演講稿是經(jīng)過精心準(zhǔn)備和編寫的一段話，用于演講者發(fā)表觀點(diǎn)、傳遞信息和表達(dá)思想。演講稿的語(yǔ)言應(yīng)該簡(jiǎn)潔明了，不要使用太多的行話或術(shù)語(yǔ)。想要成為一個(gè)出色的演講者嗎？以下是一些備受推崇的演講稿，助你一臂之力。
教師反腐倡廉演講稿篇一
古就在這次準(zhǔn)備寫演講稿的時(shí)候我還莫名的感覺青春倡廉這四個(gè)字，廉潔貌似離我們年輕人好遠(yuǎn)?。∪欢?，就在這一瞬間，我的腦海里出現(xiàn)了一個(gè)不和諧的畫面：就在我們身邊，確確實(shí)實(shí)有一些年輕人因一時(shí)抵制不住誘惑，利用工作上的便利為自己謀取不義之財(cái)。哀嘆之余，重新審視“青春倡廉”這四個(gè)字，的確，青春和廉潔并不對(duì)立。
從學(xué)校到單位，從學(xué)習(xí)到工作，一回首，已經(jīng)五年了。我來自農(nóng)村一個(gè)很普通的家庭，工作后肩負(fù)著成家買房等各方面的經(jīng)濟(jì)壓力。如何支配好自己的收入，如何走好人生的每一步，不同的人有不同的思考。大多數(shù)人認(rèn)為：收入是有限的，少支出、多積累，是切實(shí)有效的方法；但也有人在思考另一種方式：是否有快速創(chuàng)造財(cái)富的方法，我該如何尋找？如果在這個(gè)時(shí)候，有人給你一個(gè)輕易就能獲取財(cái)富的機(jī)會(huì)，頭腦容易發(fā)熱、容易沖動(dòng)的年輕人，在金錢的誘惑下，很可能會(huì)不假思索地迎上去。僅僅利用工作之便，就能為自己創(chuàng)造巨大的財(cái)富，這種誘惑確實(shí)很難抵制。
我國(guó)古代諺語(yǔ)說得好：“魚為誘餌吞鉤，鳥為秕谷落網(wǎng)?！薄安回澵?cái)，禍不來。”如果利用手中的權(quán)利行一己之便，貪一己之利，那么終將會(huì)落得身敗名裂，傾家蕩產(chǎn)，甚至家破人亡的下場(chǎng)。
曾經(jīng)有一次去參觀學(xué)習(xí)的時(shí)候，有位前輩在建設(shè)局工地工作，聊天時(shí)跟我說，他到建設(shè)局的時(shí)候建設(shè)局四個(gè)小桿子，半年以后，就剩他一個(gè)了，我問，其他的三個(gè)呢，他笑笑說：都因?yàn)樨澪圻M(jìn)去了。最可惜的是，這三個(gè)都是大學(xué)畢業(yè)，有著穩(wěn)定的工作，甚至還有了家庭和寶寶。大家可以想象一下，社會(huì)精英，單位業(yè)務(wù)骨干，前途似錦，家有妻小，幸福美滿，其樂融融?？删褪侨绱撕椭C的畫面，碎了！他們的處境令我的那位前輩唏噓不已，也令我時(shí)時(shí)心酸。
前人之鑒，讓我領(lǐng)悟到人不能貪婪，貪婪則是一劑慢性毒藥，它會(huì)毀掉你的事業(yè)、家庭和前程，最終將你送到人生的死角——監(jiān)獄！
有人說，廉潔是一棵松，在萬(wàn)木凋零的冬日，為人們送上一絲綠意；有人說，廉潔是一盞燈，在黑暗冰冷的夜晚，為人們添上一份光明。而我們更要說，作為新時(shí)代的青年黨員，廉潔更是一面鏡子，它時(shí)刻提醒著我們要抵得住誘惑，撐得住信念，守得住清貧，耐得住寂寞！
青春是人生中最美麗的季節(jié)，她孕育著早春的生機(jī)，展現(xiàn)著盛夏的熱烈，暗藏著金秋的碩實(shí)，昭示著寒冬的希望，充滿詩(shī)意而不缺乏拼搏的激情，時(shí)尚浪漫而又飽含著奮斗的艱辛。
當(dāng)一個(gè)人的青春融匯到一個(gè)時(shí)代、一份事業(yè)中，這樣的青春就不會(huì)遠(yuǎn)去，而這份事業(yè)也必將在歲月的歷練中折射出耀眼的光芒。而正是這個(gè)階段，就更需要我們明確自己的人生目標(biāo)，更需要我們擁有廉潔的人格與情操！
馬行千里不失蹄，只因步步謹(jǐn)慎；人生一世少錯(cuò)誤，就在警鐘常鳴。年輕的我們雖然沒有淵博的歷史知識(shí)，但也足以看到，古往今來，貪腐者從不缺錢，缺的是自重、自省、自警、自勵(lì)；缺的是坦坦蕩蕩，浩然正氣；缺的是廉、是恥。如果擋不住今天的誘惑，那么我們將失去明天的幸福。主宰世界的是你，放棄世界的仍然是你。
青春是短暫的，有許多事等著年輕人去發(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)造。美好的青春應(yīng)該在崗位上閃光，而不是讓它在監(jiān)獄里荒蕪。作為年輕人，我們要加強(qiáng)學(xué)習(xí)、提高思想道德修養(yǎng)，多和周圍人、多和父母交流，并且樂意聽取他們的意見，堅(jiān)決抵制不良風(fēng)氣的腐蝕。事實(shí)證明，青春與廉潔并不對(duì)立。因此，我們要從年輕開始，用青春澆鑄廉潔的明天。
時(shí)常聽別人哼唱，自己也時(shí)常哼唱著姜育恒的那首《再回首》，“曾經(jīng)在幽幽暗暗反反復(fù)復(fù)中追問，才知道平平淡淡從從容容才是真”這就是我的青春倡廉，愿與君共勉。
教師反腐倡廉演講稿篇二
為認(rèn)真貫徹落實(shí)中共中央《建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系實(shí)施綱要》(以下簡(jiǎn)稱《實(shí)施綱要》)、中共南通市委《關(guān)于建立健全教育制度監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系的決定》(以下簡(jiǎn)稱《決定》)以及省委教育工委的要求，深入推進(jìn)全市教育系統(tǒng)黨風(fēng)廉政建設(shè)，切實(shí)保障教育的健康、持續(xù)、領(lǐng)先發(fā)展，現(xiàn)就教育系統(tǒng)建立健全預(yù)防和懲治腐敗體系提出以下實(shí)施意見：
一、明確總體要求，全面貫徹《實(shí)施綱要》
1、指導(dǎo)思想
以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“”重要思想為指導(dǎo)，緊緊圍繞建設(shè)教育強(qiáng)市的改革發(fā)展目標(biāo)，堅(jiān)持從嚴(yán)治政、從嚴(yán)治教，按照“標(biāo)本兼治、綜合治理、懲防并舉、注重預(yù)防”的要求，用發(fā)展的思路和改革的辦法，著力構(gòu)建符合教育系統(tǒng)實(shí)際的預(yù)防和懲治腐敗體系，為增強(qiáng)拒腐防變能力，辦好人們滿意教育，建設(shè)和諧發(fā)展社會(huì)，實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)率先”戰(zhàn)略，提供堅(jiān)強(qiáng)有力的政治保證。
2、基本原則
堅(jiān)持服務(wù)發(fā)展的原則。圍繞建設(shè)教育強(qiáng)市目標(biāo)，服務(wù)于改革與發(fā)展，切實(shí)加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)，努力營(yíng)造良好的教育環(huán)境，為辦好人民滿意教育、構(gòu)建和諧社會(huì)提供保證。
堅(jiān)持標(biāo)本兼治的原則。在懲治腐敗的同時(shí)，注重預(yù)防，加大治本的力度，著力從源頭上治理腐敗。教育是基礎(chǔ)，制度是保證，監(jiān)督是關(guān)鍵，堅(jiān)持三者并重、相互促進(jìn)，共同發(fā)揮治本作用。
堅(jiān)持科學(xué)系統(tǒng)的原則。按照“近期具體、中期原則、遠(yuǎn)期宏觀”的要求，立足當(dāng)前、著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，科學(xué)規(guī)劃、系統(tǒng)構(gòu)建，充分發(fā)揮預(yù)防和懲治腐敗體系的整體效能。
堅(jiān)持繼承創(chuàng)新的原則。既要認(rèn)真總結(jié)教育系統(tǒng)反腐倡廉的基本經(jīng)驗(yàn)，又要及時(shí)研究實(shí)際工作中出現(xiàn)的新情況，用改革的辦法解決新問題，做到反腐倡廉與時(shí)俱進(jìn)，使黨風(fēng)廉政建設(shè)具有前瞻性、創(chuàng)造性、實(shí)效性。
3、目標(biāo)任務(wù)
____年，結(jié)合南通教育實(shí)際，制定貫徹的實(shí)施意見。建立健全領(lǐng)導(dǎo)體制，分解落實(shí)工作責(zé)任。根據(jù)總體規(guī)劃，分步實(shí)施、逐年落實(shí)，穩(wěn)步推進(jìn)預(yù)防和懲治教育腐敗體系的構(gòu)建。
____年，全面落實(shí)反腐倡廉工作任務(wù)，初步形成教育系統(tǒng)預(yù)防和懲治腐敗體系的基本框架。
2015年，建立思想道德教育的長(zhǎng)效機(jī)制、廉潔從教的制度體系、權(quán)力運(yùn)行的監(jiān)控機(jī)制，形成具有南通教育特點(diǎn)的成熟的預(yù)防和懲治腐敗的體系。
二、加強(qiáng)廉政教育，筑牢思想道德防線
4、加強(qiáng)以領(lǐng)導(dǎo)干部為重點(diǎn)的廉潔從政教育。要以立黨為公、執(zhí)政為民為目標(biāo)，以艱苦奮斗、廉潔奉公為主題，開展黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)教育，開展理想信念、從政道德教育，開展優(yōu)良傳統(tǒng)、優(yōu)良作風(fēng)教育，開展黨紀(jì)黨規(guī)、法律法規(guī)教育，使教育系統(tǒng)領(lǐng)導(dǎo)干部牢固樹立馬克思主義世界觀、人生觀、價(jià)值觀和正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀。反腐倡廉教育要堅(jiān)持集中教育與個(gè)別教育相結(jié)合，主題教育與分類教育相結(jié)合，先進(jìn)示范教育與反面警示教育相結(jié)合，廉政理論學(xué)習(xí)與廉政文化滲透相結(jié)合，運(yùn)用多種教育形式，著力提高教育效果。要把反腐倡廉教育貫穿于領(lǐng)導(dǎo)干部的培養(yǎng)、選拔、管理、使用等各個(gè)方面，堅(jiān)持教育與管理、自律與他律相結(jié)合，督促領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，嚴(yán)格遵紀(jì)守法，自覺經(jīng)受住發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和改革開放條件下長(zhǎng)期執(zhí)政的考驗(yàn)。
教師反腐倡廉演講稿篇三
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委、兄弟姐妹們：
大家好！
我演講的題目是：《唱廉潔之歌養(yǎng)浩然正氣》。
提到“廉潔”和“正氣”，我不由自主地想起“周恩來”三個(gè)字。我想，周恩來總理的人格風(fēng)范被人稱頌的原因，正是他所樹立的人生豐碑上，鮮明地鑲嵌著“廉潔”與“正氣”。
他的對(duì)手尼克松說過：“如果沒有毛澤東，中國(guó)革命之火可能不會(huì)燃燒起來；但是，如果沒有周恩來，中國(guó)的革命可能被燒毀，只剩下一堆灰燼?！边@是對(duì)周總理歷史功績(jī)和精神人格的高度評(píng)價(jià)。能夠讓自我的對(duì)手給予這么高的評(píng)價(jià)，源于周總理的生命真正做到了“鞠躬盡瘁，死而后已”，源于他身上所體現(xiàn)的廉潔風(fēng)格與浩然正氣。
在周恩來去世后的第二天，聯(lián)合國(guó)秘書長(zhǎng)瓦爾德海姆說：“為了悼念周恩來，聯(lián)合國(guó)下半旗，原因有兩個(gè)：一是中國(guó)是一個(gè)禮貌古國(guó)，她的金銀財(cái)寶多得不計(jì)其數(shù)，可她的總理周恩來沒有一分錢的存款；二是中國(guó)有10億人口，占世界人口的1/4，但是她的總理周恩來，沒有一個(gè)孩子！”是啊，周恩來是中國(guó)乃至世界的偉人，他雖然連骨灰都沒有留下，卻在后人心中留下了永遠(yuǎn)效法的榜樣。他身上所體現(xiàn)的廉潔奉公、光明磊落、忍辱重負(fù)……凝聚著中華民族的傳統(tǒng)美德，凝聚著一個(gè)人崇高而優(yōu)秀的品格。
古往今來，有無(wú)數(shù)清正廉潔、務(wù)實(shí)為民的清官，都受到百姓的崇敬與愛戴，他們的形象深入人心，他們的故事廣為傳頌。一代清官包公、海瑞的故事家喻戶曉，人民公仆孔繁森、任長(zhǎng)霞的事跡震撼人心。是的，無(wú)論歷史如何變遷，無(wú)論時(shí)代怎樣發(fā)展，廉潔永遠(yuǎn)是時(shí)代的需要，正氣永遠(yuǎn)是人民的期盼。
然而，當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)浪潮風(fēng)起云涌，各種利益誘惑不斷交織，一些人原本清晰的廉恥觀模糊了，原本堅(jiān)定的思想開始動(dòng)搖了。個(gè)性是在多元價(jià)值觀的沖擊下，真善美與假丑惡甚至被無(wú)端地顛倒過來。于是腐敗案例、不正之風(fēng)紛紛出現(xiàn)，一系列連鎖反應(yīng)隨之引發(fā)，造假、欺詐、黃賭毒黑，遍布許多角落，扭曲著人的心靈。像“三玩市長(zhǎng)”雷淵利、“五毒書記”張二江、“貪官總司令”劉方仁等一批貪官的卑劣行徑，人們還記憶猶新，當(dāng)他們的案子塵埃落定后，留給人們的思考是多么沉重！當(dāng)一個(gè)個(gè)反腐大案浮出水面，一個(gè)個(gè)貪官紛紛落馬，當(dāng)反腐倡廉的警鐘一次又一次敲響的時(shí)候，這無(wú)不訴說著反貪工作的嚴(yán)峻形勢(shì)，反映出人們對(duì)清正廉潔的真情呼喚！
腐敗猛于虎。這已是全黨、全國(guó)、全社會(huì)的共識(shí)。胡錦濤多次強(qiáng)調(diào)，反腐敗工作是黨和國(guó)家的重要工作，是全面構(gòu)建和諧社會(huì)的重要保證。構(gòu)建和諧社會(huì)的大廈，離不開咱們每個(gè)部門、每個(gè)行業(yè)、每個(gè)公民的共同發(fā)奮。
作為普通的公務(wù)人員，咱們雖然身處平凡的崗位，但同樣需要廉潔從業(yè)，勤奮工作，恪盡職守?！鞍藰s八恥”明確提出，以損人利己為恥、以違法亂紀(jì)為恥、以驕奢淫逸為恥。這是新時(shí)期道德觀和價(jià)值觀的明確要求，咱們就應(yīng)經(jīng)常對(duì)照，經(jīng)常反思，嚴(yán)格要求自我的一言一行，在勤政廉潔的道路上走得更加踏實(shí)、更加穩(wěn)??！
古人云：“不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海?！毙值芙忝脗儯妥屧蹅儚淖陨碜銎?，從每一件小事做起，以勤奮的精神、以務(wù)實(shí)的態(tài)度、以廉潔的作風(fēng)，用心投身到時(shí)代的浪潮中，共創(chuàng)燦爛的明天、譜寫輝煌的人生！
多謝大家！
教師反腐倡廉演講稿篇四
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事：
大家好!很高興能和大家一起探討“崇尚清廉，國(guó)稅人永恒的追求”這個(gè)話題，我的演講題目是《愛“廉”說》。
俗話說“蘿卜青菜，各有所愛”，這話不假?；仡櫄v史，我國(guó)北宋名士周敦頤鐘愛蓮花，曾揮毫寫下“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的文字，令我至今記憶猶深;環(huán)望現(xiàn)代世界，無(wú)論中西，世人多愛玫瑰，且美其名曰“贈(zèng)人玫瑰，手有余香”;我卻偏愛竹子，因?yàn)樗幻臋?quán)貴，不迎流弊，品格虛心能自持，是清廉自潔的象征。
“竹衰不變節(jié)，花落有余香”。遙想昔年，包拯不畏權(quán)貴，執(zhí)法如山，寧為玉碎、不為瓦全，誓死捍衛(wèi)法律尊嚴(yán)，使國(guó)家機(jī)器得以正常運(yùn)轉(zhuǎn);于謙為官一任，造福一方，調(diào)任后只攜得“清風(fēng)兩袖朝天去”，從而“免得閭閻話短長(zhǎng)”;于成龍為官數(shù)十年，卻一生清貧，家無(wú)余資，被稱為“天下第一廉吏”。他們有竹的高潔，在親民愛民的長(zhǎng)卷上譜寫了一個(gè)個(gè)動(dòng)人的音符;他們有竹的堅(jiān)忍，在廉潔奉公的大道上樹起了一座座永恒的豐碑!
“青山高而望遠(yuǎn)，白云深而路遙”。時(shí)代的車輪滾滾向前，在社會(huì)急遽變革、世事不斷更新的今天，金錢、美色等誘惑化作糖衣炮彈，令多少人被欲望蒙蔽了雙眼，忘記了自已肩負(fù)的責(zé)任與使命，喪失了作為“公仆”應(yīng)有的信念，失足墜入墮落的深淵!素有“河北第一秘”之稱的原河北省國(guó)稅局局長(zhǎng)李真在法庭庭審時(shí)陳述到：“此時(shí)此刻我是多么渴望新生。然而如果說殺了我，能夠使這種政治意義、法律效果產(chǎn)生得更好更大，能夠?qū)δ切┰诠賵?chǎng)上依然麻木自私的腐敗分子，起到更有效的教育、警示和挽救作用，能夠使無(wú)數(shù)幸福祥和的家庭，免遭像我家庭一樣的不幸，我情愿并誠(chéng)懇地請(qǐng)求法庭判處我死刑，我愿用我那曾不純潔的一滴血，謝罪國(guó)人。”最后，法院審判結(jié)果，他如愿以償。
像李真這樣的高級(jí)干部，當(dāng)年在人前風(fēng)光無(wú)限時(shí)，是絕不會(huì)想到還會(huì)有這么一天。一個(gè)貪字，使他曾經(jīng)如日中天的事業(yè)和大好政治前途毀于一旦;一個(gè)“貪”字，劃碎了親情，使曾經(jīng)溫馨美滿的家庭支離破碎;一個(gè)“貪”字，他試圖瘋狂斂財(cái)，卻終落得傾家蕩產(chǎn)兩手空空;還是一個(gè)“貪”字，一刀就結(jié)束了他本可以輝煌燦爛的人生。如果不是貪念作祟，如果不是心存僥幸，如果能夠及時(shí)懸崖勒馬，如果……只可惜，人生沒有如果。人之將死，其言也善，鳥之將亡，其鳴也哀。李真臨刑前的肺腑之言，這姍姍來遲的悔悟，已經(jīng)無(wú)法挽回逝去的珍貴。
千里之堤，潰于“蟻穴”，教訓(xùn)是慘痛的。
試問什么是廉?可能每個(gè)人有不同的理解。但萬(wàn)流歸一，無(wú)論時(shí)代如何發(fā)展，條件怎樣優(yōu)越，“反腐倡廉，節(jié)儉戒奢”的精神都不應(yīng)該被遺忘和淡化，而要一直提倡下去發(fā)揚(yáng)下去。稅務(wù)部門是國(guó)家行政部門中的特殊部門，肩負(fù)著為國(guó)聚財(cái)?shù)氖姑?。這樣任務(wù)光榮而艱巨。我們也是特殊的執(zhí)法人員，因此我們也更應(yīng)該以更嚴(yán)格地要求自律。這一點(diǎn)，從我們身邊的同志們也可以得到有力的印證，他們無(wú)私忘我的奉獻(xiàn)具體而深刻，而且無(wú)需報(bào)答。我們的辦公室干凈明亮，我們的管理人員熱情耐心，我們的電話解答詳細(xì)認(rèn)真，我們的工作有條不紊。清晨上班，看到笑容滿面的同事們，他們不厭其煩的解答，耐心細(xì)致講解，入情入理的分析，換來的是納稅人對(duì)政府的理解和信任。納稅人信任的眼神就是我們力量的源泉，納稅人滿意的笑容就是給予我們的最大回報(bào)。說到這里，廉潔奉公不再是靜態(tài)的語(yǔ)句，它的涵義是多么鮮活的表現(xiàn)在我們的干部身上。艱苦奮斗，廉潔奉公就是要求我們不辭辛苦，為群眾多辦實(shí)事;要求我們要吃苦在前、無(wú)私奉獻(xiàn);要求我們要有強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任感;要求我們要甘為牛馬、為民造福。
作為一名新時(shí)代的稅務(wù)工作者，我們要把廉潔當(dāng)做一面鏡子，時(shí)刻提醒自己：在物欲橫流的時(shí)代里，要抵得住誘惑，撐得住信念，守得住清貧，耐得住寂寞!從身邊的事做起，從身邊的人做起。要管住自己的“嘴”，不該吃的東西不要吃;要管住自己的“手”，不該拿的東西不要拿;要管住自己的“腿”，不該去的地方不要去。但是，我覺得管住自己的心才是最重要的。同志們，“未出土?xí)r先有節(jié)，縱凌云處也無(wú)心”，這是竹的呼喚，也是我們每一個(gè)國(guó)稅干部應(yīng)當(dāng)遵循的理念!
廉如微雨，滋潤(rùn)生機(jī);廉如清茶，褪盡浮華。讓我們一起來倡導(dǎo)廉潔，為國(guó)家留下安寧，為百姓留下口碑，為家庭留下幸福，為自己留下清白。把個(gè)人的私利看得輕一些，把群眾的利益看得重一些;把功名利祿看得輕一些，把事業(yè)追求看得重一些;把官位、金錢、美色看得輕一些，把黨性、人品、修養(yǎng)看得重一些。只有這樣，才能在心態(tài)上少一份急躁與輕浮，多一點(diǎn)冷靜與穩(wěn)重，少一些私心和雜念，多一些自警、自律和自省，從而專心致志、心無(wú)旁騖地為人民服務(wù)，做到心明眼亮方向明，真正做人民的好公仆。
親愛的朋友們，孟子曰：“路雖邇，不行不至;事雖小，不為不成。”就讓我們從每一件小事做起，以務(wù)實(shí)的態(tài)度，勤奮的精神，廉潔的作風(fēng)投入到本職工作中去，共同為國(guó)家的稅收事業(yè)而努力奮斗,廉潔奉公，振國(guó)稅雄風(fēng)!
教師反腐倡廉演講稿篇五
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位評(píng)委，在座的朋友們：
大家好!我演講的題目是：《廉潔從教、潛心育人》。
古往今來，有多少清正廉潔、務(wù)實(shí)為民的清官廉吏受到百姓的尊敬與愛戴，他們的形象深入人心，他們的故事久久傳頌。一代清吏包公、海瑞;人民公仆孔繁森、任長(zhǎng)霞，他們清正廉潔，一心為民。是的，無(wú)論歷史如何變遷，無(wú)論時(shí)代怎樣發(fā)展，廉潔——永遠(yuǎn)是時(shí)代的呼喚，廉潔——永遠(yuǎn)是人民的期盼!
“學(xué)高為師，身正為范”，在呼喚廉潔的形勢(shì)下，作為教師，更要特別強(qiáng)調(diào)“廉潔從教”，我們每位教育工作者都要遵守職業(yè)道德，堅(jiān)守高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，自覺抵制社會(huì)不良風(fēng)氣的影響。誠(chéng)然，我們是很平凡的教育工作者，沒有指手劃腳的權(quán)威，沒有頤指氣使的嬌嗔，沒有追逐權(quán)利的奢望，但千千萬(wàn)萬(wàn)的教育工作者們，不正是用他們平凡但不平庸的一生追求著教書育人、廉潔奉獻(xiàn)的教育理想么?胡安梅，一個(gè)窮山溝里的女教師，靠什么高票當(dāng)選為“中國(guó)十大女杰”?不正是她那繼承父業(yè)、負(fù)債教書、關(guān)愛學(xué)生的事跡，深深打動(dòng)了全國(guó)人民的心么?我還清楚地記得一位普通的教師在文章中傾吐的心聲，她說：十年了，我記不清有過多少次與家長(zhǎng)的真誠(chéng)交流;記不清有過多少回與學(xué)生懇切談心;記不清為學(xué)生度過了多少個(gè)不眠之夜;更記不清獲得過多少榮譽(yù)與鼓勵(lì)……但是，我卻清楚地記得，在我口干舌燥時(shí)，孩子們悄悄送來的那一杯熱水;記得在自己身體不適時(shí)，孩子們悄悄放在桌上的一粒粒藥丸;記得在我耳邊，孩子們傾訴的絲絲細(xì)語(yǔ);更記得每逢教師節(jié)，孩子們送給我的那一張張寫滿真情的賀卡!是的，這就是一位為人師者辛勤耕耘的收獲，這就是作為一名教育工作者引以為榮的驕傲資本!我們平凡，但我們的脊梁卻支撐著祖國(guó)的未來;我們清貧，但我們的雙手卻托舉著明天的太陽(yáng)!
有人說，廉潔是一棵松，在萬(wàn)木凋零的冬日，為人們送上一絲綠意;
也有人說，廉潔是一盞燈，在黑暗冰冷的夜晚，為人們添上一份光明。
從我做起，從身邊點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起;認(rèn)真鉆研教育教學(xué)理論，改進(jìn)課堂教學(xué)方法，精心備課講課，全面提高教育教學(xué)質(zhì)量。多一點(diǎn)奉獻(xiàn)，少一點(diǎn)索取，多講一份責(zé)任，少講一份得失，以自己的形象為學(xué)生樹立榜樣。甘為人梯與園丁，樂做春蠶與蠟燭，在教育的平凡崗位上刻苦鉆研，勇于創(chuàng)新，讓生命之火為教育事業(yè)而燃燒!
