心得體會是我們對一段時間內學習、工作或生活等方面經(jīng)歷和感悟的總結和歸納。在寫心得體會時，要注意思路的清晰和層次的分明。- 在總結心得體會時，可以參考一些優(yōu)秀的范文，提高自己的寫作水平。
中國傳統(tǒng)文化專題心得體會篇一
中國傳統(tǒng)文化是中華民族的精神瑰寶，它源遠流長，深厚博大。這一專題讓我深刻了解了中國傳統(tǒng)文化的內涵和價值，讓我更加熱愛自己的文化，下面我將從文化自信、道德倫理、藝術鑒賞、歷史文化、創(chuàng)新發(fā)展五個方面談一下我的心得體會。
文化自信，即對本國文化的自信和承認。中國傳統(tǒng)文化注重“天人合一”的觀念，從而形成了獨特而深厚的思想基礎。在這種思想基礎上，中國傳統(tǒng)文化蘊含著豐富的道德理念、人文情感和生命智慧。通過學習與體驗，我更加深刻地了解了中華民族博大精深的文化傳承，也更加堅定了我的文化自信。
道德倫理，是中華傳統(tǒng)文化的一個重要方面。中國古代思想家們提出的溫良恭儉讓的品格等傳統(tǒng)道德規(guī)范，在中國民間廣為流傳。這些規(guī)范貫穿于中國社會的各個方面并影響著人們的生活方式、思想信仰和禮儀習慣。在這種道德基礎上，中國傳統(tǒng)文化中呈現(xiàn)出來的敬天愛人、尊師重道、誠實守信等理念便無處不在，這些道德觀念和倫理規(guī)范，對于我們塑造品德、修身立德非常重要。
藝術鑒賞，中國傳統(tǒng)文化的藝術特色豐富多彩，無論是詩歌、繪畫還是京劇，都蘊涵著豐富的思想內涵和時代背景。作為一個文化愛好者，我也非常喜愛中國傳統(tǒng)文化的藝術，通過參觀展覽和體驗演出，我更加深入地了解了中國傳統(tǒng)文化藝術的絕妙之處，也對中華文化的獨特魅力產生了更深刻的感悟。
歷史文化，中國傳統(tǒng)文化歷史悠久，流傳廣泛。幾千年來，中國文化一直是馳名世界的文化瑰寶之一，在各個領域都有著十分寶貴的歷史遺產。通過學習傳統(tǒng)文言文和了解中國古代歷史，我更加深入地了解中國傳統(tǒng)文化的巨大價值，更加驕傲和珍視中華民族的文化發(fā)展歷程。
創(chuàng)新發(fā)展，雖然中國傳統(tǒng)文化源遠流長，但這并不意味著我們要停留在過去，反之，我們應該通過弘揚傳統(tǒng)文化的精神和本質特點，不斷進行創(chuàng)新和發(fā)展。借助現(xiàn)代科技手段，讓傳統(tǒng)文化更好地融入當代。通過深入研究中國傳統(tǒng)文化，也讓我看到了未來，許多中國傳統(tǒng)文化元素已被獨特地應用于現(xiàn)代社會，帶來了前所未有的價值和意義。
總而言之，這次專題不僅讓我的歷史文化知識得到了擴充和深化，而且讓我更深刻地了解了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。我將始終保持對中國獨特文化的熱愛和信仰，用自己的方式把它傳承下去，并傳播世界各地，讓中國傳統(tǒng)文化更好地為人類進步和發(fā)展服務。
中國傳統(tǒng)文化專題心得體會篇二
中國傳統(tǒng)文化是中華民族的寶貴財富，它不僅反映了中華民族的歷史、文化和精神，更代表了中華民族的價值觀和思維方式。隨著中國現(xiàn)代化的迅猛發(fā)展，人們對傳統(tǒng)文化的重視度逐漸降低，許多傳統(tǒng)文化元素正在逐漸消失。因此，我們必須從多方面對傳統(tǒng)文化進行保護和傳承，讓中華文化與世界文化交流融合，為世界文化的多樣性貢獻中華文化的精髓。
第二段：傳統(tǒng)文化的內涵
中華傳統(tǒng)文化的內涵豐富多彩、博大精深，可以從禮儀、儒學、道德、文學、藝術、節(jié)氣等方面進行解讀。當我們了解傳統(tǒng)文化的內涵，能夠更好的體會到中華民族獨特的文化藝術和價值觀，并在其基礎上，進一步弘揚傳統(tǒng)文化的美麗形象。
第三段：傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實意義
中華民族在長期的歷史演進中形成了自己的傳統(tǒng)文化，這對今天我們解決現(xiàn)實問題具有重要的指導意義。當前，我們正處于一個前所未有的時代變革期，面對著新冠疫情、氣候變化、經(jīng)濟全球化等多方面的挑戰(zhàn)，我們需要更加注重傳統(tǒng)文化的價值和思想，從中汲取智慧、尋找應對策略。
第四段：傳統(tǒng)文化的學習方法
傳統(tǒng)文化需要靠學習、傳承與分享來保持其獨特價值。我們可以從各種形式學習方式入手, 包括閱讀經(jīng)典典籍、參加文化課堂、去博物館、寺廟等地旅游、與傳統(tǒng)文化大師親身交流，等等。只有通過實踐和體驗，才能在人生中獲得對傳統(tǒng)文化的真正理解和體驗，同時尋找到自己的歸屬感。
第五段：傳統(tǒng)文化的繼承與創(chuàng)新
傳統(tǒng)文化的最大挑戰(zhàn)是如何將其繼承下去，并且在現(xiàn)代社會中發(fā)揮創(chuàng)新精神。此時此刻，我們尤其需要加強傳統(tǒng)文化的全面學習與傳承，每個人都要有意識地去弘揚傳統(tǒng)文化的精髓，并且踐行傳統(tǒng)文化的精神內涵。在這個無比豐富和全面的傳統(tǒng)文化中尋找靈感，創(chuàng)造更好的未來，也成為我們不得不思考和應對的現(xiàn)實問題。
總的來說，中華文化傳統(tǒng)貫穿了中華民族的歷史和發(fā)展，是中華民族歷史脈絡的延續(xù)，是中華民族靈魂的歸宿，為我們尋找自己的文化底蘊以及中華民族的自身價值體系確立提供了一條清晰明了的路徑。
中國傳統(tǒng)文化專題心得體會篇三
在走向現(xiàn)代化的過程中，由于國情不同，各國走向現(xiàn)代化的道路，遇到的問題、阻礙也各自不同，中國是一個的文明古國，有著五千年的傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化是一種巨大的精神力量。
傳統(tǒng)文化作為一種社會精神形態(tài)，是一定社會存在的反映，這種傳統(tǒng)文化是一種巨大的精神力量，它對社會長期發(fā)生作用。
另外，中國傳統(tǒng)文化有著消極因素，這與現(xiàn)代化發(fā)展是不利的，就其傳統(tǒng)文化的消極因素表現(xiàn)是：
1、缺乏民主精神。中國長期處于封建社會，封建意識對人們影響極深，封建專制思想一方面嚴重壓抑和束縛個性發(fā)展，另一方面，造成特權思想，直到今天，中國人仍缺乏民主意識。
2、法制觀念淡薄。中國傳統(tǒng)文化不重視法制，實行的是人治，如實行的是皇權至高無上，因而君言就是法。在我國今天社會主義社會里， 人民群眾已經(jīng)成為國家主人，國家的一切法律反映了人民群眾的根本利益，但封建特權思想嚴重，權大于法，情大于法的事，還時有發(fā)生。
3、商品意識差。中國是個農業(yè)國，重農輕商十分嚴重。過去，經(jīng)商是被人看不起的，不知商業(yè)是產品流通的重要環(huán)節(jié)，對促進社會生產力的發(fā)展，繁榮經(jīng)濟，方便，起著重要的作用，尤其在現(xiàn)代，沒有市場經(jīng)濟的高度發(fā)展，也就無法走向現(xiàn)代化。
4、守舊意識嚴重。中國的小農經(jīng)濟廣大，個體經(jīng)濟，靠天吃飯，“日出而作，日落而息“，很容易滿足于現(xiàn)狀，非到萬不得已，是不會起來造反和自學接受新東西的。
二、由傳統(tǒng)文化走向現(xiàn)代化，是推動社會主義不斷發(fā)展的精神動力
區(qū)分傳統(tǒng)文化中的精華與糟粕，拋棄其糟粕，吸收其精華用來為社會主義服務，也就是使傳統(tǒng)文化走向現(xiàn)代化，才能更好地為社會報務。傳統(tǒng)文化在一定條件下，可以轉化為符合時代需要的新型文化，但這種轉化需要社會實踐，使傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化生活相結合，才能使之適應時代發(fā)展的要求。而社會主義市場經(jīng)濟是一個根本的結合點 。
市場經(jīng)濟是效益經(jīng)濟，市場經(jīng)濟要求對中國傳統(tǒng)文化那種“君子謀道不謀食”把“義”與“利”對立起來的舊的價值觀的否定，從而增強人們的務實精神與進取精神。實際上，人們的實踐活動，是離不開利益原則的。要保證市場經(jīng)濟所追求的價值的實現(xiàn)，不僅個人實踐活動要符合市場經(jīng)濟規(guī)律，學會按法辦事，而且也促使政府及行政管理部門必須提高工作效率，才能適應形勢發(fā)展的需要。
中國傳統(tǒng)文化專題心得體會篇四
3 月18日—20日，我參加了為期三天的“海峽兩岸傳統(tǒng)文化教育論壇”，第一天上午是音樂的來自兩岸老師的同課異構課程，下午是美術的同課異構課程;第二天是海峽兩岸傳統(tǒng)文化教育現(xiàn)狀及大陸和中國臺灣嘉賓的致辭與授牌儀式;第三天是一堂來自中國臺灣體育老師林泊瑩的體育課。
