總結(jié)是對(duì)努力付出的一種認(rèn)可和獎(jiǎng)勵(lì)。寫(xiě)一封建議信的時(shí)候需要注意什么？以下是小編為大家整理的相關(guān)范文，供大家參考學(xué)習(xí)。
航空貨運(yùn)知識(shí)論文篇一
知識(shí)是什么？知識(shí)就是力量，它可以使我們獲得創(chuàng)造奇跡的能量。知識(shí)是什么？知識(shí)就是空氣，我離不它，你離不開(kāi)它，大家都離不開(kāi)它。知識(shí)是什么？知識(shí)就是一片汪洋大海，在等待我們揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。
我渴望知識(shí)，我渴望擁有它，擁有它我便可以放飛夢(mèng)想，擁有它我便可以創(chuàng)造奇跡，擁有它我便可以改變?nèi)松?BR> 知識(shí)是水，我們離不開(kāi)水，離不開(kāi)知識(shí)，它可以改變我們的生活改變我們的命運(yùn)，甚至改變我們的一切。我們只有刻苦學(xué)習(xí)盡最大的努力來(lái)汲取知識(shí)，才有可能改變我們的未來(lái)。
獲得知識(shí)是容易的但同時(shí)它也是困難的。令我們捉摸不定它說(shuō)他容易它就容易可你說(shuō)它難它也難，容易時(shí)你會(huì)輕而易舉的體驗(yàn)到成功的快樂(lè)可你要總認(rèn)為太難了以后再說(shuō)吧那你就是浪費(fèi)了你自己的青春年華。
知識(shí)也是一道填空題，你學(xué)的細(xì)心認(rèn)真，答得就準(zhǔn)確而你如果學(xué)得馬馬虎虎，那你就不會(huì)體會(huì)到這道題帶給你的成功。
現(xiàn)在是我們學(xué)習(xí)的好時(shí)候，但還是有很多同學(xué)荒廢學(xué)業(yè)放棄這美好的黃金時(shí)段，他們甚至放棄了可以改變自己人生命運(yùn)的機(jī)會(huì)。他們圖得什么呢？他們只是在圖一時(shí)的快樂(lè)，不為自己今后漫長(zhǎng)的道路考慮。后悔的終究是自己。
學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程是苦樂(lè)交織的過(guò)程，因?yàn)閷W(xué)習(xí)本身就是一個(gè)探究和發(fā)現(xiàn)的過(guò)程，也正是在這個(gè)過(guò)程中，我們能不斷的發(fā)現(xiàn)自身的內(nèi)在潛能，學(xué)習(xí)更多的知識(shí)獲得一種不斷超越自我的快樂(lè)，學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程中有苦有樂(lè)。如果再放棄學(xué)習(xí)的權(quán)與擺脫學(xué)習(xí)的困難兩者中選擇，我們將會(huì)明白享受學(xué)習(xí)的權(quán)利和機(jī)會(huì)，這是多么令人快樂(lè)，所以我們要利珍惜這的學(xué)習(xí)知識(shí)的機(jī)會(huì)。在享受學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程中我們從無(wú)知走向有知，從知之甚少到知之甚多不斷的提生著我們精神的境界。只有不斷努力，才能登上知識(shí)的高峰，實(shí)現(xiàn)新的超越自我！
在我們心中要有一個(gè)信念：知識(shí)改變命運(yùn)，我們一定要好好把握這個(gè)機(jī)會(huì)，相信自己，向著自己的目標(biāo)奮力前行。
航空貨運(yùn)知識(shí)論文篇二
“知識(shí)”就是一架梯子，它也為我們的人生開(kāi)通了一條又寬有滑的道路，它給了我們信心，給了我們最大的力量。
在今天的現(xiàn)實(shí)生活中，明顯地察覺(jué)沒(méi)有知識(shí)，沒(méi)有讀過(guò)書(shū)或讀了可知識(shí)面卻很少，親愛(ài)的朋友們，每當(dāng)要他們做某一件事時(shí)，總是不能勇敢地去做，去面對(duì)。有很多人都回答：“我們沒(méi)有知識(shí)，不知道怎樣做才好，也沒(méi)有這個(gè)膽力，從來(lái)沒(méi)經(jīng)歷過(guò)?！耙虼?，從這里就可以明確得出知識(shí)就是力量。
至今我認(rèn)為知識(shí)是我們最堅(jiān)固的梯子，當(dāng)我們離開(kāi)知識(shí)也就不能生活在一個(gè)燦爛，光明的日子里，那我們不就得生活在一個(gè)黑暗的社會(huì)里嗎所以知識(shí)就是我們生活中的力量，知識(shí)對(duì)我們是寶貴的，因?yàn)槲覀冇啦粫?huì)有時(shí)間去完成它。
知識(shí)的源泉必須保持純潔，因?yàn)槿魏稳瞬患兌伎赡艹蔀闊o(wú)知的根源。知識(shí)就是一切能力中最強(qiáng)的能力。知識(shí)是人生旅途中的資糧。從而，只要我們有了更多的知識(shí)，哪怕是最可怕，最艱難的任何事，我們多有了力量去克服，有了知識(shí)我們就有了向前走的勇氣，勇往直前。
因此，在新世紀(jì)里，我們應(yīng)該提高認(rèn)識(shí)，去學(xué)習(xí)更多的科學(xué)文化知識(shí)，知識(shí)是我們一生中最珍貴的東西，一但沒(méi)有了知識(shí)，活在世上又有任何意義呢!如果你有了知識(shí)，無(wú)論你走到天涯海角，做某件事都有了信心，有了力量，去完成并且做得更好。
英國(guó)著名科學(xué)家培根，曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“知識(shí)就是力量!讀史使人明智，讀詩(shī)使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，論理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辯?！敝摹半娔X大王”比爾.蓋茨的事例吧!比爾.蓋茨以知識(shí)為力量，不僅使自己成為了當(dāng)今的“世界首富”，還大大推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步，人類從此進(jìn)入了信息瞬變的電腦時(shí)代，他的知識(shí)為全世界作了巨大的貢獻(xiàn)!近代鐵路專家詹天佑建成了京張鐵路，以他的知識(shí)給了“洋人”以當(dāng)頭一棒，徹底證明了中國(guó)人的能力。
聯(lián)系現(xiàn)在，我們應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，以知識(shí)作力量，長(zhǎng)大為建設(shè)祖國(guó)出力!
航空貨運(yùn)知識(shí)論文篇三
在美國(guó)的一所中學(xué)——納爾遜中學(xué)的大門(mén)口，雕刻著兩尊雕塑，左邊是一只蒼鷹，右邊是一匹奔馬。
多年來(lái)，這兩尊雕塑成了納爾遜中學(xué)的標(biāo)志，它們或被刻在校徽上，或被印在明信片上，或被縮成微雕擺放在禮品盒里，許多人以為鷹代表著鵬程萬(wàn)里，馬代表著馬到成功。
然而，仔細(xì)研究美國(guó)歷史，就會(huì)發(fā)現(xiàn)根本不是那么回事。
那只鷹所代表的不是鵬程萬(wàn)里，它其實(shí)是一只被餓死的鷹。這只鷹為了實(shí)現(xiàn)飛遍世界的遠(yuǎn)大理想，苦練各種飛行本領(lǐng)，結(jié)果忘了學(xué)習(xí)覓食的技巧，在踏上征途的第四天就餓死了。
那匹馬也不是什么千里馬，而是一匹被剝了皮的馬。開(kāi)始的時(shí)候，它嫌它的第一位主人——一位磨坊主給的活太多，來(lái)到一位農(nóng)夫家，后來(lái)它又嫌農(nóng)夫給的飼料少，最后來(lái)到一位皮匠手里，在那里什么活也沒(méi)有，飼料也多，可沒(méi)幾天，他的皮就被剝了下來(lái)。
這兩尊雕塑之所以被放在學(xué)校大門(mén)口，就是讓學(xué)生警醒：真正能把人從饑餓、貧窮和痛苦中解救出來(lái)的，是勞動(dòng)和生存的技能，而不僅僅是理論知識(shí)的多與寡！空洞的理論必須和實(shí)踐緊密結(jié)合，才有價(jià)值。
據(jù)報(bào)道，一個(gè)物理系的高材生住的宿舍電燈壞了，卻寧可花錢(qián)請(qǐng)來(lái)電工師傅，也不愿嘗試那在實(shí)驗(yàn)室操作過(guò)無(wú)數(shù)次的實(shí)驗(yàn)。而那位電工師傅才初中畢業(yè)?？吹竭@兒，我們不禁會(huì)為這種金玉其外，敗絮其中的人才市場(chǎng)而擔(dān)憂。
當(dāng)今世界，人才輩出，而真正堪稱有用的人才不是手持厚厚文憑的紙老虎。面對(duì)當(dāng)今世界人才短缺的現(xiàn)狀，我們是不是該想到些什么呢？對(duì)！作為21世紀(jì)的接班人，我們要跟緊形勢(shì)，努力將自己發(fā)展成一個(gè)適應(yīng)社會(huì)的人。今天，我們坐在教室接受著高等教育，汲取著理論知識(shí)，但終究有一天，我們必須走出校門(mén)，自己生存，我們必須明確：讀書(shū)只是手段，生存才是目的。我們只有不忘實(shí)踐，注重創(chuàng)新，不斷學(xué)習(xí)生存技巧，明天，我們踏入社會(huì)，才會(huì)避免面臨畢業(yè)就是失業(yè)的困窘。
朋友，你懂了嗎？
航空貨運(yùn)知識(shí)論文篇四
作為中學(xué)語(yǔ)文教材中的經(jīng)典篇目，《談骨氣》可謂影響深遠(yuǎn)，備受語(yǔ)文教育界同人關(guān)注。南開(kāi)大學(xué)文學(xué)院的徐江教授曾撰文《語(yǔ)文問(wèn)題說(shuō)――續(xù)“另一種聲音”》指出：南于受錯(cuò)誤的議論文知識(shí)的影響，不少教師把這篇課文教錯(cuò)了。時(shí)隔十年之后，徐江教授與朱金恒老師又對(duì)這篇課文本身寫(xiě)作的邏輯性發(fā)動(dòng)了猛烈抨擊，發(fā)表《語(yǔ)文教學(xué)一例嚴(yán)重的集體性失誤――實(shí)事求是精神在這里的缺失》一文。
可以看到，在將來(lái)的很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，這篇課文對(duì)中學(xué)議論文教學(xué)又要產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。在目前我國(guó)語(yǔ)文課程知識(shí)體系還不盡如人意的現(xiàn)狀下，從議論文知識(shí)重構(gòu)視角對(duì)《談骨氣》進(jìn)行細(xì)讀，對(duì)于引導(dǎo)課堂教學(xué)適宜地解讀這篇課文，對(duì)于議論文知識(shí)現(xiàn)狀的改善，有著非常熏要的理論和實(shí)踐意義。
一、《談骨氣》有沒(méi)有中心論點(diǎn)。
文章起始句“我們中國(guó)人是有骨氣的”單獨(dú)成段，為的是強(qiáng)化讀者對(duì)它的接受效果。這句話與其說(shuō)表述的是一種“實(shí)然”，是一種事實(shí)判斷，不如說(shuō)是表述了一種“應(yīng)然”，是一種價(jià)值期待，它的真正本意是一種帶有強(qiáng)烈情感的號(hào)召：我們要做有骨氣的中國(guó)人。這句話不是文章的中心論點(diǎn)。在這一點(diǎn)上，徐江先生在十年前對(duì)某些中學(xué)語(yǔ)文教師將其當(dāng)作事實(shí)判斷、當(dāng)作中心論點(diǎn)的做法進(jìn)行了批評(píng)，指出：“其實(shí)那僅僅是一句情感性的宣言，是文章的引子。”這無(wú)疑是真知灼見(jiàn)，但他進(jìn)而又表明白己持此種看法的根據(jù)――因?yàn)檫@句話沒(méi)有現(xiàn)實(shí)針對(duì)性，就與實(shí)際不符了?！墩劰菤狻返膶?xiě)作背景很清楚：文章寫(xiě)于1961年春，之前，由于國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)層決策的失誤，加上當(dāng)時(shí)的自然災(zāi)害和蘇聯(lián)政府背信棄義地撕毀和我國(guó)簽訂的合同，我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)在這幾年面臨著嚴(yán)重困難。文中所言“決不向任何困難低頭，壓不扁，折不彎，頂?shù)米?，嚇不倒，為了社?huì)主義、共產(chǎn)主義建設(shè)的勝利，我們一定能夠克服任何困難，奮勇前進(jìn)”，針對(duì)的即是此種背景。
二、《談骨氣》運(yùn)用的闡述法。
這篇闡明文所使用的主要闡述法，有引用孟子的話具體解釋怎么做叫有骨氣的詮釋闡述法，還有被編人教材時(shí)刪節(jié)的原文第三段給“骨氣”下定義所使用的定義闡述法，另外，主要就是設(shè)例闡述法，即通過(guò)具體例子，將相對(duì)而言較為抽象的論見(jiàn)闡述得更具體、更形象，使讀者更感性地領(lǐng)會(huì)怎么做叫有骨氣。這種方法很容易和證明文的例證法相混淆，但實(shí)際上二者差別很大。例證法是通過(guò)例子來(lái)支撐、證明論點(diǎn)的，為的是使讀者相信自己的論點(diǎn)是對(duì)的，能夠站得住腳。它通常要和具體分析結(jié)合在一起使用，正如孫紹振教授所言：“論點(diǎn)要經(jīng)過(guò)反思，材料要全面，至少是正面和反面一起考慮，進(jìn)行具體分析?！边@是因?yàn)?，多?shù)情況下，議論文中例子的舉證，都是簡(jiǎn)單枚舉而很難做到廣泛列舉，完全列舉則更難，甚至根本就不可能。這種情況下，如果缺乏能夠揭示例子內(nèi)涵的理論性的具體分析做支撐，純粹靠簡(jiǎn)單枚舉歸納推理就下結(jié)論，是很難有說(shuō)服力的，即使“事實(shí)勝于雄辯”也不能給我們更多的底氣，舉再多的例子也形同虛設(shè)。實(shí)際上，“事實(shí)勝于雄辯”這個(gè)貌似顛撲不破而其實(shí)毫無(wú)意義的命題用一種二元對(duì)立思維預(yù)設(shè)了事實(shí)和雄辯之間的對(duì)立競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系，這對(duì)二者本身及二者之間的聯(lián)系，都會(huì)造成誤導(dǎo)性的扭曲。那么，作為學(xué)者的本文作者吳晗先生怎么會(huì)在文章開(kāi)始提出“我們中國(guó)人是有骨氣的”這樣的論點(diǎn)，然后舉三個(gè)事例來(lái)論證呢？這種簡(jiǎn)單枚舉事例而缺乏具體分析的“論證”有誰(shuí)會(huì)相信呢？實(shí)際上，本文根本就不是一篇證明文，吳晗先生也無(wú)意去證明什么讓讀者相信。以證明文的各項(xiàng)規(guī)范來(lái)解讀本文，就會(huì)像徐、朱兩位老師一樣得出如下結(jié)論：
文中所舉三個(gè)人的事例，即便都是毫無(wú)缺陷的事實(shí)，也不能證明“我們中國(guó)人是有骨氣的”。因?yàn)椤爸袊?guó)人”是一個(gè)集體性概念，指稱的是億萬(wàn)個(gè)人。而文天祥等三個(gè)人只是這億萬(wàn)個(gè)人中的三個(gè)單例，三個(gè)單分子不能支撐那個(gè)包含億萬(wàn)個(gè)人的集合概念的性質(zhì)。
三、解讀《談骨氣》所引用的三個(gè)事例。
下面，我們對(duì)文中所引三個(gè)事例進(jìn)行解讀。上文提到，這三個(gè)事例在文中的出現(xiàn)，是為了讓讀者更清楚地認(rèn)識(shí)到“怎么做叫有骨氣”。當(dāng)然，這三個(gè)事例并非如我們通常理解的那樣，和“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”這三句話一一對(duì)應(yīng)，盡管這樣理解可以給人一種秩序感和整齊美。第一個(gè)事例中，文天祥的行為可以全部體現(xiàn)“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的精神，正如作者所說(shuō)“孟子說(shuō)的幾句話，在文天祥身上都表現(xiàn)出來(lái)了”，并非如徐、朱兩位老師認(rèn)為的那樣只能體現(xiàn)“威武不能屈”。第一，文天祥雖然那時(shí)任何富貴也沒(méi)有，但他只要投靠元朝，就可以很容易地得到，然后去放縱、去享受。富貴對(duì)常人的誘惑是難以克制的，但文天祥心志不亂，高貴的靈魂沒(méi)有屈從此種唾手可得的誘惑，他克制住了自己。這種做法不正是“富與貴，是人之所欲也，不以其道得之，不處也”的最好詮釋嗎？他這種剛強(qiáng)不屈的人格不正是有骨氣的體現(xiàn)嗎？此可謂“富貴不能淫”。第二，文天祥被抓，關(guān)在一個(gè)陰濕的地牢里，是個(gè)一無(wú)所有的“階下囚”，但他沒(méi)有改變自己為了民族利益而抗擊元朝入侵的正義行為，這又體現(xiàn)了“貧與賤，是人之所惡也，不以其道得之，不去也”的精神境界。此可謂“貧賤不能移”。第三，文天祥在北京，野蠻的元人用暴力折磨他，然而此威勢(shì)武力也沒(méi)有使他屈服。此可謂“威武不能屈”。
文中所舉第二個(gè)事例也很值得揣摩品味，這是因?yàn)椋瑓顷舷壬鷮?duì)此事例的敘事話語(yǔ)和《禮記?檀弓下》中故事原文的敘事話語(yǔ)不太一樣。
齊大饑，黔敖為食于路，以待饑者而食之。有饑者，蒙袂、輯履，貿(mào)然而來(lái)。黔敖左奉食，右執(zhí)飲，曰：“嗟，來(lái)食！”揚(yáng)其目而視之，曰：“予唯不食嗟來(lái)之食，以至于斯也。”從而謝焉，終不食而死。
在故事原文中，黔敖這個(gè)富人確實(shí)如徐、朱兩位老師所言，真是一個(gè)慈善家，盡管在施善時(shí)一開(kāi)始他態(tài)度不好，沒(méi)有給餓者以起碼的人格尊重，但他能夠知錯(cuò)就改，還是不錯(cuò)的；而文中窮人也確實(shí)有點(diǎn)酸，人家都承認(rèn)錯(cuò)誤了，你何必要矜持到底呢？到了《談骨氣》中，故事卻成了“那人擺著一副慈善家的面孔，吆喝一聲‘喂，來(lái)吃’”，還說(shuō)：“顯然，他不會(huì)白白施舍，吃他的飯就要替他辦事?！边@種寫(xiě)法被當(dāng)作“修改歷史”和“添油加醋”，受到了徐、朱兩位老師的指責(zé)。我們?nèi)绻罹恳幌麓宋淖鳛橐黄s文的現(xiàn)實(shí)性和針對(duì)性，就很容易知道吳晗先生筆下的這位富人是有所指的，即當(dāng)時(shí)以老大哥姿態(tài)而非平等伙伴姿態(tài)壓制中國(guó)的蘇聯(lián)，而窮人即是我們自己。這樣，文章對(duì)《禮記》故事原文的所謂“添油加醋”式的發(fā)揮就不僅可以理解，而且還值得借鑒學(xué)習(xí)，即：借用人們通常熟知的話語(yǔ)，給以個(gè)人化的詮釋，使原話語(yǔ)承載起新的'內(nèi)容，以適合自己表達(dá)的需要。這種舊詞新用手法，是一種表達(dá)的藝術(shù)。徐、朱兩位老師批評(píng)的所謂本段寫(xiě)作違背了論據(jù)使用的基本精神――真實(shí)性，應(yīng)是批錯(cuò)了方向，因?yàn)檫@個(gè)不食嗟來(lái)之食的故事如上文所述，根本就不是被當(dāng)作論據(jù)來(lái)使用的。順便提出來(lái)：第一個(gè)事例中，吳晗先生將“富貴不能淫”解釋為“高官厚祿收買不了”，要較一下真，似乎與本意也有偏離，但這種發(fā)揮性的新解其實(shí)也是因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)需要而有意為之，絕非作者對(duì)經(jīng)典的理解偏差所致。
第三個(gè)事例用來(lái)生動(dòng)地表現(xiàn)什么是“威武不能屈”，爭(zhēng)議不大，在此不展開(kāi)論述。
盡管徐、朱兩位老師對(duì)《談骨氣》寫(xiě)作的邏輯性提出的質(zhì)疑在我們看來(lái)是不成立的，但這種對(duì)經(jīng)典選文進(jìn)行質(zhì)疑的精神還是非常寶貴的。事實(shí)上，《談骨氣》這篇文章也絕非完美無(wú)缺，比如文章第四段說(shuō)：“就堅(jiān)定不移地為當(dāng)時(shí)的進(jìn)步事業(yè)服務(wù)這一原則來(lái)說(shuō)，我們祖先的許多有骨氣的動(dòng)人事跡，還有它積極的教育意義，是值得我們學(xué)習(xí)的?！苯又?，文章用事例具體闡述“有骨氣”的表現(xiàn)。這三個(gè)事例中，文正祥的事跡和聞一多的事跡毫無(wú)疑問(wèn)，體現(xiàn)了“堅(jiān)定不移地為當(dāng)時(shí)的進(jìn)步事業(yè)服務(wù)這一原則”，但第二個(gè)事例就不行。
四、反思《談骨氣》解讀中體現(xiàn)出來(lái)的議論文知識(shí)。
對(duì)《談骨氣》一文的寫(xiě)作思路，不同的解讀者從不同的視角出發(fā)，發(fā)出了不同的聲音。這種爭(zhēng)議是很有價(jià)值的。王榮生教授說(shuō)：“語(yǔ)文教師最好能用自己的一堂課、一個(gè)教案、一次作業(yè)的批改、一項(xiàng)活動(dòng)、一點(diǎn)體會(huì)等等，來(lái)加入‘語(yǔ)文知識(shí)’問(wèn)題的討論。”我們通過(guò)對(duì)《談骨氣》的細(xì)讀，當(dāng)然也可以對(duì)已有的議論文知識(shí)進(jìn)行一次深入的反思甚至一定程度的重構(gòu)。
議論文實(shí)際上可以分為證明文和闡明文，教學(xué)中要區(qū)別對(duì)待。用證明文的思路來(lái)解讀闡明文，必然會(huì)覺(jué)得不通。不能一遇到議論文就要分析三要素，因?yàn)殛U明文是不需要論據(jù)和論證的。分析闡明文，要引導(dǎo)學(xué)生分析其論題、論見(jiàn)及對(duì)論見(jiàn)的闡述過(guò)程和方法。
語(yǔ)文課程給學(xué)生提供的論證知識(shí)需要細(xì)化，太籠統(tǒng)的知識(shí)是沒(méi)有用的。比如證明文的例證法，語(yǔ)文教材一般只籠統(tǒng)地說(shuō)：舉例論證，列舉確鑿、充分、有代表性的事例證明論點(diǎn)。這是極不負(fù)責(zé)任的做法。要保證和實(shí)現(xiàn)知識(shí)的實(shí)踐價(jià)值，至少要說(shuō)清楚：舉例論證在多數(shù)情況下都是簡(jiǎn)單枚舉事例，而孤立的簡(jiǎn)單枚舉事例是很難有說(shuō)服力的，需要以較為深入的、能夠超越事例表象的具體說(shuō)理分析來(lái)配合，做到事實(shí)和雄辯有機(jī)結(jié)合。相反，只會(huì)簡(jiǎn)單舉例支撐論點(diǎn)而不會(huì)分析事物內(nèi)部和事物之間的矛盾，只習(xí)慣于選擇聽(tīng)話的例子證明自己的論點(diǎn)，不敢、不善于利用反例展開(kāi)論述，會(huì)使學(xué)生形成懶惰、不健康的思維方式。還如孫紹振教授所言：“選擇了與論點(diǎn)一致的材料，就是排除了與之不一致的材料的結(jié)果，無(wú)視這樣的矛盾，論證就必然是盲日的。”過(guò)去不少教師教《談骨氣》，都愛(ài)講本文用三個(gè)事例來(lái)證明一個(gè)中心論點(diǎn)，學(xué)生也接受了舉幾個(gè)確鑿、充分、有代表性的例子就可以證明一個(gè)觀點(diǎn)的知識(shí)，實(shí)際上根本沒(méi)有學(xué)會(huì)正確運(yùn)用邏輯思維，更不用提初步的辯證思維了。
不少老師認(rèn)為《談骨氣》中孟子的三句話與下邊所舉三個(gè)事例一一對(duì)應(yīng)，一個(gè)事例體現(xiàn)一句話的內(nèi)涵，這也體現(xiàn)了語(yǔ)文課程中充斥了太多的奇奇怪怪“想當(dāng)然”的知識(shí)。此類模式化的、習(xí)慣性的認(rèn)識(shí)應(yīng)該還有不少。充滿實(shí)事求是精神的細(xì)讀，無(wú)疑是化解此疾的妙方。
議論文中對(duì)經(jīng)典的引用，根據(jù)寫(xiě)作需要，可以是求真的原原本本的引用，也可以是以善和美為追求的化用，不可拘泥待之。
探討議論文的語(yǔ)用價(jià)值，從語(yǔ)用角度分析文章的思路和修辭，看看寫(xiě)作目的、寫(xiě)作對(duì)象、寫(xiě)作場(chǎng)合對(duì)文章寫(xiě)作的影響，也是議論文解讀應(yīng)有之義。如此，才能真正讀出文章本意。
如果《談骨氣》真的引發(fā)了我們對(duì)議論文相關(guān)知識(shí)的重新認(rèn)識(shí)，從而使議論文教學(xué)有了較大程度的提高和改進(jìn)，善莫大焉。
航空貨運(yùn)知識(shí)論文篇五
1、議論文是以議論為主要表達(dá)方式的，用來(lái)表明作者觀點(diǎn)或反駁他人看法的說(shuō)理性文章。
2、議論文三要素：論點(diǎn)、論據(jù)、論證。
3、議論文的語(yǔ)言特點(diǎn)：嚴(yán)密性。
4、議論文的篇章結(jié)構(gòu)種類：提出問(wèn)題分析問(wèn)題解決問(wèn)題引論本論結(jié)論。
5、議論文主體部分（即分析問(wèn)題和本論部分）的結(jié)構(gòu)類型：橫式（并列式）縱式（層層深入論證、遞進(jìn)式）。
6、中心論點(diǎn)即作者的主要觀點(diǎn)，全文都圍繞中心論點(diǎn)展開(kāi)議論的，作者寫(xiě)文章的目的也就在于證明自己的觀點(diǎn)（即中心論點(diǎn)）。
7、三要素的關(guān)系：
（1）論點(diǎn)分中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)，中心論點(diǎn)即文章的中心，分論點(diǎn)是從幾個(gè)角度來(lái)證明中心論點(diǎn)。
（2）論據(jù)就是用來(lái)證明論點(diǎn)的材料，包括事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)（一般是名人名言或放之四海而皆準(zhǔn)的普遍道理）。
（3）論證就是用論據(jù)證明論點(diǎn)的過(guò)程。分事實(shí)論證也叫擺事實(shí)（就是用事實(shí)證明論點(diǎn)的過(guò)程）和道理論證也叫講道理（就是用名人名言或其他道理來(lái)證明論點(diǎn)的過(guò)程，也包括對(duì)事實(shí)的分析等）。
8、論證除了大角度的擺事實(shí)和講道理外，視方法角度，還可以具體分為比喻論證，對(duì)比論證，正反論證，引用論證等。
9、各種論證方法的作用：
（1）擺事實(shí)：用具體（典型）的事例證明觀點(diǎn)，事實(shí)勝于雄辯。
（2）講道理：用名人名言或放之四海而皆準(zhǔn)的道理證明，對(duì)進(jìn)行分析，理愈辯愈明。
（3）比喻論證：用形象的比喻將抽象的道理說(shuō)得具體生動(dòng)，使道理通俗易懂。
（4）正反對(duì)比論證：一正一反形成對(duì)比，說(shuō)理更加嚴(yán)密。
10、尋找中心論點(diǎn)的一般辦法：
（1）看看題目是不是中心論點(diǎn)（如果不是，題目最起碼也是論題即論證的話題或范圍）。
（2）提出問(wèn)題分析問(wèn)題解決問(wèn)題結(jié)構(gòu)的文章開(kāi)頭就是中心論點(diǎn)。
（3）引論本論結(jié)論結(jié)構(gòu)的文章中心論點(diǎn)往往在引論之后。
（4）有些文章的中心論點(diǎn)放在結(jié)尾，即結(jié)論部分。
（5）還有的文章中心論點(diǎn)不是很集中，或者作者沒(méi)有明確提出，則需要讀者自己概括。
（6）特別提示：論點(diǎn)一定是個(gè)比較完整的句子，短語(yǔ)和詞組一般不能成為真正的論點(diǎn)，而且這個(gè)句子必須要有一個(gè)明顯的判斷，不能模凌兩可。
航空貨運(yùn)知識(shí)論文篇六
作文剛開(kāi)始，我先問(wèn)大家一個(gè)迷語(yǔ)：從書(shū)本抖落進(jìn)空蕩蕩的頭腦里的灰塵是什么呢？――呵呵，不知道吧，那就讓我來(lái)告訴你吧，這灰塵就是知識(shí)！
在我眼里知識(shí)就是力量，知識(shí)就是工作，知識(shí)就是財(cái)富，知識(shí)更是生命的延續(xù)。培根曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：知識(shí)就是力量，它可以給人勇氣，立志和成功。
對(duì)許多人來(lái)說(shuō)：他們寧愿少吃一頓飯，少睡一會(huì)覺(jué)，也要用擠出來(lái)的時(shí)間讀書(shū)，獲取知識(shí)。他們瘋狂的讀書(shū)，迫切的吸取知識(shí)，甚至有的人把知識(shí)看得比自己的生命還重要。
航空貨運(yùn)知識(shí)論文篇七
我們成長(zhǎng)的路上要走很多的橋。從出生啼哭的那一刻，醫(yī)生剪斷臍帶的手就是我們來(lái)到人世的第一座橋；在我們不會(huì)走路的時(shí)候，媽媽的臂膀、奶奶的背就是一座移動(dòng)的橋；到后來(lái)學(xué)會(huì)走路，媽媽拉著我的小手走過(guò)立交橋、過(guò)街天橋、裝點(diǎn)街頭的玻璃橋、公園的石拱橋、風(fēng)景區(qū)的吊橋、農(nóng)村樸實(shí)的石板橋……用心數(shù)一數(shù)，已經(jīng)數(shù)不清,但最重要的是上學(xué)后走上的知識(shí)大橋。
這座知識(shí)大橋，它是許許多多辛勤而平凡的老師共同構(gòu)筑的。他們用五彩繽紛的知識(shí)花朵把這座橋點(diǎn)綴得光彩奪目。橋的這一邊是我們?cè)?jīng)站立過(guò)的地方，這里土地貧瘠，那一邊是我們將要去的地方，那里土地肥沃，豐碩誘人的果實(shí)在等待我們?nèi)ゲ烧?。他們弓身甘愿與人為橋，為我們撐起四通八達(dá)的人生之路。他們歲歲年年佇立不動(dòng)，跨越著高山峽谷，把許許多多知名或不知名的人送到理想的對(duì)岸，而自己卻面對(duì)一方不變的天地，任憑風(fēng)雨和歲月消磨青春；他們默然無(wú)聲地望著太陽(yáng)的起落，毫無(wú)怨言地承擔(dān)著雖平凡卻有意義的工作，在靜寂、喧鬧之中體味著甘甜。
我愛(ài)這座既平凡又偉大的橋！
