通過寫心得體會，我們可以更深刻地認(rèn)識自己，找到自己的不足和問題，進而改進和提升自己。寫心得體會應(yīng)該注重邏輯性和條理性，確保文筆流暢、結(jié)構(gòu)清晰。下面是一些寫心得體會的經(jīng)典范例，希望對大家有所啟發(fā)。
學(xué)習(xí)易經(jīng)心得體會報告篇一
通過對《易經(jīng)里的中醫(yī)智慧》這門課程的的學(xué)習(xí)，我對《易經(jīng)》有了初步的了解和認(rèn)識。以前，我以為《易經(jīng)》只是一部用來算命、看風(fēng)水、占卜未來吉兇禍福的書。但經(jīng)過我的初步學(xué)習(xí)后，我才發(fā)現(xiàn)，它不僅是一部占卜之書，更重要的是它是一部知道人生的哲學(xué)巨著，是中國傳統(tǒng)文化的源頭活水，是中國傳統(tǒng)文化的哲學(xué)基礎(chǔ)。
易經(jīng)里的智慧是，一分為二、對立統(tǒng)一的宇宙觀，揭示的是，事物發(fā)展變化的自然規(guī)律，指明的是，人生處事的真諦、智慧人生的法則?！兑捉?jīng)》的最高理想是對自己生命掌握主動，培養(yǎng)智慧，發(fā)展能力，兼顧德行。
易經(jīng)是先秦哲學(xué)的主要內(nèi)容，也是中國哲學(xué)的根本，它的作用是讓人們認(rèn)識并利用自然規(guī)律。易經(jīng)六十四卦與三百八十四爻皆從八卦演變而來，它變幻莫測，撲朔迷離，其實這正是自然界既變化無常、又遵循一定規(guī)律的如實反映。所以唯物論者荀子說：“善《易》者，不卜?！笨梢娨捉?jīng)并非供人卜卦占問吉兇的，而是要人們從卦辭、爻辭中去體會哲理，對人們建立人生觀有一定的參考價值。
易經(jīng)是群經(jīng)之首，因為其它的經(jīng)都是從這里發(fā)源出來的，它是中華的總源頭，也是諸子百家之首，所以也是群經(jīng)之始。《易經(jīng)》的成書經(jīng)歷上古、中古、下古三個時代，伏羲畫卦、文王重卦、周公系辭、孔子作傳。易經(jīng)的起始人是伏羲。
我對《易經(jīng)》印象最深的就是兩個字：“整體”，這里的整體，既是聯(lián)系整體，也是發(fā)展的整體，還是內(nèi)外的整體，中國文化的精髓“天人合一”，講的就是內(nèi)外的整體，按我初淺的理解和認(rèn)識，“整體”是中國文明思想的特征，正是在“整體”源頭的基礎(chǔ)上發(fā)展出了中華五千年的燦爛文明。
易經(jīng)中的《兩儀》是太陽也稱《太極》，和月亮。太陽為陽，月亮為陰。故此兩儀又代表陽與陰。而由兩儀生出的四象則是春、夏、秋、冬。東、南、西、北。故此四象既代表四季，又代表四方，四象生出的八卦為乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌。分別代表萬物。因此八卦可以預(yù)測萬物。易經(jīng)的中心思想是以陰陽剛?cè)岬淖兓▌t去詮釋宇宙，人類，以及萬物運行的規(guī)律。
乾卦讓我們懂的人應(yīng)該像天道一樣運行不息，我們平時聽說的“天行健，君子以自強不息”即出自此處。坤卦讓我們懂得人應(yīng)該要有包容之心，別人犯了什么錯不要斤斤計較，耿耿于懷即“地勢坤，君子以厚德載物”。
咸卦告訴我們男女感應(yīng)的重要性。這是談戀愛的法則，人們平時尋找對象也許不知道這個法則，但實際上已經(jīng)按照這個法則去做了。我在這里提一下，男女感應(yīng)包擴兩個方面的感應(yīng)，外表的和心靈個感應(yīng)。易學(xué)是哲學(xué)中的哲學(xué)，智慧中的智慧，它給人生以指引，指明道路和方向。但道路和方向本身不代表成功，人生路還要靠自己塌實地去走。無論在人生的何種境遇下，都要保持一顆永遠(yuǎn)向上的心。君子要效法天地間運行的基本法則，自強不息。我堅信：有志者，事竟成；苦心人，天不負(fù)。
世間萬物無時無刻不在變，唯一不變的就是“變化”。正所謂要“以不變應(yīng)萬變”，我們要適應(yīng)這個不斷在變的世界，有時我們預(yù)想著事情發(fā)展的種種可能，而事實卻偏偏在意料之外發(fā)生。所以要以平靜的心態(tài)來應(yīng)對各種變化。突然而來的事情可能把一切都改變了，一切計劃都被攪亂了，這時，與其茍延殘喘，不如放棄它另擇道路?！案F則變，變則通，通則久”，人生是不會有絕路的，“山窮水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”。
易經(jīng)告訴我們，老天爺為你關(guān)上一扇門的同時，其實也為你打開了另一扇窗?！爸烀?，盡人事”，要以平和的心態(tài)來應(yīng)對所謂的人生成敗，只盡自己最大努力去做，而后，心態(tài)上順其自然。學(xué)習(xí)易經(jīng)讓我對個人與社會的關(guān)系有了更深刻的認(rèn)識，也為我的將來指明了方向。人安身立命，要與人為善。人是社會中的人，是被鑲嵌在社會中的，不能脫離社會環(huán)境而生存，任何人要有所成就必須借力于社會環(huán)境和其他人，所以就要與人為善，努力地幫助別人，營造一個適合個人發(fā)展的社會環(huán)境。要厚德載物，要用寬廣的胸懷對待別人的失誤與不足。要會協(xié)調(diào)和駕馭矛盾，工作學(xué)習(xí)中會產(chǎn)生矛盾，關(guān)鍵在于我們?nèi)绾慰创?，?yīng)該就事論事，一切圍繞著工作如何更好的發(fā)展和目標(biāo)更好地達成而進行，當(dāng)矛盾有可能超出工作學(xué)習(xí)之外時，就停止?fàn)幷摗?BR> 環(huán)境。我們在幫助別人的同時，也就等于幫助了自己。要厚德載物，用寬廣的胸懷對待別人的缺失。要認(rèn)識到人生當(dāng)中每一段積累都不會白費，有時候冥冥之中需要你充實完善學(xué)習(xí)提高，規(guī)劃出一條切實可行的路徑，堅持地走下去。也許現(xiàn)實不如所愿，那是因為時機未到，要學(xué)會等待，等待是痛苦的，因其蘊含著未來的極大不確定性，是對信心、韌性、心智的極大考驗。這些東西都是做一些人生的儲備，機會永遠(yuǎn)屬于有準(zhǔn)備的人。
易經(jīng)不僅教我們?nèi)绾巫鋈耍鍪?、做學(xué)問、看天文、習(xí)地理，而且告訴我們必須按照自然規(guī)律法則去做事。所以我們說易經(jīng)是一部偉大的、不朽的著作，我們有必要好好的學(xué)習(xí)易經(jīng)。《易經(jīng)》與我們中醫(yī)有著千絲萬縷的聯(lián)系，中醫(yī)的陰陽、五行均出自《易經(jīng)》，所以我們學(xué)醫(yī)的人更要學(xué)好《易經(jīng)》。而學(xué)習(xí)易經(jīng)不是一天兩天的事，《易經(jīng)》是需要我們用一輩子去領(lǐng)悟的。
總的來說，易經(jīng)是哲學(xué)中的哲學(xué)，智慧中的智慧。它給我們指明了道路和方向。但道路和方向本身不代表成功，人生路還必須靠我們自己塌實地走下去。易經(jīng)給我的最大啟示就是：人要在社會上生存，就一定要遵循社會的規(guī)律，與人為善，和諧相處；其次就是無論在人生的何種境遇下，都要保持一顆平常心，樂其天然知其命運。
學(xué)習(xí)易經(jīng)心得體會報告篇二
11月8日，舉世矚目的中國共產(chǎn)黨第次全國代表大會在北京隆重開幕了，這是我國全面建設(shè)小康社會關(guān)鍵時期和深化改革開放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式攻堅時期召開的一次十分重要的大會。
黨的，是在改革發(fā)展關(guān)鍵階段召開的一次十分重要的大會，大會全面回顧、總結(jié)過去5年和黨的十六大以來的實踐、經(jīng)驗，進一步明確今后一個時期的發(fā)展目標(biāo)和宏偉藍圖，進一步動員全黨全國各族人民堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進，為全面建成小康社會而奮斗;大會選舉產(chǎn)生新一屆中央委員會和中央紀(jì)律檢查委員會，意義重大，影響深遠(yuǎn)。必將有力地指導(dǎo)和激勵全黨全國人民把中國特色社會主義事業(yè)全面推向前進。在全面建設(shè)小康社會的偉大征途上，黨領(lǐng)導(dǎo)著全國人民一定會贏得新的更大勝利。
深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀是一項長期艱巨的任務(wù)，只有緊緊圍繞主題主線，才能牢牢把握機遇、掌握主動，應(yīng)對一系列極具挑戰(zhàn)性的矛盾和困難。必須以更加堅定的決心、更加有力的舉措、更加完善的制度來貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，勇于破除那些制約科學(xué)發(fā)展的體制機制障礙，增強長期發(fā)展后勁，為我國現(xiàn)代化建設(shè)順利推進奠定更加堅實的基礎(chǔ)。我們要在學(xué)習(xí)十七屆中央委員會的報告的基礎(chǔ)上，進一步認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹黨的精神，在思想上和行動上與新一屆黨中央保持高度一致，并在黨的堅強領(lǐng)導(dǎo)下，以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，堅定不移地走中國特色社會主義發(fā)展道路，以更加昂揚的斗志和改革創(chuàng)新的精神，更加信心滿懷地向未來。
認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹精神，是全黨和全國人民當(dāng)前和今后一個時期的首要政治任務(wù)，我們要積極響應(yīng)黨中央的號召，認(rèn)真學(xué)習(xí)、理解、領(lǐng)會和實踐精神。通過精神的學(xué)習(xí)，使我深刻的覺悟到：中國的興旺發(fā)達關(guān)鍵在黨，民族的全面振興關(guān)鍵在黨。在實際工作中認(rèn)真貫徹落實精神，尤其作為黨員干部，要進一步增強了自身的政治意識和責(zé)任意識，要把思想和行動統(tǒng)一到全會精神上來，解放思想，改革開放，凝聚力量，攻堅克難，堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進，為全面建成小康社會而奮斗，在以后工作中要始終堅持黨的性質(zhì)和宗旨，永葆共產(chǎn)黨人政治本色，立足本職崗位，作出更多業(yè)績，為發(fā)展中國特色社會主義偉大事業(yè)，為推進黨的建設(shè)新的偉大工程，作出新的更大貢獻。
學(xué)習(xí)易經(jīng)心得體會報告篇三
對標(biāo)一流，就是要樹立“要干就干最好，要做就做第一”的思想，自覺瞄準(zhǔn)“標(biāo)桿’,制定具體措施，從小事抓起，從細(xì)節(jié)入手，變差距為潛力，變壓力為動力，努力使各項工作都達到一流。
__.6.15日，__區(qū)實驗幼兒園黨支部組織全體黨員學(xué)習(xí)了中國共產(chǎn)黨太原市__區(qū)第四次代表大會魏民書記《全面對標(biāo)一流，加快轉(zhuǎn)型跨越，為實現(xiàn)創(chuàng)宜居環(huán)境建和諧城區(qū)目標(biāo)而奮斗》的報告后，全體黨員暢所欲言，爭先發(fā)表自己的感受。感到報告實事求實的回顧與總結(jié)過去的五年，又與時俱進地提出符合實際今后的五年工作與展望，報告非常振奮人心。凝聚力量，激發(fā)干勁。鼓舞斗志。全體黨員表示;要深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會報告的精神實質(zhì)和豐富內(nèi)涵，特別是要在今后的工作中堅定不移不折不扣地將報告精神貫徹好，執(zhí)行好，落實好。
__區(qū)實驗幼兒園是一所太原市五星級幼兒園，也是山西省示范幼兒園，全國百佳特色示范幼兒園，全面開展對標(biāo)活動。就是要緊緊圍繞實驗幼兒園提出的“打造特色樹立品牌和諧發(fā)展”的目標(biāo)，堅持“發(fā)展孩子，服務(wù)家長，成就教師“的教育理念，把實驗幼兒園的各項工作做實，做強，做好。對標(biāo)一流，實干為本，就是要以“素質(zhì)教育提升年”為主題，以幼兒發(fā)展為主線，以落實課程標(biāo)準(zhǔn)為核心，以提高教師隊伍建設(shè)為根本，以規(guī)范教育管理為保障，開展園本課題研究，走特色內(nèi)涵發(fā)展之路。全面實施“對標(biāo)”工程，制定發(fā)展目標(biāo)，落實學(xué)趕幫超舉措，全面提升辦園品質(zhì)。對標(biāo)一流，實干為本就是要找準(zhǔn)對標(biāo)，樹立標(biāo)干，營造學(xué)趕幫超的“對標(biāo)”氛圍，做好園與園之間，教師與教師之間互幫互學(xué)接對子。對標(biāo)一流，實干為本就是要大興為民之風(fēng)，大興實干之風(fēng)，大興務(wù)實之風(fēng)。一是領(lǐng)導(dǎo)重視，目標(biāo)明確;二是結(jié)合實際，推進有序;三是形式多樣，特色鮮明，通過學(xué)習(xí)報告，結(jié)合實驗幼兒園實際我們努力做到以下四點：
一是解決問題傾心服務(wù)。在了解廣大家長“入園難”的突出問題上，實驗幼兒園想為家長想，急為家長急。新學(xué)期想方設(shè)法，克服重重困難，籌集資金開辦了2.5-3歲的小托班。幫助家長解決了困難，實驗幼兒園收托新生幼兒53名，深受家長的好評。
二是積極主動創(chuàng)新服務(wù)。實驗幼兒園重視環(huán)境創(chuàng)設(shè)，重視幼兒園各班的區(qū)域設(shè)置。在教學(xué)王主任的指導(dǎo)下，幼兒園教師集中布置班級主墻，動員家長的力量，為幼兒共同制作《幼兒成長冊.,為幼兒自制教玩具和戶外體育器械,在班班創(chuàng)設(shè)區(qū)域的基礎(chǔ)上，各班結(jié)合幼兒年齡特點，突出一個特色區(qū)域。如小一班娃娃家，小二班糖果屋，中一班超市，中二班建構(gòu)區(qū)，大班青花瓷。幼兒園組織每個班老師對區(qū)域進行相互學(xué)習(xí)考核評價，取得了意想不到的效果。家長高興地說“幼兒園真漂亮!幼兒園越辦越好了。想不到領(lǐng)導(dǎo)那么重視，行動那么快，服務(wù)確實是真服務(wù)!”
三是發(fā)揮優(yōu)勢拓展服務(wù)。實驗幼兒園黨支部注意發(fā)揮市五星級幼兒園及省級示范幼兒園的優(yōu)勢帶頭作用，積極開展保教和信息服務(wù)，努力拓展服務(wù)領(lǐng)域。組織志愿者教育服務(wù)深入社區(qū)，對四星級幼兒園采取現(xiàn)場指導(dǎo)、一幫一結(jié)對幫教活動，舉行家長專題講座等形式，與幼兒園領(lǐng)導(dǎo)、社區(qū)居民和家長一起，就幼兒園如何科學(xué)管理，如何加強教科研，早起教育的意義和方法等問題進行交流，提供保教咨詢和輔導(dǎo)。同時，園長到太原市進行星級檢查驗收，分別對新申報的三、四星級幼兒園給予針對性地指導(dǎo)和幫助，受到了大家的歡迎。
四是轉(zhuǎn)變作風(fēng)真情服務(wù)。在整個“雙服務(wù)”過程中，幼兒園全體黨員以“創(chuàng)先爭優(yōu)”的精神面貌和深入扎實的工作作風(fēng)，全力以赴投入到“雙服務(wù)”工作中。特別是推行5s管理工作以來，幼兒園每一位黨員除規(guī)定工作時間以外，根據(jù)需要，還經(jīng)常自覺加班加點，發(fā)揚不怕困難、連續(xù)作戰(zhàn)的精神，周末沒有休息過一天。
新生軍訓(xùn)心得體會
參加軍訓(xùn)已經(jīng)有十天了，十天中每天的軍訓(xùn)都帶給我們不一樣的感想，我們努力體驗著軍人的生活，渴望擁有他們那種無所畏懼的氣質(zhì)。盡管在這一過程中有酸有苦有疲憊，但同樣也伴隨著歌聲和歡笑。我們在磨練中成長，在逆境中堅強，軍訓(xùn)定將使我們受益終身。
以前的我們是父母的掌上明珠，從沒吃過什么苦，也體會不到世事的艱辛?？墒俏覀円呀?jīng)踏上了人生下一個旅程，進入大學(xué)后一切都靠我們自己。隨著想象中的大學(xué)變成了現(xiàn)實中的學(xué)習(xí)、生活之地，我們可能會感到有一些不適應(yīng)，難以融入大學(xué)生活，自我認(rèn)識能力、社會適應(yīng)能力都比較差，這時就需要我們有足夠的體力和耐力來挖掘自己的潛力，從而促進自己的全面發(fā)展，在以后的生活中贏得更多的機會，開創(chuàng)更美好的人生。
軍訓(xùn)就是一次人生的磨練，它是一種有效而且必要的方式。不僅提高我們的身體素質(zhì)，更加有助于我們調(diào)整好心態(tài)、言行及個性，讓我們堅強有力，讓我們朝氣蓬勃，同樣的，也讓我們這個班集體更加團結(jié)友愛，更加具有綜合能力、競爭力。因此，軍訓(xùn)不僅對個人，對整個班級、年級、甚至是全校、全社會都是至關(guān)重要的。社會需要有能力、有水平、有素養(yǎng)、有文化的人才，祖國的未來靠我們這樣的大學(xué)生來開拓創(chuàng)新。
因此，讓我們停止抱怨，開始全身心的投入軍訓(xùn)。不要浪費這個提高自己能力的寶貴機會，為了我們的明天更加充實更加美好，染故我們相信“吃苦也是一種樂趣”、“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎見彩虹”。
__年美好的金秋，我們迎來了收獲的季節(jié)。為了追求青春理想，實現(xiàn)人生價值，我們愿意付出無窮智慧和辛勤汗水。因為我們相信明天一定會更美好，我們的前途將一片光明!
最后由衷的感謝學(xué)校，感謝教官為我們安排的這次軍訓(xùn)。我們會盡全力完成任務(wù)，等著你們來驗收我們的軍訓(xùn)成果!
