4.讀后感不僅僅是對書中情節(jié)的描述，更是閱讀過程中思考和領悟的結果。寫讀后感時，可以從作品的語言運用、人物形象、情節(jié)發(fā)展等多個方面入手。接下來，我們一起來看看小編為大家搜集的幾篇讀后感，希望對大家有所啟發(fā)。
對比閱讀讀后感篇一
本來碼了一中午的感想，結果沒存好給丟了，本著“忘了的就是不重要的”的原則，在我每周僅有的今天晚上放松時間，抓緊時間簡單回顧記錄一下，閱讀救自己讀后感。
這本書的確很大氣，提到的一些經(jīng)濟學原理和兩岸關系我也沒什么感覺，但還是有很多契合了當前我的狀態(tài)，對我有所啟發(fā)和幫助。
書里面提到的很多企業(yè)家，教育家和學者等等，他們都很有本事，而且有社會責任感，努力營造好的社會氛圍，做志公企業(yè)家，如溫世仁的百元電腦計劃，史文遜給耶魯賺了很多錢，他們都是擁有很多財富，但同時又精神不空虛，有生活的意義。
至今為止對我的大學唯一慚愧的就是沒有培養(yǎng)起來一項專業(yè)技能，我知道這是很致命的弱點，我也知道再抱怨這個無奈的專業(yè)也沒什么用（就繼續(xù)：世界不動，我動！）高老師說，前兩項有了之后，再加上自己的軟實力，比如溝通能力，博愛公益之心，藝術文化修養(yǎng)等來使自己成為一個擁有飽滿人格的人，成為專業(yè)領域內(nèi)行，專業(yè)外不外行的人，還好現(xiàn)在外語能力有抓起來，還好我還大三還有一些機會，還有現(xiàn)在知道了這些道理，還有李申哥的提醒，讓我不至于為了拋棄本科專業(yè)的`可惜，又功利的追求自己不想要不喜歡的東西，我還有機會，對！跟著自己的內(nèi)心走》。
自己之前埋怨父母對我和弟弟的教育有些功利，讓我在大一和之前有種學習強迫癥，有點被自己和學習的奴隸的感覺；其實他們對于我們教育的重視，在他們的物質(zhì)水平和思想認識的基礎上已經(jīng)非常努力了，讓我們上更好的學校，小學初中高中的無數(shù)次接送，早飯，宵夜，很多次的叮囑和開導。所以我有機會在一個比較好的學校，認識一些良師益友，對我的成長產(chǎn)生直接的幫助。所以要特別感謝他們對于教育的重視，有了今天我還算茁壯的成長，所以在我馬上要完全掌舵我的人生時，一定也要堅定這一原則：教育是最好的投資，而且要不斷閱讀思考，學習成長我相信，我找到專業(yè)方向，并且有扎實的專業(yè)本領！
對比閱讀讀后感篇二
今年放寒假之前，老師給我們每個同學發(fā)了一本《閱讀年選》，當我第一眼看到它時，就被它深深地吸引住了，翻開淡黃色的封面，我如饑似渴地“享受”了起來。
第一個映入眼簾的就是“閱讀旅行”系列文章，看了《栽一棵樹》這篇文章，它告訴我們?nèi)艘獙W會感恩，栽一棵樹不容易，培育一個人更不容易，我們要感恩周圍關心和照顧我們的每一個人。
帶著一顆感恩的心，我又來到了“成長故事”的樂園，我讀了《使我失敗的10元錢》，啟發(fā)了我們做什么事都要有恒心和毅力，只有做好小事情才能成就大事情。
然后，我又走進了“大自然的啟迪”家園，《義鼠》這篇文章深深地感動了我，一只義鼠為了救古麗娜一家而不惜犧牲自己的生命，結果古麗娜一家躲過了一場大地震，義鼠卻被打死了，動物雖然不會說話，但它也是生命，我們要愛護動物。
“生活的啟迪”中，《日本人用筷子給我上“環(huán)保課”》對我觸動很大。我覺得我們每個人要從自身做起，愛護環(huán)境，愛護我們的家園，節(jié)約每一滴水每一度電，盡量不用一次性筷子和飯盒，保護我們賴以生存的地球。
在“你應該知道”的欄目內(nèi)，《人體的數(shù)字》一文真是不看不知道，一看嚇一跳，原來人的各個器官都很奧妙，也很神秘，都可以都過數(shù)字反映出來。有了對人體生命的.探索，我又饒有興趣地讀完了“科普之窗”，沒有想到世界上還有《比鋼鐵還要硬的樹》，這種樹叫鐵樺樹，連子彈也打不穿，水里也浸不爛，真是不可思議。
最后，我又在“童話世界”里暢游了一番，《最時尚的女巫》中，琪雅是一個時尚的女巫，雖然她是一個女巫，但她有一顆善良的心。
我覺得這本《閱讀年選》是我新年最好的禮物，它不僅教會了我許多做人做事的道理，還讓我學習了許多科普知識，我一定會好好珍藏它。
對比閱讀讀后感篇三
“一個胖老人,一個瘦老人；一個更加物質(zhì),一個更加精神?！?BR> 世人的追求各不相同，有些人沉溺于物質(zhì)上的豐富，有些人則渴望得到精神上的滿足，當然也有人同時追求物質(zhì)與精神的雙重美。如果單單只拿物質(zhì)與精神這兩方面比較的話，我更傾向于精神上的慰籍。因為即使一個人擁有數(shù)不盡的物質(zhì)財富，可他永遠滿足不了他內(nèi)心最深處的那份需求，他的心靈是空虛的。但是如果一個人得到了他在精神上的追求時，他會覺得物質(zhì)對他來說是可有可無的。像哥白尼所研究的日心說，備受教會迫害，到晚年困頓于城堡中雙目失明，舉步維艱，但他終于完成了劃時代的巨著《天體運行論》。到去世前一刻，他摸了摸，這本剛出版的新書欣然離開了人世。這時他在天文世界里已獲得了最大的精神自由。物質(zhì)與精神并存是最理想的境界，若只能二者取其一，也許精神能帶來更大的動力。
“一個是喜劇美，一個是悲劇美。他們天天在互相批判，但加在一起才是完整的人類?！?BR> 所有的事物都有正反兩面，人類也一樣，沒有絕對的正面，也沒有絕對的反面，都要進行比較才能知道。也不能說正面就一定是好的，反面就一定是壞的，也許他們都有各自美麗的地方，都有各自不足的地方。雖然他們背道而馳，互相斗爭，但只有他們在一起才能算是完整的一體，誰也離不開誰。人的缺點和優(yōu)點剛好是正反兩面，一個再好的人也會有缺點在身上，一個再壞的人也會擁有優(yōu)點，其實我認為只有同時擁有缺點和優(yōu)點的人才是完美的。
