通過(guò)寫(xiě)讀后感，我們可以與他人分享我們的閱讀體驗(yàn)和感受。在讀后感中，要注意結(jié)合自己的實(shí)際經(jīng)歷和感受，展示個(gè)人的思考和觀點(diǎn)。推薦以下讀后感范文，讓我們一起領(lǐng)略文字的魅力和對(duì)人生的思考與啟示。
少年查爾斯讀后感篇一
這本書(shū)的4102作者通過(guò)仔細(xì)觀察，多次實(shí)驗(yàn)，細(xì)致描寫(xiě)了各1653種少年王的生活習(xí)性、繁殖和捕食的方式，向讀者展現(xiàn)了一個(gè)奇妙的少年王世界。少年王寫(xiě)得生動(dòng)有趣，讀者讀得興趣盎然。
整本書(shū)所寫(xiě)的少年王都使我感到有趣之極。這都要?dú)w功于作者的仔細(xì)觀察，細(xì)致描寫(xiě)。如：少年王的大腿下面生長(zhǎng)著兩排十分鋒利的像鋸齒一樣的東西。在這兩排尖利的鋸齒后面，還生長(zhǎng)著一些大牙，一共有三個(gè)?！盀槭椎哪菞l少年王一面探測(cè)，一面稍稍地挖一下泥土，似乎在測(cè)定土的性質(zhì)”等，這些只有仔細(xì)觀察才能寫(xiě)出來(lái)。光是仔細(xì)觀察還不夠，還要細(xì)致描寫(xiě)，讀者才能看懂，又如“這小筒的外貌，有點(diǎn)像絲織品，白里略秀一點(diǎn)紅，小筒的上面疊著一層層鱗片，就跟屋頂上的瓦片似的”等，這些細(xì)致描寫(xiě)，使整本書(shū)寫(xiě)得更加生動(dòng)、具體，引人入勝。
少年王世界非常奇妙!在我沒(méi)讀這本書(shū)之前，我不知道少年王會(huì)穿“衣服”，不知道少年王會(huì)預(yù)測(cè)天氣，也不知道少年王會(huì)用絲線飛到各個(gè)地方?，F(xiàn)在我全知道了。有些少年王的思維方式比人還高，例如少年王給卵留食物時(shí)，是把少年王弄得不能動(dòng)，失去知覺(jué)，而不是殺少年王，這樣，就可以給食物“免費(fèi)”保鮮。又如少年王給卵捕少年王時(shí)，是只捕小的，這樣每只就可以使少年王只要一頓就可吃完，每頓就可吃到新鮮的，怎么樣?聰明吧!
作者寫(xiě)出這些都是因?yàn)樗屑?xì)觀察，而我，則是一個(gè)不太會(huì)觀察生活的人，因此，老師叫我寫(xiě)作文時(shí)候，我總想不到題材。不過(guò)有一次例外，一次去上課的路上，我發(fā)現(xiàn)了一隊(duì)少年王正在搬食物，經(jīng)過(guò)觀察我發(fā)現(xiàn)，少年王是先把食物切成小塊，然后頂在頭上，搬回窩里，然后原路回，再搬。這次我雖然仔細(xì)觀察了，但這是對(duì)我感興趣的事?，F(xiàn)在我明白了：不能只對(duì)我們感興趣的事仔細(xì)觀察，應(yīng)該對(duì)周圍的所有的事仔細(xì)觀察，才能做到無(wú)處不文章。瞧，小小的少年王也蘊(yùn)含著大學(xué)問(wèn)呢!
少年查爾斯讀后感篇二
剛剛學(xué)習(xí)了《少年王勃》這篇課文，文中講述了少年時(shí)期的王勃在滕馬閣寫(xiě)下〈滕王閣序〉這首千古傳誦的名文。文中寫(xiě)道“都督要求客人寫(xiě)一篇慶賀文章，在座的你看看我，我看看你，誰(shuí)也不敢答應(yīng)。”其實(shí)都督宴請(qǐng)的客人中知識(shí)淵博的大有人在，只是害怕自己寫(xiě)得不好，壞了一世英名，只有年少的王勃“初生牛犢不畏虎?！毙赜谐芍竦卣玖顺鰜?lái)一顯身手。凝望著江上迷人的秋景，王勃文思如泉涌，筆走如飛，千古美文〈滕王閣序〉就這樣誕生了。王勃之所以能很自信的在眾多文人面前寫(xiě)賀文，與他平常的仔細(xì)觀察以及深厚的文學(xué)功底是分不開(kāi)的。()
其實(shí)，每個(gè)人都不是一生下來(lái)就是天才，要想像王勃這樣有才氣，就要多讀書(shū)，多觀察，多積累，這不禁讓我想到老師要求我們寫(xiě)日記時(shí)，拿起手中的筆，經(jīng)過(guò)一番苦思冥想，還是覺(jué)得無(wú)話可說(shuō)，究其原因，就是平時(shí)沒(méi)有仔細(xì)觀察身邊的每一件事，每一道風(fēng)景，沒(méi)有用心去讀書(shū)，積累知識(shí)。讀了《少年王勃》之后，讓我明白，人不管在什么場(chǎng)合都得自信，也讓我知道要想：“下筆如有神”，就要“讀書(shū)破萬(wàn)卷”。用自己勤奮的汗水澆灌成功之花！
少年查爾斯讀后感篇三
我讀了《少年王勃》的故事，知道王勃才思敏捷、出口成章，是一位才高八斗、才華出眾的人。
年輕的王勃寫(xiě)的《滕王閣續(xù)》是千古傳誦的名文，其中“落霞與孤騖齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”更是千古名句。
年輕的王勃有如此大的才華，我想一定是經(jīng)過(guò)刻苦學(xué)習(xí)，勤奮努力得來(lái)的成果。
在以后的學(xué)習(xí)中，我要以王勃為榜樣，認(rèn)真努力學(xué)習(xí)，做一個(gè)好學(xué)生，做一個(gè)好學(xué)上進(jìn)的孩子，不辜負(fù)老師及家長(zhǎng)對(duì)我的期望，爭(zhēng)取通過(guò)自己的努力當(dāng)一名教書(shū)育人的老師，培養(yǎng)更多有才華的學(xué)生，為社會(huì)做一份自己應(yīng)做的貢獻(xiàn)。
少年查爾斯讀后感篇四
讀書(shū)筆記，希望對(duì)您有幫助！
讀《少年派的奇幻漂流》讀后感800字
讀《少年派的奇幻漂流》讀后感800字：
假期里，閑來(lái)無(wú)事，隨手從書(shū)架上取下一本厚重的書(shū)。
書(shū)名曰《少年派的奇幻漂流》，作者揚(yáng)?馬特爾，一位加拿大作家。對(duì)于這位作家，我見(jiàn)識(shí)短淺，實(shí)在是沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)。只依稀記得這本《少年派的奇幻漂流》曾被我國(guó)著名導(dǎo)演李安翻拍成電影，并斬獲包括最佳電影配樂(lè)、最佳導(dǎo)演獎(jiǎng)在內(nèi)的多項(xiàng)電影大獎(jiǎng)。電影我是沒(méi)有去看過(guò)，想來(lái)讀讀這本原版小說(shuō)，再去看電影，或許別有一番風(fēng)味。
讀書(shū)筆記，希望對(duì)您有幫助！
之旅中陪伴著派，一直與他斗爭(zhēng)，激發(fā)派的求生欲望的老虎，其實(shí)是派的第二個(gè)人格。
當(dāng)先后來(lái)到船上的斑馬水手與猩猩母親被豺狗廚子給殘忍吃掉后，激發(fā)了他內(nèi)心的血性，內(nèi)心的惡被無(wú)限激發(fā)，促使著他化身兇猛的老虎，殺掉了豺狗。讀后感·在漫長(zhǎng)的漂流之旅中，正直，善良，理性的人類化身少年派，與兇猛，充滿欲望與惡的獸性進(jìn)行著斗爭(zhēng)。以弗洛伊德的理論來(lái)說(shuō)，少年派代表著理性，有意識(shí)的自我，而老虎代表著遵循本性，潛意識(shí)里的自我。
當(dāng)小說(shuō)結(jié)尾，理查德帕克頭也不回地走入?yún)擦?，正代表著派?zhàn)勝了這一切，從一開(kāi)始的恐懼與斗爭(zhēng)，到后期的接納與包容，最后戰(zhàn)勝了它，驅(qū)趕了自己內(nèi)心的陰影，真正讓自己從絕望的邊緣被拯救。
我覺(jué)得，除了感概少年派的艱苦卓絕，這種剖析自我，戰(zhàn)勝自我的勇敢精神，或許更讓人敬佩。作者：唐盟，希望能幫助您！
少年查爾斯讀后感篇五
假期里，我認(rèn)真閱讀了《一生的邀請(qǐng)》這本書(shū)。這本書(shū)里有許許多多的文章，其中，令我最感興趣的是《少年行》這篇文章，文中的主人公那種自強(qiáng)不息，自立自信的精神使我受益匪淺。
里什么都不會(huì)要好上許多。一開(kāi)始，他在闖蕩時(shí)一事無(wú)成，但是他自強(qiáng)不息、堅(jiān)持不懈，學(xué)會(huì)自己的事情自己干，成為了一名世界著名的作家。
讀了這篇文章，讓我想到了著名畫(huà)家鄭板橋臨終前讓自己的兒子做饅頭給自己吃，為了達(dá)成父親最后的心愿，兒子一心一意的做饅頭。但是，當(dāng)他千辛萬(wàn)苦地做好饅頭時(shí)，鄭板橋已經(jīng)咽下了最后一口氣。他寫(xiě)給兒子了這樣的一句話：“流自己的汗，吃自己的飯，自己的事自己干，靠天靠地靠祖宗不是好漢?！边@雖然發(fā)生在千百年前，可是，它給予了我們很大的啟示：自己的事情自己干。
“恃人不如恃也，人之為己者不如己之為人也?！笔茄?，每個(gè)人的歷史只能靠自己去書(shū)寫(xiě)，因?yàn)槊\(yùn)掌握在自己手中，自己生活的船只，只有用自立自強(qiáng)這把船槳撐走，讓我們銘記“自己的事情自己干！”這句話。
少年查爾斯讀后感篇六
今年暑假里，媽媽幫我網(wǎng)購(gòu)了許多書(shū)，其中我最喜歡曹文軒的《少年王》?！渡倌晖酢肥且徊慷唐≌f(shuō)集。文中刻畫(huà)了一個(gè)個(gè)栩栩如生的少年英雄，最讓我崇拜的是那個(gè)征服海牛的少年。
