讀后感是對所讀內(nèi)容的一種反思和總結(jié)，能夠加深對書中思想的理解。寫讀后感時要注意節(jié)奏的掌握和感情的把握，以使文章更加飽滿和有感染力。以下是一些令人深思的讀后感作品，希望可以給大家?guī)硪恍┧伎己凸缠Q。
歷史心得讀后感篇一
《歷史的沸點(diǎn)》是一本由托馬斯·凱恩斯撰寫的書籍，該書通過對歷史上重大事件的深入研究和剖析，提供了許多關(guān)于歷史發(fā)展中的關(guān)鍵時刻和轉(zhuǎn)折點(diǎn)的見解。讀完這本書后，我深深地感受到了歷史的重要性和對今天世界的影響。在這篇文章中，我將分享我在閱讀《歷史的沸點(diǎn)》后的個人感悟和體會。
首先，在閱讀《歷史的沸點(diǎn)》時，我意識到歷史并不是僅僅過去的一段時期，而是我們現(xiàn)在和將來的基礎(chǔ)。歷史中的每個重要事件和決策都對今天的世界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。例如，凱恩斯討論了第一次世界大戰(zhàn)以及戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)恢復(fù)時期的重要性。這場戰(zhàn)爭導(dǎo)致了巨大的人員傷亡和國家破產(chǎn)，但也為今天的國際關(guān)系和軍事策略奠定了基礎(chǔ)。通過了解歷史上的這些關(guān)鍵時刻，我們能夠更好地理解當(dāng)今世界的形成和發(fā)展。
其次，《歷史的沸點(diǎn)》讓我深入反思了歷史中的權(quán)力和決策者的作用。凱恩斯指出，許多具有深遠(yuǎn)影響的歷史事件都是由一小群人的決策所引發(fā)的。例如，他探討了第二次世界大戰(zhàn)期間英國首相邱吉爾的領(lǐng)導(dǎo)力和決策過程。邱吉爾的決策在歷史上起到了決定性的作用，不僅影響了英國的戰(zhàn)爭結(jié)果，還對整個世界格局產(chǎn)生了重要影響。這讓我深思領(lǐng)導(dǎo)者的決策如何塑造了世界的走向，以及自己在日常生活中的決策如何對周圍的人產(chǎn)生影響。
第三，《歷史的沸點(diǎn)》還提醒我歷史中的聽眾和觀眾的重要性。歷史中的演講和交流在塑造事件的結(jié)果和歷史記憶中起著至關(guān)重要的作用。凱恩斯提到了一些重要的演講和傳媒報道，如馬丁·路德·金的演講和《華盛頓郵報》對尼克松水門事件的揭露報道。這些例子告訴我們，人們的聲音和信息對于引起社會變革和影響歷史進(jìn)程是至關(guān)重要的。我們應(yīng)該學(xué)會在歷史中用聲音說話，用行動呼喊自己的信仰。
第四，《歷史的沸點(diǎn)》還啟示我要保持對歷史的不斷學(xué)習(xí)和思考。凱恩斯強(qiáng)調(diào)了歷史是一個不斷變化的領(lǐng)域，過去的常識可能不再適用于現(xiàn)代社會。他強(qiáng)調(diào)了適應(yīng)變化和反思的重要性。通過學(xué)習(xí)歷史，我們能夠從過去的教訓(xùn)中吸取智慧和經(jīng)驗(yàn)，并將其應(yīng)用于當(dāng)今的挑戰(zhàn)。只有通過不斷學(xué)習(xí)和反思，我們才能更好地理解歷史的沸點(diǎn)，以及它們對我們的意義和影響。
最后，讀完《歷史的沸點(diǎn)》后，我對歷史有了更深入的認(rèn)識和理解。歷史不僅僅是過去的回憶，它是我們現(xiàn)在和未來的基礎(chǔ)。通過了解歷史中的關(guān)鍵時刻和決策者的作用，我們能夠更好地了解當(dāng)今世界的形成和發(fā)展。歷史中的演講和傳媒報道對于引起社會變革和影響歷史進(jìn)程是至關(guān)重要的。同時，持續(xù)學(xué)習(xí)和思考?xì)v史的重要性，能讓我們更好地應(yīng)對當(dāng)今的挑戰(zhàn)。因此，我相信每個人都應(yīng)該有機(jī)會了解和欣賞歷史的沸點(diǎn)，以更好地了解和塑造我們的世界。
歷史心得讀后感篇二
所謂歷史素養(yǎng)，是指一個人對歷史知識閱讀的寬度和對歷史規(guī)律認(rèn)識的深度，以及對歷史所秉持的態(tài)度的綜合。換言之，歷史素養(yǎng)是一種歷史的意識和自覺。領(lǐng)導(dǎo)干部的歷史素養(yǎng)，是指領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當(dāng)具有的歷史意識與自覺，即想問題、作決策是否具有一種歷史的眼光，從以往的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中吸取養(yǎng)分，并自覺地遵循歷史規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事。
歷史素養(yǎng)源于對歷史重要性的感悟。關(guān)于讀史、知史的重要性，古今中外許多思想家、政治家都有過精辟的論述。清代著名思想家龔自珍說過：“欲知大道，必先為史”，“滅人之國，必先去其史;隳人之枋，敗人之綱紀(jì)，必先去其史;絕人之材，湮塞人之故，必先去其史;夷人之祖宗，必先去其史”。也就是說，無論是“興”還是“廢”，歷史都是至關(guān)重要的。從某種意義上講，興史就是興國，亡史就是亡國。以銅為鏡，可以正衣冠;以人為鏡，可以明得失;以史為鏡，可以知興替，是中國古人對歷史認(rèn)識的最深刻概括。
中國共產(chǎn)黨人歷來重視歷史。毛澤東說：“今天的中國是歷史的中國的一個發(fā)展，我們是馬克思主義的歷史主義者，我們不應(yīng)當(dāng)割斷歷史。從孔夫子到孫中山，我們應(yīng)當(dāng)給以總結(jié)，承繼這一份珍貴的遺產(chǎn)?！编囆∑揭仓赋觯骸拔覀円脷v史教育青年，教育人民?！苯瓭擅裨f：“作為當(dāng)代中國的領(lǐng)導(dǎo)干部，如果不了解中國的歷史，特別是中國的近代史、現(xiàn)代史和我們黨的歷史，就不可能認(rèn)識和把握中國社會發(fā)展的客觀規(guī)律，繼承和發(fā)揚(yáng)我們黨在長期斗爭中形成的光榮傳統(tǒng)，也就不能勝任領(lǐng)導(dǎo)建設(shè)有中國特色社會主義的職責(zé)?！焙\濤強(qiáng)調(diào)：“只有銘記歷史，特別是銘記我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造的中國革命史，才能深刻了解過去、全面把握現(xiàn)在、正確創(chuàng)造未來。”習(xí)近平說：“歷史是最好的教科書。學(xué)習(xí)黨史、國史，是堅持和發(fā)展中國特色社會主義、把黨和國家各項(xiàng)事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)的必修課。”歷史是一座橋梁，是從過去通往未來的橋梁，沒有這座橋梁，人類就無法向前邁進(jìn)。
歷史學(xué)習(xí)的內(nèi)容非常廣泛，古今中外的歷史都要學(xué)習(xí)。辛亥革命和中國共產(chǎn)黨成立，是發(fā)生在20世紀(jì)中國的兩件大事。前者推翻了統(tǒng)治中國幾千年的君主專制制度，為中國的進(jìn)步打開了閘門;后者更是中國歷史上開天辟地的大事件，在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，建立了新中國，消滅了剝削制度，取得了社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的巨大成就。當(dāng)前，領(lǐng)導(dǎo)干部尤其要把中國近現(xiàn)代史、中共黨史作為學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，通過學(xué)習(xí)中國近現(xiàn)代史和中共黨史，進(jìn)一步把握當(dāng)代中國社會發(fā)展的規(guī)律和中國共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律。
歷史心得讀后感篇三
我們黨在成立初期就展現(xiàn)出一定的歷史思維。1922年7月，黨的二大通過了《中國共產(chǎn)黨第二次全國代表大會宣言》，《宣言》的第一部分“國際帝國主義宰割下之中國”，詳細(xì)闡述了歐美資本主義國家的發(fā)展史和帝國主義列強(qiáng)的侵華史，并強(qiáng)調(diào)《宣言》之所以用1/3的篇幅闡述歷史的目的就是，使“個個中國人(不但是勞動階級)都應(yīng)當(dāng)知道他自己受痛苦的原因”(《建黨以來重要文獻(xiàn)選編》第一冊，中央文獻(xiàn)出版社版，第120頁)，以及明確“最近的時期，是中國人民的生死關(guān)頭，是不得不起來奮斗的時期”(同上，第126頁)。此外，黨的二大還通過了《關(guān)于“工會運(yùn)動與共產(chǎn)黨”的議決案》，《議決案》也正是“按照中國勞動運(yùn)動的現(xiàn)狀和我們過去活動的經(jīng)驗(yàn)，以及證以近代歐洲運(yùn)動的教訓(xùn)”(同上，第150頁)，總結(jié)出當(dāng)時中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動的各項(xiàng)原則。這表明我們黨在成立初期就已經(jīng)嘗試通過歷史喚醒民眾、教育黨員，并為現(xiàn)實(shí)工作提供指引。但由于當(dāng)時的中國共產(chǎn)黨尚處于幼年階段，其所運(yùn)用的歷史也主要是外國歷史，缺乏對本國歷史的學(xué)習(xí)與研究。
在經(jīng)歷第五次反“圍剿”的失敗后，以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人深刻總結(jié)中國革命的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，認(rèn)識到失敗的重要原因就是沒有把馬克思列寧主義的基本原理同中國實(shí)際結(jié)合起來，這里的中國實(shí)際，既包括中國現(xiàn)實(shí)國情，還包括中國歷史遺產(chǎn)。1938年10月，毛澤東在黨的六屆六中全會上作《論新階段》的政治報告，號召全黨學(xué)習(xí)本國歷史，他指出：“學(xué)習(xí)我們的歷史遺產(chǎn)，用馬克思主義的方法給以批判的總結(jié)，是我們學(xué)習(xí)的另一任務(wù)。我們這個民族有數(shù)千年的歷史，有它的特點(diǎn)，有它的許多珍貴品。對于這些，我們還是小學(xué)生。今天的中國是歷史的中國的一個發(fā)展;我們是馬克思主義的歷史主義者，我們不應(yīng)當(dāng)割斷歷史。從孔夫子到孫中山，我們應(yīng)當(dāng)給以總結(jié)，承繼這一份珍貴的遺產(chǎn)。”(《毛澤東選集》第二卷，人民出版社1991年版，第533—534頁)1941年5月，毛澤東在延安干部會上作《改造我們的學(xué)習(xí)》的報告，嚴(yán)肅批評黨內(nèi)“言必稱希臘”、不重視研究本國歷史的學(xué)風(fēng)，強(qiáng)調(diào)中國共產(chǎn)黨人“不單是懂得希臘就行了，還要懂得中國;不但要懂得外國革命史，還要懂得中國革命史;不但要懂得中國的今天，還要懂得中國的昨天和前天”(同上，第801頁)。
在延安整風(fēng)運(yùn)動中，毛澤東倡導(dǎo)全黨學(xué)習(xí)與研究本國歷史，明確要求黨的高級干部學(xué)習(xí)和研究黨的歷史，總結(jié)黨成立以來的歷史經(jīng)驗(yàn)，以求從黨的路線上分清是非，達(dá)到思想認(rèn)識上的一致。1942年3月，毛澤東在中央學(xué)習(xí)組發(fā)表《如何研究中共黨史》的講話，指出：“如果不把黨的歷史搞清楚，不把黨在歷史上所走的路搞清楚，便不能把事情辦得更好?！?《毛澤東文集》第二卷，人民出版社1993年版，第399頁)在毛澤東的積極推動下，中國共產(chǎn)黨人對歷史的關(guān)注點(diǎn)從外國歷史轉(zhuǎn)向本國歷史，重點(diǎn)展開對中共黨史的學(xué)習(xí)與研究。在此基礎(chǔ)上，1944年5月至1945年4月，黨的六屆七中全會原則通過了《關(guān)于若干歷史問題的決議》?！蛾P(guān)于若干歷史問題的決議》對黨內(nèi)若干重大歷史問題作出正確結(jié)論，深入總結(jié)了我們黨成立以來的歷史經(jīng)驗(yàn)，運(yùn)用歷史使全黨對中國民主革命基本問題的認(rèn)識達(dá)到一致，為抗日戰(zhàn)爭的勝利和新民主主義革命在全國的勝利奠定了堅實(shí)的思想政治基礎(chǔ)。
新中國成立后，怎樣在中國建設(shè)社會主義是我們黨遇到的新問題，毛澤東多次號召全黨要重視總結(jié)黨在領(lǐng)導(dǎo)社會主義建設(shè)中的歷史經(jīng)驗(yàn)，以分析、解決遇到的新問題。1961年6月，毛澤東在中共中央工作會議上提出要總結(jié)新中國成立以來的歷史經(jīng)驗(yàn)，他指出：“我們是歷史主義者，給大家講講歷史，只有講歷史才能說服人?！?《毛澤東文集》第八卷，人民出版社版，第276頁)1962年1月，毛澤東在擴(kuò)大的中央工作會議上談及如何制定正確的政策時，再次強(qiáng)調(diào)要“對工作中的成功經(jīng)驗(yàn)和失敗經(jīng)驗(yàn)，作歷史的考察，才能找出客觀事物所固有的而不是人們主觀臆造的規(guī)律，才能制定適合情況的各種條例”(同上，第305頁)。社會主義建設(shè)是前人從來沒有做過的事業(yè)，黨領(lǐng)導(dǎo)社會主義建設(shè)的歷史也不長，沒有多少歷史經(jīng)驗(yàn)可以總結(jié)，在取得巨大成就的同時難免會出現(xiàn)失誤和挫折，中國共產(chǎn)黨人的歷史思維也有待于在原有基礎(chǔ)上獲得提升和發(fā)展。
1978年，黨的十一屆三中全會召開，以鄧小平為代表的中國共產(chǎn)黨人深刻總結(jié)新中國成立以來正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)，順應(yīng)時代潮流和人民愿望，作出了實(shí)行改革開放的歷史性決策，開啟了改革開放和社會主義現(xiàn)代化的偉大征程。為了把全黨的思想統(tǒng)一到黨的十一屆三中全會路線方針政策上來，1981年6月，黨的十一屆六中全會通過了《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》。該決議對一些重大歷史事件和重要?dú)v史人物作出了實(shí)事求是的評價，科學(xué)總結(jié)了新中國成立以來社會主義建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)，使中國共產(chǎn)黨人的歷史思維達(dá)到了新的高度。此外，鄧小平也多次強(qiáng)調(diào)總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)的重要作用。1987年5月，鄧小平在會見荷蘭首相呂貝爾斯時明確指出，實(shí)行改革開放的路線方針政策正是“在總結(jié)了成功時期的經(jīng)驗(yàn)、失敗時期的經(jīng)驗(yàn)和遭受挫折時期的經(jīng)驗(yàn)后制定的。歷史上成功的經(jīng)驗(yàn)是寶貴財富，錯誤的經(jīng)驗(yàn)、失敗的經(jīng)驗(yàn)也是寶貴財富”(《鄧小平文選》第三卷，人民出版社1993年版，第234—235頁)。
