通過總結(jié)，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢和不足，找到提升自我的關(guān)鍵點。如何運用邏輯和結(jié)構(gòu)來組織一篇有條理的總結(jié)？希望以下的總結(jié)案例能夠為大家提供一些思路和指導(dǎo)。
醫(yī)學(xué)人文體會及感想篇一
人文醫(yī)學(xué)
培訓(xùn)心得體會
。下面是本站小編為大家收集整理的人文醫(yī)學(xué)培訓(xùn)心得體會，歡迎大家閱讀。
一、人文的內(nèi)涵
醫(yī)學(xué)與人文，兩者的關(guān)系可謂息息相關(guān)，源遠流長。早在1979年，美
國學(xué)
者佩里格利諾(rino)曾指出：“醫(yī)學(xué)居于科學(xué)與人文之間，并且非二者中的任何一方，而是包含了雙方的許多特性。醫(yī)學(xué)是最人文的科學(xué)，最經(jīng)驗的藝術(shù)，并且是最科學(xué)的人文”。由此可見，醫(yī)學(xué)是一門運用科學(xué)知識和專業(yè)技能來護理和服務(wù)人類的學(xué)科?？v覽古今中外幾千年的歷史，醫(yī)學(xué)一直被視為治病救人的“仁術(shù)”。西醫(yī)之父希波克拉底曾寫下醫(yī)者的誓言：“無論到了什么地方，也無論需診治的患者是男是女、是自由民還是奴婢，對他們我一視同仁，為他們謀幸福是我惟一的目的。我要檢點自己的行為舉止，不做各種害人的劣行”?！边@些充滿人文關(guān)懷的醫(yī)德箴言，至今還影響和規(guī)范著醫(yī)療行為。當代名醫(yī)大家林巧稚、吳孟超、顧玉東身體力行，讓世人看到——作為一名醫(yī)生，高尚的醫(yī)德和精湛的醫(yī)術(shù)兩者缺一不可。這也印證了古代先賢所言：“醫(yī)乃生死所寄，責任重大，非仁愛之士，不可托也”。確實，醫(yī)學(xué)要預(yù)防、發(fā)現(xiàn)、診斷和治療疾病，關(guān)系到每個人的生命和全人類的健康福祉。這一醫(yī)學(xué)本質(zhì)決定了它必須是充滿人性關(guān)懷和人道主義的。
二、醫(yī)學(xué)人文教育的發(fā)展
1.醫(yī)學(xué)人文教育在美國的發(fā)展
20世紀60年代，美國大力提倡科學(xué)技術(shù)為人類謀福祉，醫(yī)學(xué)的科學(xué)性在無形中被夸大，致使很多醫(yī)生只鉆研醫(yī)學(xué)專業(yè)和臨床技術(shù)，忽略了對自身人文素養(yǎng)的提升。他們在行醫(yī)的過程中往往忽略了對患者的關(guān)懷，一味追求“看病”而不是在“治人”。一旦科學(xué)技術(shù)成了醫(yī)學(xué)的主體，科學(xué)會在一定程度上對人文造成漠視和侵害，致使醫(yī)學(xué)與人文漸行漸遠。慢慢的，廣大患者群體對于醫(yī)學(xué)乃至醫(yī)生產(chǎn)生了對立不滿情緒，普通民眾對醫(yī)療健康保障的訴求變得越來越多。為了緩解社會矛盾，賓州州立大學(xué)和南伊利諾大學(xué)最早開始成立醫(yī)學(xué)人文系，而美國內(nèi)科醫(yī)學(xué)委員會也開始強制在住院醫(yī)師的臨床培訓(xùn)中增加對醫(yī)學(xué)人文方面的考核。從20世紀70年代起，美國眾多高等醫(yī)學(xué)院校紛紛增設(shè)人文藝術(shù)課程。1982年，美國醫(yī)學(xué)會醫(yī)學(xué)教育委員會發(fā)布《醫(yī)學(xué)教育未來方向》的報告，其中明確指出要加強和重視醫(yī)學(xué)生的人文素質(zhì)教育，對于醫(yī)學(xué)人才的培養(yǎng)要從經(jīng)院型轉(zhuǎn)變?yōu)槎嘣?，即富于?yīng)變、善于學(xué)習和應(yīng)用的人。此后，醫(yī)學(xué)人文學(xué)科快速發(fā)展，開展人文課程的醫(yī)學(xué)院校數(shù)量急速上升。到了1999年，醫(yī)學(xué)人文課程在美國75%的高等醫(yī)學(xué)院校得到開設(shè)。很多權(quán)威醫(yī)學(xué)雜志也開始關(guān)注醫(yī)學(xué)人文的話題。例如，1995年起創(chuàng)刊發(fā)行的academicmedicine開設(shè)專欄發(fā)表醫(yī)學(xué)人文主題文章;隨后，一批頂級醫(yī)學(xué)雜志(jama、lancet等)開始增設(shè)人文話題版面。人文教育的大力推廣對于美國醫(yī)療衛(wèi)生的發(fā)展產(chǎn)生了深遠影響。以美國著名的耶魯-紐黑文醫(yī)院(yale-newhavenhospital)為例，“以人文本”的理念體現(xiàn)在醫(yī)院管理的方方面面：醫(yī)院給行動不便的患者免費提供小推車;為需要進行外科手術(shù)的患者開設(shè)等候室，在其中提供電視、沙發(fā)、雜志以便消磨時間;為需要進行手術(shù)的兒童提供玩具安撫情緒，母親可以陪伴孩子進入手術(shù)室，并由母親實施涂有果糖香味的面罩吸入麻醉藥物。此外，耶魯-紐黑文醫(yī)院的門診部、住院部、科研樓、兒童醫(yī)院和醫(yī)學(xué)院大樓均通過長廊連在一起，患者、家屬和醫(yī)院工作人員均可免受日曬雨淋之苦。于是在美國流傳著這樣一句話：“普林斯頓董事掌權(quán)、哈佛校長當家、耶魯教授做主”。
2.醫(yī)學(xué)人文教育在中國的發(fā)展
我國醫(yī)學(xué)人文教育的形成和發(fā)展不過是近30年間的事。在這期間，我國從傳統(tǒng)保守走向改革開放，從計劃經(jīng)濟轉(zhuǎn)向市場經(jīng)濟，經(jīng)歷了巨大的社會體制改革。早在20世紀50年代，我國效仿前蘇聯(lián)的教育模式，實行人文教育和科技教育分離的政策，人文醫(yī)學(xué)教育難有立足之地 。而后我國經(jīng)歷了文化大革命十年浩劫，科學(xué)技術(shù)和文教衛(wèi)生事業(yè)遭到嚴重破壞。到了20世紀80年代初，醫(yī)學(xué)人文學(xué)科的概念仍模糊不清。北京醫(yī)學(xué)院的阮芳賦教授提出了一個初步的建設(shè)框架，其中包括20余門人文學(xué)科。至此之后，我國各大高等醫(yī)學(xué)院校開始逐步開設(shè)人文藝術(shù)課程。經(jīng)過幾十年的建設(shè)和發(fā)展，我國醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)教育取得的進展有目共睹，但就全國總體情況來看，依然面臨著十分嚴峻的問題。比如，開設(shè)人文課程的科目局限，所占課時少，人文課程與醫(yī)學(xué)專業(yè)課程比例嚴重失衡;醫(yī)學(xué)人文課程的展現(xiàn)方式單一;醫(yī)學(xué)院校人文學(xué)科教師的知識結(jié)構(gòu)較為薄弱。可喜的是，國內(nèi)多所高等醫(yī)學(xué)院校建立了醫(yī)學(xué)人文學(xué)系和研究所。越來越多的專家學(xué)者意識到現(xiàn)代生命科學(xué)和醫(yī)學(xué)在造福人類的同時，也可能造成嚴重的危害;醫(yī)學(xué)能否得到積極長遠的發(fā)展取決于醫(yī)學(xué)與人文能否和諧相處、良性互動。
三、對我國醫(yī)學(xué)英語教學(xué)的幾點思考
筆者認為，要想從根本上改變醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)缺乏人道主義、醫(yī)學(xué)教育缺少人文精神的現(xiàn)狀，必須從關(guān)注醫(yī)學(xué)生的人文精神和人文素質(zhì)的培養(yǎng)上入手。鑒于當今國內(nèi)各大高等醫(yī)學(xué)院校的人文課程開設(shè)還極其有限，作為醫(yī)學(xué)英語的教研人員必須利用有限的時間和資源最大化的充實醫(yī)學(xué)生的人文素養(yǎng)。
1.在醫(yī)學(xué)英語教學(xué)中融入人文
提到加強人文教育，可能很多醫(yī)學(xué)院校的管理者會想到的是增加人文課程。但是，“學(xué)業(yè)繁重而時間緊迫”從來就是醫(yī)學(xué)教育中的最大問題。如果只是一味地增加新課，醫(yī)學(xué)生恐怕只能在重壓下敷衍了事，醫(yī)學(xué)人文教育根本無法落到實處。因此，醫(yī)學(xué)院校的領(lǐng)導(dǎo)者和教育者都必須認清新形勢下醫(yī)學(xué)教育改革和發(fā)展的現(xiàn)狀，明確社會發(fā)展對醫(yī)學(xué)人才的根本要求，拋棄“重醫(yī)學(xué)專業(yè)知識，輕人文知識”的陳舊觀念，優(yōu)化醫(yī)學(xué)專業(yè)英語的教學(xué)內(nèi)容，有效開展醫(yī)學(xué)英語教育。醫(yī)學(xué)院校與其增加人文課程，不如優(yōu)化現(xiàn)有的醫(yī)學(xué)英語課程，讓醫(yī)學(xué)生有機會涉獵除英語專業(yè)知識以外的文化和藝術(shù)鑒賞，增加人文修養(yǎng)，有利于他們形成全面、正確的人生觀和世界觀。醫(yī)學(xué)專業(yè)英語對于醫(yī)學(xué)生來說不僅是一個簡單的交流工具，更是一雙翅膀——通過在醫(yī)學(xué)專業(yè)英語教學(xué)中融入人文精神，醫(yī)學(xué)生們必定可以如虎添翼，成為復(fù)合型醫(yī)學(xué)人才。
2.增進醫(yī)學(xué)英語教學(xué)的效果
針對不同的主題，教師在醫(yī)學(xué)英語課堂教學(xué)中應(yīng)注意變換教學(xué)方法，靈活運用啟發(fā)式、討論式、實踐式等教學(xué)方法。在教學(xué)方法上，注意體現(xiàn)四個“有利于”原則，即有利于發(fā)揮學(xué)生的主體作用，有利于培養(yǎng)學(xué)生的獨立思考能力，有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，有利于學(xué)生個性潛能的發(fā)展。打破傳統(tǒng)講授式的醫(yī)學(xué)英語教學(xué)模式，效仿美國醫(yī)學(xué)院的人文教育理念，多層次、多角度展開醫(yī)學(xué)英語教學(xué)，全方面培養(yǎng)英語交際技能。在美國，人文學(xué)科的教師經(jīng)常組織小組研討和臨床帶教等互動方式來開展教學(xué)，為學(xué)生營造了一個自由、開放的學(xué)習氛圍，有助于他們發(fā)散性思維的形成，并且可以更加輕松自在地加入討論。國內(nèi)醫(yī)學(xué)院校完全可以效仿這種教學(xué)方法，例如在開展《醫(yī)學(xué)英語文獻閱讀》的教學(xué)中，借助紐約大學(xué)文學(xué)、藝術(shù)與醫(yī)學(xué)素材庫的資源開展一周一次的“書友會”活動，引導(dǎo)學(xué)生在擴大醫(yī)學(xué)英語閱讀量的同時學(xué)會用英語寫簡單的書評，并把自己的成果與大家分享。這些博大精深的醫(yī)學(xué)文獻可以幫助醫(yī)學(xué)生們理解患者的疾苦;精讀文學(xué)作品也有助于訓(xùn)練未來的醫(yī)生們形成解析臨床案例的基本能力;對于醫(yī)學(xué)英語術(shù)語的仔細揣摩也有助于醫(yī)生們更好地認識專業(yè)詞匯。
3.提高醫(yī)學(xué)英語教師的人文素質(zhì)
提高醫(yī)學(xué)生的人文素質(zhì)，教師是關(guān)鍵。在美國醫(yī)學(xué)院校講授人文課程的教師都是復(fù)合型人才，同時具備廣博的醫(yī)學(xué)知識和很高的人文修養(yǎng)。而在我國高等醫(yī)學(xué)院校中醫(yī)學(xué)英語專業(yè)的教師與英語專業(yè)教師的平均比為1:25。這表明各醫(yī)學(xué)院校普遍缺乏既懂醫(yī)學(xué)專業(yè)又擅長英語語言的人才。這種專業(yè)英語教師匱乏的現(xiàn)象，成為了制約醫(yī)學(xué)英語教學(xué)發(fā)展的“瓶頸”。加強醫(yī)學(xué)英語師資隊伍建設(shè)勢在必行。一方面英語教師跨專業(yè)學(xué)習一些基本的醫(yī)學(xué)專業(yè)知識;另一方面醫(yī)學(xué)專業(yè)教師通過參加人文學(xué)術(shù)講座和讀書沙龍，提升其文化藝術(shù)修養(yǎng)?？傊?，雙方要相互學(xué)習，取長補短，力爭打造出一批既具有醫(yī)學(xué)科學(xué)技術(shù)知識又具有較高英語技能和人文素養(yǎng)的精英教師隊伍。
4.加強校園文化建設(shè)
醫(yī)學(xué)人文教育不同于醫(yī)學(xué)知識能力的培養(yǎng)。很大程度上來講，校園文化氛圍對醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)起著潛移默化的影響和無形的激勵作用。因此，創(chuàng)建濃厚的人文環(huán)境在醫(yī)學(xué)院醫(yī)學(xué)英語教育中具有不可估量的作用。醫(yī)學(xué)院可以定期開展醫(yī)學(xué)英語交流活動，如邀請有海外工作經(jīng)歷的醫(yī)學(xué)專家跟醫(yī)學(xué)生分享在海外的工作和學(xué)習心得;或是組織醫(yī)學(xué)生觀看醫(yī)學(xué)主題的英語電影;再有開展醫(yī)學(xué)英語角，邀請醫(yī)學(xué)生和醫(yī)生中的英語愛好者一起參加。另外，還應(yīng)鼓勵和支持學(xué)生創(chuàng)建各類學(xué)生社團，如
詩詞
社、音樂團等，積極營造校園的人文氛圍。此外，要通過校風、學(xué)風等校園精神，圖書館、教學(xué)大樓的設(shè)施環(huán)境，板報宣傳、校園綠化共同構(gòu)造和諧的校園人文環(huán)境，給學(xué)生以無聲的熏陶。
四、結(jié)語
現(xiàn)階段我國的醫(yī)學(xué)事業(yè)發(fā)展已逐步與國際接軌，國內(nèi)的醫(yī)學(xué)研究也漸漸獲得了全世界的關(guān)注與認可。大批的教學(xué)和科研人員正為了醫(yī)學(xué)與人文的良性互動而努力。醫(yī)學(xué)人文教育的重要性不言自明。目前醫(yī)學(xué)人文教育的開展很大程度上依賴于醫(yī)學(xué)英語教學(xué)的開展。限于篇幅，本文僅粗略討論了醫(yī)學(xué)與人文的關(guān)系以及美國與我國醫(yī)學(xué)人文教育的情況。但通過這些有限的介紹，我們不難發(fā)現(xiàn)醫(yī)學(xué)人文教育是一項塑造人性、更新觀念、改進思維、充實內(nèi)涵的系統(tǒng)工程，還有許多問題亟待研究和解決。但只要我們認準“醫(yī)學(xué)人文教育勢在必行”的目標，在醫(yī)學(xué)英語教學(xué)實踐中不斷探索和前進，就一定能培養(yǎng)出符合新時代要求的德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)醫(yī)生。
首先，通過此次進修學(xué)習，我們對xx醫(yī)院的醫(yī)院文化，發(fā)展歷史，管理
規(guī)章制度
有了系統(tǒng)的了解，同時也學(xué)習了消防安全等有關(guān)知識，收獲很大，其次，通過此次培訓(xùn)學(xué)習，讓我們對怎樣成為一名合格并且優(yōu)秀的護理人員有了深一步的認識，我們必須要做到以下幾點：
3.要不斷加強思想政治修養(yǎng)，要不斷向黨組織靠攏，提高整體思想素質(zhì);
5.要有團隊協(xié)作精神，團結(jié)就是力量!
除了上述之外，在這次的這次的培訓(xùn)學(xué)習，讓我感觸最為深刻的是護理的形象問題。因為：護士良好的形象不僅使醫(yī)院給公眾留下深刻印象，同時也是醫(yī)院整體形象的關(guān)鍵之一。人們說，看人先看臉，見臉如見心，面部表情是寫在臉上的心思，微笑服務(wù)不僅是禮貌，它本身就是一種勞動的方式，是護士以真誠態(tài)度取信于病人的重要方式，微笑是無價的，勝過千言萬語，它不花費錢財，但可以帶給病人萬縷春風醫(yī)|學(xué)教育網(wǎng)整理，可以讓新入院的病人消除緊張和陌生感，被親切感代替，可以使臥床重病人消除恐懼焦慮，被信任感代替，可以使老人孩子消除孤獨感，被善良的親情代替，產(chǎn)生尊重和理解的良好心境，縮短護患間的距離，所以，護士真誠的微笑，表現(xiàn)出對患者的尊重、理解和同情。
護士良好的儀表儀容如：亭亭玉立的站姿展示護士挺拔俊秀，穩(wěn)重端正的坐姿顯示護士謙虛嫻靜的良好教養(yǎng)，文雅美觀的蹲姿顯示護士職業(yè)的素養(yǎng)，輕盈機敏的步態(tài)走出護士的動態(tài)美，這些都能體現(xiàn)出護士良好的禮儀修養(yǎng)。
俗話說：“不學(xué)禮，無以立，”試問現(xiàn)代社會哪個無“禮”行業(yè)可生存、發(fā)展?我們護理和我們醫(yī)院憑什么得到社會的認可和病人滿意?所以，禮儀能表達護理人員的文化素質(zhì)，打造護士完美社會形象可樹立醫(yī)院行業(yè)口碑。
隨著人們生活水平的提高，對醫(yī)療衛(wèi)生的要求也不斷提高，護理服務(wù)已經(jīng)不僅僅局限于打針、輸液、發(fā)藥等單純的護理工作，而是越來越注重為病人提供全身、全方位的優(yōu)質(zhì)護理服務(wù)，護士各種服務(wù)除行業(yè)技術(shù)外，言行舉止也是充分體現(xiàn)對病人的關(guān)心、照顧，因此，面對未來的醫(yī)療競爭和社會需求，護士禮儀能表達護理人員的形象，贏得社會效益和經(jīng)濟效益。
最后，我想說的是因為xx醫(yī)院良好的醫(yī)院文化，嚴謹?shù)膸Ы汤蠋熀拓撠煹念I(lǐng)導(dǎo)班子，我愿意留在花東院，在院領(lǐng)導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)下，立足本職工作，遵守醫(yī)院各種規(guī)章制度，踏踏實實工作，決不辜負醫(yī)院對我們的期望。
記得趙邦老師分析原因是這樣說的，我國的醫(yī)療為盡快趕上西方國家，只是注重醫(yī)生技能上的培養(yǎng)，而忽略了醫(yī)生人文精神的培養(yǎng)。
這就使得我們醫(yī)學(xué)院校培養(yǎng)出來的醫(yī)生只知道看病治病，卻很少能夠深入的與病人溝通。因此我覺得，想要改變當今醫(yī)患關(guān)系緊張的局面，還得從我們醫(yī)生的人文素養(yǎng)做起。
雖然此次的人文醫(yī)師培訓(xùn)只有短短的3天，但我們學(xué)習的內(nèi)容卻涵蓋了溝通技巧、病史采集、解釋問題、病情告知等內(nèi)容，并有一半的課程時間是安排醫(yī)患溝通情景模擬練習，通過讓學(xué)員們分別扮演醫(yī)生患者的不同角色，讓學(xué)員們體會到不同的溝通方式所帶來的不同效果。整個培訓(xùn)，不斷地引導(dǎo)我們掙脫機械化的問診模式，嘗試以主動傾聽、非語言溝通為內(nèi)容的人本主義問診模式。
培訓(xùn)結(jié)束后，讓我感觸最深的是，在醫(yī)患交流中，醫(yī)生的一言一行都會對病人產(chǎn)生影響，因此身為醫(yī)學(xué)生的我們，在學(xué)習專業(yè)醫(yī)學(xué)知識的同時，也應(yīng)該注意培養(yǎng)自己的溝通能力和良好的行為習慣，在面對病人時應(yīng)該考慮到自己的不當語言和行為會給病人疾病的治療帶來的不良影響，并努力杜絕這些情況的發(fā)生。
體報道的內(nèi)容不準確或夸大事實，或進行新聞炒作，或由于媒體畫面及文字處理不當讓群眾產(chǎn)生異議，使得患者和社會普遍把醫(yī)療工作中存在的意外和難以避免的問題都誤認為是醫(yī)院的醫(yī)療過錯或事故，引起醫(yī)患矛盾激化。而另一方面，不管是《醫(yī)者仁心》、《心術(shù)》等醫(yī)學(xué)題材的影視作品還是在現(xiàn)實醫(yī)院中，為了維護醫(yī)院的聲譽和將事件的影響最小化，醫(yī)院醫(yī)生對媒體的報道和社會大眾的指責往往含糊其詞，甚至保持沉默，給人一種問心有愧的感覺，一定程度上使輿論討伐愈演愈烈。
我認為，身為醫(yī)生我們應(yīng)該敢于說話，如果是我們的失誤所導(dǎo)致的醫(yī)療事件我們應(yīng)該勇于承認，并努力去補救和改正;而對待不公平的指責，我們要努力辯解，維護我們應(yīng)有的權(quán)益。這是我對未來中國醫(yī)療事業(yè)發(fā)展的期望，也是我將要努力的方向。
醫(yī)學(xué)人文體會及感想篇二
醫(yī)學(xué)人文作為現(xiàn)代醫(yī)學(xué)體系的重要組成部分，被越來越多的醫(yī)學(xué)院校和醫(yī)療機構(gòu)重視和關(guān)注，對青年醫(yī)生的培養(yǎng)方案也越來越重視。近年來，我也在幾次醫(yī)學(xué)人文的課程中受益匪淺，感受到了其中深厚的思想內(nèi)涵，本文也想分享一下自己的感想和心得體會。
第二段：醫(yī)學(xué)人文的定義和內(nèi)涵
醫(yī)學(xué)人文并不是簡單地把文化、哲學(xué)、社會學(xué)等知識與醫(yī)學(xué)相結(jié)合，它還涉及到醫(yī)學(xué)倫理、醫(yī)學(xué)心理學(xué)、患者關(guān)懷、病患權(quán)利保護等許多方面的問題。它主要是從人文角度來審視醫(yī)學(xué)，用人文精神來彌補醫(yī)學(xué)的不足，以患者為中心而不是以科學(xué)為中心，把患者個體的感受和需求作為醫(yī)療過程的重要參考。
第三段：醫(yī)學(xué)人文的重要性
不同于傳統(tǒng)的西醫(yī)觀念強調(diào)的即臨床診斷和治療，醫(yī)學(xué)人文則更加聚焦于醫(yī)患溝通、細致入微的醫(yī)療關(guān)懷、尊重患者的自主權(quán)等方面。醫(yī)生的責任不僅僅是治愈疾病，同時還要關(guān)注病患的全面性的健康問題。一個醫(yī)生是否在職業(yè)生涯的一生中選擇關(guān)懷病人，在病人的需要最多時宣揚醫(yī)學(xué)人文，將會使很多需要救助的人重新感受到生命的意義。因此，學(xué)習醫(yī)學(xué)人文十分必要，對于醫(yī)生的工作和人生都有著深刻的影響。
第四段：醫(yī)學(xué)人文的實踐
要實現(xiàn)醫(yī)學(xué)人文的理念，需要醫(yī)學(xué)教育體系進行改革，根據(jù)國情和社會需求制定醫(yī)學(xué)人文的培訓(xùn)標準，豐富教學(xué)模式和教學(xué)方法，以提高學(xué)生的醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)。對于正在醫(yī)學(xué)行業(yè)工作的醫(yī)生來說，要從精神上對患者進行有效關(guān)懷，在意識形態(tài)上充分尊重病人的意見，促進醫(yī)療過程的進步。
第五段：結(jié)尾
總之，學(xué)習醫(yī)學(xué)人文不僅是提高醫(yī)生職業(yè)素質(zhì)和醫(yī)療質(zhì)量，還是治病救人偉大事業(yè)中不可缺少的一筆重要投資。醫(yī)學(xué)人文的理念不僅服務(wù)患者，也讓醫(yī)生對醫(yī)療行業(yè)和人道主義保持著一個持續(xù)性的思考。在今天的高度社會化發(fā)展中，醫(yī)學(xué)人文將繼續(xù)成為醫(yī)學(xué)教育不可忽視的重要內(nèi)容。
醫(yī)學(xué)人文體會及感想篇三
學(xué)習《醫(yī)學(xué)人文概論》這門課程，首先要了解什么是醫(yī)學(xué)。醫(yī)學(xué)不僅僅是一門自然科學(xué)，也不單單是一門社會科學(xué)或者人文科學(xué)，醫(yī)學(xué)是三者相結(jié)合的一門綜合性學(xué)科，是一門以人作為對象，以人作為根本的學(xué)科。醫(yī)學(xué)以人為根本主要體現(xiàn)在對人無微不至的關(guān)懷上，照顧病人，治愈病人，醫(yī)學(xué)所做的不僅是救治病人，更重要的是撫慰病人被病痛摧殘折磨的內(nèi)心。而醫(yī)學(xué)人文即是在治病救人的過程中所集中體現(xiàn)的“以人為本”，重視、尊重、關(guān)心、愛護病人的一種仁愛精神。
在改革開放的今天，商品經(jīng)濟迅猛發(fā)展，社會上種種不良風氣諸如金錢至上的拜金主義道德觀念，索賄受賄損害患者的違法行為，對醫(yī)學(xué)院校學(xué)生也有著潛移默化的影響。因此，醫(yī)學(xué)院校在平時的授課中應(yīng)當更加注重醫(yī)學(xué)生人文素養(yǎng)的教育，把良好的醫(yī)學(xué)人文素養(yǎng)，高尚的醫(yī)德醫(yī)風傳承下去。作為一名未來的醫(yī)務(wù)工作者，不僅要求我們擁有高超的技術(shù)，而且需要我們保持一顆博愛之心，面對人世的疾苦，我們必須能正視它，必須去治愈它，必須幫助那些飽受病痛折磨的人們。也許我們不能做到起死回生，也許我們不能做到妙手回春，但是我們能保持一顆關(guān)心病人，愛護病人的仁心，只有擁有的這樣的一顆仁心我們才能展現(xiàn)我們的仁術(shù)。所以，現(xiàn)在我們接受醫(yī)學(xué)人文的洗禮是一件很有意義的事情，現(xiàn)在的醫(yī)學(xué)人文教育，就是在為我們將來懷有一顆仁心打基礎(chǔ)。
