總結(jié)是歸納經(jīng)驗、提煉核心的重要工作。如何加強國際間的合作與交流，推動世界和平與發(fā)展是國際政治的重要議題。通過閱讀總結(jié)范文，我們可以借鑒他人的經(jīng)驗和思路，提升自己的寫作水平。
人民警察的核心價值觀心得篇一
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事大家好：
今天我演講的題目是“踐行警察核心價值觀爭做合格優(yōu)秀的人民公仆”。
六月文山，滇府神韻；廣南溢彩，錦帛流蘇。
在這煦風(fēng)拂面、鶯啼柳曳的日子里，作為州公安局交警支隊的一名內(nèi)勤警員，有幸參加這次由我隊舉辦的“堅定信仰忠實踐行、弘揚人民警察核心價值觀”為主題的演講比賽，此時此刻，站在講臺上的我，心情無比激動與光榮！
曾幾何時，年少懵懂的我，視講臺為舞臺，激昂陳詞、意氣風(fēng)發(fā)；視名次為榮耀，覬覦揣摩、殫精竭慮。一路走來，有歡欣有失落，有喜悅有寂寥。今天，我終于懂得，成敗得失如秋葉纏眷、余暉顧盼，生命的姿彩不會為曲終人散而黯然失色，人生的旋律亦不會為余音繞梁而徘徊停留。能將學(xué)習(xí)的心得體會與大家一起分享，能將經(jīng)驗的感悟與升華與大家一齊共鳴，才是演講的真諦所在！
總有一隅凈土，讓他們揮汗如雨的神情堅韌果敢；總有一幀圖畫，讓她們孜孜不倦的微笑歷歷在目；總有一首歌曲，讓他們默默無聞的奉獻悄然流淌；總有一片云彩，讓她們清秀雋永的臉龐淡妝素裹！
特殊的行業(yè)，需要縝密的思維；獨特的環(huán)境，需要細致的耐心；平凡的崗位，熱血鑄就著雄心壯志；火熱的激情，青春譜寫著壯美詩篇！人民警察為人民，警民魚水情意濃！時代在變，環(huán)境在變，唯有“立警為公，執(zhí)法為民”的誓言刻骨銘心；時光荏苒，白駒過隙，唯有“親民愛民，威武文明”的警徽熠熠炫璨！
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人民警察的核心價值觀心得篇二
當(dāng)前，面對人民群眾對公安機關(guān)執(zhí)法工作的新要求，在社會違法犯罪處于高發(fā)期的新形勢下，如何牢固樹立人民警察核心價值觀，培養(yǎng)和造就一支忠誠可靠、秉公執(zhí)法、英勇善戰(zhàn)、紀律嚴明、無私奉獻的人民警察隊伍，是時代賦予公安機關(guān)的重大課題。
人民警察核心價值觀概括起來就是“忠誠、為民、公正、廉潔”?！爸艺\”，就是忠于黨、忠于國家、忠于人民、忠于法律，這是人民警察的政治本色；“為民”，就是始終把人民放在心中最高位置，切實做到執(zhí)法為民，這是人民警察的宗旨理念；“公正”，就是公正執(zhí)法司法、維護社會公平正義，這是人民警察的神圣職責(zé)；“廉潔”，就是清正廉明、無私奉獻，這是人民警察的基本操守。這八個字是黨和人民對公安隊伍的基本要求，也是我們?nèi)嗣窬毂仨氉杂X堅持的共同價值取向。
一、堅持人民警察核心價值觀不動搖，夯實打牢執(zhí)法為民的思想基礎(chǔ)
堅持執(zhí)法為民是黨的群眾路線在公安工作中的具體體現(xiàn)，公安機關(guān)、人民警察天天與群眾打交道，一舉一動、一言一行，群眾都會看在眼里、記在心里，工作搞得好不好，人民滿意不滿意是最高評判標準。要樹立強烈的百姓情懷，視百姓如父母、待百姓如親人，情系群眾、感恩群眾、敬畏群眾，真正把人民群眾當(dāng)主人、當(dāng)親人、當(dāng)老師，努力從靈魂深處解決好為誰掌權(quán)、為誰執(zhí)法、為誰服務(wù)這個根本問題，真正做到思想上尊重群眾、感情上貼近群眾、工作上依靠群眾，真誠傾聽群眾呼聲，真實反映群眾愿望，真情關(guān)心群眾疾苦，真正把執(zhí)法為民各項工作做到群眾心坎上，向廣大群眾傳送黨和政府的溫暖。
二、深入推進平安朝陽建設(shè)，確保人民群眾安居樂業(yè)
社會和諧穩(wěn)定、社會治安秩序良好，與人民群眾的切身利益息息相關(guān)。隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展進步，人民群眾對公安機關(guān)保護人身財產(chǎn)安全，維護社會正常秩序、確保社會穩(wěn)定、促進社會和諧的愿望和期待越來越強烈，期待有一個更加安全、更加祥和、更加平安的工作生活環(huán)境。近年來，我們準確把握人民群眾對社會平安的新期待，緊緊圍繞嚴重影響群眾安全感的'“兩搶一盜”多發(fā)性侵財犯罪、拐賣婦女兒童犯罪、電信詐騙犯罪等治安突出問題，有針對性地組織開展打擊整治行動，不間斷地組織開展治安亂點、治安復(fù)雜地區(qū)專項整治行動，有效解決治安突出問題，努力創(chuàng)造良好穩(wěn)定的社會環(huán)境，不斷增強人民群眾的安全感和滿意度。
三、加強崗位培訓(xùn)和實踐鍛煉，不斷增強新形勢下做好群眾工作的本領(lǐng)
各級公安機關(guān)堅持送溫暖、送服務(wù)與保平安、保穩(wěn)定相結(jié)合，聽民聲、訪民意與促工作、強隊伍相結(jié)合，積極探索信息化條件下做好群眾工作的新方法，充分利用互聯(lián)網(wǎng)、手機等新興傳媒，進一步拓寬聯(lián)系群眾、服務(wù)群眾的渠道。加大教育培訓(xùn)力度，使廣大人民警察練就懂群眾心理、懂群眾語言、懂溝通技巧，會化解矛盾、會調(diào)處糾紛、會主動服務(wù)，努力成為群眾工作的行家里手。堅持專門工作與群眾工作相結(jié)合，積極探索人民群眾參與公安維穩(wěn)工作的新途徑，充分發(fā)動群眾、緊緊依靠群眾，扎實推進治安防范、維護穩(wěn)定工作社會化、群眾化，走出了一條專群結(jié)合、依靠群眾共同維護社會穩(wěn)定的成功之路。
在工作中，我將始終做到忠于黨、忠于國家、忠于人民、忠于憲法和法律，牢固樹立群眾觀點，筑牢拒腐防變的思想防線，堅決抵御來自各方面的誘惑，嚴格遵法守紀，嚴格執(zhí)行有關(guān)廉政規(guī)定，進一步樹立公安機關(guān)公正廉潔執(zhí)法的良好形象。
《核心價值觀論文：如何踐行人民警察核心價值觀》
人民警察的核心價值觀心得篇三
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事大家好：
今天我演講的題目是“踐行警察核心價值觀爭做合格優(yōu)秀的人民公仆”。
六月文山，滇府神韻；廣南溢彩，錦帛流蘇。
在這煦風(fēng)拂面、鶯啼柳曳的日子里，作為州公安局交警支隊的一名內(nèi)勤警員，有幸參加這次由我隊舉辦的“堅定信仰忠實踐行、弘揚人民警察核心價值觀”為主題的演講比賽，此時此刻，站在講臺上的我，心情無比激動與光榮！
曾幾何時，年少懵懂的我，視講臺為舞臺，激昂陳詞、意氣風(fēng)發(fā)；視名次為榮耀，覬覦揣摩、殫精竭慮。一路走來，有歡欣有失落，有喜悅有寂寥。今天，我終于懂得，成敗得失如秋葉纏眷、余暉顧盼，生命的姿彩不會為曲終人散而黯然失色，人生的旋律亦不會為余音繞梁而徘徊停留。能將學(xué)習(xí)的心得體會與大家一起分享，能將經(jīng)驗的感悟與升華與大家一齊共鳴，才是演講的真諦所在！
總有一隅凈土，讓他們揮汗如雨的神情堅韌果敢；總有一幀圖畫，讓她們孜孜不倦的微笑歷歷在目；總有一首歌曲，讓他們默默無聞的奉獻悄然流淌；總有一片云彩，讓她們清秀雋永的臉龐淡妝素裹！
特殊的行業(yè)，需要縝密的思維；獨特的環(huán)境，需要細致的耐心；平凡的崗位，熱血鑄就著雄心壯志；火熱的激情，青春譜寫著壯美詩篇！人民警察為人民，警民魚水情意濃！時代在變，環(huán)境在變，唯有“立警為公，執(zhí)法為民”的誓言刻骨銘心；時光荏苒，白駒過隙，唯有“親民愛民，威武文明”的警徽熠熠炫璨！
4月21日上午，如棉花糖般的團霧，駕臨潭邵高速。有些駕駛員把持不住，一頭便栽了進去。幾公里的路段十多起追尾事故，四十多輛車撕咬在了一起，三條鮮活的生命踏上了不歸路。
晚八時，天色漸暗，滿天的星星都醒了過來，眨巴著迷人的小眼睛。邊疏導(dǎo)邊施救，潭邵支隊的交警們在路上已連續(xù)奮戰(zhàn)超過十個小時，在現(xiàn)場指揮的張春華有低血糖，上午便暈倒過一次，醒來后繼續(xù)戰(zhàn)斗到傍晚，直到把一個重要的警衛(wèi)對象繞過堵點牽引到湘潭后，才下了火線。
這時，車陣里傳來救護車的嗚叫聲，很有一些突兀。我們的心一下子被揪了起來，不由地往前走去。一個年輕的母親，臉上掛著傷心的淚，就這樣從不遠處跑了過來。見到我們，竟沒有一絲責(zé)怪，只是不停地求我們救救她的孩子。她說小孩才兩歲多，快不行了，氧氣也不夠了。一個心碎的母親，一個肝腸寸斷的母親，瘦弱的雙肩在稍涼的暮色中微微抖著。我們努力地安慰著她，說你快回車上去照看孩子，我們一定想辦法。
我們來到救護車前，隨車的護士小妹立刻拉開了車門。孩子躺在媽媽的懷里，額頭上插著輸液管，鼻孔里輸送著氧氣。孩子緊閉著眼睛，靜靜的，像是一個小天使飛呀飛呀飛累了，睡著了。媽媽緊緊地摟著孩子軟軟的身子，眼淚無聲地滑落在孩子無力的小手上。年輕母親無奈和痛徹心扉的眼神，深深地刺痛著我們的心?？催@陣式，用警車送肯定是不行的了，只能打開一條生命通道，將救護車疏導(dǎo)出來。
好在救護車離最前面的車也就三十米左右，應(yīng)急車道也沒有完全被堵死。唐杰和徐彩在車陣前面指揮，我沿著右側(cè)各種車型排成的縱隊，一輛車一輛車地敲開車窗，一遍又一遍地重復(fù)著同樣的話。人性總是那樣的美好，所有車上的人都是使勁地點著頭，默默地配合著我們。他們輕輕地挪動著車身，象是生怕驚醒了那個生了病的小小的天使。救護車一點一點地往前移，終于掙脫了所有的阻隔，從那個鋼鐵怪陣里鉆了出來。
吊車在喘著粗氣，見救護車駛了過來，馬上就停住了轟鳴，將懸在右側(cè)的塔臺挪了過去。在手勢和手電筒的引導(dǎo)下，救護車貼著吊車開了過來。再往前面，就是坦途了，一輛車都不會有，一條寬寬的路，都留給了那個可愛的孩子。我側(cè)過身，立在波形護欄邊，就象是為誰在站崗。救護車從我身前經(jīng)過時，車窗突然打開，那個年輕的媽媽帶著哭腔，對著我們拚命地喊出了一句什么話。
“老百姓是地，老百姓是天，老百姓是共產(chǎn)黨永遠的掛念?！秉h的根基在人民，血脈在人民，力量在人民。“忠誠、為民、公正、廉潔”，就是新時期人民警察的核心價值觀：忠誠則為人正，公正則為政勤，為民則為官廉，廉潔則為民實。人民警察，是一種職業(yè)，更是一種事業(yè)，需要特定的價值觀念來支撐，更需要堅韌的理想信念來支撐。
“人民警察核心價值觀”是考驗公安機關(guān)和人民警察是否忠誠的標度尺和是否公正的分水嶺，是公正執(zhí)法的最后一道政治防線。
海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。在當(dāng)前價值多元化、各種思潮相互激蕩和經(jīng)濟體制深刻變革、社會結(jié)構(gòu)深刻變動、利益格局深刻調(diào)整、思想觀念深刻變化的特殊背景下，“忠誠、為民、公正、廉潔”就是公安機關(guān)履行使命的精神支柱；而“人民警察核心價值觀”，就是全體人民警察奮發(fā)向上的精神力量和團結(jié)和諧的精神紐帶！
上善若水，厚德載物。我相信，當(dāng)有一天，我白發(fā)蒼蒼的時候，透過如水的歲月，穿過一生的紛繁，看得見的繁華落盡，生命中唯一生動、鮮亮的，就是這段從警的歷程，和作為一名人民警察的光榮！
親愛的同志們，讓我們在苦過累過的日子里，在櫛風(fēng)沐雨的日子里，發(fā)揚無私奉獻的精神，踏著前輩們鏗鏘的腳步，譜寫出如歌的共青歲月！青山和大地會證明我們的忠誠，藍天和白云會昭示我們的誓言！放心吧，云南人民，我們將用無悔的青春，裝扮出五彩繽紛、祥和安寧的亮麗文山！
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
人民警察的核心價值觀心得篇四
近期，全系統(tǒng)上下對政法干警核心價值觀進行了大討論，作為一名普通民警，我也有了自己的體會和感想。
踐行以“忠誠、公正、廉明、奉獻”為內(nèi)容的派出所民警核心價值觀，必須體現(xiàn)在行動上，內(nèi)化到工作中，即表現(xiàn)為用心工作。作為人民警察，由于工作的特殊性，我們更應(yīng)懷著一顆忠誠之心，在工作中始終保持責(zé)任心、廉潔心、平常心，公正做事，廉明律己，奉獻事業(yè)。
理想是一種獲得也是一種犧牲。少一聲嘆息，多一些實事，我堅信自己今后一定能奉行“忠誠、公正、廉明、奉獻”的政法干警核心價值觀，理清思路，明確目標，在工作的道路上走得更加堅定而有力。
政法干警核心價值觀是指公安機關(guān)及其民警在長期的警務(wù)活動和社會交往過程中形成和發(fā)展起來的，具有公安職業(yè)特色的處于核心地位的共同意識。這種共同意識具有階級性、民族特色、時代特色、公安職業(yè)特性。包含以下內(nèi)容：第一，鮮明的政治和社會責(zé)任；第二，強烈的團體意識；第三，正確的激勵原則；第四，堅定的理想和追求；第五，可靠的價值觀和方法論。
政法干警核心價值觀的培育是一項綜合性的系統(tǒng)工程，需要公安機關(guān)廣泛倡導(dǎo)，精心培育，反復(fù)錘煉；需要系統(tǒng)規(guī)劃，長期努力，從點滴做起。有如下七個方面：
而然地產(chǎn)生，自然離不開教育。灌輸教育是整體教育的一個有效方法。
第二，實踐養(yǎng)成。政法干警核心價值觀的形成是一個長期的培育過程，它要求每個民警在警務(wù)管理和各項社會活動中，時時注重良好精神風(fēng)貌的養(yǎng)成，要從小事做起，從大處著眼，小處著手，寓精神培育于細微之中。比如：開展“愛民月”活動、“警民共建”活動以及反對特權(quán)思想，糾正公安行業(yè)不正之風(fēng)活動、反腐倡廉活動等，都可以增強民警愛民和紀律作風(fēng)意識，強化政法干警核心價值觀的文化底蘊。
110、本溪市公安局、天津消防、哈爾濱東萊派出所……這些先進群體都有以一心為民、熱情服務(wù)的公仆意識；愛崗敬業(yè)，無私奉獻的高尚境界；敢為人先、爭創(chuàng)一流的進取精神和從嚴治警、嚴格執(zhí)法的工作態(tài)度，其產(chǎn)生的效應(yīng)，遠遠超過了他們工作的意義。
第四，環(huán)境滲透。通過各種宣傳渠道，采取各種宣傳手段，反復(fù)宣傳在公安機關(guān)中踐行政法干警核心價值觀和先進典型，造成一種良好的客觀氣氛和濃厚的環(huán)境；通過人際環(huán)境，在民警中建立和諧的人際關(guān)系，使每個民警生活在這樣的人際環(huán)境中感到輕松愉快。
第五，活動熏陶。通過諸如警體運動會等各種健康有益的文化娛樂活動，熏陶和培養(yǎng)民警的群體意識。
第六，形象塑造。民警的素質(zhì)決定民警的形象，素質(zhì)是形象的構(gòu)成和升華，是塑造形象的根本出路。要提高民警的形象，必須強化民警的政治、思想、業(yè)務(wù)、文化和身體素質(zhì)，向素質(zhì)要形象。同時通過各種儀式、征求意見會、公益活動等樹立民警的良好形象，并通過形象化的東西激勵政法干警核心價值觀。
第七，制度保障。公安機關(guān)領(lǐng)導(dǎo)制度、管理制度、業(yè)務(wù)制度、思想政治工作制度、目標管理制度等都要充分體現(xiàn)政法干警核心價值觀。因此，培育政法干警核心價值觀應(yīng)當(dāng)把樹立民警崇高的共產(chǎn)主義理想作為強大的精神支柱；把全心全意為人民服務(wù)和科學(xué)發(fā)展價值觀作為民警人生的定位；把民警道德的自律作為民警的行為規(guī)范；把以人為本、群體合和、修己愛人、自強不息等優(yōu)秀文化熏陶作為民警深遠的人格模塑。
人民警察的核心價值觀心得篇五
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事大家好：
今天我演講的題目是“踐行警察核心價值觀爭做合格優(yōu)秀的人民公仆”。
六月文山，滇府神韻；廣南溢彩，錦帛流蘇。
在這煦風(fēng)拂面、鶯啼柳曳的日子里，作為州公安局交警支隊的一名內(nèi)勤警員，有幸參加這次由我隊舉辦的“堅定信仰忠實踐行、弘揚人民警察核心價值觀”為主題的演講比賽，此時此刻，站在講臺上的我，心情無比激動與光榮！
曾幾何時，年少懵懂的我，視講臺為舞臺，激昂陳詞、意氣風(fēng)發(fā)；視名次為榮耀，覬覦揣摩、殫精竭慮。一路走來，有歡欣有失落，有喜悅有寂寥。今天，我終于懂得，成敗得失如秋葉纏眷、余暉顧盼，生命的姿彩不會為曲終人散而黯然失色，人生的旋律亦不會為余音繞梁而徘徊停留。能將學(xué)習(xí)的心得體會與大家一起分享，能將經(jīng)驗的感悟與升華與大家一齊共鳴，才是演講的真諦所在！
總有一隅凈土，讓他們揮汗如雨的神情堅韌果敢；總有一幀圖畫，讓她們孜孜不倦的微笑歷歷在目；總有一首歌曲，讓他們默默無聞的奉獻悄然流淌；總有一片云彩，讓她們清秀雋永的臉龐淡妝素裹！
特殊的行業(yè)，需要縝密的思維；獨特的環(huán)境，需要細致的耐心；平凡的崗位，熱血鑄就著雄心壯志；火熱的激情，青春譜寫著壯美詩篇！人民警察為人民，警民魚水情意濃！時代在變，環(huán)境在變，唯有“立警為公，執(zhí)法為民”的誓言刻骨銘心；時光荏苒，白駒過隙，唯有“親民愛民，威武文明”的警徽熠熠炫璨！
人民警察的核心價值觀心得篇六
通過觀看此次核心價值觀專題講座視頻，我對人民警察核心價值觀有了深入的認識和理解：作為社會主義核心價值體系重要組成部分之一的“人民警察核心價值觀”，承載著宗旨意識、愛民精神內(nèi)化于心、外塑于行的重任，也符合省廳、市局開展此項活動的初衷。人民警察核心價值觀是體現(xiàn)公安性質(zhì)和宗旨的價值觀念，它從根本上回答了“從警為什么、為誰保穩(wěn)定”等重大問題，人民警察核心價值觀的培育與踐行需要正確認識，反復(fù)錘煉，長期努力，從點滴做起。人民警察必須堅定自己的人生價值觀和職業(yè)道德觀，才會有正確的從警動機和持久的職業(yè)動力。
一、把行之有效的傳統(tǒng)做法“撿”起來，煥發(fā)培育踐行活動的生命力
唐代著名宰相魏征曾云：以銅為鏡，可正衣冠;以人為鏡，可明得失;以史為鏡，可知興替?；仡櫣矙C關(guān)的歷史，無論面對多少困難挫折，一代又一代的人民警察始終堅守著盡忠于國、至誠于民的優(yōu)秀品質(zhì);以維護廣大人民的公共安全利益為根本出發(fā)點和落腳點，視人民利益高于一切、重于一切，與人民群眾心連心、同呼吸、共命運，同時，在關(guān)鍵時刻不怕困難和危險，英勇善戰(zhàn)，能夠挺身而出，甚至在黨和國家及人民群眾的生命財產(chǎn)安全受到嚴重危害之際，勇于犧牲自己的利益。事實上，人民警察隊伍的光榮歷史和輝煌建樹早已昭示，人民警察只要牢固樹立和恪守“為人民服務(wù)”這個核心價值觀，并且時刻以此教育、規(guī)范、引導(dǎo)和激勵自己，那么，我們的思想、作風(fēng)、紀律和行動也必然會服從和服務(wù)于人民利益。在新的歷史時期我們只有在加強公安軟實力建設(shè)的同時，大力培育人民警察核心價值觀，確立人人皆知、普遍奉行的道德規(guī)范和行為準則，進一步提高廣大人民警察的政治素質(zhì)和職業(yè)素養(yǎng)，構(gòu)筑忠誠警魂，弘揚人民警察時代精神，充分發(fā)揮“俯首甘為孺子牛”的精神，才能進一步提高公安隊伍的凝聚力和戰(zhàn)斗力，激勵廣大民警永做黨的忠誠衛(wèi)士和人民群眾的貼心人，堅定不移地做中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者，使人民警察真正成為保衛(wèi)共和國平安的銅墻鐵壁。
二、要把我們隊伍中的先進思想“樹”起來，提升培育踐行活動的凝聚力
樹立核心價值觀，就是要堅持忠于黨、忠于祖國、忠于人民的政治本色，大力謳歌忠誠奉獻、無私無畏的公安精神。樹立核心價值觀，就是為了以更好的行動服務(wù)人民，服務(wù)社會，以正確的價值取向指導(dǎo)工作，樹立優(yōu)良的公安品牌形象。人民警察核心價值觀作為一種先進的群體意識，不可能自發(fā)地形成，不會在公安警務(wù)實踐中自然而然地產(chǎn)生，自然離不開教育。人民警察核心價值觀的形成是一個長期的培育過程，它要求每個民警在警務(wù)管理和各項社會活動中，時時注重良好精神風(fēng)貌的養(yǎng)成，要從小事做起，從大處著眼，小處著手，寓精神培育于細微之中。我們倡導(dǎo)民警們都要想一想，為什么要到警察崗位上來工作?退休以后離開崗位能留下些什么東西?我們的確需要講傳統(tǒng)，有些東西是不能“清零”的。學(xué)習(xí)實踐社會主義核心價值體系，必須堅持以下原則：一是堅持以人為本，充分體現(xiàn)人文關(guān)懷;二是堅持重在建設(shè)，著力鑄就人們的精神支柱;三是堅持尊重差異、包容多樣，有效引領(lǐng)社會思潮;四是堅持持之以恒，在不斷積累中壯大主流意識形態(tài)。孟部長多次強調(diào)指出：“堅持把思想政治建設(shè)置于公安隊伍建設(shè)的首要位置。”不言而喻，開展人民警察核心價值觀的學(xué)習(xí)討論，旨在體現(xiàn)部黨委堅持思想引領(lǐng)、精神塑造的一貫追求，是夯實公安隊伍建設(shè)長遠發(fā)展的客觀要求。我們開展“核心價值觀活動”，就是要按照公安部黨委抓隊伍建設(shè)的大方向、總要求，抓好分局的隊伍建設(shè)和各項工作，施行既定的各項舉措。
三、把豐富多彩的教育資源“用”起來，增強培育踐行活動的滲透力
通過開展“人民警察核心價值觀”活動，充分發(fā)揮分局公安宣傳工作的橋梁紐帶作用，進一步凝聚警心，弘揚正氣，加大公安宣傳力度，提升宣傳工作水平，拓寬宣傳渠道，搭建宣傳平臺，努力實現(xiàn)公安宣傳工作的跨越式發(fā)展?；顒又校志忠言谑d、市局網(wǎng)站刊發(fā)稿件數(shù)篇，以此增大開展“人民警察核心價值觀”活動的宣傳效果。分局還按照“做大典型群體、做強典型效應(yīng)、做實典型關(guān)懷”的工作思路，進一步加大先進典型的培育和推廣力度，大力弘揚先進典型的示范帶頭作用。要廣泛開展多種形式的立功創(chuàng)?；顒?，培養(yǎng)和樹立一批扎根基層所隊，忠于職守，勤政愛民，無私奉獻的先進典型，營造比、學(xué)、趕、幫、超的良好氛圍，振奮民警精神，激勵民警奮發(fā)向上。要把典型工作作為一把手工程來抓，并把典型工作納入到隊伍建設(shè)綜合評估體系，建立典型責(zé)任機制、挖掘機制、培養(yǎng)機制、宣傳機制、優(yōu)待機制，著力解決“有典型不樹、樹典型不用，用典型不長”的問題，實現(xiàn)典型梯次貯備、形成規(guī)模效應(yīng)。
人民警察的核心價值觀心得篇七
人民警察核心價值觀自我剖析材料
構(gòu)建和培育新時期人民警察核心價值觀，是公安機關(guān)加強隊伍建設(shè)的一項戰(zhàn)略工程，是新時期人民警察的根本屬性。在現(xiàn)今，構(gòu)建和培育人民警察核心價值觀，反映了新時期公安的核心價值緊迫性、必要性。為確保核心價值觀教育實踐活動落到實處，按照學(xué)?！渡钊腴_展人民警察核心價值觀教育實踐活動實施方案》要求，我圍繞保持黨的純潔性教育活動的要求，以及方案中提出的幾項問題，認真對照自己平時的實際工作及思想動態(tài)，結(jié)合自身在職業(yè)道德、行為規(guī)范、紀律作風(fēng)、遵紀守法等方面情況，排查在政治思想、組織紀律、業(yè)務(wù)水平、為民服務(wù)宗旨方面存在的問題，并對此進行了認真剖析，找準原因，明確今后的整改方向，以便更好地開展工作。
一、存在的主要問題
1、政治素養(yǎng)不高。不善于運用“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀等黨的最新理論來武裝自己的頭腦，從政治的角度來觀察、分析問題，解決問題的能力不強。
2、業(yè)務(wù)知識鉆研不夠。表現(xiàn)在：對待教學(xué)工作不夠主動、積極，滿足于完成上級交給的任務(wù)，在工作上遇到難題時，不善于思考、動腦，等待領(lǐng)導(dǎo)的指示，說一步走一步，未能把工作做實、做深、做細，滿足于過得去。對教學(xué)的理論知識的學(xué)習(xí)還不夠，缺乏一種孜孜以求的精神，認為自己已有的一些業(yè)務(wù)知識可以適應(yīng)目前的工作。不注重業(yè)務(wù)知識的全面性，等到問題出現(xiàn)再想辦法解決。有時由于上課內(nèi)容的重復(fù)性，圖省事，照搬照抄，沿用老方法解決問題；在教學(xué)中遇到繁瑣、復(fù)雜的事情，有逃避的傾向，認為“船到橋頭自然直”，坐等待辦法出現(xiàn)，而不是自己尋找對策，缺乏一種刻苦鉆研的精神。
3、工作作風(fēng)不夠扎實。表現(xiàn)在：對待工作有時抱著應(yīng)付的態(tài)度，沒有做到腳踏實地，總想在工作中找到捷徑，最好不要花費太多的精力就可以把事情做好。
4、在學(xué)習(xí)方面：對自己的要求不嚴，學(xué)習(xí)抓的不緊。
二、存在問題的原因
1、學(xué)習(xí)目的不夠明確，對理論知識的`理解與實際脫鉤，沒有發(fā)揮理論的指導(dǎo)作用，只是為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，是學(xué)習(xí)變得形式化、教條化。
2、業(yè)務(wù)水平不高，不夠鉆研。沒有深刻意識到業(yè)務(wù)水平的高低對工作和質(zhì)量起決定性作用，一方面，自認為是實踐經(jīng)驗積累豐富，不去鉆研，另一方面，缺乏敬業(yè)精神，在實際工作中有時得過且過，難以勝任長遠工作的需要。
3、沒有把理論學(xué)習(xí)放在重要位置，學(xué)習(xí)存在片面性。(本站)理論與實踐隔離，忽視了理論與實踐的辨證唯物關(guān)系，不能用馬列主義的立場和觀點分析問題、認識問題、解決問題。
三、今后的努力方向
通過這次核心價值觀教育實踐活動，我要找準問題和產(chǎn)生問題的根源，認清今后努力方向，虛心誠懇接受大家的批評和幫助，彌補思想上和工作上的不足。
（一）加強政治理論學(xué)習(xí)，努力提高自身素質(zhì)，樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀。要以解決思想和工作中存在的實際問題為出發(fā)點，以改進自己的工作作風(fēng)和工作方式、提高工作效益為落腳點，堅持不懈地加強學(xué)習(xí)，特別要在理論聯(lián)系實際、指導(dǎo)實踐上下真功夫，不斷提高理論學(xué)習(xí)的效果，實現(xiàn)理論與實際相統(tǒng)一。
（二）進一步改進教學(xué)作風(fēng)。要破除急躁情緒，迎難而上，積極工作；善于對遇到的問題進行理性思考，深挖其中的規(guī)律性；善于從事物之間的種種聯(lián)系去分析和解決問題；善于從政治、全局的高度認識事物；善于根據(jù)個人具體情況和自身工作特點，不斷完善和提高自己，腳踏實地的投入到工作中去。
（三）提高自身的道德修養(yǎng)，保持良好的工作作風(fēng)。工作上盡心盡責(zé)，求真務(wù)實，嚴格要求自己，及時改進工作中存在的不足，不斷提高自身的綜合素質(zhì)；以良好的精神風(fēng)貌做好工作中的每一件事，把全心全意為人民服務(wù)的宗旨觀念真正落實到具體工作中去。
通過學(xué)習(xí)教育，把“忠誠、為民、公正、廉潔”的核心價值觀牢牢根植于心中，進一步堅守忠誠的政治本色、樹牢為民的宗旨理念、堅定公正的價值追求、嚴守廉潔的基本操守，切實擔(dān)負起中國特色社會主義事業(yè)建設(shè)者、捍衛(wèi)者的神圣使命。
人民警察的核心價值觀心得篇八
新時期人民警察核心價值觀的內(nèi)容是“忠誠、為民、公正、廉潔、奉獻”，其內(nèi)涵豐富，寓意深刻，對人民警察思想道德和行為方式起著主導(dǎo)作用，深刻理解了開展人民警察核心價值觀教育，是人民警察樹立優(yōu)良傳統(tǒng)、履行新世紀新階段人民警察歷史使命的必然要求。
在開展核心價值觀教育活動中，要確立新時期人民警察核心價值觀，實現(xiàn)人民警察價值觀念，我想，作為一名人民警察，首先要練好“五氣”內(nèi)功。
一是政治堅定以養(yǎng)正氣。靈魂主宰方向，要充分體現(xiàn)人民警察價值，首先做到政治上清醒、堅定，實踐中堅持科學(xué)發(fā)展觀，加強道德品質(zhì)修養(yǎng)，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。正確認識和使用手中的權(quán)力，做到“權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀”。經(jīng)受住各種誘惑，做到慎欲慎獨。始終保持自重、自省、自警、自勵，有骨氣而無傲氣、有正氣而無霸氣，永葆共產(chǎn)黨員的本色。
二是勤奮學(xué)習(xí)以養(yǎng)才氣。精悍的業(yè)務(wù)是價值體現(xiàn)的保證，實踐出真知，工作長才干，理論出效益，學(xué)習(xí)添后勁。作為一個民警必須掌握本職崗位應(yīng)知應(yīng)會，偵查破案當(dāng)中會出現(xiàn)的新情況、新問題，需要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)、把握和解決。要適應(yīng)新形勢新任務(wù)的要求，要在刑事偵查工作中掌握新知識，積累新經(jīng)驗，增長新本領(lǐng)。只有克服浮躁情緒，根除私欲，去除俗念，靜下心來加強學(xué)習(xí)，增長知識，增強才干，成為公安工作的行家里手，才能適應(yīng)不斷變化的公安工作新情況。
三是開拓創(chuàng)新以養(yǎng)朝氣。創(chuàng)新是公安工作發(fā)展的靈魂，也是我們公安刑偵工作上臺階、上水平的不竭動力。要讓自身價值得以體現(xiàn)，就必須有高度的積極性、主動性想干事，有科學(xué)務(wù)實的態(tài)度會干事，有堅韌的意志和必勝的信心干成事，要時刻保持奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，充滿蓬勃的朝氣，勵精圖治，善解難題。
四是干凈干事以養(yǎng)底氣。要較好地體現(xiàn)自己的價值，為價值體現(xiàn)增添后勁，先要養(yǎng)好三個習(xí)慣：一要甘于清貧的習(xí)慣。要甘于奉獻，能夠為公安刑偵工作貢獻自己的青春、智慧;要甘于當(dāng)人梯，以黨和人民的事業(yè)為重，提供以平和的心態(tài)對待自己的得失，不爭名、不攬功、不圖利。二要養(yǎng)成認真細致的習(xí)慣。做任何一件事，都要認認真真，寧可自己辛苦一點、麻煩一點，也不能在執(zhí)法的環(huán)節(jié)上少一個程序和環(huán)節(jié)。三要把群眾利益放在首位的習(xí)慣。牢固樹立“群眾利益無小事”的觀念，深懷愛民之心，恪守為民之責(zé)，善謀富民之策，踏踏實實為群眾辦事。
五是鐵面無私以養(yǎng)銳氣。由于公安工作的特殊性，在展示與踐行價值之中，有時要面臨方方面面的壓力，必須把住原則，認得明方向，分得清正誤，抗得住歪理。認真履行職責(zé)，堅持黨性，敢抓敢管，敢于負責(zé)，不怕得罪人，能頂?shù)米∮H朋好友的壓力，堅持原則，秉公辦事，不徇私情。還要能頂?shù)米⊥犸L(fēng)邪氣的壓力，保持清醒頭腦，做到威武不屈，富貴不淫。特別注意在人際交往中小心謹慎，形成健康的人際空間，同時不信、不怕得罪人，以浩然正氣，維護黨和人民的利益。
當(dāng)代人民警察核心價值觀的內(nèi)容，涵蓋了品德、才能、勤奮、廉潔等各個方面，它既是民警隊伍整體的精神信仰，又是一種職業(yè)的行為規(guī)范，更是民警實踐宗旨活動的準則，導(dǎo)向著民警的人生坐標。因此，每一個民警在任何時候都不能偏離和背道而馳，更不能麻木不仁、置若芒聞。我們要時刻警醒著自己：“有才有德是正品，有德少才是次品，有才無德是廢品，無才無德是危險品”!不致在時代奮進的洪流中，成為組織上痛心，親友們傷心的“掉隊落伍者”。
人民警察的核心價值觀心得篇九
摘要：當(dāng)代，忠誠、為民、公正、廉潔的人民警察核心價值觀是警察組織中居于統(tǒng)治地位、發(fā)揮支配作用的核心理念。大力發(fā)揚和培養(yǎng)具有時代精神的人民警察核心價值觀，不斷強化廣大民警的精神支柱，是公安機關(guān)創(chuàng)建以來歷史經(jīng)驗的積累，也是新時期應(yīng)對挑戰(zhàn)、履行使命的必然要求。因此，只有用科學(xué)的理論和切實的方法推動人民警察核心價值觀的培育，使之成為廣大民警的立身之本、精神之基、動力之源，才能切實提升公安機關(guān)的戰(zhàn)斗力和推進公安隊伍建設(shè)。
關(guān)鍵詞：人民警察；核心價值觀；公安隊伍
核心價值觀作為管理學(xué)中的命題，著名學(xué)者科林斯和波勒斯將其簡單解釋為“組織的精神和持久的原則，是一套不需要外部調(diào)整的永恒指導(dǎo)原則”。而警察核心價值觀，是一種深藏于民警心中，影響民警價值判斷，決定民警行為操守的準則，它是一種經(jīng)過長期積淀形成的價值取向，是維系警察個體和警察組織的精神紐帶。
隨著公安事業(yè)的不斷發(fā)展，公安隊伍管理已逐步走上制度化、規(guī)范化的科學(xué)發(fā)展之路，公安隊伍整體面貌呈現(xiàn)向上發(fā)展的良好勢頭。但管理的完善不能掩蓋精神層面缺失帶來的一系列問題，要想推動公安事業(yè)走向新的臺階，還需一種內(nèi)在動力的強力支持。而人民警察的核心價值觀正是激發(fā)這一內(nèi)在動力的引擎，通過對核心價值觀的認同和遵守，形成一種自覺的前進方向和行動，從而超過管理和制度本身的限制，釋放更大潛能。因此，加快人民警察核心價值觀的建設(shè)，是當(dāng)前的重大任務(wù)，也是影響未來公安隊伍建設(shè)的必然課題。
一、人民警察核心價值觀的科學(xué)內(nèi)涵
從2015年公安部黨委提出討論“人民警察核心價值觀”開始，到現(xiàn)在全國已基本形成對于人民警察核心價值觀的科學(xué)合理且固定的表述：忠誠、為民、公正、廉潔。這一觀點充分體現(xiàn)了警察特色，反映了時代特征。
1、忠誠是人民警察核心價值觀的靈魂。公安機關(guān)的性質(zhì)和所承擔(dān)的政治責(zé)任、社會責(zé)任決定了忠誠是人民警察最基本、最重要的職業(yè)素養(yǎng)和道德品質(zhì)，也是公安機關(guān)和人民警察的靈魂。
忠誠，就是要確立“立警為公、執(zhí)政為民”的理念，明白“為誰掌權(quán)、為誰執(zhí)法、為誰服務(wù)”，始終永葆忠于黨，忠于人民，忠于法律的政治本色?！耙獔猿职颜谓ň旁诠碴犖榻ㄔO(shè)的首位，把忠誠作為警魂?！敝艺\作為人民警察首要的政治品質(zhì)和公安隊伍政治建警的首要原則，不僅僅是人民警察行為上對所在組織和上級領(lǐng)導(dǎo)的服從和盡責(zé)，更是精神情感上對黨、國家、人民和法律的一種尊重、崇敬乃至信念。
2、為民是人民警察核心價值觀的主題。全心全意為人民服務(wù)是公安機關(guān)的根本宗旨，也是公安機關(guān)的優(yōu)良傳統(tǒng)。堅持立警為公、執(zhí)法為民，既是人民警察使命和責(zé)任的根本歸宿，又是人民警察核心價值觀的根本出發(fā)點和落腳點。
這些也都是人民警察需要實現(xiàn)和維護的目標。把人民群眾滿意作為衡量公安工作的根本標準，不斷滿足人民群眾的新期待、新要求，構(gòu)建和諧警民關(guān)系，真正做到人民公安為人民。
3、公正是人民警察核心價值觀的精髓。公正是社會主義法治的價值追求，“是警察從事正義之舉的內(nèi)驅(qū)力，也是每個警察對抗邪-惡的精神動力和精神支持”。
警察公正是警察職業(yè)道德的重要內(nèi)容，是警察行使權(quán)力、管理社會公共事務(wù)、提供公共服務(wù)、打擊刑事犯罪活動過程中必須遵循的行為規(guī)范。公正要求公安民警把“打擊犯罪與保護人權(quán)、追求效率與實現(xiàn)公正、執(zhí)法形式與執(zhí)法目的”結(jié)合起來，理性、平和、文明、規(guī)范執(zhí)法，最大限度地滿足人民群眾的知情權(quán)、監(jiān)督權(quán)，從而努力實現(xiàn)和維護公平正義。
4、廉潔是人民警察核心價值觀的基礎(chǔ)。人民警察在執(zhí)行公務(wù)中，要秉承“立警為公、執(zhí)法為民”的思想，做到克己奉公、防腐拒變、清白做人、廉潔從政，自覺抵制各種不良風(fēng)氣和腐朽思想的侵蝕。
但歸根結(jié)底，全心全意為人民服務(wù)是培育人民警察核心價值觀的永恒主題。人民警察的核心價值觀不僅與黨性一脈相承，與人民性也是相輔相成。公安隊伍與人民就像是魚與水、舟與水的關(guān)系，魚離不開水，“水能載舟，亦能覆舟”。因此，要想讓人民警察真正發(fā)揮其對國家和人民的作用，就必須將人民作為根本，將為人民服務(wù)作為人民警察核心價值觀的永恒主題。因為只有心中始終裝著人民的警察，才是一個好警察。
二、培育人民警察核心價值觀迫切而必要
人民警察核心價值觀的培育，有著強大而迫切的現(xiàn)實意義，沒有核心價值觀的突破，就沒有公安執(zhí)法隊伍建設(shè)的更上一層樓。
1、這是由核心價值觀的重大作用而決定的。當(dāng)代人民警察核心價值觀是公安機關(guān)建設(shè)社會主義核心價值體系的重要內(nèi)容，并從根本上反應(yīng)著人民警察的價值追求、任務(wù)使命和職業(yè)特性，對人民警察的思想道德和行為模式起著巨大的導(dǎo)向作用。
