總結(jié)可以幫助我們更好地了解自己的優(yōu)點(diǎn)和劣勢(shì)，并找到改進(jìn)的方法。在寫(xiě)總結(jié)之前，我們可以先制定一個(gè)明確的寫(xiě)作計(jì)劃，以便有條不紊地完成總結(jié)的撰寫(xiě)。以下是小編為大家收集的總結(jié)范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
八榮八恥工作總結(jié)篇一
八榮八恥對(duì)人們來(lái)說(shuō)并不陌生，它時(shí)時(shí)刻刻都在我們的身邊，告訴人們應(yīng)該做的一切：以熱愛(ài)祖國(guó)為榮，以危害祖國(guó)為恥，以服務(wù)任命為榮，以背離人民為恥，以崇尚科學(xué)為榮，以愚味無(wú)知為恥，以辛勤勞動(dòng)為榮，以好逸惡勞為恥，以團(tuán)結(jié)互助為榮，以損人利己為恥，以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見(jiàn)利忘義為恥，以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥，以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥。這些乃舉手之勞，卻容易被人們忘記。
八榮八恥，我們?nèi)シ袊?guó)的文化典籍，就已說(shuō)得明白，概括精辟，內(nèi)涵深邃，從做人到做事，這些理應(yīng)遵守，在這當(dāng)中，最難做的，便是以團(tuán)結(jié)互助為榮，以損人利己為恥。因?yàn)楸M管這個(gè)社會(huì)已經(jīng)步入現(xiàn)代化，但仍有些人與集體脫離，認(rèn)為自己能單獨(dú)完成某事，并且十分出色，可那些自以為是的人不知道，即使做得再好，如果脫離了集體的幫助與支持，也不可能做得最好，只有融入集體，才能做得最好。
其次難做的是以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見(jiàn)利忘義為恥，在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)十分強(qiáng)烈的時(shí)代，有一些人懼怕被從競(jìng)爭(zhēng)中淘汰，便采取非法手段，去通關(guān)系、走后門(mén)，做一些違法的事情，這便是作弊;更有一些人，為了財(cái)富，幫助那些拉關(guān)系、走后門(mén)的人，從淘汰的隊(duì)伍中離開(kāi)，使一些努力很久、光明正大的人失去機(jī)會(huì)，面臨失敗，這些人更可惡。
交通規(guī)則是非常重要的，是為了人們的生命安全所制定，但有些人無(wú)視交通規(guī)則，是生命為兒戲，胡亂違法交通規(guī)則，結(jié)果不但陪上了自己的生命有時(shí)還搭進(jìn)了許多無(wú)辜的人，所以人人都要遵守交通規(guī)則。
勞動(dòng)是最光榮的，靠勞動(dòng)所獲得的成果是最好的，勤勞是中華明族的美德，沒(méi)有勞動(dòng)哪來(lái)收獲，要記?。簞趧?dòng)勞動(dòng)最光榮。
八榮八恥，必須遵守，應(yīng)為它們，教你學(xué)會(huì)做人，就像嬰兒需要搖籃，人們也需要八榮八恥。
八榮八恥工作總結(jié)篇二
汲取傳統(tǒng)的精華，才擁有牢固的根基；反映時(shí)代的精神，才能引領(lǐng)時(shí)代的風(fēng)尚。
胡錦濤同志關(guān)于樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀的重要論述，明確了我國(guó)社會(huì)當(dāng)前基本的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)和改革開(kāi)放的時(shí)代要求，具有很強(qiáng)的思想性和現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。
榮辱觀古已有之，榮辱心人皆有之。不同的時(shí)代，不同的民族，持有不同世界觀、人生觀、價(jià)值觀的人們，其榮辱觀是不同的。恩格斯說(shuō)，“每個(gè)社會(huì)集團(tuán)都有他自己的榮辱觀”。社會(huì)主義榮辱觀，回答的是社會(huì)主義社會(huì)中，什么是光榮，什么是恥辱。樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，既要發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，又要體現(xiàn)時(shí)代精神；既要立足本國(guó)，又要面向世界；既要把握今天，又要面向未來(lái)。
每個(gè)時(shí)代、每個(gè)民族的榮辱觀，歸根結(jié)底是由那個(gè)時(shí)代那個(gè)民族生產(chǎn)力的發(fā)展水平?jīng)Q定的，同時(shí)也極大地作用于經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，具有鮮明的時(shí)代特征。它對(duì)榮恥的界定，對(duì)是非的判斷，對(duì)美丑的區(qū)分，立足中國(guó)的現(xiàn)實(shí)國(guó)情，著眼現(xiàn)代化的發(fā)展要求，體現(xiàn)了繼承與創(chuàng)新的統(tǒng)一。
“八榮八恥”體現(xiàn)了社會(huì)主義初級(jí)階段的特征。社會(huì)主義榮辱觀內(nèi)含著社會(huì)主義思想道德建設(shè)的指導(dǎo)思想、方針原則和公民的基本道德規(guī)范，堅(jiān)持了以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義為基本要求。“八榮八恥”既有先進(jìn)性的導(dǎo)向，又有廣泛性的要求，引導(dǎo)人們擺正個(gè)人、集體、國(guó)家的關(guān)系，正確處理個(gè)人與社會(huì)、競(jìng)爭(zhēng)與協(xié)作、先富與共富、經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益等關(guān)系，確立了在社會(huì)主義社會(huì)，全體公民普遍認(rèn)同和自覺(jué)遵守的行為準(zhǔn)則。
“八榮八恥”反映了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，大大增強(qiáng)了人們的自立意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、效率意識(shí)、民主法制意識(shí)和開(kāi)拓創(chuàng)新精神，但市場(chǎng)自身的缺陷和消極因素也會(huì)反映到人們的思想道德和人與人的關(guān)系上來(lái)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是利益經(jīng)濟(jì)、效益經(jīng)濟(jì)，更是信用經(jīng)濟(jì)、法制經(jīng)濟(jì)?！鞍藰s八恥”針對(duì)拜金主義、享樂(lè)主義、見(jiàn)利忘義、損公肥私、不講信用、欺騙欺詐等消極現(xiàn)象和社會(huì)公害，提出鮮明的是非、善惡界限。它所包含的豐富內(nèi)涵，為保證社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展，為建設(shè)與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的道德體系，提供了思想基礎(chǔ)。
“八榮八恥”展現(xiàn)了現(xiàn)代社會(huì)的特性。隨著科技發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步，人們的公共生活領(lǐng)域不斷擴(kuò)大，相互交往日益頻繁，社會(huì)分工日益細(xì)密，“八榮八恥”在維護(hù)公眾利益、公共秩序，保持社會(huì)穩(wěn)定方面的作用更加突出，成為公民個(gè)人道德修養(yǎng)和社會(huì)文明程度的重要表現(xiàn)?！鞍藰s八恥”在公共生活、公共利益等方面，確立了公民應(yīng)當(dāng)遵循的行為準(zhǔn)則，有利于促進(jìn)社會(huì)的全面進(jìn)步和人的全面發(fā)展。
在我們的社會(huì)里，是非、善惡、美丑的界限不能混淆。否則，社會(huì)和諧不起來(lái)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展不起來(lái)，民族精神振作不起來(lái)，國(guó)家也強(qiáng)盛不起來(lái)。胡錦濤同志提出的“八榮八恥”，旗幟鮮明地指出我們應(yīng)該堅(jiān)持什么，反對(duì)什么，倡導(dǎo)什么，抵制什么，應(yīng)當(dāng)成為我們每個(gè)共產(chǎn)黨員和每個(gè)公民應(yīng)有的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則。
八榮八恥工作總結(jié)篇三
3月4日胡錦濤總書(shū)記在全國(guó)政協(xié)民盟、民進(jìn)聯(lián)組會(huì)上關(guān)于樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀的會(huì)議上提出八榮八恥。看完八榮八恥，我不禁感到慚愧?，F(xiàn)在，有的人在社會(huì)上常常做出一些可恥的事，偷盜、殺人……八榮八恥是一種榮辱觀，那大家就會(huì)問(wèn)什么是榮辱觀？榮辱觀是由世界觀、人生觀、價(jià)值觀所決定的。下面是我對(duì)八榮八恥的理解：
“以熱愛(ài)祖國(guó)為榮、以危害祖國(guó)為恥”：中國(guó)以前雖然被外國(guó)侵略過(guò)，但現(xiàn)在以解放了。我們可以快樂(lè)的生活。你有困難，國(guó)家可以幫助你。可是，有的人還做出危害祖國(guó)的事，真是太沒(méi)有人性了。
中國(guó)，也是你生長(zhǎng)的地方，你怎么可以這樣對(duì)待祖國(guó)呢？
“以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥”：作為一名中國(guó)人，為人民服務(wù)是應(yīng)該的，小學(xué)生可以從小事做起，從地上撿起一片垃圾丟到垃圾桶里，也是為人民服務(wù)的表現(xiàn)。如果你丟了一片垃圾，不但危害到別人，也危害到了自己。
“以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無(wú)知為恥”：住在農(nóng)村里的人最容易相信迷信，只要自己或自己身邊的人生病了，都認(rèn)為是鬼纏身，要叫人來(lái)驅(qū)鬼。這樣，不但沒(méi)治好病，反而上當(dāng)受了騙。我們應(yīng)該相信科學(xué)，生了病，應(yīng)當(dāng)馬上到醫(yī)院去檢查，不能上了迷信的當(dāng)。
“以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥”：辛勤勞動(dòng)的勞動(dòng)，不僅能美化家園，還能鍛煉身體，誰(shuí)愿意住在一個(gè)臟、臭的地方。如果你好逸惡勞，那么，你的家一定是一個(gè)臭哄哄的豬窩。來(lái)吧讓我們一起為創(chuàng)建美好家園而努力。
不同的榮辱觀，是不同的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的反映。榮辱觀滲透在整個(gè)社會(huì)的生活之中，不僅影響著社會(huì)的風(fēng)氣，體現(xiàn)著社會(huì)的價(jià)值導(dǎo)向，標(biāo)志著社會(huì)的文明程度，而且對(duì)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展有巨大的反作用。
八榮八恥工作總結(jié)篇四
大家好!我是二(3)班的鄭書(shū)逸。今天我演講的題目是《爭(zhēng)做八榮八恥文明的小公民》。
熱愛(ài)祖國(guó)，我們就要從熱愛(ài)家庭、班級(jí)、學(xué)校、家鄉(xiāng)和環(huán)境做起；服務(wù)人民，我們要從服務(wù)父母、老師、同學(xué)和長(zhǎng)輩做起；崇尚科學(xué)，我們要從小刻苦努力學(xué)習(xí)、發(fā)奮成才做起；辛勤勞動(dòng)，我們要從主動(dòng)做家務(wù)事，積極打掃班級(jí)、學(xué)校清潔衛(wèi)生做起；團(tuán)結(jié)互助，要從學(xué)會(huì)合作，學(xué)會(huì)相處、關(guān)心同學(xué)、樂(lè)于助人做起；誠(chéng)實(shí)守信，要從不撒謊不騙人、不弄虛作假、說(shuō)話算數(shù)做起；遵紀(jì)守法，要從遵守校紀(jì)班規(guī)，不遲到不曠課，遵守課堂紀(jì)律做起；艱苦奮斗，要從勤儉節(jié)約、不同他人攀比、珍惜每一分錢(qián)、每一粒糧食、每一滴水、每一張紙，愛(ài)護(hù)學(xué)校一草一木做起。
只有從我們自己身邊的點(diǎn)滴小事做起，把文明行為像錢(qián)一樣存起來(lái)，我們才能夠成為一個(gè)八榮八恥文明的小公民。
我的演講完畢，謝謝大家！
八榮八恥工作總結(jié)篇五
自從學(xué)了八榮八恥后，我懂得了要保護(hù)環(huán)境，幫助別人。
今天做完課間操后，我在操場(chǎng)上玩，我看見(jiàn)我們班上兩個(gè)同學(xué)在倒垃圾，一不小心垃圾掉在地上了，我連忙跑過(guò)去把垃圾撿起來(lái)，并把它送到垃圾堆上去，那兩個(gè)同學(xué)說(shuō)：“謝謝你，金東方。”我說(shuō)：“不用謝我，這都是我應(yīng)該做的，老師不常說(shuō)我們要保護(hù)環(huán)境，也要幫助他人嗎？”
今天我做了一件好事，我特別高興。我想我要做更多的好事。我想一個(gè)人做是沒(méi)用的，只有大家一起來(lái)保護(hù)我們的環(huán)境，那我們的校園就會(huì)變得更美麗。
八榮八恥工作總結(jié)篇六
逍林鎮(zhèn)鎮(zhèn)東小學(xué)三(2)岑錫侃“八榮八恥”是胡爺爺提出來(lái)的?！鞍藰s”是八類光榮的事，“八恥”是八類可恥的事。我們少先隊(duì)員是社會(huì)主義小公民，也要以“八榮八恥”的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)嚴(yán)格要求自己，多做光榮的事，不做可恥的事。
我要牢記胡爺爺?shù)脑?，“以辛勤勞?dòng)為榮，以好逸惡勞為榮”。在家里，我會(huì)幫媽媽掃地、洗碗，自己會(huì)做的事情自己做，不會(huì)做的事情學(xué)著做。在學(xué)校里，我會(huì)幫小朋友搬椅子，幫老師捧書(shū)本，看見(jiàn)地上有紙屑就撿起來(lái)。我要牢記胡爺爺?shù)脑?，多做好人好事，多給紅領(lǐng)巾增添光彩，立志做個(gè)合格小公民。
評(píng)語(yǔ)：相信你能說(shuō)到做到!
