通過寫心得體會，可以幫助我們更好地認(rèn)識和理解自己。在總結(jié)中，要注意客觀公正地評價(jià)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，并提出針對性的改進(jìn)措施和目標(biāo)。閱讀以下范文，或許能夠激發(fā)你對心得體會寫作的興趣和熱情。
梁家河讀書心得體會中學(xué)生篇一
書，是人類文明的長生果。
書，是全世界的營養(yǎng)品。
書，是人類進(jìn)步的階梯。
或許，我可以換一種說法：讀書能提高你的文化水平和文化素養(yǎng)，以至于你不會成為一個粗魯、沒有文化素養(yǎng)的人。
我很喜歡讀書，我對讀書也有一些感悟，現(xiàn)在我和大家分享一下：第一，“書中自有黃金屋”。讀書，就要認(rèn)真、仔細(xì)，這也許會將你帶入作者寫作時(shí)的意境，會使你感受到作者的心情，會使人完全體會到書的中心思想。第二，讀書要選好書，要選擇有教育意義的書，選擇內(nèi)容積極向上的書。如果讀了那些不健康的書，不但不會提高文化水平，還會使人精神墮落，不求上進(jìn)，惹人討厭。第三，閱讀量一定要大，閱讀面一定要廣。“讀書破萬卷，下筆如有神”。閱讀量大了，閱讀面廣了，知識就多了，知識多了，人也有文化了，大腦也變得聰明，思維也變敏捷，就是一個“文人”了。
所以，讓我們一起多讀書，愛讀書，會讀書，讀好書吧！讓我們共同努力，向著“智慧之門”進(jìn)發(fā)，讓祖國“未來的花朵”開得更加美麗，更加?jì)善G吧！
梁家河讀書心得體會中學(xué)生篇二
冬天我從延川縣最東邊的碾盤村歸來時(shí)，通往梁家河的高架橋還在建設(shè)當(dāng)中，那是我第一次聽說梁家河這個地方。最近讀完紀(jì)實(shí)文學(xué)《梁家河》，近距離、深層次的感受梁家河，真正悟到了“發(fā)展才是硬道理”、“擼起袖子加油干”、“幸福是奮斗出來的”這些金句的深刻內(nèi)涵。
上世紀(jì)六七十年代，西方國家迎來了戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)的騰飛，而在中國大地一場聲勢浩大的上山下鄉(xiāng)運(yùn)動，讓數(shù)以千萬的知識青年來到了農(nóng)村的廣闊天地，知識青年下到農(nóng)村鍛煉雖然給農(nóng)村帶來了知識，讓農(nóng)民開始識字，讓農(nóng)村生活變得豐富，但同時(shí)卻給本就單薄的經(jīng)濟(jì)增加了負(fù)重，俗話說手中有糧心中不慌，經(jīng)濟(jì)是一切的前提，一到青黃不接時(shí)就拄個木棍要飯總不是長久之計(jì)。
誰不想把爛包的光景過好，誰不在為能吃上一口白饃饃而賣力!這是數(shù)千年來陜北人與天斗與地斗不變的信念，他們在千溝萬壑中磨硬了老繭磨深了皺紋，卻磨不掉對生活的希望，而如今我們共產(chǎn)黨人把這個希望變成現(xiàn)實(shí)，可以說和當(dāng)年的知青歲月是分不開的，因?yàn)槟菚r(shí)的困境給很多知識青年上了一課。從那時(shí)起，有很多和習(xí)總書記一樣的知識青年開始在農(nóng)村實(shí)踐中體悟思考中國未來的發(fā)展。
在梁家河的7年時(shí)光，習(xí)近平等知識青年從老百姓身上學(xué)到很多東西。陜北的人情世故是在黃天厚土中一撅頭一撅頭挖出來的，是隔著圪梁梁一聲聲一聲聲吼出來的，哪怕是一撮土都飽含著人情味，老百姓時(shí)常把最好的東西送給習(xí)近平等人，在那個年代一壇酸菜、一碗米飯相當(dāng)金貴，把糧食送給別人就相當(dāng)于把自己的生命續(xù)給別人，這樣的真情怎能不讓人滿心感恩呢?我想習(xí)總書記說的“不忘初心”就是對老百姓善良的回應(yīng)。在農(nóng)村，百姓尊重能人，也就是肯吃苦肯動腦的人，在虱子橫行、溫飽不豐的年代，習(xí)近平和勞苦大眾一起沖在一線干在實(shí)處，苦中作樂磨練意志，通過打土壩、辦鐵業(yè)社等提高生產(chǎn)力的形式為梁家河人民造福，得到群眾的尊重，我想“擼起袖子加油干”不是一句空談，“人民公仆”不是一個代號，一切的一切都在于為人民服務(wù)。
如今的梁家河發(fā)展的這么好，是因?yàn)橛幸慌h員干部傳承了當(dāng)年全村奮斗的靈魂，在習(xí)近平7年的知青歲月中也給黨員群眾播撒了優(yōu)良信念。“一碗水端平”就是至今梁家河一個很好的理念，孔子說：“聞有國有家者，不患寡而患不均。”習(xí)近平在擔(dān)任梁家河支部書記時(shí)，為人處事本著公平公正的原則，讀后感.影響著一代代的村里人，這在發(fā)救濟(jì)糧時(shí)得到了很好體現(xiàn)，這樣的理念使得梁家河村級經(jīng)濟(jì)得到長久發(fā)展?！肮捅旧币彩橇杭液哟甯刹康臏?zhǔn)則，一位詩人曾這樣感觸：“不要忘山鄉(xiāng)水村的那些母親，不要忘一同睡過破炕席的兄弟，也不要忘縫縫補(bǔ)補(bǔ)的姐妹情誼，他們的煩惱和困難要多多深思，這是我們的本色也是我們的來歷?！绷?xí)近平在梁家河的日子里時(shí)刻為群眾生計(jì)著想，為了人民不遠(yuǎn)千里去學(xué)習(xí)沼氣技術(shù)，帶領(lǐng)人民建沼氣池，后來離開陜北去福建直到成為我們的國家主席，依然把人民群眾裝在心中，對于梁家河的關(guān)心情真意切，這樣一心為公的思想深深感染了梁家河的黨員干部，在梁家河的發(fā)展歷程中我們可以看到，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下人民群眾的生活水平芝麻開花節(jié)節(jié)高，公仆本色锃光發(fā)亮。
梁家河讀書心得體會中學(xué)生篇三
梁家河村有人會鐵匠手藝，習(xí)近平則發(fā)揮其特長，服務(wù)村民，成立鐵業(yè)社，石鳳蘭有文化會算賬，就讓她管代銷點(diǎn)，接著又辦起了風(fēng)人社、磨房和菜園。這些做副業(yè)的人，和干農(nóng)活的農(nóng)民掙一樣的工分。這對當(dāng)時(shí)環(huán)境來說，是非常大的勇氣和智慧。對于這件事，《梁家河》書中寫的是習(xí)近平為人民做實(shí)事的題目，而我更體會到的是習(xí)近平用人揚(yáng)長避短，開啟多項(xiàng)副業(yè)的能力。
分工產(chǎn)生效能，這是經(jīng)濟(jì)學(xué)最核心的概念，知人善任，用人所長，這也是中國傳統(tǒng)文化中很淺顯的道理。然而再淺顯的道理，往往在現(xiàn)實(shí)中不能落地。龍生九子，九子各不同，“物之不齊，物之情也”，每個人的特點(diǎn)是不同的，各自有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。長期以來，國內(nèi)的企業(yè)，尤其是國企，往往存在著一分(初次入職)定終身：入職員工一畢業(yè)選定了職業(yè)方向，幾乎就是干一輩子。在評價(jià)機(jī)制上，"一張工資表"的束縛，難以體現(xiàn)人與人之間的差距和特點(diǎn)。我們提倡個人奉獻(xiàn)，鼓勵員工努力。但往往是在要求大家遵循標(biāo)準(zhǔn)一個樣，十指一般齊，選擇對了適合自己的標(biāo)準(zhǔn)工作就很順利，要不常說選擇比努力更重要。一個人在某個崗位上干不好，如果靠加班延長工作時(shí)長也不能彌補(bǔ)在工作上面的不足，可能就要考慮調(diào)整崗位，安排到適合其特長的崗位。大學(xué)生畢業(yè)后對自己的認(rèn)識，都是模糊中起步，過程中清晰的，當(dāng)一個人在職業(yè)道路上斷努力與不斷試錯的過程中，慢慢才發(fā)現(xiàn)了自己優(yōu)勢和短板。所以人才能夠流動與共享，人員與要素才能向更能發(fā)揮其作用的地方流動。在年齡上也予靈活管理，讓少年英才有脫穎而出的機(jī)會，大器晚成者也有晚來放光的平臺。谷歌公司內(nèi)部就有員工輪崗交流的傳統(tǒng)。
流水不腐，戶樞不蠹。可喜的是我們企業(yè)對這方面在扎實(shí)推進(jìn)戰(zhàn)略型人力資源管理轉(zhuǎn)型，總裁在《2020年公司工作會議主題報(bào)告》中提到“五是強(qiáng)化員工能力提升，人力資源部要認(rèn)真分析員工能力保證管理系統(tǒng)差異性評估，加快建立能力保障及課程矩陣。六是堅(jiān)決執(zhí)行干部交流，持續(xù)推進(jìn)海外干部輪換，推進(jìn)海外薪酬差異化，加快良性輪換交流”。良性的輪崗交流，可以消除員工長時(shí)期在一個崗位上引起的疲憊感和膩煩心理，增加其新鮮感和好奇心，拓寬其職業(yè)寬度。在事業(yè)部層面，總經(jīng)理在《事業(yè)部2020年工作會議主題報(bào)告》中提到“要搭建復(fù)合型人才培養(yǎng)和科研技術(shù)人員晉升通道……同時(shí)實(shí)現(xiàn)績效考核多元化;加強(qiáng)干部橫向交流力度，實(shí)現(xiàn)干部跨單位、跨業(yè)務(wù)交流”。打破職業(yè)界限，打破專業(yè)藩籬，才能促進(jìn)跨界學(xué)習(xí)和交流。輪崗需要增加企業(yè)成本，降低初期的工作效率，但是不輪崗，可能就會陷入長期低效，造成缺乏活力的企業(yè)氛圍。
對于企業(yè)也要差異化發(fā)展，不管是企業(yè)間，還是企業(yè)內(nèi)部單位，都應(yīng)發(fā)揮比較優(yōu)勢，做自己擅長的，避免同質(zhì)化競爭。
梁家河讀書心得體會中學(xué)生篇四
習(xí)近平總書記是一個懂得感恩的人。書中寫道：習(xí)近平對王憲平說："我餓了，鄉(xiāng)親們給我飯吃;我的衣服臟了，鄉(xiāng)親們給我洗;褲子破了，鄉(xiāng)親們給我縫……";1975年10月7日，習(xí)近平要上清華大學(xué)，走的前一天晚上，村上殺了一頭羊，家家戶戶來代表和我話別，并送他臨別紀(jì)念——筆記本，第二天早上，他睡起來推開門，外邊站滿了鄉(xiāng)親們，那一刻習(xí)近平哭了?！?BR> 1993年、2020年習(xí)近平總書記曾多次回到延安看望梁家河村的村民，挨家挨戶看望鄉(xiāng)親，為他們送去了慰問品，還把患有腿疾的村民呂侯生接到福建，自己掏錢為其看病，他支持建設(shè)了梁家河小學(xué)、學(xué)校過水橋和延川中學(xué)教學(xué)樓，還給經(jīng)濟(jì)困難的群眾寄來了錢，解決他們的生活困難問題。
習(xí)近平初到梁家河時(shí)，有不適應(yīng)，有委屈，甚至為此還跑回北京。但最終，他返回梁家河，一心要為老百姓干出些實(shí)事來。什么是感恩，當(dāng)別人對我們好，與我們預(yù)期相當(dāng)，或者超出我們預(yù)期的時(shí)候，我們很容易感恩，我們會記著別人的好。但當(dāng)別人為我們做的事，沒有達(dá)到預(yù)期，這個時(shí)候，很多人往往不會感恩。10道題，有兩道題做錯了，多數(shù)人也不會看到別人做對了8道題。容易看到別人的不足或缺點(diǎn)、錯誤，但對于別人對自己的好，別人的優(yōu)點(diǎn)，卻放到了次要位置。
別人幫我們十次，可能有一兩次沒辦成，人們卻記住這兩次沒給自己辦事，而忽略了辦成的那八件事，或者沒有意識到，別人本沒有義務(wù)幫你做事。
對于我們的領(lǐng)導(dǎo)、我們的同事、朋友、家人，也是一樣，當(dāng)家人、領(lǐng)導(dǎo)、同事幫我們做了很多事，但由于客觀原因，有些事沒辦，或是辦不好，就心生不滿，把別人的好都當(dāng)做理所當(dāng)然，這就是不懂感恩的表現(xiàn)。
感恩就是多念別人的好。
梁家河讀書心得體會中學(xué)生篇五
可以說《梁家河》我是一口氣讀完的。這本書，語言質(zhì)樸，字字飽含著真摯的情誼，在讀其中幾個章節(jié)的時(shí)候，我?guī)缀鯚o法抑制地流下了熱淚。
