學(xué)會(huì)管理時(shí)間，合理安排學(xué)習(xí)和休息的時(shí)間。怎樣才能寫(xiě)一篇完美的總結(jié)？除了追求簡(jiǎn)明扼要外，還需要關(guān)注細(xì)節(jié)和語(yǔ)言表達(dá)的精準(zhǔn)度。以下是一些有趣的故事和笑話，希望能給大家?guī)?lái)歡笑。
讀經(jīng)的心得篇一
讀經(jīng)是一種精神的修煉，它不僅能完善我們的知識(shí)結(jié)構(gòu)，還能啟迪我們的智慧，提升我們的情操。在讀經(jīng)的過(guò)程中，我們可以體會(huì)到眾多的感悟，這些感悟成為我們心靈的財(cái)富，讓我們受益終生。
開(kāi)篇段：讀經(jīng)的重要性
讀經(jīng)是中華民族的傳統(tǒng)美德，它對(duì)于每一個(gè)人來(lái)說(shuō)都是至關(guān)重要的。首先，讀經(jīng)有助于塑造我們的價(jià)值觀。經(jīng)書(shū)中的智慧和道德教誨可以引導(dǎo)我們正確的思考和行為，使我們成為一個(gè)有道德、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。其次，讀經(jīng)可以增長(zhǎng)我們的知識(shí)。經(jīng)書(shū)是前輩智慧的結(jié)晶，它包含了豐富的文化和歷史知識(shí)，通過(guò)讀經(jīng)，我們可以了解到前輩的思想和經(jīng)驗(yàn)，從而更好地認(rèn)識(shí)和把握世界。最后，讀經(jīng)可以提升我們的修養(yǎng)。經(jīng)書(shū)中充滿(mǎn)了深刻的思索和高尚的情操，通過(guò)閱讀，我們可以感受到其中蘊(yùn)含的智慧和美感，感染我們的心靈，讓我們逐漸成為一個(gè)有修養(yǎng)、有內(nèi)涵的人。
主體段一：讀經(jīng)的自省與反思
讀經(jīng)是一個(gè)思考自我的過(guò)程。當(dāng)我們讀到經(jīng)書(shū)中提出的問(wèn)題和觀點(diǎn)時(shí)，我們往往會(huì)停下來(lái)反思自己的思考和行為方式。比如經(jīng)書(shū)中提到的“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)”，這句話讓我想起了自己在平常的學(xué)習(xí)中是否堅(jiān)持不懈，是否能夠在困難面前始終保持積極進(jìn)取的精神。
讀經(jīng)也是一個(gè)認(rèn)知世界的過(guò)程。經(jīng)書(shū)中的智慧思想能夠讓我們對(duì)人生、社會(huì)有更深入的思考，有助于我們走向更為廣闊的視野。通過(guò)讀經(jīng)，我了解到了自己的不足之處，我開(kāi)始重新評(píng)估自己的處世態(tài)度和人生目標(biāo)，并且樹(shù)立了正確的人生觀和價(jià)值觀。
主體段二：讀經(jīng)的啟迪與智慧
讀經(jīng)能夠給予我們深刻的啟示和智慧。經(jīng)書(shū)中的故事和道理揭示了生活的真諦，以及人生的道路。比如，在讀《論語(yǔ)》時(shí)，我從中學(xué)到了謙虛、勤奮、誠(chéng)實(shí)等美德的重要性。這些美德不僅僅是為了表面的形象，更是一種內(nèi)心的修煉。通過(guò)讀經(jīng)，我在工作和生活中都更加注重真誠(chéng)的對(duì)待他人，以及時(shí)刻保持謙虛和勤奮的態(tài)度。
讀經(jīng)也能夠給予我們智慧的啟發(fā)。經(jīng)書(shū)中存在著許多高深的思想和理論，讀懂這些思想和理論需要一定的智慧和思索能力。通過(guò)反復(fù)的閱讀和思考，我們才能理解其中的真理和智慧，使它們深入到我們的靈魂深處，成為我們行為的準(zhǔn)則。
主體段三：讀經(jīng)的美感與情感
讀經(jīng)可以給予我們無(wú)窮的美感與情感體驗(yàn)。經(jīng)書(shū)以?xún)?yōu)美的篇章、婉轉(zhuǎn)的詞句表達(dá)了世間萬(wàn)象、人生百態(tài)，通過(guò)閱讀我們可以感受到其中的美與情，從而豐富我們的心靈世界。經(jīng)書(shū)中的古文美詞使我感受到古人的高尚情懷和文學(xué)境界，使我更加珍惜身邊的一草一木、一花一葉。讀經(jīng)時(shí)，我時(shí)常感到陶冶了心胸，增長(zhǎng)了情操。
讀經(jīng)也可以引起我們的共鳴和情感上的共鳴。經(jīng)書(shū)中的智慧和情感觸動(dòng)了我們內(nèi)心深處的共鳴，使我們更加理解和關(guān)愛(ài)他人。當(dāng)我讀到經(jīng)書(shū)中的許多智慧箴言時(shí)，我總是情不自禁地感到親切，仿佛在耳邊響起了前輩們的教誨。
結(jié)尾段：讀經(jīng)的重要性與收獲
綜上所述，讀經(jīng)對(duì)我們而言是至關(guān)重要的。它能夠提升我們的認(rèn)知能力、豐富我們的內(nèi)涵、啟發(fā)我們的智慧。通過(guò)讀經(jīng)，我們不僅能夠增加知識(shí)，也能夠提升自我修養(yǎng)，培養(yǎng)正確的人生觀和價(jià)值觀，在社會(huì)中積極發(fā)揮作用。因此，我將堅(jiān)持讀經(jīng)，將讀經(jīng)融入日常生活，并嘗試將讀經(jīng)的智慧應(yīng)用到實(shí)際中去，讓自己受益一生。無(wú)論在何時(shí)何地，讀經(jīng)都是我思考人生、塑造自我、培養(yǎng)情操的重要方式。
讀經(jīng)的心得篇二
讀經(jīng)典心得體會(huì)要怎么寫(xiě)，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)，參考優(yōu)秀的讀經(jīng)典心得體會(huì)樣本能讓你事半功倍，下面分享【讀經(jīng)典心得體會(huì)精選5篇】，供你選擇借鑒。
學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)可以提高自己的素養(yǎng)?！靶奚?、齊家、治國(guó)、平天下?！毙奚硎且磺械母荆奁渖?，先要獲得完善的知識(shí)，只有用知識(shí)武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國(guó)天下。正所謂千里之行始于足下，再遠(yuǎn)大的理想，再美好的打算，在沒(méi)有實(shí)現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識(shí)能夠讓你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之處從而去完善。比如：在工作中，我們要做的不是發(fā)怒不是指責(zé)，要從自身找不足，或是制定一個(gè)短期和長(zhǎng)期目標(biāo)，放在一個(gè)最顯眼的位置，能夠時(shí)時(shí)的看到，這樣你就能比較容易的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
《國(guó)學(xué)》讓我學(xué)會(huì)感恩、子曰：“弟子，入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文。”這句話的意思是說(shuō)：孔子說(shuō)：“學(xué)生，在家里孝順父母，在外要敬愛(ài)兄長(zhǎng)，做事謹(jǐn)慎而誠(chéng)實(shí)，博愛(ài)眾人，而親近仁德的人，躬行實(shí)踐之后有剩余的力量，再去學(xué)習(xí)《詩(shī)》《書(shū)》等經(jīng)典。”通過(guò)學(xué)習(xí)《國(guó)學(xué)》，我明白了許多人生道理，如對(duì)自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對(duì)待;對(duì)有困難的人應(yīng)該從樂(lè)于助人的心去對(duì)待;對(duì)犯錯(cuò)的人應(yīng)該以寬容的心去對(duì)待……在一切日常生活言語(yǔ)行為中要小心謹(jǐn)慎，要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌，尊敬長(zhǎng)輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)善良的人、做一個(gè)孝順父母的人、做一個(gè)有禮貌的人?？梢哉f(shuō)，國(guó)學(xué)知識(shí)里面對(duì)人生道理仿佛是指明人生方向的一個(gè)指南針，在你看不清前方時(shí)，為你撥開(kāi)眼前的迷霧，為你指出正確的方向。
《國(guó)學(xué)》是我們中國(guó)人特有的國(guó)粹，它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后，我要多加學(xué)習(xí)，讓“國(guó)學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫。作為中國(guó)人，我們應(yīng)該以此為傲，也希望大家能繼承并發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)文化，使其在歷史的舞臺(tái)上熠熠生輝、永不衰竭!
以千年文明為伴，與中華經(jīng)典同行。誦讀經(jīng)典，學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化，體會(huì)語(yǔ)句中的精華。讀完了《經(jīng)典誦讀》，我受益匪淺。中華文化，歷史悠久，五千年的歲月，沒(méi)有一絲的褪色，仍然是那么博大精深。從“人之初，性本善”到“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?”從《岳陽(yáng)樓記》到《蘭亭集序》都熠熠地展示著它博大精深的魅力。
五千年的歷史中，不知誕生了多少優(yōu)秀的文學(xué)家，也不知誕生了多少優(yōu)秀的古籍，每一個(gè)文學(xué)家，都用自己的汗水，譜寫(xiě)了一篇篇精彩的文章，他們的思想，他們的感情，都融入在他們的作品里，留給后人琢磨。
就說(shuō)儒家的《論語(yǔ)》吧，每一句都富含著人生的真理，其中的一句“君子求諸已，小人求諸人?！鄙钊胛倚?。它是出于圣賢孔子老先生之口，告訴我們“當(dāng)某些不理想的事發(fā)生后，小人往往會(huì)責(zé)罵別人，從別人身上找原因;君子則會(huì)先反省自己，找出缺點(diǎn)，改進(jìn)自己?！边@恐怕就是君子與小人的區(qū)別吧?！皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！边@句話更是展現(xiàn)了學(xué)習(xí)的奧秘，如果你想學(xué)習(xí)優(yōu)異，必須要善于思考，不真正理解，只思不學(xué)，只能是空想。
“敖不可長(zhǎng)，欲不可從，志不可滿(mǎn)，樂(lè)不可極?！笔俏乙簧膯⒌?，它體現(xiàn)出古人道德修養(yǎng)的高度自覺(jué)性，告誡我不能驕傲，要謙虛待人，是我們成就完美人格必不可少的一步。
而一首首詩(shī)給我?guī)?lái)的感覺(jué)則和名言不同，詩(shī)人們用自己的汗水，把自己的感情通過(guò)詩(shī)句表達(dá)出來(lái)，表現(xiàn)了他們的風(fēng)格。讀了很久，最令我贊嘆的便是蘇軾的《水調(diào)歌頭》。全詞設(shè)景清麗雄闊，如月光下廣袤的清寒世界，天上、人間來(lái)回馳騁的開(kāi)闊空間。將此背景與詞人超越一己之喜樂(lè)哀愁的豁達(dá)胸襟、樂(lè)觀情調(diào)相結(jié)合，便典型地體現(xiàn)出蘇詞清雄曠達(dá)的風(fēng)格。
人的一生猶如一條長(zhǎng)路，有許多的岔道，我們有時(shí)會(huì)走錯(cuò)路，但有人會(huì)來(lái)提醒你，它就是國(guó)學(xué)就是經(jīng)典詩(shī)文，因?yàn)樗奂怂谐晒θ说慕?jīng)驗(yàn)，是民族智慧的結(jié)晶，其價(jià)值歷久彌新，我們沒(méi)有理由不繼承和發(fā)揚(yáng)這一民族的瑰寶。用古人的一句話說(shuō)就是“凡欲顯勛績(jī)、揚(yáng)光烈者，莫良于學(xué)?！?BR> 誦讀一句句充滿(mǎn)哲理的話，我們的心靈得到了升華，不僅如此，從中，我們還將體驗(yàn)到讀書(shū)的樂(lè)趣，更能引領(lǐng)我們走上成功的道路，何樂(lè)而不為呢。
為了傳承中華傳統(tǒng)經(jīng)典文化，提高我市小學(xué)語(yǔ)文老師古詩(shī)文誦讀與教學(xué)水平。20--年11月1日，由--市教育局主辦的慶陽(yáng)市吟誦教學(xué)培訓(xùn)會(huì)在市政府禮堂舉行。前來(lái)參會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)、老師分別來(lái)自全市七縣一區(qū)。本次培訓(xùn)班很榮幸邀請(qǐng)了全國(guó)著名語(yǔ)文特級(jí)教師、吟誦名家、“素讀”經(jīng)典課程創(chuàng)始人陳琴老師。
開(kāi)班儀式上，慶陽(yáng)市教育局盧化棟局長(zhǎng)作了熱情洋溢的歡迎致辭，他首先代表慶陽(yáng)市教育局對(duì)陳琴老師及本次活動(dòng)表示感謝，談及此次活動(dòng)的意義，盧局長(zhǎng)指出此次吟誦培訓(xùn)旨在親近經(jīng)典，傳承中國(guó)文化，讓老師們通過(guò)培訓(xùn)能夠探討吟誦教學(xué)的形式，帶著思考和理解把吟誦滲透進(jìn)教學(xué)過(guò)程，分享吟誦的成果，加深規(guī)范化教學(xué)模式。
上午陳琴老師講述了自己的經(jīng)歷，由此我看到這位勇于開(kāi)拓教師的足跡，她的每一步都是艱辛的，同時(shí)又是堅(jiān)實(shí)的;每一個(gè)腳印都是清晰的，同時(shí)又是浸潤(rùn)著心血的;每一次轉(zhuǎn)折是痛苦的，同時(shí)又是快樂(lè)的。十余年致力于小學(xué)語(yǔ)文“素讀”經(jīng)典的探索。她的學(xué)生在小學(xué)畢業(yè)前基本能達(dá)到“背誦十萬(wàn)字，讀破百部書(shū)，手寫(xiě)千萬(wàn)言”的目標(biāo)。陳琴老師的學(xué)生的驚人的識(shí)字量、背誦量，是如何突破的。原來(lái)是靠?jī)H僅的每天早讀的二十分鐘和晚上的作業(yè)要求的誦讀二十分鐘而做到的。當(dāng)然，這也少不了陳琴老師在課程實(shí)施中的措施，做到課程的內(nèi)容理性化，做到遵循文化傳承的規(guī)則，遵循教育發(fā)展的規(guī)則。在過(guò)程中，還不求人人并進(jìn)，允許點(diǎn)面參差。
陳琴老師的課上的是中國(guó)古代的、經(jīng)典的詩(shī)詞格律。她所實(shí)踐的，就是把課本簡(jiǎn)單教，留出大量時(shí)間來(lái)吟誦古詩(shī)詞，當(dāng)然，這與陳老師深厚的沉淀與修養(yǎng)是分不開(kāi)的。
陳琴老師在教授吟誦課程前，她先告訴孩子以前的中國(guó)人是怎樣讀書(shū)的，給孩子們展示她自己班的孩子吟誦的視頻，告訴孩子們吟誦的規(guī)則，然后帶著孩子吟誦，孩子們徜徉在吟誦之中樂(lè)而不疲，下課時(shí)間到了，可孩子們深深眷念著課堂，圍著老師久久不愿離去，場(chǎng)景令人動(dòng)容。
下午陳琴老師繼續(xù)為大家打開(kāi)一扇視覺(jué)的開(kāi)闊天空，她作了“以中國(guó)人的方式讀書(shū)——經(jīng)典素讀教學(xué)法例談”講座，陳琴老師解釋道：“素讀“其實(shí)是一種讀書(shū)方法，就是不追求對(duì)內(nèi)容理解的深度和廣度，只是反復(fù)有聲的朗讀，直到把誦讀的內(nèi)容背誦得滾瓜爛熟為止，是一種很樸素的讀法。第一次聽(tīng)到這種讀書(shū)方法，開(kāi)始的時(shí)候我還抱著懷疑的態(tài)度，難道可以這樣教學(xué)生讀書(shū)嗎?這與“不求甚解”有何區(qū)別?但是隨著陳琴老師講座的深入，我不禁被她的文化底蘊(yùn)折服了，任何難記字多的詩(shī)詞歌賦給她一個(gè)調(diào)，立馬變成抑揚(yáng)頓挫讓人容易記住的歌曲了。
不僅如此，在她的講座中還有一段二十分鐘左右的視頻，播放的是她所教的一年級(jí)孩子的一場(chǎng)讀書(shū)匯報(bào)課，這些孩子跟我見(jiàn)過(guò)的一年級(jí)孩子一樣活潑好動(dòng)，但是在匯報(bào)課上陳琴老師沒(méi)有講過(guò)一句話，活動(dòng)的程序全部由學(xué)生主持，可在這節(jié)課上孩子們情緒高漲，從頭到尾都是在吟誦經(jīng)典，孩子們有的拍手吟誦，有的搖頭晃腦，更有甚者手舞足蹈，孩子們盡情享受經(jīng)典帶來(lái)的讀書(shū)之樂(lè)，樂(lè)在其中。對(duì)照我們的教育，我一直在思考：老師想盡各種方法引導(dǎo)孩子讀書(shū)，背書(shū)，可是為什么我們總是有些孩子不愿意讀書(shū)呢?聽(tīng)了陳琴的素讀法，我有了很大的啟發(fā)，是的，現(xiàn)在我們惟恐孩子在家里不自覺(jué)看書(shū)，于是時(shí)常要求孩子要按照要求讀書(shū)，比如讀什么書(shū)、怎么讀、讀多長(zhǎng)時(shí)間等，有時(shí)也要求孩子們帶著任務(wù)去讀，比如說(shuō)說(shuō)收獲、感想、學(xué)到了什么知識(shí)等，有時(shí)是為了考試而讀，過(guò)渡的目的性和功利性反而會(huì)讓孩子厭煩讀書(shū)，久而久之喪失讀書(shū)的興趣。