八榮八恥工作總結(jié)篇七
按照中央的部署和要求，在城區(qū)政府和街道辦事處的正確指導(dǎo)下，我社區(qū)從4月1日開(kāi)始，在轄區(qū)單位的全體黨員中開(kāi)展了學(xué)習(xí)“八榮八恥”—培養(yǎng)社會(huì)主義榮辱觀教育活動(dòng)。這次教育活動(dòng)共涉及黨委6個(gè)，黨總支2個(gè)，黨支部18個(gè)，黨員1000多名，其中，下崗失業(yè)職工黨員5名，企業(yè)黨員400名，離退休職工黨員300名。我社區(qū)學(xué)習(xí)“八榮八恥”—培養(yǎng)社會(huì)主義榮辱觀教育活動(dòng)工作開(kāi)展以來(lái)，積極深入單位調(diào)研，制定方案，精心準(zhǔn)備，適時(shí)推開(kāi)，嚴(yán)格程序，扎實(shí)工作，大膽探索，認(rèn)真研究，確保了社區(qū)學(xué)習(xí)“八榮八恥”—培養(yǎng)社會(huì)主義榮辱觀活動(dòng)工作開(kāi)展順利，發(fā)展健康，成效明顯，基本達(dá)到了上級(jí)提出的“提高黨員素質(zhì)，服務(wù)人民群眾，促進(jìn)各項(xiàng)工作”的目標(biāo)要求。
一、主要成效
1、探索了新形勢(shì)下加強(qiáng)黨員教育管理的新途徑，黨員素質(zhì)得到新的提高。廣大黨員通過(guò)學(xué)習(xí)增強(qiáng)了黨性觀念，提高了學(xué)習(xí)實(shí)踐“三個(gè)代表”的自覺(jué)性。廣大黨員通過(guò)學(xué)習(xí)“八榮八恥”心得體會(huì)--培養(yǎng)社會(huì)主義榮辱觀，思想、作風(fēng)有了新的好轉(zhuǎn)，為群眾辦實(shí)事辦好事的多了。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，教育活動(dòng)工作開(kāi)展以來(lái)，社區(qū)黨員為群眾辦實(shí)事辦好事6件，群眾反映強(qiáng)烈的難點(diǎn)問(wèn)題有2件已經(jīng)得到解決。社區(qū)有9名黨員通過(guò)免費(fèi)實(shí)用技術(shù)技能培訓(xùn)獲得了一技之長(zhǎng)。社區(qū)下崗失業(yè)職工黨員積極參加機(jī)電維修、電腦操作、市場(chǎng)營(yíng)銷等實(shí)用技能，目前已有5名重新找到就業(yè)崗位。本社區(qū)轄區(qū)單位廣西農(nóng)業(yè)科學(xué)院、農(nóng)職院、農(nóng)機(jī)院100多名黨員在“我為黨旗光榮勞動(dòng)競(jìng)賽”活動(dòng)，先后獲得“競(jìng)賽能手”、“競(jìng)賽標(biāo)兵”稱號(hào)。
織力量對(duì)原黨支部進(jìn)行了調(diào)整，重新任命了黨支部領(lǐng)導(dǎo)成員，新支部多方籌措資金，積極恢復(fù)生產(chǎn)，使一半以上的職工重新實(shí)現(xiàn)了再就業(yè)。不少單位黨組織負(fù)責(zé)同志說(shuō)，是學(xué)習(xí)“八榮八恥”心得體會(huì)--培養(yǎng)社會(huì)主義榮辱觀活動(dòng)讓不少黨員找到了娘家，黨組織去掉了心病，黨組織和黨員共同看到了希望。
3、解決了群眾反映的熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題，黨群干群關(guān)系得到新的改善。學(xué)習(xí)“八榮八恥”—培養(yǎng)社會(huì)主義榮辱觀活動(dòng)的開(kāi)展，使廣大黨員的宗旨意識(shí)進(jìn)一步增強(qiáng)。廣西科學(xué)院生物研究所黨支部領(lǐng)導(dǎo)及每位黨員把先進(jìn)性融入到為種磨菇戶實(shí)實(shí)在在的服務(wù)中，主動(dòng)為菇農(nóng)排憂解難。支部書(shū)記周興把自己的科技書(shū)及有關(guān)資料免費(fèi)送到菇農(nóng)手中；75776部隊(duì)二號(hào)營(yíng)區(qū)退休黨員關(guān)偉同志，主動(dòng)吸納3名下崗職工人員，在他自辦的公司從事經(jīng)營(yíng)，不僅解決了他們的生活困難，而且教會(huì)他們經(jīng)營(yíng)的本領(lǐng)。社區(qū)黨支部積極為殘疾貧困戶申請(qǐng)低保金，為他們解決了生活中的實(shí)際困難；社區(qū)服務(wù)站還創(chuàng)造就業(yè)崗位8個(gè)，安排2名下崗黨員再就業(yè)，并組織3名下崗黨員參加公司招工。社區(qū)黨支部積極拓展業(yè)務(wù)，多方籌措資金，建立“社區(qū)愛(ài)心超市”，為本社區(qū)的貧困低保人員免費(fèi)提供50元/月的生活用品。學(xué)習(xí)“八榮八恥”—培養(yǎng)社會(huì)主義榮辱觀活動(dòng)中，通過(guò)邊學(xué)邊改，邊改邊補(bǔ)，誠(chéng)心誠(chéng)意征求意見(jiàn)，解決了一批群眾反映強(qiáng)烈的突出問(wèn)題，讓群眾看到了工作的成效和帶來(lái)的可喜變化，維護(hù)了黨的形象，密切了黨群干群關(guān)系。許多群眾反映：這次活動(dòng)非常及時(shí)，搞不搞活動(dòng)就是不一樣。
4、找到了黨的建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)的結(jié)合點(diǎn)，各項(xiàng)工作得到新的促進(jìn)。學(xué)習(xí)“八榮八恥”心得體會(huì)—培養(yǎng)社會(huì)主義榮辱觀活動(dòng)中，社區(qū)的各級(jí)黨組織堅(jiān)持把教育活動(dòng)與其它各項(xiàng)工作緊密結(jié)合起來(lái)，注重把黨員在教育活動(dòng)中煥發(fā)出來(lái)的政治熱情和干勁引導(dǎo)到工作上，引導(dǎo)到加快發(fā)展上，有力促進(jìn)了各項(xiàng)工作。今年上半年，社區(qū)國(guó)民經(jīng)濟(jì)總體上保持了平穩(wěn)健康增長(zhǎng)的發(fā)展態(tài)勢(shì)。特別是在防治禽流感工作中，各級(jí)黨組織堅(jiān)持科學(xué)規(guī)劃、統(tǒng)籌安排，使學(xué)習(xí)“八榮八恥”心得體會(huì)--培養(yǎng)社會(huì)主義榮辱觀、防治禽流感、社會(huì)發(fā)展等各項(xiàng)工作相互促進(jìn)，有機(jī)結(jié)合。不管在何時(shí)何地，廣大黨員干部沖鋒在前，較好地發(fā)揮了黨組織的'戰(zhàn)斗堡壘作用和共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用。
5、認(rèn)真開(kāi)展大討論活動(dòng)。我們社區(qū)居委會(huì)于4月12日上午在社區(qū)“家長(zhǎng)學(xué)?！遍_(kāi)展了以“八榮八恥我先行”主題的學(xué)習(xí)會(huì)，會(huì)上大家暢所欲言，紛紛發(fā)表自己對(duì)“八榮八恥”的看法。
《區(qū)落實(shí)社會(huì)主義榮辱觀八榮八恥宣傳教育活動(dòng)工作總結(jié)》全文內(nèi)容當(dāng)前網(wǎng)頁(yè)未完全顯示，剩余內(nèi)容請(qǐng)?jiān)L問(wèn)下一頁(yè)查看。
八榮八恥工作總結(jié)篇八
愛(ài)國(guó)是一種權(quán)利；為民是一種奉獻(xiàn)；勤勞是一種分享；科學(xué)是一種智慧；團(tuán)結(jié)是一種力量；誠(chéng)信是一種美德；守法是一種義務(wù)；奮斗是一種快樂(lè)。
——題記
這幾點(diǎn)，即使是年逾古稀的老人，又或者是剛上學(xué)的孩子，都應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻記在心里，以自己為中心，以身作則，給身邊的人做榜樣。
愛(ài)國(guó)，是對(duì)祖國(guó)深切的熱愛(ài)與敬佩。從古至今，有多少勇士為了“愛(ài)國(guó)”而犧牲了自己的生命，有多少靈魂為了“愛(ài)國(guó)”而飽受冤屈。愛(ài)國(guó)分很多種，熱愛(ài)祖國(guó)山河，關(guān)心祖國(guó)發(fā)展，關(guān)注祖國(guó)歷史與未來(lái)，尊敬祖國(guó)國(guó)旗……每個(gè)人都可以做到，即使再平凡的事情，只要表達(dá)了你那一顆熱愛(ài)祖國(guó)，敬愛(ài)祖國(guó)的心就行了。
手持屬于自己的那一份關(guān)愛(ài)，將它獻(xiàn)給需要它的人們，這便是為民。它是無(wú)私的，不求回報(bào)的，只要有需要它的地方，它就一定會(huì)存在。若我是棵樹(shù)，我便會(huì)為在我樹(shù)蔭下的人帶來(lái)涼爽；若我是花兒，我會(huì)給人們帶來(lái)那撲鼻芳香；若我是地上那一棵小草，我則會(huì)為人類添上一片綠色。無(wú)論是什么，它只需為周遭的人帶來(lái)幸福和甜蜜的味道就足以使他人滿足。
勤勞一日，可得一夜安眠；勤勞一生，可得幸福長(zhǎng)眠。沒(méi)錯(cuò)，勤勞可以換來(lái)安穩(wěn)的日子。該做的是到頭來(lái)都要做，只不過(guò)是遲早的問(wèn)題，勤勞一點(diǎn)，會(huì)讓自己的生活更加安定。它日將自己勤勞的成果，拿出來(lái)和大家分享，你會(huì)更加快樂(lè)。
凡事，都從科學(xué)的角度來(lái)想，也許你就會(huì)得到想要的，或在你意料之外的答案。擁有科學(xué)的精神會(huì)是你這一生的財(cái)富?？茖W(xué)注重的是實(shí)事求是，追求真理，堅(jiān)持真理，重視實(shí)踐，敢于懷疑，善于發(fā)現(xiàn)，勇于探索，勇于創(chuàng)新等。科學(xué)，是很講求“真實(shí)性”的，只有做到了這幾點(diǎn)才能讓人類科學(xué)有更大的進(jìn)步空間，有更好的發(fā)展。
團(tuán)結(jié)，是力量，是默契，是協(xié)調(diào)。團(tuán)結(jié)，可以取長(zhǎng)補(bǔ)短，發(fā)揮出驚人的力量，團(tuán)結(jié)的力量不可想象。一個(gè)成功人士，不單單要具備自己獨(dú)特的才能，優(yōu)良的素質(zhì)，還需要有一種團(tuán)結(jié)的精神，不善于和別人合作的人永遠(yuǎn)是失敗的。動(dòng)物團(tuán)結(jié)了就可以對(duì)抗兇猛的野獸，人也一樣，人們團(tuán)結(jié)了，就可以抵抗外敵的侵略。讓我們手把手，讓祖國(guó)永遠(yuǎn)都不再發(fā)生像“南京大屠殺“一樣的慘案了。
沒(méi)有了誠(chéng)信就沒(méi)有了人與人之間的信任，更不會(huì)有“金誠(chéng)所至，金石為開(kāi)”這樣的話了。誠(chéng)信是立國(guó)之本、立業(yè)之本，一個(gè)健全的社會(huì)一刻也離不開(kāi)誠(chéng)信。誠(chéng)信，就是一把打開(kāi)成功大門(mén)的鑰匙，沒(méi)有了它，你永遠(yuǎn)都不會(huì)成功。
隨著人類社會(huì)的不斷進(jìn)步發(fā)展，法律也越來(lái)越受到人們的重視了。我國(guó)法律法規(guī)也日益完善，只要留意不難發(fā)現(xiàn)我們身邊無(wú)處不存在法律的氣息。《未成年人保護(hù)法》、《教育法》、《教師法》、《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》……現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)法制社會(huì)，而作為一名學(xué)生我們更應(yīng)該學(xué)法、懂法、守法。
只有不懈奮斗，才能給自己，給他人，給祖國(guó)帶來(lái)更多。如果每個(gè)人的庸庸碌碌得過(guò)著日子，社會(huì)將會(huì)變成什么樣子，真是令人無(wú)法想象，沒(méi)有希望自己做一個(gè)無(wú)所事事的“廢人”，都希望自己成為人人敬仰的。但是，如果你想不奮斗就得到的話，那我會(huì)告訴你，這是不可能的，只有自己去努力了，奮斗了，才能得到那些榮譽(yù)。
八榮八恥工作總結(jié)篇九
近來(lái)，課間休息時(shí)，同學(xué)們常常三個(gè)一群，兩個(gè)一伙地拍手唱起也老師教我們的歌謠：“你拍一，我拍一，八榮八恥要明晰；你拍二，我拍二，愛(ài)國(guó)愛(ài)校愛(ài)伙伴……你拍八，我拍八，自學(xué)遵紀(jì)要守法……”這是胡錦濤總書(shū)記提出的“八榮八恥”，它伴隨著和煦的春風(fēng)傳遍大江南北，傳入我們的心中。樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，對(duì)于我們這些剛踏上人生起點(diǎn)的小學(xué)生來(lái)說(shuō)，顯得尤為重要。