四十多年前，習(xí)近平總書記才十五歲，就要背著行李到當(dāng)時(shí)生產(chǎn)生活條件十分艱苦的梁家河插隊(duì)。在那里一待就是7年。從一個白凈的城里娃鍛煉成了一個干農(nóng)活從不“撒奸兒”的好把式;從一個講普通話的北京人變成了一個張嘴就來陜北話的黃土高原漢子;從一個先后寫了10份入黨申請才被批準(zhǔn)入黨的年輕人，成長為當(dāng)時(shí)梁家河的黨支部書記。
真是難以想象，在此期間，在那樣的環(huán)境里，他吃了多少苦，受了多少罪，忍受了多少常人難以忍受的艱難困苦。如果沒有一種鍥而不舍、堅(jiān)毅果敢的品性是不行的，如果沒有對黨忠誠、對人民熱愛的堅(jiān)定信念是難以支撐的文章。
掩卷深思，梁家河真不簡單，不能小看，這的確是一個有大學(xué)問的地方。苦難算不了什么，只要堅(jiān)信光明，也許它就是一個磨礪石;困難算不了什么，只要團(tuán)結(jié)一心、鍥而不舍、堅(jiān)韌不拔，沒有什么不能戰(zhàn)勝;挫折算不了什么，只要初心不變、堅(jiān)定信念、牢記使命，興許它就是一塊試金石;百姓的心里有桿秤，群眾的意愿大如天心得體會。所以，《梁家河》這本書非常值得我們認(rèn)真讀、反復(fù)學(xué)、細(xì)細(xì)品、深刻悟，更重要的是要真真正正地做好“學(xué)以致用”。
作為一名基層文學(xué)藝術(shù)工作者，今后我要始終堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作方向，堅(jiān)決為人民抒寫，為人民抒情，為人民抒懷。立足本職、結(jié)合實(shí)際，身體力行地帶領(lǐng)全縣文藝界人士真真正正地“深入生活，扎根人民”，多創(chuàng)作出一些“有根本價(jià)值所在”的文藝作品，盡力為城固文化藝術(shù)事業(yè)的繁榮發(fā)展做貢獻(xiàn)。
梁家河讀書心得體會中學(xué)生篇六
美國教育絕不像我們想象的那么好也絕不像我們想象的那么遭。但有一個問題是不容置疑的，那就是美國的中學(xué)教育硬件要比我們國家要好得多，無論是他的經(jīng)費(fèi)支持還是學(xué)校管理，都要領(lǐng)先我們很多。這是一個無法回避也無法在短時(shí)間內(nèi)改變的事實(shí)，這點(diǎn)我們必須承認(rèn)。但是這絕不能成為我們拒絕學(xué)習(xí)和借鑒美國中學(xué)教育的借口，用一句勵志的話概括就是，接受我們不能改變的，改變我們可以改變的，我想這是學(xué)習(xí)的前提，否則，一牽涉到具體的教學(xué)環(huán)境我們就要說，要是我們有那么好的條件我們做得肯定比他們還好，那學(xué)習(xí)借鑒就無法進(jìn)行下去了，討論本身也沒有意義。
首先我們要問美國的學(xué)生怎么樣？比我們好還是比我們差？這樣的比較很難判斷，論學(xué)習(xí)成績我們當(dāng)然要比他們好，但論綜合能力，如社交、體育等則我們確實(shí)要比他們差。
這是總體的比較，但事實(shí)是我們根本無法作出具體的比較，因?yàn)槭聦?shí)錯綜復(fù)雜，有太多的因素。比如美國的學(xué)生種類特別復(fù)雜，有大量的移民學(xué)生，光是華人就有不少，更不用說黑人還有拉丁裔的，可謂學(xué)生種類最豐富了，你想，這樣特殊的學(xué)生特不特殊？作者告訴我們這樣一個事實(shí)：美國的中學(xué)教育里分公立和私立，一般有錢人都會送孩子到私立學(xué)校去，因?yàn)樗搅W(xué)校無論是從管理還是師資等方面都要比公立學(xué)校好很多。作者是在公立學(xué)校任教的，對于私立學(xué)校的辦學(xué)介紹的并不多，因此公立學(xué)校才是介紹的主要對象。在公立學(xué)校里也有兩種學(xué)生群體，一種是想要考大學(xué)的，一種是父母很少管教而又不上進(jìn)的學(xué)生，前者有天分肯努力，為了考大學(xué)學(xué)習(xí)非常刻苦，在高中期間要學(xué)習(xí)很多內(nèi)容，包括不少大學(xué)的課程，因?yàn)檫@是大學(xué)招生所看重的學(xué)術(shù)能力的表現(xiàn)之一。
后者呢，不學(xué)無術(shù)，加之美國的教學(xué)管理是存在一定的問題，導(dǎo)致他們中很多人上高中了連小學(xué)的課程都還不會掌握。課堂紀(jì)律更不用說有多差了，說話、吃零食、甚至在老師的眼皮地下親嘴?。?！不敢相信吧！用一句話來概括我的印象就是，這可比我們中國的貧富差距還懸殊??！這大概可以解釋上面提到的我們對美國中學(xué)教育的兩種截然不同的印象。
其次，美國的老師如何？可能出乎你的意料，在美國，教師也是社會地位不高的職位，可能比我們還要差，但是待遇還是不錯的。老師工作怎么樣呢？可以說美國的中學(xué)老師深深刻有美國文化獨(dú)特的烙印，比如他們下班了就不干工作的事了，他們也很少訂閱教學(xué)雜志，他們沒有班主任這一說，上課就只管上課，至于管理學(xué)生，那是學(xué)校的事，學(xué)生鬧事把保安叫過來帶到“教導(dǎo)主任”那完了。我想這應(yīng)該會讓不少中國老師羨慕死的，我們不少老師尤其是班主任就是因?yàn)楣芾韺W(xué)生氣個半死的，如果能夠把他們解放出來，相信他們都會喊萬歲的。
當(dāng)然，至少目前來說，我們實(shí)行這個是不太可能的。作者還告訴我們，美國的老師不評什么職稱，而是按年資，也就是教齡，時(shí)間到了自動漲工資，通常到一定時(shí)間就到頂了，所以在美國，最有活力的最有責(zé)任心的反而是年輕教師，反倒是老教師可能更“不負(fù)責(zé)任”一些。可能因?yàn)槔嫌蜅l，也可能他們特殊的體制，因?yàn)樵诿绹馄附處熆蓻]那么容易，不是校長一人說了算，要一級級審查的，最后還要法院判決，加上教師的維權(quán)也做得比較好，所以美國的中學(xué)教師飯碗還是比較“鐵”的！當(dāng)然他們要拿到執(zhí)照也很不容易，要通過很專業(yè)的考試，據(jù)說可與會計(jì)和律師相比拼。而且管理相當(dāng)嚴(yán)格，沒有執(zhí)照，即使是博士也不能教書的。你不得不感嘆美國的體制，那真叫體制！
第三，美國的家長。美國的家長作者用一句話就概括出來了，那就是：“擁有巨大的權(quán)力。”家長有聯(lián)合會，雖然不懂教育卻可以職責(zé)教師不會教書，真是印證了咱們中國的那句話“沒有教不會的學(xué)生，只有教不好的老師”。說不定還要被家長威脅，相比之下，我們中國的老師要幸福得多了，最起碼，我們還是有尊師重道的傳統(tǒng)的，雖然這樣美好的傳統(tǒng)正在改變......
梁家河讀書心得體會中學(xué)生篇七
當(dāng)我捧起《梁家河》這本書時(shí)，看到的第一句話就是“我人生第一步所學(xué)到的都是在梁家河。不要小看梁家河，這是有大學(xué)問的地方?！蔽液芎闷?，這樣一個黃土高原上不起眼的小地方，何以能走出共和國的脊梁？在這七年里，習(xí)近平總書記究竟經(jīng)歷了怎樣的磨礪，才使他“脫胎換骨”，最終一步步成長為共和國的領(lǐng)袖？這其中一定有許多值得我們今天去學(xué)習(xí)的地方。懷著無比崇敬之心研讀此書后,我深深感受到習(xí)總書記的不平凡不是一蹴而就的，而是從青年時(shí)期一點(diǎn)一滴積累起來的。
習(xí)總書記說：“我父親經(jīng)常給我講團(tuán)結(jié)的道理，要求我們從小就要做講團(tuán)結(jié)和善于團(tuán)結(jié)的人”，帶著這樣的“團(tuán)結(jié)觀”，總書記開始將自己融入群眾、融入鄉(xiāng)村。正是這個“團(tuán)結(jié)觀”，使他逐漸形成了扎根人民、團(tuán)結(jié)群眾的觀念。“能團(tuán)結(jié)人”成為他鮮明的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格之一。在梁家河的日子里，打淤地壩，水溝旁鏟土是誰都不愿干的苦差事兒，總書記總是主動去水溝旁鏟土；修筑梯田，鄉(xiāng)親們怕冷不想下水，總書記都是帶頭赤腳站在冰中清理壩基，他用身體力行叫響了團(tuán)結(jié)群眾向我看齊的口號。從習(xí)總書記的身上，“鐵鎖”學(xué)會了“做行動上的巨人”，“黑子”明白了“當(dāng)干部的身上要留住泥土味”的道理。
“不管多累多苦，總書記一直拼命干，從不‘撒尖兒’”鄉(xiāng)親們這樣評價(jià)。在梁家河，習(xí)近平干得最多的活是打壩。那時(shí)候談不上什么勞動保護(hù)措施，沒有手套，總書記直接用手抓住木夯用力往下砸，一天下來，手上全是泡。習(xí)總書記不怕艱難困苦，沒有任何怨言，干活從不偷懶，從清晨干到深夜。“1969年，梁家河玉米畝產(chǎn)400斤，壩打好后，畝產(chǎn)達(dá)到800斤。”原一隊(duì)隊(duì)長石玉興說。習(xí)總書記什么活都干、什么苦都吃，把群眾不敢想也不敢做的事情辦成了，把事情辦到群眾的心坎上，以鐵一般的擔(dān)當(dāng)推動梁家河發(fā)生了實(shí)實(shí)在在的變化。
“修身、齊家、治國、平天下，我們這代人從小就受這種思想的影響。”習(xí)總書記說“上山下鄉(xiāng)的時(shí)候，我15歲。我當(dāng)時(shí)想，齊家、治國、平天下還輪不到我們?nèi)プ觯覀儸F(xiàn)在只能做一件事，就是讀書、修身?！?；總書記還說過：“我愛好很多，最大的愛好是讀書”，“讀書已成為我的一種生活方式”。對習(xí)總書記而言，讀書不僅是一種生活方式，更是一個不斷成長、豐富自己精神世界的過程。
《梁家河》這本書，既是一本教科書，亦是一本勵志書。這本書必將激勵千千萬萬的黨員干部牢記使命，砥礪前行，為中華民族的偉大復(fù)興不懈奮斗！
梁家河讀書心得體會中學(xué)生篇八
實(shí)施脫貧攻堅(jiān)以來，我縣派駐駐村工作隊(duì)下基層，扎實(shí)落實(shí)“五農(nóng)”工作法，與村組干部一起解民憂、辦民事，干群關(guān)系更和諧，魚水情更深，百姓得了實(shí)惠，黨的干部得了民心，工作得到支持?！澳愕母蓜庞卸嘧?，取得的成績就有多大”心得體會。在那艱苦的環(huán)境歲月里，習(xí)總書記始終心懷群眾，一心為民，從“一個什么都不會做的十五六歲孩子”鍛煉成為群眾眼里“能吃苦、干實(shí)事、好讀書的好后生”;在這段艱苦的歲月里，他養(yǎng)成了腳踏實(shí)地、自強(qiáng)不息、艱苦奮斗、敢做敢為的可貴品格。
作為一名駐村第一書記，我將大力弘揚(yáng)“梁家河精神”，認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)總書記在梁家河插隊(duì)時(shí)，身上閃耀的一心為民、艱苦奮斗、實(shí)干擔(dān)當(dāng)、敢為人先、廉潔奉公的“梁家河精神”，學(xué)習(xí)他時(shí)刻將人民群眾的衣食冷暖放在心上，踐行黨的群眾路線;學(xué)習(xí)他敢為人先帶領(lǐng)群眾致富，造福一方百姓;學(xué)習(xí)他把群眾當(dāng)親人，吃苦耐勞、不知疲倦的奉獻(xiàn)精神。當(dāng)前，最重要的工作任務(wù)就是要打好脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，我將不忘初心、牢記使命，進(jìn)一步發(fā)揮駐村工作隊(duì)“領(lǐng)頭雁”和村“兩委”班子的戰(zhàn)斗堡壘作用，把大家的思想統(tǒng)一起來，干群之間的心凝聚起來，兩河口村脫貧計(jì)劃必將如期實(shí)現(xiàn)!
