通過總結(jié)心得體會,我們能夠更加清晰地理解自己的想法和觀點(diǎn)。寫心得體會時,可以參考一些相關(guān)的優(yōu)秀范文,學(xué)習(xí)他人的寫作經(jīng)驗和技巧,提升自己的寫作水平。以下是一些寫心得體會的范文,希望能夠為大家提供一些寫作的思路和參考。
弘揚(yáng)焦裕路精神心得體會篇一
第一段:引言和背景介紹(200字)
弘揚(yáng)精神是指在某一領(lǐng)域或社會中廣泛宣傳、推廣和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的思想、道德和文化精神。這種精神深刻影響著一個民族的發(fā)展和進(jìn)步,是國家發(fā)展的基石。在我們?nèi)粘I钪?,我們也可以發(fā)現(xiàn)弘揚(yáng)精神的痕跡。然而,對于我個人來說,弘揚(yáng)精神也給我?guī)砹撕芏鄦⑹竞腕w會。
第二段:愛國精神(200字)
弘揚(yáng)愛國精神是我體會最深的一種精神。作為一個中國人,我深深熱愛著自己的國家。當(dāng)我了解到我國的燦爛歷史和輝煌文化時,我感到無比自豪。愛國精神鼓舞著我們,讓我們?yōu)樽鎳姆睒s而努力。愛國精神鼓勵我們?yōu)閲易龀鲐暙I(xiàn),哪怕只是做一件微小的事情。因此,在我的日常生活中,我時刻保持對祖國的思念,為祖國的進(jìn)步而努力奮斗。
第三段:團(tuán)結(jié)合作精神(200字)
團(tuán)結(jié)合作精神也是我日常生活中頗有感觸的一種精神。在一個團(tuán)結(jié)合作的集體中,每個人都能發(fā)揮最大的潛力,取得最優(yōu)秀的成績。相互之間的合作和支持讓我們能夠共同面對困難和問題,并積極尋求解決方案。在我的學(xué)校,老師和同學(xué)之間形成了不競爭、相互幫助的氛圍。大家互相鼓勵,一起進(jìn)步,這為我們?nèi)〉昧遂橙坏某煽儭F(tuán)結(jié)合作精神也教會了我尊重和包容他人的觀點(diǎn),這一點(diǎn)在日常交往中尤為重要。
第四段:創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神(200字)
創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神是我們這個時代的精神驅(qū)動力。在快速發(fā)展的社會環(huán)境下,我們需要敢于冒險,勇于突破傳統(tǒng)的束縛,追求新的發(fā)展機(jī)會。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神鼓勵我們不斷學(xué)習(xí)和實踐,不斷探索新的解決方案。這種精神培養(yǎng)了我們的創(chuàng)造力和智慧,讓我們能夠在競爭激烈的社會中立足。在我的學(xué)校,創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神得到了廣泛培養(yǎng),我們的老師鼓勵我們提出新的觀點(diǎn)和思路,并給予實際的支持和指導(dǎo)。我也通過參與一些創(chuàng)業(yè)活動學(xué)到了很多寶貴的經(jīng)驗。
第五段:總結(jié)(200字)
弘揚(yáng)精神給我?guī)砹撕芏鄦⑹竞腕w會。愛國精神讓我深深熱愛祖國,為祖國的繁榮而努力。團(tuán)結(jié)合作精神教會我尊重他人,與人合作取得共贏。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神激發(fā)了我的創(chuàng)造力和冒險精神,讓我敢于挑戰(zhàn)和突破自我。這些精神給予了我堅定的信念和勇氣,讓我在日常生活中更加積極向上。我相信,只要我們堅持弘揚(yáng)精神,我們的國家和社會將會越來越發(fā)展繁榮。
弘揚(yáng)焦裕路精神心得體會篇二
第一段:引言(100字)
通航精神被譽(yù)為一種追求卓越、開拓創(chuàng)新的態(tài)度和精神,已經(jīng)成為當(dāng)代社會的一種希望與榜樣。在弘揚(yáng)通航精神的過程中,我深入體會到了勇往直前、團(tuán)結(jié)合作、追求創(chuàng)新和堅持不懈的重要性。下面是我個人的一些心得體會。
第二段:勇往直前(200字)
弘揚(yáng)通航精神首先需要的是勇往直前的精神風(fēng)貌。走出舒適地帶,迎接新的挑戰(zhàn)。成功不是等待的結(jié)果,而是勇敢去爭取的成果。我所參與的通航項目中,曾經(jīng)面臨著種種困難與障礙,但是我們不畏懼,全力以赴去迎接挑戰(zhàn)。只有勇往直前,我們才能夠克服困難,實現(xiàn)自我超越。
第三段:團(tuán)結(jié)合作(200字)
在通航精神上,團(tuán)結(jié)合作起到至關(guān)重要的作用。每個人都有不同的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),只有相互合作,才能夠把優(yōu)點(diǎn)發(fā)揚(yáng)光大,彌補(bǔ)缺點(diǎn)。我經(jīng)歷過的通航項目中,我們往往面對著多方面的問題和挑戰(zhàn),但是只要我們緊密團(tuán)結(jié)在一起,通過密切的合作,就能夠取得成功。團(tuán)結(jié)合作不僅可以提高工作效率,還可以建立起良好的溝通和積極的氛圍。
第四段:追求創(chuàng)新(300字)
通航精神的另一個核心是追求創(chuàng)新。面對現(xiàn)實中的問題,我們不能被束縛于傳統(tǒng)的思維方式,應(yīng)該勇于嘗試新的方法與思路。創(chuàng)新可以讓我們找到解決問題的新途徑,提供新的解決方案。我在一個通航項目中遇到了一個困難,傳統(tǒng)的解決方法都無法奏效。然而,通過團(tuán)隊的努力,我們最終嘗試出一套全新的解決方案,成功解決了問題。這次經(jīng)歷讓我明白,追求創(chuàng)新是通航精神中的重要一環(huán)。
第五段:堅持不懈(300字)
在通航精神的踐行中,堅持不懈是非常重要的。無論遇到多大的挫折與風(fēng)雨,我們都不能退縮,必須堅定信念,毫不動搖。我所經(jīng)歷過的通航項目中,有一次我們遭遇了種種意外和困難,讓人意志動搖。然而,我們沒有放棄,堅持不懈地努力下去,最終克服了困難,取得了成功。這次經(jīng)歷讓我深刻明白,堅持不懈是實現(xiàn)夢想的關(guān)鍵。
總結(jié)(100字)
弘揚(yáng)通航精神是一個不斷奮進(jìn)的過程,需要勇往直前的態(tài)度、團(tuán)結(jié)合作的精神、追求創(chuàng)新的思維和堅持不懈的毅力。通過這些心得體會,我深深地理解了通航精神的重要性,相信只要我們共同努力,就能夠在各自的領(lǐng)域取得更加卓越的成績。
弘揚(yáng)焦裕路精神心得體會篇三
“我們之所以贊頌勇氣,是因為人類總是在明知有風(fēng)險的時候,仍然選擇做我們該做的事?!?BR> 20__年,新年伊始,新型冠狀病毒引發(fā)的肺炎疫情,短短的時間波及全國,空了街道、堵了醫(yī)院。醫(yī)者忙碌的背影如潔白的帕絹,抹去了病患親人焦急的淚水;鐘南山院士鏗鏘有力的指令,安了我們擔(dān)憂的心,也深深地感動了我。
哪有什么白衣天使,不過是一群孩子換了一身衣服,從死神手里搶人罷了。護(hù)目鏡和口罩在他們臉上留下“最美的傷痕”;密不透風(fēng)的白色防護(hù)服上,寫下激勵的話語。疫情無情,“逆行者”是最溫暖的風(fēng)景。
謝謝你們,上演最美逆行。謝謝你們,讓更多的人看到這一幕幕,從此身邊有情,心中有光。
豈曰無衣,與子同裳。舉國上下一盤棋,軍民聯(lián)動共馳援,一場疫情防控的人民戰(zhàn)爭,在全國打響。淄博也不例外,百姓們安守在家,無數(shù)的黨員們堅守在各個小區(qū)防疫勸退點(diǎn)的崗位上,走在控疫防疫的第一線。
一根扁擔(dān),十里寒風(fēng)。隔離病毒,不隔大愛。2月12日上午7點(diǎn)半左右,一位大叔用扁擔(dān)挑著兩箱物品,來到淄博淄川疫情檢查點(diǎn),放下物品后,轉(zhuǎn)身就走,堅決不留姓名。事后,記者輾轉(zhuǎn)找到了這位大叔,他叫殷長秀,今年53歲,2月12日早5點(diǎn)40他就從家里出發(fā),用扁擔(dān)挑著自家舍不得用的微波爐和一箱寓意平安的蘋果,走了兩個多小時,步行了10多里路,只為讓防疫人員吃上熱乎飯。
萬物皆有裂痕,那是光進(jìn)來的地方。菜農(nóng)們起早貪黑,拔出一筐筐新鮮的蔬菜,是給武漢戰(zhàn)役中的人民最懇誠的祝福。數(shù)不盡陌生的好心人,把他人想在前面,為站崗的人們,送去消毒水,送去口罩。是啊,疫情下的中國,是有抬價牟利的商人,是有造假售假的敗類,但是更多的,是讓我們看到中國人的溫暖,在灰暗的大氣中熠熠閃光。
“我們從古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請命的人,有舍身求法的人,這就是中國的脊梁?!边@場戰(zhàn)“疫”,攜子之手,一道并行,光明在路上,更在不遠(yuǎn)的前方。
弘揚(yáng)焦裕路精神心得體會篇四
弘揚(yáng)精神是指通過宣傳、傳承和發(fā)揚(yáng)某種精神,讓其在社會中得以流傳和發(fā)展。弘揚(yáng)精神可以激勵人們展現(xiàn)出崇高的品質(zhì),推動社會的進(jìn)步與發(fā)展。弘揚(yáng)精神既有助于激發(fā)人們團(tuán)結(jié)互助、追求進(jìn)步的積極力量,也有益于傳承和保護(hù)優(yōu)秀文化傳統(tǒng),賦予人們認(rèn)同感和歸屬感。在個人身上,弘揚(yáng)精神更是對人生態(tài)度與處世方法的一種體現(xiàn),有助于促進(jìn)個人追求全面發(fā)展,培養(yǎng)健康的心態(tài)和積極的心理素質(zhì)。
第二段:我所了解的弘揚(yáng)精神
在我所了解的弘揚(yáng)精神中,最具有魅力和價值的是團(tuán)結(jié)友愛的精神。團(tuán)結(jié)友愛是無論在家庭還是社會集體中都至關(guān)重要的一種精神。它能夠調(diào)動人們積極主動地參與到集體事務(wù)中,共同為集體利益而努力奮斗。更重要的是,在團(tuán)結(jié)友愛的氛圍中,人們可以互相扶持和共同進(jìn)步,從而形成更加和諧、穩(wěn)定的社會秩序。團(tuán)結(jié)友愛的精神不僅適用于身處團(tuán)隊的個人,也適用于社會層面的交流與合作。
第三段:弘揚(yáng)精神對我的影響
在我個人生活中,弘揚(yáng)精神對我產(chǎn)生了積極而深遠(yuǎn)的影響。首先,弘揚(yáng)精神給予了我對待人際關(guān)系的正確態(tài)度。在團(tuán)結(jié)友愛的氛圍中,我學(xué)會了關(guān)心和幫助他人,愿意與他人分享自己的快樂和困難。其次,弘揚(yáng)精神激勵我立志成為一個充滿正能量的人。在團(tuán)結(jié)友愛的集體中,我看到了他人對我的信任和幫助,這使我深受鼓舞并積極回饋。最重要的是,弘揚(yáng)精神更改變了我的心態(tài)和人生觀。它給予我應(yīng)對挫折和困難的勇氣與信心,使我積極面對生活中的各種挑戰(zhàn)。
第四段:我如何弘揚(yáng)精神
弘揚(yáng)精神需要在日常生活中進(jìn)行實踐。為了弘揚(yáng)團(tuán)結(jié)友愛的精神,我積極參與各種集體活動,投身到團(tuán)隊中。我與同學(xué)相互合作,互相幫助,共同為團(tuán)隊目標(biāo)而努力。我還經(jīng)常主動參與到社會公益事業(yè)中,盡最大的努力去幫助需要幫助的人。通過這些實踐,我體驗到了弘揚(yáng)精神的樂趣和價值,也為身邊的人樹立了一個榜樣,引領(lǐng)他們跟隨。
第五段:弘揚(yáng)精神的未來發(fā)展
在當(dāng)今社會,弘揚(yáng)精神的發(fā)展依然面臨著一些挑戰(zhàn)。全球化的影響帶來了各種文化的碰撞,同一種精神的傳承和發(fā)揚(yáng)需要更多的傳播和倡導(dǎo)。因此,我們應(yīng)該從個人做起,通過實踐去宣傳和傳承弘揚(yáng)精神,為社會的穩(wěn)定和進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。同時,政府和社會組織也應(yīng)該加大對弘揚(yáng)精神活動的支持和宣傳力度,為弘揚(yáng)精神的發(fā)展提供更好的環(huán)境和條件。
總結(jié):弘揚(yáng)精神是我們每個人都應(yīng)該重視的人生追求。通過了解和傳承弘揚(yáng)精神,我們可以塑造自己正確的人生態(tài)度,更好地面對困難和挑戰(zhàn)。同時,弘揚(yáng)精神也能激勵我們不斷進(jìn)取,樹立為集體貢獻(xiàn)力量的信念。只有通過我們共同的努力,才能夠傳承和發(fā)展精神,促進(jìn)社會的穩(wěn)定與和諧。
弘揚(yáng)焦裕路精神心得體會篇五
弘揚(yáng)英杰精神是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,它傳承了中華民族五千年歷史的智慧和精神力量。英杰精神是指那些在國家危難及時挺身而出,為人民利益不計一切的偉大人物。在當(dāng)今社會,人們有必要繼承和弘揚(yáng)這種精神,以激勵自己不斷進(jìn)取,為社會做出貢獻(xiàn)。我認(rèn)為弘揚(yáng)英杰精神應(yīng)從正確認(rèn)識英杰的價值意義,學(xué)習(xí)他們的奉獻(xiàn)精神,樹立追求卓越的信念以及踐行社會責(zé)任四個方面展開。
首先,我們應(yīng)正確認(rèn)識英杰的價值意義。英杰是為國家和人民利益而拼搏的人,他們在最困難的時候挺身而出,為我們樹立了榜樣。他們將自己的利益擺在國家和人民之上,奮不顧身迎接挑戰(zhàn)。正是因為他們的努力和奉獻(xiàn),我們才能享有安定和繁榮的社會。弘揚(yáng)英杰精神意味著我們應(yīng)該追求超越個人利益的大我,將國家和人民的利益放在首位。
其次,學(xué)習(xí)他們的奉獻(xiàn)精神。英杰精神不僅表現(xiàn)在他們無私奉獻(xiàn)的行為上,也反映在他們對事業(yè)和責(zé)任的態(tài)度上。無論是古代的岳飛、文天祥,還是現(xiàn)代的雷鋒、鄧稼先,他們都以超越個人利益的行動和高度責(zé)任感感動了世人。學(xué)習(xí)他們的奉獻(xiàn)精神,意味著我們要有強(qiáng)烈的社會責(zé)任感和使命感,以更大的熱情和努力投身于建設(shè)和發(fā)展社會。
第三,要樹立追求卓越的信念。英杰之所以能夠成為我們學(xué)習(xí)的榜樣,不僅僅是因為他們的行為本身,更重要的是他們的精神境界和對自身要求的嚴(yán)格。他們始終追求卓越,不斷超越自我,與時俱進(jìn)。正因為他們始終保持積極向上的心態(tài),并始終追求更好的自己,所以才能書寫下傳世的篇章。我們要從他們身上汲取力量,樹立追求卓越的信念,不斷超越自我,迎接新的挑戰(zhàn)。
最后,要踐行社會責(zé)任。英杰精神體現(xiàn)了為人民利益不計一切的偉大精神,它不只是一種價值觀,更是一種行動。通過踐行社會責(zé)任,我們能將英杰精神貫徹到生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中。無論是盡己所能地幫助他人,還是用自己的智慧和能力為社會作出貢獻(xiàn),都是對英杰精神的弘揚(yáng)和傳承。每個人都有責(zé)任和義務(wù)為社會做出貢獻(xiàn),只有每個人都踐行社會責(zé)任,才能共同推動社會進(jìn)步。
總之,弘揚(yáng)英杰精神是我們每個人的責(zé)任和使命。通過正確認(rèn)識英杰的價值意義,學(xué)習(xí)他們的奉獻(xiàn)精神,樹立追求卓越的信念以及踐行社會責(zé)任,我們能夠不斷進(jìn)取,為社會做出更大的貢獻(xiàn)。讓我們以英杰為榜樣,以弘揚(yáng)英杰精神為目標(biāo),共同為實現(xiàn)中國夢而不懈努力!
弘揚(yáng)焦裕路精神心得體會篇六
人的一生不可避免地經(jīng)歷各種挫折和困難,如何找到內(nèi)心的力量將自己的困難克服,這就需要引導(dǎo)和弘揚(yáng)正能量。這正是“弘揚(yáng)精神”的重要意義所在。在中國的歷史長河中,有許多偉大的人物,他們以堅定的信念和優(yōu)秀的品質(zhì),留下了一筆又一筆令人難以忘懷的精神財富。本文將從三個方面反思自己,總結(jié)和感受“弘揚(yáng)精神”的重要性,體味弘揚(yáng)精神的意義。
第二段:展開
第一個方面是堅韌不拔。在生活中,每個人都會面對各種各樣的挫折,我們不能放棄,必須要保持一份勇氣和堅定的信念。這就要求我們要有足夠的耐力和毅力。就像我們在做維權(quán)工作的時候,遭到種種困難和挑戰(zhàn),但是我們依然堅守理念、善意思考,對待每一名受侵權(quán)者全心全意。
第三段:展開
第二個方面是執(zhí)著追求。每個人都應(yīng)該有自己的追求,而且這個追求不能是幼稚的夢想。要成就一番事業(yè),必須經(jīng)過無數(shù)的失敗。在這條艱苦的道路上,我們必須盡所能去尋找兩三點(diǎn)黃金,堅持、不放棄、不回頭。在維護(hù)權(quán)益的路上,無論遇到什么困難,都要始終保持信心和毅力,執(zhí)著追求自己的目標(biāo)。
第四段:展開
第三個方面是孜孜以求。只有知道自己要什么,才能用心去追求。我們不能過于主觀地選擇方向,要多一點(diǎn)果敢和冒險精神,始終保持求知欲和好學(xué)心態(tài)。在維權(quán)中,我們始終努力積累專業(yè)知識及處理活動技巧。只有這樣,才能在關(guān)鍵時刻把握機(jī)會,為人們謀求更多的伸張公正和權(quán)益。
第五段:總結(jié)
作為現(xiàn)代人,我們時刻都要懂得如何弘揚(yáng)精神、提高自己的素質(zhì)。正如一位著名的哲學(xué)家所說:“未曾失敗的人,你也不必過多地了解他們;而失敗過而又重新起步的人,會使你從中領(lǐng)悟到成功的力量和精神的力量?!背晒Φ穆飞铣錆M著坎坷和挫折。如果我們有著一顆堅定熱烈、有沖勁的心,不斷總結(jié)、不斷前進(jìn),一定會經(jīng)歷挫折,但也必然體驗到成功和快樂!