中紀(jì)委工作報告學(xué)習(xí)心得體會
星期三下午，學(xué)校利用下午放學(xué)的時間，組織了新校區(qū)高一、高二全體教師學(xué)習(xí)《王岐山在十八屆中央紀(jì)委五次全會上的工作報告》和《中國共產(chǎn)黨貴州省第十一屆委員會第四次全體會議決議》，兩個文件中都體現(xiàn)對教師教育的要求——廉潔從教，以身作則，不斷提高教師職業(yè)道德水平。我學(xué)習(xí)以后了以后，感慨頗多，心情很不平靜。
對于我來說，作為一名人民教師，既然是人民教師，就要做人民滿意的教師，家長放心的教師。要做到盡職盡責(zé)，嘔心瀝血，銳意進取，勇于探索，積極進行課堂教育教學(xué)創(chuàng)新，在遵循新課改的要求下，大力推進素質(zhì)教育;要做到艱苦奮斗、勵精圖治，堅持不懈地以學(xué)生為中心，盡可能讓學(xué)生都能學(xué)有所得;要做到生活簡樸、廉潔從教、克己奉生，言傳身教地培養(yǎng)社會主義的接班人。
“三人行，必有我?guī)?。”在教育教學(xué)過程中，盡可能多的像身邊的優(yōu)秀人民教師學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們高尚的品德和頑強的意志，無私奉獻、默默無聞的精神，把自己一生的心血和力量獻給教育事業(yè)。
孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從?！备咧薪處煹墓ぷ鲗ο笫浅砷L中有很大可塑性的未成年人，教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學(xué)生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，這是作為學(xué)生喜歡、人民滿意和放心優(yōu)秀教師的基礎(chǔ)。
__同志要求：教師要做有理想信念、有道德情操、有扎實知識、有仁愛之心的“四有”好老師，為發(fā)展具有中國特色、世界水平的現(xiàn)代教育，培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人作出更大貢獻?！盻_同志也曾經(jīng)指出：“老師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表?！笔聦嵶C明教師的道德，是教育文化的深層內(nèi)涵，也是一個民族在教育活動中表現(xiàn)出來的富有強大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅定行為，是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動力之源。青少年的健康成長是一項要全社會共同努力的系統(tǒng)工程，高素質(zhì)的教師隊伍是這一工程順利實現(xiàn)的根本保證。
先輩們的教育實踐證明，師德的影響是不可估量的。獻身教育，重在實踐師德。怎樣看待學(xué)生，怎樣教育學(xué)生，怎樣當(dāng)好教師，這一課題是涉及教師職業(yè)道德的本質(zhì)問題，值得我們深思。
學(xué)習(xí)易經(jīng)心得體會報告篇四
黨的十九大報告中指出，要堅持黨管干部原則，堅持德才兼?zhèn)?、以德為先，堅持五湖四海、任人唯賢，堅持事業(yè)為上、公道正派，把好干部標(biāo)準(zhǔn)落到實處。公司也提出了“人才強企”的工作思路，在報告中對支部書記、科技工作者和處領(lǐng)導(dǎo)班子選人用人方面提出要求，大膽選拔80后人才進入工程處領(lǐng)導(dǎo)班子，堅持五湖四海、任人唯賢用人原則，積極搭建年輕干部成長平臺等等，對于我們90后學(xué)生來說是振奮人心，更是激發(fā)我們求知識，學(xué)習(xí)管理的一種動力。
“說一尺不如干一寸”，讓我們以飽滿工作激情和腳踏實際的工作態(tài)度，積極投身于五建轉(zhuǎn)型發(fā)展和“高質(zhì)量”發(fā)展中，用成績來驗證各項工作的落實。
學(xué)習(xí)易經(jīng)心得體會報告篇五
生命只有在安全中才能永葆活力，幸福只有在安全中才能永具魅力。
通過這次對事故報告的學(xué)習(xí)，使我對安全工作也有了進一步的理解和認(rèn)知。在安全的問題上，來不得半點麻痹和僥幸，在安全的問題上，我們必須要牢固樹立“安全第一，預(yù)防為主”的安全理念，必須要：警于思，慎于行；人人講安全，時時講安全，事事講安全。
我們都知道，安全事故的發(fā)生有三個主要原因：人的不安全行為、物的不安全狀態(tài)、管理上的缺陷。而很多安全事故往往是由人的不安全行為引起的。而人的不安全行為是由人的安全意識淡薄引起的。我認(rèn)為此次事故發(fā)生的根本原因就在于此。通過這次學(xué)習(xí)使我意識到在工作、生活中要強化“超前意識”，“預(yù)防為主”的理念，才能從根本上杜絕安全事故的發(fā)生。我想，沒有誰是愿意發(fā)生生產(chǎn)安全事故的。因為事故一旦發(fā)生，會給個人、家庭、公司以及社會帶來不可預(yù)估的影響。我們無法知道一場事故帶給我們的會是什么，但絕對是我們不想看到的一面。所以安全工作貴在防患于未然，必須將“安全第一，預(yù)防為主”的理念灌注在每個人的意識里，時時刻刻牢記。
但是，安全工作天天抓、天天講，為什么還會出安全事故呢。
我們有的人思想麻痹，開小差，放松了安全意識，就進行了違章作業(yè)。這是一種非常不負(fù)責(zé)任的行為，是對自己，對同事，對領(lǐng)導(dǎo)，對公司的不負(fù)責(zé)任，更是對家人的不負(fù)責(zé)任。
更有人認(rèn)為安全是安全員的責(zé)任，與個人無關(guān)。這是非常錯誤的認(rèn)識。安全生產(chǎn)工作不僅僅是安全員的職責(zé)，更是每個員工必須承擔(dān)的責(zé)任。安全是為自己負(fù)責(zé)，為他人負(fù)責(zé)。
所以，我們在工作時，一定要牢記安全，“常懷責(zé)任之心，常行責(zé)任之事”，做自己的安全生產(chǎn)責(zé)任人，認(rèn)真遵守規(guī)章制度，嚴(yán)格執(zhí)行操作規(guī)程，努力學(xué)習(xí)，提高自身安全意識，使自己具備安全知識技能、較強的分析判斷和緊急情況處理能力，實現(xiàn)安全工作“要我安全――我要安全――我懂安全――我會安全”的轉(zhuǎn)變。
學(xué)習(xí)易經(jīng)心得體會報告篇六
學(xué)習(xí)是每個人成長過程中不可或缺的一部分。通過學(xué)習(xí)，我們能夠獲取新知識，提升自己的技能和能力。而學(xué)習(xí)報告是一種常見的學(xué)習(xí)方式，它要求我們對自己的學(xué)習(xí)過程進行總結(jié)和反思。在這篇文章中，我將分享我對學(xué)習(xí)報告的心得體會。
第一段：意義與目的
學(xué)習(xí)報告的意義和目的是我們必須首先明確的。通過寫學(xué)習(xí)報告，我們可以更好地總結(jié)和回顧自己的學(xué)習(xí)過程，了解自己的優(yōu)勢和不足，找到學(xué)習(xí)中存在的問題，并制定相應(yīng)的改進方案。此外，學(xué)習(xí)報告還可以培養(yǎng)我們的觀察力和思考力，提高我們的寫作能力和表達能力?？傊?，學(xué)習(xí)報告是一種有效的學(xué)習(xí)方式，有利于我們?nèi)姘l(fā)展和成長。
第二段：撰寫過程
寫學(xué)習(xí)報告的過程需要我們進行重要的觀察和反思。在每節(jié)課或每次考試后，我會對自己的學(xué)習(xí)情況進行仔細(xì)回顧和總結(jié)。首先，我會思考自己在課堂上的表現(xiàn)，是否認(rèn)真聽講，是否積極主動參與討論等等。然后，我會分析自己在作業(yè)和考試中的得失，找出自己的不足之處。接下來，我會制定明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，并找到實現(xiàn)這些目標(biāo)的方法和策略。最后，我會在學(xué)習(xí)報告中詳細(xì)記錄這些觀察和思考，以便后續(xù)參考和改進。
第三段：改進方法
學(xué)習(xí)報告的意義在于找到學(xué)習(xí)中存在的問題，并制定相應(yīng)的解決方案。對于不同的問題，我采取不同的改進方法。例如，如果我的學(xué)習(xí)進度落后于預(yù)期，我會調(diào)整自己的時間管理，制定合理的學(xué)習(xí)計劃，提高學(xué)習(xí)效率。如果我的學(xué)習(xí)方法不當(dāng)，我會尋找更適合我自己的學(xué)習(xí)方法，比如制作學(xué)習(xí)筆記、參加學(xué)習(xí)小組等等。改進方法不僅需要我們的努力，還需要多方面的幫助和支持。因此，我會尋求老師和同學(xué)的幫助和指導(dǎo)，讓自己在學(xué)習(xí)中有更大的提升空間。
第四段：經(jīng)驗與收獲
通過撰寫學(xué)習(xí)報告，我不僅收獲了學(xué)習(xí)上的進步，還獲得了寶貴的經(jīng)驗。首先，我意識到學(xué)習(xí)是一個不斷探索和實踐的過程，需要我們持之以恒，不斷努力。無論遇到多大的困難和挑戰(zhàn)，我們都不能放棄，要有堅定的毅力和決心。其次，我發(fā)現(xiàn)自己在學(xué)習(xí)中還有許多潛力和可能性，只要我們敢于挑戰(zhàn)和突破自己，就能取得更好的成績。最后，我學(xué)會了如何更好地利用時間，提高學(xué)習(xí)效率。通過制定合理的學(xué)習(xí)計劃和合理的時間管理，我能夠更好地安排學(xué)習(xí)和生活，使自己在學(xué)習(xí)中取得更好的效果。
第五段：持續(xù)改進
學(xué)習(xí)報告是一個持續(xù)改進的過程。通過每次學(xué)習(xí)報告，我可以了解到自己的成長和進步，也可以發(fā)現(xiàn)和解決新的問題。在未來的學(xué)習(xí)中，我還會繼續(xù)撰寫學(xué)習(xí)報告，并不斷改進自己的學(xué)習(xí)方法和策略。同時，我也會利用學(xué)習(xí)報告中的反思和總結(jié)，制定更具體和可行的學(xué)習(xí)目標(biāo)，進一步提高自己的學(xué)習(xí)能力和綜合素質(zhì)。
總之，學(xué)習(xí)報告是一種重要的學(xué)習(xí)方式，有助于我們總結(jié)和回顧學(xué)習(xí)過程，找到學(xué)習(xí)中存在的問題，并制定改進方案。通過撰寫學(xué)習(xí)報告，我不僅收獲了寶貴的經(jīng)驗和收獲，還提高了自己的寫作能力和表達能力。在未來的學(xué)習(xí)中，我會繼續(xù)撰寫學(xué)習(xí)報告，并持續(xù)改進自己的學(xué)習(xí)方法和策略，相信我會取得更好的學(xué)習(xí)成績和發(fā)展。
學(xué)習(xí)易經(jīng)心得體會報告篇七
黨的十九大報告提出，我國經(jīng)濟已由高速增長階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段。集團提出了“穩(wěn)中提質(zhì)、改革創(chuàng)新”總基調(diào)。從報告中可以看出，公司也制定了具體措施，年底前各工程處國內(nèi)礦建項目控制在10個以內(nèi)，確保規(guī)?？茖W(xué)合理。3個月無法止虧扭虧的堅決退出，切實堵住“出血點”。加大結(jié)算清收力度，增強自主造血功能，徹底扭轉(zhuǎn)盈虧，樹立現(xiàn)金為王的管理理念，讓公司煥發(fā)新的活力。把精細(xì)管理作為重中之重，秉承管理服務(wù)經(jīng)營、經(jīng)營大于管理的理念。將項目管控能力放在改革轉(zhuǎn)型的首位，加強項目源頭管控，不盲目擴張、貪大求全，用壯士斷腕的決心撥開浮云現(xiàn)日月，推進企業(yè)邁向高質(zhì)量發(fā)展。采購成本壓降10%以上、礦建工程管理費收取比例提高到10%以上，單進水平同比提高10%以上、人均工效同比提高10%以上，一個個具體的數(shù)據(jù)是保證降本增效，促進企業(yè)高質(zhì)量發(fā)展落實點。同時，提出“聽招呼、顧大局、守規(guī)矩，接地氣、勇?lián)?dāng)、有作為”五建好干部標(biāo)準(zhǔn)，激發(fā)我們固定樹立擔(dān)當(dāng)意識、創(chuàng)新意識和大局意識，讓我們大家在公司發(fā)展平臺中施展才華，實現(xiàn)自我價值觀。
黨的十九大報告提出，高質(zhì)量發(fā)展的基本內(nèi)涵在科技創(chuàng)新，公司也提出近二年科技目標(biāo)規(guī)劃，科技投入比保持3%以上，重大科技成果獲獎量保持行業(yè)領(lǐng)先地位，市政工程或生產(chǎn)運營業(yè)務(wù)有1項以上列入集團公司重大科技項目，公司核心科技創(chuàng)新團隊初具規(guī)模，vscm掘砌裝備、新型液壓鑿井設(shè)備完成工業(yè)性試驗，煤礦巷道tbm法施工關(guān)鍵技術(shù)研究按計劃展開，米級立井施工技術(shù)取得重要進展。面對公司宏偉壯大科技發(fā)展規(guī)劃，我作為一名基層技術(shù)人員，首先要加強自身的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，增強自己的理論知識，多下區(qū)隊和施工現(xiàn)場，將理論轉(zhuǎn)換為實際操作運用，努力提高自己的工作效能和服務(wù)水平，使自己盡快適應(yīng)企業(yè)的轉(zhuǎn)型發(fā)展步伐，為推動公司高質(zhì)量發(fā)展貢獻自已的力量。
學(xué)習(xí)易經(jīng)心得體會報告篇八
20xx年2月12日公司召開了工作會議，工作報告上指出，以尋求變革應(yīng)對挑戰(zhàn)持續(xù)發(fā)展為主導(dǎo)思想，全面策劃了我公司的發(fā)展戰(zhàn)略，重點安排了公司20xx年工作，學(xué)習(xí)工作報告心得體會。報告總結(jié)了20xx年公司取得的成績，客觀分析了當(dāng)前各門店、各部門存在的不足，特別是從五個方面分析了目前公司面臨的形勢，明確部署了公司總體擴門店發(fā)展的重點方向，堅持“市區(qū)高度覆蓋、縣區(qū)全線搶占、周邊適度輻射”的發(fā)展思路不動搖，堅持五年發(fā)展成為中型區(qū)域連鎖戰(zhàn)略目標(biāo)不松懈，按照蜂窩式市場格局，集中進行意向談判。這是公司三年的具體發(fā)展目標(biāo)，我們會為了共同的夢想和成就一起努力。下面是我對報告的闡述：
一、對公司領(lǐng)導(dǎo)講話的理解與認(rèn)識
一是從發(fā)展角度。企業(yè)生存靠發(fā)展，企業(yè)壯大靠發(fā)展。在年會報告中最主要的精髓就是發(fā)展，但不管從市場形勢、基礎(chǔ)條件、人才梯隊、管理模式等實現(xiàn)三年的戰(zhàn)略目標(biāo)我們還需要一個過程。但只要戰(zhàn)略目標(biāo)不動搖，一步一個腳印，我們絕對有信心實現(xiàn)我們的目標(biāo)，樹立我公司的品牌形象。
二是從管理角度。企業(yè)管理水平直接決定了企業(yè)的生存與發(fā)展。報告中強調(diào)了各個層面的管理，如人力資源管理、商品管理、營銷管理、顧客服務(wù)、店面管理、財務(wù)管理、信息資源管理等全方位推動公司整體運營指標(biāo)，提高管理水平，增強企業(yè)內(nèi)功，確保我公司穩(wěn)步、持續(xù)、健康發(fā)展，心得體會《學(xué)習(xí)工作報告心得體會》。
二、貫徹落實報告的重點措施
1、改善人力資源管理，塑造成長型團隊
員工是企業(yè)最大的資產(chǎn)，人力資源管理的實質(zhì)體現(xiàn)在“癬育、用、留、裁”五個字，但要切實做好人力資源管理或規(guī)劃，確保公司在生存發(fā)展過程中對人力的需求。首先，控制人力成本，為公司對員工的錄用、考核、晉升、調(diào)整、工資等提供可靠的信息和依據(jù)。第二，建立“人才梯隊”庫，通過有計劃的人員內(nèi)部流動，合理填補公司近期內(nèi)可能出現(xiàn)的職務(wù)空缺，避免斷層現(xiàn)象。第三，調(diào)整公司內(nèi)部人員在未來職位的分配，有利于員工多方向發(fā)展，激發(fā)其潛在能力，又能在企業(yè)內(nèi)部形成良性人員循環(huán)，使企業(yè)工作充滿活力。
