心得體會是我們在學(xué)習(xí)和生活過程中的一種重要沉淀。寫心得體會時，要注意適度地展示個人情感和態(tài)度，同時要避免過分主觀或偏激的觀點。附上一些優(yōu)秀的心得體會，供大家參考學(xué)習(xí)，希望對大家的總結(jié)寫作有所幫助。
寓言故事培訓(xùn)心得體會篇一
“蟒皮借箭”故事，是中國古代流傳下來的一則寓言故事，它是故事的主人公——一位智者拯救沉溺無知的人們的智慧之舉。在這個故事中，智者將自己的知識和智慧運用到了極致，成功地化解了危機。本文將分五個方面，就“蟒皮借箭”故事的深層次意義，談?wù)勎覀€人的感受和思考。
第一部分：故事背景
在古代，百姓的生產(chǎn)和生活十分依靠弓箭。為了互相學(xué)習(xí)技巧加強自身實力，兩國之間常常相互借箭。但在周文王時期，卻出現(xiàn)了一個“借箭發(fā)兵”的錯誤決策。周文王將天下百姓的弓箭集中起來，準備借箭成兵，結(jié)果失敗收場。這個錯誤決策，歸根到底是周文王和他身邊的貴族，缺乏真正的智慧和謀略，致使國家陷入危機之中。
第二部分：寓言故事
在這個危機之際，出現(xiàn)了一位聰明的智者，他化身為蛇，利用了蛇皮借箭取得了勝利。他教訓(xùn)了周文王和他的貴族，和國家百姓一起，讓他們認識到，實際上一個國家的發(fā)展需要的是人才和智慧，而不是簡單的借箭。
第三部分：深層次的意義
這個寓言故事背后，有許多深層次的意義。首先，它表明了人才的重要性，一位具有高超智慧的人，可以成為一個國家的寶貴財富。其次，這個寓言故事告訴我們，真正的獲勝之道并不在于力量，而在于更高層次的智慧，關(guān)鍵在于對問題的深入思考、洞察和破解。最后，借箭成兵的錯誤決策，啟示我們在處理問題時，一定要深思熟慮，多方考慮，不能因一時的沖動和短視而做出錯誤決策。
第四部分：啟示
“蟒皮借箭”故事的寓意，不僅僅反映出的是當(dāng)時國家和社會的問題，同樣也告訴我們在現(xiàn)代社會中，對任何問題都要多角度思考，不能被眼前的壓力所限制，要擁有遠見卓識，明智睿智。也就是說，寓言故事追求的是人的智慧方面的發(fā)揮，指出了人的精神活動對于解決問題是必不可少的。
第五部分：結(jié)尾
總之，“蟒皮借箭”這個寓言故事告訴我們，在逆境中，要存一顆警醒和睿智之心，并應(yīng)用智慧解決問題。智慧成就于反思和經(jīng)驗積累，唯有反思與積累，才能讓我們掌握更加成熟堅定和謀略精湛的智慧，從而更好地應(yīng)對生活中的各種挑戰(zhàn)。所以，我們要堅持學(xué)習(xí)，積極思考，培養(yǎng)自身更好地應(yīng)對各種突發(fā)事件的能力，為實現(xiàn)自己的人生目標(biāo)打下堅實的基礎(chǔ)。
寓言故事培訓(xùn)心得體會篇二
很早以前，在精奇里江畔附近，有一個精奇里部落。部落里有一位聰明智慧的老人，名叫達蘭弟。一天，雅克薩“仁慈救世主”修道院的神甫羅斯諾夫要同達蘭弟斗智，他問達蘭弟說：“世界上什么最高？什么最低？什么最甜？什么最苦？”
達蘭弟想：大山最高，洼地最低，蜂蜜最甜，黃連最苦，就是達斡爾族的小孩都答得上來的，太一般了，我要說有意義的。他說：“世界上勞苦人的美德為最高；世界上吃人生番的人格最低；受苦人過美好的生活最甜；遭受羅剎的慘殺和壓迫最痛苦！”
羅斯諾夫神甫沒想到達蘭弟的回答，這么聰明有智慧。就又說：“我還得問問你：世界上什么最快？什么最慢？什么最堅？什么最軟？”
人們在一旁聽完神甫的考問，以為達蘭弟一定回答：馬車最快、牛車最慢、鐵石最堅、兔毛最軟。但達蘭弟卻說：“世界上聰明人的思想像閃電，最快；世界上最愚蠢的人辦事像蝸牛爬行，最慢；達斡爾人保衛(wèi)家園驅(qū)除羅剎的意志最堅；受欺壓的人不敢起來反抗的最軟！”
羅斯諾夫神甫心里想：沒難往他，答得挺圓滿，這回要再難不住達蘭弟，可就要丟丑了。他絞盡腦汁想出了難題：“一‘普特’稷子米能有多少粒？一匹老山羊身上有多少根毛？一座山上能長多少根草？一條大江能舀多少勺水？”
達蘭弟對答如流：“一“普特’稷子米有99999粒；一匹老山羊身上有99999根毛；一座山上能長99999棵草；一條大江能舀99999勺水?！?BR> 神甫說：“這個數(shù)不對！”
達蘭弟說：“神甫大人！上帝賜給了你智慧，你是最聰明最有學(xué)問的人，你認為我說得不對，那請你親自去數(shù)一數(shù)！”
羅斯諾夫神甫這回啞口無言了。在眾人面前只好認輸，承認達蘭弟最聰明最有智慧。
寓言故事培訓(xùn)心得體會篇三
寓言故事的魅力在于它們的深層的含義，通過寓言故事，人們可以學(xué)會生活中各種道理和價值觀念。在我讀完一些寓言故事后，我深深體會到寓言故事的魅力所在，下面是我對寓言故事的一些心得體會。
一、寓言故事通過悟道來傳遞道理
寓言故事藝術(shù)地把生活中的人和事，情感和思想，以一種幽默、化難為簡和超越時空的語匯嵌入我們的心靈，讓我們不僅感受美好和愉悅，還可以開放心思、悟道領(lǐng)悟。
例如，阿斯特拉罕曾經(jīng)告訴我一個叫《狐貍和葡萄》的寓言故事，葡萄椏高高懸在空中，狐貍因為想吃葡萄卻夠不著，最后它心生一念把葡萄說成是不好吃的。通過這個故事告訴我們，在生活中有時候我們會遇到自己無法獲取的東西，這時候我們應(yīng)該努力去爭取，而不是開脫自己。
二、寓言故事讓人們更加深入思考
寓言故事中的隱喻和象征往往包含著深層次的信息，看起來簡單的故事卻有很多復(fù)雜的含義。人們需要透過簡單的故事和事件，尋找到隱含的深層信息，這種思維才能夠培養(yǎng)人們更深刻的洞察力和思考力。
例如，我曾經(jīng)讀過一篇名為《賣自由的市場》的寓言故事，作者通過一次外星球市場上的交易，告訴我們在生活中，對于某些價值觀，我們不應(yīng)該輕易放棄，而是要以自身的行動和態(tài)度去維護。
三、寓言故事能夠引出人們共鳴
寓言故事中的主題往往是人們深感關(guān)注的話題，因此，人們對寓言故事的共鳴往往是十分深刻的。比如《烏鴉和狐貍》這則寓言故事，讓人們在讀完后不僅因為烏鴉毫無警惕的表現(xiàn)而感到心痛，更因為這個故事中所顯示出來的人性之丑而震撼和感嘆。
四、寓言故事具有啟發(fā)性
寓言故事的含義往往是深刻而普遍的，寓言故事能夠引起讀者的思索和提升讀者的認識。通過故事中的角色展示、事件布局、言簡意賅的文字，使人們感受到人性在各種場景下所扮演的角色，這對正在成長中的孩子和年輕人尤其具有重大的啟發(fā)性。
例如，寓言故事中的《紅蜻蜓》充分體現(xiàn)出了個體的尊重和受到關(guān)注的作用，能夠引導(dǎo)一些社交能力差的人重視他們與他人的互動，并嘗試改變自己的態(tài)度和表現(xiàn)。
五、寓言故事讓人們體味人生格言
寓言故事所蘊含的道理可以帶給我們生活的物質(zhì)與心靈的一份關(guān)愛。那些反映出人性進步與美好風(fēng)范的人物形象和事件，在我們每次接近他們，甚至在故事的描述上，都會給我們帶來不同程度的啟示和勉勵。這是一種無言的激發(fā)，是讓人們內(nèi)省的過程，是一種對人性本質(zhì)認識與自我的思維。
總之，寓言故事是我們?nèi)粘Ｉ钪兴鄙俚臉O有價值的文學(xué)類型，它教給我們在生活中無論面對什么困難或者錯誤，都應(yīng)該堅定追求自己的目標(biāo)和信念。同時，寓言故事也教給我們要懷著感恩和善良的心態(tài)去對待身邊的每一個人和每一個事情。寓言故事的精神使我們不僅可以在生活中獲得幫助，更可以成為其它人的助力和引導(dǎo)。
寓言故事培訓(xùn)心得體會篇四
寓言故事是一種富有哲理和教育意義的故事形式，通過對動物或其他無生命事物的擬人化，來表達人類的行為準則和道德觀念。寫一篇寓言故事需要細致入微的思考和構(gòu)思，同時也需要將故事內(nèi)容簡明扼要地傳達給讀者。在我撰寫寓言故事的過程中，我深深感受到了寓言故事的魅力和重要性，并得出了一些心得體會。
首先，寓言故事的主題應(yīng)該是有德有勢的。寓言故事的目的之一是向讀者傳達道德觀念和價值觀念，因此，選擇一個有德有勢的主題至關(guān)重要。這樣的主題能引起讀者的共鳴，使故事更加具有說服力。例如，我曾經(jīng)寫過一篇關(guān)于勤勞與懶惰的寓言故事，通過描寫一只勤奮的螞蟻和一只懶惰的蚱蜢的故事，告訴讀者只有通過勤勞努力才能獲得成功。這樣的主題在人們生活中是廣泛存在的，讀者容易理解和接受。
其次，寓言故事的角色需要生動有趣。寓言故事常常通過對動物進行擬人化來傳達故事的主題，因此，角色的塑造是至關(guān)重要的。角色需要具有鮮明的個性和各自的特點，這樣才能讓讀者記住，并對故事的主題有更深的理解。在我寫的寓言故事中，我常常給動物們起名字，并刻畫出他們的性格特點。例如，我給一只非常勇敢的兔子起名叫小雷，將它和膽小怕事的熊貓小華進行對比，通過他們之間的故事傳達出勇氣的重要性。
第三，寓言故事的情節(jié)要有起伏。一個好的故事需要有精彩的情節(jié)，才能吸引讀者的注意力并讓他們產(chǎn)生共鳴。在寓言故事中也是如此。我曾經(jīng)寫過一篇關(guān)于友情和背叛的寓言故事，講述了一只忠誠的狗和一只背叛的狐貍之間的故事。情節(jié)從一開始就緊張而懸疑，保持著讀者的興趣。在高潮部分，我通過狗和狐貍之間的對決，傳達出了背叛的后果和友情的珍貴。這樣的情節(jié)安排可以讓讀者產(chǎn)生共鳴，并產(chǎn)生情感上的共鳴。
第四，寓言故事的結(jié)尾應(yīng)該是一個自然的教訓(xùn)。寓言故事的目的是教育和啟發(fā)讀者，因此，結(jié)尾應(yīng)該給予讀者一個明確且有啟發(fā)性的教訓(xùn)。這個教訓(xùn)可以是關(guān)于道德或價值觀念的，也可以是關(guān)于生活哲學(xué)的。在我寫的關(guān)于勇氣的故事中，結(jié)尾處，小雷幫助其他動物逃出了困境，并通過他的勇氣取得了成功。這個結(jié)局教給讀者的是勇氣與決心的重要性。
最后，寓言故事的語言應(yīng)該簡練明了。由于寓言故事的存在目的是傳遞道德和倫理觀念，因此，語言應(yīng)該簡明扼要，通俗易懂。我在寫寓言故事時，盡量使用簡短的句子和通俗的詞匯，這樣讀者容易理解故事的內(nèi)容和寓意。此外，還可以使用一些生動的修辭手法，如比喻、夸張等，來增加故事的趣味性和吸引力。