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，歷史是最好的教科書，也是最好的清醒劑。6月，習(xí)近平總書記在山東考察時指出：“我國古代史、近代史、現(xiàn)代史構(gòu)成了中華民族的豐富歷史畫卷。領(lǐng)導(dǎo)干部要多讀一點(diǎn)歷史，從歷史中汲取更多精神營養(yǎng)?！痹拢?xí)近平總書記在中共中央政治局第十次集體學(xué)習(xí)時再次指出：“重視吸取歷史經(jīng)驗(yàn)是我們黨的一個好傳統(tǒng)。歷史記述了前人的成功和失敗，重視、研究、借鑒歷史，了解歷史上治亂興衰規(guī)律，可以給我們帶來很多了解昨天、把握今天、開創(chuàng)明天的啟示。我們進(jìn)行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢想，更需要重視、研究、借鑒歷史?！敝匾晫v史的學(xué)習(xí)研究和對歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)運(yùn)用，是我們黨不斷發(fā)展壯大、從勝利走向勝利的重要原因。
歷史心得讀后感篇四
歷史是人類社會發(fā)展的記錄，歷史的沸點(diǎn)則是指那些觸動人心、影響深遠(yuǎn)的事件和時刻。最近，我讀了一本名為《歷史的沸點(diǎn)》的書，收獲頗豐。本書以獨(dú)特的視角和深入的研究，讓我深刻感受到歷史的底蘊(yùn)與魅力，以下是我的讀后感和一些個人的體會。
首先，本書的內(nèi)容廣博且詳實(shí)。作者通過各種歷史事件和時刻，探究了人類文明的演變和社會進(jìn)步。書中主要分析了一些重要事件，如法國大革命、美國獨(dú)立戰(zhàn)爭、中國的文化大革命等，這些事件對世界的進(jìn)程都起到了至關(guān)重要的作用。通過深入了解這些事件，我明白了歷史對人類社會的影響和啟示。歷史不僅是過去的記錄，更是未來的指導(dǎo)。
其次，本書的敘述方式引人入勝。作者運(yùn)用了很多生動的故事和描寫來展示歷史事件的發(fā)展。例如，書中詳細(xì)描述了中國的太平天國運(yùn)動，我通過閱讀了解到了這一時期中國社會的動蕩與變革。書中也提到了一些具有影響力的人物，如馬丁·路德·金、拿破侖等，他們的人生經(jīng)歷和事跡激勵著我。通過這些故事和人物，我進(jìn)一步認(rèn)識到了歷史的巨大能量和引人思考的意義。
再次，本書對歷史事件的分析深入獨(dú)到。作者在書中對每一個歷史事件都進(jìn)行了深入的研究和分析，通過對事件的前因后果、影響與啟示的探討，讓我更好地理解了歷史事件。例如，書中講述了美國獨(dú)立戰(zhàn)爭，通過對這一事件的分析，我明白了戰(zhàn)爭對于獨(dú)立的重要性，同時也認(rèn)識到了美國自由主義精神的重要性。通過這種深入研究的分析，我更加深刻地明白了歷史事件的背后所蘊(yùn)含的深層次信息。
最后，本書的內(nèi)容對我個人產(chǎn)生了深刻的影響。通過讀歷史的沸點(diǎn)，我認(rèn)識到歷史是人類智慧和經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶，對于我們的現(xiàn)實(shí)生活也有著重要的啟示和指導(dǎo)。歷史教會我們珍惜和平，警示我們錯綜復(fù)雜的人際關(guān)系，以及人類社會進(jìn)步的不可逆轉(zhuǎn)性。歷史對于我個人來說，是深化思考和拓寬眼界的一種途徑，讓我更加全面地了解世界和人類。
總之，讀完《歷史的沸點(diǎn)》對我產(chǎn)生了巨大的影響。這本書通過生動的故事、深入的分析和獨(dú)特的視角，讓我重新認(rèn)識到了歷史的重要性和魅力。歷史的沸點(diǎn)是歷史中的高光時刻，也是社會進(jìn)步和人類智慧的見證。通過對這些事件的深入研究和思考，我們可以更好地認(rèn)識和理解人類社會的發(fā)展過程，同時也能夠?yàn)樽约旱纳詈臀磥硖峁┲匾膯⑹?。讀完這本書，我對歷史充滿了更多的敬畏和熱愛，也更加希望能夠持續(xù)學(xué)習(xí)和思考，不斷探尋歷史的真諦和智慧。
歷史心得讀后感篇五
《學(xué)哲學(xué)用哲學(xué)》，中國人民大學(xué)出版社初版，作者為原中共中央政治局常委、中國政協(xié)主席李瑞環(huán)。全書約55萬字，分上下兩冊，一共結(jié)集了作者205篇工作講話。內(nèi)容主體由從客觀實(shí)際出發(fā)、堅持實(shí)踐的觀點(diǎn)等十部分組成。每一章節(jié)的內(nèi)容，除個別篇目外，均選自作者1981年以來在天津和中央工作期間的講話文稿。是一部真實(shí)記錄、全面展現(xiàn)李瑞環(huán)學(xué)習(xí)、運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)原理心得成就的論著。
《學(xué)哲學(xué)用哲學(xué)》影響很大，人民日報、新華社、光明日報等各主流媒體紛紛報道，中央黨校、人民大學(xué)等高校組織專家學(xué)者研討、部分省、市黨政亦有召開學(xué)習(xí)、交流會等，此外，該書還在香港出版有繁體中文版。
歷史心得讀后感篇六
《中國歷史的教訓(xùn)》，是一本以人物故事為主線、以廉政思想為內(nèi)核的中國歷史隨筆，也是以來第一本由紀(jì)檢監(jiān)察干部聯(lián)系反腐敗斗爭實(shí)際寫就的讀史感悟。全書是由作者習(xí)驊的24篇“說古道今”的文章組成，以輕松的筆調(diào)通過眾多令人嗟嘆與沉思的人物故事，來講述歷史風(fēng)云變幻中的不變正道。
最近我在工作之余，細(xì)細(xì)品讀了該書，感觸頗深。書中講述的24個古今里的人和事，有的偉岸得讓人拍案叫絕，有的卑劣得讓人不可思議，有的愚蠢得讓人頓足捶胸，個個似曾相識，如在左右，不是成功的經(jīng)驗(yàn)就是“歷史的教訓(xùn)”。
書中所傳遞出的廉政新思維、社會正能量和歷史的智慧深深打動著我，讓我在輕松讀史的同時，能夠體驗(yàn)廉政文化的熏陶、吸取歷史人物的教訓(xùn)、接受廉政理念的淬煉。
該書給我們傳遞了廉政新思維。清廉是官員的起碼標(biāo)準(zhǔn)，但無所作為的“清官”就是庸官，跟利欲熏心的貪官一樣，都不是好官。作風(fēng)上正派廉潔，工作上敢于擔(dān)當(dāng)，兩者缺一不可。近期，各級紀(jì)委加大了對“為官不為”的專項(xiàng)整治力度，對奮發(fā)有為、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)母刹拷o予褒揚(yáng)，對懶政庸政怠政的進(jìn)行嚴(yán)肅問責(zé)，讓那些不敢抓、不敢管、尸位素餐、碌碌無為的干部沒有市場、沒有奔頭。
該書給我們傳遞了社會正能量。書中道：因?yàn)樯釛?，得到的是?nèi)心的安寧，因?yàn)榉瞰I(xiàn)，受到的是人們的尊敬。周恩來的侄女周秉德受到周家風(fēng)的影響，收獲了真正的快樂。是啊，一個人在社會上立足，不能光想著自己得到了什么，關(guān)鍵要看自己給這個社會做了什么。殊不知無私的人最快樂，施予的人最幸福。習(xí)在20__年春節(jié)團(tuán)拜會上深刻指出，要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。清正廉潔，是對家人的最好饋贈;家風(fēng)純正，也是對領(lǐng)導(dǎo)干部的最好保護(hù)。良好家風(fēng)一脈相承，薪火相傳，燭照著我們每個人的心靈世界。
該書給我們傳遞了歷史的智慧。優(yōu)良作風(fēng)是事業(yè)成功的保證，這是我們黨的一條基本經(jīng)驗(yàn)，最終決定我們能夠走出歷史周期律的怪圈。這是何等寶貴的政治經(jīng)驗(yàn)和精神財富。而作風(fēng)是一個變量，作風(fēng)建設(shè)作為黨的建設(shè)的永恒主題，不但要始終不渝地堅持，必要時還須下猛藥。黨的以來，黨中央以壯士斷腕的氣概，秋風(fēng)掃落葉的力度，狠抓干部作風(fēng)建設(shè)，全面圍剿“四風(fēng)”現(xiàn)象，一個節(jié)點(diǎn)一個節(jié)點(diǎn)縮小越軌空間，對違紀(jì)違法行為零容忍、嚴(yán)懲處、快了結(jié)。只有徹底掃除作風(fēng)上的污垢，才能精神飽滿、意氣風(fēng)發(fā)，延續(xù)昨日的榮光，續(xù)寫新的輝煌!
歷史心得讀后感篇七
一本新書像一艘船，帶領(lǐng)我們從狹隘的地方駛往生活廣闊的海洋。優(yōu)秀的書籍，像一座座寶庫，你好奇地走進(jìn)去，立刻就被里面的奇珍異寶吸引住了。
《中外歷史故事》一書充分的表現(xiàn)了中華民族的演變過程，也在世界各國的歷史上締造了一段輝煌歷史，這一件件代表著我們的事件上映襯著我們的文章，好像一副活的畫面在演義著上下50中的歷史仿佛讓你走進(jìn)了以前的事件。這本書能讓你真正領(lǐng)略到人世間的真諦。
讀了這本書我感到我偉大的祖國是多么不容易創(chuàng)造這么繁榮的祖國，它凝結(jié)了人們在不同時期的人生感悟，在那些風(fēng)起云涌的歷史長河中所發(fā)生的驚天動地的故事，被我們用話句銘記在書中，讓我們的歷史上那些永恒的片段一一再現(xiàn)。
讓我們的祖國更雄偉吧！
歷史心得讀后感篇八
20_年11月16日至17日，安徽省初中歷史新課程課堂教學(xué)競賽活動在大禹治水圣地、霸王別姬的垓下古戰(zhàn)場——蚌埠拉開帷幕，本次活動云集了全省各地的評委老師、參賽選手及觀摩老師。本人也隨同包河區(qū)的同仁們一道前往觀摩學(xué)習(xí)，，16日上午半天共觀摩了7場說課，16日下午至17日共觀摩了9場授課，時間雖然只有短暫的兩天，卻感覺收獲頗豐，現(xiàn)將自己的一點(diǎn)心得體會報告如下：
這次競賽分說課與上課兩個部分分別舉行。我覺得幾節(jié)表現(xiàn)較好的說課還是有一些共同點(diǎn)：一是內(nèi)容全面。完整的說課內(nèi)容包括課標(biāo)分析、教材分析、學(xué)生分析、分析史學(xué)成果、教學(xué)目標(biāo)詮釋、教法學(xué)法的預(yù)設(shè)、教學(xué)評價，還有板書構(gòu)想，重點(diǎn)則應(yīng)是教學(xué)過程的闡述。二是準(zhǔn)備充分。比如，大部分選手的說課內(nèi)容都是用課件的形式呈現(xiàn)出來，但課件制作水平有明顯差異，合肥市的選手明顯技高一籌，制作的課件讓人耳目一新，其駕輕就熟、舉重若輕的風(fēng)度就很明顯透露出其基本功的扎實(shí)與深厚。其三，注重新課的導(dǎo)入。如合肥市三十二中的徐宏敏老師，在《美國的誕生》一課中先展示中國大陸首艘航母“遼寧號”圖片，接著打出美“薩拉托加號”、“華盛頓號”、“列克星敦號”等三張航母照片導(dǎo)入美國歷史上的重大事件——美國的誕生，讓人耳目一新。其四，注重教學(xué)設(shè)計的整合。如合肥市三十二中的徐宏敏老師，在《美國的誕生》一課以“第一站波士頓”、“第二站萊克星頓”、“第三站費(fèi)城”、“第四站華盛頓”來講述美國獨(dú)立戰(zhàn)爭的過程。而合肥55中葉玲老師以《汽車工人日記》為線索，將《工業(yè)化的起步》整合成四個板塊:“展翅凌云的壯志”、“騰飛蒼穹的業(yè)績”、“搏擊長空的保障”等，處理的非常不錯。其五，有豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)與深厚的理論素養(yǎng)。有些老師在說課的部分環(huán)節(jié)中還加上了理論依據(jù)說明，就顯得特別有深度。而說課之后，評委老師一般都要問幾個問題，這些問題大多與教育教學(xué)理論有關(guān)。
當(dāng)然，真正檢驗(yàn)水平的還是授課比賽。這次競賽，在上午上課的選手是在前天晚上抽題，在下午上課的選手抽題時間是在當(dāng)天上午，因此，在這樣短的時間內(nèi)，又是在一個陌生的環(huán)境中，難度更大。在本環(huán)節(jié)競賽當(dāng)中脫穎而出者，有幾個共同之處：
一、重視史料教學(xué)，即把史料作為學(xué)生學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)及探究歷史的證據(jù)，以激發(fā)學(xué)習(xí)興趣、培養(yǎng)歷史思維能力。
如一位老師在《五四愛國運(yùn)動和中共的成立》這一課中，以《晨報》1918年送行參加巴黎和會的代表新聞作為材料，提問：送行人的心情如何?原因?閱讀課本思考為何堅信公理定能戰(zhàn)勝強(qiáng)權(quán)?遭遇如何?《晨報》1912年5月2日巴黎和會中國外交失敗的新聞作為材料,提問：中國遭遇到了什么?作為中國人，你的心情如何?率先走在前面的是哪些人?《晨報》5月4日五月大事記新聞作為材料，提問：斗爭的主力是哪些人?是不是全國的學(xué)生?《晨報》5月26日的新聞?wù)故镜目谔栕鳛椴牧?分析“誓死力爭，還我青島”是反帝，“懲辦賣國賊”是反封建，而“外爭主權(quán)，內(nèi)懲國賊”是反帝反封建，最能體現(xiàn)五四運(yùn)動是反帝反封建的運(yùn)動后指出口號只是目標(biāo)并不代表結(jié)果，看材料，運(yùn)動的結(jié)果如何?而后又出示《晨報》六月大事記的新聞，指出斗爭中心和主力的變化，問：有沒有實(shí)現(xiàn)想要的結(jié)果?接著出示《晨報》新聞問五四運(yùn)動的結(jié)果如何?并指出這只是初步勝利，并并未取得根本勝利。老師在整個教學(xué)過程中讓學(xué)生帶著問題尋找信息，設(shè)置的問題又一環(huán)扣一環(huán)，層層遞進(jìn)，層層深入，學(xué)生始終處于思考、探究的學(xué)習(xí)環(huán)境當(dāng)中，不僅轉(zhuǎn)變了傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新意識，而且有助于歷史方法的習(xí)得、歷史思維能力的提高，還有效地促進(jìn)學(xué)生正確價值觀的形成和道德修養(yǎng)的提升。
二、在教學(xué)內(nèi)容安排、教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計、重難點(diǎn)處理，知識的鞏固上，多數(shù)教師都有所創(chuàng)新，別具一格。
新教材的內(nèi)容相比過去精簡了很多，給我們呈現(xiàn)的多數(shù)是一些結(jié)論性的知識，學(xué)生不易理解。多數(shù)老師在處理教材中重難點(diǎn)知識時，總是先給學(xué)生提供一段視頻，或者一段歷史材料，然后根據(jù)材料層層設(shè)問，引導(dǎo)著學(xué)生去探討、分析、合作、探究弄清問題的來龍去脈，加深了對知識的理解，突破了重難點(diǎn)。
三、教師的基本素質(zhì)普遍較強(qiáng)。
在此次優(yōu)質(zhì)課評選過程中，參評教師展現(xiàn)了其較強(qiáng)的教師基本素質(zhì)，教態(tài)自然、得體、親切，尊重關(guān)心學(xué)生，愛護(hù)學(xué)生，語言準(zhǔn)確，精練，正確選擇使用教具，專業(yè)知識扎實(shí)牢固，知識面寬，駕馭課堂能力強(qiáng)。掌握現(xiàn)代化教育教學(xué)手段，熟練運(yùn)用多媒體教學(xué)。
不過在聽課的過程中也有感覺到上課老師有一些不盡人意不夠完美的的地方，比如說各環(huán)節(jié)努力求新，但做課的痕跡偏重，設(shè)計的痕跡過重，有時就會沖淡主題。所以處理上就有些偏頗。教學(xué)媒體的運(yùn)用上太多，過繁太花哨，往往達(dá)不到最佳效果。還有的幾乎所有的老師在處理《中華文化的勃興》中“百家爭鳴”這一子目時無一例外的讓學(xué)生填表格、分組學(xué)習(xí)的形式，沒有什么創(chuàng)新。
“它山之石，可以攻玉”，通過這次觀摩活動使我大開眼界、受益匪淺，零零散散，筆觸所至，皆是有感而發(fā)?？偠灾?，言而總之，受益匪淺!
