讀后感是通讀一本書籍、文章或觀看一部電影、聽音樂等后，表達(dá)自己的感受和思考的一種寫作形式。通過讀后感，我們可以深入品味作品的內(nèi)涵，體驗(yàn)作者的情感，拓展自己的思維。在讀完一本好書后，我想寫一篇讀后感，記錄下這段閱讀的心路歷程。在寫讀后感時(shí)，我們可以挑選書中的某個(gè)片段或摘錄，進(jìn)行深入的分析和解讀，展示自己的思辨能力。下面是一些讀者們寫的讀后感的片段，他們用真實(shí)的感受和感悟?yàn)闀嬌狭霜?dú)特的底色。
山的讀后感受篇一
《父與子》這本書是德國(guó)作者卜勞恩卜勞思，德國(guó)幽默大師，著名漫畫家，代表作《父與子》連環(huán)漫畫被譽(yù)為德國(guó)幽默的象征。書中記載了200多個(gè)動(dòng)人的故事。
父與子，一對(duì)溫馨的家庭，從普通的人變成了200萬馬克和宮殿的繼承人，也曾漂到無人的荒島，彈不管怎么樣，他們那善良、淳樸的性格和濃濃的父子情一直伴隨著他們到漫畫的結(jié)尾。這部動(dòng)漫以深深的父子情感動(dòng)了數(shù)億讀者，但其間又不失搞笑之風(fēng)。那就讓我來介紹父子倆吧。
爸爸
爸爸雖然很愛自己的兒子但并不善于表達(dá)，但從每一個(gè)細(xì)節(jié)可以看出。比如兒子哭了，爸爸用盡自己最大的努力來哄兒子，兒子笑了，爸爸也笑了。表達(dá)爸爸對(duì)兒子濃濃的愛。
兒子
兒子最喜歡和爸爸一起玩，雖然兒子有時(shí)犯了錯(cuò)，爸爸打了他，但兒子還是喜歡和爸爸玩。又比如有一次，爸爸當(dāng)小狗，兒子騎在爸爸的身上，兒子騎在爸爸身上顯得非常開心。
我非常喜歡父與子，喜歡他們的善良、淳樸、幽默、可愛，讓讀者讀這本書饒有趣味。
我還喜歡父與子之間濃濃的愛。
山的讀后感受篇二
近日讀《曾國(guó)藩傳》頗有感觸，特別是對(duì)曾國(guó)藩前半生的治學(xué)精神很是佩服，我覺得此種精神可用“呆子”哲學(xué)來形容。
曾國(guó)藩前半生的治學(xué)可謂書呆子。此種精神我思之為當(dāng)今中國(guó)少有之精神，因?yàn)殡p耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書的人被認(rèn)為是百無一用的呆子，但是我認(rèn)為只有先做呆子才能之后做聰明人。
一位日本老科學(xué)家講過這樣一個(gè)道理“要想成為一個(gè)科學(xué)家，必須要聰明?！痹谀撤N意義上，的確是這樣。另一方面科學(xué)家的腦袋還必須笨，在某種意義上講也是對(duì)的。
乍一看，這是兩個(gè)截然相反的命題，實(shí)際上，它表現(xiàn)出一個(gè)事物對(duì)立統(tǒng)一的兩個(gè)不同側(cè)面，正所謂“呆子”哲學(xué)。
我想，曾國(guó)藩的治學(xué)就是“呆子”哲學(xué)的樣板。如果不是太平天國(guó)時(shí)期的戰(zhàn)爭(zhēng)，他可能會(huì)成為中國(guó)最后一個(gè)理子大師。
處于眾說紛紜：可能性交織的岔路口時(shí)，為了不把應(yīng)該選擇的道路選錯(cuò)，必須具有洞察未來的內(nèi)察能力和直觀能力，在這個(gè)意義上講，做人或更甚者做科學(xué)家必須聰明，但是要想從平常被人認(rèn)為極普遍明了的事物中，從那些連平常所說的腦袋笨的人也容易明了的日常小事中，找出它的不可思議的疑點(diǎn)，問個(gè)為什么，并極力闡明其原委，也是非常重要的，缺之不可的。在這點(diǎn)上有所作為的人必須是比普通腦袋笨的人更顯得腦袋不開竅的死心眼的人。
所謂腦袋聰明的人可以說他們?nèi)缤饶_快的游客，雖然他們可以捷足先登的到達(dá)他人尚未涉足之地，可恐怕會(huì)遺漏路旁，腦袋笨的人猶如走路慢的人，一直漫步在后，往往毫不費(fèi)力的把珍寶捧在手中，腦袋聰明的人正是因?yàn)樗麄兊耐茰y(cè)，可以縱觀路上的所有難關(guān)險(xiǎn)阻，至少也是有這種預(yù)感的，所以常常容易挫傷自己的進(jìn)取的勇氣。腦袋笨的人，由于他的前途籠罩了一層云霧，反而持樂觀態(tài)度，即使遇到難關(guān)，他會(huì)格外的努力，擺脫困境。
腦袋聰明的人，會(huì)過于信任自己的腦力。其結(jié)果，當(dāng)自然顯示給他們的現(xiàn)象與自己想的不一致時(shí)，大概會(huì)這樣想：是不是自然錯(cuò)了。另外當(dāng)出現(xiàn)結(jié)果與自己想的相同時(shí)，恐怕會(huì)把這件要緊的事忘掉，反復(fù)琢磨自己所思考出的結(jié)果，是不是由于別的原因而偶爾產(chǎn)生的呢?一開始就斷定行不通的嘗試，好容易才明白那事做不成的時(shí)候可是他也抓住了一些并不是行不通的其他線索。這些線索也是那些一開始就不敢進(jìn)行嘗試的人無法接觸到的。正如無數(shù)所謂的聰明人執(zhí)迷于永動(dòng)機(jī)的道理。腦袋聰明的人適合作批評(píng)家卻難成為見諸行動(dòng)的人。
對(duì)于腦袋笨的人來說，別人的工作總是顯得卓越出色，同時(shí)也感到大人物的工作也似乎可以做到，因此，很自然地刺激著自己的上進(jìn)心。腦袋聰明，而且又自命不凡的人即使能為人之師卻難成大家難為大師。
記得一個(gè)很有影響力的企業(yè)家曾經(jīng)說過：“哦手下成功的認(rèn)識(shí)沒有聰明人，大多是些能夠堅(jiān)持不懈的呆子。”是啊，他手下的經(jīng)理有些只是初中畢業(yè)有些曾經(jīng)是他的汽車司機(jī)，可以說不是或者不盡然是聰明才智使他們成功的，我想最重要的是那份堅(jiān)持。
聰明的腦袋容易苛求，但所謂的呆子卻會(huì)和適宜的裝傻充楞。正如蘇東坡所說的難得糊涂。我覺得難得糊涂的境界就是一種呆子的處世哲學(xué)。人生中不是所有的事情都有明確的答案，不是所有的人都能用好壞來區(qū)分的。當(dāng)遇到不能改變或者對(duì)自己無害而有損的事情的時(shí)候，能裝糊涂，扮呆子確實(shí)也是一種很高的境界的。所謂的呆子哲學(xué)的精髓就是能對(duì)生活中的有些事情睜一只眼閉一只眼。當(dāng)你對(duì)人生的有些不好的事情視而不見，充耳不聞的時(shí)候，往往它卻向好的方向發(fā)展。著也許就是無心插柳，柳成蔭的道理。
這個(gè)道理在曾國(guó)藩身上很好的體現(xiàn)了出來。他能夠在后期的官場(chǎng)如魚得水就是因?yàn)榘央y得糊涂的呆子哲學(xué)發(fā)揮的淋漓盡致的結(jié)果。事實(shí)上作為一代宰相就必修能夠藏污納垢，否則將不能成為真正的全國(guó)的管家。
這個(gè)道理其實(shí)在生活中也有很多體現(xiàn)。正如官場(chǎng)一樣，和周圍的人一起生活也要學(xué)會(huì)糊涂。最典型的就是有些夫妻之間的矛盾是因?yàn)橐环降囊暥灰姸獾?。在如今的物質(zhì)世界里人們把自己的利益看的空前的重，不允許任何人傷害自己的利益。這也無可厚非，但是過了就是淺視地表現(xiàn)了，糊涂一次也許更好。
這就是我從曾國(guó)藩身上所了解到的“呆子”哲學(xué)。
改進(jìn)建議：看得出來她有認(rèn)真地看這本書，并且對(duì)此有深刻地認(rèn)識(shí)。從曾國(guó)藩身上悟出了很多的道理，但是邏輯性不夠強(qiáng)，應(yīng)該把悟出的道理分納歸類，這樣看起來更有條理性。
山的讀后感受篇三
今天，我讀了狼王夢(mèng)這本書。記憶深刻，使我有很多種感想。
惡雕同歸于盡了。
母狼紫嵐為了孩子們浪費(fèi)了自己寶貴的青春，變成了一只衰老而又丑陋的老狼，付出了巨大的精力和心血，“眉眼間凝結(jié)成一團(tuán)陰云”“幾顆門牙在營(yíng)救藍(lán)魂兒時(shí)被捕獸夾時(shí)夾崩斷了”“嘴角邊褶皺縱橫”“一條受傷的前肢吊在胸前”“左肩胛歪仄成不規(guī)則的萎形”“殘缺的唇鄂間滴漏著倕液”。紫嵐在水面看到了自己的丑陋。
紫嵐讓我想起了母親們，她們?yōu)榱宋覀冞@些未來國(guó)家的棟梁辛苦努力的撫養(yǎng)我們，雖然紫嵐最后并沒有完成大公狼黑桑的遺愿，但是卻讓我們深深的感受到偉大的母愛。不僅如此，這本書中還有很多很多的好詞好句等著我去學(xué)習(xí)去體會(huì).
假如還想了解更多內(nèi)容。請(qǐng)買一本回家看看吧。不說了，不說了，我還要去書的世界學(xué)習(xí)，在書的海洋里暢游了。拜拜??！
山的讀后感受篇四
《父與子》是一本有趣的漫畫。書中的父親長(zhǎng)得胖胖的，有濃密的胡子卻沒有頭發(fā)，他善良、慈祥，十分愛他的兒子；兒子長(zhǎng)著一頭刺猬發(fā)，是個(gè)伶俐、調(diào)皮的小男孩。
父與子，他們過著溫馨的生活，從一對(duì)普通的父子成了200萬馬克和宮殿繼承人，又漂流到無人的小島。他們那幽默、憨厚的性格和深深父子情不斷隨同他們到漫畫結(jié)束。其中，令我印象最深的一個(gè)故事是這樣描述的。
兒子和父親一起用木材做了一個(gè)雪橇，可玩著玩著雪橇散架了。父親靈機(jī)一動(dòng)，把剩下的木材做成了鳥窩。父親為什么會(huì)這么做呢？原來父親是想告訴兒子：一個(gè)東西壞了，不一定先想到把它扔了。其實(shí)它可以做成別的有用的東西，就象把廢棄雪橇做成了一個(gè)精致的鳥窩。這樣循環(huán)利用，可以使地球減少消耗，能源就不會(huì)越來越少，可以使地球更美。父親教會(huì)兒子要循環(huán)利用，保護(hù)大自然，讓我看到了濃濃的父愛。愛就在我們身邊，只要細(xì)細(xì)體會(huì)就能感受到。
有一次我正準(zhǔn)備將礦泉水瓶扔了，爸爸制止了我，和我一起把礦泉水瓶做成了個(gè)花瓶。這樣變廢為寶，十分環(huán)保。爸爸教育我回收利用、節(jié)約能源。所以，在平時(shí)我也從不浪費(fèi)。我很感激父親的教導(dǎo)，這也讓我體會(huì)到了父親對(duì)我的`愛。
《父與子》中的故事仿佛就是我自己的生活，所以我格外喜歡這本書。
山的讀后感受篇五
讀后感是指讀了一本書，一篇文章，一段話，幾句
名言
，一段音樂，或一段視頻后，把具體感受和得到的啟示寫成的文章。文章《草船借箭》講的是心胸狹窄的周瑜，看到足計(jì)多謀的諸葛亮處處高自己一招，便心懷妒忌，還想置諸葛亮于死地。周瑜不但有妒忌心，而且又十分狡猾陰險(xiǎn)。諸葛亮揭露了周瑜忌賢妒能、心胸狹窄的本性。接下來本站小編為大家整理了草船借箭讀后感受，歡迎閱讀!
自古以來，總有那么一些人，看到別人有才干，比自己強(qiáng)，不是奮發(fā)努力趕超人家，而是懷著妒忌心，不擇手段地去陷害別人。三國(guó)時(shí)期的周瑜就是這樣的人。
文章《草船借箭》講的是心胸狹窄的周瑜，看到足計(jì)多謀的諸葛亮處處高自己一招，便心懷妒忌，還想置諸葛亮于死地。周瑜不但有妒忌心，而且又十分狡猾陰險(xiǎn)。諸葛亮揭露了周瑜忌賢妒能、心胸狹窄的本性。
我不由得想起數(shù)學(xué)家華羅庚爺爺。華爺爺可以說是知識(shí)淵博，名揚(yáng)天下了?？墒撬谧x小學(xué)的時(shí)候，學(xué)習(xí)也不好，算術(shù)常不及格。在這種情下，他沒有灰心，更沒有妒忌學(xué)習(xí)好的人。他自信“名人”是人，自己也是人，別人能做到的事，自己也能做到。
經(jīng)過刻苦努力，華爺爺終于成為舉世聞名的數(shù)學(xué)家。然而，華爺爺沒有停止腳步，他發(fā)現(xiàn)了并推薦陳景潤(rùn)叔叔，去摘取數(shù)學(xué)的“王冠”。華爺爺這種刻苦努力的精神多么值得我們學(xué)習(xí)啊!
