演講稿是一種口頭表達(dá)方式，通過(guò)言辭動(dòng)情地向聽(tīng)眾傳達(dá)思想觀(guān)點(diǎn)、表達(dá)情感，具有強(qiáng)大的說(shuō)服力和感染力。演講稿可以用于各種場(chǎng)合，如學(xué)校演講比賽、企業(yè)會(huì)議、公開(kāi)演講等，是一種能夠展示個(gè)人才華和口才的重要形式。學(xué)習(xí)和模仿優(yōu)秀的演講者可以提高自己撰寫(xiě)演講稿的技巧和水平。以下是小編為大家收集的演講稿范文，僅供參考，希望能給大家一些啟發(fā)和幫助。通過(guò)閱讀優(yōu)秀的演講稿，我們可以學(xué)習(xí)到一些寫(xiě)作技巧和經(jīng)驗(yàn)，并借鑒其中的亮點(diǎn)和思路，提升我們自己的演講水平。大家一起來(lái)看看吧，相信會(huì)對(duì)你的演講稿寫(xiě)作有所幫助。
新青年價(jià)值觀(guān)演講稿版篇一
與雄鷹相比，小鳥(niǎo)是渺小的，可它飛翔的心靈，卻在藍(lán)天上描繪出長(zhǎng)風(fēng)的足跡；與大海相比,小河是孱弱的，可它奮進(jìn)的靈魂，卻在大地間流淌著歲月的清泉;與大樹(shù)相比，雜草是微小的，可它頑強(qiáng)的生命，卻在石縫間綻放出美麗的風(fēng)景。我是滄海一粟，20xx年3月，有幸在黨旗下走進(jìn)春天，從事陽(yáng)光下最溫暖的基層司法行政事業(yè)，奮戰(zhàn)基層，司法為民。
彈指一揮間，工作至今一年多了。依稀記得，當(dāng)時(shí)，沒(méi)有豪言壯語(yǔ)，沒(méi)有來(lái)得及激動(dòng)，甚至沒(méi)有來(lái)得及憧憬，就走上了工作崗位。面對(duì)冷清寂靜的辦公環(huán)境，面對(duì)平凡瑣碎的小事，面對(duì)因矛盾糾紛而上訪(fǎng)的群眾，我十分不適應(yīng)。加上同行的老前輩告訴我說(shuō)，基層司法行政工作位不高、權(quán)不重，工作點(diǎn)多、面廣，職能軟、攤子大，等待著我的要么是沒(méi)完沒(méi)了的報(bào)表和統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，要么是一些被判處管制、緩刑、假釋等的社區(qū)矯正人員來(lái)報(bào)到，我簡(jiǎn)直成了一名管理檔案的專(zhuān)職文書(shū)，幾分惶恐，幾經(jīng)茫然，幾度失落。然而，隨著對(duì)工作的深入了解，我的想法在潛移默化中改變了。
如果你是一滴水，就能折射出太陽(yáng)的光芒；如果你是一縷風(fēng)，就能吹送來(lái)鮮花的芬芳；如果你是一抹霞，就能灑滿(mǎn)遍地的光輝。這就是你真實(shí)的寫(xiě)照：光榮的司法行政人員！真的，就是這樣的一些人。他們的工作平淡無(wú)奇，他們的行為質(zhì)樸無(wú)華，他們的事跡談不上驚天動(dòng)地，他們的故事也未必催人淚下，但卻譜寫(xiě)出了一曲曲沁人心脾、一支支苦樂(lè)交織、一首首抑揚(yáng)頓挫的華美篇章。
一路跌撞，一份執(zhí)著，一行腳印，此時(shí)站在演講臺(tái)上的我，自豪，感動(dòng)，溫暖，贊嘆，因?yàn)槲沂枪鈽s的司法行政人員。工作上，我有過(guò)被人誤解的痛苦，也有過(guò)遭人嘲笑的尷尬，更有過(guò)被懷疑自身能力的不屑，但看到老死不相往來(lái)的鄰居握手言和，見(jiàn)到孤獨(dú)無(wú)助的老人臉上久違的笑容，聽(tīng)到為了一失足而沒(méi)有成千古恨的真誠(chéng)感謝，說(shuō)實(shí)在，我很富足。
社會(huì)上戲稱(chēng)，我們司法行政工作是“沒(méi)權(quán)沒(méi)錢(qián)跑斷腿，不吃不喝磨破嘴”的苦差事。如果有人問(wèn)我，那你還愿意這樣平凡地堅(jiān)持下去么？我的回答是，yes,i do.我愿為腳下的這片熱土，增添一份安定，增加一片祥和，貢獻(xiàn)一份力量，因?yàn)槲沂枪鈽s的司法行政人員。
十八大，繪宏圖，酬壯志，描鴻篇，建偉業(yè)。神州大地繁華似錦，祖國(guó)長(zhǎng)空樂(lè)曲如潮，江山不老，山河壯麗。歲月如歌，譜寫(xiě)司法工作者事業(yè)的樂(lè)章；生命像花，綻放司法工作者青春的風(fēng)采；激情似火，升華司法工作者生命的價(jià)值。多少事，從來(lái)急，天地轉(zhuǎn)，光陰迫，一萬(wàn)年太久，只爭(zhēng)朝夕。我愿時(shí)刻忠誠(chéng)黨的事業(yè)，服務(wù)人民群眾，維護(hù)司法公正，勤政廉潔自律，奮戰(zhàn)基層，司法為民。
我的演講完畢，謝謝大家。
新青年價(jià)值觀(guān)演講稿版篇二
從內(nèi)涵上講，人生觀(guān)是指人們對(duì)人生問(wèn)題的總的看法;價(jià)值觀(guān)是指人們對(duì)客觀(guān)事物的一種認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià);世界觀(guān)是指人們對(duì)世界的各種現(xiàn)象和事物總的看法。
樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的人生觀(guān)必須做到：確立為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗的人生理想;樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的人生目的;追求創(chuàng)造和奉獻(xiàn)的人生價(jià)值;保持樂(lè)觀(guān)向上的人生態(tài)度和健康的心態(tài);有良好的個(gè)人道德和個(gè)人修養(yǎng);堅(jiān)決反對(duì)自然主義、德性主義、功利主義等錯(cuò)誤人生觀(guān)的侵蝕。
樹(shù)立集體利益高于一切的價(jià)值觀(guān)，要做到：追求人的自由而全面的發(fā)展;以人為本，促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展;求真務(wù)實(shí)，按經(jīng)濟(jì)和社會(huì)規(guī)律辦事;創(chuàng)造社會(huì)公平正義，努力實(shí)現(xiàn)共建共享;反對(duì)實(shí)用主義、個(gè)人主義、悲觀(guān)主義等錯(cuò)誤價(jià)值觀(guān)。
樹(shù)立和堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀(guān)，必須做到：堅(jiān)定社會(huì)主義信念;堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的基本路線(xiàn);堅(jiān)持“從群眾中來(lái)，到群眾中去”的群眾路線(xiàn);堅(jiān)持正確的思維方法;堅(jiān)持“無(wú)神論”思想;還要旗幟鮮明地反對(duì)“趨同論”、“異化論”等錯(cuò)誤思想。
通過(guò)今天的討論，我想，我們作為一名黨員，應(yīng)該要樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀(guān);樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的人生觀(guān);樹(shù)立集體利益高于一切的價(jià)值觀(guān)。這就是一面旗幟，引領(lǐng)我們走向更高的人生階梯!
新青年價(jià)值觀(guān)演講稿版篇三
尊敬的的各位評(píng)委、老師：
大家晚上好！我演講的題目是《踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān) ?做一名稱(chēng)職的教師》。
黨的十八大以十二個(gè)詞從國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人三個(gè)層面提出了“富強(qiáng)、明主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”24個(gè)字的社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，是一種信仰，更是一種力量，如同心靈的燈塔，不屈的脊梁，高揚(yáng)的旗幟。人生有了它，就不會(huì)迷失方向，就會(huì)有永無(wú)止境的價(jià)值追求。
在知識(shí)化、信息全球化的今天，我們每一個(gè)有為的公民，都會(huì)面臨這樣的人生問(wèn)題：我們應(yīng)該遵循什么樣的價(jià)值觀(guān)？應(yīng)該確立什么樣的人生追求？應(yīng)該如何實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值？ “憑欄處，瀟瀟雨歇”是一種人生價(jià)值觀(guān)；“中流擊水，浪遏飛舟” 是一種人生價(jià)值觀(guān)；“默默無(wú)聞，甘為人梯” 是一種人生價(jià)值觀(guān)；“照亮別人，毀滅自己” 是另一種人生價(jià)值觀(guān)。我們身為一名人民教師，我們義不容辭的選擇了后者。因?yàn)榉▏?guó)大作家雨果這樣說(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?！逼鋵?shí)教師這個(gè)事業(yè)就像那默默無(wú)聞的綠葉，學(xué)生就像那含苞欲放的花朵，綠葉時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的美麗。教師就是用人類(lèi)最崇高的思想，高尚的道德去塑造學(xué)生的靈魂，引導(dǎo)學(xué)生形成良好行為習(xí)慣，塑造人類(lèi)靈魂的神圣職責(zé)。
我們?cè)趯?duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育時(shí)，最好的方法應(yīng)該是教師身體力行，認(rèn)真例行職責(zé)，力求做到：愛(ài)國(guó)守法，愛(ài)國(guó)敬業(yè)，關(guān)愛(ài)學(xué)生，教書(shū)育人，為人師表，終身學(xué)習(xí)。堅(jiān)持以學(xué)生為本，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，認(rèn)真?zhèn)浜谜n和上好課，認(rèn)真批改作業(yè)，自覺(jué)節(jié)約每一度電、每一滴水、每一張紙、隨手拾起掉在地上的紙屑。這些事情看起來(lái)很不起眼，但正是這些很不起眼的小事，彰顯了教師的道德修養(yǎng)與人格魅力，并潛移默化的影響著學(xué)生。 老師們：教育工作固然任重而道遠(yuǎn)，深化教育改革，拓寬德育渠道，打造德育特色，提升育人成效更是我們每一個(gè)教師義不容辭的責(zé)任。學(xué)校無(wú)小事，處處能育人。教育是大事，教師就應(yīng)該從身邊的小事做起，因?yàn)椤靶∈虑椤本S系著“大榮辱”。如果哪一天我們用自己的言行真正為自己的孩子塑造了美好的心靈，我想這就是我們教育的成功，更是我們踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的成功！
我的演講完畢，謝謝大家！
新青年價(jià)值觀(guān)演講稿版篇四
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)：
大家好!今天我要演講的題目是《踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān) 實(shí)現(xiàn)自我人生價(jià)值》。 在這芬芳馥郁的季節(jié)，我們共同暢談培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，她猶如飄揚(yáng)的旗幟，指引著我們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的方向。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)把國(guó)家、社會(huì)和公民三方面的核心價(jià)值融為一體，彰顯了社會(huì)主義本質(zhì)，展現(xiàn)了人生價(jià)值與國(guó)家、社會(huì)利益的共通性和一致性。作為社會(huì)個(gè)體的我們只有躬身踐行社會(huì)主義價(jià)值準(zhǔn)則，才能讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)深深植入我們的心田，化作我們行動(dòng)的指南。
愛(ài)國(guó)——這是中華民族幾千年傳承的精髓，“天下興亡，匹夫有責(zé)”她激勵(lì)多少中華兒女奮發(fā)圖強(qiáng);“捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸”她引多少英雄在國(guó)家危難關(guān)頭慷慨就義; “茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”她鞭策著多少仁人志士舍身報(bào)國(guó)!中國(guó)核潛艇之父黃旭華，為研制核潛艇，拋家舍業(yè)，隱姓埋名，扎根小海島，用算盤(pán)和計(jì)算尺演算成千上萬(wàn)數(shù)據(jù)，以總設(shè)計(jì)師身份親自下水作深潛實(shí)驗(yàn)。30多年的心甘沉默做砥柱，一朝換來(lái)世界矚目中國(guó)核潛艇事業(yè)。他化滿(mǎn)腔熱情為實(shí)際行動(dòng)，實(shí)現(xiàn)了人生價(jià)值，愛(ài)國(guó)也不再僅僅是一句簡(jiǎn)單的誓言。
現(xiàn)代著名學(xué)者、教育家謝覺(jué)哉先生說(shuō)：“要愛(ài)自己所從事的事業(yè)?！崩卒h在他的日記中寫(xiě)到：“如果你是一滴水，你是否滋潤(rùn)了一寸土地?如果你是一線(xiàn)陽(yáng)光，你是否照亮了一分黑暗?如果你是一粒糧食，你是否哺育了有用的生命?如果你是最小的一顆螺絲釘，你是否永遠(yuǎn)堅(jiān)守你生活的崗位?”謝覺(jué)哉先生和雷鋒用他的親身經(jīng)歷告訴我們一個(gè)樸素的道理：無(wú)論從事什么樣的工作，都要熱愛(ài)自己的工作，雖然是螺絲釘，也要擎起萬(wàn)斤重量;雖然是鋪路石，也要推動(dòng)新時(shí)代不斷前進(jìn)，發(fā)揮最大的能力，體現(xiàn)最大人生價(jià)值。
一口干糧挽救一條生命，一句囑托守護(hù)一生。守墓老兵陳俊貴，只為風(fēng)雪之夜一次生死相托，他信守諾言，為戰(zhàn)友守墓幾十載。雪下了又融，草黃了又青，他以自己的行動(dòng)告訴我們什么是誠(chéng)信。誠(chéng)信不僅是一種品行，更是一種責(zé)任;不僅是一種道義，更是一種準(zhǔn)則。以誠(chéng)立身，說(shuō)誠(chéng)信話(huà)，做誠(chéng)信事，以誠(chéng)信作為實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的支點(diǎn)。
古代思想家荀子深知友善的重要性，他說(shuō)：“與人善言暖若錦帛，與人惡言深于矛戟。” 一句簡(jiǎn)單的問(wèn)候，一個(gè)鼓勵(lì)的眼神，一次及時(shí)的幫扶相助，無(wú)不是溫暖人心的友善之舉。我們黨始終踐行近民、親民、愛(ài)民的群眾路線(xiàn)，了解民情，解得民意，最終才能換得民心。以謙和友善態(tài)度友善待人處事，幫扶互助，才能收獲真情，相交于心。
我們的身邊從不缺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的實(shí)例：為捍衛(wèi)祖國(guó)領(lǐng)空而撞機(jī)犧牲的王偉，最美司機(jī)吳斌，信義兄弟孫水林、孫東林，年屆90仍然堅(jiān)持拾荒助學(xué)的煙臺(tái)老年人劉盛蘭。他們用自己的實(shí)際行動(dòng)為我們?cè)忈屃藧?ài)國(guó)，敬業(yè)，誠(chéng)信，友善的真正意義，為我們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值豎起了令人敬畏的豐碑!
讓我們自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，立為國(guó)奉獻(xiàn)之志，立為民服務(wù)之志，用實(shí)際行動(dòng)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，譜寫(xiě)更加壯麗的青春樂(lè)章!
