精選為人師表的心得(案例17篇)

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    通過總結(jié),我們可以發(fā)現(xiàn)一些規(guī)律和模式,從而更好地應(yīng)對(duì)類似的情況和挑戰(zhàn)。在寫總結(jié)時(shí),要注重突出問題的解決、成果的展示以及個(gè)人的收獲和反思。以下總結(jié)范文的寫作風(fēng)格和結(jié)構(gòu)各異,可以供大家參考和借鑒。
    為人師表的心得篇一
    以身作則,為人師表。學(xué)高為師,身正為范,自古以來就是人們推崇的為師之道。以下本站小編為你帶來為人師表學(xué)習(xí)心得感言,希望對(duì)你有所幫助!
    正式開始上班已經(jīng)將近兩周了。
    越來越感覺到當(dāng)老師真的不容易。每周12節(jié)課,沒有一節(jié)是重復(fù)的,結(jié)果就是每周要備課12節(jié)。剛開始一周天天手忙腳亂,不知道該怎么上課,現(xiàn)在好了很多,但是變成了提前一個(gè)小時(shí)備課,然后就毫無畏懼的去上課了。自己都驚嘆自己的大膽。
    發(fā)完牢騷還是要好好總結(jié)一下個(gè)中滋味。
    1、當(dāng)老師是個(gè)良心活兒。有沒有責(zé)任心都能當(dāng)老師,好和壞的差別就在于責(zé)任心的區(qū)別。
    2、當(dāng)老師是個(gè)體力活。每天兩個(gè)小時(shí)的課程從準(zhǔn)備到上課到下課,絕對(duì)是一個(gè)很大的運(yùn)動(dòng)過程,相當(dāng)累人。當(dāng)然如果是當(dāng)了十多年的教師應(yīng)該就沒這個(gè)問題了。
    3、當(dāng)老師是個(gè)技術(shù)活兒。怎么教,教的好不好,真的要靠技術(shù)。同樣一個(gè)知識(shí)點(diǎn),怎么講差別很大。干到老,學(xué)到老,這是對(duì)教師說的。
    4、當(dāng)老師要學(xué)心理知識(shí)?,F(xiàn)在的高中生已經(jīng)是半個(gè)大人了,僅僅靠批評(píng)教育是沒有用的,要感化,要潤物細(xì)無聲。
    最近戲稱自己是“午讀”派的,因?yàn)槊刻熘形缫O(jiān)督學(xué)生讀。
    子曰:朝聞道,夕死可矣。
    這句話常常被人們所引用。那道指什么呢?我理解,應(yīng)是指社會(huì)、政治的準(zhǔn)則和做人的準(zhǔn)則。而這些準(zhǔn)則要理解他,不是容易的事,多少人就是在追求中,從少年到白頭。
    準(zhǔn)則其實(shí)是物與俱來的,有的隱藏較深或道理較深,有的則容易讓人察覺和接受。不管怎樣,求道是辛苦的,而且因人們的悟性所經(jīng)歷的辛苦程度也不一樣,但求道的過程又是幸福的,真可謂“早晨知道了道,就是晚上死去也值得了。”
    就說現(xiàn)在學(xué)校開展的歷史讀書活動(dòng),讀書之道,倒并不是真的為了顏如玉、黃金屋。人的一生是有限的,所擁有的知識(shí)也是有限的,如果不學(xué)習(xí)就會(huì)落后時(shí)代,落后于生活。特別是我們做教師的,如果知識(shí)不夠用了,那就意味著職業(yè)生命的結(jié)束。——拿什么去教學(xué)生!既然要讀書,那又要花費(fèi)許多休息時(shí)間,又會(huì)出現(xiàn)各種工作上的沖突,也就是求道之苦吧。
    我思索,佛教認(rèn)為視名利為空者得道也,對(duì)嗎?誰知道?不知道為什么,今天這句話老在腦海里沉浮。反復(fù)玩味,目光流轉(zhuǎn),在猜測(cè),這是怎樣一種的情感呢?即便付出一切,只要能得到答案,再大的代價(jià)也可以承受。
    處于今天的社會(huì)中,立于自己的世界里,我以為“朝聞道,夕死不可矣”。求道之路辛苦如此,然得悟即死,得與不得,有何區(qū)別?求為何求?我們應(yīng)體現(xiàn)道的價(jià)值,體現(xiàn)求的價(jià)值,然后死亦無憾。
    當(dāng)然,理解為道是自覺,不是自主。朝聞道,夕死可矣,死的是“是非”的我,不是主我。即聞道者可以離開是非之人,進(jìn)入立行真人世界。這又是另一種境界。
    走進(jìn)書本與大師為友,走進(jìn)書本與經(jīng)典對(duì)話,走近這些教育的癡心漢可以讓人少一點(diǎn)浮躁和功利,多一點(diǎn)理解和寬容,更多一點(diǎn)熱情和關(guān)愛,可以讓我做一個(gè)讓人民滿意的好老師,讓學(xué)校的生命線真正得以延長。
    通過學(xué)習(xí),讓我感受很深,受益匪淺。對(duì)自己在工作中應(yīng)該怎么做有了了解,要做好一名幼兒教師,首先要有優(yōu)良的作風(fēng)。沒有良好的作風(fēng)就不可能有優(yōu)質(zhì)的服務(wù),沒有優(yōu)質(zhì)的服務(wù)就無法創(chuàng)造優(yōu)秀的業(yè)績。而且還要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),不斷提高自己的理論水平,不斷提高自己的服務(wù)水平。以“一切為了孩子,為了孩子一切,為了一切孩子”為宗旨,全心全意的為孩子服務(wù)。
    在工作中要注意到每一個(gè)小的細(xì)節(jié),把工作做細(xì),把孩子存在的問題及時(shí)反映給家長,讓家長對(duì)我們的工作放心,讓每個(gè)孩子在幼兒園一天就有一天的收獲,讓孩子漸漸地長大學(xué)會(huì)做事。不要把工作做給水看,實(shí)實(shí)在在的做事讓家長領(lǐng)導(dǎo)開了放心。讓每個(gè)孩子在陽光下快樂的成長。這就使我們的職責(zé)。
    為人師表的心得篇二
    通過做為人師表的好老師的學(xué)習(xí)之后,依然能以飽滿的熱情投入自我學(xué)習(xí)?專家們對(duì)師德娓娓而談,我要心無旁騖地學(xué)習(xí)師德,做學(xué)問,做個(gè)幸福的學(xué)生,在此分享心得1000字。下面是本站小編為大家收集整理的做為人師表的好老師心得1000字,歡迎大家閱讀。
    今年暑假師德培訓(xùn)的主題是《用心去愛每一個(gè)孩子》,由來自上海尚文中學(xué)有著四十年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的黃靜華老師為我們主講。讓我感到敬佩的,不是她享受國務(wù)院特殊津貼的特級(jí)教師身份,也不是獲得過那么多的榮譽(yù),而是即便如此,也認(rèn)為自己只是一名普通的中學(xué)教師的一顆平常心,而是一直辛勤耕耘在教師第一線——班主任崗位上的這份熱情、執(zhí)著和責(zé)任,更是她對(duì)教師這份職業(yè)的熱愛和敬業(yè),對(duì)學(xué)生的真誠和尊重,對(duì)語文教學(xué)的專業(yè)和鉆研。
    我想我是愛每一個(gè)學(xué)生的,但是怎么去愛,其實(shí)我不懂,也許這是因?yàn)槿狈?jīng)驗(yàn)。但是通過這次師德培訓(xùn),聽了黃靜華老師的講解,我突然茅塞頓開,收獲頗豐。所以我談?wù)劇霸趺从眯摹边@方面的體會(huì)。
    首先,我們要真誠,用一顆愛心換學(xué)生真心。黃老師給了我們一點(diǎn)提示:“假如我是孩子”、“假如是我的孩子”。通過這樣的假設(shè),可以讓我們深切感受到學(xué)生的需要,了解學(xué)生。我想學(xué)生是喜歡學(xué)習(xí)的,因?yàn)槿颂煨院闷?,但是?duì)事物學(xué)習(xí)的能力和水平是有差距的,所以我們作為老師就要去創(chuàng)造出他們喜歡的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)方式。這里的方法方式值得我們?nèi)ニ妓骱脱芯?。黃老師還講到了一點(diǎn):“要認(rèn)真、執(zhí)著、民主地去愛,使他們充滿自信地一步步走向成功?!蔽矣X得很有道理,但是說實(shí)話,我做得并不好,特別是在執(zhí)著這點(diǎn)上。比如,面對(duì)喜歡故意搗蛋的學(xué)生,我批評(píng)教育一兩次后,如果效果不明顯,連我自己都會(huì)喪失信心,覺得自己教育不好他了。我想,在接下來的教育教學(xué)過程中,我一定會(huì)更加執(zhí)著,更加耐心,去尋找合適的方法來關(guān)心幫助我的學(xué)生更好的學(xué)習(xí)和成長。
    其次,在教育中要民主,尊重學(xué)生。我覺得這一點(diǎn)是非常難做到的,但是這一點(diǎn)是非常值得我們?nèi)プ龅?。我們?cè)趷蹖W(xué)生的過程,因?yàn)橛X得他們還小,不懂事,所以常常會(huì)有“一廂情愿、專制的愛”,包括大多數(shù)父母也會(huì)犯這樣的錯(cuò)。所以作為一名本職工作是教書育人的老師,在這方面應(yīng)該做得更好。學(xué)生雖小,但也是一個(gè)充滿個(gè)性的生命體,需要我們?nèi)プ鹬睾屠斫?。我想“因材施教”的本意,也大抵如此?BR>    第三,把握契機(jī),激勵(lì)自信。我覺得黃靜華老師是個(gè)真誠直率的人,因?yàn)樗谘葜v過程中毫不掩飾她的困惑。比如,她說她有時(shí)也不知道怎么去教育學(xué)生,想教育學(xué)生的時(shí)候覺得自己還沒想好怎么說。這讓我很驚訝,一個(gè)經(jīng)驗(yàn)這么豐富的老師怎么還會(huì)有這種問題呢?這更讓我佩服黃老師的敬業(yè)和對(duì)每一個(gè)學(xué)生的真情。她需要一個(gè)機(jī)會(huì),來激勵(lì)學(xué)生的自信,而不是盲目地表面地教育好學(xué)生。我覺得在這方面我也需要好好地反思和行動(dòng)。
    最后,重視反復(fù),持之以恒。很多事說說容易做做難,做一次容易,做一百次就很難。對(duì)于好的習(xí)慣,好的思想,好的方法,我們應(yīng)該堅(jiān)持下來。學(xué)生是這樣,我們老師也應(yīng)該這樣。
    這是我對(duì)這次師德培訓(xùn)的體會(huì)和收獲,一點(diǎn)拙見。在今后的日子里,我一定會(huì)努力做一個(gè)讓學(xué)生喜歡的好老師。
    教師的職責(zé)是教書育人,教師是知識(shí)的傳授者,更是引導(dǎo)學(xué)生如何做人的引路人??梢哉f,教師是除家長外,對(duì)學(xué)生的成長影響最大的人。特別是高校學(xué)生,遠(yuǎn)離父母家人,在學(xué)校視老師為最親近、最信任、最崇敬的人,所以教師的道德、人品表現(xiàn)會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生極大的影響,甚至?xí)绊懫湟簧?。所以,教師的師德不只是個(gè)人的問題,同時(shí),一個(gè)教師只有有良好的師德,才能認(rèn)真對(duì)待教學(xué)工作,才能取得良好的教學(xué)效果,才能得到學(xué)生的認(rèn)可。因此,師德是教師的立身之本。而良好的師德師風(fēng),則是一個(gè)學(xué)校的立身之本。
    師德的表現(xiàn)是多方面的,教師經(jīng)常與學(xué)生在一起,教師對(duì)工作的態(tài)度,對(duì)學(xué)生的態(tài)度、對(duì)社會(huì)的看法,甚至其舉止等等,其一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。所以,我們要時(shí)刻規(guī)范自己的行為舉止,為人表率。如上課時(shí)要衣冠整潔,精神飽滿,不可將個(gè)人絲毫的不良情緒表現(xiàn)在課堂上。更不可在課堂上發(fā)牢騷,抱怨學(xué)?;蛸H損其他老師。否則,不僅會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生不良影響,同時(shí)也會(huì)影響自己在學(xué)生心目中的形象。正人先正己,育人比教書更重要,知識(shí)的缺乏可以后天彌補(bǔ),但一個(gè)人的道德觀、世界觀一旦形成,就很難再改變。所以,教師的責(zé)任絕不是僅僅是講幾節(jié)課。
    師德。
    培訓(xùn)心得體會(huì)。
    1000字5篇師德培訓(xùn)心得體會(huì)1000字5篇師德也是認(rèn)真對(duì)待工作的前提,沒有良好的師德,就不會(huì)有對(duì)事業(yè)的責(zé)任心,就不可能對(duì)工作兢兢業(yè)業(yè)。只有視教書育人為自己的神圣職責(zé),視學(xué)生為自己的子女,才能有端正的工作態(tài)度,飽滿的工作熱情,吃苦耐勞的工作精神。我在改學(xué)生作業(yè)時(shí),對(duì)每份作業(yè)對(duì)認(rèn)真批改,即使是兩百多人的大班。這樣雖然辛苦些,但可以準(zhǔn)確了解每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,也可以了解整體學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的掌握情況和教學(xué)是否存在什么問題,再有針對(duì)性的改進(jìn)。學(xué)生見老師如此認(rèn)真,自然也會(huì)認(rèn)真學(xué)習(xí),而不會(huì)隨意糊弄,從而激發(fā)其學(xué)習(xí)的積極性,獲得更好的教學(xué)效果。
