精選時(shí)間的書讀后感(通用19篇)

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    讀后感是讀完一本書或一篇文章后,對(duì)其中內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言等方面進(jìn)行總結(jié)和評(píng)述的記錄。要寫一篇較為完美的讀后感,可以嘗試運(yùn)用一些比喻、修辭手法來(lái)豐富寫作表達(dá)。請(qǐng)大家閱讀以下這些讀后感范文,它們能幫助我們更好地理解和欣賞文學(xué)作品。
    時(shí)間的書讀后感篇一
    這五本書仿佛有著強(qiáng)大的吸力,我無(wú)時(shí)無(wú)刻的心思都放在上面。這本書主要講了主人公梅格因自己形象和別人的不同,經(jīng)常感到孤獨(dú)和自卑。她還那么小就已經(jīng)要去面對(duì)鎮(zhèn)上惡毒的流言和異樣的目光,因?yàn)樗目茖W(xué)家父親神秘的失蹤了,謠傳是和另一個(gè)女子私奔了。
    她和他的弟弟查爾斯·華萊士和一個(gè)叫凱文的男孩一起出發(fā)決定找他們的爸爸。他們跨越時(shí)空,好在有幾位天使相助:啥太太、誰(shuí)太太,哪太太、快樂靈媒和野獸阿姨。他們殊死搏斗,最終戰(zhàn)勝了它,救出了爸爸。
    表面上,這本書講的'是孩子們對(duì)抗邪惡勢(shì)力,保護(hù)地球,但實(shí)際,書中暗含了所有人都面臨的原始問題——尊重,保護(hù)。在最后的時(shí)候,梅格用最強(qiáng)大的情感武器“愛”為她的弟弟做最后一戰(zhàn),這一刻激動(dòng)人心,讓我不禁淚流滿面。人之間的情感,那份最真摯的愛,是機(jī)器不能擁有也不會(huì)擁有的。
    在書中的最后一段,啥太太說(shuō)了一段深觸人心的一句話:她說(shuō)生活的本質(zhì)就像詩(shī)歌,你拿到的只是體裁,詩(shī)歌的內(nèi)容還是得你自己來(lái)寫,你到底想說(shuō)什么完全由你自己決定。生活中,確實(shí)如此。我們每天,每分,每秒都在書寫自己的人生。時(shí)間只是規(guī)格,而在這段時(shí)間內(nèi)做什么,是我們自己的自由和權(quán)力。
    開卷不一定有益,只有開好卷,才能真正的做到開卷有益?!懊犯駮r(shí)空大冒險(xiǎn)”系列叢書,一次次觸碰人心靈深處最稚嫩的情感。一本好書就似一顆耀眼的繁星,閃閃發(fā)亮,愿你內(nèi)心已是繁星點(diǎn)綴,璀璨發(fā)光!
    時(shí)間的書讀后感篇二
    短短八十頁(yè)的文本,地鐵上半小時(shí)不到的時(shí)間閱讀完,文字簡(jiǎn)單,但讀完后卻有種經(jīng)歷了一生的疲倦感,似乎冥冥中許多的想法都被確認(rèn)。
    人生,我覺得可以分為兩種,一種是你自己眼中的人生,一種是在別人眼里給你定位的人生。
    世間的一切都有標(biāo)價(jià),除了時(shí)間,一秒就是一秒,誰(shuí)都無(wú)法討價(jià)還價(jià)。
    人生的定義也都有標(biāo)價(jià),與世界而言,你是不存在過(guò)的單體,亦或說(shuō)世界已經(jīng)將你遺忘,那你的一生便毫無(wú)價(jià)值。
    沒有一命換一命,只有一生換一生。
    一命換一命,是用死亡交換。而一生換一生,則是用時(shí)間交換。死亡不能抹去你存在的痕跡,因?yàn)槟阍冻龅臅r(shí)間,做出的行動(dòng),總有人享受,有人記住??墒菚r(shí)間能,因?yàn)楫?dāng)你失去所有的時(shí)間,你便失去了一切,一切也都失去了你。
    所以說(shuō)人的一生分為三次死亡,生物學(xué)上的生理死亡,社會(huì)存在消失的死亡,人類思維意識(shí)上的忘卻?!钡鹊侥惚蛔詈笠粋€(gè)人忘卻的時(shí)候,你也就被世界所遺忘了。
    時(shí)間不跟你討價(jià)還價(jià),每過(guò)去一秒,你的人生就少了一秒,是一分一秒的陪伴,累積成我們不可替代的情感,趁我們還擁有這一秒,趁我們還在經(jīng)歷這每一秒,好好去愛這個(gè)世界,好好去為自己留下更多的人生和價(jià)值吧!
    時(shí)間的書讀后感篇三
    本書的作者是卡洛·羅韋力,他是一位理論物理學(xué)家,為時(shí)空物理做出了重要的貢獻(xiàn),目前在法國(guó)馬賽理論物理研究中心主持量子引力的研究。
    這本書的寫作手法決定了這本書并不是一本嚴(yán)謹(jǐn)?shù)拿鑼懳锢韺W(xué)的書,但是本書的內(nèi)容可以改變我們思考時(shí)間方式。
    在我們生活當(dāng)中理所當(dāng)然的認(rèn)為整個(gè)世界都在用著同樣一個(gè)時(shí)間,其實(shí)不然。比如你聯(lián)系一位身在紐約的朋友,你通過(guò)視頻看到她現(xiàn)在的動(dòng)作和她自己本身的動(dòng)作也差了幾納秒,可能這個(gè)時(shí)間的差距非常??;假設(shè)我在一個(gè)遙遠(yuǎn)的比鄰星b上,光從我這里到你那里,需要花四年的時(shí)間,那你用望眼鏡看到的我應(yīng)該是四年前的我在干什么,所以時(shí)間是沒有統(tǒng)一性的。那時(shí)間為什么沒有方向呢?物理學(xué)家可以通過(guò)公式計(jì)算出宇宙未來(lái)的形態(tài),同樣也可以通過(guò)公式計(jì)算出幾億年前的形態(tài),所以時(shí)間也沒有方向性。作者得出的結(jié)論就是世界上根本就不存在時(shí)間。時(shí)間只不過(guò)是我們的主觀判斷,比如關(guān)于宇宙,物理學(xué)家公認(rèn)的是宇宙的“熵”在增加,物理學(xué)家在研究“熵”增加的時(shí)候也是以一定的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)判斷的,比如說(shuō)宇宙在剛生成之時(shí)“熵”是很低的,相對(duì)于那時(shí)候來(lái)說(shuō),宇宙的“熵”確實(shí)是在增加。作者用撲克牌的例子來(lái)解釋這個(gè)復(fù)雜的原理,比如你手中有12張撲克牌,前六張是紅色,后六張是黑色,這個(gè)時(shí)候你洗一下牌,有的人肯定會(huì)說(shuō)這牌變亂了,由有序變成了無(wú)序,這樣回答的人把關(guān)注點(diǎn)放在了牌的顏色上,如果你把關(guān)注的點(diǎn)放在牌的數(shù)字上,那可能是一個(gè)由無(wú)序到無(wú)序的過(guò)程,所以作者認(rèn)為時(shí)間只不過(guò)是我們的主觀判斷。
