當(dāng)我們面臨挑戰(zhàn)和難題時(shí)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)是一種非常重要的方法。如何培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和自主學(xué)習(xí)能力呢？希望這些范文能夠給你提供一些啟示和幫助，同時(shí)也歡迎你分享自己的看法和經(jīng)驗(yàn)。
語(yǔ)言學(xué)心得篇一
說(shuō)到我學(xué)習(xí)c語(yǔ)言時(shí)，真是用千言萬(wàn)語(yǔ)呀！抄程序是最笨的方法但我認(rèn)為它是進(jìn)步最快的方法，抄程序是積累經(jīng)驗(yàn)的時(shí)候，而做項(xiàng)目才是真正把所學(xué)為所用的時(shí)候，可以說(shuō)只有你做一個(gè)大點(diǎn)的項(xiàng)目出來(lái)才能真正是說(shuō)明你學(xué)到了東西，你會(huì)用所學(xué)的東西，要不然就算你學(xué)的再多，不會(huì)用也沒(méi)用。
做學(xué)問(wèn)特別是計(jì)算機(jī)一定要做的精準(zhǔn)，比如說(shuō)一個(gè)語(yǔ)句一個(gè)關(guān)鍵字，你一定要把它幾乎所有的用方法都能清楚明白，一句話要學(xué)精了，語(yǔ)法掌握住了，接下來(lái)就是寫程序了，其實(shí)抄程序并不是說(shuō)一直沒(méi)有目的去抄，你會(huì)發(fā)現(xiàn)當(dāng)你抄一段時(shí)間以后就不用再抄了，因?yàn)榇蟛糠侄际且粯拥哪阋豢淳椭涝趺磳懥?，?dāng)你一看到程序就知道它什么功能，那里有錯(cuò)的時(shí)候，那你的成績(jī)可是進(jìn)步不小啊，這并不需要太多的時(shí)間，只要你用心一個(gè)月足夠了。
1.在學(xué)習(xí)的時(shí)候一定要注意這幾點(diǎn)，不會(huì)的一定要問(wèn)明白，不管誰(shuí)能讓他教會(huì)你知識(shí)就是你的了，要學(xué)會(huì)讓知識(shí)為我所用。在看書(shū)的時(shí)候一定要做好標(biāo)記，特別是不懂的地方一定要標(biāo)明是什么意思。
2.在學(xué)習(xí)語(yǔ)言的時(shí)候一定要記住動(dòng)手，不要只說(shuō)不做，這樣會(huì)行成眼高手低，不管什么樣的程序都要親手做過(guò)才能說(shuō)會(huì)了，不要整天說(shuō)我不會(huì)學(xué)不會(huì)，其實(shí)是你不想學(xué)，只是你下決心抄一個(gè)月程序，我保證我能有大的進(jìn)步，其實(shí)當(dāng)你抄到一周到兩周的時(shí)候你就會(huì)特想抄，因?yàn)槟銜?huì)發(fā)現(xiàn)程序你能看懂了，能幫別人調(diào)程序了，有一種成就感呀！它會(huì)讓你更加努力的去學(xué)習(xí)。
4.提醒大家學(xué)習(xí)要講效率，我發(fā)現(xiàn)有很多同學(xué)天天學(xué)習(xí)，每天最早到教室，走的又最晚，別人玩他在學(xué)，別人學(xué)他也學(xué)，可是別的一天30%的學(xué)習(xí)時(shí)間卻比他們一天50%以上的學(xué)習(xí)時(shí)間的效率要高上不僅僅是幾倍的問(wèn)題，所以我要說(shuō)的是不要對(duì)別人說(shuō)你天天在學(xué)習(xí)，要說(shuō)你天天在進(jìn)步，學(xué)習(xí)不是要你學(xué)習(xí)了多久是，是要你學(xué)了多少東西的，你學(xué)一小時(shí)還沒(méi)有別人學(xué)一分鐘的效率高，難道自己不是浪費(fèi)時(shí)間嗎？不想學(xué)的時(shí)候就不要學(xué)，出去玩一會(huì)兒再來(lái)學(xué)說(shuō)不定會(huì)有更好的效果。希望這些經(jīng)驗(yàn)?zāi)芨蠹曳窒硪幌?，最后還是要跟大家強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)，抄程序是學(xué)好c語(yǔ)言的最好最快的方法。
語(yǔ)言學(xué)心得篇二
語(yǔ)言學(xué)的一門獨(dú)立學(xué)科宣告成立。此后，哲學(xué)家、邏輯學(xué)家、社會(huì)學(xué)家、語(yǔ)言學(xué)家們就開(kāi)始注意語(yǔ)義研究。那么，首先，什么是語(yǔ)義學(xué)呢？語(yǔ)義學(xué)又叫詞義學(xué)，它是以詞的內(nèi)容為研究對(duì)象的學(xué)科，它的任務(wù)是研究詞義的性質(zhì)，詞義的發(fā)展、演變以及詞語(yǔ)詞義之間的種種關(guān)系，并揭示詞義的一般規(guī)律。而我今天將要對(duì)語(yǔ)言學(xué)時(shí)期中的一個(gè)時(shí)期——傳統(tǒng)語(yǔ)言學(xué)時(shí)期，也就是語(yǔ)文學(xué)時(shí)期的發(fā)展與演變做一個(gè)簡(jiǎn)要的梳理。
在歐洲大陸，語(yǔ)文學(xué)時(shí)期指的是整個(gè)18世紀(jì)以前的語(yǔ)言研究。同時(shí)，在這一時(shí)期，語(yǔ)言學(xué)家及哲學(xué)家們對(duì)文學(xué)作品尤其是古希臘--羅馬時(shí)代的文學(xué)作品也進(jìn)行學(xué)術(shù)研究，這包括以文學(xué)文獻(xiàn)為基礎(chǔ)的文化研究。從歷史上看，“語(yǔ)文學(xué)時(shí)期”是一個(gè)生機(jī)勃勃的歷史時(shí)期，它包括一下幾個(gè)階段：古希臘羅馬時(shí)期、中世紀(jì)、文藝復(fù)興時(shí)期、現(xiàn)代時(shí)期的前夕。
首先，我們都知道歐洲語(yǔ)言學(xué)始于希臘。而古希臘羅馬時(shí)期的語(yǔ)文學(xué)主要是在哲學(xué)框架內(nèi)進(jìn)行的，因此對(duì)語(yǔ)言的本質(zhì)問(wèn)題、詞源問(wèn)題、修辭問(wèn)題以及語(yǔ)音、語(yǔ)法等問(wèn)題都進(jìn)行了認(rèn)真的探討和研究。在這一時(shí)期出現(xiàn)了多種語(yǔ)言學(xué)流派，例如：斯多葛學(xué)派、亞歷山大學(xué)派等等。
語(yǔ)法是中世紀(jì)學(xué)術(shù)語(yǔ)言的.基礎(chǔ)，也是七藝（語(yǔ)法、雄辯術(shù)、修辭學(xué)、音樂(lè)、幾何、算術(shù)、天文）之一。對(duì)于語(yǔ)言學(xué)歷史來(lái)說(shuō)，中世紀(jì)的后半期，也就是我們稱為“經(jīng)院哲學(xué)時(shí)期”具有很重要的意義。經(jīng)院哲學(xué)非常重視語(yǔ)言學(xué)研究，進(jìn)行了大量的研究工作。在它興盛時(shí)期的研究成果很多，比如說(shuō)思辨語(yǔ)法（思辨語(yǔ)法是語(yǔ)言學(xué)理論發(fā)展的一個(gè)明確而特殊的階段，它受到當(dāng)時(shí)基督信仰的加強(qiáng)，同時(shí)又反過(guò)來(lái)加強(qiáng)了基督信仰，它把人類知識(shí)所有的分支和學(xué)科都統(tǒng)一在它的體系里，是理性的主張與宗教的信仰可以在這一體系內(nèi)和諧一致。）。
文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)可以看作是一場(chǎng)發(fā)源于14世紀(jì)的意大利，然后向外擴(kuò)展，特別是在歐洲向北擴(kuò)展的運(yùn)動(dòng)。文藝復(fù)興時(shí)期學(xué)術(shù)方面最重要的部分--從意大利開(kāi)始的對(duì)古拉丁語(yǔ)和古希臘語(yǔ)的研究得到了恢復(fù)。文藝復(fù)興時(shí)期的語(yǔ)法家中，最著名的是彼得羅·拉穆斯，他被稱為現(xiàn)代結(jié)構(gòu)主義的先驅(qū)。他積極提倡用人文主義方法教授古典語(yǔ)言，主張通過(guò)文學(xué)作品，而不是通過(guò)經(jīng)院哲學(xué)的亞里士多德學(xué)說(shuō)進(jìn)行教學(xué)。
到18世紀(jì)，歐洲語(yǔ)言學(xué)發(fā)生了巨大的變化，語(yǔ)言起源問(wèn)題在那時(shí)已不是“哪種語(yǔ)言最古老”或者“上帝用什么語(yǔ)言跟亞當(dāng)說(shuō)話”而是對(duì)語(yǔ)言最終發(fā)展為現(xiàn)代如此有力和靈活的交際系統(tǒng)所處的條件，以及所經(jīng)過(guò)的發(fā)展階段，進(jìn)行帶有更多人類學(xué)性質(zhì)探討。這一時(shí)期出現(xiàn)的威廉·馮·洪堡特就是至今也很著名的語(yǔ)言學(xué)家，他認(rèn)為語(yǔ)言能力具有普遍性，還認(rèn)為沒(méi)種語(yǔ)言都是歷史的產(chǎn)物，但作為思維和工具的模式，有些語(yǔ)言則比別的語(yǔ)言發(fā)達(dá)的多。
語(yǔ)言學(xué)研究方法的不同源自哲學(xué)領(lǐng)域的思想紛爭(zhēng)。理性主義和經(jīng)驗(yàn)主義是哲學(xué)領(lǐng)域的量大思潮，多個(gè)世紀(jì)以來(lái)一直深深地影響著語(yǔ)言學(xué)研究方法。經(jīng)驗(yàn)主義認(rèn)為經(jīng)驗(yàn)來(lái)自感官對(duì)外間事物的感覺(jué)，其帶有唯物主義傾向，同時(shí)，經(jīng)驗(yàn)主義也包含著神學(xué)唯心主義的因素。著名語(yǔ)言學(xué)家曾說(shuō)過(guò)“面對(duì)語(yǔ)言的多樣性和復(fù)雜性，經(jīng)驗(yàn)主義學(xué)派強(qiáng)調(diào)各種語(yǔ)言的特殊變化，根據(jù)日益豐富的資料修改自己的語(yǔ)法范疇和語(yǔ)法描寫?！苯?jīng)驗(yàn)主義的真正發(fā)展，得益于文藝復(fù)興后期采用實(shí)驗(yàn)和分析法進(jìn)行研究的歐洲自然科學(xué)的發(fā)展。在這一時(shí)期，唯物主義經(jīng)驗(yàn)論的代表人物是培根，他認(rèn)為知識(shí)論為哲學(xué)的中心問(wèn)題，認(rèn)為建立在物質(zhì)本質(zhì)之上的感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)是一切只是的源泉，預(yù)言師進(jìn)行交際和表達(dá)思想的工具，應(yīng)該對(duì)語(yǔ)言進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)性的研究，其語(yǔ)言學(xué)觀點(diǎn)在其著作《新工具論》和《論科學(xué)的優(yōu)勢(shì)和完善》中得到論述。我們可以看到，經(jīng)驗(yàn)主義強(qiáng)調(diào)客觀依據(jù)，強(qiáng)調(diào)使用價(jià)值，在這種影響下的語(yǔ)言學(xué)工作主要表現(xiàn)在速記學(xué)、語(yǔ)音學(xué)和密碼學(xué)的發(fā)展。
理性主義的開(kāi)創(chuàng)者是法國(guó)的笛卡爾，他要求以觀念的“清楚”、“明白”作為真理性認(rèn)識(shí)的標(biāo)準(zhǔn)，認(rèn)為只有從“自明”的公理出發(fā)，依靠人天賦的理性認(rèn)識(shí)能力，運(yùn)用理性的演繹法才能得出可靠的知識(shí)。以笛卡爾為代表的理性主義者致力于尋求千差萬(wàn)別的語(yǔ)言表面現(xiàn)象所掩蓋的普遍規(guī)則，試圖從語(yǔ)言的起源和歷史中發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言發(fā)展的普遍規(guī)則，討論普遍語(yǔ)法的可能性。
縱觀語(yǔ)文學(xué)時(shí)期，我們可以看出語(yǔ)言學(xué)發(fā)展前期所經(jīng)歷的各種不同觀點(diǎn)以及研究的主要方向，從而為現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)研究做好了鋪墊以及提供了理論依據(jù)。
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語(yǔ)言學(xué)心得篇三
每個(gè)人的學(xué)習(xí)習(xí)慣和能力不同，因此，找到適合自己的學(xué)習(xí)方法非常重要。在學(xué)習(xí)語(yǔ)言時(shí)，一般可以通過(guò)聽(tīng)力、口語(yǔ)、閱讀和寫作幾個(gè)方面來(lái)進(jìn)行。對(duì)于這些方面，可以根據(jù)自己的能力來(lái)進(jìn)行有針對(duì)性的訓(xùn)練。比如，對(duì)于口語(yǔ)來(lái)說(shuō)，可以通過(guò)與本地人交流、參加語(yǔ)言角或語(yǔ)言交流團(tuán)體來(lái)提升口語(yǔ)水平。另外，還可以通過(guò)看電影、聽(tīng)新聞、讀書(shū)等方式來(lái)提高自己的聽(tīng)力和閱讀能力。
2. 打破語(yǔ)言障礙的恐懼
學(xué)習(xí)一門新的語(yǔ)言往往會(huì)面臨到語(yǔ)言障礙的恐懼。因此，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，打破這種恐懼是非常重要的。可以通過(guò)積極參與到語(yǔ)言環(huán)境中來(lái)讓自己逐漸適應(yīng)到語(yǔ)言環(huán)境中。也可以通過(guò)自己充分準(zhǔn)備并肯定自己的語(yǔ)言能力，從而讓自己的語(yǔ)言障礙恐懼減少。
3. 守護(hù)學(xué)習(xí)灰色地帶
初學(xué)者在語(yǔ)言學(xué)習(xí)過(guò)程中，常會(huì)出現(xiàn)學(xué)習(xí)瓶頸，即學(xué)習(xí)的灰色地帶，此時(shí)，守護(hù)學(xué)習(xí)便顯得尤為重要。一些學(xué)習(xí)者可能會(huì)放棄，但要記住，堅(jiān)持的力量很強(qiáng)大?？梢酝ㄟ^(guò)不斷的嘗試和實(shí)踐來(lái)克服困難，并不斷地尋找到適合自己的學(xué)習(xí)方法。
4. 與更多人互動(dòng)，提升交流能力
語(yǔ)言學(xué)習(xí)的目的就是要與更多人進(jìn)行交流，因此交流能力非常重要。學(xué)習(xí)者可以通過(guò)與本地人交流、參加語(yǔ)言角或語(yǔ)言交流團(tuán)體來(lái)提升交流能力。同時(shí)，還可以通過(guò)看電影、聽(tīng)新聞、讀書(shū)等方式來(lái)拓展自己的思維和視野。通過(guò)這些方法，可以大幅度提高自己的語(yǔ)言交流能力。
5. 走向自己的語(yǔ)言大師之路
最終，當(dāng)自己能準(zhǔn)確流暢地使用所學(xué)語(yǔ)言時(shí)，便走向了自己的語(yǔ)言大師之路，那么，如何走向這條道路呢？最重要的是不斷提升和鞏固所學(xué)知識(shí)，積極尋找不同的學(xué)習(xí)資源和語(yǔ)言環(huán)境，并且參加各種語(yǔ)言考試，以檢驗(yàn)自己的語(yǔ)言水平。在這條道路上，最終要有一個(gè)不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步的心態(tài)，持之以恒、堅(jiān)定不移地走下去。
總之，學(xué)習(xí)語(yǔ)言的過(guò)程，是一條漫長(zhǎng)而充滿挑戰(zhàn)的道路。堅(jiān)持、自信、努力的同時(shí)，我們還應(yīng)該不斷地領(lǐng)悟?qū)W習(xí)語(yǔ)言所蘊(yùn)含的文化背景、思維方式和品質(zhì)修養(yǎng)。只要我們不斷努力，不斷提升自己，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，一定能夠成為一名真正的語(yǔ)言大師。
語(yǔ)言學(xué)心得篇四