    教師要時(shí)刻想著學(xué)生,一切為了學(xué)生。企業(yè)的。
    口號(hào)。
    是“向8小時(shí)要效益”,而我們的一節(jié)課才45分鐘,對(duì)學(xué)生來說是極其寶貴的,所以我授課的原則是“向45分鐘要效果”,盡力使課堂學(xué)習(xí)效果最大化。當(dāng)然,這就需要在課前認(rèn)真?zhèn)湔n,特別是對(duì)于專業(yè)課程,還要在課外多與學(xué)生交流,了解學(xué)生對(duì)背景知識(shí)的掌握情況。如我在對(duì)專升本學(xué)生授課時(shí),學(xué)生來自不同的專科學(xué)校,對(duì)同一門專業(yè)課程,有的學(xué)生在讀??茣r(shí)學(xué)過,有的沒學(xué)過,還有的學(xué)過一點(diǎn),掌握程度相差很大。對(duì)于這種情況,就需要事先向?qū)W生進(jìn)行了解,然后對(duì)沒有學(xué)過的和掌握差的學(xué)生進(jìn)行課外輔導(dǎo)補(bǔ)課,使他們能盡快趕上本科層次的學(xué)習(xí),絕不能不分情況地一味灌輸。正如一位老老師所說“工夫到了,教學(xué)效果自然就有了”。
    教師就是要傳道、解惑,對(duì)學(xué)生和同事在學(xué)術(shù)上不能有絲毫地保留。對(duì)于自己編寫的。
    教案。
    收集的資料等,都會(huì)毫無保留地提供給學(xué)生和同事,有助于學(xué)生更好地進(jìn)行學(xué)習(xí),也會(huì)贏得學(xué)生的尊重。同時(shí)別人的進(jìn)步也是促進(jìn)自己不斷努力學(xué)習(xí)的動(dòng)力,正如美國歷史學(xué)家杜蘭特所說“教育是一個(gè)逐步發(fā)現(xiàn)自己無知的過程”。
    樹立良好的師風(fēng)需要每個(gè)老師的努力,都要從自身做起,培養(yǎng)良好的師德。希望能借評(píng)估的東風(fēng),“立師德,正師風(fēng),強(qiáng)師能”,使自己的德能更上一層,使我們的學(xué)校辦得更好。
    每一種植物都有屬于自己的土壤,找到適宜自己成長的土壤,讓自己或紅或綠,花美葉肥,生機(jī)盎然,是每一位教師的愿望。對(duì)于各種不同類型的成長中教師的師德培養(yǎng),原理亦然。20xx年8月25日,一年一度的暑期師德培訓(xùn)在本校的教師會(huì)議室拉開了序幕。在校領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下,通過視屏,銳意進(jìn)取,學(xué)有收獲。
    為期五天的師德培訓(xùn),學(xué)科素養(yǎng)考試、幸福人生講座系列、最美山村最美女教師系列等大量的學(xué)習(xí),詮釋了師德的概念、師德的素養(yǎng)、師德的高尚作風(fēng)。我特別印象深刻的是,其中一位中國臺(tái)灣的老師講解了人生的價(jià)值觀和做人的道理,讓我頗感敬佩。他要求每位老師都能做一顆“榕樹”,樹葉不比樹根范圍大,觀看人生,要把德行的根扎好,一定要有榕樹的種子。澆水,要有好的空氣、充沛的陽光和好的土壤,這樣才能長出一顆大樹,一顆大的榕樹。他的師德理念“財(cái)布施”、“三聚財(cái)、三散財(cái)”等,使我懂得了人生因果關(guān)系的重要性,懂得了做人要學(xué)會(huì)“取舍”,這是智慧?!案L锟啃母?,一個(gè)人的福份有多少,看他的心量有多大。作為一名音樂教師,高尚的師德,是引領(lǐng)我們成長的一盞明燈。
    最美山村女教師系列的學(xué)習(xí),很受感動(dòng)。環(huán)境這么惡劣,山路的崎嶇到處充滿危險(xiǎn),還一直辛勤耕耘在教學(xué)第一線,這份熱情、執(zhí)著和責(zé)任,更是她們對(duì)教師這份職業(yè)的熱愛和敬業(yè),對(duì)學(xué)生的真誠和尊重,對(duì)教學(xué)的專業(yè)和鉆研。我要學(xué)會(huì)去愛每一位學(xué)生,雖然我不懂得怎么去愛,也許是缺乏經(jīng)驗(yàn),但是通過這次師德培訓(xùn),關(guān)愛學(xué)生重要的是怎么“用心”,我突然茅塞頓開,收獲頗豐。
    首先,我們要真誠,用一顆愛心換學(xué)生真心。“假如我是孩子”、“假如是我的孩子”。通過這樣的假設(shè),可以讓我們深切感受到學(xué)生的需要,了解學(xué)生。我想學(xué)生是喜歡學(xué)習(xí)的,因?yàn)槿颂煨院闷妫菍?duì)事物學(xué)習(xí)的能力和水平是有差距的,所以我們作為老師就要去創(chuàng)造出他們喜歡的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)方式。這里的方法方式值得我們?nèi)ニ妓骱脱芯俊!耙J(rèn)真、執(zhí)著、民主地去愛,使他們充滿自信地一步步走向成功?!蔽矣X得很有道理,但是說實(shí)話,我做得并不好,特別是在執(zhí)著這點(diǎn)上。比如,面對(duì)喜歡故意搗蛋的學(xué)生,我批評(píng)教育一兩次后,如果效果不明顯,連我自己都會(huì)喪失信心,覺得自己教育不好他了。我想,在接下來的教育教學(xué)過程中,我一定會(huì)更加執(zhí)著,更加耐心,去尋找合適的方法來關(guān)心幫助我的學(xué)生更好的學(xué)習(xí)和成長。
    學(xué)習(xí)已經(jīng)結(jié)束,如何讓自己對(duì)師德進(jìn)行后續(xù)培養(yǎng)?有效激發(fā)學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力?讓離開培訓(xùn)后的自己,依然能以飽滿的熱情投入自我學(xué)習(xí)?專家們對(duì)師德娓娓而談,我要心無旁騖地學(xué)習(xí)師德,做學(xué)問,做個(gè)幸福的學(xué)生。讓高尚的師德引領(lǐng)我成長,找到適宜自己成長的土壤,做一片適宜的土壤。
    在幾天的文件學(xué)習(xí)中我深的體會(huì),學(xué)習(xí)的文件并非是以一個(gè)必須要去達(dá)到、完成的目標(biāo)賦予每一位不論是幼教還是中小學(xué)的教師,而是以一種引引導(dǎo)的、發(fā)展的方式建議著每一位教師,其中不只是如果爭(zhēng)做讓家長、社會(huì)信步的教師。
    不論幼教還是中小學(xué)教師,共性就是“博愛”兩字,從古至今,學(xué)堂一師收重徒,德才兼?zhèn)淠苷呔又?,而古來至今的唯一不同就是,古時(shí)的老師都是苛嚴(yán)身教,寵愛智上之人,而現(xiàn)今的教師以“博愛”二字言傳身教,更有幼教老師藝人分飾多角,對(duì)于現(xiàn)在的很多年輕教師而言,要認(rèn)清自己該如何做好一名德才兼?zhèn)涞慕處煾请y上加難,如果不適時(shí)的加以引導(dǎo)恐難領(lǐng)悟。
    文件中“國務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)的意見”對(duì)很多教師都是非常有用的。第一塊的“加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)的指導(dǎo)思想、總體目標(biāo)和重點(diǎn)任務(wù)”,款項(xiàng)分明,內(nèi)容直接。
    從指導(dǎo)思想來看,不僅涵蓋了甚多的政治理論,還這恩對(duì)性的指出教育思想的內(nèi)涵。還特別指出要維護(hù)教師教育對(duì)學(xué)生要公平性,這讓我想到先前習(xí)讀的“指南”中剃刀,兒童的學(xué)習(xí)與發(fā)展存在著差異性,所以不論兒童或者小學(xué)以上的孩子,他們的學(xué)習(xí)與發(fā)展都是有一定的、個(gè)別的差異性存在的,教師如果不一視同仁很容易讓自己的學(xué)生受到自尊心、自信心上的影響,教育是公屏的,接受教育的孩子都是國家未來不可預(yù)測(cè)的人才,教師的愛不能如老者般只停留在當(dāng)下的智者身上,這一點(diǎn)提醒了很多資深、固執(zhí)的學(xué)者、教師;從總體目標(biāo)來看,不難發(fā)現(xiàn),現(xiàn)在社會(huì)的教師隊(duì)伍日益龐大,但這讓我想到,教師隊(duì)伍在日益龐大的同事,教師自身存在的專業(yè)水平又如何呢?在繼續(xù)學(xué)習(xí)文件的下段就有提到,教師不是從職之后就停止了資深的學(xué)習(xí),而是在與學(xué)生傳教知識(shí)、為人處事的同事也在自我學(xué)習(xí)、自我進(jìn)步;從終點(diǎn)任務(wù)就非常明確的指出,很多人會(huì)誤以為文件中的終點(diǎn)任務(wù)是必做的,只要達(dá)到任務(wù)就是最佳,殊不知,如若只是一味的達(dá)到目標(biāo),那么教師只是沒有把文件的內(nèi)容進(jìn)行完整性的、全面的學(xué)習(xí),只是把文件作為了一種“標(biāo)準(zhǔn)”來衡量自身,而缺乏了很多內(nèi)在因素。
    第二塊是“加強(qiáng)教師思想政治教育和師德建設(shè)”,很多老師再很努力的學(xué)習(xí)關(guān)于自身職業(yè)的書籍與文件,而往往忽略了很多政治教育的內(nèi)容學(xué)習(xí),這讓很多外界人士認(rèn)為,教師并非博才多識(shí),很多政治內(nèi)容貫穿著當(dāng)下教育的重要所在,提高自殺呢的政治文化水平,讓自己成為一個(gè)關(guān)心政治內(nèi)容的人;師德并非口頭默念的經(jīng)文,是從實(shí)踐中進(jìn)行的,很多單位的老教師為何就有很好的師德典范榮譽(yù)呢?不是因?yàn)樗麄兂30选皬垞P(yáng)師德師風(fēng)”掛在嘴邊,而是用一年又一年的真心去澆灌出來的寶貴品德。
    6月下午,校領(lǐng)導(dǎo)組織全校教師認(rèn)真學(xué)習(xí)了張春賢書記在自治區(qū)教育教師工作會(huì)議上的講話,校長酌字酌句傳達(dá)了整個(gè)文件,我認(rèn)真傾聽,并做了詳實(shí)的筆記??偟母惺苁牵盒撵`得到了凈化。具有新疆特色好老師四個(gè)標(biāo)準(zhǔn)是:做有歷史責(zé)任感的好老師、做為人師表的好老師、做立德樹人的好老師、做專業(yè)過硬的好老師。
    我想結(jié)合自身對(duì)“為人師表”和“立德樹人”談一些淺薄的認(rèn)識(shí)。首先,我覺得一個(gè)人遇到好老師是人生的幸運(yùn),不錯(cuò),我就覺得我是幸運(yùn)的,每個(gè)階段都有一個(gè)讓我牢記心底的好老師。記得,小學(xué),我遇到了那個(gè)拼音發(fā)音標(biāo)準(zhǔn)的語文老師,為我今后的學(xué)習(xí)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。初中,我遇到了那個(gè)嚴(yán)格要求的班主任,從來不給我驕傲的機(jī)會(huì),總是嚴(yán)格要求,不容因一點(diǎn)兒小成績懈怠。高中,我遇到了那個(gè)指引我找到自己實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想方向的地理老師。
    大學(xué),我遇到了給我信心與機(jī)會(huì)走出去的專業(yè)課老師?,F(xiàn)在,我遇到了對(duì)我即將邁入社會(huì)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值影響最大幫助最多的碩士生導(dǎo)師?;叵胍宦?,感謝出現(xiàn)在我生命里的每個(gè)好老師,沒有他們對(duì)我的重視與栽培,就沒有我今天的成績。教育是心靈與心靈的溝通,人格與人格的對(duì)話。唯有教師人格的高尚,才可能有學(xué)生心靈的純潔。
    為人師表不是外在美,只有心靈美、內(nèi)涵豐富才能受學(xué)生的愛戴和尊重。用自己的人格魅力、學(xué)識(shí)魅力教育感染學(xué)生,從每一件小事做起,從一點(diǎn)一滴做起,堅(jiān)持全員育人、全方位育人、全過程育人,引導(dǎo)幫助學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,做一個(gè)現(xiàn)代、文明的新疆人,做一個(gè)優(yōu)秀的新疆教師我要努力做到:
    1、好老師要有理想信念,做有歷史責(zé)任感的好老師。堅(jiān)定的信念意味著教師肩負(fù)著國家使命和社會(huì)責(zé)任,有了這樣的信念,才能夠給學(xué)生傳播民族夢(mèng)想的正能量。
    2、好老師要有道德情操,做為人師表的好老師。教師不僅要傳授知識(shí),更要以身作則。
    為人師表的心得篇三
    《為人師表》是古代文學(xué)家、教育家程顥所寫的一篇散文。在這篇文章中,程顥詳細(xì)闡述了一個(gè)人如何做一個(gè)優(yōu)秀的教師的各個(gè)方面。通過閱讀《為人師表》,我深深地感受到了一個(gè)人要成為一位真正的傳道授業(yè)解惑的教師,需要具備什么樣的思想境界和道德修養(yǎng)以及關(guān)于教育的深刻見解。以下是我對(duì)這篇文章的心得體會(huì)。