來自海峽兩岸的音樂老師講的都是初一教材里的一篇《小調集萃—沂蒙山小調》，之所以選擇這一課的內容，因為兩位老師覺得，民歌曾經(jīng)和人們息息相關，但是現(xiàn)在卻越來越遠，隨著科技的發(fā)展，越來越多的人遠離了田園生活，而且隨著交通的便利，人們的地域性特征逐漸淡化，民歌就失去了發(fā)展的沃土，而且現(xiàn)在的孩子喜歡潮流、喜歡搖滾、喜歡周杰倫、喜歡t-fboy，民歌逐漸走向了末路，怎樣保護保護民歌，并使它發(fā)揚光大，是一個值得思考的問題，而如何在繼承的基礎上加以創(chuàng)新更是我們值得思考的問題。兩位老師鼓勵老師們的學生們學習民歌，因為民歌是我們的歌，走到哪里也不要忘了根。針對孩子們不喜歡民歌，兩位老師也給出了建議，可以把民歌進行包裝下，讓民歌更加國際化，讓孩子們更喜歡。
在互動環(huán)節(jié)中，針對我校開始勛的課程，我咨詢了來中國臺灣的張萬苓老師，因為當時我們學校剛開始開展勛的課程時，我朋友圈的家長，有的就開始質疑，家長們認為勛的課程不適合在小學開始，他們覺得勛吹起來沉悶，不符合少年兒童朝氣蓬勃的氣質……，我就請教了張老師，問張老師：“您認為勛是否可以在小學進行開設呢?”張老師回答了四個字：“非常合適，因為勛比較便于攜帶，隨時可以拿出來表演，隨時可以拿出來秀一秀，這樣就會使孩子超有成就感……”第二個問題，我問張老師：“中國臺灣的小學的音樂都開設了哪些呢?”張老師回答：“中國臺灣的孩子們從接觸音樂開始，就先學習五線譜。小學階段八成的孩子會彈鋼琴，讓孩子們都學會的一項樂器是笛子。”
第一天下午的課程是美術課，先是來自清華附小的張婷婷老師對清華附小的美術課的開展現(xiàn)狀，她說藝術不僅要畫出來，還要運用到生活中。清華附小低年級注重培養(yǎng)孩子們的感情與生活，會讓孩子們認識校園的雕塑、植物、建筑等，并讓他們畫出來;中年級的孩子們會讓他們關注生活與社會，會讓他們畫一些學校附近的社區(qū)、菜市場等;高年級會讓孩子們關注歷史與文化，借助清華大學的便利和優(yōu)勢，帶領孩子們參觀清華大學，會讓他們畫出一些古老的景點，比如：清華大學的校門等。中國臺灣的美術老師是采用表演的方式看圖書畫，我在現(xiàn)場錄了一段視頻，請大家觀看。(視頻播放)視頻中的孩子扮演成米羅身邊的小鳥，讓孩子進行兩分鐘的介紹米羅的作品，這樣不僅使孩子更加了解作品背后的故事，還鍛煉了孩子們的口才表達能力。
體育課是由中國臺灣的體育老師林柏瑩，為大家獻上的一節(jié)精彩的體育課，在參加培訓之前，知道有一節(jié)是體育，心想中國臺灣體育老師會講跑?跳?投?……但是，當我拿到主辦方發(fā)的內部資料的時候，一看是龍拳，隨即百度查閱有關龍拳的相關信息，但是并沒有任何關于龍拳的相關信息，直到聽林老師的課后我才知道，原來林老師所在的學校叫龍門中學，龍拳就是林老師自己創(chuàng)編的龍拳操，并且的中國臺灣火的很!(欣賞有關林老師的龍拳操的視頻)龍拳操，也經(jīng)歷了幾個階段，青澀期-蛻變期-成熟期。大家欣賞林老師的龍拳一步一步的改變，(視頻播放)整堂課林老師灌輸?shù)闹R并不多，只學習了龍拳的第一節(jié)動作，著重采用了小組合作的形式，培養(yǎng)了孩子們的團隊凝聚力和體育精神。
外出學習的這幾天，一天的課程結束后，晚上回到賓館，我也會用一句話來記錄一天的所感所想，這是我三天所整理的三句話。一、傳統(tǒng)文化不是走回頭路，它是一個在傳統(tǒng)的基礎上進行創(chuàng)新的過程，是面向未來、面向現(xiàn)代化的;二、讓我們用童心對待童心、用童心回答童心;三、教師的最大成就感來自學生，而體育老師的心愿是看到孩子們運動后的笑臉。
中國傳統(tǒng)文化專題心得體會篇五
中華傳統(tǒng)文化有獨特魅力，總那么使人著迷，吸引了無數(shù)的人：詩詞讀著儒雅，昆曲聽得沉醉，對聯(lián)用得巧妙……我們都有責任傳承屬于我們民族的傳統(tǒng)文化。而我與傳統(tǒng)文化的緊密接觸，是一段在淡墨濃墨，點染河山中的難忘故事。
七歲那年，我第一次接觸到了國畫。爺爺對國畫情有獨鐘，每次都手把手教我國畫。我那時不懂事，總覺得畫畫這種東西誰還不會?便總想掙脫爺爺?shù)拇笫帧叭我馔秊椤?。爺爺也不惱，依舊慈祥溫和地告訴我：國畫的精髓便是靜和謙，每一筆都是靜與動的中和。我那時當然不懂，只是之后安分了許多，在爺爺蒼老與溫暖的手中，體會著運筆的溫和與緩急，靜下心來。
后來，我長大了些，爺爺更蒼老了，而他與我最難忘的聯(lián)系，仍是國畫。爺爺八十大壽時，我親自畫了一幅紅海棠送他。看著那筆墨，我才發(fā)現(xiàn)國畫的紅是隆重而不輕浮的，綠是沉靜而不黯淡的，恰如那紅海棠靜綻芳華。這幅畫裝裱后一直放在爺爺?shù)呐P室里，將莊重與沉靜的魂帶入我和每一位家人的心靈。
小學將畢業(yè)，我仍成長著，國畫也算我的一技之長了。一次藝術節(jié)我報了國畫，卻因沒有時間，直接將過去我的得意之作中的一幅交了上去，卻并未得獎。爺爺聽后教訓我：國畫雖古，也是有人格的，不準被人侵犯它的尊嚴。再好的畫技，若沒有認真的靈魂作支撐，便是黔驢技窮，也不尊重自己。我在這一次教訓中領悟，國畫也有作為高雅藝術的尊嚴，從此我不再輕慢，在任何事上都認真對待，尊人尊己。
世事變遷，唯有一個民族最本真的文化之美能傳承下去。也許丹青背后無關你我他，無關發(fā)生了什么，總能讓我們受真善美的熏陶，自發(fā)做些什么。這就是我與國畫，與傳統(tǒng)文化的故事。
中國傳統(tǒng)文化專題心得體會篇六
中華民族的五千年悠久歷史創(chuàng)造了數(shù)之不盡的燦爛文化，發(fā)明了世界的科學技術。在漫長的歷史長河中，我們不僅在科技方面研究成果豐碩，創(chuàng)造了令人驕傲的四大發(fā)明——指南針、造紙術、活字印刷術和_，還在思想、藝術、制造、教育等各領域遍地開花取得了令世界矚目的輝煌成就。
我們應該學習蘇步青爺爺熱愛祖國、建設祖國的精神，還要知道“天下興亡，匹夫有責”的意思：每一個人都要擔負起國家民族興亡的責任。我覺得愛國是一條光明的道路。
我們不僅要熱愛祖國，還要傳承祖國文化，文化是民族的血脈，是人民精神的家園。實現(xiàn)中華民族偉大復興，離不開中華文化的繁榮興盛。中華民族歷來崇尚文化，熱愛藝術，在五千多年文明發(fā)展歷程中創(chuàng)造了源遠流長，魅力永恒的文化。中華文化有博大精深的內涵，有益于世界發(fā)展，已經(jīng)并將繼續(xù)對世界文化的發(fā)展做出貢獻。現(xiàn)在全世界正興起中國文化熱，這正是中華文化有益于促進世界發(fā)展的證明。中華民族是龍的傳人，對于一個炎黃子孫來說，龍的形象是一種符號，一種依戀，一種血肉相連的情感!我們有共同的文化，共同的節(jié)日，共同的禮儀美德和民族精神。正是這些共同讓我們血脈相承，中華民族文化連綿不斷。
我為祖國感到驕傲，我們每個人來到這世界上，都要在社會中生存，都要獲得生存發(fā)展的物質資源，都要尋求慰藉心靈的精神家園。而這一切首先得之于祖國，所以我們把祖國視為“母親”。失去祖國就等于失去了自己的母親，我們就變成了沒有母親的孤兒。祖國繁榮富強需要每一個兒女傾注愛的力量，需要每一個中華兒女許下堅定的誓言：為國爭光。
中華一家親，只有五十六個民族擰成一股繩，中華民族才能擁有強大民族凝聚力，才能不斷創(chuàng)造歷史偉業(yè)，才能戰(zhàn)勝各種困難和風險，才能維護祖國統(tǒng)一安全，才能屹立于世界民族之林。中華一家親首先要關愛伙伴，種下友誼之樹，結下友誼之果。尊老愛幼是我們的傳統(tǒng)美德。在物質文明高度發(fā)達的今天，我們更不能忘記：尊敬長輩，愛護弟弟妹妹。這是我們的責任和義務，是每個人應該做的。
“文明是一種運動，而不是狀態(tài);它是一次航行，而不是一個港口?！边@是法國作家雨果的話。舉止文明是一粒最有生命力的種子。作為一名小學生，我們有義務有責任弘揚文明傳統(tǒng)，樹立良好的自身形象。只要心里播下這粒種子，它就會在我們的精神世界里生根發(fā)芽，開花結果。那么我們的社會就會更加美好!自己文明的同時，也要提醒身邊的人文明。
民族復興，首先是文化復興。中華文化源遠流長，博大精深，我們要繼承和發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化，為復興中華做出應盡的貢獻。
對于學習，我們不僅要充滿興趣，愛讀書，愛學習，還要牢牢記住雷鋒叔叔的釘子精神，刻苦鉆研，爭取早日成才，以奉獻社會，服務人民。有這樣一句話，“少年興則國興，少年強則國強”。我們每個人都擁有激昂向上的心態(tài)，做一個陽光少年，那么中華民族的前途必會如初升的太陽一般蓬勃向上。
中國傳統(tǒng)文化專題心得體會篇七
我們中華民族有著悠久的歷史，有著許許多多的傳統(tǒng)文化，其中，武術是我最感興趣的傳統(tǒng)文化。
我國的傳統(tǒng)文化源遠流長、博大精深。而中國武術又是中國傳統(tǒng)文化核心的核心，幾千年來代代相傳，也是中國最引以為自豪的文化瑰寶之一。
我從小就開始練武術，雖然學武術很苦很累，但我一直在堅持，并且樂在其中。寒冷的冬天也要早早起來，我卻在練功房里練得滿頭大汗，夏天就更不用說了。但在武術的學習過程中，我不僅鍛煉了身體，還養(yǎng)成了勇于拼搏、不怕吃苦的武德精神。
記得有一次，我食物過敏扁桃體腫大，還發(fā)了燒，媽媽在頭天晚上問我，第二天去不去練武術，我毫不猶豫地說要去。那天在課上我仍然練得很認真，喊得很起勁，徐老師說我很棒，我真高興!
不過，練武術可不是用來打架的哦!你看!這個“武”字就是結合了“止”與“戈”的會意字，它的意思是以止戈為目的，才是真正的武。
以后，我不光要自己好好練武術，強身健體，還要將中國的武術發(fā)揚光大，讓它走向世界，讓世界知道中國很強大!