語(yǔ)言學(xué)習(xí)是一項(xiàng)十分重要的技能，尤其是在如今全球化的時(shí)代，越來(lái)越多的人選擇學(xué)習(xí)第二語(yǔ)言以與全球溝通。但是語(yǔ)言學(xué)習(xí)不僅僅是為了利用它，它也提供了對(duì)不同文化和人民的想法和價(jià)值的了解。當(dāng)然，想要掌握一門新語(yǔ)言，關(guān)鍵不在于一時(shí)的努力和學(xué)習(xí)，而是需要長(zhǎng)時(shí)間的練習(xí)和耐心。語(yǔ)言學(xué)習(xí)的方法有很多，例如閱讀、聽(tīng)力、口語(yǔ)和寫作等等，而每個(gè)人在學(xué)習(xí)時(shí)都可以找到自己的方法。
第二段：談?wù)撜莆照Z(yǔ)言的挑戰(zhàn)
掌握一門語(yǔ)言并不是一件容易的事情。詞匯量、語(yǔ)法規(guī)則和語(yǔ)音發(fā)音都需要花費(fèi)大量的時(shí)間和精力來(lái)學(xué)習(xí)。特別是當(dāng)學(xué)習(xí)新語(yǔ)言所涉及的字母表和語(yǔ)法規(guī)則與母語(yǔ)不同時(shí)，難度會(huì)更加增加。此外，對(duì)于許多人而言，自信和恐懼是學(xué)習(xí)語(yǔ)言時(shí)最大的挑戰(zhàn)。有時(shí)候，即使是最熟悉和容易的單詞，也可能會(huì)因?yàn)榫o張而變得陌生。
第三段：肯定語(yǔ)言學(xué)習(xí)的好處
雖然并非容易，但是學(xué)習(xí)新語(yǔ)言帶來(lái)的好處是顯而易見(jiàn)的。首先，它可以開(kāi)闊我們的視野，我們可以更好的了解不同國(guó)家和文化;其次，它可以使我們更智慧、更有創(chuàng)造力，因?yàn)樵谛抡Z(yǔ)言環(huán)境中進(jìn)行思考可以幫助我們看問(wèn)題的角度更多元化;最后，掌握新語(yǔ)言可以成為我們的教育和工作的亮點(diǎn)，以及交際和旅游的重要憑證。
第四段：分享個(gè)人的語(yǔ)言學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)
在我學(xué)習(xí)第二語(yǔ)言的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)和真正使用語(yǔ)言之間差別很大。即使熟記100個(gè)單詞，這些單詞并沒(méi)有太大的幫助，必須經(jīng)常運(yùn)用它們才能真正掌握語(yǔ)言。因此，我花費(fèi)更多的精力去開(kāi)口說(shuō)，并關(guān)注我在哪些方面遇到了麻煩。我還發(fā)現(xiàn)，閱讀短篇小說(shuō)和聽(tīng)外語(yǔ)音樂(lè)也是學(xué)習(xí)新語(yǔ)言的方法之一，因?yàn)樵谶@些語(yǔ)言環(huán)境中我們可以更容易地記住單詞和短語(yǔ)。
第五段：總結(jié)和建議
學(xué)習(xí)語(yǔ)言需要耐心和恒心，如果我們不能花費(fèi)大量時(shí)間和精力去學(xué)習(xí)，我們就不會(huì)學(xué)得好。另外，我們不要害怕犯錯(cuò)誤，在出錯(cuò)的過(guò)程中我們可以學(xué)習(xí)到新的詞匯和語(yǔ)法規(guī)則。最后，我建議那些正在學(xué)習(xí)新語(yǔ)言的人不要急于求成，應(yīng)該注重每天都要堅(jiān)持練習(xí)，我們相信我們最終會(huì)獲得成功。
語(yǔ)言學(xué)心得篇五
c語(yǔ)言是一種結(jié)構(gòu)化語(yǔ)言，是大部分編程語(yǔ)言的基礎(chǔ)，c語(yǔ)言學(xué)好了，以后的java，以及更多的編程語(yǔ)言才有可能學(xué)好。下面就跟南寧達(dá)內(nèi)小編一起，要學(xué)好c語(yǔ)言必須了解的四點(diǎn)：
1、課前認(rèn)真預(yù)習(xí)，把下一節(jié)要上的內(nèi)容先自己看一遍，把不懂的地方打個(gè)標(biāo)記，等上課的時(shí)候可以請(qǐng)教老師。理解書(shū)上的例子，搞懂每個(gè)語(yǔ)句的含義，用法?？赐旰髧L試著不看例子自己編寫程序，編完以后再跟書(shū)上進(jìn)行比較，看自己的程序還有哪方面的不足，再進(jìn)行改正。想要真正學(xué)好c語(yǔ)言光看書(shū)是不夠的，一定要自己多動(dòng)手。
2、上課認(rèn)真聽(tīng)講積極思考，提高上課效率。老師上課講述的都是課程的重點(diǎn)和難點(diǎn)，聽(tīng)好課程可以達(dá)到事半功倍的目的。
3、課后復(fù)習(xí)。把每天的上課內(nèi)容回家再溫習(xí)一遍，獨(dú)立完成課后的作業(yè)，如果有時(shí)間，最好能找點(diǎn)課外書(shū)籍、課外習(xí)題什么的來(lái)鞏固所學(xué)的內(nèi)容。
4、主動(dòng)上機(jī)，多多實(shí)踐，提高動(dòng)手能力。
通過(guò)上機(jī)實(shí)踐來(lái)驗(yàn)證所學(xué)的理論，通過(guò)在機(jī)器上查找錯(cuò)誤來(lái)鞏固概念，通過(guò)提高上機(jī)能力來(lái)促進(jìn)理論學(xué)習(xí)，開(kāi)闊編程思路，提高反映速度，提高分析問(wèn)題解決問(wèn)題的能力，鍛煉心理素質(zhì)，提高心理承受能力。學(xué)習(xí)c語(yǔ)言的初期重點(diǎn)要放在掌握語(yǔ)言的語(yǔ)法和規(guī)定上，一定要養(yǎng)成良好的編程習(xí)慣，平時(shí)寫程序注意語(yǔ)法規(guī)范格式控制，格式規(guī)范了，出了錯(cuò)誤也容易找到出錯(cuò)的地方，這是c語(yǔ)言的`基礎(chǔ);后期的重點(diǎn)要轉(zhuǎn)移到掌握編程的思路和基本算法上來(lái)。課后多做習(xí)題，找一些經(jīng)典例子嘗試自己編寫，寫程序切忌半途而費(fèi)，想到一個(gè)思路，就要按自己思路把它寫完，就算錯(cuò)了，也可以讓自己了解為什么這樣做會(huì)錯(cuò)?錯(cuò)在哪里?會(huì)出什么結(jié)果?以后自己也很難在這個(gè)地方犯同樣的錯(cuò)誤。當(dāng)學(xué)到一個(gè)新的知識(shí)點(diǎn)，就試著把它運(yùn)用到以前做的習(xí)題上，不但鞏固了以前學(xué)的內(nèi)容，也更加能加強(qiáng)新知識(shí)的理解。學(xué)習(xí)c語(yǔ)言就是要經(jīng)過(guò)以上這樣幾個(gè)反復(fù)，才能前后融會(huì)貫通，積累所應(yīng)該掌握的知識(shí)。c語(yǔ)言是這樣，其他語(yǔ)言也是這樣，從基本抓起，多動(dòng)手，多動(dòng)腦，不懂就問(wèn)，注意平時(shí)積累。
語(yǔ)言學(xué)心得篇六
經(jīng)過(guò)了一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我覺(jué)得對(duì)c語(yǔ)言已經(jīng)有了一個(gè)初步的認(rèn)識(shí)。能夠做到利用c語(yǔ)言編織出一些非常簡(jiǎn)單的程序，和讀懂大部分的程序代碼，明白程序要表達(dá)的意思。
下面是對(duì)c語(yǔ)言中有許多重要知識(shí)的總結(jié)：
1、 一些基本的函數(shù)和基本數(shù)據(jù)類型的應(yīng)用。其中，基本數(shù)據(jù)類型分為整型、浮點(diǎn)型、字符型、枚舉類型?；竞瘮?shù)包括輸入輸出函數(shù)。
2、把運(yùn)算符的優(yōu)先順序排列清楚，要分清楚哪個(gè)先運(yùn)算，哪個(gè)后運(yùn)算。
3、在編程之前要考慮好程序的算法，寫出流程圖，這樣才能更加快速的、有效的編程。
4、要分清楚各個(gè)變量的生存期和作用域，不能發(fā)生混淆，以致發(fā)生錯(cuò)誤。
5、 數(shù)組和指針是c語(yǔ)言的經(jīng)典之處，可以通用，并且互相轉(zhuǎn)換，具有非常強(qiáng)大的功能，但是使用不當(dāng)?shù)脑?，?huì)造成程序出錯(cuò)，打亂原有程序的規(guī)律，使可讀性明顯變差。
6、結(jié)構(gòu)體也是常用的一種數(shù)據(jù)類型，它的功能也比較強(qiáng)大，相對(duì)于指針而言，結(jié)構(gòu)體掌握起來(lái)比較容易理解和使用。
7、對(duì)于文件的操作是非常關(guān)鍵的，把輸入的數(shù)據(jù)保存起來(lái)，下次還能夠使用，這才是關(guān)鍵問(wèn)題。所以對(duì)文件操作是否成功，使程序是否編制成功的重要因素。
我認(rèn)為c語(yǔ)言是一門很基礎(chǔ)的語(yǔ)言，所有的計(jì)算機(jī)語(yǔ)言都是相通的，只要一門學(xué)會(huì)了，其他語(yǔ)言就會(huì)很容易學(xué)會(huì)。但是c語(yǔ)言是基礎(chǔ)中的基礎(chǔ)，掌握好c語(yǔ)言對(duì)于今后別的語(yǔ)言的學(xué)習(xí)是非常有好處的。雖然學(xué)會(huì)了c語(yǔ)言的大部份基礎(chǔ)知識(shí)，但是要掌握好c語(yǔ)言并不是一件簡(jiǎn)單的事情。以為把一點(diǎn)一滴的基礎(chǔ)知識(shí)掌握牢固是不夠的，主要是對(duì)程序編制要求的理解，思考如何利用c語(yǔ)言的所有基礎(chǔ)知識(shí)來(lái)實(shí)現(xiàn)要編制程序的作用，以及如何更加簡(jiǎn)便的實(shí)現(xiàn)等等。這就需要有很強(qiáng)邏輯思維，和長(zhǎng)時(shí)間的經(jīng)驗(yàn)積累，以及自身的不斷鉆研等諸多因素的有機(jī)統(tǒng)一。
而我們軟件測(cè)試的工作并不要求我們能夠編出很復(fù)雜的程序，只要能夠讀懂編程人員的源程序就可以了。所以把c語(yǔ)言的基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)好是非常有必要的，也是必不可少的。
在學(xué)習(xí)c語(yǔ)言期間，每天都要不斷的上機(jī)練習(xí)，這也是學(xué)好c語(yǔ)言必不可少的一步。因?yàn)椴还苣憷碚撝R(shí)掌握的如何熟練，不上機(jī)實(shí)際操作的話，是沒(méi)有任何效果的，許多問(wèn)題都是在實(shí)際上機(jī)操作中顯現(xiàn)出來(lái)的，在書(shū)本上是體現(xiàn)不出來(lái)的。書(shū)本上是永遠(yuǎn)不會(huì)出現(xiàn)你自己的思想成果的，正是應(yīng)了那句話“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)?！?BR> 學(xué)習(xí)完c語(yǔ)言后，我利用書(shū)本上的知識(shí)完成了軟件工程師系統(tǒng)的11個(gè)版本。完成后才感覺(jué)到編寫一個(gè)程序是多么不容易。光是這么一個(gè)簡(jiǎn)單的程序，就需要不斷鉆研和反復(fù)的推敲，還要加上大量的上機(jī)時(shí)間，現(xiàn)在才明白為什么編程是腦力勞動(dòng)的真正意義了。
總之，通過(guò)c語(yǔ)言的學(xué)習(xí)，使我對(duì)計(jì)算機(jī)語(yǔ)言有了一些初步的認(rèn)識(shí)和理解，使我對(duì)計(jì)算機(jī)語(yǔ)言不再像以前一樣一無(wú)所知，認(rèn)為那是高不可攀的、十分難以理解、一般人學(xué)不會(huì)的東西了。我認(rèn)為只要學(xué)習(xí)方法掌握好，再加上刻苦的練習(xí)，是完全有可能學(xué)好任何一門計(jì)算機(jī)語(yǔ)言的。最后用一句話表明在學(xué)習(xí)c語(yǔ)言過(guò)程中的感受，那就是“痛苦并快樂(lè)著?！?BR> 語(yǔ)言學(xué)心得篇七
通過(guò)學(xué)習(xí)英語(yǔ)，我對(duì)英語(yǔ)的學(xué)習(xí)有了更大的信心。對(duì)英語(yǔ)的學(xué)習(xí)也有了一些新的認(rèn)識(shí)。
語(yǔ)言學(xué)習(xí)的意義是：使學(xué)習(xí)和工作相互聯(lián)系的語(yǔ)言能夠?yàn)閷W(xué)習(xí)和工作創(chuàng)造良的條件。
通過(guò)對(duì)《英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》的學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到英語(yǔ)課程的學(xué)習(xí)目的主要是為了提高我的英語(yǔ)水平，更加有效地幫助我們的.英語(yǔ)教學(xué)。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我明白我們教師要想教育好學(xué)生，就必須掌握一些常用的英語(yǔ)知識(shí)。我們現(xiàn)在所學(xué)的英語(yǔ)課程是為了提高我們的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性，更好的促進(jìn)我們的英語(yǔ)教學(xué)。這些都是我以前不知道的，所學(xué)的。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我對(duì)英語(yǔ)這門學(xué)科有了更深入的感知。英語(yǔ)教材是一門新開(kāi)的教材，它不同于一般的語(yǔ)言課程，它要求在英語(yǔ)學(xué)習(xí)中運(yùn)用，不是為了完成任務(wù)，而是要在學(xué)習(xí)和工作中，不斷探索，不斷發(fā)現(xiàn)，這些是我在學(xué)習(xí)過(guò)程中的一大困惑。
我覺(jué)得作為一名英語(yǔ)教師，英語(yǔ)教學(xué)的目的在于培養(yǎng)和造就一批英語(yǔ)學(xué)習(xí)優(yōu)秀的同學(xué)。因此，在英語(yǔ)教學(xué)的過(guò)程中，我們要努力培養(yǎng)學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)興趣。我們要在課堂中培養(yǎng)學(xué)生的興趣，讓學(xué)生在快樂(lè)的教學(xué)下輕松學(xué)習(xí)。
語(yǔ)言學(xué)心得篇八
首先我要告訴大家的是：第一，學(xué)習(xí)無(wú)捷徑!對(duì)于學(xué)習(xí)編程而言，你現(xiàn)在的付出將來(lái)都是有回報(bào)的。但是，學(xué)習(xí)c語(yǔ)言也需要方法。
事實(shí)上學(xué)習(xí)編程是一件很好玩、很有趣、很有意思也很有前途的事情!那么學(xué)習(xí)c語(yǔ)言有什么好的方法呢?小編覺(jué)得主要有以下幾個(gè)方面：
1)分清主次。
學(xué)習(xí)c語(yǔ)言最忌諱的就是不分主次，這是絕大多數(shù)學(xué)習(xí)c語(yǔ)言的同學(xué)都會(huì)犯的錯(cuò)誤!我們剛開(kāi)始學(xué)習(xí)的時(shí)候只需要將那些最重要的、最核心的學(xué)會(huì)就已經(jīng)很好了!先將最精髓的東西提煉出來(lái)，再將整個(gè)c語(yǔ)言學(xué)一遍，從全局上把握c語(yǔ)言。對(duì)于那些次要的，有需要再學(xué)，沒(méi)有需要也可以不學(xué)。
2)一定要多上機(jī)，多“敲”代碼。
編程是一門實(shí)踐性的學(xué)科，絕對(duì)不是理論。如果不動(dòng)手“敲”代碼的話，永遠(yuǎn)都學(xué)不會(huì)編程。很多問(wèn)題只有在“敲代碼”的時(shí)候才能發(fā)現(xiàn)，才會(huì)有更加深刻的體會(huì)、領(lǐng)悟和理解。而不是靠死記硬背書(shū)中的注意點(diǎn)，那樣真的很痛苦。我在學(xué)習(xí)編程的時(shí)候從來(lái)都不會(huì)刻意記憶什么注意點(diǎn)，這些知識(shí)點(diǎn)都是在不?！扒么a”的過(guò)程中，自然而然地融入我的身體中的。
你們一定要記住一句話：“程序是寫出來(lái)的，不是看書(shū)看出來(lái)的!”