總之，寓言故事是一種魅力十足和教育意義廣泛的故事形式。通過對主題的選擇、角色的塑造、情節(jié)的設(shè)計、結(jié)尾的教訓(xùn)和語言的簡練明了，我們可以創(chuàng)作出引人入勝的寓言故事，并通過故事來傳遞我們想要表達的信息和觀念。這樣的寓言故事不僅能夠啟發(fā)讀者的思考和體悟，還能夠引導(dǎo)人們走向正確的道路。
寓言故事培訓(xùn)心得體會篇五
寓言故事是一種充滿古老智慧的文化財富，它經(jīng)常通過動物、蟲子等生靈形象，塑造了各種豐富的人生態(tài)度和價值觀。近來，我在看關(guān)于寓言故事的書籍，并閱讀了不少哲學(xué)大師的詮釋，對于這種傳統(tǒng)文化獲得了深刻的啟示和體悟。
第一段：揭示生命的象征
寓言故事向我們展示了人性，也揭示了許多關(guān)于生命的象征。故事中的動物通常代表不同的內(nèi)在和外在特征。例如，兔子被描繪為膽怯、懶惰的角色，因為在現(xiàn)實中它們確實有這些屬性，而狼則被視為殘忍和狡猾，因為它們是野性生靈中的“高手”。通過比喻，我們可以觸碰到生命本身的本質(zhì)，進而理解自我，歸納人類智慧，寓言故事內(nèi)在的觸感是深刻的，貫穿著人生與生命。
第二段：傳遞真理和價值
寓言故事通過采取平實，低調(diào)的方式，來傳遞強烈的真理和價值。這些故事的看似簡單和直白，但是卻具有深刻的意義。例如，“烏鴉喝水”的故事就強調(diào)了“驕傲站不穩(wěn)”，提醒我們不要放棄平凡和追求自我，要時刻謙虛和保持銳氣，一切的成功都離不開基于自我發(fā)掘的清醒和堅持不懈的努力。這表明了寓言故事的一大優(yōu)點，就是它的升華和豐富性，能夠讓我們在簡單的語言里獲得更高的啟示，并從中受益。
第三段：培養(yǎng)思維和靈感
寓言故事有助于抓住我們的思維和靈感，強化了我們的想象力和判斷力。例如，故事中的抽象概念通常被轉(zhuǎn)化為具體的形態(tài)，從而更容易投射到我們的實際生活中。特別是對于小孩子，寓言故事簡單且容易理解，同時可激發(fā)他們的想象力，開拓他們的思維能力。對于成年人來說，寓言故事則是激發(fā)靈感，孕育創(chuàng)意的好方法。
第四段：建立教育和團隊精神
寓言故事在教育中也有著重要的作用，可以幫助孩子和學(xué)生學(xué)習(xí)“正確”和“錯誤”的區(qū)別，理解道德價值和規(guī)范行為，同時開啟他們的心靈世界，提升學(xué)習(xí)的興趣。而在團隊建設(shè)中，寓言故事可以有效地拉近相互之間的距離，促進討論的互動性，營造出良好的工作環(huán)境和團隊氛圍，從而更高效地完成任務(wù)。
第五段：傳統(tǒng)文化的珍貴
寓言故事是我們中國傳統(tǒng)文化里的一顆瑰寶，它通過豐富的藝術(shù)表達形式，可持久地保存文化，強化文化的影響力，傳承著人類歷史和智慧的片段。而這種傳統(tǒng)，已成為我們的基石，也增強了我們的文化自信。通過學(xué)習(xí)和傳承寓言故事，我們更能體悟和追尋人類智慧的精髓，促進文化的發(fā)展和進步。
總結(jié)：通過對寓言故事的探討和體悟，我們可以更好地理解生命的本質(zhì)，探究價值和真理的意義，建立正確的思維和靈感，培養(yǎng)教育和團隊精神，同時挖掘和感知傳統(tǒng)文化與當(dāng)代文化的交織和融合。通過學(xué)習(xí)和傳承寓言故事，我們可以更好地弘揚文化自信和核心價值觀，傳承人類的文化智慧。
寓言故事培訓(xùn)心得體會篇六
晉文公手下有一個人叫李離，他當(dāng)法官的時候，因為錯聽了別人的話殺了不該殺的人。于是，他便把自己關(guān)押起來，并給自己判了死罪。
晉文公為他打圓場，算了算了，多大點事啊。更何況，這是你手下人的錯誤，又不是你的罪過。
李離說：“大王，話可不能這么說，我不能把我的責(zé)任推給下屬。”他進一步解釋說，“臣居官為長，不與吏讓位；受祿為多，不與下分利。今過聽殺人，其罪下吏，非所聞也?！笔裁匆馑寄?？就是說，在我被任命為他們的長官的時候，沒有任何推讓；當(dāng)我得到的俸祿比下屬多的時候，沒有把俸祿分給他們，現(xiàn)在出了問題卻要下屬擔(dān)責(zé)任，這種事我還從來沒有聽說過呢。
晉文公一聽，覺得不對勁。他反問李離：“照你的邏輯，我也有過錯了。”李離說：“哦，這倒沒有，您是根據(jù)我能偵查會斷案才讓我當(dāng)?shù)姆ü伲趺磿绣e呢？”
作為一名法官，就該依法辦事。用錯了刑，殺錯了人，自己就得被殺。這沒什么可商量的。最終，李離沒有聽晉文公的阻攔，自殺了。
這件事記載在《史記·循吏列傳》中。李離自殺后，晉文公是什么反應(yīng)，其他大臣是什么反應(yīng)，史書沒有寫，但一定會有一種聲音存在，那就是：國君救你，你都不懂就坡下驢，李離真是個傻子！
太史公最后的評論是：“李離過殺而伏劍，晉文以正國法。”也就是說，李離尊重法律，引咎而伏劍自殺，正因為這樣，晉國的法律才在公平的軌道上，得以推行。
司馬遷始終不動聲色，他只是平靜地羅列事情的經(jīng)過和結(jié)果。司馬遷的言外之意大概是：任何時代，當(dāng)群體活到精明的時候，社會需要一些偉大的“傻子”來支撐！
寓言故事培訓(xùn)心得體會篇七
寓言故事是一種有特殊涵義和諧義的短篇故事。它通常以動物或自然元素為主題，通過諷喻、比喻和象征手法描述人性、社會和政治問題，旨在通過故事的形式傳遞道德和價值觀。在閱讀寓言故事的過程中，許多讀者會產(chǎn)生不同的感悟和體會。本文將分享我在閱讀寓言故事時所獲得的收獲和心得體會。
第一段：寓言故事的作用
寓言故事是一種給予智慧和啟發(fā)的學(xué)習(xí)方式。認真閱讀寓言故事可以讓讀者更好地理解和感受世界，也可以通過深入思考和分析來獲得新的知識。同時，寓言故事也是一種很好的娛樂方式，因為所有人都能欣賞它們，無論年齡、性別和背景。
第二段：寓言故事的隱藏意義
寓言故事常常通過隱藏在故事背后的意義來傳達它們的主題和情節(jié)。雖然有些難以理解，但通過仔細閱讀，我們可以發(fā)現(xiàn)寓言故事背后的道德、社會和政治含義。故事中的動物和自然元素有時可以成為我們理解這些隱藏意義的突破口。如拉封丹的《草原上的太陽》，將太陽形象化為一位獨裁者，講述了一條小河的可敬與毅力，讓讀者真正明白了勞動與奮斗的價值。
第三段：寓言故事的啟示
通過寓言故事，我們可以獲得許多啟示，了解自我和他人。通過“青蛙和牛蛙”這一故事，我們可以從中得到“不要過度自信的教誨”，讓我們意識到自己的弱點和不足之處。其他故事也教育我們?nèi)绾翁幚碛亚?、忠誠、責(zé)任、責(zé)任感、謙卑、正直等重要品質(zhì)。
第四段：寓言故事的深思
閱讀寓言故事常常需要一些思考和推理。因為故事背后的含義不一定很明顯。像拉封丹的《裸王》，講述了一個不自量力的皇帝，最終導(dǎo)致其被他人取代，讓人思考了功利心而導(dǎo)致失敗的情形。因此，要真正體會故事背后的寓意，我們需要很好地理解它們所包含的思想和道德原則。
第五段：寓言故事的意義
寓言故事，也就是所謂的“話中有話”，是許多大儒、文學(xué)家、哲學(xué)家、歷史學(xué)家和志士所廣泛使用的一種方式，清晰而簡單地傳達所有人都需要了解的價值觀和重要意義。對于孩子們來說，寓言故事不僅意味著娛樂和閱讀，還意味著培養(yǎng)他們的道德感和文化素養(yǎng)。因此，寓言故事在當(dāng)今社會中仍然具有不可替代的重要性。
總之，我們可以從寓言故事中獲得的而不僅僅是娛樂體驗，同時也能追溯其中各種珍貴的道德和領(lǐng)導(dǎo)連帶素質(zhì)。這種形式的文學(xué)作品對人類的發(fā)展和文明至關(guān)重要，是人類自己反思和成長的智慧之作。
寓言故事培訓(xùn)心得體會篇八
驢子馱著木料走過池塘，腳滑了一下，掉到水里，便失聲痛哭。池塘里的青蛙聽見他的哭聲，說道：“喂，朋友，你摔倒一下就這么悲傷;如果像我們這樣長久在這里生活又該怎么辦呢?”
這故事是說，有些人沒有受過較大的困苦，一點小小的挫折都難以忍受。
【病人與醫(yī)生】
有個人生了病，醫(yī)生問他怎么樣，他說出汗過多。醫(yī)生說：“這很好?！钡诙斡謫査趺礃樱f畏寒怕冷，抖得十分厲害。醫(yī)生說：“這也很好?！钡谌吾t(yī)生再來問他的病情時，他說現(xiàn)在瀉肚子。醫(yī)生說：“這仍很好?！辈∪擞幸粋€親戚來看他，問他怎么樣，他說：“我就因這些很好而快喪命了?！?BR> 這故事是說，只講好話的人會給人們帶來危險
寓言故事培訓(xùn)心得體會篇九
德懷特·莫羅是20世紀美國著名的銀行家和外交家。
有一次,莫羅在英國的拉格比市旅行。在這期間,他離開車站到附近逛街,走著走著竟迷路了。
于是,莫羅向當(dāng)?shù)匾粋€少年問路。
那個少年告訴他:“從這里往右走,一直到有個雜貨店的地方,然后從那里往左拐,一直走下去,你會看到有個地方是四條街交會的……”
說到這里,少年想了想繼續(xù)說:“你走到那里的時候,距離車站就不遠了,然后你最好再向其他人打聽一下。我現(xiàn)在告訴你走法,你也記不住的?！?BR> 根據(jù)這位少年的指引,莫羅很快就到了四條街交會的地方,然后他再向那邊的路人打聽,很快就回到了車站。
這是一件小事,然而對莫羅產(chǎn)生了巨大影響。
莫羅意識到,我們每個人的能力都是有限的,許多問題不可能一朝一夕就獲得解決。因此,我們必須一步一步行動,逐漸朝目的地逼近。
寓言故事培訓(xùn)心得體會篇十
達斡爾族有個單身的老獵人，曾這樣想：在臨死之前，我要把心愛的獵槍送給一個最聰明的人。
有一個，老獵人果然病到在床上。這時，從外面進來四個小伙子。老獵人就把心事告訴了他們，并決定考他們。他說：“有一頭大牛，它的肚子能裝進三個屯子。這一年，牛死了，忽然從南邊飛來一只老鴰，叼起一只牛大腿，飛了一氣，落到正在山坡上吃草的山羊的角上了。這時，在山羊前邊坐著一個人，一睜眼睛山羊鉆到眼睛里去了。你們說，到底什么大呢?”
