報告是一種用于詳細描述和闡述某個主題、問題或事物情況的一種文字形式，它通常包括背景介紹、研究方法、數(shù)據(jù)分析和結(jié)論等內(nèi)容。通過撰寫報告，我們可以更好地理解并向他人傳達關(guān)于某個主題的重要信息。注意報告的長度和篇幅，避免過長或過短，以免影響報告的閱讀和理解。如果你對于某個特定領(lǐng)域的報告感興趣，以下是一些推薦的資源和參考文獻。
農(nóng)村教育實踐報告心得篇一
實踐報告是進行實踐后的報告;是指有目的、有組織、有計劃的深入實際、深入社會，對完成的社會實踐活動的一個總結(jié)報告。下面小編整理的農(nóng)村教育。
3000字，歡迎借鑒。
實踐時間：20xx年7月8日至20xx年8月1日。
實踐地點：
“有一種生活，你不曾經(jīng)歷過，就不知道其中的艱辛;有一種艱辛，你不曾體會過，就不知道其中的快樂;有一種快樂，你不曾擁有過，就不知道其中的純粹?！本褪沁@句感動了無數(shù)顆心的話也感動了我們，于是我們一行16人踏上了云南支教的道路，為了那最純粹的想法--陪伴。
共同的目標真的有很強大的力量，它讓我們原本互不相識的十幾個人緊緊地聯(lián)系在一起。支教前，我們一起搜集各種資料，一起準備。
教案。
修改教案，一起在九點后安靜的一教樓里試講，一起采購支教所需的物品，一起品嘗了支教地點前后換了5次的心酸無奈，一起談?wù)撝鵀槭裁粗Ы淘撛趺粗Ы桃约按蠹业睦硐耄黄鸾?jīng)歷了40個小時痛苦但卻有趣的車程，輾轉(zhuǎn)了上海六盤水之后終于到達目的地。
支教過程。
1、鎮(zhèn)雄云嶺初印象。
支教的地方是鎮(zhèn)雄縣屬于國家及貧困縣，我們想象了很多次那邊的情景，但真的只有走進當?shù)兀戎_下的土地，才能感受到那種真正的貧窮，特別是教育的落后。支教的學(xué)校只是平房，兩間破舊的教室，沒有水也沒有電，幾條比較高的長凳便成了孩子們的課桌，學(xué)校只有兩名老師，只有兩個年級，也只有語文數(shù)學(xué)品德三門課，這些的確帶給了我們不小的震撼以及和想象中的落差感。但是，人生中的每一件事都不會是一帆風(fēng)順的，可能最初我們都想要好好地一起做好這件事，但是現(xiàn)實總是比理想骨感很多。我們還是相信越是艱苦的壞境就越是一種挑戰(zhàn)。
云嶺鄉(xiāng)是一個很美的地方，每一天清晨推開房門就能看到霧氣時濃時淺的群山之巔。每一天，都可以以俯視的角度看到被開墾了一大半的青山。這樣的風(fēng)景，可能這輩子能這樣真切的感受的，沒有幾次。一眼望去，都是大片大片的玉米和烤煙，還有那數(shù)不盡的群山。
2、帶著責(zé)任去上課。
7月12日，住在村民家里，一切安頓下來著手開始教學(xué)。由于都放了暑假，所以招生工作都需要我們自己去完成。采取了最原始的方法，我們開始分成幾組挨家挨戶的上門宣傳，村民們的熱情給了我們極大的信心。招生工作十分順利。我們的課程有趣味數(shù)學(xué)、英語、繪本、寓言、手工、美術(shù)、音樂、夢想、體育、舞蹈等，基本都是拓展視野培養(yǎng)興趣類的課程，我們想帶給他們的是一些能讓他們快樂的東西，希望他們能在輕松的氛圍下學(xué)習(xí)，而不想給他們帶去壓力。7月15日舉行了開營儀式，學(xué)生擠滿了教室，一些家長也來旁聽，這是我們來到這的第一次成功，很是欣慰。正式上課在16號拉開了帷幕。由于條件有限，所以只有兩個班級，一二三年級一個班，四五六年級一個班。雖然我們之前準備了很多課程，但是有好多是不符合當?shù)貙嶋H情況或者是用不上的，所以連夜一群人備課便成了長有的事。我負責(zé)的是高年級的趣味數(shù)學(xué)和夢想課，我忘不了第一節(jié)課時學(xué)生們嘹亮清脆的那句“老師好”，忘不了趣味數(shù)學(xué)課上他們爭先恐后玩“巧算24”的活躍和積極，忘不了他們在彩色的卡紙上寫下的他們那些彩色的夢想和制作的特色個性名片，忘不了他們在美術(shù)課上第一次接觸到刮畫時那種驚喜和開心的表情，忘不了他們音樂課上毫不拘束的大聲歌唱，忘不了他們在課上的偶爾調(diào)皮搗蛋……第一次當一名小老師，一堂課下來口干舌燥，但是得到他們的認可受到他們的喜歡歡迎，那種疲憊感真的可以一下子消失，那種發(fā)自內(nèi)心的快樂真的很美好。
可是問題開始出現(xiàn)，我們最初的想法只是給他們帶去更多的陪伴和樂趣，上課的時候不僅啟蒙他們對學(xué)習(xí)的興趣也帶給他們歡樂，設(shè)計課程的時候，盡可能地避開了主課。上了幾天課以后，才發(fā)現(xiàn)，這里的小孩子完全不是我們想象的那個樣子。他們會主動地問我們什么時候才上數(shù)學(xué)課，什么時候上語文課、英語課。他們習(xí)慣用方言交談，很多小孩子都沒有學(xué)過普通話，學(xué)過的用得也很生澀，也不好意思開口說。他們急切地希望我們能幫他們提高成績，六年級的學(xué)生會找我們希望我們可以給他們補習(xí)初一的內(nèi)容，一個孩子在上刮畫的時候，在畫上寫著“求進步”。其實他們也只是孩子，有著孩子調(diào)皮搗蛋的天性，卻又早早地種下了關(guān)于未來的夢想。他們遠比我們想象中早熟，他們相信知識能改變命運，然而他們眼中的“知識”，只是應(yīng)試的，他們只能夠知道，有了好成績就可以繼續(xù)讀下去，才有可能最后走出大山。然而學(xué)與用的關(guān)系，他們還不那么明白。語文能考高分，不會說話，不能和山外的人交流，又有什么用?可是，這不是他們的錯，生活教予了他們這些。面對那樣的眼睛，面對這些要求，我們只能慢慢地調(diào)整我們的課程，多補基礎(chǔ)，但這是不是違背了我們陪伴的初衷?時間會告訴我們一切。
3、學(xué)生篇。
山里的孩子很辛苦，當城市里的孩子們過著飯來張口衣來伸手的生活時，他們卻早早地干起了各種農(nóng)活。早上很早起來去挖土豆，背著一個很大的竹筐，把竹筐裝滿了背回家，我們的隊員也去體驗過，只背一點點就站不穩(wěn)特別是還要走陡峭的山路，然而他們連很小的孩子都可以背很多。放學(xué)后，他們會去割豬草，經(jīng)常可以看到一些小孩竹筐里裝的草遠遠地高過了他們的頭頂，看了很讓人心疼。在我們看來，他們很辛苦，但其實他們已早已習(xí)慣了這樣的生活，可能也不覺得這是件辛苦的事了。他們多是留守兒童，只和爺爺奶奶生活，家里一般都有很多兄弟姐妹，他們獨立性很強。一次上課，我問了一個問題“今天你開心嗎”，他們幾乎都是笑的很燦爛的回答“很開心”，為什么開心呢?有人是因為今天外出打工的爸爸給自己打電話了，有人是因為得到了老師的夸獎，有人是因為今天去趕集買東西吃了，甚至有人是因為今天天氣好太陽大所以很開心，其實他們的內(nèi)心很簡單快樂，也很容易知足。從另外一個角度看，他們很幸福很叫我們羨慕。他們總愛拉著我們?nèi)ニ麄兗彝妫倫蹎栁覀兇髮W(xué)怎么樣。他們很喜歡給我們折一些桃心百合花等，用他們自己的方式傳達著他們的情感和對我們的感謝。在他們眼中我們是很神圣的老師，來自很遠的地方，知道很多他們不知道的事，但與其說我們是老師，還不如說我們是大哥哥大姐姐，陪伴著他們。學(xué)習(xí)，是互相的，他們教給我們的，在我看來，反而比我們教會他們的更多。
有一句話叫人窮命賤，難道真的是這樣?有一個學(xué)生的右眼壞死了，是因為好幾年前不小心弄傷了眼睛沒有及時醫(yī)治等到去治的時候已經(jīng)來不及了，很帥氣的一個小男孩，我們很為他可惜，也感到很心酸，要是在城市他這只眼睛絕對不會廢。有一個小女孩的膝蓋被割草的鐮刀劃開了，劃得很深很深，可是卻沒有去醫(yī)院，家里給他用點草藥隨便包扎包扎。他們好像都沒有把自己的身體和健康當回事，可能是生存環(huán)境的影響，這讓我們很擔(dān)心，愿他們以后一切安好。
4、調(diào)研的日子。
我們這次活動的內(nèi)容，除了支教，還有很大一部分是調(diào)研和家訪。我們的目的是收集云嶺村五所社小的資料以及了解學(xué)校的需求，收集家庭貧困孩子的信息，把資料反饋給靈山基金會以便他們?nèi)蘸箝_展各種捐助。于是每天沒課的人，開始往外跑。山區(qū)不同于平原，學(xué)校很分散，而且有的地方只能靠步行。調(diào)研很累，最多的一次我們的隊員一天走了七個小時山路才能收集到一所學(xué)校的資料。調(diào)研路上，我們體驗到過摩的飛奔在山間小路的驚悚，我們飽嘗餓肚子的感受，也感受到了面包車開在山路上震的胃都快翻過來的顛簸，但是我們都覺得著特別有意義，對于自己，對于云嶺村而言，都是。相比調(diào)研，家訪就顯得輕松了很多，村民們很淳樸也很熱情，我們會和他們聊生活，聊打工，聊學(xué)生，聊當?shù)氐慕逃?，我們學(xué)會了很好地和村民打交道，也從村民口中得到了好多我們看不到的信息。家訪，走入村民家中也讓我們有種真正融入當?shù)厣畹母杏X，這種感覺很奇妙。
5、我們的生活。
在我看來，這次支教很大的一部分是讓我們學(xué)會了生活。一群人在一個陌生的地方聽著聽不懂的方言，生活了二十幾天，有時想想，是一件很神奇的事。我們分成了四個值日組，輪流做飯打掃衛(wèi)生。好多從未做過菜的隊員最后也能面對一大堆土豆燒出一個很可口的菜了，雖然幾乎每餐都只有土豆，可是我們卻都吃的特別滿足和開心。山上經(jīng)常停水停電，停水的時候水只夠用來做飯，隊員們都開始特別節(jié)約水，到最后都是好多人共用一盆水洗衣服，甚至連刷牙的水都舍不得用。我們會在晚上看特別美的星星，會因為趕集吃到了一個炸雞腿欣喜若狂，會和孩子們一起去山上采摘各種野果，會因為走又陡又窄的山路而摔跤，會坐在木頭墩子上相互調(diào)侃有多少天沒洗澡了，會因為收到了學(xué)生的小禮物而激動不已，會在一起摜蛋到瘋狂，會聽著雞叫聲醒來聞著雞屎味睡去，會抱怨我們把多少第一次奉獻給了這里，我們一起做的事太多了，除了白天上課調(diào)研，我們每天晚上都會開會，大家討論一天的收獲，反映出現(xiàn)的問題。單純的目標，一群單純的人聚在一起，干凈的生活，這其實是一種享受。傍晚吃過晚飯，我們會陪著孩子到學(xué)校門前的平地上玩各種游戲，丟手絹，老鷹捉小雞，好像回歸到了童年，那一刻，才感覺真正忘記了自己是誰，就像一個孩子，那種發(fā)自內(nèi)心的快樂很難用言語形容，那些純粹的笑臉我將永遠銘記。這里的生活，潛移默化地影響著我們每一個人，我們也漸漸變得比以前更知足，更快樂。
我們身上也存在著不少的問題。大學(xué)生總慣于用游戲、電視劇和紙牌游戲來填補，即使是在這里，我們也沒有逃掉那些惡習(xí)。有些東西，并非有意，但城市的劣性卻總是比文明更容易進軍山村。在我們意識到之前，房主人家的小孩子已經(jīng)迷上了電腦里的游戲。往后的日子，我們的守則里又多了許多關(guān)于娛樂方面的條規(guī)。有小孩子在場的時候，不可以玩游戲、看電影之類;有空的時候多出去走走，認識腳下的土地等等。我們一直在反思。
6、離別。
時間總是短暫的，二十幾天很快，8月1號閉營，舉辦了一個閉營儀式，也是孩子們的匯報表演，有詩朗誦《我相信》，有舞蹈《采蘑菇的小姑娘》，有手語表演《感恩的心》，有合唱《種下愛》，有老師的。
寄語。
即使再多的不舍我們也只能離開?？吹胶⒆觽冇稍瓉淼暮π叩浆F(xiàn)在的膽子大表演出色的節(jié)目我們很欣慰。離別總是傷感的“老師再見!”“老師我會想你們的!”“老師一路順風(fēng)!”“我會去找你們的!”“你們一定要來看我們”二十幾天的陪伴和他們的感情早已很深可是對于孩子們的“老師明年你們還來嗎?”我不敢回答也不敢承諾看著他們濕潤的眼眶我們也特別難受我相信我們還會再相見。給孩子們最美好的祝愿。
后記。
我們當初是抱著去收獲的心態(tài)走上這個未知的旅途，最后我們離開的時候，我們知道我們所做的支教是怎么樣的了，知道暑期短期支教大概是怎么樣的。每個隊伍，都會有不一樣也會有一樣的地方。每一份不一樣的經(jīng)歷都是一筆不一樣的財富。這一次，我們選擇了在七月對人生做一個小小的偏折，離開自己原本運行的軌道去另外一個不一樣的地方看看?；蛟S，未來會因為這小小的偏折而發(fā)生巨大的改變，又或許，命運又將它改回原軌。事實上，世上太多事，本就無可預(yù)知，此時我們所做的每一件事，所經(jīng)歷的每一個故事，都不知道會在未來會有怎樣的影響意義?；蛟S冥冥之中，你會感覺到什么，或許，最平凡的事給了你最不一樣的意義。這就是生活。
所謂支教的意義、支教的影響、支教的收獲，在開始之前、過程之中、結(jié)束以后，我們都從未停止過追尋的腳步，正如千千萬萬前前后后如我們一樣鼓起勇氣偏移自己人生的人們一樣。事實上，有很多前人很早就灌輸過支教的意義，或許我們之前只是理所當然地接受這樣的理解，或許我們也會對后來的人做出這樣肯定的回答：“對，這便是支教，足以讓你一生銘記，影響深遠的支教?！蔽蚁?，這前后的答案即使相似甚至相同，在回答者那里早就不同。有時候一份經(jīng)歷帶給人們的感覺并不是簡單的言語便可以描述，好比自然帶給人們的震撼。它所改變的是一種心態(tài)，一種眼神。在那里我們收獲了一份對彼此來說都不同尋常的友誼，在那里我們體驗到了一種完全不一樣的生活，在那里我們遇見過曾經(jīng)沒有見過的不一般的風(fēng)景，在那里，還有一群孩子曾陪伴我們走過這一段不一樣的時光，但在未來里生命軌跡里，會因為這樣一份經(jīng)歷發(fā)生怎樣的變化，現(xiàn)在，我們并不能夠回答。
我不知道我們做的這些在孩子眼里會是怎樣的解讀，只是希望，對于那群孩子，那塊土地，我們并沒有帶去太多不好的影響。希望我們所做的真的是對他們來說的一種“陪伴”。
感謝這場旅途，感謝在美好的7月遇到的最美麗的你們。
農(nóng)村教育實踐報告心得篇二
孩子們的想法和做法并非出自自己思考，而大部分都來源于家長和老師的言傳身教。在和一位老大爺?shù)牧奶飚斨?，老人告訴我們他有兩個兒子兩個女兒都考學(xué)去了城市，在談到孫子時，老人很自豪的告訴我們，他的大孫子剛在一所省重點高中考了前十名，以后考大學(xué)，考名牌大學(xué)，到大城市去!老人的笑容讓我感受到了家長們望子成龍、望女成鳳的迫切心情。我問老人想沒想過讓孫子回家鄉(xiāng)支援家鄉(xiāng)建設(shè)，老人說：村子里太苦，能到外面去，干嘛回來。誰不想讓自己的孩子過點好日子!
以周家村的生活水平來說，村子應(yīng)屬富裕的行列。周家村的村民都不想讓孩子回來，可想而知其他貧困村的情況。
周家村之所以富裕，關(guān)鍵在于和韓國合作的畝高效田，其實這對村里既是一筆客觀的收入，又是一種勞動力的利用。韓國人出種子，出技術(shù)，村里出勞力，出土地，收獲后，韓國人回收所有果實和種子，付給村里的報酬只是收益中極少的一部分。而且還規(guī)定村里不得留果留種，否則將受重罰。這完全是一種勞動力的欺騙，可是以我們的知識就是無法掌握其中的技術(shù)關(guān)鍵。而我們?yōu)榱诉@筆可觀的收入，還必須甘受韓國人的這種技術(shù)欺騙，其原因何在?人才不足!!試想如果村里有這么一批農(nóng)業(yè)知識相當豐富的人才，我們完全可以掌握韓國人的技術(shù)，從而為我們自己所用，那時所有的收益都將歸我們自己所有。村里將遠比現(xiàn)在要富裕!
孩子們是渴望知識的，村里也是需要人才和技術(shù)的。但一些客觀現(xiàn)實又使我們的教育觀念發(fā)生變化，造成了人才的流失。改革開放年來，人們的思想有了極大的進步，越來越多的人已經(jīng)意識到了教育的重要性。在周家村采訪的過程中，我們了解到，的家庭將孩子的教育費用作為自己未來幾年內(nèi)的最重要支出。在資金比過去有了保障之后，我們支持農(nóng)村教育以不僅僅是財力上的幫助，還應(yīng)是教育人才和教育觀念上的幫助。孩子們需要的不僅僅是知識，同樣需要做人的道理、適應(yīng)時代發(fā)展的觀念和大局觀。我們作為新時代的大學(xué)生，有責(zé)任有義務(wù)盡我們最大的努力支持農(nóng)村的教育事業(yè)!
下鄉(xiāng)過程中所見所聞很多，但我認為最重要的還是教育問題。科技是第一生產(chǎn)力!新時期農(nóng)村的教育事業(yè)依然面臨很多的問題，解決好這些問題將極大的促進農(nóng)村的發(fā)展.
農(nóng)村教育
實習(xí)總結(jié)
我實習(xí)所在的學(xué)校是京郊的一所鄉(xiāng)村學(xué)校。實習(xí)的基本內(nèi)容包括三部分：課堂教學(xué)、班主任工作和教育調(diào)查?；厩闆r如下：
1、課堂教學(xué)：完成
教案
數(shù)為五份，試講次數(shù)為五次，上課節(jié)數(shù)為五節(jié)。
2、班主任工作：組織一次《迎奧運主題班會》觀摩課。
3、教育報告;完成一份教育
調(diào)查報告
。
這次實習(xí)令我感受頗多。一方面，我深感知識學(xué)問浩如煙海，使得我不得不晝夜苦讀;另一方面我也深深地體會到教學(xué)相長的深刻內(nèi)涵。比如在我從事教育教學(xué)活動時。在我第一次深入課堂時，我就遇到了許多師范學(xué)校里沒學(xué)過、沒想過的難題。即當自任口才出眾的我繪聲繪色地講完一節(jié)課后，我問學(xué)生：“你們聽完課，印象最深的是什么?”學(xué)生面面相覷，茫然無語。學(xué)生何以如此呢?在我看來主要是由于學(xué)生沒有學(xué)習(xí)的興趣。
在班主任實習(xí)工作中，
實習(xí)報告
我在班上開展了“迎奧運”主題班會活動。起初，我遇到了許多困難：比如學(xué)生的不配合就常常令我痛心疾首。當時，實習(xí)報告有人建議我使用強制方法。比如說罰站、罰蹲等。誠然，這種方法可以勉強維持班級秩序。然而，這也無疑加深了老師與學(xué)生之間的隔閡，甚至?xí)箤W(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)的心理。作為教育工作者，就要想方設(shè)法創(chuàng)設(shè)民主和諧的教學(xué)氣氛，在教學(xué)活動中建立平等的師生關(guān)系。而且，教師要把自己當成活動中的一員，是學(xué)生活動的組織者、參與者、引發(fā)者，是學(xué)生的學(xué)習(xí)伙伴、知心朋友。
通過和學(xué)生的接觸也使得我對班上的一些學(xué)生有了一定的了解。班上有幾個同學(xué)家庭相當困難，于是有人向我提議：在主題班會上為這些同學(xué)獻愛心——為他們捐款?？墒牵?jīng)過我的再四考慮，我還是把他否定了。因為，為貧困生捐款獻愛心動機非常好，可是這樣做卻很容易傷害學(xué)生的自尊心。學(xué)生沒有了自尊，也就很難再有強烈的學(xué)習(xí)興趣了。最終，我還是把班會主題敲定為一個十分時尚的主題——迎奧運。為了辦好這個班會，我努力為每一個同學(xué)創(chuàng)造展示自我的機會，提供展現(xiàn)自我的平臺，使每一個學(xué)生都能夠體驗到成功的愉悅，感覺到自我的價值，品嘗到其中的樂趣。結(jié)果，在準備班會的過程中，同學(xué)們都很積極。班會的節(jié)目花樣繁多，唱歌、跳舞等應(yīng)有盡有，而且還組織一次辯論會。論題為：體育是否可以創(chuàng)造友誼。辯論中雙方各執(zhí)異詞，辯論深刻到位。另外，為了普及奧運知識，我還在班會上舉行了一次聲勢浩大的“奧運知識有獎?chuàng)尨鸹顒印?。每個學(xué)生的積極性都很濃烈、熱情也很高漲。最后一曲笛子獨奏——歌唱祖國將班會推向了高潮。當然，在開展班會活動過程中，我也發(fā)現(xiàn)了一些問題。我曾經(jīng)問過班上的同學(xué)一個問題：一斤棉花和一斤鐵哪個重?盡管我一再“放水”，可是人有為數(shù)不少的人回答：“當然是一斤鐵重了!”
此外在一些觀摩課上，還常常呈現(xiàn)表演的風(fēng)氣。一個學(xué)生回答了一個很簡單的問題后。教師說：“講得真好!”其余同學(xué)馬上“啪、啪、啪”地鼓起掌來。另一個同學(xué)回答了另一個簡單的問題，也得到了同樣的“殊榮”。一節(jié)課下來，表揚不斷，掌聲此起彼伏。這就是明顯的弄虛作假，這種現(xiàn)象很值得我們?nèi)ド钏肌?BR> 針對以上問題，我也想提出一些意見和建議：
1、 教師應(yīng)該堅持客觀的原則。弄虛作假對學(xué)生的影響是十分深遠的。因為從教師的職業(yè)道德，從教師在學(xué)生、家長的心目中的形象以及從教師的高尚責(zé)任來看教師都不應(yīng)該弄虛作假。而應(yīng)該堅持客觀的原則。只有這樣，教育才能更富于魅力。2、 針對學(xué)生所犯的常識性的錯誤。教師應(yīng)該科學(xué)地因材施教，使學(xué)生的德、智、體、美、勞等方面得到綜合的發(fā)展。
3、 為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，我們很有必要把教育的著眼點放低一些。讓他們發(fā)現(xiàn)愛其實很容易;愛就在身邊;愛就在兒女親情里;愛就在柴米油鹽中。為此，我給孩子們布置了一道別開生面的作業(yè)——親情作業(yè)。即讓孩子在吃飯時給他的父母夾夾菜、在晚上睡覺前為他的長輩們洗洗腳。
總之，教育是一個互動的過程，老師只要認真投入教學(xué)，孩子就會積極配合。這種過程是很開心的!
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農(nóng)村教育實踐報告心得篇三
解決農(nóng)村教育問題首先是解決價值理性問題，其次是在價值理性引領(lǐng)下利用工具理性綜合治理的問題。下面是本站為大家?guī)淼霓r(nóng)村教育實踐報告，希望可以幫助大家。
通過我們的實地走訪，發(fā)現(xiàn)農(nóng)村家長學(xué)歷基本為小學(xué)或者初中，甚至還有很多連小學(xué)都沒有畢業(yè)。其主要原因是：城市的收入、就業(yè)機會、生活條件等各個方面都明顯優(yōu)于農(nóng)村，學(xué)歷高有能力的年輕人都不愿意留在農(nóng)村，選擇進城打工，留下的都是那些在城市混不下去的人。從而導(dǎo)致農(nóng)村人口呈現(xiàn)兩極分化嚴重，老的老小的小。其中有兩類家庭居多，第一類是父母在家務(wù)農(nóng)，留在孩子身邊;第二類家庭是父母外出打工，孩子留給爺爺奶奶帶，即留守兒童。
先來看看第一類家庭，這些家長都是在城市里無法找到工作，不得不留在農(nóng)村的，一般來說他們文化水平都很低，只有小學(xué)或者初中，全家人靠務(wù)農(nóng)為生。
在孩子小的時候，父母雙方必須要有一個抽出時間來帶孩子，這大大影響了干農(nóng)活，影響了全家的生計。為了生計，父母沒有時間陪在孩子身邊讀書給孩子聽，不耐煩手把手教孩子怎么穿鞋子，怕孩子亂跑影響自己干農(nóng)活就把孩子關(guān)在房間里……學(xué)前教育的缺失對孩子價值觀形成、智利開發(fā)影響是巨大的。當孩子才四五歲，還沒達到入學(xué)年齡時，父母就迫不及待的將孩子送入學(xué)校。父母只是想讓學(xué)校去管孩子，好讓自己有更多時間去干農(nóng)活。由于孩子年齡小，頭腦還沒發(fā)育到適合學(xué)習(xí)的程度，再加上缺少學(xué)前的智利開發(fā)，讓很多孩子輸在了起跑線上，他們根本跟不上學(xué)校的進度。
絕大多數(shù)家長還是支持孩子學(xué)習(xí)的，他們深知務(wù)農(nóng)的艱苦，想讓孩子通過學(xué)習(xí)改變命運。然而愿望是美好的，生活的現(xiàn)實的。家長白天忙著干農(nóng)活，只有晚上才能有一點的時間顧及孩子，由于家長的學(xué)歷水平都很低，根本無法輔導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)，也不知道該怎么在學(xué)習(xí)上幫助孩子。就會出現(xiàn)這樣的情況，孩子發(fā)現(xiàn)自己跟不上的時候，家長不知道該怎么辦，也沒太放在心上。等到考試成績出來，家長發(fā)現(xiàn)孩子的成績和改變命運的目標相差甚遠，心急如焚。但是，自己不會教，也不會用正確方法引導(dǎo)孩子，很多家長就會去買一堆的習(xí)題書逼著孩子去做。孩子做完以后，家長不會幫著孩子訂正，原來不會的還是不會，沒有任何效果，只是徒增孩子的負擔(dān)。家長看到孩子做了，就以為自己幫助到了孩子。等到下次考試成績出來后，家長又將大失所望，漸漸的開始不耐煩，斥罵孩子，這大大激發(fā)了孩子逆反情緒，對孩子學(xué)習(xí)產(chǎn)生負面影響。
在了解農(nóng)村父母教育理念時發(fā)現(xiàn)一個很大的偏見。農(nóng)村父母認為，關(guān)心孩子就是在物質(zhì)上給孩子錢讓他們念書，而忽略了精神方面的關(guān)心，他們不會抽時間陪孩子學(xué)習(xí)，也不會關(guān)心他們學(xué)習(xí)遇到了什么困難。他們會做的大多只是，想起來時候詢問下孩子學(xué)習(xí)情況，跟孩子說幾句早已聽出老繭的勵志
名言
。走訪時遇到過這么一個學(xué)生，由于學(xué)習(xí)跟不上，父母平時也沒關(guān)心他學(xué)習(xí)，他漸漸失去了學(xué)習(xí)的興趣，開始和社會青年混在一起。開始逃課，后來漸漸發(fā)展成根本不去上課。而粗心的家長只是偶爾問問孩子學(xué)習(xí)的情況，孩子輕松的蒙混過關(guān)。等到家長發(fā)現(xiàn)孩子開始混社會時，已經(jīng)過去了兩個月。家長又不知道該如何挽回，打罵體罰只會將孩子越推越深，直至無力挽回。還有一些孩子，他們在學(xué)校犯了錯，老師想找家長談?wù)?，但是家長忙于生計，對老師的幫助并不配合。即使有些家長能和老師進行信息交流，但是家長在孩子心中地位卻不高，孩子根本不怕家長，家長無法管教孩子，只能眼睜睜看著孩子越走越偏。
家長對待孩子學(xué)習(xí)的態(tài)度其實十分微妙，一方面，每個家長都認為讀書重要，只要孩子會讀書，自己不論砸鍋賣鐵也會供孩子讀書。而另一方面，讀書無用論還是存在于家長的觀念中，在他們身邊，一些普通院校畢業(yè)的學(xué)生也難找到工作，周圍一些沒文化的孩子出去打工卻能賺很多錢。這種微妙的心態(tài)造成了，如果孩子會讀書家長會十分支持，如果孩子讀書成績不理想，父母會想不會念還不如打工算了。父母的這種心態(tài)一定程度上造成了中學(xué)成績兩極分化的情況，成績好的越來越好，成績差的父母也會另謀出路，孩子成績越來越差。在城市，如果父母發(fā)現(xiàn)孩子學(xué)習(xí)成績不理想，會想盡方法幫孩子報各式各樣的補習(xí)班幫助孩子學(xué)習(xí)，很多孩子得以跟上進度，繼續(xù)學(xué)習(xí)。然而，農(nóng)村父母的心態(tài)使得很少有父母會逼著孩子上補習(xí)班，孩子自己因為貪玩又很少會主動提出來，因此學(xué)習(xí)一時跟不上的會越落越多，這對很多孩子成長是不利的。
再來看看另一類家庭，即父母外出打工孩子交給爺爺奶奶來帶。我們實地走訪出了解到，爺爺奶奶輩的學(xué)歷大多是小學(xué)，很多連小學(xué)都沒有讀，文化水平比留在農(nóng)村的父母還要低。他們根本不管孩子學(xué)習(xí)，也管不了。現(xiàn)在的孩子越來越貪玩，也越來越難管，爺爺奶奶很多也會溺愛孩子，隨著孩子來。因此，孩子玩起來更加無所忌憚，很多都因為貪玩而荒廢了學(xué)業(yè)，甚至有些還和社會青年混在一起。
實踐之前總有聽到報道，說很多農(nóng)村孩子因為付不起學(xué)費而輟學(xué)，所以我們對經(jīng)濟狀況對學(xué)業(yè)影響也做了深入調(diào)查。我們發(fā)現(xiàn)，讀小學(xué)和初中的父母把很大一部分的錢用于孩子教育，但是基本還能負擔(dān)。但是，到了高中大學(xué)以后，基本所有的父母都開始負債供孩子上學(xué)。大多數(shù)父母選擇向親戚朋友借錢，少數(shù)向國家貸款?？梢姡傮w上農(nóng)村家庭在孩子教育上經(jīng)濟壓力還是比較大的。然而我們在教育局詢問是否有?？罱o予貧困孩子幫助時，我們了解到，政府有對貧困的優(yōu)等生提供獎學(xué)金，以及特困生提供助學(xué)金，一些社會團體也會給予一些幫助。但是，很多困難的家庭并沒有在補助的范圍內(nèi)，加之農(nóng)村家長意識淡薄，很多可以得到補助的家庭并沒有提出申請，這使得真正得到補助的家庭少之又少。在走訪家長中，我們了解到，幾乎所有家長認為：只要孩子會讀書，家長無論如何也會供孩子上學(xué)。因此，對貧困生補助的不足并沒有導(dǎo)致很多的孩子輟學(xué)，但是很大程度上加重了父母的經(jīng)濟負擔(dān)。
我們一直覺得農(nóng)村重男輕女的思想根深蒂固，但走訪中我們有了新的認識。我們詢問如果經(jīng)濟困難只能供一個孩子繼續(xù)學(xué)習(xí)時會怎么選擇，大多數(shù)的父母都表示無論如何都要供所有孩子上學(xué)，也有一部分表示供學(xué)習(xí)好的那個，表示選擇男孩的少之又少。
年月日至月日，我隨青島海洋大學(xué)工程學(xué)院三下鄉(xiāng)隊伍來到平度市崔家集鎮(zhèn)周家村社會實踐。對于從小生活在城市中的我來說，是一次難得的經(jīng)歷。短短的五天時間，感受了濃厚的鄉(xiāng)村生活氣息，也產(chǎn)生了很多感想。
周家村是遠近聞名的文明村，全村耕地面積畝，住戶面積畝，戶人家，口人，其中黨員名。村固定資產(chǎn)萬，村每年平均收入元左右。生活在附近鄉(xiāng)村中屬富裕水平。周村長自年上任以來，為村里的工作耗盡心血，給村里帶來了大量收益，村子有了翻天覆地的變化。提起周村長，村里的老少爺們兒們都直豎大拇指。
進村后，首先引起我注意的就是有序的道路和整齊的房舍，以及道路兩旁那既有經(jīng)濟效益又能美化環(huán)境的柿子樹，與我想象中的農(nóng)村有著相當大的區(qū)別。待融入到村中去以后，可以深切的感受到村里的治安情況相當好。經(jīng)濟上的寬裕和生活上的安寧，使我毫不夸張的用了安居樂業(yè)來作為周家村給我的第一印象。
聽村里的領(lǐng)導(dǎo)介紹，村里的主要收入來源于種植業(yè)，其中畝果園收益可達每畝元左右，而辣椒更是達到了每畝元。但當我們問到村中是否有自己的企業(yè)和項目時，村里領(lǐng)導(dǎo)向我們道出了苦衷：數(shù)年前曾有一木器廠，在村里投入生產(chǎn)，但不到年，木器廠就因接連虧損而在村中消失，而其后的幾次上項目的想法，都因缺資金少技術(shù)(尤其是少技術(shù)少人才)而夭折。
人才、教育在我心中留下了深刻的烙印。在其后幾天給孩子們上課的過程中，這個烙印日漸加深。
學(xué)校并不算大，還算明亮的教室和尚未殘缺的課桌，與偏遠山區(qū)相比，以令孩子們滿足。但與我從小生活的城市中的小學(xué)已有著天壤之別。僅從每天上完課孩子們必須將自己的凳子搬回家來說，這的學(xué)習(xí)環(huán)境并不能用一個好字來形容。但孩子們那對學(xué)習(xí)特有的熱情和認真把我深深的感動了，他們幾乎想要我們在天之內(nèi)把所知道的所有知識都教給他們。
在和孩子們的交流中我了解到，他們都很想成為大學(xué)生成為科學(xué)家，對外面未知的世界充滿了好奇和憧憬。但當我問他們以后回不回來的時候，幾乎所有的孩子都沉默了。也許是還是小學(xué)生的他們尚未明白我這個問題的含義，也許是一直以來伴隨他們左右的考大學(xué)，去大城市的話影響著他們。沒有一個孩子表示自己將回到自己的家鄉(xiāng)。
人才、教育再一次在我的腦海中回蕩著。
一位朋友曾對我講過一個真實的故事，某省重點中學(xué)有一位來自窮山村的學(xué)生，學(xué)習(xí)非常用功。他的床頭貼著一句激勵自己學(xué)習(xí)的話，只有九個字：別忘了!你是農(nóng)村戶口!!!
