心得體會(huì)是對(duì)過(guò)去經(jīng)驗(yàn)的回顧和融匯，在工作和學(xué)習(xí)中具有重要的指導(dǎo)作用。寫(xiě)心得體會(huì)要注重自身觀點(diǎn)和思考，不要過(guò)多地依賴(lài)他人的意見(jiàn)。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文，希望可以給大家提供一些參考。在這些范文中，有的是關(guān)于學(xué)習(xí)的心得，有的是關(guān)于工作的心得，還有的是關(guān)于生活的心得。希望大家可以從中找到與自己經(jīng)歷相類(lèi)似的內(nèi)容，借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)和思考，從而為自己的發(fā)展和成長(zhǎng)提供一些啟示和指導(dǎo)。希望大家可以積極參與到寫(xiě)心得體會(huì)的活動(dòng)中來(lái)，不斷總結(jié)和歸納自己的體驗(yàn)和感悟，提高自己的思考和表達(dá)能力，為自己的發(fā)展開(kāi)創(chuàng)更加美好的未來(lái)。
傅雷家心得體會(huì)及感悟篇一
《傅雷家書(shū)》是一篇嘔心瀝血的教子篇，那一封封家書(shū)，就像那促膝的談心，在默默無(wú)言中不知不覺(jué)地拉近了我和父母距離，我聆聽(tīng)著，感受著，銘記著。
誰(shuí)人沒(méi)有父母，每個(gè)人都體會(huì)過(guò)父母的慈愛(ài)和教誨?！陡道准視?shū)》讓我發(fā)現(xiàn)了另一種父母之愛(ài)、父子情深。它不是父母對(duì)兒女的諄諄叮囑，而是父母對(duì)兒女最平凡的關(guān)心、理解和溝通。傅雷敢于在家書(shū)中剖析自己，敢于在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，把自身經(jīng)歷中的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)像涓涓細(xì)流灌注在兒子成長(zhǎng)的心田中。傅雷先生無(wú)疑是兒子的良師益友。
做人要直面困難。
傅雷告訴兒子“一個(gè)又一個(gè)的筋斗栽過(guò)去，只要爬的起來(lái)，一定會(huì)逐漸攀上高峰，超脫在小我之上。心酸的眼淚是培養(yǎng)心靈的瓊漿。不經(jīng)歷尖銳痛苦的人，不會(huì)有博大的同情心?！比松飞?，困難、汗水和辛酸是在所難免的。面對(duì)這些挫折，我們只有“一個(gè)又一個(gè)的筋斗栽過(guò)去”，抱著永不放棄的心理，最終才能超越自我，走向成功。這樣的人生感悟，既是傅雷對(duì)兒子的告誡，也是天下所有父母對(duì)子女們的忠告!
做人要懂得善良。
傅雷告訴兒子“人應(yīng)該為了善，為了榮譽(yù)，為了公理而善，而不是為了懼怕永恒的懲罰，也不是為了求取永恒的福祉。”善，應(yīng)該是發(fā)自我們內(nèi)心，奉獻(xiàn)給社會(huì)的。從自己的內(nèi)心深處去關(guān)愛(ài)別人，使別人因?yàn)樽约旱摹吧啤倍兊脽o(wú)比幸福，這才叫真善。
讀《傅雷家書(shū)》，我感動(dòng)于傅雷先生對(duì)人生的思考和對(duì)子女的作文關(guān)愛(ài)。大到事業(yè)、人生和藝術(shù)，小到吃飯、穿衣和花錢(qián)，事無(wú)巨細(xì)，關(guān)懷備至。從家信的言談?wù)Z氣中，我們看出傅雷是一位要求極其嚴(yán)格的人，甚至有些刻薄。傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。這樣的愛(ài)子教子的精神怎么能不令人感動(dòng)至深，欽佩至極。
傅雷可以說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表。對(duì)子女滿懷關(guān)愛(ài)，使兒女在人生道路上越走越遠(yuǎn)，越走越好，從而獲得巨大的成功。其實(shí)我們的父親也像傅雷一樣的平凡而偉大：為了我們的學(xué)習(xí)，為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校，為了我們能擁有好的成績(jī)，他們的鬢角已經(jīng)斑白;為子女的成長(zhǎng)費(fèi)盡心血，這就是偉大的父愛(ài)，這就是真正的父親。
書(shū)中有這樣一句話令我刻骨銘心：“人一輩子都在_——低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水;或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無(wú)累，真正解脫?！倍嗝瓷羁痰囊痪湓挵?當(dāng)我們面對(duì)成功時(shí)，要謙虛待人;面對(duì)失敗時(shí)，要積極進(jìn)取、相信自己;人生本就是一曲跌宕起伏的樂(lè)曲，只有這些_和低潮，我們才會(huì)有多姿多彩的生活。我們只有坦然面對(duì)它們，選擇合適的方法應(yīng)對(duì)，這樣才能真正感受生活的樂(lè)趣，才能真正幸福。
讀過(guò)這本書(shū)后，家書(shū)中父母的諄諄教導(dǎo)，孩子與父母的真誠(chéng)交流、親情，給了我巨大的感染啟發(fā)。我覺(jué)得傅雷不僅在為他自己的兒子指路，他也成為了我心目中的一盞明燈，照亮了我和父母溝通的道路。
傅雷家心得體會(huì)及感悟篇二
《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫(xiě)信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。
這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛(ài)的教子篇，傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子：傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語(yǔ)特級(jí)教師，是他們先做人、后成“家”，獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。輯印在這本小書(shū)里，不是普通的家書(shū)。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說(shuō)：“長(zhǎng)篇累犢的給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的嘮叨，而是有好幾種作用的。
第一，我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手。
第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年。
第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的思想。
第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警種，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面。”貫穿全部家書(shū)的情意，是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家?！奔視?shū)中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。
傅雷和傅聰?shù)募視?shū)給了我許多啟示。我們很多家長(zhǎng)忽視了同孩子的朋友關(guān)系，養(yǎng)了十幾年，卻沒(méi)有真正地享受過(guò)為人父母的樂(lè)趣，他們因?yàn)槠惹械赝映升垼渗P，對(duì)待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長(zhǎng)的措施出籠了。有些家長(zhǎng)盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過(guò)沒(méi)有，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎？光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字，打得出一個(gè)好結(jié)果嗎？于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年雖然由于政治運(yùn)動(dòng)的原因飽受折磨，但在這一點(diǎn)上他是幸福的，因?yàn)樗蛢鹤映闪俗钪牡呐笥选?BR> 現(xiàn)在，很多家長(zhǎng)也爭(zhēng)相效仿傅雷的教子方式，因此，這就成了親子教育的典范。
傅雷家心得體會(huì)及感悟篇三
父親傅雷是一個(gè)睿智，博學(xué)，正直的學(xué)者，年輕時(shí)甚至有些暴燥，極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)西方文化洗禮，既端莊賢淑，又溫厚善良的東方女性。
父親傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂(lè)、繪畫(huà)、涉獵廣泛，研究精深，個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小接受良好的家庭教育，終于成長(zhǎng)為國(guó)際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素，但絕不是手藝，而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說(shuō)：我始終認(rèn)為弄學(xué)問(wèn)也好，弄藝術(shù)也好，頂要緊的是人，要把一個(gè)人盡量發(fā)展，沒(méi)成為藝術(shù)家之前，先要學(xué)做人，否則，那種某某家無(wú)論如何高明，也不會(huì)對(duì)人類(lèi)有多大的貢獻(xiàn)。一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人，他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格，已別無(wú)所求。
而所謂人在傅雷心中又是具體而微的，這不只是一個(gè)愿望，一個(gè)口號(hào)。它大到對(duì)世界對(duì)人類(lèi)對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)與獻(xiàn)身精神，小到對(duì)自己事業(yè)的嚴(yán)謹(jǐn)，對(duì)父母的孝敬，對(duì)妻子的理解，對(duì)友人的寬容，甚至具體到了一個(gè)樂(lè)段的處理，一位友人的交往，以至于兒子的言談舉止也都一一告誡手要垂直，人要立直都使讀者印象深刻，頗有感言。
母親在那個(gè)險(xiǎn)惡的年代，在個(gè)人安危毫無(wú)保障的日子里，她心系遠(yuǎn)方的兒子和孫子，她克制著內(nèi)心的恐懼和痛苦，把堅(jiān)強(qiáng)、安詳、無(wú)微不至的關(guān)懷傳送給漂泊異國(guó)他鄉(xiāng)的親人。一件為孫兒一針又一針織出來(lái)的毛衣，情重如山，她卻為禮北而不安，為了讓兒子在異國(guó)感受到家庭的溫馨，她一絲不茍地寫(xiě)下菜肴的制作程序，惟恐疏漏一個(gè)細(xì)節(jié)。她愛(ài)夫愛(ài)子，一生為這個(gè)家奉獻(xiàn)，然而，她同樣為了不能再忍受的人格尊嚴(yán)的踐踏和侮辱，夫妻二人一同將生命融合，邁向永恒，或許更多的是徇情，也算是個(gè)結(jié)束。然而這個(gè)結(jié)束卻從沒(méi)讓人把他們夫婦倆分開(kāi)過(guò)。
夫婦二人作為中國(guó)人的典范，一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)兩個(gè)兒子成材，大兒子傅聰成為著名的鋼琴大師，小兒子傅敏成為英語(yǔ)特級(jí)教師。是他們教兒子先做人，后成家，在他們的人生的句號(hào)中，就用人字結(jié)束了，一切美好的的回憶不愿讓自己屈辱，不愿再讓生活中有如此多的自己不能忍受的不愉快。他們寧肯拋棄自己而獲一個(gè)解脫，來(lái)完成人的詮釋。他們的死在我心中有了震撼，我不再象年輕時(shí)那樣為他們痛楚，只求半個(gè)世紀(jì)來(lái)他們真正的安息。
在書(shū)中我們不光看到了一個(gè)嚴(yán)格的戒子而又親切關(guān)愛(ài)的父親，同時(shí)也看到了父子的共同成長(zhǎng)。他的音樂(lè)譯著和兒子溝通交流，他把對(duì)祖國(guó)的發(fā)展的關(guān)切之情，以及對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)同樣流露給學(xué)生，傅雷以高度負(fù)責(zé)的精神和心力，在對(duì)社會(huì)祖國(guó)和人類(lèi)世界盡自己的責(zé)任。兒子傅聰，在異國(guó)漂流生涯中，吸取了多么豐富的養(yǎng)料，但父親使他在海外孤兒似的處境里，好像父母仍在他的身邊，時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)、鼓勵(lì)和鞭策，使他有勇氣和力量去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障和阻力，踏上自己正當(dāng)成長(zhǎng)的道路，通過(guò)這些書(shū)信，不僅兒子和親人之間，建立了牢固的紐帶，也通過(guò)這一條紐帶，也使傅聰與遠(yuǎn)離的祖國(guó)牢牢地建立了心的結(jié)合。
后來(lái)的事實(shí)證明不管?chē)?guó)內(nèi)家庭所受到的殘酷遭遇，不管他自己所蒙受的惡名，他始終沒(méi)有背棄他的祖國(guó)，不受祖國(guó)敵對(duì)者多方的威脅利誘，沒(méi)有說(shuō)過(guò)或做過(guò)有損祖國(guó)尊嚴(yán)的言行，這就是一個(gè)父親對(duì)一個(gè)兒子的熏陶，這與父親在數(shù)萬(wàn)里外，給兒子殷切的愛(ài)國(guó)主義教育是分不開(kāi)的。
時(shí)間，距離都不是問(wèn)題，有心的父母，你那顆不眠的愛(ài)子之心，就是不可替代的教科書(shū)，人生的加油站。這種關(guān)愛(ài)不是意識(shí)一個(gè)階段，而是伴父愛(ài)而來(lái)。
傅雷家心得體會(huì)及感悟篇四
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
《傅雷家書(shū)》是文藝評(píng)論家以及美術(shù)評(píng)論家傅雷及其夫人寫(xiě)給兒子的書(shū)信編纂而成的一本家信集，摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書(shū)信，最長(zhǎng)的一封信長(zhǎng)達(dá)七千多字。下面小編給大家?guī)?lái)《傅雷家書(shū)》讀書(shū)心得體會(huì)感悟，希望能幫助到大家!
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)心得體會(huì)感悟1
每個(gè)人心中，都暗藏著一個(gè)心靈的歸屬，可以在此，發(fā)自肺腑地與親人暢談。而從無(wú)聲的文字中，我似乎也看到了，不僅僅有傅雷與兒子的深厚溫情，還有一種若有若無(wú)的熟悉。
這是一位嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母赣H對(duì)兒子耐心的指導(dǎo)。幾乎每封信中，都有父子倆對(duì)于鋼琴藝術(shù)的感悟。傅雷不僅關(guān)心兒子練琴的生活，還不斷強(qiáng)調(diào)各種曲調(diào)的情感，比較不同演奏者的不同。樸實(shí)的語(yǔ)句中更體現(xiàn)的是父親對(duì)于兒子的關(guān)懷，對(duì)于藝術(shù)的追求。
這是一位偉大的父親對(duì)兒子的教育。傅雷將自己的希望寄托在兒子身上，囑咐他堅(jiān)定立場(chǎng)，待人謙虛，禮儀得體，心懷愛(ài)國(guó)之情。做一個(gè)“德藝兼?zhèn)洌烁褡吭降乃囆g(shù)家?！焙槊}脈的文字后，是遠(yuǎn)隔兩岸的深厚情義。文字本無(wú)情，卻承載了愛(ài)的溫情，似細(xì)水長(zhǎng)流，滋潤(rùn)干涸的草地。在一個(gè)時(shí)代的孕育下，傅雷有力而堅(jiān)決地告訴兒子，告訴我們每一個(gè)人“生活中困難重重，我們必須不斷自我改造，向一切傳統(tǒng)，資本主義的，非馬克思主義的思想，感情與習(xí)俗做斗爭(zhēng)，我們必須拋棄所有的人生觀和舊的社會(huì)準(zhǔn)則。”
傅雷對(duì)兒子的關(guān)心更多讓我看到了我的生活，我的家庭。沒(méi)有分離，沒(méi)有書(shū)信，但仍有那種熟悉的感覺(jué)，那種愛(ài)的關(guān)懷。父母對(duì)于我的幫助，也是無(wú)私的，他們教我感恩，細(xì)致，對(duì)學(xué)習(xí)，對(duì)生活……家書(shū)記錄的，是我的生活，它教會(huì)了我懂得與珍惜。
我誕生在了一個(gè)與傅雷完全不同的時(shí)代，一直以來(lái)的幸福團(tuán)聚讓我們?nèi)鄙倭藭?shū)信的交談，但那份來(lái)自父母細(xì)致的關(guān)懷，那些點(diǎn)滴的愛(ài)仍然熟悉在我的腦海里，無(wú)論何時(shí)，無(wú)論愛(ài)的表達(dá)有什么不同，從傅雷的家書(shū)中，我更看清了這份愛(ài)，我會(huì)在淡淡的清歡中感受愛(ài)，感恩愛(ài)。
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)心得體會(huì)感悟2
我懷著一顆感恩的心捧起《傅雷家書(shū)》。這本書(shū)凝聚了傅雷對(duì)祖國(guó)，對(duì)兒子深厚的愛(ài)。信中強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)年輕人如何做人，如何對(duì)待生活。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法，教導(dǎo)兒子待人要謙虛，禮儀要得體;遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國(guó)家和民族的榮辱感，有藝術(shù)，人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)?，人格卓越的藝術(shù)家”。
《傅雷家書(shū)》，充斥著一個(gè)父親對(duì)兒子的期望，關(guān)愛(ài)及嚴(yán)格要求，洋溢著濃濃的父子情深。它讓我感覺(jué)像戲曲那樣給人以脫俗的氛圍和無(wú)窮的回味。
傅雷把教育子女當(dāng)成了對(duì)社會(huì)，對(duì)祖國(guó)的一項(xiàng)光榮的義務(wù)和責(zé)任。不是每個(gè)家長(zhǎng)都能把教育提升到這種境界，但對(duì)子女的關(guān)心愛(ài)護(hù)，卻是永恒的，不變的。
我的父親常年打拼積累了豐富的人生閱歷。父親把教育我當(dāng)成首要任務(wù)，他在我身上耗費(fèi)的精力和心血有目共睹。每當(dāng)親朋贊揚(yáng)我取得的成績(jī)時(shí)，總不忘夸夸父親這個(gè)“大功臣”，而父親滿是溝壑的蒼老的面容上總會(huì)現(xiàn)出幸福的笑容。
不知從何時(shí)起，父親開(kāi)始在我耳邊“嘮叨”，大概就是些人生哲理，處事方法。那是，不明事理的我總覺(jué)得不勝其煩，常常敷衍了事。不知道傅聰有沒(méi)有排斥過(guò)這種“嘮叨”?不過(guò)想來(lái)是沒(méi)有的。他完整地保存了父親的書(shū)信，保存著這筆精神財(cái)富。如今，我逐漸讀懂了父親，也逐漸重視父親的諄諄善誘。雖然父親的說(shuō)教我無(wú)法以書(shū)信的形式保存下來(lái)，但在我心中，那永遠(yuǎn)是一筆無(wú)價(jià)的財(cái)富。
父親依然忙碌，依然“嘮叨”，依然用期待而嚴(yán)厲的目光注視著我。不經(jīng)意間看見(jiàn)父親頭上有銀光閃過(guò)，仔細(xì)一看，發(fā)現(xiàn)父親頭發(fā)又白了幾根，眼角的皺紋又深了幾分。每當(dāng)這時(shí)，我都想說(shuō)：“父親，您辛苦了大半輩子，該歇歇了?！笨捎薇康奈沂冀K開(kāi)不了口。
