讀后感是讀完一本書后對書中內(nèi)容和感受進行總結和評價的一種寫作形式，它可以幫助我們更好地理解和消化書中的思想和情感，我覺得讀后感對于提升閱讀水平非常有幫助。讀后感的寫作可以促使我們思考，并且可以鍛煉自己的思維能力，我認為讀后感是非常重要的一種書面表達形式。通過寫讀后感，我們可以更好地理解書中的主題和人物形象，同時也可以記憶和鞏固書中的知識。寫讀后感時應該突出重點，注重主題思想的體現(xiàn)，避免過多涉及細節(jié)和瑣碎的描寫。以下是一些經(jīng)典的讀后感范文，希望對大家寫作有所啟發(fā)和幫助。
劉備的讀后感以下篇一
據(jù)說，劉備開的小公司最近不給力，股價大大下跌。所以，劉備想請個ceo，幫他治理公司。
這不，劉備從小道消息中得知：在臥龍岡上，住著一位名叫諸葛亮的才子，他聰明過人，想必有些才干。于是，劉備準備第二天一早與二弟關羽、三弟張飛一同去請他幫忙治理公司。
第二天一早，劉備拿起手中的iphone4s打給弟弟，讓他們趕緊準備。由于劉備的法拉利ff被拉去洗車店了，關羽的寶馬z4爆胎了，只好坐張飛的奧迪tt去諸葛亮家。
來到臥龍岡，兄弟三人看見了一座豪華別墅，鐵門上寫著：諸葛家。想必這應該就是諸葛亮家了。張飛見沒人來招呼，便大吼一聲：“諸葛亮，你還不給我出來??！”一個門童匆匆地跑了出來，問道：“你們找誰？”張飛說：“反正沒找你找你，還不快去把諸葛亮給我叫來?！眲溱s緊勸道：“三弟，別太魯莽，把小朋友都嚇著了。”門童不緊不慢地說：“我家主人一早就坐飛機去華盛頓旅游了，至少也得一個月才能回來。”三人只好先回去了。張飛低著頭喃喃自語：“切，早不去晚不去，偏偏今天去。真掃興！”
一個月后，劉、關、張三兄弟又來到了諸葛亮家。這次，劉備的法拉利洗好了，兄弟們乘著大哥的法拉利ff，一路上暢通無阻。大哥猛踩油門，一眨眼的功夫，法拉利提速到250千米／時，一會兒就到了。
來到諸葛亮家門口，又是那個門童跑了出來。關羽鞠了個躬，問道：“你家主人現(xiàn)在在家嗎？”門童搖搖頭說：“真對不起，我家主人，今天一早，就開著他的奔馳300去北京玩了，至少也得5天才能回來。”“唉。”三兄弟搖搖了頭。又是一無所獲。
5天后，三兄弟又來到了諸葛亮的`豪宅前，門童興沖沖地跑來迎接，氣喘吁吁地說：“今天我家主人在家，你們快進來吧！”三人在客廳里等了幾個小時，也沒見諸葛亮的身影。張飛等不住了，站起來大怒：“這小諸葛是不是耍我們的？”“我家主人不是耍你們，而是他今天便秘了，現(xiàn)在應該還蹲在廁所里吧?！遍T童回答道。
終于，諸葛亮捂著肚子艱難地走了出來。劉備與他說了想請他幫忙的事，他考慮了一會兒，突然問道：“那你們準備出多少錢請我呢？”沒想到諸葛亮就像孫猴子的臉——說變就變?！敖^對不會虧待諸葛先生的?！薄昂茫 敝T葛亮一聽有錢賺，爽快地答應了。說完便鉆進了法拉利，張飛看著諸葛亮，自言自語道：“好你個‘豬哥亮’，等你幫我大哥處理完公事再收拾你，看你還敢不敢坑我家錢?！?BR> 劉備的讀后感以下篇二
他同時也遇到了所謂的好人：船上的廚師，裁縫妻子、皇后、西塔莫夫……他們都用書籍與真理解決問題。其中，我最喜歡的是廚師。當主人公阿遼沙來到船上當雜工的時候，他遇到了第一個正義的人——廚師。他總想可憐所有人，卻被別人嘲笑，所以，他不得不對每個人發(fā)火。阿遼沙在他眼里是一張白紙，所以，他決定將阿遼沙教成一個有教養(yǎng)的孩子。
我恨透那些故意刁難清白人的人，他們總把自己的快樂建立在別人的痛苦之上。
人活在世上要有意義，不能整天受齷齪人的壓迫!要做一個有教養(yǎng)的人，要為人類付出，去干自己應該干的事情。我也希望那些幸災樂禍的.人能夠換位思考一下。
只有人與人之間都產(chǎn)生友誼，不幸災樂禍，同別人成為朋友，這樣，才能創(chuàng)造美好的未來。
古典名著水滸傳講了宋朝的歷史故事，一批各有本領的好漢聚在了梁山，和腐朽的朝廷進行了斗爭，我最喜歡好漢武松。
其中的一集叫醉打蔣門神，是武松打的經(jīng)典之戰(zhàn)。武松因犯事進了監(jiān)獄，獄長見他有武功，就關照他，然后又讓他去挑戰(zhàn)蔣門神，因為他們是仇敵，武松答應了，但要求大量喝酒，獄長恐有差錯，武松一笑回之，武松喝了18碗水酒，用絕世武功痛打了蔣門神為民除了害。
讀了這個故事我深受啟發(fā)，有時想我有點向那個蔣門神，有時玩打一些個小的孩子，那時我不知道還會誰比我強大，讀了這個故事讓我懂得天外有天，人外有人，以后要改正錯誤，與大家和睦相處。
這個寒假，我讀了《三字經(jīng)》，是文言文的，比較難懂，媽媽也和我一起，我們每天都學習了幾句，要弄懂意思還真不容易。
《三字經(jīng)》內(nèi)容很豐富，有告訴我們要孝敬長輩，友愛兄弟的，有告訴我們天文地理知識的，有告訴我們歷史的，還有告訴我們古人學習的故事的，讀了以后覺得非常有意義，不但教了我們做人的道理，還教了我們很多知識。
《三字經(jīng)》雖然每句話只有三個字，很簡潔，但是表達的意思又多又清楚。古人寫文章還蠻厲害的。
《在人間》主要講的是高爾基四處打工，干過寫東西賣錢、捕鳥、摘野果，在打工中還抽時間學習，并且生活中的閱歷擴展了他的視野，他決心要做一個堅強、不為環(huán)境所屈服的人。
我真佩服高爾基的毅力和恒心，在如此艱苦的條件下仍然刻苦學習，不向困難低頭，而是做好自己認為對的事。相比之下，我們現(xiàn)在的生活和高爾基的年代相比是多么的幸福啊!他使我明白：一個人只要具備了堅強的意志，百折不撓、堅持不懈，那么他就能克服前進道路上的種種困難，最終會取得成功的。
劉備的讀后感以下篇三
暑假里我讀了《英雄故事》這本書，知道了很多英雄，比如說小英雄雨來，民族英雄岳飛，小英雄劉胡蘭，國際主義戰(zhàn)士羅勝教，狼牙山五壯士……等許多英雄人物。我從這些英雄人物身上看到了“生的偉大，死的光榮”的真正含義。
這些故事也讓我懂得了一個人為了保衛(wèi)國家，維護國家的利益可以犧牲自己的一切。
我長大了也要像他們一樣，為國家做出自己的貢獻!
“百川東到海，何時復西歸?少壯不努力，老大徒傷悲!”這首詩在勸告人們應該珍惜時光，勉勵人奮發(fā)自強，刻苦努力。
讀了這首詩，使我深深懂得了一定要珍惜時間，好好學習。正如諺語所說：一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。所以我一定要做一個珍惜時間的好孩子。
信賴，每一個人都有，信賴，是一個對別人的一種相信。像在《珍珠鳥》中珍珠鳥對馮才的信賴是多么龐大，先是挨近，再是喝馮才的茶，最后是睡在馮才的肩上。
我的好朋友范玲買了一只寵物狗。剛開始，寵物狗很陌生，不敢靠近，過了些日子，寵物狗對范玲不陌生了，一點點挨近，最后寵物狗與范玲是一隊好朋友。
通過這件事，讓我知道了信賴，往往創(chuàng)造出美好的境界!
我的感受：世上沒有第二種愛，可以為了誰 去擁抱荊棘，世上再沒有第二種愛，可以為了誰去關閉心靈的窗，愿意去承擔黑暗。那種唯一的愛，叫作母愛，是不求回報，為子女默默付出的大愛。
文中的母親，可以去不斷地付出，為孩子?？墒?，卻在看見孩子未來的時候停止，不敢再向前。不是不救孩子，而是害怕他的苦難。
母親總是害怕孩子一點兒的苦難。母愛就是這樣。或許每個母親愛孩子的方式不同，但，總是處于愛!
今天，我讀了《母親的`故事》這篇文章，故事主要講的是，在一個寒冷的冬天，有一個小孩病的很重，發(fā)著高燒，他的母親不分晝夜的守著他，眼淚流的真叫人難過。
母親守護著孩子三天三夜，不停的給孩子喂水、擦身體，孩子的燒終于退了，人也恢復了清醒，可母親卻累倒了。
看到這里我很感動，也深深地感覺到了母愛的偉大，也想起了我生病時媽媽照顧我的樣子。我以后要好好學習，天天向上，以優(yōu)異的成績報答父母。
劉備的讀后感以下篇四
劉備脫離曹操后，占有荊州自立為王，以皇叔身份招賢納士。可之后劉備的謀士之母被曹操挾持，謀士被迫投靠曹操。那謀士走前向劉備推薦了能人諸葛亮，要劉備必需親自去請。
劉備第一次到了臥龍崗后空手而歸，因為諸葛亮當時去游山玩水了。第二次去的時候，劉備遇見了諸葛亮的弟弟諸葛均，諸葛均告知劉備諸葛亮又與一幫賢士好友去山中賞梅了，要一兩個月才回來，劉備只好又怏怏而回，可是他留下了一封信告訴諸葛亮自我十分地敬仰他。
第三次來時，諸葛亮恰好就在屋中睡午覺，劉備不愿打擾諸葛亮，就在屋外等候。諸葛亮醒后，將劉備迎進屋中，提出了有名的“隆中對”，出山輔佐劉備成就大業(yè)。之后諸葛亮火燒博望坡、水淹萬軍、巧奪三城、火燒赤壁、收服千將、七擒孟獲、七伐北魅、火燒上方谷、收姜維……為蜀漢鞠躬盡瘁，死而后已。
劉備的讀后感以下篇五
東漢末年，中原各地都在打仗。每股勢力都想壯大自我，成為國家的唯一統(tǒng)治者。其中有位叫劉備的英雄，他看到國家四分五裂，百姓被戰(zhàn)爭折磨，很想建立一個能讓百姓安居樂業(yè)、沒有戰(zhàn)亂的國家。可是，劉備的勢力很薄弱，他身邊僅有兩個能征善戰(zhàn)的好兄弟——關羽和張飛，而缺少有智謀的人幫忙他。
之后，有人向劉備推薦諸葛亮，說他才華過人、智謀深遠，如果誰能得到他的幫忙，就能夠平定天下了。劉備聽了很高興，于是派人打聽諸葛亮的消息。那時，諸葛亮住在隆中的一間茅草屋里，過著悠閑的隱居生活。為了能得到諸葛亮的幫忙，劉備帶著豐厚的禮物，在關羽和張飛的陪同下，一齊去請諸葛亮。
他們到了諸葛亮的家門口，劉備親自去敲門。不巧，諸葛亮不在家!劉備只好失望地回去了，但他仍不放棄請諸葛亮的念頭。
有一天，劉備聽說諸葛亮回家了，就急忙帶著關羽和張飛再一次去拜訪。那時正是冬天，北風“呼呼”地刮著，還下著大雪。劉備冒著雪，走了很遠的路，期望能用自我的誠意打動諸葛亮?？墒?，這一次諸葛亮又沒在家。劉備只好留下一封信，離開了諸葛亮的茅草屋。
過了些日子，劉備準備再次去請諸葛亮。這時，關羽和張飛都勸他不要去了，他們都覺得劉備沒必要對諸葛亮這么恭敬。劉備卻說：“對于有才能的人，就要用尊敬的態(tài)度?！比缓?，又和關羽、張飛第三次去請諸葛亮。
這一次，他們來到諸葛亮家時已經(jīng)是中午了，書童說，諸葛亮正在午睡。劉備沒有打擾他，而是恭敬地站在門口等諸葛亮醒來。劉備在門外等了很久，太陽曬得他滿頭大汗。關羽和張飛都心疼地勸劉備到陰涼的'地方坐下休息，可劉備覺得，那樣不足以表示他對諸葛亮的敬意，于是他堅持守在門口。
諸葛亮醒來后，聽說劉備為了不影響他休息，已經(jīng)在門口站了幾個小時，心里十分感動，趕快出門去迎接劉備。諸葛亮邀請劉備到自我的書房討論國家大事，他們發(fā)現(xiàn)倆人有著共同的目標：建立一個讓百姓安居樂業(yè)、沒有戰(zhàn)亂的國家。于是，諸葛亮決定理解劉備的邀請，幫忙劉備建立蜀漢政權。
劉備三次拜見諸葛亮，用自我的真誠打動了他，才得到了諸葛亮的輔佐。在此后的幾十年里，諸葛亮用自我的才智幫忙劉備使蜀漢政權成為當時最強大的勢力之一。
劉備的讀后感以下篇六
今天，我看了一篇名叫《春》的文章，文章講了作者對春的期盼，對春的喜愛。春天，是可愛的，春天，是美麗的'，我愛春天!
