"心得體會是對一段時間內的學習、工作或生活經(jīng)驗的總結和概括，它是我們反思和提高的好機會。"寫一篇完美的心得體會首先要選擇一個適合的主題。通過閱讀這些心得體會范文，你能夠更好地理解自己在學習和工作中遇到的問題，并思考如何改進自己。
文明探源心得體會篇一
第一段：引言（150字）
文明探源工程是一項重要的研究活動，旨在理解人類文明的發(fā)展和演變。通過對歷史、文化、人類學等領域的研究，我們可以更好地認識到我們的文明是如何起源和發(fā)展的。最近，我參與了一項文明探源工程，深入研究了人類文明的起源和發(fā)展，并獲得了許多寶貴的體會。在這篇文章中，我將分享我對文明探源工程的心得體會。
第二段：研究歷史的重要性（250字）
在文明探源工程中，研究歷史是至關重要的。歷史是過去的記錄和經(jīng)驗的寶庫。通過了解過去的故事和事件，我們可以更好地理解我們的現(xiàn)在和未來。世界各地的各個文明都有著獨特的歷史背景，了解這些歷史對于我們理解和珍惜不同文化的發(fā)展和演變至關重要。在我的研究中，我發(fā)現(xiàn)文明起源于人類對生存的探索和需求，經(jīng)過漫長而緩慢的發(fā)展，逐漸變得越來越復雜。研究歷史可以幫助我們更好地理解文明的根源和影響。
第三段：文化交流的重要性（250字）
文化交流是文明探源工程中另一重要的方面。不同的文化之間相互借鑒和交流，有助于促進不同文明之間的理解和和諧。經(jīng)過研究，我發(fā)現(xiàn)文化交流不僅僅是了解和接受不同文化的美妙之處，還可以為文明的進步和創(chuàng)新提供新的思路和視野。在文明探源工程中，我與來自不同背景的研究者進行了廣泛而深入的交流，并學習了許多其他文化對于文明發(fā)展的影響。文化交流的重要性在當今全球化的世界中變得尤為重要，只有通過更多的交流和理解，我們才能打破偏見和誤解，構建更加和諧的多元文明社會。
第四段：人類學的應用（250字）
人類學是文明探源工程中的一個重要研究領域。通過研究不同文化背景下的人類行為、觀念和價值觀，我們可以更好地理解和解釋文明的發(fā)展和演變。在我的研究中，我運用了人類學的方法，對不同文明中的社會結構、禮儀習俗和宗教信仰等方面進行了深入研究。這些研究讓我更加了解了文明的多樣性和豐富性，也使我認識到每個文明都有其獨特的價值和意義。人類學的應用幫助我們以客觀、全面的角度來探索和理解文明。
第五段：對未來的啟示（300字）
通過參與文明探源工程，我對人類文明的起源和發(fā)展有了更深入的理解。這不僅讓我更加珍惜我們的文明遺產(chǎn)，也讓我意識到我們應該更加重視文明的傳承和發(fā)展。同時，這次研究還提醒我，盡管文明之間存在差異和沖突，但我們仍然可以通過合作和交流來促進和平與繁榮。對未來，我希望能繼續(xù)參與文明探源工程，并通過自己的努力，為人類文明的進步和和諧做出貢獻。
總結：在文明探源工程的過程中，我認識到研究歷史、文化交流和人類學的重要性。這次研究不僅增加了我對人類文明的了解，也提醒我我們應該致力于文明的和諧與發(fā)展。通過這個項目的參與，我對未來更加充滿希望，并愿意為人類文明的繁榮做出自己的貢獻。
文明探源心得體會篇二
在那里，我們贊頌我們祖國母親的無疆大地；贊頌我們經(jīng)久不衰的中華文明；贊頌我們"長江后浪推前浪，一浪更比一浪強"的炎黃子孫！
那滔滔不竭的黃河流水，滋養(yǎng)我們中華民族世世代代；那巍峨屹立的雄偉泰山，撐起中華民族頂天立地的脊梁；那被尊稱為世界屋脊的青藏高原，讓中華民族的眼界開闊目光長久，思想永不狹隘；幽靜恬然，宛若仙境的桂林山水，時刻使中華民族受到心靈的洗禮……中國屹立于世界的東方，是一條騰飛的神龍，中華民族，是龍的傳人！
在中華文明五千年的浩瀚歷史長河中，看"學而時習之，不亦說乎"的孔子；看"鞠躬盡瘁死而后已"的諸葛亮；看"老驥伏櫪，志在千里"的曹操；看"感時花濺淚，恨別鳥驚心"的杜甫；看"先天下之憂而憂，后天下之樂而樂"的范仲淹……此刻，看我們尊敬的"導彈之父"錢學森，看"水稻之父"袁隆平……中國人杰地靈，中華民族，是受天眷顧的民族！
儒家經(jīng)典的四書五經(jīng)，道家經(jīng)典的"莊子""老子"，成就中華人民深厚的文化底蘊。將古時中西商貿聯(lián)合在一齊的絲綢之路，訴說著我國當年經(jīng)濟上的強大。體現(xiàn)了我國航海術的先進的鄭和下西洋，永久不倒的萬里長城，令世人折服的四大發(fā)明……我們品析那些經(jīng)典佳作，回憶那些光榮的歷史，贊頌我國古代勞動人民的智慧才干！
我們的祖國擁有悠久的歷史，我們看到中華民族昔日的輝煌，今朝的完美，讓中華民族的未來變得更加燦爛陽光！我國是一個具有悠久歷史和燦爛文化的文明古國，也是一個舉世聞名的禮儀之邦，中華民族在自我發(fā)展歷程中，構成了代代傳承的美德。
為了這五千年延綿不絕的中華文明，為了這五千年生生不息的民族之魂，同學們快快行動吧，讓我們一齊來爭做文明的小學生，從自我做起，從細微之處做起，改掉各種陋習，走在學校里，自覺地彎腰揀起腳邊的紙屑；走在教學樓里，主動地向迎面走來的教師問好；步行在大街上，認真遵守交通法規(guī)，與文明通行，坐在公共汽車上，真誠地為身邊的老人讓座……其實“文明”并不遙遠，它時刻圍繞在我們身邊。
如果你還沒有做到，就從此刻開始。在家，爭做孝敬父母的好兒女；來到學校爭做講文明、懂文明的好學生。讓我們愛護學校里的一草一木，讓我們朗朗的書聲和歡歌笑語在學校里回蕩。讓我們在那里留下人生中一段最完美的回憶。當有一天我們步入社會，我們就必須會成為一名有公德、守法紀的好公民?！俺捎谛亩斡谕狻?。
讓我們從身邊的點滴小事做起。讓我們在自我監(jiān)督于自我完善中逐步養(yǎng)成文明的行為習慣，并使習慣成為自然。真真正正做一名合格的、文明的小學生。
文明探源心得體會篇三
近年來，文明探源成為了一個備受矚目的話題。乃至人們經(jīng)常喜歡研究古文化并且評價文明的形成和發(fā)展。通過我的一些努力，我深刻地領會到了文明探源對我所帶來的影響和啟示。本文將從五個方面來分析我對文明探源的心得體會。
首先，文明探源強化了我們對歷史文化的認識。無論是絲綢之路、黃河文明還是古代龍的故事，歷史中留下了豐富而精彩的文化信息。在學習和探究過程中，我深深感受到，每一個文化都有其獨特的魅力和價值。更為重要的是，文明探源還讓我認識到自己的文化根源和歷史來源，這是對我人生成長過程中的一種創(chuàng)傷式治療，讓我重新審視自己以及周圍的世界。
其次，文明探源拓展了我們對多元文化的理解。人類歷史上，存在著許許多多的文化和肌理，這一點深深吸引著我去探尋文明的演化。在我的學習和實踐中，我了解到不同的文化具有不同的特點和產(chǎn)生背景，是相互關聯(lián)和相互影響的。這不僅讓我更好地了解不同的文化形態(tài)，而且讓我能夠理解和欣賞多元文化，從而更好地融入這個世界。
第三，文明探源提升了我們的思維力和學習能力。探究文明探源不僅僅是重要的學術探究和學問積累，更是一種調整學習策略和思維方式的實踐。在研究的過程中，我積極開動自己的思考，鍛煉自己的分析、概括和推理能力。這能讓我更加成為一名全面的人才。
第四，文明探源加強了我們對未來的思考和預測。了解人類文明的發(fā)展軌跡，可以讓我們更好地了解當前和未來的發(fā)展和轉變趨勢。從人類歷史中我們可以獲得豐富的經(jīng)驗和教訓，可以調整自己的思路和策略來應對未來的挑戰(zhàn)和機遇。這也是文明探源為我們帶來的無窮的啟示和幫助。
最后，文明探源促進了人類社會的和諧發(fā)展。正是由于歷史文化的發(fā)展和演化，我們才會有今天一個文明繁榮的世界。文明探源不僅有利于個體自身的成長和發(fā)展，更有利于人類社會的持續(xù)發(fā)展。只要不斷地加強文化意識和文化教育，我們才能更好地鞏固和傳承歷史文化，推動人類社會的更加和諧與持續(xù)發(fā)展。
總之，文明探源是一條開啟智慧深邃的道路，為我們呈現(xiàn)出無盡的神奇和美妙。在這條道路上，我學到了很多、感覺到很多、也悟出很多。只有不斷地深化文明的探索，不斷地擴展文化自信，我們才能發(fā)揮文明智慧和創(chuàng)造力的優(yōu)勢和潛力，創(chuàng)造更加美好的未來。
文明探源心得體會篇四
文明探源是一項極富啟迪意義的任務，探索整個人類文明的演變史，尋找根源與脈絡，對于我們更好地理解現(xiàn)代社會有著非常重要的意義。近日，我參加了一次文明探源活動，在過程中獲得了不少收獲和心得體會。
首先，文明的發(fā)展始于人類遠古時代，這也是文明探源的一大重點。從石器時代至農耕時代，直到工業(yè)革命，文明的演變經(jīng)歷了數(shù)千年的發(fā)展與積淀，每一個階段都有其獨特的文化特征與貢獻。在人類的長期演進中，社會的形態(tài)不斷變遷，科技的革新不斷推動文明前進，而每個時代所留下的文化遺產(chǎn)則奠定了人類文明的基石。在了解文明源頭的過程中，我們應時刻關注人類文明的發(fā)展歷程和演進路線，以此把握文明的演變脈絡及其發(fā)展趨勢，從而更好地在現(xiàn)代社會中為我們提供啟迪和指引。
其次，文明的發(fā)展不僅是人類歷史的過程，也是人類思想的脈絡。歷史上，文明的發(fā)展不僅僅體現(xiàn)在技術、社會、政治等諸多方面上，它也完全展現(xiàn)了人類思想的脈絡和創(chuàng)造力的表達。具體來說，文明的演變和思想的發(fā)展是相互依存的，人類的不斷創(chuàng)新和思索經(jīng)歷了多個時期和流派；倫理道德、宗教信仰、哲學思想等也都影響著文明的演進，其中每一種思想都將伴隨著人類文明的發(fā)展而繼續(xù)深化與發(fā)揮作用。因此，我們應當在文明探源的同時重視人類思想的脈絡，從而帶給我們更加全面的人類文明認識和思考。