《海?！分v的是一個(gè)充滿真情的感人故事。一個(gè)十五歲的少年自幼父母雙亡，他是由年邁的.瞎眼奶奶搓麻繩撫養(yǎng)長(zhǎng)大。瞎眼的奶奶日夜不停地搓繩子，獨(dú)自一人，十幾年，搓的繩子有多長(zhǎng)，她的愛(ài)就有多長(zhǎng)。而那個(gè)男孩，為了讓年邁的奶奶不再辛勞，含著淚放棄了心愛(ài)的學(xué)業(yè)。他要買一頭海牛，他需要一頭海牛幫助他。那是一頭桀驁不馴的海牛，一頭讓牽著它的人充滿男子漢氣概的海牛。
在這個(gè)短暫而純美的故事中，我們看到了少年的不幸，而正是這種不幸，鍛煉他的勇敢。將海牛牽回家的路途中，男孩受盡了磨難，充滿了痛苦、艱辛，甚至無(wú)奈。在那頭強(qiáng)壯的公牛面前，少年顯得更加弱小，但他沒(méi)有屈服。牛開(kāi)始拖著瘦弱的少年狂奔，在田野里奔跑著，少年被牛拖進(jìn)了泥水里，里面的石頭扎得他生疼，但他始終沒(méi)有放手。少年的執(zhí)著與堅(jiān)定深深地打動(dòng)了我。大霧，使他被困在大河中央；風(fēng)雨，使他淋濕了全身；桀驁不馴的海牛，使他受盡了折磨，傷痕累累。他一次又一次地支撐起身體，不畏傷痛，不怕風(fēng)雨，日夜兼程。一夜的暴風(fēng)雨后，當(dāng)東方紅霞萬(wàn)縷的時(shí)候，他騎上了海牛，在金色的原野上踏上回村的路。
少年查爾斯讀后感篇七
由李安執(zhí)導(dǎo)的影片《少年派的奇幻漂流》在不急不緩的宣傳中拉開(kāi)了帷幕。聽(tīng)了同事的介紹我和老婆在周六團(tuán)票去影城看3d影片了。喜歡戴3d眼鏡的感覺(jué)，且不說(shuō)音樂(lè)讓人放松，影片一開(kāi)頭森林觀的唯美畫(huà)面就抓人眼球。我自言自語(yǔ)說(shuō)過(guò)太癮了，覺(jué)得選這部片子非常英明。
聽(tīng)說(shuō)馮小剛的《一九四二》有點(diǎn)壓抑，心臟不舒服，陸川的《王的盛宴》不管是否舊壇裝新酒反正看過(guò)類似的電影不想再重復(fù)了。所以選這部不是輕松也不是壓抑可是讓人難忘的 大片 了。
電影通過(guò)講故事的筆法寫(xiě)了一個(gè)叫派的人從孩子到少年的故事。這橋段多少讓人想起鐵達(dá)尼號(hào)的路數(shù)，可是不影響我的興趣。交待一下，影片重點(diǎn)講述一個(gè)叫派的少年與家人從印度乘船搬遷到加拿大在海洋中航行，之后船遇險(xiǎn)家人瞬間離世他獨(dú)自在海洋中漂泊并生存下來(lái)的故事。
1 趣，讓自己活下來(lái)呢？或許導(dǎo)演的目的就是像主人公說(shuō)的： 到什么時(shí)候都不能絕望。
早就聽(tīng)說(shuō)李安大導(dǎo)演非常有名氣，以前他執(zhí)導(dǎo)的《臥虎藏龍》
2 拿過(guò)不少大獎(jiǎng)?？上覜](méi)有看過(guò)，這次終于如愿了。不得不說(shuō)，奇幻得超強(qiáng)，少年派，給力的好片子。
篇2：《少年派的奇幻漂流》觀后感[1000] 信仰是什么？是印度神話中數(shù)以十萬(wàn)的神，是圣經(jīng)中的耶穌，是古蘭經(jīng)中的真主安拉？還是其他？在我看來(lái)，信仰是很難用言語(yǔ)來(lái)解釋、表達(dá)的，只能依靠自己內(nèi)心的理解與思索。
然而在李安導(dǎo)演的影片《少年派的奇幻漂流》中，似乎把信仰這個(gè)問(wèn)題具體化了一點(diǎn)，影片中的男主角派從少年時(shí)期就開(kāi)始思考關(guān)于信仰的問(wèn)題，身為一個(gè)印度人，他理所當(dāng)然地信仰印度教；后來(lái)在一位牧師的啟發(fā)下，他又相信上帝，相信上帝是愛(ài)著人類的；后來(lái)還信了猶太教。在影片中派的父親還取笑他信仰的宗教太多了，但是拍依然有著自己獨(dú)特的想法。直到他想去跟自家動(dòng)物園里的孟加拉虎理查德 帕克交流，當(dāng)然我覺(jué)得他會(huì)忽略老虎的兇殘而想跟它交流是因?yàn)榕上嘈排量瞬粫?huì)傷害自己，只要自己足夠誠(chéng)意的對(duì)待對(duì)方。但是在父親嚴(yán)厲的有點(diǎn)血腥的教訓(xùn)跟帕克的殘暴讓他的原先的信仰坍塌了。他開(kāi)始迷茫，不知生命的意義，不知為了什么。
3 自己是為了什么而活，因?yàn)橛肋h(yuǎn)也不會(huì)有人告訴你上帝是什么。上帝只是信仰的一個(gè)折射，還有很多其他類似的方面。
在影片的最后，派在以為自己就要死去的時(shí)候，漂流到一個(gè)生機(jī)勃勃的島上，派在獲救后被采訪的時(shí)候說(shuō)到如果沒(méi)有帕克，他不會(huì)活下來(lái)，早就死在海上了。在現(xiàn)實(shí)生活中，激烈的競(jìng)爭(zhēng)、惡劣的環(huán)境可能會(huì)打垮一些人，而堅(jiān)持下來(lái)的人則能更加頑強(qiáng)的生存下來(lái)，幸運(yùn)和機(jī)會(huì)也會(huì)降臨。就如影片中的派，不管經(jīng)歷了多少艱難險(xiǎn)阻依然活了下來(lái)一樣。
好電影的意義在于能夠給予觀看者一定的共鳴或者啟發(fā)，能夠從藝術(shù)的角度反映真實(shí)的生活。在這個(gè)人心浮躁、信仰缺失的時(shí)代，這部影片或多或少能夠引起你對(duì)信仰，生命的思考。我覺(jué)得最重要的是，如果你想不通信仰如何，讓生命更豐滿，你的信仰也會(huì)在你的內(nèi)心中清晰。
篇3：《少年派的奇幻漂流》觀后感[1000] 在對(duì)李安導(dǎo)演的影片《少年派的奇幻漂流》的討論熱潮中，有一個(gè)問(wèn)題討論得最為熱烈，即兩百多天的海上漂流生活，少年派到底靠什么活下來(lái)？也就是說(shuō)，他的救贖是靠信仰還是靠本能，抑或是第二個(gè)版本暗示的那樣是靠人吃人的獸性。我不愿意相信人可以吃人的事情，盡管這樣的事情發(fā)生過(guò)，但畢竟是特例，特別是吃掉自己的母親是不可想象的。所以我更愿意在影片濃墨重彩地?cái)⑹龅牡谝粋€(gè)版本范圍內(nèi)討論問(wèn)題。
不錯(cuò)，在少年派和老虎什么吃的都沒(méi)有、一度陷入絕境的時(shí)候，是毗濕奴（印度教中維護(hù)宇宙的神）化身為魚(yú)來(lái)救他，天上像下一樣飛來(lái)無(wú)數(shù)的魚(yú)使他活了下來(lái)?？墒沁@畢竟是神話，作為無(wú)神論者，我堅(jiān)信使少年派活下來(lái)的原因，是那只隨時(shí)要吃他的老虎理查德。帕克。正是身處這種險(xiǎn)境，使得他從來(lái)不敢懈怠，不敢追求舒適，只能不停地使用自己的智慧，不停地勞作，生命的潛能得到最大限度的挖掘和發(fā)揮，所以他能創(chuàng)造生命的奇跡，堅(jiān)持兩百多天活下來(lái)了。假如沒(méi)有這只老虎，或是這只老虎不隨時(shí)想吃他，憑著救生艇上儲(chǔ)備的食物和淡水，他可以每天靜靜地躺著不用那么勞累，不用那么緊張，那么也許他不會(huì)死于饑渴，但絕對(duì)會(huì)死于孤寂和絕望，死于四肢無(wú)力和身體各種功能的退化。這就是古人說(shuō)的 生于憂患，死于安樂(lè) 的道理。
生于憂患，死于安樂(lè) 出自《》，原文是這樣的： 入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。然后知生于憂患，而死于安樂(lè)也。
5 意思就是說(shuō)（一個(gè)國(guó)家）內(nèi)部如果沒(méi)有能堅(jiān)持法度的大臣和輔佐君主的賢士，外部如果沒(méi)有敵對(duì)的國(guó)家和外來(lái)的禍患，這個(gè)國(guó)家常常會(huì)導(dǎo)致滅亡。這樣以后才明白，因?yàn)閼n患而生存發(fā)展，因?yàn)榘矘?lè)而滅亡的道理。
生于憂患，死于安樂(lè) 的道理用于治國(guó)或社會(huì)發(fā)發(fā)展上，事例不勝枚舉。春秋時(shí)期越王勾踐臥薪嘗膽，十年生聚，十年教訓(xùn)，重新打敗吳國(guó)；明朝李自成進(jìn)北京后因享樂(lè)腐化而滅亡。這兩個(gè)故事都是大家熟知的 生于憂患，死于安樂(lè) 的典型事例?？梢哉f(shuō)歷代王朝的興衰都遵循著這個(gè)規(guī)律。所以今天黨中央把反腐倡廉提高到關(guān)系執(zhí)政黨生死存亡的高度來(lái)進(jìn)行，這樣的憂患意識(shí)是正確的。
生于憂患，死于安樂(lè) 的道理也符合自然界的發(fā)展規(guī)律。在美國(guó)阿拉斯加動(dòng)物園中的鹿苑里就有一件發(fā)人深思的事。這個(gè)鹿苑的鹿常常被狼吃掉，人們就捕殺了大批的狼。本想鹿應(yīng)該增多了，但是，事實(shí)卻恰恰相反，鹿在減少。這是為什么呢？是因?yàn)樵瓉?lái)有狼的追逐，鹿就會(huì)奔跑，因而體格健壯，生命力強(qiáng)?，F(xiàn)在，狼沒(méi)有了，鹿缺少了憂患，只顧飽食終日，無(wú)所用心，體質(zhì)嚴(yán)重下降，結(jié)果沒(méi)有死于狼的威脅，死于自己的享樂(lè)。
生于憂患，死于安樂(lè) 還可以在個(gè)人的成長(zhǎng)上用于。有句古話叫 自古雄才多磨難，紈绔子弟少偉男。從小吃些苦，經(jīng)歷些磨難，對(duì)意志品質(zhì)的培養(yǎng)是有好處的，也就是孟子所說(shuō)的 天將大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能。所以，我們一方面應(yīng)該樂(lè)觀面對(duì)生命中的一切磨難，6 把它看成是磨煉自己、使自己變得更有力、更強(qiáng)大的機(jī)會(huì)；另一方面，在順利時(shí)要保持著高度的清醒和自覺(jué)，不要讓順境消磨了自己的意志，謙虛謹(jǐn)慎、積極進(jìn)取、永不懈怠，這樣才能迎接一切挑戰(zhàn)。
