總結(jié)可以使我們更清楚地認(rèn)識(shí)到自己的長(zhǎng)處和短處,從而更好地改進(jìn)自己。學(xué)習(xí)是獲取知識(shí)、技能和經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程,是人類(lèi)進(jìn)步和發(fā)展的基礎(chǔ)。通過(guò)情感表達(dá),我們可以更好地理解自己和他人的情感需求,并建立更好的人際關(guān)系。
構(gòu)建教育共同體心得篇一
幸福共同體是一個(gè)重要的概念,具有社會(huì)意義和實(shí)踐價(jià)值。作為一個(gè)普通公民,我們也能從中獲得啟示和體會(huì)。在探討如何構(gòu)建幸福共同體的過(guò)程中,我深刻體會(huì)到了互助、信任、公平、包容和共享的重要性。只有通過(guò)這些價(jià)值觀的踐行,我們才能建設(shè)一個(gè)和諧、穩(wěn)定的社會(huì)。
首先,互助是構(gòu)建幸福共同體的基石。在日常生活中,我們可能會(huì)遇到各種各樣的困難和挑戰(zhàn)。然而,只要我們彼此互相幫助,相互支持,就能夠共同克服困難。例如,在社區(qū)中,如果每個(gè)人都能自覺(jué)地關(guān)心他人、關(guān)心社區(qū)的發(fā)展,那么社會(huì)的凝聚力將大大增強(qiáng)。通過(guò)互助,我們能夠建立起一個(gè)溫馨、融洽的社會(huì)環(huán)境。
其次,信任是構(gòu)建幸福共同體的重要前提。在社會(huì)中,信任是相互關(guān)系的基礎(chǔ),沒(méi)有信任就無(wú)法實(shí)現(xiàn)真正的合作與共贏。當(dāng)人們對(duì)彼此心存疑慮時(shí),難以凝聚起共同的力量,更難以形成和諧的社會(huì)氛圍。因此,我們應(yīng)該始終保持誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì),通過(guò)信任與被信任來(lái)建立更加緊密的關(guān)系。只有相互信任,我們才能共同奮斗,并共享幸福。
公平是構(gòu)建幸福共同體的基本要求之一。公平是社會(huì)正義的基石,是社會(huì)秩序的保障。只有在一個(gè)公平的社會(huì)環(huán)境下,每個(gè)人才能得到公平的機(jī)會(huì)和待遇。在爭(zhēng)取公平的過(guò)程中,我們應(yīng)該尊重他人的差異,促進(jìn)人人平等。只有通過(guò)公平,每個(gè)人才能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想,共同享受社會(huì)發(fā)展的成果。
包容是構(gòu)建幸福共同體的重要保障。現(xiàn)代社會(huì)充滿(mǎn)了多元化,每個(gè)人都有自己的特點(diǎn)和需求。因此,我們應(yīng)該盡力包容不同的觀點(diǎn)、文化和生活方式。包容既是一種寬容心態(tài),也是一種對(duì)他人的尊重。只有通過(guò)包容,我們才能建立起一個(gè)多元、和諧的社會(huì)。在包容的氛圍中,我們能夠以平等和友愛(ài)的態(tài)度相待,共同創(chuàng)造美好的未來(lái)。
最后,共享是構(gòu)建幸福共同體的終極目標(biāo)。通過(guò)共享,我們能夠分享幸福、分享成功,讓更多的人受益。不僅是物質(zhì)上的共享,還包括精神上的共享。例如,當(dāng)我們?cè)趥€(gè)人取得成功時(shí),可以回饋社會(huì),幫助有需要的人。通過(guò)共享,我們能夠貢獻(xiàn)自己的力量,推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。只有通過(guò)共享,我們才能建立起一個(gè)真正富有幸福感的社會(huì)。
在構(gòu)建幸福共同體的過(guò)程中,互助、信任、公平、包容和共享是不可或缺的要素。只有通過(guò)這些價(jià)值觀的踐行,我們才能建設(shè)起一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)和和諧的社會(huì)。因此,我們每個(gè)人都應(yīng)該以身作則,從小事做起,積極踐行這些價(jià)值觀。相信通過(guò)我們的努力,幸福共同體一定能夠不斷發(fā)展壯大,讓更多的人過(guò)上更美好的生活。
構(gòu)建教育共同體心得篇二
構(gòu)建世界共同體的理念是習(xí)近平主席提出的,這一理念呼吁各國(guó)在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面實(shí)現(xiàn)和諧共處和合作共贏。在這個(gè)日益全球化的時(shí)代,如何構(gòu)建一個(gè)人類(lèi)命運(yùn)共同體,成為了各國(guó)政府和人民共同面臨的挑戰(zhàn)。在這篇文章中,我將分享我對(duì)構(gòu)建世界共同體的心得體會(huì)。
二段:重視傳統(tǒng)文化和人文關(guān)懷
構(gòu)建世界共同體的第一步是重視傳統(tǒng)文化和人文關(guān)懷。尊重文化差異,注重平等互利,才能夠達(dá)到和諧共處,同時(shí)讓每個(gè)國(guó)家的文化優(yōu)勢(shì)得到充分發(fā)揚(yáng),共同促進(jìn)人類(lèi)文明進(jìn)步,實(shí)現(xiàn)人類(lèi)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。例如,中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)中的“和合”、“天人合一”這些思想,可以與其他國(guó)家和文化相通,推動(dòng)政治、經(jīng)濟(jì)的互助合作,共同創(chuàng)造美好明天。
三段:加強(qiáng)政策交流和經(jīng)濟(jì)合作
構(gòu)建世界共同體的第二步是加強(qiáng)政策交流和經(jīng)濟(jì)合作。各國(guó)之間需要加強(qiáng)合作、促進(jìn)發(fā)展,讓每個(gè)國(guó)家可以走自己的發(fā)展道路,并在改革開(kāi)放中互相學(xué)習(xí)借鑒。政策交流、貿(mào)易往來(lái)、人員往來(lái)等方面的交流也需要得到加強(qiáng)。例如中國(guó)與東南亞、澳大利亞等國(guó)家經(jīng)貿(mào)往來(lái)日益緊密,共同促進(jìn)地區(qū)發(fā)展。
四段:完善全球治理體系
構(gòu)建世界共同體的第三步是完善全球治理體系,各國(guó)之間需要加強(qiáng)協(xié)作,以解決全球性問(wèn)題。各國(guó)應(yīng)該共同維護(hù)多邊主義,加強(qiáng)對(duì)聯(lián)合國(guó)、世界貿(mào)易組織等多邊機(jī)構(gòu)的支持,推動(dòng)國(guó)際關(guān)系更加穩(wěn)定、公正和協(xié)調(diào)。例如,聯(lián)合國(guó)為各國(guó)之間合作提供了有效的平臺(tái),推進(jìn)各項(xiàng)合作,共同解決全球性、區(qū)域性的問(wèn)題。
五段:加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)和全球公益
構(gòu)建世界共同體的第四步是加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)和全球公益?,F(xiàn)代化建設(shè)不應(yīng)該是以犧牲環(huán)境為代價(jià),各國(guó)應(yīng)該共同致力于環(huán)保和生態(tài)文明的建設(shè)。同時(shí)要關(guān)注全球性危機(jī),如應(yīng)對(duì)氣候變化、國(guó)際衛(wèi)生等問(wèn)題。例如,中國(guó)積極推進(jìn)生態(tài)環(huán)境修復(fù),同時(shí)加強(qiáng)與其他國(guó)際組織和國(guó)家的合作,對(duì)全球環(huán)境保護(hù)和生態(tài)修復(fù)做出了積極貢獻(xiàn)。
結(jié)束段:總結(jié)
構(gòu)建世界共同體是一個(gè)永恒的課題,需要各國(guó)積極發(fā)揮各自的優(yōu)勢(shì),加強(qiáng)交流,創(chuàng)造良好的發(fā)展環(huán)境,共同推動(dòng)和促進(jìn)人類(lèi)文明進(jìn)步。我們應(yīng)該別忘了一直以來(lái)的貢獻(xiàn),繼續(xù)積極探索,推動(dòng)構(gòu)建更加和諧、成熟的世界共同體。
構(gòu)建教育共同體心得篇三
構(gòu)建幸福共同體是黨的十九大提出的一項(xiàng)重要任務(wù),也是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的必然要求。作為一名普通的公民,我深感構(gòu)建幸福共同體的重要性,也有一些心得體會(huì)。在這里,我將從參與社區(qū)建設(shè)、推動(dòng)公平對(duì)待、加強(qiáng)社會(huì)共識(shí)、弘揚(yáng)社會(huì)正能量以及傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這幾個(gè)方面,談一談我的心得體會(huì)。
首先,作為一個(gè)社區(qū)的居民,我意識(shí)到參與社區(qū)建設(shè)對(duì)構(gòu)建幸福共同體的重要性。幸福社區(qū)不只是一個(gè)干凈整潔的環(huán)境,更要注重彼此之間的關(guān)系。每一位居民都應(yīng)該發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)互助的傳統(tǒng)美德,積極參與社區(qū)活動(dòng),關(guān)心社區(qū)的發(fā)展和居民的福利。我鼓勵(lì)自己多參與一些社區(qū)志愿者活動(dòng),為社區(qū)居民提供力所能及的幫助。通過(guò)對(duì)社區(qū)環(huán)境的改善、關(guān)懷鄰里的舉手之勞,我逐漸感受到居民之間的凝聚力和融洽的鄰里關(guān)系,這也為構(gòu)建幸福共同體打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
其次,推動(dòng)公平對(duì)待是構(gòu)建幸福共同體的重要途徑。公平是社會(huì)和諧發(fā)展的必要條件,也是構(gòu)建幸福共同體的核心價(jià)值。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們不可避免地會(huì)遇到各種不公平待遇。但是,作為一名積極向上的公民,我們應(yīng)該主動(dòng)去推動(dòng)公平對(duì)待。我相信,只有在公平的基礎(chǔ)上,人們才能真正感受到幸福。通過(guò)積極參與社會(huì)公益活動(dòng),支持弱勢(shì)群體的權(quán)益保護(hù),我堅(jiān)信每一份力量都將會(huì)匯聚成推動(dòng)社會(huì)公平的巨大力量,最終實(shí)現(xiàn)幸福共同體的構(gòu)建。
第三,加強(qiáng)社會(huì)共識(shí)是構(gòu)建幸福共同體的必然要求。在一個(gè)多元化的社會(huì)中,要構(gòu)建幸福共同體,就需要我們進(jìn)一步加強(qiáng)社會(huì)共識(shí)。對(duì)于一個(gè)國(guó)家和一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō),社會(huì)共識(shí)的形成是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的核心動(dòng)力。作為社會(huì)成員,我們應(yīng)該主動(dòng)表達(dá)自己對(duì)社會(huì)發(fā)展的理念和價(jià)值觀,與他人交流,努力尋找共同點(diǎn)。通過(guò)各類(lèi)交流平臺(tái)的合理利用,發(fā)揚(yáng)友善互助的社會(huì)風(fēng)尚,努力使社會(huì)共識(shí)在推動(dòng)幸福共同體建設(shè)中發(fā)揮重要作用。
第四,弘揚(yáng)社會(huì)正能量是構(gòu)建幸福共同體的重要途徑。社會(huì)正能量是社會(huì)內(nèi)涵的重要組成部分,是社會(huì)建設(shè)和發(fā)展的動(dòng)力源泉,也是幸福共同體構(gòu)建的重要支撐。作為一名公民,在構(gòu)建幸福共同體的過(guò)程中,我始終秉持著正能量的思維方式和行為準(zhǔn)則。我努力樹(shù)立正面的人生觀和價(jià)值觀,關(guān)注身邊的一切積極向上的事物,用自己的言行舉止影響身邊的人,營(yíng)造積極向上的社會(huì)氛圍。我深信,只有大家都用正能量的力量去推動(dòng)社會(huì)發(fā)展,才能真正構(gòu)建一個(gè)幸福共同體。
最后,傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也是構(gòu)建幸福共同體的重要路徑。傳統(tǒng)文化是一個(gè)民族的瑰寶,也是民族精神的重要組成部分。作為一名普通公民,我們不能忘記對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)。我積極參與傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和傳播,通過(guò)傳統(tǒng)文化的熏陶,讓自己更加明白什么是真正的幸福,更好地理解共同體意味著什么。在建設(shè)幸福共同體的過(guò)程中,我們需要發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的優(yōu)秀價(jià)值觀和行為規(guī)范,以?xún)?yōu)秀傳統(tǒng)文化為引領(lǐng),構(gòu)建幸福共同體的精神家園。
通過(guò)參與社區(qū)建設(shè)、推動(dòng)公平對(duì)待、加強(qiáng)社會(huì)共識(shí)、弘揚(yáng)社會(huì)正能量以及傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我深感構(gòu)建幸福共同體是一項(xiàng)需要每個(gè)公民積極參與的共同事業(yè)。只有通過(guò)各個(gè)方面的努力,我們才能真正建立起一個(gè)讓每個(gè)人都感到幸福的共同體。讓我們攜起手來(lái),共同努力,共建幸福共同體的美好未來(lái)。
構(gòu)建教育共同體心得篇四
“構(gòu)建人生共同體”是近年來(lái)國(guó)內(nèi)外提出的一個(gè)重要理念,它強(qiáng)調(diào)以人為本,倡導(dǎo)一種“和諧、包容、共享”的生活方式。在我的成長(zhǎng)過(guò)程中,我也深深感受到了“構(gòu)建人生共同體”的重要性。在今天我們還面臨著諸多挑戰(zhàn)和困難的時(shí)候,努力構(gòu)建人生共同體,成為社會(huì)主流價(jià)值觀念的核心,成為我們每個(gè)人的人生目標(biāo),不僅是為了我們自身的成長(zhǎng),更是為了社會(huì)的繁榮和進(jìn)步。
第二段:多元文化的融合
如今的世界,由于全球化的影響,各種文化大量涌入,社會(huì)多元性日益增加,多元文化的融合也成為一個(gè)必然趨勢(shì)。但是,在這個(gè)過(guò)程中,文化沖突和文化的障礙也可能隨之而來(lái)。因此,我們必須通過(guò)多元文化的融合,謀求和諧共處。而要實(shí)現(xiàn)文化的整合,我們需要做到包容和理解。不同的文化應(yīng)該以平等和相互尊重的態(tài)度對(duì)待,不應(yīng)該將某一種文化強(qiáng)加于另一種。只有這樣,我們才能真正實(shí)現(xiàn)不同文化的交流和融合,建立起人生共同體。
第三段:社會(huì)公正的實(shí)現(xiàn)
在人生共同體的構(gòu)建中,有一項(xiàng)非常重要的任務(wù),就是實(shí)現(xiàn)社會(huì)的公正。我認(rèn)為,一個(gè)公正的社會(huì)是一個(gè)有序的社會(huì),它必須建立在法律的基礎(chǔ)上,并且為每一個(gè)公民提供了平等的機(jī)會(huì)和權(quán)利。為此,我們需要加強(qiáng)法律宣傳和教育,讓每一個(gè)人都充分認(rèn)識(shí)到自己的權(quán)利和義務(wù)。此外,我們還需要加強(qiáng)社會(huì)的監(jiān)管,遏制不法行為,保護(hù)弱勢(shì)群體的權(quán)益。只有保障了每個(gè)人的權(quán)益,實(shí)現(xiàn)了社會(huì)公正,我們才能實(shí)現(xiàn)人生共同體的建設(shè)。
第四段:共享經(jīng)濟(jì)和資源
共享經(jīng)濟(jì)正在成為全球的趨勢(shì),它本身也是人生共同體建設(shè)的一種體現(xiàn)。共享經(jīng)濟(jì)強(qiáng)調(diào)每個(gè)人都是資源的提供者和使用者,每個(gè)人都可以從中受益。這樣,我們就可以共享很多資源,比如說(shuō)車(chē)、房、工具等等,讓資源得到最大化的利用,減少浪費(fèi)。這不僅可以讓我們的生活更加便利和經(jīng)濟(jì),更可以提高社會(huì)整體的效率,增進(jìn)人與人之間的互助和信任。
第五段:共同的責(zé)任
在人生共同體的建設(shè)中,每個(gè)人都有共同的責(zé)任。我們需要共同的為構(gòu)建和諧社會(huì)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、保護(hù)人民權(quán)利而努力。我們每個(gè)人都是這個(gè)社會(huì)的一份子,只有通過(guò)共同的努力,才能讓人生共同體的理念得到最大的普及和踐行。在這個(gè)過(guò)程中,我們需要注重心靈的溝通,學(xué)會(huì)傾聽(tīng)他人的聲音,共同探討問(wèn)題,尋求解決的辦法。只有這樣,社會(huì)才能變得更加美好和和諧。
結(jié)論:構(gòu)建人生共同體是一個(gè)充滿(mǎn)挑戰(zhàn)的過(guò)程,但只要我們以人為本、以和諧共存為目標(biāo),每個(gè)人都積極參與、共同努力,我們就能讓這個(gè)世界變得更加美好。通過(guò)多元文化的融合、社會(huì)公正的實(shí)現(xiàn)、共享經(jīng)濟(jì)和資源以及共同的責(zé)任,我們就能真正實(shí)現(xiàn)人與人之間的互助和信任,建立一個(gè)更加和諧的社會(huì)。
構(gòu)建教育共同體心得篇五
近年來(lái),隨著全球一體化的加速和多邊主義的推進(jìn),構(gòu)建世界共同體成為一個(gè)備受關(guān)注的議題。作為世界上最大的發(fā)展中國(guó)家,中國(guó)積極地主張建設(shè)人類(lèi)命運(yùn)共同體,為推動(dòng)構(gòu)建世界共同體做出了積極的貢獻(xiàn)。在此過(guò)程中,我們應(yīng)該如何理解和把握構(gòu)建世界共同體這一偉大使命呢?下面,我想分享一些自己的心得體會(huì)。
一、增強(qiáng)全球視野,擴(kuò)大交流合作
構(gòu)建世界共同體的意義在于建立人類(lèi)命運(yùn)共同體,實(shí)現(xiàn)人類(lèi)的共同繁榮。這需要我們打破傳統(tǒng)的地區(qū)和國(guó)家邊界,擁有更加廣闊的全球視野,并加強(qiáng)交流合作。在我們自身發(fā)展的過(guò)程中,應(yīng)該注重國(guó)際交流和合作,擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放,積極參與區(qū)域和全球合作。畢竟,文化、歷史和社會(huì)制度的差異并不是障礙,而是交流和合作的契機(jī)。
二、創(chuàng)新和探索,推動(dòng)和諧發(fā)展
構(gòu)建世界共同體需要我們具有開(kāi)拓精神,不斷創(chuàng)新,深刻思考問(wèn)題的根本,以求真務(wù)實(shí)的精神不斷推進(jìn)探索。在具體實(shí)踐中,可以為了合作的需要去創(chuàng)新一些新的體制機(jī)制,用不同的方式去促進(jìn)繁榮共贏。此外,還需要推動(dòng)和諧發(fā)展,協(xié)調(diào)矛盾,促進(jìn)合作,以實(shí)現(xiàn)共同繁榮。
三、發(fā)揚(yáng)中華文化,弘揚(yáng)人類(lèi)精神
中國(guó)作為世界上最古老的文明之一,有著悠久的歷史和文化底蘊(yùn),這為我們貢獻(xiàn)自己的獨(dú)特文化和理念提供了堅(jiān)實(shí)支撐。因此,我們需要以發(fā)揚(yáng)中華文化的精髓為基礎(chǔ),培養(yǎng)交流中接受其他文化的胸懷,并致力于推廣和弘揚(yáng)人類(lèi)共同價(jià)值觀與精神,以實(shí)現(xiàn)人類(lèi)命運(yùn)共同體建設(shè)。
四、擔(dān)當(dāng)全球責(zé)任,承認(rèn)共同利益
建設(shè)人類(lèi)命運(yùn)共同體離不開(kāi)全球治理體系的支持和促進(jìn)。我們應(yīng)該站在全球的高度,深刻理解構(gòu)建世界共同體所帶來(lái)的全球責(zé)任和貢獻(xiàn),認(rèn)識(shí)到強(qiáng)調(diào)互利合作、承認(rèn)共同利益是我們的行動(dòng)指引并轉(zhuǎn)為具體行動(dòng)履行。
五、共享未來(lái),實(shí)現(xiàn)共同繁榮
構(gòu)建世界共同體的目地是達(dá)成全體人民的共同利益,共享未來(lái)和實(shí)現(xiàn)共同繁榮。因此,我們需要堅(jiān)持以發(fā)展的全局視角,了解各個(gè)利益方的需求和訴求。單一的國(guó)際舞臺(tái)已經(jīng)無(wú)法滿(mǎn)足越來(lái)越復(fù)雜的世界需求,構(gòu)建以共贏為主題的世界共同體,能夠深刻理解每個(gè)國(guó)家的利益訴求和追求。
最后,建設(shè)世界共同體,需要人類(lèi)所有國(guó)家不單是從本國(guó)利益角度出發(fā),而是站在全球和共同利益的角度出發(fā)。要從群眾的生存利益出發(fā),注重人民的貢獻(xiàn),實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好未來(lái)的美好憧憬。希望我們共同為建設(shè)人類(lèi)命運(yùn)共同體添磚加瓦,不斷拓展共同繁榮的未來(lái)。
構(gòu)建教育共同體心得篇六
面對(duì)嚴(yán)峻的新冠肺炎疫情,全球共同戰(zhàn)爭(zhēng)疫情行動(dòng)是對(duì)習(xí)近平總書(shū)記構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體思想的最佳詮釋。作為黨員干部,通過(guò)反復(fù)學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國(guó)理政(第二卷)》一書(shū),特別是最后一篇文章《共同構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體》,深刻認(rèn)識(shí)到五堅(jiān)持五建的內(nèi)涵明確了構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的總體布局和路徑。我們必須認(rèn)真學(xué)習(xí)和理解,深刻理解、理解、把握和實(shí)踐,從政治、經(jīng)濟(jì)、文化、生態(tài)和安全五個(gè)方面促進(jìn)人類(lèi)命運(yùn)共同體建設(shè)的實(shí)踐者和領(lǐng)導(dǎo)者。接下來(lái),我將從這五個(gè)方面談?wù)勎业慕?jīng)驗(yàn)。