第三，文明的演變世界之大，文化差異也將會顯露。人類文明在各個大陸上的發(fā)展存在著不同的文化習俗、宗教信仰、語言表達等多方面差異。探究文明的源頭，我們也將面對自然的制約和歷史的繁榮，這將為我們帶來更加深入的文化理解和跨文化認知。在文明探源的過程中，我們應尊重文化的多樣性和差異性，從中嘗試去理解其他文化背景下的文明觀念，了解世界的多元化面貌，也隨之提高我們的認知水平與文化素養(yǎng)。
接著，文明的發(fā)展是多元的、全球性的，更加開放的態(tài)度將有助于更好的文明探源。在這個不斷變化和發(fā)展的時代，人類文明的進程也面臨著各種新的挑戰(zhàn)和復雜性。在此前提下，廣泛的開闊視野和全球視野都有助于提升文明的探索品質和認知效果，減少任何存有偏見、偏執(zhí)或者局限性思維的環(huán)節(jié)。盡管在過程中可能存在著不同的觀點、看法，但我們應該在開放的態(tài)度下，秉持著好奇心和求知欲，去拓展自己的思考和理解的廣度和深度，以達到更好的效果。
最后，文明探源不是一項孤立的任務，它更應該成為一種長久的、不斷追尋的心態(tài)。文明的探索和認知是一項長期的任務，需要具備深入和持久的學習動力和堅定的學術興趣，同時需要心態(tài)的沉穩(wěn)與遠識。隨著歷史的長河與生活的經(jīng)驗之多, 我們應該在心態(tài)上更加堅韌和執(zhí)著，保持著積極進取的心情，去不斷地探索，領悟文明的內涵和意義，最終實現(xiàn)真正意義上的智慧擁有和精神的升華。
總之，文明探源的過程非常值得我們細心去品味、深入去感知。在這了解了更多關于歷史、文化、社會的知識之后，更加能夠體認到自身在時間中和空間中的狀態(tài). 以此，我們更能夠深入理解人類文明的本質和發(fā)展的規(guī)律，也能夠為我們的生活經(jīng)驗、思想修養(yǎng)、社會交往等方面帶來深刻的啟發(fā)。
文明探源心得體會篇五
20_年7月至9月是紀律教育月，公司黨支部組織學習了關于印發(fā)《20_年開展紀律教育學習月活動實施方案》的通知精神和黨內法規(guī)、文件及黨章并觀看了反腐教育片。我部門根據(jù)紀律教育學習活動實施方案的要求，組織召開部門職工會議，認真學習方案精神，通過學習，部門員工思想上受到了深刻的教育，內心深處受到了一次冼禮，對紀律教育學習活動有了更深的理解和認識，思想得到了進一步提高，收獲較大，主要心得體會有：
一、深刻認識開展紀律教育學習月活動的重要意義
紀律教育學習對黨政建設、社會經(jīng)濟等的發(fā)展具有重要的意義，加強紀律教育學習，是樹立和落實科學發(fā)展觀的需要，是加強黨的執(zhí)政能力建設的重要內容，也是推動公司發(fā)展的重要保證。通過紀律教育學習，強化黨風廉政教育工作，建設一支團結一致、奮發(fā)有為、干凈干事的隊伍，推動公司工作再上新臺階。
二、增強黨性觀念，加強自身修養(yǎng)
三、提高廉政意識
1、要警醒。第一是要吸取別人的教訓。第二是在作風方面，我們主要存在的突出問題有五個：一是責任心不強，責任意識淡泊，主動性不強;二是服務意識不強;因此，我們要警醒。對此，這次紀律活動月的學習，我們從以下幾方面嚴格要求自己：要強化責任意識;要強化主動意識;要強化把關意識;要問責。
2、要廉潔自律。能否廉潔自律說到底是人生觀、價值觀的問題，要早思考早清醒，思考多清醒，筑牢思想防線，嚴陣以待。特別是在一些金錢物質利益方面，要做到慎獨、慎微、慎初，堅決杜絕亂收費;大處著眼，小處著手，在生活的細節(jié)上，行為的一舉一動中約束自己，自覺抵制各種腐敗現(xiàn)象，克服拜金主義、享樂主義，實實在在做事、老老實實做人。
文明探源心得體會篇六
為全面提高鄲城聯(lián)社臨柜人員文明禮儀服務水平，提升客戶滿意度，打造優(yōu)質鄲城農信服務品牌形象。8月26—27日，鄲城聯(lián)社特邀資深講師牛箐在聯(lián)社六樓會議室分兩期對全轄營業(yè)網(wǎng)點負責人、大堂經(jīng)理及全體臨柜人員共計160余人進行了優(yōu)質文明服務提升培訓。
培訓中牛箐老師分別從儀容儀表、職場服務禮儀、7+7文明規(guī)范服務禮儀、6s定位管理、改變心態(tài)、提升服務溫度等方面進行精彩授課。整個培訓采用現(xiàn)場互動、形象展示、舞臺演練等方式進行，過程幽默風趣、深入淺出、通俗易懂，現(xiàn)場氣氛熱烈，不僅使廣大員工從服務意識、服務行為上有所提高而且從心靈深處對柜面服務和團隊建設的重要意義有了更深入的理解和把握。
在如今這個競爭激烈的時代，優(yōu)質服務對于我們銀行來說有著非常重要的作用。如今，我在基層網(wǎng)點工作已近十年，十年的工作讓我深深明白，柜臺是銀行的對外服務的窗口，是單位形象的代表，服務的好壞，直接影響到單位的形象，而臨柜人員崗則是每天面對面接觸客戶最多的崗位，臨柜人員做好服務尤其重要，為此，我總結了“三聲服務”、“五個一樣”和“五心服務”。
三聲服務，聲聲入人心。大家都明白，隨著服務業(yè)的`完善與提升，“三聲服務”愈來愈被大家重視，尤其在我們服務至上的銀行業(yè)來說，對“三聲服務”的要求和規(guī)范也越來越嚴格?！叭暦铡本褪牵簛碛杏暎瑔栍写鹇?，走有送聲?？刹灰】催@三聲，做與不做的差距是非常大的，起到的作用也是截然不同的。所以，為了做到并做好三聲服務，我們時刻都要提醒自己要注意語氣、語調和說話時的姿態(tài)，持之以恒，形成習慣。
六個一樣，服務至上。作為綜合柜員，我們不僅僅要以最快的速度去熟悉最新業(yè)務和操作，還要有較強的主動服務意識。在沒有督促的狀況下，依然做到“六個一樣”：領導在與不在一個樣；忙與不忙一個樣；業(yè)務繁瑣與簡單一個樣；所存錢多錢少一個樣；新老客戶一個樣；自我情緒好與不好一個樣?？此坪唵?，但要持之以恒確實是難事，所以時常需要自我安慰、自我鼓勵，我們每天下班后，都要做自我小結，為自己每天的一點進步感到欣慰，為顧客對我們的認可而感到高興。
五心服務，真情你我他。作為銀行業(yè)的工作人員，對待客戶真的就要像對待我們的親人一樣，需要有五心：細心，愛心，耐心，熱心，責任心。對待辦業(yè)務的顧客要熱心，讓顧客感受到熱情。對于不明白業(yè)務的顧客要耐心，耐心解釋和宣傳最新的業(yè)務和活動。而對于每一個顧客都要有愛心，不要用不一樣的眼光分別對待不一樣的顧客。當然，在整個業(yè)務服務和操作過程中要做到細心，更需要有責任心，這樣才能做到優(yōu)質服務。
有一位經(jīng)濟學家曾說過：“不管你的工作是怎樣的卑微，你都當付之以藝術家的精神，當有十二分熱忱，這樣你就會從平庸卑微的境況中解脫出來，不再有勞碌辛苦的感覺，你就能使你的工作成為樂趣，只有這樣你才能真心實意的善待每一位客戶?！彼晕覀兌家嬲龢淞ⅰ耙钥蛻魹橹行摹钡姆绽砟睿瑢W會換位思考和感恩。
文明探源心得體會篇七
進入一高學習已經(jīng)半年了，今年開展文明修身的活動。從文明修身的啟動儀式到現(xiàn)在，各個系部，各個學校團體，各個班級，都相應地開展了一系列的活動。在此，我想就此談談自己的體會。
文明修身，我想，不應該只是一句空話，我們每一個人，每一名學生，作為國家建設將來的最有力的后備力量，都應該把這四個，落到實處。
從我校開展的相關活動形式看，很多時候，我覺得，我們作一些事情，已經(jīng)習慣了形式主義。我們寫心得體會，我們開一些座談會等等，這些類似的活動形式，我想適可而止就可以了。我們可以把目光放到其他的層面上。當然，在此并不是不贊同寫心得寫體會開會議，這些形式在很多情況下能夠直接的反映問題，它們的作用我們不應抹殺。只是，在此之余，我們是否做到了我們所寫的內容。很多時候，我們會養(yǎng)成類似“語言上的巨人，行動上的矮子”的不良習慣。
事實上，我們可以借鑒其他高校的做法，做一些實際的事情，開展一些實在一點的活動，把“文明修身”的精神，融入進去。如清理校園，像這樣的文明修身活動，看似平凡但卻非凡，是一種簡簡單單的勞動，同時卻也是一個渠道，讓我們學生認識勞動價值、共建文明的一種渠道。同時，我想，這也可以發(fā)展成為我們學生的“內省”活動，因為經(jīng)歷了文明修身，我們更能體察每一個清掃工的辛苦;更能體會每一份工作都有其獨具的、不可替代的價值;更具有積極的環(huán)保意識和堅定的責任意識。
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。 如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。
這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。公共文明是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學，完善自身的認知水平;認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進社會公共文明的基礎。
作家梁曉聲曾經(jīng)說過“修身養(yǎng)性強調心靈感受的質量，以達到心中理想的自我形象塑造，沒有一個不善于修身養(yǎng)性的人是思想者。”所以，我想文明修身，上升到一個哲學高度來說的話，它實際上是一次“修身養(yǎng)性”的活動。現(xiàn)代社會的人們的心里，多了許多“浮躁”的心理成分，在這種情況下，我想，我們更應該借此機會，來發(fā)展自己的內心，讓自己的心靈多一份平靜，多一份安寧，努力做一名德才兼?zhèn)洌瑑韧饧嫘薜暮细袂嗄?。我們可以從現(xiàn)在開始，從身邊的每一件小事做起，努力做到文明言行，文明修身!