假如讓我在自然萬(wàn)物中選擇，我會(huì)毫不猶豫地選擇做一座橋，做一座知識(shí)大橋。因?yàn)?，它那默默奉獻(xiàn)，俯首甘為孺子牛的精神和品質(zhì)深深地吸引著我。我要做一座橋，一座樸實(shí)而堅(jiān)實(shí)的橋，我要用淵博的知識(shí)做有力的橋墩，不讓從我身上經(jīng)過(guò)的每一個(gè)人掉下來(lái)；我要用一顆坦然的心做寬闊的橋面，呵護(hù)每一個(gè)從我身上經(jīng)過(guò)的人；我要用矢志不渝的奉獻(xiàn)精神做堅(jiān)韌脊梁，把許多平凡或不平凡的人送到理想的彼岸。
我要做一座堅(jiān)如磐石的知識(shí)大橋。
航空貨運(yùn)知識(shí)論文篇八
語(yǔ)文知識(shí)教學(xué)在上個(gè)世紀(jì)末就飽受詬病，在新世紀(jì)課程改革中，語(yǔ)文知識(shí)在語(yǔ)文教材和教學(xué)中均被淡化乃至淡出。
對(duì)語(yǔ)文知識(shí)教學(xué)的批判和摒棄，有其深刻背景和良好初衷:人們痛感于語(yǔ)文知識(shí)教學(xué)已蛻變異化為束縛思維發(fā)展、逼壓學(xué)習(xí)時(shí)空的韁繩和重負(fù)，期望從煩瑣繁難的語(yǔ)文知識(shí)教學(xué)中掙脫出來(lái)，面向語(yǔ)文生活實(shí)踐培養(yǎng)語(yǔ)文能力。
但是，從新課程實(shí)施7年來(lái)的現(xiàn)狀和實(shí)際效果看，在對(duì)語(yǔ)文知識(shí)教學(xué)的顛覆和語(yǔ)文教學(xué)的重構(gòu)之間可能出現(xiàn)了巨大的空當(dāng)。這一空當(dāng)可能產(chǎn)生的問(wèn)題主要表現(xiàn)在:。
其一，沒(méi)有語(yǔ)文知識(shí)，教學(xué)內(nèi)容將變得浮游不定，語(yǔ)文學(xué)習(xí)就失去了范疇和底盤(pán)，每個(gè)教師都可以任憑一己感覺(jué)和喜好來(lái)制造自己的教學(xué)內(nèi)容，且無(wú)法得到相對(duì)客觀的評(píng)價(jià)，只能看課堂上的熱鬧程度來(lái)測(cè)度教學(xué)效果。
其二，沒(méi)有語(yǔ)文知識(shí)，語(yǔ)文學(xué)習(xí)就難以實(shí)現(xiàn)概括化，因此也就難以實(shí)現(xiàn)遷移，這就可能使語(yǔ)文教學(xué)從致力于明星探究，又回到了暗里摸索，使學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程又回到自發(fā)的而非自覺(jué)的原始積累狀態(tài)。
力減少其在荒蕪和混亂中的跌撞)能力和素養(yǎng)的形成要不要知識(shí)，含不含知識(shí)，要不要通過(guò)知識(shí)來(lái)達(dá)成?如果回答是肯定的，那么，語(yǔ)文知識(shí)就不應(yīng)在語(yǔ)文教學(xué)中遭受貶滴。
語(yǔ)文知識(shí)是語(yǔ)文教學(xué)的基本抓手，也是形成語(yǔ)文能力和語(yǔ)文素養(yǎng)的主軸和基礎(chǔ)。從近年來(lái)的課改實(shí)踐來(lái)看，語(yǔ)文教學(xué)不是要不要知識(shí)的問(wèn)題，而是教什么知識(shí)，怎樣教知識(shí)，教知識(shí)干什么的問(wèn)題。只要不把知識(shí)教學(xué)當(dāng)做語(yǔ)文教學(xué)的唯一內(nèi)容和唯一目標(biāo)，只要不是教那些陳舊的僵化的死知識(shí)，語(yǔ)文知識(shí)就理應(yīng)在語(yǔ)文教學(xué)中占據(jù)重要位置。
因?yàn)?，知識(shí)有其經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)價(jià)值，方法與智慧價(jià)值，德性與倫理價(jià)值，實(shí)踐指導(dǎo)與理性反思價(jià)值。知識(shí)教學(xué)既是語(yǔ)文教學(xué)的手段一一憑借知識(shí)來(lái)照亮心靈，發(fā)展?jié)撃?，并為形成能力提供捷徑和基石，也是語(yǔ)文教學(xué)的核心一一知識(shí)本身具有人文涵養(yǎng)價(jià)值和工具運(yùn)用價(jià)值。
我們知道，學(xué)科課程內(nèi)容的核心是知識(shí)，抽取了知識(shí)就不是學(xué)科課程。一本語(yǔ)文教科書(shū)之所以不是一本文集或各類文體匯編，就因?yàn)樗N(yùn)含著語(yǔ)文知識(shí)，這里的知識(shí)未必像數(shù)學(xué)等學(xué)科那樣系統(tǒng)嚴(yán)密，但一定有知識(shí)的結(jié)構(gòu)性、序列性，且是兩個(gè)作者(選文作者和編者)所傳達(dá)的知識(shí)的整合。閱讀教學(xué)或教學(xué)中的閱讀，之所以不同于社會(huì)生活中的自由閱讀、閑暇閱讀，就在于教學(xué)中的閱讀不僅要醉心于文本世界，而且要指向如何進(jìn)入文本世界的基本方法與能力;不能僅僅停留于對(duì)文本指涉世界的理解，而要理解?何理解、何以理解以及對(duì)文本尋達(dá)方式的理解。后者才是閱讀教學(xué)的旨?xì)w，這不僅需要語(yǔ)文知識(shí)還需要語(yǔ)文教學(xué)知識(shí)。
正當(dāng)語(yǔ)文知識(shí)遭到放逐的時(shí)候，不少有思考有持守有追求的語(yǔ)文教師仍然不曾放棄語(yǔ)文知識(shí)教學(xué)，本期所呈現(xiàn)的三個(gè)教學(xué)案例便是一線教師對(duì)語(yǔ)文知識(shí)教學(xué)的可貴探索。
在《精要好懂的語(yǔ)法知識(shí)是細(xì)讀文本的重要抓手》課例中，我看到了閱讀教學(xué)中的語(yǔ)言品味缺乏語(yǔ)言知識(shí)介入所表現(xiàn)出的尷尬和困境，同時(shí)我們也從中感到尊師對(duì)語(yǔ)法知識(shí)教學(xué)的強(qiáng)烈意識(shí)，正如課倒所揭示的那樣，正確地理解文本要從準(zhǔn)確深透地理解語(yǔ)句開(kāi)始，而對(duì)文本內(nèi)涵的揣摩則必須再回到對(duì)語(yǔ)言品味上來(lái)。如果連語(yǔ)句所表達(dá)的情意都沒(méi)有正確理解，那么，目前大有其道的整體感悟，個(gè)性體驗(yàn)只能是誤解和誤會(huì)。問(wèn)題是，當(dāng)我們深入語(yǔ)言的品評(píng)，就必須有語(yǔ)言知識(shí)的介入，否則只能在大而化之、淺層感性的平面上滑行。但是，對(duì)于語(yǔ)言品評(píng)的知識(shí)我們是多么的貧乏。課例中，學(xué)生因語(yǔ)言知識(shí)近乎空白而給自己的語(yǔ)言理解和品評(píng)帶來(lái)困難，教師對(duì)其指導(dǎo)也時(shí)常顯得無(wú)從下手;面對(duì)如此的困境，師生常常只能求助于細(xì)讀再讀。反復(fù)地讀無(wú)疑能幫助我們獲得語(yǔ)感，但僅僅憑此，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的效率是低下的，語(yǔ)文教學(xué)也沒(méi)有盡到責(zé)任。在課例中，我們還隱約地感到，面對(duì)學(xué)生對(duì)語(yǔ)句的理解偏差，教師為其支招所憑借的是詞性、句式之類的語(yǔ)法知識(shí)，事實(shí)上，學(xué)生誤讀的原因可能不止于此，給予指導(dǎo)糾正的方法不僅涉及到語(yǔ)法知識(shí)，也涉及到語(yǔ)用知識(shí)、語(yǔ)感知識(shí)等等，可惜在教師的教學(xué)武庫(kù)里能拿出來(lái)耍耍的兵器實(shí)在太少，這不能簡(jiǎn)單怪罪教師語(yǔ)言知識(shí)和語(yǔ)法知識(shí)的貧困，實(shí)在是語(yǔ)言學(xué)和語(yǔ)言教學(xué)研究的脫節(jié)以及教育教學(xué)研究的貧瘠。
《留取丹心照汗青》教學(xué)實(shí)錄從文體表達(dá)的角度向我們揭示了教什么樣的語(yǔ)文知識(shí)和如何教的問(wèn)題。傳統(tǒng)慣常的做法是，教帶著既定的知識(shí)的條條框框去師解課文，課文成為語(yǔ)文知識(shí)的驗(yàn)證，這樣的教學(xué)剝蝕了學(xué)生閱讀理解文本豐富多彩的感受，消解了文本世界的內(nèi)在生命，閱讀教學(xué)蛻變?yōu)樗罁钢R(shí)的教學(xué)。而《留取丹心照汗青教學(xué)實(shí)錄》的教者卻反其道而行之，在學(xué)生獲得豐富多彩的感受和深入討論的基礎(chǔ)上提升、提煉語(yǔ)文知識(shí)，使語(yǔ)文知識(shí)獲得與掌握的過(guò)程成為深入研討文本的過(guò)程，成為從感性到理性進(jìn)而達(dá)成共識(shí)的過(guò)程。這樣的教學(xué)既尊重了閱讀，又達(dá)到了理解，還提取了知識(shí)。但是我們追問(wèn)的是，這里所獲得的知識(shí)是什么知識(shí)?是課文知識(shí)，還是文章(文體)知識(shí)?我們?cè)诖颂岢稣n文知識(shí)的概念，是指這種知識(shí)只適用于理解這篇課文，不具有類化意義。如，該課在教學(xué)總結(jié)階段對(duì)記敘中的議論進(jìn)行了歸納，其中歸納了議論的表達(dá)(方式):思維一一聯(lián)想，想象:句式一一排比、反問(wèn)、感嘆等;修辭一一引用、用典、對(duì)比、比喻等。這里的知識(shí)基本上屬于課文知識(shí)，因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)這些知識(shí)只是對(duì)理解該篇課文有益，少有遷移價(jià)值。就議論的表達(dá)而論，體現(xiàn)在思維上的特點(diǎn)更為常見(jiàn)的是推論、推想一一由表及里，由此及彼。課文中強(qiáng)調(diào)用聯(lián)想、想象的方法可能正體現(xiàn)了該篇課文在表達(dá)方式上的獨(dú)特性。課文知識(shí)與文章知識(shí)有必要做出區(qū)分，這將有利于我們對(duì)課文的例用，也有利于知識(shí)的概括化和遷移。
《一幅風(fēng)情畫(huà)寫(xiě)作氣境界》課例從寫(xiě)作的視角切入探討文章的思路與意蘊(yùn)。本課教學(xué)一反傳統(tǒng)的段落劃分和主題挖掘的套路而用問(wèn)題來(lái)激發(fā)學(xué)生的思考，在問(wèn)題的引導(dǎo)下，學(xué)生對(duì)文本的解讀越來(lái)越精細(xì)，也越來(lái)越逼近文章的奧妙和匠心。不僅如此，作為一節(jié)閱讀教學(xué)，它并未滿足于文本的理解，而是通過(guò)深入理解文本來(lái)感悟?qū)懽鞯募记膳c妙趣，悟出游記文的寫(xiě)作知識(shí)。這一教學(xué)案例至少給予我們兩點(diǎn)啟發(fā):其一，閱讀課文不僅僅是讀懂課文本身，更為重要的是有所感悟，這種感悟不應(yīng)是淺薄浮華的感覺(jué)，而應(yīng)是一種有靈性的知識(shí)。所謂有靈性的知識(shí)，就是悟出道理，或稱之為智慧。多讀并不必然地通向會(huì)寫(xiě)，其中有一個(gè)中轉(zhuǎn)站，這個(gè)中轉(zhuǎn)站就是悟。雖有多讀而沒(méi)有悟會(huì)寫(xiě)無(wú)緣。在閱讀教學(xué)中我們倡導(dǎo)學(xué)有所得，但我們更應(yīng)倡導(dǎo)學(xué)有所悟。其二，知識(shí)教學(xué)并非人們想象的那樣枯燥無(wú)味，僵化呆板，也可以教得生動(dòng)活潑，情趣盎然，關(guān)鍵的問(wèn)題是如何教以及教了對(duì)學(xué)生有何用。
三個(gè)教學(xué)案例既從幾個(gè)側(cè)面展現(xiàn)了一線教師對(duì)語(yǔ)文知識(shí)教學(xué)的探索，更向當(dāng)前的語(yǔ)文教學(xué)提出了嚴(yán)峻而亟待解決的問(wèn)題:需要更新與重建語(yǔ)文知識(shí)教學(xué)的內(nèi)容，需要更新與重建語(yǔ)文知識(shí)教學(xué)的方法，需要更新與重建語(yǔ)文知識(shí)教學(xué)的目標(biāo)。
航空貨運(yùn)知識(shí)論文篇九
每見(jiàn)孩子們輕視課業(yè)而妄想過(guò)硬本領(lǐng)，無(wú)不深感惋惜。冥思之余，覺(jué)其所以如此，是對(duì)何謂“知識(shí)”不夠清楚。故今略作剖析，興許給其以幫助。
然而，有人會(huì)常想這樣想：“經(jīng)驗(yàn)，何足貴哉？一非金錢(qián)，二非衣食，要其何用？”若如此，就實(shí)在執(zhí)迷不悟了。就目前，其確實(shí)就目前，不能果腹暖體，也不能令你使你遍身銅臭。然而其通過(guò)運(yùn)行，卻功力非凡，玄妙無(wú)邊，請(qǐng)看下文。
還有，“車前草能清熱利尿，涼血解毒”。這似乎是一個(gè)不必知道的東西，然而在特殊的時(shí)候，卻價(jià)值連成，因?yàn)殛P(guān)乎一隊(duì)人馬的性命。傳說(shuō)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，有將軍領(lǐng)兵深入大漠，因氣候關(guān)系而人馬燥熱目赤，咽喉腫痛；暑濕瀉痢，小便不通，衄血、尿血。當(dāng)此之時(shí)，吃飯飲水尚不得自如，何談打仗！就是沒(méi)有敵兵，原路退回尚成問(wèn)題，更何況時(shí)刻有作戰(zhàn)的危險(xiǎn)。就在此時(shí)，幸虧沙灘上到處是這種植物，有位將軍發(fā)現(xiàn)一夜間馬康復(fù)了?？疾熘啵l(fā)現(xiàn)馬主要吃了這種草，于是將軍試食而病好，遂令大軍食用而化險(xiǎn)為夷，因此藥就在車前，隨命名“車前草”。
其實(shí)，宇宙飛船的之所以能升空，也不過(guò)是借助于火箭的反推力。電腦的神奇來(lái)自于半導(dǎo)體、導(dǎo)體材料的組合。優(yōu)秀的科學(xué)家區(qū)別于一般人，不過(guò)是掌握了豐富的經(jīng)驗(yàn)以及記錄經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)課程。神醫(yī)不過(guò)是掌握了人的生理規(guī)律，以及藥物的性能。文學(xué)家不過(guò)是掌握了敘述方法、語(yǔ)言的運(yùn)用規(guī)律，還有豐富的字詞、語(yǔ)法。這些，莫不是經(jīng)驗(yàn)。然而，正是這些經(jīng)驗(yàn)，給人類財(cái)富，是人類進(jìn)步。我們國(guó)家不夠發(fā)達(dá)的原因，也就在于這些經(jīng)驗(yàn)不足。
回顧現(xiàn)實(shí)，我們的孩子們學(xué)過(guò)幾何而不會(huì)各方操平，學(xué)過(guò)生物、化學(xué)而不會(huì)用農(nóng)藥，學(xué)過(guò)物理、甚至于教物理而不會(huì)接一個(gè)燈泡開(kāi)關(guān)，學(xué)語(yǔ)文而不會(huì)寫(xiě)申請(qǐng)書(shū)……甚至于不做作業(yè)、不聽(tīng)課妄想學(xué)習(xí)好、考大學(xué)。實(shí)在屬于緣木求魚(yú)，怎會(huì)有好結(jié)果。
前不久，偶遇一位家長(zhǎng)，說(shuō)其子雖然學(xué)習(xí)好，但實(shí)在不想念了。言之，甚為傷感。又說(shuō)：“如果學(xué)習(xí)不好，我就不指望他。而學(xué)習(xí)一向好，這樣實(shí)在可惜！”
我說(shuō)：“他的學(xué)習(xí)好，是他說(shuō)的，還是老師說(shuō)的？沒(méi)有獎(jiǎng)狀？有沒(méi)有獎(jiǎng)學(xué)經(jīng)？你見(jiàn)過(guò)他的作業(yè)和練習(xí)冊(cè)嗎？全部做了嗎？記了多少筆記？如果說(shuō)這些都做了，肯定不會(huì)放棄讀書(shū)！如果全部獨(dú)立完成，必是班上尖子；如果獨(dú)立完成夠七成，必是好學(xué)生，語(yǔ)數(shù)外考試150的題應(yīng)考到100左右。如果這些沒(méi)有作，肯定學(xué)不懂了，不找出路將干什么？”
其實(shí)，人與人之間的差別，主要就在于此，善于把握時(shí)機(jī)者成功。就如面對(duì)同一個(gè)連天和同一片大地，智者仰觀天象，俯察大地，師法自然而造福人類。普通人視而不見(jiàn)，等待自然懲罰而莫知所以，望孩子深思。
航空貨運(yùn)知識(shí)論文篇十
“讀書(shū)”這個(gè)文字是個(gè)載體，它載體著無(wú)盡的容量。捉摸不透，需要我們?cè)谶@無(wú)盡的容量遨游，暢想。我想每個(gè)人一出生都要和書(shū)有關(guān)聯(lián)，似乎是每個(gè)人必字擁有的，只有讀書(shū)才能改變一個(gè)人對(duì)一件事物的看法，人們都說(shuō)書(shū)中只是出現(xiàn)無(wú)謂枯燥而煩悶的文字，其中并無(wú)什么，不，我要告訴你文字雖枯燥但你擁有它，它會(huì)幫你去改變什么，去擁有什么，他可以改變?nèi)说拿\(yùn)，他是開(kāi)啟人生中最完美旅途的鑰匙，開(kāi)啟它便能讓心靈得以釋放，與智者溝通。
知識(shí)改變命運(yùn)，這個(gè)字眼在我擁有記憶的時(shí)刻起，便聽(tīng)過(guò)這句，它經(jīng)常伴著耳邊圍繞著，兒時(shí)有著天真活潑的面孔，向往向日葵的執(zhí)著每天對(duì)著自己的目標(biāo)有目地的去做呼吸運(yùn)動(dòng)，向往蒲公英飛往自己所愛(ài)的地方生根扎地，太陽(yáng)亦以改變向日葵的命運(yùn)，風(fēng)向可以改變蒲公英所去的方向，而我呢！我的命運(yùn)由誰(shuí)來(lái)決定呢！“命中注定”的嗎？不！知識(shí)！是知識(shí)！知識(shí)會(huì)改變我們的目標(biāo)和命運(yùn)，我并不聰明，但我堅(jiān)信知識(shí)能改變我，時(shí)而用此信念激勵(lì)自己，我知道兒時(shí)的愛(ài)迪生低能但他刻苦，鉆研成了所謂的天才，原本并不出色的命運(yùn)，變得人盡皆知。這也讓我堅(jiān)信知識(shí)改變命運(yùn)的原因。
上高中了！在讀書(shū)生活中也許會(huì)疲憊會(huì)彷徨，當(dāng)一日日的付出挽回不了累累的碩果，前方的路撲朔迷離。我們迷茫著摸索，微微的光芒顫抖著。知識(shí)是知識(shí)，它引導(dǎo)我們。幫我們解決前所未有“絆腳石”它引導(dǎo)我們?cè)跁?shū)海世界里遨游，幫我們開(kāi)拓一條與自己命運(yùn)截然不同的通道。命運(yùn)需要知識(shí)來(lái)改變。知識(shí)只愛(ài)勤奮之人擁有它要更去更懂得實(shí)踐這才縱使你真正的擁有它，當(dāng)你擁有知識(shí)時(shí)，你可以用自己豐富的知識(shí)維護(hù)自己和他人的權(quán)利，利益，擁有知識(shí)去解釋人們未解之謎，從而改變別人對(duì)你的看法，猛然你會(huì)發(fā)現(xiàn)你的生命和以前不同，實(shí)有韻味，色彩，或許你的命運(yùn)會(huì)因此而改變。
知識(shí)是永恒存在的，它也無(wú)限擴(kuò)張似乎它是用幸福的橋梁，也為命運(yùn)做出一個(gè)連接，它的曾經(jīng)有位名人曾說(shuō)知識(shí)不能改變?nèi)松钠瘘c(diǎn)，但他卻能改變?nèi)松慕K點(diǎn)不是嗎？縱使你生在農(nóng)村，但你也可以通過(guò)知識(shí)來(lái)完成你自己的夢(mèng)想，沒(méi)有擁過(guò)知識(shí)的人碌碌無(wú)為，就好比智慧里面沒(méi)有書(shū)籍，那就成了鳥(niǎo)兒沒(méi)了翅膀，同樣如此人沒(méi)有了靈魂的軀殼，只用了自己雙手不停的勞作，一直在社會(huì)的基層奮斗，奮斗，還是奮斗，但你擁有知識(shí)時(shí)，好比鳥(niǎo)兒插上了一只翅膀，可以擁有自己的藍(lán)天自由飛翔，可以用智慧充實(shí)自己的軀殼，用智慧去奮斗使生命全面小康化。其實(shí)一切都有希望只要努力堅(jiān)信知識(shí)改變命運(yùn)。相信自己，相信知識(shí)改變命運(yùn)！
讀書(shū)生涯，總是沉浸在學(xué)業(yè)中，直有知識(shí)改變命運(yùn)的道理我們都懂，那就讓我們不去擁有知識(shí)改變自己的命運(yùn)吧！讓我們充實(shí)生命質(zhì)量，擁有知識(shí)不改變現(xiàn)在的命運(yùn)。行動(dòng)吧！
航空貨運(yùn)知識(shí)論文篇十一
知識(shí)存留取決于遺忘程度,“遺忘是指識(shí)記過(guò)的材料不能再認(rèn)或回憶,或錯(cuò)誤再認(rèn)和回憶”[1]。德國(guó)心理學(xué)艾賓浩斯繪制的“保持曲線”,表明“在練習(xí)之后,遺忘立刻急速發(fā)生,以后隨著時(shí)間的流逝而變慢起來(lái)”[2],“沒(méi)有什么東西會(huì)被完全遺忘掉”[2]。如果考察畢業(yè)多年,并且選擇數(shù)學(xué)知識(shí),結(jié)果又會(huì)如何呢?為了實(shí)現(xiàn)“人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué);人人都能獲得必需的數(shù)學(xué);不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展”,評(píng)析往屆生數(shù)學(xué)知識(shí)存留,為教學(xué)提供重要參考。
2調(diào)查過(guò)程。
依據(jù)江蘇省九年義務(wù)教育初級(jí)中學(xué)教科書(shū)(江蘇省中小學(xué)教學(xué)教研室編,5月第3次印刷,江蘇科學(xué)技術(shù)出版社),體現(xiàn)基礎(chǔ)性、簡(jiǎn)單性、重要性、普及型、實(shí)用性,選定了41個(gè)知識(shí)點(diǎn)(18個(gè)代數(shù),23個(gè)幾何),如函數(shù)、比例、冪、平方根、勾股定理、三線八角、形體及面積和體積公式等,內(nèi)含8個(gè)模仿推理和18個(gè)數(shù)學(xué)符號(hào),編制了“初中數(shù)學(xué)知識(shí)存留量調(diào)查表”;選定不同職業(yè)、不同年齡階段、不同性別的人群作為被調(diào)查對(duì)象;于2月開(kāi)展調(diào)研,實(shí)行不記名解答簡(jiǎn)單數(shù)學(xué)命題等方式,發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷150份,回收有效卷133份;再對(duì)數(shù)學(xué)問(wèn)題進(jìn)行統(tǒng)計(jì)(每個(gè)正確的給1分),133份試卷中有男67人,平均年齡36.1歲;女66人,平均年齡33.1歲,采用spss10.0軟件統(tǒng)計(jì)。
航空貨運(yùn)知識(shí)論文篇十二
伴隨全球經(jīng)濟(jì)體系的發(fā)展變化，高科技手段的應(yīng)用，電子商務(wù)管理的應(yīng)用造成經(jīng)濟(jì)行業(yè)重大改革。以往的財(cái)務(wù)管理方法已經(jīng)不能滿足企業(yè)的發(fā)展要求，動(dòng)態(tài)財(cái)務(wù)管理模式應(yīng)運(yùn)而生，采用現(xiàn)代軟件技術(shù)處理相關(guān)的會(huì)計(jì)業(yè)務(wù)，提升企業(yè)的工作效率，提供多元高效化的服務(wù)，為企業(yè)的長(zhǎng)久性發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
一、網(wǎng)絡(luò)會(huì)計(jì)。
網(wǎng)絡(luò)會(huì)計(jì)需要明確具體的職能和目標(biāo)，從本質(zhì)上分析，傳統(tǒng)會(huì)計(jì)工作和網(wǎng)絡(luò)會(huì)計(jì)的工作目標(biāo)是一致的，為決策提供有效的資源和信息為基本工作方向。有效資源包括組織外部的利益具體相關(guān)的信息，組織內(nèi)部的不同管理層次做決策需要的信息，是對(duì)于決策的統(tǒng)一支持;網(wǎng)絡(luò)會(huì)計(jì)和傳統(tǒng)會(huì)計(jì)的職能保持一致，在于反映和控制職能，主要體現(xiàn)在對(duì)外能動(dòng)反映會(huì)計(jì)的計(jì)量、確認(rèn)、分析、報(bào)告，對(duì)內(nèi)的全面管理預(yù)測(cè)、決策、調(diào)節(jié)、考評(píng)等方面。由于網(wǎng)絡(luò)的普及，會(huì)計(jì)業(yè)務(wù)已經(jīng)和活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)融合到一起，會(huì)計(jì)工作、業(yè)務(wù)工作、其余管理活動(dòng)之間的協(xié)調(diào)性增加，會(huì)計(jì)職能全面落實(shí);會(huì)計(jì)信息的信息質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)提高到新的水平。網(wǎng)絡(luò)會(huì)計(jì)的主體為實(shí)體組織或是虛擬組織，針對(duì)實(shí)體組織來(lái)看，網(wǎng)絡(luò)管理能夠遠(yuǎn)程審計(jì)、編表、查賬、制單等，體現(xiàn)出虛擬性，部分人員擔(dān)心網(wǎng)絡(luò)會(huì)計(jì)的安全可靠性，網(wǎng)絡(luò)會(huì)計(jì)工作者的身份和系統(tǒng)安全，保證可靠性是網(wǎng)絡(luò)會(huì)計(jì)落實(shí)的基礎(chǔ)。
二、電子商務(wù)下的會(huì)計(jì)管理。
(一)會(huì)計(jì)人才方面。
電子商務(wù)對(duì)于人才的需求提升，會(huì)計(jì)管理方面需要復(fù)合型的會(huì)計(jì)管理人才，商務(wù)資源的處理和收集依靠計(jì)算機(jī)操作完成。網(wǎng)絡(luò)會(huì)計(jì)工作人員需要對(duì)于計(jì)算機(jī)方面的知識(shí)有深入了解，高水平的會(huì)計(jì)師需要熟練掌握所有的軟件操作過(guò)程。網(wǎng)絡(luò)辦公時(shí)代世界各國(guó)的合作加深，不同國(guó)家的語(yǔ)言、會(huì)計(jì)處理方式、商務(wù)、文化背景都是需要了解的，因此會(huì)計(jì)工作人員的綜合素質(zhì)高，了解更多的文化背景。
(二)會(huì)計(jì)服務(wù)和市場(chǎng)。
隨著電子商務(wù)的發(fā)展，會(huì)計(jì)服務(wù)的范圍持續(xù)增加，在為物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域服務(wù)的同時(shí)還要服務(wù)非物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域，需要面向國(guó)外貿(mào)易、消費(fèi)者、生產(chǎn)、政府等方面。電子商務(wù)會(huì)計(jì)管理界限性降低，為國(guó)際的市場(chǎng)融合發(fā)展提供廣闊的空間。電子商務(wù)會(huì)計(jì)對(duì)于國(guó)家的標(biāo)準(zhǔn)差異提出質(zhì)疑，會(huì)計(jì)準(zhǔn)則的不同反映信息的不一致，市場(chǎng)國(guó)家化為網(wǎng)絡(luò)會(huì)計(jì)管理提供可能。
(三)會(huì)計(jì)手段。
電子商務(wù)要求會(huì)計(jì)手段管理多樣化、現(xiàn)代化，電子商務(wù)環(huán)境下，企業(yè)需要應(yīng)用現(xiàn)代化、系統(tǒng)化的通信工具，例如bbs、eft、e－mall、edi、eos、pos等等，讓主體之間交易進(jìn)行的更加準(zhǔn)確高效。會(huì)計(jì)為企業(yè)提供財(cái)務(wù)信息系統(tǒng)，為了滿足應(yīng)用人員需求的變化，配合應(yīng)用現(xiàn)代化技術(shù)，提供更加準(zhǔn)確的服務(wù)。
1、正確實(shí)現(xiàn)信貸信息技術(shù)和會(huì)計(jì)管理的融合。對(duì)于企業(yè)內(nèi)部財(cái)務(wù)工作的方式、手段、業(yè)務(wù)流程重新構(gòu)建，滿足現(xiàn)代企業(yè)的需求。
2、在數(shù)據(jù)通訊方面網(wǎng)絡(luò)化，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的快速發(fā)展，會(huì)計(jì)信息處理工作脫離書(shū)面化，數(shù)據(jù)錄入變得網(wǎng)絡(luò)化，部分原始憑證利用軟件直接轉(zhuǎn)化為記賬憑證;財(cái)務(wù)信息輸出現(xiàn)代化，各種電子符號(hào)替代財(cái)務(wù)的數(shù)據(jù)，紙質(zhì)數(shù)據(jù)變成網(wǎng)頁(yè)數(shù)據(jù)，成為輸出的新型手段。
3、財(cái)務(wù)業(yè)務(wù)的高度協(xié)同，企業(yè)利用互聯(lián)網(wǎng)和合作商之間展開(kāi)交易，交易的記錄、財(cái)務(wù)信息直接的通過(guò)網(wǎng)絡(luò)完成，企業(yè)的信息流、物流、商流、資金流高度融合，管理對(duì)象擴(kuò)展到財(cái)務(wù)業(yè)務(wù)協(xié)同。包括企業(yè)內(nèi)部協(xié)同，網(wǎng)上進(jìn)行預(yù)算管理、網(wǎng)上銷售、網(wǎng)絡(luò)資金湊集、網(wǎng)絡(luò)資源采購(gòu)等;企業(yè)和供應(yīng)鏈之間的協(xié)同，利用網(wǎng)絡(luò)制定生產(chǎn)計(jì)劃、網(wǎng)上咨詢;客戶和企業(yè)之間的協(xié)同，利用網(wǎng)絡(luò)下訂單、支付、服務(wù)等;企業(yè)和社會(huì)部分之間高效協(xié)同，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)保險(xiǎn)、網(wǎng)絡(luò)年檢、報(bào)關(guān)。企業(yè)內(nèi)部需要配合各種的協(xié)同業(yè)務(wù)，綜合制定會(huì)計(jì)核算方法和管理模式。