今天讀了《假如給我三天光明》第9-11章，講的海倫開始上聾啞學校開始學說話，她開始從一個單詞慢慢說一句話，她很堅強，而且很好學，最后已經(jīng)可以和很多人交流了。
在看書的時候，我和媽媽還發(fā)現(xiàn)了幾個成語：自由自在、百發(fā)百中、終生難忘、迫不及待。
《窗邊的小豆豆》講述了作者黑柳徹子上小學時的一段真實的童年故事。
從讀完校長與小豆豆的故事后，我覺得任何人都不想犯錯誤，如果別人再嚴厲的指責他，他以后就會沒有信心，不知道這樣做是對還是不對，但如果人人都像小林校長一樣教導孩子，我相信人人都會像小豆豆長大以后的樣子，有一番大的成就，并擁有一顆感恩之心。
我喜歡《海的女兒》。它使我懂得了生命可貴。在任何事前面都要有堅強的毅力，勇敢地去面對它。在這本書里，我不僅知道了一些美好的故事，還受到很大的啟發(fā)教育。在生活中，我碰到困難時，要像小人魚一樣堅強的面對。在學習上，我也要像小人魚一樣堅持不懈。
今天我看了《小紅帽》的故事。
小紅帽的外婆生病了。小紅帽要去外婆家給她送蛋糕盒葡萄酒。小紅帽在大路上遇見了大灰狼，小紅帽可不認識大灰狼。大灰狼問小紅帽你去哪?小紅帽說我去看望外婆。大灰狼想到了個好辦法。于是大灰狼就先把外婆吃了，裝成她的樣子。幸好后來，外婆和小紅帽在獵人的幫助下逃出來了。
《小王子》這本書讓我明白了一個道理：有些事物，只用眼睛看是看不透的，要用心去體會，才能領悟出正確的道理來。
我連續(xù)看完了兩本《淘氣包馬小跳》。讓我知道了，尺有所短，寸有所長。好孩子也有缺點。壞孩子也有優(yōu)點。我們以后要取長補短，相得益彰。
劉備的讀后感以下篇七
《劉備三顧茅廬》這個故事，人人皆知，個個都曉。劉備禮賢下士，廣行仁義，經(jīng)徐庶介紹，三顧茅廬請諸葛亮為軍師，從此運籌帷幄，巧用智謀,大展輝煌。劉備三次去請孔明，不怕辛苦，真心實意，才使得孔明愿出山相助。第一次，小童告訴劉備，先生出門去了，他沒有失興，勒馬而回。第二次，時值深冬、天寒地凍、陰云密布、大雪紛飛，諸葛均告知劉備，孔明已被朋友約出去游玩了。此時劉備也沒有泄氣，留下一封信離去。第三次，轉眼又到了冬天。劉備三兄弟再次前往，不巧孔明正在睡覺，而劉備并沒有將孔明叫醒，門外站一個多時辰?？酌鞑判褋?，劉備大禮相拜，傾訴衷腸，孔明深感熱忱仁義，愿與相助，劉備如魚得水，為歷史留下了風光的一頁。劉備心胸寬闊，彬彬有禮，不像張飛性子急，動作粗魯，沒有忍耐性。劉備凡事都是先思考，不急燥、很理智。他覺得想見賢士而不用正確的.方法，是不行的?？酌魇钱敶ベt，不能隨意召來。
讀完本文后，我覺得自己一定要像劉備一樣，遇事冷靜，再困難的“敵人”也要將它降服，不要像熱鍋上的螞蟻――團團轉，對自己要有信心，對事情要有把握?！笆郎蠠o難事，只怕有心人”。
讀《劉備三顧茅廬》有感作文400字
劉備的讀后感以下篇八
最近幾年，一個引人注目的文化現(xiàn)象，乃是國內(nèi)的比較文化研究界，仿佛一夜之間便呈現(xiàn)出一種前所未有的熱鬧態(tài)勢――不但大量專業(yè)論文紛紛出爐，百花齊放；而且諸多比較文化研究所在各大高校遍地開花，枝繁葉茂。讓人一下子便體悟到何謂“國際化”之于“文化研究”的巨大滲透力與影響力。然而，作為普通閱讀者，細觀這些并非沒有含金量的文化比較專論，大多都缺乏趣味性，不免令人望而生畏，可望而不可即。
也許，在生產(chǎn)比較文化“產(chǎn)品”的作者群體中，金文學只是其中的“普通一兵”，但就是這個專攻中、日、韓三國文化研究的學者，使普通讀者也走近了比較文化研究。金文學何許人也？名字聽起來，倒頗有幾分朝鮮族風味，而他本人，也確實是出生在中國大陸的朝鮮族第三代，兒時起便以漢語、朝鮮語為雙料母語。經(jīng)過四年的日本文學專業(yè)深造后，又一路東渡至日本，修成博士。這樣一個任教于日本高校，以比較文學、比較文化及人類文化學為專攻方向的朝鮮族中國人，繞過了學界流行已久的中世紀歐洲與唐宋文明的學理性比照，拋開了對古典主義、文藝復興、明清詩學的不休糾結，一路直殺回“老家”，寫出了他學術生涯中的第十一本比較文化研究專著《東亞三國志：中、日、韓文化比較體驗記》（中信出版社xx年1月版）。
做比較文化，一如寫長篇小說，最忌閉門造車。而金文學的“特殊身份”，加上他四十幾年之中于三國間不斷奔走遷移的感性生活經(jīng)驗，以及京都大學、廣島大學的兩度博士求學歷程鑄就的理性分析研究能力，使得這本《東亞三國志》以近五十個主題，涵蓋了中、日、韓三國從文化、歷史到生活，甚至性愛觀等幾大類內(nèi)容的比較解讀，林林總總，不一而足。韓國年輕人為什么能領導化妝著裝時尚？為什么日本人會給世人留下吝嗇冷漠的印象？三國民眾在面對卡拉ok這一大眾娛樂時，表現(xiàn)出怎樣不同的性情與姿態(tài)？面對生死抉擇的時刻，三國之人有怎樣大相徑庭的反應？翻開《東亞三國志》，似乎每一篇隨筆的題目中便隱藏著一個言簡意賅的答案，比如《化妝美的差異》《“aa制”文化贊否論》《玩兒文化的力學》《生的美學、死的美學》等等。
如果你還有那么一點點“文化實用主義”的傾向，這本書倒可讓你不時會意一笑。金文學以他獨特的比較技巧，教你一眼認出三國人的絕招，傳授與三國的陌生人打交道的套路――當然，如果你正在商海遨游，那么，深入詳盡地了解日韓民族的國民性，則是于東亞商戰(zhàn)中立足的重要法寶。
身為教授的金文學創(chuàng)作《東亞三國志》，并不是站在一個客觀的視角去綜合、分析、總結，而是親身參與，處處有“我”，以第一人稱寫三國、談三國、侃三國，不時伴隨著一些個人化的情緒、感觸。因了作者的現(xiàn)身說法，更因為那些具體可感的真實遭遇，將這本書說成是一本游記隨筆也不為過。比如《與三國女性的戀愛體驗》中，作者不但大方“貢獻”出了自己與三國女友交往中略帶傷感的小故事，并戲將中、日、韓三國女子性格特征中的火爆氣質以“大蒜”、“芥末”、“辣椒”做比。一句“日本女性服務好，沒有怨言；韓國女性服務好，有怨言；中國女性服務不好，又有怨言”雖只是玩笑之言，卻也道破了三國女性脾性上的迥異。由于在三國的高等學府中均有游學經(jīng)歷，作者的關注視野，也便超越了人們的日常經(jīng)驗。于是，便有了《東大、漢大、北大廁所文化考》這看似“不登大雅之堂”的“小道文化”研究：說日本人，廁所里所談的政治與性往往糾纏在一起；說韓國人，直率袒露，想說就說，廁所里有“漢江大橋倒了，永豐百貨塌了，泳三（金泳三）何時垮臺呢？”的“大逆不道”；而一些中國同胞“秉承”現(xiàn)實主義的人生信條，于是北大的廁所里，便出現(xiàn)諸如“不管黑女白女，抓住老外就是好女”的揶揄之言。
為了更形象化地說明三國人的差異性，《東亞三國志》還配以二百多組精挑細選的圖片，既有歷史資料圖畫，也有極富設計感的現(xiàn)代攝影。而其排版使用的字體也不能不提：xx年初創(chuàng)的博雅宋，拉寬了文字，在視覺上大有將漢字從方塊的禁錮中釋放出來的愉悅感，看起來十分舒服。
形式上再多的創(chuàng)新，畢竟也只是外在要素，內(nèi)容的精煉才是一本書成功的關鍵。一如封底的文字所言，《東亞三國志》“比較生活、民族、文化，以小見大；縱論中國、韓國、日本，入木三分”――其文風不可不謂詼諧而充滿機趣：“關于吵架，韓國人光吵不動手，是儒教式的；日本人只動手不吵，是武士式的；中國人又吵又動手，是充滿謀略的立體戰(zhàn)”；“中國是大陸德行，圓滑世故，雍容大度；日本是島國德行，心胸狹窄，細致認真；韓國是半島德行，自尊心強，心懷‘怨恨’”。作者這種親和輕松的口吻，很容易讓其“文化研究專家”的“精英身份”于瞬間淡化。所以，無須正襟危坐，更無須戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地把這本書當作一份比較文化的博士論文，大可貫徹古人所云的“三上”讀書法――枕上、廁上或馬上（車上），放肆地看，自在地讀。當然，以上皆是笑言，沒有半點對作者的不尊，實在是這本《東亞三國志》，能讓人不時笑出聲來，拍案大叫：有趣！如果閱讀的地點選在了安靜的圖書館或肅穆的書房――倒真有些不太適合了。
劉備的讀后感以下篇九
呼…花了將近一年終于將《三國志》讀完了，其實三國真正的歷史根本沒羅貫中寫得那么好，什么關羽斬文丑顏良，過五關斬六將，什么張飛氣吞長坂，三英戰(zhàn)呂布等等英雄事跡全是虛構而已。三國志講述了真正的三國歷史。三國既是一個**的年代，也是一個英雄輩出的時代。在這短短幾十年中，曾經(jīng)有過多少英雄戰(zhàn)死沙場，又有過多少人雄霸一方，比如兩個漂亮的草包：劉表、袁紹;可愛的奸雄：曹操;一代梟雄：劉備;一代奸雄：董卓;涼州人：馬騰、錦馬超;孫家三代：孫堅、孫策、孫權以及被世人所稱的飛將軍呂布……他們都有自己的領土，自己的事業(yè)，自己的文臣武將，為什么最終是司馬家族一統(tǒng)九州，建立了中國歷史上的有一個朝代―晉，那是因為能與之爭鋒的英雄豪杰都已去世，不然就是還沒世。
魏、蜀、吳三國鼎立是天命，而吳國則時間最長，蜀國則最短的，那是因為它失去了諸葛亮就像房子失去了房梁一樣，從此一蹶不振，最后沒出息的昏庸無能的君主劉禪直接棄城而降，諾大一個蜀國就這樣消失在歷史的長河中。而吳國之所以壽命長是因為第二代君主孫策選好了接班人--孫權，而且為孫權留下了一片現(xiàn)成的基業(yè)，和一批忠心耿耿的能臣武將，所以吳國壽命長要歸功于孫策。魏國則是有一個政治家君主--曹操，所以司馬家族才不敢那么猖狂，曹操一死，曹丕還勉強挺了過去，俗話說國不過三代，到了第三代曹睿時，已是烏煙瘴氣，司馬昭獨攬大權，這時的魏國已是名存實亡，搖搖欲墜。最終三家全部滅亡了，中國又進入另一個朝代的統(tǒng)治：晉朝。
劉備的讀后感以下篇十
《三國演義》，四大名著之一，文學史上濃墨重彩的一筆。在中國，無論是乳臭未干的孩童還是風燭殘年的老者，只要你提及《三國演義》，他們都能與你樂道幾句。相比《三國演義》，它的“老祖宗”――前四史之一的《三國志》也是毫不遜色。這個國慶假，《三國演義》讀過不談，惡補了一下《三國志》，那么，就分享一下我對兩部宏偉巨著的小看法和小感觸吧。