兩個(gè)多小時(shí)里掌聲與喝彩聲此起彼伏，她的觀點(diǎn)“今天的讀書(shū)法是蜻蜓點(diǎn)水式，雁過(guò)無(wú)痕，翻過(guò)千萬(wàn)卷卻沒(méi)有讀懂一本書(shū)，“腹有詩(shī)書(shū)少年強(qiáng)!”而‘素讀’能讓學(xué)生腹有詩(shī)書(shū)，能把閱讀的種子留在身上”給我們留下深刻印象，她的博學(xué)多才、對(duì)于經(jīng)典的信手拈來(lái)、幽默睿智也讓我們自嘆弗如，她的吟誦調(diào)更是贏得傾慕。
以全課程教育理念為引領(lǐng)，以傳統(tǒng)文化與民族精神為載體的經(jīng)典誦讀活動(dòng)已經(jīng)開(kāi)展了幾個(gè)學(xué)期了，取得了階段性成果，該項(xiàng)活動(dòng)的開(kāi)展并科學(xué)運(yùn)作，不僅拓寬了學(xué)科課程與非學(xué)科課程的課程資源，更給教育改革與創(chuàng)新提供了最佳契機(jī)。此次活動(dòng)，本人與學(xué)生共同參與，熟讀精思，感悟頗深，真乃受益非淺。
所謂經(jīng)典，是指?jìng)鹘y(tǒng)的，對(duì)后人影響深遠(yuǎn)的文化珍品，精美的詞句，警示的格言，都給人以文化的陶冶和知識(shí)的拓展，對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)典做到耳熟能詳，無(wú)疑是讓我們?cè)谙碛糜脗鹘y(tǒng)文化精華組合的精神盛宴?！袄杳骷雌?，灑掃庭除，”這是告訴我們，一個(gè)從小就要養(yǎng)成勤奮，樸實(shí)，愛(ài)勞動(dòng)的好習(xí)慣，“一粥一飯當(dāng)思來(lái)之不易，半絲半縷，恒念物力維艱”勤勞節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德，孩子是國(guó)家的未來(lái)，民族的希望之所在，對(duì)他們進(jìn)行良好的生活習(xí)慣的培養(yǎng)，小至家庭，大至國(guó)家與民族的優(yōu)良傳統(tǒng)與良好習(xí)俗的形成影響是不言而喻的。
“不貪意外之財(cái)，不謀意外之想”這是告訴我們，做人從要保持艱苦樸素、淡泊明利、廉潔處事，公正做人的崇高品質(zhì)，“父母訓(xùn)，要牢記”這是在向我們闡釋尊老愛(ài)幼這一中華民族傳統(tǒng)美德，同時(shí)更提醒我們從小養(yǎng)成做謙虛、誠(chéng)實(shí)之人的習(xí)慣，經(jīng)典精華，更給我們以深刻啟示，“宜未雨而綢繆，無(wú)臨渴而掘井”提醒我們做事應(yīng)有充分準(zhǔn)備，亦不打無(wú)準(zhǔn)備之仗，經(jīng)典誦讀，是對(duì)廣大中小學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義和民族傳統(tǒng)教育的最佳教材，是弘揚(yáng)族精神，張揚(yáng)中華文化的魅力的法寶，經(jīng)典誦讀，使我們跨越了時(shí)空界線，連接起亙古爍今的世族文化精粹，為擁有五千年悠久歷史和五千年?duì)N爛文化的中華民族唱響了發(fā)揚(yáng)民族精神，弘揚(yáng)民族文化的最強(qiáng)音。它是民族傳統(tǒng)與民族精神的化身。
經(jīng)典誦讀，不僅有其獨(dú)特的精神魄力，更給學(xué)生和教師提供了知識(shí)拓展的廣闊空間，
從表層看，豐富了知識(shí)，。開(kāi)闊了眼界，作為教師，不僅拓展了課程思維領(lǐng)域，而且增加了自身的文化底蘊(yùn)，實(shí)現(xiàn)了真正意義上的教學(xué)相長(zhǎng)，而學(xué)生在從科學(xué)的記憶規(guī)律中體驗(yàn)了傳統(tǒng)習(xí)俗中所倡導(dǎo)的“背會(huì)唐詩(shī)三百首，不會(huì)寫(xiě)了也會(huì)吟”的勤奮學(xué)習(xí)之妙訣。
如果說(shuō)，全課程教育是科學(xué)教育領(lǐng)域之中的一棵長(zhǎng)青之樹(shù)，那么，經(jīng)典誦讀則是這棵長(zhǎng)青之樹(shù)所結(jié)的金色碩果，愿這累累碩果為教育這塊希望的沃土孕育出更多的輝煌與絢爛。
老師今天布置作業(yè)，讓我們回去看山東少兒頻道的《經(jīng)典誦讀大賽》，今天晚上，我回家看了，看完之后，我有許多感想。
晚上九點(diǎn)五分，比賽如期開(kāi)始了，我仔仔細(xì)細(xì)的看，這是一個(gè)對(duì)于少年兒童積累詩(shī)詞的比賽。主持人先讓選手們上場(chǎng)，上場(chǎng)之后，主持人宣布比賽分三局，第一局是根據(jù)大屏幕所給的重點(diǎn)字詞答詩(shī)，必須在五秒鐘之內(nèi)說(shuō)出來(lái)自己的答案，不然的話就取消這一輪的機(jī)會(huì)了。第二輪會(huì)出來(lái)一些小朋友扮演的詩(shī)人，小朋友會(huì)出題給選手們做，有10分的，20分的，30分的，選手自己選題，還是五秒鐘之內(nèi)，打錯(cuò)加分，打錯(cuò)減分。第三輪是讓選手們到幼兒園去教小朋友背古詩(shī)，成功或者不成功，不加分不減分。
我的感想：古詩(shī)是我們中國(guó)的文化，我們要把它學(xué)好，看，小選手們可以急中生智，輪到自己是毫不緊張，不假思索就說(shuō)出來(lái)了，我們卻總是學(xué)了就忘了，記不住太長(zhǎng)時(shí)間，一個(gè)中國(guó)人，就應(yīng)該把自己國(guó)家的古文化學(xué)到最深點(diǎn)，學(xué)到最深處，還有我們要學(xué)習(xí)選手們的驚人毅力，他們?cè)谂_(tái)下肯定也沒(méi)少吃苦頭，俗話不是說(shuō)嗎“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功”，憑著驚人的毅力和自己的頭腦才能讓自己變得更加聰明。
這個(gè)節(jié)目還能讓我們對(duì)古詩(shī)詞更加的了解，知道更多的知識(shí)，懂得更多的道理，這個(gè)節(jié)目對(duì)我們青少年兒童是有益的，這是一個(gè)能讓我們學(xué)習(xí)的好節(jié)目，我非常喜歡看這個(gè)節(jié)目，我以后一定要繼續(xù)關(guān)注它。
希望今后會(huì)有更多類(lèi)似的節(jié)目，更好地提高同學(xué)們的誦讀能力，報(bào)中國(guó)的誦讀經(jīng)典發(fā)揚(yáng)光大，讓更多的人深有感觸。
讀經(jīng)的心得篇三
20xx年九月開(kāi)學(xué)，學(xué)校要求每位教師要參加國(guó)學(xué)經(jīng)典的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)。我們有幸聆聽(tīng)許多教授的經(jīng)典言論，真的是受益匪淺。
身坐于電腦前，面對(duì)專(zhuān)家的當(dāng)面講解，猶如坐在一個(gè)古色古香遺韻綿長(zhǎng)的建筑中，忽聽(tīng)幽幽仙樂(lè)，再聞四溢茗香，聆聽(tīng)老師講讀經(jīng)典是非常享受的。那情那景，仿佛我們已經(jīng)穿越了時(shí)空的遂道與先哲們進(jìn)行了心靈的交流。
記得初學(xué)經(jīng)典時(shí)老師教我們的是《弟子規(guī)》，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，首先要從自身做起。我們要時(shí)時(shí)懷著一顆感恩的心，包容之心，善待自己也善待他人。與人為善，也與己為善。
在這些老師的課堂上沒(méi)有壓力、沒(méi)有煩惱，更沒(méi)有煩冗的作業(yè)。他們的課是生動(dòng)的，是有色彩的，是情景交融的。當(dāng)老師教到“勿踐閾勿跛倚”時(shí)，老師告訴我們因?yàn)樵诠艜r(shí)候人們大多都用木頭做成門(mén)檻兒，如果我們天天踩，門(mén)檻兒過(guò)不了多久就會(huì)被踩爛了。我深深記住了老師說(shuō)的話，我以此來(lái)教育自己的學(xué)生。學(xué)生從此不再踩門(mén)檻兒，不僅如此，他們看見(jiàn)別的小朋友踩門(mén)檻兒時(shí)也會(huì)勸他們不能踩。這在我記憶中是印象最深的一次。
在隨后的日子里，老師還教了《笠翁對(duì)韻》、《論語(yǔ)》、《朱子家訓(xùn)》、《禮運(yùn)大同篇》、《大學(xué)》等經(jīng)典。通過(guò)抑揚(yáng)頓挫的誦讀，我的記憶力、樂(lè)感方面都得到了很大的發(fā)展。當(dāng)聽(tīng)到別人跟我說(shuō)我記憶力真好，我的口頭表達(dá)能力也很強(qiáng)時(shí)，我真高興，我深知這都是在老師的教導(dǎo)下，學(xué)習(xí)經(jīng)典的結(jié)果。
現(xiàn)在我的女兒也越來(lái)越懂事，知道孝順父母，三八婦女節(jié)的那天，她放學(xué)回來(lái)后跟我說(shuō)：“今天是媽媽的節(jié)日，她每天上班很辛苦，我?guī)退聪茨_吧?！蔽液芨袆?dòng)?！兜茏右?guī)》教我們“見(jiàn)人善即思齊”，想想自己對(duì)父母的關(guān)心實(shí)在是太少了，以后一定要多注意。
近來(lái)，不知該說(shuō)是我陪女兒學(xué)習(xí)，還是女兒在陪我學(xué)習(xí)?！凹议L(zhǎng)來(lái)補(bǔ)課，孩子來(lái)學(xué)習(xí)”，這是老師們常說(shuō)的一句話。現(xiàn)在我深刻的體會(huì)了這句話的含意。和孩子一起學(xué)習(xí)，不僅增強(qiáng)了我和女兒之間的親子關(guān)系，也讓我懂得了許多為人處事的道理。
雖然在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，有一段時(shí)間我因工作的原因沒(méi)堅(jiān)持帶女兒一起學(xué)習(xí)，落下的功課，自己很懊惱。工作順利些，我定會(huì)帶女兒繼續(xù)把經(jīng)典學(xué)下去。
“飲其流者懷其源，學(xué)其成時(shí)念吾師”，老師們您辛苦了!在此還要感謝市教委的領(lǐng)導(dǎo)，是他們給我們提供了這么好的讀經(jīng)典環(huán)境，讓我們能在其中得到圣賢文化的熏陶。
讀經(jīng)的心得篇四
讀經(jīng)方是一種傳統(tǒng)的文化形式，通過(guò)閱讀經(jīng)方，人們可以了解到古人的智慧和知識(shí)，從而更好地指導(dǎo)自己的生活實(shí)踐。我最近也開(kāi)始讀經(jīng)方，通過(guò)這個(gè)過(guò)程，我找到了一些心得體會(huì)，讓我對(duì)讀經(jīng)方有了更深刻的理解。
第二段：讀經(jīng)方的意義
讀經(jīng)方不僅可以幫助我們了解古代醫(yī)藥知識(shí)和養(yǎng)生方式，還能夠啟發(fā)我們的思考和提升我們的智慧。經(jīng)方中蘊(yùn)含著豐富的哲理和道理，通過(guò)仔細(xì)閱讀和思考，我們可以得到許多啟示。與此同時(shí)，讀經(jīng)方還能夠增長(zhǎng)我們的知識(shí)面，并加深對(duì)中醫(yī)的認(rèn)識(shí)和理解。通過(guò)讀經(jīng)方，我們可以了解到中醫(yī)的起源、發(fā)展和高超的治療方法，從而更好地維護(hù)自己的健康。
第三段：讀經(jīng)方的方法
讀經(jīng)方需要一定的方法和技巧。首先，我們要選擇適合自己的經(jīng)方讀物，可以從經(jīng)方醫(yī)書(shū)、古代醫(yī)家的筆記以及相關(guān)研究著作中選擇。其次，在閱讀的過(guò)程中，我們要注重理解和思考，不能只是單純地讀過(guò)，而是要深入思考其中的內(nèi)涵和意義。我們可以反復(fù)閱讀同一篇經(jīng)方，每次都從不同的角度去理解，從而得到更深刻的理解。最后，我們還可以結(jié)合實(shí)際生活，將讀經(jīng)方的知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中，從而加深對(duì)知識(shí)的理解和記憶。
第四段：讀經(jīng)方的心得體會(huì)
在我讀經(jīng)方的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)了許多寶貴的心得體會(huì)。首先，經(jīng)方強(qiáng)調(diào)了中醫(yī)的整體觀念，認(rèn)為人體是一個(gè)有機(jī)的整體，各個(gè)器官相互聯(lián)系，相互作用，只有找到身體的根本問(wèn)題，才能治愈疾病。這使我明白了疾病不僅僅是某個(gè)器官的問(wèn)題，而是全身各個(gè)系統(tǒng)的協(xié)調(diào)失衡導(dǎo)致的。其次，經(jīng)方強(qiáng)調(diào)了預(yù)防和調(diào)理的重要性。通過(guò)中醫(yī)藥的方法，我們可以通過(guò)調(diào)理身體，預(yù)防疾病的發(fā)生。這使我明白了養(yǎng)生和預(yù)防的重要性，只有養(yǎng)生才能使身體得到有效的保護(hù)。最后，經(jīng)方強(qiáng)調(diào)了個(gè)體差異的重要性，認(rèn)為每個(gè)人的身體狀況和體質(zhì)不同，所以在治療的過(guò)程中要因人而異。這使我明白了個(gè)體化治療的重要性，只有因材施教才能達(dá)到最好的治療效果。
第五段：結(jié)尾
總而言之，讀經(jīng)方對(duì)于我們的成長(zhǎng)和發(fā)展是有益的。通過(guò)閱讀經(jīng)方，我們可以獲取到寶貴的醫(yī)藥知識(shí)和養(yǎng)生方法，從而更好地維護(hù)自己的健康。同時(shí)，讀經(jīng)方還能夠提升我們的思維能力和智慧，幫助我們更好地面對(duì)生活中的各種問(wèn)題和挑戰(zhàn)。所以，我將繼續(xù)讀經(jīng)方，希望能夠在這個(gè)過(guò)程中有更多的收獲和體會(huì)。
讀經(jīng)的心得篇五
一、引言
讀經(jīng)是我們學(xué)習(xí)經(jīng)典文化、提升修養(yǎng)的一種重要方式。通過(guò)讀經(jīng)，我們可以汲取智慧，感受文化的熏陶。在讀經(jīng)的過(guò)程中，我有幸體會(huì)到了一些心得體會(huì)，這些體會(huì)不僅讓我更加理解經(jīng)典的內(nèi)涵，也對(duì)我個(gè)人的成長(zhǎng)產(chǎn)生了積極的影響。
二、感悟經(jīng)文
在閱讀經(jīng)典文化的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)其中蘊(yùn)含著豐富的智慧和道理。比如，我曾讀過(guò)《論語(yǔ)》中的“學(xué)而篇”，其中有一句話：“不學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦悅乎？不恥下問(wèn)，不亦君子乎？”這句話告訴我們要時(shí)刻保持學(xué)習(xí)的心態(tài)，不必害羞，大膽地去提問(wèn)，這樣才能不斷進(jìn)步。在我的生活中，我也時(shí)常遇到困惑和疑惑，但通過(guò)讀經(jīng)的啟示，我學(xué)會(huì)了主動(dòng)探索問(wèn)題的答案，不斷成長(zhǎng)。
三、文化的熏陶
讀經(jīng)不僅是一種學(xué)習(xí)，更是一種修養(yǎng)。經(jīng)典文化里的思想觀點(diǎn)和精神內(nèi)涵，不僅能夠激發(fā)我們的智慧，還能夠鍛煉我們的情操。我曾讀過(guò)《詩(shī)經(jīng)》，其中的《關(guān)雎》講述了一個(gè)關(guān)于愛(ài)情的故事。通過(guò)閱讀這首詩(shī)，我感受到了唐代士人的情感境界和文化品位，這些品質(zhì)深深地觸動(dòng)了我內(nèi)心深處的弦。讀經(jīng)的過(guò)程中，我慢慢地領(lǐng)悟到了如何以文化內(nèi)涵來(lái)衡量一個(gè)人的修養(yǎng)和境界。
四、增進(jìn)人際關(guān)系
讀經(jīng)也是一個(gè)與他人交流的機(jī)會(huì)。通過(guò)與他人探討經(jīng)文，我不僅可以和他們分享我的理解和觀點(diǎn)，也可以?xún)A聽(tīng)他們的見(jiàn)解。這樣的交流不僅能夠加深我對(duì)經(jīng)典內(nèi)涵的了解，還能夠培養(yǎng)我與他人的溝通能力。我曾和一位朋友共同讀過(guò)《論語(yǔ)》，我們互相討論了其中的觀點(diǎn)，通過(guò)這樣的互動(dòng)，我們?cè)鲞M(jìn)了彼此的了解，并且建立了一種深厚的友誼。