文明探源心得體會篇八
各位尊敬的老師同學們大家好：
在浩瀚的歷史長河中，中華民族五千年明，書寫著永不停息、對美好幸福的追求，展示著永不磨滅、對民主富強的探尋。綿延的歷史、燦爛的文明，從來就沒有中斷過。
中華民族本來就是禮儀之邦，溫文爾雅，謙恭禮讓，是華夏兒女世代相傳的美德；在現(xiàn)代的社會中，我們更加要講文明，懂禮貌，提高文明素養(yǎng)。
文明禮儀的內容涵蓋著社會生活的各個方面。乘車讓座是文明，遵守排隊秩序是文明，愛護公共財產(chǎn)是文明。文明禮儀貫穿在我們日常生活的點滴小事之中。所以我們更應該時刻注意自己的言行舉止，讓文明禮儀貫穿于我們心中。
站在時代的今天，讓我們暮然回首：一個民族，要獨立、要生存、要發(fā)展，不僅需要強大的民族經(jīng)濟、需要堅實的物質基礎，還需要強烈的民族自信心與自尊心，更需要一種博大深沉的民族精神。這是支撐一個民族存在與發(fā)展的強大精神動力與精神支柱。千百年來，中華民族之所以能夠歷經(jīng)磨難而不衰，飽嘗艱辛而不屈，千錘百煉而愈加堅強，一個重要原因就是在歷史的長河中，形成了以愛國主義為核心的偉大民族精神。
我們是華夏兒女，炎黃子孫，是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌，長城讓我們永遠剛強，“神舟”載人飛船使我們的天地無限寬廣。傳承了五千年的民族精神，正等待我們去發(fā)揚光大?！皥F結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息”，我們的民族精神蓬勃向上，我們的明天更加輝煌。
“國家榮辱，匹夫有責”，做為二十一世紀的小學生，我們有責任做中華文明的傳承者，用“謙謙君子”的標準要求自己，宏揚禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng)，從我做起，從小事做起，用我們的行動去感染身邊的人，用我們的真誠去打動他人的心。希望大家一路留下的不僅是歡聲笑語，更有我們中華學子的文明素養(yǎng)和儒雅風度。未來屬于我們，世界屬于我們，讓我們在中華民族偉大精神的熏陶下，刻苦學習，頑強拼搏，時刻準備著為全面建設小康社會，為中華民族的偉大復興而努力奮斗！
謝謝大家我的演講到此結束。
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文明探源心得體會篇九
人類的文明史可以追溯至數(shù)千年前，這個歷程中，我們經(jīng)歷了無數(shù)的勝利與挫敗，也不斷地探索著自然、社會和心靈的奧秘。了解自己的文明歷史，探索文明的源頭，既有助于我們更好地理解我們過去的經(jīng)歷，也能為我們未來的進步提供更多的啟示和幫助。
第二段：文明歷史的淵源
文明的源頭可以追溯至早期的人類社會。在古代，人類不斷探索各種資源，如土地、水源和野生動物等，創(chuàng)造了更為便捷的工具和技術，如火源、輪子和農業(yè)等，這些東西為人類社會的發(fā)展奠定了基礎。在此基礎上，文明不斷演進，人之間的交流與互動演變成新的文明形態(tài)，包括口述傳統(tǒng)、書寫記錄、貨幣、商業(yè)活動等，這些都促進了人類社會的發(fā)展。
第三段：文明歷史的中期
在中期的文明時期，人類社會進入了一個以科學技術發(fā)展為主的時期。各種科技革命，特別是發(fā)現(xiàn)了電力、石油和原子能的應用，革命性地影響了人類社會。使用電力和石油完成燈光和交通設置的時代過去了，電力和石油已成為經(jīng)濟活動的基礎，進入了純工業(yè)時代。原子能的發(fā)現(xiàn)也為科學技術發(fā)展帶來了無限的可能性，在艾森豪威爾時期，原子能的應用開始對基礎設施和戰(zhàn)術存在巨大的影響，可變得更加高效、準確和靈活。
第四段：文明歷史的近代與未來
近代的文明歷史主要受到科學技術的影響。信息技術的誕生，使得人們的日常交流更為順暢，其對文化、社會、經(jīng)濟和國際關系的影響深遠。在未來，隨著智能、人工智能和機器學習技術的發(fā)展，人們的生活將變得更為便捷、高效，并且能夠適應不同的環(huán)境和挑戰(zhàn)。同時，我們也應該注意到，在探索這些新科技的過程中，我們還需要思考它們是否具有社會價值和倫理可行性，同時也要關注其可能對文化和社交生活產(chǎn)生的影響。
第五段：結尾
探索文明的源頭，了解人類歷史文明的演化過程，可以為我們提供很多啟示和幫助。在我們日常生活中，經(jīng)?？吹胶褪褂玫目萍己凸ぞ?，背后是多位文明歷史學家、科學家、工程師和發(fā)明家的努力和貢獻。我們應該尊重他們的智慧、勇氣、創(chuàng)造力和勤奮精神，并且在自己的脆弱之旅中不斷探索，為我們自己的發(fā)展和社會的繁榮做出貢獻。
文明探源心得體會篇十
近年來，文明探源工程逐漸引起我國人民的關注，不少人紛紛加入到文明探源工程中去。通過參與其中的一些活動，我體會到了文明探源工程的意義和價值。在此，我將就我的心得體會進行分享，希望能夠喚起更多人對文明探源工程的關注。
首先，在文明探源工程中，我深刻感受到了傳承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性。在完成一項文化調研的過程中，我接觸到了許多早已被遺忘的傳統(tǒng)藝術形式，如曲藝、雜技等，這些古老而獨特的藝術形式令我感到震撼。通過了解這些傳統(tǒng)藝術形式的歷史淵源和表演技巧，我意識到了這些藝術形式承載了千百年來社會精神文明的豐厚內涵。如果不加以挖掘、傳承和發(fā)揚，這些文化瑰寶就有可能永遠湮沒在歷史的塵埃中。所以，傳承發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們每個人都應當做的事情。
其次，在文明探源工程中，我看到了當下社會缺乏的是與“文化”的真正接觸。在拜訪了一些傳統(tǒng)村落之后，我發(fā)現(xiàn)當?shù)鼐用竦牧曀缀蛡鹘y(tǒng)生活方式甚至比歷史文化建筑本身更加有價值。正是這種在當?shù)鼐用裆砩纤宫F(xiàn)的淳樸、務實、善良的品質塑造了這些文化遺址的價值。此外，在學習過程中，我也感受到了文化之間的交流與融合的重要性。在參觀了非物質文化遺產(chǎn)展覽之后，我意識到各地的傳統(tǒng)文化有很多相似之處，這些共性是我們了解豐富多樣的中國傳統(tǒng)文化的基礎，同時，也能夠促進不同地區(qū)間的文化交流與溝通。
最后，在文明探源工程中，我還體會到了作為一個志愿者的快樂與幸福。志愿者在文明探源工程中扮演著重要的角色，他們不計較個人得失，默默無聞地為社會做貢獻。我參與過的一次活動是為沒有機會上學的農村學生捐書。當我看到那些孩子因為我們的幫助而能夠閱讀到新的書籍時，我感受到了一種無盡的快樂和滿足感。這種感覺是金錢無法購買的，它讓我深深地意識到，盡管我們個體微小，但當我們的力量凝聚在一起時，我們將可以創(chuàng)造出更加美好的社會。
綜上所述，通過參與文明探源工程，我感悟到了傳承發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性，認識到社會缺乏與“文化”的真正接觸，增長了對歷史的興趣，并體驗到了作為志愿者的快樂與幸福。文明探源工程是一項具有深遠意義的工作，將讓我們更好地了解自己的國家，增強文化自信心，并促進社會的和諧與發(fā)展。我將繼續(xù)加入到文明探源工程中，并積極傳播文明，傳承文化，為推動中華文明的發(fā)展做出自己的貢獻。
文明探源心得體會篇十一
第一段：介紹探源工程的背景和意義（200字）
探源工程是指通過研究和分析源頭，尋找問題的根源或起因，從而解決問題的一項工作。在現(xiàn)代社會中，各行各業(yè)都面臨諸多挑戰(zhàn)和問題，只有深入了解問題的起源，才能采取恰當?shù)慕鉀Q措施。探源工程能夠幫助我們發(fā)現(xiàn)問題的隱藏規(guī)律、揭示問題的本質，從而提供更加有效和可持續(xù)的解決方案。通過實施探源工程，我們能夠找到問題的病根，為未來的發(fā)展提供指導和借鑒。
第二段：探源工程的應用實例（200字）
探源工程在各個領域中都有廣泛的應用。例如，在生態(tài)環(huán)境領域，探源工程可以幫助我們找到環(huán)境問題的根源，如水土流失、空氣污染等，從而制定相應的保護和治理措施；在工業(yè)生產(chǎn)中，探源工程可以幫助我們找到生產(chǎn)過程中的瓶頸和隱患，優(yōu)化生產(chǎn)流程，提高效率；在醫(yī)療健康領域，探源工程可以幫助我們深入了解疾病的起因，探索治療方法和預防措施。探源工程的應用示例舉不勝舉，可見其在提升各領域工作效能和問題解決能力方面的重要性。
第三段：實施探源工程的關鍵步驟和方法（300字）
實施探源工程需要一系列關鍵步驟和方法。首先，我們需要明確問題的表面表現(xiàn)和深層原因，通過調研和分析來建立問題模型。其次，我們需要進行深入的數(shù)據(jù)收集和分析，找到影響問題產(chǎn)生和發(fā)展的關鍵因素，并加以量化。然后，我們可以采用數(shù)據(jù)挖掘和統(tǒng)計模型等方法，對數(shù)據(jù)進行整理和處理，發(fā)現(xiàn)問題的內在規(guī)律和趨勢。最后，我們需要根據(jù)分析結果制定行動計劃，并監(jiān)測執(zhí)行效果，不斷調整和優(yōu)化?？偟膩碚f，實施探源工程需要跨學科的知識和技能，透過事實找尋問題的根源和本質。
第四段：探源工程的益處和局限（250字）
探源工程的實施能夠帶來許多益處。首先，它有助于我們深入了解問題的本質和根源，從而制定更加有效和可行的解決方案。其次，探源工程能夠提高我們的問題識別和解決能力，培養(yǎng)我們的思辨和分析能力。此外，它也有助于提高團隊的協(xié)作和溝通能力，因為探源工程需要多個專業(yè)領域的人才共同參與和合作。然而，探源工程也存在一定的局限性，如數(shù)據(jù)收集的困難、解決方案的局限性等。因此，在實施探源工程時需要充分考慮實際情況，并與其他方法相結合，以取得更好的效果。
第五段：總結探源工程的重要性和建議（250字）
探源工程作為一種解決問題的方法，對于提高問題解決效率和質量具有重要意義。通過深入了解問題的起因和根源，我們能夠制定更加精確和有效的解決方案，為未來的發(fā)展提供指導。因此，在工作和生活中，我們應該積極采用探源工程的方法，透過數(shù)據(jù)和事實找到問題的病根，從而改善工作效率和解決問題的能力。此外，我們也應該倡導跨學科的合作和知識分享，推動探源工程在各個領域的應用，促進社會的創(chuàng)新和進步。
文明探源心得體會篇十二
今年某月，接遵義市文明辦通知，要求全國文明單位成立網(wǎng)絡文明傳播志愿者隊伍，并在主要門戶網(wǎng)站上開設博客和微博，做到定期更新，努力引導輿論走向。我局領導高度重視，將這項工作作為創(chuàng)建文明單位、樹立良好對外形象的重要措施，并嚴格選擇了工作扎實、思想政素質過硬的人員參與此項工作，最終安排了人事科、氣象服務中心和防雷減災中心的3名同志承擔此項工作。并且在注冊賬戶的時候也是進行了思考，既要體現(xiàn)精神文明，又要與我們的氣象工作相關聯(lián)，于是經(jīng)過多次討論，最終將名字確定了下來，如“文明氣象伴我行”、“黔北文明新氣象”、“遵義氣象文明新風尚”。兩個多月來，我局組建了內部的志愿者隊伍，并在市文明辦的指導幫助下，共開通了新華網(wǎng)文明博客、新浪博客6個博客以及騰訊、新浪6個微博，共計發(fā)了1860余條微博，80余篇博客。在傳播工作中，各志愿者做到主動學習、積極傳播、身體力行。
