通過(guò)總結(jié)，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，進(jìn)而改進(jìn)和提高?？偨Y(jié)自己的自我管理方式可以幫助我們更好地平衡工作和生活，提升生活質(zhì)量。這些優(yōu)秀的作品是我們的學(xué)習(xí)榜樣，值得我們深入研究。
高中美術(shù)課說(shuō)課稿篇一
尊敬的各位專家評(píng)委老師。下午好。我是---號(hào)考生。
今天，我說(shuō)課的題目是選自人美版課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)美術(shù)鑒賞__-課-----、
下面，我主要從教材分析，教學(xué)方法，學(xué)法指導(dǎo)，教學(xué)內(nèi)容及板書(shū)設(shè)計(jì)這五個(gè)方面來(lái)向大家詳細(xì)的闡述我這節(jié)課的安排。
為了適應(yīng)新課改的要求，優(yōu)化課堂教學(xué)，貫徹新課標(biāo)的精神，我確定本科的設(shè)計(jì)理念是，重視學(xué)生的主體地位，堅(jiān)持從學(xué)生發(fā)展為主。突出學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。滲透情感教育，優(yōu)化美術(shù)教育人文性的特點(diǎn)， 首先，我對(duì)本節(jié)教材進(jìn)行一些分析，本課旨在引導(dǎo)學(xué)生從認(rèn)識(shí)山水畫(huà)所表現(xiàn)的意境的美入手。感受山水畫(huà)獨(dú)特的藝術(shù)美感，讓學(xué)生對(duì)中國(guó)畫(huà)的精神與特點(diǎn)有一個(gè)整體的了解，從品味意境，享受意境到筆墨大膽。自由表現(xiàn)意境。
根據(jù)以上的分析，以及學(xué)生的心理認(rèn)知特點(diǎn)，我確定了本課所要達(dá)到的目標(biāo)是。
1. 知識(shí)與技能目標(biāo)。欣賞-----的作品，感受歷代畫(huà)家是如何借-----抒國(guó)家之情。
2. 過(guò)程與方法目標(biāo)。-----的構(gòu)圖，筆墨的分析與嘗試。
3. 情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)----，感受自然與藝術(shù)的豐富多彩。
本著課程標(biāo)準(zhǔn)，我確定本課的教學(xué)；
重點(diǎn)是 難點(diǎn)是
我說(shuō)課的第二個(gè)部分是教學(xué)方法，教學(xué)方法是教學(xué)觀念的具體體現(xiàn)，是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的重要手段，我根據(jù)以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為本的根本原則。我確定本課的教學(xué)方法是情景教學(xué)法，引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)法，演示法。設(shè)疑提問(wèn)法。
我說(shuō)課的第三個(gè)部分是學(xué)法指導(dǎo)。我認(rèn)為。教師不僅要教會(huì)學(xué)生獲得學(xué)習(xí)的方法，更重要的是讓學(xué)生從中體會(huì)到樂(lè)趣。所以本科我主要采用的學(xué)法有小組討論法，合作學(xué)習(xí)法。自主探究法。分析歸納法。 我說(shuō)課的第四個(gè)部分是教學(xué)過(guò)程。
1， 首先是導(dǎo)入課題
2， 環(huán)節(jié)，講授新課
用多媒體投放。。等讓學(xué)生欣賞，來(lái)感受。。的意境，其中，重點(diǎn)分析的是。。讓學(xué)生分組討論這幅作品是。。引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行對(duì)比，讓學(xué)生明確他們?cè)谒枷?，技巧。和形式上的不同。提高自學(xué)能力和鑒賞水平，運(yùn)用討論的方法能使課堂氣氛變得活躍和自然。在教學(xué)活動(dòng)中，能很好的進(jìn)行創(chuàng)作活動(dòng)。
3環(huán)節(jié)，用幻燈品播放幾組。。圖片。分別運(yùn)用講解，討論，提問(wèn)的方法來(lái)進(jìn)行理解。使學(xué)生能在一種輕松，愉快的氣氛中進(jìn)行創(chuàng)作活動(dòng)。
4課堂小結(jié)。我主要引導(dǎo)學(xué)生回顧本節(jié)課所學(xué)內(nèi)容，鞏固所學(xué)知識(shí)。讓課堂不僅僅結(jié)束在45分鐘之內(nèi)。而是延伸到課堂之外。延伸到今后的每一次美術(shù)學(xué)習(xí)中去。
我說(shuō)課的最后一個(gè)部分是板書(shū)設(shè)計(jì)。板書(shū)設(shè)計(jì)要簡(jiǎn)潔大方，清晰明了，突出重點(diǎn)和難點(diǎn)，讓學(xué)生能更好的理解和明白。
總之，我這節(jié)課的設(shè)計(jì)是緊緊圍繞著激發(fā)學(xué)生豐富的想象力和創(chuàng)造力展開(kāi)的。力求體現(xiàn)以學(xué)生發(fā)展為本的思想，符合新課標(biāo)的精神，使學(xué)生都能以高漲的熱情。全身心的投入到這個(gè)活動(dòng)中去。來(lái)感受藝術(shù)的熏陶。盡情發(fā)揮其創(chuàng)造力。這樣。師生便在這種輕松愉快的氣氛中完成了教與學(xué)的任務(wù)。
以上是我說(shuō)課的全部?jī)?nèi)容，謝謝各位評(píng)委老師。
高中美術(shù)課說(shuō)課稿篇二
《泥土的生命古代陶器與瓷器》
學(xué)生分析：陶器和瓷器在學(xué)生的生活中隨處可見(jiàn)，關(guān)于陶器和瓷器的性質(zhì)及其原材料、工具，工藝技法等方面的特點(diǎn)便于理解，這是本課教學(xué)的一個(gè)有利條件；但學(xué)生對(duì)古代的陶器和瓷器是陌生的，因此，教師需要針對(duì)這一情況廣泛地搜集相關(guān)材料，幫助他們加強(qiáng)認(rèn)識(shí)與理解。
教材分析：本課內(nèi)容量大，知識(shí)的專業(yè)性強(qiáng)。要在短短的一節(jié)課里帶領(lǐng)學(xué)生了解我國(guó)古代陶器與瓷器的藝術(shù)成就很困難。教師要抓住不同時(shí)期的重點(diǎn)作品展開(kāi)教學(xué)，注重向?qū)W生滲透鑒賞的點(diǎn)，使學(xué)生學(xué)會(huì)方法，以舉一反三、觸類旁通地分析其他相關(guān)作品。
1.認(rèn)識(shí)目標(biāo)：了解中國(guó)原始社會(huì)陶器的產(chǎn)生、藝術(shù)成就及中國(guó)古代瓷器的藝術(shù)成就。
2.技能目標(biāo)：學(xué)會(huì)從造型與裝飾結(jié)合的方面欣賞工藝美術(shù)作品。
3.情感目標(biāo)：感受我國(guó)陶瓷藝術(shù)的燦爛輝煌及其對(duì)人類的偉大的貢獻(xiàn)。
古代陶器藝術(shù)特點(diǎn)及其與當(dāng)時(shí)生活的聯(lián)系；瓷器的幾個(gè)重要的種類及其藝術(shù)特色。
陶瓷雖是學(xué)生們?nèi)粘Ｉ钪惺煜さ挠闷?，但古代陶瓷?duì)于學(xué)生來(lái)講，又是陌生的，本課的教學(xué)直觀性較差。
從生活當(dāng)中我們對(duì)陶與瓷的感受入手，導(dǎo)入本課。按照陶器與瓷器產(chǎn)生的先后順序分別介紹我國(guó)古代陶器與瓷器。全課把握住陶與瓷的`區(qū)別，用對(duì)比的方法和展示相關(guān)視覺(jué)材料的方法輔助教學(xué)，加深學(xué)生對(duì)內(nèi)容的理解，進(jìn)而達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。
教師課前仔細(xì)搜集相關(guān)材料，有視覺(jué)圖片，有視頻資料，又有現(xiàn)代陶瓷的實(shí)物教具，從各個(gè)角度幫助學(xué)生理解相關(guān)知識(shí)。
（一）組織教學(xué)（略）
（二）導(dǎo)入新課：
教師出示生活中陶器、瓷器各一件
這兩件作品給你帶來(lái)哪些不同感受？
那么陶和瓷有又有什么聯(lián)系呢？有什么共同點(diǎn)呢？
《泥土的生命-古代陶器與瓷器》
（三）講授新課：
1.關(guān)于陶器：
a.產(chǎn)生
b.材料
c.燒制溫度
d.特質(zhì)
e.古代陶器的藝術(shù)成就
重點(diǎn)了解馬家窯--半山--馬廠文化的彩陶藝術(shù)。（借助圖片了解彩陶的圖案，分析它們的藝術(shù)特色以及與當(dāng)時(shí)生產(chǎn)、生活的聯(lián)系）
從造型、裝飾結(jié)合的方面重點(diǎn)了解《舞蹈紋彩陶盆》等作品。
白陶和黑陶的介紹。
2.關(guān)于瓷器：
a.產(chǎn)生
b.材料
c.燒制溫度
d.特質(zhì)
e.瓷器相關(guān)知識(shí)的介紹：
借助現(xiàn)代瓷器的教學(xué)實(shí)物，了解其品類及不同特點(diǎn)，增強(qiáng)感性認(rèn)識(shí)。
f.古代瓷器的藝術(shù)成就
重點(diǎn)了解宋代瓷器的名窯、景德鎮(zhèn)瓷器等。（關(guān)看視頻：現(xiàn)代人模擬的官窯和景德鎮(zhèn)民窯，以了解我國(guó)瓷器藝術(shù)輝煌燦爛面貌的形成的主要原因）
官、哥、鈞、汝、定窯的地理位置，藝術(shù)成就；元代青花瓷的了解。
從造型、裝飾結(jié)合的方面，重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生了解《貫耳瓷瓶》、《玫瑰紫海棠式花盆》、《青花海水龍紋瓷扁瓶》。
（四）課堂總結(jié)：
陶瓷藝術(shù)是中華民族的創(chuàng)造，是對(duì)人類的偉大貢獻(xiàn)。歷史悠久，品種繁多，優(yōu)秀作品浩如煙海。希望今天的課能夠起到一個(gè)拋磚引玉的作用，激起大家了解陶瓷藝術(shù)、走進(jìn)陶瓷藝術(shù)的興趣與愿望！
（五）課后作業(yè)與拓展：
選擇一些瓷片或陶片，觀察其胎、釉的差異；從觸摸中體會(huì)兩者的質(zhì)感，從瓷器與陶器叩擊的聲音中比較兩者的不同。
宋元以來(lái)有哪些重要的瓷窯，其產(chǎn)品各有什么特色？
高中美術(shù)課說(shuō)課稿篇三
1、了解外國(guó)古代、近代雕塑的藝術(shù)成就。
2、培養(yǎng)學(xué)生對(duì)雕塑藝術(shù)的審美和欣賞本事，增長(zhǎng)知識(shí)，陶冶情操，培養(yǎng)感受、體驗(yàn)、鑒賞藝術(shù)美的本事和健康的審美趣味，樹(shù)立正確的審美觀念。
3、提高學(xué)生對(duì)藝術(shù)品的語(yǔ)言表達(dá)力和豐富的想象力。
1、介紹古代希臘、羅馬雕塑的藝術(shù)特點(diǎn)和近代羅丹雕塑。
2、我們對(duì)雕塑藝術(shù)的看法。
如何欣賞分析雕塑的藝術(shù)特點(diǎn)。
復(fù)習(xí)上節(jié)課資料，請(qǐng)c同學(xué)提問(wèn)。
（一）、提問(wèn)，引起學(xué)生的興趣。
教師：有同學(xué)明白古代禮貌的發(fā)源地有哪些嗎？
學(xué)生：回答古代禮貌的發(fā)源地：古埃及、古印度、古代希臘、羅馬、兩河流域等。
教師：古禮貌包括的資料很多，其中就有雕塑藝術(shù)，引入課題。
（二）、介紹古希臘、羅馬雕塑藝術(shù)。
學(xué)生：a同學(xué)介紹古代希臘雕塑藝術(shù)的特點(diǎn)。
多媒體：介紹希臘雕塑圖片欣賞。
教師：補(bǔ)充介紹希臘雕塑藝術(shù)。
強(qiáng)調(diào)希臘神話雕塑的情節(jié)性、表現(xiàn)力。
2、希臘雕塑裸體特點(diǎn)。
3、希臘雕塑創(chuàng)造了夢(mèng)想的典型的美的形象。
學(xué)生：b同學(xué)介紹羅馬雕塑藝術(shù)的特點(diǎn)。
教師：補(bǔ)充介紹羅馬雕塑藝術(shù)。
羅馬雕塑的繼承性。
羅馬雕塑生動(dòng)的個(gè)性特點(diǎn)。
多媒體：介紹羅馬雕塑藝術(shù)圖片。
小結(jié)：希臘雕塑和羅馬雕塑比較：
學(xué)生：談?wù)劯惺?BR> （三）、文藝復(fù)興雕塑《大衛(wèi)》欣賞。
（四）、介紹近代外國(guó)雕塑藝術(shù)。
1、圖片欣賞：《伏爾泰坐像》、《馬賽曲》
2、教師：羅丹介紹
多媒體：羅丹作品欣賞，重點(diǎn)是〈加萊義民〉
學(xué)生：談?wù)劯惺?BR> 介紹布郎庫(kù)西、摩爾等雕塑家作品。
學(xué)生：談?wù)剬?duì)西方現(xiàn)代抽象雕塑的認(rèn)識(shí)。
（五）、d同學(xué)談?wù)勄厥蓟时R俑與希臘、羅馬雕塑的不一樣特色。
（六）、c同學(xué)提問(wèn)。
下節(jié)課安排：
一部分同學(xué)動(dòng)手制作泥塑，一部分同學(xué)寫(xiě)生活動(dòng)。
高中美術(shù)課說(shuō)課稿篇四
教學(xué)目的：
1、了解外國(guó)古代、近代雕塑的藝術(shù)成就。
2、培養(yǎng)學(xué)生對(duì)雕塑藝術(shù)的審美和欣賞能力，（）增長(zhǎng)知識(shí)，陶冶情操，培養(yǎng)感受、體驗(yàn)、鑒賞藝術(shù)美的能力和健康的審美趣味，樹(shù)立正確的審美觀念。
3、提高學(xué)生對(duì)藝術(shù)品的語(yǔ)言表達(dá)力和豐富的想象力。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、介紹古代希臘、羅馬雕塑的藝術(shù)特點(diǎn)和近代羅丹雕塑。
2、我們對(duì)雕塑藝術(shù)的看法。
教學(xué)難點(diǎn)：
如何欣賞分析雕塑的藝術(shù)特點(diǎn)。
教學(xué)過(guò)程：
復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容，請(qǐng)c同學(xué)提問(wèn)。
（一）、提問(wèn)，引起學(xué)生的興趣。
教師：有同學(xué)知道古代文明的發(fā)源地有哪些嗎？
學(xué)生：回答古代文明的發(fā)源地：古埃及、古印度、古代希臘、羅馬、兩河流域等。
教師：古文明包括的內(nèi)容很多，其中就有雕塑藝術(shù)，引入課題。
（二）、介紹古希臘、羅馬雕塑藝術(shù)。
學(xué)生：a同學(xué)介紹古代希臘雕塑藝術(shù)的特點(diǎn)。
多媒體：介紹希臘雕塑圖片欣賞。
教師：補(bǔ)充介紹希臘雕塑藝術(shù)。
強(qiáng)調(diào)希臘神話雕塑的情節(jié)性、表現(xiàn)力。
2、希臘雕塑裸體特點(diǎn)。
3、希臘雕塑創(chuàng)造了理想的典型的美的形象。
學(xué)生：b同學(xué)介紹羅馬雕塑藝術(shù)的特點(diǎn)。
教師：補(bǔ)充介紹羅馬雕塑藝術(shù)。
羅馬雕塑的繼承性。
羅馬雕塑生動(dòng)的個(gè)性特點(diǎn)。
多媒體：介紹羅馬雕塑藝術(shù)圖片。
小結(jié)：希臘雕塑和羅馬雕塑比較：
學(xué)生：談?wù)劯惺堋?BR> （三）、文藝復(fù)興雕塑《大衛(wèi)》欣賞。
（四）、介紹近代外國(guó)雕塑藝術(shù)。
1、圖片欣賞：《伏爾泰坐像》、《馬賽曲》。
2、教師：羅丹介紹。
多媒體：羅丹作品欣賞，重點(diǎn)是〈加萊義民〉。
學(xué)生：談?wù)劯惺堋?BR> 介紹布郎庫(kù)西、摩爾等雕塑家作品。
學(xué)生：談?wù)剬?duì)西方現(xiàn)代抽象雕塑的認(rèn)識(shí)。
（五）、d同學(xué)談?wù)勄厥蓟时R俑與希臘、羅馬雕塑的不同特色。
（六）、c同學(xué)提問(wèn)。
下節(jié)課安排：
一部分同學(xué)動(dòng)手制作泥塑，一部分同學(xué)寫(xiě)生活動(dòng)。
高中美術(shù)課說(shuō)課稿篇五
1、教學(xué)基本思路：
a教材主要處理的是美術(shù)家的自我認(rèn)同跟社會(huì)環(huán)境的關(guān)系，也就是說(shuō)，美術(shù)家究竟怎樣看待自己的職業(yè)？教師可以通過(guò)歷史的透視和具體美術(shù)作品的分析，來(lái)理解美術(shù)家的自我跟社會(huì)角色之間的關(guān)系。在某種程度上，美術(shù)家的自我和社會(huì)之間存在著一定程度的矛盾。社會(huì)試圖分派給藝術(shù)家一個(gè)明確的身份：工匠、雜役、職業(yè)畫(huà)師、藝術(shù)家；但美術(shù)家卻往往把自己看做一個(gè)完整的“人”，游離于各種身份之間。畫(huà)家或雕塑家僅僅是一種通常的稱謂和職業(yè)身份，不能反映某個(gè)具體藝術(shù)家的個(gè)性特點(diǎn)。而美術(shù)家更重視的，可能正是自己的人格和個(gè)性。在教學(xué)過(guò)程中，可以把這條中心線索跟對(duì)美術(shù)作品的分析聯(lián)系起來(lái)，層層深入地體現(xiàn)這條線索，并且貫徹到教材提供的兩個(gè)“活動(dòng)建議”當(dāng)中去。
b、教學(xué)材料分析
教材提供的美術(shù)作品可以分為三組，反映出美術(shù)家表現(xiàn)自己的不同方式：《拉斯科巖畫(huà)》和《埃及墓室壁畫(huà)》是通過(guò)匿名的手段來(lái)表現(xiàn)自我的。這幾件作品年代較早，藝術(shù)家還沒(méi)有充分的自我意識(shí)，并且社會(huì)也沒(méi)有給予藝術(shù)家很高的地位，不允許他們過(guò)于明顯地突出自己。嚴(yán)格說(shuō)來(lái)，在這些作品創(chuàng)作的時(shí)期，還沒(méi)有我們現(xiàn)在意義上的“藝術(shù)家”，原始時(shí)期的“藝術(shù)家”實(shí)際上是巫師，而在古埃及和中國(guó)的商周時(shí)期，“藝術(shù)家”的準(zhǔn)確身份是工匠，甚至是奴隸。
第二組作品，是14世紀(jì)以來(lái)的一些美術(shù)家的自畫(huà)像。教材中的幾幅自畫(huà)像已經(jīng)涉及到這個(gè)問(wèn)題。我們可以看到，除了阿爾泰米西亞？真蒂萊斯基之外，其他畫(huà)家的自畫(huà)像都沒(méi)有用作畫(huà)的工具來(lái)暗示自己的畫(huà)家身份。相反，丟勒像基督，普桑像貴族，金農(nóng)像隱士，而倫勃朗則把自己畫(huà)成一個(gè)真實(shí)、樸素、平凡、有血有肉的市民。
真蒂萊斯基的自畫(huà)像稍微有點(diǎn)特殊，或許因?yàn)樗且粋€(gè)女畫(huà)家。實(shí)際上，當(dāng)時(shí)女畫(huà)家的自畫(huà)像往往也不把自己畫(huà)成畫(huà)家，而是畫(huà)成淑女。
除此之外，真蒂萊斯基和金農(nóng)都是用的側(cè)面像，這也具有某種心理暗示的意味。一般而言，在正面像中，美術(shù)家可以和觀眾達(dá)成交流，而側(cè)面像則似乎表明畫(huà)家更愿意自行其是，因而其個(gè)性也更加孤僻和鮮明。
第三組作品是處于創(chuàng)作或生活場(chǎng)景中的美術(shù)家。在這里，美術(shù)家的工作環(huán)境也具有一定的含義。委拉斯貴支的畫(huà)室是在皇宮，侏儒、侍女、小公主和鏡子里的國(guó)王和王后清晰地表明這個(gè)場(chǎng)所的性質(zhì)。畫(huà)家本人是“宮廷畫(huà)師”，負(fù)責(zé)記錄這些人物和事件。而維米爾卻是耐心地坐在自己那狹小的畫(huà)室里描繪一位抱樂(lè)器的姑娘。跟《宮娥》相比，這是一個(gè)再平凡不過(guò)的地方。委拉斯貴支自畫(huà)像面前那塊巨大的畫(huà)布表明他記錄的是重要的事件和宏偉的景象，而維米爾那塊小畫(huà)布則說(shuō)明他更專注于普通生活的細(xì)節(jié)。
2、教學(xué)目標(biāo)：了解美術(shù)家社會(huì)地位的變化以及這種變化同文化、經(jīng)濟(jì)、政治因素的關(guān)系；了解創(chuàng)作者的自我意識(shí)在作品上的表現(xiàn)方式；學(xué)會(huì)把特定的視覺(jué)圖式以及風(fēng)格特點(diǎn)跟藝術(shù)家的生活、生存環(huán)境聯(lián)系起來(lái)，以一種歷史的觀點(diǎn)來(lái)看待美術(shù)作品。
3、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)及確定依據(jù)：重點(diǎn)：美術(shù)家社會(huì)地位的歷史變化；自我和社會(huì)的關(guān)系。本課的難點(diǎn)：引導(dǎo)他們深入理解自我和社會(huì)的關(guān)系。
4、三維教學(xué)目標(biāo)及確定依據(jù)
知識(shí)與技能：學(xué)生要在學(xué)習(xí)中了解分析類似的美術(shù)現(xiàn)象的方法，學(xué)會(huì)舉一反三。初步掌握基本美術(shù)欣賞語(yǔ)言的表達(dá)方式和方法，來(lái)表達(dá)自己的情感和思想。形成美術(shù)基本素養(yǎng)。
過(guò)程與方法：學(xué)生能以個(gè)人或集體合作的方式參與欣賞討論，豐富視覺(jué)審美經(jīng)驗(yàn)，發(fā)展美術(shù)鑒賞能力。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：學(xué)生能體驗(yàn)美術(shù)活動(dòng)的樂(lè)趣，獲得對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的持久興趣；激發(fā)創(chuàng)造精神，陶冶高尚的審美情操，完善人格。
5、課程資源的開(kāi)發(fā)及有機(jī)整合
a、教材或課程所需圖片的多媒體課件。在制作的課件中，教師可以提供一些有特點(diǎn)的自畫(huà)像或肖像畫(huà)作品供學(xué)生參考，領(lǐng)會(huì)塑造、表現(xiàn)性格的一些方法。將觀察的內(nèi)容一一地加以列舉并比較，引導(dǎo)學(xué)生將觀察與分析科學(xué)化、系統(tǒng)化，并運(yùn)用教材所介紹的知識(shí)對(duì)比較的結(jié)果進(jìn)行分析。
b、在課前，請(qǐng)同學(xué)們從網(wǎng)上或者書(shū)中查閱一些關(guān)于肖像刻畫(huà)（繪畫(huà)、攝影），然后到課堂上與同學(xué)們分享。
學(xué)情分析：高中生已經(jīng)具有一定的認(rèn)識(shí)能力和判斷能力。但由于高中階段學(xué)生的社會(huì)意識(shí)以及生活經(jīng)驗(yàn)的局限，可能對(duì)本課的主題理解的不夠深入，所以教師在教學(xué)中手段要盡量多樣化，在課前，讓學(xué)生去查找一些這方面的資料或者故事拿到課堂上與同學(xué)分享。
心理調(diào)節(jié)的方法指導(dǎo)：充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，鼓勵(lì)他們查找資料，大膽想像和發(fā)表自己的意見(jiàn)并能體會(huì)美術(shù)作品的美術(shù)語(yǔ)言與形式特征。
知識(shí)建構(gòu)的方法指導(dǎo)：從學(xué)生對(duì)美術(shù)家工作和生活的想像入手，結(jié)合具體美術(shù)作品的分析，來(lái)逐步引導(dǎo)學(xué)生理解教材的主要思想和內(nèi)容。一方面發(fā)揮學(xué)生的想像力，另一方面通過(guò)歷史背景的講解來(lái)加深學(xué)生對(duì)美術(shù)家的自我與社會(huì)的關(guān)系這個(gè)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)。適當(dāng)運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)和相互討論的方式來(lái)促進(jìn)學(xué)生的思考。
教學(xué)方法的選擇及依據(jù)：主要采用“比較鑒賞法”，提問(wèn)法，討論法、觀察法等。適當(dāng)運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)和相互討論的方式來(lái)促進(jìn)學(xué)生的思考。
理論依據(jù)：〈〈基礎(chǔ)教育課程改革綱要〉〉中指出：倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生收集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問(wèn)題的能力以及交流與合作的能力。
借助多媒體課件、圖片等資料進(jìn)行教學(xué)。
創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情景導(dǎo)入、激發(fā)興趣誘發(fā)探究
a、圖片欣賞導(dǎo)入
1。圖片欣賞：每個(gè)藝術(shù)家即使在表現(xiàn)同一個(gè)對(duì)象時(shí)，也會(huì)具有自己鮮明的特點(diǎn)，并且還欣賞過(guò)金農(nóng)的作品《月》。（出示圖片）
2。提問(wèn)：請(qǐng)同學(xué)們想像一下，畫(huà)《月》的這位藝術(shù)家是一個(gè)什么樣的人？學(xué)生口頭描述對(duì)金農(nóng)的想像。）
b、講授
1。思考提問(wèn)：現(xiàn)在我們來(lái)看藝術(shù)家本人對(duì)自己的描繪。（出示金農(nóng)的《自畫(huà)像》）
看看跟我們想像的有什么不同？藝術(shù)家為什么要這樣畫(huà)？（學(xué)生討論）
小結(jié)：美術(shù)家對(duì)自己的看法可能和我們想像的不一樣。
2。作品欣賞：《拉斯科巖畫(huà)上的手印》、《埃及工匠正在制作獅身人面像》。
思考：這幾件美術(shù)作品表現(xiàn)的是什么內(nèi)容？有沒(méi)有藝術(shù)家留下的痕跡？怎樣留下來(lái)的？
進(jìn)一步思考：這些作品是什么時(shí)候留下來(lái)的？當(dāng)時(shí)屬于什么樣的歷史時(shí)期？藝術(shù)家處于什么樣的地位？（學(xué)生討論，教師進(jìn)行適當(dāng)?shù)闹v解。）
3。作品欣賞：三幅《自畫(huà)像》（丟勒、普桑、真蒂萊斯基）。
這是一組自畫(huà)像。仔細(xì)觀察畫(huà)面，回答下列問(wèn)題：
a。是正面還是側(cè)面？男畫(huà)家還是女畫(huà)家？年輕還是年老？
b。你是否知道這些藝術(shù)家的相關(guān)背景？他們分別屬于什么時(shí)期？
c。畫(huà)面是否暗示出創(chuàng)作者本人是一位畫(huà)家？通過(guò)什么方式來(lái)暗示的？如果沒(méi)有這種暗示，那又是為什么？（結(jié)合學(xué)生回答的情況，教師進(jìn)行必要的講解。）
4。完成第61頁(yè)的“思考與交流”：倫勃朗的三幅自畫(huà)像。
這些自畫(huà)像各自反映出作者什么樣的心情？（中年以后的倫勃朗接連遭受不幸，晚年竟然落到靠救濟(jì)金度日的地步，自畫(huà)像也表現(xiàn)出一種濃厚的滄桑感。）
c、集體討論：對(duì)比分析《宮娥》和《畫(huà)室》。
1。畫(huà)家所在的環(huán)境或場(chǎng)所有什么區(qū)別？2。畫(huà)家自己是以什么方式出現(xiàn)在畫(huà)面上的？
3。能否看出畫(huà)家對(duì)自己職業(yè)的看法？
d、分組討論：1。討論和分析對(duì)象：《聽(tīng)琴圖》、《西園雅集圖》。
2。思考：a。畫(huà)的是什么樣的場(chǎng)景？b。作者是以什么身份在畫(huà)畫(huà)？
（教師講解：在中國(guó)古代，純粹的畫(huà)家地位很低，被稱為“工匠”；而文人兼畫(huà)家這一身份卻具有很高的地位。）
五、總結(jié)
在各個(gè)歷史時(shí)期，美術(shù)家的社會(huì)地位不同，他們對(duì)自己的看法也不盡一致。例如《聽(tīng)琴圖》，宋徽宗是一位畫(huà)家，但又是一位皇帝。這件作品既體現(xiàn)了他對(duì)繪畫(huà)的興趣，也表明了他至高無(wú)上的身份。
活動(dòng)交流：課下完成“活動(dòng)建議一”，教師選出一些作品進(jìn)行評(píng)議、交流。
高中美術(shù)課說(shuō)課稿篇六
1、教材分析：
《靜物構(gòu)圖》是選取湖南美術(shù)出版社、現(xiàn)代美術(shù)教育研究所出版的《普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)》（選修）《繪畫(huà)雕塑》系列中的《繪畫(huà)》模塊第二課《形的視覺(jué)印象》的延伸內(nèi)容。這一課包括客觀物象在平面上呈現(xiàn)的形體、特征及我們?cè)鯓邮崂砜陀^物象給我們的印象，我從中選取怎樣梳理客觀物象給我們的印象這一節(jié)加以擴(kuò)展靜物該怎樣構(gòu)圖，作為本節(jié)課的內(nèi)容。本課從首先請(qǐng)同學(xué)們把自己最喜歡的照片或圖片進(jìn)行描繪，然后通過(guò)活動(dòng)，讓同學(xué)們給與意見(jiàn)，結(jié)合教師所說(shuō)的理論知識(shí)進(jìn)行修改再創(chuàng)造。采用學(xué)生上臺(tái)手繪、師生交流的形式教學(xué)，既加強(qiáng)了課堂的交互能力，又調(diào)動(dòng)了學(xué)生探討學(xué)習(xí)的積極性，還可以對(duì)他們進(jìn)行藝術(shù)再創(chuàng)作。
2、教學(xué)目標(biāo)：
美術(shù)繪畫(huà)課教學(xué)的目的是通過(guò)美術(shù)繪畫(huà)基礎(chǔ)知識(shí)的傳授，使學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用繪畫(huà)的理論，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手繪畫(huà)創(chuàng)作的能力。根據(jù)高中學(xué)生心理、智力發(fā)展水平以及當(dāng)前美術(shù)教學(xué)的實(shí)際情況，我確定本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)為：
（1）知識(shí)目標(biāo)：
掌握有關(guān)靜物構(gòu)圖的基礎(chǔ)知識(shí)。
（2）能力目標(biāo)：
a。提高學(xué)生的觀察靜物取舍的能力。
b。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)靜物素描動(dòng)手繪畫(huà)能力。
（3）發(fā)展目標(biāo)：
a。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。
b。培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。
c。培養(yǎng)學(xué)生開(kāi)拓新思維的能力。
（4）情感目標(biāo)：
a。培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)的態(tài)度和探索新知識(shí)的興趣。
b。培養(yǎng)學(xué)生以審美之心來(lái)感受生活，創(chuàng)造生活。
3、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：
教學(xué)重點(diǎn)：
（1）靜物構(gòu)圖的基本形式。
（2）靜物構(gòu)圖的基本原則。
教學(xué)難點(diǎn)：靜物構(gòu)圖的基本形式，如何取景。
4、教師準(zhǔn)備：
靜物作品圖片、知識(shí)。
5、學(xué)生準(zhǔn)備：
簡(jiǎn)單的靜物：本子，書(shū)籍，筆，橡皮擦，文具盒等一些學(xué)習(xí)用品。
本課的教學(xué)過(guò)程主要強(qiáng)調(diào)師生的互動(dòng)，在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，教師只是作為學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)的幫助者、促進(jìn)者，而不是知識(shí)的傳授者、灌輸者。因此本節(jié)課的基本設(shè)計(jì)思路就是教學(xué)過(guò)程中學(xué)生的自主探究知識(shí)能力的培養(yǎng)，讓學(xué)生保持高度的探索欲、嘗試欲，并通過(guò)與實(shí)際生活的聯(lián)系，更多地體驗(yàn)一種成就感，進(jìn)一步激發(fā)他們強(qiáng)烈的創(chuàng)造欲望，繪畫(huà)欲望。本課的基本教學(xué)程序如下圖：
生體會(huì)生活總結(jié)體會(huì)討論探究知識(shí)擴(kuò)展再創(chuàng)生活。
互動(dòng)。
師引導(dǎo)體會(huì)說(shuō)出問(wèn)題啟發(fā)點(diǎn)撥匯總歸納。
在本節(jié)課的教學(xué)中，設(shè)計(jì)了兩個(gè)活動(dòng)，讓學(xué)生通過(guò)活動(dòng)來(lái)自主建構(gòu)自己的知識(shí)體系。首先是回憶自己生活里的美麗圖片，自己是怎么把這些情景拍攝下來(lái)的，自己有過(guò)什么樣的想法沒(méi)有，也可請(qǐng)學(xué)生上臺(tái)來(lái)大概繪畫(huà)一下自己有過(guò)的好的設(shè)想或作品，并闡述一下自己的構(gòu)思，之后師生一起進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，說(shuō)出優(yōu)點(diǎn)和存在的一些問(wèn)題，并請(qǐng)同學(xué)提出一些修改的意見(jiàn)，之后教師結(jié)合構(gòu)圖的基本知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行講解構(gòu)圖的要素進(jìn)而講到生活中隨處可見(jiàn)的靜物，并講解靜物構(gòu)圖的基本形式和基本原則，結(jié)合我所畫(huà)的靜物構(gòu)圖進(jìn)行分析和闡述。然后要同學(xué)們結(jié)合靜物構(gòu)圖理論，自己用眼前書(shū)桌上的東西擺設(shè)一組靜物并進(jìn)行取舍描繪，之后再請(qǐng)同學(xué)上臺(tái)繪一次，并說(shuō)明自己的想法，怎樣和靜物構(gòu)圖理論知識(shí)結(jié)合，我們給與一定的意見(jiàn)，進(jìn)行完善，并最后總結(jié)。在教學(xué)中，教師應(yīng)分強(qiáng)化自己的角色意識(shí)，始終以學(xué)生的朋友身份出現(xiàn)，讓學(xué)生時(shí)刻感受到與教師處于平等的地位，相互交流。在設(shè)計(jì)活動(dòng)時(shí)要注意活動(dòng)的趣味性，以活躍課堂的氣氛。
學(xué)生回答。
4、教師結(jié)合自己的靜物作品講解靜物構(gòu)圖的基本要素和基本原則，并分析作品是如何進(jìn)行的，另外注意存在的一些常見(jiàn)的構(gòu)圖錯(cuò)誤，分析錯(cuò)誤。
6、總結(jié)內(nèi)容，并發(fā)動(dòng)學(xué)生課后去室外取景，并描繪下來(lái)。
4、本課的內(nèi)容緊密聯(lián)系生活，加上活動(dòng)式的教學(xué)法，課堂的氣氛非?；钴S，教師應(yīng)注意調(diào)控課堂紀(jì)律，把握好課堂的活躍程度。
本節(jié)課以活動(dòng)驅(qū)動(dòng)為主線，以學(xué)生的自主探究學(xué)習(xí)為中心，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，學(xué)生勤于動(dòng)手、敢于創(chuàng)新，課堂氣氛活躍；從教學(xué)效果看，知識(shí)目標(biāo)完全達(dá)到，能力、發(fā)展和情感目標(biāo)基本實(shí)現(xiàn)。
以上闡述了靜物構(gòu)圖這一節(jié)課的有關(guān)設(shè)想，不足之處，請(qǐng)各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師批評(píng)指正。
高中美術(shù)課說(shuō)課稿篇七
1．使同學(xué)對(duì)中國(guó)園林藝術(shù)與民居建筑有基本的了解；
2．通過(guò)對(duì)園林與民居形式上的分析研究，總結(jié)出其精神內(nèi)涵，提高欣賞的能力；
1．了解園林與民居建筑藝術(shù)的思想內(nèi)涵和實(shí)質(zhì)；