少年查爾斯讀后感篇八
查爾斯習(xí)慣的力量讀后感
抱著改變自己習(xí)慣來(lái)讀的這本書(shū)，結(jié)果世上果然沒(méi)有捷徑，也沒(méi)有速成大法，不過(guò)好在改變了思維方式。
書(shū)里面從頭到尾都是以真實(shí)案例來(lái)講故事，然后各中道理緩緩而來(lái)，有種慢慢懂得其中靈性的感覺(jué)。整本看完，沒(méi)有找到立刻改掉壞習(xí)慣的速成辦法，倒是知道如何思考習(xí)慣的根源和改變習(xí)慣的科學(xué)方法。
通篇都是圍繞這三個(gè)因素在討論和分析。感觸最深的幾點(diǎn)，
1）核心習(xí)慣
以菲爾普斯為例，教練讓他養(yǎng)成睡前看錄像的習(xí)慣，從看錄像的習(xí)慣衍生出來(lái)的從早餐，到運(yùn)動(dòng)，到聽(tīng)音樂(lè)，到游泳，一切的一切，都積極健康向上。就像一個(gè)人開(kāi)始運(yùn)動(dòng)，隨后慢慢產(chǎn)生各種好的習(xí)慣，并不是運(yùn)動(dòng)本身改變一個(gè)人，而是通過(guò)運(yùn)動(dòng)衍生出來(lái)的連鎖反應(yīng)。所以我理解了，為什么每次運(yùn)動(dòng)后，心情放松，接下來(lái)的幾天特別開(kāi)心，各種事情也逐漸順利起來(lái)；為什么看了一段時(shí)間的書(shū)，對(duì)自己和周圍的態(tài)度越來(lái)越寬容；這些作用是緩緩的，可是積累到一定程度，真的會(huì)有質(zhì)的變化。
2）讓意志力變成自發(fā)意識(shí)
意志力是可以鍛煉的。比方賴床，比方拖延癥。改掉拖延癥的辦法，就是著手開(kāi)始干，()列一份清單，養(yǎng)成列清單的.習(xí)慣，生活會(huì)越來(lái)越明了和輕松。
“如果你想完成一些需要意志力支持的事情，例如在工作后跑步，在白天就應(yīng)該節(jié)省一直的力量”。意志力也是有限度的，不能透支。側(cè)面也說(shuō)明，不能太壓抑自己，該放松的時(shí)候就放松，需要努力的時(shí)候就專注，這樣效率也會(huì)高很多呀。
應(yīng)該會(huì)再看一遍的書(shū)，能鍛煉人的邏輯和分析能力。
少年查爾斯讀后感篇九
《風(fēng)中的少年》也許寫(xiě)的就是作者的少年時(shí)期——那個(gè)充滿著瘋狂和理想的時(shí)代。書(shū)的開(kāi)頭便是一個(gè)瘋狂的舉動(dòng)。因?yàn)殄e(cuò)過(guò)了班車,主人公九陽(yáng)準(zhǔn)備和其他幾個(gè)同學(xué)一起徒步走回八十里之遙的山村老家。八十里的山路,讓人開(kāi)來(lái)是不可能完成的,而最后只有九陽(yáng)一個(gè)人,拖著堅(jiān)毅的步伐走回了家。不幸的是,供他上學(xué)的大伯離開(kāi)了家,去找在西安的親戚去了,九陽(yáng)一下子斷絕了經(jīng)濟(jì)來(lái)源。更不幸的是他又患上了流行性出血熱,奄奄一息眼看就要小命不保。好在他遇到了好心人文叔叔,終于緩了過(guò)來(lái),能繼續(xù)完成自己的高中學(xué)業(yè)。畢業(yè)之后,由于貧困,他和大學(xué)失之交臂,只能被分配去農(nóng)場(chǎng)教書(shū)在那里,會(huì)有更大的困難等著他。
九陽(yáng)——這位可憐可敬的少年硬漢,在他的人生中遭遇了無(wú)數(shù)的挫折和困難。貧困,疾病,天災(zāi),人禍……無(wú)數(shù)的困難像魔鬼一樣死死地纏住了他。在一系列的困難面前,九陽(yáng)差一點(diǎn)就放棄了。好在他有骨子里天生的堅(jiān)毅性格,還有好心人文叔叔的支持和鼓勵(lì)——無(wú)論是精神上還是物質(zhì)上……九陽(yáng)終于度過(guò)了難關(guān)。雖然他最后還是沒(méi)有進(jìn)入大學(xué),可是他已經(jīng)勝利了,他戰(zhàn)勝了命運(yùn)——憑借他頑強(qiáng)的精神。
在遇到困難時(shí),九陽(yáng)常常會(huì)說(shuō):我是一粒種子,我會(huì)生根發(fā)芽的。其實(shí)每個(gè)人都是一粒種子,就像一棵紅檜的種子一樣。種子里包含著同樣的潛能和力量。而要生根發(fā)芽,則需要頑強(qiáng)的拼搏精神,去沖破阻擋你的巖石層——這就像我們生活中遇到的困難,畢竟不是誰(shuí)都能永遠(yuǎn)“順”下去。只有不被困難所嚇倒,才能生根發(fā)芽,開(kāi)出璀璨的生命之花。
看到《風(fēng)中的少年》這個(gè)書(shū)名,我能想象出一副場(chǎng)景:少年站在高高的河堤上,迎風(fēng)望著大河,單薄瘦弱的身體在狂風(fēng)中搖晃著,卻始終沒(méi)有倒下——有一股力量在支持著他。
我是一粒種子,你也是。
少年查爾斯讀后感篇十
。也就是說(shuō)：“一個(gè)敬畏神的人，他的生活原則是遵循上帝的旨意，而非這世界的標(biāo)準(zhǔn)。”《少年查爾斯》這本小說(shuō)里講述了一個(gè)成長(zhǎng)在有著基督信仰的家庭里的孩子“查爾斯”在母親的教導(dǎo)與影響下，展現(xiàn)出在生命成長(zhǎng)的過(guò)程里，逐漸脫去舊人劣性，從而蛻變成一個(gè)基督徒所應(yīng)有的生命本質(zhì)。在這本書(shū)中，這位年少的查爾斯，敘述著在他將要臨別母親之時(shí)，母親向他說(shuō)的那番話和禱告，令我為之感動(dòng)。這位母親說(shuō)：“若不先把你交托給掌管廣大世界的上帝，我就不能把你交給世界”。接下來(lái)就是這對(duì)母子一同跪在那里深切的向神祈禱，在臨別時(shí)母親送給兒子查爾斯一本圣經(jīng)，告誡他要敬畏上帝，好好做人。
查爾斯就這樣的離開(kāi)了父母，來(lái)在一位牧師的家里，成為仆人忠心的服侍牧師一家。七年的時(shí)間過(guò)去了，查爾斯成長(zhǎng)了很多，他的為人品格受到了主人的`贊賞。而這位牧師也讓我看到了，他那為人寬廣的胸懷，不因私心而將他留在身邊，反而給予他更廣闊的空間去發(fā)展。并親自舉薦他到一個(gè)更具有發(fā)展?jié)摿Φ牡胤缴?。在他與生活了七年的主人惜別時(shí)，他得到這位主人贈(zèng)送給他的人生當(dāng)中的第二本圣經(jīng)。和一些囑咐的話。他的主人說(shuō)：“查爾斯，這里有一本《圣經(jīng)》給你。你越讀就會(huì)越喜愛(ài)；你越喜愛(ài)，就會(huì)變得越好，越快樂(lè)”。
余下的故事更為精彩，在此推薦大家有機(jī)會(huì)讀一下《少年查爾斯》這本書(shū)。
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少年查爾斯讀后感篇十一
早在創(chuàng)作《雙城記》之前很久，狄更斯就對(duì)法國(guó)大革命極為關(guān)注，反復(fù)研讀英國(guó)歷史學(xué)家卡萊爾的《法國(guó)革命史》和其他學(xué)者的有關(guān)著作。他對(duì)法國(guó)大革命的濃厚興趣發(fā)端于對(duì)當(dāng)時(shí)英國(guó)潛伏著的嚴(yán)重的社會(huì)危機(jī)的擔(dān)憂。
1854年底，他說(shuō)：“我相信，不滿情緒像這樣冒煙比火燒起來(lái)還要壞得多，這特別像法國(guó)在第一次革命爆發(fā)前的公眾心理，這就有危險(xiǎn)，由于千百種原因如收成不好、貴族階級(jí)的專橫與無(wú)能把已經(jīng)緊張的局面最后一次加緊、海外戰(zhàn)爭(zhēng)的失利、國(guó)內(nèi)偶發(fā)事件等等變成那次從未見(jiàn)過(guò)的一場(chǎng)可怕的大火?！?BR> 可見(jiàn)，《雙城記》這部歷史小說(shuō)的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)在于借古諷今，以法國(guó)大革命的歷史經(jīng)驗(yàn)為借鑒，給英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)敲響警鐘;同時(shí)，通過(guò)對(duì)革命恐怖的極端描寫(xiě)，也對(duì)心懷憤懣、希圖以暴力對(duì)抗暴政的人民群眾提出警告，幻想為社會(huì)矛盾日益加深的英國(guó)現(xiàn)狀尋找一條出路。
少年查爾斯讀后感篇十二
暑假里，我閱讀了一本精彩的科幻小說(shuō)——《超時(shí)空少年》。這本書(shū)講的是一個(gè)名為楊歌的少年與他朋友的種種神奇冒險(xiǎn)，里面有三篇故事，我最喜歡的是最后一篇故事。
我非常喜歡故事中的這些人物：楊歌勇敢、聰明；白雪堅(jiān)強(qiáng)、幽默；張小開(kāi)善良友好……作者把小說(shuō)寫(xiě)得非常玄妙，每讀一段生動(dòng)的文字，興許就能讓你的思緒飛到九霄云外去。這就是科幻小說(shuō)的魅力，里面奇妙的世界常常令我流連忘返！