聽到這件事的時候，我的內(nèi)心是沉重的。我國城鄉(xiāng)的巨大差異造成了教育觀念上一個極其偏激的錯誤。農(nóng)村的孩子迫于自己農(nóng)村戶口及生活環(huán)境的壓力，幾乎用盡自己所有的精力去學(xué)習(xí)考大學(xué)，以此來擺脫落后的環(huán)境，實現(xiàn)自己美好生活的夢想。但當這些村里的驕傲考出去成為大學(xué)生以后呢?他們中有幾個回到自己那還不富裕的家鄉(xiāng)，投身其中的建設(shè)呢?人都向往美好的生活，這本無可厚非，但村里留下的是什么?幾個大學(xué)生的名字，一個虛幻的榮譽而已。人才依舊缺乏，生活依舊貧困。
這種人才流向并非只存在于農(nóng)村和城市之間，也同樣存在于小城市和大城市之間，落后地區(qū)和發(fā)達地區(qū)之間，以至于我國的西部和東部之間及國內(nèi)和國外之間。
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農(nóng)村教育實踐報告心得篇四
第一段：引言（200字）
農(nóng)村道德教育實踐旨在培養(yǎng)農(nóng)村地區(qū)的青少年們正確的價值觀和道德觀念，幫助他們樹立正確的人生觀和世界觀。在進行道德教育實踐的過程中，我深深感受到了農(nóng)村道德教育的重要性和實踐的必要性。通過參與和觀察，我體會到了許多關(guān)于農(nóng)村道德教育的重要經(jīng)驗和心得，下面將從家庭教育、學(xué)校教育以及社區(qū)教育三個方面進行探討和總結(jié)。
第二段：家庭教育的重要性（200字）
農(nóng)村的家庭教育是培養(yǎng)青少年價值觀的基石。在許多農(nóng)村家庭中，家長忙于農(nóng)活或務(wù)于其他工作，往往無法花很多時間和精力來關(guān)注和教育孩子。因此，加強家庭教育對于農(nóng)村青少年來說顯得尤為重要。通過道德教育實踐，我發(fā)現(xiàn)家庭教育可以通過以下幾個方面來加強：首先，家長應(yīng)該給予孩子足夠的關(guān)心和關(guān)注，建立起良好的親子關(guān)系；其次，家長要以身作則，做一個好榜樣；最后，家長應(yīng)該注重培養(yǎng)孩子的各種品質(zhì)，如孝順、勤勞、誠實等等。
第三段：學(xué)校教育的意義（200字）
學(xué)校是青少年成長過程中的另一個重要環(huán)節(jié)，對于農(nóng)村道德教育也有著重要意義。在我的實踐中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)校可以通過以下幾個方面加強農(nóng)村道德教育：首先，學(xué)校應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的道德意識和道德修養(yǎng)，學(xué)生要明白什么是好的道德行為；其次，學(xué)校要加強對于道德規(guī)范和價值觀的宣傳和教育，讓學(xué)生明白價值觀的重要性，牢記社會的道德準則；最后，學(xué)?？梢酝ㄟ^開展各種道德教育實踐活動，如志愿者活動、社會實踐等，讓學(xué)生身體力行地體驗道德行為的重要性并增加道德實踐的機會。
第四段：社區(qū)教育的現(xiàn)狀與改進（200字）
在農(nóng)村地區(qū)，社區(qū)教育起到了更為重要的作用，因為社區(qū)更貼近農(nóng)村孩子的生活環(huán)境。然而，我觀察到的社區(qū)教育現(xiàn)狀卻存在一些問題，如缺乏專業(yè)化的教育師資、缺乏教育資源等。為了改進農(nóng)村社區(qū)教育，我們可以采取以下措施：首先，加強社區(qū)教育資源的整合和共享，充分利用社區(qū)內(nèi)部的資源來豐富教育內(nèi)容；其次，增加專業(yè)化的教育師資，提供更為優(yōu)質(zhì)的教育服務(wù)；最后，建立有效的反饋機制，加強與家庭和學(xué)校的聯(lián)動，形成從家庭、學(xué)校到社區(qū)的有機銜接。
第五段：總結(jié)與展望（200字）
通過實踐和觀察，我深深體會到了農(nóng)村道德教育實踐的必要性和重要意義。家庭教育、學(xué)校教育和社區(qū)教育三個方面都發(fā)揮著不可忽視的作用。在今后的道德教育實踐中，我們要加強家庭教育，并注重家長的作用；學(xué)校要更加注重道德教育的實踐，開展多種多樣的教育活動；社區(qū)要加大對農(nóng)村道德教育的關(guān)注，改進社區(qū)教育的現(xiàn)狀，提供更優(yōu)質(zhì)的教育資源。通過全社會的共同努力，我們可以培養(yǎng)農(nóng)村青少年們健康成長，并為農(nóng)村地區(qū)的發(fā)展做出更大貢獻。
總字數(shù)：800字
農(nóng)村教育實踐報告心得篇五
由于我們有了一定的和村民交流的經(jīng)驗，所以大家決定去體驗農(nóng)家的勞動和飲食生活。在南小張村的社會實踐也真正的進入了高潮，今天(在社會實踐的第四天)我們要真正的走入農(nóng)戶的家中，走入農(nóng)村這片沃土之中——去體驗農(nóng)村人民真實的生活!
經(jīng)過一番準備，我們的體驗生活可謂是萬事俱備只欠“東風(fēng)”了!今天我們乘著和煦的“東風(fēng)”，興高采烈地來到了事先聯(lián)系好的村民王大娘家里!由于時間尚早，王大娘說地里的露水比較多現(xiàn)在還不能去，熱情的招呼我們到她家里去休息一下。雖然對于不能立即到地里一展拳腳大家有點失望，可是面對如此熱心的大娘大家還是積極的與大娘拉起了家常。大家最關(guān)心的還是一些莊稼地里的事情——畢竟一會兒要在那里做一回農(nóng)民。老大娘面對如此熱情的我們眼中充滿了仁慈，熱情的為我們講解田地里的事情，并不時的露出幸福的微笑，對我們的關(guān)心農(nóng)事贊賞有加!
不知不覺我們和王大娘已經(jīng)開心的拉了一個小時的家常了。終于大娘說我們可以去農(nóng)田了，同學(xué)們快樂的`心情溢于言表。想象一下，我們將在一片藍天白云之下快樂的勞作，那將是一種多么悠然、多么快樂的日子呀!
一片怎樣的土地呀——很明顯：和想象中的那片“悠然見南山”的土地有著天壤之別。這在片田地上沒有山、沒有水，沒有忙碌的老水牛;視力所見的只有山一樣垃圾堆和滿地的垃圾。當時所有人腦海里都閃現(xiàn)過退卻的念頭，可是我們每個人其實都明白：農(nóng)村就是這個樣子的，這才是真正的生活——難道不是嗎?今天我們來的目的不正是來體驗真正的農(nóng)家生活嗎?來感受淳樸的農(nóng)村風(fēng)情嗎?那一刻大家更加堅定了今天在這片田地上一展拳腳的“壯志雄心”!
伴著老大娘的一聲號角——“大家都來干活吧”!我們開始了今天的體驗生涯!由于鋤頭的數(shù)量有限，所以不得不用自己的來對付那些萬惡的雜草了，這一刻我想說的是“這是一雙雙多么勤勞的雙手啊1即即使身在學(xué)校，我我們也沒有忘記自己的根本!
雖然烈日當空，盡管揮汗如雨，可是每個人的臉上展現(xiàn)的都是純真的笑容!大家似乎都有著使不完的力氣，沒有人要求讓自己休息一下，甚至沒有一個人想去喝水放松一下!大家所想的只是珍惜這短暫的一段時間，展現(xiàn)時間的價值同時也展現(xiàn)自己的價值!不僅僅是為王大娘，也為農(nóng)村的發(fā)展奉獻自己的一份微薄的力量!
汗水，忍住了淚水，嘗過了農(nóng)村生活的苦水;這些短暫但值得記憶的時刻將成為一筆永遠的財富，伴我們在人生以后的道路上走得更遠、更遠!最后每個隊員都是再一眼又一眼的的深情回望中離開了這一片曾經(jīng)揮灑青春、值得永遠記憶的土地。
回來的道路上，雖然我們感覺真的非常的疲憊，但我們的身心卻非常的愉悅，或許這就是勞動最關(guān)榮的緣故吧!我感到走在路上我們腳步更加的踏實了;此刻的天空是那么的湛藍、那么的美麗;驕陽似乎也在對我們的行動贊美呀!
回到了大娘的家里，好大娘忙前忙后的為我們端茶倒水，其實看著比我們每個人都要疲憊的娘這么操勞，我們每個人都過意不去。也許這正是農(nóng)村吸引我的地方吧!我不敢說農(nóng)村的每個人都是那么的淳樸，但我相信大部分農(nóng)村人都有這淳樸這一優(yōu)良的品質(zhì)!
中午大娘執(zhí)意要留我們在她家里吃飯，可是看著我們這么多人，做飯是需要很長時間的!可是大娘卻只能一個人忙，還要帶小孫子，忙里忙外的，我們不僅幫不上什么，還要使他更加操勞，我們怎么可能過意的去呢?雖然大家都很期待正宗的農(nóng)家風(fēng)味，但每個人都異口同聲地說要離開，只為了個那淳樸的老大娘少些疲憊，多些輕松的日子!
回學(xué)校的路上，大家有著不同的感悟，但卻有著共同的微笑!也許每個人心中都有對農(nóng)生活的一種屬于自己的不同感悟，但是我相信不管我們體會到了什么，那必將是積極的，對我們今后的發(fā)展都將是有利的!也許它不是每個人的財富，但是它將是我們大部分人的財富!
也許現(xiàn)在還不知道它的價值，但是終究有一天我們會明白的!
通過這次實踐活動，我明白了很多東西，學(xué)到了很多書本上無法獲得的知識!實踐是個好東西，它可以給我們提供體驗生活的好機會;實踐是個好東西，它可以充實我們的心靈。曾經(jīng)擁有的點點滴滴，已經(jīng)貯藏在心里揮之不去，若干年后，也許會像陳年老酒，回憶起來更加香甜。更重要的是，我從中得到了鍛煉，受到了啟發(fā)，一次又一次不同的經(jīng)歷讓我在不知不覺中慢慢成長，慢慢變的堅強。以后的路還會很長，但是我們會滿懷信心地走下去，有了這筆財富困難將不再可怕。
農(nóng)村的體驗生活雖已結(jié)束，但是我明白了農(nóng)村生活的真實的一面!我不知道未來會變成什么樣，但是只要我有能力，我都將奉獻這片土地，為它的美好明天而努力!
農(nóng)村教育實踐報告心得篇六
農(nóng)村實踐是大學(xué)生鍛煉能力，增長見識的重要途徑，近日我亦參加了一次農(nóng)村實踐活動。通過與鄉(xiāng)村的親密接觸，我深刻認識到了農(nóng)村的現(xiàn)狀與問題，并從中受益良多。在這篇報告中，我將分享我在農(nóng)村實踐中的心得體會。
第二段：接觸與觀察
在農(nóng)村實踐中，我們與村莊的居民進行了廣泛的接觸與觀察。我了解到，由于農(nóng)村資源、教育與就業(yè)等方面的問題，許多年輕人都選擇離開農(nóng)村，而城里也時常有熱血青年懷揣著農(nóng)村夢追尋農(nóng)村的繁榮。此次實踐讓我意識到，農(nóng)村問題不僅關(guān)系到農(nóng)民的生活，也關(guān)乎整個社會的可持續(xù)發(fā)展。同時，我還發(fā)現(xiàn)農(nóng)產(chǎn)品的裝卸仍然倚仗人力，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具簡陋，這限制了農(nóng)村經(jīng)濟的進一步發(fā)展。這些觀察讓我認識到，大學(xué)生不僅要關(guān)心自身的職業(yè)發(fā)展，還應(yīng)該積極參與到社會問題的探討和解決中去。
第三段：思考與體悟
農(nóng)村實踐中，我深刻思考了農(nóng)村現(xiàn)狀下的問題與挑戰(zhàn)。通過與當?shù)鼐用窠涣鳎伊私獾睫r(nóng)村發(fā)展面臨的不僅僅是物質(zhì)層面的困境，更是心態(tài)與意識的困擾。很多農(nóng)民還對傳統(tǒng)觀念有著頑固守舊的認識，難以接納新理念、新技術(shù)。當然，這不意味著農(nóng)村就沒有發(fā)展的希望。在實踐中，我看到一些農(nóng)業(yè)龍頭企業(yè)在農(nóng)村中興起，農(nóng)產(chǎn)品電商也在農(nóng)民和市場之間架起橋梁。這讓我深思，只有堅守土地與傳統(tǒng)并融入現(xiàn)代科技與管理，農(nóng)村才能迎來更加美好的未來。
第四段：體驗與反思
在農(nóng)村實踐中，我親眼見證了農(nóng)民的辛勤付出與智慧。農(nóng)民們每天頂著炎炎烈日辛勤勞作，他們的努力與汗水支撐著整個社會的糧食安全。農(nóng)村實踐的過程中，我也去當?shù)氐男W(xué)進行了支教活動。那些可愛的孩子們用純真的目光和渴望知識的心態(tài)打動著我們，他們是農(nóng)村未來的希望。通過這次實踐，我深切體會到農(nóng)民的辛苦與小學(xué)生的渴望，引發(fā)了我內(nèi)心對農(nóng)村教育的關(guān)懷，也鼓舞了我要為農(nóng)村的發(fā)展貢獻自己的力量。
第五段：總結(jié)與展望
通過這次農(nóng)村實踐，我深入體會到了農(nóng)村的現(xiàn)狀與問題，也對農(nóng)村發(fā)展的方向和希望有了更為清晰的認識。作為大學(xué)生，我們應(yīng)該在關(guān)注自身職業(yè)發(fā)展的同時，不忘社會責(zé)任與擔(dān)當，積極參與到農(nóng)村問題的解決中去。只有多方面的力量共同努力，才能使農(nóng)村實現(xiàn)全面發(fā)展和繁榮，也才能實現(xiàn)我們的美好夢想。
這篇關(guān)于“農(nóng)村實踐報告心得體會”的文章，通過引子引出主題，接著描述了在農(nóng)村實踐中的觀察與思考，并結(jié)合自身體驗和反思進行了深度的探討，最后總結(jié)了在農(nóng)村實踐中的體會，并對未來提出展望。全文主題明確，思路清晰，通過寫作的方式，充分展示了大學(xué)生在農(nóng)村實踐中的經(jīng)驗和體悟，同時也表達了對農(nóng)村問題關(guān)注和參與的態(tài)度。
農(nóng)村教育實踐報告心得篇七
近年來，隨著農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化進程的不斷推進，農(nóng)村實踐成為了當今社會關(guān)注的熱點。農(nóng)村實踐報告是對農(nóng)村實踐項目進行總結(jié)和反思的重要環(huán)節(jié)，通過實踐報告的撰寫，可以使實踐者更好地總結(jié)經(jīng)驗、提升能力、展望未來。在我參加農(nóng)村實踐的過程中，我深刻地感受到了農(nóng)村的魅力，也從中獲得了許多寶貴的心得體會。
首先，通過農(nóng)村實踐，我深刻地認識到農(nóng)民是我國農(nóng)村發(fā)展的中堅力量。農(nóng)民不僅是我們國家的主要食物供應(yīng)者，也是農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的基石。在農(nóng)村實踐中，我親眼目睹了農(nóng)民艱苦勞作的場景，他們默默地耕耘著自己的土地，為社會做出了巨大貢獻。同時，我也感受到了農(nóng)民的智慧和創(chuàng)造力，他們通過自己的努力和勤奮，不斷探索新的農(nóng)業(yè)技術(shù)和經(jīng)營模式，為農(nóng)村的現(xiàn)代化提供了有力支撐。
其次，農(nóng)村實踐讓我了解到農(nóng)村環(huán)境問題的嚴重性。在城市生活中，我們常常忽視了農(nóng)村環(huán)境的重要性，很多人甚至認為農(nóng)村環(huán)境不如城市環(huán)境。然而，通過農(nóng)村實踐，我發(fā)現(xiàn)農(nóng)村環(huán)境的惡化對我們的生活質(zhì)量有著直接的影響。土地退化、水污染、空氣污染等問題，不僅嚴重影響了農(nóng)民的健康，也對全社會的可持續(xù)發(fā)展帶來了巨大威脅。因此，我們不僅需要關(guān)注城市環(huán)境的改善，也要重視農(nóng)村環(huán)境的保護，共同營造出良好的生態(tài)環(huán)境。
第三，農(nóng)村實踐讓我認識到農(nóng)村教育問題的重要性。在城市中，我們享受著良好的教育資源，而在農(nóng)村地區(qū)，教育資源的缺乏成為了制約農(nóng)村發(fā)展的重要因素之一。在農(nóng)村實踐中，我見到了很多父母為了孩子的教育付出巨大的努力，他們希望通過努力改變自己的命運，但由于種種原因，孩子們卻無法獲得公平的教育機會。因此，我們應(yīng)更加關(guān)注農(nóng)村教育問題，提供更多優(yōu)質(zhì)的教育資源，幫助農(nóng)村孩子們實現(xiàn)自己的夢想。
最后，農(nóng)村實踐讓我懂得了農(nóng)村發(fā)展需要多元化的支持和幫助。只有充分發(fā)揮政府、農(nóng)民、企業(yè)和社會各界的積極作用，才能實現(xiàn)農(nóng)村的可持續(xù)發(fā)展。在農(nóng)村實踐中，我見識到了許多富有社會責(zé)任感的企業(yè)家和志愿者，他們投身于農(nóng)村事業(yè)，通過自己的智慧和力量，幫助農(nóng)村實現(xiàn)了經(jīng)濟繁榮和社會進步。因此，我們要鼓勵更多的人參與農(nóng)村事業(yè)，為農(nóng)村發(fā)展貢獻自己的一份力量。
總之，通過農(nóng)村實踐報告的撰寫，我深刻地認識到了農(nóng)村發(fā)展的重要性和現(xiàn)實問題。農(nóng)村不僅是我們祖國的根基，也是我們美麗家園的一部分。我們要關(guān)注農(nóng)村發(fā)展，共同努力，為農(nóng)村建設(shè)做出自己的貢獻。希望通過我的實踐報告，可以喚起更多人對農(nóng)村事業(yè)的關(guān)注和重視，共同推動農(nóng)村的發(fā)展進步。
農(nóng)村教育實踐報告心得篇八
自兩年前中國政府宣布“基本普及了九年制義務(wù)教育”之后，許多擔(dān)心中國農(nóng)村教育問題的人士似乎松了一口氣。但是透過表面的“達標”我們會發(fā)現(xiàn)，農(nóng)村的教育狀況并沒有登上一個“新的臺階”。相反，在并沒有根除導(dǎo)致問題的根源而又遭遇農(nóng)村稅費改革等新的制度環(huán)境時，它變得似乎更加突出了。只是問題的表現(xiàn)形式不同而已。
首先，“基本普及”這一含糊的語義背后所隱藏的問題是，在15%的人口——大約為1億8000萬人——所居住的區(qū)域還遠沒有普及，這也就意味著每年有數(shù)百萬少年兒童作為共和國的公民難以充分享受他們接受義務(wù)教育的權(quán)利。即以官方公布的“學(xué)齡兒童”入學(xué)率達到99.1%來看，由于學(xué)齡兒童的基數(shù)過于龐大，沒有入學(xué)的0.9%的兒童數(shù)量實際上超過了110萬人。這龐大人群的絕大多數(shù)當然是在農(nóng)村，他們將成為未來的新文盲。
一項調(diào)查表明，農(nóng)村貧困生的失學(xué)率高達30.4%(其中小學(xué)為39.7%，初中為20.0%)，農(nóng)村家庭用于教育的支出占家庭收入的比例仍然居高不下，其中貧困家庭教育支出占其收入的比例竟高達92.1%.