五、人生的啟示
對(duì)于我個(gè)人而言，讀經(jīng)帶給我很多關(guān)于人生的啟示。經(jīng)典文化教會(huì)我要心存敬畏，尊重傳統(tǒng)和尊重前輩。在現(xiàn)代社會(huì)，很多人都忽視了這些基本的道德準(zhǔn)則，自私自利的行為讓世界變得混亂。讀經(jīng)使我懂得了謙虛、寬容和尊重的重要性，這些品質(zhì)對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)和成功都是至關(guān)重要的。
總結(jié)
通過(guò)閱讀經(jīng)典文化，我深深地認(rèn)識(shí)到了古人的智慧和追求，也意識(shí)到了現(xiàn)代社會(huì)中我們存在的種種問(wèn)題。讀經(jīng)是一個(gè)與古人思想交流的途徑，同時(shí)也是一個(gè)思考現(xiàn)實(shí)、修身養(yǎng)性的過(guò)程。通過(guò)讀經(jīng)，我們可以汲取智慧，感悟文化的熏陶，增進(jìn)人際關(guān)系，獲得人生的啟示。我將會(huì)繼續(xù)讀經(jīng)，不斷地從中汲取養(yǎng)分，不斷地提升自己。
讀經(jīng)的心得篇六
今年寒假，學(xué)校給每個(gè)班主任發(fā)了魏書(shū)生老師的《班主任工作漫談》，我利用寒假時(shí)間認(rèn)真閱讀了這本書(shū)，讀完以后使我感慨萬(wàn)千，書(shū)中的內(nèi)容對(duì)一個(gè)班主任來(lái)說(shuō)，就像一盞指路明燈，里面有許多實(shí)用的班主任工作方法值得學(xué)習(xí)借鑒，通過(guò)讀書(shū)，我深刻體會(huì)到，為人師者，就要處處為人師表，注重自己的一言一行，做學(xué)生的楷模，用自己的一言一行去感染和帶動(dòng)學(xué)生。教師不經(jīng)意的一個(gè)動(dòng)作和一句話，可能會(huì)出現(xiàn)事半功倍的效果。要學(xué)會(huì)關(guān)注每一個(gè)活生的心靈，用“真愛(ài)”去發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)孩子的閃光點(diǎn)，使他們推掉壓在無(wú)形生命上自卑的巨石，發(fā)揮每個(gè)孩子的潛能，讓每個(gè)孩子的心里都灑滿(mǎn)陽(yáng)光。以下是我讀了魏書(shū)生《班主任工作漫談》后的幾點(diǎn)心得。
其中感受最深的是魏老師所說(shuō)的民主科學(xué)的管理思想。魏老師經(jīng)常說(shuō)這樣一句話“凡是學(xué)生能干的事，班干部不要干；凡是班干部能干的事，班長(zhǎng)不要干；凡是班長(zhǎng)能干的事，班主任不干?！睆奈豪蠋煹倪@句話里，體現(xiàn)了他民主、科學(xué)的管理思想，他認(rèn)為民主管理提高了學(xué)生對(duì)管理的認(rèn)識(shí)，最大程度地調(diào)動(dòng)了學(xué)生參與管理的積極性，解決了學(xué)生服從管理、投入管理的問(wèn)題。依靠學(xué)生，而不是僅僅依靠班主任本人，把學(xué)生當(dāng)助手，而不是當(dāng)對(duì)手。學(xué)生才是一個(gè)班級(jí)真正的主人。從民主這一點(diǎn)是我在做班主任工作是比較欠缺的。我常常努力把很多事情做好做完，自己很累班級(jí)也沒(méi)管理好。在這樣科學(xué)的民主的管理下呈現(xiàn)出有人管衛(wèi)生，有人管做操，有人管字詞默寫(xiě)。有多少事情就有多少學(xué)生來(lái)管，各管一項(xiàng)，負(fù)責(zé)到底。這樣形成了由班主任、班級(jí)干部、學(xué)生組成的三級(jí)管理網(wǎng)絡(luò)，人人參與管理，同時(shí)便于人人接受管理。
我對(duì)魏書(shū)生說(shuō)過(guò)的一句話非常感動(dòng)：我不會(huì)教書(shū)，是學(xué)生教會(huì)我教書(shū)；我不會(huì)改變后進(jìn)學(xué)生，是后進(jìn)學(xué)生幫我教會(huì)了怎樣教后進(jìn)學(xué)生，聽(tīng)了這句話，真覺(jué)得自己做的欠缺得太多了，繁忙的工作，重復(fù)的事情，磨滅了我的耐心，我對(duì)學(xué)生尤其是后進(jìn)生缺少了太多的關(guān)心，我的目光更多的去關(guān)注那些成績(jī)優(yōu)異、多才多藝的孩子了，那么后進(jìn)生就會(huì)永遠(yuǎn)處在一個(gè)被遺忘的角落。后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化是班主任的一大難題。后進(jìn)生學(xué)習(xí)態(tài)度差，而且最?lèi)?ài)惹事。大家通常的做法發(fā)一通火，訓(xùn)斥一通，批評(píng)、懲罰，這樣不僅沒(méi)有起到教育人的作用，反而使學(xué)生產(chǎn)生了逆反心理。魏老師說(shuō)：“我們不能把學(xué)生當(dāng)作沒(méi)有思想、沒(méi)有感情的被動(dòng)的`受管理者，而應(yīng)是把他們當(dāng)作有思想、有意志、有情感的主動(dòng)發(fā)展個(gè)體。成功管理的前提是尊重他們的意愿，尊重他們的人格，把他們當(dāng)作實(shí)實(shí)在在的“人”，而不是馴服物。魏老師認(rèn)為盡管有的學(xué)生很氣人，似乎是鐵板一塊、頑石一塊，但后進(jìn)生內(nèi)心深處還是藏著另一個(gè)先進(jìn)的自我。所以他不是讓犯錯(cuò)的學(xué)生寫(xiě)檢討書(shū)，而是讓他們寫(xiě)“說(shuō)明書(shū)”———《兩個(gè)自我》。魏老師的學(xué)生也深有體會(huì)：過(guò)去淘氣了要寫(xiě)檢討書(shū)，那時(shí)越寫(xiě)越恨老師；現(xiàn)在寫(xiě)說(shuō)明書(shū)，越寫(xiě)越恨自己。學(xué)生打心底知道自己錯(cuò)了，下次自然會(huì)改正。
“責(zé)任重于泰山”，班主任對(duì)工作要有責(zé)任心。一個(gè)負(fù)責(zé)的人，也是一個(gè)工作認(rèn)真的人；一個(gè)不負(fù)責(zé)的人對(duì)學(xué)生就會(huì)旅途自流，那么必然是班風(fēng)差，學(xué)生沒(méi)有團(tuán)隊(duì)精神，關(guān)鍵的是學(xué)生也不會(huì)形成責(zé)任心的概念，甚至將影響其終生。因?yàn)?，即使一個(gè)能力極強(qiáng)的人，如果沒(méi)有責(zé)任心也不可能成就大事。教育事業(yè)的工作者必須有強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任心，時(shí)時(shí)處于嚴(yán)格要求自己，牢固樹(shù)立了教師的光輝形象，班主任更是如此，通過(guò)學(xué)習(xí)《魏書(shū)生班主任工作漫談》，我有著很深的感觸，發(fā)覺(jué)自己還有一定的差距。用愛(ài)心去感化、去關(guān)心、去教育，讓他們感覺(jué)到在學(xué)校里跟家里一樣幸福，對(duì)我們這些學(xué)生既要愛(ài)，又要嚴(yán)，要嚴(yán)慈相濟(jì)。
讀經(jīng)的心得篇七
第一段：介紹閱讀經(jīng)典的重要性和讀經(jīng)的目的（150字）
經(jīng)典是人類(lèi)智慧的結(jié)晶，是人類(lèi)文明的瑰寶，它們承載著豐富的思想和智慧的火花。讀經(jīng)是一種重要的學(xué)習(xí)方式，能夠培養(yǎng)人們的思考能力和修養(yǎng)，提升自我素養(yǎng)。讀經(jīng)的目的是通過(guò)閱讀經(jīng)典文化來(lái)開(kāi)闊眼界，豐富思想，獲得啟示和指導(dǎo)，以幫助個(gè)人在人生道路上更好地前行。
第二段：讀經(jīng)的重要影響和受益（250字）
讀經(jīng)具有許多重要的影響和受益。首先，讀經(jīng)可以拓寬我們的視野，提高我們的文化素養(yǎng)。通過(guò)閱讀各種經(jīng)典，我們可以了解不同文化背景下的智慧和思考方式，加深對(duì)人類(lèi)文明的理解和感悟。其次，讀經(jīng)可以激發(fā)我們的思考和思維能力。經(jīng)典中蘊(yùn)含的深刻思想可以引導(dǎo)我們思考人生意義、社會(huì)問(wèn)題等深層次的話題，培養(yǎng)出獨(dú)立思考和批判性思維的能力。此外，讀經(jīng)還可以提升我們的道德修養(yǎng)。通過(guò)認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)偉大的思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家等的思想，我們可以借鑒他們的道德準(zhǔn)則和人生智慧，提高自己的道德修養(yǎng)。
第三段：讀經(jīng)的心得體會(huì)和個(gè)人成長(zhǎng)（300字）
作為一個(gè)閱讀愛(ài)好者，我曾閱讀過(guò)許多經(jīng)典著作，如《論語(yǔ)》、《道德經(jīng)》、《圣經(jīng)》等。通過(guò)這些閱讀，我收獲良多。首先，我體會(huì)到了儒家思想的偉大和智慧?！墩撜Z(yǔ)》中的孔子教導(dǎo)我們做人的格言，讓我深刻理解到做人的道理，尤其是孔子的“己所不欲，勿施于人”，這讓我明白了待人處事的原則。其次，我感受到了道家思想的深邃和超越?！兜赖陆?jīng)》中的道家思想讓我意識(shí)到存在于事物和人類(lèi)之間的道，人們應(yīng)該遵循自然的道路，追求內(nèi)心的寧?kù)o和心靈的平衡。最后，讀圣經(jīng)讓我感悟到了基督教的信仰和愛(ài)的力量。圣經(jīng)中的故事和比喻告訴我們要慷慨、寬容、關(guān)愛(ài)他人，這對(duì)我來(lái)說(shuō)是一種精神的滋養(yǎng)和鼓勵(lì)。
第四段：讀經(jīng)對(duì)個(gè)人發(fā)展的啟示和指導(dǎo)（300字）
讀經(jīng)不僅僅是文字的閱讀，同時(shí)也是思想的汲取和智慧的啟發(fā)。讀經(jīng)對(duì)我們個(gè)人的發(fā)展有著重要的啟示和指導(dǎo)。首先，經(jīng)典中蘊(yùn)含著各種人生智慧和哲理，它們可以幫助我們解決一些難題和困惑。其次，閱讀經(jīng)典可以培養(yǎng)自我修養(yǎng)和道德觀念，讓我們明確自己的價(jià)值取向，做人做事更加有底氣和自信。此外，讀經(jīng)還可以提高我們的語(yǔ)言能力和文字表達(dá)能力，培養(yǎng)我們的審美情操和文學(xué)鑒賞能力。
第五段：總結(jié)讀經(jīng)的重要性和呼吁（200字）
讀經(jīng)是一種對(duì)個(gè)人發(fā)展和全面提升有著重要影響的學(xué)習(xí)方式，它可以拓寬我們的視野、提高我們的文化素養(yǎng)、激發(fā)我們的思考能力和培養(yǎng)我們的道德修養(yǎng)。讀經(jīng)需要堅(jiān)持和耐心，但收獲是巨大的。因此，我呼吁大家積極參與到讀經(jīng)的行列中來(lái)，盡可能多地讀經(jīng)，并通過(guò)讀經(jīng)來(lái)提升自己，影響他人，促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展。
讀經(jīng)的心得篇八
2022年九月開(kāi)學(xué)，學(xué)校要求每位教師要參加國(guó)學(xué)經(jīng)典的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)。我們有幸聆聽(tīng)許多教授的經(jīng)典言論，真的是受益匪淺。
身坐于電腦前，面對(duì)專(zhuān)家的當(dāng)面講解，猶如坐在一個(gè)古色古香遺韻綿長(zhǎng)的建筑中，忽聽(tīng)幽幽仙樂(lè)，再聞四溢茗香，聆聽(tīng)老師講讀經(jīng)典是非常享受的。那情那景，仿佛我們已經(jīng)穿越了時(shí)空的遂道與先哲們進(jìn)行了心靈的交流。
記得初學(xué)經(jīng)典時(shí)老師教我們的是《弟子規(guī)》，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，首先要從自身做起。我們要時(shí)時(shí)懷著一顆感恩的心，包容之心，善待自己也善待他人。與人為善，也與己為善。
在這些老師的課堂上沒(méi)有壓力、沒(méi)有煩惱，更沒(méi)有煩冗的作業(yè)。他們的課是生動(dòng)的，是有色彩的，是情景交融的。當(dāng)老師教到“勿踐閾勿跛倚”時(shí)，老師告訴我們因?yàn)樵诠艜r(shí)候人們大多都用木頭做成門(mén)檻兒，如果我們天天踩，門(mén)檻兒過(guò)不了多久就會(huì)被踩爛了。我深深記住了老師說(shuō)的話，我以此來(lái)教育自己的學(xué)生。學(xué)生從此不再踩門(mén)檻兒，不僅如此，他們看見(jiàn)別的小朋友踩門(mén)檻兒時(shí)也會(huì)勸他們不能踩。這在我記憶中是印象最深的一次。
在隨后的日子里，老師還教了《笠翁對(duì)韻》、《論語(yǔ)》、《朱子家訓(xùn)》、《禮運(yùn)大同篇》、《大學(xué)》等經(jīng)典。通過(guò)抑揚(yáng)頓挫的誦讀，我的記憶力、樂(lè)感方面都得到了很大的發(fā)展。當(dāng)聽(tīng)到別人跟我說(shuō)我記憶力真好，我的口頭表達(dá)能力也很強(qiáng)時(shí)，我真高興，我深知這都是在老師的教導(dǎo)下，學(xué)習(xí)經(jīng)典的結(jié)果。
現(xiàn)在我的女兒也越來(lái)越懂事，知道孝順父母，三八婦女節(jié)的那天，她放學(xué)回來(lái)后跟我說(shuō)：“今天是媽媽的節(jié)日，她每天上班很辛苦，我?guī)退聪茨_吧。”我很感動(dòng)?！兜茏右?guī)》教我們“見(jiàn)人善即思齊”，想想自己對(duì)父母的關(guān)心實(shí)在是太少了，以后一定要多注意。
近來(lái)，不知該說(shuō)是我陪女兒學(xué)習(xí)，還是女兒在陪我學(xué)習(xí)?！凹议L(zhǎng)來(lái)補(bǔ)課，孩子來(lái)學(xué)習(xí)”，這是老師們常說(shuō)的一句話?，F(xiàn)在我深刻的體會(huì)了這句話的含意。和孩子一起學(xué)習(xí)，不僅增強(qiáng)了我和女兒之間的親子關(guān)系，也讓我懂得了許多為人處事的道理。
雖然在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，有一段時(shí)間我因工作的原因沒(méi)堅(jiān)持帶女兒一起學(xué)習(xí)，落下的功課，自己很懊惱。工作順利些，我定會(huì)帶女兒繼續(xù)把經(jīng)典學(xué)下去。
“飲其流者懷其源，學(xué)其成時(shí)念吾師”，老師們您辛苦了!在此還要感謝市教委的領(lǐng)導(dǎo)，是他們給我們提供了這么好的讀經(jīng)典環(huán)境，讓我們能在其中得到圣賢文化的熏陶。
讀經(jīng)的心得篇九
看完了《馬說(shuō)》，突然發(fā)現(xiàn)，我與作者韓愈有著不同的觀點(diǎn)。
作者的觀點(diǎn)為“世有伯樂(lè)，然后有千里馬?！倍业挠^點(diǎn)則是“世上伯樂(lè)與千里馬同在?！弊x完《馬說(shuō)》，我不禁有許多疑問(wèn)。
許多許多的疑問(wèn)在我的腦海中產(chǎn)生，《馬說(shuō)》抒發(fā)了作者懷才不遇，壯志難酬的憤懣之情?？墒撬@樣光抱怨又有什么用呢?我想，當(dāng)時(shí)如果是我，或許我會(huì)一次次的毛遂自薦，不放棄，總有一天，他們會(huì)發(fā)現(xiàn)我的才華的，也或許我會(huì)在被拒絕之后，再次奮發(fā)努力，做出點(diǎn)成績(jī)出來(lái)，讓他們知道當(dāng)時(shí)他們的決定是個(gè)錯(cuò)誤，再讓他們請(qǐng)我做官，那樣，不是比寫(xiě)文章來(lái)訴說(shuō)更實(shí)際么?但是韓愈兩樣都沒(méi)有做。
在我們現(xiàn)代社會(huì)中，伯樂(lè)與千里馬都常有?！扒Ю锺R”太多，而_讓你脫穎而出呢?那最根本的就是好好學(xué)習(xí)，做出一番小成績(jī)，再讓“伯樂(lè)”來(lái)發(fā)現(xiàn)你，那時(shí)，就不愁該怎樣施展才華了。
不知是否是因?yàn)閷亳R的緣故，或許是因?yàn)樽约合氤蔀橐黄デЮ锺R，所以對(duì)《馬說(shuō)》情有獨(dú)鐘。既然是“情有獨(dú)鐘”，就必定有自己獨(dú)到的見(jiàn)解。
《馬說(shuō)》中闡述了這樣一個(gè)道理：世上先有伯樂(lè)，才能發(fā)現(xiàn)千里馬。千里馬是經(jīng)常有的，只可惜伯樂(lè)不常有。
二是因?yàn)槲┛智Ю锺R不聽(tīng)駕馭。“藝人膽大”，既有千里之能，為何還像常馬般任人擺布?