“沒有瘦老人，胖老人的豐收何以證明？沒有胖老人，瘦老人的固守有何意義？他們的價值都得由對手來證明。”
物理學中，若要說一個物體在運動，則一定要為它找一個參照系，而且也只能說成是物體相對于參照系在運動；若把物體作為參照系，則變成參照系相對于物體在運動。所以在對某一事物下結論時，肯定會有一個比較對象。像我媽她常常對我說：“你怎么這么笨，看你們班***，###怎么就會這么聰明。”而我聽得不爽，所以就想出了一段讓她無法反駁的話：“你知不知道愛因斯坦的《相對論》，你知不知道事物都是相對而言的`，沒有我的笨，何來他們的聰明，也許當他們遇到更聰明的人時，他們就變成笨，當我遇到比我笨的人時，我就變成聰明。一個人的笨與聰明，要看和誰比，也就是說在這個世界沒有人是絕對笨的，也沒有人是絕對聰明的。”雖然我說的只是一時氣話，但我覺得也不無道理?，F(xiàn)在的人老是喜歡比較，比帥，比美，比聰明，比金錢，比權力，比地位，其實有什么好比的呢，我認為有句話說得特有道理“人比人比死人”。
當你想和別人比較的時候，也許是因為你發(fā)現(xiàn)了自己在某一方面比別人優(yōu)秀，或者說你有什么過人之處需要展現(xiàn)出來，可你是否想過，被你比的人他的感受，你是否想過可能有些人比你優(yōu)秀，只是他們不愿表露。事實上，當每個人都真正地意識到自己的價值時，比較也就會慢慢地無立足之地了。
對比閱讀讀后感篇四
我國著名教育家葉圣陶先生十分重視少年兒童良好習慣的培養(yǎng)。他認為教育就是養(yǎng)成良好的行為習慣。為此，葉圣陶專門寫過《習慣成自然》等文章。這些文章雖然寫于20世紀40年代，但至今讀來倍感親切，文中所闡述的主要思想對當今少年兒童良好習慣的培養(yǎng)，仍不乏啟示意義。
他認為，要養(yǎng)成某種好習慣，要隨時隨地加以注意，躬行實踐，才能收到相當?shù)男Ч?。他以常見的事例來說明這個道理。他在《習慣成自然》一文中寫道，“要有觀察的能力，必須真?zhèn)€用心去觀察；要有勞動的能力，必須真?zhèn)€動手去勞動；要有讀書的能力，必須真?zhèn)€把書本打開，認認真真去讀；要有做好公民的`能力，必須真?zhèn)€把公民應做的一切認認真真去做”，這樣，我們“所知”的才能逐漸化為我們的習慣，成為相應的能力和素質(zhì)。
“習慣成自然”就是能力什么是“成自然”呢？葉圣陶先生認為成自然就是“不必故意費什么心，仿佛本來就是那樣的意思”。他舉例說，“走路和說話是我們最需要的兩種基本能力。這兩種能力的形成是因為我們從小就習慣了，‘成自然’了；無論哪一種能力，要達到習慣成自然的地步，才算我們有了那種能力。如果不達到習慣成自然的程度，只是免勉強強地做一做，就說明我們還不具有那種能力”。他進而指出，通常說某人能力不強，就是說某人沒有養(yǎng)成多少習慣的意思。因此，習慣養(yǎng)成得越多，那個人的能力就越強。做人做事，需要種種能力，所以最要緊的是養(yǎng)成種種的習慣“。
教育的目的就是培養(yǎng)習慣，增強能力。葉圣陶認為，“我們在學校里受教育，目的在養(yǎng)成習慣，增強能力。我們離開了學校，仍然要從多方面受教育，并且要自我教育，其目的還是在養(yǎng)成習慣，增強能力。習慣越自然越好，能力越增強越好”，孔子一生“學而不厭”就說明了這個道理。
一個學生如果生活、衛(wèi)生習慣好，就有益于身體健康成長；文明禮貌習慣好，品德就優(yōu)良；學習習慣好，定能取得好的學業(yè)成績。總之，習慣對人的生活、學習以至事業(yè)上的成功都至關重要。
對比閱讀讀后感篇五
讀過本書后，我通過書中內(nèi)容對中西方的體育文化有了一個系統(tǒng)的了解，以下是我讀過以后的一些體會和總結，希望能記錄下來對自己對體育文化的認識有所提高。
中國是個歷史悠久的大國，位于亞洲東部大陸，東面是海洋，西北是高山、沙漠，將近1000萬平方公里的領土形成一個相對封閉的環(huán)境，在這樣一個相對的地理環(huán)境中形成了一種獨立的文化系統(tǒng)。中國體育文化的產(chǎn)生與發(fā)展的經(jīng)濟基礎是“以農(nóng)立國”的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟，折舊決定了其思想核心是重視人與自然的和諧、追求天人合一、順應自然的發(fā)展。中國的體育文化有著深厚的根基，它是由中戶個民族、各地區(qū)交流、融合產(chǎn)生的。中國傳統(tǒng)文化博大精深、源遠流長，由“和”與“合”二字是我國體育文化固有的特質(zhì)的深刻內(nèi)涵。傳統(tǒng)體育以“養(yǎng)生”為主，因而很少有激烈的運動項目及方式，大體都是身體運動以內(nèi)部為主，淡化了身體外形的鍛煉。其目的是為了健身、養(yǎng)生、益智。中國古代人人為運動要適宜，量不可大也不可小，運動量大了會傷身，反之小了就達不到修身養(yǎng)心的目的了，同時還要注意飲食起居這些方面。所以中國體育發(fā)展的背景是以整個中國的文化為背景。
西方競技體育發(fā)祥于古希臘，希臘文化對西方近代競技體育有著基礎性的影響。希臘三面臨海，境內(nèi)多山。大多數(shù)地區(qū)不宜農(nóng)耕，但宜海外貿(mào)易，因此希臘人養(yǎng)成了自強奮斗、熱烈追求、思變好動、善于競爭的民族性格。希臘文化經(jīng)歷文藝復興、產(chǎn)業(yè)革命，逐步形成了以宗教為核心、以追求個人自由、沖上個人奮斗為特色的海洋性文化。西方人更重視身體外在的塑造以及競爭的能力，崇尚“力”與“美”的體現(xiàn)，通常都是把最強健的一面展現(xiàn)出來。他們的體育是一種競技體育，以異常激烈的競爭為體育的過程，以體育比賽的輸贏為目的。因此，西方經(jīng)濟體育文化從一開始就具有競爭性、功利性的特點。