父親，在我心中，您永遠(yuǎn)是偉大而成功的。在您的言傳身教下，我會(huì)有更大的勇氣和力量，去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障，踏上我的成長(zhǎng)道路。
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)心得體會(huì)感悟3
“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金?！边@是陸游的詩(shī)句。的確，無(wú)論是在戰(zhàn)亂時(shí)期還是在和平的年代里，家書(shū)都是無(wú)比珍貴的。在那薄薄的的信封里，裝著的不僅僅是那一行行用親情凝成的字，更是難以丈量的，比天還高比地更厚的愛(ài)。
父母的高尚無(wú)私，領(lǐng)著我們上前;父母的教導(dǎo)鼓勵(lì)，給予我們動(dòng)力。他們是動(dòng)力的源泉，惟有這種動(dòng)力，才給予我們多姿多彩的人生。
每當(dāng)人感到無(wú)奈迷惘的時(shí)候，首先想起的當(dāng)然是最親，最信任的人。而這，莫過(guò)于是父母親了。在大森林中。迷路了，有北極星的引導(dǎo)，樹(shù)木的指路，月亮的照明。而父母就是北極星，是樹(shù)木，是月亮，在你最無(wú)助，最無(wú)奈，最失落，最寒冷的時(shí)候，給你雪中送炭讓你發(fā)泄，送你安慰。
無(wú)論你身處異國(guó)還是異在他鄉(xiāng)，父母的這種安慰，問(wèn)候都是你心中萌發(fā)的種子。平日覺(jué)得父母的`嘮叨是最厭煩的，可你在這時(shí)候是最需要他的。它如同音樂(lè)，是超越界限，超越國(guó)界的，因?yàn)檫@種嘮叨是有著一個(gè)共同的出發(fā)點(diǎn)——那就是愛(ài)，無(wú)論是英語(yǔ)，俄語(yǔ)，德語(yǔ)，日語(yǔ)，無(wú)論它如何地千變?nèi)f化，可都不離其中。
就像文中一樣，當(dāng)兒子消沉苦悶時(shí)，父親的勸慰，是一種莫大的幫助，這種勸慰，對(duì)于平時(shí)的我們來(lái)說(shuō)是最平常不過(guò)的語(yǔ)言教育?？蓪?duì)于一個(gè)遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)，面對(duì)困難而無(wú)從入手的人來(lái)說(shuō)，是最珍貴的教導(dǎo)，是最深刻的體悟。這種指導(dǎo)，領(lǐng)導(dǎo)是百聽(tīng)不厭的，因?yàn)樗錆M愛(ài)，令你不禁淚流滿面;也因?yàn)樗Z(yǔ)句深?yuàn)W，令你從生活中探索，品味;更因?yàn)樗歉改傅脑捳Z(yǔ)，令你燃起心中的火。
春天的萬(wàn)物復(fù)蘇是因?yàn)橥寥赖暮亲o(hù)，泉水的滋潤(rùn)，薄霧的籠罩以及陽(yáng)光的愛(ài)撫。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的人們之所以幸?？鞓?lè)也是因?yàn)榧依锶诵胖?，郵件中，安慰，幫助，更因?yàn)橛杏肋h(yuǎn)都傳遞不完，永遠(yuǎn)都說(shuō)不盡的愛(ài)。
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)心得體會(huì)感悟4
“待人要謙遜，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，遇事不逃避，戒驕戒躁”?！白鋈说谝唬浯尾攀亲鏊囆g(shù)家，再其次是做音樂(lè)家，最后是做鋼琴家。”在《傅雷家書(shū)》中，傅雷對(duì)于傅聰?shù)娜烁瘛⒌赖陆逃己車(chē)?yán)格。傅聰長(zhǎng)大后去國(guó)外留學(xué)，傅雷卻對(duì)自己的過(guò)分嚴(yán)厲感到自責(zé)。
《傅雷家書(shū)》那一封封的書(shū)信中，深沉而又偉大的父愛(ài)展現(xiàn)得淋漓盡致。傅聰也體會(huì)到了父母對(duì)他深厚的關(guān)愛(ài)?？稍谖覀兊默F(xiàn)實(shí)生活中，又有幾對(duì)父母能像傅雷朱梅馥那樣以身作則，以自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷為例教育兒子，又有幾個(gè)孩子能像傅聰那樣幼時(shí)對(duì)父母言聽(tīng)計(jì)從?我們本就沒(méi)有那樣好的家庭教育，只能更加努力學(xué)習(xí)，豐富知識(shí)，充實(shí)自己。
親情在教育、批評(píng)、贊賞中一一體現(xiàn)。面對(duì)父母的嚴(yán)厲批評(píng)，我們要么默不作聲，要么嚴(yán)詞拒絕。傅聰之所以能坦然接受批評(píng)，是因?yàn)楦道着c眾不同的教育方法。我們的父母時(shí)常將我們與別人家的孩子比較，但他們意想不到的是我們總會(huì)因?yàn)檫@種批評(píng)而更加“討厭”父母，與之對(duì)抗并產(chǎn)生隔閡。而傅雷則用和朋友商量的語(yǔ)氣，贊賞的視角，激勵(lì)代替批評(píng)，表?yè)P(yáng)代替斥責(zé)，心平氣和地跟兒子交流，進(jìn)而達(dá)到好的教育效果，使得傅聰對(duì)父親給予的愛(ài)越來(lái)越容易接受，順利完成學(xué)業(yè)且終有所成。
不過(guò)，大多數(shù)的我們也不會(huì)因批評(píng)而放棄追夢(mèng)的。
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)心得體會(huì)感悟5
人之自愛(ài)其子，也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的，而人的事業(yè)卻永遠(yuǎn)無(wú)盡頭。通過(guò)親生的兒女，延續(xù)自己的生命，也延續(xù)與發(fā)展一個(gè)人為社會(huì)，為祖國(guó)，為人類(lèi)所能盡的力量。因此，培育兒女也正是對(duì)社會(huì)，對(duì)祖國(guó)，對(duì)人類(lèi)世界應(yīng)該盡的一項(xiàng)神圣的義務(wù)與責(zé)任。
我們看傅雷怎樣培育他的孩子，從家書(shū)中顯而易見(jiàn)。他在給兒子傅聰?shù)男爬?，這樣說(shuō)：“長(zhǎng)篇累牘地給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的go，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手;第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時(shí)也可以傳布給別的青年。第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘，不論在做人方面還是其他各方面。”貫穿全部家書(shū)的情誼，是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切。做一個(gè)“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家”。其中，母親的溫柔體貼，父親的嚴(yán)肅慈愛(ài)，都與生活環(huán)環(huán)相扣。
傅聰在異國(guó)漂流的生活中，從父親的這些書(shū)信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)，鼓勵(lì)與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L(zhǎng)道路。傅聰這種熱愛(ài)祖國(guó)，信賴(lài)祖國(guó)的精神，與傅雷在數(shù)萬(wàn)里之外對(duì)他殷切的教育，是不能分開(kāi)的。
再看看這些書(shū)信的背景，傅雷是在怎樣的政治處境中寫(xiě)出來(lái)的。有多少人在那場(chǎng)“黑暗的災(zāi)禍”中受到傷害，傅雷卻在其中顯出了他不變的本色。
都說(shuō)家風(fēng)，家教貫穿一生，每個(gè)家庭的獨(dú)特家風(fēng)家教都創(chuàng)造了每一個(gè)獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體。父母親的一言一語(yǔ)都在影響著自己。所有人的身上都影影淡淡的存在父母的影子。那是家風(fēng)的傳承啊!優(yōu)秀的父母，出色的兒子，不平凡的家書(shū)。
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傅雷家心得體會(huì)及感悟篇五
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
《傅雷家書(shū)》該書(shū)是傅雷夫婦與傅聰及彌拉的往來(lái)家信，體現(xiàn)了父親對(duì)兒子苦心孤詣，貫穿著傅聰出國(guó)學(xué)習(xí)、演奏成名到結(jié)婚生子的成長(zhǎng)經(jīng)歷，也映照著傅雷的翻譯工作及傅雷一家的命運(yùn)起伏。下面小編給大家?guī)?lái)2022年傅雷家書(shū)讀書(shū)心得體會(huì)感悟，希望能幫助到大家!
今天早上，我閱讀了《傅雷家書(shū)》一書(shū)，感觸頗深。
這本書(shū)講述的是傅雷夫婦和國(guó)外留學(xué)的長(zhǎng)子傅聰?shù)耐鶃?lái)書(shū)信。這是一本原汁原味的家書(shū)選本，既有文化藝術(shù)的探討，也有生活瑣事的念叨，更有感情煩惱的開(kāi)導(dǎo)，充分體現(xiàn)了親子交流的重要性。在信中，傅雷不僅是兒子的父親，又是兒子的老師和朋友。不僅關(guān)心兒子的生活起居，還要教兒子做人的道理和學(xué)習(xí)的方法。
傅雷在家書(shū)中鼓勵(lì)快要參加鋼琴大型比賽的傅聰說(shuō)：“只要憑著愚公移山的意志，存著我盡我心的概念就行!”
是呀，任何事情都能完成，可是你必須有“愚公移山”的意志。這讓我想起了最近我媽媽讓我一天在家里練3小時(shí)鋼琴的事。鋼琴八級(jí)，曲子有點(diǎn)難度，由于疫情，所以考級(jí)時(shí)間還沒(méi)發(fā)布。每天，面對(duì)著這些枯燥的曲子，心里有些煩躁，又想著今年還不一定考級(jí)，不著急，甚至想偷工減料?？墒钱?dāng)我想起那句話時(shí)，內(nèi)心涌出了一股動(dòng)力，決心要把這幾首曲子練出來(lái)。經(jīng)過(guò)好幾周的枯燥練習(xí)，我終于把3首曲子練出來(lái)了。我欣喜的發(fā)現(xiàn)，原來(lái)歌曲是如此的好聽(tīng)!
經(jīng)過(guò)這一次的閱讀，我明白了要有堅(jiān)韌不拔之志，才能成大器。
看傅雷家書(shū)，覺(jué)得收獲很多。我總想如果人的一生真的可以為自己所熱愛(ài)的事業(yè)而奉獻(xiàn)那是一件多么崇高而偉大的事情，同時(shí)也會(huì)讓自己的人生得到更加豐富和更加充實(shí)的經(jīng)歷。我現(xiàn)在似乎已經(jīng)可以找到生活的目標(biāo)，雖然以前是盲目的。
其實(shí)愛(ài)人不在身邊的時(shí)候最重要的是不要讓自己的內(nèi)心空虛。只要我們朝著目標(biāo)努力就會(huì)有所收獲，我也深知其中的道理。就像傅雷說(shuō)的也許金錢(qián)物質(zhì)方面不能給予你足夠的回報(bào)，但是學(xué)術(shù)和藝術(shù)一定會(huì)給付出的努力以一個(gè)答案。我想不管努力是否可以帶來(lái)未來(lái)生活的無(wú)憂無(wú)慮，但是它起碼可以帶給我們心靈的充實(shí)。我深信如果每天都把時(shí)間用在自己認(rèn)為有用的地方上去，一定會(huì)得到進(jìn)步和滿足。
傅雷說(shuō)他要和他的兒子成為最親密的朋友，多好的一種父子關(guān)系啊，他還說(shuō)戀人和愛(ài)人之間也是一種親密的朋友關(guān)系。只有在互相的鼓勵(lì)和互相的支持下，有著最豐富最真實(shí)的心靈的溝通才是最讓人羨慕的。我覺(jué)得讀書(shū)真的可以豐富人的大腦讓人變得平靜。而且文學(xué)和藝術(shù)，還有音樂(lè)都會(huì)給我們心靈的熏陶。我們?cè)谀抢锩嫖盏酿B(yǎng)分會(huì)給我們的生活帶來(lái)很多的樂(lè)趣，我現(xiàn)在深知這一點(diǎn)。
其實(shí)我一直覺(jué)得我對(duì)于文字的理解多于對(duì)于那些更加直觀的東西的理解，當(dāng)他越是需要人的體會(huì)的東西我就理解得越深些，這可能也跟天性有關(guān)。在我看來(lái)，一切內(nèi)心地感受都可以通過(guò)文字表達(dá)出來(lái)，而越是心靈相近的人越是能夠深刻理解和體會(huì)。如果心情郁悶了不妨就寫(xiě)出來(lái)，等年老了再回過(guò)頭來(lái)讀，發(fā)現(xiàn)年輕時(shí)的心情真的是很難得的啊，而老去的心也不可能再有年少時(shí)的感受了。真的覺(jué)得人生在世能夠得到一個(gè)心靈相通的朋友成為心靈的讀者是一件非常讓人高興的事情。其實(shí)傅雷在信中寫(xiě)的，他的性情激烈，然而他的夫人卻能用寬厚和委婉之心體諒，雖然受到了很多的折磨卻可以成為思想上的伴侶，這也是傅雷的福氣啊!
他給兒子寫(xiě)的信有好幾種作用：一，討論藝術(shù);二，激發(fā)青年人的感想;三，訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想;四，做一面忠實(shí)的“鏡子”。信中的內(nèi)容，除了生活瑣事之外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子知道“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”，做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。
有一種愛(ài)叫父愛(ài)，他不同于母愛(ài)，他沒(méi)有優(yōu)柔綿長(zhǎng)。他更像是一杯溫開(kāi)水，雖平淡無(wú)奇，可又讓你渾身溫暖，倍感熱血。
《傅雷家書(shū)》收錄了我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及其夫人于1954——1966年間寫(xiě)給兩個(gè)兒子的家信，總共186篇。傅雷在書(shū)信中和兒子論藝術(shù)，論音樂(lè)之美;聊兒子的比賽、生活;說(shuō)自己的處境，講社會(huì)、國(guó)家。生活中大大小小的事都寫(xiě)在信中，充滿了父親對(duì)兒子的愛(ài)、期望。
每一封家書(shū)都值得我細(xì)細(xì)地品、慢慢地研，它擁有著文學(xué)價(jià)值與人間美好的情感。傅雷深?lèi)?ài)著孩子，“親愛(ài)的孩子，你走后第二天，就想寫(xiě)信，怕你嫌煩，也就罷了?？墒菦](méi)一天不想著你，每天清早六七點(diǎn)鐘就醒，翻來(lái)覆去地睡不著，也說(shuō)不出為什么。”為什么?因?yàn)楦赣H在思念著、愛(ài)著孩子?！白约贺?zé)備自己而沒(méi)有行動(dòng)表現(xiàn)，我是最不贊成的。這是做人的基本作風(fēng)，不僅對(duì)某人某事而已，我以前常和你說(shuō)的，只有事實(shí)才能證明你的心意，只有行動(dòng)才能表明你的心跡。”這是一位父親講給兒子的人生大道理。
傅雷對(duì)兒子說(shuō)“做一個(gè)德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”，父母又何嘗不是這樣要求我們。傅雷給兒子深沉的愛(ài)，把兒子當(dāng)作朋友，討論藝術(shù)上的問(wèn)題;指導(dǎo)端正著兒子的品格;讓兒子產(chǎn)生自己的思想，有獨(dú)立的觀念。正是人世間最珍貴的寶藏。
讀完《傅雷家書(shū)》，我想了想自己，也不禁一觸。天下父母之愛(ài)都一樣深沉。記得我初一住校時(shí)，約定每天與父母打一通電話，父母千叮嚀萬(wàn)囑咐，給我指明學(xué)習(xí)方法，提醒我注意身體，好好學(xué)習(xí)。一次周末回家，看到一個(gè)小本，本上密密麻麻的字，原來(lái)是父母每天接我的電話前，先記下要和我說(shuō)的話。每天雖時(shí)間不長(zhǎng)，可在這一句句話中夾著愛(ài)。我明白了要與父母多溝通、交流、分享自己的想法，互相理解。
父母的愛(ài)是人世間最偉大的愛(ài)。傅雷教他的兒子做人、做學(xué)問(wèn)、愛(ài)國(guó)，言傳身教，影響著兒子的一生。而我們的父母也用他們的愛(ài)，他們的言行舉止感染著我們，扶著我們走向正確的道路。父母的話，我們要用心去聽(tīng)，去體會(huì)。因?yàn)椋麄兪鞘澜缟献類(lèi)?ài)我們的人。
這個(gè)暑假我讀了《傅雷家書(shū)》一書(shū)，令我收獲極大。
《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給孩子傅聰、傅敏的家信，該書(shū)是一本優(yōu)秀的青年思想讀物，是教育子女的經(jīng)典名書(shū)，是充滿著父愛(ài)的教子名著。他們嘔心瀝血培養(yǎng)兩個(gè)孩子，教育他們先成人、后成家，是培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)，因此我認(rèn)為傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范及榜樣。
我認(rèn)為如果人的一生真的可以為自己所熱愛(ài)的事業(yè)而奉獻(xiàn)那是一件多么偉大事情，同時(shí)也會(huì)讓自己的人生變得更加充實(shí)。我現(xiàn)在已經(jīng)可以找到生活的目標(biāo)，雖然以前是盲目的。但我知道只要我們朝著目標(biāo)努力就會(huì)有所收獲。
傅雷說(shuō)：也許金錢(qián)物質(zhì)方面不能給予你足夠的回報(bào)，但是學(xué)術(shù)和藝術(shù)一定會(huì)給付出的努力以一個(gè)答案。我想不管努力是否可以帶來(lái)回報(bào)，但是它至少可以使我們心靈更加充實(shí)。我相信如果每天都把時(shí)間用在自己認(rèn)為有用的地方上去，一定會(huì)得到進(jìn)步和滿足。
我認(rèn)為只有在互相鼓勵(lì)和互相支持下，有著最真實(shí)的心靈的溝通才是最讓人羨慕的。傅雷說(shuō)他和他的兒子是最親密的朋友，多好的一種父子關(guān)系啊，我覺(jué)得讀《傅雷家書(shū)》真的可以豐富人的內(nèi)心，讓人變得平靜。而且文學(xué)和藝術(shù)都會(huì)給我們心靈的熏陶。我們?cè)谀抢锩嫖盏酿B(yǎng)分會(huì)讓我們茁壯成長(zhǎng)，給我們的生活帶來(lái)很多的樂(lè)趣。
《傅雷家書(shū)》是傅雷思想的折光，可以說(shuō)是傅雷畢生最重要的著作，因?yàn)椤陡道准視?shū)》是他與兒子之間的書(shū)信，充分體現(xiàn)了作為爸爸對(duì)兒子的心意。寫(xiě)在紙上的都是些家常話，心里怎么想的，筆下就怎么寫(xiě)，用不著擔(dān)心讀者。正因?yàn)檫@樣，感情才那樣的純真摯樸，沒(méi)有半點(diǎn)虛偽?！陡道准視?shū)》的意義，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了傅雷家庭的范圍。書(shū)中無(wú)處不體現(xiàn)了濃濃的父愛(ài)，或許每個(gè)父親對(duì)子女都疼愛(ài)有加，但在疼愛(ài)的同時(shí)，不忘對(duì)其進(jìn)行全方面教育的，在人口眾多的中國(guó)，能夠達(dá)到此種地步的，能有幾人，因?yàn)檫@需要充足的條件，父親要博學(xué)多才，兒子要知書(shū)達(dá)理，而父子之間更要有充分的默契。
好讀書(shū)，讀好書(shū)，《傅雷家書(shū)》是一本不可多得的好書(shū)，是一本充滿父子之情的好書(shū)。
這是一本沉甸甸的書(shū)，并不是正因它厚重，而是因?yàn)樗锩姘亩际菒?ài)。它就是《傅雷家書(shū)》，一本關(guān)于愛(ài)的書(shū)。
沒(méi)讀過(guò)《傅雷家書(shū)》之前，我以為只不過(guò)是一封又一封枯燥無(wú)味的家信罷了，為什么要編成一本書(shū)來(lái)讓我們閱讀呢，可是，當(dāng)我認(rèn)認(rèn)真真地讀完這本書(shū)后，我完全消掉了我這個(gè)認(rèn)為枯燥無(wú)味的想法，這本書(shū)竟給我?guī)?lái)了無(wú)數(shù)啟示，從中我感受到更多的是父愛(ài)!