第一,在政治方面,明確了這一創(chuàng)新成果的戰(zhàn)略愿景。中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)的報(bào)告強(qiáng)調(diào)了促進(jìn)人類(lèi)命運(yùn)共同體建設(shè)的重要其作為八個(gè)明確和十四個(gè)堅(jiān)持的重要內(nèi)容之一,構(gòu)成了習(xí)近平新時(shí)期中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要內(nèi)容。這是一個(gè)重大的創(chuàng)新成果和哲學(xué)理論,成為新時(shí)期國(guó)內(nèi)外重要的戰(zhàn)略愿景。其中,國(guó)內(nèi)層面的核心愿景是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,國(guó)際層面的核心愿景是促進(jìn)人類(lèi)命運(yùn)共同體的建設(shè)。從現(xiàn)代歷史的角度來(lái)看,中華民族偉大復(fù)興的本質(zhì)是實(shí)現(xiàn)更高程度的現(xiàn)代化,建設(shè)更高版本的現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。建設(shè)人類(lèi)命運(yùn)共同體的思想超越了西方崇尚強(qiáng)大政治的現(xiàn)實(shí)主義邏輯,可以避免大國(guó)政治的悲劇,與聯(lián)合國(guó)共同安全的和平理念高度契合。同時(shí),以實(shí)際行動(dòng)踐行人類(lèi)命運(yùn)共同體的概念,內(nèi)化到內(nèi)心深處,將責(zé)任、雙贏合作、相互尊重、寬容等概念轉(zhuǎn)化為自覺(jué)行動(dòng)。
二是從經(jīng)濟(jì)方面,堅(jiān)定了人民共同富裕的信心。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào):“實(shí)現(xiàn)本國(guó)發(fā)展是對(duì)世界的貢獻(xiàn),實(shí)現(xiàn)本國(guó)安全穩(wěn)定也是對(duì)世界的貢獻(xiàn)?!苯陙?lái),我國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)向好發(fā)展,經(jīng)濟(jì)總量躍升到世界第二位,7億多人口擺脫貧困,被國(guó)際社會(huì)譽(yù)為“人類(lèi)歷史上前所未有的偉大成就”。反觀世界,低增長(zhǎng)、低利率、低貿(mào)易和低均衡的態(tài)勢(shì)成為不少?lài)?guó)家的通?。毁Q(mào)易保護(hù)主義盛行,貿(mào)易壁壘成為導(dǎo)致2008年以來(lái)全球貿(mào)易減少一半以上的重要原因;南北貧富差距明顯,8億人生活在極端貧困之中。因此,我國(guó)在追求自我發(fā)展的基礎(chǔ)上,積極向國(guó)際社會(huì)提供制度性公共產(chǎn)品,連續(xù)多年對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)貢獻(xiàn)率超過(guò)30%,成為世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的主要穩(wěn)定器和動(dòng)力源。作為黨員干部,一定要立足本職工作崗位,不斷推進(jìn)國(guó)家和地區(qū)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)、提高人民生活水平,確保實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興的總?cè)蝿?wù)。同時(shí),要不遺余力地推動(dòng)各國(guó)共同發(fā)展,積極促進(jìn)“一帶一路”國(guó)際合作,為打造國(guó)際合作新平臺(tái)提供新的動(dòng)力。
三是從文化方面,理清了人類(lèi)文明進(jìn)步的脈絡(luò)。習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的思想,植根于源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文明和波瀾壯闊的中國(guó)外交實(shí)踐,是著眼于整個(gè)人類(lèi)的文明進(jìn)步而不是某一部分人的文明進(jìn)步,是以和平、發(fā)展、合作、共贏的理念來(lái)超越不同國(guó)家、民族和宗教之間的隔閡、紛爭(zhēng)和沖突,強(qiáng)調(diào)彼此之間要弘義融利、風(fēng)雨同舟、命運(yùn)共擔(dān),契合世界各國(guó)人民求和平、謀發(fā)展、促合作、要進(jìn)步的真誠(chéng)愿望和崇高追求,責(zé)任共擔(dān)與利益共享是基本原則,包容與可持續(xù)發(fā)展是目標(biāo),合作與共贏是核心,有著適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的、深刻豐富的理論內(nèi)涵。作為黨員干部,一定要接續(xù)傳承千百年的中華文化,堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策,堅(jiān)持和平共處五項(xiàng)原則、堅(jiān)持互利共贏的開(kāi)放戰(zhàn)略,堅(jiān)持推動(dòng)建設(shè)和諧世界和人類(lèi)命運(yùn)共同體等外交理念。同時(shí),要尊重世界文明多樣性,促進(jìn)和而不同、兼收并蓄的文明交流對(duì)話(huà),在競(jìng)爭(zhēng)比較中取長(zhǎng)補(bǔ)短,在交流互鑒中促進(jìn)發(fā)展。
四是從生態(tài)方面,增強(qiáng)了保護(hù)美好地球家園的意愿。習(xí)近平總書(shū)記多次提出“綠水青山就是金山銀山”,并強(qiáng)調(diào)“絕不能以犧牲生態(tài)環(huán)境為代價(jià)換取經(jīng)濟(jì)的一時(shí)發(fā)展”。在“十三五”規(guī)劃中,我國(guó)把生態(tài)文明建設(shè)作為重要內(nèi)容,落實(shí)創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的發(fā)展理念,著力打造我國(guó)生態(tài)文明共同體。地球是人類(lèi)共同的家園,任何一個(gè)國(guó)家所遇到的問(wèn)題與災(zāi)難都可能影響周邊國(guó)家,沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家能置身度外。新冠病毒,就是前所未見(jiàn)的全球生態(tài)危機(jī)、人類(lèi)健康危機(jī),是一次對(duì)整個(gè)人類(lèi)社會(huì)的沖擊。我國(guó)在做好國(guó)內(nèi)防控、化解危機(jī)工作的同時(shí),積極開(kāi)展國(guó)際合作,與各國(guó)攜手打造“人類(lèi)衛(wèi)生健康共同體”,受到世界衛(wèi)生組織的推崇和贊譽(yù)。作為黨員干部,不僅要有健康的生產(chǎn)、生活方式,帶頭節(jié)約能源、減少排放,做到綠色、低碳、環(huán)保,而且要牢固樹(shù)立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的意識(shí),積極采取行動(dòng)應(yīng)對(duì)生態(tài)危機(jī)的新挑戰(zhàn),不斷開(kāi)拓生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路,實(shí)現(xiàn)世界的可持續(xù)發(fā)展和人的全面發(fā)展,逐步構(gòu)筑全球治理生態(tài)體系。
五是從安全方面,拓展了防范風(fēng)險(xiǎn)的內(nèi)涵和外延。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào):“促進(jìn)和平與發(fā)展,首先要維護(hù)安全穩(wěn)定;沒(méi)有安全穩(wěn)定,就談不上和平與發(fā)展?!碑?dāng)前,我國(guó)社會(huì)安定有序,人民安居樂(lè)業(yè),越來(lái)越多的國(guó)際人士認(rèn)為我國(guó)是世界上最安全的國(guó)家之一,這是中國(guó)為世界安全穩(wěn)定做出的貢獻(xiàn)。但我們必須清醒地認(rèn)識(shí)到,當(dāng)今世界并不太平,國(guó)際安全形勢(shì)動(dòng)蕩復(fù)雜,安全問(wèn)題的聯(lián)動(dòng)性、跨國(guó)性、多樣性更加突出,恐怖主義、網(wǎng)絡(luò)犯罪、跨國(guó)有組織犯罪、新型犯罪等全球性安全問(wèn)題愈加難解,安全領(lǐng)域威脅層出不窮,人類(lèi)面臨著許多共同挑戰(zhàn)。在這種新形勢(shì)下,冷戰(zhàn)思維、軍事同盟、追求自身絕對(duì)安全那一套已經(jīng)行不通了,習(xí)近平總書(shū)記提出的實(shí)現(xiàn)各國(guó)共同安全的“四點(diǎn)主張”,是一條構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的安全之路。作為黨員干部,一定要加大安全風(fēng)險(xiǎn)防范意識(shí),始終把維護(hù)中國(guó)人民生命財(cái)產(chǎn)安全和身體健康放在第一位,充分認(rèn)識(shí)安全工作的隱蔽性、突發(fā)性和傳動(dòng)性風(fēng)險(xiǎn),緊密結(jié)合自己工作的實(shí)際情況,認(rèn)真排查潛在風(fēng)險(xiǎn),進(jìn)行專(zhuān)項(xiàng)整治,解決突出問(wèn)題。同時(shí),在謀求我國(guó)自身安全時(shí)兼顧他國(guó)安全,用行動(dòng)踐行構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的承諾。
構(gòu)建教育共同體心得篇七
構(gòu)建世界共同體,是當(dāng)前國(guó)際社會(huì)的共同目標(biāo)。這一目標(biāo)不僅展現(xiàn)了人類(lèi)對(duì)和平、發(fā)展的向往,也為各國(guó)合作提出了新的要求。在長(zhǎng)期的實(shí)踐中,我深刻體會(huì)到構(gòu)建世界共同體的重要性與實(shí)踐可行性,這也是我在研究和工作中的一個(gè)重要體驗(yàn)。
第二段:歸納理解
構(gòu)建世界共同體,首先需要保障國(guó)際社會(huì)的和平與安全,這需要各國(guó)遵循國(guó)際法,采取合適的政策和措施,推動(dòng)沖突的緩和與解決。其次,共建人類(lèi)命運(yùn)共同體需要各國(guó)加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系,推動(dòng)共贏發(fā)展,實(shí)現(xiàn)資源的共享與有序流動(dòng)。同時(shí),構(gòu)建世界共同體還需要加強(qiáng)文化交流,加深各國(guó)之間的相互理解。
第三段:實(shí)踐探索
在國(guó)際合作的領(lǐng)域,構(gòu)建世界共同體的理念已經(jīng)為各國(guó)所認(rèn)同,目前已經(jīng)進(jìn)行了多方面的探索。例如,中國(guó)提出的一帶一路倡議就是倡導(dǎo)構(gòu)建共贏共享的世界共同體,得到了眾多國(guó)家的支持與參與。此外,世界衛(wèi)生組織、聯(lián)合國(guó)教科文組織等國(guó)際組織在各自領(lǐng)域也積極推動(dòng)共建人類(lèi)命運(yùn)共同體的理念。
第四段:展望未來(lái)
在未來(lái)的發(fā)展中,構(gòu)建世界共同體的理念不僅需要各國(guó)的共同努力,也需要各級(jí)政府以及全球民間團(tuán)體的參與。在經(jīng)濟(jì)、政治、文化等領(lǐng)域,各國(guó)需要進(jìn)一步加強(qiáng)交流合作,推動(dòng)全球各界的共同發(fā)展。同時(shí),我們也需要保持開(kāi)放的思維和全球意識(shí),以構(gòu)建共建人類(lèi)命運(yùn)共同體的實(shí)際行動(dòng)來(lái)加強(qiáng)各國(guó)之間的合作和互信。
第五段:總結(jié)
從自身的實(shí)踐與體驗(yàn)中,我深刻認(rèn)識(shí)到構(gòu)建世界共同體的意義與價(jià)值,并在工作和生活中積極努力。我們可以通過(guò)多種多樣的途徑,來(lái)推動(dòng)共建人類(lèi)命運(yùn)共同體的理念,如參與國(guó)際組織、進(jìn)行文化交流、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)合作、開(kāi)展科技創(chuàng)新等。只有我們?cè)诟黝I(lǐng)域開(kāi)展深入合作,積極為世界和平與發(fā)展添磚加瓦,才能更好地構(gòu)建共建人類(lèi)命運(yùn)共同體的愿景。
構(gòu)建教育共同體心得篇八
習(xí)近平總書(shū)記在十九大報(bào)告中指出,“中國(guó)人民愿同各國(guó)人民一道,推動(dòng)人類(lèi)命運(yùn)共同體建設(shè),共同創(chuàng)造人類(lèi)的美好未來(lái)?!比ツ?0月,人類(lèi)命運(yùn)共同體理念被寫(xiě)入黨章,今年3月載入中憲法,向世界宣誓了中國(guó)共產(chǎn)黨人推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的莊嚴(yán)承諾和堅(jiān)定決心。推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體理念,被納入聯(lián)合國(guó)文件,今年6月又被寫(xiě)入上海合作組織元首理事會(huì)青島宣言。外媒評(píng)價(jià),推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體,成為中國(guó)整個(gè)對(duì)外政策的支柱之一。
習(xí)近平總書(shū)記兩次在聯(lián)合國(guó)倡議構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體。最近的一次,也就是第二次是在2017年1月18日,出席達(dá)沃斯世界經(jīng)濟(jì)論壇年會(huì)后到聯(lián)合國(guó)日內(nèi)瓦總部的演講。今天我向大家匯報(bào)的就是第一次,在美國(guó)紐約聯(lián)合國(guó)總部舉行的,第70屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)一般性辯論時(shí)的講話(huà),標(biāo)題是《攜手構(gòu)建合作共贏新伙伴,同心打造人類(lèi)命運(yùn)共同體》。
中國(guó)共產(chǎn)黨的三大歷史任務(wù),實(shí)現(xiàn)推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè),完成祖國(guó)統(tǒng)一,維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展,促進(jìn)世界和平與發(fā)展是中國(guó)共產(chǎn)黨題中應(yīng)有之義。然而當(dāng)今世界,國(guó)際形勢(shì)發(fā)生復(fù)雜深刻變化,世界經(jīng)歷百年不遇的大變局。人類(lèi)面臨重大抉擇,是重走封閉僵化,保護(hù)主義,單邊主義的回頭路,還是開(kāi)創(chuàng)經(jīng)濟(jì)全球化更加包容普惠的新時(shí)代?是固守冷戰(zhàn)思維,叢林法則,零和博弈的舊理念,還是合力構(gòu)建相互尊重,公平正義,合作共贏的新型國(guó)際關(guān)系?是執(zhí)著于文明沖突、文明優(yōu)越的舊唱本,還是譜寫(xiě)不同文明和諧相處、真誠(chéng)對(duì)話(huà)、互學(xué)互鑒的新篇章?破解一系列難題,需要把握國(guó)際形勢(shì),樹(shù)立正確歷史觀,大局觀,角色觀。我們既要把握世界多極化加速推進(jìn)的大勢(shì),又要重視大國(guó)關(guān)系深入調(diào)整的態(tài)勢(shì);既要把握經(jīng)濟(jì)全球化持續(xù)發(fā)展的大勢(shì),又要正視世界經(jīng)濟(jì)格局深刻演變的動(dòng)向;既要把握國(guó)際環(huán)境總體穩(wěn)定的大勢(shì),又要重視國(guó)際安全挑戰(zhàn)錯(cuò)綜復(fù)雜的局面;既要把握各種文明交流互鑒的大事,又要重視不同思想文化相互激蕩的現(xiàn)實(shí),妥善應(yīng)對(duì)和化解我國(guó)發(fā)展歷史交匯期和世界發(fā)展轉(zhuǎn)型過(guò)渡期相互疊加帶來(lái)的各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。
今年6月22日至23日召開(kāi)的中央外事工作會(huì)議,提出習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義外交思想,統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局,牢牢把握服務(wù)民族復(fù)興、促進(jìn)人類(lèi)進(jìn)步這條主線(xiàn),推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體。我們外交工作所做的所有事情,目的都是為了實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往,中國(guó)人民對(duì)美好生活的向往的實(shí)現(xiàn),并不是關(guān)起門(mén)來(lái)發(fā)展,更不是要以犧牲別國(guó)利益為代價(jià),當(dāng)今世界各國(guó)應(yīng)該在相互尊重的基礎(chǔ)上合作共贏、共同發(fā)展。習(xí)近平總書(shū)記提出堅(jiān)持以維護(hù)世界和平,促進(jìn)共同發(fā)展為宗旨,推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體,順應(yīng)歷史潮流潮流,回應(yīng)時(shí)代要求,對(duì)中國(guó)的和平發(fā)展,世界的繁榮進(jìn)步具有重大而深遠(yuǎn)的意義。
這篇講話(huà)的主干有五部分,第一,建立平等相待,互商互諒的伙伴關(guān)系。第二,營(yíng)造公道正義,共建共享的安全格局。第三,謀求開(kāi)放創(chuàng)新,包容互惠的發(fā)展前景,第四,促進(jìn)和而不同,兼收并蓄的文明交流,第五,構(gòu)筑尊崇自然,綠色發(fā)展的生態(tài)體系。這正一一對(duì)應(yīng)著建設(shè)持久和平,普遍安全,共同繁榮,開(kāi)放包容,清潔美麗的世界的理念。同時(shí)也呼應(yīng)著國(guó)內(nèi)統(tǒng)籌推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明建設(shè)五位一體總體布局。今年4月,總書(shū)記會(huì)見(jiàn)聯(lián)合國(guó)秘書(shū)長(zhǎng)古特雷斯時(shí)談到,“不論是國(guó)內(nèi)治理還是全球治理,都要以人民的獲得感為目標(biāo),要不斷為民眾提供信心和穩(wěn)定預(yù)期,我們所做的一切都是為人民謀幸福,為民族謀復(fù)興,為世界謀大同?!绷?xí)近平總書(shū)記從人類(lèi)發(fā)展進(jìn)程的高度,倡導(dǎo)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體,展現(xiàn)出中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人的天下情懷和品格風(fēng)范。
下面我分別匯報(bào)五個(gè)部分的學(xué)習(xí)體會(huì)
第一、建立平等相待,互商互諒的伙伴關(guān)系,建設(shè)一個(gè)持久和平的世界。
我們走出了一條,“對(duì)話(huà)而不對(duì)抗,結(jié)伴而不結(jié)盟”的國(guó)與國(guó)交往新路。推進(jìn)大國(guó)協(xié)調(diào)合作,構(gòu)建總體穩(wěn)定、均衡發(fā)展的大國(guó)關(guān)系框架,按照親誠(chéng)惠容理念和與鄰為善、以鄰為伴周邊外交方針,深化同周邊國(guó)家關(guān)系,推動(dòng)周邊環(huán)境更加友好、更加有力。秉持正確義利觀和真實(shí)親誠(chéng)理念加強(qiáng)同發(fā)展中國(guó)家團(tuán)結(jié)合作,推動(dòng)形成攜手并進(jìn),共同發(fā)展新局面。廣大發(fā)展中國(guó)家,是我國(guó)在國(guó)際事務(wù)中的天然同盟軍,要堅(jiān)持正確義利觀,做好同發(fā)展中國(guó)家團(tuán)結(jié)合作的大文章。
具體而言,就是積極同美國(guó)發(fā)展新型大國(guó)關(guān)系,同俄羅斯發(fā)展全面戰(zhàn)略協(xié)作伙伴關(guān)系,同歐洲發(fā)展和平、增長(zhǎng)、改革、文明伙伴關(guān)系,同金磚國(guó)家發(fā)展團(tuán)結(jié)合作的伙伴關(guān)系;堅(jiān)持正確義利觀,深化同發(fā)展中國(guó)家務(wù)實(shí)合作,實(shí)現(xiàn)同呼吸、共命運(yùn)、齊發(fā)展,按照親誠(chéng)惠容理念同周邊國(guó)家深化互利合作,秉持真實(shí)親誠(chéng)對(duì)非政策理念,同非洲國(guó)家共謀發(fā)展,推動(dòng)中拉全面合作伙伴關(guān)系實(shí)現(xiàn)新發(fā)展。其中,向非盟提供總額為1億美元的無(wú)償軍事援助,以支持非洲常備軍和危機(jī)應(yīng)對(duì)快速反應(yīng)部隊(duì)建設(shè)。
我們堅(jiān)持多邊主義,不搞單邊主義,面對(duì)美國(guó)不斷以單邊主義行動(dòng)挑起貿(mào)易爭(zhēng)端,破壞多邊貿(mào)易體制的行為,我國(guó)在按照自身既定節(jié)奏,堅(jiān)定推進(jìn)改革開(kāi)放的同時(shí),堅(jiān)決捍衛(wèi)國(guó)家利益和人民利益,堅(jiān)決捍衛(wèi)經(jīng)濟(jì)全球化和多邊貿(mào)易體制,展現(xiàn)了負(fù)責(zé)任大國(guó)的氣魄與擔(dān)當(dāng)。15年宣布設(shè)立為期十年,總額10億美元的中國(guó)—聯(lián)合國(guó)和平與發(fā)展基金,支持聯(lián)合國(guó)工作,促進(jìn)多邊合作事業(yè),現(xiàn)在,基金已正式投入運(yùn)營(yíng),將把資金優(yōu)先用于聯(lián)合國(guó)及相關(guān)國(guó)際機(jī)構(gòu)提出的和平與發(fā)展項(xiàng)目。
第二、營(yíng)造公道正義,共建共享的安全格局,建設(shè)一個(gè)普遍安全的世界
樹(shù)立共同、綜合、合作、可持續(xù)的安全觀。中國(guó)將始終做世界和平的建設(shè)者,堅(jiān)定走和平發(fā)展道路,無(wú)論國(guó)際形勢(shì)如何變化,無(wú)論自身如何發(fā)展,中國(guó)永不稱(chēng)霸,永不擴(kuò)張,永不謀求勢(shì)力范圍。今年以來(lái),朝鮮半島局勢(shì)出現(xiàn)積極變化,在事實(shí)上實(shí)現(xiàn)了中方提出的雙暫停倡議??植乐髁x、難民危機(jī)給世界安全帶來(lái)了挑戰(zhàn),當(dāng)前,難民數(shù)量已經(jīng)創(chuàng)下第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束以來(lái)的歷史紀(jì)錄,這些問(wèn)題都與地緣沖突密切相關(guān),化解沖突是根本之策,中國(guó)提供2億人民幣人道援助用于幫助敘利亞難民和流離失所者。
第三、謀求開(kāi)放創(chuàng)新,包容互惠的發(fā)展前景,建設(shè)一個(gè)共同繁榮的世界