甲說：“牛大，因為它的肚子能裝進三個屯子?！?BR> 乙說：“老鴰大，因為它把能裝三個屯子的牛大腿都叼走了。”
丙說：“羊大，因為光羊角上就能落住叼牛大腿的老鴰?！?BR> 最后一個，是位放馬的青年，他說：“人的眼睛大。用為人的眼睛能看見世界上的一切。不論牛大腿、老鴰、羊，最后還不是都裝進眼睛里去了嗎!”
老獵人點了點頭說：“你才是最聰明的人。人的眼睛是什么都能看到的?？上?，他們?nèi)齻€人，眼光太短啦，不配拿我的槍?！崩汐C人把槍送給了放馬的青年。
寓言故事培訓(xùn)心得體會篇十一
上世紀60年代三年困難時期，不僅糧食不夠，而且副食品也很匱乏，即或有一點，也相當(dāng)昂貴，一般人根本買不起。當(dāng)時有一種說法叫做“七級工八級工，抵不上農(nóng)民一擔(dān)蔥”，意思是一個大工匠每月掙的工資，既難買到也買不起一擔(dān)蔥。這決不是夸張，而是實情。許多東西市場上很難見到。平時想吃點肉、蛋、糖，或者喝點酒、抽點煙，那簡直是奢望，非得等到過年，才憑證憑票供應(yīng)一點。記得有年春節(jié)前夕，我們機關(guān)憑證每人供應(yīng)2兩酒、一小包白糖，東西雖然不多，可引起的激動卻不小。人們興奮地奔走相告，到處找瓶子去打酒。于是，在廠行政科門前排起了長隊，一時間熱鬧非凡。有些會喝酒的，當(dāng)場就將酒仰脖一飲而盡;不會喝酒的則小心翼翼把酒瓶揣在懷里，準備帶回家去給家人享用。
到了三年困難的中后期，市場商店出現(xiàn)了一些不收糧票的高價食品，諸如餅子、面包、點心之類，分大中小，粗雜細不等，價格各異。我印象中，最差的混合面小餅子一個也賣二角五分錢，而一般稍大一點的喜餅每個則賣五元錢。也就是說，類似像我這樣月薪30元的人，每月只夠吃6個喜餅，還有比它貴的就更不敢問津了。
高價食品對緩解人們的饑餓帶來一線希望，同時也帶來一些窘迫和尷尬。當(dāng)高價食品出現(xiàn)在我們廠前副食店櫥柜時，引來不少人的觀望、徘徊和躍躍欲試。我也曾因饑餓難忍，悄悄在店里買些低檔的餅子吃，很快一個月的工資便花光了。當(dāng)時我正在談戀愛，女朋友是同一個機關(guān)的打字員。她知道我吃高價食品，擔(dān)心我入不敷出顯得難堪，造成不良影響，便一方面婉言勸說，曉之以理;另一方面動之以情，將她每月僅有的24斤糧票，盡量省吃儉用，拿一些悄悄放到我辦公室抽屜內(nèi)，或送到宿舍去，以彌補我吃糧之不足。這使我非常感動，再也不去買高價食品吃了。
我算是幸運的。而有些人卻因吃高價食品債臺高筑，甚至遭致不幸。與我同在一個機關(guān)的蔣志旺，他也談了一個對象，是位重慶姑娘，兩人雖然相隔千里，但感情還不錯，正積極籌備結(jié)婚。而蔣志旺由于長期吃不飽，身體狀況一直不好，面黃肌瘦，腿上按一下便凹下一個洞，顯然是浮腫的癥狀?；榍八芟搿把a一補”身體，苦于找不到什么吃的東西。正在這當(dāng)口，高價食品出現(xiàn)了，他自是喜之不禁，沒有多猶豫，便成了廠前商店的積極顧客之一。開始是買些較便宜的“小吃”，漸漸吃上了癮，一天竟要吃3個喜餅，繼而發(fā)展到“大吃”，時常買些帶奶油的面包、蛋糕等高級食品“進補”。他孤身一人，對象又遠隔千里，無人管束，吃起來便一發(fā)不可收。這樣，不到3個月，除了將工資全部搭進外，還把準備結(jié)婚的積蓄也花得精光，到后來連新手表也賣了，并且還借了不少債，用來充饑解饞。當(dāng)蔣志旺的對象匆匆趕來準備結(jié)婚時，他已經(jīng)一貧如洗了，宿舍內(nèi)無一件新東西。對象知道了事情的原委，非常惱火傷心，哭了一天一夜，任人如何勸說，也不諒解，一氣之下，便不辭而別。其結(jié)果落得個“人財兩空”，真是可悲可嘆。然而，在那饑餓的年代，類似蔣志旺這樣的遭遇，并非個別觀象，有的還被餓死。
寓言故事培訓(xùn)心得體會篇十二
藏獒，原產(chǎn)于青藏高原，是一種高大、兇猛、野性尚存的猛犬，是藏民們看家護院、牧馬放羊的得力助手。據(jù)說，由于藏牧民過著以游牧為主的生活，居無定所，環(huán)境多變，所以藏獒必須能承受極其惡劣的氣候條件，具備耐饑勞、抗瘟病的能力。因此，藏民在自然選擇的基礎(chǔ)上進行了更為殘酷的人工選擇：在藏犬中選擇體大健壯、兇猛忠實、善于牧牲的個體，留強不留弱、留大不留小、留雄不留雌，雌雄比例大約在1∶20左右，其余的大都被拋棄了。當(dāng)年幼的藏犬長出牙齒并開始撕咬時，主人就會把它們放到一個沒有食物和水的封閉環(huán)境里，讓這些幼犬自然適應(yīng)殘酷的環(huán)境，最后剩下的那些活著的犬，才能被稱為獒。
后來，有人把這一現(xiàn)象稱之為“犬獒效應(yīng)”，認為它進一步論證說明了“物競天擇，適者生存，優(yōu)勝劣汰”的法則。
在這個一切都基于競爭的世界上，根本就沒有童話般的幻想和多愁善感存在的余地。因此，我們唯有與時俱進，不斷強大自己，才能保證自己在人生賽場上永遠不會出局。
我們可能會覺得藏獒的煉成太殘酷了，甚至有點兒不人道，并認為，人類世界不會這么殘酷。是的，人類世界的競爭不會這么直接、赤裸裸，但其激烈程度一點兒都不會比藏獒的煉成差，兩者的最大區(qū)別可能在于，人類世界的競爭，根本目的在于練就你的高深功力，然后由你帶領(lǐng)其他人一起奔向美好的未來，而不是滅掉其他參與競爭的人。
寓言故事培訓(xùn)心得體會篇十三
寓言故事是一種富有哲理和道德教誨的文學(xué)形式，它通過人物的形象與動物的形象來傳達智慧和生活哲理。馬與驢寓言故事就是其中的一例，它展現(xiàn)了馬和驢的相互關(guān)系，讓人們深思友情和真誠之間的價值。通過閱讀這一故事，我深受啟發(fā)和教育，對于友誼和真誠有了新的認識和體會。
故事講述了一匹馬和一頭驢在同一座谷倉里吃草的事情。雖然他們彼此相安無事，但他們之間卻并沒有真正的交流和互動。在強盜來襲時，馬得到了主人的保護，而驢卻被主人拋棄。這個故事給我留下深刻的印象，讓我意識到友情中的真誠是多么重要。
首先，這個故事告訴我們，友情是建立在真誠的基礎(chǔ)上的。在故事中，驢雖然表面上與馬相安無事，但他心中卻始終有著自私和嫉妒的情緒。當(dāng)危險來臨時，主人毫不猶豫地保護了馬，而拋棄了驢。這充分說明了驢的虛偽和缺乏真誠。而馬則因為真實和忠誠，得到了主人的關(guān)注和保護。這讓我想到了現(xiàn)實生活中的友情，真誠是友誼的基石，只有真誠才能建立起可靠和親密的關(guān)系。
其次，這個故事也提醒我們要對友情保持感激之心。盡管驢在危難時刻被拋棄，但馬在取得了主人的保護后，并沒有忘記驢的存在。相反，他在求得安全后主動回去尋找驢。雖然結(jié)局并不能完全彌補驢遭受的傷害，但這種感激之情仍然讓我深受感動。在現(xiàn)實生活中，我們常常因為種種原因遇到困境，但只要我們還擁有真誠和友情，就會在關(guān)鍵時刻得到幫助和支持。
再次，這個故事也教會了我要懂得超越外在的表象。馬和驢看似和睦相處，但實際上他們之間缺乏真正的溝通和了解。這導(dǎo)致了驢的嫉妒和馬的不冷不熱。在現(xiàn)實生活中，我們也常常因為缺乏真正交流和了解而導(dǎo)致友情的破裂。只有當(dāng)我們愿意真正傾聽和理解朋友的內(nèi)心時，才能促進友情的發(fā)展和加深。
最后，這個故事還提醒我們要珍惜友情。馬和驢在故事中并沒有一個真正堅實的友誼，而是經(jīng)歷了一次困境后才感悟到友情的重要性。值得我們思考和反思的是，我們是否為了利益和利益而忽略了真正的友誼。真正的友誼是可以跨越時間和空間的，不論是繁華還是貧瘠，不論是快樂還是困境，真誠和友情永遠都是我們最穩(wěn)定的依靠。
通過讀馬與驢寓言故事，我得到了很多關(guān)于友情和真誠的啟發(fā)和教導(dǎo)。我深刻認識到，友情是需要真誠和信任來建立的，它是我們?nèi)松凶顬閷氋F的財富之一。我們要珍惜和保護友誼，用真誠和善良去對待每一個朋友。只有這樣，我們才能在人生的旅程中贏得真正的友誼和幸福。
寓言故事培訓(xùn)心得體會篇十四
寓言故事。
是故事與道理的結(jié)合,但這種結(jié)合不是顯性分開的,是融合為一體的,下面這些是小編為大家推薦的幾篇關(guān)于培訓(xùn)的寓言故事。
0年前，一個年輕人離開故鄉(xiāng)，開始創(chuàng)造自己的前途。他動身的第一站，是去拜訪本族的族長，請求指點。老族長正在練字，他聽說本族有位后輩開始踏上人生的旅途，就寫了3個字：不要怕。
然后抬起頭來，望著年輕人說：“孩子，人生的秘訣只有6個字，今天先告訴你3個，供你半生受用。”30年后，這個從前的年輕人已是人到中年，有了一些成就，也添了很多傷心事。
歸程漫漫，到了家鄉(xiāng)，他又去拜訪那位族長。他到了族長家里，才知道老人家?guī)啄昵耙呀?jīng)去世，家人取出一個密封的信封對他：“這是族長生前留給你的，他說有一天你會再來?！?BR> 還鄉(xiāng)的游子這才想起來，30年前他在這里聽到人生的一半秘訣，拆開信封，里面赫然又是3個大字：不要悔。
啟示：中年以前不要怕，中年以后不要悔。
某大公司準備以高薪雇用一名私家車司機，經(jīng)過層層篩選和考試之后，只剩下三名技術(shù)最優(yōu)良的競爭者。主考者問他們：“懸崖邊有塊金，你們開著車去拿，覺得能距離懸崖多近而又不至于掉落呢?”