十七屆二中全會以來，深化文化體制改革，推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮被提上日益重要的高度。如何推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮成為各級各部門主動討論和深入探索的問題之一。作為中國執(zhí)法隊伍的中堅力量，如何推動公安隊伍的文化培育和發(fā)展，對于推動中國執(zhí)法力量的建設(shè)具有重大意義。而核心價值觀作為良好社會思潮的精煉和升華，反應(yīng)到人民警察核心價值觀上，必然也是公安隊伍的理想追求。讓這樣一種精神潛移默化、深入人心，提升人民警察的文化軟實力，提高思想覺悟，折射到實踐便會自覺而高效。
2、社會多元化，讓人民警察的思想政治工作面臨新的挑戰(zhàn)。改革開放以來，社會的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、利益結(jié)構(gòu)和社會階層都發(fā)生了深刻變化，社會日益多元化，人們思想活動的選擇性、差異性和多樣性也明顯增強。作為社會的重要組成部分，民警的價值取向也難免出現(xiàn)多元傾向。
社會從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代、從單一走向多元、從封閉走向開放，很大程度上開拓了人們的視野，豐富了人們的生活，提升了人們的能力；但是，也容易導(dǎo)致思想的混亂、行動的遲疑。人民警察如果不能擁有正確和堅定的價值觀，那么在面對集體利益和國家利益時，往往就不能舍棄個人利益，完成黨和人民賦予的光榮使命。
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而且，社會主義市場經(jīng)濟的迅速發(fā)展，和西方國家之間的交流更加密切，使得西方的思想和價值觀日漸滲透，加之社會更加利益化，在面對這些重重阻礙時，公安執(zhí)法隊伍往往在動搖不定中走向歧途，貪污、以權(quán)謀私、官-商-勾-結(jié)等現(xiàn)象屢見不鮮。如果不能進一步加強思想政治工作，從人民警察的核心價值觀方面做足功課，那么公安隊伍就將面臨更加嚴峻的挑戰(zhàn)。
3、社會治安形勢復(fù)雜化，公安隊伍能力建設(shè)遇困難。維護社會穩(wěn)定是公安機關(guān)的第一重任，如何在現(xiàn)有的社會治安形勢下建設(shè)一支政治堅定、業(yè)務(wù)精通作風(fēng)優(yōu)良的高素質(zhì)執(zhí)法隊伍，擔(dān)負起維穩(wěn)重任，是我們正在面對和需要解決的重大問題。
社會的信息化速度不斷加快，尤其是互聯(lián)網(wǎng)在中國的興起，加快科技進步和經(jīng)濟發(fā)展的同時，也給人們的思想意識帶來巨大沖擊，互聯(lián)網(wǎng)的負面作用也日益顯現(xiàn)，讓社會形勢復(fù)雜化；同時信息化加快了城市的開放性，是為了適應(yīng)更加迅速的社會發(fā)展步伐，更是為了城市的快速崛起，但是這也導(dǎo)致了城市尤其是大城市的脆弱，稍有風(fēng)吹草動便容易形成社會安全的摧枯拉朽之勢；社會的信息化和城市的開放性又進一步加劇了人員的流動性，這雖然給城市帶來了更大的活力和新鮮血液，但是由于戶籍制度等問題的不完善，也給社會的穩(wěn)定帶來了大量的不可控因素。
當(dāng)然，最重要的還是市場經(jīng)濟下利益主體的多元化讓社會形勢更為復(fù)雜。毋庸置疑，社會主義市場經(jīng)濟讓中國迅速躋身世界強國的行列，但是，隨之而來的還有城鄉(xiāng)、區(qū)域差距加大，基尼系數(shù)增加，同時醫(yī)療、教育、衛(wèi)生等民生問題也面臨著巨大挑戰(zhàn)，不同利益主體在相同的利益競爭面前，如果不能有效協(xié)調(diào)、迅速解決，一旦矛盾升級，就容易對社會治安造成巨大的威脅。
這些都對公安隊伍的能力建設(shè)提出了巨大的挑戰(zhàn)，如何協(xié)調(diào)復(fù)雜的社會關(guān)系，讓中國社會沿著穩(wěn)定和諧的文明發(fā)展之路前進，也成為擺在人民警察面前的一項重要攻關(guān)難題。
4、社會主義民主日益法制化，公安隊伍的執(zhí)法教育管理面臨新的問題。嚴格、公正、文明、規(guī)范執(zhí)法是公安工作的生命線，也是建設(shè)法治國家、構(gòu)建和諧社會的必然要求。
民主和法治是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的兩大基石，民主是法治的前提，法治是民主的保障，如何在實踐中更好地踐行兩者，都和人民警察有著密不可分的聯(lián)系。隨著中國的進一步開放和發(fā)展，要想和國際社會更好地接軌，得到國際社會的廣泛認可，就必須把民主和法治建設(shè)提上日程，這也對公安隊伍的執(zhí)法建設(shè)提出了更高的要求。
而現(xiàn)在，在公安隊伍中還存在著諸多和民主法治不相適應(yīng)的地方。比如在一些基層隊伍和干警中，“為誰掌權(quán)、為誰執(zhí)法、為誰服務(wù)”的問題還沒有根本解決，有些警察覺悟不夠，執(zhí)法教育不嚴，導(dǎo)致傷害群眾感情、漠視群眾疾苦、侵犯群眾利益的問題仍然時有發(fā)生，執(zhí)法不規(guī)范、不嚴格等問題也讓人民頭疼不已。
不加強公安隊伍的執(zhí)法教育，將成為社會主義民主法制建設(shè)的一大阻礙，而如果將執(zhí)法教育進行好，則將使公安隊伍成為社會主義民主法制建設(shè)的一大推動力和有力武器。
三、培育人民警察核心價值觀意義重大
核心價值體系的重要組成部分，也充分反應(yīng)了公安機關(guān)的政治立場，對于創(chuàng)新思想政治工作，提升公安隊伍軟實力也有巨大貢獻。
（一） 人民警察核心價值觀的弘揚，其直接受益者便是廣大公安隊伍自身。
1、培育人民警察核心價值觀能增強公安民警的綜合素質(zhì)。隨著時代的發(fā)展和進步，警察職能也發(fā)生了相應(yīng)變化。警察，已不再是統(tǒng)治者專-政的工具而成為公平正義的代言人和執(zhí)法者，因此要想適應(yīng)我國執(zhí)政理念的變化，就必須對警察隊伍進行革新，培育人民警察的核心價值觀很好地挑起大梁。
要想完成由控制者向服務(wù)者的轉(zhuǎn)變，不僅要求公安民警具備扎實的基本功：服從紀律、身體健康、足智多謀，而且必須具備忠誠的思想、執(zhí)法為民的理念、公平正義的肝膽、法律之上的信念以及全心全意為人民服務(wù)的意識。除此之外，在高科技的.今天，科學(xué)搜集證據(jù)、充分利用高科技打擊犯罪也成為人民警察的必修課。
大力培育人民警察核心價值觀，便可在潛移默化中為公安隊伍樹立正確的時世界觀、人生觀和價值觀，永遠對黨忠誠、對人民忠誠，增強責(zé)任感、使命感，遵守憲法和法律，依法辦事、依法執(zhí)政，在主流價值思潮的影響中，打造一支政治堅定、業(yè)務(wù)精良、依法執(zhí)政、公平正義的合格的高素質(zhì)公安隊伍。
2、培育人民警察核心價值觀有利于加強思想政治工作，提高公安機關(guān)的文化軟實力。提出：“在全部公安工作中，隊伍建設(shè)是根本，也是保證?！?BR> 面對當(dāng)前公安隊伍中思想政治覺悟欠缺，思想政治教育不足的現(xiàn)狀，價值社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的不斷變化，日趨復(fù)雜，如果不能用一個強有力的核心價值體系來統(tǒng)領(lǐng)人民警察的思想政治工作，那么作為執(zhí)法群體的公安隊伍就會首先陷入混亂，社會安寧也便得不到相應(yīng)保障。
人民警察核心價值觀的提出和傳播恰巧下了一場及時雨，它使得公安民警思想政治工作不斷加強，思想政治素質(zhì)不斷提升，為各項公安工作的實施和開展提供了有力的思想和組織保障。
人民警察思想政治覺悟的不斷提高，也間接促進了公安機關(guān)文化的復(fù)興和文化軟實力的提升。這種深藏于民警心中，影響民警價值判斷的價值觀，增強了隊伍的凝聚力和執(zhí)法的公信力，也不斷提高著公安戰(zhàn)斗力和文化軟實力，促進公安工作的科學(xué)發(fā)展。
當(dāng)然，公安隊伍文化軟實力的提高從根本上也促進了我國文化軟實力的提升和國際競爭力的增強。
（二）培育人民警察核心價值觀有利于社會主義市場經(jīng)濟沿著更加健康的方向發(fā)展。
先進的文化永遠對經(jīng)濟的前進起著不可忽視的促進作用。人民警察核心價值觀作為社會主義先進文化的重要組成部分，在社會主義文化建設(shè)中起著不可忽視的作用。他可以糾正社會主義市場經(jīng)濟條件下產(chǎn)生的一些不和諧現(xiàn)象，比如貪污、權(quán)錢交易等，自覺改變市場難以硬性調(diào)節(jié)的經(jīng)濟硬傷，以一種潛移默化而又深遠持久的方式影響社會主義市場經(jīng)濟的良性發(fā)展。
而且，在人民警察核心價值觀指導(dǎo)下的公安隊伍也將更加認真負責(zé)地投身執(zhí)法工作，為社會主義市場經(jīng)濟提供一個更加競爭有序、公平正義的環(huán)境，讓社會主義市場經(jīng)濟沿著健康的方向有序發(fā)展。
（三）培育人民警察核心價值觀對于保持一個更加安定有序、充滿活力的社會，對于構(gòu)建社會主義和諧社會具有重大影響。
人民警察核心價值觀可以為人民提供一個更加負責(zé)任、有能力，更加公平正義、嚴格執(zhí)法的公安民警隊伍，這只隊伍在對社會的治理和服務(wù)過程中，將顯示出自身愈加不俗的管理能力，在做好自身的合法合理合情的同時，把社會治理的更加井井有序。
這些，都將讓人民警察核心價值觀顯示出巨大的震懾力和推動力，對于社會主義和諧社會的構(gòu)建也將體現(xiàn)出多層次、多方面的影響。
（四）人民警察核心價值觀在推動社會主義核心價值體系建設(shè)的同時，也將成為社會主義文化大發(fā)展大繁榮的實現(xiàn)過程中不可忽視的一股力量。
社會主義核心價值體系是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，是國家文化軟實力的核心，是維系民族團結(jié)和社會和諧的精神紐帶，體現(xiàn)了中國特色社會主義的內(nèi)在規(guī)律，并在所有價值體系中處于統(tǒng)攝和支配地位。
當(dāng)代人民警察核心價值觀是社會主義核心價值體系的一項重要系統(tǒng)工程，已融入到建設(shè)社會主義核心價值體系的進程之中，為公安工作和隊伍建設(shè)提供了正確的價值導(dǎo)向和強大精神動力，，當(dāng)然，其作為社會主義先進文化的一個重要補充，也成為社會主義文化大發(fā)展大繁榮的一份重要力量。
四、培育人民警察核心價值觀的有效機制
大力培育人民警察核心價值觀，作為我國公安機關(guān)加強和改進公安思想政治工作的重要途徑，是一項復(fù)雜系統(tǒng)而長期的戰(zhàn)略任務(wù)。人民警察核心價值觀的培育，關(guān)鍵在于內(nèi)化于心，固化于制，外化于行。
（一）從內(nèi)做起，培育人民警察核心價值觀的內(nèi)化機制
1、積極開展思想教育的組織工作，將人民警察核心價值觀進行充分的解釋和指導(dǎo)，從理論層面讓公安隊伍對此價值觀進行充分接觸。
著眼于國際國內(nèi)日益變化的復(fù)雜形勢，對人民警察核心價值觀做及時而充分的補充，貼近時代、貼近工作、貼近人民，用生活中鮮活的例子對公安隊伍進行有針對性和實效性的教育，從而讓人民警察能夠更自如地接受并將核心價值觀的理論應(yīng)用于群眾的日常生活。具體方式可采取理想信念教育、主題教育、警務(wù)活動等途徑抓好人民警察的思想道德教育。
2、充分發(fā)揮媒體的大眾傳播效果，讓人民警察核心價值觀日益深入人心。 “運用日益發(fā)展的大眾傳媒和各種文化設(shè)施，開展健康有益、積極向上、形式活潑、為群眾喜聞樂見的活動，吸引群眾廣泛參與，在參與中受教育”。
媒體的廣泛宣傳，是為了引導(dǎo)廣大民警深刻領(lǐng)會當(dāng)代人民警察核心價值觀的重大意義、科學(xué)內(nèi)涵和基本要求，使人民警察核心價值觀深入人心，提高廣大民警的認知水平。
在此，媒體也可充分發(fā)揮人們的從眾心理，努力營造與時代密切相關(guān)的、具有公安特色的文化環(huán)境，讓特定的價值觀和道德觀萌生、發(fā)展，從而影響公安執(zhí)法隊伍。
（二）保證執(zhí)行，建立人民警察核心價值觀的固化機制
1、以法律為前提，完善法律法規(guī)，固化成人民警察的義務(wù)。
人遵守、人人保護的局面。
2、以監(jiān)督為保障，形成人民警察核心價值觀的監(jiān)督制度和反饋機制。
人民警察核心價值觀的培育過程中，必須將思想政治教育引入到科學(xué)化、有序化、制度化和機制化的常規(guī)培養(yǎng)體系之中，而監(jiān)督制度和反饋機制是確保人民警察核心價值觀培育常規(guī)化和制度化的重要保障，它不僅能督促相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和組織建立健全有關(guān)價值觀內(nèi)容的各項政策機制，也能讓廣大民警把握其內(nèi)涵，抓住其根本，實現(xiàn)忠誠、為民、公正、廉潔的政治思想要求和價值取向。
（三）從外行動，落實人民警察核心價值觀的外化機制
人民警察核心價值觀外化，是指民警個體把已經(jīng)形成的人民警察核心價值觀自主地轉(zhuǎn)化為外在行為，養(yǎng)成相應(yīng)的行為習(xí)慣所經(jīng)歷的程序。
1、 將人民警察核心價值觀融入公安院校校園文化建設(shè)。
鄧小平同志說：“教育要從娃娃抓起。”意即教育要趁早。公安院校中，處于學(xué)生時代的人民警察還處在價值觀的形成時期，這時在校園中營造一種具有時代特征、公安特色的核心價值觀的校園文化，會讓學(xué)生更容易也更快捷地接受人民警察核心價值觀，也讓這一價值觀可以盡早地應(yīng)用于實際，外化為行動。從長遠來看，對整個公安隊伍的思想政治建設(shè)也是一大創(chuàng)舉。
2、 用先進典型事跡誘導(dǎo)人民警察核心價值觀的外化。
榜樣的作用往往是正面的、鼓舞人心的，用人民警察核心價值觀培育忠誠警魂，塑造優(yōu)良警風(fēng)，既要堅持用任長霞、譚東等英雄模范來鼓舞和激勵廣大民警，也要用民警身邊的、平凡崗位上默默奉獻的先進典型言傳身教。
通過召開典型事跡報告會、組織典型事跡圖片展、開設(shè)專欄博客等形式，都可以成功地塑造典型，讓公安隊伍學(xué)有榜樣、趕超典型。
人民警察核心價值觀始終是一個動態(tài)變化的、復(fù)雜而又有條理的系統(tǒng)工程，深諳其理還要功在平時。只有緊扣時代步伐、牢記公安隊伍職業(yè)特點、以人民為中心和基準點，才能將人民警察核心價值觀進行正確的傳播，培育出一只適合時代發(fā)展、忠于人民、精兵才干、公平公正、嚴格執(zhí)法的優(yōu)良公安隊伍，才能真正地應(yīng)用于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，為我國的社會主義和諧社會添磚加瓦。
當(dāng)前，多元化的社會價值取向和日益繁復(fù)的公安工作對基層一線執(zhí)法執(zhí)勤民警提出了嚴峻考驗和挑戰(zhàn)。在當(dāng)前社會條件下，搶抓機遇、順勢而為、科學(xué)提煉、不斷拓展人民警察核心價值觀，使“精神的共鳴”轉(zhuǎn)化為民警的自覺行動，才能有效激發(fā)和釋放公安團隊的巨大潛能，推動公安工作走上全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展道路。下面，我主要從人民警察核心價值觀的形成背景，什么是人民警察核心價值觀，如何培養(yǎng)和樹立消防干警的核心價值觀三個方面和大家一起進行一下學(xué)習(xí)。
第一方面：構(gòu)建人民警察核心價值觀的必要性與背景原因
治方向，從而高昂的我們的士氣與無窮的力量，去不斷提高維護國家安全、駕馭社會治安局勢、處置突發(fā)事件和為經(jīng)濟社會發(fā)展服務(wù)的能力；能夠從容面對復(fù)雜的社會治安形勢和艱巨的公安保衛(wèi)任務(wù)，同心同德，團結(jié)奮進，開拓創(chuàng)新，無往不勝，成為打造平安中國、構(gòu)建和諧社會的中堅力量。
核心價值觀，是指一個社會、一個行業(yè)、一個部門、一個團體中居于統(tǒng)治地位的、起支配作用的核心理念，對其成員的思想道德和行為方式起著主導(dǎo)作用。公安機關(guān)作為人民民主專-政的重要工具，肩負著打擊敵人、保護人民、懲治犯罪、服務(wù)群眾、維護國家安全和社會穩(wěn)定的重要使命。在長期的工作實踐中，全國公安機關(guān)和廣大公安民警忠實履行憲法和法律賦予的神圣職責(zé)，創(chuàng)造、積累了體現(xiàn)公安機關(guān)性質(zhì)和宗旨的價值觀念，并在推動公安工作和隊伍建設(shè)方面發(fā)揮了重要作用。警察的核心價值觀是警察組織想成為什么、為什么價值而存在的定位，是警察組織生存的基點和靈魂。它告之每一個警察應(yīng)該具有什么樣的做人、做事的最高標準。它是一種深藏在警員心中的東西，決定和影響著警員的行為方式，體現(xiàn)著人民警察價值體系的基本傾向，是社會主義核心價值體系的重要組成部分。
第二方面：什么是人民警察核心價值觀。
踐活動中建立起來的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。因此,人民警察的價值觀可以概括為:人民警察對在警務(wù)實踐活動中形成的權(quán)利義務(wù)關(guān)系的基本看法和總的觀點。人民警察核心價值觀在人民警察價值觀體系中居于核心、統(tǒng)率和支配性地位,具有獨立性、構(gòu)建性、效仿性和恒定性等特征,人民警察核心價值觀可以表述為"忠誠、廉潔、奉獻、公正"。所謂忠誠，即人民警察要永葆忠于黨、忠于祖國、忠于人民、忠于法律的政治本色。這是對人民警察的根本政治要求，也是人民警察的靈魂之所在。忠于黨，視黨的事業(yè)高于一切；忠于祖國，筑就安全穩(wěn)定的社會基石，保證中國經(jīng)濟社會的快速發(fā)展與長治久安；忠于人民，全心全意服務(wù)人民，為人民利益無私奉獻；忠于法律，與各種違法犯罪做斗爭。為此，我們要堅持不懈地用黨的創(chuàng)新理論特別是科學(xué)發(fā)展觀武裝頭腦，始終保持民警理論上的清醒和政治上的堅定，經(jīng)受住各種復(fù)雜斗爭環(huán)境的考驗。
眾心連心、同呼吸、共命運，為人民無私奉獻。做到想人民所想，急人民所急，從日常的小事做起，贏得人民群眾的認可與支持，共同創(chuàng)建文明和諧融洽的警民關(guān)系。
所謂公正，即人民警察要依法履行職責(zé)，秉公執(zhí)法辦事，維護公平正義。公安機關(guān)在依法管理社會治安，行使國家的行政權(quán)的同時，又依法偵查刑事案件，行使國家的司法權(quán)。對于法律賦予公安機關(guān)的神圣權(quán)利與職責(zé)，我們要時刻將“公正”兩字刻在心中，在提高自身法律素養(yǎng)的同時，嚴格依法辦事，秉公執(zhí)法，努力提升執(zhí)法水平，在百姓心中樹立公正嚴明的形象，給予廣大人民群眾“安全感”。
所謂廉潔，即人民警察要時刻注意拒腐防變，在工作和生活中做到廉潔、清明。在光怪陸離、物欲橫流的現(xiàn)代社會中，人民警察將面對較以往更多更復(fù)雜的誘惑與挑戰(zhàn)。我們要正守本心，不被金錢、權(quán)利、女色等所惑，不被自己的貪欲所吞噬，清白做人，干凈做事，“不以惡小而為之”，真誠履行自己的各項職責(zé)。
使命中展現(xiàn)人民警察的價值?！爸艺\，為民，公正，廉潔，奉獻”的核心價值觀，不僅是我們心中所必存的價值信念，更是我們行動的準則，是化于日常一言一行中的點點滴滴，將貫穿于我們職業(yè)的終生。
“忠誠、為民、公正、廉潔、奉獻”這五者是一個相互作用、相互促進、辯證統(tǒng)一的整體，有著嚴密的邏輯關(guān)系，以此為主要內(nèi)容的人民警察核心價值觀既體現(xiàn)了公安機關(guān)的政治屬性，把握了警察職業(yè)的特殊要求，也基本符合了時代的發(fā)展需要。
第三方面：如何培養(yǎng)和樹立核心價值觀
身才干，努力提高履行使命、獻身使命的能力素質(zhì)。作為一名消防干警，只有完全融入公安工作發(fā)展建設(shè)的大潮之中，把自己的命運與黨和國家、人民的利益聯(lián)系起來，才能最大限度地釋放自己的能量，在奉獻自己的同時實現(xiàn)自我價值。新世紀新階段公安機關(guān)的歷史使命，為每名警察提供了施展才華的廣闊天地，每名警察都應(yīng)以高度的使命感和時不我待的緊迫感，爭創(chuàng)無愧于時代、無愧于人民的業(yè)績，爭做讓做黨和人民滿意的忠誠衛(wèi)士。
當(dāng)代人民警察價值觀，將于社會變化為之變化，但千變?nèi)f變核心不變。我認為，培養(yǎng)并踐行當(dāng)代警察的核心價值觀是一份長期的事業(yè)，需要經(jīng)營，需要積累，需要大家共同努力，才能結(jié)出碩果。故從己做起，從小做起，從身邊做起，從現(xiàn)在做起，為民工作盡心盡力，做好社會大廈的一塊方磚，才是一名合格的人民警察。在建設(shè)社會主義和諧社會大背景下，我們要以社會主義核心價值體系為依據(jù)，充分結(jié)合公安工作實際，不斷豐富、凝練、弘揚人民警察核心價值觀，讓民警警察核心價值觀既具備理論指導(dǎo)性又具備實踐操作性，從而進一步提高公安隊伍的凝聚力和戰(zhàn)斗力。
近日開展了人民警察核心價值觀學(xué)習(xí)教育活動，通過認真學(xué)習(xí)各級領(lǐng)導(dǎo)對人民警察核心價值觀的論述，在學(xué)習(xí)中深刻感受到了“忠誠、為民、公正、廉潔、奉獻”這一人民警察核心價值觀，其實也是黨和人民對廣大人民警察的召喚和期盼，是人民警察立身之本，價值追求，是人民警察的光輝所在。
人民警察核心價值觀是指為實現(xiàn)黨和人民賦予公安機關(guān)的職責(zé)和使命而提煉出來的，被全體民警共同認可、普遍遵循、自覺踐行的主導(dǎo)價值觀念和價值追求，是公安隊伍的精神力量和團結(jié)紐帶，是推動公安工作科學(xué)發(fā)展的力量源泉。在新的歷史條件下，構(gòu)建與社會主義核心價值體系相適應(yīng)、提現(xiàn)時代特色和滿足職業(yè)需求的人民警察核心價值觀，構(gòu)建人民需要的新價值觀，不僅對激發(fā)廣大民警的集體榮譽感、自信心、增強公安隊伍的向心力、凝聚力和戰(zhàn)斗力，而且對實現(xiàn)公安工作的新跨越、構(gòu)建和諧警民關(guān)系具有重大的意義。核心價值觀是對核心價值體系的進一步理念化凝練，同樣，人民警察核心價值觀也要從警察核心價值體系中凝練出人民警察的精氣神。因此，在凝練之時，我們必須在總體上把握與社會主義核心價值體系相適應(yīng)，既體現(xiàn)社會主義核心價值體系的共性要求，又反應(yīng)人民警察的特殊使命任務(wù)和職業(yè)特點；既體現(xiàn)公安機關(guān)的優(yōu)良傳統(tǒng)，又著眼新形勢新任務(wù)賦予公安機關(guān)的時代要求。具體來說，它必須以社會主義核心價值體系為知道和依托，包括“堅持黨對公安工作絕對領(lǐng)導(dǎo)”的政治觀，“立警為公、執(zhí)法為民”的宗旨觀，以“嚴格執(zhí)法、熱情服務(wù)”為基本行為準則的職業(yè)道德觀，以及“忠誠可靠、秉公執(zhí)法、務(wù)實創(chuàng)新、無私無畏、甘于奉獻”為要內(nèi)容的警察精神等構(gòu)成的基本內(nèi)容，最終凝練出“忠誠、為民、公正、廉潔、奉獻”為新時期人民警察核心價值觀。
“忠誠”，就是必須正確對待信仰，堅定理想信念，要求公安民警永葆忠于黨、終于報國、忠于人民、終于法律的政治本色。這是人民警察的基本政治品質(zhì)，也是人民警察核心價值觀的靈魂，它由堅定的理想信念、嚴明的組織紀律和高尚的人生價值觀所構(gòu)成。警察的忠誠是一種職業(yè)信仰，是警察對事業(yè)的追求、對職業(yè)恪守的行為標準，是一種盡心盡力、全力以赴承擔(dān)責(zé)任的道德品質(zhì)。對人民警察來說，判斷其是否忠誠，首先要看是否忠誠于黨，從根本上看他是否有忠誠于祖國和人民的深厚感情和品格、是否有執(zhí)法為民的自覺實踐、是否有忠于法律的正義感和使命感。理想昔年是人生觀、價值觀的集中體現(xiàn)和行動的先導(dǎo)，忠誠意識是確保人民公安為人民的核心所在，忠誠可靠更是中國警察所特有的警魂。 “為民”，就是必須正確對待宗旨，堅持以人為本，要求公安民警時刻牢記并實踐全心全意為人民服務(wù)的宗旨，堅持立警為公、執(zhí)法為民。這是人民警察使命和責(zé)任的根本歸宿，也是人民警察核心價值觀的根本出發(fā)點和落腳點，它由正確的民本理念、深厚的愛民情節(jié)構(gòu)成。我們要始終牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，想群眾所想，急群眾所急，以身作則。
“廉潔”，就是必須正確對待利益，恪守廉潔從警，要求公安民警時刻注意拒腐防變，在利益面前要防止心態(tài)失衡，在家人面前不能因愛生害，在社交上不能濫交朋友，在生活情趣上健康向上，在對待監(jiān)督上不能忘乎所以。這是從警的基本要求，也是人民警察核心價值觀的內(nèi)在要求，它由正確的權(quán)力觀、利益觀所構(gòu)成。作為人民警察，更應(yīng)秉承國家、人民的利益高于一切的高尚品格，與忠誠意識融為一體，這是一種責(zé)任，更是一種行動。
“奉獻”，就是必須正確對待付出，把警察職業(yè)作為人生事業(yè)來追求，要求公安民警具備無私奉獻的精神。這是人民警察職業(yè)道德的本質(zhì)特征與最高境界，也是人民警察核心價值觀的具體體現(xiàn)。奉獻是一種出于社會責(zé)任感對這回真誠的付出。對黨的忠誠、對祖國的愛，對人民的服務(wù)，對法律的敬畏，必然要體現(xiàn)和融入警察的執(zhí)法和服務(wù)的過程之中，轉(zhuǎn)化為對待工作、生活的態(tài)度。無私奉獻是當(dāng)代警察核心價值觀的本質(zhì)特征，作為人民警察，更應(yīng)秉承國家、人民的利益高于一切的高尚品格，與忠誠意識融為一體，釋放出奉獻于黨、祖國、人民的至剛至大的愛國主義精神，這種精神既是一種責(zé)任，更是一種行動。
可以說，“忠誠、為民、公正、廉潔、奉獻”這五者是一個相互作用、相互促進、辯證統(tǒng)一的整體，有著嚴密的邏輯關(guān)系，以此為主要內(nèi)容的人民警察核心價值觀既體現(xiàn)了公安機關(guān)的政治屬性，把握了警察職業(yè)的特殊要求，也基本符合了時代的發(fā)展需要。
在今后的工作中，我們要把人民群眾的利益放在第一位，樹立以人為本的觀念，勤政為民、真抓實干，密切聯(lián)系群眾，走群眾路線，把核心價值觀作為人民警察日常學(xué)習(xí)的基本內(nèi)容，扎扎實實、鍥而不舍、學(xué)習(xí)，踐行社會主義核心價值體系和人民警察核心價值觀，并將之貫徹到工作和生活的具體環(huán)節(jié)總，貫徹到思想政治建設(shè)、戰(zhàn)斗精神培育、作風(fēng)紀律養(yǎng)成等各個方面，提升自身修養(yǎng)和崗位技能，強化民警忠實履行公安機關(guān)歷史使命，使之真正滲入到每名警察的內(nèi)心世界，成為警隊的“精”、“氣”，“神”。
總之，人民警察核心價值觀是人民警察最基本的價值判斷和共同的理想信念，在推動公安工作和隊伍建設(shè)方面發(fā)揮著重要作用。在建設(shè)社會主義和諧社會大背景下，我們要以社會主義核心價值體系為依據(jù)，充分結(jié)合公安工作實際，不斷豐富、凝練、弘揚人民警察核心價值觀，讓民警警察核心價值觀既具備理論指導(dǎo)性又具備實踐操作性，從而進一步提高公安隊伍的凝聚力和戰(zhàn)斗力。
姓名：吳嘉 區(qū)隊：公管二區(qū) 學(xué)號：201520620156 核心價值觀，作為一個社會、一個行業(yè)、一個部門、一個團體中居于統(tǒng)治地位的、起支配作用的核心理念，對其成員的思想道德和行為方式起著主導(dǎo)作用。公安機關(guān)作為人民民主專-政的重要工具，肩負著打擊敵人、保護人民、懲治犯罪、服務(wù)群眾、維護國家安全和社會穩(wěn)定的重要使命，無時無刻都奉行著“忠誠、為民、公正、廉潔、奉獻”的人民警察核心價值觀。
個人來看，人民警察核心價值觀是指公安機關(guān)及其民警在長期的警務(wù)活動和社會交往過程中形成和發(fā)展起來的，是具有公安職業(yè)特色的處于核心地位的共同意識。警察的忠誠不僅是一種職業(yè)信仰，是警察對事業(yè)的追求、對職業(yè)恪守的行為標準，更是一種盡心盡力、全力以赴承擔(dān)責(zé)任的道德品質(zhì)。對人民警察來說，判斷其是否忠誠，首先要看是否忠誠于黨和人民，從根本上看他是否有忠誠于祖國和人民的深厚感情和品格、是否有執(zhí)法為民的自覺性、是否有忠于法律的正義感和使命感。忠誠的價值指向是“立警為公”，理論指向是馬克思主義信仰和對中國特色社會主義的認同，政治指向是自覺服從黨對公安工作的絕對領(lǐng)導(dǎo)，行動指向是“嚴格執(zhí)法、熱情服務(wù)”。理想信念是人生觀、價值觀的集中體現(xiàn)和行動的先導(dǎo)，忠誠意識是確保人民公安為人民的核心所在，忠誠可靠更是中國警察特有的警魂。
人民警察需要“忠誠”。在一個人短暫的一生中，我們必須去面對各種誘惑與挫折，有的人選擇扼住命運之喉，與之抗爭；有的人則會被淹沒在這物欲橫流之中，隨波逐流。作為人民警察也是如此，巨大的心理壓力和高風(fēng)險的職業(yè)特性正不斷沖擊著民警的價值取向和身心健康，我們迫切需要一種特殊的力量來支撐和激勵我們，這力量就是忠誠。忠于黨，是人民警察的基本準則，也是警察核心價值觀的“靈魂”；忠于人民，是人民警察的基石，也是警察的“根本”；忠于法律，是對人民警察的基本要求，也是求得公平和法律之上的尊崇。 人民警察需要“為民”。為人民服務(wù)是“人民警察核心價值觀”的核心，而人民警察也必須全心全意為人民服務(wù)，這既是“人民”這個前置詞所決定的，更是作為無產(chǎn)階級專-政的國家機器的性質(zhì)所決定的。一旦我們尤其是各級領(lǐng)導(dǎo)者，都能明確、掌握并嚴格按這個核心價值觀辦事，全心全意或完全徹底地為人民服務(wù)，則實現(xiàn)“打牢廣大民警共同的理想信念和思想道德基礎(chǔ)，形成團結(jié)奮斗的精神力量，進一步提高公安隊伍的凝聚力和戰(zhàn)斗力，激勵廣大民警永做黨的忠誠衛(wèi)士和人民群眾的貼心人，堅定不移地做中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者、捍衛(wèi)者”的目標自然也在其中了。
公正觀念。人民警察的公正觀和社會主義公正觀是一致的。社會主義公正觀念的核心就是維護以公有制為基礎(chǔ)的社會主義制度，保護廣大人民群眾的利益，維護國家和集體的利益。人民警察樹立公正觀念，是社會主義國家政治體制的客觀要求。人民警察樹立了公正觀念，不僅有利于正確處理人民內(nèi)部矛盾，保障人民群眾的各種合法權(quán)益，而且有益于加快發(fā)展我國的政治民主制度。
人民警察需要“廉潔”。廉潔自律，是良好道德品質(zhì)的體現(xiàn)；廉潔自律，是實現(xiàn)道德規(guī)范的關(guān)鍵環(huán)節(jié)；廉潔自律，是使人成為人才的前提，它的目的是使個體的人具有人類中先進人物共有的精、氣、神；廉潔自律，不是束縛封閉，而是修身正心，它使人不斷改正缺點和錯誤，成為完善的操守正直的人；廉潔自律，是為人為官為政的根本，它要求做到慎微、慎欲、慎交、慎獨、慎權(quán)，靠人格的力量和道德的典范贏得社會公眾的信賴和尊敬，因此廉潔自律也是人民警察的立身之本。
宗旨。這就要求每一位人民警察，權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀，要毫無保留的奉獻。
為人民服務(wù)作為我們的宗旨，點點滴滴都透露著奉獻的色彩。奉獻是一種出于社會責(zé)任感和對社會真誠的付出。對黨的忠誠，對祖國的愛，對人民的服務(wù)，對法律的敬畏，必然要體現(xiàn)和融入警察的執(zhí)法和服務(wù)的過程之中，轉(zhuǎn)化為對待工作、生活的態(tài)度。無私奉獻作為當(dāng)代警察核心價值觀的本質(zhì)特征，緊緊與我們的宗旨相連。作為公安大學(xué)的共和國預(yù)備警官，我們更應(yīng)秉承國家、人民的利益高于一切的高尚品格，與忠誠意識融為一體，釋放出奉獻于黨、祖國、人民的至偉至大的愛國主義精神，為即將到來的工作、為人民公安事業(yè)儲備足夠的力量，打下堅固的思想基礎(chǔ)。
指導(dǎo)了老師：安英
區(qū)隊：08級公安管理2區(qū)隊
姓名：吳嘉
學(xué)號：201520620156
人民警察的核心價值觀心得篇十
構(gòu)建社會主義和諧社會首先要構(gòu)建強有力的人民警察部隊，構(gòu)建和培育新時期人民警察核心價值觀，是公安機關(guān)加強隊伍建設(shè)的一項文化戰(zhàn)略工程。構(gòu)建和培育人民警察核心價值觀，首要的任務(wù)是提煉出反映新時期公安文化的核心價值符號，即人民警察核心價值觀的表述方式。筆者從公安隊伍建設(shè)的歷史和現(xiàn)實出發(fā)，提出人民警察核心價值觀的表述方式為“忠誠、正義、團結(jié)、奉獻”。
1、忠誠。警察的忠誠是一種職業(yè)信仰，是警察對事業(yè)的追求、對職業(yè)恪守的行為標準，是一種盡心盡力、全力以赴承擔(dān)責(zé)任的道德品質(zhì)。對人民警察來說，判斷其是否忠誠，首先要看是否忠誠于黨，從根本上看他是否有忠誠于祖國和人民的深厚感情和品格、是否有執(zhí)法為民的自覺實踐、是否有忠于法律的正義感和使命感。忠誠的價值指向是“立警為公”，理論指向是馬克思主義信仰和中國特色社會主義認同，政治指向是自覺服從黨對公安工作的絕對領(lǐng)導(dǎo)，行動指向是“嚴格執(zhí)法、熱情服務(wù)”。理想信念是人生觀、價值觀的集中體現(xiàn)和行動的先導(dǎo)，忠誠意識是確保人民公安為人民的核心所在，忠誠可靠更是中國警察所特有的警魂。
2、正義。從我國警察制度來講，不僅要追求警察制度本身的正義，更要追求警察制度在現(xiàn)實過程中的正義化實現(xiàn)。制度需要有人去遵守，也需要有人去執(zhí)行，警察就是執(zhí)行法律制度的人員之一，將警察制度的實質(zhì)正義與程序正義統(tǒng)一起來的橋梁就是人民警察。正義感是警察從事正義之舉的內(nèi)驅(qū)力，也是每個警察對抗邪惡的精神動力和精神支持。警察的正義感只有在正義行為的實踐中才得到體現(xiàn)，維護社會整體利益和人民群眾的合法權(quán)益，敢于同各種犯罪行為作斗爭是警察正義感的具體表現(xiàn)。人民警察的忠誠意識和正義感，外化為在為人民服務(wù)的行動上，體現(xiàn)在高尚的職業(yè)操守上，就是要秉公執(zhí)法。秉公執(zhí)法是公安工作的生命線，也是公安機關(guān)和公安民警最基本的履職要求。
3、團結(jié)?！皥F結(jié)就是力量”，這既是一句政治口號，更是一種行動。作為我國警察核心價值理念的`“團結(jié)”，更賦予了中國特色的“緊密地團結(jié)在黨和組織周圍、一切行動聽指揮”的政治內(nèi)涵，“團結(jié)”二字就暗含了更高層次上的“大局意識、政治意識、群眾意識”等政治屬性。對某個警隊來說，講團結(jié)應(yīng)更注重于團隊精神的培養(yǎng)和熏陶。所謂團隊精神，簡單來說就是大局意識、協(xié)作精神和服務(wù)精神的集中體現(xiàn)。警察團隊精神的形成并不要求每個民警都犧牲自我，相反，它是建立在發(fā)揮個性能力、表現(xiàn)特長基礎(chǔ)上的協(xié)作過程，而明確的協(xié)作意愿和崇高的集體榮譽感才能產(chǎn)生真正的內(nèi)心動力。對我國公安機關(guān)整體來說，講團結(jié)就是堅持黨和人民利益高于一切的集體主義精神。
4、奉獻。奉獻是一種出于社會責(zé)任感對社會真誠的付出。對黨的忠誠，對祖國的愛，對人民的服務(wù)，對法律的敬畏，必然要體現(xiàn)和融入警察的執(zhí)法和服務(wù)的過程之中，轉(zhuǎn)化為對待工作、生活的態(tài)度。艱苦奮斗、無私奉獻這種高尚的道德情操，是在一定歷史條件下特定群體才能和應(yīng)該堅持的職業(yè)操守。無私奉獻是當(dāng)代警察核心價值觀的本質(zhì)特征，作為人民警察，更應(yīng)秉承國家、人民的利益高于一切的高尚品格，與忠誠意識融為一體，釋放出奉獻于黨、祖國、人民的至剛至大的愛國主義精神，這種精神既是一種責(zé)任，更是一種行動。
忠誠、正義、團結(jié)、奉獻四者是一個相輔相成的統(tǒng)一體。其中忠誠是正義、團結(jié)、奉獻的思想基礎(chǔ)和精神動力，是警察核心價值觀的靈魂;正義是忠誠的價值取向和行動準則;團結(jié)是忠誠意識轉(zhuǎn)化為奉獻過程所需要的精神狀態(tài)和勝利保證;奉獻(指無私奉獻)是忠誠、正義、團結(jié)的目標指向和行動結(jié)果。把忠誠、正義、團結(jié)、奉獻四者結(jié)合起來，你就是一個標準的好警察!