新青年價(jià)值觀(guān)演講稿版篇五
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，給位同事：
大家下午好！
我所總結(jié)的企業(yè)核心價(jià)值觀(guān)是“以誠(chéng)信促發(fā)展，以和諧鑄輝煌”。下面我就“以誠(chéng)信促發(fā)展，以和諧鑄輝煌”，來(lái)展開(kāi)說(shuō)明一下我做出這個(gè)總結(jié)的原因。
在《周禮·典瑞》，對(duì)“瑞”字有這樣的注釋?zhuān)骸胺乓?，人?zhí)以見(jiàn)曰瑞”；東漢的許慎在其所著的《說(shuō)文解字》一書(shū)中，對(duì)“瑞”字是這么解釋的：“瑞，以玉為信也”，可見(jiàn)，在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，對(duì)“瑞”是這樣認(rèn)識(shí)的：瑞，是一種用玉石做成的信符、信物，而且是最高級(jí)別的信物，因?yàn)樵跐h代以前，對(duì)玉石的使用是有著嚴(yán)格的限制與規(guī)定的，非最高統(tǒng)治者以及王室近親、諸侯國(guó)君，別的人包括統(tǒng)治階級(jí)中的其他階層，是不能隨便使用玉器的，更不用說(shuō)玉制的信符與信物了。所以說(shuō)，“瑞”字最初的意思是“憑信、憑證、信物”，后來(lái)隨著時(shí)代的發(fā)展，對(duì)“瑞”字逐漸加入了“吉祥、祥瑞”的意思，也就是今天人們一般意義認(rèn)為的“瑞”字的含義。
在宋朝人編著的《廣韻》一書(shū)中，對(duì)“景”的解釋是“景，玉出彩也”，翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)就是“美玉所散發(fā)出的燦爛絢麗的色彩”后來(lái)呢，景字的含義逐漸繁衍，就有了景色、景以及遠(yuǎn)景、前途的意思。
從上面可以看出，我們公司名稱(chēng)當(dāng)中的“瑞景”兩個(gè)字，本身就有著深刻的寓意，也是我們公司企業(yè)核心價(jià)值觀(guān)的最好的詮釋?zhuān)阂驗(yàn)橛姓\(chéng)信能夠和別人和諧相處，因?yàn)槟軌蚪o人帶來(lái)吉祥如意，所以才能夠獲得輝煌燦爛的前景。也正因?yàn)槿绱?，我把我們企業(yè)的核心價(jià)值觀(guān)表述為“以誠(chéng)信促發(fā)展，以和諧鑄輝煌”。
但是為什么說(shuō)誠(chéng)信能促進(jìn)發(fā)展、和諧能鑄就輝煌呢？
我們的時(shí)代是一個(gè)信息傳播渠道廣、傳播速度快的時(shí)代，也可以說(shuō)這是一個(gè)越來(lái)越開(kāi)放、越來(lái)越透明的時(shí)代，很多的事情可以通過(guò)網(wǎng)路等媒體得到迅速、廣泛的傳播，從而形成巨大的社會(huì)影響。在這樣的一個(gè)時(shí)代里，要求我們必須對(duì)誠(chéng)信問(wèn)題予以前所未有的重視。我們可以假設(shè)一下，如果我們的銷(xiāo)售人員為了業(yè)績(jī)對(duì)客戶(hù)隨意作出承諾，如果我們的工程技術(shù)人員不遵守工作職責(zé)與程序的要求，放松了對(duì)工程質(zhì)量、建筑材料的監(jiān)督，如果我們公司和相關(guān)合作單位進(jìn)行業(yè)務(wù)交往和接洽時(shí)經(jīng)常有違背規(guī)章制度和合同契約的行為出現(xiàn)，很難想象我們公司會(huì)在房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)領(lǐng)域走多遠(yuǎn)。那時(shí)，“紅旗能打多久”就將不再是一個(gè)疑問(wèn)，而是一個(gè)很快就能看到結(jié)果的問(wèn)題。
那么，誠(chéng)信是否就是一個(gè)飄渺的名詞、虛無(wú)的概念呢？不是的，從實(shí)踐的角度來(lái)講，誠(chéng)信有兩種含義：
從公司的角度講，“誠(chéng)信”是一種承諾：對(duì)社會(huì)的，對(duì)客戶(hù)的，對(duì)合作單位的，對(duì)公司員工的。要做到言出必行，有諾必踐，遵守契約精神，遵守合同約定，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，對(duì)客戶(hù)負(fù)責(zé)，對(duì)員工負(fù)責(zé)。
從員工角度講，“誠(chéng)信”是對(duì)自己職責(zé)的履行，是能夠出色的完成自己的工作，不違背職業(yè)道德與操守，尤其是在對(duì)外交往時(shí)，要時(shí)刻注意自己是公司的一員，代表了公司的形象，不做損害公司利益的事情，不違反公司的各項(xiàng)管理規(guī)定。20xx年是公司的管理年。公司下大力氣進(jìn)行了“部門(mén)職責(zé)與崗位說(shuō)明書(shū)”撰寫(xiě)與匯編工作，就是要求公司員工切實(shí)清楚“自己在做什么”以及“自己該怎么去做”。可以說(shuō)，“做什么”、“怎么做”是作為考量一個(gè)人職業(yè)生涯中“誠(chéng)信”與否的最好的標(biāo)準(zhǔn)。
因此在我們的房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)工作中，在我們的日常經(jīng)營(yíng)管理工作中，不論是對(duì)待購(gòu)房的消費(fèi)者、施工建設(shè)單位、其他相關(guān)合作單位，還是公司內(nèi)部人員，我們首要堅(jiān)持的原則就是誠(chéng)信。“人無(wú)信不立”，只有以誠(chéng)待人，才能獲得他人的信任，才能使雙方具有合作的基礎(chǔ)和可能，進(jìn)而才能促進(jìn)雙方關(guān)系和合作事宜的發(fā)展。也正是出于對(duì)業(yè)主朋友、對(duì)合作單位的信任，我們才在小區(qū)二期的開(kāi)發(fā)工作中采用了“電梯招標(biāo)會(huì)，業(yè)主做評(píng)委”的材料采購(gòu)方式，才敢于面向全萊陽(yáng)市招聘“工程質(zhì)量社會(huì)監(jiān)督員”，這正是對(duì)我公司堅(jiān)持“誠(chéng)信”經(jīng)營(yíng)的最好的證明。誠(chéng)信是雙方合作的基礎(chǔ)，以誠(chéng)待人，相互信任，也就意味著雙方能夠真誠(chéng)的合作，能夠?yàn)榱藢?shí)現(xiàn)雙方共有的目標(biāo)而攜手共進(jìn)，實(shí)現(xiàn)合作雙方的共贏。而合作，信任，共贏，所體現(xiàn)的就是一種和諧的狀態(tài)。
和諧是當(dāng)今的一個(gè)主題，是我們社會(huì)發(fā)展所追求的一個(gè)目標(biāo)，和諧的狀態(tài)就是能夠以最小的成本實(shí)現(xiàn)各方面價(jià)值和利益的最大化。
當(dāng)公司和外部處于和諧狀態(tài)時(shí)，公司就會(huì)具有一個(gè)良好的社會(huì)形象和社會(huì)美譽(yù)度，就會(huì)形成良性的口碑效應(yīng)，從而為公司獲得優(yōu)秀的銷(xiāo)售業(yè)績(jī)打下基礎(chǔ)，也就能夠使公司集中精力于開(kāi)發(fā)更好的產(chǎn)品來(lái)滿(mǎn)足社會(huì)的需求。這樣就會(huì)形成一個(gè)良性的循環(huán)互動(dòng)效應(yīng)，加快推動(dòng)公司的發(fā)展。
當(dāng)公司內(nèi)部處于和諧狀態(tài)時(shí)，公司每個(gè)部門(mén)、每個(gè)員工就會(huì)步調(diào)一致，勁往一處使，心往一處用，團(tuán)結(jié)協(xié)作，共同朝著公司既定的目標(biāo)前進(jìn)。
我們公司每年都要舉行的小區(qū)運(yùn)動(dòng)會(huì)，公司的“慈善飲水工程”，公司與《今日萊陽(yáng)》攜手舉辦的“千份報(bào)紙送業(yè)主”活動(dòng)，公司每年組織的員工外出旅游，以及包括本次“企業(yè)核心價(jià)值觀(guān)”演講會(huì)，都是為了營(yíng)造一個(gè)“內(nèi)部團(tuán)結(jié)，外部和諧”的環(huán)境，從而使公司獲得更快更好的發(fā)展。
由上面可以看出，“和諧”是實(shí)現(xiàn)公司快速發(fā)展、創(chuàng)造輝煌燦爛的明天的根本保證，也應(yīng)該成為我們公司核心價(jià)值觀(guān)的一個(gè)主題。
在誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)的基礎(chǔ)上獲得良好的發(fā)展，在和諧的狀態(tài)下實(shí)現(xiàn)公司與客戶(hù)、公司與合作單位、公司與員工之間的價(jià)值最大化，實(shí)現(xiàn)公司的卓越與輝煌，這是公司的根本目標(biāo)與使命。也是對(duì)我們公司名稱(chēng)“瑞”“景”兩字最好的詮釋。
因此，我心中企業(yè)核心價(jià)值觀(guān)就是“以誠(chéng)信促發(fā)展，以和諧鑄輝煌”。
演講完畢，謝謝大家！
新青年價(jià)值觀(guān)演講稿版篇六
敬愛(ài)的黨組織：
隨著年段越來(lái)越高，很多大學(xué)生開(kāi)始規(guī)劃自己人生的藍(lán)圖，為了不同的人生目標(biāo)，大家都把重心放在了不同的地方。很多學(xué)生開(kāi)始把精力放在尋找工作上，試圖為自己以后步入社會(huì)的資本添磚加瓦。然而，在此同時(shí)，他們也放松了對(duì)學(xué)業(yè)的要求。這樣的現(xiàn)象在大學(xué)校園里已經(jīng)屢見(jiàn)不鮮。學(xué)生為了工作而放棄學(xué)習(xí)，這樣的時(shí)間不禁引起了我們的深思。
首先考慮到的應(yīng)該是教育體制的問(wèn)題，學(xué)生們受到社會(huì)上各種思想的沖擊，無(wú)妨做出正確的選擇，在這樣的時(shí)刻，需要有一種正確的堅(jiān)定的思想來(lái)指導(dǎo)他們的行動(dòng)，為他們剖析學(xué)習(xí)對(duì)于他們?nèi)松纳钸h(yuǎn)意義，從而是他們放棄眼前的短暫利益，一心一意地把重心放在學(xué)習(xí)上。而往往很多學(xué)校都忽略了這一點(diǎn)，缺少了對(duì)學(xué)生的關(guān)注。
其次是社會(huì)價(jià)值觀(guān)的動(dòng)搖。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，金錢(qián)的地位也突飛猛進(jìn)，社會(huì)上的拜金熱和金錢(qián)萬(wàn)能思潮再度來(lái)襲。學(xué)生的思想往往是很脆弱的，非常容易被周邊環(huán)境影響。因此，這也成為了他們做出錯(cuò)誤選擇的一個(gè)動(dòng)因。
另外，也是一個(gè)相當(dāng)重要的原因就是大學(xué)生們自己意志不堅(jiān)定，對(duì)自身沒(méi)有嚴(yán)格的要求，缺少自我反省。大學(xué)生是接受著高等教育的社會(huì)公民，理應(yīng)有明辨對(duì)錯(cuò)是非的能力，可是，他們中總有一些人為了一些小利益破壞了自己美好的未來(lái)，預(yù)期說(shuō)他們目光短淺，不如說(shuō)他們無(wú)知得可悲。
而這個(gè)時(shí)候，我們作為黨的思想的傳播者，有義務(wù)幫助這些迷途的大學(xué)生們，與他們交流，向他們灌輸黨的正確思想，為他們?cè)诤诎抵悬c(diǎn)一盞明燈。也許有的時(shí)候我們的努力會(huì)付諸東流，但如果當(dāng)我們想到，也許正是因?yàn)槲覀兊膸椭?，使他們中的一部分有了正確的價(jià)值取向，那么這是多么令人快樂(lè)而振奮的事情啊!
當(dāng)然，我們還需要追根溯源，盡自己的所能去改變，應(yīng)該說(shuō)是徹底消滅這種不良風(fēng)氣，不僅僅在學(xué)校里為學(xué)生們豎起保護(hù)屏，也讓社會(huì)接受思想的洗禮。而這樣的舉動(dòng)并不是我們個(gè)人一時(shí)能力所能及的，需要所有有覺(jué)悟的同伴們一致行動(dòng)，聯(lián)合起來(lái)，在經(jīng)年累月的努力下才能成功!
每個(gè)人心中都應(yīng)該懷著夢(mèng)想，而只有當(dāng)大家的夢(mèng)想都跟隨黨的思想主旨時(shí)，這個(gè)社會(huì)，這個(gè)民族，才會(huì)繁榮富強(qiáng)!