在人才不被重用的情況下，即使有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)伯樂(lè)，千里馬還是不能被選出來(lái)。所以諾貝爾獲得者遲遲沒(méi)有中國(guó)人，最多也就是外籍華人領(lǐng)獎(jiǎng)。
如果人人都自視為伯樂(lè)，將自己的才能發(fā)揮出來(lái)，起著伯樂(lè)的作用，千里馬又怎能不現(xiàn)身?
讀經(jīng)的心得篇十
這個(gè)月我讀了很多的書(shū)，最讓我深受感動(dòng)的就是《真愛(ài)無(wú)敵》。
天氣異常酷熱干旱，就連他們賴(lài)以生存的泉水--半月泉里的水位也在一點(diǎn)點(diǎn)下降，不管它們?cè)趺磁?，它們的嘴都不能伸達(dá)水面，只差半米就可以了。但是就這半米，卻是生命無(wú)法企及的高度。最后，雷為了讓它的子女喝到泉水，縱身躍入深潭，水漲起來(lái)了，剛好夠小駱駝喝。
己。我們以后一定要聽(tīng)媽媽的話，珍惜這份幸福。
讀經(jīng)的心得篇十一
第一段：引言（100字）
讀經(jīng)是一種對(duì)經(jīng)典文學(xué)作品進(jìn)行深入研讀和思考的活動(dòng)，它可以幫助我們更好地理解古代文化和思想。在參加讀經(jīng)班的過(guò)程中，我有幸與各種各樣的讀者一起分享了他們的見(jiàn)解和感悟。這篇文章旨在總結(jié)我在讀經(jīng)班中的心得體會(huì)，并探討讀經(jīng)對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的意義。
第二段：提升審美情趣（200字）
在讀經(jīng)班中，我不僅重讀了許多經(jīng)典巨著，還接觸了一些我之前從未聽(tīng)說(shuō)過(guò)的作品。通過(guò)討論和交流，我逐漸發(fā)現(xiàn)自己的審美情趣得以提升。我開(kāi)始更加欣賞作者的文字表達(dá)和情感描繪，感受到文學(xué)作品所能帶來(lái)的美妙與力量。閱讀經(jīng)典，讓我意識(shí)到了人類(lèi)智慧的輝煌，并能夠從中汲取靈感和智慧，使自己變得更加開(kāi)闊和有見(jiàn)地。
第三段：拓寬知識(shí)面（200字）
通過(guò)讀經(jīng)班，我接觸到了更多的知識(shí)領(lǐng)域和思想觀點(diǎn)。我們讀完《論語(yǔ)》、《大學(xué)》等經(jīng)典著作后，還會(huì)擴(kuò)展到其他方面的學(xué)習(xí)，如歷史、哲學(xué)、藝術(shù)等。這使我在知識(shí)面上得到了很大的拓寬。我發(fā)現(xiàn)，只有通過(guò)讀經(jīng)，我們才能更全面地了解和理解歷史人物、事件和思潮。同時(shí)，它也幫助我建立了更多的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，使我在日常生活中能夠更自信地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和看法。
第四段：增強(qiáng)思辨能力（300字）
讀經(jīng)班讓我受益匪淺的還有它培養(yǎng)了我的批判思維和思辨能力。在班上，我們會(huì)進(jìn)行熱烈的討論，互相思維碰撞，從而深入探討作品的內(nèi)涵和作者的意圖。這些討論不僅幫助我學(xué)會(huì)從多個(gè)角度審視同一件事情，還啟發(fā)我學(xué)會(huì)提出自己的觀點(diǎn)并為之辯護(hù)。這種思辨能力在我日常生活中也產(chǎn)生了積極的影響，使我更加理性、獨(dú)立地思考問(wèn)題，并且對(duì)他人的觀點(diǎn)持有更加開(kāi)放和尊重的態(tài)度。
第五段：促進(jìn)個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)進(jìn)步（300字）
讀經(jīng)班的過(guò)程不僅僅是對(duì)經(jīng)典文學(xué)的詮釋和學(xué)習(xí)，更是對(duì)自我品質(zhì)和氣質(zhì)的錘煉與培養(yǎng)。通過(guò)與不同階層和背景的人互動(dòng)，我的社交能力得到了極大的提升。與他人的討論和分析鍛煉了我的表達(dá)能力和邏輯思維，使我逐漸成為一個(gè)更好的溝通者和傾聽(tīng)者。同時(shí)，讀經(jīng)班也培養(yǎng)了我對(duì)道德倫理的思考和遵守，促使我在日常生活中更加遵循道德準(zhǔn)則，做一個(gè)有責(zé)任心和道德觀的人。
綜上所述，參加讀經(jīng)班對(duì)我來(lái)說(shuō)是一次極具意義的學(xué)習(xí)經(jīng)歷。它不僅提高了我的審美情趣和知識(shí)面，還培養(yǎng)了我的思辨能力和道德觀。通過(guò)讀經(jīng)，我獲得了文化的滋養(yǎng)，個(gè)人的成長(zhǎng)和社會(huì)的進(jìn)步得以推動(dòng)。我相信，在未來(lái)的人生道路上，這些積累將成為我的寶貴財(cái)富，讓我能夠以更積極、自信和有視野的態(tài)度迎接前所未有的挑戰(zhàn)。
讀經(jīng)的心得篇十二
今天早早地寫(xiě)完作業(yè)，想著該讀一本書(shū)了，因?yàn)檫€有要寫(xiě)，隨便從書(shū)架上拿出一本，便是這本史鐵生的《我與地壇》，好了，就讀他了。
翻了幾頁(yè)，好像有點(diǎn)讀不下去，可能是因?yàn)樽骷业慕?jīng)歷和我的生活格格不入，我實(shí)在沒(méi)法融入作者的情感世界；也可能是因?yàn)榈暮裰馗凶屛腋杏X(jué)太過(guò)壓抑。但是為了完成“任務(wù)”，我還是耐下心來(lái)，再次從頭開(kāi)始，一字一句慢慢的讀了起來(lái)。
作者自從雙腿殘疾之后，就經(jīng)常地體壇公園去思考人生，糾結(jié)于生還是死，最終領(lǐng)悟了活著的.意義，決定用寫(xiě)作去詮釋生命。
成為知名作家之后，作者感慨卻是無(wú)法報(bào)答母親的恩情。作者說(shuō)：“兒子的一切苦難，在母親那里都是加倍的”，這句話讓我反復(fù)咀嚼，想到了我生病的時(shí)候，媽媽焦慮的神情；我腿摔破的時(shí)候，媽媽痛苦的淚水；這句話真是得太好了，母愛(ài)真是偉大。
我對(duì)文章中作者觀察生活的能力，很是佩服。你看這段“蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空；螞蟻搖頭晃腦捋著觸須，猛然間想透了什么，轉(zhuǎn)身疾行而去；瓢蟲(chóng)爬得不耐煩了，累了祈禱一回便支開(kāi)翅膀，忽悠一下升空了；樹(shù)干上留著一只蟬蛻，寂寞如一間空屋；露水在草葉上滾動(dòng)，聚集，壓彎了草葉轟然墜地摔開(kāi)萬(wàn)道金光。”真是惟妙惟肖，生動(dòng)精辟。
合上書(shū)本，感觸良多，幸運(yùn)的我們四肢健全，頭腦靈活，但是在以后的人生路上，也難免會(huì)遇到挫折，遇到逆境，遇到低潮；那讓我們要學(xué)會(huì)感恩，要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，要學(xué)會(huì)正視，為了國(guó)家，也為了母親，要努力奮斗，成就人生！
讀經(jīng)的心得篇十三
《詩(shī)經(jīng)》產(chǎn)生在一個(gè)特殊的年代（公元前8——4世紀(jì)）。這個(gè)時(shí)代奴隸制正在形成，古老的中國(guó)那五千年的文明史從此開(kāi)元。人們的生活是開(kāi)放、自然的，雛形的階級(jí)壓迫和斗爭(zhēng)也逐漸出現(xiàn)。因此，在開(kāi)始文明化的同時(shí)，文明古國(guó)——中國(guó)也正開(kāi)始著壓迫、斗爭(zhēng)和競(jìng)爭(zhēng)的歷史。而淳樸的民風(fēng)又豈是一時(shí)半會(huì)兒能被消磨得了的？《詩(shī)經(jīng)》那優(yōu)美的詞句加以哲學(xué)的思想，給這最古老的歌聲輸灌上了永恒的、偉大的血液?？鬃友浴安粚W(xué)詩(shī)無(wú)以言，不學(xué)經(jīng)無(wú)以立?！痹?shī)歌的意義便不只是停留在欣賞的層面上了。
詩(shī)歌總能給人以沒(méi)的享受，有利于陶冶情操?！对?shī)經(jīng)》是最古老、最經(jīng)典的詩(shī)歌之一，因此在美的意蘊(yùn)上它更勝一籌。“七月流火，九月授衣。春日載陽(yáng)，有鳴食庚，女執(zhí)懿筐，遵彼微行，爰求柔桑。春日遲遲，采蘩祁祁?！痹囅?，陽(yáng)光明媚的春天早晨，鳥(niǎo)鳴聲給新鮮的空氣里撒上清脆而歡快的調(diào)子，真讓人覺(jué)得風(fēng)景可餐。這景，美的沁人心脾。誰(shuí)不會(huì)渴望身處這樣一個(gè)郁郁蔥蔥的田野，盡情享受那美的讓人無(wú)法不神往的'陽(yáng)光、水、空氣以及質(zhì)樸的民風(fēng)？再試想，一個(gè)年輕的少女手執(zhí)一個(gè)又深又大的筐，唱著歌去采摘他們的辛勤和汗水，你不會(huì)去說(shuō)她沒(méi)有淑女姿態(tài)，而是覺(jué)得既和諧又寧?kù)o。她低頭，柔軟的長(zhǎng)發(fā)不小心觸到那嫩嫩的桑葉，把露水沾在黑絲上，好美。她們嫻熟的動(dòng)作會(huì)舞亂你的眼神，不到預(yù)料的時(shí)間，她便會(huì)滿(mǎn)載而歸了。也許她會(huì)憂郁，你好奇嗎？請(qǐng)細(xì)聽(tīng)，她再唱“女心傷悲，殆及公子同歸！”
“于嗟如兮，無(wú)與士耽！
士之耽兮，猶可說(shuō)也；
女之耽兮，不可說(shuō)也?！?BR> 每讀到這里我不得不佩服古人對(duì)階級(jí)社會(huì)婚姻生活的經(jīng)典概括！看到這樣的無(wú)奈使我陷入了沉思。于是我的思想不自覺(jué)地在歷史長(zhǎng)河里流淌，采摘那一個(gè)個(gè)不同遭遇的生活片段：
看著無(wú)邊的桑樹(shù)，日出而作，日落而歸的場(chǎng)面。我看到《氓》里面的女主人公是多么辛勤的婦女，但她這樣付出的結(jié)局卻是其黃而隕，淇水湯湯，漸車(chē)帷裳。于是為這位可憐而又堅(jiān)強(qiáng)的女人感動(dòng)著。她在面對(duì)兄弟不知，咥其笑矣卻能夠勇敢地面對(duì)生活。她的心也許看透了階級(jí)社會(huì)丑惡的面孔，也許她的心理面有著強(qiáng)烈的反抗精神！
白娘子為了報(bào)答許仙，她付出了很多很多，本來(lái)那么完美的婚姻卻讓法海來(lái)了攪和。白娘子愛(ài)許仙如此的深，于是有了水漫金山的傳說(shuō)，于是有了白娘子被關(guān)在雷峰塔的傳言?？粗届o的西湖水，一切都已灰飛煙滅，留下的只是可歌可泣的反抗壓迫的傳說(shuō)。這個(gè)傳說(shuō)在告訴我們中華民族的婦女反對(duì)階級(jí)壓迫的精神，她們?cè)谙驓v史宣誓：女之耽兮，猶可脫也！
也許是為了愛(ài)，也許是憎惡封建禮教的毒害，《詩(shī)經(jīng)》超越了時(shí)代的界限，它所描述的一個(gè)個(gè)愛(ài)情故事似乎都在后代不斷地發(fā)生著。
孔雀東南飛，五里一徘徊，看到的是劉蘭芝婀娜的身影，她努力地做好她的本分工作，換回的結(jié)果卻是那深潭的一道道圓暈。她的命是苦的，但她以死的方式在向世人警告：她也有愛(ài)，也有恨，也有強(qiáng)烈的反抗精神。難道不是嗎？她死后化為鴛鴦都在不日不夜地鳴叫著，那不是在控訴著對(duì)階級(jí)社會(huì)的不滿(mǎn)嘛，那不是一種強(qiáng)烈的反抗精神嘛！
《詩(shī)經(jīng)》讓我想起了很多不幸的女人，它的出現(xiàn)似乎暗示婦女的不幸在不斷地延續(xù)著，但很幸運(yùn)的是現(xiàn)代的女權(quán)運(yùn)動(dòng)在不斷的發(fā)展著，我想這是《氓》的作者的心愿吧，這是婦女們的愿望吧，但我更相信這是堅(jiān)強(qiáng)的婦女們用淚、用血、乃至生命換來(lái)的！
讀經(jīng)的心得篇一
讀經(jīng)是一種精神的修煉，它不僅能完善我們的知識(shí)結(jié)構(gòu)，還能啟迪我們的智慧，提升我們的情操。在讀經(jīng)的過(guò)程中，我們可以體會(huì)到眾多的感悟，這些感悟成為我們心靈的財(cái)富，讓我們受益終生。
開(kāi)篇段：讀經(jīng)的重要性
讀經(jīng)是中華民族的傳統(tǒng)美德，它對(duì)于每一個(gè)人來(lái)說(shuō)都是至關(guān)重要的。首先，讀經(jīng)有助于塑造我們的價(jià)值觀。經(jīng)書(shū)中的智慧和道德教誨可以引導(dǎo)我們正確的思考和行為，使我們成為一個(gè)有道德、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。其次，讀經(jīng)可以增長(zhǎng)我們的知識(shí)。經(jīng)書(shū)是前輩智慧的結(jié)晶，它包含了豐富的文化和歷史知識(shí)，通過(guò)讀經(jīng)，我們可以了解到前輩的思想和經(jīng)驗(yàn)，從而更好地認(rèn)識(shí)和把握世界。最后，讀經(jīng)可以提升我們的修養(yǎng)。經(jīng)書(shū)中充滿(mǎn)了深刻的思索和高尚的情操，通過(guò)閱讀，我們可以感受到其中蘊(yùn)含的智慧和美感，感染我們的心靈，讓我們逐漸成為一個(gè)有修養(yǎng)、有內(nèi)涵的人。
主體段一：讀經(jīng)的自省與反思
讀經(jīng)是一個(gè)思考自我的過(guò)程。當(dāng)我們讀到經(jīng)書(shū)中提出的問(wèn)題和觀點(diǎn)時(shí)，我們往往會(huì)停下來(lái)反思自己的思考和行為方式。比如經(jīng)書(shū)中提到的“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)”，這句話讓我想起了自己在平常的學(xué)習(xí)中是否堅(jiān)持不懈，是否能夠在困難面前始終保持積極進(jìn)取的精神。
讀經(jīng)也是一個(gè)認(rèn)知世界的過(guò)程。經(jīng)書(shū)中的智慧思想能夠讓我們對(duì)人生、社會(huì)有更深入的思考，有助于我們走向更為廣闊的視野。通過(guò)讀經(jīng)，我了解到了自己的不足之處，我開(kāi)始重新評(píng)估自己的處世態(tài)度和人生目標(biāo)，并且樹(shù)立了正確的人生觀和價(jià)值觀。
主體段二：讀經(jīng)的啟迪與智慧
讀經(jīng)能夠給予我們深刻的啟示和智慧。經(jīng)書(shū)中的故事和道理揭示了生活的真諦，以及人生的道路。比如，在讀《論語(yǔ)》時(shí)，我從中學(xué)到了謙虛、勤奮、誠(chéng)實(shí)等美德的重要性。這些美德不僅僅是為了表面的形象，更是一種內(nèi)心的修煉。通過(guò)讀經(jīng)，我在工作和生活中都更加注重真誠(chéng)的對(duì)待他人，以及時(shí)刻保持謙虛和勤奮的態(tài)度。
讀經(jīng)也能夠給予我們智慧的啟發(fā)。經(jīng)書(shū)中存在著許多高深的思想和理論，讀懂這些思想和理論需要一定的智慧和思索能力。通過(guò)反復(fù)的閱讀和思考，我們才能理解其中的真理和智慧，使它們深入到我們的靈魂深處，成為我們行為的準(zhǔn)則。
主體段三：讀經(jīng)的美感與情感
讀經(jīng)可以給予我們無(wú)窮的美感與情感體驗(yàn)。經(jīng)書(shū)以?xún)?yōu)美的篇章、婉轉(zhuǎn)的詞句表達(dá)了世間萬(wàn)象、人生百態(tài)，通過(guò)閱讀我們可以感受到其中的美與情，從而豐富我們的心靈世界。經(jīng)書(shū)中的古文美詞使我感受到古人的高尚情懷和文學(xué)境界，使我更加珍惜身邊的一草一木、一花一葉。讀經(jīng)時(shí)，我時(shí)常感到陶冶了心胸，增長(zhǎng)了情操。