人民警察的核心價值觀心得篇十一
踐行人民警察核心價值觀學(xué)習(xí)體會
陜西省安監(jiān)局局長楊達才在“8?26”延安特大交通事故現(xiàn)場一個不合時宜的微笑，一時間引起無數(shù)觀眾和網(wǎng)友的憤怒和熱議，一夜之間成為名人，然后又被網(wǎng)友“挖掘”出他出席其他場合戴各種名表的相片，之后楊達才被雙規(guī)，雙規(guī)期間，紀委在楊達才個人賬戶發(fā)現(xiàn)存款超過900萬元，在楊家中和私人場所發(fā)現(xiàn)現(xiàn)金至少700萬元。這一系列的問題值得我們深思、反省。
目前ggg市公安局正在開展“人民警察核心價值觀”教育活動，針對“人民警察核心價值觀”活動和結(jié)合“微笑局長”事件，我們必須認真思考：我們在構(gòu)建和諧社會進程中如何踐行人民警察核心價值觀，如何才能促進警民和諧關(guān)系？以下是本人的一些愚見，不妥之處請指導(dǎo)。
一、目前我們隊伍建設(shè)中仍存在的問題
1、部分民警業(yè)務(wù)知識低，執(zhí)法能力差。在執(zhí)法實踐中，有不少民警平時缺少學(xué)習(xí)，特別是缺少對新頒布法律法規(guī)的學(xué)習(xí)研究，導(dǎo)致在執(zhí)法中亂用條款進行處罰；個別民警在執(zhí)法過程中不能進行換位思考，沒有帶著感情去執(zhí)法，完全不顧及交通違法人員的感受，態(tài)度生硬，沒有耐心聽取違反交通管理當(dāng)事人的申辯，也沒有對交通違法行為危害性進行教育指正；少數(shù)民警在執(zhí)法過程中存在一罰了之，導(dǎo)致在群眾中容易產(chǎn)生交警“輕教重罰”的看法，不利于在交警通管理工作中取得群眾的積極配合和支持。
2、部分民警對人們?nèi)罕姷摹袄洹睉B(tài)度未徹底改變。門難進，事難辦，臉難看，辦事拖拉，目前我們部分民警還存在著對群眾冷漠的態(tài)度，無法把自己融進老百姓中去。前段時間中央電視臺11頻道播放了部連續(xù)劇《營盤鎮(zhèn)警事》，故事中的派出所所長范黨育值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，他首先定位自己：脫了警服是老百姓，穿上警服也是老百姓。他把全身心投到了為人民群眾辦實事中去，無論大事小事，只要他到場，都能把事擺平，人們?nèi)罕娝土怂麄€美稱“大了”，就是大事小事都能化了。所以生活中如果民警對待群眾的事情都能以笑臉熱情接待、認真去辦，人民群眾就會記住他，支持他，他的工作就容易開展。如果像“微笑局長”那樣，因為他對人民群眾沒感情，態(tài)度冷漠，他藐視人民群眾的生命財產(chǎn)，所以在如此殘忍的現(xiàn)場他能背著手開心的笑出來，以致引起民憤，群眾就把他的犯罪事實“挖掘”出來，等待他的將是法律的嚴懲了。所以脫離人民群眾這個群體，我們的腳步是站不穩(wěn)的。
3、工作的解釋做得不夠細，缺乏耐性。我們的工作與廣大人民群眾息息相關(guān)，只有爭取得到群眾的支持，我們才好開展工作。作為一名警察，每天都與群眾接觸，由于群眾對我們工作的不理解，就容易產(chǎn)生對執(zhí)勤民警的抵觸心理，甚至敵對心理。最近在新聞媒體上曾多次披露，警察奮不顧身抓歹徒時，而路人卻圍觀做看客；更有民警面對瘋狂逞兇的歹徒浴血奮戰(zhàn)時，圍觀群眾卻無動于衷；民警依法執(zhí)行公務(wù)時，卻遭圍攻、辱罵和毆打等等現(xiàn)象發(fā)生。這就是因為群眾的不理解導(dǎo)致敵對心態(tài)。所以，在平時工作中盡量耐心地、不厭其煩地向群眾解釋清楚違反交通安全法存在的危害性，避免與群眾發(fā)生沖突，逐漸拉近警民關(guān)系。
二、幾點構(gòu)建和諧警民關(guān)系的措施
1、利用新聞媒體和網(wǎng)路，爭取更多群眾對交通管理工作的理解和支持。交通警察與人民群眾接觸最頻繁，是接觸面最廣的警種，隨著社會的發(fā)展，對規(guī)范執(zhí)法的要求越來越高，執(zhí)法的難度越來越大，既要預(yù)防事故，又要讓人民群眾基本滿意，既要嚴格管理，又要理順群眾情緒。執(zhí)法稍有不慎，就可能成為媒體或網(wǎng)絡(luò)炒作熱點。我們要主動利用各種媒體進行正面宣傳，多宣傳公安交通管理工作業(yè)績，多宣傳公安交警的好人好事，形成正確的輿論引導(dǎo)，我們要正視問題，又要找準公安交警與媒體之間的最佳結(jié)合點，要恰如其分地表達交警的正常履行職責(zé)的行為，通過媒體的力量把交警隊伍的良好形象宣傳出去，讓群眾更加了解我們工作的辛苦，更支持和配合我們的工作。
2、對人民群眾的感情要做到情為民所系。一個人民警察，只要心里裝著群眾，真心實意為人民的群眾做好事，辦實事，人民群眾才會惦記他，信任他，支持他。特別是我們有許多基層民警，他們心系群眾，服務(wù)群眾，用自己的'行動，默默踐行著警察的錚錚誓言，把我們“立警為公，執(zhí)法為民”的理念，深深地印記在祖國的大地上。像“微笑”局長楊達才，站在如此殘忍的交通事故現(xiàn)場上，竟然能笑出來，怎么不引起民憤？所以我們對待群眾，要像對待自己親人一樣，對待人民群眾的事情就像對待自己的事情一樣，全心全意為人民服務(wù)是我們每一個人民警察言行的出發(fā)點和落腳點，我們要深懷愛民之心。
3、對待人民群眾的利益要做到利為民所謀。為人民服務(wù)必須有謀事、干事、成事的能力，僅有為人民服務(wù)的思想而沒有為人民服務(wù)的本領(lǐng)，是不可能真正為人民群眾謀利益的。我們作為一名交通民警，我們的首要責(zé)任就是讓參與道路交通的廣大人民群眾能夠“高高興興出門，平平安安回家”。這幾年在上級公安機關(guān)的帶領(lǐng)下，ggg交警支隊牽起的轟轟烈烈的道路交通安全知識宣傳活動，民警下鄉(xiāng)鎮(zhèn)、進企業(yè)、進家庭、到學(xué)校和各單位不辭辛勞地講道路交通安全知識，通過各種渠道形象地宣傳交通安全知識，盡我們最大的努力讓交通安全知識進入每個家庭，讓人民群眾生命財產(chǎn)得到保護。我們的舉措得到的廣大人民群眾的好評。
在宣傳道路交通安全法時我們實行教育和處罰相并行。目前開展的集中整治涉牌涉證交通違法行為、“牽手平安行”遏制重特大道路交通事故百日行動、“文明交通行動計劃”、“道路客運安全年”等專項整治行動，以客貨運輸車、危險化學(xué)品運輸車輛、校車、農(nóng)用車、二輪摩托車為重點管控車輛，嚴厲打擊涉牌涉證違法行為、超載、超速、酒后駕駛等嚴重交通違法行為。既讓人民群眾的合法利益得到保護，又對違法者進行了嚴懲。
4、對待人民群眾的事情要盡心盡職。人民群眾的事情無論大小，我們都要履職盡責(zé)。ggg交警支隊按照黨委、政府和上級公安機關(guān)的工作部署，大規(guī)模開展便民利民活動，為了方便群眾專門派出一組人員每天到各鄉(xiāng)鎮(zhèn)辦理摩托車入戶、年檢等車管業(yè)務(wù)；每年春節(jié)前后都在轄區(qū)的路段建立幾個便民服務(wù)站，方便從廣東開摩托車返鄉(xiāng)的群眾；在各大隊辦公區(qū)都設(shè)有便民利民一系列措施，大大方便了人們?nèi)罕?。這些便民利民活動得到的廣大人民群眾的認可，也拉進了警民關(guān)系，人民群眾對我們的形象大有改觀。
人民警察的核心價值觀心得篇十二
在五四青年節(jié)這個屬于青春的節(jié)日，中共中央、國家主席、中央軍委主席來到北京大學(xué)考察。號召廣大青年要從現(xiàn)在做起，從自己做起，勤學(xué)、修德、明辨、篤實，使社會主義核心價值觀成為自己的基本遵循，并身體力行大力將其推廣到全社會去，努力在實現(xiàn)中國夢的偉大實踐中創(chuàng)造自己的精彩人生。
黨的報告,明確提出“三個倡導(dǎo)”，即“倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀”，這是對社會主義核心價值觀的最新概括。
每個人的一生就像穿衣服扣扣子一樣，如果第一粒扣錯了，那整件衣服就穿錯了。正如習(xí)總書記所說：“人生的扣子從一開始就要扣好。核心價值觀的養(yǎng)成絕非一日之功，要堅持由易到難、由近及遠，努力把核心價值觀的要求變成日常的行為準則，進而形成自覺奉行的信念理念?！?BR> 任何一個民族，不管是過去、現(xiàn)在還是將來，核心價值觀都不可能完全由外來文化重塑，只能是歷史文化積淀基礎(chǔ)上的創(chuàng)新發(fā)展，當(dāng)代青年核心價值觀一定不能脫離黨的執(zhí)政理念。所以，我們要構(gòu)建當(dāng)代青年的核心價值觀不能切斷歷史文化的血脈，對于歷史文化必須持以科學(xué)的態(tài)度，惟一可行的就是在尋找民族文化中最優(yōu)秀成分的同時，結(jié)合現(xiàn)代文明，予以發(fā)掘、歸納和整理，力求煥發(fā)出更加燦爛的光輝。
我們青年要自覺踐行社會主義核心價值觀，要起好帶頭作用，從現(xiàn)在做起，青年的價值觀決定了未來整個社會的價值取向。我們應(yīng)放眼長遠，不拘泥于眼前得失，努力掌握知識和技能，培養(yǎng)對國家和民族的責(zé)任感和使命感。國家未來取決于青年。德才兼?zhèn)?，才能更好地報效祖國?BR> 將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印
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人民警察的核心價值觀心得篇十三
什么是社會主義核心價值體系，它代表怎樣一種價值理念?它有哪些內(nèi)容?究竟這種價值理念在當(dāng)今社會如何指導(dǎo)我們的工作和實踐?帶著這些問題我認真閱讀了《社會主義核心價值體系學(xué)習(xí)讀本》，有些感想與大家共勉。
我們說，一個人為人處世，總要受一定價值觀的影響和支配，它就好象是行動的指南針，不可或缺。同樣，我們國家和社會，也需要有一種社會成員普遍認同的價值體系來維系和支撐，在這個體系中居核心地位、起主導(dǎo)作用的就是核心價值體系，它是維系社會團結(jié)和睦的精神紐帶、推動社會全面發(fā)展的精神動力、指引社會前進方向的精神旗幟。
作為世界上最重要的社會主義國家，我國社會的核心價值體系就是社會主義核心價值體系，它體現(xiàn)在社會成員的具體行為中，體現(xiàn)在現(xiàn)實生活里，和我們每個人都息息相關(guān)。它概括起來主要包括四個方面的基本內(nèi)容，即馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。社會主義核心價值體系蘊涵的“富強、民主、文明、和諧”的價值理念，是同中國特色社會主義實踐緊密聯(lián)系的，具有鮮明的實踐指向。也可以說，“富強、民主、文明、和諧”是社會主義核心價值體系的現(xiàn)實價值目標。
通過對社會主義核心價值體系的學(xué)習(xí)，我認為我們中共黨員必須從其四個基本層面加深理解，并結(jié)合實際工作加以踐行。
第一，馬克思主義指導(dǎo)思想是社會主義核心價值體系的靈魂，是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想，是社會主義意識形態(tài)的旗幟和靈魂，只有堅持馬克思主義指導(dǎo)思想，才能有效引領(lǐng)和整合社會思潮，在尊重差異中擴大社會認同，在包容多樣中形成思想共識，團結(jié)不同社會階層、不同認識水平的人們共同進步。中國特色社會主義共同理想是社會主義核心價值體系的主題，集中地代表了我國各族工人、農(nóng)民、知識分子和其他勞動者、愛國者的共同利益和愿望，是保證全體人民在政治上、道義上和精神上團結(jié)一致， 克服任何困難，爭取勝利的強大精神武器。通過學(xué)習(xí)踐行社會主義核心價值體系，有利于增強我們黨員干部的政治敏銳性和政治鑒別力，筑牢思想防線，自覺劃清馬克思主義同反馬克思主義的界限，社會主義公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度同私有化同單一公有制的界限，中國特色社會主義民主同西方資本主義民主的界限，社會主義思想文化同封建主義、資本主義腐朽思想文化的界限，堅決抵制各種錯誤思想影響，始終保持正確立場、頭腦清醒。目前，一些國際妄圖分裂我國，西方資本主義也試圖用和平演變等方式同化我國，在這種形勢下，我們黨員的價值觀取向，直接影響我們黨的執(zhí)政之基，因此，我們必須堅持馬克思主義偉大旗幟，這是我們立黨立國的根本，他是我們共產(chǎn)黨人最可寶貴的精神財富。
第二，民族精神是一定社會的時代精神的基礎(chǔ)和淵源，一定社會的時代精神賦予愛國主義精神發(fā)展的活力和動力。民族精神蘊含著民族的理想和信念，體現(xiàn)著民族的思想道德觀念及其行為準則，是統(tǒng)一思想、規(guī)范行動、保持團結(jié)穩(wěn)定的強大力量。在幾千年的歷史進程中，中華民族形成了以愛國主義為核心，團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的民族精神，這是中華民族身份的象征，是維系國家統(tǒng)一、民族團結(jié)的精神紐帶，是中華民族歷經(jīng)風(fēng)雨曲折而始終堅如磐石的一個重要原因。民族精神之所以能夠維系民族的團結(jié)統(tǒng)一，核心因素是愛國主義。這種歷久彌新的愛國之情、報國之志，緊緊地把所有中華兒女維系在中華民族的精神家園。從南宋的文天祥，清末的林則徐，近代的常州三杰之一的瞿秋白，他們在不同的時代，都在為國家和民族的前途而奮斗，這就是一種民族自強不息的精神，我們當(dāng)代共產(chǎn)黨人也需要一種精神，就是肩負起中華民族復(fù)興的歷史使命，新中國使中華民族擺脫了封建主義枷鎖和殖民主義的屈辱，如今，我們要建設(shè)中國特色社會主義，就是要使祖國重新以新的姿態(tài)屹立于世界民族之林，民族精神永遠是我們凝神聚力的精神支柱。
第三， 弘揚以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。改革創(chuàng)新同愛國主義精神在本質(zhì)上是相統(tǒng)的。民族精神的發(fā)展進步，靠的就是不斷改革創(chuàng)新，任何一個民族，如果閉關(guān)自守，孤立發(fā)展，就必然走向落后和衰亡。只有不斷改革創(chuàng)新，汲取一切先進科學(xué)的精神營養(yǎng)并充實到自己的民族精神寶庫之中，推動民族精神的發(fā)展，才能生生不息，跟上時代前進的步伐。改革開放以來，中國人民在建設(shè)中國特色社會主義的偉大實踐中，不斷積累和形成了以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，它包括與時俱進的意識和精神，開拓進取的意識和精神，求真務(wù)實的意識和精神，講求效益的意識和精神，奮勇爭先的意識和精神。中國人民就是依靠這種精神，戰(zhàn)勝了各種艱難險阻，經(jīng)受了各種嚴峻考驗，取得了改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的輝煌成就，開辟了中華民族近代以來發(fā)展最好最快的歷史新時代。時代精神反映一個時代基本特征的思想觀念和價值追求，同時也是社會成員普遍認同的思想觀念和精神狀態(tài)，影響著時代進步的方向和潮流。一個國家依靠創(chuàng)新來發(fā)展，一個單位同樣要依靠創(chuàng)新才能適應(yīng)社會發(fā)展。我所大力發(fā)展2個省中心一個國家中心，就是堅持改革創(chuàng)新，這種發(fā)展順應(yīng)了質(zhì)檢機構(gòu)的發(fā)展趨勢，從綜合性檢測機構(gòu)到部分檢測項目實現(xiàn)專業(yè)化，這是對質(zhì)檢事業(yè)的一種創(chuàng)新，是一種新的發(fā)展思維模式，是引導(dǎo)常州質(zhì)檢大步邁進的宏偉藍圖。
第四，必須牢固樹立社會主義榮辱觀。黨員、干部的一言一行、一舉一動，對其他社會成員有著很強的示范作用，很大程度上影響著人民群眾對社會主義核心價值體系的認同。黨員必須帶頭學(xué)習(xí)踐行社會主義核心價值體系，以身作則，用自己的模范行為和高尚人格感召群眾。自覺用社會主義核心價值體系指導(dǎo)主觀世界的改造，加強個人思想品德修養(yǎng)，帶頭弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，樹立正確的世界觀、人 生觀、價值觀。學(xué)習(xí)踐行社會主義核心價值體系，要求我們黨員保持高尚的道德情操，道德問題是做人的首要的基本問題。古人說：“百行以德為首”，講的就是這個道理。在道德問題上，黨員、干部無疑應(yīng)該比普通群眾有更高的標準和要求。許多腐敗分子走上犯罪道路，大多是從操守不嚴、品行不端、道德敗壞開始的。因此，我覺得黨員、干部必須自覺踐行社會主義榮辱觀，培養(yǎng)高尚的道德情操和健康的生活情趣，始終保持蓬勃朝氣、浩然正氣，用自己的模范行為和高尚人格影響群眾，在各自工作崗位充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用。
除了理論的學(xué)習(xí)，我認為學(xué)習(xí)社會主義核心價值體系最好的方式，就是向周圍的先進人物學(xué)習(xí),包括每個系統(tǒng)，每個單位的先進人物 ，例如江蘇優(yōu)秀的信訪局長張云泉同志，江蘇質(zhì)監(jiān)系統(tǒng)孔德勇同志，要學(xué)習(xí)他們牢記宗旨、執(zhí)政為民的公仆情懷。雖然先進典型身處不同崗位,從事不同職業(yè)，但他們有一個共同的特點,那就是善于把實踐黨的先進性要求與本職工作緊密結(jié)合起來,竭盡全力為人民謀利益，用自己的一言一行為黨旗增輝、為黨的形象添彩。在他們身上,我們看到的是“一切為了群眾、一心維護群眾”的責(zé)任意識，是“心里裝著群眾、真情服務(wù)群眾”的公仆情懷，是“不畏艱難困苦、執(zhí)著造福群眾”的敬[fs:page]業(yè)精神，是“忠于人民事業(yè)、無私奉獻群眾”的高尚情操。我們向先進人物學(xué)習(xí)，就要常懷愛民之心，恪守為民之責(zé)，多辦利民之事,傾情奉獻,造福人民。我們要始終做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀,為群眾誠心誠意辦實事，盡心竭力解難事，堅持不懈做好事。
通過本次世界讀書日活動，我作為一名黨員，從我們黨在新時期重要理論的學(xué)習(xí)，增強了自身理論素養(yǎng)，社會主義核心價值體系的學(xué)習(xí)對我們黨員來說，就是一次精神洗禮，讓我們在新的形勢下繼續(xù)牢記宗旨，高舉旗幟，在各自的崗位上不斷前進。
核心價值觀學(xué)習(xí)心得篇4
人民警察的核心價值觀心得篇十四
資本主義的核心價值是以“個人”為出發(fā)點的“自由主義”精神，可以濃縮為一個“私”字;社會主義的核心價值是：不以個人為出發(fā)點的“整體主義”精神，可以濃縮為一個“公”字?！盀樗健迸c“為公”的基點，就是二者最本質(zhì)的差異!所以，“精忠報國、天下為公”就是社會主義核心價值最合理、最經(jīng)典、最給力的選擇!
“社會主義核心價值”必須體現(xiàn)出與“資本主義核心價值”的最大異同!那什么是資本主義的核心價值呢?這就是以“個人”為出發(fā)點的“自由主義”精神。西方的一切政治、經(jīng)濟、文化都是在維護“自由主義”這個核心價值。社會主義的核心價值恰恰是不以個人為出發(fā)點的“整體主義”精神，從淺層次講是以“國家”為整體，從深層次講是以“整個世界”為整體，追求大同與追求自由，這就是中西方核心價值最本質(zhì)的區(qū)別!
“自由主義”的靈魂是“私”，“整體主義”的靈魂是“公”，“為私”與“為公”就是二者最核心的核心、最本質(zhì)的本質(zhì)!抓住這條主線，一切爭論與彷徨都將迎刃而解。毫無疑問，“天下為公”就是“整體主義”的最佳詮釋!雖然“天下為公”出自《禮記》，但真正闡發(fā)它、使它揚名四海的還是得益孫中山的力量。所以為了創(chuàng)新，則需再加一個對應(yīng)的典故，它必須有足夠的凝聚力與號召力，全面衡量，“精忠報國”是最佳的選擇!
“自由主義”與“整體主義”并沒有好壞對錯 的分別，它們是“普世價值”的兩個基本點。就像太極圖的陰陽兩極，它們是互補互成的關(guān)系。比如：我國在改革開放以前，因過份強調(diào)“整體主義”而扼殺了“自由主義”，結(jié)果導(dǎo)致了社會經(jīng)濟舉步維艱;同樣，早期資本主義因過份強調(diào)“自由主義”也嘗盡了苦果，在馬克思主義激烈批評的影響下，西方也做了深刻的反思，融入了許多社會主義的元素，現(xiàn)在的資本主義早已今非昔比!
中國的改革開放是一個“矯枉過正”的過程，我們在引進“自由主義”的同時，也逐漸丟掉了自己的核心與本質(zhì)，用儒家的話講就是丟掉了“以天下為己任”的精神氣質(zhì)。當(dāng)今世界最大的危機還是“自由主義”過度膨脹的失衡，因此，在經(jīng)濟上崛起的中國，無論是對內(nèi)還是對外，都應(yīng)該承擔(dān)起更大的責(zé)任與道義。當(dāng)然，這也與我們找回自己的核心價值觀是密不可分的?！熬覉髧⑻煜聻楣奔仁侵袊男枰?，也是世界的需要!
核心價值觀學(xué)習(xí)心得篇3
人民警察的核心價值觀心得篇十五
2014年中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》，并發(fā)出通知，要求各地區(qū)各部門結(jié)合實際認真貫徹執(zhí)行。最近一段時間，通過對社會主義核心價值觀的集中討論和自我學(xué)習(xí)，使我對 “社會主義核心價值體系”豐富內(nèi)涵有了更加深入理解，感悟頗深，受益匪淺。對我們的實際工作也有深遠的指導(dǎo)意義。主要學(xué)習(xí)心得體會如下：
人類在認識世界、改造世界的過程中，總要形成一定的價值觀。任何政黨、社會組織、社會群體都是靠著某種共同的價值觀凝聚起來的。而在價值觀體系中居于核心地位、起統(tǒng)攝作用的就是核心價值體系。任何社會都要有自己的核心價值體系，以此來引領(lǐng)人們的思想和行為，形成強有力的精神支柱和精神力量。
社會主義核心價值體系是中共十六大以來繼科學(xué)發(fā)展觀、社會主義和諧社會等之后的又一重要理論創(chuàng)新成果，已經(jīng)在實踐中顯示出科學(xué)性和真理性。內(nèi)容主要包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。踐行社會主義核心價值體系，是民主黨派作為中國特色社會主義參政黨的本質(zhì)要求，對各民主黨派的建設(shè)與發(fā)展具有非常重要而緊迫的現(xiàn)實意義。
第一，通過學(xué)習(xí)，我們認識到以前對中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)、宗旨、指導(dǎo)思想的學(xué)習(xí)和認識是停留在一定階段的學(xué)習(xí)，知其然不知其所以然。通過系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，使我們明確了中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心;代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。這是執(zhí)政之基，也是力量之源。
第二，通過學(xué)習(xí)，我們對改革開放的重要性有了更具體、深入的了解。我們是祖國巨大歷史成就的見證者和受益者，對鄧小平理論和“三個代表”重要思想、以及科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會主義的偉大理論，更是懷有深厚的感情;沒有創(chuàng)新精神，就沒有中國今天的成就。
第三，通過學(xué)習(xí)費老的思想和實踐，我們看到的是一種精神，得到的是一種不竭的動力。樹立和踐行社會主義核心價值體系就要從我做起，從點滴做起，腳踏實地地去奉獻。其實奉獻是我們的責(zé)任，也是我們的義務(wù)，還是我們的光榮!作為民主黨派的一員，我們必須向費老學(xué)習(xí)，愛崗敬業(yè)，積極探索，無私奉獻，在工作和學(xué)習(xí)中充實和提高自己，真正做到認知上有提高，觀念上有更新，實踐中有成效。
通過社會主義核心價值觀的學(xué)習(xí)，我將做好以下三個方面：
第一、在學(xué)習(xí)中磨礪品質(zhì)。不學(xué)習(xí)，當(dāng)然要落后。除了學(xué)習(xí)專業(yè)之外，在思想上要有所進步，政治上也要有所進步，這就需要學(xué)習(xí)馬克思主義，學(xué)習(xí)時事政治。沒有正確的政治觀點，就等于沒有靈魂。有了靈魂，方有品質(zhì);勤于學(xué)習(xí)，就有提升。溫良恭儉，可以格物致知;德才兼?zhèn)?，方能修齊治平。因此，我們要切實提高自主學(xué)習(xí)的自覺性，認真學(xué)習(xí)深刻領(lǐng)會社會主義核心價值體系建設(shè)的精髓，把握社會主義文化大發(fā)展大繁榮的前進方向，彰顯以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。同時，要善于向經(jīng)驗豐富的同志學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)他們的看待事物的立場、分析問題的方法、解決困難的手段;學(xué)習(xí)他們駕馭復(fù)雜局面、應(yīng)對突發(fā)事件和理論聯(lián)系實際的能力和水平。
第二、在工作中錘煉作風(fēng)。中華民族歷來就有艱苦奮斗的作風(fēng)。我們要提倡實干，反對空談。強調(diào)“凡事務(wù)實，勿事虛文”，倡導(dǎo)務(wù)實精神。實干精神體現(xiàn)在不畏困難，體現(xiàn)在日常工作中的每一個細節(jié)上，要始終堅持“干”字當(dāng)頭、“實”字為先，只有真抓實干，在遇到困難時不縮手，充分發(fā)揮自身的聰明才智和業(yè)務(wù)技能，干不成功不罷手。以實干求實績，以實干求發(fā)展。做好接待工作，除了要周到熱情外，更要嚴謹細致。要堅持做到事無巨細，零失誤。牢固樹立“立足本職、愛崗敬業(yè)、拼搏奉獻”的精神，在各自崗位上勤學(xué)苦練、開拓創(chuàng)新、勇于實踐、不斷進取。通過自己的努力，使之成為業(yè)務(wù)上的能手、崗位上的人才。
第三、在努力實踐中增長才干。人大機關(guān)的干部要堅持不懈地學(xué)習(xí)馬克思主義中國化最新理論成果，不斷堅定馬克思主義信仰，不斷鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位。只有牢固樹立和踐行中國特色社會主義共同理想，樹立為追求在經(jīng)濟繁榮、政治民主、精神文明、社會和諧等各方面的共同理想，才能切實履行好自己的崗位職責(zé)，才能在自己平凡的崗位實踐中積極為實現(xiàn)社會主義和諧社會奉獻智慧和才華。積極倡導(dǎo)人大機關(guān)干部要大力弘揚以愛國主義為核心的民族精神，在愛崗敬業(yè)中實現(xiàn)自己的愛國之心和報國之志。同時，還要積極實踐以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，在推進改革的洪流中實現(xiàn)自我價值。
總之，通過這次社會主義核心價值的全面學(xué)習(xí)活動，我們的思想得到了一次洗禮，境界有了新的提高，人生價值有了更高的定位，工作方向找到了最佳的目標。精神風(fēng)貌為之煥然一新，我們對中國共產(chǎn)黨的宗旨、智慧、潛力有了更高的認識，對偉大祖國的未來滿懷期待，充滿信心。
人民警察的核心價值觀心得篇十六
項目核心價值觀是每一個項目在進行中所必須遵循的基本價值觀。它所代表的是一種哲學(xué)信條，同時也象征著整個團隊的信仰和精神。然而，在實際的項目工作中，經(jīng)常會遇到各種矛盾，這些矛盾有時會直接挑戰(zhàn)到項目核心價值觀的存在。因此，作為一個項目成員，理解并貫徹項目核心價值觀，是非常重要的。在本文中，我將分享我對項目核心價值觀的理解以及在實際工作中的一些心得體會。
第二段：核心價值觀的重要性
項目核心價值觀是一項非常重要的工作理念，它是項目成功的關(guān)鍵和靈魂。它代表了整個團隊的信仰，取代了傳統(tǒng)的經(jīng)驗和規(guī)則。在工作中，不遵守項目核心價值觀的事情可能會讓團隊付出不必要的代價。因此，向整個團隊進行價值觀的教育，讓他們理解它的重要性，并將它成為每個人工作的指南，這一點非常重要。形成強大的團隊就需要大家都能夠追隨這個共同的價值觀。
第三段：核心價值觀的實際應(yīng)用
盡管項目核心價值觀非常重要，但對于它在實際中的應(yīng)用和具體含義的理解也非常關(guān)鍵。例如，在某些需要保證質(zhì)量的項目中，對質(zhì)量的重視就是項目核心價值觀的一部分。因為在此情況下，如果產(chǎn)品的質(zhì)量出現(xiàn)問題，則這個項目就有可能會遭遇極大的損失。因此，我們需要將項目核心價值觀真正貫徹到實際工作中，調(diào)整、優(yōu)化我們的工作流程和組織結(jié)構(gòu)，讓團隊中的每個成員都能真正理解和遵守它。
第四段：核心價值觀的升華
這些年，很多項目的核心價值觀居然從“實現(xiàn)特定的目標”逐漸升華為“創(chuàng)造價值”。如果你問我這是怎么實現(xiàn)的，我想說的是，這種變革是源自于對用戶需求認知的提升。團隊逐漸意識到，我們的項目最終都是要為用戶創(chuàng)造價值的。因此，在實際工作中，我們需要時刻關(guān)注用戶的需求和痛點，并幫助用戶解決這些問題，這樣我們的項目才能在市場上成功。這一點非常重要，因為項目核心價值觀的精神不僅僅是在項目中遵守，還要真正地體現(xiàn)到我們的日常工作中。
第五段：結(jié)論
項目核心價值觀是項目工作中的一種價值信仰。對于一個團隊，它具有非常重要的意義。從實際應(yīng)用的角度來說，我們需要將這個概念轉(zhuǎn)化為實際操作，讓團隊中的每個成員都能夠追隨它。并且，在實際工作中，我們還需要將這些價值的內(nèi)涵和外延進行升華，真正的為用戶和市場創(chuàng)造價值。在未來的工作中，我相信，基于這樣的核心價值觀，我們的團隊會更加成功，我們的項目也會在市場上取得更大的成功。
人民警察的核心價值觀心得篇十七
不論是在馳騁千里之外輯拿兇犯，或是在大街小巷執(zhí)行任務(wù)，不論是在車水馬龍的十字路口疏通車輛，或是在人民生命財產(chǎn)受到威脅時的奮力搶救……這都是人民警察用血與汗水、乃至生命鑄成的忠誠，這都是人民警察無私的寬闊胸懷。
看，追捕殺人兇犯張君的戰(zhàn)友們、大興安嶺和衡陽“11.4”大火搶險救災(zāi)的英雄們、同罪犯展開生死博斗獻出寶貴生命的盧振龍烈士，以及默默無聞戰(zhàn)斗在其它警察崗位的無名英雄們，他們都彰顯了人民警察偉大的形象。從他們那無悔青春和不改忠誠里，從人民警察這支隊伍向著太陽走去的足跡中，使我進一步升華了對人民警察的敬仰之情。這，就是我們的戰(zhàn)友。這，就是我們可敬可愛的戰(zhàn)友！難道他們不知道生命對于一個人來說，一生只有一次嗎？他們不懂得青春和熱血的珍貴嗎？他們不喜歡美好的樂曲、輕捷的舞步、漂亮的衣衫嗎？他們不向往倩影雙雙、花前月下、情意綿綿的美好生活嗎？不，人所有的一切他們都有，人所向往的一切他們也在向往，只是他們更懂得，自己的奉獻會給千萬人帶來幸福，自己的犧牲會換來千萬人的希望。
人民警察的人生價值，難道能用擁有多少存款，穿過多少皮爾?？ǖ?，喝過多少“人頭馬”，坐過多少“奔馳”來衡量嗎？假如此時此刻那些英勇的戰(zhàn)友就站在我面前，我會說什么呢？什么也不用說，我會本能舉起右手，行一個莊嚴的“軍禮”！
作為一名當(dāng)代警察，我們已面臨著名與利，美與丑，正義與邪惡，物質(zhì)、金錢與精神、理想的選擇。但是，當(dāng)我們看到某些投機取巧者一步登天，鉆入豪華轎車，在前呼后擁的人群中邁著大步，我說，我們不必浮起追逐的念頭；當(dāng)我們看到那些神氣活現(xiàn)的所謂“大腕”、“明星”口出狂言，旁若無人地招搖而過，我說，我們不必露出向往的神色；當(dāng)我們看到腰纏萬貫的老板一手提著“公文包”，一手摟著嗲聲嗲氣的小姐，我說，我們不必投去艷羨的目光。因為，我們穿著這莊嚴的警服，它意味著我們必須少一點庸懶，多一份追求；少一點私情，多一份忠誠；少一點索取，多一份奉獻。
人民警察，這是一個耀眼的詞眼。他們的愛是一首無字的歌，他們的情是一團燃燒的火，他們的意志是一根擎天大柱，他們的智慧是一條奔騰的河。這就是我向往和追求的人民警察，這就是我崇拜和敬佩的金盾事業(yè)。即將走上人民警察這個普通平凡崗位的我，一次又一次掂量著自己的使命和肩上的擔(dān)子；那些可歌可泣的事跡，使我一次又一次校正著自己腳下的行程。
值此，我真正從“立警為公，執(zhí)法為民”的含義中領(lǐng)悟到了人民警察的真諦，因為人民警察本身就意味著犧牲和奉獻，它需要我流淌所有的智慧，它需要我燃燒所有的赤誠。也許，我在今后的平凡工作中履行人民警察職責(zé)時沒有鮮花，也許，我在有了一定進步并取得一點成績時沒有掌聲，但我青春無悔、生命無悔，因為事業(yè)的輝煌里融進了人民警察的奉獻與忠誠。這就是我愛上人民警察這個光榮職業(yè)的初衷，這就是我選擇保一方平安這個神圣職責(zé)的佐證。
今天，我既然選擇了做一名人民警察，我就要殫精竭慮，傾其力，盡其智，展其華，把一切都奉獻給金盾事業(yè)。為此，我要認真做到：一是講政治，對黨忠誠。用馬列主義毛澤東思想、鄧小平理論和三個代表思想武裝頭腦，對黨忠誠，牢固樹立堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)的觀念，不折不扣地執(zhí)行黨的路線、方針、政策，從思想上、政治上和行動上與黨中央保持高度一致。熱愛人民，牢固樹立“一切為了人民群眾，一切依靠人民群眾，全心全意為人民服務(wù)”的群眾觀點，一切從人民的利益出發(fā)，自覺堅持愛民、利民、便民、衛(wèi)民的道德原則，與各種損害人民利益的行為作斗爭，全心全意地當(dāng)好人民的勤務(wù)員，在群眾中不耍特權(quán)，不抖威風(fēng)，為警清廉，兩袖清風(fēng)。
二是精通業(yè)務(wù)，能文能武。人民警察應(yīng)當(dāng)具備一定的專業(yè)知識。一要掌握偵查破案本領(lǐng)，能把堪查現(xiàn)場、調(diào)查訪問、詢問取證、抓獲罪犯、提請逮捕等基本功運用自如，從蛛絲馬跡中尋找罪證，從川流不息的人群中捕捉嫌疑對象。二要掌握社會治安管理本領(lǐng)，在復(fù)雜多變的社會動態(tài)中，頭腦清醒，任務(wù)明確，依靠人民群眾的力量打擊犯罪，維護社會治安，開展綜合治理。三要培養(yǎng)預(yù)測犯罪的能力，在千變?nèi)f化的現(xiàn)象中尋找規(guī)律性，對可能出現(xiàn)的趨勢、動態(tài)進行估計測定，根據(jù)不同季節(jié)、區(qū)域或場所，采取不同的防范措施。
三是博文強識，服務(wù)人民。一要做到知識面寬，有一定語言、文字表達能力和寫作能力，懂得各環(huán)節(jié)的學(xué)科知識。二要有擒拿、駕車等技能，一旦發(fā)生突發(fā)事件，就能盡快控制事態(tài)發(fā)展。三要有較高執(zhí)法水平，文明執(zhí)勤，對群眾態(tài)度謙和熱情，舉止得體，作風(fēng)正派，執(zhí)勤時照章處理問題，養(yǎng)成守紀律、講禮節(jié)、有風(fēng)度的良好作風(fēng)。四要學(xué)會做群眾工作，深入群眾，廣泛聽取人民群眾的意見和要求，虛心接受人民群眾的批評和監(jiān)督，組織和依靠人民群眾的力量，同違法犯罪活動作斗爭，維護社會治安。四是作風(fēng)過硬，清正廉明。一要爭當(dāng)模范警察，能吃苦耐勞，掌握實情，因情施策，對癥下藥，對抓捕逃犯、制止械斗等都要一馬當(dāng)先。二要團結(jié)友愛，形成合力，消除內(nèi)耗，同舟共濟。三要堅持批評與自我批評，心胸開闊，不計恩怨，團結(jié)為上，共謀發(fā)展。四要清正廉明，遵章守紀，嚴格執(zhí)行警務(wù)條例。