中國自古流傳下來的是“天人合一”、“崇尚和諧”、“恪守中道”的人文精神，由此形成的體育文化也是“重文輕武”，重精神輕身體的選擇意趣。例如中國傳統(tǒng)體育典型項目太極拳，其特色是以柔克剛、動靜結合、以靜制動、以不變應萬變，將人與自然融為一體不受外界因素干擾，并且要有良好的心態(tài)，不急不躁、靜觀其變。中國體育文化旨在突出和諧。
西方的人文精神以突出“個人中心”、“崇尚競爭”，以自己為中心，重視個人能力的發(fā)展。要想突出個人，就必須要在競爭中贏得勝利才會“鶴立雞群”“獨領風騷”成為霸主。西方體育還極力推崇超越自然、征服自然，向自然挑戰(zhàn)，在挑戰(zhàn)和超越了人的生理極限后，就要開始挑戰(zhàn)超越自然。所以競爭是西方體育的核心理念，“更高、更快、更強”的經(jīng)濟體育是西方體育的主流。
中國體育以心為本，崇尚超人的智慧和完美的賢德。中國體育以心為本，以身為標，在心的統(tǒng)攝下，通過身體的整體鍛煉，達到身心健康是中國傳統(tǒng)體育的一大特點。由于中國傳統(tǒng)文化對人的培養(yǎng)更注重的是內(nèi)在氣質(zhì)、品格和精神修養(yǎng)，把人的身體視作是寓精神之舍。因此，中國傳統(tǒng)體育主張通過身體鍛煉以外達內(nèi)，由表及里，由有形的身體活動，促進無形精神的升華，實現(xiàn)理想人格的塑造。在體育活動的方式手段上也形成了與之相應的特點，高度重視心理狀態(tài)的訓練，一切肢體活動與心緊密結合，并服務于“調(diào)心煉意”。在諸多的以養(yǎng)生為主的傳統(tǒng)體育活動中，強調(diào)的是“澄心如鏡”、“守志如一”、“形隨神游”，而極少有單純鍛煉人體外形的活動。
西方體育文化競技觀的以對力的崇尚和肉體的贊美為基礎。西方體育文化是一種征服型文化，提倡不斷向人體自身挑戰(zhàn)，不斷挖掘人體潛能，突破人體能力極限。西方體育主張通過運動系統(tǒng)的一系列積極活動，使肌肉發(fā)達、骨骼強壯，進而促進內(nèi)臟器官的健康。因此，西方體育強調(diào)的是身體的外部運動，追求的是更快、更高、更強，充滿了對健美人體的崇拜和對力的贊美，透射出雄勁的陽剛之氣。西方體育文化注重競技能力培養(yǎng)、追求肌肉強化，而忽視人體精神與外型和諧的傾向。
中西方體育文化存在著淺層和深層的雙層差異。體育作為一種特殊的文化現(xiàn)象，它的繁榮發(fā)展不僅能增強名族體質(zhì)，還能增強整個名族對自己文化的自信心，弘揚自己文化。因此中西方體育文化應該達到有效交流，相互學習，相互融合，進而促進政治、經(jīng)濟的發(fā)展，推動全球文化的進步。
簡單的道理范文“團結就是力量，團結就是力量。這力量是天......”這是一首有名的歌曲——《團結就是力量》。是啊，團結才會有力量，如果不團結世界上將會出大事。《簡......
對比閱讀讀后感篇六
對于《心法》鑒讀，我想一千個人會有一千個哈姆雷特，每個階段年齡層的人更有會有各自不同看法觀點。
讀完這本書，對這稻盛先生的人生經(jīng)歷令人肅然起敬。他從一位默默無聞的普通青年，逐步進化為一名科學家，企業(yè)家，哲學家，慈善家，這種波瀾壯闊的人生閱歷令人嘆服。對于90后的我，也已經(jīng)到達了一個不再青春的年紀，是時候?qū)W會去參悟自己的人生，讓生命變得更加有意義。刨去社會浮躁情緒的干擾，直面審視自己的靈魂。每個人都會面對我為何而來，人生的終極目的究竟是什么。對于這樣的拷問，稻盛先生的哲學觀給出了非常深刻的參考。人生一場，只是為了更美好更高尚靈魂的修煉。這種理解卻真的是當你經(jīng)歷過困境后才會恍然醒悟的。
人生路漫漫，命運反復無常。在對生命的最初看法上，得理解人生一定并非一帆風順的模式。每個人被安排了不同的命運，在不同的階段遭遇不同的經(jīng)歷，或是幸運或是痛苦，但這樣的安排卻不是命運的本意。當面對幸運，生活順風順水的'階段，應該懂得去思考如何克制自己的欲望，避免貪婪不知足拖你走入泥潭，同時更要通過現(xiàn)有的成功和資源去帶動幫助其他人取得成功和幸福；而當面對苦難，生活一籌莫展的時候，應該懂得擺脫抱怨憤恨的情緒，避免負面消極的態(tài)度把情況變得更糟，盡快丟掉思想的枷鎖趕緊投身到改變現(xiàn)狀的生活工作當中，鉆研精進工作，培養(yǎng)勤奮的品行。
不管是順境還是逆境，都不過是人生的不同考驗罷了，要想完成正解達成人生的最終目的，那就是通過人生各式各樣的不同的考驗鍛煉磨礪自己的心性，打造美好高尚的靈魂。
當明白理解了這些原理，瞬間就釋然放松了許多。當今的社會，年輕人面對很多挑戰(zhàn)和壓力。往往當遇到困難的時候，會深陷悲觀的情緒當中無法自拔，最終對生活無能為力惶惶不可終日，曾經(jīng)我可能也是這樣一直迷途的羔羊，完全不懂得生命的意義?，F(xiàn)在卻豁然開朗一身輕松。面對煩惱苦難，選擇認真工作，精進自己的技能消除煩惱的侵占；選擇鍛煉身體，保持健康同時磨煉自己的意志；選擇誠善待人，去關懷自己的家人且去幫助他人提升愛的能力。這一切不光光僅是脫離困境之道，在其過程中更會得到意想不到的人生幸福和淳厚靈魂。
對比閱讀讀后感篇七