4、現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中，受到空間原因的影響，企業(yè)總部對(duì)于不同分支機(jī)構(gòu)的管理不合理，集中式的空間管理無(wú)法實(shí)現(xiàn)，造成決策的失誤。網(wǎng)絡(luò)會(huì)計(jì)集中管理難以實(shí)現(xiàn)。網(wǎng)絡(luò)會(huì)計(jì)應(yīng)用讓時(shí)間差距、地理差距的阻礙降低，為實(shí)現(xiàn)集中管理提供可能。電子商務(wù)系統(tǒng)擺脫區(qū)域和時(shí)間的限制，隨時(shí)的收集資源和數(shù)據(jù)，對(duì)于資金的分配、審計(jì)、記賬等集中管理。企業(yè)將內(nèi)部的所有財(cái)務(wù)資源高效整合，決策變得智能化、科學(xué)化實(shí)現(xiàn)集團(tuán)內(nèi)部的信息共享，控制運(yùn)營(yíng)的資源消耗，維持企業(yè)發(fā)展。
5、企業(yè)過(guò)去的財(cái)務(wù)管理為靜態(tài)的管理模式，網(wǎng)絡(luò)財(cái)務(wù)管理通過(guò)計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)作為支持，實(shí)現(xiàn)動(dòng)態(tài)化、實(shí)時(shí)化、智能化管理，突破傳統(tǒng)財(cái)務(wù)管理的各種界限，合理利用財(cái)務(wù)報(bào)告系統(tǒng)。讓具體應(yīng)用者隨時(shí)的了解最新的資源信息，包括資金運(yùn)營(yíng)、成本、收入、負(fù)債等，及時(shí)了解分布的會(huì)計(jì)信息。
6、互聯(lián)網(wǎng)的應(yīng)用讓各個(gè)地區(qū)的企業(yè)、不同地域的客戶之間的距離縮短，在財(cái)務(wù)管理方面，網(wǎng)絡(luò)讓管理范圍擴(kuò)大化，通過(guò)遠(yuǎn)程審計(jì)、查詢、報(bào)表等，實(shí)現(xiàn)分工管理的扁平化，提高工作效率，促進(jìn)企業(yè)的發(fā)展。
三、會(huì)計(jì)管理。
(一)法律政策國(guó)內(nèi)的“安全及網(wǎng)絡(luò)的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)”“法律及公共政策”為電子商務(wù)發(fā)展提供支持，電子商務(wù)和網(wǎng)絡(luò)會(huì)計(jì)管理需要政府部分的參與，構(gòu)建必需的法律和規(guī)定，促進(jìn)企業(yè)財(cái)務(wù)管理工作的進(jìn)步。
(二)技術(shù)管理隨著信息領(lǐng)域的快速發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、數(shù)據(jù)庫(kù)、三層結(jié)構(gòu)組件、防火強(qiáng)技術(shù)的陸續(xù)應(yīng)用為網(wǎng)絡(luò)會(huì)計(jì)和電子商務(wù)的`融合提供技術(shù)保證。目前網(wǎng)絡(luò)會(huì)計(jì)對(duì)于網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)提出更高的要求。會(huì)計(jì)系統(tǒng)建立降低控制技術(shù)差距，應(yīng)用安全措施，部分關(guān)鍵系統(tǒng)采取必要的安全保護(hù)手段，提升整個(gè)企業(yè)計(jì)算機(jī)系統(tǒng)的管理水平，制定計(jì)劃面對(duì)突發(fā)事件。
(三)網(wǎng)絡(luò)安全網(wǎng)絡(luò)駭客的干擾，使用者的失誤、計(jì)算機(jī)故障或是病毒等對(duì)于網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)造成影響，企業(yè)需要做好應(yīng)對(duì)策略，避免各種資源數(shù)據(jù)的隨意更改。為保證資源的有效性，企業(yè)健全內(nèi)部管理控制方式，系統(tǒng)中利用保護(hù)機(jī)構(gòu)，利用口令、登錄記錄等多種方式，保護(hù)企業(yè)的機(jī)密信息文件，系統(tǒng)內(nèi)部終端入口具有識(shí)別功能，非法的操作或是登錄會(huì)被系統(tǒng)凍結(jié)，及時(shí)報(bào)警。提升系統(tǒng)的安全防范能力;系統(tǒng)內(nèi)部安裝防火墻、檢測(cè)系統(tǒng)、利用虛擬的專用網(wǎng)技術(shù)或是物理隔離方式;整個(gè)信息系統(tǒng)利用數(shù)字簽名的方式，避免資源傳輸中的虛假行為。
四、軟件開(kāi)發(fā)。
傳統(tǒng)的會(huì)計(jì)管理工作、會(huì)計(jì)電算化和目前的網(wǎng)絡(luò)會(huì)計(jì)之間具有差異性，未來(lái)想要滿足電子商務(wù)的應(yīng)用標(biāo)準(zhǔn)，需要財(cái)務(wù)處理能力提供更優(yōu)質(zhì)的特性。財(cái)務(wù)軟件的核心為實(shí)現(xiàn)財(cái)務(wù)和業(yè)務(wù)中的協(xié)同，讓審計(jì)業(yè)務(wù)、查賬、報(bào)賬等環(huán)節(jié)通過(guò)遠(yuǎn)程處理;實(shí)現(xiàn)在線辦公或是移動(dòng)辦公，對(duì)于網(wǎng)頁(yè)數(shù)據(jù)、電子貨幣、單據(jù)等有效處理，利用信息流實(shí)現(xiàn)物質(zhì)和企業(yè)資金的流通。軟件方面提供網(wǎng)上財(cái)務(wù)信息查詢、網(wǎng)絡(luò)支付、遠(yuǎn)程查賬、報(bào)表等多種基本功能，陸續(xù)提供網(wǎng)上銀行、網(wǎng)絡(luò)采購(gòu)、購(gòu)買服務(wù)。對(duì)于專業(yè)軟件合理開(kāi)發(fā)，促進(jìn)工作效率的提升，滿足實(shí)際的需求?？偠灾?，電子商務(wù)時(shí)代的到來(lái)，企業(yè)的動(dòng)態(tài)財(cái)務(wù)管理工作將對(duì)于過(guò)去階段性的運(yùn)營(yíng)情況合理的總結(jié)核算，保證工作發(fā)展的部署，管理網(wǎng)絡(luò)化的趨勢(shì)可以促進(jìn)行業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)穩(wěn)定性發(fā)展。
參考文獻(xiàn):。
［1］謝榮．電子商務(wù)網(wǎng)絡(luò)會(huì)計(jì)探析［j］．中國(guó)會(huì)計(jì)與財(cái)務(wù)研究．．。
［2］王衛(wèi)國(guó)．網(wǎng)絡(luò)會(huì)計(jì)與電子商務(wù)的協(xié)同研究［j］《會(huì)計(jì)研究》第8期。
航空貨運(yùn)知識(shí)論文篇十三
摘要：經(jīng)濟(jì)的突飛猛進(jìn)推動(dòng)著金融行業(yè)的更新速度，也促進(jìn)著中小金融機(jī)構(gòu)體系的轉(zhuǎn)型升級(jí)。中小金融機(jī)構(gòu)從簡(jiǎn)單的線下經(jīng)營(yíng)逐漸演變到多元化運(yùn)行模式，實(shí)現(xiàn)了多渠道融資。中小型金融機(jī)構(gòu)的發(fā)展完成了由傳統(tǒng)營(yíng)銷觀念，經(jīng)營(yíng)意識(shí)向全新階段的過(guò)渡，不斷豐富內(nèi)容，完善體系，賦予新的時(shí)代內(nèi)涵。本文從中小金融機(jī)構(gòu)發(fā)展現(xiàn)狀出發(fā)，深層次剖析了中小企業(yè)的融資概況，應(yīng)用了舉例論證法，文獻(xiàn)參考法，提出中小金融機(jī)構(gòu)發(fā)展所面臨的問(wèn)題，明確了相關(guān)的解決方案和措施，助力中小金融機(jī)構(gòu)的可持續(xù)發(fā)展，穩(wěn)固融資狀態(tài)。
關(guān)鍵詞：中小金融機(jī)構(gòu)；渠道融資；可持續(xù)發(fā)展。
一、我國(guó)中小金融機(jī)構(gòu)的發(fā)展現(xiàn)狀。
中小型金融機(jī)構(gòu)，是推動(dòng)我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要支撐動(dòng)力，是平衡經(jīng)濟(jì)的重要驅(qū)動(dòng)手段。促進(jìn)資源整合的同時(shí)，也利用了貨幣的流通價(jià)值在社會(huì)上贏得更高的占有率。中小型金融機(jī)構(gòu)近幾年發(fā)展迅速。目前，我國(guó)中小型金融機(jī)構(gòu)正在創(chuàng)新體制，優(yōu)化市場(chǎng)結(jié)構(gòu)，向全方位，多層次，多樣化的健全經(jīng)濟(jì)體制方向邁進(jìn)。
(一)我國(guó)中小金融機(jī)構(gòu)融資概況。
主要借助內(nèi)部融資，折舊，資產(chǎn)收益，間接融資主要依靠商業(yè)銀行，信托代理等渠道進(jìn)行融資籌集資金。從最初的崛起到如今向愈發(fā)成熟的方向發(fā)展。在深化體制改革中，中小金融機(jī)構(gòu)的領(lǐng)域范圍日趨拓展，參與主體更加寬泛。中小型企業(yè)的.操縱者利用經(jīng)濟(jì)體制改革充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，運(yùn)行穩(wěn)健的貨幣政策和財(cái)政政策，抑制通貨膨脹，減少通貨緊縮，維持經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。
(二)我國(guó)中小金融機(jī)構(gòu)的發(fā)展與中小企業(yè)融資的關(guān)系。
我國(guó)中小金融機(jī)構(gòu)的發(fā)展，依賴融資來(lái)維持，二者相輔相成，相互作用。一方面提供資金的扶持，另一方面拉動(dòng)組織機(jī)構(gòu)，媒介比如中間商，經(jīng)濟(jì)人，承銷商等，及時(shí)預(yù)測(cè)金融市場(chǎng)的波動(dòng)情況。同時(shí)，中小企業(yè)融資為中小金融機(jī)構(gòu)發(fā)展提供契機(jī)，贏得更多的挑戰(zhàn)以及機(jī)遇。
二、我國(guó)中小金融機(jī)構(gòu)發(fā)展與融資面臨的問(wèn)題。
(一)融資渠道狹隘，融資模式較為單一。
我國(guó)中小型企業(yè)融資方式僅僅局限在狹隘的范圍內(nèi)，沒(méi)有與大型的服務(wù)公司，商業(yè)機(jī)構(gòu)，建立起密切的聯(lián)系，以銀行和金融產(chǎn)品為主，缺乏多樣化的元素?？此平?jīng)營(yíng)穩(wěn)健，面臨市場(chǎng)匯率和利率的雙重夾擊，單一的融資模式就會(huì)暴露弊端，出現(xiàn)資金漏洞，無(wú)法在短時(shí)間內(nèi)改變金融危機(jī)造成的動(dòng)蕩局面。
(二)資金匱乏，缺乏投入力度。
中小型金融機(jī)構(gòu)的發(fā)展，需要資金作為奠基，資金不充足會(huì)成為金融風(fēng)險(xiǎn)來(lái)臨之際的不可控因素。在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中，難以穩(wěn)固實(shí)力，就會(huì)有一些外界因素來(lái)誘導(dǎo)投資者，誘發(fā)不理智的投資行為，影響中小型金融機(jī)構(gòu)的前進(jìn)步伐。
(三)融資結(jié)構(gòu)存在缺陷，管理?xiàng)l例亟需明確。
首先表現(xiàn)為融資結(jié)構(gòu)失衡，融資難度大。使得中小型企業(yè)信息不對(duì)稱，缺乏完整的結(jié)構(gòu)策略。內(nèi)部外部風(fēng)險(xiǎn)與日俱增，全面的監(jiān)督管控機(jī)制體系還未形成。優(yōu)秀的管理隊(duì)伍還迫切地需要進(jìn)一步壯大，依然存在著較大的改進(jìn)空間。
(四)政府扶持力度不夠，缺乏宏觀調(diào)控。
金融市場(chǎng)發(fā)展如火如荼，中小型金融機(jī)構(gòu)除了要借助自身優(yōu)勢(shì)，創(chuàng)新體制外，還需要政府的配合，政策的扶持與支撐，發(fā)揮宏觀調(diào)控的作用，才能使中小型金融企業(yè)向更高的方向上發(fā)展。
三、解決我國(guó)中小金融機(jī)構(gòu)發(fā)展與融資的方案及措施。
(一)拓展中小企業(yè)融資渠道，發(fā)展多元化融資模式。
完善中小型金融企業(yè)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的組織形式，增強(qiáng)外部市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)的鑒別能力，采用多元化的資產(chǎn)組合模式，吸引更多的籌資者和投資者參與到金融交易中，創(chuàng)新金融工具，利用網(wǎng)絡(luò)和先進(jìn)技術(shù)，以新的服務(wù)理念塑造企業(yè)形象，形成行業(yè)之間的公平競(jìng)爭(zhēng)，拓展融資的途徑和渠道。
(二)籌集資金，加大中小金融機(jī)構(gòu)發(fā)展投入力度。
引導(dǎo)教育，提高居民對(duì)于中小金融機(jī)構(gòu)的理解與認(rèn)知。以人為本，以投資者利益為出發(fā)點(diǎn)，利用眾籌的舉措，強(qiáng)化中小型金融機(jī)構(gòu)硬件軟件設(shè)施，縮小風(fēng)險(xiǎn)指數(shù)。鼓動(dòng)更多的人參與到中小型機(jī)構(gòu)的發(fā)展之中。
(三)調(diào)整融資結(jié)構(gòu)，制定明確的管理?xiàng)l例。
控制好金融機(jī)構(gòu)內(nèi)部環(huán)境，規(guī)范融資風(fēng)險(xiǎn)識(shí)別，融資風(fēng)險(xiǎn)預(yù)測(cè)，融資風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估等相關(guān)制度。完善法律法規(guī)章程，制定嚴(yán)格且先進(jìn)的制度，借鑒國(guó)內(nèi)外中小型金融機(jī)構(gòu)的發(fā)展理論，開(kāi)拓創(chuàng)新。覆蓋融資風(fēng)險(xiǎn)預(yù)警系統(tǒng)，使之在良性的市場(chǎng)上，規(guī)范有效地運(yùn)行。
(四)充分利用政府政策扶持，增強(qiáng)宏觀調(diào)控。
實(shí)現(xiàn)中小金融機(jī)構(gòu)與政府的相銜接。掌握最新政府政策信息，了解政策，并能夠合理地運(yùn)用。發(fā)揮可以看見(jiàn)的“手”與看不見(jiàn)的“手”相結(jié)合，優(yōu)化宏觀調(diào)控，改善手段和方式，實(shí)現(xiàn)金融企業(yè)的穩(wěn)固長(zhǎng)存。
四、總結(jié)。
改革開(kāi)放的步伐日新月異，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展多點(diǎn)開(kāi)花。我國(guó)中小型金融機(jī)構(gòu)的發(fā)展在創(chuàng)新體制下，彰顯其頑強(qiáng)的生命力。本文圍繞中小型金融機(jī)構(gòu)的融資渠道為主線，分析發(fā)展中面臨的問(wèn)題，并有針對(duì)性的提出解決對(duì)策。我國(guó)中小型金融機(jī)構(gòu)的發(fā)展一直都是備受矚目的話題，充分利用客觀條件，改變外部環(huán)境，提升管理經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)我國(guó)中小型金融機(jī)構(gòu)發(fā)展的穩(wěn)中求進(jìn)。
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航空貨運(yùn)知識(shí)論文篇十四
被稱為“空調(diào)之父”的威利斯·哈維蘭·卡里爾。威利斯·哈維蘭·卡里爾,美國(guó)人,1876年11月生于紐約州,24歲在美國(guó)康奈爾大學(xué)畢業(yè)后,供職于制造供暖系統(tǒng)的布法羅鍛冶公司，當(dāng)機(jī)械工程師。1901年夏季，紐約地區(qū)空氣濕熱，紐約市布魯克林區(qū)的薩克特·威廉斯印刷出版公司由于濕熱空氣生產(chǎn)大受影響，油墨老是不干，紙張因溫?zé)嵘炜s不定，印出來(lái)的東西模模糊糊；為此,印刷出版公司找到了布法羅鍛冶公司，尋求一種能夠調(diào)節(jié)空氣溫度、濕度的設(shè)備。布法羅鍛冶公司將此任務(wù)交給了富有研究精神的年輕工程師卡里爾。卡里爾想：充滿蒸汽的管道可以使周圍的空氣變暖，那么將蒸汽換成冷水，使空氣吹過(guò)水冷盤(pán)管，周圍不就涼爽了；而潮濕空氣中的水份冷凝成水珠，讓水珠滴落，最后剩下的就是更冷、更干燥的空氣了?；谶@一設(shè)想，卡里爾通過(guò)實(shí)踐，在1902年7月17日給薩克特·威廉斯印刷出版公司安裝好了這臺(tái)自己設(shè)計(jì)的設(shè)備，取得了較好的效果，世界上第一臺(tái)空氣調(diào)節(jié)系統(tǒng)(簡(jiǎn)稱空調(diào))由此產(chǎn)生。值得一提的是，空調(diào)發(fā)明后的最初間，享受空調(diào)的對(duì)象一直是機(jī)器，而不是人，主要是用于印刷廠、紡織廠。19，卡里爾與6個(gè)朋友集資32萬(wàn)美元，成立了制造空調(diào)設(shè)備的卡里爾公司(中國(guó)譯名開(kāi)利公司),1922年該公司研制成功了具有里程碑地位的產(chǎn)品一一離心式空調(diào)機(jī)，從此空調(diào)效率大大提高，調(diào)節(jié)空間空前增大，人成為空調(diào)服務(wù)的對(duì)象，具有轟動(dòng)意義的事接踵產(chǎn)生:1924年卡里爾公司為底特律的赫德遜大百貨公司安裝了空調(diào)，1925年為紐約里沃利大劇院安裝了中央空調(diào)，大商場(chǎng)安裝了空調(diào)，顧客們夏天購(gòu)物的心情大不一樣，大劇院安裝了中央空調(diào)，影劇院內(nèi)人山人海，清涼徹底征服了觀眾。以后5年，卡里爾公司給300多家商場(chǎng)和影劇院送去了清涼，空調(diào)從此進(jìn)入了迅猛發(fā)展的時(shí)代。1928年美國(guó)國(guó)會(huì)安裝了空調(diào)，1929年白宮安裝了空調(diào),1936年空調(diào)開(kāi)始進(jìn)入飛機(jī),1939年開(kāi)始出現(xiàn)空調(diào)汽車,1962年第一套冷暖空調(diào)應(yīng)用于太空領(lǐng)域?？ɡ餇柾瞥龅谝淮矣每照{(diào)是1928年，由于第二次世界大戰(zhàn)打斷了家用空調(diào)的普及過(guò)程，直至二戰(zhàn)結(jié)束，隨著50年代的經(jīng)濟(jì)起飛,家用空調(diào)進(jìn)入較為發(fā)達(dá)國(guó)家的千家萬(wàn)戶，我國(guó)在改革開(kāi)放后，經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，空調(diào)也進(jìn)入了千家萬(wàn)戶。1950年10月，卡里爾因心臟病突發(fā)去世，享年74歲；他奠定了空調(diào)設(shè)計(jì)技術(shù)的基本理論，他的“合理濕度公式”開(kāi)創(chuàng)了科學(xué)設(shè)計(jì)空調(diào)器的新階段。為紀(jì)念空調(diào)改變?nèi)祟惿钸@一偉大的發(fā)明，美國(guó)將卡里爾公司1922年制造的第一臺(tái)離心式空調(diào)機(jī)陳列于華盛頓國(guó)立博物館。
小知識(shí)-我國(guó)歷代學(xué)校名稱。
【校】夏朝學(xué)校的名稱，舉行祭祀禮儀和教習(xí)射御、傳授書(shū)數(shù)的場(chǎng)所?！锯浴恳笊虝r(shí)代學(xué)校的名稱?！拘颉恐艹瘜W(xué)校的名稱。古人常以“庠序”稱地方學(xué)校，或泛指學(xué)?；蚪逃聵I(yè)?！緡?guó)學(xué)、鄉(xiāng)學(xué)】先秦學(xué)校分為兩類：國(guó)學(xué)和鄉(xiāng)學(xué)。國(guó)學(xué)為天子或諸侯所設(shè)，包括太學(xué)和小學(xué)兩種。鄉(xiāng)學(xué)泛指地方所設(shè)的學(xué)校。【稷下學(xué)宮】戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊國(guó)的高等學(xué)府，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期“百家爭(zhēng)鳴”的重要園地?！咎珜W(xué)】中國(guó)封建時(shí)代的教育行政機(jī)構(gòu)和最高學(xué)府，就學(xué)的生員稱太學(xué)生、國(guó)子生?！緡?guó)子監(jiān)】漢魏設(shè)太學(xué)，西晉改稱國(guó)子學(xué)，隋又稱國(guó)子監(jiān)。【書(shū)院】唐宋時(shí)出現(xiàn)的教育機(jī)構(gòu)，是私人或官府所設(shè)的聚徒講授、研究學(xué)問(wèn)的場(chǎng)所。
天空為什么是藍(lán)的如果陽(yáng)光從天空照射下來(lái)，它就會(huì)連續(xù)不斷地碰到某些障礙。因?yàn)楣馑仨毚┩傅目諝獠⒉皇强盏模珊芏嗪芏辔⑿〉奈⒘＝M成。光線從這些眾多的小“絆腳石”上彈回，并改變自己的方向，然后被散射出去。波長(zhǎng)短的藍(lán)色光和紫色光比波長(zhǎng)較長(zhǎng)的橙色光和紅色光散射得多，所以散射的光中，紫光比紅光多10倍左右，而藍(lán)光則比紅光多6倍左右。綠色、黃色和橙色的光線，敵不過(guò)占優(yōu)勢(shì)的藍(lán)色光線和紫色光線，所以我們覺(jué)得天是藍(lán)色的。
漢字的來(lái)歷(實(shí)用小知識(shí))。
漢字的來(lái)歷(實(shí)用小知識(shí))從倉(cāng)頡造字的古老傳說(shuō)到100多年前甲骨文的發(fā)現(xiàn)，歷代中國(guó)學(xué)者一直致力于揭開(kāi)漢字起源之謎。關(guān)于漢字的起源，中國(guó)古代文獻(xiàn)上有種種說(shuō)法，如“結(jié)繩”、“八卦”、“圖畫(huà)”、“書(shū)契”等，古書(shū)上還普遍記載有黃帝史官倉(cāng)頡造字的傳說(shuō)。
現(xiàn)代學(xué)者認(rèn)為，成系統(tǒng)的文字工具不可能完全由一個(gè)人創(chuàng)造出來(lái)，倉(cāng)頡如果確有其人，應(yīng)該是文字整理者或頒布者。最早刻劃符號(hào)距今8000多年最近幾十年，中國(guó)考古界先后發(fā)布了一系列較殷墟甲骨文更早、與漢字起源有關(guān)的出土資料。這些資料主要是指原始社會(huì)晚期及有史社會(huì)早期出現(xiàn)在陶器上面的刻畫(huà)或彩繪符號(hào)，另外還包括少量的刻寫(xiě)在甲骨、玉器、石器等上面的符號(hào)?？梢哉f(shuō)，它們共同為解釋漢字的起源提供了新的依據(jù)。通過(guò)系統(tǒng)考察、對(duì)比遍布中國(guó)各地的19種考古學(xué)文化的100多個(gè)遺址里出土的陶片上的刻劃符號(hào)，鄭州大學(xué)博士生導(dǎo)師王蘊(yùn)智認(rèn)為，中國(guó)最早的刻劃符號(hào)出現(xiàn)在河南舞陽(yáng)賈湖遺址，距今已有8000多年的歷史。作為專業(yè)工作者，他試圖通過(guò)科學(xué)的途徑比如綜合運(yùn)用考古學(xué)、古文字構(gòu)形學(xué)、比較文字學(xué)、科技考古以及高科技手段等一些基本方法，進(jìn)一步對(duì)這些原始材料做一番全面的整理，從而爬梳排比出商代文字之前漢字發(fā)生、發(fā)展的一些頭緒。然而情況并不那么簡(jiǎn)單，除了已有鄭州商城遺址、小雙橋遺址（該遺址近年先后發(fā)現(xiàn)10余例商代早期朱書(shū)陶文）的小宗材料可以直接和殷墟文字相比序之外，其它商以前的符號(hào)則零星分散，彼此缺環(huán)較多，大多數(shù)符號(hào)且與商代文字構(gòu)形不合。還有一些符號(hào)地域色彩較重、背景復(fù)雜。漢字體系正式形成于中原地區(qū)王蘊(yùn)智認(rèn)為，漢字體系的正式形成應(yīng)該是在中原地區(qū)。漢字是獨(dú)立起源的一種文字體系，不依存于任何一種外族文字而存在，但它的起源不是單一的，經(jīng)過(guò)了多元的、長(zhǎng)期的磨合，大概在進(jìn)入夏紀(jì)年之際，先民們?cè)趶V泛吸收、運(yùn)用早期符號(hào)的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性地發(fā)明了用來(lái)記錄語(yǔ)言的文字符號(hào)系統(tǒng)，在那個(gè)時(shí)代，漢字體系較快地成熟起來(lái)。
據(jù)悉，從考古發(fā)掘的出土文字資料來(lái)看，中國(guó)至少在虞夏時(shí)期已經(jīng)有了正式的文字。如近年考古工作者曾經(jīng)在山西襄汾陶寺遺址所出的一件扁陶壺上，發(fā)現(xiàn)有毛筆朱書(shū)的“文”字。這些符號(hào)都屬于早期文字系統(tǒng)中的基本構(gòu)形，可惜這樣的出土文字信息迄今仍然稀少。文字最早成熟于商代就目前所知和所見(jiàn)到的殷商文字資料來(lái)說(shuō)，文字載體的門(mén)類已經(jīng)很多。當(dāng)時(shí)的文字除了用毛筆書(shū)寫(xiě)在簡(jiǎn)冊(cè)上之外，其他的主要手段就是刻寫(xiě)在龜甲獸骨、陶器、玉石上以及陶鑄在青銅器上。商代文字資料以殷墟卜用甲骨和青銅禮器為主要載體，是迄今為止中國(guó)發(fā)現(xiàn)的最早的成熟文字。殷墟時(shí)期所反映出來(lái)的商代文字不僅表現(xiàn)在字的數(shù)量多，材料豐富，還突出地表現(xiàn)在文字的造字方式已經(jīng)形成了自己的特點(diǎn)和規(guī)律。
商代文字基本字的結(jié)體特征可分為四大類:取人體和人的某一部分形體特征為構(gòu)字的基礎(chǔ);以勞動(dòng)創(chuàng)造物和勞動(dòng)對(duì)象為構(gòu)字的.基礎(chǔ);取禽獸和家畜類形象為構(gòu)字的基礎(chǔ);取自然物象為構(gòu)字的基礎(chǔ)。從構(gòu)形的文化內(nèi)涵上來(lái)考察，這些成熟較早的字形所取裁的對(duì)象與當(dāng)初先民們的社會(huì)生活相當(dāng)貼近，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)性的特征。同時(shí)，這些字形所描寫(xiě)的內(nèi)容涉及到了人和自然的各個(gè)層面，因而還具有構(gòu)形來(lái)源廣泛性的特征。
小知識(shí)-霜的形成。
在寒冷的清晨，草葉上、土塊上常常會(huì)覆蓋著一層霜的結(jié)晶，人們常常把這種現(xiàn)象叫“下霜”。其實(shí)，霜不是從天空降下來(lái)的，而是在近地面層的空氣里形成的。霜是一種白色的冰晶，一般在寒冷、晴朗、無(wú)風(fēng)的夜晚形成。少數(shù)情況下，在日落以前、太陽(yáng)斜照的時(shí)候，也能開(kāi)始形成。通常，日出后不久霜就融化了，但是在天氣嚴(yán)寒的時(shí)候或者在背陰的地方，霜也能終日不消。
與季節(jié)有關(guān)的小知識(shí)。
航空貨運(yùn)知識(shí)論文篇十五
"知識(shí)改變命運(yùn)，習(xí)慣成就人生。"廣闊的知識(shí)海洋，寫(xiě)滿了我對(duì)過(guò)去的回憶。銘刻了的我對(duì)未來(lái)的遐思，是它讓我成長(zhǎng)，是它令我微笑。你讓我學(xué)會(huì)了如何去感恩，你讓我學(xué)會(huì)了怎樣去做人。千言萬(wàn)語(yǔ)道一聲："知識(shí)博士，謝謝您。"。
生活中總會(huì)有煩惱，總會(huì)有微笑?；貞涍^(guò)去的青春年華，我頗感萬(wàn)分，記得小時(shí)候上二年級(jí)的時(shí)候，我總喜歡與別人逗，開(kāi)開(kāi)玩笑啊等等。但是有一次我開(kāi)玩笑的時(shí)令同班的一位同學(xué)哭了。當(dāng)時(shí)我心里特不舒服，但并沒(méi)有感到羞恥，并沒(méi)感到恐慌，而是一副心不在焉的模樣。接著我又去玩去了，晚上坐在房間里，窗外格外的黑暗，靜謐的月光灑在我的臉上，我的腦海像奔騰的波浪時(shí)而翻滾，時(shí)而激昂。此時(shí)回憶起了今天上午發(fā)生的一件事，我弄哭了一位我的好朋友，為何我不向他道歉呢？唉！這時(shí)的我不禁感嘆起來(lái)，我正在看著一本書(shū)，但現(xiàn)在記不太清了，可書(shū)上寫(xiě)的一句話卻讓我記憶深刻："朋友是你一生中最甜蜜的知心好友。"就這微不足延的十幾個(gè)字，讓我勾勒起了對(duì)朋友真摯的流戀。從今往后，我變得真誠(chéng)了，直率了。也許有人會(huì)說(shuō)，難道就憑這短短的十幾個(gè)字，就會(huì)改變你嗎？我想我自己也不會(huì)。但隨著日積月累，我的知識(shí)也逐漸多了起來(lái)。從每一本書(shū)中記下的每一句話語(yǔ)，字里行間傳遞的真情，都會(huì)讓我為知深觸。的確，知識(shí)的天空是無(wú)邊無(wú)際的，摸不透也看不著，但它時(shí)刻跟隨在我們的身邊，時(shí)刻映入我的腦海中。它伴隨著我成長(zhǎng)的足跡，編著了一篇篇高亢的凱歌。