    作者認(rèn)為我們應(yīng)該用動(dòng)態(tài)的眼光看待這個(gè)世界,對(duì)于我們來(lái)說(shuō)事件是動(dòng)態(tài)的,物體是靜態(tài)的,所以世界是由事件組成的,也就是說(shuō)因?yàn)槲覀兊拇嬖诓庞辛藭r(shí)間。作者還給我們舉了這樣的例子,為什么茶葉剛好長(zhǎng)在愛喝茶南方呢?為什么梅子剛好長(zhǎng)在愛喝梅酒的江南呢?真相是因?yàn)槟戏饺藧酆炔枋且驗(yàn)槟堑牟枞~好而且多,江南人愛喝梅酒是因?yàn)槊纷又簧L(zhǎng)在江南。
    這本書的作者卡洛·羅韋力用較為專業(yè)的知識(shí)來(lái)探討物理學(xué),與普通科普物理學(xué)書籍的不同之處在于作者在這本書當(dāng)中加入了藝術(shù)的形式,在每次探討的問題之前都有一段非常唯美的描述,這是本書的第一個(gè)亮點(diǎn)。比如作者在第一部分探討時(shí)間的崩坍時(shí)先用了這樣一段話來(lái)描述“愛的舞蹈交織,如此優(yōu)雅的女子,在這清澈的夜晚,被月光亮”。
    這本書的第二個(gè)亮點(diǎn)在于作者卡洛·羅韋力將對(duì)時(shí)間的探討和哲學(xué)的'知識(shí)結(jié)合起來(lái),作者認(rèn)為是因?yàn)槲覀儗?duì)這個(gè)世界的模糊認(rèn)識(shí)才讓我們有了現(xiàn)在對(duì)時(shí)間的概念,但是要從量子物理這樣微觀的角度來(lái)進(jìn)行分析,我們現(xiàn)在所用的時(shí)間、我們所遵循的規(guī)則可能都不會(huì)成立,正是因?yàn)橛羞@樣的問題一直在困擾著我們,才會(huì)滋養(yǎng)了許多哲學(xué)和宗教。
    作者最終給出的答案是———時(shí)間不是世界的基本法則,而是我們?nèi)祟愒谔囟ǖ淖蛹?,從特定的視角觀察世界的時(shí)候,從世界中顯現(xiàn)出來(lái)的。作者也用富有藝術(shù)性的描述進(jìn)行了總結(jié)———于我而言,這個(gè)短暫的生命不過(guò)是這樣的:驅(qū)使著我們的不停呼喊的情緒。我所理解這句話的意思是,生命當(dāng)中需要我們擁有這種探索的精神,并且值得我們奮斗一生,直到死亡。就像作者在書中描述的“銀鏈折斷,金罐破裂,瓶子在泉水旁損壞,水輪在井口破爛,塵土仍歸于地?!边@樣我們就可以閉上雙目開始休息了。
    時(shí)間的書讀后感篇四
    一維空間是一條線,二維空間是一個(gè)平面,三維空間是一個(gè)立體空間,很難想象四維、五維空間是怎樣的。但是有一本書,它的作者用超凡的想象力描繪了四維、五維空間,它就是這本獲得“紐伯瑞兒童文學(xué)獎(jiǎng)”的《時(shí)間的皺折》。
    這本書講述了一個(gè)叫梅格的女孩尋找失蹤爸爸的故事。梅格有三個(gè)弟弟,分別是查爾斯·華萊士、丹尼斯和桑迪,他們都和父母——莫瑞博士在一起生活。梅格總是犯錯(cuò),很不招人喜歡。當(dāng)?shù)弥职稚衩厥й櫫?,她決心帶領(lǐng)弟弟查爾斯·華萊士和一個(gè)叫凱文的男孩出發(fā)去尋找他。一路上充滿了艱險(xiǎn),所幸他們得到了三位天使的幫助,成功穿越到了卡馬卓茲星。在卡馬卓茲星,他們進(jìn)入了中央情報(bào)局,結(jié)果查爾斯·華萊士卻被黑暗勢(shì)力控制了,雖然梅格成功地救出了她的爸爸,但查爾斯·華萊士卻留在了那里。爸爸幫凱文和受傷的梅格穿越到了另一個(gè)星球。得到這個(gè)星球的原住民野獸阿姨的治療后,梅格恢復(fù)了健康。他們又穿越回到卡馬卓茲星,最終救出了查爾斯·華萊士,梅格一家終于團(tuán)聚了。
    我非常喜歡本書的主人公梅格。梅格很負(fù)責(zé)任,她從來(lái)不會(huì)放下弟弟不管,雖然她經(jīng)常犯錯(cuò)誤,但她像母親一般照顧弟弟。在他們穿越到另一個(gè)星球時(shí),她依然惦念著被黑暗勢(shì)力控制的查爾斯·華萊士,想盡辦法去解救弟弟。梅格還非常愛她的`爸爸,一定要營(yíng)救爸爸。她關(guān)愛整個(gè)團(tuán)體,努力讓每一個(gè)人不受傷害。
    我十分欽佩這本書的作者馬德琳·英格,她想象出了五維空間的模型:四維空間是三維空間的平方,五維空間又是四維空間的平方。作者用無(wú)可匹敵的想象力描述了四維空間的“時(shí)空”概念,認(rèn)為進(jìn)入五維空間后就可以輕松進(jìn)行超時(shí)空挪移。
    這本書帶我進(jìn)入了一個(gè)不一樣的世界,那里的森林里生活著人馬獸,那里有散發(fā)異香的花朵。然而,那個(gè)世界也有和地球上一樣的愛、寬容和信念,是這些使梅格那一行人戰(zhàn)勝了邪惡,成功救出爸爸和弟弟;是這些溫暖著生活在地球上的我們,給我們成長(zhǎng)的力量。
    時(shí)間的書讀后感篇五
    草原石人是以石材為主雕刻的許許多多栩栩如生的人像。是新疆草原上的一大歷史人文景觀,它主要分布在阿勒泰草原和伊犁昭蘇草原上。它與墓地有關(guān)。它們或隨葬于墓中,或者守護(hù)在墓前,面向東方――那是太陽(yáng)升起的方向,是可以重新喚起生命意識(shí)和力量的地方。
    目錄外形與科學(xué)興趣分布稱呼來(lái)歷收縮展開外形與科學(xué)興趣
    在新疆北部的草原上,不時(shí)有一尊石雕人像進(jìn)入人們的視野。但是這些石人來(lái)自何方?是誰(shuí)人所為?是哪個(gè)民族或部落的文化遺產(chǎn)?學(xué)術(shù)界至今還沒有徹底揭開這些文化之謎的謎底。這吸引了文化、考古專家、學(xué)者的高度關(guān)注,也引起了越來(lái)越多的人們的研究興趣。這些石人都是用整塊的巖石雕鑿而成。從外形來(lái)看,大都是全身像,頭部、臉型和身軀雕刻得生動(dòng)逼真。在博爾塔拉蒙古族自治州溫泉縣境內(nèi)阿爾夏提草原上發(fā)現(xiàn)的阿爾夏提石人,就是用一整塊白沙巖石雕鑿而成的。其頭部雕鑿出一個(gè)寬圓的臉龐,一雙突起的細(xì)長(zhǎng)眼睛和高高的顴骨,上唇有兩撤八字胡須。身上雕鑿出翻領(lǐng)大袷袢,腰部束一根寬腰帶,右手拿一只杯子舉在胸前,左手按著一把垂掛在腰際的長(zhǎng)劍。腳部刻畫出一雙皮靴子。石人的臉部表情嚴(yán)肅,仿佛是威武的將士在保衛(wèi)和巡視著周圍的草原。在新疆博爾塔拉州境內(nèi)的農(nóng)五師的怪石峪,也發(fā)現(xiàn)了類似石人的存在。其中農(nóng)五師怪石峪里發(fā)現(xiàn)的草原石人本是用作據(jù)傳是突厥古墓前的石碑。左圖中的草原石人是用怪石峪獨(dú)特、典型花的崗斑巖為材料雕琢而成,見首不見身。該石人頭部圓雕和陰刻手法并用,線條鮮明有力,臉龐寬大,額上有皺紋,雙眼和眼眶突出,鼻梁長(zhǎng)而直,嘴巴緊抿,臉部肌肉緊繃,表情極為嚴(yán)肅,似在怒目圓睜,又像在深刻內(nèi)省。這些來(lái)歷不明的石人引起了越來(lái)越多的游人的興趣,而考古界、研究歷史的學(xué)者們也在積極探討這些石雕作品的“來(lái)龍去脈”,我們正在一步一步地接近真相。
    分布