本周，學生們學習了20xx多年前偉大的教育家、儒家學派創(chuàng)始人孔子和他的弟子的語錄。其中兩個給我最深的感受是：“三人行，一定有我?guī)煼丁?、“知之為知，不知為不知，是知也?！?。前者是幾個人一起走，所以他們中的一些人一定是我的老師；后者告訴我們實事求是，學習也是如此。誠實是第一位的。理解就是理解，不理解就是不理解。這才是真正的智慧。雖然這兩句話來自二千年前的孔子之口，但在這一天，同樣具有教育效益。
如果你想擁有像大海一樣深刻的知識，你應該善于從生活中尋找好老師和朋友，并從他們的優(yōu)勢中學習。如果崇拜老師是理所當然的，那么“知道，不知道”很容易做到。首先，你必須放下你強烈的虛榮心，不要渴望榮耀，不知道假裝理解，結果只是無聊和荒謬。
對比閱讀讀后感篇八
再被狐貍騙一次，這個故事講的是作者有一次買了一只大肥雞。一只聰明又狡猾的狐貍在路邊裝死騙走了一只雞。第二次卻是為了自己兒女的安全，用殘忍的方式，撕咬著自己的腿，不管疼痛，只想騙作者離開樹洞，讓母狐把藏在樹洞里的幼狐轉移到安全地帶，似乎在說：“瞧，我受了重傷，我真的逃不掉了，我真的很容易就被你捉住的，來追我吧，快來追我吧！”“呦呦——”當母狐發(fā)出平安信的.時候，公狐卻因流血過多，它死了。
父愛很大，所以說狐貍不僅僅是狡猾的，狐貍也有善良的一面。
對比閱讀讀后感篇九
《閱讀的力量》這是一本由枯燥數(shù)據(jù)和生動結論相結合的書。作者極力想證明的是自由閱讀(free·voluntary·reading，簡稱fvr)的重要性。fvr就是無壓力閱讀，為了興趣而閱讀，不需要寫讀書報告，不必回答每個章節(jié)后的問題，也不用為每個生字查字典。fvr不僅僅對學習母語有幫助，也是讓外語能力登峰造極的方法。與傳統(tǒng)的語文教學方法相比，“閱讀是唯一的辦法，唯一能同時使人樂于閱讀，培養(yǎng)寫作風格，建立足夠詞匯，增進語法能力，以及正確拼寫的方法”。
《閱讀的力量》中提到，直接教學是兩種程序的組合：技能培養(yǎng)——刻意學習一種規(guī)則、詞義或拼寫，然后讓這個規(guī)則變成一種“自動化”的輸出過程;糾正錯誤——當錯誤被改正時，老師就希望學生能意識到自己對規(guī)則、詞義或拼寫的`知識都應該被改正過來。這不正是我在過去詞語聽寫這一環(huán)節(jié)所采用的方法并期望得到的結果嗎?爾后，讀了克拉生例舉的許多反對直接教學的事例后，我才終于明白，學生在聽寫環(huán)節(jié)的“糟糕表現(xiàn)”是因為我的愚蠢，而非他們態(tài)度不認真。
“傳統(tǒng)的語文教學僅是測驗，而這種測驗方式只能讓在書香環(huán)境中成長的孩子順利通過，而那些不幸生長在圖書資源不足的環(huán)境中的孩子則會失敗?！奔毤氁幌耄痪褪沁@樣嗎?那些在聽寫中每次能拿全分的學生態(tài)度確實認真，然而他們花在記憶詞語的時間卻明顯比其他人少，而這部分學生在課外閱讀方面顯然比其他人多得多。曾記得我以往教過學生的一件事，班級里語文成績最好的一位同學，肯定不是學習最認真刻苦的，但卻一定是班里閱讀最多的一位學生。另有一名學生，曾經(jīng)因為聽寫不出，單獨就一篇課文中的詞語準備了近二十分鐘，最后聽寫時也沒有全部正確。而他，平時是最討厭讀書的，每周兩次的讀書筆記，也總是想方設法與我討價還價，要換成寫隨筆。其實，他所謂的隨筆也就是生活流水賬。但我想，寫總比不寫好，因而也只能這么為此了。
對比閱讀讀后感篇十
今天，我讀了《神筆馬良》這，遍課文。讀完后，讓我很長時間都難忘記，尤其是馬良的`正直、善良、勇敢這，深深的感動了我。這個故事講的是從前有個小男咳叫馬良，他得到一只神筆，神筆畫什么就有什么，他用神筆幫助窮人，懲治大官的故事。
讀完后我覺得應該向馬良一樣善良，助人為樂我要向他學習！
對比閱讀讀后感篇十一
今天我讀了一個故事，名字叫《東郭先生和狼》。主要寫的是：有一只狼被獵人追趕，東郭先生救了它，狼卻恩將仇報要吃東郭先生。有一個聰明的農(nóng)夫及時趕來，救了東郭先生一命。
這個故事讓我明白了一個道理：對那些兇惡的壞蛋是絕對不能講仁慈的`。
對比閱讀讀后感篇十二
今天,我讀《快樂作文與閱讀》里的“窗邊的蘭花”。
有一位叫蘭兒的人轉到了某一學校，她是一位鄉(xiāng)下人。有一次，老師讓她作自我介紹：“俺……俺叫蘭兒，今年10歲了。”雖然她盡力的把普通話說標準，可是鄉(xiāng)土話還是蹦了出來。引的全班大笑，還有一些人叫她鄉(xiāng)巴佬。老師生氣的.走出教室，并讓蘭兒下課去她辦公室。下了課，蘭兒來到辦公室。老師笑問：“你說這蘭花好看嗎？”她點點頭。老師又說：“你看它們要經(jīng)過多少風雨才會變成這樣？”蘭兒頓時好像明白了什么道理，便興沖沖的跑出了辦公室。
從那以后，蘭兒就天天練普通話。有一次，老師讓她讀課文。蘭兒害怕同學們笑她，便小心翼翼地讀完了課文。當她看見同學們都在鼓掌時，事實證明，她成功了。
讀后感：我們要學習蘭兒這種堅持不懈的精神。
對比閱讀讀后感篇十三
在陸鶴身上我明白得了，尊嚴的傷害并不是不成功的理由，僅有自我尊重自我，才是最好的解藥;每自我身上全部有閃光點，我們要善于發(fā)現(xiàn)別人的美，欣賞別人，別人才會尊重您。
草房子小學生閱讀后感100字范文(10)
本書資料很趣味又催人淚下、感人心扉。教人在死亡體驗中對生命深切而優(yōu)美的領悟。告訴我們要珍惜身邊的一切。因為生命僅有一次，一次僅有短短一百年不到。平時不珍惜友誼，在你生命的最終時刻，你就會后悔平時不跟別人交流。
美的力量絕不亞于思想的力量，一個再深刻的思想都可能成為常識，僅有一樣東西是永不衰老的，那就是美?！恫莘孔印肪褪墙^對的美!