親愛的同行們，孟子曰：“路雖邇，不行不至;事雖小，不為不成?！睘槿藥熣?，只有堅(jiān)定信念，才能點(diǎn)燃理想的火炬;只有充滿愛心，才能托起火紅的太陽(yáng);只有廉潔從教，我們的教育事業(yè)才能一路高唱贊歌!
教師反腐倡廉演講稿篇六
教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生，作為教師，榜樣的力量是無(wú)窮的，其身教必然重于言教，要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。
黨的xx大提出：堅(jiān)決反對(duì)和防止腐敗，是全黨一項(xiàng)重大的政治任務(wù)?！督⒔∪逃?、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系》頒布之后，廉潔教育進(jìn)校 園成為加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)，鞏固擴(kuò)大反腐倡廉成果的一項(xiàng)重要舉措。
廉潔教育進(jìn)校園，有利于培育學(xué)生正確的價(jià)值觀和高尚的道德情操，讓學(xué)生就具有抵抗腐敗的免疫力;有利于依法治教，防止腐敗;對(duì)樹立教育的良好形象，促進(jìn)教育事業(yè)健康和諧發(fā)展，也有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。 教育實(shí)踐證明，師德的影響是不可估量的。獻(xiàn)身教育，重在實(shí)踐師德。怎樣看待學(xué)生，怎樣教育學(xué)生，怎樣當(dāng)好教師，這一課題是涉及教師職業(yè)道德的本質(zhì)問題，值得我們深思。
“天地君親師”之說，體現(xiàn)了中國(guó)人尊師重教的傳統(tǒng)，教師之所以受人尊重，因?yàn)樗侨祟愇幕?、文明的傳播者，因?yàn)樗穆殬I(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)著培育下一代 的艱巨任務(wù)，因?yàn)樗侨藥?，是人之楷模。然而，教師并不是孤?dú)的，他置身于現(xiàn)實(shí)生活中，置身于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，像一些高層人士一樣在教師職業(yè)中也出現(xiàn) 了不廉不潔現(xiàn)象。
他們利用教師職業(yè)之便，在學(xué)生身上獲取利益，如獲取高額回扣的強(qiáng)行推銷資料;他們不熱心本職工作，對(duì)本職工作不盡責(zé)，利用職務(wù)謀取利益;有的甚至利用教師節(jié)、春節(jié)等向?qū)W生直接或間接索要錢物等等。這些行為嚴(yán)重?fù)p害了教師 形象，削弱了學(xué)校育人效果，加劇了行業(yè)不正之風(fēng)，教師的工作對(duì)象是成長(zhǎng)中有 極大可塑性的大學(xué)生，教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師，榜樣的力量是無(wú)窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。因此，在個(gè)人思想上都應(yīng)有所改善。
一、要樹立個(gè)人利益的滿足必須以社會(huì)利益的維護(hù)為前提的人生觀。
不廉不潔教師在個(gè)人生追求上總是以個(gè)人價(jià)值為核心，追求個(gè)人需要利益的滿足，而置社會(huì)人民群眾利益于不顧，顛倒了個(gè)人和社會(huì)關(guān)系，不顧最廣大人民的根本利益。師德建設(shè)中，加強(qiáng)教師社會(huì)價(jià)值導(dǎo)向，集體主義價(jià)值導(dǎo)向，才能抑制和克服教師 出現(xiàn)從教不廉現(xiàn)象的產(chǎn)生。
二、要樹立正確對(duì)待奉獻(xiàn)和索取義和利的價(jià)值觀。
教師應(yīng)樹立以積極的勞動(dòng)創(chuàng)造為社會(huì)集體作貢獻(xiàn)的貢獻(xiàn)觀，樹立思想言行合科道德標(biāo)準(zhǔn)的道德觀，要在勞動(dòng)貢獻(xiàn)基礎(chǔ)上索取利益，不不勞而獲，不索取非法式，違背道德的利益，不索取損害人民群眾的利益的物，不收不義之財(cái)。
三、要樹立真正的幸福是健康的精神需要，合理的物質(zhì)需要的滿足有機(jī)聯(lián)系的幸福觀。
教師單純追求物質(zhì)幸福會(huì)使人變得斤斤計(jì)較，甚至于千方百計(jì)謀取私 利，損害他人的健康與幸福，單純談精神幸福也是不合實(shí)際的，只有做到精神與 物質(zhì)的統(tǒng)一， 才能創(chuàng)造出真正的幸福，使人變得清靜、安心、高昂、理直氣壯。
一個(gè)能真正承擔(dān)起教書育人神圣職責(zé)的教師就必須用教師職業(yè)道德規(guī)范， 嚴(yán)格約束自己，在工作中做到廉潔從教，保持廉潔自律，堅(jiān)守高尚情操，抵制不良風(fēng)氣，保持教育公正，接受監(jiān)督，增強(qiáng)廉潔從教意識(shí)。指出：“老師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表”。
教師的道德，是教育文化的深層內(nèi)涵，也是一個(gè)民族在教育活動(dòng)中表現(xiàn)出來的富有強(qiáng)大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅(jiān)定行為，是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動(dòng)力之源。青少年的健康成長(zhǎng)是一項(xiàng)要全社會(huì)共同努力的系統(tǒng)工程，高 素質(zhì)的教師隊(duì)伍是這一工程順利實(shí)現(xiàn)的根本保證。廉潔從教，不僅是教師有效地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的良好人格條件和內(nèi)在基礎(chǔ)， 而且對(duì)社會(huì)風(fēng)尚文明的倡化也是有重要意義的。
加強(qiáng)自身修養(yǎng)，把廉政文化建設(shè)任務(wù)落到實(shí)處，把反腐倡廉教育納入師德建設(shè)的各個(gè)環(huán)節(jié)，加強(qiáng)理想信念教育、法律紀(jì)律教育和優(yōu)良傳統(tǒng)教育，切實(shí)解決自己師德建設(shè)中的不足問題，不斷改進(jìn)和創(chuàng)新師德建設(shè)的工作內(nèi)容、形式、方法和手段等，著力提高自己的思想政治素質(zhì)、職業(yè)理想和職業(yè)道德水平。
學(xué)校把校園廉政文化建設(shè)作為領(lǐng)導(dǎo)干部黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制和目標(biāo)管理的重要內(nèi)容。我通過學(xué)生活動(dòng)、系部活動(dòng)、聽取老師、同學(xué)們對(duì)我們黨員廉政建設(shè)不同意見和建議， 同時(shí)也向老師、 同學(xué)們宣傳廉政建設(shè)，在工作中做到辦事公開， 實(shí)行陽(yáng)光作業(yè)，堅(jiān)決杜絕暗箱操作，切實(shí)做好日常監(jiān)督和定期檢查。其次，通過反腐創(chuàng)廉圖片展，向老師、學(xué)生進(jìn)行宣傳，在社會(huì)與學(xué)校之間架起一座溝通的橋梁。
把廉政建設(shè)進(jìn)校園活動(dòng)與教育學(xué)生相結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生健康成長(zhǎng)。將“廉政文 化進(jìn)校園”與我系文化活動(dòng)相結(jié)合，在校園文化活動(dòng)建設(shè)中，加載精神境界、價(jià)值觀念、道德修養(yǎng)、敬業(yè)精神、人格品德、廉政操守等教育內(nèi)容。精心設(shè)計(jì)和組織開展內(nèi)容豐富、形式新穎、吸引力強(qiáng)的大課間活動(dòng)。不斷加強(qiáng)校內(nèi)宣傳櫥窗等宣傳輿論陣地建設(shè)，寓廉潔教育于文化活動(dòng)之中。充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)等新型媒體的重要作用，在日常學(xué)習(xí)工作中滲透廉潔教育內(nèi)容，把廉潔教育融入學(xué)習(xí)、工作和生活之中，從具體事情抓起，從一言一行做起，培養(yǎng)良好的廉潔意識(shí)。積極引導(dǎo)和 支持學(xué)生社團(tuán)等學(xué)生組織開展廉潔教育活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的廉潔意識(shí)，增強(qiáng)廉潔教育效果。
教師反腐倡廉演講稿篇七
一提到鏡子，人們自然會(huì)想起1400多年前，唐太宗李世民的一句話，“以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以見興替，以人為鏡，可以明得失”。這句話一語(yǔ)道出了鏡子的真正價(jià)值。
在如今這個(gè)物欲繁盛的時(shí)代，我們每個(gè)人更需要有一面鏡子，既讓人看清自己、也讓人明白社會(huì)。把個(gè)人放在它面前，能照出行為的正斜、品格的高下;把社會(huì)放在它的面前，能照出公德的存廢、世俗的清濁。
記得有這么一個(gè)故事：在春秋時(shí)期，宋國(guó)有一個(gè)人得到了一塊玉石，他將它獻(xiàn)給齊國(guó)的大夫子罕。子罕卻不肯接受。獻(xiàn)玉人對(duì)子罕說：“我曾把這塊玉石拿給做玉器的工匠看過。工匠認(rèn)為這是一塊非常難得的寶石，所以才敢拿來獻(xiàn)給您，可您為什么不接受呢?”子罕說：“我為人處事以不貪為寶，你以玉為寶。如果我把玉石收下，那么我們兩個(gè)都失掉了寶。我不收，這樣我們各人就有各人的寶石啊!”
這是發(fā)生在2600多年前的事，盡管它跨越了漫漫的歷史長(zhǎng)河，但它卻如同一面清亮的銅鏡，折射出古人淡泊名利、廉潔奉公的優(yōu)秀品德。
幾千年的文明傳承，廉潔奉公已鑄成我們民族的一種精神，這種精神，始終在不同的時(shí)代中熠熠生輝。即便是在封建社會(huì)那混濁的官場(chǎng)中，依然有許多出淤泥而不染、嚴(yán)于律己、奉公守法的清官廉吏：包拯、海瑞、于成龍……他們恪守“不貪為寶”的人生信條，抵擋住各種誘惑，清清白白做人，明明白白做官。他們的浩然正氣，影響著一代又一代的后人。無(wú)論歷史如何變遷，無(wú)論時(shí)代怎樣發(fā)展，清正廉潔永遠(yuǎn)是時(shí)代的呼喚，勤政廉政永遠(yuǎn)是人民的期盼。
古人說得好：“民不畏我嚴(yán)而畏我廉，民不敬我能而敬我公”如果利用手中的權(quán)利行一己之便，貪一己之利，那么終將會(huì)落得身敗名裂，傾家蕩產(chǎn)，甚至家破人亡的下場(chǎng)。
大家應(yīng)該記得胡長(zhǎng)清、成克杰的事跡吧!那些以追逐金錢、權(quán)力、美色為終極目標(biāo)的貪官污吏們，將被歷史永遠(yuǎn)地刻在恥辱柱上。他們喪失了作為共產(chǎn)黨員應(yīng)有的信念與堅(jiān)持，他們忘記了作為共產(chǎn)黨員應(yīng)有的親民與奉獻(xiàn)，他們迷失了作為共產(chǎn)黨員應(yīng)有的責(zé)任與方向!他們，不配作為共產(chǎn)黨員的一員!
而在新世紀(jì)的今天，在我們的身邊也涌現(xiàn)出一批批令我們肅然起敬的優(yōu)秀楷模!任長(zhǎng)霞一心為公，谷文昌執(zhí)政為民。是他們，在勤政廉政、親民愛民的歌曲中譜寫了一個(gè)個(gè)動(dòng)人的音符。是他們，在無(wú)私奉獻(xiàn)、服務(wù)群眾的書卷中書寫了一首首不朽的詩(shī)篇。是他們，在廉潔奉公、清正公正的康莊大道上樹立起了一座座永恒的豐碑!
有人說，廉潔是一棵松，在萬(wàn)木凋零的冬日，為人們送上一絲綠意;
有人說，廉潔是一盞燈，在黑暗冰冷的夜晚，為人們添上一份光明。
而我們更要說，作為新時(shí)代的黨員干部，廉潔更是一面鏡子，它時(shí)刻提醒著我們：在物欲橫流的時(shí)代里，我們要抵得住誘惑，撐得住信念，守得住清貧，耐得住寂寞!
朋友們，在建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的偉大征程中，讓我們時(shí)刻以廉潔從政為帆，以人民群眾的期盼為槳，以黨員干部的信念為舵，破浪前行。讓我們?cè)凇鞍藰s八恥”思想光輝的照耀下，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和諧社會(huì)，守住本分，守住清貧，守住靈魂，守住忠誠(chéng)，讓我們挺起胸膛告訴自已：“廉潔之鏡伴我前進(jìn)”!
教師反腐倡廉演講稿篇八
中華民族幾千年的文明傳承，廉潔奉公已鑄成我們民族的一種精神，這種精神，始終在不同的時(shí)代中熠熠生輝。本站小編為大家整理了教師反腐倡廉。
演講稿。
3篇，歡迎大家閱讀。
一提到鏡子，人們自然會(huì)想起1400多年前，唐太宗李世民的一句話，“以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以見興替，以人為鏡，可以明得失”。這句話一語(yǔ)道出了鏡子的真正價(jià)值。
在如今這個(gè)物欲繁盛的時(shí)代，我們每個(gè)人更需要有一面鏡子，既讓人看清自己、也讓人明白社會(huì)。把個(gè)人放在它面前，能照出行為的正斜、品格的高下;把社會(huì)放在它的面前，能照出公德的存廢、世俗的清濁。
記得有這么一個(gè)故事：在春秋時(shí)期，宋國(guó)有一個(gè)人得到了一塊玉石，他將它獻(xiàn)給齊國(guó)的大夫子罕。子罕卻不肯接受。獻(xiàn)玉人對(duì)子罕說：“我曾把這塊玉石拿給做玉器的工匠看過。工匠認(rèn)為這是一塊非常難得的寶石，所以才敢拿來獻(xiàn)給您，可您為什么不接受呢?”子罕說：“我為人處事以不貪為寶，你以玉為寶。如果我把玉石收下，那么我們兩個(gè)都失掉了寶。我不收，這樣我們各人就有各人的寶石啊!”
這是發(fā)生在2600多年前的事，盡管它跨越了漫漫的歷史長(zhǎng)河，但它卻如同一面清亮的銅鏡，折射出古人淡泊名利、廉潔奉公的優(yōu)秀品德。
幾千年的文明傳承，廉潔奉公已鑄成我們民族的一種精神，這種精神，始終在不同的時(shí)代中熠熠生輝。即便是在封建社會(huì)那混濁的官場(chǎng)中，依然有許多出淤泥而不染、嚴(yán)于律己、奉公守法的清官廉吏：包拯、海瑞、于成龍……他們恪守“不貪為寶”的人生信條，抵擋住各種誘惑，清清白白做人，明明白白做官。他們的浩然正氣，影響著一代又一代的后人。無(wú)論歷史如何變遷，無(wú)論時(shí)代怎樣發(fā)展，清正廉潔永遠(yuǎn)是時(shí)代的呼喚，勤政廉政永遠(yuǎn)是人民的期盼。
古人說得好：“民不畏我嚴(yán)而畏我廉，民不敬我能而敬我公”如果利用手中的權(quán)利行一己之便，貪一己之利，那么終將會(huì)落得身敗名裂，傾家蕩產(chǎn)，甚至家破人亡的下場(chǎng)。
大家應(yīng)該記得胡長(zhǎng)清、成克杰貪污腐敗的事跡吧!那些以追逐金錢、權(quán)力、美色為終極目標(biāo)的貪官污吏們，將被歷史永遠(yuǎn)地刻在恥辱柱上。他們喪失了作為共產(chǎn)黨員應(yīng)有的信念與堅(jiān)持，他們忘記了作為共產(chǎn)黨員應(yīng)有的親民與奉獻(xiàn)，他們迷失了作為共產(chǎn)黨員應(yīng)有的責(zé)任與方向!他們，不配作為共產(chǎn)黨員的一員!
而在新世紀(jì)的今天，在我們的身邊也涌現(xiàn)出一批批令我們肅然起敬的優(yōu)秀楷模!任長(zhǎng)霞一心為公，谷文昌執(zhí)政為民。是他們，在勤政廉政、親民愛民的歌曲中譜寫了一個(gè)個(gè)動(dòng)人的音符。是他們，在無(wú)私奉獻(xiàn)、服務(wù)群眾的書卷中書寫了一首首不朽的詩(shī)篇。是他們，在廉潔奉公、清正公正的康莊大道上樹立起了一座座永恒的豐碑!
有人說，廉潔是一棵松，在萬(wàn)木凋零的冬日，為人們送上一絲綠意;。
有人說，廉潔是一盞燈，在黑暗冰冷的夜晚，為人們添上一份光明。
而我們更要說，作為新時(shí)代的黨員干部，廉潔更是一面鏡子，它時(shí)刻提醒著我們：在物欲橫流的時(shí)代里，我們要抵得住誘惑，撐得住信念，守得住清貧，耐得住寂寞!
朋友們，在建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的偉大征程中，讓我們時(shí)刻以廉潔從政為帆，以人民群眾的期盼為槳，以黨員干部的信念為舵，破浪前行。讓我們?cè)凇鞍藰s八恥”思想光輝的照耀下，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和諧社會(huì)，守住本分，守住清貧，守住靈魂，守住忠誠(chéng)，讓我們挺起胸膛告訴自已：“廉潔之鏡伴我前進(jìn)”!
教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生，作為教師，榜樣的力量是無(wú)窮的，其身教必然重于言教，要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。
黨的xx大提出：堅(jiān)決反對(duì)和防止腐敗，是全黨一項(xiàng)重大的政治任務(wù)?！督⒔∪逃⒅贫?、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系》頒布之后，廉潔教育進(jìn)校園成為加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)，鞏固擴(kuò)大反腐倡廉成果的一項(xiàng)重要舉措。
廉潔教育進(jìn)校園，有利于培育學(xué)生正確的價(jià)值觀和高尚的道德情操，讓學(xué)生就具有抵抗腐敗的免疫力;有利于依法治教，防止腐敗;對(duì)樹立教育的良好形象，促進(jìn)教育事業(yè)健康和諧發(fā)展，也有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。教育實(shí)踐證明，師德的影響是不可估量的。獻(xiàn)身教育，重在實(shí)踐師德。怎樣看待學(xué)生，怎樣教育學(xué)生，怎樣當(dāng)好教師，這一課題是涉及教師職業(yè)道德的本質(zhì)問題，值得我們深思。
“天地君親師”之說，體現(xiàn)了中國(guó)人尊師重教的傳統(tǒng)，教師之所以受人尊重，因?yàn)樗侨祟愇幕?、文明的傳播者，因?yàn)樗穆殬I(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)著培育下一代的艱巨任務(wù)，因?yàn)樗侨藥?，是人之楷模。然而，教師并不是孤?dú)的，他置身于現(xiàn)實(shí)生活中，置身于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，像一些高層人士一樣在教師職業(yè)中也出現(xiàn)了不廉不潔現(xiàn)象。
他們利用教師職業(yè)之便，在學(xué)生身上獲取利益，如獲取高額回扣的強(qiáng)行推銷資料;他們不熱心本職工作，對(duì)本職工作不盡責(zé)，利用職務(wù)謀取利益;有的甚至利用教師節(jié)、春節(jié)等向?qū)W生直接或間接索要錢物等等。這些行為嚴(yán)重?fù)p害了教師形象，削弱了學(xué)校育人效果，加劇了行業(yè)不正之風(fēng)，教師的工作對(duì)象是成長(zhǎng)中有極大可塑性的大學(xué)生，教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師，榜樣的力量是無(wú)窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。因此，在個(gè)人思想上都應(yīng)有所改善。
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教師反腐倡廉演講稿篇九
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師們：
大家好!
今天我演講的題目是《廉潔從教，從身邊做起》。
今年教師節(jié)前，南京的一位小學(xué)老師就在網(wǎng)上發(fā)出了過節(jié)不收禮的倡議。無(wú)獨(dú)有偶，人大教授張鳴也在微博上提議：“今年教師，無(wú)論大中小學(xué)教師，不收禮。”對(duì)此，網(wǎng)友調(diào)侃：“別鬧了?！币幌虬藏殬返赖慕處熅谷坏搅诉@種地步，這不能不引起我們的深思和警醒。
追逐經(jīng)濟(jì)利益已經(jīng)成為大眾的共同的向往。提高教師待遇無(wú)可厚非，只是教師的生活質(zhì)量改善不應(yīng)以犧牲廉潔為代價(jià)。社會(huì)的發(fā)展也伴隨著不良風(fēng)氣的蔓延，作為教師，當(dāng)我們認(rèn)識(shí)到自身的責(zé)任和肩負(fù)的使命時(shí)，越來越多的良知告訴我們：應(yīng)該廉潔自律，這不僅是個(gè)人素質(zhì)形象，也是師德形象。
“學(xué)高為師，身正為范”，在呼喚廉潔的形勢(shì)下，作為教師，更要強(qiáng)調(diào)“廉潔從教”，我們每位教育工作者都要遵守職業(yè)道德，堅(jiān)守高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，自覺抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響。是的，我們是很平凡的教育工作者，沒有指手劃腳的權(quán)威，沒有頤指氣使的.嬌嗔，沒有追逐權(quán)利的奢望，但祖國(guó)上下千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)教育工作者們，不正是用他們平凡但不平庸的一生追求著教書育人、廉潔一生的教育理想么?胡安梅，一個(gè)窮山溝里的鄉(xiāng)村女教師，靠什么高票當(dāng)選“中國(guó)十大女杰”?正是她繼承父業(yè)、負(fù)債教書、關(guān)愛學(xué)生的事跡，深深打動(dòng)了全國(guó)人民的心。我還清楚地記得一位普通的一線教師在文章中傾吐的心聲，她說：十年了，我記不清有過多少次與家長(zhǎng)的真誠(chéng)交流;記不清有過多少回與學(xué)生懇切談心;記不清度過了多少個(gè)趕寫材料的不眠之夜;記不清經(jīng)受過多少次公開課的洗禮;更記不清獲得過多少鼓勵(lì)與獎(jiǎng)項(xiàng)……但是，我卻清楚地記得，在我口干舌燥時(shí)，孩子們悄悄送來的那一杯熱水;記得在自己身體不適時(shí)，孩子們那一聲聲深情的問候;記得在我耳邊，孩子們傾訴的絲絲細(xì)語(yǔ);更記得每逢教師節(jié)，孩子們送給我的那一張張寫滿真情的賀卡!是的，這就是一位為人師者辛勤耕耘的收獲，這就是作為一名教育工作者引以為榮的驕傲資本!
有人說，廉潔是一棵松，在萬(wàn)木凋零的冬日，為人們送上一絲綠意。
也有人說，廉潔是一盞燈，在黑暗冰冷的夜晚，為人們添上一份光明。
而我卻要說，作為新時(shí)期的教育工作者，廉潔它更是一面鏡子，時(shí)刻提醒著我們：在這物欲橫流的時(shí)代里，我們要抵得住誘惑，撐得住信念，守得住清貧，耐得住寂寞啊!甘為人梯與園丁，樂做春蠶與蠟燭，在教研的平凡崗位上刻苦鉆研，勇于創(chuàng)新，讓生命之火為教育事業(yè)而燃燒!
作為教師，我們平凡，但我們的脊梁卻支撐著祖國(guó)的未來;我們清貧，但我們的雙手卻托舉著明天的太陽(yáng)!選擇了教師這個(gè)行業(yè)，我義無(wú)反顧，我堅(jiān)信，在教育這片廣闊的天空里，我能打開自己人生嶄新的局面，能做一名公正廉明、贊譽(yù)滿載的施教者，做一名合格的人類靈魂工程師，背負(fù)起建設(shè)民族靈魂的重?fù)?dān)，在教育道路上不斷前行!
同志們，就讓我們立足自己的本職崗位，從每一件小事做起，以務(wù)實(shí)的態(tài)度、勤奮的精神、廉潔的作風(fēng)投入到教育事業(yè)的洪流中去吧!