2．初步掌握欣賞園林與民居的方法，通過(guò)直觀的建筑實(shí)體，分析出象征的意義；
3．中國(guó)園林藝術(shù)對(duì)現(xiàn)代環(huán)保思想的影響。
讓同學(xué)欣賞一組本地園林的圖片，吸引注意力，常熟是唯一一座縣級(jí)市園林城市。
進(jìn)入課題“園林與民居”。我國(guó)園林有哪些主要類型?皇家園林、私家園林、風(fēng)景園林
我國(guó)的四大名園是什么?拙政園、留園、頤和園、避暑山莊
對(duì)南方園林的代表——蘇州園林拙政園的圖片進(jìn)行欣賞，以和北方園林的代表——北京頤和園的圖片欣賞，在欣賞過(guò)程中交叉講解。（或讓去過(guò)園林的同學(xué)談?wù)劯惺?，并介紹游園的'經(jīng)歷）
中國(guó)園林最早見(jiàn)于史籍記載的是公元前十一世紀(jì)西周的靈囿（“囿”是中國(guó)古代供帝王貴族進(jìn)行狩獵、游樂(lè)的一種園林形式。）至今已有三千年的歷史。隨著社會(huì)的進(jìn)步，中國(guó)園林逐漸形成獨(dú)特的民族形式，自成體系。它的主要特點(diǎn)是崇尚自然而又妙造自然，把人工美與自然美巧妙地結(jié)合起來(lái)，發(fā)明了獨(dú)樹(shù)一幟的自然山水式園林。由于文人參與園林的建設(shè)，中國(guó)古代的園林充溢了文人氣息和詩(shī)情畫(huà)意。
“詩(shī)情畫(huà)意”是中國(guó)園林的精髓，也是造園藝術(shù)所追求的最高境界。為達(dá)到這一目的。造園藝術(shù)家常利用古人詩(shī)文與造景的結(jié)合。我們剛才欣賞的短片中的蘇州園林就是典型的代表。我們?cè)賮?lái)看一些有關(guān)園林的圖片。（中國(guó)園林藝術(shù)的最高境界是講究自然天成，不露人工斧鑿的痕跡。它的最大特點(diǎn)是一切要按自然美的規(guī)律來(lái)布置（尊重自然規(guī)律，屋內(nèi)的柱子的朝向依照樹(shù)木在自然界的狀態(tài)）受道家思想的影響，如“人法地，地法天，天法道，道法自然”，要求人們要尊重自然規(guī)律的法則，不要橫加干涉自然法則。園林主要是摹仿自然，即用人工的力量來(lái)建造自然的景色，中國(guó)古代園林，是把自然的和人造的山水、花木以和建筑等融為一體的游賞環(huán)境。
以自然與人工的關(guān)系來(lái)劃分可分為風(fēng)景園林和城市園林。風(fēng)景園林是在較廣闊的自然環(huán)境中點(diǎn)綴少量人工建筑，如，頤和園，而城市園林則是在人工建筑的環(huán)境中安排山池、花木等自然景觀，如，蘇州園林。分的細(xì)一點(diǎn)則，它主要有三種類型：一種是面積較大、氣派宏偉的皇家園林，如清代的圓明園、現(xiàn)存的北京頤和園等；另一種是規(guī)模較小的私家園林，園林風(fēng)格因園主的情趣而異，如蘇州的拙政園、網(wǎng)師園等。還有一種是城郊風(fēng)景區(qū)和山林名勝，如杭州西湖、昆明西山滇池等。這種園林規(guī)模也較大，多是把自然的和人造的景物融為一體。這三種類型的園林中以前一、二種藝術(shù)成績(jī)最高，集中體現(xiàn)了中國(guó)古代園林藝術(shù)的特點(diǎn)和精華。但萬(wàn)變不離其中，都是模仿自然，建筑隱于自然山水環(huán)境中。）
我國(guó)的園林建筑有哪些特征？南北方園林建筑有哪些區(qū)別?（提示：都有哪些要素構(gòu)成？建造的目的是什么？規(guī)模怎樣？）
高中美術(shù)課說(shuō)課稿篇八
1《宗教壁畫(huà)》是人教版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)《美術(shù)鑒賞》的第四課第二個(gè)課題。在此之前，學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了美術(shù)鑒賞的知識(shí)和方法，這位本課題的學(xué)習(xí)起到鋪墊作用。另外學(xué)好這個(gè)課題為學(xué)好以后的《古代雕塑》打好理論基礎(chǔ)，在教材中起到承上起下的作用。因此本課題在《美術(shù)鑒賞》中具有不可忽視的作用。
2.根據(jù)本教材的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容分析，結(jié)合著高中年級(jí)學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)及其心理特征，我制定了以下教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)目標(biāo)：了解中國(guó)古代宗教壁畫(huà)的豐富內(nèi)容，文化意義與價(jià)值。
能力目標(biāo)：通過(guò)鑒賞典型作品培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，樹(shù)立正確的審美觀點(diǎn)達(dá)。
情感目標(biāo)：開(kāi)闊眼界、拓展思維、陶冶情操。樹(shù)立正確的人生觀，價(jià)值觀。
3.本著美術(shù)鑒賞的新課程標(biāo)準(zhǔn)，在吃透教材的基礎(chǔ)上，我確立了以下的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：
教學(xué)重點(diǎn)：講清楚佛教石窟寺壁畫(huà)各種題材，體現(xiàn)的宗教意義。重點(diǎn)的依據(jù)：只有掌握了這一點(diǎn)才更客觀欣賞評(píng)價(jià)現(xiàn)代雕塑。
教學(xué)難點(diǎn)：對(duì)宗教壁畫(huà)的理解。以佛教為主難點(diǎn)的依據(jù)：學(xué)生也沒(méi)有這方面的知識(shí)。
為了講清教材的重.難點(diǎn)，使學(xué)生能過(guò)達(dá)到本課題設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)，我再?gòu)慕谭ê蛯W(xué)法上談?wù)劊?BR> 我們都知道《宗教壁畫(huà)》是一門培養(yǎng)人的鑒賞能力的一門課程。因此，在教學(xué)過(guò)程中，不僅要讓學(xué)生欣賞作品，還要讓學(xué)生運(yùn)用已學(xué)的鑒賞方法討論評(píng)價(jià)宗教作品。
考慮到高中年級(jí)學(xué)生不重視美術(shù)的現(xiàn)狀，我主要采取學(xué)生活動(dòng)的教學(xué)方法。激起學(xué)生對(duì)宗教壁畫(huà)的興趣，讓學(xué)生真正參與活動(dòng)，在活動(dòng)中得到認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)，產(chǎn)生實(shí)踐的愿望。
當(dāng)然教師本身也是非常重要的教學(xué)資源，教師本人應(yīng)該通過(guò)課堂教學(xué)感染和激勵(lì)學(xué)生，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與活動(dòng)的積極性，激發(fā)學(xué)生的求知欲，并能夠運(yùn)用知識(shí)欣賞評(píng)價(jià)宗教壁畫(huà)藝術(shù)。培養(yǎng)學(xué)生以理論聯(lián)系實(shí)踐的能力。從而達(dá)到最佳的教學(xué)效果。同時(shí)也體現(xiàn)了課改的精神。
基于本課題的特點(diǎn)：我采用以下教學(xué)方法：
1直觀演示法：運(yùn)用ppt.圖片等手段進(jìn)行直觀演示，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，活躍課堂氣氛，促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握。
2講授法：結(jié)合多媒體教學(xué)，運(yùn)用講解的方式，介紹敦煌壁畫(huà)與永樂(lè)宮壁畫(huà)，教授欣賞墓室壁畫(huà)藝術(shù)的方法并給學(xué)生做個(gè)示范。這能夠使學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)性的知識(shí)和技能，明確的學(xué)習(xí)目的。讓學(xué)生更好欣賞評(píng)價(jià)宗教壁畫(huà)藝術(shù)，培養(yǎng)他們的鑒賞能力。
3集體討論法：運(yùn)用問(wèn)答式，師生交談法等方法。組織學(xué)生進(jìn)行集體或分組討論，促使學(xué)生在學(xué)習(xí)中解決問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)合作精神。
由于本課題與作品的欣賞密切相關(guān)，學(xué)生已具備了直觀感受，可以讓學(xué)生閱讀課本并欣賞宗教壁畫(huà)圖片。在教師的指導(dǎo)下，進(jìn)行討論，得出正確的結(jié)論，這樣有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極思考的能力，培養(yǎng)發(fā)揮學(xué)生的主體作用。讓學(xué)生對(duì)本課題知識(shí)的認(rèn)知更清晰.更深刻。
我們常說(shuō)："現(xiàn)代的文盲不是不懂字的人，而是沒(méi)有掌握學(xué)習(xí)方法的人"，因而，我在教學(xué)過(guò)程中特別重視學(xué)法的指導(dǎo)。讓學(xué)生從機(jī)械的接受學(xué)習(xí)向思考學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變，從學(xué)會(huì)向會(huì)學(xué)轉(zhuǎn)變，成為真正的學(xué)習(xí)的主人。這節(jié)課指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法與培養(yǎng)學(xué)生能力方面主要采取以下方法：思考評(píng)價(jià)法.分析歸納法.自主探究法.總結(jié)反思法。
1導(dǎo)入新課：（2-3分鐘）我首先會(huì)帶領(lǐng)學(xué)生回顧一下舊知識(shí)，引出新知識(shí)，溫故而知新。導(dǎo)入新課主要我會(huì)提出"世界上有多少宗教，你對(duì)敦煌壁畫(huà)了解多少？"這一問(wèn)題。這是開(kāi)放性題目，應(yīng)該對(duì)學(xué)生沒(méi)有難度。我預(yù)見(jiàn)學(xué)生會(huì)給出"佛教.基督教等。場(chǎng)面恢弘，色彩絢麗等似回答。這樣可以激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。
2我會(huì)花費(fèi)35分鐘的時(shí)間講授新課，在講授新課過(guò)程中，我突出教材的重點(diǎn)，明了分析教材的難點(diǎn)。還根據(jù)教材特點(diǎn)，學(xué)生的實(shí)際.教師的特長(zhǎng)，以及學(xué)校設(shè)備情況，我選擇了多媒體教學(xué)手段吸引學(xué)生注意力，將抽象知識(shí)具體化，枯燥知識(shí)生動(dòng)化，激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。另外結(jié)合講授法，講授敦煌和永樂(lè)宮壁畫(huà)的作用以及藝術(shù)價(jià)值。幫助學(xué)生對(duì)墓室壁畫(huà)的理解欣賞。還重視教材中的`疑問(wèn)，適當(dāng)以題目進(jìn)行引申，討論。如畫(huà)像石與畫(huà)像磚的區(qū)別等問(wèn)題。這有利于學(xué)生知識(shí)的串聯(lián)積累加工，從而達(dá)到舉一反三的效果。
3課堂小結(jié)大概花（2-3分鐘)我會(huì)扼要簡(jiǎn)潔的總結(jié)一下宗教壁畫(huà)的代表性壁畫(huà)以及藝術(shù)特點(diǎn)。這樣可以使學(xué)生更深刻的理解墓室壁畫(huà)在實(shí)際生活中的應(yīng)用，并且逐漸培養(yǎng)學(xué)生具有良好的個(gè)性。
5布置作業(yè)。針對(duì)高中年級(jí)學(xué)生素質(zhì)的差異，我進(jìn)行分層訓(xùn)練，加強(qiáng)理論聯(lián)系實(shí)踐。
課堂作業(yè)是選擇一副你喜歡的壁畫(huà)進(jìn)行賞析？
首先根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)要求.知識(shí)的跨度.學(xué)生的認(rèn)知水平，我對(duì)教材內(nèi)容有增無(wú)減。
其次對(duì)于教材策略的選用，由于學(xué)生具有一定的欣賞能力，但缺乏宗教壁畫(huà)的歷史文化背景知識(shí)。因此我運(yùn)用組織學(xué)生活動(dòng)，進(jìn)一步加強(qiáng)他們理論聯(lián)系實(shí)踐的能力，在實(shí)踐中融入自己的情感態(tài)度價(jià)值觀，從而有助于實(shí)現(xiàn)知情意行的統(tǒng)一。
還有我組織學(xué)生探究知識(shí)形成新的知識(shí)，從學(xué)生的能力入手，運(yùn)用示范法，使在學(xué)生自主探索.合作交流過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，分析問(wèn)題，解決問(wèn)題。這樣有利于發(fā)展他們的創(chuàng)新思維能力，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
以上就是我今天說(shuō)課我所有內(nèi)容，由于經(jīng)驗(yàn)不夠，教案準(zhǔn)備的不是很詳細(xì)全面，希望各位評(píng)委老師對(duì)我的說(shuō)課進(jìn)行批評(píng)指正。謝謝！
高中美術(shù)課說(shuō)課稿篇九
教學(xué)目的：
通過(guò)本課教學(xué)，使學(xué)生對(duì)的性質(zhì)、畫(huà)法、各種藝術(shù)風(fēng)格和獨(dú)特的藝術(shù)傳統(tǒng)，有所了解，有所認(rèn)識(shí)，達(dá)到開(kāi)闊眼界，增長(zhǎng)知識(shí)，陶冶情操，培養(yǎng)健康的審美趣味，懂得如何領(lǐng)會(huì)和感受藝術(shù)的美，提高藝術(shù)欣賞能力和樹(shù)立正確的審美觀點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)：
引導(dǎo)學(xué)生著重理解獨(dú)特的藝術(shù)傳統(tǒng)。
教學(xué)難點(diǎn):。
如何理解"意境"?追求意境的創(chuàng)造，既是的重要藝術(shù)傳統(tǒng)之一，也是中國(guó)古代美學(xué)思想的重要方面。
教學(xué)時(shí)間：1課時(shí)。
教具準(zhǔn)備：圖片、錄象資料、自制課件。
教學(xué)過(guò)程:。
一。組織教學(xué)：（常規(guī)）。
二。引入新課：
今天學(xué)習(xí)第十課。（出示課題，開(kāi)始使用課件）。
本課內(nèi)容為欣賞。通過(guò)對(duì)典型的名作的賞析，了解的性質(zhì)、畫(huà)法，各種藝術(shù)風(fēng)格和獨(dú)特的藝術(shù)傳統(tǒng)。
1.的性質(zhì)和它在中國(guó)古代繪畫(huà)中的重要地位：
上兩節(jié)課我們已經(jīng)了解到，中國(guó)古代繪畫(huà)習(xí)慣按傳統(tǒng)分成人物、山水、花鳥(niǎo)三個(gè)畫(huà)科。的主要描寫(xiě)對(duì)象是自然風(fēng)景。它不但表現(xiàn)了豐富多彩的自然美，而且體現(xiàn)了中國(guó)古代人民的自然觀與社會(huì)審美意識(shí)，甚至從側(cè)面間接地反映了社會(huì)生活。
中國(guó)山水畫(huà)作為一個(gè)獨(dú)立的畫(huà)科比人物畫(huà)晚，但它在中國(guó)繪畫(huà)史上得到了突出的發(fā)展，并且在長(zhǎng)期的發(fā)展中，形成了多種畫(huà)法和藝術(shù)風(fēng)格。主要的有：青綠山水、水墨山水、淺絳山水、小青綠山水、沒(méi)骨山水等。
青綠山水——青綠是指中國(guó)畫(huà)顏料中的石青和石綠，用這種顏料作為主色的山水畫(huà)稱作"青綠山水".其中又有大青綠、小青綠之分，前者多勾勒、皴筆少，著色濃重，如《千里江山圖》后者是在水墨淡彩的基礎(chǔ)上略施青綠兩色，如《游春圖》。
淺絳山水——在水墨勾勒皴染的基礎(chǔ)上，敷設(shè)以赭石為主色的淡彩山水畫(huà)。
水墨山水——以渲染為法，用筆簡(jiǎn)練奔放，強(qiáng)調(diào)水墨效能的發(fā)揮。
1.名詞解釋：
"外師造化，中得心源"——"造化"是指自然，"心源"指心靈感受。"外師造化，中得心源"的大意是，山水畫(huà)家創(chuàng)作既要以自然為師，同時(shí)又得力于畫(huà)家對(duì)自然的感受。它正確地指出了中國(guó)山水畫(huà)創(chuàng)作的基本原則，對(duì)后來(lái)中國(guó)畫(huà)的.發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響。
"南北宗"——是明代畫(huà)家董其昌借用唐代佛教禪宗分為南、北二宗，來(lái)解釋自唐至明數(shù)百年的繪畫(huà)發(fā)展，他按繪畫(huà)的創(chuàng)作方法和畫(huà)家的身份，將唐以后的山水畫(huà)也分為南北二宗，將水墨畫(huà)法的文人畫(huà)家比作"南宗",將青綠畫(huà)法的職業(yè)畫(huà)家視為"北宗".例如，唐代的王維、李思訓(xùn)，后世稱為"南北宗".
北宋的山水畫(huà)，雖然在所描繪的自然景物中包含著畫(huà)家對(duì)這些景物的感受和理想，但更主要的還是以客觀地描寫(xiě)自然物為主。代表人物是范寬、郭熙和王希孟。
范寬《溪山行旅圖》絹本水墨。
首先映入眼簾的，是占據(jù)畫(huà)面約三分之二，聳立在中的主峰，右側(cè)有深谷瀑布，另一邊矮小的側(cè)峰。中景與主山間，被云氣阻絕，烘托出主山高不可攀的氣勢(shì)。這幅畫(huà)構(gòu)圖并不復(fù)雜，細(xì)部的描寫(xiě)卻很仔細(xì)，顯示出畫(huà)家有高度觀察能力和寫(xiě)實(shí)的工夫。描寫(xiě)的手法也極其生動(dòng)自然，而且合乎自然的規(guī)律。范寬運(yùn)用深黑的墨色，和扭曲顫動(dòng)的筆觸，畫(huà)山石的輪廓和皴紋，分出巖石的塊面，然後用濃淡層不同，雨點(diǎn)般的短線，順著石塊組織的方向，逆筆皴擦，產(chǎn)生明暗深淺的立體感，而且加強(qiáng)了由皴紋引導(dǎo)的山石的動(dòng)勢(shì)，賦予山石強(qiáng)韌的生命力。
《溪山行旅圖》中，山的地位遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)人物，它顯示了中國(guó)傳統(tǒng)的宇宙觀：大自然生生不息，恒古不滅，人類則如同山中行旅，只是一介短暫停留的過(guò)客。
王希孟《千里江山圖》。
南宋的山水畫(huà)與北宋的山水畫(huà)有明顯的不同，突出表現(xiàn)在追求詩(shī)的意境。許多南宋山水畫(huà)的標(biāo)題就很富有詩(shī)意，如寒江獨(dú)釣、風(fēng)雨歸舟等。()著名的山水畫(huà)家有馬遠(yuǎn)、夏圭等。
從以上作品可以看到，中國(guó)古代畫(huà)家善于運(yùn)用空白的藝術(shù)手法，稱之為"以白當(dāng)黑".南宋的山水畫(huà)盡管題材、場(chǎng)景、畫(huà)面小得多了，但由于極力追求詩(shī)的意境，善于進(jìn)行大膽的藝術(shù)概括，運(yùn)用以少勝多的藝術(shù)手法，作品的意境更為濃厚、鮮明，顯示了中華民族美學(xué)傳統(tǒng)的重要特色。
元代的山水畫(huà)在意境的創(chuàng)造上更強(qiáng)調(diào)主觀抒發(fā)與個(gè)人風(fēng)格的創(chuàng)造。代表畫(huà)家有倪贊、王蒙等。
（2）其次，在空間的處理上，采用"以大觀小"、"小中見(jiàn)大"的手法。
就是把山水畫(huà)家自己看作是一個(gè)巨人，面對(duì)自然，就象人觀盆景狀。這樣，千里江山也可盡收眼底，或用長(zhǎng)卷的形式表現(xiàn)，如《千里江山圖》，長(zhǎng)達(dá)11米?；蛞灾袊?guó)畫(huà)特有的高遠(yuǎn)、平遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)的構(gòu)圖方法，畫(huà)十分繁復(fù)的山嶺，如《溪山行旅圖》、《早春圖》、《青卞隱居圖》等，其空間處理突出地體現(xiàn)了中國(guó)山水畫(huà)獨(dú)特的構(gòu)圖方法。創(chuàng)造的這種獨(dú)特的處理空間關(guān)系的藝術(shù)手法，既體現(xiàn)了中國(guó)畫(huà)家獨(dú)特的觀察自然的方法，同時(shí)也蘊(yùn)含著中國(guó)民族的審美胸襟，體現(xiàn)了中國(guó)人的自然觀。
（放映錄象）。
（3）此外，中國(guó)山水畫(huà)在長(zhǎng)期的發(fā)展中，形成了許多行之有效的表現(xiàn)程式。
如表現(xiàn)各種山石就有各種皴法，什么披麻皴、雨點(diǎn)皴、荷葉皴等。在這些表現(xiàn)程式的應(yīng)用上，主張靈活運(yùn)用，不斷有所發(fā)展。在山水畫(huà)的筆墨技法上，也更為豐富多變，如筆法中包含上述的山石的多種皴法和點(diǎn)苔法等；墨法中濕者為"染",干者為"擦",還有"破墨"、"積墨"等等?？梢?jiàn)，也同樣形成了自己獨(dú)特的藝術(shù)傳統(tǒng)和體系。
（放映錄象）。
三。小結(jié)（課件使用完畢）。
高中美術(shù)課說(shuō)課稿篇十
各位評(píng)委、老師：
我研說(shuō)的教材是人美版七年級(jí)美術(shù)下冊(cè)，我研說(shuō)的過(guò)程是：說(shuō)課標(biāo)---說(shuō)教材---說(shuō)建議。說(shuō)課標(biāo)包括課程目標(biāo)和內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)；說(shuō)教材包括教材特點(diǎn)、編排體例、內(nèi)容結(jié)構(gòu)和知識(shí)整合；說(shuō)建議包括教學(xué)建議、評(píng)價(jià)建議和課程資源的開(kāi)發(fā)與利用。詳細(xì)內(nèi)容如下：
（一）目標(biāo)
美術(shù)課程總目標(biāo)按“知識(shí)與技能”“過(guò)程與方法”“情感、態(tài)度和價(jià)值觀”三個(gè)維度設(shè)定。
學(xué)生以個(gè)人或集體合作的方式參與美術(shù)活動(dòng)，激發(fā)創(chuàng)意，了解美術(shù)語(yǔ)言及其表達(dá)方式和方法、運(yùn)用各種工具、媒材進(jìn)行創(chuàng)作，表達(dá)情感與思想，改善環(huán)境與生活、學(xué)習(xí)美術(shù)欣賞評(píng)述的方法，提高審美能力，了解美術(shù)對(duì)文化生活和社會(huì)發(fā)展的獨(dú)特作用。學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)過(guò)程中，豐富視覺(jué)、觸覺(jué)和審美經(jīng)驗(yàn)，獲得對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的持久興趣，形成基本的美術(shù)素養(yǎng)。
美術(shù)課程分目標(biāo)從“造型·表現(xiàn)”“設(shè)計(jì)·應(yīng)用”“欣賞·評(píng)述”和“綜合·探索”四個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域設(shè)定。
（二）內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)：
根據(jù)課程的總目標(biāo)和分目標(biāo)對(duì)7—9年級(jí)學(xué)段提出了相應(yīng)的具體內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)。各學(xué)習(xí)領(lǐng)域分別由目標(biāo)、學(xué)習(xí)活動(dòng)建議和評(píng)價(jià)要點(diǎn)三部分組成。
1、目標(biāo)是課程總目標(biāo)和分目標(biāo)的具體化。
2、學(xué)習(xí)活動(dòng)建議針對(duì)目標(biāo)提出一些更為具體的、可操作的學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方式。
3、評(píng)價(jià)要點(diǎn)則提出柱測(cè)目標(biāo)達(dá)成度的要點(diǎn)。
（一）教材特點(diǎn)：
本冊(cè)教材是以豐富多彩的美術(shù)活動(dòng)為主線，以由淺入深的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能內(nèi)容為副線，主、副線密切關(guān)聯(lián)，穿插并行。
（二）編排體例：
是由課題—教學(xué)提示—圖片與范畫(huà)的欣賞—教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置—學(xué)習(xí)建議—思考與討論—學(xué)生作業(yè)等組成。
（三）內(nèi)容結(jié)構(gòu)：
本教材在內(nèi)容結(jié)構(gòu)編排上改變了傳統(tǒng)的學(xué)科知識(shí)門類劃分課業(yè)的形式，各課內(nèi)容彼此沒(méi)有非常緊密的聯(lián)系，因此，而采用了并列式、散點(diǎn)式排列而非單元式。
在本冊(cè)教材中，四大學(xué)習(xí)領(lǐng)域所包含的課程內(nèi)容所示，造型·表現(xiàn)學(xué)習(xí)領(lǐng)域共包含了5課，設(shè)計(jì)·應(yīng)用學(xué)習(xí)領(lǐng)域共包含了6課，欣賞·評(píng)述學(xué)習(xí)領(lǐng)域共包含了1課，綜合·探索學(xué)習(xí)領(lǐng)域共包含了2課，由此我們不難看出造型與表現(xiàn)學(xué)習(xí)領(lǐng)域和設(shè)計(jì)與應(yīng)用學(xué)習(xí)領(lǐng)域占全冊(cè)教材的80%左右，可見(jiàn)這兩個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域在這學(xué)年段美術(shù)學(xué)習(xí)中的重要性。
（四）知識(shí)整合：
本冊(cè)教材主要圍繞著色彩冷暖知識(shí)、線條、節(jié)奏、工藝制作、玩具、實(shí)用設(shè)計(jì)、電腦美術(shù)、欣賞等知識(shí)進(jìn)行的學(xué)習(xí)。
1、教材重點(diǎn)
在循序漸進(jìn)的傳授基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能的'基礎(chǔ)上始終貫穿審美性和情意性的教學(xué)要求，兼顧學(xué)生個(gè)性的發(fā)展和知識(shí)技能的學(xué)習(xí)的兩方面的需要。
2、教材難點(diǎn)：
強(qiáng)調(diào)趣味性的美術(shù)學(xué)習(xí)，設(shè)計(jì)內(nèi)容要貼近學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，強(qiáng)化學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣；在繼承中華民族悠久歷史和美術(shù)文化傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生充分體會(huì)社會(huì)的進(jìn)步與多元化的美術(shù)發(fā)展方向。
3、教育教學(xué)目標(biāo)：
（1）知識(shí)和能力方面：
通過(guò)觀賞和各類美術(shù)作品的形與色，能用簡(jiǎn)單的話語(yǔ)大膽的表達(dá)自己的感受；啟發(fā)學(xué)生感受并表現(xiàn)生活中的美好事物，從中體驗(yàn)生活的樂(lè)趣；幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)和使用常用色和點(diǎn)、線、面；了解基本美術(shù)語(yǔ)言的表達(dá)方式和方法；培養(yǎng)學(xué)生表達(dá)自己感受或意愿的能力，發(fā)展學(xué)生的空間知覺(jué)能力、形象記憶能力和創(chuàng)造能力。
（2）教學(xué)過(guò)程與方法：
引導(dǎo)學(xué)生以個(gè)人或集體合作的方式參與欣賞、繪畫(huà)、繪畫(huà)創(chuàng)作等各種美術(shù)活動(dòng)，嘗試各種工具、材料和制作過(guò)程；以各種豐富多彩的活動(dòng)方式豐富學(xué)生的視覺(jué)、觸覺(jué)和審美經(jīng)驗(yàn)；在美術(shù)活動(dòng)過(guò)程中強(qiáng)調(diào)趣味性的美術(shù)學(xué)習(xí)，教學(xué)內(nèi)容和活動(dòng)方式要充分考慮開(kāi)放性、立體性，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力，形成基本的美術(shù)素養(yǎng)。
（3）情感態(tài)度價(jià)值觀：
在美術(shù)活動(dòng)的過(guò)程中，通過(guò)參與美術(shù)實(shí)踐活動(dòng)獲得身心愉悅和持久興趣；體驗(yàn)美術(shù)活動(dòng)的樂(lè)趣，獲得對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的持久興趣；能夠表達(dá)自己的情感和思想，美化環(huán)境與生活。在美術(shù)學(xué)習(xí)的過(guò)程中激發(fā)創(chuàng)造精神，陶冶高尚的審美情操，完善人格。
1、教學(xué)建議
（1）要聯(lián)系學(xué)生的學(xué)習(xí)生活內(nèi)容，通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生看看、想想、畫(huà)畫(huà)、做做的游戲方式，讓學(xué)生充分體驗(yàn)學(xué)習(xí)過(guò)程中的愉悅，激發(fā)學(xué)生的豐富想象，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美術(shù)的興趣。
（2）在指導(dǎo)學(xué)生制作方法時(shí)采用讓學(xué)生欣賞范作、動(dòng)手體驗(yàn)等一系列活動(dòng)，讓學(xué)生自己分析思考，獲得制作方法、了解所需的材料。
（3）多在隨堂教學(xué)時(shí)提供給學(xué)生，重在營(yíng)造適合學(xué)生欣賞、討論、獲取知識(shí)。
（4）合理利用現(xiàn)代教學(xué)媒體補(bǔ)充教材。
（5）根據(jù)教材內(nèi)容設(shè)置情景增強(qiáng)教材的趣味性。
（6）重視教師的示范。（教師的示范能清晰展示美術(shù)技法更能發(fā)揮教師的作用。）
2、評(píng)價(jià)建議
評(píng)價(jià)點(diǎn)：
（1）能否用簡(jiǎn)單的話語(yǔ)大膽的表達(dá)美術(shù)作品的形與色；
（2）能否認(rèn)識(shí)和使用常用色和點(diǎn)線面，是否了解基本美術(shù)語(yǔ)言的
表達(dá)方式和方法；
（3）學(xué)生是否參與各種美術(shù)活動(dòng)，在過(guò)程中是否嘗試各種技法；
（4）學(xué)生的視覺(jué)、觸覺(jué)和審美經(jīng)驗(yàn)是否得到提高；
（5）是否有合作精神、能否表達(dá)自己的情感和思想；評(píng)價(jià)方法：
（1）自評(píng)方法
（2）互評(píng)方法
（3）師評(píng)方法
（4）自評(píng)互評(píng)師評(píng)相結(jié)合方法
（5）作品展覽
3、課程資源的開(kāi)發(fā)與利用
（1）教學(xué)設(shè)備與器材；多媒體教學(xué)設(shè)備；
（2）校外資源；剪紙、編制、廢棄物再利用等；
（3）利用網(wǎng)絡(luò)信息化；資源共享；
（4）自然環(huán)境資源；自然風(fēng)光寫(xiě)生等等。
以上是我對(duì)七年級(jí)第二學(xué)年段美術(shù)科目進(jìn)行的“三說(shuō)一看”的學(xué)習(xí)研說(shuō)，請(qǐng)各位評(píng)委老師給予建議和指導(dǎo)。
高中美術(shù)課說(shuō)課稿篇十一
教學(xué)目的：
通過(guò)本課教學(xué)，使學(xué)生對(duì)的性質(zhì)、畫(huà)法、各種藝術(shù)風(fēng)格和獨(dú)特的藝術(shù)傳統(tǒng)，有所了解，有所認(rèn)識(shí)，達(dá)到開(kāi)闊眼界，增長(zhǎng)知識(shí)，陶冶情操，培養(yǎng)健康的審美趣味，懂得如何領(lǐng)會(huì)和感受藝術(shù)的美，提高藝術(shù)欣賞能力和樹(shù)立正確的審美觀點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)：
引導(dǎo)學(xué)生著重理解獨(dú)特的藝術(shù)傳統(tǒng)。
教學(xué)難點(diǎn):
如何理解"意境"?追求意境的創(chuàng)造，既是的重要藝術(shù)傳統(tǒng)之一，也是中國(guó)古代美學(xué)思想的重要方面。
教學(xué)時(shí)間：1課時(shí)
教具準(zhǔn)備：圖片、錄象資料、自制課件。
教學(xué)過(guò)程:
一。組織教學(xué)：（常規(guī)）
二。引入新課：
今天學(xué)習(xí)第十課。（出示課題，開(kāi)始使用課件）
本課內(nèi)容為欣賞。通過(guò)對(duì)典型的名作的賞析，了解的性質(zhì)、畫(huà)法，各種藝術(shù)風(fēng)格和獨(dú)特的藝術(shù)傳統(tǒng)。
1.的性質(zhì)和它在中國(guó)古代繪畫(huà)中的重要地位：
上兩節(jié)課我們已經(jīng)了解到，中國(guó)古代繪畫(huà)習(xí)慣按傳統(tǒng)分成人物、山水、花鳥(niǎo)三個(gè)畫(huà)科。的主要描寫(xiě)對(duì)象是自然風(fēng)景。它不但表現(xiàn)了豐富多彩的自然美，而且體現(xiàn)了中國(guó)古代人民的自然觀與社會(huì)審美意識(shí)，甚至從側(cè)面間接地反映了社會(huì)生活。
中國(guó)山水畫(huà)作為一個(gè)獨(dú)立的畫(huà)科比人物畫(huà)晚，但它在中國(guó)繪畫(huà)史上得到了突出的發(fā)展，并且在長(zhǎng)期的發(fā)展中，形成了多種畫(huà)法和藝術(shù)風(fēng)格。主要的有：青綠山水、水墨山水、淺絳山水、小青綠山水、沒(méi)骨山水等。
青綠山水——青綠是指中國(guó)畫(huà)顏料中的石青和石綠，用這種顏料作為主色的山水畫(huà)稱作"青綠山水".其中又有大青綠、小青綠之分，前者多勾勒、皴筆少，著色濃重，如《千里江山圖》后者是在水墨淡彩的基礎(chǔ)上略施青綠兩色，如《游春圖》。
淺絳山水——在水墨勾勒皴染的基礎(chǔ)上，敷設(shè)以赭石為主色的淡彩山水畫(huà)。
水墨山水——以渲染為法，用筆簡(jiǎn)練奔放，強(qiáng)調(diào)水墨效能的發(fā)揮。
1.名詞解釋：
"外師造化，中得心源"——"造化"是指自然，"心源"指心靈感受。"外師造化，中得心源"的大意是，山水畫(huà)家創(chuàng)作既要以自然為師，同時(shí)又得力于畫(huà)家對(duì)自然的感受。它正確地指出了中國(guó)山水畫(huà)創(chuàng)作的基本原則，對(duì)后來(lái)中國(guó)畫(huà)的發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響。
"南北宗"——是明代畫(huà)家董其昌借用唐代佛教禪宗分為南、北二宗，來(lái)解釋自唐至明數(shù)百年的繪畫(huà)發(fā)展，他按繪畫(huà)的創(chuàng)作方法和畫(huà)家的身份，將唐以后的山水畫(huà)也分為南北二宗，將水墨畫(huà)法的文人畫(huà)家比作"南宗",將青綠畫(huà)法的職業(yè)畫(huà)家視為"北宗".例如，唐代的王維、李思訓(xùn)，后世稱為"南北宗".