初接此項任務，壓力較大，一是因為本身的工作本就比較繁忙，擔心影響網(wǎng)絡文明傳播工作進度；二是由于網(wǎng)絡文明傳播，是新鮮事物，自己也是第一次接觸，對博客、微博這類傳媒工具較為生疏。為此，為了扎實展開好志愿服務工作，我從零開始，主動學習，一方面在平常工作生活中更加關注精神文明建設方面的信息，另一方面積極熟悉網(wǎng)絡宣傳。通過兩個多月的工作，我對網(wǎng)絡文明傳播工作有了新的認識，在這個互聯(lián)網(wǎng)日益發(fā)達、網(wǎng)絡傳播速度不斷加快的時代，網(wǎng)絡是傳播文明的重要輿論陣地。有了正確的認識，才能有科學的行動，共同維護傳播網(wǎng)絡文明。我們平時利用一些零碎的時間來撰寫、轉發(fā)微博；平時看報紙、瀏覽網(wǎng)頁時候也注意收集資料，并與我局開展的各項工作相結合，然后定期上網(wǎng)更新博客。這樣一來，不僅文明傳播效果好、更新及時，而且工作任務也在不知不覺中就完成了。
最初開展這項工作時，基本上是一看到積極向上的文章或者典型好人好事就進行轉載。比如最早是從關注“中國文明網(wǎng)”、“貴州文明”等微博開始，并簡單的將這些微博發(fā)布的文章或典型的好人好事進行了轉發(fā)或評論。
隨著時間的推移，我們認識到文明的內涵很寬泛，社會主義核心價值體系也滲透于日常生活的方方面面，與其隨機轉發(fā)，不如根據(jù)自己單位的工作動態(tài)和業(yè)務特點設置為宣傳重點，這樣既有利于收集資料、撰寫評論，也可體提高博客、微博的可看性，同時也更好的宣傳了我們的自己的氣象事業(yè)。
于是從某月開始，我們?yōu)樽约涸O置了兩個工作重點：一是將微博的主題定位為“氣象文明”，著力于記錄遵義氣象美好、文明、向善的一面。在發(fā)布微博、博客的時候更多的思考發(fā)布內容是不是能體現(xiàn)氣象與文明，是不是能傳播氣象文明的正能量。二是提高原創(chuàng)微博、博客的質量、比重。僅靠轉發(fā)，盲目追求數(shù)量無法達到文明傳播目的；應該將自己的思想、單位的工作動態(tài)一同融入到微博、博客中去，這樣才更真實、更感人、更有“正能量”。特別是20xx中國國際茶文化節(jié)暨茶產(chǎn)業(yè)博覽會于某月28—某日在湄潭縣舉行。為做好此次會議的氣象保障服務，我們遵義市氣象局提前進行了策劃，周密部署，并出動應急指揮車趕赴湄潭開展現(xiàn)場保障服務，為會議的.成功召開提供了有力的氣象保障服務工作。我作為氣象部門的一員也參與其中，在會議結束后，我認真思考，是我們氣象工作人員24小時不間斷、辛勤的付出，才有了優(yōu)質的氣象服務工作，這也是一種正能量，同樣可以將這些作為網(wǎng)絡精神文明傳播和弘揚開來，于是便寫了“茶博會精彩氣象保障強”一文。接著，我開始著力挖掘工作中的正能量故事，如“探秘氣象知識關愛兒童成長”、“溫故而知新再補業(yè)務功課”等，進一步傳播發(fā)生在我們身邊的文明事跡，將我局開展的各項氣象工作和活動，與傳播文明緊密結合起來。當然在原創(chuàng)方面，我還有很多不足，但這是我的努力方向，下一步我們將嘗試發(fā)動身邊的同事、朋友共同加入原創(chuàng)隊伍。
通過兩個多月的參與實踐，讓我們充分認識到網(wǎng)絡文明傳播志愿者工作的重要性和深遠意義，學會了怎樣從海量網(wǎng)絡信息中鑒別真?zhèn)?，如何通過網(wǎng)民喜聞樂見的方式傳播文明、引領風尚，壯大正面聲音，有力推動社會主義核心價值體系建設，引導正確輿論的方向。此外，要長期做好網(wǎng)絡文明傳播工作，必須要與現(xiàn)實相結合，作為“網(wǎng)絡文明傳播志愿者”，我們不僅要在網(wǎng)上共同營造健康的網(wǎng)絡環(huán)境，更要在生活中積極踐行，實現(xiàn)網(wǎng)上網(wǎng)下良性互動。通過親身參與，我們的感受會更真實、視角更新穎，傳播也將更有效果，才能夠更好地引導文明社會風尚。
文明探源心得體會篇十三
近年來，隨著我國科學技術的迅速發(fā)展，探源工程在諸多領域得到了廣泛應用，并逐漸成為推動社會發(fā)展的重要力量。作為一名參與過多個探源項目的科研人員，我深深地感受到了探源工程的重要性和意義。在這里，我將分享一些我個人的心得體會。
首先，我認為探源工程能夠解決很多實際問題。在我參與的探源項目中，有的是為了解決某種疾病的起源和治療方法，有的是為了探究某種地質現(xiàn)象的形成機制，還有的是為了揭示某種文化傳承的歷史根源。這些項目在發(fā)現(xiàn)問題的根源的同時，也為我們提供了解決問題的線索和方法。通過深入研究和分析，我們可以采取對策來解決各種問題，不斷改進和創(chuàng)新。
其次，探源工程對于知識的積累和傳播起到了重要的推動作用。在探索問題的根源過程中，我們涉及到了多個學科領域的知識，不僅需要具備廣博的知識背景，還需要具備深入學習和研究的能力。在項目中，我們積極學習前人的研究成果，吸收各方面的知識，將其運用到項目中，并將項目成果及時分享和傳播給其他的科研人員。這不僅推動了科學知識的積累，也促進了學術界的交流與合作。
第三，探源工程讓我們了解到科學研究的艱辛和挑戰(zhàn)性。在探源項目中，我們需要進行大量的實驗和數(shù)據(jù)采集，需要解決研究設計中的各種難題，還需要面對項目推進中的各種困難和挑戰(zhàn)。尤其是當我們遇到難以預料的問題時，我們需要持續(xù)努力，找到解決辦法。這種對科學事業(yè)的熱愛和堅持是我們從探源工程中汲取的寶貴財富。
第四，探源工程能夠培養(yǎng)我們的創(chuàng)新能力和團隊合作精神。在探索問題根源的過程中，我們需要不斷地提出新的觀點和假設，進行創(chuàng)新性的思考和實踐。同時，我們也需要與團隊成員密切合作，充分發(fā)揮每個人的專長和創(chuàng)造力。只有團隊成員相互支持、鼓勵與配合，才能夠充分發(fā)揮團隊的整體實力，取得更好的研究成果。
最后，探源工程的意義遠不止于解決一個個具體問題。它代表了人類對于認識世界的不斷探索和進步，代表了實現(xiàn)社會長遠發(fā)展的科學力量。通過探源工程，我們可以更好地理解自然規(guī)律，推動科技創(chuàng)新，解決實際問題，提高人類的生活質量。同時，它也在擴展人類的認知邊界，推動著人類社會文明的進步和發(fā)展。
總之，探源工程在解決實際問題、推動學術進步、培養(yǎng)科學精神和實現(xiàn)社會發(fā)展上發(fā)揮著重要的作用。它需要我們具備豐富的知識儲備、創(chuàng)新的思維能力和團隊合作精神。通過探索問題的根源，我們可以更好地了解世界、推動科技進步，并為人類社會的可持續(xù)發(fā)展做出寶貴的貢獻。讓我們攜起手來，為探源工程的發(fā)展貢獻自己的力量！
文明探源心得體會篇十四
近年來，“探源工程”逐漸成為社會熱點話題，吸引了廣大青少年的關注。作為一名參與過“探源工程”的學生志愿者，我深有體會地認識到這個項目的重要性和影響力。在這個過程中，我經(jīng)歷了學習、實踐和思考的過程，收獲頗豐。下面我將結合自身的經(jīng)歷談一談我對“探源工程”的體會和感悟。
首先，“探源工程”讓我體驗到了學習的樂趣和力量。作為一名參與者，我不僅要了解自然科學的基礎知識，還要學習探索問題的基本方法和思維方式。通過與科研人員的交流和學習，我明白了科學探索的不易，也體驗到了解決問題的樂趣。在這個過程中，我逐漸明白了學習的真正意義不僅僅在于獲取知識，更重要的是培養(yǎng)探索精神和自主學習的能力。因此，我將“探源工程”視為一次寶貴的學習機會，始終秉持著探索的心態(tài)去努力學習，不斷提高自己的專業(yè)知識水平。
其次，“探源工程”讓我明白了實踐的重要性。在實際的探索中，我們發(fā)現(xiàn)問題、提出假設、進行實驗、收集數(shù)據(jù)、分析結果，并不斷進行反思和修正。這種循環(huán)的實踐過程培養(yǎng)了我的動手能力和實際操作的技巧。我明白了理論知識與實際應用的緊密聯(lián)系，也體會到了實踐的樂趣和成就感。通過身臨其境的實踐，我不僅積累了實際操作的經(jīng)驗，更重要的是培養(yǎng)了解決問題的能力和靈活思維的能力。
第三，“探源工程”讓我體會到了團隊合作的重要性。在“探源工程”中，我們通常需要組成小組進行合作，共同完成一項研究課題。在團隊合作中，我學會了傾聽和尊重他人的觀點，善于與他人進行有效溝通，也學會了分工與協(xié)作。通過與隊員的緊密合作，我們能夠充分發(fā)揮各自的優(yōu)勢，共同解決問題，取得良好的成果。感謝團隊協(xié)作，我明白了“探源工程”背后所代表的不僅是個人能力的提升，更是一種集體智慧的體現(xiàn)。
第四，“探源工程”讓我深刻體會到堅持不懈的重要性。在“探源工程”中，我們經(jīng)常會遇到困難和挫折。有時實驗室設備故障、數(shù)據(jù)分析困難，有時實驗結果不符合預期、假設被反駁。但是，正是這些挑戰(zhàn)和困難給了我們更強烈的動力去思考、改進和嘗試。通過堅持不懈地努力和持續(xù)的實踐，我最終取得了一些令人滿意的成果，并且深深體會到了堅持不懈的重要性。
最后，通過參與“探源工程”，我深刻認識到科學精神的重要性。科學精神是一種追求真理、探索未知、永不止步的精神品質。在“探源工程”中，我們時刻保持著敬畏自然、嚴謹求真的態(tài)度，繼承和發(fā)揚了科學家的精神。這種科學精神不僅是科研工作者的精神支柱，也是我們青少年應具備的重要素質。我向往著這種科學精神，將其作為自己學習和生活的動力。
總之，通過參與“探源工程”，我不僅學到了知識，鍛煉了能力，更重要的是形成了科學精神和價值觀。這個項目讓我在探索自然的道路上得到了指引，也讓我對科學研究和學習充滿了激情和信心。希望“探源工程”能夠得到更多的支持和關注，培養(yǎng)出更多對科學充滿熱愛和有志于科學事業(yè)的青少年。
文明探源心得體會篇十五
現(xiàn)在的我們可能都會有這樣的經(jīng)歷：你在飯館吃飯，可是嘈雜的聲音就像一股風，不斷地向你襲來，你不想聽，可它卻使勁往你的耳朵里鉆。原本的好心情漸漸消散，美味佳肴也變得索然無味;還有當你在公共汽車上欣賞窗外的美景時，常會聽到一陣陣的中學生的喊罵聲在車廂中回蕩，攪亂了你美好的興致，讓你心生厭惡之情;還有當你在安靜的教室上課外補習班時，樓道里卻有不自覺的家長旁若無人的打電話，影響學生的正常聽課。這樣的例子生活中比比皆是。這是為什么呢?那就是這些人忘記了周圍他人的存在，忘記了自己不文明的行為會給他人帶來傷害，帶來了這許多的不和諧。
記得剛上小學時，老師就諄諄教導我們要遵守小學生行為規(guī)范，要大家知道在日常學習和生活中注重各種禮儀，比如：對長輩的稱謂、問候以及就餐時的禮節(jié)、對老師的尊敬、同學之間相處的禮儀，還有小學生的穿著、接人待物方面和我們常遇到的'升降國旗時、集合觀看演出等等方面的禮儀。這些行為規(guī)范我總能嚴格遵守：平時注意穿著整潔、得體、樸素大方，不穿奇裝異服;不化妝、不戴飾物;時常提醒自己與同學說話時要誠懇、謙虛、語調平和，多使用謝謝、對不起、請你等禮貌用語;不給同學起綽號，不叫別人的綽號;對老師能夠尊敬并心存感激。與同學見面主動問好、放學說再見，進出教室、校門和上下樓梯時主動問候他人，禮貌讓行;進老師辦公室前喊報告，聽到請進時方才入內。這些好習慣伴隨著我慢慢成長，約束著我的行為，培養(yǎng)我具備良好的素質，使我能夠成為一個有教養(yǎng)的好學生。
令人欣慰的是，隨著西寧市創(chuàng)衛(wèi)活動的開展，文明禮儀之風又漸漸興起。各行各業(yè)的人們都在規(guī)范自己的言行，連我們小學生也走上街頭去監(jiān)督過往行人的不良行為。現(xiàn)在，在全市人民的努力下，我們這座城市的不文明行為越來越少了。隨地吐痰的現(xiàn)象少了;橫穿馬路、不遵守交通規(guī)則的人少了。取而代之的是將垃圾主動投入垃圾箱的人多了;公交車上主動讓座的人多了。這些不都是人們的自覺意識在增強嗎?這樣良好的工作、學習環(huán)境誰不喜歡呢?作為祖國未來的我們，更應該從小養(yǎng)成良好的文明習慣，從點點滴滴的小事做起，將我國優(yōu)秀的文明之風傳承下去，這樣才不會辱沒我們禮儀之邦的美稱呀!