2008年爆發(fā)的國(guó)際金融危機(jī),啟示我們引導(dǎo)全球經(jīng)濟(jì)全球化健康發(fā)展,需要加強(qiáng)協(xié)調(diào),完善治理,推動(dòng)建設(shè)一個(gè)開(kāi)放、包容、普惠、平衡、共贏的經(jīng)濟(jì)全球化,既要做大蛋糕,更要分好蛋糕,著力解決公平公正問(wèn)題。去年9月,20國(guó)集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)人杭州峰會(huì),聚焦全球經(jīng)濟(jì)治理等重大問(wèn)題,首次將發(fā)展問(wèn)題納入全球宏觀政策框架,并制定了行動(dòng)計(jì)劃。
經(jīng)濟(jì)全球化是歷史大勢(shì),促成了貿(mào)易大繁榮、投資大便利、人員大流動(dòng)、技術(shù)大發(fā)展。中國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)為世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇,注入強(qiáng)勁動(dòng)力,中國(guó)成為世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的主要穩(wěn)定器和動(dòng)力源,也對(duì)降低世界經(jīng)濟(jì)波動(dòng)風(fēng)險(xiǎn)起到了舉足輕重的作用,中國(guó)創(chuàng)造了舉世矚目的減貧奇跡,改革開(kāi)放以來(lái),7億多農(nóng)村人口擺脫貧困,對(duì)于全球減貧貢獻(xiàn)率超過(guò)70%,成功探索出一條減貧與發(fā)展相互促進(jìn)、并行推動(dòng)的增長(zhǎng)之路。1950年至2016年,中國(guó)累計(jì)對(duì)外提供援助4000多億元人民幣。未來(lái)五年,中國(guó)將進(jìn)口8萬(wàn)億美元的商品,今年11月,中國(guó)將在上海舉辦首屆中國(guó)國(guó)際進(jìn)口博覽會(huì),為各國(guó)出口提供新機(jī)遇,為各國(guó)共享中國(guó)發(fā)展紅利搭建平臺(tái),為世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)注入新動(dòng)力。中國(guó)對(duì)外投資總額將達(dá)到7500億美元,出境旅游將達(dá)到7億人次,這將為世界各國(guó)發(fā)展帶來(lái)更多機(jī)遇。
中國(guó)將始終做全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者,堅(jiān)持走共同發(fā)展道路,繼續(xù)奉行互利互贏的開(kāi)放戰(zhàn)略,將自身發(fā)展經(jīng)驗(yàn)和機(jī)遇同世界各國(guó)分享,歡迎各國(guó)搭乘中國(guó)發(fā)展順風(fēng)車(chē),一起來(lái)實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展。一帶一路倡議,亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行等中國(guó)提供的國(guó)際公共產(chǎn)品,在全球掀起合作共贏的熱潮。2013年至2017年,中國(guó)同帶一路沿線(xiàn)國(guó)家貿(mào)易總額超過(guò)5萬(wàn)億美元,為沿線(xiàn)國(guó)家與地區(qū)創(chuàng)造了數(shù)以10萬(wàn)計(jì)的就業(yè)崗位。
第四,促進(jìn)和而不同,兼收并蓄的文明交流,建設(shè)一個(gè)開(kāi)放包容的新世界。
深入推動(dòng)中國(guó)同世界深入交流,互學(xué)互鑒,要以文明交流超越文明隔閡,文明互鑒超越文明沖突,文明共存超越文明優(yōu)越,促進(jìn)不同文明和諧相處,包容發(fā)展。
第五,構(gòu)筑尊崇自然,綠色發(fā)展的生態(tài)體系,建設(shè)一個(gè)清潔美麗的世界
構(gòu)建教育共同體心得篇九
“自由事業(yè)終未竟,風(fēng)雨飄搖兩百年?!薄扒斑M(jìn)征程上,我們要堅(jiān)持和平發(fā)展道路,奉行互利共贏的開(kāi)放戰(zhàn)略,繼續(xù)同世界各國(guó)人民一道推動(dòng)共建人類(lèi)命運(yùn)共同體?!碑?dāng)今世界正處在大變革大調(diào)整之中,但和平與發(fā)展仍是時(shí)代主題。以全球?yàn)殛P(guān)注視域,謀求人類(lèi)前途命運(yùn)共同繁榮和發(fā)展,最大限度地凝聚共識(shí)和力量。
樹(shù)立平等、開(kāi)放和參與的全球觀念,提升開(kāi)放包容、互學(xué)互鑒認(rèn)同基礎(chǔ),對(duì)鞏固各國(guó)的生產(chǎn)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展成果具有深遠(yuǎn)意義。經(jīng)濟(jì)全球化把全世界范圍內(nèi)聯(lián)結(jié)成一個(gè)不可分割的有機(jī)整體,已經(jīng)不再局限某個(gè)國(guó)家某個(gè)民族,而是整個(gè)世界。在開(kāi)放包容、互學(xué)互鑒認(rèn)同基礎(chǔ)上,加強(qiáng)世界上不同國(guó)家、不同民族、不同文化的交流互鑒的人文基礎(chǔ),尊重差異,以謀求人與事物內(nèi)在的和諧統(tǒng)一。馬克思、恩格斯說(shuō):“各民族的原始封閉狀態(tài)由日益完善的生產(chǎn)方式、交往以及因交往而自然形成的不同民族之間的分工消滅得越是徹底,歷史也就越是成為世界歷史。”一切生產(chǎn)趨一體化全球化,誰(shuí)拒絕了它,誰(shuí)將會(huì)被它淘汰。
樹(shù)立多元、公平和合理的全球觀念,建立一個(gè)統(tǒng)一的類(lèi)型學(xué)和共同的法規(guī),是實(shí)現(xiàn)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體美好目標(biāo)的愿景藍(lán)圖。要逐漸對(duì)世界的內(nèi)在結(jié)構(gòu)進(jìn)行細(xì)致而具體的研究,從舊單一的生產(chǎn)方式交替到新多元的生產(chǎn)方式,建立公平合理的“兩制”新秩序,以保證競(jìng)爭(zhēng)的公平性和有效性?!皹?gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體是一個(gè)美好的目標(biāo),也是一個(gè)需要一代又一代人接力跑才能實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。中國(guó)愿同廣大成員國(guó)、國(guó)際組織和機(jī)構(gòu)一道,共同推進(jìn)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的偉大進(jìn)程。”只有正確把握謀求人類(lèi)當(dāng)下的幸福存在和人類(lèi)社會(huì)文明的未來(lái)走向,與時(shí)代同行,推進(jìn)國(guó)家關(guān)系的發(fā)展、全球治理的良性推進(jìn)、世界的和平與發(fā)展、人類(lèi)命運(yùn)共同體的構(gòu)建等“全球治理方案”,才能早日實(shí)現(xiàn)世界各國(guó)人民共同福祉的“大同世界”理想。
樹(shù)立互鑒、共治和可持續(xù)的全球觀念,繼承和發(fā)展“真正共同體”“自由人聯(lián)合體”,是各國(guó)投入人類(lèi)文明與進(jìn)步事業(yè)的呼聲?!笆澜绾?,中國(guó)才能好;中國(guó)好,世界才更好?!敝袊?guó)的發(fā)展成果惠及世界各國(guó),世界各國(guó)也將會(huì)給中國(guó)更大的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。各國(guó)家各民族相互依存、休戚與共,前途命運(yùn)已經(jīng)緊緊聯(lián)系在一起,擰成“一股繩”,成為了源源不斷的發(fā)展動(dòng)力,如中國(guó)設(shè)立“絲綢之路”中國(guó)政府獎(jiǎng)學(xué)金項(xiàng)目,同“一帶一路”國(guó)家貿(mào)易總額超過(guò) 6 萬(wàn)億美元,推動(dòng)國(guó)家間的聯(lián)動(dòng)發(fā)展和全球經(jīng)濟(jì)更加平衡。
當(dāng)代同進(jìn)步、共發(fā)展。以“天地萬(wàn)物本吾一體”的意識(shí)自覺(jué),厚植人類(lèi)情懷和家國(guó)情懷,將自己的小我融入大我的“無(wú)我”狀態(tài)之中,用新思想新思維提升新作為新?lián)?dāng),讓國(guó)家政權(quán)更加牢固。
構(gòu)建教育共同體心得篇十
在全球化時(shí)代的今天,世界各國(guó)人民命運(yùn)相連、休戚與共,人類(lèi)社會(huì)已經(jīng)是一個(gè)“你中有我、我中有你”的共同體。疫情沒(méi)有國(guó)界,面對(duì)疫情,任何一個(gè)國(guó)家都難以獨(dú)善其身。這個(gè)時(shí)刻,人類(lèi)更應(yīng)秉持“人類(lèi)命運(yùn)共同體”理念,以團(tuán)結(jié)之姿匯聚成“河流”,涌起“信心之濤”,泛起“互助之浪”,奉獻(xiàn)“愛(ài)心之潮”,攜手合作、守望相助、同舟共濟(jì),從而以堅(jiān)定的腳步邁向戰(zhàn)勝疫情的最終勝利。
以“人類(lèi)命運(yùn)共同體”為“堅(jiān)定之河”,涌起全球“信心之濤”。堅(jiān)定無(wú)匹江河志,奔騰不息向海流。無(wú)論做什么事,信心都是成事的關(guān)鍵。當(dāng)前,全球 200 多個(gè)國(guó)家和地區(qū)、50 多萬(wàn)人感染病毒,病例增速不斷加快。面對(duì)嚴(yán)峻的戰(zhàn)疫形勢(shì),多國(guó)相繼宣布進(jìn)入緊急狀態(tài),升級(jí)防控措施,疫情的“陰霾”讓全球陰云密布。在這個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻,堅(jiān)定信心尤為重要。在中國(guó)政府的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)和全國(guó) 14 億人民的共同努力下,中國(guó)國(guó)內(nèi)疫情形勢(shì)正在發(fā)生積極向好變化,疫情防控工作取得階段性重要成果,中國(guó)人民用自己的實(shí)際行動(dòng)給全球書(shū)寫(xiě)了一份優(yōu)異答卷。在這個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻,秉持人類(lèi)命運(yùn)體理念的中國(guó),無(wú)疑為抗疫全球阻擊戰(zhàn)注入強(qiáng)大信心,關(guān)鍵時(shí)刻的中國(guó)擔(dān)當(dāng),必將凝聚起戰(zhàn)勝疫情、共克時(shí)艱的強(qiáng)大合力;關(guān)鍵時(shí)刻的中國(guó)力量,正與世界人民共同譜寫(xiě)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的新篇章。
以“人類(lèi)命運(yùn)共同體”為“團(tuán)結(jié)之河”,泛起各國(guó)“互助之浪”?!安《静环謬?guó)界、不分種族,全人類(lèi)只有共同努力,才能戰(zhàn)而勝之?!薄皥F(tuán)結(jié)合作是最有力的武器”引發(fā)強(qiáng)烈共鳴。秉持人類(lèi)命運(yùn)共同體理念的中國(guó),第一時(shí)間向世衛(wèi)組織分享病毒基因序列信息;發(fā)布數(shù)版診療和防控方案,譯成多語(yǔ)種與各國(guó)分享;派出醫(yī)療團(tuán)隊(duì)赴伊朗、伊拉克、意大利、塞爾維亞、柬埔寨協(xié)助開(kāi)展疫情防控;通過(guò)視頻連線(xiàn),中方專(zhuān)家與各國(guó)同行交流一線(xiàn)診療經(jīng)驗(yàn)??中國(guó)政府本著公開(kāi)、透明、負(fù)責(zé)任的態(tài)度,堅(jiān)定支持全球抗疫斗爭(zhēng),與各國(guó)合力打贏抗擊疫情全球阻擊戰(zhàn)。中國(guó)從構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體高度,積極開(kāi)展疫情防控國(guó)際合作,為人類(lèi)社會(huì)共迎挑戰(zhàn)發(fā)揮重要引領(lǐng)作用。在中國(guó)引領(lǐng)下,世界各國(guó)團(tuán)結(jié)互助的“浪潮”正在逐漸形成。
向有困難的國(guó)家提供力所能及的幫助,向世界積極分享中國(guó)經(jīng)驗(yàn)。迄今,中國(guó)政府已經(jīng)宣布向 89 個(gè)國(guó)家,以及世衛(wèi)組織、非盟等多個(gè)國(guó)際和地區(qū)組織提供緊急援助,包括檢測(cè)試劑、口罩等醫(yī)療物資;向世衛(wèi)組織提供了 2000 萬(wàn)美元捐款,支持其開(kāi)展抗疫國(guó)際合作;中國(guó)的地方政府、企業(yè)和民間機(jī)構(gòu)也向疫情嚴(yán)重國(guó)家施以援手。此次對(duì)外抗疫援助,是新中國(guó)成立以來(lái),援助時(shí)間最集中、涉及范圍最廣的一次緊急人道主義行動(dòng)?!安《疽呀?jīng)發(fā)起進(jìn)攻,我們必須加入人類(lèi)抗擊病毒并最終取得勝利的大合唱中?!笔佬l(wèi)組織總干事譚德塞說(shuō),“這是對(duì)我們每一個(gè)人的威脅,我們必須團(tuán)結(jié)如一人。”在抗擊疫情中,無(wú)數(shù)的人們,選擇緊緊站在一起,結(jié)成抗擊疫情的命運(yùn)共同體。在秉持人類(lèi)命運(yùn)共同體理念的中國(guó)引領(lǐng)下,這股抗擊疫情的“愛(ài)心之潮”正在溫暖全世界。
在秉持人類(lèi)命運(yùn)共同體理念的中國(guó)不斷引領(lǐng)下,越來(lái)越多的國(guó)家自發(fā)同中國(guó)站在一起,在世界戰(zhàn)“疫”行動(dòng)上加強(qiáng)合作,團(tuán)結(jié)攜手,同舟共濟(jì),守望相助,一條以“人類(lèi)命運(yùn)共同體”理念所匯聚成的“大河”,正氣勢(shì)磅礴奔向勝利的方向!
構(gòu)建教育共同體心得篇十一
摘要:目前,我國(guó)的教育發(fā)展正成蓬勃之勢(shì),各種形式、類(lèi)型的教育改革也不斷涌現(xiàn)。但在改革的同時(shí)也出現(xiàn)了一系列的涉及到教育產(chǎn)權(quán)的很復(fù)雜的問(wèn)題。因此,將傳統(tǒng)的教育產(chǎn)權(quán)教育產(chǎn)權(quán)轉(zhuǎn)變?yōu)闄?quán)責(zé)明確、更加具有靈活性的現(xiàn)代化教育產(chǎn)權(quán)制度已經(jīng)迫在眉睫。
關(guān)鍵詞:產(chǎn)權(quán)改革多元明晰
我國(guó)目前的教育產(chǎn)權(quán)制度自身存在著一系列的弊端,權(quán)責(zé)混亂、形式單一。由于產(chǎn)權(quán)的稀缺性,所以在教育發(fā)展的過(guò)程中會(huì)出現(xiàn)有關(guān)爭(zhēng)奪教育產(chǎn)權(quán)的沖突。而對(duì)于有限的教育資源,我們也必須對(duì)于其進(jìn)行教育界定,才能使教育資產(chǎn)最大化。
一、現(xiàn)代教育產(chǎn)權(quán)制度的概念界定和基本特征
教育產(chǎn)權(quán),顧名思義就是教育財(cái)產(chǎn)權(quán)利,其是指圍繞教育財(cái)產(chǎn)而形成的一組權(quán)力關(guān)系。產(chǎn)權(quán)不僅包括物權(quán)(如擁有權(quán)、處置權(quán)、使用權(quán)、管理權(quán)、所有權(quán)、收益權(quán)等),還包括非物權(quán)(如行政權(quán)等)。它既可以包括硬件如土地、各種教育設(shè)施,也可以包括軟件,比如教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、教學(xué)特色之類(lèi)等投入到教育活動(dòng)中的人力資本。
我國(guó)現(xiàn)代教育產(chǎn)權(quán)制度的基本特征如下:從辦學(xué)主體上來(lái)看,除政府外,國(guó)家各級(jí)行政機(jī)關(guān)、部隊(duì)、企事業(yè)單位、各民主黨派、個(gè)人以及國(guó)外愛(ài)國(guó)團(tuán)體和人士均可以投資辦學(xué)。從投入多元化上來(lái)看,隨著成本分擔(dān)機(jī)制的實(shí)行,形成了“財(cái)、稅、費(fèi)、產(chǎn)、社、基”的多元化教育投入模式。以政府撥款為主,學(xué)校自籌經(jīng)費(fèi)、學(xué)生收費(fèi)、貸款籌資辦學(xué)、教育稅收減免等方式是我國(guó)教育財(cái)政的有益補(bǔ)充。從產(chǎn)權(quán)主體上來(lái)看。以往的產(chǎn)權(quán)制度中行政權(quán)力擠占教育產(chǎn)權(quán)的現(xiàn)象極其嚴(yán)重,造成權(quán)責(zé)混亂。在現(xiàn)代的教育產(chǎn)權(quán)制度中,國(guó)家、集體、學(xué)校法人和個(gè)體都可以是產(chǎn)權(quán)主體。從辦學(xué)體制上來(lái)看,公辦民助、民辦公助、股份制學(xué)校、中外合資學(xué)校和教育產(chǎn)業(yè)集團(tuán)多樣化的模式促進(jìn)了教育事業(yè)的發(fā)展,能更好的滿(mǎn)足不同層次的受教育者的需要。
二、構(gòu)建現(xiàn)代教育產(chǎn)權(quán)制度需解決的問(wèn)題:
(一)明晰教育產(chǎn)權(quán)
第一,目前教育產(chǎn)權(quán)權(quán)限模糊,權(quán)責(zé)混亂。我國(guó)出臺(tái)了一系列的維護(hù)教育權(quán)益的法案,可是卻缺乏相應(yīng)的法律法規(guī)的保障。因?yàn)闆](méi)有明確的保障措施,侵犯教育產(chǎn)權(quán)的事情常有發(fā)生。我國(guó)政府機(jī)關(guān)只看到教育中的硬件,卻缺乏對(duì)軟件的關(guān)心度。
第二,將教育產(chǎn)權(quán)和所有權(quán)等同起來(lái)。傳統(tǒng)的教育產(chǎn)權(quán)形式集中化,更將行政權(quán)力和教育產(chǎn)權(quán)劃上等號(hào)。認(rèn)為明晰教育產(chǎn)權(quán)就是明確其所有權(quán)。只要所有權(quán)清楚,就不用進(jìn)行產(chǎn)權(quán)改革了。還有一種認(rèn)識(shí)上的誤區(qū),就是認(rèn)為進(jìn)行教育產(chǎn)權(quán)改革就是賣(mài)學(xué)校。教育所有者的單一會(huì)造成教育行政權(quán)力的越位,不利于教育自主性的發(fā)揮。這樣會(huì)產(chǎn)生國(guó)家權(quán)力部門(mén)化和部門(mén)管理利益化。
第三,教育產(chǎn)權(quán)市場(chǎng)發(fā)展落后,資源配置效益低。我國(guó)教育籌資渠道貧乏,教育產(chǎn)權(quán)市場(chǎng)發(fā)展緩慢。對(duì)人力資本的重要性認(rèn)識(shí)不夠,不能對(duì)其進(jìn)行靈活的彈性的利用和管理。就目前來(lái)說(shuō),死板嚴(yán)格的規(guī)定和管理,大大損傷了教職工的積極性。這些情況嚴(yán)重的影響了教育人力資源的`開(kāi)發(fā)。
(二)促進(jìn)教育產(chǎn)權(quán)流動(dòng)
現(xiàn)代的教育產(chǎn)權(quán)制度中各項(xiàng)教育資源要能在各投資主體中自由流動(dòng)。在目前的教育產(chǎn)權(quán)制度下,教育產(chǎn)權(quán)流動(dòng)存在著很?chē)?yán)重的問(wèn)題。首先是產(chǎn)權(quán)流動(dòng)體系的落后性。目前教育產(chǎn)權(quán)流動(dòng)還處于最初級(jí)的階段中。在其流動(dòng)過(guò)程中受行政權(quán)力影響有太大,忽視了自主性的發(fā)揮。其實(shí)產(chǎn)權(quán)流動(dòng)應(yīng)該是學(xué)校內(nèi)部的資源配置問(wèn)題,本應(yīng)以學(xué)校內(nèi)部的需要為基礎(chǔ),而不應(yīng)該受到政府的約束和限制。其次是教育產(chǎn)權(quán)在流動(dòng)過(guò)程中形式不規(guī)范。教育市場(chǎng)中一些列競(jìng)爭(zhēng)規(guī)則的不完善,導(dǎo)致教育產(chǎn)權(quán)在流動(dòng)中的不合理競(jìng)爭(zhēng),教育產(chǎn)權(quán)配置低下。
三、現(xiàn)代教育產(chǎn)權(quán)制度的作用
第一,對(duì)財(cái)產(chǎn)進(jìn)行約束。產(chǎn)權(quán)關(guān)系一經(jīng)明確后可以使所有者通過(guò)教育產(chǎn)權(quán)更好的約束經(jīng)營(yíng)者。第二,自主經(jīng)營(yíng)和激勵(lì)。教育產(chǎn)權(quán)具有獨(dú)立性。教育產(chǎn)權(quán)應(yīng)該有相關(guān)法律法規(guī)的保障。能更加增強(qiáng)產(chǎn)權(quán)所有者的主人意識(shí),能更好地進(jìn)行經(jīng)營(yíng)。第三,合理配置教育資源。通過(guò)教育產(chǎn)權(quán)的重組和流動(dòng),可以使教育資源在投資主體之間順暢流動(dòng),使資源形成最合理的配置。第四,對(duì)交易市場(chǎng)加以規(guī)范。通過(guò)對(duì)教育產(chǎn)權(quán)進(jìn)行嚴(yán)格的界定和明晰,明確教育資源主體。通過(guò)教育產(chǎn)權(quán)分離,對(duì)教育市場(chǎng)進(jìn)行規(guī)范。
四、構(gòu)建現(xiàn)代化的教育產(chǎn)權(quán)制度的政治保障
首先我們應(yīng)轉(zhuǎn)變政府職能。政府應(yīng)加強(qiáng)宏觀調(diào)控,使高校真正自主辦學(xué)。對(duì)市場(chǎng)交易規(guī)則和教育產(chǎn)權(quán)流動(dòng)的規(guī)則和過(guò)程進(jìn)行有效管理和調(diào)控。將教育產(chǎn)權(quán)和行政權(quán)力進(jìn)行嚴(yán)格界定,將教育產(chǎn)權(quán)下放給學(xué)校,從全面的、單一的行政管理向宏觀管理轉(zhuǎn)變。
其次,現(xiàn)代化教育產(chǎn)權(quán)制度的建立還需要有相應(yīng)的法律法規(guī)予以保障。政府必須制定相應(yīng)的法規(guī)對(duì)侵犯教育產(chǎn)權(quán)的行為予以打擊,保證現(xiàn)代化教育產(chǎn)權(quán)的發(fā)展。進(jìn)行切實(shí)有效的管理,使教育工作在方針、人員、經(jīng)費(fèi)和行政管理上做到有法可依。
總之,傳統(tǒng)的教育產(chǎn)權(quán)制度在其運(yùn)行過(guò)程中已經(jīng)出現(xiàn)了嚴(yán)重阻礙教育事業(yè)發(fā)展的一系列問(wèn)題。建立產(chǎn)權(quán)明晰、權(quán)責(zé)明確的現(xiàn)代化教育產(chǎn)權(quán)制度促進(jìn)我國(guó)教育事業(yè)的良性發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
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[2]杭永寶.辦學(xué)體制改革初探.教育與職業(yè).2003(3).