記得老師在開課后不久給我們介紹過《大醫(yī)精誠》這本醫(yī)學(xué)著作，回來之后特地在網(wǎng)上查閱了一下，這是唐代名醫(yī)孫思邈所著之書，此書是論述醫(yī)德的一篇重要的文獻，作為一名醫(yī)學(xué)生，必讀此書?！洞筢t(yī)精誠》論述了有關(guān)醫(yī)德的連個問題:第一是精，即要求醫(yī)者擁有精湛的藝術(shù)，認為習醫(yī)之人必須“博極醫(yī)源，精勤不倦”。第二是誠，即要求醫(yī)者擁有高尚的德行，以“見彼苦惱，若己有之”感同身受之心，策發(fā)“大慈惻隱之心”，進而發(fā)愿立誓“普救含靈之苦”，且不得“恃己所長，經(jīng)略財物”。總結(jié)起來就是說行醫(yī)治病救人的人，不僅要技藝精湛，還要能站在病人的角度，替病人著想，誠心救人而不是用貧富來衡量病人。看了這篇文章我受益匪淺，文中關(guān)于為醫(yī)的一些觀點十分值得我們醫(yī)學(xué)生學(xué)習，比如文中提到，凡是品德醫(yī)術(shù)兼具的醫(yī)生，在治病時一定無欲無求，心無雜念，首先表現(xiàn)出一種同情的心情，救治時也不會管他貧富貴賤，老幼美丑，對待病人像是對待自己的親人，看到病人煩惱就好像是自己煩惱一樣，全心全意地救助病人，像這樣的一名醫(yī)者才是百姓心目中的好醫(yī)生啊。
才不近仙者不得為醫(yī)，德不近佛者不得為醫(yī)，為醫(yī)者唯有德才兼?zhèn)?，方能濟天下，也唯有德才兼?zhèn)湔?，方可承大醫(yī)之名。在中華五千年的歷史中，出現(xiàn)了一代又一代的醫(yī)學(xué)大家：扁鵲濟世救人敢于直言；華佗廣施人道不分貴賤；仲景“勤求古訓(xùn)，博采眾方”以拯救天枉為己任；李時珍遍嘗百草，為后人留下《本草綱目》這部醫(yī)藥圣典，像這樣的名醫(yī)還有很多，他們以德修身養(yǎng)性，用行動詮釋了他們畢生恪守的信念。千年前的古人們用行動告訴了后代子孫何謂德，千年后的今今天，當代軍醫(yī)華益慰用一份執(zhí)著、滿腔熱枕實踐著醫(yī)乃仁術(shù)，無德不立的觀點；一身正氣、兩袖清風、三餐溫飽、四大皆空的裘法祖也用實踐告訴著我們醫(yī)德的重要性。
然而現(xiàn)實總是很殘忍，如今許多醫(yī)生都在利益的驅(qū)動下，忘記了當初舉起緊拽著右手許下的希波克拉底誓言，忘記了健康所系，性命相托的重負，忘記了醫(yī)生不僅僅是一項職業(yè)，更是一種責任。他們看到的，只是病人身上器官，甚至只是金錢，唯一關(guān)心的只有病人能給自己帶來多大的好處，而忽略了病人也是人，病人需要的是一種關(guān)懷，一種尊重，而大部分的醫(yī)務(wù)工作者缺少這種撫慰病人，關(guān)心病人的心靈，導(dǎo)致了很多醫(yī)療糾紛的發(fā)生。在這方面，我們一定要吸取教訓(xùn)，盡心盡力照顧每一位病人，注意保護病人的隱私，多替病人著想。
有句話不是這樣說的嗎：“有時治愈，常常幫助，總是安慰”。我相信只有我們多站在病人的角度，給予病人人文關(guān)懷，尊重病人，把病人當成我們的親人來對待，醫(yī)患關(guān)系一定能得到改善。我堅信，病人和醫(yī)生相互理解的時代終將到來。
醫(yī)學(xué)人文體會及感想篇四
醫(yī)學(xué)人文教育的現(xiàn)狀不是一個很容易解決的問題，應(yīng)該承認，很多醫(yī)學(xué)院校的師生都在積極努力改進這種局面，但是由于體制的原因，一直沒有更好地解決。在教學(xué)與學(xué)科建設(shè)中，依然有很多矛盾存在，醫(yī)學(xué)人文教育滯后于醫(yī)學(xué)發(fā)展速度飛快之間具有矛盾。產(chǎn)生這種問題的原因是多方面。首先是學(xué)校的師資力量薄弱，那些具有一定修養(yǎng)和學(xué)識；具有高尚師德和使命感的老一輩逐漸退休，新生代的教師無論在哪一方面都存在著很大的差距。從事人文教育的人才越來越少，沒有形成梯隊和規(guī)模，并且在工作中也沒有真正發(fā)揮重要作用。很多老師依然認為專業(yè)課更重要。同時學(xué)校沒有相應(yīng)的政策和制度進行約束和鼓勵，比如醫(yī)護專業(yè)的老師沒有轉(zhuǎn)換為人文學(xué)科教學(xué)，人文學(xué)科的老師也沒有轉(zhuǎn)換為醫(yī)護專業(yè)。由于評職晉級等都要求有實驗課題，所以很多老師為了自己的切身利益，而別破放棄人文課程的教學(xué)。
另一方面是來自學(xué)校管理方面，決策層沒有把人文學(xué)科的教學(xué)放在重要地位，沒有給予相應(yīng)的重視。認為這方面不是學(xué)校發(fā)展的主要內(nèi)容，對于學(xué)生就業(yè)的影響不大，不會影響學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展。至于工作后的情況，由4用人單位負責。這樣的辦學(xué)理念，也是導(dǎo)致人文教育邊緣化的主要因素。
比起醫(yī)學(xué)技術(shù)的研究，醫(yī)學(xué)人文性研究的深度和力度都相對要薄弱一些。從事這種研究的人員不多，深度不夠，難以形成大的影響，特別是對醫(yī)療行業(yè)的發(fā)展。在醫(yī)學(xué)教育的實踐中，老師上課如同紙上談兵，沒有結(jié)合具體的實踐，嚴重脫離實際，單純的口號和說教，對于今天的在校學(xué)生來說，已經(jīng)不能發(fā)揮教育作用。沒有結(jié)合我國的國情，一味強調(diào)國際化的醫(yī)學(xué)倫理脫離我國的國情，導(dǎo)致人文科學(xué)發(fā)展嚴重滯后的局面。
醫(yī)學(xué)人文課程設(shè)置不合理，雖然學(xué)校開設(shè)了課程，但是與目前社會的實際需求相比，學(xué)校在這方面的重視程度還顯得薄弱。從教材的編寫到課堂教學(xué)的實施，都顯得那么薄弱和不符合社會實際。不能使學(xué)生受到應(yīng)有的人文學(xué)教育，對于今后的職業(yè)生涯不會產(chǎn)生太大的積極影響。
醫(yī)學(xué)人文體會及感想篇五
每天在醫(yī)院忙碌的工作著，卻不曾對醫(yī)學(xué)人文進行過學(xué)習和探討，直到最近參加了醫(yī)院組織的《醫(yī)學(xué)人文大講堂》，讓我第一次對“醫(yī)學(xué)人文”有了進一步的了解和深刻的認識。
本帶著一種懷疑的心態(tài)去參加這次培訓(xùn)，不知道參加這次培訓(xùn)對自己在今后的工作中有什么重要的意義。可是經(jīng)過這一期的培訓(xùn)后，我得出了一個肯定的答案，那就是醫(yī)學(xué)人文的培訓(xùn)非常重要，雖然培訓(xùn)時間短暫，卻讓我感覺非常的充實而且充滿意義。
醫(yī)學(xué)人文，是一門醫(yī)學(xué)和人文學(xué)的交叉學(xué)科。正如其名，是研究醫(yī)學(xué)與人文關(guān)系及從人文觀念角度出發(fā)對各種醫(yī)學(xué)現(xiàn)象，事件進行思考，總結(jié)的學(xué)科。
自文明創(chuàng)始以來，人類對于生命，健康的思考就從未停止過，因此有關(guān)于醫(yī)學(xué)人文的思想言論自古即有，但較早時期醫(yī)學(xué)人文只是醫(yī)學(xué)的一個分支，一般是由長期或曾經(jīng)從事醫(yī)學(xué)工作人員自主思考總結(jié)得出的一些結(jié)論或心得，醫(yī)學(xué)人文長期處于無正式定義階段。
近年來，隨著醫(yī)學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，人類對于醫(yī)學(xué)其人文性的思考越來越多，對于生命的思考也越來越深刻，這為醫(yī)學(xué)人文的誕生提供了十分重要的理論基礎(chǔ)；隨著醫(yī)學(xué)工作者整體綜合素質(zhì)的不斷提高，醫(yī)學(xué)工作者對于工作的思考與總結(jié)也日益增多，其質(zhì)量也日益提高，這為醫(yī)學(xué)人文的誕生提供了很重要的學(xué)術(shù)基礎(chǔ)。
作為一名醫(yī)務(wù)工作者，真正面對的是患者，而不單單是疾病。在治療護理病人的過程中，既要講究疾病治療護理的個體化對待，也要重視與病人的溝通，了解他們的基本情況。與病人進行有效的溝通，重視病人的感受，這也應(yīng)該是我們工作的一個重要方面。
你把握了患者的想法感受后，再溝通起來自然是水到渠成的?；颊咧滥忝靼姿?，尊重他，知道他要的是什么，那他會覺得你開個他的藥就是他需要的，那患者對醫(yī)囑的依從性會大大提高，那治療效果也就是你想要的。認真處理好醫(yī)患關(guān)系，將能很好地緩解緊張的醫(yī)患關(guān)系，減少醫(yī)患之間發(fā)生的暴力沖突事件。
通過這次富有意義的培訓(xùn)班學(xué)習，我深深的認識到：白衣天使這一職業(yè)是最富有人情味的和最與人親近的職業(yè)，醫(yī)學(xué)是最具人文精神的學(xué)科。因為醫(yī)學(xué)本身的對象是人，醫(yī)學(xué)的主體也是人，醫(yī)學(xué)的崇高使命是尊重生命、關(guān)愛生命、救死扶傷、治病救人。正如希波克拉底所說的“了解病人是一個什么樣的人比了解他得了什么病更重要” 醫(yī)學(xué)實踐強調(diào)人的整體性、人與自然和諧統(tǒng)一，診療活動離不開醫(yī)生與病人之間的思想交流、醫(yī)患配合，離不開來自親友、社會的幫助支持以及政府保障和宗教信仰的力量支撐。
但是，隨著現(xiàn)代醫(yī)學(xué)科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，正如鄧偉勝書記在講課中提到“讓醫(yī)學(xué)這一門原本最溫暖的學(xué)科，在現(xiàn)實中卻成了一個最冰冷的職業(yè)”?，F(xiàn)代醫(yī)學(xué)技術(shù)的豐滿卻帶來了人文的缺失，導(dǎo)致了醫(yī)學(xué)異化的發(fā)展，即醫(yī)學(xué)越來越脫離了它的本質(zhì)。如醫(yī)務(wù)人員只注重軀體癥狀，忽視病人的精神、心理需求;只看到“病狀”，沒看到“病人”;只注重生物學(xué)手段的治療，放棄心理、行為治療和親情關(guān)愛;醫(yī)師的“惜語”，不愿作出必要的解釋，不愿多與病人進行語言溝通;病人到了醫(yī)院后，醫(yī)生根本沒有時間和病人交談，病人面對的只是一堆檢查單等冷冰冰的東西等等。人性化的醫(yī)學(xué)和富有人情味的醫(yī)患關(guān)系被復(fù)雜的儀器和先進的技術(shù)代替了，醫(yī)學(xué)土壤上的人文種子失去了生命力。這些無不讓我們感到深深的遺憾。
一個好的醫(yī)生，就是承諾對病人實施“最好的保健”的醫(yī)生?，F(xiàn)代醫(yī)生面臨的挑戰(zhàn)是在科技知識和人文素養(yǎng)之間保持平衡。解決這個問題最重要的一步是強調(diào)：成為一名醫(yī)生，不僅需要自然科學(xué)知識，也需要人文社會科學(xué)知識。美國著名醫(yī)學(xué)家、人文主義者奧斯勒指出：
作為醫(yī)生，需要不斷地提醒自己，在看病人時，應(yīng)當坐下來，哪怕只是30秒鐘，病人會因此而放松，更容易交流思想，至少會感到醫(yī)生愿意花些時間對待他的病人。這是醫(yī)生的基本哲學(xué)。
如今現(xiàn)實生活中，許多醫(yī)生都在利益的驅(qū)動下，忘記了當初緊拽著右手許下的希波拉底誓言，忘記了健康所系，生命相托的重負，忘記了醫(yī)生不僅僅是一項職業(yè)，更是一種責任。大部分義務(wù)工作者缺少這種撫慰病人，關(guān)心病人的心靈，導(dǎo)致了很多醫(yī)療糾紛的發(fā)生。在這方面我們一定要吸取教訓(xùn)，時刻堅持“用心做好每一件事讓每一位患者滿意，為了病人的一切而用心工作著?！庇芯湓挷皇沁@樣說的嗎，“有時去治愈，常常去幫助，總是去安慰”，相信只要我們多站在病人的角度去考慮問題，尊重病人，把病人當做親人來對待，最終醫(yī)患關(guān)系得到改善的時代終將會來臨。
在培訓(xùn)中，鄧偉勝書記還給我們講了醫(yī)院許多前輩的感人事跡，如一切為病人著想的吳俊主任、待病人如親人的武愛弟等等，都向我們展示了無私奉獻的醫(yī)學(xué)人文精神；這些感人事跡對于我院深化醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)教育將具有重要的影響。相信我們的前輩能做的如此之好，我們新一代的醫(yī)務(wù)工作者在他們的影響下也將會做得更好。 訓(xùn)即將結(jié)束，正如前學(xué)長所說的，通過這一培訓(xùn)讓我們的心靈得到了一次洗禮，我將認真領(lǐng)會“醫(yī)學(xué)人文”的精神，并將它應(yīng)用于每一天的工作之中。
醫(yī)學(xué)人文體會及感想篇六
通過這兩天的培訓(xùn)和學(xué)習，雖然時間短暫，但是對我的啟示很大。
他要的是什么，那他會覺得你開個他的藥就是他需要的，那患者對醫(yī)囑的依從性會大大提高，那治療效果也就是你想要的。雖然本次的培訓(xùn)結(jié)束了，但是在今后的工作中我會把這次學(xué)到的各種溝通技巧運用到工作中，在實踐中努力提高自己的溝通技能水平，讓工作更和諧。
醫(yī)學(xué)人文體會及感想篇七
醫(yī)學(xué)人文，是醫(yī)學(xué)與人文相結(jié)合的學(xué)科，是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)進步的必然趨勢。在我接觸醫(yī)學(xué)人文學(xué)科的學(xué)習中，無論是通過閱讀相關(guān)書籍，參加學(xué)術(shù)講座，甚至是與醫(yī)學(xué)界的一些專家、教授進行面對面溝通，都讓我深感醫(yī)學(xué)人文的獨特魅力。在此，我愿分享我的感想和心得體會，以期與更多關(guān)心和關(guān)注醫(yī)學(xué)人文的人一起探索醫(yī)學(xué)之間的靈魂所在。
第一段：醫(yī)學(xué)人文的概述
醫(yī)學(xué)人文，是醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的一門新興人文學(xué)科，它旨在討論化病人為人的醫(yī)療關(guān)系，強調(diào)人文關(guān)懷與溝通技巧，培育高度智慧的醫(yī)務(wù)人員。在醫(yī)學(xué)人文的課程體系中，它包括醫(yī)學(xué)倫理學(xué)、醫(yī)學(xué)史、醫(yī)學(xué)哲學(xué)、醫(yī)學(xué)審美和醫(yī)學(xué)藝術(shù)等，這些學(xué)科的共同目標是培養(yǎng)醫(yī)學(xué)服務(wù)中心的人文關(guān)懷和專業(yè)技能，提高醫(yī)學(xué)服務(wù)水平。
第二段：醫(yī)學(xué)人文的意義
醫(yī)學(xué)人文不僅關(guān)注病人的身體健康，更注重病人的心理、精神健康及其人格、尊嚴的維護，與醫(yī)療工作者的尊重、關(guān)懷與愛護相互聯(lián)系。醫(yī)學(xué)人文的學(xué)習和實踐能夠提高人們的人格素質(zhì)，啟迪人們的智慧和良心，從而使診斷、治療和護理過程更貼近患者的實際需求，更具人性化。同時，醫(yī)學(xué)人文作為一門新興的交叉學(xué)科，不僅能夠優(yōu)化醫(yī)學(xué)的成果，而且也能夠在衛(wèi)生工作的全局中發(fā)揮更好的作用。在以往的醫(yī)學(xué)服務(wù)中，醫(yī)療過程常常缺乏充分的人文關(guān)懷和溝通技巧，造成醫(yī)療服務(wù)不足的問題，而醫(yī)學(xué)人文的發(fā)展則將改善這種情況。
第三段：學(xué)習醫(yī)學(xué)人文的體會與感悟
在學(xué)習醫(yī)學(xué)人文的課程中，我深深地被醫(yī)學(xué)界的專家家引領(lǐng)，通過各種渠道的學(xué)習，系統(tǒng)和全面地學(xué)習了醫(yī)學(xué)倫理學(xué)、醫(yī)學(xué)藝術(shù)和醫(yī)學(xué)文化等方面的知識，同時也學(xué)到了許多有關(guān)醫(yī)患關(guān)系處理的有效技能和工具。例如，在醫(yī)患溝通方面，除了語言上的交流，還可適當運用柔性態(tài)度，讓患者感受到溫暖和照顧，更重要的是，給予患者足夠的尊重。這些在實際醫(yī)務(wù)工作中，會讓病人更認可醫(yī)生，更信任醫(yī)生，從而有助于醫(yī)學(xué)服務(wù)的質(zhì)量提高。
第四段：認識醫(yī)學(xué)人文的價值
我們不能否認，醫(yī)學(xué)人文是一門知識領(lǐng)域的發(fā)展趨勢，也是人們對人類健康發(fā)展的重要探索。在我看來，醫(yī)學(xué)人文的價值不僅在于制定相關(guān)政策和管理規(guī)定，更在于實踐過程中整合醫(yī)療資源和社會資源，提供更優(yōu)質(zhì)的醫(yī)學(xué)服務(wù)。醫(yī)學(xué)人文的學(xué)習和實踐不僅僅使全體醫(yī)務(wù)人員的職業(yè)素養(yǎng)得到提升，也使社會對整個醫(yī)療行業(yè)產(chǎn)生更高的認知度和信任度。因此，只有始終堅持將“人”放在治療過程的中心，并在各個環(huán)節(jié)中注重溝通、人文關(guān)懷，才是醫(yī)學(xué)人文最大的價值。
第五段：發(fā)展醫(yī)學(xué)人文的措施
要發(fā)展醫(yī)學(xué)人文，需要從學(xué)科設(shè)置、教育培養(yǎng)、研究創(chuàng)新、實踐推廣、法規(guī)法制等多方面入手。特別是，通過提高教育和培訓(xùn)質(zhì)量、推進醫(yī)學(xué)文明衛(wèi)生計劃、建立醫(yī)學(xué)人文研究創(chuàng)新系統(tǒng)、完善醫(yī)療服務(wù)機制、完善醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量評價體系等方面入手。此外，到了醫(yī)學(xué)人文的實際落地，還需要充分發(fā)揮患者的作用，建立合作、共享的醫(yī)療服務(wù)機制，使患者在醫(yī)療服務(wù)中真正得以享受到人文化的醫(yī)療服務(wù)。
總之，醫(yī)學(xué)人文不是一種虛無飄渺的概念，它是一個充滿生命力和實踐意義的新生學(xué)科，是在全人類特別是醫(yī)務(wù)工作者中先行示范、推廣的必然趨勢。醫(yī)學(xué)人文是以人為本的，是患者的人格尊嚴的體現(xiàn)，其重要性不言而喻，但要將其落到實處，也需要我們的不斷努力。希望在今后更多的機會中，人們能夠更加關(guān)注醫(yī)學(xué)人文學(xué)科的價值與意義，從而共建起更加優(yōu)質(zhì)的醫(yī)療衛(wèi)生體系，更好地保證人民健康。
醫(yī)學(xué)人文體會及感想篇八
每天在醫(yī)院忙碌的工作著，卻不曾對醫(yī)學(xué)人文進行過學(xué)習和探討，直到最近參加了醫(yī)院組織的《醫(yī)學(xué)人文大講堂》，讓我第一次對“醫(yī)學(xué)人文”有了進一步的了解和深刻的認識。
本帶著一種懷疑的心態(tài)去參加這次培訓(xùn)，不知道參加這次培訓(xùn)對自己在今后的工作中有什么重要的意義?？墒墙?jīng)過這一期的培訓(xùn)后，我得出了一個肯定的答案，那就是醫(yī)學(xué)人文的培訓(xùn)非常重要，雖然培訓(xùn)時間短暫，卻讓我感覺非常的充實而且充滿意義。
醫(yī)學(xué)人文，是一門醫(yī)學(xué)和人文學(xué)的交叉學(xué)科。正如其名，是研究醫(yī)學(xué)與人文關(guān)系及從人文觀念角度出發(fā)對各種醫(yī)學(xué)現(xiàn)象，事件進行思考，總結(jié)的學(xué)科。
自文明創(chuàng)始以來，人類對于生命，健康的思考就從未停止過，因此有關(guān)于醫(yī)學(xué)人文的思想言論自古即有，但較早時期醫(yī)學(xué)人文只是醫(yī)學(xué)的一個分支，一般是由長期或曾經(jīng)從事醫(yī)學(xué)工作人員自主思考總結(jié)得出的一些結(jié)論或心得，醫(yī)學(xué)人文長期處于無正式定義階段。
近年來，隨著醫(yī)學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，人類對于醫(yī)學(xué)其人文性的思考越來越多，對于生命的思考也越來越深刻，這為醫(yī)學(xué)人文的誕生提供了十分重要的理論基礎(chǔ)；隨著醫(yī)學(xué)工作者整體綜合素質(zhì)的不斷提高，醫(yī)學(xué)工作者對于工作的思考與總結(jié)也日益增多，其質(zhì)量也日益提高，這為醫(yī)學(xué)人文的誕生提供了很重要的學(xué)術(shù)基礎(chǔ)。
作為一名醫(yī)務(wù)工作者，真正面對的是患者，而不單單是疾病。在治療護理病人的過程中，既要講究疾病治療護理的個體化對待，也要重視與病人的溝通，了解他們的基本情況。與病人進行有效的溝通，重視病人的感受，這也應(yīng)該是我們工作的一個重要方面。
你把握了患者的想法感受后，再溝通起來自然是水到渠成的?；颊咧滥忝靼姿鹬厮?，知道他要的是什么，那他會覺得你開個他的藥就是他需要的，那患者對醫(yī)囑的依從性會大大提高，那治療效果也就是你想要的。認真處理好醫(yī)患關(guān)系，將能很好地緩解緊張的醫(yī)患關(guān)系，減少醫(yī)患之間發(fā)生的暴力沖突事件。
通過這次富有意義的培訓(xùn)班學(xué)習，我深深的認識到：白衣天使這一職業(yè)是最富有人情味的和最與人親近的職業(yè)，醫(yī)學(xué)是最具人文精神的學(xué)科。因為醫(yī)學(xué)本身的對象是人，醫(yī)學(xué)的主體也是人，醫(yī)學(xué)的崇高使命是尊重生命、關(guān)愛生命、救死扶傷、治病救人。正如希波克拉底所說的“了解病人是一個什么樣的人比了解他得了什么病更重要”醫(yī)學(xué)實踐強調(diào)人的整體性、人與自然和諧統(tǒng)一，診療活動離不開醫(yī)生與病人之間的思想交流、醫(yī)患配合，離不開來自親友、社會的幫助支持以及政府保障和宗教信仰的力量支撐。
但是，隨著現(xiàn)代醫(yī)學(xué)科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，正如鄧偉勝書記在講課中提到“讓醫(yī)學(xué)這一門原本最溫暖的學(xué)科，在現(xiàn)實中卻成了一個最冰冷的職業(yè)”?，F(xiàn)代醫(yī)學(xué)技術(shù)的豐滿卻帶來了人文的缺失，導(dǎo)致了醫(yī)學(xué)異化的發(fā)展，即醫(yī)學(xué)越來越脫離了它的本質(zhì)。如醫(yī)務(wù)人員只注重軀體癥狀，忽視病人的精神、心理需求；只看到“病狀”，沒看到“病人”；只注重生物學(xué)手段的治療，放棄心理、行為治療和親情關(guān)愛；醫(yī)師的“惜語”，不愿作出必要的解釋，不愿多與病人進行語言溝通；病人到了醫(yī)院后，醫(yī)生根本沒有時間和病人交談，病人面對的只是一堆檢查單等冷冰冰的東西等等。人性化的醫(yī)學(xué)和富有人情味的醫(yī)患關(guān)系被復(fù)雜的儀器和先進的技術(shù)代替了，醫(yī)學(xué)土壤上的人文種子失去了生命力。這些無不讓我們感到深深的遺憾。
一個好的醫(yī)生，就是承諾對病人實施“最好的保健”的醫(yī)生?，F(xiàn)代醫(yī)生面臨的挑戰(zhàn)是在科技知識和人文素養(yǎng)之間保持平衡。解決這個問題最重要的一步是強調(diào)：成為一名醫(yī)生，不僅需要自然科學(xué)知識，也需要人文社會科學(xué)知識。美國著名醫(yī)學(xué)家、人文主義者奧斯勒指出：
作為醫(yī)生，需要不斷地提醒自己，在看病人時，應(yīng)當坐下來，哪怕只是30秒鐘，病人會因此而放松，更容易交流思想，至少會感到醫(yī)生愿意花些時間對待他的病人。這是醫(yī)生的基本哲學(xué)。
如今現(xiàn)實生活中，許多醫(yī)生都在利益的驅(qū)動下，忘記了當初緊拽著右手許下的希波拉底誓言，忘記了健康所系，生命相托的重負，忘記了醫(yī)生不僅僅是一項職業(yè)，更是一種責任。大部分義務(wù)工作者缺少這種撫慰病人，關(guān)心病人的心靈，導(dǎo)致了很多醫(yī)療糾紛的發(fā)生。在這方面我們一定要吸取教訓(xùn)，時刻堅持“用心做好每一件事讓每一位患者滿意，為了病人的一切而用心工作著。”有句話不是這樣說的嗎，“有時去治愈，常常去幫助，總是去安慰”，相信只要我們多站在病人的角度去考慮問題，尊重病人，把病人當做親人來對待，最終醫(yī)患關(guān)系得到改善的時代終將會來臨。