"床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。"這首快炙人口的詩(shī)歌寄予詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)朋友親人深刻的懷念。然而，我卻要感謝知識(shí)帶給我的情感升華，它改變了我，使我成為了一名優(yōu)秀的中學(xué)生……命運(yùn)往往掌握在自己手中，關(guān)鍵是靠自己如何去把握?；蛟S人生中每一次細(xì)微的動(dòng)作，都在改變著你，注視著你。
有人說(shuō)，十五歲的天空稚嫩而嬌艷。知識(shí)博士不單純帶給我的是潛在的知識(shí)，更重要的是帶給我新的理念，帶給了我新的人生準(zhǔn)則。它為我譜寫(xiě)了人生又一曲青春的樂(lè)章，它為我打開(kāi)智慧的心靈窗戶。它永遠(yuǎn)激勵(lì)著我，改變著我……我真的太感謝它了。
"輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái)。"九年的義務(wù)教育即將結(jié)束，然而我們的知識(shí)求卻依舊不會(huì)停止。"條條大路通羅馬"每一次生活的體會(huì)，每一次生活的感言，都將在知識(shí)的筆記本中編織細(xì)畫(huà)，也許我不是知識(shí)的強(qiáng)人，但我是廣袤知識(shí)海洋中的一分子，我會(huì)憑借著我的進(jìn)取，我的奮斗，劃出一片嶄新的天空！
??！是知識(shí)改變了我，哺育了我，沸騰了我……。
航空貨運(yùn)知識(shí)論文篇十六
長(zhǎng)期以來(lái)，數(shù)學(xué)教學(xué)以告知學(xué)生已被發(fā)現(xiàn)的規(guī)律為主要方式，雖然在新授課中有學(xué)生自主探究、小組互助合作的過(guò)程，但真正的一些有價(jià)值的知識(shí)形成過(guò)程還是被老師所忽視。導(dǎo)致學(xué)生對(duì)知識(shí)的形成過(guò)程缺乏認(rèn)識(shí)和了解的原因主要有兩個(gè)方面：一方面，由于學(xué)生自主學(xué)習(xí)和探究的能力有限，在自學(xué)和互助學(xué)習(xí)的過(guò)程中可能還無(wú)法發(fā)現(xiàn)一些知識(shí)的形成過(guò)程，而是浮于表面的接受書(shū)上已有的結(jié)論；另一方面，教師對(duì)學(xué)生的自學(xué)能力估計(jì)過(guò)高，以為學(xué)生能自主探究出結(jié)果，但忽視了結(jié)果產(chǎn)生的過(guò)程。
一、存在的問(wèn)題及分析。
1.教學(xué)中呈現(xiàn)的問(wèn)題。
在備課過(guò)程中，教師往往由于忽視了學(xué)生的已有經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知上的誤差，而導(dǎo)致課堂教學(xué)的失誤。小學(xué)數(shù)學(xué)《角的認(rèn)識(shí)》一課中，某老師是這樣引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的：
學(xué)生經(jīng)過(guò)前一天的預(yù)習(xí)，對(duì)本課學(xué)習(xí)的內(nèi)容有所了解，知道本課將要學(xué)習(xí)“角”。在課堂上老師首先介紹了什么是“角”，然后引導(dǎo)學(xué)生找出身邊的角，說(shuō)出角的特性。
學(xué)生在老師的指導(dǎo)下找出了身邊的很多角，但他們眼中真正的角是一個(gè)三角形，比如課桌的一個(gè)被切下的“角”。所以老師在引導(dǎo)角的組成時(shí)遇到了很大的阻礙。
2.對(duì)問(wèn)題產(chǎn)生原因的分析。
（1）學(xué)生年齡小，自學(xué)能力有限。
由于學(xué)生正處于自學(xué)能力的培養(yǎng)期，對(duì)于個(gè)別能力較強(qiáng)的`學(xué)生才能領(lǐng)會(huì)課本知識(shí)的本質(zhì)與內(nèi)涵。對(duì)于絕大多數(shù)的學(xué)生，他們的學(xué)習(xí)還是需要教師的輔助。
（2）教師忽視了“角”的抽象性。
“角”是實(shí)際存在的，但是它在我們的生活中是附著在物體上的，也就是說(shuō)，角是一個(gè)抽象的概念，是人們?yōu)榱搜芯康姆奖銖膶?shí)物上抽象出的。所以在講授時(shí)，教師一定要把“角”從它的附著體上分離出來(lái)，也就是將實(shí)物表面存在的角抽象出來(lái)，以課件、比劃和語(yǔ)言描述相結(jié)合的方式展示給學(xué)生。只有這樣，學(xué)生在理解什么是角的時(shí)候才不會(huì)把“角”與“三角形”搞混。
二、成功教學(xué)案例及分析。
1.成功案例描述：
在講授《認(rèn)識(shí)平角與周角》一課中，某老師是這樣進(jìn)行教學(xué)的：
學(xué)生經(jīng)過(guò)前一天的預(yù)習(xí)對(duì)本課學(xué)習(xí)的內(nèi)容有所了解，知道本課將要學(xué)習(xí)“平角”與“周角”。
老師首先與學(xué)生一起復(fù)習(xí)了角的構(gòu)成“一頂點(diǎn)、兩射線”。借助活動(dòng)角向?qū)W生依次展示了銳角、直角、鈍角，當(dāng)角的兩邊叉開(kāi)的更大，直至兩條邊在同一條直線上的時(shí)候，這個(gè)角我們稱之為“平角”。隨后在黑板上畫(huà)出一個(gè)平角，同時(shí)畫(huà)出一條直線，讓學(xué)生對(duì)比它們的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)。學(xué)生們?cè)诶蠋煹奶崾鞠?，回想了剛才活?dòng)角的變化過(guò)程，又通過(guò)討論得出結(jié)論：帶箭頭的弧線表示的是“角的一條邊不動(dòng)，另一條邊沿逆時(shí)針?lè)较蛐D(zhuǎn)半周所成的角”。周角的講解也隨之展開(kāi)。
2.成功原因分析。
（1）中年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)具備一定的自學(xué)能力。
中年級(jí)的學(xué)生通過(guò)老師的引領(lǐng)，已經(jīng)具備了一定的自學(xué)能力。他們通過(guò)自學(xué)，可以了解和掌握課本所提供的知識(shí)要領(lǐng)。但由于課本的二維性，它展示給學(xué)生的依然是靜止的結(jié)論性的知識(shí)。
（2）利用教具，展示過(guò)程。
“活動(dòng)角”作為學(xué)習(xí)角的相關(guān)知識(shí)的重要輔助教具之一，經(jīng)常被老師應(yīng)用于教學(xué)當(dāng)中。一個(gè)簡(jiǎn)易的活動(dòng)角可以將課本上靜止的角的大小變化過(guò)程，形象的展示在學(xué)生的面前。
（3）適時(shí)提問(wèn)，探索知識(shí)的形成過(guò)程。
三、對(duì)知識(shí)產(chǎn)生過(guò)程的思考。
1.過(guò)程性知識(shí)學(xué)習(xí)的重要性。
數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)過(guò)程，不僅是教授給學(xué)生一些前人已經(jīng)發(fā)現(xiàn)或發(fā)明的知識(shí)內(nèi)容，還要教會(huì)學(xué)生如何探究新知識(shí)，在體驗(yàn)知識(shí)的形成過(guò)程中體會(huì)到學(xué)習(xí)的快樂(lè)。學(xué)生在老師適當(dāng)?shù)囊I(lǐng)下，通過(guò)自己的思考和與同伴的討論所得到的結(jié)論給他們的印象更深，同時(shí)也更利于對(duì)知識(shí)的了解。
2.質(zhì)疑習(xí)慣的培養(yǎng)。
“提出一個(gè)問(wèn)題，比解決一個(gè)問(wèn)題更有價(jià)值?！边@句話應(yīng)用在數(shù)學(xué)中是最恰當(dāng)不過(guò)了?；仨鴶?shù)學(xué)的發(fā)展史，她的每一次進(jìn)步無(wú)不伴隨著一個(gè)個(gè)猜想、證明、驗(yàn)證等一系列過(guò)程。勇于質(zhì)疑、大膽猜想是極具價(jià)值的數(shù)學(xué)品質(zhì)。
3.教具的靈活使用。
教具是必不可少的，作為教師的我們要發(fā)揮自己的聰明才智，為學(xué)生們?cè)O(shè)計(jì)出易制作、易操作的教具，使我們的數(shù)學(xué)課堂活躍起來(lái)，讓學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)充滿樂(lè)趣。
航空貨運(yùn)知識(shí)論文篇十七
第一段：引言與概述（200字）
航空貨運(yùn)是現(xiàn)代物流體系中至關(guān)重要的一部分，它以其快速、高效的特點(diǎn)在國(guó)際貿(mào)易中占據(jù)重要地位。掌握航空貨運(yùn)的知識(shí)不僅有助于提升個(gè)人職業(yè)技能，也有助于推動(dòng)國(guó)際貿(mào)易的順利進(jìn)行。本文將從貨物的包裝與標(biāo)記、貨物的裝載與出運(yùn)、航空貨物運(yùn)輸?shù)南嚓P(guān)費(fèi)用、運(yùn)輸中的安全、航空貨物運(yùn)輸?shù)奈磥?lái)發(fā)展等方面，分享我對(duì)航空貨運(yùn)知識(shí)的心得與體會(huì)。
第二段：貨物的包裝與標(biāo)記（200字）
貨物的包裝與標(biāo)記是航空貨物運(yùn)輸中的第一步，也是最基礎(chǔ)的環(huán)節(jié)。從包裝角度來(lái)講，我們需要確保貨物能夠經(jīng)受得住航空運(yùn)輸中的振動(dòng)和沖擊力，同時(shí)，預(yù)防貨物因?yàn)榘b不佳而造成的損壞。在標(biāo)記方面，我們要確保貨物的標(biāo)記清晰明了，能夠迅速、準(zhǔn)確地找到目的地。在實(shí)際操作中，我發(fā)現(xiàn)使用防水、防劃和抗震的包裝材料，并合理設(shè)計(jì)標(biāo)記，能夠有效提高貨物的裝箱速度和運(yùn)輸?shù)陌踩?，從而減少貨物的損失。
第三段：貨物的裝載與出運(yùn)（200字）
貨物的裝載與出運(yùn)是航空貨物運(yùn)輸?shù)暮诵沫h(huán)節(jié)。在裝載過(guò)程中，我們需要合理規(guī)劃貨物的擺放位置，保證貨物的平衡穩(wěn)定；在出運(yùn)過(guò)程中，我們要嚴(yán)格遵守操作規(guī)程，確保貨物能夠及時(shí)、準(zhǔn)確地交付給客戶。我在實(shí)踐中注意到，在裝載過(guò)程中，合理利用貨物的尺寸和重量?jī)?yōu)勢(shì)，能夠提高貨物的裝載效率，避免產(chǎn)生額外的運(yùn)輸費(fèi)用。而在出運(yùn)過(guò)程中，與物流基地、航空公司和海關(guān)的密切合作，能夠保證貨物的快速通關(guān)和交付，提高客戶的滿意度。
第四段：航空貨物運(yùn)輸?shù)南嚓P(guān)費(fèi)用（200字）
航空貨物運(yùn)輸?shù)馁M(fèi)用是影響航空貨運(yùn)選擇的重要因素之一。除了基本的運(yùn)輸費(fèi)用外，航空貨物運(yùn)輸還涉及到保險(xiǎn)費(fèi)、關(guān)稅、貨運(yùn)代理費(fèi)等其他費(fèi)用。在實(shí)踐中，我了解到貨物的重量、體積、距離、航班的選擇等因素都會(huì)影響費(fèi)用的計(jì)算。合理評(píng)估這些因素，并與航空公司、貨運(yùn)代理等進(jìn)行充分交流，能夠幫助我們更好地把握費(fèi)用控制的關(guān)鍵，確保貨物運(yùn)輸?shù)慕?jīng)濟(jì)效益。
第五段：運(yùn)輸中的安全與未來(lái)發(fā)展（200字）
航空貨運(yùn)中的安全問(wèn)題是我們始終不能忽視的。因此，合理選擇可靠的航空公司，并遵循相關(guān)的安全操作規(guī)程是十分重要的。為了進(jìn)一步提升航空貨運(yùn)的安全性，航空公司和政府部門(mén)不斷加強(qiáng)安全相關(guān)的監(jiān)管和技術(shù)手段的開(kāi)發(fā)，例如加強(qiáng)貨物追蹤系統(tǒng)、提高貨物安檢的效率。同時(shí)，隨著全球貿(mào)易的不斷發(fā)展，航空貨運(yùn)將會(huì)迎來(lái)更大的發(fā)展空間。未來(lái)，隨著科技的不斷進(jìn)步，航空貨物運(yùn)輸也將越來(lái)越智能化、高效化，為國(guó)際貿(mào)易的發(fā)展提供更好的支持。
結(jié)尾（100字）
航空貨運(yùn)知識(shí)的學(xué)習(xí)與實(shí)踐是一個(gè)不斷積累與完善的過(guò)程。通過(guò)掌握貨物的包裝與標(biāo)記、貨物的裝載與出運(yùn)、航空貨物運(yùn)輸?shù)南嚓P(guān)費(fèi)用、運(yùn)輸中的安全等知識(shí)，我們能夠更好地應(yīng)對(duì)航空貨物運(yùn)輸中的各種挑戰(zhàn)，提高工作效率和質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)個(gè)人職業(yè)發(fā)展與國(guó)際貿(mào)易的順利進(jìn)行。希望通過(guò)本文的分享，能夠?qū)ψx者有所啟發(fā)與幫助。
航空貨運(yùn)知識(shí)論文篇十八
摘要：農(nóng)村流通業(yè)的具體發(fā)展水平，對(duì)我國(guó)農(nóng)村普通民眾群體的實(shí)際消費(fèi)質(zhì)量具備深刻影響，本文圍繞農(nóng)村流通業(yè)與農(nóng)村居民消費(fèi)水平協(xié)調(diào)發(fā)展機(jī)制問(wèn)題，選取兩個(gè)具體方面展開(kāi)了簡(jiǎn)要的分析論述。
關(guān)鍵詞：農(nóng)村流通業(yè);農(nóng)村居民消費(fèi)水平;協(xié)調(diào)發(fā)展機(jī)制;研究分析。
流通業(yè)是現(xiàn)有的社會(huì)經(jīng)濟(jì)實(shí)踐發(fā)展背景之下，實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)性社會(huì)部門(mén)以及消費(fèi)性社會(huì)部門(mén)高效有序相互連接的重要中間環(huán)節(jié)，在現(xiàn)階段我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)事業(yè)的具體實(shí)踐過(guò)程中，發(fā)揮著不容忽視的先導(dǎo)支持作用，對(duì)基層普通民眾群體實(shí)際發(fā)生的消費(fèi)實(shí)踐行為，具備不容忽視的助力和保障作用?；鶎愚r(nóng)村是我國(guó)現(xiàn)有的空間覆蓋規(guī)模最大的消費(fèi)實(shí)踐活動(dòng)市場(chǎng)，也是我國(guó)各級(jí)政府在具體實(shí)現(xiàn)擴(kuò)內(nèi)需經(jīng)濟(jì)改革工作預(yù)期目標(biāo)過(guò)程中的重要?jiǎng)恿?lái)源。從具體的應(yīng)用功能角度展開(kāi)分析，農(nóng)村流通業(yè)是我國(guó)基層農(nóng)村居民在參與基礎(chǔ)性消費(fèi)行為過(guò)程中的基本實(shí)踐渠道，是繁榮優(yōu)化我國(guó)現(xiàn)有的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)事業(yè)發(fā)展水平，激活和改善我國(guó)現(xiàn)有商品要素流通實(shí)踐活動(dòng)組織實(shí)施流程的重要途徑。最近幾年以來(lái)，隨著我國(guó)基層農(nóng)村流通產(chǎn)業(yè)的良好有序發(fā)展，我國(guó)基層農(nóng)民群體的綜合性消費(fèi)水平也發(fā)生了表現(xiàn)程度顯著的改變，有鑒于此，本文將會(huì)圍繞農(nóng)村流通業(yè)與農(nóng)村居民消費(fèi)水平協(xié)調(diào)發(fā)展機(jī)制問(wèn)題，展開(kāi)簡(jiǎn)要的分析論述。
一、農(nóng)村流通業(yè)與農(nóng)村居民基本消費(fèi)水平的發(fā)展變化。
最近幾年以來(lái)，伴隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)事業(yè)的快速持續(xù)深入發(fā)展，以及我國(guó)基層普通民眾群體基礎(chǔ)性物質(zhì)生活條件顯著改善優(yōu)化，我國(guó)基層農(nóng)村民眾群體的基礎(chǔ)性消費(fèi)意識(shí)認(rèn)知水平，以及綜合性消費(fèi)實(shí)踐能力水平均顯著提升，客觀上將以往長(zhǎng)期存在的被動(dòng)式消費(fèi)活動(dòng)心理格局，改變?yōu)橹鲃?dòng)式消費(fèi)心理活動(dòng)體驗(yàn)格局，在將主要消費(fèi)品類型從生活必須品逐步轉(zhuǎn)化為其他類型消費(fèi)品的實(shí)踐活動(dòng)背景下，導(dǎo)致我國(guó)基層農(nóng)村居民消費(fèi)品類型逐步呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展演進(jìn)趨勢(shì)。在針對(duì)-之間我國(guó)農(nóng)村居民群體的人均性消費(fèi)支出構(gòu)成比例結(jié)構(gòu)展開(kāi)基礎(chǔ)理論分析的背景之下可以知道，從-20期間，我國(guó)農(nóng)村基層居民群體的食品類消費(fèi)品的消費(fèi)支出數(shù)額水平呈現(xiàn)了顯著的逐年下降趨勢(shì)，而針對(duì)其他類型消費(fèi)品要素的消費(fèi)支出規(guī)模水平呈現(xiàn)了顯著的逐漸提升變化趨勢(shì)，客觀上揭示了我國(guó)現(xiàn)有農(nóng)村居民群體中，其基礎(chǔ)性消費(fèi)支出要素結(jié)構(gòu)正在呈現(xiàn)出顯著的逐漸改善優(yōu)化趨勢(shì)。在上述基本性發(fā)展變化趨勢(shì)的直接影響之下，我國(guó)基層農(nóng)村居民在具體選取消費(fèi)品類型過(guò)程中，逐步展現(xiàn)了多元化和多樣化的發(fā)展變化趨勢(shì)。以食品類消費(fèi)品的消費(fèi)行為選擇特征角度展開(kāi)分析，最近幾年以來(lái)，我國(guó)基層農(nóng)村普通民眾對(duì)肉類、禽類，蛋類，以及常見(jiàn)種類瓜果蔬菜的消費(fèi)數(shù)量規(guī)模正在逐步增加，在此基礎(chǔ)上，上述消費(fèi)者群體針對(duì)反季節(jié)蔬菜，熱帶水果，以及多種多樣水產(chǎn)品的消費(fèi)愿望和消費(fèi)需求也在不斷提升，因而也就在一定程度上給我國(guó)農(nóng)村基礎(chǔ)流通業(yè)的良好有序發(fā)展，以及農(nóng)村流通業(yè)實(shí)際市場(chǎng)交易活動(dòng)實(shí)踐規(guī)模的不斷擴(kuò)展，創(chuàng)造和提供了充分的支持和保障條件。最近幾年以來(lái)，伴隨著我國(guó)現(xiàn)代農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的綜合性增長(zhǎng)發(fā)展水平的不斷提升，以及我國(guó)農(nóng)村基層居民群體基礎(chǔ)性收入水平的顯著改善，我國(guó)農(nóng)村居民的基礎(chǔ)性生活質(zhì)量水平和消費(fèi)實(shí)踐能力水平均發(fā)生了顯著優(yōu)化。伴隨著現(xiàn)代移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)信息傳處理技術(shù)的快速穩(wěn)定有序發(fā)展，以及廣泛引入運(yùn)用，現(xiàn)代電子商務(wù)交易模式的快速發(fā)展和網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物行為的.不斷增多，在一定程度上深刻改變了我國(guó)現(xiàn)有農(nóng)村居民群體的基礎(chǔ)性消費(fèi)觀念認(rèn)知結(jié)構(gòu)，誘導(dǎo)了我國(guó)現(xiàn)有的基層農(nóng)村居民群體在基礎(chǔ)性的消費(fèi)觀念層面，以及消費(fèi)行為實(shí)踐方式層面逐步展現(xiàn)出較為顯著的個(gè)性化和多樣化表現(xiàn)特征，客觀上誘導(dǎo)了以網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物為代表的新型消費(fèi)活動(dòng)實(shí)踐方式在我國(guó)基層普通農(nóng)村民眾群體中的大量涌現(xiàn)。另有問(wèn)卷調(diào)查數(shù)據(jù)測(cè)算結(jié)果揭示，從-年期間，我國(guó)基層性農(nóng)村居民群體中的網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物行為發(fā)生率水平，呈現(xiàn)了顯著的逐漸提升趨勢(shì)，客觀上揭示了現(xiàn)階段我國(guó)基層農(nóng)村中的商品要素流通數(shù)量規(guī)模，以及流通實(shí)踐路徑，正在展現(xiàn)出程度顯著的不斷增加變化趨勢(shì)。
二、農(nóng)村流通業(yè)與農(nóng)村居民消費(fèi)水平協(xié)調(diào)發(fā)展的改良優(yōu)化策略。
第一，切實(shí)強(qiáng)化現(xiàn)有的農(nóng)村流通業(yè)基礎(chǔ)性公共應(yīng)用設(shè)施的建設(shè)實(shí)踐力度，不斷改善和優(yōu)化我國(guó)基層農(nóng)村居民群體的基礎(chǔ)性消費(fèi)環(huán)境。要結(jié)合現(xiàn)階段我國(guó)基層農(nóng)村流通業(yè)的發(fā)展?fàn)顟B(tài)，針對(duì)性建構(gòu)優(yōu)化基本性農(nóng)村流通業(yè)基礎(chǔ)運(yùn)用設(shè)施項(xiàng)目。從而為我國(guó)農(nóng)村流通業(yè)的良好有序發(fā)展，以及基層農(nóng)村居民基礎(chǔ)性消費(fèi)活動(dòng)體驗(yàn)水平的改善優(yōu)化建構(gòu)支持條件。要針對(duì)我國(guó)基層農(nóng)村現(xiàn)有公共交通基礎(chǔ)設(shè)施，在建設(shè)規(guī)模和使用狀態(tài)層面所存在的問(wèn)題和局限性，通過(guò)不斷提升針對(duì)農(nóng)村交通基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和優(yōu)化工作的財(cái)政資金支持力度，保障和促進(jìn)我國(guó)基層農(nóng)村公共性交通基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，以及配備質(zhì)量水平顯著改善提升，為我國(guó)基層農(nóng)村流通業(yè)的穩(wěn)定有序發(fā)展，創(chuàng)造和提供穩(wěn)定且充分的交通運(yùn)輸基礎(chǔ)設(shè)施支持條件。要借由對(duì)具備更廣泛空間覆蓋范圍的通信應(yīng)用技術(shù)體系和網(wǎng)絡(luò)信息應(yīng)用技術(shù)體系的建設(shè)和優(yōu)化，為我國(guó)基層農(nóng)村流通業(yè)發(fā)展過(guò)程中，各項(xiàng)基礎(chǔ)性信息要素項(xiàng)目交流互通行為的順暢有序組織開(kāi)展提供基礎(chǔ)性技術(shù)支持條件。要立足我國(guó)現(xiàn)有基層農(nóng)村的基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)發(fā)展?fàn)顟B(tài)作為基本切入點(diǎn)，通過(guò)組織實(shí)施全面系統(tǒng)的實(shí)地性業(yè)務(wù)調(diào)研實(shí)踐活動(dòng)，規(guī)劃設(shè)置指向我國(guó)基層農(nóng)村流通業(yè)領(lǐng)域的物流流通和倉(cāng)儲(chǔ)設(shè)施支持條件，從而為我國(guó)基層農(nóng)村流通業(yè)的穩(wěn)定有序發(fā)展，建構(gòu)和提供基礎(chǔ)性的致辭條件。第二，建構(gòu)形成適合我國(guó)現(xiàn)有農(nóng)村流通業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)物流業(yè)務(wù)實(shí)踐體系，保障和助力我國(guó)基層農(nóng)村民眾群體的基礎(chǔ)性消費(fèi)體驗(yàn)活動(dòng)質(zhì)量水平。要借助對(duì)現(xiàn)代性網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用技術(shù)的引入運(yùn)用，切實(shí)改善和優(yōu)化我國(guó)基層農(nóng)村居民的消費(fèi)體驗(yàn)活動(dòng)路徑，確保其實(shí)際消費(fèi)體驗(yàn)質(zhì)量水平不斷改善優(yōu)化。要以我國(guó)基層農(nóng)村流通業(yè)的現(xiàn)有業(yè)務(wù)發(fā)展?fàn)顟B(tài)和發(fā)展需求作為基礎(chǔ)，通過(guò)對(duì)多種多樣具備充分現(xiàn)代化特點(diǎn)的倉(cāng)儲(chǔ)物流應(yīng)用技術(shù)形態(tài)的引入運(yùn)用，逐步建設(shè)發(fā)展形成適合我國(guó)農(nóng)村流通業(yè)發(fā)展?fàn)顟B(tài)的倉(cāng)儲(chǔ)物流應(yīng)用業(yè)務(wù)體系，確保在我國(guó)基層農(nóng)村流通業(yè)發(fā)展水平不斷改善的歷史背景之下，助力我國(guó)我國(guó)農(nóng)村基層農(nóng)村民眾的消費(fèi)質(zhì)量不斷改善。第三，借助切實(shí)更新優(yōu)化農(nóng)村基礎(chǔ)性消費(fèi)品要素的連鎖經(jīng)營(yíng)模式，有效降低基礎(chǔ)性農(nóng)村消費(fèi)品要素的綜合性流通業(yè)成本。要逐步將以往長(zhǎng)期存在的分散式產(chǎn)品要素經(jīng)營(yíng)活動(dòng)組織開(kāi)展模式，逐步轉(zhuǎn)化為與產(chǎn)品要素生產(chǎn)制造商和供應(yīng)商直接進(jìn)行業(yè)務(wù)對(duì)接的連鎖經(jīng)營(yíng)式業(yè)務(wù)實(shí)踐模式，確保能夠有效縮減產(chǎn)品要素在具體化的市場(chǎng)交易過(guò)程中的成本支出規(guī)模。
三、結(jié)語(yǔ)。
針對(duì)農(nóng)村流通業(yè)與農(nóng)村居民消費(fèi)水平協(xié)調(diào)發(fā)展機(jī)制問(wèn)題，本文擇取圍繞農(nóng)村流通業(yè)與農(nóng)村居民基本消費(fèi)水平的發(fā)展變化，以及農(nóng)村流通業(yè)與農(nóng)村居民消費(fèi)水平協(xié)調(diào)發(fā)展的改良優(yōu)化策略，兩個(gè)具體方面展開(kāi)了簡(jiǎn)要的分析論述，旨意為相關(guān)領(lǐng)域的研究人員提供借鑒。
參考文獻(xiàn)：
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航空貨運(yùn)知識(shí)論文篇十九
只有心存渴望，才能真正學(xué)會(huì)生活。
人不帶一物而生，赤裸裸被扔進(jìn)生活，當(dāng)嬰兒嚎哭著尋找乳汁，生命最原始的生存渴望已經(jīng)在驅(qū)使著最初的追求。日子一天天過(guò)去，人們開(kāi)始追尋各種各樣渴望的事物，盼長(zhǎng)大，盼變強(qiáng)壯，變漂亮，盼更好的成績(jī)，更多的知識(shí)，也正是這些渴望令人們不斷塑造自己，充實(shí)自己，生命的內(nèi)容由零開(kāi)始逐步上升，并在這上升中感到幸福與自豪。
這便是我所認(rèn)為的生活實(shí)質(zhì)與幸福感的實(shí)質(zhì)。使渴望讓生活的每一天成為前進(jìn)過(guò)程中獨(dú)一無(wú)二的一步。而非毫無(wú)想法地周而復(fù)始，將日子過(guò)成省略號(hào)。
一個(gè)人的精神質(zhì)量與他的渴望感是成正比的。曾有一句話說(shuō)“登山者最不幸之事就是等完了所有的山?！边@正是因?yàn)榭释c需求感，生活就會(huì)失去動(dòng)力，人生就會(huì)找不到方向，無(wú)所適從，只能在徘徊中任歲月風(fēng)化碎盡而一無(wú)所有。古今中外，再大的奇跡與再小的成果都因渴望而生。筆墨美文是在渴望抒懷，血火革命是渴望自由，每一鋤耕種都在渴望收獲，每一步朝圣是在渴望凈化。即使那隱于市歸于林的文人，也每天渴望著道再深些，境再遠(yuǎn)些，甚至有一天“羽化登仙”，“逍遙游去”也。
因此，最具有意義的生活便是始終帶著渴望的生活，而最可悲的人生便是毫無(wú)渴望的人生。正如因口渴而飲水會(huì)甜美，喝足而無(wú)欲之人，就只能抱著水壺發(fā)呆了。用這個(gè)道理來(lái)推，當(dāng)今每一天為了更好生活?yuàn)^斗的“屌絲”們，倒比類如李雙江之子的整日游手好閑也注定一生無(wú)所事事的富二代們可取得多。
實(shí)際上，當(dāng)今許多青年是缺乏渴望的。關(guān)于日后的壓力與當(dāng)下求學(xué)模式的程序化造成了許多人的逃避態(tài)度甚至自暴自棄，他們不敢渴望，或不知該向未來(lái)渴望些什么，眼睜睜浪費(fèi)了自己的活力，虛廢了光陰，更為諷刺的是，有些考入名牌大學(xué)的學(xué)生，竟覺(jué)得人生不再有該渴望之物，開(kāi)始“四年大狂歡”，最終淪為低能失敗者。這一切，不都在警示當(dāng)今青年，找到你的渴望!