我喜歡刺繡，你沒聽錯，就是中國傳統(tǒng)文化——刺繡。無聊的時候我總是用刺繡來打發(fā)時間，但是我想并不是所有人都跟我一樣喜歡刺繡的。
說到刺繡，你又了解多少關于刺的事情呢?還是讓我來告訴你吧——刺繡是中國優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)之一，刺繡與養(yǎng)蠶，剿絲是分不開的，所以刺繡又叫做絲繡。
你知道上海的什么刺繡最有名嗎?那當然是“露香園顧繡”了。顧氏家族世襲相傳，善于刺繡的聲譽名揚大江南北。
現(xiàn)在，中國的刺繡工藝幾乎遍布全國——蘇州的蘇繡，湖南的湘繡，四川的鐲繡，廣東的粵繡。各具特色，被譽為中國的四大名繡。
發(fā)展到今天的刺繡藝術品，工藝精細復雜。例如：雙面繡(貓)，是蘇繡的代表作品之一。藝人們把一根頭發(fā)粗細的繡發(fā)線分成二分之一，四分之一，以至十二分之一，四十八分之一的細線繡，并將十萬多個線頭藏的無影無蹤。無論是從正面還是反面都可以看倒小貓調皮活潑的神態(tài)。繡貓最難的是一對貓眼睛，藝人們要用二十多種絲線才能把貓眼睛繡的炯炯有神，栩栩如生。
你知道現(xiàn)在拍賣會上的刺繡能占怎樣的地位嗎?你一定不會想到。在中國古代的刺繡價格平平，直到1993年在香港，新加坡等地才開始有人專門收集。據(jù)市場分析家推論：要使刺繡成為市場上的“新寵兒”還需要收藏家十年的努力?？墒窃诮鼉赡甑呐馁u會上刺繡拍品價格卻非常高。
通過我的介紹，你是不是也喜歡上刺繡了呢?跟我一起拿起針繡看看吧，一起體驗一下中國的傳統(tǒng)文化究竟技藝如何高超。
中國傳統(tǒng)文化專題心得體會篇八
遙遠的東方有個美麗而古老的國家——中國。她有著五千多年的悠久歷史;有著數(shù)不盡的神話傳說;有著文明而古樸的民風;有著燦爛無盡的民族文化。世上最雄偉、壯觀、迷人的山，世上最沸騰、氣派、醉人的河，滋養(yǎng)著她勤勞、堅韌、可愛的兒女。她善良、多情、博愛、深沉、又充滿智慧，是地球媽媽幾百個孩子中的一個。你看，她開放了，漸漸朝著富裕接近，明天的她一定更強大。這就是我的祖國，我深愛的祖國，我是中國人，愛說中國話。
從漢語誕生的第一天起，已經(jīng)和中華民族的歷史緊緊相連。五千年的歲月積累，早已像高山一樣博大雄偉，似海洋一般廣闊無垠。獨特的四聲，有著音樂般的聲調，配合我國特有的詩詞歌賦，即可終日吟唱世代相傳。這種世界上使用最廣泛、最有活力的語言，生生不息、蓬蓬勃勃，它包含了多少中華民族的智慧結晶。修筑萬里長城是為了保護它不受傷害，英雄兒女為了捍衛(wèi)它的尊嚴浴血奮戰(zhàn)抵御外強，正是他們撐起了我們民族的脊梁，祖國的希望，是他們用滿腔的熱血，譜寫了無愧于時代的凱歌，才使得我們的母語響徹神州，那么氣勢磅礴，那么雄壯嘹亮。這是一種多么美麗的語言啊!
正是會說這美麗語言的民族，創(chuàng)造了世界上最偉大的漢字——方塊字。它以平凡的一筆一畫組成了不平凡的統(tǒng)一體，以其獨特的結構向世人展示中華民族傳統(tǒng)的悠久，展示歷史的浩蕩、曲折，和中華民族的與眾不同。它的魅力是任何別種文字所無法企及的。它是一首古老的情歌，深情、纏綿;它是一首精辟的詩，刻骨、醉人;更是一篇抒情散文，向人訴說著滿腔激情，令人隨之起伏、蕩漾，大有與之同生死、共命運之勢。
課堂上，老師帶領我們走進文學的殿堂，盡情地在古詩美文中流連忘返。同學們一起欣賞“漢字宮”，領略古人造字的偉大;一起翻閱背誦古典詩歌，與詩人一同感受祖國大好河山的壯麗;一起品詞析句，體會漢語的精華。點點滴滴使我們愛上了語文，愛上了文學，愛上了我們偉大的祖國。
多彩的語言，豐厚的人文，綿綿的情思、深邃的哲理，啟心智，長知識，令我們愛上了漢語，了解了民族文化，感嘆著祖國的偉大。
是啊，漢語是熱血一般黃河的波濤，是群星一般祖先的謎，是春蠶口中吐出的絲綢古道。它是遨游太空時發(fā)出的問候，是奧運升旗時奏響的國歌，是每次放飛白鴿時祖國的生日。
中國傳統(tǒng)文化專題心得體會篇九
1、利用專業(yè)學習的課余時間學習文化課
現(xiàn)在很多美術生在集訓期間，完全放棄對文化課的學習，其實這是在早些年前遺留下來的傳統(tǒng)，前幾年由于美術生文化課的分數(shù)較低，所以，美術生一般都不太注重文化課，很容易就能通過錄取線，如果現(xiàn)在的美術生再和以前的美術生采用同樣的學習方法勢必已經(jīng)失去了優(yōu)勢。筆者在一些高考畫室了解到，一般畫室每周都會有一天的放假時間，美術生可以利用這一天的'時間來學習文化課，并且，在平時的專業(yè)學習中，全天都在畫室畫畫未必能取得好的效果，可以每天擠出2-3個小時學習專業(yè)，專業(yè)與文化相結合。
2、使用專用教材復習文化課
美術生在集訓專業(yè)的同時，可以利用課余時間復習藝術生文化課專用教材―，該書都是高考必考點的集中講解、練習，所以美術生在學習專業(yè)課的時候只需要背考點然后強化練習就可以了，短時間內學習考點仍是美術生提分最快的方法。
3、調整心態(tài)，切忌急躁
很多美術生一學文化課就一頭霧水，不知從何入手，再次提醒美術生，學習文化課一定要調整好心態(tài)，遇到不會的題可以問老師、問同學，不要一看不會就開始急躁，這樣不但解決不了問題反而容易喪失學習文化課的信心，學好文化課的前提是一定要能夠沉得住氣。美術生練專業(yè)一坐就是一天，要拿出學習專業(yè)課的盡頭學習文化課，特別是面對必考點，一定要想辦法把題弄懂為止。
專業(yè)課不是一天練就的，文化課更是如此，水滴石穿，繩鋸木斷，只要拿出持之以恒的學習精神，文化課真的不算什么。
中國傳統(tǒng)文化專題心得體會篇十
我是中國傳統(tǒng)文化的愛好者，中國傳統(tǒng)文化都包括哪些內容呢??我個人認為起碼應該有如下的內容：
1.自然科學，工程機械，農林氣象，天文歷算等方面的成就
2.中國的歷史，文學，哲學，宗教。
3.中國古代和近現(xiàn)代的藝術。
4.中國傳統(tǒng)的醫(yī)學，養(yǎng)生學。
5.中國傳統(tǒng)的人生觀，世界觀和宇宙觀。其中包括了中國傳統(tǒng)的周易，命理，風水，預測學等等。
6.中國民間一些不為人知頻臨失傳的文化遺產。
十天干和十二地支構成的六十花甲子從表面上看是我國古代先賢記錄時間的一種方式，其實他是陰陽五行學說的進一步細化，比如說十天干，其實就是10個自然數(shù)，但是他不僅僅是十個數(shù)字，而是把他賦予了陰陽五行的生命。
總之陰陽五行學說是一個認識論，是對人生，世界和宇宙的認識論，他是從宏觀的角度出發(fā)，力圖進一步的對人生，世界宇宙加以更細密的說明，他不是方法論也不是實踐論，中國傳統(tǒng)文化的方法論和認識論是比較滯后的，這一點我們應該清楚。西方科學的'方法論和實踐論應該說發(fā)展比較先進，但是發(fā)展到一定的階段，由于認識論的枯竭，所以也會走上歧路，這是我個人的觀點，大家可以討論!