讀經(jīng)也可以引起我們的共鳴和情感上的共鳴。經(jīng)書(shū)中的智慧和情感觸動(dòng)了我們內(nèi)心深處的共鳴，使我們更加理解和關(guān)愛(ài)他人。當(dāng)我讀到經(jīng)書(shū)中的許多智慧箴言時(shí)，我總是情不自禁地感到親切，仿佛在耳邊響起了前輩們的教誨。
結(jié)尾段：讀經(jīng)的重要性與收獲
綜上所述，讀經(jīng)對(duì)我們而言是至關(guān)重要的。它能夠提升我們的認(rèn)知能力、豐富我們的內(nèi)涵、啟發(fā)我們的智慧。通過(guò)讀經(jīng)，我們不僅能夠增加知識(shí)，也能夠提升自我修養(yǎng)，培養(yǎng)正確的人生觀和價(jià)值觀，在社會(huì)中積極發(fā)揮作用。因此，我將堅(jiān)持讀經(jīng)，將讀經(jīng)融入日常生活，并嘗試將讀經(jīng)的智慧應(yīng)用到實(shí)際中去，讓自己受益一生。無(wú)論在何時(shí)何地，讀經(jīng)都是我思考人生、塑造自我、培養(yǎng)情操的重要方式。
讀經(jīng)的心得篇二
讀經(jīng)典心得體會(huì)要怎么寫(xiě)，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)，參考優(yōu)秀的讀經(jīng)典心得體會(huì)樣本能讓你事半功倍，下面分享【讀經(jīng)典心得體會(huì)精選5篇】，供你選擇借鑒。
學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)可以提高自己的素養(yǎng)?！靶奚?、齊家、治國(guó)、平天下?！毙奚硎且磺械母荆奁渖?，先要獲得完善的知識(shí)，只有用知識(shí)武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國(guó)天下。正所謂千里之行始于足下，再遠(yuǎn)大的理想，再美好的打算，在沒(méi)有實(shí)現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識(shí)能夠讓你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之處從而去完善。比如：在工作中，我們要做的不是發(fā)怒不是指責(zé)，要從自身找不足，或是制定一個(gè)短期和長(zhǎng)期目標(biāo)，放在一個(gè)最顯眼的位置，能夠時(shí)時(shí)的看到，這樣你就能比較容易的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
《國(guó)學(xué)》讓我學(xué)會(huì)感恩、子曰：“弟子，入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文。”這句話的意思是說(shuō)：孔子說(shuō)：“學(xué)生，在家里孝順父母，在外要敬愛(ài)兄長(zhǎng)，做事謹(jǐn)慎而誠(chéng)實(shí)，博愛(ài)眾人，而親近仁德的人，躬行實(shí)踐之后有剩余的力量，再去學(xué)習(xí)《詩(shī)》《書(shū)》等經(jīng)典。”通過(guò)學(xué)習(xí)《國(guó)學(xué)》，我明白了許多人生道理，如對(duì)自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對(duì)待;對(duì)有困難的人應(yīng)該從樂(lè)于助人的心去對(duì)待;對(duì)犯錯(cuò)的人應(yīng)該以寬容的心去對(duì)待……在一切日常生活言語(yǔ)行為中要小心謹(jǐn)慎，要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌，尊敬長(zhǎng)輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)善良的人、做一個(gè)孝順父母的人、做一個(gè)有禮貌的人?？梢哉f(shuō)，國(guó)學(xué)知識(shí)里面對(duì)人生道理仿佛是指明人生方向的一個(gè)指南針，在你看不清前方時(shí)，為你撥開(kāi)眼前的迷霧，為你指出正確的方向。
《國(guó)學(xué)》是我們中國(guó)人特有的國(guó)粹，它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后，我要多加學(xué)習(xí)，讓“國(guó)學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫。作為中國(guó)人，我們應(yīng)該以此為傲，也希望大家能繼承并發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)文化，使其在歷史的舞臺(tái)上熠熠生輝、永不衰竭!
以千年文明為伴，與中華經(jīng)典同行。誦讀經(jīng)典，學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化，體會(huì)語(yǔ)句中的精華。讀完了《經(jīng)典誦讀》，我受益匪淺。中華文化，歷史悠久，五千年的歲月，沒(méi)有一絲的褪色，仍然是那么博大精深。從“人之初，性本善”到“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?”從《岳陽(yáng)樓記》到《蘭亭集序》都熠熠地展示著它博大精深的魅力。
五千年的歷史中，不知誕生了多少優(yōu)秀的文學(xué)家，也不知誕生了多少優(yōu)秀的古籍，每一個(gè)文學(xué)家，都用自己的汗水，譜寫(xiě)了一篇篇精彩的文章，他們的思想，他們的感情，都融入在他們的作品里，留給后人琢磨。
就說(shuō)儒家的《論語(yǔ)》吧，每一句都富含著人生的真理，其中的一句“君子求諸已，小人求諸人?！鄙钊胛倚?。它是出于圣賢孔子老先生之口，告訴我們“當(dāng)某些不理想的事發(fā)生后，小人往往會(huì)責(zé)罵別人，從別人身上找原因;君子則會(huì)先反省自己，找出缺點(diǎn)，改進(jìn)自己?！边@恐怕就是君子與小人的區(qū)別吧?！皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！边@句話更是展現(xiàn)了學(xué)習(xí)的奧秘，如果你想學(xué)習(xí)優(yōu)異，必須要善于思考，不真正理解，只思不學(xué)，只能是空想。
“敖不可長(zhǎng)，欲不可從，志不可滿(mǎn)，樂(lè)不可極?！笔俏乙簧膯⒌?，它體現(xiàn)出古人道德修養(yǎng)的高度自覺(jué)性，告誡我不能驕傲，要謙虛待人，是我們成就完美人格必不可少的一步。
而一首首詩(shī)給我?guī)?lái)的感覺(jué)則和名言不同，詩(shī)人們用自己的汗水，把自己的感情通過(guò)詩(shī)句表達(dá)出來(lái)，表現(xiàn)了他們的風(fēng)格。讀了很久，最令我贊嘆的便是蘇軾的《水調(diào)歌頭》。全詞設(shè)景清麗雄闊，如月光下廣袤的清寒世界，天上、人間來(lái)回馳騁的開(kāi)闊空間。將此背景與詞人超越一己之喜樂(lè)哀愁的豁達(dá)胸襟、樂(lè)觀情調(diào)相結(jié)合，便典型地體現(xiàn)出蘇詞清雄曠達(dá)的風(fēng)格。
人的一生猶如一條長(zhǎng)路，有許多的岔道，我們有時(shí)會(huì)走錯(cuò)路，但有人會(huì)來(lái)提醒你，它就是國(guó)學(xué)就是經(jīng)典詩(shī)文，因?yàn)樗奂怂谐晒θ说慕?jīng)驗(yàn)，是民族智慧的結(jié)晶，其價(jià)值歷久彌新，我們沒(méi)有理由不繼承和發(fā)揚(yáng)這一民族的瑰寶。用古人的一句話說(shuō)就是“凡欲顯勛績(jī)、揚(yáng)光烈者，莫良于學(xué)?！?BR> 誦讀一句句充滿(mǎn)哲理的話，我們的心靈得到了升華，不僅如此，從中，我們還將體驗(yàn)到讀書(shū)的樂(lè)趣，更能引領(lǐng)我們走上成功的道路，何樂(lè)而不為呢。
為了傳承中華傳統(tǒng)經(jīng)典文化，提高我市小學(xué)語(yǔ)文老師古詩(shī)文誦讀與教學(xué)水平。20--年11月1日，由--市教育局主辦的慶陽(yáng)市吟誦教學(xué)培訓(xùn)會(huì)在市政府禮堂舉行。前來(lái)參會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)、老師分別來(lái)自全市七縣一區(qū)。本次培訓(xùn)班很榮幸邀請(qǐng)了全國(guó)著名語(yǔ)文特級(jí)教師、吟誦名家、“素讀”經(jīng)典課程創(chuàng)始人陳琴老師。
開(kāi)班儀式上，慶陽(yáng)市教育局盧化棟局長(zhǎng)作了熱情洋溢的歡迎致辭，他首先代表慶陽(yáng)市教育局對(duì)陳琴老師及本次活動(dòng)表示感謝，談及此次活動(dòng)的意義，盧局長(zhǎng)指出此次吟誦培訓(xùn)旨在親近經(jīng)典，傳承中國(guó)文化，讓老師們通過(guò)培訓(xùn)能夠探討吟誦教學(xué)的形式，帶著思考和理解把吟誦滲透進(jìn)教學(xué)過(guò)程，分享吟誦的成果，加深規(guī)范化教學(xué)模式。
上午陳琴老師講述了自己的經(jīng)歷，由此我看到這位勇于開(kāi)拓教師的足跡，她的每一步都是艱辛的，同時(shí)又是堅(jiān)實(shí)的;每一個(gè)腳印都是清晰的，同時(shí)又是浸潤(rùn)著心血的;每一次轉(zhuǎn)折是痛苦的，同時(shí)又是快樂(lè)的。十余年致力于小學(xué)語(yǔ)文“素讀”經(jīng)典的探索。她的學(xué)生在小學(xué)畢業(yè)前基本能達(dá)到“背誦十萬(wàn)字，讀破百部書(shū)，手寫(xiě)千萬(wàn)言”的目標(biāo)。陳琴老師的學(xué)生的驚人的識(shí)字量、背誦量，是如何突破的。原來(lái)是靠?jī)H僅的每天早讀的二十分鐘和晚上的作業(yè)要求的誦讀二十分鐘而做到的。當(dāng)然，這也少不了陳琴老師在課程實(shí)施中的措施，做到課程的內(nèi)容理性化，做到遵循文化傳承的規(guī)則，遵循教育發(fā)展的規(guī)則。在過(guò)程中，還不求人人并進(jìn)，允許點(diǎn)面參差。
陳琴老師的課上的是中國(guó)古代的、經(jīng)典的詩(shī)詞格律。她所實(shí)踐的，就是把課本簡(jiǎn)單教，留出大量時(shí)間來(lái)吟誦古詩(shī)詞，當(dāng)然，這與陳老師深厚的沉淀與修養(yǎng)是分不開(kāi)的。
陳琴老師在教授吟誦課程前，她先告訴孩子以前的中國(guó)人是怎樣讀書(shū)的，給孩子們展示她自己班的孩子吟誦的視頻，告訴孩子們吟誦的規(guī)則，然后帶著孩子吟誦，孩子們徜徉在吟誦之中樂(lè)而不疲，下課時(shí)間到了，可孩子們深深眷念著課堂，圍著老師久久不愿離去，場(chǎng)景令人動(dòng)容。
下午陳琴老師繼續(xù)為大家打開(kāi)一扇視覺(jué)的開(kāi)闊天空，她作了“以中國(guó)人的方式讀書(shū)——經(jīng)典素讀教學(xué)法例談”講座，陳琴老師解釋道：“素讀“其實(shí)是一種讀書(shū)方法，就是不追求對(duì)內(nèi)容理解的深度和廣度，只是反復(fù)有聲的朗讀，直到把誦讀的內(nèi)容背誦得滾瓜爛熟為止，是一種很樸素的讀法。第一次聽(tīng)到這種讀書(shū)方法，開(kāi)始的時(shí)候我還抱著懷疑的態(tài)度，難道可以這樣教學(xué)生讀書(shū)嗎?這與“不求甚解”有何區(qū)別?但是隨著陳琴老師講座的深入，我不禁被她的文化底蘊(yùn)折服了，任何難記字多的詩(shī)詞歌賦給她一個(gè)調(diào)，立馬變成抑揚(yáng)頓挫讓人容易記住的歌曲了。
不僅如此，在她的講座中還有一段二十分鐘左右的視頻，播放的是她所教的一年級(jí)孩子的一場(chǎng)讀書(shū)匯報(bào)課，這些孩子跟我見(jiàn)過(guò)的一年級(jí)孩子一樣活潑好動(dòng)，但是在匯報(bào)課上陳琴老師沒(méi)有講過(guò)一句話，活動(dòng)的程序全部由學(xué)生主持，可在這節(jié)課上孩子們情緒高漲，從頭到尾都是在吟誦經(jīng)典，孩子們有的拍手吟誦，有的搖頭晃腦，更有甚者手舞足蹈，孩子們盡情享受經(jīng)典帶來(lái)的讀書(shū)之樂(lè)，樂(lè)在其中。對(duì)照我們的教育，我一直在思考：老師想盡各種方法引導(dǎo)孩子讀書(shū)，背書(shū)，可是為什么我們總是有些孩子不愿意讀書(shū)呢?聽(tīng)了陳琴的素讀法，我有了很大的啟發(fā)，是的，現(xiàn)在我們惟恐孩子在家里不自覺(jué)看書(shū)，于是時(shí)常要求孩子要按照要求讀書(shū)，比如讀什么書(shū)、怎么讀、讀多長(zhǎng)時(shí)間等，有時(shí)也要求孩子們帶著任務(wù)去讀，比如說(shuō)說(shuō)收獲、感想、學(xué)到了什么知識(shí)等，有時(shí)是為了考試而讀，過(guò)渡的目的性和功利性反而會(huì)讓孩子厭煩讀書(shū)，久而久之喪失讀書(shū)的興趣。
兩個(gè)多小時(shí)里掌聲與喝彩聲此起彼伏，她的觀點(diǎn)“今天的讀書(shū)法是蜻蜓點(diǎn)水式，雁過(guò)無(wú)痕，翻過(guò)千萬(wàn)卷卻沒(méi)有讀懂一本書(shū)，“腹有詩(shī)書(shū)少年強(qiáng)!”而‘素讀’能讓學(xué)生腹有詩(shī)書(shū)，能把閱讀的種子留在身上”給我們留下深刻印象，她的博學(xué)多才、對(duì)于經(jīng)典的信手拈來(lái)、幽默睿智也讓我們自嘆弗如，她的吟誦調(diào)更是贏得傾慕。
以全課程教育理念為引領(lǐng)，以傳統(tǒng)文化與民族精神為載體的經(jīng)典誦讀活動(dòng)已經(jīng)開(kāi)展了幾個(gè)學(xué)期了，取得了階段性成果，該項(xiàng)活動(dòng)的開(kāi)展并科學(xué)運(yùn)作，不僅拓寬了學(xué)科課程與非學(xué)科課程的課程資源，更給教育改革與創(chuàng)新提供了最佳契機(jī)。此次活動(dòng)，本人與學(xué)生共同參與，熟讀精思，感悟頗深，真乃受益非淺。
所謂經(jīng)典，是指?jìng)鹘y(tǒng)的，對(duì)后人影響深遠(yuǎn)的文化珍品，精美的詞句，警示的格言，都給人以文化的陶冶和知識(shí)的拓展，對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)典做到耳熟能詳，無(wú)疑是讓我們?cè)谙碛糜脗鹘y(tǒng)文化精華組合的精神盛宴?！袄杳骷雌?，灑掃庭除，”這是告訴我們，一個(gè)從小就要養(yǎng)成勤奮，樸實(shí)，愛(ài)勞動(dòng)的好習(xí)慣，“一粥一飯當(dāng)思來(lái)之不易，半絲半縷，恒念物力維艱”勤勞節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德，孩子是國(guó)家的未來(lái)，民族的希望之所在，對(duì)他們進(jìn)行良好的生活習(xí)慣的培養(yǎng)，小至家庭，大至國(guó)家與民族的優(yōu)良傳統(tǒng)與良好習(xí)俗的形成影響是不言而喻的。