少年查爾斯讀后感篇十三
《恰同學(xué)少年》這個(gè)書(shū)名聽(tīng)起來(lái)就新穎，老師也極力推薦，這使我產(chǎn)生了濃厚的興趣，很想了解書(shū)中人物的學(xué)生時(shí)代。
現(xiàn)在，我看到了第八章，可已經(jīng)被毛澤東、蔡和森、蕭子升等人的精神所打動(dòng)，他們不怕強(qiáng)權(quán)的膽識(shí)和愛(ài)國(guó)的熱情給我留下了深刻的印象，同時(shí)我也欽佩楊昌濟(jì)、孔昭綬這些教書(shū)育人的優(yōu)秀園丁。毛澤東的豪邁、蔡和森的冷靜、蕭子升的儒雅……這一個(gè)個(gè)鮮明的人物給這部小說(shuō)增添了各種色彩。
空城計(jì)、和敵人談判……這些驚心動(dòng)魄的事都能體現(xiàn)出他們是多么勇敢，沒(méi)有像他們這樣的英雄人物就不會(huì)有我們現(xiàn)在的中國(guó)。如果說(shuō)抵抗敵人的是把槍，那他們就是槍上的子彈;如果說(shuō)抵抗敵人的是虎，那他們就是虎的牙齒。“少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)!”他們就是最富有的，壯的，因?yàn)樗麄冇袑で笳胬?、奮發(fā)向上的斗志;有“敢以天下為己任”的抱負(fù)和熱情;有改造中國(guó)、富強(qiáng)中國(guó)的雄心壯志。
他們追求真理、追求信念、追求理想的執(zhí)著，是我們所要學(xué)習(xí)的，我想這也是他們成功的原因吧!
恰同學(xué)少年讀后感500字
少年查爾斯讀后感篇十四
一看到這個(gè)題目，我腦子里全都被“?”占滿了：王冕是一個(gè)怎樣的人?這本書(shū)主要講了王冕的的什么事?......帶著這些疑問(wèn)，我細(xì)細(xì)地品讀了。
這本書(shū)主要講了：王冕七歲時(shí)死了父親，家庭的負(fù)擔(dān)全部都落在了他的母親身上。又過(guò)了三四年，他的母親掙的這點(diǎn)錢實(shí)在供不起王冕讀書(shū)，王冕也體諒母親的難處，便在隔壁秦家去放牛。他一邊放牛還一邊自學(xué)，三四年過(guò)去了，他也明白了許多道理。一天，一陣大雨過(guò)后，雨后的美景宛如人間仙境，由此激發(fā)了王冕學(xué)畫(huà)的信心和決心。幾個(gè)月過(guò)去了，王冕畫(huà)畫(huà)的本領(lǐng)大有進(jìn)步。諸暨一帶的人都曉得他是個(gè)畫(huà)畫(huà)高手，都拿錢來(lái)買。王免得了錢，就離開(kāi)秦家，回家和母親過(guò)上了幸福的生活。
讀完這本書(shū)，我既感動(dòng)也感到自慚。
感動(dòng)的是：一個(gè)才十幾歲的孩子就有那么強(qiáng)的報(bào)恩之心，他是一個(gè)多么好的孩子啊!我真為他的母親有這么一個(gè)孩子而感到驕傲和自豪。
自慚的是：王冕那么小的時(shí)候就懂得體諒和孝敬母親，有時(shí)候遇到好吃的東西，就算餓著肚子也留給母親吃。而我呢?一個(gè)好吃懶做的人，一個(gè)就知道自己的難處卻無(wú)法體諒別人的人，一個(gè)只顧自己從不想別人感受的人……我有何面目站在父母親面前。不怕你們笑話，我至今連父母親的生日也不知道是幾月幾日。我跟王冕比起來(lái)，簡(jiǎn)直就是天壤之別。
王冕雖替別人放牛，但卻任不忘了學(xué)習(xí)，所以他一邊放牛一邊自學(xué)。而我呢?家中有點(diǎn)是書(shū)?？删褪遣粣?ài)看，只有在媽媽的批評(píng)下，才很不情愿懶洋洋的拿起書(shū)本都快發(fā)了霉的書(shū)瀏覽起來(lái)，我也是常常一目十行，草草了事，以為讀書(shū)就是一種浪費(fèi)時(shí)間的行為，還不如出去玩呢!
……
我從今以后,要多多關(guān)心身邊的人,就算做不成“王冕”，也盡量向他靠齊，不要再做一個(gè)連父母生日也不知道的人了。
少年查爾斯讀后感篇十五
查爾斯《習(xí)慣的力量》讀后感
“習(xí)慣”兩個(gè)字，對(duì)我們大家來(lái)說(shuō)是再熟悉不過(guò)了。“好習(xí)慣、壞習(xí)慣”是我們常常掛在嘴邊的，然而在讀了《習(xí)慣的力量》之后，使我深感震撼。一個(gè)人的習(xí)慣，不僅影響一個(gè)人的工作、生活、事業(yè)，甚至影響他的一生乃至生命。
從小到大，“好習(xí)慣、壞習(xí)慣”一直伴著我長(zhǎng)大、步入中年，從不經(jīng)意去留住好習(xí)慣，去掉壞習(xí)慣，我們總是抱怨為什么自己不能成功，而卻不知是很多的壞習(xí)慣阻礙了通往成功的路。
每個(gè)人都渴望成功，而成功并非機(jī)緣巧遇。而成功者與平庸者的迥異之處往往在于各自的生活和工作習(xí)慣。在書(shū)中作者說(shuō)：“行為變成了習(xí)慣，習(xí)慣養(yǎng)成了性格，性格決定命運(yùn)”。很大程度上，正是不同的習(xí)慣造就了不同的人生。每個(gè)人各自的種種習(xí)慣，或使你止步不前，或使你激流勇進(jìn)。而培養(yǎng)良好的習(xí)慣是從平庸走向卓越的關(guān)鍵。何謂良好的習(xí)慣呢？它是一種持之以恒的秉性，它能夠修正你的不足，歷練你的性格，增添你的涵養(yǎng)，使你牢牢把握前進(jìn)途中的正確方向，從而使你超越平凡，脫穎而出。養(yǎng)成了良好的習(xí)慣，就如同掌握了達(dá)致目標(biāo)的技巧，它將貫穿成功人生的始終。在書(shū)中作者告訴我們克服壞的習(xí)慣并非像人們想像的那么痛苦艱難，只要用“21”天，用好的`行為替代不好的行為，比如用晨練代替睡懶覺(jué)，好的習(xí)慣就養(yǎng)成了。其實(shí)“21”天絕不是一個(gè)確定的數(shù)字，它只告訴我們，行動(dòng)起來(lái)，習(xí)慣的力量會(huì)把命運(yùn)之舟推向成功的彼岸。
成功的人有一個(gè)共性，那就是基于良好的習(xí)慣構(gòu)造的日常行為規(guī)律，他們并不比別人更聰明，而是好習(xí)慣讓他們變得更有教養(yǎng)、更有知識(shí)、更有能力。他們并不比普通人更有天賦，但好習(xí)慣卻讓他們訓(xùn)練有素、技巧純熟、準(zhǔn)備充分。()成功人士不一定比普通人更有決心或更加努力，但是，好習(xí)慣卻放大了他們的決心和努力，讓他們更有效率、更有條理。
《習(xí)慣的力量》上說(shuō)“我們每天高達(dá)90％的行為出于習(xí)慣”，也就說(shuō)，我們能看清并改掉壞習(xí)慣，并且堅(jiān)持好習(xí)慣，那么我們至少在人生路上能得90分，關(guān)鍵在于看清自己，自知之明是自我改善的開(kāi)始。中國(guó)有句名言，“吾日三省吾身”，就是這個(gè)意思。
智力是天生的，但可以在好習(xí)慣的幫助下，提高智力，開(kāi)發(fā)自己與生俱來(lái)的潛能。
好習(xí)慣是幸福的源泉，壞習(xí)慣是痛苦的開(kāi)始，凡成功者不只是習(xí)慣的學(xué)生，而能超越習(xí)慣并駕馭它。
習(xí)慣的力量是巨大的，它是成功不可或缺的催化劑；習(xí)慣的意義是寶貴的，它是人生無(wú)價(jià)的財(cái)富和資本。在我們看來(lái)，培養(yǎng)一個(gè)好習(xí)慣將會(huì)給你的事業(yè)和生活帶來(lái)無(wú)窮的收益。培養(yǎng)良好習(xí)慣不妨就從現(xiàn)在做起，讓它帶領(lǐng)我們不斷前行，收獲豐盛！
希望大家都來(lái)讀讀《習(xí)慣的力量》！
少年查爾斯讀后感篇一
這本書(shū)的4102作者通過(guò)仔細(xì)觀察，多次實(shí)驗(yàn)，細(xì)致描寫(xiě)了各1653種少年王的生活習(xí)性、繁殖和捕食的方式，向讀者展現(xiàn)了一個(gè)奇妙的少年王世界。少年王寫(xiě)得生動(dòng)有趣，讀者讀得興趣盎然。
整本書(shū)所寫(xiě)的少年王都使我感到有趣之極。這都要?dú)w功于作者的仔細(xì)觀察，細(xì)致描寫(xiě)。如：少年王的大腿下面生長(zhǎng)著兩排十分鋒利的像鋸齒一樣的東西。在這兩排尖利的鋸齒后面，還生長(zhǎng)著一些大牙，一共有三個(gè)?！盀槭椎哪菞l少年王一面探測(cè)，一面稍稍地挖一下泥土，似乎在測(cè)定土的性質(zhì)”等，這些只有仔細(xì)觀察才能寫(xiě)出來(lái)。光是仔細(xì)觀察還不夠，還要細(xì)致描寫(xiě)，讀者才能看懂，又如“這小筒的外貌，有點(diǎn)像絲織品，白里略秀一點(diǎn)紅，小筒的上面疊著一層層鱗片，就跟屋頂上的瓦片似的”等，這些細(xì)致描寫(xiě)，使整本書(shū)寫(xiě)得更加生動(dòng)、具體，引人入勝。
少年王世界非常奇妙!在我沒(méi)讀這本書(shū)之前，我不知道少年王會(huì)穿“衣服”，不知道少年王會(huì)預(yù)測(cè)天氣，也不知道少年王會(huì)用絲線飛到各個(gè)地方?，F(xiàn)在我全知道了。有些少年王的思維方式比人還高，例如少年王給卵留食物時(shí)，是把少年王弄得不能動(dòng)，失去知覺(jué)，而不是殺少年王，這樣，就可以給食物“免費(fèi)”保鮮。又如少年王給卵捕少年王時(shí)，是只捕小的，這樣每只就可以使少年王只要一頓就可吃完，每頓就可吃到新鮮的，怎么樣?聰明吧!