北宋的山水畫(huà)，雖然在所描繪的自然景物中包含著畫(huà)家對(duì)這些景物的感受和理想，但更主要的還是以客觀地描寫(xiě)自然物為主。代表人物是范寬、郭熙和王希孟。
范寬《溪山行旅圖》絹本水墨
首先映入眼簾的，是占據(jù)畫(huà)面約三分之二，聳立在中的`主峰，右側(cè)有深谷瀑布，另一邊矮小的側(cè)峰。中景與主山間，被云氣阻絕，烘托出主山高不可攀的氣勢(shì)。這幅畫(huà)構(gòu)圖并不復(fù)雜，細(xì)部的描寫(xiě)卻很仔細(xì)，顯示出畫(huà)家有高度觀察能力和寫(xiě)實(shí)的工夫。描寫(xiě)的手法也極其生動(dòng)自然，而且合乎自然的規(guī)律。范寬運(yùn)用深黑的墨色，和扭曲顫動(dòng)的筆觸，畫(huà)山石的輪廓和皴紋，分出巖石的塊面，然後用濃淡層不同，雨點(diǎn)般的短線，順著石塊組織的方向，逆筆皴擦，產(chǎn)生明暗深淺的立體感，而且加強(qiáng)了由皴紋引導(dǎo)的山石的動(dòng)勢(shì)，賦予山石強(qiáng)韌的生命力。
《溪山行旅圖》中，山的地位遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)人物，它顯示了中國(guó)傳統(tǒng)的宇宙觀：大自然生生不息，恒古不滅，人類則如同山中行旅，只是一介短暫停留的過(guò)客。
王希孟《千里江山圖》
南宋的山水畫(huà)與北宋的山水畫(huà)有明顯的不同，突出表現(xiàn)在追求詩(shī)的意境。許多南宋山水畫(huà)的標(biāo)題就很富有詩(shī)意，如寒江獨(dú)釣、風(fēng)雨歸舟等。()著名的山水畫(huà)家有馬遠(yuǎn)、夏圭等。
從以上作品可以看到，中國(guó)古代畫(huà)家善于運(yùn)用空白的藝術(shù)手法，稱之為"以白當(dāng)黑".南宋的山水畫(huà)盡管題材、場(chǎng)景、畫(huà)面小得多了，但由于極力追求詩(shī)的意境，善于進(jìn)行大膽的藝術(shù)概括，運(yùn)用以少勝多的藝術(shù)手法，作品的意境更為濃厚、鮮明，顯示了中華民族美學(xué)傳統(tǒng)的重要特色。
元代的山水畫(huà)在意境的創(chuàng)造上更強(qiáng)調(diào)主觀抒發(fā)與個(gè)人風(fēng)格的創(chuàng)造。代表畫(huà)家有倪贊、王蒙等。
（2）其次，在空間的處理上，采用"以大觀小"、"小中見(jiàn)大"的手法。
就是把山水畫(huà)家自己看作是一個(gè)巨人，面對(duì)自然，就象人觀盆景狀。這樣，千里江山也可盡收眼底，或用長(zhǎng)卷的形式表現(xiàn)，如《千里江山圖》，長(zhǎng)達(dá)11米。或以中國(guó)畫(huà)特有的高遠(yuǎn)、平遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)的構(gòu)圖方法，畫(huà)十分繁復(fù)的山嶺，如《溪山行旅圖》、《早春圖》、《青卞隱居圖》等，其空間處理突出地體現(xiàn)了中國(guó)山水畫(huà)獨(dú)特的構(gòu)圖方法。創(chuàng)造的這種獨(dú)特的處理空間關(guān)系的藝術(shù)手法，既體現(xiàn)了中國(guó)畫(huà)家獨(dú)特的觀察自然的方法，同時(shí)也蘊(yùn)含著中國(guó)民族的審美胸襟，體現(xiàn)了中國(guó)人的自然觀。
（放映錄象）
（3）此外，中國(guó)山水畫(huà)在長(zhǎng)期的發(fā)展中，形成了許多行之有效的表現(xiàn)程式。
如表現(xiàn)各種山石就有各種皴法，什么披麻皴、雨點(diǎn)皴、荷葉皴等。在這些表現(xiàn)程式的應(yīng)用上，主張靈活運(yùn)用，不斷有所發(fā)展。在山水畫(huà)的筆墨技法上，也更為豐富多變，如筆法中包含上述的山石的多種皴法和點(diǎn)苔法等；墨法中濕者為"染",干者為"擦",還有"破墨"、"積墨"等等。可見(jiàn)，也同樣形成了自己獨(dú)特的藝術(shù)傳統(tǒng)和體系。
（放映錄象）
三。小結(jié)（課件使用完畢）
高中美術(shù)課說(shuō)課稿篇十二
今天說(shuō)課的課題是人美版高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)——《美術(shù)鑒賞》第_____課《 》。（同時(shí)在黑板上板書(shū)課題）本節(jié)是在學(xué)習(xí)了之后編排的。通過(guò)本節(jié)課的學(xué)習(xí)，既可以對(duì)的知識(shí),進(jìn)一步鞏固和深化，又可以為后面學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)，所以是本章的重要內(nèi)容。
此外，《 》的知識(shí)與我們?nèi)粘Ｉ?、生產(chǎn)、科學(xué)研究有著密切的聯(lián)系，因此學(xué)習(xí)這部分有著廣泛的現(xiàn)實(shí)意義。本節(jié)的特點(diǎn)之一是：；特點(diǎn)之二是：。
2、根據(jù)《教學(xué)大綱》,的要求和學(xué)生已有的知識(shí)基礎(chǔ)和認(rèn)知能力，確定以下教學(xué)目標(biāo)：
3、教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)：
（1）教學(xué)重點(diǎn)：
（2）教學(xué)難點(diǎn)：
基于上面的教材分析，我根據(jù)自己對(duì)研究性學(xué)習(xí)“啟發(fā)式”教學(xué)模式和新課程改革的理論認(rèn)識(shí)，結(jié)合本校學(xué)生實(shí)際，主要突出了幾個(gè)方面：
創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情景，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生求知欲，并以此來(lái)激發(fā)學(xué)生的探究心理。
運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)方法，就是把教和學(xué)的各種方法綜合起來(lái)統(tǒng)一組織運(yùn)用于教學(xué)過(guò)程，以求獲得最佳效果。另外還注意獲得和交換信息渠道的綜合、教學(xué)手段的綜合和課堂內(nèi)外的綜合。并且在整個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)盡量做到注意學(xué)生的心理特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律，觸發(fā)學(xué)生的思維，使教學(xué)過(guò)程真正成為學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，以思維教學(xué)代替單純的記憶教學(xué)。
注重滲透數(shù)學(xué)思考方法（聯(lián)想法、類比法、數(shù)形結(jié)合等一般科學(xué)方法）。讓學(xué)生在探索學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程中，領(lǐng)會(huì)常見(jiàn)數(shù)學(xué)思想方法，培養(yǎng)學(xué)生的探索能力和創(chuàng)造性素質(zhì)。
四是注意在探究問(wèn)題時(shí)留給學(xué)生充分的時(shí)間，以利于開(kāi)放學(xué)生的思維。當(dāng)然這就應(yīng)在處理教學(xué)內(nèi)容時(shí)能夠做到葉老師所說(shuō)“教就是為了不教”。
學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程實(shí)際上就是學(xué)生主動(dòng)獲取、整理、貯存、運(yùn)用知識(shí)和獲得學(xué)習(xí)能力的過(guò)程，因此，我覺(jué)得在教學(xué)中，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)，應(yīng)盡量避免單純地、直露地向?qū)W生灌輸某種學(xué)習(xí)方法。有效的能被學(xué)生接受的學(xué)法指導(dǎo)應(yīng)是滲透在教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行的，是通過(guò)優(yōu)化教學(xué)程序來(lái)增強(qiáng)學(xué)法指導(dǎo)的目的性和實(shí)效性。在本節(jié)課的教學(xué)中主要滲透以下幾個(gè)方面的學(xué)法指導(dǎo)。
1、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)通過(guò)自學(xué)、觀察、實(shí)驗(yàn)等方法獲取相關(guān)知識(shí)，使學(xué)生在探索研究過(guò)程中分析、歸納、推理能力得到提高。
本節(jié)教師通過(guò)列舉具體事例來(lái)進(jìn)行分析，歸納出，并依
據(jù)此知識(shí)與具體事例結(jié)合、推導(dǎo)出，這正是一個(gè)分析和推理的全過(guò)程。
2、讓學(xué)生親自經(jīng)歷運(yùn)用科學(xué)方法探索的過(guò)程。
主要是努力創(chuàng)設(shè)應(yīng)用科學(xué)方法探索、解決問(wèn)題情境，讓學(xué)生在探索中體會(huì)科學(xué)方法，如在講授時(shí)，可通過(guò)演示，創(chuàng)設(shè)探索規(guī)律的情境，引導(dǎo)學(xué)生以可靠的事實(shí)為基礎(chǔ)，經(jīng)過(guò)抽象思維揭示內(nèi)在規(guī)律，從而使學(xué)生領(lǐng)悟到把可靠的事實(shí)和深刻的理論思維結(jié)合起來(lái)的特點(diǎn)。
分析；老師要給學(xué)生多點(diǎn)撥、多啟發(fā)、多激勵(lì)，不斷地尋找學(xué)生思維和操作上的閃光點(diǎn)，及時(shí)總結(jié)和推廣。
4、在指導(dǎo)學(xué)生解決問(wèn)題時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)比較、猜測(cè)、嘗試、質(zhì)疑、發(fā)現(xiàn)等探究環(huán)節(jié)選擇合適的概念、規(guī)律和解決問(wèn)題方法，從而克服思維定勢(shì)的消極影響，促進(jìn)知識(shí)的正向遷移。如教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比中，蘊(yùn)含的本質(zhì)差異，從而擺脫知識(shí)遷移的負(fù)面影響。這樣，既有利于學(xué)生養(yǎng)成認(rèn)真分析過(guò)程、善于比較的好習(xí)慣，又有利于培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)現(xiàn)象發(fā)掘知識(shí)內(nèi)在本質(zhì)的能力。
教師創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情景（創(chuàng)設(shè)情景：
a、教師演示實(shí)驗(yàn)。b、使用多媒體模擬一些比較有趣、與生活實(shí)踐比較有關(guān)的事例。c、講述數(shù)學(xué)科學(xué)史上的有關(guān)情況。）激發(fā)學(xué)生的探究欲望，引導(dǎo)學(xué)生提出接下去要研究的問(wèn)題。
1、針對(duì)上面提出的問(wèn)題，設(shè)計(jì)學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐，
讓學(xué)生通過(guò)動(dòng)手探索有關(guān)的知識(shí)，并引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行交流、討論得出新知，并進(jìn)一步提出下面的問(wèn)題。
2、組織學(xué)生進(jìn)行新問(wèn)題的實(shí)驗(yàn)方法設(shè)計(jì)—這時(shí)在設(shè)計(jì)上最好是有對(duì)比性、數(shù)學(xué)方法性的設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)，指導(dǎo)學(xué)生實(shí)驗(yàn)、通過(guò)多媒體的輔助，顯示學(xué)生的實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)，模擬強(qiáng)化出實(shí)驗(yàn)情況，由學(xué)生分析比較，歸納總結(jié)出知識(shí)的結(jié)構(gòu)。
1、課堂反饋，遷移知識(shí)（最好遷移到與生活有關(guān)的例子）。讓學(xué)生分析有關(guān)的 問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的升華、實(shí)現(xiàn)學(xué)生的再次創(chuàng)新。
2、課后反饋，延續(xù)創(chuàng)新。通過(guò)課后練習(xí)，學(xué)生互改作業(yè)，課后研實(shí)驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)課堂內(nèi)外的綜合，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新精神的延續(xù)。
在教學(xué)中我把黑板分為三部分，把知識(shí)要點(diǎn)寫(xiě)在左側(cè)，中間知識(shí)推導(dǎo)過(guò)程，右邊實(shí)例應(yīng)用。
基礎(chǔ)，以能力、方法為主線，有計(jì)劃培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、觀察和實(shí)踐能力、思維能力、應(yīng)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力和創(chuàng)造能力為指導(dǎo)思想。并且能從各種實(shí)際出發(fā)，充分利用各種教學(xué)手段來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)。
我的說(shuō)課完畢，謝謝各位老師，大家辛苦了！
高中美術(shù)課說(shuō)課稿篇十三
我說(shuō)課的資料是人美版高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)——美術(shù)鑒賞第1課《培養(yǎng)審美的眼睛》。我主要從教材分析、教法運(yùn)用、學(xué)法指導(dǎo)、教學(xué)手段和教學(xué)過(guò)程五個(gè)方面加以闡述。
(一)教學(xué)目標(biāo)。
本課作為高中整個(gè)美術(shù)鑒賞教學(xué)的開(kāi)篇，對(duì)后面的教學(xué)具有指導(dǎo)意義。經(jīng)過(guò)本課的教學(xué)，使學(xué)生初步了解什么是美術(shù)鑒賞，美術(shù)鑒賞的一般過(guò)程和特征，以及學(xué)習(xí)美術(shù)鑒賞的意義，由此掌握美術(shù)鑒賞的方法，培養(yǎng)學(xué)生“審美的眼睛”。
(二)重點(diǎn)：
培養(yǎng)學(xué)生審美的眼睛，讓學(xué)生掌握美術(shù)鑒賞的一般方法，認(rèn)識(shí)美術(shù)鑒賞對(duì)于個(gè)人未來(lái)人生發(fā)展的重要價(jià)值和意義。
(三)難點(diǎn)。
如何結(jié)合實(shí)例講清美術(shù)的主要分類方法、美術(shù)鑒賞的概念和美術(shù)鑒賞一般過(guò)程或方法。
(四)資料結(jié)構(gòu)。
本課主要分四個(gè)部分，第一部分提出學(xué)習(xí)美術(shù)鑒賞的必要性，第二部分說(shuō)明什么是美術(shù)鑒賞，第三部分為美術(shù)作品的分門別類，第四部分是美術(shù)鑒賞的意義。
本課涉及的新知識(shí)主要以基本概念為主，所以我采用了講授法、對(duì)于相關(guān)的作品采用演示法。
記錄、觀察、理解、記憶。
多媒體課件。
1、導(dǎo)入：隨著社會(huì)的提高和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們?cè)跐M足了物質(zhì)生活的需要之后，對(duì)精神生活的要求也越來(lái)越高。當(dāng)我們應(yīng)對(duì)數(shù)量眾多，風(fēng)格各異的美術(shù)作品時(shí)，如何來(lái)辨別作品的好壞，如何認(rèn)識(shí)和理解藝術(shù)家的表現(xiàn)方法，作品的意義，對(duì)作品的價(jià)值的確定以及會(huì)從內(nèi)心產(chǎn)生喜歡或厭惡等的情緒反應(yīng)。所有這些疑問(wèn)的產(chǎn)生，都涉及到了美術(shù)的鑒賞問(wèn)題。
提出問(wèn)題：a、你喜歡哪幅或者哪幾幅作品，為什么。
b以上有你感到厭惡或不解的作品嗎為什么。
c你能說(shuō)說(shuō)其中有關(guān)作品的表現(xiàn)有哪些獨(dú)到之處嗎。
學(xué)生活動(dòng)：帶著問(wèn)題觀察展示的作品，踴躍的回答問(wèn)題。
教師點(diǎn)評(píng)：大家對(duì)美術(shù)作品的這些疑問(wèn)或者觀點(diǎn)，都涉及到了美術(shù)鑒賞的問(wèn)題。
那么什么是美術(shù)鑒賞，美術(shù)作品是怎樣分類的以及學(xué)習(xí)美術(shù)鑒賞的意義是什么。
下頭我們就來(lái)學(xué)習(xí)。
2、什么是美術(shù)鑒賞。
基本資料：先從對(duì)天安門廣場(chǎng)的感受和對(duì)天安門的審美認(rèn)知中，說(shuō)明鑒賞并不神秘，而是與我們的生活息息相關(guān)。然后從具體的美術(shù)作品入手，以張萱的中國(guó)畫(huà)《搗練圖》和法國(guó)畫(huà)家米勒的油畫(huà)《拾穗者》，來(lái)介紹美術(shù)鑒賞的一般過(guò)程和方法，闡明什么是美術(shù)鑒賞及其對(duì)象、過(guò)程、目的和本質(zhì)特征等。
經(jīng)過(guò)對(duì)徐悲鴻的《奔馬》和梁楷的《太白行吟圖》以及吳冠中的《根扎南國(guó)》三幅國(guó)畫(huà)的欣賞以及對(duì)各自相關(guān)知識(shí)的查證，得出他們的內(nèi)涵是不一樣的。所以美術(shù)鑒賞是被動(dòng)理解與主動(dòng)參與的綜合的審美活動(dòng)。
美術(shù)作品的直觀和相關(guān)知識(shí)是美術(shù)鑒賞的基礎(chǔ)，這就要求鑒賞者必須首先具備美術(shù)的基本知識(shí)，識(shí)別美術(shù)的基本類型和一般表現(xiàn)方法，然后才能進(jìn)行實(shí)質(zhì)的鑒賞活動(dòng)。
那么美術(shù)作品有哪些類型呢這就涉及到了美術(shù)作品是如何分門別類的問(wèn)題。
(2)、提出問(wèn)題：a、看到天安門我們聯(lián)想到什么(提示：造型的、歷史的、情感的)。
b、《搗練圖》和《拾穗者》兩幅作品有什么區(qū)別(提示：畫(huà)種、服裝、國(guó)家、貧富、)。
c、《奔馬》《太白行吟圖》《根扎南國(guó)》都是中國(guó)畫(huà)嗎。
(3)、根據(jù)學(xué)生的回答，總結(jié)有關(guān)理論和觀點(diǎn)。
學(xué)生活動(dòng)：欣賞圖片，探究問(wèn)題，回答提問(wèn)。
3、美術(shù)作品是如何分門別類的。
總體而言，美術(shù)作品都被歸為空間藝術(shù)的范疇，在這下頭，美術(shù)根據(jù)其藝術(shù)門類劃分為：繪畫(huà)、雕塑、建筑、設(shè)計(jì)、書(shū)法、攝影。
在此基礎(chǔ)上，還能夠按照其材料、功能、題材和資料等分別作更細(xì)致的劃分。
依照美術(shù)作品在形式語(yǔ)言上的不一樣特征劃分出了以寫(xiě)實(shí)性客觀再現(xiàn)為主的“具象藝術(shù)”，以寫(xiě)意性主觀表現(xiàn)為主的“意象藝術(shù)”和以藝術(shù)語(yǔ)言的本體性表現(xiàn)為主的“抽象藝術(shù)”。
教師活動(dòng)：(1)根據(jù)以上分類，分別展示課本相關(guān)圖片，
提出問(wèn)題：a、各個(gè)圖片分別代表哪種藝術(shù)門類(教師給予引導(dǎo)。)。
b、你還發(fā)現(xiàn)你生活中還有那些美術(shù)作品，它們屬于以上那種藝術(shù)門類。
學(xué)生活動(dòng)：欣賞圖片、勤于思考、勇于回答問(wèn)題。
4、美術(shù)鑒賞的意義。
以上我們學(xué)習(xí)了美術(shù)鑒賞的概念和美術(shù)作品的分類，那么我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)習(xí)美術(shù)鑒賞呢主要是美術(shù)作為上層建筑，是社會(huì)存在的產(chǎn)物，具有三個(gè)方面的社會(huì)功能，即：
教育功能：美術(shù)作品的題材所表現(xiàn)出來(lái)的資料和主題對(duì)觀眾構(gòu)成的思想和道德上的感染與影響，以培養(yǎng)人們?cè)趯?duì)待自然、社會(huì)、人生、他人以及自我確定上的進(jìn)取的觀念與熱情，具體而言就是熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)生命、銳意進(jìn)取。
審美功能：培養(yǎng)人們對(duì)美的事物、美的形式的辨別力、敏感力和感受力。
學(xué)生活動(dòng)：帶著問(wèn)題思考并回答問(wèn)題。
總結(jié)：人的審美本事是與其知識(shí)和道德相聯(lián)系的直覺(jué)本事，僅有經(jīng)過(guò)不斷的訓(xùn)練，人的審美本事才能逐步得到提高，才能到達(dá)像德國(guó)哲學(xué)家海德格爾所說(shuō)的那樣，在世界上“詩(shī)意的棲居”
5、總結(jié)回顧：
這節(jié)課，我們學(xué)習(xí)了美術(shù)美術(shù)鑒賞的概念、美術(shù)作品是如何分門別類的以及美術(shù)鑒賞的意義等，使我們從宏觀上認(rèn)識(shí)了美術(shù)以及美術(shù)鑒賞的基本知識(shí)，為我們今后進(jìn)一步學(xué)習(xí)相關(guān)的知識(shí)打下了基礎(chǔ)。
6、板書(shū)設(shè)計(jì)：
就是運(yùn)用我們的視覺(jué)感知、視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)和相關(guān)知識(shí)對(duì)美術(shù)作品進(jìn)行歸類、分析、確定、體驗(yàn)、聯(lián)想和評(píng)價(jià)，從而獲得審美享受，它是一個(gè)綜合的審美活動(dòng)。
二、美術(shù)作品是如何分門別類的。
繪畫(huà)、雕塑、建筑、設(shè)計(jì)、書(shū)法、攝影。
教育功能：美術(shù)作品的題材所表現(xiàn)出來(lái)的資料和主題對(duì)觀眾構(gòu)成的思想和道德上的感染與影響，以培養(yǎng)人們?cè)趯?duì)待自然、社會(huì)、人生、他人以及自我確定上的進(jìn)取的觀念與熱情，具體而言就是熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)生命、銳意進(jìn)取。
審美功能：培養(yǎng)人們對(duì)美的事物、美的形式的辨別力、敏感力和感受力。
高中美術(shù)課說(shuō)課稿篇十四
讓色彩呈現(xiàn)生命“平面設(shè)計(jì)”一節(jié)課。按結(jié)構(gòu)可分為如下八個(gè)步驟
（一）、開(kāi)場(chǎng)白：（說(shuō)課題意介紹、教學(xué)形式介紹、自我介紹等）
（二）色彩平面設(shè)計(jì)課是高二年級(jí)美術(shù)特長(zhǎng)班高考應(yīng)試的中心內(nèi)容，也是本章的重點(diǎn)課節(jié)之一。教學(xué)內(nèi)容是在表現(xiàn)性色彩和抽象性色彩間學(xué)習(xí)與研究的思維方式，要從三維空間轉(zhuǎn)化到二維平面上，從主觀色彩表現(xiàn)至抽象語(yǔ)言，用色彩表現(xiàn)出情感的符號(hào)，是藝術(shù)審美、藝術(shù)品位的培養(yǎng)。導(dǎo)練學(xué)生學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)色彩能力的訓(xùn)練，是具象與抽象、有彩色與無(wú)彩色表現(xiàn)等豐富巧妙的構(gòu)思表現(xiàn)手法。使其自然色彩經(jīng)過(guò)分析概括和提煉成為設(shè)計(jì)色彩，從整體認(rèn)識(shí)超越自我的隨意想象和色彩的印象效果。擺脫一切寫(xiě)實(shí)強(qiáng)烈的主觀狀態(tài)，舉一反三地思索，集體參與配色練習(xí)，共同探討，師生對(duì)話互動(dòng)，明確理解色彩的三屬性及其相互關(guān)系，把握理念走出應(yīng)試教育教學(xué)誤區(qū)。為以后的學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)色彩知識(shí)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，并具有廣泛深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。本節(jié)課的特點(diǎn)之一是研究“色彩感覺(jué)”，對(duì)客觀事物的視覺(jué)心理印象，加以象征性的表達(dá)結(jié)構(gòu)及其呈現(xiàn)生命節(jié)奏的色彩構(gòu)圖，助于學(xué)生對(duì)藝術(shù)的高度概括與理念深入理解。特點(diǎn)之二是“色彩的心理”，用簡(jiǎn)練概括的教學(xué)語(yǔ)言描述色彩給予人的心理影響，分析比較復(fù)雜的抽象化現(xiàn)象。特點(diǎn)之三，“色彩的象征性”，給視覺(jué)上體現(xiàn)色彩美的內(nèi)涵與審美印象，運(yùn)用科學(xué)有效的方法對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳授藝術(shù)美。特點(diǎn)之四，“平面設(shè)計(jì)的表現(xiàn)方法，配色步驟與綜合演練”，運(yùn)用比較的方法協(xié)調(diào)色彩間的相互關(guān)系，指定領(lǐng)域補(bǔ)充內(nèi)容，形式多樣的綜合實(shí)踐。倡導(dǎo)學(xué)生找到適合自己的學(xué)習(xí)方法和探究方式。
（三）、通過(guò)課程的實(shí)施是以提高學(xué)生的設(shè)計(jì)思維，開(kāi)闊藝術(shù)視野，突出學(xué)生實(shí)踐，體現(xiàn)學(xué)生主體，優(yōu)化課堂教學(xué)效率。以“導(dǎo)”“講”“練”“評(píng)”并進(jìn)的教學(xué)模式與具體方法，正確理解平面設(shè)計(jì)色彩的抽象性語(yǔ)言和互應(yīng)關(guān)系，使色彩在形狀、構(gòu)圖、圖形、風(fēng)格、樣式等不同的要素中創(chuàng)造出和諧的平衡狀態(tài)。要求學(xué)生在課堂內(nèi)領(lǐng)悟、分析、歸納、探究的藝術(shù)方法，掌握其本質(zhì)特色，由淺入深地進(jìn)行學(xué)習(xí)色彩關(guān)系與配色方法，學(xué)會(huì)研究問(wèn)題，從整體素質(zhì)角度去謀劃課堂教學(xué)的有效方法，主動(dòng)地去激發(fā)，溶合學(xué)生“學(xué)的意識(shí)”。
（四）、如果能抓住色彩語(yǔ)言，色彩的表現(xiàn)形式，色彩的象征性與配色方法，也就把握了平面設(shè)計(jì)要素與變化規(guī)律。所以在本節(jié)課教學(xué)中，要把色彩語(yǔ)言，色彩的表現(xiàn)方法作為教學(xué)重點(diǎn)。充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，以科學(xué)的手法提高學(xué)生的設(shè)計(jì)能力和正確的操作過(guò)程。以群體教學(xué)與個(gè)別幫助為基本形式，開(kāi)發(fā)學(xué)生的藝術(shù)潛能，改進(jìn)教學(xué)方法，更新教育觀念，面向教學(xué)改革的趨勢(shì)探究藝術(shù)，發(fā)展藝術(shù)。
高二年級(jí)特長(zhǎng)生思維能力較單一性，他們習(xí)慣表現(xiàn)于寫(xiě)實(shí)性色彩，使學(xué)生感到有些困難。因此對(duì)設(shè)計(jì)色彩教學(xué)過(guò)程中讓學(xué)生多量分析、比較、探索、創(chuàng)新等各個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)難點(diǎn)。要密切聯(lián)系新舊知識(shí)，利用演示和講解來(lái)完成范畫(huà)，活躍課堂氣氛，把突破難點(diǎn)的過(guò)程當(dāng)成鞏固和加深對(duì)舊有知識(shí)的理解應(yīng)用過(guò)程。同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生分析能力的過(guò)程，從而全面達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目的和要求。
（五）、學(xué)生學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)的興趣正在從直觀——因果——概括認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化，他們的思維也在從具象轉(zhuǎn)化為抽象，三維立體轉(zhuǎn)化為二維平面。所以通過(guò)傳授使學(xué)生多觀察設(shè)計(jì)色彩，運(yùn)用類比引導(dǎo)學(xué)生建立立體交叉模式討論平面設(shè)計(jì)的要素與變化規(guī)律，歸納出設(shè)計(jì)的根源，讓學(xué)生全面理解教材（課程）。于此這節(jié)課可采用綜合運(yùn)用直觀演示、講授、自學(xué)、討論、點(diǎn)評(píng)并電教手段多種形式的教學(xué)方式。教學(xué)中教師要端正教學(xué)思想，跨越思維導(dǎo)練，激勵(lì)創(chuàng)新意識(shí)，優(yōu)化課堂教學(xué)基本環(huán)節(jié)，以導(dǎo)練為起點(diǎn)重視教學(xué)過(guò)程，加強(qiáng)師生間的雙向活動(dòng)，生生間展開(kāi)討論。積極樹(shù)立起適合未來(lái)的藝術(shù)時(shí)代的多元化、多向量、多層次和高雅美的現(xiàn)代藝術(shù)教育設(shè)計(jì)觀，進(jìn)而發(fā)展人的全面思維和審美情趣。由于本節(jié)課的內(nèi)容較多，教學(xué)容量大，教師要嚴(yán)格控制教學(xué)進(jìn)度，順利完成本節(jié)課的教學(xué)任務(wù)。
（六）、從以上分析，教學(xué)中了解到平面設(shè)計(jì)教學(xué)的內(nèi)在因素，并向教師提供一些教學(xué)活動(dòng)方式。滲透設(shè)計(jì)教學(xué)傳授藝術(shù)理念，要更加掌握藝術(shù)知識(shí)技能為中心，培養(yǎng)能力發(fā)展智力為方向，突出重點(diǎn)把握難點(diǎn)，目標(biāo)明確，層次分明等過(guò)程，演示教學(xué)把“低能”轉(zhuǎn)化為“潛能”的一種教學(xué)模式。
1導(dǎo)入新課：（組織教學(xué)、鞏固知識(shí)、引入課程）。