中國的堪輿學即風水學，就是應用陰陽五行學說對空間進行的研究，其實中國的風水學說是世界第一的先進科學，其他的國家和地域根本就沒有的，是我國古代先賢在生存斗爭中積累的最輝煌的成就，可惜被很多無知的人看做是迷信，而受到了不公正的批判，其實那些大喊風水是迷信的人，對什么是風水一無所知，我自己進研風水數(shù)十年，覺得我們祖先的偉大和輝煌，我希望有志青年你們先不要輕易的下結論好不好!你自己先學習學習，遵照偉大領袖毛澤東同志的教導："要想知道梨子的滋味就要親口嘗一嘗"，然后再下結論。
中國傳統(tǒng)文化專題心得體會篇十一
感謝院長給我們提供這次傳統(tǒng)文化學習的機會，感謝全院職工在我們學習期間辛勤工作，讓我們安心學習。下面匯報一下9天學習的體會和心得。
使每位學員有了一個很好的學習環(huán)境，有了學習的榜樣，如鞠躬、吃素、講話隨和等。大福地確實是傳統(tǒng)文化的示范基地。
1、學到了做人的基本道理。
50多歲了，在部隊25年的時間，接受過黨和軍隊不少教育，也有傳統(tǒng)教育，學習了哲學、政治經(jīng)濟學，回想起來，這些對自己的人生，價值觀影響較大。但社會上和軍隊內部有的現(xiàn)象，也是自己的疑惑，就是官當?shù)脑酱?，這些理論學習的越多，學習的層次也越高，可貪腐的就越嚴重，可以說理論學習和實踐完全背離。
自己也變得麻木，說麻木是對這些不正常現(xiàn)象思空見慣，從當初的氣憤，到后來的無視，甚至隨波逐流。反思一下，完全是自己的自私造成的，一是對壞的社會風氣默認了、明哲保身了，二是也伸手占點國家的便宜了，比如說：在部隊醫(yī)院，酒精、棉球、膠布開始需要什么拿什么，沒有感覺到。
但通過短短九天的學習，對自己有了很大的觸動，在以下幾個方面有大的受益：一是人不管學多少為人民服務的理論，如果潛意識里（思想深處）不扎根，是無濟無事的。這次學習深入了靈魂，對孝道是道德的根本深信無疑，建立了自己的信仰，今后必將深入學習和理解、傳播，不斷去落實。二是太上感應篇對我的警示力，“禍福無門，惟人自召，善惡之報，如影隨形”。通過幾天來幾位大師的案例分享，以及回顧自己前半生的經(jīng)歷和果報，（好的果報感恩黨和政府好的政策對家人和自己的護佑、聽家長老師的話得好報；聽黨的話得好報，不聽放任自己則有壞的果報）深有感觸，對父母、生靈、圣賢必需有敬畏之心，對自己有緣的人和事有感恩之心。敬畏之心和感恩之心是律己的根源或者是保證。
學習傳統(tǒng)文化關鍵再做，不在說。
一是自己要按傳統(tǒng)文化的標準要求規(guī)范自己的言行，做到語善、視善、行善。播種福田。
二是傳播好傳統(tǒng)文化。
三是除正惡，不斷反省自己，懺悔自己，除不作惡。
在走向現(xiàn)代化的過程中，由于國情不同，各國走向現(xiàn)代化的道路，遇到的問題、阻礙也各自不同，中國是一個的文明古國，有著五千年的傳統(tǒng)文化。
傳統(tǒng)文化作為一種社會精神形態(tài)，是一定社會存在的反映，這種傳統(tǒng)文化是一種巨大的精神力量，它對社會長期發(fā)生作用。
另外，中國傳統(tǒng)文化有著消極因素，這與現(xiàn)代化發(fā)展是不利的，就其傳統(tǒng)文化的消極因素表現(xiàn)是：
1、缺乏民主精神。中國長期處于封建社會，封建意識對人們影響極深，封建專制思想一方面嚴重壓抑和束縛個性發(fā)展，另一方面，造成特權思想，直到今天，中國人仍缺乏民主意識。
2、法制觀念淡薄。中國傳統(tǒng)文化不重視法制，實行的是人治，如實行的是皇權至高無上，因而君言就是法。在我國今天社會主義社會里，人民群眾已經(jīng)成為國家主人，國家的一切法律反映了人民群眾的根本利益，但封建特權思想嚴重，權大于法，情大于法的事，還時有發(fā)生。
3、商品意識差。中國是個農業(yè)國，重農輕商十分嚴重。過去，經(jīng)商是被人看不起的，不知商業(yè)是產品流通的重要環(huán)節(jié)，對促進社會生產力的發(fā)展，繁榮經(jīng)濟，方便，起著重要的作用，尤其在現(xiàn)代，沒有市場經(jīng)濟的高度發(fā)展，也就無法走向現(xiàn)代化。
4、守舊意識嚴重。中國的小農經(jīng)濟廣大，個體經(jīng)濟，靠天吃飯，“日出而作，日落而息“，很容易滿足于現(xiàn)狀，非到萬不得已，是不會起來造反和自學接受新東西的`。
二、由傳統(tǒng)文化走向現(xiàn)代化，是推動社會主義不斷發(fā)展的精神動力區(qū)分傳統(tǒng)文化中的精華與糟粕，拋棄其糟粕，吸收其精華用來為社會主義服務，也就是使傳統(tǒng)文化走向現(xiàn)代化，才能更好地為社會報務。傳統(tǒng)文化在一定條件下，可以轉化為符合時代需要的新型文化，但這種轉化需要社會實踐，使傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化生活相結合，才能使之適應時代發(fā)展的要求。而社會主義市場經(jīng)濟是一個根本的結合點。
人是社會活動的主體，任何一項經(jīng)濟活動，都是具有一定觀念文化的人去從事的，沒有一定的科學文化知識與思想首先素養(yǎng)的人，就無法勝任，所以，現(xiàn)代經(jīng)濟的發(fā)展，一方面將對人們現(xiàn)有的文化觀念進行檢驗，新的取舍，另一方面，促使人們必須努力學習一切先進的東西，不斷提高自己的精神素質，才能適應形勢發(fā)展需要，這就是市場經(jīng)濟對傳統(tǒng)文化走向現(xiàn)代化的根本決定作用它是建全社會主義法治的需要。
社會主義市場經(jīng)濟是法治經(jīng)濟，法制意味著合法性、權威性、公正性。法治在市場經(jīng)濟的作用：一是引導作用—引導市場經(jīng)濟向健康的方向發(fā)展；二是規(guī)范作用—通過法律規(guī)范政府和市場主體的行為與秩序；三是保障作用—保障市場主體的平等競爭與正當權利。這些都是現(xiàn)代文明與現(xiàn)代文化的體現(xiàn)，而中國傳統(tǒng)文化在這方面卻有很大的缺陷。中國傳統(tǒng)文化在法制思想上強調實行人治。
法律僅作為治國的其中一種輔助手段，這種缺乏權利意識的傳統(tǒng)文化，在市場經(jīng)濟就難以存在與發(fā)展了市場經(jīng)濟是效益經(jīng)濟，市場經(jīng)濟要求對中國傳統(tǒng)文化那種“君子謀道不謀食”把“義”與“利”對立起來的舊的價值觀的否定，從而增強人們的務實精神與進取精神。實際上，人們的實踐活動，是離不開利益原則的。要保證市場經(jīng)濟所追求的價值的實現(xiàn)，不僅個人實踐活動要符合市場經(jīng)濟規(guī)律，學會按法辦事，而且也促使政府及行政管理部門必須提高工作效率，才能適應形勢發(fā)展的需要。
中國傳統(tǒng)文化專題心得體會篇十二
中國畫作為中華民族獨特的藝術形式，充滿了豐富的文化內涵和深遠的歷史意義。在我的學習和實踐中，我深深感受到了中國畫傳統(tǒng)文化的魅力和價值。通過學習中國畫，我不僅感受到了傳統(tǒng)文化的獨特韻味，還培養(yǎng)了審美情趣，提升了自我修養(yǎng)。下面，我將結合自己的學習體會，談談我對中國傳統(tǒng)文化中國畫的心得體會。
首先，中國畫給我?guī)砹藢徝赖挠鋹偤退囆g的享受。在中國畫中，我感受到了那種簡約而又深沉的美。中國畫所追求的不是外在形式的逼真，而是通過簡潔的筆墨，以及靈動的線條來表現(xiàn)對象的本質和氣質。例如，一幅山水畫中，五彩斑斕的世界并不是通過大量色彩的堆積來表現(xiàn)，而是通過細膩的線條和墨色的點染來勾勒出山川河流的輪廓和神韻。這種簡約而深入的表現(xiàn)方式，給人以余韻和思考的空間，讓人感受到了一種舒適和內心的寧靜。
其次，中國畫的創(chuàng)作讓我明白了與自然的和諧共生。中國畫強調“天人合一”的思想，追求與自然的融合。在創(chuàng)作過程中，畫家要深入觀察自然，捕捉自然的變化和神韻，并以自己的感受和理解來表現(xiàn)。通過與自然的親近和思考，我逐漸明白了人與自然的和諧共生之道。我們應該尊重自然，保護自然，與自然和諧相處，而不是盲目地追求物質的滿足。中國畫里的山水畫表現(xiàn)的正是這種和諧共生的理念，它們通過筆墨表達人與自然的一體感，讓觀者感受到了內心的平靜和舒適。
此外，中國畫的創(chuàng)作也培養(yǎng)了我對傳統(tǒng)文化的認識和理解。中國畫作為中國獨有的藝術形式，承載著深厚的傳統(tǒng)文化底蘊。在學習中國畫的過程中，我不僅了解了繪畫技巧，還接觸到了古代文人的生活態(tài)度和審美觀念。中國畫強調“意境”和“氣韻”，強調藝術的內涵和情感的表達。這與現(xiàn)代社會追求形式和功利的藝術觀念形成了鮮明的對比。通過學習中國畫，我對傳統(tǒng)文化的重要性有了更深刻的認識，并開始嘗試將其應用到現(xiàn)實生活中，以提升自己的審美修養(yǎng)。
最后，中國畫的學習給了我一個尋找藝術靈感的平臺。在我的繪畫過程中，我不僅學習了傳統(tǒng)繪畫的技巧，還有機會創(chuàng)作自己的作品。通過描繪自己的感受和情感，我開始發(fā)現(xiàn)自己的藝術靈感和創(chuàng)造力。在這個過程中，我享受到了藝術的自由和創(chuàng)作的樂趣。中國畫作為一門藝術，不僅是觀賞的對象，也是我表達自己情感和思想的媒介。通過繪畫，我可以抒發(fā)內心的情感，釋放壓力，達到內心的平衡與宣泄。
總之，在學習中國畫的過程中，我深深體會到了傳統(tǒng)文化中國畫的魅力和價值。中國畫不僅帶給我審美的愉悅和藝術的享受，還讓我明白了與自然的和諧共生，培養(yǎng)了我對傳統(tǒng)文化的認識和理解，給了我一個尋找藝術靈感的平臺。通過中國畫的學習，我感受到了傳統(tǒng)文化的獨特韻味，提升了自己的審美情趣，豐富了自我的精神世界。我相信，在不斷的學習和探索中，我會更好地領略中國傳統(tǒng)文化中國畫的魅力，將其融入到自己的生活與創(chuàng)作中。
中國傳統(tǒng)文化專題心得體會篇十三
通過學習傳統(tǒng)文化課程——《弟子規(guī)》，頓悟間，忽然悵然若釋，一切的不解和疑惑都好像有了方向和答案，"人生難得頓悟之時啊!"，通過對于傳統(tǒng)文化的學習、體會、分享，我深入并充分感受到了中華民族五千年文明史凝結的精華，感受到了先師孔子總結的《弟子規(guī)》中其包羅萬象的為人之道、處事哲學、行為準則之魅力，恍然明白：這才是做人之根本啊!
"弟子規(guī)，圣人訓;首孝弟，次謹信;泛愛眾，而親仁;有余力，則學文。"多么經(jīng)典、深刻而又質樸的內涵啊，縱觀世界，哪個國家有我們這個民族積累了五千年的文明史，為后世留下了諸如《弟子規(guī)》這樣的傳統(tǒng)文化精髓瑰寶呢!但非常現(xiàn)實的客觀問題是，一方面，我們有著寶貴的傳統(tǒng)文化精神遺產，另一方面，國人卻多數(shù)無從得知甚至是排斥誤解，舍本逐末地在世俗名利場上竭澤而漁，一代又一代丟失著中華傳統(tǒng)文化中的做人處事之根本，以致于社會上才有了如此之多的冷漠、無情、虛偽、失責甚至是道德淪喪，君不見，從"我爸是李剛"到"官員醉駕公車撞人事件"，從"復旦學子冷視黃山救命犧牲警察"到"云南中學宿舍再現(xiàn)學生自毆致亡事件"，我們幾乎每天都可以在網(wǎng)絡或新聞上看到一幕又一幕的令人驚嘆之舉，太多太多無法理喻、違背常規(guī)的事件一次次肆無忌憚的沖擊著國人的道德神經(jīng)，痛定思痛，從深層次剖析，這難道不正是一種道德行為準則和人生價值觀的缺失嗎!
"先天下之憂而憂，后天下之樂而樂"
幸得以有機會了解學習中華傳統(tǒng)文化《弟子規(guī)》，探求到了人生最重要的精神支撐力量，才不枉對于生命旅程的價值，一份厚重的歷史責任使命感頓時激情澎湃于心頭，我們再也不能沉默了，身為華夏五千年文明繼承的炎黃子孫，我們有責任，更有義務從自我做起，身體力行的學習和踐行《弟子規(guī)》，同時帶動身邊更多的群體去逐步了解、學習、接受和行動起來。
"傳承文明、繼承祖訓"，讓我們慷慨立志：弘揚中華傳統(tǒng)文化，踐行優(yōu)秀道德品行，共同開啟一份"責任、使命、行動"的規(guī)劃吧!