在培訓(xùn)中，鄧偉勝書記還給我們講了醫(yī)院許多前輩的感人事跡，如一切為病人著想的吳俊主任、待病人如親人的武愛弟等等，都向我們展示了無私奉獻的醫(yī)學(xué)人文精神；這些感人事跡對于我院深化醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)教育將具有重要的影響。相信我們的前輩能做的如此之好，我們新一代的醫(yī)務(wù)工作者在他們的影響下也將會做得更好。訓(xùn)即將結(jié)束，正如前學(xué)長所說的，通過這一培訓(xùn)讓我們的心靈得到了一次洗禮，我將認真領(lǐng)會“醫(yī)學(xué)人文”的精神，并將它應(yīng)用于每一天的工作之中。
郴州市第一人民醫(yī)院
醫(yī)學(xué)人文體會及感想篇九
人文醫(yī)學(xué)是一門結(jié)合人文學(xué)科和醫(yī)學(xué)專業(yè)知識的學(xué)科，旨在培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生對于人文關(guān)懷和社會責任的意識。作為一名即將畢業(yè)的醫(yī)學(xué)生，我有幸參加了一次人文醫(yī)學(xué)的培訓(xùn)，這次培訓(xùn)給我留下了深刻的印象。在這次培訓(xùn)中，我學(xué)到了很多與醫(yī)學(xué)相關(guān)的人文知識，并深刻認識到人文醫(yī)學(xué)的重要性。以下將分為五段向大家分享我在這次培訓(xùn)中所獲得的心得體會。
首先，在這次人文醫(yī)學(xué)培訓(xùn)中，我學(xué)到了許多醫(yī)學(xué)以外的知識。在醫(yī)學(xué)專業(yè)的學(xué)習中，我們更多地關(guān)注解剖學(xué)、生理學(xué)等基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)知識，而很少涉及到人文科學(xué)和人文關(guān)懷。但在實際工作中，我們必須面對各種不同的患者，很多時候患者的身體病癥與其心理和社會環(huán)境密切相關(guān)。通過這次培訓(xùn)，我學(xué)到了如何處理與患者之間的關(guān)系，如何關(guān)注他們的心理需求以及如何提供有效的社會支持。這些知識的學(xué)習對我以后的臨床工作有著重要的指導(dǎo)意義。
其次，在人文醫(yī)學(xué)培訓(xùn)中，我體會到了人與人之間的連接。醫(yī)生和患者之間的關(guān)系不僅僅是一種專業(yè)關(guān)系，更是一種人際關(guān)系。在醫(yī)學(xué)課堂中，我們學(xué)習的是冷冰冰的醫(yī)學(xué)常識，而在與患者交流的過程中，我們需要關(guān)懷他們的情感，理解他們的病癥對他們的影響。只有通過與患者的溝通，我們才能真正了解他們的需求，提供更好的治療方案。因此，人文醫(yī)學(xué)培訓(xùn)對于提高醫(yī)生的溝通能力和人際關(guān)系能力非常重要。
第三，在人文醫(yī)學(xué)培訓(xùn)中，我深刻認識到了醫(yī)學(xué)人文素養(yǎng)的重要性。一名優(yōu)秀的醫(yī)生不僅需要具備卓越的醫(yī)學(xué)專業(yè)知識，更要具備較強的人文關(guān)懷能力。只有真正關(guān)心患者的需求，才能提供更好的治療方案。在培訓(xùn)中，我學(xué)到了如何通過人文關(guān)懷來提高治療的效果。當一位患者病情好轉(zhuǎn)后，他們常常會提到感謝醫(yī)生的關(guān)懷和悉心照顧，這種關(guān)懷與人文關(guān)懷的結(jié)合起到了事半功倍的效果。
第四，人文醫(yī)學(xué)培訓(xùn)中，我認識到了醫(yī)學(xué)不僅僅是一門技術(shù)，更是一種社會責任。作為醫(yī)生，我們要承擔起對患者的責任，在患者需要的時候給予他們最大的幫助。人文醫(yī)學(xué)培訓(xùn)強調(diào)了醫(yī)生的社會責任和職業(yè)道德，我們應(yīng)該把患者的利益放在第一位，注重醫(yī)學(xué)的倫理和道德規(guī)范。只有通過正確的醫(yī)學(xué)倫理，我們才能在實踐中更好地為患者服務(wù)。
最后，通過人文醫(yī)學(xué)培訓(xùn)，我對醫(yī)學(xué)的理解達到了一個新的高度。醫(yī)學(xué)不僅僅是科學(xué)，更是一種藝術(shù)，是一門與人心靈相通的學(xué)科。通過人文醫(yī)學(xué)，我們可以使用堅實的科學(xué)基礎(chǔ)為患者提供治療，同時也要涉及到患者的情感和社會環(huán)境。只有在這種綜合的視野下，我們才能真正成為優(yōu)秀的醫(yī)生。
總之，人文醫(yī)學(xué)培訓(xùn)讓我在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域有了新的認識和理解。通過學(xué)習人文知識，我更加關(guān)注患者的需求，提高了自己的人文關(guān)懷能力。人文醫(yī)學(xué)使我意識到醫(yī)學(xué)不只是一門科學(xué)，更是一門藝術(shù)，一門與人心靈相通的學(xué)科。我相信，在以后的醫(yī)療工作中，我會充分發(fā)揮人文醫(yī)學(xué)的理念，提供更為綜合、全面的醫(yī)療服務(wù)。
醫(yī)學(xué)人文體會及感想篇十
人文醫(yī)學(xué)是一門結(jié)合醫(yī)學(xué)與人文學(xué)科的學(xué)科，培訓(xùn)人文醫(yī)學(xué)不僅有助于醫(yī)生提高臨床技能，還能培養(yǎng)醫(yī)生的人文關(guān)懷和溝通能力。通過參加人文醫(yī)學(xué)培訓(xùn)，我深刻體會到了人文醫(yī)學(xué)的重要性，以及它對我的職業(yè)發(fā)展產(chǎn)生的積極影響。本文將從對人文醫(yī)學(xué)的理解、人文關(guān)懷的實踐、醫(yī)患溝通的改進、與同行的合作與溝通，以及對整體醫(yī)療團隊的提升等方面，總結(jié)我對人文醫(yī)學(xué)培訓(xùn)的心得體會。
首先，人文醫(yī)學(xué)是將醫(yī)學(xué)與人文學(xué)科相結(jié)合的一門學(xué)科。在人文醫(yī)學(xué)培訓(xùn)中，我對人文醫(yī)學(xué)有了更深入的理解。傳統(tǒng)的醫(yī)學(xué)教育往往注重醫(yī)學(xué)知識以及臨床技能的訓(xùn)練，但卻忽視了醫(yī)生的人文關(guān)懷和溝通能力。而人文醫(yī)學(xué)正是彌補這一缺陷的一門學(xué)科。通過人文醫(yī)學(xué)的培訓(xùn)，我學(xué)會了如何傾聽患者的需求與痛苦，并能夠通過溝通和關(guān)懷來減輕他們的痛苦，給予患者更好的醫(yī)療體驗。
其次，人文醫(yī)學(xué)培訓(xùn)不僅僅是理論學(xué)習，更是實踐人文關(guān)懷的機會。在人文醫(yī)學(xué)的培訓(xùn)中，我參與了一些義診活動和社區(qū)健康講座。通過這些實踐，我更加深入地了解了患者的需求和社區(qū)居民的健康問題。我?guī)椭晃婚L期患有高血壓的患者管理了她的病情，并教會了她一些自我管理的技巧。通過我的盡心盡力，患者對我充滿信任，并且將我推薦給她的朋友和親戚。這讓我明白了人文關(guān)懷對患者和醫(yī)生之間的信任建立以及醫(yī)患關(guān)系的改善有著重要的作用。
第三，通過人文醫(yī)學(xué)培訓(xùn)，我改進了醫(yī)患之間的溝通。在以往的臨床實踐中，我常常被時間的壓力所限，無法充分與患者溝通，導(dǎo)致患者對診斷和治療方案缺少了解。但在人文醫(yī)學(xué)的培訓(xùn)中，我學(xué)習到了如何與患者進行有效的溝通。例如，我可以用簡單的語言解釋病情和治療方法，以幫助患者更好地理解和配合。通過這些努力，我發(fā)現(xiàn)患者對我的信任度有所提高，患者對治療的依從性也有所增加。
第四，人文醫(yī)學(xué)培訓(xùn)還強調(diào)與同行之間的合作與溝通。在醫(yī)療團隊中，醫(yī)生與其他成員如護士、藥劑師和物理治療師等都扮演著重要的角色。通過人文醫(yī)學(xué)培訓(xùn)，我明白了建立和諧的醫(yī)療團隊需要良好的合作與溝通。例如，在治療患者時，我與護士密切配合，確保患者能夠及時接受到所需的治療。此外，在醫(yī)患之間出現(xiàn)糾紛時，我也學(xué)會了與同行一起合作，共同解決問題，并為患者提供更好的醫(yī)療服務(wù)。
最后，人文醫(yī)學(xué)培訓(xùn)不僅可以提高醫(yī)生的個人能力，還能夠?qū)φw醫(yī)療團隊產(chǎn)生積極的影響。醫(yī)生是醫(yī)療團隊的核心，他們的素質(zhì)和能力直接關(guān)系到患者的治療效果和醫(yī)療質(zhì)量。通過人文醫(yī)學(xué)的培訓(xùn)，醫(yī)生不僅可以提高自己的專業(yè)水平，更能夠培養(yǎng)出更多懂得關(guān)心患者、傾聽患者和與患者有效溝通的醫(yī)生，進一步提升了整體醫(yī)療團隊的素質(zhì)和質(zhì)量。
綜上所述，人文醫(yī)學(xué)培訓(xùn)對醫(yī)生的培養(yǎng)具有重要意義。通過人文醫(yī)學(xué)的培訓(xùn)，我不僅對人文醫(yī)學(xué)有了更深入的理解，還學(xué)會了如何實踐人文關(guān)懷，改進醫(yī)患溝通，與同行合作與溝通，以及對整體醫(yī)療團隊的提升。這些都為我將來的臨床工作提供了寶貴的經(jīng)驗和技能，讓我能夠更好地為患者提供醫(yī)療服務(wù)。人文醫(yī)學(xué)培訓(xùn)順應(yīng)了現(xiàn)代醫(yī)療發(fā)展的潮流，將成為醫(yī)學(xué)教育的重要組成部分，對提高醫(yī)療質(zhì)量和醫(yī)生職業(yè)素養(yǎng)都具有重要的作用。
醫(yī)學(xué)人文體會及感想篇十一
醫(yī)學(xué)人文，是醫(yī)學(xué)與人文學(xué)科相結(jié)合的一種交叉學(xué)科。它不僅關(guān)乎醫(yī)學(xué)的技術(shù)與治療，更涉及著患者的生命、尊嚴、情感和文化背景等方方面面。在學(xué)習和了解醫(yī)學(xué)人文的過程中，我深刻認識到了醫(yī)學(xué)人文在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)中的重要性。
第二段：醫(yī)學(xué)人文的觀念
醫(yī)學(xué)人文是一種關(guān)心人類生命和生存質(zhì)量的學(xué)科，在醫(yī)療過程中需要從人性、人情、人道的角度出發(fā)。它不僅是臨床醫(yī)生職業(yè)素養(yǎng)和醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量的重要評價標準，更是整個醫(yī)療服務(wù)體系建設(shè)的核心之一。人文關(guān)懷、人性體驗和人性關(guān)愛都是醫(yī)學(xué)人文的重要內(nèi)容。
第三段：醫(yī)學(xué)人文的實踐
在醫(yī)學(xué)實踐中，醫(yī)生應(yīng)該通過人文關(guān)懷來滿足患者的身體和心理方面的需求。這與傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)不同，傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)重要疾病治療的方法和結(jié)果，并不注重患者的感受和情感要求。而醫(yī)學(xué)人文的實踐中，應(yīng)將患者視為“全人”，而不只是疾病的患者。醫(yī)生應(yīng)該了解患者的文化背景和家庭環(huán)境，關(guān)注其人的個性、特點、愛好和生命質(zhì)量的全面發(fā)展。
第四段：醫(yī)學(xué)人文的教育
醫(yī)學(xué)人文的教育，是培養(yǎng)醫(yī)學(xué)人才的重要途徑。隨著人口老齡化和醫(yī)療環(huán)境的變化，醫(yī)學(xué)人才的素質(zhì)也面臨著新的挑戰(zhàn)。在教育中加強醫(yī)學(xué)人文的教育，有助于提高醫(yī)生的職業(yè)素養(yǎng)和患者對醫(yī)生的信任度。這不僅有益于醫(yī)生的個人發(fā)展，也有益于醫(yī)療系統(tǒng)的整體改善。因此，醫(yī)學(xué)人文的教育應(yīng)該得到高度的重視。
第五段：結(jié)論
醫(yī)學(xué)人文，不僅關(guān)乎著醫(yī)生與患者的關(guān)系，更是關(guān)乎整個醫(yī)療服務(wù)體系的運作方式。加強醫(yī)學(xué)人文的教育，有助于提高醫(yī)生的職業(yè)素養(yǎng)和患者對醫(yī)生的信任度，實踐醫(yī)學(xué)人文，有助于滿足患者的身體和心理方面的需求。醫(yī)學(xué)人文應(yīng)該作為現(xiàn)代醫(yī)學(xué)服務(wù)的重要標準之一，得到廣泛的應(yīng)用和推廣。
醫(yī)學(xué)人文體會及感想篇十二
作為一名護士，不僅要學(xué)會根底的扎針技術(shù)，也要學(xué)會導(dǎo)尿、鼻飼等很多得東西。護士這個職業(yè)很平凡卻很偉大，一個好的護士要具備良好的道德素質(zhì)和職業(yè)素質(zhì)，還要耐心，細心，膽大。護士受到尊重的同時，也會時常受氣，受累，但也必須用微笑面對病人，面對一切。護士長經(jīng)常教誨我們，我們護士也算是效勞行業(yè)，就算你再氣再累，也要臉上充滿笑容。是的，只有用心去對待別人，才能受到別人的尊重。
總的來說，我的實習過程還是順利的。通過社會實踐的磨練，我深深地認識到社會實踐是一筆財富。在實踐中可以學(xué)到在書本中學(xué)不到的知識，它讓你開闊視野、了解社會、深入生活。這份工作讓我受益良多，不僅思想上得到提升，而且讓我認識了很多朋友。在今后的生活中，我會朝著自己的目標，不斷努力學(xué)習，為自己的理想而奮斗!
這是我邁出社會的第一步實習期即將要完畢了，時間過得真快，實習是我將理論轉(zhuǎn)為能力，邁向臨床的第一步，在實習期間我受益匪淺，并將我終生受用，我下面對本次實習期間的表現(xiàn)進展自我鑒定。
8月份我到了賀州市人民醫(yī)院實習，按醫(yī)院和學(xué)校的要求，我分別到了外(腦、普、骨)科、內(nèi)(神經(jīng)、心血管、消化)科、輔助(心電圖、x線)科室……等科室學(xué)習，在實習期間，我嚴格遵守醫(yī)院及醫(yī)院各科室的各向規(guī)章制度，遵紀守法，尊敬師長，團結(jié)同學(xué)，嚴格要求自己做到了不遲到，不早退，不曠工等，對病人細心照顧，和藹可親，努力將理論知識結(jié)合實踐經(jīng)歷。在臨床實習期間，我積極向臨床醫(yī)生學(xué)習，經(jīng)過將近一年的實習實踐，我熟練掌握了病程記錄，出院記錄，化驗單等所有醫(yī)療文件的書寫，還掌握了清創(chuàng)縫合，無菌術(shù)等操作方法，我對內(nèi)科，外科。
內(nèi)科等專業(yè)課的學(xué)習更加努力，重點掌握了疾病的診治和治療，對一些常見玻多發(fā)病的特點，診斷。鑒別及治療原那么等更為重視，為以后的臨床實踐打下了堅實的根底，在實習過程中我還不斷總結(jié)學(xué)習方法和臨床經(jīng)歷，努力培養(yǎng)自己的獨立思考，獨立解決問題，獨立工作的能力，實習生活也培養(yǎng)我全心全意為人民效勞的崇高思想和醫(yī)務(wù)工作者必須具備的職業(yè)道德。
但從中也知道了還有許多疾病我們?nèi)祟惿蠠o法克服的，對他還不了解，所以我更加知道自己肩責任，還要在以后的工作中刻苦努力，注重理論與實踐的結(jié)合，為祖國的醫(yī)學(xué)事業(yè)做出突出的奉獻。在實習期間我嚴格遵守醫(yī)院及醫(yī)院各科室的各項規(guī)章制度，遵紀守法，尊敬師長，團結(jié)同事，嚴格律己，做到了不遲到、不早退、不曠工及擅離工作崗位。
對病人細心照顧，和藹可親。努力將理論知識結(jié)合實踐經(jīng)歷，在實習過程中我還不斷總結(jié)學(xué)習方法和臨床經(jīng)歷，努力培養(yǎng)自己獨立思考、獨立解決問題、獨立工作的能力，實習生活也培養(yǎng)我全心全意為人民效勞的崇高思想和醫(yī)務(wù)工作者必須具備的職業(yè)素養(yǎng)，經(jīng)過將近一年的實習實踐我熟練掌握了病程記錄、會診記錄、出院記錄等所有醫(yī)療文件的書寫;掌握了臨床各科室的特點及各科室常見、多發(fā)病人的診治;掌握了常見化驗的正常值和臨床意義及和各類危、重、急病人的緊急處理。較好地完成了各科室的學(xué)習任務(wù)。自20xx年5月參加實習以來，一轉(zhuǎn)眼，我在四川大學(xué)華西第四醫(yī)院檢驗科十個月的實習生活即將完畢，回憶自己在實習階段所經(jīng)歷的點點滴滴，心里面百感交集。原本迷茫與無知，現(xiàn)如今滿載而歸，第一次被人喚作醫(yī)生時的欣喜，第一次學(xué)會操作儀器以及獨立進展各種檢驗工作時的快樂，還有實習醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)老師們無私的關(guān)心及教誨仍歷歷在目，至今仍讓我為之感動?，F(xiàn)在，我即將要離開這個第一次工作的地方，心里有許許多多的不舍，但是，離開是為了能夠在更多的地方更好的發(fā)揮自己的.社會價值，我相信這第一次的實習經(jīng)歷會讓我銘記一生。
在實習期間，我拓寬了視野，增長了見識，而更多的是希望自己在工作中積累各方面的經(jīng)歷，為將己獨立中作做準備。在實習中能夠?qū)W到書本上沒有的知識，增加社會實踐能力，在實踐中來檢驗自己所學(xué)的知識，盡管有時候會認為，書本上的知識根本用不上，但是，具備了知識也就等于具備了學(xué)習的能力，所以，我想實習的目的不是為了畢業(yè)證，而是為了獲取知識，獲取工作技能，換句話說，在學(xué)校學(xué)習是為了能夠適應(yīng)社會的需要，通過學(xué)習保證能夠完成將來的工作，為社會作出奉獻，然而走出大學(xué)這個象牙塔步入社會，必然會有很大的落差，特別是醫(yī)學(xué)這一相對而言特殊的行業(yè)，理論與實踐的差距實在是太大。
因此，能夠以以這一年的實習來作為緩沖，對我而言是一件幸事，通過實習工作了解到工作的實際需要，使得學(xué)習的目的性更明確，得到的效果也必然更好。
醫(yī)學(xué)人文體會及感想篇十三
今天是我在消化內(nèi)科實習的最后一天了，一個月就這樣過去了，每次在要離開的時候才發(fā)現(xiàn)自己該學(xué)的東西還有很多，以下是我實習的心得體會。
我是在內(nèi)科12樓黃煥軍教授那一組，說實話我是帶著一個心情進去的，因為黃教授對八年制的學(xué)生特別關(guān)注，我們五年制的學(xué)生在他眼里就是打雜的。黃教授對學(xué)生很嚴厲，做事做不好，或者做慢了，甚至只要你把一個小細節(jié)忘記了都會被罵，比方說在他那里每個病人要求每天都有病程記錄，而且要經(jīng)常把病程記錄打印出來給他看，化驗報告單不僅要及時貼起來，而且貼得不美觀也會被說，有一次他很無聊的要那個八年制同學(xué)把她自己管的病人的長期醫(yī)囑給背下來，背不下來也會被罵(當然我們五年制的同學(xué)不存在這個問題)……總而言之，他手下的醫(yī)生和學(xué)生沒有一個不怕他的，當然我也被罵過x遍了，罵得還有一點難聽，不過后己長記性了就好了，之后還被表揚過幾次，讓我硬是好好快樂了幾天(因為八年制的同學(xué)都沒有被表揚過)，不過更恐怖的.是八年制的同學(xué)轉(zhuǎn)走之后，他對那個轉(zhuǎn)走了的師姐更是天天罵，其實都是一點點小事情，我今天也轉(zhuǎn)走了，不知道會不會遭受同樣的下場，他這個急性子真是太恐怖了。
黃教授還有一個特點就是特別喜歡在別人面前說自己有多厲害，尤其在病人面前，一開始我還真不覺得他有多厲害，他的做法倒讓我覺得是在不停的吹牛，通過這樣來提高自己的知名度，對我個人來說覺得有些反感，看其他教授，別人是靠效果說話，低調(diào)點倒讓人對他們更加尊重。黃教授手下的病人以肝硬化，食管胃底靜脈曲張破裂出血，消化道潰瘍，胰腺炎為主，偶爾有幾個肝炎腹水的，我在那里呆了一個月也就只見到這幾種病，貌似他就只搞肝病和胰腺炎，有點虧的是我對消化科常見的腸道疾病沒一點認識。
黃教授在肝病和胰腺炎這方面還是不錯的，手下的病人一進來根本就不會再出血了，他有一個特點就是出血和胰腺炎的病人都要至少進食一周，然后全部靜脈營養(yǎng)，補液量一般也是兩千以下(出血的病人)，胰腺炎的那么是三千以上，我很同情他的病人，個個天天都在喊餓，而且其他教授對禁食沒他那么嚴格，他們更看重在病情穩(wěn)定后要患者自己通過適量的食物來補充營養(yǎng)。黃教授常用的藥有：護肝：松泰斯、易必生、瑞甘、天晴甘美等。護胃：耐性、達喜、施維舒。(幾乎每個出院病人都會帶這三種藥)胰腺炎：施他寧、金迪林等(當然還有大量補液和抗生素預(yù)防感染)。其他的病我見得太少了，也沒有發(fā)言權(quán)。
昨天就在我要離開消化科的時候，帶我的老師收了一個怪病人，我個人覺得是無形體病，可是跟老師說了以后他們并不怎么信我，搞了半天，各種抗生素、血漿、丙球、病毒唑都上上去，過了一天，一個告病危的人居然好了很多，讓我感到很驚訝，老師自己也說不出來他到底是什么病，是什么藥在起作用，我還是覺得是無形體病，可是他們還是不信我，算了吧，能治好病人就行了，有好藥效果就是不一般啊，不知道病人好了以后他們會給那個病人下個什么診斷。
還有個病人我真的很同情她，她是在我入科的時候自己走進去的，由于她家里有肝內(nèi)膽管結(jié)石的遺傳病史，她的狀態(tài)很差，黃教授說她是肝硬化晚期，沒得救了，后來還出現(xiàn)了肝肺綜合征，就是肝臟引起的呼吸困難，血氧飽和度低，肺部沒有實質(zhì)性的改變，后來到了吸氧、上心電監(jiān)護的程度，我們的黃教授拿她沒方法了，也不肯給她開病情證明延長醫(yī)保時間(就是想趕她走，我?guī)筒∪藢懥艘环葑C明要他簽字還被他罵了一頓)，不過后來他還是心軟了幫他寫了一份。好在后來病人狀態(tài)好了一點，在我走的時候她能自己站起來走還有個病人我真的很同情她，她是在我入科的時候自己走進去的，由于她家里有肝內(nèi)膽管結(jié)石的遺傳病史，她的狀態(tài)很差，黃教授說她是肝硬化晚期，沒得救了，后來還出現(xiàn)了肝肺綜合征，就是肝臟引起的呼吸困難，血氧飽和度低，肺部沒有實質(zhì)性的改變，后來到了吸氧、上心電監(jiān)護的程度，我們的黃教授拿她沒方法了，也不肯給她開病情證明延長醫(yī)保時間(就是想趕她走，我?guī)筒∪藢懥艘环葑C明要他簽字還被他罵了一頓)，不過后來他還是心軟了幫他寫了一份。好在后來病人狀態(tài)好了一點，在我走的時候她能自己站起來走走了，不過她的治療依舊不樂觀，我也只能祝他好運了。從她身上我體會到了樂觀向上的態(tài)度對病情的開展還是挺重要的。在這里說了黃教授很多壞話，覺得很不厚道，其實這就是他的性格，只是我個人有點不喜歡罷了。在黃教授那里還是能學(xué)到好多東西的，他是搞急危重癥的，那些進來快不行的病人在他這里可以有奇跡般的效果，他的液體用量及利尿，禁食都是很有水平的，說話雖然有時讓人感覺是在吹牛，但他的話有時還是會給人很多啟發(fā)的，尤其是他分析化驗報告單的功夫挺厲害的(不過貌似他不會看片子，我從沒見他看過，只看報告)，如果大家進到他那一組就既來之那么安之吧，還是可以學(xué)到很多東西的。
醫(yī)學(xué)人文體會及感想篇十四
在實習的旅途中，我來到了我的第八個站——消化內(nèi)科，剛來科室的那天我就感覺到一種忙碌、緊張的氣息，果不其然，事實證明我的預(yù)想是正確的，所以在這個科室，我比以往更慎重，對于查對制度和無菌觀念更是嚴格要求自己，不能因為忙碌而出任何過失事故。
消化內(nèi)科的病人多以腹痛腹瀉，嘔血黑便，返酸噯氣而入院，以肝硬化，消化性潰瘍，胰腺炎，潰瘍性結(jié)腸炎，急慢性胃炎，消化道腫瘤為主。消化道出血是消化科的急癥，病人入院后，必須判斷病人的出血情況，絕對臥床休息，監(jiān)測生命體征，急查血生化，血常規(guī)血型，凝血功能。根據(jù)情況吸氧，止血補液治療，然后根據(jù)血常規(guī)，血生化結(jié)果再調(diào)整治療。急性胰腺炎的病人的處理和消化道出血原那么一樣，同時應(yīng)排除重型胰腺炎，急做胰腺ct是必須的，抑制胰腺分泌和抑制胰酶活性應(yīng)盡早應(yīng)用，并盡量防止使用解痙藥物。通過兩次的教學(xué)查房，對于便秘和結(jié)腸癌的護理，了解得更多，也學(xué)到很多的相關(guān)知識。
隨著實習的進程，醫(yī)院的環(huán)境已經(jīng)熟悉，學(xué)習也漸漸進入正軌，在各個科室的實習中間，見到最多的是各種疾病及其常用的各種藥物和各種護理的根底操作。在醫(yī)院實習期間最主要的是病人入院后，能夠根據(jù)病史資料初步想到是哪一個系統(tǒng)的`疾病，之后再排除想到是哪些疾病，需要做哪些檢查，對疾病的鑒別，最后給出治療原那么。這些是實習的主要內(nèi)容，其次就是積極的去做一些臨床操作，提高各種護理操作技能的能力，再次多發(fā)現(xiàn)問題，不懂的就問，科室里的每個醫(yī)務(wù)工作人員都是你的老師。