歷史心得讀后感篇九
戰(zhàn)略問題是一個政黨、一個國家的根本性問題。
強(qiáng)調(diào)“領(lǐng)導(dǎo)干部要多讀一點(diǎn)歷史”根本還是為了提升戰(zhàn)略思維，學(xué)會以全球化的“時空坐標(biāo)系”來判斷特定時期的中國發(fā)展及趨勢。
當(dāng)年毛澤東提出“古今中外法”，就是要求將事物置于時空坐標(biāo)系中加以觀察。通?！肮沤癖容^”是時間向量，“中外比較”是空間向量，但實(shí)際情況要復(fù)雜得多。
因?yàn)椤肮沤瘛毕嗳?，“中外”交織，而中國近代社會轉(zhuǎn)型的復(fù)雜性正在于此。
正因?yàn)橹袊鐣D(zhuǎn)型的從屬性與復(fù)雜性，所謂的“道路問題”也就尤為艱難曲折。
近現(xiàn)代中國歷史表明，走向“馬列道路”是“篤信西方”失敗后的選擇，而又是在堅持文本上的“馬列道路”遭遇挫折后，終于走上了現(xiàn)實(shí)中正確的“中國道路”。
讀史尋正路，明史通大道。中國共產(chǎn)黨之所以能成為“領(lǐng)路人”的根本原因就是堅持了“以人民為中心”的價值取向，堅持了“為人民服務(wù)”的根本宗旨。這是中國“道路問題”之“大道”。
當(dāng)前，國際國內(nèi)形勢紛繁復(fù)雜，波詭云譎。
客觀而言，這是中國幾十年高速發(fā)展必然會面臨的轉(zhuǎn)型難題，世界各國無不如此;主觀來看，關(guān)鍵在于防微杜漸，主動化解，自我革命。
這都需要各級領(lǐng)導(dǎo)干部在堅守“大道”的基礎(chǔ)上，不斷提升戰(zhàn)略思維能力。
因此，“領(lǐng)導(dǎo)干部要多讀一點(diǎn)歷史”，是新時代讀懂中國問題的必然選擇。
只有以盡可能寬廣的歷史視野認(rèn)識中國現(xiàn)實(shí)，才能理解中國問題的深層誘因，才能找到整體戰(zhàn)略的應(yīng)對方法，才能更加客觀地研判一個國家、一個民族所處的時代方位和歷史趨勢。
歷史心得讀后感篇十
歷史是一面鏡子，能夠反映出人類社會的興衰榮辱。也正因如此，歷史成為人們了解過去、認(rèn)識現(xiàn)在和展望未來的重要途徑。近日，我閱讀了朱爾斯·米歇爾著作《歷史的沸點(diǎn)》，其中的觀點(diǎn)和案例使我深受啟發(fā)。通過這本書，我深刻認(rèn)識到歷史沸點(diǎn)對人類的影響以及我們面臨的挑戰(zhàn)，同時也親身感受到歷史的迭代是如何形成既有的現(xiàn)實(shí)。
在《歷史的沸點(diǎn)》一書中，作者朱爾斯·米歇爾探討了許多歷史事件的沸點(diǎn)，包括法國大革命、美國獨(dú)立戰(zhàn)爭、第二次世界大戰(zhàn)等。通過對這些沸點(diǎn)事件的深入分析，米歇爾傳達(dá)了一個重要觀點(diǎn)，即歷史沸點(diǎn)是真正改變社會的契機(jī)。歷史沸點(diǎn)的出現(xiàn)往往伴隨著社會的動蕩和劇變，它們打破舊有的秩序和體制，使人們重新審視現(xiàn)實(shí)并邁向新的未來。
與此同時，作者還通過詳實(shí)的案例展示了歷史沸點(diǎn)給人類帶來的巨大挑戰(zhàn)。無論是法國大革命還是第二次世界大戰(zhàn)，歷史沸點(diǎn)的出現(xiàn)都帶來了巨大的破壞和混亂。人們不僅要應(yīng)對戰(zhàn)爭的摧殘和生活的艱辛，還要面對社會的動蕩和價值觀的重塑。在這樣的歷史背景下，人們需要重新審視自己的選擇和承擔(dān)責(zé)任。
讀完《歷史的沸點(diǎn)》，讓我深刻體會到歷史的迭代是如何形成現(xiàn)實(shí)的。歷史沸點(diǎn)的發(fā)生與人們的選擇息息相關(guān)，而這些選擇形成了歷史的軌跡，決定了我們所處的現(xiàn)實(shí)。例如，法國大革命的爆發(fā)源于人們對不公平和壓迫的抗議，而美國獨(dú)立戰(zhàn)爭的勝利則是因?yàn)槿藗儾辉冈偃淌苡慕y(tǒng)治。這些個體的選擇與集體的行動形成了歷史的動力，推動著社會改革和進(jìn)步。
盡管歷史沸點(diǎn)的影響深遠(yuǎn)，但如何應(yīng)對和引導(dǎo)歷史沸點(diǎn)卻是個復(fù)雜而棘手的問題。歷史沸點(diǎn)的特點(diǎn)是不可預(yù)測和不可控制的，所以人們需要高度的警覺和靈活的應(yīng)對。只有在歷史的洪流中保持清醒的頭腦，才能做出明智的決策，引領(lǐng)社會朝著正確的方向前進(jìn)。同時，我們也需要秉持理性和人道主義的價值觀，以避免歷史沸點(diǎn)帶來更多的破壞和血腥。
通過閱讀《歷史的沸點(diǎn)》，我深刻認(rèn)識到歷史的重要性和我們所面臨的挑戰(zhàn)。歷史沸點(diǎn)的出現(xiàn)既是一種機(jī)遇，也是一種考驗(yàn)。它們?yōu)槲覀兲峁┝烁淖儸F(xiàn)實(shí)和追求進(jìn)步的機(jī)會，但同時也要求我們冷靜應(yīng)對和明智抉擇。只有通過對歷史的研究和理解，我們才能更好地把握歷史的發(fā)展方向，為未來的歷史做出有意義的貢獻(xiàn)。
在我的理解中，歷史不僅僅是個體的過去，更是一個國家乃至整個人類社會的共同記憶和責(zé)任。通過歷史的回顧和研究，我們能夠更好地認(rèn)識人類的本質(zhì)和社會的運(yùn)行規(guī)律，從而更好地應(yīng)對當(dāng)前和未來的挑戰(zhàn)。正如米歇爾所說：“歷史只有讓人不斷汲取其中的教訓(xùn)，我們才不會再在相同的錯誤中重犯?！?BR> 歷史心得讀后感篇十一
習(xí)近平總書記認(rèn)為，學(xué)習(xí)歷史、研究歷史、借鑒歷史，必須要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度、正確的觀點(diǎn)和科學(xué)的方法。惟其如此，才能真正從歷史中汲取智慧和營養(yǎng)。
所謂嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，是指要潛下心來認(rèn)真學(xué)習(xí)，要謙虛謹(jǐn)慎，積極思考，不能淺嘗輒止，蜻蜓點(diǎn)水。習(xí)近平總書記指出，中華民族歷來注重學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)“博觀而約取，厚積而薄發(fā)”，強(qiáng)調(diào)“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之”，提倡“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”。他多次告誡黨員干部，廣泛涉獵各方面知識，要沉下心來，持之以恒。
所謂正確的觀點(diǎn)，就是客觀公正對待歷史，尊重歷史客觀規(guī)律和客觀事實(shí)。習(xí)近平總書記指出，黨員干部要堅持正確方向，否則就容易陷入盲目狀態(tài)甚至誤入歧途。如針對近些年來黨史軍史國史研究領(lǐng)域中出現(xiàn)的隨意性、虛無性、調(diào)侃性、解構(gòu)性等現(xiàn)象，他要求牢牢把握黨史軍史國史發(fā)展的主題和主線、主流和本質(zhì)，用翔實(shí)的史料糾正黨史軍史國史中某些不符合歷史事實(shí)的認(rèn)識，恢復(fù)黨史軍史國史的本來面目。
所謂科學(xué)的方法，就是堅持馬克思主義的辯證思維方法，堅持用唯物史觀來認(rèn)識和記述歷史。他要求黨員干部在學(xué)習(xí)歷史時，要“自覺地堅持和運(yùn)用辯證唯物主義世界觀和方法論”，堅決“反對主觀主義、教條主義、形式主義，防止空對空、兩張皮”。
重視歷史、研究歷史、借鑒歷史是習(xí)近平談治國理政思想的一個顯著特點(diǎn)，也是他對廣大黨員干部的殷切希望。各級黨員干部一定要銘記習(xí)近平總書記的囑托，把總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)和進(jìn)行現(xiàn)實(shí)思考結(jié)合起來，把汲取歷史精神營養(yǎng)和解決實(shí)踐問題結(jié)合起來，以便為做好新時代各項(xiàng)工作提供有益啟示和歷史借鑒。
歷史心得讀后感篇十二
今天，我又重新閱讀完了《我們的歷史》這本書。
這本書非常吸引我，我已經(jīng)是第三次把它閱讀完了。它講述的是我們中華民族上下五千年的歷史，從最早的上古部落時代一直講到了最后一個封建王朝——清朝。書里不僅僅講述了我們中華民族的歷史，當(dāng)中又穿插了很多精美的彩色手繪圖，還有很多關(guān)于歷史的知識問答。因?yàn)槲倚账?，所以我喜歡歷史中的宋朝。宋朝分為北宋和南宋時期，是我國古代歷史中最富有的朝代。世界上最早的紙幣——交子，就是在宋朝時期發(fā)明的。我國古代四大發(fā)明中的火藥、指南針和印刷術(shù)，也都是宋朝時期發(fā)明的。
《我們的歷史》這本書讓我得到了很多的歷史知識，也感受到了我國古代人民的聰明和智慧；以后我還要經(jīng)常的翻閱它。
歷史心得讀后感篇十三
奧斯汀的《傲慢與偏見》，正如她自己所說，是在兩寸象牙上細(xì)細(xì)的雕刻，它是奧斯汀的代表作。這部反映婚姻問題的小說是作者作品中最受歡迎的一部，也是她本人最喜歡的作品。作品生動的反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。其社會風(fēng)情畫似的小說不僅在當(dāng)時吸引著廣大的讀者，實(shí)至今日，仍給讀者以獨(dú)特的藝術(shù)享受。她是第一個現(xiàn)實(shí)地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說家，在英國小說史上起了承上啟下的作用。
整部作品沒有滂沱的氣勢，沒有曲折跌宕的情節(jié)，但就是這種簡單，精致深深地吸引著我們。奧斯汀短暫的一生幾乎都是在英國的鄉(xiāng)間度過的`，也許就是周圍樸素，寧靜的氛圍孕育了她淡然的氣質(zhì)。并不能因?yàn)闆]有豐富的經(jīng)歷，就對她的對于事物的分析能力有所懷疑，讀過《傲慢與偏見》的人一定會為她細(xì)膩，敏銳的情感所折服。在寫《傲慢與偏見》時，她只是一個十幾歲的女孩，難道這不是一種天賦么？她的確很少接觸“外界”，但思想存在，想象存在，這一切的存在就足夠。
歷史心得讀后感篇十四
今天，我讀了《林漢達(dá)歷史故事集》這本書中“破釜沉舟”這一個小故事，這個小故事情節(jié)曲折，內(nèi)容有趣。
“破釜沉舟”這個小故事主要講了：趙國向楚懷王發(fā)出求救，于是，他便派項(xiàng)羽去救趙國。楚懷王擔(dān)心項(xiàng)羽脾氣太暴躁，不容易管束，在路上，他派了一個叫宋義的大將看管項(xiàng)羽，他還為將士們定了規(guī)矩，不能有人違抗楚懷王的命令，如果違抗命令，就得砍頭。到了趙國，項(xiàng)羽讓宋義趕緊救趙國，可宋義仍然喝酒作樂，項(xiàng)羽非常生氣，殺了宋義，砸了鍋，沉了船，沒有退路的將士們?nèi)枷蚯皼_去，不斷廝殺，果然，他們不負(fù)眾望打了三天，贏了九場，還救下了趙國。
讀了這篇故事，我明白了做事要一鼓作氣，不能像宋義一樣，做事拖拖拉拉，要力所能及，以自己最快的速度完成每一件事情，希望大家可以學(xué)習(xí)項(xiàng)羽做某一件事時，為了成功，不給自己留退路，鼓勵自己向前沖，最終才能取得成功。不過我們不能像項(xiàng)羽脾氣那么暴躁呀！
歷史心得讀后感篇十五
歷史研究讀后感，以古鑒今，下面是小編帶來的歷史研究讀后感，歡迎閱讀!