教師反腐倡廉演講稿篇十
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、評(píng)委、同志們:
大家好！今天很高興能夠參加由縣紀(jì)委、縣監(jiān)察局組織以德促廉主題活動(dòng)演講比賽。
我演講的題目出自明代新昌知縣胡壽安的自律詩(shī)《題紙帳》中。他清慎自持，不事奢侈，自種蔬菜以供日用，人呼“菜知縣”。他穿的是布衣服，吃的是粗米飯，睡的是紙帳子，并在紙帳上留下一詩(shī)以警己：“紫絲步障最奢華，臥雪眠云自一家，雪又不寒云又暖，扶持清夢(mèng)到梅花?！彼愿呱械钠返潞蛧?yán)格的自律廉政愛民，直到今天依然被人們所傳誦。
《甲申三百年祭》的文章。他諄諄告誡全黨，不要犯勝利時(shí)驕傲起來、生活腐化的錯(cuò)誤，更不能在“糖衣炮彈”面前倒下去，這位老人叫溫家寶，中華人民共和國(guó)總理。
古人云：“道之以德，德者得也?！边@告訴我們，只有有道德的人，才能享受成功的人生。道德是一面懸掛在黨員干部頭頂?shù)拿麋R；是一根刻度著黨員干部言行的標(biāo)尺；它是一把守護(hù)著我們精神家園的利劍；更是指引著我們?nèi)松酱拿鳠?。廉者，民之表也；貪者，民之賊也，說的正是廉潔的人是人民的表率才能得到人民的尊重，而貪污腐敗的人只會(huì)得到人民的鄙視和唾棄。
一段感人的故事。他們公而忘私，助人為樂，敬老尚賢，無(wú)私奉獻(xiàn)，張揚(yáng)著道德的大旗，樹立著一座座人格的豐碑。
方志敏說：“清貧，潔白，樸素的生活，正是我們革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方”。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代共產(chǎn)黨員用對(duì)理想信念的堅(jiān)貞追求譜寫了廉潔奮斗的人生壯歌?，F(xiàn)在的生活中我們常常談?wù)摗傲弊郑恰傲本烤故鞘裁茨?？有人說：“水清見魚影，心清知德行”，“廉”是高尚的品德；也有人說，“廉”是貪的反義詞，是“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”的豪情。還有人說：“廉”是一種承諾，是明禮守信，是勤政為民。我認(rèn)為，“廉”不僅是一種境界，一種精神，一種追求，更是一種福氣。因?yàn)椋辛肆陀辛税傩掌桨?，有了廉就有了家庭幸福，有了廉就有了社?huì)和諧。
“但期銅臭遠(yuǎn)碧血，豈容書香近浮名”。身正則剛直，行正則威嚴(yán)。我們要樹立廉潔從政的理念。種下一個(gè)廉政善念，就收獲一種廉政良知；種下一種廉政良知，就收獲一種廉政道德；種下一種廉政道德，收獲一種廉政習(xí)慣；種下一種廉政習(xí)慣，就收獲一種廉政性格；種下一種廉政性格，就收獲一種廉政人生。清風(fēng)扶正氣，廉字值千金；廉潔執(zhí)好政、清廉為人民。權(quán)，為民所用生威，為私所用生災(zāi)；情，為民所得生望，為私所系生禍；利，為民所謀生德，為私所謀生害。
共和國(guó)“平民總理”溫家寶，曾向媒體和官員們引述這
樣的詩(shī)句：“心中為念農(nóng)?？啵锶缏勷噧雎暋?，“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲”?？偫響n國(guó)憂民之心何其之切！山西省運(yùn)城市紀(jì)委常務(wù)副書記梁雨潤(rùn)牢記黨的宗旨，把群眾的利益看作共產(chǎn)黨人的最高利益，正像他自己所說的，“官可以不做，老百姓的事情不能不管”。帶著這樣一種感情，他可以為解決一個(gè)問題先后15趟跑一戶農(nóng)家，可以為解決一樁17年沒有解決的案件，擠進(jìn)人群抬起棺材板……甚至，為了解決飲水糾紛幫村民打井，他可以傾盡所能，不惜以自己的身份證作抵壓。沒有一種正氣和勇氣，沒有一種責(zé)任和追求，當(dāng)好人民的公仆，就無(wú)從說起。梁雨潤(rùn)用清廉書寫了一個(gè)百姓愛看的“官”字。
“為官不貪最是高，一心為民乃英豪，無(wú)義之財(cái)君莫取，廉潔自律禍自消。”明代宣德五年，況鐘任蘇州知府，他斷獄公正，剛正清廉，被百姓譽(yù)為“況青天”。在他離開蘇州赴京時(shí)揮筆寫下“清風(fēng)兩袖去朝天，不帶江南一寸錦”的詩(shī)句，清代名人戴遠(yuǎn)山贈(zèng)給在外做官的友人一副對(duì)聯(lián)說：“詩(shī)堪入畫方為妙，官到能貧乃是清”。
“清心為治本，直道是身謀”。人，在善惡面前，要選擇正義；在悖論面前，要選擇真理；在風(fēng)浪面前，要選擇堅(jiān)定；在得失面前，要選擇良知；在差異面前，要選擇包容?！百|(zhì)本潔來還潔去”，讓我們常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，有一句名言說:“人從一生下來到死亡,這中間的過程,就叫幸?！?是的,生命只是一個(gè)過程,在這個(gè)過程中,有鮮花、有掌聲、有荊棘、有淚水、有歡樂、有痛苦;在這個(gè)過程中,有人因貪欲而喪失理智失去節(jié)制,無(wú)視道德和法律,變成了金錢的奴隸,最終毀掉了自己的事業(yè)和名聲。我們每一名干部都應(yīng)該堅(jiān)守道德底線，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律已之心。吃菜根淡中有味，守法紀(jì)夢(mèng)里不驚，加自律，減貪欲，乘廉政，除腐?。粡亩偷米∏蹇?，守得住防線，挺得直腰桿，說得起硬話。我們堅(jiān)信沒有比心更寬的天，沒有比腳更遠(yuǎn)的的路，沒有比我們頭頂?shù)男强蘸偷赖赂屛覀兙次泛妥駨摹?BR> 教師反腐倡廉演講稿篇十一
各位老師，同學(xué)們：
大家好!
古有一代清吏包公、海瑞，今有人民公仆孔繁森、任長(zhǎng)霞，他們清正廉潔，務(wù)實(shí)為民，形象深入人心，受到人民的擁戴。是的，無(wú)論歷史如何變遷，無(wú)論時(shí)代怎樣發(fā)展，廉潔——永遠(yuǎn)是時(shí)代的呼喚，廉潔——永遠(yuǎn)是人民的期盼!
社會(huì)的發(fā)展肯定夾帶著不良的東西向前滾動(dòng)，作為教師，當(dāng)我們認(rèn)識(shí)到自身的責(zé)任和肩負(fù)的使命時(shí)，越來越多的良知告訴我們：應(yīng)該廉潔自律，這不僅是個(gè)人素質(zhì)形象，也是師德形象。
之夜;記不清經(jīng)受過多少次公開課的洗禮;更記不清獲得過多少鼓勵(lì)與獎(jiǎng)項(xiàng)……但是，我卻清楚地記得，在我口干舌燥時(shí)，孩子們悄悄送來的那一杯熱水;記得在自己身體不適時(shí)，孩子們那一聲聲深情的問候;記得在我耳邊，孩子們傾訴的絲絲細(xì)語(yǔ);更記得每逢教師節(jié)，孩子們送給我的那一張張寫滿真情的賀卡!是的，這就是一位為人師者辛勤耕耘的收獲，這就是作為一名教育工作者引以為榮的驕傲資本!我們平凡，但我們的脊梁卻支撐著祖國(guó)的未來;我們清貧，但我們的雙手卻托舉著明天的太陽(yáng)!
有人說，廉潔是一棵松，在萬(wàn)木凋零的冬日，為人們送上一絲綠意;也有人說，廉潔是一盞燈，在黑暗冰冷的夜晚，為人們添上一份光明。
而我卻要說，作為新時(shí)期的教育工作者，廉潔它更是一面鏡子，時(shí)刻提醒著我們：在這物欲橫流的時(shí)代里，我們要抵得住誘惑，撐得住信念，守得住清貧，耐得住寂寞啊!甘為人梯與園丁，樂做春蠶與蠟燭，在教研的平凡崗位上刻苦鉆研，勇于創(chuàng)新，讓生命之火為教育事業(yè)而燃燒!
親愛的同行們，孟子曰：“路雖邇，不行不至;事雖小，不為不成?！蹦敲?，就讓我們立足自己的本職崗位，從每一件小事做起，以務(wù)實(shí)的態(tài)度、勤奮的精神、廉潔的作風(fēng)投入到教育事業(yè)的洪流中去吧!
教師反腐倡廉演講稿篇十二
九華山上有一副對(duì)聯(lián)，給我留下深刻的印象：“非名山不留仙住，是真佛只說家常?！狈鹫f的是家常，我不是佛，也不是圣賢，說不出驚天動(dòng)地的話來，不會(huì)講仁義道德，我告訴學(xué)生的，是平常而真實(shí)的生活。
這不是一個(gè)英雄主義盛行的時(shí)代，我們愛自己的祖國(guó)，愛自己的家，尊重身邊的人，就好，不要去見義勇為。當(dāng)危難發(fā)生的時(shí)候，老師不會(huì)當(dāng)范跑跑，棄你們于不顧。但你們也不要當(dāng)童世強(qiáng)，小小年紀(jì)，冒著生命危險(xiǎn)去救人。把自己保護(hù)好，就是最大的成就。因?yàn)?，?duì)別人來說，你的生命，并不寶貴，只有你的父母，把你看得如同珍寶。那些失去孩子的母親，說為孩子見義勇為驕傲的時(shí)候，心里淌血，眼里流淚。實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的方式很多，不要急著證明自己的強(qiáng)大。
我告訴孩子們，要有一顆感恩之心。別人對(duì)你好，不是應(yīng)該的，爸爸媽媽并不欠你的。跟何況沒有血緣關(guān)系的人呢?老師不要求你們滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)，那樣太累，也太強(qiáng)求。只要求你們記得，關(guān)心是相互的，因?yàn)榛ハ嚓P(guān)心，你才會(huì)感到溫暖，不那么寂寞。至少，滴水之恩，要滴水相報(bào)。雖然真正為你好的人，從未想過要你的回報(bào)。懂得回報(bào)，才顯得真情的可貴。
我告訴孩子們，在我的生命中，你們并不是最重要的。也許，這的確殘忍，但你也要想想，誰(shuí)對(duì)你來說是最重要的。如果，我的爸爸媽媽生病，我要回去照顧他們，如果我的家庭遇到困難，我也會(huì)四處奔波。因?yàn)?，每個(gè)人，都有一個(gè)家，要用心經(jīng)營(yíng)和愛護(hù)。如果老師請(qǐng)假，那你們要明白，不是老是偷懶，是老師有重要的事情要做。家庭，永遠(yuǎn)是第一位的。
我告訴我的學(xué)生，要學(xué)會(huì)贊美別人。贊美別人，并不代表貶低了自己。你贊美了別人，會(huì)獲得好心情，別人因?yàn)槟愕馁澝溃玢宕猴L(fēng)，那你周圍的人，都快樂了，你的煩惱，也會(huì)少很多?？鞓泛捅瘋紩?huì)傳染，那我們就多多制造快樂。
我還想我的學(xué)生，多一點(diǎn)點(diǎn)自戀，少一點(diǎn)點(diǎn)自我懷疑。男孩子堅(jiān)強(qiáng)樂觀，百折不撓;女孩子自信優(yōu)雅，學(xué)會(huì)欣賞。要愛自己，好好培養(yǎng)自己。阿瑪尼能自戀到把自己做的衣服，臉不紅氣不喘的要百萬(wàn)美金，我們?yōu)槭裁床荒艽┲７叱銎绽_(dá)的感覺呢?你對(duì)生活的態(tài)度，決定了別人對(duì)你的態(tài)度。我們要愛自己。
我是一名尋常的老師，用自己的德行，影響我的學(xué)生。
教師反腐倡廉演講稿篇十三
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委、同志們：
大家好!
這天我演講的題目是：青年黨員的廉潔誓詞。
作為一名年輕的共產(chǎn)黨員，能有機(jī)會(huì)在那里宣讀我的廉潔誓詞，我感到十分驕傲;能得到各位領(lǐng)導(dǎo)、評(píng)委和同志們的聆聽和指正，更使我倍感榮幸!
青年黨員是國(guó)家的棟梁，肩負(fù)著建設(shè)國(guó)家的重任，很大程度上影響并決定著國(guó)家的前途和命運(yùn)。讓青年黨員樹立遠(yuǎn)大的理想和正確的人生觀，樹立正確的榮辱意識(shí)和廉潔從業(yè)意識(shí)，這不僅僅關(guān)聯(lián)到祖國(guó)經(jīng)濟(jì)的建設(shè)和發(fā)展，關(guān)聯(lián)到和諧社會(huì)的構(gòu)建，也關(guān)聯(lián)到黨的執(zhí)政水平與執(zhí)政根基，關(guān)聯(lián)到黨的未來與命運(yùn)!這是何其重大而神圣的使命!每個(gè)青年黨員都就應(yīng)義無(wú)反顧地承擔(dān)起這一使命。為此，咱們務(wù)必以青春的名義發(fā)出廉潔誓言。
也許有人認(rèn)為，把“廉潔”與“青春”聯(lián)系在一齊，未免有些牽強(qiáng)，可事實(shí)恰恰相反。青春是人生中最美麗的季節(jié)，她孕育著早春的生機(jī)，展現(xiàn)著盛夏的熱烈，暗藏著金秋的碩實(shí)，昭示著寒冬的期望，充滿詩(shī)意而不缺乏拼搏的激情，時(shí)尚浪漫而又飽含著奮斗的艱辛。當(dāng)一個(gè)人的青春融匯到一個(gè)時(shí)代、一份事業(yè)中，這樣的青春就不會(huì)遠(yuǎn)去，而這份事業(yè)也必將在歲月的歷練中折射出耀眼的光芒。而正是這個(gè)階段，就更需要咱們明確自我的人生目標(biāo)，更需要咱們擁有廉潔的人格與情操，否則，無(wú)限膨脹的私欲和貪念就會(huì)毀掉咱們的青春，進(jìn)而毀掉咱們的生命!
廉正自律，非分之利莫伸手，警鐘長(zhǎng)鳴，前車之鑒當(dāng)三思。年輕的咱們雖然沒有淵博的歷史知識(shí)，但也足以看到，古往今來，貪腐者從不缺錢，缺的是自重、自省、自警、自勵(lì);缺的是坦坦蕩蕩，浩然正氣;缺的是廉、是恥。如果擋不住這天的誘惑，那么咱們將失去明天的愉悅。
而廉潔則是青春的旅程中長(zhǎng)響的警鐘，時(shí)刻警醒著咱們，為咱們導(dǎo)航。它是思想、是品德、是潛質(zhì)，是青年人、尤其是青年黨員務(wù)必具備的素質(zhì)、是從政的最起碼要求。它會(huì)幫忙你的事業(yè)成功，家庭愉悅;而貪婪則是一劑慢性毒藥，它會(huì)毀掉你的事業(yè)、家庭和前程，最終將你送到人生的死角——監(jiān)獄!以“己”字為園心，以“貪”字為半徑，畫出的是結(jié)黨營(yíng)私;以“眾”字為坐標(biāo)，以“廉”字為標(biāo)尺，繪出的則是廉潔奉公。
青春是短暫的，有許多事等著咱們?nèi)グl(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)造。完美的青春就應(yīng)在崗位上閃光，而不是讓它在監(jiān)獄里荒蕪。作為青年黨員，咱們更要加強(qiáng)領(lǐng)悟、提高思想道德修養(yǎng)，堅(jiān)決抵制不良風(fēng)氣的腐蝕，政治上要做一個(gè)明白的人，工作上要做一個(gè)勤政的人，社會(huì)上要做一個(gè)清廉的人，處事上要做一個(gè)正直的人。平日里咱們要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，始終持續(xù)共產(chǎn)黨員的情操和氣節(jié)，自覺抵制拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義的侵蝕，真正做到不正之風(fēng)不染，不義之財(cái)不取，不法之事不做，經(jīng)得起改革開放、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和執(zhí)政的考驗(yàn)。不斷的完善自我，超越自我，力爭(zhēng)使自我成為一名合格的人民公仆。
最后，就讓這廉潔與自律的警鐘伴隨著咱們這些年輕的共產(chǎn)黨員，在廉正為民、無(wú)私奉獻(xiàn)中度過人生中最美麗的季節(jié)，讓咱們的青春在廉潔中綻放出無(wú)比絢麗的光彩!
教師反腐倡廉演講稿篇十四
你有一個(gè)蘋果，我有一個(gè)蘋果，咱們交換一下仍是一個(gè)蘋果;你有一種思想我有一種思想，咱們交換一下就有兩種思想。這天也借此演講的機(jī)會(huì)，向各位領(lǐng)導(dǎo)，同志們領(lǐng)悟，以提高自我的思想。有人問，做好人、做好事有什么標(biāo)準(zhǔn)嗎。其實(shí)這個(gè)問題在每個(gè)人的心中都有自我的標(biāo)準(zhǔn)和尺度。但這天我要說的是，做好人、做好事就如毛澤東同志所說的：做一個(gè)高尚的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。由此而繼承和發(fā)展的是，按照“三個(gè)代表”要求，始終持續(xù)共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。按照“八個(gè)堅(jiān)持，八個(gè)反對(duì)”的要求規(guī)范自我的言行，以群眾滿意、答應(yīng)、高興、贊成，作為做好人、做好事的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。不以一己之利為利，而使天下人受其利;不以一己為害，而使天下人釋其害。
做好人、做好事，就要堂堂正正做人，勤勤懇懇做事，人前人后都一樣。古人云：建大功于天下者必先修于閨門之事;垂大名于萬(wàn)世者，必先行之纖維之事;這就是說做人、做事情要從小事入手，從點(diǎn)滴做起，踏踏實(shí)實(shí)，一步一個(gè)腳印，不以善小而不為，不以惡小而為之。做人要象雷鋒、鄭培民，李素麗，李連成等模范人物那樣在平凡的工作崗位上建功立業(yè)，做事就要始終牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，樹立正確的政績(jī)觀，做事為博百姓笑，不為烽火戲諸侯。
做好人、做好事就要一身正氣，做到情為民所系，權(quán)為民所用，利為民所謀。治國(guó)就是治吏，治吏就是教育干部管好手中的權(quán)力。鄧小平同志說：“咱們執(zhí)了政，掌了權(quán)，更要謹(jǐn)慎”。原蘇共領(lǐng)導(dǎo)人雷日科夫說：“權(quán)力應(yīng)成為一種負(fù)擔(dān)，當(dāng)他變成了負(fù)擔(dān)時(shí)就會(huì)穩(wěn)如泰山，當(dāng)他變成一種樂趣時(shí)，一切就完了”。前蘇聯(lián)帝國(guó)的崩潰，已經(jīng)驗(yàn)證了一切。其實(shí)共產(chǎn)黨員就有一種特權(quán)那就是最為革命而戰(zhàn)。像為新中國(guó)的誕生而拋頭顱灑熱血的英雄們。
做好人、做好事就就應(yīng)安于清貧，知足長(zhǎng)樂。唐代名臣陳說《錢本草》一書中說：錢味甘，大熱，有毒，能利幫國(guó)，污賢達(dá)，胃清廉。從中能夠領(lǐng)悟到寧可清貧，不可濁富。不憂一家之貧，所憂四海之饑。有句格言：魚貪餌，蛾撲火，未得而先喪其身。俗話說：貧賤時(shí)眼中不著富貴，他日得志必不驕，富貴時(shí)意中不忘貧賤，一旦退休必不怨。這就應(yīng)成為我的座右銘，牢記于心。
做好人、做好事應(yīng)做到：人格上自重，心靈上自省，思想上自警，精神上自勵(lì)。自重自愛者，就不會(huì)自取其辱;心靈自省者，“靜坐常思過己”，“吾日三省我身”。思想上自警者，就會(huì)提高警惕，告戒自我，以人為鏡，鑒往只來;精神上自勵(lì)者，就會(huì)開拓創(chuàng)新，始終持續(xù)蓬勃朝氣，昂揚(yáng)銳氣，浩然正氣。總之，要正直，守信。以“刻”字責(zé)己，嚴(yán)于律己，寬以待人。以“空”字解憂，明確人生苦短，赤條條來，輕飄飄去。以“悔”字改過，不斷改造自我的世界觀，只有這樣“天天新，月月新，年年新”思想上才不會(huì)生銹，才能牢記“兩個(gè)務(wù)必”的教導(dǎo)，永遠(yuǎn)站在時(shí)代的前列，當(dāng)好先鋒戰(zhàn)士。
做好人、做好事，應(yīng)五官端正：嘴不饞，耳不軟，心不邪，手不伸，腿不懶。心系事業(yè)，愛崗敬業(yè)。有一首詩(shī)這樣說到：“終日奔波只為饑，方才一飽便思衣，衣食兩全借具足，又想美貌嬌容妻，取得美妻生下子，恨無(wú)田地?zé)o根基，買到田地多廣闊，出入無(wú)船少馬騎，若要世人心里足，除是南柯一夢(mèng)西”。人的欲望是永無(wú)止鏡的，到性命的最后一刻都不會(huì)完全實(shí)現(xiàn)。陳毅同志說：“豈不愛權(quán)位，權(quán)位高高如山岳，豈不愛擁戴，頌歌盈耳神仙樂，豈無(wú)人民豈能活?”。因此當(dāng)好公仆，一身正氣，應(yīng)當(dāng)把注意力放在自我的工作崗位上，認(rèn)真履行好自我的工作職責(zé)。樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、政績(jī)觀、發(fā)展觀、利益觀，常懷律己之心，持續(xù)高尚的情操和追求，作到不仁之事不為，不正之風(fēng)不染，不法之事不干。
演講到此，也有感而發(fā)：
青春不長(zhǎng)在，往事不可追，
攜手同前進(jìn)，奮發(fā)更有為。
教師反腐倡廉演講稿篇十五
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位評(píng)委，在座的朋友們：
大家好!接下來我演講題目是《廉潔從教鑄師魂》。
法國(guó)十八世紀(jì)教育家盧梭指出：“對(duì)于一個(gè)教師來說，重要的問題不是他拿什么東西教孩子，而是他指導(dǎo)孩子怎樣做人?！惫沤裰型獾拇蠼逃乙捕荚f過一句類似樸素的真理：“無(wú)德無(wú)以培德”。
然而如今，教書育人的神圣殿堂里卻出現(xiàn)了一些不和之音：個(gè)別教師見“禮”忘義，因“財(cái)”施教。有家長(zhǎng)痛斥向教師送禮的八大理由：
倘若給教師送禮，自己的孩子則可坐在好的位臵，老師上課關(guān)注他的注意力，作業(yè)批改的特別仔細(xì)，可提名為班干部，容易評(píng)上三好生，與人糾紛時(shí)還會(huì)受到老師的袒護(hù)，還有，孩子因家長(zhǎng)送過禮，會(huì)克服自卑感，眾多“好處”立竿見影。聽此一番，身為教師，亦為家長(zhǎng)，我深感遺憾：家長(zhǎng)一點(diǎn)小小的恩惠，竟會(huì)使教師教育的天平發(fā)生傾斜，可見我們個(gè)別教師的師德意識(shí)是何淡薄薄和脆弱，做人是何等沒有原則。
我們的職業(yè)作為一種特殊的，以人育人的職業(yè)，它不是單純可以用經(jīng)濟(jì)手段檢測(cè)其效益，用金錢尺度衡量其價(jià)值的職業(yè)，人們往往對(duì)其勞動(dòng)質(zhì)量提出很高的`要求，甚至是無(wú)止境的，但對(duì)其勞動(dòng)數(shù)量卻很難估算，所以，有人說，教師是良心活。也正因?yàn)槿绱?，人們一提起教師這個(gè)職業(yè)，總是自然而然的把它同奉獻(xiàn)精神聯(lián)系在一起，歌頌他像蠟燭，向世界奉獻(xiàn)光明;像園丁，向生活奉獻(xiàn)美景;像鋪路石，向孩子奉獻(xiàn)坦途。
得此殊榮，我們無(wú)愧嗎?廉潔是時(shí)代的呼喚，更是人民的期望。廉潔對(duì)于教師來說，就是一面鏡子，時(shí)刻提醒著我們;面對(duì)世俗，要抵得住誘惑，撐得住信念，守得住清貧，耐得住寂寞，甘為人梯，樂做春蠶。
在追逐廉潔從教的征途中，明燈在前，天下有德!人們不會(huì)忘記“師德模范”張麗麗，大愛無(wú)疆普贊歌;人們不會(huì)忘記“廉潔教師”王正龍，獨(dú)守仙峰30年，堅(jiān)守清貧不棄教。人們更不會(huì)忘記“災(zāi)區(qū)教師”向倩，身體被砸成三段，而她生命的最后姿勢(shì)竟是緊緊擁抱三名學(xué)生于胸前。
我們無(wú)意為師德謳歌，但榜樣告訴我們：為人師者，不戚戚于名利，不汲汲于富貴， 懷平淡之心，抱濟(jì)世之才，存高遠(yuǎn)之至方顯其德。
我們可以理解，教師不是神，他作為社會(huì)人，與其他群體一樣，也存在這自然沖動(dòng)，欲望和對(duì)功利的追求，但這些往往與培養(yǎng)人，教育人的要求不相一致，有時(shí)甚至完全違背的。但這又是客觀存在的。這就要求教師必須遵守師德，廉潔從教，用自己的實(shí)際言行告訴他人也告訴自己：教師是奉獻(xiàn)不是索取，教育是公益不是功利，教師先要自重，才能被尊重。
作為新時(shí)代的教師，我將以時(shí)代先鋒為榜樣，以師德模范為旗臶，用短暫青春和有限的生命去詮釋一名普通教育者對(duì)人民事業(yè)的無(wú)私和忠誠(chéng)，一生踐行“窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。”
教師反腐倡廉演講稿篇十六
翻開人類社會(huì)的政治文明史，在一定程度上是腐敗與反腐敗的博弈史。廉者常樂無(wú)求，貪者常虞不足。古之奸貪有嚴(yán)嵩、和珅，建國(guó)之初有劉青山、張子善，世紀(jì)之交有成克杰、胡長(zhǎng)清，他們無(wú)視黨紀(jì)國(guó)法，濫用職權(quán)，以權(quán)謀私，最終走上犯罪的道路，由人民的公仆變成人民的罪人。與此同時(shí)，又有多少一心為民的清官廉吏在勤政廉政的康莊大道上樹立起一座座永恒的豐碑，他們的形象深入人心，他們的故事久為傳頌。包青天秉公執(zhí)法，鐵面無(wú)私，流傳一代佳話；焦裕祿忘我為民，無(wú)私奉獻(xiàn)，成就蘭考忠之魂。他們用自己的實(shí)際行動(dòng)撐起了廉潔的了廉潔的一片天，他們也也必將在歷史的長(zhǎng)卷里萬(wàn)古長(zhǎng)青。
經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的同時(shí)，形形色色的誘惑也時(shí)刻考驗(yàn)著我們的信念。一些共產(chǎn)黨人忘記了黨的宗旨，忘記了淡漠了自己手中的權(quán)利是人民所賦予的的，一步步走向犯罪的深淵。因此因此，反腐倡廉工作依然任重道遠(yuǎn)。
自古清官民贊頌，從來污吏法難容。河北第一秘李真，利用職務(wù)之便，大肆貪污受賄，侵吞國(guó)有資產(chǎn)，權(quán)錢權(quán)色交易，劣跡斑斑，不勝枚舉。多行不義必自斃，這位曾經(jīng)叱咤風(fēng)云的人物最終被依法判處死刑，剝奪政治權(quán)利終身。但更多的共產(chǎn)黨人胸懷國(guó)家，心系萬(wàn)民，發(fā)揚(yáng)“孺子?！本瘢恍臑槿嗣穹?wù)。人民公仆牛玉儒，用激情燃燒的生命，譜寫了一曲勤政廉政的動(dòng)人之歌。他始終牢記他他的老父親，一位普通老黨員對(duì)他的叮囑：“玉儒，你是為人民服務(wù)的，親戚罵你沒關(guān)系，老百姓信任你就好……”積勞成疾的牛玉儒在病房里依然牽掛著工作，他的境界是：一息尚存，工作不停。2004年8月14日，牛玉儒病逝北京，終年51歲。死有輕于鴻毛，有重于泰山。李真留下了一世罵名，牛玉儒贏得了人民永遠(yuǎn)的愛戴。
誰(shuí)說反腐只是領(lǐng)導(dǎo)干部的事，誰(shuí)說廉政與普通職工無(wú)關(guān)？構(gòu)建和諧社會(huì)的大廈，推動(dòng)水利行業(yè)的發(fā)展，離不開我們每一個(gè)人的勤奮工作、廉潔從業(yè)。幾十年來，在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)部門的關(guān)懷指導(dǎo)下，在水利系統(tǒng)干部職工的共同努力下，我們付出了艱辛，也收獲了輝煌。今后更加繁重的發(fā)展任務(wù)，就更需要我們發(fā)揚(yáng)“獻(xiàn)身、負(fù)責(zé)、求實(shí)”的水利行業(yè)精神，努力推動(dòng)水利事業(yè)科學(xué)持續(xù)健康科學(xué)發(fā)展。千里之行，始于足下。讓我們汲取歷史的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，牢記“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”的古訓(xùn)，腳踏實(shí)地，恪盡職守，為構(gòu)建和諧水利、打造強(qiáng)市名城促進(jìn)聊城經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的跨越式發(fā)展做出新的更大的更加積極的貢獻(xiàn)。
守住廉潔信念，才能守住黨員的靈魂；守住廉潔信念，才能筑牢防腐的堤壩；守住廉潔信念，才能無(wú)愧人民的期盼。就讓廉潔之帆，帶我們遠(yuǎn)航！
樹廉潔之風(fēng)，立清白之名
樹廉潔之風(fēng)，立清白之名，是中華民族的傳統(tǒng)美德。早在北宋時(shí)期，著名文學(xué)大師歐陽(yáng)修在其《伶官傳序》一文中曾這樣寫到：“憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”。他告誡后人，更告誡為官者：多為人民群眾殫精竭慮，國(guó)家才能興旺發(fā)達(dá)，而過分的追求享受，必然喪失身家性命！
記得古時(shí)有個(gè)“楊震拒金”的故事：東漢時(shí)，楊震在赴任途中經(jīng)過昌邑時(shí)，昌邑縣令王密來拜訪他，并懷金十斤相贈(zèng)。楊震說：”故人知君，君不知故人，何也？”王密沒聽明白楊震的責(zé)備之意，說：“天黑，無(wú)人知曉。”楊震說：
“天知，神知，你知，我知，何謂無(wú)知？”王密這才明白過 來，大感慚愧，怏怏而去。
發(fā)生在千百年前的事，盡管跨越了漫漫的歷史長(zhǎng)河，但卻如同一面面清亮的銅鏡，折射出古人淡泊名利、廉潔奉公的優(yōu)秀品德。應(yīng)該值得我們?nèi)フJ(rèn)真學(xué)習(xí)，好好品味！
經(jīng)過幾千年的文明傳承，廉潔奉公已經(jīng)熔鑄成我們民族的一種精神，這種精神，始終在不同的時(shí)代中熠熠生輝。歷史上廉潔為民的清官廉吏數(shù)不勝數(shù),有以廉為寶的子罕、怒打行賄人的白居易、被稱為“一錢太守”的劉寵等等。他們身上散發(fā)著清廉自律、一心為民的浩然正氣，他們的高尚情操和寶貴精神是我們民族和國(guó)家的巨大財(cái)富，更是今天我們學(xué)習(xí)的楷模。他們用自己的行動(dòng)闡釋了為官之道、為人之本，他們的故事影響著一代又一代的后人。無(wú)論歷史如何變遷，無(wú)論時(shí)代怎樣發(fā)展，清正廉潔都應(yīng)該是時(shí)代永恒的主旋律，勤政廉政永遠(yuǎn)是眾望之所歸。
切，無(wú)不證明和實(shí)踐著勤政廉政可以興國(guó)的道理。他們就像烈火中的鋼鐵，風(fēng)雪中的臘梅，經(jīng)一番苦難，放一番光彩。
以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以見興替，以人為鏡,可以明得失。在如今這個(gè)物欲繁盛的時(shí)代，我們每個(gè)人都需要有一面鏡子，既讓人看清自己、也讓人明白社會(huì)。把個(gè)人放在它面前，能照出行為的正斜、品格的高下；把社會(huì)放在它的面前，能照出公德的存廢、世俗的清濁。素有“青天”之譽(yù)的包拯曾經(jīng)在《乞不用贓吏疏》中說過：“廉者，民之表也；貪者，民之賊也。”像胡長(zhǎng)清、成克杰那樣利用手中的權(quán)利行一己之便，貪一己之利，謀一己之財(cái)?shù)呢澒傥劾魝儯K將被歷史永遠(yuǎn)地刻在恥辱柱上，為人民所不齒。他們?cè)诟鞣N誘惑面前忘記了作為共產(chǎn)黨員應(yīng)有的起碼意志和品格.他們是黨的恥辱；他們,不配為一名中國(guó)共產(chǎn)黨員！
新時(shí)期的今天，在我們的身邊也涌現(xiàn)出眾多像任長(zhǎng)霞、谷文昌、牛玉儒等廉潔奉公、一心為民的優(yōu)秀楷模！是他們，在無(wú)私奉獻(xiàn)、服務(wù)群眾的長(zhǎng)卷中書寫了一首首不朽的詩(shī)篇。是他們，在清正廉潔、勤政廉政的康莊大道上樹立起了一座座永恒的豐碑！他們是黨的榮耀，他們是我們今天學(xué)習(xí)的榜樣，他們的事跡被人民廣為傳誦，他們的名字將永載史冊(cè)，萬(wàn)古流芳！
作為新時(shí)代的黨員干部、作為一名服務(wù)基層的水利職工，廉潔是一面旗幟，更是一面鏡子，它時(shí)刻提醒著我們：
長(zhǎng)修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心。在物欲橫流的時(shí)代里，我們一定要時(shí)刻緊記身上的責(zé)任，克己奉公，勤政為民，加強(qiáng)自我的修為，抵住誘惑，堅(jiān)守信念，為黨，為人民交出一份合格的答卷！
朋友們，在建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的偉大征程中，讓我們時(shí)刻牢記一名共產(chǎn)黨員的責(zé)任，讓我們?cè)凇鞍藰s八恥”思想光輝的照耀下，為位山灌區(qū)的建設(shè)與發(fā)展，堅(jiān)定信念,扎實(shí)苦干。高揚(yáng)廉潔為民，服務(wù)基層的大旗，共同創(chuàng)造位山灌區(qū)更加輝煌燦爛的明天！
教師反腐倡廉演講稿篇十七
廉潔清廉是中華民族的傳統(tǒng)美德，清廉之人流芳千古，千百年來一直被人們所歌頌。廉潔就如同蓮藕，雖置身于淤泥，卻能出淤泥而不染，開出圣潔的蓮花。下面本站小編給大家分享反腐倡廉的
演講稿
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各位領(lǐng)導(dǎo),各位來賓
大家好!