帶著渴望吧，沒(méi)有它，我們將成為一個(gè)社會(huì)零件，一道重復(fù)程序。有了它，我們將擁有一個(gè)真正的生命，與一個(gè)真正的生活。
航空貨運(yùn)知識(shí)論文篇二十
這一切都與一個(gè)名稱息息相關(guān)“知識(shí)產(chǎn)權(quán)”，那么“知識(shí)產(chǎn)權(quán)”究竟是什么呢？知識(shí)產(chǎn)權(quán)是一種無(wú)形資產(chǎn)，指智力創(chuàng)造性勞動(dòng)所獲得的成果，并由智力勞動(dòng)者對(duì)其成果享有的一種權(quán)利，它包括專利權(quán)、著作權(quán)、商標(biāo)權(quán)等?？梢哉f(shuō)是有了知識(shí)產(chǎn)權(quán)才有了我們現(xiàn)在社會(huì)市場(chǎng)的秩序，其中，專利權(quán)可以保護(hù)一切申請(qǐng)專利保護(hù)的專利產(chǎn)品，免受他人為營(yíng)利目的而剽竊或使用，俗稱“抄襲”。而類似這樣的“剽竊”、“抄襲”卻在我們身邊處處上演。
20xx年4月15日，瓊瑤在《花非花霧非霧》官方微博發(fā)表給廣電總局的公開(kāi)信，舉報(bào)于正《宮鎖連城》多處劇情抄襲《梅花烙》。
20xx年4月28日，瓊瑤正式起訴于正侵權(quán)，同時(shí)對(duì)播出單位湖南衛(wèi)視一同追究責(zé)任。12月25日，北京市第三中級(jí)人民法院宣判此案。法院判決《宮鎖連城》侵犯了《梅花烙》的改編權(quán)，于正被要求向瓊瑤公開(kāi)賠禮道歉，五家被告則共計(jì)賠償500萬(wàn)。
無(wú)獨(dú)有偶，同年，女作家席慕蓉著有詩(shī)集《在黑暗的河流上》，享有該詩(shī)集的著作權(quán)。20xx年，席慕蓉將該詩(shī)集的專有出版權(quán)授予海南的南海出版公司，期限五年?？砂鏅?quán)到期后，該出版公司持續(xù)出版該詩(shī)集，在包括武漢在內(nèi)的全國(guó)大城市的書(shū)店及網(wǎng)店等主流渠道熱銷，侵權(quán)作品超過(guò)10萬(wàn)冊(cè)。
通過(guò)這兩個(gè)鮮活的事例，告訴我們“知識(shí)產(chǎn)權(quán)”就在我們身邊，剽竊、抄襲他人的作品或者成果是一種可恥的行為。
我們中學(xué)生面對(duì)“知識(shí)產(chǎn)權(quán)”，又該做些什么呢？
2、我們?cè)趯W(xué)校做實(shí)驗(yàn)，或者發(fā)明制作，包括日常的做作業(yè)、寫(xiě)作文，我們應(yīng)該養(yǎng)成獨(dú)立思考、認(rèn)真鉆研的習(xí)慣，這樣，既鍛煉了自己的思維能力，也能為自己辛勤付出得來(lái)的學(xué)習(xí)成果感到高興，因?yàn)樽约旱膶W(xué)習(xí)成果其實(shí)就是一項(xiàng)小小的專利。
3、如果我們的學(xué)習(xí)成果或者勞動(dòng)成果被其他同學(xué)“竊取”，我們就要義正詞嚴(yán)地指出同學(xué)的錯(cuò)誤，告訴他其他同學(xué)的學(xué)習(xí)成果就是一項(xiàng)小專利，他這樣的行為就是侵犯了其他同學(xué)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)，破壞了正常的社會(huì)秩序，這一行為是與《中學(xué)生守則》背道而馳的，以后要避免這一情況的發(fā)生。
希望我們每個(gè)中學(xué)生都能夠尊重知識(shí)產(chǎn)權(quán)、維護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)，讓社會(huì)秩序良性高效運(yùn)轉(zhuǎn)，早日實(shí)現(xiàn)我們國(guó)家瑰麗多彩的中國(guó)夢(mèng)！
航空貨運(yùn)知識(shí)論文篇一
知識(shí)是什么？知識(shí)就是力量，它可以使我們獲得創(chuàng)造奇跡的能量。知識(shí)是什么？知識(shí)就是空氣，我離不它，你離不開(kāi)它，大家都離不開(kāi)它。知識(shí)是什么？知識(shí)就是一片汪洋大海，在等待我們揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。
我渴望知識(shí)，我渴望擁有它，擁有它我便可以放飛夢(mèng)想，擁有它我便可以創(chuàng)造奇跡，擁有它我便可以改變?nèi)松?BR> 知識(shí)是水，我們離不開(kāi)水，離不開(kāi)知識(shí)，它可以改變我們的生活改變我們的命運(yùn)，甚至改變我們的一切。我們只有刻苦學(xué)習(xí)盡最大的努力來(lái)汲取知識(shí)，才有可能改變我們的未來(lái)。
獲得知識(shí)是容易的但同時(shí)它也是困難的。令我們捉摸不定它說(shuō)他容易它就容易可你說(shuō)它難它也難，容易時(shí)你會(huì)輕而易舉的體驗(yàn)到成功的快樂(lè)可你要總認(rèn)為太難了以后再說(shuō)吧那你就是浪費(fèi)了你自己的青春年華。
知識(shí)也是一道填空題，你學(xué)的細(xì)心認(rèn)真，答得就準(zhǔn)確而你如果學(xué)得馬馬虎虎，那你就不會(huì)體會(huì)到這道題帶給你的成功。
現(xiàn)在是我們學(xué)習(xí)的好時(shí)候，但還是有很多同學(xué)荒廢學(xué)業(yè)放棄這美好的黃金時(shí)段，他們甚至放棄了可以改變自己人生命運(yùn)的機(jī)會(huì)。他們圖得什么呢？他們只是在圖一時(shí)的快樂(lè)，不為自己今后漫長(zhǎng)的道路考慮。后悔的終究是自己。
學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程是苦樂(lè)交織的過(guò)程，因?yàn)閷W(xué)習(xí)本身就是一個(gè)探究和發(fā)現(xiàn)的過(guò)程，也正是在這個(gè)過(guò)程中，我們能不斷的發(fā)現(xiàn)自身的內(nèi)在潛能，學(xué)習(xí)更多的知識(shí)獲得一種不斷超越自我的快樂(lè)，學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程中有苦有樂(lè)。如果再放棄學(xué)習(xí)的權(quán)與擺脫學(xué)習(xí)的困難兩者中選擇，我們將會(huì)明白享受學(xué)習(xí)的權(quán)利和機(jī)會(huì)，這是多么令人快樂(lè)，所以我們要利珍惜這的學(xué)習(xí)知識(shí)的機(jī)會(huì)。在享受學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程中我們從無(wú)知走向有知，從知之甚少到知之甚多不斷的提生著我們精神的境界。只有不斷努力，才能登上知識(shí)的高峰，實(shí)現(xiàn)新的超越自我！
在我們心中要有一個(gè)信念：知識(shí)改變命運(yùn)，我們一定要好好把握這個(gè)機(jī)會(huì)，相信自己，向著自己的目標(biāo)奮力前行。
航空貨運(yùn)知識(shí)論文篇二
“知識(shí)”就是一架梯子，它也為我們的人生開(kāi)通了一條又寬有滑的道路，它給了我們信心，給了我們最大的力量。
在今天的現(xiàn)實(shí)生活中，明顯地察覺(jué)沒(méi)有知識(shí)，沒(méi)有讀過(guò)書(shū)或讀了可知識(shí)面卻很少，親愛(ài)的朋友們，每當(dāng)要他們做某一件事時(shí)，總是不能勇敢地去做，去面對(duì)。有很多人都回答：“我們沒(méi)有知識(shí)，不知道怎樣做才好，也沒(méi)有這個(gè)膽力，從來(lái)沒(méi)經(jīng)歷過(guò)?！耙虼?，從這里就可以明確得出知識(shí)就是力量。
至今我認(rèn)為知識(shí)是我們最堅(jiān)固的梯子，當(dāng)我們離開(kāi)知識(shí)也就不能生活在一個(gè)燦爛，光明的日子里，那我們不就得生活在一個(gè)黑暗的社會(huì)里嗎所以知識(shí)就是我們生活中的力量，知識(shí)對(duì)我們是寶貴的，因?yàn)槲覀冇啦粫?huì)有時(shí)間去完成它。
知識(shí)的源泉必須保持純潔，因?yàn)槿魏稳瞬患兌伎赡艹蔀闊o(wú)知的根源。知識(shí)就是一切能力中最強(qiáng)的能力。知識(shí)是人生旅途中的資糧。從而，只要我們有了更多的知識(shí)，哪怕是最可怕，最艱難的任何事，我們多有了力量去克服，有了知識(shí)我們就有了向前走的勇氣，勇往直前。
因此，在新世紀(jì)里，我們應(yīng)該提高認(rèn)識(shí)，去學(xué)習(xí)更多的科學(xué)文化知識(shí)，知識(shí)是我們一生中最珍貴的東西，一但沒(méi)有了知識(shí)，活在世上又有任何意義呢!如果你有了知識(shí)，無(wú)論你走到天涯海角，做某件事都有了信心，有了力量，去完成并且做得更好。
英國(guó)著名科學(xué)家培根，曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“知識(shí)就是力量!讀史使人明智，讀詩(shī)使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，論理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辯?！敝摹半娔X大王”比爾.蓋茨的事例吧!比爾.蓋茨以知識(shí)為力量，不僅使自己成為了當(dāng)今的“世界首富”，還大大推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步，人類從此進(jìn)入了信息瞬變的電腦時(shí)代，他的知識(shí)為全世界作了巨大的貢獻(xiàn)!近代鐵路專家詹天佑建成了京張鐵路，以他的知識(shí)給了“洋人”以當(dāng)頭一棒，徹底證明了中國(guó)人的能力。
聯(lián)系現(xiàn)在，我們應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，以知識(shí)作力量，長(zhǎng)大為建設(shè)祖國(guó)出力!
航空貨運(yùn)知識(shí)論文篇三
在美國(guó)的一所中學(xué)——納爾遜中學(xué)的大門(mén)口，雕刻著兩尊雕塑，左邊是一只蒼鷹，右邊是一匹奔馬。
多年來(lái)，這兩尊雕塑成了納爾遜中學(xué)的標(biāo)志，它們或被刻在校徽上，或被印在明信片上，或被縮成微雕擺放在禮品盒里，許多人以為鷹代表著鵬程萬(wàn)里，馬代表著馬到成功。
然而，仔細(xì)研究美國(guó)歷史，就會(huì)發(fā)現(xiàn)根本不是那么回事。
那只鷹所代表的不是鵬程萬(wàn)里，它其實(shí)是一只被餓死的鷹。這只鷹為了實(shí)現(xiàn)飛遍世界的遠(yuǎn)大理想，苦練各種飛行本領(lǐng)，結(jié)果忘了學(xué)習(xí)覓食的技巧，在踏上征途的第四天就餓死了。
那匹馬也不是什么千里馬，而是一匹被剝了皮的馬。開(kāi)始的時(shí)候，它嫌它的第一位主人——一位磨坊主給的活太多，來(lái)到一位農(nóng)夫家，后來(lái)它又嫌農(nóng)夫給的飼料少，最后來(lái)到一位皮匠手里，在那里什么活也沒(méi)有，飼料也多，可沒(méi)幾天，他的皮就被剝了下來(lái)。
這兩尊雕塑之所以被放在學(xué)校大門(mén)口，就是讓學(xué)生警醒：真正能把人從饑餓、貧窮和痛苦中解救出來(lái)的，是勞動(dòng)和生存的技能，而不僅僅是理論知識(shí)的多與寡！空洞的理論必須和實(shí)踐緊密結(jié)合，才有價(jià)值。
據(jù)報(bào)道，一個(gè)物理系的高材生住的宿舍電燈壞了，卻寧可花錢(qián)請(qǐng)來(lái)電工師傅，也不愿嘗試那在實(shí)驗(yàn)室操作過(guò)無(wú)數(shù)次的實(shí)驗(yàn)。而那位電工師傅才初中畢業(yè)?？吹竭@兒，我們不禁會(huì)為這種金玉其外，敗絮其中的人才市場(chǎng)而擔(dān)憂。
當(dāng)今世界，人才輩出，而真正堪稱有用的人才不是手持厚厚文憑的紙老虎。面對(duì)當(dāng)今世界人才短缺的現(xiàn)狀，我們是不是該想到些什么呢？對(duì)！作為21世紀(jì)的接班人，我們要跟緊形勢(shì)，努力將自己發(fā)展成一個(gè)適應(yīng)社會(huì)的人。今天，我們坐在教室接受著高等教育，汲取著理論知識(shí)，但終究有一天，我們必須走出校門(mén)，自己生存，我們必須明確：讀書(shū)只是手段，生存才是目的。我們只有不忘實(shí)踐，注重創(chuàng)新，不斷學(xué)習(xí)生存技巧，明天，我們踏入社會(huì)，才會(huì)避免面臨畢業(yè)就是失業(yè)的困窘。
朋友，你懂了嗎？
航空貨運(yùn)知識(shí)論文篇四
作為中學(xué)語(yǔ)文教材中的經(jīng)典篇目，《談骨氣》可謂影響深遠(yuǎn)，備受語(yǔ)文教育界同人關(guān)注。南開(kāi)大學(xué)文學(xué)院的徐江教授曾撰文《語(yǔ)文問(wèn)題說(shuō)――續(xù)“另一種聲音”》指出：南于受錯(cuò)誤的議論文知識(shí)的影響，不少教師把這篇課文教錯(cuò)了。時(shí)隔十年之后，徐江教授與朱金恒老師又對(duì)這篇課文本身寫(xiě)作的邏輯性發(fā)動(dòng)了猛烈抨擊，發(fā)表《語(yǔ)文教學(xué)一例嚴(yán)重的集體性失誤――實(shí)事求是精神在這里的缺失》一文。
可以看到，在將來(lái)的很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，這篇課文對(duì)中學(xué)議論文教學(xué)又要產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。在目前我國(guó)語(yǔ)文課程知識(shí)體系還不盡如人意的現(xiàn)狀下，從議論文知識(shí)重構(gòu)視角對(duì)《談骨氣》進(jìn)行細(xì)讀，對(duì)于引導(dǎo)課堂教學(xué)適宜地解讀這篇課文，對(duì)于議論文知識(shí)現(xiàn)狀的改善，有著非常熏要的理論和實(shí)踐意義。
一、《談骨氣》有沒(méi)有中心論點(diǎn)。
文章起始句“我們中國(guó)人是有骨氣的”單獨(dú)成段，為的是強(qiáng)化讀者對(duì)它的接受效果。這句話與其說(shuō)表述的是一種“實(shí)然”，是一種事實(shí)判斷，不如說(shuō)是表述了一種“應(yīng)然”，是一種價(jià)值期待，它的真正本意是一種帶有強(qiáng)烈情感的號(hào)召：我們要做有骨氣的中國(guó)人。這句話不是文章的中心論點(diǎn)。在這一點(diǎn)上，徐江先生在十年前對(duì)某些中學(xué)語(yǔ)文教師將其當(dāng)作事實(shí)判斷、當(dāng)作中心論點(diǎn)的做法進(jìn)行了批評(píng)，指出：“其實(shí)那僅僅是一句情感性的宣言，是文章的引子。”這無(wú)疑是真知灼見(jiàn)，但他進(jìn)而又表明白己持此種看法的根據(jù)――因?yàn)檫@句話沒(méi)有現(xiàn)實(shí)針對(duì)性，就與實(shí)際不符了?！墩劰菤狻返膶?xiě)作背景很清楚：文章寫(xiě)于1961年春，之前，由于國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)層決策的失誤，加上當(dāng)時(shí)的自然災(zāi)害和蘇聯(lián)政府背信棄義地撕毀和我國(guó)簽訂的合同，我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)在這幾年面臨著嚴(yán)重困難。文中所言“決不向任何困難低頭，壓不扁，折不彎，頂?shù)米?，嚇不倒，為了社?huì)主義、共產(chǎn)主義建設(shè)的勝利，我們一定能夠克服任何困難，奮勇前進(jìn)”，針對(duì)的即是此種背景。
二、《談骨氣》運(yùn)用的闡述法。
這篇闡明文所使用的主要闡述法，有引用孟子的話具體解釋怎么做叫有骨氣的詮釋闡述法，還有被編人教材時(shí)刪節(jié)的原文第三段給“骨氣”下定義所使用的定義闡述法，另外，主要就是設(shè)例闡述法，即通過(guò)具體例子，將相對(duì)而言較為抽象的論見(jiàn)闡述得更具體、更形象，使讀者更感性地領(lǐng)會(huì)怎么做叫有骨氣。這種方法很容易和證明文的例證法相混淆，但實(shí)際上二者差別很大。例證法是通過(guò)例子來(lái)支撐、證明論點(diǎn)的，為的是使讀者相信自己的論點(diǎn)是對(duì)的，能夠站得住腳。它通常要和具體分析結(jié)合在一起使用，正如孫紹振教授所言：“論點(diǎn)要經(jīng)過(guò)反思，材料要全面，至少是正面和反面一起考慮，進(jìn)行具體分析?！边@是因?yàn)?，多?shù)情況下，議論文中例子的舉證，都是簡(jiǎn)單枚舉而很難做到廣泛列舉，完全列舉則更難，甚至根本就不可能。這種情況下，如果缺乏能夠揭示例子內(nèi)涵的理論性的具體分析做支撐，純粹靠簡(jiǎn)單枚舉歸納推理就下結(jié)論，是很難有說(shuō)服力的，即使“事實(shí)勝于雄辯”也不能給我們更多的底氣，舉再多的例子也形同虛設(shè)。實(shí)際上，“事實(shí)勝于雄辯”這個(gè)貌似顛撲不破而其實(shí)毫無(wú)意義的命題用一種二元對(duì)立思維預(yù)設(shè)了事實(shí)和雄辯之間的對(duì)立競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系，這對(duì)二者本身及二者之間的聯(lián)系，都會(huì)造成誤導(dǎo)性的扭曲。那么，作為學(xué)者的本文作者吳晗先生怎么會(huì)在文章開(kāi)始提出“我們中國(guó)人是有骨氣的”這樣的論點(diǎn)，然后舉三個(gè)事例來(lái)論證呢？這種簡(jiǎn)單枚舉事例而缺乏具體分析的“論證”有誰(shuí)會(huì)相信呢？實(shí)際上，本文根本就不是一篇證明文，吳晗先生也無(wú)意去證明什么讓讀者相信。以證明文的各項(xiàng)規(guī)范來(lái)解讀本文，就會(huì)像徐、朱兩位老師一樣得出如下結(jié)論：
文中所舉三個(gè)人的事例，即便都是毫無(wú)缺陷的事實(shí)，也不能證明“我們中國(guó)人是有骨氣的”。因?yàn)椤爸袊?guó)人”是一個(gè)集體性概念，指稱的是億萬(wàn)個(gè)人。而文天祥等三個(gè)人只是這億萬(wàn)個(gè)人中的三個(gè)單例，三個(gè)單分子不能支撐那個(gè)包含億萬(wàn)個(gè)人的集合概念的性質(zhì)。
三、解讀《談骨氣》所引用的三個(gè)事例。
下面，我們對(duì)文中所引三個(gè)事例進(jìn)行解讀。上文提到，這三個(gè)事例在文中的出現(xiàn)，是為了讓讀者更清楚地認(rèn)識(shí)到“怎么做叫有骨氣”。當(dāng)然，這三個(gè)事例并非如我們通常理解的那樣，和“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”這三句話一一對(duì)應(yīng)，盡管這樣理解可以給人一種秩序感和整齊美。第一個(gè)事例中，文天祥的行為可以全部體現(xiàn)“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的精神，正如作者所說(shuō)“孟子說(shuō)的幾句話，在文天祥身上都表現(xiàn)出來(lái)了”，并非如徐、朱兩位老師認(rèn)為的那樣只能體現(xiàn)“威武不能屈”。第一，文天祥雖然那時(shí)任何富貴也沒(méi)有，但他只要投靠元朝，就可以很容易地得到，然后去放縱、去享受。富貴對(duì)常人的誘惑是難以克制的，但文天祥心志不亂，高貴的靈魂沒(méi)有屈從此種唾手可得的誘惑，他克制住了自己。這種做法不正是“富與貴，是人之所欲也，不以其道得之，不處也”的最好詮釋嗎？他這種剛強(qiáng)不屈的人格不正是有骨氣的體現(xiàn)嗎？此可謂“富貴不能淫”。第二，文天祥被抓，關(guān)在一個(gè)陰濕的地牢里，是個(gè)一無(wú)所有的“階下囚”，但他沒(méi)有改變自己為了民族利益而抗擊元朝入侵的正義行為，這又體現(xiàn)了“貧與賤，是人之所惡也，不以其道得之，不去也”的精神境界。此可謂“貧賤不能移”。第三，文天祥在北京，野蠻的元人用暴力折磨他，然而此威勢(shì)武力也沒(méi)有使他屈服。此可謂“威武不能屈”。
文中所舉第二個(gè)事例也很值得揣摩品味，這是因?yàn)椋瑓顷舷壬鷮?duì)此事例的敘事話語(yǔ)和《禮記?檀弓下》中故事原文的敘事話語(yǔ)不太一樣。
齊大饑，黔敖為食于路，以待饑者而食之。有饑者，蒙袂、輯履，貿(mào)然而來(lái)。黔敖左奉食，右執(zhí)飲，曰：“嗟，來(lái)食！”揚(yáng)其目而視之，曰：“予唯不食嗟來(lái)之食，以至于斯也。”從而謝焉，終不食而死。
在故事原文中，黔敖這個(gè)富人確實(shí)如徐、朱兩位老師所言，真是一個(gè)慈善家，盡管在施善時(shí)一開(kāi)始他態(tài)度不好，沒(méi)有給餓者以起碼的人格尊重，但他能夠知錯(cuò)就改，還是不錯(cuò)的；而文中窮人也確實(shí)有點(diǎn)酸，人家都承認(rèn)錯(cuò)誤了，你何必要矜持到底呢？到了《談骨氣》中，故事卻成了“那人擺著一副慈善家的面孔，吆喝一聲‘喂，來(lái)吃’”，還說(shuō)：“顯然，他不會(huì)白白施舍，吃他的飯就要替他辦事?！边@種寫(xiě)法被當(dāng)作“修改歷史”和“添油加醋”，受到了徐、朱兩位老師的指責(zé)。我們?nèi)绻罹恳幌麓宋淖鳛橐黄s文的現(xiàn)實(shí)性和針對(duì)性，就很容易知道吳晗先生筆下的這位富人是有所指的，即當(dāng)時(shí)以老大哥姿態(tài)而非平等伙伴姿態(tài)壓制中國(guó)的蘇聯(lián)，而窮人即是我們自己。這樣，文章對(duì)《禮記》故事原文的所謂“添油加醋”式的發(fā)揮就不僅可以理解，而且還值得借鑒學(xué)習(xí)，即：借用人們通常熟知的話語(yǔ)，給以個(gè)人化的詮釋，使原話語(yǔ)承載起新的'內(nèi)容，以適合自己表達(dá)的需要。這種舊詞新用手法，是一種表達(dá)的藝術(shù)。徐、朱兩位老師批評(píng)的所謂本段寫(xiě)作違背了論據(jù)使用的基本精神――真實(shí)性，應(yīng)是批錯(cuò)了方向，因?yàn)檫@個(gè)不食嗟來(lái)之食的故事如上文所述，根本就不是被當(dāng)作論據(jù)來(lái)使用的。順便提出來(lái)：第一個(gè)事例中，吳晗先生將“富貴不能淫”解釋為“高官厚祿收買不了”，要較一下真，似乎與本意也有偏離，但這種發(fā)揮性的新解其實(shí)也是因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)需要而有意為之，絕非作者對(duì)經(jīng)典的理解偏差所致。
第三個(gè)事例用來(lái)生動(dòng)地表現(xiàn)什么是“威武不能屈”，爭(zhēng)議不大，在此不展開(kāi)論述。
盡管徐、朱兩位老師對(duì)《談骨氣》寫(xiě)作的邏輯性提出的質(zhì)疑在我們看來(lái)是不成立的，但這種對(duì)經(jīng)典選文進(jìn)行質(zhì)疑的精神還是非常寶貴的。事實(shí)上，《談骨氣》這篇文章也絕非完美無(wú)缺，比如文章第四段說(shuō)：“就堅(jiān)定不移地為當(dāng)時(shí)的進(jìn)步事業(yè)服務(wù)這一原則來(lái)說(shuō)，我們祖先的許多有骨氣的動(dòng)人事跡，還有它積極的教育意義，是值得我們學(xué)習(xí)的?！苯又?，文章用事例具體闡述“有骨氣”的表現(xiàn)。這三個(gè)事例中，文正祥的事跡和聞一多的事跡毫無(wú)疑問(wèn)，體現(xiàn)了“堅(jiān)定不移地為當(dāng)時(shí)的進(jìn)步事業(yè)服務(wù)這一原則”，但第二個(gè)事例就不行。
四、反思《談骨氣》解讀中體現(xiàn)出來(lái)的議論文知識(shí)。
對(duì)《談骨氣》一文的寫(xiě)作思路，不同的解讀者從不同的視角出發(fā)，發(fā)出了不同的聲音。這種爭(zhēng)議是很有價(jià)值的。王榮生教授說(shuō)：“語(yǔ)文教師最好能用自己的一堂課、一個(gè)教案、一次作業(yè)的批改、一項(xiàng)活動(dòng)、一點(diǎn)體會(huì)等等，來(lái)加入‘語(yǔ)文知識(shí)’問(wèn)題的討論。”我們通過(guò)對(duì)《談骨氣》的細(xì)讀，當(dāng)然也可以對(duì)已有的議論文知識(shí)進(jìn)行一次深入的反思甚至一定程度的重構(gòu)。
議論文實(shí)際上可以分為證明文和闡明文，教學(xué)中要區(qū)別對(duì)待。用證明文的思路來(lái)解讀闡明文，必然會(huì)覺(jué)得不通。不能一遇到議論文就要分析三要素，因?yàn)殛U明文是不需要論據(jù)和論證的。分析闡明文，要引導(dǎo)學(xué)生分析其論題、論見(jiàn)及對(duì)論見(jiàn)的闡述過(guò)程和方法。
語(yǔ)文課程給學(xué)生提供的論證知識(shí)需要細(xì)化，太籠統(tǒng)的知識(shí)是沒(méi)有用的。比如證明文的例證法，語(yǔ)文教材一般只籠統(tǒng)地說(shuō)：舉例論證，列舉確鑿、充分、有代表性的事例證明論點(diǎn)。這是極不負(fù)責(zé)任的做法。要保證和實(shí)現(xiàn)知識(shí)的實(shí)踐價(jià)值，至少要說(shuō)清楚：舉例論證在多數(shù)情況下都是簡(jiǎn)單枚舉事例，而孤立的簡(jiǎn)單枚舉事例是很難有說(shuō)服力的，需要以較為深入的、能夠超越事例表象的具體說(shuō)理分析來(lái)配合，做到事實(shí)和雄辯有機(jī)結(jié)合。相反，只會(huì)簡(jiǎn)單舉例支撐論點(diǎn)而不會(huì)分析事物內(nèi)部和事物之間的矛盾，只習(xí)慣于選擇聽(tīng)話的例子證明自己的論點(diǎn)，不敢、不善于利用反例展開(kāi)論述，會(huì)使學(xué)生形成懶惰、不健康的思維方式。還如孫紹振教授所言：“選擇了與論點(diǎn)一致的材料，就是排除了與之不一致的材料的結(jié)果，無(wú)視這樣的矛盾，論證就必然是盲日的。”過(guò)去不少教師教《談骨氣》，都愛(ài)講本文用三個(gè)事例來(lái)證明一個(gè)中心論點(diǎn)，學(xué)生也接受了舉幾個(gè)確鑿、充分、有代表性的例子就可以證明一個(gè)觀點(diǎn)的知識(shí)，實(shí)際上根本沒(méi)有學(xué)會(huì)正確運(yùn)用邏輯思維，更不用提初步的辯證思維了。
不少老師認(rèn)為《談骨氣》中孟子的三句話與下邊所舉三個(gè)事例一一對(duì)應(yīng)，一個(gè)事例體現(xiàn)一句話的內(nèi)涵，這也體現(xiàn)了語(yǔ)文課程中充斥了太多的奇奇怪怪“想當(dāng)然”的知識(shí)。此類模式化的、習(xí)慣性的認(rèn)識(shí)應(yīng)該還有不少。充滿實(shí)事求是精神的細(xì)讀，無(wú)疑是化解此疾的妙方。
議論文中對(duì)經(jīng)典的引用，根據(jù)寫(xiě)作需要，可以是求真的原原本本的引用，也可以是以善和美為追求的化用，不可拘泥待之。
探討議論文的語(yǔ)用價(jià)值，從語(yǔ)用角度分析文章的思路和修辭，看看寫(xiě)作目的、寫(xiě)作對(duì)象、寫(xiě)作場(chǎng)合對(duì)文章寫(xiě)作的影響，也是議論文解讀應(yīng)有之義。如此，才能真正讀出文章本意。
如果《談骨氣》真的引發(fā)了我們對(duì)議論文相關(guān)知識(shí)的重新認(rèn)識(shí)，從而使議論文教學(xué)有了較大程度的提高和改進(jìn)，善莫大焉。
航空貨運(yùn)知識(shí)論文篇五
1、議論文是以議論為主要表達(dá)方式的，用來(lái)表明作者觀點(diǎn)或反駁他人看法的說(shuō)理性文章。
2、議論文三要素：論點(diǎn)、論據(jù)、論證。
3、議論文的語(yǔ)言特點(diǎn)：嚴(yán)密性。
4、議論文的篇章結(jié)構(gòu)種類：提出問(wèn)題分析問(wèn)題解決問(wèn)題引論本論結(jié)論。
5、議論文主體部分（即分析問(wèn)題和本論部分）的結(jié)構(gòu)類型：橫式（并列式）縱式（層層深入論證、遞進(jìn)式）。
6、中心論點(diǎn)即作者的主要觀點(diǎn)，全文都圍繞中心論點(diǎn)展開(kāi)議論的，作者寫(xiě)文章的目的也就在于證明自己的觀點(diǎn)（即中心論點(diǎn)）。
7、三要素的關(guān)系：
（1）論點(diǎn)分中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)，中心論點(diǎn)即文章的中心，分論點(diǎn)是從幾個(gè)角度來(lái)證明中心論點(diǎn)。
（2）論據(jù)就是用來(lái)證明論點(diǎn)的材料，包括事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)（一般是名人名言或放之四海而皆準(zhǔn)的普遍道理）。
（3）論證就是用論據(jù)證明論點(diǎn)的過(guò)程。分事實(shí)論證也叫擺事實(shí)（就是用事實(shí)證明論點(diǎn)的過(guò)程）和道理論證也叫講道理（就是用名人名言或其他道理來(lái)證明論點(diǎn)的過(guò)程，也包括對(duì)事實(shí)的分析等）。
8、論證除了大角度的擺事實(shí)和講道理外，視方法角度，還可以具體分為比喻論證，對(duì)比論證，正反論證，引用論證等。
9、各種論證方法的作用：
（1）擺事實(shí)：用具體（典型）的事例證明觀點(diǎn)，事實(shí)勝于雄辯。
（2）講道理：用名人名言或放之四海而皆準(zhǔn)的道理證明，對(duì)進(jìn)行分析，理愈辯愈明。
（3）比喻論證：用形象的比喻將抽象的道理說(shuō)得具體生動(dòng)，使道理通俗易懂。
（4）正反對(duì)比論證：一正一反形成對(duì)比，說(shuō)理更加嚴(yán)密。
10、尋找中心論點(diǎn)的一般辦法：
（1）看看題目是不是中心論點(diǎn)（如果不是，題目最起碼也是論題即論證的話題或范圍）。
（2）提出問(wèn)題分析問(wèn)題解決問(wèn)題結(jié)構(gòu)的文章開(kāi)頭就是中心論點(diǎn)。
（3）引論本論結(jié)論結(jié)構(gòu)的文章中心論點(diǎn)往往在引論之后。
（4）有些文章的中心論點(diǎn)放在結(jié)尾，即結(jié)論部分。
（5）還有的文章中心論點(diǎn)不是很集中，或者作者沒(méi)有明確提出，則需要讀者自己概括。
（6）特別提示：論點(diǎn)一定是個(gè)比較完整的句子，短語(yǔ)和詞組一般不能成為真正的論點(diǎn)，而且這個(gè)句子必須要有一個(gè)明顯的判斷，不能模凌兩可。
航空貨運(yùn)知識(shí)論文篇六
作文剛開(kāi)始，我先問(wèn)大家一個(gè)迷語(yǔ)：從書(shū)本抖落進(jìn)空蕩蕩的頭腦里的灰塵是什么呢？――呵呵，不知道吧，那就讓我來(lái)告訴你吧，這灰塵就是知識(shí)！
在我眼里知識(shí)就是力量，知識(shí)就是工作，知識(shí)就是財(cái)富，知識(shí)更是生命的延續(xù)。培根曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：知識(shí)就是力量，它可以給人勇氣，立志和成功。
對(duì)許多人來(lái)說(shuō)：他們寧愿少吃一頓飯，少睡一會(huì)覺(jué)，也要用擠出來(lái)的時(shí)間讀書(shū)，獲取知識(shí)。他們瘋狂的讀書(shū)，迫切的吸取知識(shí)，甚至有的人把知識(shí)看得比自己的生命還重要。