[3]王榮.教育制度產(chǎn)權(quán)制度問(wèn)題與對(duì)策.決策參考.2004(7).
構(gòu)建教育共同體心得篇十二
大自然是我們的朋友,我們應(yīng)與它和諧相處。
一位女大學(xué)生張欣用自己兼職賺來(lái)的350元買(mǎi)下一只被貶賣(mài)的省級(jí)保護(hù)動(dòng)物豆雁。有人問(wèn)她這樣做值得嗎?她回答:值得,錢(qián)花了可以再賺,但鳥(niǎo)兒殺了就沒(méi)有了。
我覺(jué)得我們?nèi)祟?lèi)應(yīng)該與自然和諧相處,因?yàn)槿伺c自然環(huán)境是存在相互作用的,彼此聯(lián)系,共同構(gòu)成了人與自然系統(tǒng)。人類(lèi)的活動(dòng)會(huì)改變自然,自然也會(huì)影響到人類(lèi)的生存發(fā)展。
就比如說(shuō)某地的居民環(huán)保意識(shí)強(qiáng),不亂扔垃圾,而且每天都有人及時(shí)清掃,所以這個(gè)地方的空氣非常好,讓人感到特別舒服。而另一個(gè)地方的居民環(huán)保意識(shí)薄弱,每天丟的垃圾也不及時(shí)清理,讓這個(gè)地方成了一個(gè)垃圾場(chǎng),算是臭不可聞的了!人與自然就得有個(gè)和諧,如果這個(gè)和諧被打破時(shí),自然就會(huì)影響到人類(lèi)的生存!
我們?nèi)绻慌c自然和諧相處,而去破壞自然,那我們?nèi)祟?lèi)將會(huì)遭到自然對(duì)人類(lèi)的報(bào)復(fù)!社會(huì)和諧賴(lài)于人與自然的和諧。無(wú)限制的驚奪自然,會(huì)造成資源的枯竭、森林的破壞和減少、土地的退化、荒漠化和沙漠化、水資源的減少和污染,最終會(huì)導(dǎo)致人類(lèi)生產(chǎn)和生活環(huán)境的惡化。
自然災(zāi)害不就是我們?nèi)祟?lèi)自己造成的嗎?就比如說(shuō)泥石流,就是因?yàn)槿祟?lèi)看到當(dāng)前的利益——樹(shù)可以賣(mài)錢(qián)。于是,人類(lèi)的貪念愈來(lái)愈熱烈了!就這樣,隨著時(shí)間的流逝,樹(shù)也一天天的減少?漸漸地,惟獨(dú)剩下棵瘦小的小樹(shù)苗了。一天,狂風(fēng)大作,狂風(fēng)呼呼地吹,雨無(wú)情地下著?人們的房子被水淹沒(méi),把里面的東西都給沖走了,人類(lèi)就這樣失去了自己的房子。假若當(dāng)時(shí)人類(lèi)沒(méi)有貪婪的砍樹(shù)賣(mài)錢(qián),而是讓它們快樂(lè)的長(zhǎng)大,也就不會(huì)造成如今的后果!而且樹(shù)還會(huì)幫我們抵制自然災(zāi)害!所以,為了不讓自然報(bào)復(fù)人類(lèi),我們就與它和諧相處!我們應(yīng)該"多種樹(shù)"來(lái)祈求當(dāng)時(shí)人類(lèi)對(duì)自然的過(guò)錯(cuò),取得大自然的原諒!“保護(hù)自然,就是保護(hù)我們?nèi)祟?lèi)自己!”
走人與自然和諧相處之路,建立人與自然的和諧關(guān)系,保持人與自然之間的平衡與協(xié)調(diào),重新審視人與自然關(guān)系之后做出理性的選擇。拯救地球,就要從生活細(xì)節(jié)做起:(1)不亂扔垃圾,將垃圾分好類(lèi);(2)多植樹(shù)造林;(3)不把野生動(dòng)物當(dāng)寵物來(lái)養(yǎng);(4)拒食野生動(dòng)物;(5)盡量做到一水多用;(6)隨手關(guān)燈,節(jié)約用電。
只有珍惜自然與自然和諧相處,自然才會(huì)給人類(lèi)更多更多。
構(gòu)建教育共同體心得篇十三
嚴(yán)峻的新冠肺炎疫情面前,全世界共同戰(zhàn)“疫”行動(dòng),是對(duì)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體思想最好的詮釋。作為黨員干部,通過(guò)反復(fù)學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國(guó)理政(第二卷)》一書(shū),尤其是最后一篇文章《共同構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體》,深切體會(huì)到,“五個(gè)堅(jiān)持、五個(gè)建設(shè)”的內(nèi)涵明晰了打造人類(lèi)命運(yùn)共同體的總布局和總路徑,一定要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)悟,深刻認(rèn)識(shí)、理解、把握、實(shí)踐,從政治、經(jīng)濟(jì)、文化、生態(tài)、安全五個(gè)方面做推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的踐行者、引領(lǐng)者。下面,我從這五個(gè)方面入手,談五個(gè)方面的心得體會(huì)。
一是從政治方面,明晰了這項(xiàng)創(chuàng)新成果的戰(zhàn)略愿景。黨的十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào)推動(dòng)人類(lèi)命運(yùn)共同體建設(shè),將其作為“八個(gè)明確”“十四個(gè)堅(jiān)持”的重要內(nèi)容之一,構(gòu)成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要內(nèi)容,是一項(xiàng)重大創(chuàng)新成果和哲學(xué)理論,成為新時(shí)代國(guó)內(nèi)、國(guó)際重要的戰(zhàn)略愿景。其中國(guó)內(nèi)層面的核心愿景是實(shí)現(xiàn)“中華民族偉大復(fù)興”,國(guó)際層面的核心愿景是推動(dòng)構(gòu)建“人類(lèi)命運(yùn)共同體”,兩者共同構(gòu)成了未來(lái)30年中國(guó)大戰(zhàn)略的主干。從現(xiàn)代歷史視角看,“中華民族偉大復(fù)興”的本質(zhì)就是實(shí)現(xiàn)更高程度的現(xiàn)代化,建成更高版本的現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。構(gòu)建“人類(lèi)命運(yùn)共同體”思想,超越了西方推崇強(qiáng)權(quán)政治的現(xiàn)實(shí)主義邏輯,可以避免不斷上演大國(guó)政治的悲劇,與聯(lián)合國(guó)共同安全的和平理念高度契合,受到國(guó)際社會(huì)高度評(píng)價(jià)和熱烈響應(yīng),是中國(guó)作為新的引領(lǐng)性國(guó)家為世界未來(lái)貢獻(xiàn)的“中國(guó)智慧”和“中國(guó)方案”。作為黨員干部,一定要認(rèn)識(shí)和了解習(xí)近平總書(shū)記提出的這一戰(zhàn)略愿景,切實(shí)增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”,立足本職工作,努力建成小康社會(huì),并在此基礎(chǔ)上,到本世紀(jì)中葉,把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧、美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。同時(shí),以實(shí)際行動(dòng)踐行人類(lèi)命運(yùn)共同體理念,內(nèi)化到心靈深處,將責(zé)任擔(dān)當(dāng)、合作共贏、相互尊重、包容大度等理念轉(zhuǎn)化為自覺(jué)行動(dòng)。
二是從經(jīng)濟(jì)方面,堅(jiān)定了人民共同富裕的信心。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào):“實(shí)現(xiàn)本國(guó)發(fā)展是對(duì)世界的貢獻(xiàn),實(shí)現(xiàn)本國(guó)安全穩(wěn)定也是對(duì)世界的貢獻(xiàn)?!苯陙?lái),我國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)向好發(fā)展,經(jīng)濟(jì)總量躍升到世界第二位,7億多人口擺脫貧困,被國(guó)際社會(huì)譽(yù)為“人類(lèi)歷史上前所未有的偉大成就”。反觀世界,低增長(zhǎng)、低利率、低貿(mào)易和低均衡的態(tài)勢(shì)成為不少?lài)?guó)家的通病;貿(mào)易保護(hù)主義盛行,貿(mào)易壁壘成為導(dǎo)致2008年以來(lái)全球貿(mào)易減少一半以上的重要原因;南北貧富差距明顯,8億人生活在極端貧困之中。因此,我國(guó)在追求自我發(fā)展的基礎(chǔ)上,積極向國(guó)際社會(huì)提供制度性公共產(chǎn)品,連續(xù)多年對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)貢獻(xiàn)率超過(guò)30%,成為世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的主要穩(wěn)定器和動(dòng)力源。作為黨員干部,一定要立足本職工作崗位,不斷推進(jìn)國(guó)家和地區(qū)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)、提高人民生活水平,確保實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興的總?cè)蝿?wù)。同時(shí),要不遺余力地推動(dòng)各國(guó)共同發(fā)展,積極促進(jìn)“一帶一路”國(guó)際合作,為打造國(guó)際合作新平臺(tái)提供新的動(dòng)力。
三是從文化方面,理清了人類(lèi)文明進(jìn)步的脈絡(luò)。習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的思想,植根于源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文明和波瀾壯闊的中國(guó)外交實(shí)踐,是著眼于整個(gè)人類(lèi)的文明進(jìn)步而不是某一部分人的文明進(jìn)步,是以和平、發(fā)展、合作、共贏的理念來(lái)超越不同國(guó)家、民族和宗教之間的隔閡、紛爭(zhēng)和沖突,強(qiáng)調(diào)彼此之間要弘義融利、風(fēng)雨同舟、命運(yùn)共擔(dān),契合世界各國(guó)人民求和平、謀發(fā)展、促合作、要進(jìn)步的真誠(chéng)愿望和崇高追求,責(zé)任共擔(dān)與利益共享是基本原則,包容與可持續(xù)發(fā)展是目標(biāo),合作與共贏是核心,有著適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的、深刻豐富的理論內(nèi)涵。作為黨員干部,一定要接續(xù)傳承千百年的中華文化,堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策,堅(jiān)持和平共處五項(xiàng)原則、堅(jiān)持互利共贏的開(kāi)放戰(zhàn)略,堅(jiān)持推動(dòng)建設(shè)和諧世界和人類(lèi)命運(yùn)共同體等外交理念。同時(shí),要尊重世界文明多樣性,促進(jìn)和而不同、兼收并蓄的文明交流對(duì)話(huà),在競(jìng)爭(zhēng)比較中取長(zhǎng)補(bǔ)短,在交流互鑒中促進(jìn)發(fā)展。
四是從生態(tài)方面,增強(qiáng)了保護(hù)美好地球家園的意愿。習(xí)近平總書(shū)記多次提出“綠水青山就是金山銀山”,并強(qiáng)調(diào)“絕不能以犧牲生態(tài)環(huán)境為代價(jià)換取經(jīng)濟(jì)的一時(shí)發(fā)展”。在“十三五”規(guī)劃中,我國(guó)把生態(tài)文明建設(shè)作為重要內(nèi)容,落實(shí)創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的發(fā)展理念,著力打造我國(guó)生態(tài)文明共同體。地球是人類(lèi)共同的家園,任何一個(gè)國(guó)家所遇到的問(wèn)題與災(zāi)難都可能影響周邊國(guó)家,沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家能置身度外。新冠病毒,就是前所未見(jiàn)的全球生態(tài)危機(jī)、人類(lèi)健康危機(jī),是一次對(duì)整個(gè)人類(lèi)社會(huì)的沖擊。我國(guó)在做好國(guó)內(nèi)防控、化解危機(jī)工作的同時(shí),積極開(kāi)展國(guó)際合作,與各國(guó)攜手打造“人類(lèi)衛(wèi)生健康共同體”,受到世界衛(wèi)生組織的推崇和贊譽(yù)。作為黨員干部,不僅要有健康的生產(chǎn)、生活方式,帶頭節(jié)約能源、減少排放,做到綠色、低碳、環(huán)保,而且要牢固樹(shù)立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的意識(shí),積極采取行動(dòng)應(yīng)對(duì)生態(tài)危機(jī)的新挑戰(zhàn),不斷開(kāi)拓生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路,實(shí)現(xiàn)世界的可持續(xù)發(fā)展和人的全面發(fā)展,逐步構(gòu)筑全球治理生態(tài)體系。
五是從安全方面,拓展了防范風(fēng)險(xiǎn)的內(nèi)涵和外延。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào):“促進(jìn)和平與發(fā)展,首先要維護(hù)安全穩(wěn)定;沒(méi)有安全穩(wěn)定,就談不上和平與發(fā)展?!碑?dāng)前,我國(guó)社會(huì)安定有序,人民安居樂(lè)業(yè),越來(lái)越多的國(guó)際人士認(rèn)為我國(guó)是世界上最安全的國(guó)家之一,這是中國(guó)為世界安全穩(wěn)定做出的貢獻(xiàn)。但我們必須清醒地認(rèn)識(shí)到,當(dāng)今世界并不太平,國(guó)際安全形勢(shì)動(dòng)蕩復(fù)雜,安全問(wèn)題的聯(lián)動(dòng)性、跨國(guó)性、多樣性更加突出,恐怖主義、網(wǎng)絡(luò)犯罪、跨國(guó)有組織犯罪、新型犯罪等全球性安全問(wèn)題愈加難解,安全領(lǐng)域威脅層出不窮,人類(lèi)面臨著許多共同挑戰(zhàn)。在這種新形勢(shì)下,冷戰(zhàn)思維、軍事同盟、追求自身絕對(duì)安全那一套已經(jīng)行不通了,習(xí)近平總書(shū)記提出的實(shí)現(xiàn)各國(guó)共同安全的“四點(diǎn)主張”,是一條構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的安全之路。作為黨員干部,一定要加大安全風(fēng)險(xiǎn)防范意識(shí),始終把維護(hù)中國(guó)人民生命財(cái)產(chǎn)安全和身體健康放在第一位,充分認(rèn)識(shí)安全工作的隱蔽性、突發(fā)性和傳動(dòng)性風(fēng)險(xiǎn),緊密結(jié)合自己工作的實(shí)際情況,認(rèn)真排查潛在風(fēng)險(xiǎn),進(jìn)行專(zhuān)項(xiàng)整治,解決突出問(wèn)題。同時(shí),在謀求我國(guó)自身安全時(shí)兼顧他國(guó)安全,用行動(dòng)踐行構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的承諾。
構(gòu)建教育共同體心得篇十四
人與自然就得有個(gè)和諧,如果這個(gè)和諧被打破時(shí),自然就會(huì)影響到人類(lèi)的生存!
我們?nèi)绻慌c自然和諧相處,而去破壞自然,那我們?nèi)祟?lèi)將會(huì)遭到自然對(duì)人類(lèi)的報(bào)復(fù)!社會(huì)和諧賴(lài)于人與自然的和諧。無(wú)限制的驚奪自然,會(huì)造成資源的枯竭、森林的破壞和減少、土地的退化、荒漠化和沙漠化、水資源的減少和污染,最終會(huì)導(dǎo)致人類(lèi)生產(chǎn)和生活環(huán)境的惡化。
自然災(zāi)害不就是我們?nèi)祟?lèi)自己造成的嗎?就比如說(shuō)泥石流,就是因?yàn)槿祟?lèi)看到當(dāng)前的利益——樹(shù)可以賣(mài)錢(qián)。于是,人類(lèi)的貪念愈來(lái)愈熱烈了!就這樣,隨著時(shí)間的流逝,樹(shù)也一天天的減少?漸漸地,惟獨(dú)剩下棵瘦小的.小樹(shù)苗了。一天,狂風(fēng)大作,狂風(fēng)呼呼地吹,雨無(wú)情地下著?人們的房子被水淹沒(méi),把里面的東西都給沖走了,人類(lèi)就這樣失去了自己的房子。假若當(dāng)時(shí)人類(lèi)沒(méi)有貪婪的砍樹(shù)賣(mài)錢(qián),而是讓它們快樂(lè)的長(zhǎng)大,也就不會(huì)造成如今的后果!而且樹(shù)還會(huì)幫我們抵制自然災(zāi)害!所以,為了不讓自然報(bào)復(fù)人類(lèi),我們就與它和諧相處!我們應(yīng)該"多種樹(shù)"來(lái)祈求當(dāng)時(shí)人類(lèi)對(duì)自然的過(guò)錯(cuò),取得大自然的原諒!“保護(hù)自然,就是保護(hù)我們?nèi)祟?lèi)自己!”