    草原石人不僅僅局限在新疆,它的范圍遍布整個(gè)亞歐草原。新疆發(fā)現(xiàn)的200多尊石人,主要分布于阿爾泰山、天山、準(zhǔn)噶爾西部山地的博爾塔拉州等10個(gè)地州市境內(nèi)。阿勒泰地區(qū)是我國(guó)草原墓地石人最豐富的地區(qū),已發(fā)現(xiàn)80余尊。最高的石人通高3.1米、露出地面高2.7米,最矮的石人露出地面高0.6米。經(jīng)考古研究,阿勒泰地區(qū)在青銅時(shí)代已出現(xiàn)了墓地石人,有薩木特和喀依納爾兩個(gè)類型。薩木特石人類型以青河縣薩木特墓地石人最典型,其特點(diǎn)是只注重表現(xiàn)臉面器官,圓形臉面,圓眼。鼻子呈三角形,翼部寬,平切底。顴骨明顯,大嘴??σ兰{爾類型石人則以阿勒泰市切木爾切克鄉(xiāng)喀依納爾墓地石人最典型,石人不僅雕刻出了臉面,有的也雕刻出了手臂。石人明顯程式化,缺乏寫實(shí)。圓形或桃形臉面,圓眼,方直鼻,小嘴,肩胸部飾三角紋。據(jù)研究情況看,阿勒泰地區(qū)青銅時(shí)代石人與我國(guó)歷史上記載的“鬼國(guó)”人的文化聯(lián)系密切。阿勒泰地區(qū)也發(fā)現(xiàn)了鐵器時(shí)代的墓地石人,主要有喀拉塔斯、切木爾切克10、11號(hào)石人、阿勒帕布拉克和塔勒德布拉克等四個(gè)類型。喀拉塔斯墓地有男、女兩尊并列的石人,皆立于墓葬的東邊,面向東。石人僅雕刻出了臉面。男性石人居左,以剪底法顯示面部輪廓,嘴比較大,鼻直,平切底。女性石人居右,以浮雕表現(xiàn)面部輪廓,小嘴,小眼睛。從文化溯源上考慮,阿勒泰這一時(shí)期石人可以與它的鐵器時(shí)代文化聯(lián)系起來(lái),屬于狄人文化系列,所以也可以認(rèn)為是丁零人一支的文化現(xiàn)象,同時(shí)也不排除為呼揭人文化的可能性。
    稱呼
    歷史文獻(xiàn)中對(duì)石人的稱呼有許多種,比如翁仲、巴巴、巴力巴力、殺人石等,不同的稱呼對(duì)石人就有著不同的解釋。我國(guó)最早發(fā)現(xiàn)新疆草原石人的,是清朝末年的旅行家徐松。他在《西域水道記》中記載了在新疆伊犁河以西發(fā)現(xiàn)石人的經(jīng)過(guò),并懷疑是古代軍人墓葬的附屬物,與唐代昭陵前的石翁仲一樣。翁仲是傳說(shuō)中的巨人,《淮南子?汜論》記載:秦始皇二十六年,在臨洮這個(gè)地方有一個(gè)巨人,身高五丈,腳有六尺,人們按照他的形象,用金子鑄造了一個(gè)塑像稱為翁仲。后來(lái)人們把銅像或墓道石像都稱之為翁仲。而“巴力巴力”和“殺人石”這些古怪的名稱又是什么意思?我國(guó)著名的歷史學(xué)家岑仲勉先生認(rèn)為,“巴力巴力”指的就是分布于亞歐草原的石人,并認(rèn)為“巴力巴力”就是漢文獻(xiàn)中記載的突厥“殺人石”?!皻⑷耸?,在我國(guó)歷史典籍中也有所反映?!侗笔?突厥傳》和《隋書?突厥傳》記載,突厥戰(zhàn)士生前殺一人,死后則在墓前立一石,有的成百上千,以此來(lái)昭示突厥武士的顯赫戰(zhàn)功。對(duì)此考古學(xué)家王博提出了異議。他認(rèn)為突厥碑文中的“巴力巴力”指的應(yīng)該是草原石人,而非中國(guó)古籍中的“殺人石”。
    來(lái)歷
    我國(guó)著名考古學(xué)家黃文弼先生在上個(gè)世紀(jì)50年代對(duì)新疆伊犁考察時(shí),發(fā)現(xiàn)了幾尊石人,經(jīng)過(guò)初步研究之后,他第一次提出了,新疆草原石人就是突厥石人的觀點(diǎn)。突厥,從公元六世紀(jì)中葉建國(guó),到九世紀(jì)中葉滅亡,前后歷時(shí)280余年。在中亞的哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、土庫(kù)曼斯坦,以及蒙古國(guó)和我國(guó)新疆發(fā)現(xiàn)的`眾多武士型石人,是突厥汗國(guó)留在草原上的惟一歷史見證??脊沤缫话阏J(rèn)為,新疆石人最早起源于公元前12左右。在公元十四世紀(jì)伊斯蘭教進(jìn)入草原之前,草原上的人們一直信奉著一種古老的神秘宗教:薩滿教。薩滿教是一種以祖先崇拜為主的原始多神教。薩滿教起源于原始社會(huì)的后期,在中國(guó),從匈奴、突厥、肅慎、契丹、蒙古等許多古代民族都曾經(jīng)信仰過(guò)薩滿教。薩滿教相信萬(wàn)物有靈,崇拜自然,最突出的特點(diǎn)是對(duì)祖先的崇拜。他們相信人死了以后靈魂不滅,祖先們雖然已經(jīng)去世,但他們的靈魂始終和活著的人在一起。新疆草原石人和鹿石,就是薩滿教的一種表現(xiàn)形式。它不僅是對(duì)英雄的崇拜,也是對(duì)祖先的崇拜。但是,也有人認(rèn)為,那些高大的柱石、鹿石、包括石人,都是男性生殖崇拜的象征。生殖崇拜,從母系氏族社會(huì)的中后期就開始了。西域先民的生殖崇拜,大都表現(xiàn)于早期人類的巖畫、雕刻、隨葬品,以及遠(yuǎn)古的傳說(shuō)中。男性生殖崇拜,從父系氏族社會(huì)開始,逐漸取代了女性生殖崇拜。說(shuō)明當(dāng)時(shí)在草原上,男性在抵御外族入侵、狩獵游牧和社會(huì)生活中,都占據(jù)著主導(dǎo)地位。它象征著權(quán)力和尊嚴(yán);象征著繁衍和興旺。后來(lái),由原始的生殖崇拜逐漸演化為祖先崇拜。西域古代民族的祖先崇拜,集中表現(xiàn)在喪葬和祭祀儀式上。從新疆草原墓地石人的演變也可以看出,在青銅時(shí)代,生活在草原上的人們,對(duì)男女始祖的崇拜是并存的。而到了隋唐以后,就再也沒有女性石人出現(xiàn)了,突厥人雕刻的武士型石人當(dāng)中,就沒有發(fā)現(xiàn)一尊女性石人。
    時(shí)間的書讀后感篇六
    或許,過(guò)去現(xiàn)在和未來(lái)的區(qū)別只是揮之不去的幻覺。這是我碰到的第一本還沒有人標(biāo)注過(guò)的書。我是第一個(gè),哈哈,還有點(diǎn)高興。
    這本書原版20xx年出版,而中文版是20xx年五月第一版的。還是要提高英語(yǔ)水平,以后直接去讀新出的優(yōu)秀原版書。這本二月那會(huì)讀了一半,后來(lái)興趣有轉(zhuǎn)到其他地方,而且因?yàn)榧垥?,開讀的也太多。好久沒有注意這本了。
    最近看海德格爾哲學(xué)的相關(guān)內(nèi)容。主要在《存在與時(shí)間》。很多相關(guān)書籍混雜著看??吹谋容^多的是陳嘉映的《海德格爾哲學(xué)概論》。馬上把時(shí)間哪一章看完了。前邊講存在論還好理解一點(diǎn)。雖然很多地方?jīng)]有貫通。但能感覺到在讀一兩遍理解可以加深的。而時(shí)間的相關(guān)內(nèi)容除了零星的地方看懂一點(diǎn)之外。整體上是不知所云的。借著這本《時(shí)間的故事》對(duì)時(shí)間概念增加點(diǎn)了解。
    讀一遍形成的理解還很單薄。很多閱讀時(shí)閃現(xiàn)的想法當(dāng)時(shí)沒有抓住?,F(xiàn)在已經(jīng)忘卻了。