對比閱讀讀后感篇一
本來碼了一中午的感想，結果沒存好給丟了，本著“忘了的就是不重要的”的原則，在我每周僅有的今天晚上放松時間，抓緊時間簡單回顧記錄一下，閱讀救自己讀后感。
這本書的確很大氣，提到的一些經(jīng)濟學原理和兩岸關系我也沒什么感覺，但還是有很多契合了當前我的狀態(tài)，對我有所啟發(fā)和幫助。
書里面提到的很多企業(yè)家，教育家和學者等等，他們都很有本事，而且有社會責任感，努力營造好的社會氛圍，做志公企業(yè)家，如溫世仁的百元電腦計劃，史文遜給耶魯賺了很多錢，他們都是擁有很多財富，但同時又精神不空虛，有生活的意義。
至今為止對我的大學唯一慚愧的就是沒有培養(yǎng)起來一項專業(yè)技能，我知道這是很致命的弱點，我也知道再抱怨這個無奈的專業(yè)也沒什么用（就繼續(xù)：世界不動，我動！）高老師說，前兩項有了之后，再加上自己的軟實力，比如溝通能力，博愛公益之心，藝術文化修養(yǎng)等來使自己成為一個擁有飽滿人格的人，成為專業(yè)領域內(nèi)行，專業(yè)外不外行的人，還好現(xiàn)在外語能力有抓起來，還好我還大三還有一些機會，還有現(xiàn)在知道了這些道理，還有李申哥的提醒，讓我不至于為了拋棄本科專業(yè)的`可惜，又功利的追求自己不想要不喜歡的東西，我還有機會，對！跟著自己的內(nèi)心走》。
自己之前埋怨父母對我和弟弟的教育有些功利，讓我在大一和之前有種學習強迫癥，有點被自己和學習的奴隸的感覺；其實他們對于我們教育的重視，在他們的物質(zhì)水平和思想認識的基礎上已經(jīng)非常努力了，讓我們上更好的學校，小學初中高中的無數(shù)次接送，早飯，宵夜，很多次的叮囑和開導。所以我有機會在一個比較好的學校，認識一些良師益友，對我的成長產(chǎn)生直接的幫助。所以要特別感謝他們對于教育的重視，有了今天我還算茁壯的成長，所以在我馬上要完全掌舵我的人生時，一定也要堅定這一原則：教育是最好的投資，而且要不斷閱讀思考，學習成長我相信，我找到專業(yè)方向，并且有扎實的專業(yè)本領！
對比閱讀讀后感篇二
今年放寒假之前，老師給我們每個同學發(fā)了一本《閱讀年選》，當我第一眼看到它時，就被它深深地吸引住了，翻開淡黃色的封面，我如饑似渴地“享受”了起來。
第一個映入眼簾的就是“閱讀旅行”系列文章，看了《栽一棵樹》這篇文章，它告訴我們?nèi)艘獙W會感恩，栽一棵樹不容易，培育一個人更不容易，我們要感恩周圍關心和照顧我們的每一個人。
帶著一顆感恩的心，我又來到了“成長故事”的樂園，我讀了《使我失敗的10元錢》，啟發(fā)了我們做什么事都要有恒心和毅力，只有做好小事情才能成就大事情。
然后，我又走進了“大自然的啟迪”家園，《義鼠》這篇文章深深地感動了我，一只義鼠為了救古麗娜一家而不惜犧牲自己的生命，結果古麗娜一家躲過了一場大地震，義鼠卻被打死了，動物雖然不會說話，但它也是生命，我們要愛護動物。
“生活的啟迪”中，《日本人用筷子給我上“環(huán)保課”》對我觸動很大。我覺得我們每個人要從自身做起，愛護環(huán)境，愛護我們的家園，節(jié)約每一滴水每一度電，盡量不用一次性筷子和飯盒，保護我們賴以生存的地球。
在“你應該知道”的欄目內(nèi)，《人體的數(shù)字》一文真是不看不知道，一看嚇一跳，原來人的各個器官都很奧妙，也很神秘，都可以都過數(shù)字反映出來。有了對人體生命的.探索，我又饒有興趣地讀完了“科普之窗”，沒有想到世界上還有《比鋼鐵還要硬的樹》，這種樹叫鐵樺樹，連子彈也打不穿，水里也浸不爛，真是不可思議。
最后，我又在“童話世界”里暢游了一番，《最時尚的女巫》中，琪雅是一個時尚的女巫，雖然她是一個女巫，但她有一顆善良的心。
我覺得這本《閱讀年選》是我新年最好的禮物，它不僅教會了我許多做人做事的道理，還讓我學習了許多科普知識，我一定會好好珍藏它。
對比閱讀讀后感篇三
“一個胖老人,一個瘦老人；一個更加物質(zhì),一個更加精神?！?BR> 世人的追求各不相同，有些人沉溺于物質(zhì)上的豐富，有些人則渴望得到精神上的滿足，當然也有人同時追求物質(zhì)與精神的雙重美。如果單單只拿物質(zhì)與精神這兩方面比較的話，我更傾向于精神上的慰籍。因為即使一個人擁有數(shù)不盡的物質(zhì)財富，可他永遠滿足不了他內(nèi)心最深處的那份需求，他的心靈是空虛的。但是如果一個人得到了他在精神上的追求時，他會覺得物質(zhì)對他來說是可有可無的。像哥白尼所研究的日心說，備受教會迫害，到晚年困頓于城堡中雙目失明，舉步維艱，但他終于完成了劃時代的巨著《天體運行論》。到去世前一刻，他摸了摸，這本剛出版的新書欣然離開了人世。這時他在天文世界里已獲得了最大的精神自由。物質(zhì)與精神并存是最理想的境界，若只能二者取其一，也許精神能帶來更大的動力。
“一個是喜劇美，一個是悲劇美。他們天天在互相批判，但加在一起才是完整的人類?！?BR> 所有的事物都有正反兩面，人類也一樣，沒有絕對的正面，也沒有絕對的反面，都要進行比較才能知道。也不能說正面就一定是好的，反面就一定是壞的，也許他們都有各自美麗的地方，都有各自不足的地方。雖然他們背道而馳，互相斗爭，但只有他們在一起才能算是完整的一體，誰也離不開誰。人的缺點和優(yōu)點剛好是正反兩面，一個再好的人也會有缺點在身上，一個再壞的人也會擁有優(yōu)點，其實我認為只有同時擁有缺點和優(yōu)點的人才是完美的。
“沒有瘦老人，胖老人的豐收何以證明？沒有胖老人，瘦老人的固守有何意義？他們的價值都得由對手來證明。”