走人與自然和諧相處之路,建立人與自然的和諧關(guān)系,保持人與自然之間的平衡與協(xié)調(diào),重新審視人與自然關(guān)系之后做出理性的選擇。拯救地球,就要從生活細(xì)節(jié)做起:
(1)不亂扔垃圾,將垃圾分好類(lèi);
(2)多植樹(shù)造林;
(3)不把野生動(dòng)物當(dāng)寵物來(lái)養(yǎng);
(4)拒食野生動(dòng)物;
(5)盡量做到一水多用;
(6)隨手關(guān)燈,節(jié)約用電。
構(gòu)建教育共同體心得篇一
幸福共同體是一個(gè)重要的概念,具有社會(huì)意義和實(shí)踐價(jià)值。作為一個(gè)普通公民,我們也能從中獲得啟示和體會(huì)。在探討如何構(gòu)建幸福共同體的過(guò)程中,我深刻體會(huì)到了互助、信任、公平、包容和共享的重要性。只有通過(guò)這些價(jià)值觀的踐行,我們才能建設(shè)一個(gè)和諧、穩(wěn)定的社會(huì)。
首先,互助是構(gòu)建幸福共同體的基石。在日常生活中,我們可能會(huì)遇到各種各樣的困難和挑戰(zhàn)。然而,只要我們彼此互相幫助,相互支持,就能夠共同克服困難。例如,在社區(qū)中,如果每個(gè)人都能自覺(jué)地關(guān)心他人、關(guān)心社區(qū)的發(fā)展,那么社會(huì)的凝聚力將大大增強(qiáng)。通過(guò)互助,我們能夠建立起一個(gè)溫馨、融洽的社會(huì)環(huán)境。
其次,信任是構(gòu)建幸福共同體的重要前提。在社會(huì)中,信任是相互關(guān)系的基礎(chǔ),沒(méi)有信任就無(wú)法實(shí)現(xiàn)真正的合作與共贏。當(dāng)人們對(duì)彼此心存疑慮時(shí),難以凝聚起共同的力量,更難以形成和諧的社會(huì)氛圍。因此,我們應(yīng)該始終保持誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì),通過(guò)信任與被信任來(lái)建立更加緊密的關(guān)系。只有相互信任,我們才能共同奮斗,并共享幸福。
公平是構(gòu)建幸福共同體的基本要求之一。公平是社會(huì)正義的基石,是社會(huì)秩序的保障。只有在一個(gè)公平的社會(huì)環(huán)境下,每個(gè)人才能得到公平的機(jī)會(huì)和待遇。在爭(zhēng)取公平的過(guò)程中,我們應(yīng)該尊重他人的差異,促進(jìn)人人平等。只有通過(guò)公平,每個(gè)人才能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想,共同享受社會(huì)發(fā)展的成果。
包容是構(gòu)建幸福共同體的重要保障。現(xiàn)代社會(huì)充滿(mǎn)了多元化,每個(gè)人都有自己的特點(diǎn)和需求。因此,我們應(yīng)該盡力包容不同的觀點(diǎn)、文化和生活方式。包容既是一種寬容心態(tài),也是一種對(duì)他人的尊重。只有通過(guò)包容,我們才能建立起一個(gè)多元、和諧的社會(huì)。在包容的氛圍中,我們能夠以平等和友愛(ài)的態(tài)度相待,共同創(chuàng)造美好的未來(lái)。
最后,共享是構(gòu)建幸福共同體的終極目標(biāo)。通過(guò)共享,我們能夠分享幸福、分享成功,讓更多的人受益。不僅是物質(zhì)上的共享,還包括精神上的共享。例如,當(dāng)我們?cè)趥€(gè)人取得成功時(shí),可以回饋社會(huì),幫助有需要的人。通過(guò)共享,我們能夠貢獻(xiàn)自己的力量,推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。只有通過(guò)共享,我們才能建立起一個(gè)真正富有幸福感的社會(huì)。
在構(gòu)建幸福共同體的過(guò)程中,互助、信任、公平、包容和共享是不可或缺的要素。只有通過(guò)這些價(jià)值觀的踐行,我們才能建設(shè)起一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)和和諧的社會(huì)。因此,我們每個(gè)人都應(yīng)該以身作則,從小事做起,積極踐行這些價(jià)值觀。相信通過(guò)我們的努力,幸福共同體一定能夠不斷發(fā)展壯大,讓更多的人過(guò)上更美好的生活。
構(gòu)建教育共同體心得篇二
構(gòu)建世界共同體的理念是習(xí)近平主席提出的,這一理念呼吁各國(guó)在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面實(shí)現(xiàn)和諧共處和合作共贏。在這個(gè)日益全球化的時(shí)代,如何構(gòu)建一個(gè)人類(lèi)命運(yùn)共同體,成為了各國(guó)政府和人民共同面臨的挑戰(zhàn)。在這篇文章中,我將分享我對(duì)構(gòu)建世界共同體的心得體會(huì)。
二段:重視傳統(tǒng)文化和人文關(guān)懷
構(gòu)建世界共同體的第一步是重視傳統(tǒng)文化和人文關(guān)懷。尊重文化差異,注重平等互利,才能夠達(dá)到和諧共處,同時(shí)讓每個(gè)國(guó)家的文化優(yōu)勢(shì)得到充分發(fā)揚(yáng),共同促進(jìn)人類(lèi)文明進(jìn)步,實(shí)現(xiàn)人類(lèi)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。例如,中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)中的“和合”、“天人合一”這些思想,可以與其他國(guó)家和文化相通,推動(dòng)政治、經(jīng)濟(jì)的互助合作,共同創(chuàng)造美好明天。
三段:加強(qiáng)政策交流和經(jīng)濟(jì)合作
構(gòu)建世界共同體的第二步是加強(qiáng)政策交流和經(jīng)濟(jì)合作。各國(guó)之間需要加強(qiáng)合作、促進(jìn)發(fā)展,讓每個(gè)國(guó)家可以走自己的發(fā)展道路,并在改革開(kāi)放中互相學(xué)習(xí)借鑒。政策交流、貿(mào)易往來(lái)、人員往來(lái)等方面的交流也需要得到加強(qiáng)。例如中國(guó)與東南亞、澳大利亞等國(guó)家經(jīng)貿(mào)往來(lái)日益緊密,共同促進(jìn)地區(qū)發(fā)展。
四段:完善全球治理體系
構(gòu)建世界共同體的第三步是完善全球治理體系,各國(guó)之間需要加強(qiáng)協(xié)作,以解決全球性問(wèn)題。各國(guó)應(yīng)該共同維護(hù)多邊主義,加強(qiáng)對(duì)聯(lián)合國(guó)、世界貿(mào)易組織等多邊機(jī)構(gòu)的支持,推動(dòng)國(guó)際關(guān)系更加穩(wěn)定、公正和協(xié)調(diào)。例如,聯(lián)合國(guó)為各國(guó)之間合作提供了有效的平臺(tái),推進(jìn)各項(xiàng)合作,共同解決全球性、區(qū)域性的問(wèn)題。
五段:加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)和全球公益
構(gòu)建世界共同體的第四步是加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)和全球公益?,F(xiàn)代化建設(shè)不應(yīng)該是以犧牲環(huán)境為代價(jià),各國(guó)應(yīng)該共同致力于環(huán)保和生態(tài)文明的建設(shè)。同時(shí)要關(guān)注全球性危機(jī),如應(yīng)對(duì)氣候變化、國(guó)際衛(wèi)生等問(wèn)題。例如,中國(guó)積極推進(jìn)生態(tài)環(huán)境修復(fù),同時(shí)加強(qiáng)與其他國(guó)際組織和國(guó)家的合作,對(duì)全球環(huán)境保護(hù)和生態(tài)修復(fù)做出了積極貢獻(xiàn)。
結(jié)束段:總結(jié)
構(gòu)建世界共同體是一個(gè)永恒的課題,需要各國(guó)積極發(fā)揮各自的優(yōu)勢(shì),加強(qiáng)交流,創(chuàng)造良好的發(fā)展環(huán)境,共同推動(dòng)和促進(jìn)人類(lèi)文明進(jìn)步。我們應(yīng)該別忘了一直以來(lái)的貢獻(xiàn),繼續(xù)積極探索,推動(dòng)構(gòu)建更加和諧、成熟的世界共同體。
構(gòu)建教育共同體心得篇三
構(gòu)建幸福共同體是黨的十九大提出的一項(xiàng)重要任務(wù),也是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的必然要求。作為一名普通的公民,我深感構(gòu)建幸福共同體的重要性,也有一些心得體會(huì)。在這里,我將從參與社區(qū)建設(shè)、推動(dòng)公平對(duì)待、加強(qiáng)社會(huì)共識(shí)、弘揚(yáng)社會(huì)正能量以及傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這幾個(gè)方面,談一談我的心得體會(huì)。
首先,作為一個(gè)社區(qū)的居民,我意識(shí)到參與社區(qū)建設(shè)對(duì)構(gòu)建幸福共同體的重要性。幸福社區(qū)不只是一個(gè)干凈整潔的環(huán)境,更要注重彼此之間的關(guān)系。每一位居民都應(yīng)該發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)互助的傳統(tǒng)美德,積極參與社區(qū)活動(dòng),關(guān)心社區(qū)的發(fā)展和居民的福利。我鼓勵(lì)自己多參與一些社區(qū)志愿者活動(dòng),為社區(qū)居民提供力所能及的幫助。通過(guò)對(duì)社區(qū)環(huán)境的改善、關(guān)懷鄰里的舉手之勞,我逐漸感受到居民之間的凝聚力和融洽的鄰里關(guān)系,這也為構(gòu)建幸福共同體打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
其次,推動(dòng)公平對(duì)待是構(gòu)建幸福共同體的重要途徑。公平是社會(huì)和諧發(fā)展的必要條件,也是構(gòu)建幸福共同體的核心價(jià)值。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們不可避免地會(huì)遇到各種不公平待遇。但是,作為一名積極向上的公民,我們應(yīng)該主動(dòng)去推動(dòng)公平對(duì)待。我相信,只有在公平的基礎(chǔ)上,人們才能真正感受到幸福。通過(guò)積極參與社會(huì)公益活動(dòng),支持弱勢(shì)群體的權(quán)益保護(hù),我堅(jiān)信每一份力量都將會(huì)匯聚成推動(dòng)社會(huì)公平的巨大力量,最終實(shí)現(xiàn)幸福共同體的構(gòu)建。
第三,加強(qiáng)社會(huì)共識(shí)是構(gòu)建幸福共同體的必然要求。在一個(gè)多元化的社會(huì)中,要構(gòu)建幸福共同體,就需要我們進(jìn)一步加強(qiáng)社會(huì)共識(shí)。對(duì)于一個(gè)國(guó)家和一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō),社會(huì)共識(shí)的形成是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的核心動(dòng)力。作為社會(huì)成員,我們應(yīng)該主動(dòng)表達(dá)自己對(duì)社會(huì)發(fā)展的理念和價(jià)值觀,與他人交流,努力尋找共同點(diǎn)。通過(guò)各類(lèi)交流平臺(tái)的合理利用,發(fā)揚(yáng)友善互助的社會(huì)風(fēng)尚,努力使社會(huì)共識(shí)在推動(dòng)幸福共同體建設(shè)中發(fā)揮重要作用。
第四,弘揚(yáng)社會(huì)正能量是構(gòu)建幸福共同體的重要途徑。社會(huì)正能量是社會(huì)內(nèi)涵的重要組成部分,是社會(huì)建設(shè)和發(fā)展的動(dòng)力源泉,也是幸福共同體構(gòu)建的重要支撐。作為一名公民,在構(gòu)建幸福共同體的過(guò)程中,我始終秉持著正能量的思維方式和行為準(zhǔn)則。我努力樹(shù)立正面的人生觀和價(jià)值觀,關(guān)注身邊的一切積極向上的事物,用自己的言行舉止影響身邊的人,營(yíng)造積極向上的社會(huì)氛圍。我深信,只有大家都用正能量的力量去推動(dòng)社會(huì)發(fā)展,才能真正構(gòu)建一個(gè)幸福共同體。
最后,傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也是構(gòu)建幸福共同體的重要路徑。傳統(tǒng)文化是一個(gè)民族的瑰寶,也是民族精神的重要組成部分。作為一名普通公民,我們不能忘記對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)。我積極參與傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和傳播,通過(guò)傳統(tǒng)文化的熏陶,讓自己更加明白什么是真正的幸福,更好地理解共同體意味著什么。在建設(shè)幸福共同體的過(guò)程中,我們需要發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的優(yōu)秀價(jià)值觀和行為規(guī)范,以?xún)?yōu)秀傳統(tǒng)文化為引領(lǐng),構(gòu)建幸福共同體的精神家園。
通過(guò)參與社區(qū)建設(shè)、推動(dòng)公平對(duì)待、加強(qiáng)社會(huì)共識(shí)、弘揚(yáng)社會(huì)正能量以及傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我深感構(gòu)建幸福共同體是一項(xiàng)需要每個(gè)公民積極參與的共同事業(yè)。只有通過(guò)各個(gè)方面的努力,我們才能真正建立起一個(gè)讓每個(gè)人都感到幸福的共同體。讓我們攜起手來(lái),共同努力,共建幸福共同體的美好未來(lái)。
構(gòu)建教育共同體心得篇四
“構(gòu)建人生共同體”是近年來(lái)國(guó)內(nèi)外提出的一個(gè)重要理念,它強(qiáng)調(diào)以人為本,倡導(dǎo)一種“和諧、包容、共享”的生活方式。在我的成長(zhǎng)過(guò)程中,我也深深感受到了“構(gòu)建人生共同體”的重要性。在今天我們還面臨著諸多挑戰(zhàn)和困難的時(shí)候,努力構(gòu)建人生共同體,成為社會(huì)主流價(jià)值觀念的核心,成為我們每個(gè)人的人生目標(biāo),不僅是為了我們自身的成長(zhǎng),更是為了社會(huì)的繁榮和進(jìn)步。
第二段:多元文化的融合
如今的世界,由于全球化的影響,各種文化大量涌入,社會(huì)多元性日益增加,多元文化的融合也成為一個(gè)必然趨勢(shì)。但是,在這個(gè)過(guò)程中,文化沖突和文化的障礙也可能隨之而來(lái)。因此,我們必須通過(guò)多元文化的融合,謀求和諧共處。而要實(shí)現(xiàn)文化的整合,我們需要做到包容和理解。不同的文化應(yīng)該以平等和相互尊重的態(tài)度對(duì)待,不應(yīng)該將某一種文化強(qiáng)加于另一種。只有這樣,我們才能真正實(shí)現(xiàn)不同文化的交流和融合,建立起人生共同體。
第三段:社會(huì)公正的實(shí)現(xiàn)
在人生共同體的構(gòu)建中,有一項(xiàng)非常重要的任務(wù),就是實(shí)現(xiàn)社會(huì)的公正。我認(rèn)為,一個(gè)公正的社會(huì)是一個(gè)有序的社會(huì),它必須建立在法律的基礎(chǔ)上,并且為每一個(gè)公民提供了平等的機(jī)會(huì)和權(quán)利。為此,我們需要加強(qiáng)法律宣傳和教育,讓每一個(gè)人都充分認(rèn)識(shí)到自己的權(quán)利和義務(wù)。此外,我們還需要加強(qiáng)社會(huì)的監(jiān)管,遏制不法行為,保護(hù)弱勢(shì)群體的權(quán)益。只有保障了每個(gè)人的權(quán)益,實(shí)現(xiàn)了社會(huì)公正,我們才能實(shí)現(xiàn)人生共同體的建設(shè)。
第四段:共享經(jīng)濟(jì)和資源
共享經(jīng)濟(jì)正在成為全球的趨勢(shì),它本身也是人生共同體建設(shè)的一種體現(xiàn)。共享經(jīng)濟(jì)強(qiáng)調(diào)每個(gè)人都是資源的提供者和使用者,每個(gè)人都可以從中受益。這樣,我們就可以共享很多資源,比如說(shuō)車(chē)、房、工具等等,讓資源得到最大化的利用,減少浪費(fèi)。這不僅可以讓我們的生活更加便利和經(jīng)濟(jì),更可以提高社會(huì)整體的效率,增進(jìn)人與人之間的互助和信任。
第五段:共同的責(zé)任
在人生共同體的建設(shè)中,每個(gè)人都有共同的責(zé)任。我們需要共同的為構(gòu)建和諧社會(huì)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、保護(hù)人民權(quán)利而努力。我們每個(gè)人都是這個(gè)社會(huì)的一份子,只有通過(guò)共同的努力,才能讓人生共同體的理念得到最大的普及和踐行。在這個(gè)過(guò)程中,我們需要注重心靈的溝通,學(xué)會(huì)傾聽(tīng)他人的聲音,共同探討問(wèn)題,尋求解決的辦法。只有這樣,社會(huì)才能變得更加美好和和諧。
結(jié)論:構(gòu)建人生共同體是一個(gè)充滿(mǎn)挑戰(zhàn)的過(guò)程,但只要我們以人為本、以和諧共存為目標(biāo),每個(gè)人都積極參與、共同努力,我們就能讓這個(gè)世界變得更加美好。通過(guò)多元文化的融合、社會(huì)公正的實(shí)現(xiàn)、共享經(jīng)濟(jì)和資源以及共同的責(zé)任,我們就能真正實(shí)現(xiàn)人與人之間的互助和信任,建立一個(gè)更加和諧的社會(huì)。
構(gòu)建教育共同體心得篇五
近年來(lái),隨著全球一體化的加速和多邊主義的推進(jìn),構(gòu)建世界共同體成為一個(gè)備受關(guān)注的議題。作為世界上最大的發(fā)展中國(guó)家,中國(guó)積極地主張建設(shè)人類(lèi)命運(yùn)共同體,為推動(dòng)構(gòu)建世界共同體做出了積極的貢獻(xiàn)。在此過(guò)程中,我們應(yīng)該如何理解和把握構(gòu)建世界共同體這一偉大使命呢?下面,我想分享一些自己的心得體會(huì)。
一、增強(qiáng)全球視野,擴(kuò)大交流合作
構(gòu)建世界共同體的意義在于建立人類(lèi)命運(yùn)共同體,實(shí)現(xiàn)人類(lèi)的共同繁榮。這需要我們打破傳統(tǒng)的地區(qū)和國(guó)家邊界,擁有更加廣闊的全球視野,并加強(qiáng)交流合作。在我們自身發(fā)展的過(guò)程中,應(yīng)該注重國(guó)際交流和合作,擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放,積極參與區(qū)域和全球合作。畢竟,文化、歷史和社會(huì)制度的差異并不是障礙,而是交流和合作的契機(jī)。
二、創(chuàng)新和探索,推動(dòng)和諧發(fā)展
構(gòu)建世界共同體需要我們具有開(kāi)拓精神,不斷創(chuàng)新,深刻思考問(wèn)題的根本,以求真務(wù)實(shí)的精神不斷推進(jìn)探索。在具體實(shí)踐中,可以為了合作的需要去創(chuàng)新一些新的體制機(jī)制,用不同的方式去促進(jìn)繁榮共贏。此外,還需要推動(dòng)和諧發(fā)展,協(xié)調(diào)矛盾,促進(jìn)合作,以實(shí)現(xiàn)共同繁榮。
三、發(fā)揚(yáng)中華文化,弘揚(yáng)人類(lèi)精神
中國(guó)作為世界上最古老的文明之一,有著悠久的歷史和文化底蘊(yùn),這為我們貢獻(xiàn)自己的獨(dú)特文化和理念提供了堅(jiān)實(shí)支撐。因此,我們需要以發(fā)揚(yáng)中華文化的精髓為基礎(chǔ),培養(yǎng)交流中接受其他文化的胸懷,并致力于推廣和弘揚(yáng)人類(lèi)共同價(jià)值觀與精神,以實(shí)現(xiàn)人類(lèi)命運(yùn)共同體建設(shè)。
四、擔(dān)當(dāng)全球責(zé)任,承認(rèn)共同利益
建設(shè)人類(lèi)命運(yùn)共同體離不開(kāi)全球治理體系的支持和促進(jìn)。我們應(yīng)該站在全球的高度,深刻理解構(gòu)建世界共同體所帶來(lái)的全球責(zé)任和貢獻(xiàn),認(rèn)識(shí)到強(qiáng)調(diào)互利合作、承認(rèn)共同利益是我們的行動(dòng)指引并轉(zhuǎn)為具體行動(dòng)履行。
五、共享未來(lái),實(shí)現(xiàn)共同繁榮
構(gòu)建世界共同體的目地是達(dá)成全體人民的共同利益,共享未來(lái)和實(shí)現(xiàn)共同繁榮。因此,我們需要堅(jiān)持以發(fā)展的全局視角,了解各個(gè)利益方的需求和訴求。單一的國(guó)際舞臺(tái)已經(jīng)無(wú)法滿(mǎn)足越來(lái)越復(fù)雜的世界需求,構(gòu)建以共贏為主題的世界共同體,能夠深刻理解每個(gè)國(guó)家的利益訴求和追求。
最后,建設(shè)世界共同體,需要人類(lèi)所有國(guó)家不單是從本國(guó)利益角度出發(fā),而是站在全球和共同利益的角度出發(fā)。要從群眾的生存利益出發(fā),注重人民的貢獻(xiàn),實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好未來(lái)的美好憧憬。希望我們共同為建設(shè)人類(lèi)命運(yùn)共同體添磚加瓦,不斷拓展共同繁榮的未來(lái)。
構(gòu)建教育共同體心得篇六
面對(duì)嚴(yán)峻的新冠肺炎疫情,全球共同戰(zhàn)爭(zhēng)疫情行動(dòng)是對(duì)習(xí)近平總書(shū)記構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體思想的最佳詮釋。作為黨員干部,通過(guò)反復(fù)學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國(guó)理政(第二卷)》一書(shū),特別是最后一篇文章《共同構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體》,深刻認(rèn)識(shí)到五堅(jiān)持五建的內(nèi)涵明確了構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的總體布局和路徑。我們必須認(rèn)真學(xué)習(xí)和理解,深刻理解、理解、把握和實(shí)踐,從政治、經(jīng)濟(jì)、文化、生態(tài)和安全五個(gè)方面促進(jìn)人類(lèi)命運(yùn)共同體建設(shè)的實(shí)踐者和領(lǐng)導(dǎo)者。接下來(lái),我將從這五個(gè)方面談?wù)勎业慕?jīng)驗(yàn)。