1、梁啟超對史德的重視和學(xué)史、治史的認(rèn)真態(tài)度是十分值得后人學(xué)習(xí)的。
在《史家的四長》一節(jié)里，他將史德擺在史學(xué)、史識、史才之前，并指出史家要有真正的史德要避免“夸大”、“附會”、“武斷”的毛玻他認(rèn)為“史家道德，應(yīng)如鑒空衡平,，是甚么，照出來就是甚么;有多重，稱出來就有多重，把自己主觀意見鏟除凈盡，把自己性格養(yǎng)成像鏡子和天平一樣?！彼沁@么說，也是這么做的。
梁啟超學(xué)史、治史總是秉著忠實(shí)的態(tài)度。
在《中國歷史研究法》里，他認(rèn)為歷史和其它學(xué)科一樣，是有因果規(guī)律可循的，但在《研究文化史的幾個重要問題》里，他對自己的觀點(diǎn)進(jìn)行了修正，認(rèn)為“歷史現(xiàn)象最多只能說是‘互緣’，不能說是因果”，后人評這是他“流質(zhì)善變”的表現(xiàn)，我認(rèn)為，這正體現(xiàn)了梁啟超對治史的嚴(yán)謹(jǐn)與認(rèn)真，他是真真實(shí)實(shí)地做到“發(fā)現(xiàn)自己有錯誤時，便應(yīng)當(dāng)一刀兩斷的即刻割舍，萬不可回護(hù)從前的工作?！彼芯繗v史正如他自己對后人所期望的那樣，不是為了一時的名譽(yù)，而是盡史家責(zé)任，為人類的發(fā)展做真實(shí)的具體的貢獻(xiàn)，即使這種工作是漫長或者沒有盡頭的，也以一種負(fù)責(zé)的態(tài)度堅持到最后。
2、梁啟超關(guān)于舊史的看法，對后人學(xué)舊史、治新史有很大的啟發(fā)意義。
在《史之改造》一節(jié)里，他指出“舊史中無論何體何家總不離貴族性，其讀客皆限于少數(shù)特別階級，或官閥階級，或智識階級。故其效果，亦一如其所期，助成國民性之畸形的發(fā)達(dá)。此二千年史家所不能逃罪也?！币徽Z道出了我國舊制度下的舊史的弊病，給后人學(xué)史一種重要啟示:對于舊史，尤其是正史，不能盲目的信任;對于雜史等，也不能盲目的否定。
同時，他還給后人改造舊史，治新史指出新的方法:“以生人本位的歷史代替死人本位的歷史”、“重新規(guī)定史學(xué)范圍，以收縮為擴(kuò)充”等。
總的來說，從《中國歷史研究法》及其補(bǔ)編，我們能夠真切感受到梁啟超忠實(shí)于歷史，認(rèn)真治史的人格魅力，能夠?qū)W習(xí)到治史的各種實(shí)用方法。
除了本書之外，他的《中國近三百年學(xué)術(shù)史》、《中國文化史》、《先秦政治思想史》等，都是極出色的論著，他確實(shí)是做到了“史之意義與及其范圍”里所講的，站在民族發(fā)展、民族文化發(fā)展、民族在人類中的發(fā)展的高度來治史的'。
3.很感謝老師推薦了湯因比的《歷史研究》一書，作為一名專業(yè)知識相對薄弱的學(xué)生，這部鴻篇巨制讓我讀起來頗有難度，但是把上中下三冊卷帙浩繁的著作粗略的瀏覽了一遍，確實(shí)讓我收獲頗多。
在此同時看了一些有關(guān)湯因比《歷史研究》的期刊論文，并瀏覽了其另一本著作《人類與大地母親》。
可以說，湯氏的《歷史研究》給我既已形成的“歷史觀”帶來了很大的沖擊。
在這其中，我對湯因比的“中國觀”產(chǎn)生了比較強(qiáng)烈的研究興趣，也一并作為讀后感寫出來。
當(dāng)然，僅僅憑借對兩本書的閱讀，很難對某一個人的某些“觀念”做出實(shí)質(zhì)性的定論或者評定，在這里我也僅是通過書中看到的一些東西來淺談自己的理解，其中難免會存在一些有失偏頗的觀點(diǎn)，還請老師、同學(xué)指正。
歷史心得讀后感篇十六
在上個學(xué)期該放寒假的時候，楊老師帶著幾個同學(xué)去了我們學(xué)校的圖書館里借了書，這些書的名字就叫做《吳姐姐講歷史故事》老師拿了兩種，一種寫的是唐五代，另一種寫的是隋唐。我拿的是唐五代。
我覺得《吳姐姐講歷史故事》這套書非常好看。作者用巧妙的語言講了許多歷史，讓歷史不枯燥了，并且讓我們學(xué)到了許多歷史知識。我看完了唐五代，就跟李子木換了書，看隋唐了。
讓我印象很深的是《新年的突襲》這一篇。這個故事講了：隋朝大軍一直想渡過長江去攻打陳軍，可是一直找不到時機(jī)。隋朝有一名大將叫做賀弼若。他趁著過年的時候，帶著隋軍悄悄地渡了江，去攻打陳軍。雖然陳朝人聽見有整軍上馬的聲音，卻懶得去查個究竟。就這樣隋軍就輕而易舉得拿下了采石。
之后，楊廣和楊素一起陷害了楊勇，使楊廣當(dāng)上了太子。到了五百零四年的時候，隋文帝（也就是楊堅）得了重病，不久后又得知楊勇是被陷害的，準(zhǔn)備廢掉楊廣。楊廣得知后就把文帝殺害了，楊廣登上了王位。之后，人民們不滿楊廣的殘暴，紛紛起義，最后楊廣被令狐行達(dá)用他的絲巾把他殺死了。之后，李淵得到了王位建立了唐朝。
這本書非常好看，你一定要看哦！
歷史心得讀后感篇十七
這是一本站在學(xué)術(shù)的角度寫給大眾看的科普書籍。
原始時期的人類，沒有直接的文字記載的史實(shí)，全憑后代的人的只言片語、神話傳說和考古發(fā)掘的實(shí)物資料。面對這些不辨真?zhèn)蔚牟聹y和推測更加考驗(yàn)一個人對歷史的態(tài)度和把握。易中天先生本來就對歷史有著很深刻的認(rèn)識，在本書中又運(yùn)用了王國維先生推薦的實(shí)物史實(shí)并重的治史之法。語言平實(shí)卻絲毫不見一般史書的枯燥。很推薦。
在本書中難能可貴的是，不僅僅是事實(shí)的堆砌，更有作者對原始人類精神的思考。從懵懂的混沌到漸漸有知，因何母系，緣何父系，整段石器時代的脈絡(luò)被這樣輕松畫出。讀者理解的更加容易，卻也反映了作者的學(xué)術(shù)高度。與此同時，在本書中提出了諸多與大眾認(rèn)知相悖的一些想法。雖然歷史已然塵封，真相不見天日。但是卻不妨礙好奇的后人追逐真相的腳步。研究沒有對錯，在于它給后人的啟示，其意義的價值遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于結(jié)論。
總之，本書粗粗一讀是一本可愛的歷史科普小文，細(xì)品卻大有乾坤?？茨诘侥囊粚恿?，無論深淺，總有收獲。
[中華歷史讀后感]
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歷史心得讀后感篇十八
歷史，套用宋神宗的一句名言：“鑒于往事,有資于治道”，歷史讀后感。歷史的意義便是在此了。然而，歷史又是一個極不易說破的詞。就算歷史學(xué)家，觸及歷史的本源時也是相當(dāng)謹(jǐn)慎的。那么現(xiàn)在我來說歷史的意義，是不是屬于尋找海市蜃樓的根基那種的無知行徑呢?我想，歷史都列為過往的陳跡余音了，當(dāng)下的我們循跡辯音追索漸漸被流光掩蓋的遺蹤，從歷史廢墟的蛛絲馬跡里探求當(dāng)代的意義，可以說是不能被偏廢。歷史的車輪從來不為任何一個君王、一個黨派，一個民族而停留過，一個君王有多么大的功績，多么的文成武德;一個黨派有何等優(yōu)越的制度;一個民族有何等優(yōu)良的血統(tǒng)，多么的文明燦爛，歷史都是如公證的無私的，并沒有給予他們更多的寬容和庇護(hù)。因而不斷思索歷史的意義作為一個永久的命題和課題值得所有有知的人去探求與解決。
大唐盛世時魏征直諫太宗說“以史為鏡，可以知興替”。歷史不說話，她的沉默正是她的價值。善于反思的人或民族在歷史的興亡更替當(dāng)中領(lǐng)悟中興的規(guī)則，使國家與民族以后的歷史朝良性發(fā)展，避免使之步入危亡的境地，而納入自我的掌握之中。大唐的開元盛世離不開對大隋煬帝的借鑒與批判的深入。歷史的重演的特性似乎是一個揮之不去的夢魘，持久地困擾并困惑著后來人。無數(shù)的史書歷數(shù)當(dāng)朝或前朝得失，一為記載一個國度的發(fā)生史，第二恐怕就是要為后來的執(zhí)政者和人民留存一個參照的完整線索。有時歷史正當(dāng)被人所淡忘，聰明而執(zhí)著的人跳出來說：“一切歷史都是當(dāng)代史?！钡拇_橫向比照中外歷史以及對當(dāng)國的縱線考察，發(fā)現(xiàn)歷史居然有驚人的相似。
原來歷史可以這么理解的。
歷史心得讀后感篇十九
今天，我讀了《林漢達(dá)歷史故事集》這本書中“破釜沉舟”這一個小故事，這個小故事情節(jié)曲折，內(nèi)容有趣。
“破釜沉舟”這個小故事主要講了：趙國向楚懷王發(fā)出求救，于是，他便派項(xiàng)羽去救趙國。楚懷王擔(dān)心項(xiàng)羽脾氣太暴躁，不容易管束，在路上，他派了一個叫宋義的大將看管項(xiàng)羽，他還為將士們定了規(guī)矩，不能有人違抗楚懷王的命令，如果違抗命令，就得砍頭。到了趙國，項(xiàng)羽讓宋義趕緊救趙國，可宋義仍然喝酒作樂，項(xiàng)羽非常生氣，殺了宋義，砸了鍋，沉了船，沒有退路的將士們?nèi)枷蚯皼_去，不斷廝殺，果然，他們不負(fù)眾望打了三天，贏了九場，還救下了趙國。
讀了這篇故事，我明白了做事要一鼓作氣，不能像宋義一樣，做事拖拖拉拉，要力所能及，以自己最快的速度完成每一件事情，希望大家可以學(xué)習(xí)項(xiàng)羽做某一件事時，為了成功，不給自己留退路，鼓勵自己向前沖，最終才能取得成功。不過我們不能像項(xiàng)羽脾氣那么暴躁呀！
歷史心得讀后感篇二十
這是一本站在學(xué)術(shù)的角度寫給大眾看的科普書籍。
原始時期的人類，沒有直接的文字記載的史實(shí)，全憑后代的人的只言片語、神話傳說和考古發(fā)掘的實(shí)物資料。面對這些不辨真?zhèn)蔚牟聹y和推測更加考驗(yàn)一個人對歷史的態(tài)度和把握。易中天先生本來就對歷史有著很深刻的認(rèn)識，在本書中又運(yùn)用了王國維先生推薦的實(shí)物史實(shí)并重的治史之法。語言平實(shí)卻絲毫不見一般史書的枯燥。很推薦。
在本書中難能可貴的是，不僅僅是事實(shí)的堆砌，更有作者對原始人類精神的思考。從懵懂的混沌到漸漸有知，因何母系，緣何父系，整段石器時代的脈絡(luò)被這樣輕松畫出。讀者理解的更加容易，卻也反映了作者的學(xué)術(shù)高度。與此同時，在本書中提出了諸多與大眾認(rèn)知相悖的一些想法。雖然歷史已然塵封，真相不見天日。但是卻不妨礙好奇的后人追逐真相的腳步。研究沒有對錯，在于它給后人的啟示，其意義的價值遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于結(jié)論。
總之，本書粗粗一讀是一本可愛的歷史科普小文，細(xì)品卻大有乾坤?？茨诘侥囊粚恿?，無論深淺，總有收獲。
[中華歷史讀后感]
歷史心得讀后感篇二十一
沒有教科書教條、沒有過多意識形態(tài)影響、也沒有大陸版過多刪節(jié)，這版中國近代史讓人覺得更加真實(shí)。作為中國近代史，作者并沒有單獨(dú)去敘述近代中國衰敗與名族解放運(yùn)動偉大，而是從對近代有較大影響清朝一直寫到二十世紀(jì)末期，這早已超出了通常人們所認(rèn)為近代史范圍，但正是“超出”這部分才讓我們對我們國家有了更深刻認(rèn)識。
在當(dāng)前圖書市場上，介紹中國近代史書籍充塞著各大書店，但這其中要么是像教科書一樣避重就輕，要么就是標(biāo)準(zhǔn)主旋律，讓人看了感受不到歷史氣息。對于這本書大陸版則更讓人倒胃口，港版一千多頁書到了大陸就少了四百頁，其中缺少內(nèi)容則不言自明。當(dāng)然，除了一些被河蟹內(nèi)容之外，能夠成系統(tǒng)寫清中國近代史也不是件易事，畢竟中國這段時間發(fā)生了太多太復(fù)雜東西。
第一歷史已經(jīng)隨著時間而消逝，書本上第二歷史將隨著文化傳承而代代相傳，但是歷史真相是不容掩蓋也不容篡改，所有民主文明社會一定會尊重歷史，不會將歷史用于自己統(tǒng)治，那種《1984》下社會必將受到人民審判和歷史懲罰。
歷史心得讀后感篇二十二
今年暑假,我讀了一本有趣的書,是中國歷史上,共777頁,這本書講了華夏文明的起源與傳說,帶我們?nèi)秤挝髦芊饨〞r代的確立…最終在大漢朝的守成與衰落的門口停下來.這本書給我們帶來喜怒哀樂,喜是歡喜姬發(fā)把紂王打敗,怒是憤怒紂王竟那樣驕奢淫逸,哀是哀悼英雄項(xiàng)羽之死,樂是樂得公子小白終于得到了王位.
但給我真正留下印象的是紂王時代,那時百姓的生活生不如死,可是紂王竟毫不憐惜,反而愈加放肆地做壞事,還好有姬發(fā)在,那些挺到最后的百姓終于過上了幸福的生活,他們的快樂,勇敢,智慧全都印在我的腦海里,讓我終生難忘,當(dāng)我把這本書看完后,我靜靜地坐在椅子上,心想:“為什么不能讓戰(zhàn)爭停止,讓兩國握手言和,成立一個大國讓世界和平呢?為什么總有些像費(fèi)仲雷開那些卑鄙無恥的小人呢?如果沒有他們,世界會變成什么樣子呢?這些都一定會在這本書里呈現(xiàn)出來,所以我一定要快點(diǎn)去中國歷史中.