弘揚(yáng)焦裕路精神心得體會篇七
弘揚(yáng)精神是指傳承和弘揚(yáng)一種精神文化,使之成為人們準(zhǔn)則和信仰的一種行為。具有弘揚(yáng)精神的人們能夠在事業(yè)中取得積極的成就,同時也能夠在生活中得到平和和自我的滿足。這是因為他們在行為中融合了某種精神文化的力量,不僅能夠推動他們的事業(yè)發(fā)展,而且能夠賦予他們內(nèi)在的精神動力。弘揚(yáng)精神的價值和重要性不僅僅在于個人,也可以為社會的發(fā)展和進(jìn)步帶來積極影響。
第二段: 弘揚(yáng)精神的實踐路徑
那么,如何實踐弘揚(yáng)精神呢?首先需要明確自己的精神信仰。不同的文化精神有著各自獨(dú)特的價值理念和信仰觀念,因此在實踐弘揚(yáng)精神之前,需要深入了解自己身處的社會文化環(huán)境,了解自己所崇尚的精神信仰。其次,需要將自己的信仰熔鑄到自己的行為中。弘揚(yáng)精神需要從自己身邊的小事做起,比如從自己的工作和生活中表現(xiàn)出來,秉承信仰,帶領(lǐng)他人參與。
第三段: 我的精神信仰
在我看來,弘揚(yáng)精神的首要前提就是要有精神信仰。我的精神信仰是儒家文化,這是一種崇尚人類道德完善、推崇自我完善為目標(biāo)的文化精神。在日常工作中,我會以儒家文化精神為指引,強(qiáng)化自我修養(yǎng),比如遵守道德規(guī)范、對他人寬容、尊重和關(guān)懷、堅定追求事業(yè)的事業(yè)態(tài)度等等。無論是遇到何種問題,我始終保持著―領(lǐng)袖要有擔(dān)當(dāng)、做事要有底線―的核心信仰。
第四段: 弘揚(yáng)精神的收獲
我從實踐中發(fā)現(xiàn),弘揚(yáng)精神的好處就是不僅圍繞著我們的內(nèi)心世界,而且圍繞著我的人生軌跡。弘揚(yáng)精神可能會催生我們的人格成長,塑造我們的核心價值觀,使我們更加忠實于自己和自己的信仰。同時,它也會影響我們的工作和學(xué)習(xí)效率,賦予我們內(nèi)在的動力和耐力,使我們更加堅定地走在我們選擇的事業(yè)道路上。
第五段: 對弘揚(yáng)精神的認(rèn)識和思考
總之,弘揚(yáng)精神不僅是個人價值的體現(xiàn),而且是一個文化的傳承和發(fā)揚(yáng)。既然我們身處在這樣一個文化的歷史內(nèi)涵之中,我們應(yīng)該擁有更加強(qiáng)大的信仰力和精神力量,追求所理解的真理、積極為之奮斗。因此,我們必須努力實踐、傳承和弘揚(yáng)這種文化精神,讓它在我們的日常工作和生活中深入融入,從而不斷地完善自我,推動社會文明的進(jìn)步。
弘揚(yáng)焦裕路精神心得體會篇八
勞動是人們生產(chǎn)生活中不可或缺的一部分,本著“勞動最光榮”的觀念,我們應(yīng)該弘揚(yáng)勞動精神。通過多年的感悟,我有一些心得體會。
首先,勞動是一種生活方式。勞動可以是工作,可以是學(xué)習(xí),也可以是家務(wù)。在學(xué)校,我們要勤奮學(xué)習(xí),做好作業(yè),這也是一種勞動。在家里,我們要幫父母做家務(wù),這也是一種勞動。只要我們認(rèn)真對待工作和學(xué)習(xí),對待家務(wù)和生活,那么就不難在勞動中體會到快樂和成就感。
其次,勞動是一種鍛煉。通過勞動,我們可以不斷提升自己的能力和技能。比如說,在學(xué)校的學(xué)習(xí)中,我們可以增強(qiáng)自己的思維能力和口頭表達(dá)能力;在家務(wù)勞動中,我們可以學(xué)會獨(dú)立生活和做事情的能力。這些都是通過勞動鍛煉出來的。
最后,勞動是一種責(zé)任和義務(wù)。我們都生活在這個社會中,享受著社會的福利和保障,那么我們也應(yīng)該以勞動為回報。無論是在家庭中、學(xué)校中、還是社會中,都應(yīng)該認(rèn)真完成自己的工作和義務(wù),并以實際行動幫助他人,完成自己的社會責(zé)任。
總之,勞動是我們生活中不可或缺的一部分。只有通過認(rèn)真對待勞動,才能在生產(chǎn)生活中獲得成功和快樂。
弘揚(yáng)焦裕路精神心得體會篇九
是故事者生于慮,成于務(wù),失于傲。不慮則不生,不務(wù)則不成,不傲則不失。這句話啟示我們干事創(chuàng)業(yè)要真抓實干、深謀遠(yuǎn)慮、戒驕戒躁。黨的中央為發(fā)展國民經(jīng)濟(jì)制定了一系列規(guī)劃,推動了經(jīng)濟(jì)社會高質(zhì)量發(fā)展;永濟(jì)村真抓實干,一步一個腳印,踏踏實實走好脫貧致富道路;仙路控股公司坐吃山空、不思變通,在市場化的競爭中敗下陣來。這些鮮活的案例無不啟示偉大的事業(yè)的實現(xiàn),需要堅定不移的弘揚(yáng)三種精神。
偉大事業(yè)的實現(xiàn),需要深謀遠(yuǎn)慮、高瞻遠(yuǎn)矚的大局意識;
古語云:謀定而后動。謀劃在前,通考全局,方能成功。從改革開放的初步實踐到推動全方位的對外開放格局,從全面建設(shè)小康社會口號的提出到精準(zhǔn)扶貧避免落后地區(qū)群眾返貧;從一顆顆璀璨北斗星的升空到建設(shè)國際航天站……,新時代一件件舉世矚目的成就,無不彰顯著我黨敢為人先、居安思危的大局意識。因此,我們要有深刻警醒自己,深謀遠(yuǎn)慮、高瞻遠(yuǎn)矚,才能讓我們主義事業(yè)蓬勃興旺、人民生活安居樂業(yè)、國家實力穩(wěn)步增強(qiáng)。
偉大事業(yè)的實現(xiàn),需要求真務(wù)實、真抓實干的拼搏精神
偉大事業(yè)的實現(xiàn),需要謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁的優(yōu)良作風(fēng)。一方面,在功成名遂的時候,不可滿足已有成績,固步自封,驕傲自滿,失去憂患意識。風(fēng)靡一時的手機(jī)巨頭諾基亞正是由于躺在過去的功勞簿上,安于現(xiàn)狀、坐享其成,最終才會黯然退出手機(jī)市場。正所謂“生于憂患,死于安樂”,只有永葆危機(jī)意識,不斷進(jìn)行自我革新、挑戰(zhàn)未來,才能取得最終的勝利;另一方面,在突破發(fā)展的道路上,也不能頭腦發(fā)熱、急于求成,照抄照搬他人經(jīng)驗,走上另一個極端。而是要明晰自我角色,利用自身優(yōu)勢,結(jié)合客觀規(guī)律,穩(wěn)扎穩(wěn)打,積小勝為大勝,積跬步致千里。
弘揚(yáng)勞模勞動工匠三種精神心得體會
弘揚(yáng)長征精神心得體會
弘揚(yáng)憲法精神心得體會
弘揚(yáng)憲法精神心得體會
弘揚(yáng)勞模精神心得體會范文
弘揚(yáng)焦裕路精神心得體會篇十
本文是關(guān)于優(yōu)秀心得體會范文:繼承大慶精神,弘揚(yáng)鐵人精神學(xué)習(xí)體會,僅供參考,希望對您有所幫助。
為了更進(jìn)一步貫徹落實集團(tuán)公司會議精神,繼承大慶傳統(tǒng)、弘揚(yáng)鐵人精神。加強(qiáng)基層建設(shè),我黨支部按照特油公司黨委及作業(yè)區(qū)總支的要求,我們在作業(yè)區(qū)集體學(xué)習(xí)中也掀起了“學(xué)文件、學(xué)經(jīng)驗、找差距、定措施、抓管理、上水平”的學(xué)習(xí)活動。
在學(xué)習(xí)經(jīng)驗中我們采取了外部參觀和內(nèi)部參觀結(jié)合的方式學(xué)習(xí)先進(jìn)典型經(jīng)驗。在學(xué)習(xí)中我們采取了全面通讀,重點(diǎn)輔導(dǎo),集體討論三種方式,認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)講話精神。在上水平中我們認(rèn)真貫徹大慶會議精神、鐵人精神、按照基層建設(shè)“六項目標(biāo)”要求自己在以往工作的基層上,全面提高上水平。在學(xué)習(xí)中我們采取了全面通讀,重點(diǎn)輔導(dǎo),集體討論三種方式,認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)講話精神。在找差距中我們對照黨員的“六不準(zhǔn)”及涉油案件發(fā)生后對看“悔恨的淚”警示教育片。從中查找自身的差距。通過學(xué)習(xí)和討論中自己怎樣才能把我們支部的戰(zhàn)斗力、凝聚力、號召力發(fā)揮的更好。并且我們在學(xué)習(xí)過程中還存在了不少缺點(diǎn)和不足。
一、作為基層的領(lǐng)頭羊更要全心全意投入工作的同時不斷學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取、不斷提高要強(qiáng)化以下四個意識:
1、我們要強(qiáng)化監(jiān)督意識。我們遼河油田的前身是大慶673廠;于大慶油田有著血脈相連的感情,我們繼承了大慶的精神,鐵人精神。同時鐵的紀(jì)律和有效的監(jiān)督機(jī)制是贏得各項生產(chǎn)工作勝利的先決條件,腐敗孳生往往是監(jiān)督失去了作用。我們中心站要充分利用支部例會,經(jīng)常向我們的黨員、干部、員工宣傳法制教育及涉油案件案例等知識。多和我們的黨員、干部重溫《黨章》的內(nèi)容,學(xué)習(xí)相關(guān)的黨的知識,理解和準(zhǔn)確把握共產(chǎn)黨的先進(jìn)性,通過嚴(yán)格而經(jīng)常性的組織生活,民主生活會等各種各樣的方式,對支部的每名成員的工作、思想、作風(fēng)實際有效的監(jiān)督。以保持支部的每位成員的凈化和純潔。
2、我們要強(qiáng)化服務(wù)意識。作為基層支部書記,不要把自己擺在“領(lǐng)導(dǎo)”的位置上,而要把自己擺在為基層班站出成績、出人才。積極爭創(chuàng)“紅旗班站”的“服務(wù)”位置上,要圍繞基層的中心工作和重點(diǎn)工作。想法設(shè)法充分發(fā)揮支部各成員的積極作用、帶頭作用和先進(jìn)性、為中心站整體生產(chǎn)工作任務(wù)的完成做好思想上的服務(wù),而平時則要常關(guān)注黨員、干部、員工的個人實際問題。特別是年青員工的思想波動,在他們成長過程中為他們排憂解難,充當(dāng)鋪路石,讓他們安心工作早上成就。
4、我們要強(qiáng)化協(xié)調(diào)意識。我覺得一名基層主管就象這個單位的“家長”。要使這個單位的工作開展的有聲有色,那么我們這些“家長”協(xié)調(diào)工作是至關(guān)重要的。當(dāng)好支部書記,首先要先協(xié)調(diào)好與單位行政主管的關(guān)系,平時要多同行政主管多聯(lián)系、多請示、多匯報、多交流工作。及時了解班站每個時期內(nèi)的主要任務(wù),并適時反映黨員干部的思想工作情況,使行政一把抓能更好地加強(qiáng)對班站長的思想和業(yè)務(wù)指導(dǎo)。同時要協(xié)調(diào)好員工們之間的關(guān)系。一個單位員工工作在一起難免在工作、學(xué)習(xí)、生活各方面出現(xiàn)小摩擦。做為我們支部書記應(yīng)及時調(diào)查全面了解,有效協(xié)調(diào)、春風(fēng)化雨,使單位在整體上保持高昂的斗志,具有團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。
二、作好支部書記應(yīng)該在具體工作中要能夠?qū)W以致用,用心投入工作,并且不是說就能夠認(rèn)真做好的,我認(rèn)為我們中心站現(xiàn)在在學(xué)習(xí)大慶和鐵人精神的時候還缺少以下幾種意識如果能夠做好我覺得;得心應(yīng)手,馬到成功。向馬部長所說的:“我們還要在實踐中摸索積累工作經(jīng)驗,才能更快的提高?!?BR> 1、提高組織領(lǐng)導(dǎo)能力。作為支部書記雖然不是處于行政“領(lǐng)導(dǎo)”的地位上。但個人的思想水平,業(yè)務(wù)素質(zhì),個人品德等是構(gòu)成支部書記有組織領(lǐng)導(dǎo)才能的主要因素。因此,我們該多下站經(jīng)常和黨員、群眾進(jìn)行談心,為他們辦實事。幫助他們提高認(rèn)識,這樣才能贏得員工的信賴和擁護(hù)。
2、提高本部門業(yè)務(wù)能力。支部書記除了以上所講的政治工作能力,領(lǐng)導(dǎo)水平等以外,還要對本單位的技術(shù)掌握,特別是我們現(xiàn)在的注汽鍋爐以扎克為主,不要在技術(shù)上面別稱為“門外漢”假若如此同志們把你當(dāng)做“門外漢”你就會失去很多和群眾交心的機(jī)會,做好政治工作將會成為一句空話。所以我要在進(jìn)思想工作的同時,努力鉆研業(yè)務(wù)知識,不斷提高專業(yè)水平。在思想覺悟方面,在業(yè)務(wù)能力方面更要當(dāng)好員工“領(lǐng)頭羊”有這樣才能算是一個合格的優(yōu)秀的基層書記。
3.、提高說服教育能力。支部書記要做好每個黨員和要求進(jìn)步同志的思想工作,在實際工作中為黨員解決思想問題,必須要有過硬的說服教育教育能力。靠傳統(tǒng)的“灌輸式”教育“硬式輸入”和“行政命令”是不適應(yīng)現(xiàn)在新時期政治思想工作要求的。隨著時代的發(fā)展及改革開放的進(jìn)一步深入,人們的思想觀念和認(rèn)識都發(fā)生了深刻的變化,作為支部書記在這方面要善于抓黨員思想方面的難關(guān),焦點(diǎn)積極探索工作方法和新途徑新方法,要用說服于嚴(yán)肅性、藝術(shù)性和趣味性一體。
以上的不足之處和建議是我自己的一些體會,今后要在這次學(xué)習(xí)大慶、鐵人精神中仔細(xì)的查找自身的不足之處,要保持成效機(jī)制更好的開展中心站的工作。
弘揚(yáng)焦裕路精神心得體會篇十一
進(jìn)入大學(xué),就意味著必須接受軍訓(xùn)考驗。對我們這些一直生活在父母羽翼下的人來說,無疑是一種挑戰(zhàn)——一種自我挑戰(zhàn)。在這短短的軍訓(xùn)期間,我們要與原本不認(rèn)識的同學(xué)相互認(rèn)識,并且要做到互幫互助,團(tuán)結(jié)一致,我們要從原本懶懶散散的暑期生活中脫離出來,參加嚴(yán)格訓(xùn)練,接受陽光的洗禮,面對種種的考驗。
給我們訓(xùn)練的教官是一個二十多歲的年輕人,他身材不高,在他那稚氣未脫的臉上寫滿了嚴(yán)肅和認(rèn)真。他還很愛笑,而且笑的時候原本就不大的眼睛變得更小了。但是,教官在軍訓(xùn)的時候?qū)ξ覀兊囊筮€是很高的。只要大家不努力,他就會批評我們;只要大家動作不規(guī)范,他就會一而再,再而三地示范給我們看。這可是我第一次與軍人接觸。
軍訓(xùn)一開始,同學(xué)們個個神采飛揚(yáng),對軍訓(xùn)充滿了好奇??墒堑搅说诙?、第三天、第四天,問題來了。有的同學(xué)開始發(fā)牢騷,抱怨聲便連聲四起,一些同學(xué)向教官提出意見、有的甚至想逃避訓(xùn)練。這些都體現(xiàn)了我們平時的生活太順暢,幾乎是衣來伸手,飯來張口,缺少了那份同齡人應(yīng)有的能力。這正是我們必須提高的自身素質(zhì)。
軍人也許真的是那么一絲不茍。抱著在軍訓(xùn)中混的我,六天后,才認(rèn)識到嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臅r間意識和堅忍不拔的意志。哪怕是一個最簡單的動作,在訓(xùn)練場上,我們無數(shù)次地重復(fù)著,用自己的心去真真切切的體會軍人的英偉。軍姿的紋絲不動,跨步的整齊有力,使我們真正體會到軍人的一絲不茍。
“水滴石穿,繩鋸木斷”微小的力量一旦積攢起來,產(chǎn)生的威力可是無比的呀!當(dāng)別人享受鍥而不舍的喜悅時,你千萬不要成為功虧一簣的典型。誰笑到最后,誰是最終的勝利者;誰堅持到最后,誰才是真正的英雄,誰才是戰(zhàn)勝了自我的強(qiáng)者。
古人云:天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚。我作為新生中的一員,同樣也討厭這炎炎烈日,但我們卻必須堅持,因為這不僅是為了鍛煉我們的體魄,更是鍛煉自己的意志,才能為以后走向成功打下基礎(chǔ)。
如果說人生是一本書,那么,軍訓(xùn)的生活便是這本書的最美麗的章節(jié);如果說人生是一出戲,那么,軍訓(xùn)的生活便是這出戲中最精彩的一幕。軍訓(xùn)不僅使得同學(xué)們得到更好的交流機(jī)會,同時也讓同學(xué)們在互幫互助中加深友誼。透過被曬得黝黑的皮膚,我們可以深深感受到血液的沸騰。軍訓(xùn),如夢一樣,匆匆的向我們走來,他將讓我們少份依賴,多份堅強(qiáng),少份怨天尤人,多份勇往直前。
軍訓(xùn),將成為我們大學(xué)生活最美麗的篇章!