第一,在政治方面,明確了這一創(chuàng)新成果的戰(zhàn)略愿景。中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)的報(bào)告強(qiáng)調(diào)了促進(jìn)人類(lèi)命運(yùn)共同體建設(shè)的重要其作為八個(gè)明確和十四個(gè)堅(jiān)持的重要內(nèi)容之一,構(gòu)成了習(xí)近平新時(shí)期中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要內(nèi)容。這是一個(gè)重大的創(chuàng)新成果和哲學(xué)理論,成為新時(shí)期國(guó)內(nèi)外重要的戰(zhàn)略愿景。其中,國(guó)內(nèi)層面的核心愿景是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,國(guó)際層面的核心愿景是促進(jìn)人類(lèi)命運(yùn)共同體的建設(shè)。從現(xiàn)代歷史的角度來(lái)看,中華民族偉大復(fù)興的本質(zhì)是實(shí)現(xiàn)更高程度的現(xiàn)代化,建設(shè)更高版本的現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。建設(shè)人類(lèi)命運(yùn)共同體的思想超越了西方崇尚強(qiáng)大政治的現(xiàn)實(shí)主義邏輯,可以避免大國(guó)政治的悲劇,與聯(lián)合國(guó)共同安全的和平理念高度契合。同時(shí),以實(shí)際行動(dòng)踐行人類(lèi)命運(yùn)共同體的概念,內(nèi)化到內(nèi)心深處,將責(zé)任、雙贏合作、相互尊重、寬容等概念轉(zhuǎn)化為自覺(jué)行動(dòng)。
二是從經(jīng)濟(jì)方面,堅(jiān)定了人民共同富裕的信心。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào):“實(shí)現(xiàn)本國(guó)發(fā)展是對(duì)世界的貢獻(xiàn),實(shí)現(xiàn)本國(guó)安全穩(wěn)定也是對(duì)世界的貢獻(xiàn)?!苯陙?lái),我國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)向好發(fā)展,經(jīng)濟(jì)總量躍升到世界第二位,7億多人口擺脫貧困,被國(guó)際社會(huì)譽(yù)為“人類(lèi)歷史上前所未有的偉大成就”。反觀世界,低增長(zhǎng)、低利率、低貿(mào)易和低均衡的態(tài)勢(shì)成為不少?lài)?guó)家的通?。毁Q(mào)易保護(hù)主義盛行,貿(mào)易壁壘成為導(dǎo)致2008年以來(lái)全球貿(mào)易減少一半以上的重要原因;南北貧富差距明顯,8億人生活在極端貧困之中。因此,我國(guó)在追求自我發(fā)展的基礎(chǔ)上,積極向國(guó)際社會(huì)提供制度性公共產(chǎn)品,連續(xù)多年對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)貢獻(xiàn)率超過(guò)30%,成為世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的主要穩(wěn)定器和動(dòng)力源。作為黨員干部,一定要立足本職工作崗位,不斷推進(jìn)國(guó)家和地區(qū)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)、提高人民生活水平,確保實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興的總?cè)蝿?wù)。同時(shí),要不遺余力地推動(dòng)各國(guó)共同發(fā)展,積極促進(jìn)“一帶一路”國(guó)際合作,為打造國(guó)際合作新平臺(tái)提供新的動(dòng)力。
三是從文化方面,理清了人類(lèi)文明進(jìn)步的脈絡(luò)。習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的思想,植根于源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文明和波瀾壯闊的中國(guó)外交實(shí)踐,是著眼于整個(gè)人類(lèi)的文明進(jìn)步而不是某一部分人的文明進(jìn)步,是以和平、發(fā)展、合作、共贏的理念來(lái)超越不同國(guó)家、民族和宗教之間的隔閡、紛爭(zhēng)和沖突,強(qiáng)調(diào)彼此之間要弘義融利、風(fēng)雨同舟、命運(yùn)共擔(dān),契合世界各國(guó)人民求和平、謀發(fā)展、促合作、要進(jìn)步的真誠(chéng)愿望和崇高追求,責(zé)任共擔(dān)與利益共享是基本原則,包容與可持續(xù)發(fā)展是目標(biāo),合作與共贏是核心,有著適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的、深刻豐富的理論內(nèi)涵。作為黨員干部,一定要接續(xù)傳承千百年的中華文化,堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策,堅(jiān)持和平共處五項(xiàng)原則、堅(jiān)持互利共贏的開(kāi)放戰(zhàn)略,堅(jiān)持推動(dòng)建設(shè)和諧世界和人類(lèi)命運(yùn)共同體等外交理念。同時(shí),要尊重世界文明多樣性,促進(jìn)和而不同、兼收并蓄的文明交流對(duì)話(huà),在競(jìng)爭(zhēng)比較中取長(zhǎng)補(bǔ)短,在交流互鑒中促進(jìn)發(fā)展。
四是從生態(tài)方面,增強(qiáng)了保護(hù)美好地球家園的意愿。習(xí)近平總書(shū)記多次提出“綠水青山就是金山銀山”,并強(qiáng)調(diào)“絕不能以犧牲生態(tài)環(huán)境為代價(jià)換取經(jīng)濟(jì)的一時(shí)發(fā)展”。在“十三五”規(guī)劃中,我國(guó)把生態(tài)文明建設(shè)作為重要內(nèi)容,落實(shí)創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的發(fā)展理念,著力打造我國(guó)生態(tài)文明共同體。地球是人類(lèi)共同的家園,任何一個(gè)國(guó)家所遇到的問(wèn)題與災(zāi)難都可能影響周邊國(guó)家,沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家能置身度外。新冠病毒,就是前所未見(jiàn)的全球生態(tài)危機(jī)、人類(lèi)健康危機(jī),是一次對(duì)整個(gè)人類(lèi)社會(huì)的沖擊。我國(guó)在做好國(guó)內(nèi)防控、化解危機(jī)工作的同時(shí),積極開(kāi)展國(guó)際合作,與各國(guó)攜手打造“人類(lèi)衛(wèi)生健康共同體”,受到世界衛(wèi)生組織的推崇和贊譽(yù)。作為黨員干部,不僅要有健康的生產(chǎn)、生活方式,帶頭節(jié)約能源、減少排放,做到綠色、低碳、環(huán)保,而且要牢固樹(shù)立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的意識(shí),積極采取行動(dòng)應(yīng)對(duì)生態(tài)危機(jī)的新挑戰(zhàn),不斷開(kāi)拓生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路,實(shí)現(xiàn)世界的可持續(xù)發(fā)展和人的全面發(fā)展,逐步構(gòu)筑全球治理生態(tài)體系。
五是從安全方面,拓展了防范風(fēng)險(xiǎn)的內(nèi)涵和外延。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào):“促進(jìn)和平與發(fā)展,首先要維護(hù)安全穩(wěn)定;沒(méi)有安全穩(wěn)定,就談不上和平與發(fā)展?!碑?dāng)前,我國(guó)社會(huì)安定有序,人民安居樂(lè)業(yè),越來(lái)越多的國(guó)際人士認(rèn)為我國(guó)是世界上最安全的國(guó)家之一,這是中國(guó)為世界安全穩(wěn)定做出的貢獻(xiàn)。但我們必須清醒地認(rèn)識(shí)到,當(dāng)今世界并不太平,國(guó)際安全形勢(shì)動(dòng)蕩復(fù)雜,安全問(wèn)題的聯(lián)動(dòng)性、跨國(guó)性、多樣性更加突出,恐怖主義、網(wǎng)絡(luò)犯罪、跨國(guó)有組織犯罪、新型犯罪等全球性安全問(wèn)題愈加難解,安全領(lǐng)域威脅層出不窮,人類(lèi)面臨著許多共同挑戰(zhàn)。在這種新形勢(shì)下,冷戰(zhàn)思維、軍事同盟、追求自身絕對(duì)安全那一套已經(jīng)行不通了,習(xí)近平總書(shū)記提出的實(shí)現(xiàn)各國(guó)共同安全的“四點(diǎn)主張”,是一條構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的安全之路。作為黨員干部,一定要加大安全風(fēng)險(xiǎn)防范意識(shí),始終把維護(hù)中國(guó)人民生命財(cái)產(chǎn)安全和身體健康放在第一位,充分認(rèn)識(shí)安全工作的隱蔽性、突發(fā)性和傳動(dòng)性風(fēng)險(xiǎn),緊密結(jié)合自己工作的實(shí)際情況,認(rèn)真排查潛在風(fēng)險(xiǎn),進(jìn)行專(zhuān)項(xiàng)整治,解決突出問(wèn)題。同時(shí),在謀求我國(guó)自身安全時(shí)兼顧他國(guó)安全,用行動(dòng)踐行構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的承諾。
構(gòu)建教育共同體心得篇七
構(gòu)建世界共同體,是當(dāng)前國(guó)際社會(huì)的共同目標(biāo)。這一目標(biāo)不僅展現(xiàn)了人類(lèi)對(duì)和平、發(fā)展的向往,也為各國(guó)合作提出了新的要求。在長(zhǎng)期的實(shí)踐中,我深刻體會(huì)到構(gòu)建世界共同體的重要性與實(shí)踐可行性,這也是我在研究和工作中的一個(gè)重要體驗(yàn)。
第二段:歸納理解
構(gòu)建世界共同體,首先需要保障國(guó)際社會(huì)的和平與安全,這需要各國(guó)遵循國(guó)際法,采取合適的政策和措施,推動(dòng)沖突的緩和與解決。其次,共建人類(lèi)命運(yùn)共同體需要各國(guó)加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系,推動(dòng)共贏發(fā)展,實(shí)現(xiàn)資源的共享與有序流動(dòng)。同時(shí),構(gòu)建世界共同體還需要加強(qiáng)文化交流,加深各國(guó)之間的相互理解。
第三段:實(shí)踐探索
在國(guó)際合作的領(lǐng)域,構(gòu)建世界共同體的理念已經(jīng)為各國(guó)所認(rèn)同,目前已經(jīng)進(jìn)行了多方面的探索。例如,中國(guó)提出的一帶一路倡議就是倡導(dǎo)構(gòu)建共贏共享的世界共同體,得到了眾多國(guó)家的支持與參與。此外,世界衛(wèi)生組織、聯(lián)合國(guó)教科文組織等國(guó)際組織在各自領(lǐng)域也積極推動(dòng)共建人類(lèi)命運(yùn)共同體的理念。
第四段:展望未來(lái)
在未來(lái)的發(fā)展中,構(gòu)建世界共同體的理念不僅需要各國(guó)的共同努力,也需要各級(jí)政府以及全球民間團(tuán)體的參與。在經(jīng)濟(jì)、政治、文化等領(lǐng)域,各國(guó)需要進(jìn)一步加強(qiáng)交流合作,推動(dòng)全球各界的共同發(fā)展。同時(shí),我們也需要保持開(kāi)放的思維和全球意識(shí),以構(gòu)建共建人類(lèi)命運(yùn)共同體的實(shí)際行動(dòng)來(lái)加強(qiáng)各國(guó)之間的合作和互信。
第五段:總結(jié)
從自身的實(shí)踐與體驗(yàn)中,我深刻認(rèn)識(shí)到構(gòu)建世界共同體的意義與價(jià)值,并在工作和生活中積極努力。我們可以通過(guò)多種多樣的途徑,來(lái)推動(dòng)共建人類(lèi)命運(yùn)共同體的理念,如參與國(guó)際組織、進(jìn)行文化交流、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)合作、開(kāi)展科技創(chuàng)新等。只有我們?cè)诟黝I(lǐng)域開(kāi)展深入合作,積極為世界和平與發(fā)展添磚加瓦,才能更好地構(gòu)建共建人類(lèi)命運(yùn)共同體的愿景。
構(gòu)建教育共同體心得篇八
習(xí)近平總書(shū)記在十九大報(bào)告中指出,“中國(guó)人民愿同各國(guó)人民一道,推動(dòng)人類(lèi)命運(yùn)共同體建設(shè),共同創(chuàng)造人類(lèi)的美好未來(lái)?!比ツ?0月,人類(lèi)命運(yùn)共同體理念被寫(xiě)入黨章,今年3月載入中憲法,向世界宣誓了中國(guó)共產(chǎn)黨人推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的莊嚴(yán)承諾和堅(jiān)定決心。推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體理念,被納入聯(lián)合國(guó)文件,今年6月又被寫(xiě)入上海合作組織元首理事會(huì)青島宣言。外媒評(píng)價(jià),推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體,成為中國(guó)整個(gè)對(duì)外政策的支柱之一。
習(xí)近平總書(shū)記兩次在聯(lián)合國(guó)倡議構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體。最近的一次,也就是第二次是在2017年1月18日,出席達(dá)沃斯世界經(jīng)濟(jì)論壇年會(huì)后到聯(lián)合國(guó)日內(nèi)瓦總部的演講。今天我向大家匯報(bào)的就是第一次,在美國(guó)紐約聯(lián)合國(guó)總部舉行的,第70屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)一般性辯論時(shí)的講話(huà),標(biāo)題是《攜手構(gòu)建合作共贏新伙伴,同心打造人類(lèi)命運(yùn)共同體》。
中國(guó)共產(chǎn)黨的三大歷史任務(wù),實(shí)現(xiàn)推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè),完成祖國(guó)統(tǒng)一,維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展,促進(jìn)世界和平與發(fā)展是中國(guó)共產(chǎn)黨題中應(yīng)有之義。然而當(dāng)今世界,國(guó)際形勢(shì)發(fā)生復(fù)雜深刻變化,世界經(jīng)歷百年不遇的大變局。人類(lèi)面臨重大抉擇,是重走封閉僵化,保護(hù)主義,單邊主義的回頭路,還是開(kāi)創(chuàng)經(jīng)濟(jì)全球化更加包容普惠的新時(shí)代?是固守冷戰(zhàn)思維,叢林法則,零和博弈的舊理念,還是合力構(gòu)建相互尊重,公平正義,合作共贏的新型國(guó)際關(guān)系?是執(zhí)著于文明沖突、文明優(yōu)越的舊唱本,還是譜寫(xiě)不同文明和諧相處、真誠(chéng)對(duì)話(huà)、互學(xué)互鑒的新篇章?破解一系列難題,需要把握國(guó)際形勢(shì),樹(shù)立正確歷史觀,大局觀,角色觀。我們既要把握世界多極化加速推進(jìn)的大勢(shì),又要重視大國(guó)關(guān)系深入調(diào)整的態(tài)勢(shì);既要把握經(jīng)濟(jì)全球化持續(xù)發(fā)展的大勢(shì),又要正視世界經(jīng)濟(jì)格局深刻演變的動(dòng)向;既要把握國(guó)際環(huán)境總體穩(wěn)定的大勢(shì),又要重視國(guó)際安全挑戰(zhàn)錯(cuò)綜復(fù)雜的局面;既要把握各種文明交流互鑒的大事,又要重視不同思想文化相互激蕩的現(xiàn)實(shí),妥善應(yīng)對(duì)和化解我國(guó)發(fā)展歷史交匯期和世界發(fā)展轉(zhuǎn)型過(guò)渡期相互疊加帶來(lái)的各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。
今年6月22日至23日召開(kāi)的中央外事工作會(huì)議,提出習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義外交思想,統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局,牢牢把握服務(wù)民族復(fù)興、促進(jìn)人類(lèi)進(jìn)步這條主線(xiàn),推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體。我們外交工作所做的所有事情,目的都是為了實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往,中國(guó)人民對(duì)美好生活的向往的實(shí)現(xiàn),并不是關(guān)起門(mén)來(lái)發(fā)展,更不是要以犧牲別國(guó)利益為代價(jià),當(dāng)今世界各國(guó)應(yīng)該在相互尊重的基礎(chǔ)上合作共贏、共同發(fā)展。習(xí)近平總書(shū)記提出堅(jiān)持以維護(hù)世界和平,促進(jìn)共同發(fā)展為宗旨,推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體,順應(yīng)歷史潮流潮流,回應(yīng)時(shí)代要求,對(duì)中國(guó)的和平發(fā)展,世界的繁榮進(jìn)步具有重大而深遠(yuǎn)的意義。
這篇講話(huà)的主干有五部分,第一,建立平等相待,互商互諒的伙伴關(guān)系。第二,營(yíng)造公道正義,共建共享的安全格局。第三,謀求開(kāi)放創(chuàng)新,包容互惠的發(fā)展前景,第四,促進(jìn)和而不同,兼收并蓄的文明交流,第五,構(gòu)筑尊崇自然,綠色發(fā)展的生態(tài)體系。這正一一對(duì)應(yīng)著建設(shè)持久和平,普遍安全,共同繁榮,開(kāi)放包容,清潔美麗的世界的理念。同時(shí)也呼應(yīng)著國(guó)內(nèi)統(tǒng)籌推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明建設(shè)五位一體總體布局。今年4月,總書(shū)記會(huì)見(jiàn)聯(lián)合國(guó)秘書(shū)長(zhǎng)古特雷斯時(shí)談到,“不論是國(guó)內(nèi)治理還是全球治理,都要以人民的獲得感為目標(biāo),要不斷為民眾提供信心和穩(wěn)定預(yù)期,我們所做的一切都是為人民謀幸福,為民族謀復(fù)興,為世界謀大同?!绷?xí)近平總書(shū)記從人類(lèi)發(fā)展進(jìn)程的高度,倡導(dǎo)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體,展現(xiàn)出中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人的天下情懷和品格風(fēng)范。
下面我分別匯報(bào)五個(gè)部分的學(xué)習(xí)體會(huì)
第一、建立平等相待,互商互諒的伙伴關(guān)系,建設(shè)一個(gè)持久和平的世界。
我們走出了一條,“對(duì)話(huà)而不對(duì)抗,結(jié)伴而不結(jié)盟”的國(guó)與國(guó)交往新路。推進(jìn)大國(guó)協(xié)調(diào)合作,構(gòu)建總體穩(wěn)定、均衡發(fā)展的大國(guó)關(guān)系框架,按照親誠(chéng)惠容理念和與鄰為善、以鄰為伴周邊外交方針,深化同周邊國(guó)家關(guān)系,推動(dòng)周邊環(huán)境更加友好、更加有力。秉持正確義利觀和真實(shí)親誠(chéng)理念加強(qiáng)同發(fā)展中國(guó)家團(tuán)結(jié)合作,推動(dòng)形成攜手并進(jìn),共同發(fā)展新局面。廣大發(fā)展中國(guó)家,是我國(guó)在國(guó)際事務(wù)中的天然同盟軍,要堅(jiān)持正確義利觀,做好同發(fā)展中國(guó)家團(tuán)結(jié)合作的大文章。
具體而言,就是積極同美國(guó)發(fā)展新型大國(guó)關(guān)系,同俄羅斯發(fā)展全面戰(zhàn)略協(xié)作伙伴關(guān)系,同歐洲發(fā)展和平、增長(zhǎng)、改革、文明伙伴關(guān)系,同金磚國(guó)家發(fā)展團(tuán)結(jié)合作的伙伴關(guān)系;堅(jiān)持正確義利觀,深化同發(fā)展中國(guó)家務(wù)實(shí)合作,實(shí)現(xiàn)同呼吸、共命運(yùn)、齊發(fā)展,按照親誠(chéng)惠容理念同周邊國(guó)家深化互利合作,秉持真實(shí)親誠(chéng)對(duì)非政策理念,同非洲國(guó)家共謀發(fā)展,推動(dòng)中拉全面合作伙伴關(guān)系實(shí)現(xiàn)新發(fā)展。其中,向非盟提供總額為1億美元的無(wú)償軍事援助,以支持非洲常備軍和危機(jī)應(yīng)對(duì)快速反應(yīng)部隊(duì)建設(shè)。
我們堅(jiān)持多邊主義,不搞單邊主義,面對(duì)美國(guó)不斷以單邊主義行動(dòng)挑起貿(mào)易爭(zhēng)端,破壞多邊貿(mào)易體制的行為,我國(guó)在按照自身既定節(jié)奏,堅(jiān)定推進(jìn)改革開(kāi)放的同時(shí),堅(jiān)決捍衛(wèi)國(guó)家利益和人民利益,堅(jiān)決捍衛(wèi)經(jīng)濟(jì)全球化和多邊貿(mào)易體制,展現(xiàn)了負(fù)責(zé)任大國(guó)的氣魄與擔(dān)當(dāng)。15年宣布設(shè)立為期十年,總額10億美元的中國(guó)—聯(lián)合國(guó)和平與發(fā)展基金,支持聯(lián)合國(guó)工作,促進(jìn)多邊合作事業(yè),現(xiàn)在,基金已正式投入運(yùn)營(yíng),將把資金優(yōu)先用于聯(lián)合國(guó)及相關(guān)國(guó)際機(jī)構(gòu)提出的和平與發(fā)展項(xiàng)目。
第二、營(yíng)造公道正義,共建共享的安全格局,建設(shè)一個(gè)普遍安全的世界
樹(shù)立共同、綜合、合作、可持續(xù)的安全觀。中國(guó)將始終做世界和平的建設(shè)者,堅(jiān)定走和平發(fā)展道路,無(wú)論國(guó)際形勢(shì)如何變化,無(wú)論自身如何發(fā)展,中國(guó)永不稱(chēng)霸,永不擴(kuò)張,永不謀求勢(shì)力范圍。今年以來(lái),朝鮮半島局勢(shì)出現(xiàn)積極變化,在事實(shí)上實(shí)現(xiàn)了中方提出的雙暫停倡議??植乐髁x、難民危機(jī)給世界安全帶來(lái)了挑戰(zhàn),當(dāng)前,難民數(shù)量已經(jīng)創(chuàng)下第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束以來(lái)的歷史紀(jì)錄,這些問(wèn)題都與地緣沖突密切相關(guān),化解沖突是根本之策,中國(guó)提供2億人民幣人道援助用于幫助敘利亞難民和流離失所者。
第三、謀求開(kāi)放創(chuàng)新,包容互惠的發(fā)展前景,建設(shè)一個(gè)共同繁榮的世界