這本書(shū)主要是傅雷在書(shū)信中告訴孩子如何做人，如何搞藝術(shù)，以及如何對(duì)待生活等問(wèn)題。他教兒子要做一個(gè)謙虛謹(jǐn)慎的人，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術(shù)家”。在生活上，傅雷也對(duì)兒子積極的引導(dǎo)。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯花錢(qián)，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。而且他敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。
家書(shū)中，傅雷不忘時(shí)刻教誨兒子，沒(méi)有一絲的溺愛(ài)，既教他為人處世的道理，也常像朋友一樣與兒子閑談，與他交流音樂(lè)、文學(xué)、藝術(shù)等等，扮演著一半父親、一半益友的角色，他無(wú)疑是兒子的良師益友。
《傅雷家書(shū)》給我們了解過(guò)去的歷史，開(kāi)啟了一扇不大卻能看清一切的窗戶，很好的為我們保存了那個(gè)年代珍貴的記憶，正因?yàn)橛兴拇嬖?，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚明了的闡釋出來(lái)，它不僅僅是傅雷對(duì)孩子的教育，也是我們立生行事的準(zhǔn)則。
說(shuō)到這里，我不禁想到我的父親，在現(xiàn)實(shí)中又何嘗不是這樣，他雖然不是像傅雷那樣的偉人，但是他給我的愛(ài)卻并不比傅雷給傅聰?shù)膼?ài)要少。他事事為我著想，為我考慮，他給的愛(ài)是永遠(yuǎn)不能與任何人相比較的。他雖然不能講出許許多多為人處世的大道理來(lái)，但是，他的教育方式和處事態(tài)度也是非常好的。
書(shū)中有這樣一句話令我記憶猶新，“人一輩子都在高潮低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般。”當(dāng)我們面對(duì)成功時(shí)，要坦然謙虛，面對(duì)失敗時(shí)，要積極進(jìn)取，人生本就是一曲跌宕起伏的音樂(lè)，這些高潮和低潮構(gòu)成了精彩的人生，坦然面對(duì)，才能真正幸福。這句話給了我深深的啟迪，我一定會(huì)永遠(yuǎn)銘記。
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傅雷家心得體會(huì)及感悟篇六
傅雷先生是中國(guó)著名的翻譯家、教育家，也是作家傅聰之父。他以其卓越的教育智慧和家庭教育經(jīng)驗(yàn)而聞名。傅雷先生的家教心得體會(huì)，不僅僅適用于他的家庭，更是一種家庭教育的經(jīng)典典范。本文將從培養(yǎng)孩子自主學(xué)習(xí)的能力、注重孩子品德塑造、重視人文素養(yǎng)的培養(yǎng)、關(guān)注孩子的心理健康以及父母應(yīng)有的行為榜樣等五個(gè)方面，分析和總結(jié)傅雷先生的家教心得體會(huì)。
第一段，傅雷先生注重培養(yǎng)孩子自主學(xué)習(xí)的能力。傅雷先生認(rèn)為，教育是啟迪兒童智力發(fā)展和培育他們創(chuàng)新能力的一種方式。傅雷先生提倡讓孩子學(xué)會(huì)自主思考和解決問(wèn)題，培養(yǎng)他們解決困難的能力和創(chuàng)新的思維方式。他從小教導(dǎo)孩子要培養(yǎng)勤奮學(xué)習(xí)的習(xí)慣，要懂得自己學(xué)習(xí)知識(shí)的方法，學(xué)會(huì)有序地安排時(shí)間，做到高效學(xué)習(xí)。他鼓勵(lì)孩子讀書(shū)，廣泛涉獵各個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)，培養(yǎng)他們的閱讀能力和綜合素質(zhì)。
第二段，傅雷先生十分注重對(duì)孩子品德的塑造。他認(rèn)為培養(yǎng)孩子健康的道德品質(zhì)是家庭教育的根本任務(wù)。傅雷先生注重培養(yǎng)孩子的誠(chéng)實(shí)守信和正直的品格，他強(qiáng)調(diào)要孩子懂得感恩與付出，懂得尊重他人和珍惜友情。他以身作則，慎言慎行，讓孩子在家庭環(huán)境中學(xué)會(huì)正確的道德觀念和行為習(xí)慣。同時(shí)，傅雷先生也注重培養(yǎng)孩子的社會(huì)責(zé)任感，教育他們團(tuán)結(jié)友愛(ài)、樂(lè)于助人。這些都是傅雷先生在家庭教育中注重培養(yǎng)孩子的品德的體現(xiàn)。
第三段，傅雷先生非常重視培養(yǎng)孩子的人文素養(yǎng)。他認(rèn)為人文素養(yǎng)是人發(fā)展全面的基礎(chǔ)，是培養(yǎng)孩子良好個(gè)性和獨(dú)立思考能力的重要途徑。傅雷先生鼓勵(lì)孩子學(xué)習(xí)文學(xué)、音樂(lè)、繪畫(huà)等藝術(shù)形式，使孩子從小接觸和欣賞優(yōu)秀的文化作品，培養(yǎng)他們的審美能力和藝術(shù)修養(yǎng)。傅雷先生還注重培養(yǎng)孩子的文化自信心，讓他們深入了解中國(guó)傳統(tǒng)文化，并發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德。
第四段，傅雷先生關(guān)注孩子的心理健康。他提倡建立良好的家庭氛圍，鼓勵(lì)孩子多與家人交流，培養(yǎng)良好的家庭關(guān)系。傅雷先生重視傾聽(tīng)孩子的內(nèi)心世界，并引導(dǎo)他們通過(guò)情感的表達(dá)和溝通來(lái)緩解壓力和解決問(wèn)題。他積極關(guān)注孩子的興趣和發(fā)展，支持他們從事適合自己的愛(ài)好和興趣，培養(yǎng)他們的個(gè)性和特長(zhǎng)。傅雷先生還倡導(dǎo)給孩子一定的自由和空間，讓他們展現(xiàn)自己的才華和潛質(zhì)。
第五段，除了以上幾個(gè)方面，傅雷先生也特別強(qiáng)調(diào)父母應(yīng)有的行為榜樣。他認(rèn)為，父母是孩子最好的榜樣和引導(dǎo)者，只有在父母的榜樣下，孩子才能受到正確的教育和引導(dǎo)。傅雷先生要求父母要先做好自己，樹(shù)立正確和積極的人生態(tài)度，注重自己的素質(zhì)提升和修養(yǎng)。他強(qiáng)調(diào)父母要多陪伴孩子、關(guān)心孩子，給予他們充分的愛(ài)和關(guān)懷，并且在行為上為孩子樹(shù)立良好的榜樣。
綜上所述，傅雷先生的家教心得體會(huì)，涉及到培養(yǎng)孩子自主學(xué)習(xí)的能力、注重孩子品德塑造、重視人文素養(yǎng)的培養(yǎng)、關(guān)注孩子的心理健康以及父母應(yīng)有的行為榜樣等多個(gè)方面。這些體會(huì)不僅僅是對(duì)傅雷先生的家庭教育經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，更是一種家庭教育的智慧和財(cái)富。我們可以從中汲取教育智慧，為我們的家庭教育提供啟示和借鑒。
傅雷家心得體會(huì)及感悟篇七
“一千個(gè)人眼中就有一千個(gè)哈姆雷特”，同樣，不同的家庭就會(huì)有不同的教育方法。兒子常年于海外求學(xué)，作為父親只得通過(guò)書(shū)信與之交流，先后寫(xiě)了近百封家書(shū)。這就是傅雷與兒子傅聰?shù)膬傻厍?，將其家?shū)匯集成冊(cè)，就是《傅雷家書(shū)》。
“我常問(wèn)到你的經(jīng)濟(jì)情況，怕你開(kāi)支浩大，演出太多，有傷身體與精神的健康;主要是因?yàn)槲疑钪粋€(gè)藝術(shù)家在西方世界中保持獨(dú)立多么不容易。而惟有經(jīng)濟(jì)有切實(shí)保障才能維持人格的獨(dú)立。并且父母對(duì)兒女的物質(zhì)生活總是特別關(guān)心。再過(guò)一二十年，等你的孩子長(zhǎng)大以后，你就會(huì)體驗(yàn)到這種心情。”
每次看到這，我都發(fā)自內(nèi)心地羨慕傅聰有個(gè)這樣的好父親。
通讀這本書(shū)，不難發(fā)現(xiàn)，字里行間透露了傅雷對(duì)傅聰?shù)年P(guān)心牽掛之情，如開(kāi)頭引用的兩句話，還有傅雷對(duì)兒子說(shuō)過(guò)的一句話：“只要你能堅(jiān)強(qiáng)，我就一輩子放了心!”是強(qiáng)調(diào)堅(jiān)強(qiáng)對(duì)人生的重要意義吧。在這本書(shū)中，“堅(jiān)強(qiáng)”有兩個(gè)方面的表現(xiàn)，一是“不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊——不管是人事上的，生活上的，技術(shù)上的，學(xué)習(xí)上的一一打擊”“即使孤獨(dú)也不怕”，并且“敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕”;永遠(yuǎn)保持“對(duì)藝術(shù)的謙卑”。將這兩個(gè)方面合起來(lái)，就是“勝不驕，敗不餒”，就是寵辱不驚，泰然處之，而不是為了藝術(shù)而藝術(shù)。
家書(shū)中，當(dāng)兒子精神消沉?xí)r，傅雷勸慰他如何面對(duì)感情的創(chuàng)傷，學(xué)會(huì)泰然處之，如同和風(fēng)細(xì)雨款款相慰;當(dāng)兒子取得了巨大成功，被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r(shí)候，傅雷激勵(lì)他保持謙卑，不懼孤獨(dú)，勇于攀登藝術(shù)的至境……融會(huì)貫通于這兩類(lèi)書(shū)信中，主旋律都是讓兒子做個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人：無(wú)論遭受了怎樣的起伏跌宕，矛盾孤獨(dú)，都要時(shí)刻保持對(duì)藝術(shù)的不懈追求，對(duì)生活的熱情?？v觀這本書(shū)的語(yǔ)言，都是那么平易近人，樸實(shí)自然的，是一位父親對(duì)兒子的諄諄教誨，是對(duì)他人生方向的引導(dǎo)與哲理的啟示，滿含慈父的舐?tīng)僦椤?BR> 不錯(cuò)，作為父母無(wú)不望子成龍、望女成鳳，優(yōu)良的家庭教育至關(guān)重要。可是有多少家長(zhǎng)以“愛(ài)”教育好孩子呢?若僅像某些家長(zhǎng)的一個(gè)“打”字當(dāng)頭，能得出一個(gè)好的結(jié)果嗎?就怕當(dāng)孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味，嘗到了壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭之后，他們的金色童年也就成黑色童年了吧。
展讀百余封家信，我總覺(jué)得呈在面前的是作為父母為海外求學(xué)的兒子撐起的一把巨傘，擋風(fēng)遮雨，而巨傘之下洋溢的是濃濃的父子情。
傅雷家心得體會(huì)及感悟篇八
這是一部的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛(ài)的教子篇，傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子：傅聰--鋼琴大師、傅敏--英語(yǔ)特級(jí)教師，是他們先做人、后成“家”，獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。輯印在這本小書(shū)里，不是普通的家書(shū)。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說(shuō)：“長(zhǎng)篇累犢的給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。第一，我的'確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手;第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;第三，借通信訓(xùn)練你的--不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警種，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面?！必灤┤考視?shū)的情意，是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家?！奔視?shū)中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。
傅雷和傅聰?shù)募視?shū)給了我許多啟示。我們很多家長(zhǎng)忽視了同孩子的朋友關(guān)系，養(yǎng)了十幾年，卻沒(méi)有真正地享受過(guò)為人父母的樂(lè)趣，他們因?yàn)槠惹械赝映升?，望女成鳳，對(duì)待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長(zhǎng)的措施出籠了。有些家長(zhǎng)盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過(guò)沒(méi)有，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎?光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字，打得出一個(gè)好結(jié)果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年雖然由于運(yùn)動(dòng)的原因飽受折磨，但在這一點(diǎn)上他是幸福的，因?yàn)樗蛢鹤映闪俗钪牡呐笥选?BR> 現(xiàn)在，很多家長(zhǎng)也爭(zhēng)相效仿傅雷的教子方式，因此，這就成了親子教育的典范。
傅雷家心得體會(huì)及感悟篇九
書(shū)看了有一些了，書(shū)上的筆記也做了不少，翻看曾經(jīng)的隨想，蠻凌亂的，有些字跡自己都不識(shí)得，是要認(rèn)真琢磨琢磨這筆記的事了。
摘最近看《傅雷家書(shū)》的筆記：
看書(shū)，怎么看就怎么記，把自己看書(shū)的過(guò)程與思考還有后續(xù)影響記下來(lái)便是讀書(shū)筆記，而不是簡(jiǎn)單的摘抄。不管是父母還是師生，創(chuàng)設(shè)了沒(méi)大沒(méi)小之氛圍時(shí)，彼此一個(gè)愿說(shuō)，一個(gè)愿聽(tīng)，多么有效的溝通，更是滲透本質(zhì)的`表達(dá)，因?yàn)槭虑樽罱K于自己。
修煉：堅(jiān)強(qiáng)，明智，意志力，耐性。
批注是解讀，是共勉，是修煉于反復(fù)記憶。終身伴侶，每個(gè)階段對(duì)人的認(rèn)識(shí)與感受都有變化，此“變”若攜手“伴侶”共化之，人生妙事也!此封一口氣讀至末，先把感想寫(xiě)下來(lái)，以防摘錄完忘之。
音樂(lè)風(fēng)格，風(fēng)土人情，民族，多么豐盛的生活食糧，看之養(yǎng)眼，讀之清口，品之醉心。人這輩子豈能不戀念生活，我想我光是通曉其一付諸此生不足矣，何況生逢互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，動(dòng)動(dòng)手指信息來(lái)，這就更考驗(yàn)我心之專(zhuān)也!
剛看信時(shí)內(nèi)心洶涌澎湃，此刻書(shū)寫(xiě)之略近含蓄，不過(guò)意境更深，慢慢嘗試，讀書(shū)與思考不斷前進(jìn)著。
傅雷家心得體會(huì)及感悟篇十
記憶里，第一次讀《傅雷家書(shū)》應(yīng)該是在上學(xué)時(shí)，至于感受，也許只是感動(dòng)于父愛(ài)的偉大，而今做教師和母親多年，重新捧讀本書(shū)后，掩卷沉思，如果僅用一句話來(lái)概括讀書(shū)心得，我覺(jué)得應(yīng)該套用曾經(jīng)頗為流行的家教書(shū)目《好媽媽勝過(guò)好老師》說(shuō)成好父親勝過(guò)好學(xué)校,這本書(shū)中呈現(xiàn)的不僅僅是父親對(duì)兒子深切的愛(ài)，更體現(xiàn)的是德高望重、學(xué)識(shí)淵博的父親對(duì)兒子勝過(guò)任何一所學(xué)校的教育軌跡。
愛(ài)國(guó)主義教育勝過(guò)好學(xué)校
文化藝術(shù)滋養(yǎng)勝過(guò)好學(xué)校
傅雷先生不僅精通幾種其他國(guó)家的語(yǔ)言，還飽讀古今中外書(shū)籍，對(duì)美術(shù)、音樂(lè)等領(lǐng)域有其獨(dú)到的見(jiàn)解，正是他中西方合璧的淵博知識(shí)深深地浸潤(rùn)了傅聰，為他成為世界級(jí)音樂(lè)家奠定了夯實(shí)的基礎(chǔ)，這在書(shū)信中均一一體現(xiàn)：在信中，他無(wú)數(shù)次介紹自己觀看中國(guó)戲曲的感受，同時(shí)也將西方演奏家訪華的一些詳細(xì)情況及評(píng)價(jià)傳遞給傅聰;他還將中西方繪畫(huà)界的一些問(wèn)題講述給傅聰，除此之外，在多封信中均提到給兒子郵寄中文書(shū)籍，尤其是古典詩(shī)詞類(lèi)書(shū)籍，許多次與兒子共同探討李白、杜甫、蘇軾等詩(shī)歌創(chuàng)作的風(fēng)格，這都體現(xiàn)了他對(duì)兒子文學(xué)藝術(shù)方面的高等教育，施教者何人?不是教師，不是學(xué)校，只是一位父親。
個(gè)人修養(yǎng)熏陶勝過(guò)好學(xué)校
再讀《傅雷家書(shū)》，豁然明了，傅聰之所以能夠成為世界著名音樂(lè)家，除過(guò)人的音樂(lè)天賦外，主要在于父親傅雷的教育，他的那部教材其內(nèi)容是用父愛(ài)加學(xué)識(shí)加人品精心編撰而成，遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)任何一所學(xué)校選用的教材。
親愛(ài)的家長(zhǎng)們，您如果想讓自己的孩子走得更遠(yuǎn)，飛得更高，從這部書(shū)開(kāi)始讀吧，對(duì)我們的孩子只憑濃濃的愛(ài)來(lái)教育太蒼白無(wú)力，我們更需要用學(xué)識(shí)和人品去潤(rùn)養(yǎng)他，做他一生一世的好學(xué)校。
傅雷家心得體會(huì)及感悟篇十一
每個(gè)人心中都有一條河流，川流不息，那激起的浪花，折射著靈魂最耀眼的光芒。
傅雷先生曾在給兒子傅聰?shù)男胖姓f(shuō)：“孩子，你就像那歐洲的河，萊茵，江聲浩蕩，鐘聲復(fù)起，天已黎明，碧波蕩漾?！?這句話中不乏一個(gè)父親對(duì)兒子的欣賞、贊美與拳拳愛(ài)意，但更多的卻向我們闡明了一個(gè)哲 理：人人心中都有條河流，或源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，或洶涌澎湃，都展現(xiàn)出別樣的 風(fēng)采。
翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》，書(shū)中不止有傅雷夫婦的噓寒問(wèn)暖，更有父子、母子對(duì)哲學(xué)的探討，對(duì)人生的理解。“赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界?！?“ ‘通’， 方能培養(yǎng)氣節(jié)、胸襟、目光?！?一句句的話語(yǔ)如一道道靈魂之浪，啟迪著傅聰?shù)男撵`。我認(rèn)為傅雷先生心中的河流是長(zhǎng)江?！昂＜{百川，有容乃大；壁立千仞，無(wú)欲則剛?！?他有父親的寬厚與仁慈，也有嚴(yán)肅和認(rèn)真。面對(duì)孩子，不辭辛勞地寄去一本本書(shū)籍，一封封家信，有時(shí)展現(xiàn)江平岸闊，風(fēng)正帆懸，對(duì)生活充滿信心；有時(shí)展現(xiàn)大浪淘沙，驚濤拍岸，嫉惡如仇的態(tài)度；更有遇到不公，寧折不彎、視死如歸的民族氣節(jié)······ 這一切，都在他心中的江水里奔騰著翻滾著。