文明探源心得體會篇十六
針對一名高一新生而言，很多同學們全是第一次有著家———自身單獨的家。這一家獨特，它是由不一樣姓式的青春年少者相互構成的大伙兒性格迥異，生活，文化的特點也不同樣，可是即然走到了一起，生活到了一起，大家都期待它溫暖，干凈整潔，也期待它是青春綻放的角落里，因而，針對那么一個大家族里說，我認為舍友中間的和睦相處是最重要的。
俗話說得好不是一家人，不是進門，在普通高中，宿舍意味著家，也許每個人都結束了對真愛的關懷，不知道在這里每個人都體驗到了家的溫暖。宿舍是個集中體現(xiàn)個性化的場地。在學生們眼里，它不但是一個棲息之地，也是個無限風光的地區(qū)。
一個取得成功人的身后是血和淚，一個出色宿舍的身后只由于一個好的習慣并且，宿舍便是一個反映學員生活外貌最真正也是最形象化的場地，每一個人都應培養(yǎng)優(yōu)良的學習培訓和生活習慣性，如同美國著名的心理學大師斯伯里詹姆士所言：
撒下一個行動，獲得一種習慣性，在大家宿舍舍友們都十分團結友愛，相親相爰。大伙兒長期性生活在一起，個人行為相互之間危害，歷經(jīng)一段時間，宿舍便會看做自身的特點。大家5。12宿舍心齊，總體氛圍好，全部宿舍都會勤奮。大伙兒互相幫助，揚長補短，長此以往，全部宿舍就產(chǎn)生里一種深厚的學習氣氛。
實際上，宿舍是我們家，人人熱愛惜她。在小小的世界里，生活生活起居，交流學習，能夠絕不浮夸地說，宿舍是大家人體與內心的心靈的港灣，使大家真實的佳園。認真呵護她。
在本次文明行為宿舍的建立中培養(yǎng)的良好的習慣，大家將長期的維持下來，再次發(fā)揚。
512宿舍成員：徐淑玲、劉洋、韓金月、劉斌、孟雨、張靜、郭現(xiàn)燕、馬培。
文明探源心得體會篇一
第一段：引言（150字）
文明探源工程是一項重要的研究活動，旨在理解人類文明的發(fā)展和演變。通過對歷史、文化、人類學等領域的研究，我們可以更好地認識到我們的文明是如何起源和發(fā)展的。最近，我參與了一項文明探源工程，深入研究了人類文明的起源和發(fā)展，并獲得了許多寶貴的體會。在這篇文章中，我將分享我對文明探源工程的心得體會。
第二段：研究歷史的重要性（250字）
在文明探源工程中，研究歷史是至關重要的。歷史是過去的記錄和經(jīng)驗的寶庫。通過了解過去的故事和事件，我們可以更好地理解我們的現(xiàn)在和未來。世界各地的各個文明都有著獨特的歷史背景，了解這些歷史對于我們理解和珍惜不同文化的發(fā)展和演變至關重要。在我的研究中，我發(fā)現(xiàn)文明起源于人類對生存的探索和需求，經(jīng)過漫長而緩慢的發(fā)展，逐漸變得越來越復雜。研究歷史可以幫助我們更好地理解文明的根源和影響。
第三段：文化交流的重要性（250字）
文化交流是文明探源工程中另一重要的方面。不同的文化之間相互借鑒和交流，有助于促進不同文明之間的理解和和諧。經(jīng)過研究，我發(fā)現(xiàn)文化交流不僅僅是了解和接受不同文化的美妙之處，還可以為文明的進步和創(chuàng)新提供新的思路和視野。在文明探源工程中，我與來自不同背景的研究者進行了廣泛而深入的交流，并學習了許多其他文化對于文明發(fā)展的影響。文化交流的重要性在當今全球化的世界中變得尤為重要，只有通過更多的交流和理解，我們才能打破偏見和誤解，構建更加和諧的多元文明社會。
第四段：人類學的應用（250字）
人類學是文明探源工程中的一個重要研究領域。通過研究不同文化背景下的人類行為、觀念和價值觀，我們可以更好地理解和解釋文明的發(fā)展和演變。在我的研究中，我運用了人類學的方法，對不同文明中的社會結構、禮儀習俗和宗教信仰等方面進行了深入研究。這些研究讓我更加了解了文明的多樣性和豐富性，也使我認識到每個文明都有其獨特的價值和意義。人類學的應用幫助我們以客觀、全面的角度來探索和理解文明。
第五段：對未來的啟示（300字）
通過參與文明探源工程，我對人類文明的起源和發(fā)展有了更深入的理解。這不僅讓我更加珍惜我們的文明遺產(chǎn)，也讓我意識到我們應該更加重視文明的傳承和發(fā)展。同時，這次研究還提醒我，盡管文明之間存在差異和沖突，但我們仍然可以通過合作和交流來促進和平與繁榮。對未來，我希望能繼續(xù)參與文明探源工程，并通過自己的努力，為人類文明的進步和和諧做出貢獻。
總結：在文明探源工程的過程中，我認識到研究歷史、文化交流和人類學的重要性。這次研究不僅增加了我對人類文明的了解，也提醒我我們應該致力于文明的和諧與發(fā)展。通過這個項目的參與，我對未來更加充滿希望，并愿意為人類文明的繁榮做出自己的貢獻。
文明探源心得體會篇二
在那里，我們贊頌我們祖國母親的無疆大地；贊頌我們經(jīng)久不衰的中華文明；贊頌我們"長江后浪推前浪，一浪更比一浪強"的炎黃子孫！
那滔滔不竭的黃河流水，滋養(yǎng)我們中華民族世世代代；那巍峨屹立的雄偉泰山，撐起中華民族頂天立地的脊梁；那被尊稱為世界屋脊的青藏高原，讓中華民族的眼界開闊目光長久，思想永不狹隘；幽靜恬然，宛若仙境的桂林山水，時刻使中華民族受到心靈的洗禮……中國屹立于世界的東方，是一條騰飛的神龍，中華民族，是龍的傳人！
在中華文明五千年的浩瀚歷史長河中，看"學而時習之，不亦說乎"的孔子；看"鞠躬盡瘁死而后已"的諸葛亮；看"老驥伏櫪，志在千里"的曹操；看"感時花濺淚，恨別鳥驚心"的杜甫；看"先天下之憂而憂，后天下之樂而樂"的范仲淹……此刻，看我們尊敬的"導彈之父"錢學森，看"水稻之父"袁隆平……中國人杰地靈，中華民族，是受天眷顧的民族！
儒家經(jīng)典的四書五經(jīng)，道家經(jīng)典的"莊子""老子"，成就中華人民深厚的文化底蘊。將古時中西商貿聯(lián)合在一齊的絲綢之路，訴說著我國當年經(jīng)濟上的強大。體現(xiàn)了我國航海術的先進的鄭和下西洋，永久不倒的萬里長城，令世人折服的四大發(fā)明……我們品析那些經(jīng)典佳作，回憶那些光榮的歷史，贊頌我國古代勞動人民的智慧才干！
我們的祖國擁有悠久的歷史，我們看到中華民族昔日的輝煌，今朝的完美，讓中華民族的未來變得更加燦爛陽光！我國是一個具有悠久歷史和燦爛文化的文明古國，也是一個舉世聞名的禮儀之邦，中華民族在自我發(fā)展歷程中，構成了代代傳承的美德。
為了這五千年延綿不絕的中華文明，為了這五千年生生不息的民族之魂，同學們快快行動吧，讓我們一齊來爭做文明的小學生，從自我做起，從細微之處做起，改掉各種陋習，走在學校里，自覺地彎腰揀起腳邊的紙屑；走在教學樓里，主動地向迎面走來的教師問好；步行在大街上，認真遵守交通法規(guī)，與文明通行，坐在公共汽車上，真誠地為身邊的老人讓座……其實“文明”并不遙遠，它時刻圍繞在我們身邊。
如果你還沒有做到，就從此刻開始。在家，爭做孝敬父母的好兒女；來到學校爭做講文明、懂文明的好學生。讓我們愛護學校里的一草一木，讓我們朗朗的書聲和歡歌笑語在學校里回蕩。讓我們在那里留下人生中一段最完美的回憶。當有一天我們步入社會，我們就必須會成為一名有公德、守法紀的好公民?！俺捎谛亩斡谕狻?。
讓我們從身邊的點滴小事做起。讓我們在自我監(jiān)督于自我完善中逐步養(yǎng)成文明的行為習慣，并使習慣成為自然。真真正正做一名合格的、文明的小學生。
文明探源心得體會篇三
近年來，文明探源成為了一個備受矚目的話題。乃至人們經(jīng)常喜歡研究古文化并且評價文明的形成和發(fā)展。通過我的一些努力，我深刻地領會到了文明探源對我所帶來的影響和啟示。本文將從五個方面來分析我對文明探源的心得體會。
首先，文明探源強化了我們對歷史文化的認識。無論是絲綢之路、黃河文明還是古代龍的故事，歷史中留下了豐富而精彩的文化信息。在學習和探究過程中，我深深感受到，每一個文化都有其獨特的魅力和價值。更為重要的是，文明探源還讓我認識到自己的文化根源和歷史來源，這是對我人生成長過程中的一種創(chuàng)傷式治療，讓我重新審視自己以及周圍的世界。
其次，文明探源拓展了我們對多元文化的理解。人類歷史上，存在著許許多多的文化和肌理，這一點深深吸引著我去探尋文明的演化。在我的學習和實踐中，我了解到不同的文化具有不同的特點和產(chǎn)生背景，是相互關聯(lián)和相互影響的。這不僅讓我更好地了解不同的文化形態(tài)，而且讓我能夠理解和欣賞多元文化，從而更好地融入這個世界。
第三，文明探源提升了我們的思維力和學習能力。探究文明探源不僅僅是重要的學術探究和學問積累，更是一種調整學習策略和思維方式的實踐。在研究的過程中，我積極開動自己的思考，鍛煉自己的分析、概括和推理能力。這能讓我更加成為一名全面的人才。
第四，文明探源加強了我們對未來的思考和預測。了解人類文明的發(fā)展軌跡，可以讓我們更好地了解當前和未來的發(fā)展和轉變趨勢。從人類歷史中我們可以獲得豐富的經(jīng)驗和教訓，可以調整自己的思路和策略來應對未來的挑戰(zhàn)和機遇。這也是文明探源為我們帶來的無窮的啟示和幫助。
最后，文明探源促進了人類社會的和諧發(fā)展。正是由于歷史文化的發(fā)展和演化，我們才會有今天一個文明繁榮的世界。文明探源不僅有利于個體自身的成長和發(fā)展，更有利于人類社會的持續(xù)發(fā)展。只要不斷地加強文化意識和文化教育，我們才能更好地鞏固和傳承歷史文化，推動人類社會的更加和諧與持續(xù)發(fā)展。
總之，文明探源是一條開啟智慧深邃的道路，為我們呈現(xiàn)出無盡的神奇和美妙。在這條道路上，我學到了很多、感覺到很多、也悟出很多。只有不斷地深化文明的探索，不斷地擴展文化自信，我們才能發(fā)揮文明智慧和創(chuàng)造力的優(yōu)勢和潛力，創(chuàng)造更加美好的未來。
文明探源心得體會篇四
文明探源是一項極富啟迪意義的任務，探索整個人類文明的演變史，尋找根源與脈絡，對于我們更好地理解現(xiàn)代社會有著非常重要的意義。近日，我參加了一次文明探源活動，在過程中獲得了不少收獲和心得體會。
首先，文明的發(fā)展始于人類遠古時代，這也是文明探源的一大重點。從石器時代至農耕時代，直到工業(yè)革命，文明的演變經(jīng)歷了數(shù)千年的發(fā)展與積淀，每一個階段都有其獨特的文化特征與貢獻。在人類的長期演進中，社會的形態(tài)不斷變遷，科技的革新不斷推動文明前進，而每個時代所留下的文化遺產(chǎn)則奠定了人類文明的基石。在了解文明源頭的過程中，我們應時刻關注人類文明的發(fā)展歷程和演進路線，以此把握文明的演變脈絡及其發(fā)展趨勢，從而更好地在現(xiàn)代社會中為我們提供啟迪和指引。