2008年爆發(fā)的國(guó)際金融危機(jī),啟示我們引導(dǎo)全球經(jīng)濟(jì)全球化健康發(fā)展,需要加強(qiáng)協(xié)調(diào),完善治理,推動(dòng)建設(shè)一個(gè)開(kāi)放、包容、普惠、平衡、共贏的經(jīng)濟(jì)全球化,既要做大蛋糕,更要分好蛋糕,著力解決公平公正問(wèn)題。去年9月,20國(guó)集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)人杭州峰會(huì),聚焦全球經(jīng)濟(jì)治理等重大問(wèn)題,首次將發(fā)展問(wèn)題納入全球宏觀政策框架,并制定了行動(dòng)計(jì)劃。
經(jīng)濟(jì)全球化是歷史大勢(shì),促成了貿(mào)易大繁榮、投資大便利、人員大流動(dòng)、技術(shù)大發(fā)展。中國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)為世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇,注入強(qiáng)勁動(dòng)力,中國(guó)成為世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的主要穩(wěn)定器和動(dòng)力源,也對(duì)降低世界經(jīng)濟(jì)波動(dòng)風(fēng)險(xiǎn)起到了舉足輕重的作用,中國(guó)創(chuàng)造了舉世矚目的減貧奇跡,改革開(kāi)放以來(lái),7億多農(nóng)村人口擺脫貧困,對(duì)于全球減貧貢獻(xiàn)率超過(guò)70%,成功探索出一條減貧與發(fā)展相互促進(jìn)、并行推動(dòng)的增長(zhǎng)之路。1950年至2016年,中國(guó)累計(jì)對(duì)外提供援助4000多億元人民幣。未來(lái)五年,中國(guó)將進(jìn)口8萬(wàn)億美元的商品,今年11月,中國(guó)將在上海舉辦首屆中國(guó)國(guó)際進(jìn)口博覽會(huì),為各國(guó)出口提供新機(jī)遇,為各國(guó)共享中國(guó)發(fā)展紅利搭建平臺(tái),為世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)注入新動(dòng)力。中國(guó)對(duì)外投資總額將達(dá)到7500億美元,出境旅游將達(dá)到7億人次,這將為世界各國(guó)發(fā)展帶來(lái)更多機(jī)遇。
中國(guó)將始終做全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者,堅(jiān)持走共同發(fā)展道路,繼續(xù)奉行互利互贏的開(kāi)放戰(zhàn)略,將自身發(fā)展經(jīng)驗(yàn)和機(jī)遇同世界各國(guó)分享,歡迎各國(guó)搭乘中國(guó)發(fā)展順風(fēng)車(chē),一起來(lái)實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展。一帶一路倡議,亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行等中國(guó)提供的國(guó)際公共產(chǎn)品,在全球掀起合作共贏的熱潮。2013年至2017年,中國(guó)同帶一路沿線(xiàn)國(guó)家貿(mào)易總額超過(guò)5萬(wàn)億美元,為沿線(xiàn)國(guó)家與地區(qū)創(chuàng)造了數(shù)以10萬(wàn)計(jì)的就業(yè)崗位。
第四,促進(jìn)和而不同,兼收并蓄的文明交流,建設(shè)一個(gè)開(kāi)放包容的新世界。
深入推動(dòng)中國(guó)同世界深入交流,互學(xué)互鑒,要以文明交流超越文明隔閡,文明互鑒超越文明沖突,文明共存超越文明優(yōu)越,促進(jìn)不同文明和諧相處,包容發(fā)展。
第五,構(gòu)筑尊崇自然,綠色發(fā)展的生態(tài)體系,建設(shè)一個(gè)清潔美麗的世界
構(gòu)建教育共同體心得篇九
“自由事業(yè)終未竟,風(fēng)雨飄搖兩百年?!薄扒斑M(jìn)征程上,我們要堅(jiān)持和平發(fā)展道路,奉行互利共贏的開(kāi)放戰(zhàn)略,繼續(xù)同世界各國(guó)人民一道推動(dòng)共建人類(lèi)命運(yùn)共同體?!碑?dāng)今世界正處在大變革大調(diào)整之中,但和平與發(fā)展仍是時(shí)代主題。以全球?yàn)殛P(guān)注視域,謀求人類(lèi)前途命運(yùn)共同繁榮和發(fā)展,最大限度地凝聚共識(shí)和力量。
樹(shù)立平等、開(kāi)放和參與的全球觀念,提升開(kāi)放包容、互學(xué)互鑒認(rèn)同基礎(chǔ),對(duì)鞏固各國(guó)的生產(chǎn)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展成果具有深遠(yuǎn)意義。經(jīng)濟(jì)全球化把全世界范圍內(nèi)聯(lián)結(jié)成一個(gè)不可分割的有機(jī)整體,已經(jīng)不再局限某個(gè)國(guó)家某個(gè)民族,而是整個(gè)世界。在開(kāi)放包容、互學(xué)互鑒認(rèn)同基礎(chǔ)上,加強(qiáng)世界上不同國(guó)家、不同民族、不同文化的交流互鑒的人文基礎(chǔ),尊重差異,以謀求人與事物內(nèi)在的和諧統(tǒng)一。馬克思、恩格斯說(shuō):“各民族的原始封閉狀態(tài)由日益完善的生產(chǎn)方式、交往以及因交往而自然形成的不同民族之間的分工消滅得越是徹底,歷史也就越是成為世界歷史。”一切生產(chǎn)趨一體化全球化,誰(shuí)拒絕了它,誰(shuí)將會(huì)被它淘汰。
樹(shù)立多元、公平和合理的全球觀念,建立一個(gè)統(tǒng)一的類(lèi)型學(xué)和共同的法規(guī),是實(shí)現(xiàn)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體美好目標(biāo)的愿景藍(lán)圖。要逐漸對(duì)世界的內(nèi)在結(jié)構(gòu)進(jìn)行細(xì)致而具體的研究,從舊單一的生產(chǎn)方式交替到新多元的生產(chǎn)方式,建立公平合理的“兩制”新秩序,以保證競(jìng)爭(zhēng)的公平性和有效性?!皹?gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體是一個(gè)美好的目標(biāo),也是一個(gè)需要一代又一代人接力跑才能實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。中國(guó)愿同廣大成員國(guó)、國(guó)際組織和機(jī)構(gòu)一道,共同推進(jìn)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的偉大進(jìn)程。”只有正確把握謀求人類(lèi)當(dāng)下的幸福存在和人類(lèi)社會(huì)文明的未來(lái)走向,與時(shí)代同行,推進(jìn)國(guó)家關(guān)系的發(fā)展、全球治理的良性推進(jìn)、世界的和平與發(fā)展、人類(lèi)命運(yùn)共同體的構(gòu)建等“全球治理方案”,才能早日實(shí)現(xiàn)世界各國(guó)人民共同福祉的“大同世界”理想。
樹(shù)立互鑒、共治和可持續(xù)的全球觀念,繼承和發(fā)展“真正共同體”“自由人聯(lián)合體”,是各國(guó)投入人類(lèi)文明與進(jìn)步事業(yè)的呼聲?!笆澜绾?,中國(guó)才能好;中國(guó)好,世界才更好?!敝袊?guó)的發(fā)展成果惠及世界各國(guó),世界各國(guó)也將會(huì)給中國(guó)更大的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。各國(guó)家各民族相互依存、休戚與共,前途命運(yùn)已經(jīng)緊緊聯(lián)系在一起,擰成“一股繩”,成為了源源不斷的發(fā)展動(dòng)力,如中國(guó)設(shè)立“絲綢之路”中國(guó)政府獎(jiǎng)學(xué)金項(xiàng)目,同“一帶一路”國(guó)家貿(mào)易總額超過(guò) 6 萬(wàn)億美元,推動(dòng)國(guó)家間的聯(lián)動(dòng)發(fā)展和全球經(jīng)濟(jì)更加平衡。
當(dāng)代同進(jìn)步、共發(fā)展。以“天地萬(wàn)物本吾一體”的意識(shí)自覺(jué),厚植人類(lèi)情懷和家國(guó)情懷,將自己的小我融入大我的“無(wú)我”狀態(tài)之中,用新思想新思維提升新作為新?lián)?dāng),讓國(guó)家政權(quán)更加牢固。
構(gòu)建教育共同體心得篇十
在全球化時(shí)代的今天,世界各國(guó)人民命運(yùn)相連、休戚與共,人類(lèi)社會(huì)已經(jīng)是一個(gè)“你中有我、我中有你”的共同體。疫情沒(méi)有國(guó)界,面對(duì)疫情,任何一個(gè)國(guó)家都難以獨(dú)善其身。這個(gè)時(shí)刻,人類(lèi)更應(yīng)秉持“人類(lèi)命運(yùn)共同體”理念,以團(tuán)結(jié)之姿匯聚成“河流”,涌起“信心之濤”,泛起“互助之浪”,奉獻(xiàn)“愛(ài)心之潮”,攜手合作、守望相助、同舟共濟(jì),從而以堅(jiān)定的腳步邁向戰(zhàn)勝疫情的最終勝利。
以“人類(lèi)命運(yùn)共同體”為“堅(jiān)定之河”,涌起全球“信心之濤”。堅(jiān)定無(wú)匹江河志,奔騰不息向海流。無(wú)論做什么事,信心都是成事的關(guān)鍵。當(dāng)前,全球 200 多個(gè)國(guó)家和地區(qū)、50 多萬(wàn)人感染病毒,病例增速不斷加快。面對(duì)嚴(yán)峻的戰(zhàn)疫形勢(shì),多國(guó)相繼宣布進(jìn)入緊急狀態(tài),升級(jí)防控措施,疫情的“陰霾”讓全球陰云密布。在這個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻,堅(jiān)定信心尤為重要。在中國(guó)政府的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)和全國(guó) 14 億人民的共同努力下,中國(guó)國(guó)內(nèi)疫情形勢(shì)正在發(fā)生積極向好變化,疫情防控工作取得階段性重要成果,中國(guó)人民用自己的實(shí)際行動(dòng)給全球書(shū)寫(xiě)了一份優(yōu)異答卷。在這個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻,秉持人類(lèi)命運(yùn)體理念的中國(guó),無(wú)疑為抗疫全球阻擊戰(zhàn)注入強(qiáng)大信心,關(guān)鍵時(shí)刻的中國(guó)擔(dān)當(dāng),必將凝聚起戰(zhàn)勝疫情、共克時(shí)艱的強(qiáng)大合力;關(guān)鍵時(shí)刻的中國(guó)力量,正與世界人民共同譜寫(xiě)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的新篇章。
以“人類(lèi)命運(yùn)共同體”為“團(tuán)結(jié)之河”,泛起各國(guó)“互助之浪”?!安《静环謬?guó)界、不分種族,全人類(lèi)只有共同努力,才能戰(zhàn)而勝之?!薄皥F(tuán)結(jié)合作是最有力的武器”引發(fā)強(qiáng)烈共鳴。秉持人類(lèi)命運(yùn)共同體理念的中國(guó),第一時(shí)間向世衛(wèi)組織分享病毒基因序列信息;發(fā)布數(shù)版診療和防控方案,譯成多語(yǔ)種與各國(guó)分享;派出醫(yī)療團(tuán)隊(duì)赴伊朗、伊拉克、意大利、塞爾維亞、柬埔寨協(xié)助開(kāi)展疫情防控;通過(guò)視頻連線(xiàn),中方專(zhuān)家與各國(guó)同行交流一線(xiàn)診療經(jīng)驗(yàn)??中國(guó)政府本著公開(kāi)、透明、負(fù)責(zé)任的態(tài)度,堅(jiān)定支持全球抗疫斗爭(zhēng),與各國(guó)合力打贏抗擊疫情全球阻擊戰(zhàn)。中國(guó)從構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體高度,積極開(kāi)展疫情防控國(guó)際合作,為人類(lèi)社會(huì)共迎挑戰(zhàn)發(fā)揮重要引領(lǐng)作用。在中國(guó)引領(lǐng)下,世界各國(guó)團(tuán)結(jié)互助的“浪潮”正在逐漸形成。
向有困難的國(guó)家提供力所能及的幫助,向世界積極分享中國(guó)經(jīng)驗(yàn)。迄今,中國(guó)政府已經(jīng)宣布向 89 個(gè)國(guó)家,以及世衛(wèi)組織、非盟等多個(gè)國(guó)際和地區(qū)組織提供緊急援助,包括檢測(cè)試劑、口罩等醫(yī)療物資;向世衛(wèi)組織提供了 2000 萬(wàn)美元捐款,支持其開(kāi)展抗疫國(guó)際合作;中國(guó)的地方政府、企業(yè)和民間機(jī)構(gòu)也向疫情嚴(yán)重國(guó)家施以援手。此次對(duì)外抗疫援助,是新中國(guó)成立以來(lái),援助時(shí)間最集中、涉及范圍最廣的一次緊急人道主義行動(dòng)?!安《疽呀?jīng)發(fā)起進(jìn)攻,我們必須加入人類(lèi)抗擊病毒并最終取得勝利的大合唱中?!笔佬l(wèi)組織總干事譚德塞說(shuō),“這是對(duì)我們每一個(gè)人的威脅,我們必須團(tuán)結(jié)如一人。”在抗擊疫情中,無(wú)數(shù)的人們,選擇緊緊站在一起,結(jié)成抗擊疫情的命運(yùn)共同體。在秉持人類(lèi)命運(yùn)共同體理念的中國(guó)引領(lǐng)下,這股抗擊疫情的“愛(ài)心之潮”正在溫暖全世界。
在秉持人類(lèi)命運(yùn)共同體理念的中國(guó)不斷引領(lǐng)下,越來(lái)越多的國(guó)家自發(fā)同中國(guó)站在一起,在世界戰(zhàn)“疫”行動(dòng)上加強(qiáng)合作,團(tuán)結(jié)攜手,同舟共濟(jì),守望相助,一條以“人類(lèi)命運(yùn)共同體”理念所匯聚成的“大河”,正氣勢(shì)磅礴奔向勝利的方向!
構(gòu)建教育共同體心得篇十一
摘要:目前,我國(guó)的教育發(fā)展正成蓬勃之勢(shì),各種形式、類(lèi)型的教育改革也不斷涌現(xiàn)。但在改革的同時(shí)也出現(xiàn)了一系列的涉及到教育產(chǎn)權(quán)的很復(fù)雜的問(wèn)題。因此,將傳統(tǒng)的教育產(chǎn)權(quán)教育產(chǎn)權(quán)轉(zhuǎn)變?yōu)闄?quán)責(zé)明確、更加具有靈活性的現(xiàn)代化教育產(chǎn)權(quán)制度已經(jīng)迫在眉睫。
關(guān)鍵詞:產(chǎn)權(quán)改革多元明晰
我國(guó)目前的教育產(chǎn)權(quán)制度自身存在著一系列的弊端,權(quán)責(zé)混亂、形式單一。由于產(chǎn)權(quán)的稀缺性,所以在教育發(fā)展的過(guò)程中會(huì)出現(xiàn)有關(guān)爭(zhēng)奪教育產(chǎn)權(quán)的沖突。而對(duì)于有限的教育資源,我們也必須對(duì)于其進(jìn)行教育界定,才能使教育資產(chǎn)最大化。
一、現(xiàn)代教育產(chǎn)權(quán)制度的概念界定和基本特征
教育產(chǎn)權(quán),顧名思義就是教育財(cái)產(chǎn)權(quán)利,其是指圍繞教育財(cái)產(chǎn)而形成的一組權(quán)力關(guān)系。產(chǎn)權(quán)不僅包括物權(quán)(如擁有權(quán)、處置權(quán)、使用權(quán)、管理權(quán)、所有權(quán)、收益權(quán)等),還包括非物權(quán)(如行政權(quán)等)。它既可以包括硬件如土地、各種教育設(shè)施,也可以包括軟件,比如教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、教學(xué)特色之類(lèi)等投入到教育活動(dòng)中的人力資本。
我國(guó)現(xiàn)代教育產(chǎn)權(quán)制度的基本特征如下:從辦學(xué)主體上來(lái)看,除政府外,國(guó)家各級(jí)行政機(jī)關(guān)、部隊(duì)、企事業(yè)單位、各民主黨派、個(gè)人以及國(guó)外愛(ài)國(guó)團(tuán)體和人士均可以投資辦學(xué)。從投入多元化上來(lái)看,隨著成本分擔(dān)機(jī)制的實(shí)行,形成了“財(cái)、稅、費(fèi)、產(chǎn)、社、基”的多元化教育投入模式。以政府撥款為主,學(xué)校自籌經(jīng)費(fèi)、學(xué)生收費(fèi)、貸款籌資辦學(xué)、教育稅收減免等方式是我國(guó)教育財(cái)政的有益補(bǔ)充。從產(chǎn)權(quán)主體上來(lái)看。以往的產(chǎn)權(quán)制度中行政權(quán)力擠占教育產(chǎn)權(quán)的現(xiàn)象極其嚴(yán)重,造成權(quán)責(zé)混亂。在現(xiàn)代的教育產(chǎn)權(quán)制度中,國(guó)家、集體、學(xué)校法人和個(gè)體都可以是產(chǎn)權(quán)主體。從辦學(xué)體制上來(lái)看,公辦民助、民辦公助、股份制學(xué)校、中外合資學(xué)校和教育產(chǎn)業(yè)集團(tuán)多樣化的模式促進(jìn)了教育事業(yè)的發(fā)展,能更好的滿(mǎn)足不同層次的受教育者的需要。
二、構(gòu)建現(xiàn)代教育產(chǎn)權(quán)制度需解決的問(wèn)題:
(一)明晰教育產(chǎn)權(quán)
第一,目前教育產(chǎn)權(quán)權(quán)限模糊,權(quán)責(zé)混亂。我國(guó)出臺(tái)了一系列的維護(hù)教育權(quán)益的法案,可是卻缺乏相應(yīng)的法律法規(guī)的保障。因?yàn)闆](méi)有明確的保障措施,侵犯教育產(chǎn)權(quán)的事情常有發(fā)生。我國(guó)政府機(jī)關(guān)只看到教育中的硬件,卻缺乏對(duì)軟件的關(guān)心度。
第二,將教育產(chǎn)權(quán)和所有權(quán)等同起來(lái)。傳統(tǒng)的教育產(chǎn)權(quán)形式集中化,更將行政權(quán)力和教育產(chǎn)權(quán)劃上等號(hào)。認(rèn)為明晰教育產(chǎn)權(quán)就是明確其所有權(quán)。只要所有權(quán)清楚,就不用進(jìn)行產(chǎn)權(quán)改革了。還有一種認(rèn)識(shí)上的誤區(qū),就是認(rèn)為進(jìn)行教育產(chǎn)權(quán)改革就是賣(mài)學(xué)校。教育所有者的單一會(huì)造成教育行政權(quán)力的越位,不利于教育自主性的發(fā)揮。這樣會(huì)產(chǎn)生國(guó)家權(quán)力部門(mén)化和部門(mén)管理利益化。
第三,教育產(chǎn)權(quán)市場(chǎng)發(fā)展落后,資源配置效益低。我國(guó)教育籌資渠道貧乏,教育產(chǎn)權(quán)市場(chǎng)發(fā)展緩慢。對(duì)人力資本的重要性認(rèn)識(shí)不夠,不能對(duì)其進(jìn)行靈活的彈性的利用和管理。就目前來(lái)說(shuō),死板嚴(yán)格的規(guī)定和管理,大大損傷了教職工的積極性。這些情況嚴(yán)重的影響了教育人力資源的`開(kāi)發(fā)。
(二)促進(jìn)教育產(chǎn)權(quán)流動(dòng)
現(xiàn)代的教育產(chǎn)權(quán)制度中各項(xiàng)教育資源要能在各投資主體中自由流動(dòng)。在目前的教育產(chǎn)權(quán)制度下,教育產(chǎn)權(quán)流動(dòng)存在著很?chē)?yán)重的問(wèn)題。首先是產(chǎn)權(quán)流動(dòng)體系的落后性。目前教育產(chǎn)權(quán)流動(dòng)還處于最初級(jí)的階段中。在其流動(dòng)過(guò)程中受行政權(quán)力影響有太大,忽視了自主性的發(fā)揮。其實(shí)產(chǎn)權(quán)流動(dòng)應(yīng)該是學(xué)校內(nèi)部的資源配置問(wèn)題,本應(yīng)以學(xué)校內(nèi)部的需要為基礎(chǔ),而不應(yīng)該受到政府的約束和限制。其次是教育產(chǎn)權(quán)在流動(dòng)過(guò)程中形式不規(guī)范。教育市場(chǎng)中一些列競(jìng)爭(zhēng)規(guī)則的不完善,導(dǎo)致教育產(chǎn)權(quán)在流動(dòng)中的不合理競(jìng)爭(zhēng),教育產(chǎn)權(quán)配置低下。
三、現(xiàn)代教育產(chǎn)權(quán)制度的作用
第一,對(duì)財(cái)產(chǎn)進(jìn)行約束。產(chǎn)權(quán)關(guān)系一經(jīng)明確后可以使所有者通過(guò)教育產(chǎn)權(quán)更好的約束經(jīng)營(yíng)者。第二,自主經(jīng)營(yíng)和激勵(lì)。教育產(chǎn)權(quán)具有獨(dú)立性。教育產(chǎn)權(quán)應(yīng)該有相關(guān)法律法規(guī)的保障。能更加增強(qiáng)產(chǎn)權(quán)所有者的主人意識(shí),能更好地進(jìn)行經(jīng)營(yíng)。第三,合理配置教育資源。通過(guò)教育產(chǎn)權(quán)的重組和流動(dòng),可以使教育資源在投資主體之間順暢流動(dòng),使資源形成最合理的配置。第四,對(duì)交易市場(chǎng)加以規(guī)范。通過(guò)對(duì)教育產(chǎn)權(quán)進(jìn)行嚴(yán)格的界定和明晰,明確教育資源主體。通過(guò)教育產(chǎn)權(quán)分離,對(duì)教育市場(chǎng)進(jìn)行規(guī)范。
四、構(gòu)建現(xiàn)代化的教育產(chǎn)權(quán)制度的政治保障
首先我們應(yīng)轉(zhuǎn)變政府職能。政府應(yīng)加強(qiáng)宏觀調(diào)控,使高校真正自主辦學(xué)。對(duì)市場(chǎng)交易規(guī)則和教育產(chǎn)權(quán)流動(dòng)的規(guī)則和過(guò)程進(jìn)行有效管理和調(diào)控。將教育產(chǎn)權(quán)和行政權(quán)力進(jìn)行嚴(yán)格界定,將教育產(chǎn)權(quán)下放給學(xué)校,從全面的、單一的行政管理向宏觀管理轉(zhuǎn)變。
其次,現(xiàn)代化教育產(chǎn)權(quán)制度的建立還需要有相應(yīng)的法律法規(guī)予以保障。政府必須制定相應(yīng)的法規(guī)對(duì)侵犯教育產(chǎn)權(quán)的行為予以打擊,保證現(xiàn)代化教育產(chǎn)權(quán)的發(fā)展。進(jìn)行切實(shí)有效的管理,使教育工作在方針、人員、經(jīng)費(fèi)和行政管理上做到有法可依。
總之,傳統(tǒng)的教育產(chǎn)權(quán)制度在其運(yùn)行過(guò)程中已經(jīng)出現(xiàn)了嚴(yán)重阻礙教育事業(yè)發(fā)展的一系列問(wèn)題。建立產(chǎn)權(quán)明晰、權(quán)責(zé)明確的現(xiàn)代化教育產(chǎn)權(quán)制度促進(jìn)我國(guó)教育事業(yè)的良性發(fā)展。
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[3]王榮.教育制度產(chǎn)權(quán)制度問(wèn)題與對(duì)策.決策參考.2004(7).