——以創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)環(huán)境，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣為導(dǎo)入新課的指導(dǎo)思想，列舉生活、實(shí)踐、臨摹、寫(xiě)生、創(chuàng)作、印象主義為例，引導(dǎo)學(xué)生觀察歸納他們的共同特征，再說(shuō)明平面設(shè)計(jì)表現(xiàn)形式的重要性及現(xiàn)實(shí)意義。例如：可以稍加詳細(xì)地闡明電腦數(shù)字化設(shè)計(jì)色彩的優(yōu)勢(shì)，將虛擬空間的現(xiàn)實(shí)性，復(fù)制修改的快捷性，設(shè)計(jì)制作的方便性等方面，使運(yùn)用繪圖軟件adobephotoshop來(lái)完成藝術(shù)作品，引發(fā)出新的視覺(jué)形式。即先從最簡(jiǎn)單的基本形式開(kāi)始，再逐步深入了解復(fù)雜的表現(xiàn)過(guò)程。強(qiáng)化平面設(shè)計(jì)知識(shí)，研究設(shè)計(jì)基礎(chǔ)，讓學(xué)生多觀察、體驗(yàn)、分析、比較、創(chuàng)新等思維能力，進(jìn)入新課的軌道。
2新課教學(xué)：（板書(shū)設(shè)計(jì)、示范作圖、啟發(fā)談話、組織討論）。
——現(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為，設(shè)計(jì)課不僅具有傳授藝術(shù)知識(shí)的功能，而且還有培養(yǎng)能力發(fā)展智力其審美功能。是按照新課程改革要求運(yùn)用合作、自主、探究的學(xué)習(xí)方法，引導(dǎo)學(xué)生演示操作入手，介紹復(fù)雜的技能過(guò)程。通過(guò)實(shí)踐、體驗(yàn)、創(chuàng)新、民主、開(kāi)放、以科學(xué)的課程理念開(kāi)發(fā)潛能。增進(jìn)師生之間的密切聯(lián)系，并發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出問(wèn)題，分析問(wèn)題，解決問(wèn)題，創(chuàng)新問(wèn)題等過(guò)程。
了解色彩的三屬性及相互關(guān)系、無(wú)彩色系和有彩色系表現(xiàn)方法、色彩的感覺(jué)、象征、聯(lián)想、調(diào)和等相關(guān)知識(shí)的掌握，不同國(guó)家、民族、地域、對(duì)色彩的喜愛(ài)與禁忌有所不同，對(duì)色彩基本上都是按照當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗習(xí)慣來(lái)使用的。面對(duì)實(shí)際把握特征，體現(xiàn)藝術(shù)風(fēng)格。
配色的步驟：
1、根據(jù)配色目的由大色塊處著手（如基色或主色），通過(guò)大的色塊確定畫(huà)面主要色調(diào)的冷暖、明暗、華麗、樸素等氣氛。
2、當(dāng)畫(huà)面大的色調(diào)確定后，再根據(jù)配色的目的確定一個(gè)適合的主色。
3、決定主色和基色之間的輔助色，使主色與基色之間有一個(gè)過(guò)渡的色彩，并在對(duì)比中達(dá)到協(xié)調(diào)。
4、決定賓色，這時(shí)應(yīng)該根據(jù)所需營(yíng)造的畫(huà)面效果與布局來(lái)考慮色彩的對(duì)比，均衡等關(guān)系。
5、我們?cè)谂渖珪r(shí)，注意到色彩的流行性和地域的色彩嗜好的時(shí)候，不能被傳統(tǒng)習(xí)慣所限制，應(yīng)該充分發(fā)揮個(gè)性，避免使用個(gè)人的習(xí)慣色，雖然個(gè)人常用顏色會(huì)令你信心十足，但更要拓展擁色的范圍到不常用的或者不喜歡的顏色，才能達(dá)到創(chuàng)新的色彩領(lǐng)域。
6、利用比較的方法，使色彩相互間的關(guān)系更加的協(xié)調(diào)，并且依照個(gè)人美感經(jīng)驗(yàn)和配色目的等，作細(xì)微的調(diào)整。
7、最后根據(jù)畫(huà)面的需要決定是否使用點(diǎn)綴色。此時(shí)，可按教室里每行或每組內(nèi)找一名學(xué)生敘述。為了使學(xué)生進(jìn)一步深入了解變化規(guī)律，教師引導(dǎo)學(xué)生一起完成設(shè)計(jì)內(nèi)容，以提高教學(xué)效率。
在分析操作過(guò)程中，學(xué)生的形象思維所面臨問(wèn)題，一是學(xué)生習(xí)慣表現(xiàn)于寫(xiě)實(shí)性分析操作，對(duì)抽象性分析感到有些困難；二是學(xué)生對(duì)單一性分析操作時(shí)表現(xiàn)效果良好。在引導(dǎo)學(xué)生討論問(wèn)題時(shí)，按照作品本身的發(fā)展規(guī)律出發(fā)抓住本質(zhì)特色，每一步討論有根有據(jù)，使學(xué)生分析操作討論問(wèn)題的能力得以培養(yǎng)和提高。
3常規(guī)練習(xí)：（巡回輔導(dǎo)、教師總結(jié)為相結(jié)合）
為使學(xué)生所學(xué)知識(shí)掌握的牢固性、穩(wěn)定性、藝術(shù)性、并把知識(shí)技能遷移到設(shè)計(jì)之中。此環(huán)節(jié)上進(jìn)行鞏固和練習(xí)。具體做法是先留幾分鐘時(shí)間讓學(xué)生回顧本節(jié)課中所講解的內(nèi)容。接著做另一個(gè)方面的工作：1打開(kāi)本節(jié)課完成的作品，修改或添加文字及顏色，以便靈活掌握設(shè)計(jì)風(fēng)格。讓學(xué)生分析討論，師生對(duì)話互動(dòng)，運(yùn)用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法。2學(xué)生所設(shè)計(jì)的作品能分清寫(xiě)實(shí)性與抽象性，并把握色彩變化規(guī)律，使之達(dá)到理想的教學(xué)效果。
4布置作業(yè)
為使學(xué)生系統(tǒng)全面理解和掌握平面設(shè)計(jì)原理，要求學(xué)生集體配色練習(xí)，分析色彩間的秩序和對(duì)比關(guān)系。選擇不同色調(diào)畫(huà)面，用色塊剪貼的方法做若干張色彩分解練習(xí)。此作業(yè)的目的是通過(guò)對(duì)現(xiàn)成品的構(gòu)成要素的運(yùn)用，培養(yǎng)學(xué)生開(kāi)發(fā)性地利用現(xiàn)成品進(jìn)行再構(gòu)成的能力。其次，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)技能準(zhǔn)備一幅抽象性平面設(shè)計(jì)素材，并預(yù)習(xí)下節(jié)課內(nèi)容。
(七)、板書(shū)：設(shè)計(jì)版圖的直觀性，全面性和系統(tǒng)性較強(qiáng)，在電腦屏幕上保留的時(shí)間較長(zhǎng)，對(duì)學(xué)生視覺(jué)的刺激作用明顯。將把虛擬空間設(shè)計(jì)成有聲有色的版面，虛實(shí)相應(yīng)，色彩豐富的狀態(tài)。教學(xué)中新建畫(huà)面與打開(kāi)的素材要按順序疊放靠左，以免影響作畫(huà)過(guò)程。作畫(huà)的顯示比例要大一些，必要時(shí)使用縮放工具，用導(dǎo)練的方式進(jìn)行操作，使之把設(shè)計(jì)的稿件剪切并粘貼到另一個(gè)空文檔中，將某些環(huán)節(jié)留給學(xué)生分析作圖，這樣操作時(shí)效果較為理想，設(shè)計(jì)完成之后關(guān)閉所有的素材和不必要的畫(huà)幅，然后將成功的作品保存或打印輸出即可。
（八）、以上是讓色彩呈現(xiàn)生命（平面設(shè)計(jì)）一節(jié)課教學(xué)認(rèn)識(shí)和對(duì)教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)，從提出問(wèn)題到圓滿解決，教師通過(guò)以講解和演練啟發(fā)，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生回顧學(xué)過(guò)的設(shè)計(jì)知識(shí)，靈活運(yùn)用表現(xiàn)風(fēng)格。使學(xué)生的形象思維能力逐步深化，即要掌握知識(shí)也學(xué)會(huì)感性認(rèn)識(shí)與理性認(rèn)識(shí)的分析與研究方法。
我們已經(jīng)學(xué)完了讓色彩呈現(xiàn)生命（平面設(shè)計(jì)）一節(jié)課，通過(guò)設(shè)計(jì)操作學(xué)到了一些設(shè)計(jì)色彩的特點(diǎn)和表現(xiàn)方法，對(duì)客觀事物視覺(jué)的心理現(xiàn)象。運(yùn)用比較分析的方法協(xié)調(diào)色彩間的相互關(guān)系，指定領(lǐng)域補(bǔ)充內(nèi)容，突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)。從三維立體轉(zhuǎn)到二維平面的抽象語(yǔ)言，優(yōu)化設(shè)計(jì)效果，把“低能”轉(zhuǎn)化為“潛能”，形成一套新穎的藝術(shù)設(shè)計(jì)模式。積累了一些審美知識(shí)、技能、經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)提高了學(xué)生的品德素養(yǎng)。初步具備了設(shè)計(jì)課程相關(guān)素材，雖然講完一節(jié)課程，但對(duì)設(shè)計(jì)的游歷應(yīng)是剛剛開(kāi)始，希望同學(xué)們的設(shè)計(jì)知識(shí)以理念為開(kāi)端，在你們的一生中不斷去感受美，體驗(yàn)藝術(shù)人生，豐富自己的情感與聯(lián)想，陶冶情操，提高心智領(lǐng)略出藝術(shù)的無(wú)限自由，做一名身心健全，健康向上的藝術(shù)人生。
高中美術(shù)課說(shuō)課稿篇十五
重點(diǎn)理解構(gòu)圖知識(shí)和美術(shù)術(shù)語(yǔ)的含義
幾何石膏、掛圖
一、導(dǎo)入：舉生活中的生動(dòng)圖片。
二、素描的含義;
1、用單色的點(diǎn)、線、面的結(jié)合表現(xiàn)物體的形體，色調(diào)明暗層次等造型因素的繪畫(huà)。
2、寫(xiě)生素描從內(nèi)容上分為靜物，動(dòng)物，風(fēng)景，人像及人體素描等。
3、工具可分為鉛筆、炭筆、鋼筆、毛筆、水墨、粉筆。
4、作畫(huà)時(shí)間可分為長(zhǎng)期素描，速寫(xiě)，默寫(xiě)。
1、線條、色調(diào)。對(duì)于初學(xué)者，首先學(xué)會(huì)用線條表現(xiàn)形象，即學(xué)會(huì)用線條打準(zhǔn)輪廓及把握比例，透視關(guān)系等。
2、初學(xué)者注意表現(xiàn)形體的明暗和色調(diào)的深淺。
四、素描能力的高低取決于三個(gè)方面;
1、感覺(jué)能力
2、知識(shí)(透視學(xué)、解剖學(xué)、色彩學(xué))
3、技巧：勤，練。
五、觀察能力：在動(dòng)筆作畫(huà)之前，應(yīng)該用足夠的時(shí)間觀察，研究，分析形象的特征。要堅(jiān)持多看，多分析，不斷深化認(rèn)識(shí)和理解的程度，如觀察表現(xiàn)。
1、首先分出兩大明暗體系。
2、用比較的方法分出兩大體系中不同色調(diào)的變化。
3、在比較不同的色調(diào)時(shí)，要時(shí)刻注意形體結(jié)構(gòu)的變化和周圍環(huán)境的關(guān)系及形面，在色調(diào)的處理上，有些地方要細(xì)膩柔和，有些地方要簡(jiǎn)練，概括。
六、素描的要求：
1、物圖得當(dāng)。
2、造型準(zhǔn)確。
3、質(zhì)感空間感強(qiáng)。黑白的關(guān)系，近實(shí)遠(yuǎn)虛，近大遠(yuǎn)小。
七、素描考試指導(dǎo)：構(gòu)圖定整。結(jié)構(gòu)明確。層次分明，刻畫(huà)深入，總體感強(qiáng)，注意形象(局部)。
八、靜物寫(xiě)生：
1、構(gòu)圖，上下左右均衡。
2、切點(diǎn)定形。
3、形體分析。
4、鋪大調(diào)子。
5、深入刻畫(huà)(整體-局部-整體的素描原則)。
6、整體調(diào)查。a、形體比例處理。b、形體色調(diào)表現(xiàn)。c、形體背景有空間感
d、物體質(zhì)感。
十、課后作業(yè)：讓學(xué)生利用所學(xué)的知識(shí)，臨摹一幅石膏素描。
高中美術(shù)課說(shuō)課稿篇十六
1、教學(xué)基本思路：
a教材主要處理的是美術(shù)家的自我認(rèn)同跟社會(huì)環(huán)境的關(guān)系，也就是說(shuō)，美術(shù)家究竟怎樣看待自己的職業(yè)？教師可以通過(guò)歷史的透視和具體美術(shù)作品的分析，來(lái)理解美術(shù)家的自我跟社會(huì)角色之間的關(guān)系。在某種程度上，美術(shù)家的自我和社會(huì)之間存在著一定程度的矛盾。社會(huì)試圖分派給藝術(shù)家一個(gè)明確的身份：工匠、雜役、職業(yè)畫(huà)師、藝術(shù)家；但美術(shù)家卻往往把自己看做一個(gè)完整的"人"，游離于各種身份之間。畫(huà)家或雕塑家僅僅是一種通常的稱謂和職業(yè)身份，不能反映某個(gè)具體藝術(shù)家的個(gè)性特點(diǎn)。而美術(shù)家更重視的，可能正是自己的人格和個(gè)性。在教學(xué)過(guò)程中，可以把這條中心線索跟對(duì)美術(shù)作品的分析聯(lián)系起來(lái)，層層深入地體現(xiàn)這條線索，并且貫徹到教材提供的兩個(gè)"活動(dòng)建議"當(dāng)中去。
b、教學(xué)材料分析。
教材提供的美術(shù)作品可以分為三組，反映出美術(shù)家表現(xiàn)自己的不同方式：《拉斯科巖畫(huà)》和《埃及墓室壁畫(huà)》是通過(guò)匿名的手段來(lái)表現(xiàn)自我的。這幾件作品年代較早，藝術(shù)家還沒(méi)有充分的自我意識(shí)，并且社會(huì)也沒(méi)有給予藝術(shù)家很高的地位，不允許他們過(guò)于明顯地突出自己。嚴(yán)格說(shuō)來(lái)，在這些作品創(chuàng)作的時(shí)期，還沒(méi)有我們現(xiàn)在意義上的"藝術(shù)家"，原始時(shí)期的"藝術(shù)家"實(shí)際上是巫師，而在古埃及和中國(guó)的商周時(shí)期，"藝術(shù)家"的準(zhǔn)確身份是工匠，甚至是奴隸。
第二組作品，是14世紀(jì)以來(lái)的一些美術(shù)家的自畫(huà)像。教材中的幾幅自畫(huà)像已經(jīng)涉及到這個(gè)問(wèn)題。我們可以看到，除了阿爾泰米西亞？真蒂萊斯基之外，其他畫(huà)家的自畫(huà)像都沒(méi)有用作畫(huà)的工具來(lái)暗示自己的畫(huà)家身份。相反，丟勒像基督，普桑像貴族，金農(nóng)像隱士，而倫勃朗則把自己畫(huà)成一個(gè)真實(shí)、樸素、平凡、有血有肉的市民。
真蒂萊斯基的自畫(huà)像稍微有點(diǎn)特殊，或許因?yàn)樗且粋€(gè)女畫(huà)家。實(shí)際上，當(dāng)時(shí)女畫(huà)家的自畫(huà)像往往也不把自己畫(huà)成畫(huà)家，而是畫(huà)成淑女。
除此之外，真蒂萊斯基和金農(nóng)都是用的側(cè)面像，這也具有某種心理暗示的意味。一般而言，在正面像中，美術(shù)家可以和觀眾達(dá)成交流，而側(cè)面像則似乎表明畫(huà)家更愿意自行其是，因而其個(gè)性也更加孤僻和鮮明。
第三組作品是處于創(chuàng)作或生活場(chǎng)景中的美術(shù)家。在這里，美術(shù)家的工作環(huán)境也具有一定的含義。委拉斯貴支的畫(huà)室是在皇宮，侏儒、侍女、小公主和鏡子里的國(guó)王和王后清晰地表明這個(gè)場(chǎng)所的性質(zhì)。畫(huà)家本人是"宮廷畫(huà)師"，負(fù)責(zé)記錄這些人物和事件。而維米爾卻是耐心地坐在自己那狹小的畫(huà)室里描繪一位抱樂(lè)器的姑娘。跟《宮娥》相比，這是一個(gè)再平凡不過(guò)的地方。委拉斯貴支自畫(huà)像面前那塊巨大的畫(huà)布表明他記錄的是重要的事件和宏偉的景象，而維米爾那塊小畫(huà)布則說(shuō)明他更專注于普通生活的細(xì)節(jié)。
2、教學(xué)目標(biāo)：了解美術(shù)家社會(huì)地位的變化以及這種變化同文化、經(jīng)濟(jì)、政治因素的關(guān)系；了解創(chuàng)作者的自我意識(shí)在作品上的表現(xiàn)方式；學(xué)會(huì)把特定的視覺(jué)圖式以及風(fēng)格特點(diǎn)跟藝術(shù)家的生活、生存環(huán)境聯(lián)系起來(lái)，以一種歷史的觀點(diǎn)來(lái)看待美術(shù)作品。
3、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)及確定依據(jù)：重點(diǎn)：美術(shù)家社會(huì)地位的歷史變化；自我和社會(huì)的關(guān)系。本課的難點(diǎn)：引導(dǎo)他們深入理解自我和社會(huì)的關(guān)系。
4、三維教學(xué)目標(biāo)及確定依據(jù)。
知識(shí)與技能：學(xué)生要在學(xué)習(xí)中了解分析類似的美術(shù)現(xiàn)象的方法，學(xué)會(huì)舉一反三。初步掌握基本美術(shù)欣賞語(yǔ)言的表達(dá)方式和方法，來(lái)表達(dá)自己的情感和思想。形成美術(shù)基本素養(yǎng)。
過(guò)程與方法：學(xué)生能以個(gè)人或集體合作的方式參與欣賞討論，豐富視覺(jué)審美經(jīng)驗(yàn)，發(fā)展美術(shù)鑒賞能力。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：學(xué)生能體驗(yàn)美術(shù)活動(dòng)的樂(lè)趣，獲得對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的持久興趣；激發(fā)創(chuàng)造精神，陶冶高尚的審美情操，完善人格。
5、課程資源的開(kāi)發(fā)及有機(jī)整合。
a、教材或課程所需圖片的多媒體課件。在制作的課件中，教師可以提供一些有特點(diǎn)的自畫(huà)像或肖像畫(huà)作品供學(xué)生參考，領(lǐng)會(huì)塑造、表現(xiàn)性格的一些方法。將觀察的內(nèi)容一一地加以列舉并比較，引導(dǎo)學(xué)生將觀察與分析科學(xué)化、系統(tǒng)化，并運(yùn)用教材所介紹的知識(shí)對(duì)比較的結(jié)果進(jìn)行分析。
b、在課前，請(qǐng)同學(xué)們從網(wǎng)上或者書(shū)中查閱一些關(guān)于肖像刻畫(huà)（繪畫(huà)、攝影），然后到課堂上與同學(xué)們分享。
學(xué)情分析：高中生已經(jīng)具有一定的認(rèn)識(shí)能力和判斷能力。但由于高中階段學(xué)生的社會(huì)意識(shí)以及生活經(jīng)驗(yàn)的局限，可能對(duì)本課的主題理解的不夠深入，所以教師在教學(xué)中手段要盡量多樣化，在課前，讓學(xué)生去查找一些這方面的資料或者故事拿到課堂上與同學(xué)分享。
心理調(diào)節(jié)的方法指導(dǎo)：充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，鼓勵(lì)他們查找資料，大膽想像和發(fā)表自己的意見(jiàn)并能體會(huì)美術(shù)作品的美術(shù)語(yǔ)言與形式特征。
知識(shí)建構(gòu)的方法指導(dǎo)：從學(xué)生對(duì)美術(shù)家工作和生活的想像入手，結(jié)合具體美術(shù)作品的分析，來(lái)逐步引導(dǎo)學(xué)生理解教材的主要思想和內(nèi)容。一方面發(fā)揮學(xué)生的想像力，另一方面通過(guò)歷史背景的講解來(lái)加深學(xué)生對(duì)美術(shù)家的自我與社會(huì)的關(guān)系這個(gè)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)。適當(dāng)運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)和相互討論的方式來(lái)促進(jìn)學(xué)生的思考。
教學(xué)方法的選擇及依據(jù)：主要采用"比較鑒賞法"，提問(wèn)法，討論法、觀察法等。適當(dāng)運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)和相互討論的方式來(lái)促進(jìn)學(xué)生的思考。
理論依據(jù)：〈〈基礎(chǔ)教育課程改革綱要〉〉中指出：倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生收集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問(wèn)題的能力以及交流與合作的能力。
借助多媒體課件、圖片等資料進(jìn)行教學(xué)。
創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情景導(dǎo)入、激發(fā)興趣誘發(fā)探究。
a、圖片欣賞導(dǎo)入。
1。圖片欣賞：每個(gè)藝術(shù)家即使在表現(xiàn)同一個(gè)對(duì)象時(shí)，也會(huì)具有自己鮮明的特點(diǎn)，并且還欣賞過(guò)金農(nóng)的作品《月》。（出示圖片）。
2。提問(wèn)：請(qǐng)同學(xué)們想像一下，畫(huà)《月》的這位藝術(shù)家是一個(gè)什么樣的人？學(xué)生口頭描述對(duì)金農(nóng)的想像。）。
b、講授。
1。思考提問(wèn)：現(xiàn)在我們來(lái)看藝術(shù)家本人對(duì)自己的描繪。（出示金農(nóng)的《自畫(huà)像》）。
看看跟我們想像的有什么不同？藝術(shù)家為什么要這樣畫(huà)？（學(xué)生討論）。
小結(jié)：美術(shù)家對(duì)自己的看法可能和我們想像的不一樣。
2。作品欣賞：《拉斯科巖畫(huà)上的手印》、《埃及工匠正在制作獅身人面像》。
思考：這幾件美術(shù)作品表現(xiàn)的是什么內(nèi)容？有沒(méi)有藝術(shù)家留下的痕跡？怎樣留下來(lái)的？
進(jìn)一步思考：這些作品是什么時(shí)候留下來(lái)的？當(dāng)時(shí)屬于什么樣的歷史時(shí)期？藝術(shù)家處于什么樣的地位？（學(xué)生討論，教師進(jìn)行適當(dāng)?shù)闹v解。）。
3。作品欣賞：三幅《自畫(huà)像》（丟勒、普桑、真蒂萊斯基）。
這是一組自畫(huà)像。仔細(xì)觀察畫(huà)面，回答下列問(wèn)題：
a。是正面還是側(cè)面？男畫(huà)家還是女畫(huà)家？年輕還是年老？
b。你是否知道這些藝術(shù)家的相關(guān)背景？他們分別屬于什么時(shí)期？
c。畫(huà)面是否暗示出創(chuàng)作者本人是一位畫(huà)家？通過(guò)什么方式來(lái)暗示的？如果沒(méi)有這種暗示，那又是為什么？（結(jié)合學(xué)生回答的情況，教師進(jìn)行必要的講解。）。
4。完成第61頁(yè)的"思考與交流"：倫勃朗的三幅自畫(huà)像。
這些自畫(huà)像各自反映出作者什么樣的心情？（中年以后的倫勃朗接連遭受不幸，晚年竟然落到靠救濟(jì)金度日的地步，自畫(huà)像也表現(xiàn)出一種濃厚的滄桑感。）。
c、集體討論：對(duì)比分析《宮娥》和《畫(huà)室》。
1。畫(huà)家所在的環(huán)境或場(chǎng)所有什么區(qū)別？2。畫(huà)家自己是以什么方式出現(xiàn)在畫(huà)面上的？
3。能否看出畫(huà)家對(duì)自己職業(yè)的看法？
d、分組討論：1。討論和分析對(duì)象：《聽(tīng)琴圖》、《西園雅集圖》。
2。思考：a。畫(huà)的是什么樣的場(chǎng)景？b。作者是以什么身份在畫(huà)畫(huà)？
（教師講解：在中國(guó)古代，純粹的畫(huà)家地位很低，被稱為"工匠"；而文人兼畫(huà)家這一身份卻具有很高的地位。）。
五、總結(jié)。
在各個(gè)歷史時(shí)期，美術(shù)家的社會(huì)地位不同，他們對(duì)自己的看法也不盡一致。例如《聽(tīng)琴圖》，宋徽宗是一位畫(huà)家，但又是一位皇帝。這件作品既體現(xiàn)了他對(duì)繪畫(huà)的興趣，也表明了他至高無(wú)上的身份。
活動(dòng)交流：課下完成"活動(dòng)建議一"，教師選出一些作品進(jìn)行評(píng)議、交流。
高中美術(shù)課說(shuō)課稿篇一
尊敬的各位專家評(píng)委老師。下午好。我是---號(hào)考生。
今天，我說(shuō)課的題目是選自人美版課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)美術(shù)鑒賞__-課-----、
下面，我主要從教材分析，教學(xué)方法，學(xué)法指導(dǎo)，教學(xué)內(nèi)容及板書(shū)設(shè)計(jì)這五個(gè)方面來(lái)向大家詳細(xì)的闡述我這節(jié)課的安排。
為了適應(yīng)新課改的要求，優(yōu)化課堂教學(xué)，貫徹新課標(biāo)的精神，我確定本科的設(shè)計(jì)理念是，重視學(xué)生的主體地位，堅(jiān)持從學(xué)生發(fā)展為主。突出學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。滲透情感教育，優(yōu)化美術(shù)教育人文性的特點(diǎn)， 首先，我對(duì)本節(jié)教材進(jìn)行一些分析，本課旨在引導(dǎo)學(xué)生從認(rèn)識(shí)山水畫(huà)所表現(xiàn)的意境的美入手。感受山水畫(huà)獨(dú)特的藝術(shù)美感，讓學(xué)生對(duì)中國(guó)畫(huà)的精神與特點(diǎn)有一個(gè)整體的了解，從品味意境，享受意境到筆墨大膽。自由表現(xiàn)意境。
根據(jù)以上的分析，以及學(xué)生的心理認(rèn)知特點(diǎn)，我確定了本課所要達(dá)到的目標(biāo)是。
1. 知識(shí)與技能目標(biāo)。欣賞-----的作品，感受歷代畫(huà)家是如何借-----抒國(guó)家之情。
2. 過(guò)程與方法目標(biāo)。-----的構(gòu)圖，筆墨的分析與嘗試。
3. 情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)----，感受自然與藝術(shù)的豐富多彩。
本著課程標(biāo)準(zhǔn)，我確定本課的教學(xué)；
重點(diǎn)是 難點(diǎn)是
我說(shuō)課的第二個(gè)部分是教學(xué)方法，教學(xué)方法是教學(xué)觀念的具體體現(xiàn)，是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的重要手段，我根據(jù)以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為本的根本原則。我確定本課的教學(xué)方法是情景教學(xué)法，引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)法，演示法。設(shè)疑提問(wèn)法。
我說(shuō)課的第三個(gè)部分是學(xué)法指導(dǎo)。我認(rèn)為。教師不僅要教會(huì)學(xué)生獲得學(xué)習(xí)的方法，更重要的是讓學(xué)生從中體會(huì)到樂(lè)趣。所以本科我主要采用的學(xué)法有小組討論法，合作學(xué)習(xí)法。自主探究法。分析歸納法。 我說(shuō)課的第四個(gè)部分是教學(xué)過(guò)程。
1， 首先是導(dǎo)入課題
2， 環(huán)節(jié)，講授新課
用多媒體投放。。等讓學(xué)生欣賞，來(lái)感受。。的意境，其中，重點(diǎn)分析的是。。讓學(xué)生分組討論這幅作品是。。引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行對(duì)比，讓學(xué)生明確他們?cè)谒枷?，技巧。和形式上的不同。提高自學(xué)能力和鑒賞水平，運(yùn)用討論的方法能使課堂氣氛變得活躍和自然。在教學(xué)活動(dòng)中，能很好的進(jìn)行創(chuàng)作活動(dòng)。
3環(huán)節(jié)，用幻燈品播放幾組。。圖片。分別運(yùn)用講解，討論，提問(wèn)的方法來(lái)進(jìn)行理解。使學(xué)生能在一種輕松，愉快的氣氛中進(jìn)行創(chuàng)作活動(dòng)。
4課堂小結(jié)。我主要引導(dǎo)學(xué)生回顧本節(jié)課所學(xué)內(nèi)容，鞏固所學(xué)知識(shí)。讓課堂不僅僅結(jié)束在45分鐘之內(nèi)。而是延伸到課堂之外。延伸到今后的每一次美術(shù)學(xué)習(xí)中去。
我說(shuō)課的最后一個(gè)部分是板書(shū)設(shè)計(jì)。板書(shū)設(shè)計(jì)要簡(jiǎn)潔大方，清晰明了，突出重點(diǎn)和難點(diǎn)，讓學(xué)生能更好的理解和明白。
總之，我這節(jié)課的設(shè)計(jì)是緊緊圍繞著激發(fā)學(xué)生豐富的想象力和創(chuàng)造力展開(kāi)的。力求體現(xiàn)以學(xué)生發(fā)展為本的思想，符合新課標(biāo)的精神，使學(xué)生都能以高漲的熱情。全身心的投入到這個(gè)活動(dòng)中去。來(lái)感受藝術(shù)的熏陶。盡情發(fā)揮其創(chuàng)造力。這樣。師生便在這種輕松愉快的氣氛中完成了教與學(xué)的任務(wù)。
以上是我說(shuō)課的全部?jī)?nèi)容，謝謝各位評(píng)委老師。
高中美術(shù)課說(shuō)課稿篇二
《泥土的生命古代陶器與瓷器》
學(xué)生分析：陶器和瓷器在學(xué)生的生活中隨處可見(jiàn)，關(guān)于陶器和瓷器的性質(zhì)及其原材料、工具，工藝技法等方面的特點(diǎn)便于理解，這是本課教學(xué)的一個(gè)有利條件；但學(xué)生對(duì)古代的陶器和瓷器是陌生的，因此，教師需要針對(duì)這一情況廣泛地搜集相關(guān)材料，幫助他們加強(qiáng)認(rèn)識(shí)與理解。
教材分析：本課內(nèi)容量大，知識(shí)的專業(yè)性強(qiáng)。要在短短的一節(jié)課里帶領(lǐng)學(xué)生了解我國(guó)古代陶器與瓷器的藝術(shù)成就很困難。教師要抓住不同時(shí)期的重點(diǎn)作品展開(kāi)教學(xué)，注重向?qū)W生滲透鑒賞的點(diǎn)，使學(xué)生學(xué)會(huì)方法，以舉一反三、觸類旁通地分析其他相關(guān)作品。
1.認(rèn)識(shí)目標(biāo)：了解中國(guó)原始社會(huì)陶器的產(chǎn)生、藝術(shù)成就及中國(guó)古代瓷器的藝術(shù)成就。
2.技能目標(biāo)：學(xué)會(huì)從造型與裝飾結(jié)合的方面欣賞工藝美術(shù)作品。
3.情感目標(biāo)：感受我國(guó)陶瓷藝術(shù)的燦爛輝煌及其對(duì)人類的偉大的貢獻(xiàn)。
古代陶器藝術(shù)特點(diǎn)及其與當(dāng)時(shí)生活的聯(lián)系；瓷器的幾個(gè)重要的種類及其藝術(shù)特色。
陶瓷雖是學(xué)生們?nèi)粘Ｉ钪惺煜さ挠闷?，但古代陶瓷?duì)于學(xué)生來(lái)講，又是陌生的，本課的教學(xué)直觀性較差。
從生活當(dāng)中我們對(duì)陶與瓷的感受入手，導(dǎo)入本課。按照陶器與瓷器產(chǎn)生的先后順序分別介紹我國(guó)古代陶器與瓷器。全課把握住陶與瓷的`區(qū)別，用對(duì)比的方法和展示相關(guān)視覺(jué)材料的方法輔助教學(xué)，加深學(xué)生對(duì)內(nèi)容的理解，進(jìn)而達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。
教師課前仔細(xì)搜集相關(guān)材料，有視覺(jué)圖片，有視頻資料，又有現(xiàn)代陶瓷的實(shí)物教具，從各個(gè)角度幫助學(xué)生理解相關(guān)知識(shí)。
（一）組織教學(xué)（略）
（二）導(dǎo)入新課：
教師出示生活中陶器、瓷器各一件
這兩件作品給你帶來(lái)哪些不同感受？