    今天好累,早上八點(diǎn)多開始學(xué)英語(yǔ)看哲學(xué)聽英語(yǔ)課,中午吃飯一會(huì)之后繼續(xù)聽課,然后這本書又讀了一小時(shí)四十分。不想再翻看細(xì)說(shuō)了,先這樣。
    時(shí)間的書讀后感篇七
    這是一本讓我不僅迷上內(nèi)容,還迷上書名的一本寓言故事書。這是一本受廣大書蟲沉浸其中的一本科幻書。這還是一本備受美國(guó)總統(tǒng)布什贊賞的一本代表美國(guó)創(chuàng)造精神的書。
    它就是《時(shí)間的皺紋》,一本你想也想不到,夢(mèng)也夢(mèng)不到的書。
    故事講述了一個(gè)跟我一般大的女孩子和她的弟弟還有朋友,一同去尋找失蹤的科學(xué)爸爸。也因此踏上了一條非比尋常的道路。在這一路上,我相信所有的人都明白了“愛”的定義。當(dāng)然也包括,我。這親子之愛,這手足之情,這朋友之情……這一切一切的愛。使小女孩(麥格),不再那樣斤斤計(jì)較,使弟弟(査理斯)不再為自己超出凡人的智力所煩惱,使加爾文變得更加堅(jiān)強(qiáng)。這一切讓他們和我們都懂得了寬容與堅(jiān)持。
    在這本書中最精彩的莫過(guò)于麥格他們?nèi)绾螒?zhàn)勝邪惡的一方。但,我卻對(duì)前半部分麥格一家的生活更感興趣。特別是在颶風(fēng)來(lái)臨的那個(gè)夜晚,媽媽和麥格還有査理斯一起吃夜宵的溫暖場(chǎng)面。當(dāng)然,故事沒這么簡(jiǎn)單,敲門聲漸漸傳來(lái),一個(gè)頭戴許多頭巾的不速之客!
    我喜歡這個(gè)精心編制的故事。
    時(shí)間的書讀后感篇八
    今天,我讀了魯迅先生《珍惜時(shí)間》這篇文章后,才知道了他是如何成為我國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家與革命家的。主要原因就是因?yàn)樗浅U湎械拿恳环?,每一秒?BR>    他曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“節(jié)約時(shí)間,就等于延長(zhǎng)一個(gè)人的生命。”因此他工作起來(lái)從不知道疲倦,常常白天做別的工作,晚上寫文章,一寫就寫到天亮。而我不但不珍惜時(shí)間,有時(shí)還沒完成作業(yè)就早早地睡覺去了。魯迅先生晚年時(shí)更抓緊時(shí)間了,不論斗爭(zhēng)多么緊張,環(huán)境多么惡劣,身體多么不好,他總是如饑似渴地學(xué)習(xí),日以繼夜的地工作??晌椰F(xiàn)在幼年就不抓緊時(shí)間,在考試時(shí)還讓監(jiān)考老師督促要抓緊時(shí)間。有人說(shuō)魯迅有天才,可他自己說(shuō):“我只是把別人喝咖啡的時(shí)間都用在工作上了?!彼晻r(shí)間如生命,每一分每一秒,都不會(huì)讓它白白浪費(fèi),把時(shí)間抓的比生命都重要,如饑似渴的學(xué)習(xí),忘我工作,他曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“浪費(fèi)時(shí)間,就是浪費(fèi)生命。珍惜時(shí)間就是珍惜生命、延長(zhǎng)生命?!彼ぷ鞑恢>?,每天早上,他都不停的看書、寫字,晚上寫文章,一些就寫到天亮。在書房,有時(shí)他坐在小桌旁認(rèn)真的學(xué)習(xí),有時(shí)他躺在躺椅上看書,他認(rèn)為這就是休息。他不但珍惜自己的時(shí)間,還珍惜他人的時(shí)間。魯迅先生努力學(xué)習(xí)的精神,使我們大家學(xué)習(xí)。
    以后我會(huì)好好學(xué)習(xí),在課堂上積極發(fā)言,不隨便惹老師生氣,在家里,認(rèn)真學(xué)習(xí),仔細(xì)寫字,給家長(zhǎng)做一些力所能及的事情,不浪費(fèi)一點(diǎn)兒時(shí)間,一分一秒也不會(huì)讓它失去,做一個(gè)人人喜歡的好孩子,像魯迅先生學(xué)習(xí)!魯迅先生不僅受到人們的贊揚(yáng)與夸獎(jiǎng),而且一直都非常虛心,從不驕傲,從不自豪。魯迅不僅愛惜自己的時(shí)間,還珍惜別人的時(shí)間。他參加會(huì)議,從不遲到。
    他曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“時(shí)間就是生命,無(wú)緣無(wú)故浪費(fèi)別人的時(shí)間,和圖財(cái)害命沒什么兩樣。”但是我總是完不成作文,延長(zhǎng)老師的上課時(shí)間,這不就是浪費(fèi)別人的`生命嗎?今后,我再也不會(huì)白白地浪費(fèi)自己的時(shí)間和別人的時(shí)間。這樣就既延長(zhǎng)了自己的生命,又延長(zhǎng)了別人的生命。
    時(shí)間的書讀后感篇九
    我的面前是《時(shí)間的秘密》這本書里的一篇文章《毛毛》,書中的幾句話引起了我的沉思:“就像為了看到光明而要有眼睛,為了聽到聲音而要有耳朵,我們有一顆心是為了用來(lái)感覺時(shí)間的?!薄胺彩切母杏X不到的時(shí)間,就已經(jīng)失去了,就如同彩虹的顏色對(duì)于盲人、鳥兒的歌聲對(duì)于聾子。”
    我玩味著,琢磨著。是啊,時(shí)間的一個(gè)特性是一去不復(fù)返。對(duì)于每個(gè)人說(shuō),流逝的時(shí)光永遠(yuǎn)不會(huì)返回。著名作家朱自清,在他的散文《匆匆》中有這樣一段生動(dòng)而形象的描繪,說(shuō)明時(shí)間的易逝:“太陽(yáng)他有腳啊,輕輕悄悄地挪移了:我茫茫然跟著旋轉(zhuǎn)。于是——洗手的時(shí)候,日子從水盆里過(guò)去;吃飯的時(shí)候,日子從飯碗里過(guò)去;默默時(shí)便從凝然的雙眼前過(guò)去。我覺察他去得匆匆了,伸出手遮挽時(shí),他又從遮挽著的手邊過(guò)去……”時(shí)間,要求人們特別珍惜它。
    青少年時(shí)期,精力充沛,風(fēng)華正茂,正是增長(zhǎng)知識(shí)才干的大好時(shí)期,更是一刻千金。然而在我們的生活中有太多的誘惑,如小說(shuō)、電視、游戲、網(wǎng)絡(luò)等,沉迷于哪一項(xiàng)都可能浪費(fèi)無(wú)數(shù)寶貴的時(shí)間,影響我們的學(xué)業(yè)。記得在二年級(jí)的暑假里,我天天玩耍,不做作業(yè),總想還有明天呢!直到開學(xué)前兩天,我才慌手慌腳地倉(cāng)促趕作業(yè)。因?yàn)闀r(shí)間不夠了,所以我寫得非常潦草,錯(cuò)誤也很多,受到了老師的批評(píng)。
    “花有重開日,人無(wú)再少年?!薄吧賶巡慌Γ洗笸絺!弊屛覀冏鰰r(shí)間的主人,讓自己生命的每一分鐘都過(guò)得有意義、有價(jià)值,讓生命的火花,在我們勤奮的努力中大放異彩吧!