我們生活在社會(huì)這個(gè)大家庭中，我覺(jué)得首先要遵紀(jì)守法。一個(gè)人只有遵紀(jì)守法才能讓自己和別人正常生活；只有遵紀(jì)守法，才能服務(wù)人民；也只有遵紀(jì)守法，才能立大志做貢獻(xiàn)。試想，一個(gè)不守法的人，他掌握再多的科學(xué)技術(shù)孔雀能服務(wù)人民甚至?xí)o社會(huì)帶來(lái)巨大的危害。
俗話說(shuō)：“法網(wǎng)恢恢，疏而不漏?！泵恳粋€(gè)違紀(jì)不守法的人終將受到嚴(yán)懲，我們的身邊不乏這樣的事例。半個(gè)月前，離我們縣城不遠(yuǎn)的一個(gè)一年級(jí)小學(xué)生阿亮，被他的領(lǐng)導(dǎo)，二十二歲的陳某殘忍地殺害了，陳某從小就偷雞摸狗，禍害鄉(xiāng)里，最終他以身試法，等待他的將是法律的嚴(yán)懲。要是陳某從小就遵紀(jì)守法，聽(tīng)從老師和父母的教導(dǎo)，一定不會(huì)做出這種傷天害理，害人害己的事。
可惜的是，我們?cè)诼飞辖?jīng)常能看到一些背著書(shū)包的學(xué)生，嘴里叼著香煙，在路上旁若無(wú)人地追逐，甚至橫沖直撞，有時(shí)還攔截小同學(xué)，甚至對(duì)小同學(xué)大打出手，然后得意洋洋地?fù)P長(zhǎng)而去……我真希望他們能從發(fā)生在我們身邊的兇殺案吸取身的教訓(xùn)懸崖勒馬，走出歧途，做個(gè)新時(shí)代的陽(yáng)光少年。
“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”這應(yīng)該成為我們做人做事最基本的準(zhǔn)則。其實(shí)任何小事都是大事。集小惡則成大惡，集小善則為大善。培養(yǎng)良好的道德，是從是從那很小很小的事開(kāi)始的。在家庭做孝敬父母，語(yǔ)言文明，勤儉節(jié)約，熱愛(ài)勞動(dòng)的“小幫手”；在社會(huì)做熱愛(ài)家鄉(xiāng)，舉止文明，誠(chéng)實(shí)守信，遵紀(jì)守法的“小標(biāo)兵”；在學(xué)校做團(tuán)結(jié)友愛(ài)，互相幫助，尊重他人，善于合作的“小伙伴”；在社區(qū)和公共場(chǎng)所做愛(ài)護(hù)公物，講究衛(wèi)生，保護(hù)環(huán)境，遵守秩序的“小衛(wèi)士”；在任何時(shí)候做胸懷開(kāi)闊，快樂(lè)向上，勤奮自立，勇于創(chuàng)新的“小主人。
我們要牢記“八榮八恥”，樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，從現(xiàn)在做起，從一點(diǎn)一滴的小事做起，踏好腳下的每一步，做到“一步一個(gè)腳印”，樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，培養(yǎng)高尚的情操，帶著一絲不茍的態(tài)度去學(xué)好文化知識(shí)、學(xué)好科技本領(lǐng)；遵守學(xué)校紀(jì)律和國(guó)家法律；從小立志，長(zhǎng)大后報(bào)效祖國(guó)，從現(xiàn)在起爭(zhēng)做遵紀(jì)守法的合格小公民。
八榮八恥工作總結(jié)篇十
兩會(huì)遠(yuǎn)在北京，可是在這樣的季節(jié)里，我最關(guān)心的恰是這遠(yuǎn)在千里的兩會(huì)，午休來(lái)上一下網(wǎng)，打開(kāi)人民首頁(yè)就看到社會(huì)主義榮辱觀，直看下去，好一個(gè)八榮八辱。
這八榮八辱，如果我們?nèi)シ袊?guó)的文化典籍，即便是用來(lái)開(kāi)蒙的《三字經(jīng)》、《弟子歸》之類，榮辱是非其實(shí)早已說(shuō)的明白，似乎總書(shū)記現(xiàn)在來(lái)說(shuō)不過(guò)是炒剩飯，但我還是要大大地叫好。這好，是好在總書(shū)記擲地有聲地把我們民族的、歷史的、被驗(yàn)證過(guò)真正有益社會(huì)的根本的社會(huì)是非觀、榮辱觀和價(jià)值觀在兩會(huì)這樣一個(gè)場(chǎng)合說(shuō)了出來(lái)，這一說(shuō)可比早春驚雷，這一說(shuō)樹(shù)起一面旗幟，這聲驚雷具有敲醒多年來(lái)在簡(jiǎn)單追求經(jīng)濟(jì)效益的浪潮中日漸式微的國(guó)人的社會(huì)良知的作用，這聲驚雷可能會(huì)喚醒許許多多尚且懵懂的年輕人本該固有的正直心和責(zé)任心。
在我們這個(gè)文化傳承中精髓與糟粕共存的古老國(guó)家里，人們久已麻木于一點(diǎn)可憐的安樂(lè)，正直的聲音常常叫喊不出、深遠(yuǎn)的目光每每被迷霧遮擋、憂患的意識(shí)總在被人恥笑，我們的社會(huì)如同一個(gè)被放在哈哈鏡前的孩子，對(duì)著自己扭曲的肉體傻笑著不肯離去，最終連精神都被扭曲。此時(shí)，能有這一番雖不聲高卻雷霆萬(wàn)鈞的話語(yǔ)，能有這一種對(duì)真理雖不高亢但執(zhí)著不屈的追求，我不能不說(shuō)一個(gè)好字!
八榮八恥工作總結(jié)篇十一
胡錦濤總書(shū)記提出的“八榮八恥”，為樹(shù)立良好社會(huì)風(fēng)氣，弘揚(yáng)社會(huì)風(fēng)德樹(shù)起了道德建設(shè)的新標(biāo)桿。我雖然是個(gè)小學(xué)生，但也從這朗朗上口的詩(shī)歌中了解了中華美德所要求的道德觀與榮辱觀。通過(guò)在校園里的各種各樣的學(xué)習(xí)活動(dòng)，我發(fā)現(xiàn)我們正朝著這個(gè)方向前進(jìn)。
我們校園里，在每個(gè)班中都上了一次有關(guān)于“少先隊(duì)的歷程”的班隊(duì)課。老師們?yōu)樗械纳傧汝?duì)員們上了生動(dòng)的一課，讓我們真正明白和了解了少先隊(duì)的歷史，知道了我們現(xiàn)在的幸福生活是頗不易得的，是由數(shù)不勝數(shù)的革命烈士們用鮮血換來(lái)了現(xiàn)在的美好生活;是由上萬(wàn)個(gè)支離破碎的家庭支撐起了我們這個(gè)大家庭……大家聽(tīng)著老師講各位為革命事業(yè)而貢獻(xiàn)的小英雄:有寧死不屈而被敵人槍殺的吳志喜，有為了保護(hù)公共財(cái)產(chǎn)而凍壞雙腿的草原英雄小姐妹，還有大家熟悉的王二小等。他們讓我們領(lǐng)略了八榮八恥中“以熱愛(ài)祖國(guó)為榮，以危害祖國(guó)為恥。”的含義。
但是，我也從大家平時(shí)生活中發(fā)現(xiàn)有許多人并沒(méi)有做到八榮八恥中“以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥?！狈粗?，有些人卻對(duì)法律視而不見(jiàn)。有一次，我在新聞中看到一位女士亂穿馬路，交警好心勸阻，那位女士不但不聽(tīng)，反而無(wú)理取鬧，對(duì)交警大打出手。而她竟然還是一個(gè)碩士。這真是我們祖國(guó)的恥辱！我們應(yīng)該引以為戒，珍惜自己的生命，遵守法律法規(guī)。
讓我們從我做起，從小事做起，讓我們這些祖國(guó)的花朵發(fā)出更美的色彩。五十六個(gè)民族的朋友們，讓我們團(tuán)結(jié)起來(lái)，全國(guó)人民一條心，向著美好的未來(lái)和幸福的生活前進(jìn)！
八榮八恥工作總結(jié)篇十二
遙遠(yuǎn)的東方有一條龍，它的名字叫中國(guó)………?！保@首流傳已久的歌曲是用來(lái)謳歌和頌揚(yáng)我們偉大的中華民族的。作為新一代的少先隊(duì)員，我們就是祖國(guó)的花朵，是國(guó)家未來(lái)的棟梁，我們肩負(fù)著建設(shè)祖國(guó)，創(chuàng)造更加美好的明天的重任。
現(xiàn)在我們的年齡還小，不懂得太多的大道理，總是聽(tīng)家長(zhǎng)們說(shuō)，讀書(shū)就是為了找一份好工作，讀書(shū)就是為了賺更多的錢(qián)，讀書(shū)就是為了光宗耀祖。而讀書(shū)真的就是為了這些嗎?自從提出了“八榮八恥”之后，我才真正明白了學(xué)習(xí)的方向，學(xué)習(xí)的目的?！鞍藰s八恥”就像是一面鏡子，將塵世間的善惡、是非和美丑都毫無(wú)保留地詮釋了出來(lái)，讓我們知道以什么為榮，以什么為恥。它簡(jiǎn)明扼要地道出了中華民族的行為規(guī)范和道德要求，對(duì)于引導(dǎo)社會(huì)各界的人思想和行為有著重大的意義。
在我們的`現(xiàn)實(shí)生活中，有許多人不懂科學(xué)，被迷信所迷惑。我的鄰居張怡同學(xué)是一位留守兒童。有一次，她得了重感冒，發(fā)高燒，她的奶奶相信迷信，在大街上請(qǐng)了一位仙婆在家里裝神弄鬼，還拿出一包所謂的“靈丹妙藥”，給她服下。經(jīng)過(guò)一番折騰，張怡的病不但沒(méi)有好轉(zhuǎn)，反而加重了，昏迷不醒。奶奶看到情況不妙，才急忙送她到醫(yī)院，經(jīng)醫(yī)生診斷，張怡已燒成肺炎，醫(yī)生說(shuō)：如果再不及時(shí)就醫(yī)，后果就不堪設(shè)想。經(jīng)醫(yī)生的治療，沒(méi)多久就治愈出院了。這個(gè)例子告訴我們：要崇尚科學(xué)，不要迷信，否則會(huì)適得其反。
對(duì)于我們偉大的中華民族，無(wú)論它歷經(jīng)了多少滄桑巨變，但總是堅(jiān)守著一份對(duì)真、善、美的崇高追求。周恩來(lái)總理在七歲時(shí)就立下了“為中華之崛起而讀書(shū)”的誓言，并用自己的一生努力踐行，直到鞠躬盡瘁，死而后已。正是這種精神傳統(tǒng)造就了中華民族千百年來(lái)的豐功偉績(jī)，使我們的民族得以生生不息，繁榮昌盛。
現(xiàn)在，讓我們以“八榮八恥”為行為準(zhǔn)則。讓我們?cè)跀Q緊一個(gè)水龍頭，拾起一個(gè)垃圾袋，向貧困地區(qū)伸出援助之手的同時(shí)，用心去體會(huì)，去感受人世間的光榮與恥辱。從我做起，從身邊做起，讓整個(gè)世界充滿真善美吧。
八榮八恥工作總結(jié)篇十三
我們少年兒童是祖國(guó)的未來(lái)，是祖國(guó)的希望。從小繼承中華民族的傳統(tǒng)美德，養(yǎng)成良好的社會(huì)主義道德規(guī)范，對(duì)我們來(lái)說(shuō)，是極其重要的。__爺爺提出的“八榮八恥”社會(huì)主義榮辱觀，為我們指明了前進(jìn)的方向，對(duì)我們的健康成長(zhǎng)提出了要求。
我并不全面了解“八榮八恥”的深刻內(nèi)涵，但我知道什么是好的行為，什么是壞的行為;我知道什么是應(yīng)該做的事，什么是不應(yīng)該做的事。通過(guò)學(xué)校里組織的“八榮八恥”教育學(xué)習(xí)，我懂得了誠(chéng)實(shí)守信、團(tuán)結(jié)互助、吃苦耐勞、勤儉節(jié)約的重要;我懂得了自愛(ài)、愛(ài)人、愛(ài)家、愛(ài)國(guó);我懂得了“小中見(jiàn)大”，諸如節(jié)約每一度電、每一滴水、每一張紙、每一粒糧食等這一類很不起眼的小事，對(duì)于我們少年兒童來(lái)說(shuō)，雖然只是舉手之勞，但是積少成多、集腋成裘，最終受益的是我們的國(guó)家和整個(gè)社會(huì)，它也是我們中華民族的優(yōu)良意志品質(zhì)的繼承和發(fā)展。
我并不會(huì)說(shuō)什么豪言壯語(yǔ)，但我知道要以自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)實(shí)踐“八榮八恥”。比如，在前段時(shí)間學(xué)校組織的校春季快樂(lè)運(yùn)動(dòng)會(huì)中，我就和班里其他未參賽的同學(xué)一道組成啦啦隊(duì)，手持我連夜趕制的四塊宣傳牌，在場(chǎng)外吶喊助威。一方面，鼓舞了參賽同學(xué)的士氣，活躍了賽場(chǎng)氣氛;另一方面，體現(xiàn)了團(tuán)隊(duì)精神和互助精神。為更好的宣傳“八榮八恥”社會(huì)主義榮辱觀，不久前我還和班里其他同學(xué)一起編排了一期《童心知榮辱》板報(bào)。通過(guò)查找資料、編輯排版、制作打印，我更進(jìn)一步了解到，少年兒童從小就應(yīng)該樹(shù)立愛(ài)國(guó)主義、集體主義和誠(chéng)實(shí)守信的觀念，要明辨是非、知榮辱、辨善惡、鑒美丑，自覺(jué)做到“知榮而行，知恥而止”、“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。從身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，多給紅領(lǐng)巾增光添彩，做一名健康快樂(lè)的“陽(yáng)光少年”!