以前，我每次考試后，成績(jī)不理想，我不是去分析原因，找與別人的差距，錯(cuò)在什么地方，而是灰心、失望，外加對(duì)優(yōu)等生妒忌，回想起來，多慚愧。
妒忌這個(gè)東西，害人誤已。我們一定要從小杜絕它，做一個(gè)品德高尚的人。
周瑜很妒忌諸葛亮的才干。
周瑜就以商議軍事為由，讓諸葛亮在十天之內(nèi)趕造十萬支箭?？芍T葛亮說只要三天，周瑜不信，就叫魯肅前去探聽。
魯肅見了諸葛亮，諸葛亮就向魯肅借了二十條船、一千多個(gè)草把子，并且叫魯肅不要告訴周瑜，魯肅答應(yīng)了。
到了第三天四更時(shí)候，諸葛亮叫魯肅去取箭。諸葛亮把二十條船連起來，船頭朝西、船尾朝東，一字排開?？拷苘娝薰膮群?。曹操就叫弓弩手朝江中不久，諸葛亮又叫人把船尾朝西、船頭朝東，逼近曹軍水寨受箭。
天快亮了，諸葛亮叫人把船駛回南岸。曹操知道上了當(dāng)，可這邊的船順風(fēng)順?biāo)?，要追也來不及了?BR> 諸葛亮回到南岸，周瑜也來取箭了。魯肅把借箭的經(jīng)過告訴周瑜，周瑜自嘆不如。
今年暑假，我讀了我國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》，這本書的作者是明朝的羅貫中。其中令我感興趣的是《孔明用計(jì)草船借箭》這一回。
這一回主要講了周瑜嫉妒諸葛亮的才干，要諸葛亮在十天內(nèi)造十萬支箭，以此陷害他。但諸葛亮同周瑜斗智，用妙計(jì)向曹操“借箭”，挫敗了周瑜的暗算。結(jié)果是箭按時(shí)交給了周瑜，讓周瑜輸?shù)眯姆诜?BR> 在這一回里，在同周瑜的斗智斗勇中表現(xiàn)出了諸葛亮有膽有識(shí)，才智過人。其實(shí)，諸葛亮的聰明不是一時(shí)的，而是平時(shí)日積月累的結(jié)果。他懂天文和地理，才能算出天氣;又算準(zhǔn)了那天有大風(fēng)，借助大風(fēng)勢(shì)順?biāo)浦?，可以很快把他們送回?他懂人心，打心理仗，也算好了人，知道魯肅忠厚守信，特向魯肅借船，知道曹操生性多疑，所以假裝攻打曹營(yíng)。幾方面綜合因素讓諸葛亮的借箭計(jì)劃得以成功。諸葛亮的成功是經(jīng)過長(zhǎng)期的苦讀，潛心研究才能得到的。
山的讀后感受篇六
在《紅樓夢(mèng)》一文眾多的角色中，我最喜歡薛寶釵這一角色，深深地被她身上的性格所吸引。
也許會(huì)有人說，薛寶釵身上最突出的特點(diǎn)，就是很世故，即很會(huì)做人和處世。批判她一方面抱取“事不關(guān)己不開口，一問搖頭三不知”的明哲保身的處世哲學(xué)；另一方面，她又善于處理人際關(guān)系，和各方面的人保持著一種親切自然、合宜得體的關(guān)系。認(rèn)為她是一個(gè)虛偽和矯情的人。
可我認(rèn)為她的性格特點(diǎn)也并非完全是奸險(xiǎn)，并非事事時(shí)時(shí)處處都有心機(jī)，而是她按照封建正統(tǒng)思想去做，而且做得又是那樣渾然不覺。薛寶釵性格的復(fù)雜性和豐富性，還表現(xiàn)在她所具有的一些美好的品格。比如，她處事周到，辦事公平，關(guān)心人，體貼人，幫助人。
最吸引我的還是寶釵的博學(xué)多識(shí)和她出眾的才情。她能對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作有著深刻的理解，精辟的見解，而這些正是因?yàn)樗龑?duì)文學(xué)、藝術(shù)、歷史、醫(yī)學(xué)以至諸子百家、佛學(xué)經(jīng)典，都有廣泛的涉獵和淵博的知識(shí)。
山的讀后感受篇七
每日忙忙碌碌，不時(shí)感到茫然，更有些許莫明的焦躁，偶與朋友聊聊，卻也難解心中的疑問。不惑之年已過，可心中仍有諸多的疑惑和煩憂。然而，看完稻盛和夫的《活法》，卻忽然有一種久違了的豁然開朗的感覺，使我更加明晰了人生的意義。
平日里我們大都忙于生計(jì)，卻很少停下來思考，究竟怎樣的活法才能充分體現(xiàn)人生的價(jià)值。物質(zhì)生活固然重要，可精神生活的豐富多彩才能更使人心明眼亮，使人生更有意義。因此我必須要說，感謝公司領(lǐng)導(dǎo)為我們烹制的心靈大餐。
《活法》一書的前言是這樣寫的：我們現(xiàn)今生活在紛亂如麻、前途未卜的“不安分時(shí)代”。富裕卻不知足，豐衣足食卻禮節(jié)不周，充分享受自由，有時(shí)卻倍感閉塞。的確，生活好了怎么還會(huì)感到空虛呢？作者給了我們最好的答案：人生的意義在于提高修養(yǎng)，磨煉靈魂。說得真好，人活著就要不斷提高自己的人生修養(yǎng)，把人生各種不幸都當(dāng)成是對(duì)自己的考驗(yàn)。經(jīng)歷一次考驗(yàn)人格就得到一次升華，就會(huì)獲得一筆莫大的人生財(cái)富，從而使得自身修養(yǎng)不斷得到提升。有時(shí)經(jīng)常覺得工作壓力大，有許多的擔(dān)憂。然而這本書，卻給了我很大的自信。我會(huì)把工作中的各種壓力化為動(dòng)力，發(fā)揮自己最大的熱情，認(rèn)真做好自己的本職工作。工作著就是幸福的，工作著就是快樂的。這在自己付出努力得到回報(bào)的同時(shí)也是對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)最大的貢獻(xiàn)。
這本書對(duì)我觸動(dòng)較深的還有作者所寫的磨礪心智的“六個(gè)精進(jìn)”。當(dāng)我們真正能做到付出最大的努力，不斷提高自己，一心一意堅(jiān)持做下去，不驕不躁，不斷凈化靈魂，并做到自省自戒，我們將會(huì)變成另一個(gè)脫胎換骨的自己。另外，作者還告誡我們要感謝生命。生命只有一次，可是我們都在追求什么？房子再大也不算大，越大越好；車子再好也不算好，牌子越亮越好。我們?cè)缫衙允Я俗约?，卻渾然不知。心懷感恩，這是最基本的美德，然而也需要我們?nèi)ヒ槐楸橹販?。如果生活在這個(gè)世界上的每個(gè)人都能夠做到行善積德，心懷感恩，可以想象，這個(gè)世界將會(huì)是多么的美好。
讀一本好書，不但可以凈化自己的心靈，還會(huì)改善到自身的行為舉止。讀罷此書，我們便會(huì)不自覺地去三省吾身，然后在不斷完善自身修養(yǎng)的過程中成為像作者所期望的那種心懷感激少有憤怒的君子。是啊，有個(gè)平和的心態(tài)，心中少有太多欲望和抱怨，我們才會(huì)處事坦然。無論書中有多少的真諦和教誨，最終還是需要我們自己用心去體會(huì)。我相信自己已經(jīng)在讀書的過程中變得更加坦然。正如作者所期待的那樣，我找到了自己的人生樂趣，也堅(jiān)信自己會(huì)度過一個(gè)充實(shí)快樂的幸福人生！
山的讀后感受篇八
讀完了《愛的教育》后給我的第一感觸，那就是——愛，《愛的教育》讀后有感。
這本書是以一個(gè)小男孩——安利柯的日記來透視日常生活中的學(xué)校和家庭關(guān)系，老師和學(xué)生的關(guān)系以及父母，兄弟姐妹間的天倫之愛。
愛的教育文字雖然簡(jiǎn)單樸實(shí)，所描寫的'也是極為平凡的人物，沒有跌巖起伏的情節(jié)，沒有引人入勝的懸念，但是，其中流露出人與人之間的真摯情感，會(huì)讓人感受動(dòng)不已。這也是亞米契斯先生的文章的成功之處?！稅鄣慕逃肺沂且豢跉庾x完的，雖然我沒有流淚，可是我的心已經(jīng)承認(rèn)這是一本洗滌心靈的書籍。吸引我的，并不是其文學(xué)價(jià)值有多高，而在于那細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來的近乎完美的親子之愛。字里行間，都抒發(fā)了作者本人對(duì)愛的理解。這種情感是普通的，確實(shí)不平凡的。這部處處洋溢著愛的小說所散發(fā)出的那種深厚，濃郁的情感力量，真的很偉大。這也是為什么愛的教育被評(píng)為愛的魔法書的原因。《愛的教育》告訴我們：高純真的人性之愛就是一種最為真誠(chéng)的教育。雖然，每個(gè)人的人生閱歷都不同，但是你會(huì)從《愛的教育》中，體會(huì)到曾經(jīng)經(jīng)歷過的那些類似的情感，只是我們對(duì)此的態(tài)度行為可能不同而已。一想到自己曾經(jīng)忽略一些平凡而又溫暖的細(xì)節(jié)時(shí)，心就好痛。我真的很后悔沒有珍惜自己所擁有的，每次當(dāng)要失去的時(shí)候，才知道事物的珍貴。是的，人們總是那么在乎一些大恩大德，但是卻讓一些平凡溫馨的瞬間，在自己的心中偷偷地溜走了。
“愛”是我們每個(gè)人經(jīng)常掛在嘴邊的一個(gè)字，可是，有時(shí)候，我們也常會(huì)忽略周圍的愛，這些往往都被我們視為理所當(dāng)然，而沒有細(xì)細(xì)地加以體會(huì)。但是如果你加以體會(huì)，你會(huì)感覺到：人生，這是一個(gè)多么美好的東西啊!如果人生是一場(chǎng)戲，我覺得應(yīng)該給這些平凡而又難忘的瞬間一個(gè)特寫。盡管我知道時(shí)間不會(huì)給我多余膠卷，這些瞬間也許只會(huì)成為我們心中無足輕重的片段，被時(shí)間剪掉，那些瞬間，永遠(yuǎn)只是我們波瀾壯闊的人生歷程中的一朵小小的花。但，我仍愿意用自己的心去迎接幸福。盡管幸福那么短暫?！稅鄣慕逃纷屛腋袆?dòng)的同時(shí)，也引發(fā)了我對(duì)于愛的一些思索，讀后感《《愛的教育》讀后有感》。
首先《愛的教育》的書名使我思考，在這紛飛的世界里，愛究竟是什么?它的力量究竟有多大，竟使人們寧愿葬送自己的生命來挽救愛?帶著這個(gè)問題，我與這個(gè)意大利小學(xué)生一起長(zhǎng)途跋涉，去探尋一個(gè)未知的答案。一個(gè)四年級(jí)小學(xué)生在一個(gè)學(xué)年十個(gè)月中所記的日記，包含了同學(xué)之間的愛，姐弟之間的愛，子女與父母間的愛，師生之間的愛，對(duì)祖國(guó)的愛，這一切的一切，使人讀之，尤如在愛的懷抱中成長(zhǎng)。在這當(dāng)中，我找到了答案。雖然并不像想象的那樣特殊，但真的讓人覺得很溫暖。愛比珍珠更寶貴，比糖果更甜蜜，比水晶更晶瑩，比群星更璀璨，愛是一種感覺，是一種令人快樂，人人都想要而又用金錢買不到的感覺。愛能夠?qū)⑿闹械暮藁癁橛職?，它使你微笑地面?duì)生活，使你倔強(qiáng)地反抗命運(yùn)，它是還魂的仙草，給罪人新生，他是慈愛的母親，喚浪子回頭，它既是一種獲得，又是一種犧牲。但，一份耕耘一份收獲，命運(yùn)不會(huì)讓你白白付出，它會(huì)用人間最珍貴的愛來回報(bào)你。
愛，像空氣，每天在我們身邊，因?yàn)樗鼰o影無形，所以常常會(huì)被我們所忽略?？墒俏覀兊纳畈荒苋鄙偎?，其實(shí)它的意義已經(jīng)融入生命，成為了生活中不可分割的一部分。就如親子之愛，如此平凡，但很多人都無法感覺到。安利科有一本與父母共同讀寫的日記。而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖，為什么呢?我思考著。最簡(jiǎn)單的東西往往最容易忽略。人類是那么偉大，難道竟不習(xí)慣人間最平凡的親情嗎?《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力，積極要求上進(jìn)，如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著一種共同的東西—對(duì)自己的祖國(guó)意大利的深深的愛，對(duì)親友的真摯之情。這是我們所比不上的，同時(shí)也是令人羨慕的。這里面不能忽視的是每個(gè)月老師讀給那群少年聽的“精神講話”，這一個(gè)個(gè)小故事，不僅使書中的人物受到熏陶，就連我這個(gè)外國(guó)讀者也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼，引起了我深深的沉思。而面對(duì)現(xiàn)在的教育，愛應(yīng)該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)，而不是為孩子的錯(cuò)誤找理由，但為什么仍有父母溺愛自己的孩子呢?當(dāng)投入熱情，不在乎它將持續(xù)多久的時(shí)候，這種情懷已升華為一種愛，一種對(duì)于生活的愛。讀了《愛的教育》，我走入安利科的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)，生活，怎樣去愛。在感動(dòng)中，我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對(duì)于生活的追求，同時(shí)這份心情，也將我在成長(zhǎng)道路上碰到的痛恨，化為了戰(zhàn)勝困難的勇氣。這是我獲得的意外收獲。
山的讀后感受篇九
這個(gè)寒假，我看了一本書叫《父與子》，是德國(guó)作家卜勞恩的杰作。這本書雖然字很少，但內(nèi)容卻精彩豐富。從那一幅幅簡(jiǎn)潔幽默的畫面中，我們看到了一個(gè)禿著頭、滿嘴大胡子的可愛爸爸和一個(gè)梳著刺猬頭的調(diào)皮兒子之間發(fā)生的許多好玩的故事，也看到了他們之間濃濃的父子情。
故事都是從平常點(diǎn)滴生活開始，父與子過著快樂的生活。車子壞了用腳蹬著走。父親吸煙被兒子以為著火了，馬上就取一桶水潑過去。兒子打翻了墨水瓶，父親要打他，可他發(fā)現(xiàn)兒子褲子破了，就先幫他縫補(bǔ)褲子，兒子以為沒事的時(shí)候，縫補(bǔ)完了還是照樣打他。還有一個(gè)讓家長(zhǎng)簽字的絕招，兒子問父親：你能蒙著眼睛寫自己的名字嗎?結(jié)果父親上當(dāng)了，兒子把試卷給蒙著眼睛的父親簽字，簽完了父親還在為自己能蒙著眼睛簽字而驕傲呢。
在看這本書時(shí)，我會(huì)為父與子的幽默傻氣而哈哈大笑，也會(huì)為父與子溫暖濃厚的愛而感動(dòng)。希望我和我的老爸也像這對(duì)父與子一樣，互信互愛，互相了解，和老爸成為鐵哥們!
《父與子》這本書是德國(guó)作者卜勞恩卜勞思，德國(guó)幽默大師，著名漫畫家，代表作《父與子》連環(huán)漫畫被譽(yù)為德國(guó)幽默的象征。書中記載了200多個(gè)動(dòng)人的故事。
父與子，一對(duì)溫馨的家庭，從普通的人變成了200萬馬克和宮殿的繼承人，也曾漂到無人的荒島，彈不管怎么樣，他們那善良、淳樸的性格和濃濃的父子情一直伴隨著他們到漫畫的結(jié)尾。這部動(dòng)漫以深深的父子情感動(dòng)了數(shù)億讀者，但其間又不失搞笑之風(fēng)。那就讓我來介紹父子倆吧。
爸爸
爸爸雖然很愛自己的兒子但并不善于表達(dá)，但從每一個(gè)細(xì)節(jié)可以看出。比如兒子哭了，爸爸用盡自己最大的努力來哄兒子，兒子笑了，爸爸也笑了。表達(dá)爸爸對(duì)兒子濃濃的愛。
兒子
兒子最喜歡和爸爸一起玩，雖然兒子有時(shí)犯了錯(cuò)，爸爸打了他，但兒子還是喜歡和爸爸玩。又比如有一次，爸爸當(dāng)小狗，兒子騎在爸爸的身上，兒子騎在爸爸身上顯得非常開心。
我非常喜歡父與子，喜歡他們的善良、淳樸、幽默、可愛，讓讀者讀這本書饒有趣味。
我還喜歡父與子之間濃濃的愛。
今天，我剛看完了一本書。名字叫《父與子》。這是一本幽默連環(huán)畫。它的內(nèi)容非常豐富，它使一代又一代人從中獲得快樂。每個(gè)閱讀《父與子》的人都無不為這一對(duì)從不安分，總得惹出點(diǎn)兒事來的父子由衷的發(fā)笑。
《父與子》由他們平常開始，過著快樂的生活。車子壞了用腳蹬著走。父親吸煙被兒子以為著火了，馬上就取一桶水潑過去。兒子打翻了墨水瓶，父親要打他，可他發(fā)現(xiàn)兒子褲子破了，就先幫他縫補(bǔ)褲子，兒子以為沒事的時(shí)候，縫補(bǔ)完了還是照樣打他。還有一個(gè)讓家長(zhǎng)簽字的絕招，兒子問父親：你能蒙著眼睛寫自己的名字嗎?結(jié)果父親上當(dāng)了，兒子把試卷給蒙著眼睛的父親簽字，簽完了父親還在為自己能蒙著眼睛簽字而驕傲。
看過這本書的人，一定忘不了這父子倆典型形象：腦袋扁圓、總穿一件馬甲的父親，一頭亂發(fā)、小不點(diǎn)兒的兒子。
每個(gè)家庭就得以父與子為榜樣，過上和諧、快樂的生活。
媽媽給我買了一本《父與子》漫畫集。我很喜歡這本書，對(duì)它簡(jiǎn)直愛不釋手。
《父與子》這本書主要講的主要是爸爸與兒子生活中的一些事情，而作者把它們編成了一個(gè)個(gè)生動(dòng)有趣的小漫畫，讀起來常常讓人捧腹大笑。漫畫里的爸爸非常幽默搞笑，有時(shí)候像一個(gè)小孩子，是兒子的大朋友。而我的爸爸確嚴(yán)厲多了，時(shí)常皺著眉頭的樣子。但他們都有一個(gè)共同點(diǎn):最愛自己的孩子。 《鍛煉成名手》是講爸爸和兒子天天在一起鍛煉，他們舉重、跳繩最后，兒子居然把把爸爸舉起來了。而我的爸爸經(jīng)常陪我下五子棋，和撲克。爸爸一直鼓勵(lì)我戰(zhàn)勝他，我也希望自己像漫畫里的兒子一樣可以把爸爸舉起來。 《這下足夠了》是講爸爸和兒子在河邊扔石子，但很快就沒有可以扔的石子了，兒子玩得很不盡心。當(dāng)天晚上，爸爸用小推車裝了一車石子到河邊。第二天，兒子看見這些石子，高興極了。
書里面這樣的小故事還有很多很多，我也想把我和爸爸在一起的趣事畫成一幅幅漫畫，告訴他:我也很愛你，爸爸!