第三，從1986年《義務(wù)教育法》頒布之后到2000年實現(xiàn)“基本普及”之前的15年間，總計有1億5000多萬少年兒童完全沒有或沒有完全接受義務(wù)教育。這其中包括未入小學(xué)的近3200萬人、小學(xué)階段失學(xué)的3791.5萬人、小學(xué)畢業(yè)后未能升學(xué)的5000多萬人，以及初中階段失學(xué)的3067.6萬人。這一龐大人群的一部分顯然在以各種各樣的方式顯示著他們的存在：從國家今年公布的“8500萬青壯年文盲”，到各地以種種暴力手段威脅著社會的低文化層青少年犯罪。這些事實尤其需要教育行政官員們的深刻反思，同時也為教育改革提供了一面耀眼刺目的鏡子。
二、師資力量嚴重不足，教師問題多多。
1.教師分布不合理。
2001年以前農(nóng)村基礎(chǔ)教育實行分級辦學(xué)、分級管理。鄉(xiāng)鎮(zhèn)中小學(xué)教師調(diào)整權(quán)力在鄉(xiāng)鎮(zhèn)，造成鄉(xiāng)鎮(zhèn)之間教師分布不合理，兩極分化嚴重。村孝條件差的學(xué)校教師緊缺，在職教師千方百計要求調(diào)出;城鎮(zhèn)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府所在地中小學(xué)又人滿為患。有一個村小6個年級，只有5名教師，還有一個村小只有一位公辦教師，其余全是村請臨時代課教師。全區(qū)還有上百名計劃外教師，既無法保證教育質(zhì)量，又加重鄉(xiāng)、村及農(nóng)民負擔(dān)。另一種現(xiàn)象是城鎮(zhèn)中小學(xué)教師嚴重超編。有一所城市初中，有10名教師搞行管(如衛(wèi)生、紀律、考勤、水電、印刷、門衛(wèi))，造成人才浪費。
2.教師減員嚴重，補充困難。
以我區(qū)2002年為例，全區(qū)教師共減員216人，包括離退休、死亡、患重大疾并外流到外省外縣、考上公務(wù)員等。而現(xiàn)在教師工資實行縣區(qū)統(tǒng)一發(fā)放，縣區(qū)財力有限，?，F(xiàn)有教師工資尚有很大困難，更無力負擔(dān)新增教師工資。這兩年正值初中、高中學(xué)齡人口入學(xué)高峰，教師缺編嚴重。而區(qū)財政無力支付缺口教師工資。現(xiàn)在的情況是，一方面高初中教師緊缺，另一方面師范院校大中專畢業(yè)生無法按需分配到位。
3.教師素質(zhì)偏低。
現(xiàn)在農(nóng)村小學(xué)有相當一部分教師是民辦轉(zhuǎn)公辦或村聘教師，他們中只有極少數(shù)受過專業(yè)教育，大部分是憑借自己日積月累的教學(xué)經(jīng)驗開展工作的，相當一部分教師教法陳舊、觀念落后。教師隊伍整體存在著年齡偏大、知識結(jié)構(gòu)老化、知識面窄的問題。面對新形勢下的素質(zhì)教育，面對改革后的義務(wù)教育新課程，他們往往顯得力不從心。因為人員緊張和學(xué)校經(jīng)費緊張，他們幾乎沒有機會參加業(yè)務(wù)培訓(xùn)、到外地聽課學(xué)習(xí)。在我們對5120名初中、小學(xué)教師進行問卷調(diào)查中，有2270名教師認為教師負擔(dān)過重，沒有時間進行教育科研活動，占問卷人的44.3%。
4.教師隊伍青黃不接。
農(nóng)村小學(xué)教師工作生活的環(huán)境相對于城市小學(xué)來說非常差，條件也相當困難，老教師不斷退休，新教師不愿意到條件艱苦的農(nóng)村小學(xué)任教，造成農(nóng)村小學(xué)教師緊缺。同時，農(nóng)村小學(xué)教師負擔(dān)也比較重。一些生源少、教師缺的農(nóng)村小學(xué)中，有相當一部分教師基本上是包班任教，無論語文、數(shù)學(xué)還是其他科目，都由一位教師擔(dān)任，甚至還有一位教師擔(dān)任幾個年級課程的現(xiàn)象。教師應(yīng)付正常教學(xué)尚且力不從心，更談不上推行素質(zhì)教育。加之不少農(nóng)村小學(xué)教師處在半耕半教狀態(tài)，農(nóng)耕必然占去相當一部分時間，完成正常教學(xué)任務(wù)也無法保證。在對4447名小學(xué)教師問卷中，2252名教師認為工作負擔(dān)重，占問卷人的50.6%。
5.教育教學(xué)設(shè)施落后。
很多農(nóng)村小學(xué)教育教學(xué)設(shè)施缺乏、落后，造成正常的教學(xué)活動無法開展，音樂課是教師唱一句，學(xué)生跟著唱一句，體育課要么是學(xué)生自己玩，要么是體育教師拿來一個籃球，幾十個學(xué)生打上40分鐘……不少課程都因教學(xué)設(shè)施的缺乏而無法保證教學(xué)任務(wù)的完成，更別提教育現(xiàn)代化、信息化了。由于信息渠道不暢，一些邊遠農(nóng)村小學(xué)幾乎沒有什么教育科研活動，這些都使得農(nóng)村教師在長年的教學(xué)過程中，墨守成規(guī)，安于現(xiàn)狀，工作無創(chuàng)新。在對5120名中小學(xué)教師專項問卷中，訂閱有關(guān)教育報刊雜志僅1種和未訂的有1897人，僅在寫論文時閱讀使用書刊資料的占810人，能熟練或基本熟練使用電腦的僅962人。
農(nóng)村教師在最基層、最艱苦的地方教書育人，享受的卻是比城市教師低得多的待遇。而且區(qū)級學(xué)校好于鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校，鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校好于村小，村小教師除了工資，沒有任何獎金、福利，廣大農(nóng)村教師極不公平。教師的工資、醫(yī)療、保險、養(yǎng)老等缺乏法律、制度保障。
農(nóng)村教育實踐報告心得篇九
7月17號—7月24號
隨著九年義務(wù)教育的普及，我省部分村小學(xué)的教學(xué)事業(yè)有了很大發(fā)展，但是一些學(xué)科還受到某些條件的限制不能照常開課，像英語等學(xué)科，而且由于交通、經(jīng)費等條件的限制，村小學(xué)的大部分學(xué)生在課外知識的掌握上還不夠充分。浙江工業(yè)大學(xué)的學(xué)生們特組織這一支教團隊，前往上官鄉(xiāng)“假日愛心學(xué)?！边M行支教，體驗生活，問卷調(diào)查等社會實踐。
現(xiàn)在，浙江等沿海地帶涌入了大量的外來務(wù)工人員，暑假一到，由于父母都在打工，導(dǎo)致那些外來務(wù)工人員子女沒人照料，他們整天都在外游玩，危險也往往在此發(fā)生。
上官鄉(xiāng)位于富陽市東南，距富陽市市區(qū)28公里。上官鄉(xiāng)以生產(chǎn)各類球拍為主，是中國的球拍之鄉(xiāng)，外來務(wù)工人員也甚多。暑期將至，我們?yōu)榱私鉀Q上官鄉(xiāng)外來務(wù)工人員子女暑期安全問題，特組織了這一支“點亮小桔燈”暑期愛心支教實踐小分隊，希望給那邊的孩子們帶去不一樣的暑假。
除此之外，讓大學(xué)生們用所學(xué)的知識服務(wù)社會，回報祖國，實現(xiàn)自我價值、社會價值。通過對支教生活的體驗，學(xué)會面對各種困難，磨練意志，培養(yǎng)吃苦耐勞和樂于奉獻的精神，在艱苦的環(huán)境中錘煉自我，凈化心靈，升華人格。并激發(fā)更多社會力量參與支教活動。
1、讓孩子們度過一段快樂，難忘而有意義的假期；
2、宣傳法律、衛(wèi)生、教育等方面的知識，讓農(nóng)村更加文明美麗；
3、宣傳調(diào)查環(huán)保，紅色方面的知識。
4、了解和調(diào)查當?shù)刎毨W(xué)生的生活情況，為他們爭取社會資助和關(guān)愛。
5、體驗山區(qū)生活，鍛煉自身能力，培養(yǎng)吃苦耐勞和樂于奉獻的精神，實現(xiàn)自我價值和社會價值。
6、培養(yǎng)大學(xué)生的溝通能力、語言表達能力、組織能力，激發(fā)大學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)、勇于創(chuàng)新、奮發(fā)成才的積極性和主動性，爭強大學(xué)生的團隊合作意識。
1、與富陽市上官鄉(xiāng)政府團委方面工作人員聯(lián)系，商討具體合作意向。
2、準備好實踐內(nèi)容，時間，形式等，寫好具體策劃。
3、分配好隊員的任務(wù)安排，如寫新聞稿的，拍照的，支教的等。并要求支教人員準備好支教內(nèi)容及方案。
4、與上官鄉(xiāng)團委商討住宿問題。
5、準備好宣傳資料，問卷調(diào)查表等。
6、采購好書包等文具用品作為禮物送給那些外來務(wù)工人員子女。
第一天（17號）：
2、下午布置課堂，和當?shù)貓F委商討具體支教的事宜，并就近走訪調(diào)查當?shù)厍闆r。
3、晚上適當調(diào)整課題實踐計劃，安排好此次實踐內(nèi)容。
第二天（18號）：
1、上午先大致的了解下小朋友的情況，先以夏令營的形式給他們講授生活中的奧秘，生活中的所見所聞，發(fā)生在我們身邊的故事，大自然的奇妙，祖國大好河山的美麗等等，與孩子們談心，了解他們的基本生活情況，也讓大家之間都互相熟悉認識（張智侃）。多余時間組織他們一起玩游戲（丟手絹）。
2、下午布置場地，為第二天的開學(xué)典禮做準備。
3、晚上進行當天的經(jīng)驗總結(jié)，整理資料，寫新聞稿，并交代好第二天的實踐內(nèi)容。
第三天（19號）：
1、上午上課：語文（徐佳）—（虞美人。聽雨）音樂（陳超）—（感恩的心），有時間多余組織玩游戲。
2、下午舉行開學(xué)典禮
3、晚上進行當天的經(jīng)驗總結(jié)，整理資料，寫新聞稿，并交代好第二天的實踐內(nèi)容。
第四天（20號）：
1、上午上課：數(shù)學(xué)（陳魯）—速算看部勵志電影
2、下午為孩子們精心設(shè)計了場游園會，并準備了豐厚的禮物，希望給孩子們加深對這個暑假的記憶。
在游戲的過程中我們把我們買給他們的小禮品發(fā)給勝利的組員，以達到獎勵和激勵他們的目的和效果。對那些失敗了的組員我們也要給他們鼓勵，同時也要發(fā)一些禮品給他們，讓他們感受到他們并沒有真正的失敗，即使失敗了還有很多人在關(guān)心他們，樹立他們重新再來的信心！
游戲和禮品發(fā)過后可以讓他們和我們坐在一起談?wù)勑?，或者讓他們講講各自對剛才游戲的感想。引導(dǎo)他們知道怎樣去關(guān)心他人，彼此互相幫助，共同進步。
3、晚上進行當天的經(jīng)驗總結(jié)，整理資料，寫新聞稿，并交代好第二天的實踐內(nèi)容。
第五天（21號）：
1、上午上課：英語（張彬莉）—英文歌勞技（王佩莎）—折青蛙有時間多余組織玩游戲。
2、下午走訪當?shù)氐墓鹿牙先?，退休老干部?BR> 3、晚上進行當天的經(jīng)驗總結(jié)，整理資料，寫新聞稿，并交代好第二天的實踐內(nèi)容。
第六天（22）：
1、上午上課：美術(shù)（金李廣）電腦認識（張文韜）
3、晚上進行當天的經(jīng)驗總結(jié)，整理資料，寫新聞稿，并交代好第二天的實踐內(nèi)容。
第七、八天（23、24號）：
由于是雙休日不用上課，我們也借此機會參觀下當?shù)氐挠鹈蚺墓荆瑓⒂^下當?shù)氐?風(fēng)景，打掃下住宿的地方，并休整一天，在第二天返校。
1、第一天
7月17號早上，我們隊員早早的就穿這我們分院精心設(shè)計的實踐隊服集合在了學(xué)校大門口。我們在學(xué)校大門口合照留念，最為我們本次實踐的美好開端。經(jīng)過了4個小時左右的顛簸，終于到達了本次實踐的目的地——富陽市上官鄉(xiāng)。在鄉(xiāng)政府團委的安排下，我們住進了新建的幼兒園?？釤岬奶鞖庠缫炎屛覀冇逐囉挚剩诙虝旱男菹⒅?，我們?nèi)チ烁浇牟宛^小吃了一頓。由于是山區(qū)，沒什么東西可以吃，只好硬這頭皮吃這蛋炒飯、面條之類的東西。
下午，我們回到幼兒園，由于前幾天剛下過雨，幼兒園的地板都布滿了灰塵。為了讓我們晚上能有個舒服，安逸的睡覺地方，我們隊員都動了起來，掃地的掃地，打水的大水，拖地的拖地，各各都自覺的做著。終于經(jīng)過了約半小時后，他們分配給我們的2間教師被我們一掃而凈。完成后，隊員們舒服的躺在地板上，在2只威力十足的電風(fēng)扇下安逸地休息著。
大約在下午3點左右，我們又開始了實踐準備。跟鄉(xiāng)團委書記一起，在臨時找的教室里安排了幾張桌子和椅子，并一起討論了支教的一起事宜。
2、第二天
7月18號，是我們支教的第一天，為了有個好的開始，我們早早的就來到了昨天布置好的教室，等這孩子們的到來。上午八點，“假日愛心學(xué)?！睖蕰r迎來了新學(xué)生。三十三名小朋友們在家長的陪同下，來到學(xué)校報到。這些小朋友年齡跨度在六、七歲之間，最大的已經(jīng)小學(xué)畢業(yè)，而最小的卻在讀一年級，這對我們來說是一個不小的挑戰(zhàn)。在我們的精心安排下，小朋友們按照身高找到了適宜的位置。經(jīng)過約30分鐘的自我介紹，我們和小朋友們也有了初步的認識和了解，小朋友們不再保有初來時的害羞，而逐漸變得活潑、開朗了起來。
緊接著就是我們的第一節(jié)課：歷史。隊員張智侃進行了第一堂課的試水，以“建黨九十周年”為主題，在他循序漸進的細心講解之下，將一個個不太相干的片段連結(jié)成了一個個動聽的小故事，小朋友們積極性高漲，課堂氣氛活躍，達到了很好的效果。
15分鐘的休息之后，我們與小朋友之間進行了進一步的交流，最后舉行了擊鼓傳花的游戲，我們?yōu)槊恳粋€小朋友都準備了精美的獎品，實踐的第一天在游戲的熱鬧聲和小朋友們的歡聲笑語中順利結(jié)束。
由于第二天要舉行開學(xué)典禮，所以我們下午吃了午飯后有來到臨時教室布置場地，把教室勁量布置的干凈，舒服點。
3、第三天
早上，我們?nèi)耘f早早的來到了教室，但發(fā)現(xiàn)已經(jīng)有好幾個學(xué)生在教室門口排隊了，可能是他們喜歡我們的這種教學(xué)形式，希望能快點上課吧！在孩子們簽到之后，第二天的教學(xué)在8點鐘準時開始了。今天給孩子們準備了語文課和音樂課。首先是語文課，在我們隊員徐佳的精心挑選下，最后選擇了教他們（虞美人。聽雨）。由于孩子們的年級跨度太大，所以我們要求3年級以下的學(xué)生要會讀，3年級以上要會背及大致了解這首詞的意思。最后，在隊員徐佳的耐心教學(xué)及孩子們的認真聽講下，達到了我們預(yù)期的目標，尤其是個叫羅昊的五年級學(xué)生，在我們隊員一分析好這首詞的大意，叫孩子們準備下是，那孩子居然舉手說會被了，果然，他流利的把那首詞被了出來，只是有幾個字讀音不準被糾正了下，這不經(jīng)讓我們感慨了下。
在語文課之后是輕松的音樂課，隊員陳超準備了首好聽又好學(xué)的（感恩的心）+手語。孩子們也熱情高漲的表示愿意學(xué)這首歌。最后，在我們?nèi)w隊員的努力下，90%的學(xué)生學(xué)會了這首歌并會加上手語。我們也表示希望他們能回家后唱給自己的父母的聽，希望他們能從小擁有一顆感恩的心，感恩父母，感恩老師，感恩社會。時間過的真快，上午的教學(xué)就已然接近了尾聲，最后，大家在（感恩的心）合唱中結(jié)束了今天的教學(xué)。
下午2點，富陽市上官鄉(xiāng)“假日愛心學(xué)校”開學(xué)典禮準時進行。在富陽市博凱體育用品有限公司舉行的“假日愛心學(xué)校”的開學(xué)儀式中，市關(guān)工委副主席孫曉文、上官鄉(xiāng)團委書記方璐、浙江工業(yè)大學(xué)之江學(xué)院信息工程分院團委書記劉召靖、上官鄉(xiāng)黨委副書記洪華、杭州富陽博凱文體用品有限公司總經(jīng)理張中良出席儀式。大會上，市關(guān)工委副主任孫曉文和上官鄉(xiāng)黨委副書記洪華為杭州富陽博凱文體用品有限公司“假日愛心學(xué)?！笔谂苾x式，并且發(fā)表祝賀詞。
在學(xué)生代表、學(xué)生家長代表、志愿者代表發(fā)言過后，市關(guān)工委副主任孫曉文發(fā)表了講話，他指出，志愿者的工作是高尚的，是愛心的傳遞，鼓勵志愿者要有信心，努力把愛心學(xué)校辦好，并?！凹偃諓坌膶W(xué)?！霸睫k越好。并且，高質(zhì)量的、有新意的教學(xué)方式得到了各領(lǐng)導(dǎo)和家長的高度贊揚、認可。
4、第四天
7月20號，今天是我們社會實踐的第四天，也是我們支教的第三天，我們有條不紊的進行著支教。今天內(nèi)容也十分豐富，給孩子們準備了英語課和美術(shù)課。考慮到山區(qū)孩子們的英語教學(xué)可能有點落后，因此我們的隊員張彬莉從abcd開始教起，然后把英文歌里的單詞一個詞一個詞的給他們分析，希望能盡量讓孩子都能學(xué)會這首簡單的英文歌，最后，在主講老師和我們其他隊員的共同努力，及孩子們的認真，努力的聽講下，這個課程也達到了我們預(yù)期的要求。
接下來是美術(shù)課，我們只給孩子們看了2幅例畫以及講了一些注意的地方，并且讓其余隊員分配管理幾個人，讓他們幫助孩子們不懂的地方。經(jīng)過了約一小時后，有幾個小朋友有了成果，并畫的非常漂亮，想象里豐富。最后，孩子們拿這自己的作品跟自己的負責(zé)人一起合影，看這孩子們拿著自己的成果激動，喜悅之情，我們也不經(jīng)感到一絲暖意。
孩子是天真的，童年是需要快樂點綴的。因此，我們在今天下午為孩子們精心準備了一場游園會，為孩子們準備了豐富多彩的游戲內(nèi)容：打保齡球，滴筷子穿瓶，跳繩，熊貓貼鼻子，吹乒乓求等等。下午，我們吃好午飯后早早的來到活動現(xiàn)場布置場地，在教室墻壁上貼上氣球之類的喜氣物品，讓本嚴肅的教室一下子變的喜慶起來了。在安排好活動內(nèi)容及規(guī)則后，孩子們拿著積分表穿梭于游戲與游戲之間，看著他們那快樂，毫無掩飾的笑容，我們也仿佛回到了自己的童年，感覺如此的開心。經(jīng)過了大概2個多小時的游戲之后，游園會終于在孩子們的笑聲中結(jié)束了。晚上，我們把孩子們的積分表按照年齡分成幾個檔次打分統(tǒng)計。以便第二天給他們發(fā)獎勵以資鼓勵。
5、第五天
今天是特別的一天，也激動人心的一天。早上在上課前，我們就把昨天游園會的成績寫在了黑板上，分檔次給孩子們扮獎勵，也盡量讓全部孩子都拿到獎品，以資鼓勵?？吹胶⒆觽兡眠@自己的獎品開心的在那邊，我們心里也挺開心的。在頒獎典禮之后，我們和孩子們一起回顧了下我們前幾天教學(xué)內(nèi)容，讓孩子們背了下（虞美人。聽雨）及（感恩的心），經(jīng)過了2天的準備，這次有更多的小朋友達到了我們的要求，我們個個都發(fā)了果凍以資獎勵。
接下來是勞技課，由我們的隊員王佩莎教他們折紙青蛙。我們也在一旁和孩子們一起認真的聽學(xué)。經(jīng)過了半小時左右，都折出了屬于自己的青蛙。他們都拿著自己的青蛙在一旁比賽誰跳的遠。
結(jié)束了上午的辛勤上課之后，我們?yōu)榱烁玫牧私恻h90周年走過的風(fēng)雨歷程，回憶90年來的紅色事跡，在上官村黨委書記方璐的帶領(lǐng)下，走訪了當?shù)氐睦宵h員、老干部。
下午兩點整，我們提著水果在鄉(xiāng)黨委書記的帶領(lǐng)下出發(fā)了，慰問了現(xiàn)居住在周村的陳爺爺和睦村的張爺爺。我們和老黨員們親切地交談，當?shù)弥先藗兩眢w健康，志愿者們表示祝福。老人們也很開心，講述了自己年輕時經(jīng)歷的事跡：批判會、改革開放……并且得知，富陽市還在抗戰(zhàn)期間被日本鬼子掃蕩過，遭到日本軍方的炮彈轟炸、細菌戰(zhàn)。志愿者認真地聽取并作了詳細的筆記和調(diào)查問卷，在和老人深入交流之后，我們和老黨員一起合影留作紀念。
在回來的路上，我們一直在討論著老黨員們的英雄事跡，被他們的經(jīng)歷所折服。我們認為，此次走訪，是我們不可多得的一次豐富的精神大餐，使我們更深層的了解了歷史。我們并下定決心：在接下來的社會實踐交流中，大家一定會發(fā)揚老黨員的精神，為祖國的發(fā)展貢獻自己、舔自己的一份力！
6、第六天
7月22號，也就是我支教的最后一天。上午，我們依舊那排了課程——速算。在隊員陳魯?shù)恼J真教學(xué)，及隊員們的幫助下，讓大多數(shù)的孩子理解了折衷法速算的方法并靈活運用。
下午，在上官鄉(xiāng)黨員活動室進行最后一堂課，隊員全員穿著整齊的隊服，小朋友們?nèi)刻崆暗叫?，在一首（感恩的心）中拉開了序幕。我們和小朋友們一起歌唱、表演節(jié)目，最后的一張合影把這次支教活動完美的畫上句號。小朋友們也依依不舍，非常留戀一起的時光，都真切的希望我們明年再來。
7、第七、八天
由于是雙休日，我們也終于有機會去好好的體驗下上官鄉(xiāng)的風(fēng)景，并且參觀了當?shù)氐淖畲蟮挠鹈蚺闹圃旃?，讓我們大致了解了羽毛球的制作過程。在休整了一天后，第八天，我們打掃了下我們住宿的地方，希望能干凈的來，干凈的走，并于上午9點左右乘車回學(xué)校，向這個可愛的山村，可愛的孩子們揮手告別。
1、在與孩子們相處的這5天里，讓我們也感受到了童年的樂趣，仿佛我們也回到了那個時代，那個無憂無慮，天真無邪的童年。真心的希望那些孩子們能永遠都快樂，開心。
2、在與孩子們游戲的同時，還教會了他們不少新東西，如折青蛙，太極拳，英語歌，（感恩的心），（虞美人。聽雨）等，豐富了他們的課余文化生活，為他們的童年增添了新的色彩和活力。
3、在走訪了退休老干部，老黨員，聽了他們關(guān)于中國歷史的那些事情，是我們不可多得的一次豐富的精神大餐，使我們更深層的了解了歷史。我們并下定決心：在接下來的社會實踐交流中，大家一定會發(fā)揚老黨員的精神，為祖國的發(fā)展貢獻自己、舔自己的一份力！
4、為孩子帶去了書，文用品等，在一定程度上給予了家庭困難的孩子們微小的幫助，作為學(xué)生的我們，力量實在微薄，但我們相信這些簡單的物品傳達了我們對上官鄉(xiāng)外來務(wù)工人員子女的關(guān)愛。東西不多，讓孩子們感受到愛的存在是最重要的，我們此行也十分圓滿的完成了此目標。
5、鍛煉了我們自己的實踐能力。創(chuàng)造能力和溝通能力，提高了自己素質(zhì)；增強了團隊協(xié)作精神和團隊意識，積累了豐富的活動策劃和實踐經(jīng)驗。
6、此次實踐活動不負學(xué)校、分院領(lǐng)導(dǎo)的重望，展示了新時代大學(xué)生的良好精神風(fēng)貌和綜合素質(zhì)，發(fā)揚了“自強不息，團結(jié)奮進”的精神，增強了與村民的交流，樹立了我校在村民中的良好形象。
在此次社會實踐活動中，從前期計劃、準備到后期的總結(jié)、處理，都充分的考驗了我們的策劃能力和實踐能力，這是我們在學(xué)校中無法學(xué)到的。每一項內(nèi)容都由我們自己去布置，力求做的思路清晰、有條理，這也增強了大家的動手、動腦能力。在學(xué)校日常生活中，我們這方面的能力鍛煉的太少，以致在實踐活動中也出現(xiàn)了一些不如意的地方，但總體來說還是蠻有成效的。
在與村干部，家長，退休老人和孩子們的交談中，鍛煉和增強了我們的交際、溝通能力。
鍛煉自身能力，培養(yǎng)吃苦耐勞和樂于奉獻的精神，實現(xiàn)自我價值和社會價值。培養(yǎng)大學(xué)生的溝通能力、語言表達能力、組織能力，激發(fā)大學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)、勇于創(chuàng)新、奮發(fā)成才的積極性和主動性，爭強大學(xué)生的團隊合作意識。
5天的支教時間雖然不長，但卻我們留下了一段美好的回憶。我相信，這不緊對與孩子們來說是個充實，快樂，難忘的暑假，更對我們來說是個有意義的暑假。通過這個社會實踐，也讓我感受到了那邊孩子們的獨立，乖巧。雖然相處只有短短的5天時間，但美好的回憶卻是無限量的，希望那邊的孩子們都能快樂，開心的成長。
辛苦一時，受用一生。我們也滿載而歸，紛紛感慨：社會實踐才是我們真正的第二課堂。在這個大課堂里，我們不斷地實踐，不斷地了解社會、了解國情，使自己的理論知識得以充分的應(yīng)用和展示，增長了才干、奉獻了社會，鍛煉了毅力、培養(yǎng)了品格，所有這些都成為這次社會實踐里的一筆不可多得的財富。
農(nóng)村教育實踐報告心得篇十
第一段：引言（概述農(nóng)村實踐報告的重要性和目的）
農(nóng)村實踐報告是我們大學(xué)教育的重要組成部分之一。通過走進農(nóng)村，了解農(nóng)民的生產(chǎn)生活情況，我們能夠更加深入地了解我國農(nóng)村發(fā)展的現(xiàn)狀和問題。不僅如此，農(nóng)村實踐還能夠激發(fā)我們的社會責(zé)任感和參與意識，提高我們的實踐能力和社會思考能力。因此，農(nóng)村實踐報告是我們對于農(nóng)村實踐所獲得的知識和體會的總結(jié)和歸納，它對于我們的個人成長和社會發(fā)展至關(guān)重要。
第二段：認識農(nóng)村實踐，感受農(nóng)民的生活和困境
通過農(nóng)村實踐，我深切感受到了農(nóng)民的辛勤勞作和艱苦生活。他們?nèi)找岳^夜地忙碌著，為了一年的收成而辛勤努力。在這個過程中，他們不僅需要面對各種自然災(zāi)害和農(nóng)作物病蟲害的困擾，還要面對來自市場的波動和價格的不確定性。許多農(nóng)民因此傾家蕩產(chǎn)甚至陷入貧困。這讓我深刻意識到，農(nóng)村發(fā)展不僅需要我們政府的支持和關(guān)注，更需要我們每一個社會成員的關(guān)心和參與。
第三段：認識農(nóng)村實踐的意義和目的
農(nóng)村實踐不僅是一種看、聽、學(xué)的過程，更是一種思考、感悟和行動的過程。通過親身體驗和實踐，我深刻認識到農(nóng)村的發(fā)展離不開農(nóng)民自己的努力，也離不開我們這些從城市來的學(xué)生們的參與和關(guān)注。每一個問題和困境背后，都蘊含著解決的方法和機遇。農(nóng)村實踐通過激發(fā)我們的社會責(zé)任感和參與意識，提高我們的實踐能力和社會思考能力，使我們能夠更好地為農(nóng)村的發(fā)展貢獻自己的智慧和力量。
第四段：農(nóng)村實踐報告的一些啟示和收獲
通過撰寫農(nóng)村實踐報告，我進一步加深了對我國農(nóng)村發(fā)展問題的認識。我了解到農(nóng)村發(fā)展不僅是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的問題，更是農(nóng)村治理、農(nóng)村教育、農(nóng)村醫(yī)療等一系列問題的綜合體。我認識到，想要解決這些問題，需要政府、社會組織和個人的共同努力。同時，通過實踐報告，我也發(fā)現(xiàn)了一些可以借鑒的好經(jīng)驗和做法，例如“訂單農(nóng)業(yè)”、“鄉(xiāng)村旅游”等，這些能夠為農(nóng)村發(fā)展提供新的動力和方向。
第五段：對農(nóng)村實踐報告和未來的思考
農(nóng)村實踐報告不僅是對自己實踐成果的總結(jié)和展示，更是我們對農(nóng)村發(fā)展問題的思考和提出解決方案的機會。通過撰寫報告，我不僅進一步明確了未來的發(fā)展方向和目標，也為我將來參與農(nóng)村發(fā)展工作提供了有力的支撐。作為新時代的大學(xué)生，我們應(yīng)該牢記身份和責(zé)任，積極參與到農(nóng)村發(fā)展中去，為農(nóng)村的美好明天貢獻自己的力量。
總結(jié)：
通過農(nóng)村實踐報告，我們不僅對農(nóng)民的生活和困境有了更深刻的了解，也認識到農(nóng)村發(fā)展需要我們的投入和參與。通過撰寫報告，我們不僅總結(jié)了實踐的收獲和啟示，更為我們今后的發(fā)展提供了方向和支持。因此，農(nóng)村實踐報告對于我們的個人成長和社會發(fā)展都具有重要意義。只有我們每個人都能夠積極參與到農(nóng)村實踐中去，才能夠共同為農(nóng)村的發(fā)展貢獻我們的力量，創(chuàng)造一個更加美好的明天。
農(nóng)村教育實踐報告心得篇十一
1：對于所作出改良教育決定的考察
經(jīng)過我班許魯平和黃雅莉同學(xué)，分別在農(nóng)村與城市對中小學(xué)的教育方式，教育資源，師資力量的考察，從她們的社會實踐報告里總結(jié)出：隨著經(jīng)濟社會的快速發(fā)展，我區(qū)教育取得了長足發(fā)展，但還存在一些不符合和諧社會要求的不足。主要是：優(yōu)質(zhì)教育資源供給不足，與人民群眾對優(yōu)質(zhì)教育的需求還有差距;教育發(fā)展的結(jié)構(gòu)性矛盾突出，高等教育供給短缺，職業(yè)教育和成人教育服務(wù)能力相對薄弱，民辦教育實力不強;城鄉(xiāng)教育發(fā)展不均衡;教育投入與需求相比尚有差距等。我們作為師范大學(xué)的學(xué)生，與教書育人有著不解之緣，爭取為教育事業(yè)的發(fā)展作出貢獻。
2：xx會知識普及活動
20xx年是中國人民最自豪的一年，在“講文明，迎xx，樹新風(fēng)”口號的指引下，我們時刻牢記社會實踐務(wù)必于時代精神相結(jié)合，了解xx，支持xx，參與xx建設(shè)是每個公民義不容辭的責(zé)任，但要想將xx精神普及眾生僅靠社會機構(gòu)是遠遠不夠的。為此我們專門組織了xx知識普及小組，組長由體育委員葛斐擔(dān)任。主要活動是保護xx公益廣告，到學(xué)校和敬老院等公共地點對社會成員講述xx發(fā)展史體育項目以及關(guān)于申奧的問題。得到很大的認同，為學(xué)校為班級爭光。
3：關(guān)注農(nóng)村留守兒童的受教育及心理健康問題
隨著農(nóng)村青年進城打工潮流的興起，許多年輕爸媽將咿呀學(xué)語的孩子留給老人照顧，由于年邁的`父母觀念相對落后，對孩子多是溺愛，不懂教育之重要性。打工點大多是江南地區(qū)的，今年南方的雪災(zāi)阻塞了他們回家的路，孩子多期盼爸爸媽媽回家過年，孩子們的心情可以理解。所以我們改變了計劃，朱瑞芹，董亮亮，劉瑞一等去農(nóng)村安撫他們，給孩子們講勇敢英雄的故事，引導(dǎo)認識他們學(xué)習(xí)的重要性，帶他們?nèi)ビ^察大自然，這三位同學(xué)在社會實踐報告里提到全社會都要給予留守兒童關(guān)注，這樣他們才會健康發(fā)展，明白這個世界是充滿愛的，使其從小以樂觀的心態(tài)面對人生。
4：關(guān)注在構(gòu)建和諧社會過程中農(nóng)村的變化
許多家在農(nóng)村的同學(xué)在社會實踐報告中提到，他們訪問過村委會，了解了農(nóng)村生產(chǎn)的發(fā)展，選舉自由以及文化娛樂等公共設(shè)施的建設(shè)情況。最令他們較好的是過年時，政府對本村困難戶給予補貼，使他們和和美美，熱熱乎乎的過了個肥年這是多少年來都不曾享受的待遇。還有農(nóng)村醫(yī)療補助，解決了看病難的問題。國家快速增長的實力及國防力量由此可見一斑。