作者寫(xiě)出這些都是因?yàn)樗屑?xì)觀察，而我，則是一個(gè)不太會(huì)觀察生活的人，因此，老師叫我寫(xiě)作文時(shí)候，我總想不到題材。不過(guò)有一次例外，一次去上課的路上，我發(fā)現(xiàn)了一隊(duì)少年王正在搬食物，經(jīng)過(guò)觀察我發(fā)現(xiàn)，少年王是先把食物切成小塊，然后頂在頭上，搬回窩里，然后原路回，再搬。這次我雖然仔細(xì)觀察了，但這是對(duì)我感興趣的事?，F(xiàn)在我明白了：不能只對(duì)我們感興趣的事仔細(xì)觀察，應(yīng)該對(duì)周圍的所有的事仔細(xì)觀察，才能做到無(wú)處不文章。瞧，小小的少年王也蘊(yùn)含著大學(xué)問(wèn)呢!
少年查爾斯讀后感篇二
剛剛學(xué)習(xí)了《少年王勃》這篇課文，文中講述了少年時(shí)期的王勃在滕馬閣寫(xiě)下〈滕王閣序〉這首千古傳誦的名文。文中寫(xiě)道“都督要求客人寫(xiě)一篇慶賀文章，在座的你看看我，我看看你，誰(shuí)也不敢答應(yīng)。”其實(shí)都督宴請(qǐng)的客人中知識(shí)淵博的大有人在，只是害怕自己寫(xiě)得不好，壞了一世英名，只有年少的王勃“初生牛犢不畏虎?！毙赜谐芍竦卣玖顺鰜?lái)一顯身手。凝望著江上迷人的秋景，王勃文思如泉涌，筆走如飛，千古美文〈滕王閣序〉就這樣誕生了。王勃之所以能很自信的在眾多文人面前寫(xiě)賀文，與他平常的仔細(xì)觀察以及深厚的文學(xué)功底是分不開(kāi)的。()
其實(shí)，每個(gè)人都不是一生下來(lái)就是天才，要想像王勃這樣有才氣，就要多讀書(shū)，多觀察，多積累，這不禁讓我想到老師要求我們寫(xiě)日記時(shí)，拿起手中的筆，經(jīng)過(guò)一番苦思冥想，還是覺(jué)得無(wú)話可說(shuō)，究其原因，就是平時(shí)沒(méi)有仔細(xì)觀察身邊的每一件事，每一道風(fēng)景，沒(méi)有用心去讀書(shū)，積累知識(shí)。讀了《少年王勃》之后，讓我明白，人不管在什么場(chǎng)合都得自信，也讓我知道要想：“下筆如有神”，就要“讀書(shū)破萬(wàn)卷”。用自己勤奮的汗水澆灌成功之花！
少年查爾斯讀后感篇三
我讀了《少年王勃》的故事，知道王勃才思敏捷、出口成章，是一位才高八斗、才華出眾的人。
年輕的王勃寫(xiě)的《滕王閣續(xù)》是千古傳誦的名文，其中“落霞與孤騖齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”更是千古名句。
年輕的王勃有如此大的才華，我想一定是經(jīng)過(guò)刻苦學(xué)習(xí)，勤奮努力得來(lái)的成果。
在以后的學(xué)習(xí)中，我要以王勃為榜樣，認(rèn)真努力學(xué)習(xí)，做一個(gè)好學(xué)生，做一個(gè)好學(xué)上進(jìn)的孩子，不辜負(fù)老師及家長(zhǎng)對(duì)我的期望，爭(zhēng)取通過(guò)自己的努力當(dāng)一名教書(shū)育人的老師，培養(yǎng)更多有才華的學(xué)生，為社會(huì)做一份自己應(yīng)做的貢獻(xiàn)。
少年查爾斯讀后感篇四
讀書(shū)筆記，希望對(duì)您有幫助！
讀《少年派的奇幻漂流》讀后感800字
讀《少年派的奇幻漂流》讀后感800字：
假期里，閑來(lái)無(wú)事，隨手從書(shū)架上取下一本厚重的書(shū)。
書(shū)名曰《少年派的奇幻漂流》，作者揚(yáng)?馬特爾，一位加拿大作家。對(duì)于這位作家，我見(jiàn)識(shí)短淺，實(shí)在是沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)。只依稀記得這本《少年派的奇幻漂流》曾被我國(guó)著名導(dǎo)演李安翻拍成電影，并斬獲包括最佳電影配樂(lè)、最佳導(dǎo)演獎(jiǎng)在內(nèi)的多項(xiàng)電影大獎(jiǎng)。電影我是沒(méi)有去看過(guò)，想來(lái)讀讀這本原版小說(shuō)，再去看電影，或許別有一番風(fēng)味。
讀書(shū)筆記，希望對(duì)您有幫助！
之旅中陪伴著派，一直與他斗爭(zhēng)，激發(fā)派的求生欲望的老虎，其實(shí)是派的第二個(gè)人格。
當(dāng)先后來(lái)到船上的斑馬水手與猩猩母親被豺狗廚子給殘忍吃掉后，激發(fā)了他內(nèi)心的血性，內(nèi)心的惡被無(wú)限激發(fā)，促使著他化身兇猛的老虎，殺掉了豺狗。讀后感·在漫長(zhǎng)的漂流之旅中，正直，善良，理性的人類化身少年派，與兇猛，充滿欲望與惡的獸性進(jìn)行著斗爭(zhēng)。以弗洛伊德的理論來(lái)說(shuō)，少年派代表著理性，有意識(shí)的自我，而老虎代表著遵循本性，潛意識(shí)里的自我。
當(dāng)小說(shuō)結(jié)尾，理查德帕克頭也不回地走入?yún)擦?，正代表著派?zhàn)勝了這一切，從一開(kāi)始的恐懼與斗爭(zhēng)，到后期的接納與包容，最后戰(zhàn)勝了它，驅(qū)趕了自己內(nèi)心的陰影，真正讓自己從絕望的邊緣被拯救。
我覺(jué)得，除了感概少年派的艱苦卓絕，這種剖析自我，戰(zhàn)勝自我的勇敢精神，或許更讓人敬佩。作者：唐盟，希望能幫助您！
少年查爾斯讀后感篇五
假期里，我認(rèn)真閱讀了《一生的邀請(qǐng)》這本書(shū)。這本書(shū)里有許許多多的文章，其中，令我最感興趣的是《少年行》這篇文章，文中的主人公那種自強(qiáng)不息，自立自信的精神使我受益匪淺。
里什么都不會(huì)要好上許多。一開(kāi)始，他在闖蕩時(shí)一事無(wú)成，但是他自強(qiáng)不息、堅(jiān)持不懈，學(xué)會(huì)自己的事情自己干，成為了一名世界著名的作家。
讀了這篇文章，讓我想到了著名畫(huà)家鄭板橋臨終前讓自己的兒子做饅頭給自己吃，為了達(dá)成父親最后的心愿，兒子一心一意的做饅頭。但是，當(dāng)他千辛萬(wàn)苦地做好饅頭時(shí)，鄭板橋已經(jīng)咽下了最后一口氣。他寫(xiě)給兒子了這樣的一句話：“流自己的汗，吃自己的飯，自己的事自己干，靠天靠地靠祖宗不是好漢?！边@雖然發(fā)生在千百年前，可是，它給予了我們很大的啟示：自己的事情自己干。
“恃人不如恃也，人之為己者不如己之為人也?！笔茄?，每個(gè)人的歷史只能靠自己去書(shū)寫(xiě)，因?yàn)槊\(yùn)掌握在自己手中，自己生活的船只，只有用自立自強(qiáng)這把船槳撐走，讓我們銘記“自己的事情自己干！”這句話。
少年查爾斯讀后感篇六
今年暑假里，媽媽幫我網(wǎng)購(gòu)了許多書(shū)，其中我最喜歡曹文軒的《少年王》?！渡倌晖酢肥且徊慷唐≌f(shuō)集。文中刻畫(huà)了一個(gè)個(gè)栩栩如生的少年英雄，最讓我崇拜的是那個(gè)征服海牛的少年。
《海?！分v的是一個(gè)充滿真情的感人故事。一個(gè)十五歲的少年自幼父母雙亡，他是由年邁的.瞎眼奶奶搓麻繩撫養(yǎng)長(zhǎng)大。瞎眼的奶奶日夜不停地搓繩子，獨(dú)自一人，十幾年，搓的繩子有多長(zhǎng)，她的愛(ài)就有多長(zhǎng)。而那個(gè)男孩，為了讓年邁的奶奶不再辛勞，含著淚放棄了心愛(ài)的學(xué)業(yè)。他要買一頭海牛，他需要一頭海牛幫助他。那是一頭桀驁不馴的海牛，一頭讓牽著它的人充滿男子漢氣概的海牛。
在這個(gè)短暫而純美的故事中，我們看到了少年的不幸，而正是這種不幸，鍛煉他的勇敢。將海牛牽回家的路途中，男孩受盡了磨難，充滿了痛苦、艱辛，甚至無(wú)奈。在那頭強(qiáng)壯的公牛面前，少年顯得更加弱小，但他沒(méi)有屈服。牛開(kāi)始拖著瘦弱的少年狂奔，在田野里奔跑著，少年被牛拖進(jìn)了泥水里，里面的石頭扎得他生疼，但他始終沒(méi)有放手。少年的執(zhí)著與堅(jiān)定深深地打動(dòng)了我。大霧，使他被困在大河中央；風(fēng)雨，使他淋濕了全身；桀驁不馴的海牛，使他受盡了折磨，傷痕累累。他一次又一次地支撐起身體，不畏傷痛，不怕風(fēng)雨，日夜兼程。一夜的暴風(fēng)雨后，當(dāng)東方紅霞萬(wàn)縷的時(shí)候，他騎上了海牛，在金色的原野上踏上回村的路。