古有明訓(xùn)：“廉生明，公生威”，那么，什么是“明”，什么又是“威”呢? “廉則吏不敢慢，公則民不敢欺”、“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”——這就是古人對(duì)“明”和“威”的解釋，簡(jiǎn)單明了卻又極富深意，因?yàn)榱疂?，所以做官的不敢懈慢，因?yàn)楣?，老百姓不敢偷奸?；?，有了廉和公，所以其身正，所以能做得到不令而行，上下同欲，上下同心，縱攬古今，不難發(fā)現(xiàn)，無(wú)論是封建王朝還是現(xiàn)代化企業(yè)，任何一個(gè)社會(huì)群體，不論其大小，無(wú)一不是因?yàn)椤傲焙汀肮倍】蛋l(fā)展，又無(wú)一不是因?yàn)椤安涣还?、“吏慢民欺”和“雖令不從”而走向衰落甚至是滅亡。
加強(qiáng)黨風(fēng)廉正建設(shè)，讓“廉”和“公”成為企業(yè)增加凝聚力，確保政令暢通，從而獲得最佳經(jīng)濟(jì)效益的“尚方寶劍”，這已經(jīng)成了現(xiàn)在國(guó)有大中型企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者的共識(shí)，其實(shí)，這其中的道理并不深?yuàn)W，試想一下，一個(gè)企業(yè)里如果腐化成風(fēng)，大官小官一個(gè)個(gè)貪贓枉法，以權(quán)謀私，徇私舞弊，且不論這些貪官會(huì)不會(huì)把整個(gè)企業(yè)貪個(gè)“干干凈凈”，只說這樣的“官”如何讓人服眾、讓人“令從”?如何能夠保證企業(yè)政令暢通?又如何能帶領(lǐng)群眾去拼搏創(chuàng)新，去實(shí)現(xiàn)企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益的騰飛?“上梁不正下梁歪”“兵熊熊一個(gè)，將熊熊一窩”“一個(gè)貪官足以毀掉整整一個(gè)企業(yè)”，這樣的警句
名言
絕非危言聳聽，與此相關(guān)的事例更是不勝枚舉，大到全國(guó)聞名的首都鋼鐵公司黨委書記兼總經(jīng)營(yíng)者菅志成，“中國(guó)煙草大王”云南紅塔山集團(tuán)董事長(zhǎng)、玉溪卷煙廠廠長(zhǎng)褚時(shí)健，鞍鋼廢鋼處處長(zhǎng)趙忠升，小到縣辦、鄉(xiāng)辦、村辦的企業(yè)廠長(zhǎng)、經(jīng)營(yíng)者，他們一個(gè)個(gè)拜倒在孔方兄中、石榴裙下，他們中有窮廟中的富方丈，也有富廟中的大款爺，一己私欲讓他們迷失了方向，個(gè)人富了，企業(yè)窮了，人心更是散了，要知道，黨員干部就是群眾眼里的一桿標(biāo)尺啊，只有依靠“廉潔”和“公正”，這桿標(biāo)尺才擺得正、放得直，才能讓人放心和信服，才能真正引領(lǐng)所有的員工共同支撐起企業(yè)經(jīng)濟(jì)騰飛的翅膀。
談起“廉生明，公生威”，素以清政廉明著稱的前國(guó)務(wù)院朱熔基曾不止一次地說過：“企業(yè)的黨員干部要想做到廉和公，一靠制度，二靠考核，三靠監(jiān)督，三者缺一不可 ”，的話實(shí)在是企業(yè)治廉求公的金玉良言，制度要細(xì)、要全，要考慮到每一個(gè)有可能滋生腐敗的方方面面，要讓制度真正成為懸掛在每一個(gè)黨員干部頭上的寶劍，只要出軌，就定斬不饒，絕不姑息養(yǎng)奸，更不搞“下不為例”，考核要嚴(yán)、要及時(shí)，要像一把威力巨大的佛塵，時(shí)時(shí)清掃黨員干部心頭的私欲雜念，要讓黨員干部真正樹立“存大局，求奉獻(xiàn)”的思想，監(jiān)督要準(zhǔn)、要到位，要像一面明察秋毫、能辨忠奸的照妖鏡，要讓所有貪贓枉法的行為在照妖鏡下無(wú)所遁形，一柄寶劍，一把佛塵，一面照妖鏡，三樣利器在手才能清黨風(fēng)，順民意，才能讓正氣弘揚(yáng)，讓腐敗逃匿，也才能真正保證企業(yè)“上下同欲，利可斷金”。
我單位建廠以來，一直把健康發(fā)展，謀求最佳的經(jīng)濟(jì)效益當(dāng)作自己最大的追求，我們?yōu)榇藲椌邞]，作出了艱苦而不懈的努力，也取得了讓人矚目的巨大成就，“問渠哪得清如許，為有源頭話水來”，一位廠領(lǐng)導(dǎo)回首輝煌，曾經(jīng)感慨地說道：“是黨風(fēng)廉正建設(shè)為我們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展保了駕，護(hù)了航”，一句感慨回應(yīng)了古人的明訓(xùn)，正是二十多年來始終堅(jiān)持將黨風(fēng)廉正建設(shè)放在事關(guān)我們發(fā)展存亡的高度來重視，始終堅(jiān)持把“廉”和“公”當(dāng)作黨員干部的第一工作準(zhǔn)繩和標(biāo)準(zhǔn)，始終堅(jiān)持制度、考核、監(jiān)督三管齊下，才讓我們二十幾年來“吏不敢慢，民不敢欺”，才讓我們的黨員干部能一直做到“身正令行”，因?yàn)椤傲焙汀肮?，我們干群一心，同舟共?jì)，因?yàn)椤傲焙汀肮?，各種確保實(shí)現(xiàn)我廠經(jīng)濟(jì)效益的措施、辦法在全廠上下得以認(rèn)真徹底的貫徹和落實(shí)，因?yàn)椤傲焙汀肮?，我們度過了一個(gè)個(gè)難關(guān)，又創(chuàng)造了一個(gè)一個(gè)的奇跡。
寶劍壯我膽，佛塵掃我心，更有明鏡日夜照我行，“今日長(zhǎng)纓在手，定當(dāng)縛住蒼龍”，二十年的廉正建設(shè)已然結(jié)出累累碩果，展望明天，我們的未來必將更加鮮艷奪目。
教師反腐倡廉演講稿篇十八
印江智成中學(xué)
有這么一個(gè)人，有這樣一段話：國(guó)有四維，一維絕則傾，二維絕則危，三維絕則覆，四維絕則滅。??何謂四維？一曰禮，二曰義，三曰廉，四曰恥。
這個(gè)人，就是輔佐齊桓公奠定霸業(yè)的管仲，這番話，就是他的禮義廉恥論?！敖^”是“斷絕喪失”的意思；“覆”是“傾覆滅亡”的意思，“三維絕則覆”就是說，一個(gè)國(guó)家如果缺乏了廉潔，那么這個(gè)國(guó)家也必定會(huì)傾覆滅亡。可見“廉”的重要地位。
廉潔乃立人、治國(guó)之本。廉潔，就不會(huì)徇私舞弊；廉潔，就不會(huì)貪贓枉法。不廉，則無(wú)所不取，無(wú)所不為，就會(huì)惡化民眾關(guān)系，激化民眾矛盾，社會(huì)就不穩(wěn)定。毛澤東同志在建國(guó)之初就引用管仲的“四維理論”告誡全黨：“治國(guó)就是治吏，禮義廉恥，國(guó)之四維；四維不張，國(guó)將不國(guó)。如果臣下一個(gè)個(gè)都寡廉鮮恥，貪污無(wú)度，胡作非為，而國(guó)家還沒有辦法治理他們，那么天下一定大亂，老百姓一定要當(dāng)李自成。國(guó)民黨是這樣，共產(chǎn)黨也會(huì)是這樣??”
東漢時(shí)，楊震在赴任途中經(jīng)過昌邑時(shí)，昌邑縣令王密山來拜訪他，并懷金十斤相贈(zèng)。楊震說：”故人知君，君不知故人，何也？”王密沒聽明白楊震的責(zé)備之意，說：“天黑，無(wú)人知曉。”楊震說：“天知，神知，你知，我知，何謂無(wú)知？”王密這才明白過 來，大感慚愧，怏怏而去。
孔子曰：“富與貴，是人之所欲也，不以其道得之，不處也?！边@句話換而言之，就是人們常說的“君子愛財(cái)，取之有道?！?BR> 孔子還說：“不義而富且貴，于我如浮云?！?BR> 有廉潔的人，無(wú)論見到什么，不起貪求之心，沒有想占便宜的心，因而能養(yǎng)成大公無(wú)私的精神。自古以來，有多少人，因貪圖短暫的利益而丟了飯碗性命；又有多少人，因?yàn)榫S護(hù)百姓的利益，反抗那些貪污官員收刮民膏，留得千古英名，永世垂青。
沒錢給我不要緊，只要寫個(gè)‘條子’給我，我去找縣政府，很見效?！倍险Z(yǔ)重心長(zhǎng)地教育了他：“不能受特殊照顧。”
讀了這篇文章，我感觸很深:董必武老人為了保持清廉，公正，不讓侄子受一點(diǎn)恩惠。這不正是“清正廉潔”的光輝寫照么！在我們生活中也是這樣：如果，有人帶了一樣禮品給你，想托關(guān)系辦一件事情，你不能接受，因?yàn)槟愕扔谑窃诎觿e人。
在人們心中，廉潔似乎只是官員們的事情，只會(huì)出現(xiàn)在官場(chǎng)上。在校園里，在老師和同學(xué)身上，談廉潔似乎太遙遠(yuǎn)。這種思想是錯(cuò)誤的，廉潔關(guān)乎你，關(guān)乎我，關(guān)乎我們每一個(gè)公民。
看看我們身邊，就不難發(fā)現(xiàn)，我們身邊的同學(xué)對(duì)“廉潔”是不屑一顧的，他們就缺少一顆廉潔之心。個(gè)別同學(xué)為了在別人面前炫耀，裝大方，擺闊氣，生日時(shí)請(qǐng)別人去家里開生日宴會(huì)，買東西大手大腳，不比學(xué)習(xí)比穿著??這些行為如一個(gè)個(gè)不和諧的音符，令人難受!
我們的個(gè)別教師為了一己之私向?qū)W生胡亂推薦甚至強(qiáng)迫學(xué)生購(gòu)買盜版的劣質(zhì)的教輔，在節(jié)假日亂收學(xué)生家長(zhǎng)的禮物??教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師，身教重于言教。榜樣的力量是無(wú)窮的。江澤民同志指出“老師最為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。只有做到物質(zhì)和精神的統(tǒng)一，才能實(shí)現(xiàn)真正的幸福，才能使人變得高尚正直、心安理得、理直氣壯。
我們每個(gè)人都應(yīng)該把忠誠(chéng)之心獻(xiàn)給國(guó)家，把廉潔之心獻(xiàn)給百姓。
國(guó)家的安定與社會(huì)進(jìn)步，要靠道德引領(lǐng)。人能棄惡從善，不做壞事，不僅是懾于法律，更重要的是出于人的良知，當(dāng)“廉潔奉公”成為大眾的普遍意識(shí)，特別是成為官員自覺遵守的為官準(zhǔn)則的時(shí)候，社會(huì)才能穩(wěn)定和諧，國(guó)家才能長(zhǎng)治久安，人民才能安居樂業(yè)。
教師反腐倡廉演講稿篇十九
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委：大家好!