其次，文明的發(fā)展不僅是人類歷史的過程，也是人類思想的脈絡。歷史上，文明的發(fā)展不僅僅體現(xiàn)在技術、社會、政治等諸多方面上，它也完全展現(xiàn)了人類思想的脈絡和創(chuàng)造力的表達。具體來說，文明的演變和思想的發(fā)展是相互依存的，人類的不斷創(chuàng)新和思索經(jīng)歷了多個時期和流派；倫理道德、宗教信仰、哲學思想等也都影響著文明的演進，其中每一種思想都將伴隨著人類文明的發(fā)展而繼續(xù)深化與發(fā)揮作用。因此，我們應當在文明探源的同時重視人類思想的脈絡，從而帶給我們更加全面的人類文明認識和思考。
第三，文明的演變世界之大，文化差異也將會顯露。人類文明在各個大陸上的發(fā)展存在著不同的文化習俗、宗教信仰、語言表達等多方面差異。探究文明的源頭，我們也將面對自然的制約和歷史的繁榮，這將為我們帶來更加深入的文化理解和跨文化認知。在文明探源的過程中，我們應尊重文化的多樣性和差異性，從中嘗試去理解其他文化背景下的文明觀念，了解世界的多元化面貌，也隨之提高我們的認知水平與文化素養(yǎng)。
接著，文明的發(fā)展是多元的、全球性的，更加開放的態(tài)度將有助于更好的文明探源。在這個不斷變化和發(fā)展的時代，人類文明的進程也面臨著各種新的挑戰(zhàn)和復雜性。在此前提下，廣泛的開闊視野和全球視野都有助于提升文明的探索品質和認知效果，減少任何存有偏見、偏執(zhí)或者局限性思維的環(huán)節(jié)。盡管在過程中可能存在著不同的觀點、看法，但我們應該在開放的態(tài)度下，秉持著好奇心和求知欲，去拓展自己的思考和理解的廣度和深度，以達到更好的效果。
最后，文明探源不是一項孤立的任務，它更應該成為一種長久的、不斷追尋的心態(tài)。文明的探索和認知是一項長期的任務，需要具備深入和持久的學習動力和堅定的學術興趣，同時需要心態(tài)的沉穩(wěn)與遠識。隨著歷史的長河與生活的經(jīng)驗之多, 我們應該在心態(tài)上更加堅韌和執(zhí)著，保持著積極進取的心情，去不斷地探索，領悟文明的內涵和意義，最終實現(xiàn)真正意義上的智慧擁有和精神的升華。
總之，文明探源的過程非常值得我們細心去品味、深入去感知。在這了解了更多關于歷史、文化、社會的知識之后，更加能夠體認到自身在時間中和空間中的狀態(tài). 以此，我們更能夠深入理解人類文明的本質和發(fā)展的規(guī)律，也能夠為我們的生活經(jīng)驗、思想修養(yǎng)、社會交往等方面帶來深刻的啟發(fā)。
文明探源心得體會篇五
20_年7月至9月是紀律教育月，公司黨支部組織學習了關于印發(fā)《20_年開展紀律教育學習月活動實施方案》的通知精神和黨內法規(guī)、文件及黨章并觀看了反腐教育片。我部門根據(jù)紀律教育學習活動實施方案的要求，組織召開部門職工會議，認真學習方案精神，通過學習，部門員工思想上受到了深刻的教育，內心深處受到了一次冼禮，對紀律教育學習活動有了更深的理解和認識，思想得到了進一步提高，收獲較大，主要心得體會有：
一、深刻認識開展紀律教育學習月活動的重要意義
紀律教育學習對黨政建設、社會經(jīng)濟等的發(fā)展具有重要的意義，加強紀律教育學習，是樹立和落實科學發(fā)展觀的需要，是加強黨的執(zhí)政能力建設的重要內容，也是推動公司發(fā)展的重要保證。通過紀律教育學習，強化黨風廉政教育工作，建設一支團結一致、奮發(fā)有為、干凈干事的隊伍，推動公司工作再上新臺階。
二、增強黨性觀念，加強自身修養(yǎng)
三、提高廉政意識
1、要警醒。第一是要吸取別人的教訓。第二是在作風方面，我們主要存在的突出問題有五個：一是責任心不強，責任意識淡泊，主動性不強;二是服務意識不強;因此，我們要警醒。對此，這次紀律活動月的學習，我們從以下幾方面嚴格要求自己：要強化責任意識;要強化主動意識;要強化把關意識;要問責。
2、要廉潔自律。能否廉潔自律說到底是人生觀、價值觀的問題，要早思考早清醒，思考多清醒，筑牢思想防線，嚴陣以待。特別是在一些金錢物質利益方面，要做到慎獨、慎微、慎初，堅決杜絕亂收費;大處著眼，小處著手，在生活的細節(jié)上，行為的一舉一動中約束自己，自覺抵制各種腐敗現(xiàn)象，克服拜金主義、享樂主義，實實在在做事、老老實實做人。
文明探源心得體會篇六
為全面提高鄲城聯(lián)社臨柜人員文明禮儀服務水平，提升客戶滿意度，打造優(yōu)質鄲城農信服務品牌形象。8月26—27日，鄲城聯(lián)社特邀資深講師牛箐在聯(lián)社六樓會議室分兩期對全轄營業(yè)網(wǎng)點負責人、大堂經(jīng)理及全體臨柜人員共計160余人進行了優(yōu)質文明服務提升培訓。
培訓中牛箐老師分別從儀容儀表、職場服務禮儀、7+7文明規(guī)范服務禮儀、6s定位管理、改變心態(tài)、提升服務溫度等方面進行精彩授課。整個培訓采用現(xiàn)場互動、形象展示、舞臺演練等方式進行，過程幽默風趣、深入淺出、通俗易懂，現(xiàn)場氣氛熱烈，不僅使廣大員工從服務意識、服務行為上有所提高而且從心靈深處對柜面服務和團隊建設的重要意義有了更深入的理解和把握。
在如今這個競爭激烈的時代，優(yōu)質服務對于我們銀行來說有著非常重要的作用。如今，我在基層網(wǎng)點工作已近十年，十年的工作讓我深深明白，柜臺是銀行的對外服務的窗口，是單位形象的代表，服務的好壞，直接影響到單位的形象，而臨柜人員崗則是每天面對面接觸客戶最多的崗位，臨柜人員做好服務尤其重要，為此，我總結了“三聲服務”、“五個一樣”和“五心服務”。
三聲服務，聲聲入人心。大家都明白，隨著服務業(yè)的`完善與提升，“三聲服務”愈來愈被大家重視，尤其在我們服務至上的銀行業(yè)來說，對“三聲服務”的要求和規(guī)范也越來越嚴格?！叭暦铡本褪牵簛碛杏暎瑔栍写鹇?，走有送聲?？刹灰】催@三聲，做與不做的差距是非常大的，起到的作用也是截然不同的。所以，為了做到并做好三聲服務，我們時刻都要提醒自己要注意語氣、語調和說話時的姿態(tài)，持之以恒，形成習慣。
六個一樣，服務至上。作為綜合柜員，我們不僅僅要以最快的速度去熟悉最新業(yè)務和操作，還要有較強的主動服務意識。在沒有督促的狀況下，依然做到“六個一樣”：領導在與不在一個樣；忙與不忙一個樣；業(yè)務繁瑣與簡單一個樣；所存錢多錢少一個樣；新老客戶一個樣；自我情緒好與不好一個樣?？此坪唵?，但要持之以恒確實是難事，所以時常需要自我安慰、自我鼓勵，我們每天下班后，都要做自我小結，為自己每天的一點進步感到欣慰，為顧客對我們的認可而感到高興。
五心服務，真情你我他。作為銀行業(yè)的工作人員，對待客戶真的就要像對待我們的親人一樣，需要有五心：細心，愛心，耐心，熱心，責任心。對待辦業(yè)務的顧客要熱心，讓顧客感受到熱情。對于不明白業(yè)務的顧客要耐心，耐心解釋和宣傳最新的業(yè)務和活動。而對于每一個顧客都要有愛心，不要用不一樣的眼光分別對待不一樣的顧客。當然，在整個業(yè)務服務和操作過程中要做到細心，更需要有責任心，這樣才能做到優(yōu)質服務。
有一位經(jīng)濟學家曾說過：“不管你的工作是怎樣的卑微，你都當付之以藝術家的精神，當有十二分熱忱，這樣你就會從平庸卑微的境況中解脫出來，不再有勞碌辛苦的感覺，你就能使你的工作成為樂趣，只有這樣你才能真心實意的善待每一位客戶?！彼晕覀兌家嬲龢淞ⅰ耙钥蛻魹橹行摹钡姆绽砟睿瑢W會換位思考和感恩。
文明探源心得體會篇七
進入一高學習已經(jīng)半年了，今年開展文明修身的活動。從文明修身的啟動儀式到現(xiàn)在，各個系部，各個學校團體，各個班級，都相應地開展了一系列的活動。在此，我想就此談談自己的體會。
文明修身，我想，不應該只是一句空話，我們每一個人，每一名學生，作為國家建設將來的最有力的后備力量，都應該把這四個，落到實處。
從我校開展的相關活動形式看，很多時候，我覺得，我們作一些事情，已經(jīng)習慣了形式主義。我們寫心得體會，我們開一些座談會等等，這些類似的活動形式，我想適可而止就可以了。我們可以把目光放到其他的層面上。當然，在此并不是不贊同寫心得寫體會開會議，這些形式在很多情況下能夠直接的反映問題，它們的作用我們不應抹殺。只是，在此之余，我們是否做到了我們所寫的內容。很多時候，我們會養(yǎng)成類似“語言上的巨人，行動上的矮子”的不良習慣。
事實上，我們可以借鑒其他高校的做法，做一些實際的事情，開展一些實在一點的活動，把“文明修身”的精神，融入進去。如清理校園，像這樣的文明修身活動，看似平凡但卻非凡，是一種簡簡單單的勞動，同時卻也是一個渠道，讓我們學生認識勞動價值、共建文明的一種渠道。同時，我想，這也可以發(fā)展成為我們學生的“內省”活動，因為經(jīng)歷了文明修身，我們更能體察每一個清掃工的辛苦;更能體會每一份工作都有其獨具的、不可替代的價值;更具有積極的環(huán)保意識和堅定的責任意識。
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。 如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。
這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。公共文明是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學，完善自身的認知水平;認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進社會公共文明的基礎。
作家梁曉聲曾經(jīng)說過“修身養(yǎng)性強調心靈感受的質量，以達到心中理想的自我形象塑造，沒有一個不善于修身養(yǎng)性的人是思想者。”所以，我想文明修身，上升到一個哲學高度來說的話，它實際上是一次“修身養(yǎng)性”的活動。現(xiàn)代社會的人們的心里，多了許多“浮躁”的心理成分，在這種情況下，我想，我們更應該借此機會，來發(fā)展自己的內心，讓自己的心靈多一份平靜，多一份安寧，努力做一名德才兼?zhèn)洌瑑韧饧嫘薜暮细袂嗄?。我們可以從現(xiàn)在開始，從身邊的每一件小事做起，努力做到文明言行，文明修身!