要做好人力資源規(guī)劃，首先必須對現(xiàn)有人力資源進行全面清查，了解現(xiàn)有人力資源數(shù)量、質(zhì)量、結(jié)構(gòu)、預(yù)期可能出現(xiàn)的職位空缺，勞動市場狀況等。通過建立“人才梯隊”庫，才能切實保證公司未來對人力資源的需求。
2、改善培訓(xùn)體系，增加培訓(xùn)內(nèi)容
在員工培訓(xùn)中真正選拔出優(yōu)秀專業(yè)講師，豐富培訓(xùn)內(nèi)容，讓員工掌握并熟悉公司的規(guī)章制度及操作流程，將學(xué)到的知識運用在實際工作中去，從而達到學(xué)以致用的目的。
3、切實增強顧客服務(wù)，健全服務(wù)體系
為顧客提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)是顧客的需求，隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，人民生活水平的提高，顧客到超市購物不僅僅是購買商品，更需要享受服務(wù)。不僅需要價廉物美，更需要節(jié)約時間和精力，這就要求我們要明確服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)，不斷強化員工的服務(wù)意識，圍繞人性化服務(wù)設(shè)施真正把顧客服務(wù)措施落到實處。
4、配合修訂考核制度
針對一線員工考核成績不能有效的與聘用、加薪、提升掛鉤，同級與下級考核難以公正對待的現(xiàn)狀，行政部將進一步明確獎罰、健全檔案記錄，明確量化，力求修訂完善的考核內(nèi)容。
5、配合繼續(xù)建立、健全、修正、完善公司規(guī)章制度、規(guī)定、流程工作。
在今年的工作中，我將銳意進娶扎實工作，為百佳的輝煌盡自己最大的努力。
學(xué)習(xí)易經(jīng)心得體會報告篇九
胡在“”報告關(guān)于教育的論述中指出：努力辦好人民滿意的教育。教育是中華民族振興和社會進步的基石。要堅持教育優(yōu)先發(fā)展，全面貫徹黨的教育方針，堅持教育為社會主義現(xiàn)代化服務(wù)的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。全面實施素質(zhì)教育，深化教育領(lǐng)域綜合改革，著力提高教育質(zhì)量，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神。辦好學(xué)前教育，均衡發(fā)展九年義務(wù)教育，完善終身教育體系，建設(shè)學(xué)習(xí)型社會。大力促進教育公平，合理配置教育資源，重點向農(nóng)村、邊遠(yuǎn)、貧困、民族地區(qū)傾斜，支持特殊教育，提高家庭經(jīng)濟困難學(xué)生資助水平，積極推動農(nóng)民工子女平等接受教育，讓每個孩子都能成為有用之才。鼓勵引導(dǎo)社會力量興辦教育。加強教師隊伍建設(shè)，提高師德水平和能力，增強教師教書育人的榮譽感和責(zé)任感。學(xué)習(xí)胡在“”報告關(guān)于教育的論述的體會。
(一)努力辦好人民滿意的教育。全面貫徹黨的教育方針，堅持教育為社會主義現(xiàn)代化服務(wù)的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。作為教育工作者就要全面貫徹黨的教育方針，全面提高教育質(zhì)量，就要遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，從學(xué)生的實際出發(fā)，以學(xué)生為本，了解學(xué)生，研究學(xué)生，尊重學(xué)生，服務(wù)學(xué)生，創(chuàng)造適合每一個學(xué)生的教育，適合學(xué)生的教育是好的教育，好的教育是人民滿意的教育。
(二)增強教師教書育人的榮譽感和責(zé)任感。教育是中華民族振興和社會進步的基石。作為一個教育工作者就要熱愛教育事業(yè)，獻身教育事業(yè)。努力地教書育人。教師的天職是育人，教育的本質(zhì)屬性是育人。所以，做教師首先做人師，又做經(jīng)師。做人師，做教師首先教人做人，我作為教師的教師更要先做人。要有較高的馬列主義理論修養(yǎng);積極的思想政治表現(xiàn);高尚的道德品質(zhì);良好的職業(yè)道德，為人師表。
要有積極的思想政治表現(xiàn)熱愛祖國，擁護中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，努力學(xué)習(xí)并積極宣傳馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”的重要思想和黨的路線、方針、政策。努力學(xué)習(xí)中國共產(chǎn)黨黨章，深刻領(lǐng)會并貫徹“十六大”精神，為全面建設(shè)小康社會培養(yǎng)人才。積極參加學(xué)校每周三的政治學(xué)習(xí)活動，積極參加黨總支、黨校組織的學(xué)習(xí)活動和理論學(xué)習(xí)研討班的學(xué)習(xí)。
做教師，教人做學(xué)問，首先我自己就要不斷地追求學(xué)問，要精通自己所教學(xué)科，要有比較淵博的知識。沒有精通的業(yè)務(wù)知識和淵博的學(xué)問，就不配人師。教人做學(xué)問，自己必須有學(xué)問，這是基本常識。
學(xué)習(xí)易經(jīng)心得體會報告篇十
員工是企業(yè)最大的資產(chǎn)，人力資源管理的實質(zhì)體現(xiàn)在“選、育、用、留、裁”五個字，但要切實做好人力資源管理或規(guī)劃，確保公司在生存發(fā)展過程中對人力的需求。首先，控制人力成本，為公司對員工的錄用、考核、晉升、調(diào)整、工資等提供可靠的信息和依據(jù)。第二，建立“人才梯隊”庫，通過有計劃的人員內(nèi)部流動，合理填補公司近期內(nèi)可能出現(xiàn)的職務(wù)空缺，避免斷層現(xiàn)象。第三，調(diào)整公司內(nèi)部人員在未來職位的分配，有利于員工多方向發(fā)展，激發(fā)其潛在能力，又能在企業(yè)內(nèi)部形成良性人員循環(huán)，使企業(yè)工作充滿活力。
要做好人力資源規(guī)劃，首先必須對現(xiàn)有人力資源進行全面清查，了解現(xiàn)有人力資源數(shù)量、質(zhì)量、結(jié)構(gòu)、預(yù)期可能出現(xiàn)的職位空缺，勞動市場狀況等。通過建立“人才梯隊”庫，才能切實保證公司未來對人力資源的需求。
2、改善培訓(xùn)體系，增加培訓(xùn)內(nèi)容
在員工培訓(xùn)中真正選拔出優(yōu)秀專業(yè)講師，豐富培訓(xùn)內(nèi)容，讓員工掌握并熟悉公司的規(guī)章制度及操作流程，將學(xué)到的知識運用在實際工作中去，從而達到學(xué)以致用的目的。
3、切實增強顧客服務(wù)，健全服務(wù)體系
為顧客提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)是顧客的需求，隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，人民生活水平的提高，顧客到超市購物不僅僅是購買商品，更需要享受服務(wù)。不僅需要價廉物美，更需要節(jié)約時間和精力，這就要求我們要明確服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)，不斷強化員工的服務(wù)意識，圍繞人性化服務(wù)設(shè)施真正把顧客服務(wù)措施落到實處。
4、配合修訂考核制度
針對一線員工考核成績不能有效的與聘用、加薪、提升掛鉤，同級與下級考核難以公正對待的現(xiàn)狀，行政部將進一步明確獎罰、健全檔案記錄，明確量化，力求修訂完善的考核內(nèi)容。
5、配合繼續(xù)建立、健全、修正、完善公司規(guī)章制度、規(guī)定、流程工作。
在今年的工作中，我將銳意進取、扎實工作，為百佳的輝煌盡自己最大的努力。
學(xué)習(xí)易經(jīng)心得體會報告篇十一
為深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十八屆六中全會、自治區(qū)第九次黨代會精神，進一步增強沙灣縣廣大黨員干部政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，進一步統(tǒng)一思想、凝聚力量，堅定不移推進全面從嚴(yán)治黨，進一步抓好各項工作落實，用兩次會議精神指導(dǎo)實踐，推動絲綢之路經(jīng)濟帶上旅游休閑之都建設(shè)取得新成效，11月12日，沙灣縣舉辦學(xué)習(xí)貫徹黨的十八屆六中全會、自治區(qū)第九次黨代會精神專題培訓(xùn)班。
培訓(xùn)中，授課老師緊緊圍繞維護社會穩(wěn)定和長治久安總目標(biāo)，認(rèn)真學(xué)習(xí)十八屆六中全會公報，學(xué)習(xí)自治區(qū)第九次黨代會工作報告及會議主要精神，學(xué)習(xí)中央新頒布的《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》和《中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例》，吃透精神實質(zhì)、掌握精髓要義。同時，結(jié)合沙灣縣實際，學(xué)習(xí)縣委、政府在維護社會穩(wěn)定、經(jīng)濟發(fā)展和社會民生領(lǐng)域的一系列部署、要求和工作重點等。
培訓(xùn)會上，大家仔細(xì)的聆聽，認(rèn)真的做筆記，努力將黨的十八屆六中全會精神、自治區(qū)第九次黨代會精神學(xué)透、學(xué)扎實。
此次培訓(xùn)，分為科級干部培訓(xùn)班和鄉(xiāng)鎮(zhèn)場基層干部培訓(xùn)班，科級干部培訓(xùn)分兩期進行，為期六天;鄉(xiāng)鎮(zhèn)場基層干部培訓(xùn)由各鄉(xiāng)鎮(zhèn)場黨委利用基層黨校陣地，組織機關(guān)全體干部開展專題輪訓(xùn)，力求做到培訓(xùn)全覆蓋20_學(xué)習(xí)第九次黨代會精神。
培訓(xùn)會上，大家共唱國歌，抒發(fā)愛國之情。同時結(jié)合各自工作實際，開展分組討論，談?wù)J識、談行動，并紛紛表示，要把黨的十八屆六中全會精神貫穿到日常的各項工作當(dāng)中，真正把黨規(guī)黨紀(jì)刻印在心，全面落實從嚴(yán)治黨的各項要求，要大張旗鼓地宣傳，讓黨的十八屆六中全會、自治區(qū)第九次黨代會精神家喻戶曉、深入人心。
通過培訓(xùn)，進一步提升了沙灣縣各族干部學(xué)習(xí)宣傳、貫徹落實黨的十八屆六中全會、自治區(qū)第九次黨代會精神的能力，為將會議精神傳達到全縣各族群眾之中夯實了基礎(chǔ)，進一步確保了會議精神在全縣各族干部群眾心中落地生根、開花結(jié)果。
學(xué)習(xí)易經(jīng)心得體會報告篇十二
一最原始的東西是河圖、洛書、先后天八卦圖，64個卦圖，并沒有過多的文字說明，個人以為這就是易經(jīng)最本質(zhì)的東西。后人在此基礎(chǔ)上的解讀，僅僅只是揭示某一方面的現(xiàn)象，我們在看這些現(xiàn)象的同時，不要為現(xiàn)象所拘泥，否則就永遠(yuǎn)看不到最本質(zhì)的東西。
二是學(xué)習(xí)易經(jīng)不能成為“一根筋”。易經(jīng)最珍貴的東西是包容，是謙虛。可以這樣說，“包容、謙虛”既是學(xué)習(xí)研究易經(jīng)的目標(biāo)，也是學(xué)習(xí)易經(jīng)的態(tài)度和方法，同時還是判斷學(xué)習(xí)易經(jīng)是否入門的試金石。決不能陷入“老子天下第一，唯我獨尊，妄自菲薄”的“一根筋”困境。易經(jīng)64卦中，每一個卦的六個爻中，都有兇有吉，唯獨“謙”卦，六個爻都是吉利的。這就警醒和告誡我們，學(xué)習(xí)易經(jīng)的目標(biāo)是謙虛、包容。謙卦艮下坤上，為地下有山之象。山本高大，但處于地下，高大顯示不出來，比喻人的德行很高，但能自覺地不張揚。有人戲稱，學(xué)習(xí)易經(jīng)，判斷是否入門，辦法很簡單，“吹牛者沒入門，入門者不會吹?！薄摹爸t卦”來看，這種說法有一定的道理。
三是易經(jīng)的核心是“時空”易經(jīng)64卦揭示的最核心的東西，是兩個字：“時空”。易經(jīng)告訴我們在不同的時間、不同的場合做不同的事情，只有這樣，才能保證少犯錯誤。孔子身為圣人，把學(xué)習(xí)易經(jīng)尚且定位在不犯錯誤，即“五十以學(xué)易，可以無大過矣”。我們作為常人，更應(yīng)該學(xué)會選擇時間、選擇空間做正確的事情。
四是不能忽視易經(jīng)的預(yù)測功能當(dāng)今對易經(jīng)的研究大體分為兩派，哲學(xué)派和預(yù)測派。在肯定易經(jīng)哲學(xué)功能的同時，我們不能忽視和否認(rèn)易經(jīng)的預(yù)測功能，預(yù)測并非“小道”。易經(jīng)的預(yù)測功能是載體、是橋梁。應(yīng)該說，大多數(shù)人學(xué)習(xí)研究易經(jīng)的初衷都是沖著其預(yù)測功能，易經(jīng)能夠流傳至今，與“易經(jīng)具有的預(yù)測功能”這個橋梁密切相關(guān)。身為易經(jīng)文化的受益者，我們不能過河拆橋。
學(xué)習(xí)易經(jīng)心得體會報告篇十三
易經(jīng)是群經(jīng)之首，相傳是伏羲所創(chuàng)八卦，周文王發(fā)展成64卦，孔子及弟子作十翼補充說明而形成易經(jīng)。
易經(jīng)是寫了事物發(fā)展變化的各種可能性。
第一二卦乾卦，坤卦乾卦就是動，就是積極進取，按規(guī)律辦事。一是要動，二是按規(guī)律動不是亂動。坤卦就是靜，就是積累經(jīng)驗，能力，人脈，德行。這就是做事業(yè)最重要的兩樣。
第三，四，五卦，屯卦，蒙卦，需卦屯卦就是公司剛建立，錢少，人少，沒有經(jīng)驗，沒有人脈非常脆弱，非常危險怎么辦?蒙卦就是叫你啟蒙自己，如何啟蒙就是找老師學(xué)習(xí)，找朋友問，自己看書，自己總結(jié)，通過學(xué)習(xí)就知道現(xiàn)在是什么情況，未來的路要如何走。這是公司建立后第一步。需卦就是一個公司在社會上生存最重要的事是看到這個社會的需求，你去滿足這個需求，你就可以生存下來，慢慢壯大。這是公司建立后的第二個重要的事。
第六，七，八卦，訟卦，師卦，比卦訟卦就是你的公司已經(jīng)步入正軌了，但是就要面對其它公司的競爭，要面對客人的投訴等，你要如何辦?師卦就是建立團隊，以團隊的力量去做你一個人做不了的事，去和其它競爭。比卦就是和其它成功企業(yè)去做比較，學(xué)習(xí)別人的長處，改正自己的短處。經(jīng)過這兩點就可以在競爭中保持不敗。
第九，十，十一卦，小畜卦，履卦，泰卦，小畜卦就是公司經(jīng)過一段時間的積累后有了小的積畜要如何發(fā)展下去。履卦就是要跟著之前成功經(jīng)驗，成功模式，一步一個腳印去做，不斷復(fù)制成功模式，公司就會快速變大。泰卦就是外部條件配合，公司就會快速變大。
第十二，十三卦，否卦，同人卦否卦就是外部條件不好，公司出現(xiàn)虧損怎么辦?同人卦就加強團隊建設(shè)，提速增效，共同度過難關(guān)。
第十四，十五，十六，十七卦，大有卦，謙卦，豫卦，隨卦，大有卦就是公司走上軌道，賺了大錢后如何辦?謙卦就是要保持謙虛和低調(diào)，比你有錢有本事的人大有人在，一不小心得罪了，隨時有可能搞到你賠光。豫卦就是要做好各方面的預(yù)備，你想得到，想不到的情況都有可能出現(xiàn)。只有做好預(yù)防才會立于不拜之地。例如存有大筆現(xiàn)金在銀行，例如買重保險。隨卦就是隨機應(yīng)變。
第十八，十九，二十，二十一，二十二卦，蠱卦，臨卦，觀卦，噬嗑卦，賁卦蠱卦就是公司開始有人蠱惑人心，瞞上欺下，扇風(fēng)點火，拉幫結(jié)派，搞小動作謀私利怎么辦?臨卦就是公司的領(lǐng)導(dǎo)要親身去調(diào)查，不要只是聽其它人說。觀卦就是要對這些人和事都仔細(xì)地觀察，把這些人的伎倆看穿。噬嗑卦就是用制度和法律去懲罰這些人。
限制這些人的行為，讓這些人有所畏懼。賁卦就是樹立自己的權(quán)威的形像，讓這些人一想到你就覺得不可能從你身上謀私利，就會斷了這個想法，達到辟鼠之貓的效果。