“不貪意外之財(cái)，不謀意外之想”這是告訴我們，做人從要保持艱苦樸素、淡泊明利、廉潔處事，公正做人的崇高品質(zhì)，“父母訓(xùn)，要牢記”這是在向我們闡釋尊老愛(ài)幼這一中華民族傳統(tǒng)美德，同時(shí)更提醒我們從小養(yǎng)成做謙虛、誠(chéng)實(shí)之人的習(xí)慣，經(jīng)典精華，更給我們以深刻啟示，“宜未雨而綢繆，無(wú)臨渴而掘井”提醒我們做事應(yīng)有充分準(zhǔn)備，亦不打無(wú)準(zhǔn)備之仗，經(jīng)典誦讀，是對(duì)廣大中小學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義和民族傳統(tǒng)教育的最佳教材，是弘揚(yáng)族精神，張揚(yáng)中華文化的魅力的法寶，經(jīng)典誦讀，使我們跨越了時(shí)空界線，連接起亙古爍今的世族文化精粹，為擁有五千年悠久歷史和五千年?duì)N爛文化的中華民族唱響了發(fā)揚(yáng)民族精神，弘揚(yáng)民族文化的最強(qiáng)音。它是民族傳統(tǒng)與民族精神的化身。
經(jīng)典誦讀，不僅有其獨(dú)特的精神魄力，更給學(xué)生和教師提供了知識(shí)拓展的廣闊空間，
從表層看，豐富了知識(shí)，。開(kāi)闊了眼界，作為教師，不僅拓展了課程思維領(lǐng)域，而且增加了自身的文化底蘊(yùn)，實(shí)現(xiàn)了真正意義上的教學(xué)相長(zhǎng)，而學(xué)生在從科學(xué)的記憶規(guī)律中體驗(yàn)了傳統(tǒng)習(xí)俗中所倡導(dǎo)的“背會(huì)唐詩(shī)三百首，不會(huì)寫(xiě)了也會(huì)吟”的勤奮學(xué)習(xí)之妙訣。
如果說(shuō)，全課程教育是科學(xué)教育領(lǐng)域之中的一棵長(zhǎng)青之樹(shù)，那么，經(jīng)典誦讀則是這棵長(zhǎng)青之樹(shù)所結(jié)的金色碩果，愿這累累碩果為教育這塊希望的沃土孕育出更多的輝煌與絢爛。
老師今天布置作業(yè)，讓我們回去看山東少兒頻道的《經(jīng)典誦讀大賽》，今天晚上，我回家看了，看完之后，我有許多感想。
晚上九點(diǎn)五分，比賽如期開(kāi)始了，我仔仔細(xì)細(xì)的看，這是一個(gè)對(duì)于少年兒童積累詩(shī)詞的比賽。主持人先讓選手們上場(chǎng)，上場(chǎng)之后，主持人宣布比賽分三局，第一局是根據(jù)大屏幕所給的重點(diǎn)字詞答詩(shī)，必須在五秒鐘之內(nèi)說(shuō)出來(lái)自己的答案，不然的話就取消這一輪的機(jī)會(huì)了。第二輪會(huì)出來(lái)一些小朋友扮演的詩(shī)人，小朋友會(huì)出題給選手們做，有10分的，20分的，30分的，選手自己選題，還是五秒鐘之內(nèi)，打錯(cuò)加分，打錯(cuò)減分。第三輪是讓選手們到幼兒園去教小朋友背古詩(shī)，成功或者不成功，不加分不減分。
我的感想：古詩(shī)是我們中國(guó)的文化，我們要把它學(xué)好，看，小選手們可以急中生智，輪到自己是毫不緊張，不假思索就說(shuō)出來(lái)了，我們卻總是學(xué)了就忘了，記不住太長(zhǎng)時(shí)間，一個(gè)中國(guó)人，就應(yīng)該把自己國(guó)家的古文化學(xué)到最深點(diǎn)，學(xué)到最深處，還有我們要學(xué)習(xí)選手們的驚人毅力，他們?cè)谂_(tái)下肯定也沒(méi)少吃苦頭，俗話不是說(shuō)嗎“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功”，憑著驚人的毅力和自己的頭腦才能讓自己變得更加聰明。
這個(gè)節(jié)目還能讓我們對(duì)古詩(shī)詞更加的了解，知道更多的知識(shí)，懂得更多的道理，這個(gè)節(jié)目對(duì)我們青少年兒童是有益的，這是一個(gè)能讓我們學(xué)習(xí)的好節(jié)目，我非常喜歡看這個(gè)節(jié)目，我以后一定要繼續(xù)關(guān)注它。
希望今后會(huì)有更多類(lèi)似的節(jié)目，更好地提高同學(xué)們的誦讀能力，報(bào)中國(guó)的誦讀經(jīng)典發(fā)揚(yáng)光大，讓更多的人深有感觸。
讀經(jīng)的心得篇三
20xx年九月開(kāi)學(xué)，學(xué)校要求每位教師要參加國(guó)學(xué)經(jīng)典的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)。我們有幸聆聽(tīng)許多教授的經(jīng)典言論，真的是受益匪淺。
身坐于電腦前，面對(duì)專(zhuān)家的當(dāng)面講解，猶如坐在一個(gè)古色古香遺韻綿長(zhǎng)的建筑中，忽聽(tīng)幽幽仙樂(lè)，再聞四溢茗香，聆聽(tīng)老師講讀經(jīng)典是非常享受的。那情那景，仿佛我們已經(jīng)穿越了時(shí)空的遂道與先哲們進(jìn)行了心靈的交流。
記得初學(xué)經(jīng)典時(shí)老師教我們的是《弟子規(guī)》，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，首先要從自身做起。我們要時(shí)時(shí)懷著一顆感恩的心，包容之心，善待自己也善待他人。與人為善，也與己為善。
在這些老師的課堂上沒(méi)有壓力、沒(méi)有煩惱，更沒(méi)有煩冗的作業(yè)。他們的課是生動(dòng)的，是有色彩的，是情景交融的。當(dāng)老師教到“勿踐閾勿跛倚”時(shí)，老師告訴我們因?yàn)樵诠艜r(shí)候人們大多都用木頭做成門(mén)檻兒，如果我們天天踩，門(mén)檻兒過(guò)不了多久就會(huì)被踩爛了。我深深記住了老師說(shuō)的話，我以此來(lái)教育自己的學(xué)生。學(xué)生從此不再踩門(mén)檻兒，不僅如此，他們看見(jiàn)別的小朋友踩門(mén)檻兒時(shí)也會(huì)勸他們不能踩。這在我記憶中是印象最深的一次。
在隨后的日子里，老師還教了《笠翁對(duì)韻》、《論語(yǔ)》、《朱子家訓(xùn)》、《禮運(yùn)大同篇》、《大學(xué)》等經(jīng)典。通過(guò)抑揚(yáng)頓挫的誦讀，我的記憶力、樂(lè)感方面都得到了很大的發(fā)展。當(dāng)聽(tīng)到別人跟我說(shuō)我記憶力真好，我的口頭表達(dá)能力也很強(qiáng)時(shí)，我真高興，我深知這都是在老師的教導(dǎo)下，學(xué)習(xí)經(jīng)典的結(jié)果。
現(xiàn)在我的女兒也越來(lái)越懂事，知道孝順父母，三八婦女節(jié)的那天，她放學(xué)回來(lái)后跟我說(shuō)：“今天是媽媽的節(jié)日，她每天上班很辛苦，我?guī)退聪茨_吧?！蔽液芨袆?dòng)?！兜茏右?guī)》教我們“見(jiàn)人善即思齊”，想想自己對(duì)父母的關(guān)心實(shí)在是太少了，以后一定要多注意。
近來(lái)，不知該說(shuō)是我陪女兒學(xué)習(xí)，還是女兒在陪我學(xué)習(xí)?！凹议L(zhǎng)來(lái)補(bǔ)課，孩子來(lái)學(xué)習(xí)”，這是老師們常說(shuō)的一句話。現(xiàn)在我深刻的體會(huì)了這句話的含意。和孩子一起學(xué)習(xí)，不僅增強(qiáng)了我和女兒之間的親子關(guān)系，也讓我懂得了許多為人處事的道理。
雖然在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，有一段時(shí)間我因工作的原因沒(méi)堅(jiān)持帶女兒一起學(xué)習(xí)，落下的功課，自己很懊惱。工作順利些，我定會(huì)帶女兒繼續(xù)把經(jīng)典學(xué)下去。
“飲其流者懷其源，學(xué)其成時(shí)念吾師”，老師們您辛苦了!在此還要感謝市教委的領(lǐng)導(dǎo)，是他們給我們提供了這么好的讀經(jīng)典環(huán)境，讓我們能在其中得到圣賢文化的熏陶。
讀經(jīng)的心得篇四
讀經(jīng)方是一種傳統(tǒng)的文化形式，通過(guò)閱讀經(jīng)方，人們可以了解到古人的智慧和知識(shí)，從而更好地指導(dǎo)自己的生活實(shí)踐。我最近也開(kāi)始讀經(jīng)方，通過(guò)這個(gè)過(guò)程，我找到了一些心得體會(huì)，讓我對(duì)讀經(jīng)方有了更深刻的理解。
第二段：讀經(jīng)方的意義
讀經(jīng)方不僅可以幫助我們了解古代醫(yī)藥知識(shí)和養(yǎng)生方式，還能夠啟發(fā)我們的思考和提升我們的智慧。經(jīng)方中蘊(yùn)含著豐富的哲理和道理，通過(guò)仔細(xì)閱讀和思考，我們可以得到許多啟示。與此同時(shí)，讀經(jīng)方還能夠增長(zhǎng)我們的知識(shí)面，并加深對(duì)中醫(yī)的認(rèn)識(shí)和理解。通過(guò)讀經(jīng)方，我們可以了解到中醫(yī)的起源、發(fā)展和高超的治療方法，從而更好地維護(hù)自己的健康。
第三段：讀經(jīng)方的方法
讀經(jīng)方需要一定的方法和技巧。首先，我們要選擇適合自己的經(jīng)方讀物，可以從經(jīng)方醫(yī)書(shū)、古代醫(yī)家的筆記以及相關(guān)研究著作中選擇。其次，在閱讀的過(guò)程中，我們要注重理解和思考，不能只是單純地讀過(guò)，而是要深入思考其中的內(nèi)涵和意義。我們可以反復(fù)閱讀同一篇經(jīng)方，每次都從不同的角度去理解，從而得到更深刻的理解。最后，我們還可以結(jié)合實(shí)際生活，將讀經(jīng)方的知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中，從而加深對(duì)知識(shí)的理解和記憶。
第四段：讀經(jīng)方的心得體會(huì)
在我讀經(jīng)方的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)了許多寶貴的心得體會(huì)。首先，經(jīng)方強(qiáng)調(diào)了中醫(yī)的整體觀念，認(rèn)為人體是一個(gè)有機(jī)的整體，各個(gè)器官相互聯(lián)系，相互作用，只有找到身體的根本問(wèn)題，才能治愈疾病。這使我明白了疾病不僅僅是某個(gè)器官的問(wèn)題，而是全身各個(gè)系統(tǒng)的協(xié)調(diào)失衡導(dǎo)致的。其次，經(jīng)方強(qiáng)調(diào)了預(yù)防和調(diào)理的重要性。通過(guò)中醫(yī)藥的方法，我們可以通過(guò)調(diào)理身體，預(yù)防疾病的發(fā)生。這使我明白了養(yǎng)生和預(yù)防的重要性，只有養(yǎng)生才能使身體得到有效的保護(hù)。最后，經(jīng)方強(qiáng)調(diào)了個(gè)體差異的重要性，認(rèn)為每個(gè)人的身體狀況和體質(zhì)不同，所以在治療的過(guò)程中要因人而異。這使我明白了個(gè)體化治療的重要性，只有因材施教才能達(dá)到最好的治療效果。
第五段：結(jié)尾
總而言之，讀經(jīng)方對(duì)于我們的成長(zhǎng)和發(fā)展是有益的。通過(guò)閱讀經(jīng)方，我們可以獲取到寶貴的醫(yī)藥知識(shí)和養(yǎng)生方法，從而更好地維護(hù)自己的健康。同時(shí)，讀經(jīng)方還能夠提升我們的思維能力和智慧，幫助我們更好地面對(duì)生活中的各種問(wèn)題和挑戰(zhàn)。所以，我將繼續(xù)讀經(jīng)方，希望能夠在這個(gè)過(guò)程中有更多的收獲和體會(huì)。
讀經(jīng)的心得篇五
一、引言
讀經(jīng)是我們學(xué)習(xí)經(jīng)典文化、提升修養(yǎng)的一種重要方式。通過(guò)讀經(jīng)，我們可以汲取智慧，感受文化的熏陶。在讀經(jīng)的過(guò)程中，我有幸體會(huì)到了一些心得體會(huì)，這些體會(huì)不僅讓我更加理解經(jīng)典的內(nèi)涵，也對(duì)我個(gè)人的成長(zhǎng)產(chǎn)生了積極的影響。
二、感悟經(jīng)文
在閱讀經(jīng)典文化的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)其中蘊(yùn)含著豐富的智慧和道理。比如，我曾讀過(guò)《論語(yǔ)》中的“學(xué)而篇”，其中有一句話：“不學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦悅乎？不恥下問(wèn)，不亦君子乎？”這句話告訴我們要時(shí)刻保持學(xué)習(xí)的心態(tài)，不必害羞，大膽地去提問(wèn)，這樣才能不斷進(jìn)步。在我的生活中，我也時(shí)常遇到困惑和疑惑，但通過(guò)讀經(jīng)的啟示，我學(xué)會(huì)了主動(dòng)探索問(wèn)題的答案，不斷成長(zhǎng)。
三、文化的熏陶
讀經(jīng)不僅是一種學(xué)習(xí)，更是一種修養(yǎng)。經(jīng)典文化里的思想觀點(diǎn)和精神內(nèi)涵，不僅能夠激發(fā)我們的智慧，還能夠鍛煉我們的情操。我曾讀過(guò)《詩(shī)經(jīng)》，其中的《關(guān)雎》講述了一個(gè)關(guān)于愛(ài)情的故事。通過(guò)閱讀這首詩(shī)，我感受到了唐代士人的情感境界和文化品位，這些品質(zhì)深深地觸動(dòng)了我內(nèi)心深處的弦。讀經(jīng)的過(guò)程中，我慢慢地領(lǐng)悟到了如何以文化內(nèi)涵來(lái)衡量一個(gè)人的修養(yǎng)和境界。
四、增進(jìn)人際關(guān)系
讀經(jīng)也是一個(gè)與他人交流的機(jī)會(huì)。通過(guò)與他人探討經(jīng)文，我不僅可以和他們分享我的理解和觀點(diǎn)，也可以?xún)A聽(tīng)他們的見(jiàn)解。這樣的交流不僅能夠加深我對(duì)經(jīng)典內(nèi)涵的了解，還能夠培養(yǎng)我與他人的溝通能力。我曾和一位朋友共同讀過(guò)《論語(yǔ)》，我們互相討論了其中的觀點(diǎn)，通過(guò)這樣的互動(dòng)，我們?cè)鲞M(jìn)了彼此的了解，并且建立了一種深厚的友誼。
五、人生的啟示
對(duì)于我個(gè)人而言，讀經(jīng)帶給我很多關(guān)于人生的啟示。經(jīng)典文化教會(huì)我要心存敬畏，尊重傳統(tǒng)和尊重前輩。在現(xiàn)代社會(huì)，很多人都忽視了這些基本的道德準(zhǔn)則，自私自利的行為讓世界變得混亂。讀經(jīng)使我懂得了謙虛、寬容和尊重的重要性，這些品質(zhì)對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)和成功都是至關(guān)重要的。
總結(jié)
通過(guò)閱讀經(jīng)典文化，我深深地認(rèn)識(shí)到了古人的智慧和追求，也意識(shí)到了現(xiàn)代社會(huì)中我們存在的種種問(wèn)題。讀經(jīng)是一個(gè)與古人思想交流的途徑，同時(shí)也是一個(gè)思考現(xiàn)實(shí)、修身養(yǎng)性的過(guò)程。通過(guò)讀經(jīng)，我們可以汲取智慧，感悟文化的熏陶，增進(jìn)人際關(guān)系，獲得人生的啟示。我將會(huì)繼續(xù)讀經(jīng)，不斷地從中汲取養(yǎng)分，不斷地提升自己。
讀經(jīng)的心得篇六