山的讀后感受篇十
是什么感動(dòng)了我，是什么扣動(dòng)了我的心弦，是什么帶給了我頑強(qiáng)的信念，作文讀《老人與?！酚懈小?BR> 圣地亞哥是你的執(zhí)著，你那驚人的毅力，給了我無限的感慨。曾經(jīng)的我是那么多迷茫，是那么多幼稚，那么多不懂事。是你給了我支持，給了我目標(biāo)，給了我動(dòng)力。曾經(jīng)的我沒有一顆恒心做什么是都是三分鐘熱度，是你用那84天的堅(jiān)持，讓我懂得了無論做什么，只要有恒心就一定有收獲。
“老人”一個(gè)很是平常的名詞中，有的只是黃昏，只是瘦弱。但圣地亞哥你用行動(dòng)告訴了我，老人并不是歲月可以打倒的，你有一顆永不被打倒的心。在學(xué)習(xí)中是那么多勞累，總是抱怨，總是怨天尤人。但你用行動(dòng)告訴了我一個(gè)人可以被毀滅，但是不能被打倒。了解了你，我也擁有了一顆永不被困境打倒的心，高三我知道我一定不會(huì)很輕松，但我準(zhǔn)備好了，為了心中的夢(mèng)想，去努力，去拼搏。我不會(huì)再為苦難所曲折，我不會(huì)再抱怨，不會(huì)再被打倒。
如今一個(gè)多變的社會(huì)中，人們?yōu)榱死婷β抵嗌偃藶榱私疱X無奈，奔波。老人你用你的執(zhí)著告訴了我們不能隨波逐流。當(dāng)人們?cè)谀茚灥紧~的地方掉著小魚時(shí)，你卻在無人之地執(zhí)著著，或許在別人看來是不可理喻，但最終你的執(zhí)著得到了最好的證明。這個(gè)道理告訴了我們：不要在意別人的眼光，只要你覺的是正確的，只要你覺得是值得的，那么你就一直堅(jiān)持下去，往往隨波逐流的并不一定是好的，執(zhí)著的并不一定是不好的，讀后感《作文讀《老人與?！酚懈小?。
老人是一為貧苦的家境不好的老者。他站在歲月的巔峰，你并未為之震顫，你堅(jiān)強(qiáng)的`屹立在這，用不屈的身姿與狂風(fēng)，冰雪戰(zhàn)斗。他站在漏雨的屋檐下，與孤獨(dú)奮斗，與死神博弈。他用這平凡的行為來詮釋著自己，他拼盡一切來努力維持著他的生分和尊嚴(yán)。他的每一個(gè)行為都是那么的普通，那么多平凡，但他卻鼓舞了周圍的人，并使他們的靈魂升華。我便是他們的一分子。
老人圣地亞哥，我們所尊敬的老人。他堅(jiān)強(qiáng)，寬厚，仁愛，充滿愛心。他即使在人生之路上被命運(yùn)女神所“眷戀”，但他的精神是那樣的不屈，那樣的偉大。他不斷與命運(yùn)搏斗，不斷倒下站起。他的精神值得我們傳誦，他的毅力值得我們學(xué)習(xí)，他的恒心是我們成功的關(guān)鍵，他的不世同流合污是我們開啟成功之門的鑰匙。老人，你的精神永駐我心房。
山的讀后感受篇十一
縱觀歷史朝代，前塵滾滾、后世硝煙，我們歷代經(jīng)歷生存都逃脫不了情感的洪潮。
然后紅樓，則成了歷史中的一葉典型的情感扁舟。
它成為了古代情感的終始遞接到現(xiàn)代情感的開端，成為了情感史的遞接橋梁。
現(xiàn)在有多少人都在研究紅樓，但是仍然參悟不透其中的高深與妙絕。
在精神力上的質(zhì)感。我們看到的是鏡中花、水中月，月朦朧、鳥朦朧的神秘情感境界。
他們那種精神上、肉體上的迷離情感，都含蘊(yùn)著自己的愚蠢，封建思想的禁錮使得他們
都成為了愛情的奴隸、歷史情感中的悲劇角色。人與人之間充滿了疏離和冷淡。
轉(zhuǎn)身走開，徒留下的`卻是自己那蒼涼、慘痛，甚至是可悲、可憐的腳櫻
他們?cè)谧约旱氖澜绾蜁r(shí)空中表演著自己絢麗卻也不失味道的情感。
即使遺憾，卻擁有了自己精神上的灌溉;即使可悲，卻擁有了自己精神上的寄托;
即使可憐，卻擁有了他人后世的同情與憐嘆;即使成為歷史，卻也擁有了后世人無盡的膜拜與贊嘆。
轉(zhuǎn)眼現(xiàn)在我們的這個(gè)繁榮、快速進(jìn)步的現(xiàn)代社會(huì)。我們以為我們很快樂，我們以為我們很
幸福
，我們以為我們這樣，就
什么
都比古代的一切還要完善。也許，我們滿足了物質(zhì)的給予;也許我們滿足了現(xiàn)在都市的喧囂;也許我們滿足了周遭環(huán)境的科學(xué)與現(xiàn)代，可是我們卻不知道，也許我們?cè)诰穹矫鎱s是貧瘠的、荒涼的。
我們有充實(shí)的科學(xué)知識(shí)，我們有古人根本不可有的見識(shí)，但是也許我們沒有古人那種可以灰肥湮滅般的愛情真理。
也許是我們沒有
勇氣
去體驗(yàn)?zāi)欠N大悲大喜的、跌宕起伏的情感。
也許愛情的悲劇存在于每個(gè)時(shí)代。癡也好，傻也好，所有一切的轟轟烈烈和遺憾惋惜都成為了歷史潮流中的一點(diǎn)飛灰。
檣櫓灰飛湮滅般的癡纏恩怨都在歷史的前進(jìn)中被我們嘆頌。每個(gè)時(shí)代都有自己不同的際遇和悲劇，歌-功-頌-德和情感悲劇都是歷史中不可少的一個(gè)點(diǎn)綴體?！醇t樓夢(mèng)〉在我看來是一部復(fù)雜、高深、抽象的文學(xué)巨作。書中的癡男怨女都在愛情光芒的籠罩下演繹著自己人生的悲和喜。然而每個(gè)時(shí)代都有它自己的悲劇，只是情感悲劇的方式會(huì)過去，可是情感與悲劇卻不會(huì)流失，他們有他們自己的
生活
空間，也有自己的情感悲劇與體驗(yàn)。轉(zhuǎn)眼看看我們自己，也許我們也有自己的悲劇歷史可以觀看，也許在發(fā)生，也許已經(jīng)發(fā)生，只是我們都沒有完全的看到紅塵中情感悲劇的顆粒的漂移。
縱使黛玉和寶玉生存在了一起，但是也許他們過不了歷史考驗(yàn)的每一天，在不同的歷史角度觀看也有著不同的結(jié)局。
文中語言的精細(xì)、優(yōu)美、哀怨，讓我們不但體驗(yàn)了書中人物的凄涼與哀傷，也讓我們體驗(yàn)到了文中描繪景色的華麗唯美和書中字里行間的古典美。
紅樓夢(mèng)是一部超越時(shí)空的巨著，作者曹雪芹更是頗具傳奇色彩的人物，在他的筆下一個(gè)豪門大族由盛到衰，其中的故事各個(gè)耐人尋味，一個(gè)個(gè)人物栩栩如生，寶玉、黛玉的真摯愛情更令人唏噓不斷，不敢妄作評(píng)論，只愿說說我讀后的感受與大家分享。
其中重要的部分我覺得除了寫一個(gè)大家族的興衰，寫賈寶玉與林黛玉
山的讀后感受篇十二
《地震中的父與子》這篇課文中，讓我真正的了解到了父愛的無私、偉大。
課文主要講了，一九九四年美國(guó)洛杉磯大地震后，一位年輕的父親在安頓好受傷的妻子后，在學(xué)校不顧各種隨時(shí)可能發(fā)生的危險(xiǎn)，在人們認(rèn)為幾乎不存在希望的情況下，執(zhí)著地從瓦礫堆中營(yíng)救出兒子的動(dòng)人事跡。
沒有這種無私而偉大的父愛，誰也不可能堅(jiān)持這樣長(zhǎng)時(shí)間的、希望渺茫而危機(jī)四伏的挖掘，兒子也許便因?yàn)槿藗兊姆艞壎嵘碛谕叩[堆中。
我讀后心潮澎湃。這位父親為了救自己的兒子，不惜犧牲自己的生命;而兒子為了救同學(xué)，讓他們先脫離危險(xiǎn)。這真是一對(duì)了不起的父與子啊!如果這位父親只是來到這片廢墟像其它人似地絕望的大喊“我的兒子!”那他的兒子和十四位同學(xué)就只能長(zhǎng)眠于地下了;如果人人都能像這對(duì)了不起父子那樣，成千上萬的孩子或許就能得救。
也許，我們的爸爸平常對(duì)我們的關(guān)愛不像媽媽那樣無微不至，但我們?nèi)匀荒軙r(shí)時(shí)感到父愛的溫暖。
還記得我小時(shí)候，只知道讓大人給我買自己心愛的玩具、零食，而不顧大人的重重困難，大人們有時(shí)也無可奈何，只好給我買。自我讀《地震中的父與子》后，我絕不會(huì)在像小時(shí)候那樣做了。
也許，爸爸的愛不是生病時(shí)的陪伴和呵護(hù);不是考試前的千叮嚀萬囑咐;不是睡覺時(shí)給我們蓋被子的身影。但是，父愛，同樣是偉大的。
山的讀后感受篇十三
一千零一夜讀后感500字(1)
在寒假里我看了一本非常好看的書，這本書的名字叫《一千零一夜》。
為什么會(huì)有《一千零一夜》呢?直到看了這本書我才知道，古時(shí)候，有個(gè)薩桑國(guó)，國(guó)王叫山魯亞爾，有一次他外出打獵，回宮后，無意間看見王后同奴婢們?cè)诨▓@中飲酒作樂。
國(guó)王非常氣惱，下令殺了王后，宮女和奴仆。
從此以后，他每天娶一個(gè)處女做王后，第二天早上就把她殺掉，國(guó)中女子被殺了很多，京城一片驚慌。
宰相的女兒山魯佐德立志要拯救其他女子，自愿嫁給國(guó)王。
進(jìn)宮后，她每夜都給國(guó)王講一個(gè)有趣的故事，故事講到最緊要的關(guān)頭，剛好到天亮了，國(guó)王只好把她留到明天，等故事講完后再殺。
這樣一只講了一千零一夜國(guó)王終于被她感動(dòng)了，決定和她白頭到老，不再去殺其他無辜的女子。
《一千零一夜》中還有好多精彩的故事，如《阿里巴巴和四十大盜的故事》，《阿拉丁和神燈》《航海家辛巴達(dá)的故事》，《蠢漢，驢子與騙子的故事》，《智者盲老人的故事》……其中，令我影響最深的就是《航海家辛巴達(dá)的故事》它告訴我了，航海家辛巴達(dá)很喜歡外出旅行，在巨蟒與神鷹的那篇中，在緊急情況中用智慧逃生，而又取得了意外收獲。
比起他我就差遠(yuǎn)了，記得在我小的時(shí)候，我和媽媽去店里看鞋子，媽媽告訴我呆在原地，就去倉庫里看鞋子了，過了一會(huì)，我看店里空空的，就以為媽媽先走，于是我就跑出，后來媽媽才找到我。
從這本書中，我明白了，遇到緊急情況，應(yīng)該冷靜思考，這樣才能度過難關(guān)。
《一千零一夜》讀書筆記900字(2)
一千零一夜是一本古老的書，里面講述了許許多多古老的故事。
相傳，一個(gè)國(guó)王，他每天娶一個(gè)女子，第二天就殺掉。
有個(gè)姑娘要阻止他的這種做法，于是愿嫁給國(guó)王。
她給國(guó)王講故事，每次要?dú)⒌羲臅r(shí)候剛好講到精彩的部分，國(guó)王只好不殺她。
她一直講了一千零一夜，終于使國(guó)王回心轉(zhuǎn)意。
其實(shí)，這些故事是由阿拉伯民族智慧、才華凝聚成的，有些已經(jīng)家喻戶曉，如《阿里巴巴和四十大盜》、《神燈》、《辛巴德航海歷險(xiǎn)記》等等。
它們都是曲折生動(dòng)、想象豐富，大多數(shù)令人感動(dòng)。
《辛巴德航海歷險(xiǎn)記》講述了一位商人七次出海，每次出海都碰到種種磨難，而他把這些困難一一克服，最后成了一名富翁。
《神燈》則述說了一個(gè)游手好閑的孩子在罪惡多端的巫師的`幫助下得到了神燈。
于是他運(yùn)用神燈的法力和自己的智慧使家庭富裕，娶到了公主，殺死了偷走了神燈的巫師，和要為巫師報(bào)仇的巫師弟弟，最終當(dāng)上了國(guó)王。
而《神童智審盜金案》用一個(gè)神童竟然審出了一莊連聰明的法官也審不出的案子的故事，告訴我們不能忽略細(xì)節(jié)。
不過，給我留下最深印象的還是《三姐妹的故事》。
它述說了窮苦三姐妹的故事。
這三姐妹在談到心愿時(shí)說自己分別想嫁給國(guó)王的面包師、廚師、還有國(guó)王本人。
恰巧國(guó)王路過，立即實(shí)現(xiàn)了她們的愿望。
兩個(gè)姐姐很妒忌當(dāng)上皇后的妹妹，便把她生下的兩個(gè)王子和一個(gè)公主用竹籃裝著隨水漂去，并說皇后生下了一條狗、一只貓和一根木條。
國(guó)王幽禁了皇后。
三個(gè)孩子被園林總管拾到、養(yǎng)大，可園林總管卻早早地死了。
這三個(gè)孩子在他的房子里住下。
一次，公主得知他們的院子中有“能言鳥”、“唱歌樹”和“黃金水”這三樣寶貝就誰家也比不上了。
于是兩位王子先后去找寶物，結(jié)果都在半路變成黑石頭。
于是，公主親自出馬，歷盡千辛萬苦找到了寶貝，并救活了兩個(gè)哥哥。
回去后，“能言鳥”用它的聰明才智使國(guó)王明白自己錯(cuò)怪了皇后，并認(rèn)出了孩子，一家人又團(tuán)聚了。
故事中兩個(gè)姐姐的行為讓我憎恨，皇后令我同情，而兩個(gè)王子和公主的兄妹之情使我感動(dòng)，公主堅(jiān)持不懈、勇往直前的精神叫我敬佩。
《一千零一夜》中還有許許多多這樣的故事，有的發(fā)揚(yáng)勇敢冒險(xiǎn)精神，有的對(duì)機(jī)智善良、敢于和惡勢(shì)力作斗爭(zhēng)的下層社會(huì)人民給予贊揚(yáng)。
《一千零一夜》不愧為阿拉伯古典文學(xué)中的瑰寶，不愧是世界文學(xué)寶庫中光彩鮮艷的珍品。
一千零一夜讀后感800字作文(3)
一千零一夜是一本古老的書，里面講述了許許多多古老的故事。
相傳，一個(gè)國(guó)王，他每天娶一個(gè)女子，第二天就殺掉。
有個(gè)姑娘要阻止他的這種做法，于是愿嫁給國(guó)王。
她給國(guó)王講故事，每次要?dú)⒌羲臅r(shí)候剛好講到精彩的部分，國(guó)王只好不殺她。
她一直講了一千零一夜，終于使國(guó)王回心轉(zhuǎn)意。
其實(shí)，這些故事是由阿拉伯民族智慧、才華凝聚成的，有些已經(jīng)家喻戶曉，如《阿里巴巴和四十大盜》、《神燈》、《辛巴德航海歷險(xiǎn)記》等等。
它們都是曲折生動(dòng)、想象豐富，大多數(shù)令人感動(dòng)。
《辛巴德航海歷險(xiǎn)記》講述了一位商人七次出海，每次出海都碰到種種磨難，而他把這些困難一一克服，最后成了一名富翁。
《神燈》則述說了一個(gè)游手好閑的孩子在罪惡多端的巫師的幫助下得到了神燈。
于是他運(yùn)用神燈的法力和自己的智慧使家庭富裕，娶到了公主，殺死了偷走了神燈的巫師，和要為巫師報(bào)仇的巫師弟弟，最終當(dāng)上了國(guó)王。
而《神童智審盜金案》用一個(gè)神童竟然審出了一莊連聰明的法官也審不出的案子的故事，告訴我們不能忽略細(xì)節(jié)。
不過，給我留下最深印象的還是《三姐妹的故事》。
它述說了窮苦三姐妹的故事。
這三姐妹在談到心愿時(shí)說自己分別想嫁給國(guó)王的面包師、廚師、還有國(guó)王本人。
恰巧國(guó)王路過，立即實(shí)現(xiàn)了她們的愿望。
兩個(gè)姐姐很妒忌當(dāng)上皇后的妹妹，便把她生下的兩個(gè)王子和一個(gè)公主用竹籃裝著隨水漂去，并說皇后生下了一條狗、一只貓和一根木條。
國(guó)王幽禁了皇后。
三個(gè)孩子被園林總管拾到、養(yǎng)大，可園林總管卻早早地死了。
這三個(gè)孩子在他的房子里住下。
一次，公主得知他們的院子中有“能言鳥”、“唱歌樹”和“黃金水”這三樣寶貝就誰家也比不上了。
于是兩位王子先后去找寶物，結(jié)果都在半路變成黑石頭。
于是，公主親自出馬，歷盡千辛萬苦找到了寶貝，并救活了兩個(gè)哥哥。
回去后，“能言鳥”用它的聰明才智使國(guó)王明白自己錯(cuò)怪了皇后，并認(rèn)出了孩子，一家人又團(tuán)聚了。
故事中兩個(gè)姐姐的行為讓我憎恨，皇后令我同情，而兩個(gè)王子和公主的兄妹之情使我感動(dòng)，公主堅(jiān)持不懈、勇往直前的精神叫我敬佩。
《一千零一夜》中還有許許多多這樣的故事，有的發(fā)揚(yáng)勇敢冒險(xiǎn)精神，有的對(duì)機(jī)智善良、敢于和惡勢(shì)力作斗爭(zhēng)的下層社會(huì)人民給予贊揚(yáng)。
《一千零一夜》不愧為阿拉伯古典文學(xué)中的瑰寶，不愧是世界文學(xué)寶庫中光彩鮮艷的珍品。
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山的讀后感受篇十四
每個(gè)人的童年都有不同的經(jīng)歷，高爾基的《童年》卻讓我回味再三。
童年每個(gè)人都經(jīng)歷過。童年是美妙的，童年是快樂的，童年是幸福的，童年是值得回憶的……而高爾基的童年卻那么的恐怖，悲慘，令人不敢去回想。
可憐的高爾基3歲喪父，失去了親切的父愛，跟著母親和外祖母，來到了外祖父的一個(gè)小染坊。從此，黑暗的生活降臨到高爾基的頭上。外祖父的脾氣十分的暴躁，經(jīng)常打外祖母和高爾基，使高爾基幼小的心靈出現(xiàn)了陰影。
后來高爾基又結(jié)識(shí)了知心朋友小茨岡，兩人無話不談，結(jié)下了深厚的友誼?？墒?，好景不常，可憐的小茨岡就被兩個(gè)兇狠的舅舅給害死了。高爾基就這樣失去了好友。雅可夫和米哈依爾是魔鬼，歐打自己的老婆，還天天鬧著要分家產(chǎn)，兄弟之間一點(diǎn)也不團(tuán)結(jié)，兩個(gè)兒子薩沙也被教壞，處處捉弄高爾基。此后，高爾基又認(rèn)識(shí)了木匠“好事情”，成了好友。結(jié)果被外祖父趕走，高爾基得了個(gè)繼父，十分兇常打人，幾年后，最疼愛他的外婆死了，母親也死了，就被外祖父趕出門靠撿垃圾為生。
這“一家子蠢貨”外祖父卡什林性情暴躁、乖戾、貪婪、自私;倆個(gè)舅舅米哈伊爾和雅科夫也是粗野、自私的市儈，連小孩也與他們一起熱烈地參加了一份。只有善良、和藹，富有感情的外祖母讓他生活在這種環(huán)境下有一絲絲的安慰。
我喜歡文中的外祖母，她似乎有種特殊的親和力，她有講不完的故事。而且她是那么愛她的子女。即使是米哈伊爾和雅科夫這兩個(gè)大壞蛋，她也并沒有請(qǐng)求外祖父怎樣嚴(yán)厲得處罰他們。一個(gè)善良的人，又怎會(huì)喜歡在家里發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)呢?面對(duì)外祖父毫無人情的打罵，她也是一忍再忍。
高爾基的童年除了一些教育和友誼，沒有什么再值得回憶!在歡樂中，在悲傷中，在愛與恨的交織中，他的童年就這樣匆匆而過。在閱讀中，我發(fā)現(xiàn)他的愛，尋思他的恨，品味著冥冥之中黑暗的光明。
我們現(xiàn)在豐衣足食 ，要什么有什么，又是父母的“掌上明珠”、“心肝寶貝” 哪能和高爾基那悲慘的童年相提并論，年代的不同就是這差別，一個(gè)是天堂， 一個(gè)是地獄 ;一個(gè)充滿陽光，一個(gè)到處黑暗。我們現(xiàn)在的童年來之不易啊!