那么陶和瓷有又有什么聯(lián)系呢？有什么共同點(diǎn)呢？
《泥土的生命-古代陶器與瓷器》
（三）講授新課：
1.關(guān)于陶器：
a.產(chǎn)生
b.材料
c.燒制溫度
d.特質(zhì)
e.古代陶器的藝術(shù)成就
重點(diǎn)了解馬家窯--半山--馬廠文化的彩陶藝術(shù)。（借助圖片了解彩陶的圖案，分析它們的藝術(shù)特色以及與當(dāng)時(shí)生產(chǎn)、生活的聯(lián)系）
從造型、裝飾結(jié)合的方面重點(diǎn)了解《舞蹈紋彩陶盆》等作品。
白陶和黑陶的介紹。
2.關(guān)于瓷器：
a.產(chǎn)生
b.材料
c.燒制溫度
d.特質(zhì)
e.瓷器相關(guān)知識(shí)的介紹：
借助現(xiàn)代瓷器的教學(xué)實(shí)物，了解其品類及不同特點(diǎn)，增強(qiáng)感性認(rèn)識(shí)。
f.古代瓷器的藝術(shù)成就
重點(diǎn)了解宋代瓷器的名窯、景德鎮(zhèn)瓷器等。（關(guān)看視頻：現(xiàn)代人模擬的官窯和景德鎮(zhèn)民窯，以了解我國(guó)瓷器藝術(shù)輝煌燦爛面貌的形成的主要原因）
官、哥、鈞、汝、定窯的地理位置，藝術(shù)成就；元代青花瓷的了解。
從造型、裝飾結(jié)合的方面，重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生了解《貫耳瓷瓶》、《玫瑰紫海棠式花盆》、《青花海水龍紋瓷扁瓶》。
（四）課堂總結(jié)：
陶瓷藝術(shù)是中華民族的創(chuàng)造，是對(duì)人類的偉大貢獻(xiàn)。歷史悠久，品種繁多，優(yōu)秀作品浩如煙海。希望今天的課能夠起到一個(gè)拋磚引玉的作用，激起大家了解陶瓷藝術(shù)、走進(jìn)陶瓷藝術(shù)的興趣與愿望！
（五）課后作業(yè)與拓展：
選擇一些瓷片或陶片，觀察其胎、釉的差異；從觸摸中體會(huì)兩者的質(zhì)感，從瓷器與陶器叩擊的聲音中比較兩者的不同。
宋元以來(lái)有哪些重要的瓷窯，其產(chǎn)品各有什么特色？
高中美術(shù)課說(shuō)課稿篇三
1、了解外國(guó)古代、近代雕塑的藝術(shù)成就。
2、培養(yǎng)學(xué)生對(duì)雕塑藝術(shù)的審美和欣賞本事，增長(zhǎng)知識(shí)，陶冶情操，培養(yǎng)感受、體驗(yàn)、鑒賞藝術(shù)美的本事和健康的審美趣味，樹(shù)立正確的審美觀念。
3、提高學(xué)生對(duì)藝術(shù)品的語(yǔ)言表達(dá)力和豐富的想象力。
1、介紹古代希臘、羅馬雕塑的藝術(shù)特點(diǎn)和近代羅丹雕塑。
2、我們對(duì)雕塑藝術(shù)的看法。
如何欣賞分析雕塑的藝術(shù)特點(diǎn)。
復(fù)習(xí)上節(jié)課資料，請(qǐng)c同學(xué)提問(wèn)。
（一）、提問(wèn)，引起學(xué)生的興趣。
教師：有同學(xué)明白古代禮貌的發(fā)源地有哪些嗎？
學(xué)生：回答古代禮貌的發(fā)源地：古埃及、古印度、古代希臘、羅馬、兩河流域等。
教師：古禮貌包括的資料很多，其中就有雕塑藝術(shù)，引入課題。
（二）、介紹古希臘、羅馬雕塑藝術(shù)。
學(xué)生：a同學(xué)介紹古代希臘雕塑藝術(shù)的特點(diǎn)。
多媒體：介紹希臘雕塑圖片欣賞。
教師：補(bǔ)充介紹希臘雕塑藝術(shù)。
強(qiáng)調(diào)希臘神話雕塑的情節(jié)性、表現(xiàn)力。
2、希臘雕塑裸體特點(diǎn)。
3、希臘雕塑創(chuàng)造了夢(mèng)想的典型的美的形象。
學(xué)生：b同學(xué)介紹羅馬雕塑藝術(shù)的特點(diǎn)。
教師：補(bǔ)充介紹羅馬雕塑藝術(shù)。
羅馬雕塑的繼承性。
羅馬雕塑生動(dòng)的個(gè)性特點(diǎn)。
多媒體：介紹羅馬雕塑藝術(shù)圖片。
小結(jié)：希臘雕塑和羅馬雕塑比較：
學(xué)生：談?wù)劯惺?BR> （三）、文藝復(fù)興雕塑《大衛(wèi)》欣賞。
（四）、介紹近代外國(guó)雕塑藝術(shù)。
1、圖片欣賞：《伏爾泰坐像》、《馬賽曲》
2、教師：羅丹介紹
多媒體：羅丹作品欣賞，重點(diǎn)是〈加萊義民〉
學(xué)生：談?wù)劯惺?BR> 介紹布郎庫(kù)西、摩爾等雕塑家作品。
學(xué)生：談?wù)剬?duì)西方現(xiàn)代抽象雕塑的認(rèn)識(shí)。
（五）、d同學(xué)談?wù)勄厥蓟时R俑與希臘、羅馬雕塑的不一樣特色。
（六）、c同學(xué)提問(wèn)。
下節(jié)課安排：
一部分同學(xué)動(dòng)手制作泥塑，一部分同學(xué)寫(xiě)生活動(dòng)。
高中美術(shù)課說(shuō)課稿篇四
教學(xué)目的：
1、了解外國(guó)古代、近代雕塑的藝術(shù)成就。
2、培養(yǎng)學(xué)生對(duì)雕塑藝術(shù)的審美和欣賞能力，（）增長(zhǎng)知識(shí)，陶冶情操，培養(yǎng)感受、體驗(yàn)、鑒賞藝術(shù)美的能力和健康的審美趣味，樹(shù)立正確的審美觀念。
3、提高學(xué)生對(duì)藝術(shù)品的語(yǔ)言表達(dá)力和豐富的想象力。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、介紹古代希臘、羅馬雕塑的藝術(shù)特點(diǎn)和近代羅丹雕塑。
2、我們對(duì)雕塑藝術(shù)的看法。
教學(xué)難點(diǎn)：
如何欣賞分析雕塑的藝術(shù)特點(diǎn)。
教學(xué)過(guò)程：
復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容，請(qǐng)c同學(xué)提問(wèn)。
（一）、提問(wèn)，引起學(xué)生的興趣。
教師：有同學(xué)知道古代文明的發(fā)源地有哪些嗎？
學(xué)生：回答古代文明的發(fā)源地：古埃及、古印度、古代希臘、羅馬、兩河流域等。
教師：古文明包括的內(nèi)容很多，其中就有雕塑藝術(shù)，引入課題。
（二）、介紹古希臘、羅馬雕塑藝術(shù)。
學(xué)生：a同學(xué)介紹古代希臘雕塑藝術(shù)的特點(diǎn)。
多媒體：介紹希臘雕塑圖片欣賞。
教師：補(bǔ)充介紹希臘雕塑藝術(shù)。
強(qiáng)調(diào)希臘神話雕塑的情節(jié)性、表現(xiàn)力。
2、希臘雕塑裸體特點(diǎn)。
3、希臘雕塑創(chuàng)造了理想的典型的美的形象。
學(xué)生：b同學(xué)介紹羅馬雕塑藝術(shù)的特點(diǎn)。
教師：補(bǔ)充介紹羅馬雕塑藝術(shù)。
羅馬雕塑的繼承性。
羅馬雕塑生動(dòng)的個(gè)性特點(diǎn)。
多媒體：介紹羅馬雕塑藝術(shù)圖片。
小結(jié)：希臘雕塑和羅馬雕塑比較：
學(xué)生：談?wù)劯惺堋?BR> （三）、文藝復(fù)興雕塑《大衛(wèi)》欣賞。
（四）、介紹近代外國(guó)雕塑藝術(shù)。
1、圖片欣賞：《伏爾泰坐像》、《馬賽曲》。
2、教師：羅丹介紹。
多媒體：羅丹作品欣賞，重點(diǎn)是〈加萊義民〉。
學(xué)生：談?wù)劯惺堋?BR> 介紹布郎庫(kù)西、摩爾等雕塑家作品。
學(xué)生：談?wù)剬?duì)西方現(xiàn)代抽象雕塑的認(rèn)識(shí)。
（五）、d同學(xué)談?wù)勄厥蓟时R俑與希臘、羅馬雕塑的不同特色。
（六）、c同學(xué)提問(wèn)。
下節(jié)課安排：
一部分同學(xué)動(dòng)手制作泥塑，一部分同學(xué)寫(xiě)生活動(dòng)。
高中美術(shù)課說(shuō)課稿篇五
1、教學(xué)基本思路：
a教材主要處理的是美術(shù)家的自我認(rèn)同跟社會(huì)環(huán)境的關(guān)系，也就是說(shuō)，美術(shù)家究竟怎樣看待自己的職業(yè)？教師可以通過(guò)歷史的透視和具體美術(shù)作品的分析，來(lái)理解美術(shù)家的自我跟社會(huì)角色之間的關(guān)系。在某種程度上，美術(shù)家的自我和社會(huì)之間存在著一定程度的矛盾。社會(huì)試圖分派給藝術(shù)家一個(gè)明確的身份：工匠、雜役、職業(yè)畫(huà)師、藝術(shù)家；但美術(shù)家卻往往把自己看做一個(gè)完整的“人”，游離于各種身份之間。畫(huà)家或雕塑家僅僅是一種通常的稱謂和職業(yè)身份，不能反映某個(gè)具體藝術(shù)家的個(gè)性特點(diǎn)。而美術(shù)家更重視的，可能正是自己的人格和個(gè)性。在教學(xué)過(guò)程中，可以把這條中心線索跟對(duì)美術(shù)作品的分析聯(lián)系起來(lái)，層層深入地體現(xiàn)這條線索，并且貫徹到教材提供的兩個(gè)“活動(dòng)建議”當(dāng)中去。
b、教學(xué)材料分析
教材提供的美術(shù)作品可以分為三組，反映出美術(shù)家表現(xiàn)自己的不同方式：《拉斯科巖畫(huà)》和《埃及墓室壁畫(huà)》是通過(guò)匿名的手段來(lái)表現(xiàn)自我的。這幾件作品年代較早，藝術(shù)家還沒(méi)有充分的自我意識(shí)，并且社會(huì)也沒(méi)有給予藝術(shù)家很高的地位，不允許他們過(guò)于明顯地突出自己。嚴(yán)格說(shuō)來(lái)，在這些作品創(chuàng)作的時(shí)期，還沒(méi)有我們現(xiàn)在意義上的“藝術(shù)家”，原始時(shí)期的“藝術(shù)家”實(shí)際上是巫師，而在古埃及和中國(guó)的商周時(shí)期，“藝術(shù)家”的準(zhǔn)確身份是工匠，甚至是奴隸。
第二組作品，是14世紀(jì)以來(lái)的一些美術(shù)家的自畫(huà)像。教材中的幾幅自畫(huà)像已經(jīng)涉及到這個(gè)問(wèn)題。我們可以看到，除了阿爾泰米西亞？真蒂萊斯基之外，其他畫(huà)家的自畫(huà)像都沒(méi)有用作畫(huà)的工具來(lái)暗示自己的畫(huà)家身份。相反，丟勒像基督，普桑像貴族，金農(nóng)像隱士，而倫勃朗則把自己畫(huà)成一個(gè)真實(shí)、樸素、平凡、有血有肉的市民。
真蒂萊斯基的自畫(huà)像稍微有點(diǎn)特殊，或許因?yàn)樗且粋€(gè)女畫(huà)家。實(shí)際上，當(dāng)時(shí)女畫(huà)家的自畫(huà)像往往也不把自己畫(huà)成畫(huà)家，而是畫(huà)成淑女。
除此之外，真蒂萊斯基和金農(nóng)都是用的側(cè)面像，這也具有某種心理暗示的意味。一般而言，在正面像中，美術(shù)家可以和觀眾達(dá)成交流，而側(cè)面像則似乎表明畫(huà)家更愿意自行其是，因而其個(gè)性也更加孤僻和鮮明。
第三組作品是處于創(chuàng)作或生活場(chǎng)景中的美術(shù)家。在這里，美術(shù)家的工作環(huán)境也具有一定的含義。委拉斯貴支的畫(huà)室是在皇宮，侏儒、侍女、小公主和鏡子里的國(guó)王和王后清晰地表明這個(gè)場(chǎng)所的性質(zhì)。畫(huà)家本人是“宮廷畫(huà)師”，負(fù)責(zé)記錄這些人物和事件。而維米爾卻是耐心地坐在自己那狹小的畫(huà)室里描繪一位抱樂(lè)器的姑娘。跟《宮娥》相比，這是一個(gè)再平凡不過(guò)的地方。委拉斯貴支自畫(huà)像面前那塊巨大的畫(huà)布表明他記錄的是重要的事件和宏偉的景象，而維米爾那塊小畫(huà)布則說(shuō)明他更專注于普通生活的細(xì)節(jié)。
2、教學(xué)目標(biāo)：了解美術(shù)家社會(huì)地位的變化以及這種變化同文化、經(jīng)濟(jì)、政治因素的關(guān)系；了解創(chuàng)作者的自我意識(shí)在作品上的表現(xiàn)方式；學(xué)會(huì)把特定的視覺(jué)圖式以及風(fēng)格特點(diǎn)跟藝術(shù)家的生活、生存環(huán)境聯(lián)系起來(lái)，以一種歷史的觀點(diǎn)來(lái)看待美術(shù)作品。
3、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)及確定依據(jù)：重點(diǎn)：美術(shù)家社會(huì)地位的歷史變化；自我和社會(huì)的關(guān)系。本課的難點(diǎn)：引導(dǎo)他們深入理解自我和社會(huì)的關(guān)系。
4、三維教學(xué)目標(biāo)及確定依據(jù)
知識(shí)與技能：學(xué)生要在學(xué)習(xí)中了解分析類似的美術(shù)現(xiàn)象的方法，學(xué)會(huì)舉一反三。初步掌握基本美術(shù)欣賞語(yǔ)言的表達(dá)方式和方法，來(lái)表達(dá)自己的情感和思想。形成美術(shù)基本素養(yǎng)。
過(guò)程與方法：學(xué)生能以個(gè)人或集體合作的方式參與欣賞討論，豐富視覺(jué)審美經(jīng)驗(yàn)，發(fā)展美術(shù)鑒賞能力。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：學(xué)生能體驗(yàn)美術(shù)活動(dòng)的樂(lè)趣，獲得對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的持久興趣；激發(fā)創(chuàng)造精神，陶冶高尚的審美情操，完善人格。
5、課程資源的開(kāi)發(fā)及有機(jī)整合
a、教材或課程所需圖片的多媒體課件。在制作的課件中，教師可以提供一些有特點(diǎn)的自畫(huà)像或肖像畫(huà)作品供學(xué)生參考，領(lǐng)會(huì)塑造、表現(xiàn)性格的一些方法。將觀察的內(nèi)容一一地加以列舉并比較，引導(dǎo)學(xué)生將觀察與分析科學(xué)化、系統(tǒng)化，并運(yùn)用教材所介紹的知識(shí)對(duì)比較的結(jié)果進(jìn)行分析。
b、在課前，請(qǐng)同學(xué)們從網(wǎng)上或者書(shū)中查閱一些關(guān)于肖像刻畫(huà)（繪畫(huà)、攝影），然后到課堂上與同學(xué)們分享。
學(xué)情分析：高中生已經(jīng)具有一定的認(rèn)識(shí)能力和判斷能力。但由于高中階段學(xué)生的社會(huì)意識(shí)以及生活經(jīng)驗(yàn)的局限，可能對(duì)本課的主題理解的不夠深入，所以教師在教學(xué)中手段要盡量多樣化，在課前，讓學(xué)生去查找一些這方面的資料或者故事拿到課堂上與同學(xué)分享。
心理調(diào)節(jié)的方法指導(dǎo)：充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，鼓勵(lì)他們查找資料，大膽想像和發(fā)表自己的意見(jiàn)并能體會(huì)美術(shù)作品的美術(shù)語(yǔ)言與形式特征。
知識(shí)建構(gòu)的方法指導(dǎo)：從學(xué)生對(duì)美術(shù)家工作和生活的想像入手，結(jié)合具體美術(shù)作品的分析，來(lái)逐步引導(dǎo)學(xué)生理解教材的主要思想和內(nèi)容。一方面發(fā)揮學(xué)生的想像力，另一方面通過(guò)歷史背景的講解來(lái)加深學(xué)生對(duì)美術(shù)家的自我與社會(huì)的關(guān)系這個(gè)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)。適當(dāng)運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)和相互討論的方式來(lái)促進(jìn)學(xué)生的思考。
教學(xué)方法的選擇及依據(jù)：主要采用“比較鑒賞法”，提問(wèn)法，討論法、觀察法等。適當(dāng)運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)和相互討論的方式來(lái)促進(jìn)學(xué)生的思考。
理論依據(jù)：〈〈基礎(chǔ)教育課程改革綱要〉〉中指出：倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生收集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問(wèn)題的能力以及交流與合作的能力。
借助多媒體課件、圖片等資料進(jìn)行教學(xué)。
創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情景導(dǎo)入、激發(fā)興趣誘發(fā)探究
a、圖片欣賞導(dǎo)入
1。圖片欣賞：每個(gè)藝術(shù)家即使在表現(xiàn)同一個(gè)對(duì)象時(shí)，也會(huì)具有自己鮮明的特點(diǎn)，并且還欣賞過(guò)金農(nóng)的作品《月》。（出示圖片）
2。提問(wèn)：請(qǐng)同學(xué)們想像一下，畫(huà)《月》的這位藝術(shù)家是一個(gè)什么樣的人？學(xué)生口頭描述對(duì)金農(nóng)的想像。）
b、講授
1。思考提問(wèn)：現(xiàn)在我們來(lái)看藝術(shù)家本人對(duì)自己的描繪。（出示金農(nóng)的《自畫(huà)像》）
看看跟我們想像的有什么不同？藝術(shù)家為什么要這樣畫(huà)？（學(xué)生討論）
小結(jié)：美術(shù)家對(duì)自己的看法可能和我們想像的不一樣。
2。作品欣賞：《拉斯科巖畫(huà)上的手印》、《埃及工匠正在制作獅身人面像》。
思考：這幾件美術(shù)作品表現(xiàn)的是什么內(nèi)容？有沒(méi)有藝術(shù)家留下的痕跡？怎樣留下來(lái)的？
進(jìn)一步思考：這些作品是什么時(shí)候留下來(lái)的？當(dāng)時(shí)屬于什么樣的歷史時(shí)期？藝術(shù)家處于什么樣的地位？（學(xué)生討論，教師進(jìn)行適當(dāng)?shù)闹v解。）
3。作品欣賞：三幅《自畫(huà)像》（丟勒、普桑、真蒂萊斯基）。
這是一組自畫(huà)像。仔細(xì)觀察畫(huà)面，回答下列問(wèn)題：
a。是正面還是側(cè)面？男畫(huà)家還是女畫(huà)家？年輕還是年老？
b。你是否知道這些藝術(shù)家的相關(guān)背景？他們分別屬于什么時(shí)期？
c。畫(huà)面是否暗示出創(chuàng)作者本人是一位畫(huà)家？通過(guò)什么方式來(lái)暗示的？如果沒(méi)有這種暗示，那又是為什么？（結(jié)合學(xué)生回答的情況，教師進(jìn)行必要的講解。）
4。完成第61頁(yè)的“思考與交流”：倫勃朗的三幅自畫(huà)像。
這些自畫(huà)像各自反映出作者什么樣的心情？（中年以后的倫勃朗接連遭受不幸，晚年竟然落到靠救濟(jì)金度日的地步，自畫(huà)像也表現(xiàn)出一種濃厚的滄桑感。）
c、集體討論：對(duì)比分析《宮娥》和《畫(huà)室》。
1。畫(huà)家所在的環(huán)境或場(chǎng)所有什么區(qū)別？2。畫(huà)家自己是以什么方式出現(xiàn)在畫(huà)面上的？
3。能否看出畫(huà)家對(duì)自己職業(yè)的看法？
d、分組討論：1。討論和分析對(duì)象：《聽(tīng)琴圖》、《西園雅集圖》。
2。思考：a。畫(huà)的是什么樣的場(chǎng)景？b。作者是以什么身份在畫(huà)畫(huà)？
（教師講解：在中國(guó)古代，純粹的畫(huà)家地位很低，被稱為“工匠”；而文人兼畫(huà)家這一身份卻具有很高的地位。）
五、總結(jié)
在各個(gè)歷史時(shí)期，美術(shù)家的社會(huì)地位不同，他們對(duì)自己的看法也不盡一致。例如《聽(tīng)琴圖》，宋徽宗是一位畫(huà)家，但又是一位皇帝。這件作品既體現(xiàn)了他對(duì)繪畫(huà)的興趣，也表明了他至高無(wú)上的身份。
活動(dòng)交流：課下完成“活動(dòng)建議一”，教師選出一些作品進(jìn)行評(píng)議、交流。
高中美術(shù)課說(shuō)課稿篇六
1、教材分析：
《靜物構(gòu)圖》是選取湖南美術(shù)出版社、現(xiàn)代美術(shù)教育研究所出版的《普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)》（選修）《繪畫(huà)雕塑》系列中的《繪畫(huà)》模塊第二課《形的視覺(jué)印象》的延伸內(nèi)容。這一課包括客觀物象在平面上呈現(xiàn)的形體、特征及我們?cè)鯓邮崂砜陀^物象給我們的印象，我從中選取怎樣梳理客觀物象給我們的印象這一節(jié)加以擴(kuò)展靜物該怎樣構(gòu)圖，作為本節(jié)課的內(nèi)容。本課從首先請(qǐng)同學(xué)們把自己最喜歡的照片或圖片進(jìn)行描繪，然后通過(guò)活動(dòng)，讓同學(xué)們給與意見(jiàn)，結(jié)合教師所說(shuō)的理論知識(shí)進(jìn)行修改再創(chuàng)造。采用學(xué)生上臺(tái)手繪、師生交流的形式教學(xué)，既加強(qiáng)了課堂的交互能力，又調(diào)動(dòng)了學(xué)生探討學(xué)習(xí)的積極性，還可以對(duì)他們進(jìn)行藝術(shù)再創(chuàng)作。
2、教學(xué)目標(biāo)：
美術(shù)繪畫(huà)課教學(xué)的目的是通過(guò)美術(shù)繪畫(huà)基礎(chǔ)知識(shí)的傳授，使學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用繪畫(huà)的理論，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手繪畫(huà)創(chuàng)作的能力。根據(jù)高中學(xué)生心理、智力發(fā)展水平以及當(dāng)前美術(shù)教學(xué)的實(shí)際情況，我確定本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)為：
（1）知識(shí)目標(biāo)：
掌握有關(guān)靜物構(gòu)圖的基礎(chǔ)知識(shí)。
（2）能力目標(biāo)：
a。提高學(xué)生的觀察靜物取舍的能力。
b。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)靜物素描動(dòng)手繪畫(huà)能力。
（3）發(fā)展目標(biāo)：
a。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。
b。培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。
c。培養(yǎng)學(xué)生開(kāi)拓新思維的能力。
（4）情感目標(biāo)：
a。培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)的態(tài)度和探索新知識(shí)的興趣。
b。培養(yǎng)學(xué)生以審美之心來(lái)感受生活，創(chuàng)造生活。
3、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：
教學(xué)重點(diǎn)：
（1）靜物構(gòu)圖的基本形式。
（2）靜物構(gòu)圖的基本原則。
教學(xué)難點(diǎn)：靜物構(gòu)圖的基本形式，如何取景。
4、教師準(zhǔn)備：
靜物作品圖片、知識(shí)。
5、學(xué)生準(zhǔn)備：
簡(jiǎn)單的靜物：本子，書(shū)籍，筆，橡皮擦，文具盒等一些學(xué)習(xí)用品。
本課的教學(xué)過(guò)程主要強(qiáng)調(diào)師生的互動(dòng)，在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，教師只是作為學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)的幫助者、促進(jìn)者，而不是知識(shí)的傳授者、灌輸者。因此本節(jié)課的基本設(shè)計(jì)思路就是教學(xué)過(guò)程中學(xué)生的自主探究知識(shí)能力的培養(yǎng)，讓學(xué)生保持高度的探索欲、嘗試欲，并通過(guò)與實(shí)際生活的聯(lián)系，更多地體驗(yàn)一種成就感，進(jìn)一步激發(fā)他們強(qiáng)烈的創(chuàng)造欲望，繪畫(huà)欲望。本課的基本教學(xué)程序如下圖：
生體會(huì)生活總結(jié)體會(huì)討論探究知識(shí)擴(kuò)展再創(chuàng)生活。
互動(dòng)。
師引導(dǎo)體會(huì)說(shuō)出問(wèn)題啟發(fā)點(diǎn)撥匯總歸納。
在本節(jié)課的教學(xué)中，設(shè)計(jì)了兩個(gè)活動(dòng)，讓學(xué)生通過(guò)活動(dòng)來(lái)自主建構(gòu)自己的知識(shí)體系。首先是回憶自己生活里的美麗圖片，自己是怎么把這些情景拍攝下來(lái)的，自己有過(guò)什么樣的想法沒(méi)有，也可請(qǐng)學(xué)生上臺(tái)來(lái)大概繪畫(huà)一下自己有過(guò)的好的設(shè)想或作品，并闡述一下自己的構(gòu)思，之后師生一起進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，說(shuō)出優(yōu)點(diǎn)和存在的一些問(wèn)題，并請(qǐng)同學(xué)提出一些修改的意見(jiàn)，之后教師結(jié)合構(gòu)圖的基本知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行講解構(gòu)圖的要素進(jìn)而講到生活中隨處可見(jiàn)的靜物，并講解靜物構(gòu)圖的基本形式和基本原則，結(jié)合我所畫(huà)的靜物構(gòu)圖進(jìn)行分析和闡述。然后要同學(xué)們結(jié)合靜物構(gòu)圖理論，自己用眼前書(shū)桌上的東西擺設(shè)一組靜物并進(jìn)行取舍描繪，之后再請(qǐng)同學(xué)上臺(tái)繪一次，并說(shuō)明自己的想法，怎樣和靜物構(gòu)圖理論知識(shí)結(jié)合，我們給與一定的意見(jiàn)，進(jìn)行完善，并最后總結(jié)。在教學(xué)中，教師應(yīng)分強(qiáng)化自己的角色意識(shí)，始終以學(xué)生的朋友身份出現(xiàn)，讓學(xué)生時(shí)刻感受到與教師處于平等的地位，相互交流。在設(shè)計(jì)活動(dòng)時(shí)要注意活動(dòng)的趣味性，以活躍課堂的氣氛。
學(xué)生回答。
4、教師結(jié)合自己的靜物作品講解靜物構(gòu)圖的基本要素和基本原則，并分析作品是如何進(jìn)行的，另外注意存在的一些常見(jiàn)的構(gòu)圖錯(cuò)誤，分析錯(cuò)誤。
6、總結(jié)內(nèi)容，并發(fā)動(dòng)學(xué)生課后去室外取景，并描繪下來(lái)。
4、本課的內(nèi)容緊密聯(lián)系生活，加上活動(dòng)式的教學(xué)法，課堂的氣氛非?；钴S，教師應(yīng)注意調(diào)控課堂紀(jì)律，把握好課堂的活躍程度。
本節(jié)課以活動(dòng)驅(qū)動(dòng)為主線，以學(xué)生的自主探究學(xué)習(xí)為中心，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，學(xué)生勤于動(dòng)手、敢于創(chuàng)新，課堂氣氛活躍；從教學(xué)效果看，知識(shí)目標(biāo)完全達(dá)到，能力、發(fā)展和情感目標(biāo)基本實(shí)現(xiàn)。
以上闡述了靜物構(gòu)圖這一節(jié)課的有關(guān)設(shè)想，不足之處，請(qǐng)各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師批評(píng)指正。
高中美術(shù)課說(shuō)課稿篇七
1．使同學(xué)對(duì)中國(guó)園林藝術(shù)與民居建筑有基本的了解；
2．通過(guò)對(duì)園林與民居形式上的分析研究，總結(jié)出其精神內(nèi)涵，提高欣賞的能力；
1．了解園林與民居建筑藝術(shù)的思想內(nèi)涵和實(shí)質(zhì)；
2．初步掌握欣賞園林與民居的方法，通過(guò)直觀的建筑實(shí)體，分析出象征的意義；
3．中國(guó)園林藝術(shù)對(duì)現(xiàn)代環(huán)保思想的影響。
讓同學(xué)欣賞一組本地園林的圖片，吸引注意力，常熟是唯一一座縣級(jí)市園林城市。
進(jìn)入課題“園林與民居”。我國(guó)園林有哪些主要類型?皇家園林、私家園林、風(fēng)景園林
我國(guó)的四大名園是什么?拙政園、留園、頤和園、避暑山莊
對(duì)南方園林的代表——蘇州園林拙政園的圖片進(jìn)行欣賞，以和北方園林的代表——北京頤和園的圖片欣賞，在欣賞過(guò)程中交叉講解。（或讓去過(guò)園林的同學(xué)談?wù)劯惺?，并介紹游園的'經(jīng)歷）
中國(guó)園林最早見(jiàn)于史籍記載的是公元前十一世紀(jì)西周的靈囿（“囿”是中國(guó)古代供帝王貴族進(jìn)行狩獵、游樂(lè)的一種園林形式。）至今已有三千年的歷史。隨著社會(huì)的進(jìn)步，中國(guó)園林逐漸形成獨(dú)特的民族形式，自成體系。它的主要特點(diǎn)是崇尚自然而又妙造自然，把人工美與自然美巧妙地結(jié)合起來(lái)，發(fā)明了獨(dú)樹(shù)一幟的自然山水式園林。由于文人參與園林的建設(shè)，中國(guó)古代的園林充溢了文人氣息和詩(shī)情畫(huà)意。
“詩(shī)情畫(huà)意”是中國(guó)園林的精髓，也是造園藝術(shù)所追求的最高境界。為達(dá)到這一目的。造園藝術(shù)家常利用古人詩(shī)文與造景的結(jié)合。我們剛才欣賞的短片中的蘇州園林就是典型的代表。我們?cè)賮?lái)看一些有關(guān)園林的圖片。（中國(guó)園林藝術(shù)的最高境界是講究自然天成，不露人工斧鑿的痕跡。它的最大特點(diǎn)是一切要按自然美的規(guī)律來(lái)布置（尊重自然規(guī)律，屋內(nèi)的柱子的朝向依照樹(shù)木在自然界的狀態(tài)）受道家思想的影響，如“人法地，地法天，天法道，道法自然”，要求人們要尊重自然規(guī)律的法則，不要橫加干涉自然法則。園林主要是摹仿自然，即用人工的力量來(lái)建造自然的景色，中國(guó)古代園林，是把自然的和人造的山水、花木以和建筑等融為一體的游賞環(huán)境。
以自然與人工的關(guān)系來(lái)劃分可分為風(fēng)景園林和城市園林。風(fēng)景園林是在較廣闊的自然環(huán)境中點(diǎn)綴少量人工建筑，如，頤和園，而城市園林則是在人工建筑的環(huán)境中安排山池、花木等自然景觀，如，蘇州園林。分的細(xì)一點(diǎn)則，它主要有三種類型：一種是面積較大、氣派宏偉的皇家園林，如清代的圓明園、現(xiàn)存的北京頤和園等；另一種是規(guī)模較小的私家園林，園林風(fēng)格因園主的情趣而異，如蘇州的拙政園、網(wǎng)師園等。還有一種是城郊風(fēng)景區(qū)和山林名勝，如杭州西湖、昆明西山滇池等。這種園林規(guī)模也較大，多是把自然的和人造的景物融為一體。這三種類型的園林中以前一、二種藝術(shù)成績(jī)最高，集中體現(xiàn)了中國(guó)古代園林藝術(shù)的特點(diǎn)和精華。但萬(wàn)變不離其中，都是模仿自然，建筑隱于自然山水環(huán)境中。）
我國(guó)的園林建筑有哪些特征？南北方園林建筑有哪些區(qū)別?（提示：都有哪些要素構(gòu)成？建造的目的是什么？規(guī)模怎樣？）
高中美術(shù)課說(shuō)課稿篇八
1《宗教壁畫(huà)》是人教版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)《美術(shù)鑒賞》的第四課第二個(gè)課題。在此之前，學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了美術(shù)鑒賞的知識(shí)和方法，這位本課題的學(xué)習(xí)起到鋪墊作用。另外學(xué)好這個(gè)課題為學(xué)好以后的《古代雕塑》打好理論基礎(chǔ)，在教材中起到承上起下的作用。因此本課題在《美術(shù)鑒賞》中具有不可忽視的作用。