中國傳統(tǒng)文化專題心得體會篇一
中國傳統(tǒng)文化是中華民族的精神瑰寶，它源遠流長，深厚博大。這一專題讓我深刻了解了中國傳統(tǒng)文化的內涵和價值，讓我更加熱愛自己的文化，下面我將從文化自信、道德倫理、藝術鑒賞、歷史文化、創(chuàng)新發(fā)展五個方面談一下我的心得體會。
文化自信，即對本國文化的自信和承認。中國傳統(tǒng)文化注重“天人合一”的觀念，從而形成了獨特而深厚的思想基礎。在這種思想基礎上，中國傳統(tǒng)文化蘊含著豐富的道德理念、人文情感和生命智慧。通過學習與體驗，我更加深刻地了解了中華民族博大精深的文化傳承，也更加堅定了我的文化自信。
道德倫理，是中華傳統(tǒng)文化的一個重要方面。中國古代思想家們提出的溫良恭儉讓的品格等傳統(tǒng)道德規(guī)范，在中國民間廣為流傳。這些規(guī)范貫穿于中國社會的各個方面并影響著人們的生活方式、思想信仰和禮儀習慣。在這種道德基礎上，中國傳統(tǒng)文化中呈現(xiàn)出來的敬天愛人、尊師重道、誠實守信等理念便無處不在，這些道德觀念和倫理規(guī)范，對于我們塑造品德、修身立德非常重要。
藝術鑒賞，中國傳統(tǒng)文化的藝術特色豐富多彩，無論是詩歌、繪畫還是京劇，都蘊涵著豐富的思想內涵和時代背景。作為一個文化愛好者，我也非常喜愛中國傳統(tǒng)文化的藝術，通過參觀展覽和體驗演出，我更加深入地了解了中國傳統(tǒng)文化藝術的絕妙之處，也對中華文化的獨特魅力產生了更深刻的感悟。
歷史文化，中國傳統(tǒng)文化歷史悠久，流傳廣泛。幾千年來，中國文化一直是馳名世界的文化瑰寶之一，在各個領域都有著十分寶貴的歷史遺產。通過學習傳統(tǒng)文言文和了解中國古代歷史，我更加深入地了解中國傳統(tǒng)文化的巨大價值，更加驕傲和珍視中華民族的文化發(fā)展歷程。
創(chuàng)新發(fā)展，雖然中國傳統(tǒng)文化源遠流長，但這并不意味著我們要停留在過去，反之，我們應該通過弘揚傳統(tǒng)文化的精神和本質特點，不斷進行創(chuàng)新和發(fā)展。借助現(xiàn)代科技手段，讓傳統(tǒng)文化更好地融入當代。通過深入研究中國傳統(tǒng)文化，也讓我看到了未來，許多中國傳統(tǒng)文化元素已被獨特地應用于現(xiàn)代社會，帶來了前所未有的價值和意義。
總而言之，這次專題不僅讓我的歷史文化知識得到了擴充和深化，而且讓我更深刻地了解了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。我將始終保持對中國獨特文化的熱愛和信仰，用自己的方式把它傳承下去，并傳播世界各地，讓中國傳統(tǒng)文化更好地為人類進步和發(fā)展服務。
中國傳統(tǒng)文化專題心得體會篇二
中國傳統(tǒng)文化是中華民族的寶貴財富，它不僅反映了中華民族的歷史、文化和精神，更代表了中華民族的價值觀和思維方式。隨著中國現(xiàn)代化的迅猛發(fā)展，人們對傳統(tǒng)文化的重視度逐漸降低，許多傳統(tǒng)文化元素正在逐漸消失。因此，我們必須從多方面對傳統(tǒng)文化進行保護和傳承，讓中華文化與世界文化交流融合，為世界文化的多樣性貢獻中華文化的精髓。
第二段：傳統(tǒng)文化的內涵
中華傳統(tǒng)文化的內涵豐富多彩、博大精深，可以從禮儀、儒學、道德、文學、藝術、節(jié)氣等方面進行解讀。當我們了解傳統(tǒng)文化的內涵，能夠更好的體會到中華民族獨特的文化藝術和價值觀，并在其基礎上，進一步弘揚傳統(tǒng)文化的美麗形象。
第三段：傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實意義
中華民族在長期的歷史演進中形成了自己的傳統(tǒng)文化，這對今天我們解決現(xiàn)實問題具有重要的指導意義。當前，我們正處于一個前所未有的時代變革期，面對著新冠疫情、氣候變化、經(jīng)濟全球化等多方面的挑戰(zhàn)，我們需要更加注重傳統(tǒng)文化的價值和思想，從中汲取智慧、尋找應對策略。
第四段：傳統(tǒng)文化的學習方法
傳統(tǒng)文化需要靠學習、傳承與分享來保持其獨特價值。我們可以從各種形式學習方式入手, 包括閱讀經(jīng)典典籍、參加文化課堂、去博物館、寺廟等地旅游、與傳統(tǒng)文化大師親身交流，等等。只有通過實踐和體驗，才能在人生中獲得對傳統(tǒng)文化的真正理解和體驗，同時尋找到自己的歸屬感。
第五段：傳統(tǒng)文化的繼承與創(chuàng)新
傳統(tǒng)文化的最大挑戰(zhàn)是如何將其繼承下去，并且在現(xiàn)代社會中發(fā)揮創(chuàng)新精神。此時此刻，我們尤其需要加強傳統(tǒng)文化的全面學習與傳承，每個人都要有意識地去弘揚傳統(tǒng)文化的精髓，并且踐行傳統(tǒng)文化的精神內涵。在這個無比豐富和全面的傳統(tǒng)文化中尋找靈感，創(chuàng)造更好的未來，也成為我們不得不思考和應對的現(xiàn)實問題。
總的來說，中華文化傳統(tǒng)貫穿了中華民族的歷史和發(fā)展，是中華民族歷史脈絡的延續(xù)，是中華民族靈魂的歸宿，為我們尋找自己的文化底蘊以及中華民族的自身價值體系確立提供了一條清晰明了的路徑。
中國傳統(tǒng)文化專題心得體會篇三
在走向現(xiàn)代化的過程中，由于國情不同，各國走向現(xiàn)代化的道路，遇到的問題、阻礙也各自不同，中國是一個的文明古國，有著五千年的傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化是一種巨大的精神力量。
傳統(tǒng)文化作為一種社會精神形態(tài)，是一定社會存在的反映，這種傳統(tǒng)文化是一種巨大的精神力量，它對社會長期發(fā)生作用。
另外，中國傳統(tǒng)文化有著消極因素，這與現(xiàn)代化發(fā)展是不利的，就其傳統(tǒng)文化的消極因素表現(xiàn)是：
1、缺乏民主精神。中國長期處于封建社會，封建意識對人們影響極深，封建專制思想一方面嚴重壓抑和束縛個性發(fā)展，另一方面，造成特權思想，直到今天，中國人仍缺乏民主意識。
2、法制觀念淡薄。中國傳統(tǒng)文化不重視法制，實行的是人治，如實行的是皇權至高無上，因而君言就是法。在我國今天社會主義社會里， 人民群眾已經(jīng)成為國家主人，國家的一切法律反映了人民群眾的根本利益，但封建特權思想嚴重，權大于法，情大于法的事，還時有發(fā)生。
3、商品意識差。中國是個農業(yè)國，重農輕商十分嚴重。過去，經(jīng)商是被人看不起的，不知商業(yè)是產品流通的重要環(huán)節(jié)，對促進社會生產力的發(fā)展，繁榮經(jīng)濟，方便，起著重要的作用，尤其在現(xiàn)代，沒有市場經(jīng)濟的高度發(fā)展，也就無法走向現(xiàn)代化。
4、守舊意識嚴重。中國的小農經(jīng)濟廣大，個體經(jīng)濟，靠天吃飯，“日出而作，日落而息“，很容易滿足于現(xiàn)狀，非到萬不得已，是不會起來造反和自學接受新東西的。
二、由傳統(tǒng)文化走向現(xiàn)代化，是推動社會主義不斷發(fā)展的精神動力
區(qū)分傳統(tǒng)文化中的精華與糟粕，拋棄其糟粕，吸收其精華用來為社會主義服務，也就是使傳統(tǒng)文化走向現(xiàn)代化，才能更好地為社會報務。傳統(tǒng)文化在一定條件下，可以轉化為符合時代需要的新型文化，但這種轉化需要社會實踐，使傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化生活相結合，才能使之適應時代發(fā)展的要求。而社會主義市場經(jīng)濟是一個根本的結合點 。
市場經(jīng)濟是效益經(jīng)濟，市場經(jīng)濟要求對中國傳統(tǒng)文化那種“君子謀道不謀食”把“義”與“利”對立起來的舊的價值觀的否定，從而增強人們的務實精神與進取精神。實際上，人們的實踐活動，是離不開利益原則的。要保證市場經(jīng)濟所追求的價值的實現(xiàn)，不僅個人實踐活動要符合市場經(jīng)濟規(guī)律，學會按法辦事，而且也促使政府及行政管理部門必須提高工作效率，才能適應形勢發(fā)展的需要。
中國傳統(tǒng)文化專題心得體會篇四
3 月18日—20日，我參加了為期三天的“海峽兩岸傳統(tǒng)文化教育論壇”，第一天上午是音樂的來自兩岸老師的同課異構課程，下午是美術的同課異構課程;第二天是海峽兩岸傳統(tǒng)文化教育現(xiàn)狀及大陸和中國臺灣嘉賓的致辭與授牌儀式;第三天是一堂來自中國臺灣體育老師林泊瑩的體育課。
來自海峽兩岸的音樂老師講的都是初一教材里的一篇《小調集萃—沂蒙山小調》，之所以選擇這一課的內容，因為兩位老師覺得，民歌曾經(jīng)和人們息息相關，但是現(xiàn)在卻越來越遠，隨著科技的發(fā)展，越來越多的人遠離了田園生活，而且隨著交通的便利，人們的地域性特征逐漸淡化，民歌就失去了發(fā)展的沃土，而且現(xiàn)在的孩子喜歡潮流、喜歡搖滾、喜歡周杰倫、喜歡t-fboy，民歌逐漸走向了末路，怎樣保護保護民歌，并使它發(fā)揚光大，是一個值得思考的問題，而如何在繼承的基礎上加以創(chuàng)新更是我們值得思考的問題。兩位老師鼓勵老師們的學生們學習民歌，因為民歌是我們的歌，走到哪里也不要忘了根。針對孩子們不喜歡民歌，兩位老師也給出了建議，可以把民歌進行包裝下，讓民歌更加國際化，讓孩子們更喜歡。