我并不可能做出什么驚天壯舉，但我知道應(yīng)該終身學(xué)習(xí)那些以“八榮八恥”為真實(shí)寫(xiě)照的偉人們。周恩來(lái)爺爺，他一生服務(wù)人民，鞠躬盡瘁，死而后已。邱少云叔叔，為了大部隊(duì)的行動(dòng)，堅(jiān)守紀(jì)律，強(qiáng)忍著烈火燒身直到犧牲。雷鋒叔叔，一雙襪子補(bǔ)了又補(bǔ)，卻寄錢(qián)救濟(jì)戰(zhàn)友的家人……這些鮮明的事例告訴我們，不管是過(guò)去、今天、還是將來(lái)，始終以“八榮八恥”社會(huì)主義榮辱觀為要求，他就一定能成為一個(gè)對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民有貢獻(xiàn)的人。
我堅(jiān)信只要每個(gè)人都樹(shù)立和堅(jiān)持“八榮八恥”社會(huì)主義榮辱觀，我們祖國(guó)的明天就會(huì)更加美好，社會(huì)就會(huì)更加和諧，人民就會(huì)更加幸福!
簡(jiǎn)評(píng)：不錯(cuò)的文章。同學(xué)們寫(xiě)這類文章通常會(huì)寫(xiě)得滿紙豪言壯語(yǔ)，或者寫(xiě)成檢討書(shū)，而小作者聯(lián)系生活，從小處入手，于小處見(jiàn)大道理，所感就真實(shí)可信了。
學(xué)習(xí)八榮八恥心得2020
八榮八恥工作總結(jié)篇十四
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛(ài)的父老鄉(xiāng)親們，今天，是我和xxx新婚大喜的日子，為了響應(yīng)黨中央的`號(hào)召，牢記黨的教誨，在新家庭建立以前，為維護(hù)家庭和睦，革命路上手牽手，實(shí)現(xiàn)共同的生活目標(biāo)，讓老婆家人放心，讓父老鄉(xiāng)親們放心，現(xiàn)在我做以下保證：
第一，堅(jiān)持擁護(hù)老婆的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)定不移的走老婆指定的路線，家里老婆是第一位，孩子第二位，我第三位。
第二，愛(ài)護(hù)老婆，做文明丈夫，做到“打不還手，罵不還口，打了左手送右手”。
第三，鍛煉身體，天天向上。嚴(yán)格遵守作息時(shí)間，早上按時(shí)起床，晚上按時(shí)睡覺(jué)。節(jié)假日認(rèn)真組織學(xué)習(xí)廚藝及推拿技術(shù)。
第五，虛心接受老婆監(jiān)督，尤其不能跟陌生女人搭話，當(dāng)然，問(wèn)路的老太太和五歲以下的小朋友除外。
作為一名共產(chǎn)黨員，時(shí)刻要用新一代的榮辱觀嚴(yán)格要求自己：
以深愛(ài)老婆為榮，以風(fēng)流花心為恥;。
以處處服務(wù)為榮，以敷衍了事為恥;。
以機(jī)智幽默為榮，以愚昧木訥為恥;。
以勤快家務(wù)為榮，以好吃懶做為恥;。
以細(xì)心體貼為榮，以只顧自己為恥;。
以事事交待為榮，以隱瞞欺騙為恥;。
以老實(shí)聽(tīng)話為榮，以違背妻命為恥;。
以努力掙錢(qián)為榮，以不求上進(jìn)為恥。
八榮八恥工作總結(jié)篇十五
如今，中國(guó)處于飛速發(fā)展的黃金時(shí)代，科技、文學(xué)、藝術(shù)等各方面的發(fā)展迅速，一個(gè)個(gè)科技成果的出現(xiàn)如一座座迅速崛起的高樓以迅雷不及掩耳之勢(shì)出現(xiàn)在人們面前，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們的素質(zhì)更有待于提高，而當(dāng)今建設(shè)現(xiàn)代社會(huì)的生力軍是青年人，這些人中大部分是團(tuán)員，這一個(gè)群體是起到模范帶頭作用的。當(dāng)今，團(tuán)員作為社會(huì)的先鋒人物，時(shí)代賦予了我們新的使命。以熱愛(ài)祖國(guó)為榮，以危害祖國(guó)為恥，以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥，以崇尚科學(xué)為榮，以愚昧無(wú)知為恥，以辛勤勞動(dòng)為榮，以好逸惡勞為恥，以團(tuán)結(jié)互助為榮，以損人利已為恥，以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以背信棄義為恥，以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥，以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥。
勞動(dòng)是人類文明進(jìn)步的源泉。通過(guò)勞動(dòng)，人類從盤(pán)錯(cuò)交織的古樹(shù)走向陸地，從愚昧無(wú)知的遠(yuǎn)古走向現(xiàn)代文明。當(dāng)今世界，經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各方面的發(fā)展，越來(lái)越依賴于知識(shí)、人才和創(chuàng)造的力量，而這一切最終都要靠勞動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)。因此，熱愛(ài)勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)應(yīng)該成為全社會(huì)的道德共識(shí)。
但隨著物質(zhì)生活條件的改善和不良思想的影響，有些人卻滋生了好逸惡勞的思想傾向夢(mèng)想一夜暴富，一夕成名。在他們眼里，勞動(dòng)成了“沒(méi)本事、愚蠢”甚至“下賤”的代名詞，而坐享其成、不勞而獲，甘當(dāng)“啃老族”，甚至巧取豪奪卻被視為“有能耐”、“光榮”，有些地方甚至出現(xiàn)“笑貧不笑娼”的怪現(xiàn)象。這是可悲的、可恥的、可怕的，不僅不能增加社會(huì)財(cái)富，反而污染社會(huì)風(fēng)氣，有損社會(huì)公德。
其實(shí)勞動(dòng)沒(méi)有貴賤之分，每一位勞動(dòng)者都應(yīng)該受到平等的尊重。胡錦濤總書(shū)記在2005年全國(guó)勞動(dòng)模范和先進(jìn)工作者表彰大會(huì)上指出：要尊重和保護(hù)一切有益于人民和社會(huì)的勞動(dòng)，尊重和保護(hù)一切為我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)作出貢獻(xiàn)的勞動(dòng)。很明顯，這里的“勞動(dòng)”絕不僅限于產(chǎn)業(yè)工人和農(nóng)民的勞動(dòng)。不管是腦力勞動(dòng)，還是體力勞動(dòng)，復(fù)雜也好，簡(jiǎn)單也罷，只要為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值，服務(wù)于人民，就是光榮的，勞動(dòng)者就該得到承認(rèn)和尊重。而那些好逸惡勞者，則應(yīng)當(dāng)受到譴責(zé)和鄙視。
八榮八恥的根本是什么呢？我常常想，當(dāng)一個(gè)人以八榮八恥為鏡子的時(shí)候就明白自己更多些；當(dāng)一個(gè)人終身以八榮八恥為鏡子的時(shí)候，他就能與世界上最偉大的人們比肩齊高！
請(qǐng)聽(tīng)這一串光輝的名字：
周恩來(lái)，他一生服務(wù)人民，鞠躬盡瘁，死而后已。
錢(qián)學(xué)森，中國(guó)導(dǎo)彈之父，美國(guó)說(shuō)他抵三個(gè)師，在新中國(guó)誕生后毅然回到自己的祖國(guó)。
李四光，當(dāng)外國(guó)專家定論中國(guó)沒(méi)有石油時(shí)，他自信地說(shuō)：科學(xué)證明中國(guó)有儲(chǔ)量豐富的油氣。
李瑞環(huán)，熱愛(ài)本職崗位，從一個(gè)普通的建筑工人成長(zhǎng)為黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人。
焦裕祿，將災(zāi)難中的蘭考人民緊緊團(tuán)結(jié)起來(lái)，與風(fēng)沙鹽堿戰(zhàn)斗到生命最后一刻。
孔子，早在2000多年前就教育他的弟子要誠(chéng)實(shí)。在學(xué)習(xí)中，知道的就說(shuō)知道，不知道的就說(shuō)不知道。他認(rèn)為這才是誠(chéng)實(shí)守信對(duì)待學(xué)習(xí)的正確態(tài)度。
邱少云，為了大部隊(duì)的行動(dòng)，堅(jiān)守紀(jì)律，強(qiáng)忍著烈火燒身直到犧牲。
雷鋒，一雙襪子補(bǔ)了又補(bǔ)，卻寄錢(qián)救濟(jì)戰(zhàn)友的家人。
曾經(jīng)有人說(shuō)過(guò)“我希望你們熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)黨，要把自己的一切和國(guó)家、人民的利益緊密的聯(lián)系在一起，以艱苦樸素、勤儉節(jié)約為榮，以追求奢侈豪華、鋪張浪費(fèi)為恥，并把我的希望變成你們的行動(dòng)，形成良好校風(fēng)，這對(duì)國(guó)家、人民喝你們自己都是有益的”
黨和政府號(hào)召全國(guó)人民廣泛開(kāi)展八榮八恥的活動(dòng)。我們少先隊(duì)員應(yīng)該發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約的美德，從小做起，從身邊做起，從現(xiàn)在做起。
八榮八恥工作總結(jié)篇十六
榮辱觀古今有之，榮辱心人皆有之。八辱八恥，愛(ài)國(guó)當(dāng)先。
翻開(kāi)歷史的畫(huà)卷，我們可以清楚地看到：哪個(gè)國(guó)家的人民不主張愛(ài)國(guó)?又有哪個(gè)國(guó)家的人民不把愛(ài)國(guó)精神看作是一種偉大而崇高的心靈美呢?祖國(guó)是神圣的，對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)是千百年來(lái)鞏固起來(lái)的對(duì)自己祖國(guó)的一種最深厚的感情，這種熱愛(ài)和感情根深蒂固地埋植在人民心里，成為道義上的一種巨大力量。
愛(ài)國(guó)，從來(lái)就不是一句空洞的政治口號(hào)，它是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，它由每一個(gè)具體而又扎實(shí)的行動(dòng)構(gòu)成。歷史上，從“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的屈原，到“位卑未敢忘國(guó)憂”的陸游，從“先天下人之憂而憂，后天下人之樂(lè)而樂(lè)”的范仲淹，到“為中華之崛起而讀書(shū)”的周恩來(lái)，無(wú)一不是憂國(guó)憂民的愛(ài)國(guó)者，無(wú)一不為祖國(guó)的進(jìn)步、發(fā)展而吶喊奮斗。正如魯迅所說(shuō)“惟有民魂是值得寶貴的，惟有它發(fā)揚(yáng)起來(lái)，中國(guó)才有真正的進(jìn)步?！?BR> 中華文化孕育了剛健有力，奮發(fā)進(jìn)取的自強(qiáng)精神，從古代神話中的“精衛(wèi)填?！薄坝薰粕健钡娇鬃印鞍l(fā)奮忘食，樂(lè)以忘憂”，從越王勾踐的“臥薪嘗膽”到漢使蘇武的“飲雪吞氈”，從文王拘而演《周易》、屈原逐而賦《離騷》，到司馬遷忍辱負(fù)重發(fā)奮修史留下千古巨著，無(wú)不體現(xiàn)了中華民族剛毅的民族品格和積極進(jìn)取的人生態(tài)度。
不要以為外國(guó)什么都好，似乎外國(guó)的月亮也比中國(guó)的圓。其實(shí)，我們也有自己的財(cái)富和優(yōu)勢(shì)。美國(guó)的西點(diǎn)軍校是美國(guó)人的驕傲，被譽(yù)為未來(lái)將軍的搖籃。就是在那里，中國(guó)的《孫子兵法》、《三國(guó)演義》被奉為經(jīng)典。中國(guó)人雷鋒的奉獻(xiàn)精神得到大力提倡。從祖沖之的圓周率到陳景潤(rùn)的歌德巴赫猜想，從張衡的地動(dòng)儀到李四光的地四紀(jì)冰川，從四大發(fā)明到人造通訊衛(wèi)星上天。無(wú)不昭示著祖國(guó)文化淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)，祖國(guó)面貌，日新月異。
朋友，你是否意識(shí)到我們的祖國(guó)是多么的偉大，難道不為祖國(guó)的成就和變化而引以自豪嗎?你是否曾捫心自問(wèn)：我愛(ài)自己的國(guó)家嗎?我為祖國(guó)做了些什么?也許，很多人絞盡腦汁也說(shuō)不出個(gè)所以然，總認(rèn)為愛(ài)祖國(guó)是那些英雄豪杰的壯舉而已，離自己是那么遙遠(yuǎn)，觸不可及。不，并不是這樣。其實(shí)，愛(ài)祖國(guó)就體現(xiàn)在我們身邊一些細(xì)微的事情中。在莊嚴(yán)的升旗儀式上，你是否用心感受祖國(guó)的神圣?表情嚴(yán)肅地行注目禮，充滿激情地引吭高歌?在學(xué)海遨游，你是否感受到華夏文化的博大精深?是否全身心投入到每一次學(xué)習(xí)中?是否在為了將來(lái)的飛黃騰達(dá)而努力學(xué)習(xí)外語(yǔ)時(shí)，不忘記訓(xùn)練一下我們自己國(guó)家的語(yǔ)言??普通話呢?試問(wèn)：一個(gè)連自己祖國(guó)文化都缺乏興趣，連國(guó)歌也不會(huì)唱的人，何來(lái)愛(ài)國(guó)之談?何來(lái)愛(ài)國(guó)之舉?愛(ài)祖國(guó)，我們不必硬要追求轟轟烈烈的壯舉，從小事做起，從我做起，“不掃一屋，何以掃天下”，“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)”。讓我們意氣風(fēng)發(fā)，為祖國(guó)的美好明天而努力奮斗!