兩者，一為正史，一為野史，或者是小說更加恰當。這很大程度決定了兩者的不同，小說是寫給讀者看的，所以它需要很多精彩的故事情節(jié)，和成功的人物形象支撐。正史寫給當朝統(tǒng)治者看的，所以它需要的是在政治方向正確的情況下，盡量還原歷史原貌。
既然這樣，那陳壽和羅貫中筆下的同一段歷史，肯定會碰撞出不少火花。舉幾個讓我印象最深的例子吧。在眾所周知的《溫酒斬華雄》中，關羽第一次展現(xiàn)了自己的高超武藝，在群雄中脫穎而出。正史卻記載，華雄是死于孫堅的古錠刀下。當身邊有些人還以為阿斗是孫尚香所生的時候，《三國志》卻只是“權稍畏之，進妹固好”一筆帶過。黃巾軍起義首領張角，演義中說他乃是個“不第秀才”，然而當時還未有科舉制，漢朝還是用“舉孝廉”選拔官員，科舉是隋文帝之后的事，三國時，哪來秀才之說?要說演義中劉關張一同作戰(zhàn)，最經(jīng)典的橋段非《三英戰(zhàn)呂布》莫屬了吧，結果《三國志》一翻，媽耶，虎牢關一戰(zhàn)，呂布也是敗給了孫堅!可憐了我的江東之主呀，功勞全算在了劉關張頭上去了。這也讓我發(fā)現(xiàn)了一個問題，羅貫中神話了劉關張一波人，丑化了我們的“奸雄”曹丞相，于是小說善惡兩派全了，“天下英雄唯使君與操耳”。我們同樣人才濟濟的江東，就只能淪落到打醬油的尷尬境地了。
劉關張趙馬黃諸葛的神化形象已經(jīng)深入人心，即使他們可能不那么真實，但他們已經(jīng)不僅僅是歷史上的人物了，而更是偉大的藝術形象，當然，這都沒什么。但是，在這里我得為被丑化的曹丞相“美言幾句”。這位世人皆知的大奸雄，在演義中是名奸詐多疑的角色。讓他成為奸雄的，有這句“寧教我負天下人，休教天下人負我”的大“功勞”。演義中記載，曹操欲刺董卓未遂，于是四下逃命，逃命過程中，借宿在父親結義兄弟呂伯奢家，夜里聽到磨刀聲，疑心人要殺他，便屠了別人一家?！皡s見縛一豬欲殺”，原來是要款待他，便繼續(xù)奔逃。路上偶遇“手攜果菜而來”的伯奢，曹操雖然知道他是好意，但怕伯奢知道后帶人追殺，“知而顧殺”。陳宮問其何故，曹操便留下了這么一句豪言壯語。這句話《三國志》中不曾記載，它的出處是在《三國志》裴松之注引，具體有三個版本，《魏書》說，伯奢兒子要打劫曹操，曹操被迫殺人。還有一種說法是，曹操懷疑人家要他命，便殺了他們?！秾O盛雜記》中說是曹操聽到人家“食器”聲，以為人家要殺他，殺了人全家，“既而凄愴曰‘寧我負人，毋人負我！’”，顯然羅貫中選擇了《孫盛雜記》的說法，但他改編的有些不那么真實，說磨刀就算了，還說是殺豬，難道，曹操能聽到微小的磨刀聲，卻聽不到撕心裂肺的豬叫么？就算曹操真的說了這么一句“寧我負人，毋人負我！”，我依然要說，首先曹操是凄愴地說的，只代表當時就事論事，而不是他的人生觀，更沒有說是“天下人”。其次，這句話，我覺得有兩種意思，寧可以譯為“寧可”，但也不是不能翻譯成“難道”，類似于“王侯將相寧有種乎？”同時“毋”也有“不能”和“沒有”兩種意思，那么就是說這句話，也可以翻譯成“難道只要我負了他人，就沒有別人負我的地方嗎？”裴松之是公元372年出生的，是南朝人，當時沒有標點，我這么翻譯也不能算錯。
如果說曹操還有什么黑歷史的話，那就是大軍屠城徐州了。演義中說陶謙手下投降的黃巾軍又惹事，殺了曹操父親奪了其家產(chǎn)，落草為寇，然后曹操蠻不講理屠了徐州。而《三國志》中則是直截了當?shù)恼f殺他父親的人正是陶謙，雖然手法還是很極端，但是，殺父之仇，不共戴天，也不是完全不能理解。
毛主席，也非常欣賞、推崇曹操，主張堅決為曹操翻案。98他還曾特地前去許昌瞻仰魏都遺跡，并與羅章龍合作一首《過魏都》。在他的《沁園春雪》中也可以看出，他認為，無論是秦王漢武，唐高宋祖或是成吉思汗都缺乏文采，然而曹操不僅是頗有軍事才能，還能稱得上一位偉大的詩人。歷代皇帝能說在文學上有造詣的，能和曹操相提并論的只有李煜了，但高曉松卻說：“光從統(tǒng)治者的層面來看的話，李煜都不配給他提鞋，兩只手都提不起一只。”
其實，對于三國，還有很多可說的，但由于篇幅原因，我選擇了這個性格復雜，后人頗多爭議的，也是我很喜歡的人物――曹操。一孔之見，翹盼高論！
劉備的讀后感以下篇十一
公元184年，張角兄弟三人舉兵數(shù)十萬，發(fā)起著名的“黃巾起義”，漢末戰(zhàn)亂的時代就此拉開了序幕。起義軍被消滅之后，漢王朝名存實亡，各地英雄豪杰和官員們都已無心為漢王朝辦事，互相之間展開斗爭，希望在這亂世中統(tǒng)一天下。其中，有三個，他們就是我們熟知的孫權、劉備和曹操。
有些人看過《三國演義》，便說曹操是奸雄。其實不然，在《三國志》中，曹操可是個十足的英雄。為了國家的統(tǒng)一，為了取得最后的勝利，他竭盡全力，思賢若渴；為了戰(zhàn)勝對手，他博采眾議，擇善而從；為了鞏固實力，他積極號召發(fā)展生產(chǎn)，造福一方，即便是在晚年，他也仍然縱橫沙場，征戰(zhàn)不休。一生孜孜以求，斗志永不削減。我們可以看到的曹操是一個胸懷壯志、鞠躬盡瘁的政治家，是英雄而不是奸雄。
在《三國志》中，我最敬仰的是陸遜，他可能不怎么引人注目。但是《三國志》中，在劉備失去關羽、張飛以后怒火中燒，率軍伐吳時，是他在這千鈞一發(fā)的時候，冷靜面對，調(diào)兵遣將，用“火燒連營”之計，以少勝多，大敗了蜀軍，保住了吳國。他是功不可沒的，他在歷史的長河中留下了不可磨滅的一筆。
要想讓一個國家強大起來，不僅要一個明智的君主，更要一個好的軍師，諸葛亮就是這樣一個人，他為蜀國立下了汗馬功勞。他盡心竭力輔佐劉備，不求回報，這種精神值得我們學習！
在三國這個英雄輩出的年代，大家都為自己的目標奮斗著，努力著，不曾放棄過。我們應該學習他們這種可貴的精神，不怕困難與挫折，勇往直前，這樣才能最終走向成功！
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中?！泵慨斶@首歌響起時，我的耳邊都會響起浪濤拍石的聲音，眼前會浮現(xiàn)出那個群雄割據(jù)的時代――三國。
劉備的讀后感以下篇十二
東漢末年，黃巾事起，天下大亂，曹操坐據(jù)朝廷，孫權擁兵東吳。漢宗室劉備有兩個善戰(zhàn)的兄弟，想要匡扶漢室，還必須有一個聰明過人的謀士。偶然間聽徐庶說蜀中有一位才智超群的隱士。此人名叫諸葛亮，字孔明。
一天，劉備和關羽、張飛帶著禮物到臥龍崗去請諸葛亮出山輔佐他。書童告知，葛亮剛好出游去了，不知去了哪里，也不知什么時候回來。劉備只好失望的'回去了。不久，劉備又和關羽、張飛冒著大風雪第二次去請。不料諸葛亮又出外閑游去了。張飛耐不住性子催著要回去。劉備只好留下一封信，表達了對諸葛亮的敬佩和請他出山幫自己匡扶漢室。
過了一段時間，劉備選了一個好日子，到臥龍崗時，下馬步行。他們到諸葛亮門前，諸葛亮正在睡午覺。劉備不敢驚動他，一直在門口站到諸葛亮醒來，方才進屋與諸葛亮交談。諸葛亮給劉備分析了天下的形勢，提出了三分天下。劉備一聽，非常佩服，請求他相助。此次諸葛亮確認了劉備的誠心這才答應了。之后，諸葛亮為劉備打了很多勝仗，劉備感嘆：我之有孔明，猶魚之有水也。
劉備的讀后感以下篇十三
《三國志》是由西晉史學家陳壽所著，記載中國三國時期的斷代史，同時也是二十四史中評價最高的“前四史”之一。
文言文是古人思想智慧的結晶，是傳統(tǒng)文化的集中薈萃，是文學寶庫中的精品典范。它記錄著歷史發(fā)展的軌跡，昭示著傳統(tǒng)文化的底蘊，散發(fā)著人文精神的芳香。多讀文言文，不僅可以增加語言儲備，提高作文布局謀篇的能力，而且還能夠增長歷史文化知識，提升人文素養(yǎng)，提高審美鑒賞能力。
陳壽所著的《三國志》，與前三史一樣，也是私人修史。他死后，尚書郎范f上表說：“陳壽作《三國志》，辭多勸誡，朋乎得失，有益風化，雖文艷不若相如，而質直過之，愿垂采錄。”由此可見，《三國志》書成之后，就受到了當時人們的好評和稱贊。陳壽敘事簡略，三書很少重復，記事翔實。在材料的取舍上也十分嚴慎，為歷代史學家所重視。史學界把《史記》《漢書》《后漢書》《三國志》合稱前四史，視為紀傳體史學名著。
所以我選擇了借閱《三國志》這本優(yōu)秀的作品。
《三國志》講了一段蕩氣回腸的悠久歷史。東漢末年，群雄割據(jù)，董卓獨霸朝綱，禍亂朝廷，涿郡劉、關、張?zhí)覉@結義，征戰(zhàn)四方，三顧茅廬、結孫權、破曹操、借荊州、取巴蜀，成就一番霸業(yè)。江東孫權，兵精糧足，又有三江之固、長江天塹，據(jù)江東而虎視天下。典軍校尉曹操，據(jù)陳留、討董卓、破呂布、征袁術、敗袁紹、遠征烏桓，一統(tǒng)北方，而后征馬超、破韓遂，拿定西涼，欲征荊州以霸天下，但兵敗于赤壁。此后三國鼎立，互相爭斗，互有勝負，三國歸晉。
這本書帶給我很多感慨、震撼和感動。滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。
魏、蜀、吳三國鼎立是天命，而吳國則時間最長，蜀國則最短的，那是因為它失去了諸葛亮就像房子失去了房梁一樣，從此一蹶不振，最后沒出息的昏庸無能的君主劉禪直接棄城而降，諾大一個蜀國就這樣消失在歷史的長河中。而吳國之所以壽命長是因為第二代君主孫策選好了接班人――孫權，而且為孫權留下了一片現(xiàn)成的基業(yè)，和一批忠心耿耿的能臣武將，所以吳國壽命長要歸功于孫策。魏國則是有一個政治家君主――曹操，所以司馬家族才不敢那么猖狂，曹操一死，曹丕還勉強挺了過去，俗話說國不過三代，到了第三代曹睿時，已是烏煙瘴氣，司馬昭獨攬大權，這時的魏國已是名存實亡，搖搖欲墜。最終三家全部滅亡，歷史又進入另一個朝代。
劉備的讀后感以下篇十四
《三國志?吳志?呂蒙傳》載：呂蒙是三國時東吳的大將軍，非常有謀略；火燒赤壁的時候，劉備不僅“借”走了荊州，還娶走了孫權的妹妹，讓孫權和周瑜“陪了夫人又折兵。”