    時(shí)間的書讀后感篇十
    資料
    該區(qū)動(dòng)植物資源也十分豐富,僅種子植物就有1211種,有陸棲脊椎動(dòng)物125種以上。原始森林遮天蔽日,千年杜鵑盤根錯(cuò)節(jié),各色山花絢麗如彩,珍禽異獸,穿梭往來(lái)。
    ??石人山交通便捷,緊臨焦枝鐵路,國(guó)道311、207貫穿景區(qū),從北京、上海、西安、武漢、廣州、重慶、成都等地均有始發(fā)列車經(jīng)過(guò)魯山縣城,景區(qū)內(nèi)各種服務(wù)設(shè)施配套齊全。石人谷、紅楓谷兩條觀光索道飛越景區(qū)南北兩線,號(hào)稱“天下第一滑”的.多米花崗巖滑道回環(huán)曲折,妙趣橫生,為石人山之一大特色。(來(lái)源:)
    ??在石人山腳下,還分布著被古人譽(yù)為“魯陽(yáng)神泉”的五大溫泉群,大型人工湖昭平湖,亞洲最大的航空展覽館,鮮為人知的秘洞山莊等,與石人山共同構(gòu)成“一山一水三條線”的旅游格局,為人們的旅途增添無(wú)限情趣。
    時(shí)間的書讀后感篇十一
    在這個(gè)信息紛繁的網(wǎng)絡(luò)社交時(shí)代,我感受到了越來(lái)越多的慌亂、無(wú)效和所謂的不自由,往往急于改變卻止步不前,就在為整日時(shí)間不夠用,嚴(yán)重的拖延癥纏繞時(shí),有幸閱讀了朋友推薦的《哪有沒時(shí)間這回事兒》這本書,此書是由北京聯(lián)合出版公司出版,紀(jì)元老師著作的關(guān)于時(shí)間管理的一本書。
    我是一個(gè)嚴(yán)重的拖延癥患者,同時(shí)伴隨拖延癥的還有焦慮和恐懼。一件事在心里可以積壓好多天,等拖到不能再拖時(shí)再去匆匆完成它,還沒有預(yù)期的效果。每天早起想著早早起床,收拾、做飯、叫孩子起床然后早點(diǎn)送孩子上學(xué)自己早點(diǎn)上班,可是不管起多早都還是要磨蹭到最晚最緊張的時(shí)刻才能出門。那么多的事情都是事倍功半。還好生長(zhǎng)在一個(gè)知識(shí)信息的時(shí)代,那么多的好書、好課可以不斷地讓我學(xué)習(xí)來(lái)完善和精進(jìn)自己。《哪有沒時(shí)間這回事》總共分1、2兩冊(cè)(我看書比較慢,就且一個(gè)月一本的讀吧),第1冊(cè)主要講述了身處現(xiàn)代化信息中的人們所患有的“忙”的共性,告訴人們?nèi)绾伟阉惺虑槔盟槠瘯r(shí)間分類和完成,如何通過(guò)不斷的改進(jìn)來(lái)堅(jiān)持并養(yǎng)成永久的好習(xí)慣。
    作者給到的工具有:每日清單、早睡早起、記錄你的時(shí)間等工具。首先時(shí)間清單可以把每日事務(wù)分為若干個(gè)段的時(shí)間點(diǎn),把你每天要做的事情和想做的事情全部記錄下來(lái)清空大腦,這樣就可以把大腦解脫出來(lái)休息,不至于心里沉甸甸的想著好多事需要處理,同時(shí)還老忘記。根據(jù)所列事情的清單分成緊急事件、重要事件、重要而不緊急事件、緊急而不重要事件來(lái)分類,然后一項(xiàng)一項(xiàng)的去完成它。同時(shí)記錄你的時(shí)間,然后再去優(yōu)化你的時(shí)間。就像女兒小學(xué)數(shù)學(xué)里介紹的應(yīng)用題優(yōu)化時(shí)間一樣,去思考和實(shí)踐我們每日的時(shí)間該如何高效利用。書中還講到重要的一點(diǎn)千萬(wàn)不要總是加班,看似你很敬業(yè),其實(shí)都是在拖延時(shí)間,上班后先確認(rèn)要完成的任務(wù)去逐步完成,到下班點(diǎn)甚至提前5分鐘準(zhǔn)備好回家,留出時(shí)間來(lái)陪伴家人。還有就是用早起法倒逼自己早睡,這個(gè)早起的方法確實(shí)很好,我試過(guò)早間學(xué)習(xí)和做家務(wù),效率真的很高。要有午睡時(shí)間,累了就要休息一會(huì)兒,才能有更好的精神去工作和學(xué)習(xí)。目前我在沿用的“事務(wù)清單”和“早期晨間的力量”收益頗多。希望能繼續(xù)堅(jiān)持下去。
    感覺啰啰嗦嗦一大堆都沒寫到點(diǎn)兒上,最大的感受就是體會(huì)到了孩子們寫作文的不易,一直以來(lái)總是指責(zé)孩子為什么看了那么多的書、去過(guò)那么多的地方還是寫不出作文來(lái),此刻感同身受,大人都做不到何況孩子呢?委屈孩子了!在此感謝英才作文提供的平臺(tái),希望自己能堅(jiān)持下去和孩子一起成長(zhǎng),體驗(yàn)學(xué)習(xí)帶來(lái)的快樂和美好!