童年充滿著歡樂，童年到處是溫暖，童年是值得回憶的相機(jī)，童年愛滿心窩,老師熱心地傳授知識(shí),同學(xué)們互相探討,我們像一棵棵小樹苗,在接受春風(fēng)雨露的滋潤(rùn)--吸取更多更好的知識(shí),茁壯成長(zhǎng).在這知識(shí)的海洋中,我們結(jié)束了快樂的童年,開始走向成熟。
我們生活在一個(gè)充滿人道主義的社會(huì)主義國(guó)家中,這里沒有抽人的鞭子,沒有毆打的拳腳,沒有仇恨,沒有貪婪,沒有乖戾,更沒有層出不窮的暴行和丑事.這里的人是善良,純潔,樂觀的,因而我們的童年是充滿了幸福和快樂的。高爾基在那樣艱苦的環(huán)境下都能成為一代名家，我們也一定要好好學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)自己的人生理想。
不管你的童年時(shí)快樂的還是艱苦，在不同的環(huán)境養(yǎng)育不同的人，讓我們一起努力吧。
山的讀后感受篇十五
這是一首在月光下思念弟弟的詞，讀完上闕，我不禁首先為詞人的新奇想象所折服。自古以來，寫中秋賞月的詩詞不少，但許多作者往往把自己置于月外，僅僅從一個(gè)旁觀者的角度來描述月色。
而東坡則不然，他竟然把自己置于月宮主人的位置，他在飲酒賞月中，逸興神飛，神游月宮，給人一種超凡脫俗的感覺。讀到這里，就不由讓我們同樣產(chǎn)生了豪邁的感情，深深地被詞的意境所吸引，尤其是那句“我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”，大有使人飄飄欲仙的感覺。中國(guó)文學(xué)史上，若談起浪漫的想象，當(dāng)首推屈原、李白，他們?cè)谠娭谐Ｄ懿粸槭浪姿b絆，而能揚(yáng)起長(zhǎng)袖、高歌吶喊，暢游寰宇?，F(xiàn)在讀到蘇東坡的詞，又使我們看到了同樣的形象。不過，當(dāng)我們讀到“起舞弄清影，何似在人間”時(shí)，又感到東坡又勝一籌。他雖然政治上也遭受過種種挫折，但還感到“人間”更為可愛，他這種屢遭貶斥仍然熱愛生活的精神，更使我們感動(dòng)。這正是蘇詞豪邁的根源。這是他百折不撓精神在詞中的體現(xiàn)。這一點(diǎn)在詞的下闕中同樣可以體會(huì)到。
下闕中，作者一開始就寥寥幾筆勾勒出了詩人徹夜不眠的情景。“轉(zhuǎn)”、“低”兩字充分體現(xiàn)了時(shí)間的緩慢流逝，更襯托出作者思念弟弟-子由的深情，這也反映出了東坡在用詞上的高超技巧。往下，詩人并不是在詞中灑淚哀嘆，而是筆峰一轉(zhuǎn)，用“不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓”，“月有陰晴圓缺”的自然規(guī)律來勸慰自己，表現(xiàn)了詩人深曉生活的規(guī)律和開闊的胸懷。讀到這兒，就會(huì)使我們的心胸也豁然開朗。最后，又用“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”來表現(xiàn)詩人美好的愿望。這立即使我們眼前一片光明。就是這樣的希望，能使人不怕挫折，去奮斗，去戰(zhàn)勝一切困難。
從這兒也可以看出，豪放派詞的關(guān)鍵之處，就是不管抒發(fā)什么樣的憂愁煩惱，總是滿懷著希望，所以也總有鼓舞人們的力量。后人評(píng)價(jià)蘇軾寫詞“以詩入詞”，說他“無意不可入，無事不可言”。東坡這首詞，正是以詩入詞的典型，既表現(xiàn)了深情，又寫得很莊重，十分有氣概，徹底地扭轉(zhuǎn)了人們對(duì)“詩莊詞艷”的看法。此外，不難看出，蘇軾詞中的豪放氣概，正是來源于他開闊的胸懷與正確的處世態(tài)度，沒有思想作為底蘊(yùn)，是無法構(gòu)成如此感人的藝術(shù)佳作的。
山的讀后感受篇十六
我不知道那是幾年前，父親推薦我看沈從文的《邊城》，人生懷想——讀《邊城》有感。他告訴我，《邊城》寫得很美，是一個(gè)發(fā)生在湘西的故事。一直都不曾看，卻一直都在心中留存著一份盼待。我明白我與《邊城》是宿世緣深。不必強(qiáng)求，命中注定屬于你的終會(huì)在某個(gè)合適的時(shí)候出現(xiàn)，終會(huì)為你所擁有。而萬千錯(cuò)落的情緣便只是匆匆交叉而過，它們不是一季的候鳥，逝去了就不再回來。想起老船夫的一句話：“怕什么？一切要來的都得來，不必怕！”在這樣的堅(jiān)強(qiáng)與勇氣背后，不是隱藏著一種對(duì)人生的無奈嗎？很多時(shí)候，我們真的無能為力。
《邊城》講述的故事凄美動(dòng)人。它沒有驚心動(dòng)魄的情節(jié)，也沒有撕心裂肺的感人場(chǎng)面，但他細(xì)膩而且真實(shí)，像一根輕柔的絲線悠悠地牽動(dòng)你心靈的一角，使你在不知不覺間已然淚落滿面。
湘西擁有那樣美麗的風(fēng)光：清瑩的河水映出水底凌亂的碎石；微風(fēng)吹過竹林，發(fā)出沙沙的輕響；乳白色的霧靄靦腆地在薄暮的夜色里飄浮……景致柔美而寧靜，遠(yuǎn)離都市的喧囂與浮華，有一種出塵而卓然的清麗，似林泉深處悠然飄出的牧歌。
是的，牧歌，小說里始終洋溢著的牧歌的情調(diào)?？炊嗔烁邩侨A廈，看慣了車水馬龍，我的心憧憬著一片遠(yuǎn)方的土地。沈從文筆下的湘西是我在心中朦朧勾勒出的天堂。
人說，人情如水；人說，世態(tài)炎涼。在這個(gè)世界上，有這樣多這樣多的人為了自己的利益而算計(jì)他人，帶上偽善的面具，或違心或有意地干著坑蒙拐騙的勾當(dāng)。人性該是世間最最甘美的東西。然而在物欲橫流的石頭森林里，我們還保留著多少真正純凈的人性呢？它太剔透，剔透到染不得一絲纖塵?？墒?，在大城市中終日奔波勞碌的人卻無力去呵護(hù)，只任由塵埃將它逐漸掩埋。誠(chéng)信的埋沒滋生了欺詐，善良的埋沒滋生了邪惡。人性中太多的美德被封鎖在心靈的一角，可是疲倦的都市人是否還有閑暇去將它開啟？或許很多人已經(jīng)開始遺忘。遺忘不是罪過，但若任由它們成為回憶，成為昨日的擁有，則將是人類的悲??！
《邊城》里的人情亦如水，卻不是如水樣淡薄，而是一如湘西的河川明澈純凈。在閱讀的時(shí)候，我感受到了人性的芬芳。翠翠和爺爺一起守著渡船，相依為命，彼此關(guān)懷。爺爺意識(shí)到自己的年老，擔(dān)心死后翠翠無人照顧，總操心著她的婚事。十五六歲的少女不免帶著青春年少的羞澀。爺爺不便明說，只是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀望，只是小心翼翼地探問。他是真心地為翠翠好，卻不知由于他太過的關(guān)心和太深的此文延誤了翠翠一生的幸福。
我們每一個(gè)人都需要此文，可是有的時(shí)候，此文也可以成為一種負(fù)擔(dān)。父母永遠(yuǎn)是天底下最此文此文女的，含辛茹苦，窮盡一生，只為孩此文能避開一切災(zāi)禍，擁有燦爛的笑靨，。他們的付出無私無怨，然而內(nèi)心總還是有所希求，渴望著孩此文能長(zhǎng)伴身側(cè)。看到此文女點(diǎn)滴的成長(zhǎng)便是父母心底最深的安慰。但是，漫漫人生路最終還是要自己走完。我不相信，那個(gè)陪伴你終生的人會(huì)真的存在過。于是，當(dāng)父母的此文逐漸成為此文女闖蕩世界的牽絆，當(dāng)至親之情終于纏繞住我們遠(yuǎn)行的腳步，我們變得如此懦弱與無助。長(zhǎng)期處于父母蔭蔽之下的稚弱的翅膀該怎樣獨(dú)自去搏擊風(fēng)雨？而不經(jīng)歷風(fēng)雨，又怎能見到彩虹？真的，我們背負(fù)不起太深的情！
整篇小說，三年的時(shí)光被濃縮進(jìn)了三個(gè)美麗的端午節(jié)。三年前的'那個(gè)夜晚，翠翠與二老儺送不期然的相遇在她心中埋下了情愫。年少的懵懂，初開的情竇，卻怎知終于落得孑然一身獨(dú)守渡船，為了一個(gè)未必會(huì)歸來的人作永無盡期的等待！冥冥之中，是否真的有歲月輪回？母親的悲劇在女兒身上又一次重演。我們的碌碌，我們的匆匆，是否真的只是徒勞？低頭看掌心交錯(cuò)的細(xì)碎紋路，心中泛升起一片茫然：我們一路前行，可是又有誰知道前方的路究竟通往哪里？幸而沈從文的結(jié)尾還是留給了人們希望?！盎蛟S他永遠(yuǎn)不會(huì)回來，或許他明天就會(huì)回來?！惫适陆K于哀而不傷，在凄婉中結(jié)束。
大老與二老都是茶峒地方的優(yōu)秀青年，情深似海，卻此文上了同一個(gè)女孩。湘西的柔水與凈土滋養(yǎng)出的是兩個(gè)坦蕩的襟懷，此文已充盈，怎容得下恨去插足？沒有勾心斗角，沒有反目成仇，彼此鼓勵(lì)，彼此謙讓。天保先走了車路，便說什么也要讓儺送走馬路。兩人相約為翠翠唱歌的夜晚動(dòng)人已極。二老的歌聲美妙有如山間的竹雀。自他開口的一刻，大老已經(jīng)預(yù)知屬于自己的命運(yùn)。同去的是兩顆緊緊依偎的心，歸來時(shí)一顆卻已破碎。為了成全弟弟，大老決然出走。
兩顆雙此文星，一顆在這頭，一顆在那頭。無情的洞庭湖吞噬了天保，只留下儺送在岸上遙遙地觀望。他一半的熱情隨著哥哥的死而消逝了，內(nèi)心的自責(zé)又將另一半隱去。在某個(gè)寂寞的早晨，二老悄然離開，帶著滿心的傷痛去尋找自己的命途。
這兄弟兩人的情感是多么純樸而又真摯！我不知道現(xiàn)在的人們面對(duì)自己的情敵會(huì)采取何種樣的措施。是嫉恨？是誹謗？甚或殺人。我們憑什么去剝奪另一個(gè)人生存的權(quán)利？難道就因?yàn)樗ㄋ┰诖宋那樯献鞒隽伺c我相同的選擇？此文情應(yīng)當(dāng)是純潔的。為了獲取此文情而不惜使自己的雙手沾染鮮血的人根本就不配得到情，因?yàn)樗麑⒋宋那殓枞枇?。與天保和儺送相比，這一類人該怎樣的自慚形穢！
山的讀后感受篇十七
《昆蟲記》是法國(guó)杰出昆蟲學(xué)家、文學(xué)家法布爾的傳世佳作，亦是一部不朽的著作，不僅是一部文學(xué)巨著，也是一部科學(xué)百科?！独ハx記》中詳細(xì)介紹了許多昆蟲，介紹了它們的本能，習(xí)性，勞動(dòng)，婚戀，繁衍和死亡。
《昆蟲記》是一部很吸引人的著作，因?yàn)檫@部科學(xué)百科同時(shí)也帶有文學(xué)色彩，文中的一字一句，都體現(xiàn)了作者的感情，同時(shí)也展現(xiàn)了的昆蟲的獨(dú)一無二的個(gè)性。楊柳天牛像個(gè)吝嗇鬼，身穿一件似乎“缺了布料”的短身燕尾服；小甲蟲“為它的后代作出無私的奉獻(xiàn)，為兒女操碎了心”；而被蜘蛛咬傷的`小麻雀，也會(huì)“愉快地進(jìn)食，如果我們喂食的動(dòng)作慢了，它甚至回像嬰兒般哭鬧”。多么可愛的小生靈！難怪魯迅把《昆蟲記》奉為“講昆蟲生活”的楷模。法布爾對(duì)昆蟲有著濃厚的興趣，因此他的《昆蟲記》也讓我在讀時(shí)仿佛自己就是一只在旁觀的昆蟲。每一只昆蟲都有人一樣的情感。如：“已經(jīng)慌了神的蝗蟲，完全把‘三十六計(jì)走為上策’這一招忘到腦后去了?！痹谧x《昆蟲記》時(shí)，我甚至能想象昆蟲在活動(dòng)的畫面，眼前不再是枯燥的文字，而是神秘的大自然。蟬再歌唱，蟋蟀再管理家務(wù)，蜘蛛再捕獲食物……神秘的自然中也有這么有趣的事物，我對(duì)大自然的敬意油然而生，它也有心細(xì)的一面。
法布爾再探索大自然的過程中一定遇到很大的困難，但是再大的困難也沒有擋住他探索的道路，我嘆服法布爾為探索大自然付出的精神，讓我感受到了昆蟲與環(huán)境息息相關(guān)，又讓我感受到了作者的獨(dú)具匠心和細(xì)微的觀察?！独ハx記》不僅僅浸溢著對(duì)生命的敬畏之情，更蘊(yùn)含著某種精神。那種精神就是求真，即追求真理，探求真相。這就是法布爾精神。在《昆蟲記》的引導(dǎo)下，我要繼續(xù)探索神奇的昆蟲世界。
山的讀后感受篇十八
暑期里，我花了不到一天的時(shí)間就把鹽城作家曹文軒寫的純美長(zhǎng)篇小說《草房子》看完了。說到曹文軒，我總會(huì)感到很自豪，他為鹽城增添了很多的光彩，也使人們對(duì)鹽城有了更深的了解。
草房子》這個(gè)作品描寫了桑桑刻骨銘心的六年小學(xué)生活。這六年當(dāng)中，他親眼看到了或參與了一連串看似十分平常但又卻讓人看了想哭泣的故事。男孩女孩之間非常完美的純情，不幸少年與死神相拼時(shí)的悲傷和優(yōu)雅，垂暮老人在最后一瞬間所閃耀的人格光彩，在死亡體驗(yàn)中對(duì)生命深切而優(yōu)美的領(lǐng)悟……這一切事情，既清楚又朦朧地展現(xiàn)在桑桑的六年小學(xué)生活中。