    首先,我被《為人師表》中的教育理念所觸動(dòng)。程顥在文章中提到“人人稱智者,我獨(dú)稱愚。人人稱賢者,我獨(dú)稱不肖?!彼麖?qiáng)調(diào)了個(gè)人對(duì)自己的教育過程中處于一個(gè)持續(xù)學(xué)習(xí)的狀態(tài),并且以身作則地示范給學(xué)生。這種教育理念讓我領(lǐng)悟到學(xué)習(xí)并不是一種短暫的過程,而是一種終生的探索和追求。作為一名教育者,我應(yīng)該不斷地學(xué)習(xí),不斷地提高自己的知識(shí)水平和素養(yǎng),以更好地影響和引導(dǎo)學(xué)生。
    其次,我被《為人師表》中對(duì)教師品質(zhì)的要求深深地打動(dòng)。程顥提到“人之為學(xué),豈獨(dú)為學(xué)哉?為人也。”他強(qiáng)調(diào)了一個(gè)教師不僅要做好傳授知識(shí)的工作,更要在品德和道德方面做出榜樣。一位優(yōu)秀的教師應(yīng)該以高尚的品質(zhì)來塑造學(xué)生,而不僅僅是簡(jiǎn)單地灌輸知識(shí),他應(yīng)該在日常生活中以身作則,通過自己的行為和做事的方式去影響學(xué)生。只有這樣,學(xué)生才能真正受益于教育,成為一個(gè)有道德、有責(zé)任心的人。
    第三,程顥關(guān)于“立教嚴(yán)實(shí)”的觀點(diǎn)給了我很大的啟示。他強(qiáng)調(diào)教師要有嚴(yán)格的要求和規(guī)范,學(xué)生才會(huì)受益匪淺。這讓我想到了現(xiàn)實(shí)中的教育現(xiàn)狀。如今很多學(xué)校存在著課堂秩序不夠好、教學(xué)質(zhì)量參差不齊等問題。程顥的觀點(diǎn)提醒我們教師要嚴(yán)肅對(duì)待自己的教育工作,要注意教學(xué)方法,提高教學(xué)效果,不僅要傳授知識(shí),更要引導(dǎo)學(xué)生積極思考,發(fā)展他們的創(chuàng)造力和批判性思維。
    第四,《為人師表》中關(guān)于教育的個(gè)案描寫給我留下了深刻的印象。程顥通過一位名師的事跡,讓我們看到了教育的力量。這位老師不僅關(guān)注學(xué)生的學(xué)術(shù)成績,還關(guān)心他們的心理健康和綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。她用心經(jīng)營學(xué)生的內(nèi)心世界,幫助他們建立正確的價(jià)值觀和世界觀。這讓我明白了教育不是一種一勞永逸的工作,需要教師用心去體察、關(guān)心每一個(gè)學(xué)生的成長,并盡力幫助他們克服困難,實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
    最后,程顥強(qiáng)調(diào)了教師應(yīng)該追求“至善”的理想。他認(rèn)為,教育的目的是培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的人。這個(gè)觀點(diǎn)使我想到了今天教育界的現(xiàn)狀,很多時(shí)候教育變得功利化,只注重學(xué)生的分?jǐn)?shù)和升學(xué)率,忽視了學(xué)生全面發(fā)展的重要性。因此,作為教師,我要時(shí)刻提醒自己要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展,注重他們的品德培養(yǎng)和素養(yǎng)的提高,通過培養(yǎng)他們的興趣和愛好,激發(fā)他們的潛能和創(chuàng)造力。
    通過閱讀《為人師表》,我對(duì)如何做一位優(yōu)秀的教師有了更為深刻的理解。只有具備高尚的道德品質(zhì)、嚴(yán)格的教學(xué)要求和持續(xù)的學(xué)習(xí)態(tài)度,我們才能成為真正的師表,為學(xué)生的成長和未來貢獻(xiàn)自己的力量。在今后的教育工作中,我將不斷反思自己,提高自己的道德修養(yǎng)和教育水平,以更好地影響和培養(yǎng)下一代。
    為人師表的心得篇四
    20__年8月26日,我非常榮幸的成為鄭州市二七區(qū)的一名新教師,擔(dān)任高一年級(jí)一班、二班的語文老師一職。在這里,我度過了職業(yè)生涯中無比充實(shí)而有意義的幾個(gè)月。幾個(gè)月的講臺(tái)生活,讓我成長了很多,也學(xué)到了很多,而這些是沒走上工作崗位之前所學(xué)不到的。從某種意義上來說,這對(duì)我來說是一個(gè)新的征程,新的開始?;仡櫣ぷ鞯狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴,感覺非常有必要對(duì)自己這段時(shí)間的工作做一個(gè)總結(jié)。
    在教學(xué)工作方面,我做為一名新教師,基本功還不扎實(shí),經(jīng)驗(yàn)相對(duì)缺乏。為了提高自己的教學(xué)水平,我主要做了以下幾點(diǎn):
    1、多學(xué)習(xí),多請(qǐng)教。
    作為一名新教師,剛開始確實(shí)有些盲目,不知如何下手,但在教學(xué)上我不敢有一絲馬虎,我努力轉(zhuǎn)變自己的觀念,力求自己的教學(xué)方法適應(yīng)學(xué)生的學(xué)習(xí),并不斷改進(jìn)自己的缺點(diǎn)。我經(jīng)常利用空余時(shí)間去請(qǐng)教和觀摩其他老師的教學(xué)活動(dòng)并學(xué)以致用。經(jīng)常向我的指導(dǎo)老師馬老師請(qǐng)教課堂組織的技巧,課堂管理的方法。每次聽完課都認(rèn)真做好總結(jié),做好反思。
    2、認(rèn)真?zhèn)湔n,鉆研教材,認(rèn)真上好每一節(jié)課。
    在備課時(shí)我認(rèn)真鉆研教材、教參,找準(zhǔn)重點(diǎn)難點(diǎn),虛心向其他老師學(xué)習(xí)請(qǐng)教。為了上好一節(jié)課,我上網(wǎng)查資料,集中別人的優(yōu)點(diǎn)確定自己的教學(xué)思路。在課堂上,努力調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,盡可能使每個(gè)學(xué)生都參與到課堂中來,使學(xué)生學(xué)有所得。
    3、多看書
    積極學(xué)習(xí)各種教育理論,以充實(shí)自己,以便在工作中以堅(jiān)實(shí)的理論作為指導(dǎo),更好的進(jìn)行教育教學(xué)。我們常說給學(xué)生一杯水,教師就要有一桶水,時(shí)代在不斷的發(fā)展,知識(shí)也在不斷的變化,為了使自己的這一桶水不會(huì)陳舊、不會(huì)用竭,我努力學(xué)習(xí),給自己充電。還經(jīng)常網(wǎng)上找一些優(yōu)秀的教案課件學(xué)習(xí),努力提高自己的教學(xué)水平。這幾個(gè)月的學(xué)習(xí),無論是在和學(xué)生相處的技巧,還是課堂教學(xué)的合理安排上,都使我收獲不少。
    4、及時(shí)寫教學(xué)反思
    我堅(jiān)持每周都去聽五節(jié)優(yōu)秀教師的課,從中找出成功之處,認(rèn)真學(xué)習(xí),對(duì)比找出自己的不足,使自己的教育教學(xué)能力不斷進(jìn)步。
    當(dāng)然,這幾個(gè)月,有收獲,也有遺憾:對(duì)教材駕馭不夠到位;教師用語不夠精煉,缺乏課堂語言的藝術(shù)性;不能靈活、多變的運(yùn)用課堂教學(xué)機(jī)智;缺乏將教育落實(shí)到細(xì)微之處的能力;控班能力仍待加強(qiáng)。
    針對(duì)以上問題,我也想到了解決對(duì)策:認(rèn)真對(duì)待每一節(jié)課,精練教案,備學(xué)生,找準(zhǔn)重點(diǎn),抓好難點(diǎn)。多看教育教學(xué)理論和專業(yè)知識(shí)的書籍,增強(qiáng)自己的教學(xué)理論積淀。通過經(jīng)驗(yàn)的累積,不時(shí)的精練自身的教學(xué)語言。課下及時(shí)反思,及時(shí)調(diào)整。
    不論是在生活中,還是在工作中,都有很多東西需要我去學(xué)習(xí)。我會(huì)繼續(xù)努力,以一種飽滿向上的精神,加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高工作能力,盡職盡責(zé)的完成學(xué)校安排的每一項(xiàng)工作,使自己的思想和工作上都能更上一個(gè)臺(tái)階,早日成為一名優(yōu)秀的教師。
    為人師表的心得篇五
    一名優(yōu)秀的教師,除了必須以滿腔的熱情對(duì)待事業(yè),對(duì)待學(xué)生以外,還必須自覺地,高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自身的人格。以身立教,為人師表的道德要求,落實(shí)到教師人格塑造上,主要應(yīng)當(dāng)包括以下幾個(gè)方面的具體內(nèi)容:
    一是熱愛科學(xué)追求真理。
    教師要把學(xué)生引入科學(xué)真理的殿堂,自己就必須具有熱愛科學(xué)、追求真理的品德。要努力培養(yǎng)出求實(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)、虛心、刻苦的學(xué)生。學(xué)風(fēng)是一個(gè)人的人格品質(zhì)和精神風(fēng)貌在對(duì)待科學(xué)真理態(tài)度上的集中體現(xiàn)和反映。
    二尊重規(guī)律,勇于創(chuàng)新。
    教育是一門具有自身特殊規(guī)律的科學(xué),教育事業(yè)是關(guān)系到千百萬人的成長、發(fā)展和人生幸福的事業(yè)。必須小心翼翼的嚴(yán)格的遵循客觀規(guī)律辦事。
    三關(guān)心集體,團(tuán)結(jié)協(xié)作。
    一名優(yōu)秀教師必須盡一切努力,妥善處理好教師與教師、教師與家長、教師與社會(huì)各方面復(fù)雜的人際關(guān)系,在校內(nèi)致力于建設(shè)一個(gè)團(tuán)結(jié)、堅(jiān)強(qiáng)的教師集體。在校外積極開發(fā)和利用一切對(duì)學(xué)生成長有利的教育因素。這對(duì)教師的品德,素質(zhì)和能力無疑都是一個(gè)很高的要求。為此教師就要宏揚(yáng)集體____精神,處處堅(jiān)持以發(fā)展教育事業(yè),培養(yǎng)合格人才為重,努力培養(yǎng)開闊的胸懷和處理人際關(guān)系的藝術(shù)。
    四講究文明,以身作則。
    主要有以下四個(gè)方面的內(nèi)容:一是儀表。主要包括衣著發(fā)式,修飾打扮等,是教師展現(xiàn)在學(xué)生面前的外部形態(tài)。這方面的要求是要清潔整齊,樸素大方,協(xié)調(diào)得體,與教師的職業(yè)特點(diǎn)相吻合。二是舉止。包括坐立行的姿勢(shì),以及表情動(dòng)作行為習(xí)慣等。是教師與學(xué)生交往中的“人體信號(hào)”。這要求是表現(xiàn)出良好的教養(yǎng)和振奮的神態(tài),要與教育教學(xué)過程密切配合,發(fā)揮出最佳的輔助作用。三是語言。這是教師在教育活動(dòng)中使用的最主要的____。教師的語言要規(guī)范純潔,準(zhǔn)確鮮明,生動(dòng)幽默,要善于運(yùn)用語言的力量啟動(dòng)學(xué)生求知的欲望,撥動(dòng)學(xué)生上進(jìn)的心弦,把知識(shí)真理和美好的感情送進(jìn)學(xué)生的心田。四是禮儀。主要是指教師在與人交往時(shí)所表現(xiàn)出來的文明禮貌行為的總和。富有時(shí)代特點(diǎn)的必要的禮儀,是協(xié)調(diào)人際關(guān)系的杠桿,是________精神文明的重要表現(xiàn)。教師要通過文明的禮儀表現(xiàn)出應(yīng)有的風(fēng)度,反映出對(duì)他人應(yīng)有的尊重,從而不但給學(xué)生以良好影響,同時(shí)也促進(jìn)全社會(huì)團(tuán)結(jié)互助,__等友愛,共同前進(jìn)的新型人際關(guān)系的形成。
    為人師表的心得篇六
    20xx年8月25日,聽了骨干教師符小妹老師的講座報(bào)告使我受益匪淺。作為教師,也只有沉浸在這種事業(yè)中才能不愧對(duì)“人類靈魂的工程師”這一光榮稱號(hào)。所以加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)非常必要,也非常關(guān)鍵。我認(rèn)為:師德師風(fēng)是教育工作者的靈魂。國家的興衰,取決于教育;教育的興衰,取決于教師。教師是立校之本,而師德師風(fēng)則是教育之魂。只要用真誠的心去感化學(xué)生,用真誠的愛去引導(dǎo)學(xué)生,才能當(dāng)之無愧地說愛教育事業(yè)。聽了這次講座我有如下幾個(gè)體會(huì):