文明探源心得體會篇八
各位尊敬的老師同學們大家好：
在浩瀚的歷史長河中，中華民族五千年明，書寫著永不停息、對美好幸福的追求，展示著永不磨滅、對民主富強的探尋。綿延的歷史、燦爛的文明，從來就沒有中斷過。
中華民族本來就是禮儀之邦，溫文爾雅，謙恭禮讓，是華夏兒女世代相傳的美德；在現(xiàn)代的社會中，我們更加要講文明，懂禮貌，提高文明素養(yǎng)。
文明禮儀的內容涵蓋著社會生活的各個方面。乘車讓座是文明，遵守排隊秩序是文明，愛護公共財產(chǎn)是文明。文明禮儀貫穿在我們日常生活的點滴小事之中。所以我們更應該時刻注意自己的言行舉止，讓文明禮儀貫穿于我們心中。
站在時代的今天，讓我們暮然回首：一個民族，要獨立、要生存、要發(fā)展，不僅需要強大的民族經(jīng)濟、需要堅實的物質基礎，還需要強烈的民族自信心與自尊心，更需要一種博大深沉的民族精神。這是支撐一個民族存在與發(fā)展的強大精神動力與精神支柱。千百年來，中華民族之所以能夠歷經(jīng)磨難而不衰，飽嘗艱辛而不屈，千錘百煉而愈加堅強，一個重要原因就是在歷史的長河中，形成了以愛國主義為核心的偉大民族精神。
我們是華夏兒女，炎黃子孫，是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌，長城讓我們永遠剛強，“神舟”載人飛船使我們的天地無限寬廣。傳承了五千年的民族精神，正等待我們去發(fā)揚光大?！皥F結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息”，我們的民族精神蓬勃向上，我們的明天更加輝煌。
“國家榮辱，匹夫有責”，做為二十一世紀的小學生，我們有責任做中華文明的傳承者，用“謙謙君子”的標準要求自己，宏揚禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng)，從我做起，從小事做起，用我們的行動去感染身邊的人，用我們的真誠去打動他人的心。希望大家一路留下的不僅是歡聲笑語，更有我們中華學子的文明素養(yǎng)和儒雅風度。未來屬于我們，世界屬于我們，讓我們在中華民族偉大精神的熏陶下，刻苦學習，頑強拼搏，時刻準備著為全面建設小康社會，為中華民族的偉大復興而努力奮斗！
謝謝大家我的演講到此結束。
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文明探源心得體會篇九
人類的文明史可以追溯至數(shù)千年前，這個歷程中，我們經(jīng)歷了無數(shù)的勝利與挫敗，也不斷地探索著自然、社會和心靈的奧秘。了解自己的文明歷史，探索文明的源頭，既有助于我們更好地理解我們過去的經(jīng)歷，也能為我們未來的進步提供更多的啟示和幫助。
第二段：文明歷史的淵源
文明的源頭可以追溯至早期的人類社會。在古代，人類不斷探索各種資源，如土地、水源和野生動物等，創(chuàng)造了更為便捷的工具和技術，如火源、輪子和農業(yè)等，這些東西為人類社會的發(fā)展奠定了基礎。在此基礎上，文明不斷演進，人之間的交流與互動演變成新的文明形態(tài)，包括口述傳統(tǒng)、書寫記錄、貨幣、商業(yè)活動等，這些都促進了人類社會的發(fā)展。
第三段：文明歷史的中期
在中期的文明時期，人類社會進入了一個以科學技術發(fā)展為主的時期。各種科技革命，特別是發(fā)現(xiàn)了電力、石油和原子能的應用，革命性地影響了人類社會。使用電力和石油完成燈光和交通設置的時代過去了，電力和石油已成為經(jīng)濟活動的基礎，進入了純工業(yè)時代。原子能的發(fā)現(xiàn)也為科學技術發(fā)展帶來了無限的可能性，在艾森豪威爾時期，原子能的應用開始對基礎設施和戰(zhàn)術存在巨大的影響，可變得更加高效、準確和靈活。
第四段：文明歷史的近代與未來
近代的文明歷史主要受到科學技術的影響。信息技術的誕生，使得人們的日常交流更為順暢，其對文化、社會、經(jīng)濟和國際關系的影響深遠。在未來，隨著智能、人工智能和機器學習技術的發(fā)展，人們的生活將變得更為便捷、高效，并且能夠適應不同的環(huán)境和挑戰(zhàn)。同時，我們也應該注意到，在探索這些新科技的過程中，我們還需要思考它們是否具有社會價值和倫理可行性，同時也要關注其可能對文化和社交生活產(chǎn)生的影響。
第五段：結尾
探索文明的源頭，了解人類歷史文明的演化過程，可以為我們提供很多啟示和幫助。在我們日常生活中，經(jīng)?？吹胶褪褂玫目萍己凸ぞ?，背后是多位文明歷史學家、科學家、工程師和發(fā)明家的努力和貢獻。我們應該尊重他們的智慧、勇氣、創(chuàng)造力和勤奮精神，并且在自己的脆弱之旅中不斷探索，為我們自己的發(fā)展和社會的繁榮做出貢獻。
文明探源心得體會篇十
近年來，文明探源工程逐漸引起我國人民的關注，不少人紛紛加入到文明探源工程中去。通過參與其中的一些活動，我體會到了文明探源工程的意義和價值。在此，我將就我的心得體會進行分享，希望能夠喚起更多人對文明探源工程的關注。
首先，在文明探源工程中，我深刻感受到了傳承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性。在完成一項文化調研的過程中，我接觸到了許多早已被遺忘的傳統(tǒng)藝術形式，如曲藝、雜技等，這些古老而獨特的藝術形式令我感到震撼。通過了解這些傳統(tǒng)藝術形式的歷史淵源和表演技巧，我意識到了這些藝術形式承載了千百年來社會精神文明的豐厚內涵。如果不加以挖掘、傳承和發(fā)揚，這些文化瑰寶就有可能永遠湮沒在歷史的塵埃中。所以，傳承發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們每個人都應當做的事情。
其次，在文明探源工程中，我看到了當下社會缺乏的是與“文化”的真正接觸。在拜訪了一些傳統(tǒng)村落之后，我發(fā)現(xiàn)當?shù)鼐用竦牧曀缀蛡鹘y(tǒng)生活方式甚至比歷史文化建筑本身更加有價值。正是這種在當?shù)鼐用裆砩纤宫F(xiàn)的淳樸、務實、善良的品質塑造了這些文化遺址的價值。此外，在學習過程中，我也感受到了文化之間的交流與融合的重要性。在參觀了非物質文化遺產(chǎn)展覽之后，我意識到各地的傳統(tǒng)文化有很多相似之處，這些共性是我們了解豐富多樣的中國傳統(tǒng)文化的基礎，同時，也能夠促進不同地區(qū)間的文化交流與溝通。
最后，在文明探源工程中，我還體會到了作為一個志愿者的快樂與幸福。志愿者在文明探源工程中扮演著重要的角色，他們不計較個人得失，默默無聞地為社會做貢獻。我參與過的一次活動是為沒有機會上學的農村學生捐書。當我看到那些孩子因為我們的幫助而能夠閱讀到新的書籍時，我感受到了一種無盡的快樂和滿足感。這種感覺是金錢無法購買的，它讓我深深地意識到，盡管我們個體微小，但當我們的力量凝聚在一起時，我們將可以創(chuàng)造出更加美好的社會。
綜上所述，通過參與文明探源工程，我感悟到了傳承發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性，認識到社會缺乏與“文化”的真正接觸，增長了對歷史的興趣，并體驗到了作為志愿者的快樂與幸福。文明探源工程是一項具有深遠意義的工作，將讓我們更好地了解自己的國家，增強文化自信心，并促進社會的和諧與發(fā)展。我將繼續(xù)加入到文明探源工程中，并積極傳播文明，傳承文化，為推動中華文明的發(fā)展做出自己的貢獻。
文明探源心得體會篇十一
第一段：介紹探源工程的背景和意義（200字）
探源工程是指通過研究和分析源頭，尋找問題的根源或起因，從而解決問題的一項工作。在現(xiàn)代社會中，各行各業(yè)都面臨諸多挑戰(zhàn)和問題，只有深入了解問題的起源，才能采取恰當?shù)慕鉀Q措施。探源工程能夠幫助我們發(fā)現(xiàn)問題的隱藏規(guī)律、揭示問題的本質，從而提供更加有效和可持續(xù)的解決方案。通過實施探源工程，我們能夠找到問題的病根，為未來的發(fā)展提供指導和借鑒。
第二段：探源工程的應用實例（200字）
探源工程在各個領域中都有廣泛的應用。例如，在生態(tài)環(huán)境領域，探源工程可以幫助我們找到環(huán)境問題的根源，如水土流失、空氣污染等，從而制定相應的保護和治理措施；在工業(yè)生產(chǎn)中，探源工程可以幫助我們找到生產(chǎn)過程中的瓶頸和隱患，優(yōu)化生產(chǎn)流程，提高效率；在醫(yī)療健康領域，探源工程可以幫助我們深入了解疾病的起因，探索治療方法和預防措施。探源工程的應用示例舉不勝舉，可見其在提升各領域工作效能和問題解決能力方面的重要性。
第三段：實施探源工程的關鍵步驟和方法（300字）
實施探源工程需要一系列關鍵步驟和方法。首先，我們需要明確問題的表面表現(xiàn)和深層原因，通過調研和分析來建立問題模型。其次，我們需要進行深入的數(shù)據(jù)收集和分析，找到影響問題產(chǎn)生和發(fā)展的關鍵因素，并加以量化。然后，我們可以采用數(shù)據(jù)挖掘和統(tǒng)計模型等方法，對數(shù)據(jù)進行整理和處理，發(fā)現(xiàn)問題的內在規(guī)律和趨勢。最后，我們需要根據(jù)分析結果制定行動計劃，并監(jiān)測執(zhí)行效果，不斷調整和優(yōu)化?？偟膩碚f，實施探源工程需要跨學科的知識和技能，透過事實找尋問題的根源和本質。
第四段：探源工程的益處和局限（250字）
探源工程的實施能夠帶來許多益處。首先，它有助于我們深入了解問題的本質和根源，從而制定更加有效和可行的解決方案。其次，探源工程能夠提高我們的問題識別和解決能力，培養(yǎng)我們的思辨和分析能力。此外，它也有助于提高團隊的協(xié)作和溝通能力，因為探源工程需要多個專業(yè)領域的人才共同參與和合作。然而，探源工程也存在一定的局限性，如數(shù)據(jù)收集的困難、解決方案的局限性等。因此，在實施探源工程時需要充分考慮實際情況，并與其他方法相結合，以取得更好的效果。
第五段：總結探源工程的重要性和建議（250字）
探源工程作為一種解決問題的方法，對于提高問題解決效率和質量具有重要意義。通過深入了解問題的起因和根源，我們能夠制定更加精確和有效的解決方案，為未來的發(fā)展提供指導。因此，在工作和生活中，我們應該積極采用探源工程的方法，透過數(shù)據(jù)和事實找到問題的病根，從而改善工作效率和解決問題的能力。此外，我們也應該倡導跨學科的合作和知識分享，推動探源工程在各個領域的應用，促進社會的創(chuàng)新和進步。
文明探源心得體會篇十二
今年某月，接遵義市文明辦通知，要求全國文明單位成立網(wǎng)絡文明傳播志愿者隊伍，并在主要門戶網(wǎng)站上開設博客和微博，做到定期更新，努力引導輿論走向。我局領導高度重視，將這項工作作為創(chuàng)建文明單位、樹立良好對外形象的重要措施，并嚴格選擇了工作扎實、思想政素質過硬的人員參與此項工作，最終安排了人事科、氣象服務中心和防雷減災中心的3名同志承擔此項工作。并且在注冊賬戶的時候也是進行了思考，既要體現(xiàn)精神文明，又要與我們的氣象工作相關聯(lián)，于是經(jīng)過多次討論，最終將名字確定了下來，如“文明氣象伴我行”、“黔北文明新氣象”、“遵義氣象文明新風尚”。兩個多月來，我局組建了內部的志愿者隊伍，并在市文明辦的指導幫助下，共開通了新華網(wǎng)文明博客、新浪博客6個博客以及騰訊、新浪6個微博，共計發(fā)了1860余條微博，80余篇博客。在傳播工作中，各志愿者做到主動學習、積極傳播、身體力行。
初接此項任務，壓力較大，一是因為本身的工作本就比較繁忙，擔心影響網(wǎng)絡文明傳播工作進度；二是由于網(wǎng)絡文明傳播，是新鮮事物，自己也是第一次接觸，對博客、微博這類傳媒工具較為生疏。為此，為了扎實展開好志愿服務工作，我從零開始，主動學習，一方面在平常工作生活中更加關注精神文明建設方面的信息，另一方面積極熟悉網(wǎng)絡宣傳。通過兩個多月的工作，我對網(wǎng)絡文明傳播工作有了新的認識，在這個互聯(lián)網(wǎng)日益發(fā)達、網(wǎng)絡傳播速度不斷加快的時代，網(wǎng)絡是傳播文明的重要輿論陣地。有了正確的認識，才能有科學的行動，共同維護傳播網(wǎng)絡文明。我們平時利用一些零碎的時間來撰寫、轉發(fā)微博；平時看報紙、瀏覽網(wǎng)頁時候也注意收集資料，并與我局開展的各項工作相結合，然后定期上網(wǎng)更新博客。這樣一來，不僅文明傳播效果好、更新及時，而且工作任務也在不知不覺中就完成了。