“二公尺?！钡谝晃徽f?！鞍牍??！钡诙缓苡邪盐盏卣f。
“我會盡量遠離懸崖，愈遠愈好?！钡谌徽f。結(jié)果這家公司錄取了第三位。
啟示：不要和誘惑較量，而應(yīng)離得越遠越好。
每天，當(dāng)太陽升起來的時候，非洲大草原上的動物們就開始奔跑了。獅子媽媽在。
教育。
自己的孩子：“孩子，你必須跑得再快一點，再快一點，你要是跑不過最慢的羚羊，你就會活活地餓死?！?BR> 在另外一個場地上，羚羊媽媽也在教育自己的孩子：“孩子，你必須跑得再快一點，再快一點，如果你不能比跑得最快的獅子還要快，那你就肯定會被他們吃掉?！?BR> 啟示：記住你跑得快，別人跑得更快。
一個人在高山之巔的鷹巢里，抓到了一只幼鷹，他把幼鷹帶回家，養(yǎng)在雞籠里。這只幼鷹和雞一起啄食、嬉鬧和休息。
它以為自己是一只雞。這只鷹漸漸長大，羽翼豐滿了，主人想把它訓(xùn)練成獵鷹，可是由于終日和雞混在一起，它已經(jīng)變得和雞完全一樣，根本沒有飛的愿望了。
主人試了各種辦法，都毫無效果，最后把它帶到山頂上，一手將它扔了出去。這只鷹像塊石頭似的，直掉下去，慌亂之中它拼命地撲打翅膀，就這樣，它終于飛了起來!
啟示：有信條有堅信的東西和。
自信。
是
成功。
的必要條件。
寓言故事培訓(xùn)心得體會篇十五
從前，土家族有個土司左眼瞟，右腳跛。一天，他請來一些畫匠，說：“你們要老老實實地照著我的像畫，不許添枝加葉，畫得好的自有重賞!”畫匠們畫好后，土司一看，這些畫都是左眼瞟、右腳短一截，他氣得把畫匠們痛打了一頓。
山寨的羅二娃也被傳去畫像，他是這樣畫的：土司右腳踩在樹樁上，正舉著火槍，瞇著左眼，向一只野兔瞄準。
土司很高興，叫人趕快掛在堂上，還當(dāng)場重賞了羅二娃。
寓言故事培訓(xùn)心得體會篇十六
彝族有個聰明人叫羅牧阿智，由于家里窮給常土司當(dāng)長工。
一天，有個賣木杓的路過常土司的家，常土司叫羅牧阿智把賣木杓的叫進屋，買了一只木杓。付錢時，常土司說：“我土司家買東西從來不興講價錢，你賣的東西裝得下多少米，就給你多少米。這是我家世代的規(guī)矩?！?BR> 賣木杓的只得接過土司的一木杓米，含著眼淚對羅牧阿智說：“大爹，我家娃娃多，一只木杓只換一點點米，叫我怎么活得下去?”
阿智很同情他，就為他出了個主意。
過了幾天，土司聽見門前有人叫賣籮籮，就喊他進來。賣籮籮的問：“你要買籮籮嗎?”
土司說：“不買叫你進來做什么?你這大籮籮要多少錢?”
賣籮籮的說：“老爺家買東西從來不興講價錢。東西裝得下多少米。就給多少米，這是世代的規(guī)矩了，我是曉得的?！?BR> 常土司留神一看，原來碰上賣木杓的人了。又不好再反悔，只得忍痛用大籮籮量了米，付給對方。
寓言故事培訓(xùn)心得體會篇十七
寓言故事是人們用來傳遞道理和教育智慧的一種形式。在古代，神話和寓言是人們傳統(tǒng)的教育方式。這些故事有著深刻的含義，能給人們提供友善和有效的指導(dǎo)。馬與驢這個寓言故事，以其簡單而又深刻的道理在教育中起著重要的作用。通過分析這個寓言故事，我領(lǐng)悟到了關(guān)于忍耐和友誼的深刻的生活智慧。
故事的背景是一個農(nóng)場。農(nóng)場的主人需要將一些貨物從一個地方運到另一個地方。他決定將馬和驢一起綁在一輛車上來運貨，這樣可以節(jié)約時間和精力。馬和驢都是有用的動物，但它們的性格和承受力卻有所不同。馬強壯而頑強，而驢則弱小而溫和。
從一開始，馬就沒能忍受驢的負擔(dān)而粗魯?shù)貙Υo論驢怎樣辛苦地拉車，馬都毫不關(guān)心，以至于驢感到自己的委屈和痛苦。然而，驢并沒有發(fā)出抱怨或惡意對待馬。相反，它默默地忍受著一切，沒有抱怨一句。
這個故事告訴了我們許多關(guān)于忍耐和寬容的道理。無論是在工作還是在生活中，忍耐都是很重要的品質(zhì)。人們常常會遇到一些困難和挫折。在這些時候，忍耐和承受力是我們繼續(xù)前進并戰(zhàn)勝困難的唯一途徑。驢的忍耐是一個很好的例子。它沒有試圖反抗或報復(fù)，而是選擇默默忍受。從中我們可以學(xué)到，面對困難和挫折時，我們應(yīng)該保持冷靜和鎮(zhèn)定，不要輕易發(fā)脾氣。
除了忍耐，馬和驢的故事還告訴我們關(guān)于友誼和合作的重要性。馬和驢之間的關(guān)系代表了團隊和伙伴關(guān)系的重要性。馬以其強壯和勇敢為救助貢獻了很多，而驢則以其耐力和堅韌度過了痛苦。如果每個人都像馬那樣自私和漠不關(guān)心，那么整個團隊將感受到失敗和困難。然而，如果每個人都像驢那樣忍耐和寬容，團隊將變得更加強大和成功。
這個故事還教會我們要平等地對待每個人和事物。馬對驢的不公平和粗魯行為讓驢感到痛苦和委屈。在我們的生活中，我們也經(jīng)常遇到這樣的情況。有時候，我們會受到不公正的對待，而且很容易對別人展現(xiàn)出同樣的行為。然而，我們應(yīng)該學(xué)會平等對待每個人，尊重他們的力量和努力。只有通過平等和寬容，我們才能建立起互相尊重和支持的友誼關(guān)系。
通過這個寓言故事，我體會到了忍耐和友誼的重要性。馬和驢的故事教會我們在面對困難時要保持冷靜和鎮(zhèn)定，以及如何建立強大的合作關(guān)系。這些道理對于每個人的生活都非常重要，無論是在學(xué)校、工作還是社交活動中。只有通過理解這些智慧，我們才能建立起更加和諧和開放的社會。因此，我們應(yīng)該將這些智慧融入到我們的日常生活中，努力成為一個有包容心、忍耐力和友善的人。
寓言故事培訓(xùn)心得體會篇十八
世上本沒有什么落魄沉哀，當(dāng)你最后的一絲斗志也逐漸消磨時，也是敵人強弩之末。
-01-
古人說“有事時，戒一亂字”，就是用來告誡世人，遇到突發(fā)事件時有的人會驚慌失措，這是很多人容易犯的毛病。
遇事慌亂是不可能把事情做好的，因此，事到臨頭要避免驚慌失措。
公元73年，東漢大將軍竇固出兵攻打匈奴，班超在他手下?lián)未硭抉R。
竇固為了抵抗匈奴，想采用漢武帝的辦法，派人聯(lián)絡(luò)西域各國，同對付匈奴。他賞識班超的才干，派班超擔(dān)任使者到西域去。
班超帶著隨從人員36人到了鄯善國。鄯善原來是歸附匈奴的，因為匈奴逼他們納稅進貢，勒索財物，鄯善王很不滿意。但是這幾十年來，漢朝顧不到西域那一邊，鄯善王只好勉強聽匈奴的命令。這次他看到漢朝派去了使者，便殷勤地招待他們。
過了幾天，班超發(fā)現(xiàn)鄯善王對他們的態(tài)度忽然冷淡起來。他起了疑心，問隨從的人員：“你們看得出來嗎?鄯善王對待咱們跟前幾天不一樣，我猜想一定是匈奴的使者到了這兒。”話雖這樣說，畢竟只是一種猜想。
剛巧鄯善王的仆人送酒食來，班超裝作早就知道的樣子說：“匈奴的使者已經(jīng)來幾天了?住在什么地方?”
鄯善王和匈奴使者打交道，本來是瞞著班超的。那個仆人被班超一嚇，以為班超已經(jīng)知道這件事，只好老實回答說：“來了三天了，他們住的地方離這兒有三十里地?！?BR> 班超把那個仆人扣留起來，立刻召集隨從人員，對他們說：“大家跟我一起來到西域，無非是想立功報國?，F(xiàn)在匈奴使者才到幾天，鄯善王的態(tài)度就變了。要是他把我們抓起來送給匈奴人，我們的尸骨也不能回鄉(xiāng)了。你們看怎么辦?”
大家都說：“現(xiàn)在情況危急，死活全憑你啦!”
班超說：“大丈夫‘不入虎穴，焉得虎子’?現(xiàn)在只有一個辦法，趁著黑夜，到匈奴的帳篷周圍，一面放火，一面進攻。他們不知道咱們有多少人馬，一定著慌。只要殺了匈奴的使者，事情就好辦了?！?BR> 大家說：“好，就這樣拼一拼吧!”