梁家河讀書心得體會中學(xué)生篇九
6月30日，在中國共產(chǎn)黨建黨97周年的前夕，我們?nèi)松缇?3名同志在王宏局長的帶領(lǐng)下，懷著無比激動和崇敬的心情來到延安市延川縣的梁家河村參觀學(xué)習(xí)。
我們先后參觀了梁家河村委會、村史館、陜西第一口沼氣池、知青淤地壩、當(dāng)年知青三處居住地等。每到一處，大家聚精會神，認(rèn)真聆聽講解，現(xiàn)場感受了當(dāng)年習(xí)近平總書記知青歲月的學(xué)習(xí)、生活、工作和勞動場景，了解了當(dāng)年習(xí)總書記和知青們在梁家河村住窯洞、睡土炕，與群眾同吃同住同勞動的場景，大家深深被習(xí)總書記扎根基層、愛民為民的熾熱情懷，敢于擔(dān)當(dāng)、開拓創(chuàng)新的實(shí)干精神和艱苦奮斗的意志所感染。
習(xí)近平總書記曾說，我的人生第一步所學(xué)到的都是在梁家河獲得的，“不要小看梁家河，這是有大學(xué)問的地方”。在梁家河插隊(duì)的七年，青年習(xí)近平在與群眾一塊苦、一塊過、一塊干的過程中，實(shí)現(xiàn)了從迷惘、彷徨到充滿自信的轉(zhuǎn)變，孕育了他以人民為中心的發(fā)展思想，形成了新時(shí)代中國特色社會主義思想的源泉，進(jìn)而獲得了投身偉大事業(yè)的強(qiáng)大精神力量。在他身上體現(xiàn)出的“三種精神”深深感染了我。
一是“崇尚學(xué)習(xí)”的精神。
“那個時(shí)候，除了勞動之外，一個是融入群眾，再一個就是到處找書、看書”習(xí)總書記回憶道，“白天勞動、晚上看書”成為習(xí)近平總書記知青歲月的生活常態(tài)。在梁家河的7年，他“癡迷”于讀書，涉獵廣泛，有古代的、現(xiàn)代的，有中國的、有外國的，有文學(xué)的、哲學(xué)的、自然科學(xué)的等等，也留下了“30里借書、30里討書”的生動故事。這種勤奮好學(xué)的精神，貫穿習(xí)近平總書記的人生。我要學(xué)習(xí)總書記這種孜孜以求的尚學(xué)精神，向書本學(xué)，向?qū)嵺`學(xué)，不斷增強(qiáng)工作能力和為民服務(wù)的本領(lǐng)。
二是“自強(qiáng)不息”的精神。
習(xí)總書記15歲從北京來到陜北的一個山溝農(nóng)村里，舉目無親，面對艱難困苦，經(jīng)受重重磨練，與群眾一起開荒、種地、放羊、鍘草、挑糞、拉煤、打壩，闖過了跳蚤關(guān)、飲食關(guān)、生活關(guān)、勞動關(guān)、思想關(guān)，使他逐步融入農(nóng)村生活，學(xué)會了農(nóng)活技術(shù)，學(xué)到農(nóng)民的實(shí)事求是、吃苦耐勞、自強(qiáng)不息的精神?！捌D難困苦，玉汝于成”，習(xí)近平總書記自強(qiáng)不息、不畏艱難困苦的精神啟示我們，經(jīng)歷就是財(cái)富，苦難也是鍛煉，學(xué)會吃苦是人生的必修課。艱難困苦磨礪堅(jiān)強(qiáng)意志，有了堅(jiān)強(qiáng)意志，站位就高了，眼界就寬了，心胸就開闊了，就能經(jīng)受住各種風(fēng)險(xiǎn)和困難考驗(yàn)，堅(jiān)韌不拔、充滿自信地沿著正確方向前進(jìn)。
三是“創(chuàng)新實(shí)干”的精神。
習(xí)近平總書記當(dāng)梁家河當(dāng)知青和大隊(duì)黨支部書記的時(shí)候，從梁家河的實(shí)際出發(fā)，從群眾的根本利益出發(fā)習(xí)，帶領(lǐng)干部群眾建淤地壩，增加糧食產(chǎn)量，挖水井，解決村里吃水的問題;修建了陜西省第一口沼氣池，為村里建起了磨坊、裁縫鋪、鐵業(yè)社等，件件事辦到群眾的心坎上，推動梁家河貧困面貌發(fā)生變化，改善了村民生活。這體現(xiàn)出習(xí)總書記“要為人民做實(shí)事”的擔(dān)當(dāng)、毅力、勇氣和決心。我要牢記總書記“空談?wù)`國、實(shí)干興邦”的教誨，以求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)和堅(jiān)韌不拔的頑強(qiáng)意志，從實(shí)際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作，體現(xiàn)責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
參觀學(xué)習(xí)結(jié)束后，我不斷思索。梁家河已經(jīng)不僅僅是一個山溝農(nóng)村的名字，更代表的是一種信念一種力量，它是我黨建黨之初的信仰，是延安精神的傳承，是不忘初心的體現(xiàn)，它忠實(shí)踐行著全心全意為人民服務(wù)的宗旨。我要從總書記的成長歷程中汲取深厚養(yǎng)分，尋找力量源泉，用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想武裝頭腦，不斷增強(qiáng)“四個意識”，堅(jiān)定“四個自信”，不斷在工作和學(xué)習(xí)中磨礪自己，為“助力西安追趕超越，建設(shè)幸福新城”貢獻(xiàn)自己的一份力量。
梁家河讀書心得體會中學(xué)生篇十
梁家河村位于延安市延川縣文安驛鎮(zhèn)，是習(xí)近平總書記當(dāng)年下鄉(xiāng)插隊(duì)7年的地方。近日，反復(fù)研讀紀(jì)實(shí)文學(xué)《梁家河》，每看一遍都有不一樣的體驗(yàn)，梁家河的一山一水、一人一事都充滿了濃濃的“人情味兒”。書中用樸實(shí)的語言講述了習(xí)近平總書記在梁家河村的青春歲月，記錄了他從初到梁家河的迷茫到堅(jiān)定為人民做實(shí)事的心路歷程。作為新時(shí)代的青年干部，可從書中不斷汲取積極向上的力量、心系群眾的為民情懷、敢于擔(dān)當(dāng)有為的責(zé)任使命、艱苦磨礪的韌勁，用青春之脊梁扛起新時(shí)代復(fù)興之夢。
一要堅(jiān)定理想信念，明確前行方向。習(xí)總書記曾強(qiáng)調(diào)：“廣大青年要堅(jiān)定理想信念，志存高遠(yuǎn)，腳踏實(shí)地，勇做時(shí)代的弄潮兒?！边@是對青年的殷殷期待和諄諄囑托，為廣大青年奮勇投身新時(shí)代、接力建功中國夢指明了前進(jìn)方向。青年干部是一支祖國建設(shè)的重要力量，理應(yīng)率先垂范、身先力行，爭做學(xué)習(xí)的先行者，不論是上級文件，還是興趣書籍，都要力爭先學(xué)一步、多學(xué)一些、深學(xué)一層，實(shí)現(xiàn)干一項(xiàng)業(yè)務(wù)、學(xué)一項(xiàng)精髓、成一領(lǐng)域能手，不斷豐富知識貯備。陜北高原鑄就了習(xí)總書記“全心全意為人民服務(wù)”永不變的信念，《梁家河》是有力的“實(shí)踐平臺”，作為青年干部，我們每個人心中都應(yīng)該有一個“梁家河”，積極投身基層，艱苦磨礪，用青春之年華淬煉心志，強(qiáng)化理想信念。
二要發(fā)揮實(shí)干精神，苦練服務(wù)本領(lǐng)。有為才會有位。實(shí)干是青年干部的“基本功”，只有腳踏實(shí)地實(shí)干、苦干、巧干，才能不成為“庸碌人”。習(xí)總書記在梁家河經(jīng)歷就是對青年人努力前行最好的指引，青年人理應(yīng)少說多做，踏踏實(shí)實(shí)努力，一步一個腳印前行，不講任何理由和借口，充分發(fā)揮青年人實(shí)干精神，實(shí)實(shí)在在的苦練服務(wù)本領(lǐng)。要牢固樹立“等不起”的責(zé)任感、“慢不得”的危機(jī)感、“坐不住”的緊迫感，把握機(jī)遇，找準(zhǔn)定位，順勢而為。做到從發(fā)現(xiàn)問題開始、以解決問題結(jié)束，對定下來的工作、承諾的事項(xiàng)，盯緊抓牢、一抓到底，真正做到說到和做到相統(tǒng)一，不讓工作年復(fù)一年的“濤聲依舊”。青年人更要樹立“精品”意識，高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，好中求好，優(yōu)中求優(yōu)，干一流工作，創(chuàng)一流成果。
三要不忘初心不忘根，砥礪奮進(jìn)做實(shí)事。習(xí)總書記說：“作為一個人民公仆，陜北高原是我的根，因?yàn)檫@里培養(yǎng)出了我不變的信念”。梁家河曾是一片貧瘠卻淳樸的黃土地，一方艱苦卻磨礪的紅色熱土，可正是小小的梁家河，卻蘊(yùn)藏了習(xí)總書記治國理政的大智慧。
我們每個人都有自己的“始發(fā)站”，隨著閱歷的增加，職位的變化，我們在人生的“列車”上不斷前行，會經(jīng)歷“有的人下車、有的人上車”，亦會經(jīng)歷形形色色的人群，可唯一不變的是那些砥礪奮進(jìn)做實(shí)事的歲月和經(jīng)歷，我們要守護(hù)好夢開始的地方。無論日后走向什么的崗位，經(jīng)歷過多么輝煌的過往，都要牢牢記住那些培育過我們、鼓勵過我們、幫助過我們的地方和人。梁家河精神需要實(shí)踐傳播，需要內(nèi)心感悟，我們每個共產(chǎn)黨人都應(yīng)時(shí)刻不忘初心和使命，不忘初心、不忘本，砥礪奮進(jìn)做實(shí)事。
梁家河讀書心得體會中學(xué)生篇十一
《梁家河》這本書是一本反映習(xí)近平總書記七年知青歲月的紀(jì)實(shí)文學(xué)，以《樹高千尺忘不了根》、《窯洞里長滿了故事》、《一聲聲喊我小名》、《我們走在陽光路上》四個章節(jié)34篇文章，講述了2015年2月13日習(xí)近平總書記來到離開了40年的梁家河村的事情。
讀完《梁家河》后，給我的感受有四點(diǎn)：
一是牢記學(xué)習(xí)是人生進(jìn)步的階梯?？倳浽凇吧仙较锣l(xiāng)”那個年代，整個社會文化生活匱乏，習(xí)近平總書記卻“癡迷”于讀書而廢寢忘食?！鞍滋靹趧?、晚上看書”成為總書記知青歲月的生活常態(tài)。作為新時(shí)代的基層干部，不僅要有計(jì)劃的學(xué)習(xí)、還要高效能學(xué)習(xí)。要把學(xué)習(xí)作為提升個人素質(zhì)的重要途徑。
二是習(xí)近平總書記、知青們和群眾的親密聯(lián)系。習(xí)近平總書記在梁家河的七年與群眾一起吃玉米團(tuán)子，住窯洞，睡土炕，打壩挑糞，建沼氣，和群眾建立了很深厚的感情，其離開梁家河的時(shí)候，家家戶戶與其話別。只有自己真正的投入感情與群眾交往，才能融入群眾，做好群眾工作。
三是對待工作必須兢兢業(yè)業(yè)。習(xí)近平總書記在梁家河從群眾的立場出發(fā)，他帶頭打造了陜西省第一口沼氣池，創(chuàng)辦鐵業(yè)社、經(jīng)銷社等，贏得了群眾的廣泛贊譽(yù)。工作必須站在群眾角度，真心實(shí)干，才能贏得群眾的支持。
梁家河讀書心得體會中學(xué)生篇十二
《梁家河》這本書用樸實(shí)細(xì)膩的筆觸、詳實(shí)生動的歷史細(xì)節(jié)，全景展示了____七年知青歲月和梁家河發(fā)生的巨大變化，青年基層干部應(yīng)發(fā)憤圖強(qiáng)，從梁家河汲取精神力量。
一、不忘初心，堅(jiān)定信念。
不到16歲的__在逃離北京后，來到梁家河，在這塊貧瘠的土地上，經(jīng)過不斷思考生存還是毀滅的問題后，選擇了為祖國、為人民奉獻(xiàn)自己的信念。我們當(dāng)代青年，需要有這樣的信念，在任何選擇面前，都要不忘初心，把為祖國、為人民奉獻(xiàn)作為第一價(jià)值判斷。
二、加強(qiáng)學(xué)，不斷錘煉。