在互動環(huán)節(jié)中，針對我校開始勛的課程，我咨詢了來中國臺灣的張萬苓老師，因為當時我們學校剛開始開展勛的課程時，我朋友圈的家長，有的就開始質疑，家長們認為勛的課程不適合在小學開始，他們覺得勛吹起來沉悶，不符合少年兒童朝氣蓬勃的氣質……，我就請教了張老師，問張老師：“您認為勛是否可以在小學進行開設呢?”張老師回答了四個字：“非常合適，因為勛比較便于攜帶，隨時可以拿出來表演，隨時可以拿出來秀一秀，這樣就會使孩子超有成就感……”第二個問題，我問張老師：“中國臺灣的小學的音樂都開設了哪些呢?”張老師回答：“中國臺灣的孩子們從接觸音樂開始，就先學習五線譜。小學階段八成的孩子會彈鋼琴，讓孩子們都學會的一項樂器是笛子。”
第一天下午的課程是美術課，先是來自清華附小的張婷婷老師對清華附小的美術課的開展現(xiàn)狀，她說藝術不僅要畫出來，還要運用到生活中。清華附小低年級注重培養(yǎng)孩子們的感情與生活，會讓孩子們認識校園的雕塑、植物、建筑等，并讓他們畫出來;中年級的孩子們會讓他們關注生活與社會，會讓他們畫一些學校附近的社區(qū)、菜市場等;高年級會讓孩子們關注歷史與文化，借助清華大學的便利和優(yōu)勢，帶領孩子們參觀清華大學，會讓他們畫出一些古老的景點，比如：清華大學的校門等。中國臺灣的美術老師是采用表演的方式看圖書畫，我在現(xiàn)場錄了一段視頻，請大家觀看。(視頻播放)視頻中的孩子扮演成米羅身邊的小鳥，讓孩子進行兩分鐘的介紹米羅的作品，這樣不僅使孩子更加了解作品背后的故事，還鍛煉了孩子們的口才表達能力。
體育課是由中國臺灣的體育老師林柏瑩，為大家獻上的一節(jié)精彩的體育課，在參加培訓之前，知道有一節(jié)是體育，心想中國臺灣體育老師會講跑?跳?投?……但是，當我拿到主辦方發(fā)的內部資料的時候，一看是龍拳，隨即百度查閱有關龍拳的相關信息，但是并沒有任何關于龍拳的相關信息，直到聽林老師的課后我才知道，原來林老師所在的學校叫龍門中學，龍拳就是林老師自己創(chuàng)編的龍拳操，并且的中國臺灣火的很!(欣賞有關林老師的龍拳操的視頻)龍拳操，也經(jīng)歷了幾個階段，青澀期-蛻變期-成熟期。大家欣賞林老師的龍拳一步一步的改變，(視頻播放)整堂課林老師灌輸?shù)闹R并不多，只學習了龍拳的第一節(jié)動作，著重采用了小組合作的形式，培養(yǎng)了孩子們的團隊凝聚力和體育精神。
外出學習的這幾天，一天的課程結束后，晚上回到賓館，我也會用一句話來記錄一天的所感所想，這是我三天所整理的三句話。一、傳統(tǒng)文化不是走回頭路，它是一個在傳統(tǒng)的基礎上進行創(chuàng)新的過程，是面向未來、面向現(xiàn)代化的;二、讓我們用童心對待童心、用童心回答童心;三、教師的最大成就感來自學生，而體育老師的心愿是看到孩子們運動后的笑臉。
中國傳統(tǒng)文化專題心得體會篇五
中華傳統(tǒng)文化有獨特魅力，總那么使人著迷，吸引了無數(shù)的人：詩詞讀著儒雅，昆曲聽得沉醉，對聯(lián)用得巧妙……我們都有責任傳承屬于我們民族的傳統(tǒng)文化。而我與傳統(tǒng)文化的緊密接觸，是一段在淡墨濃墨，點染河山中的難忘故事。
七歲那年，我第一次接觸到了國畫。爺爺對國畫情有獨鐘，每次都手把手教我國畫。我那時不懂事，總覺得畫畫這種東西誰還不會?便總想掙脫爺爺?shù)拇笫帧叭我馔秊椤?。爺爺也不惱，依舊慈祥溫和地告訴我：國畫的精髓便是靜和謙，每一筆都是靜與動的中和。我那時當然不懂，只是之后安分了許多，在爺爺蒼老與溫暖的手中，體會著運筆的溫和與緩急，靜下心來。
后來，我長大了些，爺爺更蒼老了，而他與我最難忘的聯(lián)系，仍是國畫。爺爺八十大壽時，我親自畫了一幅紅海棠送他。看著那筆墨，我才發(fā)現(xiàn)國畫的紅是隆重而不輕浮的，綠是沉靜而不黯淡的，恰如那紅海棠靜綻芳華。這幅畫裝裱后一直放在爺爺?shù)呐P室里，將莊重與沉靜的魂帶入我和每一位家人的心靈。
小學將畢業(yè)，我仍成長著，國畫也算我的一技之長了。一次藝術節(jié)我報了國畫，卻因沒有時間，直接將過去我的得意之作中的一幅交了上去，卻并未得獎。爺爺聽后教訓我：國畫雖古，也是有人格的，不準被人侵犯它的尊嚴。再好的畫技，若沒有認真的靈魂作支撐，便是黔驢技窮，也不尊重自己。我在這一次教訓中領悟，國畫也有作為高雅藝術的尊嚴，從此我不再輕慢，在任何事上都認真對待，尊人尊己。
世事變遷，唯有一個民族最本真的文化之美能傳承下去。也許丹青背后無關你我他，無關發(fā)生了什么，總能讓我們受真善美的熏陶，自發(fā)做些什么。這就是我與國畫，與傳統(tǒng)文化的故事。
中國傳統(tǒng)文化專題心得體會篇六
中華民族的五千年悠久歷史創(chuàng)造了數(shù)之不盡的燦爛文化，發(fā)明了世界的科學技術。在漫長的歷史長河中，我們不僅在科技方面研究成果豐碩，創(chuàng)造了令人驕傲的四大發(fā)明——指南針、造紙術、活字印刷術和_，還在思想、藝術、制造、教育等各領域遍地開花取得了令世界矚目的輝煌成就。
我們應該學習蘇步青爺爺熱愛祖國、建設祖國的精神，還要知道“天下興亡，匹夫有責”的意思：每一個人都要擔負起國家民族興亡的責任。我覺得愛國是一條光明的道路。
我們不僅要熱愛祖國，還要傳承祖國文化，文化是民族的血脈，是人民精神的家園。實現(xiàn)中華民族偉大復興，離不開中華文化的繁榮興盛。中華民族歷來崇尚文化，熱愛藝術，在五千多年文明發(fā)展歷程中創(chuàng)造了源遠流長，魅力永恒的文化。中華文化有博大精深的內涵，有益于世界發(fā)展，已經(jīng)并將繼續(xù)對世界文化的發(fā)展做出貢獻。現(xiàn)在全世界正興起中國文化熱，這正是中華文化有益于促進世界發(fā)展的證明。中華民族是龍的傳人，對于一個炎黃子孫來說，龍的形象是一種符號，一種依戀，一種血肉相連的情感!我們有共同的文化，共同的節(jié)日，共同的禮儀美德和民族精神。正是這些共同讓我們血脈相承，中華民族文化連綿不斷。
我為祖國感到驕傲，我們每個人來到這世界上，都要在社會中生存，都要獲得生存發(fā)展的物質資源，都要尋求慰藉心靈的精神家園。而這一切首先得之于祖國，所以我們把祖國視為“母親”。失去祖國就等于失去了自己的母親，我們就變成了沒有母親的孤兒。祖國繁榮富強需要每一個兒女傾注愛的力量，需要每一個中華兒女許下堅定的誓言：為國爭光。
中華一家親，只有五十六個民族擰成一股繩，中華民族才能擁有強大民族凝聚力，才能不斷創(chuàng)造歷史偉業(yè)，才能戰(zhàn)勝各種困難和風險，才能維護祖國統(tǒng)一安全，才能屹立于世界民族之林。中華一家親首先要關愛伙伴，種下友誼之樹，結下友誼之果。尊老愛幼是我們的傳統(tǒng)美德。在物質文明高度發(fā)達的今天，我們更不能忘記：尊敬長輩，愛護弟弟妹妹。這是我們的責任和義務，是每個人應該做的。
“文明是一種運動，而不是狀態(tài);它是一次航行，而不是一個港口?！边@是法國作家雨果的話。舉止文明是一粒最有生命力的種子。作為一名小學生，我們有義務有責任弘揚文明傳統(tǒng)，樹立良好的自身形象。只要心里播下這粒種子，它就會在我們的精神世界里生根發(fā)芽，開花結果。那么我們的社會就會更加美好!自己文明的同時，也要提醒身邊的人文明。
民族復興，首先是文化復興。中華文化源遠流長，博大精深，我們要繼承和發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化，為復興中華做出應盡的貢獻。
對于學習，我們不僅要充滿興趣，愛讀書，愛學習，還要牢牢記住雷鋒叔叔的釘子精神，刻苦鉆研，爭取早日成才，以奉獻社會，服務人民。有這樣一句話，“少年興則國興，少年強則國強”。我們每個人都擁有激昂向上的心態(tài)，做一個陽光少年，那么中華民族的前途必會如初升的太陽一般蓬勃向上。
中國傳統(tǒng)文化專題心得體會篇七
我們中華民族有著悠久的歷史，有著許許多多的傳統(tǒng)文化，其中，武術是我最感興趣的傳統(tǒng)文化。
我國的傳統(tǒng)文化源遠流長、博大精深。而中國武術又是中國傳統(tǒng)文化核心的核心，幾千年來代代相傳，也是中國最引以為自豪的文化瑰寶之一。
我從小就開始練武術，雖然學武術很苦很累，但我一直在堅持，并且樂在其中。寒冷的冬天也要早早起來，我卻在練功房里練得滿頭大汗，夏天就更不用說了。但在武術的學習過程中，我不僅鍛煉了身體，還養(yǎng)成了勇于拼搏、不怕吃苦的武德精神。
記得有一次，我食物過敏扁桃體腫大，還發(fā)了燒，媽媽在頭天晚上問我，第二天去不去練武術，我毫不猶豫地說要去。那天在課上我仍然練得很認真，喊得很起勁，徐老師說我很棒，我真高興!
不過，練武術可不是用來打架的哦!你看!這個“武”字就是結合了“止”與“戈”的會意字，它的意思是以止戈為目的，才是真正的武。
以后，我不光要自己好好練武術，強身健體，還要將中國的武術發(fā)揚光大，讓它走向世界，讓世界知道中國很強大!