八榮八恥工作總結(jié)篇一
八榮八恥對(duì)人們來(lái)說(shuō)并不陌生，它時(shí)時(shí)刻刻都在我們的身邊，告訴人們應(yīng)該做的一切：以熱愛(ài)祖國(guó)為榮，以危害祖國(guó)為恥，以服務(wù)任命為榮，以背離人民為恥，以崇尚科學(xué)為榮，以愚味無(wú)知為恥，以辛勤勞動(dòng)為榮，以好逸惡勞為恥，以團(tuán)結(jié)互助為榮，以損人利己為恥，以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見(jiàn)利忘義為恥，以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥，以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥。這些乃舉手之勞，卻容易被人們忘記。
八榮八恥，我們?nèi)シ袊?guó)的文化典籍，就已說(shuō)得明白，概括精辟，內(nèi)涵深邃，從做人到做事，這些理應(yīng)遵守，在這當(dāng)中，最難做的，便是以團(tuán)結(jié)互助為榮，以損人利己為恥。因?yàn)楸M管這個(gè)社會(huì)已經(jīng)步入現(xiàn)代化，但仍有些人與集體脫離，認(rèn)為自己能單獨(dú)完成某事，并且十分出色，可那些自以為是的人不知道，即使做得再好，如果脫離了集體的幫助與支持，也不可能做得最好，只有融入集體，才能做得最好。
其次難做的是以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見(jiàn)利忘義為恥，在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)十分強(qiáng)烈的時(shí)代，有一些人懼怕被從競(jìng)爭(zhēng)中淘汰，便采取非法手段，去通關(guān)系、走后門(mén)，做一些違法的事情，這便是作弊;更有一些人，為了財(cái)富，幫助那些拉關(guān)系、走后門(mén)的人，從淘汰的隊(duì)伍中離開(kāi)，使一些努力很久、光明正大的人失去機(jī)會(huì)，面臨失敗，這些人更可惡。
交通規(guī)則是非常重要的，是為了人們的生命安全所制定，但有些人無(wú)視交通規(guī)則，是生命為兒戲，胡亂違法交通規(guī)則，結(jié)果不但陪上了自己的生命有時(shí)還搭進(jìn)了許多無(wú)辜的人，所以人人都要遵守交通規(guī)則。
勞動(dòng)是最光榮的，靠勞動(dòng)所獲得的成果是最好的，勤勞是中華明族的美德，沒(méi)有勞動(dòng)哪來(lái)收獲，要記?。簞趧?dòng)勞動(dòng)最光榮。
八榮八恥，必須遵守，應(yīng)為它們，教你學(xué)會(huì)做人，就像嬰兒需要搖籃，人們也需要八榮八恥。
八榮八恥工作總結(jié)篇二
汲取傳統(tǒng)的精華，才擁有牢固的根基；反映時(shí)代的精神，才能引領(lǐng)時(shí)代的風(fēng)尚。
胡錦濤同志關(guān)于樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀的重要論述，明確了我國(guó)社會(huì)當(dāng)前基本的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)和改革開(kāi)放的時(shí)代要求，具有很強(qiáng)的思想性和現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。
榮辱觀古已有之，榮辱心人皆有之。不同的時(shí)代，不同的民族，持有不同世界觀、人生觀、價(jià)值觀的人們，其榮辱觀是不同的。恩格斯說(shuō)，“每個(gè)社會(huì)集團(tuán)都有他自己的榮辱觀”。社會(huì)主義榮辱觀，回答的是社會(huì)主義社會(huì)中，什么是光榮，什么是恥辱。樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，既要發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，又要體現(xiàn)時(shí)代精神；既要立足本國(guó)，又要面向世界；既要把握今天，又要面向未來(lái)。
每個(gè)時(shí)代、每個(gè)民族的榮辱觀，歸根結(jié)底是由那個(gè)時(shí)代那個(gè)民族生產(chǎn)力的發(fā)展水平?jīng)Q定的，同時(shí)也極大地作用于經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，具有鮮明的時(shí)代特征。它對(duì)榮恥的界定，對(duì)是非的判斷，對(duì)美丑的區(qū)分，立足中國(guó)的現(xiàn)實(shí)國(guó)情，著眼現(xiàn)代化的發(fā)展要求，體現(xiàn)了繼承與創(chuàng)新的統(tǒng)一。
“八榮八恥”體現(xiàn)了社會(huì)主義初級(jí)階段的特征。社會(huì)主義榮辱觀內(nèi)含著社會(huì)主義思想道德建設(shè)的指導(dǎo)思想、方針原則和公民的基本道德規(guī)范，堅(jiān)持了以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義為基本要求。“八榮八恥”既有先進(jìn)性的導(dǎo)向，又有廣泛性的要求，引導(dǎo)人們擺正個(gè)人、集體、國(guó)家的關(guān)系，正確處理個(gè)人與社會(huì)、競(jìng)爭(zhēng)與協(xié)作、先富與共富、經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益等關(guān)系，確立了在社會(huì)主義社會(huì)，全體公民普遍認(rèn)同和自覺(jué)遵守的行為準(zhǔn)則。
“八榮八恥”反映了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，大大增強(qiáng)了人們的自立意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、效率意識(shí)、民主法制意識(shí)和開(kāi)拓創(chuàng)新精神，但市場(chǎng)自身的缺陷和消極因素也會(huì)反映到人們的思想道德和人與人的關(guān)系上來(lái)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是利益經(jīng)濟(jì)、效益經(jīng)濟(jì)，更是信用經(jīng)濟(jì)、法制經(jīng)濟(jì)?！鞍藰s八恥”針對(duì)拜金主義、享樂(lè)主義、見(jiàn)利忘義、損公肥私、不講信用、欺騙欺詐等消極現(xiàn)象和社會(huì)公害，提出鮮明的是非、善惡界限。它所包含的豐富內(nèi)涵，為保證社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展，為建設(shè)與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的道德體系，提供了思想基礎(chǔ)。
“八榮八恥”展現(xiàn)了現(xiàn)代社會(huì)的特性。隨著科技發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步，人們的公共生活領(lǐng)域不斷擴(kuò)大，相互交往日益頻繁，社會(huì)分工日益細(xì)密，“八榮八恥”在維護(hù)公眾利益、公共秩序，保持社會(huì)穩(wěn)定方面的作用更加突出，成為公民個(gè)人道德修養(yǎng)和社會(huì)文明程度的重要表現(xiàn)?！鞍藰s八恥”在公共生活、公共利益等方面，確立了公民應(yīng)當(dāng)遵循的行為準(zhǔn)則，有利于促進(jìn)社會(huì)的全面進(jìn)步和人的全面發(fā)展。
在我們的社會(huì)里，是非、善惡、美丑的界限不能混淆。否則，社會(huì)和諧不起來(lái)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展不起來(lái)，民族精神振作不起來(lái)，國(guó)家也強(qiáng)盛不起來(lái)。胡錦濤同志提出的“八榮八恥”，旗幟鮮明地指出我們應(yīng)該堅(jiān)持什么，反對(duì)什么，倡導(dǎo)什么，抵制什么，應(yīng)當(dāng)成為我們每個(gè)共產(chǎn)黨員和每個(gè)公民應(yīng)有的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則。
八榮八恥工作總結(jié)篇三
3月4日胡錦濤總書(shū)記在全國(guó)政協(xié)民盟、民進(jìn)聯(lián)組會(huì)上關(guān)于樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀的會(huì)議上提出八榮八恥。看完八榮八恥，我不禁感到慚愧?，F(xiàn)在，有的人在社會(huì)上常常做出一些可恥的事，偷盜、殺人……八榮八恥是一種榮辱觀，那大家就會(huì)問(wèn)什么是榮辱觀？榮辱觀是由世界觀、人生觀、價(jià)值觀所決定的。下面是我對(duì)八榮八恥的理解：
“以熱愛(ài)祖國(guó)為榮、以危害祖國(guó)為恥”：中國(guó)以前雖然被外國(guó)侵略過(guò)，但現(xiàn)在以解放了。我們可以快樂(lè)的生活。你有困難，國(guó)家可以幫助你。可是，有的人還做出危害祖國(guó)的事，真是太沒(méi)有人性了。
中國(guó)，也是你生長(zhǎng)的地方，你怎么可以這樣對(duì)待祖國(guó)呢？
“以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥”：作為一名中國(guó)人，為人民服務(wù)是應(yīng)該的，小學(xué)生可以從小事做起，從地上撿起一片垃圾丟到垃圾桶里，也是為人民服務(wù)的表現(xiàn)。如果你丟了一片垃圾，不但危害到別人，也危害到了自己。
“以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無(wú)知為恥”：住在農(nóng)村里的人最容易相信迷信，只要自己或自己身邊的人生病了，都認(rèn)為是鬼纏身，要叫人來(lái)驅(qū)鬼。這樣，不但沒(méi)治好病，反而上當(dāng)受了騙。我們應(yīng)該相信科學(xué)，生了病，應(yīng)當(dāng)馬上到醫(yī)院去檢查，不能上了迷信的當(dāng)。
“以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥”：辛勤勞動(dòng)的勞動(dòng)，不僅能美化家園，還能鍛煉身體，誰(shuí)愿意住在一個(gè)臟、臭的地方。如果你好逸惡勞，那么，你的家一定是一個(gè)臭哄哄的豬窩。來(lái)吧讓我們一起為創(chuàng)建美好家園而努力。
不同的榮辱觀，是不同的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的反映。榮辱觀滲透在整個(gè)社會(huì)的生活之中，不僅影響著社會(huì)的風(fēng)氣，體現(xiàn)著社會(huì)的價(jià)值導(dǎo)向，標(biāo)志著社會(huì)的文明程度，而且對(duì)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展有巨大的反作用。
八榮八恥工作總結(jié)篇四
大家好!我是二(3)班的鄭書(shū)逸。今天我演講的題目是《爭(zhēng)做八榮八恥文明的小公民》。
熱愛(ài)祖國(guó)，我們就要從熱愛(ài)家庭、班級(jí)、學(xué)校、家鄉(xiāng)和環(huán)境做起；服務(wù)人民，我們要從服務(wù)父母、老師、同學(xué)和長(zhǎng)輩做起；崇尚科學(xué)，我們要從小刻苦努力學(xué)習(xí)、發(fā)奮成才做起；辛勤勞動(dòng)，我們要從主動(dòng)做家務(wù)事，積極打掃班級(jí)、學(xué)校清潔衛(wèi)生做起；團(tuán)結(jié)互助，要從學(xué)會(huì)合作，學(xué)會(huì)相處、關(guān)心同學(xué)、樂(lè)于助人做起；誠(chéng)實(shí)守信，要從不撒謊不騙人、不弄虛作假、說(shuō)話算數(shù)做起；遵紀(jì)守法，要從遵守校紀(jì)班規(guī)，不遲到不曠課，遵守課堂紀(jì)律做起；艱苦奮斗，要從勤儉節(jié)約、不同他人攀比、珍惜每一分錢(qián)、每一粒糧食、每一滴水、每一張紙，愛(ài)護(hù)學(xué)校一草一木做起。
只有從我們自己身邊的點(diǎn)滴小事做起，把文明行為像錢(qián)一樣存起來(lái)，我們才能夠成為一個(gè)八榮八恥文明的小公民。
我的演講完畢，謝謝大家！
八榮八恥工作總結(jié)篇五
自從學(xué)了八榮八恥后，我懂得了要保護(hù)環(huán)境，幫助別人。
今天做完課間操后，我在操場(chǎng)上玩，我看見(jiàn)我們班上兩個(gè)同學(xué)在倒垃圾，一不小心垃圾掉在地上了，我連忙跑過(guò)去把垃圾撿起來(lái)，并把它送到垃圾堆上去，那兩個(gè)同學(xué)說(shuō)：“謝謝你，金東方。”我說(shuō)：“不用謝我，這都是我應(yīng)該做的，老師不常說(shuō)我們要保護(hù)環(huán)境，也要幫助他人嗎？”
今天我做了一件好事，我特別高興。我想我要做更多的好事。我想一個(gè)人做是沒(méi)用的，只有大家一起來(lái)保護(hù)我們的環(huán)境，那我們的校園就會(huì)變得更美麗。
八榮八恥工作總結(jié)篇六
逍林鎮(zhèn)鎮(zhèn)東小學(xué)三(2)岑錫侃“八榮八恥”是胡爺爺提出來(lái)的?！鞍藰s”是八類光榮的事，“八恥”是八類可恥的事。我們少先隊(duì)員是社會(huì)主義小公民，也要以“八榮八恥”的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)嚴(yán)格要求自己，多做光榮的事，不做可恥的事。
我要牢記胡爺爺?shù)脑?，“以辛勤勞?dòng)為榮，以好逸惡勞為榮”。在家里，我會(huì)幫媽媽掃地、洗碗，自己會(huì)做的事情自己做，不會(huì)做的事情學(xué)著做。在學(xué)校里，我會(huì)幫小朋友搬椅子，幫老師捧書(shū)本，看見(jiàn)地上有紙屑就撿起來(lái)。我要牢記胡爺爺?shù)脑?，多做好人好事，多給紅領(lǐng)巾增添光彩，立志做個(gè)合格小公民。
評(píng)語(yǔ)：相信你能說(shuō)到做到!