3)要“敲代碼”，必學(xué)盲打。
盲打是學(xué)習(xí)編程最基本的技能。就算你c語(yǔ)言學(xué)得很好，達(dá)到了“思想在鍵盤上飛舞”的境界，但是如果你不會(huì)盲打，那你想“飛”也“飛”不起來(lái)!所以，不會(huì)盲打會(huì)非常影響你的學(xué)習(xí)效率。
4)要學(xué)會(huì)記筆記。
編程需要不斷地積累。我們一定要學(xué)會(huì)模仿別人優(yōu)秀的代碼、優(yōu)秀的算法，然后將它記下來(lái)。一定要站在巨人的肩膀上學(xué)習(xí)。但是我們的記憶能力是有限的，時(shí)間長(zhǎng)了難免會(huì)遺忘，所以一定要學(xué)會(huì)記筆記。一有心得、體會(huì)、感悟就寫下來(lái)，這些都是很珍貴的。
我們?cè)谟浌P記的時(shí)候，如果眼前沒(méi)有計(jì)算機(jī)則可以先寫在紙上，但事后一定要將它整理成電子版。整理成電子版看起來(lái)會(huì)很方便、舒適，還可以隨意地增添和刪改，保存時(shí)間也長(zhǎng)。
語(yǔ)言學(xué)心得篇九
一、課前認(rèn)真預(yù)習(xí)，把下一節(jié)要上的內(nèi)容先自己看一遍，把不懂的地方打個(gè)標(biāo)記，等上課的時(shí)候可以請(qǐng)教老師。理解書(shū)上的例子，搞懂每個(gè)語(yǔ)句的含義，用法?？赐旰髧L試著不看例子自己編寫程序，編完以后再跟書(shū)上進(jìn)行比較，看自己的程序還有哪方面的不足，再進(jìn)行改正。想要真正學(xué)好c語(yǔ)言光看書(shū)是不夠的，一定要自己多動(dòng)手。
二、上課認(rèn)真聽(tīng)講積極思考，提高上課效率。老師上課講述的都是課程的重點(diǎn)和難點(diǎn)，聽(tīng)好課程可以達(dá)到"事半功倍"的目的。
三、課后復(fù)習(xí)。把每天的上課內(nèi)容回家再溫習(xí)一遍，獨(dú)立完成課后的作業(yè)，如果有時(shí)間，最好能找點(diǎn)課外書(shū)籍、課外習(xí)題什么的來(lái)鞏固所學(xué)的內(nèi)容。
四、主動(dòng)上機(jī)，多多實(shí)踐，提高動(dòng)手能力。通過(guò)上機(jī)實(shí)踐來(lái)驗(yàn)證所學(xué)的理論，通過(guò)在機(jī)器上查找錯(cuò)誤來(lái)鞏固概念，通過(guò)提高上機(jī)能力來(lái)促進(jìn)理論學(xué)習(xí)，開(kāi)闊編程思路，提高反映速度，提高分析問(wèn)題解決問(wèn)題的能力，鍛煉心理素質(zhì)，提高心理承受能力。
學(xué)習(xí)c語(yǔ)言的初期重點(diǎn)要放在掌握語(yǔ)言的語(yǔ)法和規(guī)定上，一定要養(yǎng)成良好的編程習(xí)慣，平時(shí)寫程序注意語(yǔ)法規(guī)范格式控制，格式規(guī)范了，出了錯(cuò)誤也容易找到出錯(cuò)的地方，這是c語(yǔ)言的基礎(chǔ)；后期的重點(diǎn)要轉(zhuǎn)移到掌握編程的`思路和基本算法上來(lái)。課后多做習(xí)題，找一些經(jīng)典例子嘗試自己編寫，寫程序切忌半途而費(fèi)，想到一個(gè)思路，就要按自己思路把它寫完，就算錯(cuò)了，也可以讓自己了解為什么這樣做會(huì)錯(cuò)？錯(cuò)在哪里？會(huì)出什么結(jié)果？以后自己也很難在這個(gè)地方犯同樣的錯(cuò)誤。當(dāng)學(xué)到一個(gè)新的知識(shí)點(diǎn)，就試著把它運(yùn)用到以前做的習(xí)題上，不但鞏固了以前學(xué)的內(nèi)容，也更加能加強(qiáng)新知識(shí)的理解。
學(xué)習(xí)c語(yǔ)言就是要經(jīng)過(guò)以上這樣幾個(gè)反復(fù)，才能前后融會(huì)貫通，積累所應(yīng)該掌握的知識(shí)。c語(yǔ)言是這樣，其他語(yǔ)言也是這樣，從基本抓起，多動(dòng)手，多動(dòng)腦，不懂就問(wèn)，注意平時(shí)積累。
語(yǔ)言學(xué)心得篇十
在剛開(kāi)始學(xué)習(xí)c語(yǔ)言的一段時(shí)間里，我總覺(jué)得c語(yǔ)言難懂和不容易使用?，F(xiàn)在總結(jié)起來(lái)主要是以下三個(gè)方面的原因！
學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)語(yǔ)言最好的方法是什么？很多人都認(rèn)為是掌握程序思路會(huì)寫程序，其實(shí)這個(gè)想法不正確，因?yàn)槟氵B這門語(yǔ)言的思路都沒(méi)有懂，怎么會(huì)寫出真確的程序呢，所以我總結(jié)的方法是先讀后寫，也就是先學(xué)會(huì)讀程序，再練習(xí)寫程序。
讀程序是學(xué)習(xí)c語(yǔ)言入門最快，也是最好的方法。對(duì)于沒(méi)有學(xué)過(guò)任何語(yǔ)言的計(jì)算機(jī)初學(xué)者，最好還是先閱讀教程，學(xué)習(xí)完每一章，都要認(rèn)真體會(huì)這一章的所有概念，不放過(guò)這一章所提到的所有例題，仔細(xì)研讀程序，直到每一行都理解了，然后找?guī)讉€(gè)編程題目，最好是和例題相似的或一樣的，自己試圖寫出這段已經(jīng)讀懂的程序。如果寫不出來(lái)，也不要著急，回過(guò)頭來(lái)再繼續(xù)研究例題，想想自己為什么寫不出來(lái)，然后再去寫這段程序，反反復(fù)復(fù)，直到你熟練掌握為止。這是傳智的尹凡老師一再?gòu)?qiáng)調(diào)的。在學(xué)習(xí)c語(yǔ)言時(shí)應(yīng)該把精力先放在最基本、最常用的內(nèi)容上，千萬(wàn)不要鉆牛角尖，在一些細(xì)節(jié)上死摳，有一些細(xì)節(jié)可以隨著學(xué)習(xí)的深入和實(shí)踐的豐富，會(huì)自然而然的掌握的。
我們學(xué)習(xí)c語(yǔ)言，主要是掌握程序設(shè)計(jì)的一些基本方法和技巧。因此，在重視理論學(xué)習(xí)的同時(shí)，必須加強(qiáng)上機(jī)實(shí)驗(yàn)。只有在上機(jī)實(shí)踐中我們才能正真學(xué)會(huì)如何編寫程序和調(diào)試程序，體會(huì)到“優(yōu)化”程序；也只有通過(guò)上機(jī)實(shí)踐才能更好地掌握程序設(shè)計(jì)的理論知識(shí)；同樣只有通過(guò)上機(jī)實(shí)踐，我們才能真正體會(huì)c程序的運(yùn)行過(guò)程！
然而在平時(shí)，我們恰恰就忽視了上機(jī)實(shí)驗(yàn)沒(méi)有明確的實(shí)驗(yàn)?zāi)繕?biāo)，實(shí)驗(yàn)興趣不大。上機(jī)時(shí)一些學(xué)生無(wú)所事事或玩游戲，不但害了自己，還影響其他同學(xué)。
c語(yǔ)言其實(shí)是很基礎(chǔ)的匯編語(yǔ)言，除了一些必須要記憶的關(guān)鍵字、語(yǔ)法和庫(kù)函數(shù)，其余的都是需要靠自己的邏輯思維通過(guò)這些關(guān)鍵字、語(yǔ)法和庫(kù)函數(shù)來(lái)組織或構(gòu)成一個(gè)完整的函數(shù)，所以c語(yǔ)言大多數(shù)的學(xué)習(xí)時(shí)間都是在鍛煉我們的抽象邏輯思維能力。只有當(dāng)你具有了抽象邏輯思維能力和弄清楚了關(guān)鍵字、語(yǔ)法和庫(kù)函數(shù)的相關(guān)知識(shí)后，編寫c語(yǔ)言就不是難事了。
通過(guò)c語(yǔ)言初步的學(xué)習(xí)后都很容易弄懂關(guān)鍵字、語(yǔ)法和庫(kù)函數(shù)的相關(guān)知識(shí)，那么如何來(lái)有效的鍛煉自己的抽象邏輯思維能力呢？我的學(xué)習(xí)體會(huì)是：通過(guò)學(xué)習(xí)后所掌握的知識(shí)使用上課老師所提到的案例或找一段簡(jiǎn)單的完整的案例，然后將案例讀懂，也就是把它轉(zhuǎn)換成我們?nèi)粘Ｋ芙邮艿淖匀徽Z(yǔ)言（在這里不妨把你所能理解的自然語(yǔ)言寫下來(lái)）。
還需注意的就是自己實(shí)在無(wú)法理解的地方不妨指出來(lái)多多請(qǐng)教老師和懂的同學(xué)讓他們用自然語(yǔ)言來(lái)描述一道，并且記錄下來(lái)這樣可以達(dá)到事半功倍的效果。對(duì)一個(gè)計(jì)算機(jī)程序設(shè)計(jì)的初學(xué)者來(lái)說(shuō)，c語(yǔ)言程序設(shè)計(jì)是一門基礎(chǔ)課，學(xué)好它是為以后在學(xué)習(xí)其他高級(jí)言（如java等）打下良好基礎(chǔ)。上個(gè)學(xué)期我對(duì)《c程序設(shè)計(jì)》這本書(shū)從陌生、好奇到有興趣。第一次觸c語(yǔ)言的感覺(jué)直到現(xiàn)在還記憶猶新，當(dāng)初的我看到的就是一個(gè)個(gè)的程序，其中的代碼密密麻麻都是那么的繁瑣，也很難看懂學(xué)懂。如今我對(duì)c語(yǔ)言有了一定的了解，對(duì)其中的小程序能獨(dú)立編程，對(duì)一些較為復(fù)雜的程序能夠看懂，并且可以仿造經(jīng)典程序，構(gòu)思、編寫出能夠解決小問(wèn)題的程序了，我對(duì)c語(yǔ)言充滿了信心。我想這與傳智的尹凡老師的精心指導(dǎo)和同班同學(xué)相互學(xué)習(xí)和鼓勵(lì)是分不開(kāi)的。
我覺(jué)得入門還是多看些書(shū)，多實(shí)踐，養(yǎng)成良好的編程習(xí)慣，在實(shí)踐的同時(shí)多思考問(wèn)題，多看別人優(yōu)秀的解題思路與方法，多看別人優(yōu)秀的代碼，嘗試自己去實(shí)現(xiàn)或者說(shuō)模仿著去實(shí)現(xiàn)，讓別人對(duì)你的代碼多提意見(jiàn)，探究別人的思維過(guò)程，增強(qiáng)自己的思維能力，拓展視野，經(jīng)常看看自己以前寫的東西，有空拿出來(lái)改良改良，我想每隔一段時(shí)間，都會(huì)有意想不到的收獲。
語(yǔ)言學(xué)心得篇十一
初次聽(tīng)到語(yǔ)言哲學(xué)這門學(xué)科，對(duì)語(yǔ)言哲學(xué)零基礎(chǔ)的我一頭霧水，只知道哲學(xué)這門學(xué)科，從來(lái)不知道研究語(yǔ)言也有哲學(xué)。自己曾經(jīng)猜測(cè)過(guò)很多次，也許語(yǔ)言哲學(xué)也是以馬克思主義哲學(xué)為基礎(chǔ)然后再涉及到語(yǔ)言方面吧？語(yǔ)言哲學(xué)的方法論也是辯證唯物主義的吧？帶著種種猜測(cè)和好奇的心情我走近了研究生學(xué)習(xí)的第一堂課---語(yǔ)言哲學(xué)。完全出乎我的意料，第一節(jié)課就完全顛覆了我之前所有的想法，這個(gè)哲學(xué)課與馬克思主義哲學(xué)無(wú)關(guān)，而是與老子的《道德經(jīng)》，公孫龍的“白馬非馬”，《圣經(jīng)》，《易經(jīng)》等有關(guān)。從此以后，趙教授的這門語(yǔ)言哲學(xué)課也使我明白了哲學(xué)是研究其他一切學(xué)科的基礎(chǔ)，而學(xué)好語(yǔ)言哲學(xué)對(duì)語(yǔ)言學(xué)研究是至關(guān)重要的。一個(gè)學(xué)期下來(lái)，以前對(duì)哲學(xué)并不是很感興趣的我也渴望多學(xué)些關(guān)于語(yǔ)言哲學(xué)的知識(shí)，因?yàn)檫@門涉及哲學(xué)，邏輯學(xué)，語(yǔ)言學(xué)猶如大熔爐般的學(xué)科是我真正做學(xué)問(wèn)一個(gè)及其重要的開(kāi)始，正如趙教授常教誨我們的，其實(shí)做學(xué)問(wèn)并不難，只要能領(lǐng)會(huì)他的語(yǔ)言哲學(xué)課中所涉及的全域理論關(guān)鍵詞，就能做好學(xué)問(wèn)。一個(gè)學(xué)期下來(lái)，在趙教授的正確而又耐心的指引下，我基本領(lǐng)會(huì)了語(yǔ)言哲學(xué)課中的精髓，并總結(jié)了幾條自己語(yǔ)言哲學(xué)課的學(xué)習(xí)心得。
語(yǔ)言的本體論即探索語(yǔ)言的本質(zhì)是什么，由于語(yǔ)言學(xué)與哲學(xué)密不可分，所以探索語(yǔ)言的本質(zhì)或者起源就自然而然上升到探索宇宙萬(wàn)物的起源，我還記得趙教授以“媽媽的媽媽的媽媽……”這種疑問(wèn)來(lái)引導(dǎo)我們探索語(yǔ)言乃至宇宙萬(wàn)物的起源問(wèn)題。他指出，我們應(yīng)該相信有一個(gè)可能不是真實(shí)存在的，而在我們心中需要存在的一個(gè)“上帝”，應(yīng)該相信“神”，但他說(shuō)的并不是那種一般意義的鬼神，不然類似“媽媽的媽媽的媽媽……”這種語(yǔ)言現(xiàn)象就不能解釋，我們應(yīng)該相信肯定有一個(gè)最初的“媽媽”才會(huì)有以后的“媽媽的媽媽的媽媽……”。探索語(yǔ)言的本質(zhì)就是探索“是其所是”的哲學(xué)觀點(diǎn)，做學(xué)問(wèn)和寫文章也是一樣，必須遵循“是其所是”。即a=a，也就同一律，也就是說(shuō)并非有兩個(gè)相同的a，而是唯有一個(gè)與自己等同的a。他還舉了一個(gè)幽默的例子，“爸爸永遠(yuǎn)是爸爸”，對(duì)于“我”來(lái)說(shuō)，我爸爸就是爸爸，但是對(duì)于我的爺爺來(lái)說(shuō)，我的爸爸就是兒子。趙教授還從“道”，“l(fā)ogos”，“word”出發(fā)，引導(dǎo)我們探索了語(yǔ)言與現(xiàn)實(shí)，語(yǔ)言與世界的關(guān)系。語(yǔ)言大于現(xiàn)實(shí)，因?yàn)檎Z(yǔ)言可以描述抽象的世界，語(yǔ)言可以描述世界上并不存在的事物，比如“龍”?！暗馈被蛘摺發(fā)ogos”即我們所說(shuō)的本質(zhì)，原理或者規(guī)律，“道為無(wú)，為一，為本，為體”。在語(yǔ)言哲學(xué)本體論幾節(jié)課的學(xué)習(xí)中，趙教授還引導(dǎo)我們探討了人類語(yǔ)言極其重要的一個(gè)特征，即人擇原理。人類語(yǔ)言體現(xiàn)在兩個(gè)方面：內(nèi)在結(jié)構(gòu)和外在感知。五大器官是人類接觸世界的窗口，屬于外在感知，是多元的，線性的，閉合的。而內(nèi)在結(jié)構(gòu)即邏輯，即我們的思維規(guī)律，是二元的，層級(jí)的，遞歸的。從而，這也就引發(fā)了我們思考目前兩個(gè)語(yǔ)言學(xué)派，形式語(yǔ)言學(xué)和認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)在探索語(yǔ)言本質(zhì)的問(wèn)題上所產(chǎn)生的分歧，形式語(yǔ)言學(xué)的理論依據(jù)是人擇原理的內(nèi)在結(jié)構(gòu)端，而認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的理論依據(jù)是外在感知端。
本體論是關(guān)于存在，人與世界本質(zhì)的學(xué)說(shuō)。而認(rèn)識(shí)論的核心，正如趙教授給我們簡(jiǎn)而概之的，就是“我們知道什么”。初次接觸“充分必要條件”即“當(dāng)且僅當(dāng)”是在高中數(shù)學(xué)課中，那時(shí)怎么也不會(huì)想到這個(gè)原理竟然是語(yǔ)言哲學(xué)課上認(rèn)識(shí)論里一個(gè)極其重要的知識(shí)。趙教授教導(dǎo)我們，只要掌握了這一點(diǎn)，做學(xué)問(wèn)一點(diǎn)都不難。這不僅對(duì)于一個(gè)事實(shí)或者斷言如何在經(jīng)驗(yàn)世界中證實(shí)，解釋和確定有著深刻的意義，而且對(duì)于做學(xué)問(wèn)是否嚴(yán)謹(jǐn)是一個(gè)很有效的檢驗(yàn)方法。認(rèn)識(shí)論關(guān)注人類認(rèn)識(shí)的本質(zhì)，來(lái)源，前提，基礎(chǔ)，結(jié)構(gòu)，過(guò)程，規(guī)律，以及認(rèn)識(shí)與客觀實(shí)在的關(guān)系，認(rèn)識(shí)的真理標(biāo)準(zhǔn)等問(wèn)題。趙教授以“認(rèn)識(shí)”對(duì)應(yīng)希臘語(yǔ)的“episteme”開(kāi)篇，給我們分析了“episteme”的來(lái)源，即“立于（對(duì)象）之前”，相當(dāng)于漢語(yǔ)的“知識(shí)”，從而引發(fā)了我們對(duì)什么是知識(shí)的思考。慢慢地，我們就明白了只有滿足了充分必要條件，知識(shí)才能成為知識(shí)，因?yàn)橹R(shí)涉及三個(gè)要素：真實(shí)，相信和明證，它們?nèi)齻€(gè)是知識(shí)的必要條件。不管講授哪方面的內(nèi)容，趙教授都能講的通俗易懂，對(duì)復(fù)雜的問(wèn)題簡(jiǎn)而概之，使我們一目了然，而且他一直是倡導(dǎo)我們輕輕松松做學(xué)問(wèn)，要尋求正確而有效的方法，要學(xué)會(huì)使用“奧卡姆剃刀”。