后來關羽守荊州，為了擴張勢力，北上打曹操，被呂蒙逮住了機會，抄了后路，終于讓關羽敗走麥城，幫孫權奪回了荊州。像呂蒙這樣一個英雄，開始的時候卻是個大老粗。呂蒙小時候家里很窮，靠姐夫接濟，沒有機會讀書。后來跟著姐夫打仗很勇敢，最終得到了孫權的賞識。目不識丁的他以為憑勇敢就能打天下。有一次。孫權很認真地對呂蒙說：“你現(xiàn)在是國家的棟梁，要好好讀書啊“。呂蒙嘻皮笑臉地回答說：“我現(xiàn)在整天打仗，忙得很呢，哪里有時間讀書啊，哈哈?！睂O權很嚴肅：“我這個當國王的要比你還忙吧？我讀了那么多書還嫌不夠用，現(xiàn)在還抽空讀許多史書和兵書，很有好處啊。你看現(xiàn)在曹操這么老了，還很好學呢，你可不要把我的話當玩笑啊?！?BR> 呂蒙聽了很受震撼，從此下定決心，一有空就讀書，堅持多年，學識長見很快。有一次，當時的大知識分子魯肅和呂蒙一起討論國家大事，魯肅竟時時被呂蒙問得不知道該怎么回答。魯肅胸襟寬廣，不但不生氣，反而很高興地輕輕拍拍呂蒙的背說：“以前我以為你這個大老粗只是在軍事方面有本事，現(xiàn)在才知道你學問也很好啊，看法獨到，你再也不是以前吳下（吳國）的那個阿蒙了！”呂蒙很自信地笑著說：“士別三日，當刮目相看，你怎么能用老眼光看我呢，哈哈。”
這個故事，是大家耳熟能詳?shù)?，說起來也很動情。但讓人遺憾的是，直至今天，抽空認真讀書的人仍然不多。
書是人類進步的階梯。堅持多讀書可以增知識，長見識，開眼界，添智慧，使人本事大起來，做事順當，少走彎路。
所以，有志者應該從呂蒙的變化中受到啟迪，給力地讀書，這樣還可以提升美化自己的形象，使自己受到更多的尊敬。
劉備的讀后感以下篇十五
《三國志》不僅是一部史學巨著，更是一部文學巨著。陳壽在尊重史實的基礎上，以簡練、優(yōu)美的語言為我們繪制了一幅幅三國人物肖像圖。人物塑造得非常生動。
作為記載三國時代的原始資料，他也為后代有關的三國的文學作品，以及《三國演義》的問世，提供了大量的材料。因此，《三國志》的歷史價值，文獻價值，文學價值，都是不可低估的！
寫作手法簡潔，記人敘事流暢，很值得我寫作文學習，是值得一讀的好書。
去打開《三國志》吧！他可以讓你學到智慧、勇敢、機智和權謀，讓你真正了解紛亂的三國歷史。
劉備的讀后感以下篇十六
中國四大名著之一的《三國演義》，刻畫了200多個人物形象，把許多人物寫得淋漓盡致。如果你已經(jīng)讀完這本書，一定有所收獲，何不寫一篇三國演義劉備人物讀后感800字記錄一下？你是否在找正準備撰寫“三國演義劉備人物800字讀后感”，下面小編收集了相關的素材，供大家寫文參考！
我懷著激動的心情，翻開了古典文學名著《三國演義》其中的一篇“赤壁之戰(zhàn)”。這篇文章選自羅貫中的著名小說《三國演義》，故事發(fā)生在東漢末年，曹操的詭詐，劉備的謙孫，孔明的謹慎，周瑜的心胸狹窄，每一個人物都具有不同的性格，作者刻畫得淋漓盡致，細細品味，讓讀者仿佛進入了一種境界。孫權與劉備聯(lián)合，率軍在赤壁與其相抗。
黃蓋獻上火攻之計，周瑜、黃蓋又連施苦肉計，再使蔣干去送詐降書。后來火燒赤壁，曹軍損傷無數(shù)，只得丟盔棄甲，狼狽而逃。曹操呀，你為什么輸?shù)萌绱藨K烈呢?是兵力不夠嗎?難道你的八十萬大軍還敵不過孫權的三萬人馬嗎?頃刻間就灰飛煙滅了嗎?是軍隊士氣不振嗎?想你曾破袁紹、斬呂布，一路高歌，勢如破竹。也許是你輕易信人，先是中了周瑜的連環(huán)計，再是信了蔣干的詐降書。
在剛開學時，我們學校推薦了幾十本好書，分別是一、二、三等年級讀的佳作，我在讀的這些書中，最喜歡的當然是——《三國演義》了。
《三國演義》，不僅讓我讀到了各種名言佳句，還更一步讓我了解到人物的品質。比如曹操，雖然在書他是那么奸詐，挾天子以令諸侯，殺王厘重鼓士氣等。都是他做的“美事”。但歷史就不一樣了，現(xiàn)實中曹操是一個愛國愛民的人，把北方給統(tǒng)治的非常好，但也從來沒有稱王，除了后來他的兒子曹丕稱王。之所以羅貫中有擁劉除曹的心理，是因為他想：劉氏才是王室，你只適合當臣子，既使你再有才華和統(tǒng)治能力。
這篇小說其實講述的曹、蜀、吳三國之間的戰(zhàn)爭，但是也有不少英雄而為此犧牲，關羽、張飛、呂蒙等等。三國十年的戰(zhàn)爭逐漸要結束了。于是，西晉開國皇帝司馬炎便建國了。
其實在整個故事中，我最喜歡的人便是趙子龍了。趙云，(?——229)字子龍，常山真定人。(今河北省正定人)。身長八尺，姿顏雄偉。他的兵叫器叫作亮銀槍。是蜀漢的五虎上將一，他還有常勝將軍和虎威將軍這兩個稱號，他的忠心耿耿和滿腔熱血讓他成為了一員大將。他曾參加過長坂坡之戰(zhàn)、博望坡之戰(zhàn)、漢水之戰(zhàn)等等。他還曾被封為鎮(zhèn)軍將軍、永昌亭侯，謚號為順平侯。大家一直有一個疑問。為什么趙云不被重用呢?這個問題下次告訴你們哦!
這就是我眼中的《三國演義》，趙云和各位三國英雄，你們眼里呢?
謙虛的對待身邊的每一個人，不要因為坐擁了成功者的高位就擺出一副盛氣凌人的樣子。
謙虛待人，才是明智之舉，才是德行之道。劉備就是因為有這樣的覺悟才能三顧茅廬請出了諸葛亮，才能使那么多的名人志士紛紛來投奔他輔佐他，對他忠心耿耿，助他南征北戰(zhàn)，不惜用自己的生命成就蜀國的大業(yè)。
在春秋時期，政治家晏嬰用一匹良馬贖回了奴仆越石父，將他帶回了齊國，到了齊國之后，晏嬰對越石連一個招呼都沒打就回家去了，越石父十分生氣，認為
晏嬰
不尊重自己，要與晏嬰，斷絕交往，晏嬰知道之后非常慚愧，便親自去見了越石父，恭恭敬敬的向他道了歉。一般有功之人常常會露出驕矜，目中無人之態(tài)，而像晏嬰這樣把人從困境中救了出來，又虛心接受了批評，畢恭畢敬的對待他，這才能叫居功不傲，而這也正是晏嬰能夠成為一個成功的政治家的原因。
中國5000年的歷史，謙虛待人，接受別人建議的例子數(shù)不勝數(shù)，可到了現(xiàn)在，能做到虛心待人卻好像變得很難了。當你取得成功正洋洋得意的時候，當別人當面指出了你的不足時，人們往往都會大發(fā)雷霆，擺出一副高高在上的樣子，卻不去想這樣做對我們并無好處，只會使那些真心對我們的人傷心失望。良藥苦口，忠言逆耳，等你意識到了這些，就可能已經(jīng)晚了。
古人云“滿招損，謙受益?！?，我們在生活中更要本著虛心的態(tài)度去和同學交流，虛心的接受別人的建議，這樣我們就才能收獲更多的朋友，才能知道自己的不足，才能去改正。如果我們因為眼前的一點成功就驕傲自大起來，不聽別人的意見，對人毫無尊重可言，那么那些對你付出真心的朋友都會紛紛遠離你，而你也只能走向下坡路，并逐漸失去當前所擁有的一切。
在我讀過的眾多名著中，《三國演義》是最讓我感慨萬千的一冊書。從黃巾起義到一統(tǒng)三國，歷經(jīng)了多少震撼人心的傳奇經(jīng)典。
翻動書頁，眼前便浮現(xiàn)出曹操氣吞山河、劉備三顧茅廬、孫權胸懷大志、最后三國鼎立的生動場景。其中，最令我難忘的是蜀吳聯(lián)盟北伐曹軍，黃蓋僅率三十條船，用火攻殲滅曹操三十萬大軍，取得了以少勝多、以智取勝的典范。
烽火亂世時代，確實英雄輩出。以賣草鞋起家的劉備，用眼淚與誠意換取天下、獨霸蜀國;被后世稱為奸雄的曹操，憑謀略與霸氣馳騁江湖、傲立魏國;志存高遠的孫權，以內(nèi)斂與智慧掠奪城池、創(chuàng)立吳國，三國鼎立局勢成也。
三國人物中，我最敬佩的便是臥龍諸葛，他舌戰(zhàn)群儒、火燒連營、三氣周瑜、七擒孟獲，成為了智慧的象征。然而，雖說他無所不知、無所不能，但金無足赤、人無完人，書中提到的空城計、借東風只是后人神話而已。
當然，《三國演義》中那些識時務、避鋒芒、等時機的人更是時代的俊杰、最大的贏家!司馬懿便是其中的佼佼者，而不被大家看好的劉禪其實也是大智若愚、聰明絕頂?shù)娜宋?，只可惜他的時運不佳罷了。
《三國演義》以獨特的筆觸刻畫了一個又一個鮮活人物，講述了一段又一段動人的故事，它在承載歷史的同時，也使讀者們產(chǎn)生共鳴、泛起思索，使大家忍不住讀之再讀。
自從讀了《三國演義》后，使我受益匪淺，還讓我知道了《三國演義》里的各種計謀，草船借箭，空城計，火燒赤壁等等。
《三國演義》主要講了東漢末年，朝廷無能，各路英雄好漢一起除了官宦，有劉備，關羽，張飛，曹操等，除掉宦官后，為了分出勝負，形成了三國鼎立的局面，他們打的贏了就打，打不贏的就跑，之后又招兵買馬，東山再起，最后魏國打了勝仗，建立了晉國。
讀了《三國演義》，我才知道為什么劉備沒有贏，原來是張飛和劉備匯合的途中被手下人殺死，關羽沒有防備，被孫權暗算殺死了。劉備為了給關羽報仇，戰(zhàn)敗不到半年的時間里就病死了，真可惜，想想之前那些貪官被抓，我真高興，想到后來劉備，關羽，張飛，諸葛亮死的時候又是多么懷念。
想想現(xiàn)在的我們，沒有戰(zhàn)爭，只有和平。在幸福中成長，我們應該感到驕傲，當我讀到老百姓處于水深火熱之中，和老百姓血流成河時，我感到很心痛，戰(zhàn)爭連老百姓都不放過。
就是因為讀了這本書，讓我知道了歷史，就是因為讀了這本書，讓我懂得了戰(zhàn)爭的可怕，同時也讓我學到了各種計謀，特別是《三國演義》中的人物各具其態(tài)，有常有短，總的來說，讀了這本書讓我大開眼界，他們很值得我學習。
劉備的讀后感以下篇十七
大家一定知道三國中一個重要人物諸葛亮吧？他神機妙算，足智多謀，曾幫助劉備火燒新野、智取漢中、七擒孟獲、空城退敵等等。劉備得到諸葛亮后便如魚得水，橫馳與三國之中，并建立了蜀國，這一切都歸功于軍師諸葛亮，但大家要知道，劉備是堅持不懈三次方把諸葛亮請下山的。
三次，大概再怎么敬賢的人也無法做到吧。第一次，劉關張三人一同去拜訪諸葛亮，諸葛亮不在家。如果當時劉備就放棄了，那么，就錯失了一位人才，當然也無法達成劉備他統(tǒng)一中原的心愿。第二次，劉關張三人還是去了，而且是冒雪而去的，有人認為一個鄉(xiāng)野村夫并不會有太多的知識，，還得讓劉備親自冒雪去請，實在是太不值得了，但是劉備，他依然堅持著自己的想法，去?？墒鞘虑橥⒉荒敲吹那桑T葛亮還是不在，劉備等人還是怏怏而回。如果換做是我，我一定不會去拜訪第三次，諸葛亮一個山野村夫，我去拜訪他兩次已經(jīng)算是瞧得起他了，既然他不在，就不請他做軍師，再說，一個從小住在山里的先生，文化能高么，去也是白去。然而劉備，他仍不顧他人的勸阻，執(zhí)意要去，正所謂“金誠所致，金石為開”，劉備終于見到了諸葛亮，并且誠心誠意地請諸葛亮來做軍師，諸葛亮被劉備三顧茅廬的誠心所打動，答應下山，幫助劉備實現(xiàn)統(tǒng)一中原的夙愿。其實，劉備得諸葛亮靠的是什么，靠的是堅持不懈。
劉備的讀后感以下篇一
據(jù)說，劉備開的小公司最近不給力，股價大大下跌。所以，劉備想請個ceo，幫他治理公司。