五要聯(lián)系實際，言行一致。有喜報喜，有憂報憂，實事求是，不放空炮，以典型引路，取長補短，努力實踐。
五是身體強壯，勇于獻身。要保持健壯的身體和旺盛的精力，多謀善斷，任勞任怨，勇于創(chuàng)新，敢挑重擔(dān)，積極進取，竭盡全力，創(chuàng)造一流的工作業(yè)績，為金盾增光添彩。今天，我已成為一名新入伍的人民警察，愿向革命先烈和全體老干警那樣用自己的汗水和鮮血直至生命捍衛(wèi)人民的利益，用智慧和膽識去服務(wù)經(jīng)濟、服務(wù)改革，去洗刷人民群眾因受不法分子傷害而留下的陰影，去開創(chuàng)金盾工作新的天地。我選擇警察，選擇巴南大地，因我生于斯，長于斯，我是巴南人民的兒子，而我時時都能聽到那埋葬著無數(shù)英靈的熱土在呼喚著我，而且是那樣悲愴，那么情深。
特別是當(dāng)我想起那些年邁的老人在不法之徒威脅下佝僂著干癟身子的時候，當(dāng)我聽到一遍遍呻吟的姑娘在野蠻、愚昧的棍棒下失去生活信心掩面而泣的時候，當(dāng)我知道幼小的兒童在巫婆神漢的欺哄愚弄下奄奄一息的時候，我便仿佛聽到大地在哀嘆，在一遍遍呼喚我、呼喚你、呼喚所有的人民警察。
戰(zhàn)友們，快行動起來，準備出征！為了大地的呼喚，讓我們背上行裹，整裝待發(fā)，去農(nóng)村、到街道、進社區(qū)，去群眾最困難和危險的地方，在艱苦的環(huán)境中，在平凡的工作中去完成偉大的事業(yè)。
最后，我要讓真理之雷，在我們頭上轟鳴；讓理想之電，在我們腦海閃光；讓奉獻之火，在我們心中燃燒！
這是一篇非常有激情的演講稿，在高度贊揚人民警察形象的同時，寫出了警察為人民所做出的貢獻。
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人民警察核心價值觀學(xué)習(xí)體會
滴水不止可匯江河，滴水清瑩可映光輝。在我們這個呼喚真誠、張揚個性的時代里，奉獻，是一種最難能可貴的精神，是一種無時無刻不在煥發(fā)著耀眼光芒的境界。人民警察，他們默默地堅守崗位，甘愿奉獻犧牲，他們用真誠碰撞心靈，用堅持獲得理解，用笑容換取支持，他們是這個時代里最可愛的人！
當(dāng)我手拿讀本認真學(xué)習(xí)人民警察核心價值觀的時候，當(dāng)我用心聆聽多少先進典型動人事跡的時候，當(dāng)我的心飛揚在熒屏上感人的英雄故事的時候，我震撼了，我流淚了，在一片片永不褪色的背景后，我看到的，是一顆顆奉獻的心。花開無聲，香塵卻落在了泥土中；風(fēng)過無形，影子卻留在了陽光下；水流無痕，清新卻滲進了人心里。人民警察，心系國家安危，情系百姓冷暖，以無私的奉獻精神在人民群眾心中鑄成了不朽的豐碑。他們奉獻著，他們快樂著，原來，奉獻也是一種幸福。
甘愿犧牲的奉獻，在生命中升華，永不褪色。還記得潭東嗎？這位不畏嚴寒，跳進湍急的渠水中救起落水群眾，最后犧牲在自己崗位上的嶺西交警。他把忠誠寫在了雪山之巔，他的奉獻精神是冬日里的爐火，溫暖著人們寒冷冰涼的心。他奉獻著，燃燒著，溫暖了別人，卻犧牲了自己。還有一位有著劍膽琴心的公安一級英?！w起章。他在公安戰(zhàn)線工作15年來，始終牢記為人民服務(wù)的宗旨，把全部的時間和精力都傾注到公安事業(yè)中。尤其在身患晚期肝癌期間，發(fā)出“活著就干、死了就算，寧可干死，不愿等死”的錚錚誓言，與病魔做斗爭，與死神搶時間，忘我工作，無私無畏，奉獻了一生。他們的事跡如火焰般炙熱溫暖，感動和激勵了多少人；他們的形象如太陽般燦爛奪目，早已活在人們的心中，永不褪色。
慷慨無私的奉獻，讓人肅然起敬，永不褪色。還記得蔣曉娟嗎？這位在汶川大地震中，“狠心”把自己才6個月大的孩子扔給父母，義務(wù)為一些急需哺乳的地震災(zāi)區(qū)孤兒喂奶的江油女警。她說的那句話感染了多少人：“大人還可以餓，還可以忍，而這些小嬰兒卻不能餓，不能忍！作為母親，我覺得這些孩子太可憐了。正好我還在哺乳期，就讓我來給他們喂奶吧！”多么淳樸的語言，多么善良的心，卻在不經(jīng)意間觸動了人心底最美好的東西。在浙江，也有一位讓人感動的美麗女警——童沈艷，她被網(wǎng)友贊為浙江最美麗女民警。當(dāng)面對一個滿嘴嘔吐物，急需搶救的落井女孩時，她毫不猶豫地俯身給女孩做人工呼吸。這種義無返顧不是一般人能做到的，這種奉獻精神將她的美麗身影永遠停留在了那一刻。她們的奉獻精神如太陽一般永恒，比鉆石更持久，永不褪色。
默默無聞的奉獻，留香于人心間，永不褪色。還記得李隆嗎？這位用青春和汗水譜寫了一曲曲動人的凱歌，用忠誠和果敢書寫了壯麗人生的河南消防官兵。他鉆火場，堵泄露，永不退縮，永不放棄，在自己的崗位上創(chuàng)造了一個又一個生命救援的奇跡。他默默工作，辛勤耕耘，把自己最美好的青春奉獻給了自己熱愛的事業(yè)。在嘉興，也有一位默默無聞的人民警察——占立明。這位被沖進事故處理區(qū)的車輛撞傷，造成右腿高位截肢，左腿膝關(guān)節(jié)骨頭缺失，四級傷殘的高速交警，毅然選擇回到工作崗位，以頑強的工作毅力，堅忍的工作態(tài)度，高漲的工作熱情，塑造了人民警察的光輝形象。殘疾的占立明用他默默無聞的奉獻精神，贏得了人們的掌聲，為自己的人生撐起了風(fēng)帆。他們的這種默默無聞的奉獻，像月亮般寧靜明亮，為迷失的孩子找到回家的路，永不褪色。
樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。人民警察為人民，他們在自己的崗位上兢兢業(yè)業(yè)，努力拼搏。他們的奉獻成為永恒，印刻在人們的心中，贏得了人們的擁護和尊重?！傲⒕癁楣?、執(zhí)法為民”就是需要我們的奉獻，人民警察的諾言就是奉獻。讓奉獻成為一種責(zé)任，一種承諾，一種精神，一種義務(wù)，讓我們的生命在奉獻中得到升華。我想，這種精神應(yīng)該是永不過時、永不被遺忘的。
人民警察的核心價值觀心得篇十八
黨史是中國共產(chǎn)黨自誕生以來走過的歷程，是我們黨的寶貴財富。核心價值觀是新時代我國發(fā)展形勢和人民群眾日益增長的現(xiàn)實需求所形成的價值取向，體現(xiàn)著中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓。作為一名普通黨員，我深深地感受到了黨史和核心價值觀對我們的精神指引和行動指南的重要性。
第二段：認識黨史的重要性
了解和研究黨史對我們黨員來說是至關(guān)重要的。黨史告訴我們，中國共產(chǎn)黨是在革命斗爭中成長起來的，是在艱苦卓絕的斗爭中贏得勝利，是無數(shù)革命先輩流血犧牲的結(jié)果。我們要深入學(xué)習(xí)黨史，不忘初心，牢記使命，把握歷史發(fā)展的脈搏和歷史前進的方向，堅定理想信念，增強自我發(fā)展的意識，為推進黨和國家事業(yè)的不斷發(fā)展做出努力和貢獻。
第三段：核心價值觀對我們的影響
核心價值觀是新時代我國發(fā)展形勢和人民群眾日益增長的現(xiàn)實需求所形成的價值取向，影響著人們的道德信仰和行為準則。在我們?nèi)粘Ｉ詈凸ぷ髦?，要時刻銘記核心價值觀，做到愛國、敬業(yè)、誠信、友善、公正、勤勞、執(zhí)著，做一個對社會有貢獻、為人民服務(wù)的合格公民。同時，我們要善于運用核心價值觀的豐富內(nèi)涵和積極作用，秉持正確的價值觀和人生觀，堅定道德底線，自覺樹立正確的價值觀和行為準則。
第四段：黨史與核心價值觀的契合點
黨史和核心價值觀有著密不可分的聯(lián)系。從黨的初心和使命來看，是為人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興；從核心價值觀中的愛國主義和集體主義方面來看，體現(xiàn)了黨的公正、正義和民主的價值取向。黨員要在黨史和核心價值觀的指引下，才能更加深入地理解和把握黨的方針政策，做到對黨政工作的理解和執(zhí)行更加精準和到位。
第五段：結(jié)尾總結(jié)
總之，黨史和核心價值觀對于我們每一個黨員來說是至關(guān)重要的。在今后的工作中，我們要更加深入地學(xué)習(xí)、研究、貫徹、踐行黨史和核心價值觀，增強對歷史的認識和對未來的信心，自覺做好自己的本職工作，在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中發(fā)揮自己應(yīng)有的作用和貢獻。
人民警察的核心價值觀心得篇十九
提出的社會主義榮辱觀是一個古老而嶄新的時代話題，它代表了先進文化的前進方向，囊括了愛國主義、集體主義、社會主義思想等先進思想。以下本站小編為你帶來核心價值觀學(xué)習(xí)心得感受，希望對你有所幫助!
開展社會主義榮辱觀宣傳教育活動以來，我局高度重視，把開展社會主義榮辱觀的教育作為鞏固
先進性教育
活動成果的一項重要內(nèi)容，堅持高標準、嚴要求，整個活動進展順利，已見成效，為推動和促進我旗經(jīng)濟社會全面發(fā)展提供了強大的精神動力。現(xiàn)將一年來
工作總結(jié)
如下：
一、精心組織，措施有力，確保學(xué)習(xí)取得實效
我局從開展社會主義榮辱觀宣傳教育活動以來，就堅持從思想上提高認識，打牢理論基礎(chǔ);發(fā)揮模范作用，嚴格學(xué)習(xí)紀律;加強督促制度，保證學(xué)習(xí)效果等方面下功夫，使全體干部群眾保持了良好的學(xué)習(xí)和精神狀態(tài)，推動了宣傳教育活動的深入開展。
1、準備充分，夯實工作基礎(chǔ)
一是通過活動宣傳專欄，懸掛了橫幅標語發(fā)放宣傳傳單等方式，在廣大干部群眾中努力營造學(xué)習(xí)社會主義榮辱觀的濃厚氛圍，形成了良好的輿論氛圍。二是充分利用會議和集中學(xué)習(xí)等形式，對旗委的統(tǒng)一部署和開展社會主義榮辱觀宣傳教育活動的重大意義、活動時間、活動對象、活動安排以及重要論述進行了深入宣傳。
2、深入學(xué)習(xí)，使社會主義榮辱觀入腦入心
結(jié)合鞏固和擴大先進性教育活動成果的各項工作，組織廣大干部群眾深入學(xué)習(xí)討論，對照《公民道德建設(shè)實施綱要》的具體要求，深入查找在理想信念、宗旨觀念、遵守紀律、發(fā)揮作用等方面存在的突出問題，著力推進思想整改。通過學(xué)習(xí)，廣大黨員干部對樹立社會主義榮辱觀的重要意義、深刻內(nèi)涵和基本要求有了一定的了解，黨員干部從我做起，從現(xiàn)在做起，帶頭踐行社會主義榮辱觀，努力匡正社會風(fēng)氣，提高文明程度，在建設(shè)社會主義和諧社會的實踐中充分展示黨的先進性。
二、主要成效
由于領(lǐng)導(dǎo)重視、精心組織、措施有力、工作扎實，我局社會主義榮辱觀宣傳教育活動取得組織滿意、群眾滿意、黨員個人滿意的良好成效，主要體現(xiàn)在以下幾個方面：
一是干部群眾素質(zhì)有了明顯提高。廣大干部群眾通過三個階段的學(xué)習(xí)和實踐，學(xué)習(xí)理論的自覺性有了明顯提高，進一步明確了社會主義榮辱觀的具體要求、今后的努力方向。廣大黨員切實感受到了社會主義榮辱觀宣傳教育活動給大家提供的一次正面教育、自我教育、提高素質(zhì)的機會。在開展活動的同時，不斷提高自己的認識，提高樹立健康向上文明鄉(xiāng)風(fēng)的認識。
在今年全國“兩會”期間，發(fā)表了樹立社會主義榮辱觀的重要講話，對中華民族樹立正確價值觀進行了“八個為榮、八個為恥”的高度概括，全面闡述了社會主義榮辱觀的具體要求，對推動形成良好的社會風(fēng)氣，實現(xiàn)“”規(guī)劃的目標，有極其重要的意義。為貫徹落實這一重要講話，我區(qū)結(jié)合先進性教育活動的開展，加大宣傳力度，采取“五個結(jié)合的”開展學(xué)習(xí)社會主義榮辱觀宣傳教育活動。
一、與深入推進先進性教育相結(jié)合
我區(qū)在社會主義榮辱觀教育中，結(jié)合正在開展的第三批先進性教育活動，把黨員是否做到“八榮八恥”列入先進性教育整改提高范圍，要求各級黨組織和全體黨員對照“八榮八恥”進行認真學(xué)習(xí)討論，深入剖析自己的思想，檢點自己的言行，做到知榮知恥、揚榮棄恥、興榮抑恥。區(qū)紀委、宣傳部聯(lián)合下發(fā)通知，專門部署安排把學(xué)習(xí)討論社會主義榮辱觀與教育活動結(jié)合起來，從區(qū)紀委、區(qū)宣傳部、區(qū)教育局、區(qū)委黨校抽選了精干同志組成榮辱 。
會議、文件的審批制度，減少會議、減少發(fā)文、減少各類檢查評比表彰，提高辦文辦事效率。二是加強制度建設(shè)。建立健全政務(wù)公開制、首問責(zé)任制、限時辦結(jié)制、服務(wù)承諾制、一次告知制和失職追究制等一系列
規(guī)章制度
，規(guī)范公務(wù)員行政行為。三是建立機關(guān)效能投訴制。成立區(qū)機關(guān)效能投訴中心，自覺接受外來投資者及社會各界的投訴，切實解決黨政機關(guān)中存在的辦事拖拉、推諉扯皮、效率低下等問題，以及“門難進、臉難看、話難聽、事難辦”的現(xiàn)象與“吃拿卡要”等官僚主義習(xí)氣和衙門作風(fēng)。開展機關(guān)效能建設(shè)以來，進一步提高了機關(guān)工作效率和質(zhì)量，提高工作人員素質(zhì)和能力，有效轉(zhuǎn)變了黨政機關(guān)工作作風(fēng)，優(yōu)化了政務(wù)環(huán)境和投資環(huán)境。
×局結(jié)合教育工作實際，深入開展“四個一”活動，即每個黨員干部聯(lián)系一所學(xué)校、一個班級、一門學(xué)科、一名學(xué)生?；顒娱_展后，該局黨員干部紛紛深入學(xué)校，全面了解聯(lián)系對象的情況，為學(xué)校的發(fā)展出謀獻策，為學(xué)生的進步制定幫扶措施。通過開展主題實踐活動同，把社會主義榮辱的宣傳教育和為學(xué)校學(xué)生辦實事好事結(jié)合起來，達到在學(xué)習(xí)榮辱觀中解決實際問題。到目前止，該局黨員干部共建立了個聯(lián)系點，扶持了所薄弱學(xué)校，資助個特困生，并為扶持對象捐款元，捐贈學(xué)習(xí)用具等折款元，為基層學(xué)校上教研示范課多人次。
×局以開展“服務(wù)群眾，讓群眾得到實惠”的主題實展活動同社會主義榮辱觀的學(xué)習(xí)教育結(jié)合起來，抽調(diào)名黨員干部組成宣傳服務(wù)隊，深入鎮(zhèn)、村開展“宣傳服務(wù)活動一條街”、康檢、婦檢、術(shù)后回訪、慰問純女戶同時宣傳社會主義榮辱，使廣大農(nóng)村農(nóng)民在接受優(yōu)生優(yōu)育的同時學(xué)習(xí)到社會主義榮辱觀。
結(jié)合先進性教育活動抓落實，使我區(qū)廣大黨員干部成為宣傳和實踐社會主義榮辱觀的表率。我區(qū)各級各單位組織繼續(xù)保持良好的精神狀態(tài)，把先進性教育活動的成果及時轉(zhuǎn)化為經(jīng)常性的黨員教育管理工作，把社會主義榮辱觀的宣傳教育與制定完善黨員教育的有關(guān)制度規(guī)范結(jié)合起來，推動廣大黨員在本職崗位上貫徹黨的宗旨、當(dāng)好人民公仆，在社會生活中，做“八榮八恥”的積極實踐者。我區(qū)各鎮(zhèn)、各部門廣泛開展了各具特色的“八榮八恥”宣教活動。如××社區(qū)開辟了專門的宣傳欄，并組織了“居民論壇”，引導(dǎo)群眾從身邊小事做起，踐行“八榮八恥”;××鎮(zhèn)邀請區(qū)宣傳部、區(qū)委黨校的專家，為機關(guān)、社區(qū)內(nèi)的干部職工開設(shè)課堂，倡導(dǎo)“八榮八恥”;××社區(qū)與××鎮(zhèn)上的三所中小學(xué)的學(xué)生簽訂“
勞動合同
”，為孩子們提供勞動平臺，讓他們每周星期五到社區(qū)幫助打掃公共衛(wèi)生，體會勞動的快樂，牢固樹立以勞動為榮的觀念。
四、與精神文明建設(shè)相結(jié)合
結(jié)合建設(shè)和諧社會抓落實，使社會主義榮辱觀成為思想道德建設(shè)的基石。我區(qū)要求各鎮(zhèn)、各部門要堅持貫徹依法治國和以德治國想結(jié)合的方略，把社會主義榮辱觀作為思想道德建設(shè)的基石和核心內(nèi)容，貫穿于工作的全過程，體現(xiàn)在經(jīng)濟、政治、文化和社會建設(shè)的各個方面，使之成為引領(lǐng)社會風(fēng)尚的一面旗幟，為和諧××、平安××、文化××和生態(tài)××的建設(shè)打下堅實的思想道德基礎(chǔ)。
以誠實守信為榮、以見利忘義為恥,以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥,以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。這一概括精辟地闡明了社會主義榮辱觀的深刻內(nèi)涵,囊括了愛國主義、集體主義、社會主義思想,以及社會主義基本道德規(guī)范和社會風(fēng)尚的本質(zhì)要求,是中國傳統(tǒng)美德和時代精神的完美結(jié)合,是社會主義世界觀、人生觀和價值觀的生動體現(xiàn)。我們要深刻領(lǐng)會談話精神,按照要求,牢固樹立社會主義榮辱觀,明于榮辱之分,做當(dāng)榮之事,拒為辱之行,大力推進社會主義思想道德建設(shè)。
社會主義榮辱觀繼承了中華民族歷久彌新的民族精神和傳統(tǒng)美德。在悠悠的歷史長河中,無論歷經(jīng)多少滄桑巨變,我們的民族總是堅守著一份對于真善美的崇高而純粹的追求。多少公忠體國、為生民立命的志士仁人,多少死而后已、舍命為人的忠義之士,多少溫良恭儉、勤勞質(zhì)樸的蒼蒼蒸民,都成為古老傳統(tǒng)的化身!正是這種精神傳統(tǒng)造就了中華民族千百年來的豐功偉績。承載著歷史與傳統(tǒng)的血脈,社會主義榮辱觀是我們民族得以生生不息、繁榮昌盛的精神支柱。
社會主義榮辱觀是時代精神的鮮明表達。忠于祖國、熱愛人民,解放思想、實事求是,知難而進、勇往直前,艱苦奮斗、求真務(wù)實,淡泊名利、無私奉獻??時代精神的每一次凝聚和升華都意味著中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的一次次勝利。雷鋒精神、焦裕祿精神、孔繁森精神、牛玉儒精神、“兩彈一星”精神、載人航天精神??時代精神的號角響徹我們的社會,擁有這樣的精神,我們就會從勝利走向勝利。
社會主義榮辱觀是塑造社會主義公民的精神指導(dǎo)。在紛繁復(fù)雜的時代里,如何觀察身外的世界,如何體驗寶貴的人生,如何審視過往的歷史,又如何創(chuàng)造美好的未來,都與社會主義公民的品格塑造和精神歷練息息相關(guān)。在社會主義社會里,是非、善惡、美丑的界限絕對不能混淆,堅持什么、反對什么,倡導(dǎo)什么、抵制什么,都必須旗幟鮮明。以社會主義榮辱觀進德修業(yè),這是合格的社會主義公民的基本要求。
社會主義時代呼喚社會主義榮辱觀,社會主義榮辱觀造就新時代的社會主義公民。在現(xiàn)代化之路上,社會主義榮辱觀是社會主義價值觀的集中體現(xiàn),是凝聚人心的堅強紐帶,是實現(xiàn)宏偉目標的強大精神動力,是全體公民為人處世的精神指南。目前，我們正站在實現(xiàn)“”規(guī)劃、全面建設(shè)小康社會、構(gòu)建社會主義和諧社會、建設(shè)創(chuàng)新型國家和社會主義新農(nóng)村的新起點。當(dāng)此之時，一定要從時代發(fā)展的高度出發(fā),牢固樹立社會主義榮辱觀,大力弘揚社會主義榮辱觀,不斷激發(fā)全體公民特別是青少年的崇高精神追求,努力培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義公民。
人民警察的核心價值觀心得篇二十
黨的報告指出，倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公平、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。這一論述，想全黨、全國各族人民提出了如何弘揚什么樣的價值觀，如何踐行什么樣的價值觀這一重要命題。明確了在全面建成小康社會總目標的同時。國民應(yīng)有一個適應(yīng)經(jīng)濟、社會、政治、文化、生態(tài)文明下的社會主義核心價值觀。這也是精神文明建設(shè)的重要組成部分，是建構(gòu)社會主義核心價值體系的基本前提。
當(dāng)今社會飛速發(fā)展，“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的時代已一去不復(fù)返了。地球村里的變化日新月異，生在當(dāng)下，作為大學(xué)生的我們，豈能做那四角的書柜?面對現(xiàn)在國內(nèi)外這復(fù)雜多變的局勢，拋掉陳舊的觀念，跟上時代的步伐，擁抱外面精彩的世界才是我們當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該做的。
作為新時代的教師，我們必須吃透政策的原意，懂得靈活變通，具備創(chuàng)新能力。與此同時，我們還應(yīng)順應(yīng)形勢的變化發(fā)展，發(fā)展自我：找準自己的發(fā)展目標，結(jié)合自己的優(yōu)勢，定位自己的方向及發(fā)展地位;中共大會報告在我們黨的歷史上首次用24字簡要概括了社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容：“富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，積極培育社會主義核心價值觀。24字社會主義核心價值觀的提出將極大地推動社會主義核心價值體系建設(shè)，是中國特色社會主義文化理論的重要生長點，是我們黨重大的理論創(chuàng)新，具有重大的理論意義和實踐意義。這24個字，分別從國家、社會、公民三個層面，提出了反映現(xiàn)階段全國人民“最大公約數(shù)”的社會主義核心價值觀，為培育核心價值觀奠定了基礎(chǔ)。這是對社會主義核心價值觀的最新概括。
一、國家層面：富強民主文明和諧 “富強”，不單只在國家財富上的多少，還要包含到每個公民之中，也要體現(xiàn)在國家影響力的大小之上。對“富強”的追求，體現(xiàn)了社會主義初級階段的最大國情，既有當(dāng)代的價值，更有傳統(tǒng)的價值?！懊裰鳌薄ⅰ拔拿鳌?，同樣是中華民族百年來孜孜以求的目標。在歷經(jīng)近百年的帝國主義、外來的侵略，中國人民渴望“民主”，因此我們珍惜它，愛護它，創(chuàng)造它，努力實現(xiàn)它。而“文明”也同樣重要，我們要的是全社會的文明，社會主義的文明，沒有文明，也會影響到“和諧”社會的建立。“和諧”既綜合了傳統(tǒng)文化中“和”的因素，又有重要的當(dāng)代價值。這些特點在其他兩組詞匯中也有所體現(xiàn)，顯示出我們的文化自覺和文化自信?！案粡?、民主、文明、和諧”與中國特色社會主義“五位一體”格局有機聯(lián)系。比如“富強”是社會主義核心價值的重要方面，我們以經(jīng)濟建設(shè)為中心，正是體現(xiàn)了對于這個“價值”的追求。同時，“民主”、“文明”、“和諧”這些理念與幾大建設(shè)不是簡單對應(yīng)，而是體現(xiàn)了融合、貫通的意味。
二、社會層面：自由平等公正法治 如果沒有社會層面的自由、平等、公正、法治，就不能保證國家的富強、和諧，也不能保障個人的敬業(yè)、誠信。社會的活力和創(chuàng)造力來自充分的空間和自由?！白鹬厝嗣袷讋?chuàng)精神，保障人民各項權(quán)益。”中國的改革始自對“自由”的尊重，從最初的“大包干”改革，到社會主義市場經(jīng)濟體制的確立;從對于人民權(quán)益的保護，到堅持中國特色社會主義政治發(fā)展道路和推進政治體制改革，發(fā)展更加廣泛、更加充分、更加健全的人民民主。對于自由的保障，讓整個社會和人的創(chuàng)造力、活力真正迸發(fā)了出來。平等是對普遍自由的一種維護。今天所講的平等，已經(jīng)不是生產(chǎn)力極其低下、物質(zhì)生活極其貧乏的原始社會那種平等，而是社會生產(chǎn)力極大發(fā)展，物質(zhì)生活極大豐富、道德境界極大提高基礎(chǔ)上的平等，是要讓全體人民共享改革發(fā)展成果的那種平等，是構(gòu)成法律基石意義上的平等，是需要法治來保證的平等，這個意義上的平等當(dāng)然是社會核心價值的重要組成部分。公正和法治體現(xiàn)了對當(dāng)今社會訴求的回應(yīng)。當(dāng)前，我國發(fā)展正站在新的歷史起點上，戰(zhàn)略機遇期和矛盾凸顯期重疊交織，面臨的矛盾和問題較之以往更加復(fù)雜、更加突出，統(tǒng)籌兼顧各方面利益的難度不斷加大，這也使社會公正問題更加現(xiàn)實地擺在了我們面前。我們大學(xué)生要從現(xiàn)在起就要注重機會公平、規(guī)則公平，努力營造公平的校園環(huán)境，保證人人平等參與、平等發(fā)展權(quán)利。
三、公民層面：愛國敬業(yè)誠信友善 愛國就是對祖國的忠誠和熱愛。熱愛祖國的山河，熱愛民族的歷史，關(guān)心祖國的命運，危難之時英勇戰(zhàn)斗，為祖國捐軀，都是愛國主義的表現(xiàn)。也就是我們常說的：我以我血薦軒轅、國家興亡，匹夫有責(zé)、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂、人生自古誰無死，留取丹青照汗青。古時有屈原為國投江，岳飛精忠報國，林則徐虎門銷煙，鄧世昌視死如歸，老矣尚能飯否的廉頗，橫掃倭寇的戚繼光，造福南嶺百姓的張九齡?，F(xiàn)代有朱自清餓死不吃嗟來之食;“人民數(shù)學(xué)家”華羅庚放棄在美國的終身教授職務(wù)，奔向祖國，服務(wù)祖國;“導(dǎo)彈之父”錢學(xué)森越過千難，從大洋彼岸回國效力，中國導(dǎo)彈、原子彈的發(fā)射因此至少向前推進了20年;“兩彈元勛”鄧稼先不圖個人名利，舍棄個人幸福，幾十年默默無聞地為國家大業(yè)奮斗;抗洪英雄李大為，不顧個人安危，為解救群眾與洪魔以展開殊死搏斗，為祖國為人民獻出了自己年輕而寶貴的生命。對于大學(xué)生來說，敬業(yè)就是專心致力于自己的學(xué)業(yè)。腳踏實地、埋頭苦干，不計得失，認認真真把學(xué)習(xí)搞好就是敬業(yè);在學(xué)習(xí)中不斷研究新情況、探索新辦法、解決新問題就是敬業(yè);我們常說的：吃苦耐勞、默默無聞、一絲不茍、精益求精、鞠躬盡瘁、孜孜不倦、就是對敬業(yè)精神的最好提煉。誠信就是誠實無欺，講求信用，內(nèi)誠于心，外信于人。這要求我們大學(xué)生做老實人、說老實話、辦老實事，用誠實勞動獲取合法利益;以信立業(yè)，講信譽、守諾言;平等競爭，以質(zhì)取勝。我們常說的“言必信，行必果”“精誠所至，金石為開”“一諾千金，一言九鼎”“赤誠相待”、都是對誠信的精辟詮釋。友善是指朋友之間親近和諧。其實，當(dāng)今“友善”的含義更加豐富，不僅包括人與人之間的友善，包括為人謙恭莊重、待人寬厚和氣，處事誠實剛正、行事勤快敏捷、常懷慈善之心等等，還包括人與自然的友善。黨的報告單篇列出“大力推進生態(tài)文明建設(shè)”，提出“我們一定要更加自覺地珍愛自然，更加積極地保護生態(tài)”，也正是要告訴我們要對自然友善?！皭蹏?、敬業(yè)、誠信、友善”，這四者之間有密切聯(lián)系：“愛國”是統(tǒng)領(lǐng)，“敬業(yè)”是基礎(chǔ)，“誠信”是保障，“友善”是表現(xiàn)，是精神面貌，是公民的外在反映，也是對“愛國”、“敬業(yè)”、和“誠信”的集中體現(xiàn)。我們每個大學(xué)生從自身做起，自覺踐行愛國、敬業(yè)、誠信、友善的價值追求，把“國家興亡，匹夫有責(zé)”化為點點滴滴愛崗敬業(yè)的行動，把誠實守信、互助友愛融入到人與人之間文明交往之中，弘揚真善美，摒棄假惡丑，才能共同推動中華民族的偉大復(fù)興!全面準確地理解社會主義核心價值觀，是踐行的根本前提。踐行社會主義核心價值觀，不能停留在說的階段，現(xiàn)在就要做起來。從我們大學(xué)生自己做起，從現(xiàn)在開始做起。
在社會主義核心價值體系建設(shè)中，注重人文關(guān)懷，就要堅持以文化人，把社會主義核心價值體系滲透到精神文化產(chǎn)品的創(chuàng)作生產(chǎn)之中。精神文化產(chǎn)品潛移默化地影響著人們的思想觀念、價值判斷、道德情操，對于推進核心價值體系建設(shè)具有不可替代的作用。要著眼于滿足人們精神文化需求，把社會主義核心價值體系作為文化創(chuàng)作的主體內(nèi)涵，用高質(zhì)量的精神文化產(chǎn)品生動形象地倡導(dǎo)社會主義核心價值體系，用體現(xiàn)社會主義核心價值體系的文化產(chǎn)品引領(lǐng)各種文化思潮和文化追求。要把握群眾文化生活的新特點，加強對新的文化品種、文化形式的研究和引導(dǎo)，把群眾的滿意程度作為衡量標準和評價尺度，不斷創(chuàng)作群眾喜歡、群眾歡迎、群眾滿意的文化產(chǎn)品，使文化創(chuàng)作的過程成為不斷提高人民群眾文化生活水平、促進人的自由全面發(fā)展的過程。要堅持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)的根本價值取向，加強對創(chuàng)作思想、創(chuàng)作選題的引導(dǎo)，對體現(xiàn)主流意識形態(tài)、唱響代表時代發(fā)展方向、體現(xiàn)社會進步要求的主旋律的優(yōu)秀精神文化產(chǎn)品給予鼓勵和支持，還要讓人民群眾充分享受文化發(fā)展成果。人民群眾既是文化建設(shè)的創(chuàng)造主體，也是文化建設(shè)的利益主體。
社會主義核心價值體系建設(shè)應(yīng)堅持把教育人、引導(dǎo)人、鼓舞人與尊重人、理解人、關(guān)心人結(jié)合起來，把人文關(guān)懷送到社會的每個角落，輻射到社會生活的方方面面，使人們充分感受到社會主義大家庭的溫暖，感受到生活在其中的幸福，進而自覺地進行社會主義核心價值體系建設(shè)。要適應(yīng)群眾的接受習(xí)慣和心理特點，根據(jù)不同對象，有針對性地開展工作，解決群眾的思想疑慮和困惑。在我國社會情況發(fā)生復(fù)雜而深刻的變化，思想政治工作面臨大量新情況、新問題的形勢下進行社會主義核心價值體系建設(shè)，必須凸顯人文關(guān)懷，采取疏導(dǎo)、說服教育的辦法，從思想上真正解決群眾所產(chǎn)生的種.種問題和疑慮，為人們認知、認同、接 建設(shè)社會主義核心價值體系受、積極踐行社會主義核心價值體系打好堅實的思想基礎(chǔ)。
“24字”社會主義核心價值觀，充分體現(xiàn)了歷史傳承與時代發(fā)展的高度統(tǒng)一。它源于中華傳統(tǒng)文化的豐土沃壤和厚重根基，具有較強的中國特色、中國氣派、中國根脈。是對中華民族幾千年發(fā)展中所形成的“禮義仁智信”、“和為貴”、“和而不同”、愛國主義等優(yōu)秀傳統(tǒng)價值理念和道德規(guī)范的高度概括和升華。同時，又是與時俱進的科學(xué)理論。它吸收了世界各國人民創(chuàng)造的優(yōu)秀文化成果，大膽借鑒了外國價值理念的合理成分，具有鮮明包容性的開放體系。它還是人民群眾偉大實踐的理論概括，是中國共產(chǎn)黨率領(lǐng)中國各族人民在建設(shè)中國特色社會主義實踐中所做出的符合社會發(fā)展規(guī)律和時代要求的主體價值選擇，是建設(shè)中國特色社會主義偉大實踐在價值觀念形態(tài)上的反映。符合時代的要求、社會的要求、人民的要求。
培育“24”字社會主義核心價值觀，加強道德體系建設(shè)，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。首先需要國家層面的制度保障。如何保證自由、平等，尊重群眾的創(chuàng)造力，如何維護社會公平正義，保障群眾的基本權(quán)利，都需要相關(guān)的法規(guī)制度更加完善和執(zhí)行有力。同時，培育“24字”社會主義核心價值觀，也離不開每個人從我做起，自覺踐行共同的價值追求。把“國家興亡、匹夫有責(zé)”化為點點滴滴愛崗奉獻的實際行動，把誠實守信、互助友愛融入到人與人之間文明交往之中，在“春風(fēng)化雨”中弘揚真善美，呼喚中國進步發(fā)展之“魂”。
今天，前人期待了百年的現(xiàn)代化之夢正在實現(xiàn)，對精神家園、共同理想的呼喚更加強烈。簡短的“24字”，如同一面旗幟，鮮明亮出了國家和民族的“精氣神”。我們充足的有理由相信，在這樣的價值觀念引領(lǐng)下，我們的黨必將喚起社會共識，凝聚起最廣泛的社會力量，建成小康社會，進而實現(xiàn)國家和民族的偉大復(fù)興。
人民警察的核心價值觀心得篇一
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事大家好：
今天我演講的題目是“踐行警察核心價值觀爭做合格優(yōu)秀的人民公仆”。
六月文山，滇府神韻；廣南溢彩，錦帛流蘇。
在這煦風(fēng)拂面、鶯啼柳曳的日子里，作為州公安局交警支隊的一名內(nèi)勤警員，有幸參加這次由我隊舉辦的“堅定信仰忠實踐行、弘揚人民警察核心價值觀”為主題的演講比賽，此時此刻，站在講臺上的我，心情無比激動與光榮！
曾幾何時，年少懵懂的我，視講臺為舞臺，激昂陳詞、意氣風(fēng)發(fā)；視名次為榮耀，覬覦揣摩、殫精竭慮。一路走來，有歡欣有失落，有喜悅有寂寥。今天，我終于懂得，成敗得失如秋葉纏眷、余暉顧盼，生命的姿彩不會為曲終人散而黯然失色，人生的旋律亦不會為余音繞梁而徘徊停留。能將學(xué)習(xí)的心得體會與大家一起分享，能將經(jīng)驗的感悟與升華與大家一齊共鳴，才是演講的真諦所在！
總有一隅凈土，讓他們揮汗如雨的神情堅韌果敢；總有一幀圖畫，讓她們孜孜不倦的微笑歷歷在目；總有一首歌曲，讓他們默默無聞的奉獻悄然流淌；總有一片云彩，讓她們清秀雋永的臉龐淡妝素裹！
特殊的行業(yè)，需要縝密的思維；獨特的環(huán)境，需要細致的耐心；平凡的崗位，熱血鑄就著雄心壯志；火熱的激情，青春譜寫著壯美詩篇！人民警察為人民，警民魚水情意濃！時代在變，環(huán)境在變，唯有“立警為公，執(zhí)法為民”的誓言刻骨銘心；時光荏苒，白駒過隙，唯有“親民愛民，威武文明”的警徽熠熠炫璨！
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人民警察的核心價值觀心得篇二
當(dāng)前，面對人民群眾對公安機關(guān)執(zhí)法工作的新要求，在社會違法犯罪處于高發(fā)期的新形勢下，如何牢固樹立人民警察核心價值觀，培養(yǎng)和造就一支忠誠可靠、秉公執(zhí)法、英勇善戰(zhàn)、紀律嚴明、無私奉獻的人民警察隊伍，是時代賦予公安機關(guān)的重大課題。
人民警察核心價值觀概括起來就是“忠誠、為民、公正、廉潔”?！爸艺\”，就是忠于黨、忠于國家、忠于人民、忠于法律，這是人民警察的政治本色；“為民”，就是始終把人民放在心中最高位置，切實做到執(zhí)法為民，這是人民警察的宗旨理念；“公正”，就是公正執(zhí)法司法、維護社會公平正義，這是人民警察的神圣職責(zé)；“廉潔”，就是清正廉明、無私奉獻，這是人民警察的基本操守。這八個字是黨和人民對公安隊伍的基本要求，也是我們?nèi)嗣窬毂仨氉杂X堅持的共同價值取向。
一、堅持人民警察核心價值觀不動搖，夯實打牢執(zhí)法為民的思想基礎(chǔ)