物理學中，若要說一個物體在運動，則一定要為它找一個參照系，而且也只能說成是物體相對于參照系在運動；若把物體作為參照系，則變成參照系相對于物體在運動。所以在對某一事物下結論時，肯定會有一個比較對象。像我媽她常常對我說：“你怎么這么笨，看你們班***，###怎么就會這么聰明。”而我聽得不爽，所以就想出了一段讓她無法反駁的話：“你知不知道愛因斯坦的《相對論》，你知不知道事物都是相對而言的`，沒有我的笨，何來他們的聰明，也許當他們遇到更聰明的人時，他們就變成笨，當我遇到比我笨的人時，我就變成聰明。一個人的笨與聰明，要看和誰比，也就是說在這個世界沒有人是絕對笨的，也沒有人是絕對聰明的。”雖然我說的只是一時氣話，但我覺得也不無道理?，F(xiàn)在的人老是喜歡比較，比帥，比美，比聰明，比金錢，比權力，比地位，其實有什么好比的呢，我認為有句話說得特有道理“人比人比死人”。
當你想和別人比較的時候，也許是因為你發(fā)現(xiàn)了自己在某一方面比別人優(yōu)秀，或者說你有什么過人之處需要展現(xiàn)出來，可你是否想過，被你比的人他的感受，你是否想過可能有些人比你優(yōu)秀，只是他們不愿表露。事實上，當每個人都真正地意識到自己的價值時，比較也就會慢慢地無立足之地了。
對比閱讀讀后感篇四
我國著名教育家葉圣陶先生十分重視少年兒童良好習慣的培養(yǎng)。他認為教育就是養(yǎng)成良好的行為習慣。為此，葉圣陶專門寫過《習慣成自然》等文章。這些文章雖然寫于20世紀40年代，但至今讀來倍感親切，文中所闡述的主要思想對當今少年兒童良好習慣的培養(yǎng)，仍不乏啟示意義。
他認為，要養(yǎng)成某種好習慣，要隨時隨地加以注意，躬行實踐，才能收到相當?shù)男Ч?。他以常見的事例來說明這個道理。他在《習慣成自然》一文中寫道，“要有觀察的能力，必須真?zhèn)€用心去觀察；要有勞動的能力，必須真?zhèn)€動手去勞動；要有讀書的能力，必須真?zhèn)€把書本打開，認認真真去讀；要有做好公民的`能力，必須真?zhèn)€把公民應做的一切認認真真去做”，這樣，我們“所知”的才能逐漸化為我們的習慣，成為相應的能力和素質(zhì)。
“習慣成自然”就是能力什么是“成自然”呢？葉圣陶先生認為成自然就是“不必故意費什么心，仿佛本來就是那樣的意思”。他舉例說，“走路和說話是我們最需要的兩種基本能力。這兩種能力的形成是因為我們從小就習慣了，‘成自然’了；無論哪一種能力，要達到習慣成自然的地步，才算我們有了那種能力。如果不達到習慣成自然的程度，只是免勉強強地做一做，就說明我們還不具有那種能力”。他進而指出，通常說某人能力不強，就是說某人沒有養(yǎng)成多少習慣的意思。因此，習慣養(yǎng)成得越多，那個人的能力就越強。做人做事，需要種種能力，所以最要緊的是養(yǎng)成種種的習慣“。
教育的目的就是培養(yǎng)習慣，增強能力。葉圣陶認為，“我們在學校里受教育，目的在養(yǎng)成習慣，增強能力。我們離開了學校，仍然要從多方面受教育，并且要自我教育，其目的還是在養(yǎng)成習慣，增強能力。習慣越自然越好，能力越增強越好”，孔子一生“學而不厭”就說明了這個道理。
一個學生如果生活、衛(wèi)生習慣好，就有益于身體健康成長；文明禮貌習慣好，品德就優(yōu)良；學習習慣好，定能取得好的學業(yè)成績。總之，習慣對人的生活、學習以至事業(yè)上的成功都至關重要。
對比閱讀讀后感篇五
讀過本書后，我通過書中內(nèi)容對中西方的體育文化有了一個系統(tǒng)的了解，以下是我讀過以后的一些體會和總結，希望能記錄下來對自己對體育文化的認識有所提高。
中國是個歷史悠久的大國，位于亞洲東部大陸，東面是海洋，西北是高山、沙漠，將近1000萬平方公里的領土形成一個相對封閉的環(huán)境，在這樣一個相對的地理環(huán)境中形成了一種獨立的文化系統(tǒng)。中國體育文化的產(chǎn)生與發(fā)展的經(jīng)濟基礎是“以農(nóng)立國”的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟，折舊決定了其思想核心是重視人與自然的和諧、追求天人合一、順應自然的發(fā)展。中國的體育文化有著深厚的根基，它是由中戶個民族、各地區(qū)交流、融合產(chǎn)生的。中國傳統(tǒng)文化博大精深、源遠流長，由“和”與“合”二字是我國體育文化固有的特質(zhì)的深刻內(nèi)涵。傳統(tǒng)體育以“養(yǎng)生”為主，因而很少有激烈的運動項目及方式，大體都是身體運動以內(nèi)部為主，淡化了身體外形的鍛煉。其目的是為了健身、養(yǎng)生、益智。中國古代人人為運動要適宜，量不可大也不可小，運動量大了會傷身，反之小了就達不到修身養(yǎng)心的目的了，同時還要注意飲食起居這些方面。所以中國體育發(fā)展的背景是以整個中國的文化為背景。
西方競技體育發(fā)祥于古希臘，希臘文化對西方近代競技體育有著基礎性的影響。希臘三面臨海，境內(nèi)多山。大多數(shù)地區(qū)不宜農(nóng)耕，但宜海外貿(mào)易，因此希臘人養(yǎng)成了自強奮斗、熱烈追求、思變好動、善于競爭的民族性格。希臘文化經(jīng)歷文藝復興、產(chǎn)業(yè)革命，逐步形成了以宗教為核心、以追求個人自由、沖上個人奮斗為特色的海洋性文化。西方人更重視身體外在的塑造以及競爭的能力，崇尚“力”與“美”的體現(xiàn)，通常都是把最強健的一面展現(xiàn)出來。他們的體育是一種競技體育，以異常激烈的競爭為體育的過程，以體育比賽的輸贏為目的。因此，西方經(jīng)濟體育文化從一開始就具有競爭性、功利性的特點。