構(gòu)建教育共同體心得篇十二
大自然是我們的朋友,我們應(yīng)與它和諧相處。
一位女大學(xué)生張欣用自己兼職賺來(lái)的350元買(mǎi)下一只被貶賣(mài)的省級(jí)保護(hù)動(dòng)物豆雁。有人問(wèn)她這樣做值得嗎?她回答:值得,錢(qián)花了可以再賺,但鳥(niǎo)兒殺了就沒(méi)有了。
我覺(jué)得我們?nèi)祟?lèi)應(yīng)該與自然和諧相處,因?yàn)槿伺c自然環(huán)境是存在相互作用的,彼此聯(lián)系,共同構(gòu)成了人與自然系統(tǒng)。人類(lèi)的活動(dòng)會(huì)改變自然,自然也會(huì)影響到人類(lèi)的生存發(fā)展。
就比如說(shuō)某地的居民環(huán)保意識(shí)強(qiáng),不亂扔垃圾,而且每天都有人及時(shí)清掃,所以這個(gè)地方的空氣非常好,讓人感到特別舒服。而另一個(gè)地方的居民環(huán)保意識(shí)薄弱,每天丟的垃圾也不及時(shí)清理,讓這個(gè)地方成了一個(gè)垃圾場(chǎng),算是臭不可聞的了!人與自然就得有個(gè)和諧,如果這個(gè)和諧被打破時(shí),自然就會(huì)影響到人類(lèi)的生存!
我們?nèi)绻慌c自然和諧相處,而去破壞自然,那我們?nèi)祟?lèi)將會(huì)遭到自然對(duì)人類(lèi)的報(bào)復(fù)!社會(huì)和諧賴(lài)于人與自然的和諧。無(wú)限制的驚奪自然,會(huì)造成資源的枯竭、森林的破壞和減少、土地的退化、荒漠化和沙漠化、水資源的減少和污染,最終會(huì)導(dǎo)致人類(lèi)生產(chǎn)和生活環(huán)境的惡化。
自然災(zāi)害不就是我們?nèi)祟?lèi)自己造成的嗎?就比如說(shuō)泥石流,就是因?yàn)槿祟?lèi)看到當(dāng)前的利益——樹(shù)可以賣(mài)錢(qián)。于是,人類(lèi)的貪念愈來(lái)愈熱烈了!就這樣,隨著時(shí)間的流逝,樹(shù)也一天天的減少?漸漸地,惟獨(dú)剩下棵瘦小的小樹(shù)苗了。一天,狂風(fēng)大作,狂風(fēng)呼呼地吹,雨無(wú)情地下著?人們的房子被水淹沒(méi),把里面的東西都給沖走了,人類(lèi)就這樣失去了自己的房子。假若當(dāng)時(shí)人類(lèi)沒(méi)有貪婪的砍樹(shù)賣(mài)錢(qián),而是讓它們快樂(lè)的長(zhǎng)大,也就不會(huì)造成如今的后果!而且樹(shù)還會(huì)幫我們抵制自然災(zāi)害!所以,為了不讓自然報(bào)復(fù)人類(lèi),我們就與它和諧相處!我們應(yīng)該"多種樹(shù)"來(lái)祈求當(dāng)時(shí)人類(lèi)對(duì)自然的過(guò)錯(cuò),取得大自然的原諒!“保護(hù)自然,就是保護(hù)我們?nèi)祟?lèi)自己!”
走人與自然和諧相處之路,建立人與自然的和諧關(guān)系,保持人與自然之間的平衡與協(xié)調(diào),重新審視人與自然關(guān)系之后做出理性的選擇。拯救地球,就要從生活細(xì)節(jié)做起:(1)不亂扔垃圾,將垃圾分好類(lèi);(2)多植樹(shù)造林;(3)不把野生動(dòng)物當(dāng)寵物來(lái)養(yǎng);(4)拒食野生動(dòng)物;(5)盡量做到一水多用;(6)隨手關(guān)燈,節(jié)約用電。
只有珍惜自然與自然和諧相處,自然才會(huì)給人類(lèi)更多更多。
構(gòu)建教育共同體心得篇十三
嚴(yán)峻的新冠肺炎疫情面前,全世界共同戰(zhàn)“疫”行動(dòng),是對(duì)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體思想最好的詮釋。作為黨員干部,通過(guò)反復(fù)學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國(guó)理政(第二卷)》一書(shū),尤其是最后一篇文章《共同構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體》,深切體會(huì)到,“五個(gè)堅(jiān)持、五個(gè)建設(shè)”的內(nèi)涵明晰了打造人類(lèi)命運(yùn)共同體的總布局和總路徑,一定要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)悟,深刻認(rèn)識(shí)、理解、把握、實(shí)踐,從政治、經(jīng)濟(jì)、文化、生態(tài)、安全五個(gè)方面做推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的踐行者、引領(lǐng)者。下面,我從這五個(gè)方面入手,談五個(gè)方面的心得體會(huì)。
一是從政治方面,明晰了這項(xiàng)創(chuàng)新成果的戰(zhàn)略愿景。黨的十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào)推動(dòng)人類(lèi)命運(yùn)共同體建設(shè),將其作為“八個(gè)明確”“十四個(gè)堅(jiān)持”的重要內(nèi)容之一,構(gòu)成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要內(nèi)容,是一項(xiàng)重大創(chuàng)新成果和哲學(xué)理論,成為新時(shí)代國(guó)內(nèi)、國(guó)際重要的戰(zhàn)略愿景。其中國(guó)內(nèi)層面的核心愿景是實(shí)現(xiàn)“中華民族偉大復(fù)興”,國(guó)際層面的核心愿景是推動(dòng)構(gòu)建“人類(lèi)命運(yùn)共同體”,兩者共同構(gòu)成了未來(lái)30年中國(guó)大戰(zhàn)略的主干。從現(xiàn)代歷史視角看,“中華民族偉大復(fù)興”的本質(zhì)就是實(shí)現(xiàn)更高程度的現(xiàn)代化,建成更高版本的現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。構(gòu)建“人類(lèi)命運(yùn)共同體”思想,超越了西方推崇強(qiáng)權(quán)政治的現(xiàn)實(shí)主義邏輯,可以避免不斷上演大國(guó)政治的悲劇,與聯(lián)合國(guó)共同安全的和平理念高度契合,受到國(guó)際社會(huì)高度評(píng)價(jià)和熱烈響應(yīng),是中國(guó)作為新的引領(lǐng)性國(guó)家為世界未來(lái)貢獻(xiàn)的“中國(guó)智慧”和“中國(guó)方案”。作為黨員干部,一定要認(rèn)識(shí)和了解習(xí)近平總書(shū)記提出的這一戰(zhàn)略愿景,切實(shí)增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”,立足本職工作,努力建成小康社會(huì),并在此基礎(chǔ)上,到本世紀(jì)中葉,把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧、美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。同時(shí),以實(shí)際行動(dòng)踐行人類(lèi)命運(yùn)共同體理念,內(nèi)化到心靈深處,將責(zé)任擔(dān)當(dāng)、合作共贏、相互尊重、包容大度等理念轉(zhuǎn)化為自覺(jué)行動(dòng)。
二是從經(jīng)濟(jì)方面,堅(jiān)定了人民共同富裕的信心。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào):“實(shí)現(xiàn)本國(guó)發(fā)展是對(duì)世界的貢獻(xiàn),實(shí)現(xiàn)本國(guó)安全穩(wěn)定也是對(duì)世界的貢獻(xiàn)?!苯陙?lái),我國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)向好發(fā)展,經(jīng)濟(jì)總量躍升到世界第二位,7億多人口擺脫貧困,被國(guó)際社會(huì)譽(yù)為“人類(lèi)歷史上前所未有的偉大成就”。反觀世界,低增長(zhǎng)、低利率、低貿(mào)易和低均衡的態(tài)勢(shì)成為不少?lài)?guó)家的通病;貿(mào)易保護(hù)主義盛行,貿(mào)易壁壘成為導(dǎo)致2008年以來(lái)全球貿(mào)易減少一半以上的重要原因;南北貧富差距明顯,8億人生活在極端貧困之中。因此,我國(guó)在追求自我發(fā)展的基礎(chǔ)上,積極向國(guó)際社會(huì)提供制度性公共產(chǎn)品,連續(xù)多年對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)貢獻(xiàn)率超過(guò)30%,成為世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的主要穩(wěn)定器和動(dòng)力源。作為黨員干部,一定要立足本職工作崗位,不斷推進(jìn)國(guó)家和地區(qū)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)、提高人民生活水平,確保實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興的總?cè)蝿?wù)。同時(shí),要不遺余力地推動(dòng)各國(guó)共同發(fā)展,積極促進(jìn)“一帶一路”國(guó)際合作,為打造國(guó)際合作新平臺(tái)提供新的動(dòng)力。
三是從文化方面,理清了人類(lèi)文明進(jìn)步的脈絡(luò)。習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的思想,植根于源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文明和波瀾壯闊的中國(guó)外交實(shí)踐,是著眼于整個(gè)人類(lèi)的文明進(jìn)步而不是某一部分人的文明進(jìn)步,是以和平、發(fā)展、合作、共贏的理念來(lái)超越不同國(guó)家、民族和宗教之間的隔閡、紛爭(zhēng)和沖突,強(qiáng)調(diào)彼此之間要弘義融利、風(fēng)雨同舟、命運(yùn)共擔(dān),契合世界各國(guó)人民求和平、謀發(fā)展、促合作、要進(jìn)步的真誠(chéng)愿望和崇高追求,責(zé)任共擔(dān)與利益共享是基本原則,包容與可持續(xù)發(fā)展是目標(biāo),合作與共贏是核心,有著適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的、深刻豐富的理論內(nèi)涵。作為黨員干部,一定要接續(xù)傳承千百年的中華文化,堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策,堅(jiān)持和平共處五項(xiàng)原則、堅(jiān)持互利共贏的開(kāi)放戰(zhàn)略,堅(jiān)持推動(dòng)建設(shè)和諧世界和人類(lèi)命運(yùn)共同體等外交理念。同時(shí),要尊重世界文明多樣性,促進(jìn)和而不同、兼收并蓄的文明交流對(duì)話(huà),在競(jìng)爭(zhēng)比較中取長(zhǎng)補(bǔ)短,在交流互鑒中促進(jìn)發(fā)展。
四是從生態(tài)方面,增強(qiáng)了保護(hù)美好地球家園的意愿。習(xí)近平總書(shū)記多次提出“綠水青山就是金山銀山”,并強(qiáng)調(diào)“絕不能以犧牲生態(tài)環(huán)境為代價(jià)換取經(jīng)濟(jì)的一時(shí)發(fā)展”。在“十三五”規(guī)劃中,我國(guó)把生態(tài)文明建設(shè)作為重要內(nèi)容,落實(shí)創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的發(fā)展理念,著力打造我國(guó)生態(tài)文明共同體。地球是人類(lèi)共同的家園,任何一個(gè)國(guó)家所遇到的問(wèn)題與災(zāi)難都可能影響周邊國(guó)家,沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家能置身度外。新冠病毒,就是前所未見(jiàn)的全球生態(tài)危機(jī)、人類(lèi)健康危機(jī),是一次對(duì)整個(gè)人類(lèi)社會(huì)的沖擊。我國(guó)在做好國(guó)內(nèi)防控、化解危機(jī)工作的同時(shí),積極開(kāi)展國(guó)際合作,與各國(guó)攜手打造“人類(lèi)衛(wèi)生健康共同體”,受到世界衛(wèi)生組織的推崇和贊譽(yù)。作為黨員干部,不僅要有健康的生產(chǎn)、生活方式,帶頭節(jié)約能源、減少排放,做到綠色、低碳、環(huán)保,而且要牢固樹(shù)立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的意識(shí),積極采取行動(dòng)應(yīng)對(duì)生態(tài)危機(jī)的新挑戰(zhàn),不斷開(kāi)拓生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路,實(shí)現(xiàn)世界的可持續(xù)發(fā)展和人的全面發(fā)展,逐步構(gòu)筑全球治理生態(tài)體系。
五是從安全方面,拓展了防范風(fēng)險(xiǎn)的內(nèi)涵和外延。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào):“促進(jìn)和平與發(fā)展,首先要維護(hù)安全穩(wěn)定;沒(méi)有安全穩(wěn)定,就談不上和平與發(fā)展?!碑?dāng)前,我國(guó)社會(huì)安定有序,人民安居樂(lè)業(yè),越來(lái)越多的國(guó)際人士認(rèn)為我國(guó)是世界上最安全的國(guó)家之一,這是中國(guó)為世界安全穩(wěn)定做出的貢獻(xiàn)。但我們必須清醒地認(rèn)識(shí)到,當(dāng)今世界并不太平,國(guó)際安全形勢(shì)動(dòng)蕩復(fù)雜,安全問(wèn)題的聯(lián)動(dòng)性、跨國(guó)性、多樣性更加突出,恐怖主義、網(wǎng)絡(luò)犯罪、跨國(guó)有組織犯罪、新型犯罪等全球性安全問(wèn)題愈加難解,安全領(lǐng)域威脅層出不窮,人類(lèi)面臨著許多共同挑戰(zhàn)。在這種新形勢(shì)下,冷戰(zhàn)思維、軍事同盟、追求自身絕對(duì)安全那一套已經(jīng)行不通了,習(xí)近平總書(shū)記提出的實(shí)現(xiàn)各國(guó)共同安全的“四點(diǎn)主張”,是一條構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的安全之路。作為黨員干部,一定要加大安全風(fēng)險(xiǎn)防范意識(shí),始終把維護(hù)中國(guó)人民生命財(cái)產(chǎn)安全和身體健康放在第一位,充分認(rèn)識(shí)安全工作的隱蔽性、突發(fā)性和傳動(dòng)性風(fēng)險(xiǎn),緊密結(jié)合自己工作的實(shí)際情況,認(rèn)真排查潛在風(fēng)險(xiǎn),進(jìn)行專(zhuān)項(xiàng)整治,解決突出問(wèn)題。同時(shí),在謀求我國(guó)自身安全時(shí)兼顧他國(guó)安全,用行動(dòng)踐行構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的承諾。
構(gòu)建教育共同體心得篇十四
人與自然就得有個(gè)和諧,如果這個(gè)和諧被打破時(shí),自然就會(huì)影響到人類(lèi)的生存!
我們?nèi)绻慌c自然和諧相處,而去破壞自然,那我們?nèi)祟?lèi)將會(huì)遭到自然對(duì)人類(lèi)的報(bào)復(fù)!社會(huì)和諧賴(lài)于人與自然的和諧。無(wú)限制的驚奪自然,會(huì)造成資源的枯竭、森林的破壞和減少、土地的退化、荒漠化和沙漠化、水資源的減少和污染,最終會(huì)導(dǎo)致人類(lèi)生產(chǎn)和生活環(huán)境的惡化。
自然災(zāi)害不就是我們?nèi)祟?lèi)自己造成的嗎?就比如說(shuō)泥石流,就是因?yàn)槿祟?lèi)看到當(dāng)前的利益——樹(shù)可以賣(mài)錢(qián)。于是,人類(lèi)的貪念愈來(lái)愈熱烈了!就這樣,隨著時(shí)間的流逝,樹(shù)也一天天的減少?漸漸地,惟獨(dú)剩下棵瘦小的.小樹(shù)苗了。一天,狂風(fēng)大作,狂風(fēng)呼呼地吹,雨無(wú)情地下著?人們的房子被水淹沒(méi),把里面的東西都給沖走了,人類(lèi)就這樣失去了自己的房子。假若當(dāng)時(shí)人類(lèi)沒(méi)有貪婪的砍樹(shù)賣(mài)錢(qián),而是讓它們快樂(lè)的長(zhǎng)大,也就不會(huì)造成如今的后果!而且樹(shù)還會(huì)幫我們抵制自然災(zāi)害!所以,為了不讓自然報(bào)復(fù)人類(lèi),我們就與它和諧相處!我們應(yīng)該"多種樹(shù)"來(lái)祈求當(dāng)時(shí)人類(lèi)對(duì)自然的過(guò)錯(cuò),取得大自然的原諒!“保護(hù)自然,就是保護(hù)我們?nèi)祟?lèi)自己!”
走人與自然和諧相處之路,建立人與自然的和諧關(guān)系,保持人與自然之間的平衡與協(xié)調(diào),重新審視人與自然關(guān)系之后做出理性的選擇。拯救地球,就要從生活細(xì)節(jié)做起:
(1)不亂扔垃圾,將垃圾分好類(lèi);
(2)多植樹(shù)造林;
(3)不把野生動(dòng)物當(dāng)寵物來(lái)養(yǎng);
(4)拒食野生動(dòng)物;
(5)盡量做到一水多用;
(6)隨手關(guān)燈,節(jié)約用電。