作為一名年輕干部，必須始終牢記____的重要要求，努力成為一名忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)?shù)暮酶刹?。要加?qiáng)學(xué)，自覺把學(xué)作為一種慣、一種生活方式，努力向書本學(xué)、向?qū)嵺`學(xué)，不斷增強(qiáng)干事創(chuàng)業(yè)、服務(wù)人民的本領(lǐng)。
三、扎根農(nóng)村，勇于擔(dān)當(dāng)。
____扎根衣村，從群眾最需要、最迫切的一樁樁實(shí)事做起，無不體現(xiàn)了一個干部的擔(dān)當(dāng)。作為干部，擔(dān)當(dāng)是第一價(jià)值，我們要在各自崗位上勇于擔(dān)當(dāng)，不斷學(xué)，在勇于擔(dān)當(dāng)中恪盡職守、兢兢業(yè)業(yè)、履職盡責(zé)，擼起袖子加油干。
__說：“作為一個人民公仆，陜北高原是我的根，因?yàn)檫@里培養(yǎng)出了我不變的信念，要為人民做實(shí)事”。青春年華里，發(fā)憤圖強(qiáng)，書寫人生新篇章。
梁家河讀書心得體會中學(xué)生篇十三
習(xí)近平在陜北農(nóng)村插隊(duì)，在艱苦的條件和繁重的體力勞動之余，仍能堅(jiān)持讀書學(xué)習(xí)，他能夠跑30里路去借書，可以在一個昏暗的煤油燈下看書到半夜，這給我很大震動。習(xí)近平讀的書籍，包括文學(xué)、哲學(xué)、自然科學(xué)，古今中外都有，從馮夢龍到路遙，再到莎士比亞，從《中國史簡編》，到《戰(zhàn)爭與和平》。讀這些書，有什么用?有人會以“肚子越餓越對屠龍之術(shù)感興趣”揶揄，按習(xí)近平的話說，“一物不知，深以為恥”。多數(shù)人讀書，可能會傾向于功利性的書籍，希望能夠馬上給自己帶來現(xiàn)實(shí)效益的書，而其他哲學(xué)藝術(shù)方面，總感覺沒有什么用處。從習(xí)近平看的書籍及后來的經(jīng)歷來說，沒有什么知識是沒用的，在某個時(shí)間地點(diǎn)，知識總能變現(xiàn)，這個“現(xiàn)”并非單指物質(zhì)利益，知識帶給人的更多的是自信，有選擇的自由，無用之用方為大用。
當(dāng)下我們現(xiàn)代人面臨的是一個高壓力、快節(jié)奏的生活，很多人都以工作家庭忙為原因，放松的了對讀書學(xué)習(xí)的要求。書籍多了，讀的反倒少了。面對智能時(shí)代，社會瞬息萬變，知識更新迭代越來越快，逼著人要不斷更新自己的知識庫和提高思維力?，F(xiàn)代的學(xué)習(xí)，更突出了各種知識的融會貫通，要創(chuàng)新，不能目光老是在自己的領(lǐng)域里打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，跨界打劫，層出不窮，因此要學(xué)習(xí)會有知識遷移的思維，培養(yǎng)學(xué)習(xí)遷移的能力。學(xué)習(xí)遷移就是“一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)的影響”，說個更通俗的話，就是“舉一隅而以三隅反”。這不僅在思維方式上是一個跨越，實(shí)際上，在技術(shù)領(lǐng)域，還真有現(xiàn)實(shí)案例，比如機(jī)器學(xué)習(xí)領(lǐng)域的遷移學(xué)習(xí):遷移學(xué)習(xí)(transferlearning)是一種機(jī)器學(xué)習(xí)方法，是把一個領(lǐng)域(即源領(lǐng)域)的知識，遷移到另外一個領(lǐng)域(即目標(biāo)領(lǐng)域)，使得目標(biāo)領(lǐng)域能夠取得更好的學(xué)習(xí)效果。我想復(fù)合型人才就是指可以在不同專業(yè)間進(jìn)行遷移學(xué)習(xí)融會貫通的人。不同專業(yè)之間，都可能為對方輸送思維營養(yǎng)，舉個例子，mdhvc醫(yī)學(xué)顧問心血管外科醫(yī)生alanlumsden與來自埃克森美孚的鉆井和地下研究經(jīng)理billkline在一次跨洋飛行中認(rèn)識并相談甚歡。他們相互討論了各自工作中所面臨的難題挑戰(zhàn)，并發(fā)現(xiàn)竟然有許多相似之處，比如，勘探開發(fā)和心血管醫(yī)學(xué)都常應(yīng)用到流體力學(xué)和材料科學(xué)。因此不同專業(yè)間的交流往往會獲得意想不到的靈感。
習(xí)近平讀書修身，終身學(xué)習(xí)，為現(xiàn)代人樹立了標(biāo)桿，做終身學(xué)者，認(rèn)識到了就不算晚。不管是讀功利性的書，比如技術(shù)專業(yè)書籍、理財(cái)類的，還是看似“無用”的文史哲書籍，現(xiàn)把書拿起來吧。
梁家河讀書心得體會中學(xué)生篇十四
初次見到紀(jì)實(shí)文學(xué)《梁家河》這本書的時(shí)候，就被封皮上習(xí)近平總書記和昔日小伙伴在一起的溫暖氣氛所感染，于是迫不及待的閱讀起來，紀(jì)實(shí)文學(xué)《梁家河》共分為四個部分，用10萬余字，40副圖片，通過樸實(shí)的語言，真摯的情感和生動的情節(jié)，全方位、整體化的展現(xiàn)了習(xí)近平總書記的梁家河情緣。
習(xí)近平總書記在梁家河七年知青歲月中，置身于革命群眾的熔爐中鍛造自己，從一個懵懂的青年逐步成長為村支部書記，乃至于成長為全黨擁護(hù)，人民愛戴的習(xí)近平總書記，新一代領(lǐng)航人的經(jīng)歷，貫穿其身上始終如一的為民情懷，博學(xué)天下的尚學(xué)精神、求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)、攻堅(jiān)克難的堅(jiān)強(qiáng)意志，對我們當(dāng)下的工作和生活都有著巨大的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。
讓我最受啟迪的是，習(xí)近平總書記在過去那個條件艱苦的年代，有苦不怕苦，有苦不叫苦，苦中建功業(yè)。帶領(lǐng)村民打壩造田、修沼氣池、建鐵業(yè)社、發(fā)展生產(chǎn)、改善生活。在窯洞里讀書求知，在逆境中砥礪上進(jìn)，在實(shí)干中樹立了“要為人民做實(shí)事”的堅(jiān)定信念。
讓我更要有堅(jiān)定的理想信念，理想信念是一個人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的集中體現(xiàn)。確立了崇高的理想信念，就有了正確的方向和強(qiáng)大的精神支柱，沒有理想信念就沒有目標(biāo)和追求。習(xí)近平總書記當(dāng)年在梁家河就是靠堅(jiān)定的理想信念、靠扎根農(nóng)村的實(shí)干精神，才使梁家河有了質(zhì)的變化。作為一名基層工作者，必須把理想信念建立在科學(xué)分析的理想基礎(chǔ)上，自覺加強(qiáng)自身修養(yǎng)和世界觀的改造。所謂“千里之行，始于足下”，作為一名醫(yī)務(wù)工作者，一定要立足當(dāng)前，腳踏實(shí)地，真心服務(wù)群眾這一理想信念。
梁家河讀書心得體會中學(xué)生篇十五
品讀《梁家河》，我仿佛來到了黃土高原，來到了習(xí)近平總書記工作、生活了七年的梁家河?？倳洀摹耙粋€什么都不會做的十五六歲孩子”，鍛煉成為群眾眼里“能吃苦、干實(shí)事、好讀書的好后生”，就是因?yàn)樗蚁敫腋?，?shí)現(xiàn)了自我價(jià)值。作為一名幼兒教師，我們不僅是精神文明的建設(shè)者和傳播者，更是??學(xué)子道德基因的傳接者。
習(xí)近平總書記曾說過“梁家河是一本大書，是個有大學(xué)問的地方?！奔?xì)細(xì)品讀之后，最重要的感受是：《梁家河》是一部能吸引人、打動人、啟迪人、感召人的心靈教科書。作為人民教師，更應(yīng)該不斷地充實(shí)自己、提高自己。
教育學(xué)家葉圣陶曾說過“教育工作者的全部工作就是為人師表”，這就是說我們做教師工作的，必須要規(guī)范自己的言行舉止，這也是作為家長把孩子放心交給老師的首要標(biāo)準(zhǔn)。教書是手段，育人是目的，“師者也，教之以事而喻諸德也”。一個只埋頭教書的教師，充其量只能是教書匠而已。一個好的幼兒教師，身教重于言傳，教師的行為表達(dá)著情感，孩子們從教師行為中接受著情感的熏染和啟迪。在與孩子們交談中，在參與孩子們的活動中，我們必須把好自己的這個關(guān)口，只有我們具有了崇高的品德和高尚的行為，這樣才能做到為人師表。
教師的職業(yè)生活存在三種境界：為生存、為奉獻(xiàn)、為發(fā)展。僅僅為生存，生命便不自由，而且十分累，一輩子做個教書匠而已；僅僅為奉獻(xiàn)，甘當(dāng)紅燭，崇高中難免有一種悲壯。有一種人，他做教師，既為“育人”，也為“育己”，既為養(yǎng)家糊口，也為自我發(fā)展。他既是現(xiàn)實(shí)的人，又是理想豐滿、興趣盎然的人。把興趣當(dāng)成自己的職業(yè)，是世界上最幸福的事情。反之，把職業(yè)當(dāng)成自己的興趣也是不錯的選擇。
我認(rèn)為教師要在教育實(shí)踐中不斷學(xué)習(xí)，從提高個人的業(yè)務(wù)能力入手。博學(xué)多才對我們每位教師來說都是非常重要的，知識不是靜止的，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時(shí)每刻都在發(fā)生著變化。因而，為師者要讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時(shí)代發(fā)展趨勢，不斷更新教育觀念，改變自己的教育教學(xué)思想，不斷更新自己的知識結(jié)構(gòu)，完善自己的教學(xué)內(nèi)容和方法，不斷學(xué)習(xí)和自我提升，在幼兒教師這個崗位上實(shí)現(xiàn)自己最大的人生的價(jià)值。
梁家河讀書心得體會中學(xué)生篇十六
紀(jì)實(shí)文學(xué)《梁家河》記錄了習(xí)近平總書記兩次回梁家河的生動場景及40多年來對梁家河鄉(xiāng)親們的綿綿深情和關(guān)心牽掛，講述了他帶領(lǐng)村民打壩造田、修沼氣池、建鐵業(yè)社等發(fā)展生產(chǎn)的為民情懷以及刻苦學(xué)習(xí)、不忘修身的勵志故事，讓讀者深刻認(rèn)識到青年習(xí)近平是如何在逆境中成長，在窯洞里讀書求知、汲取精神力量，在實(shí)干中逐步樹立“要為人民做實(shí)事”的堅(jiān)定理想信念，通過描述梁家河40多年來，特別是黨的十八大以來鄉(xiāng)親們的幸福生活，為讀者展現(xiàn)了梁家河村翻天覆地的巨大變化。
培根曾說：讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭使人善辯，凡有所學(xué)，皆成性格。從“樹高千尺忘不了根”“窯洞里長滿了故事”“一聲聲喊我小名”和“我們走在陽光路上”四個部分中，我讀到了天降大任于斯人前的痛苦與磨難、奮斗與拼搏、智慧與擔(dān)當(dāng)，更找尋到了作為一名知識青年、一名公務(wù)員的職責(zé)之所在、使命之所往。一代人有一代人的使命，青年干部就是新時(shí)代的新知青，我輩要接好歷史的“接力棒”，在自己的基層崗位去施展抱負(fù)、建功立業(yè)、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。
1955年毛澤東提出“農(nóng)村是一個廣闊的天地，在那里是可以大有作為的”。特殊的時(shí)代背景造就了這群特殊的存在，為了緩解就業(yè)壓力，他們的選擇不僅僅是一種無奈，更多自主作出這種選擇的人體現(xiàn)的是一種無私奉獻(xiàn)、一種為民情懷。這點(diǎn)，是我們這些公職人員特別需要學(xué)習(xí)的。