中國自古流傳下來的是“天人合一”、“崇尚和諧”、“恪守中道”的人文精神，由此形成的體育文化也是“重文輕武”，重精神輕身體的選擇意趣。例如中國傳統(tǒng)體育典型項目太極拳，其特色是以柔克剛、動靜結合、以靜制動、以不變應萬變，將人與自然融為一體不受外界因素干擾，并且要有良好的心態(tài)，不急不躁、靜觀其變。中國體育文化旨在突出和諧。
西方的人文精神以突出“個人中心”、“崇尚競爭”，以自己為中心，重視個人能力的發(fā)展。要想突出個人，就必須要在競爭中贏得勝利才會“鶴立雞群”“獨領風騷”成為霸主。西方體育還極力推崇超越自然、征服自然，向自然挑戰(zhàn)，在挑戰(zhàn)和超越了人的生理極限后，就要開始挑戰(zhàn)超越自然。所以競爭是西方體育的核心理念，“更高、更快、更強”的經(jīng)濟體育是西方體育的主流。
中國體育以心為本，崇尚超人的智慧和完美的賢德。中國體育以心為本，以身為標，在心的統(tǒng)攝下，通過身體的整體鍛煉，達到身心健康是中國傳統(tǒng)體育的一大特點。由于中國傳統(tǒng)文化對人的培養(yǎng)更注重的是內(nèi)在氣質(zhì)、品格和精神修養(yǎng)，把人的身體視作是寓精神之舍。因此，中國傳統(tǒng)體育主張通過身體鍛煉以外達內(nèi)，由表及里，由有形的身體活動，促進無形精神的升華，實現(xiàn)理想人格的塑造。在體育活動的方式手段上也形成了與之相應的特點，高度重視心理狀態(tài)的訓練，一切肢體活動與心緊密結合，并服務于“調(diào)心煉意”。在諸多的以養(yǎng)生為主的傳統(tǒng)體育活動中，強調(diào)的是“澄心如鏡”、“守志如一”、“形隨神游”，而極少有單純鍛煉人體外形的活動。
西方體育文化競技觀的以對力的崇尚和肉體的贊美為基礎。西方體育文化是一種征服型文化，提倡不斷向人體自身挑戰(zhàn)，不斷挖掘人體潛能，突破人體能力極限。西方體育主張通過運動系統(tǒng)的一系列積極活動，使肌肉發(fā)達、骨骼強壯，進而促進內(nèi)臟器官的健康。因此，西方體育強調(diào)的是身體的外部運動，追求的是更快、更高、更強，充滿了對健美人體的崇拜和對力的贊美，透射出雄勁的陽剛之氣。西方體育文化注重競技能力培養(yǎng)、追求肌肉強化，而忽視人體精神與外型和諧的傾向。
中西方體育文化存在著淺層和深層的雙層差異。體育作為一種特殊的文化現(xiàn)象，它的繁榮發(fā)展不僅能增強名族體質(zhì)，還能增強整個名族對自己文化的自信心，弘揚自己文化。因此中西方體育文化應該達到有效交流，相互學習，相互融合，進而促進政治、經(jīng)濟的發(fā)展，推動全球文化的進步。
簡單的道理范文“團結就是力量，團結就是力量。這力量是天......”這是一首有名的歌曲——《團結就是力量》。是啊，團結才會有力量，如果不團結世界上將會出大事。《簡......
對比閱讀讀后感篇六
對于《心法》鑒讀，我想一千個人會有一千個哈姆雷特，每個階段年齡層的人更有會有各自不同看法觀點。
讀完這本書，對這稻盛先生的人生經(jīng)歷令人肅然起敬。他從一位默默無聞的普通青年，逐步進化為一名科學家，企業(yè)家，哲學家，慈善家，這種波瀾壯闊的人生閱歷令人嘆服。對于90后的我，也已經(jīng)到達了一個不再青春的年紀，是時候?qū)W會去參悟自己的人生，讓生命變得更加有意義。刨去社會浮躁情緒的干擾，直面審視自己的靈魂。每個人都會面對我為何而來，人生的終極目的究竟是什么。對于這樣的拷問，稻盛先生的哲學觀給出了非常深刻的參考。人生一場，只是為了更美好更高尚靈魂的修煉。這種理解卻真的是當你經(jīng)歷過困境后才會恍然醒悟的。
人生路漫漫，命運反復無常。在對生命的最初看法上，得理解人生一定并非一帆風順的模式。每個人被安排了不同的命運，在不同的階段遭遇不同的經(jīng)歷，或是幸運或是痛苦，但這樣的安排卻不是命運的本意。當面對幸運，生活順風順水的'階段，應該懂得去思考如何克制自己的欲望，避免貪婪不知足拖你走入泥潭，同時更要通過現(xiàn)有的成功和資源去帶動幫助其他人取得成功和幸福；而當面對苦難，生活一籌莫展的時候，應該懂得擺脫抱怨憤恨的情緒，避免負面消極的態(tài)度把情況變得更糟，盡快丟掉思想的枷鎖趕緊投身到改變現(xiàn)狀的生活工作當中，鉆研精進工作，培養(yǎng)勤奮的品行。
不管是順境還是逆境，都不過是人生的不同考驗罷了，要想完成正解達成人生的最終目的，那就是通過人生各式各樣的不同的考驗鍛煉磨礪自己的心性，打造美好高尚的靈魂。
當明白理解了這些原理，瞬間就釋然放松了許多。當今的社會，年輕人面對很多挑戰(zhàn)和壓力。往往當遇到困難的時候，會深陷悲觀的情緒當中無法自拔，最終對生活無能為力惶惶不可終日，曾經(jīng)我可能也是這樣一直迷途的羔羊，完全不懂得生命的意義?，F(xiàn)在卻豁然開朗一身輕松。面對煩惱苦難，選擇認真工作，精進自己的技能消除煩惱的侵占；選擇鍛煉身體，保持健康同時磨煉自己的意志；選擇誠善待人，去關懷自己的家人且去幫助他人提升愛的能力。這一切不光光僅是脫離困境之道，在其過程中更會得到意想不到的人生幸福和淳厚靈魂。
對比閱讀讀后感篇七