    教師的道德是教師的靈魂,師德是教師職業(yè)理想的翅膀,教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出,這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。一個(gè)熱愛教育事業(yè)的人,是要甘于寂寞,甘于辛勞的,這是師德的首要條件。
    教師必須關(guān)愛學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進(jìn)他們?cè)诘轮求w各方面都得到發(fā)展。教育,首先應(yīng)該是溫暖的,是充滿情感和愛的事業(yè),教師應(yīng)多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流,做學(xué)生的知心朋友。教師要愛學(xué)生成長過程中的每一微小閃光點(diǎn),愛他們具有極大的可塑性,愛他們?cè)诮逃^程中的主體能動(dòng)性,并能針對(duì)不同的學(xué)生對(duì)癥下藥,共同進(jìn)步。
    教師在傳授知識(shí)的同時(shí),更要重視孩子的行為習(xí)慣,教授他們做人的道理,“要立業(yè),先樹人?!睂W(xué)生時(shí)代是世界觀、品質(zhì)、性格的形成階段,在他們心目中,教師是智慧的代表,是高尚人格的化身。教師的一言一行,一舉一動(dòng)都對(duì)他們的精神世界起著無聲無息的作用。因此,教師一定要用自己的模范作用,為學(xué)生樹起前進(jìn)的旗幟,指明前進(jìn)的方向,點(diǎn)燃他們心中的火種。教師不僅要有做人的威望,人格的力量,令學(xué)生所敬佩,還要以最佳的思想境界,精神狀況和行為表現(xiàn),積極地影響教育學(xué)生,使他們健康成長。
    為人師表的心得篇七
    6月下午,校領(lǐng)導(dǎo)組織全校教師認(rèn)真學(xué)習(xí)了張春賢書記在自治區(qū)教育教師工作會(huì)議上的講話,校長酌字酌句傳達(dá)了整個(gè)文件,我認(rèn)真傾聽,并做了詳實(shí)的筆記??偟母惺苁牵盒撵`得到了凈化。具有新疆特色好老師四個(gè)標(biāo)準(zhǔn)是:做有歷史責(zé)任感的好老師、做為人師表的好老師、做立德樹人的好老師、做專業(yè)過硬的好老師。
    我想結(jié)合自身對(duì)“為人師表”和“立德樹人”談一些淺薄的認(rèn)識(shí)。首先,我覺得一個(gè)人遇到好老師是人生的幸運(yùn),不錯(cuò),我就覺得我是幸運(yùn)的,每個(gè)階段都有一個(gè)讓我牢記心底的好老師。記得,小學(xué),我遇到了那個(gè)拼音發(fā)音標(biāo)準(zhǔn)的語文老師,為我今后的學(xué)習(xí)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。初中,我遇到了那個(gè)嚴(yán)格要求的班主任,從來不給我驕傲的機(jī)會(huì),總是嚴(yán)格要求,不容因一點(diǎn)兒小成績懈怠。高中,我遇到了那個(gè)指引我找到自己實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想方向的地理老師。
    大學(xué),我遇到了給我信心與機(jī)會(huì)走出去的專業(yè)課老師。現(xiàn)在,我遇到了對(duì)我即將邁入社會(huì)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值影響最大幫助最多的碩士生導(dǎo)師?;叵胍宦?,感謝出現(xiàn)在我生命里的每個(gè)好老師,沒有他們對(duì)我的重視與栽培,就沒有我今天的成績。教育是心靈與心靈的溝通,人格與人格的對(duì)話。唯有教師人格的高尚,才可能有學(xué)生心靈的純潔。
    為人師表不是外在美,只有心靈美、內(nèi)涵豐富才能受學(xué)生的愛戴和尊重。用自己的人格魅力、學(xué)識(shí)魅力教育感染學(xué)生,從每一件小事做起,從一點(diǎn)一滴做起,堅(jiān)持全員育人、全方位育人、全過程育人,引導(dǎo)幫助學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,做一個(gè)現(xiàn)代、文明的新疆人,做一個(gè)優(yōu)秀的新疆教師我要努力做到:
    1、好老師要有理想信念,做有歷史責(zé)任感的好老師。堅(jiān)定的信念意味著教師肩負(fù)著國家使命和社會(huì)責(zé)任,有了這樣的信念,才能夠給學(xué)生傳播民族夢(mèng)想的正能量。
    2、好老師要有道德情操,做為人師表的好老師。教師不僅要傳授知識(shí),更要以身作則。
    為人師表的心得篇八
    作為一名老師,品德兼優(yōu)是必不可少的。因?yàn)榻逃粌H僅是知識(shí)的傳授,更是對(duì)學(xué)生品德的塑造和影響。作為一名優(yōu)秀的教師,我們需要成為學(xué)生的榜樣,用自己的言行舉止去影響和教育學(xué)生,使他們成為有道德品質(zhì)的人。在我的多年教師生涯中,我深刻體會(huì)到了品德兼優(yōu)所帶來的影響和意義。
    第二段:品德對(duì)于教育的重要性
    品德對(duì)于教育的重要性無需多言,因?yàn)槠返率侨祟愋袨橐?guī)范和社會(huì)道德準(zhǔn)則的體現(xiàn)。教師作為學(xué)生言行的榜樣,必須堅(jiān)持正義、誠信、公平、尊重等優(yōu)良品德,從而傳遞積極向上的教育理念和價(jià)值觀。只有品德高尚的老師,才能用生動(dòng)形象的語言、行之有效的舉措和言行一致的行動(dòng),為學(xué)生創(chuàng)造和營造一個(gè)積極向上、“以德育人”的教學(xué)環(huán)境。
    第三段:品德對(duì)學(xué)生的影響
    品德兼優(yōu)的老師能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生深刻的影響和感召,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和積極性。學(xué)生能夠感受到老師的關(guān)愛和期待,從而更加努力地學(xué)習(xí)。同時(shí),品德高尚的老師還能教育學(xué)生待人處世的尺度和行為準(zhǔn)則,并且讓學(xué)生在做人方面有所感悟。因此,做品德兼優(yōu)的老師不僅能給學(xué)生傳授知識(shí),還能對(duì)學(xué)生的成長產(chǎn)生深刻的影響。
    第四段:品德兼優(yōu)的老師需要具備的能力
    做品德兼優(yōu)的老師需要具備很多能力,例如心理素質(zhì)強(qiáng)、情感溝通能力好、充滿責(zé)任心等。最關(guān)鍵的是,品德兼優(yōu)的老師需要有自我修養(yǎng)意識(shí)。老師應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)、自我反省,嚴(yán)格要求自己,在言行中傳遞出高尚的品德和良好的道德價(jià)值觀。同時(shí),老師還應(yīng)該不斷地尋求自身的提高,才能更好地引領(lǐng)學(xué)生走向正義和健康發(fā)展。
    第五段:結(jié)尾
    品德兼優(yōu)是每位老師都應(yīng)該具備的優(yōu)秀品質(zhì)。在我的教師生涯中,不僅僅是對(duì)學(xué)生產(chǎn)生了深刻的影響,更是啟迪了我的思考和反思。品德兼優(yōu)的老師,將成為學(xué)生人生中不可或缺的導(dǎo)師和啟蒙者,同時(shí)也是社會(huì)道德建設(shè)中的重要領(lǐng)袖。讓我們?cè)诮逃痪€,努力做出品德兼優(yōu)的表率,帶領(lǐng)學(xué)生走向陽光,走向美好。
    為人師表的心得篇九
    通過前幾天學(xué)校組織“修德立行,為人師表”的學(xué)習(xí)活動(dòng),使我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到作為教師在新時(shí)期的素質(zhì)要求。下面簡(jiǎn)單談?wù)剮c(diǎn)體會(huì):
    既然我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無怨無悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,開拓創(chuàng)新,無私奉獻(xiàn),力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。
    自己應(yīng)該系統(tǒng)地學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件,按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己,奉公守法,恪盡職守,遵守社會(huì)公德,忠誠人民的教育事業(yè),為人師表。
    崇高的師愛表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績區(qū)別對(duì)待。要做到“三心俱到”,即“愛心、耐心、細(xì)心,”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生,特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“特別的愛給特別的你,”切忌易怒易暴,言行過激,對(duì)學(xué)生要有耐心,對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵(lì),培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
    有句話說的好,沒有學(xué)不會(huì)的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求,不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精,厚積薄發(fā),時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來供給學(xué)生“一碗水”。
    教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動(dòng),學(xué)生都喜歡模仿,將會(huì)給學(xué)生帶來一生的影響,因此,教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服囗服,把你當(dāng)成良師益友。
    總之,作為一名人民教師,我們要從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心,樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)。刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí),做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。用一片赤誠之心培育人,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
    為人師表的心得篇十
    有人說,一個(gè)學(xué)生就是一首詩,一個(gè)心靈就是一個(gè)世界。愛學(xué)生就是要對(duì)每一個(gè)學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的真愛,愛得深,愛得嚴(yán)。感動(dòng)著他們的感動(dòng),痛苦著他們的痛苦,收獲著他們的收獲,成功著他們的成功,在學(xué)生心靈的沃土根植美好和夢(mèng)想。
    一、用親和之心架設(shè)教育之橋
    我經(jīng)常這樣捫心自問:做一名優(yōu)秀的教師,最重要的究竟是什么,優(yōu)美的語言,廣博的知識(shí),還是豐富的經(jīng)驗(yàn)?終于,我發(fā)現(xiàn),這些都是一名優(yōu)秀教師不可或缺的優(yōu)秀品質(zhì),但更重要的是有愛心,是穿越心靈的無私的真愛。師愛,發(fā)自內(nèi)心深處的真愛,是師德的老師的體貼,關(guān)愛使他們感到舒暢、親切,一句恰如其分的贊揚(yáng)和關(guān)心遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過冷冰冰的指責(zé),這就是親和力的作用。教育是育人的偉業(yè),用真心觸動(dòng)他們的心弦,也同樣收獲他們真誠的愛。核心,它是熊熊的火炬,能點(diǎn)燃學(xué)生的夢(mèng)想;它是指路的明燈,能照亮學(xué)生前進(jìn)的路程“捧著一顆心來,不帶半根草去”,這心,就是為師者赤誠的真心,如春風(fēng)化雨,點(diǎn)點(diǎn)滴滴滋潤學(xué)子心田。師德,決不是簡(jiǎn)單的說教,而是一種無私精神的體現(xiàn),一種不息的師魂!