農(nóng)村教育實踐報告心得篇十二
在學(xué)習(xí)、工作生活中，報告的使用成為日常生活的常態(tài)，我們在寫報告的時候要注意語言要準確、簡潔。我敢肯定，大部分人都對寫報告很是頭疼的，以下是小編為大家收集的關(guān)于農(nóng)村教育的暑期社會實踐調(diào)查報告，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
改革開放二十多年來，我國農(nóng)村面貌發(fā)生了翻天覆地的變化，農(nóng)村教育也取得了令人矚目的成績，但同時也應(yīng)當清醒地看到，在農(nóng)村發(fā)展過程中，教育還存在著許多不適應(yīng)的地方，面臨著許多問題和困難。由于農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展落后，農(nóng)村義務(wù)教育環(huán)境與城市之間存在較大的差距，師資力量薄弱，教師待遇差，教育質(zhì)量無法得到保障，用于義務(wù)教育的財政經(jīng)費很緊張，現(xiàn)代教育設(shè)備嚴重短缺，義務(wù)教育課程設(shè)置的滯后性，學(xué)生輟學(xué)較多等方面的`因素制約著農(nóng)村義務(wù)教育的發(fā)展。
——題記
時間如水，歲月如歌，西安文理學(xué)院大學(xué)生《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課改暑期社會實踐終于劃上句號。對于經(jīng)常呆在涼爽的房間里，幾乎沒有受過苦的我來說，實踐確實很辛苦，流了很多汗，吃了不少苦，皮膚也曬黑了很多，但大家沒有一個抱怨，后悔的。在短暫的實踐考察活動中，我努力讓自己盡快融入到農(nóng)村，成為他們中的一份子。期間，我們也收獲不少，既能把在校學(xué)到的理論知識發(fā)揮出來，學(xué)以致用，又磨練了我們的意志，培養(yǎng)了我們吃苦耐勞的精神，還給了我們主動積極地與疲勞和貪圖安逸的惰性作斗爭的機會。而我們在實踐中，心靈得到了凈化；思想得到了熏陶；認識得到了升華；覺悟得到了提高。
下面我從農(nóng)村教育方面談一下自己對農(nóng)村的認識。在我們調(diào)查的幾個村子里義務(wù)教育存在的問題仍很嚴重。
首先，多數(shù)農(nóng)村中小學(xué)辦學(xué)條件與要求相差甚遠，現(xiàn)代教育設(shè)備少，教育手段簡單，目前大多數(shù)農(nóng)村地區(qū)在軟硬件方面還不具備，要縮短城鄉(xiāng)教育水平差距不易。受辦學(xué)條件和師資力量的制約，農(nóng)村中小學(xué)總體水平確實與城區(qū)存在較大距離，而且農(nóng)村辦學(xué)思想、教育觀念方面還比較陳舊。我曾和唐家村的一個初中生聊過幾句，他告訴我，他們上初中后才開始接觸電腦，而城里呢，小學(xué)生就已經(jīng)掌握電腦操作了，這就是差距。
其次，農(nóng)村辦學(xué)條件較差，加上教師工資偏低，普遍存在吸引高素質(zhì)教師難的問題。農(nóng)村學(xué)校優(yōu)秀年輕教師和音樂、美術(shù)、體育、英語教師十分缺乏，目前大多數(shù)學(xué)校還不能向城里的學(xué)校那樣采取高薪聘請優(yōu)秀教師的辦法。高水平的師資不足，導(dǎo)致農(nóng)村教育質(zhì)量難以保證。在我看來，鄉(xiāng)村學(xué)校教師嚴重短缺，但同時我們看到，每年有那么多大學(xué)生找不到就業(yè)機會，而鄉(xiāng)村學(xué)校又急需人才，為什么大學(xué)生不去真正需要自己的地方呢，每年畢業(yè)生都擠向人才濟濟的大城市，為了留在城市里，他們甚至選擇專業(yè)不對口的工作。我記得在唐家村小學(xué)開總結(jié)大會時，就有位同學(xué)說過這樣一句話：“在唐家村的這幾天，讓我感受到了村民的熱情和孩子們迫切渴望知識的心情，我被他們這樣熱情所感動，我想留下來……”
如果有更多的大學(xué)生有這樣的意識和這樣的思想，那么，農(nóng)村還會缺老師么。不過，山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。近日國家出臺了一系列優(yōu)惠政策，其中從今年起全國有六所師范大學(xué)對畢業(yè)有意愿去西部農(nóng)村支教的學(xué)生將免除一切學(xué)雜費。這一舉措將使更多的大學(xué)生為西部農(nóng)村做貢獻。
農(nóng)村教育實踐報告心得篇十三
“教育是立國之本，是經(jīng)濟發(fā)展的原動力。”“再苦不能苦孩子，再窮不能窮教育”。其實在塔臥鎮(zhèn)幾個村走訪教育情況的時候，我們就已經(jīng)看到了一些問題的端倪，在這一部分里，我們將從整體的角度來對永順縣的教育提出一些問題，并給出一些初步的建議解決辦法。
在走訪農(nóng)戶的過程中，我們深深地意識到，當?shù)剞r(nóng)民非常愿意他們的孩子能夠好好讀書，將來讀高中，進大學(xué)，走出家鄉(xiāng)，去看外面的世界，然后回來報效家鄉(xiāng)。但是，由于貧困，他們不得不讓家里學(xué)習(xí)較差的學(xué)生放棄進一步的深造，讓他們改上中專或直接外出打工。沒有能力同時供養(yǎng)兩個孩子上大學(xué)的，只能忍痛讓其中一個孩子暫時犧牲自己，打工掙錢來維持家里的生活。
我們認為，解決這個問題的短期辦法是，各級政府設(shè)立一定的助學(xué)金提供給因貧困而不得不放棄深造機會的孩子們，幫助他們完成學(xué)業(yè)。從長遠來看，應(yīng)該通過多種渠道來使孩子們的教育引起社會的廣泛關(guān)注。農(nóng)村要發(fā)展，要致富，最重要的就是發(fā)展教育，科教興國是永恒不變的真理。只有教育上去了，村子才能富起來。
永順的教育投入力度近些年來已經(jīng)在逐步加強，但由于教育底子薄，基礎(chǔ)差，還需要在未來很多年持續(xù)性的投入，并盡可能地加強。因此，我們希望各級政府能加大對教育的投資，最好多設(shè)立一些教育基金等，為教育事業(yè)的發(fā)展，多提供一些幫助。
窮人的孩子早當家。由于貧窮，這里的學(xué)生大都發(fā)奮讀書，把考取大學(xué)作為擁有新生活的跳板?？既〈髮W(xué)后一般都會在大城市里找到一份良好的工作，極少回到家鄉(xiāng)。這樣就導(dǎo)致大量人才外流，使得永順缺乏振興經(jīng)濟的各類人才，進一步阻礙了教育發(fā)展和經(jīng)濟發(fā)展。
"村子里太苦，能到外面去，干嘛回來?誰不想讓自己的孩子過點好日子!"現(xiàn)在不管城里、鄉(xiāng)下，做父母的談起兒子女兒，都以能在北京、上海、深圳工作為榮，出國留學(xué)的更不用說，那是父母的驕傲，乃至親戚朋友的驕傲，也是師長們勸勉后輩努力學(xué)習(xí)的典范。
關(guān)于這個問題，我們認為，應(yīng)該加強在校學(xué)生的責(zé)任感，加深他們在讀書的同時能感受到振興家鄉(xiāng)的使命感。同時，永順縣應(yīng)多制定一些鼓勵本地學(xué)子畢業(yè)后回鄉(xiāng)振興家鄉(xiāng)經(jīng)濟建設(shè)的政策。
農(nóng)村教育實踐報告心得篇十四
工程學(xué)院三下鄉(xiāng)隊伍來到平度市崔家集鎮(zhèn)周家村
社會
實踐
。對于從小生活在城市中的我來說，是一次難得的經(jīng)歷。短短的五天時間，感受了濃厚的鄉(xiāng)村生活氣息，也產(chǎn)生了很多感想。
周家村是遠近聞名的文明村，全村耕地面積1550畝，住戶面積200畝，230戶人家，800口人，其中
黨員
19名。村固定資產(chǎn)120萬，村每年平均收入3800元左右。生活在附近鄉(xiāng)村中屬富裕水平。周村長自74年上任以來，為村里的
工作
耗盡心血，給村里帶來了大量收益，村子有了翻天覆地的變化。提起周村長，村里的老少爺們兒們都直豎大拇指。
進村后，首先引起我注意的就是有序的道路和整齊的房舍，以及道路兩旁那既有經(jīng)濟效益又能美化環(huán)境的柿子樹，與我想象中的農(nóng)村有著相當大的區(qū)別。待融入到村中去以后，可以深切的感受到村里的治安
情況
相當好。經(jīng)濟上的寬裕和生活上的安寧，使我毫不夸張的用了"安居樂業(yè)"來作為周家村給我的第一印象。
聽村里的
領(lǐng)導(dǎo)
介紹，村里的主要收
農(nóng)村教育實踐報告心得篇十五
近年來，我國農(nóng)村教育發(fā)展取得了巨大的進步，但與城市教育相比仍存在較大的差距。為了更好地了解農(nóng)村教育狀況，提出有效的改進方案，我參加了一次農(nóng)村教育調(diào)查實踐。在這次實踐中，我深刻體會到了農(nóng)村教育的困境和希望，也明白了改變的重要性。本文將從調(diào)查目的、調(diào)查方法、實踐感悟、問題分析和解決方案等五個方面闡述我的經(jīng)歷與體會。
調(diào)查的目的是為了了解農(nóng)村教育現(xiàn)狀與問題。通過實地考察和問卷調(diào)查等方式，我們收集了大量關(guān)于農(nóng)村教育資源、師資隊伍、教學(xué)質(zhì)量、教育投入和家長意識等方面的數(shù)據(jù)。我們發(fā)現(xiàn)，農(nóng)村教育資源相對匱乏，學(xué)校設(shè)施簡陋，師資力量不足，教育投入不均衡，且家長對教育意識不高，這些問題使得農(nóng)村學(xué)生的學(xué)習(xí)條件和機會相對較少。
調(diào)查的方法是多樣化的，旨在全面了解農(nóng)村教育情況。我們以學(xué)校為單位進行實地考察，觀察了教室、圖書館、實驗室等教學(xué)設(shè)施的狀況，與教師和學(xué)生進行面對面的交流，聽取他們關(guān)于教育問題的意見和建議。同時，我們還通過問卷調(diào)查的方式，獲取了大量家長的意見和期望。這些方法的使用不僅提高了調(diào)查的全面性和可信度，也增加了我們對農(nóng)村教育問題的深入理解。
實踐感悟是我參與農(nóng)村教育調(diào)查的重要收獲。我親眼目睹了農(nóng)村學(xué)校的簡陋和師生們的樸素，見證了他們艱苦的學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)態(tài)度。他們早出晚歸，操勞一天卻只能完成城市學(xué)生一半的學(xué)業(yè)。與此同時，我也看到了農(nóng)村學(xué)生無限的潛力和渴望。他們渴望知識，渴望改善自己的生活狀況，希望有更好的機會獲得優(yōu)質(zhì)教育。這些感悟使我更加堅信，只有通過改進農(nóng)村教育，才能真正實現(xiàn)教育公平和社會進步。
問題分析是調(diào)查實踐的重要環(huán)節(jié)。通過數(shù)據(jù)分析和實地觀察，我們發(fā)現(xiàn)了農(nóng)村教育存在的主要問題。首先是教育資源不足的問題，包括教師、教材、教學(xué)設(shè)備等各個方面的不足。其次是學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)境差，教室狹小、設(shè)施陳舊是導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和積極性不高的重要原因。再次是缺乏有效的家校合作機制和家長教育。家庭條件差、家長對教育的重視程度不高等問題，直接影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和發(fā)展。
針對這些問題，我們提出了一些解決方案。首先，需要加大對農(nóng)村教育的投入，增加教育資源、改善學(xué)校設(shè)施，提高師資水平。其次，要注重學(xué)生的全面發(fā)展，豐富教育內(nèi)容和形式，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與度。再次，建立良好的家校合作機制，增加家長對教育的認識和參與度，培養(yǎng)家長對教育的支持和配合。通過這些改善方案的實施，我們可以為農(nóng)村教育的進一步發(fā)展和提高提供有力的支持。
通過這次調(diào)查實踐，我深刻認識到了農(nóng)村教育的最真實面目，也增強了為農(nóng)村教育發(fā)展努力的信心和決心。農(nóng)村教育問題不僅需要教育部門的重視和投入，也需要全社會的關(guān)注和支持。只有全面改善農(nóng)村教育狀況，才能實現(xiàn)教育公平，提高社會發(fā)展水平。我期待著未來，看到農(nóng)村教育的蓬勃發(fā)展，看到農(nóng)村學(xué)生收獲更多的知識和機會，邁向更美好的明天。
農(nóng)村教育實踐報告心得篇十六
隨著城鄉(xiāng)發(fā)展的不平衡不充分，農(nóng)村地區(qū)的道德之風(fēng)逐漸敗壞，農(nóng)村道德教育實踐的重要性日益凸顯。近年來，農(nóng)村道德教育實踐越來越受到廣泛關(guān)注，我自己也積極參與其中。通過實踐活動，我深刻認識到農(nóng)村道德教育對于培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)、規(guī)范行為準則的重要性，并從中獲得了許多寶貴的體會和感悟。
二、感悟
農(nóng)村道德教育實踐活動帶給我最深刻的感悟是“厚德載物”。在受到傳統(tǒng)文化熏陶較少的農(nóng)村環(huán)境中，道德觀念相對淡薄，個人主義盛行，人們往往只關(guān)注自身利益，缺乏社會責(zé)任感。而通過農(nóng)村道德教育實踐活動，我認識到要做一名有道德道德的農(nóng)村青年，不能只關(guān)注自己的利益，還要關(guān)注身邊的人和社會大眾的利益。在實踐中，我積極參與農(nóng)村公益活動，如義務(wù)勞動、志愿者活動等，用實際行動踐行“厚德載物”的理念，以點滴之力改變周圍的社會道德環(huán)境。
三、反思
農(nóng)村道德教育實踐也讓我深刻反思“誠信為本”。在現(xiàn)實生活中，農(nóng)村存在一些不法行為和道德缺失現(xiàn)象，如偷盜、欺騙、排擠等。這些行為的背后常常缺乏基本的誠信意識。通過實踐活動，我認識到誠信是道德教育的基石。只有誠實守信的人才能樹立起良好的社會道德風(fēng)尚。因此，我繼續(xù)堅持自己的信仰，積極參加一些誠信教育活動，通過自己的行為影響他人，傳遞誠信的力量。
四、感謝與擔(dān)當
農(nóng)村道德教育實踐的感謝和擔(dān)當?shù)囊饬x是巨大的。感謝在實踐過程中給予我?guī)椭椭С值膸熼L、家人和朋友們。正是因為他們的支持與鼓勵，我才能堅持不懈地從事農(nóng)村道德教育實踐，不斷提升自己的道德素養(yǎng)。同時，我也明白作為一名農(nóng)村青年，在道德教育實踐中，我有著更大的責(zé)任和擔(dān)當。我希望通過自己的努力，能夠帶動更多的年輕人參與農(nóng)村道德教育實踐活動，共同打造良好的農(nóng)村社會道德環(huán)境。
五、展望與總結(jié)
農(nóng)村道德教育實踐活動雖然已經(jīng)取得了一定的成效，但仍面臨諸多挑戰(zhàn)。未來，我希望能夠進一步加強與農(nóng)村地區(qū)的合作，推動農(nóng)村道德教育實踐活動的深入開展。同時，我也將利用各種機會和平臺，繼續(xù)加強自我道德修養(yǎng)，不斷提升自己的道德素養(yǎng)。在這個過程中，我會積極倡導(dǎo)道德準則，幫助農(nóng)村青年樹立正確的價值觀和行為準則，共同為農(nóng)村社會的發(fā)展貢獻力量。
綜上所述，農(nóng)村道德教育實踐是培養(yǎng)農(nóng)村青年良好道德品質(zhì)、規(guī)范行為準則的重要途徑。通過實踐活動，我深刻感受到道德教育的重要性，認識到“厚德載物”和“誠信為本”的原則，感悅與反思，同時也要感謝身邊人的支持和擔(dān)當自己更大的責(zé)任。展望未來，我將繼續(xù)努力，進一步促使農(nóng)村道德教育實踐活動的深入開展，為農(nóng)村社會的發(fā)展貢獻自己的力量。
農(nóng)村教育實踐報告心得篇十七
家庭教育是一切教育的基礎(chǔ)，對農(nóng)村未成年人成長發(fā)展具有特別重要的作用。本次調(diào)查通過深刻分析和客觀評價我鎮(zhèn)農(nóng)村家庭教育的現(xiàn)狀，并針對當前農(nóng)村家庭教育存在的問題，提出更合理的途徑方法和對策建議，從而將加強農(nóng)村家庭教育，促進農(nóng)村未成年人健康成長轉(zhuǎn)化成為xx鎮(zhèn)經(jīng)濟發(fā)展和社會主義新農(nóng)村建設(shè)培養(yǎng)合格人才的內(nèi)在推動力。
本次調(diào)查對象為全鎮(zhèn)居住的居民，調(diào)查方式主要是實地考察、深度訪談、召開座談會、發(fā)放問卷等。調(diào)查結(jié)果：走訪了120名農(nóng)村婦女，發(fā)放問卷120份，回收問卷120份，回收率為100%。被調(diào)查的120名農(nóng)村婦女中，已婚婦女90人，未婚22人，離婚或喪偶的8人。年齡結(jié)構(gòu)，20歲以下的8人，21—30歲的22人，31—40歲的42人，41—50歲以上的48人。文化程度，小學(xué)及以下的48人，占40% ;初中的66人，占55%;高中(職高、中專、技校)的6人，占5 %;大專的0人，;本科以上的0人。
從調(diào)查情況看，xx鎮(zhèn)農(nóng)村家庭教育現(xiàn)狀主要呈以下特點：
(一)農(nóng)村家長重視家庭教育程度提高,但仍過分依賴學(xué)校教育
實地調(diào)查反映,95%的農(nóng)村女性家長認為家庭教育對兒童成長很重要,對家庭教育的重要性和重視兒童的全面發(fā)展都給予一致肯定。71%的農(nóng)村婦女表明愿意不惜一切投入，培養(yǎng)子女成才。問卷調(diào)查中顯示，67.61%的農(nóng)村女性家長重視孩子的學(xué)業(yè)問題(成績差、聽課困難、學(xué)習(xí)態(tài)度不端正等)，重視孩子情緒問題(暴躁易怒、焦慮、抑郁、自卑等)、交際問題(內(nèi)向冷漠、不善交際、經(jīng)常與人發(fā)生矛盾等)以及行為問題(違反校規(guī)等)的比例分別為11.83%、13.80%和6.76%。很多農(nóng)村家庭父親和母親分頭負責(zé)兒童的生活、學(xué)習(xí)和教育。而且父母共同管理兒童學(xué)習(xí)教育比例達77.55%，說明隨著物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)的加強，以及家庭教育宣傳實踐活動的廣泛開展，“為國教子、以德育人”為主題與核心的“爭做合格家長、培養(yǎng)合格人才”的家庭教育觀念被越來越多的農(nóng)村家庭所認同，多數(shù)家庭民主和諧，父母協(xié)力、協(xié)商共同承擔(dān)家庭教育責(zé)任。
但實地調(diào)查也發(fā)現(xiàn)，農(nóng)村學(xué)生家長教育觀念落后，對家庭教育的認識嚴重不足，農(nóng)村學(xué)生家長真正認識到自己對子女教育負有責(zé)任，并能較好地擔(dān)當起這一責(zé)任的農(nóng)村家庭只占15%。85%的農(nóng)村家庭認為孩子的教育責(zé)任在老師、在學(xué)校，與己無關(guān)，他們只負責(zé)從經(jīng)濟上、生活上滿足子女的需要，把教育子女的責(zé)任完全推給了學(xué)校，孩子出了問題就怪學(xué)校和老師，一味感嘆孩子沒遇上好老師，甚至指責(zé)學(xué)校誤人子弟。有的家長和代理監(jiān)護人甚至認為：“孩子在學(xué)校，家長出錢學(xué)校管，自己還操什么心?”這種教育理念與思想認識，大大增加了學(xué)校對這部分學(xué)生教育管理的難度。更有一部分父母或代理監(jiān)護人教育理念差，認為“只要吃好喝好就行”，“兒孫自有兒孫福”，認為只要能掙錢，讀書也沒什么用，不讀書照樣可以賺錢，大學(xué)生不是還找不到工作嗎?這些觀念勢必影響孩子，產(chǎn)生學(xué)習(xí)無用的情緒;在矯正學(xué)生不良行為習(xí)慣中，由于學(xué)校單方施教，往往收效甚微。
(二)農(nóng)村家庭教育方法逐漸更新,但科學(xué)家教任重道遠
問卷調(diào)查中，52.6%和32.3%的農(nóng)村女性家長選擇“私下贊賞”、“公開表揚”方式鼓勵兒童的進步。孩子做錯事時，61.5%的農(nóng)村女性家長選擇心平氣和的方式指出孩子的錯誤。與孩子溝通交流上，60.5%和30.4%的被調(diào)查者覺得自己與兒女的關(guān)系非常好或比較好;64.5%的女性家長表示自己能夠很好或較好地與孩子溝通;47.94%和47.17%女性家長明確自己的孩子經(jīng)常或偶爾告訴父母他(她)開心或不開心的事情。走訪調(diào)查發(fā)現(xiàn)，孩子有事瞞著家長時，多數(shù)家長采取引導(dǎo)而不是強迫孩子“交待”的方法。孩子與家長意見相悖，一時難以確定對錯，45%的家長會采取“冷處理”。孩子有吸煙、喝酒、沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲和上網(wǎng)聊天等不良行為，部分家長能按照問題的性質(zhì)采取不同的糾正措施。這說明，廣大農(nóng)村家庭教育方法逐漸在改善，但調(diào)查也反映，農(nóng)村家庭教育方式傳統(tǒng)簡單，不能適應(yīng)現(xiàn)今社會的發(fā)展：
一是教育方式簡單粗暴。部分農(nóng)村家長認為“棍棒下面出孝子”，信奉棍棒教育，覺得孩子是打出來的，父母打孩子天經(jīng)地義，對孩子動輒打罵、訓(xùn)斥、體罰等。問卷調(diào)查顯示，在教育孩子做錯事情的方式上，有32.41%的被調(diào)查者選擇教育方式是責(zé)罵或打孩子;3.77%的被調(diào)查者采取禁止孩子參加喜歡的活動或拿走孩子喜歡的物品等懲罰方式,甚至有2.76%農(nóng)村家長認為，小孩子都會犯錯誤，做錯就做錯了，由他去。被調(diào)查的家長中，對孩子采取物質(zhì)獎勵的占8.86%。而且,考試取得名次或完成某件事情，均以物質(zhì)獎勵;直接用金錢獎賞的家長占2.08%。在與小孩之間的溝通問題上，部分家長認為孩子在父母面前所需要的是服從，根本沒有與孩子溝通的意愿。 24.21%的農(nóng)村女性家長表示溝通的時間很少，6.49%的農(nóng)村婦女反映自己與孩子雙方雖有溝通的想法，但溝通過程中，總是因無法克制的情緒而中斷與孩子交談;有2.91%的農(nóng)村婦女直接表態(tài)自己不知道如何與孩子溝通，或很難與孩子溝通。農(nóng)村家長缺乏與孩子的交流，缺少對孩子正確的思想教育，長此以往，孩子容易變得膽小、退縮、冷漠，或以攻擊和敵意對待他人。
二是疏于對孩子的教育管理。實地調(diào)查反映，大部分家長整天忙于農(nóng)活或打工掙錢，沒有更多的精力來教育孩子，更談不上有閑暇時間與孩子一起玩耍、交流、溝通，基本疏于對孩子的教育管理。有些農(nóng)村家長對孩子的學(xué)習(xí)漠不關(guān)心，不管不問，甚至有些家長連孩子的確切年齡和所在年級都不知道。有的家長過分縱容子女，對于子女不正確的言行不管不問，放任自流，管教不嚴、一味縱容，認為滿足孩子的一切要求就是對孩子的愛，特別是留守兒童代理監(jiān)護人中的祖父母或外祖父母，在這方面顯得更為突出。
由此可見，教育方式傳統(tǒng)簡單，缺乏先進家教理念和科學(xué)家教知識，放任自流的教育方式仍是我鎮(zhèn)廣大農(nóng)村家庭教育的主要方式，提高廣大農(nóng)村家庭科學(xué)育兒的家庭教育水平任重道遠。
(三)農(nóng)村家庭對孩子的支持能力欠缺，家長能力建設(shè)亟待加強
一方面，農(nóng)村家長素質(zhì)普遍偏低。被調(diào)查的農(nóng)村婦女中，小學(xué)及以下的48人，占40% ;初中的66人，占55%;高中(職高、中專、技校)的6人，占5 %;大專的0人，;本科以上的0人。農(nóng)村婦女承擔(dān)社會、家庭“雙重角色”，大部分時間被擠占，很少有時間來充實提高自己，有部分小學(xué)文化的人漸漸退化到了半文盲的狀態(tài)?！艾F(xiàn)在讀書真難，孩子的作業(yè)拿回家，我根本看不懂”是農(nóng)村家長普遍存在的現(xiàn)狀。這從一個側(cè)面反映出我鎮(zhèn)廣大農(nóng)村家長的文化程度普遍較低，家長所受的教育少，文化底蘊差，因而無法對子女進行有效的教育和指導(dǎo)。
另一方面，農(nóng)村家庭缺乏教育氛圍。目前，由于農(nóng)村經(jīng)濟相對滯后，大部分農(nóng)村家庭條件差，家庭收入只能是解決衣食問題，家長們根本無能力投資家庭教育設(shè)施建設(shè)，為家庭教育提供更好的條件，因此，雖然廣大農(nóng)民的住房及經(jīng)濟條件提高很快，但有書房或書桌的學(xué)生并不算很多。同時，農(nóng)村中健康的文化娛樂活動少，農(nóng)村女性家長農(nóng)閑時大多用于聊天，或沉迷搓麻將、打撲克，很少看得見書籍，父母親平時不看書讀報的占絕大多數(shù)。
教育孩子是一項艱苦細致的工作。家長的文化素質(zhì)、身體素質(zhì)、心理素質(zhì)、品德素質(zhì)對孩子影響是綜合的，相互滲透，缺一不可。在教育孩子的過程中，許多農(nóng)村家長認識不到知識和文化對子女成長的意義，沒有意識到自己對子女的教育責(zé)任、義務(wù)，忽視家庭教育。許多家長缺乏家庭教育知識，無法擔(dān)當起家庭教育的責(zé)任，還有一些家長采取粗暴的家庭教育方式，甚至在無意識中對孩子進行錯誤的教育和導(dǎo)向，直接影響了農(nóng)村家庭教育和素質(zhì)教育的實施。作為家長要努力提高自身素質(zhì)，根據(jù)自己的條件，揚長避短，加強對孩子的家庭教育。
(一)社會、家長、學(xué)校共同關(guān)注農(nóng)村家庭教育問題
教育主管部門要充分認識到農(nóng)村家庭教育的重要性，要把農(nóng)村家庭教育作為重要任務(wù)來抓。要認真做好農(nóng)村家庭教育指導(dǎo)、督查工作，使家庭教育工作管理規(guī)范化。
政府應(yīng)該適當加大對農(nóng)村家庭教育的投入，設(shè)立農(nóng)村家庭教育基金，應(yīng)付必要的農(nóng)村家庭教育支出，確保家庭教育指導(dǎo)工作的正常運行。政府要盡可能挖掘農(nóng)村教育資源，大力創(chuàng)建有益孩子身心的娛樂活動場所。盡努力發(fā)揮農(nóng)村的家庭教育功能，使農(nóng)村家庭教育工作走上制度化、規(guī)范化的軌道。
家長要想方設(shè)法優(yōu)化家庭教育環(huán)境，創(chuàng)設(shè)豐富的信息環(huán)境來幫助孩子擴大視野，培養(yǎng)其探索的興趣和習(xí)慣以及陶冶情操。家長可以利用電視機為孩子選擇合適的節(jié)目，指導(dǎo)孩子收看;可以帶孩子到具有教育意義的場所參加一些有益身心的活動;可以為孩子選購有關(guān)書籍，訂閱報刊雜志，并堅持與孩子一起閱讀、欣賞。
(二)辦好家長學(xué)校，切實提高家長素質(zhì)
農(nóng)村中小學(xué)應(yīng)注重宣傳發(fā)動，加強組織領(lǐng)導(dǎo)，建立學(xué)校章程，規(guī)劃教學(xué)內(nèi)容，加強師資隊伍建設(shè)，健全教學(xué)管理，采取多種措施，努力辦好家長學(xué)校，切實提高農(nóng)村學(xué)生家長整體素質(zhì)。
學(xué)校應(yīng)充分發(fā)揮自己的資源優(yōu)勢，將提高家長素質(zhì)當成學(xué)校的一項重要工作來抓。切忌只重形式不重內(nèi)容，學(xué)校要在調(diào)查、摸底的基礎(chǔ)上制定出提高農(nóng)村學(xué)生家長素質(zhì)的長遠規(guī)劃和具體實施方案。要根據(jù)家長的實際需要制定培訓(xùn)計劃，確定培訓(xùn)內(nèi)容。定期組織家長來校學(xué)習(xí)，提高家長素質(zhì)和教育素養(yǎng)。家長學(xué)校的授課形式應(yīng)靈活多樣，可以采用課堂教學(xué)、專題講座、家庭教育論壇等形式。家庭教育論壇內(nèi)容既包括知識講座也包括家長發(fā)言、提問，使家長、教師形式互動，在互動中交流經(jīng)驗，提高認識。在實際工作中要將提高家長素質(zhì)和提高家長實施家庭教育能力緊密結(jié)合起來，側(cè)重培養(yǎng)家長掌握現(xiàn)代家庭教育理念，家庭教育知識和家庭教育方法，最終實現(xiàn)提高農(nóng)村家庭教育質(zhì)量的目的。
(三)家長要了解自己的孩子，與孩子建立心連心的溝通。
要教育好孩子，首先必須了解孩子，了解孩子的長處，并盡可能的積極的引導(dǎo)。尊重孩子的選擇，不要打擊孩子的自信心。避免用專橫的態(tài)度對孩子進行體罰，讓孩子去接觸社會生活影響，包括社會積極作用和消極作用甚至是敵對作用的影響，父母應(yīng)該指導(dǎo)他們?nèi)ジ缓玫挠绊戇M行斗爭，從而增強孩子的抵抗力。另一方面，給孩子的自由空間應(yīng)該是有限的，不能一味地去溺愛孩子，所謂“一切為了孩子”、盲目地去愛自己的子女，結(jié)果是害了自己的子女。
(四)創(chuàng)設(shè)良好的家庭學(xué)習(xí)環(huán)境，增加家庭的文化教育氛圍。
家長為孩子提供足夠的學(xué)習(xí)時間，即使在農(nóng)忙時，也不要浪費孩子的學(xué)習(xí)時間。使孩子有一個學(xué)習(xí)的小天地，每個孩子應(yīng)該擁有一個書桌。其次，要求家長督促孩子完成家庭作業(yè)，經(jīng)常查看孩子的作業(yè)。對孩子經(jīng)常犯的錯誤進行細致的講解。在學(xué)習(xí)之余，家長還可以訂閱一些有益智力的書，培養(yǎng)孩子對讀書的樂趣，增長孩子的知識面。
農(nóng)村教育實踐報告心得篇一
實踐報告是進行實踐后的報告;是指有目的、有組織、有計劃的深入實際、深入社會，對完成的社會實踐活動的一個總結(jié)報告。下面小編整理的農(nóng)村教育。
3000字，歡迎借鑒。
實踐時間：20xx年7月8日至20xx年8月1日。
實踐地點：