堅持執(zhí)法為民是黨的群眾路線在公安工作中的具體體現(xiàn)，公安機關(guān)、人民警察天天與群眾打交道，一舉一動、一言一行，群眾都會看在眼里、記在心里，工作搞得好不好，人民滿意不滿意是最高評判標準。要樹立強烈的百姓情懷，視百姓如父母、待百姓如親人，情系群眾、感恩群眾、敬畏群眾，真正把人民群眾當(dāng)主人、當(dāng)親人、當(dāng)老師，努力從靈魂深處解決好為誰掌權(quán)、為誰執(zhí)法、為誰服務(wù)這個根本問題，真正做到思想上尊重群眾、感情上貼近群眾、工作上依靠群眾，真誠傾聽群眾呼聲，真實反映群眾愿望，真情關(guān)心群眾疾苦，真正把執(zhí)法為民各項工作做到群眾心坎上，向廣大群眾傳送黨和政府的溫暖。
二、深入推進平安朝陽建設(shè)，確保人民群眾安居樂業(yè)
社會和諧穩(wěn)定、社會治安秩序良好，與人民群眾的切身利益息息相關(guān)。隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展進步，人民群眾對公安機關(guān)保護人身財產(chǎn)安全，維護社會正常秩序、確保社會穩(wěn)定、促進社會和諧的愿望和期待越來越強烈，期待有一個更加安全、更加祥和、更加平安的工作生活環(huán)境。近年來，我們準確把握人民群眾對社會平安的新期待，緊緊圍繞嚴重影響群眾安全感的'“兩搶一盜”多發(fā)性侵財犯罪、拐賣婦女兒童犯罪、電信詐騙犯罪等治安突出問題，有針對性地組織開展打擊整治行動，不間斷地組織開展治安亂點、治安復(fù)雜地區(qū)專項整治行動，有效解決治安突出問題，努力創(chuàng)造良好穩(wěn)定的社會環(huán)境，不斷增強人民群眾的安全感和滿意度。
三、加強崗位培訓(xùn)和實踐鍛煉，不斷增強新形勢下做好群眾工作的本領(lǐng)
各級公安機關(guān)堅持送溫暖、送服務(wù)與保平安、保穩(wěn)定相結(jié)合，聽民聲、訪民意與促工作、強隊伍相結(jié)合，積極探索信息化條件下做好群眾工作的新方法，充分利用互聯(lián)網(wǎng)、手機等新興傳媒，進一步拓寬聯(lián)系群眾、服務(wù)群眾的渠道。加大教育培訓(xùn)力度，使廣大人民警察練就懂群眾心理、懂群眾語言、懂溝通技巧，會化解矛盾、會調(diào)處糾紛、會主動服務(wù)，努力成為群眾工作的行家里手。堅持專門工作與群眾工作相結(jié)合，積極探索人民群眾參與公安維穩(wěn)工作的新途徑，充分發(fā)動群眾、緊緊依靠群眾，扎實推進治安防范、維護穩(wěn)定工作社會化、群眾化，走出了一條專群結(jié)合、依靠群眾共同維護社會穩(wěn)定的成功之路。
在工作中，我將始終做到忠于黨、忠于國家、忠于人民、忠于憲法和法律，牢固樹立群眾觀點，筑牢拒腐防變的思想防線，堅決抵御來自各方面的誘惑，嚴格遵法守紀，嚴格執(zhí)行有關(guān)廉政規(guī)定，進一步樹立公安機關(guān)公正廉潔執(zhí)法的良好形象。
《核心價值觀論文：如何踐行人民警察核心價值觀》
人民警察的核心價值觀心得篇三
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事大家好：
今天我演講的題目是“踐行警察核心價值觀爭做合格優(yōu)秀的人民公仆”。
六月文山，滇府神韻；廣南溢彩，錦帛流蘇。
在這煦風(fēng)拂面、鶯啼柳曳的日子里，作為州公安局交警支隊的一名內(nèi)勤警員，有幸參加這次由我隊舉辦的“堅定信仰忠實踐行、弘揚人民警察核心價值觀”為主題的演講比賽，此時此刻，站在講臺上的我，心情無比激動與光榮！
曾幾何時，年少懵懂的我，視講臺為舞臺，激昂陳詞、意氣風(fēng)發(fā)；視名次為榮耀，覬覦揣摩、殫精竭慮。一路走來，有歡欣有失落，有喜悅有寂寥。今天，我終于懂得，成敗得失如秋葉纏眷、余暉顧盼，生命的姿彩不會為曲終人散而黯然失色，人生的旋律亦不會為余音繞梁而徘徊停留。能將學(xué)習(xí)的心得體會與大家一起分享，能將經(jīng)驗的感悟與升華與大家一齊共鳴，才是演講的真諦所在！
總有一隅凈土，讓他們揮汗如雨的神情堅韌果敢；總有一幀圖畫，讓她們孜孜不倦的微笑歷歷在目；總有一首歌曲，讓他們默默無聞的奉獻悄然流淌；總有一片云彩，讓她們清秀雋永的臉龐淡妝素裹！
特殊的行業(yè)，需要縝密的思維；獨特的環(huán)境，需要細致的耐心；平凡的崗位，熱血鑄就著雄心壯志；火熱的激情，青春譜寫著壯美詩篇！人民警察為人民，警民魚水情意濃！時代在變，環(huán)境在變，唯有“立警為公，執(zhí)法為民”的誓言刻骨銘心；時光荏苒，白駒過隙，唯有“親民愛民，威武文明”的警徽熠熠炫璨！
4月21日上午，如棉花糖般的團霧，駕臨潭邵高速。有些駕駛員把持不住，一頭便栽了進去。幾公里的路段十多起追尾事故，四十多輛車撕咬在了一起，三條鮮活的生命踏上了不歸路。
晚八時，天色漸暗，滿天的星星都醒了過來，眨巴著迷人的小眼睛。邊疏導(dǎo)邊施救，潭邵支隊的交警們在路上已連續(xù)奮戰(zhàn)超過十個小時，在現(xiàn)場指揮的張春華有低血糖，上午便暈倒過一次，醒來后繼續(xù)戰(zhàn)斗到傍晚，直到把一個重要的警衛(wèi)對象繞過堵點牽引到湘潭后，才下了火線。
這時，車陣里傳來救護車的嗚叫聲，很有一些突兀。我們的心一下子被揪了起來，不由地往前走去。一個年輕的母親，臉上掛著傷心的淚，就這樣從不遠處跑了過來。見到我們，竟沒有一絲責(zé)怪，只是不停地求我們救救她的孩子。她說小孩才兩歲多，快不行了，氧氣也不夠了。一個心碎的母親，一個肝腸寸斷的母親，瘦弱的雙肩在稍涼的暮色中微微抖著。我們努力地安慰著她，說你快回車上去照看孩子，我們一定想辦法。
我們來到救護車前，隨車的護士小妹立刻拉開了車門。孩子躺在媽媽的懷里，額頭上插著輸液管，鼻孔里輸送著氧氣。孩子緊閉著眼睛，靜靜的，像是一個小天使飛呀飛呀飛累了，睡著了。媽媽緊緊地摟著孩子軟軟的身子，眼淚無聲地滑落在孩子無力的小手上。年輕母親無奈和痛徹心扉的眼神，深深地刺痛著我們的心?？催@陣式，用警車送肯定是不行的了，只能打開一條生命通道，將救護車疏導(dǎo)出來。
好在救護車離最前面的車也就三十米左右，應(yīng)急車道也沒有完全被堵死。唐杰和徐彩在車陣前面指揮，我沿著右側(cè)各種車型排成的縱隊，一輛車一輛車地敲開車窗，一遍又一遍地重復(fù)著同樣的話。人性總是那樣的美好，所有車上的人都是使勁地點著頭，默默地配合著我們。他們輕輕地挪動著車身，象是生怕驚醒了那個生了病的小小的天使。救護車一點一點地往前移，終于掙脫了所有的阻隔，從那個鋼鐵怪陣里鉆了出來。
吊車在喘著粗氣，見救護車駛了過來，馬上就停住了轟鳴，將懸在右側(cè)的塔臺挪了過去。在手勢和手電筒的引導(dǎo)下，救護車貼著吊車開了過來。再往前面，就是坦途了，一輛車都不會有，一條寬寬的路，都留給了那個可愛的孩子。我側(cè)過身，立在波形護欄邊，就象是為誰在站崗。救護車從我身前經(jīng)過時，車窗突然打開，那個年輕的媽媽帶著哭腔，對著我們拚命地喊出了一句什么話。
“老百姓是地，老百姓是天，老百姓是共產(chǎn)黨永遠的掛念?！秉h的根基在人民，血脈在人民，力量在人民。“忠誠、為民、公正、廉潔”，就是新時期人民警察的核心價值觀：忠誠則為人正，公正則為政勤，為民則為官廉，廉潔則為民實。人民警察，是一種職業(yè)，更是一種事業(yè)，需要特定的價值觀念來支撐，更需要堅韌的理想信念來支撐。
“人民警察核心價值觀”是考驗公安機關(guān)和人民警察是否忠誠的標度尺和是否公正的分水嶺，是公正執(zhí)法的最后一道政治防線。
海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。在當(dāng)前價值多元化、各種思潮相互激蕩和經(jīng)濟體制深刻變革、社會結(jié)構(gòu)深刻變動、利益格局深刻調(diào)整、思想觀念深刻變化的特殊背景下，“忠誠、為民、公正、廉潔”就是公安機關(guān)履行使命的精神支柱；而“人民警察核心價值觀”，就是全體人民警察奮發(fā)向上的精神力量和團結(jié)和諧的精神紐帶！
上善若水，厚德載物。我相信，當(dāng)有一天，我白發(fā)蒼蒼的時候，透過如水的歲月，穿過一生的紛繁，看得見的繁華落盡，生命中唯一生動、鮮亮的，就是這段從警的歷程，和作為一名人民警察的光榮！
親愛的同志們，讓我們在苦過累過的日子里，在櫛風(fēng)沐雨的日子里，發(fā)揚無私奉獻的精神，踏著前輩們鏗鏘的腳步，譜寫出如歌的共青歲月！青山和大地會證明我們的忠誠，藍天和白云會昭示我們的誓言！放心吧，云南人民，我們將用無悔的青春，裝扮出五彩繽紛、祥和安寧的亮麗文山！
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
人民警察的核心價值觀心得篇四
近期，全系統(tǒng)上下對政法干警核心價值觀進行了大討論，作為一名普通民警，我也有了自己的體會和感想。
踐行以“忠誠、公正、廉明、奉獻”為內(nèi)容的派出所民警核心價值觀，必須體現(xiàn)在行動上，內(nèi)化到工作中，即表現(xiàn)為用心工作。作為人民警察，由于工作的特殊性，我們更應(yīng)懷著一顆忠誠之心，在工作中始終保持責(zé)任心、廉潔心、平常心，公正做事，廉明律己，奉獻事業(yè)。
理想是一種獲得也是一種犧牲。少一聲嘆息，多一些實事，我堅信自己今后一定能奉行“忠誠、公正、廉明、奉獻”的政法干警核心價值觀，理清思路，明確目標，在工作的道路上走得更加堅定而有力。
政法干警核心價值觀是指公安機關(guān)及其民警在長期的警務(wù)活動和社會交往過程中形成和發(fā)展起來的，具有公安職業(yè)特色的處于核心地位的共同意識。這種共同意識具有階級性、民族特色、時代特色、公安職業(yè)特性。包含以下內(nèi)容：第一，鮮明的政治和社會責(zé)任；第二，強烈的團體意識；第三，正確的激勵原則；第四，堅定的理想和追求；第五，可靠的價值觀和方法論。
政法干警核心價值觀的培育是一項綜合性的系統(tǒng)工程，需要公安機關(guān)廣泛倡導(dǎo)，精心培育，反復(fù)錘煉；需要系統(tǒng)規(guī)劃，長期努力，從點滴做起。有如下七個方面：
而然地產(chǎn)生，自然離不開教育。灌輸教育是整體教育的一個有效方法。
第二，實踐養(yǎng)成。政法干警核心價值觀的形成是一個長期的培育過程，它要求每個民警在警務(wù)管理和各項社會活動中，時時注重良好精神風(fēng)貌的養(yǎng)成，要從小事做起，從大處著眼，小處著手，寓精神培育于細微之中。比如：開展“愛民月”活動、“警民共建”活動以及反對特權(quán)思想，糾正公安行業(yè)不正之風(fēng)活動、反腐倡廉活動等，都可以增強民警愛民和紀律作風(fēng)意識，強化政法干警核心價值觀的文化底蘊。
110、本溪市公安局、天津消防、哈爾濱東萊派出所……這些先進群體都有以一心為民、熱情服務(wù)的公仆意識；愛崗敬業(yè)，無私奉獻的高尚境界；敢為人先、爭創(chuàng)一流的進取精神和從嚴治警、嚴格執(zhí)法的工作態(tài)度，其產(chǎn)生的效應(yīng)，遠遠超過了他們工作的意義。
第四，環(huán)境滲透。通過各種宣傳渠道，采取各種宣傳手段，反復(fù)宣傳在公安機關(guān)中踐行政法干警核心價值觀和先進典型，造成一種良好的客觀氣氛和濃厚的環(huán)境；通過人際環(huán)境，在民警中建立和諧的人際關(guān)系，使每個民警生活在這樣的人際環(huán)境中感到輕松愉快。
第五，活動熏陶。通過諸如警體運動會等各種健康有益的文化娛樂活動，熏陶和培養(yǎng)民警的群體意識。
第六，形象塑造。民警的素質(zhì)決定民警的形象，素質(zhì)是形象的構(gòu)成和升華，是塑造形象的根本出路。要提高民警的形象，必須強化民警的政治、思想、業(yè)務(wù)、文化和身體素質(zhì)，向素質(zhì)要形象。同時通過各種儀式、征求意見會、公益活動等樹立民警的良好形象，并通過形象化的東西激勵政法干警核心價值觀。
第七，制度保障。公安機關(guān)領(lǐng)導(dǎo)制度、管理制度、業(yè)務(wù)制度、思想政治工作制度、目標管理制度等都要充分體現(xiàn)政法干警核心價值觀。因此，培育政法干警核心價值觀應(yīng)當(dāng)把樹立民警崇高的共產(chǎn)主義理想作為強大的精神支柱；把全心全意為人民服務(wù)和科學(xué)發(fā)展價值觀作為民警人生的定位；把民警道德的自律作為民警的行為規(guī)范；把以人為本、群體合和、修己愛人、自強不息等優(yōu)秀文化熏陶作為民警深遠的人格模塑。
人民警察的核心價值觀心得篇五
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事大家好：
今天我演講的題目是“踐行警察核心價值觀爭做合格優(yōu)秀的人民公仆”。
六月文山，滇府神韻；廣南溢彩，錦帛流蘇。
在這煦風(fēng)拂面、鶯啼柳曳的日子里，作為州公安局交警支隊的一名內(nèi)勤警員，有幸參加這次由我隊舉辦的“堅定信仰忠實踐行、弘揚人民警察核心價值觀”為主題的演講比賽，此時此刻，站在講臺上的我，心情無比激動與光榮！
曾幾何時，年少懵懂的我，視講臺為舞臺，激昂陳詞、意氣風(fēng)發(fā)；視名次為榮耀，覬覦揣摩、殫精竭慮。一路走來，有歡欣有失落，有喜悅有寂寥。今天，我終于懂得，成敗得失如秋葉纏眷、余暉顧盼，生命的姿彩不會為曲終人散而黯然失色，人生的旋律亦不會為余音繞梁而徘徊停留。能將學(xué)習(xí)的心得體會與大家一起分享，能將經(jīng)驗的感悟與升華與大家一齊共鳴，才是演講的真諦所在！
總有一隅凈土，讓他們揮汗如雨的神情堅韌果敢；總有一幀圖畫，讓她們孜孜不倦的微笑歷歷在目；總有一首歌曲，讓他們默默無聞的奉獻悄然流淌；總有一片云彩，讓她們清秀雋永的臉龐淡妝素裹！
特殊的行業(yè)，需要縝密的思維；獨特的環(huán)境，需要細致的耐心；平凡的崗位，熱血鑄就著雄心壯志；火熱的激情，青春譜寫著壯美詩篇！人民警察為人民，警民魚水情意濃！時代在變，環(huán)境在變，唯有“立警為公，執(zhí)法為民”的誓言刻骨銘心；時光荏苒，白駒過隙，唯有“親民愛民，威武文明”的警徽熠熠炫璨！
人民警察的核心價值觀心得篇六
通過觀看此次核心價值觀專題講座視頻，我對人民警察核心價值觀有了深入的認識和理解：作為社會主義核心價值體系重要組成部分之一的“人民警察核心價值觀”，承載著宗旨意識、愛民精神內(nèi)化于心、外塑于行的重任，也符合省廳、市局開展此項活動的初衷。人民警察核心價值觀是體現(xiàn)公安性質(zhì)和宗旨的價值觀念，它從根本上回答了“從警為什么、為誰保穩(wěn)定”等重大問題，人民警察核心價值觀的培育與踐行需要正確認識，反復(fù)錘煉，長期努力，從點滴做起。人民警察必須堅定自己的人生價值觀和職業(yè)道德觀，才會有正確的從警動機和持久的職業(yè)動力。
一、把行之有效的傳統(tǒng)做法“撿”起來，煥發(fā)培育踐行活動的生命力
唐代著名宰相魏征曾云：以銅為鏡，可正衣冠;以人為鏡，可明得失;以史為鏡，可知興替?；仡櫣矙C關(guān)的歷史，無論面對多少困難挫折，一代又一代的人民警察始終堅守著盡忠于國、至誠于民的優(yōu)秀品質(zhì);以維護廣大人民的公共安全利益為根本出發(fā)點和落腳點，視人民利益高于一切、重于一切，與人民群眾心連心、同呼吸、共命運，同時，在關(guān)鍵時刻不怕困難和危險，英勇善戰(zhàn)，能夠挺身而出，甚至在黨和國家及人民群眾的生命財產(chǎn)安全受到嚴重危害之際，勇于犧牲自己的利益。事實上，人民警察隊伍的光榮歷史和輝煌建樹早已昭示，人民警察只要牢固樹立和恪守“為人民服務(wù)”這個核心價值觀，并且時刻以此教育、規(guī)范、引導(dǎo)和激勵自己，那么，我們的思想、作風(fēng)、紀律和行動也必然會服從和服務(wù)于人民利益。在新的歷史時期我們只有在加強公安軟實力建設(shè)的同時，大力培育人民警察核心價值觀，確立人人皆知、普遍奉行的道德規(guī)范和行為準則，進一步提高廣大人民警察的政治素質(zhì)和職業(yè)素養(yǎng)，構(gòu)筑忠誠警魂，弘揚人民警察時代精神，充分發(fā)揮“俯首甘為孺子牛”的精神，才能進一步提高公安隊伍的凝聚力和戰(zhàn)斗力，激勵廣大民警永做黨的忠誠衛(wèi)士和人民群眾的貼心人，堅定不移地做中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者，使人民警察真正成為保衛(wèi)共和國平安的銅墻鐵壁。
二、要把我們隊伍中的先進思想“樹”起來，提升培育踐行活動的凝聚力
樹立核心價值觀，就是要堅持忠于黨、忠于祖國、忠于人民的政治本色，大力謳歌忠誠奉獻、無私無畏的公安精神。樹立核心價值觀，就是為了以更好的行動服務(wù)人民，服務(wù)社會，以正確的價值取向指導(dǎo)工作，樹立優(yōu)良的公安品牌形象。人民警察核心價值觀作為一種先進的群體意識，不可能自發(fā)地形成，不會在公安警務(wù)實踐中自然而然地產(chǎn)生，自然離不開教育。人民警察核心價值觀的形成是一個長期的培育過程，它要求每個民警在警務(wù)管理和各項社會活動中，時時注重良好精神風(fēng)貌的養(yǎng)成，要從小事做起，從大處著眼，小處著手，寓精神培育于細微之中。我們倡導(dǎo)民警們都要想一想，為什么要到警察崗位上來工作?退休以后離開崗位能留下些什么東西?我們的確需要講傳統(tǒng)，有些東西是不能“清零”的。學(xué)習(xí)實踐社會主義核心價值體系，必須堅持以下原則：一是堅持以人為本，充分體現(xiàn)人文關(guān)懷;二是堅持重在建設(shè)，著力鑄就人們的精神支柱;三是堅持尊重差異、包容多樣，有效引領(lǐng)社會思潮;四是堅持持之以恒，在不斷積累中壯大主流意識形態(tài)。孟部長多次強調(diào)指出：“堅持把思想政治建設(shè)置于公安隊伍建設(shè)的首要位置。”不言而喻，開展人民警察核心價值觀的學(xué)習(xí)討論，旨在體現(xiàn)部黨委堅持思想引領(lǐng)、精神塑造的一貫追求，是夯實公安隊伍建設(shè)長遠發(fā)展的客觀要求。我們開展“核心價值觀活動”，就是要按照公安部黨委抓隊伍建設(shè)的大方向、總要求，抓好分局的隊伍建設(shè)和各項工作，施行既定的各項舉措。
三、把豐富多彩的教育資源“用”起來，增強培育踐行活動的滲透力
通過開展“人民警察核心價值觀”活動，充分發(fā)揮分局公安宣傳工作的橋梁紐帶作用，進一步凝聚警心，弘揚正氣，加大公安宣傳力度，提升宣傳工作水平，拓寬宣傳渠道，搭建宣傳平臺，努力實現(xiàn)公安宣傳工作的跨越式發(fā)展?；顒又校志忠言谑d、市局網(wǎng)站刊發(fā)稿件數(shù)篇，以此增大開展“人民警察核心價值觀”活動的宣傳效果。分局還按照“做大典型群體、做強典型效應(yīng)、做實典型關(guān)懷”的工作思路，進一步加大先進典型的培育和推廣力度，大力弘揚先進典型的示范帶頭作用。要廣泛開展多種形式的立功創(chuàng)?；顒?，培養(yǎng)和樹立一批扎根基層所隊，忠于職守，勤政愛民，無私奉獻的先進典型，營造比、學(xué)、趕、幫、超的良好氛圍，振奮民警精神，激勵民警奮發(fā)向上。要把典型工作作為一把手工程來抓，并把典型工作納入到隊伍建設(shè)綜合評估體系，建立典型責(zé)任機制、挖掘機制、培養(yǎng)機制、宣傳機制、優(yōu)待機制，著力解決“有典型不樹、樹典型不用，用典型不長”的問題，實現(xiàn)典型梯次貯備、形成規(guī)模效應(yīng)。
人民警察的核心價值觀心得篇七
人民警察核心價值觀自我剖析材料
構(gòu)建和培育新時期人民警察核心價值觀，是公安機關(guān)加強隊伍建設(shè)的一項戰(zhàn)略工程，是新時期人民警察的根本屬性。在現(xiàn)今，構(gòu)建和培育人民警察核心價值觀，反映了新時期公安的核心價值緊迫性、必要性。為確保核心價值觀教育實踐活動落到實處，按照學(xué)?！渡钊腴_展人民警察核心價值觀教育實踐活動實施方案》要求，我圍繞保持黨的純潔性教育活動的要求，以及方案中提出的幾項問題，認真對照自己平時的實際工作及思想動態(tài)，結(jié)合自身在職業(yè)道德、行為規(guī)范、紀律作風(fēng)、遵紀守法等方面情況，排查在政治思想、組織紀律、業(yè)務(wù)水平、為民服務(wù)宗旨方面存在的問題，并對此進行了認真剖析，找準原因，明確今后的整改方向，以便更好地開展工作。
一、存在的主要問題
1、政治素養(yǎng)不高。不善于運用“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀等黨的最新理論來武裝自己的頭腦，從政治的角度來觀察、分析問題，解決問題的能力不強。
2、業(yè)務(wù)知識鉆研不夠。表現(xiàn)在：對待教學(xué)工作不夠主動、積極，滿足于完成上級交給的任務(wù)，在工作上遇到難題時，不善于思考、動腦，等待領(lǐng)導(dǎo)的指示，說一步走一步，未能把工作做實、做深、做細，滿足于過得去。對教學(xué)的理論知識的學(xué)習(xí)還不夠，缺乏一種孜孜以求的精神，認為自己已有的一些業(yè)務(wù)知識可以適應(yīng)目前的工作。不注重業(yè)務(wù)知識的全面性，等到問題出現(xiàn)再想辦法解決。有時由于上課內(nèi)容的重復(fù)性，圖省事，照搬照抄，沿用老方法解決問題；在教學(xué)中遇到繁瑣、復(fù)雜的事情，有逃避的傾向，認為“船到橋頭自然直”，坐等待辦法出現(xiàn)，而不是自己尋找對策，缺乏一種刻苦鉆研的精神。
3、工作作風(fēng)不夠扎實。表現(xiàn)在：對待工作有時抱著應(yīng)付的態(tài)度，沒有做到腳踏實地，總想在工作中找到捷徑，最好不要花費太多的精力就可以把事情做好。
4、在學(xué)習(xí)方面：對自己的要求不嚴，學(xué)習(xí)抓的不緊。
二、存在問題的原因
1、學(xué)習(xí)目的不夠明確，對理論知識的`理解與實際脫鉤，沒有發(fā)揮理論的指導(dǎo)作用，只是為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，是學(xué)習(xí)變得形式化、教條化。
2、業(yè)務(wù)水平不高，不夠鉆研。沒有深刻意識到業(yè)務(wù)水平的高低對工作和質(zhì)量起決定性作用，一方面，自認為是實踐經(jīng)驗積累豐富，不去鉆研，另一方面，缺乏敬業(yè)精神，在實際工作中有時得過且過，難以勝任長遠工作的需要。
3、沒有把理論學(xué)習(xí)放在重要位置，學(xué)習(xí)存在片面性。(本站)理論與實踐隔離，忽視了理論與實踐的辨證唯物關(guān)系，不能用馬列主義的立場和觀點分析問題、認識問題、解決問題。
三、今后的努力方向
通過這次核心價值觀教育實踐活動，我要找準問題和產(chǎn)生問題的根源，認清今后努力方向，虛心誠懇接受大家的批評和幫助，彌補思想上和工作上的不足。
（一）加強政治理論學(xué)習(xí)，努力提高自身素質(zhì)，樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀。要以解決思想和工作中存在的實際問題為出發(fā)點，以改進自己的工作作風(fēng)和工作方式、提高工作效益為落腳點，堅持不懈地加強學(xué)習(xí)，特別要在理論聯(lián)系實際、指導(dǎo)實踐上下真功夫，不斷提高理論學(xué)習(xí)的效果，實現(xiàn)理論與實際相統(tǒng)一。
（二）進一步改進教學(xué)作風(fēng)。要破除急躁情緒，迎難而上，積極工作；善于對遇到的問題進行理性思考，深挖其中的規(guī)律性；善于從事物之間的種種聯(lián)系去分析和解決問題；善于從政治、全局的高度認識事物；善于根據(jù)個人具體情況和自身工作特點，不斷完善和提高自己，腳踏實地的投入到工作中去。
（三）提高自身的道德修養(yǎng)，保持良好的工作作風(fēng)。工作上盡心盡責(zé)，求真務(wù)實，嚴格要求自己，及時改進工作中存在的不足，不斷提高自身的綜合素質(zhì)；以良好的精神風(fēng)貌做好工作中的每一件事，把全心全意為人民服務(wù)的宗旨觀念真正落實到具體工作中去。
通過學(xué)習(xí)教育，把“忠誠、為民、公正、廉潔”的核心價值觀牢牢根植于心中，進一步堅守忠誠的政治本色、樹牢為民的宗旨理念、堅定公正的價值追求、嚴守廉潔的基本操守，切實擔(dān)負起中國特色社會主義事業(yè)建設(shè)者、捍衛(wèi)者的神圣使命。
人民警察的核心價值觀心得篇八
新時期人民警察核心價值觀的內(nèi)容是“忠誠、為民、公正、廉潔、奉獻”，其內(nèi)涵豐富，寓意深刻，對人民警察思想道德和行為方式起著主導(dǎo)作用，深刻理解了開展人民警察核心價值觀教育，是人民警察樹立優(yōu)良傳統(tǒng)、履行新世紀新階段人民警察歷史使命的必然要求。
在開展核心價值觀教育活動中，要確立新時期人民警察核心價值觀，實現(xiàn)人民警察價值觀念，我想，作為一名人民警察，首先要練好“五氣”內(nèi)功。
一是政治堅定以養(yǎng)正氣。靈魂主宰方向，要充分體現(xiàn)人民警察價值，首先做到政治上清醒、堅定，實踐中堅持科學(xué)發(fā)展觀，加強道德品質(zhì)修養(yǎng)，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。正確認識和使用手中的權(quán)力，做到“權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀”。經(jīng)受住各種誘惑，做到慎欲慎獨。始終保持自重、自省、自警、自勵，有骨氣而無傲氣、有正氣而無霸氣，永葆共產(chǎn)黨員的本色。
二是勤奮學(xué)習(xí)以養(yǎng)才氣。精悍的業(yè)務(wù)是價值體現(xiàn)的保證，實踐出真知，工作長才干，理論出效益，學(xué)習(xí)添后勁。作為一個民警必須掌握本職崗位應(yīng)知應(yīng)會，偵查破案當(dāng)中會出現(xiàn)的新情況、新問題，需要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)、把握和解決。要適應(yīng)新形勢新任務(wù)的要求，要在刑事偵查工作中掌握新知識，積累新經(jīng)驗，增長新本領(lǐng)。只有克服浮躁情緒，根除私欲，去除俗念，靜下心來加強學(xué)習(xí)，增長知識，增強才干，成為公安工作的行家里手，才能適應(yīng)不斷變化的公安工作新情況。
三是開拓創(chuàng)新以養(yǎng)朝氣。創(chuàng)新是公安工作發(fā)展的靈魂，也是我們公安刑偵工作上臺階、上水平的不竭動力。要讓自身價值得以體現(xiàn)，就必須有高度的積極性、主動性想干事，有科學(xué)務(wù)實的態(tài)度會干事，有堅韌的意志和必勝的信心干成事，要時刻保持奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，充滿蓬勃的朝氣，勵精圖治，善解難題。
四是干凈干事以養(yǎng)底氣。要較好地體現(xiàn)自己的價值，為價值體現(xiàn)增添后勁，先要養(yǎng)好三個習(xí)慣：一要甘于清貧的習(xí)慣。要甘于奉獻，能夠為公安刑偵工作貢獻自己的青春、智慧;要甘于當(dāng)人梯，以黨和人民的事業(yè)為重，提供以平和的心態(tài)對待自己的得失，不爭名、不攬功、不圖利。二要養(yǎng)成認真細致的習(xí)慣。做任何一件事，都要認認真真，寧可自己辛苦一點、麻煩一點，也不能在執(zhí)法的環(huán)節(jié)上少一個程序和環(huán)節(jié)。三要把群眾利益放在首位的習(xí)慣。牢固樹立“群眾利益無小事”的觀念，深懷愛民之心，恪守為民之責(zé)，善謀富民之策，踏踏實實為群眾辦事。
五是鐵面無私以養(yǎng)銳氣。由于公安工作的特殊性，在展示與踐行價值之中，有時要面臨方方面面的壓力，必須把住原則，認得明方向，分得清正誤，抗得住歪理。認真履行職責(zé)，堅持黨性，敢抓敢管，敢于負責(zé)，不怕得罪人，能頂?shù)米∮H朋好友的壓力，堅持原則，秉公辦事，不徇私情。還要能頂?shù)米⊥犸L(fēng)邪氣的壓力，保持清醒頭腦，做到威武不屈，富貴不淫。特別注意在人際交往中小心謹慎，形成健康的人際空間，同時不信、不怕得罪人，以浩然正氣，維護黨和人民的利益。
當(dāng)代人民警察核心價值觀的內(nèi)容，涵蓋了品德、才能、勤奮、廉潔等各個方面，它既是民警隊伍整體的精神信仰，又是一種職業(yè)的行為規(guī)范，更是民警實踐宗旨活動的準則，導(dǎo)向著民警的人生坐標。因此，每一個民警在任何時候都不能偏離和背道而馳，更不能麻木不仁、置若芒聞。我們要時刻警醒著自己：“有才有德是正品，有德少才是次品，有才無德是廢品，無才無德是危險品”!不致在時代奮進的洪流中，成為組織上痛心，親友們傷心的“掉隊落伍者”。
人民警察的核心價值觀心得篇九
摘要：當(dāng)代，忠誠、為民、公正、廉潔的人民警察核心價值觀是警察組織中居于統(tǒng)治地位、發(fā)揮支配作用的核心理念。大力發(fā)揚和培養(yǎng)具有時代精神的人民警察核心價值觀，不斷強化廣大民警的精神支柱，是公安機關(guān)創(chuàng)建以來歷史經(jīng)驗的積累，也是新時期應(yīng)對挑戰(zhàn)、履行使命的必然要求。因此，只有用科學(xué)的理論和切實的方法推動人民警察核心價值觀的培育，使之成為廣大民警的立身之本、精神之基、動力之源，才能切實提升公安機關(guān)的戰(zhàn)斗力和推進公安隊伍建設(shè)。
關(guān)鍵詞：人民警察；核心價值觀；公安隊伍
核心價值觀作為管理學(xué)中的命題，著名學(xué)者科林斯和波勒斯將其簡單解釋為“組織的精神和持久的原則，是一套不需要外部調(diào)整的永恒指導(dǎo)原則”。而警察核心價值觀，是一種深藏于民警心中，影響民警價值判斷，決定民警行為操守的準則，它是一種經(jīng)過長期積淀形成的價值取向，是維系警察個體和警察組織的精神紐帶。
隨著公安事業(yè)的不斷發(fā)展，公安隊伍管理已逐步走上制度化、規(guī)范化的科學(xué)發(fā)展之路，公安隊伍整體面貌呈現(xiàn)向上發(fā)展的良好勢頭。但管理的完善不能掩蓋精神層面缺失帶來的一系列問題，要想推動公安事業(yè)走向新的臺階，還需一種內(nèi)在動力的強力支持。而人民警察的核心價值觀正是激發(fā)這一內(nèi)在動力的引擎，通過對核心價值觀的認同和遵守，形成一種自覺的前進方向和行動，從而超過管理和制度本身的限制，釋放更大潛能。因此，加快人民警察核心價值觀的建設(shè)，是當(dāng)前的重大任務(wù)，也是影響未來公安隊伍建設(shè)的必然課題。
一、人民警察核心價值觀的科學(xué)內(nèi)涵
從2015年公安部黨委提出討論“人民警察核心價值觀”開始，到現(xiàn)在全國已基本形成對于人民警察核心價值觀的科學(xué)合理且固定的表述：忠誠、為民、公正、廉潔。這一觀點充分體現(xiàn)了警察特色，反映了時代特征。
1、忠誠是人民警察核心價值觀的靈魂。公安機關(guān)的性質(zhì)和所承擔(dān)的政治責(zé)任、社會責(zé)任決定了忠誠是人民警察最基本、最重要的職業(yè)素養(yǎng)和道德品質(zhì)，也是公安機關(guān)和人民警察的靈魂。
忠誠，就是要確立“立警為公、執(zhí)政為民”的理念，明白“為誰掌權(quán)、為誰執(zhí)法、為誰服務(wù)”，始終永葆忠于黨，忠于人民，忠于法律的政治本色?！耙獔猿职颜谓ň旁诠碴犖榻ㄔO(shè)的首位，把忠誠作為警魂?！敝艺\作為人民警察首要的政治品質(zhì)和公安隊伍政治建警的首要原則，不僅僅是人民警察行為上對所在組織和上級領(lǐng)導(dǎo)的服從和盡責(zé)，更是精神情感上對黨、國家、人民和法律的一種尊重、崇敬乃至信念。
2、為民是人民警察核心價值觀的主題。全心全意為人民服務(wù)是公安機關(guān)的根本宗旨，也是公安機關(guān)的優(yōu)良傳統(tǒng)。堅持立警為公、執(zhí)法為民，既是人民警察使命和責(zé)任的根本歸宿，又是人民警察核心價值觀的根本出發(fā)點和落腳點。
這些也都是人民警察需要實現(xiàn)和維護的目標。把人民群眾滿意作為衡量公安工作的根本標準，不斷滿足人民群眾的新期待、新要求，構(gòu)建和諧警民關(guān)系，真正做到人民公安為人民。
3、公正是人民警察核心價值觀的精髓。公正是社會主義法治的價值追求，“是警察從事正義之舉的內(nèi)驅(qū)力，也是每個警察對抗邪-惡的精神動力和精神支持”。
警察公正是警察職業(yè)道德的重要內(nèi)容，是警察行使權(quán)力、管理社會公共事務(wù)、提供公共服務(wù)、打擊刑事犯罪活動過程中必須遵循的行為規(guī)范。公正要求公安民警把“打擊犯罪與保護人權(quán)、追求效率與實現(xiàn)公正、執(zhí)法形式與執(zhí)法目的”結(jié)合起來，理性、平和、文明、規(guī)范執(zhí)法，最大限度地滿足人民群眾的知情權(quán)、監(jiān)督權(quán)，從而努力實現(xiàn)和維護公平正義。
4、廉潔是人民警察核心價值觀的基礎(chǔ)。人民警察在執(zhí)行公務(wù)中，要秉承“立警為公、執(zhí)法為民”的思想，做到克己奉公、防腐拒變、清白做人、廉潔從政，自覺抵制各種不良風(fēng)氣和腐朽思想的侵蝕。
但歸根結(jié)底，全心全意為人民服務(wù)是培育人民警察核心價值觀的永恒主題。人民警察的核心價值觀不僅與黨性一脈相承，與人民性也是相輔相成。公安隊伍與人民就像是魚與水、舟與水的關(guān)系，魚離不開水，“水能載舟，亦能覆舟”。因此，要想讓人民警察真正發(fā)揮其對國家和人民的作用，就必須將人民作為根本，將為人民服務(wù)作為人民警察核心價值觀的永恒主題。因為只有心中始終裝著人民的警察，才是一個好警察。
二、培育人民警察核心價值觀迫切而必要
人民警察核心價值觀的培育，有著強大而迫切的現(xiàn)實意義，沒有核心價值觀的突破，就沒有公安執(zhí)法隊伍建設(shè)的更上一層樓。
1、這是由核心價值觀的重大作用而決定的。當(dāng)代人民警察核心價值觀是公安機關(guān)建設(shè)社會主義核心價值體系的重要內(nèi)容，并從根本上反應(yīng)著人民警察的價值追求、任務(wù)使命和職業(yè)特性，對人民警察的思想道德和行為模式起著巨大的導(dǎo)向作用。
十七屆二中全會以來，深化文化體制改革，推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮被提上日益重要的高度。如何推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮成為各級各部門主動討論和深入探索的問題之一。作為中國執(zhí)法隊伍的中堅力量，如何推動公安隊伍的文化培育和發(fā)展，對于推動中國執(zhí)法力量的建設(shè)具有重大意義。而核心價值觀作為良好社會思潮的精煉和升華，反應(yīng)到人民警察核心價值觀上，必然也是公安隊伍的理想追求。讓這樣一種精神潛移默化、深入人心，提升人民警察的文化軟實力，提高思想覺悟，折射到實踐便會自覺而高效。
2、社會多元化，讓人民警察的思想政治工作面臨新的挑戰(zhàn)。改革開放以來，社會的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、利益結(jié)構(gòu)和社會階層都發(fā)生了深刻變化，社會日益多元化，人們思想活動的選擇性、差異性和多樣性也明顯增強。作為社會的重要組成部分，民警的價值取向也難免出現(xiàn)多元傾向。
社會從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代、從單一走向多元、從封閉走向開放，很大程度上開拓了人們的視野，豐富了人們的生活，提升了人們的能力；但是，也容易導(dǎo)致思想的混亂、行動的遲疑。人民警察如果不能擁有正確和堅定的價值觀，那么在面對集體利益和國家利益時，往往就不能舍棄個人利益，完成黨和人民賦予的光榮使命。