八榮八恥工作總結(jié)篇七
按照中央的部署和要求，在城區(qū)政府和街道辦事處的正確指導(dǎo)下，我社區(qū)從4月1日開(kāi)始，在轄區(qū)單位的全體黨員中開(kāi)展了學(xué)習(xí)“八榮八恥”—培養(yǎng)社會(huì)主義榮辱觀教育活動(dòng)。這次教育活動(dòng)共涉及黨委6個(gè)，黨總支2個(gè)，黨支部18個(gè)，黨員1000多名，其中，下崗失業(yè)職工黨員5名，企業(yè)黨員400名，離退休職工黨員300名。我社區(qū)學(xué)習(xí)“八榮八恥”—培養(yǎng)社會(huì)主義榮辱觀教育活動(dòng)工作開(kāi)展以來(lái)，積極深入單位調(diào)研，制定方案，精心準(zhǔn)備，適時(shí)推開(kāi)，嚴(yán)格程序，扎實(shí)工作，大膽探索，認(rèn)真研究，確保了社區(qū)學(xué)習(xí)“八榮八恥”—培養(yǎng)社會(huì)主義榮辱觀活動(dòng)工作開(kāi)展順利，發(fā)展健康，成效明顯，基本達(dá)到了上級(jí)提出的“提高黨員素質(zhì)，服務(wù)人民群眾，促進(jìn)各項(xiàng)工作”的目標(biāo)要求。
一、主要成效
1、探索了新形勢(shì)下加強(qiáng)黨員教育管理的新途徑，黨員素質(zhì)得到新的提高。廣大黨員通過(guò)學(xué)習(xí)增強(qiáng)了黨性觀念，提高了學(xué)習(xí)實(shí)踐“三個(gè)代表”的自覺(jué)性。廣大黨員通過(guò)學(xué)習(xí)“八榮八恥”心得體會(huì)--培養(yǎng)社會(huì)主義榮辱觀，思想、作風(fēng)有了新的好轉(zhuǎn)，為群眾辦實(shí)事辦好事的多了。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，教育活動(dòng)工作開(kāi)展以來(lái)，社區(qū)黨員為群眾辦實(shí)事辦好事6件，群眾反映強(qiáng)烈的難點(diǎn)問(wèn)題有2件已經(jīng)得到解決。社區(qū)有9名黨員通過(guò)免費(fèi)實(shí)用技術(shù)技能培訓(xùn)獲得了一技之長(zhǎng)。社區(qū)下崗失業(yè)職工黨員積極參加機(jī)電維修、電腦操作、市場(chǎng)營(yíng)銷等實(shí)用技能，目前已有5名重新找到就業(yè)崗位。本社區(qū)轄區(qū)單位廣西農(nóng)業(yè)科學(xué)院、農(nóng)職院、農(nóng)機(jī)院100多名黨員在“我為黨旗光榮勞動(dòng)競(jìng)賽”活動(dòng)，先后獲得“競(jìng)賽能手”、“競(jìng)賽標(biāo)兵”稱號(hào)。
織力量對(duì)原黨支部進(jìn)行了調(diào)整，重新任命了黨支部領(lǐng)導(dǎo)成員，新支部多方籌措資金，積極恢復(fù)生產(chǎn)，使一半以上的職工重新實(shí)現(xiàn)了再就業(yè)。不少單位黨組織負(fù)責(zé)同志說(shuō)，是學(xué)習(xí)“八榮八恥”心得體會(huì)--培養(yǎng)社會(huì)主義榮辱觀活動(dòng)讓不少黨員找到了娘家，黨組織去掉了心病，黨組織和黨員共同看到了希望。
3、解決了群眾反映的熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題，黨群干群關(guān)系得到新的改善。學(xué)習(xí)“八榮八恥”—培養(yǎng)社會(huì)主義榮辱觀活動(dòng)的開(kāi)展，使廣大黨員的宗旨意識(shí)進(jìn)一步增強(qiáng)。廣西科學(xué)院生物研究所黨支部領(lǐng)導(dǎo)及每位黨員把先進(jìn)性融入到為種磨菇戶實(shí)實(shí)在在的服務(wù)中，主動(dòng)為菇農(nóng)排憂解難。支部書(shū)記周興把自己的科技書(shū)及有關(guān)資料免費(fèi)送到菇農(nóng)手中；75776部隊(duì)二號(hào)營(yíng)區(qū)退休黨員關(guān)偉同志，主動(dòng)吸納3名下崗職工人員，在他自辦的公司從事經(jīng)營(yíng)，不僅解決了他們的生活困難，而且教會(huì)他們經(jīng)營(yíng)的本領(lǐng)。社區(qū)黨支部積極為殘疾貧困戶申請(qǐng)低保金，為他們解決了生活中的實(shí)際困難；社區(qū)服務(wù)站還創(chuàng)造就業(yè)崗位8個(gè)，安排2名下崗黨員再就業(yè)，并組織3名下崗黨員參加公司招工。社區(qū)黨支部積極拓展業(yè)務(wù)，多方籌措資金，建立“社區(qū)愛(ài)心超市”，為本社區(qū)的貧困低保人員免費(fèi)提供50元/月的生活用品。學(xué)習(xí)“八榮八恥”—培養(yǎng)社會(huì)主義榮辱觀活動(dòng)中，通過(guò)邊學(xué)邊改，邊改邊補(bǔ)，誠(chéng)心誠(chéng)意征求意見(jiàn)，解決了一批群眾反映強(qiáng)烈的突出問(wèn)題，讓群眾看到了工作的成效和帶來(lái)的可喜變化，維護(hù)了黨的形象，密切了黨群干群關(guān)系。許多群眾反映：這次活動(dòng)非常及時(shí)，搞不搞活動(dòng)就是不一樣。
4、找到了黨的建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)的結(jié)合點(diǎn)，各項(xiàng)工作得到新的促進(jìn)。學(xué)習(xí)“八榮八恥”心得體會(huì)—培養(yǎng)社會(huì)主義榮辱觀活動(dòng)中，社區(qū)的各級(jí)黨組織堅(jiān)持把教育活動(dòng)與其它各項(xiàng)工作緊密結(jié)合起來(lái)，注重把黨員在教育活動(dòng)中煥發(fā)出來(lái)的政治熱情和干勁引導(dǎo)到工作上，引導(dǎo)到加快發(fā)展上，有力促進(jìn)了各項(xiàng)工作。今年上半年，社區(qū)國(guó)民經(jīng)濟(jì)總體上保持了平穩(wěn)健康增長(zhǎng)的發(fā)展態(tài)勢(shì)。特別是在防治禽流感工作中，各級(jí)黨組織堅(jiān)持科學(xué)規(guī)劃、統(tǒng)籌安排，使學(xué)習(xí)“八榮八恥”心得體會(huì)--培養(yǎng)社會(huì)主義榮辱觀、防治禽流感、社會(huì)發(fā)展等各項(xiàng)工作相互促進(jìn)，有機(jī)結(jié)合。不管在何時(shí)何地，廣大黨員干部沖鋒在前，較好地發(fā)揮了黨組織的'戰(zhàn)斗堡壘作用和共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用。
5、認(rèn)真開(kāi)展大討論活動(dòng)。我們社區(qū)居委會(huì)于4月12日上午在社區(qū)“家長(zhǎng)學(xué)?！遍_(kāi)展了以“八榮八恥我先行”主題的學(xué)習(xí)會(huì)，會(huì)上大家暢所欲言，紛紛發(fā)表自己對(duì)“八榮八恥”的看法。
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八榮八恥工作總結(jié)篇八
愛(ài)國(guó)是一種權(quán)利；為民是一種奉獻(xiàn)；勤勞是一種分享；科學(xué)是一種智慧；團(tuán)結(jié)是一種力量；誠(chéng)信是一種美德；守法是一種義務(wù)；奮斗是一種快樂(lè)。
——題記
這幾點(diǎn)，即使是年逾古稀的老人，又或者是剛上學(xué)的孩子，都應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻記在心里，以自己為中心，以身作則，給身邊的人做榜樣。
愛(ài)國(guó)，是對(duì)祖國(guó)深切的熱愛(ài)與敬佩。從古至今，有多少勇士為了“愛(ài)國(guó)”而犧牲了自己的生命，有多少靈魂為了“愛(ài)國(guó)”而飽受冤屈。愛(ài)國(guó)分很多種，熱愛(ài)祖國(guó)山河，關(guān)心祖國(guó)發(fā)展，關(guān)注祖國(guó)歷史與未來(lái)，尊敬祖國(guó)國(guó)旗……每個(gè)人都可以做到，即使再平凡的事情，只要表達(dá)了你那一顆熱愛(ài)祖國(guó)，敬愛(ài)祖國(guó)的心就行了。
手持屬于自己的那一份關(guān)愛(ài)，將它獻(xiàn)給需要它的人們，這便是為民。它是無(wú)私的，不求回報(bào)的，只要有需要它的地方，它就一定會(huì)存在。若我是棵樹(shù)，我便會(huì)為在我樹(shù)蔭下的人帶來(lái)涼爽；若我是花兒，我會(huì)給人們帶來(lái)那撲鼻芳香；若我是地上那一棵小草，我則會(huì)為人類添上一片綠色。無(wú)論是什么，它只需為周遭的人帶來(lái)幸福和甜蜜的味道就足以使他人滿足。
勤勞一日，可得一夜安眠；勤勞一生，可得幸福長(zhǎng)眠。沒(méi)錯(cuò)，勤勞可以換來(lái)安穩(wěn)的日子。該做的是到頭來(lái)都要做，只不過(guò)是遲早的問(wèn)題，勤勞一點(diǎn)，會(huì)讓自己的生活更加安定。它日將自己勤勞的成果，拿出來(lái)和大家分享，你會(huì)更加快樂(lè)。
凡事，都從科學(xué)的角度來(lái)想，也許你就會(huì)得到想要的，或在你意料之外的答案。擁有科學(xué)的精神會(huì)是你這一生的財(cái)富?？茖W(xué)注重的是實(shí)事求是，追求真理，堅(jiān)持真理，重視實(shí)踐，敢于懷疑，善于發(fā)現(xiàn)，勇于探索，勇于創(chuàng)新等。科學(xué)，是很講求“真實(shí)性”的，只有做到了這幾點(diǎn)才能讓人類科學(xué)有更大的進(jìn)步空間，有更好的發(fā)展。
團(tuán)結(jié)，是力量，是默契，是協(xié)調(diào)。團(tuán)結(jié)，可以取長(zhǎng)補(bǔ)短，發(fā)揮出驚人的力量，團(tuán)結(jié)的力量不可想象。一個(gè)成功人士，不單單要具備自己獨(dú)特的才能，優(yōu)良的素質(zhì)，還需要有一種團(tuán)結(jié)的精神，不善于和別人合作的人永遠(yuǎn)是失敗的。動(dòng)物團(tuán)結(jié)了就可以對(duì)抗兇猛的野獸，人也一樣，人們團(tuán)結(jié)了，就可以抵抗外敵的侵略。讓我們手把手，讓祖國(guó)永遠(yuǎn)都不再發(fā)生像“南京大屠殺“一樣的慘案了。
沒(méi)有了誠(chéng)信就沒(méi)有了人與人之間的信任，更不會(huì)有“金誠(chéng)所至，金石為開(kāi)”這樣的話了。誠(chéng)信是立國(guó)之本、立業(yè)之本，一個(gè)健全的社會(huì)一刻也離不開(kāi)誠(chéng)信。誠(chéng)信，就是一把打開(kāi)成功大門(mén)的鑰匙，沒(méi)有了它，你永遠(yuǎn)都不會(huì)成功。
隨著人類社會(huì)的不斷進(jìn)步發(fā)展，法律也越來(lái)越受到人們的重視了。我國(guó)法律法規(guī)也日益完善，只要留意不難發(fā)現(xiàn)我們身邊無(wú)處不存在法律的氣息。《未成年人保護(hù)法》、《教育法》、《教師法》、《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》……現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)法制社會(huì)，而作為一名學(xué)生我們更應(yīng)該學(xué)法、懂法、守法。
只有不懈奮斗，才能給自己，給他人，給祖國(guó)帶來(lái)更多。如果每個(gè)人的庸庸碌碌得過(guò)著日子，社會(huì)將會(huì)變成什么樣子，真是令人無(wú)法想象，沒(méi)有希望自己做一個(gè)無(wú)所事事的“廢人”，都希望自己成為人人敬仰的。但是，如果你想不奮斗就得到的話，那我會(huì)告訴你，這是不可能的，只有自己去努力了，奮斗了，才能得到那些榮譽(yù)。
八榮八恥工作總結(jié)篇九
近來(lái)，課間休息時(shí)，同學(xué)們常常三個(gè)一群，兩個(gè)一伙地拍手唱起也老師教我們的歌謠：“你拍一，我拍一，八榮八恥要明晰；你拍二，我拍二，愛(ài)國(guó)愛(ài)校愛(ài)伙伴……你拍八，我拍八，自學(xué)遵紀(jì)要守法……”這是胡錦濤總書(shū)記提出的“八榮八恥”，它伴隨著和煦的春風(fēng)傳遍大江南北，傳入我們的心中。樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，對(duì)于我們這些剛踏上人生起點(diǎn)的小學(xué)生來(lái)說(shuō)，顯得尤為重要。