“有一種生活，你不曾經(jīng)歷過，就不知道其中的艱辛;有一種艱辛，你不曾體會過，就不知道其中的快樂;有一種快樂，你不曾擁有過，就不知道其中的純粹?！本褪沁@句感動了無數(shù)顆心的話也感動了我們，于是我們一行16人踏上了云南支教的道路，為了那最純粹的想法--陪伴。
共同的目標真的有很強大的力量，它讓我們原本互不相識的十幾個人緊緊地聯(lián)系在一起。支教前，我們一起搜集各種資料，一起準備。
教案。
修改教案，一起在九點后安靜的一教樓里試講，一起采購支教所需的物品，一起品嘗了支教地點前后換了5次的心酸無奈，一起談?wù)撝鵀槭裁粗Ы淘撛趺粗Ы桃约按蠹业睦硐耄黄鸾?jīng)歷了40個小時痛苦但卻有趣的車程，輾轉(zhuǎn)了上海六盤水之后終于到達目的地。
支教過程。
1、鎮(zhèn)雄云嶺初印象。
支教的地方是鎮(zhèn)雄縣屬于國家及貧困縣，我們想象了很多次那邊的情景，但真的只有走進當?shù)兀戎_下的土地，才能感受到那種真正的貧窮，特別是教育的落后。支教的學(xué)校只是平房，兩間破舊的教室，沒有水也沒有電，幾條比較高的長凳便成了孩子們的課桌，學(xué)校只有兩名老師，只有兩個年級，也只有語文數(shù)學(xué)品德三門課，這些的確帶給了我們不小的震撼以及和想象中的落差感。但是，人生中的每一件事都不會是一帆風(fēng)順的，可能最初我們都想要好好地一起做好這件事，但是現(xiàn)實總是比理想骨感很多。我們還是相信越是艱苦的壞境就越是一種挑戰(zhàn)。
云嶺鄉(xiāng)是一個很美的地方，每一天清晨推開房門就能看到霧氣時濃時淺的群山之巔。每一天，都可以以俯視的角度看到被開墾了一大半的青山。這樣的風(fēng)景，可能這輩子能這樣真切的感受的，沒有幾次。一眼望去，都是大片大片的玉米和烤煙，還有那數(shù)不盡的群山。
2、帶著責(zé)任去上課。
7月12日，住在村民家里，一切安頓下來著手開始教學(xué)。由于都放了暑假，所以招生工作都需要我們自己去完成。采取了最原始的方法，我們開始分成幾組挨家挨戶的上門宣傳，村民們的熱情給了我們極大的信心。招生工作十分順利。我們的課程有趣味數(shù)學(xué)、英語、繪本、寓言、手工、美術(shù)、音樂、夢想、體育、舞蹈等，基本都是拓展視野培養(yǎng)興趣類的課程，我們想帶給他們的是一些能讓他們快樂的東西，希望他們能在輕松的氛圍下學(xué)習(xí)，而不想給他們帶去壓力。7月15日舉行了開營儀式，學(xué)生擠滿了教室，一些家長也來旁聽，這是我們來到這的第一次成功，很是欣慰。正式上課在16號拉開了帷幕。由于條件有限，所以只有兩個班級，一二三年級一個班，四五六年級一個班。雖然我們之前準備了很多課程，但是有好多是不符合當?shù)貙嶋H情況或者是用不上的，所以連夜一群人備課便成了長有的事。我負責(zé)的是高年級的趣味數(shù)學(xué)和夢想課，我忘不了第一節(jié)課時學(xué)生們嘹亮清脆的那句“老師好”，忘不了趣味數(shù)學(xué)課上他們爭先恐后玩“巧算24”的活躍和積極，忘不了他們在彩色的卡紙上寫下的他們那些彩色的夢想和制作的特色個性名片，忘不了他們在美術(shù)課上第一次接觸到刮畫時那種驚喜和開心的表情，忘不了他們音樂課上毫不拘束的大聲歌唱，忘不了他們在課上的偶爾調(diào)皮搗蛋……第一次當一名小老師，一堂課下來口干舌燥，但是得到他們的認可受到他們的喜歡歡迎，那種疲憊感真的可以一下子消失，那種發(fā)自內(nèi)心的快樂真的很美好。
可是問題開始出現(xiàn)，我們最初的想法只是給他們帶去更多的陪伴和樂趣，上課的時候不僅啟蒙他們對學(xué)習(xí)的興趣也帶給他們歡樂，設(shè)計課程的時候，盡可能地避開了主課。上了幾天課以后，才發(fā)現(xiàn)，這里的小孩子完全不是我們想象的那個樣子。他們會主動地問我們什么時候才上數(shù)學(xué)課，什么時候上語文課、英語課。他們習(xí)慣用方言交談，很多小孩子都沒有學(xué)過普通話，學(xué)過的用得也很生澀，也不好意思開口說。他們急切地希望我們能幫他們提高成績，六年級的學(xué)生會找我們希望我們可以給他們補習(xí)初一的內(nèi)容，一個孩子在上刮畫的時候，在畫上寫著“求進步”。其實他們也只是孩子，有著孩子調(diào)皮搗蛋的天性，卻又早早地種下了關(guān)于未來的夢想。他們遠比我們想象中早熟，他們相信知識能改變命運，然而他們眼中的“知識”，只是應(yīng)試的，他們只能夠知道，有了好成績就可以繼續(xù)讀下去，才有可能最后走出大山。然而學(xué)與用的關(guān)系，他們還不那么明白。語文能考高分，不會說話，不能和山外的人交流，又有什么用?可是，這不是他們的錯，生活教予了他們這些。面對那樣的眼睛，面對這些要求，我們只能慢慢地調(diào)整我們的課程，多補基礎(chǔ)，但這是不是違背了我們陪伴的初衷?時間會告訴我們一切。
3、學(xué)生篇。
山里的孩子很辛苦，當城市里的孩子們過著飯來張口衣來伸手的生活時，他們卻早早地干起了各種農(nóng)活。早上很早起來去挖土豆，背著一個很大的竹筐，把竹筐裝滿了背回家，我們的隊員也去體驗過，只背一點點就站不穩(wěn)特別是還要走陡峭的山路，然而他們連很小的孩子都可以背很多。放學(xué)后，他們會去割豬草，經(jīng)常可以看到一些小孩竹筐里裝的草遠遠地高過了他們的頭頂，看了很讓人心疼。在我們看來，他們很辛苦，但其實他們已早已習(xí)慣了這樣的生活，可能也不覺得這是件辛苦的事了。他們多是留守兒童，只和爺爺奶奶生活，家里一般都有很多兄弟姐妹，他們獨立性很強。一次上課，我問了一個問題“今天你開心嗎”，他們幾乎都是笑的很燦爛的回答“很開心”，為什么開心呢?有人是因為今天外出打工的爸爸給自己打電話了，有人是因為得到了老師的夸獎，有人是因為今天去趕集買東西吃了，甚至有人是因為今天天氣好太陽大所以很開心，其實他們的內(nèi)心很簡單快樂，也很容易知足。從另外一個角度看，他們很幸福很叫我們羨慕。他們總愛拉著我們?nèi)ニ麄兗彝妫倫蹎栁覀兇髮W(xué)怎么樣。他們很喜歡給我們折一些桃心百合花等，用他們自己的方式傳達著他們的情感和對我們的感謝。在他們眼中我們是很神圣的老師，來自很遠的地方，知道很多他們不知道的事，但與其說我們是老師，還不如說我們是大哥哥大姐姐，陪伴著他們。學(xué)習(xí)，是互相的，他們教給我們的，在我看來，反而比我們教會他們的更多。
有一句話叫人窮命賤，難道真的是這樣?有一個學(xué)生的右眼壞死了，是因為好幾年前不小心弄傷了眼睛沒有及時醫(yī)治等到去治的時候已經(jīng)來不及了，很帥氣的一個小男孩，我們很為他可惜，也感到很心酸，要是在城市他這只眼睛絕對不會廢。有一個小女孩的膝蓋被割草的鐮刀劃開了，劃得很深很深，可是卻沒有去醫(yī)院，家里給他用點草藥隨便包扎包扎。他們好像都沒有把自己的身體和健康當回事，可能是生存環(huán)境的影響，這讓我們很擔(dān)心，愿他們以后一切安好。
4、調(diào)研的日子。
我們這次活動的內(nèi)容，除了支教，還有很大一部分是調(diào)研和家訪。我們的目的是收集云嶺村五所社小的資料以及了解學(xué)校的需求，收集家庭貧困孩子的信息，把資料反饋給靈山基金會以便他們?nèi)蘸箝_展各種捐助。于是每天沒課的人，開始往外跑。山區(qū)不同于平原，學(xué)校很分散，而且有的地方只能靠步行。調(diào)研很累，最多的一次我們的隊員一天走了七個小時山路才能收集到一所學(xué)校的資料。調(diào)研路上，我們體驗到過摩的飛奔在山間小路的驚悚，我們飽嘗餓肚子的感受，也感受到了面包車開在山路上震的胃都快翻過來的顛簸，但是我們都覺得著特別有意義，對于自己，對于云嶺村而言，都是。相比調(diào)研，家訪就顯得輕松了很多，村民們很淳樸也很熱情，我們會和他們聊生活，聊打工，聊學(xué)生，聊當?shù)氐慕逃?，我們學(xué)會了很好地和村民打交道，也從村民口中得到了好多我們看不到的信息。家訪，走入村民家中也讓我們有種真正融入當?shù)厣畹母杏X，這種感覺很奇妙。
5、我們的生活。
在我看來，這次支教很大的一部分是讓我們學(xué)會了生活。一群人在一個陌生的地方聽著聽不懂的方言，生活了二十幾天，有時想想，是一件很神奇的事。我們分成了四個值日組，輪流做飯打掃衛(wèi)生。好多從未做過菜的隊員最后也能面對一大堆土豆燒出一個很可口的菜了，雖然幾乎每餐都只有土豆，可是我們卻都吃的特別滿足和開心。山上經(jīng)常停水停電，停水的時候水只夠用來做飯，隊員們都開始特別節(jié)約水，到最后都是好多人共用一盆水洗衣服，甚至連刷牙的水都舍不得用。我們會在晚上看特別美的星星，會因為趕集吃到了一個炸雞腿欣喜若狂，會和孩子們一起去山上采摘各種野果，會因為走又陡又窄的山路而摔跤，會坐在木頭墩子上相互調(diào)侃有多少天沒洗澡了，會因為收到了學(xué)生的小禮物而激動不已，會在一起摜蛋到瘋狂，會聽著雞叫聲醒來聞著雞屎味睡去，會抱怨我們把多少第一次奉獻給了這里，我們一起做的事太多了，除了白天上課調(diào)研，我們每天晚上都會開會，大家討論一天的收獲，反映出現(xiàn)的問題。單純的目標，一群單純的人聚在一起，干凈的生活，這其實是一種享受。傍晚吃過晚飯，我們會陪著孩子到學(xué)校門前的平地上玩各種游戲，丟手絹，老鷹捉小雞，好像回歸到了童年，那一刻，才感覺真正忘記了自己是誰，就像一個孩子，那種發(fā)自內(nèi)心的快樂很難用言語形容，那些純粹的笑臉我將永遠銘記。這里的生活，潛移默化地影響著我們每一個人，我們也漸漸變得比以前更知足，更快樂。
我們身上也存在著不少的問題。大學(xué)生總慣于用游戲、電視劇和紙牌游戲來填補，即使是在這里，我們也沒有逃掉那些惡習(xí)。有些東西，并非有意，但城市的劣性卻總是比文明更容易進軍山村。在我們意識到之前，房主人家的小孩子已經(jīng)迷上了電腦里的游戲。往后的日子，我們的守則里又多了許多關(guān)于娛樂方面的條規(guī)。有小孩子在場的時候，不可以玩游戲、看電影之類;有空的時候多出去走走，認識腳下的土地等等。我們一直在反思。
6、離別。
時間總是短暫的，二十幾天很快，8月1號閉營，舉辦了一個閉營儀式，也是孩子們的匯報表演，有詩朗誦《我相信》，有舞蹈《采蘑菇的小姑娘》，有手語表演《感恩的心》，有合唱《種下愛》，有老師的。
寄語。
即使再多的不舍我們也只能離開?？吹胶⒆觽冇稍瓉淼暮π叩浆F(xiàn)在的膽子大表演出色的節(jié)目我們很欣慰。離別總是傷感的“老師再見!”“老師我會想你們的!”“老師一路順風(fēng)!”“我會去找你們的!”“你們一定要來看我們”二十幾天的陪伴和他們的感情早已很深可是對于孩子們的“老師明年你們還來嗎?”我不敢回答也不敢承諾看著他們濕潤的眼眶我們也特別難受我相信我們還會再相見。給孩子們最美好的祝愿。
后記。
我們當初是抱著去收獲的心態(tài)走上這個未知的旅途，最后我們離開的時候，我們知道我們所做的支教是怎么樣的了，知道暑期短期支教大概是怎么樣的。每個隊伍，都會有不一樣也會有一樣的地方。每一份不一樣的經(jīng)歷都是一筆不一樣的財富。這一次，我們選擇了在七月對人生做一個小小的偏折，離開自己原本運行的軌道去另外一個不一樣的地方看看?；蛟S，未來會因為這小小的偏折而發(fā)生巨大的改變，又或許，命運又將它改回原軌。事實上，世上太多事，本就無可預(yù)知，此時我們所做的每一件事，所經(jīng)歷的每一個故事，都不知道會在未來會有怎樣的影響意義?；蛟S冥冥之中，你會感覺到什么，或許，最平凡的事給了你最不一樣的意義。這就是生活。
所謂支教的意義、支教的影響、支教的收獲，在開始之前、過程之中、結(jié)束以后，我們都從未停止過追尋的腳步，正如千千萬萬前前后后如我們一樣鼓起勇氣偏移自己人生的人們一樣。事實上，有很多前人很早就灌輸過支教的意義，或許我們之前只是理所當然地接受這樣的理解，或許我們也會對后來的人做出這樣肯定的回答：“對，這便是支教，足以讓你一生銘記，影響深遠的支教?！蔽蚁?，這前后的答案即使相似甚至相同，在回答者那里早就不同。有時候一份經(jīng)歷帶給人們的感覺并不是簡單的言語便可以描述，好比自然帶給人們的震撼。它所改變的是一種心態(tài)，一種眼神。在那里我們收獲了一份對彼此來說都不同尋常的友誼，在那里我們體驗到了一種完全不一樣的生活，在那里我們遇見過曾經(jīng)沒有見過的不一般的風(fēng)景，在那里，還有一群孩子曾陪伴我們走過這一段不一樣的時光，但在未來里生命軌跡里，會因為這樣一份經(jīng)歷發(fā)生怎樣的變化，現(xiàn)在，我們并不能夠回答。
我不知道我們做的這些在孩子眼里會是怎樣的解讀，只是希望，對于那群孩子，那塊土地，我們并沒有帶去太多不好的影響。希望我們所做的真的是對他們來說的一種“陪伴”。
感謝這場旅途，感謝在美好的7月遇到的最美麗的你們。
農(nóng)村教育實踐報告心得篇二
孩子們的想法和做法并非出自自己思考，而大部分都來源于家長和老師的言傳身教。在和一位老大爺?shù)牧奶飚斨?，老人告訴我們他有兩個兒子兩個女兒都考學(xué)去了城市，在談到孫子時，老人很自豪的告訴我們，他的大孫子剛在一所省重點高中考了前十名，以后考大學(xué)，考名牌大學(xué)，到大城市去!老人的笑容讓我感受到了家長們望子成龍、望女成鳳的迫切心情。我問老人想沒想過讓孫子回家鄉(xiāng)支援家鄉(xiāng)建設(shè)，老人說：村子里太苦，能到外面去，干嘛回來。誰不想讓自己的孩子過點好日子!
以周家村的生活水平來說，村子應(yīng)屬富裕的行列。周家村的村民都不想讓孩子回來，可想而知其他貧困村的情況。
周家村之所以富裕，關(guān)鍵在于和韓國合作的畝高效田，其實這對村里既是一筆客觀的收入，又是一種勞動力的利用。韓國人出種子，出技術(shù)，村里出勞力，出土地，收獲后，韓國人回收所有果實和種子，付給村里的報酬只是收益中極少的一部分。而且還規(guī)定村里不得留果留種，否則將受重罰。這完全是一種勞動力的欺騙，可是以我們的知識就是無法掌握其中的技術(shù)關(guān)鍵。而我們?yōu)榱诉@筆可觀的收入，還必須甘受韓國人的這種技術(shù)欺騙，其原因何在?人才不足!!試想如果村里有這么一批農(nóng)業(yè)知識相當豐富的人才，我們完全可以掌握韓國人的技術(shù)，從而為我們自己所用，那時所有的收益都將歸我們自己所有。村里將遠比現(xiàn)在要富裕!
孩子們是渴望知識的，村里也是需要人才和技術(shù)的。但一些客觀現(xiàn)實又使我們的教育觀念發(fā)生變化，造成了人才的流失。改革開放年來，人們的思想有了極大的進步，越來越多的人已經(jīng)意識到了教育的重要性。在周家村采訪的過程中，我們了解到，的家庭將孩子的教育費用作為自己未來幾年內(nèi)的最重要支出。在資金比過去有了保障之后，我們支持農(nóng)村教育以不僅僅是財力上的幫助，還應(yīng)是教育人才和教育觀念上的幫助。孩子們需要的不僅僅是知識，同樣需要做人的道理、適應(yīng)時代發(fā)展的觀念和大局觀。我們作為新時代的大學(xué)生，有責(zé)任有義務(wù)盡我們最大的努力支持農(nóng)村的教育事業(yè)!
下鄉(xiāng)過程中所見所聞很多，但我認為最重要的還是教育問題。科技是第一生產(chǎn)力!新時期農(nóng)村的教育事業(yè)依然面臨很多的問題，解決好這些問題將極大的促進農(nóng)村的發(fā)展.
農(nóng)村教育
實習(xí)總結(jié)
我實習(xí)所在的學(xué)校是京郊的一所鄉(xiāng)村學(xué)校。實習(xí)的基本內(nèi)容包括三部分：課堂教學(xué)、班主任工作和教育調(diào)查?；厩闆r如下：
1、課堂教學(xué)：完成
教案
數(shù)為五份，試講次數(shù)為五次，上課節(jié)數(shù)為五節(jié)。
2、班主任工作：組織一次《迎奧運主題班會》觀摩課。
3、教育報告;完成一份教育
調(diào)查報告
。
這次實習(xí)令我感受頗多。一方面，我深感知識學(xué)問浩如煙海，使得我不得不晝夜苦讀;另一方面我也深深地體會到教學(xué)相長的深刻內(nèi)涵。比如在我從事教育教學(xué)活動時。在我第一次深入課堂時，我就遇到了許多師范學(xué)校里沒學(xué)過、沒想過的難題。即當自任口才出眾的我繪聲繪色地講完一節(jié)課后，我問學(xué)生：“你們聽完課，印象最深的是什么?”學(xué)生面面相覷，茫然無語。學(xué)生何以如此呢?在我看來主要是由于學(xué)生沒有學(xué)習(xí)的興趣。
在班主任實習(xí)工作中，
實習(xí)報告
我在班上開展了“迎奧運”主題班會活動。起初，我遇到了許多困難：比如學(xué)生的不配合就常常令我痛心疾首。當時，實習(xí)報告有人建議我使用強制方法。比如說罰站、罰蹲等。誠然，這種方法可以勉強維持班級秩序。然而，這也無疑加深了老師與學(xué)生之間的隔閡，甚至?xí)箤W(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)的心理。作為教育工作者，就要想方設(shè)法創(chuàng)設(shè)民主和諧的教學(xué)氣氛，在教學(xué)活動中建立平等的師生關(guān)系。而且，教師要把自己當成活動中的一員，是學(xué)生活動的組織者、參與者、引發(fā)者，是學(xué)生的學(xué)習(xí)伙伴、知心朋友。
通過和學(xué)生的接觸也使得我對班上的一些學(xué)生有了一定的了解。班上有幾個同學(xué)家庭相當困難，于是有人向我提議：在主題班會上為這些同學(xué)獻愛心——為他們捐款?？墒牵?jīng)過我的再四考慮，我還是把他否定了。因為，為貧困生捐款獻愛心動機非常好，可是這樣做卻很容易傷害學(xué)生的自尊心。學(xué)生沒有了自尊，也就很難再有強烈的學(xué)習(xí)興趣了。最終，我還是把班會主題敲定為一個十分時尚的主題——迎奧運。為了辦好這個班會，我努力為每一個同學(xué)創(chuàng)造展示自我的機會，提供展現(xiàn)自我的平臺，使每一個學(xué)生都能夠體驗到成功的愉悅，感覺到自我的價值，品嘗到其中的樂趣。結(jié)果，在準備班會的過程中，同學(xué)們都很積極。班會的節(jié)目花樣繁多，唱歌、跳舞等應(yīng)有盡有，而且還組織一次辯論會。論題為：體育是否可以創(chuàng)造友誼。辯論中雙方各執(zhí)異詞，辯論深刻到位。另外，為了普及奧運知識，我還在班會上舉行了一次聲勢浩大的“奧運知識有獎?chuàng)尨鸹顒印?。每個學(xué)生的積極性都很濃烈、熱情也很高漲。最后一曲笛子獨奏——歌唱祖國將班會推向了高潮。當然，在開展班會活動過程中，我也發(fā)現(xiàn)了一些問題。我曾經(jīng)問過班上的同學(xué)一個問題：一斤棉花和一斤鐵哪個重?盡管我一再“放水”，可是人有為數(shù)不少的人回答：“當然是一斤鐵重了!”
此外在一些觀摩課上，還常常呈現(xiàn)表演的風(fēng)氣。一個學(xué)生回答了一個很簡單的問題后。教師說：“講得真好!”其余同學(xué)馬上“啪、啪、啪”地鼓起掌來。另一個同學(xué)回答了另一個簡單的問題，也得到了同樣的“殊榮”。一節(jié)課下來，表揚不斷，掌聲此起彼伏。這就是明顯的弄虛作假，這種現(xiàn)象很值得我們?nèi)ド钏肌?BR> 針對以上問題，我也想提出一些意見和建議：
1、 教師應(yīng)該堅持客觀的原則。弄虛作假對學(xué)生的影響是十分深遠的。因為從教師的職業(yè)道德，從教師在學(xué)生、家長的心目中的形象以及從教師的高尚責(zé)任來看教師都不應(yīng)該弄虛作假。而應(yīng)該堅持客觀的原則。只有這樣，教育才能更富于魅力。2、 針對學(xué)生所犯的常識性的錯誤。教師應(yīng)該科學(xué)地因材施教，使學(xué)生的德、智、體、美、勞等方面得到綜合的發(fā)展。
3、 為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，我們很有必要把教育的著眼點放低一些。讓他們發(fā)現(xiàn)愛其實很容易;愛就在身邊;愛就在兒女親情里;愛就在柴米油鹽中。為此，我給孩子們布置了一道別開生面的作業(yè)——親情作業(yè)。即讓孩子在吃飯時給他的父母夾夾菜、在晚上睡覺前為他的長輩們洗洗腳。
總之，教育是一個互動的過程，老師只要認真投入教學(xué)，孩子就會積極配合。這種過程是很開心的!
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農(nóng)村教育實踐報告心得篇三
解決農(nóng)村教育問題首先是解決價值理性問題，其次是在價值理性引領(lǐng)下利用工具理性綜合治理的問題。下面是本站為大家?guī)淼霓r(nóng)村教育實踐報告，希望可以幫助大家。
通過我們的實地走訪，發(fā)現(xiàn)農(nóng)村家長學(xué)歷基本為小學(xué)或者初中，甚至還有很多連小學(xué)都沒有畢業(yè)。其主要原因是：城市的收入、就業(yè)機會、生活條件等各個方面都明顯優(yōu)于農(nóng)村，學(xué)歷高有能力的年輕人都不愿意留在農(nóng)村，選擇進城打工，留下的都是那些在城市混不下去的人。從而導(dǎo)致農(nóng)村人口呈現(xiàn)兩極分化嚴重，老的老小的小。其中有兩類家庭居多，第一類是父母在家務(wù)農(nóng)，留在孩子身邊;第二類家庭是父母外出打工，孩子留給爺爺奶奶帶，即留守兒童。
先來看看第一類家庭，這些家長都是在城市里無法找到工作，不得不留在農(nóng)村的，一般來說他們文化水平都很低，只有小學(xué)或者初中，全家人靠務(wù)農(nóng)為生。
在孩子小的時候，父母雙方必須要有一個抽出時間來帶孩子，這大大影響了干農(nóng)活，影響了全家的生計。為了生計，父母沒有時間陪在孩子身邊讀書給孩子聽，不耐煩手把手教孩子怎么穿鞋子，怕孩子亂跑影響自己干農(nóng)活就把孩子關(guān)在房間里……學(xué)前教育的缺失對孩子價值觀形成、智利開發(fā)影響是巨大的。當孩子才四五歲，還沒達到入學(xué)年齡時，父母就迫不及待的將孩子送入學(xué)校。父母只是想讓學(xué)校去管孩子，好讓自己有更多時間去干農(nóng)活。由于孩子年齡小，頭腦還沒發(fā)育到適合學(xué)習(xí)的程度，再加上缺少學(xué)前的智利開發(fā)，讓很多孩子輸在了起跑線上，他們根本跟不上學(xué)校的進度。
絕大多數(shù)家長還是支持孩子學(xué)習(xí)的，他們深知務(wù)農(nóng)的艱苦，想讓孩子通過學(xué)習(xí)改變命運。然而愿望是美好的，生活的現(xiàn)實的。家長白天忙著干農(nóng)活，只有晚上才能有一點的時間顧及孩子，由于家長的學(xué)歷水平都很低，根本無法輔導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)，也不知道該怎么在學(xué)習(xí)上幫助孩子。就會出現(xiàn)這樣的情況，孩子發(fā)現(xiàn)自己跟不上的時候，家長不知道該怎么辦，也沒太放在心上。等到考試成績出來，家長發(fā)現(xiàn)孩子的成績和改變命運的目標相差甚遠，心急如焚。但是，自己不會教，也不會用正確方法引導(dǎo)孩子，很多家長就會去買一堆的習(xí)題書逼著孩子去做。孩子做完以后，家長不會幫著孩子訂正，原來不會的還是不會，沒有任何效果，只是徒增孩子的負擔(dān)。家長看到孩子做了，就以為自己幫助到了孩子。等到下次考試成績出來后，家長又將大失所望，漸漸的開始不耐煩，斥罵孩子，這大大激發(fā)了孩子逆反情緒，對孩子學(xué)習(xí)產(chǎn)生負面影響。
在了解農(nóng)村父母教育理念時發(fā)現(xiàn)一個很大的偏見。農(nóng)村父母認為，關(guān)心孩子就是在物質(zhì)上給孩子錢讓他們念書，而忽略了精神方面的關(guān)心，他們不會抽時間陪孩子學(xué)習(xí)，也不會關(guān)心他們學(xué)習(xí)遇到了什么困難。他們會做的大多只是，想起來時候詢問下孩子學(xué)習(xí)情況，跟孩子說幾句早已聽出老繭的勵志
名言
。走訪時遇到過這么一個學(xué)生，由于學(xué)習(xí)跟不上，父母平時也沒關(guān)心他學(xué)習(xí)，他漸漸失去了學(xué)習(xí)的興趣，開始和社會青年混在一起。開始逃課，后來漸漸發(fā)展成根本不去上課。而粗心的家長只是偶爾問問孩子學(xué)習(xí)的情況，孩子輕松的蒙混過關(guān)。等到家長發(fā)現(xiàn)孩子開始混社會時，已經(jīng)過去了兩個月。家長又不知道該如何挽回，打罵體罰只會將孩子越推越深，直至無力挽回。還有一些孩子，他們在學(xué)校犯了錯，老師想找家長談?wù)?，但是家長忙于生計，對老師的幫助并不配合。即使有些家長能和老師進行信息交流，但是家長在孩子心中地位卻不高，孩子根本不怕家長，家長無法管教孩子，只能眼睜睜看著孩子越走越偏。
家長對待孩子學(xué)習(xí)的態(tài)度其實十分微妙，一方面，每個家長都認為讀書重要，只要孩子會讀書，自己不論砸鍋賣鐵也會供孩子讀書。而另一方面，讀書無用論還是存在于家長的觀念中，在他們身邊，一些普通院校畢業(yè)的學(xué)生也難找到工作，周圍一些沒文化的孩子出去打工卻能賺很多錢。這種微妙的心態(tài)造成了，如果孩子會讀書家長會十分支持，如果孩子讀書成績不理想，父母會想不會念還不如打工算了。父母的這種心態(tài)一定程度上造成了中學(xué)成績兩極分化的情況，成績好的越來越好，成績差的父母也會另謀出路，孩子成績越來越差。在城市，如果父母發(fā)現(xiàn)孩子學(xué)習(xí)成績不理想，會想盡方法幫孩子報各式各樣的補習(xí)班幫助孩子學(xué)習(xí)，很多孩子得以跟上進度，繼續(xù)學(xué)習(xí)。然而，農(nóng)村父母的心態(tài)使得很少有父母會逼著孩子上補習(xí)班，孩子自己因為貪玩又很少會主動提出來，因此學(xué)習(xí)一時跟不上的會越落越多，這對很多孩子成長是不利的。
再來看看另一類家庭，即父母外出打工孩子交給爺爺奶奶來帶。我們實地走訪出了解到，爺爺奶奶輩的學(xué)歷大多是小學(xué)，很多連小學(xué)都沒有讀，文化水平比留在農(nóng)村的父母還要低。他們根本不管孩子學(xué)習(xí)，也管不了。現(xiàn)在的孩子越來越貪玩，也越來越難管，爺爺奶奶很多也會溺愛孩子，隨著孩子來。因此，孩子玩起來更加無所忌憚，很多都因為貪玩而荒廢了學(xué)業(yè)，甚至有些還和社會青年混在一起。
實踐之前總有聽到報道，說很多農(nóng)村孩子因為付不起學(xué)費而輟學(xué)，所以我們對經(jīng)濟狀況對學(xué)業(yè)影響也做了深入調(diào)查。我們發(fā)現(xiàn)，讀小學(xué)和初中的父母把很大一部分的錢用于孩子教育，但是基本還能負擔(dān)。但是，到了高中大學(xué)以后，基本所有的父母都開始負債供孩子上學(xué)。大多數(shù)父母選擇向親戚朋友借錢，少數(shù)向國家貸款?？梢姡傮w上農(nóng)村家庭在孩子教育上經(jīng)濟壓力還是比較大的。然而我們在教育局詢問是否有?？罱o予貧困孩子幫助時，我們了解到，政府有對貧困的優(yōu)等生提供獎學(xué)金，以及特困生提供助學(xué)金，一些社會團體也會給予一些幫助。但是，很多困難的家庭并沒有在補助的范圍內(nèi)，加之農(nóng)村家長意識淡薄，很多可以得到補助的家庭并沒有提出申請，這使得真正得到補助的家庭少之又少。在走訪家長中，我們了解到，幾乎所有家長認為：只要孩子會讀書，家長無論如何也會供孩子上學(xué)。因此，對貧困生補助的不足并沒有導(dǎo)致很多的孩子輟學(xué)，但是很大程度上加重了父母的經(jīng)濟負擔(dān)。
我們一直覺得農(nóng)村重男輕女的思想根深蒂固，但走訪中我們有了新的認識。我們詢問如果經(jīng)濟困難只能供一個孩子繼續(xù)學(xué)習(xí)時會怎么選擇，大多數(shù)的父母都表示無論如何都要供所有孩子上學(xué)，也有一部分表示供學(xué)習(xí)好的那個，表示選擇男孩的少之又少。
年月日至月日，我隨青島海洋大學(xué)工程學(xué)院三下鄉(xiāng)隊伍來到平度市崔家集鎮(zhèn)周家村社會實踐。對于從小生活在城市中的我來說，是一次難得的經(jīng)歷。短短的五天時間，感受了濃厚的鄉(xiāng)村生活氣息，也產(chǎn)生了很多感想。
周家村是遠近聞名的文明村，全村耕地面積畝，住戶面積畝，戶人家，口人，其中黨員名。村固定資產(chǎn)萬，村每年平均收入元左右。生活在附近鄉(xiāng)村中屬富裕水平。周村長自年上任以來，為村里的工作耗盡心血，給村里帶來了大量收益，村子有了翻天覆地的變化。提起周村長，村里的老少爺們兒們都直豎大拇指。
進村后，首先引起我注意的就是有序的道路和整齊的房舍，以及道路兩旁那既有經(jīng)濟效益又能美化環(huán)境的柿子樹，與我想象中的農(nóng)村有著相當大的區(qū)別。待融入到村中去以后，可以深切的感受到村里的治安情況相當好。經(jīng)濟上的寬裕和生活上的安寧，使我毫不夸張的用了安居樂業(yè)來作為周家村給我的第一印象。
聽村里的領(lǐng)導(dǎo)介紹，村里的主要收入來源于種植業(yè)，其中畝果園收益可達每畝元左右，而辣椒更是達到了每畝元。但當我們問到村中是否有自己的企業(yè)和項目時，村里領(lǐng)導(dǎo)向我們道出了苦衷：數(shù)年前曾有一木器廠，在村里投入生產(chǎn)，但不到年，木器廠就因接連虧損而在村中消失，而其后的幾次上項目的想法，都因缺資金少技術(shù)(尤其是少技術(shù)少人才)而夭折。
人才、教育在我心中留下了深刻的烙印。在其后幾天給孩子們上課的過程中，這個烙印日漸加深。
學(xué)校并不算大，還算明亮的教室和尚未殘缺的課桌，與偏遠山區(qū)相比，以令孩子們滿足。但與我從小生活的城市中的小學(xué)已有著天壤之別。僅從每天上完課孩子們必須將自己的凳子搬回家來說，這的學(xué)習(xí)環(huán)境并不能用一個好字來形容。但孩子們那對學(xué)習(xí)特有的熱情和認真把我深深的感動了，他們幾乎想要我們在天之內(nèi)把所知道的所有知識都教給他們。
在和孩子們的交流中我了解到，他們都很想成為大學(xué)生成為科學(xué)家，對外面未知的世界充滿了好奇和憧憬。但當我問他們以后回不回來的時候，幾乎所有的孩子都沉默了。也許是還是小學(xué)生的他們尚未明白我這個問題的含義，也許是一直以來伴隨他們左右的考大學(xué)，去大城市的話影響著他們。沒有一個孩子表示自己將回到自己的家鄉(xiāng)。
人才、教育再一次在我的腦海中回蕩著。
一位朋友曾對我講過一個真實的故事，某省重點中學(xué)有一位來自窮山村的學(xué)生，學(xué)習(xí)非常用功。他的床頭貼著一句激勵自己學(xué)習(xí)的話，只有九個字：別忘了!你是農(nóng)村戶口!!!