《草房子》這本書中我最喜歡藥寮這篇了，他讓我多次流下了淚水。在這篇中桑桑被診斷患了絕癥，桑桑的爸爸走南闖北，四處尋找名醫(yī)，但又一次次地失敗，一開始我為桑桑這樣短暫的生命流下了悲傷的淚水。在幾乎要絕望的時(shí)候，溫幼菊老師帶桑桑到她的藥屋里，為他熬藥，鼓勵(lì)他。終于桑桑的爸爸經(jīng)過不懈的努力訪到了名醫(yī)，最后治好了桑桑。我又一次流下了高興的淚水。
讀完了《草房子》，我明白了其實(shí)童年就是一間充滿陽光的草房子。他讓我們想起和懂得了純真、浪漫、歡聲、悲傷、天真、優(yōu)雅以及一切美好的東西，他讓我們慢慢地學(xué)會(huì)了長(zhǎng)大。這些故事看似平常，但細(xì)細(xì)回味，就會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)充滿了溫暖。
山的讀后感受篇一
《父與子》這本書是德國(guó)作者卜勞恩卜勞思，德國(guó)幽默大師，著名漫畫家，代表作《父與子》連環(huán)漫畫被譽(yù)為德國(guó)幽默的象征。書中記載了200多個(gè)動(dòng)人的故事。
父與子，一對(duì)溫馨的家庭，從普通的人變成了200萬馬克和宮殿的繼承人，也曾漂到無人的荒島，彈不管怎么樣，他們那善良、淳樸的性格和濃濃的父子情一直伴隨著他們到漫畫的結(jié)尾。這部動(dòng)漫以深深的父子情感動(dòng)了數(shù)億讀者，但其間又不失搞笑之風(fēng)。那就讓我來介紹父子倆吧。
爸爸
爸爸雖然很愛自己的兒子但并不善于表達(dá)，但從每一個(gè)細(xì)節(jié)可以看出。比如兒子哭了，爸爸用盡自己最大的努力來哄兒子，兒子笑了，爸爸也笑了。表達(dá)爸爸對(duì)兒子濃濃的愛。
兒子
兒子最喜歡和爸爸一起玩，雖然兒子有時(shí)犯了錯(cuò)，爸爸打了他，但兒子還是喜歡和爸爸玩。又比如有一次，爸爸當(dāng)小狗，兒子騎在爸爸的身上，兒子騎在爸爸身上顯得非常開心。
我非常喜歡父與子，喜歡他們的善良、淳樸、幽默、可愛，讓讀者讀這本書饒有趣味。
我還喜歡父與子之間濃濃的愛。
山的讀后感受篇二
近日讀《曾國(guó)藩傳》頗有感觸，特別是對(duì)曾國(guó)藩前半生的治學(xué)精神很是佩服，我覺得此種精神可用“呆子”哲學(xué)來形容。
曾國(guó)藩前半生的治學(xué)可謂書呆子。此種精神我思之為當(dāng)今中國(guó)少有之精神，因?yàn)殡p耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書的人被認(rèn)為是百無一用的呆子，但是我認(rèn)為只有先做呆子才能之后做聰明人。
一位日本老科學(xué)家講過這樣一個(gè)道理“要想成為一個(gè)科學(xué)家，必須要聰明?！痹谀撤N意義上，的確是這樣。另一方面科學(xué)家的腦袋還必須笨，在某種意義上講也是對(duì)的。
乍一看，這是兩個(gè)截然相反的命題，實(shí)際上，它表現(xiàn)出一個(gè)事物對(duì)立統(tǒng)一的兩個(gè)不同側(cè)面，正所謂“呆子”哲學(xué)。
我想，曾國(guó)藩的治學(xué)就是“呆子”哲學(xué)的樣板。如果不是太平天國(guó)時(shí)期的戰(zhàn)爭(zhēng)，他可能會(huì)成為中國(guó)最后一個(gè)理子大師。
處于眾說紛紜：可能性交織的岔路口時(shí)，為了不把應(yīng)該選擇的道路選錯(cuò)，必須具有洞察未來的內(nèi)察能力和直觀能力，在這個(gè)意義上講，做人或更甚者做科學(xué)家必須聰明，但是要想從平常被人認(rèn)為極普遍明了的事物中，從那些連平常所說的腦袋笨的人也容易明了的日常小事中，找出它的不可思議的疑點(diǎn)，問個(gè)為什么，并極力闡明其原委，也是非常重要的，缺之不可的。在這點(diǎn)上有所作為的人必須是比普通腦袋笨的人更顯得腦袋不開竅的死心眼的人。
所謂腦袋聰明的人可以說他們?nèi)缤饶_快的游客，雖然他們可以捷足先登的到達(dá)他人尚未涉足之地，可恐怕會(huì)遺漏路旁，腦袋笨的人猶如走路慢的人，一直漫步在后，往往毫不費(fèi)力的把珍寶捧在手中，腦袋聰明的人正是因?yàn)樗麄兊耐茰y(cè)，可以縱觀路上的所有難關(guān)險(xiǎn)阻，至少也是有這種預(yù)感的，所以常常容易挫傷自己的進(jìn)取的勇氣。腦袋笨的人，由于他的前途籠罩了一層云霧，反而持樂觀態(tài)度，即使遇到難關(guān)，他會(huì)格外的努力，擺脫困境。
腦袋聰明的人，會(huì)過于信任自己的腦力。其結(jié)果，當(dāng)自然顯示給他們的現(xiàn)象與自己想的不一致時(shí)，大概會(huì)這樣想：是不是自然錯(cuò)了。另外當(dāng)出現(xiàn)結(jié)果與自己想的相同時(shí)，恐怕會(huì)把這件要緊的事忘掉，反復(fù)琢磨自己所思考出的結(jié)果，是不是由于別的原因而偶爾產(chǎn)生的呢?一開始就斷定行不通的嘗試，好容易才明白那事做不成的時(shí)候可是他也抓住了一些并不是行不通的其他線索。這些線索也是那些一開始就不敢進(jìn)行嘗試的人無法接觸到的。正如無數(shù)所謂的聰明人執(zhí)迷于永動(dòng)機(jī)的道理。腦袋聰明的人適合作批評(píng)家卻難成為見諸行動(dòng)的人。
對(duì)于腦袋笨的人來說，別人的工作總是顯得卓越出色，同時(shí)也感到大人物的工作也似乎可以做到，因此，很自然地刺激著自己的上進(jìn)心。腦袋聰明，而且又自命不凡的人即使能為人之師卻難成大家難為大師。
記得一個(gè)很有影響力的企業(yè)家曾經(jīng)說過：“哦手下成功的認(rèn)識(shí)沒有聰明人，大多是些能夠堅(jiān)持不懈的呆子。”是啊，他手下的經(jīng)理有些只是初中畢業(yè)有些曾經(jīng)是他的汽車司機(jī)，可以說不是或者不盡然是聰明才智使他們成功的，我想最重要的是那份堅(jiān)持。
聰明的腦袋容易苛求，但所謂的呆子卻會(huì)和適宜的裝傻充楞。正如蘇東坡所說的難得糊涂。我覺得難得糊涂的境界就是一種呆子的處世哲學(xué)。人生中不是所有的事情都有明確的答案，不是所有的人都能用好壞來區(qū)分的。當(dāng)遇到不能改變或者對(duì)自己無害而有損的事情的時(shí)候，能裝糊涂，扮呆子確實(shí)也是一種很高的境界的。所謂的呆子哲學(xué)的精髓就是能對(duì)生活中的有些事情睜一只眼閉一只眼。當(dāng)你對(duì)人生的有些不好的事情視而不見，充耳不聞的時(shí)候，往往它卻向好的方向發(fā)展。著也許就是無心插柳，柳成蔭的道理。
這個(gè)道理在曾國(guó)藩身上很好的體現(xiàn)了出來。他能夠在后期的官場(chǎng)如魚得水就是因?yàn)榘央y得糊涂的呆子哲學(xué)發(fā)揮的淋漓盡致的結(jié)果。事實(shí)上作為一代宰相就必修能夠藏污納垢，否則將不能成為真正的全國(guó)的管家。
這個(gè)道理其實(shí)在生活中也有很多體現(xiàn)。正如官場(chǎng)一樣，和周圍的人一起生活也要學(xué)會(huì)糊涂。最典型的就是有些夫妻之間的矛盾是因?yàn)橐环降囊暥灰姸獾?。在如今的物質(zhì)世界里人們把自己的利益看的空前的重，不允許任何人傷害自己的利益。這也無可厚非，但是過了就是淺視地表現(xiàn)了，糊涂一次也許更好。
這就是我從曾國(guó)藩身上所了解到的“呆子”哲學(xué)。
改進(jìn)建議：看得出來她有認(rèn)真地看這本書，并且對(duì)此有深刻地認(rèn)識(shí)。從曾國(guó)藩身上悟出了很多的道理，但是邏輯性不夠強(qiáng)，應(yīng)該把悟出的道理分納歸類，這樣看起來更有條理性。
山的讀后感受篇三
今天，我讀了狼王夢(mèng)這本書。記憶深刻，使我有很多種感想。
惡雕同歸于盡了。
母狼紫嵐為了孩子們浪費(fèi)了自己寶貴的青春，變成了一只衰老而又丑陋的老狼，付出了巨大的精力和心血，“眉眼間凝結(jié)成一團(tuán)陰云”“幾顆門牙在營(yíng)救藍(lán)魂兒時(shí)被捕獸夾時(shí)夾崩斷了”“嘴角邊褶皺縱橫”“一條受傷的前肢吊在胸前”“左肩胛歪仄成不規(guī)則的萎形”“殘缺的唇鄂間滴漏著倕液”。紫嵐在水面看到了自己的丑陋。
紫嵐讓我想起了母親們，她們?yōu)榱宋覀冞@些未來國(guó)家的棟梁辛苦努力的撫養(yǎng)我們，雖然紫嵐最后并沒有完成大公狼黑桑的遺愿，但是卻讓我們深深的感受到偉大的母愛。不僅如此，這本書中還有很多很多的好詞好句等著我去學(xué)習(xí)去體會(huì).
假如還想了解更多內(nèi)容。請(qǐng)買一本回家看看吧。不說了，不說了，我還要去書的世界學(xué)習(xí)，在書的海洋里暢游了。拜拜??！
山的讀后感受篇四
《父與子》是一本有趣的漫畫。書中的父親長(zhǎng)得胖胖的，有濃密的胡子卻沒有頭發(fā)，他善良、慈祥，十分愛他的兒子；兒子長(zhǎng)著一頭刺猬發(fā)，是個(gè)伶俐、調(diào)皮的小男孩。
父與子，他們過著溫馨的生活，從一對(duì)普通的父子成了200萬馬克和宮殿繼承人，又漂流到無人的小島。他們那幽默、憨厚的性格和深深父子情不斷隨同他們到漫畫結(jié)束。其中，令我印象最深的一個(gè)故事是這樣描述的。
兒子和父親一起用木材做了一個(gè)雪橇，可玩著玩著雪橇散架了。父親靈機(jī)一動(dòng)，把剩下的木材做成了鳥窩。父親為什么會(huì)這么做呢？原來父親是想告訴兒子：一個(gè)東西壞了，不一定先想到把它扔了。其實(shí)它可以做成別的有用的東西，就象把廢棄雪橇做成了一個(gè)精致的鳥窩。這樣循環(huán)利用，可以使地球減少消耗，能源就不會(huì)越來越少，可以使地球更美。父親教會(huì)兒子要循環(huán)利用，保護(hù)大自然，讓我看到了濃濃的父愛。愛就在我們身邊，只要細(xì)細(xì)體會(huì)就能感受到。
有一次我正準(zhǔn)備將礦泉水瓶扔了，爸爸制止了我，和我一起把礦泉水瓶做成了個(gè)花瓶。這樣變廢為寶，十分環(huán)保。爸爸教育我回收利用、節(jié)約能源。所以，在平時(shí)我也從不浪費(fèi)。我很感激父親的教導(dǎo)，這也讓我體會(huì)到了父親對(duì)我的`愛。
《父與子》中的故事仿佛就是我自己的生活，所以我格外喜歡這本書。
山的讀后感受篇五
讀后感是指讀了一本書，一篇文章，一段話，幾句
名言
，一段音樂，或一段視頻后，把具體感受和得到的啟示寫成的文章。文章《草船借箭》講的是心胸狹窄的周瑜，看到足計(jì)多謀的諸葛亮處處高自己一招，便心懷妒忌，還想置諸葛亮于死地。周瑜不但有妒忌心，而且又十分狡猾陰險(xiǎn)。諸葛亮揭露了周瑜忌賢妒能、心胸狹窄的本性。接下來本站小編為大家整理了草船借箭讀后感受，歡迎閱讀!
自古以來，總有那么一些人，看到別人有才干，比自己強(qiáng)，不是奮發(fā)努力趕超人家，而是懷著妒忌心，不擇手段地去陷害別人。三國(guó)時(shí)期的周瑜就是這樣的人。
文章《草船借箭》講的是心胸狹窄的周瑜，看到足計(jì)多謀的諸葛亮處處高自己一招，便心懷妒忌，還想置諸葛亮于死地。周瑜不但有妒忌心，而且又十分狡猾陰險(xiǎn)。諸葛亮揭露了周瑜忌賢妒能、心胸狹窄的本性。
我不由得想起數(shù)學(xué)家華羅庚爺爺。華爺爺可以說是知識(shí)淵博，名揚(yáng)天下了?？墒撬谧x小學(xué)的時(shí)候，學(xué)習(xí)也不好，算術(shù)常不及格。在這種情下，他沒有灰心，更沒有妒忌學(xué)習(xí)好的人。他自信“名人”是人，自己也是人，別人能做到的事，自己也能做到。
經(jīng)過刻苦努力，華爺爺終于成為舉世聞名的數(shù)學(xué)家。然而，華爺爺沒有停止腳步，他發(fā)現(xiàn)了并推薦陳景潤(rùn)叔叔，去摘取數(shù)學(xué)的“王冠”。華爺爺這種刻苦努力的精神多么值得我們學(xué)習(xí)啊!