    二、用無私之心鋪就事業(yè)之路
    教師對(duì)學(xué)生的愛應(yīng)該是博大無私、寬廣無邊的,也是無微不至的。教師,可以感染同事,同心同德,齊心協(xié)力;可以感染家長,樹立威信,真誠溝通;可以感染學(xué)生,積極進(jìn)取,勤奮努力;我們更可以感動(dòng)社會(huì),愛崗敬業(yè)。
    三、用研究者之心搭建教學(xué)之梯
    四、言傳身教、嚴(yán)格要求是提高教學(xué)質(zhì)量的催化劑
    中國古代教育家孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。教育實(shí)踐表明,教師的道德品質(zhì)、治學(xué)態(tài)度、工作作風(fēng)、生活態(tài)度,乃至一言一行,都直接或間接地影響學(xué)生的心靈。正因?yàn)檠詡魃斫踢@種特殊的育人效用,使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。因此培養(yǎng)人才的素質(zhì)主要取決于教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。
    教師要在學(xué)生心目中樹立崇高的威信,首先必須具有淵博的知識(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。教師的言行對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用,有時(shí)簡(jiǎn)單的一句話會(huì)給學(xué)生留下終生難忘的印象。教師展示的不僅是豐富的科學(xué)知識(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)范、解決問題的方式方法,而且還有教師的個(gè)性及心理素質(zhì)。教師在課堂上的一言一行,學(xué)生盡收眼底,因而教師在課堂上所表現(xiàn)的優(yōu)良品質(zhì)會(huì)潛移默化地感染學(xué)生,在“教書”同時(shí)起著“育人”的良好作用。其次還要嚴(yán)以自律,嚴(yán)格要求,以身作則,作身先士卒的垂范。另外還要關(guān)心熱愛學(xué)生,課后傾聽學(xué)生的聲音做學(xué)生的良師益友。愛是人類的情感之一,情感就是人們對(duì)于客觀事物是否符合個(gè)人需要而產(chǎn)生的態(tài)度及情緒體驗(yàn),它在教育過程中具有巨大的作用。
    五、根據(jù)新時(shí)期學(xué)生的特點(diǎn)啟迪學(xué)生心靈
    現(xiàn)在的學(xué)生究竟有哪些特點(diǎn)?這是教師在教書育人過程中要注意的問題。教書育人的指導(dǎo)思想一定要突出時(shí)代性,適應(yīng)培養(yǎng)現(xiàn)代化建設(shè)所需要的人才。教師在教學(xué)中要通過多種渠道掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),采取適合于學(xué)生心理特點(diǎn)的措施加以誘導(dǎo),使學(xué)生牢固樹立起正確的思想觀點(diǎn),明確學(xué)習(xí)目的和任務(wù)。針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)多開展一些健康有益的課外活動(dòng),把學(xué)生吸引到正面來,寓教育于各種活動(dòng)之中。如經(jīng)常開展紀(jì)律法制教育,增強(qiáng)他們的紀(jì)律法制觀念,使他們懂得遵紀(jì)守法的道理。
    教書和育人是緊密聯(lián)系在一起的,這是人類社會(huì)教育過程中所共有的特征,也是教育規(guī)律的客觀要求。教學(xué)活動(dòng)不是隨意性的,而是根據(jù)一定社會(huì)所確定的教育目的和任務(wù)的要求,教師按規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容,有目的、有計(jì)劃地傳授給學(xué)生,使學(xué)生掌握一定知識(shí),形成一定的知識(shí)體系,成為一定社會(huì)所需要的人。所以,教書只是手段,育人才是目的。教書和育人是緊密聯(lián)系在一起的,這是一條最基本的教育規(guī)律。將教書和育人割裂,只顧教書,不管育人,這不僅是淡忘了自己的社會(huì)角色,缺乏職業(yè)道德,而且是對(duì)黨的教育方針和社會(huì)主義教師神圣職責(zé)的褻讀。每個(gè)教師都要遵循教育規(guī)律,不僅要做好專業(yè)知識(shí)的傳播者,還要自覺當(dāng)好正確政治方向的引導(dǎo)者和高尚心靈的塑造者,才不愧為合格的人民教師。
    常言道,教書育人。但在實(shí)際教學(xué)中,受應(yīng)試教育的影響,有些教師常常忽略育人,而只顧教書,結(jié)果成了教死書,死教書,教學(xué)過程枯燥無味,教學(xué)效果不明顯。其實(shí),教書與育人二者是相輔相成的。我認(rèn)為,要教書先要育人。學(xué)生有了好的思想品德,對(duì)學(xué)習(xí)有了正確的認(rèn)識(shí),學(xué)起知識(shí)來就會(huì)游刃有余。教師的教學(xué)也會(huì)收到事半功倍的效果。
    我班有一男生特別搗亂,平時(shí)不僅不愛學(xué)習(xí),而且霸氣十足。當(dāng)他犯錯(cuò)誤的時(shí)候,無論什么原因,他總是振振有辭,即便沒理也要辯上三分。每當(dāng)看到他盛氣凌人的樣子,我就會(huì)覺得氣不打一處來。一個(gè)學(xué)生為什么不懂得認(rèn)真學(xué)習(xí),而只顧虛偽地偽裝自己呢?……細(xì)想自己的做法,也許有些急于求成了。以前我只注重傳授知識(shí),而忽略了對(duì)其品行的培養(yǎng),結(jié)果導(dǎo)致他成績一般,我也收效甚微。后來,在學(xué)校行為習(xí)慣的培養(yǎng)的'影響下,我注重引導(dǎo)其向好的善的學(xué)習(xí),注重其品行的培養(yǎng)。在老師的鼓勵(lì)和引導(dǎo)下,他漸漸變得懂事了,同學(xué)們也更加歡迎他了,他的成績也有了明顯改善。
    陶行知曾說過,“千教萬教,教人求真。千學(xué)萬學(xué),學(xué)做真人?!笨梢姡虝c育人的關(guān)系密切。教書的目的是為了育人,而育人也反過來影響教書。學(xué)生受到良好的思想教育,有了好的品行習(xí)慣,才會(huì)端正其學(xué)習(xí)態(tài)度,更快更好地接受新知識(shí),從而收到良好的教學(xué)效果。
    目前當(dāng)今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈,在這個(gè)知識(shí)日新月異的時(shí)代,人與人之間的競(jìng)爭(zhēng)日趨復(fù)雜,人與人之間的競(jìng)爭(zhēng)已不僅僅是知識(shí)的競(jìng)爭(zhēng),更是一種意識(shí)的競(jìng)爭(zhēng),一種思想與觀念的競(jìng)爭(zhēng)。因此,情商的高低將愈來愈多地影響一個(gè)人能力的發(fā)揮,影響其個(gè)人水平的高低。由此看來,育人就顯得尤為重要。一味教書而忽略育人的教學(xué)方式已不能適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)的需要,它已成為一種落后的教學(xué)方式,甚至很快會(huì)被淘汰。因此對(duì)于一個(gè)想有所作為的教師來說,必須樹立正確的教育觀,擁有先進(jìn)的教育思想和教育理念,正確處理教書與育人的關(guān)系,使二者相輔相成,有機(jī)結(jié)合,揚(yáng)長避短,從而激活傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式,更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,變傳統(tǒng)的填鴨式教學(xué)為寓教于樂的師生互動(dòng),從而使新課堂展現(xiàn)得更加淋漓盡致,進(jìn)而使新課堂得到更加切實(shí)的推廣。
    “教書和育人是一個(gè)相輔相成的有機(jī)整體,教書是育人的前提,教書的過程就是育人的過程。所謂只教書不育人的教師是不存在的?!弊鳛橐粋€(gè)在教育戰(zhàn)線上已經(jīng)奮戰(zhàn)40余年的“老兵”,石河子大學(xué)教授曹連莆如是說??芍^一語中的,這句話鮮明地道出了教學(xué)過程中教書與育人的關(guān)系。教書與育人即該如此。
    一、把教書育人放在首位,把思想教育融入課堂教學(xué)
    教書育人是教師的天職。老師作為‘人類靈魂的工程師’,不僅要教好書,而且要育好人?!币虼耍處熢谌魏螘r(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應(yīng)是一個(gè)教育家,是人類靈魂的工程師。這就要求教師,必須全面貫徹黨的教育方針,堅(jiān)持以德育為首,五育并舉,做到既教書又育人。要樹立教師與學(xué)生是平等互助的同志式的關(guān)系的思想,一方面教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),另一方面學(xué)生幫助教師教學(xué)?!耙郧橛耍瑹釔蹖W(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”既是教師的道德行為準(zhǔn)則,又是教育的藝術(shù)。
    尊師愛生,是一種理性化的高尚情感,對(duì)待學(xué)生,管而不死,嚴(yán)而不厲,愛在其中。熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。“自古雄才多磨難,從來紈绔少偉男”,所以,對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然,嚴(yán)要得法,嚴(yán)要有度。慈,就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進(jìn)步,使學(xué)生全面發(fā)展。
    當(dāng)教師主動(dòng)接近學(xué)生,一次次待以真情實(shí)意時(shí),學(xué)生產(chǎn)生了對(duì)教師的親近感和仰慕心理。在這種情況下學(xué)生就會(huì)把教師當(dāng)作可信賴的人,學(xué)生對(duì)教師愈加信賴,教師的要求就愈加容易被學(xué)生所接受。教師只有誠心誠意地愛護(hù)自己的學(xué)生,才能誨人不倦,教好學(xué)生。
    而對(duì)做學(xué)生的思想教育,不光是會(huì)上宣講,也不光是課余談心,還應(yīng)當(dāng)滲透在課堂教學(xué)之中。教師的言傳身教,對(duì)學(xué)生更有巨大的示范引導(dǎo)作用。教書與育人密不可分,教書育人與為人師表相輔相成。
    二、愛崗敬業(yè)、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)
    愛崗敬業(yè),嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是教師職業(yè)道德的基本要求。只有愛崗敬業(yè),嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的教師,才能潛心鉆研業(yè)務(wù),樂于從教,勤奮工作,不斷創(chuàng)新,取得成績。
    作為一名光榮的人民教師,要忠誠黨的教育事業(yè),在本職崗位上樹立起高度的事業(yè)心、責(zé)任心,熱愛本職、忠于職守,盡心盡力、盡職盡責(zé),真正做到“干一行,愛一行,專一行”。而教書育人是學(xué)校的基本任務(wù),是教師的崇高責(zé)任,要在實(shí)踐中要不斷探索教書育人的規(guī)律和方法。在實(shí)際教學(xué)過程中,全面貫徹、推進(jìn)素質(zhì)教育,不斷探索新世紀(jì)、新時(shí)代的教學(xué)規(guī)律,改進(jìn)教學(xué)方法;不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技能,掌握過硬的為人民服務(wù)的本領(lǐng),不斷適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和時(shí)代的變化。因此,在常規(guī)教學(xué)中,要把握好教學(xué)過程中的每一個(gè)環(huán)節(jié),精心組織課堂教學(xué),深入淺出,通俗易懂,切忌“填鴨式”教學(xué),充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,不斷提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績,不斷促進(jìn)教學(xué)工作登上新的臺(tái)階。
    在任何課程教學(xué)中,都要認(rèn)識(shí)到學(xué)生興趣的差異,搞好教書育人工作。教育心理學(xué)告訴我們,興趣是人們力求認(rèn)識(shí)某種事物或愛好某種活動(dòng)的傾向,這種傾向是和一定的情感聯(lián)系著的,是在物質(zhì)需要與精神文化需要的基礎(chǔ)上形成和發(fā)展起來的,人們一旦對(duì)工作和學(xué)習(xí)發(fā)生了興趣,也就獲得了搞好工作和學(xué)習(xí)的動(dòng)力。學(xué)習(xí)興趣濃厚的學(xué)生,聽課專心,完成作業(yè)的態(tài)度好,鉆研精神強(qiáng),提出的問題有一定深度和難度,對(duì)待困難有足夠的意志力和克服困難的精神,而學(xué)習(xí)興趣低的學(xué)生,學(xué)習(xí)不專心,遇到困難時(shí)往往失去信心,有的甚至不能堅(jiān)持學(xué)習(xí)。還有為數(shù)不少的同學(xué),他們的學(xué)習(xí)興趣已經(jīng)形成或基本形成,但停留在期望和等待的狀態(tài)中,缺乏推動(dòng)力量,學(xué)習(xí)效率較低,效果不夠好。因此,要教好書,育好人,不可不研究如何培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
    在教學(xué)中,要提高學(xué)生的認(rèn)識(shí),建立起對(duì)課程的感情,激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣。教育、課堂教學(xué)不應(yīng)該是一味枯燥的“填鴨式”教學(xué),應(yīng)該首先培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,才能激發(fā)出其學(xué)習(xí)的動(dòng)力。同時(shí),在教學(xué)過程中,我非常注重探索行之有效的教學(xué)方法,以期能培養(yǎng)出當(dāng)今社會(huì)需要的應(yīng)用型人才。
    三、為人師表、廉潔從教
    “師者,所以傳道受業(yè)解惑也”。作為“人類靈魂的工程師”,辛勤工作的“園侗,一定要時(shí)時(shí)處處注意自己的一言一行,事事率先垂范,為人師表,自覺抵制社會(huì)上存在的一些不良風(fēng)氣的影響,做一個(gè)廉潔奉公的教育工作者。
    作為一名光榮的人民教師,無論在什么場(chǎng)合,是否有學(xué)生在場(chǎng),是否與學(xué)生交談,都要時(shí)刻不忘自己的教師身份,言談舉止要文明得體,切實(shí)做到嚴(yán)以律已,以身作則。凡是要求學(xué)生做到的,自己一定要先做到,要用自己的實(shí)際行動(dòng)去感動(dòng)學(xué)生、帶動(dòng)學(xué)生,共創(chuàng)良好學(xué)習(xí)氛圍。不僅如此,作為教師還要時(shí)時(shí)刻刻注重加強(qiáng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng),不斷學(xué)習(xí),不斷進(jìn)步,表里如一,言行一致,堅(jiān)守高尚的道德情操,真正體現(xiàn)出真善美的形象,切不可在建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮中見利忘義,迷失方向,出現(xiàn)為教不廉甚至違法犯罪的行為,玷污“人民教師”的光榮稱號(hào)。只有這樣,才能用一個(gè)高尚美好的人民教師形象去影響學(xué)生,熏陶學(xué)生,促進(jìn)學(xué)校各項(xiàng)工作有序進(jìn)行,進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)道德水平的提高,促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。
    這是我在教學(xué)當(dāng)中的幾點(diǎn)體會(huì),總之,一名教育工作者,應(yīng)該常思為師之道,常存育人之責(zé),常懷愛生之心,才能盡到一個(gè)教師的責(zé)任。要通過人類文明精華去影響學(xué)生,要通過個(gè)人的人格魅力達(dá)到對(duì)學(xué)生的正向影響,要在教書中育人,要調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,讓他們?cè)诳鞓分袑W(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中獲得快樂,在快樂中成人、成才!