這不，劉備從小道消息中得知：在臥龍岡上，住著一位名叫諸葛亮的才子，他聰明過人，想必有些才干。于是，劉備準備第二天一早與二弟關羽、三弟張飛一同去請他幫忙治理公司。
第二天一早，劉備拿起手中的iphone4s打給弟弟，讓他們趕緊準備。由于劉備的法拉利ff被拉去洗車店了，關羽的寶馬z4爆胎了，只好坐張飛的奧迪tt去諸葛亮家。
來到臥龍岡，兄弟三人看見了一座豪華別墅，鐵門上寫著：諸葛家。想必這應該就是諸葛亮家了。張飛見沒人來招呼，便大吼一聲：“諸葛亮，你還不給我出來??！”一個門童匆匆地跑了出來，問道：“你們找誰？”張飛說：“反正沒找你找你，還不快去把諸葛亮給我叫來?！眲溱s緊勸道：“三弟，別太魯莽，把小朋友都嚇著了。”門童不緊不慢地說：“我家主人一早就坐飛機去華盛頓旅游了，至少也得一個月才能回來。”三人只好先回去了。張飛低著頭喃喃自語：“切，早不去晚不去，偏偏今天去。真掃興！”
一個月后，劉、關、張三兄弟又來到了諸葛亮家。這次，劉備的法拉利洗好了，兄弟們乘著大哥的法拉利ff，一路上暢通無阻。大哥猛踩油門，一眨眼的功夫，法拉利提速到250千米／時，一會兒就到了。
來到諸葛亮家門口，又是那個門童跑了出來。關羽鞠了個躬，問道：“你家主人現(xiàn)在在家嗎？”門童搖搖頭說：“真對不起，我家主人，今天一早，就開著他的奔馳300去北京玩了，至少也得5天才能回來。”“唉。”三兄弟搖搖了頭。又是一無所獲。
5天后，三兄弟又來到了諸葛亮的`豪宅前，門童興沖沖地跑來迎接，氣喘吁吁地說：“今天我家主人在家，你們快進來吧！”三人在客廳里等了幾個小時，也沒見諸葛亮的身影。張飛等不住了，站起來大怒：“這小諸葛是不是耍我們的？”“我家主人不是耍你們，而是他今天便秘了，現(xiàn)在應該還蹲在廁所里吧?！遍T童回答道。
終于，諸葛亮捂著肚子艱難地走了出來。劉備與他說了想請他幫忙的事，他考慮了一會兒，突然問道：“那你們準備出多少錢請我呢？”沒想到諸葛亮就像孫猴子的臉——說變就變?！敖^對不會虧待諸葛先生的?！薄昂茫 敝T葛亮一聽有錢賺，爽快地答應了。說完便鉆進了法拉利，張飛看著諸葛亮，自言自語道：“好你個‘豬哥亮’，等你幫我大哥處理完公事再收拾你，看你還敢不敢坑我家錢?！?BR> 劉備的讀后感以下篇二
他同時也遇到了所謂的好人：船上的廚師，裁縫妻子、皇后、西塔莫夫……他們都用書籍與真理解決問題。其中，我最喜歡的是廚師。當主人公阿遼沙來到船上當雜工的時候，他遇到了第一個正義的人——廚師。他總想可憐所有人，卻被別人嘲笑，所以，他不得不對每個人發(fā)火。阿遼沙在他眼里是一張白紙，所以，他決定將阿遼沙教成一個有教養(yǎng)的孩子。
我恨透那些故意刁難清白人的人，他們總把自己的快樂建立在別人的痛苦之上。
人活在世上要有意義，不能整天受齷齪人的壓迫!要做一個有教養(yǎng)的人，要為人類付出，去干自己應該干的事情。我也希望那些幸災樂禍的.人能夠換位思考一下。
只有人與人之間都產(chǎn)生友誼，不幸災樂禍，同別人成為朋友，這樣，才能創(chuàng)造美好的未來。
古典名著水滸傳講了宋朝的歷史故事，一批各有本領的好漢聚在了梁山，和腐朽的朝廷進行了斗爭，我最喜歡好漢武松。
其中的一集叫醉打蔣門神，是武松打的經(jīng)典之戰(zhàn)。武松因犯事進了監(jiān)獄，獄長見他有武功，就關照他，然后又讓他去挑戰(zhàn)蔣門神，因為他們是仇敵，武松答應了，但要求大量喝酒，獄長恐有差錯，武松一笑回之，武松喝了18碗水酒，用絕世武功痛打了蔣門神為民除了害。
讀了這個故事我深受啟發(fā)，有時想我有點向那個蔣門神，有時玩打一些個小的孩子，那時我不知道還會誰比我強大，讀了這個故事讓我懂得天外有天，人外有人，以后要改正錯誤，與大家和睦相處。
這個寒假，我讀了《三字經(jīng)》，是文言文的，比較難懂，媽媽也和我一起，我們每天都學習了幾句，要弄懂意思還真不容易。
《三字經(jīng)》內(nèi)容很豐富，有告訴我們要孝敬長輩，友愛兄弟的，有告訴我們天文地理知識的，有告訴我們歷史的，還有告訴我們古人學習的故事的，讀了以后覺得非常有意義，不但教了我們做人的道理，還教了我們很多知識。
《三字經(jīng)》雖然每句話只有三個字，很簡潔，但是表達的意思又多又清楚。古人寫文章還蠻厲害的。
《在人間》主要講的是高爾基四處打工，干過寫東西賣錢、捕鳥、摘野果，在打工中還抽時間學習，并且生活中的閱歷擴展了他的視野，他決心要做一個堅強、不為環(huán)境所屈服的人。
我真佩服高爾基的毅力和恒心，在如此艱苦的條件下仍然刻苦學習，不向困難低頭，而是做好自己認為對的事。相比之下，我們現(xiàn)在的生活和高爾基的年代相比是多么的幸福啊!他使我明白：一個人只要具備了堅強的意志，百折不撓、堅持不懈，那么他就能克服前進道路上的種種困難，最終會取得成功的。
劉備的讀后感以下篇三
暑假里我讀了《英雄故事》這本書，知道了很多英雄，比如說小英雄雨來，民族英雄岳飛，小英雄劉胡蘭，國際主義戰(zhàn)士羅勝教，狼牙山五壯士……等許多英雄人物。我從這些英雄人物身上看到了“生的偉大，死的光榮”的真正含義。
這些故事也讓我懂得了一個人為了保衛(wèi)國家，維護國家的利益可以犧牲自己的一切。
我長大了也要像他們一樣，為國家做出自己的貢獻!
“百川東到海，何時復西歸?少壯不努力，老大徒傷悲!”這首詩在勸告人們應該珍惜時光，勉勵人奮發(fā)自強，刻苦努力。
讀了這首詩，使我深深懂得了一定要珍惜時間，好好學習。正如諺語所說：一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。所以我一定要做一個珍惜時間的好孩子。
信賴，每一個人都有，信賴，是一個對別人的一種相信。像在《珍珠鳥》中珍珠鳥對馮才的信賴是多么龐大，先是挨近，再是喝馮才的茶，最后是睡在馮才的肩上。
我的好朋友范玲買了一只寵物狗。剛開始，寵物狗很陌生，不敢靠近，過了些日子，寵物狗對范玲不陌生了，一點點挨近，最后寵物狗與范玲是一隊好朋友。
通過這件事，讓我知道了信賴，往往創(chuàng)造出美好的境界!
我的感受：世上沒有第二種愛，可以為了誰 去擁抱荊棘，世上再沒有第二種愛，可以為了誰去關閉心靈的窗，愿意去承擔黑暗。那種唯一的愛，叫作母愛，是不求回報，為子女默默付出的大愛。
文中的母親，可以去不斷地付出，為孩子?？墒?，卻在看見孩子未來的時候停止，不敢再向前。不是不救孩子，而是害怕他的苦難。
母親總是害怕孩子一點兒的苦難。母愛就是這樣。或許每個母親愛孩子的方式不同，但，總是處于愛!
今天，我讀了《母親的`故事》這篇文章，故事主要講的是，在一個寒冷的冬天，有一個小孩病的很重，發(fā)著高燒，他的母親不分晝夜的守著他，眼淚流的真叫人難過。
母親守護著孩子三天三夜，不停的給孩子喂水、擦身體，孩子的燒終于退了，人也恢復了清醒，可母親卻累倒了。
看到這里我很感動，也深深地感覺到了母愛的偉大，也想起了我生病時媽媽照顧我的樣子。我以后要好好學習，天天向上，以優(yōu)異的成績報答父母。
劉備的讀后感以下篇四
劉備脫離曹操后，占有荊州自立為王，以皇叔身份招賢納士。可之后劉備的謀士之母被曹操挾持，謀士被迫投靠曹操。那謀士走前向劉備推薦了能人諸葛亮，要劉備必需親自去請。
劉備第一次到了臥龍崗后空手而歸，因為諸葛亮當時去游山玩水了。第二次去的時候，劉備遇見了諸葛亮的弟弟諸葛均，諸葛均告知劉備諸葛亮又與一幫賢士好友去山中賞梅了，要一兩個月才回來，劉備只好又怏怏而回，可是他留下了一封信告訴諸葛亮自我十分地敬仰他。
第三次來時，諸葛亮恰好就在屋中睡午覺，劉備不愿打擾諸葛亮，就在屋外等候。諸葛亮醒后，將劉備迎進屋中，提出了有名的“隆中對”，出山輔佐劉備成就大業(yè)。之后諸葛亮火燒博望坡、水淹萬軍、巧奪三城、火燒赤壁、收服千將、七擒孟獲、七伐北魅、火燒上方谷、收姜維……為蜀漢鞠躬盡瘁，死而后已。
劉備的讀后感以下篇五
東漢末年，中原各地都在打仗。每股勢力都想壯大自我，成為國家的唯一統(tǒng)治者。其中有位叫劉備的英雄，他看到國家四分五裂，百姓被戰(zhàn)爭折磨，很想建立一個能讓百姓安居樂業(yè)、沒有戰(zhàn)亂的國家。可是，劉備的勢力很薄弱，他身邊僅有兩個能征善戰(zhàn)的好兄弟——關羽和張飛，而缺少有智謀的人幫忙他。
之后，有人向劉備推薦諸葛亮，說他才華過人、智謀深遠，如果誰能得到他的幫忙，就能夠平定天下了。劉備聽了很高興，于是派人打聽諸葛亮的消息。那時，諸葛亮住在隆中的一間茅草屋里，過著悠閑的隱居生活。為了能得到諸葛亮的幫忙，劉備帶著豐厚的禮物，在關羽和張飛的陪同下，一齊去請諸葛亮。
他們到了諸葛亮的家門口，劉備親自去敲門。不巧，諸葛亮不在家!劉備只好失望地回去了，但他仍不放棄請諸葛亮的念頭。
有一天，劉備聽說諸葛亮回家了，就急忙帶著關羽和張飛再一次去拜訪。那時正是冬天，北風“呼呼”地刮著，還下著大雪。劉備冒著雪，走了很遠的路，期望能用自我的誠意打動諸葛亮?？墒?，這一次諸葛亮又沒在家。劉備只好留下一封信，離開了諸葛亮的茅草屋。
過了些日子，劉備準備再次去請諸葛亮。這時，關羽和張飛都勸他不要去了，他們都覺得劉備沒必要對諸葛亮這么恭敬。劉備卻說：“對于有才能的人，就要用尊敬的態(tài)度?！比缓?，又和關羽、張飛第三次去請諸葛亮。
這一次，他們來到諸葛亮家時已經(jīng)是中午了，書童說，諸葛亮正在午睡。劉備沒有打擾他，而是恭敬地站在門口等諸葛亮醒來。劉備在門外等了很久，太陽曬得他滿頭大汗。關羽和張飛都心疼地勸劉備到陰涼的'地方坐下休息，可劉備覺得，那樣不足以表示他對諸葛亮的敬意，于是他堅持守在門口。
諸葛亮醒來后，聽說劉備為了不影響他休息，已經(jīng)在門口站了幾個小時，心里十分感動，趕快出門去迎接劉備。諸葛亮邀請劉備到自我的書房討論國家大事，他們發(fā)現(xiàn)倆人有著共同的目標：建立一個讓百姓安居樂業(yè)、沒有戰(zhàn)亂的國家。于是，諸葛亮決定理解劉備的邀請，幫忙劉備建立蜀漢政權。
劉備三次拜見諸葛亮，用自我的真誠打動了他，才得到了諸葛亮的輔佐。在此后的幾十年里，諸葛亮用自我的才智幫忙劉備使蜀漢政權成為當時最強大的勢力之一。
劉備的讀后感以下篇六
今天，我看了一篇名叫《春》的文章，文章講了作者對春的期盼，對春的喜愛。春天，是可愛的，春天，是美麗的'，我愛春天!