第二十三，二十四卦，剝卦，復(fù)卦，剝卦就是被人剝削，被人家壓價，有時到了根本沒有利潤的地部如何辦?復(fù)卦就反復(fù)改進產(chǎn)品，反復(fù)檢查流程，反復(fù)做各方面的檢查和改進，把產(chǎn)品做到最好，或找其它出路。
第二十五、二十六，二十七卦，無妄卦，大畜卦，頤卦，無妄卦就是碰到無妄之災(zāi)如何辦?例如運貨的飛機失事，船，車失事，碰到劫匪，疾病，政策改變等，很多東西都是你不可能提前想到的。大畜卦就是做好積蓄和準(zhǔn)備。例如人才的準(zhǔn)備，金錢的準(zhǔn)備，自己的德行，買保險等。頤卦就是謹(jǐn)慎自己的言行，節(jié)約自己的費用。
第二十八，二十九，三十卦，大過卦，坎卦，離卦，大過卦就是當(dāng)你范了很大的錯誤如何辦?坎卦就是你碰到了巨大的困難如何辦?離卦就是叫你依附強者才可以度過難關(guān)，但又不能迷失自我，要保持自主。就像新中國成立比較困難，我人就要依附蘇聯(lián)，但我們不是盲從，我們要走我們自己的路。從三十一卦開始我覺得是教我們?nèi)绾巫鋈说摹?BR> 第三十一，三十二，三十三卦，咸卦，恒卦，遁卦，咸卦就是要如何維護感情。恒卦就是要持之以恒，不要隨意改變。遁卦就是要遠(yuǎn)小人近君子。
第三十四，三十五，三十六，三十七卦，大壯卦，晉卦，明夷卦，家人卦，大壯卦是在公司里如何提高自己的地位晉卦是一步一步晉升不要想一步登天，你要認(rèn)真工作，一步一個腳印。明夷卦是鋒芒不露，低調(diào)，但是努力工作，讓情況從不利轉(zhuǎn)向有利。家人卦是處理好家人的關(guān)系，不要讓家人拖你后腿，一個成功的男人背后總有一人支持他的女人，一個失敗的男人背后總有幾個花他錢的女人。
第三十八，三十九，四十卦，睽卦，蹇卦，解卦睽卦是當(dāng)你看別人的行為不順眼，或別人看你的行為不順眼就會產(chǎn)生矛盾。蹇卦是因為和別人的矛盾而使得自己工作很難或無法開展怎么辦?人總有時乖運蹇的時候。解卦就是想辦法和解，把別人不順眼的行為看順，把別人看自己不順眼的行為改正，最后達到和解。
第四十一，四十二，四十三卦，損卦，益卦，夬卦損卦就是當(dāng)你損害了客人的正當(dāng)利益，客人有意見怎么辦?益卦就是馬上改正，保證客人的正當(dāng)利益，還給下點補嘗，讓客人得到好處。夬卦就是要果斷地去做，不要拖到客人不滿意。
第四十四，四十五，四十六卦，姤卦，萃卦，升卦姤卦就是當(dāng)客人認(rèn)為你的產(chǎn)品有問題，姤病你的產(chǎn)品時你要怎么辦?萃卦就是招集人才進去產(chǎn)品開發(fā)和改進，改正問題之余還要做到精品的級別。升卦就是經(jīng)常把商品升級，讓客人跟著升級就有更大的商機，例如win系列，萍果系列。
第四十七，四十八，四十九，五十，五十一，五十二，五十三，五十四卦，困卦，井卦，革卦，鼎卦，震卦，艮卦，漸卦，歸妹卦，困卦就是到了困境如何辦?這個困比之前的蹇更嚴(yán)重，蹇只是過不去，困是不單過不去，還回不來。非常危險。井卦就是大家同喝一口井的水，要做大家都有利益的事，維護雙方的關(guān)系。最少是井水不犯河水，不要侵犯別人的利益。革卦就是自己之前做錯的全部停止，全部要改變。鼎卦就是改進后新的做法全面鋪開。震卦就是心生警惕，居安思危，生于憂患死于安樂。艮卦就是說和行為要有分寸，該說就說，該做就做，不要說不該說的話和做不該做該做的事。漸卦就是只要做到以上幾點，要有耐心有恒心去等待，這樣事情就會慢慢向有利于我們的方向轉(zhuǎn)變。歸妹就是把一些好處給人家。字面上的意思就是把妹妹嫁給對方，就是結(jié)成親戚關(guān)系的意思啦。
第五十五，五十六，五十七，五十八卦，豐卦，旅卦，巽卦，兌卦，豐卦的意思是當(dāng)一個事業(yè)有成豐衣足食時要如何做?旅卦就是旅行，去游學(xué)，去外面尋找新的發(fā)展機會。巽卦就是一邊要保持謙虛，一邊又不要放棄自己的正當(dāng)利益。兌卦就是找到志同道合的朋友一起研究，學(xué)習(xí)，一起進步。
第五十九，第六十，第六十一，第六十二卦，渙卦，節(jié)卦，中孚卦，小過卦，渙卦就是當(dāng)一間公司開久了之后員工就會變成老油條，就會出各種問題，遲到，早退，拖拉，就會人心渙散，你怎么為辦?節(jié)卦就是讓大家的行為得到節(jié)制，就是建立制度，認(rèn)真執(zhí)行，限制人們的不當(dāng)行為。中孚卦就是和員工誠懇相待，建立互信。小過卦就是勸導(dǎo)員工改正小的過錯。
第六十三，六十四卦，既濟卦，未濟卦，我個人覺得應(yīng)是未濟卦再到既濟卦，這反映了一個人從不成熟走向成熟的過程，未濟卦就是一個人剛出來社會沒有什么經(jīng)驗，沒有什么分寸，要么是太柔弱，膽小怕事，讓人欺負(fù)，要么是太剛烈，經(jīng)常罵人，欺負(fù)人，要么是完全不足，要么是過尤不及。總是掌握不到分寸，不是這里出問題就是哪里出問題。既濟卦就是一個人已經(jīng)在社會上混很久了，明白了很多人情道理，分寸掌握得恰到好處，做事剛?cè)岵?。事半功倍，人生就像打太極，任他巨力來打我，牽動四兩撥千斤。很多事情對他來說就是輕輕一動之間完成，好像毫不費力。
學(xué)習(xí)易經(jīng)心得體會報告篇十四
所謂變易，是《易經(jīng)》告訴我們，世界上的事，世界上的人，乃至宇宙萬物，沒有一樣?xùn)|西是不變的。在時、空當(dāng)中，沒有一事、沒有一物、沒有一情況、沒有一思想是不變的，不可能不變，一定要變的。譬如我們坐在這里，第一秒鐘坐下來的時候，已經(jīng)在變了，立即第二秒鐘的情況又不同了。時間不同，環(huán)境不同，情感亦不同，精神亦不同，萬事萬物，隨時隨地，都在變中，非變不可，沒有不變的事物。所以學(xué)《易》先要知道“變”，高等智慧的人，不但知變而且能適應(yīng)這個變，這就是為什么不學(xué)易不能為將相的道理了。
二、簡易
簡易，是宇宙間萬事萬物，有許多是我們的智慧知識沒有辦法了解的。在這里產(chǎn)生了一個問題，我常常跟朋友們講，也可以說是哲學(xué)上的一個對比，天地間“有其理無其事”的現(xiàn)象，那是我們的經(jīng)驗還不夠，科學(xué)的實驗還沒有出現(xiàn)，“有其事不知其理”的，那是我們的智慧不夠。換句話說，宇宙間的任何事物，有其事必有其理，有這樣一件事，就一定有它的原理，只是我們的智慧不夠、經(jīng)驗不足，找不出它的原理而已。
三、不易
第三不易，萬事萬物隨時隨地都在變的，可是卻有一項永遠(yuǎn)不變的東西存在，就是能變出來萬象的那個東西是不變的，那是永恒存在的。那個東西是什么呢?宗教家叫它是“上帝”、是“神”、是“主宰”、是“佛”、是“菩薩”。哲學(xué)家叫它是“本體”，科學(xué)家叫它是“功能”。管它是什么名稱，反正有這樣一個東西，這個東西是不變的，這個能變?nèi)f有、萬物、萬事的“它”是不變的。
學(xué)習(xí)易經(jīng)心得體會報告篇十五
《易經(jīng)》，始終是我頭腦中的一個不曾解開的問號，記得在上學(xué)時，一次偶然的機會，了解到同桌的父親，一個大學(xué)畢業(yè)的知識分子，對《易經(jīng)》癡迷不已，而《易經(jīng)》，印象中只是求卜問卦的的書，一個理性的人怎么會對此“執(zhí)迷不悟”呢？再一次，就是兩年前到哈出差，途經(jīng)學(xué)府書店，看到花花綠綠的《易經(jīng)圖解》，買畢，回來研究又研究，終為其中艱澀的符號及繁雜的文字所迷惑，對《易經(jīng)》的了解只能忘而卻步了。
直到有一天，我翻開了曾仕強教授所著的《易經(jīng)的奧秘》，隨著書頁的翻飛，書中內(nèi)容深入淺出，妙語蓮花，《易經(jīng)》的奧秘逐步展現(xiàn)出它獨特的魅力。
《易經(jīng)》是什么？所有文獻都這樣記載的：《易》是群經(jīng)之首。因為不管是五經(jīng)還是六經(jīng)，都把《易經(jīng)》擺在最前面，“實際這句話太客氣了，應(yīng)該是《易》為群經(jīng)之始”，因為它是中華文化的總源頭，是諸子百家的開始。這幾句話首先讓人震撼。
《易經(jīng)》的完成，叫做“人更三圣，世歷三古”《漢書．藝文志》，三圣即上古的伏羲，中古的周文王和周公父子，下古的孔子。《易經(jīng)》廣大精微，無所不包?！捌浯鬅o外，其小無內(nèi)”這樣的注解，又有哪本書敢如此這般夸下?？凇?BR> 那么，這么廣大精微的一本書，到底有什么用處呢？“《易經(jīng)》是解開宇宙人生密碼的寶典”，伏羲的八卦告訴我們一個宇宙最基本的秘密，叫做“陰陽”這是宇宙萬事萬物最基本的構(gòu)成元素。文王的六十四卦，告訴我們，宇宙只有六十四個密碼，數(shù)不等于數(shù)字，數(shù)是有生命的，是活的，不是死的?？鬃咏o我們的《十翼》?？鬃酉Ｍ吨芤住纺軌颉帮w起來”，飛起來是什么樣子，就是世界大同，實際上，地球村就是世界大同。整部《易經(jīng)》也不過四千多字。是完全根據(jù)自然發(fā)展出來的一套系統(tǒng)。講一句現(xiàn)代的話：0和1構(gòu)成了浩瀚無窮的互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)，《易經(jīng)》指出一陰一陽產(chǎn)生了宇宙萬象。通過讀《易經(jīng)的奧秘》，我了解到《易經(jīng)》是中國人智慧的結(jié)晶，是中國人向自然，以自然為師，從自然中開發(fā)出來的?？鬃又螅@部書除了自然科學(xué)的部分，又另外加了一部分，叫人倫道德。對現(xiàn)代人具有實際的意義。
一是《易經(jīng)》可以糾正我們很多似是而非的觀念，如人應(yīng)不應(yīng)該自信，這個問題不應(yīng)用應(yīng)該或不應(yīng)該來回答。《易經(jīng)》里講“自天佑之，吉無不利”，現(xiàn)在人太自我、太自信，一生都不會幸福，因為人有可控制的部分，也有不可控制的部分。
二是《易經(jīng)》有神秘性，也有道德性。它的神秘性可用現(xiàn)代科學(xué)來解釋，它的道德性，是沒有辦法取代的，二十一世紀(jì)還會得到很大的發(fā)揚。
三是《易經(jīng)》求同存異的思想是實現(xiàn)全球化的必然之路，只有像《易經(jīng)》這么廣大包容的思想體系才可以解決這個問題。
《易經(jīng)》來源于自然，應(yīng)用于生活，是人與自然和諧相處的經(jīng)典，是人與人和諧相處的倫理，是人與自己和諧相處的修養(yǎng)。一部《易經(jīng)》四千言，一部《易經(jīng)的奧秘》啟開了通往中華文明的源頭之門，從這里我看見了智慧的光芒穿越幾千年歷史讓我心豁然開朗，許多似是而非的問題變得理所應(yīng)當(dāng)。然而，這只是思想深處的星星之火罷了，如果想讀懂《易經(jīng)》這本書，更重要的是用它的精髓來品味生活，化解人生矛盾，明白事態(tài)人性，體味成長的各種滋味，成就孟子所言的“吾養(yǎng)吾浩然之氣”。讀罷合書，吾為中華文明的深邃而嘆為觀止，不禁心生向往，《易經(jīng)的奧秘》以智慧點亮人生，其中的豐富和韻味不是我?guī)拙錅\薄的文字可以述盡的，我想我還有很長的路要思索，去實踐，感受書香潤心香。
學(xué)習(xí)易經(jīng)心得體會報告篇十六
最近幾日聽了臺灣學(xué)者曾仕強教授講的易經(jīng)，很有興趣。又上網(wǎng)查了一些相關(guān)的資料，頗有心得，在此發(fā)表與大家分享。
易經(jīng)最早的雛形，是遠(yuǎn)古(距今七千年前)伏羲畫出來的，如圖所示。后人稱其為“伏羲八卦”，中央一個圓，圓內(nèi)有一對陰陽魚，稱為太極，周圍八個方向各有一個圖案，分別由橫滿(陽)橫缺(陰)二元素組成不同的結(jié)構(gòu)，稱為八卦。由于當(dāng)時沒有文字，此圖就稱為“無字天書”。
殷商末年周文王根據(jù)“伏羲八卦”演譯出64卦，并做了注解，撰寫了卦辭爻辭，共有4000多字，此稱周易，也就是易經(jīng)，為什么稱其為易經(jīng)呢?我們來看“易”字的含義：易代表包羅萬象的宇宙有一個簡單的模式，變化是永恒的，其變化的規(guī)律是不變的。另外易字從外形來看，相當(dāng)于上日下月，由此演變而成，有的古書稱“上日下月為易”，“易字，從月從日陰陽具矣?！苯?jīng)字原義是織布的縱線，與緯線相對應(yīng)。
“經(jīng)線正，緯線才能成”，所以織布中的經(jīng)線是最重要的，故有經(jīng)絡(luò)、經(jīng)脈、經(jīng)典、經(jīng)文等等。
綜上，所以稱之為易經(jīng)，是因為它描述了宇宙萬物變化和變化規(guī)律的學(xué)問。
學(xué)習(xí)易經(jīng)心得體會報告篇十七
《周易》這本書在我很小的時候就有聽說過了，不過它比《論語》這些書要神秘得多，我還記得是從外公那里第一次看見這本書的。正是過年，淘氣的表弟不知道從哪里翻出來了一本發(fā)黃而且還沒有封面的書，結(jié)果外公很寶貝地拿過這本書，不讓表弟玩。外公就說這是《易經(jīng)》，然后叔伯們，姑丈們都說這本書很好因為年紀(jì)太小，記不太清楚，不過，《易經(jīng)》是一本好書，我從小就知道。
大學(xué)后，專業(yè)的原因我正式有機會閱讀了這本書，而且知道《易經(jīng)》也叫《周易》。
看了才知道，這是一本關(guān)于四百五十卦易卦典型象義的揭示和相應(yīng)吉兇的判斷，包括六十四卦卦形及卦辭、爻辭的書。簡單一點說，就是類似于看風(fēng)水，算命的書。難怪外公會讀它我外公的業(yè)余興趣是幫人家樓房看風(fēng)水。
不過，雖然是關(guān)于算卦的書，不過我還是懷著濃厚的興趣讀下去，因為我得知天行健，君子以自強不息;地勢坤，君子以厚德載物這句名言居然是出自于《周易》，我想，這本書不會那么簡單，應(yīng)該是一本充滿哲學(xué)的書。
作為四書五經(jīng)中的一本，《周易》在古代是專門用來預(yù)測未來、決策國家大事，也講述了怎么處理自然與人，人與人的關(guān)系。在我看來，這其中不免包含著一些不科學(xué)的理論，但是在文化方面，還有在講述人與自然，人應(yīng)該怎么才能成功的方面，我覺得有它精妙之處。
天行健，君子以自強不息。潛龍勿用，陽在下也。見龍再田，德施普也。終日乾乾，反復(fù)道也?；蜍S在淵，進無咎也。飛龍在天，大人造也。這是出自《周易》的第一卦《乾》。大概的意思是：君子應(yīng)該像天宇一樣運行不息，即使顛沛流離，也不屈不撓;如果你是君子，接物度量要像大地一樣，沒有任何東西不能承載。在潛伏時期還不能發(fā)揮作用，必須堅定信念，隱忍待機，不可輕舉妄動;時機未到，如龍潛深淵，應(yīng)藏鋒守拙，待機而動;龍飛到天上，是預(yù)示著天下萬民都會因此得到福澤;君子應(yīng)該自強自立，終日努力不懈。當(dāng)積極選擇之意，當(dāng)退則退，當(dāng)躍則躍，可上可下，躍就躍進九五之位，退則退往群眾之淵，才能夠沒有錯。
這里面，包含著高深的哲學(xué)意味。多少年來，這些話一直支持和鼓勵許多人為成功而努力。這些話教會我們，要有所作為，就要自強不息，有博大的胸懷，然后要充分認(rèn)識自己的能力，懷著堅定的信念，等待時機成熟，最后勇敢，堅毅地走向成功;而且要果斷，做錯了立刻改正。
《周易》中的哲學(xué)道理還有很多，例如陰極必反，陽極必至說的是凡事不要太過，必須有分寸;觀乎天文，以察時變;觀乎人文，以化成天下則告訴我們，既要注意天時，把握自然變化，更要注意人和，處理好人際關(guān)系，這是取得成功的極為重要的一步。
學(xué)習(xí)《易經(jīng)》
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學(xué)習(xí)易經(jīng)心得體會報告篇一
通過對《易經(jīng)里的中醫(yī)智慧》這門課程的的學(xué)習(xí)，我對《易經(jīng)》有了初步的了解和認(rèn)識。以前，我以為《易經(jīng)》只是一部用來算命、看風(fēng)水、占卜未來吉兇禍福的書。但經(jīng)過我的初步學(xué)習(xí)后，我才發(fā)現(xiàn)，它不僅是一部占卜之書，更重要的是它是一部知道人生的哲學(xué)巨著，是中國傳統(tǒng)文化的源頭活水，是中國傳統(tǒng)文化的哲學(xué)基礎(chǔ)。
易經(jīng)里的智慧是，一分為二、對立統(tǒng)一的宇宙觀，揭示的是，事物發(fā)展變化的自然規(guī)律，指明的是，人生處事的真諦、智慧人生的法則?！兑捉?jīng)》的最高理想是對自己生命掌握主動，培養(yǎng)智慧，發(fā)展能力，兼顧德行。