研究生上的第一堂課就是語(yǔ)言哲學(xué)課，它使我理解了本體論，認(rèn)識(shí)論，價(jià)值論，目的論，方法論等和語(yǔ)言學(xué)研究緊密相關(guān)的哲學(xué)知識(shí)。研究生學(xué)習(xí)見(jiàn)識(shí)到的第一位學(xué)者，就是趙教授。說(shuō)起趙教授，最令人感到佩服的就是他幽默但又嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。他不僅是博學(xué)，而且嚴(yán)謹(jǐn)。他給我們充分自由的氛圍讓我們?nèi)ポp輕松松的做學(xué)問(wèn)。但是嚴(yán)謹(jǐn)，善于思辨，批判精神也是他教我們?cè)鯓幼鰧W(xué)問(wèn)時(shí)所倡導(dǎo)的，他經(jīng)常教導(dǎo)我們：“能經(jīng)得起學(xué)術(shù)批判的學(xué)術(shù)才能真正站得住腳?！彼粩喙膭?lì)我們大膽發(fā)言，不要怕犯錯(cuò)誤，要善于思辨，要善于培養(yǎng)自己的批判精神和學(xué)術(shù)素養(yǎng)。從他身上，我們不僅看到的是做學(xué)問(wèn)所需要的嚴(yán)謹(jǐn)，耐心，思辨，批判，更重要的是從他身上看到了一個(gè)人對(duì)高雅的生活和樂(lè)觀的生活態(tài)度的追求。他經(jīng)常說(shuō)：“學(xué)問(wèn)是值得我們一輩子追求的東西?！睆乃抢?，我們也逐漸感受到了學(xué)術(shù)的魅力以及做學(xué)問(wèn)給我們帶來(lái)的樂(lè)趣。他的教學(xué)方法可謂多種多樣，博客，討論，學(xué)壇，讓我們從不同的渠道學(xué)習(xí)，以不同的視角做學(xué)問(wèn)。川外學(xué)壇就是他創(chuàng)辦的，為我們提供的一個(gè)學(xué)術(shù)交流的平臺(tái)。這個(gè)學(xué)期，川外學(xué)壇專門為我們研一新生“開(kāi)小灶”，作為語(yǔ)言哲學(xué)課的補(bǔ)充，使我們知道了語(yǔ)言哲學(xué)課上所涉及不到的更多語(yǔ)言哲學(xué)的知識(shí)。從柏拉圖的理念到亞里士多德的第一實(shí)體，第二實(shí)體，第三實(shí)體，從維特根斯坦的語(yǔ)言游戲說(shuō)到羅素的摹狀詞，從洛克的經(jīng)驗(yàn)論到休謨的不可知論……西方哲學(xué)家的觀點(diǎn)也都有所了解。當(dāng)且僅當(dāng)，同一律，排中律，“奧拉姆剃刀”，理?yè)?jù)……語(yǔ)言學(xué)研究的方法也慢慢游所掌握，這就是趙教授所教授給我們的做學(xué)問(wèn)所需的“秘笈”，也是學(xué)壇這個(gè)交流平臺(tái)帶給我們的知識(shí)。
一學(xué)期的語(yǔ)言哲學(xué)課結(jié)束了，它帶給我們的不僅僅是作為一個(gè)語(yǔ)言學(xué)研究生所必備的知識(shí)，更是趙教授所傳授的做學(xué)問(wèn)的方法。通過(guò)一年的學(xué)習(xí)，雖然不能說(shuō)自己有了多高的哲學(xué)素養(yǎng)，有了多么嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，但是我相信，自己的一只腳已經(jīng)踏入了學(xué)術(shù)的大門，我也相信，在趙教授的帶領(lǐng)下，再加上自己的努力，我的學(xué)術(shù)之路會(huì)走的更遠(yuǎn)。
語(yǔ)言學(xué)心得篇十二
1.課堂教學(xué)中，教師要重視學(xué)生的主體作用，注意課堂的教學(xué)效果，關(guān)注學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的感知，注意學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)言方面的表達(dá)，注意學(xué)生對(duì)語(yǔ)言情境的感知，注意學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)言方面的表達(dá)。
2.課堂中教師要重視對(duì)學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的訓(xùn)練，教師在課堂上的教態(tài)和教學(xué)語(yǔ)言都是相當(dāng)?shù)闹匾?，教師的言語(yǔ)直接影響學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)語(yǔ)言的興趣和學(xué)習(xí)效果。
3.教學(xué)中要重視啟發(fā)學(xué)生的思考，要重視對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)，教師不能只是一味地向?qū)W生灌輸知識(shí)，而不是教給學(xué)生如何運(yùn)用知識(shí)去解決問(wèn)題，讓學(xué)生去思考如何使用知識(shí)去解決問(wèn)題。
要教會(huì)學(xué)生知識(shí)，就得先教會(huì)他們?cè)鯓幼鋈?。教師要教?huì)他們?cè)鯓幼鍪?。教師要用自己良好的道德情操去陶冶學(xué)生的道德情操，以自己的人格力量去影響學(xué)生的言行。同時(shí)教師的職業(yè)特點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生成為有理想、有道德、有文化的'社會(huì)主義建設(shè)者和人。在教育教學(xué)過(guò)程中教師要用自己的行動(dòng)去感染學(xué)生，要用自己的言語(yǔ)去打動(dòng)學(xué)生，把自己對(duì)人或事的真情實(shí)感流露出來(lái)，以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠(chéng)愛(ài)心，才樂(lè)于聽(tīng)從老師的教育和指揮，才會(huì)樂(lè)于理解老師的教誨。正所謂“親其師，信其道”，教師要抓住機(jī)會(huì)，適時(shí)地把自己的喜、怒、哀、樂(lè)表現(xiàn)給學(xué)生，與學(xué)生通過(guò)交流達(dá)到心與心的溝通。教師的語(yǔ)言要有魅力，要富有人情味、趣味，同時(shí)又要富有理性。
我們都知道要提高教學(xué)質(zhì)量，關(guān)鍵是上好課。為了上好課，我做了下面的工作：
4.課前準(zhǔn)備。備好課。
5.認(rèn)真鉆研教材，對(duì)教材的基本思想、基本概念，每句話、每個(gè)字都弄清楚，了解教材的結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)與難點(diǎn)，掌握知識(shí)的邏輯，能運(yùn)用自如，知道應(yīng)補(bǔ)充哪些資料，怎樣才能教好。
6.了解學(xué)生原有的知識(shí)技能的質(zhì)量，他們的興趣、需要、方法、習(xí)慣，學(xué)習(xí)新知識(shí)可能會(huì)有哪些困難，采取相應(yīng)的預(yù)防措施。
7.考慮教法，解決如何把已掌握的教材傳授給學(xué)生，包括如何組織教材、如何安排每節(jié)課的活動(dòng)。
8.課堂上的情況。
組織好課堂教學(xué)，關(guān)注全體學(xué)生，注意信息反饋，調(diào)動(dòng)學(xué)生的有意注意，使其保持相對(duì)穩(wěn)定性，同時(shí)，激發(fā)學(xué)生的情感，使他們產(chǎn)生愉悅的心境，創(chuàng)造良好的課堂氣氛，課堂語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明了，克服了以前重復(fù)的毛病，課堂提問(wèn)面向全體學(xué)生，注意引發(fā)學(xué)生學(xué)數(shù)學(xué)的興趣，課堂上講練結(jié)合，布置好家庭作業(yè)，作業(yè)少而精，減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān)。
9.要提高教學(xué)質(zhì)量，還要做好課后輔導(dǎo)工作，小學(xué)生愛(ài)動(dòng)、好玩，缺乏自控能力，常在學(xué)習(xí)上不能按時(shí)完成作業(yè)，有的學(xué)生抄襲作業(yè)，針對(duì)這種問(wèn)題，就要抓好學(xué)生的思想教育，并使這一工作慣徹到對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)指導(dǎo)中去，還要做好對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)和幫助工作，尤其在后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化上，對(duì)后進(jìn)生努力做到從友善開(kāi)始，比如，握握他的手，摸摸他的頭等。從贊美著手，所有的人都渴望得到別人的理解和尊重，所以，和差生交談時(shí)，對(duì)他的處境、想法表示深刻的理解和尊重，還有在批評(píng)學(xué)生之前，先談?wù)勛约汗ぷ鞯牟蛔恪?BR> 10、積極參與聽(tīng)課、評(píng)課，虛心向同行學(xué)習(xí)教學(xué)方法，博采眾長(zhǎng)，提高教學(xué)水平。
11、熱愛(ài)學(xué)生，平等的對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，讓他們都感受到老師的關(guān)心，良好的師生關(guān)系促進(jìn)了學(xué)生的學(xué)習(xí)。
本學(xué)期在學(xué)習(xí)工作上，做為一位年輕老師，我發(fā)現(xiàn)在教學(xué)工作上，還有很多不足的地方等待我去提高，所以我積極努力的備課，認(rèn)真講課。
總之，這學(xué)期我不僅在業(yè)務(wù)能力上，還是在教育教學(xué)上都有了一些進(jìn)步。今后我將繼續(xù)加倍地努力工作，不斷更新自己的教學(xué)理念，全面提高學(xué)生的素質(zhì)，爭(zhēng)取在各方面都取得更大的成績(jī)。
語(yǔ)言學(xué)心得篇十三
c語(yǔ)言是一種計(jì)算機(jī)程序設(shè)計(jì)語(yǔ)言。它既具有高級(jí)語(yǔ)言的特點(diǎn)，又具有匯編語(yǔ)言的特點(diǎn)。它可以作為工作系統(tǒng)設(shè)計(jì)語(yǔ)言，編寫系統(tǒng)應(yīng)用程序，也可以作為應(yīng)用程序設(shè)計(jì)語(yǔ)言，編寫不依賴計(jì)算機(jī)硬件的應(yīng)用程序。
那怎么才能學(xué)好c語(yǔ)言呢？
1，要學(xué)習(xí)c語(yǔ)言的基本語(yǔ)言及程序結(jié)構(gòu)，這時(shí)譚浩強(qiáng)的那本書(shū)就比較經(jīng)典了。當(dāng)然你不能只看書(shū)，要?jiǎng)邮謩?dòng)寫代碼，去上機(jī)測(cè)試。因?yàn)楹芏鄷r(shí)候?qū)懗绦蚓褪且粋€(gè)測(cè)試，你就是再牛的程序員也不能可寫出沒(méi)有bug的程序，所以學(xué)會(huì)找出程序中的錯(cuò)誤很重要。這也是你以后分析他人的程序的先決條件，不可偷懶只看書(shū)，這樣你是不可能學(xué)好一門計(jì)算機(jī)語(yǔ)言的。
2，分析他人寫的程序，網(wǎng)上有很多實(shí)例代碼，下載下來(lái)自己先看一下他們的實(shí)例是解決什么問(wèn)題的，有時(shí)候很多經(jīng)典的模塊可以為已所用的。不過(guò)，網(wǎng)上下的代碼中會(huì)存在很多問(wèn)題，環(huán)境問(wèn)題啊，編程習(xí)慣問(wèn)題了，不過(guò)也好，在解決問(wèn)題的過(guò)程中你會(huì)學(xué)到很多東西的，像我在分析網(wǎng)上下的代碼時(shí)就遇到了我平時(shí)沒(méi)有遇到的dos函數(shù)，masm與c語(yǔ)言的接合等方面的問(wèn)題，學(xué)到了不少東西呢。
3，要是你再想學(xué)的深一點(diǎn)兒，那還得學(xué)習(xí)《數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)》，《操作系統(tǒng)》，《數(shù)據(jù)庫(kù)理論》及《軟件工程》，再深就要去分析linux內(nèi)核或是驅(qū)動(dòng)程序了，這因人而異。但不管怎么學(xué)，一定要有個(gè)方向，有計(jì)劃，這樣才會(huì)事半功倍。如果你能找到你想學(xué)習(xí)方面的高手指導(dǎo)，或是幾個(gè)人一起學(xué)的話那就更好了。
4，分析c語(yǔ)言函數(shù)的.實(shí)現(xiàn)方法。這對(duì)你很好地使用函數(shù)會(huì)很有幫助的，再者很多大公司的筆試題就是讓你實(shí)現(xiàn)c語(yǔ)言的數(shù)，比如：中興的strcpy，阿里巴巴的strcmp，上海貝爾公司宣講會(huì)上一個(gè)技術(shù)總監(jiān)說(shuō)，要是誰(shuí)能說(shuō)出printf的實(shí)現(xiàn)方法及返回值，當(dāng)場(chǎng)錄用。再者，c語(yǔ)言經(jīng)過(guò)這么多年的考驗(yàn)，仍然很熱門，可見(jiàn)其開(kāi)發(fā)是多么經(jīng)典啊，學(xué)習(xí)一下c函數(shù)實(shí)現(xiàn)，比學(xué)習(xí)任何書(shū)都要好。要是再有興趣的話就分析一下c的頭文件，這也是個(gè)不錯(cuò)的學(xué)習(xí)方面。
5，要有好的心態(tài)，學(xué)習(xí)是件苦差事。不能今天高興了，學(xué)習(xí)一兩個(gè)小時(shí)，明天下雨了，就不去學(xué)了。后天女朋友來(lái)了，就去大玩三天，如此下去，唉，結(jié)果很難說(shuō)?。?BR> 所以，學(xué)習(xí)c語(yǔ)言就是一場(chǎng)持久戰(zhàn)，一旦你選擇了這條道路，就得一步一步的走下去。
你的事業(yè)就會(huì)蒸蒸日上！
語(yǔ)言學(xué)心得篇十四
我的英語(yǔ)課本上沒(méi)有涉及到這些知識(shí)，但是在老師的引導(dǎo)下還是很有感觸的。
這個(gè)學(xué)期我們學(xué)習(xí)的英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)習(xí)是在老師的指導(dǎo)下完成的。在這個(gè)學(xué)期的時(shí)間內(nèi)，我們學(xué)習(xí)的內(nèi)容很多，有對(duì)英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)習(xí)的，也有對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的。通過(guò)這段時(shí)間的聽(tīng)課，我感覺(jué)自己在英語(yǔ)學(xué)習(xí)上有了一定的提高，同時(shí)也增強(qiáng)了我的英語(yǔ)口語(yǔ)表達(dá)能力，同時(shí)也讓我知道了英語(yǔ)的重要性。
在英語(yǔ)學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我們每天都在認(rèn)真學(xué)習(xí)，每天都在不斷的學(xué)習(xí)，通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)，我的英語(yǔ)水平也得到了很大的提高。
在這個(gè)學(xué)期的教育實(shí)踐活動(dòng)中，我的英語(yǔ)成績(jī)有了很大的提高，也得到了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的.一直表?yè)P(yáng)，還有老師的好評(píng)，我相信在這段時(shí)間的英語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng)中，我能得到很大的提高，在英語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng)中得到的收獲，也會(huì)讓我對(duì)英語(yǔ)有更深的了解。