少年查爾斯讀后感篇七
由李安執(zhí)導(dǎo)的影片《少年派的奇幻漂流》在不急不緩的宣傳中拉開(kāi)了帷幕。聽(tīng)了同事的介紹我和老婆在周六團(tuán)票去影城看3d影片了。喜歡戴3d眼鏡的感覺(jué)，且不說(shuō)音樂(lè)讓人放松，影片一開(kāi)頭森林觀的唯美畫(huà)面就抓人眼球。我自言自語(yǔ)說(shuō)過(guò)太癮了，覺(jué)得選這部片子非常英明。
聽(tīng)說(shuō)馮小剛的《一九四二》有點(diǎn)壓抑，心臟不舒服，陸川的《王的盛宴》不管是否舊壇裝新酒反正看過(guò)類似的電影不想再重復(fù)了。所以選這部不是輕松也不是壓抑可是讓人難忘的 大片 了。
電影通過(guò)講故事的筆法寫(xiě)了一個(gè)叫派的人從孩子到少年的故事。這橋段多少讓人想起鐵達(dá)尼號(hào)的路數(shù)，可是不影響我的興趣。交待一下，影片重點(diǎn)講述一個(gè)叫派的少年與家人從印度乘船搬遷到加拿大在海洋中航行，之后船遇險(xiǎn)家人瞬間離世他獨(dú)自在海洋中漂泊并生存下來(lái)的故事。
1 趣，讓自己活下來(lái)呢？或許導(dǎo)演的目的就是像主人公說(shuō)的： 到什么時(shí)候都不能絕望。
早就聽(tīng)說(shuō)李安大導(dǎo)演非常有名氣，以前他執(zhí)導(dǎo)的《臥虎藏龍》
2 拿過(guò)不少大獎(jiǎng)?？上覜](méi)有看過(guò)，這次終于如愿了。不得不說(shuō)，奇幻得超強(qiáng)，少年派，給力的好片子。
篇2：《少年派的奇幻漂流》觀后感[1000] 信仰是什么？是印度神話中數(shù)以十萬(wàn)的神，是圣經(jīng)中的耶穌，是古蘭經(jīng)中的真主安拉？還是其他？在我看來(lái)，信仰是很難用言語(yǔ)來(lái)解釋、表達(dá)的，只能依靠自己內(nèi)心的理解與思索。
然而在李安導(dǎo)演的影片《少年派的奇幻漂流》中，似乎把信仰這個(gè)問(wèn)題具體化了一點(diǎn)，影片中的男主角派從少年時(shí)期就開(kāi)始思考關(guān)于信仰的問(wèn)題，身為一個(gè)印度人，他理所當(dāng)然地信仰印度教；后來(lái)在一位牧師的啟發(fā)下，他又相信上帝，相信上帝是愛(ài)著人類的；后來(lái)還信了猶太教。在影片中派的父親還取笑他信仰的宗教太多了，但是拍依然有著自己獨(dú)特的想法。直到他想去跟自家動(dòng)物園里的孟加拉虎理查德 帕克交流，當(dāng)然我覺(jué)得他會(huì)忽略老虎的兇殘而想跟它交流是因?yàn)榕上嘈排量瞬粫?huì)傷害自己，只要自己足夠誠(chéng)意的對(duì)待對(duì)方。但是在父親嚴(yán)厲的有點(diǎn)血腥的教訓(xùn)跟帕克的殘暴讓他的原先的信仰坍塌了。他開(kāi)始迷茫，不知生命的意義，不知為了什么。
3 自己是為了什么而活，因?yàn)橛肋h(yuǎn)也不會(huì)有人告訴你上帝是什么。上帝只是信仰的一個(gè)折射，還有很多其他類似的方面。
在影片的最后，派在以為自己就要死去的時(shí)候，漂流到一個(gè)生機(jī)勃勃的島上，派在獲救后被采訪的時(shí)候說(shuō)到如果沒(méi)有帕克，他不會(huì)活下來(lái)，早就死在海上了。在現(xiàn)實(shí)生活中，激烈的競(jìng)爭(zhēng)、惡劣的環(huán)境可能會(huì)打垮一些人，而堅(jiān)持下來(lái)的人則能更加頑強(qiáng)的生存下來(lái)，幸運(yùn)和機(jī)會(huì)也會(huì)降臨。就如影片中的派，不管經(jīng)歷了多少艱難險(xiǎn)阻依然活了下來(lái)一樣。
好電影的意義在于能夠給予觀看者一定的共鳴或者啟發(fā)，能夠從藝術(shù)的角度反映真實(shí)的生活。在這個(gè)人心浮躁、信仰缺失的時(shí)代，這部影片或多或少能夠引起你對(duì)信仰，生命的思考。我覺(jué)得最重要的是，如果你想不通信仰如何，讓生命更豐滿，你的信仰也會(huì)在你的內(nèi)心中清晰。
篇3：《少年派的奇幻漂流》觀后感[1000] 在對(duì)李安導(dǎo)演的影片《少年派的奇幻漂流》的討論熱潮中，有一個(gè)問(wèn)題討論得最為熱烈，即兩百多天的海上漂流生活，少年派到底靠什么活下來(lái)？也就是說(shuō)，他的救贖是靠信仰還是靠本能，抑或是第二個(gè)版本暗示的那樣是靠人吃人的獸性。我不愿意相信人可以吃人的事情，盡管這樣的事情發(fā)生過(guò)，但畢竟是特例，特別是吃掉自己的母親是不可想象的。所以我更愿意在影片濃墨重彩地?cái)⑹龅牡谝粋€(gè)版本范圍內(nèi)討論問(wèn)題。
不錯(cuò)，在少年派和老虎什么吃的都沒(méi)有、一度陷入絕境的時(shí)候，是毗濕奴（印度教中維護(hù)宇宙的神）化身為魚(yú)來(lái)救他，天上像下一樣飛來(lái)無(wú)數(shù)的魚(yú)使他活了下來(lái)?？墒沁@畢竟是神話，作為無(wú)神論者，我堅(jiān)信使少年派活下來(lái)的原因，是那只隨時(shí)要吃他的老虎理查德。帕克。正是身處這種險(xiǎn)境，使得他從來(lái)不敢懈怠，不敢追求舒適，只能不停地使用自己的智慧，不停地勞作，生命的潛能得到最大限度的挖掘和發(fā)揮，所以他能創(chuàng)造生命的奇跡，堅(jiān)持兩百多天活下來(lái)了。假如沒(méi)有這只老虎，或是這只老虎不隨時(shí)想吃他，憑著救生艇上儲(chǔ)備的食物和淡水，他可以每天靜靜地躺著不用那么勞累，不用那么緊張，那么也許他不會(huì)死于饑渴，但絕對(duì)會(huì)死于孤寂和絕望，死于四肢無(wú)力和身體各種功能的退化。這就是古人說(shuō)的 生于憂患，死于安樂(lè) 的道理。
生于憂患，死于安樂(lè) 出自《》，原文是這樣的： 入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。然后知生于憂患，而死于安樂(lè)也。
5 意思就是說(shuō)（一個(gè)國(guó)家）內(nèi)部如果沒(méi)有能堅(jiān)持法度的大臣和輔佐君主的賢士，外部如果沒(méi)有敵對(duì)的國(guó)家和外來(lái)的禍患，這個(gè)國(guó)家常常會(huì)導(dǎo)致滅亡。這樣以后才明白，因?yàn)閼n患而生存發(fā)展，因?yàn)榘矘?lè)而滅亡的道理。
生于憂患，死于安樂(lè) 的道理用于治國(guó)或社會(huì)發(fā)發(fā)展上，事例不勝枚舉。春秋時(shí)期越王勾踐臥薪嘗膽，十年生聚，十年教訓(xùn)，重新打敗吳國(guó)；明朝李自成進(jìn)北京后因享樂(lè)腐化而滅亡。這兩個(gè)故事都是大家熟知的 生于憂患，死于安樂(lè) 的典型事例?？梢哉f(shuō)歷代王朝的興衰都遵循著這個(gè)規(guī)律。所以今天黨中央把反腐倡廉提高到關(guān)系執(zhí)政黨生死存亡的高度來(lái)進(jìn)行，這樣的憂患意識(shí)是正確的。
生于憂患，死于安樂(lè) 的道理也符合自然界的發(fā)展規(guī)律。在美國(guó)阿拉斯加動(dòng)物園中的鹿苑里就有一件發(fā)人深思的事。這個(gè)鹿苑的鹿常常被狼吃掉，人們就捕殺了大批的狼。本想鹿應(yīng)該增多了，但是，事實(shí)卻恰恰相反，鹿在減少。這是為什么呢？是因?yàn)樵瓉?lái)有狼的追逐，鹿就會(huì)奔跑，因而體格健壯，生命力強(qiáng)?，F(xiàn)在，狼沒(méi)有了，鹿缺少了憂患，只顧飽食終日，無(wú)所用心，體質(zhì)嚴(yán)重下降，結(jié)果沒(méi)有死于狼的威脅，死于自己的享樂(lè)。
生于憂患，死于安樂(lè) 還可以在個(gè)人的成長(zhǎng)上用于。有句古話叫 自古雄才多磨難，紈绔子弟少偉男。從小吃些苦，經(jīng)歷些磨難，對(duì)意志品質(zhì)的培養(yǎng)是有好處的，也就是孟子所說(shuō)的 天將大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能。所以，我們一方面應(yīng)該樂(lè)觀面對(duì)生命中的一切磨難，6 把它看成是磨煉自己、使自己變得更有力、更強(qiáng)大的機(jī)會(huì)；另一方面，在順利時(shí)要保持著高度的清醒和自覺(jué)，不要讓順境消磨了自己的意志，謙虛謹(jǐn)慎、積極進(jìn)取、永不懈怠，這樣才能迎接一切挑戰(zhàn)。