    作為一名教師,在教育教學(xué)過程中,不斷豐富自身學(xué)識(shí),努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平,嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī),有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切”,重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng),不用學(xué)習(xí)成績作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生,與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個(gè)學(xué)生,尊重每一個(gè)學(xué)生的人格,努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì),在教育教學(xué)過程中,利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育,提高他們的思想政治素質(zhì),激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性,努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
    “一切教育都源于愛?!睅煇凼菐煹碌暮诵?,不僅能夠提高教育質(zhì)量,也能促進(jìn)學(xué)生的成長和成才。因此我們要用我們的愛去浸潤學(xué)生的心靈。愛心是教好學(xué)生的必要條件。
    加強(qiáng)對(duì)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)。自古就是“教書育人,為人師表”。但“育人”隨著時(shí)代的發(fā)展,不斷有新的內(nèi)容,現(xiàn)在我們社會(huì)主義國家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的四有新人。要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上,為了給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的教育環(huán)境,要求老師掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)。師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵、新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)注入新的內(nèi)涵:一是視野和思維不能僅僅著眼于學(xué)生的現(xiàn)在;第二,不能用過去的社會(huì)意識(shí)形態(tài)來教育現(xiàn)在的學(xué)生。
    從我們的民族傳統(tǒng)上講,當(dāng)教師最重要的.就是要誠信、守禮,這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不僅僅是知識(shí),更重要的還是品德。教師在傳播知識(shí)的過程中,他的性格、品德包括價(jià)值觀都會(huì)影響到學(xué)生的成長。
    我覺得新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。我們教師的選擇標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。嚴(yán)厲并不是苛刻,老師也是有七情六欲的,但不能把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對(duì)象,這不是教育學(xué)生。我覺得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時(shí)期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的,但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于:師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對(duì)教師要絕對(duì)服從,但現(xiàn)在則要求教師對(duì)學(xué)生也應(yīng)尊重,這是個(gè)進(jìn)步。因此,新時(shí)代的教師在關(guān)愛和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn)。
    通過“立德樹人教書育人”的學(xué)習(xí),我認(rèn)為思想政治教育或心理健康教育不僅是個(gè)人的事,應(yīng)該是學(xué)校所有部門和工作人員的責(zé)任和義務(wù)。我國古代的教育家早就說過,人者,德為先。
    師德體現(xiàn)在教師的言行舉止上,成效體現(xiàn)在教學(xué)過程中。教師要“培養(yǎng)學(xué)生良好品行,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展”。這實(shí)際上明確了“育人”的具體目標(biāo)和內(nèi)容,強(qiáng)調(diào)了教師“育人”的職責(zé)。我們教師要確切肩負(fù)起“立德樹人,教書育人”的光榮職責(zé)。關(guān)愛學(xué)生,嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué),淡薄名利,自尊自律,加強(qiáng)師德建設(shè),弘揚(yáng)優(yōu)良教風(fēng),以高尚師德影響學(xué)生,以風(fēng)范學(xué)識(shí)感染學(xué)生,作學(xué)生健康成長的引導(dǎo)者和指路人。
    近年來,我作為一名主管德育的副校長,越來越深刻體會(huì)到:教書與育人相互關(guān)系的重要性。只有關(guān)心學(xué)生的成長,才能達(dá)到最佳的教學(xué)目的,才能使學(xué)生既能學(xué)到更多的文化知識(shí),又能養(yǎng)成良好的做人習(xí)慣。我謹(jǐn)以聽取__老師的課后,談一點(diǎn)教書育人的體會(huì)。
    教書必須育人,也就是說:教師必須關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,在傳授專業(yè)知識(shí)的同時(shí),以自身的道德行為和魅力,言傳身教,引導(dǎo)學(xué)生尋找自己生命的意義,實(shí)現(xiàn)人生應(yīng)有的價(jià)值追求,塑造自身完美的人格。
    教書和育人是一個(gè)不可分割的完整的教育過程,教書育人是教師的天職。這既是教師工作的歷史傳統(tǒng),又是新時(shí)期賦予教師的光榮職責(zé)?!洞髮W(xué)》中提出:“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善?!比嗣窠逃姨招兄壬苍岢觯骸扒Ы倘f教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”。這些論述,都肯定了教書又育人的重要性,而且從不同角度揭示了教書育人的必然規(guī)律,給我們以深刻的啟迪。從新時(shí)期的要求講,我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)所需要的既有堅(jiān)定正確的政治方向,又有實(shí)際知識(shí)和本領(lǐng)的“四有人才”。
    記得有句膾炙人口的名言:凡是我雙腳踏過的地方都散發(fā)著玫瑰的芬芳。《紅樓夢(mèng)》中有警句:不經(jīng)一事,不長一智。桃紅又是一年春。屈指算來,我從事教書育人工作已將近二十六年,如果說經(jīng)歷是人生最大的財(cái)富,那么我和我的學(xué)生們一起走過的日日夜夜是我莫大的幸福。隔行如隔山。作為一名人民教師,首先必須對(duì)自己從事職業(yè)的重要性有獨(dú)到的年感悟和認(rèn)知。百年大計(jì),教育為本。多建一所學(xué)校,就會(huì)少建幾所監(jiān)獄。而作為受教育者的廣大學(xué)生則是祖國的花朵,民族的希望。記得自我們小的時(shí)候,就對(duì)“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”爛熟于心,于“子不教,父之過;教不學(xué),師之惰”刻骨銘心,沉浸在“先生之風(fēng),山高水長”的無盡意境中,陶醉在“桃李不言,下自成蹊”的質(zhì)樸古訓(xùn)中。其實(shí),這都折射了教書育人所扮演角色的舉足輕重,凸顯了作為“人類靈魂工程師”的我們所承載的價(jià)值取向?qū)τ谶@個(gè)社會(huì)是多么不可或缺。傳承文明,開拓創(chuàng)新,正是對(duì)教育本身及其身體力行者的最好解讀。
    我自豪,因?yàn)槲沂侨嗣窠處熯@個(gè)特殊而光榮的群體中一分子。詩人但丁說:“愛是美德的種子?!备枨煤茫褐灰巳硕极I(xiàn)出一點(diǎn)愛,世界就會(huì)變成美好的人間。作為一個(gè)老師,要有“杜鵑夜半猶啼血,不信東風(fēng)喚不回”的執(zhí)著堅(jiān)忍,具備“精誠所致,金石為開”的強(qiáng)烈事業(yè)心和責(zé)任感。我們要善于和物欲橫流、追腥逐臭的世俗潮流遠(yuǎn)距離,和三尺講臺(tái)近距離,與廣大學(xué)生零距離。我們要學(xué)會(huì)用愛心和真誠在老師和同學(xué)之間架起一座溝通橋梁,打造一個(gè)互動(dòng)平臺(tái)。愛心溫暖人心,真誠消融堅(jiān)冰。理解—諒解—化解—和解,展現(xiàn)的是師生關(guān)系間和諧良性的發(fā)展軌跡。童年,總是回憶時(shí)含淚的微笑。愛心守望,真誠同行,是我的默默追求。為人師表,提倡師德,讀萬卷書,行萬里路,這是對(duì)無數(shù)像我這樣的國語老師矢志不移所欲求人格理想的詩意描摹。安貧樂道,獨(dú)善其身,正是一個(gè)教書匠修身養(yǎng)性、超越自我的標(biāo)尺杠桿。
    “落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花?!庇耸俏疑牧硪徊糠?。
    首先,我會(huì)讓學(xué)生們逐漸通曉“書中自有黃金屋”的真諦,培養(yǎng)他們學(xué)好用好國文的興趣,讓他們珍惜大好時(shí)光,懂得“少壯不努力,老大徒傷悲”的哲理。
    其次,我會(huì)創(chuàng)新教學(xué)方式,在講授知識(shí)的過程中,將“天行健,君子以自強(qiáng)不息”的進(jìn)取精神娓娓道來,融入到他們腦海中,將“天地與我并生,萬物與我合一”的理念匯入教誨孩子們?nèi)伺c自然和諧相處的日常生活中,把“和而不同”延伸到學(xué)生們接物待人的行為準(zhǔn)則中,以“舊雨三年精化碧,孤燈五夜眼常青”引導(dǎo)同學(xué)門勤奮刻苦。
    第三,我堅(jiān)持以人為本的教育方針,注重因材施教,分類指導(dǎo),促進(jìn)他們共同提高。這樣,隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲,于潛移默化中增長了孩子們才干,擴(kuò)展了他陶家一中“學(xué)名家、談體會(huì)”征文們的視野,增加了他們的智慧。同時(shí),鍛煉了自己的本領(lǐng),出現(xiàn)了“雙贏”局面。大家同舟共濟(jì),步調(diào)一致,齊頭并進(jìn),共赴前程。
    桃李不言,下自成蹊。我堅(jiān)持“日省吾身”內(nèi)斂務(wù)實(shí);同時(shí)積極探索在教書育人方面的新路徑好方法。不求桃李滿天下,但求問心無愧,配得上“人民教師”這個(gè)稱號(hào)。
    為人師表的心得篇十一
    我們要做為人師表的好老師,因?yàn)榻處煹奶炻毷怯耍缲?fù)著民族興衰的重任,被廣泛譽(yù)為園丁、春蠶、蠟燭、人梯、靈魂工程師、太陽底下最光輝的職業(yè)。下面是本站小編為大家收集整理的做為人師表的好老師。
    心得體會(huì)。
    歡迎大家閱讀。
    “為人師表”是對(duì)教師最基本的要求。每位教師在教育過程中應(yīng)該時(shí)刻謹(jǐn)記。教師的責(zé)任感與愛心是指導(dǎo)學(xué)生前進(jìn)航程的指路燈,師德建設(shè)一直是教育的一項(xiàng)不可忽視的內(nèi)容?!耙苑杉?,以德育人”是規(guī)范教育體制和加強(qiáng)教育意義的重要舉措。俄國教育家蘇霍姆林斯基“請(qǐng)你記住,你不僅是自己學(xué)科的教員,而且是學(xué)生的教育者,生活的導(dǎo)師和道德的引路人。”由此,道出了“為人師表”的重要性。
    陶行知先生有一句話,發(fā)人深思,給人警?。航處煹穆殑?wù),是“千教萬教,教人求真。”學(xué)生的職務(wù),是“千學(xué)萬學(xué),學(xué)做真人?!绷瘟问?,道出了教育的真諦。教師的教養(yǎng),隨人,隨時(shí),隨地,適當(dāng)?shù)呐e止和禮貌,良好的言行,給學(xué)生以直觀的教育和潛移默化的影響。正因?yàn)槿绱耍處煹膸煴硇蜗笫菦Q定對(duì)學(xué)生的教育是否有效的直接因素。而且,一旦自身的言行品質(zhì)有所欠缺的時(shí)候,將會(huì)使學(xué)生向相反的方向發(fā)展。
    什么是師德?為人師表者應(yīng)該有怎樣的基礎(chǔ)?每位教師都有自己的理解和實(shí)踐。羅素認(rèn)為:“教育者必須對(duì)人類優(yōu)秀品質(zhì)有正確的理解?!睘跎晁够J(rèn)為:“為了真正地進(jìn)行教育,不僅要很好地熟悉自己的業(yè)務(wù),而且要有純潔的靈魂”。