    期待讀完《哪有沒時(shí)間這回事2》——自律的力量,能讓自己變的自律,建立良好的習(xí)慣,從而抵達(dá)自由。
    時(shí)間的書讀后感篇十二
    莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“放棄時(shí)間的人,時(shí)間也會(huì)放棄他?!辈煌娜藢?duì)待時(shí)間的態(tài)度不同,就會(huì)有截然不同的一生。
    所以時(shí)間需要管理,看似一樣的時(shí)間,如果管理的好,就能讓24小時(shí)發(fā)揮出48小時(shí)的效果,可以從容不迫的盡善盡美完成任務(wù)。如果不去管理,或者管理的不好,任由時(shí)間白白流失,原本的24小時(shí)真正利用的可能只有4小時(shí),甚至更少。
    按照人的平均壽命78歲來(lái)看,每過(guò)去一年,生命就減少了1/78,78年是936個(gè)月,是683748個(gè)小時(shí)。每個(gè)人每天都只有24小時(shí),每個(gè)人都只有一生。每一年,每一個(gè)月,每一個(gè)小時(shí),甚至是每個(gè)瞬間都能產(chǎn)生價(jià)值。不管你用不用,它都要帶走,一分鐘都不會(huì)多留。
    碌碌無(wú)為的人最大的錯(cuò)誤就是認(rèn)為我還有時(shí)間。
    在生命的賬戶里,每天都會(huì)自動(dòng)存入86400秒,第二天又重新存入,如何消費(fèi)這些時(shí)間決定了我們的人生價(jià)值。我們常說(shuō)時(shí)間就是金錢??蓵r(shí)間遠(yuǎn)比金錢珍貴得多,錢沒了可以再賺,而時(shí)間卻是一去不復(fù)返的。
    時(shí)間看似免費(fèi),實(shí)則無(wú)價(jià),我們不能儲(chǔ)存它,只能花費(fèi)它,不能擁有它,只能使用它。
    懂得了時(shí)間的珍貴,才能樹立正確的時(shí)間觀,關(guān)注未來(lái)的時(shí)間觀、當(dāng)下享樂主義時(shí)間觀和過(guò)往積極時(shí)間觀相結(jié)合,既能有長(zhǎng)遠(yuǎn)的規(guī)劃、又能在當(dāng)下去實(shí)踐,還可以回顧過(guò)去的成就,如此,才能花在真正有價(jià)值的事情上,管理好自己的人生。
    時(shí)間的書讀后感篇十三
    寒假里,我終于讀完了馬嘉愷寫的長(zhǎng)篇童話小說(shuō)《時(shí)間之城》。這部《時(shí)間之城》講的是:有一對(duì)兄妹,石久和千幽子,他們有一天誤入了時(shí)間之城,石久變成了毛絨玩具,千幽子歷盡了千辛萬(wàn)苦,在偵探從從果果、查特里警官、哈貝阿姨和其他熱心人的幫助下,最終將哥哥變回人,并把哥哥和自己帶回了現(xiàn)在的世界。
    在我們現(xiàn)在的世界里,人們出生、成長(zhǎng)、衰老,最終死去,這中間的時(shí)間都是從時(shí)間之城里面造出來(lái)的。如果不小心誤入了時(shí)間之城,有些人因?yàn)樨澩鏁?huì)變成毛絨玩具,最后被靈魂工廠的機(jī)器轉(zhuǎn)化成時(shí)間;有些人會(huì)被困在時(shí)間之城,永遠(yuǎn)回不去了。如果想回到原來(lái)的世界,救回自己的親人,就必須做一件讓時(shí)間之城認(rèn)為對(duì)它有幫助的事情。
    千幽子做了什么樣的好事呢?原來(lái),她愿意用自己的生命去救另外一個(gè)變成“吃公路怪物”的小男孩。因?yàn)?,這個(gè)小男孩也非常不幸,他先變成了毛絨玩具,為了不被靈魂工廠的機(jī)器轉(zhuǎn)化成時(shí)間,他不得不向“暗神”出賣靈魂,變成了害死很多人的“吃公路怪物”。其實(shí),小男孩也不想做那么多壞事情,他只是餓得不行了,才會(huì)去吃公路,才會(huì)在無(wú)意中咬死、踩死許多人。在千幽子的努力下,小男孩不用再做“吃公路怪物”了,他變成了時(shí)間花園的守護(hù)者,讓那些靠近時(shí)間之城的好人趕快離開。
    我喜歡里面可愛執(zhí)著的千幽子、勇敢機(jī)智的從從果果、打麻將打出老繭但心地非常善良的哈貝阿姨,但我更喜歡那個(gè)整天笑哈哈、瘦瘦的查特里警官,他為了救千幽子,失去了自己逃生的機(jī)會(huì)。讀到這里,我的眼淚都快掉下來(lái)了。
    這本書讓我感到了友情的力量,我也要學(xué)習(xí)千幽子的正直和執(zhí)著。這本書不僅很好看,而且用詞非常優(yōu)美,仿佛在看動(dòng)畫片一樣,我希望能早點(diǎn)看到《時(shí)間之城》的動(dòng)畫版。希望大家都去讀一下這本書。最后,我告訴大家一件好玩的事情:從從果果其實(shí)就是千幽子的哥哥—石久。怎么回事呢?請(qǐng)大家到書里找答案吧!
    時(shí)間的書讀后感篇十四
    讀了這篇故事后讓我受益匪淺:一位父親下班回家已經(jīng)很晚了,他又累又煩。這時(shí),他5歲的兒子靠在門邊正等著他?!鞍职?,我可以問你一個(gè)問題嗎?”兒子問。
    “當(dāng)然可以,什么問題?”父親回答。
    “爸爸,你一小時(shí)可以掙多錢?”
    “我一小時(shí)掙20美元?!备赣H回答。
    “爸爸,你可以借我10塊錢嗎?”
    父親終于發(fā)怒了:“如果你問個(gè)問題只要借錢去買一些毫無(wú)意義的玩具或東西的話,那就回房間趕緊上床,好好想想你有多自私!”
    兒子安靜的'回到房間關(guān)上門。大約一個(gè)小時(shí)后,父親慢慢平靜下來(lái),他覺得剛剛不應(yīng)該跟兒子生氣。父親走兒子的房間,問道:“你睡嗎,孩子?”“爸爸,我還沒有睡呢?!眱鹤踊卮?。對(duì)不起,父親對(duì)孩子說(shuō)。我將今天的不愉快都爆發(fā)出來(lái)了,這是你要的10塊錢。爸爸謝謝你,孩子叫著,并愉快地從枕頭下面拿出一些弄皺的鈔票,認(rèn)真地?cái)?shù)著,然后看著他父親,說(shuō):現(xiàn)在我有20塊錢了,我可以向你買一個(gè)小時(shí)的時(shí)間嗎?你上班太辛苦了,明天請(qǐng)?jiān)琰c(diǎn)回來(lái),我想請(qǐng)你吃晚餐?!?BR>    兒子向爸爸要錢并不是為了買玩具或好吃的,而是要買時(shí)間,讓爸爸多陪陪自己。這樣天真和真誠(chéng)的孩子,讓我十分感動(dòng)。
    我也感悟到了:父親總想盡最大上努力,想把最好的都獻(xiàn)給孩子,盡管有時(shí)會(huì)忽略了孩子的想法,但這卻是最深沉的父愛,孩子在這樣的愛中健康成長(zhǎng)著,也在這樣的付出中漸漸懂事。不知何時(shí),他們已學(xué)會(huì)了用他盡管幼稚、但純潔而真摯的情感回報(bào)父母。