實習的最終目標是培養(yǎng)良好的各項操作技能及提高各種護理工作的能力。在老師負責的態(tài)度下，并鼓勵我們每項操作的能力，我們積極的爭取每一次鍛煉操作的時機和能力，如床上擦浴、口腔護理、保存灌腸、靜脈輸液、肌肉注射等各種根底護理的操作。在實習過程中，每天堅持“吃苦、吃虧、吃批評”的原那么，“吃苦”鍛煉我慢慢長大;“吃虧”讓我學(xué)到了更多的知識;“吃批評”提升自己，只有這樣，我的水平才能得到提升，每天收獲充實的心情。護理工作是非常繁重與雜亂的，盡管在沒有臨床實習之前也有所感悟，但真正進入病房之后，感觸又更深了一步。確實護理工作很零碎，也很雜亂，病房里也很少有人能理解我們的工作。第二收獲是正確的認識護理，樹立了正確的職業(yè)道德觀，養(yǎng)成了良好的工作態(tài)度。臨床實習是對理論學(xué)習階段的穩(wěn)固與加強，也是對護理技能操作的培養(yǎng)和鍛煉，同時也是我們就業(yè)崗前的最正確訓(xùn)練。盡管這段時間很短，但對我們每個人都很重要。我們應(yīng)該倍償珍惜這段時間，珍惜每一天的鍛煉和自我提高的時機，珍惜與老師們這段難得的師徒之情。
醫(yī)學(xué)人文體會及感想篇十五
第一段：介紹人文醫(yī)學(xué)的概念和重要性（200字）
人文醫(yī)學(xué)是一門將人文科學(xué)與醫(yī)學(xué)相結(jié)合的學(xué)科，旨在將患者的需求和價值作為醫(yī)療過程中的核心。人文醫(yī)學(xué)將人作為一個整體來看待，將關(guān)注焦點轉(zhuǎn)向患者的價值觀、社會背景和情感需求。在現(xiàn)代醫(yī)療實踐中，人文醫(yī)學(xué)已經(jīng)被證明是至關(guān)重要的。醫(yī)學(xué)實踐不僅涉及到對疾病的治療，更需要關(guān)心患者的整體健康和福祉。因此，深入理解和應(yīng)用人文醫(yī)學(xué)的原則對于提高醫(yī)學(xué)實踐的質(zhì)量和效果具有重要意義。
第二段：人文醫(yī)學(xué)在醫(yī)患關(guān)系中的作用（200字）
人文醫(yī)學(xué)可以打破醫(yī)患之間的隔閡，建立一個更加互信和理解的關(guān)系。醫(yī)生通過更好地了解患者的價值觀和需求，能夠更好地提供個性化的醫(yī)療服務(wù)?；颊咭材芨惺艿结t(yī)生對自己的關(guān)心和理解，從而更加愿意積極參與治療過程。人文醫(yī)學(xué)還能夠幫助醫(yī)生更加敏感地捕捉到患者在心理和情感上的需求，從而提供更全面的治療和護理。
第三段：人文醫(yī)學(xué)在醫(yī)學(xué)教育中的應(yīng)用（200字）
人文醫(yī)學(xué)不僅在醫(yī)患關(guān)系中扮演著重要的角色，在醫(yī)學(xué)教育中也有著重要的應(yīng)用價值。通過引入人文醫(yī)學(xué)的概念和原則，可以培養(yǎng)具有高度醫(yī)療道德和情感智慧的醫(yī)學(xué)專業(yè)人才。醫(yī)學(xué)生在培訓(xùn)過程中可以學(xué)習如何與患者建立有效的溝通和合作關(guān)系，如何尊重和關(guān)注患者的需求。這些技能和價值觀的培養(yǎng)能夠提高醫(yī)生的職業(yè)道德和醫(yī)療實踐質(zhì)量，更好地為患者提供服務(wù)。
第四段：人文醫(yī)學(xué)在醫(yī)學(xué)研究中的應(yīng)用（200字）
人文醫(yī)學(xué)的原則也可以應(yīng)用于醫(yī)學(xué)研究中，從而促進醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的進步。通過考慮患者的價值觀和需求，研究人員可以更準確地界定疾病的影響和治療的效果。此外，人文醫(yī)學(xué)還可以提供更全面的數(shù)據(jù)來源，包括患者的主觀感受和疾病對其日常生活的影響。這樣的研究方法能夠更好地指導(dǎo)醫(yī)學(xué)實踐，并為制定更合理的醫(yī)學(xué)政策提供支持和依據(jù)。
第五段：總結(jié)人文醫(yī)學(xué)的重要性和對個人的啟示（200字）
人文醫(yī)學(xué)的應(yīng)用范圍廣泛，涉及醫(yī)患關(guān)系、醫(yī)學(xué)教育和醫(yī)學(xué)研究。通過深入理解和應(yīng)用人文醫(yī)學(xué)的原則，可以改善醫(yī)療服務(wù)的質(zhì)量和效果。個人在醫(yī)學(xué)實踐中可以通過更加關(guān)注患者的需求和價值觀，提供更周到的護理和治療服務(wù)。對于醫(yī)學(xué)生而言，人文醫(yī)學(xué)的學(xué)習和應(yīng)用可以培養(yǎng)其高度醫(yī)療道德和情感智慧?？傊?，人文醫(yī)學(xué)的理念和原則不僅成為改善醫(yī)療實踐的關(guān)鍵，也為每個人提供了關(guān)注和關(guān)愛他人的思考空間。
（注：本回答由人工智能生成，僅供參考。）
醫(yī)學(xué)人文體會及感想篇十六
人文醫(yī)學(xué)課程是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)教育領(lǐng)域中越來越重要的一個部分。除了基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)知識和技能教育外，醫(yī)學(xué)院校也越來越注重于教育醫(yī)學(xué)生關(guān)于患者在醫(yī)療過程中的文化、信仰以及社會環(huán)境等方面的知識。在這篇文章中，我將分享我的人文醫(yī)學(xué)課程心得體會。
第二段：我的人文醫(yī)學(xué)課程
在我的教育中，人文醫(yī)學(xué)課程是一門引人注目、有價值的知識課程。我們的學(xué)生團隊從醫(yī)學(xué)文化、心理、社會關(guān)系、價值觀等方面逐步深入探究醫(yī)生與患者之間的關(guān)系，進而理解與患者互動的必要性和方法。這些知識點使我們自身得到極大的啟發(fā)與提高，更好地服務(wù)于我們未來的患者。
第三段：人文醫(yī)學(xué)課程為我?guī)淼囊嫣?BR> 人文醫(yī)學(xué)課程不僅擴展了我的醫(yī)學(xué)知識視野，而且對我的醫(yī)學(xué)人生產(chǎn)生了深遠影響。學(xué)習人文醫(yī)學(xué)使我更好地了解了患者，包括患者的感受、經(jīng)驗、期望和民族文化等方面；同時也使我更好地了解我的職業(yè)，即通過了解醫(yī)生在醫(yī)療過程中具有的權(quán)利和責任，更好地服務(wù)于患者。在日常訓(xùn)練的過程中，我們的教學(xué)模式更加多元化，通過實踐性體驗式教學(xué)等活動來培養(yǎng)我們的醫(yī)療視野，更能深入了解醫(yī)療行業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀。
第四段：挑戰(zhàn)與反思
當然，在人文醫(yī)學(xué)課程中，也遇到了一些挑戰(zhàn)。因為我們的整個課程探究的是醫(yī)者與患者之間的文化差異，因此我們也面臨的是如何更好的處理這些文化差異，切實充分的理解文化價值和差異。因此，在對我們講授的患者文化和信仰方面要更加深入的思考和了解；作為醫(yī)患間的明確、坦誠的溝通方面也是我們課程的重點之一。因此當我們在這些學(xué)習和互動的中間的一些問題對解答不完整時，便需要回到基本，即從患者的視角出發(fā)，深入了解其文化價值觀念和意見，從而進一步提高與患者溝通的能力和醫(yī)生的文化知識。
第五段：結(jié)論
綜上所述，人文醫(yī)學(xué)課程在幫助我們成為敏銳、具備先進醫(yī)學(xué)知識、具備強大醫(yī)療防治能力的醫(yī)生的同時，也讓我們深切了解了我們的患者。對我們將來為患者提供更好的醫(yī)療保健服務(wù)的理論和實踐工作而言，這些知識和能力都必須正確認識和理解。因此，我們必須深入探究，進一步加強我們的對文化價值觀和意見的知識與理解。
醫(yī)學(xué)人文體會及感想篇十七
醫(yī)學(xué)作為一門專業(yè)知識和技術(shù)的領(lǐng)域，更是一種人文關(guān)懷和情感交流的實踐過程。在醫(yī)學(xué)實踐中，醫(yī)生除了掌握診療技能和醫(yī)療技術(shù)外，還需要具備良好的人文素質(zhì)。本文從自身的醫(yī)學(xué)實踐出發(fā)，探討人文素質(zhì)在醫(yī)學(xué)中的重要性和相應(yīng)的體會和心得。
第二段：認識人文素質(zhì)在醫(yī)學(xué)中的價值
人文素質(zhì)指的是醫(yī)務(wù)人員在醫(yī)學(xué)實踐中扎實的社會心理基礎(chǔ)、高尚的職業(yè)道德、優(yōu)秀的人際溝通能力和廣博的人文素養(yǎng)。在醫(yī)學(xué)實踐中，當醫(yī)生面對患者時，不僅要關(guān)注患者身體的疾病，更需關(guān)注患者的心理恐懼和精神愉悅。擁有較高的人文素質(zhì)，可以讓醫(yī)生更好地實踐病人中心的診療原則，減輕患者的痛苦和焦慮，幫助他們盡快恢復(fù)健康。
第三段：體會人文素質(zhì)的影響力
在醫(yī)學(xué)實踐中，具備良好的人文素質(zhì)是醫(yī)生非常重要的能力之一。作為一名護士，在接觸患者時，我深刻感受到人文素質(zhì)在醫(yī)學(xué)實踐中的影響力。通過與患者的日常交流，我可以更好地了解患者的疾病情況和生活習慣，并給予他們適當?shù)恼疹櫤完P(guān)懷。同時，我還會在交流中傳達溫暖和希望，讓患者感受到人間真情，從而加速康復(fù)。
第四段：提升人文素質(zhì)的途徑
提升自身的人文素質(zhì)，需要發(fā)掘自身潛能，不懈學(xué)習和實踐。一是廣泛閱讀，加強人文素養(yǎng)和道德觀念。二是多交流，完善人際溝通技能，了解不同人群的特點和需求。三是加強心理疏導(dǎo)，釋放自己的壓力，保持良好的心境。四是注重自我修養(yǎng)，修身養(yǎng)性，提升自己的情操修養(yǎng)，成為患者信賴的醫(yī)務(wù)人員。
第五段：結(jié)尾
人文素質(zhì)是醫(yī)學(xué)大家庭中不可或缺的一個重要因素，能夠讓醫(yī)學(xué)實踐變得更加溫暖、人性化、文化化。加強醫(yī)務(wù)人員的人文教育，提升人文素質(zhì)，是醫(yī)學(xué)改革發(fā)展的重要步驟之一。在今后的工作和學(xué)習中，我們應(yīng)該不斷強化自身的人文素質(zhì)，讓患者感受到更多的關(guān)懷和愛。
醫(yī)學(xué)人文體會及感想篇十八
人文醫(yī)學(xué)課是我們大學(xué)醫(yī)學(xué)生必修的一門課程，本著加強人文關(guān)懷、促進醫(yī)患關(guān)系、提高醫(yī)學(xué)素養(yǎng)的目的而設(shè)立。這門課程打開了我的心扉，讓我對醫(yī)學(xué)這個行業(yè)有了更深刻的理解，本文將分享我的心得體會。
第二段：培養(yǎng)患者關(guān)系的能力
人文醫(yī)學(xué)課的一個重要目的是幫助我們建立更好的患者關(guān)系，這對醫(yī)務(wù)工作者尤為重要。課程中介紹了很多可以提高患者滿意度和信任感的技巧，比如說認真傾聽患者的訴求和需求、尊重患者的權(quán)利和隱私、關(guān)注患者的病情和生活質(zhì)量等等。這些技巧的掌握不但有助于我們提高醫(yī)療服務(wù)的質(zhì)量，也能讓我們更好地與患者溝通，建立良好的信任關(guān)系。
第三段：拓展醫(yī)學(xué)視野
人文醫(yī)學(xué)課涵蓋了很多與醫(yī)學(xué)相關(guān)的文化和社會領(lǐng)域，比如藝術(shù)、音樂、哲學(xué)、倫理學(xué)、法律等等，這些內(nèi)容很好地拓展了我的醫(yī)學(xué)視角和思想。對我而言，了解醫(yī)學(xué)界以外的知識體系，不僅有助于我的專業(yè)成長，更可以鍛煉我在跨學(xué)科溝通和合作方面的能力。
第四段：合理處理醫(yī)學(xué)道德難題
醫(yī)學(xué)道德難題是我們醫(yī)學(xué)生要面對的一大挑戰(zhàn)，這涉及到了道德、倫理等問題。在人文醫(yī)學(xué)課中，我們經(jīng)常接觸到涉及到醫(yī)學(xué)倫理、人權(quán)、人類尊嚴等主題的案例，這些案例往往能夠引發(fā)廣泛的討論和爭議。通過這些案例和課堂討論，我意識到醫(yī)學(xué)道德不是一成不變的，需要隨著時代的發(fā)展不斷適應(yīng)和調(diào)整。只有在保持個體尊嚴和權(quán)利的同時，醫(yī)務(wù)工作者才能更好地為患者服務(wù)。
第五段：總結(jié)
總之，人文醫(yī)學(xué)課程對于我們醫(yī)學(xué)生的發(fā)展至關(guān)重要。通過加強患者關(guān)系、拓展醫(yī)學(xué)視野、合理處理醫(yī)學(xué)道德難題，我們可以更好地成長為體系完善、敬業(yè)負責的醫(yī)務(wù)工作者，從而更好地服務(wù)于人類的健康事業(yè)。在未來的學(xué)習和工作中，我希望能夠保持對人文醫(yī)學(xué)的關(guān)注，并將它們?nèi)谌氲轿业娜粘Ｉ詈歪t(yī)學(xué)實踐中。
醫(yī)學(xué)人文體會及感想篇十九
隨著社會的發(fā)展和人們對健康的關(guān)注越來越高，人文醫(yī)學(xué)作為一門學(xué)科已經(jīng)逐漸嶄露頭角。在我的醫(yī)學(xué)學(xué)習中，我有幸接觸到了人文醫(yī)學(xué)的內(nèi)容，并深深感受到了其重要性。以下是我對人文醫(yī)學(xué)的心得體會。
首先，人文醫(yī)學(xué)提醒我們醫(yī)生要關(guān)注患者的整體健康。傳統(tǒng)的醫(yī)學(xué)教育往往只重視治療和疾病的科學(xué)知識，忽略了患者的心理、社會和文化因素。然而，一個人的健康是一個龐大且復(fù)雜的系統(tǒng)，包括了多種因素。人文醫(yī)學(xué)強調(diào)人與環(huán)境的相互作用，教育醫(yī)生們從患者的整體健康出發(fā)，而不只是片面地對疾病進行治療。通過傾聽患者的心聲，了解他們的生活背景和價值觀，醫(yī)生們可以更準確地判斷疾病的原因和治療方案。這種從整體出發(fā)的思維方式也有助于預(yù)防疾病的發(fā)生，從而提升患者的生活質(zhì)量。
其次，人文醫(yī)學(xué)提醒我們醫(yī)生要注重溝通和心理支持。在患者與醫(yī)生之間，存在著一種特殊的信任關(guān)系?；颊咄鶎⑺麄兊纳眢w和生活交付給醫(yī)生，希望醫(yī)生能夠給與他們專業(yè)的指導(dǎo)和支持。然而，傳統(tǒng)醫(yī)生往往過于強調(diào)技術(shù)和知識，缺乏對患者心理和情感的關(guān)注。人文醫(yī)學(xué)強調(diào)醫(yī)患之間的情感交流，教育醫(yī)生們學(xué)會與患者建立起一個平等和信任的關(guān)系。通過傾聽患者的心聲，理解他們的感受和需求，醫(yī)生們可以更好地為他們提供心理支持。這種溝通和支持的方式有助于減輕患者的焦慮和恐懼，從而提升患者的治療效果。
再次，人文醫(yī)學(xué)強調(diào)醫(yī)生要關(guān)注患者的社會和文化多樣性。在現(xiàn)代社會，人們的生活方式和文化背景千差萬別，這也影響著他們對健康和疾病的認知和態(tài)度。傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)往往忽略了這一點，將患者作為一個簡單的疾病來對待。然而，人文醫(yī)學(xué)提醒我們不能忽略患者的社會和文化背景對健康的影響。醫(yī)生們應(yīng)該了解不同文化背景下的疾病定義和治療方式，為患者提供更貼近他們生活和價值觀的醫(yī)療服務(wù)。只有在理解和尊重患者的文化差異的基礎(chǔ)上，醫(yī)生們才能與他們建立起真正的聯(lián)系，使他們更容易接受和遵循治療方案。
最后，人文醫(yī)學(xué)提醒我們要關(guān)注醫(yī)生自身的情感需求和職業(yè)發(fā)展。傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)往往忽略了醫(yī)生自身的情感和壓力，將他們作為一個無情、無感情的工具。然而，醫(yī)生也是人類，也有情感和需求。人文醫(yī)學(xué)重視醫(yī)生的情感教育和職業(yè)滿足，同時也提醒他們要 cuidar a si mismo， 要照顧好自己。只有當醫(yī)生自己身心健康時，才能夠更好地服務(wù)患者，實現(xiàn)卓越的醫(yī)療質(zhì)量。
綜上所述，我對人文醫(yī)學(xué)的心得體會是，人文醫(yī)學(xué)提醒我們醫(yī)生要關(guān)注患者的整體健康，注重溝通和心理支持，關(guān)注患者的社會和文化多樣性，以及關(guān)注醫(yī)生自身的情感需求和職業(yè)發(fā)展。這些都是我們作為醫(yī)生應(yīng)該具備的素質(zhì)和觀念，也是我們提供優(yōu)質(zhì)醫(yī)療服務(wù)的基石。隨著人文醫(yī)學(xué)的不斷發(fā)展，相信將會有越來越多的醫(yī)生從中受益，并將其運用到自己的醫(yī)療實踐中，為更多患者帶來健康和幸福。
醫(yī)學(xué)人文體會及感想篇二十
光陰似箭，日月如梭。一年的實習生活很快就過去了，回首過去的一年，內(nèi)心不禁感慨萬千。本人于某年某月被醫(yī)院正式接納為檢驗科實習生。在這一年實習中,自己不斷加強學(xué)習,提高政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)，準確自我定位，努力做好本職工作，現(xiàn)將一年來的實習情況匯報如下：短短的幾個月，在醫(yī)院黨政領(lǐng)導(dǎo)的正確領(lǐng)導(dǎo)下，在檢驗科主任的帶著下，我認真學(xué)習各專業(yè)知識，銳意進取，求真務(wù)實，發(fā)揚與時俱進的工作作風，堅持“以病人為中心”的臨床效勞理念，立足本職崗位，踏踏實實做好醫(yī)療效勞工作。鑒定主要有以下幾項：
每天不斷的要求自己要把這些知識補上，這不管對自己還是在以后面試打下一個牢固的'根底。
“醫(yī)者父母心”，本人以千方百計解除病人的疾苦為己任。我希望所有的患者都能盡快的康復(fù)，于是每次當我進入病房時，我都利用有限的時間不遺余力的鼓勵他們，耐心的幫他們了解疾病、建立戰(zhàn)勝疾病的信心，默默地祈禱他們早日康復(fù)。熱愛自己的本職工作，能夠正確認真的對待每一項工作，熱心為大家效勞。認真遵守勞動紀律，保證按時出勤，有效利用工作時間，堅守崗位，加班加點按時完成工作。
四、在工作中也收到了各方面的批評和指正，我都一一進展了整改，收到了良好的效果。
醫(yī)學(xué)人文體會及感想篇二十一
第一段：導(dǎo)言（150字）
近年來，人文素質(zhì)已經(jīng)成為了一個備受關(guān)注的話題，醫(yī)學(xué)領(lǐng)域也不例外。在醫(yī)學(xué)中，人文素質(zhì)作為醫(yī)學(xué)德行、醫(yī)學(xué)道德的重要組成部分，涵蓋了醫(yī)務(wù)人員的職業(yè)道德、個人素養(yǎng)、溝通技能等多個方面。本文將探討醫(yī)學(xué)中的人文素質(zhì)，以及筆者在醫(yī)學(xué)工作中的心得體會。
第二段：醫(yī)學(xué)中的人文素質(zhì)（200字）
醫(yī)學(xué)中的人文素質(zhì)，是指醫(yī)務(wù)人員應(yīng)具備的與患者、家屬溝通及醫(yī)療服務(wù)中表現(xiàn)出來的職業(yè)道德、家風、文化修養(yǎng)以及良好的人際交往技能。這些素質(zhì)的提升可以加強與患者的共情和溝通，增強醫(yī)生的責任感和使命感，提高醫(yī)療服務(wù)的質(zhì)量和效率，進而提高整個醫(yī)療行業(yè)形象以及公眾的信任感。
第三段：實際工作中的具體體現(xiàn)（300字）
醫(yī)學(xué)中的人文素質(zhì)在醫(yī)療服務(wù)方面具有重要的意義，體現(xiàn)在諸如言辭、行為、態(tài)度等方方面面。例如，在醫(yī)務(wù)人員與患者的溝通中，應(yīng)注意語言的準確性、表述的清晰度、以及邏輯性。同時，醫(yī)務(wù)人員應(yīng)該具備溫和、耐心的態(tài)度，鼓勵患者與醫(yī)務(wù)人員進行真正的溝通，實現(xiàn)更優(yōu)質(zhì)的醫(yī)療服務(wù)。
另一方面，醫(yī)務(wù)人員的職業(yè)道德也是醫(yī)學(xué)中不可或缺的一部分。醫(yī)務(wù)人員應(yīng)該具備視患者生命高于一切的醫(yī)德，始終保持敬業(yè)、盡責的態(tài)度，尊重患者的隱私權(quán)和其他相關(guān)權(quán)利，樹立良好的醫(yī)療行業(yè)形象。扎實的專業(yè)知識、優(yōu)秀的工作能力與高標準的醫(yī)德可以促進全員員的工作質(zhì)量以及醫(yī)療水平的提升。
第四段：實踐中的心得體會（350字）
在工作的實踐中，我們必須深刻認識到優(yōu)秀的人文素質(zhì)對于醫(yī)學(xué)工作的重要性。我們必須切實尊重患者、了解患者、真正地支持患者，以激發(fā)患者的信任感和安心感，進而提升患者與醫(yī)務(wù)人員之間的溝通與合作水平。我們還應(yīng)該不斷提高醫(yī)務(wù)人員的職業(yè)理解和職業(yè)素養(yǎng)，鄭重承擔職業(yè)責任，以滿足患者的權(quán)益和權(quán)益，真正地服務(wù)于患者。
其次，我們還應(yīng)統(tǒng)一思想，傳達醫(yī)療工作的使命和責任。大家要了解為什么從事醫(yī)療工作，對自己的行為要承擔起責任，同時對批評與建議要持開放的心態(tài)，以接受來自患者和家屬的意見以及信任。通過這一過程，我們可以加深自己對醫(yī)學(xué)工作的理解，更加聚焦患者的利益，再次提高醫(yī)療服務(wù)的水平和理念。
第五段：總結(jié)（200字）
人文素質(zhì)是醫(yī)學(xué)事業(yè)的重要組成部分，可以加強醫(yī)生與患者之間的溝通，增強醫(yī)生的責任感和使命感，提高整個醫(yī)療行業(yè)的形象和公眾的信任感。在日常工作中加強對人文素質(zhì)的意識和培養(yǎng)，需要我們不斷提高自己的素質(zhì)，塑造對待患者的堅定信仰以及責任心態(tài)。相信只要不斷努力，我們一定可以為醫(yī)學(xué)事業(yè)做出更大的貢獻。
醫(yī)學(xué)人文體會及感想篇二十二
記得剛剛?cè)嵙暤臅r候，只能傻傻地站在那里看著老師忙來忙去，連個忙都幫不上，不過在老師的教誨下我們漸漸學(xué)會使用各種儀器，熟悉整個操作流程，后來就根本上就自己開始找事情干，遇到不懂的再向老師請教，一天天就這么過來，我們也在一天天的工作中慢慢積累知識。在采血室、生化室、臨檢室、輸血科、免疫室、微生物室6個科室的輪轉(zhuǎn)實習過程中，遇到了很多和藹和嚴厲的老師，在他們的諄諄教誨下我不斷進步，可以說這次實習把原來課本上的很多知識都運用到了實際操作中，但也學(xué)到了很多書本上學(xué)不到的知識，同時也加深了在在實際工作中需要注意的細節(jié)：質(zhì)控管理、sop文件制作、抽血質(zhì)量、血涂片制備及染色、微生物培養(yǎng)及鑒定、elisa加樣、各種全自動儀器的操作等等。在幫助老師做實驗的同時，老師也會給我們講解知識點，在學(xué)習到新知識的同時也穩(wěn)固了原來學(xué)過的內(nèi)容，還有的老師會抽空給我們講解各種儀器的工作原理，讓我們對各種儀器有一個初步的了解和認識。在對各個科室的了解之后我們進一步的強化、熟練各個科室所學(xué)習的技能，在實習過程中遇到不懂的東西，在通過自己查資料和咨詢老師都迎刃而解。
檢驗是一門需要十分的認真和仔細的.專業(yè)，盡管在未進入醫(yī)院之前也有所了解，但是真正進入科室后，感觸又更深了。相對于醫(yī)院其它科室而言，檢驗科不是一個大科室，但它有著不可或缺的作用，檢驗科工作人員就像是臨床醫(yī)生的眼睛，責任重大，我們所得到的每一個結(jié)果都與病人能否得到及時的治療息息相關(guān)。在實習的過程中，我謹記著認真、仔細四字，對于每一個經(jīng)手的標本都做到了按照規(guī)定流程細致處理，不出過失。因為我知道，這不僅是為將來養(yǎng)成良好的工作習慣奠定根底，更是對病人的負責。因為有了這一年的檢驗科實習經(jīng)歷，我們才更全面而深刻的了解了認真仔細對于檢驗這份工作的重要性。
在這段短暫的實習時間里，我獲益匪淺，實習期間的收獲將為我們今后工作和學(xué)習打下良好的根底。無法用言語簡單準確和清晰的地概括我此刻的感受，有感謝，也有不舍，感謝四川大學(xué)華西第四醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)以及檢驗科的老師們對我的關(guān)心和教誨，我將以更積極主動的工作態(tài)度，更扎實牢固的操作技能，更豐富深厚的理論知識，走上將來的工作崗位!