你們想知道古代的秘密和傳說嗎?那就趕快來讀中國歷史吧！
歷史心得讀后感篇一
《歷史的沸點(diǎn)》是一本由托馬斯·凱恩斯撰寫的書籍，該書通過對歷史上重大事件的深入研究和剖析，提供了許多關(guān)于歷史發(fā)展中的關(guān)鍵時刻和轉(zhuǎn)折點(diǎn)的見解。讀完這本書后，我深深地感受到了歷史的重要性和對今天世界的影響。在這篇文章中，我將分享我在閱讀《歷史的沸點(diǎn)》后的個人感悟和體會。
首先，在閱讀《歷史的沸點(diǎn)》時，我意識到歷史并不是僅僅過去的一段時期，而是我們現(xiàn)在和將來的基礎(chǔ)。歷史中的每個重要事件和決策都對今天的世界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。例如，凱恩斯討論了第一次世界大戰(zhàn)以及戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)恢復(fù)時期的重要性。這場戰(zhàn)爭導(dǎo)致了巨大的人員傷亡和國家破產(chǎn)，但也為今天的國際關(guān)系和軍事策略奠定了基礎(chǔ)。通過了解歷史上的這些關(guān)鍵時刻，我們能夠更好地理解當(dāng)今世界的形成和發(fā)展。
其次，《歷史的沸點(diǎn)》讓我深入反思了歷史中的權(quán)力和決策者的作用。凱恩斯指出，許多具有深遠(yuǎn)影響的歷史事件都是由一小群人的決策所引發(fā)的。例如，他探討了第二次世界大戰(zhàn)期間英國首相邱吉爾的領(lǐng)導(dǎo)力和決策過程。邱吉爾的決策在歷史上起到了決定性的作用，不僅影響了英國的戰(zhàn)爭結(jié)果，還對整個世界格局產(chǎn)生了重要影響。這讓我深思領(lǐng)導(dǎo)者的決策如何塑造了世界的走向，以及自己在日常生活中的決策如何對周圍的人產(chǎn)生影響。
第三，《歷史的沸點(diǎn)》還提醒我歷史中的聽眾和觀眾的重要性。歷史中的演講和交流在塑造事件的結(jié)果和歷史記憶中起著至關(guān)重要的作用。凱恩斯提到了一些重要的演講和傳媒報道，如馬丁·路德·金的演講和《華盛頓郵報》對尼克松水門事件的揭露報道。這些例子告訴我們，人們的聲音和信息對于引起社會變革和影響歷史進(jìn)程是至關(guān)重要的。我們應(yīng)該學(xué)會在歷史中用聲音說話，用行動呼喊自己的信仰。
第四，《歷史的沸點(diǎn)》還啟示我要保持對歷史的不斷學(xué)習(xí)和思考。凱恩斯強(qiáng)調(diào)了歷史是一個不斷變化的領(lǐng)域，過去的常識可能不再適用于現(xiàn)代社會。他強(qiáng)調(diào)了適應(yīng)變化和反思的重要性。通過學(xué)習(xí)歷史，我們能夠從過去的教訓(xùn)中吸取智慧和經(jīng)驗(yàn)，并將其應(yīng)用于當(dāng)今的挑戰(zhàn)。只有通過不斷學(xué)習(xí)和反思，我們才能更好地理解歷史的沸點(diǎn)，以及它們對我們的意義和影響。
最后，讀完《歷史的沸點(diǎn)》后，我對歷史有了更深入的認(rèn)識和理解。歷史不僅僅是過去的回憶，它是我們現(xiàn)在和未來的基礎(chǔ)。通過了解歷史中的關(guān)鍵時刻和決策者的作用，我們能夠更好地了解當(dāng)今世界的形成和發(fā)展。歷史中的演講和傳媒報道對于引起社會變革和影響歷史進(jìn)程是至關(guān)重要的。同時，持續(xù)學(xué)習(xí)和思考?xì)v史的重要性，能讓我們更好地應(yīng)對當(dāng)今的挑戰(zhàn)。因此，我相信每個人都應(yīng)該有機(jī)會了解和欣賞歷史的沸點(diǎn)，以更好地了解和塑造我們的世界。
歷史心得讀后感篇二
所謂歷史素養(yǎng)，是指一個人對歷史知識閱讀的寬度和對歷史規(guī)律認(rèn)識的深度，以及對歷史所秉持的態(tài)度的綜合。換言之，歷史素養(yǎng)是一種歷史的意識和自覺。領(lǐng)導(dǎo)干部的歷史素養(yǎng)，是指領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當(dāng)具有的歷史意識與自覺，即想問題、作決策是否具有一種歷史的眼光，從以往的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中吸取養(yǎng)分，并自覺地遵循歷史規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事。
歷史素養(yǎng)源于對歷史重要性的感悟。關(guān)于讀史、知史的重要性，古今中外許多思想家、政治家都有過精辟的論述。清代著名思想家龔自珍說過：“欲知大道，必先為史”，“滅人之國，必先去其史;隳人之枋，敗人之綱紀(jì)，必先去其史;絕人之材，湮塞人之故，必先去其史;夷人之祖宗，必先去其史”。也就是說，無論是“興”還是“廢”，歷史都是至關(guān)重要的。從某種意義上講，興史就是興國，亡史就是亡國。以銅為鏡，可以正衣冠;以人為鏡，可以明得失;以史為鏡，可以知興替，是中國古人對歷史認(rèn)識的最深刻概括。
中國共產(chǎn)黨人歷來重視歷史。毛澤東說：“今天的中國是歷史的中國的一個發(fā)展，我們是馬克思主義的歷史主義者，我們不應(yīng)當(dāng)割斷歷史。從孔夫子到孫中山，我們應(yīng)當(dāng)給以總結(jié)，承繼這一份珍貴的遺產(chǎn)?！编囆∑揭仓赋觯骸拔覀円脷v史教育青年，教育人民?！苯瓭擅裨f：“作為當(dāng)代中國的領(lǐng)導(dǎo)干部，如果不了解中國的歷史，特別是中國的近代史、現(xiàn)代史和我們黨的歷史，就不可能認(rèn)識和把握中國社會發(fā)展的客觀規(guī)律，繼承和發(fā)揚(yáng)我們黨在長期斗爭中形成的光榮傳統(tǒng)，也就不能勝任領(lǐng)導(dǎo)建設(shè)有中國特色社會主義的職責(zé)?！焙\濤強(qiáng)調(diào)：“只有銘記歷史，特別是銘記我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造的中國革命史，才能深刻了解過去、全面把握現(xiàn)在、正確創(chuàng)造未來。”習(xí)近平說：“歷史是最好的教科書。學(xué)習(xí)黨史、國史，是堅持和發(fā)展中國特色社會主義、把黨和國家各項(xiàng)事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)的必修課。”歷史是一座橋梁，是從過去通往未來的橋梁，沒有這座橋梁，人類就無法向前邁進(jìn)。
歷史學(xué)習(xí)的內(nèi)容非常廣泛，古今中外的歷史都要學(xué)習(xí)。辛亥革命和中國共產(chǎn)黨成立，是發(fā)生在20世紀(jì)中國的兩件大事。前者推翻了統(tǒng)治中國幾千年的君主專制制度，為中國的進(jìn)步打開了閘門;后者更是中國歷史上開天辟地的大事件，在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，建立了新中國，消滅了剝削制度，取得了社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的巨大成就。當(dāng)前，領(lǐng)導(dǎo)干部尤其要把中國近現(xiàn)代史、中共黨史作為學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，通過學(xué)習(xí)中國近現(xiàn)代史和中共黨史，進(jìn)一步把握當(dāng)代中國社會發(fā)展的規(guī)律和中國共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律。
歷史心得讀后感篇三
我們黨在成立初期就展現(xiàn)出一定的歷史思維。1922年7月，黨的二大通過了《中國共產(chǎn)黨第二次全國代表大會宣言》，《宣言》的第一部分“國際帝國主義宰割下之中國”，詳細(xì)闡述了歐美資本主義國家的發(fā)展史和帝國主義列強(qiáng)的侵華史，并強(qiáng)調(diào)《宣言》之所以用1/3的篇幅闡述歷史的目的就是，使“個個中國人(不但是勞動階級)都應(yīng)當(dāng)知道他自己受痛苦的原因”(《建黨以來重要文獻(xiàn)選編》第一冊，中央文獻(xiàn)出版社版，第120頁)，以及明確“最近的時期，是中國人民的生死關(guān)頭，是不得不起來奮斗的時期”(同上，第126頁)。此外，黨的二大還通過了《關(guān)于“工會運(yùn)動與共產(chǎn)黨”的議決案》，《議決案》也正是“按照中國勞動運(yùn)動的現(xiàn)狀和我們過去活動的經(jīng)驗(yàn)，以及證以近代歐洲運(yùn)動的教訓(xùn)”(同上，第150頁)，總結(jié)出當(dāng)時中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動的各項(xiàng)原則。這表明我們黨在成立初期就已經(jīng)嘗試通過歷史喚醒民眾、教育黨員，并為現(xiàn)實(shí)工作提供指引。但由于當(dāng)時的中國共產(chǎn)黨尚處于幼年階段，其所運(yùn)用的歷史也主要是外國歷史，缺乏對本國歷史的學(xué)習(xí)與研究。
在經(jīng)歷第五次反“圍剿”的失敗后，以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人深刻總結(jié)中國革命的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，認(rèn)識到失敗的重要原因就是沒有把馬克思列寧主義的基本原理同中國實(shí)際結(jié)合起來，這里的中國實(shí)際，既包括中國現(xiàn)實(shí)國情，還包括中國歷史遺產(chǎn)。1938年10月，毛澤東在黨的六屆六中全會上作《論新階段》的政治報告，號召全黨學(xué)習(xí)本國歷史，他指出：“學(xué)習(xí)我們的歷史遺產(chǎn)，用馬克思主義的方法給以批判的總結(jié)，是我們學(xué)習(xí)的另一任務(wù)。我們這個民族有數(shù)千年的歷史，有它的特點(diǎn)，有它的許多珍貴品。對于這些，我們還是小學(xué)生。今天的中國是歷史的中國的一個發(fā)展;我們是馬克思主義的歷史主義者，我們不應(yīng)當(dāng)割斷歷史。從孔夫子到孫中山，我們應(yīng)當(dāng)給以總結(jié)，承繼這一份珍貴的遺產(chǎn)。”(《毛澤東選集》第二卷，人民出版社1991年版，第533—534頁)1941年5月，毛澤東在延安干部會上作《改造我們的學(xué)習(xí)》的報告，嚴(yán)肅批評黨內(nèi)“言必稱希臘”、不重視研究本國歷史的學(xué)風(fēng)，強(qiáng)調(diào)中國共產(chǎn)黨人“不單是懂得希臘就行了，還要懂得中國;不但要懂得外國革命史，還要懂得中國革命史;不但要懂得中國的今天，還要懂得中國的昨天和前天”(同上，第801頁)。
在延安整風(fēng)運(yùn)動中，毛澤東倡導(dǎo)全黨學(xué)習(xí)與研究本國歷史，明確要求黨的高級干部學(xué)習(xí)和研究黨的歷史，總結(jié)黨成立以來的歷史經(jīng)驗(yàn)，以求從黨的路線上分清是非，達(dá)到思想認(rèn)識上的一致。1942年3月，毛澤東在中央學(xué)習(xí)組發(fā)表《如何研究中共黨史》的講話，指出：“如果不把黨的歷史搞清楚，不把黨在歷史上所走的路搞清楚，便不能把事情辦得更好?！?《毛澤東文集》第二卷，人民出版社1993年版，第399頁)在毛澤東的積極推動下，中國共產(chǎn)黨人對歷史的關(guān)注點(diǎn)從外國歷史轉(zhuǎn)向本國歷史，重點(diǎn)展開對中共黨史的學(xué)習(xí)與研究。在此基礎(chǔ)上，1944年5月至1945年4月，黨的六屆七中全會原則通過了《關(guān)于若干歷史問題的決議》?！蛾P(guān)于若干歷史問題的決議》對黨內(nèi)若干重大歷史問題作出正確結(jié)論，深入總結(jié)了我們黨成立以來的歷史經(jīng)驗(yàn)，運(yùn)用歷史使全黨對中國民主革命基本問題的認(rèn)識達(dá)到一致，為抗日戰(zhàn)爭的勝利和新民主主義革命在全國的勝利奠定了堅實(shí)的思想政治基礎(chǔ)。
新中國成立后，怎樣在中國建設(shè)社會主義是我們黨遇到的新問題，毛澤東多次號召全黨要重視總結(jié)黨在領(lǐng)導(dǎo)社會主義建設(shè)中的歷史經(jīng)驗(yàn)，以分析、解決遇到的新問題。1961年6月，毛澤東在中共中央工作會議上提出要總結(jié)新中國成立以來的歷史經(jīng)驗(yàn)，他指出：“我們是歷史主義者，給大家講講歷史，只有講歷史才能說服人?！?《毛澤東文集》第八卷，人民出版社版，第276頁)1962年1月，毛澤東在擴(kuò)大的中央工作會議上談及如何制定正確的政策時，再次強(qiáng)調(diào)要“對工作中的成功經(jīng)驗(yàn)和失敗經(jīng)驗(yàn)，作歷史的考察，才能找出客觀事物所固有的而不是人們主觀臆造的規(guī)律，才能制定適合情況的各種條例”(同上，第305頁)。社會主義建設(shè)是前人從來沒有做過的事業(yè)，黨領(lǐng)導(dǎo)社會主義建設(shè)的歷史也不長，沒有多少歷史經(jīng)驗(yàn)可以總結(jié)，在取得巨大成就的同時難免會出現(xiàn)失誤和挫折，中國共產(chǎn)黨人的歷史思維也有待于在原有基礎(chǔ)上獲得提升和發(fā)展。
1978年，黨的十一屆三中全會召開，以鄧小平為代表的中國共產(chǎn)黨人深刻總結(jié)新中國成立以來正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)，順應(yīng)時代潮流和人民愿望，作出了實(shí)行改革開放的歷史性決策，開啟了改革開放和社會主義現(xiàn)代化的偉大征程。為了把全黨的思想統(tǒng)一到黨的十一屆三中全會路線方針政策上來，1981年6月，黨的十一屆六中全會通過了《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》。該決議對一些重大歷史事件和重要?dú)v史人物作出了實(shí)事求是的評價，科學(xué)總結(jié)了新中國成立以來社會主義建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)，使中國共產(chǎn)黨人的歷史思維達(dá)到了新的高度。此外，鄧小平也多次強(qiáng)調(diào)總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)的重要作用。1987年5月，鄧小平在會見荷蘭首相呂貝爾斯時明確指出，實(shí)行改革開放的路線方針政策正是“在總結(jié)了成功時期的經(jīng)驗(yàn)、失敗時期的經(jīng)驗(yàn)和遭受挫折時期的經(jīng)驗(yàn)后制定的。歷史上成功的經(jīng)驗(yàn)是寶貴財富，錯誤的經(jīng)驗(yàn)、失敗的經(jīng)驗(yàn)也是寶貴財富”(《鄧小平文選》第三卷，人民出版社1993年版，第234—235頁)。