我們生活在社會(huì)這個(gè)大家庭中，我覺(jué)得首先要遵紀(jì)守法。一個(gè)人只有遵紀(jì)守法才能讓自己和別人正常生活；只有遵紀(jì)守法，才能服務(wù)人民；也只有遵紀(jì)守法，才能立大志做貢獻(xiàn)。試想，一個(gè)不守法的人，他掌握再多的科學(xué)技術(shù)孔雀能服務(wù)人民甚至?xí)o社會(huì)帶來(lái)巨大的危害。
俗話說(shuō)：“法網(wǎng)恢恢，疏而不漏?！泵恳粋€(gè)違紀(jì)不守法的人終將受到嚴(yán)懲，我們的身邊不乏這樣的事例。半個(gè)月前，離我們縣城不遠(yuǎn)的一個(gè)一年級(jí)小學(xué)生阿亮，被他的領(lǐng)導(dǎo)，二十二歲的陳某殘忍地殺害了，陳某從小就偷雞摸狗，禍害鄉(xiāng)里，最終他以身試法，等待他的將是法律的嚴(yán)懲。要是陳某從小就遵紀(jì)守法，聽(tīng)從老師和父母的教導(dǎo)，一定不會(huì)做出這種傷天害理，害人害己的事。
可惜的是，我們?cè)诼飞辖?jīng)常能看到一些背著書(shū)包的學(xué)生，嘴里叼著香煙，在路上旁若無(wú)人地追逐，甚至橫沖直撞，有時(shí)還攔截小同學(xué)，甚至對(duì)小同學(xué)大打出手，然后得意洋洋地?fù)P長(zhǎng)而去……我真希望他們能從發(fā)生在我們身邊的兇殺案吸取身的教訓(xùn)懸崖勒馬，走出歧途，做個(gè)新時(shí)代的陽(yáng)光少年。
“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”這應(yīng)該成為我們做人做事最基本的準(zhǔn)則。其實(shí)任何小事都是大事。集小惡則成大惡，集小善則為大善。培養(yǎng)良好的道德，是從是從那很小很小的事開(kāi)始的。在家庭做孝敬父母，語(yǔ)言文明，勤儉節(jié)約，熱愛(ài)勞動(dòng)的“小幫手”；在社會(huì)做熱愛(ài)家鄉(xiāng)，舉止文明，誠(chéng)實(shí)守信，遵紀(jì)守法的“小標(biāo)兵”；在學(xué)校做團(tuán)結(jié)友愛(ài)，互相幫助，尊重他人，善于合作的“小伙伴”；在社區(qū)和公共場(chǎng)所做愛(ài)護(hù)公物，講究衛(wèi)生，保護(hù)環(huán)境，遵守秩序的“小衛(wèi)士”；在任何時(shí)候做胸懷開(kāi)闊，快樂(lè)向上，勤奮自立，勇于創(chuàng)新的“小主人。
我們要牢記“八榮八恥”，樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，從現(xiàn)在做起，從一點(diǎn)一滴的小事做起，踏好腳下的每一步，做到“一步一個(gè)腳印”，樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，培養(yǎng)高尚的情操，帶著一絲不茍的態(tài)度去學(xué)好文化知識(shí)、學(xué)好科技本領(lǐng)；遵守學(xué)校紀(jì)律和國(guó)家法律；從小立志，長(zhǎng)大后報(bào)效祖國(guó)，從現(xiàn)在起爭(zhēng)做遵紀(jì)守法的合格小公民。
八榮八恥工作總結(jié)篇十
兩會(huì)遠(yuǎn)在北京，可是在這樣的季節(jié)里，我最關(guān)心的恰是這遠(yuǎn)在千里的兩會(huì)，午休來(lái)上一下網(wǎng)，打開(kāi)人民首頁(yè)就看到社會(huì)主義榮辱觀，直看下去，好一個(gè)八榮八辱。
這八榮八辱，如果我們?nèi)シ袊?guó)的文化典籍，即便是用來(lái)開(kāi)蒙的《三字經(jīng)》、《弟子歸》之類，榮辱是非其實(shí)早已說(shuō)的明白，似乎總書(shū)記現(xiàn)在來(lái)說(shuō)不過(guò)是炒剩飯，但我還是要大大地叫好。這好，是好在總書(shū)記擲地有聲地把我們民族的、歷史的、被驗(yàn)證過(guò)真正有益社會(huì)的根本的社會(huì)是非觀、榮辱觀和價(jià)值觀在兩會(huì)這樣一個(gè)場(chǎng)合說(shuō)了出來(lái)，這一說(shuō)可比早春驚雷，這一說(shuō)樹(shù)起一面旗幟，這聲驚雷具有敲醒多年來(lái)在簡(jiǎn)單追求經(jīng)濟(jì)效益的浪潮中日漸式微的國(guó)人的社會(huì)良知的作用，這聲驚雷可能會(huì)喚醒許許多多尚且懵懂的年輕人本該固有的正直心和責(zé)任心。
在我們這個(gè)文化傳承中精髓與糟粕共存的古老國(guó)家里，人們久已麻木于一點(diǎn)可憐的安樂(lè)，正直的聲音常常叫喊不出、深遠(yuǎn)的目光每每被迷霧遮擋、憂患的意識(shí)總在被人恥笑，我們的社會(huì)如同一個(gè)被放在哈哈鏡前的孩子，對(duì)著自己扭曲的肉體傻笑著不肯離去，最終連精神都被扭曲。此時(shí)，能有這一番雖不聲高卻雷霆萬(wàn)鈞的話語(yǔ)，能有這一種對(duì)真理雖不高亢但執(zhí)著不屈的追求，我不能不說(shuō)一個(gè)好字!
八榮八恥工作總結(jié)篇十一
胡錦濤總書(shū)記提出的“八榮八恥”，為樹(shù)立良好社會(huì)風(fēng)氣，弘揚(yáng)社會(huì)風(fēng)德樹(shù)起了道德建設(shè)的新標(biāo)桿。我雖然是個(gè)小學(xué)生，但也從這朗朗上口的詩(shī)歌中了解了中華美德所要求的道德觀與榮辱觀。通過(guò)在校園里的各種各樣的學(xué)習(xí)活動(dòng)，我發(fā)現(xiàn)我們正朝著這個(gè)方向前進(jìn)。
我們校園里，在每個(gè)班中都上了一次有關(guān)于“少先隊(duì)的歷程”的班隊(duì)課。老師們?yōu)樗械纳傧汝?duì)員們上了生動(dòng)的一課，讓我們真正明白和了解了少先隊(duì)的歷史，知道了我們現(xiàn)在的幸福生活是頗不易得的，是由數(shù)不勝數(shù)的革命烈士們用鮮血換來(lái)了現(xiàn)在的美好生活;是由上萬(wàn)個(gè)支離破碎的家庭支撐起了我們這個(gè)大家庭……大家聽(tīng)著老師講各位為革命事業(yè)而貢獻(xiàn)的小英雄:有寧死不屈而被敵人槍殺的吳志喜，有為了保護(hù)公共財(cái)產(chǎn)而凍壞雙腿的草原英雄小姐妹，還有大家熟悉的王二小等。他們讓我們領(lǐng)略了八榮八恥中“以熱愛(ài)祖國(guó)為榮，以危害祖國(guó)為恥。”的含義。
但是，我也從大家平時(shí)生活中發(fā)現(xiàn)有許多人并沒(méi)有做到八榮八恥中“以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥?！狈粗?，有些人卻對(duì)法律視而不見(jiàn)。有一次，我在新聞中看到一位女士亂穿馬路，交警好心勸阻，那位女士不但不聽(tīng)，反而無(wú)理取鬧，對(duì)交警大打出手。而她竟然還是一個(gè)碩士。這真是我們祖國(guó)的恥辱！我們應(yīng)該引以為戒，珍惜自己的生命，遵守法律法規(guī)。
讓我們從我做起，從小事做起，讓我們這些祖國(guó)的花朵發(fā)出更美的色彩。五十六個(gè)民族的朋友們，讓我們團(tuán)結(jié)起來(lái)，全國(guó)人民一條心，向著美好的未來(lái)和幸福的生活前進(jìn)！
八榮八恥工作總結(jié)篇十二
遙遠(yuǎn)的東方有一條龍，它的名字叫中國(guó)………?！保@首流傳已久的歌曲是用來(lái)謳歌和頌揚(yáng)我們偉大的中華民族的。作為新一代的少先隊(duì)員，我們就是祖國(guó)的花朵，是國(guó)家未來(lái)的棟梁，我們肩負(fù)著建設(shè)祖國(guó)，創(chuàng)造更加美好的明天的重任。
現(xiàn)在我們的年齡還小，不懂得太多的大道理，總是聽(tīng)家長(zhǎng)們說(shuō)，讀書(shū)就是為了找一份好工作，讀書(shū)就是為了賺更多的錢(qián)，讀書(shū)就是為了光宗耀祖。而讀書(shū)真的就是為了這些嗎?自從提出了“八榮八恥”之后，我才真正明白了學(xué)習(xí)的方向，學(xué)習(xí)的目的?！鞍藰s八恥”就像是一面鏡子，將塵世間的善惡、是非和美丑都毫無(wú)保留地詮釋了出來(lái)，讓我們知道以什么為榮，以什么為恥。它簡(jiǎn)明扼要地道出了中華民族的行為規(guī)范和道德要求，對(duì)于引導(dǎo)社會(huì)各界的人思想和行為有著重大的意義。
在我們的`現(xiàn)實(shí)生活中，有許多人不懂科學(xué)，被迷信所迷惑。我的鄰居張怡同學(xué)是一位留守兒童。有一次，她得了重感冒，發(fā)高燒，她的奶奶相信迷信，在大街上請(qǐng)了一位仙婆在家里裝神弄鬼，還拿出一包所謂的“靈丹妙藥”，給她服下。經(jīng)過(guò)一番折騰，張怡的病不但沒(méi)有好轉(zhuǎn)，反而加重了，昏迷不醒。奶奶看到情況不妙，才急忙送她到醫(yī)院，經(jīng)醫(yī)生診斷，張怡已燒成肺炎，醫(yī)生說(shuō)：如果再不及時(shí)就醫(yī)，后果就不堪設(shè)想。經(jīng)醫(yī)生的治療，沒(méi)多久就治愈出院了。這個(gè)例子告訴我們：要崇尚科學(xué)，不要迷信，否則會(huì)適得其反。
對(duì)于我們偉大的中華民族，無(wú)論它歷經(jīng)了多少滄桑巨變，但總是堅(jiān)守著一份對(duì)真、善、美的崇高追求。周恩來(lái)總理在七歲時(shí)就立下了“為中華之崛起而讀書(shū)”的誓言，并用自己的一生努力踐行，直到鞠躬盡瘁，死而后已。正是這種精神傳統(tǒng)造就了中華民族千百年來(lái)的豐功偉績(jī)，使我們的民族得以生生不息，繁榮昌盛。
現(xiàn)在，讓我們以“八榮八恥”為行為準(zhǔn)則。讓我們?cè)跀Q緊一個(gè)水龍頭，拾起一個(gè)垃圾袋，向貧困地區(qū)伸出援助之手的同時(shí)，用心去體會(huì)，去感受人世間的光榮與恥辱。從我做起，從身邊做起，讓整個(gè)世界充滿真善美吧。
八榮八恥工作總結(jié)篇十三
我們少年兒童是祖國(guó)的未來(lái)，是祖國(guó)的希望。從小繼承中華民族的傳統(tǒng)美德，養(yǎng)成良好的社會(huì)主義道德規(guī)范，對(duì)我們來(lái)說(shuō)，是極其重要的。__爺爺提出的“八榮八恥”社會(huì)主義榮辱觀，為我們指明了前進(jìn)的方向，對(duì)我們的健康成長(zhǎng)提出了要求。
我并不全面了解“八榮八恥”的深刻內(nèi)涵，但我知道什么是好的行為，什么是壞的行為;我知道什么是應(yīng)該做的事，什么是不應(yīng)該做的事。通過(guò)學(xué)校里組織的“八榮八恥”教育學(xué)習(xí)，我懂得了誠(chéng)實(shí)守信、團(tuán)結(jié)互助、吃苦耐勞、勤儉節(jié)約的重要;我懂得了自愛(ài)、愛(ài)人、愛(ài)家、愛(ài)國(guó);我懂得了“小中見(jiàn)大”，諸如節(jié)約每一度電、每一滴水、每一張紙、每一粒糧食等這一類很不起眼的小事，對(duì)于我們少年兒童來(lái)說(shuō)，雖然只是舉手之勞，但是積少成多、集腋成裘，最終受益的是我們的國(guó)家和整個(gè)社會(huì)，它也是我們中華民族的優(yōu)良意志品質(zhì)的繼承和發(fā)展。
我并不會(huì)說(shuō)什么豪言壯語(yǔ)，但我知道要以自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)實(shí)踐“八榮八恥”。比如，在前段時(shí)間學(xué)校組織的校春季快樂(lè)運(yùn)動(dòng)會(huì)中，我就和班里其他未參賽的同學(xué)一道組成啦啦隊(duì)，手持我連夜趕制的四塊宣傳牌，在場(chǎng)外吶喊助威。一方面，鼓舞了參賽同學(xué)的士氣，活躍了賽場(chǎng)氣氛;另一方面，體現(xiàn)了團(tuán)隊(duì)精神和互助精神。為更好的宣傳“八榮八恥”社會(huì)主義榮辱觀，不久前我還和班里其他同學(xué)一起編排了一期《童心知榮辱》板報(bào)。通過(guò)查找資料、編輯排版、制作打印，我更進(jìn)一步了解到，少年兒童從小就應(yīng)該樹(shù)立愛(ài)國(guó)主義、集體主義和誠(chéng)實(shí)守信的觀念，要明辨是非、知榮辱、辨善惡、鑒美丑，自覺(jué)做到“知榮而行，知恥而止”、“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。從身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，多給紅領(lǐng)巾增光添彩，做一名健康快樂(lè)的“陽(yáng)光少年”!