今年寒假，學(xué)校給每個(gè)班主任發(fā)了魏書(shū)生老師的《班主任工作漫談》，我利用寒假時(shí)間認(rèn)真閱讀了這本書(shū)，讀完以后使我感慨萬(wàn)千，書(shū)中的內(nèi)容對(duì)一個(gè)班主任來(lái)說(shuō)，就像一盞指路明燈，里面有許多實(shí)用的班主任工作方法值得學(xué)習(xí)借鑒，通過(guò)讀書(shū)，我深刻體會(huì)到，為人師者，就要處處為人師表，注重自己的一言一行，做學(xué)生的楷模，用自己的一言一行去感染和帶動(dòng)學(xué)生。教師不經(jīng)意的一個(gè)動(dòng)作和一句話，可能會(huì)出現(xiàn)事半功倍的效果。要學(xué)會(huì)關(guān)注每一個(gè)活生的心靈，用“真愛(ài)”去發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)孩子的閃光點(diǎn)，使他們推掉壓在無(wú)形生命上自卑的巨石，發(fā)揮每個(gè)孩子的潛能，讓每個(gè)孩子的心里都灑滿(mǎn)陽(yáng)光。以下是我讀了魏書(shū)生《班主任工作漫談》后的幾點(diǎn)心得。
其中感受最深的是魏老師所說(shuō)的民主科學(xué)的管理思想。魏老師經(jīng)常說(shuō)這樣一句話“凡是學(xué)生能干的事，班干部不要干；凡是班干部能干的事，班長(zhǎng)不要干；凡是班長(zhǎng)能干的事，班主任不干?！睆奈豪蠋煹倪@句話里，體現(xiàn)了他民主、科學(xué)的管理思想，他認(rèn)為民主管理提高了學(xué)生對(duì)管理的認(rèn)識(shí)，最大程度地調(diào)動(dòng)了學(xué)生參與管理的積極性，解決了學(xué)生服從管理、投入管理的問(wèn)題。依靠學(xué)生，而不是僅僅依靠班主任本人，把學(xué)生當(dāng)助手，而不是當(dāng)對(duì)手。學(xué)生才是一個(gè)班級(jí)真正的主人。從民主這一點(diǎn)是我在做班主任工作是比較欠缺的。我常常努力把很多事情做好做完，自己很累班級(jí)也沒(méi)管理好。在這樣科學(xué)的民主的管理下呈現(xiàn)出有人管衛(wèi)生，有人管做操，有人管字詞默寫(xiě)。有多少事情就有多少學(xué)生來(lái)管，各管一項(xiàng)，負(fù)責(zé)到底。這樣形成了由班主任、班級(jí)干部、學(xué)生組成的三級(jí)管理網(wǎng)絡(luò)，人人參與管理，同時(shí)便于人人接受管理。
我對(duì)魏書(shū)生說(shuō)過(guò)的一句話非常感動(dòng)：我不會(huì)教書(shū)，是學(xué)生教會(huì)我教書(shū)；我不會(huì)改變后進(jìn)學(xué)生，是后進(jìn)學(xué)生幫我教會(huì)了怎樣教后進(jìn)學(xué)生，聽(tīng)了這句話，真覺(jué)得自己做的欠缺得太多了，繁忙的工作，重復(fù)的事情，磨滅了我的耐心，我對(duì)學(xué)生尤其是后進(jìn)生缺少了太多的關(guān)心，我的目光更多的去關(guān)注那些成績(jī)優(yōu)異、多才多藝的孩子了，那么后進(jìn)生就會(huì)永遠(yuǎn)處在一個(gè)被遺忘的角落。后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化是班主任的一大難題。后進(jìn)生學(xué)習(xí)態(tài)度差，而且最?lèi)?ài)惹事。大家通常的做法發(fā)一通火，訓(xùn)斥一通，批評(píng)、懲罰，這樣不僅沒(méi)有起到教育人的作用，反而使學(xué)生產(chǎn)生了逆反心理。魏老師說(shuō)：“我們不能把學(xué)生當(dāng)作沒(méi)有思想、沒(méi)有感情的被動(dòng)的`受管理者，而應(yīng)是把他們當(dāng)作有思想、有意志、有情感的主動(dòng)發(fā)展個(gè)體。成功管理的前提是尊重他們的意愿，尊重他們的人格，把他們當(dāng)作實(shí)實(shí)在在的“人”，而不是馴服物。魏老師認(rèn)為盡管有的學(xué)生很氣人，似乎是鐵板一塊、頑石一塊，但后進(jìn)生內(nèi)心深處還是藏著另一個(gè)先進(jìn)的自我。所以他不是讓犯錯(cuò)的學(xué)生寫(xiě)檢討書(shū)，而是讓他們寫(xiě)“說(shuō)明書(shū)”———《兩個(gè)自我》。魏老師的學(xué)生也深有體會(huì)：過(guò)去淘氣了要寫(xiě)檢討書(shū)，那時(shí)越寫(xiě)越恨老師；現(xiàn)在寫(xiě)說(shuō)明書(shū)，越寫(xiě)越恨自己。學(xué)生打心底知道自己錯(cuò)了，下次自然會(huì)改正。
“責(zé)任重于泰山”，班主任對(duì)工作要有責(zé)任心。一個(gè)負(fù)責(zé)的人，也是一個(gè)工作認(rèn)真的人；一個(gè)不負(fù)責(zé)的人對(duì)學(xué)生就會(huì)旅途自流，那么必然是班風(fēng)差，學(xué)生沒(méi)有團(tuán)隊(duì)精神，關(guān)鍵的是學(xué)生也不會(huì)形成責(zé)任心的概念，甚至將影響其終生。因?yàn)?，即使一個(gè)能力極強(qiáng)的人，如果沒(méi)有責(zé)任心也不可能成就大事。教育事業(yè)的工作者必須有強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任心，時(shí)時(shí)處于嚴(yán)格要求自己，牢固樹(shù)立了教師的光輝形象，班主任更是如此，通過(guò)學(xué)習(xí)《魏書(shū)生班主任工作漫談》，我有著很深的感觸，發(fā)覺(jué)自己還有一定的差距。用愛(ài)心去感化、去關(guān)心、去教育，讓他們感覺(jué)到在學(xué)校里跟家里一樣幸福，對(duì)我們這些學(xué)生既要愛(ài)，又要嚴(yán)，要嚴(yán)慈相濟(jì)。
讀經(jīng)的心得篇七
第一段：介紹閱讀經(jīng)典的重要性和讀經(jīng)的目的（150字）
經(jīng)典是人類(lèi)智慧的結(jié)晶，是人類(lèi)文明的瑰寶，它們承載著豐富的思想和智慧的火花。讀經(jīng)是一種重要的學(xué)習(xí)方式，能夠培養(yǎng)人們的思考能力和修養(yǎng)，提升自我素養(yǎng)。讀經(jīng)的目的是通過(guò)閱讀經(jīng)典文化來(lái)開(kāi)闊眼界，豐富思想，獲得啟示和指導(dǎo)，以幫助個(gè)人在人生道路上更好地前行。
第二段：讀經(jīng)的重要影響和受益（250字）
讀經(jīng)具有許多重要的影響和受益。首先，讀經(jīng)可以拓寬我們的視野，提高我們的文化素養(yǎng)。通過(guò)閱讀各種經(jīng)典，我們可以了解不同文化背景下的智慧和思考方式，加深對(duì)人類(lèi)文明的理解和感悟。其次，讀經(jīng)可以激發(fā)我們的思考和思維能力。經(jīng)典中蘊(yùn)含的深刻思想可以引導(dǎo)我們思考人生意義、社會(huì)問(wèn)題等深層次的話題，培養(yǎng)出獨(dú)立思考和批判性思維的能力。此外，讀經(jīng)還可以提升我們的道德修養(yǎng)。通過(guò)認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)偉大的思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家等的思想，我們可以借鑒他們的道德準(zhǔn)則和人生智慧，提高自己的道德修養(yǎng)。
第三段：讀經(jīng)的心得體會(huì)和個(gè)人成長(zhǎng)（300字）
作為一個(gè)閱讀愛(ài)好者，我曾閱讀過(guò)許多經(jīng)典著作，如《論語(yǔ)》、《道德經(jīng)》、《圣經(jīng)》等。通過(guò)這些閱讀，我收獲良多。首先，我體會(huì)到了儒家思想的偉大和智慧?！墩撜Z(yǔ)》中的孔子教導(dǎo)我們做人的格言，讓我深刻理解到做人的道理，尤其是孔子的“己所不欲，勿施于人”，這讓我明白了待人處事的原則。其次，我感受到了道家思想的深邃和超越?！兜赖陆?jīng)》中的道家思想讓我意識(shí)到存在于事物和人類(lèi)之間的道，人們應(yīng)該遵循自然的道路，追求內(nèi)心的寧?kù)o和心靈的平衡。最后，讀圣經(jīng)讓我感悟到了基督教的信仰和愛(ài)的力量。圣經(jīng)中的故事和比喻告訴我們要慷慨、寬容、關(guān)愛(ài)他人，這對(duì)我來(lái)說(shuō)是一種精神的滋養(yǎng)和鼓勵(lì)。
第四段：讀經(jīng)對(duì)個(gè)人發(fā)展的啟示和指導(dǎo)（300字）
讀經(jīng)不僅僅是文字的閱讀，同時(shí)也是思想的汲取和智慧的啟發(fā)。讀經(jīng)對(duì)我們個(gè)人的發(fā)展有著重要的啟示和指導(dǎo)。首先，經(jīng)典中蘊(yùn)含著各種人生智慧和哲理，它們可以幫助我們解決一些難題和困惑。其次，閱讀經(jīng)典可以培養(yǎng)自我修養(yǎng)和道德觀念，讓我們明確自己的價(jià)值取向，做人做事更加有底氣和自信。此外，讀經(jīng)還可以提高我們的語(yǔ)言能力和文字表達(dá)能力，培養(yǎng)我們的審美情操和文學(xué)鑒賞能力。
第五段：總結(jié)讀經(jīng)的重要性和呼吁（200字）
讀經(jīng)是一種對(duì)個(gè)人發(fā)展和全面提升有著重要影響的學(xué)習(xí)方式，它可以拓寬我們的視野、提高我們的文化素養(yǎng)、激發(fā)我們的思考能力和培養(yǎng)我們的道德修養(yǎng)。讀經(jīng)需要堅(jiān)持和耐心，但收獲是巨大的。因此，我呼吁大家積極參與到讀經(jīng)的行列中來(lái)，盡可能多地讀經(jīng)，并通過(guò)讀經(jīng)來(lái)提升自己，影響他人，促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展。
讀經(jīng)的心得篇八
2022年九月開(kāi)學(xué)，學(xué)校要求每位教師要參加國(guó)學(xué)經(jīng)典的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)。我們有幸聆聽(tīng)許多教授的經(jīng)典言論，真的是受益匪淺。
身坐于電腦前，面對(duì)專(zhuān)家的當(dāng)面講解，猶如坐在一個(gè)古色古香遺韻綿長(zhǎng)的建筑中，忽聽(tīng)幽幽仙樂(lè)，再聞四溢茗香，聆聽(tīng)老師講讀經(jīng)典是非常享受的。那情那景，仿佛我們已經(jīng)穿越了時(shí)空的遂道與先哲們進(jìn)行了心靈的交流。
記得初學(xué)經(jīng)典時(shí)老師教我們的是《弟子規(guī)》，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，首先要從自身做起。我們要時(shí)時(shí)懷著一顆感恩的心，包容之心，善待自己也善待他人。與人為善，也與己為善。
在這些老師的課堂上沒(méi)有壓力、沒(méi)有煩惱，更沒(méi)有煩冗的作業(yè)。他們的課是生動(dòng)的，是有色彩的，是情景交融的。當(dāng)老師教到“勿踐閾勿跛倚”時(shí)，老師告訴我們因?yàn)樵诠艜r(shí)候人們大多都用木頭做成門(mén)檻兒，如果我們天天踩，門(mén)檻兒過(guò)不了多久就會(huì)被踩爛了。我深深記住了老師說(shuō)的話，我以此來(lái)教育自己的學(xué)生。學(xué)生從此不再踩門(mén)檻兒，不僅如此，他們看見(jiàn)別的小朋友踩門(mén)檻兒時(shí)也會(huì)勸他們不能踩。這在我記憶中是印象最深的一次。
在隨后的日子里，老師還教了《笠翁對(duì)韻》、《論語(yǔ)》、《朱子家訓(xùn)》、《禮運(yùn)大同篇》、《大學(xué)》等經(jīng)典。通過(guò)抑揚(yáng)頓挫的誦讀，我的記憶力、樂(lè)感方面都得到了很大的發(fā)展。當(dāng)聽(tīng)到別人跟我說(shuō)我記憶力真好，我的口頭表達(dá)能力也很強(qiáng)時(shí)，我真高興，我深知這都是在老師的教導(dǎo)下，學(xué)習(xí)經(jīng)典的結(jié)果。
現(xiàn)在我的女兒也越來(lái)越懂事，知道孝順父母，三八婦女節(jié)的那天，她放學(xué)回來(lái)后跟我說(shuō)：“今天是媽媽的節(jié)日，她每天上班很辛苦，我?guī)退聪茨_吧。”我很感動(dòng)?！兜茏右?guī)》教我們“見(jiàn)人善即思齊”，想想自己對(duì)父母的關(guān)心實(shí)在是太少了，以后一定要多注意。
近來(lái)，不知該說(shuō)是我陪女兒學(xué)習(xí)，還是女兒在陪我學(xué)習(xí)?！凹议L(zhǎng)來(lái)補(bǔ)課，孩子來(lái)學(xué)習(xí)”，這是老師們常說(shuō)的一句話?，F(xiàn)在我深刻的體會(huì)了這句話的含意。和孩子一起學(xué)習(xí)，不僅增強(qiáng)了我和女兒之間的親子關(guān)系，也讓我懂得了許多為人處事的道理。
雖然在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，有一段時(shí)間我因工作的原因沒(méi)堅(jiān)持帶女兒一起學(xué)習(xí)，落下的功課，自己很懊惱。工作順利些，我定會(huì)帶女兒繼續(xù)把經(jīng)典學(xué)下去。
“飲其流者懷其源，學(xué)其成時(shí)念吾師”，老師們您辛苦了!在此還要感謝市教委的領(lǐng)導(dǎo)，是他們給我們提供了這么好的讀經(jīng)典環(huán)境，讓我們能在其中得到圣賢文化的熏陶。
讀經(jīng)的心得篇九
看完了《馬說(shuō)》，突然發(fā)現(xiàn)，我與作者韓愈有著不同的觀點(diǎn)。
作者的觀點(diǎn)為“世有伯樂(lè)，然后有千里馬?！倍业挠^點(diǎn)則是“世上伯樂(lè)與千里馬同在?！弊x完《馬說(shuō)》，我不禁有許多疑問(wèn)。
許多許多的疑問(wèn)在我的腦海中產(chǎn)生，《馬說(shuō)》抒發(fā)了作者懷才不遇，壯志難酬的憤懣之情?？墒撬@樣光抱怨又有什么用呢?我想，當(dāng)時(shí)如果是我，或許我會(huì)一次次的毛遂自薦，不放棄，總有一天，他們會(huì)發(fā)現(xiàn)我的才華的，也或許我會(huì)在被拒絕之后，再次奮發(fā)努力，做出點(diǎn)成績(jī)出來(lái)，讓他們知道當(dāng)時(shí)他們的決定是個(gè)錯(cuò)誤，再讓他們請(qǐng)我做官，那樣，不是比寫(xiě)文章來(lái)訴說(shuō)更實(shí)際么?但是韓愈兩樣都沒(méi)有做。
在我們現(xiàn)代社會(huì)中，伯樂(lè)與千里馬都常有?！扒Ю锺R”太多，而_讓你脫穎而出呢?那最根本的就是好好學(xué)習(xí)，做出一番小成績(jī)，再讓“伯樂(lè)”來(lái)發(fā)現(xiàn)你，那時(shí)，就不愁該怎樣施展才華了。
不知是否是因?yàn)閷亳R的緣故，或許是因?yàn)樽约合氤蔀橐黄デЮ锺R，所以對(duì)《馬說(shuō)》情有獨(dú)鐘。既然是“情有獨(dú)鐘”，就必定有自己獨(dú)到的見(jiàn)解。
《馬說(shuō)》中闡述了這樣一個(gè)道理：世上先有伯樂(lè)，才能發(fā)現(xiàn)千里馬。千里馬是經(jīng)常有的，只可惜伯樂(lè)不常有。
二是因?yàn)槲┛智Ю锺R不聽(tīng)駕馭。“藝人膽大”，既有千里之能，為何還像常馬般任人擺布?