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，歷史是最好的教科書，也是最好的清醒劑。6月，習(xí)近平總書記在山東考察時指出：“我國古代史、近代史、現(xiàn)代史構(gòu)成了中華民族的豐富歷史畫卷。領(lǐng)導(dǎo)干部要多讀一點(diǎn)歷史，從歷史中汲取更多精神營養(yǎng)?！痹拢?xí)近平總書記在中共中央政治局第十次集體學(xué)習(xí)時再次指出：“重視吸取歷史經(jīng)驗(yàn)是我們黨的一個好傳統(tǒng)。歷史記述了前人的成功和失敗，重視、研究、借鑒歷史，了解歷史上治亂興衰規(guī)律，可以給我們帶來很多了解昨天、把握今天、開創(chuàng)明天的啟示。我們進(jìn)行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢想，更需要重視、研究、借鑒歷史?！敝匾晫v史的學(xué)習(xí)研究和對歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)運(yùn)用，是我們黨不斷發(fā)展壯大、從勝利走向勝利的重要原因。
歷史心得讀后感篇四
歷史是人類社會發(fā)展的記錄，歷史的沸點(diǎn)則是指那些觸動人心、影響深遠(yuǎn)的事件和時刻。最近，我讀了一本名為《歷史的沸點(diǎn)》的書，收獲頗豐。本書以獨(dú)特的視角和深入的研究，讓我深刻感受到歷史的底蘊(yùn)與魅力，以下是我的讀后感和一些個人的體會。
首先，本書的內(nèi)容廣博且詳實(shí)。作者通過各種歷史事件和時刻，探究了人類文明的演變和社會進(jìn)步。書中主要分析了一些重要事件，如法國大革命、美國獨(dú)立戰(zhàn)爭、中國的文化大革命等，這些事件對世界的進(jìn)程都起到了至關(guān)重要的作用。通過深入了解這些事件，我明白了歷史對人類社會的影響和啟示。歷史不僅是過去的記錄，更是未來的指導(dǎo)。
其次，本書的敘述方式引人入勝。作者運(yùn)用了很多生動的故事和描寫來展示歷史事件的發(fā)展。例如，書中詳細(xì)描述了中國的太平天國運(yùn)動，我通過閱讀了解到了這一時期中國社會的動蕩與變革。書中也提到了一些具有影響力的人物，如馬丁·路德·金、拿破侖等，他們的人生經(jīng)歷和事跡激勵著我。通過這些故事和人物，我進(jìn)一步認(rèn)識到了歷史的巨大能量和引人思考的意義。
再次，本書對歷史事件的分析深入獨(dú)到。作者在書中對每一個歷史事件都進(jìn)行了深入的研究和分析，通過對事件的前因后果、影響與啟示的探討，讓我更好地理解了歷史事件。例如，書中講述了美國獨(dú)立戰(zhàn)爭，通過對這一事件的分析，我明白了戰(zhàn)爭對于獨(dú)立的重要性，同時也認(rèn)識到了美國自由主義精神的重要性。通過這種深入研究的分析，我更加深刻地明白了歷史事件的背后所蘊(yùn)含的深層次信息。
最后，本書的內(nèi)容對我個人產(chǎn)生了深刻的影響。通過讀歷史的沸點(diǎn)，我認(rèn)識到歷史是人類智慧和經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶，對于我們的現(xiàn)實(shí)生活也有著重要的啟示和指導(dǎo)。歷史教會我們珍惜和平，警示我們錯綜復(fù)雜的人際關(guān)系，以及人類社會進(jìn)步的不可逆轉(zhuǎn)性。歷史對于我個人來說，是深化思考和拓寬眼界的一種途徑，讓我更加全面地了解世界和人類。
總之，讀完《歷史的沸點(diǎn)》對我產(chǎn)生了巨大的影響。這本書通過生動的故事、深入的分析和獨(dú)特的視角，讓我重新認(rèn)識到了歷史的重要性和魅力。歷史的沸點(diǎn)是歷史中的高光時刻，也是社會進(jìn)步和人類智慧的見證。通過對這些事件的深入研究和思考，我們可以更好地認(rèn)識和理解人類社會的發(fā)展過程，同時也能夠?yàn)樽约旱纳詈臀磥硖峁┲匾膯⑹?。讀完這本書，我對歷史充滿了更多的敬畏和熱愛，也更加希望能夠持續(xù)學(xué)習(xí)和思考，不斷探尋歷史的真諦和智慧。
歷史心得讀后感篇五
《學(xué)哲學(xué)用哲學(xué)》，中國人民大學(xué)出版社初版，作者為原中共中央政治局常委、中國政協(xié)主席李瑞環(huán)。全書約55萬字，分上下兩冊，一共結(jié)集了作者205篇工作講話。內(nèi)容主體由從客觀實(shí)際出發(fā)、堅持實(shí)踐的觀點(diǎn)等十部分組成。每一章節(jié)的內(nèi)容，除個別篇目外，均選自作者1981年以來在天津和中央工作期間的講話文稿。是一部真實(shí)記錄、全面展現(xiàn)李瑞環(huán)學(xué)習(xí)、運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)原理心得成就的論著。
《學(xué)哲學(xué)用哲學(xué)》影響很大，人民日報、新華社、光明日報等各主流媒體紛紛報道，中央黨校、人民大學(xué)等高校組織專家學(xué)者研討、部分省、市黨政亦有召開學(xué)習(xí)、交流會等，此外，該書還在香港出版有繁體中文版。
歷史心得讀后感篇六
《中國歷史的教訓(xùn)》，是一本以人物故事為主線、以廉政思想為內(nèi)核的中國歷史隨筆，也是以來第一本由紀(jì)檢監(jiān)察干部聯(lián)系反腐敗斗爭實(shí)際寫就的讀史感悟。全書是由作者習(xí)驊的24篇“說古道今”的文章組成，以輕松的筆調(diào)通過眾多令人嗟嘆與沉思的人物故事，來講述歷史風(fēng)云變幻中的不變正道。
最近我在工作之余，細(xì)細(xì)品讀了該書，感觸頗深。書中講述的24個古今里的人和事，有的偉岸得讓人拍案叫絕，有的卑劣得讓人不可思議，有的愚蠢得讓人頓足捶胸，個個似曾相識，如在左右，不是成功的經(jīng)驗(yàn)就是“歷史的教訓(xùn)”。
書中所傳遞出的廉政新思維、社會正能量和歷史的智慧深深打動著我，讓我在輕松讀史的同時，能夠體驗(yàn)廉政文化的熏陶、吸取歷史人物的教訓(xùn)、接受廉政理念的淬煉。
該書給我們傳遞了廉政新思維。清廉是官員的起碼標(biāo)準(zhǔn)，但無所作為的“清官”就是庸官，跟利欲熏心的貪官一樣，都不是好官。作風(fēng)上正派廉潔，工作上敢于擔(dān)當(dāng)，兩者缺一不可。近期，各級紀(jì)委加大了對“為官不為”的專項(xiàng)整治力度，對奮發(fā)有為、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)母刹拷o予褒揚(yáng)，對懶政庸政怠政的進(jìn)行嚴(yán)肅問責(zé)，讓那些不敢抓、不敢管、尸位素餐、碌碌無為的干部沒有市場、沒有奔頭。
該書給我們傳遞了社會正能量。書中道：因?yàn)樯釛?，得到的是?nèi)心的安寧，因?yàn)榉瞰I(xiàn)，受到的是人們的尊敬。周恩來的侄女周秉德受到周家風(fēng)的影響，收獲了真正的快樂。是啊，一個人在社會上立足，不能光想著自己得到了什么，關(guān)鍵要看自己給這個社會做了什么。殊不知無私的人最快樂，施予的人最幸福。習(xí)在20__年春節(jié)團(tuán)拜會上深刻指出，要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。清正廉潔，是對家人的最好饋贈;家風(fēng)純正，也是對領(lǐng)導(dǎo)干部的最好保護(hù)。良好家風(fēng)一脈相承，薪火相傳，燭照著我們每個人的心靈世界。
該書給我們傳遞了歷史的智慧。優(yōu)良作風(fēng)是事業(yè)成功的保證，這是我們黨的一條基本經(jīng)驗(yàn)，最終決定我們能夠走出歷史周期律的怪圈。這是何等寶貴的政治經(jīng)驗(yàn)和精神財富。而作風(fēng)是一個變量，作風(fēng)建設(shè)作為黨的建設(shè)的永恒主題，不但要始終不渝地堅持，必要時還須下猛藥。黨的以來，黨中央以壯士斷腕的氣概，秋風(fēng)掃落葉的力度，狠抓干部作風(fēng)建設(shè)，全面圍剿“四風(fēng)”現(xiàn)象，一個節(jié)點(diǎn)一個節(jié)點(diǎn)縮小越軌空間，對違紀(jì)違法行為零容忍、嚴(yán)懲處、快了結(jié)。只有徹底掃除作風(fēng)上的污垢，才能精神飽滿、意氣風(fēng)發(fā)，延續(xù)昨日的榮光，續(xù)寫新的輝煌!
歷史心得讀后感篇七
一本新書像一艘船，帶領(lǐng)我們從狹隘的地方駛往生活廣闊的海洋。優(yōu)秀的書籍，像一座座寶庫，你好奇地走進(jìn)去，立刻就被里面的奇珍異寶吸引住了。
《中外歷史故事》一書充分的表現(xiàn)了中華民族的演變過程，也在世界各國的歷史上締造了一段輝煌歷史，這一件件代表著我們的事件上映襯著我們的文章，好像一副活的畫面在演義著上下50中的歷史仿佛讓你走進(jìn)了以前的事件。這本書能讓你真正領(lǐng)略到人世間的真諦。
讀了這本書我感到我偉大的祖國是多么不容易創(chuàng)造這么繁榮的祖國，它凝結(jié)了人們在不同時期的人生感悟，在那些風(fēng)起云涌的歷史長河中所發(fā)生的驚天動地的故事，被我們用話句銘記在書中，讓我們的歷史上那些永恒的片段一一再現(xiàn)。
讓我們的祖國更雄偉吧！
歷史心得讀后感篇八
20_年11月16日至17日，安徽省初中歷史新課程課堂教學(xué)競賽活動在大禹治水圣地、霸王別姬的垓下古戰(zhàn)場——蚌埠拉開帷幕，本次活動云集了全省各地的評委老師、參賽選手及觀摩老師。本人也隨同包河區(qū)的同仁們一道前往觀摩學(xué)習(xí)，，16日上午半天共觀摩了7場說課，16日下午至17日共觀摩了9場授課，時間雖然只有短暫的兩天，卻感覺收獲頗豐，現(xiàn)將自己的一點(diǎn)心得體會報告如下：
這次競賽分說課與上課兩個部分分別舉行。我覺得幾節(jié)表現(xiàn)較好的說課還是有一些共同點(diǎn)：一是內(nèi)容全面。完整的說課內(nèi)容包括課標(biāo)分析、教材分析、學(xué)生分析、分析史學(xué)成果、教學(xué)目標(biāo)詮釋、教法學(xué)法的預(yù)設(shè)、教學(xué)評價，還有板書構(gòu)想，重點(diǎn)則應(yīng)是教學(xué)過程的闡述。二是準(zhǔn)備充分。比如，大部分選手的說課內(nèi)容都是用課件的形式呈現(xiàn)出來，但課件制作水平有明顯差異，合肥市的選手明顯技高一籌，制作的課件讓人耳目一新，其駕輕就熟、舉重若輕的風(fēng)度就很明顯透露出其基本功的扎實(shí)與深厚。其三，注重新課的導(dǎo)入。如合肥市三十二中的徐宏敏老師，在《美國的誕生》一課中先展示中國大陸首艘航母“遼寧號”圖片，接著打出美“薩拉托加號”、“華盛頓號”、“列克星敦號”等三張航母照片導(dǎo)入美國歷史上的重大事件——美國的誕生，讓人耳目一新。其四，注重教學(xué)設(shè)計的整合。如合肥市三十二中的徐宏敏老師，在《美國的誕生》一課以“第一站波士頓”、“第二站萊克星頓”、“第三站費(fèi)城”、“第四站華盛頓”來講述美國獨(dú)立戰(zhàn)爭的過程。而合肥55中葉玲老師以《汽車工人日記》為線索，將《工業(yè)化的起步》整合成四個板塊:“展翅凌云的壯志”、“騰飛蒼穹的業(yè)績”、“搏擊長空的保障”等，處理的非常不錯。其五，有豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)與深厚的理論素養(yǎng)。有些老師在說課的部分環(huán)節(jié)中還加上了理論依據(jù)說明，就顯得特別有深度。而說課之后，評委老師一般都要問幾個問題，這些問題大多與教育教學(xué)理論有關(guān)。
當(dāng)然，真正檢驗(yàn)水平的還是授課比賽。這次競賽，在上午上課的選手是在前天晚上抽題，在下午上課的選手抽題時間是在當(dāng)天上午，因此，在這樣短的時間內(nèi)，又是在一個陌生的環(huán)境中，難度更大。在本環(huán)節(jié)競賽當(dāng)中脫穎而出者，有幾個共同之處：
一、重視史料教學(xué)，即把史料作為學(xué)生學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)及探究歷史的證據(jù)，以激發(fā)學(xué)習(xí)興趣、培養(yǎng)歷史思維能力。
如一位老師在《五四愛國運(yùn)動和中共的成立》這一課中，以《晨報》1918年送行參加巴黎和會的代表新聞作為材料，提問：送行人的心情如何?原因?閱讀課本思考為何堅信公理定能戰(zhàn)勝強(qiáng)權(quán)?遭遇如何?《晨報》1912年5月2日巴黎和會中國外交失敗的新聞作為材料,提問：中國遭遇到了什么?作為中國人，你的心情如何?率先走在前面的是哪些人?《晨報》5月4日五月大事記新聞作為材料，提問：斗爭的主力是哪些人?是不是全國的學(xué)生?《晨報》5月26日的新聞?wù)故镜目谔栕鳛椴牧?分析“誓死力爭，還我青島”是反帝，“懲辦賣國賊”是反封建，而“外爭主權(quán)，內(nèi)懲國賊”是反帝反封建，最能體現(xiàn)五四運(yùn)動是反帝反封建的運(yùn)動后指出口號只是目標(biāo)并不代表結(jié)果，看材料，運(yùn)動的結(jié)果如何?而后又出示《晨報》六月大事記的新聞，指出斗爭中心和主力的變化，問：有沒有實(shí)現(xiàn)想要的結(jié)果?接著出示《晨報》新聞問五四運(yùn)動的結(jié)果如何?并指出這只是初步勝利，并并未取得根本勝利。老師在整個教學(xué)過程中讓學(xué)生帶著問題尋找信息，設(shè)置的問題又一環(huán)扣一環(huán)，層層遞進(jìn)，層層深入，學(xué)生始終處于思考、探究的學(xué)習(xí)環(huán)境當(dāng)中，不僅轉(zhuǎn)變了傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新意識，而且有助于歷史方法的習(xí)得、歷史思維能力的提高，還有效地促進(jìn)學(xué)生正確價值觀的形成和道德修養(yǎng)的提升。
二、在教學(xué)內(nèi)容安排、教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計、重難點(diǎn)處理，知識的鞏固上，多數(shù)教師都有所創(chuàng)新，別具一格。
新教材的內(nèi)容相比過去精簡了很多，給我們呈現(xiàn)的多數(shù)是一些結(jié)論性的知識，學(xué)生不易理解。多數(shù)老師在處理教材中重難點(diǎn)知識時，總是先給學(xué)生提供一段視頻，或者一段歷史材料，然后根據(jù)材料層層設(shè)問，引導(dǎo)著學(xué)生去探討、分析、合作、探究弄清問題的來龍去脈，加深了對知識的理解，突破了重難點(diǎn)。
三、教師的基本素質(zhì)普遍較強(qiáng)。
在此次優(yōu)質(zhì)課評選過程中，參評教師展現(xiàn)了其較強(qiáng)的教師基本素質(zhì)，教態(tài)自然、得體、親切，尊重關(guān)心學(xué)生，愛護(hù)學(xué)生，語言準(zhǔn)確，精練，正確選擇使用教具，專業(yè)知識扎實(shí)牢固，知識面寬，駕馭課堂能力強(qiáng)。掌握現(xiàn)代化教育教學(xué)手段，熟練運(yùn)用多媒體教學(xué)。
不過在聽課的過程中也有感覺到上課老師有一些不盡人意不夠完美的的地方，比如說各環(huán)節(jié)努力求新，但做課的痕跡偏重，設(shè)計的痕跡過重，有時就會沖淡主題。所以處理上就有些偏頗。教學(xué)媒體的運(yùn)用上太多，過繁太花哨，往往達(dá)不到最佳效果。還有的幾乎所有的老師在處理《中華文化的勃興》中“百家爭鳴”這一子目時無一例外的讓學(xué)生填表格、分組學(xué)習(xí)的形式，沒有什么創(chuàng)新。
“它山之石，可以攻玉”，通過這次觀摩活動使我大開眼界、受益匪淺，零零散散，筆觸所至，皆是有感而發(fā)?？偠灾?，言而總之，受益匪淺!