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而且，社會主義市場經(jīng)濟的迅速發(fā)展，和西方國家之間的交流更加密切，使得西方的思想和價值觀日漸滲透，加之社會更加利益化，在面對這些重重阻礙時，公安執(zhí)法隊伍往往在動搖不定中走向歧途，貪污、以權(quán)謀私、官-商-勾-結(jié)等現(xiàn)象屢見不鮮。如果不能進一步加強思想政治工作，從人民警察的核心價值觀方面做足功課，那么公安隊伍就將面臨更加嚴峻的挑戰(zhàn)。
3、社會治安形勢復(fù)雜化，公安隊伍能力建設(shè)遇困難。維護社會穩(wěn)定是公安機關(guān)的第一重任，如何在現(xiàn)有的社會治安形勢下建設(shè)一支政治堅定、業(yè)務(wù)精通作風(fēng)優(yōu)良的高素質(zhì)執(zhí)法隊伍，擔(dān)負起維穩(wěn)重任，是我們正在面對和需要解決的重大問題。
社會的信息化速度不斷加快，尤其是互聯(lián)網(wǎng)在中國的興起，加快科技進步和經(jīng)濟發(fā)展的同時，也給人們的思想意識帶來巨大沖擊，互聯(lián)網(wǎng)的負面作用也日益顯現(xiàn)，讓社會形勢復(fù)雜化；同時信息化加快了城市的開放性，是為了適應(yīng)更加迅速的社會發(fā)展步伐，更是為了城市的快速崛起，但是這也導(dǎo)致了城市尤其是大城市的脆弱，稍有風(fēng)吹草動便容易形成社會安全的摧枯拉朽之勢；社會的信息化和城市的開放性又進一步加劇了人員的流動性，這雖然給城市帶來了更大的活力和新鮮血液，但是由于戶籍制度等問題的不完善，也給社會的穩(wěn)定帶來了大量的不可控因素。
當(dāng)然，最重要的還是市場經(jīng)濟下利益主體的多元化讓社會形勢更為復(fù)雜。毋庸置疑，社會主義市場經(jīng)濟讓中國迅速躋身世界強國的行列，但是，隨之而來的還有城鄉(xiāng)、區(qū)域差距加大，基尼系數(shù)增加，同時醫(yī)療、教育、衛(wèi)生等民生問題也面臨著巨大挑戰(zhàn)，不同利益主體在相同的利益競爭面前，如果不能有效協(xié)調(diào)、迅速解決，一旦矛盾升級，就容易對社會治安造成巨大的威脅。
這些都對公安隊伍的能力建設(shè)提出了巨大的挑戰(zhàn)，如何協(xié)調(diào)復(fù)雜的社會關(guān)系，讓中國社會沿著穩(wěn)定和諧的文明發(fā)展之路前進，也成為擺在人民警察面前的一項重要攻關(guān)難題。
4、社會主義民主日益法制化，公安隊伍的執(zhí)法教育管理面臨新的問題。嚴格、公正、文明、規(guī)范執(zhí)法是公安工作的生命線，也是建設(shè)法治國家、構(gòu)建和諧社會的必然要求。
民主和法治是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的兩大基石，民主是法治的前提，法治是民主的保障，如何在實踐中更好地踐行兩者，都和人民警察有著密不可分的聯(lián)系。隨著中國的進一步開放和發(fā)展，要想和國際社會更好地接軌，得到國際社會的廣泛認可，就必須把民主和法治建設(shè)提上日程，這也對公安隊伍的執(zhí)法建設(shè)提出了更高的要求。
而現(xiàn)在，在公安隊伍中還存在著諸多和民主法治不相適應(yīng)的地方。比如在一些基層隊伍和干警中，“為誰掌權(quán)、為誰執(zhí)法、為誰服務(wù)”的問題還沒有根本解決，有些警察覺悟不夠，執(zhí)法教育不嚴，導(dǎo)致傷害群眾感情、漠視群眾疾苦、侵犯群眾利益的問題仍然時有發(fā)生，執(zhí)法不規(guī)范、不嚴格等問題也讓人民頭疼不已。
不加強公安隊伍的執(zhí)法教育，將成為社會主義民主法制建設(shè)的一大阻礙，而如果將執(zhí)法教育進行好，則將使公安隊伍成為社會主義民主法制建設(shè)的一大推動力和有力武器。
三、培育人民警察核心價值觀意義重大
核心價值體系的重要組成部分，也充分反應(yīng)了公安機關(guān)的政治立場，對于創(chuàng)新思想政治工作，提升公安隊伍軟實力也有巨大貢獻。
（一） 人民警察核心價值觀的弘揚，其直接受益者便是廣大公安隊伍自身。
1、培育人民警察核心價值觀能增強公安民警的綜合素質(zhì)。隨著時代的發(fā)展和進步，警察職能也發(fā)生了相應(yīng)變化。警察，已不再是統(tǒng)治者專-政的工具而成為公平正義的代言人和執(zhí)法者，因此要想適應(yīng)我國執(zhí)政理念的變化，就必須對警察隊伍進行革新，培育人民警察的核心價值觀很好地挑起大梁。
要想完成由控制者向服務(wù)者的轉(zhuǎn)變，不僅要求公安民警具備扎實的基本功：服從紀律、身體健康、足智多謀，而且必須具備忠誠的思想、執(zhí)法為民的理念、公平正義的肝膽、法律之上的信念以及全心全意為人民服務(wù)的意識。除此之外，在高科技的.今天，科學(xué)搜集證據(jù)、充分利用高科技打擊犯罪也成為人民警察的必修課。
大力培育人民警察核心價值觀，便可在潛移默化中為公安隊伍樹立正確的時世界觀、人生觀和價值觀，永遠對黨忠誠、對人民忠誠，增強責(zé)任感、使命感，遵守憲法和法律，依法辦事、依法執(zhí)政，在主流價值思潮的影響中，打造一支政治堅定、業(yè)務(wù)精良、依法執(zhí)政、公平正義的合格的高素質(zhì)公安隊伍。
2、培育人民警察核心價值觀有利于加強思想政治工作，提高公安機關(guān)的文化軟實力。提出：“在全部公安工作中，隊伍建設(shè)是根本，也是保證?！?BR> 面對當(dāng)前公安隊伍中思想政治覺悟欠缺，思想政治教育不足的現(xiàn)狀，價值社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的不斷變化，日趨復(fù)雜，如果不能用一個強有力的核心價值體系來統(tǒng)領(lǐng)人民警察的思想政治工作，那么作為執(zhí)法群體的公安隊伍就會首先陷入混亂，社會安寧也便得不到相應(yīng)保障。
人民警察核心價值觀的提出和傳播恰巧下了一場及時雨，它使得公安民警思想政治工作不斷加強，思想政治素質(zhì)不斷提升，為各項公安工作的實施和開展提供了有力的思想和組織保障。
人民警察思想政治覺悟的不斷提高，也間接促進了公安機關(guān)文化的復(fù)興和文化軟實力的提升。這種深藏于民警心中，影響民警價值判斷的價值觀，增強了隊伍的凝聚力和執(zhí)法的公信力，也不斷提高著公安戰(zhàn)斗力和文化軟實力，促進公安工作的科學(xué)發(fā)展。
當(dāng)然，公安隊伍文化軟實力的提高從根本上也促進了我國文化軟實力的提升和國際競爭力的增強。
（二）培育人民警察核心價值觀有利于社會主義市場經(jīng)濟沿著更加健康的方向發(fā)展。
先進的文化永遠對經(jīng)濟的前進起著不可忽視的促進作用。人民警察核心價值觀作為社會主義先進文化的重要組成部分，在社會主義文化建設(shè)中起著不可忽視的作用。他可以糾正社會主義市場經(jīng)濟條件下產(chǎn)生的一些不和諧現(xiàn)象，比如貪污、權(quán)錢交易等，自覺改變市場難以硬性調(diào)節(jié)的經(jīng)濟硬傷，以一種潛移默化而又深遠持久的方式影響社會主義市場經(jīng)濟的良性發(fā)展。
而且，在人民警察核心價值觀指導(dǎo)下的公安隊伍也將更加認真負責(zé)地投身執(zhí)法工作，為社會主義市場經(jīng)濟提供一個更加競爭有序、公平正義的環(huán)境，讓社會主義市場經(jīng)濟沿著健康的方向有序發(fā)展。
（三）培育人民警察核心價值觀對于保持一個更加安定有序、充滿活力的社會，對于構(gòu)建社會主義和諧社會具有重大影響。
人民警察核心價值觀可以為人民提供一個更加負責(zé)任、有能力，更加公平正義、嚴格執(zhí)法的公安民警隊伍，這只隊伍在對社會的治理和服務(wù)過程中，將顯示出自身愈加不俗的管理能力，在做好自身的合法合理合情的同時，把社會治理的更加井井有序。
這些，都將讓人民警察核心價值觀顯示出巨大的震懾力和推動力，對于社會主義和諧社會的構(gòu)建也將體現(xiàn)出多層次、多方面的影響。
（四）人民警察核心價值觀在推動社會主義核心價值體系建設(shè)的同時，也將成為社會主義文化大發(fā)展大繁榮的實現(xiàn)過程中不可忽視的一股力量。
社會主義核心價值體系是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，是國家文化軟實力的核心，是維系民族團結(jié)和社會和諧的精神紐帶，體現(xiàn)了中國特色社會主義的內(nèi)在規(guī)律，并在所有價值體系中處于統(tǒng)攝和支配地位。
當(dāng)代人民警察核心價值觀是社會主義核心價值體系的一項重要系統(tǒng)工程，已融入到建設(shè)社會主義核心價值體系的進程之中，為公安工作和隊伍建設(shè)提供了正確的價值導(dǎo)向和強大精神動力，，當(dāng)然，其作為社會主義先進文化的一個重要補充，也成為社會主義文化大發(fā)展大繁榮的一份重要力量。
四、培育人民警察核心價值觀的有效機制
大力培育人民警察核心價值觀，作為我國公安機關(guān)加強和改進公安思想政治工作的重要途徑，是一項復(fù)雜系統(tǒng)而長期的戰(zhàn)略任務(wù)。人民警察核心價值觀的培育，關(guān)鍵在于內(nèi)化于心，固化于制，外化于行。
（一）從內(nèi)做起，培育人民警察核心價值觀的內(nèi)化機制
1、積極開展思想教育的組織工作，將人民警察核心價值觀進行充分的解釋和指導(dǎo)，從理論層面讓公安隊伍對此價值觀進行充分接觸。
著眼于國際國內(nèi)日益變化的復(fù)雜形勢，對人民警察核心價值觀做及時而充分的補充，貼近時代、貼近工作、貼近人民，用生活中鮮活的例子對公安隊伍進行有針對性和實效性的教育，從而讓人民警察能夠更自如地接受并將核心價值觀的理論應(yīng)用于群眾的日常生活。具體方式可采取理想信念教育、主題教育、警務(wù)活動等途徑抓好人民警察的思想道德教育。
2、充分發(fā)揮媒體的大眾傳播效果，讓人民警察核心價值觀日益深入人心。 “運用日益發(fā)展的大眾傳媒和各種文化設(shè)施，開展健康有益、積極向上、形式活潑、為群眾喜聞樂見的活動，吸引群眾廣泛參與，在參與中受教育”。
媒體的廣泛宣傳，是為了引導(dǎo)廣大民警深刻領(lǐng)會當(dāng)代人民警察核心價值觀的重大意義、科學(xué)內(nèi)涵和基本要求，使人民警察核心價值觀深入人心，提高廣大民警的認知水平。
在此，媒體也可充分發(fā)揮人們的從眾心理，努力營造與時代密切相關(guān)的、具有公安特色的文化環(huán)境，讓特定的價值觀和道德觀萌生、發(fā)展，從而影響公安執(zhí)法隊伍。
（二）保證執(zhí)行，建立人民警察核心價值觀的固化機制
1、以法律為前提，完善法律法規(guī)，固化成人民警察的義務(wù)。
人遵守、人人保護的局面。
2、以監(jiān)督為保障，形成人民警察核心價值觀的監(jiān)督制度和反饋機制。
人民警察核心價值觀的培育過程中，必須將思想政治教育引入到科學(xué)化、有序化、制度化和機制化的常規(guī)培養(yǎng)體系之中，而監(jiān)督制度和反饋機制是確保人民警察核心價值觀培育常規(guī)化和制度化的重要保障，它不僅能督促相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和組織建立健全有關(guān)價值觀內(nèi)容的各項政策機制，也能讓廣大民警把握其內(nèi)涵，抓住其根本，實現(xiàn)忠誠、為民、公正、廉潔的政治思想要求和價值取向。
（三）從外行動，落實人民警察核心價值觀的外化機制
人民警察核心價值觀外化，是指民警個體把已經(jīng)形成的人民警察核心價值觀自主地轉(zhuǎn)化為外在行為，養(yǎng)成相應(yīng)的行為習(xí)慣所經(jīng)歷的程序。
1、 將人民警察核心價值觀融入公安院校校園文化建設(shè)。
鄧小平同志說：“教育要從娃娃抓起。”意即教育要趁早。公安院校中，處于學(xué)生時代的人民警察還處在價值觀的形成時期，這時在校園中營造一種具有時代特征、公安特色的核心價值觀的校園文化，會讓學(xué)生更容易也更快捷地接受人民警察核心價值觀，也讓這一價值觀可以盡早地應(yīng)用于實際，外化為行動。從長遠來看，對整個公安隊伍的思想政治建設(shè)也是一大創(chuàng)舉。
2、 用先進典型事跡誘導(dǎo)人民警察核心價值觀的外化。
榜樣的作用往往是正面的、鼓舞人心的，用人民警察核心價值觀培育忠誠警魂，塑造優(yōu)良警風(fēng)，既要堅持用任長霞、譚東等英雄模范來鼓舞和激勵廣大民警，也要用民警身邊的、平凡崗位上默默奉獻的先進典型言傳身教。
通過召開典型事跡報告會、組織典型事跡圖片展、開設(shè)專欄博客等形式，都可以成功地塑造典型，讓公安隊伍學(xué)有榜樣、趕超典型。
人民警察核心價值觀始終是一個動態(tài)變化的、復(fù)雜而又有條理的系統(tǒng)工程，深諳其理還要功在平時。只有緊扣時代步伐、牢記公安隊伍職業(yè)特點、以人民為中心和基準點，才能將人民警察核心價值觀進行正確的傳播，培育出一只適合時代發(fā)展、忠于人民、精兵才干、公平公正、嚴格執(zhí)法的優(yōu)良公安隊伍，才能真正地應(yīng)用于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，為我國的社會主義和諧社會添磚加瓦。
當(dāng)前，多元化的社會價值取向和日益繁復(fù)的公安工作對基層一線執(zhí)法執(zhí)勤民警提出了嚴峻考驗和挑戰(zhàn)。在當(dāng)前社會條件下，搶抓機遇、順勢而為、科學(xué)提煉、不斷拓展人民警察核心價值觀，使“精神的共鳴”轉(zhuǎn)化為民警的自覺行動，才能有效激發(fā)和釋放公安團隊的巨大潛能，推動公安工作走上全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展道路。下面，我主要從人民警察核心價值觀的形成背景，什么是人民警察核心價值觀，如何培養(yǎng)和樹立消防干警的核心價值觀三個方面和大家一起進行一下學(xué)習(xí)。
第一方面：構(gòu)建人民警察核心價值觀的必要性與背景原因
治方向，從而高昂的我們的士氣與無窮的力量，去不斷提高維護國家安全、駕馭社會治安局勢、處置突發(fā)事件和為經(jīng)濟社會發(fā)展服務(wù)的能力；能夠從容面對復(fù)雜的社會治安形勢和艱巨的公安保衛(wèi)任務(wù)，同心同德，團結(jié)奮進，開拓創(chuàng)新，無往不勝，成為打造平安中國、構(gòu)建和諧社會的中堅力量。
核心價值觀，是指一個社會、一個行業(yè)、一個部門、一個團體中居于統(tǒng)治地位的、起支配作用的核心理念，對其成員的思想道德和行為方式起著主導(dǎo)作用。公安機關(guān)作為人民民主專-政的重要工具，肩負著打擊敵人、保護人民、懲治犯罪、服務(wù)群眾、維護國家安全和社會穩(wěn)定的重要使命。在長期的工作實踐中，全國公安機關(guān)和廣大公安民警忠實履行憲法和法律賦予的神圣職責(zé)，創(chuàng)造、積累了體現(xiàn)公安機關(guān)性質(zhì)和宗旨的價值觀念，并在推動公安工作和隊伍建設(shè)方面發(fā)揮了重要作用。警察的核心價值觀是警察組織想成為什么、為什么價值而存在的定位，是警察組織生存的基點和靈魂。它告之每一個警察應(yīng)該具有什么樣的做人、做事的最高標準。它是一種深藏在警員心中的東西，決定和影響著警員的行為方式，體現(xiàn)著人民警察價值體系的基本傾向，是社會主義核心價值體系的重要組成部分。
第二方面：什么是人民警察核心價值觀。
踐活動中建立起來的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。因此,人民警察的價值觀可以概括為:人民警察對在警務(wù)實踐活動中形成的權(quán)利義務(wù)關(guān)系的基本看法和總的觀點。人民警察核心價值觀在人民警察價值觀體系中居于核心、統(tǒng)率和支配性地位,具有獨立性、構(gòu)建性、效仿性和恒定性等特征,人民警察核心價值觀可以表述為"忠誠、廉潔、奉獻、公正"。所謂忠誠，即人民警察要永葆忠于黨、忠于祖國、忠于人民、忠于法律的政治本色。這是對人民警察的根本政治要求，也是人民警察的靈魂之所在。忠于黨，視黨的事業(yè)高于一切；忠于祖國，筑就安全穩(wěn)定的社會基石，保證中國經(jīng)濟社會的快速發(fā)展與長治久安；忠于人民，全心全意服務(wù)人民，為人民利益無私奉獻；忠于法律，與各種違法犯罪做斗爭。為此，我們要堅持不懈地用黨的創(chuàng)新理論特別是科學(xué)發(fā)展觀武裝頭腦，始終保持民警理論上的清醒和政治上的堅定，經(jīng)受住各種復(fù)雜斗爭環(huán)境的考驗。
眾心連心、同呼吸、共命運，為人民無私奉獻。做到想人民所想，急人民所急，從日常的小事做起，贏得人民群眾的認可與支持，共同創(chuàng)建文明和諧融洽的警民關(guān)系。
所謂公正，即人民警察要依法履行職責(zé)，秉公執(zhí)法辦事，維護公平正義。公安機關(guān)在依法管理社會治安，行使國家的行政權(quán)的同時，又依法偵查刑事案件，行使國家的司法權(quán)。對于法律賦予公安機關(guān)的神圣權(quán)利與職責(zé)，我們要時刻將“公正”兩字刻在心中，在提高自身法律素養(yǎng)的同時，嚴格依法辦事，秉公執(zhí)法，努力提升執(zhí)法水平，在百姓心中樹立公正嚴明的形象，給予廣大人民群眾“安全感”。
所謂廉潔，即人民警察要時刻注意拒腐防變，在工作和生活中做到廉潔、清明。在光怪陸離、物欲橫流的現(xiàn)代社會中，人民警察將面對較以往更多更復(fù)雜的誘惑與挑戰(zhàn)。我們要正守本心，不被金錢、權(quán)利、女色等所惑，不被自己的貪欲所吞噬，清白做人，干凈做事，“不以惡小而為之”，真誠履行自己的各項職責(zé)。
使命中展現(xiàn)人民警察的價值?！爸艺\，為民，公正，廉潔，奉獻”的核心價值觀，不僅是我們心中所必存的價值信念，更是我們行動的準則，是化于日常一言一行中的點點滴滴，將貫穿于我們職業(yè)的終生。
“忠誠、為民、公正、廉潔、奉獻”這五者是一個相互作用、相互促進、辯證統(tǒng)一的整體，有著嚴密的邏輯關(guān)系，以此為主要內(nèi)容的人民警察核心價值觀既體現(xiàn)了公安機關(guān)的政治屬性，把握了警察職業(yè)的特殊要求，也基本符合了時代的發(fā)展需要。
第三方面：如何培養(yǎng)和樹立核心價值觀
身才干，努力提高履行使命、獻身使命的能力素質(zhì)。作為一名消防干警，只有完全融入公安工作發(fā)展建設(shè)的大潮之中，把自己的命運與黨和國家、人民的利益聯(lián)系起來，才能最大限度地釋放自己的能量，在奉獻自己的同時實現(xiàn)自我價值。新世紀新階段公安機關(guān)的歷史使命，為每名警察提供了施展才華的廣闊天地，每名警察都應(yīng)以高度的使命感和時不我待的緊迫感，爭創(chuàng)無愧于時代、無愧于人民的業(yè)績，爭做讓做黨和人民滿意的忠誠衛(wèi)士。
當(dāng)代人民警察價值觀，將于社會變化為之變化，但千變?nèi)f變核心不變。我認為，培養(yǎng)并踐行當(dāng)代警察的核心價值觀是一份長期的事業(yè)，需要經(jīng)營，需要積累，需要大家共同努力，才能結(jié)出碩果。故從己做起，從小做起，從身邊做起，從現(xiàn)在做起，為民工作盡心盡力，做好社會大廈的一塊方磚，才是一名合格的人民警察。在建設(shè)社會主義和諧社會大背景下，我們要以社會主義核心價值體系為依據(jù)，充分結(jié)合公安工作實際，不斷豐富、凝練、弘揚人民警察核心價值觀，讓民警警察核心價值觀既具備理論指導(dǎo)性又具備實踐操作性，從而進一步提高公安隊伍的凝聚力和戰(zhàn)斗力。
近日開展了人民警察核心價值觀學(xué)習(xí)教育活動，通過認真學(xué)習(xí)各級領(lǐng)導(dǎo)對人民警察核心價值觀的論述，在學(xué)習(xí)中深刻感受到了“忠誠、為民、公正、廉潔、奉獻”這一人民警察核心價值觀，其實也是黨和人民對廣大人民警察的召喚和期盼，是人民警察立身之本，價值追求，是人民警察的光輝所在。
人民警察核心價值觀是指為實現(xiàn)黨和人民賦予公安機關(guān)的職責(zé)和使命而提煉出來的，被全體民警共同認可、普遍遵循、自覺踐行的主導(dǎo)價值觀念和價值追求，是公安隊伍的精神力量和團結(jié)紐帶，是推動公安工作科學(xué)發(fā)展的力量源泉。在新的歷史條件下，構(gòu)建與社會主義核心價值體系相適應(yīng)、提現(xiàn)時代特色和滿足職業(yè)需求的人民警察核心價值觀，構(gòu)建人民需要的新價值觀，不僅對激發(fā)廣大民警的集體榮譽感、自信心、增強公安隊伍的向心力、凝聚力和戰(zhàn)斗力，而且對實現(xiàn)公安工作的新跨越、構(gòu)建和諧警民關(guān)系具有重大的意義。核心價值觀是對核心價值體系的進一步理念化凝練，同樣，人民警察核心價值觀也要從警察核心價值體系中凝練出人民警察的精氣神。因此，在凝練之時，我們必須在總體上把握與社會主義核心價值體系相適應(yīng)，既體現(xiàn)社會主義核心價值體系的共性要求，又反應(yīng)人民警察的特殊使命任務(wù)和職業(yè)特點；既體現(xiàn)公安機關(guān)的優(yōu)良傳統(tǒng)，又著眼新形勢新任務(wù)賦予公安機關(guān)的時代要求。具體來說，它必須以社會主義核心價值體系為知道和依托，包括“堅持黨對公安工作絕對領(lǐng)導(dǎo)”的政治觀，“立警為公、執(zhí)法為民”的宗旨觀，以“嚴格執(zhí)法、熱情服務(wù)”為基本行為準則的職業(yè)道德觀，以及“忠誠可靠、秉公執(zhí)法、務(wù)實創(chuàng)新、無私無畏、甘于奉獻”為要內(nèi)容的警察精神等構(gòu)成的基本內(nèi)容，最終凝練出“忠誠、為民、公正、廉潔、奉獻”為新時期人民警察核心價值觀。
“忠誠”，就是必須正確對待信仰，堅定理想信念，要求公安民警永葆忠于黨、終于報國、忠于人民、終于法律的政治本色。這是人民警察的基本政治品質(zhì)，也是人民警察核心價值觀的靈魂，它由堅定的理想信念、嚴明的組織紀律和高尚的人生價值觀所構(gòu)成。警察的忠誠是一種職業(yè)信仰，是警察對事業(yè)的追求、對職業(yè)恪守的行為標準，是一種盡心盡力、全力以赴承擔(dān)責(zé)任的道德品質(zhì)。對人民警察來說，判斷其是否忠誠，首先要看是否忠誠于黨，從根本上看他是否有忠誠于祖國和人民的深厚感情和品格、是否有執(zhí)法為民的自覺實踐、是否有忠于法律的正義感和使命感。理想昔年是人生觀、價值觀的集中體現(xiàn)和行動的先導(dǎo)，忠誠意識是確保人民公安為人民的核心所在，忠誠可靠更是中國警察所特有的警魂。 “為民”，就是必須正確對待宗旨，堅持以人為本，要求公安民警時刻牢記并實踐全心全意為人民服務(wù)的宗旨，堅持立警為公、執(zhí)法為民。這是人民警察使命和責(zé)任的根本歸宿，也是人民警察核心價值觀的根本出發(fā)點和落腳點，它由正確的民本理念、深厚的愛民情節(jié)構(gòu)成。我們要始終牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，想群眾所想，急群眾所急，以身作則。
“廉潔”，就是必須正確對待利益，恪守廉潔從警，要求公安民警時刻注意拒腐防變，在利益面前要防止心態(tài)失衡，在家人面前不能因愛生害，在社交上不能濫交朋友，在生活情趣上健康向上，在對待監(jiān)督上不能忘乎所以。這是從警的基本要求，也是人民警察核心價值觀的內(nèi)在要求，它由正確的權(quán)力觀、利益觀所構(gòu)成。作為人民警察，更應(yīng)秉承國家、人民的利益高于一切的高尚品格，與忠誠意識融為一體，這是一種責(zé)任，更是一種行動。
“奉獻”，就是必須正確對待付出，把警察職業(yè)作為人生事業(yè)來追求，要求公安民警具備無私奉獻的精神。這是人民警察職業(yè)道德的本質(zhì)特征與最高境界，也是人民警察核心價值觀的具體體現(xiàn)。奉獻是一種出于社會責(zé)任感對這回真誠的付出。對黨的忠誠、對祖國的愛，對人民的服務(wù)，對法律的敬畏，必然要體現(xiàn)和融入警察的執(zhí)法和服務(wù)的過程之中，轉(zhuǎn)化為對待工作、生活的態(tài)度。無私奉獻是當(dāng)代警察核心價值觀的本質(zhì)特征，作為人民警察，更應(yīng)秉承國家、人民的利益高于一切的高尚品格，與忠誠意識融為一體，釋放出奉獻于黨、祖國、人民的至剛至大的愛國主義精神，這種精神既是一種責(zé)任，更是一種行動。
可以說，“忠誠、為民、公正、廉潔、奉獻”這五者是一個相互作用、相互促進、辯證統(tǒng)一的整體，有著嚴密的邏輯關(guān)系，以此為主要內(nèi)容的人民警察核心價值觀既體現(xiàn)了公安機關(guān)的政治屬性，把握了警察職業(yè)的特殊要求，也基本符合了時代的發(fā)展需要。
在今后的工作中，我們要把人民群眾的利益放在第一位，樹立以人為本的觀念，勤政為民、真抓實干，密切聯(lián)系群眾，走群眾路線，把核心價值觀作為人民警察日常學(xué)習(xí)的基本內(nèi)容，扎扎實實、鍥而不舍、學(xué)習(xí)，踐行社會主義核心價值體系和人民警察核心價值觀，并將之貫徹到工作和生活的具體環(huán)節(jié)總，貫徹到思想政治建設(shè)、戰(zhàn)斗精神培育、作風(fēng)紀律養(yǎng)成等各個方面，提升自身修養(yǎng)和崗位技能，強化民警忠實履行公安機關(guān)歷史使命，使之真正滲入到每名警察的內(nèi)心世界，成為警隊的“精”、“氣”，“神”。
總之，人民警察核心價值觀是人民警察最基本的價值判斷和共同的理想信念，在推動公安工作和隊伍建設(shè)方面發(fā)揮著重要作用。在建設(shè)社會主義和諧社會大背景下，我們要以社會主義核心價值體系為依據(jù)，充分結(jié)合公安工作實際，不斷豐富、凝練、弘揚人民警察核心價值觀，讓民警警察核心價值觀既具備理論指導(dǎo)性又具備實踐操作性，從而進一步提高公安隊伍的凝聚力和戰(zhàn)斗力。
姓名：吳嘉 區(qū)隊：公管二區(qū) 學(xué)號：201520620156 核心價值觀，作為一個社會、一個行業(yè)、一個部門、一個團體中居于統(tǒng)治地位的、起支配作用的核心理念，對其成員的思想道德和行為方式起著主導(dǎo)作用。公安機關(guān)作為人民民主專-政的重要工具，肩負著打擊敵人、保護人民、懲治犯罪、服務(wù)群眾、維護國家安全和社會穩(wěn)定的重要使命，無時無刻都奉行著“忠誠、為民、公正、廉潔、奉獻”的人民警察核心價值觀。
個人來看，人民警察核心價值觀是指公安機關(guān)及其民警在長期的警務(wù)活動和社會交往過程中形成和發(fā)展起來的，是具有公安職業(yè)特色的處于核心地位的共同意識。警察的忠誠不僅是一種職業(yè)信仰，是警察對事業(yè)的追求、對職業(yè)恪守的行為標準，更是一種盡心盡力、全力以赴承擔(dān)責(zé)任的道德品質(zhì)。對人民警察來說，判斷其是否忠誠，首先要看是否忠誠于黨和人民，從根本上看他是否有忠誠于祖國和人民的深厚感情和品格、是否有執(zhí)法為民的自覺性、是否有忠于法律的正義感和使命感。忠誠的價值指向是“立警為公”，理論指向是馬克思主義信仰和對中國特色社會主義的認同，政治指向是自覺服從黨對公安工作的絕對領(lǐng)導(dǎo)，行動指向是“嚴格執(zhí)法、熱情服務(wù)”。理想信念是人生觀、價值觀的集中體現(xiàn)和行動的先導(dǎo)，忠誠意識是確保人民公安為人民的核心所在，忠誠可靠更是中國警察特有的警魂。
人民警察需要“忠誠”。在一個人短暫的一生中，我們必須去面對各種誘惑與挫折，有的人選擇扼住命運之喉，與之抗爭；有的人則會被淹沒在這物欲橫流之中，隨波逐流。作為人民警察也是如此，巨大的心理壓力和高風(fēng)險的職業(yè)特性正不斷沖擊著民警的價值取向和身心健康，我們迫切需要一種特殊的力量來支撐和激勵我們，這力量就是忠誠。忠于黨，是人民警察的基本準則，也是警察核心價值觀的“靈魂”；忠于人民，是人民警察的基石，也是警察的“根本”；忠于法律，是對人民警察的基本要求，也是求得公平和法律之上的尊崇。 人民警察需要“為民”。為人民服務(wù)是“人民警察核心價值觀”的核心，而人民警察也必須全心全意為人民服務(wù)，這既是“人民”這個前置詞所決定的，更是作為無產(chǎn)階級專-政的國家機器的性質(zhì)所決定的。一旦我們尤其是各級領(lǐng)導(dǎo)者，都能明確、掌握并嚴格按這個核心價值觀辦事，全心全意或完全徹底地為人民服務(wù)，則實現(xiàn)“打牢廣大民警共同的理想信念和思想道德基礎(chǔ)，形成團結(jié)奮斗的精神力量，進一步提高公安隊伍的凝聚力和戰(zhàn)斗力，激勵廣大民警永做黨的忠誠衛(wèi)士和人民群眾的貼心人，堅定不移地做中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者、捍衛(wèi)者”的目標自然也在其中了。
公正觀念。人民警察的公正觀和社會主義公正觀是一致的。社會主義公正觀念的核心就是維護以公有制為基礎(chǔ)的社會主義制度，保護廣大人民群眾的利益，維護國家和集體的利益。人民警察樹立公正觀念，是社會主義國家政治體制的客觀要求。人民警察樹立了公正觀念，不僅有利于正確處理人民內(nèi)部矛盾，保障人民群眾的各種合法權(quán)益，而且有益于加快發(fā)展我國的政治民主制度。
人民警察需要“廉潔”。廉潔自律，是良好道德品質(zhì)的體現(xiàn)；廉潔自律，是實現(xiàn)道德規(guī)范的關(guān)鍵環(huán)節(jié)；廉潔自律，是使人成為人才的前提，它的目的是使個體的人具有人類中先進人物共有的精、氣、神；廉潔自律，不是束縛封閉，而是修身正心，它使人不斷改正缺點和錯誤，成為完善的操守正直的人；廉潔自律，是為人為官為政的根本，它要求做到慎微、慎欲、慎交、慎獨、慎權(quán)，靠人格的力量和道德的典范贏得社會公眾的信賴和尊敬，因此廉潔自律也是人民警察的立身之本。
宗旨。這就要求每一位人民警察，權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀，要毫無保留的奉獻。
為人民服務(wù)作為我們的宗旨，點點滴滴都透露著奉獻的色彩。奉獻是一種出于社會責(zé)任感和對社會真誠的付出。對黨的忠誠，對祖國的愛，對人民的服務(wù)，對法律的敬畏，必然要體現(xiàn)和融入警察的執(zhí)法和服務(wù)的過程之中，轉(zhuǎn)化為對待工作、生活的態(tài)度。無私奉獻作為當(dāng)代警察核心價值觀的本質(zhì)特征，緊緊與我們的宗旨相連。作為公安大學(xué)的共和國預(yù)備警官，我們更應(yīng)秉承國家、人民的利益高于一切的高尚品格，與忠誠意識融為一體，釋放出奉獻于黨、祖國、人民的至偉至大的愛國主義精神，為即將到來的工作、為人民公安事業(yè)儲備足夠的力量，打下堅固的思想基礎(chǔ)。
指導(dǎo)了老師：安英
區(qū)隊：08級公安管理2區(qū)隊
姓名：吳嘉
學(xué)號：201520620156
人民警察的核心價值觀心得篇十
構(gòu)建社會主義和諧社會首先要構(gòu)建強有力的人民警察部隊，構(gòu)建和培育新時期人民警察核心價值觀，是公安機關(guān)加強隊伍建設(shè)的一項文化戰(zhàn)略工程。構(gòu)建和培育人民警察核心價值觀，首要的任務(wù)是提煉出反映新時期公安文化的核心價值符號，即人民警察核心價值觀的表述方式。筆者從公安隊伍建設(shè)的歷史和現(xiàn)實出發(fā)，提出人民警察核心價值觀的表述方式為“忠誠、正義、團結(jié)、奉獻”。
1、忠誠。警察的忠誠是一種職業(yè)信仰，是警察對事業(yè)的追求、對職業(yè)恪守的行為標準，是一種盡心盡力、全力以赴承擔(dān)責(zé)任的道德品質(zhì)。對人民警察來說，判斷其是否忠誠，首先要看是否忠誠于黨，從根本上看他是否有忠誠于祖國和人民的深厚感情和品格、是否有執(zhí)法為民的自覺實踐、是否有忠于法律的正義感和使命感。忠誠的價值指向是“立警為公”，理論指向是馬克思主義信仰和中國特色社會主義認同，政治指向是自覺服從黨對公安工作的絕對領(lǐng)導(dǎo)，行動指向是“嚴格執(zhí)法、熱情服務(wù)”。理想信念是人生觀、價值觀的集中體現(xiàn)和行動的先導(dǎo)，忠誠意識是確保人民公安為人民的核心所在，忠誠可靠更是中國警察所特有的警魂。
2、正義。從我國警察制度來講，不僅要追求警察制度本身的正義，更要追求警察制度在現(xiàn)實過程中的正義化實現(xiàn)。制度需要有人去遵守，也需要有人去執(zhí)行，警察就是執(zhí)行法律制度的人員之一，將警察制度的實質(zhì)正義與程序正義統(tǒng)一起來的橋梁就是人民警察。正義感是警察從事正義之舉的內(nèi)驅(qū)力，也是每個警察對抗邪惡的精神動力和精神支持。警察的正義感只有在正義行為的實踐中才得到體現(xiàn)，維護社會整體利益和人民群眾的合法權(quán)益，敢于同各種犯罪行為作斗爭是警察正義感的具體表現(xiàn)。人民警察的忠誠意識和正義感，外化為在為人民服務(wù)的行動上，體現(xiàn)在高尚的職業(yè)操守上，就是要秉公執(zhí)法。秉公執(zhí)法是公安工作的生命線，也是公安機關(guān)和公安民警最基本的履職要求。
3、團結(jié)?！皥F結(jié)就是力量”，這既是一句政治口號，更是一種行動。作為我國警察核心價值理念的`“團結(jié)”，更賦予了中國特色的“緊密地團結(jié)在黨和組織周圍、一切行動聽指揮”的政治內(nèi)涵，“團結(jié)”二字就暗含了更高層次上的“大局意識、政治意識、群眾意識”等政治屬性。對某個警隊來說，講團結(jié)應(yīng)更注重于團隊精神的培養(yǎng)和熏陶。所謂團隊精神，簡單來說就是大局意識、協(xié)作精神和服務(wù)精神的集中體現(xiàn)。警察團隊精神的形成并不要求每個民警都犧牲自我，相反，它是建立在發(fā)揮個性能力、表現(xiàn)特長基礎(chǔ)上的協(xié)作過程，而明確的協(xié)作意愿和崇高的集體榮譽感才能產(chǎn)生真正的內(nèi)心動力。對我國公安機關(guān)整體來說，講團結(jié)就是堅持黨和人民利益高于一切的集體主義精神。
4、奉獻。奉獻是一種出于社會責(zé)任感對社會真誠的付出。對黨的忠誠，對祖國的愛，對人民的服務(wù)，對法律的敬畏，必然要體現(xiàn)和融入警察的執(zhí)法和服務(wù)的過程之中，轉(zhuǎn)化為對待工作、生活的態(tài)度。艱苦奮斗、無私奉獻這種高尚的道德情操，是在一定歷史條件下特定群體才能和應(yīng)該堅持的職業(yè)操守。無私奉獻是當(dāng)代警察核心價值觀的本質(zhì)特征，作為人民警察，更應(yīng)秉承國家、人民的利益高于一切的高尚品格，與忠誠意識融為一體，釋放出奉獻于黨、祖國、人民的至剛至大的愛國主義精神，這種精神既是一種責(zé)任，更是一種行動。
忠誠、正義、團結(jié)、奉獻四者是一個相輔相成的統(tǒng)一體。其中忠誠是正義、團結(jié)、奉獻的思想基礎(chǔ)和精神動力，是警察核心價值觀的靈魂;正義是忠誠的價值取向和行動準則;團結(jié)是忠誠意識轉(zhuǎn)化為奉獻過程所需要的精神狀態(tài)和勝利保證;奉獻(指無私奉獻)是忠誠、正義、團結(jié)的目標指向和行動結(jié)果。把忠誠、正義、團結(jié)、奉獻四者結(jié)合起來，你就是一個標準的好警察!