長(zhǎng)江的偉大，在于其深厚淵博，寬廣無(wú)垠的胸襟；而京杭大運(yùn)河，則在于其哺育眾生，敦厚淳樸的品質(zhì)。我認(rèn)為，傅聰?shù)哪赣H朱馥梅心中便有一條這般的河流。她的文字樸實(shí)無(wú)華，卻仍能感受到滿紙的母愛(ài)溫暖，如那平緩如鏡的運(yùn)河之水溫潤(rùn)婉轉(zhuǎn)，晶瑩剔透；她所表現(xiàn)出來(lái)對(duì)兒子的關(guān)切，對(duì)丈夫的體貼，化為那涓涓河水，悄無(wú)聲息地浸潤(rùn)著我們的心靈。
心靈的碰撞，迸發(fā)出熱烈的火花；精神的河流之交匯，亦在交融之間，使思想變得愈發(fā)深刻。傅雷夫婦在家信中常提及對(duì)文學(xué)、音樂(lè)、藝術(shù)的見(jiàn)解?！耙鼓愕乃枷肷铄?，必先訓(xùn)練你的文筆?！备道紫壬鷮?duì)傅聰如是說(shuō)。百川入海，方見(jiàn)大海的廣闊。傅聰在與父母一次次的書(shū)信交談中也升華了自己的思想。傅雷先生也毫不拘束，在與兒子的信里，宛若知己攀談。父親充滿正義，言行一致的性格深深地影響了傅聰，如一雙無(wú)形的手，指引著他，讓他永保一顆赤子之心。
每個(gè)人的心中都有屬于自己的一條河流，每個(gè)人都是世間獨(dú)特的存在。但惟以淡薄、專(zhuān)一的心態(tài)，不懈努力，方可明靜如初，閃耀出奪目的光彩！
傅雷家心得體會(huì)及感悟篇十二
傅雷先生以他的心血之作《傅雷家書(shū)》留下了對(duì)后人深思的文字，這本書(shū)不僅對(duì)家庭教育具有啟示，同時(shí)也展現(xiàn)了作者深厚的文化底蘊(yùn)和獨(dú)特的人生智慧。通過(guò)閱讀這個(gè)家庭教育之寶，我的心靈得到了洗禮，也獲得了許多啟示和體悟。
首先，傅雷家書(shū)讓人們深刻體會(huì)到一個(gè)溫馨而和諧的家庭是如何營(yíng)造出來(lái)的。在《別給孩子泡圖書(shū)館》一文中，傅雷強(qiáng)調(diào)了孩子和父母的緊密關(guān)系，他認(rèn)為孩子應(yīng)該多和父母相處，而不是像大人一樣整天泡在圖書(shū)館里。這讓我想起了我自己的童年，家里有時(shí)忙碌得無(wú)法抽出時(shí)間陪伴我們，但無(wú)論如何，每當(dāng)我被困擾，而父親在琴聲下來(lái)找我，我內(nèi)心深處總是會(huì)感到一份溫暖和依戀。因此，傅雷先生的教誨揭示了家庭教育的核心，即親情的力量無(wú)可替代，教育家長(zhǎng)首先是父母。
其次，傅雷家書(shū)也引導(dǎo)我思考如何創(chuàng)設(shè)寬容和尊重的家庭氛圍。作者的觀點(diǎn)在《向家人道歉》一文中得到了充分表達(dá)。他提醒人們當(dāng)自己誤解了家人或犯了錯(cuò)誤時(shí)，要勇于向他們道歉。這種行為既表現(xiàn)出了對(duì)親情的珍視和尊重，也培養(yǎng)出了家庭成員之間寬容和理解的品質(zhì)。正因?yàn)樽髡呷绱藦?qiáng)調(diào)家庭成員之間應(yīng)該遵守道德規(guī)范，解決問(wèn)題應(yīng)該通過(guò)互相坦誠(chéng)而不是爭(zhēng)吵與冷漠，這讓我認(rèn)識(shí)到了家庭成員間的和諧并非一蹴而就，而是需要大家共同努力去建立和保持。
第三，傅雷家書(shū)也教會(huì)我對(duì)文化的熱愛(ài)和追求。在《該死的野獸》一文中，作者以自己曾經(jīng)因父親對(duì)“野獸”的催促而培養(yǎng)的興趣點(diǎn)點(diǎn)滴滴為例，表達(dá)了對(duì)文化傳承的重視。他認(rèn)為孩子要經(jīng)常接觸優(yōu)秀的文化作品，才能養(yǎng)成良好的品味和豐富的內(nèi)涵。這讓我感受到了現(xiàn)代社會(huì)不斷發(fā)展的科技和信息技術(shù)帶給我們的機(jī)遇，但也同時(shí)憂慮起年輕一代缺乏文化追求和知識(shí)的匱乏。因此，在現(xiàn)代社會(huì)中，我們要像傅雷先生一樣，通過(guò)對(duì)文化的熱愛(ài)和追求，提升自己的精神層面。
第四，傅雷家書(shū)也啟發(fā)我對(duì)教育的重視。在《緊跟眼淚的腳步》一文中，傅雷表達(dá)了他對(duì)孩子教育的堅(jiān)持。他認(rèn)為教育不能只是灌輸知識(shí)，而是要有情感上的理解與傾訴。他強(qiáng)調(diào)了教育需要帶有情感色彩，要增加親子之間的交流和互動(dòng)，引導(dǎo)孩子傳承傳統(tǒng)的價(jià)值觀和道德觀。這讓我意識(shí)到，家長(zhǎng)們的責(zé)任不僅是讓孩子成為成功的人，更是要培養(yǎng)他們良好的道德品質(zhì)和正確的人生觀。因此，我將更加注重自己在家庭教育中的角色，用心去傾聽(tīng)和理解孩子的內(nèi)心世界，同時(shí)注重培養(yǎng)他們的道德觀念和價(jià)值觀。
最后，傅雷家書(shū)對(duì)我的觸動(dòng)不僅僅于此，它還教會(huì)我如何提高自己的修養(yǎng)，塑造一個(gè)更好的自我。通過(guò)《雅怒張?jiān)趺凑f(shuō)》一文，傅雷告訴我們要學(xué)會(huì)發(fā)自內(nèi)心的表達(dá)自己的理解和見(jiàn)解，追求真實(shí)和自我，而不是迎合他人的期待。他認(rèn)為只有真誠(chéng)面對(duì)自己的內(nèi)心，才能獲得真正的幸福和成功。這讓我意識(shí)到，不管在家庭中還是社會(huì)中，我們都應(yīng)該堅(jiān)持自己的原則和獨(dú)立思考，勇敢追求自己內(nèi)心認(rèn)為正確的事物，這樣才能獲得真正的成長(zhǎng)和自由。
傅雷家書(shū)是我們家庭教育的指南，也是我們?nèi)松牧紟熞嬗?。通過(guò)閱讀和思考這本書(shū)，我深刻理解了家庭的重要性，領(lǐng)悟到了親情的真諦，追求文化和修養(yǎng)，關(guān)注教育和自我發(fā)展。我相信，在日后的人生旅途中，只要我們能夠堅(jiān)守這些原則，我們定能成為更好的人。感謝傅雷先生為我們留下了這樣一本富有智慧和溫暖的家書(shū)。
傅雷家心得體會(huì)及感悟篇十三
讀《傅雷家書(shū)》103——114，1961年傅雷及妻子寫(xiě)給傅聰?shù)膸追饧視?shū)，前面談夫妻相處，后面談藝術(shù)。
得一人心易，不相離難
時(shí)間：2月4日，寒假第8日
接到兒子結(jié)婚的消息，父母自然是特別高興，媽媽送上溢美之詞：她既美麗、聰明、溫柔，對(duì)你是最合適的了。然后告誡兒子：希望你不要太苛求，看事情不要太認(rèn)真，平易近人，總是種體貼親切之感。從事藝術(shù)的兒子，人品和音樂(lè)方面的成績(jī)也是很出色，一定會(huì)得到很多女孩的.青睞，然而母親對(duì)兒子說(shuō)：“對(duì)你的終身伴侶，不可三心二意，要始終如一。”如果不能做到對(duì)婚姻的忠誠(chéng)，自然會(huì)生出喜新厭舊之感。相愛(ài)了，寬容了，寬恕了，小波折小矛盾自然能不往心里去，日子自然也能幸福。
也曾有一對(duì)幸福的小夫妻，不到三十歲，已在一個(gè)小城市有車(chē)有房有存款，雙方都有一個(gè)滿意的工作，一個(gè)可愛(ài)的孩子。有一天，妻子被一個(gè)男同事約去跳舞，被丈夫發(fā)現(xiàn)，半年后丈夫也有了外遇。一年后家庭開(kāi)始討論離婚了。我不知道結(jié)果如何，也不敢打聽(tīng)如今又如何了，我知道那段幸福的日子他們很難再找回。對(duì)婚姻的三心二意讓多少幸福從眼前溜走，換來(lái)了多少后悔的淚水，又讓多少孩子的家破碎。
在婚姻面前，最智慧的做法就是始終如一啊。
傅雷家心得體會(huì)及感悟篇十四
這是一本沉甸甸的書(shū)，并不是正因它厚重，而是因?yàn)樗锩姘亩际菒?ài)。它就是《傅雷家書(shū)》，一本關(guān)于愛(ài)的書(shū)。
沒(méi)讀過(guò)《傅雷家書(shū)》之前，我以為只不過(guò)是一封又一封枯燥無(wú)味的家信罷了，為什么要編成一本書(shū)來(lái)讓我們閱讀呢，可是，當(dāng)我認(rèn)認(rèn)真真地讀完這本書(shū)后，我完全消掉了我這個(gè)認(rèn)為枯燥無(wú)味的想法，這本書(shū)竟給我?guī)?lái)了無(wú)數(shù)啟示，從中我感受到更多的是父愛(ài)!
說(shuō)起父愛(ài)，他是不同于母愛(ài)的，他沒(méi)有優(yōu)柔綿長(zhǎng)，他更像的是一杯溫開(kāi)水，雖然平淡無(wú)奇，可又能讓你渾身溫暖，倍感熱血。
這本書(shū)主要是傅雷在書(shū)信中告訴孩子如何做人，如何搞藝術(shù)，以及如何對(duì)待生活等問(wèn)題。他教兒子要做一個(gè)謙虛謹(jǐn)慎的人，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術(shù)家”。在生活上，傅雷也對(duì)兒子積極的引導(dǎo)。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯花錢(qián)，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。而且他敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。
家書(shū)中，傅雷不忘時(shí)刻教誨兒子，沒(méi)有一絲的溺愛(ài)，既教他為人處世的道理，也常像朋友一樣與兒子閑談，與他交流音樂(lè)、文學(xué)、藝術(shù)等等，扮演著一半父親、一半益友的角色，他無(wú)疑是兒子的良師益友。
《傅雷家書(shū)》給我們了解過(guò)去的歷史，開(kāi)啟了一扇不大卻能看清一切的窗戶，很好的為我們保存了那個(gè)年代珍貴的記憶，正因?yàn)橛兴拇嬖?，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚明了的闡釋出來(lái)，它不僅僅是傅雷對(duì)孩子的教育，也是我們立生行事的準(zhǔn)則。
傅雷家心得體會(huì)及感悟篇十五
傅雷的家書(shū)不僅展現(xiàn)了傅雷對(duì)兒子的行為和身心健康的關(guān)懷，也展現(xiàn)了他對(duì)音樂(lè)、繪畫(huà)等有見(jiàn)地的才華和智慧。談到藝術(shù)境界，他和兒子分享道：“音樂(lè)主要是用你的大腦區(qū)分你朦朧的感情，了解你的感受；當(dāng)你明白的`時(shí)候，你的境界非常清晰，然后你的團(tuán)隊(duì)就會(huì)跟進(jìn)?！霸谡劦揭魳?lè)和技巧時(shí)，他還警告兒子：“現(xiàn)在我相信這是一個(gè)魔法障礙，整天都是藝術(shù)家，而不是藝術(shù)家。一個(gè)人跳不出這一關(guān)，一輩子也夢(mèng)想著藝術(shù)！藝術(shù)是目的，技巧是手段：總是只注重手段的人，必然會(huì)忘記他的目的。作者認(rèn)為，這兩點(diǎn)也適用于翻譯領(lǐng)域。如果譯者能清楚地區(qū)分原文的意思，那么翻譯的領(lǐng)域就會(huì)很高超，翻譯技巧也會(huì)很完美。相反，如果譯者整天只研究翻譯技巧，如果他有所成就，他最多是一個(gè)翻譯家，而不是一個(gè)翻譯家。只注重翻譯手段而不注重翻譯境界的人，必然會(huì)偏離或忘記翻譯目的。
傅雷的家書(shū)蘊(yùn)含著深刻的思想哲理，深刻地激勵(lì)著世界。當(dāng)傅聰覺(jué)得自己的職業(yè)生涯并不樂(lè)觀時(shí)，他鼓勵(lì)兒子：“你說(shuō)你經(jīng)常處于矛盾和幸福之中，但我相信藝術(shù)家沒(méi)有矛盾，就不會(huì)改善、進(jìn)化或深化。矛盾是活力的證明。
在你面前，你仍然感受到技能和夢(mèng)想之間的矛盾。在未來(lái)，你仍然會(huì)有更大的矛盾：形式和數(shù)據(jù)的結(jié)合，許多意想不到的矛盾在你的未來(lái)等著你。別擔(dān)心，解決一個(gè)矛盾，就是前進(jìn)！“矛盾是解決不了的，所以藝術(shù)沒(méi)有盡頭，沒(méi)有perfect的一天！只有這樣，我們才需要日以繼夜地追求和刻苦練習(xí)一輩子；否則，我們就成了羲皇上人，垂手而天下治，太累了。傅雷的矛盾觀和積極態(tài)度，作者認(rèn)為今天仍然不乏很高的藝術(shù)價(jià)值，或者在當(dāng)今競(jìng)爭(zhēng)最激烈的社會(huì)，這種矛盾、樂(lè)觀、進(jìn)取的態(tài)度更值得學(xué)習(xí)和借鑒。
傅雷家心得體會(huì)及感悟篇十六
教育，應(yīng)該怎樣更好地來(lái)詮釋和實(shí)踐？這是我在教學(xué)過(guò)程中一直追問(wèn)和求解的命題。細(xì)讀品磨《傅雷家書(shū)》，使我對(duì)教育教學(xué)的認(rèn)識(shí)和開(kāi)展有了新的提高。
傅雷是著名的學(xué)者、文藝評(píng)論家、文學(xué)翻譯家，譯著宏富傳神，為人坦蕩剛毅，一生成功的培養(yǎng)了兩個(gè)孩子：傅聰-著名鋼琴大師、傅敏-英語(yǔ)特級(jí)教師，《傅雷家書(shū)》更因其成功的教育實(shí)踐令世人信服。
《傅雷家書(shū)》是一本“充滿著父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”；也是一本優(yōu)秀的思想修養(yǎng)讀物；更是一部素質(zhì)教育的經(jīng)典范本。家書(shū)在愛(ài)子真情流露的基礎(chǔ)上，凝聚著傅雷對(duì)兒子悉心教育和引導(dǎo)，蘊(yùn)含著精深的教育思想和方法，讀來(lái)感人至深，對(duì)人的啟迪作用既深且遠(yuǎn)，也不斷重構(gòu)和優(yōu)化著我的教學(xué)思想和方法。
教育實(shí)踐是教育者與受教育者雙方相互作用的過(guò)程，在此過(guò)程中，教育者起著主導(dǎo)作用，發(fā)揮著傳道、授業(yè)、解惑的功能，呈現(xiàn)為受教育者對(duì)所授內(nèi)容的“內(nèi)化”與“外化”效果。傅雷在家書(shū)中涉及了包括思想、修養(yǎng)、態(tài)度、方法和學(xué)識(shí)等等許多方面育子心經(jīng)，因其自身淵博精通而游刃有余、高屋建瓴，也因其良好的教育引導(dǎo)使得傅聰藝術(shù)扎實(shí)全面，造詣精深。作為一名教師，本著以更好的提升自身和教書(shū)育人的出發(fā)點(diǎn)，結(jié)合自身的教育實(shí)踐，探究《傅雷家書(shū)》最具教育典范的意義之處。
要秉持縝密?chē)?yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)和認(rèn)真細(xì)致的態(tài)度。學(xué)問(wèn)來(lái)不得半點(diǎn)虛假，治學(xué)務(wù)必嚴(yán)謹(jǐn)，同樣，在治學(xué)之教學(xué)這一環(huán)節(jié)上亦必具嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的態(tài)度。傅雷治學(xué)十分嚴(yán)謹(jǐn)，譯著工于傳神，欣賞鑒別造詣精湛，文化評(píng)論精辟辯證。同樣，傅雷對(duì)兒子學(xué)習(xí)態(tài)度和作風(fēng)也是嚴(yán)格要求和注重培養(yǎng)，指出“不可有敷衍的想法”。傅聰在國(guó)外藝術(shù)求學(xué)時(shí)，從基礎(chǔ)性的外語(yǔ)學(xué)習(xí)，到藝術(shù)理論與修養(yǎng)直至對(duì)藝術(shù)感受與領(lǐng)會(huì)等層面，傅雷都嚴(yán)格要求其遵循規(guī)律，各環(huán)節(jié)務(wù)必扎實(shí)用心，并不斷引導(dǎo)和勉勵(lì)其對(duì)藝術(shù)的境界的提升和領(lǐng)悟。可以毫不夸張的說(shuō)，傅雷的這些教育對(duì)傅聰日后成為著名的鋼琴家有莫大影響。
要追求淵博的學(xué)識(shí)和深邃的思想。學(xué)高為師，授予必須以擁有為基礎(chǔ)，學(xué)識(shí)淵博者方可最好地澆灌求知心田。思想決定境界，深邃的`教育思想會(huì)引領(lǐng)求知者不斷升華而當(dāng)行出色。傅雷在文化藝術(shù)領(lǐng)域有著深厚的造詣，使他對(duì)兒子傅聰學(xué)習(xí)得失了然于胸，對(duì)其教育的匡正和引導(dǎo)精準(zhǔn)有效。同時(shí)，傅雷先生以自己超群的學(xué)識(shí)、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱難晦澀的道理，從而使人深受啟發(fā)和獲益，這都使他對(duì)兒子的教育卓有成效。
要遵循做人、修養(yǎng)與學(xué)問(wèn)一體的教育規(guī)律。做人、修養(yǎng)與做學(xué)問(wèn)一體是一個(gè)重要的為學(xué)思想，而認(rèn)識(shí)中有此實(shí)踐中不足的是現(xiàn)實(shí)中普遍存在的問(wèn)題。傅雷十分重視做人、修養(yǎng)與學(xué)問(wèn)一體的思想，這一思想貫穿《傅雷家書(shū)》始終，并在他的教育實(shí)踐中所實(shí)行和獲印證?！跋茸鋈?、交為做藝術(shù)，再為音樂(lè)家，終為鋼琴家”，這是傅雷對(duì)學(xué)鋼琴的傅聰?shù)母嬲]，也蘊(yùn)含著普遍的治學(xué)規(guī)律和方法。做人是一種素質(zhì)要求和基本精神價(jià)值的定位，做藝術(shù)家是要“通”，哲學(xué)、宗教、繪畫(huà)、文學(xué)…一切都要通，在此基礎(chǔ)上去通曉音樂(lè)，而后回歸鋼琴方可為家。傅雷反復(fù)強(qiáng)調(diào)“做人第一，藝術(shù)第二”，遷移后我們可獲知：做人第一，學(xué)問(wèn)第二。只有做好了“人”，才有了可能做好學(xué)問(wèn)的基礎(chǔ)，而修養(yǎng)是必由之路。在當(dāng)前偏重知識(shí)教育的形勢(shì)下，應(yīng)更多的融入做人、修養(yǎng)與學(xué)問(wèn)一體的思想于教育中，增強(qiáng)對(duì)學(xué)生做人、修養(yǎng)方面的熏陶教育，至少要實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)和追求學(xué)問(wèn)兩不誤。
《傅雷家書(shū)》可為篇篇精彩，字字珠璣，真知灼見(jiàn)俯拾皆是，育人思想閃耀著理性的靈光，任何的評(píng)價(jià)和概括都有可能損害這部經(jīng)典之作，以上僅記錄的是我感受最深的體會(huì)和收獲，更多的已融入身體，在以后的教學(xué)過(guò)程中不斷地思考和踐行。
傅雷家心得體會(huì)及感悟篇一
《傅雷家書(shū)》是一篇嘔心瀝血的教子篇，那一封封家書(shū)，就像那促膝的談心，在默默無(wú)言中不知不覺(jué)地拉近了我和父母距離，我聆聽(tīng)著，感受著，銘記著。
誰(shuí)人沒(méi)有父母，每個(gè)人都體會(huì)過(guò)父母的慈愛(ài)和教誨?！陡道准視?shū)》讓我發(fā)現(xiàn)了另一種父母之愛(ài)、父子情深。它不是父母對(duì)兒女的諄諄叮囑，而是父母對(duì)兒女最平凡的關(guān)心、理解和溝通。傅雷敢于在家書(shū)中剖析自己，敢于在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，把自身經(jīng)歷中的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)像涓涓細(xì)流灌注在兒子成長(zhǎng)的心田中。傅雷先生無(wú)疑是兒子的良師益友。
做人要直面困難。
傅雷告訴兒子“一個(gè)又一個(gè)的筋斗栽過(guò)去，只要爬的起來(lái)，一定會(huì)逐漸攀上高峰，超脫在小我之上。心酸的眼淚是培養(yǎng)心靈的瓊漿。不經(jīng)歷尖銳痛苦的人，不會(huì)有博大的同情心?！比松飞?，困難、汗水和辛酸是在所難免的。面對(duì)這些挫折，我們只有“一個(gè)又一個(gè)的筋斗栽過(guò)去”，抱著永不放棄的心理，最終才能超越自我，走向成功。這樣的人生感悟，既是傅雷對(duì)兒子的告誡，也是天下所有父母對(duì)子女們的忠告!