    —在大人眼里,時(shí)間就是金錢。而小孩子的眼里,金錢卻能買時(shí)間—家人團(tuán)聚的幸福時(shí)光。
    時(shí)間的書讀后感篇十五
    說(shuō)實(shí)在的在要寫自己的教學(xué)案例時(shí),一開始感覺頭腦空空,主要原因是平時(shí)自己沒有積累,沒有及時(shí)把自己遇到的比較有意義的故事寫下來(lái)。但自己拼命在探索,在腦中放電影時(shí),有一個(gè)女孩的身影在我的腦中漸漸清晰了。
    記得那天我像往常一樣正在挺有激情地在講解一篇課文,我提出了一個(gè)問題,具體是什么問題,現(xiàn)在已經(jīng)沒有什么印象了,我叫了我們班一個(gè)叫圓圓的女孩上來(lái)回答,她要回答時(shí),我看見了很不可思議的一幕:有幾個(gè)學(xué)生拿出自己的雙手,用手指堵住自己的耳朵。很明顯這幾個(gè)同學(xué)是不想聽到她的回答。我的心中產(chǎn)生了一個(gè)大大的問號(hào)。我的腦中回憶著我接手這個(gè)班級(jí)后這個(gè)女孩留給我的印象,剛開學(xué)時(shí),就有一個(gè)小女孩跑到我的身邊來(lái)說(shuō):“老師,你長(zhǎng)得好漂亮呀!”還有一次,是在上完一星期后的一個(gè)課間,她又走到我的身邊,笑著對(duì)我說(shuō):“周老師,我很愛上你的課?!闭照f(shuō)聽到這樣的贊美,心里應(yīng)該甜滋滋的,可當(dāng)時(shí)我卻覺得這個(gè)孩子嘴巴真是太甜了,又覺得這個(gè)孩子有點(diǎn)會(huì)溜須拍馬屁。這個(gè)孩子就是圓圓,難道這是這個(gè)孩子引起其它同學(xué)討厭的原因?我決定先暫停這一課的學(xué)習(xí),探個(gè)究竟。我先問孩子們?yōu)槭裁次孀∽约旱亩?,哪知道班?jí)的很多同學(xué)都在說(shuō)。太多人了我反而聽不清是在說(shuō)什么。我指名一個(gè)同學(xué)站起來(lái)說(shuō),那個(gè)同學(xué)太激動(dòng)了,她說(shuō):“每次,老師一拿作業(yè)來(lái),她就沖上去拿去發(fā),從以前開始就這樣?!闭f(shuō)著說(shuō)著,眼淚都流下來(lái)了??磥?lái)圓圓不知道搶了多少次她在老師面前表現(xiàn)的機(jī)會(huì),都委屈成這樣了?又有一個(gè)同學(xué)說(shuō):“老師,她老愛打小報(bào)告,我們都不喜歡她?!碑?dāng)然,除了這兩個(gè)同學(xué)除外,我又叫了其它同學(xué)上來(lái),但有的同學(xué)沒有什么特別的理由,后來(lái)才知道是別人討厭她,自己也跟著討厭她,屬于人云亦云的。作為班主任總不能任由這樣的事情繼續(xù)發(fā)展下去吧。我首先跟學(xué)生們講金無(wú)足,人無(wú)完人,每個(gè)人都有優(yōu)點(diǎn),也有缺點(diǎn),我們不能揪住別人的缺點(diǎn)不放。同時(shí),我又問了圓圓,你能慢慢地改正自己的缺點(diǎn),讓同學(xué)慢慢地再接受你嗎。孩子們和我,我和圓圓都作了約定。過(guò)后,我也特地找了那幾個(gè)平時(shí)帶頭的同學(xué)找他們聊天,溝通。漸漸地他們的敵對(duì)情緒比較少了。而我也發(fā)現(xiàn)圓圓在我拿作業(yè)去發(fā)的時(shí)候,她有時(shí)候會(huì)到講臺(tái)上來(lái),但沒有自己就拿起作業(yè)去發(fā)了。
    過(guò)了一個(gè)階段,在班隊(duì)課上,我特地問了孩子們:圓圓這一階段有什么變化嗎?有的孩子就能說(shuō)她沒像以前那么愛出風(fēng)頭了。我也把自己觀察到的她的變化跟孩子們講。我覺得孩子們慢慢變得學(xué)會(huì)寬容了,而圓圓也在不斷地改正自己的缺點(diǎn)。
    當(dāng)然,孩子的有些習(xí)慣不是一朝一夕能夠改過(guò)來(lái)的,但慶幸的是她已認(rèn)識(shí)到了,并在不斷地改變自己,這就是可喜的,而我又以身邊的例子教會(huì)了孩子們什么是寬容。
    時(shí)間的書讀后感篇十六
    俗話說(shuō)得好:一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰。有些人不懂得運(yùn)用時(shí)間,導(dǎo)致時(shí)間白白浪費(fèi)。今天,我讀了《偷時(shí)間的賊》,里面的`道理讓我沒齒難忘。
    書中講述了歐皮皮、馬琪琪、龐軍等人在公園玩耍,無(wú)意中發(fā)現(xiàn)了一位高深莫測(cè)的白爺爺。白爺爺有一個(gè)讓他們甘拜下風(fēng)的地方——能準(zhǔn)確的判斷出每個(gè)人身上的那個(gè)“偷時(shí)間的賊”。下面,我就給大家介紹一下吧:
    1、懶,這個(gè)賊他不喜歡做運(yùn)動(dòng)。能坐車的,絕不走路;能多睡點(diǎn)的,絕不起床;能不做家務(wù)活的,絕不幫忙……另外,他還特別貪吃,飯量很大。這樣光吃不做事,那就會(huì)讓你變胖,而且也浪費(fèi)了你那寶貴的時(shí)間。
    2、磨蹭,這個(gè)賊會(huì)使你的時(shí)間像流水一樣消失,讓你在最后的時(shí)間里忙碌起來(lái)。比如﹕小明的爸爸媽媽要去上班,臨走前讓他做作業(yè)、發(fā)郵件、剪窗花。而小明則趁爸媽走后去看電視。4點(diǎn)了,小明什么都沒有做,可他卻說(shuō):“不著急,不著急?!钡搅送砩?點(diǎn),他發(fā)現(xiàn)爸媽快下班了,趕緊做事情??墒窃趥}(cāng)促之急趕著做,質(zhì)量又如何?能做完嗎?結(jié)果,作業(yè)沒寫完,寫過(guò)的幾乎全錯(cuò),更別提字跡了。發(fā)郵件,只發(fā)了兩行不到,還有許多錯(cuò)別字。窗花呢?剪得全破了。我們一定要小心那個(gè)討厭的家伙,爭(zhēng)取把它消滅。
    3、平均,這個(gè)賊是他們家族中危害最小的一個(gè)賊了。不過(guò)他會(huì)讓你做很多事讓你做了也是白做。舉一個(gè)例子:一個(gè)小女孩,她上午練鋼琴、小提琴,下午練書法、跳舞等。他最喜歡的是彈鋼琴,可是她把每一樣都平均起來(lái),不突出重點(diǎn),那就等于不做。我們一定要抓緊練習(xí)自己所喜歡的,這樣才能使所學(xué)的,得到成功。
    讀了這本書,我也明白了。所謂那些“偷時(shí)間的賊”,指的是你生活中的一些小毛病,我們一定要好好珍惜時(shí)間,善于應(yīng)用它,誰(shuí)叫“時(shí)間就是金錢”哪!