最初開展這項工作時，基本上是一看到積極向上的文章或者典型好人好事就進行轉載。比如最早是從關注“中國文明網(wǎng)”、“貴州文明”等微博開始，并簡單的將這些微博發(fā)布的文章或典型的好人好事進行了轉發(fā)或評論。
隨著時間的推移，我們認識到文明的內涵很寬泛，社會主義核心價值體系也滲透于日常生活的方方面面，與其隨機轉發(fā)，不如根據(jù)自己單位的工作動態(tài)和業(yè)務特點設置為宣傳重點，這樣既有利于收集資料、撰寫評論，也可體提高博客、微博的可看性，同時也更好的宣傳了我們的自己的氣象事業(yè)。
于是從某月開始，我們?yōu)樽约涸O置了兩個工作重點：一是將微博的主題定位為“氣象文明”，著力于記錄遵義氣象美好、文明、向善的一面。在發(fā)布微博、博客的時候更多的思考發(fā)布內容是不是能體現(xiàn)氣象與文明，是不是能傳播氣象文明的正能量。二是提高原創(chuàng)微博、博客的質量、比重。僅靠轉發(fā)，盲目追求數(shù)量無法達到文明傳播目的；應該將自己的思想、單位的工作動態(tài)一同融入到微博、博客中去，這樣才更真實、更感人、更有“正能量”。特別是20xx中國國際茶文化節(jié)暨茶產(chǎn)業(yè)博覽會于某月28—某日在湄潭縣舉行。為做好此次會議的氣象保障服務，我們遵義市氣象局提前進行了策劃，周密部署，并出動應急指揮車趕赴湄潭開展現(xiàn)場保障服務，為會議的.成功召開提供了有力的氣象保障服務工作。我作為氣象部門的一員也參與其中，在會議結束后，我認真思考，是我們氣象工作人員24小時不間斷、辛勤的付出，才有了優(yōu)質的氣象服務工作，這也是一種正能量，同樣可以將這些作為網(wǎng)絡精神文明傳播和弘揚開來，于是便寫了“茶博會精彩氣象保障強”一文。接著，我開始著力挖掘工作中的正能量故事，如“探秘氣象知識關愛兒童成長”、“溫故而知新再補業(yè)務功課”等，進一步傳播發(fā)生在我們身邊的文明事跡，將我局開展的各項氣象工作和活動，與傳播文明緊密結合起來。當然在原創(chuàng)方面，我還有很多不足，但這是我的努力方向，下一步我們將嘗試發(fā)動身邊的同事、朋友共同加入原創(chuàng)隊伍。
通過兩個多月的參與實踐，讓我們充分認識到網(wǎng)絡文明傳播志愿者工作的重要性和深遠意義，學會了怎樣從海量網(wǎng)絡信息中鑒別真?zhèn)?，如何通過網(wǎng)民喜聞樂見的方式傳播文明、引領風尚，壯大正面聲音，有力推動社會主義核心價值體系建設，引導正確輿論的方向。此外，要長期做好網(wǎng)絡文明傳播工作，必須要與現(xiàn)實相結合，作為“網(wǎng)絡文明傳播志愿者”，我們不僅要在網(wǎng)上共同營造健康的網(wǎng)絡環(huán)境，更要在生活中積極踐行，實現(xiàn)網(wǎng)上網(wǎng)下良性互動。通過親身參與，我們的感受會更真實、視角更新穎，傳播也將更有效果，才能夠更好地引導文明社會風尚。
文明探源心得體會篇十三
近年來，隨著我國科學技術的迅速發(fā)展，探源工程在諸多領域得到了廣泛應用，并逐漸成為推動社會發(fā)展的重要力量。作為一名參與過多個探源項目的科研人員，我深深地感受到了探源工程的重要性和意義。在這里，我將分享一些我個人的心得體會。
首先，我認為探源工程能夠解決很多實際問題。在我參與的探源項目中，有的是為了解決某種疾病的起源和治療方法，有的是為了探究某種地質現(xiàn)象的形成機制，還有的是為了揭示某種文化傳承的歷史根源。這些項目在發(fā)現(xiàn)問題的根源的同時，也為我們提供了解決問題的線索和方法。通過深入研究和分析，我們可以采取對策來解決各種問題，不斷改進和創(chuàng)新。
其次，探源工程對于知識的積累和傳播起到了重要的推動作用。在探索問題的根源過程中，我們涉及到了多個學科領域的知識，不僅需要具備廣博的知識背景，還需要具備深入學習和研究的能力。在項目中，我們積極學習前人的研究成果，吸收各方面的知識，將其運用到項目中，并將項目成果及時分享和傳播給其他的科研人員。這不僅推動了科學知識的積累，也促進了學術界的交流與合作。
第三，探源工程讓我們了解到科學研究的艱辛和挑戰(zhàn)性。在探源項目中，我們需要進行大量的實驗和數(shù)據(jù)采集，需要解決研究設計中的各種難題，還需要面對項目推進中的各種困難和挑戰(zhàn)。尤其是當我們遇到難以預料的問題時，我們需要持續(xù)努力，找到解決辦法。這種對科學事業(yè)的熱愛和堅持是我們從探源工程中汲取的寶貴財富。
第四，探源工程能夠培養(yǎng)我們的創(chuàng)新能力和團隊合作精神。在探索問題根源的過程中，我們需要不斷地提出新的觀點和假設，進行創(chuàng)新性的思考和實踐。同時，我們也需要與團隊成員密切合作，充分發(fā)揮每個人的專長和創(chuàng)造力。只有團隊成員相互支持、鼓勵與配合，才能夠充分發(fā)揮團隊的整體實力，取得更好的研究成果。
最后，探源工程的意義遠不止于解決一個個具體問題。它代表了人類對于認識世界的不斷探索和進步，代表了實現(xiàn)社會長遠發(fā)展的科學力量。通過探源工程，我們可以更好地理解自然規(guī)律，推動科技創(chuàng)新，解決實際問題，提高人類的生活質量。同時，它也在擴展人類的認知邊界，推動著人類社會文明的進步和發(fā)展。
總之，探源工程在解決實際問題、推動學術進步、培養(yǎng)科學精神和實現(xiàn)社會發(fā)展上發(fā)揮著重要的作用。它需要我們具備豐富的知識儲備、創(chuàng)新的思維能力和團隊合作精神。通過探索問題的根源，我們可以更好地了解世界、推動科技進步，并為人類社會的可持續(xù)發(fā)展做出寶貴的貢獻。讓我們攜起手來，為探源工程的發(fā)展貢獻自己的力量！
文明探源心得體會篇十四
近年來，“探源工程”逐漸成為社會熱點話題，吸引了廣大青少年的關注。作為一名參與過“探源工程”的學生志愿者，我深有體會地認識到這個項目的重要性和影響力。在這個過程中，我經(jīng)歷了學習、實踐和思考的過程，收獲頗豐。下面我將結合自身的經(jīng)歷談一談我對“探源工程”的體會和感悟。
首先，“探源工程”讓我體驗到了學習的樂趣和力量。作為一名參與者，我不僅要了解自然科學的基礎知識，還要學習探索問題的基本方法和思維方式。通過與科研人員的交流和學習，我明白了科學探索的不易，也體驗到了解決問題的樂趣。在這個過程中，我逐漸明白了學習的真正意義不僅僅在于獲取知識，更重要的是培養(yǎng)探索精神和自主學習的能力。因此，我將“探源工程”視為一次寶貴的學習機會，始終秉持著探索的心態(tài)去努力學習，不斷提高自己的專業(yè)知識水平。
其次，“探源工程”讓我明白了實踐的重要性。在實際的探索中，我們發(fā)現(xiàn)問題、提出假設、進行實驗、收集數(shù)據(jù)、分析結果，并不斷進行反思和修正。這種循環(huán)的實踐過程培養(yǎng)了我的動手能力和實際操作的技巧。我明白了理論知識與實際應用的緊密聯(lián)系，也體會到了實踐的樂趣和成就感。通過身臨其境的實踐，我不僅積累了實際操作的經(jīng)驗，更重要的是培養(yǎng)了解決問題的能力和靈活思維的能力。
第三，“探源工程”讓我體會到了團隊合作的重要性。在“探源工程”中，我們通常需要組成小組進行合作，共同完成一項研究課題。在團隊合作中，我學會了傾聽和尊重他人的觀點，善于與他人進行有效溝通，也學會了分工與協(xié)作。通過與隊員的緊密合作，我們能夠充分發(fā)揮各自的優(yōu)勢，共同解決問題，取得良好的成果。感謝團隊協(xié)作，我明白了“探源工程”背后所代表的不僅是個人能力的提升，更是一種集體智慧的體現(xiàn)。
第四，“探源工程”讓我深刻體會到堅持不懈的重要性。在“探源工程”中，我們經(jīng)常會遇到困難和挫折。有時實驗室設備故障、數(shù)據(jù)分析困難，有時實驗結果不符合預期、假設被反駁。但是，正是這些挑戰(zhàn)和困難給了我們更強烈的動力去思考、改進和嘗試。通過堅持不懈地努力和持續(xù)的實踐，我最終取得了一些令人滿意的成果，并且深深體會到了堅持不懈的重要性。
最后，通過參與“探源工程”，我深刻認識到科學精神的重要性。科學精神是一種追求真理、探索未知、永不止步的精神品質。在“探源工程”中，我們時刻保持著敬畏自然、嚴謹求真的態(tài)度，繼承和發(fā)揚了科學家的精神。這種科學精神不僅是科研工作者的精神支柱，也是我們青少年應具備的重要素質。我向往著這種科學精神，將其作為自己學習和生活的動力。
總之，通過參與“探源工程”，我不僅學到了知識，鍛煉了能力，更重要的是形成了科學精神和價值觀。這個項目讓我在探索自然的道路上得到了指引，也讓我對科學研究和學習充滿了激情和信心。希望“探源工程”能夠得到更多的支持和關注，培養(yǎng)出更多對科學充滿熱愛和有志于科學事業(yè)的青少年。
文明探源心得體會篇十五
現(xiàn)在的我們可能都會有這樣的經(jīng)歷：你在飯館吃飯，可是嘈雜的聲音就像一股風，不斷地向你襲來，你不想聽，可它卻使勁往你的耳朵里鉆。原本的好心情漸漸消散，美味佳肴也變得索然無味;還有當你在公共汽車上欣賞窗外的美景時，常會聽到一陣陣的中學生的喊罵聲在車廂中回蕩，攪亂了你美好的興致，讓你心生厭惡之情;還有當你在安靜的教室上課外補習班時，樓道里卻有不自覺的家長旁若無人的打電話，影響學生的正常聽課。這樣的例子生活中比比皆是。這是為什么呢?那就是這些人忘記了周圍他人的存在，忘記了自己不文明的行為會給他人帶來傷害，帶來了這許多的不和諧。
記得剛上小學時，老師就諄諄教導我們要遵守小學生行為規(guī)范，要大家知道在日常學習和生活中注重各種禮儀，比如：對長輩的稱謂、問候以及就餐時的禮節(jié)、對老師的尊敬、同學之間相處的禮儀，還有小學生的穿著、接人待物方面和我們常遇到的'升降國旗時、集合觀看演出等等方面的禮儀。這些行為規(guī)范我總能嚴格遵守：平時注意穿著整潔、得體、樸素大方，不穿奇裝異服;不化妝、不戴飾物;時常提醒自己與同學說話時要誠懇、謙虛、語調平和，多使用謝謝、對不起、請你等禮貌用語;不給同學起綽號，不叫別人的綽號;對老師能夠尊敬并心存感激。與同學見面主動問好、放學說再見，進出教室、校門和上下樓梯時主動問候他人，禮貌讓行;進老師辦公室前喊報告，聽到請進時方才入內。這些好習慣伴隨著我慢慢成長，約束著我的行為，培養(yǎng)我具備良好的素質，使我能夠成為一個有教養(yǎng)的好學生。
令人欣慰的是，隨著西寧市創(chuàng)衛(wèi)活動的開展，文明禮儀之風又漸漸興起。各行各業(yè)的人們都在規(guī)范自己的言行，連我們小學生也走上街頭去監(jiān)督過往行人的不良行為。現(xiàn)在，在全市人民的努力下，我們這座城市的不文明行為越來越少了。隨地吐痰的現(xiàn)象少了;橫穿馬路、不遵守交通規(guī)則的人少了。取而代之的是將垃圾主動投入垃圾箱的人多了;公交車上主動讓座的人多了。這些不都是人們的自覺意識在增強嗎?這樣良好的工作、學習環(huán)境誰不喜歡呢?作為祖國未來的我們，更應該從小養(yǎng)成良好的文明習慣，從點點滴滴的小事做起，將我國優(yōu)秀的文明之風傳承下去，這樣才不會辱沒我們禮儀之邦的美稱呀!
文明探源心得體會篇十六
針對一名高一新生而言，很多同學們全是第一次有著家———自身單獨的家。這一家獨特，它是由不一樣姓式的青春年少者相互構成的大伙兒性格迥異，生活，文化的特點也不同樣，可是即然走到了一起，生活到了一起，大家都期待它溫暖，干凈整潔，也期待它是青春綻放的角落里，因而，針對那么一個大家族里說，我認為舍友中間的和睦相處是最重要的。
俗話說得好不是一家人，不是進門，在普通高中，宿舍意味著家，也許每個人都結束了對真愛的關懷，不知道在這里每個人都體驗到了家的溫暖。宿舍是個集中體現(xiàn)個性化的場地。在學生們眼里，它不但是一個棲息之地，也是個無限風光的地區(qū)。
一個取得成功人的身后是血和淚，一個出色宿舍的身后只由于一個好的習慣并且，宿舍便是一個反映學員生活外貌最真正也是最形象化的場地，每一個人都應培養(yǎng)優(yōu)良的學習培訓和生活習慣性，如同美國著名的心理學大師斯伯里詹姆士所言：
撒下一個行動，獲得一種習慣性，在大家宿舍舍友們都十分團結友愛，相親相爰。大伙兒長期性生活在一起，個人行為相互之間危害，歷經(jīng)一段時間，宿舍便會看做自身的特點。大家5。12宿舍心齊，總體氛圍好，全部宿舍都會勤奮。大伙兒互相幫助，揚長補短，長此以往，全部宿舍就產(chǎn)生里一種深厚的學習氣氛。
實際上，宿舍是我們家，人人熱愛惜她。在小小的世界里，生活生活起居，交流學習，能夠絕不浮夸地說，宿舍是大家人體與內心的心靈的港灣，使大家真實的佳園。認真呵護她。
在本次文明行為宿舍的建立中培養(yǎng)的良好的習慣，大家將長期的維持下來，再次發(fā)揚。
512宿舍成員：徐淑玲、劉洋、韓金月、劉斌、孟雨、張靜、郭現(xiàn)燕、馬培。