做人要懂得善良。
傅雷告訴兒子“人應(yīng)該為了善，為了榮譽(yù)，為了公理而善，而不是為了懼怕永恒的懲罰，也不是為了求取永恒的福祉。”善，應(yīng)該是發(fā)自我們內(nèi)心，奉獻(xiàn)給社會(huì)的。從自己的內(nèi)心深處去關(guān)愛(ài)別人，使別人因?yàn)樽约旱摹吧啤倍兊脽o(wú)比幸福，這才叫真善。
讀《傅雷家書(shū)》，我感動(dòng)于傅雷先生對(duì)人生的思考和對(duì)子女的作文關(guān)愛(ài)。大到事業(yè)、人生和藝術(shù)，小到吃飯、穿衣和花錢(qián)，事無(wú)巨細(xì)，關(guān)懷備至。從家信的言談?wù)Z氣中，我們看出傅雷是一位要求極其嚴(yán)格的人，甚至有些刻薄。傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。這樣的愛(ài)子教子的精神怎么能不令人感動(dòng)至深，欽佩至極。
傅雷可以說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表。對(duì)子女滿懷關(guān)愛(ài)，使兒女在人生道路上越走越遠(yuǎn)，越走越好，從而獲得巨大的成功。其實(shí)我們的父親也像傅雷一樣的平凡而偉大：為了我們的學(xué)習(xí)，為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校，為了我們能擁有好的成績(jī)，他們的鬢角已經(jīng)斑白;為子女的成長(zhǎng)費(fèi)盡心血，這就是偉大的父愛(ài)，這就是真正的父親。
書(shū)中有這樣一句話令我刻骨銘心：“人一輩子都在_——低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水;或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無(wú)累，真正解脫?！倍嗝瓷羁痰囊痪湓挵?當(dāng)我們面對(duì)成功時(shí)，要謙虛待人;面對(duì)失敗時(shí)，要積極進(jìn)取、相信自己;人生本就是一曲跌宕起伏的樂(lè)曲，只有這些_和低潮，我們才會(huì)有多姿多彩的生活。我們只有坦然面對(duì)它們，選擇合適的方法應(yīng)對(duì)，這樣才能真正感受生活的樂(lè)趣，才能真正幸福。
讀過(guò)這本書(shū)后，家書(shū)中父母的諄諄教導(dǎo)，孩子與父母的真誠(chéng)交流、親情，給了我巨大的感染啟發(fā)。我覺(jué)得傅雷不僅在為他自己的兒子指路，他也成為了我心目中的一盞明燈，照亮了我和父母溝通的道路。
傅雷家心得體會(huì)及感悟篇二
《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫(xiě)信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。
這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛(ài)的教子篇，傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子：傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語(yǔ)特級(jí)教師，是他們先做人、后成“家”，獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。輯印在這本小書(shū)里，不是普通的家書(shū)。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說(shuō)：“長(zhǎng)篇累犢的給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的嘮叨，而是有好幾種作用的。
第一，我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手。
第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年。
第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的思想。
第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警種，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面。”貫穿全部家書(shū)的情意，是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家?！奔視?shū)中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。
傅雷和傅聰?shù)募視?shū)給了我許多啟示。我們很多家長(zhǎng)忽視了同孩子的朋友關(guān)系，養(yǎng)了十幾年，卻沒(méi)有真正地享受過(guò)為人父母的樂(lè)趣，他們因?yàn)槠惹械赝映升垼渗P，對(duì)待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長(zhǎng)的措施出籠了。有些家長(zhǎng)盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過(guò)沒(méi)有，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎？光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字，打得出一個(gè)好結(jié)果嗎？于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年雖然由于政治運(yùn)動(dòng)的原因飽受折磨，但在這一點(diǎn)上他是幸福的，因?yàn)樗蛢鹤映闪俗钪牡呐笥选?BR> 現(xiàn)在，很多家長(zhǎng)也爭(zhēng)相效仿傅雷的教子方式，因此，這就成了親子教育的典范。
傅雷家心得體會(huì)及感悟篇三
父親傅雷是一個(gè)睿智，博學(xué)，正直的學(xué)者，年輕時(shí)甚至有些暴燥，極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)西方文化洗禮，既端莊賢淑，又溫厚善良的東方女性。
父親傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂(lè)、繪畫(huà)、涉獵廣泛，研究精深，個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小接受良好的家庭教育，終于成長(zhǎng)為國(guó)際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素，但絕不是手藝，而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說(shuō)：我始終認(rèn)為弄學(xué)問(wèn)也好，弄藝術(shù)也好，頂要緊的是人，要把一個(gè)人盡量發(fā)展，沒(méi)成為藝術(shù)家之前，先要學(xué)做人，否則，那種某某家無(wú)論如何高明，也不會(huì)對(duì)人類(lèi)有多大的貢獻(xiàn)。一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人，他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格，已別無(wú)所求。
而所謂人在傅雷心中又是具體而微的，這不只是一個(gè)愿望，一個(gè)口號(hào)。它大到對(duì)世界對(duì)人類(lèi)對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)與獻(xiàn)身精神，小到對(duì)自己事業(yè)的嚴(yán)謹(jǐn)，對(duì)父母的孝敬，對(duì)妻子的理解，對(duì)友人的寬容，甚至具體到了一個(gè)樂(lè)段的處理，一位友人的交往，以至于兒子的言談舉止也都一一告誡手要垂直，人要立直都使讀者印象深刻，頗有感言。
母親在那個(gè)險(xiǎn)惡的年代，在個(gè)人安危毫無(wú)保障的日子里，她心系遠(yuǎn)方的兒子和孫子，她克制著內(nèi)心的恐懼和痛苦，把堅(jiān)強(qiáng)、安詳、無(wú)微不至的關(guān)懷傳送給漂泊異國(guó)他鄉(xiāng)的親人。一件為孫兒一針又一針織出來(lái)的毛衣，情重如山，她卻為禮北而不安，為了讓兒子在異國(guó)感受到家庭的溫馨，她一絲不茍地寫(xiě)下菜肴的制作程序，惟恐疏漏一個(gè)細(xì)節(jié)。她愛(ài)夫愛(ài)子，一生為這個(gè)家奉獻(xiàn)，然而，她同樣為了不能再忍受的人格尊嚴(yán)的踐踏和侮辱，夫妻二人一同將生命融合，邁向永恒，或許更多的是徇情，也算是個(gè)結(jié)束。然而這個(gè)結(jié)束卻從沒(méi)讓人把他們夫婦倆分開(kāi)過(guò)。
夫婦二人作為中國(guó)人的典范，一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)兩個(gè)兒子成材，大兒子傅聰成為著名的鋼琴大師，小兒子傅敏成為英語(yǔ)特級(jí)教師。是他們教兒子先做人，后成家，在他們的人生的句號(hào)中，就用人字結(jié)束了，一切美好的的回憶不愿讓自己屈辱，不愿再讓生活中有如此多的自己不能忍受的不愉快。他們寧肯拋棄自己而獲一個(gè)解脫，來(lái)完成人的詮釋。他們的死在我心中有了震撼，我不再象年輕時(shí)那樣為他們痛楚，只求半個(gè)世紀(jì)來(lái)他們真正的安息。
在書(shū)中我們不光看到了一個(gè)嚴(yán)格的戒子而又親切關(guān)愛(ài)的父親，同時(shí)也看到了父子的共同成長(zhǎng)。他的音樂(lè)譯著和兒子溝通交流，他把對(duì)祖國(guó)的發(fā)展的關(guān)切之情，以及對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)同樣流露給學(xué)生，傅雷以高度負(fù)責(zé)的精神和心力，在對(duì)社會(huì)祖國(guó)和人類(lèi)世界盡自己的責(zé)任。兒子傅聰，在異國(guó)漂流生涯中，吸取了多么豐富的養(yǎng)料，但父親使他在海外孤兒似的處境里，好像父母仍在他的身邊，時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)、鼓勵(lì)和鞭策，使他有勇氣和力量去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障和阻力，踏上自己正當(dāng)成長(zhǎng)的道路，通過(guò)這些書(shū)信，不僅兒子和親人之間，建立了牢固的紐帶，也通過(guò)這一條紐帶，也使傅聰與遠(yuǎn)離的祖國(guó)牢牢地建立了心的結(jié)合。
后來(lái)的事實(shí)證明不管?chē)?guó)內(nèi)家庭所受到的殘酷遭遇，不管他自己所蒙受的惡名，他始終沒(méi)有背棄他的祖國(guó)，不受祖國(guó)敵對(duì)者多方的威脅利誘，沒(méi)有說(shuō)過(guò)或做過(guò)有損祖國(guó)尊嚴(yán)的言行，這就是一個(gè)父親對(duì)一個(gè)兒子的熏陶，這與父親在數(shù)萬(wàn)里外，給兒子殷切的愛(ài)國(guó)主義教育是分不開(kāi)的。
時(shí)間，距離都不是問(wèn)題，有心的父母，你那顆不眠的愛(ài)子之心，就是不可替代的教科書(shū)，人生的加油站。這種關(guān)愛(ài)不是意識(shí)一個(gè)階段，而是伴父愛(ài)而來(lái)。
傅雷家心得體會(huì)及感悟篇四
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
《傅雷家書(shū)》是文藝評(píng)論家以及美術(shù)評(píng)論家傅雷及其夫人寫(xiě)給兒子的書(shū)信編纂而成的一本家信集，摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書(shū)信，最長(zhǎng)的一封信長(zhǎng)達(dá)七千多字。下面小編給大家?guī)?lái)《傅雷家書(shū)》讀書(shū)心得體會(huì)感悟，希望能幫助到大家!
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)心得體會(huì)感悟1
每個(gè)人心中，都暗藏著一個(gè)心靈的歸屬，可以在此，發(fā)自肺腑地與親人暢談。而從無(wú)聲的文字中，我似乎也看到了，不僅僅有傅雷與兒子的深厚溫情，還有一種若有若無(wú)的熟悉。
這是一位嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母赣H對(duì)兒子耐心的指導(dǎo)。幾乎每封信中，都有父子倆對(duì)于鋼琴藝術(shù)的感悟。傅雷不僅關(guān)心兒子練琴的生活，還不斷強(qiáng)調(diào)各種曲調(diào)的情感，比較不同演奏者的不同。樸實(shí)的語(yǔ)句中更體現(xiàn)的是父親對(duì)于兒子的關(guān)懷，對(duì)于藝術(shù)的追求。
這是一位偉大的父親對(duì)兒子的教育。傅雷將自己的希望寄托在兒子身上，囑咐他堅(jiān)定立場(chǎng)，待人謙虛，禮儀得體，心懷愛(ài)國(guó)之情。做一個(gè)“德藝兼?zhèn)洌烁褡吭降乃囆g(shù)家?！焙槊}脈的文字后，是遠(yuǎn)隔兩岸的深厚情義。文字本無(wú)情，卻承載了愛(ài)的溫情，似細(xì)水長(zhǎng)流，滋潤(rùn)干涸的草地。在一個(gè)時(shí)代的孕育下，傅雷有力而堅(jiān)決地告訴兒子，告訴我們每一個(gè)人“生活中困難重重，我們必須不斷自我改造，向一切傳統(tǒng)，資本主義的，非馬克思主義的思想，感情與習(xí)俗做斗爭(zhēng)，我們必須拋棄所有的人生觀和舊的社會(huì)準(zhǔn)則。”
傅雷對(duì)兒子的關(guān)心更多讓我看到了我的生活，我的家庭。沒(méi)有分離，沒(méi)有書(shū)信，但仍有那種熟悉的感覺(jué)，那種愛(ài)的關(guān)懷。父母對(duì)于我的幫助，也是無(wú)私的，他們教我感恩，細(xì)致，對(duì)學(xué)習(xí)，對(duì)生活……家書(shū)記錄的，是我的生活，它教會(huì)了我懂得與珍惜。
我誕生在了一個(gè)與傅雷完全不同的時(shí)代，一直以來(lái)的幸福團(tuán)聚讓我們?nèi)鄙倭藭?shū)信的交談，但那份來(lái)自父母細(xì)致的關(guān)懷，那些點(diǎn)滴的愛(ài)仍然熟悉在我的腦海里，無(wú)論何時(shí)，無(wú)論愛(ài)的表達(dá)有什么不同，從傅雷的家書(shū)中，我更看清了這份愛(ài)，我會(huì)在淡淡的清歡中感受愛(ài)，感恩愛(ài)。
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)心得體會(huì)感悟2
我懷著一顆感恩的心捧起《傅雷家書(shū)》。這本書(shū)凝聚了傅雷對(duì)祖國(guó)，對(duì)兒子深厚的愛(ài)。信中強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)年輕人如何做人，如何對(duì)待生活。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法，教導(dǎo)兒子待人要謙虛，禮儀要得體;遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國(guó)家和民族的榮辱感，有藝術(shù)，人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)?，人格卓越的藝術(shù)家”。
《傅雷家書(shū)》，充斥著一個(gè)父親對(duì)兒子的期望，關(guān)愛(ài)及嚴(yán)格要求，洋溢著濃濃的父子情深。它讓我感覺(jué)像戲曲那樣給人以脫俗的氛圍和無(wú)窮的回味。
傅雷把教育子女當(dāng)成了對(duì)社會(huì)，對(duì)祖國(guó)的一項(xiàng)光榮的義務(wù)和責(zé)任。不是每個(gè)家長(zhǎng)都能把教育提升到這種境界，但對(duì)子女的關(guān)心愛(ài)護(hù)，卻是永恒的，不變的。
我的父親常年打拼積累了豐富的人生閱歷。父親把教育我當(dāng)成首要任務(wù)，他在我身上耗費(fèi)的精力和心血有目共睹。每當(dāng)親朋贊揚(yáng)我取得的成績(jī)時(shí)，總不忘夸夸父親這個(gè)“大功臣”，而父親滿是溝壑的蒼老的面容上總會(huì)現(xiàn)出幸福的笑容。
不知從何時(shí)起，父親開(kāi)始在我耳邊“嘮叨”，大概就是些人生哲理，處事方法。那是，不明事理的我總覺(jué)得不勝其煩，常常敷衍了事。不知道傅聰有沒(méi)有排斥過(guò)這種“嘮叨”?不過(guò)想來(lái)是沒(méi)有的。他完整地保存了父親的書(shū)信，保存著這筆精神財(cái)富。如今，我逐漸讀懂了父親，也逐漸重視父親的諄諄善誘。雖然父親的說(shuō)教我無(wú)法以書(shū)信的形式保存下來(lái)，但在我心中，那永遠(yuǎn)是一筆無(wú)價(jià)的財(cái)富。
父親依然忙碌，依然“嘮叨”，依然用期待而嚴(yán)厲的目光注視著我。不經(jīng)意間看見(jiàn)父親頭上有銀光閃過(guò)，仔細(xì)一看，發(fā)現(xiàn)父親頭發(fā)又白了幾根，眼角的皺紋又深了幾分。每當(dāng)這時(shí)，我都想說(shuō)：“父親，您辛苦了大半輩子，該歇歇了?！笨捎薇康奈沂冀K開(kāi)不了口。
父親，在我心中，您永遠(yuǎn)是偉大而成功的。在您的言傳身教下，我會(huì)有更大的勇氣和力量，去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障，踏上我的成長(zhǎng)道路。
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)心得體會(huì)感悟3
“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金?！边@是陸游的詩(shī)句。的確，無(wú)論是在戰(zhàn)亂時(shí)期還是在和平的年代里，家書(shū)都是無(wú)比珍貴的。在那薄薄的的信封里，裝著的不僅僅是那一行行用親情凝成的字，更是難以丈量的，比天還高比地更厚的愛(ài)。
父母的高尚無(wú)私，領(lǐng)著我們上前;父母的教導(dǎo)鼓勵(lì)，給予我們動(dòng)力。他們是動(dòng)力的源泉，惟有這種動(dòng)力，才給予我們多姿多彩的人生。
每當(dāng)人感到無(wú)奈迷惘的時(shí)候，首先想起的當(dāng)然是最親，最信任的人。而這，莫過(guò)于是父母親了。在大森林中。迷路了，有北極星的引導(dǎo)，樹(shù)木的指路，月亮的照明。而父母就是北極星，是樹(shù)木，是月亮，在你最無(wú)助，最無(wú)奈，最失落，最寒冷的時(shí)候，給你雪中送炭讓你發(fā)泄，送你安慰。