-02-
到了半夜，班超率領(lǐng)三十六個壯士偷襲匈奴的帳篷。那天晚上，正巧刮大風(fēng)。班超吩咐十個壯士拿著鼓躲在匈奴的帳篷后面，二十個壯土埋伏在帳篷前面，自己跟其余六個人順風(fēng)放火。
火一燒起來，十個人同時擂鼓、吶喊，其余二十個人大喊大叫地殺進帳篷。匈奴人從夢里驚醒，到處亂竄。班超打頭沖進帳篷，其余的壯士跟著班超殺進去。他們殺了匈奴使者和三十多個隨從，把所有帳篷都燒了。
班超回到自己的營房里，天剛發(fā)白。他請鄙善王過來，鄙善王見匈奴的使者已被班超殺了，就表示愿意服從漢朝的命令。
回到朝廷以后，漢明帝提拔班超做軍司馬，又派他到于闐去。明帝叫他多帶點人馬，班超說：“于闐家大，路程又遠，就是多帶幾百人去，也不頂事。如果遇到什么意外，人多反而添麻煩。”
結(jié)果，班超還是帶了原來的36個人到于闐去。
于闐王見班超帶的人少，接見的時候，并不怎么熱情。班超勸他脫離匈奴，跟漢朝交好。他決定不下，找巫師向神請示。那個巫師本來反對于闐王跟漢朝交好，他裝神弄鬼，對于闐王說：“你為什么要結(jié)交漢朝?漢朝使者那匹淺黑色的馬還不錯，可以拿來給我?！?BR> 于闐王派國相向班超去討馬。班超說：“可以，叫巫師自己來拿吧?！?BR> 那巫師得意洋洋地到班超那兒取馬。班超也不跟他多說，立刻拔出刀把他斬了。接著，他提了巫師的頭去見于闐王，責(zé)備說：“你要是再勾結(jié)匈奴，這巫師就是你的榜樣。”
于闐王早就聽說班超的威名，看到這個場面，也嚇得軟了，說：“愿意跟漢朝和好?！?BR> -03-
假如班超在遇到上面的兩種情況的時候不是從容應(yīng)對，而是驚慌失措陣腳大亂，不知該何去何從，別說把事情做好了，恐怕連自己和手下人的性命也難保了。
在許多的時候，我們總會遇到一些難以預(yù)料的突發(fā)事件的發(fā)生，在這些事件發(fā)生的時候，我們應(yīng)該怎樣做?是驚慌失措，自亂陣腳?還是沉著冷靜，從容面對?越是在這樣的時候，就越要靜下心來，認真思考對策，萬萬不能因為自己的驚慌失措是失去變得更糟糕。
一個成功的人，在掙扎中學(xué)會心機，在“刀口”下學(xué)會鎮(zhèn)定，在“冷槍”中學(xué)會微笑。世上本沒有什么落魄沉哀，當(dāng)你最后的一絲斗志也逐漸消磨時，也是敵人強弩之末。冷靜地面對艱難困苦，在跌宕起伏中不斷完善和超越自我。
寓言故事培訓(xùn)心得體會篇一
“蟒皮借箭”故事，是中國古代流傳下來的一則寓言故事，它是故事的主人公——一位智者拯救沉溺無知的人們的智慧之舉。在這個故事中，智者將自己的知識和智慧運用到了極致，成功地化解了危機。本文將分五個方面，就“蟒皮借箭”故事的深層次意義，談?wù)勎覀€人的感受和思考。
第一部分：故事背景
在古代，百姓的生產(chǎn)和生活十分依靠弓箭。為了互相學(xué)習(xí)技巧加強自身實力，兩國之間常常相互借箭。但在周文王時期，卻出現(xiàn)了一個“借箭發(fā)兵”的錯誤決策。周文王將天下百姓的弓箭集中起來，準備借箭成兵，結(jié)果失敗收場。這個錯誤決策，歸根到底是周文王和他身邊的貴族，缺乏真正的智慧和謀略，致使國家陷入危機之中。
第二部分：寓言故事
在這個危機之際，出現(xiàn)了一位聰明的智者，他化身為蛇，利用了蛇皮借箭取得了勝利。他教訓(xùn)了周文王和他的貴族，和國家百姓一起，讓他們認識到，實際上一個國家的發(fā)展需要的是人才和智慧，而不是簡單的借箭。
第三部分：深層次的意義
這個寓言故事背后，有許多深層次的意義。首先，它表明了人才的重要性，一位具有高超智慧的人，可以成為一個國家的寶貴財富。其次，這個寓言故事告訴我們，真正的獲勝之道并不在于力量，而在于更高層次的智慧，關(guān)鍵在于對問題的深入思考、洞察和破解。最后，借箭成兵的錯誤決策，啟示我們在處理問題時，一定要深思熟慮，多方考慮，不能因一時的沖動和短視而做出錯誤決策。
第四部分：啟示
“蟒皮借箭”故事的寓意，不僅僅反映出的是當(dāng)時國家和社會的問題，同樣也告訴我們在現(xiàn)代社會中，對任何問題都要多角度思考，不能被眼前的壓力所限制，要擁有遠見卓識，明智睿智。也就是說，寓言故事追求的是人的智慧方面的發(fā)揮，指出了人的精神活動對于解決問題是必不可少的。
第五部分：結(jié)尾
總之，“蟒皮借箭”這個寓言故事告訴我們，在逆境中，要存一顆警醒和睿智之心，并應(yīng)用智慧解決問題。智慧成就于反思和經(jīng)驗積累，唯有反思與積累，才能讓我們掌握更加成熟堅定和謀略精湛的智慧，從而更好地應(yīng)對生活中的各種挑戰(zhàn)。所以，我們要堅持學(xué)習(xí)，積極思考，培養(yǎng)自身更好地應(yīng)對各種突發(fā)事件的能力，為實現(xiàn)自己的人生目標(biāo)打下堅實的基礎(chǔ)。
寓言故事培訓(xùn)心得體會篇二
很早以前，在精奇里江畔附近，有一個精奇里部落。部落里有一位聰明智慧的老人，名叫達蘭弟。一天，雅克薩“仁慈救世主”修道院的神甫羅斯諾夫要同達蘭弟斗智，他問達蘭弟說：“世界上什么最高？什么最低？什么最甜？什么最苦？”
達蘭弟想：大山最高，洼地最低，蜂蜜最甜，黃連最苦，就是達斡爾族的小孩都答得上來的，太一般了，我要說有意義的。他說：“世界上勞苦人的美德為最高；世界上吃人生番的人格最低；受苦人過美好的生活最甜；遭受羅剎的慘殺和壓迫最痛苦！”
羅斯諾夫神甫沒想到達蘭弟的回答，這么聰明有智慧。就又說：“我還得問問你：世界上什么最快？什么最慢？什么最堅？什么最軟？”
人們在一旁聽完神甫的考問，以為達蘭弟一定回答：馬車最快、牛車最慢、鐵石最堅、兔毛最軟。但達蘭弟卻說：“世界上聰明人的思想像閃電，最快；世界上最愚蠢的人辦事像蝸牛爬行，最慢；達斡爾人保衛(wèi)家園驅(qū)除羅剎的意志最堅；受欺壓的人不敢起來反抗的最軟！”
羅斯諾夫神甫心里想：沒難往他，答得挺圓滿，這回要再難不住達蘭弟，可就要丟丑了。他絞盡腦汁想出了難題：“一‘普特’稷子米能有多少粒？一匹老山羊身上有多少根毛？一座山上能長多少根草？一條大江能舀多少勺水？”
達蘭弟對答如流：“一“普特’稷子米有99999粒；一匹老山羊身上有99999根毛；一座山上能長99999棵草；一條大江能舀99999勺水?！?BR> 神甫說：“這個數(shù)不對！”
達蘭弟說：“神甫大人！上帝賜給了你智慧，你是最聰明最有學(xué)問的人，你認為我說得不對，那請你親自去數(shù)一數(shù)！”
羅斯諾夫神甫這回啞口無言了。在眾人面前只好認輸，承認達蘭弟最聰明最有智慧。
寓言故事培訓(xùn)心得體會篇三
寓言故事的魅力在于它們的深層的含義，通過寓言故事，人們可以學(xué)會生活中各種道理和價值觀念。在我讀完一些寓言故事后，我深深體會到寓言故事的魅力所在，下面是我對寓言故事的一些心得體會。
一、寓言故事通過悟道來傳遞道理
寓言故事藝術(shù)地把生活中的人和事，情感和思想，以一種幽默、化難為簡和超越時空的語匯嵌入我們的心靈，讓我們不僅感受美好和愉悅，還可以開放心思、悟道領(lǐng)悟。
例如，阿斯特拉罕曾經(jīng)告訴我一個叫《狐貍和葡萄》的寓言故事，葡萄椏高高懸在空中，狐貍因為想吃葡萄卻夠不著，最后它心生一念把葡萄說成是不好吃的。通過這個故事告訴我們，在生活中有時候我們會遇到自己無法獲取的東西，這時候我們應(yīng)該努力去爭取，而不是開脫自己。
二、寓言故事讓人們更加深入思考
寓言故事中的隱喻和象征往往包含著深層次的信息，看起來簡單的故事卻有很多復(fù)雜的含義。人們需要透過簡單的故事和事件，尋找到隱含的深層信息，這種思維才能夠培養(yǎng)人們更深刻的洞察力和思考力。
例如，我曾經(jīng)讀過一篇名為《賣自由的市場》的寓言故事，作者通過一次外星球市場上的交易，告訴我們在生活中，對于某些價值觀，我們不應(yīng)該輕易放棄，而是要以自身的行動和態(tài)度去維護。
三、寓言故事能夠引出人們共鳴
寓言故事中的主題往往是人們深感關(guān)注的話題，因此，人們對寓言故事的共鳴往往是十分深刻的。比如《烏鴉和狐貍》這則寓言故事，讓人們在讀完后不僅因為烏鴉毫無警惕的表現(xiàn)而感到心痛，更因為這個故事中所顯示出來的人性之丑而震撼和感嘆。
四、寓言故事具有啟發(fā)性
寓言故事的含義往往是深刻而普遍的，寓言故事能夠引起讀者的思索和提升讀者的認識。通過故事中的角色展示、事件布局、言簡意賅的文字，使人們感受到人性在各種場景下所扮演的角色，這對正在成長中的孩子和年輕人尤其具有重大的啟發(fā)性。
例如，寓言故事中的《紅蜻蜓》充分體現(xiàn)出了個體的尊重和受到關(guān)注的作用，能夠引導(dǎo)一些社交能力差的人重視他們與他人的互動，并嘗試改變自己的態(tài)度和表現(xiàn)。
五、寓言故事讓人們體味人生格言
寓言故事所蘊含的道理可以帶給我們生活的物質(zhì)與心靈的一份關(guān)愛。那些反映出人性進步與美好風(fēng)范的人物形象和事件，在我們每次接近他們，甚至在故事的描述上，都會給我們帶來不同程度的啟示和勉勵。這是一種無言的激發(fā)，是讓人們內(nèi)省的過程，是一種對人性本質(zhì)認識與自我的思維。
總之，寓言故事是我們?nèi)粘Ｉ钪兴鄙俚臉O有價值的文學(xué)類型，它教給我們在生活中無論面對什么困難或者錯誤，都應(yīng)該堅定追求自己的目標(biāo)和信念。同時，寓言故事也教給我們要懷著感恩和善良的心態(tài)去對待身邊的每一個人和每一個事情。寓言故事的精神使我們不僅可以在生活中獲得幫助，更可以成為其它人的助力和引導(dǎo)。
寓言故事培訓(xùn)心得體會篇四
寓言故事是一種富有哲理和教育意義的故事形式，通過對動物或其他無生命事物的擬人化，來表達人類的行為準則和道德觀念。寫一篇寓言故事需要細致入微的思考和構(gòu)思，同時也需要將故事內(nèi)容簡明扼要地傳達給讀者。在我撰寫寓言故事的過程中，我深深感受到了寓言故事的魅力和重要性，并得出了一些心得體會。
首先，寓言故事的主題應(yīng)該是有德有勢的。寓言故事的目的之一是向讀者傳達道德觀念和價值觀念，因此，選擇一個有德有勢的主題至關(guān)重要。這樣的主題能引起讀者的共鳴，使故事更加具有說服力。例如，我曾經(jīng)寫過一篇關(guān)于勤勞與懶惰的寓言故事，通過描寫一只勤奮的螞蟻和一只懶惰的蚱蜢的故事，告訴讀者只有通過勤勞努力才能獲得成功。這樣的主題在人們生活中是廣泛存在的，讀者容易理解和接受。
其次，寓言故事的角色需要生動有趣。寓言故事常常通過對動物進行擬人化來傳達故事的主題，因此，角色的塑造是至關(guān)重要的。角色需要具有鮮明的個性和各自的特點，這樣才能讓讀者記住，并對故事的主題有更深的理解。在我寫的寓言故事中，我常常給動物們起名字，并刻畫出他們的性格特點。例如，我給一只非常勇敢的兔子起名叫小雷，將它和膽小怕事的熊貓小華進行對比，通過他們之間的故事傳達出勇氣的重要性。
第三，寓言故事的情節(jié)要有起伏。一個好的故事需要有精彩的情節(jié)，才能吸引讀者的注意力并讓他們產(chǎn)生共鳴。在寓言故事中也是如此。我曾經(jīng)寫過一篇關(guān)于友情和背叛的寓言故事，講述了一只忠誠的狗和一只背叛的狐貍之間的故事。情節(jié)從一開始就緊張而懸疑，保持著讀者的興趣。在高潮部分，我通過狗和狐貍之間的對決，傳達出了背叛的后果和友情的珍貴。這樣的情節(jié)安排可以讓讀者產(chǎn)生共鳴，并產(chǎn)生情感上的共鳴。