前幾天瀏覽網(wǎng)站，見到關(guān)于“什么是愉悅”這個(gè)話題的討論，有人說，高官厚祿、仕途得意是一種愉悅;有人說，擁有金錢、任意享受是一種愉悅;也有人說，家庭美滿、身體健康是一種愉悅。對(duì)于愉悅，實(shí)在很難給它下必須論。但是，對(duì)于一名政府官員來說，愉悅，起碼是這個(gè)官要當(dāng)?shù)脝栃臒o(wú)愧，當(dāng)?shù)锰固故幨帲?dāng)?shù)眯陌怖淼?愉悅，它的背后至少代表了四個(gè)字：清正廉潔!這天我演講的題目就是：清廉人生是愉悅。
財(cái)富的“富”，不等于愉悅的“?！?。金錢，即使源源不斷，也解決不了人生最根本的問題。貪腐者的性命，無(wú)論用多大的金錢去包裝，都是讓人悲哀的。正因，他們忘記了：一個(gè)家庭中，沒有什么比和睦更重要。一個(gè)性命，沒有什么比心靈的自由愉悅更重要。這個(gè)世界，沒有什么比信仰更重要。人們還記得50年代曾有過一宗舉國(guó)矚目的劉青山、張子善貪污案，毛主席親自過問該案，“揮淚斬馬謖”，以儆效尤。這兩個(gè)案犯，官但是地委級(jí)，貪污金額但是數(shù)千，如今看來，但是是小菜一碟!直到改革開放，西風(fēng)東漸。國(guó)門打開，與世界接軌了，隨著那些先進(jìn)的科技之風(fēng)，自然吹進(jìn)來一些烏七八糟的邪魔歪祟。
于是人們?cè)诙昧恕跋蝈X看”的同時(shí)，腐敗就不知不覺地滋生起來，且越來越嚴(yán)重，一個(gè)個(gè)官員倒下，又一個(gè)個(gè)官員站起來，再倒下、再站起來，層出不窮，數(shù)額也越來越大。小官小貪、大官大貪、無(wú)官不腐、凡官必腐的定論似乎在不斷地驗(yàn)證著，每年腐敗的數(shù)字也許能夠數(shù)億甚至數(shù)萬(wàn)億來列舉，每年光外逃的官員帶走的資金也多達(dá)數(shù)百億甚至數(shù)千億，如果這些資金能用在基礎(chǔ)建設(shè)、農(nóng)村改善、下崗失業(yè)、文化教育、醫(yī)療改革、國(guó)防建設(shè)、科技發(fā)展等等上方，能夠做多少事情?有人說，咱們的官員太窮了，就應(yīng)高薪養(yǎng)廉。似乎高薪是治貪的一副“良藥”。
但是，咱們看到的是，有了許多錢的官員，不必須就不再鐘愛錢。一些官員財(cái)產(chǎn)已經(jīng)到了一千萬(wàn)，仍然在收取不義之財(cái)，他們?cè)趶聂~鉤上取下1條小魚后，仍然會(huì)等下1條新的大魚上鉤。他們并不是錢不夠花，恰恰相反，是他們的錢太多了，對(duì)金錢的崇拜讓他們失去了理智，讓他們鋌而走險(xiǎn)。因此，千萬(wàn)不好指望，金錢多了，就能造就出千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)孔繁森。如果官員沒有節(jié)制，沒有高尚的情操，對(duì)金錢的追求就會(huì)沒有極限，沒有窮盡，就會(huì)陷入瘋狂的境界。
古往今來貪腐者從不缺錢，缺的是自重、自省、自警、自勵(lì);缺的是坦坦蕩蕩，浩然正氣;缺的是廉、恥。是啊，廉潔則知恥。只有清廉的人生，才能活出坦然。清廉者，取之有道，用之有度，心里坦然，腳下踏實(shí)，無(wú)朝不保夕之感，亦無(wú)風(fēng)聲鶴唳之驚。只有清廉人生，才能活出超脫。人與物，本來人是主宰，物是被主宰。但人一沾上“貪”，就被物死死纏著，為物所累，為利所害。只有清廉人生，才能活出精神?！肮?，廉生威”。廉能生浩然之氣，廉能治缺鈣之癥，廉能養(yǎng)自然之性。廉者是生活的主人，是生活的強(qiáng)者，生活必然會(huì)有滋有味，精精神神，充滿無(wú)窮樂趣。
教師反腐倡廉演講稿篇二十
有一則公益廣告這樣說：他拒人門外，人們卻說他是最親切的人；他滿身泥水，人們卻說他是最干凈的人；他疲憊辛勞，人們卻說他是最有力量的人。這就是“廉潔的力量”。
念，就要?dú)缫簧！?而胡長(zhǎng)青、成克杰、劉方仁……這一個(gè)個(gè)中飽私囊的貪官，也曾為人民幸福做服務(wù)、為國(guó)家富強(qiáng)出謀略，但最終不能抵御名利場(chǎng)中的各種誘惑。他們用慘痛的人生代價(jià)向世人敲響警鐘：人生旅途廉為貴，正己清廉路自寬。
血900ml，這900ml鮮血蘊(yùn)含了他對(duì)三個(gè)孩子深深的愛?。‘?dāng)一些人把羨慕的目光投向西方，夢(mèng)想用美元鋪墊燈紅酒綠的所謂理想生活之路時(shí)，他卻跨越萬(wàn)重關(guān)山，走向條件艱苦的大漠高原 ；當(dāng)一些人挖空心思，奔走于個(gè)人升遷之途時(shí)，他卻埋頭耕耘在雪域邊關(guān)；當(dāng)一些人墜入金錢物欲的泥潭，用撈取人民的血汗錢為個(gè)人建造安樂窩時(shí)，他卻在用自己的工資幫助那些生活困難的群眾。為了黨的事業(yè)，人民的幸福，他獻(xiàn)出了金錢，獻(xiàn)出了鮮血，獻(xiàn)出了健康乃至生命。誰(shuí)能相信，作為一個(gè)地委書記，他是穿著帶補(bǔ)丁的內(nèi)衣離開這個(gè)他真心熱愛的世界的。誰(shuí)能想象，這就是一個(gè)地委書記的家，一個(gè)令孔繁森夢(mèng)牽魂縈的家：三間平房，一套陳舊的沙發(fā)，兩個(gè)過時(shí)的大立櫥，唯一值錢的是一臺(tái)舊彩電。正如藏族人民送給他的挽聯(lián)：一塵不染，兩袖清風(fēng)，視名利安危淡似獅泉河水；兩離桑梓獨(dú)戀雪域，臵民族團(tuán)結(jié)重如岡底斯山。
人活在世上，活的是一種精神、一種境界。真正的清正廉潔，是思想上、靈魂上的干凈、純潔，是全心全意為人民服務(wù)的思想境界。
有人說，廉潔是一棵松，在萬(wàn)木凋零的冬日，她依然挺拔翠綠。
有人說，廉潔是一朵云，無(wú)論是凝成水結(jié)成冰，她依然晶瑩剔透。
我說，廉潔是一種政德，是一種美德，更是一種境界；
廉潔的力量大無(wú)窮，這種力量是鐵，是鋼，比鐵還硬，比鋼還強(qiáng)，誰(shuí)堅(jiān)持了她，誰(shuí)就渾身是膽，力量無(wú)窮。讓我們高舉反腐大旗，高唱廉潔之歌，奮發(fā)進(jìn)取，奔向美好未來！
舞鋼市農(nóng)機(jī)局
教師反腐倡廉演講稿篇一
古就在這次準(zhǔn)備寫演講稿的時(shí)候我還莫名的感覺青春倡廉這四個(gè)字，廉潔貌似離我們年輕人好遠(yuǎn)?。∪欢?，就在這一瞬間，我的腦海里出現(xiàn)了一個(gè)不和諧的畫面：就在我們身邊，確確實(shí)實(shí)有一些年輕人因一時(shí)抵制不住誘惑，利用工作上的便利為自己謀取不義之財(cái)。哀嘆之余，重新審視“青春倡廉”這四個(gè)字，的確，青春和廉潔并不對(duì)立。
從學(xué)校到單位，從學(xué)習(xí)到工作，一回首，已經(jīng)五年了。我來自農(nóng)村一個(gè)很普通的家庭，工作后肩負(fù)著成家買房等各方面的經(jīng)濟(jì)壓力。如何支配好自己的收入，如何走好人生的每一步，不同的人有不同的思考。大多數(shù)人認(rèn)為：收入是有限的，少支出、多積累，是切實(shí)有效的方法；但也有人在思考另一種方式：是否有快速創(chuàng)造財(cái)富的方法，我該如何尋找？如果在這個(gè)時(shí)候，有人給你一個(gè)輕易就能獲取財(cái)富的機(jī)會(huì)，頭腦容易發(fā)熱、容易沖動(dòng)的年輕人，在金錢的誘惑下，很可能會(huì)不假思索地迎上去。僅僅利用工作之便，就能為自己創(chuàng)造巨大的財(cái)富，這種誘惑確實(shí)很難抵制。
我國(guó)古代諺語(yǔ)說得好：“魚為誘餌吞鉤，鳥為秕谷落網(wǎng)?！薄安回澵?cái)，禍不來。”如果利用手中的權(quán)利行一己之便，貪一己之利，那么終將會(huì)落得身敗名裂，傾家蕩產(chǎn)，甚至家破人亡的下場(chǎng)。
曾經(jīng)有一次去參觀學(xué)習(xí)的時(shí)候，有位前輩在建設(shè)局工地工作，聊天時(shí)跟我說，他到建設(shè)局的時(shí)候建設(shè)局四個(gè)小桿子，半年以后，就剩他一個(gè)了，我問，其他的三個(gè)呢，他笑笑說：都因?yàn)樨澪圻M(jìn)去了。最可惜的是，這三個(gè)都是大學(xué)畢業(yè)，有著穩(wěn)定的工作，甚至還有了家庭和寶寶。大家可以想象一下，社會(huì)精英，單位業(yè)務(wù)骨干，前途似錦，家有妻小，幸福美滿，其樂融融?？删褪侨绱撕椭C的畫面，碎了！他們的處境令我的那位前輩唏噓不已，也令我時(shí)時(shí)心酸。
前人之鑒，讓我領(lǐng)悟到人不能貪婪，貪婪則是一劑慢性毒藥，它會(huì)毀掉你的事業(yè)、家庭和前程，最終將你送到人生的死角——監(jiān)獄！
有人說，廉潔是一棵松，在萬(wàn)木凋零的冬日，為人們送上一絲綠意；有人說，廉潔是一盞燈，在黑暗冰冷的夜晚，為人們添上一份光明。而我們更要說，作為新時(shí)代的青年黨員，廉潔更是一面鏡子，它時(shí)刻提醒著我們要抵得住誘惑，撐得住信念，守得住清貧，耐得住寂寞！
青春是人生中最美麗的季節(jié)，她孕育著早春的生機(jī)，展現(xiàn)著盛夏的熱烈，暗藏著金秋的碩實(shí)，昭示著寒冬的希望，充滿詩(shī)意而不缺乏拼搏的激情，時(shí)尚浪漫而又飽含著奮斗的艱辛。
當(dāng)一個(gè)人的青春融匯到一個(gè)時(shí)代、一份事業(yè)中，這樣的青春就不會(huì)遠(yuǎn)去，而這份事業(yè)也必將在歲月的歷練中折射出耀眼的光芒。而正是這個(gè)階段，就更需要我們明確自己的人生目標(biāo)，更需要我們擁有廉潔的人格與情操！
馬行千里不失蹄，只因步步謹(jǐn)慎；人生一世少錯(cuò)誤，就在警鐘常鳴。年輕的我們雖然沒有淵博的歷史知識(shí)，但也足以看到，古往今來，貪腐者從不缺錢，缺的是自重、自省、自警、自勵(lì)；缺的是坦坦蕩蕩，浩然正氣；缺的是廉、是恥。如果擋不住今天的誘惑，那么我們將失去明天的幸福。主宰世界的是你，放棄世界的仍然是你。
青春是短暫的，有許多事等著年輕人去發(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)造。美好的青春應(yīng)該在崗位上閃光，而不是讓它在監(jiān)獄里荒蕪。作為年輕人，我們要加強(qiáng)學(xué)習(xí)、提高思想道德修養(yǎng)，多和周圍人、多和父母交流，并且樂意聽取他們的意見，堅(jiān)決抵制不良風(fēng)氣的腐蝕。事實(shí)證明，青春與廉潔并不對(duì)立。因此，我們要從年輕開始，用青春澆鑄廉潔的明天。
時(shí)常聽別人哼唱，自己也時(shí)常哼唱著姜育恒的那首《再回首》，“曾經(jīng)在幽幽暗暗反反復(fù)復(fù)中追問，才知道平平淡淡從從容容才是真”這就是我的青春倡廉，愿與君共勉。
教師反腐倡廉演講稿篇二
為認(rèn)真貫徹落實(shí)中共中央《建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系實(shí)施綱要》(以下簡(jiǎn)稱《實(shí)施綱要》)、中共南通市委《關(guān)于建立健全教育制度監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系的決定》(以下簡(jiǎn)稱《決定》)以及省委教育工委的要求，深入推進(jìn)全市教育系統(tǒng)黨風(fēng)廉政建設(shè)，切實(shí)保障教育的健康、持續(xù)、領(lǐng)先發(fā)展，現(xiàn)就教育系統(tǒng)建立健全預(yù)防和懲治腐敗體系提出以下實(shí)施意見：
一、明確總體要求，全面貫徹《實(shí)施綱要》
1、指導(dǎo)思想
以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“”重要思想為指導(dǎo)，緊緊圍繞建設(shè)教育強(qiáng)市的改革發(fā)展目標(biāo)，堅(jiān)持從嚴(yán)治政、從嚴(yán)治教，按照“標(biāo)本兼治、綜合治理、懲防并舉、注重預(yù)防”的要求，用發(fā)展的思路和改革的辦法，著力構(gòu)建符合教育系統(tǒng)實(shí)際的預(yù)防和懲治腐敗體系，為增強(qiáng)拒腐防變能力，辦好人們滿意教育，建設(shè)和諧發(fā)展社會(huì)，實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)率先”戰(zhàn)略，提供堅(jiān)強(qiáng)有力的政治保證。
2、基本原則
堅(jiān)持服務(wù)發(fā)展的原則。圍繞建設(shè)教育強(qiáng)市目標(biāo)，服務(wù)于改革與發(fā)展，切實(shí)加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)，努力營(yíng)造良好的教育環(huán)境，為辦好人民滿意教育、構(gòu)建和諧社會(huì)提供保證。
堅(jiān)持標(biāo)本兼治的原則。在懲治腐敗的同時(shí)，注重預(yù)防，加大治本的力度，著力從源頭上治理腐敗。教育是基礎(chǔ)，制度是保證，監(jiān)督是關(guān)鍵，堅(jiān)持三者并重、相互促進(jìn)，共同發(fā)揮治本作用。
堅(jiān)持科學(xué)系統(tǒng)的原則。按照“近期具體、中期原則、遠(yuǎn)期宏觀”的要求，立足當(dāng)前、著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，科學(xué)規(guī)劃、系統(tǒng)構(gòu)建，充分發(fā)揮預(yù)防和懲治腐敗體系的整體效能。
堅(jiān)持繼承創(chuàng)新的原則。既要認(rèn)真總結(jié)教育系統(tǒng)反腐倡廉的基本經(jīng)驗(yàn)，又要及時(shí)研究實(shí)際工作中出現(xiàn)的新情況，用改革的辦法解決新問題，做到反腐倡廉與時(shí)俱進(jìn)，使黨風(fēng)廉政建設(shè)具有前瞻性、創(chuàng)造性、實(shí)效性。
3、目標(biāo)任務(wù)
____年，結(jié)合南通教育實(shí)際，制定貫徹的實(shí)施意見。建立健全領(lǐng)導(dǎo)體制，分解落實(shí)工作責(zé)任。根據(jù)總體規(guī)劃，分步實(shí)施、逐年落實(shí)，穩(wěn)步推進(jìn)預(yù)防和懲治教育腐敗體系的構(gòu)建。
____年，全面落實(shí)反腐倡廉工作任務(wù)，初步形成教育系統(tǒng)預(yù)防和懲治腐敗體系的基本框架。
2015年，建立思想道德教育的長(zhǎng)效機(jī)制、廉潔從教的制度體系、權(quán)力運(yùn)行的監(jiān)控機(jī)制，形成具有南通教育特點(diǎn)的成熟的預(yù)防和懲治腐敗的體系。
二、加強(qiáng)廉政教育，筑牢思想道德防線
4、加強(qiáng)以領(lǐng)導(dǎo)干部為重點(diǎn)的廉潔從政教育。要以立黨為公、執(zhí)政為民為目標(biāo)，以艱苦奮斗、廉潔奉公為主題，開展黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)教育，開展理想信念、從政道德教育，開展優(yōu)良傳統(tǒng)、優(yōu)良作風(fēng)教育，開展黨紀(jì)黨規(guī)、法律法規(guī)教育，使教育系統(tǒng)領(lǐng)導(dǎo)干部牢固樹立馬克思主義世界觀、人生觀、價(jià)值觀和正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀。反腐倡廉教育要堅(jiān)持集中教育與個(gè)別教育相結(jié)合，主題教育與分類教育相結(jié)合，先進(jìn)示范教育與反面警示教育相結(jié)合，廉政理論學(xué)習(xí)與廉政文化滲透相結(jié)合，運(yùn)用多種教育形式，著力提高教育效果。要把反腐倡廉教育貫穿于領(lǐng)導(dǎo)干部的培養(yǎng)、選拔、管理、使用等各個(gè)方面，堅(jiān)持教育與管理、自律與他律相結(jié)合，督促領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，嚴(yán)格遵紀(jì)守法，自覺經(jīng)受住發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和改革開放條件下長(zhǎng)期執(zhí)政的考驗(yàn)。
教師反腐倡廉演講稿篇三
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委、兄弟姐妹們：
大家好！
我演講的題目是：《唱廉潔之歌養(yǎng)浩然正氣》。
提到“廉潔”和“正氣”，我不由自主地想起“周恩來”三個(gè)字。我想，周恩來總理的人格風(fēng)范被人稱頌的原因，正是他所樹立的人生豐碑上，鮮明地鑲嵌著“廉潔”與“正氣”。
他的對(duì)手尼克松說過：“如果沒有毛澤東，中國(guó)革命之火可能不會(huì)燃燒起來；但是，如果沒有周恩來，中國(guó)的革命可能被燒毀，只剩下一堆灰燼?！边@是對(duì)周總理歷史功績(jī)和精神人格的高度評(píng)價(jià)。能夠讓自我的對(duì)手給予這么高的評(píng)價(jià)，源于周總理的生命真正做到了“鞠躬盡瘁，死而后已”，源于他身上所體現(xiàn)的廉潔風(fēng)格與浩然正氣。
在周恩來去世后的第二天，聯(lián)合國(guó)秘書長(zhǎng)瓦爾德海姆說：“為了悼念周恩來，聯(lián)合國(guó)下半旗，原因有兩個(gè)：一是中國(guó)是一個(gè)禮貌古國(guó)，她的金銀財(cái)寶多得不計(jì)其數(shù)，可她的總理周恩來沒有一分錢的存款；二是中國(guó)有10億人口，占世界人口的1/4，但是她的總理周恩來，沒有一個(gè)孩子！”是啊，周恩來是中國(guó)乃至世界的偉人，他雖然連骨灰都沒有留下，卻在后人心中留下了永遠(yuǎn)效法的榜樣。他身上所體現(xiàn)的廉潔奉公、光明磊落、忍辱重負(fù)……凝聚著中華民族的傳統(tǒng)美德，凝聚著一個(gè)人崇高而優(yōu)秀的品格。
古往今來，有無(wú)數(shù)清正廉潔、務(wù)實(shí)為民的清官，都受到百姓的崇敬與愛戴，他們的形象深入人心，他們的故事廣為傳頌。一代清官包公、海瑞的故事家喻戶曉，人民公仆孔繁森、任長(zhǎng)霞的事跡震撼人心。是的，無(wú)論歷史如何變遷，無(wú)論時(shí)代怎樣發(fā)展，廉潔永遠(yuǎn)是時(shí)代的需要，正氣永遠(yuǎn)是人民的期盼。
然而，當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)浪潮風(fēng)起云涌，各種利益誘惑不斷交織，一些人原本清晰的廉恥觀模糊了，原本堅(jiān)定的思想開始動(dòng)搖了。個(gè)性是在多元價(jià)值觀的沖擊下，真善美與假丑惡甚至被無(wú)端地顛倒過來。于是腐敗案例、不正之風(fēng)紛紛出現(xiàn)，一系列連鎖反應(yīng)隨之引發(fā)，造假、欺詐、黃賭毒黑，遍布許多角落，扭曲著人的心靈。像“三玩市長(zhǎng)”雷淵利、“五毒書記”張二江、“貪官總司令”劉方仁等一批貪官的卑劣行徑，人們還記憶猶新，當(dāng)他們的案子塵埃落定后，留給人們的思考是多么沉重！當(dāng)一個(gè)個(gè)反腐大案浮出水面，一個(gè)個(gè)貪官紛紛落馬，當(dāng)反腐倡廉的警鐘一次又一次敲響的時(shí)候，這無(wú)不訴說著反貪工作的嚴(yán)峻形勢(shì)，反映出人們對(duì)清正廉潔的真情呼喚！
腐敗猛于虎。這已是全黨、全國(guó)、全社會(huì)的共識(shí)。胡錦濤多次強(qiáng)調(diào)，反腐敗工作是黨和國(guó)家的重要工作，是全面構(gòu)建和諧社會(huì)的重要保證。構(gòu)建和諧社會(huì)的大廈，離不開咱們每個(gè)部門、每個(gè)行業(yè)、每個(gè)公民的共同發(fā)奮。
作為普通的公務(wù)人員，咱們雖然身處平凡的崗位，但同樣需要廉潔從業(yè)，勤奮工作，恪盡職守?！鞍藰s八恥”明確提出，以損人利己為恥、以違法亂紀(jì)為恥、以驕奢淫逸為恥。這是新時(shí)期道德觀和價(jià)值觀的明確要求，咱們就應(yīng)經(jīng)常對(duì)照，經(jīng)常反思，嚴(yán)格要求自我的一言一行，在勤政廉潔的道路上走得更加踏實(shí)、更加穩(wěn)??！
古人云：“不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海?！毙值芙忝脗儯妥屧蹅儚淖陨碜銎?，從每一件小事做起，以勤奮的精神、以務(wù)實(shí)的態(tài)度、以廉潔的作風(fēng)，用心投身到時(shí)代的浪潮中，共創(chuàng)燦爛的明天、譜寫輝煌的人生！
多謝大家！
教師反腐倡廉演講稿篇四
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事：
大家好!很高興能和大家一起探討“崇尚清廉，國(guó)稅人永恒的追求”這個(gè)話題，我的演講題目是《愛“廉”說》。
俗話說“蘿卜青菜，各有所愛”，這話不假?；仡櫄v史，我國(guó)北宋名士周敦頤鐘愛蓮花，曾揮毫寫下“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的文字，令我至今記憶猶深;環(huán)望現(xiàn)代世界，無(wú)論中西，世人多愛玫瑰，且美其名曰“贈(zèng)人玫瑰，手有余香”;我卻偏愛竹子，因?yàn)樗幻臋?quán)貴，不迎流弊，品格虛心能自持，是清廉自潔的象征。
“竹衰不變節(jié)，花落有余香”。遙想昔年，包拯不畏權(quán)貴，執(zhí)法如山，寧為玉碎、不為瓦全，誓死捍衛(wèi)法律尊嚴(yán)，使國(guó)家機(jī)器得以正常運(yùn)轉(zhuǎn);于謙為官一任，造福一方，調(diào)任后只攜得“清風(fēng)兩袖朝天去”，從而“免得閭閻話短長(zhǎng)”;于成龍為官數(shù)十年，卻一生清貧，家無(wú)余資，被稱為“天下第一廉吏”。他們有竹的高潔，在親民愛民的長(zhǎng)卷上譜寫了一個(gè)個(gè)動(dòng)人的音符;他們有竹的堅(jiān)忍，在廉潔奉公的大道上樹起了一座座永恒的豐碑!
“青山高而望遠(yuǎn)，白云深而路遙”。時(shí)代的車輪滾滾向前，在社會(huì)急遽變革、世事不斷更新的今天，金錢、美色等誘惑化作糖衣炮彈，令多少人被欲望蒙蔽了雙眼，忘記了自已肩負(fù)的責(zé)任與使命，喪失了作為“公仆”應(yīng)有的信念，失足墜入墮落的深淵!素有“河北第一秘”之稱的原河北省國(guó)稅局局長(zhǎng)李真在法庭庭審時(shí)陳述到：“此時(shí)此刻我是多么渴望新生。然而如果說殺了我，能夠使這種政治意義、法律效果產(chǎn)生得更好更大，能夠?qū)δ切┰诠賵?chǎng)上依然麻木自私的腐敗分子，起到更有效的教育、警示和挽救作用，能夠使無(wú)數(shù)幸福祥和的家庭，免遭像我家庭一樣的不幸，我情愿并誠(chéng)懇地請(qǐng)求法庭判處我死刑，我愿用我那曾不純潔的一滴血，謝罪國(guó)人。”最后，法院審判結(jié)果，他如愿以償。
像李真這樣的高級(jí)干部，當(dāng)年在人前風(fēng)光無(wú)限時(shí)，是絕不會(huì)想到還會(huì)有這么一天。一個(gè)貪字，使他曾經(jīng)如日中天的事業(yè)和大好政治前途毀于一旦;一個(gè)“貪”字，劃碎了親情，使曾經(jīng)溫馨美滿的家庭支離破碎;一個(gè)“貪”字，他試圖瘋狂斂財(cái)，卻終落得傾家蕩產(chǎn)兩手空空;還是一個(gè)“貪”字，一刀就結(jié)束了他本可以輝煌燦爛的人生。如果不是貪念作祟，如果不是心存僥幸，如果能夠及時(shí)懸崖勒馬，如果……只可惜，人生沒有如果。人之將死，其言也善，鳥之將亡，其鳴也哀。李真臨刑前的肺腑之言，這姍姍來遲的悔悟，已經(jīng)無(wú)法挽回逝去的珍貴。
千里之堤，潰于“蟻穴”，教訓(xùn)是慘痛的。
試問什么是廉?可能每個(gè)人有不同的理解。但萬(wàn)流歸一，無(wú)論時(shí)代如何發(fā)展，條件怎樣優(yōu)越，“反腐倡廉，節(jié)儉戒奢”的精神都不應(yīng)該被遺忘和淡化，而要一直提倡下去發(fā)揚(yáng)下去。稅務(wù)部門是國(guó)家行政部門中的特殊部門，肩負(fù)著為國(guó)聚財(cái)?shù)氖姑?。這樣任務(wù)光榮而艱巨。我們也是特殊的執(zhí)法人員，因此我們也更應(yīng)該以更嚴(yán)格地要求自律。這一點(diǎn)，從我們身邊的同志們也可以得到有力的印證，他們無(wú)私忘我的奉獻(xiàn)具體而深刻，而且無(wú)需報(bào)答。我們的辦公室干凈明亮，我們的管理人員熱情耐心，我們的電話解答詳細(xì)認(rèn)真，我們的工作有條不紊。清晨上班，看到笑容滿面的同事們，他們不厭其煩的解答，耐心細(xì)致講解，入情入理的分析，換來的是納稅人對(duì)政府的理解和信任。納稅人信任的眼神就是我們力量的源泉，納稅人滿意的笑容就是給予我們的最大回報(bào)。說到這里，廉潔奉公不再是靜態(tài)的語(yǔ)句，它的涵義是多么鮮活的表現(xiàn)在我們的干部身上。艱苦奮斗，廉潔奉公就是要求我們不辭辛苦，為群眾多辦實(shí)事;要求我們要吃苦在前、無(wú)私奉獻(xiàn);要求我們要有強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任感;要求我們要甘為牛馬、為民造福。
作為一名新時(shí)代的稅務(wù)工作者，我們要把廉潔當(dāng)做一面鏡子，時(shí)刻提醒自己：在物欲橫流的時(shí)代里，要抵得住誘惑，撐得住信念，守得住清貧，耐得住寂寞!從身邊的事做起，從身邊的人做起。要管住自己的“嘴”，不該吃的東西不要吃;要管住自己的“手”，不該拿的東西不要拿;要管住自己的“腿”，不該去的地方不要去。但是，我覺得管住自己的心才是最重要的。同志們，“未出土?xí)r先有節(jié)，縱凌云處也無(wú)心”，這是竹的呼喚，也是我們每一個(gè)國(guó)稅干部應(yīng)當(dāng)遵循的理念!
廉如微雨，滋潤(rùn)生機(jī);廉如清茶，褪盡浮華。讓我們一起來倡導(dǎo)廉潔，為國(guó)家留下安寧，為百姓留下口碑，為家庭留下幸福，為自己留下清白。把個(gè)人的私利看得輕一些，把群眾的利益看得重一些;把功名利祿看得輕一些，把事業(yè)追求看得重一些;把官位、金錢、美色看得輕一些，把黨性、人品、修養(yǎng)看得重一些。只有這樣，才能在心態(tài)上少一份急躁與輕浮，多一點(diǎn)冷靜與穩(wěn)重，少一些私心和雜念，多一些自警、自律和自省，從而專心致志、心無(wú)旁騖地為人民服務(wù)，做到心明眼亮方向明，真正做人民的好公仆。
親愛的朋友們，孟子曰：“路雖邇，不行不至;事雖小，不為不成。”就讓我們從每一件小事做起，以務(wù)實(shí)的態(tài)度，勤奮的精神，廉潔的作風(fēng)投入到本職工作中去，共同為國(guó)家的稅收事業(yè)而努力奮斗,廉潔奉公，振國(guó)稅雄風(fēng)!
教師反腐倡廉演講稿篇五
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位評(píng)委，在座的朋友們：
大家好!我演講的題目是：《廉潔從教、潛心育人》。
古往今來，有多少清正廉潔、務(wù)實(shí)為民的清官廉吏受到百姓的尊敬與愛戴，他們的形象深入人心，他們的故事久久傳頌。一代清吏包公、海瑞;人民公仆孔繁森、任長(zhǎng)霞，他們清正廉潔，一心為民。是的，無(wú)論歷史如何變遷，無(wú)論時(shí)代怎樣發(fā)展，廉潔——永遠(yuǎn)是時(shí)代的呼喚，廉潔——永遠(yuǎn)是人民的期盼!
“學(xué)高為師，身正為范”，在呼喚廉潔的形勢(shì)下，作為教師，更要特別強(qiáng)調(diào)“廉潔從教”，我們每位教育工作者都要遵守職業(yè)道德，堅(jiān)守高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，自覺抵制社會(huì)不良風(fēng)氣的影響。誠(chéng)然，我們是很平凡的教育工作者，沒有指手劃腳的權(quán)威，沒有頤指氣使的嬌嗔，沒有追逐權(quán)利的奢望，但千千萬(wàn)萬(wàn)的教育工作者們，不正是用他們平凡但不平庸的一生追求著教書育人、廉潔奉獻(xiàn)的教育理想么?胡安梅，一個(gè)窮山溝里的女教師，靠什么高票當(dāng)選為“中國(guó)十大女杰”?不正是她那繼承父業(yè)、負(fù)債教書、關(guān)愛學(xué)生的事跡，深深打動(dòng)了全國(guó)人民的心么?我還清楚地記得一位普通的教師在文章中傾吐的心聲，她說：十年了，我記不清有過多少次與家長(zhǎng)的真誠(chéng)交流;記不清有過多少回與學(xué)生懇切談心;記不清為學(xué)生度過了多少個(gè)不眠之夜;更記不清獲得過多少榮譽(yù)與鼓勵(lì)……但是，我卻清楚地記得，在我口干舌燥時(shí)，孩子們悄悄送來的那一杯熱水;記得在自己身體不適時(shí)，孩子們悄悄放在桌上的一粒粒藥丸;記得在我耳邊，孩子們傾訴的絲絲細(xì)語(yǔ);更記得每逢教師節(jié)，孩子們送給我的那一張張寫滿真情的賀卡!是的，這就是一位為人師者辛勤耕耘的收獲，這就是作為一名教育工作者引以為榮的驕傲資本!我們平凡，但我們的脊梁卻支撐著祖國(guó)的未來;我們清貧，但我們的雙手卻托舉著明天的太陽(yáng)!
有人說，廉潔是一棵松，在萬(wàn)木凋零的冬日，為人們送上一絲綠意;
也有人說，廉潔是一盞燈，在黑暗冰冷的夜晚，為人們添上一份光明。
從我做起，從身邊點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起;認(rèn)真鉆研教育教學(xué)理論，改進(jìn)課堂教學(xué)方法，精心備課講課，全面提高教育教學(xué)質(zhì)量。多一點(diǎn)奉獻(xiàn)，少一點(diǎn)索取，多講一份責(zé)任，少講一份得失，以自己的形象為學(xué)生樹立榜樣。甘為人梯與園丁，樂做春蠶與蠟燭，在教育的平凡崗位上刻苦鉆研，勇于創(chuàng)新，讓生命之火為教育事業(yè)而燃燒!