歷史心得讀后感篇九
戰(zhàn)略問題是一個政黨、一個國家的根本性問題。
強(qiáng)調(diào)“領(lǐng)導(dǎo)干部要多讀一點(diǎn)歷史”根本還是為了提升戰(zhàn)略思維，學(xué)會以全球化的“時空坐標(biāo)系”來判斷特定時期的中國發(fā)展及趨勢。
當(dāng)年毛澤東提出“古今中外法”，就是要求將事物置于時空坐標(biāo)系中加以觀察。通?！肮沤癖容^”是時間向量，“中外比較”是空間向量，但實(shí)際情況要復(fù)雜得多。
因?yàn)椤肮沤瘛毕嗳?，“中外”交織，而中國近代社會轉(zhuǎn)型的復(fù)雜性正在于此。
正因?yàn)橹袊鐣D(zhuǎn)型的從屬性與復(fù)雜性，所謂的“道路問題”也就尤為艱難曲折。
近現(xiàn)代中國歷史表明，走向“馬列道路”是“篤信西方”失敗后的選擇，而又是在堅持文本上的“馬列道路”遭遇挫折后，終于走上了現(xiàn)實(shí)中正確的“中國道路”。
讀史尋正路，明史通大道。中國共產(chǎn)黨之所以能成為“領(lǐng)路人”的根本原因就是堅持了“以人民為中心”的價值取向，堅持了“為人民服務(wù)”的根本宗旨。這是中國“道路問題”之“大道”。
當(dāng)前，國際國內(nèi)形勢紛繁復(fù)雜，波詭云譎。
客觀而言，這是中國幾十年高速發(fā)展必然會面臨的轉(zhuǎn)型難題，世界各國無不如此;主觀來看，關(guān)鍵在于防微杜漸，主動化解，自我革命。
這都需要各級領(lǐng)導(dǎo)干部在堅守“大道”的基礎(chǔ)上，不斷提升戰(zhàn)略思維能力。
因此，“領(lǐng)導(dǎo)干部要多讀一點(diǎn)歷史”，是新時代讀懂中國問題的必然選擇。
只有以盡可能寬廣的歷史視野認(rèn)識中國現(xiàn)實(shí)，才能理解中國問題的深層誘因，才能找到整體戰(zhàn)略的應(yīng)對方法，才能更加客觀地研判一個國家、一個民族所處的時代方位和歷史趨勢。
歷史心得讀后感篇十
歷史是一面鏡子，能夠反映出人類社會的興衰榮辱。也正因如此，歷史成為人們了解過去、認(rèn)識現(xiàn)在和展望未來的重要途徑。近日，我閱讀了朱爾斯·米歇爾著作《歷史的沸點(diǎn)》，其中的觀點(diǎn)和案例使我深受啟發(fā)。通過這本書，我深刻認(rèn)識到歷史沸點(diǎn)對人類的影響以及我們面臨的挑戰(zhàn)，同時也親身感受到歷史的迭代是如何形成既有的現(xiàn)實(shí)。
在《歷史的沸點(diǎn)》一書中，作者朱爾斯·米歇爾探討了許多歷史事件的沸點(diǎn)，包括法國大革命、美國獨(dú)立戰(zhàn)爭、第二次世界大戰(zhàn)等。通過對這些沸點(diǎn)事件的深入分析，米歇爾傳達(dá)了一個重要觀點(diǎn)，即歷史沸點(diǎn)是真正改變社會的契機(jī)。歷史沸點(diǎn)的出現(xiàn)往往伴隨著社會的動蕩和劇變，它們打破舊有的秩序和體制，使人們重新審視現(xiàn)實(shí)并邁向新的未來。
與此同時，作者還通過詳實(shí)的案例展示了歷史沸點(diǎn)給人類帶來的巨大挑戰(zhàn)。無論是法國大革命還是第二次世界大戰(zhàn)，歷史沸點(diǎn)的出現(xiàn)都帶來了巨大的破壞和混亂。人們不僅要應(yīng)對戰(zhàn)爭的摧殘和生活的艱辛，還要面對社會的動蕩和價值觀的重塑。在這樣的歷史背景下，人們需要重新審視自己的選擇和承擔(dān)責(zé)任。
讀完《歷史的沸點(diǎn)》，讓我深刻體會到歷史的迭代是如何形成現(xiàn)實(shí)的。歷史沸點(diǎn)的發(fā)生與人們的選擇息息相關(guān)，而這些選擇形成了歷史的軌跡，決定了我們所處的現(xiàn)實(shí)。例如，法國大革命的爆發(fā)源于人們對不公平和壓迫的抗議，而美國獨(dú)立戰(zhàn)爭的勝利則是因?yàn)槿藗儾辉冈偃淌苡慕y(tǒng)治。這些個體的選擇與集體的行動形成了歷史的動力，推動著社會改革和進(jìn)步。
盡管歷史沸點(diǎn)的影響深遠(yuǎn)，但如何應(yīng)對和引導(dǎo)歷史沸點(diǎn)卻是個復(fù)雜而棘手的問題。歷史沸點(diǎn)的特點(diǎn)是不可預(yù)測和不可控制的，所以人們需要高度的警覺和靈活的應(yīng)對。只有在歷史的洪流中保持清醒的頭腦，才能做出明智的決策，引領(lǐng)社會朝著正確的方向前進(jìn)。同時，我們也需要秉持理性和人道主義的價值觀，以避免歷史沸點(diǎn)帶來更多的破壞和血腥。
通過閱讀《歷史的沸點(diǎn)》，我深刻認(rèn)識到歷史的重要性和我們所面臨的挑戰(zhàn)。歷史沸點(diǎn)的出現(xiàn)既是一種機(jī)遇，也是一種考驗(yàn)。它們?yōu)槲覀兲峁┝烁淖儸F(xiàn)實(shí)和追求進(jìn)步的機(jī)會，但同時也要求我們冷靜應(yīng)對和明智抉擇。只有通過對歷史的研究和理解，我們才能更好地把握歷史的發(fā)展方向，為未來的歷史做出有意義的貢獻(xiàn)。
在我的理解中，歷史不僅僅是個體的過去，更是一個國家乃至整個人類社會的共同記憶和責(zé)任。通過歷史的回顧和研究，我們能夠更好地認(rèn)識人類的本質(zhì)和社會的運(yùn)行規(guī)律，從而更好地應(yīng)對當(dāng)前和未來的挑戰(zhàn)。正如米歇爾所說：“歷史只有讓人不斷汲取其中的教訓(xùn)，我們才不會再在相同的錯誤中重犯?！?BR> 歷史心得讀后感篇十一
習(xí)近平總書記認(rèn)為，學(xué)習(xí)歷史、研究歷史、借鑒歷史，必須要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度、正確的觀點(diǎn)和科學(xué)的方法。惟其如此，才能真正從歷史中汲取智慧和營養(yǎng)。
所謂嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，是指要潛下心來認(rèn)真學(xué)習(xí)，要謙虛謹(jǐn)慎，積極思考，不能淺嘗輒止，蜻蜓點(diǎn)水。習(xí)近平總書記指出，中華民族歷來注重學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)“博觀而約取，厚積而薄發(fā)”，強(qiáng)調(diào)“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之”，提倡“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”。他多次告誡黨員干部，廣泛涉獵各方面知識，要沉下心來，持之以恒。
所謂正確的觀點(diǎn)，就是客觀公正對待歷史，尊重歷史客觀規(guī)律和客觀事實(shí)。習(xí)近平總書記指出，黨員干部要堅持正確方向，否則就容易陷入盲目狀態(tài)甚至誤入歧途。如針對近些年來黨史軍史國史研究領(lǐng)域中出現(xiàn)的隨意性、虛無性、調(diào)侃性、解構(gòu)性等現(xiàn)象，他要求牢牢把握黨史軍史國史發(fā)展的主題和主線、主流和本質(zhì)，用翔實(shí)的史料糾正黨史軍史國史中某些不符合歷史事實(shí)的認(rèn)識，恢復(fù)黨史軍史國史的本來面目。
所謂科學(xué)的方法，就是堅持馬克思主義的辯證思維方法，堅持用唯物史觀來認(rèn)識和記述歷史。他要求黨員干部在學(xué)習(xí)歷史時，要“自覺地堅持和運(yùn)用辯證唯物主義世界觀和方法論”，堅決“反對主觀主義、教條主義、形式主義，防止空對空、兩張皮”。
重視歷史、研究歷史、借鑒歷史是習(xí)近平談治國理政思想的一個顯著特點(diǎn)，也是他對廣大黨員干部的殷切希望。各級黨員干部一定要銘記習(xí)近平總書記的囑托，把總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)和進(jìn)行現(xiàn)實(shí)思考結(jié)合起來，把汲取歷史精神營養(yǎng)和解決實(shí)踐問題結(jié)合起來，以便為做好新時代各項(xiàng)工作提供有益啟示和歷史借鑒。
歷史心得讀后感篇十二
今天，我又重新閱讀完了《我們的歷史》這本書。
這本書非常吸引我，我已經(jīng)是第三次把它閱讀完了。它講述的是我們中華民族上下五千年的歷史，從最早的上古部落時代一直講到了最后一個封建王朝——清朝。書里不僅僅講述了我們中華民族的歷史，當(dāng)中又穿插了很多精美的彩色手繪圖，還有很多關(guān)于歷史的知識問答。因?yàn)槲倚账?，所以我喜歡歷史中的宋朝。宋朝分為北宋和南宋時期，是我國古代歷史中最富有的朝代。世界上最早的紙幣——交子，就是在宋朝時期發(fā)明的。我國古代四大發(fā)明中的火藥、指南針和印刷術(shù)，也都是宋朝時期發(fā)明的。
《我們的歷史》這本書讓我得到了很多的歷史知識，也感受到了我國古代人民的聰明和智慧；以后我還要經(jīng)常的翻閱它。
歷史心得讀后感篇十三
奧斯汀的《傲慢與偏見》，正如她自己所說，是在兩寸象牙上細(xì)細(xì)的雕刻，它是奧斯汀的代表作。這部反映婚姻問題的小說是作者作品中最受歡迎的一部，也是她本人最喜歡的作品。作品生動的反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。其社會風(fēng)情畫似的小說不僅在當(dāng)時吸引著廣大的讀者，實(shí)至今日，仍給讀者以獨(dú)特的藝術(shù)享受。她是第一個現(xiàn)實(shí)地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說家，在英國小說史上起了承上啟下的作用。
整部作品沒有滂沱的氣勢，沒有曲折跌宕的情節(jié)，但就是這種簡單，精致深深地吸引著我們。奧斯汀短暫的一生幾乎都是在英國的鄉(xiāng)間度過的`，也許就是周圍樸素，寧靜的氛圍孕育了她淡然的氣質(zhì)。并不能因?yàn)闆]有豐富的經(jīng)歷，就對她的對于事物的分析能力有所懷疑，讀過《傲慢與偏見》的人一定會為她細(xì)膩，敏銳的情感所折服。在寫《傲慢與偏見》時，她只是一個十幾歲的女孩，難道這不是一種天賦么？她的確很少接觸“外界”，但思想存在，想象存在，這一切的存在就足夠。
歷史心得讀后感篇十四
今天，我讀了《林漢達(dá)歷史故事集》這本書中“破釜沉舟”這一個小故事，這個小故事情節(jié)曲折，內(nèi)容有趣。
“破釜沉舟”這個小故事主要講了：趙國向楚懷王發(fā)出求救，于是，他便派項(xiàng)羽去救趙國。楚懷王擔(dān)心項(xiàng)羽脾氣太暴躁，不容易管束，在路上，他派了一個叫宋義的大將看管項(xiàng)羽，他還為將士們定了規(guī)矩，不能有人違抗楚懷王的命令，如果違抗命令，就得砍頭。到了趙國，項(xiàng)羽讓宋義趕緊救趙國，可宋義仍然喝酒作樂，項(xiàng)羽非常生氣，殺了宋義，砸了鍋，沉了船，沒有退路的將士們?nèi)枷蚯皼_去，不斷廝殺，果然，他們不負(fù)眾望打了三天，贏了九場，還救下了趙國。
讀了這篇故事，我明白了做事要一鼓作氣，不能像宋義一樣，做事拖拖拉拉，要力所能及，以自己最快的速度完成每一件事情，希望大家可以學(xué)習(xí)項(xiàng)羽做某一件事時，為了成功，不給自己留退路，鼓勵自己向前沖，最終才能取得成功。不過我們不能像項(xiàng)羽脾氣那么暴躁呀！
歷史心得讀后感篇十五
歷史研究讀后感，以古鑒今，下面是小編帶來的歷史研究讀后感，歡迎閱讀!