今天讀了《假如給我三天光明》第9-11章，講的海倫開始上聾啞學校開始學說話，她開始從一個單詞慢慢說一句話，她很堅強，而且很好學，最后已經(jīng)可以和很多人交流了。
在看書的時候，我和媽媽還發(fā)現(xiàn)了幾個成語：自由自在、百發(fā)百中、終生難忘、迫不及待。
《窗邊的小豆豆》講述了作者黑柳徹子上小學時的一段真實的童年故事。
從讀完校長與小豆豆的故事后，我覺得任何人都不想犯錯誤，如果別人再嚴厲的指責他，他以后就會沒有信心，不知道這樣做是對還是不對，但如果人人都像小林校長一樣教導孩子，我相信人人都會像小豆豆長大以后的樣子，有一番大的成就，并擁有一顆感恩之心。
我喜歡《海的女兒》。它使我懂得了生命可貴。在任何事前面都要有堅強的毅力，勇敢地去面對它。在這本書里，我不僅知道了一些美好的故事，還受到很大的啟發(fā)教育。在生活中，我碰到困難時，要像小人魚一樣堅強的面對。在學習上，我也要像小人魚一樣堅持不懈。
今天我看了《小紅帽》的故事。
小紅帽的外婆生病了。小紅帽要去外婆家給她送蛋糕盒葡萄酒。小紅帽在大路上遇見了大灰狼，小紅帽可不認識大灰狼。大灰狼問小紅帽你去哪?小紅帽說我去看望外婆。大灰狼想到了個好辦法。于是大灰狼就先把外婆吃了，裝成她的樣子。幸好后來，外婆和小紅帽在獵人的幫助下逃出來了。
《小王子》這本書讓我明白了一個道理：有些事物，只用眼睛看是看不透的，要用心去體會，才能領悟出正確的道理來。
我連續(xù)看完了兩本《淘氣包馬小跳》。讓我知道了，尺有所短，寸有所長。好孩子也有缺點。壞孩子也有優(yōu)點。我們以后要取長補短，相得益彰。
劉備的讀后感以下篇七
《劉備三顧茅廬》這個故事，人人皆知，個個都曉。劉備禮賢下士，廣行仁義，經(jīng)徐庶介紹，三顧茅廬請諸葛亮為軍師，從此運籌帷幄，巧用智謀,大展輝煌。劉備三次去請孔明，不怕辛苦，真心實意，才使得孔明愿出山相助。第一次，小童告訴劉備，先生出門去了，他沒有失興，勒馬而回。第二次，時值深冬、天寒地凍、陰云密布、大雪紛飛，諸葛均告知劉備，孔明已被朋友約出去游玩了。此時劉備也沒有泄氣，留下一封信離去。第三次，轉眼又到了冬天。劉備三兄弟再次前往，不巧孔明正在睡覺，而劉備并沒有將孔明叫醒，門外站一個多時辰?？酌鞑判褋?，劉備大禮相拜，傾訴衷腸，孔明深感熱忱仁義，愿與相助，劉備如魚得水，為歷史留下了風光的一頁。劉備心胸寬闊，彬彬有禮，不像張飛性子急，動作粗魯，沒有忍耐性。劉備凡事都是先思考，不急燥、很理智。他覺得想見賢士而不用正確的.方法，是不行的?？酌魇钱敶ベt，不能隨意召來。
讀完本文后，我覺得自己一定要像劉備一樣，遇事冷靜，再困難的“敵人”也要將它降服，不要像熱鍋上的螞蟻――團團轉，對自己要有信心，對事情要有把握?！笆郎蠠o難事，只怕有心人”。
讀《劉備三顧茅廬》有感作文400字
劉備的讀后感以下篇八
最近幾年，一個引人注目的文化現(xiàn)象，乃是國內(nèi)的比較文化研究界，仿佛一夜之間便呈現(xiàn)出一種前所未有的熱鬧態(tài)勢――不但大量專業(yè)論文紛紛出爐，百花齊放；而且諸多比較文化研究所在各大高校遍地開花，枝繁葉茂。讓人一下子便體悟到何謂“國際化”之于“文化研究”的巨大滲透力與影響力。然而，作為普通閱讀者，細觀這些并非沒有含金量的文化比較專論，大多都缺乏趣味性，不免令人望而生畏，可望而不可即。
也許，在生產(chǎn)比較文化“產(chǎn)品”的作者群體中，金文學只是其中的“普通一兵”，但就是這個專攻中、日、韓三國文化研究的學者，使普通讀者也走近了比較文化研究。金文學何許人也？名字聽起來，倒頗有幾分朝鮮族風味，而他本人，也確實是出生在中國大陸的朝鮮族第三代，兒時起便以漢語、朝鮮語為雙料母語。經(jīng)過四年的日本文學專業(yè)深造后，又一路東渡至日本，修成博士。這樣一個任教于日本高校，以比較文學、比較文化及人類文化學為專攻方向的朝鮮族中國人，繞過了學界流行已久的中世紀歐洲與唐宋文明的學理性比照，拋開了對古典主義、文藝復興、明清詩學的不休糾結，一路直殺回“老家”，寫出了他學術生涯中的第十一本比較文化研究專著《東亞三國志：中、日、韓文化比較體驗記》（中信出版社xx年1月版）。
做比較文化，一如寫長篇小說，最忌閉門造車。而金文學的“特殊身份”，加上他四十幾年之中于三國間不斷奔走遷移的感性生活經(jīng)驗，以及京都大學、廣島大學的兩度博士求學歷程鑄就的理性分析研究能力，使得這本《東亞三國志》以近五十個主題，涵蓋了中、日、韓三國從文化、歷史到生活，甚至性愛觀等幾大類內(nèi)容的比較解讀，林林總總，不一而足。韓國年輕人為什么能領導化妝著裝時尚？為什么日本人會給世人留下吝嗇冷漠的印象？三國民眾在面對卡拉ok這一大眾娛樂時，表現(xiàn)出怎樣不同的性情與姿態(tài)？面對生死抉擇的時刻，三國之人有怎樣大相徑庭的反應？翻開《東亞三國志》，似乎每一篇隨筆的題目中便隱藏著一個言簡意賅的答案，比如《化妝美的差異》《“aa制”文化贊否論》《玩兒文化的力學》《生的美學、死的美學》等等。
如果你還有那么一點點“文化實用主義”的傾向，這本書倒可讓你不時會意一笑。金文學以他獨特的比較技巧，教你一眼認出三國人的絕招，傳授與三國的陌生人打交道的套路――當然，如果你正在商海遨游，那么，深入詳盡地了解日韓民族的國民性，則是于東亞商戰(zhàn)中立足的重要法寶。
身為教授的金文學創(chuàng)作《東亞三國志》，并不是站在一個客觀的視角去綜合、分析、總結，而是親身參與，處處有“我”，以第一人稱寫三國、談三國、侃三國，不時伴隨著一些個人化的情緒、感觸。因了作者的現(xiàn)身說法，更因為那些具體可感的真實遭遇，將這本書說成是一本游記隨筆也不為過。比如《與三國女性的戀愛體驗》中，作者不但大方“貢獻”出了自己與三國女友交往中略帶傷感的小故事，并戲將中、日、韓三國女子性格特征中的火爆氣質以“大蒜”、“芥末”、“辣椒”做比。一句“日本女性服務好，沒有怨言；韓國女性服務好，有怨言；中國女性服務不好，又有怨言”雖只是玩笑之言，卻也道破了三國女性脾性上的迥異。由于在三國的高等學府中均有游學經(jīng)歷，作者的關注視野，也便超越了人們的日常經(jīng)驗。于是，便有了《東大、漢大、北大廁所文化考》這看似“不登大雅之堂”的“小道文化”研究：說日本人，廁所里所談的政治與性往往糾纏在一起；說韓國人，直率袒露，想說就說，廁所里有“漢江大橋倒了，永豐百貨塌了，泳三（金泳三）何時垮臺呢？”的“大逆不道”；而一些中國同胞“秉承”現(xiàn)實主義的人生信條，于是北大的廁所里，便出現(xiàn)諸如“不管黑女白女，抓住老外就是好女”的揶揄之言。
為了更形象化地說明三國人的差異性，《東亞三國志》還配以二百多組精挑細選的圖片，既有歷史資料圖畫，也有極富設計感的現(xiàn)代攝影。而其排版使用的字體也不能不提：xx年初創(chuàng)的博雅宋，拉寬了文字，在視覺上大有將漢字從方塊的禁錮中釋放出來的愉悅感，看起來十分舒服。
形式上再多的創(chuàng)新，畢竟也只是外在要素，內(nèi)容的精煉才是一本書成功的關鍵。一如封底的文字所言，《東亞三國志》“比較生活、民族、文化，以小見大；縱論中國、韓國、日本，入木三分”――其文風不可不謂詼諧而充滿機趣：“關于吵架，韓國人光吵不動手，是儒教式的；日本人只動手不吵，是武士式的；中國人又吵又動手，是充滿謀略的立體戰(zhàn)”；“中國是大陸德行，圓滑世故，雍容大度；日本是島國德行，心胸狹窄，細致認真；韓國是半島德行，自尊心強，心懷‘怨恨’”。作者這種親和輕松的口吻，很容易讓其“文化研究專家”的“精英身份”于瞬間淡化。所以，無須正襟危坐，更無須戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地把這本書當作一份比較文化的博士論文，大可貫徹古人所云的“三上”讀書法――枕上、廁上或馬上（車上），放肆地看，自在地讀。當然，以上皆是笑言，沒有半點對作者的不尊，實在是這本《東亞三國志》，能讓人不時笑出聲來，拍案大叫：有趣！如果閱讀的地點選在了安靜的圖書館或肅穆的書房――倒真有些不太適合了。
劉備的讀后感以下篇九
呼…花了將近一年終于將《三國志》讀完了，其實三國真正的歷史根本沒羅貫中寫得那么好，什么關羽斬文丑顏良，過五關斬六將，什么張飛氣吞長坂，三英戰(zhàn)呂布等等英雄事跡全是虛構而已。三國志講述了真正的三國歷史。三國既是一個**的年代，也是一個英雄輩出的時代。在這短短幾十年中，曾經(jīng)有過多少英雄戰(zhàn)死沙場，又有過多少人雄霸一方，比如兩個漂亮的草包：劉表、袁紹;可愛的奸雄：曹操;一代梟雄：劉備;一代奸雄：董卓;涼州人：馬騰、錦馬超;孫家三代：孫堅、孫策、孫權以及被世人所稱的飛將軍呂布……他們都有自己的領土，自己的事業(yè)，自己的文臣武將，為什么最終是司馬家族一統(tǒng)九州，建立了中國歷史上的有一個朝代―晉，那是因為能與之爭鋒的英雄豪杰都已去世，不然就是還沒世。
魏、蜀、吳三國鼎立是天命，而吳國則時間最長，蜀國則最短的，那是因為它失去了諸葛亮就像房子失去了房梁一樣，從此一蹶不振，最后沒出息的昏庸無能的君主劉禪直接棄城而降，諾大一個蜀國就這樣消失在歷史的長河中。而吳國之所以壽命長是因為第二代君主孫策選好了接班人--孫權，而且為孫權留下了一片現(xiàn)成的基業(yè)，和一批忠心耿耿的能臣武將，所以吳國壽命長要歸功于孫策。魏國則是有一個政治家君主--曹操，所以司馬家族才不敢那么猖狂，曹操一死，曹丕還勉強挺了過去，俗話說國不過三代，到了第三代曹睿時，已是烏煙瘴氣，司馬昭獨攬大權，這時的魏國已是名存實亡，搖搖欲墜。最終三家全部滅亡了，中國又進入另一個朝代的統(tǒng)治：晉朝。
劉備的讀后感以下篇十
《三國演義》，四大名著之一，文學史上濃墨重彩的一筆。在中國，無論是乳臭未干的孩童還是風燭殘年的老者，只要你提及《三國演義》，他們都能與你樂道幾句。相比《三國演義》，它的“老祖宗”――前四史之一的《三國志》也是毫不遜色。這個國慶假，《三國演義》讀過不談，惡補了一下《三國志》，那么，就分享一下我對兩部宏偉巨著的小看法和小感觸吧。