都說時(shí)勢造英雄，在知識青年上山下鄉(xiāng)的大背景下，一定程度上給予了做貢獻(xiàn)的機(jī)會。青年興則國興，青年強(qiáng)則國強(qiáng)。我身在改革開放以后，沒有體驗(yàn)過那個物質(zhì)極端匱乏的時(shí)代。和成長在那個年代的他們相比，物質(zhì)上我們這一輩有極大的滿足感和幸福感，也有著更多的選擇。我們這些成長在新時(shí)代的青年，以什么樣的姿態(tài)去面對當(dāng)前這個嶄新的同時(shí)又充滿挑戰(zhàn)的新的時(shí)代，以什么樣的付出去回報(bào)這個我們成長成才的和平富足的新時(shí)代，值得我們每一個人深思。
梁家河讀書心得體會中學(xué)生篇一
書，是人類文明的長生果。
書，是全世界的營養(yǎng)品。
書，是人類進(jìn)步的階梯。
或許，我可以換一種說法：讀書能提高你的文化水平和文化素養(yǎng)，以至于你不會成為一個粗魯、沒有文化素養(yǎng)的人。
我很喜歡讀書，我對讀書也有一些感悟，現(xiàn)在我和大家分享一下：第一，“書中自有黃金屋”。讀書，就要認(rèn)真、仔細(xì)，這也許會將你帶入作者寫作時(shí)的意境，會使你感受到作者的心情，會使人完全體會到書的中心思想。第二，讀書要選好書，要選擇有教育意義的書，選擇內(nèi)容積極向上的書。如果讀了那些不健康的書，不但不會提高文化水平，還會使人精神墮落，不求上進(jìn)，惹人討厭。第三，閱讀量一定要大，閱讀面一定要廣。“讀書破萬卷，下筆如有神”。閱讀量大了，閱讀面廣了，知識就多了，知識多了，人也有文化了，大腦也變得聰明，思維也變敏捷，就是一個“文人”了。
所以，讓我們一起多讀書，愛讀書，會讀書，讀好書吧！讓我們共同努力，向著“智慧之門”進(jìn)發(fā)，讓祖國“未來的花朵”開得更加美麗，更加?jì)善G吧！
梁家河讀書心得體會中學(xué)生篇二
冬天我從延川縣最東邊的碾盤村歸來時(shí)，通往梁家河的高架橋還在建設(shè)當(dāng)中，那是我第一次聽說梁家河這個地方。最近讀完紀(jì)實(shí)文學(xué)《梁家河》，近距離、深層次的感受梁家河，真正悟到了“發(fā)展才是硬道理”、“擼起袖子加油干”、“幸福是奮斗出來的”這些金句的深刻內(nèi)涵。
上世紀(jì)六七十年代，西方國家迎來了戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)的騰飛，而在中國大地一場聲勢浩大的上山下鄉(xiāng)運(yùn)動，讓數(shù)以千萬的知識青年來到了農(nóng)村的廣闊天地，知識青年下到農(nóng)村鍛煉雖然給農(nóng)村帶來了知識，讓農(nóng)民開始識字，讓農(nóng)村生活變得豐富，但同時(shí)卻給本就單薄的經(jīng)濟(jì)增加了負(fù)重，俗話說手中有糧心中不慌，經(jīng)濟(jì)是一切的前提，一到青黃不接時(shí)就拄個木棍要飯總不是長久之計(jì)。
誰不想把爛包的光景過好，誰不在為能吃上一口白饃饃而賣力!這是數(shù)千年來陜北人與天斗與地斗不變的信念，他們在千溝萬壑中磨硬了老繭磨深了皺紋，卻磨不掉對生活的希望，而如今我們共產(chǎn)黨人把這個希望變成現(xiàn)實(shí)，可以說和當(dāng)年的知青歲月是分不開的，因?yàn)槟菚r(shí)的困境給很多知識青年上了一課。從那時(shí)起，有很多和習(xí)總書記一樣的知識青年開始在農(nóng)村實(shí)踐中體悟思考中國未來的發(fā)展。
在梁家河的7年時(shí)光，習(xí)近平等知識青年從老百姓身上學(xué)到很多東西。陜北的人情世故是在黃天厚土中一撅頭一撅頭挖出來的，是隔著圪梁梁一聲聲一聲聲吼出來的，哪怕是一撮土都飽含著人情味，老百姓時(shí)常把最好的東西送給習(xí)近平等人，在那個年代一壇酸菜、一碗米飯相當(dāng)金貴，把糧食送給別人就相當(dāng)于把自己的生命續(xù)給別人，這樣的真情怎能不讓人滿心感恩呢?我想習(xí)總書記說的“不忘初心”就是對老百姓善良的回應(yīng)。在農(nóng)村，百姓尊重能人，也就是肯吃苦肯動腦的人，在虱子橫行、溫飽不豐的年代，習(xí)近平和勞苦大眾一起沖在一線干在實(shí)處，苦中作樂磨練意志，通過打土壩、辦鐵業(yè)社等提高生產(chǎn)力的形式為梁家河人民造福，得到群眾的尊重，我想“擼起袖子加油干”不是一句空談，“人民公仆”不是一個代號，一切的一切都在于為人民服務(wù)。
如今的梁家河發(fā)展的這么好，是因?yàn)橛幸慌h員干部傳承了當(dāng)年全村奮斗的靈魂，在習(xí)近平7年的知青歲月中也給黨員群眾播撒了優(yōu)良信念。“一碗水端平”就是至今梁家河一個很好的理念，孔子說：“聞有國有家者，不患寡而患不均。”習(xí)近平在擔(dān)任梁家河支部書記時(shí)，為人處事本著公平公正的原則，讀后感.影響著一代代的村里人，這在發(fā)救濟(jì)糧時(shí)得到了很好體現(xiàn)，這樣的理念使得梁家河村級經(jīng)濟(jì)得到長久發(fā)展?！肮捅旧币彩橇杭液哟甯刹康臏?zhǔn)則，一位詩人曾這樣感觸：“不要忘山鄉(xiāng)水村的那些母親，不要忘一同睡過破炕席的兄弟，也不要忘縫縫補(bǔ)補(bǔ)的姐妹情誼，他們的煩惱和困難要多多深思，這是我們的本色也是我們的來歷?！绷?xí)近平在梁家河的日子里時(shí)刻為群眾生計(jì)著想，為了人民不遠(yuǎn)千里去學(xué)習(xí)沼氣技術(shù)，帶領(lǐng)人民建沼氣池，后來離開陜北去福建直到成為我們的國家主席，依然把人民群眾裝在心中，對于梁家河的關(guān)心情真意切，這樣一心為公的思想深深感染了梁家河的黨員干部，在梁家河的發(fā)展歷程中我們可以看到，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下人民群眾的生活水平芝麻開花節(jié)節(jié)高，公仆本色锃光發(fā)亮。
梁家河讀書心得體會中學(xué)生篇三
梁家河村有人會鐵匠手藝，習(xí)近平則發(fā)揮其特長，服務(wù)村民，成立鐵業(yè)社，石鳳蘭有文化會算賬，就讓她管代銷點(diǎn)，接著又辦起了風(fēng)人社、磨房和菜園。這些做副業(yè)的人，和干農(nóng)活的農(nóng)民掙一樣的工分。這對當(dāng)時(shí)環(huán)境來說，是非常大的勇氣和智慧。對于這件事，《梁家河》書中寫的是習(xí)近平為人民做實(shí)事的題目，而我更體會到的是習(xí)近平用人揚(yáng)長避短，開啟多項(xiàng)副業(yè)的能力。
分工產(chǎn)生效能，這是經(jīng)濟(jì)學(xué)最核心的概念，知人善任，用人所長，這也是中國傳統(tǒng)文化中很淺顯的道理。然而再淺顯的道理，往往在現(xiàn)實(shí)中不能落地。龍生九子，九子各不同，“物之不齊，物之情也”，每個人的特點(diǎn)是不同的，各自有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。長期以來，國內(nèi)的企業(yè)，尤其是國企，往往存在著一分(初次入職)定終身：入職員工一畢業(yè)選定了職業(yè)方向，幾乎就是干一輩子。在評價(jià)機(jī)制上，"一張工資表"的束縛，難以體現(xiàn)人與人之間的差距和特點(diǎn)。我們提倡個人奉獻(xiàn)，鼓勵員工努力。但往往是在要求大家遵循標(biāo)準(zhǔn)一個樣，十指一般齊，選擇對了適合自己的標(biāo)準(zhǔn)工作就很順利，要不常說選擇比努力更重要。一個人在某個崗位上干不好，如果靠加班延長工作時(shí)長也不能彌補(bǔ)在工作上面的不足，可能就要考慮調(diào)整崗位，安排到適合其特長的崗位。大學(xué)生畢業(yè)后對自己的認(rèn)識，都是模糊中起步，過程中清晰的，當(dāng)一個人在職業(yè)道路上斷努力與不斷試錯的過程中，慢慢才發(fā)現(xiàn)了自己優(yōu)勢和短板。所以人才能夠流動與共享，人員與要素才能向更能發(fā)揮其作用的地方流動。在年齡上也予靈活管理，讓少年英才有脫穎而出的機(jī)會，大器晚成者也有晚來放光的平臺。谷歌公司內(nèi)部就有員工輪崗交流的傳統(tǒng)。
流水不腐，戶樞不蠹。可喜的是我們企業(yè)對這方面在扎實(shí)推進(jìn)戰(zhàn)略型人力資源管理轉(zhuǎn)型，總裁在《2020年公司工作會議主題報(bào)告》中提到“五是強(qiáng)化員工能力提升，人力資源部要認(rèn)真分析員工能力保證管理系統(tǒng)差異性評估，加快建立能力保障及課程矩陣。六是堅(jiān)決執(zhí)行干部交流，持續(xù)推進(jìn)海外干部輪換，推進(jìn)海外薪酬差異化，加快良性輪換交流”。良性的輪崗交流，可以消除員工長時(shí)期在一個崗位上引起的疲憊感和膩煩心理，增加其新鮮感和好奇心，拓寬其職業(yè)寬度。在事業(yè)部層面，總經(jīng)理在《事業(yè)部2020年工作會議主題報(bào)告》中提到“要搭建復(fù)合型人才培養(yǎng)和科研技術(shù)人員晉升通道……同時(shí)實(shí)現(xiàn)績效考核多元化;加強(qiáng)干部橫向交流力度，實(shí)現(xiàn)干部跨單位、跨業(yè)務(wù)交流”。打破職業(yè)界限，打破專業(yè)藩籬，才能促進(jìn)跨界學(xué)習(xí)和交流。輪崗需要增加企業(yè)成本，降低初期的工作效率，但是不輪崗，可能就會陷入長期低效，造成缺乏活力的企業(yè)氛圍。
對于企業(yè)也要差異化發(fā)展，不管是企業(yè)間，還是企業(yè)內(nèi)部單位，都應(yīng)發(fā)揮比較優(yōu)勢，做自己擅長的，避免同質(zhì)化競爭。
梁家河讀書心得體會中學(xué)生篇四
習(xí)近平總書記是一個懂得感恩的人。書中寫道：習(xí)近平對王憲平說："我餓了，鄉(xiāng)親們給我飯吃;我的衣服臟了，鄉(xiāng)親們給我洗;褲子破了，鄉(xiāng)親們給我縫……";1975年10月7日，習(xí)近平要上清華大學(xué)，走的前一天晚上，村上殺了一頭羊，家家戶戶來代表和我話別，并送他臨別紀(jì)念——筆記本，第二天早上，他睡起來推開門，外邊站滿了鄉(xiāng)親們，那一刻習(xí)近平哭了?！?BR> 1993年、2020年習(xí)近平總書記曾多次回到延安看望梁家河村的村民，挨家挨戶看望鄉(xiāng)親，為他們送去了慰問品，還把患有腿疾的村民呂侯生接到福建，自己掏錢為其看病，他支持建設(shè)了梁家河小學(xué)、學(xué)校過水橋和延川中學(xué)教學(xué)樓，還給經(jīng)濟(jì)困難的群眾寄來了錢，解決他們的生活困難問題。
習(xí)近平初到梁家河時(shí)，有不適應(yīng)，有委屈，甚至為此還跑回北京。但最終，他返回梁家河，一心要為老百姓干出些實(shí)事來。什么是感恩，當(dāng)別人對我們好，與我們預(yù)期相當(dāng)，或者超出我們預(yù)期的時(shí)候，我們很容易感恩，我們會記著別人的好。但當(dāng)別人為我們做的事，沒有達(dá)到預(yù)期，這個時(shí)候，很多人往往不會感恩。10道題，有兩道題做錯了，多數(shù)人也不會看到別人做對了8道題。容易看到別人的不足或缺點(diǎn)、錯誤，但對于別人對自己的好，別人的優(yōu)點(diǎn)，卻放到了次要位置。
別人幫我們十次，可能有一兩次沒辦成，人們卻記住這兩次沒給自己辦事，而忽略了辦成的那八件事，或者沒有意識到，別人本沒有義務(wù)幫你做事。
對于我們的領(lǐng)導(dǎo)、我們的同事、朋友、家人，也是一樣，當(dāng)家人、領(lǐng)導(dǎo)、同事幫我們做了很多事，但由于客觀原因，有些事沒辦，或是辦不好，就心生不滿，把別人的好都當(dāng)做理所當(dāng)然，這就是不懂感恩的表現(xiàn)。
感恩就是多念別人的好。