少年查爾斯讀后感篇八
查爾斯習(xí)慣的力量讀后感
抱著改變自己習(xí)慣來(lái)讀的這本書(shū)，結(jié)果世上果然沒(méi)有捷徑，也沒(méi)有速成大法，不過(guò)好在改變了思維方式。
書(shū)里面從頭到尾都是以真實(shí)案例來(lái)講故事，然后各中道理緩緩而來(lái)，有種慢慢懂得其中靈性的感覺(jué)。整本看完，沒(méi)有找到立刻改掉壞習(xí)慣的速成辦法，倒是知道如何思考習(xí)慣的根源和改變習(xí)慣的科學(xué)方法。
通篇都是圍繞這三個(gè)因素在討論和分析。感觸最深的幾點(diǎn)，
1）核心習(xí)慣
以菲爾普斯為例，教練讓他養(yǎng)成睡前看錄像的習(xí)慣，從看錄像的習(xí)慣衍生出來(lái)的從早餐，到運(yùn)動(dòng)，到聽(tīng)音樂(lè)，到游泳，一切的一切，都積極健康向上。就像一個(gè)人開(kāi)始運(yùn)動(dòng)，隨后慢慢產(chǎn)生各種好的習(xí)慣，并不是運(yùn)動(dòng)本身改變一個(gè)人，而是通過(guò)運(yùn)動(dòng)衍生出來(lái)的連鎖反應(yīng)。所以我理解了，為什么每次運(yùn)動(dòng)后，心情放松，接下來(lái)的幾天特別開(kāi)心，各種事情也逐漸順利起來(lái)；為什么看了一段時(shí)間的書(shū)，對(duì)自己和周圍的態(tài)度越來(lái)越寬容；這些作用是緩緩的，可是積累到一定程度，真的會(huì)有質(zhì)的變化。
2）讓意志力變成自發(fā)意識(shí)
意志力是可以鍛煉的。比方賴床，比方拖延癥。改掉拖延癥的辦法，就是著手開(kāi)始干，()列一份清單，養(yǎng)成列清單的.習(xí)慣，生活會(huì)越來(lái)越明了和輕松。
“如果你想完成一些需要意志力支持的事情，例如在工作后跑步，在白天就應(yīng)該節(jié)省一直的力量”。意志力也是有限度的，不能透支。側(cè)面也說(shuō)明，不能太壓抑自己，該放松的時(shí)候就放松，需要努力的時(shí)候就專注，這樣效率也會(huì)高很多呀。
應(yīng)該會(huì)再看一遍的書(shū)，能鍛煉人的邏輯和分析能力。
少年查爾斯讀后感篇九
《風(fēng)中的少年》也許寫(xiě)的就是作者的少年時(shí)期——那個(gè)充滿著瘋狂和理想的時(shí)代。書(shū)的開(kāi)頭便是一個(gè)瘋狂的舉動(dòng)。因?yàn)殄e(cuò)過(guò)了班車,主人公九陽(yáng)準(zhǔn)備和其他幾個(gè)同學(xué)一起徒步走回八十里之遙的山村老家。八十里的山路,讓人開(kāi)來(lái)是不可能完成的,而最后只有九陽(yáng)一個(gè)人,拖著堅(jiān)毅的步伐走回了家。不幸的是,供他上學(xué)的大伯離開(kāi)了家,去找在西安的親戚去了,九陽(yáng)一下子斷絕了經(jīng)濟(jì)來(lái)源。更不幸的是他又患上了流行性出血熱,奄奄一息眼看就要小命不保。好在他遇到了好心人文叔叔,終于緩了過(guò)來(lái),能繼續(xù)完成自己的高中學(xué)業(yè)。畢業(yè)之后,由于貧困,他和大學(xué)失之交臂,只能被分配去農(nóng)場(chǎng)教書(shū)在那里,會(huì)有更大的困難等著他。
九陽(yáng)——這位可憐可敬的少年硬漢,在他的人生中遭遇了無(wú)數(shù)的挫折和困難。貧困,疾病,天災(zāi),人禍……無(wú)數(shù)的困難像魔鬼一樣死死地纏住了他。在一系列的困難面前,九陽(yáng)差一點(diǎn)就放棄了。好在他有骨子里天生的堅(jiān)毅性格,還有好心人文叔叔的支持和鼓勵(lì)——無(wú)論是精神上還是物質(zhì)上……九陽(yáng)終于度過(guò)了難關(guān)。雖然他最后還是沒(méi)有進(jìn)入大學(xué),可是他已經(jīng)勝利了,他戰(zhàn)勝了命運(yùn)——憑借他頑強(qiáng)的精神。
在遇到困難時(shí),九陽(yáng)常常會(huì)說(shuō):我是一粒種子,我會(huì)生根發(fā)芽的。其實(shí)每個(gè)人都是一粒種子,就像一棵紅檜的種子一樣。種子里包含著同樣的潛能和力量。而要生根發(fā)芽,則需要頑強(qiáng)的拼搏精神,去沖破阻擋你的巖石層——這就像我們生活中遇到的困難,畢竟不是誰(shuí)都能永遠(yuǎn)“順”下去。只有不被困難所嚇倒,才能生根發(fā)芽,開(kāi)出璀璨的生命之花。
看到《風(fēng)中的少年》這個(gè)書(shū)名,我能想象出一副場(chǎng)景:少年站在高高的河堤上,迎風(fēng)望著大河,單薄瘦弱的身體在狂風(fēng)中搖晃著,卻始終沒(méi)有倒下——有一股力量在支持著他。
我是一粒種子,你也是。
少年查爾斯讀后感篇十
。也就是說(shuō)：“一個(gè)敬畏神的人，他的生活原則是遵循上帝的旨意，而非這世界的標(biāo)準(zhǔn)。”《少年查爾斯》這本小說(shuō)里講述了一個(gè)成長(zhǎng)在有著基督信仰的家庭里的孩子“查爾斯”在母親的教導(dǎo)與影響下，展現(xiàn)出在生命成長(zhǎng)的過(guò)程里，逐漸脫去舊人劣性，從而蛻變成一個(gè)基督徒所應(yīng)有的生命本質(zhì)。在這本書(shū)中，這位年少的查爾斯，敘述著在他將要臨別母親之時(shí)，母親向他說(shuō)的那番話和禱告，令我為之感動(dòng)。這位母親說(shuō)：“若不先把你交托給掌管廣大世界的上帝，我就不能把你交給世界”。接下來(lái)就是這對(duì)母子一同跪在那里深切的向神祈禱，在臨別時(shí)母親送給兒子查爾斯一本圣經(jīng)，告誡他要敬畏上帝，好好做人。
查爾斯就這樣的離開(kāi)了父母，來(lái)在一位牧師的家里，成為仆人忠心的服侍牧師一家。七年的時(shí)間過(guò)去了，查爾斯成長(zhǎng)了很多，他的為人品格受到了主人的`贊賞。而這位牧師也讓我看到了，他那為人寬廣的胸懷，不因私心而將他留在身邊，反而給予他更廣闊的空間去發(fā)展。并親自舉薦他到一個(gè)更具有發(fā)展?jié)摿Φ牡胤缴?。在他與生活了七年的主人惜別時(shí)，他得到這位主人贈(zèng)送給他的人生當(dāng)中的第二本圣經(jīng)。和一些囑咐的話。他的主人說(shuō)：“查爾斯，這里有一本《圣經(jīng)》給你。你越讀就會(huì)越喜愛(ài)；你越喜愛(ài)，就會(huì)變得越好，越快樂(lè)”。
余下的故事更為精彩，在此推薦大家有機(jī)會(huì)讀一下《少年查爾斯》這本書(shū)。
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少年查爾斯讀后感篇十一
早在創(chuàng)作《雙城記》之前很久，狄更斯就對(duì)法國(guó)大革命極為關(guān)注，反復(fù)研讀英國(guó)歷史學(xué)家卡萊爾的《法國(guó)革命史》和其他學(xué)者的有關(guān)著作。他對(duì)法國(guó)大革命的濃厚興趣發(fā)端于對(duì)當(dāng)時(shí)英國(guó)潛伏著的嚴(yán)重的社會(huì)危機(jī)的擔(dān)憂。
1854年底，他說(shuō)：“我相信，不滿情緒像這樣冒煙比火燒起來(lái)還要壞得多，這特別像法國(guó)在第一次革命爆發(fā)前的公眾心理，這就有危險(xiǎn)，由于千百種原因如收成不好、貴族階級(jí)的專橫與無(wú)能把已經(jīng)緊張的局面最后一次加緊、海外戰(zhàn)爭(zhēng)的失利、國(guó)內(nèi)偶發(fā)事件等等變成那次從未見(jiàn)過(guò)的一場(chǎng)可怕的大火?！?BR> 可見(jiàn)，《雙城記》這部歷史小說(shuō)的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)在于借古諷今，以法國(guó)大革命的歷史經(jīng)驗(yàn)為借鑒，給英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)敲響警鐘;同時(shí)，通過(guò)對(duì)革命恐怖的極端描寫(xiě)，也對(duì)心懷憤懣、希圖以暴力對(duì)抗暴政的人民群眾提出警告，幻想為社會(huì)矛盾日益加深的英國(guó)現(xiàn)狀尋找一條出路。