語(yǔ)言學(xué)心得篇十五
《國(guó)家通用語(yǔ)言文字法》是我國(guó)第一部語(yǔ)言文字方面的專項(xiàng)法律，它體現(xiàn)了國(guó)家的語(yǔ)言文字方針、政策，科學(xué)地總結(jié)了新中國(guó)成立50多年來(lái)語(yǔ)言文字工作的成功經(jīng)驗(yàn)，第一次以法律的形式明確了普通話和規(guī)范漢字作為國(guó)家通用語(yǔ)言文字的地位，對(duì)國(guó)家通用語(yǔ)言文字的使用作出了規(guī)定。對(duì)在全國(guó)范圍內(nèi)普及普通話有了明確的法律保障。
我國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家，不同民族有不同的語(yǔ)言和文字，因?yàn)檎Z(yǔ)言不同，各民族之間的交流有一定的障礙。通過(guò)學(xué)習(xí)《通用漢子法》，明確了普通話的普及，也認(rèn)識(shí)到作為老師肩擔(dān)重任，為人師表，在日常的教學(xué)活動(dòng)中教師的言行都影響著每一位學(xué)生，教師的語(yǔ)言也是一樣影響著學(xué)生，所以，從我做起，要認(rèn)真學(xué)習(xí)和與同事交流語(yǔ)言，矯正不正確的讀音和錯(cuò)字。有些地方的方言還是很盛行的，不利于交流；有些時(shí)候我們還是看到很多錯(cuò)字，不給予矯正，會(huì)誤導(dǎo)人們。所以我們要做好普通話的推廣與地方語(yǔ)言傳承的協(xié)同發(fā)展的工作。
語(yǔ)言學(xué)心得篇一
說(shuō)到我學(xué)習(xí)c語(yǔ)言時(shí)，真是用千言萬(wàn)語(yǔ)呀！抄程序是最笨的方法但我認(rèn)為它是進(jìn)步最快的方法，抄程序是積累經(jīng)驗(yàn)的時(shí)候，而做項(xiàng)目才是真正把所學(xué)為所用的時(shí)候，可以說(shuō)只有你做一個(gè)大點(diǎn)的項(xiàng)目出來(lái)才能真正是說(shuō)明你學(xué)到了東西，你會(huì)用所學(xué)的東西，要不然就算你學(xué)的再多，不會(huì)用也沒(méi)用。
做學(xué)問(wèn)特別是計(jì)算機(jī)一定要做的精準(zhǔn)，比如說(shuō)一個(gè)語(yǔ)句一個(gè)關(guān)鍵字，你一定要把它幾乎所有的用方法都能清楚明白，一句話要學(xué)精了，語(yǔ)法掌握住了，接下來(lái)就是寫程序了，其實(shí)抄程序并不是說(shuō)一直沒(méi)有目的去抄，你會(huì)發(fā)現(xiàn)當(dāng)你抄一段時(shí)間以后就不用再抄了，因?yàn)榇蟛糠侄际且粯拥哪阋豢淳椭涝趺磳懥?，?dāng)你一看到程序就知道它什么功能，那里有錯(cuò)的時(shí)候，那你的成績(jī)可是進(jìn)步不小啊，這并不需要太多的時(shí)間，只要你用心一個(gè)月足夠了。
1.在學(xué)習(xí)的時(shí)候一定要注意這幾點(diǎn)，不會(huì)的一定要問(wèn)明白，不管誰(shuí)能讓他教會(huì)你知識(shí)就是你的了，要學(xué)會(huì)讓知識(shí)為我所用。在看書(shū)的時(shí)候一定要做好標(biāo)記，特別是不懂的地方一定要標(biāo)明是什么意思。
2.在學(xué)習(xí)語(yǔ)言的時(shí)候一定要記住動(dòng)手，不要只說(shuō)不做，這樣會(huì)行成眼高手低，不管什么樣的程序都要親手做過(guò)才能說(shuō)會(huì)了，不要整天說(shuō)我不會(huì)學(xué)不會(huì)，其實(shí)是你不想學(xué)，只是你下決心抄一個(gè)月程序，我保證我能有大的進(jìn)步，其實(shí)當(dāng)你抄到一周到兩周的時(shí)候你就會(huì)特想抄，因?yàn)槟銜?huì)發(fā)現(xiàn)程序你能看懂了，能幫別人調(diào)程序了，有一種成就感呀！它會(huì)讓你更加努力的去學(xué)習(xí)。
4.提醒大家學(xué)習(xí)要講效率，我發(fā)現(xiàn)有很多同學(xué)天天學(xué)習(xí)，每天最早到教室，走的又最晚，別人玩他在學(xué)，別人學(xué)他也學(xué)，可是別的一天30%的學(xué)習(xí)時(shí)間卻比他們一天50%以上的學(xué)習(xí)時(shí)間的效率要高上不僅僅是幾倍的問(wèn)題，所以我要說(shuō)的是不要對(duì)別人說(shuō)你天天在學(xué)習(xí)，要說(shuō)你天天在進(jìn)步，學(xué)習(xí)不是要你學(xué)習(xí)了多久是，是要你學(xué)了多少東西的，你學(xué)一小時(shí)還沒(méi)有別人學(xué)一分鐘的效率高，難道自己不是浪費(fèi)時(shí)間嗎？不想學(xué)的時(shí)候就不要學(xué)，出去玩一會(huì)兒再來(lái)學(xué)說(shuō)不定會(huì)有更好的效果。希望這些經(jīng)驗(yàn)?zāi)芨蠹曳窒硪幌?，最后還是要跟大家強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)，抄程序是學(xué)好c語(yǔ)言的最好最快的方法。
語(yǔ)言學(xué)心得篇二
語(yǔ)言學(xué)的一門獨(dú)立學(xué)科宣告成立。此后，哲學(xué)家、邏輯學(xué)家、社會(huì)學(xué)家、語(yǔ)言學(xué)家們就開(kāi)始注意語(yǔ)義研究。那么，首先，什么是語(yǔ)義學(xué)呢？語(yǔ)義學(xué)又叫詞義學(xué)，它是以詞的內(nèi)容為研究對(duì)象的學(xué)科，它的任務(wù)是研究詞義的性質(zhì)，詞義的發(fā)展、演變以及詞語(yǔ)詞義之間的種種關(guān)系，并揭示詞義的一般規(guī)律。而我今天將要對(duì)語(yǔ)言學(xué)時(shí)期中的一個(gè)時(shí)期——傳統(tǒng)語(yǔ)言學(xué)時(shí)期，也就是語(yǔ)文學(xué)時(shí)期的發(fā)展與演變做一個(gè)簡(jiǎn)要的梳理。
在歐洲大陸，語(yǔ)文學(xué)時(shí)期指的是整個(gè)18世紀(jì)以前的語(yǔ)言研究。同時(shí)，在這一時(shí)期，語(yǔ)言學(xué)家及哲學(xué)家們對(duì)文學(xué)作品尤其是古希臘--羅馬時(shí)代的文學(xué)作品也進(jìn)行學(xué)術(shù)研究，這包括以文學(xué)文獻(xiàn)為基礎(chǔ)的文化研究。從歷史上看，“語(yǔ)文學(xué)時(shí)期”是一個(gè)生機(jī)勃勃的歷史時(shí)期，它包括一下幾個(gè)階段：古希臘羅馬時(shí)期、中世紀(jì)、文藝復(fù)興時(shí)期、現(xiàn)代時(shí)期的前夕。
首先，我們都知道歐洲語(yǔ)言學(xué)始于希臘。而古希臘羅馬時(shí)期的語(yǔ)文學(xué)主要是在哲學(xué)框架內(nèi)進(jìn)行的，因此對(duì)語(yǔ)言的本質(zhì)問(wèn)題、詞源問(wèn)題、修辭問(wèn)題以及語(yǔ)音、語(yǔ)法等問(wèn)題都進(jìn)行了認(rèn)真的探討和研究。在這一時(shí)期出現(xiàn)了多種語(yǔ)言學(xué)流派，例如：斯多葛學(xué)派、亞歷山大學(xué)派等等。
語(yǔ)法是中世紀(jì)學(xué)術(shù)語(yǔ)言的.基礎(chǔ)，也是七藝（語(yǔ)法、雄辯術(shù)、修辭學(xué)、音樂(lè)、幾何、算術(shù)、天文）之一。對(duì)于語(yǔ)言學(xué)歷史來(lái)說(shuō)，中世紀(jì)的后半期，也就是我們稱為“經(jīng)院哲學(xué)時(shí)期”具有很重要的意義。經(jīng)院哲學(xué)非常重視語(yǔ)言學(xué)研究，進(jìn)行了大量的研究工作。在它興盛時(shí)期的研究成果很多，比如說(shuō)思辨語(yǔ)法（思辨語(yǔ)法是語(yǔ)言學(xué)理論發(fā)展的一個(gè)明確而特殊的階段，它受到當(dāng)時(shí)基督信仰的加強(qiáng)，同時(shí)又反過(guò)來(lái)加強(qiáng)了基督信仰，它把人類知識(shí)所有的分支和學(xué)科都統(tǒng)一在它的體系里，是理性的主張與宗教的信仰可以在這一體系內(nèi)和諧一致。）。
文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)可以看作是一場(chǎng)發(fā)源于14世紀(jì)的意大利，然后向外擴(kuò)展，特別是在歐洲向北擴(kuò)展的運(yùn)動(dòng)。文藝復(fù)興時(shí)期學(xué)術(shù)方面最重要的部分--從意大利開(kāi)始的對(duì)古拉丁語(yǔ)和古希臘語(yǔ)的研究得到了恢復(fù)。文藝復(fù)興時(shí)期的語(yǔ)法家中，最著名的是彼得羅·拉穆斯，他被稱為現(xiàn)代結(jié)構(gòu)主義的先驅(qū)。他積極提倡用人文主義方法教授古典語(yǔ)言，主張通過(guò)文學(xué)作品，而不是通過(guò)經(jīng)院哲學(xué)的亞里士多德學(xué)說(shuō)進(jìn)行教學(xué)。
到18世紀(jì)，歐洲語(yǔ)言學(xué)發(fā)生了巨大的變化，語(yǔ)言起源問(wèn)題在那時(shí)已不是“哪種語(yǔ)言最古老”或者“上帝用什么語(yǔ)言跟亞當(dāng)說(shuō)話”而是對(duì)語(yǔ)言最終發(fā)展為現(xiàn)代如此有力和靈活的交際系統(tǒng)所處的條件，以及所經(jīng)過(guò)的發(fā)展階段，進(jìn)行帶有更多人類學(xué)性質(zhì)探討。這一時(shí)期出現(xiàn)的威廉·馮·洪堡特就是至今也很著名的語(yǔ)言學(xué)家，他認(rèn)為語(yǔ)言能力具有普遍性，還認(rèn)為沒(méi)種語(yǔ)言都是歷史的產(chǎn)物，但作為思維和工具的模式，有些語(yǔ)言則比別的語(yǔ)言發(fā)達(dá)的多。
語(yǔ)言學(xué)研究方法的不同源自哲學(xué)領(lǐng)域的思想紛爭(zhēng)。理性主義和經(jīng)驗(yàn)主義是哲學(xué)領(lǐng)域的量大思潮，多個(gè)世紀(jì)以來(lái)一直深深地影響著語(yǔ)言學(xué)研究方法。經(jīng)驗(yàn)主義認(rèn)為經(jīng)驗(yàn)來(lái)自感官對(duì)外間事物的感覺(jué)，其帶有唯物主義傾向，同時(shí)，經(jīng)驗(yàn)主義也包含著神學(xué)唯心主義的因素。著名語(yǔ)言學(xué)家曾說(shuō)過(guò)“面對(duì)語(yǔ)言的多樣性和復(fù)雜性，經(jīng)驗(yàn)主義學(xué)派強(qiáng)調(diào)各種語(yǔ)言的特殊變化，根據(jù)日益豐富的資料修改自己的語(yǔ)法范疇和語(yǔ)法描寫?！苯?jīng)驗(yàn)主義的真正發(fā)展，得益于文藝復(fù)興后期采用實(shí)驗(yàn)和分析法進(jìn)行研究的歐洲自然科學(xué)的發(fā)展。在這一時(shí)期，唯物主義經(jīng)驗(yàn)論的代表人物是培根，他認(rèn)為知識(shí)論為哲學(xué)的中心問(wèn)題，認(rèn)為建立在物質(zhì)本質(zhì)之上的感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)是一切只是的源泉，預(yù)言師進(jìn)行交際和表達(dá)思想的工具，應(yīng)該對(duì)語(yǔ)言進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)性的研究，其語(yǔ)言學(xué)觀點(diǎn)在其著作《新工具論》和《論科學(xué)的優(yōu)勢(shì)和完善》中得到論述。我們可以看到，經(jīng)驗(yàn)主義強(qiáng)調(diào)客觀依據(jù)，強(qiáng)調(diào)使用價(jià)值，在這種影響下的語(yǔ)言學(xué)工作主要表現(xiàn)在速記學(xué)、語(yǔ)音學(xué)和密碼學(xué)的發(fā)展。
理性主義的開(kāi)創(chuàng)者是法國(guó)的笛卡爾，他要求以觀念的“清楚”、“明白”作為真理性認(rèn)識(shí)的標(biāo)準(zhǔn)，認(rèn)為只有從“自明”的公理出發(fā)，依靠人天賦的理性認(rèn)識(shí)能力，運(yùn)用理性的演繹法才能得出可靠的知識(shí)。以笛卡爾為代表的理性主義者致力于尋求千差萬(wàn)別的語(yǔ)言表面現(xiàn)象所掩蓋的普遍規(guī)則，試圖從語(yǔ)言的起源和歷史中發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言發(fā)展的普遍規(guī)則，討論普遍語(yǔ)法的可能性。
縱觀語(yǔ)文學(xué)時(shí)期，我們可以看出語(yǔ)言學(xué)發(fā)展前期所經(jīng)歷的各種不同觀點(diǎn)以及研究的主要方向，從而為現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)研究做好了鋪墊以及提供了理論依據(jù)。
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語(yǔ)言學(xué)心得篇三
每個(gè)人的學(xué)習(xí)習(xí)慣和能力不同，因此，找到適合自己的學(xué)習(xí)方法非常重要。在學(xué)習(xí)語(yǔ)言時(shí)，一般可以通過(guò)聽(tīng)力、口語(yǔ)、閱讀和寫作幾個(gè)方面來(lái)進(jìn)行。對(duì)于這些方面，可以根據(jù)自己的能力來(lái)進(jìn)行有針對(duì)性的訓(xùn)練。比如，對(duì)于口語(yǔ)來(lái)說(shuō)，可以通過(guò)與本地人交流、參加語(yǔ)言角或語(yǔ)言交流團(tuán)體來(lái)提升口語(yǔ)水平。另外，還可以通過(guò)看電影、聽(tīng)新聞、讀書(shū)等方式來(lái)提高自己的聽(tīng)力和閱讀能力。
2. 打破語(yǔ)言障礙的恐懼
學(xué)習(xí)一門新的語(yǔ)言往往會(huì)面臨到語(yǔ)言障礙的恐懼。因此，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，打破這種恐懼是非常重要的。可以通過(guò)積極參與到語(yǔ)言環(huán)境中來(lái)讓自己逐漸適應(yīng)到語(yǔ)言環(huán)境中。也可以通過(guò)自己充分準(zhǔn)備并肯定自己的語(yǔ)言能力，從而讓自己的語(yǔ)言障礙恐懼減少。
3. 守護(hù)學(xué)習(xí)灰色地帶
初學(xué)者在語(yǔ)言學(xué)習(xí)過(guò)程中，常會(huì)出現(xiàn)學(xué)習(xí)瓶頸，即學(xué)習(xí)的灰色地帶，此時(shí)，守護(hù)學(xué)習(xí)便顯得尤為重要。一些學(xué)習(xí)者可能會(huì)放棄，但要記住，堅(jiān)持的力量很強(qiáng)大?？梢酝ㄟ^(guò)不斷的嘗試和實(shí)踐來(lái)克服困難，并不斷地尋找到適合自己的學(xué)習(xí)方法。
4. 與更多人互動(dòng)，提升交流能力
語(yǔ)言學(xué)習(xí)的目的就是要與更多人進(jìn)行交流，因此交流能力非常重要。學(xué)習(xí)者可以通過(guò)與本地人交流、參加語(yǔ)言角或語(yǔ)言交流團(tuán)體來(lái)提升交流能力。同時(shí)，還可以通過(guò)看電影、聽(tīng)新聞、讀書(shū)等方式來(lái)拓展自己的思維和視野。通過(guò)這些方法，可以大幅度提高自己的語(yǔ)言交流能力。
5. 走向自己的語(yǔ)言大師之路
最終，當(dāng)自己能準(zhǔn)確流暢地使用所學(xué)語(yǔ)言時(shí)，便走向了自己的語(yǔ)言大師之路，那么，如何走向這條道路呢？最重要的是不斷提升和鞏固所學(xué)知識(shí)，積極尋找不同的學(xué)習(xí)資源和語(yǔ)言環(huán)境，并且參加各種語(yǔ)言考試，以檢驗(yàn)自己的語(yǔ)言水平。在這條道路上，最終要有一個(gè)不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步的心態(tài)，持之以恒、堅(jiān)定不移地走下去。