第四，寓言故事的結(jié)尾應(yīng)該是一個自然的教訓(xùn)。寓言故事的目的是教育和啟發(fā)讀者，因此，結(jié)尾應(yīng)該給予讀者一個明確且有啟發(fā)性的教訓(xùn)。這個教訓(xùn)可以是關(guān)于道德或價值觀念的，也可以是關(guān)于生活哲學(xué)的。在我寫的關(guān)于勇氣的故事中，結(jié)尾處，小雷幫助其他動物逃出了困境，并通過他的勇氣取得了成功。這個結(jié)局教給讀者的是勇氣與決心的重要性。
最后，寓言故事的語言應(yīng)該簡練明了。由于寓言故事的存在目的是傳遞道德和倫理觀念，因此，語言應(yīng)該簡明扼要，通俗易懂。我在寫寓言故事時，盡量使用簡短的句子和通俗的詞匯，這樣讀者容易理解故事的內(nèi)容和寓意。此外，還可以使用一些生動的修辭手法，如比喻、夸張等，來增加故事的趣味性和吸引力。
總之，寓言故事是一種魅力十足和教育意義廣泛的故事形式。通過對主題的選擇、角色的塑造、情節(jié)的設(shè)計、結(jié)尾的教訓(xùn)和語言的簡練明了，我們可以創(chuàng)作出引人入勝的寓言故事，并通過故事來傳遞我們想要表達的信息和觀念。這樣的寓言故事不僅能夠啟發(fā)讀者的思考和體悟，還能夠引導(dǎo)人們走向正確的道路。
寓言故事培訓(xùn)心得體會篇五
寓言故事是一種充滿古老智慧的文化財富，它經(jīng)常通過動物、蟲子等生靈形象，塑造了各種豐富的人生態(tài)度和價值觀。近來，我在看關(guān)于寓言故事的書籍，并閱讀了不少哲學(xué)大師的詮釋，對于這種傳統(tǒng)文化獲得了深刻的啟示和體悟。
第一段：揭示生命的象征
寓言故事向我們展示了人性，也揭示了許多關(guān)于生命的象征。故事中的動物通常代表不同的內(nèi)在和外在特征。例如，兔子被描繪為膽怯、懶惰的角色，因為在現(xiàn)實中它們確實有這些屬性，而狼則被視為殘忍和狡猾，因為它們是野性生靈中的“高手”。通過比喻，我們可以觸碰到生命本身的本質(zhì)，進而理解自我，歸納人類智慧，寓言故事內(nèi)在的觸感是深刻的，貫穿著人生與生命。
第二段：傳遞真理和價值
寓言故事通過采取平實，低調(diào)的方式，來傳遞強烈的真理和價值。這些故事的看似簡單和直白，但是卻具有深刻的意義。例如，“烏鴉喝水”的故事就強調(diào)了“驕傲站不穩(wěn)”，提醒我們不要放棄平凡和追求自我，要時刻謙虛和保持銳氣，一切的成功都離不開基于自我發(fā)掘的清醒和堅持不懈的努力。這表明了寓言故事的一大優(yōu)點，就是它的升華和豐富性，能夠讓我們在簡單的語言里獲得更高的啟示，并從中受益。
第三段：培養(yǎng)思維和靈感
寓言故事有助于抓住我們的思維和靈感，強化了我們的想象力和判斷力。例如，故事中的抽象概念通常被轉(zhuǎn)化為具體的形態(tài)，從而更容易投射到我們的實際生活中。特別是對于小孩子，寓言故事簡單且容易理解，同時可激發(fā)他們的想象力，開拓他們的思維能力。對于成年人來說，寓言故事則是激發(fā)靈感，孕育創(chuàng)意的好方法。
第四段：建立教育和團隊精神
寓言故事在教育中也有著重要的作用，可以幫助孩子和學(xué)生學(xué)習(xí)“正確”和“錯誤”的區(qū)別，理解道德價值和規(guī)范行為，同時開啟他們的心靈世界，提升學(xué)習(xí)的興趣。而在團隊建設(shè)中，寓言故事可以有效地拉近相互之間的距離，促進討論的互動性，營造出良好的工作環(huán)境和團隊氛圍，從而更高效地完成任務(wù)。
第五段：傳統(tǒng)文化的珍貴
寓言故事是我們中國傳統(tǒng)文化里的一顆瑰寶，它通過豐富的藝術(shù)表達形式，可持久地保存文化，強化文化的影響力，傳承著人類歷史和智慧的片段。而這種傳統(tǒng)，已成為我們的基石，也增強了我們的文化自信。通過學(xué)習(xí)和傳承寓言故事，我們更能體悟和追尋人類智慧的精髓，促進文化的發(fā)展和進步。
總結(jié)：通過對寓言故事的探討和體悟，我們可以更好地理解生命的本質(zhì)，探究價值和真理的意義，建立正確的思維和靈感，培養(yǎng)教育和團隊精神，同時挖掘和感知傳統(tǒng)文化與當(dāng)代文化的交織和融合。通過學(xué)習(xí)和傳承寓言故事，我們可以更好地弘揚文化自信和核心價值觀，傳承人類的文化智慧。
寓言故事培訓(xùn)心得體會篇六
晉文公手下有一個人叫李離，他當(dāng)法官的時候，因為錯聽了別人的話殺了不該殺的人。于是，他便把自己關(guān)押起來，并給自己判了死罪。
晉文公為他打圓場，算了算了，多大點事啊。更何況，這是你手下人的錯誤，又不是你的罪過。
李離說：“大王，話可不能這么說，我不能把我的責(zé)任推給下屬。”他進一步解釋說，“臣居官為長，不與吏讓位；受祿為多，不與下分利。今過聽殺人，其罪下吏，非所聞也?！笔裁匆馑寄?？就是說，在我被任命為他們的長官的時候，沒有任何推讓；當(dāng)我得到的俸祿比下屬多的時候，沒有把俸祿分給他們，現(xiàn)在出了問題卻要下屬擔(dān)責(zé)任，這種事我還從來沒有聽說過呢。
晉文公一聽，覺得不對勁。他反問李離：“照你的邏輯，我也有過錯了。”李離說：“哦，這倒沒有，您是根據(jù)我能偵查會斷案才讓我當(dāng)?shù)姆ü伲趺磿绣e呢？”
作為一名法官，就該依法辦事。用錯了刑，殺錯了人，自己就得被殺。這沒什么可商量的。最終，李離沒有聽晉文公的阻攔，自殺了。
這件事記載在《史記·循吏列傳》中。李離自殺后，晉文公是什么反應(yīng)，其他大臣是什么反應(yīng)，史書沒有寫，但一定會有一種聲音存在，那就是：國君救你，你都不懂就坡下驢，李離真是個傻子！
太史公最后的評論是：“李離過殺而伏劍，晉文以正國法。”也就是說，李離尊重法律，引咎而伏劍自殺，正因為這樣，晉國的法律才在公平的軌道上，得以推行。
司馬遷始終不動聲色，他只是平靜地羅列事情的經(jīng)過和結(jié)果。司馬遷的言外之意大概是：任何時代，當(dāng)群體活到精明的時候，社會需要一些偉大的“傻子”來支撐！
寓言故事培訓(xùn)心得體會篇七
寓言故事是一種有特殊涵義和諧義的短篇故事。它通常以動物或自然元素為主題，通過諷喻、比喻和象征手法描述人性、社會和政治問題，旨在通過故事的形式傳遞道德和價值觀。在閱讀寓言故事的過程中，許多讀者會產(chǎn)生不同的感悟和體會。本文將分享我在閱讀寓言故事時所獲得的收獲和心得體會。
第一段：寓言故事的作用
寓言故事是一種給予智慧和啟發(fā)的學(xué)習(xí)方式。認真閱讀寓言故事可以讓讀者更好地理解和感受世界，也可以通過深入思考和分析來獲得新的知識。同時，寓言故事也是一種很好的娛樂方式，因為所有人都能欣賞它們，無論年齡、性別和背景。
第二段：寓言故事的隱藏意義
寓言故事常常通過隱藏在故事背后的意義來傳達它們的主題和情節(jié)。雖然有些難以理解，但通過仔細閱讀，我們可以發(fā)現(xiàn)寓言故事背后的道德、社會和政治含義。故事中的動物和自然元素有時可以成為我們理解這些隱藏意義的突破口。如拉封丹的《草原上的太陽》，將太陽形象化為一位獨裁者，講述了一條小河的可敬與毅力，讓讀者真正明白了勞動與奮斗的價值。
第三段：寓言故事的啟示
通過寓言故事，我們可以獲得許多啟示，了解自我和他人。通過“青蛙和牛蛙”這一故事，我們可以從中得到“不要過度自信的教誨”，讓我們意識到自己的弱點和不足之處。其他故事也教育我們?nèi)绾翁幚碛亚?、忠誠、責(zé)任、責(zé)任感、謙卑、正直等重要品質(zhì)。
第四段：寓言故事的深思
閱讀寓言故事常常需要一些思考和推理。因為故事背后的含義不一定很明顯。像拉封丹的《裸王》，講述了一個不自量力的皇帝，最終導(dǎo)致其被他人取代，讓人思考了功利心而導(dǎo)致失敗的情形。因此，要真正體會故事背后的寓意，我們需要很好地理解它們所包含的思想和道德原則。
第五段：寓言故事的意義
寓言故事，也就是所謂的“話中有話”，是許多大儒、文學(xué)家、哲學(xué)家、歷史學(xué)家和志士所廣泛使用的一種方式，清晰而簡單地傳達所有人都需要了解的價值觀和重要意義。對于孩子們來說，寓言故事不僅意味著娛樂和閱讀，還意味著培養(yǎng)他們的道德感和文化素養(yǎng)。因此，寓言故事在當(dāng)今社會中仍然具有不可替代的重要性。
總之，我們可以從寓言故事中獲得的而不僅僅是娛樂體驗，同時也能追溯其中各種珍貴的道德和領(lǐng)導(dǎo)連帶素質(zhì)。這種形式的文學(xué)作品對人類的發(fā)展和文明至關(guān)重要，是人類自己反思和成長的智慧之作。
寓言故事培訓(xùn)心得體會篇八
驢子馱著木料走過池塘，腳滑了一下，掉到水里，便失聲痛哭。池塘里的青蛙聽見他的哭聲，說道：“喂，朋友，你摔倒一下就這么悲傷;如果像我們這樣長久在這里生活又該怎么辦呢?”
這故事是說，有些人沒有受過較大的困苦，一點小小的挫折都難以忍受。
【病人與醫(yī)生】
有個人生了病，醫(yī)生問他怎么樣，他說出汗過多。醫(yī)生說：“這很好?！钡诙斡謫査趺礃樱f畏寒怕冷，抖得十分厲害。醫(yī)生說：“這也很好?！钡谌吾t(yī)生再來問他的病情時，他說現(xiàn)在瀉肚子。醫(yī)生說：“這仍很好?！辈∪擞幸粋€親戚來看他，問他怎么樣，他說：“我就因這些很好而快喪命了?！?BR> 這故事是說，只講好話的人會給人們帶來危險
寓言故事培訓(xùn)心得體會篇九
德懷特·莫羅是20世紀美國著名的銀行家和外交家。
有一次,莫羅在英國的拉格比市旅行。在這期間,他離開車站到附近逛街,走著走著竟迷路了。
于是,莫羅向當(dāng)?shù)匾粋€少年問路。
那個少年告訴他:“從這里往右走,一直到有個雜貨店的地方,然后從那里往左拐,一直走下去,你會看到有個地方是四條街交會的……”
說到這里,少年想了想繼續(xù)說:“你走到那里的時候,距離車站就不遠了,然后你最好再向其他人打聽一下。我現(xiàn)在告訴你走法,你也記不住的?！?BR> 根據(jù)這位少年的指引,莫羅很快就到了四條街交會的地方,然后他再向那邊的路人打聽,很快就回到了車站。
這是一件小事,然而對莫羅產(chǎn)生了巨大影響。
莫羅意識到,我們每個人的能力都是有限的,許多問題不可能一朝一夕就獲得解決。因此,我們必須一步一步行動,逐漸朝目的地逼近。
寓言故事培訓(xùn)心得體會篇十
達斡爾族有個單身的老獵人，曾這樣想：在臨死之前，我要把心愛的獵槍送給一個最聰明的人。
有一個，老獵人果然病到在床上。這時，從外面進來四個小伙子。老獵人就把心事告訴了他們，并決定考他們。他說：“有一頭大牛，它的肚子能裝進三個屯子。這一年，牛死了，忽然從南邊飛來一只老鴰，叼起一只牛大腿，飛了一氣，落到正在山坡上吃草的山羊的角上了。這時，在山羊前邊坐著一個人，一睜眼睛山羊鉆到眼睛里去了。你們說，到底什么大呢?”