醫(yī)學(xué)人文體會及感想篇二十三
人文醫(yī)學(xué)課程是醫(yī)學(xué)生必修的一門課程，其涵蓋內(nèi)容廣泛，從醫(yī)學(xué)倫理到人文關(guān)懷，都有著深刻的意義。通過這門課程的學(xué)習，我逐漸認識到作為一名醫(yī)學(xué)生，應(yīng)該具備的不僅僅是專業(yè)知識，而且還要有對患者的關(guān)愛和關(guān)懷，這些是醫(yī)學(xué)的靈魂。
第二段：醫(yī)學(xué)倫理的重要性
醫(yī)學(xué)倫理是人文醫(yī)學(xué)課程的重點之一，同時也是醫(yī)學(xué)生不能忽視的內(nèi)容之一。在本學(xué)期的學(xué)習中，我認識到在處理患者與醫(yī)生之間的關(guān)系時，把握好醫(yī)生的道德倫理和職業(yè)道德規(guī)范，是醫(yī)生必須遵守的原則。比如，認真傾聽患者的意見，尊重患者的依據(jù)和希望，努力為患者提供最優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，這是醫(yī)生應(yīng)該具備的基本品質(zhì)。
第三段：人文關(guān)懷的重要性
人文關(guān)懷在醫(yī)學(xué)課程中也是非常重要的內(nèi)容之一。從學(xué)習中我感受到，醫(yī)生不僅僅要具備臨床技能，更需要關(guān)注患者的感受和需求，給予患者心靈和身體上的安慰。在與患者交流的過程中，我需要與患者真正建立溝通，了解他們的心理情況，考慮他們的心理需求，并協(xié)助他們應(yīng)對困難，達到治愈的目的。
第四段：科學(xué)素養(yǎng)的提升
在人文醫(yī)學(xué)課程中，我也學(xué)習到了科學(xué)素養(yǎng)的提升?？茖W(xué)素養(yǎng)指的是科學(xué)知識的掌握和科學(xué)方法的運用能力。在醫(yī)學(xué)學(xué)習中，我們需要注重理論知識的積累，同時也需要不斷提高自己的實踐能力，以應(yīng)對不斷變化的醫(yī)學(xué)科技和現(xiàn)實需求。因此，在醫(yī)學(xué)中，提高科學(xué)素養(yǎng)是非常必要的。
第五段：總結(jié)
在人文醫(yī)學(xué)課程的學(xué)習中，我認識到作為一名醫(yī)學(xué)生，需要具備豐富的醫(yī)學(xué)知識、高度的倫理道德意識、優(yōu)秀的人文關(guān)懷、以及不斷提高的科學(xué)素養(yǎng)，這些方面都是醫(yī)學(xué)生必須具備的素養(yǎng)。同時，在醫(yī)學(xué)學(xué)習中，也需要時刻思考如何真正為患者提供優(yōu)質(zhì)的醫(yī)療服務(wù)，并努力為患者的健康和幸福貢獻自己的力量。人文醫(yī)學(xué)課程的學(xué)習，讓我更加深入地了解到醫(yī)學(xué)的真諦，也讓我能夠更好地面對未來的醫(yī)學(xué)挑戰(zhàn)。
醫(yī)學(xué)人文體會及感想篇一
人文醫(yī)學(xué)
培訓(xùn)心得體會
。下面是本站小編為大家收集整理的人文醫(yī)學(xué)培訓(xùn)心得體會，歡迎大家閱讀。
一、人文的內(nèi)涵
醫(yī)學(xué)與人文，兩者的關(guān)系可謂息息相關(guān)，源遠流長。早在1979年，美
國學(xué)
者佩里格利諾(rino)曾指出：“醫(yī)學(xué)居于科學(xué)與人文之間，并且非二者中的任何一方，而是包含了雙方的許多特性。醫(yī)學(xué)是最人文的科學(xué)，最經(jīng)驗的藝術(shù)，并且是最科學(xué)的人文”。由此可見，醫(yī)學(xué)是一門運用科學(xué)知識和專業(yè)技能來護理和服務(wù)人類的學(xué)科?？v覽古今中外幾千年的歷史，醫(yī)學(xué)一直被視為治病救人的“仁術(shù)”。西醫(yī)之父希波克拉底曾寫下醫(yī)者的誓言：“無論到了什么地方，也無論需診治的患者是男是女、是自由民還是奴婢，對他們我一視同仁，為他們謀幸福是我惟一的目的。我要檢點自己的行為舉止，不做各種害人的劣行”?！边@些充滿人文關(guān)懷的醫(yī)德箴言，至今還影響和規(guī)范著醫(yī)療行為。當代名醫(yī)大家林巧稚、吳孟超、顧玉東身體力行，讓世人看到——作為一名醫(yī)生，高尚的醫(yī)德和精湛的醫(yī)術(shù)兩者缺一不可。這也印證了古代先賢所言：“醫(yī)乃生死所寄，責任重大，非仁愛之士，不可托也”。確實，醫(yī)學(xué)要預(yù)防、發(fā)現(xiàn)、診斷和治療疾病，關(guān)系到每個人的生命和全人類的健康福祉。這一醫(yī)學(xué)本質(zhì)決定了它必須是充滿人性關(guān)懷和人道主義的。
二、醫(yī)學(xué)人文教育的發(fā)展
1.醫(yī)學(xué)人文教育在美國的發(fā)展
20世紀60年代，美國大力提倡科學(xué)技術(shù)為人類謀福祉，醫(yī)學(xué)的科學(xué)性在無形中被夸大，致使很多醫(yī)生只鉆研醫(yī)學(xué)專業(yè)和臨床技術(shù)，忽略了對自身人文素養(yǎng)的提升。他們在行醫(yī)的過程中往往忽略了對患者的關(guān)懷，一味追求“看病”而不是在“治人”。一旦科學(xué)技術(shù)成了醫(yī)學(xué)的主體，科學(xué)會在一定程度上對人文造成漠視和侵害，致使醫(yī)學(xué)與人文漸行漸遠。慢慢的，廣大患者群體對于醫(yī)學(xué)乃至醫(yī)生產(chǎn)生了對立不滿情緒，普通民眾對醫(yī)療健康保障的訴求變得越來越多。為了緩解社會矛盾，賓州州立大學(xué)和南伊利諾大學(xué)最早開始成立醫(yī)學(xué)人文系，而美國內(nèi)科醫(yī)學(xué)委員會也開始強制在住院醫(yī)師的臨床培訓(xùn)中增加對醫(yī)學(xué)人文方面的考核。從20世紀70年代起，美國眾多高等醫(yī)學(xué)院校紛紛增設(shè)人文藝術(shù)課程。1982年，美國醫(yī)學(xué)會醫(yī)學(xué)教育委員會發(fā)布《醫(yī)學(xué)教育未來方向》的報告，其中明確指出要加強和重視醫(yī)學(xué)生的人文素質(zhì)教育，對于醫(yī)學(xué)人才的培養(yǎng)要從經(jīng)院型轉(zhuǎn)變?yōu)槎嘣?，即富于?yīng)變、善于學(xué)習和應(yīng)用的人。此后，醫(yī)學(xué)人文學(xué)科快速發(fā)展，開展人文課程的醫(yī)學(xué)院校數(shù)量急速上升。到了1999年，醫(yī)學(xué)人文課程在美國75%的高等醫(yī)學(xué)院校得到開設(shè)。很多權(quán)威醫(yī)學(xué)雜志也開始關(guān)注醫(yī)學(xué)人文的話題。例如，1995年起創(chuàng)刊發(fā)行的academicmedicine開設(shè)專欄發(fā)表醫(yī)學(xué)人文主題文章;隨后，一批頂級醫(yī)學(xué)雜志(jama、lancet等)開始增設(shè)人文話題版面。人文教育的大力推廣對于美國醫(yī)療衛(wèi)生的發(fā)展產(chǎn)生了深遠影響。以美國著名的耶魯-紐黑文醫(yī)院(yale-newhavenhospital)為例，“以人文本”的理念體現(xiàn)在醫(yī)院管理的方方面面：醫(yī)院給行動不便的患者免費提供小推車;為需要進行外科手術(shù)的患者開設(shè)等候室，在其中提供電視、沙發(fā)、雜志以便消磨時間;為需要進行手術(shù)的兒童提供玩具安撫情緒，母親可以陪伴孩子進入手術(shù)室，并由母親實施涂有果糖香味的面罩吸入麻醉藥物。此外，耶魯-紐黑文醫(yī)院的門診部、住院部、科研樓、兒童醫(yī)院和醫(yī)學(xué)院大樓均通過長廊連在一起，患者、家屬和醫(yī)院工作人員均可免受日曬雨淋之苦。于是在美國流傳著這樣一句話：“普林斯頓董事掌權(quán)、哈佛校長當家、耶魯教授做主”。
2.醫(yī)學(xué)人文教育在中國的發(fā)展
我國醫(yī)學(xué)人文教育的形成和發(fā)展不過是近30年間的事。在這期間，我國從傳統(tǒng)保守走向改革開放，從計劃經(jīng)濟轉(zhuǎn)向市場經(jīng)濟，經(jīng)歷了巨大的社會體制改革。早在20世紀50年代，我國效仿前蘇聯(lián)的教育模式，實行人文教育和科技教育分離的政策，人文醫(yī)學(xué)教育難有立足之地 。而后我國經(jīng)歷了文化大革命十年浩劫，科學(xué)技術(shù)和文教衛(wèi)生事業(yè)遭到嚴重破壞。到了20世紀80年代初，醫(yī)學(xué)人文學(xué)科的概念仍模糊不清。北京醫(yī)學(xué)院的阮芳賦教授提出了一個初步的建設(shè)框架，其中包括20余門人文學(xué)科。至此之后，我國各大高等醫(yī)學(xué)院校開始逐步開設(shè)人文藝術(shù)課程。經(jīng)過幾十年的建設(shè)和發(fā)展，我國醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)教育取得的進展有目共睹，但就全國總體情況來看，依然面臨著十分嚴峻的問題。比如，開設(shè)人文課程的科目局限，所占課時少，人文課程與醫(yī)學(xué)專業(yè)課程比例嚴重失衡;醫(yī)學(xué)人文課程的展現(xiàn)方式單一;醫(yī)學(xué)院校人文學(xué)科教師的知識結(jié)構(gòu)較為薄弱。可喜的是，國內(nèi)多所高等醫(yī)學(xué)院校建立了醫(yī)學(xué)人文學(xué)系和研究所。越來越多的專家學(xué)者意識到現(xiàn)代生命科學(xué)和醫(yī)學(xué)在造福人類的同時，也可能造成嚴重的危害;醫(yī)學(xué)能否得到積極長遠的發(fā)展取決于醫(yī)學(xué)與人文能否和諧相處、良性互動。
三、對我國醫(yī)學(xué)英語教學(xué)的幾點思考
筆者認為，要想從根本上改變醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)缺乏人道主義、醫(yī)學(xué)教育缺少人文精神的現(xiàn)狀，必須從關(guān)注醫(yī)學(xué)生的人文精神和人文素質(zhì)的培養(yǎng)上入手。鑒于當今國內(nèi)各大高等醫(yī)學(xué)院校的人文課程開設(shè)還極其有限，作為醫(yī)學(xué)英語的教研人員必須利用有限的時間和資源最大化的充實醫(yī)學(xué)生的人文素養(yǎng)。
1.在醫(yī)學(xué)英語教學(xué)中融入人文
提到加強人文教育，可能很多醫(yī)學(xué)院校的管理者會想到的是增加人文課程。但是，“學(xué)業(yè)繁重而時間緊迫”從來就是醫(yī)學(xué)教育中的最大問題。如果只是一味地增加新課，醫(yī)學(xué)生恐怕只能在重壓下敷衍了事，醫(yī)學(xué)人文教育根本無法落到實處。因此，醫(yī)學(xué)院校的領(lǐng)導(dǎo)者和教育者都必須認清新形勢下醫(yī)學(xué)教育改革和發(fā)展的現(xiàn)狀，明確社會發(fā)展對醫(yī)學(xué)人才的根本要求，拋棄“重醫(yī)學(xué)專業(yè)知識，輕人文知識”的陳舊觀念，優(yōu)化醫(yī)學(xué)專業(yè)英語的教學(xué)內(nèi)容，有效開展醫(yī)學(xué)英語教育。醫(yī)學(xué)院校與其增加人文課程，不如優(yōu)化現(xiàn)有的醫(yī)學(xué)英語課程，讓醫(yī)學(xué)生有機會涉獵除英語專業(yè)知識以外的文化和藝術(shù)鑒賞，增加人文修養(yǎng)，有利于他們形成全面、正確的人生觀和世界觀。醫(yī)學(xué)專業(yè)英語對于醫(yī)學(xué)生來說不僅是一個簡單的交流工具，更是一雙翅膀——通過在醫(yī)學(xué)專業(yè)英語教學(xué)中融入人文精神，醫(yī)學(xué)生們必定可以如虎添翼，成為復(fù)合型醫(yī)學(xué)人才。
2.增進醫(yī)學(xué)英語教學(xué)的效果
針對不同的主題，教師在醫(yī)學(xué)英語課堂教學(xué)中應(yīng)注意變換教學(xué)方法，靈活運用啟發(fā)式、討論式、實踐式等教學(xué)方法。在教學(xué)方法上，注意體現(xiàn)四個“有利于”原則，即有利于發(fā)揮學(xué)生的主體作用，有利于培養(yǎng)學(xué)生的獨立思考能力，有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，有利于學(xué)生個性潛能的發(fā)展。打破傳統(tǒng)講授式的醫(yī)學(xué)英語教學(xué)模式，效仿美國醫(yī)學(xué)院的人文教育理念，多層次、多角度展開醫(yī)學(xué)英語教學(xué)，全方面培養(yǎng)英語交際技能。在美國，人文學(xué)科的教師經(jīng)常組織小組研討和臨床帶教等互動方式來開展教學(xué)，為學(xué)生營造了一個自由、開放的學(xué)習氛圍，有助于他們發(fā)散性思維的形成，并且可以更加輕松自在地加入討論。國內(nèi)醫(yī)學(xué)院校完全可以效仿這種教學(xué)方法，例如在開展《醫(yī)學(xué)英語文獻閱讀》的教學(xué)中，借助紐約大學(xué)文學(xué)、藝術(shù)與醫(yī)學(xué)素材庫的資源開展一周一次的“書友會”活動，引導(dǎo)學(xué)生在擴大醫(yī)學(xué)英語閱讀量的同時學(xué)會用英語寫簡單的書評，并把自己的成果與大家分享。這些博大精深的醫(yī)學(xué)文獻可以幫助醫(yī)學(xué)生們理解患者的疾苦;精讀文學(xué)作品也有助于訓(xùn)練未來的醫(yī)生們形成解析臨床案例的基本能力;對于醫(yī)學(xué)英語術(shù)語的仔細揣摩也有助于醫(yī)生們更好地認識專業(yè)詞匯。
3.提高醫(yī)學(xué)英語教師的人文素質(zhì)
提高醫(yī)學(xué)生的人文素質(zhì)，教師是關(guān)鍵。在美國醫(yī)學(xué)院校講授人文課程的教師都是復(fù)合型人才，同時具備廣博的醫(yī)學(xué)知識和很高的人文修養(yǎng)。而在我國高等醫(yī)學(xué)院校中醫(yī)學(xué)英語專業(yè)的教師與英語專業(yè)教師的平均比為1:25。這表明各醫(yī)學(xué)院校普遍缺乏既懂醫(yī)學(xué)專業(yè)又擅長英語語言的人才。這種專業(yè)英語教師匱乏的現(xiàn)象，成為了制約醫(yī)學(xué)英語教學(xué)發(fā)展的“瓶頸”。加強醫(yī)學(xué)英語師資隊伍建設(shè)勢在必行。一方面英語教師跨專業(yè)學(xué)習一些基本的醫(yī)學(xué)專業(yè)知識;另一方面醫(yī)學(xué)專業(yè)教師通過參加人文學(xué)術(shù)講座和讀書沙龍，提升其文化藝術(shù)修養(yǎng)?？傊?，雙方要相互學(xué)習，取長補短，力爭打造出一批既具有醫(yī)學(xué)科學(xué)技術(shù)知識又具有較高英語技能和人文素養(yǎng)的精英教師隊伍。
4.加強校園文化建設(shè)
醫(yī)學(xué)人文教育不同于醫(yī)學(xué)知識能力的培養(yǎng)。很大程度上來講，校園文化氛圍對醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)起著潛移默化的影響和無形的激勵作用。因此，創(chuàng)建濃厚的人文環(huán)境在醫(yī)學(xué)院醫(yī)學(xué)英語教育中具有不可估量的作用。醫(yī)學(xué)院可以定期開展醫(yī)學(xué)英語交流活動，如邀請有海外工作經(jīng)歷的醫(yī)學(xué)專家跟醫(yī)學(xué)生分享在海外的工作和學(xué)習心得;或是組織醫(yī)學(xué)生觀看醫(yī)學(xué)主題的英語電影;再有開展醫(yī)學(xué)英語角，邀請醫(yī)學(xué)生和醫(yī)生中的英語愛好者一起參加。另外，還應(yīng)鼓勵和支持學(xué)生創(chuàng)建各類學(xué)生社團，如
詩詞
社、音樂團等，積極營造校園的人文氛圍。此外，要通過校風、學(xué)風等校園精神，圖書館、教學(xué)大樓的設(shè)施環(huán)境，板報宣傳、校園綠化共同構(gòu)造和諧的校園人文環(huán)境，給學(xué)生以無聲的熏陶。
四、結(jié)語
現(xiàn)階段我國的醫(yī)學(xué)事業(yè)發(fā)展已逐步與國際接軌，國內(nèi)的醫(yī)學(xué)研究也漸漸獲得了全世界的關(guān)注與認可。大批的教學(xué)和科研人員正為了醫(yī)學(xué)與人文的良性互動而努力。醫(yī)學(xué)人文教育的重要性不言自明。目前醫(yī)學(xué)人文教育的開展很大程度上依賴于醫(yī)學(xué)英語教學(xué)的開展。限于篇幅，本文僅粗略討論了醫(yī)學(xué)與人文的關(guān)系以及美國與我國醫(yī)學(xué)人文教育的情況。但通過這些有限的介紹，我們不難發(fā)現(xiàn)醫(yī)學(xué)人文教育是一項塑造人性、更新觀念、改進思維、充實內(nèi)涵的系統(tǒng)工程，還有許多問題亟待研究和解決。但只要我們認準“醫(yī)學(xué)人文教育勢在必行”的目標，在醫(yī)學(xué)英語教學(xué)實踐中不斷探索和前進，就一定能培養(yǎng)出符合新時代要求的德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)醫(yī)生。
首先，通過此次進修學(xué)習，我們對xx醫(yī)院的醫(yī)院文化，發(fā)展歷史，管理
規(guī)章制度
有了系統(tǒng)的了解，同時也學(xué)習了消防安全等有關(guān)知識，收獲很大，其次，通過此次培訓(xùn)學(xué)習，讓我們對怎樣成為一名合格并且優(yōu)秀的護理人員有了深一步的認識，我們必須要做到以下幾點：
3.要不斷加強思想政治修養(yǎng)，要不斷向黨組織靠攏，提高整體思想素質(zhì);
5.要有團隊協(xié)作精神，團結(jié)就是力量!
除了上述之外，在這次的這次的培訓(xùn)學(xué)習，讓我感觸最為深刻的是護理的形象問題。因為：護士良好的形象不僅使醫(yī)院給公眾留下深刻印象，同時也是醫(yī)院整體形象的關(guān)鍵之一。人們說，看人先看臉，見臉如見心，面部表情是寫在臉上的心思，微笑服務(wù)不僅是禮貌，它本身就是一種勞動的方式，是護士以真誠態(tài)度取信于病人的重要方式，微笑是無價的，勝過千言萬語，它不花費錢財，但可以帶給病人萬縷春風醫(yī)|學(xué)教育網(wǎng)整理，可以讓新入院的病人消除緊張和陌生感，被親切感代替，可以使臥床重病人消除恐懼焦慮，被信任感代替，可以使老人孩子消除孤獨感，被善良的親情代替，產(chǎn)生尊重和理解的良好心境，縮短護患間的距離，所以，護士真誠的微笑，表現(xiàn)出對患者的尊重、理解和同情。
護士良好的儀表儀容如：亭亭玉立的站姿展示護士挺拔俊秀，穩(wěn)重端正的坐姿顯示護士謙虛嫻靜的良好教養(yǎng)，文雅美觀的蹲姿顯示護士職業(yè)的素養(yǎng)，輕盈機敏的步態(tài)走出護士的動態(tài)美，這些都能體現(xiàn)出護士良好的禮儀修養(yǎng)。
俗話說：“不學(xué)禮，無以立，”試問現(xiàn)代社會哪個無“禮”行業(yè)可生存、發(fā)展?我們護理和我們醫(yī)院憑什么得到社會的認可和病人滿意?所以，禮儀能表達護理人員的文化素質(zhì)，打造護士完美社會形象可樹立醫(yī)院行業(yè)口碑。
隨著人們生活水平的提高，對醫(yī)療衛(wèi)生的要求也不斷提高，護理服務(wù)已經(jīng)不僅僅局限于打針、輸液、發(fā)藥等單純的護理工作，而是越來越注重為病人提供全身、全方位的優(yōu)質(zhì)護理服務(wù)，護士各種服務(wù)除行業(yè)技術(shù)外，言行舉止也是充分體現(xiàn)對病人的關(guān)心、照顧，因此，面對未來的醫(yī)療競爭和社會需求，護士禮儀能表達護理人員的形象，贏得社會效益和經(jīng)濟效益。
最后，我想說的是因為xx醫(yī)院良好的醫(yī)院文化，嚴謹?shù)膸Ы汤蠋熀拓撠煹念I(lǐng)導(dǎo)班子，我愿意留在花東院，在院領(lǐng)導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)下，立足本職工作，遵守醫(yī)院各種規(guī)章制度，踏踏實實工作，決不辜負醫(yī)院對我們的期望。
記得趙邦老師分析原因是這樣說的，我國的醫(yī)療為盡快趕上西方國家，只是注重醫(yī)生技能上的培養(yǎng)，而忽略了醫(yī)生人文精神的培養(yǎng)。
這就使得我們醫(yī)學(xué)院校培養(yǎng)出來的醫(yī)生只知道看病治病，卻很少能夠深入的與病人溝通。因此我覺得，想要改變當今醫(yī)患關(guān)系緊張的局面，還得從我們醫(yī)生的人文素養(yǎng)做起。
雖然此次的人文醫(yī)師培訓(xùn)只有短短的3天，但我們學(xué)習的內(nèi)容卻涵蓋了溝通技巧、病史采集、解釋問題、病情告知等內(nèi)容，并有一半的課程時間是安排醫(yī)患溝通情景模擬練習，通過讓學(xué)員們分別扮演醫(yī)生患者的不同角色，讓學(xué)員們體會到不同的溝通方式所帶來的不同效果。整個培訓(xùn)，不斷地引導(dǎo)我們掙脫機械化的問診模式，嘗試以主動傾聽、非語言溝通為內(nèi)容的人本主義問診模式。
培訓(xùn)結(jié)束后，讓我感觸最深的是，在醫(yī)患交流中，醫(yī)生的一言一行都會對病人產(chǎn)生影響，因此身為醫(yī)學(xué)生的我們，在學(xué)習專業(yè)醫(yī)學(xué)知識的同時，也應(yīng)該注意培養(yǎng)自己的溝通能力和良好的行為習慣，在面對病人時應(yīng)該考慮到自己的不當語言和行為會給病人疾病的治療帶來的不良影響，并努力杜絕這些情況的發(fā)生。
體報道的內(nèi)容不準確或夸大事實，或進行新聞炒作，或由于媒體畫面及文字處理不當讓群眾產(chǎn)生異議，使得患者和社會普遍把醫(yī)療工作中存在的意外和難以避免的問題都誤認為是醫(yī)院的醫(yī)療過錯或事故，引起醫(yī)患矛盾激化。而另一方面，不管是《醫(yī)者仁心》、《心術(shù)》等醫(yī)學(xué)題材的影視作品還是在現(xiàn)實醫(yī)院中，為了維護醫(yī)院的聲譽和將事件的影響最小化，醫(yī)院醫(yī)生對媒體的報道和社會大眾的指責往往含糊其詞，甚至保持沉默，給人一種問心有愧的感覺，一定程度上使輿論討伐愈演愈烈。
我認為，身為醫(yī)生我們應(yīng)該敢于說話，如果是我們的失誤所導(dǎo)致的醫(yī)療事件我們應(yīng)該勇于承認，并努力去補救和改正;而對待不公平的指責，我們要努力辯解，維護我們應(yīng)有的權(quán)益。這是我對未來中國醫(yī)療事業(yè)發(fā)展的期望，也是我將要努力的方向。
醫(yī)學(xué)人文體會及感想篇二
醫(yī)學(xué)人文作為現(xiàn)代醫(yī)學(xué)體系的重要組成部分，被越來越多的醫(yī)學(xué)院校和醫(yī)療機構(gòu)重視和關(guān)注，對青年醫(yī)生的培養(yǎng)方案也越來越重視。近年來，我也在幾次醫(yī)學(xué)人文的課程中受益匪淺，感受到了其中深厚的思想內(nèi)涵，本文也想分享一下自己的感想和心得體會。
第二段：醫(yī)學(xué)人文的定義和內(nèi)涵
醫(yī)學(xué)人文并不是簡單地把文化、哲學(xué)、社會學(xué)等知識與醫(yī)學(xué)相結(jié)合，它還涉及到醫(yī)學(xué)倫理、醫(yī)學(xué)心理學(xué)、患者關(guān)懷、病患權(quán)利保護等許多方面的問題。它主要是從人文角度來審視醫(yī)學(xué)，用人文精神來彌補醫(yī)學(xué)的不足，以患者為中心而不是以科學(xué)為中心，把患者個體的感受和需求作為醫(yī)療過程的重要參考。
第三段：醫(yī)學(xué)人文的重要性
不同于傳統(tǒng)的西醫(yī)觀念強調(diào)的即臨床診斷和治療，醫(yī)學(xué)人文則更加聚焦于醫(yī)患溝通、細致入微的醫(yī)療關(guān)懷、尊重患者的自主權(quán)等方面。醫(yī)生的責任不僅僅是治愈疾病，同時還要關(guān)注病患的全面性的健康問題。一個醫(yī)生是否在職業(yè)生涯的一生中選擇關(guān)懷病人，在病人的需要最多時宣揚醫(yī)學(xué)人文，將會使很多需要救助的人重新感受到生命的意義。因此，學(xué)習醫(yī)學(xué)人文十分必要，對于醫(yī)生的工作和人生都有著深刻的影響。
第四段：醫(yī)學(xué)人文的實踐
要實現(xiàn)醫(yī)學(xué)人文的理念，需要醫(yī)學(xué)教育體系進行改革，根據(jù)國情和社會需求制定醫(yī)學(xué)人文的培訓(xùn)標準，豐富教學(xué)模式和教學(xué)方法，以提高學(xué)生的醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)。對于正在醫(yī)學(xué)行業(yè)工作的醫(yī)生來說，要從精神上對患者進行有效關(guān)懷，在意識形態(tài)上充分尊重病人的意見，促進醫(yī)療過程的進步。
第五段：結(jié)尾
總之，學(xué)習醫(yī)學(xué)人文不僅是提高醫(yī)生職業(yè)素質(zhì)和醫(yī)療質(zhì)量，還是治病救人偉大事業(yè)中不可缺少的一筆重要投資。醫(yī)學(xué)人文的理念不僅服務(wù)患者，也讓醫(yī)生對醫(yī)療行業(yè)和人道主義保持著一個持續(xù)性的思考。在今天的高度社會化發(fā)展中，醫(yī)學(xué)人文將繼續(xù)成為醫(yī)學(xué)教育不可忽視的重要內(nèi)容。
醫(yī)學(xué)人文體會及感想篇三
學(xué)習《醫(yī)學(xué)人文概論》這門課程，首先要了解什么是醫(yī)學(xué)。醫(yī)學(xué)不僅僅是一門自然科學(xué)，也不單單是一門社會科學(xué)或者人文科學(xué)，醫(yī)學(xué)是三者相結(jié)合的一門綜合性學(xué)科，是一門以人作為對象，以人作為根本的學(xué)科。醫(yī)學(xué)以人為根本主要體現(xiàn)在對人無微不至的關(guān)懷上，照顧病人，治愈病人，醫(yī)學(xué)所做的不僅是救治病人，更重要的是撫慰病人被病痛摧殘折磨的內(nèi)心。而醫(yī)學(xué)人文即是在治病救人的過程中所集中體現(xiàn)的“以人為本”，重視、尊重、關(guān)心、愛護病人的一種仁愛精神。