總之，學(xué)習(xí)語(yǔ)言的過(guò)程，是一條漫長(zhǎng)而充滿挑戰(zhàn)的道路。堅(jiān)持、自信、努力的同時(shí)，我們還應(yīng)該不斷地領(lǐng)悟?qū)W習(xí)語(yǔ)言所蘊(yùn)含的文化背景、思維方式和品質(zhì)修養(yǎng)。只要我們不斷努力，不斷提升自己，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，一定能夠成為一名真正的語(yǔ)言大師。
語(yǔ)言學(xué)心得篇四
語(yǔ)言學(xué)習(xí)是一項(xiàng)十分重要的技能，尤其是在如今全球化的時(shí)代，越來(lái)越多的人選擇學(xué)習(xí)第二語(yǔ)言以與全球溝通。但是語(yǔ)言學(xué)習(xí)不僅僅是為了利用它，它也提供了對(duì)不同文化和人民的想法和價(jià)值的了解。當(dāng)然，想要掌握一門新語(yǔ)言，關(guān)鍵不在于一時(shí)的努力和學(xué)習(xí)，而是需要長(zhǎng)時(shí)間的練習(xí)和耐心。語(yǔ)言學(xué)習(xí)的方法有很多，例如閱讀、聽(tīng)力、口語(yǔ)和寫作等等，而每個(gè)人在學(xué)習(xí)時(shí)都可以找到自己的方法。
第二段：談?wù)撜莆照Z(yǔ)言的挑戰(zhàn)
掌握一門語(yǔ)言并不是一件容易的事情。詞匯量、語(yǔ)法規(guī)則和語(yǔ)音發(fā)音都需要花費(fèi)大量的時(shí)間和精力來(lái)學(xué)習(xí)。特別是當(dāng)學(xué)習(xí)新語(yǔ)言所涉及的字母表和語(yǔ)法規(guī)則與母語(yǔ)不同時(shí)，難度會(huì)更加增加。此外，對(duì)于許多人而言，自信和恐懼是學(xué)習(xí)語(yǔ)言時(shí)最大的挑戰(zhàn)。有時(shí)候，即使是最熟悉和容易的單詞，也可能會(huì)因?yàn)榫o張而變得陌生。
第三段：肯定語(yǔ)言學(xué)習(xí)的好處
雖然并非容易，但是學(xué)習(xí)新語(yǔ)言帶來(lái)的好處是顯而易見(jiàn)的。首先，它可以開(kāi)闊我們的視野，我們可以更好的了解不同國(guó)家和文化;其次，它可以使我們更智慧、更有創(chuàng)造力，因?yàn)樵谛抡Z(yǔ)言環(huán)境中進(jìn)行思考可以幫助我們看問(wèn)題的角度更多元化;最后，掌握新語(yǔ)言可以成為我們的教育和工作的亮點(diǎn)，以及交際和旅游的重要憑證。
第四段：分享個(gè)人的語(yǔ)言學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)
在我學(xué)習(xí)第二語(yǔ)言的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)和真正使用語(yǔ)言之間差別很大。即使熟記100個(gè)單詞，這些單詞并沒(méi)有太大的幫助，必須經(jīng)常運(yùn)用它們才能真正掌握語(yǔ)言。因此，我花費(fèi)更多的精力去開(kāi)口說(shuō)，并關(guān)注我在哪些方面遇到了麻煩。我還發(fā)現(xiàn)，閱讀短篇小說(shuō)和聽(tīng)外語(yǔ)音樂(lè)也是學(xué)習(xí)新語(yǔ)言的方法之一，因?yàn)樵谶@些語(yǔ)言環(huán)境中我們可以更容易地記住單詞和短語(yǔ)。
第五段：總結(jié)和建議
學(xué)習(xí)語(yǔ)言需要耐心和恒心，如果我們不能花費(fèi)大量時(shí)間和精力去學(xué)習(xí)，我們就不會(huì)學(xué)得好。另外，我們不要害怕犯錯(cuò)誤，在出錯(cuò)的過(guò)程中我們可以學(xué)習(xí)到新的詞匯和語(yǔ)法規(guī)則。最后，我建議那些正在學(xué)習(xí)新語(yǔ)言的人不要急于求成，應(yīng)該注重每天都要堅(jiān)持練習(xí)，我們相信我們最終會(huì)獲得成功。
語(yǔ)言學(xué)心得篇五
c語(yǔ)言是一種結(jié)構(gòu)化語(yǔ)言，是大部分編程語(yǔ)言的基礎(chǔ)，c語(yǔ)言學(xué)好了，以后的java，以及更多的編程語(yǔ)言才有可能學(xué)好。下面就跟南寧達(dá)內(nèi)小編一起，要學(xué)好c語(yǔ)言必須了解的四點(diǎn)：
1、課前認(rèn)真預(yù)習(xí)，把下一節(jié)要上的內(nèi)容先自己看一遍，把不懂的地方打個(gè)標(biāo)記，等上課的時(shí)候可以請(qǐng)教老師。理解書(shū)上的例子，搞懂每個(gè)語(yǔ)句的含義，用法?？赐旰髧L試著不看例子自己編寫程序，編完以后再跟書(shū)上進(jìn)行比較，看自己的程序還有哪方面的不足，再進(jìn)行改正。想要真正學(xué)好c語(yǔ)言光看書(shū)是不夠的，一定要自己多動(dòng)手。
2、上課認(rèn)真聽(tīng)講積極思考，提高上課效率。老師上課講述的都是課程的重點(diǎn)和難點(diǎn)，聽(tīng)好課程可以達(dá)到事半功倍的目的。
3、課后復(fù)習(xí)。把每天的上課內(nèi)容回家再溫習(xí)一遍，獨(dú)立完成課后的作業(yè)，如果有時(shí)間，最好能找點(diǎn)課外書(shū)籍、課外習(xí)題什么的來(lái)鞏固所學(xué)的內(nèi)容。
4、主動(dòng)上機(jī)，多多實(shí)踐，提高動(dòng)手能力。
通過(guò)上機(jī)實(shí)踐來(lái)驗(yàn)證所學(xué)的理論，通過(guò)在機(jī)器上查找錯(cuò)誤來(lái)鞏固概念，通過(guò)提高上機(jī)能力來(lái)促進(jìn)理論學(xué)習(xí)，開(kāi)闊編程思路，提高反映速度，提高分析問(wèn)題解決問(wèn)題的能力，鍛煉心理素質(zhì)，提高心理承受能力。學(xué)習(xí)c語(yǔ)言的初期重點(diǎn)要放在掌握語(yǔ)言的語(yǔ)法和規(guī)定上，一定要養(yǎng)成良好的編程習(xí)慣，平時(shí)寫程序注意語(yǔ)法規(guī)范格式控制，格式規(guī)范了，出了錯(cuò)誤也容易找到出錯(cuò)的地方，這是c語(yǔ)言的`基礎(chǔ);后期的重點(diǎn)要轉(zhuǎn)移到掌握編程的思路和基本算法上來(lái)。課后多做習(xí)題，找一些經(jīng)典例子嘗試自己編寫，寫程序切忌半途而費(fèi)，想到一個(gè)思路，就要按自己思路把它寫完，就算錯(cuò)了，也可以讓自己了解為什么這樣做會(huì)錯(cuò)?錯(cuò)在哪里?會(huì)出什么結(jié)果?以后自己也很難在這個(gè)地方犯同樣的錯(cuò)誤。當(dāng)學(xué)到一個(gè)新的知識(shí)點(diǎn)，就試著把它運(yùn)用到以前做的習(xí)題上，不但鞏固了以前學(xué)的內(nèi)容，也更加能加強(qiáng)新知識(shí)的理解。學(xué)習(xí)c語(yǔ)言就是要經(jīng)過(guò)以上這樣幾個(gè)反復(fù)，才能前后融會(huì)貫通，積累所應(yīng)該掌握的知識(shí)。c語(yǔ)言是這樣，其他語(yǔ)言也是這樣，從基本抓起，多動(dòng)手，多動(dòng)腦，不懂就問(wèn)，注意平時(shí)積累。
語(yǔ)言學(xué)心得篇六
經(jīng)過(guò)了一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我覺(jué)得對(duì)c語(yǔ)言已經(jīng)有了一個(gè)初步的認(rèn)識(shí)。能夠做到利用c語(yǔ)言編織出一些非常簡(jiǎn)單的程序，和讀懂大部分的程序代碼，明白程序要表達(dá)的意思。
下面是對(duì)c語(yǔ)言中有許多重要知識(shí)的總結(jié)：
1、 一些基本的函數(shù)和基本數(shù)據(jù)類型的應(yīng)用。其中，基本數(shù)據(jù)類型分為整型、浮點(diǎn)型、字符型、枚舉類型?；竞瘮?shù)包括輸入輸出函數(shù)。
2、把運(yùn)算符的優(yōu)先順序排列清楚，要分清楚哪個(gè)先運(yùn)算，哪個(gè)后運(yùn)算。
3、在編程之前要考慮好程序的算法，寫出流程圖，這樣才能更加快速的、有效的編程。
4、要分清楚各個(gè)變量的生存期和作用域，不能發(fā)生混淆，以致發(fā)生錯(cuò)誤。
5、 數(shù)組和指針是c語(yǔ)言的經(jīng)典之處，可以通用，并且互相轉(zhuǎn)換，具有非常強(qiáng)大的功能，但是使用不當(dāng)?shù)脑?，?huì)造成程序出錯(cuò)，打亂原有程序的規(guī)律，使可讀性明顯變差。
6、結(jié)構(gòu)體也是常用的一種數(shù)據(jù)類型，它的功能也比較強(qiáng)大，相對(duì)于指針而言，結(jié)構(gòu)體掌握起來(lái)比較容易理解和使用。
7、對(duì)于文件的操作是非常關(guān)鍵的，把輸入的數(shù)據(jù)保存起來(lái)，下次還能夠使用，這才是關(guān)鍵問(wèn)題。所以對(duì)文件操作是否成功，使程序是否編制成功的重要因素。
我認(rèn)為c語(yǔ)言是一門很基礎(chǔ)的語(yǔ)言，所有的計(jì)算機(jī)語(yǔ)言都是相通的，只要一門學(xué)會(huì)了，其他語(yǔ)言就會(huì)很容易學(xué)會(huì)。但是c語(yǔ)言是基礎(chǔ)中的基礎(chǔ)，掌握好c語(yǔ)言對(duì)于今后別的語(yǔ)言的學(xué)習(xí)是非常有好處的。雖然學(xué)會(huì)了c語(yǔ)言的大部份基礎(chǔ)知識(shí)，但是要掌握好c語(yǔ)言并不是一件簡(jiǎn)單的事情。以為把一點(diǎn)一滴的基礎(chǔ)知識(shí)掌握牢固是不夠的，主要是對(duì)程序編制要求的理解，思考如何利用c語(yǔ)言的所有基礎(chǔ)知識(shí)來(lái)實(shí)現(xiàn)要編制程序的作用，以及如何更加簡(jiǎn)便的實(shí)現(xiàn)等等。這就需要有很強(qiáng)邏輯思維，和長(zhǎng)時(shí)間的經(jīng)驗(yàn)積累，以及自身的不斷鉆研等諸多因素的有機(jī)統(tǒng)一。
而我們軟件測(cè)試的工作并不要求我們能夠編出很復(fù)雜的程序，只要能夠讀懂編程人員的源程序就可以了。所以把c語(yǔ)言的基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)好是非常有必要的，也是必不可少的。
在學(xué)習(xí)c語(yǔ)言期間，每天都要不斷的上機(jī)練習(xí)，這也是學(xué)好c語(yǔ)言必不可少的一步。因?yàn)椴还苣憷碚撝R(shí)掌握的如何熟練，不上機(jī)實(shí)際操作的話，是沒(méi)有任何效果的，許多問(wèn)題都是在實(shí)際上機(jī)操作中顯現(xiàn)出來(lái)的，在書(shū)本上是體現(xiàn)不出來(lái)的。書(shū)本上是永遠(yuǎn)不會(huì)出現(xiàn)你自己的思想成果的，正是應(yīng)了那句話“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)?！?BR> 學(xué)習(xí)完c語(yǔ)言后，我利用書(shū)本上的知識(shí)完成了軟件工程師系統(tǒng)的11個(gè)版本。完成后才感覺(jué)到編寫一個(gè)程序是多么不容易。光是這么一個(gè)簡(jiǎn)單的程序，就需要不斷鉆研和反復(fù)的推敲，還要加上大量的上機(jī)時(shí)間，現(xiàn)在才明白為什么編程是腦力勞動(dòng)的真正意義了。
總之，通過(guò)c語(yǔ)言的學(xué)習(xí)，使我對(duì)計(jì)算機(jī)語(yǔ)言有了一些初步的認(rèn)識(shí)和理解，使我對(duì)計(jì)算機(jī)語(yǔ)言不再像以前一樣一無(wú)所知，認(rèn)為那是高不可攀的、十分難以理解、一般人學(xué)不會(huì)的東西了。我認(rèn)為只要學(xué)習(xí)方法掌握好，再加上刻苦的練習(xí)，是完全有可能學(xué)好任何一門計(jì)算機(jī)語(yǔ)言的。最后用一句話表明在學(xué)習(xí)c語(yǔ)言過(guò)程中的感受，那就是“痛苦并快樂(lè)著?！?BR> 語(yǔ)言學(xué)心得篇七
通過(guò)學(xué)習(xí)英語(yǔ)，我對(duì)英語(yǔ)的學(xué)習(xí)有了更大的信心。對(duì)英語(yǔ)的學(xué)習(xí)也有了一些新的認(rèn)識(shí)。
語(yǔ)言學(xué)習(xí)的意義是：使學(xué)習(xí)和工作相互聯(lián)系的語(yǔ)言能夠?yàn)閷W(xué)習(xí)和工作創(chuàng)造良的條件。
通過(guò)對(duì)《英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》的學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到英語(yǔ)課程的學(xué)習(xí)目的主要是為了提高我的英語(yǔ)水平，更加有效地幫助我們的.英語(yǔ)教學(xué)。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我明白我們教師要想教育好學(xué)生，就必須掌握一些常用的英語(yǔ)知識(shí)。我們現(xiàn)在所學(xué)的英語(yǔ)課程是為了提高我們的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性，更好的促進(jìn)我們的英語(yǔ)教學(xué)。這些都是我以前不知道的，所學(xué)的。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我對(duì)英語(yǔ)這門學(xué)科有了更深入的感知。英語(yǔ)教材是一門新開(kāi)的教材，它不同于一般的語(yǔ)言課程，它要求在英語(yǔ)學(xué)習(xí)中運(yùn)用，不是為了完成任務(wù)，而是要在學(xué)習(xí)和工作中，不斷探索，不斷發(fā)現(xiàn)，這些是我在學(xué)習(xí)過(guò)程中的一大困惑。
我覺(jué)得作為一名英語(yǔ)教師，英語(yǔ)教學(xué)的目的在于培養(yǎng)和造就一批英語(yǔ)學(xué)習(xí)優(yōu)秀的同學(xué)。因此，在英語(yǔ)教學(xué)的過(guò)程中，我們要努力培養(yǎng)學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)興趣。我們要在課堂中培養(yǎng)學(xué)生的興趣，讓學(xué)生在快樂(lè)的教學(xué)下輕松學(xué)習(xí)。
語(yǔ)言學(xué)心得篇八
首先我要告訴大家的是：第一，學(xué)習(xí)無(wú)捷徑!對(duì)于學(xué)習(xí)編程而言，你現(xiàn)在的付出將來(lái)都是有回報(bào)的。但是，學(xué)習(xí)c語(yǔ)言也需要方法。
事實(shí)上學(xué)習(xí)編程是一件很好玩、很有趣、很有意思也很有前途的事情!那么學(xué)習(xí)c語(yǔ)言有什么好的方法呢?小編覺(jué)得主要有以下幾個(gè)方面：
1)分清主次。
學(xué)習(xí)c語(yǔ)言最忌諱的就是不分主次，這是絕大多數(shù)學(xué)習(xí)c語(yǔ)言的同學(xué)都會(huì)犯的錯(cuò)誤!我們剛開(kāi)始學(xué)習(xí)的時(shí)候只需要將那些最重要的、最核心的學(xué)會(huì)就已經(jīng)很好了!先將最精髓的東西提煉出來(lái)，再將整個(gè)c語(yǔ)言學(xué)一遍，從全局上把握c語(yǔ)言。對(duì)于那些次要的，有需要再學(xué)，沒(méi)有需要也可以不學(xué)。
2)一定要多上機(jī)，多“敲”代碼。
編程是一門實(shí)踐性的學(xué)科，絕對(duì)不是理論。如果不動(dòng)手“敲”代碼的話，永遠(yuǎn)都學(xué)不會(huì)編程。很多問(wèn)題只有在“敲代碼”的時(shí)候才能發(fā)現(xiàn)，才會(huì)有更加深刻的體會(huì)、領(lǐng)悟和理解。而不是靠死記硬背書(shū)中的注意點(diǎn)，那樣真的很痛苦。我在學(xué)習(xí)編程的時(shí)候從來(lái)都不會(huì)刻意記憶什么注意點(diǎn)，這些知識(shí)點(diǎn)都是在不?！扒么a”的過(guò)程中，自然而然地融入我的身體中的。
你們一定要記住一句話：“程序是寫出來(lái)的，不是看書(shū)看出來(lái)的!”