    要知道,教育者影響受教育者不僅是所教的某些知識(shí),而且,還有他的行為,生活方式以及對(duì)日常生活的態(tài)度。學(xué)生的行為易流于任意,沒有一定的約束,他們往住會(huì)容易形成一些不良習(xí)慣,而這種約束應(yīng)是教師智慧與師德力量的和諧結(jié)合,才能收到事半功倍的效果。當(dāng)你走上講臺(tái),儀容整潔,精神活躍而自信時(shí),在你的課堂中便會(huì)有一股自然輕松的學(xué)習(xí)氛圍;當(dāng)你用準(zhǔn)確優(yōu)美的語言表達(dá)你的思想,給學(xué)生以教育時(shí),學(xué)生的性格發(fā)展會(huì)得到陶冶與促進(jìn);當(dāng)教師在對(duì)人對(duì)事中很好地呈現(xiàn)自己的道德品質(zhì),如有責(zé)任感、愛心、誠實(shí)、認(rèn)真等等,學(xué)生的自覺性會(huì)不同程度地被喚起,并讓你的教育在一條健康的道路上越走越寬。因此,教師的品德素養(yǎng)一直是人們所呼喚和贊頌的。
    師德是真正的教育的力量,它比任何刻意為之的方式、手段更能產(chǎn)生較大也較好的效果?!盀槿藥煴怼睍r(shí)刻提醒著作為一個(gè)教師的人格示范,一個(gè)道德高尚、精神豐富、智力突出的教師,他的學(xué)生的個(gè)性必定會(huì)具備健康的氣質(zhì)。而“為人師表”里蘊(yùn)含的真、善、美,給學(xué)生的教育影響是巨大的。誠實(shí)正直,言行一致,表里如一,噓寒問暖,有教無類,語言、儀態(tài)美等等,這些教師自身的品質(zhì),對(duì)于學(xué)生的心靈,是任何東西都不可能代替的最有用的陽光。
    當(dāng)有一個(gè)學(xué)生習(xí)慣性的出現(xiàn)某種不良的行為時(shí),他可能認(rèn)為教師會(huì)對(duì)他進(jìn)行嚴(yán)厲的批評(píng),但我會(huì)告訴他:“某種不好的行為偶爾會(huì)不小心出現(xiàn)是自然的,但是人假如不懂得自制,時(shí)刻提醒自己,任其發(fā)展下去,對(duì)自己是一種損害。”他似乎比先前有所悟,一副專心傾聽的樣子,我再接著說:“每一個(gè)人都應(yīng)該學(xué)會(huì)讓自己去除不好的。像老師也是這樣,也是學(xué)會(huì)克制,而努力去克服掉困難之后,我會(huì)覺得教你們的苦與甜都是讓人快樂的。我能做到的,我相信你們也能做到?!苯?jīng)過一番真誠的溝通之后,這位學(xué)生走出去的神情是讓人欣慰的,因?yàn)樽屛铱吹搅怂谋砬橹袊?yán)肅的悔過與認(rèn)識(shí)。作為一位教師,還有什么比讓學(xué)生的道德素質(zhì)在教師的影響下得到進(jìn)步更讓人欣慰的呢?由此,我想到了蘇霍姆林斯基的一段話:“面對(duì)勤學(xué)好問,滿腔熱情的青少年,教師只有每天都有新的東西表現(xiàn)出來,才能受到他們的愛戴。如果你想成為學(xué)生愛戴的教師,那你就要努力做到使你的學(xué)生不斷地在你的身上有所發(fā)現(xiàn)……在當(dāng)前這個(gè)時(shí)代,只有把道德美和智力豐富性結(jié)合起來,不斷地向青年人提示出人的新的品質(zhì),你才可能征服年輕人的心靈和理智?!弊鳛榻處?,“為人師表”的實(shí)踐,是智慧的結(jié)晶,也是道德品質(zhì)的良好呈現(xiàn)。
    “為人師表”是一種責(zé)任,也是一種贊許。讓每一位教師在面對(duì)學(xué)生的時(shí)候,讓學(xué)生感覺到“師之表率”,在感受中受到教育,而這,需要教師認(rèn)識(shí)到“為人師表”的重要性并不斷實(shí)踐。
    ——落實(shí)中央“八項(xiàng)規(guī)定”,加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)心得體會(huì)。
    “改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾”八項(xiàng)具體舉措,明確提出輕車簡(jiǎn)從、精簡(jiǎn)會(huì)議、規(guī)范出訪、改進(jìn)文風(fēng)等進(jìn)一步加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)的新舉措。中央領(lǐng)導(dǎo)同志以身作則、率先垂范,發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng),展現(xiàn)實(shí)事求是的思想品格,順應(yīng)人民群眾的期待,以實(shí)際行動(dòng)向全黨發(fā)出了轉(zhuǎn)變作風(fēng)、改進(jìn)黨風(fēng)的召喚。展示了新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體的執(zhí)政新姿態(tài),是聚黨心得民心之舉。黨風(fēng)正則人心齊,人心齊則事業(yè)興。
    作為一名學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)干部,我在學(xué)習(xí)中央八項(xiàng)規(guī)定的過程中,受到了教育,堅(jiān)定了信念,下面談點(diǎn)自己的認(rèn)識(shí)和體會(huì):
    一、履好職,帶好頭。
    加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè),領(lǐng)導(dǎo)干部是重點(diǎn)、是表率、是關(guān)鍵。改進(jìn)工作作風(fēng)就是要求黨員干部隊(duì)伍要有高度的政治責(zé)任心和強(qiáng)烈的事業(yè)感,發(fā)揮黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的模范帶頭作用,做教師的表率。
    二、服好務(wù),盡好責(zé)。
    教學(xué)校長理應(yīng)把教師的需求和成長作為根本宗旨,始終把讓師生滿意作為工作標(biāo)準(zhǔn),堅(jiān)持以管理促服務(wù),向管理要質(zhì)量,全力改進(jìn)工作作風(fēng)和工作方法,著力提高工作標(biāo)準(zhǔn)和教學(xué)管理質(zhì)量。為教師的專業(yè)發(fā)展服好務(wù),做青年教師成長的領(lǐng)路人。
    作為一名黨員,特別是領(lǐng)導(dǎo)干部,不折不扣的的執(zhí)行黨的各項(xiàng)方針、政策,是衡量你是否合格的基本要求,作為黨員就應(yīng)該具備這樣的能力。作為領(lǐng)導(dǎo)干部,更應(yīng)該具有領(lǐng)導(dǎo)該有的能力和水平,工作中的教條主義、形式主義和懶漢思想,既是對(duì)自己的不負(fù)責(zé),更是置黨和國家的事業(yè)于“不仁不義”之地,危害之大可想而知。貫徹落實(shí)中央政治局作出的“八項(xiàng)規(guī)定”,以優(yōu)良的黨風(fēng)促政風(fēng)帶民風(fēng),不僅需要黨員干部真抓實(shí)干,持之以恒,還需要領(lǐng)導(dǎo)干部做表率,帶頭抓。
    領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭抓作風(fēng),要求領(lǐng)導(dǎo)干部不僅要臺(tái)上講,班內(nèi)做,更要班下守。自覺扛起“節(jié)儉旗”、打好“親民牌”,成為落實(shí)規(guī)定的“標(biāo)桿”,踐行規(guī)定的“樣板”。時(shí)刻警醒自己“勿以惡小而為之,勿以善小而不為?!苯處熢u(píng)價(jià)一個(gè)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的好壞,其標(biāo)準(zhǔn)往往不是什么“大事”,而往往是一些不起眼的小事,不經(jīng)意的細(xì)節(jié)。這就要求我們學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭抓作風(fēng),要從小處著眼,從小事著手,始終做到慎獨(dú)、慎微、慎小。讓勤儉節(jié)約,密切聯(lián)系群眾的優(yōu)良作風(fēng)成為一種習(xí)慣,化為一種自覺。
    教師的天職是育人,肩負(fù)著民族興衰的重任,被廣泛譽(yù)為園丁、春蠶、蠟燭、人梯、靈魂工程師、太陽底下最光輝的職業(yè)……怎樣才能不辜負(fù)這些美稱呢?我認(rèn)為關(guān)鍵是心中要有“愛”。我國現(xiàn)代教育家夏沔尊曾說:“教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣,沒有水,就不能稱其為池塘,沒有愛就沒有教育?!笔堑模蔀橐幻麅?yōu)秀的人民教師,心中必須要有愛。
    首先,要愛學(xué)生。
    每一位學(xué)生都是祖國的花朵、建設(shè)祖國的棟梁,因此我們要把每一位學(xué)生都看作是愛迪生、愛恩斯坦……。用愛心、關(guān)心、責(zé)任心、寬容心、細(xì)心去培育他們。高爾基說過:“誰愛孩子,孩子就愛誰,只有愛孩子的人才會(huì)教育孩子?!钡拇_,愛是一種情感交流,只有把熾熱的愛通過一言一行傳給學(xué)生時(shí),才會(huì)激起學(xué)生對(duì)老師情感的回報(bào),從而樂于接受你所給予的一切。所以要成為一名受學(xué)生愛戴的老師,先決條件是要愛學(xué)生,只有心中有“愛”,才會(huì)無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長;才會(huì)竭盡全力地去教育好學(xué)生。蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基傾注了20xx年的愛,終將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成了一名成功的農(nóng)莊主席,可謂愛的偉大!
    其次,要愛學(xué)習(xí)。
    教育是一項(xiàng)“灌溉”事業(yè),要給學(xué)生一杯水,教師必須是一條有源頭的河流。所以要成為一名受學(xué)生敬佩的老師,一定都要熱愛學(xué)習(xí),不斷學(xué)習(xí),樹立終生學(xué)習(xí)的理念。學(xué)習(xí)新的教育理念,是使自己的教育取得成功的法寶;學(xué)習(xí)新的教學(xué)方法,力爭(zhēng)使自己的教學(xué)與時(shí)俱進(jìn),成為一種發(fā)展著的教學(xué)藝術(shù);學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),使自己擁有豐富的知識(shí)積累和廣闊的智力背景。只有愛學(xué)習(xí)的老師,才會(huì)在教學(xué)中保持創(chuàng)造的激情與活力,不斷提高自己的教育教學(xué)質(zhì)量,成為學(xué)生傾心,學(xué)校放心,家長開心的名師。
    再次,要愛自己所從事的事業(yè)。
    教育是一項(xiàng)事業(yè),我們要愛自己所從事的事業(yè),而不要僅僅把它當(dāng)作一種職業(yè),更不能只當(dāng)作是一個(gè)謀生的飯碗。職業(yè)與事業(yè)的不同層次在于職業(yè)只讓我們生存,而事業(yè)才能讓我們自己、國家、社會(huì)發(fā)展。因此要成為一名對(duì)學(xué)生終生產(chǎn)生積極影響的老師,必須把教育當(dāng)作一項(xiàng)事業(yè)作一生不懈的追求,把教育好學(xué)生放在首位,不為權(quán)力、地位、名譽(yù)、金錢和其他物質(zhì)利益所動(dòng)搖,每一天都充滿激情,勇于開拓,敢于追求,讓三尺講臺(tái)綻放出世界上最美最燦爛的花朵。教師生活雖然艱苦,但我看到學(xué)生獲得優(yōu)異成績后欣喜的笑容,看到一屆屆的學(xué)生正成人成才,我感到無比快樂!
    我們既然選擇了教師,就注定一生都要傾注“愛”。只要不吝惜揮灑愛的教師,才會(huì)成為受學(xué)生愛戴的老師;才會(huì)成為受學(xué)生敬佩的老師;才會(huì)成為受學(xué)生感激的老師。國家教育周部長曾說:“沒有愛就沒有教育,師愛就是教師的靈魂”。我,一介書生,深有同感。
    為人師表的心得篇十二
    教師是一個(gè)特殊的職業(yè),擔(dān)負(fù)著“教書育人”的雙重任務(wù)。所以,通過開展“修德立行,為人師表”的活動(dòng),我更加清楚地認(rèn)識(shí)到:
    教師具備較高的道德素質(zhì)修養(yǎng),起到為人師表的作用;具備較高的業(yè)務(wù)素質(zhì)修養(yǎng),有較強(qiáng)的教學(xué)能力和知識(shí)更新能力;具備較高的文學(xué)素質(zhì)修養(yǎng),有清晰的思路和很強(qiáng)的語言表達(dá)能力;具備較高的文化素質(zhì)修養(yǎng),要博學(xué)多才;具備較高的教研和科研素質(zhì)修養(yǎng),研究教學(xué)的規(guī)律和本專業(yè)的前沿問題;具備較高的心理素質(zhì)修養(yǎng),不管遇到什么樣的學(xué)生和多么復(fù)雜的問題,都要保持平和的心態(tài),不要影響正常的教學(xué)工作;具備較高的管理素質(zhì)修養(yǎng),組織好課堂教學(xué),管理好學(xué)生。
    在以后的日子里,我一定堅(jiān)持以人為本的教學(xué)理念,把學(xué)生放在高于一切的位置上,用愛去澆灌這些祖國的花朵。真正做一個(gè)優(yōu)秀的小學(xué)教師,富有愛心,了解壓在自己肩上的擔(dān)子有多沉重,所有的成功花朵都需要汗水的澆灌,進(jìn)行不間斷的學(xué)習(xí),不僅學(xué)習(xí)所任教學(xué)科的最新研究成果,對(duì)涉及小學(xué)教育相關(guān)的所有領(lǐng)域也必須了解,如心理學(xué)、教育學(xué)等,補(bǔ)充新的知識(shí)需要付出巨大的努力,準(zhǔn)備好每一課,真正了解每一個(gè)學(xué)生,我一定要求自己付出巨大的精力和時(shí)間,因?yàn)槲业氖掷镎莆罩粋€(gè)個(gè)天真爛漫孩子的命運(yùn),我想一切困難都能夠克服的!