在改革開放的今天，商品經(jīng)濟迅猛發(fā)展，社會上種種不良風氣諸如金錢至上的拜金主義道德觀念，索賄受賄損害患者的違法行為，對醫(yī)學(xué)院校學(xué)生也有著潛移默化的影響。因此，醫(yī)學(xué)院校在平時的授課中應(yīng)當更加注重醫(yī)學(xué)生人文素養(yǎng)的教育，把良好的醫(yī)學(xué)人文素養(yǎng)，高尚的醫(yī)德醫(yī)風傳承下去。作為一名未來的醫(yī)務(wù)工作者，不僅要求我們擁有高超的技術(shù)，而且需要我們保持一顆博愛之心，面對人世的疾苦，我們必須能正視它，必須去治愈它，必須幫助那些飽受病痛折磨的人們。也許我們不能做到起死回生，也許我們不能做到妙手回春，但是我們能保持一顆關(guān)心病人，愛護病人的仁心，只有擁有的這樣的一顆仁心我們才能展現(xiàn)我們的仁術(shù)。所以，現(xiàn)在我們接受醫(yī)學(xué)人文的洗禮是一件很有意義的事情，現(xiàn)在的醫(yī)學(xué)人文教育，就是在為我們將來懷有一顆仁心打基礎(chǔ)。
記得老師在開課后不久給我們介紹過《大醫(yī)精誠》這本醫(yī)學(xué)著作，回來之后特地在網(wǎng)上查閱了一下，這是唐代名醫(yī)孫思邈所著之書，此書是論述醫(yī)德的一篇重要的文獻，作為一名醫(yī)學(xué)生，必讀此書?！洞筢t(yī)精誠》論述了有關(guān)醫(yī)德的連個問題:第一是精，即要求醫(yī)者擁有精湛的藝術(shù)，認為習醫(yī)之人必須“博極醫(yī)源，精勤不倦”。第二是誠，即要求醫(yī)者擁有高尚的德行，以“見彼苦惱，若己有之”感同身受之心，策發(fā)“大慈惻隱之心”，進而發(fā)愿立誓“普救含靈之苦”，且不得“恃己所長，經(jīng)略財物”。總結(jié)起來就是說行醫(yī)治病救人的人，不僅要技藝精湛，還要能站在病人的角度，替病人著想，誠心救人而不是用貧富來衡量病人。看了這篇文章我受益匪淺，文中關(guān)于為醫(yī)的一些觀點十分值得我們醫(yī)學(xué)生學(xué)習，比如文中提到，凡是品德醫(yī)術(shù)兼具的醫(yī)生，在治病時一定無欲無求，心無雜念，首先表現(xiàn)出一種同情的心情，救治時也不會管他貧富貴賤，老幼美丑，對待病人像是對待自己的親人，看到病人煩惱就好像是自己煩惱一樣，全心全意地救助病人，像這樣的一名醫(yī)者才是百姓心目中的好醫(yī)生啊。
才不近仙者不得為醫(yī)，德不近佛者不得為醫(yī)，為醫(yī)者唯有德才兼?zhèn)?，方能濟天下，也唯有德才兼?zhèn)湔?，方可承大醫(yī)之名。在中華五千年的歷史中，出現(xiàn)了一代又一代的醫(yī)學(xué)大家：扁鵲濟世救人敢于直言；華佗廣施人道不分貴賤；仲景“勤求古訓(xùn)，博采眾方”以拯救天枉為己任；李時珍遍嘗百草，為后人留下《本草綱目》這部醫(yī)藥圣典，像這樣的名醫(yī)還有很多，他們以德修身養(yǎng)性，用行動詮釋了他們畢生恪守的信念。千年前的古人們用行動告訴了后代子孫何謂德，千年后的今今天，當代軍醫(yī)華益慰用一份執(zhí)著、滿腔熱枕實踐著醫(yī)乃仁術(shù)，無德不立的觀點；一身正氣、兩袖清風、三餐溫飽、四大皆空的裘法祖也用實踐告訴著我們醫(yī)德的重要性。
然而現(xiàn)實總是很殘忍，如今許多醫(yī)生都在利益的驅(qū)動下，忘記了當初舉起緊拽著右手許下的希波克拉底誓言，忘記了健康所系，性命相托的重負，忘記了醫(yī)生不僅僅是一項職業(yè)，更是一種責任。他們看到的，只是病人身上器官，甚至只是金錢，唯一關(guān)心的只有病人能給自己帶來多大的好處，而忽略了病人也是人，病人需要的是一種關(guān)懷，一種尊重，而大部分的醫(yī)務(wù)工作者缺少這種撫慰病人，關(guān)心病人的心靈，導(dǎo)致了很多醫(yī)療糾紛的發(fā)生。在這方面，我們一定要吸取教訓(xùn)，盡心盡力照顧每一位病人，注意保護病人的隱私，多替病人著想。
有句話不是這樣說的嗎：“有時治愈，常常幫助，總是安慰”。我相信只有我們多站在病人的角度，給予病人人文關(guān)懷，尊重病人，把病人當成我們的親人來對待，醫(yī)患關(guān)系一定能得到改善。我堅信，病人和醫(yī)生相互理解的時代終將到來。
醫(yī)學(xué)人文體會及感想篇四
醫(yī)學(xué)人文教育的現(xiàn)狀不是一個很容易解決的問題，應(yīng)該承認，很多醫(yī)學(xué)院校的師生都在積極努力改進這種局面，但是由于體制的原因，一直沒有更好地解決。在教學(xué)與學(xué)科建設(shè)中，依然有很多矛盾存在，醫(yī)學(xué)人文教育滯后于醫(yī)學(xué)發(fā)展速度飛快之間具有矛盾。產(chǎn)生這種問題的原因是多方面。首先是學(xué)校的師資力量薄弱，那些具有一定修養(yǎng)和學(xué)識；具有高尚師德和使命感的老一輩逐漸退休，新生代的教師無論在哪一方面都存在著很大的差距。從事人文教育的人才越來越少，沒有形成梯隊和規(guī)模，并且在工作中也沒有真正發(fā)揮重要作用。很多老師依然認為專業(yè)課更重要。同時學(xué)校沒有相應(yīng)的政策和制度進行約束和鼓勵，比如醫(yī)護專業(yè)的老師沒有轉(zhuǎn)換為人文學(xué)科教學(xué)，人文學(xué)科的老師也沒有轉(zhuǎn)換為醫(yī)護專業(yè)。由于評職晉級等都要求有實驗課題，所以很多老師為了自己的切身利益，而別破放棄人文課程的教學(xué)。
另一方面是來自學(xué)校管理方面，決策層沒有把人文學(xué)科的教學(xué)放在重要地位，沒有給予相應(yīng)的重視。認為這方面不是學(xué)校發(fā)展的主要內(nèi)容，對于學(xué)生就業(yè)的影響不大，不會影響學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展。至于工作后的情況，由4用人單位負責。這樣的辦學(xué)理念，也是導(dǎo)致人文教育邊緣化的主要因素。
比起醫(yī)學(xué)技術(shù)的研究，醫(yī)學(xué)人文性研究的深度和力度都相對要薄弱一些。從事這種研究的人員不多，深度不夠，難以形成大的影響，特別是對醫(yī)療行業(yè)的發(fā)展。在醫(yī)學(xué)教育的實踐中，老師上課如同紙上談兵，沒有結(jié)合具體的實踐，嚴重脫離實際，單純的口號和說教，對于今天的在校學(xué)生來說，已經(jīng)不能發(fā)揮教育作用。沒有結(jié)合我國的國情，一味強調(diào)國際化的醫(yī)學(xué)倫理脫離我國的國情，導(dǎo)致人文科學(xué)發(fā)展嚴重滯后的局面。
醫(yī)學(xué)人文課程設(shè)置不合理，雖然學(xué)校開設(shè)了課程，但是與目前社會的實際需求相比，學(xué)校在這方面的重視程度還顯得薄弱。從教材的編寫到課堂教學(xué)的實施，都顯得那么薄弱和不符合社會實際。不能使學(xué)生受到應(yīng)有的人文學(xué)教育，對于今后的職業(yè)生涯不會產(chǎn)生太大的積極影響。
醫(yī)學(xué)人文體會及感想篇五
每天在醫(yī)院忙碌的工作著，卻不曾對醫(yī)學(xué)人文進行過學(xué)習和探討，直到最近參加了醫(yī)院組織的《醫(yī)學(xué)人文大講堂》，讓我第一次對“醫(yī)學(xué)人文”有了進一步的了解和深刻的認識。
本帶著一種懷疑的心態(tài)去參加這次培訓(xùn)，不知道參加這次培訓(xùn)對自己在今后的工作中有什么重要的意義。可是經(jīng)過這一期的培訓(xùn)后，我得出了一個肯定的答案，那就是醫(yī)學(xué)人文的培訓(xùn)非常重要，雖然培訓(xùn)時間短暫，卻讓我感覺非常的充實而且充滿意義。
醫(yī)學(xué)人文，是一門醫(yī)學(xué)和人文學(xué)的交叉學(xué)科。正如其名，是研究醫(yī)學(xué)與人文關(guān)系及從人文觀念角度出發(fā)對各種醫(yī)學(xué)現(xiàn)象，事件進行思考，總結(jié)的學(xué)科。
自文明創(chuàng)始以來，人類對于生命，健康的思考就從未停止過，因此有關(guān)于醫(yī)學(xué)人文的思想言論自古即有，但較早時期醫(yī)學(xué)人文只是醫(yī)學(xué)的一個分支，一般是由長期或曾經(jīng)從事醫(yī)學(xué)工作人員自主思考總結(jié)得出的一些結(jié)論或心得，醫(yī)學(xué)人文長期處于無正式定義階段。
近年來，隨著醫(yī)學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，人類對于醫(yī)學(xué)其人文性的思考越來越多，對于生命的思考也越來越深刻，這為醫(yī)學(xué)人文的誕生提供了十分重要的理論基礎(chǔ)；隨著醫(yī)學(xué)工作者整體綜合素質(zhì)的不斷提高，醫(yī)學(xué)工作者對于工作的思考與總結(jié)也日益增多，其質(zhì)量也日益提高，這為醫(yī)學(xué)人文的誕生提供了很重要的學(xué)術(shù)基礎(chǔ)。
作為一名醫(yī)務(wù)工作者，真正面對的是患者，而不單單是疾病。在治療護理病人的過程中，既要講究疾病治療護理的個體化對待，也要重視與病人的溝通，了解他們的基本情況。與病人進行有效的溝通，重視病人的感受，這也應(yīng)該是我們工作的一個重要方面。
你把握了患者的想法感受后，再溝通起來自然是水到渠成的?；颊咧滥忝靼姿?，尊重他，知道他要的是什么，那他會覺得你開個他的藥就是他需要的，那患者對醫(yī)囑的依從性會大大提高，那治療效果也就是你想要的。認真處理好醫(yī)患關(guān)系，將能很好地緩解緊張的醫(yī)患關(guān)系，減少醫(yī)患之間發(fā)生的暴力沖突事件。
通過這次富有意義的培訓(xùn)班學(xué)習，我深深的認識到：白衣天使這一職業(yè)是最富有人情味的和最與人親近的職業(yè)，醫(yī)學(xué)是最具人文精神的學(xué)科。因為醫(yī)學(xué)本身的對象是人，醫(yī)學(xué)的主體也是人，醫(yī)學(xué)的崇高使命是尊重生命、關(guān)愛生命、救死扶傷、治病救人。正如希波克拉底所說的“了解病人是一個什么樣的人比了解他得了什么病更重要” 醫(yī)學(xué)實踐強調(diào)人的整體性、人與自然和諧統(tǒng)一，診療活動離不開醫(yī)生與病人之間的思想交流、醫(yī)患配合，離不開來自親友、社會的幫助支持以及政府保障和宗教信仰的力量支撐。
但是，隨著現(xiàn)代醫(yī)學(xué)科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，正如鄧偉勝書記在講課中提到“讓醫(yī)學(xué)這一門原本最溫暖的學(xué)科，在現(xiàn)實中卻成了一個最冰冷的職業(yè)”?，F(xiàn)代醫(yī)學(xué)技術(shù)的豐滿卻帶來了人文的缺失，導(dǎo)致了醫(yī)學(xué)異化的發(fā)展，即醫(yī)學(xué)越來越脫離了它的本質(zhì)。如醫(yī)務(wù)人員只注重軀體癥狀，忽視病人的精神、心理需求;只看到“病狀”，沒看到“病人”;只注重生物學(xué)手段的治療，放棄心理、行為治療和親情關(guān)愛;醫(yī)師的“惜語”，不愿作出必要的解釋，不愿多與病人進行語言溝通;病人到了醫(yī)院后，醫(yī)生根本沒有時間和病人交談，病人面對的只是一堆檢查單等冷冰冰的東西等等。人性化的醫(yī)學(xué)和富有人情味的醫(yī)患關(guān)系被復(fù)雜的儀器和先進的技術(shù)代替了，醫(yī)學(xué)土壤上的人文種子失去了生命力。這些無不讓我們感到深深的遺憾。
一個好的醫(yī)生，就是承諾對病人實施“最好的保健”的醫(yī)生?，F(xiàn)代醫(yī)生面臨的挑戰(zhàn)是在科技知識和人文素養(yǎng)之間保持平衡。解決這個問題最重要的一步是強調(diào)：成為一名醫(yī)生，不僅需要自然科學(xué)知識，也需要人文社會科學(xué)知識。美國著名醫(yī)學(xué)家、人文主義者奧斯勒指出：
作為醫(yī)生，需要不斷地提醒自己，在看病人時，應(yīng)當坐下來，哪怕只是30秒鐘，病人會因此而放松，更容易交流思想，至少會感到醫(yī)生愿意花些時間對待他的病人。這是醫(yī)生的基本哲學(xué)。
如今現(xiàn)實生活中，許多醫(yī)生都在利益的驅(qū)動下，忘記了當初緊拽著右手許下的希波拉底誓言，忘記了健康所系，生命相托的重負，忘記了醫(yī)生不僅僅是一項職業(yè)，更是一種責任。大部分義務(wù)工作者缺少這種撫慰病人，關(guān)心病人的心靈，導(dǎo)致了很多醫(yī)療糾紛的發(fā)生。在這方面我們一定要吸取教訓(xùn)，時刻堅持“用心做好每一件事讓每一位患者滿意，為了病人的一切而用心工作著?！庇芯湓挷皇沁@樣說的嗎，“有時去治愈，常常去幫助，總是去安慰”，相信只要我們多站在病人的角度去考慮問題，尊重病人，把病人當做親人來對待，最終醫(yī)患關(guān)系得到改善的時代終將會來臨。
在培訓(xùn)中，鄧偉勝書記還給我們講了醫(yī)院許多前輩的感人事跡，如一切為病人著想的吳俊主任、待病人如親人的武愛弟等等，都向我們展示了無私奉獻的醫(yī)學(xué)人文精神；這些感人事跡對于我院深化醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)教育將具有重要的影響。相信我們的前輩能做的如此之好，我們新一代的醫(yī)務(wù)工作者在他們的影響下也將會做得更好。 訓(xùn)即將結(jié)束，正如前學(xué)長所說的，通過這一培訓(xùn)讓我們的心靈得到了一次洗禮，我將認真領(lǐng)會“醫(yī)學(xué)人文”的精神，并將它應(yīng)用于每一天的工作之中。
醫(yī)學(xué)人文體會及感想篇六
通過這兩天的培訓(xùn)和學(xué)習，雖然時間短暫，但是對我的啟示很大。
他要的是什么，那他會覺得你開個他的藥就是他需要的，那患者對醫(yī)囑的依從性會大大提高，那治療效果也就是你想要的。雖然本次的培訓(xùn)結(jié)束了，但是在今后的工作中我會把這次學(xué)到的各種溝通技巧運用到工作中，在實踐中努力提高自己的溝通技能水平，讓工作更和諧。
醫(yī)學(xué)人文體會及感想篇七
醫(yī)學(xué)人文，是醫(yī)學(xué)與人文相結(jié)合的學(xué)科，是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)進步的必然趨勢。在我接觸醫(yī)學(xué)人文學(xué)科的學(xué)習中，無論是通過閱讀相關(guān)書籍，參加學(xué)術(shù)講座，甚至是與醫(yī)學(xué)界的一些專家、教授進行面對面溝通，都讓我深感醫(yī)學(xué)人文的獨特魅力。在此，我愿分享我的感想和心得體會，以期與更多關(guān)心和關(guān)注醫(yī)學(xué)人文的人一起探索醫(yī)學(xué)之間的靈魂所在。
第一段：醫(yī)學(xué)人文的概述
醫(yī)學(xué)人文，是醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的一門新興人文學(xué)科，它旨在討論化病人為人的醫(yī)療關(guān)系，強調(diào)人文關(guān)懷與溝通技巧，培育高度智慧的醫(yī)務(wù)人員。在醫(yī)學(xué)人文的課程體系中，它包括醫(yī)學(xué)倫理學(xué)、醫(yī)學(xué)史、醫(yī)學(xué)哲學(xué)、醫(yī)學(xué)審美和醫(yī)學(xué)藝術(shù)等，這些學(xué)科的共同目標是培養(yǎng)醫(yī)學(xué)服務(wù)中心的人文關(guān)懷和專業(yè)技能，提高醫(yī)學(xué)服務(wù)水平。
第二段：醫(yī)學(xué)人文的意義
醫(yī)學(xué)人文不僅關(guān)注病人的身體健康，更注重病人的心理、精神健康及其人格、尊嚴的維護，與醫(yī)療工作者的尊重、關(guān)懷與愛護相互聯(lián)系。醫(yī)學(xué)人文的學(xué)習和實踐能夠提高人們的人格素質(zhì)，啟迪人們的智慧和良心，從而使診斷、治療和護理過程更貼近患者的實際需求，更具人性化。同時，醫(yī)學(xué)人文作為一門新興的交叉學(xué)科，不僅能夠優(yōu)化醫(yī)學(xué)的成果，而且也能夠在衛(wèi)生工作的全局中發(fā)揮更好的作用。在以往的醫(yī)學(xué)服務(wù)中，醫(yī)療過程常常缺乏充分的人文關(guān)懷和溝通技巧，造成醫(yī)療服務(wù)不足的問題，而醫(yī)學(xué)人文的發(fā)展則將改善這種情況。
第三段：學(xué)習醫(yī)學(xué)人文的體會與感悟
在學(xué)習醫(yī)學(xué)人文的課程中，我深深地被醫(yī)學(xué)界的專家家引領(lǐng)，通過各種渠道的學(xué)習，系統(tǒng)和全面地學(xué)習了醫(yī)學(xué)倫理學(xué)、醫(yī)學(xué)藝術(shù)和醫(yī)學(xué)文化等方面的知識，同時也學(xué)到了許多有關(guān)醫(yī)患關(guān)系處理的有效技能和工具。例如，在醫(yī)患溝通方面，除了語言上的交流，還可適當運用柔性態(tài)度，讓患者感受到溫暖和照顧，更重要的是，給予患者足夠的尊重。這些在實際醫(yī)務(wù)工作中，會讓病人更認可醫(yī)生，更信任醫(yī)生，從而有助于醫(yī)學(xué)服務(wù)的質(zhì)量提高。
第四段：認識醫(yī)學(xué)人文的價值
我們不能否認，醫(yī)學(xué)人文是一門知識領(lǐng)域的發(fā)展趨勢，也是人們對人類健康發(fā)展的重要探索。在我看來，醫(yī)學(xué)人文的價值不僅在于制定相關(guān)政策和管理規(guī)定，更在于實踐過程中整合醫(yī)療資源和社會資源，提供更優(yōu)質(zhì)的醫(yī)學(xué)服務(wù)。醫(yī)學(xué)人文的學(xué)習和實踐不僅僅使全體醫(yī)務(wù)人員的職業(yè)素養(yǎng)得到提升，也使社會對整個醫(yī)療行業(yè)產(chǎn)生更高的認知度和信任度。因此，只有始終堅持將“人”放在治療過程的中心，并在各個環(huán)節(jié)中注重溝通、人文關(guān)懷，才是醫(yī)學(xué)人文最大的價值。
第五段：發(fā)展醫(yī)學(xué)人文的措施
要發(fā)展醫(yī)學(xué)人文，需要從學(xué)科設(shè)置、教育培養(yǎng)、研究創(chuàng)新、實踐推廣、法規(guī)法制等多方面入手。特別是，通過提高教育和培訓(xùn)質(zhì)量、推進醫(yī)學(xué)文明衛(wèi)生計劃、建立醫(yī)學(xué)人文研究創(chuàng)新系統(tǒng)、完善醫(yī)療服務(wù)機制、完善醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量評價體系等方面入手。此外，到了醫(yī)學(xué)人文的實際落地，還需要充分發(fā)揮患者的作用，建立合作、共享的醫(yī)療服務(wù)機制，使患者在醫(yī)療服務(wù)中真正得以享受到人文化的醫(yī)療服務(wù)。
總之，醫(yī)學(xué)人文不是一種虛無飄渺的概念，它是一個充滿生命力和實踐意義的新生學(xué)科，是在全人類特別是醫(yī)務(wù)工作者中先行示范、推廣的必然趨勢。醫(yī)學(xué)人文是以人為本的，是患者的人格尊嚴的體現(xiàn)，其重要性不言而喻，但要將其落到實處，也需要我們的不斷努力。希望在今后更多的機會中，人們能夠更加關(guān)注醫(yī)學(xué)人文學(xué)科的價值與意義，從而共建起更加優(yōu)質(zhì)的醫(yī)療衛(wèi)生體系，更好地保證人民健康。
醫(yī)學(xué)人文體會及感想篇八
每天在醫(yī)院忙碌的工作著，卻不曾對醫(yī)學(xué)人文進行過學(xué)習和探討，直到最近參加了醫(yī)院組織的《醫(yī)學(xué)人文大講堂》，讓我第一次對“醫(yī)學(xué)人文”有了進一步的了解和深刻的認識。
本帶著一種懷疑的心態(tài)去參加這次培訓(xùn)，不知道參加這次培訓(xùn)對自己在今后的工作中有什么重要的意義?？墒墙?jīng)過這一期的培訓(xùn)后，我得出了一個肯定的答案，那就是醫(yī)學(xué)人文的培訓(xùn)非常重要，雖然培訓(xùn)時間短暫，卻讓我感覺非常的充實而且充滿意義。
醫(yī)學(xué)人文，是一門醫(yī)學(xué)和人文學(xué)的交叉學(xué)科。正如其名，是研究醫(yī)學(xué)與人文關(guān)系及從人文觀念角度出發(fā)對各種醫(yī)學(xué)現(xiàn)象，事件進行思考，總結(jié)的學(xué)科。
自文明創(chuàng)始以來，人類對于生命，健康的思考就從未停止過，因此有關(guān)于醫(yī)學(xué)人文的思想言論自古即有，但較早時期醫(yī)學(xué)人文只是醫(yī)學(xué)的一個分支，一般是由長期或曾經(jīng)從事醫(yī)學(xué)工作人員自主思考總結(jié)得出的一些結(jié)論或心得，醫(yī)學(xué)人文長期處于無正式定義階段。
近年來，隨著醫(yī)學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，人類對于醫(yī)學(xué)其人文性的思考越來越多，對于生命的思考也越來越深刻，這為醫(yī)學(xué)人文的誕生提供了十分重要的理論基礎(chǔ)；隨著醫(yī)學(xué)工作者整體綜合素質(zhì)的不斷提高，醫(yī)學(xué)工作者對于工作的思考與總結(jié)也日益增多，其質(zhì)量也日益提高，這為醫(yī)學(xué)人文的誕生提供了很重要的學(xué)術(shù)基礎(chǔ)。
作為一名醫(yī)務(wù)工作者，真正面對的是患者，而不單單是疾病。在治療護理病人的過程中，既要講究疾病治療護理的個體化對待，也要重視與病人的溝通，了解他們的基本情況。與病人進行有效的溝通，重視病人的感受，這也應(yīng)該是我們工作的一個重要方面。
你把握了患者的想法感受后，再溝通起來自然是水到渠成的?；颊咧滥忝靼姿鹬厮?，知道他要的是什么，那他會覺得你開個他的藥就是他需要的，那患者對醫(yī)囑的依從性會大大提高，那治療效果也就是你想要的。認真處理好醫(yī)患關(guān)系，將能很好地緩解緊張的醫(yī)患關(guān)系，減少醫(yī)患之間發(fā)生的暴力沖突事件。
通過這次富有意義的培訓(xùn)班學(xué)習，我深深的認識到：白衣天使這一職業(yè)是最富有人情味的和最與人親近的職業(yè)，醫(yī)學(xué)是最具人文精神的學(xué)科。因為醫(yī)學(xué)本身的對象是人，醫(yī)學(xué)的主體也是人，醫(yī)學(xué)的崇高使命是尊重生命、關(guān)愛生命、救死扶傷、治病救人。正如希波克拉底所說的“了解病人是一個什么樣的人比了解他得了什么病更重要”醫(yī)學(xué)實踐強調(diào)人的整體性、人與自然和諧統(tǒng)一，診療活動離不開醫(yī)生與病人之間的思想交流、醫(yī)患配合，離不開來自親友、社會的幫助支持以及政府保障和宗教信仰的力量支撐。
但是，隨著現(xiàn)代醫(yī)學(xué)科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，正如鄧偉勝書記在講課中提到“讓醫(yī)學(xué)這一門原本最溫暖的學(xué)科，在現(xiàn)實中卻成了一個最冰冷的職業(yè)”?，F(xiàn)代醫(yī)學(xué)技術(shù)的豐滿卻帶來了人文的缺失，導(dǎo)致了醫(yī)學(xué)異化的發(fā)展，即醫(yī)學(xué)越來越脫離了它的本質(zhì)。如醫(yī)務(wù)人員只注重軀體癥狀，忽視病人的精神、心理需求；只看到“病狀”，沒看到“病人”；只注重生物學(xué)手段的治療，放棄心理、行為治療和親情關(guān)愛；醫(yī)師的“惜語”，不愿作出必要的解釋，不愿多與病人進行語言溝通；病人到了醫(yī)院后，醫(yī)生根本沒有時間和病人交談，病人面對的只是一堆檢查單等冷冰冰的東西等等。人性化的醫(yī)學(xué)和富有人情味的醫(yī)患關(guān)系被復(fù)雜的儀器和先進的技術(shù)代替了，醫(yī)學(xué)土壤上的人文種子失去了生命力。這些無不讓我們感到深深的遺憾。
一個好的醫(yī)生，就是承諾對病人實施“最好的保健”的醫(yī)生?，F(xiàn)代醫(yī)生面臨的挑戰(zhàn)是在科技知識和人文素養(yǎng)之間保持平衡。解決這個問題最重要的一步是強調(diào)：成為一名醫(yī)生，不僅需要自然科學(xué)知識，也需要人文社會科學(xué)知識。美國著名醫(yī)學(xué)家、人文主義者奧斯勒指出：
作為醫(yī)生，需要不斷地提醒自己，在看病人時，應(yīng)當坐下來，哪怕只是30秒鐘，病人會因此而放松，更容易交流思想，至少會感到醫(yī)生愿意花些時間對待他的病人。這是醫(yī)生的基本哲學(xué)。
如今現(xiàn)實生活中，許多醫(yī)生都在利益的驅(qū)動下，忘記了當初緊拽著右手許下的希波拉底誓言，忘記了健康所系，生命相托的重負，忘記了醫(yī)生不僅僅是一項職業(yè)，更是一種責任。大部分義務(wù)工作者缺少這種撫慰病人，關(guān)心病人的心靈，導(dǎo)致了很多醫(yī)療糾紛的發(fā)生。在這方面我們一定要吸取教訓(xùn)，時刻堅持“用心做好每一件事讓每一位患者滿意，為了病人的一切而用心工作著。”有句話不是這樣說的嗎，“有時去治愈，常常去幫助，總是去安慰”，相信只要我們多站在病人的角度去考慮問題，尊重病人，把病人當做親人來對待，最終醫(yī)患關(guān)系得到改善的時代終將會來臨。