無(wú)論你身處異國(guó)還是異在他鄉(xiāng)，父母的這種安慰，問(wèn)候都是你心中萌發(fā)的種子。平日覺(jué)得父母的`嘮叨是最厭煩的，可你在這時(shí)候是最需要他的。它如同音樂(lè)，是超越界限，超越國(guó)界的，因?yàn)檫@種嘮叨是有著一個(gè)共同的出發(fā)點(diǎn)——那就是愛(ài)，無(wú)論是英語(yǔ)，俄語(yǔ)，德語(yǔ)，日語(yǔ)，無(wú)論它如何地千變?nèi)f化，可都不離其中。
就像文中一樣，當(dāng)兒子消沉苦悶時(shí)，父親的勸慰，是一種莫大的幫助，這種勸慰，對(duì)于平時(shí)的我們來(lái)說(shuō)是最平常不過(guò)的語(yǔ)言教育?？蓪?duì)于一個(gè)遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)，面對(duì)困難而無(wú)從入手的人來(lái)說(shuō)，是最珍貴的教導(dǎo)，是最深刻的體悟。這種指導(dǎo)，領(lǐng)導(dǎo)是百聽(tīng)不厭的，因?yàn)樗錆M愛(ài)，令你不禁淚流滿面;也因?yàn)樗Z(yǔ)句深?yuàn)W，令你從生活中探索，品味;更因?yàn)樗歉改傅脑捳Z(yǔ)，令你燃起心中的火。
春天的萬(wàn)物復(fù)蘇是因?yàn)橥寥赖暮亲o(hù)，泉水的滋潤(rùn)，薄霧的籠罩以及陽(yáng)光的愛(ài)撫。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的人們之所以幸?？鞓?lè)也是因?yàn)榧依锶诵胖?，郵件中，安慰，幫助，更因?yàn)橛杏肋h(yuǎn)都傳遞不完，永遠(yuǎn)都說(shuō)不盡的愛(ài)。
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)心得體會(huì)感悟4
“待人要謙遜，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，遇事不逃避，戒驕戒躁”?！白鋈说谝唬浯尾攀亲鏊囆g(shù)家，再其次是做音樂(lè)家，最后是做鋼琴家。”在《傅雷家書(shū)》中，傅雷對(duì)于傅聰?shù)娜烁瘛⒌赖陆逃己車(chē)?yán)格。傅聰長(zhǎng)大后去國(guó)外留學(xué)，傅雷卻對(duì)自己的過(guò)分嚴(yán)厲感到自責(zé)。
《傅雷家書(shū)》那一封封的書(shū)信中，深沉而又偉大的父愛(ài)展現(xiàn)得淋漓盡致。傅聰也體會(huì)到了父母對(duì)他深厚的關(guān)愛(ài)?？稍谖覀兊默F(xiàn)實(shí)生活中，又有幾對(duì)父母能像傅雷朱梅馥那樣以身作則，以自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷為例教育兒子，又有幾個(gè)孩子能像傅聰那樣幼時(shí)對(duì)父母言聽(tīng)計(jì)從?我們本就沒(méi)有那樣好的家庭教育，只能更加努力學(xué)習(xí)，豐富知識(shí)，充實(shí)自己。
親情在教育、批評(píng)、贊賞中一一體現(xiàn)。面對(duì)父母的嚴(yán)厲批評(píng)，我們要么默不作聲，要么嚴(yán)詞拒絕。傅聰之所以能坦然接受批評(píng)，是因?yàn)楦道着c眾不同的教育方法。我們的父母時(shí)常將我們與別人家的孩子比較，但他們意想不到的是我們總會(huì)因?yàn)檫@種批評(píng)而更加“討厭”父母，與之對(duì)抗并產(chǎn)生隔閡。而傅雷則用和朋友商量的語(yǔ)氣，贊賞的視角，激勵(lì)代替批評(píng)，表?yè)P(yáng)代替斥責(zé)，心平氣和地跟兒子交流，進(jìn)而達(dá)到好的教育效果，使得傅聰對(duì)父親給予的愛(ài)越來(lái)越容易接受，順利完成學(xué)業(yè)且終有所成。
不過(guò)，大多數(shù)的我們也不會(huì)因批評(píng)而放棄追夢(mèng)的。
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)心得體會(huì)感悟5
人之自愛(ài)其子，也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的，而人的事業(yè)卻永遠(yuǎn)無(wú)盡頭。通過(guò)親生的兒女，延續(xù)自己的生命，也延續(xù)與發(fā)展一個(gè)人為社會(huì)，為祖國(guó)，為人類(lèi)所能盡的力量。因此，培育兒女也正是對(duì)社會(huì)，對(duì)祖國(guó)，對(duì)人類(lèi)世界應(yīng)該盡的一項(xiàng)神圣的義務(wù)與責(zé)任。
我們看傅雷怎樣培育他的孩子，從家書(shū)中顯而易見(jiàn)。他在給兒子傅聰?shù)男爬?，這樣說(shuō)：“長(zhǎng)篇累牘地給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的go，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手;第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時(shí)也可以傳布給別的青年。第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘，不論在做人方面還是其他各方面。”貫穿全部家書(shū)的情誼，是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切。做一個(gè)“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家”。其中，母親的溫柔體貼，父親的嚴(yán)肅慈愛(ài)，都與生活環(huán)環(huán)相扣。
傅聰在異國(guó)漂流的生活中，從父親的這些書(shū)信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)，鼓勵(lì)與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L(zhǎng)道路。傅聰這種熱愛(ài)祖國(guó)，信賴(lài)祖國(guó)的精神，與傅雷在數(shù)萬(wàn)里之外對(duì)他殷切的教育，是不能分開(kāi)的。
再看看這些書(shū)信的背景，傅雷是在怎樣的政治處境中寫(xiě)出來(lái)的。有多少人在那場(chǎng)“黑暗的災(zāi)禍”中受到傷害，傅雷卻在其中顯出了他不變的本色。
都說(shuō)家風(fēng)，家教貫穿一生，每個(gè)家庭的獨(dú)特家風(fēng)家教都創(chuàng)造了每一個(gè)獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體。父母親的一言一語(yǔ)都在影響著自己。所有人的身上都影影淡淡的存在父母的影子。那是家風(fēng)的傳承啊!優(yōu)秀的父母，出色的兒子，不平凡的家書(shū)。
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傅雷家心得體會(huì)及感悟篇五
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
《傅雷家書(shū)》該書(shū)是傅雷夫婦與傅聰及彌拉的往來(lái)家信，體現(xiàn)了父親對(duì)兒子苦心孤詣，貫穿著傅聰出國(guó)學(xué)習(xí)、演奏成名到結(jié)婚生子的成長(zhǎng)經(jīng)歷，也映照著傅雷的翻譯工作及傅雷一家的命運(yùn)起伏。下面小編給大家?guī)?lái)2022年傅雷家書(shū)讀書(shū)心得體會(huì)感悟，希望能幫助到大家!
今天早上，我閱讀了《傅雷家書(shū)》一書(shū)，感觸頗深。
這本書(shū)講述的是傅雷夫婦和國(guó)外留學(xué)的長(zhǎng)子傅聰?shù)耐鶃?lái)書(shū)信。這是一本原汁原味的家書(shū)選本，既有文化藝術(shù)的探討，也有生活瑣事的念叨，更有感情煩惱的開(kāi)導(dǎo)，充分體現(xiàn)了親子交流的重要性。在信中，傅雷不僅是兒子的父親，又是兒子的老師和朋友。不僅關(guān)心兒子的生活起居，還要教兒子做人的道理和學(xué)習(xí)的方法。
傅雷在家書(shū)中鼓勵(lì)快要參加鋼琴大型比賽的傅聰說(shuō)：“只要憑著愚公移山的意志，存著我盡我心的概念就行!”
是呀，任何事情都能完成，可是你必須有“愚公移山”的意志。這讓我想起了最近我媽媽讓我一天在家里練3小時(shí)鋼琴的事。鋼琴八級(jí)，曲子有點(diǎn)難度，由于疫情，所以考級(jí)時(shí)間還沒(méi)發(fā)布。每天，面對(duì)著這些枯燥的曲子，心里有些煩躁，又想著今年還不一定考級(jí)，不著急，甚至想偷工減料?？墒钱?dāng)我想起那句話時(shí)，內(nèi)心涌出了一股動(dòng)力，決心要把這幾首曲子練出來(lái)。經(jīng)過(guò)好幾周的枯燥練習(xí)，我終于把3首曲子練出來(lái)了。我欣喜的發(fā)現(xiàn)，原來(lái)歌曲是如此的好聽(tīng)!
經(jīng)過(guò)這一次的閱讀，我明白了要有堅(jiān)韌不拔之志，才能成大器。
看傅雷家書(shū)，覺(jué)得收獲很多。我總想如果人的一生真的可以為自己所熱愛(ài)的事業(yè)而奉獻(xiàn)那是一件多么崇高而偉大的事情，同時(shí)也會(huì)讓自己的人生得到更加豐富和更加充實(shí)的經(jīng)歷。我現(xiàn)在似乎已經(jīng)可以找到生活的目標(biāo)，雖然以前是盲目的。
其實(shí)愛(ài)人不在身邊的時(shí)候最重要的是不要讓自己的內(nèi)心空虛。只要我們朝著目標(biāo)努力就會(huì)有所收獲，我也深知其中的道理。就像傅雷說(shuō)的也許金錢(qián)物質(zhì)方面不能給予你足夠的回報(bào)，但是學(xué)術(shù)和藝術(shù)一定會(huì)給付出的努力以一個(gè)答案。我想不管努力是否可以帶來(lái)未來(lái)生活的無(wú)憂無(wú)慮，但是它起碼可以帶給我們心靈的充實(shí)。我深信如果每天都把時(shí)間用在自己認(rèn)為有用的地方上去，一定會(huì)得到進(jìn)步和滿足。
傅雷說(shuō)他要和他的兒子成為最親密的朋友，多好的一種父子關(guān)系啊，他還說(shuō)戀人和愛(ài)人之間也是一種親密的朋友關(guān)系。只有在互相的鼓勵(lì)和互相的支持下，有著最豐富最真實(shí)的心靈的溝通才是最讓人羨慕的。我覺(jué)得讀書(shū)真的可以豐富人的大腦讓人變得平靜。而且文學(xué)和藝術(shù)，還有音樂(lè)都會(huì)給我們心靈的熏陶。我們?cè)谀抢锩嫖盏酿B(yǎng)分會(huì)給我們的生活帶來(lái)很多的樂(lè)趣，我現(xiàn)在深知這一點(diǎn)。
其實(shí)我一直覺(jué)得我對(duì)于文字的理解多于對(duì)于那些更加直觀的東西的理解，當(dāng)他越是需要人的體會(huì)的東西我就理解得越深些，這可能也跟天性有關(guān)。在我看來(lái)，一切內(nèi)心地感受都可以通過(guò)文字表達(dá)出來(lái)，而越是心靈相近的人越是能夠深刻理解和體會(huì)。如果心情郁悶了不妨就寫(xiě)出來(lái)，等年老了再回過(guò)頭來(lái)讀，發(fā)現(xiàn)年輕時(shí)的心情真的是很難得的啊，而老去的心也不可能再有年少時(shí)的感受了。真的覺(jué)得人生在世能夠得到一個(gè)心靈相通的朋友成為心靈的讀者是一件非常讓人高興的事情。其實(shí)傅雷在信中寫(xiě)的，他的性情激烈，然而他的夫人卻能用寬厚和委婉之心體諒，雖然受到了很多的折磨卻可以成為思想上的伴侶，這也是傅雷的福氣啊!
他給兒子寫(xiě)的信有好幾種作用：一，討論藝術(shù);二，激發(fā)青年人的感想;三，訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想;四，做一面忠實(shí)的“鏡子”。信中的內(nèi)容，除了生活瑣事之外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子知道“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”，做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。
有一種愛(ài)叫父愛(ài)，他不同于母愛(ài)，他沒(méi)有優(yōu)柔綿長(zhǎng)。他更像是一杯溫開(kāi)水，雖平淡無(wú)奇，可又讓你渾身溫暖，倍感熱血。
《傅雷家書(shū)》收錄了我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及其夫人于1954——1966年間寫(xiě)給兩個(gè)兒子的家信，總共186篇。傅雷在書(shū)信中和兒子論藝術(shù)，論音樂(lè)之美;聊兒子的比賽、生活;說(shuō)自己的處境，講社會(huì)、國(guó)家。生活中大大小小的事都寫(xiě)在信中，充滿了父親對(duì)兒子的愛(ài)、期望。
每一封家書(shū)都值得我細(xì)細(xì)地品、慢慢地研，它擁有著文學(xué)價(jià)值與人間美好的情感。傅雷深?lèi)?ài)著孩子，“親愛(ài)的孩子，你走后第二天，就想寫(xiě)信，怕你嫌煩，也就罷了?？墒菦](méi)一天不想著你，每天清早六七點(diǎn)鐘就醒，翻來(lái)覆去地睡不著，也說(shuō)不出為什么。”為什么?因?yàn)楦赣H在思念著、愛(ài)著孩子?！白约贺?zé)備自己而沒(méi)有行動(dòng)表現(xiàn)，我是最不贊成的。這是做人的基本作風(fēng)，不僅對(duì)某人某事而已，我以前常和你說(shuō)的，只有事實(shí)才能證明你的心意，只有行動(dòng)才能表明你的心跡。”這是一位父親講給兒子的人生大道理。
傅雷對(duì)兒子說(shuō)“做一個(gè)德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”，父母又何嘗不是這樣要求我們。傅雷給兒子深沉的愛(ài)，把兒子當(dāng)作朋友，討論藝術(shù)上的問(wèn)題;指導(dǎo)端正著兒子的品格;讓兒子產(chǎn)生自己的思想，有獨(dú)立的觀念。正是人世間最珍貴的寶藏。
讀完《傅雷家書(shū)》，我想了想自己，也不禁一觸。天下父母之愛(ài)都一樣深沉。記得我初一住校時(shí)，約定每天與父母打一通電話，父母千叮嚀萬(wàn)囑咐，給我指明學(xué)習(xí)方法，提醒我注意身體，好好學(xué)習(xí)。一次周末回家，看到一個(gè)小本，本上密密麻麻的字，原來(lái)是父母每天接我的電話前，先記下要和我說(shuō)的話。每天雖時(shí)間不長(zhǎng)，可在這一句句話中夾著愛(ài)。我明白了要與父母多溝通、交流、分享自己的想法，互相理解。
父母的愛(ài)是人世間最偉大的愛(ài)。傅雷教他的兒子做人、做學(xué)問(wèn)、愛(ài)國(guó)，言傳身教，影響著兒子的一生。而我們的父母也用他們的愛(ài)，他們的言行舉止感染著我們，扶著我們走向正確的道路。父母的話，我們要用心去聽(tīng)，去體會(huì)。因?yàn)椋麄兪鞘澜缟献類(lèi)?ài)我們的人。
這個(gè)暑假我讀了《傅雷家書(shū)》一書(shū)，令我收獲極大。
《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給孩子傅聰、傅敏的家信，該書(shū)是一本優(yōu)秀的青年思想讀物，是教育子女的經(jīng)典名書(shū)，是充滿著父愛(ài)的教子名著。他們嘔心瀝血培養(yǎng)兩個(gè)孩子，教育他們先成人、后成家，是培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)，因此我認(rèn)為傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范及榜樣。
我認(rèn)為如果人的一生真的可以為自己所熱愛(ài)的事業(yè)而奉獻(xiàn)那是一件多么偉大事情，同時(shí)也會(huì)讓自己的人生變得更加充實(shí)。我現(xiàn)在已經(jīng)可以找到生活的目標(biāo)，雖然以前是盲目的。但我知道只要我們朝著目標(biāo)努力就會(huì)有所收獲。
傅雷說(shuō)：也許金錢(qián)物質(zhì)方面不能給予你足夠的回報(bào)，但是學(xué)術(shù)和藝術(shù)一定會(huì)給付出的努力以一個(gè)答案。我想不管努力是否可以帶來(lái)回報(bào)，但是它至少可以使我們心靈更加充實(shí)。我相信如果每天都把時(shí)間用在自己認(rèn)為有用的地方上去，一定會(huì)得到進(jìn)步和滿足。
我認(rèn)為只有在互相鼓勵(lì)和互相支持下，有著最真實(shí)的心靈的溝通才是最讓人羨慕的。傅雷說(shuō)他和他的兒子是最親密的朋友，多好的一種父子關(guān)系啊，我覺(jué)得讀《傅雷家書(shū)》真的可以豐富人的內(nèi)心，讓人變得平靜。而且文學(xué)和藝術(shù)都會(huì)給我們心靈的熏陶。我們?cè)谀抢锩嫖盏酿B(yǎng)分會(huì)讓我們茁壯成長(zhǎng)，給我們的生活帶來(lái)很多的樂(lè)趣。
《傅雷家書(shū)》是傅雷思想的折光，可以說(shuō)是傅雷畢生最重要的著作，因?yàn)椤陡道准視?shū)》是他與兒子之間的書(shū)信，充分體現(xiàn)了作為爸爸對(duì)兒子的心意。寫(xiě)在紙上的都是些家常話，心里怎么想的，筆下就怎么寫(xiě)，用不著擔(dān)心讀者。正因?yàn)檫@樣，感情才那樣的純真摯樸，沒(méi)有半點(diǎn)虛偽?！陡道准視?shū)》的意義，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了傅雷家庭的范圍。書(shū)中無(wú)處不體現(xiàn)了濃濃的父愛(ài)，或許每個(gè)父親對(duì)子女都疼愛(ài)有加，但在疼愛(ài)的同時(shí)，不忘對(duì)其進(jìn)行全方面教育的，在人口眾多的中國(guó)，能夠達(dá)到此種地步的，能有幾人，因?yàn)檫@需要充足的條件，父親要博學(xué)多才，兒子要知書(shū)達(dá)理，而父子之間更要有充分的默契。
好讀書(shū)，讀好書(shū)，《傅雷家書(shū)》是一本不可多得的好書(shū)，是一本充滿父子之情的好書(shū)。
這是一本沉甸甸的書(shū)，并不是正因它厚重，而是因?yàn)樗锩姘亩际菒?ài)。它就是《傅雷家書(shū)》，一本關(guān)于愛(ài)的書(shū)。
沒(méi)讀過(guò)《傅雷家書(shū)》之前，我以為只不過(guò)是一封又一封枯燥無(wú)味的家信罷了，為什么要編成一本書(shū)來(lái)讓我們閱讀呢，可是，當(dāng)我認(rèn)認(rèn)真真地讀完這本書(shū)后，我完全消掉了我這個(gè)認(rèn)為枯燥無(wú)味的想法，這本書(shū)竟給我?guī)?lái)了無(wú)數(shù)啟示，從中我感受到更多的是父愛(ài)!