兩者，一為正史，一為野史，或者是小說更加恰當。這很大程度決定了兩者的不同，小說是寫給讀者看的，所以它需要很多精彩的故事情節(jié)，和成功的人物形象支撐。正史寫給當朝統(tǒng)治者看的，所以它需要的是在政治方向正確的情況下，盡量還原歷史原貌。
既然這樣，那陳壽和羅貫中筆下的同一段歷史，肯定會碰撞出不少火花。舉幾個讓我印象最深的例子吧。在眾所周知的《溫酒斬華雄》中，關羽第一次展現(xiàn)了自己的高超武藝，在群雄中脫穎而出。正史卻記載，華雄是死于孫堅的古錠刀下。當身邊有些人還以為阿斗是孫尚香所生的時候，《三國志》卻只是“權稍畏之，進妹固好”一筆帶過。黃巾軍起義首領張角，演義中說他乃是個“不第秀才”，然而當時還未有科舉制，漢朝還是用“舉孝廉”選拔官員，科舉是隋文帝之后的事，三國時，哪來秀才之說?要說演義中劉關張一同作戰(zhàn)，最經(jīng)典的橋段非《三英戰(zhàn)呂布》莫屬了吧，結果《三國志》一翻，媽耶，虎牢關一戰(zhàn)，呂布也是敗給了孫堅!可憐了我的江東之主呀，功勞全算在了劉關張頭上去了。這也讓我發(fā)現(xiàn)了一個問題，羅貫中神話了劉關張一波人，丑化了我們的“奸雄”曹丞相，于是小說善惡兩派全了，“天下英雄唯使君與操耳”。我們同樣人才濟濟的江東，就只能淪落到打醬油的尷尬境地了。
劉關張趙馬黃諸葛的神化形象已經(jīng)深入人心，即使他們可能不那么真實，但他們已經(jīng)不僅僅是歷史上的人物了，而更是偉大的藝術形象，當然，這都沒什么。但是，在這里我得為被丑化的曹丞相“美言幾句”。這位世人皆知的大奸雄，在演義中是名奸詐多疑的角色。讓他成為奸雄的，有這句“寧教我負天下人，休教天下人負我”的大“功勞”。演義中記載，曹操欲刺董卓未遂，于是四下逃命，逃命過程中，借宿在父親結義兄弟呂伯奢家，夜里聽到磨刀聲，疑心人要殺他，便屠了別人一家?！皡s見縛一豬欲殺”，原來是要款待他，便繼續(xù)奔逃。路上偶遇“手攜果菜而來”的伯奢，曹操雖然知道他是好意，但怕伯奢知道后帶人追殺，“知而顧殺”。陳宮問其何故，曹操便留下了這么一句豪言壯語。這句話《三國志》中不曾記載，它的出處是在《三國志》裴松之注引，具體有三個版本，《魏書》說，伯奢兒子要打劫曹操，曹操被迫殺人。還有一種說法是，曹操懷疑人家要他命，便殺了他們?！秾O盛雜記》中說是曹操聽到人家“食器”聲，以為人家要殺他，殺了人全家，“既而凄愴曰‘寧我負人，毋人負我！’”，顯然羅貫中選擇了《孫盛雜記》的說法，但他改編的有些不那么真實，說磨刀就算了，還說是殺豬，難道，曹操能聽到微小的磨刀聲，卻聽不到撕心裂肺的豬叫么？就算曹操真的說了這么一句“寧我負人，毋人負我！”，我依然要說，首先曹操是凄愴地說的，只代表當時就事論事，而不是他的人生觀，更沒有說是“天下人”。其次，這句話，我覺得有兩種意思，寧可以譯為“寧可”，但也不是不能翻譯成“難道”，類似于“王侯將相寧有種乎？”同時“毋”也有“不能”和“沒有”兩種意思，那么就是說這句話，也可以翻譯成“難道只要我負了他人，就沒有別人負我的地方嗎？”裴松之是公元372年出生的，是南朝人，當時沒有標點，我這么翻譯也不能算錯。
如果說曹操還有什么黑歷史的話，那就是大軍屠城徐州了。演義中說陶謙手下投降的黃巾軍又惹事，殺了曹操父親奪了其家產(chǎn)，落草為寇，然后曹操蠻不講理屠了徐州。而《三國志》中則是直截了當?shù)恼f殺他父親的人正是陶謙，雖然手法還是很極端，但是，殺父之仇，不共戴天，也不是完全不能理解。
毛主席，也非常欣賞、推崇曹操，主張堅決為曹操翻案。98他還曾特地前去許昌瞻仰魏都遺跡，并與羅章龍合作一首《過魏都》。在他的《沁園春雪》中也可以看出，他認為，無論是秦王漢武，唐高宋祖或是成吉思汗都缺乏文采，然而曹操不僅是頗有軍事才能，還能稱得上一位偉大的詩人。歷代皇帝能說在文學上有造詣的，能和曹操相提并論的只有李煜了，但高曉松卻說：“光從統(tǒng)治者的層面來看的話，李煜都不配給他提鞋，兩只手都提不起一只。”
其實，對于三國，還有很多可說的，但由于篇幅原因，我選擇了這個性格復雜，后人頗多爭議的，也是我很喜歡的人物――曹操。一孔之見，翹盼高論！
劉備的讀后感以下篇十一
公元184年，張角兄弟三人舉兵數(shù)十萬，發(fā)起著名的“黃巾起義”，漢末戰(zhàn)亂的時代就此拉開了序幕。起義軍被消滅之后，漢王朝名存實亡，各地英雄豪杰和官員們都已無心為漢王朝辦事，互相之間展開斗爭，希望在這亂世中統(tǒng)一天下。其中，有三個，他們就是我們熟知的孫權、劉備和曹操。
有些人看過《三國演義》，便說曹操是奸雄。其實不然，在《三國志》中，曹操可是個十足的英雄。為了國家的統(tǒng)一，為了取得最后的勝利，他竭盡全力，思賢若渴；為了戰(zhàn)勝對手，他博采眾議，擇善而從；為了鞏固實力，他積極號召發(fā)展生產(chǎn)，造福一方，即便是在晚年，他也仍然縱橫沙場，征戰(zhàn)不休。一生孜孜以求，斗志永不削減。我們可以看到的曹操是一個胸懷壯志、鞠躬盡瘁的政治家，是英雄而不是奸雄。
在《三國志》中，我最敬仰的是陸遜，他可能不怎么引人注目。但是《三國志》中，在劉備失去關羽、張飛以后怒火中燒，率軍伐吳時，是他在這千鈞一發(fā)的時候，冷靜面對，調(diào)兵遣將，用“火燒連營”之計，以少勝多，大敗了蜀軍，保住了吳國。他是功不可沒的，他在歷史的長河中留下了不可磨滅的一筆。
要想讓一個國家強大起來，不僅要一個明智的君主，更要一個好的軍師，諸葛亮就是這樣一個人，他為蜀國立下了汗馬功勞。他盡心竭力輔佐劉備，不求回報，這種精神值得我們學習！
在三國這個英雄輩出的年代，大家都為自己的目標奮斗著，努力著，不曾放棄過。我們應該學習他們這種可貴的精神，不怕困難與挫折，勇往直前，這樣才能最終走向成功！
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中?！泵慨斶@首歌響起時，我的耳邊都會響起浪濤拍石的聲音，眼前會浮現(xiàn)出那個群雄割據(jù)的時代――三國。
劉備的讀后感以下篇十二
東漢末年，黃巾事起，天下大亂，曹操坐據(jù)朝廷，孫權擁兵東吳。漢宗室劉備有兩個善戰(zhàn)的兄弟，想要匡扶漢室，還必須有一個聰明過人的謀士。偶然間聽徐庶說蜀中有一位才智超群的隱士。此人名叫諸葛亮，字孔明。
一天，劉備和關羽、張飛帶著禮物到臥龍崗去請諸葛亮出山輔佐他。書童告知，葛亮剛好出游去了，不知去了哪里，也不知什么時候回來。劉備只好失望的'回去了。不久，劉備又和關羽、張飛冒著大風雪第二次去請。不料諸葛亮又出外閑游去了。張飛耐不住性子催著要回去。劉備只好留下一封信，表達了對諸葛亮的敬佩和請他出山幫自己匡扶漢室。
過了一段時間，劉備選了一個好日子，到臥龍崗時，下馬步行。他們到諸葛亮門前，諸葛亮正在睡午覺。劉備不敢驚動他，一直在門口站到諸葛亮醒來，方才進屋與諸葛亮交談。諸葛亮給劉備分析了天下的形勢，提出了三分天下。劉備一聽，非常佩服，請求他相助。此次諸葛亮確認了劉備的誠心這才答應了。之后，諸葛亮為劉備打了很多勝仗，劉備感嘆：我之有孔明，猶魚之有水也。
劉備的讀后感以下篇十三
《三國志》是由西晉史學家陳壽所著，記載中國三國時期的斷代史，同時也是二十四史中評價最高的“前四史”之一。
文言文是古人思想智慧的結晶，是傳統(tǒng)文化的集中薈萃，是文學寶庫中的精品典范。它記錄著歷史發(fā)展的軌跡，昭示著傳統(tǒng)文化的底蘊，散發(fā)著人文精神的芳香。多讀文言文，不僅可以增加語言儲備，提高作文布局謀篇的能力，而且還能夠增長歷史文化知識，提升人文素養(yǎng)，提高審美鑒賞能力。
陳壽所著的《三國志》，與前三史一樣，也是私人修史。他死后，尚書郎范f上表說：“陳壽作《三國志》，辭多勸誡，朋乎得失，有益風化，雖文艷不若相如，而質直過之，愿垂采錄。”由此可見，《三國志》書成之后，就受到了當時人們的好評和稱贊。陳壽敘事簡略，三書很少重復，記事翔實。在材料的取舍上也十分嚴慎，為歷代史學家所重視。史學界把《史記》《漢書》《后漢書》《三國志》合稱前四史，視為紀傳體史學名著。
所以我選擇了借閱《三國志》這本優(yōu)秀的作品。
《三國志》講了一段蕩氣回腸的悠久歷史。東漢末年，群雄割據(jù)，董卓獨霸朝綱，禍亂朝廷，涿郡劉、關、張?zhí)覉@結義，征戰(zhàn)四方，三顧茅廬、結孫權、破曹操、借荊州、取巴蜀，成就一番霸業(yè)。江東孫權，兵精糧足，又有三江之固、長江天塹，據(jù)江東而虎視天下。典軍校尉曹操，據(jù)陳留、討董卓、破呂布、征袁術、敗袁紹、遠征烏桓，一統(tǒng)北方，而后征馬超、破韓遂，拿定西涼，欲征荊州以霸天下，但兵敗于赤壁。此后三國鼎立，互相爭斗，互有勝負，三國歸晉。
這本書帶給我很多感慨、震撼和感動。滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。
魏、蜀、吳三國鼎立是天命，而吳國則時間最長，蜀國則最短的，那是因為它失去了諸葛亮就像房子失去了房梁一樣，從此一蹶不振，最后沒出息的昏庸無能的君主劉禪直接棄城而降，諾大一個蜀國就這樣消失在歷史的長河中。而吳國之所以壽命長是因為第二代君主孫策選好了接班人――孫權，而且為孫權留下了一片現(xiàn)成的基業(yè)，和一批忠心耿耿的能臣武將，所以吳國壽命長要歸功于孫策。魏國則是有一個政治家君主――曹操，所以司馬家族才不敢那么猖狂，曹操一死，曹丕還勉強挺了過去，俗話說國不過三代，到了第三代曹睿時，已是烏煙瘴氣，司馬昭獨攬大權，這時的魏國已是名存實亡，搖搖欲墜。最終三家全部滅亡，歷史又進入另一個朝代。
劉備的讀后感以下篇十四
《三國志?吳志?呂蒙傳》載：呂蒙是三國時東吳的大將軍，非常有謀略；火燒赤壁的時候，劉備不僅“借”走了荊州，還娶走了孫權的妹妹，讓孫權和周瑜“陪了夫人又折兵。”