在培訓(xùn)中，鄧偉勝書記還給我們講了醫(yī)院許多前輩的感人事跡，如一切為病人著想的吳俊主任、待病人如親人的武愛弟等等，都向我們展示了無私奉獻的醫(yī)學(xué)人文精神；這些感人事跡對于我院深化醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)教育將具有重要的影響。相信我們的前輩能做的如此之好，我們新一代的醫(yī)務(wù)工作者在他們的影響下也將會做得更好。訓(xùn)即將結(jié)束，正如前學(xué)長所說的，通過這一培訓(xùn)讓我們的心靈得到了一次洗禮，我將認真領(lǐng)會“醫(yī)學(xué)人文”的精神，并將它應(yīng)用于每一天的工作之中。
郴州市第一人民醫(yī)院
醫(yī)學(xué)人文體會及感想篇九
人文醫(yī)學(xué)是一門結(jié)合人文學(xué)科和醫(yī)學(xué)專業(yè)知識的學(xué)科，旨在培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生對于人文關(guān)懷和社會責任的意識。作為一名即將畢業(yè)的醫(yī)學(xué)生，我有幸參加了一次人文醫(yī)學(xué)的培訓(xùn)，這次培訓(xùn)給我留下了深刻的印象。在這次培訓(xùn)中，我學(xué)到了很多與醫(yī)學(xué)相關(guān)的人文知識，并深刻認識到人文醫(yī)學(xué)的重要性。以下將分為五段向大家分享我在這次培訓(xùn)中所獲得的心得體會。
首先，在這次人文醫(yī)學(xué)培訓(xùn)中，我學(xué)到了許多醫(yī)學(xué)以外的知識。在醫(yī)學(xué)專業(yè)的學(xué)習中，我們更多地關(guān)注解剖學(xué)、生理學(xué)等基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)知識，而很少涉及到人文科學(xué)和人文關(guān)懷。但在實際工作中，我們必須面對各種不同的患者，很多時候患者的身體病癥與其心理和社會環(huán)境密切相關(guān)。通過這次培訓(xùn)，我學(xué)到了如何處理與患者之間的關(guān)系，如何關(guān)注他們的心理需求以及如何提供有效的社會支持。這些知識的學(xué)習對我以后的臨床工作有著重要的指導(dǎo)意義。
其次，在人文醫(yī)學(xué)培訓(xùn)中，我體會到了人與人之間的連接。醫(yī)生和患者之間的關(guān)系不僅僅是一種專業(yè)關(guān)系，更是一種人際關(guān)系。在醫(yī)學(xué)課堂中，我們學(xué)習的是冷冰冰的醫(yī)學(xué)常識，而在與患者交流的過程中，我們需要關(guān)懷他們的情感，理解他們的病癥對他們的影響。只有通過與患者的溝通，我們才能真正了解他們的需求，提供更好的治療方案。因此，人文醫(yī)學(xué)培訓(xùn)對于提高醫(yī)生的溝通能力和人際關(guān)系能力非常重要。
第三，在人文醫(yī)學(xué)培訓(xùn)中，我深刻認識到了醫(yī)學(xué)人文素養(yǎng)的重要性。一名優(yōu)秀的醫(yī)生不僅需要具備卓越的醫(yī)學(xué)專業(yè)知識，更要具備較強的人文關(guān)懷能力。只有真正關(guān)心患者的需求，才能提供更好的治療方案。在培訓(xùn)中，我學(xué)到了如何通過人文關(guān)懷來提高治療的效果。當一位患者病情好轉(zhuǎn)后，他們常常會提到感謝醫(yī)生的關(guān)懷和悉心照顧，這種關(guān)懷與人文關(guān)懷的結(jié)合起到了事半功倍的效果。
第四，人文醫(yī)學(xué)培訓(xùn)中，我認識到了醫(yī)學(xué)不僅僅是一門技術(shù)，更是一種社會責任。作為醫(yī)生，我們要承擔起對患者的責任，在患者需要的時候給予他們最大的幫助。人文醫(yī)學(xué)培訓(xùn)強調(diào)了醫(yī)生的社會責任和職業(yè)道德，我們應(yīng)該把患者的利益放在第一位，注重醫(yī)學(xué)的倫理和道德規(guī)范。只有通過正確的醫(yī)學(xué)倫理，我們才能在實踐中更好地為患者服務(wù)。
最后，通過人文醫(yī)學(xué)培訓(xùn)，我對醫(yī)學(xué)的理解達到了一個新的高度。醫(yī)學(xué)不僅僅是科學(xué)，更是一種藝術(shù)，是一門與人心靈相通的學(xué)科。通過人文醫(yī)學(xué)，我們可以使用堅實的科學(xué)基礎(chǔ)為患者提供治療，同時也要涉及到患者的情感和社會環(huán)境。只有在這種綜合的視野下，我們才能真正成為優(yōu)秀的醫(yī)生。
總之，人文醫(yī)學(xué)培訓(xùn)讓我在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域有了新的認識和理解。通過學(xué)習人文知識，我更加關(guān)注患者的需求，提高了自己的人文關(guān)懷能力。人文醫(yī)學(xué)使我意識到醫(yī)學(xué)不只是一門科學(xué)，更是一門藝術(shù)，一門與人心靈相通的學(xué)科。我相信，在以后的醫(yī)療工作中，我會充分發(fā)揮人文醫(yī)學(xué)的理念，提供更為綜合、全面的醫(yī)療服務(wù)。
醫(yī)學(xué)人文體會及感想篇十
人文醫(yī)學(xué)是一門結(jié)合醫(yī)學(xué)與人文學(xué)科的學(xué)科，培訓(xùn)人文醫(yī)學(xué)不僅有助于醫(yī)生提高臨床技能，還能培養(yǎng)醫(yī)生的人文關(guān)懷和溝通能力。通過參加人文醫(yī)學(xué)培訓(xùn)，我深刻體會到了人文醫(yī)學(xué)的重要性，以及它對我的職業(yè)發(fā)展產(chǎn)生的積極影響。本文將從對人文醫(yī)學(xué)的理解、人文關(guān)懷的實踐、醫(yī)患溝通的改進、與同行的合作與溝通，以及對整體醫(yī)療團隊的提升等方面，總結(jié)我對人文醫(yī)學(xué)培訓(xùn)的心得體會。
首先，人文醫(yī)學(xué)是將醫(yī)學(xué)與人文學(xué)科相結(jié)合的一門學(xué)科。在人文醫(yī)學(xué)培訓(xùn)中，我對人文醫(yī)學(xué)有了更深入的理解。傳統(tǒng)的醫(yī)學(xué)教育往往注重醫(yī)學(xué)知識以及臨床技能的訓(xùn)練，但卻忽視了醫(yī)生的人文關(guān)懷和溝通能力。而人文醫(yī)學(xué)正是彌補這一缺陷的一門學(xué)科。通過人文醫(yī)學(xué)的培訓(xùn)，我學(xué)會了如何傾聽患者的需求與痛苦，并能夠通過溝通和關(guān)懷來減輕他們的痛苦，給予患者更好的醫(yī)療體驗。
其次，人文醫(yī)學(xué)培訓(xùn)不僅僅是理論學(xué)習，更是實踐人文關(guān)懷的機會。在人文醫(yī)學(xué)的培訓(xùn)中，我參與了一些義診活動和社區(qū)健康講座。通過這些實踐，我更加深入地了解了患者的需求和社區(qū)居民的健康問題。我?guī)椭晃婚L期患有高血壓的患者管理了她的病情，并教會了她一些自我管理的技巧。通過我的盡心盡力，患者對我充滿信任，并且將我推薦給她的朋友和親戚。這讓我明白了人文關(guān)懷對患者和醫(yī)生之間的信任建立以及醫(yī)患關(guān)系的改善有著重要的作用。
第三，通過人文醫(yī)學(xué)培訓(xùn)，我改進了醫(yī)患之間的溝通。在以往的臨床實踐中，我常常被時間的壓力所限，無法充分與患者溝通，導(dǎo)致患者對診斷和治療方案缺少了解。但在人文醫(yī)學(xué)的培訓(xùn)中，我學(xué)習到了如何與患者進行有效的溝通。例如，我可以用簡單的語言解釋病情和治療方法，以幫助患者更好地理解和配合。通過這些努力，我發(fā)現(xiàn)患者對我的信任度有所提高，患者對治療的依從性也有所增加。
第四，人文醫(yī)學(xué)培訓(xùn)還強調(diào)與同行之間的合作與溝通。在醫(yī)療團隊中，醫(yī)生與其他成員如護士、藥劑師和物理治療師等都扮演著重要的角色。通過人文醫(yī)學(xué)培訓(xùn)，我明白了建立和諧的醫(yī)療團隊需要良好的合作與溝通。例如，在治療患者時，我與護士密切配合，確保患者能夠及時接受到所需的治療。此外，在醫(yī)患之間出現(xiàn)糾紛時，我也學(xué)會了與同行一起合作，共同解決問題，并為患者提供更好的醫(yī)療服務(wù)。
最后，人文醫(yī)學(xué)培訓(xùn)不僅可以提高醫(yī)生的個人能力，還能夠?qū)φw醫(yī)療團隊產(chǎn)生積極的影響。醫(yī)生是醫(yī)療團隊的核心，他們的素質(zhì)和能力直接關(guān)系到患者的治療效果和醫(yī)療質(zhì)量。通過人文醫(yī)學(xué)的培訓(xùn)，醫(yī)生不僅可以提高自己的專業(yè)水平，更能夠培養(yǎng)出更多懂得關(guān)心患者、傾聽患者和與患者有效溝通的醫(yī)生，進一步提升了整體醫(yī)療團隊的素質(zhì)和質(zhì)量。
綜上所述，人文醫(yī)學(xué)培訓(xùn)對醫(yī)生的培養(yǎng)具有重要意義。通過人文醫(yī)學(xué)的培訓(xùn)，我不僅對人文醫(yī)學(xué)有了更深入的理解，還學(xué)會了如何實踐人文關(guān)懷，改進醫(yī)患溝通，與同行合作與溝通，以及對整體醫(yī)療團隊的提升。這些都為我將來的臨床工作提供了寶貴的經(jīng)驗和技能，讓我能夠更好地為患者提供醫(yī)療服務(wù)。人文醫(yī)學(xué)培訓(xùn)順應(yīng)了現(xiàn)代醫(yī)療發(fā)展的潮流，將成為醫(yī)學(xué)教育的重要組成部分，對提高醫(yī)療質(zhì)量和醫(yī)生職業(yè)素養(yǎng)都具有重要的作用。
醫(yī)學(xué)人文體會及感想篇十一
醫(yī)學(xué)人文，是醫(yī)學(xué)與人文學(xué)科相結(jié)合的一種交叉學(xué)科。它不僅關(guān)乎醫(yī)學(xué)的技術(shù)與治療，更涉及著患者的生命、尊嚴、情感和文化背景等方方面面。在學(xué)習和了解醫(yī)學(xué)人文的過程中，我深刻認識到了醫(yī)學(xué)人文在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)中的重要性。
第二段：醫(yī)學(xué)人文的觀念
醫(yī)學(xué)人文是一種關(guān)心人類生命和生存質(zhì)量的學(xué)科，在醫(yī)療過程中需要從人性、人情、人道的角度出發(fā)。它不僅是臨床醫(yī)生職業(yè)素養(yǎng)和醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量的重要評價標準，更是整個醫(yī)療服務(wù)體系建設(shè)的核心之一。人文關(guān)懷、人性體驗和人性關(guān)愛都是醫(yī)學(xué)人文的重要內(nèi)容。
第三段：醫(yī)學(xué)人文的實踐
在醫(yī)學(xué)實踐中，醫(yī)生應(yīng)該通過人文關(guān)懷來滿足患者的身體和心理方面的需求。這與傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)不同，傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)重要疾病治療的方法和結(jié)果，并不注重患者的感受和情感要求。而醫(yī)學(xué)人文的實踐中，應(yīng)將患者視為“全人”，而不只是疾病的患者。醫(yī)生應(yīng)該了解患者的文化背景和家庭環(huán)境，關(guān)注其人的個性、特點、愛好和生命質(zhì)量的全面發(fā)展。
第四段：醫(yī)學(xué)人文的教育
醫(yī)學(xué)人文的教育，是培養(yǎng)醫(yī)學(xué)人才的重要途徑。隨著人口老齡化和醫(yī)療環(huán)境的變化，醫(yī)學(xué)人才的素質(zhì)也面臨著新的挑戰(zhàn)。在教育中加強醫(yī)學(xué)人文的教育，有助于提高醫(yī)生的職業(yè)素養(yǎng)和患者對醫(yī)生的信任度。這不僅有益于醫(yī)生的個人發(fā)展，也有益于醫(yī)療系統(tǒng)的整體改善。因此，醫(yī)學(xué)人文的教育應(yīng)該得到高度的重視。
第五段：結(jié)論
醫(yī)學(xué)人文，不僅關(guān)乎著醫(yī)生與患者的關(guān)系，更是關(guān)乎整個醫(yī)療服務(wù)體系的運作方式。加強醫(yī)學(xué)人文的教育，有助于提高醫(yī)生的職業(yè)素養(yǎng)和患者對醫(yī)生的信任度，實踐醫(yī)學(xué)人文，有助于滿足患者的身體和心理方面的需求。醫(yī)學(xué)人文應(yīng)該作為現(xiàn)代醫(yī)學(xué)服務(wù)的重要標準之一，得到廣泛的應(yīng)用和推廣。
醫(yī)學(xué)人文體會及感想篇十二
作為一名護士，不僅要學(xué)會根底的扎針技術(shù)，也要學(xué)會導(dǎo)尿、鼻飼等很多得東西。護士這個職業(yè)很平凡卻很偉大，一個好的護士要具備良好的道德素質(zhì)和職業(yè)素質(zhì)，還要耐心，細心，膽大。護士受到尊重的同時，也會時常受氣，受累，但也必須用微笑面對病人，面對一切。護士長經(jīng)常教誨我們，我們護士也算是效勞行業(yè)，就算你再氣再累，也要臉上充滿笑容。是的，只有用心去對待別人，才能受到別人的尊重。
總的來說，我的實習過程還是順利的。通過社會實踐的磨練，我深深地認識到社會實踐是一筆財富。在實踐中可以學(xué)到在書本中學(xué)不到的知識，它讓你開闊視野、了解社會、深入生活。這份工作讓我受益良多，不僅思想上得到提升，而且讓我認識了很多朋友。在今后的生活中，我會朝著自己的目標，不斷努力學(xué)習，為自己的理想而奮斗!
這是我邁出社會的第一步實習期即將要完畢了，時間過得真快，實習是我將理論轉(zhuǎn)為能力，邁向臨床的第一步，在實習期間我受益匪淺，并將我終生受用，我下面對本次實習期間的表現(xiàn)進展自我鑒定。
8月份我到了賀州市人民醫(yī)院實習，按醫(yī)院和學(xué)校的要求，我分別到了外(腦、普、骨)科、內(nèi)(神經(jīng)、心血管、消化)科、輔助(心電圖、x線)科室……等科室學(xué)習，在實習期間，我嚴格遵守醫(yī)院及醫(yī)院各科室的各向規(guī)章制度，遵紀守法，尊敬師長，團結(jié)同學(xué)，嚴格要求自己做到了不遲到，不早退，不曠工等，對病人細心照顧，和藹可親，努力將理論知識結(jié)合實踐經(jīng)歷。在臨床實習期間，我積極向臨床醫(yī)生學(xué)習，經(jīng)過將近一年的實習實踐，我熟練掌握了病程記錄，出院記錄，化驗單等所有醫(yī)療文件的書寫，還掌握了清創(chuàng)縫合，無菌術(shù)等操作方法，我對內(nèi)科，外科。
內(nèi)科等專業(yè)課的學(xué)習更加努力，重點掌握了疾病的診治和治療，對一些常見玻多發(fā)病的特點，診斷。鑒別及治療原那么等更為重視，為以后的臨床實踐打下了堅實的根底，在實習過程中我還不斷總結(jié)學(xué)習方法和臨床經(jīng)歷，努力培養(yǎng)自己的獨立思考，獨立解決問題，獨立工作的能力，實習生活也培養(yǎng)我全心全意為人民效勞的崇高思想和醫(yī)務(wù)工作者必須具備的職業(yè)道德。
但從中也知道了還有許多疾病我們?nèi)祟惿蠠o法克服的，對他還不了解，所以我更加知道自己肩責任，還要在以后的工作中刻苦努力，注重理論與實踐的結(jié)合，為祖國的醫(yī)學(xué)事業(yè)做出突出的奉獻。在實習期間我嚴格遵守醫(yī)院及醫(yī)院各科室的各項規(guī)章制度，遵紀守法，尊敬師長，團結(jié)同事，嚴格律己，做到了不遲到、不早退、不曠工及擅離工作崗位。
對病人細心照顧，和藹可親。努力將理論知識結(jié)合實踐經(jīng)歷，在實習過程中我還不斷總結(jié)學(xué)習方法和臨床經(jīng)歷，努力培養(yǎng)自己獨立思考、獨立解決問題、獨立工作的能力，實習生活也培養(yǎng)我全心全意為人民效勞的崇高思想和醫(yī)務(wù)工作者必須具備的職業(yè)素養(yǎng)，經(jīng)過將近一年的實習實踐我熟練掌握了病程記錄、會診記錄、出院記錄等所有醫(yī)療文件的書寫;掌握了臨床各科室的特點及各科室常見、多發(fā)病人的診治;掌握了常見化驗的正常值和臨床意義及和各類危、重、急病人的緊急處理。較好地完成了各科室的學(xué)習任務(wù)。自20xx年5月參加實習以來，一轉(zhuǎn)眼，我在四川大學(xué)華西第四醫(yī)院檢驗科十個月的實習生活即將完畢，回憶自己在實習階段所經(jīng)歷的點點滴滴，心里面百感交集。原本迷茫與無知，現(xiàn)如今滿載而歸，第一次被人喚作醫(yī)生時的欣喜，第一次學(xué)會操作儀器以及獨立進展各種檢驗工作時的快樂，還有實習醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)老師們無私的關(guān)心及教誨仍歷歷在目，至今仍讓我為之感動?，F(xiàn)在，我即將要離開這個第一次工作的地方，心里有許許多多的不舍，但是，離開是為了能夠在更多的地方更好的發(fā)揮自己的.社會價值，我相信這第一次的實習經(jīng)歷會讓我銘記一生。
在實習期間，我拓寬了視野，增長了見識，而更多的是希望自己在工作中積累各方面的經(jīng)歷，為將己獨立中作做準備。在實習中能夠?qū)W到書本上沒有的知識，增加社會實踐能力，在實踐中來檢驗自己所學(xué)的知識，盡管有時候會認為，書本上的知識根本用不上，但是，具備了知識也就等于具備了學(xué)習的能力，所以，我想實習的目的不是為了畢業(yè)證，而是為了獲取知識，獲取工作技能，換句話說，在學(xué)校學(xué)習是為了能夠適應(yīng)社會的需要，通過學(xué)習保證能夠完成將來的工作，為社會作出奉獻，然而走出大學(xué)這個象牙塔步入社會，必然會有很大的落差，特別是醫(yī)學(xué)這一相對而言特殊的行業(yè)，理論與實踐的差距實在是太大。
因此，能夠以以這一年的實習來作為緩沖，對我而言是一件幸事，通過實習工作了解到工作的實際需要，使得學(xué)習的目的性更明確，得到的效果也必然更好。
醫(yī)學(xué)人文體會及感想篇十三
今天是我在消化內(nèi)科實習的最后一天了，一個月就這樣過去了，每次在要離開的時候才發(fā)現(xiàn)自己該學(xué)的東西還有很多，以下是我實習的心得體會。
我是在內(nèi)科12樓黃煥軍教授那一組，說實話我是帶著一個心情進去的，因為黃教授對八年制的學(xué)生特別關(guān)注，我們五年制的學(xué)生在他眼里就是打雜的。黃教授對學(xué)生很嚴厲，做事做不好，或者做慢了，甚至只要你把一個小細節(jié)忘記了都會被罵，比方說在他那里每個病人要求每天都有病程記錄，而且要經(jīng)常把病程記錄打印出來給他看，化驗報告單不僅要及時貼起來，而且貼得不美觀也會被說，有一次他很無聊的要那個八年制同學(xué)把她自己管的病人的長期醫(yī)囑給背下來，背不下來也會被罵(當然我們五年制的同學(xué)不存在這個問題)……總而言之，他手下的醫(yī)生和學(xué)生沒有一個不怕他的，當然我也被罵過x遍了，罵得還有一點難聽，不過后己長記性了就好了，之后還被表揚過幾次，讓我硬是好好快樂了幾天(因為八年制的同學(xué)都沒有被表揚過)，不過更恐怖的.是八年制的同學(xué)轉(zhuǎn)走之后，他對那個轉(zhuǎn)走了的師姐更是天天罵，其實都是一點點小事情，我今天也轉(zhuǎn)走了，不知道會不會遭受同樣的下場，他這個急性子真是太恐怖了。
黃教授還有一個特點就是特別喜歡在別人面前說自己有多厲害，尤其在病人面前，一開始我還真不覺得他有多厲害，他的做法倒讓我覺得是在不停的吹牛，通過這樣來提高自己的知名度，對我個人來說覺得有些反感，看其他教授，別人是靠效果說話，低調(diào)點倒讓人對他們更加尊重。黃教授手下的病人以肝硬化，食管胃底靜脈曲張破裂出血，消化道潰瘍，胰腺炎為主，偶爾有幾個肝炎腹水的，我在那里呆了一個月也就只見到這幾種病，貌似他就只搞肝病和胰腺炎，有點虧的是我對消化科常見的腸道疾病沒一點認識。
黃教授在肝病和胰腺炎這方面還是不錯的，手下的病人一進來根本就不會再出血了，他有一個特點就是出血和胰腺炎的病人都要至少進食一周，然后全部靜脈營養(yǎng)，補液量一般也是兩千以下(出血的病人)，胰腺炎的那么是三千以上，我很同情他的病人，個個天天都在喊餓，而且其他教授對禁食沒他那么嚴格，他們更看重在病情穩(wěn)定后要患者自己通過適量的食物來補充營養(yǎng)。黃教授常用的藥有：護肝：松泰斯、易必生、瑞甘、天晴甘美等。護胃：耐性、達喜、施維舒。(幾乎每個出院病人都會帶這三種藥)胰腺炎：施他寧、金迪林等(當然還有大量補液和抗生素預(yù)防感染)。其他的病我見得太少了，也沒有發(fā)言權(quán)。
昨天就在我要離開消化科的時候，帶我的老師收了一個怪病人，我個人覺得是無形體病，可是跟老師說了以后他們并不怎么信我，搞了半天，各種抗生素、血漿、丙球、病毒唑都上上去，過了一天，一個告病危的人居然好了很多，讓我感到很驚訝，老師自己也說不出來他到底是什么病，是什么藥在起作用，我還是覺得是無形體病，可是他們還是不信我，算了吧，能治好病人就行了，有好藥效果就是不一般啊，不知道病人好了以后他們會給那個病人下個什么診斷。
還有個病人我真的很同情她，她是在我入科的時候自己走進去的，由于她家里有肝內(nèi)膽管結(jié)石的遺傳病史，她的狀態(tài)很差，黃教授說她是肝硬化晚期，沒得救了，后來還出現(xiàn)了肝肺綜合征，就是肝臟引起的呼吸困難，血氧飽和度低，肺部沒有實質(zhì)性的改變，后來到了吸氧、上心電監(jiān)護的程度，我們的黃教授拿她沒方法了，也不肯給她開病情證明延長醫(yī)保時間(就是想趕她走，我?guī)筒∪藢懥艘环葑C明要他簽字還被他罵了一頓)，不過后來他還是心軟了幫他寫了一份。好在后來病人狀態(tài)好了一點，在我走的時候她能自己站起來走還有個病人我真的很同情她，她是在我入科的時候自己走進去的，由于她家里有肝內(nèi)膽管結(jié)石的遺傳病史，她的狀態(tài)很差，黃教授說她是肝硬化晚期，沒得救了，后來還出現(xiàn)了肝肺綜合征，就是肝臟引起的呼吸困難，血氧飽和度低，肺部沒有實質(zhì)性的改變，后來到了吸氧、上心電監(jiān)護的程度，我們的黃教授拿她沒方法了，也不肯給她開病情證明延長醫(yī)保時間(就是想趕她走，我?guī)筒∪藢懥艘环葑C明要他簽字還被他罵了一頓)，不過后來他還是心軟了幫他寫了一份。好在后來病人狀態(tài)好了一點，在我走的時候她能自己站起來走走了，不過她的治療依舊不樂觀，我也只能祝他好運了。從她身上我體會到了樂觀向上的態(tài)度對病情的開展還是挺重要的。在這里說了黃教授很多壞話，覺得很不厚道，其實這就是他的性格，只是我個人有點不喜歡罷了。在黃教授那里還是能學(xué)到好多東西的，他是搞急危重癥的，那些進來快不行的病人在他這里可以有奇跡般的效果，他的液體用量及利尿，禁食都是很有水平的，說話雖然有時讓人感覺是在吹牛，但他的話有時還是會給人很多啟發(fā)的，尤其是他分析化驗報告單的功夫挺厲害的(不過貌似他不會看片子，我從沒見他看過，只看報告)，如果大家進到他那一組就既來之那么安之吧，還是可以學(xué)到很多東西的。
醫(yī)學(xué)人文體會及感想篇十四
在實習的旅途中，我來到了我的第八個站——消化內(nèi)科，剛來科室的那天我就感覺到一種忙碌、緊張的氣息，果不其然，事實證明我的預(yù)想是正確的，所以在這個科室，我比以往更慎重，對于查對制度和無菌觀念更是嚴格要求自己，不能因為忙碌而出任何過失事故。
消化內(nèi)科的病人多以腹痛腹瀉，嘔血黑便，返酸噯氣而入院，以肝硬化，消化性潰瘍，胰腺炎，潰瘍性結(jié)腸炎，急慢性胃炎，消化道腫瘤為主。消化道出血是消化科的急癥，病人入院后，必須判斷病人的出血情況，絕對臥床休息，監(jiān)測生命體征，急查血生化，血常規(guī)血型，凝血功能。根據(jù)情況吸氧，止血補液治療，然后根據(jù)血常規(guī)，血生化結(jié)果再調(diào)整治療。急性胰腺炎的病人的處理和消化道出血原那么一樣，同時應(yīng)排除重型胰腺炎，急做胰腺ct是必須的，抑制胰腺分泌和抑制胰酶活性應(yīng)盡早應(yīng)用，并盡量防止使用解痙藥物。通過兩次的教學(xué)查房，對于便秘和結(jié)腸癌的護理，了解得更多，也學(xué)到很多的相關(guān)知識。
隨著實習的進程，醫(yī)院的環(huán)境已經(jīng)熟悉，學(xué)習也漸漸進入正軌，在各個科室的實習中間，見到最多的是各種疾病及其常用的各種藥物和各種護理的根底操作。在醫(yī)院實習期間最主要的是病人入院后，能夠根據(jù)病史資料初步想到是哪一個系統(tǒng)的`疾病，之后再排除想到是哪些疾病，需要做哪些檢查，對疾病的鑒別，最后給出治療原那么。這些是實習的主要內(nèi)容，其次就是積極的去做一些臨床操作，提高各種護理操作技能的能力，再次多發(fā)現(xiàn)問題，不懂的就問，科室里的每個醫(yī)務(wù)工作人員都是你的老師。
實習的最終目標是培養(yǎng)良好的各項操作技能及提高各種護理工作的能力。在老師負責的態(tài)度下，并鼓勵我們每項操作的能力，我們積極的爭取每一次鍛煉操作的時機和能力，如床上擦浴、口腔護理、保存灌腸、靜脈輸液、肌肉注射等各種根底護理的操作。在實習過程中，每天堅持“吃苦、吃虧、吃批評”的原那么，“吃苦”鍛煉我慢慢長大;“吃虧”讓我學(xué)到了更多的知識;“吃批評”提升自己，只有這樣，我的水平才能得到提升，每天收獲充實的心情。護理工作是非常繁重與雜亂的，盡管在沒有臨床實習之前也有所感悟，但真正進入病房之后，感觸又更深了一步。確實護理工作很零碎，也很雜亂，病房里也很少有人能理解我們的工作。第二收獲是正確的認識護理，樹立了正確的職業(yè)道德觀，養(yǎng)成了良好的工作態(tài)度。臨床實習是對理論學(xué)習階段的穩(wěn)固與加強，也是對護理技能操作的培養(yǎng)和鍛煉，同時也是我們就業(yè)崗前的最正確訓(xùn)練。盡管這段時間很短，但對我們每個人都很重要。我們應(yīng)該倍償珍惜這段時間，珍惜每一天的鍛煉和自我提高的時機，珍惜與老師們這段難得的師徒之情。
醫(yī)學(xué)人文體會及感想篇十五
第一段：介紹人文醫(yī)學(xué)的概念和重要性（200字）