人民警察的核心價值觀心得篇十一
踐行人民警察核心價值觀學(xué)習(xí)體會
陜西省安監(jiān)局局長楊達才在“8?26”延安特大交通事故現(xiàn)場一個不合時宜的微笑，一時間引起無數(shù)觀眾和網(wǎng)友的憤怒和熱議，一夜之間成為名人，然后又被網(wǎng)友“挖掘”出他出席其他場合戴各種名表的相片，之后楊達才被雙規(guī)，雙規(guī)期間，紀委在楊達才個人賬戶發(fā)現(xiàn)存款超過900萬元，在楊家中和私人場所發(fā)現(xiàn)現(xiàn)金至少700萬元。這一系列的問題值得我們深思、反省。
目前ggg市公安局正在開展“人民警察核心價值觀”教育活動，針對“人民警察核心價值觀”活動和結(jié)合“微笑局長”事件，我們必須認真思考：我們在構(gòu)建和諧社會進程中如何踐行人民警察核心價值觀，如何才能促進警民和諧關(guān)系？以下是本人的一些愚見，不妥之處請指導(dǎo)。
一、目前我們隊伍建設(shè)中仍存在的問題
1、部分民警業(yè)務(wù)知識低，執(zhí)法能力差。在執(zhí)法實踐中，有不少民警平時缺少學(xué)習(xí)，特別是缺少對新頒布法律法規(guī)的學(xué)習(xí)研究，導(dǎo)致在執(zhí)法中亂用條款進行處罰；個別民警在執(zhí)法過程中不能進行換位思考，沒有帶著感情去執(zhí)法，完全不顧及交通違法人員的感受，態(tài)度生硬，沒有耐心聽取違反交通管理當(dāng)事人的申辯，也沒有對交通違法行為危害性進行教育指正；少數(shù)民警在執(zhí)法過程中存在一罰了之，導(dǎo)致在群眾中容易產(chǎn)生交警“輕教重罰”的看法，不利于在交警通管理工作中取得群眾的積極配合和支持。
2、部分民警對人們?nèi)罕姷摹袄洹睉B(tài)度未徹底改變。門難進，事難辦，臉難看，辦事拖拉，目前我們部分民警還存在著對群眾冷漠的態(tài)度，無法把自己融進老百姓中去。前段時間中央電視臺11頻道播放了部連續(xù)劇《營盤鎮(zhèn)警事》，故事中的派出所所長范黨育值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，他首先定位自己：脫了警服是老百姓，穿上警服也是老百姓。他把全身心投到了為人民群眾辦實事中去，無論大事小事，只要他到場，都能把事擺平，人們?nèi)罕娝土怂麄€美稱“大了”，就是大事小事都能化了。所以生活中如果民警對待群眾的事情都能以笑臉熱情接待、認真去辦，人民群眾就會記住他，支持他，他的工作就容易開展。如果像“微笑局長”那樣，因為他對人民群眾沒感情，態(tài)度冷漠，他藐視人民群眾的生命財產(chǎn)，所以在如此殘忍的現(xiàn)場他能背著手開心的笑出來，以致引起民憤，群眾就把他的犯罪事實“挖掘”出來，等待他的將是法律的嚴懲了。所以脫離人民群眾這個群體，我們的腳步是站不穩(wěn)的。
3、工作的解釋做得不夠細，缺乏耐性。我們的工作與廣大人民群眾息息相關(guān)，只有爭取得到群眾的支持，我們才好開展工作。作為一名警察，每天都與群眾接觸，由于群眾對我們工作的不理解，就容易產(chǎn)生對執(zhí)勤民警的抵觸心理，甚至敵對心理。最近在新聞媒體上曾多次披露，警察奮不顧身抓歹徒時，而路人卻圍觀做看客；更有民警面對瘋狂逞兇的歹徒浴血奮戰(zhàn)時，圍觀群眾卻無動于衷；民警依法執(zhí)行公務(wù)時，卻遭圍攻、辱罵和毆打等等現(xiàn)象發(fā)生。這就是因為群眾的不理解導(dǎo)致敵對心態(tài)。所以，在平時工作中盡量耐心地、不厭其煩地向群眾解釋清楚違反交通安全法存在的危害性，避免與群眾發(fā)生沖突，逐漸拉近警民關(guān)系。
二、幾點構(gòu)建和諧警民關(guān)系的措施
1、利用新聞媒體和網(wǎng)路，爭取更多群眾對交通管理工作的理解和支持。交通警察與人民群眾接觸最頻繁，是接觸面最廣的警種，隨著社會的發(fā)展，對規(guī)范執(zhí)法的要求越來越高，執(zhí)法的難度越來越大，既要預(yù)防事故，又要讓人民群眾基本滿意，既要嚴格管理，又要理順群眾情緒。執(zhí)法稍有不慎，就可能成為媒體或網(wǎng)絡(luò)炒作熱點。我們要主動利用各種媒體進行正面宣傳，多宣傳公安交通管理工作業(yè)績，多宣傳公安交警的好人好事，形成正確的輿論引導(dǎo)，我們要正視問題，又要找準公安交警與媒體之間的最佳結(jié)合點，要恰如其分地表達交警的正常履行職責(zé)的行為，通過媒體的力量把交警隊伍的良好形象宣傳出去，讓群眾更加了解我們工作的辛苦，更支持和配合我們的工作。
2、對人民群眾的感情要做到情為民所系。一個人民警察，只要心里裝著群眾，真心實意為人民的群眾做好事，辦實事，人民群眾才會惦記他，信任他，支持他。特別是我們有許多基層民警，他們心系群眾，服務(wù)群眾，用自己的'行動，默默踐行著警察的錚錚誓言，把我們“立警為公，執(zhí)法為民”的理念，深深地印記在祖國的大地上。像“微笑”局長楊達才，站在如此殘忍的交通事故現(xiàn)場上，竟然能笑出來，怎么不引起民憤？所以我們對待群眾，要像對待自己親人一樣，對待人民群眾的事情就像對待自己的事情一樣，全心全意為人民服務(wù)是我們每一個人民警察言行的出發(fā)點和落腳點，我們要深懷愛民之心。
3、對待人民群眾的利益要做到利為民所謀。為人民服務(wù)必須有謀事、干事、成事的能力，僅有為人民服務(wù)的思想而沒有為人民服務(wù)的本領(lǐng)，是不可能真正為人民群眾謀利益的。我們作為一名交通民警，我們的首要責(zé)任就是讓參與道路交通的廣大人民群眾能夠“高高興興出門，平平安安回家”。這幾年在上級公安機關(guān)的帶領(lǐng)下，ggg交警支隊牽起的轟轟烈烈的道路交通安全知識宣傳活動，民警下鄉(xiāng)鎮(zhèn)、進企業(yè)、進家庭、到學(xué)校和各單位不辭辛勞地講道路交通安全知識，通過各種渠道形象地宣傳交通安全知識，盡我們最大的努力讓交通安全知識進入每個家庭，讓人民群眾生命財產(chǎn)得到保護。我們的舉措得到的廣大人民群眾的好評。
在宣傳道路交通安全法時我們實行教育和處罰相并行。目前開展的集中整治涉牌涉證交通違法行為、“牽手平安行”遏制重特大道路交通事故百日行動、“文明交通行動計劃”、“道路客運安全年”等專項整治行動，以客貨運輸車、危險化學(xué)品運輸車輛、校車、農(nóng)用車、二輪摩托車為重點管控車輛，嚴厲打擊涉牌涉證違法行為、超載、超速、酒后駕駛等嚴重交通違法行為。既讓人民群眾的合法利益得到保護，又對違法者進行了嚴懲。
4、對待人民群眾的事情要盡心盡職。人民群眾的事情無論大小，我們都要履職盡責(zé)。ggg交警支隊按照黨委、政府和上級公安機關(guān)的工作部署，大規(guī)模開展便民利民活動，為了方便群眾專門派出一組人員每天到各鄉(xiāng)鎮(zhèn)辦理摩托車入戶、年檢等車管業(yè)務(wù)；每年春節(jié)前后都在轄區(qū)的路段建立幾個便民服務(wù)站，方便從廣東開摩托車返鄉(xiāng)的群眾；在各大隊辦公區(qū)都設(shè)有便民利民一系列措施，大大方便了人們?nèi)罕?。這些便民利民活動得到的廣大人民群眾的認可，也拉進了警民關(guān)系，人民群眾對我們的形象大有改觀。
人民警察的核心價值觀心得篇十二
在五四青年節(jié)這個屬于青春的節(jié)日，中共中央、國家主席、中央軍委主席來到北京大學(xué)考察。號召廣大青年要從現(xiàn)在做起，從自己做起，勤學(xué)、修德、明辨、篤實，使社會主義核心價值觀成為自己的基本遵循，并身體力行大力將其推廣到全社會去，努力在實現(xiàn)中國夢的偉大實踐中創(chuàng)造自己的精彩人生。
黨的報告,明確提出“三個倡導(dǎo)”，即“倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀”，這是對社會主義核心價值觀的最新概括。
每個人的一生就像穿衣服扣扣子一樣，如果第一粒扣錯了，那整件衣服就穿錯了。正如習(xí)總書記所說：“人生的扣子從一開始就要扣好。核心價值觀的養(yǎng)成絕非一日之功，要堅持由易到難、由近及遠，努力把核心價值觀的要求變成日常的行為準則，進而形成自覺奉行的信念理念?！?BR> 任何一個民族，不管是過去、現(xiàn)在還是將來，核心價值觀都不可能完全由外來文化重塑，只能是歷史文化積淀基礎(chǔ)上的創(chuàng)新發(fā)展，當(dāng)代青年核心價值觀一定不能脫離黨的執(zhí)政理念。所以，我們要構(gòu)建當(dāng)代青年的核心價值觀不能切斷歷史文化的血脈，對于歷史文化必須持以科學(xué)的態(tài)度，惟一可行的就是在尋找民族文化中最優(yōu)秀成分的同時，結(jié)合現(xiàn)代文明，予以發(fā)掘、歸納和整理，力求煥發(fā)出更加燦爛的光輝。
我們青年要自覺踐行社會主義核心價值觀，要起好帶頭作用，從現(xiàn)在做起，青年的價值觀決定了未來整個社會的價值取向。我們應(yīng)放眼長遠，不拘泥于眼前得失，努力掌握知識和技能，培養(yǎng)對國家和民族的責(zé)任感和使命感。國家未來取決于青年。德才兼?zhèn)?，才能更好地報效祖國?BR> 將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印
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人民警察的核心價值觀心得篇十三
什么是社會主義核心價值體系，它代表怎樣一種價值理念?它有哪些內(nèi)容?究竟這種價值理念在當(dāng)今社會如何指導(dǎo)我們的工作和實踐?帶著這些問題我認真閱讀了《社會主義核心價值體系學(xué)習(xí)讀本》，有些感想與大家共勉。
我們說，一個人為人處世，總要受一定價值觀的影響和支配，它就好象是行動的指南針，不可或缺。同樣，我們國家和社會，也需要有一種社會成員普遍認同的價值體系來維系和支撐，在這個體系中居核心地位、起主導(dǎo)作用的就是核心價值體系，它是維系社會團結(jié)和睦的精神紐帶、推動社會全面發(fā)展的精神動力、指引社會前進方向的精神旗幟。
作為世界上最重要的社會主義國家，我國社會的核心價值體系就是社會主義核心價值體系，它體現(xiàn)在社會成員的具體行為中，體現(xiàn)在現(xiàn)實生活里，和我們每個人都息息相關(guān)。它概括起來主要包括四個方面的基本內(nèi)容，即馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。社會主義核心價值體系蘊涵的“富強、民主、文明、和諧”的價值理念，是同中國特色社會主義實踐緊密聯(lián)系的，具有鮮明的實踐指向。也可以說，“富強、民主、文明、和諧”是社會主義核心價值體系的現(xiàn)實價值目標。
通過對社會主義核心價值體系的學(xué)習(xí)，我認為我們中共黨員必須從其四個基本層面加深理解，并結(jié)合實際工作加以踐行。
第一，馬克思主義指導(dǎo)思想是社會主義核心價值體系的靈魂，是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想，是社會主義意識形態(tài)的旗幟和靈魂，只有堅持馬克思主義指導(dǎo)思想，才能有效引領(lǐng)和整合社會思潮，在尊重差異中擴大社會認同，在包容多樣中形成思想共識，團結(jié)不同社會階層、不同認識水平的人們共同進步。中國特色社會主義共同理想是社會主義核心價值體系的主題，集中地代表了我國各族工人、農(nóng)民、知識分子和其他勞動者、愛國者的共同利益和愿望，是保證全體人民在政治上、道義上和精神上團結(jié)一致， 克服任何困難，爭取勝利的強大精神武器。通過學(xué)習(xí)踐行社會主義核心價值體系，有利于增強我們黨員干部的政治敏銳性和政治鑒別力，筑牢思想防線，自覺劃清馬克思主義同反馬克思主義的界限，社會主義公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度同私有化同單一公有制的界限，中國特色社會主義民主同西方資本主義民主的界限，社會主義思想文化同封建主義、資本主義腐朽思想文化的界限，堅決抵制各種錯誤思想影響，始終保持正確立場、頭腦清醒。目前，一些國際妄圖分裂我國，西方資本主義也試圖用和平演變等方式同化我國，在這種形勢下，我們黨員的價值觀取向，直接影響我們黨的執(zhí)政之基，因此，我們必須堅持馬克思主義偉大旗幟，這是我們立黨立國的根本，他是我們共產(chǎn)黨人最可寶貴的精神財富。
第二，民族精神是一定社會的時代精神的基礎(chǔ)和淵源，一定社會的時代精神賦予愛國主義精神發(fā)展的活力和動力。民族精神蘊含著民族的理想和信念，體現(xiàn)著民族的思想道德觀念及其行為準則，是統(tǒng)一思想、規(guī)范行動、保持團結(jié)穩(wěn)定的強大力量。在幾千年的歷史進程中，中華民族形成了以愛國主義為核心，團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的民族精神，這是中華民族身份的象征，是維系國家統(tǒng)一、民族團結(jié)的精神紐帶，是中華民族歷經(jīng)風(fēng)雨曲折而始終堅如磐石的一個重要原因。民族精神之所以能夠維系民族的團結(jié)統(tǒng)一，核心因素是愛國主義。這種歷久彌新的愛國之情、報國之志，緊緊地把所有中華兒女維系在中華民族的精神家園。從南宋的文天祥，清末的林則徐，近代的常州三杰之一的瞿秋白，他們在不同的時代，都在為國家和民族的前途而奮斗，這就是一種民族自強不息的精神，我們當(dāng)代共產(chǎn)黨人也需要一種精神，就是肩負起中華民族復(fù)興的歷史使命，新中國使中華民族擺脫了封建主義枷鎖和殖民主義的屈辱，如今，我們要建設(shè)中國特色社會主義，就是要使祖國重新以新的姿態(tài)屹立于世界民族之林，民族精神永遠是我們凝神聚力的精神支柱。
第三， 弘揚以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。改革創(chuàng)新同愛國主義精神在本質(zhì)上是相統(tǒng)的。民族精神的發(fā)展進步，靠的就是不斷改革創(chuàng)新，任何一個民族，如果閉關(guān)自守，孤立發(fā)展，就必然走向落后和衰亡。只有不斷改革創(chuàng)新，汲取一切先進科學(xué)的精神營養(yǎng)并充實到自己的民族精神寶庫之中，推動民族精神的發(fā)展，才能生生不息，跟上時代前進的步伐。改革開放以來，中國人民在建設(shè)中國特色社會主義的偉大實踐中，不斷積累和形成了以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，它包括與時俱進的意識和精神，開拓進取的意識和精神，求真務(wù)實的意識和精神，講求效益的意識和精神，奮勇爭先的意識和精神。中國人民就是依靠這種精神，戰(zhàn)勝了各種艱難險阻，經(jīng)受了各種嚴峻考驗，取得了改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的輝煌成就，開辟了中華民族近代以來發(fā)展最好最快的歷史新時代。時代精神反映一個時代基本特征的思想觀念和價值追求，同時也是社會成員普遍認同的思想觀念和精神狀態(tài)，影響著時代進步的方向和潮流。一個國家依靠創(chuàng)新來發(fā)展，一個單位同樣要依靠創(chuàng)新才能適應(yīng)社會發(fā)展。我所大力發(fā)展2個省中心一個國家中心，就是堅持改革創(chuàng)新，這種發(fā)展順應(yīng)了質(zhì)檢機構(gòu)的發(fā)展趨勢，從綜合性檢測機構(gòu)到部分檢測項目實現(xiàn)專業(yè)化，這是對質(zhì)檢事業(yè)的一種創(chuàng)新，是一種新的發(fā)展思維模式，是引導(dǎo)常州質(zhì)檢大步邁進的宏偉藍圖。
第四，必須牢固樹立社會主義榮辱觀。黨員、干部的一言一行、一舉一動，對其他社會成員有著很強的示范作用，很大程度上影響著人民群眾對社會主義核心價值體系的認同。黨員必須帶頭學(xué)習(xí)踐行社會主義核心價值體系，以身作則，用自己的模范行為和高尚人格感召群眾。自覺用社會主義核心價值體系指導(dǎo)主觀世界的改造，加強個人思想品德修養(yǎng)，帶頭弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，樹立正確的世界觀、人 生觀、價值觀。學(xué)習(xí)踐行社會主義核心價值體系，要求我們黨員保持高尚的道德情操，道德問題是做人的首要的基本問題。古人說：“百行以德為首”，講的就是這個道理。在道德問題上，黨員、干部無疑應(yīng)該比普通群眾有更高的標準和要求。許多腐敗分子走上犯罪道路，大多是從操守不嚴、品行不端、道德敗壞開始的。因此，我覺得黨員、干部必須自覺踐行社會主義榮辱觀，培養(yǎng)高尚的道德情操和健康的生活情趣，始終保持蓬勃朝氣、浩然正氣，用自己的模范行為和高尚人格影響群眾，在各自工作崗位充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用。
除了理論的學(xué)習(xí)，我認為學(xué)習(xí)社會主義核心價值體系最好的方式，就是向周圍的先進人物學(xué)習(xí),包括每個系統(tǒng)，每個單位的先進人物 ，例如江蘇優(yōu)秀的信訪局長張云泉同志，江蘇質(zhì)監(jiān)系統(tǒng)孔德勇同志，要學(xué)習(xí)他們牢記宗旨、執(zhí)政為民的公仆情懷。雖然先進典型身處不同崗位,從事不同職業(yè)，但他們有一個共同的特點,那就是善于把實踐黨的先進性要求與本職工作緊密結(jié)合起來,竭盡全力為人民謀利益，用自己的一言一行為黨旗增輝、為黨的形象添彩。在他們身上,我們看到的是“一切為了群眾、一心維護群眾”的責(zé)任意識，是“心里裝著群眾、真情服務(wù)群眾”的公仆情懷，是“不畏艱難困苦、執(zhí)著造福群眾”的敬[fs:page]業(yè)精神，是“忠于人民事業(yè)、無私奉獻群眾”的高尚情操。我們向先進人物學(xué)習(xí)，就要常懷愛民之心，恪守為民之責(zé)，多辦利民之事,傾情奉獻,造福人民。我們要始終做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀,為群眾誠心誠意辦實事，盡心竭力解難事，堅持不懈做好事。
通過本次世界讀書日活動，我作為一名黨員，從我們黨在新時期重要理論的學(xué)習(xí)，增強了自身理論素養(yǎng)，社會主義核心價值體系的學(xué)習(xí)對我們黨員來說，就是一次精神洗禮，讓我們在新的形勢下繼續(xù)牢記宗旨，高舉旗幟，在各自的崗位上不斷前進。
核心價值觀學(xué)習(xí)心得篇4
人民警察的核心價值觀心得篇十四
資本主義的核心價值是以“個人”為出發(fā)點的“自由主義”精神，可以濃縮為一個“私”字;社會主義的核心價值是：不以個人為出發(fā)點的“整體主義”精神，可以濃縮為一個“公”字?！盀樗健迸c“為公”的基點，就是二者最本質(zhì)的差異!所以，“精忠報國、天下為公”就是社會主義核心價值最合理、最經(jīng)典、最給力的選擇!
“社會主義核心價值”必須體現(xiàn)出與“資本主義核心價值”的最大異同!那什么是資本主義的核心價值呢?這就是以“個人”為出發(fā)點的“自由主義”精神。西方的一切政治、經(jīng)濟、文化都是在維護“自由主義”這個核心價值。社會主義的核心價值恰恰是不以個人為出發(fā)點的“整體主義”精神，從淺層次講是以“國家”為整體，從深層次講是以“整個世界”為整體，追求大同與追求自由，這就是中西方核心價值最本質(zhì)的區(qū)別!
“自由主義”的靈魂是“私”，“整體主義”的靈魂是“公”，“為私”與“為公”就是二者最核心的核心、最本質(zhì)的本質(zhì)!抓住這條主線，一切爭論與彷徨都將迎刃而解。毫無疑問，“天下為公”就是“整體主義”的最佳詮釋!雖然“天下為公”出自《禮記》，但真正闡發(fā)它、使它揚名四海的還是得益孫中山的力量。所以為了創(chuàng)新，則需再加一個對應(yīng)的典故，它必須有足夠的凝聚力與號召力，全面衡量，“精忠報國”是最佳的選擇!
“自由主義”與“整體主義”并沒有好壞對錯 的分別，它們是“普世價值”的兩個基本點。就像太極圖的陰陽兩極，它們是互補互成的關(guān)系。比如：我國在改革開放以前，因過份強調(diào)“整體主義”而扼殺了“自由主義”，結(jié)果導(dǎo)致了社會經(jīng)濟舉步維艱;同樣，早期資本主義因過份強調(diào)“自由主義”也嘗盡了苦果，在馬克思主義激烈批評的影響下，西方也做了深刻的反思，融入了許多社會主義的元素，現(xiàn)在的資本主義早已今非昔比!
中國的改革開放是一個“矯枉過正”的過程，我們在引進“自由主義”的同時，也逐漸丟掉了自己的核心與本質(zhì)，用儒家的話講就是丟掉了“以天下為己任”的精神氣質(zhì)。當(dāng)今世界最大的危機還是“自由主義”過度膨脹的失衡，因此，在經(jīng)濟上崛起的中國，無論是對內(nèi)還是對外，都應(yīng)該承擔(dān)起更大的責(zé)任與道義。當(dāng)然，這也與我們找回自己的核心價值觀是密不可分的?！熬覉髧⑻煜聻楣奔仁侵袊男枰?，也是世界的需要!
核心價值觀學(xué)習(xí)心得篇3
人民警察的核心價值觀心得篇十五
2014年中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》，并發(fā)出通知，要求各地區(qū)各部門結(jié)合實際認真貫徹執(zhí)行。最近一段時間，通過對社會主義核心價值觀的集中討論和自我學(xué)習(xí)，使我對 “社會主義核心價值體系”豐富內(nèi)涵有了更加深入理解，感悟頗深，受益匪淺。對我們的實際工作也有深遠的指導(dǎo)意義。主要學(xué)習(xí)心得體會如下：
人類在認識世界、改造世界的過程中，總要形成一定的價值觀。任何政黨、社會組織、社會群體都是靠著某種共同的價值觀凝聚起來的。而在價值觀體系中居于核心地位、起統(tǒng)攝作用的就是核心價值體系。任何社會都要有自己的核心價值體系，以此來引領(lǐng)人們的思想和行為，形成強有力的精神支柱和精神力量。
社會主義核心價值體系是中共十六大以來繼科學(xué)發(fā)展觀、社會主義和諧社會等之后的又一重要理論創(chuàng)新成果，已經(jīng)在實踐中顯示出科學(xué)性和真理性。內(nèi)容主要包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。踐行社會主義核心價值體系，是民主黨派作為中國特色社會主義參政黨的本質(zhì)要求，對各民主黨派的建設(shè)與發(fā)展具有非常重要而緊迫的現(xiàn)實意義。
第一，通過學(xué)習(xí)，我們認識到以前對中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)、宗旨、指導(dǎo)思想的學(xué)習(xí)和認識是停留在一定階段的學(xué)習(xí)，知其然不知其所以然。通過系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，使我們明確了中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心;代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。這是執(zhí)政之基，也是力量之源。
第二，通過學(xué)習(xí)，我們對改革開放的重要性有了更具體、深入的了解。我們是祖國巨大歷史成就的見證者和受益者，對鄧小平理論和“三個代表”重要思想、以及科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會主義的偉大理論，更是懷有深厚的感情;沒有創(chuàng)新精神，就沒有中國今天的成就。
第三，通過學(xué)習(xí)費老的思想和實踐，我們看到的是一種精神，得到的是一種不竭的動力。樹立和踐行社會主義核心價值體系就要從我做起，從點滴做起，腳踏實地地去奉獻。其實奉獻是我們的責(zé)任，也是我們的義務(wù)，還是我們的光榮!作為民主黨派的一員，我們必須向費老學(xué)習(xí)，愛崗敬業(yè)，積極探索，無私奉獻，在工作和學(xué)習(xí)中充實和提高自己，真正做到認知上有提高，觀念上有更新，實踐中有成效。
通過社會主義核心價值觀的學(xué)習(xí)，我將做好以下三個方面：
第一、在學(xué)習(xí)中磨礪品質(zhì)。不學(xué)習(xí)，當(dāng)然要落后。除了學(xué)習(xí)專業(yè)之外，在思想上要有所進步，政治上也要有所進步，這就需要學(xué)習(xí)馬克思主義，學(xué)習(xí)時事政治。沒有正確的政治觀點，就等于沒有靈魂。有了靈魂，方有品質(zhì);勤于學(xué)習(xí)，就有提升。溫良恭儉，可以格物致知;德才兼?zhèn)?，方能修齊治平。因此，我們要切實提高自主學(xué)習(xí)的自覺性，認真學(xué)習(xí)深刻領(lǐng)會社會主義核心價值體系建設(shè)的精髓，把握社會主義文化大發(fā)展大繁榮的前進方向，彰顯以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。同時，要善于向經(jīng)驗豐富的同志學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)他們的看待事物的立場、分析問題的方法、解決困難的手段;學(xué)習(xí)他們駕馭復(fù)雜局面、應(yīng)對突發(fā)事件和理論聯(lián)系實際的能力和水平。
第二、在工作中錘煉作風(fēng)。中華民族歷來就有艱苦奮斗的作風(fēng)。我們要提倡實干，反對空談。強調(diào)“凡事務(wù)實，勿事虛文”，倡導(dǎo)務(wù)實精神。實干精神體現(xiàn)在不畏困難，體現(xiàn)在日常工作中的每一個細節(jié)上，要始終堅持“干”字當(dāng)頭、“實”字為先，只有真抓實干，在遇到困難時不縮手，充分發(fā)揮自身的聰明才智和業(yè)務(wù)技能，干不成功不罷手。以實干求實績，以實干求發(fā)展。做好接待工作，除了要周到熱情外，更要嚴謹細致。要堅持做到事無巨細，零失誤。牢固樹立“立足本職、愛崗敬業(yè)、拼搏奉獻”的精神，在各自崗位上勤學(xué)苦練、開拓創(chuàng)新、勇于實踐、不斷進取。通過自己的努力，使之成為業(yè)務(wù)上的能手、崗位上的人才。
第三、在努力實踐中增長才干。人大機關(guān)的干部要堅持不懈地學(xué)習(xí)馬克思主義中國化最新理論成果，不斷堅定馬克思主義信仰，不斷鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位。只有牢固樹立和踐行中國特色社會主義共同理想，樹立為追求在經(jīng)濟繁榮、政治民主、精神文明、社會和諧等各方面的共同理想，才能切實履行好自己的崗位職責(zé)，才能在自己平凡的崗位實踐中積極為實現(xiàn)社會主義和諧社會奉獻智慧和才華。積極倡導(dǎo)人大機關(guān)干部要大力弘揚以愛國主義為核心的民族精神，在愛崗敬業(yè)中實現(xiàn)自己的愛國之心和報國之志。同時，還要積極實踐以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，在推進改革的洪流中實現(xiàn)自我價值。
總之，通過這次社會主義核心價值的全面學(xué)習(xí)活動，我們的思想得到了一次洗禮，境界有了新的提高，人生價值有了更高的定位，工作方向找到了最佳的目標。精神風(fēng)貌為之煥然一新，我們對中國共產(chǎn)黨的宗旨、智慧、潛力有了更高的認識，對偉大祖國的未來滿懷期待，充滿信心。
人民警察的核心價值觀心得篇十六
項目核心價值觀是每一個項目在進行中所必須遵循的基本價值觀。它所代表的是一種哲學(xué)信條，同時也象征著整個團隊的信仰和精神。然而，在實際的項目工作中，經(jīng)常會遇到各種矛盾，這些矛盾有時會直接挑戰(zhàn)到項目核心價值觀的存在。因此，作為一個項目成員，理解并貫徹項目核心價值觀，是非常重要的。在本文中，我將分享我對項目核心價值觀的理解以及在實際工作中的一些心得體會。
第二段：核心價值觀的重要性
項目核心價值觀是一項非常重要的工作理念，它是項目成功的關(guān)鍵和靈魂。它代表了整個團隊的信仰，取代了傳統(tǒng)的經(jīng)驗和規(guī)則。在工作中，不遵守項目核心價值觀的事情可能會讓團隊付出不必要的代價。因此，向整個團隊進行價值觀的教育，讓他們理解它的重要性，并將它成為每個人工作的指南，這一點非常重要。形成強大的團隊就需要大家都能夠追隨這個共同的價值觀。
第三段：核心價值觀的實際應(yīng)用
盡管項目核心價值觀非常重要，但對于它在實際中的應(yīng)用和具體含義的理解也非常關(guān)鍵。例如，在某些需要保證質(zhì)量的項目中，對質(zhì)量的重視就是項目核心價值觀的一部分。因為在此情況下，如果產(chǎn)品的質(zhì)量出現(xiàn)問題，則這個項目就有可能會遭遇極大的損失。因此，我們需要將項目核心價值觀真正貫徹到實際工作中，調(diào)整、優(yōu)化我們的工作流程和組織結(jié)構(gòu)，讓團隊中的每個成員都能真正理解和遵守它。
第四段：核心價值觀的升華
這些年，很多項目的核心價值觀居然從“實現(xiàn)特定的目標”逐漸升華為“創(chuàng)造價值”。如果你問我這是怎么實現(xiàn)的，我想說的是，這種變革是源自于對用戶需求認知的提升。團隊逐漸意識到，我們的項目最終都是要為用戶創(chuàng)造價值的。因此，在實際工作中，我們需要時刻關(guān)注用戶的需求和痛點，并幫助用戶解決這些問題，這樣我們的項目才能在市場上成功。這一點非常重要，因為項目核心價值觀的精神不僅僅是在項目中遵守，還要真正地體現(xiàn)到我們的日常工作中。
第五段：結(jié)論
項目核心價值觀是項目工作中的一種價值信仰。對于一個團隊，它具有非常重要的意義。從實際應(yīng)用的角度來說，我們需要將這個概念轉(zhuǎn)化為實際操作，讓團隊中的每個成員都能夠追隨它。并且，在實際工作中，我們還需要將這些價值的內(nèi)涵和外延進行升華，真正的為用戶和市場創(chuàng)造價值。在未來的工作中，我相信，基于這樣的核心價值觀，我們的團隊會更加成功，我們的項目也會在市場上取得更大的成功。
人民警察的核心價值觀心得篇十七
不論是在馳騁千里之外輯拿兇犯，或是在大街小巷執(zhí)行任務(wù)，不論是在車水馬龍的十字路口疏通車輛，或是在人民生命財產(chǎn)受到威脅時的奮力搶救……這都是人民警察用血與汗水、乃至生命鑄成的忠誠，這都是人民警察無私的寬闊胸懷。
看，追捕殺人兇犯張君的戰(zhàn)友們、大興安嶺和衡陽“11.4”大火搶險救災(zāi)的英雄們、同罪犯展開生死博斗獻出寶貴生命的盧振龍烈士，以及默默無聞戰(zhàn)斗在其它警察崗位的無名英雄們，他們都彰顯了人民警察偉大的形象。從他們那無悔青春和不改忠誠里，從人民警察這支隊伍向著太陽走去的足跡中，使我進一步升華了對人民警察的敬仰之情。這，就是我們的戰(zhàn)友。這，就是我們可敬可愛的戰(zhàn)友！難道他們不知道生命對于一個人來說，一生只有一次嗎？他們不懂得青春和熱血的珍貴嗎？他們不喜歡美好的樂曲、輕捷的舞步、漂亮的衣衫嗎？他們不向往倩影雙雙、花前月下、情意綿綿的美好生活嗎？不，人所有的一切他們都有，人所向往的一切他們也在向往，只是他們更懂得，自己的奉獻會給千萬人帶來幸福，自己的犧牲會換來千萬人的希望。
人民警察的人生價值，難道能用擁有多少存款，穿過多少皮爾?？ǖ?，喝過多少“人頭馬”，坐過多少“奔馳”來衡量嗎？假如此時此刻那些英勇的戰(zhàn)友就站在我面前，我會說什么呢？什么也不用說，我會本能舉起右手，行一個莊嚴的“軍禮”！
作為一名當(dāng)代警察，我們已面臨著名與利，美與丑，正義與邪惡，物質(zhì)、金錢與精神、理想的選擇。但是，當(dāng)我們看到某些投機取巧者一步登天，鉆入豪華轎車，在前呼后擁的人群中邁著大步，我說，我們不必浮起追逐的念頭；當(dāng)我們看到那些神氣活現(xiàn)的所謂“大腕”、“明星”口出狂言，旁若無人地招搖而過，我說，我們不必露出向往的神色；當(dāng)我們看到腰纏萬貫的老板一手提著“公文包”，一手摟著嗲聲嗲氣的小姐，我說，我們不必投去艷羨的目光。因為，我們穿著這莊嚴的警服，它意味著我們必須少一點庸懶，多一份追求；少一點私情，多一份忠誠；少一點索取，多一份奉獻。
人民警察，這是一個耀眼的詞眼。他們的愛是一首無字的歌，他們的情是一團燃燒的火，他們的意志是一根擎天大柱，他們的智慧是一條奔騰的河。這就是我向往和追求的人民警察，這就是我崇拜和敬佩的金盾事業(yè)。即將走上人民警察這個普通平凡崗位的我，一次又一次掂量著自己的使命和肩上的擔(dān)子；那些可歌可泣的事跡，使我一次又一次校正著自己腳下的行程。
值此，我真正從“立警為公，執(zhí)法為民”的含義中領(lǐng)悟到了人民警察的真諦，因為人民警察本身就意味著犧牲和奉獻，它需要我流淌所有的智慧，它需要我燃燒所有的赤誠。也許，我在今后的平凡工作中履行人民警察職責(zé)時沒有鮮花，也許，我在有了一定進步并取得一點成績時沒有掌聲，但我青春無悔、生命無悔，因為事業(yè)的輝煌里融進了人民警察的奉獻與忠誠。這就是我愛上人民警察這個光榮職業(yè)的初衷，這就是我選擇保一方平安這個神圣職責(zé)的佐證。
今天，我既然選擇了做一名人民警察，我就要殫精竭慮，傾其力，盡其智，展其華，把一切都奉獻給金盾事業(yè)。為此，我要認真做到：一是講政治，對黨忠誠。用馬列主義毛澤東思想、鄧小平理論和三個代表思想武裝頭腦，對黨忠誠，牢固樹立堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)的觀念，不折不扣地執(zhí)行黨的路線、方針、政策，從思想上、政治上和行動上與黨中央保持高度一致。熱愛人民，牢固樹立“一切為了人民群眾，一切依靠人民群眾，全心全意為人民服務(wù)”的群眾觀點，一切從人民的利益出發(fā)，自覺堅持愛民、利民、便民、衛(wèi)民的道德原則，與各種損害人民利益的行為作斗爭，全心全意地當(dāng)好人民的勤務(wù)員，在群眾中不耍特權(quán)，不抖威風(fēng)，為警清廉，兩袖清風(fēng)。