少年查爾斯讀后感篇十二
暑假里，我閱讀了一本精彩的科幻小說(shuō)——《超時(shí)空少年》。這本書(shū)講的是一個(gè)名為楊歌的少年與他朋友的種種神奇冒險(xiǎn)，里面有三篇故事，我最喜歡的是最后一篇故事。
我非常喜歡故事中的這些人物：楊歌勇敢、聰明；白雪堅(jiān)強(qiáng)、幽默；張小開(kāi)善良友好……作者把小說(shuō)寫(xiě)得非常玄妙，每讀一段生動(dòng)的文字，興許就能讓你的思緒飛到九霄云外去。這就是科幻小說(shuō)的魅力，里面奇妙的世界常常令我流連忘返！
少年查爾斯讀后感篇十三
《恰同學(xué)少年》這個(gè)書(shū)名聽(tīng)起來(lái)就新穎，老師也極力推薦，這使我產(chǎn)生了濃厚的興趣，很想了解書(shū)中人物的學(xué)生時(shí)代。
現(xiàn)在，我看到了第八章，可已經(jīng)被毛澤東、蔡和森、蕭子升等人的精神所打動(dòng)，他們不怕強(qiáng)權(quán)的膽識(shí)和愛(ài)國(guó)的熱情給我留下了深刻的印象，同時(shí)我也欽佩楊昌濟(jì)、孔昭綬這些教書(shū)育人的優(yōu)秀園丁。毛澤東的豪邁、蔡和森的冷靜、蕭子升的儒雅……這一個(gè)個(gè)鮮明的人物給這部小說(shuō)增添了各種色彩。
空城計(jì)、和敵人談判……這些驚心動(dòng)魄的事都能體現(xiàn)出他們是多么勇敢，沒(méi)有像他們這樣的英雄人物就不會(huì)有我們現(xiàn)在的中國(guó)。如果說(shuō)抵抗敵人的是把槍，那他們就是槍上的子彈;如果說(shuō)抵抗敵人的是虎，那他們就是虎的牙齒。“少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)!”他們就是最富有的，壯的，因?yàn)樗麄冇袑で笳胬?、奮發(fā)向上的斗志;有“敢以天下為己任”的抱負(fù)和熱情;有改造中國(guó)、富強(qiáng)中國(guó)的雄心壯志。
他們追求真理、追求信念、追求理想的執(zhí)著，是我們所要學(xué)習(xí)的，我想這也是他們成功的原因吧!
恰同學(xué)少年讀后感500字
少年查爾斯讀后感篇十四
一看到這個(gè)題目，我腦子里全都被“?”占滿了：王冕是一個(gè)怎樣的人?這本書(shū)主要講了王冕的的什么事?......帶著這些疑問(wèn)，我細(xì)細(xì)地品讀了。
這本書(shū)主要講了：王冕七歲時(shí)死了父親，家庭的負(fù)擔(dān)全部都落在了他的母親身上。又過(guò)了三四年，他的母親掙的這點(diǎn)錢實(shí)在供不起王冕讀書(shū)，王冕也體諒母親的難處，便在隔壁秦家去放牛。他一邊放牛還一邊自學(xué)，三四年過(guò)去了，他也明白了許多道理。一天，一陣大雨過(guò)后，雨后的美景宛如人間仙境，由此激發(fā)了王冕學(xué)畫(huà)的信心和決心。幾個(gè)月過(guò)去了，王冕畫(huà)畫(huà)的本領(lǐng)大有進(jìn)步。諸暨一帶的人都曉得他是個(gè)畫(huà)畫(huà)高手，都拿錢來(lái)買。王免得了錢，就離開(kāi)秦家，回家和母親過(guò)上了幸福的生活。
讀完這本書(shū)，我既感動(dòng)也感到自慚。
感動(dòng)的是：一個(gè)才十幾歲的孩子就有那么強(qiáng)的報(bào)恩之心，他是一個(gè)多么好的孩子啊!我真為他的母親有這么一個(gè)孩子而感到驕傲和自豪。
自慚的是：王冕那么小的時(shí)候就懂得體諒和孝敬母親，有時(shí)候遇到好吃的東西，就算餓著肚子也留給母親吃。而我呢?一個(gè)好吃懶做的人，一個(gè)就知道自己的難處卻無(wú)法體諒別人的人，一個(gè)只顧自己從不想別人感受的人……我有何面目站在父母親面前。不怕你們笑話，我至今連父母親的生日也不知道是幾月幾日。我跟王冕比起來(lái)，簡(jiǎn)直就是天壤之別。
王冕雖替別人放牛，但卻任不忘了學(xué)習(xí)，所以他一邊放牛一邊自學(xué)。而我呢?家中有點(diǎn)是書(shū)?？删褪遣粣?ài)看，只有在媽媽的批評(píng)下，才很不情愿懶洋洋的拿起書(shū)本都快發(fā)了霉的書(shū)瀏覽起來(lái)，我也是常常一目十行，草草了事，以為讀書(shū)就是一種浪費(fèi)時(shí)間的行為，還不如出去玩呢!
……
我從今以后,要多多關(guān)心身邊的人,就算做不成“王冕”，也盡量向他靠齊，不要再做一個(gè)連父母生日也不知道的人了。
少年查爾斯讀后感篇十五
查爾斯《習(xí)慣的力量》讀后感
“習(xí)慣”兩個(gè)字，對(duì)我們大家來(lái)說(shuō)是再熟悉不過(guò)了。“好習(xí)慣、壞習(xí)慣”是我們常常掛在嘴邊的，然而在讀了《習(xí)慣的力量》之后，使我深感震撼。一個(gè)人的習(xí)慣，不僅影響一個(gè)人的工作、生活、事業(yè)，甚至影響他的一生乃至生命。
從小到大，“好習(xí)慣、壞習(xí)慣”一直伴著我長(zhǎng)大、步入中年，從不經(jīng)意去留住好習(xí)慣，去掉壞習(xí)慣，我們總是抱怨為什么自己不能成功，而卻不知是很多的壞習(xí)慣阻礙了通往成功的路。
每個(gè)人都渴望成功，而成功并非機(jī)緣巧遇。而成功者與平庸者的迥異之處往往在于各自的生活和工作習(xí)慣。在書(shū)中作者說(shuō)：“行為變成了習(xí)慣，習(xí)慣養(yǎng)成了性格，性格決定命運(yùn)”。很大程度上，正是不同的習(xí)慣造就了不同的人生。每個(gè)人各自的種種習(xí)慣，或使你止步不前，或使你激流勇進(jìn)。而培養(yǎng)良好的習(xí)慣是從平庸走向卓越的關(guān)鍵。何謂良好的習(xí)慣呢？它是一種持之以恒的秉性，它能夠修正你的不足，歷練你的性格，增添你的涵養(yǎng)，使你牢牢把握前進(jìn)途中的正確方向，從而使你超越平凡，脫穎而出。養(yǎng)成了良好的習(xí)慣，就如同掌握了達(dá)致目標(biāo)的技巧，它將貫穿成功人生的始終。在書(shū)中作者告訴我們克服壞的習(xí)慣并非像人們想像的那么痛苦艱難，只要用“21”天，用好的`行為替代不好的行為，比如用晨練代替睡懶覺(jué)，好的習(xí)慣就養(yǎng)成了。其實(shí)“21”天絕不是一個(gè)確定的數(shù)字，它只告訴我們，行動(dòng)起來(lái)，習(xí)慣的力量會(huì)把命運(yùn)之舟推向成功的彼岸。
成功的人有一個(gè)共性，那就是基于良好的習(xí)慣構(gòu)造的日常行為規(guī)律，他們并不比別人更聰明，而是好習(xí)慣讓他們變得更有教養(yǎng)、更有知識(shí)、更有能力。他們并不比普通人更有天賦，但好習(xí)慣卻讓他們訓(xùn)練有素、技巧純熟、準(zhǔn)備充分。()成功人士不一定比普通人更有決心或更加努力，但是，好習(xí)慣卻放大了他們的決心和努力，讓他們更有效率、更有條理。
《習(xí)慣的力量》上說(shuō)“我們每天高達(dá)90％的行為出于習(xí)慣”，也就說(shuō)，我們能看清并改掉壞習(xí)慣，并且堅(jiān)持好習(xí)慣，那么我們至少在人生路上能得90分，關(guān)鍵在于看清自己，自知之明是自我改善的開(kāi)始。中國(guó)有句名言，“吾日三省吾身”，就是這個(gè)意思。
智力是天生的，但可以在好習(xí)慣的幫助下，提高智力，開(kāi)發(fā)自己與生俱來(lái)的潛能。
好習(xí)慣是幸福的源泉，壞習(xí)慣是痛苦的開(kāi)始，凡成功者不只是習(xí)慣的學(xué)生，而能超越習(xí)慣并駕馭它。
習(xí)慣的力量是巨大的，它是成功不可或缺的催化劑；習(xí)慣的意義是寶貴的，它是人生無(wú)價(jià)的財(cái)富和資本。在我們看來(lái)，培養(yǎng)一個(gè)好習(xí)慣將會(huì)給你的事業(yè)和生活帶來(lái)無(wú)窮的收益。培養(yǎng)良好習(xí)慣不妨就從現(xiàn)在做起，讓它帶領(lǐng)我們不斷前行，收獲豐盛！
希望大家都來(lái)讀讀《習(xí)慣的力量》！