梁家河讀書心得體會中學(xué)生篇五
可以說《梁家河》我是一口氣讀完的。這本書，語言質(zhì)樸，字字飽含著真摯的情誼，在讀其中幾個章節(jié)的時(shí)候，我?guī)缀鯚o法抑制地流下了熱淚。
四十多年前，習(xí)近平總書記才十五歲，就要背著行李到當(dāng)時(shí)生產(chǎn)生活條件十分艱苦的梁家河插隊(duì)。在那里一待就是7年。從一個白凈的城里娃鍛煉成了一個干農(nóng)活從不“撒奸兒”的好把式;從一個講普通話的北京人變成了一個張嘴就來陜北話的黃土高原漢子;從一個先后寫了10份入黨申請才被批準(zhǔn)入黨的年輕人，成長為當(dāng)時(shí)梁家河的黨支部書記。
真是難以想象，在此期間，在那樣的環(huán)境里，他吃了多少苦，受了多少罪，忍受了多少常人難以忍受的艱難困苦。如果沒有一種鍥而不舍、堅(jiān)毅果敢的品性是不行的，如果沒有對黨忠誠、對人民熱愛的堅(jiān)定信念是難以支撐的文章。
掩卷深思，梁家河真不簡單，不能小看，這的確是一個有大學(xué)問的地方。苦難算不了什么，只要堅(jiān)信光明，也許它就是一個磨礪石;困難算不了什么，只要團(tuán)結(jié)一心、鍥而不舍、堅(jiān)韌不拔，沒有什么不能戰(zhàn)勝;挫折算不了什么，只要初心不變、堅(jiān)定信念、牢記使命，興許它就是一塊試金石;百姓的心里有桿秤，群眾的意愿大如天心得體會。所以，《梁家河》這本書非常值得我們認(rèn)真讀、反復(fù)學(xué)、細(xì)細(xì)品、深刻悟，更重要的是要真真正正地做好“學(xué)以致用”。
作為一名基層文學(xué)藝術(shù)工作者，今后我要始終堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作方向，堅(jiān)決為人民抒寫，為人民抒情，為人民抒懷。立足本職、結(jié)合實(shí)際，身體力行地帶領(lǐng)全縣文藝界人士真真正正地“深入生活，扎根人民”，多創(chuàng)作出一些“有根本價(jià)值所在”的文藝作品，盡力為城固文化藝術(shù)事業(yè)的繁榮發(fā)展做貢獻(xiàn)。
梁家河讀書心得體會中學(xué)生篇六
美國教育絕不像我們想象的那么好也絕不像我們想象的那么遭。但有一個問題是不容置疑的，那就是美國的中學(xué)教育硬件要比我們國家要好得多，無論是他的經(jīng)費(fèi)支持還是學(xué)校管理，都要領(lǐng)先我們很多。這是一個無法回避也無法在短時(shí)間內(nèi)改變的事實(shí)，這點(diǎn)我們必須承認(rèn)。但是這絕不能成為我們拒絕學(xué)習(xí)和借鑒美國中學(xué)教育的借口，用一句勵志的話概括就是，接受我們不能改變的，改變我們可以改變的，我想這是學(xué)習(xí)的前提，否則，一牽涉到具體的教學(xué)環(huán)境我們就要說，要是我們有那么好的條件我們做得肯定比他們還好，那學(xué)習(xí)借鑒就無法進(jìn)行下去了，討論本身也沒有意義。
首先我們要問美國的學(xué)生怎么樣？比我們好還是比我們差？這樣的比較很難判斷，論學(xué)習(xí)成績我們當(dāng)然要比他們好，但論綜合能力，如社交、體育等則我們確實(shí)要比他們差。
這是總體的比較，但事實(shí)是我們根本無法作出具體的比較，因?yàn)槭聦?shí)錯綜復(fù)雜，有太多的因素。比如美國的學(xué)生種類特別復(fù)雜，有大量的移民學(xué)生，光是華人就有不少，更不用說黑人還有拉丁裔的，可謂學(xué)生種類最豐富了，你想，這樣特殊的學(xué)生特不特殊？作者告訴我們這樣一個事實(shí)：美國的中學(xué)教育里分公立和私立，一般有錢人都會送孩子到私立學(xué)校去，因?yàn)樗搅W(xué)校無論是從管理還是師資等方面都要比公立學(xué)校好很多。作者是在公立學(xué)校任教的，對于私立學(xué)校的辦學(xué)介紹的并不多，因此公立學(xué)校才是介紹的主要對象。在公立學(xué)校里也有兩種學(xué)生群體，一種是想要考大學(xué)的，一種是父母很少管教而又不上進(jìn)的學(xué)生，前者有天分肯努力，為了考大學(xué)學(xué)習(xí)非常刻苦，在高中期間要學(xué)習(xí)很多內(nèi)容，包括不少大學(xué)的課程，因?yàn)檫@是大學(xué)招生所看重的學(xué)術(shù)能力的表現(xiàn)之一。
后者呢，不學(xué)無術(shù)，加之美國的教學(xué)管理是存在一定的問題，導(dǎo)致他們中很多人上高中了連小學(xué)的課程都還不會掌握。課堂紀(jì)律更不用說有多差了，說話、吃零食、甚至在老師的眼皮地下親嘴?。?！不敢相信吧！用一句話來概括我的印象就是，這可比我們中國的貧富差距還懸殊??！這大概可以解釋上面提到的我們對美國中學(xué)教育的兩種截然不同的印象。
其次，美國的老師如何？可能出乎你的意料，在美國，教師也是社會地位不高的職位，可能比我們還要差，但是待遇還是不錯的。老師工作怎么樣呢？可以說美國的中學(xué)老師深深刻有美國文化獨(dú)特的烙印，比如他們下班了就不干工作的事了，他們也很少訂閱教學(xué)雜志，他們沒有班主任這一說，上課就只管上課，至于管理學(xué)生，那是學(xué)校的事，學(xué)生鬧事把保安叫過來帶到“教導(dǎo)主任”那完了。我想這應(yīng)該會讓不少中國老師羨慕死的，我們不少老師尤其是班主任就是因?yàn)楣芾韺W(xué)生氣個半死的，如果能夠把他們解放出來，相信他們都會喊萬歲的。
當(dāng)然，至少目前來說，我們實(shí)行這個是不太可能的。作者還告訴我們，美國的老師不評什么職稱，而是按年資，也就是教齡，時(shí)間到了自動漲工資，通常到一定時(shí)間就到頂了，所以在美國，最有活力的最有責(zé)任心的反而是年輕教師，反倒是老教師可能更“不負(fù)責(zé)任”一些。可能因?yàn)槔嫌蜅l，也可能他們特殊的體制，因?yàn)樵诿绹馄附處熆蓻]那么容易，不是校長一人說了算，要一級級審查的，最后還要法院判決，加上教師的維權(quán)也做得比較好，所以美國的中學(xué)教師飯碗還是比較“鐵”的！當(dāng)然他們要拿到執(zhí)照也很不容易，要通過很專業(yè)的考試，據(jù)說可與會計(jì)和律師相比拼。而且管理相當(dāng)嚴(yán)格，沒有執(zhí)照，即使是博士也不能教書的。你不得不感嘆美國的體制，那真叫體制！
第三，美國的家長。美國的家長作者用一句話就概括出來了，那就是：“擁有巨大的權(quán)力。”家長有聯(lián)合會，雖然不懂教育卻可以職責(zé)教師不會教書，真是印證了咱們中國的那句話“沒有教不會的學(xué)生，只有教不好的老師”。說不定還要被家長威脅，相比之下，我們中國的老師要幸福得多了，最起碼，我們還是有尊師重道的傳統(tǒng)的，雖然這樣美好的傳統(tǒng)正在改變......
梁家河讀書心得體會中學(xué)生篇七
當(dāng)我捧起《梁家河》這本書時(shí)，看到的第一句話就是“我人生第一步所學(xué)到的都是在梁家河。不要小看梁家河，這是有大學(xué)問的地方?！蔽液芎闷?，這樣一個黃土高原上不起眼的小地方，何以能走出共和國的脊梁？在這七年里，習(xí)近平總書記究竟經(jīng)歷了怎樣的磨礪，才使他“脫胎換骨”，最終一步步成長為共和國的領(lǐng)袖？這其中一定有許多值得我們今天去學(xué)習(xí)的地方。懷著無比崇敬之心研讀此書后,我深深感受到習(xí)總書記的不平凡不是一蹴而就的，而是從青年時(shí)期一點(diǎn)一滴積累起來的。
習(xí)總書記說：“我父親經(jīng)常給我講團(tuán)結(jié)的道理，要求我們從小就要做講團(tuán)結(jié)和善于團(tuán)結(jié)的人”，帶著這樣的“團(tuán)結(jié)觀”，總書記開始將自己融入群眾、融入鄉(xiāng)村。正是這個“團(tuán)結(jié)觀”，使他逐漸形成了扎根人民、團(tuán)結(jié)群眾的觀念。“能團(tuán)結(jié)人”成為他鮮明的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格之一。在梁家河的日子里，打淤地壩，水溝旁鏟土是誰都不愿干的苦差事兒，總書記總是主動去水溝旁鏟土；修筑梯田，鄉(xiāng)親們怕冷不想下水，總書記都是帶頭赤腳站在冰中清理壩基，他用身體力行叫響了團(tuán)結(jié)群眾向我看齊的口號。從習(xí)總書記的身上，“鐵鎖”學(xué)會了“做行動上的巨人”，“黑子”明白了“當(dāng)干部的身上要留住泥土味”的道理。
“不管多累多苦，總書記一直拼命干，從不‘撒尖兒’”鄉(xiāng)親們這樣評價(jià)。在梁家河，習(xí)近平干得最多的活是打壩。那時(shí)候談不上什么勞動保護(hù)措施，沒有手套，總書記直接用手抓住木夯用力往下砸，一天下來，手上全是泡。習(xí)總書記不怕艱難困苦，沒有任何怨言，干活從不偷懶，從清晨干到深夜。“1969年，梁家河玉米畝產(chǎn)400斤，壩打好后，畝產(chǎn)達(dá)到800斤。”原一隊(duì)隊(duì)長石玉興說。習(xí)總書記什么活都干、什么苦都吃，把群眾不敢想也不敢做的事情辦成了，把事情辦到群眾的心坎上，以鐵一般的擔(dān)當(dāng)推動梁家河發(fā)生了實(shí)實(shí)在在的變化。
“修身、齊家、治國、平天下，我們這代人從小就受這種思想的影響。”習(xí)總書記說“上山下鄉(xiāng)的時(shí)候，我15歲。我當(dāng)時(shí)想，齊家、治國、平天下還輪不到我們?nèi)プ觯覀儸F(xiàn)在只能做一件事，就是讀書、修身?！?；總書記還說過：“我愛好很多，最大的愛好是讀書”，“讀書已成為我的一種生活方式”。對習(xí)總書記而言，讀書不僅是一種生活方式，更是一個不斷成長、豐富自己精神世界的過程。
《梁家河》這本書，既是一本教科書，亦是一本勵志書。這本書必將激勵千千萬萬的黨員干部牢記使命，砥礪前行，為中華民族的偉大復(fù)興不懈奮斗！
梁家河讀書心得體會中學(xué)生篇八
實(shí)施脫貧攻堅(jiān)以來，我縣派駐駐村工作隊(duì)下基層，扎實(shí)落實(shí)“五農(nóng)”工作法，與村組干部一起解民憂、辦民事，干群關(guān)系更和諧，魚水情更深，百姓得了實(shí)惠，黨的干部得了民心，工作得到支持?！澳愕母蓜庞卸嘧?，取得的成績就有多大”心得體會。在那艱苦的環(huán)境歲月里，習(xí)總書記始終心懷群眾，一心為民，從“一個什么都不會做的十五六歲孩子”鍛煉成為群眾眼里“能吃苦、干實(shí)事、好讀書的好后生”;在這段艱苦的歲月里，他養(yǎng)成了腳踏實(shí)地、自強(qiáng)不息、艱苦奮斗、敢做敢為的可貴品格。
作為一名駐村第一書記，我將大力弘揚(yáng)“梁家河精神”，認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)總書記在梁家河插隊(duì)時(shí)，身上閃耀的一心為民、艱苦奮斗、實(shí)干擔(dān)當(dāng)、敢為人先、廉潔奉公的“梁家河精神”，學(xué)習(xí)他時(shí)刻將人民群眾的衣食冷暖放在心上，踐行黨的群眾路線;學(xué)習(xí)他敢為人先帶領(lǐng)群眾致富，造福一方百姓;學(xué)習(xí)他把群眾當(dāng)親人，吃苦耐勞、不知疲倦的奉獻(xiàn)精神。當(dāng)前，最重要的工作任務(wù)就是要打好脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，我將不忘初心、牢記使命，進(jìn)一步發(fā)揮駐村工作隊(duì)“領(lǐng)頭雁”和村“兩委”班子的戰(zhàn)斗堡壘作用，把大家的思想統(tǒng)一起來，干群之間的心凝聚起來，兩河口村脫貧計(jì)劃必將如期實(shí)現(xiàn)!