匯報(bào)人：xxx
新青年價(jià)值觀(guān)演講稿版篇七
我們一路風(fēng)雨兼程地走來(lái)，過(guò)去的經(jīng)歷已經(jīng)定格。追憶往昔縱然有許多要把握的或已滑落，要珍惜的或已錯(cuò)過(guò)——一切的一切都無(wú)法重現(xiàn)。人生沒(méi)有彩排，所進(jìn)行的都是現(xiàn)場(chǎng)直播。
我想人生重要的不是能力而是性格，不是成功 而是價(jià)值，不是你認(rèn)識(shí)了多少人，而是你離開(kāi)人世之時(shí)，有多少人認(rèn)識(shí)了你！那么什么樣的人生價(jià)值才是我們應(yīng)當(dāng)追求的呢？我認(rèn)為是這樣的，站在時(shí)代的前沿，有實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的理想，有監(jiān)督的人生信念，有對(duì)社會(huì)承擔(dān)責(zé)任的追求。 理想就是航標(biāo)。只有了航標(biāo)，我們的航船才能駛向彼岸的港口；誠(chéng)然，像我這樣一介凡夫俗子沒(méi)有保爾柯察金那樣為全人類(lèi)的解放事業(yè)而努力奮斗 的偉大抱負(fù)。
但人活一世不能沒(méi)有理想。我想在坐的各位沒(méi)有那一位甘于平庸，也沒(méi)有那一位安于現(xiàn)狀。我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到，今天坐在這里并不是我們?nèi)松臍w宿。不滿(mǎn)足于現(xiàn)在，不斷追求，即使不能成功，也能享受其中的快樂(lè)與幸福。 志存高遠(yuǎn)，身處這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的時(shí)代的我們尤當(dāng)這樣，時(shí)刻為自己的理想而奮斗，我們也不會(huì)帶半點(diǎn)的遺憾離開(kāi)人世。請(qǐng)記住那句話(huà)：“人生最大悲哀莫過(guò)于心死！” 信念 就是支柱。一個(gè)人沒(méi)有信念，他就斷送了精神的支柱，人生也就喪失了意義。
有人說(shuō)：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的；人們往往被百分之五的精彩誘惑著，忍受著百分之無(wú)的痛苦，而在百分九十的平淡中度過(guò)。我想沒(méi)有堅(jiān)定的信念，注定不能體會(huì)那百分之五的精彩，而要承受更多的痛苦。鄧稼先，許振超，王順友，海倫·凱勒——一切先進(jìn)人物無(wú)不以堅(jiān)定的信念激勵(lì)自己在坎坷的人生旅程上勇敢前進(jìn)。 責(zé)任就是約束，人活在世上，不是為所欲為，對(duì)社會(huì)的責(zé)任應(yīng)當(dāng)成為我們?nèi)松硐氲臍w宿。無(wú)數(shù)有杰出貢獻(xiàn)的人無(wú)不以對(duì)社會(huì)的責(zé)任來(lái)鞭策自己尋找到人生的真諦。
人生的價(jià)值不在人生的舞臺(tái)上。而在我們今天所扮演的角色中，過(guò)去的經(jīng)歷再光彩，也是一束凋謝的花朵，今天的生活雖平凡，卻是一把充滿(mǎn)生命 力的種子。人生定位在哪里，心里裝的坐標(biāo)圖；人生路線(xiàn)在哪里，順著路標(biāo)一直走；人生態(tài)度是什么，理想信念當(dāng)導(dǎo)演。
明天的我將會(huì)怎樣，顯然，答案是豐富多彩的。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索！
從內(nèi)涵上講，人生觀(guān)是指人們對(duì)人生問(wèn)題的總的看法；價(jià)值觀(guān)是指人們對(duì)客觀(guān)事物的一種認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)；世界觀(guān)是指人們對(duì)世界的各種現(xiàn)象和事物總的看法。 樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的人生觀(guān)必須做到：確立為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗的人生理想；樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的人生目的；追求創(chuàng)造和奉獻(xiàn)的人生價(jià)值；保持樂(lè)觀(guān)向上的人生態(tài)度和健康的心態(tài)；有良好的個(gè)人道德和個(gè)人修養(yǎng)；堅(jiān)決反對(duì)自然主義、德性主義、功利主義等錯(cuò)誤人生觀(guān)的侵蝕。 樹(shù)立集體利益高于一切的價(jià)值觀(guān)，要做到：追求人的自由而全面的發(fā)展；以人為本，促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展；求真務(wù)實(shí)，按經(jīng)濟(jì)和社會(huì)規(guī)律辦事；創(chuàng)造社會(huì)公平正義，努力實(shí)現(xiàn)共建共享；反對(duì)實(shí)用主義、個(gè)人主義、悲觀(guān)主義等錯(cuò)誤價(jià)值觀(guān)。 樹(shù)立和堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀(guān)，必須做到：堅(jiān)定社會(huì)主義信念；堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的基本路線(xiàn)；堅(jiān)持“從群眾中來(lái)，到群眾中去”的群眾路線(xiàn)；堅(jiān)持正確的思維方法；堅(jiān)持“無(wú)神論”思想；還要旗幟鮮明地反對(duì)“趨同論”、“異化論”等錯(cuò)誤思想。 通過(guò)今天的討論，我想，我們作為一名黨員，應(yīng)該要樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀(guān)；樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的人生觀(guān)；樹(shù)立集體利益高于一切的價(jià)值觀(guān)。這就是一面旗幟，引領(lǐng)我們走向更高的人生階梯！
憂(yōu)他人之憂(yōu)，樂(lè)他人之樂(lè)。 每個(gè)的人生其實(shí)都是耀眼奪目，春光燦爛。主要的是你怎么看待人生，對(duì)你自己人生的觀(guān)念，人生的價(jià)值的理解。有的認(rèn)為自己的人生是多么的滄桑；有的認(rèn)為自己的人生是多么的無(wú)聊，總是想沖破他以前美好的憧憬；有的認(rèn)為自己的人生如同朝露一滴一滴的積累而成為滋潤(rùn)萬(wàn)物的元素，對(duì)自己的人生一直懷著一種執(zhí)著的追求，好像就是他從小懷著的一份夢(mèng)想。 人生的價(jià)值，即以其人對(duì)于當(dāng)代所做的工作為尺度。演戲很容易，做人卻很難，戲可以演無(wú)數(shù)次，而人生的機(jī)會(huì)卻只有一次。世上好演的是戲，難做的是人，戲是虛構(gòu)的，人卻是真實(shí)的，戲里演的是人生，人生就像一場(chǎng)戲。
生活的路雖然不平，但心是平的，用心去填平那生活的路人生觀(guān)是對(duì)人生的目的、意義和道路的根本看法和態(tài)度；人生觀(guān)是人生航船的羅盤(pán)導(dǎo)航器。要學(xué)會(huì)謙讓?zhuān)瑢W(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)，要學(xué)會(huì)用一種博愛(ài)的心胸去對(duì)待宇宙的一切。 人生觀(guān)，是人們對(duì)人生的總體看法和觀(guān)點(diǎn)，它是關(guān)于人生本質(zhì)、目的、價(jià)值、意義和道路等諸多觀(guān)念的總和。人生觀(guān)是一定社會(huì)歷史條件和社會(huì)關(guān)系的產(chǎn)物，是一定社會(huì)或階級(jí)的意識(shí)形態(tài)，是人們的物質(zhì)需求和精神需求在觀(guān)念上的反映，不同社會(huì)或階級(jí)的人們有著不同的人生觀(guān)。
人生觀(guān)的內(nèi)容包括，幸福觀(guān)、苦樂(lè)觀(guān)、榮辱觀(guān)、戀愛(ài)觀(guān)、友誼觀(guān)、生死觀(guān)等。 人生觀(guān)是可以選擇的。不同的人生選擇，決定著不同的人生。不同的選擇表現(xiàn)出不同的人生態(tài)度，體現(xiàn)著不同的人生觀(guān)。人生就是這樣，面對(duì)種種選擇，有的人選擇了勇敢，有的人選擇了懦弱；有的人選擇了偉大，有的人選擇了渺小；有的人選擇了高尚，有的人選擇了卑劣。
從個(gè)人角度來(lái)說(shuō)，在人與社會(huì)的關(guān)系中，人既是客體，又是主體。作為客體，人對(duì)社會(huì)盡義務(wù)作貢獻(xiàn)具有社會(huì)價(jià)值。作為主體，在改造社會(huì)自然的過(guò)程中，又要實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。為人民服務(wù)的人生價(jià)值觀(guān)從表面上看似乎只強(qiáng)調(diào)社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，實(shí)際上在實(shí)現(xiàn)為人民服務(wù)的社會(huì)價(jià)值的同時(shí)自身價(jià)值也得到了最大限度的實(shí)現(xiàn)，個(gè)人在物質(zhì)上特別在精神上得到了足夠的滿(mǎn)足。
新青年價(jià)值觀(guān)演講稿版篇八
大家好！
我們一路風(fēng)雨兼程地走來(lái)，過(guò)去的經(jīng)歷已經(jīng)定格。追憶往昔縱然有許多要把握的或已滑落，要珍惜的或已錯(cuò)過(guò)————一切的一切都無(wú)法重現(xiàn)。人生沒(méi)有彩排，所進(jìn)行的都是現(xiàn)場(chǎng)直播。
我想人生重要的不是能力而是性格，不是成功而是價(jià)值，不是你認(rèn)識(shí)了多少人，而是你離開(kāi)人世之時(shí)，有多少人認(rèn)識(shí)了你!那么什么樣的人生價(jià)值才是我們應(yīng)當(dāng)追求的呢?我認(rèn)為是這樣的，站在時(shí)代的前沿，有實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的理想，有監(jiān)督的人生信念，有對(duì)社會(huì)承擔(dān)責(zé)任的追求。
理想就是航標(biāo)。只有了航標(biāo)，我們的航船才能駛向彼岸的港口;誠(chéng)然，像我這樣一介凡夫俗子沒(méi)有保爾柯察金那樣為全人類(lèi)的解放事業(yè)而努力奮斗的偉大抱負(fù)。但人活一世不能沒(méi)有理想。我想在坐的各位沒(méi)有那一位甘于平庸，也沒(méi)有那一位安于現(xiàn)狀。我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到，今天坐在這里并不是我們?nèi)松臍w宿。不滿(mǎn)足于現(xiàn)在，不斷追求，即使不能成功，也能享受其中的快樂(lè)與幸福。
志存高遠(yuǎn)，身處這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的時(shí)代的我們尤當(dāng)這樣，時(shí)刻為自己的理想而奮斗，我們也不會(huì)帶半點(diǎn)的遺憾離開(kāi)人世。請(qǐng)記住那句話(huà)：“人生最大悲哀莫過(guò)于心死!”
信念就是支柱。一個(gè)人沒(méi)有信念，他就斷送了精神的支柱，人生也就喪失了意義。有人說(shuō)：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的;人們往往被百分之五的精彩誘惑著，忍受著百分之無(wú)的痛苦，而在百分九十的平淡中度過(guò)。我想沒(méi)有堅(jiān)定的信念，注定不能體會(huì)那百分之五的精彩，而要承受更多的痛苦。鄧稼先，許振超，王順友，海倫-凱勒————一切先進(jìn)人物無(wú)不以堅(jiān)定的信念激勵(lì)自己在坎坷的人生旅程上勇敢前進(jìn)。
以對(duì)社會(huì)的責(zé)任來(lái)鞭策自己尋找到人生的真諦
人生的價(jià)值不在人生的舞臺(tái)上。而在我們今天所扮演的角色中，過(guò)去的經(jīng)歷再光彩，也是一束凋謝的花朵，今天的生活雖平凡，卻是一把充滿(mǎn)生命力的種子。
人生定位在哪里，心里裝的坐標(biāo)圖;人生路線(xiàn)在哪里，順著路標(biāo)一直走;人生態(tài)度是什么，理想信念當(dāng)導(dǎo)演。
明天的我將會(huì)怎樣，顯然，答案是豐富多彩的。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，
吾將上下而求索!
新青年價(jià)值觀(guān)演講稿版篇九
人生的價(jià)值不在人生的舞臺(tái)上。而在我們今天所扮演的角色中，過(guò)去的經(jīng)歷再光彩，也是一束凋謝的花朵，今天的生活雖平凡，卻是一把充滿(mǎn)生命力的種子...... 我們一路風(fēng)雨兼程地走來(lái)，過(guò)去的經(jīng)歷已經(jīng)定格。追憶往昔縱然有許多要把握的或已滑落，要珍惜的或已錯(cuò)過(guò)————一切的一切都無(wú)法重現(xiàn)。人生沒(méi)有彩排，所進(jìn)行的都是現(xiàn)場(chǎng)直播。
我想人生重要的不是能力而是性格，不是成功而是價(jià)值，不是你認(rèn)識(shí)了多少人，而是你離開(kāi)人世之時(shí)，有多少人認(rèn)識(shí)了你!那么什么樣的人生價(jià)值才是我們應(yīng)當(dāng)追求的呢?我認(rèn)為是這樣的，站在時(shí)代的前沿，有實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的理想，有監(jiān)督的人生信念，有對(duì)社會(huì)承擔(dān)責(zé)任的追求。
理想就是航標(biāo)。只有了航標(biāo)，我們的航船才能駛向彼岸的港口;誠(chéng)然，像我這樣一介凡夫俗子沒(méi)有保爾柯察金那樣為全人類(lèi)的解放事業(yè)而努力奮斗的偉大抱負(fù)。但人活一世不能沒(méi)有理想。我想在坐的各位沒(méi)有那一位甘于平庸，也沒(méi)有那一位安于現(xiàn)狀。我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到，今天坐在這里并不是我們?nèi)松臍w宿。不滿(mǎn)足于現(xiàn)在，不斷追求，即使不能成功，也能享受其中的快樂(lè)與幸福。
責(zé)任就是約束，人活在世上，不是為所欲為，對(duì)社會(huì)的責(zé)任應(yīng)當(dāng)成為我們?nèi)松硐氲臍w宿。無(wú)數(shù)有杰出貢獻(xiàn)的人無(wú)不以對(duì)社會(huì)的責(zé)任來(lái)鞭策自己尋找到人生的真諦。
人生的價(jià)值不在人生的舞臺(tái)上。而在我們今天所扮演的角色中，過(guò)去的經(jīng)歷再光彩，也是一束凋謝的花朵，今天的生活雖平凡，卻是一把充滿(mǎn)生命力的種子。
人生定位在哪里，心里裝的坐標(biāo)圖;人生路線(xiàn)在哪里，順著路標(biāo)一直走;人生態(tài)度是什么，理想信念當(dāng)導(dǎo)演。
明天的我將會(huì)怎樣，顯然，答案是豐富多彩的。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索!
新青年價(jià)值觀(guān)演講稿版篇十
尊敬的各位評(píng)委老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
價(jià)值觀(guān)是人們心中的深層信念，是判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)，是行動(dòng)遵循的準(zhǔn)則。一個(gè)國(guó)家或社會(huì)是否擁有廣泛認(rèn)同的核心價(jià)值觀(guān)，直接影響著一個(gè)國(guó)家的凝聚力和影響力。
倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，這是十八大對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的最新概括。十八大在報(bào)告中，分別從國(guó)家、社會(huì)、工人，三個(gè)層面高度概括了社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)。清晰而凝練，不僅展現(xiàn)了黨對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的全新認(rèn)識(shí)，而且讓社會(huì)公眾找到了核心價(jià)值觀(guān)的“主心骨”。為多元化時(shí)代凝聚思想共識(shí)指明了方向。
一個(gè)沒(méi)有思想的民族必將在歷史的前進(jìn)巨輪面前灰飛煙滅，而我們中華民族若想屹立于世界民族之林，則必須需要社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的引導(dǎo)。中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)是面向未來(lái)的事業(yè)，需要一代一代青年的接續(xù)，我們應(yīng)攜手共同貫徹社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，我們這代代青年應(yīng)以嶄新的面貌擔(dān)負(fù)起中華民族的脊梁。
一種信念，一種精神，一種力量，共同詮釋了社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)。今天，前人期待了百年的現(xiàn)代化之夢(mèng)正在實(shí)現(xiàn)，對(duì)精神家園、共同理想的呼喚更加強(qiáng)烈，簡(jiǎn)短的24字如同一面旗幟，鮮明亮出了國(guó)家和民族的“精氣神”。有理由相信，在這樣的價(jià)值觀(guān)的領(lǐng)導(dǎo)下，必將凝聚起最廣泛的社會(huì)力量，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
新青年價(jià)值觀(guān)演講稿版篇十一
我們一路風(fēng)雨兼程的走來(lái)，過(guò)去的經(jīng)歷已經(jīng)定格。追憶往昔縱然有許多要把握的或已滑落，要珍惜的或已錯(cuò)過(guò)，一切都無(wú)法重現(xiàn)。人生沒(méi)有彩排，所進(jìn)行的都是現(xiàn)場(chǎng)直播。
我想人生重要的不是能力而是性格，不是成功而是價(jià)值，不是你認(rèn)識(shí)多少人，而是你離開(kāi)人世的時(shí)候，有多少人認(rèn)識(shí)你!那么什么樣的價(jià)值觀(guān)才是我們應(yīng)當(dāng)追求的呢?我認(rèn)為是這樣的，站在時(shí)代的前沿，有實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的理想，有堅(jiān)定的人生信念，有對(duì)社會(huì)承擔(dān)責(zé)任的追求。
理想就是航標(biāo)。只有有了航標(biāo)，我們的航船才能駛向彼岸的港口。沒(méi)有哪一個(gè)人甘于平庸，也沒(méi)有哪一個(gè)安于現(xiàn)狀，我們應(yīng)當(dāng)清醒地認(rèn)識(shí)到，今天不是我們的人生歸宿。不滿(mǎn)足現(xiàn)在并不斷追求，即使不能成功，也能享受其中的快樂(lè)與幸福。
志存高遠(yuǎn)，身處這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的時(shí)代的我們尤當(dāng)這樣。時(shí)刻為自己的理想而奮斗，我們才不會(huì)帶半點(diǎn)遺憾離開(kāi)人世。請(qǐng)記住那句話(huà)：“人生最大的悲哀莫過(guò)于心死!”