以前，我每次考試后，成績(jī)不理想，我不是去分析原因，找與別人的差距，錯(cuò)在什么地方，而是灰心、失望，外加對(duì)優(yōu)等生妒忌，回想起來，多慚愧。
妒忌這個(gè)東西，害人誤已。我們一定要從小杜絕它，做一個(gè)品德高尚的人。
周瑜很妒忌諸葛亮的才干。
周瑜就以商議軍事為由，讓諸葛亮在十天之內(nèi)趕造十萬支箭?？芍T葛亮說只要三天，周瑜不信，就叫魯肅前去探聽。
魯肅見了諸葛亮，諸葛亮就向魯肅借了二十條船、一千多個(gè)草把子，并且叫魯肅不要告訴周瑜，魯肅答應(yīng)了。
到了第三天四更時(shí)候，諸葛亮叫魯肅去取箭。諸葛亮把二十條船連起來，船頭朝西、船尾朝東，一字排開?？拷苘娝薰膮群?。曹操就叫弓弩手朝江中不久，諸葛亮又叫人把船尾朝西、船頭朝東，逼近曹軍水寨受箭。
天快亮了，諸葛亮叫人把船駛回南岸。曹操知道上了當(dāng)，可這邊的船順風(fēng)順?biāo)?，要追也來不及了?BR> 諸葛亮回到南岸，周瑜也來取箭了。魯肅把借箭的經(jīng)過告訴周瑜，周瑜自嘆不如。
今年暑假，我讀了我國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》，這本書的作者是明朝的羅貫中。其中令我感興趣的是《孔明用計(jì)草船借箭》這一回。
這一回主要講了周瑜嫉妒諸葛亮的才干，要諸葛亮在十天內(nèi)造十萬支箭，以此陷害他。但諸葛亮同周瑜斗智，用妙計(jì)向曹操“借箭”，挫敗了周瑜的暗算。結(jié)果是箭按時(shí)交給了周瑜，讓周瑜輸?shù)眯姆诜?BR> 在這一回里，在同周瑜的斗智斗勇中表現(xiàn)出了諸葛亮有膽有識(shí)，才智過人。其實(shí)，諸葛亮的聰明不是一時(shí)的，而是平時(shí)日積月累的結(jié)果。他懂天文和地理，才能算出天氣;又算準(zhǔn)了那天有大風(fēng)，借助大風(fēng)勢(shì)順?biāo)浦?，可以很快把他們送回?他懂人心，打心理仗，也算好了人，知道魯肅忠厚守信，特向魯肅借船，知道曹操生性多疑，所以假裝攻打曹營(yíng)。幾方面綜合因素讓諸葛亮的借箭計(jì)劃得以成功。諸葛亮的成功是經(jīng)過長(zhǎng)期的苦讀，潛心研究才能得到的。
山的讀后感受篇六
在《紅樓夢(mèng)》一文眾多的角色中，我最喜歡薛寶釵這一角色，深深地被她身上的性格所吸引。
也許會(huì)有人說，薛寶釵身上最突出的特點(diǎn)，就是很世故，即很會(huì)做人和處世。批判她一方面抱取“事不關(guān)己不開口，一問搖頭三不知”的明哲保身的處世哲學(xué)；另一方面，她又善于處理人際關(guān)系，和各方面的人保持著一種親切自然、合宜得體的關(guān)系。認(rèn)為她是一個(gè)虛偽和矯情的人。
可我認(rèn)為她的性格特點(diǎn)也并非完全是奸險(xiǎn)，并非事事時(shí)時(shí)處處都有心機(jī)，而是她按照封建正統(tǒng)思想去做，而且做得又是那樣渾然不覺。薛寶釵性格的復(fù)雜性和豐富性，還表現(xiàn)在她所具有的一些美好的品格。比如，她處事周到，辦事公平，關(guān)心人，體貼人，幫助人。
最吸引我的還是寶釵的博學(xué)多識(shí)和她出眾的才情。她能對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作有著深刻的理解，精辟的見解，而這些正是因?yàn)樗龑?duì)文學(xué)、藝術(shù)、歷史、醫(yī)學(xué)以至諸子百家、佛學(xué)經(jīng)典，都有廣泛的涉獵和淵博的知識(shí)。
山的讀后感受篇七
每日忙忙碌碌，不時(shí)感到茫然，更有些許莫明的焦躁，偶與朋友聊聊，卻也難解心中的疑問。不惑之年已過，可心中仍有諸多的疑惑和煩憂。然而，看完稻盛和夫的《活法》，卻忽然有一種久違了的豁然開朗的感覺，使我更加明晰了人生的意義。
平日里我們大都忙于生計(jì)，卻很少停下來思考，究竟怎樣的活法才能充分體現(xiàn)人生的價(jià)值。物質(zhì)生活固然重要，可精神生活的豐富多彩才能更使人心明眼亮，使人生更有意義。因此我必須要說，感謝公司領(lǐng)導(dǎo)為我們烹制的心靈大餐。
《活法》一書的前言是這樣寫的：我們現(xiàn)今生活在紛亂如麻、前途未卜的“不安分時(shí)代”。富裕卻不知足，豐衣足食卻禮節(jié)不周，充分享受自由，有時(shí)卻倍感閉塞。的確，生活好了怎么還會(huì)感到空虛呢？作者給了我們最好的答案：人生的意義在于提高修養(yǎng)，磨煉靈魂。說得真好，人活著就要不斷提高自己的人生修養(yǎng)，把人生各種不幸都當(dāng)成是對(duì)自己的考驗(yàn)。經(jīng)歷一次考驗(yàn)人格就得到一次升華，就會(huì)獲得一筆莫大的人生財(cái)富，從而使得自身修養(yǎng)不斷得到提升。有時(shí)經(jīng)常覺得工作壓力大，有許多的擔(dān)憂。然而這本書，卻給了我很大的自信。我會(huì)把工作中的各種壓力化為動(dòng)力，發(fā)揮自己最大的熱情，認(rèn)真做好自己的本職工作。工作著就是幸福的，工作著就是快樂的。這在自己付出努力得到回報(bào)的同時(shí)也是對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)最大的貢獻(xiàn)。
這本書對(duì)我觸動(dòng)較深的還有作者所寫的磨礪心智的“六個(gè)精進(jìn)”。當(dāng)我們真正能做到付出最大的努力，不斷提高自己，一心一意堅(jiān)持做下去，不驕不躁，不斷凈化靈魂，并做到自省自戒，我們將會(huì)變成另一個(gè)脫胎換骨的自己。另外，作者還告誡我們要感謝生命。生命只有一次，可是我們都在追求什么？房子再大也不算大，越大越好；車子再好也不算好，牌子越亮越好。我們?cè)缫衙允Я俗约?，卻渾然不知。心懷感恩，這是最基本的美德，然而也需要我們?nèi)ヒ槐楸橹販?。如果生活在這個(gè)世界上的每個(gè)人都能夠做到行善積德，心懷感恩，可以想象，這個(gè)世界將會(huì)是多么的美好。
讀一本好書，不但可以凈化自己的心靈，還會(huì)改善到自身的行為舉止。讀罷此書，我們便會(huì)不自覺地去三省吾身，然后在不斷完善自身修養(yǎng)的過程中成為像作者所期望的那種心懷感激少有憤怒的君子。是啊，有個(gè)平和的心態(tài)，心中少有太多欲望和抱怨，我們才會(huì)處事坦然。無論書中有多少的真諦和教誨，最終還是需要我們自己用心去體會(huì)。我相信自己已經(jīng)在讀書的過程中變得更加坦然。正如作者所期待的那樣，我找到了自己的人生樂趣，也堅(jiān)信自己會(huì)度過一個(gè)充實(shí)快樂的幸福人生！
山的讀后感受篇八
讀完了《愛的教育》后給我的第一感觸，那就是——愛，《愛的教育》讀后有感。
這本書是以一個(gè)小男孩——安利柯的日記來透視日常生活中的學(xué)校和家庭關(guān)系，老師和學(xué)生的關(guān)系以及父母，兄弟姐妹間的天倫之愛。
愛的教育文字雖然簡(jiǎn)單樸實(shí)，所描寫的'也是極為平凡的人物，沒有跌巖起伏的情節(jié)，沒有引人入勝的懸念，但是，其中流露出人與人之間的真摯情感，會(huì)讓人感受動(dòng)不已。這也是亞米契斯先生的文章的成功之處?！稅鄣慕逃肺沂且豢跉庾x完的，雖然我沒有流淚，可是我的心已經(jīng)承認(rèn)這是一本洗滌心靈的書籍。吸引我的，并不是其文學(xué)價(jià)值有多高，而在于那細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來的近乎完美的親子之愛。字里行間，都抒發(fā)了作者本人對(duì)愛的理解。這種情感是普通的，確實(shí)不平凡的。這部處處洋溢著愛的小說所散發(fā)出的那種深厚，濃郁的情感力量，真的很偉大。這也是為什么愛的教育被評(píng)為愛的魔法書的原因。《愛的教育》告訴我們：高純真的人性之愛就是一種最為真誠(chéng)的教育。雖然，每個(gè)人的人生閱歷都不同，但是你會(huì)從《愛的教育》中，體會(huì)到曾經(jīng)經(jīng)歷過的那些類似的情感，只是我們對(duì)此的態(tài)度行為可能不同而已。一想到自己曾經(jīng)忽略一些平凡而又溫暖的細(xì)節(jié)時(shí)，心就好痛。我真的很后悔沒有珍惜自己所擁有的，每次當(dāng)要失去的時(shí)候，才知道事物的珍貴。是的，人們總是那么在乎一些大恩大德，但是卻讓一些平凡溫馨的瞬間，在自己的心中偷偷地溜走了。
“愛”是我們每個(gè)人經(jīng)常掛在嘴邊的一個(gè)字，可是，有時(shí)候，我們也常會(huì)忽略周圍的愛，這些往往都被我們視為理所當(dāng)然，而沒有細(xì)細(xì)地加以體會(huì)。但是如果你加以體會(huì)，你會(huì)感覺到：人生，這是一個(gè)多么美好的東西啊!如果人生是一場(chǎng)戲，我覺得應(yīng)該給這些平凡而又難忘的瞬間一個(gè)特寫。盡管我知道時(shí)間不會(huì)給我多余膠卷，這些瞬間也許只會(huì)成為我們心中無足輕重的片段，被時(shí)間剪掉，那些瞬間，永遠(yuǎn)只是我們波瀾壯闊的人生歷程中的一朵小小的花。但，我仍愿意用自己的心去迎接幸福。盡管幸福那么短暫?！稅鄣慕逃纷屛腋袆?dòng)的同時(shí)，也引發(fā)了我對(duì)于愛的一些思索，讀后感《《愛的教育》讀后有感》。
首先《愛的教育》的書名使我思考，在這紛飛的世界里，愛究竟是什么?它的力量究竟有多大，竟使人們寧愿葬送自己的生命來挽救愛?帶著這個(gè)問題，我與這個(gè)意大利小學(xué)生一起長(zhǎng)途跋涉，去探尋一個(gè)未知的答案。一個(gè)四年級(jí)小學(xué)生在一個(gè)學(xué)年十個(gè)月中所記的日記，包含了同學(xué)之間的愛，姐弟之間的愛，子女與父母間的愛，師生之間的愛，對(duì)祖國(guó)的愛，這一切的一切，使人讀之，尤如在愛的懷抱中成長(zhǎng)。在這當(dāng)中，我找到了答案。雖然并不像想象的那樣特殊，但真的讓人覺得很溫暖。愛比珍珠更寶貴，比糖果更甜蜜，比水晶更晶瑩，比群星更璀璨，愛是一種感覺，是一種令人快樂，人人都想要而又用金錢買不到的感覺。愛能夠?qū)⑿闹械暮藁癁橛職?，它使你微笑地面?duì)生活，使你倔強(qiáng)地反抗命運(yùn)，它是還魂的仙草，給罪人新生，他是慈愛的母親，喚浪子回頭，它既是一種獲得，又是一種犧牲。但，一份耕耘一份收獲，命運(yùn)不會(huì)讓你白白付出，它會(huì)用人間最珍貴的愛來回報(bào)你。
愛，像空氣，每天在我們身邊，因?yàn)樗鼰o影無形，所以常常會(huì)被我們所忽略?？墒俏覀兊纳畈荒苋鄙偎?，其實(shí)它的意義已經(jīng)融入生命，成為了生活中不可分割的一部分。就如親子之愛，如此平凡，但很多人都無法感覺到。安利科有一本與父母共同讀寫的日記。而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖，為什么呢?我思考著。最簡(jiǎn)單的東西往往最容易忽略。人類是那么偉大，難道竟不習(xí)慣人間最平凡的親情嗎?《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力，積極要求上進(jìn)，如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著一種共同的東西—對(duì)自己的祖國(guó)意大利的深深的愛，對(duì)親友的真摯之情。這是我們所比不上的，同時(shí)也是令人羨慕的。這里面不能忽視的是每個(gè)月老師讀給那群少年聽的“精神講話”，這一個(gè)個(gè)小故事，不僅使書中的人物受到熏陶，就連我這個(gè)外國(guó)讀者也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼，引起了我深深的沉思。而面對(duì)現(xiàn)在的教育，愛應(yīng)該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)，而不是為孩子的錯(cuò)誤找理由，但為什么仍有父母溺愛自己的孩子呢?當(dāng)投入熱情，不在乎它將持續(xù)多久的時(shí)候，這種情懷已升華為一種愛，一種對(duì)于生活的愛。讀了《愛的教育》，我走入安利科的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)，生活，怎樣去愛。在感動(dòng)中，我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對(duì)于生活的追求，同時(shí)這份心情，也將我在成長(zhǎng)道路上碰到的痛恨，化為了戰(zhàn)勝困難的勇氣。這是我獲得的意外收獲。
山的讀后感受篇九
這個(gè)寒假，我看了一本書叫《父與子》，是德國(guó)作家卜勞恩的杰作。這本書雖然字很少，但內(nèi)容卻精彩豐富。從那一幅幅簡(jiǎn)潔幽默的畫面中，我們看到了一個(gè)禿著頭、滿嘴大胡子的可愛爸爸和一個(gè)梳著刺猬頭的調(diào)皮兒子之間發(fā)生的許多好玩的故事，也看到了他們之間濃濃的父子情。
故事都是從平常點(diǎn)滴生活開始，父與子過著快樂的生活。車子壞了用腳蹬著走。父親吸煙被兒子以為著火了，馬上就取一桶水潑過去。兒子打翻了墨水瓶，父親要打他，可他發(fā)現(xiàn)兒子褲子破了，就先幫他縫補(bǔ)褲子，兒子以為沒事的時(shí)候，縫補(bǔ)完了還是照樣打他。還有一個(gè)讓家長(zhǎng)簽字的絕招，兒子問父親：你能蒙著眼睛寫自己的名字嗎?結(jié)果父親上當(dāng)了，兒子把試卷給蒙著眼睛的父親簽字，簽完了父親還在為自己能蒙著眼睛簽字而驕傲呢。
在看這本書時(shí)，我會(huì)為父與子的幽默傻氣而哈哈大笑，也會(huì)為父與子溫暖濃厚的愛而感動(dòng)。希望我和我的老爸也像這對(duì)父與子一樣，互信互愛，互相了解，和老爸成為鐵哥們!
《父與子》這本書是德國(guó)作者卜勞恩卜勞思，德國(guó)幽默大師，著名漫畫家，代表作《父與子》連環(huán)漫畫被譽(yù)為德國(guó)幽默的象征。書中記載了200多個(gè)動(dòng)人的故事。
父與子，一對(duì)溫馨的家庭，從普通的人變成了200萬馬克和宮殿的繼承人，也曾漂到無人的荒島，彈不管怎么樣，他們那善良、淳樸的性格和濃濃的父子情一直伴隨著他們到漫畫的結(jié)尾。這部動(dòng)漫以深深的父子情感動(dòng)了數(shù)億讀者，但其間又不失搞笑之風(fēng)。那就讓我來介紹父子倆吧。
爸爸
爸爸雖然很愛自己的兒子但并不善于表達(dá)，但從每一個(gè)細(xì)節(jié)可以看出。比如兒子哭了，爸爸用盡自己最大的努力來哄兒子，兒子笑了，爸爸也笑了。表達(dá)爸爸對(duì)兒子濃濃的愛。
兒子
兒子最喜歡和爸爸一起玩，雖然兒子有時(shí)犯了錯(cuò)，爸爸打了他，但兒子還是喜歡和爸爸玩。又比如有一次，爸爸當(dāng)小狗，兒子騎在爸爸的身上，兒子騎在爸爸身上顯得非常開心。
我非常喜歡父與子，喜歡他們的善良、淳樸、幽默、可愛，讓讀者讀這本書饒有趣味。
我還喜歡父與子之間濃濃的愛。
今天，我剛看完了一本書。名字叫《父與子》。這是一本幽默連環(huán)畫。它的內(nèi)容非常豐富，它使一代又一代人從中獲得快樂。每個(gè)閱讀《父與子》的人都無不為這一對(duì)從不安分，總得惹出點(diǎn)兒事來的父子由衷的發(fā)笑。
《父與子》由他們平常開始，過著快樂的生活。車子壞了用腳蹬著走。父親吸煙被兒子以為著火了，馬上就取一桶水潑過去。兒子打翻了墨水瓶，父親要打他，可他發(fā)現(xiàn)兒子褲子破了，就先幫他縫補(bǔ)褲子，兒子以為沒事的時(shí)候，縫補(bǔ)完了還是照樣打他。還有一個(gè)讓家長(zhǎng)簽字的絕招，兒子問父親：你能蒙著眼睛寫自己的名字嗎?結(jié)果父親上當(dāng)了，兒子把試卷給蒙著眼睛的父親簽字，簽完了父親還在為自己能蒙著眼睛簽字而驕傲。
看過這本書的人，一定忘不了這父子倆典型形象：腦袋扁圓、總穿一件馬甲的父親，一頭亂發(fā)、小不點(diǎn)兒的兒子。
每個(gè)家庭就得以父與子為榜樣，過上和諧、快樂的生活。
媽媽給我買了一本《父與子》漫畫集。我很喜歡這本書，對(duì)它簡(jiǎn)直愛不釋手。
《父與子》這本書主要講的主要是爸爸與兒子生活中的一些事情，而作者把它們編成了一個(gè)個(gè)生動(dòng)有趣的小漫畫，讀起來常常讓人捧腹大笑。漫畫里的爸爸非常幽默搞笑，有時(shí)候像一個(gè)小孩子，是兒子的大朋友。而我的爸爸確嚴(yán)厲多了，時(shí)常皺著眉頭的樣子。但他們都有一個(gè)共同點(diǎn):最愛自己的孩子。 《鍛煉成名手》是講爸爸和兒子天天在一起鍛煉，他們舉重、跳繩最后，兒子居然把把爸爸舉起來了。而我的爸爸經(jīng)常陪我下五子棋，和撲克。爸爸一直鼓勵(lì)我戰(zhàn)勝他，我也希望自己像漫畫里的兒子一樣可以把爸爸舉起來。 《這下足夠了》是講爸爸和兒子在河邊扔石子，但很快就沒有可以扔的石子了，兒子玩得很不盡心。當(dāng)天晚上，爸爸用小推車裝了一車石子到河邊。第二天，兒子看見這些石子，高興極了。
書里面這樣的小故事還有很多很多，我也想把我和爸爸在一起的趣事畫成一幅幅漫畫，告訴他:我也很愛你，爸爸!