聽到這件事的時候，我的內(nèi)心是沉重的。我國城鄉(xiāng)的巨大差異造成了教育觀念上一個極其偏激的錯誤。農(nóng)村的孩子迫于自己農(nóng)村戶口及生活環(huán)境的壓力，幾乎用盡自己所有的精力去學(xué)習(xí)考大學(xué)，以此來擺脫落后的環(huán)境，實現(xiàn)自己美好生活的夢想。但當這些村里的驕傲考出去成為大學(xué)生以后呢?他們中有幾個回到自己那還不富裕的家鄉(xiāng)，投身其中的建設(shè)呢?人都向往美好的生活，這本無可厚非，但村里留下的是什么?幾個大學(xué)生的名字，一個虛幻的榮譽而已。人才依舊缺乏，生活依舊貧困。
這種人才流向并非只存在于農(nóng)村和城市之間，也同樣存在于小城市和大城市之間，落后地區(qū)和發(fā)達地區(qū)之間，以至于我國的西部和東部之間及國內(nèi)和國外之間。
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農(nóng)村教育實踐報告心得篇四
第一段：引言（200字）
農(nóng)村道德教育實踐旨在培養(yǎng)農(nóng)村地區(qū)的青少年們正確的價值觀和道德觀念，幫助他們樹立正確的人生觀和世界觀。在進行道德教育實踐的過程中，我深深感受到了農(nóng)村道德教育的重要性和實踐的必要性。通過參與和觀察，我體會到了許多關(guān)于農(nóng)村道德教育的重要經(jīng)驗和心得，下面將從家庭教育、學(xué)校教育以及社區(qū)教育三個方面進行探討和總結(jié)。
第二段：家庭教育的重要性（200字）
農(nóng)村的家庭教育是培養(yǎng)青少年價值觀的基石。在許多農(nóng)村家庭中，家長忙于農(nóng)活或務(wù)于其他工作，往往無法花很多時間和精力來關(guān)注和教育孩子。因此，加強家庭教育對于農(nóng)村青少年來說顯得尤為重要。通過道德教育實踐，我發(fā)現(xiàn)家庭教育可以通過以下幾個方面來加強：首先，家長應(yīng)該給予孩子足夠的關(guān)心和關(guān)注，建立起良好的親子關(guān)系；其次，家長要以身作則，做一個好榜樣；最后，家長應(yīng)該注重培養(yǎng)孩子的各種品質(zhì)，如孝順、勤勞、誠實等等。
第三段：學(xué)校教育的意義（200字）
學(xué)校是青少年成長過程中的另一個重要環(huán)節(jié)，對于農(nóng)村道德教育也有著重要意義。在我的實踐中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)校可以通過以下幾個方面加強農(nóng)村道德教育：首先，學(xué)校應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的道德意識和道德修養(yǎng)，學(xué)生要明白什么是好的道德行為；其次，學(xué)校要加強對于道德規(guī)范和價值觀的宣傳和教育，讓學(xué)生明白價值觀的重要性，牢記社會的道德準則；最后，學(xué)?？梢酝ㄟ^開展各種道德教育實踐活動，如志愿者活動、社會實踐等，讓學(xué)生身體力行地體驗道德行為的重要性并增加道德實踐的機會。
第四段：社區(qū)教育的現(xiàn)狀與改進（200字）
在農(nóng)村地區(qū)，社區(qū)教育起到了更為重要的作用，因為社區(qū)更貼近農(nóng)村孩子的生活環(huán)境。然而，我觀察到的社區(qū)教育現(xiàn)狀卻存在一些問題，如缺乏專業(yè)化的教育師資、缺乏教育資源等。為了改進農(nóng)村社區(qū)教育，我們可以采取以下措施：首先，加強社區(qū)教育資源的整合和共享，充分利用社區(qū)內(nèi)部的資源來豐富教育內(nèi)容；其次，增加專業(yè)化的教育師資，提供更為優(yōu)質(zhì)的教育服務(wù)；最后，建立有效的反饋機制，加強與家庭和學(xué)校的聯(lián)動，形成從家庭、學(xué)校到社區(qū)的有機銜接。
第五段：總結(jié)與展望（200字）
通過實踐和觀察，我深深體會到了農(nóng)村道德教育實踐的必要性和重要意義。家庭教育、學(xué)校教育和社區(qū)教育三個方面都發(fā)揮著不可忽視的作用。在今后的道德教育實踐中，我們要加強家庭教育，并注重家長的作用；學(xué)校要更加注重道德教育的實踐，開展多種多樣的教育活動；社區(qū)要加大對農(nóng)村道德教育的關(guān)注，改進社區(qū)教育的現(xiàn)狀，提供更優(yōu)質(zhì)的教育資源。通過全社會的共同努力，我們可以培養(yǎng)農(nóng)村青少年們健康成長，并為農(nóng)村地區(qū)的發(fā)展做出更大貢獻。
總字數(shù)：800字
農(nóng)村教育實踐報告心得篇五
由于我們有了一定的和村民交流的經(jīng)驗，所以大家決定去體驗農(nóng)家的勞動和飲食生活。在南小張村的社會實踐也真正的進入了高潮，今天(在社會實踐的第四天)我們要真正的走入農(nóng)戶的家中，走入農(nóng)村這片沃土之中——去體驗農(nóng)村人民真實的生活!
經(jīng)過一番準備，我們的體驗生活可謂是萬事俱備只欠“東風(fēng)”了!今天我們乘著和煦的“東風(fēng)”，興高采烈地來到了事先聯(lián)系好的村民王大娘家里!由于時間尚早，王大娘說地里的露水比較多現(xiàn)在還不能去，熱情的招呼我們到她家里去休息一下。雖然對于不能立即到地里一展拳腳大家有點失望，可是面對如此熱心的大娘大家還是積極的與大娘拉起了家常。大家最關(guān)心的還是一些莊稼地里的事情——畢竟一會兒要在那里做一回農(nóng)民。老大娘面對如此熱情的我們眼中充滿了仁慈，熱情的為我們講解田地里的事情，并不時的露出幸福的微笑，對我們的關(guān)心農(nóng)事贊賞有加!
不知不覺我們和王大娘已經(jīng)開心的拉了一個小時的家常了。終于大娘說我們可以去農(nóng)田了，同學(xué)們快樂的`心情溢于言表。想象一下，我們將在一片藍天白云之下快樂的勞作，那將是一種多么悠然、多么快樂的日子呀!
一片怎樣的土地呀——很明顯：和想象中的那片“悠然見南山”的土地有著天壤之別。這在片田地上沒有山、沒有水，沒有忙碌的老水牛;視力所見的只有山一樣垃圾堆和滿地的垃圾。當時所有人腦海里都閃現(xiàn)過退卻的念頭，可是我們每個人其實都明白：農(nóng)村就是這個樣子的，這才是真正的生活——難道不是嗎?今天我們來的目的不正是來體驗真正的農(nóng)家生活嗎?來感受淳樸的農(nóng)村風(fēng)情嗎?那一刻大家更加堅定了今天在這片田地上一展拳腳的“壯志雄心”!
伴著老大娘的一聲號角——“大家都來干活吧”!我們開始了今天的體驗生涯!由于鋤頭的數(shù)量有限，所以不得不用自己的來對付那些萬惡的雜草了，這一刻我想說的是“這是一雙雙多么勤勞的雙手啊1即即使身在學(xué)校，我我們也沒有忘記自己的根本!
雖然烈日當空，盡管揮汗如雨，可是每個人的臉上展現(xiàn)的都是純真的笑容!大家似乎都有著使不完的力氣，沒有人要求讓自己休息一下，甚至沒有一個人想去喝水放松一下!大家所想的只是珍惜這短暫的一段時間，展現(xiàn)時間的價值同時也展現(xiàn)自己的價值!不僅僅是為王大娘，也為農(nóng)村的發(fā)展奉獻自己的一份微薄的力量!
汗水，忍住了淚水，嘗過了農(nóng)村生活的苦水;這些短暫但值得記憶的時刻將成為一筆永遠的財富，伴我們在人生以后的道路上走得更遠、更遠!最后每個隊員都是再一眼又一眼的的深情回望中離開了這一片曾經(jīng)揮灑青春、值得永遠記憶的土地。
回來的道路上，雖然我們感覺真的非常的疲憊，但我們的身心卻非常的愉悅，或許這就是勞動最關(guān)榮的緣故吧!我感到走在路上我們腳步更加的踏實了;此刻的天空是那么的湛藍、那么的美麗;驕陽似乎也在對我們的行動贊美呀!
回到了大娘的家里，好大娘忙前忙后的為我們端茶倒水，其實看著比我們每個人都要疲憊的娘這么操勞，我們每個人都過意不去。也許這正是農(nóng)村吸引我的地方吧!我不敢說農(nóng)村的每個人都是那么的淳樸，但我相信大部分農(nóng)村人都有這淳樸這一優(yōu)良的品質(zhì)!
中午大娘執(zhí)意要留我們在她家里吃飯，可是看著我們這么多人，做飯是需要很長時間的!可是大娘卻只能一個人忙，還要帶小孫子，忙里忙外的，我們不僅幫不上什么，還要使他更加操勞，我們怎么可能過意的去呢?雖然大家都很期待正宗的農(nóng)家風(fēng)味，但每個人都異口同聲地說要離開，只為了個那淳樸的老大娘少些疲憊，多些輕松的日子!
回學(xué)校的路上，大家有著不同的感悟，但卻有著共同的微笑!也許每個人心中都有對農(nóng)生活的一種屬于自己的不同感悟，但是我相信不管我們體會到了什么，那必將是積極的，對我們今后的發(fā)展都將是有利的!也許它不是每個人的財富，但是它將是我們大部分人的財富!
也許現(xiàn)在還不知道它的價值，但是終究有一天我們會明白的!
通過這次實踐活動，我明白了很多東西，學(xué)到了很多書本上無法獲得的知識!實踐是個好東西，它可以給我們提供體驗生活的好機會;實踐是個好東西，它可以充實我們的心靈。曾經(jīng)擁有的點點滴滴，已經(jīng)貯藏在心里揮之不去，若干年后，也許會像陳年老酒，回憶起來更加香甜。更重要的是，我從中得到了鍛煉，受到了啟發(fā)，一次又一次不同的經(jīng)歷讓我在不知不覺中慢慢成長，慢慢變的堅強。以后的路還會很長，但是我們會滿懷信心地走下去，有了這筆財富困難將不再可怕。
農(nóng)村的體驗生活雖已結(jié)束，但是我明白了農(nóng)村生活的真實的一面!我不知道未來會變成什么樣，但是只要我有能力，我都將奉獻這片土地，為它的美好明天而努力!
農(nóng)村教育實踐報告心得篇六
農(nóng)村實踐是大學(xué)生鍛煉能力，增長見識的重要途徑，近日我亦參加了一次農(nóng)村實踐活動。通過與鄉(xiāng)村的親密接觸，我深刻認識到了農(nóng)村的現(xiàn)狀與問題，并從中受益良多。在這篇報告中，我將分享我在農(nóng)村實踐中的心得體會。
第二段：接觸與觀察
在農(nóng)村實踐中，我們與村莊的居民進行了廣泛的接觸與觀察。我了解到，由于農(nóng)村資源、教育與就業(yè)等方面的問題，許多年輕人都選擇離開農(nóng)村，而城里也時常有熱血青年懷揣著農(nóng)村夢追尋農(nóng)村的繁榮。此次實踐讓我意識到，農(nóng)村問題不僅關(guān)系到農(nóng)民的生活，也關(guān)乎整個社會的可持續(xù)發(fā)展。同時，我還發(fā)現(xiàn)農(nóng)產(chǎn)品的裝卸仍然倚仗人力，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具簡陋，這限制了農(nóng)村經(jīng)濟的進一步發(fā)展。這些觀察讓我認識到，大學(xué)生不僅要關(guān)心自身的職業(yè)發(fā)展，還應(yīng)該積極參與到社會問題的探討和解決中去。
第三段：思考與體悟
農(nóng)村實踐中，我深刻思考了農(nóng)村現(xiàn)狀下的問題與挑戰(zhàn)。通過與當?shù)鼐用窠涣鳎伊私獾睫r(nóng)村發(fā)展面臨的不僅僅是物質(zhì)層面的困境，更是心態(tài)與意識的困擾。很多農(nóng)民還對傳統(tǒng)觀念有著頑固守舊的認識，難以接納新理念、新技術(shù)。當然，這不意味著農(nóng)村就沒有發(fā)展的希望。在實踐中，我看到一些農(nóng)業(yè)龍頭企業(yè)在農(nóng)村中興起，農(nóng)產(chǎn)品電商也在農(nóng)民和市場之間架起橋梁。這讓我深思，只有堅守土地與傳統(tǒng)并融入現(xiàn)代科技與管理，農(nóng)村才能迎來更加美好的未來。
第四段：體驗與反思
在農(nóng)村實踐中，我親眼見證了農(nóng)民的辛勤付出與智慧。農(nóng)民們每天頂著炎炎烈日辛勤勞作，他們的努力與汗水支撐著整個社會的糧食安全。農(nóng)村實踐的過程中，我也去當?shù)氐男W(xué)進行了支教活動。那些可愛的孩子們用純真的目光和渴望知識的心態(tài)打動著我們，他們是農(nóng)村未來的希望。通過這次實踐，我深切體會到農(nóng)民的辛苦與小學(xué)生的渴望，引發(fā)了我內(nèi)心對農(nóng)村教育的關(guān)懷，也鼓舞了我要為農(nóng)村的發(fā)展貢獻自己的力量。
第五段：總結(jié)與展望
通過這次農(nóng)村實踐，我深入體會到了農(nóng)村的現(xiàn)狀與問題，也對農(nóng)村發(fā)展的方向和希望有了更為清晰的認識。作為大學(xué)生，我們應(yīng)該在關(guān)注自身職業(yè)發(fā)展的同時，不忘社會責(zé)任與擔(dān)當，積極參與到農(nóng)村問題的解決中去。只有多方面的力量共同努力，才能使農(nóng)村實現(xiàn)全面發(fā)展和繁榮，也才能實現(xiàn)我們的美好夢想。
這篇關(guān)于“農(nóng)村實踐報告心得體會”的文章，通過引子引出主題，接著描述了在農(nóng)村實踐中的觀察與思考，并結(jié)合自身體驗和反思進行了深度的探討，最后總結(jié)了在農(nóng)村實踐中的體會，并對未來提出展望。全文主題明確，思路清晰，通過寫作的方式，充分展示了大學(xué)生在農(nóng)村實踐中的經(jīng)驗和體悟，同時也表達了對農(nóng)村問題關(guān)注和參與的態(tài)度。
農(nóng)村教育實踐報告心得篇七
近年來，隨著農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化進程的不斷推進，農(nóng)村實踐成為了當今社會關(guān)注的熱點。農(nóng)村實踐報告是對農(nóng)村實踐項目進行總結(jié)和反思的重要環(huán)節(jié)，通過實踐報告的撰寫，可以使實踐者更好地總結(jié)經(jīng)驗、提升能力、展望未來。在我參加農(nóng)村實踐的過程中，我深刻地感受到了農(nóng)村的魅力，也從中獲得了許多寶貴的心得體會。
首先，通過農(nóng)村實踐，我深刻地認識到農(nóng)民是我國農(nóng)村發(fā)展的中堅力量。農(nóng)民不僅是我們國家的主要食物供應(yīng)者，也是農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的基石。在農(nóng)村實踐中，我親眼目睹了農(nóng)民艱苦勞作的場景，他們默默地耕耘著自己的土地，為社會做出了巨大貢獻。同時，我也感受到了農(nóng)民的智慧和創(chuàng)造力，他們通過自己的努力和勤奮，不斷探索新的農(nóng)業(yè)技術(shù)和經(jīng)營模式，為農(nóng)村的現(xiàn)代化提供了有力支撐。
其次，農(nóng)村實踐讓我了解到農(nóng)村環(huán)境問題的嚴重性。在城市生活中，我們常常忽視了農(nóng)村環(huán)境的重要性，很多人甚至認為農(nóng)村環(huán)境不如城市環(huán)境。然而，通過農(nóng)村實踐，我發(fā)現(xiàn)農(nóng)村環(huán)境的惡化對我們的生活質(zhì)量有著直接的影響。土地退化、水污染、空氣污染等問題，不僅嚴重影響了農(nóng)民的健康，也對全社會的可持續(xù)發(fā)展帶來了巨大威脅。因此，我們不僅需要關(guān)注城市環(huán)境的改善，也要重視農(nóng)村環(huán)境的保護，共同營造出良好的生態(tài)環(huán)境。
第三，農(nóng)村實踐讓我認識到農(nóng)村教育問題的重要性。在城市中，我們享受著良好的教育資源，而在農(nóng)村地區(qū)，教育資源的缺乏成為了制約農(nóng)村發(fā)展的重要因素之一。在農(nóng)村實踐中，我見到了很多父母為了孩子的教育付出巨大的努力，他們希望通過努力改變自己的命運，但由于種種原因，孩子們卻無法獲得公平的教育機會。因此，我們應(yīng)更加關(guān)注農(nóng)村教育問題，提供更多優(yōu)質(zhì)的教育資源，幫助農(nóng)村孩子們實現(xiàn)自己的夢想。
最后，農(nóng)村實踐讓我懂得了農(nóng)村發(fā)展需要多元化的支持和幫助。只有充分發(fā)揮政府、農(nóng)民、企業(yè)和社會各界的積極作用，才能實現(xiàn)農(nóng)村的可持續(xù)發(fā)展。在農(nóng)村實踐中，我見識到了許多富有社會責(zé)任感的企業(yè)家和志愿者，他們投身于農(nóng)村事業(yè)，通過自己的智慧和力量，幫助農(nóng)村實現(xiàn)了經(jīng)濟繁榮和社會進步。因此，我們要鼓勵更多的人參與農(nóng)村事業(yè)，為農(nóng)村發(fā)展貢獻自己的一份力量。
總之，通過農(nóng)村實踐報告的撰寫，我深刻地認識到了農(nóng)村發(fā)展的重要性和現(xiàn)實問題。農(nóng)村不僅是我們祖國的根基，也是我們美麗家園的一部分。我們要關(guān)注農(nóng)村發(fā)展，共同努力，為農(nóng)村建設(shè)做出自己的貢獻。希望通過我的實踐報告，可以喚起更多人對農(nóng)村事業(yè)的關(guān)注和重視，共同推動農(nóng)村的發(fā)展進步。
農(nóng)村教育實踐報告心得篇八
自兩年前中國政府宣布“基本普及了九年制義務(wù)教育”之后，許多擔(dān)心中國農(nóng)村教育問題的人士似乎松了一口氣。但是透過表面的“達標”我們會發(fā)現(xiàn)，農(nóng)村的教育狀況并沒有登上一個“新的臺階”。相反，在并沒有根除導(dǎo)致問題的根源而又遭遇農(nóng)村稅費改革等新的制度環(huán)境時，它變得似乎更加突出了。只是問題的表現(xiàn)形式不同而已。
首先，“基本普及”這一含糊的語義背后所隱藏的問題是，在15%的人口——大約為1億8000萬人——所居住的區(qū)域還遠沒有普及，這也就意味著每年有數(shù)百萬少年兒童作為共和國的公民難以充分享受他們接受義務(wù)教育的權(quán)利。即以官方公布的“學(xué)齡兒童”入學(xué)率達到99.1%來看，由于學(xué)齡兒童的基數(shù)過于龐大，沒有入學(xué)的0.9%的兒童數(shù)量實際上超過了110萬人。這龐大人群的絕大多數(shù)當然是在農(nóng)村，他們將成為未來的新文盲。
一項調(diào)查表明，農(nóng)村貧困生的失學(xué)率高達30.4%(其中小學(xué)為39.7%，初中為20.0%)，農(nóng)村家庭用于教育的支出占家庭收入的比例仍然居高不下，其中貧困家庭教育支出占其收入的比例竟高達92.1%.