易經(jīng)是先秦哲學(xué)的主要內(nèi)容，也是中國哲學(xué)的根本，它的作用是讓人們認(rèn)識并利用自然規(guī)律。易經(jīng)六十四卦與三百八十四爻皆從八卦演變而來，它變幻莫測，撲朔迷離，其實這正是自然界既變化無常、又遵循一定規(guī)律的如實反映。所以唯物論者荀子說：“善《易》者，不卜?！笨梢娨捉?jīng)并非供人卜卦占問吉兇的，而是要人們從卦辭、爻辭中去體會哲理，對人們建立人生觀有一定的參考價值。
易經(jīng)是群經(jīng)之首，因為其它的經(jīng)都是從這里發(fā)源出來的，它是中華的總源頭，也是諸子百家之首，所以也是群經(jīng)之始。《易經(jīng)》的成書經(jīng)歷上古、中古、下古三個時代，伏羲畫卦、文王重卦、周公系辭、孔子作傳。易經(jīng)的起始人是伏羲。
我對《易經(jīng)》印象最深的就是兩個字：“整體”，這里的整體，既是聯(lián)系整體，也是發(fā)展的整體，還是內(nèi)外的整體，中國文化的精髓“天人合一”，講的就是內(nèi)外的整體，按我初淺的理解和認(rèn)識，“整體”是中國文明思想的特征，正是在“整體”源頭的基礎(chǔ)上發(fā)展出了中華五千年的燦爛文明。
易經(jīng)中的《兩儀》是太陽也稱《太極》，和月亮。太陽為陽，月亮為陰。故此兩儀又代表陽與陰。而由兩儀生出的四象則是春、夏、秋、冬。東、南、西、北。故此四象既代表四季，又代表四方，四象生出的八卦為乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌。分別代表萬物。因此八卦可以預(yù)測萬物。易經(jīng)的中心思想是以陰陽剛?cè)岬淖兓▌t去詮釋宇宙，人類，以及萬物運行的規(guī)律。
乾卦讓我們懂的人應(yīng)該像天道一樣運行不息，我們平時聽說的“天行健，君子以自強不息”即出自此處。坤卦讓我們懂得人應(yīng)該要有包容之心，別人犯了什么錯不要斤斤計較，耿耿于懷即“地勢坤，君子以厚德載物”。
咸卦告訴我們男女感應(yīng)的重要性。這是談戀愛的法則，人們平時尋找對象也許不知道這個法則，但實際上已經(jīng)按照這個法則去做了。我在這里提一下，男女感應(yīng)包擴兩個方面的感應(yīng)，外表的和心靈個感應(yīng)。易學(xué)是哲學(xué)中的哲學(xué)，智慧中的智慧，它給人生以指引，指明道路和方向。但道路和方向本身不代表成功，人生路還要靠自己塌實地去走。無論在人生的何種境遇下，都要保持一顆永遠(yuǎn)向上的心。君子要效法天地間運行的基本法則，自強不息。我堅信：有志者，事竟成；苦心人，天不負(fù)。
世間萬物無時無刻不在變，唯一不變的就是“變化”。正所謂要“以不變應(yīng)萬變”，我們要適應(yīng)這個不斷在變的世界，有時我們預(yù)想著事情發(fā)展的種種可能，而事實卻偏偏在意料之外發(fā)生。所以要以平靜的心態(tài)來應(yīng)對各種變化。突然而來的事情可能把一切都改變了，一切計劃都被攪亂了，這時，與其茍延殘喘，不如放棄它另擇道路?！案F則變，變則通，通則久”，人生是不會有絕路的，“山窮水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”。
易經(jīng)告訴我們，老天爺為你關(guān)上一扇門的同時，其實也為你打開了另一扇窗?！爸烀?，盡人事”，要以平和的心態(tài)來應(yīng)對所謂的人生成敗，只盡自己最大努力去做，而后，心態(tài)上順其自然。學(xué)習(xí)易經(jīng)讓我對個人與社會的關(guān)系有了更深刻的認(rèn)識，也為我的將來指明了方向。人安身立命，要與人為善。人是社會中的人，是被鑲嵌在社會中的，不能脫離社會環(huán)境而生存，任何人要有所成就必須借力于社會環(huán)境和其他人，所以就要與人為善，努力地幫助別人，營造一個適合個人發(fā)展的社會環(huán)境。要厚德載物，要用寬廣的胸懷對待別人的失誤與不足。要會協(xié)調(diào)和駕馭矛盾，工作學(xué)習(xí)中會產(chǎn)生矛盾，關(guān)鍵在于我們?nèi)绾慰创?，?yīng)該就事論事，一切圍繞著工作如何更好的發(fā)展和目標(biāo)更好地達成而進行，當(dāng)矛盾有可能超出工作學(xué)習(xí)之外時，就停止?fàn)幷摗?BR> 環(huán)境。我們在幫助別人的同時，也就等于幫助了自己。要厚德載物，用寬廣的胸懷對待別人的缺失。要認(rèn)識到人生當(dāng)中每一段積累都不會白費，有時候冥冥之中需要你充實完善學(xué)習(xí)提高，規(guī)劃出一條切實可行的路徑，堅持地走下去。也許現(xiàn)實不如所愿，那是因為時機未到，要學(xué)會等待，等待是痛苦的，因其蘊含著未來的極大不確定性，是對信心、韌性、心智的極大考驗。這些東西都是做一些人生的儲備，機會永遠(yuǎn)屬于有準(zhǔn)備的人。
易經(jīng)不僅教我們?nèi)绾巫鋈耍鍪?、做學(xué)問、看天文、習(xí)地理，而且告訴我們必須按照自然規(guī)律法則去做事。所以我們說易經(jīng)是一部偉大的、不朽的著作，我們有必要好好的學(xué)習(xí)易經(jīng)。《易經(jīng)》與我們中醫(yī)有著千絲萬縷的聯(lián)系，中醫(yī)的陰陽、五行均出自《易經(jīng)》，所以我們學(xué)醫(yī)的人更要學(xué)好《易經(jīng)》。而學(xué)習(xí)易經(jīng)不是一天兩天的事，《易經(jīng)》是需要我們用一輩子去領(lǐng)悟的。
總的來說，易經(jīng)是哲學(xué)中的哲學(xué)，智慧中的智慧。它給我們指明了道路和方向。但道路和方向本身不代表成功，人生路還必須靠我們自己塌實地走下去。易經(jīng)給我的最大啟示就是：人要在社會上生存，就一定要遵循社會的規(guī)律，與人為善，和諧相處；其次就是無論在人生的何種境遇下，都要保持一顆平常心，樂其天然知其命運。
學(xué)習(xí)易經(jīng)心得體會報告篇二
11月8日，舉世矚目的中國共產(chǎn)黨第次全國代表大會在北京隆重開幕了，這是我國全面建設(shè)小康社會關(guān)鍵時期和深化改革開放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式攻堅時期召開的一次十分重要的大會。
黨的，是在改革發(fā)展關(guān)鍵階段召開的一次十分重要的大會，大會全面回顧、總結(jié)過去5年和黨的十六大以來的實踐、經(jīng)驗，進一步明確今后一個時期的發(fā)展目標(biāo)和宏偉藍圖，進一步動員全黨全國各族人民堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進，為全面建成小康社會而奮斗;大會選舉產(chǎn)生新一屆中央委員會和中央紀(jì)律檢查委員會，意義重大，影響深遠(yuǎn)。必將有力地指導(dǎo)和激勵全黨全國人民把中國特色社會主義事業(yè)全面推向前進。在全面建設(shè)小康社會的偉大征途上，黨領(lǐng)導(dǎo)著全國人民一定會贏得新的更大勝利。
深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀是一項長期艱巨的任務(wù)，只有緊緊圍繞主題主線，才能牢牢把握機遇、掌握主動，應(yīng)對一系列極具挑戰(zhàn)性的矛盾和困難。必須以更加堅定的決心、更加有力的舉措、更加完善的制度來貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，勇于破除那些制約科學(xué)發(fā)展的體制機制障礙，增強長期發(fā)展后勁，為我國現(xiàn)代化建設(shè)順利推進奠定更加堅實的基礎(chǔ)。我們要在學(xué)習(xí)十七屆中央委員會的報告的基礎(chǔ)上，進一步認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹黨的精神，在思想上和行動上與新一屆黨中央保持高度一致，并在黨的堅強領(lǐng)導(dǎo)下，以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，堅定不移地走中國特色社會主義發(fā)展道路，以更加昂揚的斗志和改革創(chuàng)新的精神，更加信心滿懷地向未來。
認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹精神，是全黨和全國人民當(dāng)前和今后一個時期的首要政治任務(wù)，我們要積極響應(yīng)黨中央的號召，認(rèn)真學(xué)習(xí)、理解、領(lǐng)會和實踐精神。通過精神的學(xué)習(xí)，使我深刻的覺悟到：中國的興旺發(fā)達關(guān)鍵在黨，民族的全面振興關(guān)鍵在黨。在實際工作中認(rèn)真貫徹落實精神，尤其作為黨員干部，要進一步增強了自身的政治意識和責(zé)任意識，要把思想和行動統(tǒng)一到全會精神上來，解放思想，改革開放，凝聚力量，攻堅克難，堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進，為全面建成小康社會而奮斗，在以后工作中要始終堅持黨的性質(zhì)和宗旨，永葆共產(chǎn)黨人政治本色，立足本職崗位，作出更多業(yè)績，為發(fā)展中國特色社會主義偉大事業(yè)，為推進黨的建設(shè)新的偉大工程，作出新的更大貢獻。
學(xué)習(xí)易經(jīng)心得體會報告篇三
對標(biāo)一流，就是要樹立“要干就干最好，要做就做第一”的思想，自覺瞄準(zhǔn)“標(biāo)桿’,制定具體措施，從小事抓起，從細(xì)節(jié)入手，變差距為潛力，變壓力為動力，努力使各項工作都達到一流。
__.6.15日，__區(qū)實驗幼兒園黨支部組織全體黨員學(xué)習(xí)了中國共產(chǎn)黨太原市__區(qū)第四次代表大會魏民書記《全面對標(biāo)一流，加快轉(zhuǎn)型跨越，為實現(xiàn)創(chuàng)宜居環(huán)境建和諧城區(qū)目標(biāo)而奮斗》的報告后，全體黨員暢所欲言，爭先發(fā)表自己的感受。感到報告實事求實的回顧與總結(jié)過去的五年，又與時俱進地提出符合實際今后的五年工作與展望，報告非常振奮人心。凝聚力量，激發(fā)干勁。鼓舞斗志。全體黨員表示;要深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會報告的精神實質(zhì)和豐富內(nèi)涵，特別是要在今后的工作中堅定不移不折不扣地將報告精神貫徹好，執(zhí)行好，落實好。
__區(qū)實驗幼兒園是一所太原市五星級幼兒園，也是山西省示范幼兒園，全國百佳特色示范幼兒園，全面開展對標(biāo)活動。就是要緊緊圍繞實驗幼兒園提出的“打造特色樹立品牌和諧發(fā)展”的目標(biāo)，堅持“發(fā)展孩子，服務(wù)家長，成就教師“的教育理念，把實驗幼兒園的各項工作做實，做強，做好。對標(biāo)一流，實干為本，就是要以“素質(zhì)教育提升年”為主題，以幼兒發(fā)展為主線，以落實課程標(biāo)準(zhǔn)為核心，以提高教師隊伍建設(shè)為根本，以規(guī)范教育管理為保障，開展園本課題研究，走特色內(nèi)涵發(fā)展之路。全面實施“對標(biāo)”工程，制定發(fā)展目標(biāo)，落實學(xué)趕幫超舉措，全面提升辦園品質(zhì)。對標(biāo)一流，實干為本就是要找準(zhǔn)對標(biāo)，樹立標(biāo)干，營造學(xué)趕幫超的“對標(biāo)”氛圍，做好園與園之間，教師與教師之間互幫互學(xué)接對子。對標(biāo)一流，實干為本就是要大興為民之風(fēng)，大興實干之風(fēng)，大興務(wù)實之風(fēng)。一是領(lǐng)導(dǎo)重視，目標(biāo)明確;二是結(jié)合實際，推進有序;三是形式多樣，特色鮮明，通過學(xué)習(xí)報告，結(jié)合實驗幼兒園實際我們努力做到以下四點：
一是解決問題傾心服務(wù)。在了解廣大家長“入園難”的突出問題上，實驗幼兒園想為家長想，急為家長急。新學(xué)期想方設(shè)法，克服重重困難，籌集資金開辦了2.5-3歲的小托班。幫助家長解決了困難，實驗幼兒園收托新生幼兒53名，深受家長的好評。
二是積極主動創(chuàng)新服務(wù)。實驗幼兒園重視環(huán)境創(chuàng)設(shè)，重視幼兒園各班的區(qū)域設(shè)置。在教學(xué)王主任的指導(dǎo)下，幼兒園教師集中布置班級主墻，動員家長的力量，為幼兒共同制作《幼兒成長冊.,為幼兒自制教玩具和戶外體育器械,在班班創(chuàng)設(shè)區(qū)域的基礎(chǔ)上，各班結(jié)合幼兒年齡特點，突出一個特色區(qū)域。如小一班娃娃家，小二班糖果屋，中一班超市，中二班建構(gòu)區(qū)，大班青花瓷。幼兒園組織每個班老師對區(qū)域進行相互學(xué)習(xí)考核評價，取得了意想不到的效果。家長高興地說“幼兒園真漂亮!幼兒園越辦越好了。想不到領(lǐng)導(dǎo)那么重視，行動那么快，服務(wù)確實是真服務(wù)!”
三是發(fā)揮優(yōu)勢拓展服務(wù)。實驗幼兒園黨支部注意發(fā)揮市五星級幼兒園及省級示范幼兒園的優(yōu)勢帶頭作用，積極開展保教和信息服務(wù)，努力拓展服務(wù)領(lǐng)域。組織志愿者教育服務(wù)深入社區(qū)，對四星級幼兒園采取現(xiàn)場指導(dǎo)、一幫一結(jié)對幫教活動，舉行家長專題講座等形式，與幼兒園領(lǐng)導(dǎo)、社區(qū)居民和家長一起，就幼兒園如何科學(xué)管理，如何加強教科研，早起教育的意義和方法等問題進行交流，提供保教咨詢和輔導(dǎo)。同時，園長到太原市進行星級檢查驗收，分別對新申報的三、四星級幼兒園給予針對性地指導(dǎo)和幫助，受到了大家的歡迎。
四是轉(zhuǎn)變作風(fēng)真情服務(wù)。在整個“雙服務(wù)”過程中，幼兒園全體黨員以“創(chuàng)先爭優(yōu)”的精神面貌和深入扎實的工作作風(fēng)，全力以赴投入到“雙服務(wù)”工作中。特別是推行5s管理工作以來，幼兒園每一位黨員除規(guī)定工作時間以外，根據(jù)需要，還經(jīng)常自覺加班加點，發(fā)揚不怕困難、連續(xù)作戰(zhàn)的精神，周末沒有休息過一天。
新生軍訓(xùn)心得體會
參加軍訓(xùn)已經(jīng)有十天了，十天中每天的軍訓(xùn)都帶給我們不一樣的感想，我們努力體驗著軍人的生活，渴望擁有他們那種無所畏懼的氣質(zhì)。盡管在這一過程中有酸有苦有疲憊，但同樣也伴隨著歌聲和歡笑。我們在磨練中成長，在逆境中堅強，軍訓(xùn)定將使我們受益終身。
以前的我們是父母的掌上明珠，從沒吃過什么苦，也體會不到世事的艱辛?？墒俏覀円呀?jīng)踏上了人生下一個旅程，進入大學(xué)后一切都靠我們自己。隨著想象中的大學(xué)變成了現(xiàn)實中的學(xué)習(xí)、生活之地，我們可能會感到有一些不適應(yīng)，難以融入大學(xué)生活，自我認(rèn)識能力、社會適應(yīng)能力都比較差，這時就需要我們有足夠的體力和耐力來挖掘自己的潛力，從而促進自己的全面發(fā)展，在以后的生活中贏得更多的機會，開創(chuàng)更美好的人生。
軍訓(xùn)就是一次人生的磨練，它是一種有效而且必要的方式。不僅提高我們的身體素質(zhì)，更加有助于我們調(diào)整好心態(tài)、言行及個性，讓我們堅強有力，讓我們朝氣蓬勃，同樣的，也讓我們這個班集體更加團結(jié)友愛，更加具有綜合能力、競爭力。因此，軍訓(xùn)不僅對個人，對整個班級、年級、甚至是全校、全社會都是至關(guān)重要的。社會需要有能力、有水平、有素養(yǎng)、有文化的人才，祖國的未來靠我們這樣的大學(xué)生來開拓創(chuàng)新。
因此，讓我們停止抱怨，開始全身心的投入軍訓(xùn)。不要浪費這個提高自己能力的寶貴機會，為了我們的明天更加充實更加美好，染故我們相信“吃苦也是一種樂趣”、“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎見彩虹”。
__年美好的金秋，我們迎來了收獲的季節(jié)。為了追求青春理想，實現(xiàn)人生價值，我們愿意付出無窮智慧和辛勤汗水。因為我們相信明天一定會更美好，我們的前途將一片光明!
最后由衷的感謝學(xué)校，感謝教官為我們安排的這次軍訓(xùn)。我們會盡全力完成任務(wù)，等著你們來驗收我們的軍訓(xùn)成果!