梁家河讀書心得體會中學(xué)生篇九
6月30日，在中國共產(chǎn)黨建黨97周年的前夕，我們?nèi)松缇?3名同志在王宏局長的帶領(lǐng)下，懷著無比激動和崇敬的心情來到延安市延川縣的梁家河村參觀學(xué)習(xí)。
我們先后參觀了梁家河村委會、村史館、陜西第一口沼氣池、知青淤地壩、當(dāng)年知青三處居住地等。每到一處，大家聚精會神，認(rèn)真聆聽講解，現(xiàn)場感受了當(dāng)年習(xí)近平總書記知青歲月的學(xué)習(xí)、生活、工作和勞動場景，了解了當(dāng)年習(xí)總書記和知青們在梁家河村住窯洞、睡土炕，與群眾同吃同住同勞動的場景，大家深深被習(xí)總書記扎根基層、愛民為民的熾熱情懷，敢于擔(dān)當(dāng)、開拓創(chuàng)新的實(shí)干精神和艱苦奮斗的意志所感染。
習(xí)近平總書記曾說，我的人生第一步所學(xué)到的都是在梁家河獲得的，“不要小看梁家河，這是有大學(xué)問的地方”。在梁家河插隊(duì)的七年，青年習(xí)近平在與群眾一塊苦、一塊過、一塊干的過程中，實(shí)現(xiàn)了從迷惘、彷徨到充滿自信的轉(zhuǎn)變，孕育了他以人民為中心的發(fā)展思想，形成了新時(shí)代中國特色社會主義思想的源泉，進(jìn)而獲得了投身偉大事業(yè)的強(qiáng)大精神力量。在他身上體現(xiàn)出的“三種精神”深深感染了我。
一是“崇尚學(xué)習(xí)”的精神。
“那個時(shí)候，除了勞動之外，一個是融入群眾，再一個就是到處找書、看書”習(xí)總書記回憶道，“白天勞動、晚上看書”成為習(xí)近平總書記知青歲月的生活常態(tài)。在梁家河的7年，他“癡迷”于讀書，涉獵廣泛，有古代的、現(xiàn)代的，有中國的、有外國的，有文學(xué)的、哲學(xué)的、自然科學(xué)的等等，也留下了“30里借書、30里討書”的生動故事。這種勤奮好學(xué)的精神，貫穿習(xí)近平總書記的人生。我要學(xué)習(xí)總書記這種孜孜以求的尚學(xué)精神，向書本學(xué)，向?qū)嵺`學(xué)，不斷增強(qiáng)工作能力和為民服務(wù)的本領(lǐng)。
二是“自強(qiáng)不息”的精神。
習(xí)總書記15歲從北京來到陜北的一個山溝農(nóng)村里，舉目無親，面對艱難困苦，經(jīng)受重重磨練，與群眾一起開荒、種地、放羊、鍘草、挑糞、拉煤、打壩，闖過了跳蚤關(guān)、飲食關(guān)、生活關(guān)、勞動關(guān)、思想關(guān)，使他逐步融入農(nóng)村生活，學(xué)會了農(nóng)活技術(shù)，學(xué)到農(nóng)民的實(shí)事求是、吃苦耐勞、自強(qiáng)不息的精神?！捌D難困苦，玉汝于成”，習(xí)近平總書記自強(qiáng)不息、不畏艱難困苦的精神啟示我們，經(jīng)歷就是財(cái)富，苦難也是鍛煉，學(xué)會吃苦是人生的必修課。艱難困苦磨礪堅(jiān)強(qiáng)意志，有了堅(jiān)強(qiáng)意志，站位就高了，眼界就寬了，心胸就開闊了，就能經(jīng)受住各種風(fēng)險(xiǎn)和困難考驗(yàn)，堅(jiān)韌不拔、充滿自信地沿著正確方向前進(jìn)。
三是“創(chuàng)新實(shí)干”的精神。
習(xí)近平總書記當(dāng)梁家河當(dāng)知青和大隊(duì)黨支部書記的時(shí)候，從梁家河的實(shí)際出發(fā)，從群眾的根本利益出發(fā)習(xí)，帶領(lǐng)干部群眾建淤地壩，增加糧食產(chǎn)量，挖水井，解決村里吃水的問題;修建了陜西省第一口沼氣池，為村里建起了磨坊、裁縫鋪、鐵業(yè)社等，件件事辦到群眾的心坎上，推動梁家河貧困面貌發(fā)生變化，改善了村民生活。這體現(xiàn)出習(xí)總書記“要為人民做實(shí)事”的擔(dān)當(dāng)、毅力、勇氣和決心。我要牢記總書記“空談?wù)`國、實(shí)干興邦”的教誨，以求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)和堅(jiān)韌不拔的頑強(qiáng)意志，從實(shí)際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作，體現(xiàn)責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
參觀學(xué)習(xí)結(jié)束后，我不斷思索。梁家河已經(jīng)不僅僅是一個山溝農(nóng)村的名字，更代表的是一種信念一種力量，它是我黨建黨之初的信仰，是延安精神的傳承，是不忘初心的體現(xiàn)，它忠實(shí)踐行著全心全意為人民服務(wù)的宗旨。我要從總書記的成長歷程中汲取深厚養(yǎng)分，尋找力量源泉，用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想武裝頭腦，不斷增強(qiáng)“四個意識”，堅(jiān)定“四個自信”，不斷在工作和學(xué)習(xí)中磨礪自己，為“助力西安追趕超越，建設(shè)幸福新城”貢獻(xiàn)自己的一份力量。
梁家河讀書心得體會中學(xué)生篇十
梁家河村位于延安市延川縣文安驛鎮(zhèn)，是習(xí)近平總書記當(dāng)年下鄉(xiāng)插隊(duì)7年的地方。近日，反復(fù)研讀紀(jì)實(shí)文學(xué)《梁家河》，每看一遍都有不一樣的體驗(yàn)，梁家河的一山一水、一人一事都充滿了濃濃的“人情味兒”。書中用樸實(shí)的語言講述了習(xí)近平總書記在梁家河村的青春歲月，記錄了他從初到梁家河的迷茫到堅(jiān)定為人民做實(shí)事的心路歷程。作為新時(shí)代的青年干部，可從書中不斷汲取積極向上的力量、心系群眾的為民情懷、敢于擔(dān)當(dāng)有為的責(zé)任使命、艱苦磨礪的韌勁，用青春之脊梁扛起新時(shí)代復(fù)興之夢。
一要堅(jiān)定理想信念，明確前行方向。習(xí)總書記曾強(qiáng)調(diào)：“廣大青年要堅(jiān)定理想信念，志存高遠(yuǎn)，腳踏實(shí)地，勇做時(shí)代的弄潮兒?！边@是對青年的殷殷期待和諄諄囑托，為廣大青年奮勇投身新時(shí)代、接力建功中國夢指明了前進(jìn)方向。青年干部是一支祖國建設(shè)的重要力量，理應(yīng)率先垂范、身先力行，爭做學(xué)習(xí)的先行者，不論是上級文件，還是興趣書籍，都要力爭先學(xué)一步、多學(xué)一些、深學(xué)一層，實(shí)現(xiàn)干一項(xiàng)業(yè)務(wù)、學(xué)一項(xiàng)精髓、成一領(lǐng)域能手，不斷豐富知識貯備。陜北高原鑄就了習(xí)總書記“全心全意為人民服務(wù)”永不變的信念，《梁家河》是有力的“實(shí)踐平臺”，作為青年干部，我們每個人心中都應(yīng)該有一個“梁家河”，積極投身基層，艱苦磨礪，用青春之年華淬煉心志，強(qiáng)化理想信念。
二要發(fā)揮實(shí)干精神，苦練服務(wù)本領(lǐng)。有為才會有位。實(shí)干是青年干部的“基本功”，只有腳踏實(shí)地實(shí)干、苦干、巧干，才能不成為“庸碌人”。習(xí)總書記在梁家河經(jīng)歷就是對青年人努力前行最好的指引，青年人理應(yīng)少說多做，踏踏實(shí)實(shí)努力，一步一個腳印前行，不講任何理由和借口，充分發(fā)揮青年人實(shí)干精神，實(shí)實(shí)在在的苦練服務(wù)本領(lǐng)。要牢固樹立“等不起”的責(zé)任感、“慢不得”的危機(jī)感、“坐不住”的緊迫感，把握機(jī)遇，找準(zhǔn)定位，順勢而為。做到從發(fā)現(xiàn)問題開始、以解決問題結(jié)束，對定下來的工作、承諾的事項(xiàng)，盯緊抓牢、一抓到底，真正做到說到和做到相統(tǒng)一，不讓工作年復(fù)一年的“濤聲依舊”。青年人更要樹立“精品”意識，高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，好中求好，優(yōu)中求優(yōu)，干一流工作，創(chuàng)一流成果。
三要不忘初心不忘根，砥礪奮進(jìn)做實(shí)事。習(xí)總書記說：“作為一個人民公仆，陜北高原是我的根，因?yàn)檫@里培養(yǎng)出了我不變的信念”。梁家河曾是一片貧瘠卻淳樸的黃土地，一方艱苦卻磨礪的紅色熱土，可正是小小的梁家河，卻蘊(yùn)藏了習(xí)總書記治國理政的大智慧。
我們每個人都有自己的“始發(fā)站”，隨著閱歷的增加，職位的變化，我們在人生的“列車”上不斷前行，會經(jīng)歷“有的人下車、有的人上車”，亦會經(jīng)歷形形色色的人群，可唯一不變的是那些砥礪奮進(jìn)做實(shí)事的歲月和經(jīng)歷，我們要守護(hù)好夢開始的地方。無論日后走向什么的崗位，經(jīng)歷過多么輝煌的過往，都要牢牢記住那些培育過我們、鼓勵過我們、幫助過我們的地方和人。梁家河精神需要實(shí)踐傳播，需要內(nèi)心感悟，我們每個共產(chǎn)黨人都應(yīng)時(shí)刻不忘初心和使命，不忘初心、不忘本，砥礪奮進(jìn)做實(shí)事。
梁家河讀書心得體會中學(xué)生篇十一
《梁家河》這本書是一本反映習(xí)近平總書記七年知青歲月的紀(jì)實(shí)文學(xué)，以《樹高千尺忘不了根》、《窯洞里長滿了故事》、《一聲聲喊我小名》、《我們走在陽光路上》四個章節(jié)34篇文章，講述了2015年2月13日習(xí)近平總書記來到離開了40年的梁家河村的事情。
讀完《梁家河》后，給我的感受有四點(diǎn)：
一是牢記學(xué)習(xí)是人生進(jìn)步的階梯?？倳浽凇吧仙较锣l(xiāng)”那個年代，整個社會文化生活匱乏，習(xí)近平總書記卻“癡迷”于讀書而廢寢忘食?！鞍滋靹趧?、晚上看書”成為總書記知青歲月的生活常態(tài)。作為新時(shí)代的基層干部，不僅要有計(jì)劃的學(xué)習(xí)、還要高效能學(xué)習(xí)。要把學(xué)習(xí)作為提升個人素質(zhì)的重要途徑。
二是習(xí)近平總書記、知青們和群眾的親密聯(lián)系。習(xí)近平總書記在梁家河的七年與群眾一起吃玉米團(tuán)子，住窯洞，睡土炕，打壩挑糞，建沼氣，和群眾建立了很深厚的感情，其離開梁家河的時(shí)候，家家戶戶與其話別。只有自己真正的投入感情與群眾交往，才能融入群眾，做好群眾工作。
三是對待工作必須兢兢業(yè)業(yè)。習(xí)近平總書記在梁家河從群眾的立場出發(fā)，他帶頭打造了陜西省第一口沼氣池，創(chuàng)辦鐵業(yè)社、經(jīng)銷社等，贏得了群眾的廣泛贊譽(yù)。工作必須站在群眾角度，真心實(shí)干，才能贏得群眾的支持。
梁家河讀書心得體會中學(xué)生篇十二
《梁家河》這本書用樸實(shí)細(xì)膩的筆觸、詳實(shí)生動的歷史細(xì)節(jié)，全景展示了____七年知青歲月和梁家河發(fā)生的巨大變化，青年基層干部應(yīng)發(fā)憤圖強(qiáng)，從梁家河汲取精神力量。
一、不忘初心，堅(jiān)定信念。
不到16歲的__在逃離北京后，來到梁家河，在這塊貧瘠的土地上，經(jīng)過不斷思考生存還是毀滅的問題后，選擇了為祖國、為人民奉獻(xiàn)自己的信念。我們當(dāng)代青年，需要有這樣的信念，在任何選擇面前，都要不忘初心，把為祖國、為人民奉獻(xiàn)作為第一價(jià)值判斷。
二、加強(qiáng)學(xué)，不斷錘煉。
作為一名年輕干部，必須始終牢記____的重要要求，努力成為一名忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)?shù)暮酶刹?。要加?qiáng)學(xué)，自覺把學(xué)作為一種慣、一種生活方式，努力向書本學(xué)、向?qū)嵺`學(xué)，不斷增強(qiáng)干事創(chuàng)業(yè)、服務(wù)人民的本領(lǐng)。
三、扎根農(nóng)村，勇于擔(dān)當(dāng)。