二是精通業(yè)務(wù)，能文能武。人民警察應(yīng)當(dāng)具備一定的專業(yè)知識。一要掌握偵查破案本領(lǐng)，能把堪查現(xiàn)場、調(diào)查訪問、詢問取證、抓獲罪犯、提請逮捕等基本功運用自如，從蛛絲馬跡中尋找罪證，從川流不息的人群中捕捉嫌疑對象。二要掌握社會治安管理本領(lǐng)，在復(fù)雜多變的社會動態(tài)中，頭腦清醒，任務(wù)明確，依靠人民群眾的力量打擊犯罪，維護社會治安，開展綜合治理。三要培養(yǎng)預(yù)測犯罪的能力，在千變?nèi)f化的現(xiàn)象中尋找規(guī)律性，對可能出現(xiàn)的趨勢、動態(tài)進行估計測定，根據(jù)不同季節(jié)、區(qū)域或場所，采取不同的防范措施。
三是博文強識，服務(wù)人民。一要做到知識面寬，有一定語言、文字表達能力和寫作能力，懂得各環(huán)節(jié)的學(xué)科知識。二要有擒拿、駕車等技能，一旦發(fā)生突發(fā)事件，就能盡快控制事態(tài)發(fā)展。三要有較高執(zhí)法水平，文明執(zhí)勤，對群眾態(tài)度謙和熱情，舉止得體，作風(fēng)正派，執(zhí)勤時照章處理問題，養(yǎng)成守紀律、講禮節(jié)、有風(fēng)度的良好作風(fēng)。四要學(xué)會做群眾工作，深入群眾，廣泛聽取人民群眾的意見和要求，虛心接受人民群眾的批評和監(jiān)督，組織和依靠人民群眾的力量，同違法犯罪活動作斗爭，維護社會治安。四是作風(fēng)過硬，清正廉明。一要爭當(dāng)模范警察，能吃苦耐勞，掌握實情，因情施策，對癥下藥，對抓捕逃犯、制止械斗等都要一馬當(dāng)先。二要團結(jié)友愛，形成合力，消除內(nèi)耗，同舟共濟。三要堅持批評與自我批評，心胸開闊，不計恩怨，團結(jié)為上，共謀發(fā)展。四要清正廉明，遵章守紀，嚴格執(zhí)行警務(wù)條例。
五要聯(lián)系實際，言行一致。有喜報喜，有憂報憂，實事求是，不放空炮，以典型引路，取長補短，努力實踐。
五是身體強壯，勇于獻身。要保持健壯的身體和旺盛的精力，多謀善斷，任勞任怨，勇于創(chuàng)新，敢挑重擔(dān)，積極進取，竭盡全力，創(chuàng)造一流的工作業(yè)績，為金盾增光添彩。今天，我已成為一名新入伍的人民警察，愿向革命先烈和全體老干警那樣用自己的汗水和鮮血直至生命捍衛(wèi)人民的利益，用智慧和膽識去服務(wù)經(jīng)濟、服務(wù)改革，去洗刷人民群眾因受不法分子傷害而留下的陰影，去開創(chuàng)金盾工作新的天地。我選擇警察，選擇巴南大地，因我生于斯，長于斯，我是巴南人民的兒子，而我時時都能聽到那埋葬著無數(shù)英靈的熱土在呼喚著我，而且是那樣悲愴，那么情深。
特別是當(dāng)我想起那些年邁的老人在不法之徒威脅下佝僂著干癟身子的時候，當(dāng)我聽到一遍遍呻吟的姑娘在野蠻、愚昧的棍棒下失去生活信心掩面而泣的時候，當(dāng)我知道幼小的兒童在巫婆神漢的欺哄愚弄下奄奄一息的時候，我便仿佛聽到大地在哀嘆，在一遍遍呼喚我、呼喚你、呼喚所有的人民警察。
戰(zhàn)友們，快行動起來，準備出征！為了大地的呼喚，讓我們背上行裹，整裝待發(fā)，去農(nóng)村、到街道、進社區(qū)，去群眾最困難和危險的地方，在艱苦的環(huán)境中，在平凡的工作中去完成偉大的事業(yè)。
最后，我要讓真理之雷，在我們頭上轟鳴；讓理想之電，在我們腦海閃光；讓奉獻之火，在我們心中燃燒！
這是一篇非常有激情的演講稿，在高度贊揚人民警察形象的同時，寫出了警察為人民所做出的貢獻。
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人民警察核心價值觀學(xué)習(xí)體會
滴水不止可匯江河，滴水清瑩可映光輝。在我們這個呼喚真誠、張揚個性的時代里，奉獻，是一種最難能可貴的精神，是一種無時無刻不在煥發(fā)著耀眼光芒的境界。人民警察，他們默默地堅守崗位，甘愿奉獻犧牲，他們用真誠碰撞心靈，用堅持獲得理解，用笑容換取支持，他們是這個時代里最可愛的人！
當(dāng)我手拿讀本認真學(xué)習(xí)人民警察核心價值觀的時候，當(dāng)我用心聆聽多少先進典型動人事跡的時候，當(dāng)我的心飛揚在熒屏上感人的英雄故事的時候，我震撼了，我流淚了，在一片片永不褪色的背景后，我看到的，是一顆顆奉獻的心。花開無聲，香塵卻落在了泥土中；風(fēng)過無形，影子卻留在了陽光下；水流無痕，清新卻滲進了人心里。人民警察，心系國家安危，情系百姓冷暖，以無私的奉獻精神在人民群眾心中鑄成了不朽的豐碑。他們奉獻著，他們快樂著，原來，奉獻也是一種幸福。
甘愿犧牲的奉獻，在生命中升華，永不褪色。還記得潭東嗎？這位不畏嚴寒，跳進湍急的渠水中救起落水群眾，最后犧牲在自己崗位上的嶺西交警。他把忠誠寫在了雪山之巔，他的奉獻精神是冬日里的爐火，溫暖著人們寒冷冰涼的心。他奉獻著，燃燒著，溫暖了別人，卻犧牲了自己。還有一位有著劍膽琴心的公安一級英?！w起章。他在公安戰(zhàn)線工作15年來，始終牢記為人民服務(wù)的宗旨，把全部的時間和精力都傾注到公安事業(yè)中。尤其在身患晚期肝癌期間，發(fā)出“活著就干、死了就算，寧可干死，不愿等死”的錚錚誓言，與病魔做斗爭，與死神搶時間，忘我工作，無私無畏，奉獻了一生。他們的事跡如火焰般炙熱溫暖，感動和激勵了多少人；他們的形象如太陽般燦爛奪目，早已活在人們的心中，永不褪色。
慷慨無私的奉獻，讓人肅然起敬，永不褪色。還記得蔣曉娟嗎？這位在汶川大地震中，“狠心”把自己才6個月大的孩子扔給父母，義務(wù)為一些急需哺乳的地震災(zāi)區(qū)孤兒喂奶的江油女警。她說的那句話感染了多少人：“大人還可以餓，還可以忍，而這些小嬰兒卻不能餓，不能忍！作為母親，我覺得這些孩子太可憐了。正好我還在哺乳期，就讓我來給他們喂奶吧！”多么淳樸的語言，多么善良的心，卻在不經(jīng)意間觸動了人心底最美好的東西。在浙江，也有一位讓人感動的美麗女警——童沈艷，她被網(wǎng)友贊為浙江最美麗女民警。當(dāng)面對一個滿嘴嘔吐物，急需搶救的落井女孩時，她毫不猶豫地俯身給女孩做人工呼吸。這種義無返顧不是一般人能做到的，這種奉獻精神將她的美麗身影永遠停留在了那一刻。她們的奉獻精神如太陽一般永恒，比鉆石更持久，永不褪色。
默默無聞的奉獻，留香于人心間，永不褪色。還記得李隆嗎？這位用青春和汗水譜寫了一曲曲動人的凱歌，用忠誠和果敢書寫了壯麗人生的河南消防官兵。他鉆火場，堵泄露，永不退縮，永不放棄，在自己的崗位上創(chuàng)造了一個又一個生命救援的奇跡。他默默工作，辛勤耕耘，把自己最美好的青春奉獻給了自己熱愛的事業(yè)。在嘉興，也有一位默默無聞的人民警察——占立明。這位被沖進事故處理區(qū)的車輛撞傷，造成右腿高位截肢，左腿膝關(guān)節(jié)骨頭缺失，四級傷殘的高速交警，毅然選擇回到工作崗位，以頑強的工作毅力，堅忍的工作態(tài)度，高漲的工作熱情，塑造了人民警察的光輝形象。殘疾的占立明用他默默無聞的奉獻精神，贏得了人們的掌聲，為自己的人生撐起了風(fēng)帆。他們的這種默默無聞的奉獻，像月亮般寧靜明亮，為迷失的孩子找到回家的路，永不褪色。
樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。人民警察為人民，他們在自己的崗位上兢兢業(yè)業(yè)，努力拼搏。他們的奉獻成為永恒，印刻在人們的心中，贏得了人們的擁護和尊重?！傲⒕癁楣?、執(zhí)法為民”就是需要我們的奉獻，人民警察的諾言就是奉獻。讓奉獻成為一種責(zé)任，一種承諾，一種精神，一種義務(wù)，讓我們的生命在奉獻中得到升華。我想，這種精神應(yīng)該是永不過時、永不被遺忘的。
人民警察的核心價值觀心得篇十八
黨史是中國共產(chǎn)黨自誕生以來走過的歷程，是我們黨的寶貴財富。核心價值觀是新時代我國發(fā)展形勢和人民群眾日益增長的現(xiàn)實需求所形成的價值取向，體現(xiàn)著中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓。作為一名普通黨員，我深深地感受到了黨史和核心價值觀對我們的精神指引和行動指南的重要性。
第二段：認識黨史的重要性
了解和研究黨史對我們黨員來說是至關(guān)重要的。黨史告訴我們，中國共產(chǎn)黨是在革命斗爭中成長起來的，是在艱苦卓絕的斗爭中贏得勝利，是無數(shù)革命先輩流血犧牲的結(jié)果。我們要深入學(xué)習(xí)黨史，不忘初心，牢記使命，把握歷史發(fā)展的脈搏和歷史前進的方向，堅定理想信念，增強自我發(fā)展的意識，為推進黨和國家事業(yè)的不斷發(fā)展做出努力和貢獻。
第三段：核心價值觀對我們的影響
核心價值觀是新時代我國發(fā)展形勢和人民群眾日益增長的現(xiàn)實需求所形成的價值取向，影響著人們的道德信仰和行為準則。在我們?nèi)粘Ｉ詈凸ぷ髦?，要時刻銘記核心價值觀，做到愛國、敬業(yè)、誠信、友善、公正、勤勞、執(zhí)著，做一個對社會有貢獻、為人民服務(wù)的合格公民。同時，我們要善于運用核心價值觀的豐富內(nèi)涵和積極作用，秉持正確的價值觀和人生觀，堅定道德底線，自覺樹立正確的價值觀和行為準則。
第四段：黨史與核心價值觀的契合點
黨史和核心價值觀有著密不可分的聯(lián)系。從黨的初心和使命來看，是為人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興；從核心價值觀中的愛國主義和集體主義方面來看，體現(xiàn)了黨的公正、正義和民主的價值取向。黨員要在黨史和核心價值觀的指引下，才能更加深入地理解和把握黨的方針政策，做到對黨政工作的理解和執(zhí)行更加精準和到位。
第五段：結(jié)尾總結(jié)
總之，黨史和核心價值觀對于我們每一個黨員來說是至關(guān)重要的。在今后的工作中，我們要更加深入地學(xué)習(xí)、研究、貫徹、踐行黨史和核心價值觀，增強對歷史的認識和對未來的信心，自覺做好自己的本職工作，在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中發(fā)揮自己應(yīng)有的作用和貢獻。
人民警察的核心價值觀心得篇十九
提出的社會主義榮辱觀是一個古老而嶄新的時代話題，它代表了先進文化的前進方向，囊括了愛國主義、集體主義、社會主義思想等先進思想。以下本站小編為你帶來核心價值觀學(xué)習(xí)心得感受，希望對你有所幫助!
開展社會主義榮辱觀宣傳教育活動以來，我局高度重視，把開展社會主義榮辱觀的教育作為鞏固
先進性教育
活動成果的一項重要內(nèi)容，堅持高標準、嚴要求，整個活動進展順利，已見成效，為推動和促進我旗經(jīng)濟社會全面發(fā)展提供了強大的精神動力。現(xiàn)將一年來
工作總結(jié)
如下：
一、精心組織，措施有力，確保學(xué)習(xí)取得實效
我局從開展社會主義榮辱觀宣傳教育活動以來，就堅持從思想上提高認識，打牢理論基礎(chǔ);發(fā)揮模范作用，嚴格學(xué)習(xí)紀律;加強督促制度，保證學(xué)習(xí)效果等方面下功夫，使全體干部群眾保持了良好的學(xué)習(xí)和精神狀態(tài)，推動了宣傳教育活動的深入開展。
1、準備充分，夯實工作基礎(chǔ)
一是通過活動宣傳專欄，懸掛了橫幅標語發(fā)放宣傳傳單等方式，在廣大干部群眾中努力營造學(xué)習(xí)社會主義榮辱觀的濃厚氛圍，形成了良好的輿論氛圍。二是充分利用會議和集中學(xué)習(xí)等形式，對旗委的統(tǒng)一部署和開展社會主義榮辱觀宣傳教育活動的重大意義、活動時間、活動對象、活動安排以及重要論述進行了深入宣傳。
2、深入學(xué)習(xí)，使社會主義榮辱觀入腦入心
結(jié)合鞏固和擴大先進性教育活動成果的各項工作，組織廣大干部群眾深入學(xué)習(xí)討論，對照《公民道德建設(shè)實施綱要》的具體要求，深入查找在理想信念、宗旨觀念、遵守紀律、發(fā)揮作用等方面存在的突出問題，著力推進思想整改。通過學(xué)習(xí)，廣大黨員干部對樹立社會主義榮辱觀的重要意義、深刻內(nèi)涵和基本要求有了一定的了解，黨員干部從我做起，從現(xiàn)在做起，帶頭踐行社會主義榮辱觀，努力匡正社會風(fēng)氣，提高文明程度，在建設(shè)社會主義和諧社會的實踐中充分展示黨的先進性。
二、主要成效
由于領(lǐng)導(dǎo)重視、精心組織、措施有力、工作扎實，我局社會主義榮辱觀宣傳教育活動取得組織滿意、群眾滿意、黨員個人滿意的良好成效，主要體現(xiàn)在以下幾個方面：
一是干部群眾素質(zhì)有了明顯提高。廣大干部群眾通過三個階段的學(xué)習(xí)和實踐，學(xué)習(xí)理論的自覺性有了明顯提高，進一步明確了社會主義榮辱觀的具體要求、今后的努力方向。廣大黨員切實感受到了社會主義榮辱觀宣傳教育活動給大家提供的一次正面教育、自我教育、提高素質(zhì)的機會。在開展活動的同時，不斷提高自己的認識，提高樹立健康向上文明鄉(xiāng)風(fēng)的認識。
在今年全國“兩會”期間，發(fā)表了樹立社會主義榮辱觀的重要講話，對中華民族樹立正確價值觀進行了“八個為榮、八個為恥”的高度概括，全面闡述了社會主義榮辱觀的具體要求，對推動形成良好的社會風(fēng)氣，實現(xiàn)“”規(guī)劃的目標，有極其重要的意義。為貫徹落實這一重要講話，我區(qū)結(jié)合先進性教育活動的開展，加大宣傳力度，采取“五個結(jié)合的”開展學(xué)習(xí)社會主義榮辱觀宣傳教育活動。
一、與深入推進先進性教育相結(jié)合
我區(qū)在社會主義榮辱觀教育中，結(jié)合正在開展的第三批先進性教育活動，把黨員是否做到“八榮八恥”列入先進性教育整改提高范圍，要求各級黨組織和全體黨員對照“八榮八恥”進行認真學(xué)習(xí)討論，深入剖析自己的思想，檢點自己的言行，做到知榮知恥、揚榮棄恥、興榮抑恥。區(qū)紀委、宣傳部聯(lián)合下發(fā)通知，專門部署安排把學(xué)習(xí)討論社會主義榮辱觀與教育活動結(jié)合起來，從區(qū)紀委、區(qū)宣傳部、區(qū)教育局、區(qū)委黨校抽選了精干同志組成榮辱 。
會議、文件的審批制度，減少會議、減少發(fā)文、減少各類檢查評比表彰，提高辦文辦事效率。二是加強制度建設(shè)。建立健全政務(wù)公開制、首問責(zé)任制、限時辦結(jié)制、服務(wù)承諾制、一次告知制和失職追究制等一系列
規(guī)章制度
，規(guī)范公務(wù)員行政行為。三是建立機關(guān)效能投訴制。成立區(qū)機關(guān)效能投訴中心，自覺接受外來投資者及社會各界的投訴，切實解決黨政機關(guān)中存在的辦事拖拉、推諉扯皮、效率低下等問題，以及“門難進、臉難看、話難聽、事難辦”的現(xiàn)象與“吃拿卡要”等官僚主義習(xí)氣和衙門作風(fēng)。開展機關(guān)效能建設(shè)以來，進一步提高了機關(guān)工作效率和質(zhì)量，提高工作人員素質(zhì)和能力，有效轉(zhuǎn)變了黨政機關(guān)工作作風(fēng)，優(yōu)化了政務(wù)環(huán)境和投資環(huán)境。
×局結(jié)合教育工作實際，深入開展“四個一”活動，即每個黨員干部聯(lián)系一所學(xué)校、一個班級、一門學(xué)科、一名學(xué)生?；顒娱_展后，該局黨員干部紛紛深入學(xué)校，全面了解聯(lián)系對象的情況，為學(xué)校的發(fā)展出謀獻策，為學(xué)生的進步制定幫扶措施。通過開展主題實踐活動同，把社會主義榮辱的宣傳教育和為學(xué)校學(xué)生辦實事好事結(jié)合起來，達到在學(xué)習(xí)榮辱觀中解決實際問題。到目前止，該局黨員干部共建立了個聯(lián)系點，扶持了所薄弱學(xué)校，資助個特困生，并為扶持對象捐款元，捐贈學(xué)習(xí)用具等折款元，為基層學(xué)校上教研示范課多人次。
×局以開展“服務(wù)群眾，讓群眾得到實惠”的主題實展活動同社會主義榮辱觀的學(xué)習(xí)教育結(jié)合起來，抽調(diào)名黨員干部組成宣傳服務(wù)隊，深入鎮(zhèn)、村開展“宣傳服務(wù)活動一條街”、康檢、婦檢、術(shù)后回訪、慰問純女戶同時宣傳社會主義榮辱，使廣大農(nóng)村農(nóng)民在接受優(yōu)生優(yōu)育的同時學(xué)習(xí)到社會主義榮辱觀。
結(jié)合先進性教育活動抓落實，使我區(qū)廣大黨員干部成為宣傳和實踐社會主義榮辱觀的表率。我區(qū)各級各單位組織繼續(xù)保持良好的精神狀態(tài)，把先進性教育活動的成果及時轉(zhuǎn)化為經(jīng)常性的黨員教育管理工作，把社會主義榮辱觀的宣傳教育與制定完善黨員教育的有關(guān)制度規(guī)范結(jié)合起來，推動廣大黨員在本職崗位上貫徹黨的宗旨、當(dāng)好人民公仆，在社會生活中，做“八榮八恥”的積極實踐者。我區(qū)各鎮(zhèn)、各部門廣泛開展了各具特色的“八榮八恥”宣教活動。如××社區(qū)開辟了專門的宣傳欄，并組織了“居民論壇”，引導(dǎo)群眾從身邊小事做起，踐行“八榮八恥”;××鎮(zhèn)邀請區(qū)宣傳部、區(qū)委黨校的專家，為機關(guān)、社區(qū)內(nèi)的干部職工開設(shè)課堂，倡導(dǎo)“八榮八恥”;××社區(qū)與××鎮(zhèn)上的三所中小學(xué)的學(xué)生簽訂“
勞動合同
”，為孩子們提供勞動平臺，讓他們每周星期五到社區(qū)幫助打掃公共衛(wèi)生，體會勞動的快樂，牢固樹立以勞動為榮的觀念。
四、與精神文明建設(shè)相結(jié)合
結(jié)合建設(shè)和諧社會抓落實，使社會主義榮辱觀成為思想道德建設(shè)的基石。我區(qū)要求各鎮(zhèn)、各部門要堅持貫徹依法治國和以德治國想結(jié)合的方略，把社會主義榮辱觀作為思想道德建設(shè)的基石和核心內(nèi)容，貫穿于工作的全過程，體現(xiàn)在經(jīng)濟、政治、文化和社會建設(shè)的各個方面，使之成為引領(lǐng)社會風(fēng)尚的一面旗幟，為和諧××、平安××、文化××和生態(tài)××的建設(shè)打下堅實的思想道德基礎(chǔ)。
以誠實守信為榮、以見利忘義為恥,以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥,以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。這一概括精辟地闡明了社會主義榮辱觀的深刻內(nèi)涵,囊括了愛國主義、集體主義、社會主義思想,以及社會主義基本道德規(guī)范和社會風(fēng)尚的本質(zhì)要求,是中國傳統(tǒng)美德和時代精神的完美結(jié)合,是社會主義世界觀、人生觀和價值觀的生動體現(xiàn)。我們要深刻領(lǐng)會談話精神,按照要求,牢固樹立社會主義榮辱觀,明于榮辱之分,做當(dāng)榮之事,拒為辱之行,大力推進社會主義思想道德建設(shè)。
社會主義榮辱觀繼承了中華民族歷久彌新的民族精神和傳統(tǒng)美德。在悠悠的歷史長河中,無論歷經(jīng)多少滄桑巨變,我們的民族總是堅守著一份對于真善美的崇高而純粹的追求。多少公忠體國、為生民立命的志士仁人,多少死而后已、舍命為人的忠義之士,多少溫良恭儉、勤勞質(zhì)樸的蒼蒼蒸民,都成為古老傳統(tǒng)的化身!正是這種精神傳統(tǒng)造就了中華民族千百年來的豐功偉績。承載著歷史與傳統(tǒng)的血脈,社會主義榮辱觀是我們民族得以生生不息、繁榮昌盛的精神支柱。
社會主義榮辱觀是時代精神的鮮明表達。忠于祖國、熱愛人民,解放思想、實事求是,知難而進、勇往直前,艱苦奮斗、求真務(wù)實,淡泊名利、無私奉獻??時代精神的每一次凝聚和升華都意味著中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的一次次勝利。雷鋒精神、焦裕祿精神、孔繁森精神、牛玉儒精神、“兩彈一星”精神、載人航天精神??時代精神的號角響徹我們的社會,擁有這樣的精神,我們就會從勝利走向勝利。
社會主義榮辱觀是塑造社會主義公民的精神指導(dǎo)。在紛繁復(fù)雜的時代里,如何觀察身外的世界,如何體驗寶貴的人生,如何審視過往的歷史,又如何創(chuàng)造美好的未來,都與社會主義公民的品格塑造和精神歷練息息相關(guān)。在社會主義社會里,是非、善惡、美丑的界限絕對不能混淆,堅持什么、反對什么,倡導(dǎo)什么、抵制什么,都必須旗幟鮮明。以社會主義榮辱觀進德修業(yè),這是合格的社會主義公民的基本要求。
社會主義時代呼喚社會主義榮辱觀,社會主義榮辱觀造就新時代的社會主義公民。在現(xiàn)代化之路上,社會主義榮辱觀是社會主義價值觀的集中體現(xiàn),是凝聚人心的堅強紐帶,是實現(xiàn)宏偉目標的強大精神動力,是全體公民為人處世的精神指南。目前，我們正站在實現(xiàn)“”規(guī)劃、全面建設(shè)小康社會、構(gòu)建社會主義和諧社會、建設(shè)創(chuàng)新型國家和社會主義新農(nóng)村的新起點。當(dāng)此之時，一定要從時代發(fā)展的高度出發(fā),牢固樹立社會主義榮辱觀,大力弘揚社會主義榮辱觀,不斷激發(fā)全體公民特別是青少年的崇高精神追求,努力培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義公民。
人民警察的核心價值觀心得篇二十
黨的報告指出，倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公平、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。這一論述，想全黨、全國各族人民提出了如何弘揚什么樣的價值觀，如何踐行什么樣的價值觀這一重要命題。明確了在全面建成小康社會總目標的同時。國民應(yīng)有一個適應(yīng)經(jīng)濟、社會、政治、文化、生態(tài)文明下的社會主義核心價值觀。這也是精神文明建設(shè)的重要組成部分，是建構(gòu)社會主義核心價值體系的基本前提。
當(dāng)今社會飛速發(fā)展，“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的時代已一去不復(fù)返了。地球村里的變化日新月異，生在當(dāng)下，作為大學(xué)生的我們，豈能做那四角的書柜?面對現(xiàn)在國內(nèi)外這復(fù)雜多變的局勢，拋掉陳舊的觀念，跟上時代的步伐，擁抱外面精彩的世界才是我們當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該做的。
作為新時代的教師，我們必須吃透政策的原意，懂得靈活變通，具備創(chuàng)新能力。與此同時，我們還應(yīng)順應(yīng)形勢的變化發(fā)展，發(fā)展自我：找準自己的發(fā)展目標，結(jié)合自己的優(yōu)勢，定位自己的方向及發(fā)展地位;中共大會報告在我們黨的歷史上首次用24字簡要概括了社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容：“富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，積極培育社會主義核心價值觀。24字社會主義核心價值觀的提出將極大地推動社會主義核心價值體系建設(shè)，是中國特色社會主義文化理論的重要生長點，是我們黨重大的理論創(chuàng)新，具有重大的理論意義和實踐意義。這24個字，分別從國家、社會、公民三個層面，提出了反映現(xiàn)階段全國人民“最大公約數(shù)”的社會主義核心價值觀，為培育核心價值觀奠定了基礎(chǔ)。這是對社會主義核心價值觀的最新概括。
一、國家層面：富強民主文明和諧 “富強”，不單只在國家財富上的多少，還要包含到每個公民之中，也要體現(xiàn)在國家影響力的大小之上。對“富強”的追求，體現(xiàn)了社會主義初級階段的最大國情，既有當(dāng)代的價值，更有傳統(tǒng)的價值?！懊裰鳌薄ⅰ拔拿鳌?，同樣是中華民族百年來孜孜以求的目標。在歷經(jīng)近百年的帝國主義、外來的侵略，中國人民渴望“民主”，因此我們珍惜它，愛護它，創(chuàng)造它，努力實現(xiàn)它。而“文明”也同樣重要，我們要的是全社會的文明，社會主義的文明，沒有文明，也會影響到“和諧”社會的建立。“和諧”既綜合了傳統(tǒng)文化中“和”的因素，又有重要的當(dāng)代價值。這些特點在其他兩組詞匯中也有所體現(xiàn)，顯示出我們的文化自覺和文化自信?！案粡?、民主、文明、和諧”與中國特色社會主義“五位一體”格局有機聯(lián)系。比如“富強”是社會主義核心價值的重要方面，我們以經(jīng)濟建設(shè)為中心，正是體現(xiàn)了對于這個“價值”的追求。同時，“民主”、“文明”、“和諧”這些理念與幾大建設(shè)不是簡單對應(yīng)，而是體現(xiàn)了融合、貫通的意味。
二、社會層面：自由平等公正法治 如果沒有社會層面的自由、平等、公正、法治，就不能保證國家的富強、和諧，也不能保障個人的敬業(yè)、誠信。社會的活力和創(chuàng)造力來自充分的空間和自由?！白鹬厝嗣袷讋?chuàng)精神，保障人民各項權(quán)益。”中國的改革始自對“自由”的尊重，從最初的“大包干”改革，到社會主義市場經(jīng)濟體制的確立;從對于人民權(quán)益的保護，到堅持中國特色社會主義政治發(fā)展道路和推進政治體制改革，發(fā)展更加廣泛、更加充分、更加健全的人民民主。對于自由的保障，讓整個社會和人的創(chuàng)造力、活力真正迸發(fā)了出來。平等是對普遍自由的一種維護。今天所講的平等，已經(jīng)不是生產(chǎn)力極其低下、物質(zhì)生活極其貧乏的原始社會那種平等，而是社會生產(chǎn)力極大發(fā)展，物質(zhì)生活極大豐富、道德境界極大提高基礎(chǔ)上的平等，是要讓全體人民共享改革發(fā)展成果的那種平等，是構(gòu)成法律基石意義上的平等，是需要法治來保證的平等，這個意義上的平等當(dāng)然是社會核心價值的重要組成部分。公正和法治體現(xiàn)了對當(dāng)今社會訴求的回應(yīng)。當(dāng)前，我國發(fā)展正站在新的歷史起點上，戰(zhàn)略機遇期和矛盾凸顯期重疊交織，面臨的矛盾和問題較之以往更加復(fù)雜、更加突出，統(tǒng)籌兼顧各方面利益的難度不斷加大，這也使社會公正問題更加現(xiàn)實地擺在了我們面前。我們大學(xué)生要從現(xiàn)在起就要注重機會公平、規(guī)則公平，努力營造公平的校園環(huán)境，保證人人平等參與、平等發(fā)展權(quán)利。
三、公民層面：愛國敬業(yè)誠信友善 愛國就是對祖國的忠誠和熱愛。熱愛祖國的山河，熱愛民族的歷史，關(guān)心祖國的命運，危難之時英勇戰(zhàn)斗，為祖國捐軀，都是愛國主義的表現(xiàn)。也就是我們常說的：我以我血薦軒轅、國家興亡，匹夫有責(zé)、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂、人生自古誰無死，留取丹青照汗青。古時有屈原為國投江，岳飛精忠報國，林則徐虎門銷煙，鄧世昌視死如歸，老矣尚能飯否的廉頗，橫掃倭寇的戚繼光，造福南嶺百姓的張九齡?，F(xiàn)代有朱自清餓死不吃嗟來之食;“人民數(shù)學(xué)家”華羅庚放棄在美國的終身教授職務(wù)，奔向祖國，服務(wù)祖國;“導(dǎo)彈之父”錢學(xué)森越過千難，從大洋彼岸回國效力，中國導(dǎo)彈、原子彈的發(fā)射因此至少向前推進了20年;“兩彈元勛”鄧稼先不圖個人名利，舍棄個人幸福，幾十年默默無聞地為國家大業(yè)奮斗;抗洪英雄李大為，不顧個人安危，為解救群眾與洪魔以展開殊死搏斗，為祖國為人民獻出了自己年輕而寶貴的生命。對于大學(xué)生來說，敬業(yè)就是專心致力于自己的學(xué)業(yè)。腳踏實地、埋頭苦干，不計得失，認認真真把學(xué)習(xí)搞好就是敬業(yè);在學(xué)習(xí)中不斷研究新情況、探索新辦法、解決新問題就是敬業(yè);我們常說的：吃苦耐勞、默默無聞、一絲不茍、精益求精、鞠躬盡瘁、孜孜不倦、就是對敬業(yè)精神的最好提煉。誠信就是誠實無欺，講求信用，內(nèi)誠于心，外信于人。這要求我們大學(xué)生做老實人、說老實話、辦老實事，用誠實勞動獲取合法利益;以信立業(yè)，講信譽、守諾言;平等競爭，以質(zhì)取勝。我們常說的“言必信，行必果”“精誠所至，金石為開”“一諾千金，一言九鼎”“赤誠相待”、都是對誠信的精辟詮釋。友善是指朋友之間親近和諧。其實，當(dāng)今“友善”的含義更加豐富，不僅包括人與人之間的友善，包括為人謙恭莊重、待人寬厚和氣，處事誠實剛正、行事勤快敏捷、常懷慈善之心等等，還包括人與自然的友善。黨的報告單篇列出“大力推進生態(tài)文明建設(shè)”，提出“我們一定要更加自覺地珍愛自然，更加積極地保護生態(tài)”，也正是要告訴我們要對自然友善?！皭蹏?、敬業(yè)、誠信、友善”，這四者之間有密切聯(lián)系：“愛國”是統(tǒng)領(lǐng)，“敬業(yè)”是基礎(chǔ)，“誠信”是保障，“友善”是表現(xiàn)，是精神面貌，是公民的外在反映，也是對“愛國”、“敬業(yè)”、和“誠信”的集中體現(xiàn)。我們每個大學(xué)生從自身做起，自覺踐行愛國、敬業(yè)、誠信、友善的價值追求，把“國家興亡，匹夫有責(zé)”化為點點滴滴愛崗敬業(yè)的行動，把誠實守信、互助友愛融入到人與人之間文明交往之中，弘揚真善美，摒棄假惡丑，才能共同推動中華民族的偉大復(fù)興!全面準確地理解社會主義核心價值觀，是踐行的根本前提。踐行社會主義核心價值觀，不能停留在說的階段，現(xiàn)在就要做起來。從我們大學(xué)生自己做起，從現(xiàn)在開始做起。
在社會主義核心價值體系建設(shè)中，注重人文關(guān)懷，就要堅持以文化人，把社會主義核心價值體系滲透到精神文化產(chǎn)品的創(chuàng)作生產(chǎn)之中。精神文化產(chǎn)品潛移默化地影響著人們的思想觀念、價值判斷、道德情操，對于推進核心價值體系建設(shè)具有不可替代的作用。要著眼于滿足人們精神文化需求，把社會主義核心價值體系作為文化創(chuàng)作的主體內(nèi)涵，用高質(zhì)量的精神文化產(chǎn)品生動形象地倡導(dǎo)社會主義核心價值體系，用體現(xiàn)社會主義核心價值體系的文化產(chǎn)品引領(lǐng)各種文化思潮和文化追求。要把握群眾文化生活的新特點，加強對新的文化品種、文化形式的研究和引導(dǎo)，把群眾的滿意程度作為衡量標準和評價尺度，不斷創(chuàng)作群眾喜歡、群眾歡迎、群眾滿意的文化產(chǎn)品，使文化創(chuàng)作的過程成為不斷提高人民群眾文化生活水平、促進人的自由全面發(fā)展的過程。要堅持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)的根本價值取向，加強對創(chuàng)作思想、創(chuàng)作選題的引導(dǎo)，對體現(xiàn)主流意識形態(tài)、唱響代表時代發(fā)展方向、體現(xiàn)社會進步要求的主旋律的優(yōu)秀精神文化產(chǎn)品給予鼓勵和支持，還要讓人民群眾充分享受文化發(fā)展成果。人民群眾既是文化建設(shè)的創(chuàng)造主體，也是文化建設(shè)的利益主體。
社會主義核心價值體系建設(shè)應(yīng)堅持把教育人、引導(dǎo)人、鼓舞人與尊重人、理解人、關(guān)心人結(jié)合起來，把人文關(guān)懷送到社會的每個角落，輻射到社會生活的方方面面，使人們充分感受到社會主義大家庭的溫暖，感受到生活在其中的幸福，進而自覺地進行社會主義核心價值體系建設(shè)。要適應(yīng)群眾的接受習(xí)慣和心理特點，根據(jù)不同對象，有針對性地開展工作，解決群眾的思想疑慮和困惑。在我國社會情況發(fā)生復(fù)雜而深刻的變化，思想政治工作面臨大量新情況、新問題的形勢下進行社會主義核心價值體系建設(shè)，必須凸顯人文關(guān)懷，采取疏導(dǎo)、說服教育的辦法，從思想上真正解決群眾所產(chǎn)生的種.種問題和疑慮，為人們認知、認同、接 建設(shè)社會主義核心價值體系受、積極踐行社會主義核心價值體系打好堅實的思想基礎(chǔ)。
“24字”社會主義核心價值觀，充分體現(xiàn)了歷史傳承與時代發(fā)展的高度統(tǒng)一。它源于中華傳統(tǒng)文化的豐土沃壤和厚重根基，具有較強的中國特色、中國氣派、中國根脈。是對中華民族幾千年發(fā)展中所形成的“禮義仁智信”、“和為貴”、“和而不同”、愛國主義等優(yōu)秀傳統(tǒng)價值理念和道德規(guī)范的高度概括和升華。同時，又是與時俱進的科學(xué)理論。它吸收了世界各國人民創(chuàng)造的優(yōu)秀文化成果，大膽借鑒了外國價值理念的合理成分，具有鮮明包容性的開放體系。它還是人民群眾偉大實踐的理論概括，是中國共產(chǎn)黨率領(lǐng)中國各族人民在建設(shè)中國特色社會主義實踐中所做出的符合社會發(fā)展規(guī)律和時代要求的主體價值選擇，是建設(shè)中國特色社會主義偉大實踐在價值觀念形態(tài)上的反映。符合時代的要求、社會的要求、人民的要求。
培育“24”字社會主義核心價值觀，加強道德體系建設(shè)，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。首先需要國家層面的制度保障。如何保證自由、平等，尊重群眾的創(chuàng)造力，如何維護社會公平正義，保障群眾的基本權(quán)利，都需要相關(guān)的法規(guī)制度更加完善和執(zhí)行有力。同時，培育“24字”社會主義核心價值觀，也離不開每個人從我做起，自覺踐行共同的價值追求。把“國家興亡、匹夫有責(zé)”化為點點滴滴愛崗奉獻的實際行動，把誠實守信、互助友愛融入到人與人之間文明交往之中，在“春風(fēng)化雨”中弘揚真善美，呼喚中國進步發(fā)展之“魂”。
今天，前人期待了百年的現(xiàn)代化之夢正在實現(xiàn)，對精神家園、共同理想的呼喚更加強烈。簡短的“24字”，如同一面旗幟，鮮明亮出了國家和民族的“精氣神”。我們充足的有理由相信，在這樣的價值觀念引領(lǐng)下，我們的黨必將喚起社會共識，凝聚起最廣泛的社會力量，建成小康社會，進而實現(xiàn)國家和民族的偉大復(fù)興。