大學(xué)的軍訓(xùn)應(yīng)該是人生中最后一次軍訓(xùn)了吧,因此它顯得那么彌足珍貴。
嚴(yán)厲的教官:這是他留給我的第一印象,因為他不怎么笑。特別在第一天的訓(xùn)練中,他的嚴(yán)格被落實到了最實處。由于部分同學(xué)做動作不是非常標(biāo)準(zhǔn),有的同手同腳、有的東倒西歪,惹得很多同學(xué)放聲笑了出來。這一笑招來的是教官的處罰:有兩位同學(xué)因此而被罰俯臥撐,有一位同學(xué)因此而被罰半蹲。有了這些“先例”之后,同學(xué)們一下子“安份”了許多,沒有人敢笑出聲來了,在這樣嚴(yán)肅的氣氛下大家的注意力高度集中,訓(xùn)練的效果還是不錯的。和高中時候的軍訓(xùn)相比,我們的訓(xùn)練少了很多“趣味”,但是我感覺這樣子的訓(xùn)練更加符合我心目中的軍訓(xùn)。接下來的日子里,教官再也沒有罰過任何人,大家普遍都能夠很自覺地遵守訓(xùn)練場的紀(jì)律。氣氛漸漸變得輕松了,但是這并不影響我們排的訓(xùn)練質(zhì)量。于是漸漸的我發(fā)現(xiàn)教官的可愛之處。
可愛的教官:我知道自己在很多方面屬于“后知后覺”型,這回也不例外。在軍訓(xùn)開始后很多天我才發(fā)現(xiàn)在教官嚴(yán)格要求的背后還透著一股“可愛”的味道?;蛟S是和我們漸漸熟悉的緣故,每當(dāng)我們表現(xiàn)出色時,教官總會想方設(shè)法給我們找點(diǎn)“樂子”。他應(yīng)該很喜歡散打,因為他常常在我們面前講起2001年全國散打大賽的盛況,特別是決賽的那一場,教官很忘我的講了兩遍,最后還忍不住示范了一下后鞭腿360公斤的威力。教官講得“出神入化”,我們聽得“不亦樂乎”,大家都有點(diǎn)“意猶未盡”。有時候教官也會讓我們做一些腦筋急轉(zhuǎn)彎,雖然題目有點(diǎn)老,但并不影響我們開懷大笑一番。這樣的“娛樂”活動讓我們的訓(xùn)練變得不再枯燥,我們在真正訓(xùn)練的時候也更加賣力了,好多次感覺到這樣子的訓(xùn)練效果甚至要比在相對嚴(yán)肅的情況下的訓(xùn)練效果要好一些。
好學(xué)的教官:教官的這個特點(diǎn)是我在他來我們寢室檢查內(nèi)務(wù)的時候發(fā)現(xiàn)的。在檢查完畢后,教官向我們“請教”計算機(jī)方面的問題?;蛟S是因為教官在現(xiàn)實生活中的特殊身份,使他對計算機(jī)不是非常了解。面對教官提出的疑問,室友們盡自己所能進(jìn)行解答。教官能夠這樣子放下教官的架子同我們進(jìn)行計算機(jī)方面的交流是非常難能可貴的,這絕對不是單一的“好奇心”的表現(xiàn),我覺得這更像一種學(xué)習(xí)。與之相對應(yīng)的,在我們的生活中,不懂裝懂的人太多了,特別是在網(wǎng)絡(luò)變得鋪天蓋地的現(xiàn)在,一句話似乎能夠描述如今人們對知識的態(tài)度:“知之為知之,不知為不之”。那些熱切渴望知識、主動追求知識的人們實在太少了。雖然教官的學(xué)歷沒有我們高,但是從他的身上表現(xiàn)出來的這種品質(zhì)正是我們當(dāng)中的多數(shù)大學(xué)生所急需的。
大學(xué)的軍訓(xùn)是非常難忘的,我很享受這個過程。我慶幸自己能夠有這樣的教官,我們學(xué)到的不僅僅是如何走齊步、踢正步,從教官的身上我看到了一種極其樸素的精神——這是一種隨著我們社會前進(jìn)的腳步漸漸被人遺忘的精神。
1959年9月26日,在十年國慶前夕,以松遼盆地第三口基準(zhǔn)井——“松基3井”喜獲工業(yè)油流為標(biāo)志,宣告了大慶油田的誕生。1960年,面對國家建設(shè)急需石油的燃眉之急,全國各地的幾萬名職工和3萬名轉(zhuǎn)業(yè)官兵,來到了大慶,開展了一場聲勢浩大、艱苦卓絕的石油大會戰(zhàn)。會戰(zhàn)之初,幾萬人馬一下子涌到薩爾圖草原,生活和生產(chǎn)都遇到了極大的困難。正是在這樣的非常條件下,剛到大慶的王進(jìn)喜就喊出了為革命“有條件要上,沒有條件創(chuàng)造條件也要上”的口號。他帶領(lǐng)1205鉆井隊的幾十名硬漢,人拉肩扛卸運(yùn)鉆機(jī),盆端桶提運(yùn)水搶開鉆,只用5天零4小時就打完了大慶會戰(zhàn)的第一口油井,創(chuàng)造了當(dāng)時的最高紀(jì)錄。在打第二口井時,發(fā)生了井噴。為了制服井噴,王進(jìn)喜顧不上腿傷,跳進(jìn)齊腰深的泥漿池用身體攪拌泥漿。井噴制服了,可他的傷腿已血肉模糊,泥漿把他的手腳燒起了大泡。王進(jìn)喜和1205隊工人們的英雄行為深深地感動了附近的鄉(xiāng)親們。房東趙大娘看到王隊長累不垮、壓不倒,沒白天沒黑夜地干,就對住在他家的工人說:“大娘活了大半輩子,沒見過這么拼命的人,你們王隊長可真是個鐵人??!”從此,“王鐵人”的名號就叫開了。當(dāng)時的會戰(zhàn)工委敏銳地抓住這個典型,決定樹立王進(jìn)喜為大慶會戰(zhàn)的第一個標(biāo)兵,發(fā)出了“學(xué)習(xí)鐵人王進(jìn)喜,人人做鐵人,為大會戰(zhàn)立功”的號召,一時間,一個學(xué)鐵人做鐵人的熱潮在油田蓬蓬勃勃地開展起來。
在油田開發(fā)建設(shè)過程中,鐵人精神一直是鼓舞石油職工戰(zhàn)勝困難,勇往直前,不斷取得新勝利的巨大精神力量。20世紀(jì)60年代正值三年自然災(zāi)害時期,面對“頭上青天一頂,腳下荒原一片”的惡劣環(huán)境,在生產(chǎn)生活條件異常艱難的情況下,大慶人正是依靠鐵人精神,取得了會戰(zhàn)的偉大勝利,當(dāng)年6月份就實現(xiàn)首車原油外運(yùn),到年底生產(chǎn)原油97萬噸,有力地支援了國家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)。經(jīng)過3年半時間,高速度高水平拿下了大油田,從根本上改變了我國貧油的面貌。多年來,油田各級黨組織始終堅持對職工進(jìn)行經(jīng)常性的大慶精神、鐵人精神教育,并根據(jù)不同時期的形勢特點(diǎn)和職工隊伍的思想狀況,采取多種多樣、靈活有效的方式、方法,把教育形象化、具體化、規(guī)范化、系統(tǒng)化,努力建設(shè)鐵人式的職工隊伍。特別是在20世紀(jì)的八、九十年代,以“新時期鐵人”王啟民為代表的一大批科技工作者,為保持5000萬噸的原油產(chǎn)量,在油井含水上升較快,油田地下情況嚴(yán)重惡化的形勢下,迎難而上,刻苦攻關(guān),取得了重大科技突破,不僅5000萬噸的原油穩(wěn)產(chǎn)10年作出了突出貢獻(xiàn),而且為鐵人精神注入了新的內(nèi)涵。歷史雄辯地證明:鐵人精神是大慶油田的傳家寶。每一次學(xué)鐵人、做鐵人,就意味著大慶油田的大發(fā)展,油田建設(shè)的新突破。
鐵人精神是“愛國、創(chuàng)業(yè)、求實、奉獻(xiàn)”的大慶精神的典型化、人格化。其主要方面包括:“為祖國分憂、為民族爭氣”的愛國主義精神;為“早日把中國石油落后的帽子甩到太平洋里去”,“寧肯少活二十年,拼命也要拿下大油田”的忘我拼搏精神;干事業(yè)“有條件要上,沒有條件創(chuàng)造條件也要上”的艱苦奮斗精神;“要為油田負(fù)責(zé)一輩子”,“干工作要經(jīng)得起子孫萬代檢查”,對工作精益求精,為革命“練一身硬功夫、真本事”的科學(xué)求實精神;不計名利,不計報酬,埋頭苦干的“老黃牛”精神,等等。40多年來,鐵人精神早已家喻戶曉,深入人心,成為大慶人的共同理想信念和行為準(zhǔn)則。
鐵人精神是對王進(jìn)喜崇高思想、優(yōu)秀品德的高度概括,體現(xiàn)了我國工人階級精神風(fēng)貌和中華民族傳統(tǒng)美德的完美結(jié)合。
鐵人精神 - “愛國創(chuàng)業(yè)我最認(rèn)真,求實奉獻(xiàn)我最根本!”是鐵人精神的核心價值。大慶精神概括為愛國,創(chuàng)業(yè),求實,奉獻(xiàn)。大慶精神誕生于1959年9月26日松基三井噴油大慶油田發(fā)現(xiàn)紀(jì)念日。而鐵人王進(jìn)喜是大慶精神的實踐者,鐵人王進(jìn)喜1960年響應(yīng)當(dāng)時石油部的號召,從甘肅玉門帶領(lǐng)1205鉆井隊來到大慶油田參加石油開發(fā)大會戰(zhàn),鐵人王進(jìn)喜是大慶精神的發(fā)揚(yáng)者。是大慶油田工人階級的杰出代表?!皭蹏鴦?chuàng)業(yè)我最認(rèn)真,求實奉獻(xiàn)我最根本!”是鐵人王進(jìn)喜精神面貌的真實寫照,是鐵人精神的核心價值。
鐵人王進(jìn)喜,是中國工人階級的光輝形象,是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)秀黨員,是頂天立地的民族英雄。今天,我們向鐵人王進(jìn)喜學(xué)習(xí),對于我們更好地繼承和弘揚(yáng)大慶精神鐵人精神,積極地推進(jìn)社會主義核心價值體系建設(shè)具有十分重要的意義,始終如一,真誠堅定的馬克思主義的精神信仰。信仰是指人們對某種思想、理論、學(xué)說、主義的信服和尊崇,并以此作為自己的精神寄托和行動指南,它是一個人做什么不做什么的根本準(zhǔn)則和態(tài)度。馬克思主義的精神信仰是鐵人精神思想內(nèi)涵的核心部分,它是鐵人王進(jìn)喜的“靈魂”和“根脈”,它決定了鐵人的襟懷、視野、氣概和眼界。大慶詩人龐壯國在《鐵人與中國》這首詩中形象而生動地闡述了鐵人精神和中華民族精神的血肉關(guān)系。他寫道:“鐵人即鐵的中國/用血肉之驅(qū)撞裂冰層”,“那個漢子摔開拐杖/其實是古長城摔開漫長的蹣跚與疼痛/”,“他脫掉羊皮厚襖/其實是黃河脫掉冬天的渾濁和沉重”。因為有了馬克思列寧主義,中國人民才在精神上獲得了解放,所以“鐵的中國”是指有了“鐵的信仰”的中國。同樣,有了“鐵的信仰”的人,才會成為“鐵人”,才會有“鐵的精神”。
1.矢志不渝,壯懷激烈的愛國主義情懷。鐵人精神為什么永遠(yuǎn)給我們無盡的力量,其中一個重要的原因就是它總是用火熱的愛國主義精神激勵著我們。對于鐵人王進(jìn)喜的愛國主義精神的豐富內(nèi)容,韓??驹鲞^細(xì)致的研究。他說王鐵人的愛國,既是轟轟烈烈的,更是扎扎實實的;既是刻骨銘心的,更是披肝瀝膽的。他在《學(xué)習(xí)鐵人的愛國主義精神》一文中十分清楚地從三個方面說明了鐵人王進(jìn)喜愛國主義精神的主要內(nèi)容:一是王鐵人的愛國是傾心愛國,傾其全部身心熱愛自己的偉大祖國。在大慶會戰(zhàn)初期,面對生活、生產(chǎn)中那么多難以想象的艱難困苦,鐵人說“這困難,那困難,國家缺油是最大的困難”。二是王鐵人的愛國是敬業(yè)愛國,通過自己的事業(yè)的大成表達(dá)對祖國的大愛。鐵人愛國非常講究實際,反對空談,他斥之為“不干,半點(diǎn)馬列也沒有!”三是王鐵人的愛國,是求全愛國。他不但自己全身心愛國,而且苛求家眷、親人全方位愛國,明確要求“公家的錢一分不能占”。
2.積極向上,樂觀負(fù)責(zé)的人生態(tài)度。這種良好的人生態(tài)度源于鐵人豁達(dá)樂觀的人格。大慶會戰(zhàn)初期,晴天一頂星星亮,荒原一片篝火紅。條件十分艱苦,生活十分艱苦,而鐵人卻充滿了樂觀主義的精神,他在石油會戰(zhàn)中創(chuàng)作了許多充滿樂觀主義精神的詩句,“石油工人一聲吼/地球也要抖三抖/石油工人干勁大/天大困難也不怕”。艱苦而有價值的勞動,是鐵人的最大的享受和快樂。
3.堅忍不拔,無難不克的意志品格。堅忍不拔,無難不克是鐵人王進(jìn)喜的鮮明品格。這種良好的意志品格在玉門油田“爭上白楊河”這件事中就充分地表現(xiàn)出來。1958年初,玉門礦務(wù)局為貫徹“努力發(fā)揮老油田潛力,積極勘探開發(fā)新油田,發(fā)揮基地作用”的戰(zhàn)略部署,組織一批先進(jìn)隊“大戰(zhàn)白楊河”。當(dāng)時幾個著名的標(biāo)桿隊參加了這場鉆井“大戰(zhàn)”。力圖在解決“鉆井速度低”這個老問題上有個大突破。而像王進(jìn)喜的貝烏五隊這樣“一般的”先進(jìn)隊則被安排在“大戰(zhàn)”之外。過了“七一”,在一次調(diào)度會上王進(jìn)喜提出要搬家上白楊河大干一場。他找大隊長和局長都沒有同意,最后,在市委書記劉長亮的支持下才闖進(jìn)了白楊河。正是在白楊河的“大戰(zhàn)”中開始磨煉出一支“鐵”的隊伍。
4.積極刻苦,不怕犧牲的工作精神。最能表現(xiàn)鐵人王進(jìn)喜積極刻苦的工作精神的是鐵人留給我們的三個經(jīng)典故事:“人拉肩扛”、“端水打井”、“帶傷跳泥漿池壓井噴”。這三個經(jīng)典故事是我們整個民族積極刻苦,不怕犧牲的工作精神最光彩的縮影,是永遠(yuǎn)不朽的樣板。只有崇尚勞動、崇尚生產(chǎn)型人格的民族才可能成為一個永遠(yuǎn)進(jìn)取、永遠(yuǎn)朝氣蓬勃的民族。鐵人王進(jìn)喜良好的工作精神是我們永遠(yuǎn)前進(jìn)的旗幟。
5.嚴(yán)細(xì)認(rèn)真,一絲不茍的工作作風(fēng)。鐵人王進(jìn)喜是一個最講認(rèn)真工作的人,是一個極端負(fù)責(zé)任的人。他說“對油田要負(fù)責(zé)一輩子”,“干工作要經(jīng)得起子孫萬代的檢查”。他在工作中“猛如老虎,細(xì)如繡花”。他不管做什么事情總是事先認(rèn)真謀劃,注意聽取各方面的意見。在鉆井中,他曾多次根據(jù)井下聲音判斷鉆頭使用情況,杜絕事故發(fā)生。工人們都說他是“鉆機(jī)的醫(yī)生”、“井下的壓力表”、“泥漿的體溫計”。
6.解放思想,實事求是的思想方法。鐵人王進(jìn)喜從小家里窮,沒有讀過書,但他卻是一個認(rèn)真學(xué)習(xí),不斷從實踐中培養(yǎng)自己實事求是思想方法的人。鐵人帶領(lǐng)他的戰(zhàn)友們?yōu)槭裁茨軌蛴蒙鲜兰o(jì)四五十年代的落后的設(shè)備在60年代打出那樣多、那樣高水平的鉆井,雙倍地實現(xiàn)了他的“月上千,年上萬,祁連山上立標(biāo)桿”的宏偉目標(biāo),就是在實際工作中堅持實事求是。他用大量的點(diǎn)滴時間和精力,及時地、充分地收集、比較和研究了眾多鉆井隊生產(chǎn)實踐的豐富材料,總結(jié)出經(jīng)驗和規(guī)律,創(chuàng)造性地用于自己鉆井隊的生產(chǎn)實踐。特別是以后到大慶參加石油會戰(zhàn),又非常注意學(xué)習(xí)了毛主席的《實踐論》和《矛盾論》,進(jìn)一步提升哲學(xué)思想素養(yǎng)。他把自己實事求是的思想作了最樸實的表述:“白饃饃是蒸出來的”,“天上掉餡餅也要用手去接”。
7.奉獻(xiàn)人民,自強(qiáng)不息的價值追求。在鐵人的一生中,總是把能為人民做事,看作人生的快樂和幸福。對于這一點(diǎn),詩人趙守亞站在時代的高度,在《鐵人二十年》這首詩中作了熱情的贊美:“二十年啊,你走了/卻又日日夜夜/把大家的冷暖記在心窩/二十年啊,不老的是你的精神/那只鋁盔/還在井架上閃閃發(fā)光/那盞馬燈/還在夜空中光芒四射/那只剎把/還在荒原上扶風(fēng)劈雨/那件老羊皮襖/還在風(fēng)雪里溫暖著北國/二十年啊,這寶貴的二十年/是缺油、缺血的中國/讓你把人生慷慨地壓縮/二十年啊,生命無法再生的二十年/是需要擺脫貧窮落后的華夏神州/教你把血肉與力量提前支付給祖國”。
8.感恩社會,摯愛大眾的道德人格。熱愛人民是鐵人最真摯的道德情感。他出身于一個貧苦的勞動人民家庭,和勞動人民有著天然的聯(lián)系。他從6歲跟著父親要飯開始就飽嘗人世間的冷暖。當(dāng)他用一只6歲幼童的手,把一個干裂的討飯要來的饅頭,在家鄉(xiāng)的河里泡軟后,送給父親吃的時候,他就開始朦朧地思索著貧窮是多么可怕。“恨不得一拳頭砸出一口油井來”,“我就不相信石油都埋在洋人腳下”。他把熱愛人民和熱愛國家的情感,化作不竭的力量,不斷去為人民創(chuàng)造輝煌的業(yè)績。
9.艱苦奮斗,不知疲倦的生命活力。鐵人王進(jìn)喜是最富有生命活力的人。正如王獻(xiàn)力創(chuàng)作的《鐵人賦》描寫得那樣:“巨塑如磐兮/兀立高天厚土/云鏤風(fēng)雕兮/嗟乎神工鬼斧/銜石精衛(wèi)兮/碧海填/煉石女媧兮/蒼天補(bǔ)/英雄鐵人兮/神采威武/創(chuàng)業(yè)千秋兮/浩歌萬古……”最讓我們感動的是鐵人要離開我們的時候還在渴望自己“等把病養(yǎng)好了,要為祖國的石油事業(yè)繼續(xù)再好好干20年”。從少活20年到再干20年,鐵人精神飽含著不知疲倦的生命活力。
弘揚(yáng)焦裕路精神心得體會篇十二
細(xì)節(jié)是工匠精神的四肢,創(chuàng)新是工匠精神的心臟,而態(tài)度則是工匠精神的靈魂。我們應(yīng)該繼承工匠精神,弘揚(yáng)工匠精神。下面是本站小編整理的關(guān)于弘揚(yáng)工匠精神的
心得體會
,歡迎查閱!
截止20xx年,壽命超過220xx年的企業(yè),日本有3146家,為全球最多,德國有837家,荷蘭有222家,法國有196家。為什么這些長壽的企業(yè)扎堆出現(xiàn)在這些國家,是一種偶然嗎?他們長壽的秘訣是什么呢?我們研究了他們都在傳承著一種精神——工匠精神!