第三，從1986年《義務(wù)教育法》頒布之后到2000年實現(xiàn)“基本普及”之前的15年間，總計有1億5000多萬少年兒童完全沒有或沒有完全接受義務(wù)教育。這其中包括未入小學(xué)的近3200萬人、小學(xué)階段失學(xué)的3791.5萬人、小學(xué)畢業(yè)后未能升學(xué)的5000多萬人，以及初中階段失學(xué)的3067.6萬人。這一龐大人群的一部分顯然在以各種各樣的方式顯示著他們的存在：從國家今年公布的“8500萬青壯年文盲”，到各地以種種暴力手段威脅著社會的低文化層青少年犯罪。這些事實尤其需要教育行政官員們的深刻反思，同時也為教育改革提供了一面耀眼刺目的鏡子。
二、師資力量嚴重不足，教師問題多多。
1.教師分布不合理。
2001年以前農(nóng)村基礎(chǔ)教育實行分級辦學(xué)、分級管理。鄉(xiāng)鎮(zhèn)中小學(xué)教師調(diào)整權(quán)力在鄉(xiāng)鎮(zhèn)，造成鄉(xiāng)鎮(zhèn)之間教師分布不合理，兩極分化嚴重。村孝條件差的學(xué)校教師緊缺，在職教師千方百計要求調(diào)出;城鎮(zhèn)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府所在地中小學(xué)又人滿為患。有一個村小6個年級，只有5名教師，還有一個村小只有一位公辦教師，其余全是村請臨時代課教師。全區(qū)還有上百名計劃外教師，既無法保證教育質(zhì)量，又加重鄉(xiāng)、村及農(nóng)民負擔(dān)。另一種現(xiàn)象是城鎮(zhèn)中小學(xué)教師嚴重超編。有一所城市初中，有10名教師搞行管(如衛(wèi)生、紀律、考勤、水電、印刷、門衛(wèi))，造成人才浪費。
2.教師減員嚴重，補充困難。
以我區(qū)2002年為例，全區(qū)教師共減員216人，包括離退休、死亡、患重大疾并外流到外省外縣、考上公務(wù)員等。而現(xiàn)在教師工資實行縣區(qū)統(tǒng)一發(fā)放，縣區(qū)財力有限，?，F(xiàn)有教師工資尚有很大困難，更無力負擔(dān)新增教師工資。這兩年正值初中、高中學(xué)齡人口入學(xué)高峰，教師缺編嚴重。而區(qū)財政無力支付缺口教師工資。現(xiàn)在的情況是，一方面高初中教師緊缺，另一方面師范院校大中專畢業(yè)生無法按需分配到位。
3.教師素質(zhì)偏低。
現(xiàn)在農(nóng)村小學(xué)有相當一部分教師是民辦轉(zhuǎn)公辦或村聘教師，他們中只有極少數(shù)受過專業(yè)教育，大部分是憑借自己日積月累的教學(xué)經(jīng)驗開展工作的，相當一部分教師教法陳舊、觀念落后。教師隊伍整體存在著年齡偏大、知識結(jié)構(gòu)老化、知識面窄的問題。面對新形勢下的素質(zhì)教育，面對改革后的義務(wù)教育新課程，他們往往顯得力不從心。因為人員緊張和學(xué)校經(jīng)費緊張，他們幾乎沒有機會參加業(yè)務(wù)培訓(xùn)、到外地聽課學(xué)習(xí)。在我們對5120名初中、小學(xué)教師進行問卷調(diào)查中，有2270名教師認為教師負擔(dān)過重，沒有時間進行教育科研活動，占問卷人的44.3%。
4.教師隊伍青黃不接。
農(nóng)村小學(xué)教師工作生活的環(huán)境相對于城市小學(xué)來說非常差，條件也相當困難，老教師不斷退休，新教師不愿意到條件艱苦的農(nóng)村小學(xué)任教，造成農(nóng)村小學(xué)教師緊缺。同時，農(nóng)村小學(xué)教師負擔(dān)也比較重。一些生源少、教師缺的農(nóng)村小學(xué)中，有相當一部分教師基本上是包班任教，無論語文、數(shù)學(xué)還是其他科目，都由一位教師擔(dān)任，甚至還有一位教師擔(dān)任幾個年級課程的現(xiàn)象。教師應(yīng)付正常教學(xué)尚且力不從心，更談不上推行素質(zhì)教育。加之不少農(nóng)村小學(xué)教師處在半耕半教狀態(tài)，農(nóng)耕必然占去相當一部分時間，完成正常教學(xué)任務(wù)也無法保證。在對4447名小學(xué)教師問卷中，2252名教師認為工作負擔(dān)重，占問卷人的50.6%。
5.教育教學(xué)設(shè)施落后。
很多農(nóng)村小學(xué)教育教學(xué)設(shè)施缺乏、落后，造成正常的教學(xué)活動無法開展，音樂課是教師唱一句，學(xué)生跟著唱一句，體育課要么是學(xué)生自己玩，要么是體育教師拿來一個籃球，幾十個學(xué)生打上40分鐘……不少課程都因教學(xué)設(shè)施的缺乏而無法保證教學(xué)任務(wù)的完成，更別提教育現(xiàn)代化、信息化了。由于信息渠道不暢，一些邊遠農(nóng)村小學(xué)幾乎沒有什么教育科研活動，這些都使得農(nóng)村教師在長年的教學(xué)過程中，墨守成規(guī)，安于現(xiàn)狀，工作無創(chuàng)新。在對5120名中小學(xué)教師專項問卷中，訂閱有關(guān)教育報刊雜志僅1種和未訂的有1897人，僅在寫論文時閱讀使用書刊資料的占810人，能熟練或基本熟練使用電腦的僅962人。
農(nóng)村教師在最基層、最艱苦的地方教書育人，享受的卻是比城市教師低得多的待遇。而且區(qū)級學(xué)校好于鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校，鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校好于村小，村小教師除了工資，沒有任何獎金、福利，廣大農(nóng)村教師極不公平。教師的工資、醫(yī)療、保險、養(yǎng)老等缺乏法律、制度保障。
農(nóng)村教育實踐報告心得篇九
7月17號—7月24號
隨著九年義務(wù)教育的普及，我省部分村小學(xué)的教學(xué)事業(yè)有了很大發(fā)展，但是一些學(xué)科還受到某些條件的限制不能照常開課，像英語等學(xué)科，而且由于交通、經(jīng)費等條件的限制，村小學(xué)的大部分學(xué)生在課外知識的掌握上還不夠充分。浙江工業(yè)大學(xué)的學(xué)生們特組織這一支教團隊，前往上官鄉(xiāng)“假日愛心學(xué)?！边M行支教，體驗生活，問卷調(diào)查等社會實踐。
現(xiàn)在，浙江等沿海地帶涌入了大量的外來務(wù)工人員，暑假一到，由于父母都在打工，導(dǎo)致那些外來務(wù)工人員子女沒人照料，他們整天都在外游玩，危險也往往在此發(fā)生。
上官鄉(xiāng)位于富陽市東南，距富陽市市區(qū)28公里。上官鄉(xiāng)以生產(chǎn)各類球拍為主，是中國的球拍之鄉(xiāng)，外來務(wù)工人員也甚多。暑期將至，我們?yōu)榱私鉀Q上官鄉(xiāng)外來務(wù)工人員子女暑期安全問題，特組織了這一支“點亮小桔燈”暑期愛心支教實踐小分隊，希望給那邊的孩子們帶去不一樣的暑假。
除此之外，讓大學(xué)生們用所學(xué)的知識服務(wù)社會，回報祖國，實現(xiàn)自我價值、社會價值。通過對支教生活的體驗，學(xué)會面對各種困難，磨練意志，培養(yǎng)吃苦耐勞和樂于奉獻的精神，在艱苦的環(huán)境中錘煉自我，凈化心靈，升華人格。并激發(fā)更多社會力量參與支教活動。
1、讓孩子們度過一段快樂，難忘而有意義的假期；
2、宣傳法律、衛(wèi)生、教育等方面的知識，讓農(nóng)村更加文明美麗；
3、宣傳調(diào)查環(huán)保，紅色方面的知識。
4、了解和調(diào)查當?shù)刎毨W(xué)生的生活情況，為他們爭取社會資助和關(guān)愛。
5、體驗山區(qū)生活，鍛煉自身能力，培養(yǎng)吃苦耐勞和樂于奉獻的精神，實現(xiàn)自我價值和社會價值。
6、培養(yǎng)大學(xué)生的溝通能力、語言表達能力、組織能力，激發(fā)大學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)、勇于創(chuàng)新、奮發(fā)成才的積極性和主動性，爭強大學(xué)生的團隊合作意識。
1、與富陽市上官鄉(xiāng)政府團委方面工作人員聯(lián)系，商討具體合作意向。
2、準備好實踐內(nèi)容，時間，形式等，寫好具體策劃。
3、分配好隊員的任務(wù)安排，如寫新聞稿的，拍照的，支教的等。并要求支教人員準備好支教內(nèi)容及方案。
4、與上官鄉(xiāng)團委商討住宿問題。
5、準備好宣傳資料，問卷調(diào)查表等。
6、采購好書包等文具用品作為禮物送給那些外來務(wù)工人員子女。
第一天（17號）：
2、下午布置課堂，和當?shù)貓F委商討具體支教的事宜，并就近走訪調(diào)查當?shù)厍闆r。
3、晚上適當調(diào)整課題實踐計劃，安排好此次實踐內(nèi)容。
第二天（18號）：
1、上午先大致的了解下小朋友的情況，先以夏令營的形式給他們講授生活中的奧秘，生活中的所見所聞，發(fā)生在我們身邊的故事，大自然的奇妙，祖國大好河山的美麗等等，與孩子們談心，了解他們的基本生活情況，也讓大家之間都互相熟悉認識（張智侃）。多余時間組織他們一起玩游戲（丟手絹）。
2、下午布置場地，為第二天的開學(xué)典禮做準備。
3、晚上進行當天的經(jīng)驗總結(jié)，整理資料，寫新聞稿，并交代好第二天的實踐內(nèi)容。
第三天（19號）：
1、上午上課：語文（徐佳）—（虞美人。聽雨）音樂（陳超）—（感恩的心），有時間多余組織玩游戲。
2、下午舉行開學(xué)典禮
3、晚上進行當天的經(jīng)驗總結(jié)，整理資料，寫新聞稿，并交代好第二天的實踐內(nèi)容。
第四天（20號）：
1、上午上課：數(shù)學(xué)（陳魯）—速算看部勵志電影
2、下午為孩子們精心設(shè)計了場游園會，并準備了豐厚的禮物，希望給孩子們加深對這個暑假的記憶。
在游戲的過程中我們把我們買給他們的小禮品發(fā)給勝利的組員，以達到獎勵和激勵他們的目的和效果。對那些失敗了的組員我們也要給他們鼓勵，同時也要發(fā)一些禮品給他們，讓他們感受到他們并沒有真正的失敗，即使失敗了還有很多人在關(guān)心他們，樹立他們重新再來的信心！
游戲和禮品發(fā)過后可以讓他們和我們坐在一起談?wù)勑?，或者讓他們講講各自對剛才游戲的感想。引導(dǎo)他們知道怎樣去關(guān)心他人，彼此互相幫助，共同進步。
3、晚上進行當天的經(jīng)驗總結(jié)，整理資料，寫新聞稿，并交代好第二天的實踐內(nèi)容。
第五天（21號）：
1、上午上課：英語（張彬莉）—英文歌勞技（王佩莎）—折青蛙有時間多余組織玩游戲。
2、下午走訪當?shù)氐墓鹿牙先?，退休老干部?BR> 3、晚上進行當天的經(jīng)驗總結(jié)，整理資料，寫新聞稿，并交代好第二天的實踐內(nèi)容。
第六天（22）：
1、上午上課：美術(shù)（金李廣）電腦認識（張文韜）
3、晚上進行當天的經(jīng)驗總結(jié)，整理資料，寫新聞稿，并交代好第二天的實踐內(nèi)容。
第七、八天（23、24號）：
由于是雙休日不用上課，我們也借此機會參觀下當?shù)氐挠鹈蚺墓荆瑓⒂^下當?shù)氐?風(fēng)景，打掃下住宿的地方，并休整一天，在第二天返校。
1、第一天
7月17號早上，我們隊員早早的就穿這我們分院精心設(shè)計的實踐隊服集合在了學(xué)校大門口。我們在學(xué)校大門口合照留念，最為我們本次實踐的美好開端。經(jīng)過了4個小時左右的顛簸，終于到達了本次實踐的目的地——富陽市上官鄉(xiāng)。在鄉(xiāng)政府團委的安排下，我們住進了新建的幼兒園?？釤岬奶鞖庠缫炎屛覀冇逐囉挚剩诙虝旱男菹⒅?，我們?nèi)チ烁浇牟宛^小吃了一頓。由于是山區(qū)，沒什么東西可以吃，只好硬這頭皮吃這蛋炒飯、面條之類的東西。
下午，我們回到幼兒園，由于前幾天剛下過雨，幼兒園的地板都布滿了灰塵。為了讓我們晚上能有個舒服，安逸的睡覺地方，我們隊員都動了起來，掃地的掃地，打水的大水，拖地的拖地，各各都自覺的做著。終于經(jīng)過了約半小時后，他們分配給我們的2間教師被我們一掃而凈。完成后，隊員們舒服的躺在地板上，在2只威力十足的電風(fēng)扇下安逸地休息著。
大約在下午3點左右，我們又開始了實踐準備。跟鄉(xiāng)團委書記一起，在臨時找的教室里安排了幾張桌子和椅子，并一起討論了支教的一起事宜。
2、第二天
7月18號，是我們支教的第一天，為了有個好的開始，我們早早的就來到了昨天布置好的教室，等這孩子們的到來。上午八點，“假日愛心學(xué)?！睖蕰r迎來了新學(xué)生。三十三名小朋友們在家長的陪同下，來到學(xué)校報到。這些小朋友年齡跨度在六、七歲之間，最大的已經(jīng)小學(xué)畢業(yè)，而最小的卻在讀一年級，這對我們來說是一個不小的挑戰(zhàn)。在我們的精心安排下，小朋友們按照身高找到了適宜的位置。經(jīng)過約30分鐘的自我介紹，我們和小朋友們也有了初步的認識和了解，小朋友們不再保有初來時的害羞，而逐漸變得活潑、開朗了起來。
緊接著就是我們的第一節(jié)課：歷史。隊員張智侃進行了第一堂課的試水，以“建黨九十周年”為主題，在他循序漸進的細心講解之下，將一個個不太相干的片段連結(jié)成了一個個動聽的小故事，小朋友們積極性高漲，課堂氣氛活躍，達到了很好的效果。
15分鐘的休息之后，我們與小朋友之間進行了進一步的交流，最后舉行了擊鼓傳花的游戲，我們?yōu)槊恳粋€小朋友都準備了精美的獎品，實踐的第一天在游戲的熱鬧聲和小朋友們的歡聲笑語中順利結(jié)束。
由于第二天要舉行開學(xué)典禮，所以我們下午吃了午飯后有來到臨時教室布置場地，把教室勁量布置的干凈，舒服點。
3、第三天
早上，我們?nèi)耘f早早的來到了教室，但發(fā)現(xiàn)已經(jīng)有好幾個學(xué)生在教室門口排隊了，可能是他們喜歡我們的這種教學(xué)形式，希望能快點上課吧！在孩子們簽到之后，第二天的教學(xué)在8點鐘準時開始了。今天給孩子們準備了語文課和音樂課。首先是語文課，在我們隊員徐佳的精心挑選下，最后選擇了教他們（虞美人。聽雨）。由于孩子們的年級跨度太大，所以我們要求3年級以下的學(xué)生要會讀，3年級以上要會背及大致了解這首詞的意思。最后，在隊員徐佳的耐心教學(xué)及孩子們的認真聽講下，達到了我們預(yù)期的目標，尤其是個叫羅昊的五年級學(xué)生，在我們隊員一分析好這首詞的大意，叫孩子們準備下是，那孩子居然舉手說會被了，果然，他流利的把那首詞被了出來，只是有幾個字讀音不準被糾正了下，這不經(jīng)讓我們感慨了下。
在語文課之后是輕松的音樂課，隊員陳超準備了首好聽又好學(xué)的（感恩的心）+手語。孩子們也熱情高漲的表示愿意學(xué)這首歌。最后，在我們?nèi)w隊員的努力下，90%的學(xué)生學(xué)會了這首歌并會加上手語。我們也表示希望他們能回家后唱給自己的父母的聽，希望他們能從小擁有一顆感恩的心，感恩父母，感恩老師，感恩社會。時間過的真快，上午的教學(xué)就已然接近了尾聲，最后，大家在（感恩的心）合唱中結(jié)束了今天的教學(xué)。
下午2點，富陽市上官鄉(xiāng)“假日愛心學(xué)校”開學(xué)典禮準時進行。在富陽市博凱體育用品有限公司舉行的“假日愛心學(xué)校”的開學(xué)儀式中，市關(guān)工委副主席孫曉文、上官鄉(xiāng)團委書記方璐、浙江工業(yè)大學(xué)之江學(xué)院信息工程分院團委書記劉召靖、上官鄉(xiāng)黨委副書記洪華、杭州富陽博凱文體用品有限公司總經(jīng)理張中良出席儀式。大會上，市關(guān)工委副主任孫曉文和上官鄉(xiāng)黨委副書記洪華為杭州富陽博凱文體用品有限公司“假日愛心學(xué)?！笔谂苾x式，并且發(fā)表祝賀詞。
在學(xué)生代表、學(xué)生家長代表、志愿者代表發(fā)言過后，市關(guān)工委副主任孫曉文發(fā)表了講話，他指出，志愿者的工作是高尚的，是愛心的傳遞，鼓勵志愿者要有信心，努力把愛心學(xué)校辦好，并?！凹偃諓坌膶W(xué)?！霸睫k越好。并且，高質(zhì)量的、有新意的教學(xué)方式得到了各領(lǐng)導(dǎo)和家長的高度贊揚、認可。
4、第四天
7月20號，今天是我們社會實踐的第四天，也是我們支教的第三天，我們有條不紊的進行著支教。今天內(nèi)容也十分豐富，給孩子們準備了英語課和美術(shù)課。考慮到山區(qū)孩子們的英語教學(xué)可能有點落后，因此我們的隊員張彬莉從abcd開始教起，然后把英文歌里的單詞一個詞一個詞的給他們分析，希望能盡量讓孩子都能學(xué)會這首簡單的英文歌，最后，在主講老師和我們其他隊員的共同努力，及孩子們的認真，努力的聽講下，這個課程也達到了我們預(yù)期的要求。
接下來是美術(shù)課，我們只給孩子們看了2幅例畫以及講了一些注意的地方，并且讓其余隊員分配管理幾個人，讓他們幫助孩子們不懂的地方。經(jīng)過了約一小時后，有幾個小朋友有了成果，并畫的非常漂亮，想象里豐富。最后，孩子們拿這自己的作品跟自己的負責(zé)人一起合影，看這孩子們拿著自己的成果激動，喜悅之情，我們也不經(jīng)感到一絲暖意。
孩子是天真的，童年是需要快樂點綴的。因此，我們在今天下午為孩子們精心準備了一場游園會，為孩子們準備了豐富多彩的游戲內(nèi)容：打保齡球，滴筷子穿瓶，跳繩，熊貓貼鼻子，吹乒乓求等等。下午，我們吃好午飯后早早的來到活動現(xiàn)場布置場地，在教室墻壁上貼上氣球之類的喜氣物品，讓本嚴肅的教室一下子變的喜慶起來了。在安排好活動內(nèi)容及規(guī)則后，孩子們拿著積分表穿梭于游戲與游戲之間，看著他們那快樂，毫無掩飾的笑容，我們也仿佛回到了自己的童年，感覺如此的開心。經(jīng)過了大概2個多小時的游戲之后，游園會終于在孩子們的笑聲中結(jié)束了。晚上，我們把孩子們的積分表按照年齡分成幾個檔次打分統(tǒng)計。以便第二天給他們發(fā)獎勵以資鼓勵。
5、第五天
今天是特別的一天，也激動人心的一天。早上在上課前，我們就把昨天游園會的成績寫在了黑板上，分檔次給孩子們扮獎勵，也盡量讓全部孩子都拿到獎品，以資鼓勵?？吹胶⒆觽兡眠@自己的獎品開心的在那邊，我們心里也挺開心的。在頒獎典禮之后，我們和孩子們一起回顧了下我們前幾天教學(xué)內(nèi)容，讓孩子們背了下（虞美人。聽雨）及（感恩的心），經(jīng)過了2天的準備，這次有更多的小朋友達到了我們的要求，我們個個都發(fā)了果凍以資獎勵。
接下來是勞技課，由我們的隊員王佩莎教他們折紙青蛙。我們也在一旁和孩子們一起認真的聽學(xué)。經(jīng)過了半小時左右，都折出了屬于自己的青蛙。他們都拿著自己的青蛙在一旁比賽誰跳的遠。
結(jié)束了上午的辛勤上課之后，我們?yōu)榱烁玫牧私恻h90周年走過的風(fēng)雨歷程，回憶90年來的紅色事跡，在上官村黨委書記方璐的帶領(lǐng)下，走訪了當?shù)氐睦宵h員、老干部。
下午兩點整，我們提著水果在鄉(xiāng)黨委書記的帶領(lǐng)下出發(fā)了，慰問了現(xiàn)居住在周村的陳爺爺和睦村的張爺爺。我們和老黨員們親切地交談，當?shù)弥先藗兩眢w健康，志愿者們表示祝福。老人們也很開心，講述了自己年輕時經(jīng)歷的事跡：批判會、改革開放……并且得知，富陽市還在抗戰(zhàn)期間被日本鬼子掃蕩過，遭到日本軍方的炮彈轟炸、細菌戰(zhàn)。志愿者認真地聽取并作了詳細的筆記和調(diào)查問卷，在和老人深入交流之后，我們和老黨員一起合影留作紀念。
在回來的路上，我們一直在討論著老黨員們的英雄事跡，被他們的經(jīng)歷所折服。我們認為，此次走訪，是我們不可多得的一次豐富的精神大餐，使我們更深層的了解了歷史。我們并下定決心：在接下來的社會實踐交流中，大家一定會發(fā)揚老黨員的精神，為祖國的發(fā)展貢獻自己、舔自己的一份力！
6、第六天
7月22號，也就是我支教的最后一天。上午，我們依舊那排了課程——速算。在隊員陳魯?shù)恼J真教學(xué)，及隊員們的幫助下，讓大多數(shù)的孩子理解了折衷法速算的方法并靈活運用。
下午，在上官鄉(xiāng)黨員活動室進行最后一堂課，隊員全員穿著整齊的隊服，小朋友們?nèi)刻崆暗叫?，在一首（感恩的心）中拉開了序幕。我們和小朋友們一起歌唱、表演節(jié)目，最后的一張合影把這次支教活動完美的畫上句號。小朋友們也依依不舍，非常留戀一起的時光，都真切的希望我們明年再來。
7、第七、八天
由于是雙休日，我們也終于有機會去好好的體驗下上官鄉(xiāng)的風(fēng)景，并且參觀了當?shù)氐淖畲蟮挠鹈蚺闹圃旃?，讓我們大致了解了羽毛球的制作過程。在休整了一天后，第八天，我們打掃了下我們住宿的地方，希望能干凈的來，干凈的走，并于上午9點左右乘車回學(xué)校，向這個可愛的山村，可愛的孩子們揮手告別。
1、在與孩子們相處的這5天里，讓我們也感受到了童年的樂趣，仿佛我們也回到了那個時代，那個無憂無慮，天真無邪的童年。真心的希望那些孩子們能永遠都快樂，開心。
2、在與孩子們游戲的同時，還教會了他們不少新東西，如折青蛙，太極拳，英語歌，（感恩的心），（虞美人。聽雨）等，豐富了他們的課余文化生活，為他們的童年增添了新的色彩和活力。
3、在走訪了退休老干部，老黨員，聽了他們關(guān)于中國歷史的那些事情，是我們不可多得的一次豐富的精神大餐，使我們更深層的了解了歷史。我們并下定決心：在接下來的社會實踐交流中，大家一定會發(fā)揚老黨員的精神，為祖國的發(fā)展貢獻自己、舔自己的一份力！
4、為孩子帶去了書，文用品等，在一定程度上給予了家庭困難的孩子們微小的幫助，作為學(xué)生的我們，力量實在微薄，但我們相信這些簡單的物品傳達了我們對上官鄉(xiāng)外來務(wù)工人員子女的關(guān)愛。東西不多，讓孩子們感受到愛的存在是最重要的，我們此行也十分圓滿的完成了此目標。
5、鍛煉了我們自己的實踐能力。創(chuàng)造能力和溝通能力，提高了自己素質(zhì)；增強了團隊協(xié)作精神和團隊意識，積累了豐富的活動策劃和實踐經(jīng)驗。
6、此次實踐活動不負學(xué)校、分院領(lǐng)導(dǎo)的重望，展示了新時代大學(xué)生的良好精神風(fēng)貌和綜合素質(zhì)，發(fā)揚了“自強不息，團結(jié)奮進”的精神，增強了與村民的交流，樹立了我校在村民中的良好形象。
在此次社會實踐活動中，從前期計劃、準備到后期的總結(jié)、處理，都充分的考驗了我們的策劃能力和實踐能力，這是我們在學(xué)校中無法學(xué)到的。每一項內(nèi)容都由我們自己去布置，力求做的思路清晰、有條理，這也增強了大家的動手、動腦能力。在學(xué)校日常生活中，我們這方面的能力鍛煉的太少，以致在實踐活動中也出現(xiàn)了一些不如意的地方，但總體來說還是蠻有成效的。
在與村干部，家長，退休老人和孩子們的交談中，鍛煉和增強了我們的交際、溝通能力。
鍛煉自身能力，培養(yǎng)吃苦耐勞和樂于奉獻的精神，實現(xiàn)自我價值和社會價值。培養(yǎng)大學(xué)生的溝通能力、語言表達能力、組織能力，激發(fā)大學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)、勇于創(chuàng)新、奮發(fā)成才的積極性和主動性，爭強大學(xué)生的團隊合作意識。
5天的支教時間雖然不長，但卻我們留下了一段美好的回憶。我相信，這不緊對與孩子們來說是個充實，快樂，難忘的暑假，更對我們來說是個有意義的暑假。通過這個社會實踐，也讓我感受到了那邊孩子們的獨立，乖巧。雖然相處只有短短的5天時間，但美好的回憶卻是無限量的，希望那邊的孩子們都能快樂，開心的成長。
辛苦一時，受用一生。我們也滿載而歸，紛紛感慨：社會實踐才是我們真正的第二課堂。在這個大課堂里，我們不斷地實踐，不斷地了解社會、了解國情，使自己的理論知識得以充分的應(yīng)用和展示，增長了才干、奉獻了社會，鍛煉了毅力、培養(yǎng)了品格，所有這些都成為這次社會實踐里的一筆不可多得的財富。
農(nóng)村教育實踐報告心得篇十
第一段：引言（概述農(nóng)村實踐報告的重要性和目的）
農(nóng)村實踐報告是我們大學(xué)教育的重要組成部分之一。通過走進農(nóng)村，了解農(nóng)民的生產(chǎn)生活情況，我們能夠更加深入地了解我國農(nóng)村發(fā)展的現(xiàn)狀和問題。不僅如此，農(nóng)村實踐還能夠激發(fā)我們的社會責(zé)任感和參與意識，提高我們的實踐能力和社會思考能力。因此，農(nóng)村實踐報告是我們對于農(nóng)村實踐所獲得的知識和體會的總結(jié)和歸納，它對于我們的個人成長和社會發(fā)展至關(guān)重要。
第二段：認識農(nóng)村實踐，感受農(nóng)民的生活和困境
通過農(nóng)村實踐，我深切感受到了農(nóng)民的辛勤勞作和艱苦生活。他們?nèi)找岳^夜地忙碌著，為了一年的收成而辛勤努力。在這個過程中，他們不僅需要面對各種自然災(zāi)害和農(nóng)作物病蟲害的困擾，還要面對來自市場的波動和價格的不確定性。許多農(nóng)民因此傾家蕩產(chǎn)甚至陷入貧困。這讓我深刻意識到，農(nóng)村發(fā)展不僅需要我們政府的支持和關(guān)注，更需要我們每一個社會成員的關(guān)心和參與。
第三段：認識農(nóng)村實踐的意義和目的
農(nóng)村實踐不僅是一種看、聽、學(xué)的過程，更是一種思考、感悟和行動的過程。通過親身體驗和實踐，我深刻認識到農(nóng)村的發(fā)展離不開農(nóng)民自己的努力，也離不開我們這些從城市來的學(xué)生們的參與和關(guān)注。每一個問題和困境背后，都蘊含著解決的方法和機遇。農(nóng)村實踐通過激發(fā)我們的社會責(zé)任感和參與意識，提高我們的實踐能力和社會思考能力，使我們能夠更好地為農(nóng)村的發(fā)展貢獻自己的智慧和力量。
第四段：農(nóng)村實踐報告的一些啟示和收獲
通過撰寫農(nóng)村實踐報告，我進一步加深了對我國農(nóng)村發(fā)展問題的認識。我了解到農(nóng)村發(fā)展不僅是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的問題，更是農(nóng)村治理、農(nóng)村教育、農(nóng)村醫(yī)療等一系列問題的綜合體。我認識到，想要解決這些問題，需要政府、社會組織和個人的共同努力。同時，通過實踐報告，我也發(fā)現(xiàn)了一些可以借鑒的好經(jīng)驗和做法，例如“訂單農(nóng)業(yè)”、“鄉(xiāng)村旅游”等，這些能夠為農(nóng)村發(fā)展提供新的動力和方向。
第五段：對農(nóng)村實踐報告和未來的思考
農(nóng)村實踐報告不僅是對自己實踐成果的總結(jié)和展示，更是我們對農(nóng)村發(fā)展問題的思考和提出解決方案的機會。通過撰寫報告，我不僅進一步明確了未來的發(fā)展方向和目標，也為我將來參與農(nóng)村發(fā)展工作提供了有力的支撐。作為新時代的大學(xué)生，我們應(yīng)該牢記身份和責(zé)任，積極參與到農(nóng)村發(fā)展中去，為農(nóng)村的美好明天貢獻自己的力量。
總結(jié)：
通過農(nóng)村實踐報告，我們不僅對農(nóng)民的生活和困境有了更深刻的了解，也認識到農(nóng)村發(fā)展需要我們的投入和參與。通過撰寫報告，我們不僅總結(jié)了實踐的收獲和啟示，更為我們今后的發(fā)展提供了方向和支持。因此，農(nóng)村實踐報告對于我們的個人成長和社會發(fā)展都具有重要意義。只有我們每個人都能夠積極參與到農(nóng)村實踐中去，才能夠共同為農(nóng)村的發(fā)展貢獻我們的力量，創(chuàng)造一個更加美好的明天。
農(nóng)村教育實踐報告心得篇十一
1：對于所作出改良教育決定的考察
經(jīng)過我班許魯平和黃雅莉同學(xué)，分別在農(nóng)村與城市對中小學(xué)的教育方式，教育資源，師資力量的考察，從她們的社會實踐報告里總結(jié)出：隨著經(jīng)濟社會的快速發(fā)展，我區(qū)教育取得了長足發(fā)展，但還存在一些不符合和諧社會要求的不足。主要是：優(yōu)質(zhì)教育資源供給不足，與人民群眾對優(yōu)質(zhì)教育的需求還有差距;教育發(fā)展的結(jié)構(gòu)性矛盾突出，高等教育供給短缺，職業(yè)教育和成人教育服務(wù)能力相對薄弱，民辦教育實力不強;城鄉(xiāng)教育發(fā)展不均衡;教育投入與需求相比尚有差距等。我們作為師范大學(xué)的學(xué)生，與教書育人有著不解之緣，爭取為教育事業(yè)的發(fā)展作出貢獻。
2：xx會知識普及活動
20xx年是中國人民最自豪的一年，在“講文明，迎xx，樹新風(fēng)”口號的指引下，我們時刻牢記社會實踐務(wù)必于時代精神相結(jié)合，了解xx，支持xx，參與xx建設(shè)是每個公民義不容辭的責(zé)任，但要想將xx精神普及眾生僅靠社會機構(gòu)是遠遠不夠的。為此我們專門組織了xx知識普及小組，組長由體育委員葛斐擔(dān)任。主要活動是保護xx公益廣告，到學(xué)校和敬老院等公共地點對社會成員講述xx發(fā)展史體育項目以及關(guān)于申奧的問題。得到很大的認同，為學(xué)校為班級爭光。
3：關(guān)注農(nóng)村留守兒童的受教育及心理健康問題
隨著農(nóng)村青年進城打工潮流的興起，許多年輕爸媽將咿呀學(xué)語的孩子留給老人照顧，由于年邁的`父母觀念相對落后，對孩子多是溺愛，不懂教育之重要性。打工點大多是江南地區(qū)的，今年南方的雪災(zāi)阻塞了他們回家的路，孩子多期盼爸爸媽媽回家過年，孩子們的心情可以理解。所以我們改變了計劃，朱瑞芹，董亮亮，劉瑞一等去農(nóng)村安撫他們，給孩子們講勇敢英雄的故事，引導(dǎo)認識他們學(xué)習(xí)的重要性，帶他們?nèi)ビ^察大自然，這三位同學(xué)在社會實踐報告里提到全社會都要給予留守兒童關(guān)注，這樣他們才會健康發(fā)展，明白這個世界是充滿愛的，使其從小以樂觀的心態(tài)面對人生。
4：關(guān)注在構(gòu)建和諧社會過程中農(nóng)村的變化