中紀(jì)委工作報告學(xué)習(xí)心得體會
星期三下午，學(xué)校利用下午放學(xué)的時間，組織了新校區(qū)高一、高二全體教師學(xué)習(xí)《王岐山在十八屆中央紀(jì)委五次全會上的工作報告》和《中國共產(chǎn)黨貴州省第十一屆委員會第四次全體會議決議》，兩個文件中都體現(xiàn)對教師教育的要求——廉潔從教，以身作則，不斷提高教師職業(yè)道德水平。我學(xué)習(xí)以后了以后，感慨頗多，心情很不平靜。
對于我來說，作為一名人民教師，既然是人民教師，就要做人民滿意的教師，家長放心的教師。要做到盡職盡責(zé)，嘔心瀝血，銳意進取，勇于探索，積極進行課堂教育教學(xué)創(chuàng)新，在遵循新課改的要求下，大力推進素質(zhì)教育;要做到艱苦奮斗、勵精圖治，堅持不懈地以學(xué)生為中心，盡可能讓學(xué)生都能學(xué)有所得;要做到生活簡樸、廉潔從教、克己奉生，言傳身教地培養(yǎng)社會主義的接班人。
“三人行，必有我?guī)?。”在教育教學(xué)過程中，盡可能多的像身邊的優(yōu)秀人民教師學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們高尚的品德和頑強的意志，無私奉獻、默默無聞的精神，把自己一生的心血和力量獻給教育事業(yè)。
孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從?！备咧薪處煹墓ぷ鲗ο笫浅砷L中有很大可塑性的未成年人，教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學(xué)生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，這是作為學(xué)生喜歡、人民滿意和放心優(yōu)秀教師的基礎(chǔ)。
__同志要求：教師要做有理想信念、有道德情操、有扎實知識、有仁愛之心的“四有”好老師，為發(fā)展具有中國特色、世界水平的現(xiàn)代教育，培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人作出更大貢獻?！盻_同志也曾經(jīng)指出：“老師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表?！笔聦嵶C明教師的道德，是教育文化的深層內(nèi)涵，也是一個民族在教育活動中表現(xiàn)出來的富有強大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅定行為，是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動力之源。青少年的健康成長是一項要全社會共同努力的系統(tǒng)工程，高素質(zhì)的教師隊伍是這一工程順利實現(xiàn)的根本保證。
先輩們的教育實踐證明，師德的影響是不可估量的。獻身教育，重在實踐師德。怎樣看待學(xué)生，怎樣教育學(xué)生，怎樣當(dāng)好教師，這一課題是涉及教師職業(yè)道德的本質(zhì)問題，值得我們深思。
學(xué)習(xí)易經(jīng)心得體會報告篇四
黨的十九大報告中指出，要堅持黨管干部原則，堅持德才兼?zhèn)?、以德為先，堅持五湖四海、任人唯賢，堅持事業(yè)為上、公道正派，把好干部標(biāo)準(zhǔn)落到實處。公司也提出了“人才強企”的工作思路，在報告中對支部書記、科技工作者和處領(lǐng)導(dǎo)班子選人用人方面提出要求，大膽選拔80后人才進入工程處領(lǐng)導(dǎo)班子，堅持五湖四海、任人唯賢用人原則，積極搭建年輕干部成長平臺等等，對于我們90后學(xué)生來說是振奮人心，更是激發(fā)我們求知識，學(xué)習(xí)管理的一種動力。
“說一尺不如干一寸”，讓我們以飽滿工作激情和腳踏實際的工作態(tài)度，積極投身于五建轉(zhuǎn)型發(fā)展和“高質(zhì)量”發(fā)展中，用成績來驗證各項工作的落實。
學(xué)習(xí)易經(jīng)心得體會報告篇五
生命只有在安全中才能永葆活力，幸福只有在安全中才能永具魅力。
通過這次對事故報告的學(xué)習(xí)，使我對安全工作也有了進一步的理解和認(rèn)知。在安全的問題上，來不得半點麻痹和僥幸，在安全的問題上，我們必須要牢固樹立“安全第一，預(yù)防為主”的安全理念，必須要：警于思，慎于行；人人講安全，時時講安全，事事講安全。
我們都知道，安全事故的發(fā)生有三個主要原因：人的不安全行為、物的不安全狀態(tài)、管理上的缺陷。而很多安全事故往往是由人的不安全行為引起的。而人的不安全行為是由人的安全意識淡薄引起的。我認(rèn)為此次事故發(fā)生的根本原因就在于此。通過這次學(xué)習(xí)使我意識到在工作、生活中要強化“超前意識”，“預(yù)防為主”的理念，才能從根本上杜絕安全事故的發(fā)生。我想，沒有誰是愿意發(fā)生生產(chǎn)安全事故的。因為事故一旦發(fā)生，會給個人、家庭、公司以及社會帶來不可預(yù)估的影響。我們無法知道一場事故帶給我們的會是什么，但絕對是我們不想看到的一面。所以安全工作貴在防患于未然，必須將“安全第一，預(yù)防為主”的理念灌注在每個人的意識里，時時刻刻牢記。
但是，安全工作天天抓、天天講，為什么還會出安全事故呢。
我們有的人思想麻痹，開小差，放松了安全意識，就進行了違章作業(yè)。這是一種非常不負(fù)責(zé)任的行為，是對自己，對同事，對領(lǐng)導(dǎo)，對公司的不負(fù)責(zé)任，更是對家人的不負(fù)責(zé)任。
更有人認(rèn)為安全是安全員的責(zé)任，與個人無關(guān)。這是非常錯誤的認(rèn)識。安全生產(chǎn)工作不僅僅是安全員的職責(zé)，更是每個員工必須承擔(dān)的責(zé)任。安全是為自己負(fù)責(zé)，為他人負(fù)責(zé)。
所以，我們在工作時，一定要牢記安全，“常懷責(zé)任之心，常行責(zé)任之事”，做自己的安全生產(chǎn)責(zé)任人，認(rèn)真遵守規(guī)章制度，嚴(yán)格執(zhí)行操作規(guī)程，努力學(xué)習(xí)，提高自身安全意識，使自己具備安全知識技能、較強的分析判斷和緊急情況處理能力，實現(xiàn)安全工作“要我安全――我要安全――我懂安全――我會安全”的轉(zhuǎn)變。
學(xué)習(xí)易經(jīng)心得體會報告篇六
學(xué)習(xí)是每個人成長過程中不可或缺的一部分。通過學(xué)習(xí)，我們能夠獲取新知識，提升自己的技能和能力。而學(xué)習(xí)報告是一種常見的學(xué)習(xí)方式，它要求我們對自己的學(xué)習(xí)過程進行總結(jié)和反思。在這篇文章中，我將分享我對學(xué)習(xí)報告的心得體會。
第一段：意義與目的
學(xué)習(xí)報告的意義和目的是我們必須首先明確的。通過寫學(xué)習(xí)報告，我們可以更好地總結(jié)和回顧自己的學(xué)習(xí)過程，了解自己的優(yōu)勢和不足，找到學(xué)習(xí)中存在的問題，并制定相應(yīng)的改進方案。此外，學(xué)習(xí)報告還可以培養(yǎng)我們的觀察力和思考力，提高我們的寫作能力和表達能力?？傊?，學(xué)習(xí)報告是一種有效的學(xué)習(xí)方式，有利于我們?nèi)姘l(fā)展和成長。
第二段：撰寫過程
寫學(xué)習(xí)報告的過程需要我們進行重要的觀察和反思。在每節(jié)課或每次考試后，我會對自己的學(xué)習(xí)情況進行仔細(xì)回顧和總結(jié)。首先，我會思考自己在課堂上的表現(xiàn)，是否認(rèn)真聽講，是否積極主動參與討論等等。然后，我會分析自己在作業(yè)和考試中的得失，找出自己的不足之處。接下來，我會制定明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，并找到實現(xiàn)這些目標(biāo)的方法和策略。最后，我會在學(xué)習(xí)報告中詳細(xì)記錄這些觀察和思考，以便后續(xù)參考和改進。
第三段：改進方法
學(xué)習(xí)報告的意義在于找到學(xué)習(xí)中存在的問題，并制定相應(yīng)的解決方案。對于不同的問題，我采取不同的改進方法。例如，如果我的學(xué)習(xí)進度落后于預(yù)期，我會調(diào)整自己的時間管理，制定合理的學(xué)習(xí)計劃，提高學(xué)習(xí)效率。如果我的學(xué)習(xí)方法不當(dāng)，我會尋找更適合我自己的學(xué)習(xí)方法，比如制作學(xué)習(xí)筆記、參加學(xué)習(xí)小組等等。改進方法不僅需要我們的努力，還需要多方面的幫助和支持。因此，我會尋求老師和同學(xué)的幫助和指導(dǎo)，讓自己在學(xué)習(xí)中有更大的提升空間。
第四段：經(jīng)驗與收獲
通過撰寫學(xué)習(xí)報告，我不僅收獲了學(xué)習(xí)上的進步，還獲得了寶貴的經(jīng)驗。首先，我意識到學(xué)習(xí)是一個不斷探索和實踐的過程，需要我們持之以恒，不斷努力。無論遇到多大的困難和挑戰(zhàn)，我們都不能放棄，要有堅定的毅力和決心。其次，我發(fā)現(xiàn)自己在學(xué)習(xí)中還有許多潛力和可能性，只要我們敢于挑戰(zhàn)和突破自己，就能取得更好的成績。最后，我學(xué)會了如何更好地利用時間，提高學(xué)習(xí)效率。通過制定合理的學(xué)習(xí)計劃和合理的時間管理，我能夠更好地安排學(xué)習(xí)和生活，使自己在學(xué)習(xí)中取得更好的效果。
第五段：持續(xù)改進
學(xué)習(xí)報告是一個持續(xù)改進的過程。通過每次學(xué)習(xí)報告，我可以了解到自己的成長和進步，也可以發(fā)現(xiàn)和解決新的問題。在未來的學(xué)習(xí)中，我還會繼續(xù)撰寫學(xué)習(xí)報告，并不斷改進自己的學(xué)習(xí)方法和策略。同時，我也會利用學(xué)習(xí)報告中的反思和總結(jié)，制定更具體和可行的學(xué)習(xí)目標(biāo)，進一步提高自己的學(xué)習(xí)能力和綜合素質(zhì)。
總之，學(xué)習(xí)報告是一種重要的學(xué)習(xí)方式，有助于我們總結(jié)和回顧學(xué)習(xí)過程，找到學(xué)習(xí)中存在的問題，并制定改進方案。通過撰寫學(xué)習(xí)報告，我不僅收獲了寶貴的經(jīng)驗和收獲，還提高了自己的寫作能力和表達能力。在未來的學(xué)習(xí)中，我會繼續(xù)撰寫學(xué)習(xí)報告，并持續(xù)改進自己的學(xué)習(xí)方法和策略，相信我會取得更好的學(xué)習(xí)成績和發(fā)展。
學(xué)習(xí)易經(jīng)心得體會報告篇七
黨的十九大報告提出，我國經(jīng)濟已由高速增長階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段。集團提出了“穩(wěn)中提質(zhì)、改革創(chuàng)新”總基調(diào)。從報告中可以看出，公司也制定了具體措施，年底前各工程處國內(nèi)礦建項目控制在10個以內(nèi)，確保規(guī)?？茖W(xué)合理。3個月無法止虧扭虧的堅決退出，切實堵住“出血點”。加大結(jié)算清收力度，增強自主造血功能，徹底扭轉(zhuǎn)盈虧，樹立現(xiàn)金為王的管理理念，讓公司煥發(fā)新的活力。把精細(xì)管理作為重中之重，秉承管理服務(wù)經(jīng)營、經(jīng)營大于管理的理念。將項目管控能力放在改革轉(zhuǎn)型的首位，加強項目源頭管控，不盲目擴張、貪大求全，用壯士斷腕的決心撥開浮云現(xiàn)日月，推進企業(yè)邁向高質(zhì)量發(fā)展。采購成本壓降10%以上、礦建工程管理費收取比例提高到10%以上，單進水平同比提高10%以上、人均工效同比提高10%以上，一個個具體的數(shù)據(jù)是保證降本增效，促進企業(yè)高質(zhì)量發(fā)展落實點。同時，提出“聽招呼、顧大局、守規(guī)矩，接地氣、勇?lián)?dāng)、有作為”五建好干部標(biāo)準(zhǔn)，激發(fā)我們固定樹立擔(dān)當(dāng)意識、創(chuàng)新意識和大局意識，讓我們大家在公司發(fā)展平臺中施展才華，實現(xiàn)自我價值觀。
黨的十九大報告提出，高質(zhì)量發(fā)展的基本內(nèi)涵在科技創(chuàng)新，公司也提出近二年科技目標(biāo)規(guī)劃，科技投入比保持3%以上，重大科技成果獲獎量保持行業(yè)領(lǐng)先地位，市政工程或生產(chǎn)運營業(yè)務(wù)有1項以上列入集團公司重大科技項目，公司核心科技創(chuàng)新團隊初具規(guī)模，vscm掘砌裝備、新型液壓鑿井設(shè)備完成工業(yè)性試驗，煤礦巷道tbm法施工關(guān)鍵技術(shù)研究按計劃展開，米級立井施工技術(shù)取得重要進展。面對公司宏偉壯大科技發(fā)展規(guī)劃，我作為一名基層技術(shù)人員，首先要加強自身的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，增強自己的理論知識，多下區(qū)隊和施工現(xiàn)場，將理論轉(zhuǎn)換為實際操作運用，努力提高自己的工作效能和服務(wù)水平，使自己盡快適應(yīng)企業(yè)的轉(zhuǎn)型發(fā)展步伐，為推動公司高質(zhì)量發(fā)展貢獻自已的力量。
學(xué)習(xí)易經(jīng)心得體會報告篇八
20xx年2月12日公司召開了工作會議，工作報告上指出，以尋求變革應(yīng)對挑戰(zhàn)持續(xù)發(fā)展為主導(dǎo)思想，全面策劃了我公司的發(fā)展戰(zhàn)略，重點安排了公司20xx年工作，學(xué)習(xí)工作報告心得體會。報告總結(jié)了20xx年公司取得的成績，客觀分析了當(dāng)前各門店、各部門存在的不足，特別是從五個方面分析了目前公司面臨的形勢，明確部署了公司總體擴門店發(fā)展的重點方向，堅持“市區(qū)高度覆蓋、縣區(qū)全線搶占、周邊適度輻射”的發(fā)展思路不動搖，堅持五年發(fā)展成為中型區(qū)域連鎖戰(zhàn)略目標(biāo)不松懈，按照蜂窩式市場格局，集中進行意向談判。這是公司三年的具體發(fā)展目標(biāo)，我們會為了共同的夢想和成就一起努力。下面是我對報告的闡述：
一、對公司領(lǐng)導(dǎo)講話的理解與認(rèn)識
一是從發(fā)展角度。企業(yè)生存靠發(fā)展，企業(yè)壯大靠發(fā)展。在年會報告中最主要的精髓就是發(fā)展，但不管從市場形勢、基礎(chǔ)條件、人才梯隊、管理模式等實現(xiàn)三年的戰(zhàn)略目標(biāo)我們還需要一個過程。但只要戰(zhàn)略目標(biāo)不動搖，一步一個腳印，我們絕對有信心實現(xiàn)我們的目標(biāo)，樹立我公司的品牌形象。
二是從管理角度。企業(yè)管理水平直接決定了企業(yè)的生存與發(fā)展。報告中強調(diào)了各個層面的管理，如人力資源管理、商品管理、營銷管理、顧客服務(wù)、店面管理、財務(wù)管理、信息資源管理等全方位推動公司整體運營指標(biāo)，提高管理水平，增強企業(yè)內(nèi)功，確保我公司穩(wěn)步、持續(xù)、健康發(fā)展，心得體會《學(xué)習(xí)工作報告心得體會》。
二、貫徹落實報告的重點措施
1、改善人力資源管理，塑造成長型團隊
員工是企業(yè)最大的資產(chǎn)，人力資源管理的實質(zhì)體現(xiàn)在“癬育、用、留、裁”五個字，但要切實做好人力資源管理或規(guī)劃，確保公司在生存發(fā)展過程中對人力的需求。首先，控制人力成本，為公司對員工的錄用、考核、晉升、調(diào)整、工資等提供可靠的信息和依據(jù)。第二，建立“人才梯隊”庫，通過有計劃的人員內(nèi)部流動，合理填補公司近期內(nèi)可能出現(xiàn)的職務(wù)空缺，避免斷層現(xiàn)象。第三，調(diào)整公司內(nèi)部人員在未來職位的分配，有利于員工多方向發(fā)展，激發(fā)其潛在能力，又能在企業(yè)內(nèi)部形成良性人員循環(huán)，使企業(yè)工作充滿活力。