信念就是支柱。一個(gè)人沒(méi)有信念，他就斷送了精神的支柱，人生也就喪失了意義。有人說(shuō)：人的一生百分之五都是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的，人們往往被百分之五的精彩誘惑著，忍受著百分之五的痛苦，在百分之九十的平淡中度過(guò)。我想沒(méi)有堅(jiān)定的信念，注定不能體會(huì)那百分之五的精彩。
責(zé)任就是約束。人活在世上，不是為所欲為，對(duì)社會(huì)的責(zé)任感應(yīng)當(dāng)成我們?nèi)松硐氲臍w宿。無(wú)數(shù)有杰出貢獻(xiàn)的人無(wú)不以對(duì)社會(huì)的責(zé)任感來(lái)鞭策自己，以尋找人生的真諦。
人生的價(jià)值不在人生的舞臺(tái)上，而在我們今天扮演的角色中，過(guò)去的經(jīng)歷再精彩，也是一朵凋謝的花，今天的生活雖平凡，卻是一把充滿(mǎn)生命力的種子。
人生的定位在哪里，心中裝著坐標(biāo)圖;人生的路線(xiàn)在哪里，順著路標(biāo)一直走;人生的態(tài)度是什么，理想當(dāng)導(dǎo)演，明天的我將會(huì)怎樣，顯然答案是豐富多彩的。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索!
新青年價(jià)值觀(guān)演講稿版篇十二
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們：
大家好！我叫xx，來(lái)自xx區(qū)司法局。今天，我演講的題目是《丹心為民寫(xiě)忠誠(chéng) 公正廉潔展風(fēng)采》。
有這樣一支隊(duì)伍，他們的工作平淡無(wú)奇，他們的行為質(zhì)樸無(wú)華，但他們卻能讓每一縷法治的陽(yáng)光溫暖困難無(wú)助的群體,讓法律六進(jìn)的春風(fēng)吹過(guò)每一個(gè)角落,把和諧的種子灑向每一片土地。—他們就是默默奉獻(xiàn)在基層戰(zhàn)線(xiàn)的司法行政隊(duì)伍。
他們是社會(huì)安全第一道防線(xiàn)的守門(mén)員，他們將青春和理想嫁接在法律的長(zhǎng)青樹(shù)上，用公平、公正的方式調(diào)解著每一件矛盾糾紛，用熱情周到的服務(wù)舉辦著每一次普法宣傳。在他們的生命中，最大的事情莫過(guò)于群眾的和睦相處，最高興的事就是雙方當(dāng)事人的握手言和、重歸于好。社會(huì)的安定和諧是他們的追求，更是前進(jìn)的動(dòng)力！他們以精誠(chéng)團(tuán)結(jié)、公正執(zhí)法、熱情服務(wù)、廉潔自律的精神風(fēng)貌，詮釋著對(duì)黨的忠誠(chéng)、對(duì)人民的忠心和對(duì)事業(yè)的熱愛(ài)！
他們不能手執(zhí)法錘一錘定音，卻能用涓涓細(xì)語(yǔ)收獲司法確認(rèn)；他們沒(méi)有義正嚴(yán)辭的激昂陳述，卻能通過(guò)講法析理喚醒迷失的羔羊；他們沒(méi)有勇斗歹徒的錚錚鐵骨，卻能用真誠(chéng)服務(wù)維護(hù)社會(huì)的公平正義；他們沒(méi)有至高無(wú)尚的權(quán)力和顯赫的地位，卻在默默地守護(hù)著千家萬(wàn)戶(hù)的平安，他們的工作普通而崇高，事跡平凡而偉大，這就是千千萬(wàn)萬(wàn)普通司法干警的真實(shí)寫(xiě)照！我自豪，因?yàn)槲沂撬麄冎械囊粏T；我驕傲，因?yàn)槲液退麄儚氖轮瑯拥墓ぷ?！在司法行政崗位上工作的一年多時(shí)間里，我越來(lái)越深刻地認(rèn)識(shí)到：忠誠(chéng)，它并不顯現(xiàn)于高談闊論里，而更隱藏在默默的奉獻(xiàn)中；為民，它并不活躍于場(chǎng)面的喧鬧，而更體現(xiàn)在忙碌的奔走中；公正，它并不只停留在紙上，而更需要我們用熱血和汗水去兌現(xiàn)；廉潔，它并不只是感人的豪言壯語(yǔ)，而更要承受心靈的孤獨(dú)和風(fēng)雨的洗禮！
十一月的秋天，黨的十八大勝利召開(kāi)指明了中國(guó)前進(jìn)的道路，繪就了未來(lái)發(fā)展的宏偉藍(lán)圖，同時(shí)也對(duì)新時(shí)期司法行政工作提出了新的要求。作為司法行政隊(duì)伍中的一員，我們將帶著對(duì)工作的熱愛(ài)，帶著對(duì)人民群眾的深厚感情，全力以赴，竭盡所能，用我們的青春、熱血和汗水澆灌一方沃土，用我們的赤誠(chéng)丹心去完成十八大賦予的歷史使命。不論困難有多大，任務(wù)有多重，我們都要時(shí)刻牢記：作為一名司法干警，踐行忠誠(chéng)的政治本色，樹(shù)立為民的執(zhí)法理念，追求社會(huì)的公平正義，永葆自身清正廉潔，是歷史賦予我們的責(zé)任，是黨和人民對(duì)我們的要求，是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭對(duì)我們的期待。我們將以堅(jiān)定的決心，無(wú)畏的勇氣，滿(mǎn)腔的熱情，默默耕耘，無(wú)私奉獻(xiàn)，以社會(huì)的穩(wěn)定安寧來(lái)詮釋“忠誠(chéng)、為民、公正、廉潔”的真諦，用群眾的滿(mǎn)意書(shū)寫(xiě)政法干警的無(wú)悔人生。
謝謝大家！
新青年價(jià)值觀(guān)演講稿版篇十三
我們一路風(fēng)雨兼程地走來(lái)，過(guò)去的經(jīng)歷已經(jīng)定格。追憶往昔縱然有許多要把握的或已滑落，要珍惜的或已錯(cuò)過(guò)——一切的一切都無(wú)法重現(xiàn)。人生沒(méi)有彩排，所進(jìn)行的都是現(xiàn)場(chǎng)直播。
我想人生重要的不是能力而是性格，不是成功而是價(jià)值，不是你認(rèn)識(shí)了多少人，而是你離開(kāi)人世之時(shí)，有多少人認(rèn)識(shí)了你!那么什么樣的人生價(jià)值才是我們應(yīng)當(dāng)追求的呢?我認(rèn)為是這樣的，站在時(shí)代的前沿，有實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的理想，有監(jiān)督的人生信念，有對(duì)社會(huì)承擔(dān)責(zé)任的追求。
理想就是航標(biāo)。只有了航標(biāo)，我們的航船才能駛向彼岸的港口;誠(chéng)然，像我這樣一介凡夫俗子沒(méi)有保爾柯察金那樣為全人類(lèi)的解放事業(yè)而努力奮斗的偉大抱負(fù)。但人活一世不能沒(méi)有理想。我想在坐的各位沒(méi)有那一位甘于平庸，也沒(méi)有那一位安于現(xiàn)狀。我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到，今天坐在這里并不是我們?nèi)松臍w宿。不滿(mǎn)足于現(xiàn)在，不斷追求，即使不能成功，也能享受其中的快樂(lè)與幸福。
志存高遠(yuǎn)，身處這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的時(shí)代的我們尤當(dāng)這樣，時(shí)刻為自己的理想而奮斗，我們也不會(huì)帶半點(diǎn)的遺憾離開(kāi)人世。請(qǐng)記住那句話(huà)：“人生最大悲哀莫過(guò)于心死!”
信念就是支柱。一個(gè)人沒(méi)有信念，他就斷送了精神的支柱，人生也就喪失了意義。有人說(shuō)：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的;人們往往被百分之五的精彩誘惑著，忍受著百分之無(wú)的痛苦，而在百分九十的平淡中度過(guò)。我想沒(méi)有堅(jiān)定的信念，注定不能體會(huì)那百分之五的精彩，而要承受更多的痛苦。鄧稼先，許振超，王順友，海倫-凱勒——一切先進(jìn)人物無(wú)不以堅(jiān)定的信念激勵(lì)自己在坎坷的人生旅程上勇敢前進(jìn)。
責(zé)任就是約束，人活在世上，不是為所欲為，對(duì)社會(huì)的責(zé)任應(yīng)當(dāng)成為我們?nèi)松硐氲臍w宿。無(wú)數(shù)有杰出貢獻(xiàn)的人無(wú)不以對(duì)社會(huì)的責(zé)任來(lái)鞭策自己尋找到人生的真諦。
人生的價(jià)值不在人生的舞臺(tái)上。而在我們今天所扮演的.角色中，過(guò)去的經(jīng)歷再光彩，也是一束凋謝的花朵，今天的生活雖平凡，卻是一把充滿(mǎn)生命力的種子。
人生定位在哪里，心里裝的坐標(biāo)圖;人生路線(xiàn)在哪里，順著路標(biāo)一直走;人生態(tài)度是什么，理想信念當(dāng)導(dǎo)演。
明天的我將會(huì)怎樣，顯然，答案是豐富多彩的。
新青年價(jià)值觀(guān)演講稿版篇十四
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
歲暮天寒，朔風(fēng)凜冽。今年寒冬來(lái)臨之際，我開(kāi)墾出心田的沃土，在心中深深地埋下了十二顆種子。
稚嫩的幼苗，在黑暗的角隅發(fā)光，吟著夢(mèng)想的夢(mèng)囈，等待破土而出的那一刻。辛夷塢說(shuō)：“每個(gè)人的心中都有一條塞納河，他把我們的一顆心分作兩邊?！北藭r(shí)的我總喜歡站在左岸，滿(mǎn)眼的杏花春雨，楊柳飛煙。我匍匐于土地之上，以朝圣者的姿態(tài)，殷切地期盼，期盼著種子的萌發(fā)。
我看著十二顆種子挽起肩膀，奏響一曲社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的贊歌，他們作為一種意識(shí)，引領(lǐng)著人們前行的腳步，對(duì)待事情的態(tài)度，處理困境的角度。它們像是浩瀚的深海，澎湃著心中的火焰，燃燒著無(wú)盡的力量，引導(dǎo)人們?cè)诮ㄔO(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中，改革創(chuàng)新，與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓進(jìn)取，求真務(wù)實(shí)，奮勇?tīng)?zhēng)先。
似是感受到了平靜土壤之下種子蘊(yùn)藏的力量，我的心緒剎那間翻涌不息。曾幾何時(shí)，我們迎來(lái)了改革開(kāi)放的浪潮，我國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化，而我們也隨之進(jìn)入了一個(gè)經(jīng)濟(jì)大發(fā)展，社會(huì)大變革，生活大變化的時(shí)代。同時(shí)，這也意味著我們進(jìn)入了一個(gè)思想大活躍，觀(guān)念大碰撞，文化大交融的時(shí)代。這個(gè)時(shí)代有多種矛盾交織，多種思想涌動(dòng)，多種信仰并存著。在這樣紛繁復(fù)雜的多樣性背后，必須要有一個(gè)統(tǒng)一價(jià)值的導(dǎo)向，這便是以富強(qiáng)，民主，文明，和諧，自由，平等，公正，法制，愛(ài)國(guó)，敬業(yè)，誠(chéng)信，友善為核心的社會(huì)主義價(jià)值觀(guān)，這便是那十二顆種子的象征意義!