人文醫(yī)學(xué)是一門將人文科學(xué)與醫(yī)學(xué)相結(jié)合的學(xué)科，旨在將患者的需求和價值作為醫(yī)療過程中的核心。人文醫(yī)學(xué)將人作為一個整體來看待，將關(guān)注焦點轉(zhuǎn)向患者的價值觀、社會背景和情感需求。在現(xiàn)代醫(yī)療實踐中，人文醫(yī)學(xué)已經(jīng)被證明是至關(guān)重要的。醫(yī)學(xué)實踐不僅涉及到對疾病的治療，更需要關(guān)心患者的整體健康和福祉。因此，深入理解和應(yīng)用人文醫(yī)學(xué)的原則對于提高醫(yī)學(xué)實踐的質(zhì)量和效果具有重要意義。
第二段：人文醫(yī)學(xué)在醫(yī)患關(guān)系中的作用（200字）
人文醫(yī)學(xué)可以打破醫(yī)患之間的隔閡，建立一個更加互信和理解的關(guān)系。醫(yī)生通過更好地了解患者的價值觀和需求，能夠更好地提供個性化的醫(yī)療服務(wù)?；颊咭材芨惺艿结t(yī)生對自己的關(guān)心和理解，從而更加愿意積極參與治療過程。人文醫(yī)學(xué)還能夠幫助醫(yī)生更加敏感地捕捉到患者在心理和情感上的需求，從而提供更全面的治療和護理。
第三段：人文醫(yī)學(xué)在醫(yī)學(xué)教育中的應(yīng)用（200字）
人文醫(yī)學(xué)不僅在醫(yī)患關(guān)系中扮演著重要的角色，在醫(yī)學(xué)教育中也有著重要的應(yīng)用價值。通過引入人文醫(yī)學(xué)的概念和原則，可以培養(yǎng)具有高度醫(yī)療道德和情感智慧的醫(yī)學(xué)專業(yè)人才。醫(yī)學(xué)生在培訓(xùn)過程中可以學(xué)習如何與患者建立有效的溝通和合作關(guān)系，如何尊重和關(guān)注患者的需求。這些技能和價值觀的培養(yǎng)能夠提高醫(yī)生的職業(yè)道德和醫(yī)療實踐質(zhì)量，更好地為患者提供服務(wù)。
第四段：人文醫(yī)學(xué)在醫(yī)學(xué)研究中的應(yīng)用（200字）
人文醫(yī)學(xué)的原則也可以應(yīng)用于醫(yī)學(xué)研究中，從而促進醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的進步。通過考慮患者的價值觀和需求，研究人員可以更準確地界定疾病的影響和治療的效果。此外，人文醫(yī)學(xué)還可以提供更全面的數(shù)據(jù)來源，包括患者的主觀感受和疾病對其日常生活的影響。這樣的研究方法能夠更好地指導(dǎo)醫(yī)學(xué)實踐，并為制定更合理的醫(yī)學(xué)政策提供支持和依據(jù)。
第五段：總結(jié)人文醫(yī)學(xué)的重要性和對個人的啟示（200字）
人文醫(yī)學(xué)的應(yīng)用范圍廣泛，涉及醫(yī)患關(guān)系、醫(yī)學(xué)教育和醫(yī)學(xué)研究。通過深入理解和應(yīng)用人文醫(yī)學(xué)的原則，可以改善醫(yī)療服務(wù)的質(zhì)量和效果。個人在醫(yī)學(xué)實踐中可以通過更加關(guān)注患者的需求和價值觀，提供更周到的護理和治療服務(wù)。對于醫(yī)學(xué)生而言，人文醫(yī)學(xué)的學(xué)習和應(yīng)用可以培養(yǎng)其高度醫(yī)療道德和情感智慧?？傊?，人文醫(yī)學(xué)的理念和原則不僅成為改善醫(yī)療實踐的關(guān)鍵，也為每個人提供了關(guān)注和關(guān)愛他人的思考空間。
（注：本回答由人工智能生成，僅供參考。）
醫(yī)學(xué)人文體會及感想篇十六
人文醫(yī)學(xué)課程是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)教育領(lǐng)域中越來越重要的一個部分。除了基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)知識和技能教育外，醫(yī)學(xué)院校也越來越注重于教育醫(yī)學(xué)生關(guān)于患者在醫(yī)療過程中的文化、信仰以及社會環(huán)境等方面的知識。在這篇文章中，我將分享我的人文醫(yī)學(xué)課程心得體會。
第二段：我的人文醫(yī)學(xué)課程
在我的教育中，人文醫(yī)學(xué)課程是一門引人注目、有價值的知識課程。我們的學(xué)生團隊從醫(yī)學(xué)文化、心理、社會關(guān)系、價值觀等方面逐步深入探究醫(yī)生與患者之間的關(guān)系，進而理解與患者互動的必要性和方法。這些知識點使我們自身得到極大的啟發(fā)與提高，更好地服務(wù)于我們未來的患者。
第三段：人文醫(yī)學(xué)課程為我?guī)淼囊嫣?BR> 人文醫(yī)學(xué)課程不僅擴展了我的醫(yī)學(xué)知識視野，而且對我的醫(yī)學(xué)人生產(chǎn)生了深遠影響。學(xué)習人文醫(yī)學(xué)使我更好地了解了患者，包括患者的感受、經(jīng)驗、期望和民族文化等方面；同時也使我更好地了解我的職業(yè)，即通過了解醫(yī)生在醫(yī)療過程中具有的權(quán)利和責任，更好地服務(wù)于患者。在日常訓(xùn)練的過程中，我們的教學(xué)模式更加多元化，通過實踐性體驗式教學(xué)等活動來培養(yǎng)我們的醫(yī)療視野，更能深入了解醫(yī)療行業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀。
第四段：挑戰(zhàn)與反思
當然，在人文醫(yī)學(xué)課程中，也遇到了一些挑戰(zhàn)。因為我們的整個課程探究的是醫(yī)者與患者之間的文化差異，因此我們也面臨的是如何更好的處理這些文化差異，切實充分的理解文化價值和差異。因此，在對我們講授的患者文化和信仰方面要更加深入的思考和了解；作為醫(yī)患間的明確、坦誠的溝通方面也是我們課程的重點之一。因此當我們在這些學(xué)習和互動的中間的一些問題對解答不完整時，便需要回到基本，即從患者的視角出發(fā)，深入了解其文化價值觀念和意見，從而進一步提高與患者溝通的能力和醫(yī)生的文化知識。
第五段：結(jié)論
綜上所述，人文醫(yī)學(xué)課程在幫助我們成為敏銳、具備先進醫(yī)學(xué)知識、具備強大醫(yī)療防治能力的醫(yī)生的同時，也讓我們深切了解了我們的患者。對我們將來為患者提供更好的醫(yī)療保健服務(wù)的理論和實踐工作而言，這些知識和能力都必須正確認識和理解。因此，我們必須深入探究，進一步加強我們的對文化價值觀和意見的知識與理解。
醫(yī)學(xué)人文體會及感想篇十七
醫(yī)學(xué)作為一門專業(yè)知識和技術(shù)的領(lǐng)域，更是一種人文關(guān)懷和情感交流的實踐過程。在醫(yī)學(xué)實踐中，醫(yī)生除了掌握診療技能和醫(yī)療技術(shù)外，還需要具備良好的人文素質(zhì)。本文從自身的醫(yī)學(xué)實踐出發(fā)，探討人文素質(zhì)在醫(yī)學(xué)中的重要性和相應(yīng)的體會和心得。
第二段：認識人文素質(zhì)在醫(yī)學(xué)中的價值
人文素質(zhì)指的是醫(yī)務(wù)人員在醫(yī)學(xué)實踐中扎實的社會心理基礎(chǔ)、高尚的職業(yè)道德、優(yōu)秀的人際溝通能力和廣博的人文素養(yǎng)。在醫(yī)學(xué)實踐中，當醫(yī)生面對患者時，不僅要關(guān)注患者身體的疾病，更需關(guān)注患者的心理恐懼和精神愉悅。擁有較高的人文素質(zhì)，可以讓醫(yī)生更好地實踐病人中心的診療原則，減輕患者的痛苦和焦慮，幫助他們盡快恢復(fù)健康。
第三段：體會人文素質(zhì)的影響力
在醫(yī)學(xué)實踐中，具備良好的人文素質(zhì)是醫(yī)生非常重要的能力之一。作為一名護士，在接觸患者時，我深刻感受到人文素質(zhì)在醫(yī)學(xué)實踐中的影響力。通過與患者的日常交流，我可以更好地了解患者的疾病情況和生活習慣，并給予他們適當?shù)恼疹櫤完P(guān)懷。同時，我還會在交流中傳達溫暖和希望，讓患者感受到人間真情，從而加速康復(fù)。
第四段：提升人文素質(zhì)的途徑
提升自身的人文素質(zhì)，需要發(fā)掘自身潛能，不懈學(xué)習和實踐。一是廣泛閱讀，加強人文素養(yǎng)和道德觀念。二是多交流，完善人際溝通技能，了解不同人群的特點和需求。三是加強心理疏導(dǎo)，釋放自己的壓力，保持良好的心境。四是注重自我修養(yǎng)，修身養(yǎng)性，提升自己的情操修養(yǎng)，成為患者信賴的醫(yī)務(wù)人員。
第五段：結(jié)尾
人文素質(zhì)是醫(yī)學(xué)大家庭中不可或缺的一個重要因素，能夠讓醫(yī)學(xué)實踐變得更加溫暖、人性化、文化化。加強醫(yī)務(wù)人員的人文教育，提升人文素質(zhì)，是醫(yī)學(xué)改革發(fā)展的重要步驟之一。在今后的工作和學(xué)習中，我們應(yīng)該不斷強化自身的人文素質(zhì)，讓患者感受到更多的關(guān)懷和愛。
醫(yī)學(xué)人文體會及感想篇十八
人文醫(yī)學(xué)課是我們大學(xué)醫(yī)學(xué)生必修的一門課程，本著加強人文關(guān)懷、促進醫(yī)患關(guān)系、提高醫(yī)學(xué)素養(yǎng)的目的而設(shè)立。這門課程打開了我的心扉，讓我對醫(yī)學(xué)這個行業(yè)有了更深刻的理解，本文將分享我的心得體會。
第二段：培養(yǎng)患者關(guān)系的能力
人文醫(yī)學(xué)課的一個重要目的是幫助我們建立更好的患者關(guān)系，這對醫(yī)務(wù)工作者尤為重要。課程中介紹了很多可以提高患者滿意度和信任感的技巧，比如說認真傾聽患者的訴求和需求、尊重患者的權(quán)利和隱私、關(guān)注患者的病情和生活質(zhì)量等等。這些技巧的掌握不但有助于我們提高醫(yī)療服務(wù)的質(zhì)量，也能讓我們更好地與患者溝通，建立良好的信任關(guān)系。
第三段：拓展醫(yī)學(xué)視野
人文醫(yī)學(xué)課涵蓋了很多與醫(yī)學(xué)相關(guān)的文化和社會領(lǐng)域，比如藝術(shù)、音樂、哲學(xué)、倫理學(xué)、法律等等，這些內(nèi)容很好地拓展了我的醫(yī)學(xué)視角和思想。對我而言，了解醫(yī)學(xué)界以外的知識體系，不僅有助于我的專業(yè)成長，更可以鍛煉我在跨學(xué)科溝通和合作方面的能力。
第四段：合理處理醫(yī)學(xué)道德難題
醫(yī)學(xué)道德難題是我們醫(yī)學(xué)生要面對的一大挑戰(zhàn)，這涉及到了道德、倫理等問題。在人文醫(yī)學(xué)課中，我們經(jīng)常接觸到涉及到醫(yī)學(xué)倫理、人權(quán)、人類尊嚴等主題的案例，這些案例往往能夠引發(fā)廣泛的討論和爭議。通過這些案例和課堂討論，我意識到醫(yī)學(xué)道德不是一成不變的，需要隨著時代的發(fā)展不斷適應(yīng)和調(diào)整。只有在保持個體尊嚴和權(quán)利的同時，醫(yī)務(wù)工作者才能更好地為患者服務(wù)。
第五段：總結(jié)
總之，人文醫(yī)學(xué)課程對于我們醫(yī)學(xué)生的發(fā)展至關(guān)重要。通過加強患者關(guān)系、拓展醫(yī)學(xué)視野、合理處理醫(yī)學(xué)道德難題，我們可以更好地成長為體系完善、敬業(yè)負責的醫(yī)務(wù)工作者，從而更好地服務(wù)于人類的健康事業(yè)。在未來的學(xué)習和工作中，我希望能夠保持對人文醫(yī)學(xué)的關(guān)注，并將它們?nèi)谌氲轿业娜粘Ｉ詈歪t(yī)學(xué)實踐中。
醫(yī)學(xué)人文體會及感想篇十九
隨著社會的發(fā)展和人們對健康的關(guān)注越來越高，人文醫(yī)學(xué)作為一門學(xué)科已經(jīng)逐漸嶄露頭角。在我的醫(yī)學(xué)學(xué)習中，我有幸接觸到了人文醫(yī)學(xué)的內(nèi)容，并深深感受到了其重要性。以下是我對人文醫(yī)學(xué)的心得體會。
首先，人文醫(yī)學(xué)提醒我們醫(yī)生要關(guān)注患者的整體健康。傳統(tǒng)的醫(yī)學(xué)教育往往只重視治療和疾病的科學(xué)知識，忽略了患者的心理、社會和文化因素。然而，一個人的健康是一個龐大且復(fù)雜的系統(tǒng)，包括了多種因素。人文醫(yī)學(xué)強調(diào)人與環(huán)境的相互作用，教育醫(yī)生們從患者的整體健康出發(fā)，而不只是片面地對疾病進行治療。通過傾聽患者的心聲，了解他們的生活背景和價值觀，醫(yī)生們可以更準確地判斷疾病的原因和治療方案。這種從整體出發(fā)的思維方式也有助于預(yù)防疾病的發(fā)生，從而提升患者的生活質(zhì)量。
其次，人文醫(yī)學(xué)提醒我們醫(yī)生要注重溝通和心理支持。在患者與醫(yī)生之間，存在著一種特殊的信任關(guān)系?；颊咄鶎⑺麄兊纳眢w和生活交付給醫(yī)生，希望醫(yī)生能夠給與他們專業(yè)的指導(dǎo)和支持。然而，傳統(tǒng)醫(yī)生往往過于強調(diào)技術(shù)和知識，缺乏對患者心理和情感的關(guān)注。人文醫(yī)學(xué)強調(diào)醫(yī)患之間的情感交流，教育醫(yī)生們學(xué)會與患者建立起一個平等和信任的關(guān)系。通過傾聽患者的心聲，理解他們的感受和需求，醫(yī)生們可以更好地為他們提供心理支持。這種溝通和支持的方式有助于減輕患者的焦慮和恐懼，從而提升患者的治療效果。
再次，人文醫(yī)學(xué)強調(diào)醫(yī)生要關(guān)注患者的社會和文化多樣性。在現(xiàn)代社會，人們的生活方式和文化背景千差萬別，這也影響著他們對健康和疾病的認知和態(tài)度。傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)往往忽略了這一點，將患者作為一個簡單的疾病來對待。然而，人文醫(yī)學(xué)提醒我們不能忽略患者的社會和文化背景對健康的影響。醫(yī)生們應(yīng)該了解不同文化背景下的疾病定義和治療方式，為患者提供更貼近他們生活和價值觀的醫(yī)療服務(wù)。只有在理解和尊重患者的文化差異的基礎(chǔ)上，醫(yī)生們才能與他們建立起真正的聯(lián)系，使他們更容易接受和遵循治療方案。
最后，人文醫(yī)學(xué)提醒我們要關(guān)注醫(yī)生自身的情感需求和職業(yè)發(fā)展。傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)往往忽略了醫(yī)生自身的情感和壓力，將他們作為一個無情、無感情的工具。然而，醫(yī)生也是人類，也有情感和需求。人文醫(yī)學(xué)重視醫(yī)生的情感教育和職業(yè)滿足，同時也提醒他們要 cuidar a si mismo， 要照顧好自己。只有當醫(yī)生自己身心健康時，才能夠更好地服務(wù)患者，實現(xiàn)卓越的醫(yī)療質(zhì)量。
綜上所述，我對人文醫(yī)學(xué)的心得體會是，人文醫(yī)學(xué)提醒我們醫(yī)生要關(guān)注患者的整體健康，注重溝通和心理支持，關(guān)注患者的社會和文化多樣性，以及關(guān)注醫(yī)生自身的情感需求和職業(yè)發(fā)展。這些都是我們作為醫(yī)生應(yīng)該具備的素質(zhì)和觀念，也是我們提供優(yōu)質(zhì)醫(yī)療服務(wù)的基石。隨著人文醫(yī)學(xué)的不斷發(fā)展，相信將會有越來越多的醫(yī)生從中受益，并將其運用到自己的醫(yī)療實踐中，為更多患者帶來健康和幸福。
醫(yī)學(xué)人文體會及感想篇二十
光陰似箭，日月如梭。一年的實習生活很快就過去了，回首過去的一年，內(nèi)心不禁感慨萬千。本人于某年某月被醫(yī)院正式接納為檢驗科實習生。在這一年實習中,自己不斷加強學(xué)習,提高政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)，準確自我定位，努力做好本職工作，現(xiàn)將一年來的實習情況匯報如下：短短的幾個月，在醫(yī)院黨政領(lǐng)導(dǎo)的正確領(lǐng)導(dǎo)下，在檢驗科主任的帶著下，我認真學(xué)習各專業(yè)知識，銳意進取，求真務(wù)實，發(fā)揚與時俱進的工作作風，堅持“以病人為中心”的臨床效勞理念，立足本職崗位，踏踏實實做好醫(yī)療效勞工作。鑒定主要有以下幾項：
每天不斷的要求自己要把這些知識補上，這不管對自己還是在以后面試打下一個牢固的'根底。
“醫(yī)者父母心”，本人以千方百計解除病人的疾苦為己任。我希望所有的患者都能盡快的康復(fù)，于是每次當我進入病房時，我都利用有限的時間不遺余力的鼓勵他們，耐心的幫他們了解疾病、建立戰(zhàn)勝疾病的信心，默默地祈禱他們早日康復(fù)。熱愛自己的本職工作，能夠正確認真的對待每一項工作，熱心為大家效勞。認真遵守勞動紀律，保證按時出勤，有效利用工作時間，堅守崗位，加班加點按時完成工作。
四、在工作中也收到了各方面的批評和指正，我都一一進展了整改，收到了良好的效果。
醫(yī)學(xué)人文體會及感想篇二十一
第一段：導(dǎo)言（150字）
近年來，人文素質(zhì)已經(jīng)成為了一個備受關(guān)注的話題，醫(yī)學(xué)領(lǐng)域也不例外。在醫(yī)學(xué)中，人文素質(zhì)作為醫(yī)學(xué)德行、醫(yī)學(xué)道德的重要組成部分，涵蓋了醫(yī)務(wù)人員的職業(yè)道德、個人素養(yǎng)、溝通技能等多個方面。本文將探討醫(yī)學(xué)中的人文素質(zhì)，以及筆者在醫(yī)學(xué)工作中的心得體會。
第二段：醫(yī)學(xué)中的人文素質(zhì)（200字）
醫(yī)學(xué)中的人文素質(zhì)，是指醫(yī)務(wù)人員應(yīng)具備的與患者、家屬溝通及醫(yī)療服務(wù)中表現(xiàn)出來的職業(yè)道德、家風、文化修養(yǎng)以及良好的人際交往技能。這些素質(zhì)的提升可以加強與患者的共情和溝通，增強醫(yī)生的責任感和使命感，提高醫(yī)療服務(wù)的質(zhì)量和效率，進而提高整個醫(yī)療行業(yè)形象以及公眾的信任感。
第三段：實際工作中的具體體現(xiàn)（300字）
醫(yī)學(xué)中的人文素質(zhì)在醫(yī)療服務(wù)方面具有重要的意義，體現(xiàn)在諸如言辭、行為、態(tài)度等方方面面。例如，在醫(yī)務(wù)人員與患者的溝通中，應(yīng)注意語言的準確性、表述的清晰度、以及邏輯性。同時，醫(yī)務(wù)人員應(yīng)該具備溫和、耐心的態(tài)度，鼓勵患者與醫(yī)務(wù)人員進行真正的溝通，實現(xiàn)更優(yōu)質(zhì)的醫(yī)療服務(wù)。
另一方面，醫(yī)務(wù)人員的職業(yè)道德也是醫(yī)學(xué)中不可或缺的一部分。醫(yī)務(wù)人員應(yīng)該具備視患者生命高于一切的醫(yī)德，始終保持敬業(yè)、盡責的態(tài)度，尊重患者的隱私權(quán)和其他相關(guān)權(quán)利，樹立良好的醫(yī)療行業(yè)形象。扎實的專業(yè)知識、優(yōu)秀的工作能力與高標準的醫(yī)德可以促進全員員的工作質(zhì)量以及醫(yī)療水平的提升。
第四段：實踐中的心得體會（350字）
在工作的實踐中，我們必須深刻認識到優(yōu)秀的人文素質(zhì)對于醫(yī)學(xué)工作的重要性。我們必須切實尊重患者、了解患者、真正地支持患者，以激發(fā)患者的信任感和安心感，進而提升患者與醫(yī)務(wù)人員之間的溝通與合作水平。我們還應(yīng)該不斷提高醫(yī)務(wù)人員的職業(yè)理解和職業(yè)素養(yǎng)，鄭重承擔職業(yè)責任，以滿足患者的權(quán)益和權(quán)益，真正地服務(wù)于患者。
其次，我們還應(yīng)統(tǒng)一思想，傳達醫(yī)療工作的使命和責任。大家要了解為什么從事醫(yī)療工作，對自己的行為要承擔起責任，同時對批評與建議要持開放的心態(tài)，以接受來自患者和家屬的意見以及信任。通過這一過程，我們可以加深自己對醫(yī)學(xué)工作的理解，更加聚焦患者的利益，再次提高醫(yī)療服務(wù)的水平和理念。
第五段：總結(jié)（200字）
人文素質(zhì)是醫(yī)學(xué)事業(yè)的重要組成部分，可以加強醫(yī)生與患者之間的溝通，增強醫(yī)生的責任感和使命感，提高整個醫(yī)療行業(yè)的形象和公眾的信任感。在日常工作中加強對人文素質(zhì)的意識和培養(yǎng)，需要我們不斷提高自己的素質(zhì)，塑造對待患者的堅定信仰以及責任心態(tài)。相信只要不斷努力，我們一定可以為醫(yī)學(xué)事業(yè)做出更大的貢獻。
醫(yī)學(xué)人文體會及感想篇二十二
記得剛剛?cè)嵙暤臅r候，只能傻傻地站在那里看著老師忙來忙去，連個忙都幫不上，不過在老師的教誨下我們漸漸學(xué)會使用各種儀器，熟悉整個操作流程，后來就根本上就自己開始找事情干，遇到不懂的再向老師請教，一天天就這么過來，我們也在一天天的工作中慢慢積累知識。在采血室、生化室、臨檢室、輸血科、免疫室、微生物室6個科室的輪轉(zhuǎn)實習過程中，遇到了很多和藹和嚴厲的老師，在他們的諄諄教誨下我不斷進步，可以說這次實習把原來課本上的很多知識都運用到了實際操作中，但也學(xué)到了很多書本上學(xué)不到的知識，同時也加深了在在實際工作中需要注意的細節(jié)：質(zhì)控管理、sop文件制作、抽血質(zhì)量、血涂片制備及染色、微生物培養(yǎng)及鑒定、elisa加樣、各種全自動儀器的操作等等。在幫助老師做實驗的同時，老師也會給我們講解知識點，在學(xué)習到新知識的同時也穩(wěn)固了原來學(xué)過的內(nèi)容，還有的老師會抽空給我們講解各種儀器的工作原理，讓我們對各種儀器有一個初步的了解和認識。在對各個科室的了解之后我們進一步的強化、熟練各個科室所學(xué)習的技能，在實習過程中遇到不懂的東西，在通過自己查資料和咨詢老師都迎刃而解。
檢驗是一門需要十分的認真和仔細的.專業(yè)，盡管在未進入醫(yī)院之前也有所了解，但是真正進入科室后，感觸又更深了。相對于醫(yī)院其它科室而言，檢驗科不是一個大科室，但它有著不可或缺的作用，檢驗科工作人員就像是臨床醫(yī)生的眼睛，責任重大，我們所得到的每一個結(jié)果都與病人能否得到及時的治療息息相關(guān)。在實習的過程中，我謹記著認真、仔細四字，對于每一個經(jīng)手的標本都做到了按照規(guī)定流程細致處理，不出過失。因為我知道，這不僅是為將來養(yǎng)成良好的工作習慣奠定根底，更是對病人的負責。因為有了這一年的檢驗科實習經(jīng)歷，我們才更全面而深刻的了解了認真仔細對于檢驗這份工作的重要性。
在這段短暫的實習時間里，我獲益匪淺，實習期間的收獲將為我們今后工作和學(xué)習打下良好的根底。無法用言語簡單準確和清晰的地概括我此刻的感受，有感謝，也有不舍，感謝四川大學(xué)華西第四醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)以及檢驗科的老師們對我的關(guān)心和教誨，我將以更積極主動的工作態(tài)度，更扎實牢固的操作技能，更豐富深厚的理論知識，走上將來的工作崗位!
醫(yī)學(xué)人文體會及感想篇二十三
人文醫(yī)學(xué)課程是醫(yī)學(xué)生必修的一門課程，其涵蓋內(nèi)容廣泛，從醫(yī)學(xué)倫理到人文關(guān)懷，都有著深刻的意義。通過這門課程的學(xué)習，我逐漸認識到作為一名醫(yī)學(xué)生，應(yīng)該具備的不僅僅是專業(yè)知識，而且還要有對患者的關(guān)愛和關(guān)懷，這些是醫(yī)學(xué)的靈魂。
第二段：醫(yī)學(xué)倫理的重要性
醫(yī)學(xué)倫理是人文醫(yī)學(xué)課程的重點之一，同時也是醫(yī)學(xué)生不能忽視的內(nèi)容之一。在本學(xué)期的學(xué)習中，我認識到在處理患者與醫(yī)生之間的關(guān)系時，把握好醫(yī)生的道德倫理和職業(yè)道德規(guī)范，是醫(yī)生必須遵守的原則。比如，認真傾聽患者的意見，尊重患者的依據(jù)和希望，努力為患者提供最優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，這是醫(yī)生應(yīng)該具備的基本品質(zhì)。
第三段：人文關(guān)懷的重要性
人文關(guān)懷在醫(yī)學(xué)課程中也是非常重要的內(nèi)容之一。從學(xué)習中我感受到，醫(yī)生不僅僅要具備臨床技能，更需要關(guān)注患者的感受和需求，給予患者心靈和身體上的安慰。在與患者交流的過程中，我需要與患者真正建立溝通，了解他們的心理情況，考慮他們的心理需求，并協(xié)助他們應(yīng)對困難，達到治愈的目的。
第四段：科學(xué)素養(yǎng)的提升
在人文醫(yī)學(xué)課程中，我也學(xué)習到了科學(xué)素養(yǎng)的提升?？茖W(xué)素養(yǎng)指的是科學(xué)知識的掌握和科學(xué)方法的運用能力。在醫(yī)學(xué)學(xué)習中，我們需要注重理論知識的積累，同時也需要不斷提高自己的實踐能力，以應(yīng)對不斷變化的醫(yī)學(xué)科技和現(xiàn)實需求。因此，在醫(yī)學(xué)中，提高科學(xué)素養(yǎng)是非常必要的。
第五段：總結(jié)
在人文醫(yī)學(xué)課程的學(xué)習中，我認識到作為一名醫(yī)學(xué)生，需要具備豐富的醫(yī)學(xué)知識、高度的倫理道德意識、優(yōu)秀的人文關(guān)懷、以及不斷提高的科學(xué)素養(yǎng)，這些方面都是醫(yī)學(xué)生必須具備的素養(yǎng)。同時，在醫(yī)學(xué)學(xué)習中，也需要時刻思考如何真正為患者提供優(yōu)質(zhì)的醫(yī)療服務(wù)，并努力為患者的健康和幸福貢獻自己的力量。人文醫(yī)學(xué)課程的學(xué)習，讓我更加深入地了解到醫(yī)學(xué)的真諦，也讓我能夠更好地面對未來的醫(yī)學(xué)挑戰(zhàn)。