山的讀后感受篇十
是什么感動(dòng)了我，是什么扣動(dòng)了我的心弦，是什么帶給了我頑強(qiáng)的信念，作文讀《老人與?！酚懈小?BR> 圣地亞哥是你的執(zhí)著，你那驚人的毅力，給了我無限的感慨。曾經(jīng)的我是那么多迷茫，是那么多幼稚，那么多不懂事。是你給了我支持，給了我目標(biāo)，給了我動(dòng)力。曾經(jīng)的我沒有一顆恒心做什么是都是三分鐘熱度，是你用那84天的堅(jiān)持，讓我懂得了無論做什么，只要有恒心就一定有收獲。
“老人”一個(gè)很是平常的名詞中，有的只是黃昏，只是瘦弱。但圣地亞哥你用行動(dòng)告訴了我，老人并不是歲月可以打倒的，你有一顆永不被打倒的心。在學(xué)習(xí)中是那么多勞累，總是抱怨，總是怨天尤人。但你用行動(dòng)告訴了我一個(gè)人可以被毀滅，但是不能被打倒。了解了你，我也擁有了一顆永不被困境打倒的心，高三我知道我一定不會(huì)很輕松，但我準(zhǔn)備好了，為了心中的夢(mèng)想，去努力，去拼搏。我不會(huì)再為苦難所曲折，我不會(huì)再抱怨，不會(huì)再被打倒。
如今一個(gè)多變的社會(huì)中，人們?yōu)榱死婷β抵嗌偃藶榱私疱X無奈，奔波。老人你用你的執(zhí)著告訴了我們不能隨波逐流。當(dāng)人們?cè)谀茚灥紧~的地方掉著小魚時(shí)，你卻在無人之地執(zhí)著著，或許在別人看來是不可理喻，但最終你的執(zhí)著得到了最好的證明。這個(gè)道理告訴了我們：不要在意別人的眼光，只要你覺的是正確的，只要你覺得是值得的，那么你就一直堅(jiān)持下去，往往隨波逐流的并不一定是好的，執(zhí)著的并不一定是不好的，讀后感《作文讀《老人與?！酚懈小?。
老人是一為貧苦的家境不好的老者。他站在歲月的巔峰，你并未為之震顫，你堅(jiān)強(qiáng)的`屹立在這，用不屈的身姿與狂風(fēng)，冰雪戰(zhàn)斗。他站在漏雨的屋檐下，與孤獨(dú)奮斗，與死神博弈。他用這平凡的行為來詮釋著自己，他拼盡一切來努力維持著他的生分和尊嚴(yán)。他的每一個(gè)行為都是那么的普通，那么多平凡，但他卻鼓舞了周圍的人，并使他們的靈魂升華。我便是他們的一分子。
老人圣地亞哥，我們所尊敬的老人。他堅(jiān)強(qiáng)，寬厚，仁愛，充滿愛心。他即使在人生之路上被命運(yùn)女神所“眷戀”，但他的精神是那樣的不屈，那樣的偉大。他不斷與命運(yùn)搏斗，不斷倒下站起。他的精神值得我們傳誦，他的毅力值得我們學(xué)習(xí)，他的恒心是我們成功的關(guān)鍵，他的不世同流合污是我們開啟成功之門的鑰匙。老人，你的精神永駐我心房。
山的讀后感受篇十一
縱觀歷史朝代，前塵滾滾、后世硝煙，我們歷代經(jīng)歷生存都逃脫不了情感的洪潮。
然后紅樓，則成了歷史中的一葉典型的情感扁舟。
它成為了古代情感的終始遞接到現(xiàn)代情感的開端，成為了情感史的遞接橋梁。
現(xiàn)在有多少人都在研究紅樓，但是仍然參悟不透其中的高深與妙絕。
在精神力上的質(zhì)感。我們看到的是鏡中花、水中月，月朦朧、鳥朦朧的神秘情感境界。
他們那種精神上、肉體上的迷離情感，都含蘊(yùn)著自己的愚蠢，封建思想的禁錮使得他們
都成為了愛情的奴隸、歷史情感中的悲劇角色。人與人之間充滿了疏離和冷淡。
轉(zhuǎn)身走開，徒留下的`卻是自己那蒼涼、慘痛，甚至是可悲、可憐的腳櫻
他們?cè)谧约旱氖澜绾蜁r(shí)空中表演著自己絢麗卻也不失味道的情感。
即使遺憾，卻擁有了自己精神上的灌溉;即使可悲，卻擁有了自己精神上的寄托;
即使可憐，卻擁有了他人后世的同情與憐嘆;即使成為歷史，卻也擁有了后世人無盡的膜拜與贊嘆。
轉(zhuǎn)眼現(xiàn)在我們的這個(gè)繁榮、快速進(jìn)步的現(xiàn)代社會(huì)。我們以為我們很快樂，我們以為我們很
幸福
，我們以為我們這樣，就
什么
都比古代的一切還要完善。也許，我們滿足了物質(zhì)的給予;也許我們滿足了現(xiàn)在都市的喧囂;也許我們滿足了周遭環(huán)境的科學(xué)與現(xiàn)代，可是我們卻不知道，也許我們?cè)诰穹矫鎱s是貧瘠的、荒涼的。
我們有充實(shí)的科學(xué)知識(shí)，我們有古人根本不可有的見識(shí)，但是也許我們沒有古人那種可以灰肥湮滅般的愛情真理。
也許是我們沒有
勇氣
去體驗(yàn)?zāi)欠N大悲大喜的、跌宕起伏的情感。
也許愛情的悲劇存在于每個(gè)時(shí)代。癡也好，傻也好，所有一切的轟轟烈烈和遺憾惋惜都成為了歷史潮流中的一點(diǎn)飛灰。
檣櫓灰飛湮滅般的癡纏恩怨都在歷史的前進(jìn)中被我們嘆頌。每個(gè)時(shí)代都有自己不同的際遇和悲劇，歌-功-頌-德和情感悲劇都是歷史中不可少的一個(gè)點(diǎn)綴體?！醇t樓夢(mèng)〉在我看來是一部復(fù)雜、高深、抽象的文學(xué)巨作。書中的癡男怨女都在愛情光芒的籠罩下演繹著自己人生的悲和喜。然而每個(gè)時(shí)代都有它自己的悲劇，只是情感悲劇的方式會(huì)過去，可是情感與悲劇卻不會(huì)流失，他們有他們自己的
生活
空間，也有自己的情感悲劇與體驗(yàn)。轉(zhuǎn)眼看看我們自己，也許我們也有自己的悲劇歷史可以觀看，也許在發(fā)生，也許已經(jīng)發(fā)生，只是我們都沒有完全的看到紅塵中情感悲劇的顆粒的漂移。
縱使黛玉和寶玉生存在了一起，但是也許他們過不了歷史考驗(yàn)的每一天，在不同的歷史角度觀看也有著不同的結(jié)局。
文中語言的精細(xì)、優(yōu)美、哀怨，讓我們不但體驗(yàn)了書中人物的凄涼與哀傷，也讓我們體驗(yàn)到了文中描繪景色的華麗唯美和書中字里行間的古典美。
紅樓夢(mèng)是一部超越時(shí)空的巨著，作者曹雪芹更是頗具傳奇色彩的人物，在他的筆下一個(gè)豪門大族由盛到衰，其中的故事各個(gè)耐人尋味，一個(gè)個(gè)人物栩栩如生，寶玉、黛玉的真摯愛情更令人唏噓不斷，不敢妄作評(píng)論，只愿說說我讀后的感受與大家分享。
其中重要的部分我覺得除了寫一個(gè)大家族的興衰，寫賈寶玉與林黛玉
山的讀后感受篇十二
《地震中的父與子》這篇課文中，讓我真正的了解到了父愛的無私、偉大。
課文主要講了，一九九四年美國(guó)洛杉磯大地震后，一位年輕的父親在安頓好受傷的妻子后，在學(xué)校不顧各種隨時(shí)可能發(fā)生的危險(xiǎn)，在人們認(rèn)為幾乎不存在希望的情況下，執(zhí)著地從瓦礫堆中營(yíng)救出兒子的動(dòng)人事跡。
沒有這種無私而偉大的父愛，誰也不可能堅(jiān)持這樣長(zhǎng)時(shí)間的、希望渺茫而危機(jī)四伏的挖掘，兒子也許便因?yàn)槿藗兊姆艞壎嵘碛谕叩[堆中。
我讀后心潮澎湃。這位父親為了救自己的兒子，不惜犧牲自己的生命;而兒子為了救同學(xué)，讓他們先脫離危險(xiǎn)。這真是一對(duì)了不起的父與子啊!如果這位父親只是來到這片廢墟像其它人似地絕望的大喊“我的兒子!”那他的兒子和十四位同學(xué)就只能長(zhǎng)眠于地下了;如果人人都能像這對(duì)了不起父子那樣，成千上萬的孩子或許就能得救。
也許，我們的爸爸平常對(duì)我們的關(guān)愛不像媽媽那樣無微不至，但我們?nèi)匀荒軙r(shí)時(shí)感到父愛的溫暖。
還記得我小時(shí)候，只知道讓大人給我買自己心愛的玩具、零食，而不顧大人的重重困難，大人們有時(shí)也無可奈何，只好給我買。自我讀《地震中的父與子》后，我絕不會(huì)在像小時(shí)候那樣做了。
也許，爸爸的愛不是生病時(shí)的陪伴和呵護(hù);不是考試前的千叮嚀萬囑咐;不是睡覺時(shí)給我們蓋被子的身影。但是，父愛，同樣是偉大的。
山的讀后感受篇十三
一千零一夜讀后感500字(1)
在寒假里我看了一本非常好看的書，這本書的名字叫《一千零一夜》。
為什么會(huì)有《一千零一夜》呢?直到看了這本書我才知道，古時(shí)候，有個(gè)薩桑國(guó)，國(guó)王叫山魯亞爾，有一次他外出打獵，回宮后，無意間看見王后同奴婢們?cè)诨▓@中飲酒作樂。
國(guó)王非常氣惱，下令殺了王后，宮女和奴仆。
從此以后，他每天娶一個(gè)處女做王后，第二天早上就把她殺掉，國(guó)中女子被殺了很多，京城一片驚慌。
宰相的女兒山魯佐德立志要拯救其他女子，自愿嫁給國(guó)王。
進(jìn)宮后，她每夜都給國(guó)王講一個(gè)有趣的故事，故事講到最緊要的關(guān)頭，剛好到天亮了，國(guó)王只好把她留到明天，等故事講完后再殺。
這樣一只講了一千零一夜國(guó)王終于被她感動(dòng)了，決定和她白頭到老，不再去殺其他無辜的女子。
《一千零一夜》中還有好多精彩的故事，如《阿里巴巴和四十大盜的故事》，《阿拉丁和神燈》《航海家辛巴達(dá)的故事》，《蠢漢，驢子與騙子的故事》，《智者盲老人的故事》……其中，令我影響最深的就是《航海家辛巴達(dá)的故事》它告訴我了，航海家辛巴達(dá)很喜歡外出旅行，在巨蟒與神鷹的那篇中，在緊急情況中用智慧逃生，而又取得了意外收獲。
比起他我就差遠(yuǎn)了，記得在我小的時(shí)候，我和媽媽去店里看鞋子，媽媽告訴我呆在原地，就去倉庫里看鞋子了，過了一會(huì)，我看店里空空的，就以為媽媽先走，于是我就跑出，后來媽媽才找到我。
從這本書中，我明白了，遇到緊急情況，應(yīng)該冷靜思考，這樣才能度過難關(guān)。
《一千零一夜》讀書筆記900字(2)
一千零一夜是一本古老的書，里面講述了許許多多古老的故事。
相傳，一個(gè)國(guó)王，他每天娶一個(gè)女子，第二天就殺掉。
有個(gè)姑娘要阻止他的這種做法，于是愿嫁給國(guó)王。
她給國(guó)王講故事，每次要?dú)⒌羲臅r(shí)候剛好講到精彩的部分，國(guó)王只好不殺她。
她一直講了一千零一夜，終于使國(guó)王回心轉(zhuǎn)意。
其實(shí)，這些故事是由阿拉伯民族智慧、才華凝聚成的，有些已經(jīng)家喻戶曉，如《阿里巴巴和四十大盜》、《神燈》、《辛巴德航海歷險(xiǎn)記》等等。
它們都是曲折生動(dòng)、想象豐富，大多數(shù)令人感動(dòng)。
《辛巴德航海歷險(xiǎn)記》講述了一位商人七次出海，每次出海都碰到種種磨難，而他把這些困難一一克服，最后成了一名富翁。
《神燈》則述說了一個(gè)游手好閑的孩子在罪惡多端的巫師的`幫助下得到了神燈。
于是他運(yùn)用神燈的法力和自己的智慧使家庭富裕，娶到了公主，殺死了偷走了神燈的巫師，和要為巫師報(bào)仇的巫師弟弟，最終當(dāng)上了國(guó)王。
而《神童智審盜金案》用一個(gè)神童竟然審出了一莊連聰明的法官也審不出的案子的故事，告訴我們不能忽略細(xì)節(jié)。
不過，給我留下最深印象的還是《三姐妹的故事》。
它述說了窮苦三姐妹的故事。
這三姐妹在談到心愿時(shí)說自己分別想嫁給國(guó)王的面包師、廚師、還有國(guó)王本人。
恰巧國(guó)王路過，立即實(shí)現(xiàn)了她們的愿望。
兩個(gè)姐姐很妒忌當(dāng)上皇后的妹妹，便把她生下的兩個(gè)王子和一個(gè)公主用竹籃裝著隨水漂去，并說皇后生下了一條狗、一只貓和一根木條。
國(guó)王幽禁了皇后。
三個(gè)孩子被園林總管拾到、養(yǎng)大，可園林總管卻早早地死了。
這三個(gè)孩子在他的房子里住下。
一次，公主得知他們的院子中有“能言鳥”、“唱歌樹”和“黃金水”這三樣寶貝就誰家也比不上了。
于是兩位王子先后去找寶物，結(jié)果都在半路變成黑石頭。
于是，公主親自出馬，歷盡千辛萬苦找到了寶貝，并救活了兩個(gè)哥哥。
回去后，“能言鳥”用它的聰明才智使國(guó)王明白自己錯(cuò)怪了皇后，并認(rèn)出了孩子，一家人又團(tuán)聚了。
故事中兩個(gè)姐姐的行為讓我憎恨，皇后令我同情，而兩個(gè)王子和公主的兄妹之情使我感動(dòng)，公主堅(jiān)持不懈、勇往直前的精神叫我敬佩。
《一千零一夜》中還有許許多多這樣的故事，有的發(fā)揚(yáng)勇敢冒險(xiǎn)精神，有的對(duì)機(jī)智善良、敢于和惡勢(shì)力作斗爭(zhēng)的下層社會(huì)人民給予贊揚(yáng)。
《一千零一夜》不愧為阿拉伯古典文學(xué)中的瑰寶，不愧是世界文學(xué)寶庫中光彩鮮艷的珍品。
一千零一夜讀后感800字作文(3)
一千零一夜是一本古老的書，里面講述了許許多多古老的故事。
相傳，一個(gè)國(guó)王，他每天娶一個(gè)女子，第二天就殺掉。
有個(gè)姑娘要阻止他的這種做法，于是愿嫁給國(guó)王。
她給國(guó)王講故事，每次要?dú)⒌羲臅r(shí)候剛好講到精彩的部分，國(guó)王只好不殺她。
她一直講了一千零一夜，終于使國(guó)王回心轉(zhuǎn)意。
其實(shí)，這些故事是由阿拉伯民族智慧、才華凝聚成的，有些已經(jīng)家喻戶曉，如《阿里巴巴和四十大盜》、《神燈》、《辛巴德航海歷險(xiǎn)記》等等。
它們都是曲折生動(dòng)、想象豐富，大多數(shù)令人感動(dòng)。
《辛巴德航海歷險(xiǎn)記》講述了一位商人七次出海，每次出海都碰到種種磨難，而他把這些困難一一克服，最后成了一名富翁。
《神燈》則述說了一個(gè)游手好閑的孩子在罪惡多端的巫師的幫助下得到了神燈。
于是他運(yùn)用神燈的法力和自己的智慧使家庭富裕，娶到了公主，殺死了偷走了神燈的巫師，和要為巫師報(bào)仇的巫師弟弟，最終當(dāng)上了國(guó)王。
而《神童智審盜金案》用一個(gè)神童竟然審出了一莊連聰明的法官也審不出的案子的故事，告訴我們不能忽略細(xì)節(jié)。
不過，給我留下最深印象的還是《三姐妹的故事》。
它述說了窮苦三姐妹的故事。
這三姐妹在談到心愿時(shí)說自己分別想嫁給國(guó)王的面包師、廚師、還有國(guó)王本人。
恰巧國(guó)王路過，立即實(shí)現(xiàn)了她們的愿望。
兩個(gè)姐姐很妒忌當(dāng)上皇后的妹妹，便把她生下的兩個(gè)王子和一個(gè)公主用竹籃裝著隨水漂去，并說皇后生下了一條狗、一只貓和一根木條。
國(guó)王幽禁了皇后。
三個(gè)孩子被園林總管拾到、養(yǎng)大，可園林總管卻早早地死了。
這三個(gè)孩子在他的房子里住下。
一次，公主得知他們的院子中有“能言鳥”、“唱歌樹”和“黃金水”這三樣寶貝就誰家也比不上了。
于是兩位王子先后去找寶物，結(jié)果都在半路變成黑石頭。
于是，公主親自出馬，歷盡千辛萬苦找到了寶貝，并救活了兩個(gè)哥哥。
回去后，“能言鳥”用它的聰明才智使國(guó)王明白自己錯(cuò)怪了皇后，并認(rèn)出了孩子，一家人又團(tuán)聚了。
故事中兩個(gè)姐姐的行為讓我憎恨，皇后令我同情，而兩個(gè)王子和公主的兄妹之情使我感動(dòng)，公主堅(jiān)持不懈、勇往直前的精神叫我敬佩。
《一千零一夜》中還有許許多多這樣的故事，有的發(fā)揚(yáng)勇敢冒險(xiǎn)精神，有的對(duì)機(jī)智善良、敢于和惡勢(shì)力作斗爭(zhēng)的下層社會(huì)人民給予贊揚(yáng)。
《一千零一夜》不愧為阿拉伯古典文學(xué)中的瑰寶，不愧是世界文學(xué)寶庫中光彩鮮艷的珍品。
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山的讀后感受篇十四
每個(gè)人的童年都有不同的經(jīng)歷，高爾基的《童年》卻讓我回味再三。
童年每個(gè)人都經(jīng)歷過。童年是美妙的，童年是快樂的，童年是幸福的，童年是值得回憶的……而高爾基的童年卻那么的恐怖，悲慘，令人不敢去回想。
可憐的高爾基3歲喪父，失去了親切的父愛，跟著母親和外祖母，來到了外祖父的一個(gè)小染坊。從此，黑暗的生活降臨到高爾基的頭上。外祖父的脾氣十分的暴躁，經(jīng)常打外祖母和高爾基，使高爾基幼小的心靈出現(xiàn)了陰影。
后來高爾基又結(jié)識(shí)了知心朋友小茨岡，兩人無話不談，結(jié)下了深厚的友誼?？墒?，好景不常，可憐的小茨岡就被兩個(gè)兇狠的舅舅給害死了。高爾基就這樣失去了好友。雅可夫和米哈依爾是魔鬼，歐打自己的老婆，還天天鬧著要分家產(chǎn)，兄弟之間一點(diǎn)也不團(tuán)結(jié)，兩個(gè)兒子薩沙也被教壞，處處捉弄高爾基。此后，高爾基又認(rèn)識(shí)了木匠“好事情”，成了好友。結(jié)果被外祖父趕走，高爾基得了個(gè)繼父，十分兇常打人，幾年后，最疼愛他的外婆死了，母親也死了，就被外祖父趕出門靠撿垃圾為生。
這“一家子蠢貨”外祖父卡什林性情暴躁、乖戾、貪婪、自私;倆個(gè)舅舅米哈伊爾和雅科夫也是粗野、自私的市儈，連小孩也與他們一起熱烈地參加了一份。只有善良、和藹，富有感情的外祖母讓他生活在這種環(huán)境下有一絲絲的安慰。
我喜歡文中的外祖母，她似乎有種特殊的親和力，她有講不完的故事。而且她是那么愛她的子女。即使是米哈伊爾和雅科夫這兩個(gè)大壞蛋，她也并沒有請(qǐng)求外祖父怎樣嚴(yán)厲得處罰他們。一個(gè)善良的人，又怎會(huì)喜歡在家里發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)呢?面對(duì)外祖父毫無人情的打罵，她也是一忍再忍。
高爾基的童年除了一些教育和友誼，沒有什么再值得回憶!在歡樂中，在悲傷中，在愛與恨的交織中，他的童年就這樣匆匆而過。在閱讀中，我發(fā)現(xiàn)他的愛，尋思他的恨，品味著冥冥之中黑暗的光明。
我們現(xiàn)在豐衣足食 ，要什么有什么，又是父母的“掌上明珠”、“心肝寶貝” 哪能和高爾基那悲慘的童年相提并論，年代的不同就是這差別，一個(gè)是天堂， 一個(gè)是地獄 ;一個(gè)充滿陽光，一個(gè)到處黑暗。我們現(xiàn)在的童年來之不易啊!