    時(shí)間的書讀后感篇十七
    我們都是時(shí)間的孩子。在時(shí)間面前,我們幼稚的可笑,滄桑的.可悲。不必嘲諷和羞赧于曾經(jīng)那些幼稚、多余的苦惱,那些過(guò)往,都是我們青春時(shí)代經(jīng)歷的悲壯史詩(shī)。或許對(duì)于漫長(zhǎng)的人生路途來(lái)說(shuō),它們只是一座座小土丘。然而,任何一座土丘,只要離得夠近,都足以遮擋你全部的視線。
    那些在此刻看來(lái)或許不值一提的痛苦,都值得此刻的我們,銘記、懷念、尊重。
    那些較勁的我們,那些尋找的我們,那些跌倒的我們,還有那些傷害過(guò)自己、傷害過(guò)別人的我們,真實(shí)、坦誠(chéng)、黑暗、冷漠。我們根本不懂人生,卻依然用一顆最純真的心,孜孜以求,渴望得到他人的認(rèn)可,無(wú)論是講臺(tái)上的考卷,還是課桌前的男孩,渴望著這個(gè)世界能有一個(gè)自己的坐標(biāo),渴望著一種更美好的人生,哪怕從不清楚她的模樣。
    少年時(shí)代的那些渴望,天光悠長(zhǎng)。
    少年時(shí)代的那些熱情,卻很難再生。待年歲增長(zhǎng),太多背景需要介紹,需要試探,我們都懶得從頭說(shuō)起。說(shuō)來(lái)話長(zhǎng),長(zhǎng)話短說(shuō)。23歲的時(shí)候希望自己永遠(yuǎn)是23歲。24歲的時(shí)候,又覺得,24歲也很好。以至25、26……未來(lái)未知,無(wú)法預(yù)測(cè),但還好的是,那些曾經(jīng)的痛苦與失落,渴望與熱情,還在體內(nèi),隱隱灼燒,未曾走遠(yuǎn)。
    這種溫暖,抵御了那些冷漠,無(wú)論是對(duì)自己,還是對(duì)別人。好好愛自己,好好愛父母,好好愛親人,好好愛朋友,好好愛別人,好好愛這個(gè)世界。
    時(shí)間的書讀后感篇十八
    天氣似乎越來(lái)越冷了,忙碌的一年也過(guò)去了一大半的時(shí)間,對(duì)一個(gè)生活工作在固定城市或者偶爾出行周邊城市的人來(lái)說(shuō),天氣的變化就是一個(gè)時(shí)間流逝的信號(hào),四季更迭,年復(fù)一年,在時(shí)間的定義里面永遠(yuǎn)不會(huì)停止。時(shí)間的年輪不知疲倦地轉(zhuǎn)動(dòng)著,與之并行的是步履蹣跚的人類,我們總是喊累,感嘆時(shí)間流逝太快未活出人生的精彩、抱怨工作壓力太大跟不上日新月異的變化、痛恨社會(huì)秩序里的不公卻無(wú)法改變的無(wú)奈。我們都很累,都渴望別人體諒我們的累,并允許我們暫停前進(jìn)的步伐,好好享受這個(gè)時(shí)刻??墒牵]有人考慮過(guò)時(shí)間本身到底會(huì)不會(huì)累,它會(huì)累嗎,每時(shí)每刻都在工作,它好像沒有抱怨過(guò)呢,不對(duì),或許同我們一樣,在某個(gè)結(jié)束一天忙碌工作后的凌晨,走在不知是照亮夜晚還是照亮清晨的路燈下,也曾悄聲喊累,而后卻又轉(zhuǎn)身走向回家的路途,因?yàn)槲覀冎?,即使再累,也不能停下腳步。
    越長(zhǎng)大越懂得要從真正意義上去熱愛生命,并懂得“熱愛生命”這四個(gè)字包含的含義。我們赤裸裸地來(lái)到這個(gè)世界,也終將赤裸裸地回去,在時(shí)間的往返復(fù)始中,我們能跨越的不過(guò)百年而已,而在時(shí)間的長(zhǎng)河中這只不過(guò)是滄海一粟。突然想起前段時(shí)間的一部電影《尋夢(mèng)環(huán)游記》,電影里面有一段臺(tái)詞特別的催淚:“當(dāng)這個(gè)世上沒有任何人記得你,你也將從這里徹底消失”。確實(shí)如此,生而為人,我們與除自己之外的人都有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,我們都記得彼此,這些人包括我們的親人、朋友、戀人等等,我們會(huì)一起溝通、相互擁抱、做很多很多幸福快樂的事情,通過(guò)電影中的影射就是這些人以及我們彼此的聯(lián)系構(gòu)成了我們的生活,也是我們存在這個(gè)時(shí)空的“印證”,當(dāng)世間沒有人記得你,在心里甚至沒有一絲關(guān)于你的記憶的時(shí)候,你將徹底地消失,不會(huì)再留下一絲痕跡。這一個(gè)過(guò)程是一點(diǎn)一點(diǎn)進(jìn)行的,因?yàn)槟阍趧e人的記憶里面是一點(diǎn)一點(diǎn)消失的。但是,我想說(shuō):這個(gè)世界還很美。經(jīng)典電影《入殮師》有一句話:“死可能是一道門,逝去并不是終結(jié),而是超越,走向下一程。路上小心,總會(huì)再見的。”
    時(shí)間的書讀后感篇十九
    卡爾·華爾德曾經(jīng)是美國(guó)近代詩(shī)人、小說(shuō)家和出色的鋼琴家愛爾斯金的鋼琴教師,有一天他給愛爾斯金上課的時(shí)候問:“你每天練習(xí)多長(zhǎng)時(shí)間鋼琴?”愛爾斯金回答說(shuō),每天要練習(xí)很長(zhǎng)時(shí)間。但是卡爾·華爾德并不想讓他的學(xué)生這么做。他認(rèn)為,愛爾斯金長(zhǎng)大后,每天的空閑時(shí)間不會(huì)很多,他可以養(yǎng)成習(xí)慣,一有時(shí)間就幾分鐘、幾分鐘地練習(xí)。比如在上學(xué)以前、午飯以后,或在工作的休息余閑,5分鐘、5分鐘地練習(xí)。把小的練習(xí)時(shí)間分散在一天里面,如此彈鋼琴就成了日常生活中的一部分了。
    當(dāng)時(shí)愛爾斯金對(duì)卡爾的忠告未加注意,后來(lái)回想起來(lái)真是至理名言。事后,他得到了不可限量的益處。他在哥倫比亞大學(xué)教書的時(shí)候,常常因工作繁忙而沒有寫作時(shí)間,這時(shí)他想起了卡爾先生對(duì)他說(shuō)過(guò)的話,一有空閑就坐下來(lái)寫作,出乎意料之外,他日積月累竟然寫了非常多的稿子。后來(lái),他又用同樣的辦法擠出時(shí)間練習(xí)鋼琴,終于成為了著名的詩(shī)人、小說(shuō)家和鋼琴家。
    生活中,有很多零散的時(shí)間是大可以用的,如果你化零為整,就會(huì)擠出很多的時(shí)間。
    匯涓涓細(xì)流方成浩浩大海,積點(diǎn)滴時(shí)間而成大業(yè)。“點(diǎn)滴”的時(shí)間看起來(lái)很不顯眼,但這些零零碎碎的時(shí)間積累起來(lái)卻大有用處。
    成功者往往是善于利用時(shí)間的高手。愛爾斯金正是不放過(guò)任何一點(diǎn)空閑時(shí)間來(lái)從事創(chuàng)作和練習(xí)鋼琴,才取得了成功。在我們身邊,有很多人對(duì)時(shí)間的匆匆流逝視而不見、麻木不仁,不能在即將過(guò)去的時(shí)間里好好珍惜自己的生命,他們沒有意識(shí)到光陰似箭的殘酷,自信還有寬裕的時(shí)間在等著他們,白白浪費(fèi)寶貴的時(shí)間。
    這篇文章給我最大的啟發(fā)是:時(shí)間像水珠,一顆顆水珠分散開來(lái),就會(huì)蒸發(fā),變成煙霧飄走;集中起來(lái),可以變成溪流,變成江河。如果你想成就一番事業(yè),一定要學(xué)會(huì)利用時(shí)間。我以后一定要牢牢抓住每一分鐘空閑時(shí)間,提高和充實(shí)自己,讓自己成為優(yōu)秀的學(xué)生,一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。