甲說：“牛大，因為它的肚子能裝進三個屯子?！?BR> 乙說：“老鴰大，因為它把能裝三個屯子的牛大腿都叼走了。”
丙說：“羊大，因為光羊角上就能落住叼牛大腿的老鴰?！?BR> 最后一個，是位放馬的青年，他說：“人的眼睛大。用為人的眼睛能看見世界上的一切。不論牛大腿、老鴰、羊，最后還不是都裝進眼睛里去了嗎!”
老獵人點了點頭說：“你才是最聰明的人。人的眼睛是什么都能看到的?？上?，他們?nèi)齻€人，眼光太短啦，不配拿我的槍?！崩汐C人把槍送給了放馬的青年。
寓言故事培訓(xùn)心得體會篇十一
上世紀60年代三年困難時期，不僅糧食不夠，而且副食品也很匱乏，即或有一點，也相當(dāng)昂貴，一般人根本買不起。當(dāng)時有一種說法叫做“七級工八級工，抵不上農(nóng)民一擔(dān)蔥”，意思是一個大工匠每月掙的工資，既難買到也買不起一擔(dān)蔥。這決不是夸張，而是實情。許多東西市場上很難見到。平時想吃點肉、蛋、糖，或者喝點酒、抽點煙，那簡直是奢望，非得等到過年，才憑證憑票供應(yīng)一點。記得有年春節(jié)前夕，我們機關(guān)憑證每人供應(yīng)2兩酒、一小包白糖，東西雖然不多，可引起的激動卻不小。人們興奮地奔走相告，到處找瓶子去打酒。于是，在廠行政科門前排起了長隊，一時間熱鬧非凡。有些會喝酒的，當(dāng)場就將酒仰脖一飲而盡;不會喝酒的則小心翼翼把酒瓶揣在懷里，準備帶回家去給家人享用。
到了三年困難的中后期，市場商店出現(xiàn)了一些不收糧票的高價食品，諸如餅子、面包、點心之類，分大中小，粗雜細不等，價格各異。我印象中，最差的混合面小餅子一個也賣二角五分錢，而一般稍大一點的喜餅每個則賣五元錢。也就是說，類似像我這樣月薪30元的人，每月只夠吃6個喜餅，還有比它貴的就更不敢問津了。
高價食品對緩解人們的饑餓帶來一線希望，同時也帶來一些窘迫和尷尬。當(dāng)高價食品出現(xiàn)在我們廠前副食店櫥柜時，引來不少人的觀望、徘徊和躍躍欲試。我也曾因饑餓難忍，悄悄在店里買些低檔的餅子吃，很快一個月的工資便花光了。當(dāng)時我正在談戀愛，女朋友是同一個機關(guān)的打字員。她知道我吃高價食品，擔(dān)心我入不敷出顯得難堪，造成不良影響，便一方面婉言勸說，曉之以理;另一方面動之以情，將她每月僅有的24斤糧票，盡量省吃儉用，拿一些悄悄放到我辦公室抽屜內(nèi)，或送到宿舍去，以彌補我吃糧之不足。這使我非常感動，再也不去買高價食品吃了。
我算是幸運的。而有些人卻因吃高價食品債臺高筑，甚至遭致不幸。與我同在一個機關(guān)的蔣志旺，他也談了一個對象，是位重慶姑娘，兩人雖然相隔千里，但感情還不錯，正積極籌備結(jié)婚。而蔣志旺由于長期吃不飽，身體狀況一直不好，面黃肌瘦，腿上按一下便凹下一個洞，顯然是浮腫的癥狀?；榍八芟搿把a一補”身體，苦于找不到什么吃的東西。正在這當(dāng)口，高價食品出現(xiàn)了，他自是喜之不禁，沒有多猶豫，便成了廠前商店的積極顧客之一。開始是買些較便宜的“小吃”，漸漸吃上了癮，一天竟要吃3個喜餅，繼而發(fā)展到“大吃”，時常買些帶奶油的面包、蛋糕等高級食品“進補”。他孤身一人，對象又遠隔千里，無人管束，吃起來便一發(fā)不可收。這樣，不到3個月，除了將工資全部搭進外，還把準備結(jié)婚的積蓄也花得精光，到后來連新手表也賣了，并且還借了不少債，用來充饑解饞。當(dāng)蔣志旺的對象匆匆趕來準備結(jié)婚時，他已經(jīng)一貧如洗了，宿舍內(nèi)無一件新東西。對象知道了事情的原委，非常惱火傷心，哭了一天一夜，任人如何勸說，也不諒解，一氣之下，便不辭而別。其結(jié)果落得個“人財兩空”，真是可悲可嘆。然而，在那饑餓的年代，類似蔣志旺這樣的遭遇，并非個別觀象，有的還被餓死。
寓言故事培訓(xùn)心得體會篇十二
藏獒，原產(chǎn)于青藏高原，是一種高大、兇猛、野性尚存的猛犬，是藏民們看家護院、牧馬放羊的得力助手。據(jù)說，由于藏牧民過著以游牧為主的生活，居無定所，環(huán)境多變，所以藏獒必須能承受極其惡劣的氣候條件，具備耐饑勞、抗瘟病的能力。因此，藏民在自然選擇的基礎(chǔ)上進行了更為殘酷的人工選擇：在藏犬中選擇體大健壯、兇猛忠實、善于牧牲的個體，留強不留弱、留大不留小、留雄不留雌，雌雄比例大約在1∶20左右，其余的大都被拋棄了。當(dāng)年幼的藏犬長出牙齒并開始撕咬時，主人就會把它們放到一個沒有食物和水的封閉環(huán)境里，讓這些幼犬自然適應(yīng)殘酷的環(huán)境，最后剩下的那些活著的犬，才能被稱為獒。
后來，有人把這一現(xiàn)象稱之為“犬獒效應(yīng)”，認為它進一步論證說明了“物競天擇，適者生存，優(yōu)勝劣汰”的法則。
在這個一切都基于競爭的世界上，根本就沒有童話般的幻想和多愁善感存在的余地。因此，我們唯有與時俱進，不斷強大自己，才能保證自己在人生賽場上永遠不會出局。
我們可能會覺得藏獒的煉成太殘酷了，甚至有點兒不人道，并認為，人類世界不會這么殘酷。是的，人類世界的競爭不會這么直接、赤裸裸，但其激烈程度一點兒都不會比藏獒的煉成差，兩者的最大區(qū)別可能在于，人類世界的競爭，根本目的在于練就你的高深功力，然后由你帶領(lǐng)其他人一起奔向美好的未來，而不是滅掉其他參與競爭的人。
寓言故事培訓(xùn)心得體會篇十三
寓言故事是一種富有哲理和道德教誨的文學(xué)形式，它通過人物的形象與動物的形象來傳達智慧和生活哲理。馬與驢寓言故事就是其中的一例，它展現(xiàn)了馬和驢的相互關(guān)系，讓人們深思友情和真誠之間的價值。通過閱讀這一故事，我深受啟發(fā)和教育，對于友誼和真誠有了新的認識和體會。
故事講述了一匹馬和一頭驢在同一座谷倉里吃草的事情。雖然他們彼此相安無事，但他們之間卻并沒有真正的交流和互動。在強盜來襲時，馬得到了主人的保護，而驢卻被主人拋棄。這個故事給我留下深刻的印象，讓我意識到友情中的真誠是多么重要。
首先，這個故事告訴我們，友情是建立在真誠的基礎(chǔ)上的。在故事中，驢雖然表面上與馬相安無事，但他心中卻始終有著自私和嫉妒的情緒。當(dāng)危險來臨時，主人毫不猶豫地保護了馬，而拋棄了驢。這充分說明了驢的虛偽和缺乏真誠。而馬則因為真實和忠誠，得到了主人的關(guān)注和保護。這讓我想到了現(xiàn)實生活中的友情，真誠是友誼的基石，只有真誠才能建立起可靠和親密的關(guān)系。
其次，這個故事也提醒我們要對友情保持感激之心。盡管驢在危難時刻被拋棄，但馬在取得了主人的保護后，并沒有忘記驢的存在。相反，他在求得安全后主動回去尋找驢。雖然結(jié)局并不能完全彌補驢遭受的傷害，但這種感激之情仍然讓我深受感動。在現(xiàn)實生活中，我們常常因為種種原因遇到困境，但只要我們還擁有真誠和友情，就會在關(guān)鍵時刻得到幫助和支持。
再次，這個故事也教會了我要懂得超越外在的表象。馬和驢看似和睦相處，但實際上他們之間缺乏真正的溝通和了解。這導(dǎo)致了驢的嫉妒和馬的不冷不熱。在現(xiàn)實生活中，我們也常常因為缺乏真正交流和了解而導(dǎo)致友情的破裂。只有當(dāng)我們愿意真正傾聽和理解朋友的內(nèi)心時，才能促進友情的發(fā)展和加深。
最后，這個故事還提醒我們要珍惜友情。馬和驢在故事中并沒有一個真正堅實的友誼，而是經(jīng)歷了一次困境后才感悟到友情的重要性。值得我們思考和反思的是，我們是否為了利益和利益而忽略了真正的友誼。真正的友誼是可以跨越時間和空間的，不論是繁華還是貧瘠，不論是快樂還是困境，真誠和友情永遠都是我們最穩(wěn)定的依靠。
通過讀馬與驢寓言故事，我得到了很多關(guān)于友情和真誠的啟發(fā)和教導(dǎo)。我深刻認識到，友情是需要真誠和信任來建立的，它是我們?nèi)松凶顬閷氋F的財富之一。我們要珍惜和保護友誼，用真誠和善良去對待每一個朋友。只有這樣，我們才能在人生的旅程中贏得真正的友誼和幸福。
寓言故事培訓(xùn)心得體會篇十四
寓言故事。
是故事與道理的結(jié)合,但這種結(jié)合不是顯性分開的,是融合為一體的,下面這些是小編為大家推薦的幾篇關(guān)于培訓(xùn)的寓言故事。
0年前，一個年輕人離開故鄉(xiāng)，開始創(chuàng)造自己的前途。他動身的第一站，是去拜訪本族的族長，請求指點。老族長正在練字，他聽說本族有位后輩開始踏上人生的旅途，就寫了3個字：不要怕。
然后抬起頭來，望著年輕人說：“孩子，人生的秘訣只有6個字，今天先告訴你3個，供你半生受用。”30年后，這個從前的年輕人已是人到中年，有了一些成就，也添了很多傷心事。
歸程漫漫，到了家鄉(xiāng)，他又去拜訪那位族長。他到了族長家里，才知道老人家?guī)啄昵耙呀?jīng)去世，家人取出一個密封的信封對他：“這是族長生前留給你的，他說有一天你會再來?！?BR> 還鄉(xiāng)的游子這才想起來，30年前他在這里聽到人生的一半秘訣，拆開信封，里面赫然又是3個大字：不要悔。
啟示：中年以前不要怕，中年以后不要悔。
某大公司準備以高薪雇用一名私家車司機，經(jīng)過層層篩選和考試之后，只剩下三名技術(shù)最優(yōu)良的競爭者。主考者問他們：“懸崖邊有塊金，你們開著車去拿，覺得能距離懸崖多近而又不至于掉落呢?”