航空貨運(yùn)知識(shí)論文篇七
我們成長(zhǎng)的路上要走很多的橋。從出生啼哭的那一刻，醫(yī)生剪斷臍帶的手就是我們來(lái)到人世的第一座橋；在我們不會(huì)走路的時(shí)候，媽媽的臂膀、奶奶的背就是一座移動(dòng)的橋；到后來(lái)學(xué)會(huì)走路，媽媽拉著我的小手走過(guò)立交橋、過(guò)街天橋、裝點(diǎn)街頭的玻璃橋、公園的石拱橋、風(fēng)景區(qū)的吊橋、農(nóng)村樸實(shí)的石板橋……用心數(shù)一數(shù)，已經(jīng)數(shù)不清,但最重要的是上學(xué)后走上的知識(shí)大橋。
這座知識(shí)大橋，它是許許多多辛勤而平凡的老師共同構(gòu)筑的。他們用五彩繽紛的知識(shí)花朵把這座橋點(diǎn)綴得光彩奪目。橋的這一邊是我們?cè)?jīng)站立過(guò)的地方，這里土地貧瘠，那一邊是我們將要去的地方，那里土地肥沃，豐碩誘人的果實(shí)在等待我們?nèi)ゲ烧?。他們弓身甘愿與人為橋，為我們撐起四通八達(dá)的人生之路。他們歲歲年年佇立不動(dòng)，跨越著高山峽谷，把許許多多知名或不知名的人送到理想的對(duì)岸，而自己卻面對(duì)一方不變的天地，任憑風(fēng)雨和歲月消磨青春；他們默然無(wú)聲地望著太陽(yáng)的起落，毫無(wú)怨言地承擔(dān)著雖平凡卻有意義的工作，在靜寂、喧鬧之中體味著甘甜。
我愛(ài)這座既平凡又偉大的橋！
假如讓我在自然萬(wàn)物中選擇，我會(huì)毫不猶豫地選擇做一座橋，做一座知識(shí)大橋。因?yàn)?，它那默默奉獻(xiàn)，俯首甘為孺子牛的精神和品質(zhì)深深地吸引著我。我要做一座橋，一座樸實(shí)而堅(jiān)實(shí)的橋，我要用淵博的知識(shí)做有力的橋墩，不讓從我身上經(jīng)過(guò)的每一個(gè)人掉下來(lái)；我要用一顆坦然的心做寬闊的橋面，呵護(hù)每一個(gè)從我身上經(jīng)過(guò)的人；我要用矢志不渝的奉獻(xiàn)精神做堅(jiān)韌脊梁，把許多平凡或不平凡的人送到理想的彼岸。
我要做一座堅(jiān)如磐石的知識(shí)大橋。
航空貨運(yùn)知識(shí)論文篇八
語(yǔ)文知識(shí)教學(xué)在上個(gè)世紀(jì)末就飽受詬病，在新世紀(jì)課程改革中，語(yǔ)文知識(shí)在語(yǔ)文教材和教學(xué)中均被淡化乃至淡出。
對(duì)語(yǔ)文知識(shí)教學(xué)的批判和摒棄，有其深刻背景和良好初衷:人們痛感于語(yǔ)文知識(shí)教學(xué)已蛻變異化為束縛思維發(fā)展、逼壓學(xué)習(xí)時(shí)空的韁繩和重負(fù)，期望從煩瑣繁難的語(yǔ)文知識(shí)教學(xué)中掙脫出來(lái)，面向語(yǔ)文生活實(shí)踐培養(yǎng)語(yǔ)文能力。
但是，從新課程實(shí)施7年來(lái)的現(xiàn)狀和實(shí)際效果看，在對(duì)語(yǔ)文知識(shí)教學(xué)的顛覆和語(yǔ)文教學(xué)的重構(gòu)之間可能出現(xiàn)了巨大的空當(dāng)。這一空當(dāng)可能產(chǎn)生的問(wèn)題主要表現(xiàn)在:。
其一，沒(méi)有語(yǔ)文知識(shí)，教學(xué)內(nèi)容將變得浮游不定，語(yǔ)文學(xué)習(xí)就失去了范疇和底盤(pán)，每個(gè)教師都可以任憑一己感覺(jué)和喜好來(lái)制造自己的教學(xué)內(nèi)容，且無(wú)法得到相對(duì)客觀的評(píng)價(jià)，只能看課堂上的熱鬧程度來(lái)測(cè)度教學(xué)效果。
其二，沒(méi)有語(yǔ)文知識(shí)，語(yǔ)文學(xué)習(xí)就難以實(shí)現(xiàn)概括化，因此也就難以實(shí)現(xiàn)遷移，這就可能使語(yǔ)文教學(xué)從致力于明星探究，又回到了暗里摸索，使學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程又回到自發(fā)的而非自覺(jué)的原始積累狀態(tài)。
力減少其在荒蕪和混亂中的跌撞)能力和素養(yǎng)的形成要不要知識(shí)，含不含知識(shí)，要不要通過(guò)知識(shí)來(lái)達(dá)成?如果回答是肯定的，那么，語(yǔ)文知識(shí)就不應(yīng)在語(yǔ)文教學(xué)中遭受貶滴。
語(yǔ)文知識(shí)是語(yǔ)文教學(xué)的基本抓手，也是形成語(yǔ)文能力和語(yǔ)文素養(yǎng)的主軸和基礎(chǔ)。從近年來(lái)的課改實(shí)踐來(lái)看，語(yǔ)文教學(xué)不是要不要知識(shí)的問(wèn)題，而是教什么知識(shí)，怎樣教知識(shí)，教知識(shí)干什么的問(wèn)題。只要不把知識(shí)教學(xué)當(dāng)做語(yǔ)文教學(xué)的唯一內(nèi)容和唯一目標(biāo)，只要不是教那些陳舊的僵化的死知識(shí)，語(yǔ)文知識(shí)就理應(yīng)在語(yǔ)文教學(xué)中占據(jù)重要位置。
因?yàn)?，知識(shí)有其經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)價(jià)值，方法與智慧價(jià)值，德性與倫理價(jià)值，實(shí)踐指導(dǎo)與理性反思價(jià)值。知識(shí)教學(xué)既是語(yǔ)文教學(xué)的手段一一憑借知識(shí)來(lái)照亮心靈，發(fā)展?jié)撃?，并為形成能力提供捷徑和基石，也是語(yǔ)文教學(xué)的核心一一知識(shí)本身具有人文涵養(yǎng)價(jià)值和工具運(yùn)用價(jià)值。
我們知道，學(xué)科課程內(nèi)容的核心是知識(shí)，抽取了知識(shí)就不是學(xué)科課程。一本語(yǔ)文教科書(shū)之所以不是一本文集或各類文體匯編，就因?yàn)樗N(yùn)含著語(yǔ)文知識(shí)，這里的知識(shí)未必像數(shù)學(xué)等學(xué)科那樣系統(tǒng)嚴(yán)密，但一定有知識(shí)的結(jié)構(gòu)性、序列性，且是兩個(gè)作者(選文作者和編者)所傳達(dá)的知識(shí)的整合。閱讀教學(xué)或教學(xué)中的閱讀，之所以不同于社會(huì)生活中的自由閱讀、閑暇閱讀，就在于教學(xué)中的閱讀不僅要醉心于文本世界，而且要指向如何進(jìn)入文本世界的基本方法與能力;不能僅僅停留于對(duì)文本指涉世界的理解，而要理解?何理解、何以理解以及對(duì)文本尋達(dá)方式的理解。后者才是閱讀教學(xué)的旨?xì)w，這不僅需要語(yǔ)文知識(shí)還需要語(yǔ)文教學(xué)知識(shí)。
正當(dāng)語(yǔ)文知識(shí)遭到放逐的時(shí)候，不少有思考有持守有追求的語(yǔ)文教師仍然不曾放棄語(yǔ)文知識(shí)教學(xué)，本期所呈現(xiàn)的三個(gè)教學(xué)案例便是一線教師對(duì)語(yǔ)文知識(shí)教學(xué)的可貴探索。
在《精要好懂的語(yǔ)法知識(shí)是細(xì)讀文本的重要抓手》課例中，我看到了閱讀教學(xué)中的語(yǔ)言品味缺乏語(yǔ)言知識(shí)介入所表現(xiàn)出的尷尬和困境，同時(shí)我們也從中感到尊師對(duì)語(yǔ)法知識(shí)教學(xué)的強(qiáng)烈意識(shí)，正如課倒所揭示的那樣，正確地理解文本要從準(zhǔn)確深透地理解語(yǔ)句開(kāi)始，而對(duì)文本內(nèi)涵的揣摩則必須再回到對(duì)語(yǔ)言品味上來(lái)。如果連語(yǔ)句所表達(dá)的情意都沒(méi)有正確理解，那么，目前大有其道的整體感悟，個(gè)性體驗(yàn)只能是誤解和誤會(huì)。問(wèn)題是，當(dāng)我們深入語(yǔ)言的品評(píng)，就必須有語(yǔ)言知識(shí)的介入，否則只能在大而化之、淺層感性的平面上滑行。但是，對(duì)于語(yǔ)言品評(píng)的知識(shí)我們是多么的貧乏。課例中，學(xué)生因語(yǔ)言知識(shí)近乎空白而給自己的語(yǔ)言理解和品評(píng)帶來(lái)困難，教師對(duì)其指導(dǎo)也時(shí)常顯得無(wú)從下手;面對(duì)如此的困境，師生常常只能求助于細(xì)讀再讀。反復(fù)地讀無(wú)疑能幫助我們獲得語(yǔ)感，但僅僅憑此，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的效率是低下的，語(yǔ)文教學(xué)也沒(méi)有盡到責(zé)任。在課例中，我們還隱約地感到，面對(duì)學(xué)生對(duì)語(yǔ)句的理解偏差，教師為其支招所憑借的是詞性、句式之類的語(yǔ)法知識(shí)，事實(shí)上，學(xué)生誤讀的原因可能不止于此，給予指導(dǎo)糾正的方法不僅涉及到語(yǔ)法知識(shí)，也涉及到語(yǔ)用知識(shí)、語(yǔ)感知識(shí)等等，可惜在教師的教學(xué)武庫(kù)里能拿出來(lái)耍耍的兵器實(shí)在太少，這不能簡(jiǎn)單怪罪教師語(yǔ)言知識(shí)和語(yǔ)法知識(shí)的貧困，實(shí)在是語(yǔ)言學(xué)和語(yǔ)言教學(xué)研究的脫節(jié)以及教育教學(xué)研究的貧瘠。
《留取丹心照汗青》教學(xué)實(shí)錄從文體表達(dá)的角度向我們揭示了教什么樣的語(yǔ)文知識(shí)和如何教的問(wèn)題。傳統(tǒng)慣常的做法是，教帶著既定的知識(shí)的條條框框去師解課文，課文成為語(yǔ)文知識(shí)的驗(yàn)證，這樣的教學(xué)剝蝕了學(xué)生閱讀理解文本豐富多彩的感受，消解了文本世界的內(nèi)在生命，閱讀教學(xué)蛻變?yōu)樗罁钢R(shí)的教學(xué)。而《留取丹心照汗青教學(xué)實(shí)錄》的教者卻反其道而行之，在學(xué)生獲得豐富多彩的感受和深入討論的基礎(chǔ)上提升、提煉語(yǔ)文知識(shí)，使語(yǔ)文知識(shí)獲得與掌握的過(guò)程成為深入研討文本的過(guò)程，成為從感性到理性進(jìn)而達(dá)成共識(shí)的過(guò)程。這樣的教學(xué)既尊重了閱讀，又達(dá)到了理解，還提取了知識(shí)。但是我們追問(wèn)的是，這里所獲得的知識(shí)是什么知識(shí)?是課文知識(shí)，還是文章(文體)知識(shí)?我們?cè)诖颂岢稣n文知識(shí)的概念，是指這種知識(shí)只適用于理解這篇課文，不具有類化意義。如，該課在教學(xué)總結(jié)階段對(duì)記敘中的議論進(jìn)行了歸納，其中歸納了議論的表達(dá)(方式):思維一一聯(lián)想，想象:句式一一排比、反問(wèn)、感嘆等;修辭一一引用、用典、對(duì)比、比喻等。這里的知識(shí)基本上屬于課文知識(shí)，因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)這些知識(shí)只是對(duì)理解該篇課文有益，少有遷移價(jià)值。就議論的表達(dá)而論，體現(xiàn)在思維上的特點(diǎn)更為常見(jiàn)的是推論、推想一一由表及里，由此及彼。課文中強(qiáng)調(diào)用聯(lián)想、想象的方法可能正體現(xiàn)了該篇課文在表達(dá)方式上的獨(dú)特性。課文知識(shí)與文章知識(shí)有必要做出區(qū)分，這將有利于我們對(duì)課文的例用，也有利于知識(shí)的概括化和遷移。
《一幅風(fēng)情畫(huà)寫(xiě)作氣境界》課例從寫(xiě)作的視角切入探討文章的思路與意蘊(yùn)。本課教學(xué)一反傳統(tǒng)的段落劃分和主題挖掘的套路而用問(wèn)題來(lái)激發(fā)學(xué)生的思考，在問(wèn)題的引導(dǎo)下，學(xué)生對(duì)文本的解讀越來(lái)越精細(xì)，也越來(lái)越逼近文章的奧妙和匠心。不僅如此，作為一節(jié)閱讀教學(xué)，它并未滿足于文本的理解，而是通過(guò)深入理解文本來(lái)感悟?qū)懽鞯募记膳c妙趣，悟出游記文的寫(xiě)作知識(shí)。這一教學(xué)案例至少給予我們兩點(diǎn)啟發(fā):其一，閱讀課文不僅僅是讀懂課文本身，更為重要的是有所感悟，這種感悟不應(yīng)是淺薄浮華的感覺(jué)，而應(yīng)是一種有靈性的知識(shí)。所謂有靈性的知識(shí)，就是悟出道理，或稱之為智慧。多讀并不必然地通向會(huì)寫(xiě)，其中有一個(gè)中轉(zhuǎn)站，這個(gè)中轉(zhuǎn)站就是悟。雖有多讀而沒(méi)有悟會(huì)寫(xiě)無(wú)緣。在閱讀教學(xué)中我們倡導(dǎo)學(xué)有所得，但我們更應(yīng)倡導(dǎo)學(xué)有所悟。其二，知識(shí)教學(xué)并非人們想象的那樣枯燥無(wú)味，僵化呆板，也可以教得生動(dòng)活潑，情趣盎然，關(guān)鍵的問(wèn)題是如何教以及教了對(duì)學(xué)生有何用。
三個(gè)教學(xué)案例既從幾個(gè)側(cè)面展現(xiàn)了一線教師對(duì)語(yǔ)文知識(shí)教學(xué)的探索，更向當(dāng)前的語(yǔ)文教學(xué)提出了嚴(yán)峻而亟待解決的問(wèn)題:需要更新與重建語(yǔ)文知識(shí)教學(xué)的內(nèi)容，需要更新與重建語(yǔ)文知識(shí)教學(xué)的方法，需要更新與重建語(yǔ)文知識(shí)教學(xué)的目標(biāo)。
航空貨運(yùn)知識(shí)論文篇九
每見(jiàn)孩子們輕視課業(yè)而妄想過(guò)硬本領(lǐng)，無(wú)不深感惋惜。冥思之余，覺(jué)其所以如此，是對(duì)何謂“知識(shí)”不夠清楚。故今略作剖析，興許給其以幫助。
然而，有人會(huì)常想這樣想：“經(jīng)驗(yàn)，何足貴哉？一非金錢(qián)，二非衣食，要其何用？”若如此，就實(shí)在執(zhí)迷不悟了。就目前，其確實(shí)就目前，不能果腹暖體，也不能令你使你遍身銅臭。然而其通過(guò)運(yùn)行，卻功力非凡，玄妙無(wú)邊，請(qǐng)看下文。
還有，“車前草能清熱利尿，涼血解毒”。這似乎是一個(gè)不必知道的東西，然而在特殊的時(shí)候，卻價(jià)值連成，因?yàn)殛P(guān)乎一隊(duì)人馬的性命。傳說(shuō)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，有將軍領(lǐng)兵深入大漠，因氣候關(guān)系而人馬燥熱目赤，咽喉腫痛；暑濕瀉痢，小便不通，衄血、尿血。當(dāng)此之時(shí)，吃飯飲水尚不得自如，何談打仗！就是沒(méi)有敵兵，原路退回尚成問(wèn)題，更何況時(shí)刻有作戰(zhàn)的危險(xiǎn)。就在此時(shí)，幸虧沙灘上到處是這種植物，有位將軍發(fā)現(xiàn)一夜間馬康復(fù)了?？疾熘啵l(fā)現(xiàn)馬主要吃了這種草，于是將軍試食而病好，遂令大軍食用而化險(xiǎn)為夷，因此藥就在車前，隨命名“車前草”。
其實(shí)，宇宙飛船的之所以能升空，也不過(guò)是借助于火箭的反推力。電腦的神奇來(lái)自于半導(dǎo)體、導(dǎo)體材料的組合。優(yōu)秀的科學(xué)家區(qū)別于一般人，不過(guò)是掌握了豐富的經(jīng)驗(yàn)以及記錄經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)課程。神醫(yī)不過(guò)是掌握了人的生理規(guī)律，以及藥物的性能。文學(xué)家不過(guò)是掌握了敘述方法、語(yǔ)言的運(yùn)用規(guī)律，還有豐富的字詞、語(yǔ)法。這些，莫不是經(jīng)驗(yàn)。然而，正是這些經(jīng)驗(yàn)，給人類財(cái)富，是人類進(jìn)步。我們國(guó)家不夠發(fā)達(dá)的原因，也就在于這些經(jīng)驗(yàn)不足。
回顧現(xiàn)實(shí)，我們的孩子們學(xué)過(guò)幾何而不會(huì)各方操平，學(xué)過(guò)生物、化學(xué)而不會(huì)用農(nóng)藥，學(xué)過(guò)物理、甚至于教物理而不會(huì)接一個(gè)燈泡開(kāi)關(guān)，學(xué)語(yǔ)文而不會(huì)寫(xiě)申請(qǐng)書(shū)……甚至于不做作業(yè)、不聽(tīng)課妄想學(xué)習(xí)好、考大學(xué)。實(shí)在屬于緣木求魚(yú)，怎會(huì)有好結(jié)果。
前不久，偶遇一位家長(zhǎng)，說(shuō)其子雖然學(xué)習(xí)好，但實(shí)在不想念了。言之，甚為傷感。又說(shuō)：“如果學(xué)習(xí)不好，我就不指望他。而學(xué)習(xí)一向好，這樣實(shí)在可惜！”
我說(shuō)：“他的學(xué)習(xí)好，是他說(shuō)的，還是老師說(shuō)的？沒(méi)有獎(jiǎng)狀？有沒(méi)有獎(jiǎng)學(xué)經(jīng)？你見(jiàn)過(guò)他的作業(yè)和練習(xí)冊(cè)嗎？全部做了嗎？記了多少筆記？如果說(shuō)這些都做了，肯定不會(huì)放棄讀書(shū)！如果全部獨(dú)立完成，必是班上尖子；如果獨(dú)立完成夠七成，必是好學(xué)生，語(yǔ)數(shù)外考試150的題應(yīng)考到100左右。如果這些沒(méi)有作，肯定學(xué)不懂了，不找出路將干什么？”
其實(shí)，人與人之間的差別，主要就在于此，善于把握時(shí)機(jī)者成功。就如面對(duì)同一個(gè)連天和同一片大地，智者仰觀天象，俯察大地，師法自然而造福人類。普通人視而不見(jiàn)，等待自然懲罰而莫知所以，望孩子深思。
航空貨運(yùn)知識(shí)論文篇十
“讀書(shū)”這個(gè)文字是個(gè)載體，它載體著無(wú)盡的容量。捉摸不透，需要我們?cè)谶@無(wú)盡的容量遨游，暢想。我想每個(gè)人一出生都要和書(shū)有關(guān)聯(lián)，似乎是每個(gè)人必字擁有的，只有讀書(shū)才能改變一個(gè)人對(duì)一件事物的看法，人們都說(shuō)書(shū)中只是出現(xiàn)無(wú)謂枯燥而煩悶的文字，其中并無(wú)什么，不，我要告訴你文字雖枯燥但你擁有它，它會(huì)幫你去改變什么，去擁有什么，他可以改變?nèi)说拿\(yùn)，他是開(kāi)啟人生中最完美旅途的鑰匙，開(kāi)啟它便能讓心靈得以釋放，與智者溝通。
知識(shí)改變命運(yùn)，這個(gè)字眼在我擁有記憶的時(shí)刻起，便聽(tīng)過(guò)這句，它經(jīng)常伴著耳邊圍繞著，兒時(shí)有著天真活潑的面孔，向往向日葵的執(zhí)著每天對(duì)著自己的目標(biāo)有目地的去做呼吸運(yùn)動(dòng)，向往蒲公英飛往自己所愛(ài)的地方生根扎地，太陽(yáng)亦以改變向日葵的命運(yùn)，風(fēng)向可以改變蒲公英所去的方向，而我呢！我的命運(yùn)由誰(shuí)來(lái)決定呢！“命中注定”的嗎？不！知識(shí)！是知識(shí)！知識(shí)會(huì)改變我們的目標(biāo)和命運(yùn)，我并不聰明，但我堅(jiān)信知識(shí)能改變我，時(shí)而用此信念激勵(lì)自己，我知道兒時(shí)的愛(ài)迪生低能但他刻苦，鉆研成了所謂的天才，原本并不出色的命運(yùn)，變得人盡皆知。這也讓我堅(jiān)信知識(shí)改變命運(yùn)的原因。
上高中了！在讀書(shū)生活中也許會(huì)疲憊會(huì)彷徨，當(dāng)一日日的付出挽回不了累累的碩果，前方的路撲朔迷離。我們迷茫著摸索，微微的光芒顫抖著。知識(shí)是知識(shí)，它引導(dǎo)我們。幫我們解決前所未有“絆腳石”它引導(dǎo)我們?cè)跁?shū)海世界里遨游，幫我們開(kāi)拓一條與自己命運(yùn)截然不同的通道。命運(yùn)需要知識(shí)來(lái)改變。知識(shí)只愛(ài)勤奮之人擁有它要更去更懂得實(shí)踐這才縱使你真正的擁有它，當(dāng)你擁有知識(shí)時(shí)，你可以用自己豐富的知識(shí)維護(hù)自己和他人的權(quán)利，利益，擁有知識(shí)去解釋人們未解之謎，從而改變別人對(duì)你的看法，猛然你會(huì)發(fā)現(xiàn)你的生命和以前不同，實(shí)有韻味，色彩，或許你的命運(yùn)會(huì)因此而改變。
知識(shí)是永恒存在的，它也無(wú)限擴(kuò)張似乎它是用幸福的橋梁，也為命運(yùn)做出一個(gè)連接，它的曾經(jīng)有位名人曾說(shuō)知識(shí)不能改變?nèi)松钠瘘c(diǎn)，但他卻能改變?nèi)松慕K點(diǎn)不是嗎？縱使你生在農(nóng)村，但你也可以通過(guò)知識(shí)來(lái)完成你自己的夢(mèng)想，沒(méi)有擁過(guò)知識(shí)的人碌碌無(wú)為，就好比智慧里面沒(méi)有書(shū)籍，那就成了鳥(niǎo)兒沒(méi)了翅膀，同樣如此人沒(méi)有了靈魂的軀殼，只用了自己雙手不停的勞作，一直在社會(huì)的基層奮斗，奮斗，還是奮斗，但你擁有知識(shí)時(shí)，好比鳥(niǎo)兒插上了一只翅膀，可以擁有自己的藍(lán)天自由飛翔，可以用智慧充實(shí)自己的軀殼，用智慧去奮斗使生命全面小康化。其實(shí)一切都有希望只要努力堅(jiān)信知識(shí)改變命運(yùn)。相信自己，相信知識(shí)改變命運(yùn)！
讀書(shū)生涯，總是沉浸在學(xué)業(yè)中，直有知識(shí)改變命運(yùn)的道理我們都懂，那就讓我們不去擁有知識(shí)改變自己的命運(yùn)吧！讓我們充實(shí)生命質(zhì)量，擁有知識(shí)不改變現(xiàn)在的命運(yùn)。行動(dòng)吧！
航空貨運(yùn)知識(shí)論文篇十一
知識(shí)存留取決于遺忘程度,“遺忘是指識(shí)記過(guò)的材料不能再認(rèn)或回憶,或錯(cuò)誤再認(rèn)和回憶”[1]。德國(guó)心理學(xué)艾賓浩斯繪制的“保持曲線”,表明“在練習(xí)之后,遺忘立刻急速發(fā)生,以后隨著時(shí)間的流逝而變慢起來(lái)”[2],“沒(méi)有什么東西會(huì)被完全遺忘掉”[2]。如果考察畢業(yè)多年,并且選擇數(shù)學(xué)知識(shí),結(jié)果又會(huì)如何呢?為了實(shí)現(xiàn)“人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué);人人都能獲得必需的數(shù)學(xué);不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展”,評(píng)析往屆生數(shù)學(xué)知識(shí)存留,為教學(xué)提供重要參考。
2調(diào)查過(guò)程。
依據(jù)江蘇省九年義務(wù)教育初級(jí)中學(xué)教科書(shū)(江蘇省中小學(xué)教學(xué)教研室編,5月第3次印刷,江蘇科學(xué)技術(shù)出版社),體現(xiàn)基礎(chǔ)性、簡(jiǎn)單性、重要性、普及型、實(shí)用性,選定了41個(gè)知識(shí)點(diǎn)(18個(gè)代數(shù),23個(gè)幾何),如函數(shù)、比例、冪、平方根、勾股定理、三線八角、形體及面積和體積公式等,內(nèi)含8個(gè)模仿推理和18個(gè)數(shù)學(xué)符號(hào),編制了“初中數(shù)學(xué)知識(shí)存留量調(diào)查表”;選定不同職業(yè)、不同年齡階段、不同性別的人群作為被調(diào)查對(duì)象;于2月開(kāi)展調(diào)研,實(shí)行不記名解答簡(jiǎn)單數(shù)學(xué)命題等方式,發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷150份,回收有效卷133份;再對(duì)數(shù)學(xué)問(wèn)題進(jìn)行統(tǒng)計(jì)(每個(gè)正確的給1分),133份試卷中有男67人,平均年齡36.1歲;女66人,平均年齡33.1歲,采用spss10.0軟件統(tǒng)計(jì)。
航空貨運(yùn)知識(shí)論文篇十二
伴隨全球經(jīng)濟(jì)體系的發(fā)展變化，高科技手段的應(yīng)用，電子商務(wù)管理的應(yīng)用造成經(jīng)濟(jì)行業(yè)重大改革。以往的財(cái)務(wù)管理方法已經(jīng)不能滿足企業(yè)的發(fā)展要求，動(dòng)態(tài)財(cái)務(wù)管理模式應(yīng)運(yùn)而生，采用現(xiàn)代軟件技術(shù)處理相關(guān)的會(huì)計(jì)業(yè)務(wù)，提升企業(yè)的工作效率，提供多元高效化的服務(wù)，為企業(yè)的長(zhǎng)久性發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
一、網(wǎng)絡(luò)會(huì)計(jì)。
網(wǎng)絡(luò)會(huì)計(jì)需要明確具體的職能和目標(biāo)，從本質(zhì)上分析，傳統(tǒng)會(huì)計(jì)工作和網(wǎng)絡(luò)會(huì)計(jì)的工作目標(biāo)是一致的，為決策提供有效的資源和信息為基本工作方向。有效資源包括組織外部的利益具體相關(guān)的信息，組織內(nèi)部的不同管理層次做決策需要的信息，是對(duì)于決策的統(tǒng)一支持;網(wǎng)絡(luò)會(huì)計(jì)和傳統(tǒng)會(huì)計(jì)的職能保持一致，在于反映和控制職能，主要體現(xiàn)在對(duì)外能動(dòng)反映會(huì)計(jì)的計(jì)量、確認(rèn)、分析、報(bào)告，對(duì)內(nèi)的全面管理預(yù)測(cè)、決策、調(diào)節(jié)、考評(píng)等方面。由于網(wǎng)絡(luò)的普及，會(huì)計(jì)業(yè)務(wù)已經(jīng)和活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)融合到一起，會(huì)計(jì)工作、業(yè)務(wù)工作、其余管理活動(dòng)之間的協(xié)調(diào)性增加，會(huì)計(jì)職能全面落實(shí);會(huì)計(jì)信息的信息質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)提高到新的水平。網(wǎng)絡(luò)會(huì)計(jì)的主體為實(shí)體組織或是虛擬組織，針對(duì)實(shí)體組織來(lái)看，網(wǎng)絡(luò)管理能夠遠(yuǎn)程審計(jì)、編表、查賬、制單等，體現(xiàn)出虛擬性，部分人員擔(dān)心網(wǎng)絡(luò)會(huì)計(jì)的安全可靠性，網(wǎng)絡(luò)會(huì)計(jì)工作者的身份和系統(tǒng)安全，保證可靠性是網(wǎng)絡(luò)會(huì)計(jì)落實(shí)的基礎(chǔ)。
二、電子商務(wù)下的會(huì)計(jì)管理。
(一)會(huì)計(jì)人才方面。
電子商務(wù)對(duì)于人才的需求提升，會(huì)計(jì)管理方面需要復(fù)合型的會(huì)計(jì)管理人才，商務(wù)資源的處理和收集依靠計(jì)算機(jī)操作完成。網(wǎng)絡(luò)會(huì)計(jì)工作人員需要對(duì)于計(jì)算機(jī)方面的知識(shí)有深入了解，高水平的會(huì)計(jì)師需要熟練掌握所有的軟件操作過(guò)程。網(wǎng)絡(luò)辦公時(shí)代世界各國(guó)的合作加深，不同國(guó)家的語(yǔ)言、會(huì)計(jì)處理方式、商務(wù)、文化背景都是需要了解的，因此會(huì)計(jì)工作人員的綜合素質(zhì)高，了解更多的文化背景。
(二)會(huì)計(jì)服務(wù)和市場(chǎng)。
隨著電子商務(wù)的發(fā)展，會(huì)計(jì)服務(wù)的范圍持續(xù)增加，在為物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域服務(wù)的同時(shí)還要服務(wù)非物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域，需要面向國(guó)外貿(mào)易、消費(fèi)者、生產(chǎn)、政府等方面。電子商務(wù)會(huì)計(jì)管理界限性降低，為國(guó)際的市場(chǎng)融合發(fā)展提供廣闊的空間。電子商務(wù)會(huì)計(jì)對(duì)于國(guó)家的標(biāo)準(zhǔn)差異提出質(zhì)疑，會(huì)計(jì)準(zhǔn)則的不同反映信息的不一致，市場(chǎng)國(guó)家化為網(wǎng)絡(luò)會(huì)計(jì)管理提供可能。
(三)會(huì)計(jì)手段。
電子商務(wù)要求會(huì)計(jì)手段管理多樣化、現(xiàn)代化，電子商務(wù)環(huán)境下，企業(yè)需要應(yīng)用現(xiàn)代化、系統(tǒng)化的通信工具，例如bbs、eft、e－mall、edi、eos、pos等等，讓主體之間交易進(jìn)行的更加準(zhǔn)確高效。會(huì)計(jì)為企業(yè)提供財(cái)務(wù)信息系統(tǒng)，為了滿足應(yīng)用人員需求的變化，配合應(yīng)用現(xiàn)代化技術(shù)，提供更加準(zhǔn)確的服務(wù)。
1、正確實(shí)現(xiàn)信貸信息技術(shù)和會(huì)計(jì)管理的融合。對(duì)于企業(yè)內(nèi)部財(cái)務(wù)工作的方式、手段、業(yè)務(wù)流程重新構(gòu)建，滿足現(xiàn)代企業(yè)的需求。
2、在數(shù)據(jù)通訊方面網(wǎng)絡(luò)化，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的快速發(fā)展，會(huì)計(jì)信息處理工作脫離書(shū)面化，數(shù)據(jù)錄入變得網(wǎng)絡(luò)化，部分原始憑證利用軟件直接轉(zhuǎn)化為記賬憑證;財(cái)務(wù)信息輸出現(xiàn)代化，各種電子符號(hào)替代財(cái)務(wù)的數(shù)據(jù)，紙質(zhì)數(shù)據(jù)變成網(wǎng)頁(yè)數(shù)據(jù)，成為輸出的新型手段。
3、財(cái)務(wù)業(yè)務(wù)的高度協(xié)同，企業(yè)利用互聯(lián)網(wǎng)和合作商之間展開(kāi)交易，交易的記錄、財(cái)務(wù)信息直接的通過(guò)網(wǎng)絡(luò)完成，企業(yè)的信息流、物流、商流、資金流高度融合，管理對(duì)象擴(kuò)展到財(cái)務(wù)業(yè)務(wù)協(xié)同。包括企業(yè)內(nèi)部協(xié)同，網(wǎng)上進(jìn)行預(yù)算管理、網(wǎng)上銷售、網(wǎng)絡(luò)資金湊集、網(wǎng)絡(luò)資源采購(gòu)等;企業(yè)和供應(yīng)鏈之間的協(xié)同，利用網(wǎng)絡(luò)制定生產(chǎn)計(jì)劃、網(wǎng)上咨詢;客戶和企業(yè)之間的協(xié)同，利用網(wǎng)絡(luò)下訂單、支付、服務(wù)等;企業(yè)和社會(huì)部分之間高效協(xié)同，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)保險(xiǎn)、網(wǎng)絡(luò)年檢、報(bào)關(guān)。企業(yè)內(nèi)部需要配合各種的協(xié)同業(yè)務(wù)，綜合制定會(huì)計(jì)核算方法和管理模式。