電影《一代宗師》中有這樣一句話(huà);“所謂的大時(shí)代，不過(guò)就是一個(gè)選擇?！边@是屬于我們的大時(shí)代，我們的判斷與取舍將決定整個(gè)國(guó)家乃至民族的興衰命運(yùn)。在這樣的時(shí)代背景之下，價(jià)值觀(guān)決定人的自我認(rèn)識(shí)，它直接影響和決定一個(gè)人的理想，信念，生活目標(biāo)和追求方向的性質(zhì)。一個(gè)正確積極的價(jià)值觀(guān)與我們而言至關(guān)重要。我們作為社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)的新生力量，應(yīng)該如何構(gòu)建自身的價(jià)值觀(guān)，擁有正確的價(jià)值取向，為構(gòu)建和諧社會(huì)做出自己的努力，這是時(shí)代給予我們的重要課題之一。
我們是理想遠(yuǎn)大，信念堅(jiān)定的新一代，視野開(kāi)闊，知識(shí)豐富的新一代，處身于紛繁復(fù)雜的社會(huì)思潮之中，面對(duì)多元變化的現(xiàn)實(shí)生活，我們?cè)摵稳ズ螐?十二顆種子用他們的內(nèi)涵告訴我們，唯有始終堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)不動(dòng)搖，發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)精神，才能努力形成團(tuán)結(jié)和睦，萬(wàn)眾一心，共創(chuàng)和諧的生動(dòng)局面，共同推進(jìn)我國(guó)的偉大事業(yè)。
人生需要信仰驅(qū)動(dòng)，社會(huì)需要共識(shí)引導(dǎo)，發(fā)展需要價(jià)值導(dǎo)航。社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)是社會(huì)主義中國(guó)的精神旗幟，是一種理想，一種信仰，也是一種凝聚力和向心力，正對(duì)應(yīng)這三個(gè)層面的時(shí)代要求，可謂大勢(shì)所趨，正當(dāng)其時(shí)?，F(xiàn)在，正是國(guó)家需要我們的時(shí)候，我們要努力學(xué)習(xí)，為中華之崛起而讀書(shū)，本著“不拋棄不放棄”的信念，堅(jiān)持共產(chǎn)主義信念，實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，堅(jiān)持不懈地用社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)來(lái)武裝自己，大力弘揚(yáng)黨的群眾路線(xiàn)的優(yōu)越性和領(lǐng)導(dǎo)性，狠狠把握民族精神和時(shí)代精神實(shí)質(zhì)，深入開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義，集體主義和社會(huì)主義的學(xué)習(xí)領(lǐng)悟，增強(qiáng)自身的精神力量，把“三個(gè)倡導(dǎo)”和實(shí)際相結(jié)合，積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，做好本職工作，盡好本職力量，真正融入到實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)的隊(duì)伍當(dāng)中，在建設(shè)的道路上奮力揮鏟，讓祖國(guó)的未來(lái)灑滿(mǎn)陽(yáng)光。
我知道我為自己量身打造了一個(gè)唯美夢(mèng)境，這夢(mèng)境像一個(gè)透明的玻璃球，它在世俗中滾動(dòng)，卻自覺(jué)隔絕一切具象的接觸，耐心地理著生活的絲絲縷縷，熟稔地打點(diǎn)著繁雜的瑣碎日子，向往卻又沒(méi)有自信承擔(dān)，就這樣把心架空在河床上，站在這一岸，遙望著那一岸的些微燈火，找不到可銜接的點(diǎn)。但夢(mèng)境不可挽留，成長(zhǎng)伴隨延伸，心跳的出發(fā)點(diǎn)，便是那風(fēng)雨跋涉的旅途。我終于明白中國(guó)夢(mèng)的重要內(nèi)涵，就是尋求國(guó)家的價(jià)值內(nèi)核，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的共同理想，構(gòu)建國(guó)民的精神家園。為了幸福的徹底，便必須要向種子破土一樣勇敢，一路抖落歲月的滄桑，意蘊(yùn)蒼勁，意境深遠(yuǎn)。
我感到心中的十二顆種子正在破土，我的生命因?yàn)檫@些萌芽而逐漸更加清晰，一些小小的柔軟的東西正緩緩地堅(jiān)定起來(lái)。我就如同這般，在大大的絕望了小小的努力著，我想這些小小的努力，大概就是我們的光，讓生活不至于黯淡的光。
我相信，今天埋下的這些種子，他們會(huì)默默的滋養(yǎng)，浸潤(rùn)我們的心靈，也終將使我們秀于世界之林。
我更篤定地相信，每一顆蟄伏在大地中的種子，都將在黎明到來(lái)之前，破土而出。
左岸琴茶詩(shī)酒，右岸柴米油鹽，這兩岸的風(fēng)景，我終于能夠同攬于懷。
新青年價(jià)值觀(guān)演講稿版篇一
與雄鷹相比，小鳥(niǎo)是渺小的，可它飛翔的心靈，卻在藍(lán)天上描繪出長(zhǎng)風(fēng)的足跡；與大海相比,小河是孱弱的，可它奮進(jìn)的靈魂，卻在大地間流淌著歲月的清泉;與大樹(shù)相比，雜草是微小的，可它頑強(qiáng)的生命，卻在石縫間綻放出美麗的風(fēng)景。我是滄海一粟，20xx年3月，有幸在黨旗下走進(jìn)春天，從事陽(yáng)光下最溫暖的基層司法行政事業(yè)，奮戰(zhàn)基層，司法為民。
彈指一揮間，工作至今一年多了。依稀記得，當(dāng)時(shí)，沒(méi)有豪言壯語(yǔ)，沒(méi)有來(lái)得及激動(dòng)，甚至沒(méi)有來(lái)得及憧憬，就走上了工作崗位。面對(duì)冷清寂靜的辦公環(huán)境，面對(duì)平凡瑣碎的小事，面對(duì)因矛盾糾紛而上訪(fǎng)的群眾，我十分不適應(yīng)。加上同行的老前輩告訴我說(shuō)，基層司法行政工作位不高、權(quán)不重，工作點(diǎn)多、面廣，職能軟、攤子大，等待著我的要么是沒(méi)完沒(méi)了的報(bào)表和統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，要么是一些被判處管制、緩刑、假釋等的社區(qū)矯正人員來(lái)報(bào)到，我簡(jiǎn)直成了一名管理檔案的專(zhuān)職文書(shū)，幾分惶恐，幾經(jīng)茫然，幾度失落。然而，隨著對(duì)工作的深入了解，我的想法在潛移默化中改變了。
如果你是一滴水，就能折射出太陽(yáng)的光芒；如果你是一縷風(fēng)，就能吹送來(lái)鮮花的芬芳；如果你是一抹霞，就能灑滿(mǎn)遍地的光輝。這就是你真實(shí)的寫(xiě)照：光榮的司法行政人員！真的，就是這樣的一些人。他們的工作平淡無(wú)奇，他們的行為質(zhì)樸無(wú)華，他們的事跡談不上驚天動(dòng)地，他們的故事也未必催人淚下，但卻譜寫(xiě)出了一曲曲沁人心脾、一支支苦樂(lè)交織、一首首抑揚(yáng)頓挫的華美篇章。
一路跌撞，一份執(zhí)著，一行腳印，此時(shí)站在演講臺(tái)上的我，自豪，感動(dòng)，溫暖，贊嘆，因?yàn)槲沂枪鈽s的司法行政人員。工作上，我有過(guò)被人誤解的痛苦，也有過(guò)遭人嘲笑的尷尬，更有過(guò)被懷疑自身能力的不屑，但看到老死不相往來(lái)的鄰居握手言和，見(jiàn)到孤獨(dú)無(wú)助的老人臉上久違的笑容，聽(tīng)到為了一失足而沒(méi)有成千古恨的真誠(chéng)感謝，說(shuō)實(shí)在，我很富足。
社會(huì)上戲稱(chēng)，我們司法行政工作是“沒(méi)權(quán)沒(méi)錢(qián)跑斷腿，不吃不喝磨破嘴”的苦差事。如果有人問(wèn)我，那你還愿意這樣平凡地堅(jiān)持下去么？我的回答是，yes,i do.我愿為腳下的這片熱土，增添一份安定，增加一片祥和，貢獻(xiàn)一份力量，因?yàn)槲沂枪鈽s的司法行政人員。
十八大，繪宏圖，酬壯志，描鴻篇，建偉業(yè)。神州大地繁華似錦，祖國(guó)長(zhǎng)空樂(lè)曲如潮，江山不老，山河壯麗。歲月如歌，譜寫(xiě)司法工作者事業(yè)的樂(lè)章；生命像花，綻放司法工作者青春的風(fēng)采；激情似火，升華司法工作者生命的價(jià)值。多少事，從來(lái)急，天地轉(zhuǎn)，光陰迫，一萬(wàn)年太久，只爭(zhēng)朝夕。我愿時(shí)刻忠誠(chéng)黨的事業(yè)，服務(wù)人民群眾，維護(hù)司法公正，勤政廉潔自律，奮戰(zhàn)基層，司法為民。
我的演講完畢，謝謝大家。
新青年價(jià)值觀(guān)演講稿版篇二
從內(nèi)涵上講，人生觀(guān)是指人們對(duì)人生問(wèn)題的總的看法;價(jià)值觀(guān)是指人們對(duì)客觀(guān)事物的一種認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià);世界觀(guān)是指人們對(duì)世界的各種現(xiàn)象和事物總的看法。
樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的人生觀(guān)必須做到：確立為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗的人生理想;樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的人生目的;追求創(chuàng)造和奉獻(xiàn)的人生價(jià)值;保持樂(lè)觀(guān)向上的人生態(tài)度和健康的心態(tài);有良好的個(gè)人道德和個(gè)人修養(yǎng);堅(jiān)決反對(duì)自然主義、德性主義、功利主義等錯(cuò)誤人生觀(guān)的侵蝕。
樹(shù)立集體利益高于一切的價(jià)值觀(guān)，要做到：追求人的自由而全面的發(fā)展;以人為本，促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展;求真務(wù)實(shí)，按經(jīng)濟(jì)和社會(huì)規(guī)律辦事;創(chuàng)造社會(huì)公平正義，努力實(shí)現(xiàn)共建共享;反對(duì)實(shí)用主義、個(gè)人主義、悲觀(guān)主義等錯(cuò)誤價(jià)值觀(guān)。
樹(shù)立和堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀(guān)，必須做到：堅(jiān)定社會(huì)主義信念;堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的基本路線(xiàn);堅(jiān)持“從群眾中來(lái)，到群眾中去”的群眾路線(xiàn);堅(jiān)持正確的思維方法;堅(jiān)持“無(wú)神論”思想;還要旗幟鮮明地反對(duì)“趨同論”、“異化論”等錯(cuò)誤思想。
通過(guò)今天的討論，我想，我們作為一名黨員，應(yīng)該要樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀(guān);樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的人生觀(guān);樹(shù)立集體利益高于一切的價(jià)值觀(guān)。這就是一面旗幟，引領(lǐng)我們走向更高的人生階梯!
新青年價(jià)值觀(guān)演講稿版篇三
尊敬的的各位評(píng)委、老師：
大家晚上好！我演講的題目是《踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān) ?做一名稱(chēng)職的教師》。
黨的十八大以十二個(gè)詞從國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人三個(gè)層面提出了“富強(qiáng)、明主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”24個(gè)字的社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，是一種信仰，更是一種力量，如同心靈的燈塔，不屈的脊梁，高揚(yáng)的旗幟。人生有了它，就不會(huì)迷失方向，就會(huì)有永無(wú)止境的價(jià)值追求。
在知識(shí)化、信息全球化的今天，我們每一個(gè)有為的公民，都會(huì)面臨這樣的人生問(wèn)題：我們應(yīng)該遵循什么樣的價(jià)值觀(guān)？應(yīng)該確立什么樣的人生追求？應(yīng)該如何實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值？ “憑欄處，瀟瀟雨歇”是一種人生價(jià)值觀(guān)；“中流擊水，浪遏飛舟” 是一種人生價(jià)值觀(guān)；“默默無(wú)聞，甘為人梯” 是一種人生價(jià)值觀(guān)；“照亮別人，毀滅自己” 是另一種人生價(jià)值觀(guān)。我們身為一名人民教師，我們義不容辭的選擇了后者。因?yàn)榉▏?guó)大作家雨果這樣說(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?！逼鋵?shí)教師這個(gè)事業(yè)就像那默默無(wú)聞的綠葉，學(xué)生就像那含苞欲放的花朵，綠葉時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的美麗。教師就是用人類(lèi)最崇高的思想，高尚的道德去塑造學(xué)生的靈魂，引導(dǎo)學(xué)生形成良好行為習(xí)慣，塑造人類(lèi)靈魂的神圣職責(zé)。
我們?cè)趯?duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育時(shí)，最好的方法應(yīng)該是教師身體力行，認(rèn)真例行職責(zé)，力求做到：愛(ài)國(guó)守法，愛(ài)國(guó)敬業(yè)，關(guān)愛(ài)學(xué)生，教書(shū)育人，為人師表，終身學(xué)習(xí)。堅(jiān)持以學(xué)生為本，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，認(rèn)真?zhèn)浜谜n和上好課，認(rèn)真批改作業(yè)，自覺(jué)節(jié)約每一度電、每一滴水、每一張紙、隨手拾起掉在地上的紙屑。這些事情看起來(lái)很不起眼，但正是這些很不起眼的小事，彰顯了教師的道德修養(yǎng)與人格魅力，并潛移默化的影響著學(xué)生。 老師們：教育工作固然任重而道遠(yuǎn)，深化教育改革，拓寬德育渠道，打造德育特色，提升育人成效更是我們每一個(gè)教師義不容辭的責(zé)任。學(xué)校無(wú)小事，處處能育人。教育是大事，教師就應(yīng)該從身邊的小事做起，因?yàn)椤靶∈虑椤本S系著“大榮辱”。如果哪一天我們用自己的言行真正為自己的孩子塑造了美好的心靈，我想這就是我們教育的成功，更是我們踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的成功！
我的演講完畢，謝謝大家！
新青年價(jià)值觀(guān)演講稿版篇四
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)：
大家好!今天我要演講的題目是《踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān) 實(shí)現(xiàn)自我人生價(jià)值》。 在這芬芳馥郁的季節(jié)，我們共同暢談培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，她猶如飄揚(yáng)的旗幟，指引著我們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的方向。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)把國(guó)家、社會(huì)和公民三方面的核心價(jià)值融為一體，彰顯了社會(huì)主義本質(zhì)，展現(xiàn)了人生價(jià)值與國(guó)家、社會(huì)利益的共通性和一致性。作為社會(huì)個(gè)體的我們只有躬身踐行社會(huì)主義價(jià)值準(zhǔn)則，才能讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)深深植入我們的心田，化作我們行動(dòng)的指南。
愛(ài)國(guó)——這是中華民族幾千年傳承的精髓，“天下興亡，匹夫有責(zé)”她激勵(lì)多少中華兒女奮發(fā)圖強(qiáng);“捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸”她引多少英雄在國(guó)家危難關(guān)頭慷慨就義; “茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”她鞭策著多少仁人志士舍身報(bào)國(guó)!中國(guó)核潛艇之父黃旭華，為研制核潛艇，拋家舍業(yè)，隱姓埋名，扎根小海島，用算盤(pán)和計(jì)算尺演算成千上萬(wàn)數(shù)據(jù)，以總設(shè)計(jì)師身份親自下水作深潛實(shí)驗(yàn)。30多年的心甘沉默做砥柱，一朝換來(lái)世界矚目中國(guó)核潛艇事業(yè)。他化滿(mǎn)腔熱情為實(shí)際行動(dòng)，實(shí)現(xiàn)了人生價(jià)值，愛(ài)國(guó)也不再僅僅是一句簡(jiǎn)單的誓言。
現(xiàn)代著名學(xué)者、教育家謝覺(jué)哉先生說(shuō)：“要愛(ài)自己所從事的事業(yè)?！崩卒h在他的日記中寫(xiě)到：“如果你是一滴水，你是否滋潤(rùn)了一寸土地?如果你是一線(xiàn)陽(yáng)光，你是否照亮了一分黑暗?如果你是一粒糧食，你是否哺育了有用的生命?如果你是最小的一顆螺絲釘，你是否永遠(yuǎn)堅(jiān)守你生活的崗位?”謝覺(jué)哉先生和雷鋒用他的親身經(jīng)歷告訴我們一個(gè)樸素的道理：無(wú)論從事什么樣的工作，都要熱愛(ài)自己的工作，雖然是螺絲釘，也要擎起萬(wàn)斤重量;雖然是鋪路石，也要推動(dòng)新時(shí)代不斷前進(jìn)，發(fā)揮最大的能力，體現(xiàn)最大人生價(jià)值。
一口干糧挽救一條生命，一句囑托守護(hù)一生。守墓老兵陳俊貴，只為風(fēng)雪之夜一次生死相托，他信守諾言，為戰(zhàn)友守墓幾十載。雪下了又融，草黃了又青，他以自己的行動(dòng)告訴我們什么是誠(chéng)信。誠(chéng)信不僅是一種品行，更是一種責(zé)任;不僅是一種道義，更是一種準(zhǔn)則。以誠(chéng)立身，說(shuō)誠(chéng)信話(huà)，做誠(chéng)信事，以誠(chéng)信作為實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的支點(diǎn)。
古代思想家荀子深知友善的重要性，他說(shuō)：“與人善言暖若錦帛，與人惡言深于矛戟。” 一句簡(jiǎn)單的問(wèn)候，一個(gè)鼓勵(lì)的眼神，一次及時(shí)的幫扶相助，無(wú)不是溫暖人心的友善之舉。我們黨始終踐行近民、親民、愛(ài)民的群眾路線(xiàn)，了解民情，解得民意，最終才能換得民心。以謙和友善態(tài)度友善待人處事，幫扶互助，才能收獲真情，相交于心。
我們的身邊從不缺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的實(shí)例：為捍衛(wèi)祖國(guó)領(lǐng)空而撞機(jī)犧牲的王偉，最美司機(jī)吳斌，信義兄弟孫水林、孫東林，年屆90仍然堅(jiān)持拾荒助學(xué)的煙臺(tái)老年人劉盛蘭。他們用自己的實(shí)際行動(dòng)為我們?cè)忈屃藧?ài)國(guó)，敬業(yè)，誠(chéng)信，友善的真正意義，為我們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值豎起了令人敬畏的豐碑!
讓我們自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，立為國(guó)奉獻(xiàn)之志，立為民服務(wù)之志，用實(shí)際行動(dòng)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，譜寫(xiě)更加壯麗的青春樂(lè)章!