親愛的同行們，孟子曰：“路雖邇，不行不至;事雖小，不為不成?！睘槿藥熣?，只有堅(jiān)定信念，才能點(diǎn)燃理想的火炬;只有充滿愛心，才能托起火紅的太陽(yáng);只有廉潔從教，我們的教育事業(yè)才能一路高唱贊歌!
教師反腐倡廉演講稿篇六
教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生，作為教師，榜樣的力量是無(wú)窮的，其身教必然重于言教，要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。
黨的xx大提出：堅(jiān)決反對(duì)和防止腐敗，是全黨一項(xiàng)重大的政治任務(wù)?！督⒔∪逃?、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系》頒布之后，廉潔教育進(jìn)校 園成為加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)，鞏固擴(kuò)大反腐倡廉成果的一項(xiàng)重要舉措。
廉潔教育進(jìn)校園，有利于培育學(xué)生正確的價(jià)值觀和高尚的道德情操，讓學(xué)生就具有抵抗腐敗的免疫力;有利于依法治教，防止腐敗;對(duì)樹立教育的良好形象，促進(jìn)教育事業(yè)健康和諧發(fā)展，也有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。 教育實(shí)踐證明，師德的影響是不可估量的。獻(xiàn)身教育，重在實(shí)踐師德。怎樣看待學(xué)生，怎樣教育學(xué)生，怎樣當(dāng)好教師，這一課題是涉及教師職業(yè)道德的本質(zhì)問題，值得我們深思。
“天地君親師”之說，體現(xiàn)了中國(guó)人尊師重教的傳統(tǒng)，教師之所以受人尊重，因?yàn)樗侨祟愇幕?、文明的傳播者，因?yàn)樗穆殬I(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)著培育下一代 的艱巨任務(wù)，因?yàn)樗侨藥?，是人之楷模。然而，教師并不是孤?dú)的，他置身于現(xiàn)實(shí)生活中，置身于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，像一些高層人士一樣在教師職業(yè)中也出現(xiàn) 了不廉不潔現(xiàn)象。
他們利用教師職業(yè)之便，在學(xué)生身上獲取利益，如獲取高額回扣的強(qiáng)行推銷資料;他們不熱心本職工作，對(duì)本職工作不盡責(zé)，利用職務(wù)謀取利益;有的甚至利用教師節(jié)、春節(jié)等向?qū)W生直接或間接索要錢物等等。這些行為嚴(yán)重?fù)p害了教師 形象，削弱了學(xué)校育人效果，加劇了行業(yè)不正之風(fēng)，教師的工作對(duì)象是成長(zhǎng)中有 極大可塑性的大學(xué)生，教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師，榜樣的力量是無(wú)窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。因此，在個(gè)人思想上都應(yīng)有所改善。
一、要樹立個(gè)人利益的滿足必須以社會(huì)利益的維護(hù)為前提的人生觀。
不廉不潔教師在個(gè)人生追求上總是以個(gè)人價(jià)值為核心，追求個(gè)人需要利益的滿足，而置社會(huì)人民群眾利益于不顧，顛倒了個(gè)人和社會(huì)關(guān)系，不顧最廣大人民的根本利益。師德建設(shè)中，加強(qiáng)教師社會(huì)價(jià)值導(dǎo)向，集體主義價(jià)值導(dǎo)向，才能抑制和克服教師 出現(xiàn)從教不廉現(xiàn)象的產(chǎn)生。
二、要樹立正確對(duì)待奉獻(xiàn)和索取義和利的價(jià)值觀。
教師應(yīng)樹立以積極的勞動(dòng)創(chuàng)造為社會(huì)集體作貢獻(xiàn)的貢獻(xiàn)觀，樹立思想言行合科道德標(biāo)準(zhǔn)的道德觀，要在勞動(dòng)貢獻(xiàn)基礎(chǔ)上索取利益，不不勞而獲，不索取非法式，違背道德的利益，不索取損害人民群眾的利益的物，不收不義之財(cái)。
三、要樹立真正的幸福是健康的精神需要，合理的物質(zhì)需要的滿足有機(jī)聯(lián)系的幸福觀。
教師單純追求物質(zhì)幸福會(huì)使人變得斤斤計(jì)較，甚至于千方百計(jì)謀取私 利，損害他人的健康與幸福，單純談精神幸福也是不合實(shí)際的，只有做到精神與 物質(zhì)的統(tǒng)一， 才能創(chuàng)造出真正的幸福，使人變得清靜、安心、高昂、理直氣壯。
一個(gè)能真正承擔(dān)起教書育人神圣職責(zé)的教師就必須用教師職業(yè)道德規(guī)范， 嚴(yán)格約束自己，在工作中做到廉潔從教，保持廉潔自律，堅(jiān)守高尚情操，抵制不良風(fēng)氣，保持教育公正，接受監(jiān)督，增強(qiáng)廉潔從教意識(shí)。指出：“老師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表”。
教師的道德，是教育文化的深層內(nèi)涵，也是一個(gè)民族在教育活動(dòng)中表現(xiàn)出來的富有強(qiáng)大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅(jiān)定行為，是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動(dòng)力之源。青少年的健康成長(zhǎng)是一項(xiàng)要全社會(huì)共同努力的系統(tǒng)工程，高 素質(zhì)的教師隊(duì)伍是這一工程順利實(shí)現(xiàn)的根本保證。廉潔從教，不僅是教師有效地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的良好人格條件和內(nèi)在基礎(chǔ)， 而且對(duì)社會(huì)風(fēng)尚文明的倡化也是有重要意義的。
加強(qiáng)自身修養(yǎng)，把廉政文化建設(shè)任務(wù)落到實(shí)處，把反腐倡廉教育納入師德建設(shè)的各個(gè)環(huán)節(jié)，加強(qiáng)理想信念教育、法律紀(jì)律教育和優(yōu)良傳統(tǒng)教育，切實(shí)解決自己師德建設(shè)中的不足問題，不斷改進(jìn)和創(chuàng)新師德建設(shè)的工作內(nèi)容、形式、方法和手段等，著力提高自己的思想政治素質(zhì)、職業(yè)理想和職業(yè)道德水平。
學(xué)校把校園廉政文化建設(shè)作為領(lǐng)導(dǎo)干部黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制和目標(biāo)管理的重要內(nèi)容。我通過學(xué)生活動(dòng)、系部活動(dòng)、聽取老師、同學(xué)們對(duì)我們黨員廉政建設(shè)不同意見和建議， 同時(shí)也向老師、 同學(xué)們宣傳廉政建設(shè)，在工作中做到辦事公開， 實(shí)行陽(yáng)光作業(yè)，堅(jiān)決杜絕暗箱操作，切實(shí)做好日常監(jiān)督和定期檢查。其次，通過反腐創(chuàng)廉圖片展，向老師、學(xué)生進(jìn)行宣傳，在社會(huì)與學(xué)校之間架起一座溝通的橋梁。
把廉政建設(shè)進(jìn)校園活動(dòng)與教育學(xué)生相結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生健康成長(zhǎng)。將“廉政文 化進(jìn)校園”與我系文化活動(dòng)相結(jié)合，在校園文化活動(dòng)建設(shè)中，加載精神境界、價(jià)值觀念、道德修養(yǎng)、敬業(yè)精神、人格品德、廉政操守等教育內(nèi)容。精心設(shè)計(jì)和組織開展內(nèi)容豐富、形式新穎、吸引力強(qiáng)的大課間活動(dòng)。不斷加強(qiáng)校內(nèi)宣傳櫥窗等宣傳輿論陣地建設(shè)，寓廉潔教育于文化活動(dòng)之中。充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)等新型媒體的重要作用，在日常學(xué)習(xí)工作中滲透廉潔教育內(nèi)容，把廉潔教育融入學(xué)習(xí)、工作和生活之中，從具體事情抓起，從一言一行做起，培養(yǎng)良好的廉潔意識(shí)。積極引導(dǎo)和 支持學(xué)生社團(tuán)等學(xué)生組織開展廉潔教育活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的廉潔意識(shí)，增強(qiáng)廉潔教育效果。
教師反腐倡廉演講稿篇七
一提到鏡子，人們自然會(huì)想起1400多年前，唐太宗李世民的一句話，“以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以見興替，以人為鏡，可以明得失”。這句話一語(yǔ)道出了鏡子的真正價(jià)值。
在如今這個(gè)物欲繁盛的時(shí)代，我們每個(gè)人更需要有一面鏡子，既讓人看清自己、也讓人明白社會(huì)。把個(gè)人放在它面前，能照出行為的正斜、品格的高下;把社會(huì)放在它的面前，能照出公德的存廢、世俗的清濁。
記得有這么一個(gè)故事：在春秋時(shí)期，宋國(guó)有一個(gè)人得到了一塊玉石，他將它獻(xiàn)給齊國(guó)的大夫子罕。子罕卻不肯接受。獻(xiàn)玉人對(duì)子罕說：“我曾把這塊玉石拿給做玉器的工匠看過。工匠認(rèn)為這是一塊非常難得的寶石，所以才敢拿來獻(xiàn)給您，可您為什么不接受呢?”子罕說：“我為人處事以不貪為寶，你以玉為寶。如果我把玉石收下，那么我們兩個(gè)都失掉了寶。我不收，這樣我們各人就有各人的寶石啊!”
這是發(fā)生在2600多年前的事，盡管它跨越了漫漫的歷史長(zhǎng)河，但它卻如同一面清亮的銅鏡，折射出古人淡泊名利、廉潔奉公的優(yōu)秀品德。
幾千年的文明傳承，廉潔奉公已鑄成我們民族的一種精神，這種精神，始終在不同的時(shí)代中熠熠生輝。即便是在封建社會(huì)那混濁的官場(chǎng)中，依然有許多出淤泥而不染、嚴(yán)于律己、奉公守法的清官廉吏：包拯、海瑞、于成龍……他們恪守“不貪為寶”的人生信條，抵擋住各種誘惑，清清白白做人，明明白白做官。他們的浩然正氣，影響著一代又一代的后人。無(wú)論歷史如何變遷，無(wú)論時(shí)代怎樣發(fā)展，清正廉潔永遠(yuǎn)是時(shí)代的呼喚，勤政廉政永遠(yuǎn)是人民的期盼。
古人說得好：“民不畏我嚴(yán)而畏我廉，民不敬我能而敬我公”如果利用手中的權(quán)利行一己之便，貪一己之利，那么終將會(huì)落得身敗名裂，傾家蕩產(chǎn)，甚至家破人亡的下場(chǎng)。
大家應(yīng)該記得胡長(zhǎng)清、成克杰的事跡吧!那些以追逐金錢、權(quán)力、美色為終極目標(biāo)的貪官污吏們，將被歷史永遠(yuǎn)地刻在恥辱柱上。他們喪失了作為共產(chǎn)黨員應(yīng)有的信念與堅(jiān)持，他們忘記了作為共產(chǎn)黨員應(yīng)有的親民與奉獻(xiàn)，他們迷失了作為共產(chǎn)黨員應(yīng)有的責(zé)任與方向!他們，不配作為共產(chǎn)黨員的一員!
而在新世紀(jì)的今天，在我們的身邊也涌現(xiàn)出一批批令我們肅然起敬的優(yōu)秀楷模!任長(zhǎng)霞一心為公，谷文昌執(zhí)政為民。是他們，在勤政廉政、親民愛民的歌曲中譜寫了一個(gè)個(gè)動(dòng)人的音符。是他們，在無(wú)私奉獻(xiàn)、服務(wù)群眾的書卷中書寫了一首首不朽的詩(shī)篇。是他們，在廉潔奉公、清正公正的康莊大道上樹立起了一座座永恒的豐碑!
有人說，廉潔是一棵松，在萬(wàn)木凋零的冬日，為人們送上一絲綠意;
有人說，廉潔是一盞燈，在黑暗冰冷的夜晚，為人們添上一份光明。
而我們更要說，作為新時(shí)代的黨員干部，廉潔更是一面鏡子，它時(shí)刻提醒著我們：在物欲橫流的時(shí)代里，我們要抵得住誘惑，撐得住信念，守得住清貧，耐得住寂寞!
朋友們，在建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的偉大征程中，讓我們時(shí)刻以廉潔從政為帆，以人民群眾的期盼為槳，以黨員干部的信念為舵，破浪前行。讓我們?cè)凇鞍藰s八恥”思想光輝的照耀下，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和諧社會(huì)，守住本分，守住清貧，守住靈魂，守住忠誠(chéng)，讓我們挺起胸膛告訴自已：“廉潔之鏡伴我前進(jìn)”!
教師反腐倡廉演講稿篇八
中華民族幾千年的文明傳承，廉潔奉公已鑄成我們民族的一種精神，這種精神，始終在不同的時(shí)代中熠熠生輝。本站小編為大家整理了教師反腐倡廉。
演講稿。
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一提到鏡子，人們自然會(huì)想起1400多年前，唐太宗李世民的一句話，“以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以見興替，以人為鏡，可以明得失”。這句話一語(yǔ)道出了鏡子的真正價(jià)值。
在如今這個(gè)物欲繁盛的時(shí)代，我們每個(gè)人更需要有一面鏡子，既讓人看清自己、也讓人明白社會(huì)。把個(gè)人放在它面前，能照出行為的正斜、品格的高下;把社會(huì)放在它的面前，能照出公德的存廢、世俗的清濁。
記得有這么一個(gè)故事：在春秋時(shí)期，宋國(guó)有一個(gè)人得到了一塊玉石，他將它獻(xiàn)給齊國(guó)的大夫子罕。子罕卻不肯接受。獻(xiàn)玉人對(duì)子罕說：“我曾把這塊玉石拿給做玉器的工匠看過。工匠認(rèn)為這是一塊非常難得的寶石，所以才敢拿來獻(xiàn)給您，可您為什么不接受呢?”子罕說：“我為人處事以不貪為寶，你以玉為寶。如果我把玉石收下，那么我們兩個(gè)都失掉了寶。我不收，這樣我們各人就有各人的寶石啊!”
這是發(fā)生在2600多年前的事，盡管它跨越了漫漫的歷史長(zhǎng)河，但它卻如同一面清亮的銅鏡，折射出古人淡泊名利、廉潔奉公的優(yōu)秀品德。
幾千年的文明傳承，廉潔奉公已鑄成我們民族的一種精神，這種精神，始終在不同的時(shí)代中熠熠生輝。即便是在封建社會(huì)那混濁的官場(chǎng)中，依然有許多出淤泥而不染、嚴(yán)于律己、奉公守法的清官廉吏：包拯、海瑞、于成龍……他們恪守“不貪為寶”的人生信條，抵擋住各種誘惑，清清白白做人，明明白白做官。他們的浩然正氣，影響著一代又一代的后人。無(wú)論歷史如何變遷，無(wú)論時(shí)代怎樣發(fā)展，清正廉潔永遠(yuǎn)是時(shí)代的呼喚，勤政廉政永遠(yuǎn)是人民的期盼。
古人說得好：“民不畏我嚴(yán)而畏我廉，民不敬我能而敬我公”如果利用手中的權(quán)利行一己之便，貪一己之利，那么終將會(huì)落得身敗名裂，傾家蕩產(chǎn)，甚至家破人亡的下場(chǎng)。
大家應(yīng)該記得胡長(zhǎng)清、成克杰貪污腐敗的事跡吧!那些以追逐金錢、權(quán)力、美色為終極目標(biāo)的貪官污吏們，將被歷史永遠(yuǎn)地刻在恥辱柱上。他們喪失了作為共產(chǎn)黨員應(yīng)有的信念與堅(jiān)持，他們忘記了作為共產(chǎn)黨員應(yīng)有的親民與奉獻(xiàn)，他們迷失了作為共產(chǎn)黨員應(yīng)有的責(zé)任與方向!他們，不配作為共產(chǎn)黨員的一員!
而在新世紀(jì)的今天，在我們的身邊也涌現(xiàn)出一批批令我們肅然起敬的優(yōu)秀楷模!任長(zhǎng)霞一心為公，谷文昌執(zhí)政為民。是他們，在勤政廉政、親民愛民的歌曲中譜寫了一個(gè)個(gè)動(dòng)人的音符。是他們，在無(wú)私奉獻(xiàn)、服務(wù)群眾的書卷中書寫了一首首不朽的詩(shī)篇。是他們，在廉潔奉公、清正公正的康莊大道上樹立起了一座座永恒的豐碑!
有人說，廉潔是一棵松，在萬(wàn)木凋零的冬日，為人們送上一絲綠意;。
有人說，廉潔是一盞燈，在黑暗冰冷的夜晚，為人們添上一份光明。
而我們更要說，作為新時(shí)代的黨員干部，廉潔更是一面鏡子，它時(shí)刻提醒著我們：在物欲橫流的時(shí)代里，我們要抵得住誘惑，撐得住信念，守得住清貧，耐得住寂寞!
朋友們，在建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的偉大征程中，讓我們時(shí)刻以廉潔從政為帆，以人民群眾的期盼為槳，以黨員干部的信念為舵，破浪前行。讓我們?cè)凇鞍藰s八恥”思想光輝的照耀下，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和諧社會(huì)，守住本分，守住清貧，守住靈魂，守住忠誠(chéng)，讓我們挺起胸膛告訴自已：“廉潔之鏡伴我前進(jìn)”!
教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生，作為教師，榜樣的力量是無(wú)窮的，其身教必然重于言教，要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。
黨的xx大提出：堅(jiān)決反對(duì)和防止腐敗，是全黨一項(xiàng)重大的政治任務(wù)?！督⒔∪逃⒅贫?、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系》頒布之后，廉潔教育進(jìn)校園成為加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)，鞏固擴(kuò)大反腐倡廉成果的一項(xiàng)重要舉措。
廉潔教育進(jìn)校園，有利于培育學(xué)生正確的價(jià)值觀和高尚的道德情操，讓學(xué)生就具有抵抗腐敗的免疫力;有利于依法治教，防止腐敗;對(duì)樹立教育的良好形象，促進(jìn)教育事業(yè)健康和諧發(fā)展，也有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。教育實(shí)踐證明，師德的影響是不可估量的。獻(xiàn)身教育，重在實(shí)踐師德。怎樣看待學(xué)生，怎樣教育學(xué)生，怎樣當(dāng)好教師，這一課題是涉及教師職業(yè)道德的本質(zhì)問題，值得我們深思。
“天地君親師”之說，體現(xiàn)了中國(guó)人尊師重教的傳統(tǒng)，教師之所以受人尊重，因?yàn)樗侨祟愇幕?、文明的傳播者，因?yàn)樗穆殬I(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)著培育下一代的艱巨任務(wù)，因?yàn)樗侨藥?，是人之楷模。然而，教師并不是孤?dú)的，他置身于現(xiàn)實(shí)生活中，置身于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，像一些高層人士一樣在教師職業(yè)中也出現(xiàn)了不廉不潔現(xiàn)象。
他們利用教師職業(yè)之便，在學(xué)生身上獲取利益，如獲取高額回扣的強(qiáng)行推銷資料;他們不熱心本職工作，對(duì)本職工作不盡責(zé)，利用職務(wù)謀取利益;有的甚至利用教師節(jié)、春節(jié)等向?qū)W生直接或間接索要錢物等等。這些行為嚴(yán)重?fù)p害了教師形象，削弱了學(xué)校育人效果，加劇了行業(yè)不正之風(fēng)，教師的工作對(duì)象是成長(zhǎng)中有極大可塑性的大學(xué)生，教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師，榜樣的力量是無(wú)窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。因此，在個(gè)人思想上都應(yīng)有所改善。
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教師反腐倡廉演講稿篇九
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師們：
大家好!
今天我演講的題目是《廉潔從教，從身邊做起》。
今年教師節(jié)前，南京的一位小學(xué)老師就在網(wǎng)上發(fā)出了過節(jié)不收禮的倡議。無(wú)獨(dú)有偶，人大教授張鳴也在微博上提議：“今年教師，無(wú)論大中小學(xué)教師，不收禮。”對(duì)此，網(wǎng)友調(diào)侃：“別鬧了?！币幌虬藏殬返赖慕處熅谷坏搅诉@種地步，這不能不引起我們的深思和警醒。
追逐經(jīng)濟(jì)利益已經(jīng)成為大眾的共同的向往。提高教師待遇無(wú)可厚非，只是教師的生活質(zhì)量改善不應(yīng)以犧牲廉潔為代價(jià)。社會(huì)的發(fā)展也伴隨著不良風(fēng)氣的蔓延，作為教師，當(dāng)我們認(rèn)識(shí)到自身的責(zé)任和肩負(fù)的使命時(shí)，越來越多的良知告訴我們：應(yīng)該廉潔自律，這不僅是個(gè)人素質(zhì)形象，也是師德形象。
“學(xué)高為師，身正為范”，在呼喚廉潔的形勢(shì)下，作為教師，更要強(qiáng)調(diào)“廉潔從教”，我們每位教育工作者都要遵守職業(yè)道德，堅(jiān)守高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，自覺抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響。是的，我們是很平凡的教育工作者，沒有指手劃腳的權(quán)威，沒有頤指氣使的.嬌嗔，沒有追逐權(quán)利的奢望，但祖國(guó)上下千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)教育工作者們，不正是用他們平凡但不平庸的一生追求著教書育人、廉潔一生的教育理想么?胡安梅，一個(gè)窮山溝里的鄉(xiāng)村女教師，靠什么高票當(dāng)選“中國(guó)十大女杰”?正是她繼承父業(yè)、負(fù)債教書、關(guān)愛學(xué)生的事跡，深深打動(dòng)了全國(guó)人民的心。我還清楚地記得一位普通的一線教師在文章中傾吐的心聲，她說：十年了，我記不清有過多少次與家長(zhǎng)的真誠(chéng)交流;記不清有過多少回與學(xué)生懇切談心;記不清度過了多少個(gè)趕寫材料的不眠之夜;記不清經(jīng)受過多少次公開課的洗禮;更記不清獲得過多少鼓勵(lì)與獎(jiǎng)項(xiàng)……但是，我卻清楚地記得，在我口干舌燥時(shí)，孩子們悄悄送來的那一杯熱水;記得在自己身體不適時(shí)，孩子們那一聲聲深情的問候;記得在我耳邊，孩子們傾訴的絲絲細(xì)語(yǔ);更記得每逢教師節(jié)，孩子們送給我的那一張張寫滿真情的賀卡!是的，這就是一位為人師者辛勤耕耘的收獲，這就是作為一名教育工作者引以為榮的驕傲資本!
有人說，廉潔是一棵松，在萬(wàn)木凋零的冬日，為人們送上一絲綠意。
也有人說，廉潔是一盞燈，在黑暗冰冷的夜晚，為人們添上一份光明。
而我卻要說，作為新時(shí)期的教育工作者，廉潔它更是一面鏡子，時(shí)刻提醒著我們：在這物欲橫流的時(shí)代里，我們要抵得住誘惑，撐得住信念，守得住清貧，耐得住寂寞啊!甘為人梯與園丁，樂做春蠶與蠟燭，在教研的平凡崗位上刻苦鉆研，勇于創(chuàng)新，讓生命之火為教育事業(yè)而燃燒!
作為教師，我們平凡，但我們的脊梁卻支撐著祖國(guó)的未來;我們清貧，但我們的雙手卻托舉著明天的太陽(yáng)!選擇了教師這個(gè)行業(yè)，我義無(wú)反顧，我堅(jiān)信，在教育這片廣闊的天空里，我能打開自己人生嶄新的局面，能做一名公正廉明、贊譽(yù)滿載的施教者，做一名合格的人類靈魂工程師，背負(fù)起建設(shè)民族靈魂的重?fù)?dān)，在教育道路上不斷前行!
同志們，就讓我們立足自己的本職崗位，從每一件小事做起，以務(wù)實(shí)的態(tài)度、勤奮的精神、廉潔的作風(fēng)投入到教育事業(yè)的洪流中去吧!