我喜歡刺繡，你沒聽錯，就是中國傳統(tǒng)文化——刺繡。無聊的時候我總是用刺繡來打發(fā)時間，但是我想并不是所有人都跟我一樣喜歡刺繡的。
說到刺繡，你又了解多少關于刺的事情呢?還是讓我來告訴你吧——刺繡是中國優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)之一，刺繡與養(yǎng)蠶，剿絲是分不開的，所以刺繡又叫做絲繡。
你知道上海的什么刺繡最有名嗎?那當然是“露香園顧繡”了。顧氏家族世襲相傳，善于刺繡的聲譽名揚大江南北。
現(xiàn)在，中國的刺繡工藝幾乎遍布全國——蘇州的蘇繡，湖南的湘繡，四川的鐲繡，廣東的粵繡。各具特色，被譽為中國的四大名繡。
發(fā)展到今天的刺繡藝術品，工藝精細復雜。例如：雙面繡(貓)，是蘇繡的代表作品之一。藝人們把一根頭發(fā)粗細的繡發(fā)線分成二分之一，四分之一，以至十二分之一，四十八分之一的細線繡，并將十萬多個線頭藏的無影無蹤。無論是從正面還是反面都可以看倒小貓調皮活潑的神態(tài)。繡貓最難的是一對貓眼睛，藝人們要用二十多種絲線才能把貓眼睛繡的炯炯有神，栩栩如生。
你知道現(xiàn)在拍賣會上的刺繡能占怎樣的地位嗎?你一定不會想到。在中國古代的刺繡價格平平，直到1993年在香港，新加坡等地才開始有人專門收集。據(jù)市場分析家推論：要使刺繡成為市場上的“新寵兒”還需要收藏家十年的努力?？墒窃诮鼉赡甑呐馁u會上刺繡拍品價格卻非常高。
通過我的介紹，你是不是也喜歡上刺繡了呢?跟我一起拿起針繡看看吧，一起體驗一下中國的傳統(tǒng)文化究竟技藝如何高超。
中國傳統(tǒng)文化專題心得體會篇八
遙遠的東方有個美麗而古老的國家——中國。她有著五千多年的悠久歷史;有著數(shù)不盡的神話傳說;有著文明而古樸的民風;有著燦爛無盡的民族文化。世上最雄偉、壯觀、迷人的山，世上最沸騰、氣派、醉人的河，滋養(yǎng)著她勤勞、堅韌、可愛的兒女。她善良、多情、博愛、深沉、又充滿智慧，是地球媽媽幾百個孩子中的一個。你看，她開放了，漸漸朝著富裕接近，明天的她一定更強大。這就是我的祖國，我深愛的祖國，我是中國人，愛說中國話。
從漢語誕生的第一天起，已經(jīng)和中華民族的歷史緊緊相連。五千年的歲月積累，早已像高山一樣博大雄偉，似海洋一般廣闊無垠。獨特的四聲，有著音樂般的聲調，配合我國特有的詩詞歌賦，即可終日吟唱世代相傳。這種世界上使用最廣泛、最有活力的語言，生生不息、蓬蓬勃勃，它包含了多少中華民族的智慧結晶。修筑萬里長城是為了保護它不受傷害，英雄兒女為了捍衛(wèi)它的尊嚴浴血奮戰(zhàn)抵御外強，正是他們撐起了我們民族的脊梁，祖國的希望，是他們用滿腔的熱血，譜寫了無愧于時代的凱歌，才使得我們的母語響徹神州，那么氣勢磅礴，那么雄壯嘹亮。這是一種多么美麗的語言啊!
正是會說這美麗語言的民族，創(chuàng)造了世界上最偉大的漢字——方塊字。它以平凡的一筆一畫組成了不平凡的統(tǒng)一體，以其獨特的結構向世人展示中華民族傳統(tǒng)的悠久，展示歷史的浩蕩、曲折，和中華民族的與眾不同。它的魅力是任何別種文字所無法企及的。它是一首古老的情歌，深情、纏綿;它是一首精辟的詩，刻骨、醉人;更是一篇抒情散文，向人訴說著滿腔激情，令人隨之起伏、蕩漾，大有與之同生死、共命運之勢。
課堂上，老師帶領我們走進文學的殿堂，盡情地在古詩美文中流連忘返。同學們一起欣賞“漢字宮”，領略古人造字的偉大;一起翻閱背誦古典詩歌，與詩人一同感受祖國大好河山的壯麗;一起品詞析句，體會漢語的精華。點點滴滴使我們愛上了語文，愛上了文學，愛上了我們偉大的祖國。
多彩的語言，豐厚的人文，綿綿的情思、深邃的哲理，啟心智，長知識，令我們愛上了漢語，了解了民族文化，感嘆著祖國的偉大。
是啊，漢語是熱血一般黃河的波濤，是群星一般祖先的謎，是春蠶口中吐出的絲綢古道。它是遨游太空時發(fā)出的問候，是奧運升旗時奏響的國歌，是每次放飛白鴿時祖國的生日。
中國傳統(tǒng)文化專題心得體會篇九
1、利用專業(yè)學習的課余時間學習文化課
現(xiàn)在很多美術生在集訓期間，完全放棄對文化課的學習，其實這是在早些年前遺留下來的傳統(tǒng)，前幾年由于美術生文化課的分數(shù)較低，所以，美術生一般都不太注重文化課，很容易就能通過錄取線，如果現(xiàn)在的美術生再和以前的美術生采用同樣的學習方法勢必已經(jīng)失去了優(yōu)勢。筆者在一些高考畫室了解到，一般畫室每周都會有一天的放假時間，美術生可以利用這一天的'時間來學習文化課，并且，在平時的專業(yè)學習中，全天都在畫室畫畫未必能取得好的效果，可以每天擠出2-3個小時學習專業(yè)，專業(yè)與文化相結合。
2、使用專用教材復習文化課
美術生在集訓專業(yè)的同時，可以利用課余時間復習藝術生文化課專用教材―，該書都是高考必考點的集中講解、練習，所以美術生在學習專業(yè)課的時候只需要背考點然后強化練習就可以了，短時間內學習考點仍是美術生提分最快的方法。
3、調整心態(tài)，切忌急躁
很多美術生一學文化課就一頭霧水，不知從何入手，再次提醒美術生，學習文化課一定要調整好心態(tài)，遇到不會的題可以問老師、問同學，不要一看不會就開始急躁，這樣不但解決不了問題反而容易喪失學習文化課的信心，學好文化課的前提是一定要能夠沉得住氣。美術生練專業(yè)一坐就是一天，要拿出學習專業(yè)課的盡頭學習文化課，特別是面對必考點，一定要想辦法把題弄懂為止。
專業(yè)課不是一天練就的，文化課更是如此，水滴石穿，繩鋸木斷，只要拿出持之以恒的學習精神，文化課真的不算什么。
中國傳統(tǒng)文化專題心得體會篇十
我是中國傳統(tǒng)文化的愛好者，中國傳統(tǒng)文化都包括哪些內容呢??我個人認為起碼應該有如下的內容：
1.自然科學，工程機械，農林氣象，天文歷算等方面的成就
2.中國的歷史，文學，哲學，宗教。
3.中國古代和近現(xiàn)代的藝術。
4.中國傳統(tǒng)的醫(yī)學，養(yǎng)生學。
5.中國傳統(tǒng)的人生觀，世界觀和宇宙觀。其中包括了中國傳統(tǒng)的周易，命理，風水，預測學等等。
6.中國民間一些不為人知頻臨失傳的文化遺產。
十天干和十二地支構成的六十花甲子從表面上看是我國古代先賢記錄時間的一種方式，其實他是陰陽五行學說的進一步細化，比如說十天干，其實就是10個自然數(shù)，但是他不僅僅是十個數(shù)字，而是把他賦予了陰陽五行的生命。
總之陰陽五行學說是一個認識論，是對人生，世界和宇宙的認識論，他是從宏觀的角度出發(fā)，力圖進一步的對人生，世界宇宙加以更細密的說明，他不是方法論也不是實踐論，中國傳統(tǒng)文化的方法論和認識論是比較滯后的，這一點我們應該清楚。西方科學的'方法論和實踐論應該說發(fā)展比較先進，但是發(fā)展到一定的階段，由于認識論的枯竭，所以也會走上歧路，這是我個人的觀點，大家可以討論!