新青年價(jià)值觀(guān)演講稿版篇五
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，給位同事：
大家下午好！
我所總結(jié)的企業(yè)核心價(jià)值觀(guān)是“以誠(chéng)信促發(fā)展，以和諧鑄輝煌”。下面我就“以誠(chéng)信促發(fā)展，以和諧鑄輝煌”，來(lái)展開(kāi)說(shuō)明一下我做出這個(gè)總結(jié)的原因。
在《周禮·典瑞》，對(duì)“瑞”字有這樣的注釋?zhuān)骸胺乓?，人?zhí)以見(jiàn)曰瑞”；東漢的許慎在其所著的《說(shuō)文解字》一書(shū)中，對(duì)“瑞”字是這么解釋的：“瑞，以玉為信也”，可見(jiàn)，在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，對(duì)“瑞”是這樣認(rèn)識(shí)的：瑞，是一種用玉石做成的信符、信物，而且是最高級(jí)別的信物，因?yàn)樵跐h代以前，對(duì)玉石的使用是有著嚴(yán)格的限制與規(guī)定的，非最高統(tǒng)治者以及王室近親、諸侯國(guó)君，別的人包括統(tǒng)治階級(jí)中的其他階層，是不能隨便使用玉器的，更不用說(shuō)玉制的信符與信物了。所以說(shuō)，“瑞”字最初的意思是“憑信、憑證、信物”，后來(lái)隨著時(shí)代的發(fā)展，對(duì)“瑞”字逐漸加入了“吉祥、祥瑞”的意思，也就是今天人們一般意義認(rèn)為的“瑞”字的含義。
在宋朝人編著的《廣韻》一書(shū)中，對(duì)“景”的解釋是“景，玉出彩也”，翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)就是“美玉所散發(fā)出的燦爛絢麗的色彩”后來(lái)呢，景字的含義逐漸繁衍，就有了景色、景以及遠(yuǎn)景、前途的意思。
從上面可以看出，我們公司名稱(chēng)當(dāng)中的“瑞景”兩個(gè)字，本身就有著深刻的寓意，也是我們公司企業(yè)核心價(jià)值觀(guān)的最好的詮釋?zhuān)阂驗(yàn)橛姓\(chéng)信能夠和別人和諧相處，因?yàn)槟軌蚪o人帶來(lái)吉祥如意，所以才能夠獲得輝煌燦爛的前景。也正因?yàn)槿绱?，我把我們企業(yè)的核心價(jià)值觀(guān)表述為“以誠(chéng)信促發(fā)展，以和諧鑄輝煌”。
但是為什么說(shuō)誠(chéng)信能促進(jìn)發(fā)展、和諧能鑄就輝煌呢？
我們的時(shí)代是一個(gè)信息傳播渠道廣、傳播速度快的時(shí)代，也可以說(shuō)這是一個(gè)越來(lái)越開(kāi)放、越來(lái)越透明的時(shí)代，很多的事情可以通過(guò)網(wǎng)路等媒體得到迅速、廣泛的傳播，從而形成巨大的社會(huì)影響。在這樣的一個(gè)時(shí)代里，要求我們必須對(duì)誠(chéng)信問(wèn)題予以前所未有的重視。我們可以假設(shè)一下，如果我們的銷(xiāo)售人員為了業(yè)績(jī)對(duì)客戶(hù)隨意作出承諾，如果我們的工程技術(shù)人員不遵守工作職責(zé)與程序的要求，放松了對(duì)工程質(zhì)量、建筑材料的監(jiān)督，如果我們公司和相關(guān)合作單位進(jìn)行業(yè)務(wù)交往和接洽時(shí)經(jīng)常有違背規(guī)章制度和合同契約的行為出現(xiàn)，很難想象我們公司會(huì)在房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)領(lǐng)域走多遠(yuǎn)。那時(shí)，“紅旗能打多久”就將不再是一個(gè)疑問(wèn)，而是一個(gè)很快就能看到結(jié)果的問(wèn)題。
那么，誠(chéng)信是否就是一個(gè)飄渺的名詞、虛無(wú)的概念呢？不是的，從實(shí)踐的角度來(lái)講，誠(chéng)信有兩種含義：
從公司的角度講，“誠(chéng)信”是一種承諾：對(duì)社會(huì)的，對(duì)客戶(hù)的，對(duì)合作單位的，對(duì)公司員工的。要做到言出必行，有諾必踐，遵守契約精神，遵守合同約定，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，對(duì)客戶(hù)負(fù)責(zé)，對(duì)員工負(fù)責(zé)。
從員工角度講，“誠(chéng)信”是對(duì)自己職責(zé)的履行，是能夠出色的完成自己的工作，不違背職業(yè)道德與操守，尤其是在對(duì)外交往時(shí)，要時(shí)刻注意自己是公司的一員，代表了公司的形象，不做損害公司利益的事情，不違反公司的各項(xiàng)管理規(guī)定。20xx年是公司的管理年。公司下大力氣進(jìn)行了“部門(mén)職責(zé)與崗位說(shuō)明書(shū)”撰寫(xiě)與匯編工作，就是要求公司員工切實(shí)清楚“自己在做什么”以及“自己該怎么去做”。可以說(shuō)，“做什么”、“怎么做”是作為考量一個(gè)人職業(yè)生涯中“誠(chéng)信”與否的最好的標(biāo)準(zhǔn)。
因此在我們的房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)工作中，在我們的日常經(jīng)營(yíng)管理工作中，不論是對(duì)待購(gòu)房的消費(fèi)者、施工建設(shè)單位、其他相關(guān)合作單位，還是公司內(nèi)部人員，我們首要堅(jiān)持的原則就是誠(chéng)信。“人無(wú)信不立”，只有以誠(chéng)待人，才能獲得他人的信任，才能使雙方具有合作的基礎(chǔ)和可能，進(jìn)而才能促進(jìn)雙方關(guān)系和合作事宜的發(fā)展。也正是出于對(duì)業(yè)主朋友、對(duì)合作單位的信任，我們才在小區(qū)二期的開(kāi)發(fā)工作中采用了“電梯招標(biāo)會(huì)，業(yè)主做評(píng)委”的材料采購(gòu)方式，才敢于面向全萊陽(yáng)市招聘“工程質(zhì)量社會(huì)監(jiān)督員”，這正是對(duì)我公司堅(jiān)持“誠(chéng)信”經(jīng)營(yíng)的最好的證明。誠(chéng)信是雙方合作的基礎(chǔ)，以誠(chéng)待人，相互信任，也就意味著雙方能夠真誠(chéng)的合作，能夠?yàn)榱藢?shí)現(xiàn)雙方共有的目標(biāo)而攜手共進(jìn)，實(shí)現(xiàn)合作雙方的共贏。而合作，信任，共贏，所體現(xiàn)的就是一種和諧的狀態(tài)。
和諧是當(dāng)今的一個(gè)主題，是我們社會(huì)發(fā)展所追求的一個(gè)目標(biāo)，和諧的狀態(tài)就是能夠以最小的成本實(shí)現(xiàn)各方面價(jià)值和利益的最大化。
當(dāng)公司和外部處于和諧狀態(tài)時(shí)，公司就會(huì)具有一個(gè)良好的社會(huì)形象和社會(huì)美譽(yù)度，就會(huì)形成良性的口碑效應(yīng)，從而為公司獲得優(yōu)秀的銷(xiāo)售業(yè)績(jī)打下基礎(chǔ)，也就能夠使公司集中精力于開(kāi)發(fā)更好的產(chǎn)品來(lái)滿(mǎn)足社會(huì)的需求。這樣就會(huì)形成一個(gè)良性的循環(huán)互動(dòng)效應(yīng)，加快推動(dòng)公司的發(fā)展。
當(dāng)公司內(nèi)部處于和諧狀態(tài)時(shí)，公司每個(gè)部門(mén)、每個(gè)員工就會(huì)步調(diào)一致，勁往一處使，心往一處用，團(tuán)結(jié)協(xié)作，共同朝著公司既定的目標(biāo)前進(jìn)。
我們公司每年都要舉行的小區(qū)運(yùn)動(dòng)會(huì)，公司的“慈善飲水工程”，公司與《今日萊陽(yáng)》攜手舉辦的“千份報(bào)紙送業(yè)主”活動(dòng)，公司每年組織的員工外出旅游，以及包括本次“企業(yè)核心價(jià)值觀(guān)”演講會(huì)，都是為了營(yíng)造一個(gè)“內(nèi)部團(tuán)結(jié)，外部和諧”的環(huán)境，從而使公司獲得更快更好的發(fā)展。
由上面可以看出，“和諧”是實(shí)現(xiàn)公司快速發(fā)展、創(chuàng)造輝煌燦爛的明天的根本保證，也應(yīng)該成為我們公司核心價(jià)值觀(guān)的一個(gè)主題。
在誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)的基礎(chǔ)上獲得良好的發(fā)展，在和諧的狀態(tài)下實(shí)現(xiàn)公司與客戶(hù)、公司與合作單位、公司與員工之間的價(jià)值最大化，實(shí)現(xiàn)公司的卓越與輝煌，這是公司的根本目標(biāo)與使命。也是對(duì)我們公司名稱(chēng)“瑞”“景”兩字最好的詮釋。
因此，我心中企業(yè)核心價(jià)值觀(guān)就是“以誠(chéng)信促發(fā)展，以和諧鑄輝煌”。
演講完畢，謝謝大家！
新青年價(jià)值觀(guān)演講稿版篇六
敬愛(ài)的黨組織：
隨著年段越來(lái)越高，很多大學(xué)生開(kāi)始規(guī)劃自己人生的藍(lán)圖，為了不同的人生目標(biāo)，大家都把重心放在了不同的地方。很多學(xué)生開(kāi)始把精力放在尋找工作上，試圖為自己以后步入社會(huì)的資本添磚加瓦。然而，在此同時(shí)，他們也放松了對(duì)學(xué)業(yè)的要求。這樣的現(xiàn)象在大學(xué)校園里已經(jīng)屢見(jiàn)不鮮。學(xué)生為了工作而放棄學(xué)習(xí)，這樣的時(shí)間不禁引起了我們的深思。
首先考慮到的應(yīng)該是教育體制的問(wèn)題，學(xué)生們受到社會(huì)上各種思想的沖擊，無(wú)妨做出正確的選擇，在這樣的時(shí)刻，需要有一種正確的堅(jiān)定的思想來(lái)指導(dǎo)他們的行動(dòng)，為他們剖析學(xué)習(xí)對(duì)于他們?nèi)松纳钸h(yuǎn)意義，從而是他們放棄眼前的短暫利益，一心一意地把重心放在學(xué)習(xí)上。而往往很多學(xué)校都忽略了這一點(diǎn)，缺少了對(duì)學(xué)生的關(guān)注。
其次是社會(huì)價(jià)值觀(guān)的動(dòng)搖。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，金錢(qián)的地位也突飛猛進(jìn)，社會(huì)上的拜金熱和金錢(qián)萬(wàn)能思潮再度來(lái)襲。學(xué)生的思想往往是很脆弱的，非常容易被周邊環(huán)境影響。因此，這也成為了他們做出錯(cuò)誤選擇的一個(gè)動(dòng)因。
另外，也是一個(gè)相當(dāng)重要的原因就是大學(xué)生們自己意志不堅(jiān)定，對(duì)自身沒(méi)有嚴(yán)格的要求，缺少自我反省。大學(xué)生是接受著高等教育的社會(huì)公民，理應(yīng)有明辨對(duì)錯(cuò)是非的能力，可是，他們中總有一些人為了一些小利益破壞了自己美好的未來(lái)，預(yù)期說(shuō)他們目光短淺，不如說(shuō)他們無(wú)知得可悲。
而這個(gè)時(shí)候，我們作為黨的思想的傳播者，有義務(wù)幫助這些迷途的大學(xué)生們，與他們交流，向他們灌輸黨的正確思想，為他們?cè)诤诎抵悬c(diǎn)一盞明燈。也許有的時(shí)候我們的努力會(huì)付諸東流，但如果當(dāng)我們想到，也許正是因?yàn)槲覀兊膸椭?，使他們中的一部分有了正確的價(jià)值取向，那么這是多么令人快樂(lè)而振奮的事情啊!
當(dāng)然，我們還需要追根溯源，盡自己的所能去改變，應(yīng)該說(shuō)是徹底消滅這種不良風(fēng)氣，不僅僅在學(xué)校里為學(xué)生們豎起保護(hù)屏，也讓社會(huì)接受思想的洗禮。而這樣的舉動(dòng)并不是我們個(gè)人一時(shí)能力所能及的，需要所有有覺(jué)悟的同伴們一致行動(dòng)，聯(lián)合起來(lái)，在經(jīng)年累月的努力下才能成功!
每個(gè)人心中都應(yīng)該懷著夢(mèng)想，而只有當(dāng)大家的夢(mèng)想都跟隨黨的思想主旨時(shí)，這個(gè)社會(huì)，這個(gè)民族，才會(huì)繁榮富強(qiáng)!