很多人認(rèn)為工匠是一種機(jī)械重復(fù)的工作者,其實工匠有著更深遠(yuǎn)的意思。他代表著一個時代的氣質(zhì),堅定、踏實、精益求精。工匠不一定都能成為企業(yè)家。但大多數(shù)成功企業(yè)家身上都有這種工匠精神。
“工匠精神”可以從瑞士制表匠的例子上一窺究竟。瑞士制表商對每一個零件、每一道工序、每一塊手表都精心打磨、專心雕琢、他們用心制造產(chǎn)品的態(tài)度就是工匠精神的思維和理念。在工匠們的眼里,只有對質(zhì)量的精益求精、對制造的一絲不茍、對完美的孜孜追求,除此之外,沒有其他。正是憑著這種凝神專一的工匠精神,瑞士手表得以譽(yù)滿天下、暢銷世界、成為經(jīng)典。
工匠精神不是瑞士的專利,日本式管理有一個絕招:用精益求精的態(tài)度,把一種熱愛工作的精神代代相傳。這種精神其實就是“工匠精神”。
所謂“工匠精神”其核心是:不僅僅是把工作當(dāng)作賺錢的工具,而是樹立一種對工作執(zhí)著、對所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢的精神。在眾多的日本企業(yè)中,“工匠精神”在企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人與員工之間形成了一種文化與思想上的共同價值觀,并由此培育出企業(yè)的內(nèi)生動力。
在獲得奧斯卡日本影片《入殮師》里。一個大提琴師下崗失業(yè)到葬儀館當(dāng)一名葬儀師,通過他出神入化的化妝技藝,一具具遺體被打扮裝飾得就像活著睡著了一樣。他也因此受到了人們的好評。這名葬儀師的成功感言是:當(dāng)你做某件事的時候,你就要跟它建立起一種難割難舍的情結(jié),不要拒絕它,要把它看成是一個有生命、有靈氣的生命體,要用心跟它進(jìn)行交流。
“工匠”是技藝精湛的人,在歐洲,德國的學(xué)徒傳統(tǒng)培養(yǎng)了最優(yōu)秀的工匠、瑞士的頂級名表都是工匠一個零件一個零件打磨而成的。工匠精神,就是追求極致的精神,并且專業(yè)、專注。
在這個“商人精神”橫行的年代。個人和企業(yè)都面臨巨大的生存挑戰(zhàn)。比如一些以山寨產(chǎn)品為主的企業(yè),在外部環(huán)境好的時候,企業(yè)可以生存,一但外部環(huán)境變的惡劣,企業(yè)很容易馬上倒閉。
企業(yè)的核心因素是人,而脫離了這種困境的途徑是培養(yǎng)企業(yè)的“工匠精神”。工匠不斷雕琢自己的產(chǎn)品,不斷改善自己的工藝,他們在享受產(chǎn)品在手里升華的過程。其他企業(yè)熱衷于“圈錢—做死某款產(chǎn)品—出新品—圈錢”。而打造“工匠精神”的企業(yè)卻在從另一方面滿足自己的精神需求,看著自己的產(chǎn)品在不斷改進(jìn)、不斷完善,最終以一種符合自己嚴(yán)格要求的形式存在。
工匠用的工作獲得金錢,但工匠不為錢工作。一個人所做的工作是他人生態(tài)度的表現(xiàn),一生的職業(yè)就是他志向的表示、理想的所在。
工匠精神并不是舶來品,《莊子》中就有記載了一個“庖丁解牛”的故事。
廚師給梁惠王宰牛。他的手所接觸的地方,肩膀所依靠的地方,腳所踩的地方,膝蓋所頂?shù)牡胤剑瑖W嘩作響,進(jìn)刀時豁豁地,沒有不和音律的。
梁惠王問:“你解牛的技術(shù)怎么竟會高超到這種程度啊?”
廚師回答說,他憑精神和牛的接觸,而不用眼睛去看,依照牛體本來的構(gòu)建。用很薄的刀刃插入有空隙的骨節(jié)。十九年了,他的刀刃還像剛從磨刀石上磨出來的一樣鋒利。
廚師還說:每當(dāng)碰到筋骨交錯很難下刀的地方,他就小心翼翼地提高注意力,視力集中到一點(diǎn),動作緩慢下來,動起刀來非常輕,霍啦一聲,牛的骨和肉一下子就解開了。
庖丁解牛的故事告訴人們一個道理,做任何事要做到心到、神到、就能達(dá)到登峰造極、出神入化的境界??纯慈鹗棵恚瑢⒁豁椉夹g(shù)發(fā)揮到極致,頂級品質(zhì)造就了頂級品牌。
工匠精神不是
口號
,它存在于每一個人身上,心中。長久以來,正是由于缺乏對精品的堅持、追求和積累,才讓我們的個人成長之路崎嶇坎坷,組織發(fā)展之途充滿刑荊。這種缺乏也讓持久創(chuàng)新變得異常艱難,更讓基業(yè)常青成為鳳毛麟角,所以,在資源日漸匱乏的后成長時代,重提工匠精神、重塑工匠精神,是生存、發(fā)展的必經(jīng)之路。
工匠,是一種職業(yè),看似平凡,卻也有著不為人知的秘密。
人們都在詢問,什么是工匠精神,在究竟來自“何方“?它,神神秘秘,似乎很少人能夠體會到它的真正內(nèi)涵。有人說,工匠精神就是不斷改變精益求精,其實不然,我認(rèn)為工匠精神不只是精益求精,更要有一種心態(tài),而這種心態(tài),決定著你的命運(yùn),你似乎在慢慢的為之所改變。
曾經(jīng)有一篇文章這樣說道:“一天,一位大學(xué)的學(xué)者來到一家公司,這家公司派了幾個人到建筑工地去砌墻,這位大學(xué)者問了第一個正在砌墻的人說:“你在干什么?”“難道你看不見嗎?我在砌墻?!蹦俏还と税琢怂谎蹧]好氣的回答道。顯然,對方是嫌他打擾了自己的工作。
學(xué)者笑了笑,有走到另一位砌墻工人身邊問道:“你在干什么?”那人差異的看了看他,然后用手比劃著已經(jīng)具有一定規(guī)模大大樓說,我在蓋一座高樓。這兩個人的回答令他大失所望,但當(dāng)轉(zhuǎn)身欲走的時候,一陣歌聲吸引了他,在忙的焦頭爛額的工地上竟然還有人唱歌,這位學(xué)者狐疑的循著歌聲找了過去,原來是一位目光囧囧的年輕人,只見他麻利的砌著轉(zhuǎn),同時哼著一首首老歌。
“你在干什么?”學(xué)者又問了他一個問題
“我在建設(shè)一座美麗的城市。”這個人爽快的回答道。
十年之后,這位學(xué)者因為某一課題又來到了這個工地進(jìn)行調(diào)研,湊巧的是,他發(fā)現(xiàn)一件令他非常震撼的事:“十年前的那幾個人,第一個還在工地上砌墻,第二個成立圖紙設(shè)計師,而第三個,卻已經(jīng)成立他們的老板?!?BR> 由此來看,所謂的工匠精神并不是只有精益求精,而更為重要的是一種態(tài)度,能否意識到這一點(diǎn),決定了你以后能否干出一番大事業(yè)。
很久以來就對付守永的著作《工匠精神》有所耳聞,近日有幸拜讀,讀罷掩卷,心中感觸良多,我被書中精彩紛呈的小故事和作者入木三分的道理闡述震撼著,現(xiàn)將感想列出一二,與大家共同探討。
相信大家都和我一樣,對自己所從事的工作進(jìn)行過深層次的思考,到底值不值得全心付出?在又苦又累的時候會想:反正都是發(fā)那么多工資,做一天和尚撞一天鐘不是更舒適愜意嗎?工作和生活到底怎樣平衡?等等……此書以全新的角度解答了這些問題,并告訴我們,工匠精神不是枯燥機(jī)械的、僵硬死板的,而是一種熱愛工作的精神,是一種精益求精的態(tài)度,它不只是一種付出,更是一種獲得,擁有工匠精神無論對自己還是和對企業(yè),都是一種“雙贏”的局面。
喬布斯曾說:“工作將占據(jù)你生命中相當(dāng)大的一部分,從事你認(rèn)為具有非凡意義的工作,方能給你帶來真正的滿足感。而從事一份偉大工作的唯一方法,就是去熱愛這份工作”。不可否認(rèn),“工匠精神”是一種奉獻(xiàn)精神。它可能默默無聞,無私地貢獻(xiàn)著自己的光和熱,從而確保了企業(yè)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。試想,若沒有這種精神,企業(yè)將會怎樣?作為公司中的一分子,每個人都應(yīng)認(rèn)識到“今天我以公司為榮,明天公司以我為榮”,“我是公司中的一員,我應(yīng)該對公司負(fù)責(zé)”。如果不作奉獻(xiàn)的話,整個公司最終將會失去贏利的機(jī)會,受損失的不僅是公司,還有公司的成員,當(dāng)然也包括自己。所以,為了公司的利益,也是為了自己的利益,一定要摒棄那種“馬馬虎虎就可以”的想法。一份職業(yè),一個工作崗位,是一個人賴以生存和發(fā)展的基本保障。同時,一個工作崗位的存在,往往也是人類社會存在和發(fā)展的需要。我曾經(jīng)聽了這樣的一個故事,東漢時有一少年名叫陳蕃,自命不凡,一心只想干大事業(yè)。一天,其友薛勤來訪,見他獨(dú)居的院內(nèi)齷齪不堪,便對他說:“孺子何不灑掃以待賓客?”他答道:“大丈夫處世,當(dāng)掃天下,安事一屋?”薛勤當(dāng)即反問道:“一屋不掃,何以掃天下?”陳蕃無言以對。這個故事生動的表明,只有踏踏實實做好小事,才有做大事的能力,只有兢兢業(yè)業(yè)圓滿完成自己看似微不足道的工作,公司的興旺乃至整個社會的繁榮才有可能實現(xiàn)啊!
總之,態(tài)度決定一切,一個人的工作態(tài)度折射著他的人生態(tài)度,只有用心做事,才能把事情做得出色,才會為企業(yè)做出更多的貢獻(xiàn)。
弘揚(yáng)焦裕路精神心得體會篇十三
作為一個被冬奧會激勵和感動的人,我深信冬奧精神中蘊(yùn)含的力量是無窮的。近年來,中國積極投身世界體育事業(yè),承辦了北京冬奧會。這項大型賽事不僅是一次體育盛會,更是一個國家向世界發(fā)出的邀請,讓全世界了解和認(rèn)識中國的文化和人民。承辦冬奧會更是讓我們領(lǐng)略了冬奧精神的核心價值,如團(tuán)結(jié)友愛、勇于挑戰(zhàn)、追求卓越和和平友誼。本文將從參與冬奧活動、學(xué)習(xí)奧林匹克知識、參與志愿服務(wù)、培養(yǎng)勇于拼搏的精神和傳承奧運(yùn)文化這五個方面來闡述我對弘揚(yáng)冬奧精神的心得體會。
第二段:參與冬奧活動
冬奧會帶動了中國冰雪事業(yè)的發(fā)展,讓更多的人參與到冬季運(yùn)動中來。冬奧會期間,各種形式的冰雪活動如雪地滑行、滑雪、冰球等在全國范圍內(nèi)興起。我參加了一次冬奧會主題的滑雪活動,親身體驗到冬奧運(yùn)動的魅力和樂趣。通過參與這些活動,我對冬奧精神的價值有了更加深刻的理解和感受。
第三段:學(xué)習(xí)奧林匹克知識
冬奧會不僅是一次體育賽事,更是一次文化盛宴。作為冬奧會志愿者的一員,我積極主動地學(xué)習(xí)了奧林匹克知識。我了解到奧林匹克精神的核心是追求卓越,這激勵著運(yùn)動員們不斷超越自我、挑戰(zhàn)極限。此外,奧林匹克精神還包括和平友誼、團(tuán)結(jié)友愛、公平競爭等方面。通過學(xué)習(xí)奧林匹克知識,我深刻認(rèn)識到冬奧精神的內(nèi)涵和價值。
第四段:參與志愿服務(wù)
弘揚(yáng)冬奧精神,離不開志愿者的積極參與和奉獻(xiàn)。作為一名冬奧志愿者,我深入了解和學(xué)習(xí)了志愿服務(wù)的理念和技巧。通過在冬奧會期間的志愿服務(wù),我體會到了服務(wù)他人、奉獻(xiàn)社會的樂趣。我為參賽選手提供了信息咨詢、安全指引和翻譯等服務(wù)。這些經(jīng)歷讓我懂得了責(zé)任、奉獻(xiàn)和友愛的重要性,這正是冬奧精神所強(qiáng)調(diào)的價值。
第五段:培養(yǎng)勇于拼搏的精神和傳承奧運(yùn)文化
冬奧會是世界頂級體育競技賽事,每一位選手的背后都有無數(shù)的付出和努力。正是他們在面對困難和挑戰(zhàn)時勇于拼搏的精神,才取得了卓越的成績。我從冬奧會的運(yùn)動員身上學(xué)到了堅持不懈、勇氣和堅守夢想的力量。我們作為普通人更要培養(yǎng)這種勇于拼搏的精神,在面對困難時不懼怕、勇往直前。同時,我們還要傳承奧運(yùn)文化,讓更多的人了解和關(guān)注冬奧精神的價值和意義。
結(jié)論:
弘揚(yáng)冬奧精神是每位中國人的責(zé)任和義務(wù)。通過參與冬奧活動、學(xué)習(xí)奧林匹克知識、參與志愿服務(wù)、培養(yǎng)勇于拼搏的精神和傳承奧運(yùn)文化,我們能夠深刻體驗到冬奧精神的偉大和激勵力量。只要我們每個人都能積極參與和努力奮斗,相信我們能夠?qū)⒍瑠W精神發(fā)揚(yáng)光大,為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興做出自己的貢獻(xiàn)。
弘揚(yáng)焦裕路精神心得體會篇十四
在當(dāng)今社會,勞動精神被人們越來越重視和發(fā)揚(yáng),在勞動中,不僅可以創(chuàng)造價值,還可以從中汲取向上的力量,提升自我價值和實現(xiàn)自我價值發(fā)揮的機(jī)會。
勞動不僅是創(chuàng)造物質(zhì)財富,也是培育人才的重要途徑。勞動可以增強(qiáng)人的體魄,提高人的智力和能力,增強(qiáng)人的自信心和自立能力。
在我的工作中,我發(fā)現(xiàn)了勞動的重要性。在長期的勞動中,我學(xué)到了許多知識和技能,并成長為一個有用的人。勞動不僅是為了賺錢,更重要的是為了實現(xiàn)自我價值,讓自己變得更加優(yōu)秀。
在勞動中,我深刻地認(rèn)識到了勞動的價值。只有通過勞動,我們才能創(chuàng)造出更多的財富,實現(xiàn)更高的理想。在勞動中,我不僅得到了物質(zhì)上的回報,還得到了精神上的滿足。勞動使我感受到了生活的美好,也讓我認(rèn)識到了自己的不足,讓我更加努力地工作。
勞動是一種生命力,是一種向上的力量。只有通過不斷的勞動才能促進(jìn)社會的發(fā)展和進(jìn)步。同時,也能提高人的自我價值和實現(xiàn)自我價值發(fā)揮的機(jī)會,讓人成為一個有用的人。
弘揚(yáng)勞動精神,不僅是一種傳統(tǒng)美德,也是一種社會責(zé)任。只有在不斷的勞動中,我們才能成為一個有用的人,也才能讓自己成為一個充滿活力和朝氣的人。
在我的勞動經(jīng)歷中,我看到了勞動的價值和意義,也感受到了勞動帶給我的成就感和自豪感。我相信只要我們堅持不懈地勞動下去,就能創(chuàng)造更多的價值,贏得更多的尊重和贊美。
總之,弘揚(yáng)勞動精神是我們每個人的責(zé)任和義務(wù)。只有通過勞動,我們才能創(chuàng)造更多的財富和意義,實現(xiàn)自我價值和成為一個有用的人。
弘揚(yáng)焦裕路精神心得體會篇十五
中國共產(chǎn)黨的宗旨就是全心全意為人民服務(wù),怎樣以實際行動踐行好全心全意為人民服務(wù)這個宗旨呢,我認(rèn)為鐵人王進(jìn)喜就是我們的典范,2014年5月29日,在敦煌大劇院聆聽了大慶油田歷史陳列館副館長、中國石油天然氣集團(tuán)公司首席宣講員卞昌松和大慶鐵人王進(jìn)喜紀(jì)念館講解員、中國石油天然氣集團(tuán)公司首席宣講員關(guān)穎所做的《弘揚(yáng)鐵人精神,踐行群眾路線》為主題的大慶精神,鐵人事跡現(xiàn)場報告后感慨萬千,報告會上卞昌松和關(guān)穎兩位專家以詳實的資料、獨(dú)到的見解,滿懷深情地講述了大慶石油會戰(zhàn)過程和鐵人“破冰端水保會戰(zhàn)”、“奮不顧身壓井噴”等感人事跡,深刻闡述了以“愛國、創(chuàng)業(yè)、求實、奉獻(xiàn)”為主要內(nèi)容的鐵人精神形成過程和深刻內(nèi)涵,再現(xiàn)了大慶石油會戰(zhàn)的艱辛歷程和鐵人平凡而偉大的一生。
聆聽了大慶精神、鐵人精神事跡報告后,我再一次深刻體會到油田開發(fā)初期的艱苦歲月,油田工人胸懷全國人民,心中裝著強(qiáng)烈的宗旨意識,風(fēng)餐露宿“天當(dāng)被、地當(dāng)床”,人拉、肩扛、搬運(yùn)鉆機(jī),破冰取水保證開鉆,用身體攪拌泥漿制服井噴。想到這些我不由的肅然起敬,老一代石油人,忠于祖國、熱愛人民、艱苦奮斗、求真務(wù)實,以“寧可少活20年,拼命也要拿下大油田”、“有條件上,沒有條件創(chuàng)造條件也要上”的精神狀態(tài),戰(zhàn)天斗地,勇往直前,攻克了種種無法想象的難關(guān),創(chuàng)造了一個又一個奇跡,打下了中國石油發(fā)展的堅實基礎(chǔ),甩掉了中國貧油國的帽子,使夢想成為現(xiàn)實,使頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的大慶精神、鐵人精神成為寶貴的財富,成為中國石油人的特色文化和傳承不息的精神動力,大慶精神、鐵人精神也成了我們強(qiáng)化宗旨意識,踐行群眾路線的典范。
聽了事跡報告后進(jìn)一步深刻感受到頗多:一是大慶精神、鐵人精神是全心全意為人民服務(wù)宗旨意識的根本體現(xiàn),它植根于人民群眾。如:鐵人說過:“干革命,就會遇到困難,有困難就要去斗爭,這不是看戲,不是下館子。國家缺油就要把油搞出來。要搞油就會有困難,你不去斗爭,要我們共產(chǎn)黨員干什么?不就是個死么?我是豁出來了,只要上午拿下油田,下午倒在鉆臺上也是痛快的!有了困難怎么辦?這就像打仗一樣,不能退下來。有條件要上,沒有條件創(chuàng)造條件也要上,天大的困難也要上?!边@些樸實而震撼的語句就是踐行宗旨意識的真實寫照;二是真正的聰明和智慧來源于人民群眾。如,王進(jìn)喜的房東王大娘,深受王進(jìn)喜的所作所為感到,發(fā)自內(nèi)心說了一句話說:“王進(jìn)喜真是個鐵人啊”就這一句話,傳到了總指揮部,傳到了國務(wù)院,最后命名為“鐵人精神”;三是實踐出真知。如:鐵人王進(jìn)喜在自己的讀書筆記寫到《講進(jìn)步不要忘了黨,講本領(lǐng)不要忘了群眾,講成績不要忘了大多數(shù),講缺點(diǎn)不要忘了自己,講現(xiàn)在不要割斷歷史》的富有實踐性、哲理性的五個講,現(xiàn)在細(xì)細(xì)評讀,意味深長。
為此,我們要積極實踐,僅靠書本是不行的,把書本讀完再去實踐也是不行的!實踐出真知,知真要實踐!