2.根據(jù)本教材的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容分析，結(jié)合著高中年級(jí)學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)及其心理特征，我制定了以下教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)目標(biāo)：了解中國(guó)古代宗教壁畫(huà)的豐富內(nèi)容，文化意義與價(jià)值。
能力目標(biāo)：通過(guò)鑒賞典型作品培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，樹(shù)立正確的審美觀點(diǎn)達(dá)。
情感目標(biāo)：開(kāi)闊眼界、拓展思維、陶冶情操。樹(shù)立正確的人生觀，價(jià)值觀。
3.本著美術(shù)鑒賞的新課程標(biāo)準(zhǔn)，在吃透教材的基礎(chǔ)上，我確立了以下的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：
教學(xué)重點(diǎn)：講清楚佛教石窟寺壁畫(huà)各種題材，體現(xiàn)的宗教意義。重點(diǎn)的依據(jù)：只有掌握了這一點(diǎn)才更客觀欣賞評(píng)價(jià)現(xiàn)代雕塑。
教學(xué)難點(diǎn)：對(duì)宗教壁畫(huà)的理解。以佛教為主難點(diǎn)的依據(jù)：學(xué)生也沒(méi)有這方面的知識(shí)。
為了講清教材的重.難點(diǎn)，使學(xué)生能過(guò)達(dá)到本課題設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)，我再?gòu)慕谭ê蛯W(xué)法上談?wù)劊?BR> 我們都知道《宗教壁畫(huà)》是一門培養(yǎng)人的鑒賞能力的一門課程。因此，在教學(xué)過(guò)程中，不僅要讓學(xué)生欣賞作品，還要讓學(xué)生運(yùn)用已學(xué)的鑒賞方法討論評(píng)價(jià)宗教作品。
考慮到高中年級(jí)學(xué)生不重視美術(shù)的現(xiàn)狀，我主要采取學(xué)生活動(dòng)的教學(xué)方法。激起學(xué)生對(duì)宗教壁畫(huà)的興趣，讓學(xué)生真正參與活動(dòng)，在活動(dòng)中得到認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)，產(chǎn)生實(shí)踐的愿望。
當(dāng)然教師本身也是非常重要的教學(xué)資源，教師本人應(yīng)該通過(guò)課堂教學(xué)感染和激勵(lì)學(xué)生，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與活動(dòng)的積極性，激發(fā)學(xué)生的求知欲，并能夠運(yùn)用知識(shí)欣賞評(píng)價(jià)宗教壁畫(huà)藝術(shù)。培養(yǎng)學(xué)生以理論聯(lián)系實(shí)踐的能力。從而達(dá)到最佳的教學(xué)效果。同時(shí)也體現(xiàn)了課改的精神。
基于本課題的特點(diǎn)：我采用以下教學(xué)方法：
1直觀演示法：運(yùn)用ppt.圖片等手段進(jìn)行直觀演示，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，活躍課堂氣氛，促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握。
2講授法：結(jié)合多媒體教學(xué)，運(yùn)用講解的方式，介紹敦煌壁畫(huà)與永樂(lè)宮壁畫(huà)，教授欣賞墓室壁畫(huà)藝術(shù)的方法并給學(xué)生做個(gè)示范。這能夠使學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)性的知識(shí)和技能，明確的學(xué)習(xí)目的。讓學(xué)生更好欣賞評(píng)價(jià)宗教壁畫(huà)藝術(shù)，培養(yǎng)他們的鑒賞能力。
3集體討論法：運(yùn)用問(wèn)答式，師生交談法等方法。組織學(xué)生進(jìn)行集體或分組討論，促使學(xué)生在學(xué)習(xí)中解決問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)合作精神。
由于本課題與作品的欣賞密切相關(guān)，學(xué)生已具備了直觀感受，可以讓學(xué)生閱讀課本并欣賞宗教壁畫(huà)圖片。在教師的指導(dǎo)下，進(jìn)行討論，得出正確的結(jié)論，這樣有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極思考的能力，培養(yǎng)發(fā)揮學(xué)生的主體作用。讓學(xué)生對(duì)本課題知識(shí)的認(rèn)知更清晰.更深刻。
我們常說(shuō)："現(xiàn)代的文盲不是不懂字的人，而是沒(méi)有掌握學(xué)習(xí)方法的人"，因而，我在教學(xué)過(guò)程中特別重視學(xué)法的指導(dǎo)。讓學(xué)生從機(jī)械的接受學(xué)習(xí)向思考學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變，從學(xué)會(huì)向會(huì)學(xué)轉(zhuǎn)變，成為真正的學(xué)習(xí)的主人。這節(jié)課指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法與培養(yǎng)學(xué)生能力方面主要采取以下方法：思考評(píng)價(jià)法.分析歸納法.自主探究法.總結(jié)反思法。
1導(dǎo)入新課：（2-3分鐘）我首先會(huì)帶領(lǐng)學(xué)生回顧一下舊知識(shí)，引出新知識(shí)，溫故而知新。導(dǎo)入新課主要我會(huì)提出"世界上有多少宗教，你對(duì)敦煌壁畫(huà)了解多少？"這一問(wèn)題。這是開(kāi)放性題目，應(yīng)該對(duì)學(xué)生沒(méi)有難度。我預(yù)見(jiàn)學(xué)生會(huì)給出"佛教.基督教等。場(chǎng)面恢弘，色彩絢麗等似回答。這樣可以激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。
2我會(huì)花費(fèi)35分鐘的時(shí)間講授新課，在講授新課過(guò)程中，我突出教材的重點(diǎn)，明了分析教材的難點(diǎn)。還根據(jù)教材特點(diǎn)，學(xué)生的實(shí)際.教師的特長(zhǎng)，以及學(xué)校設(shè)備情況，我選擇了多媒體教學(xué)手段吸引學(xué)生注意力，將抽象知識(shí)具體化，枯燥知識(shí)生動(dòng)化，激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。另外結(jié)合講授法，講授敦煌和永樂(lè)宮壁畫(huà)的作用以及藝術(shù)價(jià)值。幫助學(xué)生對(duì)墓室壁畫(huà)的理解欣賞。還重視教材中的`疑問(wèn)，適當(dāng)以題目進(jìn)行引申，討論。如畫(huà)像石與畫(huà)像磚的區(qū)別等問(wèn)題。這有利于學(xué)生知識(shí)的串聯(lián)積累加工，從而達(dá)到舉一反三的效果。
3課堂小結(jié)大概花（2-3分鐘)我會(huì)扼要簡(jiǎn)潔的總結(jié)一下宗教壁畫(huà)的代表性壁畫(huà)以及藝術(shù)特點(diǎn)。這樣可以使學(xué)生更深刻的理解墓室壁畫(huà)在實(shí)際生活中的應(yīng)用，并且逐漸培養(yǎng)學(xué)生具有良好的個(gè)性。
5布置作業(yè)。針對(duì)高中年級(jí)學(xué)生素質(zhì)的差異，我進(jìn)行分層訓(xùn)練，加強(qiáng)理論聯(lián)系實(shí)踐。
課堂作業(yè)是選擇一副你喜歡的壁畫(huà)進(jìn)行賞析？
首先根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)要求.知識(shí)的跨度.學(xué)生的認(rèn)知水平，我對(duì)教材內(nèi)容有增無(wú)減。
其次對(duì)于教材策略的選用，由于學(xué)生具有一定的欣賞能力，但缺乏宗教壁畫(huà)的歷史文化背景知識(shí)。因此我運(yùn)用組織學(xué)生活動(dòng)，進(jìn)一步加強(qiáng)他們理論聯(lián)系實(shí)踐的能力，在實(shí)踐中融入自己的情感態(tài)度價(jià)值觀，從而有助于實(shí)現(xiàn)知情意行的統(tǒng)一。
還有我組織學(xué)生探究知識(shí)形成新的知識(shí)，從學(xué)生的能力入手，運(yùn)用示范法，使在學(xué)生自主探索.合作交流過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，分析問(wèn)題，解決問(wèn)題。這樣有利于發(fā)展他們的創(chuàng)新思維能力，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
以上就是我今天說(shuō)課我所有內(nèi)容，由于經(jīng)驗(yàn)不夠，教案準(zhǔn)備的不是很詳細(xì)全面，希望各位評(píng)委老師對(duì)我的說(shuō)課進(jìn)行批評(píng)指正。謝謝！
高中美術(shù)課說(shuō)課稿篇九
教學(xué)目的：
通過(guò)本課教學(xué)，使學(xué)生對(duì)的性質(zhì)、畫(huà)法、各種藝術(shù)風(fēng)格和獨(dú)特的藝術(shù)傳統(tǒng)，有所了解，有所認(rèn)識(shí)，達(dá)到開(kāi)闊眼界，增長(zhǎng)知識(shí)，陶冶情操，培養(yǎng)健康的審美趣味，懂得如何領(lǐng)會(huì)和感受藝術(shù)的美，提高藝術(shù)欣賞能力和樹(shù)立正確的審美觀點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)：
引導(dǎo)學(xué)生著重理解獨(dú)特的藝術(shù)傳統(tǒng)。
教學(xué)難點(diǎn):。
如何理解"意境"?追求意境的創(chuàng)造，既是的重要藝術(shù)傳統(tǒng)之一，也是中國(guó)古代美學(xué)思想的重要方面。
教學(xué)時(shí)間：1課時(shí)。
教具準(zhǔn)備：圖片、錄象資料、自制課件。
教學(xué)過(guò)程:。
一。組織教學(xué)：（常規(guī)）。
二。引入新課：
今天學(xué)習(xí)第十課。（出示課題，開(kāi)始使用課件）。
本課內(nèi)容為欣賞。通過(guò)對(duì)典型的名作的賞析，了解的性質(zhì)、畫(huà)法，各種藝術(shù)風(fēng)格和獨(dú)特的藝術(shù)傳統(tǒng)。
1.的性質(zhì)和它在中國(guó)古代繪畫(huà)中的重要地位：
上兩節(jié)課我們已經(jīng)了解到，中國(guó)古代繪畫(huà)習(xí)慣按傳統(tǒng)分成人物、山水、花鳥(niǎo)三個(gè)畫(huà)科。的主要描寫(xiě)對(duì)象是自然風(fēng)景。它不但表現(xiàn)了豐富多彩的自然美，而且體現(xiàn)了中國(guó)古代人民的自然觀與社會(huì)審美意識(shí)，甚至從側(cè)面間接地反映了社會(huì)生活。
中國(guó)山水畫(huà)作為一個(gè)獨(dú)立的畫(huà)科比人物畫(huà)晚，但它在中國(guó)繪畫(huà)史上得到了突出的發(fā)展，并且在長(zhǎng)期的發(fā)展中，形成了多種畫(huà)法和藝術(shù)風(fēng)格。主要的有：青綠山水、水墨山水、淺絳山水、小青綠山水、沒(méi)骨山水等。
青綠山水——青綠是指中國(guó)畫(huà)顏料中的石青和石綠，用這種顏料作為主色的山水畫(huà)稱作"青綠山水".其中又有大青綠、小青綠之分，前者多勾勒、皴筆少，著色濃重，如《千里江山圖》后者是在水墨淡彩的基礎(chǔ)上略施青綠兩色，如《游春圖》。
淺絳山水——在水墨勾勒皴染的基礎(chǔ)上，敷設(shè)以赭石為主色的淡彩山水畫(huà)。
水墨山水——以渲染為法，用筆簡(jiǎn)練奔放，強(qiáng)調(diào)水墨效能的發(fā)揮。
1.名詞解釋：
"外師造化，中得心源"——"造化"是指自然，"心源"指心靈感受。"外師造化，中得心源"的大意是，山水畫(huà)家創(chuàng)作既要以自然為師，同時(shí)又得力于畫(huà)家對(duì)自然的感受。它正確地指出了中國(guó)山水畫(huà)創(chuàng)作的基本原則，對(duì)后來(lái)中國(guó)畫(huà)的.發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響。
"南北宗"——是明代畫(huà)家董其昌借用唐代佛教禪宗分為南、北二宗，來(lái)解釋自唐至明數(shù)百年的繪畫(huà)發(fā)展，他按繪畫(huà)的創(chuàng)作方法和畫(huà)家的身份，將唐以后的山水畫(huà)也分為南北二宗，將水墨畫(huà)法的文人畫(huà)家比作"南宗",將青綠畫(huà)法的職業(yè)畫(huà)家視為"北宗".例如，唐代的王維、李思訓(xùn)，后世稱為"南北宗".
北宋的山水畫(huà)，雖然在所描繪的自然景物中包含著畫(huà)家對(duì)這些景物的感受和理想，但更主要的還是以客觀地描寫(xiě)自然物為主。代表人物是范寬、郭熙和王希孟。
范寬《溪山行旅圖》絹本水墨。
首先映入眼簾的，是占據(jù)畫(huà)面約三分之二，聳立在中的主峰，右側(cè)有深谷瀑布，另一邊矮小的側(cè)峰。中景與主山間，被云氣阻絕，烘托出主山高不可攀的氣勢(shì)。這幅畫(huà)構(gòu)圖并不復(fù)雜，細(xì)部的描寫(xiě)卻很仔細(xì)，顯示出畫(huà)家有高度觀察能力和寫(xiě)實(shí)的工夫。描寫(xiě)的手法也極其生動(dòng)自然，而且合乎自然的規(guī)律。范寬運(yùn)用深黑的墨色，和扭曲顫動(dòng)的筆觸，畫(huà)山石的輪廓和皴紋，分出巖石的塊面，然後用濃淡層不同，雨點(diǎn)般的短線，順著石塊組織的方向，逆筆皴擦，產(chǎn)生明暗深淺的立體感，而且加強(qiáng)了由皴紋引導(dǎo)的山石的動(dòng)勢(shì)，賦予山石強(qiáng)韌的生命力。
《溪山行旅圖》中，山的地位遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)人物，它顯示了中國(guó)傳統(tǒng)的宇宙觀：大自然生生不息，恒古不滅，人類則如同山中行旅，只是一介短暫停留的過(guò)客。
王希孟《千里江山圖》。
南宋的山水畫(huà)與北宋的山水畫(huà)有明顯的不同，突出表現(xiàn)在追求詩(shī)的意境。許多南宋山水畫(huà)的標(biāo)題就很富有詩(shī)意，如寒江獨(dú)釣、風(fēng)雨歸舟等。()著名的山水畫(huà)家有馬遠(yuǎn)、夏圭等。
從以上作品可以看到，中國(guó)古代畫(huà)家善于運(yùn)用空白的藝術(shù)手法，稱之為"以白當(dāng)黑".南宋的山水畫(huà)盡管題材、場(chǎng)景、畫(huà)面小得多了，但由于極力追求詩(shī)的意境，善于進(jìn)行大膽的藝術(shù)概括，運(yùn)用以少勝多的藝術(shù)手法，作品的意境更為濃厚、鮮明，顯示了中華民族美學(xué)傳統(tǒng)的重要特色。
元代的山水畫(huà)在意境的創(chuàng)造上更強(qiáng)調(diào)主觀抒發(fā)與個(gè)人風(fēng)格的創(chuàng)造。代表畫(huà)家有倪贊、王蒙等。
（2）其次，在空間的處理上，采用"以大觀小"、"小中見(jiàn)大"的手法。
就是把山水畫(huà)家自己看作是一個(gè)巨人，面對(duì)自然，就象人觀盆景狀。這樣，千里江山也可盡收眼底，或用長(zhǎng)卷的形式表現(xiàn)，如《千里江山圖》，長(zhǎng)達(dá)11米?；蛞灾袊?guó)畫(huà)特有的高遠(yuǎn)、平遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)的構(gòu)圖方法，畫(huà)十分繁復(fù)的山嶺，如《溪山行旅圖》、《早春圖》、《青卞隱居圖》等，其空間處理突出地體現(xiàn)了中國(guó)山水畫(huà)獨(dú)特的構(gòu)圖方法。創(chuàng)造的這種獨(dú)特的處理空間關(guān)系的藝術(shù)手法，既體現(xiàn)了中國(guó)畫(huà)家獨(dú)特的觀察自然的方法，同時(shí)也蘊(yùn)含著中國(guó)民族的審美胸襟，體現(xiàn)了中國(guó)人的自然觀。
（放映錄象）。
（3）此外，中國(guó)山水畫(huà)在長(zhǎng)期的發(fā)展中，形成了許多行之有效的表現(xiàn)程式。
如表現(xiàn)各種山石就有各種皴法，什么披麻皴、雨點(diǎn)皴、荷葉皴等。在這些表現(xiàn)程式的應(yīng)用上，主張靈活運(yùn)用，不斷有所發(fā)展。在山水畫(huà)的筆墨技法上，也更為豐富多變，如筆法中包含上述的山石的多種皴法和點(diǎn)苔法等；墨法中濕者為"染",干者為"擦",還有"破墨"、"積墨"等等?？梢?jiàn)，也同樣形成了自己獨(dú)特的藝術(shù)傳統(tǒng)和體系。
（放映錄象）。
三。小結(jié)（課件使用完畢）。
高中美術(shù)課說(shuō)課稿篇十
各位評(píng)委、老師：
我研說(shuō)的教材是人美版七年級(jí)美術(shù)下冊(cè)，我研說(shuō)的過(guò)程是：說(shuō)課標(biāo)---說(shuō)教材---說(shuō)建議。說(shuō)課標(biāo)包括課程目標(biāo)和內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)；說(shuō)教材包括教材特點(diǎn)、編排體例、內(nèi)容結(jié)構(gòu)和知識(shí)整合；說(shuō)建議包括教學(xué)建議、評(píng)價(jià)建議和課程資源的開(kāi)發(fā)與利用。詳細(xì)內(nèi)容如下：
（一）目標(biāo)
美術(shù)課程總目標(biāo)按“知識(shí)與技能”“過(guò)程與方法”“情感、態(tài)度和價(jià)值觀”三個(gè)維度設(shè)定。
學(xué)生以個(gè)人或集體合作的方式參與美術(shù)活動(dòng)，激發(fā)創(chuàng)意，了解美術(shù)語(yǔ)言及其表達(dá)方式和方法、運(yùn)用各種工具、媒材進(jìn)行創(chuàng)作，表達(dá)情感與思想，改善環(huán)境與生活、學(xué)習(xí)美術(shù)欣賞評(píng)述的方法，提高審美能力，了解美術(shù)對(duì)文化生活和社會(huì)發(fā)展的獨(dú)特作用。學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)過(guò)程中，豐富視覺(jué)、觸覺(jué)和審美經(jīng)驗(yàn)，獲得對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的持久興趣，形成基本的美術(shù)素養(yǎng)。
美術(shù)課程分目標(biāo)從“造型·表現(xiàn)”“設(shè)計(jì)·應(yīng)用”“欣賞·評(píng)述”和“綜合·探索”四個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域設(shè)定。
（二）內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)：
根據(jù)課程的總目標(biāo)和分目標(biāo)對(duì)7—9年級(jí)學(xué)段提出了相應(yīng)的具體內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)。各學(xué)習(xí)領(lǐng)域分別由目標(biāo)、學(xué)習(xí)活動(dòng)建議和評(píng)價(jià)要點(diǎn)三部分組成。
1、目標(biāo)是課程總目標(biāo)和分目標(biāo)的具體化。
2、學(xué)習(xí)活動(dòng)建議針對(duì)目標(biāo)提出一些更為具體的、可操作的學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方式。
3、評(píng)價(jià)要點(diǎn)則提出柱測(cè)目標(biāo)達(dá)成度的要點(diǎn)。
（一）教材特點(diǎn)：
本冊(cè)教材是以豐富多彩的美術(shù)活動(dòng)為主線，以由淺入深的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能內(nèi)容為副線，主、副線密切關(guān)聯(lián)，穿插并行。
（二）編排體例：
是由課題—教學(xué)提示—圖片與范畫(huà)的欣賞—教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置—學(xué)習(xí)建議—思考與討論—學(xué)生作業(yè)等組成。
（三）內(nèi)容結(jié)構(gòu)：
本教材在內(nèi)容結(jié)構(gòu)編排上改變了傳統(tǒng)的學(xué)科知識(shí)門類劃分課業(yè)的形式，各課內(nèi)容彼此沒(méi)有非常緊密的聯(lián)系，因此，而采用了并列式、散點(diǎn)式排列而非單元式。
在本冊(cè)教材中，四大學(xué)習(xí)領(lǐng)域所包含的課程內(nèi)容所示，造型·表現(xiàn)學(xué)習(xí)領(lǐng)域共包含了5課，設(shè)計(jì)·應(yīng)用學(xué)習(xí)領(lǐng)域共包含了6課，欣賞·評(píng)述學(xué)習(xí)領(lǐng)域共包含了1課，綜合·探索學(xué)習(xí)領(lǐng)域共包含了2課，由此我們不難看出造型與表現(xiàn)學(xué)習(xí)領(lǐng)域和設(shè)計(jì)與應(yīng)用學(xué)習(xí)領(lǐng)域占全冊(cè)教材的80%左右，可見(jiàn)這兩個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域在這學(xué)年段美術(shù)學(xué)習(xí)中的重要性。
（四）知識(shí)整合：
本冊(cè)教材主要圍繞著色彩冷暖知識(shí)、線條、節(jié)奏、工藝制作、玩具、實(shí)用設(shè)計(jì)、電腦美術(shù)、欣賞等知識(shí)進(jìn)行的學(xué)習(xí)。
1、教材重點(diǎn)
在循序漸進(jìn)的傳授基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能的'基礎(chǔ)上始終貫穿審美性和情意性的教學(xué)要求，兼顧學(xué)生個(gè)性的發(fā)展和知識(shí)技能的學(xué)習(xí)的兩方面的需要。
2、教材難點(diǎn)：
強(qiáng)調(diào)趣味性的美術(shù)學(xué)習(xí)，設(shè)計(jì)內(nèi)容要貼近學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，強(qiáng)化學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣；在繼承中華民族悠久歷史和美術(shù)文化傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生充分體會(huì)社會(huì)的進(jìn)步與多元化的美術(shù)發(fā)展方向。
3、教育教學(xué)目標(biāo)：
（1）知識(shí)和能力方面：
通過(guò)觀賞和各類美術(shù)作品的形與色，能用簡(jiǎn)單的話語(yǔ)大膽的表達(dá)自己的感受；啟發(fā)學(xué)生感受并表現(xiàn)生活中的美好事物，從中體驗(yàn)生活的樂(lè)趣；幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)和使用常用色和點(diǎn)、線、面；了解基本美術(shù)語(yǔ)言的表達(dá)方式和方法；培養(yǎng)學(xué)生表達(dá)自己感受或意愿的能力，發(fā)展學(xué)生的空間知覺(jué)能力、形象記憶能力和創(chuàng)造能力。
（2）教學(xué)過(guò)程與方法：
引導(dǎo)學(xué)生以個(gè)人或集體合作的方式參與欣賞、繪畫(huà)、繪畫(huà)創(chuàng)作等各種美術(shù)活動(dòng)，嘗試各種工具、材料和制作過(guò)程；以各種豐富多彩的活動(dòng)方式豐富學(xué)生的視覺(jué)、觸覺(jué)和審美經(jīng)驗(yàn)；在美術(shù)活動(dòng)過(guò)程中強(qiáng)調(diào)趣味性的美術(shù)學(xué)習(xí)，教學(xué)內(nèi)容和活動(dòng)方式要充分考慮開(kāi)放性、立體性，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力，形成基本的美術(shù)素養(yǎng)。
（3）情感態(tài)度價(jià)值觀：
在美術(shù)活動(dòng)的過(guò)程中，通過(guò)參與美術(shù)實(shí)踐活動(dòng)獲得身心愉悅和持久興趣；體驗(yàn)美術(shù)活動(dòng)的樂(lè)趣，獲得對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的持久興趣；能夠表達(dá)自己的情感和思想，美化環(huán)境與生活。在美術(shù)學(xué)習(xí)的過(guò)程中激發(fā)創(chuàng)造精神，陶冶高尚的審美情操，完善人格。
1、教學(xué)建議
（1）要聯(lián)系學(xué)生的學(xué)習(xí)生活內(nèi)容，通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生看看、想想、畫(huà)畫(huà)、做做的游戲方式，讓學(xué)生充分體驗(yàn)學(xué)習(xí)過(guò)程中的愉悅，激發(fā)學(xué)生的豐富想象，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美術(shù)的興趣。
（2）在指導(dǎo)學(xué)生制作方法時(shí)采用讓學(xué)生欣賞范作、動(dòng)手體驗(yàn)等一系列活動(dòng)，讓學(xué)生自己分析思考，獲得制作方法、了解所需的材料。
（3）多在隨堂教學(xué)時(shí)提供給學(xué)生，重在營(yíng)造適合學(xué)生欣賞、討論、獲取知識(shí)。
（4）合理利用現(xiàn)代教學(xué)媒體補(bǔ)充教材。
（5）根據(jù)教材內(nèi)容設(shè)置情景增強(qiáng)教材的趣味性。
（6）重視教師的示范。（教師的示范能清晰展示美術(shù)技法更能發(fā)揮教師的作用。）
2、評(píng)價(jià)建議
評(píng)價(jià)點(diǎn)：
（1）能否用簡(jiǎn)單的話語(yǔ)大膽的表達(dá)美術(shù)作品的形與色；
（2）能否認(rèn)識(shí)和使用常用色和點(diǎn)線面，是否了解基本美術(shù)語(yǔ)言的
表達(dá)方式和方法；
（3）學(xué)生是否參與各種美術(shù)活動(dòng)，在過(guò)程中是否嘗試各種技法；
（4）學(xué)生的視覺(jué)、觸覺(jué)和審美經(jīng)驗(yàn)是否得到提高；
（5）是否有合作精神、能否表達(dá)自己的情感和思想；評(píng)價(jià)方法：
（1）自評(píng)方法
（2）互評(píng)方法
（3）師評(píng)方法
（4）自評(píng)互評(píng)師評(píng)相結(jié)合方法
（5）作品展覽
3、課程資源的開(kāi)發(fā)與利用
（1）教學(xué)設(shè)備與器材；多媒體教學(xué)設(shè)備；
（2）校外資源；剪紙、編制、廢棄物再利用等；
（3）利用網(wǎng)絡(luò)信息化；資源共享；
（4）自然環(huán)境資源；自然風(fēng)光寫(xiě)生等等。
以上是我對(duì)七年級(jí)第二學(xué)年段美術(shù)科目進(jìn)行的“三說(shuō)一看”的學(xué)習(xí)研說(shuō)，請(qǐng)各位評(píng)委老師給予建議和指導(dǎo)。
高中美術(shù)課說(shuō)課稿篇十一
教學(xué)目的：
通過(guò)本課教學(xué)，使學(xué)生對(duì)的性質(zhì)、畫(huà)法、各種藝術(shù)風(fēng)格和獨(dú)特的藝術(shù)傳統(tǒng)，有所了解，有所認(rèn)識(shí)，達(dá)到開(kāi)闊眼界，增長(zhǎng)知識(shí)，陶冶情操，培養(yǎng)健康的審美趣味，懂得如何領(lǐng)會(huì)和感受藝術(shù)的美，提高藝術(shù)欣賞能力和樹(shù)立正確的審美觀點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)：
引導(dǎo)學(xué)生著重理解獨(dú)特的藝術(shù)傳統(tǒng)。
教學(xué)難點(diǎn):
如何理解"意境"?追求意境的創(chuàng)造，既是的重要藝術(shù)傳統(tǒng)之一，也是中國(guó)古代美學(xué)思想的重要方面。
教學(xué)時(shí)間：1課時(shí)
教具準(zhǔn)備：圖片、錄象資料、自制課件。
教學(xué)過(guò)程:
一。組織教學(xué)：（常規(guī)）
二。引入新課：
今天學(xué)習(xí)第十課。（出示課題，開(kāi)始使用課件）
本課內(nèi)容為欣賞。通過(guò)對(duì)典型的名作的賞析，了解的性質(zhì)、畫(huà)法，各種藝術(shù)風(fēng)格和獨(dú)特的藝術(shù)傳統(tǒng)。
1.的性質(zhì)和它在中國(guó)古代繪畫(huà)中的重要地位：
上兩節(jié)課我們已經(jīng)了解到，中國(guó)古代繪畫(huà)習(xí)慣按傳統(tǒng)分成人物、山水、花鳥(niǎo)三個(gè)畫(huà)科。的主要描寫(xiě)對(duì)象是自然風(fēng)景。它不但表現(xiàn)了豐富多彩的自然美，而且體現(xiàn)了中國(guó)古代人民的自然觀與社會(huì)審美意識(shí)，甚至從側(cè)面間接地反映了社會(huì)生活。
中國(guó)山水畫(huà)作為一個(gè)獨(dú)立的畫(huà)科比人物畫(huà)晚，但它在中國(guó)繪畫(huà)史上得到了突出的發(fā)展，并且在長(zhǎng)期的發(fā)展中，形成了多種畫(huà)法和藝術(shù)風(fēng)格。主要的有：青綠山水、水墨山水、淺絳山水、小青綠山水、沒(méi)骨山水等。
青綠山水——青綠是指中國(guó)畫(huà)顏料中的石青和石綠，用這種顏料作為主色的山水畫(huà)稱作"青綠山水".其中又有大青綠、小青綠之分，前者多勾勒、皴筆少，著色濃重，如《千里江山圖》后者是在水墨淡彩的基礎(chǔ)上略施青綠兩色，如《游春圖》。
淺絳山水——在水墨勾勒皴染的基礎(chǔ)上，敷設(shè)以赭石為主色的淡彩山水畫(huà)。
水墨山水——以渲染為法，用筆簡(jiǎn)練奔放，強(qiáng)調(diào)水墨效能的發(fā)揮。
1.名詞解釋：
"外師造化，中得心源"——"造化"是指自然，"心源"指心靈感受。"外師造化，中得心源"的大意是，山水畫(huà)家創(chuàng)作既要以自然為師，同時(shí)又得力于畫(huà)家對(duì)自然的感受。它正確地指出了中國(guó)山水畫(huà)創(chuàng)作的基本原則，對(duì)后來(lái)中國(guó)畫(huà)的發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響。
"南北宗"——是明代畫(huà)家董其昌借用唐代佛教禪宗分為南、北二宗，來(lái)解釋自唐至明數(shù)百年的繪畫(huà)發(fā)展，他按繪畫(huà)的創(chuàng)作方法和畫(huà)家的身份，將唐以后的山水畫(huà)也分為南北二宗，將水墨畫(huà)法的文人畫(huà)家比作"南宗",將青綠畫(huà)法的職業(yè)畫(huà)家視為"北宗".例如，唐代的王維、李思訓(xùn)，后世稱為"南北宗".