匯報(bào)人：xxx
新青年價(jià)值觀(guān)演講稿版篇七
我們一路風(fēng)雨兼程地走來(lái)，過(guò)去的經(jīng)歷已經(jīng)定格。追憶往昔縱然有許多要把握的或已滑落，要珍惜的或已錯(cuò)過(guò)——一切的一切都無(wú)法重現(xiàn)。人生沒(méi)有彩排，所進(jìn)行的都是現(xiàn)場(chǎng)直播。
我想人生重要的不是能力而是性格，不是成功 而是價(jià)值，不是你認(rèn)識(shí)了多少人，而是你離開(kāi)人世之時(shí)，有多少人認(rèn)識(shí)了你！那么什么樣的人生價(jià)值才是我們應(yīng)當(dāng)追求的呢？我認(rèn)為是這樣的，站在時(shí)代的前沿，有實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的理想，有監(jiān)督的人生信念，有對(duì)社會(huì)承擔(dān)責(zé)任的追求。 理想就是航標(biāo)。只有了航標(biāo)，我們的航船才能駛向彼岸的港口；誠(chéng)然，像我這樣一介凡夫俗子沒(méi)有保爾柯察金那樣為全人類(lèi)的解放事業(yè)而努力奮斗 的偉大抱負(fù)。
但人活一世不能沒(méi)有理想。我想在坐的各位沒(méi)有那一位甘于平庸，也沒(méi)有那一位安于現(xiàn)狀。我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到，今天坐在這里并不是我們?nèi)松臍w宿。不滿(mǎn)足于現(xiàn)在，不斷追求，即使不能成功，也能享受其中的快樂(lè)與幸福。 志存高遠(yuǎn)，身處這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的時(shí)代的我們尤當(dāng)這樣，時(shí)刻為自己的理想而奮斗，我們也不會(huì)帶半點(diǎn)的遺憾離開(kāi)人世。請(qǐng)記住那句話(huà)：“人生最大悲哀莫過(guò)于心死！” 信念 就是支柱。一個(gè)人沒(méi)有信念，他就斷送了精神的支柱，人生也就喪失了意義。
有人說(shuō)：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的；人們往往被百分之五的精彩誘惑著，忍受著百分之無(wú)的痛苦，而在百分九十的平淡中度過(guò)。我想沒(méi)有堅(jiān)定的信念，注定不能體會(huì)那百分之五的精彩，而要承受更多的痛苦。鄧稼先，許振超，王順友，海倫·凱勒——一切先進(jìn)人物無(wú)不以堅(jiān)定的信念激勵(lì)自己在坎坷的人生旅程上勇敢前進(jìn)。 責(zé)任就是約束，人活在世上，不是為所欲為，對(duì)社會(huì)的責(zé)任應(yīng)當(dāng)成為我們?nèi)松硐氲臍w宿。無(wú)數(shù)有杰出貢獻(xiàn)的人無(wú)不以對(duì)社會(huì)的責(zé)任來(lái)鞭策自己尋找到人生的真諦。
人生的價(jià)值不在人生的舞臺(tái)上。而在我們今天所扮演的角色中，過(guò)去的經(jīng)歷再光彩，也是一束凋謝的花朵，今天的生活雖平凡，卻是一把充滿(mǎn)生命 力的種子。人生定位在哪里，心里裝的坐標(biāo)圖；人生路線(xiàn)在哪里，順著路標(biāo)一直走；人生態(tài)度是什么，理想信念當(dāng)導(dǎo)演。
明天的我將會(huì)怎樣，顯然，答案是豐富多彩的。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索！
從內(nèi)涵上講，人生觀(guān)是指人們對(duì)人生問(wèn)題的總的看法；價(jià)值觀(guān)是指人們對(duì)客觀(guān)事物的一種認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)；世界觀(guān)是指人們對(duì)世界的各種現(xiàn)象和事物總的看法。 樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的人生觀(guān)必須做到：確立為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗的人生理想；樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的人生目的；追求創(chuàng)造和奉獻(xiàn)的人生價(jià)值；保持樂(lè)觀(guān)向上的人生態(tài)度和健康的心態(tài)；有良好的個(gè)人道德和個(gè)人修養(yǎng)；堅(jiān)決反對(duì)自然主義、德性主義、功利主義等錯(cuò)誤人生觀(guān)的侵蝕。 樹(shù)立集體利益高于一切的價(jià)值觀(guān)，要做到：追求人的自由而全面的發(fā)展；以人為本，促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展；求真務(wù)實(shí)，按經(jīng)濟(jì)和社會(huì)規(guī)律辦事；創(chuàng)造社會(huì)公平正義，努力實(shí)現(xiàn)共建共享；反對(duì)實(shí)用主義、個(gè)人主義、悲觀(guān)主義等錯(cuò)誤價(jià)值觀(guān)。 樹(shù)立和堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀(guān)，必須做到：堅(jiān)定社會(huì)主義信念；堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的基本路線(xiàn)；堅(jiān)持“從群眾中來(lái)，到群眾中去”的群眾路線(xiàn)；堅(jiān)持正確的思維方法；堅(jiān)持“無(wú)神論”思想；還要旗幟鮮明地反對(duì)“趨同論”、“異化論”等錯(cuò)誤思想。 通過(guò)今天的討論，我想，我們作為一名黨員，應(yīng)該要樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀(guān)；樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的人生觀(guān)；樹(shù)立集體利益高于一切的價(jià)值觀(guān)。這就是一面旗幟，引領(lǐng)我們走向更高的人生階梯！
憂(yōu)他人之憂(yōu)，樂(lè)他人之樂(lè)。 每個(gè)的人生其實(shí)都是耀眼奪目，春光燦爛。主要的是你怎么看待人生，對(duì)你自己人生的觀(guān)念，人生的價(jià)值的理解。有的認(rèn)為自己的人生是多么的滄桑；有的認(rèn)為自己的人生是多么的無(wú)聊，總是想沖破他以前美好的憧憬；有的認(rèn)為自己的人生如同朝露一滴一滴的積累而成為滋潤(rùn)萬(wàn)物的元素，對(duì)自己的人生一直懷著一種執(zhí)著的追求，好像就是他從小懷著的一份夢(mèng)想。 人生的價(jià)值，即以其人對(duì)于當(dāng)代所做的工作為尺度。演戲很容易，做人卻很難，戲可以演無(wú)數(shù)次，而人生的機(jī)會(huì)卻只有一次。世上好演的是戲，難做的是人，戲是虛構(gòu)的，人卻是真實(shí)的，戲里演的是人生，人生就像一場(chǎng)戲。
生活的路雖然不平，但心是平的，用心去填平那生活的路人生觀(guān)是對(duì)人生的目的、意義和道路的根本看法和態(tài)度；人生觀(guān)是人生航船的羅盤(pán)導(dǎo)航器。要學(xué)會(huì)謙讓?zhuān)瑢W(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)，要學(xué)會(huì)用一種博愛(ài)的心胸去對(duì)待宇宙的一切。 人生觀(guān)，是人們對(duì)人生的總體看法和觀(guān)點(diǎn)，它是關(guān)于人生本質(zhì)、目的、價(jià)值、意義和道路等諸多觀(guān)念的總和。人生觀(guān)是一定社會(huì)歷史條件和社會(huì)關(guān)系的產(chǎn)物，是一定社會(huì)或階級(jí)的意識(shí)形態(tài)，是人們的物質(zhì)需求和精神需求在觀(guān)念上的反映，不同社會(huì)或階級(jí)的人們有著不同的人生觀(guān)。
人生觀(guān)的內(nèi)容包括，幸福觀(guān)、苦樂(lè)觀(guān)、榮辱觀(guān)、戀愛(ài)觀(guān)、友誼觀(guān)、生死觀(guān)等。 人生觀(guān)是可以選擇的。不同的人生選擇，決定著不同的人生。不同的選擇表現(xiàn)出不同的人生態(tài)度，體現(xiàn)著不同的人生觀(guān)。人生就是這樣，面對(duì)種種選擇，有的人選擇了勇敢，有的人選擇了懦弱；有的人選擇了偉大，有的人選擇了渺小；有的人選擇了高尚，有的人選擇了卑劣。
從個(gè)人角度來(lái)說(shuō)，在人與社會(huì)的關(guān)系中，人既是客體，又是主體。作為客體，人對(duì)社會(huì)盡義務(wù)作貢獻(xiàn)具有社會(huì)價(jià)值。作為主體，在改造社會(huì)自然的過(guò)程中，又要實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。為人民服務(wù)的人生價(jià)值觀(guān)從表面上看似乎只強(qiáng)調(diào)社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，實(shí)際上在實(shí)現(xiàn)為人民服務(wù)的社會(huì)價(jià)值的同時(shí)自身價(jià)值也得到了最大限度的實(shí)現(xiàn)，個(gè)人在物質(zhì)上特別在精神上得到了足夠的滿(mǎn)足。
新青年價(jià)值觀(guān)演講稿版篇八
大家好！
我們一路風(fēng)雨兼程地走來(lái)，過(guò)去的經(jīng)歷已經(jīng)定格。追憶往昔縱然有許多要把握的或已滑落，要珍惜的或已錯(cuò)過(guò)————一切的一切都無(wú)法重現(xiàn)。人生沒(méi)有彩排，所進(jìn)行的都是現(xiàn)場(chǎng)直播。
我想人生重要的不是能力而是性格，不是成功而是價(jià)值，不是你認(rèn)識(shí)了多少人，而是你離開(kāi)人世之時(shí)，有多少人認(rèn)識(shí)了你!那么什么樣的人生價(jià)值才是我們應(yīng)當(dāng)追求的呢?我認(rèn)為是這樣的，站在時(shí)代的前沿，有實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的理想，有監(jiān)督的人生信念，有對(duì)社會(huì)承擔(dān)責(zé)任的追求。
理想就是航標(biāo)。只有了航標(biāo)，我們的航船才能駛向彼岸的港口;誠(chéng)然，像我這樣一介凡夫俗子沒(méi)有保爾柯察金那樣為全人類(lèi)的解放事業(yè)而努力奮斗的偉大抱負(fù)。但人活一世不能沒(méi)有理想。我想在坐的各位沒(méi)有那一位甘于平庸，也沒(méi)有那一位安于現(xiàn)狀。我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到，今天坐在這里并不是我們?nèi)松臍w宿。不滿(mǎn)足于現(xiàn)在，不斷追求，即使不能成功，也能享受其中的快樂(lè)與幸福。
志存高遠(yuǎn)，身處這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的時(shí)代的我們尤當(dāng)這樣，時(shí)刻為自己的理想而奮斗，我們也不會(huì)帶半點(diǎn)的遺憾離開(kāi)人世。請(qǐng)記住那句話(huà)：“人生最大悲哀莫過(guò)于心死!”
信念就是支柱。一個(gè)人沒(méi)有信念，他就斷送了精神的支柱，人生也就喪失了意義。有人說(shuō)：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的;人們往往被百分之五的精彩誘惑著，忍受著百分之無(wú)的痛苦，而在百分九十的平淡中度過(guò)。我想沒(méi)有堅(jiān)定的信念，注定不能體會(huì)那百分之五的精彩，而要承受更多的痛苦。鄧稼先，許振超，王順友，海倫-凱勒————一切先進(jìn)人物無(wú)不以堅(jiān)定的信念激勵(lì)自己在坎坷的人生旅程上勇敢前進(jìn)。
以對(duì)社會(huì)的責(zé)任來(lái)鞭策自己尋找到人生的真諦
人生的價(jià)值不在人生的舞臺(tái)上。而在我們今天所扮演的角色中，過(guò)去的經(jīng)歷再光彩，也是一束凋謝的花朵，今天的生活雖平凡，卻是一把充滿(mǎn)生命力的種子。
人生定位在哪里，心里裝的坐標(biāo)圖;人生路線(xiàn)在哪里，順著路標(biāo)一直走;人生態(tài)度是什么，理想信念當(dāng)導(dǎo)演。
明天的我將會(huì)怎樣，顯然，答案是豐富多彩的。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，
吾將上下而求索!
新青年價(jià)值觀(guān)演講稿版篇九
人生的價(jià)值不在人生的舞臺(tái)上。而在我們今天所扮演的角色中，過(guò)去的經(jīng)歷再光彩，也是一束凋謝的花朵，今天的生活雖平凡，卻是一把充滿(mǎn)生命力的種子...... 我們一路風(fēng)雨兼程地走來(lái)，過(guò)去的經(jīng)歷已經(jīng)定格。追憶往昔縱然有許多要把握的或已滑落，要珍惜的或已錯(cuò)過(guò)————一切的一切都無(wú)法重現(xiàn)。人生沒(méi)有彩排，所進(jìn)行的都是現(xiàn)場(chǎng)直播。
我想人生重要的不是能力而是性格，不是成功而是價(jià)值，不是你認(rèn)識(shí)了多少人，而是你離開(kāi)人世之時(shí)，有多少人認(rèn)識(shí)了你!那么什么樣的人生價(jià)值才是我們應(yīng)當(dāng)追求的呢?我認(rèn)為是這樣的，站在時(shí)代的前沿，有實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的理想，有監(jiān)督的人生信念，有對(duì)社會(huì)承擔(dān)責(zé)任的追求。
理想就是航標(biāo)。只有了航標(biāo)，我們的航船才能駛向彼岸的港口;誠(chéng)然，像我這樣一介凡夫俗子沒(méi)有保爾柯察金那樣為全人類(lèi)的解放事業(yè)而努力奮斗的偉大抱負(fù)。但人活一世不能沒(méi)有理想。我想在坐的各位沒(méi)有那一位甘于平庸，也沒(méi)有那一位安于現(xiàn)狀。我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到，今天坐在這里并不是我們?nèi)松臍w宿。不滿(mǎn)足于現(xiàn)在，不斷追求，即使不能成功，也能享受其中的快樂(lè)與幸福。
責(zé)任就是約束，人活在世上，不是為所欲為，對(duì)社會(huì)的責(zé)任應(yīng)當(dāng)成為我們?nèi)松硐氲臍w宿。無(wú)數(shù)有杰出貢獻(xiàn)的人無(wú)不以對(duì)社會(huì)的責(zé)任來(lái)鞭策自己尋找到人生的真諦。
人生的價(jià)值不在人生的舞臺(tái)上。而在我們今天所扮演的角色中，過(guò)去的經(jīng)歷再光彩，也是一束凋謝的花朵，今天的生活雖平凡，卻是一把充滿(mǎn)生命力的種子。
人生定位在哪里，心里裝的坐標(biāo)圖;人生路線(xiàn)在哪里，順著路標(biāo)一直走;人生態(tài)度是什么，理想信念當(dāng)導(dǎo)演。
明天的我將會(huì)怎樣，顯然，答案是豐富多彩的。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索!
新青年價(jià)值觀(guān)演講稿版篇十
尊敬的各位評(píng)委老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
價(jià)值觀(guān)是人們心中的深層信念，是判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)，是行動(dòng)遵循的準(zhǔn)則。一個(gè)國(guó)家或社會(huì)是否擁有廣泛認(rèn)同的核心價(jià)值觀(guān)，直接影響著一個(gè)國(guó)家的凝聚力和影響力。
倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，這是十八大對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的最新概括。十八大在報(bào)告中，分別從國(guó)家、社會(huì)、工人，三個(gè)層面高度概括了社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)。清晰而凝練，不僅展現(xiàn)了黨對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的全新認(rèn)識(shí)，而且讓社會(huì)公眾找到了核心價(jià)值觀(guān)的“主心骨”。為多元化時(shí)代凝聚思想共識(shí)指明了方向。
一個(gè)沒(méi)有思想的民族必將在歷史的前進(jìn)巨輪面前灰飛煙滅，而我們中華民族若想屹立于世界民族之林，則必須需要社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的引導(dǎo)。中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)是面向未來(lái)的事業(yè)，需要一代一代青年的接續(xù)，我們應(yīng)攜手共同貫徹社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，我們這代代青年應(yīng)以嶄新的面貌擔(dān)負(fù)起中華民族的脊梁。
一種信念，一種精神，一種力量，共同詮釋了社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)。今天，前人期待了百年的現(xiàn)代化之夢(mèng)正在實(shí)現(xiàn)，對(duì)精神家園、共同理想的呼喚更加強(qiáng)烈，簡(jiǎn)短的24字如同一面旗幟，鮮明亮出了國(guó)家和民族的“精氣神”。有理由相信，在這樣的價(jià)值觀(guān)的領(lǐng)導(dǎo)下，必將凝聚起最廣泛的社會(huì)力量，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
新青年價(jià)值觀(guān)演講稿版篇十一
我們一路風(fēng)雨兼程的走來(lái)，過(guò)去的經(jīng)歷已經(jīng)定格。追憶往昔縱然有許多要把握的或已滑落，要珍惜的或已錯(cuò)過(guò)，一切都無(wú)法重現(xiàn)。人生沒(méi)有彩排，所進(jìn)行的都是現(xiàn)場(chǎng)直播。
我想人生重要的不是能力而是性格，不是成功而是價(jià)值，不是你認(rèn)識(shí)多少人，而是你離開(kāi)人世的時(shí)候，有多少人認(rèn)識(shí)你!那么什么樣的價(jià)值觀(guān)才是我們應(yīng)當(dāng)追求的呢?我認(rèn)為是這樣的，站在時(shí)代的前沿，有實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的理想，有堅(jiān)定的人生信念，有對(duì)社會(huì)承擔(dān)責(zé)任的追求。
理想就是航標(biāo)。只有有了航標(biāo)，我們的航船才能駛向彼岸的港口。沒(méi)有哪一個(gè)人甘于平庸，也沒(méi)有哪一個(gè)安于現(xiàn)狀，我們應(yīng)當(dāng)清醒地認(rèn)識(shí)到，今天不是我們的人生歸宿。不滿(mǎn)足現(xiàn)在并不斷追求，即使不能成功，也能享受其中的快樂(lè)與幸福。
志存高遠(yuǎn)，身處這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的時(shí)代的我們尤當(dāng)這樣。時(shí)刻為自己的理想而奮斗，我們才不會(huì)帶半點(diǎn)遺憾離開(kāi)人世。請(qǐng)記住那句話(huà)：“人生最大的悲哀莫過(guò)于心死!”
信念就是支柱。一個(gè)人沒(méi)有信念，他就斷送了精神的支柱，人生也就喪失了意義。有人說(shuō)：人的一生百分之五都是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的，人們往往被百分之五的精彩誘惑著，忍受著百分之五的痛苦，在百分之九十的平淡中度過(guò)。我想沒(méi)有堅(jiān)定的信念，注定不能體會(huì)那百分之五的精彩。
責(zé)任就是約束。人活在世上，不是為所欲為，對(duì)社會(huì)的責(zé)任感應(yīng)當(dāng)成我們?nèi)松硐氲臍w宿。無(wú)數(shù)有杰出貢獻(xiàn)的人無(wú)不以對(duì)社會(huì)的責(zé)任感來(lái)鞭策自己，以尋找人生的真諦。
人生的價(jià)值不在人生的舞臺(tái)上，而在我們今天扮演的角色中，過(guò)去的經(jīng)歷再精彩，也是一朵凋謝的花，今天的生活雖平凡，卻是一把充滿(mǎn)生命力的種子。
人生的定位在哪里，心中裝著坐標(biāo)圖;人生的路線(xiàn)在哪里，順著路標(biāo)一直走;人生的態(tài)度是什么，理想當(dāng)導(dǎo)演，明天的我將會(huì)怎樣，顯然答案是豐富多彩的。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索!