____扎根衣村，從群眾最需要、最迫切的一樁樁實(shí)事做起，無不體現(xiàn)了一個干部的擔(dān)當(dāng)。作為干部，擔(dān)當(dāng)是第一價(jià)值，我們要在各自崗位上勇于擔(dān)當(dāng)，不斷學(xué)，在勇于擔(dān)當(dāng)中恪盡職守、兢兢業(yè)業(yè)、履職盡責(zé)，擼起袖子加油干。
__說：“作為一個人民公仆，陜北高原是我的根，因?yàn)檫@里培養(yǎng)出了我不變的信念，要為人民做實(shí)事”。青春年華里，發(fā)憤圖強(qiáng)，書寫人生新篇章。
梁家河讀書心得體會中學(xué)生篇十三
習(xí)近平在陜北農(nóng)村插隊(duì)，在艱苦的條件和繁重的體力勞動之余，仍能堅(jiān)持讀書學(xué)習(xí)，他能夠跑30里路去借書，可以在一個昏暗的煤油燈下看書到半夜，這給我很大震動。習(xí)近平讀的書籍，包括文學(xué)、哲學(xué)、自然科學(xué)，古今中外都有，從馮夢龍到路遙，再到莎士比亞，從《中國史簡編》，到《戰(zhàn)爭與和平》。讀這些書，有什么用?有人會以“肚子越餓越對屠龍之術(shù)感興趣”揶揄，按習(xí)近平的話說，“一物不知，深以為恥”。多數(shù)人讀書，可能會傾向于功利性的書籍，希望能夠馬上給自己帶來現(xiàn)實(shí)效益的書，而其他哲學(xué)藝術(shù)方面，總感覺沒有什么用處。從習(xí)近平看的書籍及后來的經(jīng)歷來說，沒有什么知識是沒用的，在某個時(shí)間地點(diǎn)，知識總能變現(xiàn)，這個“現(xiàn)”并非單指物質(zhì)利益，知識帶給人的更多的是自信，有選擇的自由，無用之用方為大用。
當(dāng)下我們現(xiàn)代人面臨的是一個高壓力、快節(jié)奏的生活，很多人都以工作家庭忙為原因，放松的了對讀書學(xué)習(xí)的要求。書籍多了，讀的反倒少了。面對智能時(shí)代，社會瞬息萬變，知識更新迭代越來越快，逼著人要不斷更新自己的知識庫和提高思維力?，F(xiàn)代的學(xué)習(xí)，更突出了各種知識的融會貫通，要創(chuàng)新，不能目光老是在自己的領(lǐng)域里打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，跨界打劫，層出不窮，因此要學(xué)習(xí)會有知識遷移的思維，培養(yǎng)學(xué)習(xí)遷移的能力。學(xué)習(xí)遷移就是“一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)的影響”，說個更通俗的話，就是“舉一隅而以三隅反”。這不僅在思維方式上是一個跨越，實(shí)際上，在技術(shù)領(lǐng)域，還真有現(xiàn)實(shí)案例，比如機(jī)器學(xué)習(xí)領(lǐng)域的遷移學(xué)習(xí):遷移學(xué)習(xí)(transferlearning)是一種機(jī)器學(xué)習(xí)方法，是把一個領(lǐng)域(即源領(lǐng)域)的知識，遷移到另外一個領(lǐng)域(即目標(biāo)領(lǐng)域)，使得目標(biāo)領(lǐng)域能夠取得更好的學(xué)習(xí)效果。我想復(fù)合型人才就是指可以在不同專業(yè)間進(jìn)行遷移學(xué)習(xí)融會貫通的人。不同專業(yè)之間，都可能為對方輸送思維營養(yǎng)，舉個例子，mdhvc醫(yī)學(xué)顧問心血管外科醫(yī)生alanlumsden與來自埃克森美孚的鉆井和地下研究經(jīng)理billkline在一次跨洋飛行中認(rèn)識并相談甚歡。他們相互討論了各自工作中所面臨的難題挑戰(zhàn)，并發(fā)現(xiàn)竟然有許多相似之處，比如，勘探開發(fā)和心血管醫(yī)學(xué)都常應(yīng)用到流體力學(xué)和材料科學(xué)。因此不同專業(yè)間的交流往往會獲得意想不到的靈感。
習(xí)近平讀書修身，終身學(xué)習(xí)，為現(xiàn)代人樹立了標(biāo)桿，做終身學(xué)者，認(rèn)識到了就不算晚。不管是讀功利性的書，比如技術(shù)專業(yè)書籍、理財(cái)類的，還是看似“無用”的文史哲書籍，現(xiàn)把書拿起來吧。
梁家河讀書心得體會中學(xué)生篇十四
初次見到紀(jì)實(shí)文學(xué)《梁家河》這本書的時(shí)候，就被封皮上習(xí)近平總書記和昔日小伙伴在一起的溫暖氣氛所感染，于是迫不及待的閱讀起來，紀(jì)實(shí)文學(xué)《梁家河》共分為四個部分，用10萬余字，40副圖片，通過樸實(shí)的語言，真摯的情感和生動的情節(jié)，全方位、整體化的展現(xiàn)了習(xí)近平總書記的梁家河情緣。
習(xí)近平總書記在梁家河七年知青歲月中，置身于革命群眾的熔爐中鍛造自己，從一個懵懂的青年逐步成長為村支部書記，乃至于成長為全黨擁護(hù)，人民愛戴的習(xí)近平總書記，新一代領(lǐng)航人的經(jīng)歷，貫穿其身上始終如一的為民情懷，博學(xué)天下的尚學(xué)精神、求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)、攻堅(jiān)克難的堅(jiān)強(qiáng)意志，對我們當(dāng)下的工作和生活都有著巨大的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。
讓我最受啟迪的是，習(xí)近平總書記在過去那個條件艱苦的年代，有苦不怕苦，有苦不叫苦，苦中建功業(yè)。帶領(lǐng)村民打壩造田、修沼氣池、建鐵業(yè)社、發(fā)展生產(chǎn)、改善生活。在窯洞里讀書求知，在逆境中砥礪上進(jìn)，在實(shí)干中樹立了“要為人民做實(shí)事”的堅(jiān)定信念。
讓我更要有堅(jiān)定的理想信念，理想信念是一個人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的集中體現(xiàn)。確立了崇高的理想信念，就有了正確的方向和強(qiáng)大的精神支柱，沒有理想信念就沒有目標(biāo)和追求。習(xí)近平總書記當(dāng)年在梁家河就是靠堅(jiān)定的理想信念、靠扎根農(nóng)村的實(shí)干精神，才使梁家河有了質(zhì)的變化。作為一名基層工作者，必須把理想信念建立在科學(xué)分析的理想基礎(chǔ)上，自覺加強(qiáng)自身修養(yǎng)和世界觀的改造。所謂“千里之行，始于足下”，作為一名醫(yī)務(wù)工作者，一定要立足當(dāng)前，腳踏實(shí)地，真心服務(wù)群眾這一理想信念。
梁家河讀書心得體會中學(xué)生篇十五
品讀《梁家河》，我仿佛來到了黃土高原，來到了習(xí)近平總書記工作、生活了七年的梁家河?？倳洀摹耙粋€什么都不會做的十五六歲孩子”，鍛煉成為群眾眼里“能吃苦、干實(shí)事、好讀書的好后生”，就是因?yàn)樗蚁敫腋?，?shí)現(xiàn)了自我價(jià)值。作為一名幼兒教師，我們不僅是精神文明的建設(shè)者和傳播者，更是??學(xué)子道德基因的傳接者。
習(xí)近平總書記曾說過“梁家河是一本大書，是個有大學(xué)問的地方?！奔?xì)細(xì)品讀之后，最重要的感受是：《梁家河》是一部能吸引人、打動人、啟迪人、感召人的心靈教科書。作為人民教師，更應(yīng)該不斷地充實(shí)自己、提高自己。
教育學(xué)家葉圣陶曾說過“教育工作者的全部工作就是為人師表”，這就是說我們做教師工作的，必須要規(guī)范自己的言行舉止，這也是作為家長把孩子放心交給老師的首要標(biāo)準(zhǔn)。教書是手段，育人是目的，“師者也，教之以事而喻諸德也”。一個只埋頭教書的教師，充其量只能是教書匠而已。一個好的幼兒教師，身教重于言傳，教師的行為表達(dá)著情感，孩子們從教師行為中接受著情感的熏染和啟迪。在與孩子們交談中，在參與孩子們的活動中，我們必須把好自己的這個關(guān)口，只有我們具有了崇高的品德和高尚的行為，這樣才能做到為人師表。
教師的職業(yè)生活存在三種境界：為生存、為奉獻(xiàn)、為發(fā)展。僅僅為生存，生命便不自由，而且十分累，一輩子做個教書匠而已；僅僅為奉獻(xiàn)，甘當(dāng)紅燭，崇高中難免有一種悲壯。有一種人，他做教師，既為“育人”，也為“育己”，既為養(yǎng)家糊口，也為自我發(fā)展。他既是現(xiàn)實(shí)的人，又是理想豐滿、興趣盎然的人。把興趣當(dāng)成自己的職業(yè)，是世界上最幸福的事情。反之，把職業(yè)當(dāng)成自己的興趣也是不錯的選擇。
我認(rèn)為教師要在教育實(shí)踐中不斷學(xué)習(xí)，從提高個人的業(yè)務(wù)能力入手。博學(xué)多才對我們每位教師來說都是非常重要的，知識不是靜止的，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時(shí)每刻都在發(fā)生著變化。因而，為師者要讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時(shí)代發(fā)展趨勢，不斷更新教育觀念，改變自己的教育教學(xué)思想，不斷更新自己的知識結(jié)構(gòu)，完善自己的教學(xué)內(nèi)容和方法，不斷學(xué)習(xí)和自我提升，在幼兒教師這個崗位上實(shí)現(xiàn)自己最大的人生的價(jià)值。
梁家河讀書心得體會中學(xué)生篇十六
紀(jì)實(shí)文學(xué)《梁家河》記錄了習(xí)近平總書記兩次回梁家河的生動場景及40多年來對梁家河鄉(xiāng)親們的綿綿深情和關(guān)心牽掛，講述了他帶領(lǐng)村民打壩造田、修沼氣池、建鐵業(yè)社等發(fā)展生產(chǎn)的為民情懷以及刻苦學(xué)習(xí)、不忘修身的勵志故事，讓讀者深刻認(rèn)識到青年習(xí)近平是如何在逆境中成長，在窯洞里讀書求知、汲取精神力量，在實(shí)干中逐步樹立“要為人民做實(shí)事”的堅(jiān)定理想信念，通過描述梁家河40多年來，特別是黨的十八大以來鄉(xiāng)親們的幸福生活，為讀者展現(xiàn)了梁家河村翻天覆地的巨大變化。
培根曾說：讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭使人善辯，凡有所學(xué)，皆成性格。從“樹高千尺忘不了根”“窯洞里長滿了故事”“一聲聲喊我小名”和“我們走在陽光路上”四個部分中，我讀到了天降大任于斯人前的痛苦與磨難、奮斗與拼搏、智慧與擔(dān)當(dāng)，更找尋到了作為一名知識青年、一名公務(wù)員的職責(zé)之所在、使命之所往。一代人有一代人的使命，青年干部就是新時(shí)代的新知青，我輩要接好歷史的“接力棒”，在自己的基層崗位去施展抱負(fù)、建功立業(yè)、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。
1955年毛澤東提出“農(nóng)村是一個廣闊的天地，在那里是可以大有作為的”。特殊的時(shí)代背景造就了這群特殊的存在，為了緩解就業(yè)壓力，他們的選擇不僅僅是一種無奈，更多自主作出這種選擇的人體現(xiàn)的是一種無私奉獻(xiàn)、一種為民情懷。這點(diǎn)，是我們這些公職人員特別需要學(xué)習(xí)的。
都說時(shí)勢造英雄，在知識青年上山下鄉(xiāng)的大背景下，一定程度上給予了做貢獻(xiàn)的機(jī)會。青年興則國興，青年強(qiáng)則國強(qiáng)。我身在改革開放以后，沒有體驗(yàn)過那個物質(zhì)極端匱乏的時(shí)代。和成長在那個年代的他們相比，物質(zhì)上我們這一輩有極大的滿足感和幸福感，也有著更多的選擇。我們這些成長在新時(shí)代的青年，以什么樣的姿態(tài)去面對當(dāng)前這個嶄新的同時(shí)又充滿挑戰(zhàn)的新的時(shí)代，以什么樣的付出去回報(bào)這個我們成長成才的和平富足的新時(shí)代，值得我們每一個人深思。