對照鐵人找差距,作為新時期的工會工作人員,在今后的工作中要做到以下幾點(diǎn):
一是要像鐵人一樣學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是一個永恒的話題,王鐵人在那樣艱難困苦的歲月,在哪么艱苦的的生活和工作環(huán)境,在沒有上過學(xué)的情況下,憑著頑強(qiáng)毅力和刻苦的精神,一方面拼命工作,一方面擠時間學(xué)習(xí),并堅持做學(xué)習(xí)筆記,給我們留下了在實踐中總結(jié)出的富有哲理的名言名句,成為鼓舞我們奮進(jìn)的精神財富。
二是要像鐵人一樣干。我認(rèn)為,“創(chuàng)業(yè)”在大慶精神中有著鮮明的實踐特征,最根本最突出的就是一個字:干!在這個意義上可以說,大慶精神、鐵人精神就是干的精神!因此,干是我們的必然選擇。要干負(fù)責(zé)任的事,負(fù)責(zé)任地干事。要在任務(wù)面前,困難面前,不懼不退,不等不靠,挺身而出,知難而上,敢打敢拼,像鐵人那樣去創(chuàng)業(yè),去努力工作,去艱苦奮斗。說到底,就是要干,要大干苦干、真抓實干!只有這樣,才能做到科學(xué)發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展。要立足本職工作,埋頭苦干,奮發(fā)進(jìn)取,做業(yè)務(wù)上的尖子,實踐中的實干家,工作中要講究細(xì)、講究實、講究準(zhǔn),講究嚴(yán),講究精,講究新,講究快,只有這樣才能創(chuàng)造一流的工作業(yè)績。
三是要有鐵人一樣的胸懷。鐵人王進(jìn)喜不但是一個不怕累不怕死的鐵骨漢子,還有一片體貼溫暖同事的胸懷。雖然他當(dāng)上了領(lǐng)導(dǎo),仍然心系每個職工群眾:如:他看到天冷時工服不保暖,工人挨凍,就到縫補(bǔ)廠建議把棉工褲后腰加高加厚,給工人做皮背心和皮護(hù)膝。鉆井生產(chǎn)、生活特別是住房、吃糧面臨困難時,他利用工余時間帶領(lǐng)職工和家屬開荒種地,燒磚、割葦,蓋“干打壘”住房,讓工人和家屬“吃飽肚子去會戰(zhàn)”,“回來有個窩”。
還有鉆工子女沒處上學(xué),整天在荒原上玩耍,他帶領(lǐng)人們在大隊機(jī)關(guān)附近支起一頂帳篷,建起了大隊級第一所小學(xué)——帳篷小學(xué)。后來,人們?yōu)榱思o(jì)念王進(jìn)喜,把這所小學(xué)命名為“鐵人小學(xué)”。他到阿爾巴尼亞訪問期間,還惦記著鉆工們的困難,利用補(bǔ)助的一點(diǎn)外匯特意買了兩個“熱得快”,帶回來給職工燒開水、熬中藥。生產(chǎn)骨干張啟剛因工犧牲后,他和1205隊的職工經(jīng)常給他的老母親寄錢和糧票,一直供養(yǎng)到老。
今天,我們不論在任何崗位上,都應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)大慶精神和鐵人精神,把“愛國、創(chuàng)業(yè)、求實、奉獻(xiàn)”的大慶精神發(fā)揚(yáng)光大,把艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)一代一代的傳下去,積極倡導(dǎo)新時期鐵人精神所蘊(yùn)涵的奮發(fā)向上的積極態(tài)度、鍥而不舍的意志品質(zhì)、百折不撓的旺盛斗志,立足本職工作崗位,做好本職工作,讓鐵人精神激勵著我們,頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息、勇攀高峰,為建設(shè)敦煌國際文化旅游名城做出新的更大的貢獻(xiàn)。
弘揚(yáng)焦裕路精神心得體會篇一
第一段:引言和背景介紹(200字)
弘揚(yáng)精神是指在某一領(lǐng)域或社會中廣泛宣傳、推廣和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的思想、道德和文化精神。這種精神深刻影響著一個民族的發(fā)展和進(jìn)步,是國家發(fā)展的基石。在我們?nèi)粘I钪?,我們也可以發(fā)現(xiàn)弘揚(yáng)精神的痕跡。然而,對于我個人來說,弘揚(yáng)精神也給我?guī)砹撕芏鄦⑹竞腕w會。
第二段:愛國精神(200字)
弘揚(yáng)愛國精神是我體會最深的一種精神。作為一個中國人,我深深熱愛著自己的國家。當(dāng)我了解到我國的燦爛歷史和輝煌文化時,我感到無比自豪。愛國精神鼓舞著我們,讓我們?yōu)樽鎳姆睒s而努力。愛國精神鼓勵我們?yōu)閲易龀鲐暙I(xiàn),哪怕只是做一件微小的事情。因此,在我的日常生活中,我時刻保持對祖國的思念,為祖國的進(jìn)步而努力奮斗。
第三段:團(tuán)結(jié)合作精神(200字)
團(tuán)結(jié)合作精神也是我日常生活中頗有感觸的一種精神。在一個團(tuán)結(jié)合作的集體中,每個人都能發(fā)揮最大的潛力,取得最優(yōu)秀的成績。相互之間的合作和支持讓我們能夠共同面對困難和問題,并積極尋求解決方案。在我的學(xué)校,老師和同學(xué)之間形成了不競爭、相互幫助的氛圍。大家互相鼓勵,一起進(jìn)步,這為我們?nèi)〉昧遂橙坏某煽儭F(tuán)結(jié)合作精神也教會了我尊重和包容他人的觀點(diǎn),這一點(diǎn)在日常交往中尤為重要。
第四段:創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神(200字)
創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神是我們這個時代的精神驅(qū)動力。在快速發(fā)展的社會環(huán)境下,我們需要敢于冒險,勇于突破傳統(tǒng)的束縛,追求新的發(fā)展機(jī)會。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神鼓勵我們不斷學(xué)習(xí)和實踐,不斷探索新的解決方案。這種精神培養(yǎng)了我們的創(chuàng)造力和智慧,讓我們能夠在競爭激烈的社會中立足。在我的學(xué)校,創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神得到了廣泛培養(yǎng),我們的老師鼓勵我們提出新的觀點(diǎn)和思路,并給予實際的支持和指導(dǎo)。我也通過參與一些創(chuàng)業(yè)活動學(xué)到了很多寶貴的經(jīng)驗。
第五段:總結(jié)(200字)
弘揚(yáng)精神給我?guī)砹撕芏鄦⑹竞腕w會。愛國精神讓我深深熱愛祖國,為祖國的繁榮而努力。團(tuán)結(jié)合作精神教會我尊重他人,與人合作取得共贏。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神激發(fā)了我的創(chuàng)造力和冒險精神,讓我敢于挑戰(zhàn)和突破自我。這些精神給予了我堅定的信念和勇氣,讓我在日常生活中更加積極向上。我相信,只要我們堅持弘揚(yáng)精神,我們的國家和社會將會越來越發(fā)展繁榮。
弘揚(yáng)焦裕路精神心得體會篇二
第一段:引言(100字)
通航精神被譽(yù)為一種追求卓越、開拓創(chuàng)新的態(tài)度和精神,已經(jīng)成為當(dāng)代社會的一種希望與榜樣。在弘揚(yáng)通航精神的過程中,我深入體會到了勇往直前、團(tuán)結(jié)合作、追求創(chuàng)新和堅持不懈的重要性。下面是我個人的一些心得體會。
第二段:勇往直前(200字)
弘揚(yáng)通航精神首先需要的是勇往直前的精神風(fēng)貌。走出舒適地帶,迎接新的挑戰(zhàn)。成功不是等待的結(jié)果,而是勇敢去爭取的成果。我所參與的通航項目中,曾經(jīng)面臨著種種困難與障礙,但是我們不畏懼,全力以赴去迎接挑戰(zhàn)。只有勇往直前,我們才能夠克服困難,實現(xiàn)自我超越。
第三段:團(tuán)結(jié)合作(200字)
在通航精神上,團(tuán)結(jié)合作起到至關(guān)重要的作用。每個人都有不同的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),只有相互合作,才能夠把優(yōu)點(diǎn)發(fā)揚(yáng)光大,彌補(bǔ)缺點(diǎn)。我經(jīng)歷過的通航項目中,我們往往面對著多方面的問題和挑戰(zhàn),但是只要我們緊密團(tuán)結(jié)在一起,通過密切的合作,就能夠取得成功。團(tuán)結(jié)合作不僅可以提高工作效率,還可以建立起良好的溝通和積極的氛圍。
第四段:追求創(chuàng)新(300字)
通航精神的另一個核心是追求創(chuàng)新。面對現(xiàn)實中的問題,我們不能被束縛于傳統(tǒng)的思維方式,應(yīng)該勇于嘗試新的方法與思路。創(chuàng)新可以讓我們找到解決問題的新途徑,提供新的解決方案。我在一個通航項目中遇到了一個困難,傳統(tǒng)的解決方法都無法奏效。然而,通過團(tuán)隊的努力,我們最終嘗試出一套全新的解決方案,成功解決了問題。這次經(jīng)歷讓我明白,追求創(chuàng)新是通航精神中的重要一環(huán)。
第五段:堅持不懈(300字)
在通航精神的踐行中,堅持不懈是非常重要的。無論遇到多大的挫折與風(fēng)雨,我們都不能退縮,必須堅定信念,毫不動搖。我所經(jīng)歷過的通航項目中,有一次我們遭遇了種種意外和困難,讓人意志動搖。然而,我們沒有放棄,堅持不懈地努力下去,最終克服了困難,取得了成功。這次經(jīng)歷讓我深刻明白,堅持不懈是實現(xiàn)夢想的關(guān)鍵。
總結(jié)(100字)
弘揚(yáng)通航精神是一個不斷奮進(jìn)的過程,需要勇往直前的態(tài)度、團(tuán)結(jié)合作的精神、追求創(chuàng)新的思維和堅持不懈的毅力。通過這些心得體會,我深深地理解了通航精神的重要性,相信只要我們共同努力,就能夠在各自的領(lǐng)域取得更加卓越的成績。
弘揚(yáng)焦裕路精神心得體會篇三
“我們之所以贊頌勇氣,是因為人類總是在明知有風(fēng)險的時候,仍然選擇做我們該做的事?!?BR> 20__年,新年伊始,新型冠狀病毒引發(fā)的肺炎疫情,短短的時間波及全國,空了街道、堵了醫(yī)院。醫(yī)者忙碌的背影如潔白的帕絹,抹去了病患親人焦急的淚水;鐘南山院士鏗鏘有力的指令,安了我們擔(dān)憂的心,也深深地感動了我。
哪有什么白衣天使,不過是一群孩子換了一身衣服,從死神手里搶人罷了。護(hù)目鏡和口罩在他們臉上留下“最美的傷痕”;密不透風(fēng)的白色防護(hù)服上,寫下激勵的話語。疫情無情,“逆行者”是最溫暖的風(fēng)景。
謝謝你們,上演最美逆行。謝謝你們,讓更多的人看到這一幕幕,從此身邊有情,心中有光。
豈曰無衣,與子同裳。舉國上下一盤棋,軍民聯(lián)動共馳援,一場疫情防控的人民戰(zhàn)爭,在全國打響。淄博也不例外,百姓們安守在家,無數(shù)的黨員們堅守在各個小區(qū)防疫勸退點(diǎn)的崗位上,走在控疫防疫的第一線。
一根扁擔(dān),十里寒風(fēng)。隔離病毒,不隔大愛。2月12日上午7點(diǎn)半左右,一位大叔用扁擔(dān)挑著兩箱物品,來到淄博淄川疫情檢查點(diǎn),放下物品后,轉(zhuǎn)身就走,堅決不留姓名。事后,記者輾轉(zhuǎn)找到了這位大叔,他叫殷長秀,今年53歲,2月12日早5點(diǎn)40他就從家里出發(fā),用扁擔(dān)挑著自家舍不得用的微波爐和一箱寓意平安的蘋果,走了兩個多小時,步行了10多里路,只為讓防疫人員吃上熱乎飯。
萬物皆有裂痕,那是光進(jìn)來的地方。菜農(nóng)們起早貪黑,拔出一筐筐新鮮的蔬菜,是給武漢戰(zhàn)役中的人民最懇誠的祝福。數(shù)不盡陌生的好心人,把他人想在前面,為站崗的人們,送去消毒水,送去口罩。是啊,疫情下的中國,是有抬價牟利的商人,是有造假售假的敗類,但是更多的,是讓我們看到中國人的溫暖,在灰暗的大氣中熠熠閃光。
“我們從古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請命的人,有舍身求法的人,這就是中國的脊梁?!边@場戰(zhàn)“疫”,攜子之手,一道并行,光明在路上,更在不遠(yuǎn)的前方。
弘揚(yáng)焦裕路精神心得體會篇四
弘揚(yáng)精神是指通過宣傳、傳承和發(fā)揚(yáng)某種精神,讓其在社會中得以流傳和發(fā)展。弘揚(yáng)精神可以激勵人們展現(xiàn)出崇高的品質(zhì),推動社會的進(jìn)步與發(fā)展。弘揚(yáng)精神既有助于激發(fā)人們團(tuán)結(jié)互助、追求進(jìn)步的積極力量,也有益于傳承和保護(hù)優(yōu)秀文化傳統(tǒng),賦予人們認(rèn)同感和歸屬感。在個人身上,弘揚(yáng)精神更是對人生態(tài)度與處世方法的一種體現(xiàn),有助于促進(jìn)個人追求全面發(fā)展,培養(yǎng)健康的心態(tài)和積極的心理素質(zhì)。
第二段:我所了解的弘揚(yáng)精神
在我所了解的弘揚(yáng)精神中,最具有魅力和價值的是團(tuán)結(jié)友愛的精神。團(tuán)結(jié)友愛是無論在家庭還是社會集體中都至關(guān)重要的一種精神。它能夠調(diào)動人們積極主動地參與到集體事務(wù)中,共同為集體利益而努力奮斗。更重要的是,在團(tuán)結(jié)友愛的氛圍中,人們可以互相扶持和共同進(jìn)步,從而形成更加和諧、穩(wěn)定的社會秩序。團(tuán)結(jié)友愛的精神不僅適用于身處團(tuán)隊的個人,也適用于社會層面的交流與合作。
第三段:弘揚(yáng)精神對我的影響
在我個人生活中,弘揚(yáng)精神對我產(chǎn)生了積極而深遠(yuǎn)的影響。首先,弘揚(yáng)精神給予了我對待人際關(guān)系的正確態(tài)度。在團(tuán)結(jié)友愛的氛圍中,我學(xué)會了關(guān)心和幫助他人,愿意與他人分享自己的快樂和困難。其次,弘揚(yáng)精神激勵我立志成為一個充滿正能量的人。在團(tuán)結(jié)友愛的集體中,我看到了他人對我的信任和幫助,這使我深受鼓舞并積極回饋。最重要的是,弘揚(yáng)精神更改變了我的心態(tài)和人生觀。它給予我應(yīng)對挫折和困難的勇氣與信心,使我積極面對生活中的各種挑戰(zhàn)。
第四段:我如何弘揚(yáng)精神
弘揚(yáng)精神需要在日常生活中進(jìn)行實踐。為了弘揚(yáng)團(tuán)結(jié)友愛的精神,我積極參與各種集體活動,投身到團(tuán)隊中。我與同學(xué)相互合作,互相幫助,共同為團(tuán)隊目標(biāo)而努力。我還經(jīng)常主動參與到社會公益事業(yè)中,盡最大的努力去幫助需要幫助的人。通過這些實踐,我體驗到了弘揚(yáng)精神的樂趣和價值,也為身邊的人樹立了一個榜樣,引領(lǐng)他們跟隨。
第五段:弘揚(yáng)精神的未來發(fā)展
在當(dāng)今社會,弘揚(yáng)精神的發(fā)展依然面臨著一些挑戰(zhàn)。全球化的影響帶來了各種文化的碰撞,同一種精神的傳承和發(fā)揚(yáng)需要更多的傳播和倡導(dǎo)。因此,我們應(yīng)該從個人做起,通過實踐去宣傳和傳承弘揚(yáng)精神,為社會的穩(wěn)定和進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。同時,政府和社會組織也應(yīng)該加大對弘揚(yáng)精神活動的支持和宣傳力度,為弘揚(yáng)精神的發(fā)展提供更好的環(huán)境和條件。
總結(jié):弘揚(yáng)精神是我們每個人都應(yīng)該重視的人生追求。通過了解和傳承弘揚(yáng)精神,我們可以塑造自己正確的人生態(tài)度,更好地面對困難和挑戰(zhàn)。同時,弘揚(yáng)精神也能激勵我們不斷進(jìn)取,樹立為集體貢獻(xiàn)力量的信念。只有通過我們共同的努力,才能夠傳承和發(fā)展精神,促進(jìn)社會的穩(wěn)定與和諧。
弘揚(yáng)焦裕路精神心得體會篇五
弘揚(yáng)英杰精神是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,它傳承了中華民族五千年歷史的智慧和精神力量。英杰精神是指那些在國家危難及時挺身而出,為人民利益不計一切的偉大人物。在當(dāng)今社會,人們有必要繼承和弘揚(yáng)這種精神,以激勵自己不斷進(jìn)取,為社會做出貢獻(xiàn)。我認(rèn)為弘揚(yáng)英杰精神應(yīng)從正確認(rèn)識英杰的價值意義,學(xué)習(xí)他們的奉獻(xiàn)精神,樹立追求卓越的信念以及踐行社會責(zé)任四個方面展開。
首先,我們應(yīng)正確認(rèn)識英杰的價值意義。英杰是為國家和人民利益而拼搏的人,他們在最困難的時候挺身而出,為我們樹立了榜樣。他們將自己的利益擺在國家和人民之上,奮不顧身迎接挑戰(zhàn)。正是因為他們的努力和奉獻(xiàn),我們才能享有安定和繁榮的社會。弘揚(yáng)英杰精神意味著我們應(yīng)該追求超越個人利益的大我,將國家和人民的利益放在首位。
其次,學(xué)習(xí)他們的奉獻(xiàn)精神。英杰精神不僅表現(xiàn)在他們無私奉獻(xiàn)的行為上,也反映在他們對事業(yè)和責(zé)任的態(tài)度上。無論是古代的岳飛、文天祥,還是現(xiàn)代的雷鋒、鄧稼先,他們都以超越個人利益的行動和高度責(zé)任感感動了世人。學(xué)習(xí)他們的奉獻(xiàn)精神,意味著我們要有強(qiáng)烈的社會責(zé)任感和使命感,以更大的熱情和努力投身于建設(shè)和發(fā)展社會。
第三,要樹立追求卓越的信念。英杰之所以能夠成為我們學(xué)習(xí)的榜樣,不僅僅是因為他們的行為本身,更重要的是他們的精神境界和對自身要求的嚴(yán)格。他們始終追求卓越,不斷超越自我,與時俱進(jìn)。正因為他們始終保持積極向上的心態(tài),并始終追求更好的自己,所以才能書寫下傳世的篇章。我們要從他們身上汲取力量,樹立追求卓越的信念,不斷超越自我,迎接新的挑戰(zhàn)。
最后,要踐行社會責(zé)任。英杰精神體現(xiàn)了為人民利益不計一切的偉大精神,它不只是一種價值觀,更是一種行動。通過踐行社會責(zé)任,我們能將英杰精神貫徹到生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中。無論是盡己所能地幫助他人,還是用自己的智慧和能力為社會作出貢獻(xiàn),都是對英杰精神的弘揚(yáng)和傳承。每個人都有責(zé)任和義務(wù)為社會做出貢獻(xiàn),只有每個人都踐行社會責(zé)任,才能共同推動社會進(jìn)步。
總之,弘揚(yáng)英杰精神是我們每個人的責(zé)任和使命。通過正確認(rèn)識英杰的價值意義,學(xué)習(xí)他們的奉獻(xiàn)精神,樹立追求卓越的信念以及踐行社會責(zé)任,我們能夠不斷進(jìn)取,為社會做出更大的貢獻(xiàn)。讓我們以英杰為榜樣,以弘揚(yáng)英杰精神為目標(biāo),共同為實現(xiàn)中國夢而不懈努力!