新青年價(jià)值觀(guān)演講稿版篇十二
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們：
大家好！我叫xx，來(lái)自xx區(qū)司法局。今天，我演講的題目是《丹心為民寫(xiě)忠誠(chéng) 公正廉潔展風(fēng)采》。
有這樣一支隊(duì)伍，他們的工作平淡無(wú)奇，他們的行為質(zhì)樸無(wú)華，但他們卻能讓每一縷法治的陽(yáng)光溫暖困難無(wú)助的群體,讓法律六進(jìn)的春風(fēng)吹過(guò)每一個(gè)角落,把和諧的種子灑向每一片土地。—他們就是默默奉獻(xiàn)在基層戰(zhàn)線(xiàn)的司法行政隊(duì)伍。
他們是社會(huì)安全第一道防線(xiàn)的守門(mén)員，他們將青春和理想嫁接在法律的長(zhǎng)青樹(shù)上，用公平、公正的方式調(diào)解著每一件矛盾糾紛，用熱情周到的服務(wù)舉辦著每一次普法宣傳。在他們的生命中，最大的事情莫過(guò)于群眾的和睦相處，最高興的事就是雙方當(dāng)事人的握手言和、重歸于好。社會(huì)的安定和諧是他們的追求，更是前進(jìn)的動(dòng)力！他們以精誠(chéng)團(tuán)結(jié)、公正執(zhí)法、熱情服務(wù)、廉潔自律的精神風(fēng)貌，詮釋著對(duì)黨的忠誠(chéng)、對(duì)人民的忠心和對(duì)事業(yè)的熱愛(ài)！
他們不能手執(zhí)法錘一錘定音，卻能用涓涓細(xì)語(yǔ)收獲司法確認(rèn)；他們沒(méi)有義正嚴(yán)辭的激昂陳述，卻能通過(guò)講法析理喚醒迷失的羔羊；他們沒(méi)有勇斗歹徒的錚錚鐵骨，卻能用真誠(chéng)服務(wù)維護(hù)社會(huì)的公平正義；他們沒(méi)有至高無(wú)尚的權(quán)力和顯赫的地位，卻在默默地守護(hù)著千家萬(wàn)戶(hù)的平安，他們的工作普通而崇高，事跡平凡而偉大，這就是千千萬(wàn)萬(wàn)普通司法干警的真實(shí)寫(xiě)照！我自豪，因?yàn)槲沂撬麄冎械囊粏T；我驕傲，因?yàn)槲液退麄儚氖轮瑯拥墓ぷ?！在司法行政崗位上工作的一年多時(shí)間里，我越來(lái)越深刻地認(rèn)識(shí)到：忠誠(chéng)，它并不顯現(xiàn)于高談闊論里，而更隱藏在默默的奉獻(xiàn)中；為民，它并不活躍于場(chǎng)面的喧鬧，而更體現(xiàn)在忙碌的奔走中；公正，它并不只停留在紙上，而更需要我們用熱血和汗水去兌現(xiàn)；廉潔，它并不只是感人的豪言壯語(yǔ)，而更要承受心靈的孤獨(dú)和風(fēng)雨的洗禮！
十一月的秋天，黨的十八大勝利召開(kāi)指明了中國(guó)前進(jìn)的道路，繪就了未來(lái)發(fā)展的宏偉藍(lán)圖，同時(shí)也對(duì)新時(shí)期司法行政工作提出了新的要求。作為司法行政隊(duì)伍中的一員，我們將帶著對(duì)工作的熱愛(ài)，帶著對(duì)人民群眾的深厚感情，全力以赴，竭盡所能，用我們的青春、熱血和汗水澆灌一方沃土，用我們的赤誠(chéng)丹心去完成十八大賦予的歷史使命。不論困難有多大，任務(wù)有多重，我們都要時(shí)刻牢記：作為一名司法干警，踐行忠誠(chéng)的政治本色，樹(shù)立為民的執(zhí)法理念，追求社會(huì)的公平正義，永葆自身清正廉潔，是歷史賦予我們的責(zé)任，是黨和人民對(duì)我們的要求，是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭對(duì)我們的期待。我們將以堅(jiān)定的決心，無(wú)畏的勇氣，滿(mǎn)腔的熱情，默默耕耘，無(wú)私奉獻(xiàn)，以社會(huì)的穩(wěn)定安寧來(lái)詮釋“忠誠(chéng)、為民、公正、廉潔”的真諦，用群眾的滿(mǎn)意書(shū)寫(xiě)政法干警的無(wú)悔人生。
謝謝大家！
新青年價(jià)值觀(guān)演講稿版篇十三
我們一路風(fēng)雨兼程地走來(lái)，過(guò)去的經(jīng)歷已經(jīng)定格。追憶往昔縱然有許多要把握的或已滑落，要珍惜的或已錯(cuò)過(guò)——一切的一切都無(wú)法重現(xiàn)。人生沒(méi)有彩排，所進(jìn)行的都是現(xiàn)場(chǎng)直播。
我想人生重要的不是能力而是性格，不是成功而是價(jià)值，不是你認(rèn)識(shí)了多少人，而是你離開(kāi)人世之時(shí)，有多少人認(rèn)識(shí)了你!那么什么樣的人生價(jià)值才是我們應(yīng)當(dāng)追求的呢?我認(rèn)為是這樣的，站在時(shí)代的前沿，有實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的理想，有監(jiān)督的人生信念，有對(duì)社會(huì)承擔(dān)責(zé)任的追求。
理想就是航標(biāo)。只有了航標(biāo)，我們的航船才能駛向彼岸的港口;誠(chéng)然，像我這樣一介凡夫俗子沒(méi)有保爾柯察金那樣為全人類(lèi)的解放事業(yè)而努力奮斗的偉大抱負(fù)。但人活一世不能沒(méi)有理想。我想在坐的各位沒(méi)有那一位甘于平庸，也沒(méi)有那一位安于現(xiàn)狀。我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到，今天坐在這里并不是我們?nèi)松臍w宿。不滿(mǎn)足于現(xiàn)在，不斷追求，即使不能成功，也能享受其中的快樂(lè)與幸福。
志存高遠(yuǎn)，身處這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的時(shí)代的我們尤當(dāng)這樣，時(shí)刻為自己的理想而奮斗，我們也不會(huì)帶半點(diǎn)的遺憾離開(kāi)人世。請(qǐng)記住那句話(huà)：“人生最大悲哀莫過(guò)于心死!”
信念就是支柱。一個(gè)人沒(méi)有信念，他就斷送了精神的支柱，人生也就喪失了意義。有人說(shuō)：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的;人們往往被百分之五的精彩誘惑著，忍受著百分之無(wú)的痛苦，而在百分九十的平淡中度過(guò)。我想沒(méi)有堅(jiān)定的信念，注定不能體會(huì)那百分之五的精彩，而要承受更多的痛苦。鄧稼先，許振超，王順友，海倫-凱勒——一切先進(jìn)人物無(wú)不以堅(jiān)定的信念激勵(lì)自己在坎坷的人生旅程上勇敢前進(jìn)。
責(zé)任就是約束，人活在世上，不是為所欲為，對(duì)社會(huì)的責(zé)任應(yīng)當(dāng)成為我們?nèi)松硐氲臍w宿。無(wú)數(shù)有杰出貢獻(xiàn)的人無(wú)不以對(duì)社會(huì)的責(zé)任來(lái)鞭策自己尋找到人生的真諦。
人生的價(jià)值不在人生的舞臺(tái)上。而在我們今天所扮演的.角色中，過(guò)去的經(jīng)歷再光彩，也是一束凋謝的花朵，今天的生活雖平凡，卻是一把充滿(mǎn)生命力的種子。
人生定位在哪里，心里裝的坐標(biāo)圖;人生路線(xiàn)在哪里，順著路標(biāo)一直走;人生態(tài)度是什么，理想信念當(dāng)導(dǎo)演。
明天的我將會(huì)怎樣，顯然，答案是豐富多彩的。
新青年價(jià)值觀(guān)演講稿版篇十四
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
歲暮天寒，朔風(fēng)凜冽。今年寒冬來(lái)臨之際，我開(kāi)墾出心田的沃土，在心中深深地埋下了十二顆種子。
稚嫩的幼苗，在黑暗的角隅發(fā)光，吟著夢(mèng)想的夢(mèng)囈，等待破土而出的那一刻。辛夷塢說(shuō)：“每個(gè)人的心中都有一條塞納河，他把我們的一顆心分作兩邊?！北藭r(shí)的我總喜歡站在左岸，滿(mǎn)眼的杏花春雨，楊柳飛煙。我匍匐于土地之上，以朝圣者的姿態(tài)，殷切地期盼，期盼著種子的萌發(fā)。
我看著十二顆種子挽起肩膀，奏響一曲社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的贊歌，他們作為一種意識(shí)，引領(lǐng)著人們前行的腳步，對(duì)待事情的態(tài)度，處理困境的角度。它們像是浩瀚的深海，澎湃著心中的火焰，燃燒著無(wú)盡的力量，引導(dǎo)人們?cè)诮ㄔO(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中，改革創(chuàng)新，與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓進(jìn)取，求真務(wù)實(shí)，奮勇?tīng)?zhēng)先。
似是感受到了平靜土壤之下種子蘊(yùn)藏的力量，我的心緒剎那間翻涌不息。曾幾何時(shí)，我們迎來(lái)了改革開(kāi)放的浪潮，我國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化，而我們也隨之進(jìn)入了一個(gè)經(jīng)濟(jì)大發(fā)展，社會(huì)大變革，生活大變化的時(shí)代。同時(shí)，這也意味著我們進(jìn)入了一個(gè)思想大活躍，觀(guān)念大碰撞，文化大交融的時(shí)代。這個(gè)時(shí)代有多種矛盾交織，多種思想涌動(dòng)，多種信仰并存著。在這樣紛繁復(fù)雜的多樣性背后，必須要有一個(gè)統(tǒng)一價(jià)值的導(dǎo)向，這便是以富強(qiáng)，民主，文明，和諧，自由，平等，公正，法制，愛(ài)國(guó)，敬業(yè)，誠(chéng)信，友善為核心的社會(huì)主義價(jià)值觀(guān)，這便是那十二顆種子的象征意義!
電影《一代宗師》中有這樣一句話(huà);“所謂的大時(shí)代，不過(guò)就是一個(gè)選擇?！边@是屬于我們的大時(shí)代，我們的判斷與取舍將決定整個(gè)國(guó)家乃至民族的興衰命運(yùn)。在這樣的時(shí)代背景之下，價(jià)值觀(guān)決定人的自我認(rèn)識(shí)，它直接影響和決定一個(gè)人的理想，信念，生活目標(biāo)和追求方向的性質(zhì)。一個(gè)正確積極的價(jià)值觀(guān)與我們而言至關(guān)重要。我們作為社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)的新生力量，應(yīng)該如何構(gòu)建自身的價(jià)值觀(guān)，擁有正確的價(jià)值取向，為構(gòu)建和諧社會(huì)做出自己的努力，這是時(shí)代給予我們的重要課題之一。
我們是理想遠(yuǎn)大，信念堅(jiān)定的新一代，視野開(kāi)闊，知識(shí)豐富的新一代，處身于紛繁復(fù)雜的社會(huì)思潮之中，面對(duì)多元變化的現(xiàn)實(shí)生活，我們?cè)摵稳ズ螐?十二顆種子用他們的內(nèi)涵告訴我們，唯有始終堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)不動(dòng)搖，發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)精神，才能努力形成團(tuán)結(jié)和睦，萬(wàn)眾一心，共創(chuàng)和諧的生動(dòng)局面，共同推進(jìn)我國(guó)的偉大事業(yè)。
人生需要信仰驅(qū)動(dòng)，社會(huì)需要共識(shí)引導(dǎo)，發(fā)展需要價(jià)值導(dǎo)航。社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)是社會(huì)主義中國(guó)的精神旗幟，是一種理想，一種信仰，也是一種凝聚力和向心力，正對(duì)應(yīng)這三個(gè)層面的時(shí)代要求，可謂大勢(shì)所趨，正當(dāng)其時(shí)?，F(xiàn)在，正是國(guó)家需要我們的時(shí)候，我們要努力學(xué)習(xí)，為中華之崛起而讀書(shū)，本著“不拋棄不放棄”的信念，堅(jiān)持共產(chǎn)主義信念，實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，堅(jiān)持不懈地用社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)來(lái)武裝自己，大力弘揚(yáng)黨的群眾路線(xiàn)的優(yōu)越性和領(lǐng)導(dǎo)性，狠狠把握民族精神和時(shí)代精神實(shí)質(zhì)，深入開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義，集體主義和社會(huì)主義的學(xué)習(xí)領(lǐng)悟，增強(qiáng)自身的精神力量，把“三個(gè)倡導(dǎo)”和實(shí)際相結(jié)合，積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，做好本職工作，盡好本職力量，真正融入到實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)的隊(duì)伍當(dāng)中，在建設(shè)的道路上奮力揮鏟，讓祖國(guó)的未來(lái)灑滿(mǎn)陽(yáng)光。
我知道我為自己量身打造了一個(gè)唯美夢(mèng)境，這夢(mèng)境像一個(gè)透明的玻璃球，它在世俗中滾動(dòng)，卻自覺(jué)隔絕一切具象的接觸，耐心地理著生活的絲絲縷縷，熟稔地打點(diǎn)著繁雜的瑣碎日子，向往卻又沒(méi)有自信承擔(dān)，就這樣把心架空在河床上，站在這一岸，遙望著那一岸的些微燈火，找不到可銜接的點(diǎn)。但夢(mèng)境不可挽留，成長(zhǎng)伴隨延伸，心跳的出發(fā)點(diǎn)，便是那風(fēng)雨跋涉的旅途。我終于明白中國(guó)夢(mèng)的重要內(nèi)涵，就是尋求國(guó)家的價(jià)值內(nèi)核，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的共同理想，構(gòu)建國(guó)民的精神家園。為了幸福的徹底，便必須要向種子破土一樣勇敢，一路抖落歲月的滄桑，意蘊(yùn)蒼勁，意境深遠(yuǎn)。
我感到心中的十二顆種子正在破土，我的生命因?yàn)檫@些萌芽而逐漸更加清晰，一些小小的柔軟的東西正緩緩地堅(jiān)定起來(lái)。我就如同這般，在大大的絕望了小小的努力著，我想這些小小的努力，大概就是我們的光，讓生活不至于黯淡的光。
我相信，今天埋下的這些種子，他們會(huì)默默的滋養(yǎng)，浸潤(rùn)我們的心靈，也終將使我們秀于世界之林。
我更篤定地相信，每一顆蟄伏在大地中的種子，都將在黎明到來(lái)之前，破土而出。
左岸琴茶詩(shī)酒，右岸柴米油鹽，這兩岸的風(fēng)景，我終于能夠同攬于懷。