中國的堪輿學即風水學，就是應用陰陽五行學說對空間進行的研究，其實中國的風水學說是世界第一的先進科學，其他的國家和地域根本就沒有的，是我國古代先賢在生存斗爭中積累的最輝煌的成就，可惜被很多無知的人看做是迷信，而受到了不公正的批判，其實那些大喊風水是迷信的人，對什么是風水一無所知，我自己進研風水數(shù)十年，覺得我們祖先的偉大和輝煌，我希望有志青年你們先不要輕易的下結論好不好!你自己先學習學習，遵照偉大領袖毛澤東同志的教導："要想知道梨子的滋味就要親口嘗一嘗"，然后再下結論。
中國傳統(tǒng)文化專題心得體會篇十一
感謝院長給我們提供這次傳統(tǒng)文化學習的機會，感謝全院職工在我們學習期間辛勤工作，讓我們安心學習。下面匯報一下9天學習的體會和心得。
使每位學員有了一個很好的學習環(huán)境，有了學習的榜樣，如鞠躬、吃素、講話隨和等。大福地確實是傳統(tǒng)文化的示范基地。
1、學到了做人的基本道理。
50多歲了，在部隊25年的時間，接受過黨和軍隊不少教育，也有傳統(tǒng)教育，學習了哲學、政治經(jīng)濟學，回想起來，這些對自己的人生，價值觀影響較大。但社會上和軍隊內部有的現(xiàn)象，也是自己的疑惑，就是官當?shù)脑酱?，這些理論學習的越多，學習的層次也越高，可貪腐的就越嚴重，可以說理論學習和實踐完全背離。
自己也變得麻木，說麻木是對這些不正常現(xiàn)象思空見慣，從當初的氣憤，到后來的無視，甚至隨波逐流。反思一下，完全是自己的自私造成的，一是對壞的社會風氣默認了、明哲保身了，二是也伸手占點國家的便宜了，比如說：在部隊醫(yī)院，酒精、棉球、膠布開始需要什么拿什么，沒有感覺到。
但通過短短九天的學習，對自己有了很大的觸動，在以下幾個方面有大的受益：一是人不管學多少為人民服務的理論，如果潛意識里（思想深處）不扎根，是無濟無事的。這次學習深入了靈魂，對孝道是道德的根本深信無疑，建立了自己的信仰，今后必將深入學習和理解、傳播，不斷去落實。二是太上感應篇對我的警示力，“禍福無門，惟人自召，善惡之報，如影隨形”。通過幾天來幾位大師的案例分享，以及回顧自己前半生的經(jīng)歷和果報，（好的果報感恩黨和政府好的政策對家人和自己的護佑、聽家長老師的話得好報；聽黨的話得好報，不聽放任自己則有壞的果報）深有感觸，對父母、生靈、圣賢必需有敬畏之心，對自己有緣的人和事有感恩之心。敬畏之心和感恩之心是律己的根源或者是保證。
學習傳統(tǒng)文化關鍵再做，不在說。
一是自己要按傳統(tǒng)文化的標準要求規(guī)范自己的言行，做到語善、視善、行善。播種福田。
二是傳播好傳統(tǒng)文化。
三是除正惡，不斷反省自己，懺悔自己，除不作惡。
在走向現(xiàn)代化的過程中，由于國情不同，各國走向現(xiàn)代化的道路，遇到的問題、阻礙也各自不同，中國是一個的文明古國，有著五千年的傳統(tǒng)文化。
傳統(tǒng)文化作為一種社會精神形態(tài)，是一定社會存在的反映，這種傳統(tǒng)文化是一種巨大的精神力量，它對社會長期發(fā)生作用。
另外，中國傳統(tǒng)文化有著消極因素，這與現(xiàn)代化發(fā)展是不利的，就其傳統(tǒng)文化的消極因素表現(xiàn)是：
1、缺乏民主精神。中國長期處于封建社會，封建意識對人們影響極深，封建專制思想一方面嚴重壓抑和束縛個性發(fā)展，另一方面，造成特權思想，直到今天，中國人仍缺乏民主意識。
2、法制觀念淡薄。中國傳統(tǒng)文化不重視法制，實行的是人治，如實行的是皇權至高無上，因而君言就是法。在我國今天社會主義社會里，人民群眾已經(jīng)成為國家主人，國家的一切法律反映了人民群眾的根本利益，但封建特權思想嚴重，權大于法，情大于法的事，還時有發(fā)生。
3、商品意識差。中國是個農業(yè)國，重農輕商十分嚴重。過去，經(jīng)商是被人看不起的，不知商業(yè)是產品流通的重要環(huán)節(jié)，對促進社會生產力的發(fā)展，繁榮經(jīng)濟，方便，起著重要的作用，尤其在現(xiàn)代，沒有市場經(jīng)濟的高度發(fā)展，也就無法走向現(xiàn)代化。
4、守舊意識嚴重。中國的小農經(jīng)濟廣大，個體經(jīng)濟，靠天吃飯，“日出而作，日落而息“，很容易滿足于現(xiàn)狀，非到萬不得已，是不會起來造反和自學接受新東西的`。
二、由傳統(tǒng)文化走向現(xiàn)代化，是推動社會主義不斷發(fā)展的精神動力區(qū)分傳統(tǒng)文化中的精華與糟粕，拋棄其糟粕，吸收其精華用來為社會主義服務，也就是使傳統(tǒng)文化走向現(xiàn)代化，才能更好地為社會報務。傳統(tǒng)文化在一定條件下，可以轉化為符合時代需要的新型文化，但這種轉化需要社會實踐，使傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化生活相結合，才能使之適應時代發(fā)展的要求。而社會主義市場經(jīng)濟是一個根本的結合點。
人是社會活動的主體，任何一項經(jīng)濟活動，都是具有一定觀念文化的人去從事的，沒有一定的科學文化知識與思想首先素養(yǎng)的人，就無法勝任，所以，現(xiàn)代經(jīng)濟的發(fā)展，一方面將對人們現(xiàn)有的文化觀念進行檢驗，新的取舍，另一方面，促使人們必須努力學習一切先進的東西，不斷提高自己的精神素質，才能適應形勢發(fā)展需要，這就是市場經(jīng)濟對傳統(tǒng)文化走向現(xiàn)代化的根本決定作用它是建全社會主義法治的需要。
社會主義市場經(jīng)濟是法治經(jīng)濟，法制意味著合法性、權威性、公正性。法治在市場經(jīng)濟的作用：一是引導作用—引導市場經(jīng)濟向健康的方向發(fā)展；二是規(guī)范作用—通過法律規(guī)范政府和市場主體的行為與秩序；三是保障作用—保障市場主體的平等競爭與正當權利。這些都是現(xiàn)代文明與現(xiàn)代文化的體現(xiàn)，而中國傳統(tǒng)文化在這方面卻有很大的缺陷。中國傳統(tǒng)文化在法制思想上強調實行人治。
法律僅作為治國的其中一種輔助手段，這種缺乏權利意識的傳統(tǒng)文化，在市場經(jīng)濟就難以存在與發(fā)展了市場經(jīng)濟是效益經(jīng)濟，市場經(jīng)濟要求對中國傳統(tǒng)文化那種“君子謀道不謀食”把“義”與“利”對立起來的舊的價值觀的否定，從而增強人們的務實精神與進取精神。實際上，人們的實踐活動，是離不開利益原則的。要保證市場經(jīng)濟所追求的價值的實現(xiàn)，不僅個人實踐活動要符合市場經(jīng)濟規(guī)律，學會按法辦事，而且也促使政府及行政管理部門必須提高工作效率，才能適應形勢發(fā)展的需要。
中國傳統(tǒng)文化專題心得體會篇十二
中國畫作為中華民族獨特的藝術形式，充滿了豐富的文化內涵和深遠的歷史意義。在我的學習和實踐中，我深深感受到了中國畫傳統(tǒng)文化的魅力和價值。通過學習中國畫，我不僅感受到了傳統(tǒng)文化的獨特韻味，還培養(yǎng)了審美情趣，提升了自我修養(yǎng)。下面，我將結合自己的學習體會，談談我對中國傳統(tǒng)文化中國畫的心得體會。
首先，中國畫給我?guī)砹藢徝赖挠鋹偤退囆g的享受。在中國畫中，我感受到了那種簡約而又深沉的美。中國畫所追求的不是外在形式的逼真，而是通過簡潔的筆墨，以及靈動的線條來表現(xiàn)對象的本質和氣質。例如，一幅山水畫中，五彩斑斕的世界并不是通過大量色彩的堆積來表現(xiàn)，而是通過細膩的線條和墨色的點染來勾勒出山川河流的輪廓和神韻。這種簡約而深入的表現(xiàn)方式，給人以余韻和思考的空間，讓人感受到了一種舒適和內心的寧靜。
其次，中國畫的創(chuàng)作讓我明白了與自然的和諧共生。中國畫強調“天人合一”的思想，追求與自然的融合。在創(chuàng)作過程中，畫家要深入觀察自然，捕捉自然的變化和神韻，并以自己的感受和理解來表現(xiàn)。通過與自然的親近和思考，我逐漸明白了人與自然的和諧共生之道。我們應該尊重自然，保護自然，與自然和諧相處，而不是盲目地追求物質的滿足。中國畫里的山水畫表現(xiàn)的正是這種和諧共生的理念，它們通過筆墨表達人與自然的一體感，讓觀者感受到了內心的平靜和舒適。
此外，中國畫的創(chuàng)作也培養(yǎng)了我對傳統(tǒng)文化的認識和理解。中國畫作為中國獨有的藝術形式，承載著深厚的傳統(tǒng)文化底蘊。在學習中國畫的過程中，我不僅了解了繪畫技巧，還接觸到了古代文人的生活態(tài)度和審美觀念。中國畫強調“意境”和“氣韻”，強調藝術的內涵和情感的表達。這與現(xiàn)代社會追求形式和功利的藝術觀念形成了鮮明的對比。通過學習中國畫，我對傳統(tǒng)文化的重要性有了更深刻的認識，并開始嘗試將其應用到現(xiàn)實生活中，以提升自己的審美修養(yǎng)。
最后，中國畫的學習給了我一個尋找藝術靈感的平臺。在我的繪畫過程中，我不僅學習了傳統(tǒng)繪畫的技巧，還有機會創(chuàng)作自己的作品。通過描繪自己的感受和情感，我開始發(fā)現(xiàn)自己的藝術靈感和創(chuàng)造力。在這個過程中，我享受到了藝術的自由和創(chuàng)作的樂趣。中國畫作為一門藝術，不僅是觀賞的對象，也是我表達自己情感和思想的媒介。通過繪畫，我可以抒發(fā)內心的情感，釋放壓力，達到內心的平衡與宣泄。
總之，在學習中國畫的過程中，我深深體會到了傳統(tǒng)文化中國畫的魅力和價值。中國畫不僅帶給我審美的愉悅和藝術的享受，還讓我明白了與自然的和諧共生，培養(yǎng)了我對傳統(tǒng)文化的認識和理解，給了我一個尋找藝術靈感的平臺。通過中國畫的學習，我感受到了傳統(tǒng)文化的獨特韻味，提升了自己的審美情趣，豐富了自我的精神世界。我相信，在不斷的學習和探索中，我會更好地領略中國傳統(tǒng)文化中國畫的魅力，將其融入到自己的生活與創(chuàng)作中。
中國傳統(tǒng)文化專題心得體會篇十三
通過學習傳統(tǒng)文化課程——《弟子規(guī)》，頓悟間，忽然悵然若釋，一切的不解和疑惑都好像有了方向和答案，"人生難得頓悟之時啊!"，通過對于傳統(tǒng)文化的學習、體會、分享，我深入并充分感受到了中華民族五千年文明史凝結的精華，感受到了先師孔子總結的《弟子規(guī)》中其包羅萬象的為人之道、處事哲學、行為準則之魅力，恍然明白：這才是做人之根本啊!
"弟子規(guī)，圣人訓;首孝弟，次謹信;泛愛眾，而親仁;有余力，則學文。"多么經(jīng)典、深刻而又質樸的內涵啊，縱觀世界，哪個國家有我們這個民族積累了五千年的文明史，為后世留下了諸如《弟子規(guī)》這樣的傳統(tǒng)文化精髓瑰寶呢!但非常現(xiàn)實的客觀問題是，一方面，我們有著寶貴的傳統(tǒng)文化精神遺產，另一方面，國人卻多數(shù)無從得知甚至是排斥誤解，舍本逐末地在世俗名利場上竭澤而漁，一代又一代丟失著中華傳統(tǒng)文化中的做人處事之根本，以致于社會上才有了如此之多的冷漠、無情、虛偽、失責甚至是道德淪喪，君不見，從"我爸是李剛"到"官員醉駕公車撞人事件"，從"復旦學子冷視黃山救命犧牲警察"到"云南中學宿舍再現(xiàn)學生自毆致亡事件"，我們幾乎每天都可以在網(wǎng)絡或新聞上看到一幕又一幕的令人驚嘆之舉，太多太多無法理喻、違背常規(guī)的事件一次次肆無忌憚的沖擊著國人的道德神經(jīng)，痛定思痛，從深層次剖析，這難道不正是一種道德行為準則和人生價值觀的缺失嗎!
"先天下之憂而憂，后天下之樂而樂"
幸得以有機會了解學習中華傳統(tǒng)文化《弟子規(guī)》，探求到了人生最重要的精神支撐力量，才不枉對于生命旅程的價值，一份厚重的歷史責任使命感頓時激情澎湃于心頭，我們再也不能沉默了，身為華夏五千年文明繼承的炎黃子孫，我們有責任，更有義務從自我做起，身體力行的學習和踐行《弟子規(guī)》，同時帶動身邊更多的群體去逐步了解、學習、接受和行動起來。
"傳承文明、繼承祖訓"，讓我們慷慨立志：弘揚中華傳統(tǒng)文化，踐行優(yōu)秀道德品行，共同開啟一份"責任、使命、行動"的規(guī)劃吧!