許多家在農(nóng)村的同學(xué)在社會實踐報告中提到，他們訪問過村委會，了解了農(nóng)村生產(chǎn)的發(fā)展，選舉自由以及文化娛樂等公共設(shè)施的建設(shè)情況。最令他們較好的是過年時，政府對本村困難戶給予補貼，使他們和和美美，熱熱乎乎的過了個肥年這是多少年來都不曾享受的待遇。還有農(nóng)村醫(yī)療補助，解決了看病難的問題。國家快速增長的實力及國防力量由此可見一斑。
農(nóng)村教育實踐報告心得篇十二
在學(xué)習(xí)、工作生活中，報告的使用成為日常生活的常態(tài)，我們在寫報告的時候要注意語言要準確、簡潔。我敢肯定，大部分人都對寫報告很是頭疼的，以下是小編為大家收集的關(guān)于農(nóng)村教育的暑期社會實踐調(diào)查報告，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
改革開放二十多年來，我國農(nóng)村面貌發(fā)生了翻天覆地的變化，農(nóng)村教育也取得了令人矚目的成績，但同時也應(yīng)當清醒地看到，在農(nóng)村發(fā)展過程中，教育還存在著許多不適應(yīng)的地方，面臨著許多問題和困難。由于農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展落后，農(nóng)村義務(wù)教育環(huán)境與城市之間存在較大的差距，師資力量薄弱，教師待遇差，教育質(zhì)量無法得到保障，用于義務(wù)教育的財政經(jīng)費很緊張，現(xiàn)代教育設(shè)備嚴重短缺，義務(wù)教育課程設(shè)置的滯后性，學(xué)生輟學(xué)較多等方面的`因素制約著農(nóng)村義務(wù)教育的發(fā)展。
——題記
時間如水，歲月如歌，西安文理學(xué)院大學(xué)生《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課改暑期社會實踐終于劃上句號。對于經(jīng)常呆在涼爽的房間里，幾乎沒有受過苦的我來說，實踐確實很辛苦，流了很多汗，吃了不少苦，皮膚也曬黑了很多，但大家沒有一個抱怨，后悔的。在短暫的實踐考察活動中，我努力讓自己盡快融入到農(nóng)村，成為他們中的一份子。期間，我們也收獲不少，既能把在校學(xué)到的理論知識發(fā)揮出來，學(xué)以致用，又磨練了我們的意志，培養(yǎng)了我們吃苦耐勞的精神，還給了我們主動積極地與疲勞和貪圖安逸的惰性作斗爭的機會。而我們在實踐中，心靈得到了凈化；思想得到了熏陶；認識得到了升華；覺悟得到了提高。
下面我從農(nóng)村教育方面談一下自己對農(nóng)村的認識。在我們調(diào)查的幾個村子里義務(wù)教育存在的問題仍很嚴重。
首先，多數(shù)農(nóng)村中小學(xué)辦學(xué)條件與要求相差甚遠，現(xiàn)代教育設(shè)備少，教育手段簡單，目前大多數(shù)農(nóng)村地區(qū)在軟硬件方面還不具備，要縮短城鄉(xiāng)教育水平差距不易。受辦學(xué)條件和師資力量的制約，農(nóng)村中小學(xué)總體水平確實與城區(qū)存在較大距離，而且農(nóng)村辦學(xué)思想、教育觀念方面還比較陳舊。我曾和唐家村的一個初中生聊過幾句，他告訴我，他們上初中后才開始接觸電腦，而城里呢，小學(xué)生就已經(jīng)掌握電腦操作了，這就是差距。
其次，農(nóng)村辦學(xué)條件較差，加上教師工資偏低，普遍存在吸引高素質(zhì)教師難的問題。農(nóng)村學(xué)校優(yōu)秀年輕教師和音樂、美術(shù)、體育、英語教師十分缺乏，目前大多數(shù)學(xué)校還不能向城里的學(xué)校那樣采取高薪聘請優(yōu)秀教師的辦法。高水平的師資不足，導(dǎo)致農(nóng)村教育質(zhì)量難以保證。在我看來，鄉(xiāng)村學(xué)校教師嚴重短缺，但同時我們看到，每年有那么多大學(xué)生找不到就業(yè)機會，而鄉(xiāng)村學(xué)校又急需人才，為什么大學(xué)生不去真正需要自己的地方呢，每年畢業(yè)生都擠向人才濟濟的大城市，為了留在城市里，他們甚至選擇專業(yè)不對口的工作。我記得在唐家村小學(xué)開總結(jié)大會時，就有位同學(xué)說過這樣一句話：“在唐家村的這幾天，讓我感受到了村民的熱情和孩子們迫切渴望知識的心情，我被他們這樣熱情所感動，我想留下來……”
如果有更多的大學(xué)生有這樣的意識和這樣的思想，那么，農(nóng)村還會缺老師么。不過，山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。近日國家出臺了一系列優(yōu)惠政策，其中從今年起全國有六所師范大學(xué)對畢業(yè)有意愿去西部農(nóng)村支教的學(xué)生將免除一切學(xué)雜費。這一舉措將使更多的大學(xué)生為西部農(nóng)村做貢獻。
農(nóng)村教育實踐報告心得篇十三
“教育是立國之本，是經(jīng)濟發(fā)展的原動力。”“再苦不能苦孩子，再窮不能窮教育”。其實在塔臥鎮(zhèn)幾個村走訪教育情況的時候，我們就已經(jīng)看到了一些問題的端倪，在這一部分里，我們將從整體的角度來對永順縣的教育提出一些問題，并給出一些初步的建議解決辦法。
在走訪農(nóng)戶的過程中，我們深深地意識到，當?shù)剞r(nóng)民非常愿意他們的孩子能夠好好讀書，將來讀高中，進大學(xué)，走出家鄉(xiāng)，去看外面的世界，然后回來報效家鄉(xiāng)。但是，由于貧困，他們不得不讓家里學(xué)習(xí)較差的學(xué)生放棄進一步的深造，讓他們改上中專或直接外出打工。沒有能力同時供養(yǎng)兩個孩子上大學(xué)的，只能忍痛讓其中一個孩子暫時犧牲自己，打工掙錢來維持家里的生活。
我們認為，解決這個問題的短期辦法是，各級政府設(shè)立一定的助學(xué)金提供給因貧困而不得不放棄深造機會的孩子們，幫助他們完成學(xué)業(yè)。從長遠來看，應(yīng)該通過多種渠道來使孩子們的教育引起社會的廣泛關(guān)注。農(nóng)村要發(fā)展，要致富，最重要的就是發(fā)展教育，科教興國是永恒不變的真理。只有教育上去了，村子才能富起來。
永順的教育投入力度近些年來已經(jīng)在逐步加強，但由于教育底子薄，基礎(chǔ)差，還需要在未來很多年持續(xù)性的投入，并盡可能地加強。因此，我們希望各級政府能加大對教育的投資，最好多設(shè)立一些教育基金等，為教育事業(yè)的發(fā)展，多提供一些幫助。
窮人的孩子早當家。由于貧窮，這里的學(xué)生大都發(fā)奮讀書，把考取大學(xué)作為擁有新生活的跳板?？既〈髮W(xué)后一般都會在大城市里找到一份良好的工作，極少回到家鄉(xiāng)。這樣就導(dǎo)致大量人才外流，使得永順缺乏振興經(jīng)濟的各類人才，進一步阻礙了教育發(fā)展和經(jīng)濟發(fā)展。
"村子里太苦，能到外面去，干嘛回來?誰不想讓自己的孩子過點好日子!"現(xiàn)在不管城里、鄉(xiāng)下，做父母的談起兒子女兒，都以能在北京、上海、深圳工作為榮，出國留學(xué)的更不用說，那是父母的驕傲，乃至親戚朋友的驕傲，也是師長們勸勉后輩努力學(xué)習(xí)的典范。
關(guān)于這個問題，我們認為，應(yīng)該加強在校學(xué)生的責(zé)任感，加深他們在讀書的同時能感受到振興家鄉(xiāng)的使命感。同時，永順縣應(yīng)多制定一些鼓勵本地學(xué)子畢業(yè)后回鄉(xiāng)振興家鄉(xiāng)經(jīng)濟建設(shè)的政策。
農(nóng)村教育實踐報告心得篇十四
工程學(xué)院三下鄉(xiāng)隊伍來到平度市崔家集鎮(zhèn)周家村
社會
實踐
。對于從小生活在城市中的我來說，是一次難得的經(jīng)歷。短短的五天時間，感受了濃厚的鄉(xiāng)村生活氣息，也產(chǎn)生了很多感想。
周家村是遠近聞名的文明村，全村耕地面積1550畝，住戶面積200畝，230戶人家，800口人，其中
黨員
19名。村固定資產(chǎn)120萬，村每年平均收入3800元左右。生活在附近鄉(xiāng)村中屬富裕水平。周村長自74年上任以來，為村里的
工作
耗盡心血，給村里帶來了大量收益，村子有了翻天覆地的變化。提起周村長，村里的老少爺們兒們都直豎大拇指。
進村后，首先引起我注意的就是有序的道路和整齊的房舍，以及道路兩旁那既有經(jīng)濟效益又能美化環(huán)境的柿子樹，與我想象中的農(nóng)村有著相當大的區(qū)別。待融入到村中去以后，可以深切的感受到村里的治安
情況
相當好。經(jīng)濟上的寬裕和生活上的安寧，使我毫不夸張的用了"安居樂業(yè)"來作為周家村給我的第一印象。
聽村里的
領(lǐng)導(dǎo)
介紹，村里的主要收
農(nóng)村教育實踐報告心得篇十五
近年來，我國農(nóng)村教育發(fā)展取得了巨大的進步，但與城市教育相比仍存在較大的差距。為了更好地了解農(nóng)村教育狀況，提出有效的改進方案，我參加了一次農(nóng)村教育調(diào)查實踐。在這次實踐中，我深刻體會到了農(nóng)村教育的困境和希望，也明白了改變的重要性。本文將從調(diào)查目的、調(diào)查方法、實踐感悟、問題分析和解決方案等五個方面闡述我的經(jīng)歷與體會。
調(diào)查的目的是為了了解農(nóng)村教育現(xiàn)狀與問題。通過實地考察和問卷調(diào)查等方式，我們收集了大量關(guān)于農(nóng)村教育資源、師資隊伍、教學(xué)質(zhì)量、教育投入和家長意識等方面的數(shù)據(jù)。我們發(fā)現(xiàn)，農(nóng)村教育資源相對匱乏，學(xué)校設(shè)施簡陋，師資力量不足，教育投入不均衡，且家長對教育意識不高，這些問題使得農(nóng)村學(xué)生的學(xué)習(xí)條件和機會相對較少。
調(diào)查的方法是多樣化的，旨在全面了解農(nóng)村教育情況。我們以學(xué)校為單位進行實地考察，觀察了教室、圖書館、實驗室等教學(xué)設(shè)施的狀況，與教師和學(xué)生進行面對面的交流，聽取他們關(guān)于教育問題的意見和建議。同時，我們還通過問卷調(diào)查的方式，獲取了大量家長的意見和期望。這些方法的使用不僅提高了調(diào)查的全面性和可信度，也增加了我們對農(nóng)村教育問題的深入理解。
實踐感悟是我參與農(nóng)村教育調(diào)查的重要收獲。我親眼目睹了農(nóng)村學(xué)校的簡陋和師生們的樸素，見證了他們艱苦的學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)態(tài)度。他們早出晚歸，操勞一天卻只能完成城市學(xué)生一半的學(xué)業(yè)。與此同時，我也看到了農(nóng)村學(xué)生無限的潛力和渴望。他們渴望知識，渴望改善自己的生活狀況，希望有更好的機會獲得優(yōu)質(zhì)教育。這些感悟使我更加堅信，只有通過改進農(nóng)村教育，才能真正實現(xiàn)教育公平和社會進步。
問題分析是調(diào)查實踐的重要環(huán)節(jié)。通過數(shù)據(jù)分析和實地觀察，我們發(fā)現(xiàn)了農(nóng)村教育存在的主要問題。首先是教育資源不足的問題，包括教師、教材、教學(xué)設(shè)備等各個方面的不足。其次是學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)境差，教室狹小、設(shè)施陳舊是導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和積極性不高的重要原因。再次是缺乏有效的家校合作機制和家長教育。家庭條件差、家長對教育的重視程度不高等問題，直接影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和發(fā)展。
針對這些問題，我們提出了一些解決方案。首先，需要加大對農(nóng)村教育的投入，增加教育資源、改善學(xué)校設(shè)施，提高師資水平。其次，要注重學(xué)生的全面發(fā)展，豐富教育內(nèi)容和形式，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與度。再次，建立良好的家校合作機制，增加家長對教育的認識和參與度，培養(yǎng)家長對教育的支持和配合。通過這些改善方案的實施，我們可以為農(nóng)村教育的進一步發(fā)展和提高提供有力的支持。
通過這次調(diào)查實踐，我深刻認識到了農(nóng)村教育的最真實面目，也增強了為農(nóng)村教育發(fā)展努力的信心和決心。農(nóng)村教育問題不僅需要教育部門的重視和投入，也需要全社會的關(guān)注和支持。只有全面改善農(nóng)村教育狀況，才能實現(xiàn)教育公平，提高社會發(fā)展水平。我期待著未來，看到農(nóng)村教育的蓬勃發(fā)展，看到農(nóng)村學(xué)生收獲更多的知識和機會，邁向更美好的明天。
農(nóng)村教育實踐報告心得篇十六
隨著城鄉(xiāng)發(fā)展的不平衡不充分，農(nóng)村地區(qū)的道德之風(fēng)逐漸敗壞，農(nóng)村道德教育實踐的重要性日益凸顯。近年來，農(nóng)村道德教育實踐越來越受到廣泛關(guān)注，我自己也積極參與其中。通過實踐活動，我深刻認識到農(nóng)村道德教育對于培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)、規(guī)范行為準則的重要性，并從中獲得了許多寶貴的體會和感悟。
二、感悟
農(nóng)村道德教育實踐活動帶給我最深刻的感悟是“厚德載物”。在受到傳統(tǒng)文化熏陶較少的農(nóng)村環(huán)境中，道德觀念相對淡薄，個人主義盛行，人們往往只關(guān)注自身利益，缺乏社會責(zé)任感。而通過農(nóng)村道德教育實踐活動，我認識到要做一名有道德道德的農(nóng)村青年，不能只關(guān)注自己的利益，還要關(guān)注身邊的人和社會大眾的利益。在實踐中，我積極參與農(nóng)村公益活動，如義務(wù)勞動、志愿者活動等，用實際行動踐行“厚德載物”的理念，以點滴之力改變周圍的社會道德環(huán)境。
三、反思
農(nóng)村道德教育實踐也讓我深刻反思“誠信為本”。在現(xiàn)實生活中，農(nóng)村存在一些不法行為和道德缺失現(xiàn)象，如偷盜、欺騙、排擠等。這些行為的背后常常缺乏基本的誠信意識。通過實踐活動，我認識到誠信是道德教育的基石。只有誠實守信的人才能樹立起良好的社會道德風(fēng)尚。因此，我繼續(xù)堅持自己的信仰，積極參加一些誠信教育活動，通過自己的行為影響他人，傳遞誠信的力量。
四、感謝與擔(dān)當
農(nóng)村道德教育實踐的感謝和擔(dān)當?shù)囊饬x是巨大的。感謝在實踐過程中給予我?guī)椭椭С值膸熼L、家人和朋友們。正是因為他們的支持與鼓勵，我才能堅持不懈地從事農(nóng)村道德教育實踐，不斷提升自己的道德素養(yǎng)。同時，我也明白作為一名農(nóng)村青年，在道德教育實踐中，我有著更大的責(zé)任和擔(dān)當。我希望通過自己的努力，能夠帶動更多的年輕人參與農(nóng)村道德教育實踐活動，共同打造良好的農(nóng)村社會道德環(huán)境。
五、展望與總結(jié)
農(nóng)村道德教育實踐活動雖然已經(jīng)取得了一定的成效，但仍面臨諸多挑戰(zhàn)。未來，我希望能夠進一步加強與農(nóng)村地區(qū)的合作，推動農(nóng)村道德教育實踐活動的深入開展。同時，我也將利用各種機會和平臺，繼續(xù)加強自我道德修養(yǎng)，不斷提升自己的道德素養(yǎng)。在這個過程中，我會積極倡導(dǎo)道德準則，幫助農(nóng)村青年樹立正確的價值觀和行為準則，共同為農(nóng)村社會的發(fā)展貢獻力量。
綜上所述，農(nóng)村道德教育實踐是培養(yǎng)農(nóng)村青年良好道德品質(zhì)、規(guī)范行為準則的重要途徑。通過實踐活動，我深刻感受到道德教育的重要性，認識到“厚德載物”和“誠信為本”的原則，感悅與反思，同時也要感謝身邊人的支持和擔(dān)當自己更大的責(zé)任。展望未來，我將繼續(xù)努力，進一步促使農(nóng)村道德教育實踐活動的深入開展，為農(nóng)村社會的發(fā)展貢獻自己的力量。
農(nóng)村教育實踐報告心得篇十七
家庭教育是一切教育的基礎(chǔ)，對農(nóng)村未成年人成長發(fā)展具有特別重要的作用。本次調(diào)查通過深刻分析和客觀評價我鎮(zhèn)農(nóng)村家庭教育的現(xiàn)狀，并針對當前農(nóng)村家庭教育存在的問題，提出更合理的途徑方法和對策建議，從而將加強農(nóng)村家庭教育，促進農(nóng)村未成年人健康成長轉(zhuǎn)化成為xx鎮(zhèn)經(jīng)濟發(fā)展和社會主義新農(nóng)村建設(shè)培養(yǎng)合格人才的內(nèi)在推動力。
本次調(diào)查對象為全鎮(zhèn)居住的居民，調(diào)查方式主要是實地考察、深度訪談、召開座談會、發(fā)放問卷等。調(diào)查結(jié)果：走訪了120名農(nóng)村婦女，發(fā)放問卷120份，回收問卷120份，回收率為100%。被調(diào)查的120名農(nóng)村婦女中，已婚婦女90人，未婚22人，離婚或喪偶的8人。年齡結(jié)構(gòu)，20歲以下的8人，21—30歲的22人，31—40歲的42人，41—50歲以上的48人。文化程度，小學(xué)及以下的48人，占40% ;初中的66人，占55%;高中(職高、中專、技校)的6人，占5 %;大專的0人，;本科以上的0人。
從調(diào)查情況看，xx鎮(zhèn)農(nóng)村家庭教育現(xiàn)狀主要呈以下特點：
(一)農(nóng)村家長重視家庭教育程度提高,但仍過分依賴學(xué)校教育
實地調(diào)查反映,95%的農(nóng)村女性家長認為家庭教育對兒童成長很重要,對家庭教育的重要性和重視兒童的全面發(fā)展都給予一致肯定。71%的農(nóng)村婦女表明愿意不惜一切投入，培養(yǎng)子女成才。問卷調(diào)查中顯示，67.61%的農(nóng)村女性家長重視孩子的學(xué)業(yè)問題(成績差、聽課困難、學(xué)習(xí)態(tài)度不端正等)，重視孩子情緒問題(暴躁易怒、焦慮、抑郁、自卑等)、交際問題(內(nèi)向冷漠、不善交際、經(jīng)常與人發(fā)生矛盾等)以及行為問題(違反校規(guī)等)的比例分別為11.83%、13.80%和6.76%。很多農(nóng)村家庭父親和母親分頭負責(zé)兒童的生活、學(xué)習(xí)和教育。而且父母共同管理兒童學(xué)習(xí)教育比例達77.55%，說明隨著物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)的加強，以及家庭教育宣傳實踐活動的廣泛開展，“為國教子、以德育人”為主題與核心的“爭做合格家長、培養(yǎng)合格人才”的家庭教育觀念被越來越多的農(nóng)村家庭所認同，多數(shù)家庭民主和諧，父母協(xié)力、協(xié)商共同承擔(dān)家庭教育責(zé)任。
但實地調(diào)查也發(fā)現(xiàn)，農(nóng)村學(xué)生家長教育觀念落后，對家庭教育的認識嚴重不足，農(nóng)村學(xué)生家長真正認識到自己對子女教育負有責(zé)任，并能較好地擔(dān)當起這一責(zé)任的農(nóng)村家庭只占15%。85%的農(nóng)村家庭認為孩子的教育責(zé)任在老師、在學(xué)校，與己無關(guān)，他們只負責(zé)從經(jīng)濟上、生活上滿足子女的需要，把教育子女的責(zé)任完全推給了學(xué)校，孩子出了問題就怪學(xué)校和老師，一味感嘆孩子沒遇上好老師，甚至指責(zé)學(xué)校誤人子弟。有的家長和代理監(jiān)護人甚至認為：“孩子在學(xué)校，家長出錢學(xué)校管，自己還操什么心?”這種教育理念與思想認識，大大增加了學(xué)校對這部分學(xué)生教育管理的難度。更有一部分父母或代理監(jiān)護人教育理念差，認為“只要吃好喝好就行”，“兒孫自有兒孫福”，認為只要能掙錢，讀書也沒什么用，不讀書照樣可以賺錢，大學(xué)生不是還找不到工作嗎?這些觀念勢必影響孩子，產(chǎn)生學(xué)習(xí)無用的情緒;在矯正學(xué)生不良行為習(xí)慣中，由于學(xué)校單方施教，往往收效甚微。
(二)農(nóng)村家庭教育方法逐漸更新,但科學(xué)家教任重道遠
問卷調(diào)查中，52.6%和32.3%的農(nóng)村女性家長選擇“私下贊賞”、“公開表揚”方式鼓勵兒童的進步。孩子做錯事時，61.5%的農(nóng)村女性家長選擇心平氣和的方式指出孩子的錯誤。與孩子溝通交流上，60.5%和30.4%的被調(diào)查者覺得自己與兒女的關(guān)系非常好或比較好;64.5%的女性家長表示自己能夠很好或較好地與孩子溝通;47.94%和47.17%女性家長明確自己的孩子經(jīng)常或偶爾告訴父母他(她)開心或不開心的事情。走訪調(diào)查發(fā)現(xiàn)，孩子有事瞞著家長時，多數(shù)家長采取引導(dǎo)而不是強迫孩子“交待”的方法。孩子與家長意見相悖，一時難以確定對錯，45%的家長會采取“冷處理”。孩子有吸煙、喝酒、沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲和上網(wǎng)聊天等不良行為，部分家長能按照問題的性質(zhì)采取不同的糾正措施。這說明，廣大農(nóng)村家庭教育方法逐漸在改善，但調(diào)查也反映，農(nóng)村家庭教育方式傳統(tǒng)簡單，不能適應(yīng)現(xiàn)今社會的發(fā)展：
一是教育方式簡單粗暴。部分農(nóng)村家長認為“棍棒下面出孝子”，信奉棍棒教育，覺得孩子是打出來的，父母打孩子天經(jīng)地義，對孩子動輒打罵、訓(xùn)斥、體罰等。問卷調(diào)查顯示，在教育孩子做錯事情的方式上，有32.41%的被調(diào)查者選擇教育方式是責(zé)罵或打孩子;3.77%的被調(diào)查者采取禁止孩子參加喜歡的活動或拿走孩子喜歡的物品等懲罰方式,甚至有2.76%農(nóng)村家長認為，小孩子都會犯錯誤，做錯就做錯了，由他去。被調(diào)查的家長中，對孩子采取物質(zhì)獎勵的占8.86%。而且,考試取得名次或完成某件事情，均以物質(zhì)獎勵;直接用金錢獎賞的家長占2.08%。在與小孩之間的溝通問題上，部分家長認為孩子在父母面前所需要的是服從，根本沒有與孩子溝通的意愿。 24.21%的農(nóng)村女性家長表示溝通的時間很少，6.49%的農(nóng)村婦女反映自己與孩子雙方雖有溝通的想法，但溝通過程中，總是因無法克制的情緒而中斷與孩子交談;有2.91%的農(nóng)村婦女直接表態(tài)自己不知道如何與孩子溝通，或很難與孩子溝通。農(nóng)村家長缺乏與孩子的交流，缺少對孩子正確的思想教育，長此以往，孩子容易變得膽小、退縮、冷漠，或以攻擊和敵意對待他人。
二是疏于對孩子的教育管理。實地調(diào)查反映，大部分家長整天忙于農(nóng)活或打工掙錢，沒有更多的精力來教育孩子，更談不上有閑暇時間與孩子一起玩耍、交流、溝通，基本疏于對孩子的教育管理。有些農(nóng)村家長對孩子的學(xué)習(xí)漠不關(guān)心，不管不問，甚至有些家長連孩子的確切年齡和所在年級都不知道。有的家長過分縱容子女，對于子女不正確的言行不管不問，放任自流，管教不嚴、一味縱容，認為滿足孩子的一切要求就是對孩子的愛，特別是留守兒童代理監(jiān)護人中的祖父母或外祖父母，在這方面顯得更為突出。
由此可見，教育方式傳統(tǒng)簡單，缺乏先進家教理念和科學(xué)家教知識，放任自流的教育方式仍是我鎮(zhèn)廣大農(nóng)村家庭教育的主要方式，提高廣大農(nóng)村家庭科學(xué)育兒的家庭教育水平任重道遠。
(三)農(nóng)村家庭對孩子的支持能力欠缺，家長能力建設(shè)亟待加強
一方面，農(nóng)村家長素質(zhì)普遍偏低。被調(diào)查的農(nóng)村婦女中，小學(xué)及以下的48人，占40% ;初中的66人，占55%;高中(職高、中專、技校)的6人，占5 %;大專的0人，;本科以上的0人。農(nóng)村婦女承擔(dān)社會、家庭“雙重角色”，大部分時間被擠占，很少有時間來充實提高自己，有部分小學(xué)文化的人漸漸退化到了半文盲的狀態(tài)?！艾F(xiàn)在讀書真難，孩子的作業(yè)拿回家，我根本看不懂”是農(nóng)村家長普遍存在的現(xiàn)狀。這從一個側(cè)面反映出我鎮(zhèn)廣大農(nóng)村家長的文化程度普遍較低，家長所受的教育少，文化底蘊差，因而無法對子女進行有效的教育和指導(dǎo)。
另一方面，農(nóng)村家庭缺乏教育氛圍。目前，由于農(nóng)村經(jīng)濟相對滯后，大部分農(nóng)村家庭條件差，家庭收入只能是解決衣食問題，家長們根本無能力投資家庭教育設(shè)施建設(shè)，為家庭教育提供更好的條件，因此，雖然廣大農(nóng)民的住房及經(jīng)濟條件提高很快，但有書房或書桌的學(xué)生并不算很多。同時，農(nóng)村中健康的文化娛樂活動少，農(nóng)村女性家長農(nóng)閑時大多用于聊天，或沉迷搓麻將、打撲克，很少看得見書籍，父母親平時不看書讀報的占絕大多數(shù)。
教育孩子是一項艱苦細致的工作。家長的文化素質(zhì)、身體素質(zhì)、心理素質(zhì)、品德素質(zhì)對孩子影響是綜合的，相互滲透，缺一不可。在教育孩子的過程中，許多農(nóng)村家長認識不到知識和文化對子女成長的意義，沒有意識到自己對子女的教育責(zé)任、義務(wù)，忽視家庭教育。許多家長缺乏家庭教育知識，無法擔(dān)當起家庭教育的責(zé)任，還有一些家長采取粗暴的家庭教育方式，甚至在無意識中對孩子進行錯誤的教育和導(dǎo)向，直接影響了農(nóng)村家庭教育和素質(zhì)教育的實施。作為家長要努力提高自身素質(zhì)，根據(jù)自己的條件，揚長避短，加強對孩子的家庭教育。
(一)社會、家長、學(xué)校共同關(guān)注農(nóng)村家庭教育問題
教育主管部門要充分認識到農(nóng)村家庭教育的重要性，要把農(nóng)村家庭教育作為重要任務(wù)來抓。要認真做好農(nóng)村家庭教育指導(dǎo)、督查工作，使家庭教育工作管理規(guī)范化。
政府應(yīng)該適當加大對農(nóng)村家庭教育的投入，設(shè)立農(nóng)村家庭教育基金，應(yīng)付必要的農(nóng)村家庭教育支出，確保家庭教育指導(dǎo)工作的正常運行。政府要盡可能挖掘農(nóng)村教育資源，大力創(chuàng)建有益孩子身心的娛樂活動場所。盡努力發(fā)揮農(nóng)村的家庭教育功能，使農(nóng)村家庭教育工作走上制度化、規(guī)范化的軌道。
家長要想方設(shè)法優(yōu)化家庭教育環(huán)境，創(chuàng)設(shè)豐富的信息環(huán)境來幫助孩子擴大視野，培養(yǎng)其探索的興趣和習(xí)慣以及陶冶情操。家長可以利用電視機為孩子選擇合適的節(jié)目，指導(dǎo)孩子收看;可以帶孩子到具有教育意義的場所參加一些有益身心的活動;可以為孩子選購有關(guān)書籍，訂閱報刊雜志，并堅持與孩子一起閱讀、欣賞。
(二)辦好家長學(xué)校，切實提高家長素質(zhì)
農(nóng)村中小學(xué)應(yīng)注重宣傳發(fā)動，加強組織領(lǐng)導(dǎo)，建立學(xué)校章程，規(guī)劃教學(xué)內(nèi)容，加強師資隊伍建設(shè)，健全教學(xué)管理，采取多種措施，努力辦好家長學(xué)校，切實提高農(nóng)村學(xué)生家長整體素質(zhì)。
學(xué)校應(yīng)充分發(fā)揮自己的資源優(yōu)勢，將提高家長素質(zhì)當成學(xué)校的一項重要工作來抓。切忌只重形式不重內(nèi)容，學(xué)校要在調(diào)查、摸底的基礎(chǔ)上制定出提高農(nóng)村學(xué)生家長素質(zhì)的長遠規(guī)劃和具體實施方案。要根據(jù)家長的實際需要制定培訓(xùn)計劃，確定培訓(xùn)內(nèi)容。定期組織家長來校學(xué)習(xí)，提高家長素質(zhì)和教育素養(yǎng)。家長學(xué)校的授課形式應(yīng)靈活多樣，可以采用課堂教學(xué)、專題講座、家庭教育論壇等形式。家庭教育論壇內(nèi)容既包括知識講座也包括家長發(fā)言、提問，使家長、教師形式互動，在互動中交流經(jīng)驗，提高認識。在實際工作中要將提高家長素質(zhì)和提高家長實施家庭教育能力緊密結(jié)合起來，側(cè)重培養(yǎng)家長掌握現(xiàn)代家庭教育理念，家庭教育知識和家庭教育方法，最終實現(xiàn)提高農(nóng)村家庭教育質(zhì)量的目的。
(三)家長要了解自己的孩子，與孩子建立心連心的溝通。
要教育好孩子，首先必須了解孩子，了解孩子的長處，并盡可能的積極的引導(dǎo)。尊重孩子的選擇，不要打擊孩子的自信心。避免用專橫的態(tài)度對孩子進行體罰，讓孩子去接觸社會生活影響，包括社會積極作用和消極作用甚至是敵對作用的影響，父母應(yīng)該指導(dǎo)他們?nèi)ジ缓玫挠绊戇M行斗爭，從而增強孩子的抵抗力。另一方面，給孩子的自由空間應(yīng)該是有限的，不能一味地去溺愛孩子，所謂“一切為了孩子”、盲目地去愛自己的子女，結(jié)果是害了自己的子女。
(四)創(chuàng)設(shè)良好的家庭學(xué)習(xí)環(huán)境，增加家庭的文化教育氛圍。
家長為孩子提供足夠的學(xué)習(xí)時間，即使在農(nóng)忙時，也不要浪費孩子的學(xué)習(xí)時間。使孩子有一個學(xué)習(xí)的小天地，每個孩子應(yīng)該擁有一個書桌。其次，要求家長督促孩子完成家庭作業(yè)，經(jīng)常查看孩子的作業(yè)。對孩子經(jīng)常犯的錯誤進行細致的講解。在學(xué)習(xí)之余，家長還可以訂閱一些有益智力的書，培養(yǎng)孩子對讀書的樂趣，增長孩子的知識面。