弘揚(yáng)焦裕路精神心得體會篇六
人的一生不可避免地經(jīng)歷各種挫折和困難,如何找到內(nèi)心的力量將自己的困難克服,這就需要引導(dǎo)和弘揚(yáng)正能量。這正是“弘揚(yáng)精神”的重要意義所在。在中國的歷史長河中,有許多偉大的人物,他們以堅定的信念和優(yōu)秀的品質(zhì),留下了一筆又一筆令人難以忘懷的精神財富。本文將從三個方面反思自己,總結(jié)和感受“弘揚(yáng)精神”的重要性,體味弘揚(yáng)精神的意義。
第二段:展開
第一個方面是堅韌不拔。在生活中,每個人都會面對各種各樣的挫折,我們不能放棄,必須要保持一份勇氣和堅定的信念。這就要求我們要有足夠的耐力和毅力。就像我們在做維權(quán)工作的時候,遭到種種困難和挑戰(zhàn),但是我們依然堅守理念、善意思考,對待每一名受侵權(quán)者全心全意。
第三段:展開
第二個方面是執(zhí)著追求。每個人都應(yīng)該有自己的追求,而且這個追求不能是幼稚的夢想。要成就一番事業(yè),必須經(jīng)過無數(shù)的失敗。在這條艱苦的道路上,我們必須盡所能去尋找兩三點(diǎn)黃金,堅持、不放棄、不回頭。在維護(hù)權(quán)益的路上,無論遇到什么困難,都要始終保持信心和毅力,執(zhí)著追求自己的目標(biāo)。
第四段:展開
第三個方面是孜孜以求。只有知道自己要什么,才能用心去追求。我們不能過于主觀地選擇方向,要多一點(diǎn)果敢和冒險精神,始終保持求知欲和好學(xué)心態(tài)。在維權(quán)中,我們始終努力積累專業(yè)知識及處理活動技巧。只有這樣,才能在關(guān)鍵時刻把握機(jī)會,為人們謀求更多的伸張公正和權(quán)益。
第五段:總結(jié)
作為現(xiàn)代人,我們時刻都要懂得如何弘揚(yáng)精神、提高自己的素質(zhì)。正如一位著名的哲學(xué)家所說:“未曾失敗的人,你也不必過多地了解他們;而失敗過而又重新起步的人,會使你從中領(lǐng)悟到成功的力量和精神的力量?!背晒Φ穆飞铣錆M著坎坷和挫折。如果我們有著一顆堅定熱烈、有沖勁的心,不斷總結(jié)、不斷前進(jìn),一定會經(jīng)歷挫折,但也必然體驗到成功和快樂!
弘揚(yáng)焦裕路精神心得體會篇七
弘揚(yáng)精神是指傳承和弘揚(yáng)一種精神文化,使之成為人們準(zhǔn)則和信仰的一種行為。具有弘揚(yáng)精神的人們能夠在事業(yè)中取得積極的成就,同時也能夠在生活中得到平和和自我的滿足。這是因為他們在行為中融合了某種精神文化的力量,不僅能夠推動他們的事業(yè)發(fā)展,而且能夠賦予他們內(nèi)在的精神動力。弘揚(yáng)精神的價值和重要性不僅僅在于個人,也可以為社會的發(fā)展和進(jìn)步帶來積極影響。
第二段: 弘揚(yáng)精神的實踐路徑
那么,如何實踐弘揚(yáng)精神呢?首先需要明確自己的精神信仰。不同的文化精神有著各自獨(dú)特的價值理念和信仰觀念,因此在實踐弘揚(yáng)精神之前,需要深入了解自己身處的社會文化環(huán)境,了解自己所崇尚的精神信仰。其次,需要將自己的信仰熔鑄到自己的行為中。弘揚(yáng)精神需要從自己身邊的小事做起,比如從自己的工作和生活中表現(xiàn)出來,秉承信仰,帶領(lǐng)他人參與。
第三段: 我的精神信仰
在我看來,弘揚(yáng)精神的首要前提就是要有精神信仰。我的精神信仰是儒家文化,這是一種崇尚人類道德完善、推崇自我完善為目標(biāo)的文化精神。在日常工作中,我會以儒家文化精神為指引,強(qiáng)化自我修養(yǎng),比如遵守道德規(guī)范、對他人寬容、尊重和關(guān)懷、堅定追求事業(yè)的事業(yè)態(tài)度等等。無論是遇到何種問題,我始終保持著―領(lǐng)袖要有擔(dān)當(dāng)、做事要有底線―的核心信仰。
第四段: 弘揚(yáng)精神的收獲
我從實踐中發(fā)現(xiàn),弘揚(yáng)精神的好處就是不僅圍繞著我們的內(nèi)心世界,而且圍繞著我的人生軌跡。弘揚(yáng)精神可能會催生我們的人格成長,塑造我們的核心價值觀,使我們更加忠實于自己和自己的信仰。同時,它也會影響我們的工作和學(xué)習(xí)效率,賦予我們內(nèi)在的動力和耐力,使我們更加堅定地走在我們選擇的事業(yè)道路上。
第五段: 對弘揚(yáng)精神的認(rèn)識和思考
總之,弘揚(yáng)精神不僅是個人價值的體現(xiàn),而且是一個文化的傳承和發(fā)揚(yáng)。既然我們身處在這樣一個文化的歷史內(nèi)涵之中,我們應(yīng)該擁有更加強(qiáng)大的信仰力和精神力量,追求所理解的真理、積極為之奮斗。因此,我們必須努力實踐、傳承和弘揚(yáng)這種文化精神,讓它在我們的日常工作和生活中深入融入,從而不斷地完善自我,推動社會文明的進(jìn)步。
弘揚(yáng)焦裕路精神心得體會篇八
勞動是人們生產(chǎn)生活中不可或缺的一部分,本著“勞動最光榮”的觀念,我們應(yīng)該弘揚(yáng)勞動精神。通過多年的感悟,我有一些心得體會。
首先,勞動是一種生活方式。勞動可以是工作,可以是學(xué)習(xí),也可以是家務(wù)。在學(xué)校,我們要勤奮學(xué)習(xí),做好作業(yè),這也是一種勞動。在家里,我們要幫父母做家務(wù),這也是一種勞動。只要我們認(rèn)真對待工作和學(xué)習(xí),對待家務(wù)和生活,那么就不難在勞動中體會到快樂和成就感。
其次,勞動是一種鍛煉。通過勞動,我們可以不斷提升自己的能力和技能。比如說,在學(xué)校的學(xué)習(xí)中,我們可以增強(qiáng)自己的思維能力和口頭表達(dá)能力;在家務(wù)勞動中,我們可以學(xué)會獨(dú)立生活和做事情的能力。這些都是通過勞動鍛煉出來的。
最后,勞動是一種責(zé)任和義務(wù)。我們都生活在這個社會中,享受著社會的福利和保障,那么我們也應(yīng)該以勞動為回報。無論是在家庭中、學(xué)校中、還是社會中,都應(yīng)該認(rèn)真完成自己的工作和義務(wù),并以實際行動幫助他人,完成自己的社會責(zé)任。
總之,勞動是我們生活中不可或缺的一部分。只有通過認(rèn)真對待勞動,才能在生產(chǎn)生活中獲得成功和快樂。
弘揚(yáng)焦裕路精神心得體會篇九
是故事者生于慮,成于務(wù),失于傲。不慮則不生,不務(wù)則不成,不傲則不失。這句話啟示我們干事創(chuàng)業(yè)要真抓實干、深謀遠(yuǎn)慮、戒驕戒躁。黨的中央為發(fā)展國民經(jīng)濟(jì)制定了一系列規(guī)劃,推動了經(jīng)濟(jì)社會高質(zhì)量發(fā)展;永濟(jì)村真抓實干,一步一個腳印,踏踏實實走好脫貧致富道路;仙路控股公司坐吃山空、不思變通,在市場化的競爭中敗下陣來。這些鮮活的案例無不啟示偉大的事業(yè)的實現(xiàn),需要堅定不移的弘揚(yáng)三種精神。
偉大事業(yè)的實現(xiàn),需要深謀遠(yuǎn)慮、高瞻遠(yuǎn)矚的大局意識;
古語云:謀定而后動。謀劃在前,通考全局,方能成功。從改革開放的初步實踐到推動全方位的對外開放格局,從全面建設(shè)小康社會口號的提出到精準(zhǔn)扶貧避免落后地區(qū)群眾返貧;從一顆顆璀璨北斗星的升空到建設(shè)國際航天站……,新時代一件件舉世矚目的成就,無不彰顯著我黨敢為人先、居安思危的大局意識。因此,我們要有深刻警醒自己,深謀遠(yuǎn)慮、高瞻遠(yuǎn)矚,才能讓我們主義事業(yè)蓬勃興旺、人民生活安居樂業(yè)、國家實力穩(wěn)步增強(qiáng)。
偉大事業(yè)的實現(xiàn),需要求真務(wù)實、真抓實干的拼搏精神
偉大事業(yè)的實現(xiàn),需要謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁的優(yōu)良作風(fēng)。一方面,在功成名遂的時候,不可滿足已有成績,固步自封,驕傲自滿,失去憂患意識。風(fēng)靡一時的手機(jī)巨頭諾基亞正是由于躺在過去的功勞簿上,安于現(xiàn)狀、坐享其成,最終才會黯然退出手機(jī)市場。正所謂“生于憂患,死于安樂”,只有永葆危機(jī)意識,不斷進(jìn)行自我革新、挑戰(zhàn)未來,才能取得最終的勝利;另一方面,在突破發(fā)展的道路上,也不能頭腦發(fā)熱、急于求成,照抄照搬他人經(jīng)驗,走上另一個極端。而是要明晰自我角色,利用自身優(yōu)勢,結(jié)合客觀規(guī)律,穩(wěn)扎穩(wěn)打,積小勝為大勝,積跬步致千里。
弘揚(yáng)勞模勞動工匠三種精神心得體會
弘揚(yáng)長征精神心得體會
弘揚(yáng)憲法精神心得體會
弘揚(yáng)憲法精神心得體會
弘揚(yáng)勞模精神心得體會范文
弘揚(yáng)焦裕路精神心得體會篇十
本文是關(guān)于優(yōu)秀心得體會范文:繼承大慶精神,弘揚(yáng)鐵人精神學(xué)習(xí)體會,僅供參考,希望對您有所幫助。
為了更進(jìn)一步貫徹落實集團(tuán)公司會議精神,繼承大慶傳統(tǒng)、弘揚(yáng)鐵人精神。加強(qiáng)基層建設(shè),我黨支部按照特油公司黨委及作業(yè)區(qū)總支的要求,我們在作業(yè)區(qū)集體學(xué)習(xí)中也掀起了“學(xué)文件、學(xué)經(jīng)驗、找差距、定措施、抓管理、上水平”的學(xué)習(xí)活動。
在學(xué)習(xí)經(jīng)驗中我們采取了外部參觀和內(nèi)部參觀結(jié)合的方式學(xué)習(xí)先進(jìn)典型經(jīng)驗。在學(xué)習(xí)中我們采取了全面通讀,重點(diǎn)輔導(dǎo),集體討論三種方式,認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)講話精神。在上水平中我們認(rèn)真貫徹大慶會議精神、鐵人精神、按照基層建設(shè)“六項目標(biāo)”要求自己在以往工作的基層上,全面提高上水平。在學(xué)習(xí)中我們采取了全面通讀,重點(diǎn)輔導(dǎo),集體討論三種方式,認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)講話精神。在找差距中我們對照黨員的“六不準(zhǔn)”及涉油案件發(fā)生后對看“悔恨的淚”警示教育片。從中查找自身的差距。通過學(xué)習(xí)和討論中自己怎樣才能把我們支部的戰(zhàn)斗力、凝聚力、號召力發(fā)揮的更好。并且我們在學(xué)習(xí)過程中還存在了不少缺點(diǎn)和不足。
一、作為基層的領(lǐng)頭羊更要全心全意投入工作的同時不斷學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取、不斷提高要強(qiáng)化以下四個意識:
1、我們要強(qiáng)化監(jiān)督意識。我們遼河油田的前身是大慶673廠;于大慶油田有著血脈相連的感情,我們繼承了大慶的精神,鐵人精神。同時鐵的紀(jì)律和有效的監(jiān)督機(jī)制是贏得各項生產(chǎn)工作勝利的先決條件,腐敗孳生往往是監(jiān)督失去了作用。我們中心站要充分利用支部例會,經(jīng)常向我們的黨員、干部、員工宣傳法制教育及涉油案件案例等知識。多和我們的黨員、干部重溫《黨章》的內(nèi)容,學(xué)習(xí)相關(guān)的黨的知識,理解和準(zhǔn)確把握共產(chǎn)黨的先進(jìn)性,通過嚴(yán)格而經(jīng)常性的組織生活,民主生活會等各種各樣的方式,對支部的每名成員的工作、思想、作風(fēng)實際有效的監(jiān)督。以保持支部的每位成員的凈化和純潔。
2、我們要強(qiáng)化服務(wù)意識。作為基層支部書記,不要把自己擺在“領(lǐng)導(dǎo)”的位置上,而要把自己擺在為基層班站出成績、出人才。積極爭創(chuàng)“紅旗班站”的“服務(wù)”位置上,要圍繞基層的中心工作和重點(diǎn)工作。想法設(shè)法充分發(fā)揮支部各成員的積極作用、帶頭作用和先進(jìn)性、為中心站整體生產(chǎn)工作任務(wù)的完成做好思想上的服務(wù),而平時則要常關(guān)注黨員、干部、員工的個人實際問題。特別是年青員工的思想波動,在他們成長過程中為他們排憂解難,充當(dāng)鋪路石,讓他們安心工作早上成就。
4、我們要強(qiáng)化協(xié)調(diào)意識。我覺得一名基層主管就象這個單位的“家長”。要使這個單位的工作開展的有聲有色,那么我們這些“家長”協(xié)調(diào)工作是至關(guān)重要的。當(dāng)好支部書記,首先要先協(xié)調(diào)好與單位行政主管的關(guān)系,平時要多同行政主管多聯(lián)系、多請示、多匯報、多交流工作。及時了解班站每個時期內(nèi)的主要任務(wù),并適時反映黨員干部的思想工作情況,使行政一把抓能更好地加強(qiáng)對班站長的思想和業(yè)務(wù)指導(dǎo)。同時要協(xié)調(diào)好員工們之間的關(guān)系。一個單位員工工作在一起難免在工作、學(xué)習(xí)、生活各方面出現(xiàn)小摩擦。做為我們支部書記應(yīng)及時調(diào)查全面了解,有效協(xié)調(diào)、春風(fēng)化雨,使單位在整體上保持高昂的斗志,具有團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。
二、作好支部書記應(yīng)該在具體工作中要能夠?qū)W以致用,用心投入工作,并且不是說就能夠認(rèn)真做好的,我認(rèn)為我們中心站現(xiàn)在在學(xué)習(xí)大慶和鐵人精神的時候還缺少以下幾種意識如果能夠做好我覺得;得心應(yīng)手,馬到成功。向馬部長所說的:“我們還要在實踐中摸索積累工作經(jīng)驗,才能更快的提高?!?BR> 1、提高組織領(lǐng)導(dǎo)能力。作為支部書記雖然不是處于行政“領(lǐng)導(dǎo)”的地位上。但個人的思想水平,業(yè)務(wù)素質(zhì),個人品德等是構(gòu)成支部書記有組織領(lǐng)導(dǎo)才能的主要因素。因此,我們該多下站經(jīng)常和黨員、群眾進(jìn)行談心,為他們辦實事。幫助他們提高認(rèn)識,這樣才能贏得員工的信賴和擁護(hù)。
2、提高本部門業(yè)務(wù)能力。支部書記除了以上所講的政治工作能力,領(lǐng)導(dǎo)水平等以外,還要對本單位的技術(shù)掌握,特別是我們現(xiàn)在的注汽鍋爐以扎克為主,不要在技術(shù)上面別稱為“門外漢”假若如此同志們把你當(dāng)做“門外漢”你就會失去很多和群眾交心的機(jī)會,做好政治工作將會成為一句空話。所以我要在進(jìn)思想工作的同時,努力鉆研業(yè)務(wù)知識,不斷提高專業(yè)水平。在思想覺悟方面,在業(yè)務(wù)能力方面更要當(dāng)好員工“領(lǐng)頭羊”有這樣才能算是一個合格的優(yōu)秀的基層書記。
3.、提高說服教育能力。支部書記要做好每個黨員和要求進(jìn)步同志的思想工作,在實際工作中為黨員解決思想問題,必須要有過硬的說服教育教育能力。靠傳統(tǒng)的“灌輸式”教育“硬式輸入”和“行政命令”是不適應(yīng)現(xiàn)在新時期政治思想工作要求的。隨著時代的發(fā)展及改革開放的進(jìn)一步深入,人們的思想觀念和認(rèn)識都發(fā)生了深刻的變化,作為支部書記在這方面要善于抓黨員思想方面的難關(guān),焦點(diǎn)積極探索工作方法和新途徑新方法,要用說服于嚴(yán)肅性、藝術(shù)性和趣味性一體。
以上的不足之處和建議是我自己的一些體會,今后要在這次學(xué)習(xí)大慶、鐵人精神中仔細(xì)的查找自身的不足之處,要保持成效機(jī)制更好的開展中心站的工作。
弘揚(yáng)焦裕路精神心得體會篇十一
進(jìn)入大學(xué),就意味著必須接受軍訓(xùn)考驗。對我們這些一直生活在父母羽翼下的人來說,無疑是一種挑戰(zhàn)——一種自我挑戰(zhàn)。在這短短的軍訓(xùn)期間,我們要與原本不認(rèn)識的同學(xué)相互認(rèn)識,并且要做到互幫互助,團(tuán)結(jié)一致,我們要從原本懶懶散散的暑期生活中脫離出來,參加嚴(yán)格訓(xùn)練,接受陽光的洗禮,面對種種的考驗。
給我們訓(xùn)練的教官是一個二十多歲的年輕人,他身材不高,在他那稚氣未脫的臉上寫滿了嚴(yán)肅和認(rèn)真。他還很愛笑,而且笑的時候原本就不大的眼睛變得更小了。但是,教官在軍訓(xùn)的時候?qū)ξ覀兊囊筮€是很高的。只要大家不努力,他就會批評我們;只要大家動作不規(guī)范,他就會一而再,再而三地示范給我們看。這可是我第一次與軍人接觸。
軍訓(xùn)一開始,同學(xué)們個個神采飛揚(yáng),對軍訓(xùn)充滿了好奇??墒堑搅说诙?、第三天、第四天,問題來了。有的同學(xué)開始發(fā)牢騷,抱怨聲便連聲四起,一些同學(xué)向教官提出意見、有的甚至想逃避訓(xùn)練。這些都體現(xiàn)了我們平時的生活太順暢,幾乎是衣來伸手,飯來張口,缺少了那份同齡人應(yīng)有的能力。這正是我們必須提高的自身素質(zhì)。
軍人也許真的是那么一絲不茍。抱著在軍訓(xùn)中混的我,六天后,才認(rèn)識到嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臅r間意識和堅忍不拔的意志。哪怕是一個最簡單的動作,在訓(xùn)練場上,我們無數(shù)次地重復(fù)著,用自己的心去真真切切的體會軍人的英偉。軍姿的紋絲不動,跨步的整齊有力,使我們真正體會到軍人的一絲不茍。
“水滴石穿,繩鋸木斷”微小的力量一旦積攢起來,產(chǎn)生的威力可是無比的呀!當(dāng)別人享受鍥而不舍的喜悅時,你千萬不要成為功虧一簣的典型。誰笑到最后,誰是最終的勝利者;誰堅持到最后,誰才是真正的英雄,誰才是戰(zhàn)勝了自我的強(qiáng)者。
古人云:天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚。我作為新生中的一員,同樣也討厭這炎炎烈日,但我們卻必須堅持,因為這不僅是為了鍛煉我們的體魄,更是鍛煉自己的意志,才能為以后走向成功打下基礎(chǔ)。
如果說人生是一本書,那么,軍訓(xùn)的生活便是這本書的最美麗的章節(jié);如果說人生是一出戲,那么,軍訓(xùn)的生活便是這出戲中最精彩的一幕。軍訓(xùn)不僅使得同學(xué)們得到更好的交流機(jī)會,同時也讓同學(xué)們在互幫互助中加深友誼。透過被曬得黝黑的皮膚,我們可以深深感受到血液的沸騰。軍訓(xùn),如夢一樣,匆匆的向我們走來,他將讓我們少份依賴,多份堅強(qiáng),少份怨天尤人,多份勇往直前。
軍訓(xùn),將成為我們大學(xué)生活最美麗的篇章!