4、現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中，受到空間原因的影響，企業(yè)總部對(duì)于不同分支機(jī)構(gòu)的管理不合理，集中式的空間管理無(wú)法實(shí)現(xiàn)，造成決策的失誤。網(wǎng)絡(luò)會(huì)計(jì)集中管理難以實(shí)現(xiàn)。網(wǎng)絡(luò)會(huì)計(jì)應(yīng)用讓時(shí)間差距、地理差距的阻礙降低，為實(shí)現(xiàn)集中管理提供可能。電子商務(wù)系統(tǒng)擺脫區(qū)域和時(shí)間的限制，隨時(shí)的收集資源和數(shù)據(jù)，對(duì)于資金的分配、審計(jì)、記賬等集中管理。企業(yè)將內(nèi)部的所有財(cái)務(wù)資源高效整合，決策變得智能化、科學(xué)化實(shí)現(xiàn)集團(tuán)內(nèi)部的信息共享，控制運(yùn)營(yíng)的資源消耗，維持企業(yè)發(fā)展。
5、企業(yè)過(guò)去的財(cái)務(wù)管理為靜態(tài)的管理模式，網(wǎng)絡(luò)財(cái)務(wù)管理通過(guò)計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)作為支持，實(shí)現(xiàn)動(dòng)態(tài)化、實(shí)時(shí)化、智能化管理，突破傳統(tǒng)財(cái)務(wù)管理的各種界限，合理利用財(cái)務(wù)報(bào)告系統(tǒng)。讓具體應(yīng)用者隨時(shí)的了解最新的資源信息，包括資金運(yùn)營(yíng)、成本、收入、負(fù)債等，及時(shí)了解分布的會(huì)計(jì)信息。
6、互聯(lián)網(wǎng)的應(yīng)用讓各個(gè)地區(qū)的企業(yè)、不同地域的客戶之間的距離縮短，在財(cái)務(wù)管理方面，網(wǎng)絡(luò)讓管理范圍擴(kuò)大化，通過(guò)遠(yuǎn)程審計(jì)、查詢、報(bào)表等，實(shí)現(xiàn)分工管理的扁平化，提高工作效率，促進(jìn)企業(yè)的發(fā)展。
三、會(huì)計(jì)管理。
(一)法律政策國(guó)內(nèi)的“安全及網(wǎng)絡(luò)的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)”“法律及公共政策”為電子商務(wù)發(fā)展提供支持，電子商務(wù)和網(wǎng)絡(luò)會(huì)計(jì)管理需要政府部分的參與，構(gòu)建必需的法律和規(guī)定，促進(jìn)企業(yè)財(cái)務(wù)管理工作的進(jìn)步。
(二)技術(shù)管理隨著信息領(lǐng)域的快速發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、數(shù)據(jù)庫(kù)、三層結(jié)構(gòu)組件、防火強(qiáng)技術(shù)的陸續(xù)應(yīng)用為網(wǎng)絡(luò)會(huì)計(jì)和電子商務(wù)的`融合提供技術(shù)保證。目前網(wǎng)絡(luò)會(huì)計(jì)對(duì)于網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)提出更高的要求。會(huì)計(jì)系統(tǒng)建立降低控制技術(shù)差距，應(yīng)用安全措施，部分關(guān)鍵系統(tǒng)采取必要的安全保護(hù)手段，提升整個(gè)企業(yè)計(jì)算機(jī)系統(tǒng)的管理水平，制定計(jì)劃面對(duì)突發(fā)事件。
(三)網(wǎng)絡(luò)安全網(wǎng)絡(luò)駭客的干擾，使用者的失誤、計(jì)算機(jī)故障或是病毒等對(duì)于網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)造成影響，企業(yè)需要做好應(yīng)對(duì)策略，避免各種資源數(shù)據(jù)的隨意更改。為保證資源的有效性，企業(yè)健全內(nèi)部管理控制方式，系統(tǒng)中利用保護(hù)機(jī)構(gòu)，利用口令、登錄記錄等多種方式，保護(hù)企業(yè)的機(jī)密信息文件，系統(tǒng)內(nèi)部終端入口具有識(shí)別功能，非法的操作或是登錄會(huì)被系統(tǒng)凍結(jié)，及時(shí)報(bào)警。提升系統(tǒng)的安全防范能力;系統(tǒng)內(nèi)部安裝防火墻、檢測(cè)系統(tǒng)、利用虛擬的專用網(wǎng)技術(shù)或是物理隔離方式;整個(gè)信息系統(tǒng)利用數(shù)字簽名的方式，避免資源傳輸中的虛假行為。
四、軟件開(kāi)發(fā)。
傳統(tǒng)的會(huì)計(jì)管理工作、會(huì)計(jì)電算化和目前的網(wǎng)絡(luò)會(huì)計(jì)之間具有差異性，未來(lái)想要滿足電子商務(wù)的應(yīng)用標(biāo)準(zhǔn)，需要財(cái)務(wù)處理能力提供更優(yōu)質(zhì)的特性。財(cái)務(wù)軟件的核心為實(shí)現(xiàn)財(cái)務(wù)和業(yè)務(wù)中的協(xié)同，讓審計(jì)業(yè)務(wù)、查賬、報(bào)賬等環(huán)節(jié)通過(guò)遠(yuǎn)程處理;實(shí)現(xiàn)在線辦公或是移動(dòng)辦公，對(duì)于網(wǎng)頁(yè)數(shù)據(jù)、電子貨幣、單據(jù)等有效處理，利用信息流實(shí)現(xiàn)物質(zhì)和企業(yè)資金的流通。軟件方面提供網(wǎng)上財(cái)務(wù)信息查詢、網(wǎng)絡(luò)支付、遠(yuǎn)程查賬、報(bào)表等多種基本功能，陸續(xù)提供網(wǎng)上銀行、網(wǎng)絡(luò)采購(gòu)、購(gòu)買服務(wù)。對(duì)于專業(yè)軟件合理開(kāi)發(fā)，促進(jìn)工作效率的提升，滿足實(shí)際的需求?？偠灾?，電子商務(wù)時(shí)代的到來(lái)，企業(yè)的動(dòng)態(tài)財(cái)務(wù)管理工作將對(duì)于過(guò)去階段性的運(yùn)營(yíng)情況合理的總結(jié)核算，保證工作發(fā)展的部署，管理網(wǎng)絡(luò)化的趨勢(shì)可以促進(jìn)行業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)穩(wěn)定性發(fā)展。
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［1］謝榮．電子商務(wù)網(wǎng)絡(luò)會(huì)計(jì)探析［j］．中國(guó)會(huì)計(jì)與財(cái)務(wù)研究．．。
［2］王衛(wèi)國(guó)．網(wǎng)絡(luò)會(huì)計(jì)與電子商務(wù)的協(xié)同研究［j］《會(huì)計(jì)研究》第8期。
航空貨運(yùn)知識(shí)論文篇十三
摘要：經(jīng)濟(jì)的突飛猛進(jìn)推動(dòng)著金融行業(yè)的更新速度，也促進(jìn)著中小金融機(jī)構(gòu)體系的轉(zhuǎn)型升級(jí)。中小金融機(jī)構(gòu)從簡(jiǎn)單的線下經(jīng)營(yíng)逐漸演變到多元化運(yùn)行模式，實(shí)現(xiàn)了多渠道融資。中小型金融機(jī)構(gòu)的發(fā)展完成了由傳統(tǒng)營(yíng)銷觀念，經(jīng)營(yíng)意識(shí)向全新階段的過(guò)渡，不斷豐富內(nèi)容，完善體系，賦予新的時(shí)代內(nèi)涵。本文從中小金融機(jī)構(gòu)發(fā)展現(xiàn)狀出發(fā)，深層次剖析了中小企業(yè)的融資概況，應(yīng)用了舉例論證法，文獻(xiàn)參考法，提出中小金融機(jī)構(gòu)發(fā)展所面臨的問(wèn)題，明確了相關(guān)的解決方案和措施，助力中小金融機(jī)構(gòu)的可持續(xù)發(fā)展，穩(wěn)固融資狀態(tài)。
關(guān)鍵詞：中小金融機(jī)構(gòu)；渠道融資；可持續(xù)發(fā)展。
一、我國(guó)中小金融機(jī)構(gòu)的發(fā)展現(xiàn)狀。
中小型金融機(jī)構(gòu)，是推動(dòng)我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要支撐動(dòng)力，是平衡經(jīng)濟(jì)的重要驅(qū)動(dòng)手段。促進(jìn)資源整合的同時(shí)，也利用了貨幣的流通價(jià)值在社會(huì)上贏得更高的占有率。中小型金融機(jī)構(gòu)近幾年發(fā)展迅速。目前，我國(guó)中小型金融機(jī)構(gòu)正在創(chuàng)新體制，優(yōu)化市場(chǎng)結(jié)構(gòu)，向全方位，多層次，多樣化的健全經(jīng)濟(jì)體制方向邁進(jìn)。
(一)我國(guó)中小金融機(jī)構(gòu)融資概況。
主要借助內(nèi)部融資，折舊，資產(chǎn)收益，間接融資主要依靠商業(yè)銀行，信托代理等渠道進(jìn)行融資籌集資金。從最初的崛起到如今向愈發(fā)成熟的方向發(fā)展。在深化體制改革中，中小金融機(jī)構(gòu)的領(lǐng)域范圍日趨拓展，參與主體更加寬泛。中小型企業(yè)的.操縱者利用經(jīng)濟(jì)體制改革充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，運(yùn)行穩(wěn)健的貨幣政策和財(cái)政政策，抑制通貨膨脹，減少通貨緊縮，維持經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。
(二)我國(guó)中小金融機(jī)構(gòu)的發(fā)展與中小企業(yè)融資的關(guān)系。
我國(guó)中小金融機(jī)構(gòu)的發(fā)展，依賴融資來(lái)維持，二者相輔相成，相互作用。一方面提供資金的扶持，另一方面拉動(dòng)組織機(jī)構(gòu)，媒介比如中間商，經(jīng)濟(jì)人，承銷商等，及時(shí)預(yù)測(cè)金融市場(chǎng)的波動(dòng)情況。同時(shí)，中小企業(yè)融資為中小金融機(jī)構(gòu)發(fā)展提供契機(jī)，贏得更多的挑戰(zhàn)以及機(jī)遇。
二、我國(guó)中小金融機(jī)構(gòu)發(fā)展與融資面臨的問(wèn)題。
(一)融資渠道狹隘，融資模式較為單一。
我國(guó)中小型企業(yè)融資方式僅僅局限在狹隘的范圍內(nèi)，沒(méi)有與大型的服務(wù)公司，商業(yè)機(jī)構(gòu)，建立起密切的聯(lián)系，以銀行和金融產(chǎn)品為主，缺乏多樣化的元素?？此平?jīng)營(yíng)穩(wěn)健，面臨市場(chǎng)匯率和利率的雙重夾擊，單一的融資模式就會(huì)暴露弊端，出現(xiàn)資金漏洞，無(wú)法在短時(shí)間內(nèi)改變金融危機(jī)造成的動(dòng)蕩局面。
(二)資金匱乏，缺乏投入力度。
中小型金融機(jī)構(gòu)的發(fā)展，需要資金作為奠基，資金不充足會(huì)成為金融風(fēng)險(xiǎn)來(lái)臨之際的不可控因素。在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中，難以穩(wěn)固實(shí)力，就會(huì)有一些外界因素來(lái)誘導(dǎo)投資者，誘發(fā)不理智的投資行為，影響中小型金融機(jī)構(gòu)的前進(jìn)步伐。
(三)融資結(jié)構(gòu)存在缺陷，管理?xiàng)l例亟需明確。
首先表現(xiàn)為融資結(jié)構(gòu)失衡，融資難度大。使得中小型企業(yè)信息不對(duì)稱，缺乏完整的結(jié)構(gòu)策略。內(nèi)部外部風(fēng)險(xiǎn)與日俱增，全面的監(jiān)督管控機(jī)制體系還未形成。優(yōu)秀的管理隊(duì)伍還迫切地需要進(jìn)一步壯大，依然存在著較大的改進(jìn)空間。
(四)政府扶持力度不夠，缺乏宏觀調(diào)控。
金融市場(chǎng)發(fā)展如火如荼，中小型金融機(jī)構(gòu)除了要借助自身優(yōu)勢(shì)，創(chuàng)新體制外，還需要政府的配合，政策的扶持與支撐，發(fā)揮宏觀調(diào)控的作用，才能使中小型金融企業(yè)向更高的方向上發(fā)展。
三、解決我國(guó)中小金融機(jī)構(gòu)發(fā)展與融資的方案及措施。
(一)拓展中小企業(yè)融資渠道，發(fā)展多元化融資模式。
完善中小型金融企業(yè)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的組織形式，增強(qiáng)外部市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)的鑒別能力，采用多元化的資產(chǎn)組合模式，吸引更多的籌資者和投資者參與到金融交易中，創(chuàng)新金融工具，利用網(wǎng)絡(luò)和先進(jìn)技術(shù)，以新的服務(wù)理念塑造企業(yè)形象，形成行業(yè)之間的公平競(jìng)爭(zhēng)，拓展融資的途徑和渠道。
(二)籌集資金，加大中小金融機(jī)構(gòu)發(fā)展投入力度。
引導(dǎo)教育，提高居民對(duì)于中小金融機(jī)構(gòu)的理解與認(rèn)知。以人為本，以投資者利益為出發(fā)點(diǎn)，利用眾籌的舉措，強(qiáng)化中小型金融機(jī)構(gòu)硬件軟件設(shè)施，縮小風(fēng)險(xiǎn)指數(shù)。鼓動(dòng)更多的人參與到中小型機(jī)構(gòu)的發(fā)展之中。
(三)調(diào)整融資結(jié)構(gòu)，制定明確的管理?xiàng)l例。
控制好金融機(jī)構(gòu)內(nèi)部環(huán)境，規(guī)范融資風(fēng)險(xiǎn)識(shí)別，融資風(fēng)險(xiǎn)預(yù)測(cè)，融資風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估等相關(guān)制度。完善法律法規(guī)章程，制定嚴(yán)格且先進(jìn)的制度，借鑒國(guó)內(nèi)外中小型金融機(jī)構(gòu)的發(fā)展理論，開(kāi)拓創(chuàng)新。覆蓋融資風(fēng)險(xiǎn)預(yù)警系統(tǒng)，使之在良性的市場(chǎng)上，規(guī)范有效地運(yùn)行。
(四)充分利用政府政策扶持，增強(qiáng)宏觀調(diào)控。
實(shí)現(xiàn)中小金融機(jī)構(gòu)與政府的相銜接。掌握最新政府政策信息，了解政策，并能夠合理地運(yùn)用。發(fā)揮可以看見(jiàn)的“手”與看不見(jiàn)的“手”相結(jié)合，優(yōu)化宏觀調(diào)控，改善手段和方式，實(shí)現(xiàn)金融企業(yè)的穩(wěn)固長(zhǎng)存。
四、總結(jié)。
改革開(kāi)放的步伐日新月異，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展多點(diǎn)開(kāi)花。我國(guó)中小型金融機(jī)構(gòu)的發(fā)展在創(chuàng)新體制下，彰顯其頑強(qiáng)的生命力。本文圍繞中小型金融機(jī)構(gòu)的融資渠道為主線，分析發(fā)展中面臨的問(wèn)題，并有針對(duì)性的提出解決對(duì)策。我國(guó)中小型金融機(jī)構(gòu)的發(fā)展一直都是備受矚目的話題，充分利用客觀條件，改變外部環(huán)境，提升管理經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)我國(guó)中小型金融機(jī)構(gòu)發(fā)展的穩(wěn)中求進(jìn)。
參考文獻(xiàn)：
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航空貨運(yùn)知識(shí)論文篇十四
被稱為“空調(diào)之父”的威利斯·哈維蘭·卡里爾。威利斯·哈維蘭·卡里爾,美國(guó)人,1876年11月生于紐約州,24歲在美國(guó)康奈爾大學(xué)畢業(yè)后,供職于制造供暖系統(tǒng)的布法羅鍛冶公司，當(dāng)機(jī)械工程師。1901年夏季，紐約地區(qū)空氣濕熱，紐約市布魯克林區(qū)的薩克特·威廉斯印刷出版公司由于濕熱空氣生產(chǎn)大受影響，油墨老是不干，紙張因溫?zé)嵘炜s不定，印出來(lái)的東西模模糊糊；為此,印刷出版公司找到了布法羅鍛冶公司，尋求一種能夠調(diào)節(jié)空氣溫度、濕度的設(shè)備。布法羅鍛冶公司將此任務(wù)交給了富有研究精神的年輕工程師卡里爾。卡里爾想：充滿蒸汽的管道可以使周圍的空氣變暖，那么將蒸汽換成冷水，使空氣吹過(guò)水冷盤(pán)管，周圍不就涼爽了；而潮濕空氣中的水份冷凝成水珠，讓水珠滴落，最后剩下的就是更冷、更干燥的空氣了?；谶@一設(shè)想，卡里爾通過(guò)實(shí)踐，在1902年7月17日給薩克特·威廉斯印刷出版公司安裝好了這臺(tái)自己設(shè)計(jì)的設(shè)備，取得了較好的效果，世界上第一臺(tái)空氣調(diào)節(jié)系統(tǒng)(簡(jiǎn)稱空調(diào))由此產(chǎn)生。值得一提的是，空調(diào)發(fā)明后的最初間，享受空調(diào)的對(duì)象一直是機(jī)器，而不是人，主要是用于印刷廠、紡織廠。19，卡里爾與6個(gè)朋友集資32萬(wàn)美元，成立了制造空調(diào)設(shè)備的卡里爾公司(中國(guó)譯名開(kāi)利公司),1922年該公司研制成功了具有里程碑地位的產(chǎn)品一一離心式空調(diào)機(jī)，從此空調(diào)效率大大提高，調(diào)節(jié)空間空前增大，人成為空調(diào)服務(wù)的對(duì)象，具有轟動(dòng)意義的事接踵產(chǎn)生:1924年卡里爾公司為底特律的赫德遜大百貨公司安裝了空調(diào)，1925年為紐約里沃利大劇院安裝了中央空調(diào)，大商場(chǎng)安裝了空調(diào)，顧客們夏天購(gòu)物的心情大不一樣，大劇院安裝了中央空調(diào)，影劇院內(nèi)人山人海，清涼徹底征服了觀眾。以后5年，卡里爾公司給300多家商場(chǎng)和影劇院送去了清涼，空調(diào)從此進(jìn)入了迅猛發(fā)展的時(shí)代。1928年美國(guó)國(guó)會(huì)安裝了空調(diào)，1929年白宮安裝了空調(diào),1936年空調(diào)開(kāi)始進(jìn)入飛機(jī),1939年開(kāi)始出現(xiàn)空調(diào)汽車,1962年第一套冷暖空調(diào)應(yīng)用于太空領(lǐng)域?？ɡ餇柾瞥龅谝淮矣每照{(diào)是1928年，由于第二次世界大戰(zhàn)打斷了家用空調(diào)的普及過(guò)程，直至二戰(zhàn)結(jié)束，隨著50年代的經(jīng)濟(jì)起飛,家用空調(diào)進(jìn)入較為發(fā)達(dá)國(guó)家的千家萬(wàn)戶，我國(guó)在改革開(kāi)放后，經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，空調(diào)也進(jìn)入了千家萬(wàn)戶。1950年10月，卡里爾因心臟病突發(fā)去世，享年74歲；他奠定了空調(diào)設(shè)計(jì)技術(shù)的基本理論，他的“合理濕度公式”開(kāi)創(chuàng)了科學(xué)設(shè)計(jì)空調(diào)器的新階段。為紀(jì)念空調(diào)改變?nèi)祟惿钸@一偉大的發(fā)明，美國(guó)將卡里爾公司1922年制造的第一臺(tái)離心式空調(diào)機(jī)陳列于華盛頓國(guó)立博物館。
小知識(shí)-我國(guó)歷代學(xué)校名稱。
【校】夏朝學(xué)校的名稱，舉行祭祀禮儀和教習(xí)射御、傳授書(shū)數(shù)的場(chǎng)所?！锯浴恳笊虝r(shí)代學(xué)校的名稱?！拘颉恐艹瘜W(xué)校的名稱。古人常以“庠序”稱地方學(xué)校，或泛指學(xué)?；蚪逃聵I(yè)?！緡?guó)學(xué)、鄉(xiāng)學(xué)】先秦學(xué)校分為兩類：國(guó)學(xué)和鄉(xiāng)學(xué)。國(guó)學(xué)為天子或諸侯所設(shè)，包括太學(xué)和小學(xué)兩種。鄉(xiāng)學(xué)泛指地方所設(shè)的學(xué)校。【稷下學(xué)宮】戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊國(guó)的高等學(xué)府，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期“百家爭(zhēng)鳴”的重要園地?！咎珜W(xué)】中國(guó)封建時(shí)代的教育行政機(jī)構(gòu)和最高學(xué)府，就學(xué)的生員稱太學(xué)生、國(guó)子生?！緡?guó)子監(jiān)】漢魏設(shè)太學(xué)，西晉改稱國(guó)子學(xué)，隋又稱國(guó)子監(jiān)。【書(shū)院】唐宋時(shí)出現(xiàn)的教育機(jī)構(gòu)，是私人或官府所設(shè)的聚徒講授、研究學(xué)問(wèn)的場(chǎng)所。
天空為什么是藍(lán)的如果陽(yáng)光從天空照射下來(lái)，它就會(huì)連續(xù)不斷地碰到某些障礙。因?yàn)楣馑仨毚┩傅目諝獠⒉皇强盏模珊芏嗪芏辔⑿〉奈⒘＝M成。光線從這些眾多的小“絆腳石”上彈回，并改變自己的方向，然后被散射出去。波長(zhǎng)短的藍(lán)色光和紫色光比波長(zhǎng)較長(zhǎng)的橙色光和紅色光散射得多，所以散射的光中，紫光比紅光多10倍左右，而藍(lán)光則比紅光多6倍左右。綠色、黃色和橙色的光線，敵不過(guò)占優(yōu)勢(shì)的藍(lán)色光線和紫色光線，所以我們覺(jué)得天是藍(lán)色的。
漢字的來(lái)歷(實(shí)用小知識(shí))。
漢字的來(lái)歷(實(shí)用小知識(shí))從倉(cāng)頡造字的古老傳說(shuō)到100多年前甲骨文的發(fā)現(xiàn)，歷代中國(guó)學(xué)者一直致力于揭開(kāi)漢字起源之謎。關(guān)于漢字的起源，中國(guó)古代文獻(xiàn)上有種種說(shuō)法，如“結(jié)繩”、“八卦”、“圖畫(huà)”、“書(shū)契”等，古書(shū)上還普遍記載有黃帝史官倉(cāng)頡造字的傳說(shuō)。
現(xiàn)代學(xué)者認(rèn)為，成系統(tǒng)的文字工具不可能完全由一個(gè)人創(chuàng)造出來(lái)，倉(cāng)頡如果確有其人，應(yīng)該是文字整理者或頒布者。最早刻劃符號(hào)距今8000多年最近幾十年，中國(guó)考古界先后發(fā)布了一系列較殷墟甲骨文更早、與漢字起源有關(guān)的出土資料。這些資料主要是指原始社會(huì)晚期及有史社會(huì)早期出現(xiàn)在陶器上面的刻畫(huà)或彩繪符號(hào)，另外還包括少量的刻寫(xiě)在甲骨、玉器、石器等上面的符號(hào)?？梢哉f(shuō)，它們共同為解釋漢字的起源提供了新的依據(jù)。通過(guò)系統(tǒng)考察、對(duì)比遍布中國(guó)各地的19種考古學(xué)文化的100多個(gè)遺址里出土的陶片上的刻劃符號(hào)，鄭州大學(xué)博士生導(dǎo)師王蘊(yùn)智認(rèn)為，中國(guó)最早的刻劃符號(hào)出現(xiàn)在河南舞陽(yáng)賈湖遺址，距今已有8000多年的歷史。作為專業(yè)工作者，他試圖通過(guò)科學(xué)的途徑比如綜合運(yùn)用考古學(xué)、古文字構(gòu)形學(xué)、比較文字學(xué)、科技考古以及高科技手段等一些基本方法，進(jìn)一步對(duì)這些原始材料做一番全面的整理，從而爬梳排比出商代文字之前漢字發(fā)生、發(fā)展的一些頭緒。然而情況并不那么簡(jiǎn)單，除了已有鄭州商城遺址、小雙橋遺址（該遺址近年先后發(fā)現(xiàn)10余例商代早期朱書(shū)陶文）的小宗材料可以直接和殷墟文字相比序之外，其它商以前的符號(hào)則零星分散，彼此缺環(huán)較多，大多數(shù)符號(hào)且與商代文字構(gòu)形不合。還有一些符號(hào)地域色彩較重、背景復(fù)雜。漢字體系正式形成于中原地區(qū)王蘊(yùn)智認(rèn)為，漢字體系的正式形成應(yīng)該是在中原地區(qū)。漢字是獨(dú)立起源的一種文字體系，不依存于任何一種外族文字而存在，但它的起源不是單一的，經(jīng)過(guò)了多元的、長(zhǎng)期的磨合，大概在進(jìn)入夏紀(jì)年之際，先民們?cè)趶V泛吸收、運(yùn)用早期符號(hào)的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性地發(fā)明了用來(lái)記錄語(yǔ)言的文字符號(hào)系統(tǒng)，在那個(gè)時(shí)代，漢字體系較快地成熟起來(lái)。
據(jù)悉，從考古發(fā)掘的出土文字資料來(lái)看，中國(guó)至少在虞夏時(shí)期已經(jīng)有了正式的文字。如近年考古工作者曾經(jīng)在山西襄汾陶寺遺址所出的一件扁陶壺上，發(fā)現(xiàn)有毛筆朱書(shū)的“文”字。這些符號(hào)都屬于早期文字系統(tǒng)中的基本構(gòu)形，可惜這樣的出土文字信息迄今仍然稀少。文字最早成熟于商代就目前所知和所見(jiàn)到的殷商文字資料來(lái)說(shuō)，文字載體的門(mén)類已經(jīng)很多。當(dāng)時(shí)的文字除了用毛筆書(shū)寫(xiě)在簡(jiǎn)冊(cè)上之外，其他的主要手段就是刻寫(xiě)在龜甲獸骨、陶器、玉石上以及陶鑄在青銅器上。商代文字資料以殷墟卜用甲骨和青銅禮器為主要載體，是迄今為止中國(guó)發(fā)現(xiàn)的最早的成熟文字。殷墟時(shí)期所反映出來(lái)的商代文字不僅表現(xiàn)在字的數(shù)量多，材料豐富，還突出地表現(xiàn)在文字的造字方式已經(jīng)形成了自己的特點(diǎn)和規(guī)律。
商代文字基本字的結(jié)體特征可分為四大類:取人體和人的某一部分形體特征為構(gòu)字的基礎(chǔ);以勞動(dòng)創(chuàng)造物和勞動(dòng)對(duì)象為構(gòu)字的.基礎(chǔ);取禽獸和家畜類形象為構(gòu)字的基礎(chǔ);取自然物象為構(gòu)字的基礎(chǔ)。從構(gòu)形的文化內(nèi)涵上來(lái)考察，這些成熟較早的字形所取裁的對(duì)象與當(dāng)初先民們的社會(huì)生活相當(dāng)貼近，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)性的特征。同時(shí)，這些字形所描寫(xiě)的內(nèi)容涉及到了人和自然的各個(gè)層面，因而還具有構(gòu)形來(lái)源廣泛性的特征。
小知識(shí)-霜的形成。
在寒冷的清晨，草葉上、土塊上常常會(huì)覆蓋著一層霜的結(jié)晶，人們常常把這種現(xiàn)象叫“下霜”。其實(shí)，霜不是從天空降下來(lái)的，而是在近地面層的空氣里形成的。霜是一種白色的冰晶，一般在寒冷、晴朗、無(wú)風(fēng)的夜晚形成。少數(shù)情況下，在日落以前、太陽(yáng)斜照的時(shí)候，也能開(kāi)始形成。通常，日出后不久霜就融化了，但是在天氣嚴(yán)寒的時(shí)候或者在背陰的地方，霜也能終日不消。
與季節(jié)有關(guān)的小知識(shí)。
航空貨運(yùn)知識(shí)論文篇十五
"知識(shí)改變命運(yùn)，習(xí)慣成就人生。"廣闊的知識(shí)海洋，寫(xiě)滿了我對(duì)過(guò)去的回憶。銘刻了的我對(duì)未來(lái)的遐思，是它讓我成長(zhǎng)，是它令我微笑。你讓我學(xué)會(huì)了如何去感恩，你讓我學(xué)會(huì)了怎樣去做人。千言萬(wàn)語(yǔ)道一聲："知識(shí)博士，謝謝您。"。
生活中總會(huì)有煩惱，總會(huì)有微笑?；貞涍^(guò)去的青春年華，我頗感萬(wàn)分，記得小時(shí)候上二年級(jí)的時(shí)候，我總喜歡與別人逗，開(kāi)開(kāi)玩笑啊等等。但是有一次我開(kāi)玩笑的時(shí)令同班的一位同學(xué)哭了。當(dāng)時(shí)我心里特不舒服，但并沒(méi)有感到羞恥，并沒(méi)感到恐慌，而是一副心不在焉的模樣。接著我又去玩去了，晚上坐在房間里，窗外格外的黑暗，靜謐的月光灑在我的臉上，我的腦海像奔騰的波浪時(shí)而翻滾，時(shí)而激昂。此時(shí)回憶起了今天上午發(fā)生的一件事，我弄哭了一位我的好朋友，為何我不向他道歉呢？唉！這時(shí)的我不禁感嘆起來(lái)，我正在看著一本書(shū)，但現(xiàn)在記不太清了，可書(shū)上寫(xiě)的一句話卻讓我記憶深刻："朋友是你一生中最甜蜜的知心好友。"就這微不足延的十幾個(gè)字，讓我勾勒起了對(duì)朋友真摯的流戀。從今往后，我變得真誠(chéng)了，直率了。也許有人會(huì)說(shuō)，難道就憑這短短的十幾個(gè)字，就會(huì)改變你嗎？我想我自己也不會(huì)。但隨著日積月累，我的知識(shí)也逐漸多了起來(lái)。從每一本書(shū)中記下的每一句話語(yǔ)，字里行間傳遞的真情，都會(huì)讓我為知深觸。的確，知識(shí)的天空是無(wú)邊無(wú)際的，摸不透也看不著，但它時(shí)刻跟隨在我們的身邊，時(shí)刻映入我的腦海中。它伴隨著我成長(zhǎng)的足跡，編著了一篇篇高亢的凱歌。
"床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。"這首快炙人口的詩(shī)歌寄予詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)朋友親人深刻的懷念。然而，我卻要感謝知識(shí)帶給我的情感升華，它改變了我，使我成為了一名優(yōu)秀的中學(xué)生……命運(yùn)往往掌握在自己手中，關(guān)鍵是靠自己如何去把握?；蛟S人生中每一次細(xì)微的動(dòng)作，都在改變著你，注視著你。
有人說(shuō)，十五歲的天空稚嫩而嬌艷。知識(shí)博士不單純帶給我的是潛在的知識(shí)，更重要的是帶給我新的理念，帶給了我新的人生準(zhǔn)則。它為我譜寫(xiě)了人生又一曲青春的樂(lè)章，它為我打開(kāi)智慧的心靈窗戶。它永遠(yuǎn)激勵(lì)著我，改變著我……我真的太感謝它了。
"輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái)。"九年的義務(wù)教育即將結(jié)束，然而我們的知識(shí)求卻依舊不會(huì)停止。"條條大路通羅馬"每一次生活的體會(huì)，每一次生活的感言，都將在知識(shí)的筆記本中編織細(xì)畫(huà)，也許我不是知識(shí)的強(qiáng)人，但我是廣袤知識(shí)海洋中的一分子，我會(huì)憑借著我的進(jìn)取，我的奮斗，劃出一片嶄新的天空！
??！是知識(shí)改變了我，哺育了我，沸騰了我……。
航空貨運(yùn)知識(shí)論文篇十六