    為人師表的心得篇十三
    談?wù)劄槿藥煴?BR>    宜昌市伍家崗區(qū)大公橋小學(xué)曾凡琴
    一、用知識(shí)去影響學(xué)生。
    教育家陶行知先生說:“要想學(xué)生學(xué)好,必須學(xué)生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生,才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生?!边@要求教師要建構(gòu)精深的廣博的知識(shí)結(jié)構(gòu),廣泛涉獵,博采眾長,完善技巧,提高適應(yīng)教學(xué)能力,為學(xué)生素質(zhì)的提高奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。教師要精通自己所教的學(xué)科,要熟悉所教學(xué)科中最復(fù)雜的問題,這也是我們常說的“一杯水,一桶水,長流水”的關(guān)系。教師只有具備了淵博的知識(shí),厚實(shí)的功底,講話才能揮灑自如,引經(jīng)據(jù)典,引人入勝,從而喚起學(xué)生的求知欲,使學(xué)生感到樂趣無窮。曾經(jīng)聽過一節(jié)英語課,課堂上,英語老師幽默的話語,靈動(dòng)的眼神,貼近生活的生動(dòng)地表演無一不將學(xué)生深深地吸引。學(xué)生就在這樣一種愉悅的寬松的氛圍中學(xué)習(xí)、表演,這樣的課堂,學(xué)生所學(xué)到的知識(shí)他可能一輩子也會(huì)銘記于心。
    二、用心去體味學(xué)生。
    學(xué)生是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,每一個(gè)學(xué)生有不同的情況,其間存在著個(gè)體的差異。作為一名教師,不僅僅要教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí),更重要的是要教會(huì)學(xué)生如何做人,要正視這種差異的存在,要因人而異,因材施教。教師對(duì)學(xué)生的一言一行應(yīng)隨時(shí)保持高度的靈敏性,經(jīng)常細(xì)致地觀察和認(rèn)真的分析。關(guān)注學(xué)生的不同需求,關(guān)注不同學(xué)生的需求,關(guān)注學(xué)生發(fā)展中的個(gè)人尊嚴(yán)。教師對(duì)學(xué)生的教育應(yīng)該循循善誘,以理服人,堅(jiān)持“曉之以理,動(dòng)之以情,導(dǎo)之以行,持之以恒”。教師要真正放下架子,蹲下來,用兒童的眼光來看待世界,來體會(huì)他們的所想、所做、所求,要成為兒童幸福的創(chuàng)造者,成為兒童心靈創(chuàng)傷的醫(yī)治者和治療者。
    三、用愛去感染學(xué)生。
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    為人師表的心得篇十四
    寒來暑往,光陰荏苒,不知不覺在小學(xué)教學(xué)工作崗位上已是六年。一路走來,有淚水,也有歡笑;有迷茫,也有收獲。這次通過學(xué)習(xí)我認(rèn)識(shí)到:要照亮別人,首先自己身上要有光明;要點(diǎn)燃別人,首先自己心中要有火種。一個(gè)好教師,不僅要有學(xué)術(shù)上的影響力,而且更重要的是人格的感召力。我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手,努力提高自身的綜合素質(zhì)。自己在德、能、勤、績等方面,真的是有笑有淚,有苦有樂。
    1、愛崗敬業(yè)。要熱愛教育事業(yè),要對(duì)教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無怨無悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,我們要甘為人梯、樂于奉獻(xiàn)、靜下心來教書、潛下心來育人。
    2、尊重、關(guān)愛每一位學(xué)生學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待,不能把學(xué)生當(dāng)下級(jí)隨便呵斥。。在教學(xué)中我們要做到有效地備課,體現(xiàn)教師教學(xué)的智慧,常規(guī)教學(xué)做到扎實(shí)有效。
    3、以身作則。教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此,教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到,堅(jiān)持嚴(yán)于律己。
    4、刻苦鉆研業(yè)務(wù)。精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù),才能將科學(xué)文化知識(shí)準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生,而不至于誤人子弟。。我們一定要與時(shí)俱進(jìn),嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精。
    5、加強(qiáng)學(xué)習(xí)、提升教師魅力。教師只有做到以身立教,才能以自己人格的魅力感染學(xué)生學(xué)會(huì)做人,以自己淵博的學(xué)識(shí)去引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)展,才會(huì)有學(xué)校教育的高質(zhì)量。
    以上是我對(duì)師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)體會(huì)。在以后的教學(xué)中我要刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí),做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。
    為人師表的心得篇十五
    一名優(yōu)秀的教師,除了必須以滿腔的熱情對(duì)待事業(yè),對(duì)待學(xué)生以外,還必須自覺地,高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自身的人格。以身立教,為人師表的道德要求,落實(shí)到教師人格塑造上,主要應(yīng)當(dāng)包括以下幾個(gè)方面的具體內(nèi)容:
    教師要把學(xué)生引入科學(xué)真理的殿堂,自己就必須具有熱愛科學(xué)、追求真理的品德。要努力培養(yǎng)出求實(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)、虛心、刻苦的學(xué)生。學(xué)風(fēng)是一個(gè)人的人格品質(zhì)和精神風(fēng)貌在對(duì)待科學(xué)真理態(tài)度上的集中體現(xiàn)和反映。
    教育是一門具有自身特殊規(guī)律的科學(xué),教育事業(yè)是關(guān)系到千百萬人的成長、發(fā)展和人生幸福的事業(yè)。必須小心翼翼的嚴(yán)格的遵循客觀規(guī)律辦事。
    一名優(yōu)秀教師必須盡一切努力,妥善處理好教師與教師、教師與家長、教師與社會(huì)各方面復(fù)雜的人際關(guān)系,在校內(nèi)致力于建設(shè)一個(gè)團(tuán)結(jié)、堅(jiān)強(qiáng)的教師集體。在校外積極開發(fā)和利用一切對(duì)學(xué)生成長有利的教育因素。這對(duì)教師的品德,素質(zhì)和能力無疑都是一個(gè)很高的要求。為此教師就要宏揚(yáng)集體主義精神,處處堅(jiān)持以發(fā)展教育事業(yè),培養(yǎng)合格人才為重,努力培養(yǎng)開闊的胸懷和處理人際關(guān)系的藝術(shù)。
    主要有以下四個(gè)方面的內(nèi)容:一是儀表。主要包括衣著發(fā)式,修飾打扮等,是教師展現(xiàn)在學(xué)生面前的外部形態(tài)。這方面的要求是要清潔整齊,樸素大方,協(xié)調(diào)得體,與教師的職業(yè)特點(diǎn)相吻合。二是舉止。包括坐立行的姿勢(shì),以及表情動(dòng)作行為習(xí)慣等。是教師與學(xué)生交往中的“人體信號(hào)”。這要求是表現(xiàn)出良好的教養(yǎng)和振奮的神態(tài),要與教育教學(xué)過程密切配合,發(fā)揮出最佳的輔助作用。三是語言。這是教師在教育活動(dòng)中使用的最主要的手段。教師的語言要規(guī)范純潔,準(zhǔn)確鮮明,生動(dòng)幽默,要善于運(yùn)用語言的力量啟動(dòng)學(xué)生求知的欲望,撥動(dòng)學(xué)生上進(jìn)的心弦,把知識(shí)真理和美好的感情送進(jìn)學(xué)生的心田。四是禮儀。主要是指教師在與人交往時(shí)所表現(xiàn)出來的文明禮貌行為的總和。富有時(shí)代特點(diǎn)的必要的禮儀,是協(xié)調(diào)人際關(guān)系的杠桿,是社會(huì)主義精神文明的重要表現(xiàn)。教師要通過文明的禮儀表現(xiàn)出應(yīng)有的風(fēng)度,反映出對(duì)他人應(yīng)有的尊重,從而不但給學(xué)生以良好影響,同時(shí)也促進(jìn)全社會(huì)團(tuán)結(jié)互助,平等友愛,共同前進(jìn)的新型人際關(guān)系的形成。
    為人師表的心得篇十六
    人的一生,經(jīng)歷一次百年不遇的災(zāi)難已是莫大的不幸,可在前年12月,去年9月,兩個(gè)尋常的日期對(duì)于重慶開縣的百萬群眾而言,不思回顧,井噴、洪水,一年內(nèi)接踵而至的兩次特大災(zāi)難,奪去兩百多個(gè)鮮活的生命,災(zāi)難過去,唯一能笑著談起的,是災(zāi)區(qū)6000多名住宿學(xué)生的全部脫險(xiǎn)。
    上千名教師拋親人、舍性命營救學(xué)生,幫助受災(zāi)群眾的事跡也因此在我們記憶中更加清晰。在井噴災(zāi)難中,教師們達(dá)到了上級(jí)對(duì)3420名學(xué)生“一個(gè)不能丟、一個(gè)不能傷、一個(gè)不能餓、一個(gè)不能主亡”的要求。舍命轉(zhuǎn)移與營救學(xué)生,感人事跡數(shù)不勝數(shù)。一名年僅21歲的代課教師譚世明給我留下很深的印象,他的事跡深深感動(dòng)了我,使我的心靈受到震撼。這位開縣高橋中學(xué)的代課教師察覺到井噴,第一個(gè)打電話給學(xué)校通知師生盡快撤離,而他則留在村中,挨家挨戶報(bào)警,幫助村鄰和學(xué)生逃生。
    災(zāi)難過去,人們?cè)诩议T前找到了譚老師,緊握在他右手的手機(jī)告訴人們,10分鐘內(nèi),他連續(xù)打出了7個(gè)報(bào)警電話,正是這7個(gè)電話讓他失去了最后的逃生時(shí)間,也正是這10分鐘的等候,讓譚世明的爺爺、奶奶、爸爸、媽媽與他一同離開人世。在那特殊的時(shí)刻,與譚世明老師一起被同學(xué)們記住的,還有老師們對(duì)學(xué)生說的暖人心的話:“學(xué)生有事,我就有事了”“我要在最短的時(shí)間帶學(xué)生到最安全的地方”“要死我校長死在最前頭,你們放心”。用群眾們的一句話來說,開縣的老師為了學(xué)生可以啥都不顧。
    災(zāi)難是一面鏡子,更是一塊試金石。在開縣的兩次災(zāi)難中,人民教師所做的一切都是為了學(xué)生。在災(zāi)難的考驗(yàn)面前,他們臨危不懼、挺身而出、舍生忘死:在危險(xiǎn)面前,他們身先士卒、義無反顧。他們真的讓人敬佩。支撐他們的是責(zé)任感和愛心,是黨性和人格!教育發(fā)展,教師是關(guān)鍵、教師素質(zhì),師德最重要。師德建設(shè)決定我國教師隊(duì)伍的失敗,也決定我國整個(gè)教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗,師德是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精粹,也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分。教師育人,教書者必先學(xué)為人師,育人者必先行為示范。教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì),而師德是教師最重要的素質(zhì)、是教師的靈魂。重慶市開縣搶險(xiǎn)救災(zāi)、保護(hù)學(xué)生優(yōu)秀教師群體和模范教師代表實(shí)踐了“學(xué)為人師、行為示范”的要求,展示了為人師表,甘于奉獻(xiàn)的精神風(fēng)貌。
    作為一名教育工作者的我,在工作中應(yīng)不斷豐富自身學(xué)識(shí),努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平,嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī),要有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切”,樹立正確的人才觀,力求與學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重,關(guān)心學(xué)生,尊重學(xué)生的人格。
    我認(rèn)為師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容,自古就是“教書育人,為人師表”。但“育人”隨著時(shí)代的發(fā)展,不斷有新的內(nèi)容,現(xiàn)在我們社會(huì)主義國家是培育“有思想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的四有新人。要求教育工作者有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上,為了給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的教育環(huán)境,要求教育工作者掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)。師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵:一是視野和思維不能僅僅著眼于學(xué)生的現(xiàn)在,要像鄧小平提出的“教育要面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來”。二是不能用過去的社會(huì)意識(shí)形態(tài)來教育現(xiàn)在的學(xué)生。三是在教育過程中,要開發(fā)學(xué)生多方面的智力,根據(jù)學(xué)生的具體情況而把教學(xué)具體化。堅(jiān)持以人為本,以德立教,愛崗敬業(yè),為人師表,不斷提高思想政治水平和業(yè)務(wù)素質(zhì),以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展,為我校早日進(jìn)入全國千所示范高中行列作出貢獻(xiàn)!
    為人師表的心得篇十七
    教師是人類靈魂的工程師,擔(dān)負(fù)著教書育人,傳播人類文明,培養(yǎng)合格人才,提高民族素質(zhì)的重任,教師的知識(shí)水平、業(yè)務(wù)能力、思想道德、心理素質(zhì)如何,將直接影響到人才的質(zhì)量與教育的效果。教師不只是要會(huì)教書,而且要會(huì)育人,教導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)如何做人。一名優(yōu)秀的教師,除了必須以滿腔的熱情對(duì)待事業(yè),對(duì)待學(xué)生以外,還必須自覺地,高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自身的人格,從而才能培養(yǎng)出學(xué)生健康的人格。所以我們要做到以下幾點(diǎn):
    一、堅(jiān)定信念,忠誠于黨的教育事業(yè)
    作為一名教師是無尚光榮的,要有高度的事業(yè)心和責(zé)任感。教師對(duì)人才的培養(yǎng)和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展,起著重大的作用。要做好教師工作,就必須首先熱愛教育事業(yè)。忠誠教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂。孔子云:“其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從?!毙W(xué)教師的工作對(duì)象是成長中有極大可塑性的未成年人,教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師,榜樣的力量是無窮的,其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標(biāo)準(zhǔn),這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)?!袄蠋熥鳛槿祟愳`魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表。”教師的道德,是教育文化的深層內(nèi)涵,也是一個(gè)民族在教育活動(dòng)中表現(xiàn)出來的富有強(qiáng)大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅(jiān)定行為,是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動(dòng)力之源。青少年的健康成長是一項(xiàng)要全社會(huì)共同努力的系統(tǒng)工程,高素質(zhì)的教師隊(duì)伍是這一工程順利實(shí)現(xiàn)的根本保證。
    二,不斷進(jìn)取,努力提高自身業(yè)務(wù)素質(zhì)
    現(xiàn)今社會(huì)是知識(shí)社會(huì),學(xué)習(xí)的社會(huì),知識(shí)更新加快。因此,教師要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念,要以寬廣扎實(shí)的業(yè)務(wù)知識(shí)和專業(yè)技能,真正掌握教書育人的本領(lǐng),尤其是必要的現(xiàn)代化教育技術(shù)手段。積極參與教育科研。在教學(xué)實(shí)踐中,發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、探索解決問題的新途徑、新方法,以教師的創(chuàng)造性勞動(dòng)來實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力學(xué)生的目標(biāo)。教師的職業(yè)道德不是一個(gè)空洞的思想外殼,它是教師高尚的人格品質(zhì)和嫻熟的業(yè)務(wù)技能與執(zhí)著的敬業(yè)精神的結(jié)合點(diǎn)。面對(duì)日新月異、飛速發(fā)展的世界,教師不能墨守陳規(guī),固步自封。面對(duì)挑戰(zhàn)和機(jī)遇,我在教育教學(xué)中樹立起了“終身學(xué)習(xí)”“永遠(yuǎn)探索”的思想,要潛心學(xué)習(xí)理論,運(yùn)用理論,為教育事業(yè)不停攀登,終生奮斗。在工作實(shí)踐中,教師應(yīng)十分注重自身的業(yè)務(wù)培訓(xùn),不斷提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì),拓寬知識(shí)視野,以此來作為教師職業(yè)道德建設(shè)的主要內(nèi)容。
    三、無私奉獻(xiàn),關(guān)心每一位學(xué)生的成長
    奉獻(xiàn)是世世代代進(jìn)步人類所尊崇的高尚的道德品質(zhì)、道德行為、道德境界。一名教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生無私奉獻(xiàn)。熱愛學(xué)生,尊重、理解學(xué)生以人為本,關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,是教師正確處理與自己直接服務(wù)對(duì)象學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則,熱愛學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會(huì)到老師對(duì)他們的愛更困難。疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”。教育愛,作為一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛,其內(nèi)涵極為豐富,既包括要求教師精心熱愛學(xué)生,又包括要求教師精心教育學(xué)生。總之,師德是中華優(yōu)秀文化的精萃,也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分,教書育人,教書者必須先為人師,育人者必先行為示范,教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì),而師德是教師最重要的素質(zhì),是教師的靈魂。