后來關羽守荊州，為了擴張勢力，北上打曹操，被呂蒙逮住了機會，抄了后路，終于讓關羽敗走麥城，幫孫權奪回了荊州。像呂蒙這樣一個英雄，開始的時候卻是個大老粗。呂蒙小時候家里很窮，靠姐夫接濟，沒有機會讀書。后來跟著姐夫打仗很勇敢，最終得到了孫權的賞識。目不識丁的他以為憑勇敢就能打天下。有一次。孫權很認真地對呂蒙說：“你現(xiàn)在是國家的棟梁，要好好讀書啊“。呂蒙嘻皮笑臉地回答說：“我現(xiàn)在整天打仗，忙得很呢，哪里有時間讀書啊，哈哈?！睂O權很嚴肅：“我這個當國王的要比你還忙吧？我讀了那么多書還嫌不夠用，現(xiàn)在還抽空讀許多史書和兵書，很有好處啊。你看現(xiàn)在曹操這么老了，還很好學呢，你可不要把我的話當玩笑啊?！?BR> 呂蒙聽了很受震撼，從此下定決心，一有空就讀書，堅持多年，學識長見很快。有一次，當時的大知識分子魯肅和呂蒙一起討論國家大事，魯肅竟時時被呂蒙問得不知道該怎么回答。魯肅胸襟寬廣，不但不生氣，反而很高興地輕輕拍拍呂蒙的背說：“以前我以為你這個大老粗只是在軍事方面有本事，現(xiàn)在才知道你學問也很好啊，看法獨到，你再也不是以前吳下（吳國）的那個阿蒙了！”呂蒙很自信地笑著說：“士別三日，當刮目相看，你怎么能用老眼光看我呢，哈哈。”
這個故事，是大家耳熟能詳?shù)?，說起來也很動情。但讓人遺憾的是，直至今天，抽空認真讀書的人仍然不多。
書是人類進步的階梯。堅持多讀書可以增知識，長見識，開眼界，添智慧，使人本事大起來，做事順當，少走彎路。
所以，有志者應該從呂蒙的變化中受到啟迪，給力地讀書，這樣還可以提升美化自己的形象，使自己受到更多的尊敬。
劉備的讀后感以下篇十五
《三國志》不僅是一部史學巨著，更是一部文學巨著。陳壽在尊重史實的基礎上，以簡練、優(yōu)美的語言為我們繪制了一幅幅三國人物肖像圖。人物塑造得非常生動。
作為記載三國時代的原始資料，他也為后代有關的三國的文學作品，以及《三國演義》的問世，提供了大量的材料。因此，《三國志》的歷史價值，文獻價值，文學價值，都是不可低估的！
寫作手法簡潔，記人敘事流暢，很值得我寫作文學習，是值得一讀的好書。
去打開《三國志》吧！他可以讓你學到智慧、勇敢、機智和權謀，讓你真正了解紛亂的三國歷史。
劉備的讀后感以下篇十六
中國四大名著之一的《三國演義》，刻畫了200多個人物形象，把許多人物寫得淋漓盡致。如果你已經(jīng)讀完這本書，一定有所收獲，何不寫一篇三國演義劉備人物讀后感800字記錄一下？你是否在找正準備撰寫“三國演義劉備人物800字讀后感”，下面小編收集了相關的素材，供大家寫文參考！
我懷著激動的心情，翻開了古典文學名著《三國演義》其中的一篇“赤壁之戰(zhàn)”。這篇文章選自羅貫中的著名小說《三國演義》，故事發(fā)生在東漢末年，曹操的詭詐，劉備的謙孫，孔明的謹慎，周瑜的心胸狹窄，每一個人物都具有不同的性格，作者刻畫得淋漓盡致，細細品味，讓讀者仿佛進入了一種境界。孫權與劉備聯(lián)合，率軍在赤壁與其相抗。
黃蓋獻上火攻之計，周瑜、黃蓋又連施苦肉計，再使蔣干去送詐降書。后來火燒赤壁，曹軍損傷無數(shù)，只得丟盔棄甲，狼狽而逃。曹操呀，你為什么輸?shù)萌绱藨K烈呢?是兵力不夠嗎?難道你的八十萬大軍還敵不過孫權的三萬人馬嗎?頃刻間就灰飛煙滅了嗎?是軍隊士氣不振嗎?想你曾破袁紹、斬呂布，一路高歌，勢如破竹。也許是你輕易信人，先是中了周瑜的連環(huán)計，再是信了蔣干的詐降書。
在剛開學時，我們學校推薦了幾十本好書，分別是一、二、三等年級讀的佳作，我在讀的這些書中，最喜歡的當然是——《三國演義》了。
《三國演義》，不僅讓我讀到了各種名言佳句，還更一步讓我了解到人物的品質。比如曹操，雖然在書他是那么奸詐，挾天子以令諸侯，殺王厘重鼓士氣等。都是他做的“美事”。但歷史就不一樣了，現(xiàn)實中曹操是一個愛國愛民的人，把北方給統(tǒng)治的非常好，但也從來沒有稱王，除了后來他的兒子曹丕稱王。之所以羅貫中有擁劉除曹的心理，是因為他想：劉氏才是王室，你只適合當臣子，既使你再有才華和統(tǒng)治能力。
這篇小說其實講述的曹、蜀、吳三國之間的戰(zhàn)爭，但是也有不少英雄而為此犧牲，關羽、張飛、呂蒙等等。三國十年的戰(zhàn)爭逐漸要結束了。于是，西晉開國皇帝司馬炎便建國了。
其實在整個故事中，我最喜歡的人便是趙子龍了。趙云，(?——229)字子龍，常山真定人。(今河北省正定人)。身長八尺，姿顏雄偉。他的兵叫器叫作亮銀槍。是蜀漢的五虎上將一，他還有常勝將軍和虎威將軍這兩個稱號，他的忠心耿耿和滿腔熱血讓他成為了一員大將。他曾參加過長坂坡之戰(zhàn)、博望坡之戰(zhàn)、漢水之戰(zhàn)等等。他還曾被封為鎮(zhèn)軍將軍、永昌亭侯，謚號為順平侯。大家一直有一個疑問。為什么趙云不被重用呢?這個問題下次告訴你們哦!
這就是我眼中的《三國演義》，趙云和各位三國英雄，你們眼里呢?
謙虛的對待身邊的每一個人，不要因為坐擁了成功者的高位就擺出一副盛氣凌人的樣子。
謙虛待人，才是明智之舉，才是德行之道。劉備就是因為有這樣的覺悟才能三顧茅廬請出了諸葛亮，才能使那么多的名人志士紛紛來投奔他輔佐他，對他忠心耿耿，助他南征北戰(zhàn)，不惜用自己的生命成就蜀國的大業(yè)。
在春秋時期，政治家晏嬰用一匹良馬贖回了奴仆越石父，將他帶回了齊國，到了齊國之后，晏嬰對越石連一個招呼都沒打就回家去了，越石父十分生氣，認為
晏嬰
不尊重自己，要與晏嬰，斷絕交往，晏嬰知道之后非常慚愧，便親自去見了越石父，恭恭敬敬的向他道了歉。一般有功之人常常會露出驕矜，目中無人之態(tài)，而像晏嬰這樣把人從困境中救了出來，又虛心接受了批評，畢恭畢敬的對待他，這才能叫居功不傲，而這也正是晏嬰能夠成為一個成功的政治家的原因。
中國5000年的歷史，謙虛待人，接受別人建議的例子數(shù)不勝數(shù)，可到了現(xiàn)在，能做到虛心待人卻好像變得很難了。當你取得成功正洋洋得意的時候，當別人當面指出了你的不足時，人們往往都會大發(fā)雷霆，擺出一副高高在上的樣子，卻不去想這樣做對我們并無好處，只會使那些真心對我們的人傷心失望。良藥苦口，忠言逆耳，等你意識到了這些，就可能已經(jīng)晚了。
古人云“滿招損，謙受益?！?，我們在生活中更要本著虛心的態(tài)度去和同學交流，虛心的接受別人的建議，這樣我們就才能收獲更多的朋友，才能知道自己的不足，才能去改正。如果我們因為眼前的一點成功就驕傲自大起來，不聽別人的意見，對人毫無尊重可言，那么那些對你付出真心的朋友都會紛紛遠離你，而你也只能走向下坡路，并逐漸失去當前所擁有的一切。
在我讀過的眾多名著中，《三國演義》是最讓我感慨萬千的一冊書。從黃巾起義到一統(tǒng)三國，歷經(jīng)了多少震撼人心的傳奇經(jīng)典。
翻動書頁，眼前便浮現(xiàn)出曹操氣吞山河、劉備三顧茅廬、孫權胸懷大志、最后三國鼎立的生動場景。其中，最令我難忘的是蜀吳聯(lián)盟北伐曹軍，黃蓋僅率三十條船，用火攻殲滅曹操三十萬大軍，取得了以少勝多、以智取勝的典范。
烽火亂世時代，確實英雄輩出。以賣草鞋起家的劉備，用眼淚與誠意換取天下、獨霸蜀國;被后世稱為奸雄的曹操，憑謀略與霸氣馳騁江湖、傲立魏國;志存高遠的孫權，以內(nèi)斂與智慧掠奪城池、創(chuàng)立吳國，三國鼎立局勢成也。
三國人物中，我最敬佩的便是臥龍諸葛，他舌戰(zhàn)群儒、火燒連營、三氣周瑜、七擒孟獲，成為了智慧的象征。然而，雖說他無所不知、無所不能，但金無足赤、人無完人，書中提到的空城計、借東風只是后人神話而已。
當然，《三國演義》中那些識時務、避鋒芒、等時機的人更是時代的俊杰、最大的贏家!司馬懿便是其中的佼佼者，而不被大家看好的劉禪其實也是大智若愚、聰明絕頂?shù)娜宋?，只可惜他的時運不佳罷了。
《三國演義》以獨特的筆觸刻畫了一個又一個鮮活人物，講述了一段又一段動人的故事，它在承載歷史的同時，也使讀者們產(chǎn)生共鳴、泛起思索，使大家忍不住讀之再讀。
自從讀了《三國演義》后，使我受益匪淺，還讓我知道了《三國演義》里的各種計謀，草船借箭，空城計，火燒赤壁等等。
《三國演義》主要講了東漢末年，朝廷無能，各路英雄好漢一起除了官宦，有劉備，關羽，張飛，曹操等，除掉宦官后，為了分出勝負，形成了三國鼎立的局面，他們打的贏了就打，打不贏的就跑，之后又招兵買馬，東山再起，最后魏國打了勝仗，建立了晉國。
讀了《三國演義》，我才知道為什么劉備沒有贏，原來是張飛和劉備匯合的途中被手下人殺死，關羽沒有防備，被孫權暗算殺死了。劉備為了給關羽報仇，戰(zhàn)敗不到半年的時間里就病死了，真可惜，想想之前那些貪官被抓，我真高興，想到后來劉備，關羽，張飛，諸葛亮死的時候又是多么懷念。
想想現(xiàn)在的我們，沒有戰(zhàn)爭，只有和平。在幸福中成長，我們應該感到驕傲，當我讀到老百姓處于水深火熱之中，和老百姓血流成河時，我感到很心痛，戰(zhàn)爭連老百姓都不放過。
就是因為讀了這本書，讓我知道了歷史，就是因為讀了這本書，讓我懂得了戰(zhàn)爭的可怕，同時也讓我學到了各種計謀，特別是《三國演義》中的人物各具其態(tài)，有常有短，總的來說，讀了這本書讓我大開眼界，他們很值得我學習。
劉備的讀后感以下篇十七
大家一定知道三國中一個重要人物諸葛亮吧？他神機妙算，足智多謀，曾幫助劉備火燒新野、智取漢中、七擒孟獲、空城退敵等等。劉備得到諸葛亮后便如魚得水，橫馳與三國之中，并建立了蜀國，這一切都歸功于軍師諸葛亮，但大家要知道，劉備是堅持不懈三次方把諸葛亮請下山的。
三次，大概再怎么敬賢的人也無法做到吧。第一次，劉關張三人一同去拜訪諸葛亮，諸葛亮不在家。如果當時劉備就放棄了，那么，就錯失了一位人才，當然也無法達成劉備他統(tǒng)一中原的心愿。第二次，劉關張三人還是去了，而且是冒雪而去的，有人認為一個鄉(xiāng)野村夫并不會有太多的知識，，還得讓劉備親自冒雪去請，實在是太不值得了，但是劉備，他依然堅持著自己的想法，去?？墒鞘虑橥⒉荒敲吹那桑T葛亮還是不在，劉備等人還是怏怏而回。如果換做是我，我一定不會去拜訪第三次，諸葛亮一個山野村夫，我去拜訪他兩次已經(jīng)算是瞧得起他了，既然他不在，就不請他做軍師，再說，一個從小住在山里的先生，文化能高么，去也是白去。然而劉備，他仍不顧他人的勸阻，執(zhí)意要去，正所謂“金誠所致，金石為開”，劉備終于見到了諸葛亮，并且誠心誠意地請諸葛亮來做軍師，諸葛亮被劉備三顧茅廬的誠心所打動，答應下山，幫助劉備實現(xiàn)統(tǒng)一中原的夙愿。其實，劉備得諸葛亮靠的是什么，靠的是堅持不懈。