在人才不被重用的情況下，即使有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)伯樂(lè)，千里馬還是不能被選出來(lái)。所以諾貝爾獲得者遲遲沒(méi)有中國(guó)人，最多也就是外籍華人領(lǐng)獎(jiǎng)。
如果人人都自視為伯樂(lè)，將自己的才能發(fā)揮出來(lái)，起著伯樂(lè)的作用，千里馬又怎能不現(xiàn)身?
讀經(jīng)的心得篇十
這個(gè)月我讀了很多的書(shū)，最讓我深受感動(dòng)的就是《真愛(ài)無(wú)敵》。
天氣異常酷熱干旱，就連他們賴(lài)以生存的泉水--半月泉里的水位也在一點(diǎn)點(diǎn)下降，不管它們?cè)趺磁?，它們的嘴都不能伸達(dá)水面，只差半米就可以了。但是就這半米，卻是生命無(wú)法企及的高度。最后，雷為了讓它的子女喝到泉水，縱身躍入深潭，水漲起來(lái)了，剛好夠小駱駝喝。
己。我們以后一定要聽(tīng)媽媽的話，珍惜這份幸福。
讀經(jīng)的心得篇十一
第一段：引言（100字）
讀經(jīng)是一種對(duì)經(jīng)典文學(xué)作品進(jìn)行深入研讀和思考的活動(dòng)，它可以幫助我們更好地理解古代文化和思想。在參加讀經(jīng)班的過(guò)程中，我有幸與各種各樣的讀者一起分享了他們的見(jiàn)解和感悟。這篇文章旨在總結(jié)我在讀經(jīng)班中的心得體會(huì)，并探討讀經(jīng)對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的意義。
第二段：提升審美情趣（200字）
在讀經(jīng)班中，我不僅重讀了許多經(jīng)典巨著，還接觸了一些我之前從未聽(tīng)說(shuō)過(guò)的作品。通過(guò)討論和交流，我逐漸發(fā)現(xiàn)自己的審美情趣得以提升。我開(kāi)始更加欣賞作者的文字表達(dá)和情感描繪，感受到文學(xué)作品所能帶來(lái)的美妙與力量。閱讀經(jīng)典，讓我意識(shí)到了人類(lèi)智慧的輝煌，并能夠從中汲取靈感和智慧，使自己變得更加開(kāi)闊和有見(jiàn)地。
第三段：拓寬知識(shí)面（200字）
通過(guò)讀經(jīng)班，我接觸到了更多的知識(shí)領(lǐng)域和思想觀點(diǎn)。我們讀完《論語(yǔ)》、《大學(xué)》等經(jīng)典著作后，還會(huì)擴(kuò)展到其他方面的學(xué)習(xí)，如歷史、哲學(xué)、藝術(shù)等。這使我在知識(shí)面上得到了很大的拓寬。我發(fā)現(xiàn)，只有通過(guò)讀經(jīng)，我們才能更全面地了解和理解歷史人物、事件和思潮。同時(shí)，它也幫助我建立了更多的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，使我在日常生活中能夠更自信地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和看法。
第四段：增強(qiáng)思辨能力（300字）
讀經(jīng)班讓我受益匪淺的還有它培養(yǎng)了我的批判思維和思辨能力。在班上，我們會(huì)進(jìn)行熱烈的討論，互相思維碰撞，從而深入探討作品的內(nèi)涵和作者的意圖。這些討論不僅幫助我學(xué)會(huì)從多個(gè)角度審視同一件事情，還啟發(fā)我學(xué)會(huì)提出自己的觀點(diǎn)并為之辯護(hù)。這種思辨能力在我日常生活中也產(chǎn)生了積極的影響，使我更加理性、獨(dú)立地思考問(wèn)題，并且對(duì)他人的觀點(diǎn)持有更加開(kāi)放和尊重的態(tài)度。
第五段：促進(jìn)個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)進(jìn)步（300字）
讀經(jīng)班的過(guò)程不僅僅是對(duì)經(jīng)典文學(xué)的詮釋和學(xué)習(xí)，更是對(duì)自我品質(zhì)和氣質(zhì)的錘煉與培養(yǎng)。通過(guò)與不同階層和背景的人互動(dòng)，我的社交能力得到了極大的提升。與他人的討論和分析鍛煉了我的表達(dá)能力和邏輯思維，使我逐漸成為一個(gè)更好的溝通者和傾聽(tīng)者。同時(shí)，讀經(jīng)班也培養(yǎng)了我對(duì)道德倫理的思考和遵守，促使我在日常生活中更加遵循道德準(zhǔn)則，做一個(gè)有責(zé)任心和道德觀的人。
綜上所述，參加讀經(jīng)班對(duì)我來(lái)說(shuō)是一次極具意義的學(xué)習(xí)經(jīng)歷。它不僅提高了我的審美情趣和知識(shí)面，還培養(yǎng)了我的思辨能力和道德觀。通過(guò)讀經(jīng)，我獲得了文化的滋養(yǎng)，個(gè)人的成長(zhǎng)和社會(huì)的進(jìn)步得以推動(dòng)。我相信，在未來(lái)的人生道路上，這些積累將成為我的寶貴財(cái)富，讓我能夠以更積極、自信和有視野的態(tài)度迎接前所未有的挑戰(zhàn)。
讀經(jīng)的心得篇十二
今天早早地寫(xiě)完作業(yè)，想著該讀一本書(shū)了，因?yàn)檫€有要寫(xiě)，隨便從書(shū)架上拿出一本，便是這本史鐵生的《我與地壇》，好了，就讀他了。
翻了幾頁(yè)，好像有點(diǎn)讀不下去，可能是因?yàn)樽骷业慕?jīng)歷和我的生活格格不入，我實(shí)在沒(méi)法融入作者的情感世界；也可能是因?yàn)榈暮裰馗凶屛腋杏X(jué)太過(guò)壓抑。但是為了完成“任務(wù)”，我還是耐下心來(lái)，再次從頭開(kāi)始，一字一句慢慢的讀了起來(lái)。
作者自從雙腿殘疾之后，就經(jīng)常地體壇公園去思考人生，糾結(jié)于生還是死，最終領(lǐng)悟了活著的.意義，決定用寫(xiě)作去詮釋生命。
成為知名作家之后，作者感慨卻是無(wú)法報(bào)答母親的恩情。作者說(shuō)：“兒子的一切苦難，在母親那里都是加倍的”，這句話讓我反復(fù)咀嚼，想到了我生病的時(shí)候，媽媽焦慮的神情；我腿摔破的時(shí)候，媽媽痛苦的淚水；這句話真是得太好了，母愛(ài)真是偉大。
我對(duì)文章中作者觀察生活的能力，很是佩服。你看這段“蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空；螞蟻搖頭晃腦捋著觸須，猛然間想透了什么，轉(zhuǎn)身疾行而去；瓢蟲(chóng)爬得不耐煩了，累了祈禱一回便支開(kāi)翅膀，忽悠一下升空了；樹(shù)干上留著一只蟬蛻，寂寞如一間空屋；露水在草葉上滾動(dòng)，聚集，壓彎了草葉轟然墜地摔開(kāi)萬(wàn)道金光。”真是惟妙惟肖，生動(dòng)精辟。
合上書(shū)本，感觸良多，幸運(yùn)的我們四肢健全，頭腦靈活，但是在以后的人生路上，也難免會(huì)遇到挫折，遇到逆境，遇到低潮；那讓我們要學(xué)會(huì)感恩，要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，要學(xué)會(huì)正視，為了國(guó)家，也為了母親，要努力奮斗，成就人生！
讀經(jīng)的心得篇十三
《詩(shī)經(jīng)》產(chǎn)生在一個(gè)特殊的年代（公元前8——4世紀(jì)）。這個(gè)時(shí)代奴隸制正在形成，古老的中國(guó)那五千年的文明史從此開(kāi)元。人們的生活是開(kāi)放、自然的，雛形的階級(jí)壓迫和斗爭(zhēng)也逐漸出現(xiàn)。因此，在開(kāi)始文明化的同時(shí)，文明古國(guó)——中國(guó)也正開(kāi)始著壓迫、斗爭(zhēng)和競(jìng)爭(zhēng)的歷史。而淳樸的民風(fēng)又豈是一時(shí)半會(huì)兒能被消磨得了的？《詩(shī)經(jīng)》那優(yōu)美的詞句加以哲學(xué)的思想，給這最古老的歌聲輸灌上了永恒的、偉大的血液?？鬃友浴安粚W(xué)詩(shī)無(wú)以言，不學(xué)經(jīng)無(wú)以立?！痹?shī)歌的意義便不只是停留在欣賞的層面上了。
詩(shī)歌總能給人以沒(méi)的享受，有利于陶冶情操?！对?shī)經(jīng)》是最古老、最經(jīng)典的詩(shī)歌之一，因此在美的意蘊(yùn)上它更勝一籌。“七月流火，九月授衣。春日載陽(yáng)，有鳴食庚，女執(zhí)懿筐，遵彼微行，爰求柔桑。春日遲遲，采蘩祁祁?！痹囅?，陽(yáng)光明媚的春天早晨，鳥(niǎo)鳴聲給新鮮的空氣里撒上清脆而歡快的調(diào)子，真讓人覺(jué)得風(fēng)景可餐。這景，美的沁人心脾。誰(shuí)不會(huì)渴望身處這樣一個(gè)郁郁蔥蔥的田野，盡情享受那美的讓人無(wú)法不神往的'陽(yáng)光、水、空氣以及質(zhì)樸的民風(fēng)？再試想，一個(gè)年輕的少女手執(zhí)一個(gè)又深又大的筐，唱著歌去采摘他們的辛勤和汗水，你不會(huì)去說(shuō)她沒(méi)有淑女姿態(tài)，而是覺(jué)得既和諧又寧?kù)o。她低頭，柔軟的長(zhǎng)發(fā)不小心觸到那嫩嫩的桑葉，把露水沾在黑絲上，好美。她們嫻熟的動(dòng)作會(huì)舞亂你的眼神，不到預(yù)料的時(shí)間，她便會(huì)滿(mǎn)載而歸了。也許她會(huì)憂郁，你好奇嗎？請(qǐng)細(xì)聽(tīng)，她再唱“女心傷悲，殆及公子同歸！”
“于嗟如兮，無(wú)與士耽！
士之耽兮，猶可說(shuō)也；
女之耽兮，不可說(shuō)也?！?BR> 每讀到這里我不得不佩服古人對(duì)階級(jí)社會(huì)婚姻生活的經(jīng)典概括！看到這樣的無(wú)奈使我陷入了沉思。于是我的思想不自覺(jué)地在歷史長(zhǎng)河里流淌，采摘那一個(gè)個(gè)不同遭遇的生活片段：
看著無(wú)邊的桑樹(shù)，日出而作，日落而歸的場(chǎng)面。我看到《氓》里面的女主人公是多么辛勤的婦女，但她這樣付出的結(jié)局卻是其黃而隕，淇水湯湯，漸車(chē)帷裳。于是為這位可憐而又堅(jiān)強(qiáng)的女人感動(dòng)著。她在面對(duì)兄弟不知，咥其笑矣卻能夠勇敢地面對(duì)生活。她的心也許看透了階級(jí)社會(huì)丑惡的面孔，也許她的心理面有著強(qiáng)烈的反抗精神！
白娘子為了報(bào)答許仙，她付出了很多很多，本來(lái)那么完美的婚姻卻讓法海來(lái)了攪和。白娘子愛(ài)許仙如此的深，于是有了水漫金山的傳說(shuō)，于是有了白娘子被關(guān)在雷峰塔的傳言?？粗届o的西湖水，一切都已灰飛煙滅，留下的只是可歌可泣的反抗壓迫的傳說(shuō)。這個(gè)傳說(shuō)在告訴我們中華民族的婦女反對(duì)階級(jí)壓迫的精神，她們?cè)谙驓v史宣誓：女之耽兮，猶可脫也！
也許是為了愛(ài)，也許是憎惡封建禮教的毒害，《詩(shī)經(jīng)》超越了時(shí)代的界限，它所描述的一個(gè)個(gè)愛(ài)情故事似乎都在后代不斷地發(fā)生著。
孔雀東南飛，五里一徘徊，看到的是劉蘭芝婀娜的身影，她努力地做好她的本分工作，換回的結(jié)果卻是那深潭的一道道圓暈。她的命是苦的，但她以死的方式在向世人警告：她也有愛(ài)，也有恨，也有強(qiáng)烈的反抗精神。難道不是嗎？她死后化為鴛鴦都在不日不夜地鳴叫著，那不是在控訴著對(duì)階級(jí)社會(huì)的不滿(mǎn)嘛，那不是一種強(qiáng)烈的反抗精神嘛！
《詩(shī)經(jīng)》讓我想起了很多不幸的女人，它的出現(xiàn)似乎暗示婦女的不幸在不斷地延續(xù)著，但很幸運(yùn)的是現(xiàn)代的女權(quán)運(yùn)動(dòng)在不斷的發(fā)展著，我想這是《氓》的作者的心愿吧，這是婦女們的愿望吧，但我更相信這是堅(jiān)強(qiáng)的婦女們用淚、用血、乃至生命換來(lái)的！