北宋的山水畫(huà)，雖然在所描繪的自然景物中包含著畫(huà)家對(duì)這些景物的感受和理想，但更主要的還是以客觀地描寫(xiě)自然物為主。代表人物是范寬、郭熙和王希孟。
范寬《溪山行旅圖》絹本水墨
首先映入眼簾的，是占據(jù)畫(huà)面約三分之二，聳立在中的`主峰，右側(cè)有深谷瀑布，另一邊矮小的側(cè)峰。中景與主山間，被云氣阻絕，烘托出主山高不可攀的氣勢(shì)。這幅畫(huà)構(gòu)圖并不復(fù)雜，細(xì)部的描寫(xiě)卻很仔細(xì)，顯示出畫(huà)家有高度觀察能力和寫(xiě)實(shí)的工夫。描寫(xiě)的手法也極其生動(dòng)自然，而且合乎自然的規(guī)律。范寬運(yùn)用深黑的墨色，和扭曲顫動(dòng)的筆觸，畫(huà)山石的輪廓和皴紋，分出巖石的塊面，然後用濃淡層不同，雨點(diǎn)般的短線，順著石塊組織的方向，逆筆皴擦，產(chǎn)生明暗深淺的立體感，而且加強(qiáng)了由皴紋引導(dǎo)的山石的動(dòng)勢(shì)，賦予山石強(qiáng)韌的生命力。
《溪山行旅圖》中，山的地位遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)人物，它顯示了中國(guó)傳統(tǒng)的宇宙觀：大自然生生不息，恒古不滅，人類則如同山中行旅，只是一介短暫停留的過(guò)客。
王希孟《千里江山圖》
南宋的山水畫(huà)與北宋的山水畫(huà)有明顯的不同，突出表現(xiàn)在追求詩(shī)的意境。許多南宋山水畫(huà)的標(biāo)題就很富有詩(shī)意，如寒江獨(dú)釣、風(fēng)雨歸舟等。()著名的山水畫(huà)家有馬遠(yuǎn)、夏圭等。
從以上作品可以看到，中國(guó)古代畫(huà)家善于運(yùn)用空白的藝術(shù)手法，稱之為"以白當(dāng)黑".南宋的山水畫(huà)盡管題材、場(chǎng)景、畫(huà)面小得多了，但由于極力追求詩(shī)的意境，善于進(jìn)行大膽的藝術(shù)概括，運(yùn)用以少勝多的藝術(shù)手法，作品的意境更為濃厚、鮮明，顯示了中華民族美學(xué)傳統(tǒng)的重要特色。
元代的山水畫(huà)在意境的創(chuàng)造上更強(qiáng)調(diào)主觀抒發(fā)與個(gè)人風(fēng)格的創(chuàng)造。代表畫(huà)家有倪贊、王蒙等。
（2）其次，在空間的處理上，采用"以大觀小"、"小中見(jiàn)大"的手法。
就是把山水畫(huà)家自己看作是一個(gè)巨人，面對(duì)自然，就象人觀盆景狀。這樣，千里江山也可盡收眼底，或用長(zhǎng)卷的形式表現(xiàn)，如《千里江山圖》，長(zhǎng)達(dá)11米。或以中國(guó)畫(huà)特有的高遠(yuǎn)、平遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)的構(gòu)圖方法，畫(huà)十分繁復(fù)的山嶺，如《溪山行旅圖》、《早春圖》、《青卞隱居圖》等，其空間處理突出地體現(xiàn)了中國(guó)山水畫(huà)獨(dú)特的構(gòu)圖方法。創(chuàng)造的這種獨(dú)特的處理空間關(guān)系的藝術(shù)手法，既體現(xiàn)了中國(guó)畫(huà)家獨(dú)特的觀察自然的方法，同時(shí)也蘊(yùn)含著中國(guó)民族的審美胸襟，體現(xiàn)了中國(guó)人的自然觀。
（放映錄象）
（3）此外，中國(guó)山水畫(huà)在長(zhǎng)期的發(fā)展中，形成了許多行之有效的表現(xiàn)程式。
如表現(xiàn)各種山石就有各種皴法，什么披麻皴、雨點(diǎn)皴、荷葉皴等。在這些表現(xiàn)程式的應(yīng)用上，主張靈活運(yùn)用，不斷有所發(fā)展。在山水畫(huà)的筆墨技法上，也更為豐富多變，如筆法中包含上述的山石的多種皴法和點(diǎn)苔法等；墨法中濕者為"染",干者為"擦",還有"破墨"、"積墨"等等。可見(jiàn)，也同樣形成了自己獨(dú)特的藝術(shù)傳統(tǒng)和體系。
（放映錄象）
三。小結(jié)（課件使用完畢）
高中美術(shù)課說(shuō)課稿篇十二
今天說(shuō)課的課題是人美版高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)——《美術(shù)鑒賞》第_____課《 》。（同時(shí)在黑板上板書(shū)課題）本節(jié)是在學(xué)習(xí)了之后編排的。通過(guò)本節(jié)課的學(xué)習(xí)，既可以對(duì)的知識(shí),進(jìn)一步鞏固和深化，又可以為后面學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)，所以是本章的重要內(nèi)容。
此外，《 》的知識(shí)與我們?nèi)粘Ｉ?、生產(chǎn)、科學(xué)研究有著密切的聯(lián)系，因此學(xué)習(xí)這部分有著廣泛的現(xiàn)實(shí)意義。本節(jié)的特點(diǎn)之一是：；特點(diǎn)之二是：。
2、根據(jù)《教學(xué)大綱》,的要求和學(xué)生已有的知識(shí)基礎(chǔ)和認(rèn)知能力，確定以下教學(xué)目標(biāo)：
3、教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)：
（1）教學(xué)重點(diǎn)：
（2）教學(xué)難點(diǎn)：
基于上面的教材分析，我根據(jù)自己對(duì)研究性學(xué)習(xí)“啟發(fā)式”教學(xué)模式和新課程改革的理論認(rèn)識(shí)，結(jié)合本校學(xué)生實(shí)際，主要突出了幾個(gè)方面：
創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情景，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生求知欲，并以此來(lái)激發(fā)學(xué)生的探究心理。
運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)方法，就是把教和學(xué)的各種方法綜合起來(lái)統(tǒng)一組織運(yùn)用于教學(xué)過(guò)程，以求獲得最佳效果。另外還注意獲得和交換信息渠道的綜合、教學(xué)手段的綜合和課堂內(nèi)外的綜合。并且在整個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)盡量做到注意學(xué)生的心理特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律，觸發(fā)學(xué)生的思維，使教學(xué)過(guò)程真正成為學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，以思維教學(xué)代替單純的記憶教學(xué)。
注重滲透數(shù)學(xué)思考方法（聯(lián)想法、類比法、數(shù)形結(jié)合等一般科學(xué)方法）。讓學(xué)生在探索學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程中，領(lǐng)會(huì)常見(jiàn)數(shù)學(xué)思想方法，培養(yǎng)學(xué)生的探索能力和創(chuàng)造性素質(zhì)。
四是注意在探究問(wèn)題時(shí)留給學(xué)生充分的時(shí)間，以利于開(kāi)放學(xué)生的思維。當(dāng)然這就應(yīng)在處理教學(xué)內(nèi)容時(shí)能夠做到葉老師所說(shuō)“教就是為了不教”。
學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程實(shí)際上就是學(xué)生主動(dòng)獲取、整理、貯存、運(yùn)用知識(shí)和獲得學(xué)習(xí)能力的過(guò)程，因此，我覺(jué)得在教學(xué)中，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)，應(yīng)盡量避免單純地、直露地向?qū)W生灌輸某種學(xué)習(xí)方法。有效的能被學(xué)生接受的學(xué)法指導(dǎo)應(yīng)是滲透在教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行的，是通過(guò)優(yōu)化教學(xué)程序來(lái)增強(qiáng)學(xué)法指導(dǎo)的目的性和實(shí)效性。在本節(jié)課的教學(xué)中主要滲透以下幾個(gè)方面的學(xué)法指導(dǎo)。
1、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)通過(guò)自學(xué)、觀察、實(shí)驗(yàn)等方法獲取相關(guān)知識(shí)，使學(xué)生在探索研究過(guò)程中分析、歸納、推理能力得到提高。
本節(jié)教師通過(guò)列舉具體事例來(lái)進(jìn)行分析，歸納出，并依
據(jù)此知識(shí)與具體事例結(jié)合、推導(dǎo)出，這正是一個(gè)分析和推理的全過(guò)程。
2、讓學(xué)生親自經(jīng)歷運(yùn)用科學(xué)方法探索的過(guò)程。
主要是努力創(chuàng)設(shè)應(yīng)用科學(xué)方法探索、解決問(wèn)題情境，讓學(xué)生在探索中體會(huì)科學(xué)方法，如在講授時(shí)，可通過(guò)演示，創(chuàng)設(shè)探索規(guī)律的情境，引導(dǎo)學(xué)生以可靠的事實(shí)為基礎(chǔ)，經(jīng)過(guò)抽象思維揭示內(nèi)在規(guī)律，從而使學(xué)生領(lǐng)悟到把可靠的事實(shí)和深刻的理論思維結(jié)合起來(lái)的特點(diǎn)。
分析；老師要給學(xué)生多點(diǎn)撥、多啟發(fā)、多激勵(lì)，不斷地尋找學(xué)生思維和操作上的閃光點(diǎn)，及時(shí)總結(jié)和推廣。
4、在指導(dǎo)學(xué)生解決問(wèn)題時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)比較、猜測(cè)、嘗試、質(zhì)疑、發(fā)現(xiàn)等探究環(huán)節(jié)選擇合適的概念、規(guī)律和解決問(wèn)題方法，從而克服思維定勢(shì)的消極影響，促進(jìn)知識(shí)的正向遷移。如教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比中，蘊(yùn)含的本質(zhì)差異，從而擺脫知識(shí)遷移的負(fù)面影響。這樣，既有利于學(xué)生養(yǎng)成認(rèn)真分析過(guò)程、善于比較的好習(xí)慣，又有利于培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)現(xiàn)象發(fā)掘知識(shí)內(nèi)在本質(zhì)的能力。
教師創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情景（創(chuàng)設(shè)情景：
a、教師演示實(shí)驗(yàn)。b、使用多媒體模擬一些比較有趣、與生活實(shí)踐比較有關(guān)的事例。c、講述數(shù)學(xué)科學(xué)史上的有關(guān)情況。）激發(fā)學(xué)生的探究欲望，引導(dǎo)學(xué)生提出接下去要研究的問(wèn)題。
1、針對(duì)上面提出的問(wèn)題，設(shè)計(jì)學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐，
讓學(xué)生通過(guò)動(dòng)手探索有關(guān)的知識(shí)，并引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行交流、討論得出新知，并進(jìn)一步提出下面的問(wèn)題。
2、組織學(xué)生進(jìn)行新問(wèn)題的實(shí)驗(yàn)方法設(shè)計(jì)—這時(shí)在設(shè)計(jì)上最好是有對(duì)比性、數(shù)學(xué)方法性的設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)，指導(dǎo)學(xué)生實(shí)驗(yàn)、通過(guò)多媒體的輔助，顯示學(xué)生的實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)，模擬強(qiáng)化出實(shí)驗(yàn)情況，由學(xué)生分析比較，歸納總結(jié)出知識(shí)的結(jié)構(gòu)。
1、課堂反饋，遷移知識(shí)（最好遷移到與生活有關(guān)的例子）。讓學(xué)生分析有關(guān)的 問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的升華、實(shí)現(xiàn)學(xué)生的再次創(chuàng)新。
2、課后反饋，延續(xù)創(chuàng)新。通過(guò)課后練習(xí)，學(xué)生互改作業(yè)，課后研實(shí)驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)課堂內(nèi)外的綜合，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新精神的延續(xù)。
在教學(xué)中我把黑板分為三部分，把知識(shí)要點(diǎn)寫(xiě)在左側(cè)，中間知識(shí)推導(dǎo)過(guò)程，右邊實(shí)例應(yīng)用。
基礎(chǔ)，以能力、方法為主線，有計(jì)劃培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、觀察和實(shí)踐能力、思維能力、應(yīng)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力和創(chuàng)造能力為指導(dǎo)思想。并且能從各種實(shí)際出發(fā)，充分利用各種教學(xué)手段來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)。
我的說(shuō)課完畢，謝謝各位老師，大家辛苦了！
高中美術(shù)課說(shuō)課稿篇十三
我說(shuō)課的資料是人美版高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)——美術(shù)鑒賞第1課《培養(yǎng)審美的眼睛》。我主要從教材分析、教法運(yùn)用、學(xué)法指導(dǎo)、教學(xué)手段和教學(xué)過(guò)程五個(gè)方面加以闡述。
(一)教學(xué)目標(biāo)。
本課作為高中整個(gè)美術(shù)鑒賞教學(xué)的開(kāi)篇，對(duì)后面的教學(xué)具有指導(dǎo)意義。經(jīng)過(guò)本課的教學(xué)，使學(xué)生初步了解什么是美術(shù)鑒賞，美術(shù)鑒賞的一般過(guò)程和特征，以及學(xué)習(xí)美術(shù)鑒賞的意義，由此掌握美術(shù)鑒賞的方法，培養(yǎng)學(xué)生“審美的眼睛”。
(二)重點(diǎn)：
培養(yǎng)學(xué)生審美的眼睛，讓學(xué)生掌握美術(shù)鑒賞的一般方法，認(rèn)識(shí)美術(shù)鑒賞對(duì)于個(gè)人未來(lái)人生發(fā)展的重要價(jià)值和意義。
(三)難點(diǎn)。
如何結(jié)合實(shí)例講清美術(shù)的主要分類方法、美術(shù)鑒賞的概念和美術(shù)鑒賞一般過(guò)程或方法。
(四)資料結(jié)構(gòu)。
本課主要分四個(gè)部分，第一部分提出學(xué)習(xí)美術(shù)鑒賞的必要性，第二部分說(shuō)明什么是美術(shù)鑒賞，第三部分為美術(shù)作品的分門別類，第四部分是美術(shù)鑒賞的意義。
本課涉及的新知識(shí)主要以基本概念為主，所以我采用了講授法、對(duì)于相關(guān)的作品采用演示法。
記錄、觀察、理解、記憶。
多媒體課件。
1、導(dǎo)入：隨著社會(huì)的提高和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們?cè)跐M足了物質(zhì)生活的需要之后，對(duì)精神生活的要求也越來(lái)越高。當(dāng)我們應(yīng)對(duì)數(shù)量眾多，風(fēng)格各異的美術(shù)作品時(shí)，如何來(lái)辨別作品的好壞，如何認(rèn)識(shí)和理解藝術(shù)家的表現(xiàn)方法，作品的意義，對(duì)作品的價(jià)值的確定以及會(huì)從內(nèi)心產(chǎn)生喜歡或厭惡等的情緒反應(yīng)。所有這些疑問(wèn)的產(chǎn)生，都涉及到了美術(shù)的鑒賞問(wèn)題。
提出問(wèn)題：a、你喜歡哪幅或者哪幾幅作品，為什么。
b以上有你感到厭惡或不解的作品嗎為什么。
c你能說(shuō)說(shuō)其中有關(guān)作品的表現(xiàn)有哪些獨(dú)到之處嗎。
學(xué)生活動(dòng)：帶著問(wèn)題觀察展示的作品，踴躍的回答問(wèn)題。
教師點(diǎn)評(píng)：大家對(duì)美術(shù)作品的這些疑問(wèn)或者觀點(diǎn)，都涉及到了美術(shù)鑒賞的問(wèn)題。
那么什么是美術(shù)鑒賞，美術(shù)作品是怎樣分類的以及學(xué)習(xí)美術(shù)鑒賞的意義是什么。
下頭我們就來(lái)學(xué)習(xí)。
2、什么是美術(shù)鑒賞。
基本資料：先從對(duì)天安門廣場(chǎng)的感受和對(duì)天安門的審美認(rèn)知中，說(shuō)明鑒賞并不神秘，而是與我們的生活息息相關(guān)。然后從具體的美術(shù)作品入手，以張萱的中國(guó)畫(huà)《搗練圖》和法國(guó)畫(huà)家米勒的油畫(huà)《拾穗者》，來(lái)介紹美術(shù)鑒賞的一般過(guò)程和方法，闡明什么是美術(shù)鑒賞及其對(duì)象、過(guò)程、目的和本質(zhì)特征等。
經(jīng)過(guò)對(duì)徐悲鴻的《奔馬》和梁楷的《太白行吟圖》以及吳冠中的《根扎南國(guó)》三幅國(guó)畫(huà)的欣賞以及對(duì)各自相關(guān)知識(shí)的查證，得出他們的內(nèi)涵是不一樣的。所以美術(shù)鑒賞是被動(dòng)理解與主動(dòng)參與的綜合的審美活動(dòng)。
美術(shù)作品的直觀和相關(guān)知識(shí)是美術(shù)鑒賞的基礎(chǔ)，這就要求鑒賞者必須首先具備美術(shù)的基本知識(shí)，識(shí)別美術(shù)的基本類型和一般表現(xiàn)方法，然后才能進(jìn)行實(shí)質(zhì)的鑒賞活動(dòng)。
那么美術(shù)作品有哪些類型呢這就涉及到了美術(shù)作品是如何分門別類的問(wèn)題。
(2)、提出問(wèn)題：a、看到天安門我們聯(lián)想到什么(提示：造型的、歷史的、情感的)。
b、《搗練圖》和《拾穗者》兩幅作品有什么區(qū)別(提示：畫(huà)種、服裝、國(guó)家、貧富、)。
c、《奔馬》《太白行吟圖》《根扎南國(guó)》都是中國(guó)畫(huà)嗎。
(3)、根據(jù)學(xué)生的回答，總結(jié)有關(guān)理論和觀點(diǎn)。
學(xué)生活動(dòng)：欣賞圖片，探究問(wèn)題，回答提問(wèn)。
3、美術(shù)作品是如何分門別類的。
總體而言，美術(shù)作品都被歸為空間藝術(shù)的范疇，在這下頭，美術(shù)根據(jù)其藝術(shù)門類劃分為：繪畫(huà)、雕塑、建筑、設(shè)計(jì)、書(shū)法、攝影。
在此基礎(chǔ)上，還能夠按照其材料、功能、題材和資料等分別作更細(xì)致的劃分。
依照美術(shù)作品在形式語(yǔ)言上的不一樣特征劃分出了以寫(xiě)實(shí)性客觀再現(xiàn)為主的“具象藝術(shù)”，以寫(xiě)意性主觀表現(xiàn)為主的“意象藝術(shù)”和以藝術(shù)語(yǔ)言的本體性表現(xiàn)為主的“抽象藝術(shù)”。
教師活動(dòng)：(1)根據(jù)以上分類，分別展示課本相關(guān)圖片，
提出問(wèn)題：a、各個(gè)圖片分別代表哪種藝術(shù)門類(教師給予引導(dǎo)。)。
b、你還發(fā)現(xiàn)你生活中還有那些美術(shù)作品，它們屬于以上那種藝術(shù)門類。
學(xué)生活動(dòng)：欣賞圖片、勤于思考、勇于回答問(wèn)題。
4、美術(shù)鑒賞的意義。
以上我們學(xué)習(xí)了美術(shù)鑒賞的概念和美術(shù)作品的分類，那么我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)習(xí)美術(shù)鑒賞呢主要是美術(shù)作為上層建筑，是社會(huì)存在的產(chǎn)物，具有三個(gè)方面的社會(huì)功能，即：
教育功能：美術(shù)作品的題材所表現(xiàn)出來(lái)的資料和主題對(duì)觀眾構(gòu)成的思想和道德上的感染與影響，以培養(yǎng)人們?cè)趯?duì)待自然、社會(huì)、人生、他人以及自我確定上的進(jìn)取的觀念與熱情，具體而言就是熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)生命、銳意進(jìn)取。
審美功能：培養(yǎng)人們對(duì)美的事物、美的形式的辨別力、敏感力和感受力。
學(xué)生活動(dòng)：帶著問(wèn)題思考并回答問(wèn)題。
總結(jié)：人的審美本事是與其知識(shí)和道德相聯(lián)系的直覺(jué)本事，僅有經(jīng)過(guò)不斷的訓(xùn)練，人的審美本事才能逐步得到提高，才能到達(dá)像德國(guó)哲學(xué)家海德格爾所說(shuō)的那樣，在世界上“詩(shī)意的棲居”
5、總結(jié)回顧：
這節(jié)課，我們學(xué)習(xí)了美術(shù)美術(shù)鑒賞的概念、美術(shù)作品是如何分門別類的以及美術(shù)鑒賞的意義等，使我們從宏觀上認(rèn)識(shí)了美術(shù)以及美術(shù)鑒賞的基本知識(shí)，為我們今后進(jìn)一步學(xué)習(xí)相關(guān)的知識(shí)打下了基礎(chǔ)。
6、板書(shū)設(shè)計(jì)：
就是運(yùn)用我們的視覺(jué)感知、視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)和相關(guān)知識(shí)對(duì)美術(shù)作品進(jìn)行歸類、分析、確定、體驗(yàn)、聯(lián)想和評(píng)價(jià)，從而獲得審美享受，它是一個(gè)綜合的審美活動(dòng)。
二、美術(shù)作品是如何分門別類的。
繪畫(huà)、雕塑、建筑、設(shè)計(jì)、書(shū)法、攝影。
教育功能：美術(shù)作品的題材所表現(xiàn)出來(lái)的資料和主題對(duì)觀眾構(gòu)成的思想和道德上的感染與影響，以培養(yǎng)人們?cè)趯?duì)待自然、社會(huì)、人生、他人以及自我確定上的進(jìn)取的觀念與熱情，具體而言就是熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)生命、銳意進(jìn)取。
審美功能：培養(yǎng)人們對(duì)美的事物、美的形式的辨別力、敏感力和感受力。
高中美術(shù)課說(shuō)課稿篇十四
讓色彩呈現(xiàn)生命“平面設(shè)計(jì)”一節(jié)課。按結(jié)構(gòu)可分為如下八個(gè)步驟
（一）、開(kāi)場(chǎng)白：（說(shuō)課題意介紹、教學(xué)形式介紹、自我介紹等）
（二）色彩平面設(shè)計(jì)課是高二年級(jí)美術(shù)特長(zhǎng)班高考應(yīng)試的中心內(nèi)容，也是本章的重點(diǎn)課節(jié)之一。教學(xué)內(nèi)容是在表現(xiàn)性色彩和抽象性色彩間學(xué)習(xí)與研究的思維方式，要從三維空間轉(zhuǎn)化到二維平面上，從主觀色彩表現(xiàn)至抽象語(yǔ)言，用色彩表現(xiàn)出情感的符號(hào)，是藝術(shù)審美、藝術(shù)品位的培養(yǎng)。導(dǎo)練學(xué)生學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)色彩能力的訓(xùn)練，是具象與抽象、有彩色與無(wú)彩色表現(xiàn)等豐富巧妙的構(gòu)思表現(xiàn)手法。使其自然色彩經(jīng)過(guò)分析概括和提煉成為設(shè)計(jì)色彩，從整體認(rèn)識(shí)超越自我的隨意想象和色彩的印象效果。擺脫一切寫(xiě)實(shí)強(qiáng)烈的主觀狀態(tài)，舉一反三地思索，集體參與配色練習(xí)，共同探討，師生對(duì)話互動(dòng)，明確理解色彩的三屬性及其相互關(guān)系，把握理念走出應(yīng)試教育教學(xué)誤區(qū)。為以后的學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)色彩知識(shí)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，并具有廣泛深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。本節(jié)課的特點(diǎn)之一是研究“色彩感覺(jué)”，對(duì)客觀事物的視覺(jué)心理印象，加以象征性的表達(dá)結(jié)構(gòu)及其呈現(xiàn)生命節(jié)奏的色彩構(gòu)圖，助于學(xué)生對(duì)藝術(shù)的高度概括與理念深入理解。特點(diǎn)之二是“色彩的心理”，用簡(jiǎn)練概括的教學(xué)語(yǔ)言描述色彩給予人的心理影響，分析比較復(fù)雜的抽象化現(xiàn)象。特點(diǎn)之三，“色彩的象征性”，給視覺(jué)上體現(xiàn)色彩美的內(nèi)涵與審美印象，運(yùn)用科學(xué)有效的方法對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳授藝術(shù)美。特點(diǎn)之四，“平面設(shè)計(jì)的表現(xiàn)方法，配色步驟與綜合演練”，運(yùn)用比較的方法協(xié)調(diào)色彩間的相互關(guān)系，指定領(lǐng)域補(bǔ)充內(nèi)容，形式多樣的綜合實(shí)踐。倡導(dǎo)學(xué)生找到適合自己的學(xué)習(xí)方法和探究方式。
（三）、通過(guò)課程的實(shí)施是以提高學(xué)生的設(shè)計(jì)思維，開(kāi)闊藝術(shù)視野，突出學(xué)生實(shí)踐，體現(xiàn)學(xué)生主體，優(yōu)化課堂教學(xué)效率。以“導(dǎo)”“講”“練”“評(píng)”并進(jìn)的教學(xué)模式與具體方法，正確理解平面設(shè)計(jì)色彩的抽象性語(yǔ)言和互應(yīng)關(guān)系，使色彩在形狀、構(gòu)圖、圖形、風(fēng)格、樣式等不同的要素中創(chuàng)造出和諧的平衡狀態(tài)。要求學(xué)生在課堂內(nèi)領(lǐng)悟、分析、歸納、探究的藝術(shù)方法，掌握其本質(zhì)特色，由淺入深地進(jìn)行學(xué)習(xí)色彩關(guān)系與配色方法，學(xué)會(huì)研究問(wèn)題，從整體素質(zhì)角度去謀劃課堂教學(xué)的有效方法，主動(dòng)地去激發(fā)，溶合學(xué)生“學(xué)的意識(shí)”。
（四）、如果能抓住色彩語(yǔ)言，色彩的表現(xiàn)形式，色彩的象征性與配色方法，也就把握了平面設(shè)計(jì)要素與變化規(guī)律。所以在本節(jié)課教學(xué)中，要把色彩語(yǔ)言，色彩的表現(xiàn)方法作為教學(xué)重點(diǎn)。充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，以科學(xué)的手法提高學(xué)生的設(shè)計(jì)能力和正確的操作過(guò)程。以群體教學(xué)與個(gè)別幫助為基本形式，開(kāi)發(fā)學(xué)生的藝術(shù)潛能，改進(jìn)教學(xué)方法，更新教育觀念，面向教學(xué)改革的趨勢(shì)探究藝術(shù)，發(fā)展藝術(shù)。