教師反腐倡廉演講稿篇十
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、評(píng)委、同志們:
大家好！今天很高興能夠參加由縣紀(jì)委、縣監(jiān)察局組織以德促廉主題活動(dòng)演講比賽。
我演講的題目出自明代新昌知縣胡壽安的自律詩(shī)《題紙帳》中。他清慎自持，不事奢侈，自種蔬菜以供日用，人呼“菜知縣”。他穿的是布衣服，吃的是粗米飯，睡的是紙帳子，并在紙帳上留下一詩(shī)以警己：“紫絲步障最奢華，臥雪眠云自一家，雪又不寒云又暖，扶持清夢(mèng)到梅花?！彼愿呱械钠返潞蛧?yán)格的自律廉政愛民，直到今天依然被人們所傳誦。
《甲申三百年祭》的文章。他諄諄告誡全黨，不要犯勝利時(shí)驕傲起來、生活腐化的錯(cuò)誤，更不能在“糖衣炮彈”面前倒下去，這位老人叫溫家寶，中華人民共和國(guó)總理。
古人云：“道之以德，德者得也?！边@告訴我們，只有有道德的人，才能享受成功的人生。道德是一面懸掛在黨員干部頭頂?shù)拿麋R；是一根刻度著黨員干部言行的標(biāo)尺；它是一把守護(hù)著我們精神家園的利劍；更是指引著我們?nèi)松酱拿鳠?。廉者，民之表也；貪者，民之賊也，說的正是廉潔的人是人民的表率才能得到人民的尊重，而貪污腐敗的人只會(huì)得到人民的鄙視和唾棄。
一段感人的故事。他們公而忘私，助人為樂，敬老尚賢，無(wú)私奉獻(xiàn)，張揚(yáng)著道德的大旗，樹立著一座座人格的豐碑。
方志敏說：“清貧，潔白，樸素的生活，正是我們革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方”。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代共產(chǎn)黨員用對(duì)理想信念的堅(jiān)貞追求譜寫了廉潔奮斗的人生壯歌?，F(xiàn)在的生活中我們常常談?wù)摗傲弊郑恰傲本烤故鞘裁茨?？有人說：“水清見魚影，心清知德行”，“廉”是高尚的品德；也有人說，“廉”是貪的反義詞，是“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”的豪情。還有人說：“廉”是一種承諾，是明禮守信，是勤政為民。我認(rèn)為，“廉”不僅是一種境界，一種精神，一種追求，更是一種福氣。因?yàn)椋辛肆陀辛税傩掌桨?，有了廉就有了家庭幸福，有了廉就有了社?huì)和諧。
“但期銅臭遠(yuǎn)碧血，豈容書香近浮名”。身正則剛直，行正則威嚴(yán)。我們要樹立廉潔從政的理念。種下一個(gè)廉政善念，就收獲一種廉政良知；種下一種廉政良知，就收獲一種廉政道德；種下一種廉政道德，收獲一種廉政習(xí)慣；種下一種廉政習(xí)慣，就收獲一種廉政性格；種下一種廉政性格，就收獲一種廉政人生。清風(fēng)扶正氣，廉字值千金；廉潔執(zhí)好政、清廉為人民。權(quán)，為民所用生威，為私所用生災(zāi)；情，為民所得生望，為私所系生禍；利，為民所謀生德，為私所謀生害。
共和國(guó)“平民總理”溫家寶，曾向媒體和官員們引述這
樣的詩(shī)句：“心中為念農(nóng)?？啵锶缏勷噧雎暋?，“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲”?？偫響n國(guó)憂民之心何其之切！山西省運(yùn)城市紀(jì)委常務(wù)副書記梁雨潤(rùn)牢記黨的宗旨，把群眾的利益看作共產(chǎn)黨人的最高利益，正像他自己所說的，“官可以不做，老百姓的事情不能不管”。帶著這樣一種感情，他可以為解決一個(gè)問題先后15趟跑一戶農(nóng)家，可以為解決一樁17年沒有解決的案件，擠進(jìn)人群抬起棺材板……甚至，為了解決飲水糾紛幫村民打井，他可以傾盡所能，不惜以自己的身份證作抵壓。沒有一種正氣和勇氣，沒有一種責(zé)任和追求，當(dāng)好人民的公仆，就無(wú)從說起。梁雨潤(rùn)用清廉書寫了一個(gè)百姓愛看的“官”字。
“為官不貪最是高，一心為民乃英豪，無(wú)義之財(cái)君莫取，廉潔自律禍自消。”明代宣德五年，況鐘任蘇州知府，他斷獄公正，剛正清廉，被百姓譽(yù)為“況青天”。在他離開蘇州赴京時(shí)揮筆寫下“清風(fēng)兩袖去朝天，不帶江南一寸錦”的詩(shī)句，清代名人戴遠(yuǎn)山贈(zèng)給在外做官的友人一副對(duì)聯(lián)說：“詩(shī)堪入畫方為妙，官到能貧乃是清”。
“清心為治本，直道是身謀”。人，在善惡面前，要選擇正義；在悖論面前，要選擇真理；在風(fēng)浪面前，要選擇堅(jiān)定；在得失面前，要選擇良知；在差異面前，要選擇包容?！百|(zhì)本潔來還潔去”，讓我們常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，有一句名言說:“人從一生下來到死亡,這中間的過程,就叫幸?！?是的,生命只是一個(gè)過程,在這個(gè)過程中,有鮮花、有掌聲、有荊棘、有淚水、有歡樂、有痛苦;在這個(gè)過程中,有人因貪欲而喪失理智失去節(jié)制,無(wú)視道德和法律,變成了金錢的奴隸,最終毀掉了自己的事業(yè)和名聲。我們每一名干部都應(yīng)該堅(jiān)守道德底線，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律已之心。吃菜根淡中有味，守法紀(jì)夢(mèng)里不驚，加自律，減貪欲，乘廉政，除腐?。粡亩偷米∏蹇?，守得住防線，挺得直腰桿，說得起硬話。我們堅(jiān)信沒有比心更寬的天，沒有比腳更遠(yuǎn)的的路，沒有比我們頭頂?shù)男强蘸偷赖赂屛覀兙次泛妥駨摹?BR> 教師反腐倡廉演講稿篇十一
各位老師，同學(xué)們：
大家好!
古有一代清吏包公、海瑞，今有人民公仆孔繁森、任長(zhǎng)霞，他們清正廉潔，務(wù)實(shí)為民，形象深入人心，受到人民的擁戴。是的，無(wú)論歷史如何變遷，無(wú)論時(shí)代怎樣發(fā)展，廉潔——永遠(yuǎn)是時(shí)代的呼喚，廉潔——永遠(yuǎn)是人民的期盼!
社會(huì)的發(fā)展肯定夾帶著不良的東西向前滾動(dòng)，作為教師，當(dāng)我們認(rèn)識(shí)到自身的責(zé)任和肩負(fù)的使命時(shí)，越來越多的良知告訴我們：應(yīng)該廉潔自律，這不僅是個(gè)人素質(zhì)形象，也是師德形象。
之夜;記不清經(jīng)受過多少次公開課的洗禮;更記不清獲得過多少鼓勵(lì)與獎(jiǎng)項(xiàng)……但是，我卻清楚地記得，在我口干舌燥時(shí)，孩子們悄悄送來的那一杯熱水;記得在自己身體不適時(shí)，孩子們那一聲聲深情的問候;記得在我耳邊，孩子們傾訴的絲絲細(xì)語(yǔ);更記得每逢教師節(jié)，孩子們送給我的那一張張寫滿真情的賀卡!是的，這就是一位為人師者辛勤耕耘的收獲，這就是作為一名教育工作者引以為榮的驕傲資本!我們平凡，但我們的脊梁卻支撐著祖國(guó)的未來;我們清貧，但我們的雙手卻托舉著明天的太陽(yáng)!
有人說，廉潔是一棵松，在萬(wàn)木凋零的冬日，為人們送上一絲綠意;也有人說，廉潔是一盞燈，在黑暗冰冷的夜晚，為人們添上一份光明。
而我卻要說，作為新時(shí)期的教育工作者，廉潔它更是一面鏡子，時(shí)刻提醒著我們：在這物欲橫流的時(shí)代里，我們要抵得住誘惑，撐得住信念，守得住清貧，耐得住寂寞啊!甘為人梯與園丁，樂做春蠶與蠟燭，在教研的平凡崗位上刻苦鉆研，勇于創(chuàng)新，讓生命之火為教育事業(yè)而燃燒!
親愛的同行們，孟子曰：“路雖邇，不行不至;事雖小，不為不成?！蹦敲?，就讓我們立足自己的本職崗位，從每一件小事做起，以務(wù)實(shí)的態(tài)度、勤奮的精神、廉潔的作風(fēng)投入到教育事業(yè)的洪流中去吧!
教師反腐倡廉演講稿篇十二
九華山上有一副對(duì)聯(lián)，給我留下深刻的印象：“非名山不留仙住，是真佛只說家常?！狈鹫f的是家常，我不是佛，也不是圣賢，說不出驚天動(dòng)地的話來，不會(huì)講仁義道德，我告訴學(xué)生的，是平常而真實(shí)的生活。
這不是一個(gè)英雄主義盛行的時(shí)代，我們愛自己的祖國(guó)，愛自己的家，尊重身邊的人，就好，不要去見義勇為。當(dāng)危難發(fā)生的時(shí)候，老師不會(huì)當(dāng)范跑跑，棄你們于不顧。但你們也不要當(dāng)童世強(qiáng)，小小年紀(jì)，冒著生命危險(xiǎn)去救人。把自己保護(hù)好，就是最大的成就。因?yàn)?，?duì)別人來說，你的生命，并不寶貴，只有你的父母，把你看得如同珍寶。那些失去孩子的母親，說為孩子見義勇為驕傲的時(shí)候，心里淌血，眼里流淚。實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的方式很多，不要急著證明自己的強(qiáng)大。
我告訴孩子們，要有一顆感恩之心。別人對(duì)你好，不是應(yīng)該的，爸爸媽媽并不欠你的。跟何況沒有血緣關(guān)系的人呢?老師不要求你們滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)，那樣太累，也太強(qiáng)求。只要求你們記得，關(guān)心是相互的，因?yàn)榛ハ嚓P(guān)心，你才會(huì)感到溫暖，不那么寂寞。至少，滴水之恩，要滴水相報(bào)。雖然真正為你好的人，從未想過要你的回報(bào)。懂得回報(bào)，才顯得真情的可貴。
我告訴孩子們，在我的生命中，你們并不是最重要的。也許，這的確殘忍，但你也要想想，誰(shuí)對(duì)你來說是最重要的。如果，我的爸爸媽媽生病，我要回去照顧他們，如果我的家庭遇到困難，我也會(huì)四處奔波。因?yàn)?，每個(gè)人，都有一個(gè)家，要用心經(jīng)營(yíng)和愛護(hù)。如果老師請(qǐng)假，那你們要明白，不是老是偷懶，是老師有重要的事情要做。家庭，永遠(yuǎn)是第一位的。
我告訴我的學(xué)生，要學(xué)會(huì)贊美別人。贊美別人，并不代表貶低了自己。你贊美了別人，會(huì)獲得好心情，別人因?yàn)槟愕馁澝溃玢宕猴L(fēng)，那你周圍的人，都快樂了，你的煩惱，也會(huì)少很多?？鞓泛捅瘋紩?huì)傳染，那我們就多多制造快樂。
我還想我的學(xué)生，多一點(diǎn)點(diǎn)自戀，少一點(diǎn)點(diǎn)自我懷疑。男孩子堅(jiān)強(qiáng)樂觀，百折不撓;女孩子自信優(yōu)雅，學(xué)會(huì)欣賞。要愛自己，好好培養(yǎng)自己。阿瑪尼能自戀到把自己做的衣服，臉不紅氣不喘的要百萬(wàn)美金，我們?yōu)槭裁床荒艽┲７叱銎绽_(dá)的感覺呢?你對(duì)生活的態(tài)度，決定了別人對(duì)你的態(tài)度。我們要愛自己。
我是一名尋常的老師，用自己的德行，影響我的學(xué)生。
教師反腐倡廉演講稿篇十三
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委、同志們：
大家好!
這天我演講的題目是：青年黨員的廉潔誓詞。
作為一名年輕的共產(chǎn)黨員，能有機(jī)會(huì)在那里宣讀我的廉潔誓詞，我感到十分驕傲;能得到各位領(lǐng)導(dǎo)、評(píng)委和同志們的聆聽和指正，更使我倍感榮幸!
青年黨員是國(guó)家的棟梁，肩負(fù)著建設(shè)國(guó)家的重任，很大程度上影響并決定著國(guó)家的前途和命運(yùn)。讓青年黨員樹立遠(yuǎn)大的理想和正確的人生觀，樹立正確的榮辱意識(shí)和廉潔從業(yè)意識(shí)，這不僅僅關(guān)聯(lián)到祖國(guó)經(jīng)濟(jì)的建設(shè)和發(fā)展，關(guān)聯(lián)到和諧社會(huì)的構(gòu)建，也關(guān)聯(lián)到黨的執(zhí)政水平與執(zhí)政根基，關(guān)聯(lián)到黨的未來與命運(yùn)!這是何其重大而神圣的使命!每個(gè)青年黨員都就應(yīng)義無(wú)反顧地承擔(dān)起這一使命。為此，咱們務(wù)必以青春的名義發(fā)出廉潔誓言。
也許有人認(rèn)為，把“廉潔”與“青春”聯(lián)系在一齊，未免有些牽強(qiáng)，可事實(shí)恰恰相反。青春是人生中最美麗的季節(jié)，她孕育著早春的生機(jī)，展現(xiàn)著盛夏的熱烈，暗藏著金秋的碩實(shí)，昭示著寒冬的期望，充滿詩(shī)意而不缺乏拼搏的激情，時(shí)尚浪漫而又飽含著奮斗的艱辛。當(dāng)一個(gè)人的青春融匯到一個(gè)時(shí)代、一份事業(yè)中，這樣的青春就不會(huì)遠(yuǎn)去，而這份事業(yè)也必將在歲月的歷練中折射出耀眼的光芒。而正是這個(gè)階段，就更需要咱們明確自我的人生目標(biāo)，更需要咱們擁有廉潔的人格與情操，否則，無(wú)限膨脹的私欲和貪念就會(huì)毀掉咱們的青春，進(jìn)而毀掉咱們的生命!
廉正自律，非分之利莫伸手，警鐘長(zhǎng)鳴，前車之鑒當(dāng)三思。年輕的咱們雖然沒有淵博的歷史知識(shí)，但也足以看到，古往今來，貪腐者從不缺錢，缺的是自重、自省、自警、自勵(lì);缺的是坦坦蕩蕩，浩然正氣;缺的是廉、是恥。如果擋不住這天的誘惑，那么咱們將失去明天的愉悅。
而廉潔則是青春的旅程中長(zhǎng)響的警鐘，時(shí)刻警醒著咱們，為咱們導(dǎo)航。它是思想、是品德、是潛質(zhì)，是青年人、尤其是青年黨員務(wù)必具備的素質(zhì)、是從政的最起碼要求。它會(huì)幫忙你的事業(yè)成功，家庭愉悅;而貪婪則是一劑慢性毒藥，它會(huì)毀掉你的事業(yè)、家庭和前程，最終將你送到人生的死角——監(jiān)獄!以“己”字為園心，以“貪”字為半徑，畫出的是結(jié)黨營(yíng)私;以“眾”字為坐標(biāo)，以“廉”字為標(biāo)尺，繪出的則是廉潔奉公。
青春是短暫的，有許多事等著咱們?nèi)グl(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)造。完美的青春就應(yīng)在崗位上閃光，而不是讓它在監(jiān)獄里荒蕪。作為青年黨員，咱們更要加強(qiáng)領(lǐng)悟、提高思想道德修養(yǎng)，堅(jiān)決抵制不良風(fēng)氣的腐蝕，政治上要做一個(gè)明白的人，工作上要做一個(gè)勤政的人，社會(huì)上要做一個(gè)清廉的人，處事上要做一個(gè)正直的人。平日里咱們要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，始終持續(xù)共產(chǎn)黨員的情操和氣節(jié)，自覺抵制拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義的侵蝕，真正做到不正之風(fēng)不染，不義之財(cái)不取，不法之事不做，經(jīng)得起改革開放、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和執(zhí)政的考驗(yàn)。不斷的完善自我，超越自我，力爭(zhēng)使自我成為一名合格的人民公仆。
最后，就讓這廉潔與自律的警鐘伴隨著咱們這些年輕的共產(chǎn)黨員，在廉正為民、無(wú)私奉獻(xiàn)中度過人生中最美麗的季節(jié)，讓咱們的青春在廉潔中綻放出無(wú)比絢麗的光彩!
教師反腐倡廉演講稿篇十四
你有一個(gè)蘋果，我有一個(gè)蘋果，咱們交換一下仍是一個(gè)蘋果;你有一種思想我有一種思想，咱們交換一下就有兩種思想。這天也借此演講的機(jī)會(huì)，向各位領(lǐng)導(dǎo)，同志們領(lǐng)悟，以提高自我的思想。有人問，做好人、做好事有什么標(biāo)準(zhǔn)嗎。其實(shí)這個(gè)問題在每個(gè)人的心中都有自我的標(biāo)準(zhǔn)和尺度。但這天我要說的是，做好人、做好事就如毛澤東同志所說的：做一個(gè)高尚的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。由此而繼承和發(fā)展的是，按照“三個(gè)代表”要求，始終持續(xù)共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。按照“八個(gè)堅(jiān)持，八個(gè)反對(duì)”的要求規(guī)范自我的言行，以群眾滿意、答應(yīng)、高興、贊成，作為做好人、做好事的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。不以一己之利為利，而使天下人受其利;不以一己為害，而使天下人釋其害。
做好人、做好事，就要堂堂正正做人，勤勤懇懇做事，人前人后都一樣。古人云：建大功于天下者必先修于閨門之事;垂大名于萬(wàn)世者，必先行之纖維之事;這就是說做人、做事情要從小事入手，從點(diǎn)滴做起，踏踏實(shí)實(shí)，一步一個(gè)腳印，不以善小而不為，不以惡小而為之。做人要象雷鋒、鄭培民，李素麗，李連成等模范人物那樣在平凡的工作崗位上建功立業(yè)，做事就要始終牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，樹立正確的政績(jī)觀，做事為博百姓笑，不為烽火戲諸侯。
做好人、做好事就要一身正氣，做到情為民所系，權(quán)為民所用，利為民所謀。治國(guó)就是治吏，治吏就是教育干部管好手中的權(quán)力。鄧小平同志說：“咱們執(zhí)了政，掌了權(quán)，更要謹(jǐn)慎”。原蘇共領(lǐng)導(dǎo)人雷日科夫說：“權(quán)力應(yīng)成為一種負(fù)擔(dān)，當(dāng)他變成了負(fù)擔(dān)時(shí)就會(huì)穩(wěn)如泰山，當(dāng)他變成一種樂趣時(shí)，一切就完了”。前蘇聯(lián)帝國(guó)的崩潰，已經(jīng)驗(yàn)證了一切。其實(shí)共產(chǎn)黨員就有一種特權(quán)那就是最為革命而戰(zhàn)。像為新中國(guó)的誕生而拋頭顱灑熱血的英雄們。
做好人、做好事就就應(yīng)安于清貧，知足長(zhǎng)樂。唐代名臣陳說《錢本草》一書中說：錢味甘，大熱，有毒，能利幫國(guó)，污賢達(dá)，胃清廉。從中能夠領(lǐng)悟到寧可清貧，不可濁富。不憂一家之貧，所憂四海之饑。有句格言：魚貪餌，蛾撲火，未得而先喪其身。俗話說：貧賤時(shí)眼中不著富貴，他日得志必不驕，富貴時(shí)意中不忘貧賤，一旦退休必不怨。這就應(yīng)成為我的座右銘，牢記于心。
做好人、做好事應(yīng)做到：人格上自重，心靈上自省，思想上自警，精神上自勵(lì)。自重自愛者，就不會(huì)自取其辱;心靈自省者，“靜坐常思過己”，“吾日三省我身”。思想上自警者，就會(huì)提高警惕，告戒自我，以人為鏡，鑒往只來;精神上自勵(lì)者，就會(huì)開拓創(chuàng)新，始終持續(xù)蓬勃朝氣，昂揚(yáng)銳氣，浩然正氣。總之，要正直，守信。以“刻”字責(zé)己，嚴(yán)于律己，寬以待人。以“空”字解憂，明確人生苦短，赤條條來，輕飄飄去。以“悔”字改過，不斷改造自我的世界觀，只有這樣“天天新，月月新，年年新”思想上才不會(huì)生銹，才能牢記“兩個(gè)務(wù)必”的教導(dǎo)，永遠(yuǎn)站在時(shí)代的前列，當(dāng)好先鋒戰(zhàn)士。
做好人、做好事，應(yīng)五官端正：嘴不饞，耳不軟，心不邪，手不伸，腿不懶。心系事業(yè)，愛崗敬業(yè)。有一首詩(shī)這樣說到：“終日奔波只為饑，方才一飽便思衣，衣食兩全借具足，又想美貌嬌容妻，取得美妻生下子，恨無(wú)田地?zé)o根基，買到田地多廣闊，出入無(wú)船少馬騎，若要世人心里足，除是南柯一夢(mèng)西”。人的欲望是永無(wú)止鏡的，到性命的最后一刻都不會(huì)完全實(shí)現(xiàn)。陳毅同志說：“豈不愛權(quán)位，權(quán)位高高如山岳，豈不愛擁戴，頌歌盈耳神仙樂，豈無(wú)人民豈能活?”。因此當(dāng)好公仆，一身正氣，應(yīng)當(dāng)把注意力放在自我的工作崗位上，認(rèn)真履行好自我的工作職責(zé)。樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、政績(jī)觀、發(fā)展觀、利益觀，常懷律己之心，持續(xù)高尚的情操和追求，作到不仁之事不為，不正之風(fēng)不染，不法之事不干。
演講到此，也有感而發(fā)：
青春不長(zhǎng)在，往事不可追，
攜手同前進(jìn)，奮發(fā)更有為。
教師反腐倡廉演講稿篇十五
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位評(píng)委，在座的朋友們：
大家好!接下來我演講題目是《廉潔從教鑄師魂》。
法國(guó)十八世紀(jì)教育家盧梭指出：“對(duì)于一個(gè)教師來說，重要的問題不是他拿什么東西教孩子，而是他指導(dǎo)孩子怎樣做人?！惫沤裰型獾拇蠼逃乙捕荚f過一句類似樸素的真理：“無(wú)德無(wú)以培德”。
然而如今，教書育人的神圣殿堂里卻出現(xiàn)了一些不和之音：個(gè)別教師見“禮”忘義，因“財(cái)”施教。有家長(zhǎng)痛斥向教師送禮的八大理由：
倘若給教師送禮，自己的孩子則可坐在好的位臵，老師上課關(guān)注他的注意力，作業(yè)批改的特別仔細(xì)，可提名為班干部，容易評(píng)上三好生，與人糾紛時(shí)還會(huì)受到老師的袒護(hù)，還有，孩子因家長(zhǎng)送過禮，會(huì)克服自卑感，眾多“好處”立竿見影。聽此一番，身為教師，亦為家長(zhǎng)，我深感遺憾：家長(zhǎng)一點(diǎn)小小的恩惠，竟會(huì)使教師教育的天平發(fā)生傾斜，可見我們個(gè)別教師的師德意識(shí)是何淡薄薄和脆弱，做人是何等沒有原則。
我們的職業(yè)作為一種特殊的，以人育人的職業(yè)，它不是單純可以用經(jīng)濟(jì)手段檢測(cè)其效益，用金錢尺度衡量其價(jià)值的職業(yè)，人們往往對(duì)其勞動(dòng)質(zhì)量提出很高的`要求，甚至是無(wú)止境的，但對(duì)其勞動(dòng)數(shù)量卻很難估算，所以，有人說，教師是良心活。也正因?yàn)槿绱?，人們一提起教師這個(gè)職業(yè)，總是自然而然的把它同奉獻(xiàn)精神聯(lián)系在一起，歌頌他像蠟燭，向世界奉獻(xiàn)光明;像園丁，向生活奉獻(xiàn)美景;像鋪路石，向孩子奉獻(xiàn)坦途。
得此殊榮，我們無(wú)愧嗎?廉潔是時(shí)代的呼喚，更是人民的期望。廉潔對(duì)于教師來說，就是一面鏡子，時(shí)刻提醒著我們;面對(duì)世俗，要抵得住誘惑，撐得住信念，守得住清貧，耐得住寂寞，甘為人梯，樂做春蠶。
在追逐廉潔從教的征途中，明燈在前，天下有德!人們不會(huì)忘記“師德模范”張麗麗，大愛無(wú)疆普贊歌;人們不會(huì)忘記“廉潔教師”王正龍，獨(dú)守仙峰30年，堅(jiān)守清貧不棄教。人們更不會(huì)忘記“災(zāi)區(qū)教師”向倩，身體被砸成三段，而她生命的最后姿勢(shì)竟是緊緊擁抱三名學(xué)生于胸前。
我們無(wú)意為師德謳歌，但榜樣告訴我們：為人師者，不戚戚于名利，不汲汲于富貴， 懷平淡之心，抱濟(jì)世之才，存高遠(yuǎn)之至方顯其德。
我們可以理解，教師不是神，他作為社會(huì)人，與其他群體一樣，也存在這自然沖動(dòng)，欲望和對(duì)功利的追求，但這些往往與培養(yǎng)人，教育人的要求不相一致，有時(shí)甚至完全違背的。但這又是客觀存在的。這就要求教師必須遵守師德，廉潔從教，用自己的實(shí)際言行告訴他人也告訴自己：教師是奉獻(xiàn)不是索取，教育是公益不是功利，教師先要自重，才能被尊重。
作為新時(shí)代的教師，我將以時(shí)代先鋒為榜樣，以師德模范為旗臶，用短暫青春和有限的生命去詮釋一名普通教育者對(duì)人民事業(yè)的無(wú)私和忠誠(chéng)，一生踐行“窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。”
教師反腐倡廉演講稿篇十六
翻開人類社會(huì)的政治文明史，在一定程度上是腐敗與反腐敗的博弈史。廉者常樂無(wú)求，貪者常虞不足。古之奸貪有嚴(yán)嵩、和珅，建國(guó)之初有劉青山、張子善，世紀(jì)之交有成克杰、胡長(zhǎng)清，他們無(wú)視黨紀(jì)國(guó)法，濫用職權(quán)，以權(quán)謀私，最終走上犯罪的道路，由人民的公仆變成人民的罪人。與此同時(shí)，又有多少一心為民的清官廉吏在勤政廉政的康莊大道上樹立起一座座永恒的豐碑，他們的形象深入人心，他們的故事久為傳頌。包青天秉公執(zhí)法，鐵面無(wú)私，流傳一代佳話；焦裕祿忘我為民，無(wú)私奉獻(xiàn)，成就蘭考忠之魂。他們用自己的實(shí)際行動(dòng)撐起了廉潔的了廉潔的一片天，他們也也必將在歷史的長(zhǎng)卷里萬(wàn)古長(zhǎng)青。
經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的同時(shí)，形形色色的誘惑也時(shí)刻考驗(yàn)著我們的信念。一些共產(chǎn)黨人忘記了黨的宗旨，忘記了淡漠了自己手中的權(quán)利是人民所賦予的的，一步步走向犯罪的深淵。因此因此，反腐倡廉工作依然任重道遠(yuǎn)。
自古清官民贊頌，從來污吏法難容。河北第一秘李真，利用職務(wù)之便，大肆貪污受賄，侵吞國(guó)有資產(chǎn)，權(quán)錢權(quán)色交易，劣跡斑斑，不勝枚舉。多行不義必自斃，這位曾經(jīng)叱咤風(fēng)云的人物最終被依法判處死刑，剝奪政治權(quán)利終身。但更多的共產(chǎn)黨人胸懷國(guó)家，心系萬(wàn)民，發(fā)揚(yáng)“孺子?！本瘢恍臑槿嗣穹?wù)。人民公仆牛玉儒，用激情燃燒的生命，譜寫了一曲勤政廉政的動(dòng)人之歌。他始終牢記他他的老父親，一位普通老黨員對(duì)他的叮囑：“玉儒，你是為人民服務(wù)的，親戚罵你沒關(guān)系，老百姓信任你就好……”積勞成疾的牛玉儒在病房里依然牽掛著工作，他的境界是：一息尚存，工作不停。2004年8月14日，牛玉儒病逝北京，終年51歲。死有輕于鴻毛，有重于泰山。李真留下了一世罵名，牛玉儒贏得了人民永遠(yuǎn)的愛戴。
誰(shuí)說反腐只是領(lǐng)導(dǎo)干部的事，誰(shuí)說廉政與普通職工無(wú)關(guān)？構(gòu)建和諧社會(huì)的大廈，推動(dòng)水利行業(yè)的發(fā)展，離不開我們每一個(gè)人的勤奮工作、廉潔從業(yè)。幾十年來，在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)部門的關(guān)懷指導(dǎo)下，在水利系統(tǒng)干部職工的共同努力下，我們付出了艱辛，也收獲了輝煌。今后更加繁重的發(fā)展任務(wù)，就更需要我們發(fā)揚(yáng)“獻(xiàn)身、負(fù)責(zé)、求實(shí)”的水利行業(yè)精神，努力推動(dòng)水利事業(yè)科學(xué)持續(xù)健康科學(xué)發(fā)展。千里之行，始于足下。讓我們汲取歷史的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，牢記“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”的古訓(xùn)，腳踏實(shí)地，恪盡職守，為構(gòu)建和諧水利、打造強(qiáng)市名城促進(jìn)聊城經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的跨越式發(fā)展做出新的更大的更加積極的貢獻(xiàn)。
守住廉潔信念，才能守住黨員的靈魂；守住廉潔信念，才能筑牢防腐的堤壩；守住廉潔信念，才能無(wú)愧人民的期盼。就讓廉潔之帆，帶我們遠(yuǎn)航！
樹廉潔之風(fēng)，立清白之名
樹廉潔之風(fēng)，立清白之名，是中華民族的傳統(tǒng)美德。早在北宋時(shí)期，著名文學(xué)大師歐陽(yáng)修在其《伶官傳序》一文中曾這樣寫到：“憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”。他告誡后人，更告誡為官者：多為人民群眾殫精竭慮，國(guó)家才能興旺發(fā)達(dá)，而過分的追求享受，必然喪失身家性命！
記得古時(shí)有個(gè)“楊震拒金”的故事：東漢時(shí)，楊震在赴任途中經(jīng)過昌邑時(shí)，昌邑縣令王密來拜訪他，并懷金十斤相贈(zèng)。楊震說：”故人知君，君不知故人，何也？”王密沒聽明白楊震的責(zé)備之意，說：“天黑，無(wú)人知曉。”楊震說：
“天知，神知，你知，我知，何謂無(wú)知？”王密這才明白過 來，大感慚愧，怏怏而去。
發(fā)生在千百年前的事，盡管跨越了漫漫的歷史長(zhǎng)河，但卻如同一面面清亮的銅鏡，折射出古人淡泊名利、廉潔奉公的優(yōu)秀品德。應(yīng)該值得我們?nèi)フJ(rèn)真學(xué)習(xí)，好好品味！
經(jīng)過幾千年的文明傳承，廉潔奉公已經(jīng)熔鑄成我們民族的一種精神，這種精神，始終在不同的時(shí)代中熠熠生輝。歷史上廉潔為民的清官廉吏數(shù)不勝數(shù),有以廉為寶的子罕、怒打行賄人的白居易、被稱為“一錢太守”的劉寵等等。他們身上散發(fā)著清廉自律、一心為民的浩然正氣，他們的高尚情操和寶貴精神是我們民族和國(guó)家的巨大財(cái)富，更是今天我們學(xué)習(xí)的楷模。他們用自己的行動(dòng)闡釋了為官之道、為人之本，他們的故事影響著一代又一代的后人。無(wú)論歷史如何變遷，無(wú)論時(shí)代怎樣發(fā)展，清正廉潔都應(yīng)該是時(shí)代永恒的主旋律，勤政廉政永遠(yuǎn)是眾望之所歸。
切，無(wú)不證明和實(shí)踐著勤政廉政可以興國(guó)的道理。他們就像烈火中的鋼鐵，風(fēng)雪中的臘梅，經(jīng)一番苦難，放一番光彩。
以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以見興替，以人為鏡,可以明得失。在如今這個(gè)物欲繁盛的時(shí)代，我們每個(gè)人都需要有一面鏡子，既讓人看清自己、也讓人明白社會(huì)。把個(gè)人放在它面前，能照出行為的正斜、品格的高下；把社會(huì)放在它的面前，能照出公德的存廢、世俗的清濁。素有“青天”之譽(yù)的包拯曾經(jīng)在《乞不用贓吏疏》中說過：“廉者，民之表也；貪者，民之賊也。”像胡長(zhǎng)清、成克杰那樣利用手中的權(quán)利行一己之便，貪一己之利，謀一己之財(cái)?shù)呢澒傥劾魝儯K將被歷史永遠(yuǎn)地刻在恥辱柱上，為人民所不齒。他們?cè)诟鞣N誘惑面前忘記了作為共產(chǎn)黨員應(yīng)有的起碼意志和品格.他們是黨的恥辱；他們,不配為一名中國(guó)共產(chǎn)黨員！
新時(shí)期的今天，在我們的身邊也涌現(xiàn)出眾多像任長(zhǎng)霞、谷文昌、牛玉儒等廉潔奉公、一心為民的優(yōu)秀楷模！是他們，在無(wú)私奉獻(xiàn)、服務(wù)群眾的長(zhǎng)卷中書寫了一首首不朽的詩(shī)篇。是他們，在清正廉潔、勤政廉政的康莊大道上樹立起了一座座永恒的豐碑！他們是黨的榮耀，他們是我們今天學(xué)習(xí)的榜樣，他們的事跡被人民廣為傳誦，他們的名字將永載史冊(cè)，萬(wàn)古流芳！
作為新時(shí)代的黨員干部、作為一名服務(wù)基層的水利職工，廉潔是一面旗幟，更是一面鏡子，它時(shí)刻提醒著我們：
長(zhǎng)修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心。在物欲橫流的時(shí)代里，我們一定要時(shí)刻緊記身上的責(zé)任，克己奉公，勤政為民，加強(qiáng)自我的修為，抵住誘惑，堅(jiān)守信念，為黨，為人民交出一份合格的答卷！
朋友們，在建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的偉大征程中，讓我們時(shí)刻牢記一名共產(chǎn)黨員的責(zé)任，讓我們?cè)凇鞍藰s八恥”思想光輝的照耀下，為位山灌區(qū)的建設(shè)與發(fā)展，堅(jiān)定信念,扎實(shí)苦干。高揚(yáng)廉潔為民，服務(wù)基層的大旗，共同創(chuàng)造位山灌區(qū)更加輝煌燦爛的明天！
教師反腐倡廉演講稿篇十七
廉潔清廉是中華民族的傳統(tǒng)美德，清廉之人流芳千古，千百年來一直被人們所歌頌。廉潔就如同蓮藕，雖置身于淤泥，卻能出淤泥而不染，開出圣潔的蓮花。下面本站小編給大家分享反腐倡廉的
演講稿
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各位領(lǐng)導(dǎo),各位來賓
大家好!