長(zhǎng)期以來(lái)，數(shù)學(xué)教學(xué)以告知學(xué)生已被發(fā)現(xiàn)的規(guī)律為主要方式，雖然在新授課中有學(xué)生自主探究、小組互助合作的過(guò)程，但真正的一些有價(jià)值的知識(shí)形成過(guò)程還是被老師所忽視。導(dǎo)致學(xué)生對(duì)知識(shí)的形成過(guò)程缺乏認(rèn)識(shí)和了解的原因主要有兩個(gè)方面：一方面，由于學(xué)生自主學(xué)習(xí)和探究的能力有限，在自學(xué)和互助學(xué)習(xí)的過(guò)程中可能還無(wú)法發(fā)現(xiàn)一些知識(shí)的形成過(guò)程，而是浮于表面的接受書(shū)上已有的結(jié)論；另一方面，教師對(duì)學(xué)生的自學(xué)能力估計(jì)過(guò)高，以為學(xué)生能自主探究出結(jié)果，但忽視了結(jié)果產(chǎn)生的過(guò)程。
一、存在的問(wèn)題及分析。
1.教學(xué)中呈現(xiàn)的問(wèn)題。
在備課過(guò)程中，教師往往由于忽視了學(xué)生的已有經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知上的誤差，而導(dǎo)致課堂教學(xué)的失誤。小學(xué)數(shù)學(xué)《角的認(rèn)識(shí)》一課中，某老師是這樣引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的：
學(xué)生經(jīng)過(guò)前一天的預(yù)習(xí)，對(duì)本課學(xué)習(xí)的內(nèi)容有所了解，知道本課將要學(xué)習(xí)“角”。在課堂上老師首先介紹了什么是“角”，然后引導(dǎo)學(xué)生找出身邊的角，說(shuō)出角的特性。
學(xué)生在老師的指導(dǎo)下找出了身邊的很多角，但他們眼中真正的角是一個(gè)三角形，比如課桌的一個(gè)被切下的“角”。所以老師在引導(dǎo)角的組成時(shí)遇到了很大的阻礙。
2.對(duì)問(wèn)題產(chǎn)生原因的分析。
（1）學(xué)生年齡小，自學(xué)能力有限。
由于學(xué)生正處于自學(xué)能力的培養(yǎng)期，對(duì)于個(gè)別能力較強(qiáng)的`學(xué)生才能領(lǐng)會(huì)課本知識(shí)的本質(zhì)與內(nèi)涵。對(duì)于絕大多數(shù)的學(xué)生，他們的學(xué)習(xí)還是需要教師的輔助。
（2）教師忽視了“角”的抽象性。
“角”是實(shí)際存在的，但是它在我們的生活中是附著在物體上的，也就是說(shuō)，角是一個(gè)抽象的概念，是人們?yōu)榱搜芯康姆奖銖膶?shí)物上抽象出的。所以在講授時(shí)，教師一定要把“角”從它的附著體上分離出來(lái)，也就是將實(shí)物表面存在的角抽象出來(lái)，以課件、比劃和語(yǔ)言描述相結(jié)合的方式展示給學(xué)生。只有這樣，學(xué)生在理解什么是角的時(shí)候才不會(huì)把“角”與“三角形”搞混。
二、成功教學(xué)案例及分析。
1.成功案例描述：
在講授《認(rèn)識(shí)平角與周角》一課中，某老師是這樣進(jìn)行教學(xué)的：
學(xué)生經(jīng)過(guò)前一天的預(yù)習(xí)對(duì)本課學(xué)習(xí)的內(nèi)容有所了解，知道本課將要學(xué)習(xí)“平角”與“周角”。
老師首先與學(xué)生一起復(fù)習(xí)了角的構(gòu)成“一頂點(diǎn)、兩射線”。借助活動(dòng)角向?qū)W生依次展示了銳角、直角、鈍角，當(dāng)角的兩邊叉開(kāi)的更大，直至兩條邊在同一條直線上的時(shí)候，這個(gè)角我們稱之為“平角”。隨后在黑板上畫(huà)出一個(gè)平角，同時(shí)畫(huà)出一條直線，讓學(xué)生對(duì)比它們的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)。學(xué)生們?cè)诶蠋煹奶崾鞠?，回想了剛才活?dòng)角的變化過(guò)程，又通過(guò)討論得出結(jié)論：帶箭頭的弧線表示的是“角的一條邊不動(dòng)，另一條邊沿逆時(shí)針?lè)较蛐D(zhuǎn)半周所成的角”。周角的講解也隨之展開(kāi)。
2.成功原因分析。
（1）中年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)具備一定的自學(xué)能力。
中年級(jí)的學(xué)生通過(guò)老師的引領(lǐng)，已經(jīng)具備了一定的自學(xué)能力。他們通過(guò)自學(xué)，可以了解和掌握課本所提供的知識(shí)要領(lǐng)。但由于課本的二維性，它展示給學(xué)生的依然是靜止的結(jié)論性的知識(shí)。
（2）利用教具，展示過(guò)程。
“活動(dòng)角”作為學(xué)習(xí)角的相關(guān)知識(shí)的重要輔助教具之一，經(jīng)常被老師應(yīng)用于教學(xué)當(dāng)中。一個(gè)簡(jiǎn)易的活動(dòng)角可以將課本上靜止的角的大小變化過(guò)程，形象的展示在學(xué)生的面前。
（3）適時(shí)提問(wèn)，探索知識(shí)的形成過(guò)程。
三、對(duì)知識(shí)產(chǎn)生過(guò)程的思考。
1.過(guò)程性知識(shí)學(xué)習(xí)的重要性。
數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)過(guò)程，不僅是教授給學(xué)生一些前人已經(jīng)發(fā)現(xiàn)或發(fā)明的知識(shí)內(nèi)容，還要教會(huì)學(xué)生如何探究新知識(shí)，在體驗(yàn)知識(shí)的形成過(guò)程中體會(huì)到學(xué)習(xí)的快樂(lè)。學(xué)生在老師適當(dāng)?shù)囊I(lǐng)下，通過(guò)自己的思考和與同伴的討論所得到的結(jié)論給他們的印象更深，同時(shí)也更利于對(duì)知識(shí)的了解。
2.質(zhì)疑習(xí)慣的培養(yǎng)。
“提出一個(gè)問(wèn)題，比解決一個(gè)問(wèn)題更有價(jià)值?！边@句話應(yīng)用在數(shù)學(xué)中是最恰當(dāng)不過(guò)了?；仨鴶?shù)學(xué)的發(fā)展史，她的每一次進(jìn)步無(wú)不伴隨著一個(gè)個(gè)猜想、證明、驗(yàn)證等一系列過(guò)程。勇于質(zhì)疑、大膽猜想是極具價(jià)值的數(shù)學(xué)品質(zhì)。
3.教具的靈活使用。
教具是必不可少的，作為教師的我們要發(fā)揮自己的聰明才智，為學(xué)生們?cè)O(shè)計(jì)出易制作、易操作的教具，使我們的數(shù)學(xué)課堂活躍起來(lái)，讓學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)充滿樂(lè)趣。
航空貨運(yùn)知識(shí)論文篇十七
第一段：引言與概述（200字）
航空貨運(yùn)是現(xiàn)代物流體系中至關(guān)重要的一部分，它以其快速、高效的特點(diǎn)在國(guó)際貿(mào)易中占據(jù)重要地位。掌握航空貨運(yùn)的知識(shí)不僅有助于提升個(gè)人職業(yè)技能，也有助于推動(dòng)國(guó)際貿(mào)易的順利進(jìn)行。本文將從貨物的包裝與標(biāo)記、貨物的裝載與出運(yùn)、航空貨物運(yùn)輸?shù)南嚓P(guān)費(fèi)用、運(yùn)輸中的安全、航空貨物運(yùn)輸?shù)奈磥?lái)發(fā)展等方面，分享我對(duì)航空貨運(yùn)知識(shí)的心得與體會(huì)。
第二段：貨物的包裝與標(biāo)記（200字）
貨物的包裝與標(biāo)記是航空貨物運(yùn)輸中的第一步，也是最基礎(chǔ)的環(huán)節(jié)。從包裝角度來(lái)講，我們需要確保貨物能夠經(jīng)受得住航空運(yùn)輸中的振動(dòng)和沖擊力，同時(shí)，預(yù)防貨物因?yàn)榘b不佳而造成的損壞。在標(biāo)記方面，我們要確保貨物的標(biāo)記清晰明了，能夠迅速、準(zhǔn)確地找到目的地。在實(shí)際操作中，我發(fā)現(xiàn)使用防水、防劃和抗震的包裝材料，并合理設(shè)計(jì)標(biāo)記，能夠有效提高貨物的裝箱速度和運(yùn)輸?shù)陌踩?，從而減少貨物的損失。
第三段：貨物的裝載與出運(yùn)（200字）
貨物的裝載與出運(yùn)是航空貨物運(yùn)輸?shù)暮诵沫h(huán)節(jié)。在裝載過(guò)程中，我們需要合理規(guī)劃貨物的擺放位置，保證貨物的平衡穩(wěn)定；在出運(yùn)過(guò)程中，我們要嚴(yán)格遵守操作規(guī)程，確保貨物能夠及時(shí)、準(zhǔn)確地交付給客戶。我在實(shí)踐中注意到，在裝載過(guò)程中，合理利用貨物的尺寸和重量?jī)?yōu)勢(shì)，能夠提高貨物的裝載效率，避免產(chǎn)生額外的運(yùn)輸費(fèi)用。而在出運(yùn)過(guò)程中，與物流基地、航空公司和海關(guān)的密切合作，能夠保證貨物的快速通關(guān)和交付，提高客戶的滿意度。
第四段：航空貨物運(yùn)輸?shù)南嚓P(guān)費(fèi)用（200字）
航空貨物運(yùn)輸?shù)馁M(fèi)用是影響航空貨運(yùn)選擇的重要因素之一。除了基本的運(yùn)輸費(fèi)用外，航空貨物運(yùn)輸還涉及到保險(xiǎn)費(fèi)、關(guān)稅、貨運(yùn)代理費(fèi)等其他費(fèi)用。在實(shí)踐中，我了解到貨物的重量、體積、距離、航班的選擇等因素都會(huì)影響費(fèi)用的計(jì)算。合理評(píng)估這些因素，并與航空公司、貨運(yùn)代理等進(jìn)行充分交流，能夠幫助我們更好地把握費(fèi)用控制的關(guān)鍵，確保貨物運(yùn)輸?shù)慕?jīng)濟(jì)效益。
第五段：運(yùn)輸中的安全與未來(lái)發(fā)展（200字）
航空貨運(yùn)中的安全問(wèn)題是我們始終不能忽視的。因此，合理選擇可靠的航空公司，并遵循相關(guān)的安全操作規(guī)程是十分重要的。為了進(jìn)一步提升航空貨運(yùn)的安全性，航空公司和政府部門(mén)不斷加強(qiáng)安全相關(guān)的監(jiān)管和技術(shù)手段的開(kāi)發(fā)，例如加強(qiáng)貨物追蹤系統(tǒng)、提高貨物安檢的效率。同時(shí)，隨著全球貿(mào)易的不斷發(fā)展，航空貨運(yùn)將會(huì)迎來(lái)更大的發(fā)展空間。未來(lái)，隨著科技的不斷進(jìn)步，航空貨物運(yùn)輸也將越來(lái)越智能化、高效化，為國(guó)際貿(mào)易的發(fā)展提供更好的支持。
結(jié)尾（100字）
航空貨運(yùn)知識(shí)的學(xué)習(xí)與實(shí)踐是一個(gè)不斷積累與完善的過(guò)程。通過(guò)掌握貨物的包裝與標(biāo)記、貨物的裝載與出運(yùn)、航空貨物運(yùn)輸?shù)南嚓P(guān)費(fèi)用、運(yùn)輸中的安全等知識(shí)，我們能夠更好地應(yīng)對(duì)航空貨物運(yùn)輸中的各種挑戰(zhàn)，提高工作效率和質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)個(gè)人職業(yè)發(fā)展與國(guó)際貿(mào)易的順利進(jìn)行。希望通過(guò)本文的分享，能夠?qū)ψx者有所啟發(fā)與幫助。
航空貨運(yùn)知識(shí)論文篇十八
摘要：農(nóng)村流通業(yè)的具體發(fā)展水平，對(duì)我國(guó)農(nóng)村普通民眾群體的實(shí)際消費(fèi)質(zhì)量具備深刻影響，本文圍繞農(nóng)村流通業(yè)與農(nóng)村居民消費(fèi)水平協(xié)調(diào)發(fā)展機(jī)制問(wèn)題，選取兩個(gè)具體方面展開(kāi)了簡(jiǎn)要的分析論述。
關(guān)鍵詞：農(nóng)村流通業(yè);農(nóng)村居民消費(fèi)水平;協(xié)調(diào)發(fā)展機(jī)制;研究分析。
流通業(yè)是現(xiàn)有的社會(huì)經(jīng)濟(jì)實(shí)踐發(fā)展背景之下，實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)性社會(huì)部門(mén)以及消費(fèi)性社會(huì)部門(mén)高效有序相互連接的重要中間環(huán)節(jié)，在現(xiàn)階段我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)事業(yè)的具體實(shí)踐過(guò)程中，發(fā)揮著不容忽視的先導(dǎo)支持作用，對(duì)基層普通民眾群體實(shí)際發(fā)生的消費(fèi)實(shí)踐行為，具備不容忽視的助力和保障作用?；鶎愚r(nóng)村是我國(guó)現(xiàn)有的空間覆蓋規(guī)模最大的消費(fèi)實(shí)踐活動(dòng)市場(chǎng)，也是我國(guó)各級(jí)政府在具體實(shí)現(xiàn)擴(kuò)內(nèi)需經(jīng)濟(jì)改革工作預(yù)期目標(biāo)過(guò)程中的重要?jiǎng)恿?lái)源。從具體的應(yīng)用功能角度展開(kāi)分析，農(nóng)村流通業(yè)是我國(guó)基層農(nóng)村居民在參與基礎(chǔ)性消費(fèi)行為過(guò)程中的基本實(shí)踐渠道，是繁榮優(yōu)化我國(guó)現(xiàn)有的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)事業(yè)發(fā)展水平，激活和改善我國(guó)現(xiàn)有商品要素流通實(shí)踐活動(dòng)組織實(shí)施流程的重要途徑。最近幾年以來(lái)，隨著我國(guó)基層農(nóng)村流通產(chǎn)業(yè)的良好有序發(fā)展，我國(guó)基層農(nóng)民群體的綜合性消費(fèi)水平也發(fā)生了表現(xiàn)程度顯著的改變，有鑒于此，本文將會(huì)圍繞農(nóng)村流通業(yè)與農(nóng)村居民消費(fèi)水平協(xié)調(diào)發(fā)展機(jī)制問(wèn)題，展開(kāi)簡(jiǎn)要的分析論述。
一、農(nóng)村流通業(yè)與農(nóng)村居民基本消費(fèi)水平的發(fā)展變化。
最近幾年以來(lái)，伴隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)事業(yè)的快速持續(xù)深入發(fā)展，以及我國(guó)基層普通民眾群體基礎(chǔ)性物質(zhì)生活條件顯著改善優(yōu)化，我國(guó)基層農(nóng)村民眾群體的基礎(chǔ)性消費(fèi)意識(shí)認(rèn)知水平，以及綜合性消費(fèi)實(shí)踐能力水平均顯著提升，客觀上將以往長(zhǎng)期存在的被動(dòng)式消費(fèi)活動(dòng)心理格局，改變?yōu)橹鲃?dòng)式消費(fèi)心理活動(dòng)體驗(yàn)格局，在將主要消費(fèi)品類型從生活必須品逐步轉(zhuǎn)化為其他類型消費(fèi)品的實(shí)踐活動(dòng)背景下，導(dǎo)致我國(guó)基層農(nóng)村居民消費(fèi)品類型逐步呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展演進(jìn)趨勢(shì)。在針對(duì)-之間我國(guó)農(nóng)村居民群體的人均性消費(fèi)支出構(gòu)成比例結(jié)構(gòu)展開(kāi)基礎(chǔ)理論分析的背景之下可以知道，從-20期間，我國(guó)農(nóng)村基層居民群體的食品類消費(fèi)品的消費(fèi)支出數(shù)額水平呈現(xiàn)了顯著的逐年下降趨勢(shì)，而針對(duì)其他類型消費(fèi)品要素的消費(fèi)支出規(guī)模水平呈現(xiàn)了顯著的逐漸提升變化趨勢(shì)，客觀上揭示了我國(guó)現(xiàn)有農(nóng)村居民群體中，其基礎(chǔ)性消費(fèi)支出要素結(jié)構(gòu)正在呈現(xiàn)出顯著的逐漸改善優(yōu)化趨勢(shì)。在上述基本性發(fā)展變化趨勢(shì)的直接影響之下，我國(guó)基層農(nóng)村居民在具體選取消費(fèi)品類型過(guò)程中，逐步展現(xiàn)了多元化和多樣化的發(fā)展變化趨勢(shì)。以食品類消費(fèi)品的消費(fèi)行為選擇特征角度展開(kāi)分析，最近幾年以來(lái)，我國(guó)基層農(nóng)村普通民眾對(duì)肉類、禽類，蛋類，以及常見(jiàn)種類瓜果蔬菜的消費(fèi)數(shù)量規(guī)模正在逐步增加，在此基礎(chǔ)上，上述消費(fèi)者群體針對(duì)反季節(jié)蔬菜，熱帶水果，以及多種多樣水產(chǎn)品的消費(fèi)愿望和消費(fèi)需求也在不斷提升，因而也就在一定程度上給我國(guó)農(nóng)村基礎(chǔ)流通業(yè)的良好有序發(fā)展，以及農(nóng)村流通業(yè)實(shí)際市場(chǎng)交易活動(dòng)實(shí)踐規(guī)模的不斷擴(kuò)展，創(chuàng)造和提供了充分的支持和保障條件。最近幾年以來(lái)，伴隨著我國(guó)現(xiàn)代農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的綜合性增長(zhǎng)發(fā)展水平的不斷提升，以及我國(guó)農(nóng)村基層居民群體基礎(chǔ)性收入水平的顯著改善，我國(guó)農(nóng)村居民的基礎(chǔ)性生活質(zhì)量水平和消費(fèi)實(shí)踐能力水平均發(fā)生了顯著優(yōu)化。伴隨著現(xiàn)代移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)信息傳處理技術(shù)的快速穩(wěn)定有序發(fā)展，以及廣泛引入運(yùn)用，現(xiàn)代電子商務(wù)交易模式的快速發(fā)展和網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物行為的.不斷增多，在一定程度上深刻改變了我國(guó)現(xiàn)有農(nóng)村居民群體的基礎(chǔ)性消費(fèi)觀念認(rèn)知結(jié)構(gòu)，誘導(dǎo)了我國(guó)現(xiàn)有的基層農(nóng)村居民群體在基礎(chǔ)性的消費(fèi)觀念層面，以及消費(fèi)行為實(shí)踐方式層面逐步展現(xiàn)出較為顯著的個(gè)性化和多樣化表現(xiàn)特征，客觀上誘導(dǎo)了以網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物為代表的新型消費(fèi)活動(dòng)實(shí)踐方式在我國(guó)基層普通農(nóng)村民眾群體中的大量涌現(xiàn)。另有問(wèn)卷調(diào)查數(shù)據(jù)測(cè)算結(jié)果揭示，從-年期間，我國(guó)基層性農(nóng)村居民群體中的網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物行為發(fā)生率水平，呈現(xiàn)了顯著的逐漸提升趨勢(shì)，客觀上揭示了現(xiàn)階段我國(guó)基層農(nóng)村中的商品要素流通數(shù)量規(guī)模，以及流通實(shí)踐路徑，正在展現(xiàn)出程度顯著的不斷增加變化趨勢(shì)。
二、農(nóng)村流通業(yè)與農(nóng)村居民消費(fèi)水平協(xié)調(diào)發(fā)展的改良優(yōu)化策略。
第一，切實(shí)強(qiáng)化現(xiàn)有的農(nóng)村流通業(yè)基礎(chǔ)性公共應(yīng)用設(shè)施的建設(shè)實(shí)踐力度，不斷改善和優(yōu)化我國(guó)基層農(nóng)村居民群體的基礎(chǔ)性消費(fèi)環(huán)境。要結(jié)合現(xiàn)階段我國(guó)基層農(nóng)村流通業(yè)的發(fā)展?fàn)顟B(tài)，針對(duì)性建構(gòu)優(yōu)化基本性農(nóng)村流通業(yè)基礎(chǔ)運(yùn)用設(shè)施項(xiàng)目。從而為我國(guó)農(nóng)村流通業(yè)的良好有序發(fā)展，以及基層農(nóng)村居民基礎(chǔ)性消費(fèi)活動(dòng)體驗(yàn)水平的改善優(yōu)化建構(gòu)支持條件。要針對(duì)我國(guó)基層農(nóng)村現(xiàn)有公共交通基礎(chǔ)設(shè)施，在建設(shè)規(guī)模和使用狀態(tài)層面所存在的問(wèn)題和局限性，通過(guò)不斷提升針對(duì)農(nóng)村交通基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和優(yōu)化工作的財(cái)政資金支持力度，保障和促進(jìn)我國(guó)基層農(nóng)村公共性交通基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，以及配備質(zhì)量水平顯著改善提升，為我國(guó)基層農(nóng)村流通業(yè)的穩(wěn)定有序發(fā)展，創(chuàng)造和提供穩(wěn)定且充分的交通運(yùn)輸基礎(chǔ)設(shè)施支持條件。要借由對(duì)具備更廣泛空間覆蓋范圍的通信應(yīng)用技術(shù)體系和網(wǎng)絡(luò)信息應(yīng)用技術(shù)體系的建設(shè)和優(yōu)化，為我國(guó)基層農(nóng)村流通業(yè)發(fā)展過(guò)程中，各項(xiàng)基礎(chǔ)性信息要素項(xiàng)目交流互通行為的順暢有序組織開(kāi)展提供基礎(chǔ)性技術(shù)支持條件。要立足我國(guó)現(xiàn)有基層農(nóng)村的基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)發(fā)展?fàn)顟B(tài)作為基本切入點(diǎn)，通過(guò)組織實(shí)施全面系統(tǒng)的實(shí)地性業(yè)務(wù)調(diào)研實(shí)踐活動(dòng)，規(guī)劃設(shè)置指向我國(guó)基層農(nóng)村流通業(yè)領(lǐng)域的物流流通和倉(cāng)儲(chǔ)設(shè)施支持條件，從而為我國(guó)基層農(nóng)村流通業(yè)的穩(wěn)定有序發(fā)展，建構(gòu)和提供基礎(chǔ)性的致辭條件。第二，建構(gòu)形成適合我國(guó)現(xiàn)有農(nóng)村流通業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)物流業(yè)務(wù)實(shí)踐體系，保障和助力我國(guó)基層農(nóng)村民眾群體的基礎(chǔ)性消費(fèi)體驗(yàn)活動(dòng)質(zhì)量水平。要借助對(duì)現(xiàn)代性網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用技術(shù)的引入運(yùn)用，切實(shí)改善和優(yōu)化我國(guó)基層農(nóng)村居民的消費(fèi)體驗(yàn)活動(dòng)路徑，確保其實(shí)際消費(fèi)體驗(yàn)質(zhì)量水平不斷改善優(yōu)化。要以我國(guó)基層農(nóng)村流通業(yè)的現(xiàn)有業(yè)務(wù)發(fā)展?fàn)顟B(tài)和發(fā)展需求作為基礎(chǔ)，通過(guò)對(duì)多種多樣具備充分現(xiàn)代化特點(diǎn)的倉(cāng)儲(chǔ)物流應(yīng)用技術(shù)形態(tài)的引入運(yùn)用，逐步建設(shè)發(fā)展形成適合我國(guó)農(nóng)村流通業(yè)發(fā)展?fàn)顟B(tài)的倉(cāng)儲(chǔ)物流應(yīng)用業(yè)務(wù)體系，確保在我國(guó)基層農(nóng)村流通業(yè)發(fā)展水平不斷改善的歷史背景之下，助力我國(guó)我國(guó)農(nóng)村基層農(nóng)村民眾的消費(fèi)質(zhì)量不斷改善。第三，借助切實(shí)更新優(yōu)化農(nóng)村基礎(chǔ)性消費(fèi)品要素的連鎖經(jīng)營(yíng)模式，有效降低基礎(chǔ)性農(nóng)村消費(fèi)品要素的綜合性流通業(yè)成本。要逐步將以往長(zhǎng)期存在的分散式產(chǎn)品要素經(jīng)營(yíng)活動(dòng)組織開(kāi)展模式，逐步轉(zhuǎn)化為與產(chǎn)品要素生產(chǎn)制造商和供應(yīng)商直接進(jìn)行業(yè)務(wù)對(duì)接的連鎖經(jīng)營(yíng)式業(yè)務(wù)實(shí)踐模式，確保能夠有效縮減產(chǎn)品要素在具體化的市場(chǎng)交易過(guò)程中的成本支出規(guī)模。
三、結(jié)語(yǔ)。
針對(duì)農(nóng)村流通業(yè)與農(nóng)村居民消費(fèi)水平協(xié)調(diào)發(fā)展機(jī)制問(wèn)題，本文擇取圍繞農(nóng)村流通業(yè)與農(nóng)村居民基本消費(fèi)水平的發(fā)展變化，以及農(nóng)村流通業(yè)與農(nóng)村居民消費(fèi)水平協(xié)調(diào)發(fā)展的改良優(yōu)化策略，兩個(gè)具體方面展開(kāi)了簡(jiǎn)要的分析論述，旨意為相關(guān)領(lǐng)域的研究人員提供借鑒。
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航空貨運(yùn)知識(shí)論文篇十九
只有心存渴望，才能真正學(xué)會(huì)生活。
人不帶一物而生，赤裸裸被扔進(jìn)生活，當(dāng)嬰兒嚎哭著尋找乳汁，生命最原始的生存渴望已經(jīng)在驅(qū)使著最初的追求。日子一天天過(guò)去，人們開(kāi)始追尋各種各樣渴望的事物，盼長(zhǎng)大，盼變強(qiáng)壯，變漂亮，盼更好的成績(jī)，更多的知識(shí)，也正是這些渴望令人們不斷塑造自己，充實(shí)自己，生命的內(nèi)容由零開(kāi)始逐步上升，并在這上升中感到幸福與自豪。
這便是我所認(rèn)為的生活實(shí)質(zhì)與幸福感的實(shí)質(zhì)。使渴望讓生活的每一天成為前進(jìn)過(guò)程中獨(dú)一無(wú)二的一步。而非毫無(wú)想法地周而復(fù)始，將日子過(guò)成省略號(hào)。
一個(gè)人的精神質(zhì)量與他的渴望感是成正比的。曾有一句話說(shuō)“登山者最不幸之事就是等完了所有的山?！边@正是因?yàn)榭释c需求感，生活就會(huì)失去動(dòng)力，人生就會(huì)找不到方向，無(wú)所適從，只能在徘徊中任歲月風(fēng)化碎盡而一無(wú)所有。古今中外，再大的奇跡與再小的成果都因渴望而生。筆墨美文是在渴望抒懷，血火革命是渴望自由，每一鋤耕種都在渴望收獲，每一步朝圣是在渴望凈化。即使那隱于市歸于林的文人，也每天渴望著道再深些，境再遠(yuǎn)些，甚至有一天“羽化登仙”，“逍遙游去”也。
因此，最具有意義的生活便是始終帶著渴望的生活，而最可悲的人生便是毫無(wú)渴望的人生。正如因口渴而飲水會(huì)甜美，喝足而無(wú)欲之人，就只能抱著水壺發(fā)呆了。用這個(gè)道理來(lái)推，當(dāng)今每一天為了更好生活?yuàn)^斗的“屌絲”們，倒比類如李雙江之子的整日游手好閑也注定一生無(wú)所事事的富二代們可取得多。
實(shí)際上，當(dāng)今許多青年是缺乏渴望的。關(guān)于日后的壓力與當(dāng)下求學(xué)模式的程序化造成了許多人的逃避態(tài)度甚至自暴自棄，他們不敢渴望，或不知該向未來(lái)渴望些什么，眼睜睜浪費(fèi)了自己的活力，虛廢了光陰，更為諷刺的是，有些考入名牌大學(xué)的學(xué)生，竟覺(jué)得人生不再有該渴望之物，開(kāi)始“四年大狂歡”，最終淪為低能失敗者。這一切，不都在警示當(dāng)今青年，找到你的渴望!
帶著渴望吧，沒(méi)有它，我們將成為一個(gè)社會(huì)零件，一道重復(fù)程序。有了它，我們將擁有一個(gè)真正的生命，與一個(gè)真正的生活。
航空貨運(yùn)知識(shí)論文篇二十
這一切都與一個(gè)名稱息息相關(guān)“知識(shí)產(chǎn)權(quán)”，那么“知識(shí)產(chǎn)權(quán)”究竟是什么呢？知識(shí)產(chǎn)權(quán)是一種無(wú)形資產(chǎn)，指智力創(chuàng)造性勞動(dòng)所獲得的成果，并由智力勞動(dòng)者對(duì)其成果享有的一種權(quán)利，它包括專利權(quán)、著作權(quán)、商標(biāo)權(quán)等?？梢哉f(shuō)是有了知識(shí)產(chǎn)權(quán)才有了我們現(xiàn)在社會(huì)市場(chǎng)的秩序，其中，專利權(quán)可以保護(hù)一切申請(qǐng)專利保護(hù)的專利產(chǎn)品，免受他人為營(yíng)利目的而剽竊或使用，俗稱“抄襲”。而類似這樣的“剽竊”、“抄襲”卻在我們身邊處處上演。
20xx年4月15日，瓊瑤在《花非花霧非霧》官方微博發(fā)表給廣電總局的公開(kāi)信，舉報(bào)于正《宮鎖連城》多處劇情抄襲《梅花烙》。
20xx年4月28日，瓊瑤正式起訴于正侵權(quán)，同時(shí)對(duì)播出單位湖南衛(wèi)視一同追究責(zé)任。12月25日，北京市第三中級(jí)人民法院宣判此案。法院判決《宮鎖連城》侵犯了《梅花烙》的改編權(quán)，于正被要求向瓊瑤公開(kāi)賠禮道歉，五家被告則共計(jì)賠償500萬(wàn)。
無(wú)獨(dú)有偶，同年，女作家席慕蓉著有詩(shī)集《在黑暗的河流上》，享有該詩(shī)集的著作權(quán)。20xx年，席慕蓉將該詩(shī)集的專有出版權(quán)授予海南的南海出版公司，期限五年?？砂鏅?quán)到期后，該出版公司持續(xù)出版該詩(shī)集，在包括武漢在內(nèi)的全國(guó)大城市的書(shū)店及網(wǎng)店等主流渠道熱銷，侵權(quán)作品超過(guò)10萬(wàn)冊(cè)。
通過(guò)這兩個(gè)鮮活的事例，告訴我們“知識(shí)產(chǎn)權(quán)”就在我們身邊，剽竊、抄襲他人的作品或者成果是一種可恥的行為。
我們中學(xué)生面對(duì)“知識(shí)產(chǎn)權(quán)”，又該做些什么呢？
2、我們?cè)趯W(xué)校做實(shí)驗(yàn)，或者發(fā)明制作，包括日常的做作業(yè)、寫(xiě)作文，我們應(yīng)該養(yǎng)成獨(dú)立思考、認(rèn)真鉆研的習(xí)慣，這樣，既鍛煉了自己的思維能力，也能為自己辛勤付出得來(lái)的學(xué)習(xí)成果感到高興，因?yàn)樽约旱膶W(xué)習(xí)成果其實(shí)就是一項(xiàng)小小的專利。
3、如果我們的學(xué)習(xí)成果或者勞動(dòng)成果被其他同學(xué)“竊取”，我們就要義正詞嚴(yán)地指出同學(xué)的錯(cuò)誤，告訴他其他同學(xué)的學(xué)習(xí)成果就是一項(xiàng)小專利，他這樣的行為就是侵犯了其他同學(xué)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)，破壞了正常的社會(huì)秩序，這一行為是與《中學(xué)生守則》背道而馳的，以后要避免這一情況的發(fā)生。
希望我們每個(gè)中學(xué)生都能夠尊重知識(shí)產(chǎn)權(quán)、維護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)，讓社會(huì)秩序良性高效運(yùn)轉(zhuǎn)，早日實(shí)現(xiàn)我們國(guó)家瑰麗多彩的中國(guó)夢(mèng)！