我并不可能做出什么驚天壯舉，但我知道應(yīng)該終身學(xué)習(xí)那些以“八榮八恥”為真實(shí)寫(xiě)照的偉人們。周恩來(lái)爺爺，他一生服務(wù)人民，鞠躬盡瘁，死而后已。邱少云叔叔，為了大部隊(duì)的行動(dòng)，堅(jiān)守紀(jì)律，強(qiáng)忍著烈火燒身直到犧牲。雷鋒叔叔，一雙襪子補(bǔ)了又補(bǔ)，卻寄錢(qián)救濟(jì)戰(zhàn)友的家人……這些鮮明的事例告訴我們，不管是過(guò)去、今天、還是將來(lái)，始終以“八榮八恥”社會(huì)主義榮辱觀為要求，他就一定能成為一個(gè)對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民有貢獻(xiàn)的人。
我堅(jiān)信只要每個(gè)人都樹(shù)立和堅(jiān)持“八榮八恥”社會(huì)主義榮辱觀，我們祖國(guó)的明天就會(huì)更加美好，社會(huì)就會(huì)更加和諧，人民就會(huì)更加幸福!
簡(jiǎn)評(píng)：不錯(cuò)的文章。同學(xué)們寫(xiě)這類文章通常會(huì)寫(xiě)得滿紙豪言壯語(yǔ)，或者寫(xiě)成檢討書(shū)，而小作者聯(lián)系生活，從小處入手，于小處見(jiàn)大道理，所感就真實(shí)可信了。
學(xué)習(xí)八榮八恥心得2020
八榮八恥工作總結(jié)篇十四
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛(ài)的父老鄉(xiāng)親們，今天，是我和xxx新婚大喜的日子，為了響應(yīng)黨中央的`號(hào)召，牢記黨的教誨，在新家庭建立以前，為維護(hù)家庭和睦，革命路上手牽手，實(shí)現(xiàn)共同的生活目標(biāo)，讓老婆家人放心，讓父老鄉(xiāng)親們放心，現(xiàn)在我做以下保證：
第一，堅(jiān)持擁護(hù)老婆的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)定不移的走老婆指定的路線，家里老婆是第一位，孩子第二位，我第三位。
第二，愛(ài)護(hù)老婆，做文明丈夫，做到“打不還手，罵不還口，打了左手送右手”。
第三，鍛煉身體，天天向上。嚴(yán)格遵守作息時(shí)間，早上按時(shí)起床，晚上按時(shí)睡覺(jué)。節(jié)假日認(rèn)真組織學(xué)習(xí)廚藝及推拿技術(shù)。
第五，虛心接受老婆監(jiān)督，尤其不能跟陌生女人搭話，當(dāng)然，問(wèn)路的老太太和五歲以下的小朋友除外。
作為一名共產(chǎn)黨員，時(shí)刻要用新一代的榮辱觀嚴(yán)格要求自己：
以深愛(ài)老婆為榮，以風(fēng)流花心為恥;。
以處處服務(wù)為榮，以敷衍了事為恥;。
以機(jī)智幽默為榮，以愚昧木訥為恥;。
以勤快家務(wù)為榮，以好吃懶做為恥;。
以細(xì)心體貼為榮，以只顧自己為恥;。
以事事交待為榮，以隱瞞欺騙為恥;。
以老實(shí)聽(tīng)話為榮，以違背妻命為恥;。
以努力掙錢(qián)為榮，以不求上進(jìn)為恥。
八榮八恥工作總結(jié)篇十五
如今，中國(guó)處于飛速發(fā)展的黃金時(shí)代，科技、文學(xué)、藝術(shù)等各方面的發(fā)展迅速，一個(gè)個(gè)科技成果的出現(xiàn)如一座座迅速崛起的高樓以迅雷不及掩耳之勢(shì)出現(xiàn)在人們面前，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們的素質(zhì)更有待于提高，而當(dāng)今建設(shè)現(xiàn)代社會(huì)的生力軍是青年人，這些人中大部分是團(tuán)員，這一個(gè)群體是起到模范帶頭作用的。當(dāng)今，團(tuán)員作為社會(huì)的先鋒人物，時(shí)代賦予了我們新的使命。以熱愛(ài)祖國(guó)為榮，以危害祖國(guó)為恥，以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥，以崇尚科學(xué)為榮，以愚昧無(wú)知為恥，以辛勤勞動(dòng)為榮，以好逸惡勞為恥，以團(tuán)結(jié)互助為榮，以損人利已為恥，以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以背信棄義為恥，以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥，以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥。
勞動(dòng)是人類文明進(jìn)步的源泉。通過(guò)勞動(dòng)，人類從盤(pán)錯(cuò)交織的古樹(shù)走向陸地，從愚昧無(wú)知的遠(yuǎn)古走向現(xiàn)代文明。當(dāng)今世界，經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各方面的發(fā)展，越來(lái)越依賴于知識(shí)、人才和創(chuàng)造的力量，而這一切最終都要靠勞動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)。因此，熱愛(ài)勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)應(yīng)該成為全社會(huì)的道德共識(shí)。
但隨著物質(zhì)生活條件的改善和不良思想的影響，有些人卻滋生了好逸惡勞的思想傾向夢(mèng)想一夜暴富，一夕成名。在他們眼里，勞動(dòng)成了“沒(méi)本事、愚蠢”甚至“下賤”的代名詞，而坐享其成、不勞而獲，甘當(dāng)“啃老族”，甚至巧取豪奪卻被視為“有能耐”、“光榮”，有些地方甚至出現(xiàn)“笑貧不笑娼”的怪現(xiàn)象。這是可悲的、可恥的、可怕的，不僅不能增加社會(huì)財(cái)富，反而污染社會(huì)風(fēng)氣，有損社會(huì)公德。
其實(shí)勞動(dòng)沒(méi)有貴賤之分，每一位勞動(dòng)者都應(yīng)該受到平等的尊重。胡錦濤總書(shū)記在2005年全國(guó)勞動(dòng)模范和先進(jìn)工作者表彰大會(huì)上指出：要尊重和保護(hù)一切有益于人民和社會(huì)的勞動(dòng)，尊重和保護(hù)一切為我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)作出貢獻(xiàn)的勞動(dòng)。很明顯，這里的“勞動(dòng)”絕不僅限于產(chǎn)業(yè)工人和農(nóng)民的勞動(dòng)。不管是腦力勞動(dòng)，還是體力勞動(dòng)，復(fù)雜也好，簡(jiǎn)單也罷，只要為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值，服務(wù)于人民，就是光榮的，勞動(dòng)者就該得到承認(rèn)和尊重。而那些好逸惡勞者，則應(yīng)當(dāng)受到譴責(zé)和鄙視。
八榮八恥的根本是什么呢？我常常想，當(dāng)一個(gè)人以八榮八恥為鏡子的時(shí)候就明白自己更多些；當(dāng)一個(gè)人終身以八榮八恥為鏡子的時(shí)候，他就能與世界上最偉大的人們比肩齊高！
請(qǐng)聽(tīng)這一串光輝的名字：
周恩來(lái)，他一生服務(wù)人民，鞠躬盡瘁，死而后已。
錢(qián)學(xué)森，中國(guó)導(dǎo)彈之父，美國(guó)說(shuō)他抵三個(gè)師，在新中國(guó)誕生后毅然回到自己的祖國(guó)。
李四光，當(dāng)外國(guó)專家定論中國(guó)沒(méi)有石油時(shí)，他自信地說(shuō)：科學(xué)證明中國(guó)有儲(chǔ)量豐富的油氣。
李瑞環(huán)，熱愛(ài)本職崗位，從一個(gè)普通的建筑工人成長(zhǎng)為黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人。
焦裕祿，將災(zāi)難中的蘭考人民緊緊團(tuán)結(jié)起來(lái)，與風(fēng)沙鹽堿戰(zhàn)斗到生命最后一刻。
孔子，早在2000多年前就教育他的弟子要誠(chéng)實(shí)。在學(xué)習(xí)中，知道的就說(shuō)知道，不知道的就說(shuō)不知道。他認(rèn)為這才是誠(chéng)實(shí)守信對(duì)待學(xué)習(xí)的正確態(tài)度。
邱少云，為了大部隊(duì)的行動(dòng)，堅(jiān)守紀(jì)律，強(qiáng)忍著烈火燒身直到犧牲。
雷鋒，一雙襪子補(bǔ)了又補(bǔ)，卻寄錢(qián)救濟(jì)戰(zhàn)友的家人。
曾經(jīng)有人說(shuō)過(guò)“我希望你們熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)黨，要把自己的一切和國(guó)家、人民的利益緊密的聯(lián)系在一起，以艱苦樸素、勤儉節(jié)約為榮，以追求奢侈豪華、鋪張浪費(fèi)為恥，并把我的希望變成你們的行動(dòng)，形成良好校風(fēng)，這對(duì)國(guó)家、人民喝你們自己都是有益的”
黨和政府號(hào)召全國(guó)人民廣泛開(kāi)展八榮八恥的活動(dòng)。我們少先隊(duì)員應(yīng)該發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約的美德，從小做起，從身邊做起，從現(xiàn)在做起。
八榮八恥工作總結(jié)篇十六
榮辱觀古今有之，榮辱心人皆有之。八辱八恥，愛(ài)國(guó)當(dāng)先。
翻開(kāi)歷史的畫(huà)卷，我們可以清楚地看到：哪個(gè)國(guó)家的人民不主張愛(ài)國(guó)?又有哪個(gè)國(guó)家的人民不把愛(ài)國(guó)精神看作是一種偉大而崇高的心靈美呢?祖國(guó)是神圣的，對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)是千百年來(lái)鞏固起來(lái)的對(duì)自己祖國(guó)的一種最深厚的感情，這種熱愛(ài)和感情根深蒂固地埋植在人民心里，成為道義上的一種巨大力量。
愛(ài)國(guó)，從來(lái)就不是一句空洞的政治口號(hào)，它是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，它由每一個(gè)具體而又扎實(shí)的行動(dòng)構(gòu)成。歷史上，從“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的屈原，到“位卑未敢忘國(guó)憂”的陸游，從“先天下人之憂而憂，后天下人之樂(lè)而樂(lè)”的范仲淹，到“為中華之崛起而讀書(shū)”的周恩來(lái)，無(wú)一不是憂國(guó)憂民的愛(ài)國(guó)者，無(wú)一不為祖國(guó)的進(jìn)步、發(fā)展而吶喊奮斗。正如魯迅所說(shuō)“惟有民魂是值得寶貴的，惟有它發(fā)揚(yáng)起來(lái)，中國(guó)才有真正的進(jìn)步?！?BR> 中華文化孕育了剛健有力，奮發(fā)進(jìn)取的自強(qiáng)精神，從古代神話中的“精衛(wèi)填?！薄坝薰粕健钡娇鬃印鞍l(fā)奮忘食，樂(lè)以忘憂”，從越王勾踐的“臥薪嘗膽”到漢使蘇武的“飲雪吞氈”，從文王拘而演《周易》、屈原逐而賦《離騷》，到司馬遷忍辱負(fù)重發(fā)奮修史留下千古巨著，無(wú)不體現(xiàn)了中華民族剛毅的民族品格和積極進(jìn)取的人生態(tài)度。
不要以為外國(guó)什么都好，似乎外國(guó)的月亮也比中國(guó)的圓。其實(shí)，我們也有自己的財(cái)富和優(yōu)勢(shì)。美國(guó)的西點(diǎn)軍校是美國(guó)人的驕傲，被譽(yù)為未來(lái)將軍的搖籃。就是在那里，中國(guó)的《孫子兵法》、《三國(guó)演義》被奉為經(jīng)典。中國(guó)人雷鋒的奉獻(xiàn)精神得到大力提倡。從祖沖之的圓周率到陳景潤(rùn)的歌德巴赫猜想，從張衡的地動(dòng)儀到李四光的地四紀(jì)冰川，從四大發(fā)明到人造通訊衛(wèi)星上天。無(wú)不昭示著祖國(guó)文化淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)，祖國(guó)面貌，日新月異。
朋友，你是否意識(shí)到我們的祖國(guó)是多么的偉大，難道不為祖國(guó)的成就和變化而引以自豪嗎?你是否曾捫心自問(wèn)：我愛(ài)自己的國(guó)家嗎?我為祖國(guó)做了些什么?也許，很多人絞盡腦汁也說(shuō)不出個(gè)所以然，總認(rèn)為愛(ài)祖國(guó)是那些英雄豪杰的壯舉而已，離自己是那么遙遠(yuǎn)，觸不可及。不，并不是這樣。其實(shí)，愛(ài)祖國(guó)就體現(xiàn)在我們身邊一些細(xì)微的事情中。在莊嚴(yán)的升旗儀式上，你是否用心感受祖國(guó)的神圣?表情嚴(yán)肅地行注目禮，充滿激情地引吭高歌?在學(xué)海遨游，你是否感受到華夏文化的博大精深?是否全身心投入到每一次學(xué)習(xí)中?是否在為了將來(lái)的飛黃騰達(dá)而努力學(xué)習(xí)外語(yǔ)時(shí)，不忘記訓(xùn)練一下我們自己國(guó)家的語(yǔ)言??普通話呢?試問(wèn)：一個(gè)連自己祖國(guó)文化都缺乏興趣，連國(guó)歌也不會(huì)唱的人，何來(lái)愛(ài)國(guó)之談?何來(lái)愛(ài)國(guó)之舉?愛(ài)祖國(guó)，我們不必硬要追求轟轟烈烈的壯舉，從小事做起，從我做起，“不掃一屋，何以掃天下”，“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)”。讓我們意氣風(fēng)發(fā)，為祖國(guó)的美好明天而努力奮斗!