1、梁啟超對史德的重視和學(xué)史、治史的認(rèn)真態(tài)度是十分值得后人學(xué)習(xí)的。
在《史家的四長》一節(jié)里，他將史德擺在史學(xué)、史識、史才之前，并指出史家要有真正的史德要避免“夸大”、“附會”、“武斷”的毛玻他認(rèn)為“史家道德，應(yīng)如鑒空衡平,，是甚么，照出來就是甚么;有多重，稱出來就有多重，把自己主觀意見鏟除凈盡，把自己性格養(yǎng)成像鏡子和天平一樣?！彼沁@么說，也是這么做的。
梁啟超學(xué)史、治史總是秉著忠實(shí)的態(tài)度。
在《中國歷史研究法》里，他認(rèn)為歷史和其它學(xué)科一樣，是有因果規(guī)律可循的，但在《研究文化史的幾個重要問題》里，他對自己的觀點(diǎn)進(jìn)行了修正，認(rèn)為“歷史現(xiàn)象最多只能說是‘互緣’，不能說是因果”，后人評這是他“流質(zhì)善變”的表現(xiàn)，我認(rèn)為，這正體現(xiàn)了梁啟超對治史的嚴(yán)謹(jǐn)與認(rèn)真，他是真真實(shí)實(shí)地做到“發(fā)現(xiàn)自己有錯誤時，便應(yīng)當(dāng)一刀兩斷的即刻割舍，萬不可回護(hù)從前的工作?！彼芯繗v史正如他自己對后人所期望的那樣，不是為了一時的名譽(yù)，而是盡史家責(zé)任，為人類的發(fā)展做真實(shí)的具體的貢獻(xiàn)，即使這種工作是漫長或者沒有盡頭的，也以一種負(fù)責(zé)的態(tài)度堅持到最后。
2、梁啟超關(guān)于舊史的看法，對后人學(xué)舊史、治新史有很大的啟發(fā)意義。
在《史之改造》一節(jié)里，他指出“舊史中無論何體何家總不離貴族性，其讀客皆限于少數(shù)特別階級，或官閥階級，或智識階級。故其效果，亦一如其所期，助成國民性之畸形的發(fā)達(dá)。此二千年史家所不能逃罪也?！币徽Z道出了我國舊制度下的舊史的弊病，給后人學(xué)史一種重要啟示:對于舊史，尤其是正史，不能盲目的信任;對于雜史等，也不能盲目的否定。
同時，他還給后人改造舊史，治新史指出新的方法:“以生人本位的歷史代替死人本位的歷史”、“重新規(guī)定史學(xué)范圍，以收縮為擴(kuò)充”等。
總的來說，從《中國歷史研究法》及其補(bǔ)編，我們能夠真切感受到梁啟超忠實(shí)于歷史，認(rèn)真治史的人格魅力，能夠?qū)W習(xí)到治史的各種實(shí)用方法。
除了本書之外，他的《中國近三百年學(xué)術(shù)史》、《中國文化史》、《先秦政治思想史》等，都是極出色的論著，他確實(shí)是做到了“史之意義與及其范圍”里所講的，站在民族發(fā)展、民族文化發(fā)展、民族在人類中的發(fā)展的高度來治史的'。
3.很感謝老師推薦了湯因比的《歷史研究》一書，作為一名專業(yè)知識相對薄弱的學(xué)生，這部鴻篇巨制讓我讀起來頗有難度，但是把上中下三冊卷帙浩繁的著作粗略的瀏覽了一遍，確實(shí)讓我收獲頗多。
在此同時看了一些有關(guān)湯因比《歷史研究》的期刊論文，并瀏覽了其另一本著作《人類與大地母親》。
可以說，湯氏的《歷史研究》給我既已形成的“歷史觀”帶來了很大的沖擊。
在這其中，我對湯因比的“中國觀”產(chǎn)生了比較強(qiáng)烈的研究興趣，也一并作為讀后感寫出來。
當(dāng)然，僅僅憑借對兩本書的閱讀，很難對某一個人的某些“觀念”做出實(shí)質(zhì)性的定論或者評定，在這里我也僅是通過書中看到的一些東西來淺談自己的理解，其中難免會存在一些有失偏頗的觀點(diǎn)，還請老師、同學(xué)指正。
歷史心得讀后感篇十六
在上個學(xué)期該放寒假的時候，楊老師帶著幾個同學(xué)去了我們學(xué)校的圖書館里借了書，這些書的名字就叫做《吳姐姐講歷史故事》老師拿了兩種，一種寫的是唐五代，另一種寫的是隋唐。我拿的是唐五代。
我覺得《吳姐姐講歷史故事》這套書非常好看。作者用巧妙的語言講了許多歷史，讓歷史不枯燥了，并且讓我們學(xué)到了許多歷史知識。我看完了唐五代，就跟李子木換了書，看隋唐了。
讓我印象很深的是《新年的突襲》這一篇。這個故事講了：隋朝大軍一直想渡過長江去攻打陳軍，可是一直找不到時機(jī)。隋朝有一名大將叫做賀弼若。他趁著過年的時候，帶著隋軍悄悄地渡了江，去攻打陳軍。雖然陳朝人聽見有整軍上馬的聲音，卻懶得去查個究竟。就這樣隋軍就輕而易舉得拿下了采石。
之后，楊廣和楊素一起陷害了楊勇，使楊廣當(dāng)上了太子。到了五百零四年的時候，隋文帝（也就是楊堅）得了重病，不久后又得知楊勇是被陷害的，準(zhǔn)備廢掉楊廣。楊廣得知后就把文帝殺害了，楊廣登上了王位。之后，人民們不滿楊廣的殘暴，紛紛起義，最后楊廣被令狐行達(dá)用他的絲巾把他殺死了。之后，李淵得到了王位建立了唐朝。
這本書非常好看，你一定要看哦！
歷史心得讀后感篇十七
這是一本站在學(xué)術(shù)的角度寫給大眾看的科普書籍。
原始時期的人類，沒有直接的文字記載的史實(shí)，全憑后代的人的只言片語、神話傳說和考古發(fā)掘的實(shí)物資料。面對這些不辨真?zhèn)蔚牟聹y和推測更加考驗(yàn)一個人對歷史的態(tài)度和把握。易中天先生本來就對歷史有著很深刻的認(rèn)識，在本書中又運(yùn)用了王國維先生推薦的實(shí)物史實(shí)并重的治史之法。語言平實(shí)卻絲毫不見一般史書的枯燥。很推薦。
在本書中難能可貴的是，不僅僅是事實(shí)的堆砌，更有作者對原始人類精神的思考。從懵懂的混沌到漸漸有知，因何母系，緣何父系，整段石器時代的脈絡(luò)被這樣輕松畫出。讀者理解的更加容易，卻也反映了作者的學(xué)術(shù)高度。與此同時，在本書中提出了諸多與大眾認(rèn)知相悖的一些想法。雖然歷史已然塵封，真相不見天日。但是卻不妨礙好奇的后人追逐真相的腳步。研究沒有對錯，在于它給后人的啟示，其意義的價值遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于結(jié)論。
總之，本書粗粗一讀是一本可愛的歷史科普小文，細(xì)品卻大有乾坤?？茨诘侥囊粚恿?，無論深淺，總有收獲。
[中華歷史讀后感]
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歷史心得讀后感篇十八
歷史，套用宋神宗的一句名言：“鑒于往事,有資于治道”，歷史讀后感。歷史的意義便是在此了。然而，歷史又是一個極不易說破的詞。就算歷史學(xué)家，觸及歷史的本源時也是相當(dāng)謹(jǐn)慎的。那么現(xiàn)在我來說歷史的意義，是不是屬于尋找海市蜃樓的根基那種的無知行徑呢?我想，歷史都列為過往的陳跡余音了，當(dāng)下的我們循跡辯音追索漸漸被流光掩蓋的遺蹤，從歷史廢墟的蛛絲馬跡里探求當(dāng)代的意義，可以說是不能被偏廢。歷史的車輪從來不為任何一個君王、一個黨派，一個民族而停留過，一個君王有多么大的功績，多么的文成武德;一個黨派有何等優(yōu)越的制度;一個民族有何等優(yōu)良的血統(tǒng)，多么的文明燦爛，歷史都是如公證的無私的，并沒有給予他們更多的寬容和庇護(hù)。因而不斷思索歷史的意義作為一個永久的命題和課題值得所有有知的人去探求與解決。
大唐盛世時魏征直諫太宗說“以史為鏡，可以知興替”。歷史不說話，她的沉默正是她的價值。善于反思的人或民族在歷史的興亡更替當(dāng)中領(lǐng)悟中興的規(guī)則，使國家與民族以后的歷史朝良性發(fā)展，避免使之步入危亡的境地，而納入自我的掌握之中。大唐的開元盛世離不開對大隋煬帝的借鑒與批判的深入。歷史的重演的特性似乎是一個揮之不去的夢魘，持久地困擾并困惑著后來人。無數(shù)的史書歷數(shù)當(dāng)朝或前朝得失，一為記載一個國度的發(fā)生史，第二恐怕就是要為后來的執(zhí)政者和人民留存一個參照的完整線索。有時歷史正當(dāng)被人所淡忘，聰明而執(zhí)著的人跳出來說：“一切歷史都是當(dāng)代史?！钡拇_橫向比照中外歷史以及對當(dāng)國的縱線考察，發(fā)現(xiàn)歷史居然有驚人的相似。
原來歷史可以這么理解的。
歷史心得讀后感篇十九
今天，我讀了《林漢達(dá)歷史故事集》這本書中“破釜沉舟”這一個小故事，這個小故事情節(jié)曲折，內(nèi)容有趣。
“破釜沉舟”這個小故事主要講了：趙國向楚懷王發(fā)出求救，于是，他便派項(xiàng)羽去救趙國。楚懷王擔(dān)心項(xiàng)羽脾氣太暴躁，不容易管束，在路上，他派了一個叫宋義的大將看管項(xiàng)羽，他還為將士們定了規(guī)矩，不能有人違抗楚懷王的命令，如果違抗命令，就得砍頭。到了趙國，項(xiàng)羽讓宋義趕緊救趙國，可宋義仍然喝酒作樂，項(xiàng)羽非常生氣，殺了宋義，砸了鍋，沉了船，沒有退路的將士們?nèi)枷蚯皼_去，不斷廝殺，果然，他們不負(fù)眾望打了三天，贏了九場，還救下了趙國。
讀了這篇故事，我明白了做事要一鼓作氣，不能像宋義一樣，做事拖拖拉拉，要力所能及，以自己最快的速度完成每一件事情，希望大家可以學(xué)習(xí)項(xiàng)羽做某一件事時，為了成功，不給自己留退路，鼓勵自己向前沖，最終才能取得成功。不過我們不能像項(xiàng)羽脾氣那么暴躁呀！
歷史心得讀后感篇二十
這是一本站在學(xué)術(shù)的角度寫給大眾看的科普書籍。
原始時期的人類，沒有直接的文字記載的史實(shí)，全憑后代的人的只言片語、神話傳說和考古發(fā)掘的實(shí)物資料。面對這些不辨真?zhèn)蔚牟聹y和推測更加考驗(yàn)一個人對歷史的態(tài)度和把握。易中天先生本來就對歷史有著很深刻的認(rèn)識，在本書中又運(yùn)用了王國維先生推薦的實(shí)物史實(shí)并重的治史之法。語言平實(shí)卻絲毫不見一般史書的枯燥。很推薦。
在本書中難能可貴的是，不僅僅是事實(shí)的堆砌，更有作者對原始人類精神的思考。從懵懂的混沌到漸漸有知，因何母系，緣何父系，整段石器時代的脈絡(luò)被這樣輕松畫出。讀者理解的更加容易，卻也反映了作者的學(xué)術(shù)高度。與此同時，在本書中提出了諸多與大眾認(rèn)知相悖的一些想法。雖然歷史已然塵封，真相不見天日。但是卻不妨礙好奇的后人追逐真相的腳步。研究沒有對錯，在于它給后人的啟示，其意義的價值遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于結(jié)論。
總之，本書粗粗一讀是一本可愛的歷史科普小文，細(xì)品卻大有乾坤?？茨诘侥囊粚恿?，無論深淺，總有收獲。
[中華歷史讀后感]
歷史心得讀后感篇二十一
沒有教科書教條、沒有過多意識形態(tài)影響、也沒有大陸版過多刪節(jié)，這版中國近代史讓人覺得更加真實(shí)。作為中國近代史，作者并沒有單獨(dú)去敘述近代中國衰敗與名族解放運(yùn)動偉大，而是從對近代有較大影響清朝一直寫到二十世紀(jì)末期，這早已超出了通常人們所認(rèn)為近代史范圍，但正是“超出”這部分才讓我們對我們國家有了更深刻認(rèn)識。
在當(dāng)前圖書市場上，介紹中國近代史書籍充塞著各大書店，但這其中要么是像教科書一樣避重就輕，要么就是標(biāo)準(zhǔn)主旋律，讓人看了感受不到歷史氣息。對于這本書大陸版則更讓人倒胃口，港版一千多頁書到了大陸就少了四百頁，其中缺少內(nèi)容則不言自明。當(dāng)然，除了一些被河蟹內(nèi)容之外，能夠成系統(tǒng)寫清中國近代史也不是件易事，畢竟中國這段時間發(fā)生了太多太復(fù)雜東西。
第一歷史已經(jīng)隨著時間而消逝，書本上第二歷史將隨著文化傳承而代代相傳，但是歷史真相是不容掩蓋也不容篡改，所有民主文明社會一定會尊重歷史，不會將歷史用于自己統(tǒng)治，那種《1984》下社會必將受到人民審判和歷史懲罰。
歷史心得讀后感篇二十二
今年暑假,我讀了一本有趣的書,是中國歷史上,共777頁,這本書講了華夏文明的起源與傳說,帶我們?nèi)秤挝髦芊饨〞r代的確立…最終在大漢朝的守成與衰落的門口停下來.這本書給我們帶來喜怒哀樂,喜是歡喜姬發(fā)把紂王打敗,怒是憤怒紂王竟那樣驕奢淫逸,哀是哀悼英雄項(xiàng)羽之死,樂是樂得公子小白終于得到了王位.
但給我真正留下印象的是紂王時代,那時百姓的生活生不如死,可是紂王竟毫不憐惜,反而愈加放肆地做壞事,還好有姬發(fā)在,那些挺到最后的百姓終于過上了幸福的生活,他們的快樂,勇敢,智慧全都印在我的腦海里,讓我終生難忘,當(dāng)我把這本書看完后,我靜靜地坐在椅子上,心想:“為什么不能讓戰(zhàn)爭停止,讓兩國握手言和,成立一個大國讓世界和平呢?為什么總有些像費(fèi)仲雷開那些卑鄙無恥的小人呢?如果沒有他們,世界會變成什么樣子呢?這些都一定會在這本書里呈現(xiàn)出來,所以我一定要快點(diǎn)去中國歷史中.
你們想知道古代的秘密和傳說嗎?那就趕快來讀中國歷史吧！