要做好人力資源規(guī)劃，首先必須對現(xiàn)有人力資源進行全面清查，了解現(xiàn)有人力資源數(shù)量、質(zhì)量、結(jié)構(gòu)、預(yù)期可能出現(xiàn)的職位空缺，勞動市場狀況等。通過建立“人才梯隊”庫，才能切實保證公司未來對人力資源的需求。
2、改善培訓(xùn)體系，增加培訓(xùn)內(nèi)容
在員工培訓(xùn)中真正選拔出優(yōu)秀專業(yè)講師，豐富培訓(xùn)內(nèi)容，讓員工掌握并熟悉公司的規(guī)章制度及操作流程，將學(xué)到的知識運用在實際工作中去，從而達到學(xué)以致用的目的。
3、切實增強顧客服務(wù)，健全服務(wù)體系
為顧客提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)是顧客的需求，隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，人民生活水平的提高，顧客到超市購物不僅僅是購買商品，更需要享受服務(wù)。不僅需要價廉物美，更需要節(jié)約時間和精力，這就要求我們要明確服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)，不斷強化員工的服務(wù)意識，圍繞人性化服務(wù)設(shè)施真正把顧客服務(wù)措施落到實處。
4、配合修訂考核制度
針對一線員工考核成績不能有效的與聘用、加薪、提升掛鉤，同級與下級考核難以公正對待的現(xiàn)狀，行政部將進一步明確獎罰、健全檔案記錄，明確量化，力求修訂完善的考核內(nèi)容。
5、配合繼續(xù)建立、健全、修正、完善公司規(guī)章制度、規(guī)定、流程工作。
在今年的工作中，我將銳意進娶扎實工作，為百佳的輝煌盡自己最大的努力。
學(xué)習(xí)易經(jīng)心得體會報告篇九
胡在“”報告關(guān)于教育的論述中指出：努力辦好人民滿意的教育。教育是中華民族振興和社會進步的基石。要堅持教育優(yōu)先發(fā)展，全面貫徹黨的教育方針，堅持教育為社會主義現(xiàn)代化服務(wù)的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。全面實施素質(zhì)教育，深化教育領(lǐng)域綜合改革，著力提高教育質(zhì)量，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神。辦好學(xué)前教育，均衡發(fā)展九年義務(wù)教育，完善終身教育體系，建設(shè)學(xué)習(xí)型社會。大力促進教育公平，合理配置教育資源，重點向農(nóng)村、邊遠(yuǎn)、貧困、民族地區(qū)傾斜，支持特殊教育，提高家庭經(jīng)濟困難學(xué)生資助水平，積極推動農(nóng)民工子女平等接受教育，讓每個孩子都能成為有用之才。鼓勵引導(dǎo)社會力量興辦教育。加強教師隊伍建設(shè)，提高師德水平和能力，增強教師教書育人的榮譽感和責(zé)任感。學(xué)習(xí)胡在“”報告關(guān)于教育的論述的體會。
(一)努力辦好人民滿意的教育。全面貫徹黨的教育方針，堅持教育為社會主義現(xiàn)代化服務(wù)的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。作為教育工作者就要全面貫徹黨的教育方針，全面提高教育質(zhì)量，就要遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，從學(xué)生的實際出發(fā)，以學(xué)生為本，了解學(xué)生，研究學(xué)生，尊重學(xué)生，服務(wù)學(xué)生，創(chuàng)造適合每一個學(xué)生的教育，適合學(xué)生的教育是好的教育，好的教育是人民滿意的教育。
(二)增強教師教書育人的榮譽感和責(zé)任感。教育是中華民族振興和社會進步的基石。作為一個教育工作者就要熱愛教育事業(yè)，獻身教育事業(yè)。努力地教書育人。教師的天職是育人，教育的本質(zhì)屬性是育人。所以，做教師首先做人師，又做經(jīng)師。做人師，做教師首先教人做人，我作為教師的教師更要先做人。要有較高的馬列主義理論修養(yǎng);積極的思想政治表現(xiàn);高尚的道德品質(zhì);良好的職業(yè)道德，為人師表。
要有積極的思想政治表現(xiàn)熱愛祖國，擁護中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，努力學(xué)習(xí)并積極宣傳馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”的重要思想和黨的路線、方針、政策。努力學(xué)習(xí)中國共產(chǎn)黨黨章，深刻領(lǐng)會并貫徹“十六大”精神，為全面建設(shè)小康社會培養(yǎng)人才。積極參加學(xué)校每周三的政治學(xué)習(xí)活動，積極參加黨總支、黨校組織的學(xué)習(xí)活動和理論學(xué)習(xí)研討班的學(xué)習(xí)。
做教師，教人做學(xué)問，首先我自己就要不斷地追求學(xué)問，要精通自己所教學(xué)科，要有比較淵博的知識。沒有精通的業(yè)務(wù)知識和淵博的學(xué)問，就不配人師。教人做學(xué)問，自己必須有學(xué)問，這是基本常識。
學(xué)習(xí)易經(jīng)心得體會報告篇十
員工是企業(yè)最大的資產(chǎn)，人力資源管理的實質(zhì)體現(xiàn)在“選、育、用、留、裁”五個字，但要切實做好人力資源管理或規(guī)劃，確保公司在生存發(fā)展過程中對人力的需求。首先，控制人力成本，為公司對員工的錄用、考核、晉升、調(diào)整、工資等提供可靠的信息和依據(jù)。第二，建立“人才梯隊”庫，通過有計劃的人員內(nèi)部流動，合理填補公司近期內(nèi)可能出現(xiàn)的職務(wù)空缺，避免斷層現(xiàn)象。第三，調(diào)整公司內(nèi)部人員在未來職位的分配，有利于員工多方向發(fā)展，激發(fā)其潛在能力，又能在企業(yè)內(nèi)部形成良性人員循環(huán)，使企業(yè)工作充滿活力。
要做好人力資源規(guī)劃，首先必須對現(xiàn)有人力資源進行全面清查，了解現(xiàn)有人力資源數(shù)量、質(zhì)量、結(jié)構(gòu)、預(yù)期可能出現(xiàn)的職位空缺，勞動市場狀況等。通過建立“人才梯隊”庫，才能切實保證公司未來對人力資源的需求。
2、改善培訓(xùn)體系，增加培訓(xùn)內(nèi)容
在員工培訓(xùn)中真正選拔出優(yōu)秀專業(yè)講師，豐富培訓(xùn)內(nèi)容，讓員工掌握并熟悉公司的規(guī)章制度及操作流程，將學(xué)到的知識運用在實際工作中去，從而達到學(xué)以致用的目的。
3、切實增強顧客服務(wù)，健全服務(wù)體系
為顧客提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)是顧客的需求，隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，人民生活水平的提高，顧客到超市購物不僅僅是購買商品，更需要享受服務(wù)。不僅需要價廉物美，更需要節(jié)約時間和精力，這就要求我們要明確服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)，不斷強化員工的服務(wù)意識，圍繞人性化服務(wù)設(shè)施真正把顧客服務(wù)措施落到實處。
4、配合修訂考核制度
針對一線員工考核成績不能有效的與聘用、加薪、提升掛鉤，同級與下級考核難以公正對待的現(xiàn)狀，行政部將進一步明確獎罰、健全檔案記錄，明確量化，力求修訂完善的考核內(nèi)容。
5、配合繼續(xù)建立、健全、修正、完善公司規(guī)章制度、規(guī)定、流程工作。
在今年的工作中，我將銳意進取、扎實工作，為百佳的輝煌盡自己最大的努力。
學(xué)習(xí)易經(jīng)心得體會報告篇十一
為深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十八屆六中全會、自治區(qū)第九次黨代會精神，進一步增強沙灣縣廣大黨員干部政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，進一步統(tǒng)一思想、凝聚力量，堅定不移推進全面從嚴(yán)治黨，進一步抓好各項工作落實，用兩次會議精神指導(dǎo)實踐，推動絲綢之路經(jīng)濟帶上旅游休閑之都建設(shè)取得新成效，11月12日，沙灣縣舉辦學(xué)習(xí)貫徹黨的十八屆六中全會、自治區(qū)第九次黨代會精神專題培訓(xùn)班。
培訓(xùn)中，授課老師緊緊圍繞維護社會穩(wěn)定和長治久安總目標(biāo)，認(rèn)真學(xué)習(xí)十八屆六中全會公報，學(xué)習(xí)自治區(qū)第九次黨代會工作報告及會議主要精神，學(xué)習(xí)中央新頒布的《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》和《中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例》，吃透精神實質(zhì)、掌握精髓要義。同時，結(jié)合沙灣縣實際，學(xué)習(xí)縣委、政府在維護社會穩(wěn)定、經(jīng)濟發(fā)展和社會民生領(lǐng)域的一系列部署、要求和工作重點等。
培訓(xùn)會上，大家仔細(xì)的聆聽，認(rèn)真的做筆記，努力將黨的十八屆六中全會精神、自治區(qū)第九次黨代會精神學(xué)透、學(xué)扎實。
此次培訓(xùn)，分為科級干部培訓(xùn)班和鄉(xiāng)鎮(zhèn)場基層干部培訓(xùn)班，科級干部培訓(xùn)分兩期進行，為期六天;鄉(xiāng)鎮(zhèn)場基層干部培訓(xùn)由各鄉(xiāng)鎮(zhèn)場黨委利用基層黨校陣地，組織機關(guān)全體干部開展專題輪訓(xùn)，力求做到培訓(xùn)全覆蓋20_學(xué)習(xí)第九次黨代會精神。
培訓(xùn)會上，大家共唱國歌，抒發(fā)愛國之情。同時結(jié)合各自工作實際，開展分組討論，談?wù)J識、談行動，并紛紛表示，要把黨的十八屆六中全會精神貫穿到日常的各項工作當(dāng)中，真正把黨規(guī)黨紀(jì)刻印在心，全面落實從嚴(yán)治黨的各項要求，要大張旗鼓地宣傳，讓黨的十八屆六中全會、自治區(qū)第九次黨代會精神家喻戶曉、深入人心。
通過培訓(xùn)，進一步提升了沙灣縣各族干部學(xué)習(xí)宣傳、貫徹落實黨的十八屆六中全會、自治區(qū)第九次黨代會精神的能力，為將會議精神傳達到全縣各族群眾之中夯實了基礎(chǔ)，進一步確保了會議精神在全縣各族干部群眾心中落地生根、開花結(jié)果。
學(xué)習(xí)易經(jīng)心得體會報告篇十二
一最原始的東西是河圖、洛書、先后天八卦圖，64個卦圖，并沒有過多的文字說明，個人以為這就是易經(jīng)最本質(zhì)的東西。后人在此基礎(chǔ)上的解讀，僅僅只是揭示某一方面的現(xiàn)象，我們在看這些現(xiàn)象的同時，不要為現(xiàn)象所拘泥，否則就永遠(yuǎn)看不到最本質(zhì)的東西。
二是學(xué)習(xí)易經(jīng)不能成為“一根筋”。易經(jīng)最珍貴的東西是包容，是謙虛。可以這樣說，“包容、謙虛”既是學(xué)習(xí)研究易經(jīng)的目標(biāo)，也是學(xué)習(xí)易經(jīng)的態(tài)度和方法，同時還是判斷學(xué)習(xí)易經(jīng)是否入門的試金石。決不能陷入“老子天下第一，唯我獨尊，妄自菲薄”的“一根筋”困境。易經(jīng)64卦中，每一個卦的六個爻中，都有兇有吉，唯獨“謙”卦，六個爻都是吉利的。這就警醒和告誡我們，學(xué)習(xí)易經(jīng)的目標(biāo)是謙虛、包容。謙卦艮下坤上，為地下有山之象。山本高大，但處于地下，高大顯示不出來，比喻人的德行很高，但能自覺地不張揚。有人戲稱，學(xué)習(xí)易經(jīng)，判斷是否入門，辦法很簡單，“吹牛者沒入門，入門者不會吹?！薄摹爸t卦”來看，這種說法有一定的道理。
三是易經(jīng)的核心是“時空”易經(jīng)64卦揭示的最核心的東西，是兩個字：“時空”。易經(jīng)告訴我們在不同的時間、不同的場合做不同的事情，只有這樣，才能保證少犯錯誤。孔子身為圣人，把學(xué)習(xí)易經(jīng)尚且定位在不犯錯誤，即“五十以學(xué)易，可以無大過矣”。我們作為常人，更應(yīng)該學(xué)會選擇時間、選擇空間做正確的事情。
四是不能忽視易經(jīng)的預(yù)測功能當(dāng)今對易經(jīng)的研究大體分為兩派，哲學(xué)派和預(yù)測派。在肯定易經(jīng)哲學(xué)功能的同時，我們不能忽視和否認(rèn)易經(jīng)的預(yù)測功能，預(yù)測并非“小道”。易經(jīng)的預(yù)測功能是載體、是橋梁。應(yīng)該說，大多數(shù)人學(xué)習(xí)研究易經(jīng)的初衷都是沖著其預(yù)測功能，易經(jīng)能夠流傳至今，與“易經(jīng)具有的預(yù)測功能”這個橋梁密切相關(guān)。身為易經(jīng)文化的受益者，我們不能過河拆橋。
學(xué)習(xí)易經(jīng)心得體會報告篇十三
易經(jīng)是群經(jīng)之首，相傳是伏羲所創(chuàng)八卦，周文王發(fā)展成64卦，孔子及弟子作十翼補充說明而形成易經(jīng)。
易經(jīng)是寫了事物發(fā)展變化的各種可能性。
第一二卦乾卦，坤卦乾卦就是動，就是積極進取，按規(guī)律辦事。一是要動，二是按規(guī)律動不是亂動。坤卦就是靜，就是積累經(jīng)驗，能力，人脈，德行。這就是做事業(yè)最重要的兩樣。
第三，四，五卦，屯卦，蒙卦，需卦屯卦就是公司剛建立，錢少，人少，沒有經(jīng)驗，沒有人脈非常脆弱，非常危險怎么辦?蒙卦就是叫你啟蒙自己，如何啟蒙就是找老師學(xué)習(xí)，找朋友問，自己看書，自己總結(jié)，通過學(xué)習(xí)就知道現(xiàn)在是什么情況，未來的路要如何走。這是公司建立后第一步。需卦就是一個公司在社會上生存最重要的事是看到這個社會的需求，你去滿足這個需求，你就可以生存下來，慢慢壯大。這是公司建立后的第二個重要的事。
第六，七，八卦，訟卦，師卦，比卦訟卦就是你的公司已經(jīng)步入正軌了，但是就要面對其它公司的競爭，要面對客人的投訴等，你要如何辦?師卦就是建立團隊，以團隊的力量去做你一個人做不了的事，去和其它競爭。比卦就是和其它成功企業(yè)去做比較，學(xué)習(xí)別人的長處，改正自己的短處。經(jīng)過這兩點就可以在競爭中保持不敗。
第九，十，十一卦，小畜卦，履卦，泰卦，小畜卦就是公司經(jīng)過一段時間的積累后有了小的積畜要如何發(fā)展下去。履卦就是要跟著之前成功經(jīng)驗，成功模式，一步一個腳印去做，不斷復(fù)制成功模式，公司就會快速變大。泰卦就是外部條件配合，公司就會快速變大。
第十二，十三卦，否卦，同人卦否卦就是外部條件不好，公司出現(xiàn)虧損怎么辦?同人卦就加強團隊建設(shè)，提速增效，共同度過難關(guān)。
第十四，十五，十六，十七卦，大有卦，謙卦，豫卦，隨卦，大有卦就是公司走上軌道，賺了大錢后如何辦?謙卦就是要保持謙虛和低調(diào)，比你有錢有本事的人大有人在，一不小心得罪了，隨時有可能搞到你賠光。豫卦就是要做好各方面的預(yù)備，你想得到，想不到的情況都有可能出現(xiàn)。只有做好預(yù)防才會立于不拜之地。例如存有大筆現(xiàn)金在銀行，例如買重保險。隨卦就是隨機應(yīng)變。