3)要“敲代碼”，必學(xué)盲打。
盲打是學(xué)習(xí)編程最基本的技能。就算你c語(yǔ)言學(xué)得很好，達(dá)到了“思想在鍵盤上飛舞”的境界，但是如果你不會(huì)盲打，那你想“飛”也“飛”不起來(lái)!所以，不會(huì)盲打會(huì)非常影響你的學(xué)習(xí)效率。
4)要學(xué)會(huì)記筆記。
編程需要不斷地積累。我們一定要學(xué)會(huì)模仿別人優(yōu)秀的代碼、優(yōu)秀的算法，然后將它記下來(lái)。一定要站在巨人的肩膀上學(xué)習(xí)。但是我們的記憶能力是有限的，時(shí)間長(zhǎng)了難免會(huì)遺忘，所以一定要學(xué)會(huì)記筆記。一有心得、體會(huì)、感悟就寫下來(lái)，這些都是很珍貴的。
我們?cè)谟浌P記的時(shí)候，如果眼前沒(méi)有計(jì)算機(jī)則可以先寫在紙上，但事后一定要將它整理成電子版。整理成電子版看起來(lái)會(huì)很方便、舒適，還可以隨意地增添和刪改，保存時(shí)間也長(zhǎng)。
語(yǔ)言學(xué)心得篇九
一、課前認(rèn)真預(yù)習(xí)，把下一節(jié)要上的內(nèi)容先自己看一遍，把不懂的地方打個(gè)標(biāo)記，等上課的時(shí)候可以請(qǐng)教老師。理解書(shū)上的例子，搞懂每個(gè)語(yǔ)句的含義，用法?？赐旰髧L試著不看例子自己編寫程序，編完以后再跟書(shū)上進(jìn)行比較，看自己的程序還有哪方面的不足，再進(jìn)行改正。想要真正學(xué)好c語(yǔ)言光看書(shū)是不夠的，一定要自己多動(dòng)手。
二、上課認(rèn)真聽(tīng)講積極思考，提高上課效率。老師上課講述的都是課程的重點(diǎn)和難點(diǎn)，聽(tīng)好課程可以達(dá)到"事半功倍"的目的。
三、課后復(fù)習(xí)。把每天的上課內(nèi)容回家再溫習(xí)一遍，獨(dú)立完成課后的作業(yè)，如果有時(shí)間，最好能找點(diǎn)課外書(shū)籍、課外習(xí)題什么的來(lái)鞏固所學(xué)的內(nèi)容。
四、主動(dòng)上機(jī)，多多實(shí)踐，提高動(dòng)手能力。通過(guò)上機(jī)實(shí)踐來(lái)驗(yàn)證所學(xué)的理論，通過(guò)在機(jī)器上查找錯(cuò)誤來(lái)鞏固概念，通過(guò)提高上機(jī)能力來(lái)促進(jìn)理論學(xué)習(xí)，開(kāi)闊編程思路，提高反映速度，提高分析問(wèn)題解決問(wèn)題的能力，鍛煉心理素質(zhì)，提高心理承受能力。
學(xué)習(xí)c語(yǔ)言的初期重點(diǎn)要放在掌握語(yǔ)言的語(yǔ)法和規(guī)定上，一定要養(yǎng)成良好的編程習(xí)慣，平時(shí)寫程序注意語(yǔ)法規(guī)范格式控制，格式規(guī)范了，出了錯(cuò)誤也容易找到出錯(cuò)的地方，這是c語(yǔ)言的基礎(chǔ)；后期的重點(diǎn)要轉(zhuǎn)移到掌握編程的`思路和基本算法上來(lái)。課后多做習(xí)題，找一些經(jīng)典例子嘗試自己編寫，寫程序切忌半途而費(fèi)，想到一個(gè)思路，就要按自己思路把它寫完，就算錯(cuò)了，也可以讓自己了解為什么這樣做會(huì)錯(cuò)？錯(cuò)在哪里？會(huì)出什么結(jié)果？以后自己也很難在這個(gè)地方犯同樣的錯(cuò)誤。當(dāng)學(xué)到一個(gè)新的知識(shí)點(diǎn)，就試著把它運(yùn)用到以前做的習(xí)題上，不但鞏固了以前學(xué)的內(nèi)容，也更加能加強(qiáng)新知識(shí)的理解。
學(xué)習(xí)c語(yǔ)言就是要經(jīng)過(guò)以上這樣幾個(gè)反復(fù)，才能前后融會(huì)貫通，積累所應(yīng)該掌握的知識(shí)。c語(yǔ)言是這樣，其他語(yǔ)言也是這樣，從基本抓起，多動(dòng)手，多動(dòng)腦，不懂就問(wèn)，注意平時(shí)積累。
語(yǔ)言學(xué)心得篇十
在剛開(kāi)始學(xué)習(xí)c語(yǔ)言的一段時(shí)間里，我總覺(jué)得c語(yǔ)言難懂和不容易使用?，F(xiàn)在總結(jié)起來(lái)主要是以下三個(gè)方面的原因！
學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)語(yǔ)言最好的方法是什么？很多人都認(rèn)為是掌握程序思路會(huì)寫程序，其實(shí)這個(gè)想法不正確，因?yàn)槟氵B這門語(yǔ)言的思路都沒(méi)有懂，怎么會(huì)寫出真確的程序呢，所以我總結(jié)的方法是先讀后寫，也就是先學(xué)會(huì)讀程序，再練習(xí)寫程序。
讀程序是學(xué)習(xí)c語(yǔ)言入門最快，也是最好的方法。對(duì)于沒(méi)有學(xué)過(guò)任何語(yǔ)言的計(jì)算機(jī)初學(xué)者，最好還是先閱讀教程，學(xué)習(xí)完每一章，都要認(rèn)真體會(huì)這一章的所有概念，不放過(guò)這一章所提到的所有例題，仔細(xì)研讀程序，直到每一行都理解了，然后找?guī)讉€(gè)編程題目，最好是和例題相似的或一樣的，自己試圖寫出這段已經(jīng)讀懂的程序。如果寫不出來(lái)，也不要著急，回過(guò)頭來(lái)再繼續(xù)研究例題，想想自己為什么寫不出來(lái)，然后再去寫這段程序，反反復(fù)復(fù)，直到你熟練掌握為止。這是傳智的尹凡老師一再?gòu)?qiáng)調(diào)的。在學(xué)習(xí)c語(yǔ)言時(shí)應(yīng)該把精力先放在最基本、最常用的內(nèi)容上，千萬(wàn)不要鉆牛角尖，在一些細(xì)節(jié)上死摳，有一些細(xì)節(jié)可以隨著學(xué)習(xí)的深入和實(shí)踐的豐富，會(huì)自然而然的掌握的。
我們學(xué)習(xí)c語(yǔ)言，主要是掌握程序設(shè)計(jì)的一些基本方法和技巧。因此，在重視理論學(xué)習(xí)的同時(shí)，必須加強(qiáng)上機(jī)實(shí)驗(yàn)。只有在上機(jī)實(shí)踐中我們才能正真學(xué)會(huì)如何編寫程序和調(diào)試程序，體會(huì)到“優(yōu)化”程序；也只有通過(guò)上機(jī)實(shí)踐才能更好地掌握程序設(shè)計(jì)的理論知識(shí)；同樣只有通過(guò)上機(jī)實(shí)踐，我們才能真正體會(huì)c程序的運(yùn)行過(guò)程！
然而在平時(shí)，我們恰恰就忽視了上機(jī)實(shí)驗(yàn)沒(méi)有明確的實(shí)驗(yàn)?zāi)繕?biāo)，實(shí)驗(yàn)興趣不大。上機(jī)時(shí)一些學(xué)生無(wú)所事事或玩游戲，不但害了自己，還影響其他同學(xué)。
c語(yǔ)言其實(shí)是很基礎(chǔ)的匯編語(yǔ)言，除了一些必須要記憶的關(guān)鍵字、語(yǔ)法和庫(kù)函數(shù)，其余的都是需要靠自己的邏輯思維通過(guò)這些關(guān)鍵字、語(yǔ)法和庫(kù)函數(shù)來(lái)組織或構(gòu)成一個(gè)完整的函數(shù)，所以c語(yǔ)言大多數(shù)的學(xué)習(xí)時(shí)間都是在鍛煉我們的抽象邏輯思維能力。只有當(dāng)你具有了抽象邏輯思維能力和弄清楚了關(guān)鍵字、語(yǔ)法和庫(kù)函數(shù)的相關(guān)知識(shí)后，編寫c語(yǔ)言就不是難事了。
通過(guò)c語(yǔ)言初步的學(xué)習(xí)后都很容易弄懂關(guān)鍵字、語(yǔ)法和庫(kù)函數(shù)的相關(guān)知識(shí)，那么如何來(lái)有效的鍛煉自己的抽象邏輯思維能力呢？我的學(xué)習(xí)體會(huì)是：通過(guò)學(xué)習(xí)后所掌握的知識(shí)使用上課老師所提到的案例或找一段簡(jiǎn)單的完整的案例，然后將案例讀懂，也就是把它轉(zhuǎn)換成我們?nèi)粘Ｋ芙邮艿淖匀徽Z(yǔ)言（在這里不妨把你所能理解的自然語(yǔ)言寫下來(lái)）。
還需注意的就是自己實(shí)在無(wú)法理解的地方不妨指出來(lái)多多請(qǐng)教老師和懂的同學(xué)讓他們用自然語(yǔ)言來(lái)描述一道，并且記錄下來(lái)這樣可以達(dá)到事半功倍的效果。對(duì)一個(gè)計(jì)算機(jī)程序設(shè)計(jì)的初學(xué)者來(lái)說(shuō)，c語(yǔ)言程序設(shè)計(jì)是一門基礎(chǔ)課，學(xué)好它是為以后在學(xué)習(xí)其他高級(jí)言（如java等）打下良好基礎(chǔ)。上個(gè)學(xué)期我對(duì)《c程序設(shè)計(jì)》這本書(shū)從陌生、好奇到有興趣。第一次觸c語(yǔ)言的感覺(jué)直到現(xiàn)在還記憶猶新，當(dāng)初的我看到的就是一個(gè)個(gè)的程序，其中的代碼密密麻麻都是那么的繁瑣，也很難看懂學(xué)懂。如今我對(duì)c語(yǔ)言有了一定的了解，對(duì)其中的小程序能獨(dú)立編程，對(duì)一些較為復(fù)雜的程序能夠看懂，并且可以仿造經(jīng)典程序，構(gòu)思、編寫出能夠解決小問(wèn)題的程序了，我對(duì)c語(yǔ)言充滿了信心。我想這與傳智的尹凡老師的精心指導(dǎo)和同班同學(xué)相互學(xué)習(xí)和鼓勵(lì)是分不開(kāi)的。
我覺(jué)得入門還是多看些書(shū)，多實(shí)踐，養(yǎng)成良好的編程習(xí)慣，在實(shí)踐的同時(shí)多思考問(wèn)題，多看別人優(yōu)秀的解題思路與方法，多看別人優(yōu)秀的代碼，嘗試自己去實(shí)現(xiàn)或者說(shuō)模仿著去實(shí)現(xiàn)，讓別人對(duì)你的代碼多提意見(jiàn)，探究別人的思維過(guò)程，增強(qiáng)自己的思維能力，拓展視野，經(jīng)常看看自己以前寫的東西，有空拿出來(lái)改良改良，我想每隔一段時(shí)間，都會(huì)有意想不到的收獲。
語(yǔ)言學(xué)心得篇十一
初次聽(tīng)到語(yǔ)言哲學(xué)這門學(xué)科，對(duì)語(yǔ)言哲學(xué)零基礎(chǔ)的我一頭霧水，只知道哲學(xué)這門學(xué)科，從來(lái)不知道研究語(yǔ)言也有哲學(xué)。自己曾經(jīng)猜測(cè)過(guò)很多次，也許語(yǔ)言哲學(xué)也是以馬克思主義哲學(xué)為基礎(chǔ)然后再涉及到語(yǔ)言方面吧？語(yǔ)言哲學(xué)的方法論也是辯證唯物主義的吧？帶著種種猜測(cè)和好奇的心情我走近了研究生學(xué)習(xí)的第一堂課---語(yǔ)言哲學(xué)。完全出乎我的意料，第一節(jié)課就完全顛覆了我之前所有的想法，這個(gè)哲學(xué)課與馬克思主義哲學(xué)無(wú)關(guān)，而是與老子的《道德經(jīng)》，公孫龍的“白馬非馬”，《圣經(jīng)》，《易經(jīng)》等有關(guān)。從此以后，趙教授的這門語(yǔ)言哲學(xué)課也使我明白了哲學(xué)是研究其他一切學(xué)科的基礎(chǔ)，而學(xué)好語(yǔ)言哲學(xué)對(duì)語(yǔ)言學(xué)研究是至關(guān)重要的。一個(gè)學(xué)期下來(lái)，以前對(duì)哲學(xué)并不是很感興趣的我也渴望多學(xué)些關(guān)于語(yǔ)言哲學(xué)的知識(shí)，因?yàn)檫@門涉及哲學(xué)，邏輯學(xué)，語(yǔ)言學(xué)猶如大熔爐般的學(xué)科是我真正做學(xué)問(wèn)一個(gè)及其重要的開(kāi)始，正如趙教授常教誨我們的，其實(shí)做學(xué)問(wèn)并不難，只要能領(lǐng)會(huì)他的語(yǔ)言哲學(xué)課中所涉及的全域理論關(guān)鍵詞，就能做好學(xué)問(wèn)。一個(gè)學(xué)期下來(lái)，在趙教授的正確而又耐心的指引下，我基本領(lǐng)會(huì)了語(yǔ)言哲學(xué)課中的精髓，并總結(jié)了幾條自己語(yǔ)言哲學(xué)課的學(xué)習(xí)心得。
語(yǔ)言的本體論即探索語(yǔ)言的本質(zhì)是什么，由于語(yǔ)言學(xué)與哲學(xué)密不可分，所以探索語(yǔ)言的本質(zhì)或者起源就自然而然上升到探索宇宙萬(wàn)物的起源，我還記得趙教授以“媽媽的媽媽的媽媽……”這種疑問(wèn)來(lái)引導(dǎo)我們探索語(yǔ)言乃至宇宙萬(wàn)物的起源問(wèn)題。他指出，我們應(yīng)該相信有一個(gè)可能不是真實(shí)存在的，而在我們心中需要存在的一個(gè)“上帝”，應(yīng)該相信“神”，但他說(shuō)的并不是那種一般意義的鬼神，不然類似“媽媽的媽媽的媽媽……”這種語(yǔ)言現(xiàn)象就不能解釋，我們應(yīng)該相信肯定有一個(gè)最初的“媽媽”才會(huì)有以后的“媽媽的媽媽的媽媽……”。探索語(yǔ)言的本質(zhì)就是探索“是其所是”的哲學(xué)觀點(diǎn)，做學(xué)問(wèn)和寫文章也是一樣，必須遵循“是其所是”。即a=a，也就同一律，也就是說(shuō)并非有兩個(gè)相同的a，而是唯有一個(gè)與自己等同的a。他還舉了一個(gè)幽默的例子，“爸爸永遠(yuǎn)是爸爸”，對(duì)于“我”來(lái)說(shuō)，我爸爸就是爸爸，但是對(duì)于我的爺爺來(lái)說(shuō)，我的爸爸就是兒子。趙教授還從“道”，“l(fā)ogos”，“word”出發(fā)，引導(dǎo)我們探索了語(yǔ)言與現(xiàn)實(shí)，語(yǔ)言與世界的關(guān)系。語(yǔ)言大于現(xiàn)實(shí)，因?yàn)檎Z(yǔ)言可以描述抽象的世界，語(yǔ)言可以描述世界上并不存在的事物，比如“龍”?！暗馈被蛘摺發(fā)ogos”即我們所說(shuō)的本質(zhì)，原理或者規(guī)律，“道為無(wú)，為一，為本，為體”。在語(yǔ)言哲學(xué)本體論幾節(jié)課的學(xué)習(xí)中，趙教授還引導(dǎo)我們探討了人類語(yǔ)言極其重要的一個(gè)特征，即人擇原理。人類語(yǔ)言體現(xiàn)在兩個(gè)方面：內(nèi)在結(jié)構(gòu)和外在感知。五大器官是人類接觸世界的窗口，屬于外在感知，是多元的，線性的，閉合的。而內(nèi)在結(jié)構(gòu)即邏輯，即我們的思維規(guī)律，是二元的，層級(jí)的，遞歸的。從而，這也就引發(fā)了我們思考目前兩個(gè)語(yǔ)言學(xué)派，形式語(yǔ)言學(xué)和認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)在探索語(yǔ)言本質(zhì)的問(wèn)題上所產(chǎn)生的分歧，形式語(yǔ)言學(xué)的理論依據(jù)是人擇原理的內(nèi)在結(jié)構(gòu)端，而認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的理論依據(jù)是外在感知端。
本體論是關(guān)于存在，人與世界本質(zhì)的學(xué)說(shuō)。而認(rèn)識(shí)論的核心，正如趙教授給我們簡(jiǎn)而概之的，就是“我們知道什么”。初次接觸“充分必要條件”即“當(dāng)且僅當(dāng)”是在高中數(shù)學(xué)課中，那時(shí)怎么也不會(huì)想到這個(gè)原理竟然是語(yǔ)言哲學(xué)課上認(rèn)識(shí)論里一個(gè)極其重要的知識(shí)。趙教授教導(dǎo)我們，只要掌握了這一點(diǎn)，做學(xué)問(wèn)一點(diǎn)都不難。這不僅對(duì)于一個(gè)事實(shí)或者斷言如何在經(jīng)驗(yàn)世界中證實(shí)，解釋和確定有著深刻的意義，而且對(duì)于做學(xué)問(wèn)是否嚴(yán)謹(jǐn)是一個(gè)很有效的檢驗(yàn)方法。認(rèn)識(shí)論關(guān)注人類認(rèn)識(shí)的本質(zhì)，來(lái)源，前提，基礎(chǔ)，結(jié)構(gòu)，過(guò)程，規(guī)律，以及認(rèn)識(shí)與客觀實(shí)在的關(guān)系，認(rèn)識(shí)的真理標(biāo)準(zhǔn)等問(wèn)題。趙教授以“認(rèn)識(shí)”對(duì)應(yīng)希臘語(yǔ)的“episteme”開(kāi)篇，給我們分析了“episteme”的來(lái)源，即“立于（對(duì)象）之前”，相當(dāng)于漢語(yǔ)的“知識(shí)”，從而引發(fā)了我們對(duì)什么是知識(shí)的思考。慢慢地，我們就明白了只有滿足了充分必要條件，知識(shí)才能成為知識(shí)，因?yàn)橹R(shí)涉及三個(gè)要素：真實(shí)，相信和明證，它們?nèi)齻€(gè)是知識(shí)的必要條件。不管講授哪方面的內(nèi)容，趙教授都能講的通俗易懂，對(duì)復(fù)雜的問(wèn)題簡(jiǎn)而概之，使我們一目了然，而且他一直是倡導(dǎo)我們輕輕松松做學(xué)問(wèn)，要尋求正確而有效的方法，要學(xué)會(huì)使用“奧卡姆剃刀”。