高二年級(jí)特長(zhǎng)生思維能力較單一性，他們習(xí)慣表現(xiàn)于寫(xiě)實(shí)性色彩，使學(xué)生感到有些困難。因此對(duì)設(shè)計(jì)色彩教學(xué)過(guò)程中讓學(xué)生多量分析、比較、探索、創(chuàng)新等各個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)難點(diǎn)。要密切聯(lián)系新舊知識(shí)，利用演示和講解來(lái)完成范畫(huà)，活躍課堂氣氛，把突破難點(diǎn)的過(guò)程當(dāng)成鞏固和加深對(duì)舊有知識(shí)的理解應(yīng)用過(guò)程。同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生分析能力的過(guò)程，從而全面達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目的和要求。
（五）、學(xué)生學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)的興趣正在從直觀——因果——概括認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化，他們的思維也在從具象轉(zhuǎn)化為抽象，三維立體轉(zhuǎn)化為二維平面。所以通過(guò)傳授使學(xué)生多觀察設(shè)計(jì)色彩，運(yùn)用類比引導(dǎo)學(xué)生建立立體交叉模式討論平面設(shè)計(jì)的要素與變化規(guī)律，歸納出設(shè)計(jì)的根源，讓學(xué)生全面理解教材（課程）。于此這節(jié)課可采用綜合運(yùn)用直觀演示、講授、自學(xué)、討論、點(diǎn)評(píng)并電教手段多種形式的教學(xué)方式。教學(xué)中教師要端正教學(xué)思想，跨越思維導(dǎo)練，激勵(lì)創(chuàng)新意識(shí)，優(yōu)化課堂教學(xué)基本環(huán)節(jié)，以導(dǎo)練為起點(diǎn)重視教學(xué)過(guò)程，加強(qiáng)師生間的雙向活動(dòng)，生生間展開(kāi)討論。積極樹(shù)立起適合未來(lái)的藝術(shù)時(shí)代的多元化、多向量、多層次和高雅美的現(xiàn)代藝術(shù)教育設(shè)計(jì)觀，進(jìn)而發(fā)展人的全面思維和審美情趣。由于本節(jié)課的內(nèi)容較多，教學(xué)容量大，教師要嚴(yán)格控制教學(xué)進(jìn)度，順利完成本節(jié)課的教學(xué)任務(wù)。
（六）、從以上分析，教學(xué)中了解到平面設(shè)計(jì)教學(xué)的內(nèi)在因素，并向教師提供一些教學(xué)活動(dòng)方式。滲透設(shè)計(jì)教學(xué)傳授藝術(shù)理念，要更加掌握藝術(shù)知識(shí)技能為中心，培養(yǎng)能力發(fā)展智力為方向，突出重點(diǎn)把握難點(diǎn)，目標(biāo)明確，層次分明等過(guò)程，演示教學(xué)把“低能”轉(zhuǎn)化為“潛能”的一種教學(xué)模式。
1導(dǎo)入新課：（組織教學(xué)、鞏固知識(shí)、引入課程）。
——以創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)環(huán)境，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣為導(dǎo)入新課的指導(dǎo)思想，列舉生活、實(shí)踐、臨摹、寫(xiě)生、創(chuàng)作、印象主義為例，引導(dǎo)學(xué)生觀察歸納他們的共同特征，再說(shuō)明平面設(shè)計(jì)表現(xiàn)形式的重要性及現(xiàn)實(shí)意義。例如：可以稍加詳細(xì)地闡明電腦數(shù)字化設(shè)計(jì)色彩的優(yōu)勢(shì)，將虛擬空間的現(xiàn)實(shí)性，復(fù)制修改的快捷性，設(shè)計(jì)制作的方便性等方面，使運(yùn)用繪圖軟件adobephotoshop來(lái)完成藝術(shù)作品，引發(fā)出新的視覺(jué)形式。即先從最簡(jiǎn)單的基本形式開(kāi)始，再逐步深入了解復(fù)雜的表現(xiàn)過(guò)程。強(qiáng)化平面設(shè)計(jì)知識(shí)，研究設(shè)計(jì)基礎(chǔ)，讓學(xué)生多觀察、體驗(yàn)、分析、比較、創(chuàng)新等思維能力，進(jìn)入新課的軌道。
2新課教學(xué)：（板書(shū)設(shè)計(jì)、示范作圖、啟發(fā)談話、組織討論）。
——現(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為，設(shè)計(jì)課不僅具有傳授藝術(shù)知識(shí)的功能，而且還有培養(yǎng)能力發(fā)展智力其審美功能。是按照新課程改革要求運(yùn)用合作、自主、探究的學(xué)習(xí)方法，引導(dǎo)學(xué)生演示操作入手，介紹復(fù)雜的技能過(guò)程。通過(guò)實(shí)踐、體驗(yàn)、創(chuàng)新、民主、開(kāi)放、以科學(xué)的課程理念開(kāi)發(fā)潛能。增進(jìn)師生之間的密切聯(lián)系，并發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出問(wèn)題，分析問(wèn)題，解決問(wèn)題，創(chuàng)新問(wèn)題等過(guò)程。
了解色彩的三屬性及相互關(guān)系、無(wú)彩色系和有彩色系表現(xiàn)方法、色彩的感覺(jué)、象征、聯(lián)想、調(diào)和等相關(guān)知識(shí)的掌握，不同國(guó)家、民族、地域、對(duì)色彩的喜愛(ài)與禁忌有所不同，對(duì)色彩基本上都是按照當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗習(xí)慣來(lái)使用的。面對(duì)實(shí)際把握特征，體現(xiàn)藝術(shù)風(fēng)格。
配色的步驟：
1、根據(jù)配色目的由大色塊處著手（如基色或主色），通過(guò)大的色塊確定畫(huà)面主要色調(diào)的冷暖、明暗、華麗、樸素等氣氛。
2、當(dāng)畫(huà)面大的色調(diào)確定后，再根據(jù)配色的目的確定一個(gè)適合的主色。
3、決定主色和基色之間的輔助色，使主色與基色之間有一個(gè)過(guò)渡的色彩，并在對(duì)比中達(dá)到協(xié)調(diào)。
4、決定賓色，這時(shí)應(yīng)該根據(jù)所需營(yíng)造的畫(huà)面效果與布局來(lái)考慮色彩的對(duì)比，均衡等關(guān)系。
5、我們?cè)谂渖珪r(shí)，注意到色彩的流行性和地域的色彩嗜好的時(shí)候，不能被傳統(tǒng)習(xí)慣所限制，應(yīng)該充分發(fā)揮個(gè)性，避免使用個(gè)人的習(xí)慣色，雖然個(gè)人常用顏色會(huì)令你信心十足，但更要拓展擁色的范圍到不常用的或者不喜歡的顏色，才能達(dá)到創(chuàng)新的色彩領(lǐng)域。
6、利用比較的方法，使色彩相互間的關(guān)系更加的協(xié)調(diào)，并且依照個(gè)人美感經(jīng)驗(yàn)和配色目的等，作細(xì)微的調(diào)整。
7、最后根據(jù)畫(huà)面的需要決定是否使用點(diǎn)綴色。此時(shí)，可按教室里每行或每組內(nèi)找一名學(xué)生敘述。為了使學(xué)生進(jìn)一步深入了解變化規(guī)律，教師引導(dǎo)學(xué)生一起完成設(shè)計(jì)內(nèi)容，以提高教學(xué)效率。
在分析操作過(guò)程中，學(xué)生的形象思維所面臨問(wèn)題，一是學(xué)生習(xí)慣表現(xiàn)于寫(xiě)實(shí)性分析操作，對(duì)抽象性分析感到有些困難；二是學(xué)生對(duì)單一性分析操作時(shí)表現(xiàn)效果良好。在引導(dǎo)學(xué)生討論問(wèn)題時(shí)，按照作品本身的發(fā)展規(guī)律出發(fā)抓住本質(zhì)特色，每一步討論有根有據(jù)，使學(xué)生分析操作討論問(wèn)題的能力得以培養(yǎng)和提高。
3常規(guī)練習(xí)：（巡回輔導(dǎo)、教師總結(jié)為相結(jié)合）
為使學(xué)生所學(xué)知識(shí)掌握的牢固性、穩(wěn)定性、藝術(shù)性、并把知識(shí)技能遷移到設(shè)計(jì)之中。此環(huán)節(jié)上進(jìn)行鞏固和練習(xí)。具體做法是先留幾分鐘時(shí)間讓學(xué)生回顧本節(jié)課中所講解的內(nèi)容。接著做另一個(gè)方面的工作：1打開(kāi)本節(jié)課完成的作品，修改或添加文字及顏色，以便靈活掌握設(shè)計(jì)風(fēng)格。讓學(xué)生分析討論，師生對(duì)話互動(dòng)，運(yùn)用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法。2學(xué)生所設(shè)計(jì)的作品能分清寫(xiě)實(shí)性與抽象性，并把握色彩變化規(guī)律，使之達(dá)到理想的教學(xué)效果。
4布置作業(yè)
為使學(xué)生系統(tǒng)全面理解和掌握平面設(shè)計(jì)原理，要求學(xué)生集體配色練習(xí)，分析色彩間的秩序和對(duì)比關(guān)系。選擇不同色調(diào)畫(huà)面，用色塊剪貼的方法做若干張色彩分解練習(xí)。此作業(yè)的目的是通過(guò)對(duì)現(xiàn)成品的構(gòu)成要素的運(yùn)用，培養(yǎng)學(xué)生開(kāi)發(fā)性地利用現(xiàn)成品進(jìn)行再構(gòu)成的能力。其次，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)技能準(zhǔn)備一幅抽象性平面設(shè)計(jì)素材，并預(yù)習(xí)下節(jié)課內(nèi)容。
(七)、板書(shū)：設(shè)計(jì)版圖的直觀性，全面性和系統(tǒng)性較強(qiáng)，在電腦屏幕上保留的時(shí)間較長(zhǎng)，對(duì)學(xué)生視覺(jué)的刺激作用明顯。將把虛擬空間設(shè)計(jì)成有聲有色的版面，虛實(shí)相應(yīng)，色彩豐富的狀態(tài)。教學(xué)中新建畫(huà)面與打開(kāi)的素材要按順序疊放靠左，以免影響作畫(huà)過(guò)程。作畫(huà)的顯示比例要大一些，必要時(shí)使用縮放工具，用導(dǎo)練的方式進(jìn)行操作，使之把設(shè)計(jì)的稿件剪切并粘貼到另一個(gè)空文檔中，將某些環(huán)節(jié)留給學(xué)生分析作圖，這樣操作時(shí)效果較為理想，設(shè)計(jì)完成之后關(guān)閉所有的素材和不必要的畫(huà)幅，然后將成功的作品保存或打印輸出即可。
（八）、以上是讓色彩呈現(xiàn)生命（平面設(shè)計(jì)）一節(jié)課教學(xué)認(rèn)識(shí)和對(duì)教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)，從提出問(wèn)題到圓滿解決，教師通過(guò)以講解和演練啟發(fā)，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生回顧學(xué)過(guò)的設(shè)計(jì)知識(shí)，靈活運(yùn)用表現(xiàn)風(fēng)格。使學(xué)生的形象思維能力逐步深化，即要掌握知識(shí)也學(xué)會(huì)感性認(rèn)識(shí)與理性認(rèn)識(shí)的分析與研究方法。
我們已經(jīng)學(xué)完了讓色彩呈現(xiàn)生命（平面設(shè)計(jì)）一節(jié)課，通過(guò)設(shè)計(jì)操作學(xué)到了一些設(shè)計(jì)色彩的特點(diǎn)和表現(xiàn)方法，對(duì)客觀事物視覺(jué)的心理現(xiàn)象。運(yùn)用比較分析的方法協(xié)調(diào)色彩間的相互關(guān)系，指定領(lǐng)域補(bǔ)充內(nèi)容，突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)。從三維立體轉(zhuǎn)到二維平面的抽象語(yǔ)言，優(yōu)化設(shè)計(jì)效果，把“低能”轉(zhuǎn)化為“潛能”，形成一套新穎的藝術(shù)設(shè)計(jì)模式。積累了一些審美知識(shí)、技能、經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)提高了學(xué)生的品德素養(yǎng)。初步具備了設(shè)計(jì)課程相關(guān)素材，雖然講完一節(jié)課程，但對(duì)設(shè)計(jì)的游歷應(yīng)是剛剛開(kāi)始，希望同學(xué)們的設(shè)計(jì)知識(shí)以理念為開(kāi)端，在你們的一生中不斷去感受美，體驗(yàn)藝術(shù)人生，豐富自己的情感與聯(lián)想，陶冶情操，提高心智領(lǐng)略出藝術(shù)的無(wú)限自由，做一名身心健全，健康向上的藝術(shù)人生。
高中美術(shù)課說(shuō)課稿篇十五
重點(diǎn)理解構(gòu)圖知識(shí)和美術(shù)術(shù)語(yǔ)的含義
幾何石膏、掛圖
一、導(dǎo)入：舉生活中的生動(dòng)圖片。
二、素描的含義;
1、用單色的點(diǎn)、線、面的結(jié)合表現(xiàn)物體的形體，色調(diào)明暗層次等造型因素的繪畫(huà)。
2、寫(xiě)生素描從內(nèi)容上分為靜物，動(dòng)物，風(fēng)景，人像及人體素描等。
3、工具可分為鉛筆、炭筆、鋼筆、毛筆、水墨、粉筆。
4、作畫(huà)時(shí)間可分為長(zhǎng)期素描，速寫(xiě)，默寫(xiě)。
1、線條、色調(diào)。對(duì)于初學(xué)者，首先學(xué)會(huì)用線條表現(xiàn)形象，即學(xué)會(huì)用線條打準(zhǔn)輪廓及把握比例，透視關(guān)系等。
2、初學(xué)者注意表現(xiàn)形體的明暗和色調(diào)的深淺。
四、素描能力的高低取決于三個(gè)方面;
1、感覺(jué)能力
2、知識(shí)(透視學(xué)、解剖學(xué)、色彩學(xué))
3、技巧：勤，練。
五、觀察能力：在動(dòng)筆作畫(huà)之前，應(yīng)該用足夠的時(shí)間觀察，研究，分析形象的特征。要堅(jiān)持多看，多分析，不斷深化認(rèn)識(shí)和理解的程度，如觀察表現(xiàn)。
1、首先分出兩大明暗體系。
2、用比較的方法分出兩大體系中不同色調(diào)的變化。
3、在比較不同的色調(diào)時(shí)，要時(shí)刻注意形體結(jié)構(gòu)的變化和周圍環(huán)境的關(guān)系及形面，在色調(diào)的處理上，有些地方要細(xì)膩柔和，有些地方要簡(jiǎn)練，概括。
六、素描的要求：
1、物圖得當(dāng)。
2、造型準(zhǔn)確。
3、質(zhì)感空間感強(qiáng)。黑白的關(guān)系，近實(shí)遠(yuǎn)虛，近大遠(yuǎn)小。
七、素描考試指導(dǎo)：構(gòu)圖定整。結(jié)構(gòu)明確。層次分明，刻畫(huà)深入，總體感強(qiáng)，注意形象(局部)。
八、靜物寫(xiě)生：
1、構(gòu)圖，上下左右均衡。
2、切點(diǎn)定形。
3、形體分析。
4、鋪大調(diào)子。
5、深入刻畫(huà)(整體-局部-整體的素描原則)。
6、整體調(diào)查。a、形體比例處理。b、形體色調(diào)表現(xiàn)。c、形體背景有空間感
d、物體質(zhì)感。
十、課后作業(yè)：讓學(xué)生利用所學(xué)的知識(shí)，臨摹一幅石膏素描。
高中美術(shù)課說(shuō)課稿篇十六
1、教學(xué)基本思路：
a教材主要處理的是美術(shù)家的自我認(rèn)同跟社會(huì)環(huán)境的關(guān)系，也就是說(shuō)，美術(shù)家究竟怎樣看待自己的職業(yè)？教師可以通過(guò)歷史的透視和具體美術(shù)作品的分析，來(lái)理解美術(shù)家的自我跟社會(huì)角色之間的關(guān)系。在某種程度上，美術(shù)家的自我和社會(huì)之間存在著一定程度的矛盾。社會(huì)試圖分派給藝術(shù)家一個(gè)明確的身份：工匠、雜役、職業(yè)畫(huà)師、藝術(shù)家；但美術(shù)家卻往往把自己看做一個(gè)完整的"人"，游離于各種身份之間。畫(huà)家或雕塑家僅僅是一種通常的稱謂和職業(yè)身份，不能反映某個(gè)具體藝術(shù)家的個(gè)性特點(diǎn)。而美術(shù)家更重視的，可能正是自己的人格和個(gè)性。在教學(xué)過(guò)程中，可以把這條中心線索跟對(duì)美術(shù)作品的分析聯(lián)系起來(lái)，層層深入地體現(xiàn)這條線索，并且貫徹到教材提供的兩個(gè)"活動(dòng)建議"當(dāng)中去。
b、教學(xué)材料分析。
教材提供的美術(shù)作品可以分為三組，反映出美術(shù)家表現(xiàn)自己的不同方式：《拉斯科巖畫(huà)》和《埃及墓室壁畫(huà)》是通過(guò)匿名的手段來(lái)表現(xiàn)自我的。這幾件作品年代較早，藝術(shù)家還沒(méi)有充分的自我意識(shí)，并且社會(huì)也沒(méi)有給予藝術(shù)家很高的地位，不允許他們過(guò)于明顯地突出自己。嚴(yán)格說(shuō)來(lái)，在這些作品創(chuàng)作的時(shí)期，還沒(méi)有我們現(xiàn)在意義上的"藝術(shù)家"，原始時(shí)期的"藝術(shù)家"實(shí)際上是巫師，而在古埃及和中國(guó)的商周時(shí)期，"藝術(shù)家"的準(zhǔn)確身份是工匠，甚至是奴隸。
第二組作品，是14世紀(jì)以來(lái)的一些美術(shù)家的自畫(huà)像。教材中的幾幅自畫(huà)像已經(jīng)涉及到這個(gè)問(wèn)題。我們可以看到，除了阿爾泰米西亞？真蒂萊斯基之外，其他畫(huà)家的自畫(huà)像都沒(méi)有用作畫(huà)的工具來(lái)暗示自己的畫(huà)家身份。相反，丟勒像基督，普桑像貴族，金農(nóng)像隱士，而倫勃朗則把自己畫(huà)成一個(gè)真實(shí)、樸素、平凡、有血有肉的市民。
真蒂萊斯基的自畫(huà)像稍微有點(diǎn)特殊，或許因?yàn)樗且粋€(gè)女畫(huà)家。實(shí)際上，當(dāng)時(shí)女畫(huà)家的自畫(huà)像往往也不把自己畫(huà)成畫(huà)家，而是畫(huà)成淑女。
除此之外，真蒂萊斯基和金農(nóng)都是用的側(cè)面像，這也具有某種心理暗示的意味。一般而言，在正面像中，美術(shù)家可以和觀眾達(dá)成交流，而側(cè)面像則似乎表明畫(huà)家更愿意自行其是，因而其個(gè)性也更加孤僻和鮮明。
第三組作品是處于創(chuàng)作或生活場(chǎng)景中的美術(shù)家。在這里，美術(shù)家的工作環(huán)境也具有一定的含義。委拉斯貴支的畫(huà)室是在皇宮，侏儒、侍女、小公主和鏡子里的國(guó)王和王后清晰地表明這個(gè)場(chǎng)所的性質(zhì)。畫(huà)家本人是"宮廷畫(huà)師"，負(fù)責(zé)記錄這些人物和事件。而維米爾卻是耐心地坐在自己那狹小的畫(huà)室里描繪一位抱樂(lè)器的姑娘。跟《宮娥》相比，這是一個(gè)再平凡不過(guò)的地方。委拉斯貴支自畫(huà)像面前那塊巨大的畫(huà)布表明他記錄的是重要的事件和宏偉的景象，而維米爾那塊小畫(huà)布則說(shuō)明他更專注于普通生活的細(xì)節(jié)。
2、教學(xué)目標(biāo)：了解美術(shù)家社會(huì)地位的變化以及這種變化同文化、經(jīng)濟(jì)、政治因素的關(guān)系；了解創(chuàng)作者的自我意識(shí)在作品上的表現(xiàn)方式；學(xué)會(huì)把特定的視覺(jué)圖式以及風(fēng)格特點(diǎn)跟藝術(shù)家的生活、生存環(huán)境聯(lián)系起來(lái)，以一種歷史的觀點(diǎn)來(lái)看待美術(shù)作品。
3、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)及確定依據(jù)：重點(diǎn)：美術(shù)家社會(huì)地位的歷史變化；自我和社會(huì)的關(guān)系。本課的難點(diǎn)：引導(dǎo)他們深入理解自我和社會(huì)的關(guān)系。
4、三維教學(xué)目標(biāo)及確定依據(jù)。
知識(shí)與技能：學(xué)生要在學(xué)習(xí)中了解分析類似的美術(shù)現(xiàn)象的方法，學(xué)會(huì)舉一反三。初步掌握基本美術(shù)欣賞語(yǔ)言的表達(dá)方式和方法，來(lái)表達(dá)自己的情感和思想。形成美術(shù)基本素養(yǎng)。
過(guò)程與方法：學(xué)生能以個(gè)人或集體合作的方式參與欣賞討論，豐富視覺(jué)審美經(jīng)驗(yàn)，發(fā)展美術(shù)鑒賞能力。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：學(xué)生能體驗(yàn)美術(shù)活動(dòng)的樂(lè)趣，獲得對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的持久興趣；激發(fā)創(chuàng)造精神，陶冶高尚的審美情操，完善人格。
5、課程資源的開(kāi)發(fā)及有機(jī)整合。
a、教材或課程所需圖片的多媒體課件。在制作的課件中，教師可以提供一些有特點(diǎn)的自畫(huà)像或肖像畫(huà)作品供學(xué)生參考，領(lǐng)會(huì)塑造、表現(xiàn)性格的一些方法。將觀察的內(nèi)容一一地加以列舉并比較，引導(dǎo)學(xué)生將觀察與分析科學(xué)化、系統(tǒng)化，并運(yùn)用教材所介紹的知識(shí)對(duì)比較的結(jié)果進(jìn)行分析。
b、在課前，請(qǐng)同學(xué)們從網(wǎng)上或者書(shū)中查閱一些關(guān)于肖像刻畫(huà)（繪畫(huà)、攝影），然后到課堂上與同學(xué)們分享。
學(xué)情分析：高中生已經(jīng)具有一定的認(rèn)識(shí)能力和判斷能力。但由于高中階段學(xué)生的社會(huì)意識(shí)以及生活經(jīng)驗(yàn)的局限，可能對(duì)本課的主題理解的不夠深入，所以教師在教學(xué)中手段要盡量多樣化，在課前，讓學(xué)生去查找一些這方面的資料或者故事拿到課堂上與同學(xué)分享。
心理調(diào)節(jié)的方法指導(dǎo)：充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，鼓勵(lì)他們查找資料，大膽想像和發(fā)表自己的意見(jiàn)并能體會(huì)美術(shù)作品的美術(shù)語(yǔ)言與形式特征。
知識(shí)建構(gòu)的方法指導(dǎo)：從學(xué)生對(duì)美術(shù)家工作和生活的想像入手，結(jié)合具體美術(shù)作品的分析，來(lái)逐步引導(dǎo)學(xué)生理解教材的主要思想和內(nèi)容。一方面發(fā)揮學(xué)生的想像力，另一方面通過(guò)歷史背景的講解來(lái)加深學(xué)生對(duì)美術(shù)家的自我與社會(huì)的關(guān)系這個(gè)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)。適當(dāng)運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)和相互討論的方式來(lái)促進(jìn)學(xué)生的思考。
教學(xué)方法的選擇及依據(jù)：主要采用"比較鑒賞法"，提問(wèn)法，討論法、觀察法等。適當(dāng)運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)和相互討論的方式來(lái)促進(jìn)學(xué)生的思考。
理論依據(jù)：〈〈基礎(chǔ)教育課程改革綱要〉〉中指出：倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生收集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問(wèn)題的能力以及交流與合作的能力。
借助多媒體課件、圖片等資料進(jìn)行教學(xué)。
創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情景導(dǎo)入、激發(fā)興趣誘發(fā)探究。
a、圖片欣賞導(dǎo)入。
1。圖片欣賞：每個(gè)藝術(shù)家即使在表現(xiàn)同一個(gè)對(duì)象時(shí)，也會(huì)具有自己鮮明的特點(diǎn)，并且還欣賞過(guò)金農(nóng)的作品《月》。（出示圖片）。
2。提問(wèn)：請(qǐng)同學(xué)們想像一下，畫(huà)《月》的這位藝術(shù)家是一個(gè)什么樣的人？學(xué)生口頭描述對(duì)金農(nóng)的想像。）。
b、講授。
1。思考提問(wèn)：現(xiàn)在我們來(lái)看藝術(shù)家本人對(duì)自己的描繪。（出示金農(nóng)的《自畫(huà)像》）。
看看跟我們想像的有什么不同？藝術(shù)家為什么要這樣畫(huà)？（學(xué)生討論）。
小結(jié)：美術(shù)家對(duì)自己的看法可能和我們想像的不一樣。
2。作品欣賞：《拉斯科巖畫(huà)上的手印》、《埃及工匠正在制作獅身人面像》。
思考：這幾件美術(shù)作品表現(xiàn)的是什么內(nèi)容？有沒(méi)有藝術(shù)家留下的痕跡？怎樣留下來(lái)的？
進(jìn)一步思考：這些作品是什么時(shí)候留下來(lái)的？當(dāng)時(shí)屬于什么樣的歷史時(shí)期？藝術(shù)家處于什么樣的地位？（學(xué)生討論，教師進(jìn)行適當(dāng)?shù)闹v解。）。
3。作品欣賞：三幅《自畫(huà)像》（丟勒、普桑、真蒂萊斯基）。
這是一組自畫(huà)像。仔細(xì)觀察畫(huà)面，回答下列問(wèn)題：
a。是正面還是側(cè)面？男畫(huà)家還是女畫(huà)家？年輕還是年老？
b。你是否知道這些藝術(shù)家的相關(guān)背景？他們分別屬于什么時(shí)期？
c。畫(huà)面是否暗示出創(chuàng)作者本人是一位畫(huà)家？通過(guò)什么方式來(lái)暗示的？如果沒(méi)有這種暗示，那又是為什么？（結(jié)合學(xué)生回答的情況，教師進(jìn)行必要的講解。）。
4。完成第61頁(yè)的"思考與交流"：倫勃朗的三幅自畫(huà)像。
這些自畫(huà)像各自反映出作者什么樣的心情？（中年以后的倫勃朗接連遭受不幸，晚年竟然落到靠救濟(jì)金度日的地步，自畫(huà)像也表現(xiàn)出一種濃厚的滄桑感。）。
c、集體討論：對(duì)比分析《宮娥》和《畫(huà)室》。
1。畫(huà)家所在的環(huán)境或場(chǎng)所有什么區(qū)別？2。畫(huà)家自己是以什么方式出現(xiàn)在畫(huà)面上的？
3。能否看出畫(huà)家對(duì)自己職業(yè)的看法？
d、分組討論：1。討論和分析對(duì)象：《聽(tīng)琴圖》、《西園雅集圖》。
2。思考：a。畫(huà)的是什么樣的場(chǎng)景？b。作者是以什么身份在畫(huà)畫(huà)？
（教師講解：在中國(guó)古代，純粹的畫(huà)家地位很低，被稱為"工匠"；而文人兼畫(huà)家這一身份卻具有很高的地位。）。
五、總結(jié)。
在各個(gè)歷史時(shí)期，美術(shù)家的社會(huì)地位不同，他們對(duì)自己的看法也不盡一致。例如《聽(tīng)琴圖》，宋徽宗是一位畫(huà)家，但又是一位皇帝。這件作品既體現(xiàn)了他對(duì)繪畫(huà)的興趣，也表明了他至高無(wú)上的身份。
活動(dòng)交流：課下完成"活動(dòng)建議一"，教師選出一些作品進(jìn)行評(píng)議、交流。