“二公尺?！钡谝晃徽f?！鞍牍??！钡诙缓苡邪盐盏卣f。
“我會盡量遠離懸崖，愈遠愈好?！钡谌徽f。結(jié)果這家公司錄取了第三位。
啟示：不要和誘惑較量，而應(yīng)離得越遠越好。
每天，當(dāng)太陽升起來的時候，非洲大草原上的動物們就開始奔跑了。獅子媽媽在。
教育。
自己的孩子：“孩子，你必須跑得再快一點，再快一點，你要是跑不過最慢的羚羊，你就會活活地餓死?！?BR> 在另外一個場地上，羚羊媽媽也在教育自己的孩子：“孩子，你必須跑得再快一點，再快一點，如果你不能比跑得最快的獅子還要快，那你就肯定會被他們吃掉?！?BR> 啟示：記住你跑得快，別人跑得更快。
一個人在高山之巔的鷹巢里，抓到了一只幼鷹，他把幼鷹帶回家，養(yǎng)在雞籠里。這只幼鷹和雞一起啄食、嬉鬧和休息。
它以為自己是一只雞。這只鷹漸漸長大，羽翼豐滿了，主人想把它訓(xùn)練成獵鷹，可是由于終日和雞混在一起，它已經(jīng)變得和雞完全一樣，根本沒有飛的愿望了。
主人試了各種辦法，都毫無效果，最后把它帶到山頂上，一手將它扔了出去。這只鷹像塊石頭似的，直掉下去，慌亂之中它拼命地撲打翅膀，就這樣，它終于飛了起來!
啟示：有信條有堅信的東西和。
自信。
是
成功。
的必要條件。
寓言故事培訓(xùn)心得體會篇十五
從前，土家族有個土司左眼瞟，右腳跛。一天，他請來一些畫匠，說：“你們要老老實實地照著我的像畫，不許添枝加葉，畫得好的自有重賞!”畫匠們畫好后，土司一看，這些畫都是左眼瞟、右腳短一截，他氣得把畫匠們痛打了一頓。
山寨的羅二娃也被傳去畫像，他是這樣畫的：土司右腳踩在樹樁上，正舉著火槍，瞇著左眼，向一只野兔瞄準。
土司很高興，叫人趕快掛在堂上，還當(dāng)場重賞了羅二娃。
寓言故事培訓(xùn)心得體會篇十六
彝族有個聰明人叫羅牧阿智，由于家里窮給常土司當(dāng)長工。
一天，有個賣木杓的路過常土司的家，常土司叫羅牧阿智把賣木杓的叫進屋，買了一只木杓。付錢時，常土司說：“我土司家買東西從來不興講價錢，你賣的東西裝得下多少米，就給你多少米。這是我家世代的規(guī)矩?！?BR> 賣木杓的只得接過土司的一木杓米，含著眼淚對羅牧阿智說：“大爹，我家娃娃多，一只木杓只換一點點米，叫我怎么活得下去?”
阿智很同情他，就為他出了個主意。
過了幾天，土司聽見門前有人叫賣籮籮，就喊他進來。賣籮籮的問：“你要買籮籮嗎?”
土司說：“不買叫你進來做什么?你這大籮籮要多少錢?”
賣籮籮的說：“老爺家買東西從來不興講價錢。東西裝得下多少米。就給多少米，這是世代的規(guī)矩了，我是曉得的?！?BR> 常土司留神一看，原來碰上賣木杓的人了。又不好再反悔，只得忍痛用大籮籮量了米，付給對方。
寓言故事培訓(xùn)心得體會篇十七
寓言故事是人們用來傳遞道理和教育智慧的一種形式。在古代，神話和寓言是人們傳統(tǒng)的教育方式。這些故事有著深刻的含義，能給人們提供友善和有效的指導(dǎo)。馬與驢這個寓言故事，以其簡單而又深刻的道理在教育中起著重要的作用。通過分析這個寓言故事，我領(lǐng)悟到了關(guān)于忍耐和友誼的深刻的生活智慧。
故事的背景是一個農(nóng)場。農(nóng)場的主人需要將一些貨物從一個地方運到另一個地方。他決定將馬和驢一起綁在一輛車上來運貨，這樣可以節(jié)約時間和精力。馬和驢都是有用的動物，但它們的性格和承受力卻有所不同。馬強壯而頑強，而驢則弱小而溫和。
從一開始，馬就沒能忍受驢的負擔(dān)而粗魯?shù)貙Υo論驢怎樣辛苦地拉車，馬都毫不關(guān)心，以至于驢感到自己的委屈和痛苦。然而，驢并沒有發(fā)出抱怨或惡意對待馬。相反，它默默地忍受著一切，沒有抱怨一句。
這個故事告訴了我們許多關(guān)于忍耐和寬容的道理。無論是在工作還是在生活中，忍耐都是很重要的品質(zhì)。人們常常會遇到一些困難和挫折。在這些時候，忍耐和承受力是我們繼續(xù)前進并戰(zhàn)勝困難的唯一途徑。驢的忍耐是一個很好的例子。它沒有試圖反抗或報復(fù)，而是選擇默默忍受。從中我們可以學(xué)到，面對困難和挫折時，我們應(yīng)該保持冷靜和鎮(zhèn)定，不要輕易發(fā)脾氣。
除了忍耐，馬和驢的故事還告訴我們關(guān)于友誼和合作的重要性。馬和驢之間的關(guān)系代表了團隊和伙伴關(guān)系的重要性。馬以其強壯和勇敢為救助貢獻了很多，而驢則以其耐力和堅韌度過了痛苦。如果每個人都像馬那樣自私和漠不關(guān)心，那么整個團隊將感受到失敗和困難。然而，如果每個人都像驢那樣忍耐和寬容，團隊將變得更加強大和成功。
這個故事還教會我們要平等地對待每個人和事物。馬對驢的不公平和粗魯行為讓驢感到痛苦和委屈。在我們的生活中，我們也經(jīng)常遇到這樣的情況。有時候，我們會受到不公正的對待，而且很容易對別人展現(xiàn)出同樣的行為。然而，我們應(yīng)該學(xué)會平等對待每個人，尊重他們的力量和努力。只有通過平等和寬容，我們才能建立起互相尊重和支持的友誼關(guān)系。
通過這個寓言故事，我體會到了忍耐和友誼的重要性。馬和驢的故事教會我們在面對困難時要保持冷靜和鎮(zhèn)定，以及如何建立強大的合作關(guān)系。這些道理對于每個人的生活都非常重要，無論是在學(xué)校、工作還是社交活動中。只有通過理解這些智慧，我們才能建立起更加和諧和開放的社會。因此，我們應(yīng)該將這些智慧融入到我們的日常生活中，努力成為一個有包容心、忍耐力和友善的人。
寓言故事培訓(xùn)心得體會篇十八
世上本沒有什么落魄沉哀，當(dāng)你最后的一絲斗志也逐漸消磨時，也是敵人強弩之末。
-01-
古人說“有事時，戒一亂字”，就是用來告誡世人，遇到突發(fā)事件時有的人會驚慌失措，這是很多人容易犯的毛病。
遇事慌亂是不可能把事情做好的，因此，事到臨頭要避免驚慌失措。
公元73年，東漢大將軍竇固出兵攻打匈奴，班超在他手下?lián)未硭抉R。
竇固為了抵抗匈奴，想采用漢武帝的辦法，派人聯(lián)絡(luò)西域各國，同對付匈奴。他賞識班超的才干，派班超擔(dān)任使者到西域去。
班超帶著隨從人員36人到了鄯善國。鄯善原來是歸附匈奴的，因為匈奴逼他們納稅進貢，勒索財物，鄯善王很不滿意。但是這幾十年來，漢朝顧不到西域那一邊，鄯善王只好勉強聽匈奴的命令。這次他看到漢朝派去了使者，便殷勤地招待他們。
過了幾天，班超發(fā)現(xiàn)鄯善王對他們的態(tài)度忽然冷淡起來。他起了疑心，問隨從的人員：“你們看得出來嗎?鄯善王對待咱們跟前幾天不一樣，我猜想一定是匈奴的使者到了這兒。”話雖這樣說，畢竟只是一種猜想。
剛巧鄯善王的仆人送酒食來，班超裝作早就知道的樣子說：“匈奴的使者已經(jīng)來幾天了?住在什么地方?”
鄯善王和匈奴使者打交道，本來是瞞著班超的。那個仆人被班超一嚇，以為班超已經(jīng)知道這件事，只好老實回答說：“來了三天了，他們住的地方離這兒有三十里地?！?BR> 班超把那個仆人扣留起來，立刻召集隨從人員，對他們說：“大家跟我一起來到西域，無非是想立功報國?，F(xiàn)在匈奴使者才到幾天，鄯善王的態(tài)度就變了。要是他把我們抓起來送給匈奴人，我們的尸骨也不能回鄉(xiāng)了。你們看怎么辦?”
大家都說：“現(xiàn)在情況危急，死活全憑你啦!”
班超說：“大丈夫‘不入虎穴，焉得虎子’?現(xiàn)在只有一個辦法，趁著黑夜，到匈奴的帳篷周圍，一面放火，一面進攻。他們不知道咱們有多少人馬，一定著慌。只要殺了匈奴的使者，事情就好辦了?！?BR> 大家說：“好，就這樣拼一拼吧!”
-02-
到了半夜，班超率領(lǐng)三十六個壯士偷襲匈奴的帳篷。那天晚上，正巧刮大風(fēng)。班超吩咐十個壯士拿著鼓躲在匈奴的帳篷后面，二十個壯土埋伏在帳篷前面，自己跟其余六個人順風(fēng)放火。
火一燒起來，十個人同時擂鼓、吶喊，其余二十個人大喊大叫地殺進帳篷。匈奴人從夢里驚醒，到處亂竄。班超打頭沖進帳篷，其余的壯士跟著班超殺進去。他們殺了匈奴使者和三十多個隨從，把所有帳篷都燒了。
班超回到自己的營房里，天剛發(fā)白。他請鄙善王過來，鄙善王見匈奴的使者已被班超殺了，就表示愿意服從漢朝的命令。
回到朝廷以后，漢明帝提拔班超做軍司馬，又派他到于闐去。明帝叫他多帶點人馬，班超說：“于闐家大，路程又遠，就是多帶幾百人去，也不頂事。如果遇到什么意外，人多反而添麻煩。”
結(jié)果，班超還是帶了原來的36個人到于闐去。
于闐王見班超帶的人少，接見的時候，并不怎么熱情。班超勸他脫離匈奴，跟漢朝交好。他決定不下，找巫師向神請示。那個巫師本來反對于闐王跟漢朝交好，他裝神弄鬼，對于闐王說：“你為什么要結(jié)交漢朝?漢朝使者那匹淺黑色的馬還不錯，可以拿來給我?！?BR> 于闐王派國相向班超去討馬。班超說：“可以，叫巫師自己來拿吧?！?BR> 那巫師得意洋洋地到班超那兒取馬。班超也不跟他多說，立刻拔出刀把他斬了。接著，他提了巫師的頭去見于闐王，責(zé)備說：“你要是再勾結(jié)匈奴，這巫師就是你的榜樣。”
于闐王早就聽說班超的威名，看到這個場面，也嚇得軟了，說：“愿意跟漢朝和好?！?BR> -03-
假如班超在遇到上面的兩種情況的時候不是從容應(yīng)對，而是驚慌失措陣腳大亂，不知該何去何從，別說把事情做好了，恐怕連自己和手下人的性命也難保了。
在許多的時候，我們總會遇到一些難以預(yù)料的突發(fā)事件的發(fā)生，在這些事件發(fā)生的時候，我們應(yīng)該怎樣做?是驚慌失措，自亂陣腳?還是沉著冷靜，從容面對?越是在這樣的時候，就越要靜下心來，認真思考對策，萬萬不能因為自己的驚慌失措是失去變得更糟糕。
一個成功的人，在掙扎中學(xué)會心機，在“刀口”下學(xué)會鎮(zhèn)定，在“冷槍”中學(xué)會微笑。世上本沒有什么落魄沉哀，當(dāng)你最后的一絲斗志也逐漸消磨時，也是敵人強弩之末。冷靜地面對艱難困苦，在跌宕起伏中不斷完善和超越自我。