研究生上的第一堂課就是語(yǔ)言哲學(xué)課，它使我理解了本體論，認(rèn)識(shí)論，價(jià)值論，目的論，方法論等和語(yǔ)言學(xué)研究緊密相關(guān)的哲學(xué)知識(shí)。研究生學(xué)習(xí)見(jiàn)識(shí)到的第一位學(xué)者，就是趙教授。說(shuō)起趙教授，最令人感到佩服的就是他幽默但又嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。他不僅是博學(xué)，而且嚴(yán)謹(jǐn)。他給我們充分自由的氛圍讓我們?nèi)ポp輕松松的做學(xué)問(wèn)。但是嚴(yán)謹(jǐn)，善于思辨，批判精神也是他教我們?cè)鯓幼鰧W(xué)問(wèn)時(shí)所倡導(dǎo)的，他經(jīng)常教導(dǎo)我們：“能經(jīng)得起學(xué)術(shù)批判的學(xué)術(shù)才能真正站得住腳?！彼粩喙膭?lì)我們大膽發(fā)言，不要怕犯錯(cuò)誤，要善于思辨，要善于培養(yǎng)自己的批判精神和學(xué)術(shù)素養(yǎng)。從他身上，我們不僅看到的是做學(xué)問(wèn)所需要的嚴(yán)謹(jǐn)，耐心，思辨，批判，更重要的是從他身上看到了一個(gè)人對(duì)高雅的生活和樂(lè)觀的生活態(tài)度的追求。他經(jīng)常說(shuō)：“學(xué)問(wèn)是值得我們一輩子追求的東西?！睆乃抢?，我們也逐漸感受到了學(xué)術(shù)的魅力以及做學(xué)問(wèn)給我們帶來(lái)的樂(lè)趣。他的教學(xué)方法可謂多種多樣，博客，討論，學(xué)壇，讓我們從不同的渠道學(xué)習(xí)，以不同的視角做學(xué)問(wèn)。川外學(xué)壇就是他創(chuàng)辦的，為我們提供的一個(gè)學(xué)術(shù)交流的平臺(tái)。這個(gè)學(xué)期，川外學(xué)壇專門為我們研一新生“開(kāi)小灶”，作為語(yǔ)言哲學(xué)課的補(bǔ)充，使我們知道了語(yǔ)言哲學(xué)課上所涉及不到的更多語(yǔ)言哲學(xué)的知識(shí)。從柏拉圖的理念到亞里士多德的第一實(shí)體，第二實(shí)體，第三實(shí)體，從維特根斯坦的語(yǔ)言游戲說(shuō)到羅素的摹狀詞，從洛克的經(jīng)驗(yàn)論到休謨的不可知論……西方哲學(xué)家的觀點(diǎn)也都有所了解。當(dāng)且僅當(dāng)，同一律，排中律，“奧拉姆剃刀”，理?yè)?jù)……語(yǔ)言學(xué)研究的方法也慢慢游所掌握，這就是趙教授所教授給我們的做學(xué)問(wèn)所需的“秘笈”，也是學(xué)壇這個(gè)交流平臺(tái)帶給我們的知識(shí)。
一學(xué)期的語(yǔ)言哲學(xué)課結(jié)束了，它帶給我們的不僅僅是作為一個(gè)語(yǔ)言學(xué)研究生所必備的知識(shí)，更是趙教授所傳授的做學(xué)問(wèn)的方法。通過(guò)一年的學(xué)習(xí)，雖然不能說(shuō)自己有了多高的哲學(xué)素養(yǎng)，有了多么嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，但是我相信，自己的一只腳已經(jīng)踏入了學(xué)術(shù)的大門，我也相信，在趙教授的帶領(lǐng)下，再加上自己的努力，我的學(xué)術(shù)之路會(huì)走的更遠(yuǎn)。
語(yǔ)言學(xué)心得篇十二
1.課堂教學(xué)中，教師要重視學(xué)生的主體作用，注意課堂的教學(xué)效果，關(guān)注學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的感知，注意學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)言方面的表達(dá)，注意學(xué)生對(duì)語(yǔ)言情境的感知，注意學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)言方面的表達(dá)。
2.課堂中教師要重視對(duì)學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的訓(xùn)練，教師在課堂上的教態(tài)和教學(xué)語(yǔ)言都是相當(dāng)?shù)闹匾?，教師的言語(yǔ)直接影響學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)語(yǔ)言的興趣和學(xué)習(xí)效果。
3.教學(xué)中要重視啟發(fā)學(xué)生的思考，要重視對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)，教師不能只是一味地向?qū)W生灌輸知識(shí)，而不是教給學(xué)生如何運(yùn)用知識(shí)去解決問(wèn)題，讓學(xué)生去思考如何使用知識(shí)去解決問(wèn)題。
要教會(huì)學(xué)生知識(shí)，就得先教會(huì)他們?cè)鯓幼鋈?。教師要教?huì)他們?cè)鯓幼鍪?。教師要用自己良好的道德情操去陶冶學(xué)生的道德情操，以自己的人格力量去影響學(xué)生的言行。同時(shí)教師的職業(yè)特點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生成為有理想、有道德、有文化的'社會(huì)主義建設(shè)者和人。在教育教學(xué)過(guò)程中教師要用自己的行動(dòng)去感染學(xué)生，要用自己的言語(yǔ)去打動(dòng)學(xué)生，把自己對(duì)人或事的真情實(shí)感流露出來(lái)，以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠(chéng)愛(ài)心，才樂(lè)于聽(tīng)從老師的教育和指揮，才會(huì)樂(lè)于理解老師的教誨。正所謂“親其師，信其道”，教師要抓住機(jī)會(huì)，適時(shí)地把自己的喜、怒、哀、樂(lè)表現(xiàn)給學(xué)生，與學(xué)生通過(guò)交流達(dá)到心與心的溝通。教師的語(yǔ)言要有魅力，要富有人情味、趣味，同時(shí)又要富有理性。
我們都知道要提高教學(xué)質(zhì)量，關(guān)鍵是上好課。為了上好課，我做了下面的工作：
4.課前準(zhǔn)備。備好課。
5.認(rèn)真鉆研教材，對(duì)教材的基本思想、基本概念，每句話、每個(gè)字都弄清楚，了解教材的結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)與難點(diǎn)，掌握知識(shí)的邏輯，能運(yùn)用自如，知道應(yīng)補(bǔ)充哪些資料，怎樣才能教好。
6.了解學(xué)生原有的知識(shí)技能的質(zhì)量，他們的興趣、需要、方法、習(xí)慣，學(xué)習(xí)新知識(shí)可能會(huì)有哪些困難，采取相應(yīng)的預(yù)防措施。
7.考慮教法，解決如何把已掌握的教材傳授給學(xué)生，包括如何組織教材、如何安排每節(jié)課的活動(dòng)。
8.課堂上的情況。
組織好課堂教學(xué)，關(guān)注全體學(xué)生，注意信息反饋，調(diào)動(dòng)學(xué)生的有意注意，使其保持相對(duì)穩(wěn)定性，同時(shí)，激發(fā)學(xué)生的情感，使他們產(chǎn)生愉悅的心境，創(chuàng)造良好的課堂氣氛，課堂語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明了，克服了以前重復(fù)的毛病，課堂提問(wèn)面向全體學(xué)生，注意引發(fā)學(xué)生學(xué)數(shù)學(xué)的興趣，課堂上講練結(jié)合，布置好家庭作業(yè)，作業(yè)少而精，減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān)。
9.要提高教學(xué)質(zhì)量，還要做好課后輔導(dǎo)工作，小學(xué)生愛(ài)動(dòng)、好玩，缺乏自控能力，常在學(xué)習(xí)上不能按時(shí)完成作業(yè)，有的學(xué)生抄襲作業(yè)，針對(duì)這種問(wèn)題，就要抓好學(xué)生的思想教育，并使這一工作慣徹到對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)指導(dǎo)中去，還要做好對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)和幫助工作，尤其在后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化上，對(duì)后進(jìn)生努力做到從友善開(kāi)始，比如，握握他的手，摸摸他的頭等。從贊美著手，所有的人都渴望得到別人的理解和尊重，所以，和差生交談時(shí)，對(duì)他的處境、想法表示深刻的理解和尊重，還有在批評(píng)學(xué)生之前，先談?wù)勛约汗ぷ鞯牟蛔恪?BR> 10、積極參與聽(tīng)課、評(píng)課，虛心向同行學(xué)習(xí)教學(xué)方法，博采眾長(zhǎng)，提高教學(xué)水平。
11、熱愛(ài)學(xué)生，平等的對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，讓他們都感受到老師的關(guān)心，良好的師生關(guān)系促進(jìn)了學(xué)生的學(xué)習(xí)。
本學(xué)期在學(xué)習(xí)工作上，做為一位年輕老師，我發(fā)現(xiàn)在教學(xué)工作上，還有很多不足的地方等待我去提高，所以我積極努力的備課，認(rèn)真講課。
總之，這學(xué)期我不僅在業(yè)務(wù)能力上，還是在教育教學(xué)上都有了一些進(jìn)步。今后我將繼續(xù)加倍地努力工作，不斷更新自己的教學(xué)理念，全面提高學(xué)生的素質(zhì)，爭(zhēng)取在各方面都取得更大的成績(jī)。
語(yǔ)言學(xué)心得篇十三
c語(yǔ)言是一種計(jì)算機(jī)程序設(shè)計(jì)語(yǔ)言。它既具有高級(jí)語(yǔ)言的特點(diǎn)，又具有匯編語(yǔ)言的特點(diǎn)。它可以作為工作系統(tǒng)設(shè)計(jì)語(yǔ)言，編寫系統(tǒng)應(yīng)用程序，也可以作為應(yīng)用程序設(shè)計(jì)語(yǔ)言，編寫不依賴計(jì)算機(jī)硬件的應(yīng)用程序。
那怎么才能學(xué)好c語(yǔ)言呢？
1，要學(xué)習(xí)c語(yǔ)言的基本語(yǔ)言及程序結(jié)構(gòu)，這時(shí)譚浩強(qiáng)的那本書(shū)就比較經(jīng)典了。當(dāng)然你不能只看書(shū)，要?jiǎng)邮謩?dòng)寫代碼，去上機(jī)測(cè)試。因?yàn)楹芏鄷r(shí)候?qū)懗绦蚓褪且粋€(gè)測(cè)試，你就是再牛的程序員也不能可寫出沒(méi)有bug的程序，所以學(xué)會(huì)找出程序中的錯(cuò)誤很重要。這也是你以后分析他人的程序的先決條件，不可偷懶只看書(shū)，這樣你是不可能學(xué)好一門計(jì)算機(jī)語(yǔ)言的。
2，分析他人寫的程序，網(wǎng)上有很多實(shí)例代碼，下載下來(lái)自己先看一下他們的實(shí)例是解決什么問(wèn)題的，有時(shí)候很多經(jīng)典的模塊可以為已所用的。不過(guò)，網(wǎng)上下的代碼中會(huì)存在很多問(wèn)題，環(huán)境問(wèn)題啊，編程習(xí)慣問(wèn)題了，不過(guò)也好，在解決問(wèn)題的過(guò)程中你會(huì)學(xué)到很多東西的，像我在分析網(wǎng)上下的代碼時(shí)就遇到了我平時(shí)沒(méi)有遇到的dos函數(shù)，masm與c語(yǔ)言的接合等方面的問(wèn)題，學(xué)到了不少東西呢。
3，要是你再想學(xué)的深一點(diǎn)兒，那還得學(xué)習(xí)《數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)》，《操作系統(tǒng)》，《數(shù)據(jù)庫(kù)理論》及《軟件工程》，再深就要去分析linux內(nèi)核或是驅(qū)動(dòng)程序了，這因人而異。但不管怎么學(xué)，一定要有個(gè)方向，有計(jì)劃，這樣才會(huì)事半功倍。如果你能找到你想學(xué)習(xí)方面的高手指導(dǎo)，或是幾個(gè)人一起學(xué)的話那就更好了。
4，分析c語(yǔ)言函數(shù)的.實(shí)現(xiàn)方法。這對(duì)你很好地使用函數(shù)會(huì)很有幫助的，再者很多大公司的筆試題就是讓你實(shí)現(xiàn)c語(yǔ)言的數(shù)，比如：中興的strcpy，阿里巴巴的strcmp，上海貝爾公司宣講會(huì)上一個(gè)技術(shù)總監(jiān)說(shuō)，要是誰(shuí)能說(shuō)出printf的實(shí)現(xiàn)方法及返回值，當(dāng)場(chǎng)錄用。再者，c語(yǔ)言經(jīng)過(guò)這么多年的考驗(yàn)，仍然很熱門，可見(jiàn)其開(kāi)發(fā)是多么經(jīng)典啊，學(xué)習(xí)一下c函數(shù)實(shí)現(xiàn)，比學(xué)習(xí)任何書(shū)都要好。要是再有興趣的話就分析一下c的頭文件，這也是個(gè)不錯(cuò)的學(xué)習(xí)方面。
5，要有好的心態(tài)，學(xué)習(xí)是件苦差事。不能今天高興了，學(xué)習(xí)一兩個(gè)小時(shí)，明天下雨了，就不去學(xué)了。后天女朋友來(lái)了，就去大玩三天，如此下去，唉，結(jié)果很難說(shuō)?。?BR> 所以，學(xué)習(xí)c語(yǔ)言就是一場(chǎng)持久戰(zhàn)，一旦你選擇了這條道路，就得一步一步的走下去。
你的事業(yè)就會(huì)蒸蒸日上！
語(yǔ)言學(xué)心得篇十四
我的英語(yǔ)課本上沒(méi)有涉及到這些知識(shí)，但是在老師的引導(dǎo)下還是很有感觸的。
這個(gè)學(xué)期我們學(xué)習(xí)的英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)習(xí)是在老師的指導(dǎo)下完成的。在這個(gè)學(xué)期的時(shí)間內(nèi)，我們學(xué)習(xí)的內(nèi)容很多，有對(duì)英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)習(xí)的，也有對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的。通過(guò)這段時(shí)間的聽(tīng)課，我感覺(jué)自己在英語(yǔ)學(xué)習(xí)上有了一定的提高，同時(shí)也增強(qiáng)了我的英語(yǔ)口語(yǔ)表達(dá)能力，同時(shí)也讓我知道了英語(yǔ)的重要性。
在英語(yǔ)學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我們每天都在認(rèn)真學(xué)習(xí)，每天都在不斷的學(xué)習(xí)，通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)，我的英語(yǔ)水平也得到了很大的提高。
在這個(gè)學(xué)期的教育實(shí)踐活動(dòng)中，我的英語(yǔ)成績(jī)有了很大的提高，也得到了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的.一直表?yè)P(yáng)，還有老師的好評(píng)，我相信在這段時(shí)間的英語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng)中，我能得到很大的提高，在英語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng)中得到的收獲，也會(huì)讓我對(duì)英語(yǔ)有更深的了解。
語(yǔ)言學(xué)心得篇十五
《國(guó)家通用語(yǔ)言文字法》是我國(guó)第一部語(yǔ)言文字方面的專項(xiàng)法律，它體現(xiàn)了國(guó)家的語(yǔ)言文字方針、政策，科學(xué)地總結(jié)了新中國(guó)成立50多年來(lái)語(yǔ)言文字工作的成功經(jīng)驗(yàn)，第一次以法律的形式明確了普通話和規(guī)范漢字作為國(guó)家通用語(yǔ)言文字的地位，對(duì)國(guó)家通用語(yǔ)言文字的使用作出了規(guī)定。對(duì)在全國(guó)范圍內(nèi)普及普通話有了明確的法律保障。
我國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家，不同民族有不同的語(yǔ)言和文字，因?yàn)檎Z(yǔ)言不同，各民族之間的交流有一定的障礙。通過(guò)學(xué)習(xí)《通用漢子法》，明確了普通話的普及，也認(rèn)識(shí)到作為老師肩擔(dān)重任，為人師表，在日常的教學(xué)活動(dòng)中教師的言行都影響著每一位學(xué)生，教師的語(yǔ)言也是一樣影響著學(xué)生，所以，從我做起，要認(rèn)真學(xué)習(xí)和與同事交流語(yǔ)言，矯正不正確的讀音和錯(cuò)字。有些地方的方言還是很盛行的，不利于交流；有些時(shí)候我們還是看到很多錯(cuò)字，不給予矯正，會(huì)誤導(dǎo)人們。所以我們要做好普通話的推廣與地方語(yǔ)言傳承的協(xié)同發(fā)展的工作。