大學(xué)的軍訓(xùn)應(yīng)該是人生中最后一次軍訓(xùn)了吧,因此它顯得那么彌足珍貴。
嚴(yán)厲的教官:這是他留給我的第一印象,因為他不怎么笑。特別在第一天的訓(xùn)練中,他的嚴(yán)格被落實到了最實處。由于部分同學(xué)做動作不是非常標(biāo)準(zhǔn),有的同手同腳、有的東倒西歪,惹得很多同學(xué)放聲笑了出來。這一笑招來的是教官的處罰:有兩位同學(xué)因此而被罰俯臥撐,有一位同學(xué)因此而被罰半蹲。有了這些“先例”之后,同學(xué)們一下子“安份”了許多,沒有人敢笑出聲來了,在這樣嚴(yán)肅的氣氛下大家的注意力高度集中,訓(xùn)練的效果還是不錯的。和高中時候的軍訓(xùn)相比,我們的訓(xùn)練少了很多“趣味”,但是我感覺這樣子的訓(xùn)練更加符合我心目中的軍訓(xùn)。接下來的日子里,教官再也沒有罰過任何人,大家普遍都能夠很自覺地遵守訓(xùn)練場的紀(jì)律。氣氛漸漸變得輕松了,但是這并不影響我們排的訓(xùn)練質(zhì)量。于是漸漸的我發(fā)現(xiàn)教官的可愛之處。
可愛的教官:我知道自己在很多方面屬于“后知后覺”型,這回也不例外。在軍訓(xùn)開始后很多天我才發(fā)現(xiàn)在教官嚴(yán)格要求的背后還透著一股“可愛”的味道?;蛟S是和我們漸漸熟悉的緣故,每當(dāng)我們表現(xiàn)出色時,教官總會想方設(shè)法給我們找點(diǎn)“樂子”。他應(yīng)該很喜歡散打,因為他常常在我們面前講起2001年全國散打大賽的盛況,特別是決賽的那一場,教官很忘我的講了兩遍,最后還忍不住示范了一下后鞭腿360公斤的威力。教官講得“出神入化”,我們聽得“不亦樂乎”,大家都有點(diǎn)“意猶未盡”。有時候教官也會讓我們做一些腦筋急轉(zhuǎn)彎,雖然題目有點(diǎn)老,但并不影響我們開懷大笑一番。這樣的“娛樂”活動讓我們的訓(xùn)練變得不再枯燥,我們在真正訓(xùn)練的時候也更加賣力了,好多次感覺到這樣子的訓(xùn)練效果甚至要比在相對嚴(yán)肅的情況下的訓(xùn)練效果要好一些。
好學(xué)的教官:教官的這個特點(diǎn)是我在他來我們寢室檢查內(nèi)務(wù)的時候發(fā)現(xiàn)的。在檢查完畢后,教官向我們“請教”計算機(jī)方面的問題?;蛟S是因為教官在現(xiàn)實生活中的特殊身份,使他對計算機(jī)不是非常了解。面對教官提出的疑問,室友們盡自己所能進(jìn)行解答。教官能夠這樣子放下教官的架子同我們進(jìn)行計算機(jī)方面的交流是非常難能可貴的,這絕對不是單一的“好奇心”的表現(xiàn),我覺得這更像一種學(xué)習(xí)。與之相對應(yīng)的,在我們的生活中,不懂裝懂的人太多了,特別是在網(wǎng)絡(luò)變得鋪天蓋地的現(xiàn)在,一句話似乎能夠描述如今人們對知識的態(tài)度:“知之為知之,不知為不之”。那些熱切渴望知識、主動追求知識的人們實在太少了。雖然教官的學(xué)歷沒有我們高,但是從他的身上表現(xiàn)出來的這種品質(zhì)正是我們當(dāng)中的多數(shù)大學(xué)生所急需的。
大學(xué)的軍訓(xùn)是非常難忘的,我很享受這個過程。我慶幸自己能夠有這樣的教官,我們學(xué)到的不僅僅是如何走齊步、踢正步,從教官的身上我看到了一種極其樸素的精神——這是一種隨著我們社會前進(jìn)的腳步漸漸被人遺忘的精神。
1959年9月26日,在十年國慶前夕,以松遼盆地第三口基準(zhǔn)井——“松基3井”喜獲工業(yè)油流為標(biāo)志,宣告了大慶油田的誕生。1960年,面對國家建設(shè)急需石油的燃眉之急,全國各地的幾萬名職工和3萬名轉(zhuǎn)業(yè)官兵,來到了大慶,開展了一場聲勢浩大、艱苦卓絕的石油大會戰(zhàn)。會戰(zhàn)之初,幾萬人馬一下子涌到薩爾圖草原,生活和生產(chǎn)都遇到了極大的困難。正是在這樣的非常條件下,剛到大慶的王進(jìn)喜就喊出了為革命“有條件要上,沒有條件創(chuàng)造條件也要上”的口號。他帶領(lǐng)1205鉆井隊的幾十名硬漢,人拉肩扛卸運(yùn)鉆機(jī),盆端桶提運(yùn)水搶開鉆,只用5天零4小時就打完了大慶會戰(zhàn)的第一口油井,創(chuàng)造了當(dāng)時的最高紀(jì)錄。在打第二口井時,發(fā)生了井噴。為了制服井噴,王進(jìn)喜顧不上腿傷,跳進(jìn)齊腰深的泥漿池用身體攪拌泥漿。井噴制服了,可他的傷腿已血肉模糊,泥漿把他的手腳燒起了大泡。王進(jìn)喜和1205隊工人們的英雄行為深深地感動了附近的鄉(xiāng)親們。房東趙大娘看到王隊長累不垮、壓不倒,沒白天沒黑夜地干,就對住在他家的工人說:“大娘活了大半輩子,沒見過這么拼命的人,你們王隊長可真是個鐵人??!”從此,“王鐵人”的名號就叫開了。當(dāng)時的會戰(zhàn)工委敏銳地抓住這個典型,決定樹立王進(jìn)喜為大慶會戰(zhàn)的第一個標(biāo)兵,發(fā)出了“學(xué)習(xí)鐵人王進(jìn)喜,人人做鐵人,為大會戰(zhàn)立功”的號召,一時間,一個學(xué)鐵人做鐵人的熱潮在油田蓬蓬勃勃地開展起來。
在油田開發(fā)建設(shè)過程中,鐵人精神一直是鼓舞石油職工戰(zhàn)勝困難,勇往直前,不斷取得新勝利的巨大精神力量。20世紀(jì)60年代正值三年自然災(zāi)害時期,面對“頭上青天一頂,腳下荒原一片”的惡劣環(huán)境,在生產(chǎn)生活條件異常艱難的情況下,大慶人正是依靠鐵人精神,取得了會戰(zhàn)的偉大勝利,當(dāng)年6月份就實現(xiàn)首車原油外運(yùn),到年底生產(chǎn)原油97萬噸,有力地支援了國家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)。經(jīng)過3年半時間,高速度高水平拿下了大油田,從根本上改變了我國貧油的面貌。多年來,油田各級黨組織始終堅持對職工進(jìn)行經(jīng)常性的大慶精神、鐵人精神教育,并根據(jù)不同時期的形勢特點(diǎn)和職工隊伍的思想狀況,采取多種多樣、靈活有效的方式、方法,把教育形象化、具體化、規(guī)范化、系統(tǒng)化,努力建設(shè)鐵人式的職工隊伍。特別是在20世紀(jì)的八、九十年代,以“新時期鐵人”王啟民為代表的一大批科技工作者,為保持5000萬噸的原油產(chǎn)量,在油井含水上升較快,油田地下情況嚴(yán)重惡化的形勢下,迎難而上,刻苦攻關(guān),取得了重大科技突破,不僅5000萬噸的原油穩(wěn)產(chǎn)10年作出了突出貢獻(xiàn),而且為鐵人精神注入了新的內(nèi)涵。歷史雄辯地證明:鐵人精神是大慶油田的傳家寶。每一次學(xué)鐵人、做鐵人,就意味著大慶油田的大發(fā)展,油田建設(shè)的新突破。
鐵人精神是“愛國、創(chuàng)業(yè)、求實、奉獻(xiàn)”的大慶精神的典型化、人格化。其主要方面包括:“為祖國分憂、為民族爭氣”的愛國主義精神;為“早日把中國石油落后的帽子甩到太平洋里去”,“寧肯少活二十年,拼命也要拿下大油田”的忘我拼搏精神;干事業(yè)“有條件要上,沒有條件創(chuàng)造條件也要上”的艱苦奮斗精神;“要為油田負(fù)責(zé)一輩子”,“干工作要經(jīng)得起子孫萬代檢查”,對工作精益求精,為革命“練一身硬功夫、真本事”的科學(xué)求實精神;不計名利,不計報酬,埋頭苦干的“老黃牛”精神,等等。40多年來,鐵人精神早已家喻戶曉,深入人心,成為大慶人的共同理想信念和行為準(zhǔn)則。
鐵人精神是對王進(jìn)喜崇高思想、優(yōu)秀品德的高度概括,體現(xiàn)了我國工人階級精神風(fēng)貌和中華民族傳統(tǒng)美德的完美結(jié)合。
鐵人精神 - “愛國創(chuàng)業(yè)我最認(rèn)真,求實奉獻(xiàn)我最根本!”是鐵人精神的核心價值。大慶精神概括為愛國,創(chuàng)業(yè),求實,奉獻(xiàn)。大慶精神誕生于1959年9月26日松基三井噴油大慶油田發(fā)現(xiàn)紀(jì)念日。而鐵人王進(jìn)喜是大慶精神的實踐者,鐵人王進(jìn)喜1960年響應(yīng)當(dāng)時石油部的號召,從甘肅玉門帶領(lǐng)1205鉆井隊來到大慶油田參加石油開發(fā)大會戰(zhàn),鐵人王進(jìn)喜是大慶精神的發(fā)揚(yáng)者。是大慶油田工人階級的杰出代表?!皭蹏鴦?chuàng)業(yè)我最認(rèn)真,求實奉獻(xiàn)我最根本!”是鐵人王進(jìn)喜精神面貌的真實寫照,是鐵人精神的核心價值。
鐵人王進(jìn)喜,是中國工人階級的光輝形象,是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)秀黨員,是頂天立地的民族英雄。今天,我們向鐵人王進(jìn)喜學(xué)習(xí),對于我們更好地繼承和弘揚(yáng)大慶精神鐵人精神,積極地推進(jìn)社會主義核心價值體系建設(shè)具有十分重要的意義,始終如一,真誠堅定的馬克思主義的精神信仰。信仰是指人們對某種思想、理論、學(xué)說、主義的信服和尊崇,并以此作為自己的精神寄托和行動指南,它是一個人做什么不做什么的根本準(zhǔn)則和態(tài)度。馬克思主義的精神信仰是鐵人精神思想內(nèi)涵的核心部分,它是鐵人王進(jìn)喜的“靈魂”和“根脈”,它決定了鐵人的襟懷、視野、氣概和眼界。大慶詩人龐壯國在《鐵人與中國》這首詩中形象而生動地闡述了鐵人精神和中華民族精神的血肉關(guān)系。他寫道:“鐵人即鐵的中國/用血肉之驅(qū)撞裂冰層”,“那個漢子摔開拐杖/其實是古長城摔開漫長的蹣跚與疼痛/”,“他脫掉羊皮厚襖/其實是黃河脫掉冬天的渾濁和沉重”。因為有了馬克思列寧主義,中國人民才在精神上獲得了解放,所以“鐵的中國”是指有了“鐵的信仰”的中國。同樣,有了“鐵的信仰”的人,才會成為“鐵人”,才會有“鐵的精神”。
1.矢志不渝,壯懷激烈的愛國主義情懷。鐵人精神為什么永遠(yuǎn)給我們無盡的力量,其中一個重要的原因就是它總是用火熱的愛國主義精神激勵著我們。對于鐵人王進(jìn)喜的愛國主義精神的豐富內(nèi)容,韓??驹鲞^細(xì)致的研究。他說王鐵人的愛國,既是轟轟烈烈的,更是扎扎實實的;既是刻骨銘心的,更是披肝瀝膽的。他在《學(xué)習(xí)鐵人的愛國主義精神》一文中十分清楚地從三個方面說明了鐵人王進(jìn)喜愛國主義精神的主要內(nèi)容:一是王鐵人的愛國是傾心愛國,傾其全部身心熱愛自己的偉大祖國。在大慶會戰(zhàn)初期,面對生活、生產(chǎn)中那么多難以想象的艱難困苦,鐵人說“這困難,那困難,國家缺油是最大的困難”。二是王鐵人的愛國是敬業(yè)愛國,通過自己的事業(yè)的大成表達(dá)對祖國的大愛。鐵人愛國非常講究實際,反對空談,他斥之為“不干,半點(diǎn)馬列也沒有!”三是王鐵人的愛國,是求全愛國。他不但自己全身心愛國,而且苛求家眷、親人全方位愛國,明確要求“公家的錢一分不能占”。
2.積極向上,樂觀負(fù)責(zé)的人生態(tài)度。這種良好的人生態(tài)度源于鐵人豁達(dá)樂觀的人格。大慶會戰(zhàn)初期,晴天一頂星星亮,荒原一片篝火紅。條件十分艱苦,生活十分艱苦,而鐵人卻充滿了樂觀主義的精神,他在石油會戰(zhàn)中創(chuàng)作了許多充滿樂觀主義精神的詩句,“石油工人一聲吼/地球也要抖三抖/石油工人干勁大/天大困難也不怕”。艱苦而有價值的勞動,是鐵人的最大的享受和快樂。
3.堅忍不拔,無難不克的意志品格。堅忍不拔,無難不克是鐵人王進(jìn)喜的鮮明品格。這種良好的意志品格在玉門油田“爭上白楊河”這件事中就充分地表現(xiàn)出來。1958年初,玉門礦務(wù)局為貫徹“努力發(fā)揮老油田潛力,積極勘探開發(fā)新油田,發(fā)揮基地作用”的戰(zhàn)略部署,組織一批先進(jìn)隊“大戰(zhàn)白楊河”。當(dāng)時幾個著名的標(biāo)桿隊參加了這場鉆井“大戰(zhàn)”。力圖在解決“鉆井速度低”這個老問題上有個大突破。而像王進(jìn)喜的貝烏五隊這樣“一般的”先進(jìn)隊則被安排在“大戰(zhàn)”之外。過了“七一”,在一次調(diào)度會上王進(jìn)喜提出要搬家上白楊河大干一場。他找大隊長和局長都沒有同意,最后,在市委書記劉長亮的支持下才闖進(jìn)了白楊河。正是在白楊河的“大戰(zhàn)”中開始磨煉出一支“鐵”的隊伍。
4.積極刻苦,不怕犧牲的工作精神。最能表現(xiàn)鐵人王進(jìn)喜積極刻苦的工作精神的是鐵人留給我們的三個經(jīng)典故事:“人拉肩扛”、“端水打井”、“帶傷跳泥漿池壓井噴”。這三個經(jīng)典故事是我們整個民族積極刻苦,不怕犧牲的工作精神最光彩的縮影,是永遠(yuǎn)不朽的樣板。只有崇尚勞動、崇尚生產(chǎn)型人格的民族才可能成為一個永遠(yuǎn)進(jìn)取、永遠(yuǎn)朝氣蓬勃的民族。鐵人王進(jìn)喜良好的工作精神是我們永遠(yuǎn)前進(jìn)的旗幟。
5.嚴(yán)細(xì)認(rèn)真,一絲不茍的工作作風(fēng)。鐵人王進(jìn)喜是一個最講認(rèn)真工作的人,是一個極端負(fù)責(zé)任的人。他說“對油田要負(fù)責(zé)一輩子”,“干工作要經(jīng)得起子孫萬代的檢查”。他在工作中“猛如老虎,細(xì)如繡花”。他不管做什么事情總是事先認(rèn)真謀劃,注意聽取各方面的意見。在鉆井中,他曾多次根據(jù)井下聲音判斷鉆頭使用情況,杜絕事故發(fā)生。工人們都說他是“鉆機(jī)的醫(yī)生”、“井下的壓力表”、“泥漿的體溫計”。
6.解放思想,實事求是的思想方法。鐵人王進(jìn)喜從小家里窮,沒有讀過書,但他卻是一個認(rèn)真學(xué)習(xí),不斷從實踐中培養(yǎng)自己實事求是思想方法的人。鐵人帶領(lǐng)他的戰(zhàn)友們?yōu)槭裁茨軌蛴蒙鲜兰o(jì)四五十年代的落后的設(shè)備在60年代打出那樣多、那樣高水平的鉆井,雙倍地實現(xiàn)了他的“月上千,年上萬,祁連山上立標(biāo)桿”的宏偉目標(biāo),就是在實際工作中堅持實事求是。他用大量的點(diǎn)滴時間和精力,及時地、充分地收集、比較和研究了眾多鉆井隊生產(chǎn)實踐的豐富材料,總結(jié)出經(jīng)驗和規(guī)律,創(chuàng)造性地用于自己鉆井隊的生產(chǎn)實踐。特別是以后到大慶參加石油會戰(zhàn),又非常注意學(xué)習(xí)了毛主席的《實踐論》和《矛盾論》,進(jìn)一步提升哲學(xué)思想素養(yǎng)。他把自己實事求是的思想作了最樸實的表述:“白饃饃是蒸出來的”,“天上掉餡餅也要用手去接”。
7.奉獻(xiàn)人民,自強(qiáng)不息的價值追求。在鐵人的一生中,總是把能為人民做事,看作人生的快樂和幸福。對于這一點(diǎn),詩人趙守亞站在時代的高度,在《鐵人二十年》這首詩中作了熱情的贊美:“二十年啊,你走了/卻又日日夜夜/把大家的冷暖記在心窩/二十年啊,不老的是你的精神/那只鋁盔/還在井架上閃閃發(fā)光/那盞馬燈/還在夜空中光芒四射/那只剎把/還在荒原上扶風(fēng)劈雨/那件老羊皮襖/還在風(fēng)雪里溫暖著北國/二十年啊,這寶貴的二十年/是缺油、缺血的中國/讓你把人生慷慨地壓縮/二十年啊,生命無法再生的二十年/是需要擺脫貧窮落后的華夏神州/教你把血肉與力量提前支付給祖國”。
8.感恩社會,摯愛大眾的道德人格。熱愛人民是鐵人最真摯的道德情感。他出身于一個貧苦的勞動人民家庭,和勞動人民有著天然的聯(lián)系。他從6歲跟著父親要飯開始就飽嘗人世間的冷暖。當(dāng)他用一只6歲幼童的手,把一個干裂的討飯要來的饅頭,在家鄉(xiāng)的河里泡軟后,送給父親吃的時候,他就開始朦朧地思索著貧窮是多么可怕。“恨不得一拳頭砸出一口油井來”,“我就不相信石油都埋在洋人腳下”。他把熱愛人民和熱愛國家的情感,化作不竭的力量,不斷去為人民創(chuàng)造輝煌的業(yè)績。
9.艱苦奮斗,不知疲倦的生命活力。鐵人王進(jìn)喜是最富有生命活力的人。正如王獻(xiàn)力創(chuàng)作的《鐵人賦》描寫得那樣:“巨塑如磐兮/兀立高天厚土/云鏤風(fēng)雕兮/嗟乎神工鬼斧/銜石精衛(wèi)兮/碧海填/煉石女媧兮/蒼天補(bǔ)/英雄鐵人兮/神采威武/創(chuàng)業(yè)千秋兮/浩歌萬古……”最讓我們感動的是鐵人要離開我們的時候還在渴望自己“等把病養(yǎng)好了,要為祖國的石油事業(yè)繼續(xù)再好好干20年”。從少活20年到再干20年,鐵人精神飽含著不知疲倦的生命活力。
弘揚(yáng)焦裕路精神心得體會篇十二
細(xì)節(jié)是工匠精神的四肢,創(chuàng)新是工匠精神的心臟,而態(tài)度則是工匠精神的靈魂。我們應(yīng)該繼承工匠精神,弘揚(yáng)工匠精神。下面是本站小編整理的關(guān)于弘揚(yáng)工匠精神的
心得體會
,歡迎查閱!