古有明訓(xùn)：“廉生明，公生威”，那么，什么是“明”，什么又是“威”呢? “廉則吏不敢慢，公則民不敢欺”、“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”——這就是古人對(duì)“明”和“威”的解釋，簡(jiǎn)單明了卻又極富深意，因?yàn)榱疂?，所以做官的不敢懈慢，因?yàn)楣?，老百姓不敢偷奸?；?，有了廉和公，所以其身正，所以能做得到不令而行，上下同欲，上下同心，縱攬古今，不難發(fā)現(xiàn)，無(wú)論是封建王朝還是現(xiàn)代化企業(yè)，任何一個(gè)社會(huì)群體，不論其大小，無(wú)一不是因?yàn)椤傲焙汀肮倍】蛋l(fā)展，又無(wú)一不是因?yàn)椤安涣还?、“吏慢民欺”和“雖令不從”而走向衰落甚至是滅亡。
加強(qiáng)黨風(fēng)廉正建設(shè)，讓“廉”和“公”成為企業(yè)增加凝聚力，確保政令暢通，從而獲得最佳經(jīng)濟(jì)效益的“尚方寶劍”，這已經(jīng)成了現(xiàn)在國(guó)有大中型企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者的共識(shí)，其實(shí)，這其中的道理并不深?yuàn)W，試想一下，一個(gè)企業(yè)里如果腐化成風(fēng)，大官小官一個(gè)個(gè)貪贓枉法，以權(quán)謀私，徇私舞弊，且不論這些貪官會(huì)不會(huì)把整個(gè)企業(yè)貪個(gè)“干干凈凈”，只說這樣的“官”如何讓人服眾、讓人“令從”?如何能夠保證企業(yè)政令暢通?又如何能帶領(lǐng)群眾去拼搏創(chuàng)新，去實(shí)現(xiàn)企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益的騰飛?“上梁不正下梁歪”“兵熊熊一個(gè)，將熊熊一窩”“一個(gè)貪官足以毀掉整整一個(gè)企業(yè)”，這樣的警句
名言
絕非危言聳聽，與此相關(guān)的事例更是不勝枚舉，大到全國(guó)聞名的首都鋼鐵公司黨委書記兼總經(jīng)營(yíng)者菅志成，“中國(guó)煙草大王”云南紅塔山集團(tuán)董事長(zhǎng)、玉溪卷煙廠廠長(zhǎng)褚時(shí)健，鞍鋼廢鋼處處長(zhǎng)趙忠升，小到縣辦、鄉(xiāng)辦、村辦的企業(yè)廠長(zhǎng)、經(jīng)營(yíng)者，他們一個(gè)個(gè)拜倒在孔方兄中、石榴裙下，他們中有窮廟中的富方丈，也有富廟中的大款爺，一己私欲讓他們迷失了方向，個(gè)人富了，企業(yè)窮了，人心更是散了，要知道，黨員干部就是群眾眼里的一桿標(biāo)尺啊，只有依靠“廉潔”和“公正”，這桿標(biāo)尺才擺得正、放得直，才能讓人放心和信服，才能真正引領(lǐng)所有的員工共同支撐起企業(yè)經(jīng)濟(jì)騰飛的翅膀。
談起“廉生明，公生威”，素以清政廉明著稱的前國(guó)務(wù)院朱熔基曾不止一次地說過：“企業(yè)的黨員干部要想做到廉和公，一靠制度，二靠考核，三靠監(jiān)督，三者缺一不可 ”，的話實(shí)在是企業(yè)治廉求公的金玉良言，制度要細(xì)、要全，要考慮到每一個(gè)有可能滋生腐敗的方方面面，要讓制度真正成為懸掛在每一個(gè)黨員干部頭上的寶劍，只要出軌，就定斬不饒，絕不姑息養(yǎng)奸，更不搞“下不為例”，考核要嚴(yán)、要及時(shí)，要像一把威力巨大的佛塵，時(shí)時(shí)清掃黨員干部心頭的私欲雜念，要讓黨員干部真正樹立“存大局，求奉獻(xiàn)”的思想，監(jiān)督要準(zhǔn)、要到位，要像一面明察秋毫、能辨忠奸的照妖鏡，要讓所有貪贓枉法的行為在照妖鏡下無(wú)所遁形，一柄寶劍，一把佛塵，一面照妖鏡，三樣利器在手才能清黨風(fēng)，順民意，才能讓正氣弘揚(yáng)，讓腐敗逃匿，也才能真正保證企業(yè)“上下同欲，利可斷金”。
我單位建廠以來，一直把健康發(fā)展，謀求最佳的經(jīng)濟(jì)效益當(dāng)作自己最大的追求，我們?yōu)榇藲椌邞]，作出了艱苦而不懈的努力，也取得了讓人矚目的巨大成就，“問渠哪得清如許，為有源頭話水來”，一位廠領(lǐng)導(dǎo)回首輝煌，曾經(jīng)感慨地說道：“是黨風(fēng)廉正建設(shè)為我們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展保了駕，護(hù)了航”，一句感慨回應(yīng)了古人的明訓(xùn)，正是二十多年來始終堅(jiān)持將黨風(fēng)廉正建設(shè)放在事關(guān)我們發(fā)展存亡的高度來重視，始終堅(jiān)持把“廉”和“公”當(dāng)作黨員干部的第一工作準(zhǔn)繩和標(biāo)準(zhǔn)，始終堅(jiān)持制度、考核、監(jiān)督三管齊下，才讓我們二十幾年來“吏不敢慢，民不敢欺”，才讓我們的黨員干部能一直做到“身正令行”，因?yàn)椤傲焙汀肮?，我們干群一心，同舟共?jì)，因?yàn)椤傲焙汀肮?，各種確保實(shí)現(xiàn)我廠經(jīng)濟(jì)效益的措施、辦法在全廠上下得以認(rèn)真徹底的貫徹和落實(shí)，因?yàn)椤傲焙汀肮?，我們度過了一個(gè)個(gè)難關(guān)，又創(chuàng)造了一個(gè)一個(gè)的奇跡。
寶劍壯我膽，佛塵掃我心，更有明鏡日夜照我行，“今日長(zhǎng)纓在手，定當(dāng)縛住蒼龍”，二十年的廉正建設(shè)已然結(jié)出累累碩果，展望明天，我們的未來必將更加鮮艷奪目。
教師反腐倡廉演講稿篇十八
印江智成中學(xué)
有這么一個(gè)人，有這樣一段話：國(guó)有四維，一維絕則傾，二維絕則危，三維絕則覆，四維絕則滅。??何謂四維？一曰禮，二曰義，三曰廉，四曰恥。
這個(gè)人，就是輔佐齊桓公奠定霸業(yè)的管仲，這番話，就是他的禮義廉恥論?！敖^”是“斷絕喪失”的意思；“覆”是“傾覆滅亡”的意思，“三維絕則覆”就是說，一個(gè)國(guó)家如果缺乏了廉潔，那么這個(gè)國(guó)家也必定會(huì)傾覆滅亡。可見“廉”的重要地位。
廉潔乃立人、治國(guó)之本。廉潔，就不會(huì)徇私舞弊；廉潔，就不會(huì)貪贓枉法。不廉，則無(wú)所不取，無(wú)所不為，就會(huì)惡化民眾關(guān)系，激化民眾矛盾，社會(huì)就不穩(wěn)定。毛澤東同志在建國(guó)之初就引用管仲的“四維理論”告誡全黨：“治國(guó)就是治吏，禮義廉恥，國(guó)之四維；四維不張，國(guó)將不國(guó)。如果臣下一個(gè)個(gè)都寡廉鮮恥，貪污無(wú)度，胡作非為，而國(guó)家還沒有辦法治理他們，那么天下一定大亂，老百姓一定要當(dāng)李自成。國(guó)民黨是這樣，共產(chǎn)黨也會(huì)是這樣??”
東漢時(shí)，楊震在赴任途中經(jīng)過昌邑時(shí)，昌邑縣令王密山來拜訪他，并懷金十斤相贈(zèng)。楊震說：”故人知君，君不知故人，何也？”王密沒聽明白楊震的責(zé)備之意，說：“天黑，無(wú)人知曉。”楊震說：“天知，神知，你知，我知，何謂無(wú)知？”王密這才明白過 來，大感慚愧，怏怏而去。
孔子曰：“富與貴，是人之所欲也，不以其道得之，不處也?！边@句話換而言之，就是人們常說的“君子愛財(cái)，取之有道?！?BR> 孔子還說：“不義而富且貴，于我如浮云?！?BR> 有廉潔的人，無(wú)論見到什么，不起貪求之心，沒有想占便宜的心，因而能養(yǎng)成大公無(wú)私的精神。自古以來，有多少人，因貪圖短暫的利益而丟了飯碗性命；又有多少人，因?yàn)榫S護(hù)百姓的利益，反抗那些貪污官員收刮民膏，留得千古英名，永世垂青。
沒錢給我不要緊，只要寫個(gè)‘條子’給我，我去找縣政府，很見效?！倍险Z(yǔ)重心長(zhǎng)地教育了他：“不能受特殊照顧。”
讀了這篇文章，我感觸很深:董必武老人為了保持清廉，公正，不讓侄子受一點(diǎn)恩惠。這不正是“清正廉潔”的光輝寫照么！在我們生活中也是這樣：如果，有人帶了一樣禮品給你，想托關(guān)系辦一件事情，你不能接受，因?yàn)槟愕扔谑窃诎觿e人。
在人們心中，廉潔似乎只是官員們的事情，只會(huì)出現(xiàn)在官場(chǎng)上。在校園里，在老師和同學(xué)身上，談廉潔似乎太遙遠(yuǎn)。這種思想是錯(cuò)誤的，廉潔關(guān)乎你，關(guān)乎我，關(guān)乎我們每一個(gè)公民。
看看我們身邊，就不難發(fā)現(xiàn)，我們身邊的同學(xué)對(duì)“廉潔”是不屑一顧的，他們就缺少一顆廉潔之心。個(gè)別同學(xué)為了在別人面前炫耀，裝大方，擺闊氣，生日時(shí)請(qǐng)別人去家里開生日宴會(huì)，買東西大手大腳，不比學(xué)習(xí)比穿著??這些行為如一個(gè)個(gè)不和諧的音符，令人難受!
我們的個(gè)別教師為了一己之私向?qū)W生胡亂推薦甚至強(qiáng)迫學(xué)生購(gòu)買盜版的劣質(zhì)的教輔，在節(jié)假日亂收學(xué)生家長(zhǎng)的禮物??教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師，身教重于言教。榜樣的力量是無(wú)窮的。江澤民同志指出“老師最為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。只有做到物質(zhì)和精神的統(tǒng)一，才能實(shí)現(xiàn)真正的幸福，才能使人變得高尚正直、心安理得、理直氣壯。
我們每個(gè)人都應(yīng)該把忠誠(chéng)之心獻(xiàn)給國(guó)家，把廉潔之心獻(xiàn)給百姓。
國(guó)家的安定與社會(huì)進(jìn)步，要靠道德引領(lǐng)。人能棄惡從善，不做壞事，不僅是懾于法律，更重要的是出于人的良知，當(dāng)“廉潔奉公”成為大眾的普遍意識(shí)，特別是成為官員自覺遵守的為官準(zhǔn)則的時(shí)候，社會(huì)才能穩(wěn)定和諧，國(guó)家才能長(zhǎng)治久安，人民才能安居樂業(yè)。
教師反腐倡廉演講稿篇十九
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委：大家好!
前幾天瀏覽網(wǎng)站，見到關(guān)于“什么是愉悅”這個(gè)話題的討論，有人說，高官厚祿、仕途得意是一種愉悅;有人說，擁有金錢、任意享受是一種愉悅;也有人說，家庭美滿、身體健康是一種愉悅。對(duì)于愉悅，實(shí)在很難給它下必須論。但是，對(duì)于一名政府官員來說，愉悅，起碼是這個(gè)官要當(dāng)?shù)脝栃臒o(wú)愧，當(dāng)?shù)锰固故幨帲?dāng)?shù)眯陌怖淼?愉悅，它的背后至少代表了四個(gè)字：清正廉潔!這天我演講的題目就是：清廉人生是愉悅。
財(cái)富的“富”，不等于愉悅的“?！?。金錢，即使源源不斷，也解決不了人生最根本的問題。貪腐者的性命，無(wú)論用多大的金錢去包裝，都是讓人悲哀的。正因，他們忘記了：一個(gè)家庭中，沒有什么比和睦更重要。一個(gè)性命，沒有什么比心靈的自由愉悅更重要。這個(gè)世界，沒有什么比信仰更重要。人們還記得50年代曾有過一宗舉國(guó)矚目的劉青山、張子善貪污案，毛主席親自過問該案，“揮淚斬馬謖”，以儆效尤。這兩個(gè)案犯，官但是地委級(jí)，貪污金額但是數(shù)千，如今看來，但是是小菜一碟!直到改革開放，西風(fēng)東漸。國(guó)門打開，與世界接軌了，隨著那些先進(jìn)的科技之風(fēng)，自然吹進(jìn)來一些烏七八糟的邪魔歪祟。
于是人們?cè)诙昧恕跋蝈X看”的同時(shí)，腐敗就不知不覺地滋生起來，且越來越嚴(yán)重，一個(gè)個(gè)官員倒下，又一個(gè)個(gè)官員站起來，再倒下、再站起來，層出不窮，數(shù)額也越來越大。小官小貪、大官大貪、無(wú)官不腐、凡官必腐的定論似乎在不斷地驗(yàn)證著，每年腐敗的數(shù)字也許能夠數(shù)億甚至數(shù)萬(wàn)億來列舉，每年光外逃的官員帶走的資金也多達(dá)數(shù)百億甚至數(shù)千億，如果這些資金能用在基礎(chǔ)建設(shè)、農(nóng)村改善、下崗失業(yè)、文化教育、醫(yī)療改革、國(guó)防建設(shè)、科技發(fā)展等等上方，能夠做多少事情?有人說，咱們的官員太窮了，就應(yīng)高薪養(yǎng)廉。似乎高薪是治貪的一副“良藥”。
但是，咱們看到的是，有了許多錢的官員，不必須就不再鐘愛錢。一些官員財(cái)產(chǎn)已經(jīng)到了一千萬(wàn)，仍然在收取不義之財(cái)，他們?cè)趶聂~鉤上取下1條小魚后，仍然會(huì)等下1條新的大魚上鉤。他們并不是錢不夠花，恰恰相反，是他們的錢太多了，對(duì)金錢的崇拜讓他們失去了理智，讓他們鋌而走險(xiǎn)。因此，千萬(wàn)不好指望，金錢多了，就能造就出千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)孔繁森。如果官員沒有節(jié)制，沒有高尚的情操，對(duì)金錢的追求就會(huì)沒有極限，沒有窮盡，就會(huì)陷入瘋狂的境界。
古往今來貪腐者從不缺錢，缺的是自重、自省、自警、自勵(lì);缺的是坦坦蕩蕩，浩然正氣;缺的是廉、恥。是啊，廉潔則知恥。只有清廉的人生，才能活出坦然。清廉者，取之有道，用之有度，心里坦然，腳下踏實(shí)，無(wú)朝不保夕之感，亦無(wú)風(fēng)聲鶴唳之驚。只有清廉人生，才能活出超脫。人與物，本來人是主宰，物是被主宰。但人一沾上“貪”，就被物死死纏著，為物所累，為利所害。只有清廉人生，才能活出精神?！肮?，廉生威”。廉能生浩然之氣，廉能治缺鈣之癥，廉能養(yǎng)自然之性。廉者是生活的主人，是生活的強(qiáng)者，生活必然會(huì)有滋有味，精精神神，充滿無(wú)窮樂趣。
教師反腐倡廉演講稿篇二十
有一則公益廣告這樣說：他拒人門外，人們卻說他是最親切的人；他滿身泥水，人們卻說他是最干凈的人；他疲憊辛勞，人們卻說他是最有力量的人。這就是“廉潔的力量”。
念，就要?dú)缫簧！?而胡長(zhǎng)青、成克杰、劉方仁……這一個(gè)個(gè)中飽私囊的貪官，也曾為人民幸福做服務(wù)、為國(guó)家富強(qiáng)出謀略，但最終不能抵御名利場(chǎng)中的各種誘惑。他們用慘痛的人生代價(jià)向世人敲響警鐘：人生旅途廉為貴，正己清廉路自寬。
血900ml，這900ml鮮血蘊(yùn)含了他對(duì)三個(gè)孩子深深的愛?。‘?dāng)一些人把羨慕的目光投向西方，夢(mèng)想用美元鋪墊燈紅酒綠的所謂理想生活之路時(shí)，他卻跨越萬(wàn)重關(guān)山，走向條件艱苦的大漠高原 ；當(dāng)一些人挖空心思，奔走于個(gè)人升遷之途時(shí)，他卻埋頭耕耘在雪域邊關(guān)；當(dāng)一些人墜入金錢物欲的泥潭，用撈取人民的血汗錢為個(gè)人建造安樂窩時(shí)，他卻在用自己的工資幫助那些生活困難的群眾。為了黨的事業(yè)，人民的幸福，他獻(xiàn)出了金錢，獻(xiàn)出了鮮血，獻(xiàn)出了健康乃至生命。誰(shuí)能相信，作為一個(gè)地委書記，他是穿著帶補(bǔ)丁的內(nèi)衣離開這個(gè)他真心熱愛的世界的。誰(shuí)能想象，這就是一個(gè)地委書記的家，一個(gè)令孔繁森夢(mèng)牽魂縈的家：三間平房，一套陳舊的沙發(fā)，兩個(gè)過時(shí)的大立櫥，唯一值錢的是一臺(tái)舊彩電。正如藏族人民送給他的挽聯(lián)：一塵不染，兩袖清風(fēng)，視名利安危淡似獅泉河水；兩離桑梓獨(dú)戀雪域，臵民族團(tuán)結(jié)重如岡底斯山。
人活在世上，活的是一種精神、一種境界。真正的清正廉潔，是思想上、靈魂上的干凈、純潔，是全心全意為人民服務(wù)的思想境界。
有人說，廉潔是一棵松，在萬(wàn)木凋零的冬日，她依然挺拔翠綠。
有人說，廉潔是一朵云，無(wú)論是凝成水結(jié)成冰，她依然晶瑩剔透。
我說，廉潔是一種政德，是一種美德，更是一種境界；
廉潔的力量大無(wú)窮，這種力量是鐵，是鋼，比鐵還硬，比鋼還強(qiáng)，誰(shuí)堅(jiān)持了她，誰(shuí)就渾身是膽，力量無(wú)窮。讓我們高舉反腐大旗，高唱廉潔之歌，奮發(fā)進(jìn)取，奔向美好未來！
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