第十八，十九，二十，二十一，二十二卦，蠱卦，臨卦，觀卦，噬嗑卦，賁卦蠱卦就是公司開始有人蠱惑人心，瞞上欺下，扇風(fēng)點火，拉幫結(jié)派，搞小動作謀私利怎么辦?臨卦就是公司的領(lǐng)導(dǎo)要親身去調(diào)查，不要只是聽其它人說。觀卦就是要對這些人和事都仔細(xì)地觀察，把這些人的伎倆看穿。噬嗑卦就是用制度和法律去懲罰這些人。
限制這些人的行為，讓這些人有所畏懼。賁卦就是樹立自己的權(quán)威的形像，讓這些人一想到你就覺得不可能從你身上謀私利，就會斷了這個想法，達到辟鼠之貓的效果。
第二十三，二十四卦，剝卦，復(fù)卦，剝卦就是被人剝削，被人家壓價，有時到了根本沒有利潤的地部如何辦?復(fù)卦就反復(fù)改進產(chǎn)品，反復(fù)檢查流程，反復(fù)做各方面的檢查和改進，把產(chǎn)品做到最好，或找其它出路。
第二十五、二十六，二十七卦，無妄卦，大畜卦，頤卦，無妄卦就是碰到無妄之災(zāi)如何辦?例如運貨的飛機失事，船，車失事，碰到劫匪，疾病，政策改變等，很多東西都是你不可能提前想到的。大畜卦就是做好積蓄和準(zhǔn)備。例如人才的準(zhǔn)備，金錢的準(zhǔn)備，自己的德行，買保險等。頤卦就是謹(jǐn)慎自己的言行，節(jié)約自己的費用。
第二十八，二十九，三十卦，大過卦，坎卦，離卦，大過卦就是當(dāng)你范了很大的錯誤如何辦?坎卦就是你碰到了巨大的困難如何辦?離卦就是叫你依附強者才可以度過難關(guān)，但又不能迷失自我，要保持自主。就像新中國成立比較困難，我人就要依附蘇聯(lián)，但我們不是盲從，我們要走我們自己的路。從三十一卦開始我覺得是教我們?nèi)绾巫鋈说摹?BR> 第三十一，三十二，三十三卦，咸卦，恒卦，遁卦，咸卦就是要如何維護感情。恒卦就是要持之以恒，不要隨意改變。遁卦就是要遠(yuǎn)小人近君子。
第三十四，三十五，三十六，三十七卦，大壯卦，晉卦，明夷卦，家人卦，大壯卦是在公司里如何提高自己的地位晉卦是一步一步晉升不要想一步登天，你要認(rèn)真工作，一步一個腳印。明夷卦是鋒芒不露，低調(diào)，但是努力工作，讓情況從不利轉(zhuǎn)向有利。家人卦是處理好家人的關(guān)系，不要讓家人拖你后腿，一個成功的男人背后總有一人支持他的女人，一個失敗的男人背后總有幾個花他錢的女人。
第三十八，三十九，四十卦，睽卦，蹇卦，解卦睽卦是當(dāng)你看別人的行為不順眼，或別人看你的行為不順眼就會產(chǎn)生矛盾。蹇卦是因為和別人的矛盾而使得自己工作很難或無法開展怎么辦?人總有時乖運蹇的時候。解卦就是想辦法和解，把別人不順眼的行為看順，把別人看自己不順眼的行為改正，最后達到和解。
第四十一，四十二，四十三卦，損卦，益卦，夬卦損卦就是當(dāng)你損害了客人的正當(dāng)利益，客人有意見怎么辦?益卦就是馬上改正，保證客人的正當(dāng)利益，還給下點補嘗，讓客人得到好處。夬卦就是要果斷地去做，不要拖到客人不滿意。
第四十四，四十五，四十六卦，姤卦，萃卦，升卦姤卦就是當(dāng)客人認(rèn)為你的產(chǎn)品有問題，姤病你的產(chǎn)品時你要怎么辦?萃卦就是招集人才進去產(chǎn)品開發(fā)和改進，改正問題之余還要做到精品的級別。升卦就是經(jīng)常把商品升級，讓客人跟著升級就有更大的商機，例如win系列，萍果系列。
第四十七，四十八，四十九，五十，五十一，五十二，五十三，五十四卦，困卦，井卦，革卦，鼎卦，震卦，艮卦，漸卦，歸妹卦，困卦就是到了困境如何辦?這個困比之前的蹇更嚴(yán)重，蹇只是過不去，困是不單過不去，還回不來。非常危險。井卦就是大家同喝一口井的水，要做大家都有利益的事，維護雙方的關(guān)系。最少是井水不犯河水，不要侵犯別人的利益。革卦就是自己之前做錯的全部停止，全部要改變。鼎卦就是改進后新的做法全面鋪開。震卦就是心生警惕，居安思危，生于憂患死于安樂。艮卦就是說和行為要有分寸，該說就說，該做就做，不要說不該說的話和做不該做該做的事。漸卦就是只要做到以上幾點，要有耐心有恒心去等待，這樣事情就會慢慢向有利于我們的方向轉(zhuǎn)變。歸妹就是把一些好處給人家。字面上的意思就是把妹妹嫁給對方，就是結(jié)成親戚關(guān)系的意思啦。
第五十五，五十六，五十七，五十八卦，豐卦，旅卦，巽卦，兌卦，豐卦的意思是當(dāng)一個事業(yè)有成豐衣足食時要如何做?旅卦就是旅行，去游學(xué)，去外面尋找新的發(fā)展機會。巽卦就是一邊要保持謙虛，一邊又不要放棄自己的正當(dāng)利益。兌卦就是找到志同道合的朋友一起研究，學(xué)習(xí)，一起進步。
第五十九，第六十，第六十一，第六十二卦，渙卦，節(jié)卦，中孚卦，小過卦，渙卦就是當(dāng)一間公司開久了之后員工就會變成老油條，就會出各種問題，遲到，早退，拖拉，就會人心渙散，你怎么為辦?節(jié)卦就是讓大家的行為得到節(jié)制，就是建立制度，認(rèn)真執(zhí)行，限制人們的不當(dāng)行為。中孚卦就是和員工誠懇相待，建立互信。小過卦就是勸導(dǎo)員工改正小的過錯。
第六十三，六十四卦，既濟卦，未濟卦，我個人覺得應(yīng)是未濟卦再到既濟卦，這反映了一個人從不成熟走向成熟的過程，未濟卦就是一個人剛出來社會沒有什么經(jīng)驗，沒有什么分寸，要么是太柔弱，膽小怕事，讓人欺負(fù)，要么是太剛烈，經(jīng)常罵人，欺負(fù)人，要么是完全不足，要么是過尤不及。總是掌握不到分寸，不是這里出問題就是哪里出問題。既濟卦就是一個人已經(jīng)在社會上混很久了，明白了很多人情道理，分寸掌握得恰到好處，做事剛?cè)岵?。事半功倍，人生就像打太極，任他巨力來打我，牽動四兩撥千斤。很多事情對他來說就是輕輕一動之間完成，好像毫不費力。
學(xué)習(xí)易經(jīng)心得體會報告篇十四
所謂變易，是《易經(jīng)》告訴我們，世界上的事，世界上的人，乃至宇宙萬物，沒有一樣?xùn)|西是不變的。在時、空當(dāng)中，沒有一事、沒有一物、沒有一情況、沒有一思想是不變的，不可能不變，一定要變的。譬如我們坐在這里，第一秒鐘坐下來的時候，已經(jīng)在變了，立即第二秒鐘的情況又不同了。時間不同，環(huán)境不同，情感亦不同，精神亦不同，萬事萬物，隨時隨地，都在變中，非變不可，沒有不變的事物。所以學(xué)《易》先要知道“變”，高等智慧的人，不但知變而且能適應(yīng)這個變，這就是為什么不學(xué)易不能為將相的道理了。
二、簡易
簡易，是宇宙間萬事萬物，有許多是我們的智慧知識沒有辦法了解的。在這里產(chǎn)生了一個問題，我常常跟朋友們講，也可以說是哲學(xué)上的一個對比，天地間“有其理無其事”的現(xiàn)象，那是我們的經(jīng)驗還不夠，科學(xué)的實驗還沒有出現(xiàn)，“有其事不知其理”的，那是我們的智慧不夠。換句話說，宇宙間的任何事物，有其事必有其理，有這樣一件事，就一定有它的原理，只是我們的智慧不夠、經(jīng)驗不足，找不出它的原理而已。
三、不易
第三不易，萬事萬物隨時隨地都在變的，可是卻有一項永遠(yuǎn)不變的東西存在，就是能變出來萬象的那個東西是不變的，那是永恒存在的。那個東西是什么呢?宗教家叫它是“上帝”、是“神”、是“主宰”、是“佛”、是“菩薩”。哲學(xué)家叫它是“本體”，科學(xué)家叫它是“功能”。管它是什么名稱，反正有這樣一個東西，這個東西是不變的，這個能變?nèi)f有、萬物、萬事的“它”是不變的。
學(xué)習(xí)易經(jīng)心得體會報告篇十五
《易經(jīng)》，始終是我頭腦中的一個不曾解開的問號，記得在上學(xué)時，一次偶然的機會，了解到同桌的父親，一個大學(xué)畢業(yè)的知識分子，對《易經(jīng)》癡迷不已，而《易經(jīng)》，印象中只是求卜問卦的的書，一個理性的人怎么會對此“執(zhí)迷不悟”呢？再一次，就是兩年前到哈出差，途經(jīng)學(xué)府書店，看到花花綠綠的《易經(jīng)圖解》，買畢，回來研究又研究，終為其中艱澀的符號及繁雜的文字所迷惑，對《易經(jīng)》的了解只能忘而卻步了。
直到有一天，我翻開了曾仕強教授所著的《易經(jīng)的奧秘》，隨著書頁的翻飛，書中內(nèi)容深入淺出，妙語蓮花，《易經(jīng)》的奧秘逐步展現(xiàn)出它獨特的魅力。
《易經(jīng)》是什么？所有文獻都這樣記載的：《易》是群經(jīng)之首。因為不管是五經(jīng)還是六經(jīng)，都把《易經(jīng)》擺在最前面，“實際這句話太客氣了，應(yīng)該是《易》為群經(jīng)之始”，因為它是中華文化的總源頭，是諸子百家的開始。這幾句話首先讓人震撼。
《易經(jīng)》的完成，叫做“人更三圣，世歷三古”《漢書．藝文志》，三圣即上古的伏羲，中古的周文王和周公父子，下古的孔子。《易經(jīng)》廣大精微，無所不包?！捌浯鬅o外，其小無內(nèi)”這樣的注解，又有哪本書敢如此這般夸下?？凇?BR> 那么，這么廣大精微的一本書，到底有什么用處呢？“《易經(jīng)》是解開宇宙人生密碼的寶典”，伏羲的八卦告訴我們一個宇宙最基本的秘密，叫做“陰陽”這是宇宙萬事萬物最基本的構(gòu)成元素。文王的六十四卦，告訴我們，宇宙只有六十四個密碼，數(shù)不等于數(shù)字，數(shù)是有生命的，是活的，不是死的?？鬃咏o我們的《十翼》?？鬃酉Ｍ吨芤住纺軌颉帮w起來”，飛起來是什么樣子，就是世界大同，實際上，地球村就是世界大同。整部《易經(jīng)》也不過四千多字。是完全根據(jù)自然發(fā)展出來的一套系統(tǒng)。講一句現(xiàn)代的話：0和1構(gòu)成了浩瀚無窮的互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)，《易經(jīng)》指出一陰一陽產(chǎn)生了宇宙萬象。通過讀《易經(jīng)的奧秘》，我了解到《易經(jīng)》是中國人智慧的結(jié)晶，是中國人向自然，以自然為師，從自然中開發(fā)出來的?？鬃又螅@部書除了自然科學(xué)的部分，又另外加了一部分，叫人倫道德。對現(xiàn)代人具有實際的意義。
一是《易經(jīng)》可以糾正我們很多似是而非的觀念，如人應(yīng)不應(yīng)該自信，這個問題不應(yīng)用應(yīng)該或不應(yīng)該來回答。《易經(jīng)》里講“自天佑之，吉無不利”，現(xiàn)在人太自我、太自信，一生都不會幸福，因為人有可控制的部分，也有不可控制的部分。
二是《易經(jīng)》有神秘性，也有道德性。它的神秘性可用現(xiàn)代科學(xué)來解釋，它的道德性，是沒有辦法取代的，二十一世紀(jì)還會得到很大的發(fā)揚。
三是《易經(jīng)》求同存異的思想是實現(xiàn)全球化的必然之路，只有像《易經(jīng)》這么廣大包容的思想體系才可以解決這個問題。
《易經(jīng)》來源于自然，應(yīng)用于生活，是人與自然和諧相處的經(jīng)典，是人與人和諧相處的倫理，是人與自己和諧相處的修養(yǎng)。一部《易經(jīng)》四千言，一部《易經(jīng)的奧秘》啟開了通往中華文明的源頭之門，從這里我看見了智慧的光芒穿越幾千年歷史讓我心豁然開朗，許多似是而非的問題變得理所應(yīng)當(dāng)。然而，這只是思想深處的星星之火罷了，如果想讀懂《易經(jīng)》這本書，更重要的是用它的精髓來品味生活，化解人生矛盾，明白事態(tài)人性，體味成長的各種滋味，成就孟子所言的“吾養(yǎng)吾浩然之氣”。讀罷合書，吾為中華文明的深邃而嘆為觀止，不禁心生向往，《易經(jīng)的奧秘》以智慧點亮人生，其中的豐富和韻味不是我?guī)拙錅\薄的文字可以述盡的，我想我還有很長的路要思索，去實踐，感受書香潤心香。
學(xué)習(xí)易經(jīng)心得體會報告篇十六
最近幾日聽了臺灣學(xué)者曾仕強教授講的易經(jīng)，很有興趣。又上網(wǎng)查了一些相關(guān)的資料，頗有心得，在此發(fā)表與大家分享。
易經(jīng)最早的雛形，是遠(yuǎn)古(距今七千年前)伏羲畫出來的，如圖所示。后人稱其為“伏羲八卦”，中央一個圓，圓內(nèi)有一對陰陽魚，稱為太極，周圍八個方向各有一個圖案，分別由橫滿(陽)橫缺(陰)二元素組成不同的結(jié)構(gòu)，稱為八卦。由于當(dāng)時沒有文字，此圖就稱為“無字天書”。
殷商末年周文王根據(jù)“伏羲八卦”演譯出64卦，并做了注解，撰寫了卦辭爻辭，共有4000多字，此稱周易，也就是易經(jīng)，為什么稱其為易經(jīng)呢?我們來看“易”字的含義：易代表包羅萬象的宇宙有一個簡單的模式，變化是永恒的，其變化的規(guī)律是不變的。另外易字從外形來看，相當(dāng)于上日下月，由此演變而成，有的古書稱“上日下月為易”，“易字，從月從日陰陽具矣?！苯?jīng)字原義是織布的縱線，與緯線相對應(yīng)。
“經(jīng)線正，緯線才能成”，所以織布中的經(jīng)線是最重要的，故有經(jīng)絡(luò)、經(jīng)脈、經(jīng)典、經(jīng)文等等。
綜上，所以稱之為易經(jīng)，是因為它描述了宇宙萬物變化和變化規(guī)律的學(xué)問。
學(xué)習(xí)易經(jīng)心得體會報告篇十七
《周易》這本書在我很小的時候就有聽說過了，不過它比《論語》這些書要神秘得多，我還記得是從外公那里第一次看見這本書的。正是過年，淘氣的表弟不知道從哪里翻出來了一本發(fā)黃而且還沒有封面的書，結(jié)果外公很寶貝地拿過這本書，不讓表弟玩。外公就說這是《易經(jīng)》，然后叔伯們，姑丈們都說這本書很好因為年紀(jì)太小，記不太清楚，不過，《易經(jīng)》是一本好書，我從小就知道。
大學(xué)后，專業(yè)的原因我正式有機會閱讀了這本書，而且知道《易經(jīng)》也叫《周易》。
看了才知道，這是一本關(guān)于四百五十卦易卦典型象義的揭示和相應(yīng)吉兇的判斷，包括六十四卦卦形及卦辭、爻辭的書。簡單一點說，就是類似于看風(fēng)水，算命的書。難怪外公會讀它我外公的業(yè)余興趣是幫人家樓房看風(fēng)水。
不過，雖然是關(guān)于算卦的書，不過我還是懷著濃厚的興趣讀下去，因為我得知天行健，君子以自強不息;地勢坤，君子以厚德載物這句名言居然是出自于《周易》，我想，這本書不會那么簡單，應(yīng)該是一本充滿哲學(xué)的書。
作為四書五經(jīng)中的一本，《周易》在古代是專門用來預(yù)測未來、決策國家大事，也講述了怎么處理自然與人，人與人的關(guān)系。在我看來，這其中不免包含著一些不科學(xué)的理論，但是在文化方面，還有在講述人與自然，人應(yīng)該怎么才能成功的方面，我覺得有它精妙之處。
天行健，君子以自強不息。潛龍勿用，陽在下也。見龍再田，德施普也。終日乾乾，反復(fù)道也?；蜍S在淵，進無咎也。飛龍在天，大人造也。這是出自《周易》的第一卦《乾》。大概的意思是：君子應(yīng)該像天宇一樣運行不息，即使顛沛流離，也不屈不撓;如果你是君子，接物度量要像大地一樣，沒有任何東西不能承載。在潛伏時期還不能發(fā)揮作用，必須堅定信念，隱忍待機，不可輕舉妄動;時機未到，如龍潛深淵，應(yīng)藏鋒守拙，待機而動;龍飛到天上，是預(yù)示著天下萬民都會因此得到福澤;君子應(yīng)該自強自立，終日努力不懈。當(dāng)積極選擇之意，當(dāng)退則退，當(dāng)躍則躍，可上可下，躍就躍進九五之位，退則退往群眾之淵，才能夠沒有錯。
這里面，包含著高深的哲學(xué)意味。多少年來，這些話一直支持和鼓勵許多人為成功而努力。這些話教會我們，要有所作為，就要自強不息，有博大的胸懷，然后要充分認(rèn)識自己的能力，懷著堅定的信念，等待時機成熟，最后勇敢，堅毅地走向成功;而且要果斷，做錯了立刻改正。
《周易》中的哲學(xué)道理還有很多，例如陰極必反，陽極必至說的是凡事不要太過，必須有分寸;觀乎天文，以察時變;觀乎人文，以化成天下則告訴我們，既要注意天時，把握自然變化，更要注意人和，處理好人際關(guān)系，這是取得成功的極為重要的一步。
學(xué)習(xí)《易經(jīng)》
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