童年充滿著歡樂，童年到處是溫暖，童年是值得回憶的相機(jī)，童年愛滿心窩,老師熱心地傳授知識(shí),同學(xué)們互相探討,我們像一棵棵小樹苗,在接受春風(fēng)雨露的滋潤(rùn)--吸取更多更好的知識(shí),茁壯成長(zhǎng).在這知識(shí)的海洋中,我們結(jié)束了快樂的童年,開始走向成熟。
我們生活在一個(gè)充滿人道主義的社會(huì)主義國(guó)家中,這里沒有抽人的鞭子,沒有毆打的拳腳,沒有仇恨,沒有貪婪,沒有乖戾,更沒有層出不窮的暴行和丑事.這里的人是善良,純潔,樂觀的,因而我們的童年是充滿了幸福和快樂的。高爾基在那樣艱苦的環(huán)境下都能成為一代名家，我們也一定要好好學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)自己的人生理想。
不管你的童年時(shí)快樂的還是艱苦，在不同的環(huán)境養(yǎng)育不同的人，讓我們一起努力吧。
山的讀后感受篇十五
這是一首在月光下思念弟弟的詞，讀完上闕，我不禁首先為詞人的新奇想象所折服。自古以來，寫中秋賞月的詩詞不少，但許多作者往往把自己置于月外，僅僅從一個(gè)旁觀者的角度來描述月色。
而東坡則不然，他竟然把自己置于月宮主人的位置，他在飲酒賞月中，逸興神飛，神游月宮，給人一種超凡脫俗的感覺。讀到這里，就不由讓我們同樣產(chǎn)生了豪邁的感情，深深地被詞的意境所吸引，尤其是那句“我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”，大有使人飄飄欲仙的感覺。中國(guó)文學(xué)史上，若談起浪漫的想象，當(dāng)首推屈原、李白，他們?cè)谠娭谐Ｄ懿粸槭浪姿b絆，而能揚(yáng)起長(zhǎng)袖、高歌吶喊，暢游寰宇?，F(xiàn)在讀到蘇東坡的詞，又使我們看到了同樣的形象。不過，當(dāng)我們讀到“起舞弄清影，何似在人間”時(shí)，又感到東坡又勝一籌。他雖然政治上也遭受過種種挫折，但還感到“人間”更為可愛，他這種屢遭貶斥仍然熱愛生活的精神，更使我們感動(dòng)。這正是蘇詞豪邁的根源。這是他百折不撓精神在詞中的體現(xiàn)。這一點(diǎn)在詞的下闕中同樣可以體會(huì)到。
下闕中，作者一開始就寥寥幾筆勾勒出了詩人徹夜不眠的情景。“轉(zhuǎn)”、“低”兩字充分體現(xiàn)了時(shí)間的緩慢流逝，更襯托出作者思念弟弟-子由的深情，這也反映出了東坡在用詞上的高超技巧。往下，詩人并不是在詞中灑淚哀嘆，而是筆峰一轉(zhuǎn)，用“不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓”，“月有陰晴圓缺”的自然規(guī)律來勸慰自己，表現(xiàn)了詩人深曉生活的規(guī)律和開闊的胸懷。讀到這兒，就會(huì)使我們的心胸也豁然開朗。最后，又用“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”來表現(xiàn)詩人美好的愿望。這立即使我們眼前一片光明。就是這樣的希望，能使人不怕挫折，去奮斗，去戰(zhàn)勝一切困難。
從這兒也可以看出，豪放派詞的關(guān)鍵之處，就是不管抒發(fā)什么樣的憂愁煩惱，總是滿懷著希望，所以也總有鼓舞人們的力量。后人評(píng)價(jià)蘇軾寫詞“以詩入詞”，說他“無意不可入，無事不可言”。東坡這首詞，正是以詩入詞的典型，既表現(xiàn)了深情，又寫得很莊重，十分有氣概，徹底地扭轉(zhuǎn)了人們對(duì)“詩莊詞艷”的看法。此外，不難看出，蘇軾詞中的豪放氣概，正是來源于他開闊的胸懷與正確的處世態(tài)度，沒有思想作為底蘊(yùn)，是無法構(gòu)成如此感人的藝術(shù)佳作的。
山的讀后感受篇十六
我不知道那是幾年前，父親推薦我看沈從文的《邊城》，人生懷想——讀《邊城》有感。他告訴我，《邊城》寫得很美，是一個(gè)發(fā)生在湘西的故事。一直都不曾看，卻一直都在心中留存著一份盼待。我明白我與《邊城》是宿世緣深。不必強(qiáng)求，命中注定屬于你的終會(huì)在某個(gè)合適的時(shí)候出現(xiàn)，終會(huì)為你所擁有。而萬千錯(cuò)落的情緣便只是匆匆交叉而過，它們不是一季的候鳥，逝去了就不再回來。想起老船夫的一句話：“怕什么？一切要來的都得來，不必怕！”在這樣的堅(jiān)強(qiáng)與勇氣背后，不是隱藏著一種對(duì)人生的無奈嗎？很多時(shí)候，我們真的無能為力。
《邊城》講述的故事凄美動(dòng)人。它沒有驚心動(dòng)魄的情節(jié)，也沒有撕心裂肺的感人場(chǎng)面，但他細(xì)膩而且真實(shí)，像一根輕柔的絲線悠悠地牽動(dòng)你心靈的一角，使你在不知不覺間已然淚落滿面。
湘西擁有那樣美麗的風(fēng)光：清瑩的河水映出水底凌亂的碎石；微風(fēng)吹過竹林，發(fā)出沙沙的輕響；乳白色的霧靄靦腆地在薄暮的夜色里飄浮……景致柔美而寧靜，遠(yuǎn)離都市的喧囂與浮華，有一種出塵而卓然的清麗，似林泉深處悠然飄出的牧歌。
是的，牧歌，小說里始終洋溢著的牧歌的情調(diào)?？炊嗔烁邩侨A廈，看慣了車水馬龍，我的心憧憬著一片遠(yuǎn)方的土地。沈從文筆下的湘西是我在心中朦朧勾勒出的天堂。
人說，人情如水；人說，世態(tài)炎涼。在這個(gè)世界上，有這樣多這樣多的人為了自己的利益而算計(jì)他人，帶上偽善的面具，或違心或有意地干著坑蒙拐騙的勾當(dāng)。人性該是世間最最甘美的東西。然而在物欲橫流的石頭森林里，我們還保留著多少真正純凈的人性呢？它太剔透，剔透到染不得一絲纖塵?？墒?，在大城市中終日奔波勞碌的人卻無力去呵護(hù)，只任由塵埃將它逐漸掩埋。誠(chéng)信的埋沒滋生了欺詐，善良的埋沒滋生了邪惡。人性中太多的美德被封鎖在心靈的一角，可是疲倦的都市人是否還有閑暇去將它開啟？或許很多人已經(jīng)開始遺忘。遺忘不是罪過，但若任由它們成為回憶，成為昨日的擁有，則將是人類的悲??！
《邊城》里的人情亦如水，卻不是如水樣淡薄，而是一如湘西的河川明澈純凈。在閱讀的時(shí)候，我感受到了人性的芬芳。翠翠和爺爺一起守著渡船，相依為命，彼此關(guān)懷。爺爺意識(shí)到自己的年老，擔(dān)心死后翠翠無人照顧，總操心著她的婚事。十五六歲的少女不免帶著青春年少的羞澀。爺爺不便明說，只是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀望，只是小心翼翼地探問。他是真心地為翠翠好，卻不知由于他太過的關(guān)心和太深的此文延誤了翠翠一生的幸福。
我們每一個(gè)人都需要此文，可是有的時(shí)候，此文也可以成為一種負(fù)擔(dān)。父母永遠(yuǎn)是天底下最此文此文女的，含辛茹苦，窮盡一生，只為孩此文能避開一切災(zāi)禍，擁有燦爛的笑靨，。他們的付出無私無怨，然而內(nèi)心總還是有所希求，渴望著孩此文能長(zhǎng)伴身側(cè)。看到此文女點(diǎn)滴的成長(zhǎng)便是父母心底最深的安慰。但是，漫漫人生路最終還是要自己走完。我不相信，那個(gè)陪伴你終生的人會(huì)真的存在過。于是，當(dāng)父母的此文逐漸成為此文女闖蕩世界的牽絆，當(dāng)至親之情終于纏繞住我們遠(yuǎn)行的腳步，我們變得如此懦弱與無助。長(zhǎng)期處于父母蔭蔽之下的稚弱的翅膀該怎樣獨(dú)自去搏擊風(fēng)雨？而不經(jīng)歷風(fēng)雨，又怎能見到彩虹？真的，我們背負(fù)不起太深的情！
整篇小說，三年的時(shí)光被濃縮進(jìn)了三個(gè)美麗的端午節(jié)。三年前的'那個(gè)夜晚，翠翠與二老儺送不期然的相遇在她心中埋下了情愫。年少的懵懂，初開的情竇，卻怎知終于落得孑然一身獨(dú)守渡船，為了一個(gè)未必會(huì)歸來的人作永無盡期的等待！冥冥之中，是否真的有歲月輪回？母親的悲劇在女兒身上又一次重演。我們的碌碌，我們的匆匆，是否真的只是徒勞？低頭看掌心交錯(cuò)的細(xì)碎紋路，心中泛升起一片茫然：我們一路前行，可是又有誰知道前方的路究竟通往哪里？幸而沈從文的結(jié)尾還是留給了人們希望?！盎蛟S他永遠(yuǎn)不會(huì)回來，或許他明天就會(huì)回來?！惫适陆K于哀而不傷，在凄婉中結(jié)束。
大老與二老都是茶峒地方的優(yōu)秀青年，情深似海，卻此文上了同一個(gè)女孩。湘西的柔水與凈土滋養(yǎng)出的是兩個(gè)坦蕩的襟懷，此文已充盈，怎容得下恨去插足？沒有勾心斗角，沒有反目成仇，彼此鼓勵(lì)，彼此謙讓。天保先走了車路，便說什么也要讓儺送走馬路。兩人相約為翠翠唱歌的夜晚動(dòng)人已極。二老的歌聲美妙有如山間的竹雀。自他開口的一刻，大老已經(jīng)預(yù)知屬于自己的命運(yùn)。同去的是兩顆緊緊依偎的心，歸來時(shí)一顆卻已破碎。為了成全弟弟，大老決然出走。
兩顆雙此文星，一顆在這頭，一顆在那頭。無情的洞庭湖吞噬了天保，只留下儺送在岸上遙遙地觀望。他一半的熱情隨著哥哥的死而消逝了，內(nèi)心的自責(zé)又將另一半隱去。在某個(gè)寂寞的早晨，二老悄然離開，帶著滿心的傷痛去尋找自己的命途。
這兄弟兩人的情感是多么純樸而又真摯！我不知道現(xiàn)在的人們面對(duì)自己的情敵會(huì)采取何種樣的措施。是嫉恨？是誹謗？甚或殺人。我們憑什么去剝奪另一個(gè)人生存的權(quán)利？難道就因?yàn)樗ㄋ┰诖宋那樯献鞒隽伺c我相同的選擇？此文情應(yīng)當(dāng)是純潔的。為了獲取此文情而不惜使自己的雙手沾染鮮血的人根本就不配得到情，因?yàn)樗麑⒋宋那殓枞枇?。與天保和儺送相比，這一類人該怎樣的自慚形穢！
山的讀后感受篇十七
《昆蟲記》是法國(guó)杰出昆蟲學(xué)家、文學(xué)家法布爾的傳世佳作，亦是一部不朽的著作，不僅是一部文學(xué)巨著，也是一部科學(xué)百科?！独ハx記》中詳細(xì)介紹了許多昆蟲，介紹了它們的本能，習(xí)性，勞動(dòng)，婚戀，繁衍和死亡。
《昆蟲記》是一部很吸引人的著作，因?yàn)檫@部科學(xué)百科同時(shí)也帶有文學(xué)色彩，文中的一字一句，都體現(xiàn)了作者的感情，同時(shí)也展現(xiàn)了的昆蟲的獨(dú)一無二的個(gè)性。楊柳天牛像個(gè)吝嗇鬼，身穿一件似乎“缺了布料”的短身燕尾服；小甲蟲“為它的后代作出無私的奉獻(xiàn)，為兒女操碎了心”；而被蜘蛛咬傷的`小麻雀，也會(huì)“愉快地進(jìn)食，如果我們喂食的動(dòng)作慢了，它甚至回像嬰兒般哭鬧”。多么可愛的小生靈！難怪魯迅把《昆蟲記》奉為“講昆蟲生活”的楷模。法布爾對(duì)昆蟲有著濃厚的興趣，因此他的《昆蟲記》也讓我在讀時(shí)仿佛自己就是一只在旁觀的昆蟲。每一只昆蟲都有人一樣的情感。如：“已經(jīng)慌了神的蝗蟲，完全把‘三十六計(jì)走為上策’這一招忘到腦后去了?！痹谧x《昆蟲記》時(shí)，我甚至能想象昆蟲在活動(dòng)的畫面，眼前不再是枯燥的文字，而是神秘的大自然。蟬再歌唱，蟋蟀再管理家務(wù)，蜘蛛再捕獲食物……神秘的自然中也有這么有趣的事物，我對(duì)大自然的敬意油然而生，它也有心細(xì)的一面。
法布爾再探索大自然的過程中一定遇到很大的困難，但是再大的困難也沒有擋住他探索的道路，我嘆服法布爾為探索大自然付出的精神，讓我感受到了昆蟲與環(huán)境息息相關(guān)，又讓我感受到了作者的獨(dú)具匠心和細(xì)微的觀察?！独ハx記》不僅僅浸溢著對(duì)生命的敬畏之情，更蘊(yùn)含著某種精神。那種精神就是求真，即追求真理，探求真相。這就是法布爾精神。在《昆蟲記》的引導(dǎo)下，我要繼續(xù)探索神奇的昆蟲世界。
山的讀后感受篇十八
暑期里，我花了不到一天的時(shí)間就把鹽城作家曹文軒寫的純美長(zhǎng)篇小說《草房子》看完了。說到曹文軒，我總會(huì)感到很自豪，他為鹽城增添了很多的光彩，也使人們對(duì)鹽城有了更深的了解。
草房子》這個(gè)作品描寫了桑桑刻骨銘心的六年小學(xué)生活。這六年當(dāng)中，他親眼看到了或參與了一連串看似十分平常但又卻讓人看了想哭泣的故事。男孩女孩之間非常完美的純情，不幸少年與死神相拼時(shí)的悲傷和優(yōu)雅，垂暮老人在最后一瞬間所閃耀的人格光彩，在死亡體驗(yàn)中對(duì)生命深切而優(yōu)美的領(lǐng)悟……這一切事情，既清楚又朦朧地展現(xiàn)在桑桑的六年小學(xué)生活中。
《草房子》這本書中我最喜歡藥寮這篇了，他讓我多次流下了淚水。在這篇中桑桑被診斷患了絕癥，桑桑的爸爸走南闖北，四處尋找名醫(yī)，但又一次次地失敗，一開始我為桑桑這樣短暫的生命流下了悲傷的淚水。在幾乎要絕望的時(shí)候，溫幼菊老師帶桑桑到她的藥屋里，為他熬藥，鼓勵(lì)他。終于桑桑的爸爸經(jīng)過不懈的努力訪到了名醫(yī)，最后治好了桑桑。我又一次流下了高興的淚水。
讀完了《草房子》，我明白了其實(shí)童年就是一間充滿陽光的草房子。他讓我們想起和懂得了純真、浪漫、歡聲、悲傷、天真、優(yōu)雅以及一切美好的東西，他讓我們慢慢地學(xué)會(huì)了長(zhǎng)大。這些故事看似平常，但細(xì)細(xì)回味，就會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)充滿了溫暖。