本周，學生們學習了20xx多年前偉大的教育家、儒家學派創(chuàng)始人孔子和他的弟子的語錄。其中兩個給我最深的感受是：“三人行，一定有我?guī)煼丁?、“知之為知，不知為不知，是知也?！?。前者是幾個人一起走，所以他們中的一些人一定是我的老師；后者告訴我們實事求是，學習也是如此。誠實是第一位的。理解就是理解，不理解就是不理解。這才是真正的智慧。雖然這兩句話來自二千年前的孔子之口，但在這一天，同樣具有教育效益。
如果你想擁有像大海一樣深刻的知識，你應該善于從生活中尋找好老師和朋友，并從他們的優(yōu)勢中學習。如果崇拜老師是理所當然的，那么“知道，不知道”很容易做到。首先，你必須放下你強烈的虛榮心，不要渴望榮耀，不知道假裝理解，結果只是無聊和荒謬。
對比閱讀讀后感篇八
再被狐貍騙一次，這個故事講的是作者有一次買了一只大肥雞。一只聰明又狡猾的狐貍在路邊裝死騙走了一只雞。第二次卻是為了自己兒女的安全，用殘忍的方式，撕咬著自己的腿，不管疼痛，只想騙作者離開樹洞，讓母狐把藏在樹洞里的幼狐轉移到安全地帶，似乎在說：“瞧，我受了重傷，我真的逃不掉了，我真的很容易就被你捉住的，來追我吧，快來追我吧！”“呦呦——”當母狐發(fā)出平安信的.時候，公狐卻因流血過多，它死了。
父愛很大，所以說狐貍不僅僅是狡猾的，狐貍也有善良的一面。
對比閱讀讀后感篇九
《閱讀的力量》這是一本由枯燥數(shù)據(jù)和生動結論相結合的書。作者極力想證明的是自由閱讀(free·voluntary·reading，簡稱fvr)的重要性。fvr就是無壓力閱讀，為了興趣而閱讀，不需要寫讀書報告，不必回答每個章節(jié)后的問題，也不用為每個生字查字典。fvr不僅僅對學習母語有幫助，也是讓外語能力登峰造極的方法。與傳統(tǒng)的語文教學方法相比，“閱讀是唯一的辦法，唯一能同時使人樂于閱讀，培養(yǎng)寫作風格，建立足夠詞匯，增進語法能力，以及正確拼寫的方法”。
《閱讀的力量》中提到，直接教學是兩種程序的組合：技能培養(yǎng)——刻意學習一種規(guī)則、詞義或拼寫，然后讓這個規(guī)則變成一種“自動化”的輸出過程;糾正錯誤——當錯誤被改正時，老師就希望學生能意識到自己對規(guī)則、詞義或拼寫的`知識都應該被改正過來。這不正是我在過去詞語聽寫這一環(huán)節(jié)所采用的方法并期望得到的結果嗎?爾后，讀了克拉生例舉的許多反對直接教學的事例后，我才終于明白，學生在聽寫環(huán)節(jié)的“糟糕表現(xiàn)”是因為我的愚蠢，而非他們態(tài)度不認真。
“傳統(tǒng)的語文教學僅是測驗，而這種測驗方式只能讓在書香環(huán)境中成長的孩子順利通過，而那些不幸生長在圖書資源不足的環(huán)境中的孩子則會失敗?！奔毤氁幌耄痪褪沁@樣嗎?那些在聽寫中每次能拿全分的學生態(tài)度確實認真，然而他們花在記憶詞語的時間卻明顯比其他人少，而這部分學生在課外閱讀方面顯然比其他人多得多。曾記得我以往教過學生的一件事，班級里語文成績最好的一位同學，肯定不是學習最認真刻苦的，但卻一定是班里閱讀最多的一位學生。另有一名學生，曾經(jīng)因為聽寫不出，單獨就一篇課文中的詞語準備了近二十分鐘，最后聽寫時也沒有全部正確。而他，平時是最討厭讀書的，每周兩次的讀書筆記，也總是想方設法與我討價還價，要換成寫隨筆。其實，他所謂的隨筆也就是生活流水賬。但我想，寫總比不寫好，因而也只能這么為此了。
對比閱讀讀后感篇十
今天，我讀了《神筆馬良》這，遍課文。讀完后，讓我很長時間都難忘記，尤其是馬良的`正直、善良、勇敢這，深深的感動了我。這個故事講的是從前有個小男咳叫馬良，他得到一只神筆，神筆畫什么就有什么，他用神筆幫助窮人，懲治大官的故事。
讀完后我覺得應該向馬良一樣善良，助人為樂我要向他學習！
對比閱讀讀后感篇十一
今天我讀了一個故事，名字叫《東郭先生和狼》。主要寫的是：有一只狼被獵人追趕，東郭先生救了它，狼卻恩將仇報要吃東郭先生。有一個聰明的農(nóng)夫及時趕來，救了東郭先生一命。
這個故事讓我明白了一個道理：對那些兇惡的壞蛋是絕對不能講仁慈的`。
對比閱讀讀后感篇十二
今天,我讀《快樂作文與閱讀》里的“窗邊的蘭花”。
有一位叫蘭兒的人轉到了某一學校，她是一位鄉(xiāng)下人。有一次，老師讓她作自我介紹：“俺……俺叫蘭兒，今年10歲了。”雖然她盡力的把普通話說標準，可是鄉(xiāng)土話還是蹦了出來。引的全班大笑，還有一些人叫她鄉(xiāng)巴佬。老師生氣的.走出教室，并讓蘭兒下課去她辦公室。下了課，蘭兒來到辦公室。老師笑問：“你說這蘭花好看嗎？”她點點頭。老師又說：“你看它們要經(jīng)過多少風雨才會變成這樣？”蘭兒頓時好像明白了什么道理，便興沖沖的跑出了辦公室。
從那以后，蘭兒就天天練普通話。有一次，老師讓她讀課文。蘭兒害怕同學們笑她，便小心翼翼地讀完了課文。當她看見同學們都在鼓掌時，事實證明，她成功了。
讀后感：我們要學習蘭兒這種堅持不懈的精神。
對比閱讀讀后感篇十三
在陸鶴身上我明白得了，尊嚴的傷害并不是不成功的理由，僅有自我尊重自我，才是最好的解藥;每自我身上全部有閃光點，我們要善于發(fā)現(xiàn)別人的美，欣賞別人，別人才會尊重您。
草房子小學生閱讀后感100字范文(10)
本書資料很趣味又催人淚下、感人心扉。教人在死亡體驗中對生命深切而優(yōu)美的領悟。告訴我們要珍惜身邊的一切。因為生命僅有一次，一次僅有短短一百年不到。平時不珍惜友誼，在你生命的最終時刻，你就會后悔平時不跟別人交流。
美的力量絕不亞于思想的力量，一個再深刻的思想都可能成為常識，僅有一樣東西是永不衰老的，那就是美?！恫莘孔印肪褪墙^對的美!