這本書(shū)主要是傅雷在書(shū)信中告訴孩子如何做人，如何搞藝術(shù)，以及如何對(duì)待生活等問(wèn)題。他教兒子要做一個(gè)謙虛謹(jǐn)慎的人，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術(shù)家”。在生活上，傅雷也對(duì)兒子積極的引導(dǎo)。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯花錢(qián)，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。而且他敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。
家書(shū)中，傅雷不忘時(shí)刻教誨兒子，沒(méi)有一絲的溺愛(ài)，既教他為人處世的道理，也常像朋友一樣與兒子閑談，與他交流音樂(lè)、文學(xué)、藝術(shù)等等，扮演著一半父親、一半益友的角色，他無(wú)疑是兒子的良師益友。
《傅雷家書(shū)》給我們了解過(guò)去的歷史，開(kāi)啟了一扇不大卻能看清一切的窗戶，很好的為我們保存了那個(gè)年代珍貴的記憶，正因?yàn)橛兴拇嬖?，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚明了的闡釋出來(lái)，它不僅僅是傅雷對(duì)孩子的教育，也是我們立生行事的準(zhǔn)則。
說(shuō)到這里，我不禁想到我的父親，在現(xiàn)實(shí)中又何嘗不是這樣，他雖然不是像傅雷那樣的偉人，但是他給我的愛(ài)卻并不比傅雷給傅聰?shù)膼?ài)要少。他事事為我著想，為我考慮，他給的愛(ài)是永遠(yuǎn)不能與任何人相比較的。他雖然不能講出許許多多為人處世的大道理來(lái)，但是，他的教育方式和處事態(tài)度也是非常好的。
書(shū)中有這樣一句話令我記憶猶新，“人一輩子都在高潮低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般。”當(dāng)我們面對(duì)成功時(shí)，要坦然謙虛，面對(duì)失敗時(shí)，要積極進(jìn)取，人生本就是一曲跌宕起伏的音樂(lè)，這些高潮和低潮構(gòu)成了精彩的人生，坦然面對(duì)，才能真正幸福。這句話給了我深深的啟迪，我一定會(huì)永遠(yuǎn)銘記。
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傅雷家心得體會(huì)及感悟篇六
傅雷先生是中國(guó)著名的翻譯家、教育家，也是作家傅聰之父。他以其卓越的教育智慧和家庭教育經(jīng)驗(yàn)而聞名。傅雷先生的家教心得體會(huì)，不僅僅適用于他的家庭，更是一種家庭教育的經(jīng)典典范。本文將從培養(yǎng)孩子自主學(xué)習(xí)的能力、注重孩子品德塑造、重視人文素養(yǎng)的培養(yǎng)、關(guān)注孩子的心理健康以及父母應(yīng)有的行為榜樣等五個(gè)方面，分析和總結(jié)傅雷先生的家教心得體會(huì)。
第一段，傅雷先生注重培養(yǎng)孩子自主學(xué)習(xí)的能力。傅雷先生認(rèn)為，教育是啟迪兒童智力發(fā)展和培育他們創(chuàng)新能力的一種方式。傅雷先生提倡讓孩子學(xué)會(huì)自主思考和解決問(wèn)題，培養(yǎng)他們解決困難的能力和創(chuàng)新的思維方式。他從小教導(dǎo)孩子要培養(yǎng)勤奮學(xué)習(xí)的習(xí)慣，要懂得自己學(xué)習(xí)知識(shí)的方法，學(xué)會(huì)有序地安排時(shí)間，做到高效學(xué)習(xí)。他鼓勵(lì)孩子讀書(shū)，廣泛涉獵各個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)，培養(yǎng)他們的閱讀能力和綜合素質(zhì)。
第二段，傅雷先生十分注重對(duì)孩子品德的塑造。他認(rèn)為培養(yǎng)孩子健康的道德品質(zhì)是家庭教育的根本任務(wù)。傅雷先生注重培養(yǎng)孩子的誠(chéng)實(shí)守信和正直的品格，他強(qiáng)調(diào)要孩子懂得感恩與付出，懂得尊重他人和珍惜友情。他以身作則，慎言慎行，讓孩子在家庭環(huán)境中學(xué)會(huì)正確的道德觀念和行為習(xí)慣。同時(shí)，傅雷先生也注重培養(yǎng)孩子的社會(huì)責(zé)任感，教育他們團(tuán)結(jié)友愛(ài)、樂(lè)于助人。這些都是傅雷先生在家庭教育中注重培養(yǎng)孩子的品德的體現(xiàn)。
第三段，傅雷先生非常重視培養(yǎng)孩子的人文素養(yǎng)。他認(rèn)為人文素養(yǎng)是人發(fā)展全面的基礎(chǔ)，是培養(yǎng)孩子良好個(gè)性和獨(dú)立思考能力的重要途徑。傅雷先生鼓勵(lì)孩子學(xué)習(xí)文學(xué)、音樂(lè)、繪畫(huà)等藝術(shù)形式，使孩子從小接觸和欣賞優(yōu)秀的文化作品，培養(yǎng)他們的審美能力和藝術(shù)修養(yǎng)。傅雷先生還注重培養(yǎng)孩子的文化自信心，讓他們深入了解中國(guó)傳統(tǒng)文化，并發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德。
第四段，傅雷先生關(guān)注孩子的心理健康。他提倡建立良好的家庭氛圍，鼓勵(lì)孩子多與家人交流，培養(yǎng)良好的家庭關(guān)系。傅雷先生重視傾聽(tīng)孩子的內(nèi)心世界，并引導(dǎo)他們通過(guò)情感的表達(dá)和溝通來(lái)緩解壓力和解決問(wèn)題。他積極關(guān)注孩子的興趣和發(fā)展，支持他們從事適合自己的愛(ài)好和興趣，培養(yǎng)他們的個(gè)性和特長(zhǎng)。傅雷先生還倡導(dǎo)給孩子一定的自由和空間，讓他們展現(xiàn)自己的才華和潛質(zhì)。
第五段，除了以上幾個(gè)方面，傅雷先生也特別強(qiáng)調(diào)父母應(yīng)有的行為榜樣。他認(rèn)為，父母是孩子最好的榜樣和引導(dǎo)者，只有在父母的榜樣下，孩子才能受到正確的教育和引導(dǎo)。傅雷先生要求父母要先做好自己，樹(shù)立正確和積極的人生態(tài)度，注重自己的素質(zhì)提升和修養(yǎng)。他強(qiáng)調(diào)父母要多陪伴孩子、關(guān)心孩子，給予他們充分的愛(ài)和關(guān)懷，并且在行為上為孩子樹(shù)立良好的榜樣。
綜上所述，傅雷先生的家教心得體會(huì)，涉及到培養(yǎng)孩子自主學(xué)習(xí)的能力、注重孩子品德塑造、重視人文素養(yǎng)的培養(yǎng)、關(guān)注孩子的心理健康以及父母應(yīng)有的行為榜樣等多個(gè)方面。這些體會(huì)不僅僅是對(duì)傅雷先生的家庭教育經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，更是一種家庭教育的智慧和財(cái)富。我們可以從中汲取教育智慧，為我們的家庭教育提供啟示和借鑒。
傅雷家心得體會(huì)及感悟篇七
“一千個(gè)人眼中就有一千個(gè)哈姆雷特”，同樣，不同的家庭就會(huì)有不同的教育方法。兒子常年于海外求學(xué)，作為父親只得通過(guò)書(shū)信與之交流，先后寫(xiě)了近百封家書(shū)。這就是傅雷與兒子傅聰?shù)膬傻厍?，將其家?shū)匯集成冊(cè)，就是《傅雷家書(shū)》。
“我常問(wèn)到你的經(jīng)濟(jì)情況，怕你開(kāi)支浩大，演出太多，有傷身體與精神的健康;主要是因?yàn)槲疑钪粋€(gè)藝術(shù)家在西方世界中保持獨(dú)立多么不容易。而惟有經(jīng)濟(jì)有切實(shí)保障才能維持人格的獨(dú)立。并且父母對(duì)兒女的物質(zhì)生活總是特別關(guān)心。再過(guò)一二十年，等你的孩子長(zhǎng)大以后，你就會(huì)體驗(yàn)到這種心情。”
每次看到這，我都發(fā)自內(nèi)心地羨慕傅聰有個(gè)這樣的好父親。
通讀這本書(shū)，不難發(fā)現(xiàn)，字里行間透露了傅雷對(duì)傅聰?shù)年P(guān)心牽掛之情，如開(kāi)頭引用的兩句話，還有傅雷對(duì)兒子說(shuō)過(guò)的一句話：“只要你能堅(jiān)強(qiáng)，我就一輩子放了心!”是強(qiáng)調(diào)堅(jiān)強(qiáng)對(duì)人生的重要意義吧。在這本書(shū)中，“堅(jiān)強(qiáng)”有兩個(gè)方面的表現(xiàn)，一是“不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊——不管是人事上的，生活上的，技術(shù)上的，學(xué)習(xí)上的一一打擊”“即使孤獨(dú)也不怕”，并且“敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕”;永遠(yuǎn)保持“對(duì)藝術(shù)的謙卑”。將這兩個(gè)方面合起來(lái)，就是“勝不驕，敗不餒”，就是寵辱不驚，泰然處之，而不是為了藝術(shù)而藝術(shù)。
家書(shū)中，當(dāng)兒子精神消沉?xí)r，傅雷勸慰他如何面對(duì)感情的創(chuàng)傷，學(xué)會(huì)泰然處之，如同和風(fēng)細(xì)雨款款相慰;當(dāng)兒子取得了巨大成功，被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r(shí)候，傅雷激勵(lì)他保持謙卑，不懼孤獨(dú)，勇于攀登藝術(shù)的至境……融會(huì)貫通于這兩類(lèi)書(shū)信中，主旋律都是讓兒子做個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人：無(wú)論遭受了怎樣的起伏跌宕，矛盾孤獨(dú)，都要時(shí)刻保持對(duì)藝術(shù)的不懈追求，對(duì)生活的熱情?？v觀這本書(shū)的語(yǔ)言，都是那么平易近人，樸實(shí)自然的，是一位父親對(duì)兒子的諄諄教誨，是對(duì)他人生方向的引導(dǎo)與哲理的啟示，滿含慈父的舐?tīng)僦椤?BR> 不錯(cuò)，作為父母無(wú)不望子成龍、望女成鳳，優(yōu)良的家庭教育至關(guān)重要。可是有多少家長(zhǎng)以“愛(ài)”教育好孩子呢?若僅像某些家長(zhǎng)的一個(gè)“打”字當(dāng)頭，能得出一個(gè)好的結(jié)果嗎?就怕當(dāng)孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味，嘗到了壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭之后，他們的金色童年也就成黑色童年了吧。
展讀百余封家信，我總覺(jué)得呈在面前的是作為父母為海外求學(xué)的兒子撐起的一把巨傘，擋風(fēng)遮雨，而巨傘之下洋溢的是濃濃的父子情。
傅雷家心得體會(huì)及感悟篇八
這是一部的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛(ài)的教子篇，傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子：傅聰--鋼琴大師、傅敏--英語(yǔ)特級(jí)教師，是他們先做人、后成“家”，獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。輯印在這本小書(shū)里，不是普通的家書(shū)。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說(shuō)：“長(zhǎng)篇累犢的給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。第一，我的'確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手;第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;第三，借通信訓(xùn)練你的--不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警種，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面?！必灤┤考視?shū)的情意，是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家?！奔視?shū)中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。
傅雷和傅聰?shù)募視?shū)給了我許多啟示。我們很多家長(zhǎng)忽視了同孩子的朋友關(guān)系，養(yǎng)了十幾年，卻沒(méi)有真正地享受過(guò)為人父母的樂(lè)趣，他們因?yàn)槠惹械赝映升?，望女成鳳，對(duì)待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長(zhǎng)的措施出籠了。有些家長(zhǎng)盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過(guò)沒(méi)有，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎?光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字，打得出一個(gè)好結(jié)果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年雖然由于運(yùn)動(dòng)的原因飽受折磨，但在這一點(diǎn)上他是幸福的，因?yàn)樗蛢鹤映闪俗钪牡呐笥选?BR> 現(xiàn)在，很多家長(zhǎng)也爭(zhēng)相效仿傅雷的教子方式，因此，這就成了親子教育的典范。
傅雷家心得體會(huì)及感悟篇九
書(shū)看了有一些了，書(shū)上的筆記也做了不少，翻看曾經(jīng)的隨想，蠻凌亂的，有些字跡自己都不識(shí)得，是要認(rèn)真琢磨琢磨這筆記的事了。
摘最近看《傅雷家書(shū)》的筆記：
看書(shū)，怎么看就怎么記，把自己看書(shū)的過(guò)程與思考還有后續(xù)影響記下來(lái)便是讀書(shū)筆記，而不是簡(jiǎn)單的摘抄。不管是父母還是師生，創(chuàng)設(shè)了沒(méi)大沒(méi)小之氛圍時(shí)，彼此一個(gè)愿說(shuō)，一個(gè)愿聽(tīng)，多么有效的溝通，更是滲透本質(zhì)的`表達(dá)，因?yàn)槭虑樽罱K于自己。
修煉：堅(jiān)強(qiáng)，明智，意志力，耐性。
批注是解讀，是共勉，是修煉于反復(fù)記憶。終身伴侶，每個(gè)階段對(duì)人的認(rèn)識(shí)與感受都有變化，此“變”若攜手“伴侶”共化之，人生妙事也!此封一口氣讀至末，先把感想寫(xiě)下來(lái)，以防摘錄完忘之。
音樂(lè)風(fēng)格，風(fēng)土人情，民族，多么豐盛的生活食糧，看之養(yǎng)眼，讀之清口，品之醉心。人這輩子豈能不戀念生活，我想我光是通曉其一付諸此生不足矣，何況生逢互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，動(dòng)動(dòng)手指信息來(lái)，這就更考驗(yàn)我心之專(zhuān)也!
剛看信時(shí)內(nèi)心洶涌澎湃，此刻書(shū)寫(xiě)之略近含蓄，不過(guò)意境更深，慢慢嘗試，讀書(shū)與思考不斷前進(jìn)著。
傅雷家心得體會(huì)及感悟篇十
記憶里，第一次讀《傅雷家書(shū)》應(yīng)該是在上學(xué)時(shí)，至于感受，也許只是感動(dòng)于父愛(ài)的偉大，而今做教師和母親多年，重新捧讀本書(shū)后，掩卷沉思，如果僅用一句話來(lái)概括讀書(shū)心得，我覺(jué)得應(yīng)該套用曾經(jīng)頗為流行的家教書(shū)目《好媽媽勝過(guò)好老師》說(shuō)成好父親勝過(guò)好學(xué)校,這本書(shū)中呈現(xiàn)的不僅僅是父親對(duì)兒子深切的愛(ài)，更體現(xiàn)的是德高望重、學(xué)識(shí)淵博的父親對(duì)兒子勝過(guò)任何一所學(xué)校的教育軌跡。
愛(ài)國(guó)主義教育勝過(guò)好學(xué)校
文化藝術(shù)滋養(yǎng)勝過(guò)好學(xué)校
傅雷先生不僅精通幾種其他國(guó)家的語(yǔ)言，還飽讀古今中外書(shū)籍，對(duì)美術(shù)、音樂(lè)等領(lǐng)域有其獨(dú)到的見(jiàn)解，正是他中西方合璧的淵博知識(shí)深深地浸潤(rùn)了傅聰，為他成為世界級(jí)音樂(lè)家奠定了夯實(shí)的基礎(chǔ)，這在書(shū)信中均一一體現(xiàn)：在信中，他無(wú)數(shù)次介紹自己觀看中國(guó)戲曲的感受，同時(shí)也將西方演奏家訪華的一些詳細(xì)情況及評(píng)價(jià)傳遞給傅聰;他還將中西方繪畫(huà)界的一些問(wèn)題講述給傅聰，除此之外，在多封信中均提到給兒子郵寄中文書(shū)籍，尤其是古典詩(shī)詞類(lèi)書(shū)籍，許多次與兒子共同探討李白、杜甫、蘇軾等詩(shī)歌創(chuàng)作的風(fēng)格，這都體現(xiàn)了他對(duì)兒子文學(xué)藝術(shù)方面的高等教育，施教者何人?不是教師，不是學(xué)校，只是一位父親。
個(gè)人修養(yǎng)熏陶勝過(guò)好學(xué)校
再讀《傅雷家書(shū)》，豁然明了，傅聰之所以能夠成為世界著名音樂(lè)家，除過(guò)人的音樂(lè)天賦外，主要在于父親傅雷的教育，他的那部教材其內(nèi)容是用父愛(ài)加學(xué)識(shí)加人品精心編撰而成，遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)任何一所學(xué)校選用的教材。
親愛(ài)的家長(zhǎng)們，您如果想讓自己的孩子走得更遠(yuǎn)，飛得更高，從這部書(shū)開(kāi)始讀吧，對(duì)我們的孩子只憑濃濃的愛(ài)來(lái)教育太蒼白無(wú)力，我們更需要用學(xué)識(shí)和人品去潤(rùn)養(yǎng)他，做他一生一世的好學(xué)校。
傅雷家心得體會(huì)及感悟篇十一
每個(gè)人心中都有一條河流，川流不息，那激起的浪花，折射著靈魂最耀眼的光芒。
傅雷先生曾在給兒子傅聰?shù)男胖姓f(shuō)：“孩子，你就像那歐洲的河，萊茵，江聲浩蕩，鐘聲復(fù)起，天已黎明，碧波蕩漾?！?這句話中不乏一個(gè)父親對(duì)兒子的欣賞、贊美與拳拳愛(ài)意，但更多的卻向我們闡明了一個(gè)哲 理：人人心中都有條河流，或源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，或洶涌澎湃，都展現(xiàn)出別樣的 風(fēng)采。
翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》，書(shū)中不止有傅雷夫婦的噓寒問(wèn)暖，更有父子、母子對(duì)哲學(xué)的探討，對(duì)人生的理解。“赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界?！?“ ‘通’， 方能培養(yǎng)氣節(jié)、胸襟、目光?！?一句句的話語(yǔ)如一道道靈魂之浪，啟迪著傅聰?shù)男撵`。我認(rèn)為傅雷先生心中的河流是長(zhǎng)江?！昂＜{百川，有容乃大；壁立千仞，無(wú)欲則剛?！?他有父親的寬厚與仁慈，也有嚴(yán)肅和認(rèn)真。面對(duì)孩子，不辭辛勞地寄去一本本書(shū)籍，一封封家信，有時(shí)展現(xiàn)江平岸闊，風(fēng)正帆懸，對(duì)生活充滿信心；有時(shí)展現(xiàn)大浪淘沙，驚濤拍岸，嫉惡如仇的態(tài)度；更有遇到不公，寧折不彎、視死如歸的民族氣節(jié)······ 這一切，都在他心中的江水里奔騰著翻滾著。
長(zhǎng)江的偉大，在于其深厚淵博，寬廣無(wú)垠的胸襟；而京杭大運(yùn)河，則在于其哺育眾生，敦厚淳樸的品質(zhì)。我認(rèn)為，傅聰?shù)哪赣H朱馥梅心中便有一條這般的河流。她的文字樸實(shí)無(wú)華，卻仍能感受到滿紙的母愛(ài)溫暖，如那平緩如鏡的運(yùn)河之水溫潤(rùn)婉轉(zhuǎn)，晶瑩剔透；她所表現(xiàn)出來(lái)對(duì)兒子的關(guān)切，對(duì)丈夫的體貼，化為那涓涓河水，悄無(wú)聲息地浸潤(rùn)著我們的心靈。
心靈的碰撞，迸發(fā)出熱烈的火花；精神的河流之交匯，亦在交融之間，使思想變得愈發(fā)深刻。傅雷夫婦在家信中常提及對(duì)文學(xué)、音樂(lè)、藝術(shù)的見(jiàn)解?！耙鼓愕乃枷肷铄?，必先訓(xùn)練你的文筆?！备道紫壬鷮?duì)傅聰如是說(shuō)。百川入海，方見(jiàn)大海的廣闊。傅聰在與父母一次次的書(shū)信交談中也升華了自己的思想。傅雷先生也毫不拘束，在與兒子的信里，宛若知己攀談。父親充滿正義，言行一致的性格深深地影響了傅聰，如一雙無(wú)形的手，指引著他，讓他永保一顆赤子之心。
每個(gè)人的心中都有屬于自己的一條河流，每個(gè)人都是世間獨(dú)特的存在。但惟以淡薄、專(zhuān)一的心態(tài)，不懈努力，方可明靜如初，閃耀出奪目的光彩！
傅雷家心得體會(huì)及感悟篇十二
傅雷先生以他的心血之作《傅雷家書(shū)》留下了對(duì)后人深思的文字，這本書(shū)不僅對(duì)家庭教育具有啟示，同時(shí)也展現(xiàn)了作者深厚的文化底蘊(yùn)和獨(dú)特的人生智慧。通過(guò)閱讀這個(gè)家庭教育之寶，我的心靈得到了洗禮，也獲得了許多啟示和體悟。
首先，傅雷家書(shū)讓人們深刻體會(huì)到一個(gè)溫馨而和諧的家庭是如何營(yíng)造出來(lái)的。在《別給孩子泡圖書(shū)館》一文中，傅雷強(qiáng)調(diào)了孩子和父母的緊密關(guān)系，他認(rèn)為孩子應(yīng)該多和父母相處，而不是像大人一樣整天泡在圖書(shū)館里。這讓我想起了我自己的童年，家里有時(shí)忙碌得無(wú)法抽出時(shí)間陪伴我們，但無(wú)論如何，每當(dāng)我被困擾，而父親在琴聲下來(lái)找我，我內(nèi)心深處總是會(huì)感到一份溫暖和依戀。因此，傅雷先生的教誨揭示了家庭教育的核心，即親情的力量無(wú)可替代，教育家長(zhǎng)首先是父母。
其次，傅雷家書(shū)也引導(dǎo)我思考如何創(chuàng)設(shè)寬容和尊重的家庭氛圍。作者的觀點(diǎn)在《向家人道歉》一文中得到了充分表達(dá)。他提醒人們當(dāng)自己誤解了家人或犯了錯(cuò)誤時(shí)，要勇于向他們道歉。這種行為既表現(xiàn)出了對(duì)親情的珍視和尊重，也培養(yǎng)出了家庭成員之間寬容和理解的品質(zhì)。正因?yàn)樽髡呷绱藦?qiáng)調(diào)家庭成員之間應(yīng)該遵守道德規(guī)范，解決問(wèn)題應(yīng)該通過(guò)互相坦誠(chéng)而不是爭(zhēng)吵與冷漠，這讓我認(rèn)識(shí)到了家庭成員間的和諧并非一蹴而就，而是需要大家共同努力去建立和保持。
第三，傅雷家書(shū)也教會(huì)我對(duì)文化的熱愛(ài)和追求。在《該死的野獸》一文中，作者以自己曾經(jīng)因父親對(duì)“野獸”的催促而培養(yǎng)的興趣點(diǎn)點(diǎn)滴滴為例，表達(dá)了對(duì)文化傳承的重視。他認(rèn)為孩子要經(jīng)常接觸優(yōu)秀的文化作品，才能養(yǎng)成良好的品味和豐富的內(nèi)涵。這讓我感受到了現(xiàn)代社會(huì)不斷發(fā)展的科技和信息技術(shù)帶給我們的機(jī)遇，但也同時(shí)憂慮起年輕一代缺乏文化追求和知識(shí)的匱乏。因此，在現(xiàn)代社會(huì)中，我們要像傅雷先生一樣，通過(guò)對(duì)文化的熱愛(ài)和追求，提升自己的精神層面。
第四，傅雷家書(shū)也啟發(fā)我對(duì)教育的重視。在《緊跟眼淚的腳步》一文中，傅雷表達(dá)了他對(duì)孩子教育的堅(jiān)持。他認(rèn)為教育不能只是灌輸知識(shí)，而是要有情感上的理解與傾訴。他強(qiáng)調(diào)了教育需要帶有情感色彩，要增加親子之間的交流和互動(dòng)，引導(dǎo)孩子傳承傳統(tǒng)的價(jià)值觀和道德觀。這讓我意識(shí)到，家長(zhǎng)們的責(zé)任不僅是讓孩子成為成功的人，更是要培養(yǎng)他們良好的道德品質(zhì)和正確的人生觀。因此，我將更加注重自己在家庭教育中的角色，用心去傾聽(tīng)和理解孩子的內(nèi)心世界，同時(shí)注重培養(yǎng)他們的道德觀念和價(jià)值觀。
最后，傅雷家書(shū)對(duì)我的觸動(dòng)不僅僅于此，它還教會(huì)我如何提高自己的修養(yǎng)，塑造一個(gè)更好的自我。通過(guò)《雅怒張?jiān)趺凑f(shuō)》一文，傅雷告訴我們要學(xué)會(huì)發(fā)自內(nèi)心的表達(dá)自己的理解和見(jiàn)解，追求真實(shí)和自我，而不是迎合他人的期待。他認(rèn)為只有真誠(chéng)面對(duì)自己的內(nèi)心，才能獲得真正的幸福和成功。這讓我意識(shí)到，不管在家庭中還是社會(huì)中，我們都應(yīng)該堅(jiān)持自己的原則和獨(dú)立思考，勇敢追求自己內(nèi)心認(rèn)為正確的事物，這樣才能獲得真正的成長(zhǎng)和自由。
傅雷家書(shū)是我們家庭教育的指南，也是我們?nèi)松牧紟熞嬗?。通過(guò)閱讀和思考這本書(shū)，我深刻理解了家庭的重要性，領(lǐng)悟到了親情的真諦，追求文化和修養(yǎng)，關(guān)注教育和自我發(fā)展。我相信，在日后的人生旅途中，只要我們能夠堅(jiān)守這些原則，我們定能成為更好的人。感謝傅雷先生為我們留下了這樣一本富有智慧和溫暖的家書(shū)。
傅雷家心得體會(huì)及感悟篇十三
讀《傅雷家書(shū)》103——114，1961年傅雷及妻子寫(xiě)給傅聰?shù)膸追饧視?shū)，前面談夫妻相處，后面談藝術(shù)。
得一人心易，不相離難
時(shí)間：2月4日，寒假第8日
接到兒子結(jié)婚的消息，父母自然是特別高興，媽媽送上溢美之詞：她既美麗、聰明、溫柔，對(duì)你是最合適的了。然后告誡兒子：希望你不要太苛求，看事情不要太認(rèn)真，平易近人，總是種體貼親切之感。從事藝術(shù)的兒子，人品和音樂(lè)方面的成績(jī)也是很出色，一定會(huì)得到很多女孩的.青睞，然而母親對(duì)兒子說(shuō)：“對(duì)你的終身伴侶，不可三心二意，要始終如一。”如果不能做到對(duì)婚姻的忠誠(chéng)，自然會(huì)生出喜新厭舊之感。相愛(ài)了，寬容了，寬恕了，小波折小矛盾自然能不往心里去，日子自然也能幸福。
也曾有一對(duì)幸福的小夫妻，不到三十歲，已在一個(gè)小城市有車(chē)有房有存款，雙方都有一個(gè)滿意的工作，一個(gè)可愛(ài)的孩子。有一天，妻子被一個(gè)男同事約去跳舞，被丈夫發(fā)現(xiàn)，半年后丈夫也有了外遇。一年后家庭開(kāi)始討論離婚了。我不知道結(jié)果如何，也不敢打聽(tīng)如今又如何了，我知道那段幸福的日子他們很難再找回。對(duì)婚姻的三心二意讓多少幸福從眼前溜走，換來(lái)了多少后悔的淚水，又讓多少孩子的家破碎。
在婚姻面前，最智慧的做法就是始終如一啊。
傅雷家心得體會(huì)及感悟篇十四
這是一本沉甸甸的書(shū)，并不是正因它厚重，而是因?yàn)樗锩姘亩际菒?ài)。它就是《傅雷家書(shū)》，一本關(guān)于愛(ài)的書(shū)。
沒(méi)讀過(guò)《傅雷家書(shū)》之前，我以為只不過(guò)是一封又一封枯燥無(wú)味的家信罷了，為什么要編成一本書(shū)來(lái)讓我們閱讀呢，可是，當(dāng)我認(rèn)認(rèn)真真地讀完這本書(shū)后，我完全消掉了我這個(gè)認(rèn)為枯燥無(wú)味的想法，這本書(shū)竟給我?guī)?lái)了無(wú)數(shù)啟示，從中我感受到更多的是父愛(ài)!
說(shuō)起父愛(ài)，他是不同于母愛(ài)的，他沒(méi)有優(yōu)柔綿長(zhǎng)，他更像的是一杯溫開(kāi)水，雖然平淡無(wú)奇，可又能讓你渾身溫暖，倍感熱血。
這本書(shū)主要是傅雷在書(shū)信中告訴孩子如何做人，如何搞藝術(shù)，以及如何對(duì)待生活等問(wèn)題。他教兒子要做一個(gè)謙虛謹(jǐn)慎的人，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術(shù)家”。在生活上，傅雷也對(duì)兒子積極的引導(dǎo)。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯花錢(qián)，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。而且他敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。
家書(shū)中，傅雷不忘時(shí)刻教誨兒子，沒(méi)有一絲的溺愛(ài)，既教他為人處世的道理，也常像朋友一樣與兒子閑談，與他交流音樂(lè)、文學(xué)、藝術(shù)等等，扮演著一半父親、一半益友的角色，他無(wú)疑是兒子的良師益友。
《傅雷家書(shū)》給我們了解過(guò)去的歷史，開(kāi)啟了一扇不大卻能看清一切的窗戶，很好的為我們保存了那個(gè)年代珍貴的記憶，正因?yàn)橛兴拇嬖?，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚明了的闡釋出來(lái)，它不僅僅是傅雷對(duì)孩子的教育，也是我們立生行事的準(zhǔn)則。
傅雷家心得體會(huì)及感悟篇十五
傅雷的家書(shū)不僅展現(xiàn)了傅雷對(duì)兒子的行為和身心健康的關(guān)懷，也展現(xiàn)了他對(duì)音樂(lè)、繪畫(huà)等有見(jiàn)地的才華和智慧。談到藝術(shù)境界，他和兒子分享道：“音樂(lè)主要是用你的大腦區(qū)分你朦朧的感情，了解你的感受；當(dāng)你明白的`時(shí)候，你的境界非常清晰，然后你的團(tuán)隊(duì)就會(huì)跟進(jìn)?！霸谡劦揭魳?lè)和技巧時(shí)，他還警告兒子：“現(xiàn)在我相信這是一個(gè)魔法障礙，整天都是藝術(shù)家，而不是藝術(shù)家。一個(gè)人跳不出這一關(guān)，一輩子也夢(mèng)想著藝術(shù)！藝術(shù)是目的，技巧是手段：總是只注重手段的人，必然會(huì)忘記他的目的。作者認(rèn)為，這兩點(diǎn)也適用于翻譯領(lǐng)域。如果譯者能清楚地區(qū)分原文的意思，那么翻譯的領(lǐng)域就會(huì)很高超，翻譯技巧也會(huì)很完美。相反，如果譯者整天只研究翻譯技巧，如果他有所成就，他最多是一個(gè)翻譯家，而不是一個(gè)翻譯家。只注重翻譯手段而不注重翻譯境界的人，必然會(huì)偏離或忘記翻譯目的。
傅雷的家書(shū)蘊(yùn)含著深刻的思想哲理，深刻地激勵(lì)著世界。當(dāng)傅聰覺(jué)得自己的職業(yè)生涯并不樂(lè)觀時(shí)，他鼓勵(lì)兒子：“你說(shuō)你經(jīng)常處于矛盾和幸福之中，但我相信藝術(shù)家沒(méi)有矛盾，就不會(huì)改善、進(jìn)化或深化。矛盾是活力的證明。
在你面前，你仍然感受到技能和夢(mèng)想之間的矛盾。在未來(lái)，你仍然會(huì)有更大的矛盾：形式和數(shù)據(jù)的結(jié)合，許多意想不到的矛盾在你的未來(lái)等著你。別擔(dān)心，解決一個(gè)矛盾，就是前進(jìn)！“矛盾是解決不了的，所以藝術(shù)沒(méi)有盡頭，沒(méi)有perfect的一天！只有這樣，我們才需要日以繼夜地追求和刻苦練習(xí)一輩子；否則，我們就成了羲皇上人，垂手而天下治，太累了。傅雷的矛盾觀和積極態(tài)度，作者認(rèn)為今天仍然不乏很高的藝術(shù)價(jià)值，或者在當(dāng)今競(jìng)爭(zhēng)最激烈的社會(huì)，這種矛盾、樂(lè)觀、進(jìn)取的態(tài)度更值得學(xué)習(xí)和借鑒。
傅雷家心得體會(huì)及感悟篇十六
教育，應(yīng)該怎樣更好地來(lái)詮釋和實(shí)踐？這是我在教學(xué)過(guò)程中一直追問(wèn)和求解的命題。細(xì)讀品磨《傅雷家書(shū)》，使我對(duì)教育教學(xué)的認(rèn)識(shí)和開(kāi)展有了新的提高。
傅雷是著名的學(xué)者、文藝評(píng)論家、文學(xué)翻譯家，譯著宏富傳神，為人坦蕩剛毅，一生成功的培養(yǎng)了兩個(gè)孩子：傅聰-著名鋼琴大師、傅敏-英語(yǔ)特級(jí)教師，《傅雷家書(shū)》更因其成功的教育實(shí)踐令世人信服。
《傅雷家書(shū)》是一本“充滿著父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”；也是一本優(yōu)秀的思想修養(yǎng)讀物；更是一部素質(zhì)教育的經(jīng)典范本。家書(shū)在愛(ài)子真情流露的基礎(chǔ)上，凝聚著傅雷對(duì)兒子悉心教育和引導(dǎo)，蘊(yùn)含著精深的教育思想和方法，讀來(lái)感人至深，對(duì)人的啟迪作用既深且遠(yuǎn)，也不斷重構(gòu)和優(yōu)化著我的教學(xué)思想和方法。
教育實(shí)踐是教育者與受教育者雙方相互作用的過(guò)程，在此過(guò)程中，教育者起著主導(dǎo)作用，發(fā)揮著傳道、授業(yè)、解惑的功能，呈現(xiàn)為受教育者對(duì)所授內(nèi)容的“內(nèi)化”與“外化”效果。傅雷在家書(shū)中涉及了包括思想、修養(yǎng)、態(tài)度、方法和學(xué)識(shí)等等許多方面育子心經(jīng)，因其自身淵博精通而游刃有余、高屋建瓴，也因其良好的教育引導(dǎo)使得傅聰藝術(shù)扎實(shí)全面，造詣精深。作為一名教師，本著以更好的提升自身和教書(shū)育人的出發(fā)點(diǎn)，結(jié)合自身的教育實(shí)踐，探究《傅雷家書(shū)》最具教育典范的意義之處。
要秉持縝密?chē)?yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)和認(rèn)真細(xì)致的態(tài)度。學(xué)問(wèn)來(lái)不得半點(diǎn)虛假，治學(xué)務(wù)必嚴(yán)謹(jǐn)，同樣，在治學(xué)之教學(xué)這一環(huán)節(jié)上亦必具嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的態(tài)度。傅雷治學(xué)十分嚴(yán)謹(jǐn)，譯著工于傳神，欣賞鑒別造詣精湛，文化評(píng)論精辟辯證。同樣，傅雷對(duì)兒子學(xué)習(xí)態(tài)度和作風(fēng)也是嚴(yán)格要求和注重培養(yǎng)，指出“不可有敷衍的想法”。傅聰在國(guó)外藝術(shù)求學(xué)時(shí)，從基礎(chǔ)性的外語(yǔ)學(xué)習(xí)，到藝術(shù)理論與修養(yǎng)直至對(duì)藝術(shù)感受與領(lǐng)會(huì)等層面，傅雷都嚴(yán)格要求其遵循規(guī)律，各環(huán)節(jié)務(wù)必扎實(shí)用心，并不斷引導(dǎo)和勉勵(lì)其對(duì)藝術(shù)的境界的提升和領(lǐng)悟。可以毫不夸張的說(shuō)，傅雷的這些教育對(duì)傅聰日后成為著名的鋼琴家有莫大影響。
要追求淵博的學(xué)識(shí)和深邃的思想。學(xué)高為師，授予必須以擁有為基礎(chǔ)，學(xué)識(shí)淵博者方可最好地澆灌求知心田。思想決定境界，深邃的`教育思想會(huì)引領(lǐng)求知者不斷升華而當(dāng)行出色。傅雷在文化藝術(shù)領(lǐng)域有著深厚的造詣，使他對(duì)兒子傅聰學(xué)習(xí)得失了然于胸，對(duì)其教育的匡正和引導(dǎo)精準(zhǔn)有效。同時(shí)，傅雷先生以自己超群的學(xué)識(shí)、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱難晦澀的道理，從而使人深受啟發(fā)和獲益，這都使他對(duì)兒子的教育卓有成效。
要遵循做人、修養(yǎng)與學(xué)問(wèn)一體的教育規(guī)律。做人、修養(yǎng)與做學(xué)問(wèn)一體是一個(gè)重要的為學(xué)思想，而認(rèn)識(shí)中有此實(shí)踐中不足的是現(xiàn)實(shí)中普遍存在的問(wèn)題。傅雷十分重視做人、修養(yǎng)與學(xué)問(wèn)一體的思想，這一思想貫穿《傅雷家書(shū)》始終，并在他的教育實(shí)踐中所實(shí)行和獲印證?！跋茸鋈?、交為做藝術(shù)，再為音樂(lè)家，終為鋼琴家”，這是傅雷對(duì)學(xué)鋼琴的傅聰?shù)母嬲]，也蘊(yùn)含著普遍的治學(xué)規(guī)律和方法。做人是一種素質(zhì)要求和基本精神價(jià)值的定位，做藝術(shù)家是要“通”，哲學(xué)、宗教、繪畫(huà)、文學(xué)…一切都要通，在此基礎(chǔ)上去通曉音樂(lè)，而后回歸鋼琴方可為家。傅雷反復(fù)強(qiáng)調(diào)“做人第一，藝術(shù)第二”，遷移后我們可獲知：做人第一，學(xué)問(wèn)第二。只有做好了“人”，才有了可能做好學(xué)問(wèn)的基礎(chǔ)，而修養(yǎng)是必由之路。在當(dāng)前偏重知識(shí)教育的形勢(shì)下，應(yīng)更多的融入做人、修養(yǎng)與學(xué)問(wèn)一體的思想于教育中，增強(qiáng)對(duì)學(xué)生做人、修養(yǎng)方面的熏陶教育，至少要實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)和追求學(xué)問(wèn)兩不誤。
《傅雷家書(shū)》可為篇篇精彩，字字珠璣，真知灼見(jiàn)俯拾皆是，育人思想閃耀著理性的靈光，任何的評(píng)價(jià)和概括都有可能損害這部經(jīng)典之作，以上僅記錄的是我感受最深的體會(huì)和收獲，更多的已融入身體，在以后的教學(xué)過(guò)程中不斷地思考和踐行。