截止20xx年,壽命超過220xx年的企業(yè),日本有3146家,為全球最多,德國有837家,荷蘭有222家,法國有196家。為什么這些長壽的企業(yè)扎堆出現(xiàn)在這些國家,是一種偶然嗎?他們長壽的秘訣是什么呢?我們研究了他們都在傳承著一種精神——工匠精神!
很多人認(rèn)為工匠是一種機(jī)械重復(fù)的工作者,其實工匠有著更深遠(yuǎn)的意思。他代表著一個時代的氣質(zhì),堅定、踏實、精益求精。工匠不一定都能成為企業(yè)家。但大多數(shù)成功企業(yè)家身上都有這種工匠精神。
“工匠精神”可以從瑞士制表匠的例子上一窺究竟。瑞士制表商對每一個零件、每一道工序、每一塊手表都精心打磨、專心雕琢、他們用心制造產(chǎn)品的態(tài)度就是工匠精神的思維和理念。在工匠們的眼里,只有對質(zhì)量的精益求精、對制造的一絲不茍、對完美的孜孜追求,除此之外,沒有其他。正是憑著這種凝神專一的工匠精神,瑞士手表得以譽(yù)滿天下、暢銷世界、成為經(jīng)典。
工匠精神不是瑞士的專利,日本式管理有一個絕招:用精益求精的態(tài)度,把一種熱愛工作的精神代代相傳。這種精神其實就是“工匠精神”。
所謂“工匠精神”其核心是:不僅僅是把工作當(dāng)作賺錢的工具,而是樹立一種對工作執(zhí)著、對所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢的精神。在眾多的日本企業(yè)中,“工匠精神”在企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人與員工之間形成了一種文化與思想上的共同價值觀,并由此培育出企業(yè)的內(nèi)生動力。
在獲得奧斯卡日本影片《入殮師》里。一個大提琴師下崗失業(yè)到葬儀館當(dāng)一名葬儀師,通過他出神入化的化妝技藝,一具具遺體被打扮裝飾得就像活著睡著了一樣。他也因此受到了人們的好評。這名葬儀師的成功感言是:當(dāng)你做某件事的時候,你就要跟它建立起一種難割難舍的情結(jié),不要拒絕它,要把它看成是一個有生命、有靈氣的生命體,要用心跟它進(jìn)行交流。
“工匠”是技藝精湛的人,在歐洲,德國的學(xué)徒傳統(tǒng)培養(yǎng)了最優(yōu)秀的工匠、瑞士的頂級名表都是工匠一個零件一個零件打磨而成的。工匠精神,就是追求極致的精神,并且專業(yè)、專注。
在這個“商人精神”橫行的年代。個人和企業(yè)都面臨巨大的生存挑戰(zhàn)。比如一些以山寨產(chǎn)品為主的企業(yè),在外部環(huán)境好的時候,企業(yè)可以生存,一但外部環(huán)境變的惡劣,企業(yè)很容易馬上倒閉。
企業(yè)的核心因素是人,而脫離了這種困境的途徑是培養(yǎng)企業(yè)的“工匠精神”。工匠不斷雕琢自己的產(chǎn)品,不斷改善自己的工藝,他們在享受產(chǎn)品在手里升華的過程。其他企業(yè)熱衷于“圈錢—做死某款產(chǎn)品—出新品—圈錢”。而打造“工匠精神”的企業(yè)卻在從另一方面滿足自己的精神需求,看著自己的產(chǎn)品在不斷改進(jìn)、不斷完善,最終以一種符合自己嚴(yán)格要求的形式存在。
工匠用的工作獲得金錢,但工匠不為錢工作。一個人所做的工作是他人生態(tài)度的表現(xiàn),一生的職業(yè)就是他志向的表示、理想的所在。
工匠精神并不是舶來品,《莊子》中就有記載了一個“庖丁解牛”的故事。
廚師給梁惠王宰牛。他的手所接觸的地方,肩膀所依靠的地方,腳所踩的地方,膝蓋所頂?shù)牡胤剑瑖W嘩作響,進(jìn)刀時豁豁地,沒有不和音律的。
梁惠王問:“你解牛的技術(shù)怎么竟會高超到這種程度啊?”
廚師回答說,他憑精神和牛的接觸,而不用眼睛去看,依照牛體本來的構(gòu)建。用很薄的刀刃插入有空隙的骨節(jié)。十九年了,他的刀刃還像剛從磨刀石上磨出來的一樣鋒利。
廚師還說:每當(dāng)碰到筋骨交錯很難下刀的地方,他就小心翼翼地提高注意力,視力集中到一點(diǎn),動作緩慢下來,動起刀來非常輕,霍啦一聲,牛的骨和肉一下子就解開了。
庖丁解牛的故事告訴人們一個道理,做任何事要做到心到、神到、就能達(dá)到登峰造極、出神入化的境界??纯慈鹗棵恚瑢⒁豁椉夹g(shù)發(fā)揮到極致,頂級品質(zhì)造就了頂級品牌。
工匠精神不是
口號
,它存在于每一個人身上,心中。長久以來,正是由于缺乏對精品的堅持、追求和積累,才讓我們的個人成長之路崎嶇坎坷,組織發(fā)展之途充滿刑荊。這種缺乏也讓持久創(chuàng)新變得異常艱難,更讓基業(yè)常青成為鳳毛麟角,所以,在資源日漸匱乏的后成長時代,重提工匠精神、重塑工匠精神,是生存、發(fā)展的必經(jīng)之路。
工匠,是一種職業(yè),看似平凡,卻也有著不為人知的秘密。
人們都在詢問,什么是工匠精神,在究竟來自“何方“?它,神神秘秘,似乎很少人能夠體會到它的真正內(nèi)涵。有人說,工匠精神就是不斷改變精益求精,其實不然,我認(rèn)為工匠精神不只是精益求精,更要有一種心態(tài),而這種心態(tài),決定著你的命運(yùn),你似乎在慢慢的為之所改變。
曾經(jīng)有一篇文章這樣說道:“一天,一位大學(xué)的學(xué)者來到一家公司,這家公司派了幾個人到建筑工地去砌墻,這位大學(xué)者問了第一個正在砌墻的人說:“你在干什么?”“難道你看不見嗎?我在砌墻?!蹦俏还と税琢怂谎蹧]好氣的回答道。顯然,對方是嫌他打擾了自己的工作。
學(xué)者笑了笑,有走到另一位砌墻工人身邊問道:“你在干什么?”那人差異的看了看他,然后用手比劃著已經(jīng)具有一定規(guī)模大大樓說,我在蓋一座高樓。這兩個人的回答令他大失所望,但當(dāng)轉(zhuǎn)身欲走的時候,一陣歌聲吸引了他,在忙的焦頭爛額的工地上竟然還有人唱歌,這位學(xué)者狐疑的循著歌聲找了過去,原來是一位目光囧囧的年輕人,只見他麻利的砌著轉(zhuǎn),同時哼著一首首老歌。
“你在干什么?”學(xué)者又問了他一個問題
“我在建設(shè)一座美麗的城市。”這個人爽快的回答道。
十年之后,這位學(xué)者因為某一課題又來到了這個工地進(jìn)行調(diào)研,湊巧的是,他發(fā)現(xiàn)一件令他非常震撼的事:“十年前的那幾個人,第一個還在工地上砌墻,第二個成立圖紙設(shè)計師,而第三個,卻已經(jīng)成立他們的老板?!?BR> 由此來看,所謂的工匠精神并不是只有精益求精,而更為重要的是一種態(tài)度,能否意識到這一點(diǎn),決定了你以后能否干出一番大事業(yè)。
很久以來就對付守永的著作《工匠精神》有所耳聞,近日有幸拜讀,讀罷掩卷,心中感觸良多,我被書中精彩紛呈的小故事和作者入木三分的道理闡述震撼著,現(xiàn)將感想列出一二,與大家共同探討。
相信大家都和我一樣,對自己所從事的工作進(jìn)行過深層次的思考,到底值不值得全心付出?在又苦又累的時候會想:反正都是發(fā)那么多工資,做一天和尚撞一天鐘不是更舒適愜意嗎?工作和生活到底怎樣平衡?等等……此書以全新的角度解答了這些問題,并告訴我們,工匠精神不是枯燥機(jī)械的、僵硬死板的,而是一種熱愛工作的精神,是一種精益求精的態(tài)度,它不只是一種付出,更是一種獲得,擁有工匠精神無論對自己還是和對企業(yè),都是一種“雙贏”的局面。
喬布斯曾說:“工作將占據(jù)你生命中相當(dāng)大的一部分,從事你認(rèn)為具有非凡意義的工作,方能給你帶來真正的滿足感。而從事一份偉大工作的唯一方法,就是去熱愛這份工作”。不可否認(rèn),“工匠精神”是一種奉獻(xiàn)精神。它可能默默無聞,無私地貢獻(xiàn)著自己的光和熱,從而確保了企業(yè)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。試想,若沒有這種精神,企業(yè)將會怎樣?作為公司中的一分子,每個人都應(yīng)認(rèn)識到“今天我以公司為榮,明天公司以我為榮”,“我是公司中的一員,我應(yīng)該對公司負(fù)責(zé)”。如果不作奉獻(xiàn)的話,整個公司最終將會失去贏利的機(jī)會,受損失的不僅是公司,還有公司的成員,當(dāng)然也包括自己。所以,為了公司的利益,也是為了自己的利益,一定要摒棄那種“馬馬虎虎就可以”的想法。一份職業(yè),一個工作崗位,是一個人賴以生存和發(fā)展的基本保障。同時,一個工作崗位的存在,往往也是人類社會存在和發(fā)展的需要。我曾經(jīng)聽了這樣的一個故事,東漢時有一少年名叫陳蕃,自命不凡,一心只想干大事業(yè)。一天,其友薛勤來訪,見他獨(dú)居的院內(nèi)齷齪不堪,便對他說:“孺子何不灑掃以待賓客?”他答道:“大丈夫處世,當(dāng)掃天下,安事一屋?”薛勤當(dāng)即反問道:“一屋不掃,何以掃天下?”陳蕃無言以對。這個故事生動的表明,只有踏踏實實做好小事,才有做大事的能力,只有兢兢業(yè)業(yè)圓滿完成自己看似微不足道的工作,公司的興旺乃至整個社會的繁榮才有可能實現(xiàn)啊!
總之,態(tài)度決定一切,一個人的工作態(tài)度折射著他的人生態(tài)度,只有用心做事,才能把事情做得出色,才會為企業(yè)做出更多的貢獻(xiàn)。
弘揚(yáng)焦裕路精神心得體會篇十三
作為一個被冬奧會激勵和感動的人,我深信冬奧精神中蘊(yùn)含的力量是無窮的。近年來,中國積極投身世界體育事業(yè),承辦了北京冬奧會。這項大型賽事不僅是一次體育盛會,更是一個國家向世界發(fā)出的邀請,讓全世界了解和認(rèn)識中國的文化和人民。承辦冬奧會更是讓我們領(lǐng)略了冬奧精神的核心價值,如團(tuán)結(jié)友愛、勇于挑戰(zhàn)、追求卓越和和平友誼。本文將從參與冬奧活動、學(xué)習(xí)奧林匹克知識、參與志愿服務(wù)、培養(yǎng)勇于拼搏的精神和傳承奧運(yùn)文化這五個方面來闡述我對弘揚(yáng)冬奧精神的心得體會。
第二段:參與冬奧活動
冬奧會帶動了中國冰雪事業(yè)的發(fā)展,讓更多的人參與到冬季運(yùn)動中來。冬奧會期間,各種形式的冰雪活動如雪地滑行、滑雪、冰球等在全國范圍內(nèi)興起。我參加了一次冬奧會主題的滑雪活動,親身體驗到冬奧運(yùn)動的魅力和樂趣。通過參與這些活動,我對冬奧精神的價值有了更加深刻的理解和感受。
第三段:學(xué)習(xí)奧林匹克知識
冬奧會不僅是一次體育賽事,更是一次文化盛宴。作為冬奧會志愿者的一員,我積極主動地學(xué)習(xí)了奧林匹克知識。我了解到奧林匹克精神的核心是追求卓越,這激勵著運(yùn)動員們不斷超越自我、挑戰(zhàn)極限。此外,奧林匹克精神還包括和平友誼、團(tuán)結(jié)友愛、公平競爭等方面。通過學(xué)習(xí)奧林匹克知識,我深刻認(rèn)識到冬奧精神的內(nèi)涵和價值。
第四段:參與志愿服務(wù)
弘揚(yáng)冬奧精神,離不開志愿者的積極參與和奉獻(xiàn)。作為一名冬奧志愿者,我深入了解和學(xué)習(xí)了志愿服務(wù)的理念和技巧。通過在冬奧會期間的志愿服務(wù),我體會到了服務(wù)他人、奉獻(xiàn)社會的樂趣。我為參賽選手提供了信息咨詢、安全指引和翻譯等服務(wù)。這些經(jīng)歷讓我懂得了責(zé)任、奉獻(xiàn)和友愛的重要性,這正是冬奧精神所強(qiáng)調(diào)的價值。
第五段:培養(yǎng)勇于拼搏的精神和傳承奧運(yùn)文化
冬奧會是世界頂級體育競技賽事,每一位選手的背后都有無數(shù)的付出和努力。正是他們在面對困難和挑戰(zhàn)時勇于拼搏的精神,才取得了卓越的成績。我從冬奧會的運(yùn)動員身上學(xué)到了堅持不懈、勇氣和堅守夢想的力量。我們作為普通人更要培養(yǎng)這種勇于拼搏的精神,在面對困難時不懼怕、勇往直前。同時,我們還要傳承奧運(yùn)文化,讓更多的人了解和關(guān)注冬奧精神的價值和意義。
結(jié)論:
弘揚(yáng)冬奧精神是每位中國人的責(zé)任和義務(wù)。通過參與冬奧活動、學(xué)習(xí)奧林匹克知識、參與志愿服務(wù)、培養(yǎng)勇于拼搏的精神和傳承奧運(yùn)文化,我們能夠深刻體驗到冬奧精神的偉大和激勵力量。只要我們每個人都能積極參與和努力奮斗,相信我們能夠?qū)⒍瑠W精神發(fā)揚(yáng)光大,為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興做出自己的貢獻(xiàn)。
弘揚(yáng)焦裕路精神心得體會篇十四
在當(dāng)今社會,勞動精神被人們越來越重視和發(fā)揚(yáng),在勞動中,不僅可以創(chuàng)造價值,還可以從中汲取向上的力量,提升自我價值和實現(xiàn)自我價值發(fā)揮的機(jī)會。
勞動不僅是創(chuàng)造物質(zhì)財富,也是培育人才的重要途徑。勞動可以增強(qiáng)人的體魄,提高人的智力和能力,增強(qiáng)人的自信心和自立能力。
在我的工作中,我發(fā)現(xiàn)了勞動的重要性。在長期的勞動中,我學(xué)到了許多知識和技能,并成長為一個有用的人。勞動不僅是為了賺錢,更重要的是為了實現(xiàn)自我價值,讓自己變得更加優(yōu)秀。
在勞動中,我深刻地認(rèn)識到了勞動的價值。只有通過勞動,我們才能創(chuàng)造出更多的財富,實現(xiàn)更高的理想。在勞動中,我不僅得到了物質(zhì)上的回報,還得到了精神上的滿足。勞動使我感受到了生活的美好,也讓我認(rèn)識到了自己的不足,讓我更加努力地工作。
勞動是一種生命力,是一種向上的力量。只有通過不斷的勞動才能促進(jìn)社會的發(fā)展和進(jìn)步。同時,也能提高人的自我價值和實現(xiàn)自我價值發(fā)揮的機(jī)會,讓人成為一個有用的人。
弘揚(yáng)勞動精神,不僅是一種傳統(tǒng)美德,也是一種社會責(zé)任。只有在不斷的勞動中,我們才能成為一個有用的人,也才能讓自己成為一個充滿活力和朝氣的人。
在我的勞動經(jīng)歷中,我看到了勞動的價值和意義,也感受到了勞動帶給我的成就感和自豪感。我相信只要我們堅持不懈地勞動下去,就能創(chuàng)造更多的價值,贏得更多的尊重和贊美。
總之,弘揚(yáng)勞動精神是我們每個人的責(zé)任和義務(wù)。只有通過勞動,我們才能創(chuàng)造更多的財富和意義,實現(xiàn)自我價值和成為一個有用的人。
弘揚(yáng)焦裕路精神心得體會篇十五
中國共產(chǎn)黨的宗旨就是全心全意為人民服務(wù),怎樣以實際行動踐行好全心全意為人民服務(wù)這個宗旨呢,我認(rèn)為鐵人王進(jìn)喜就是我們的典范,2014年5月29日,在敦煌大劇院聆聽了大慶油田歷史陳列館副館長、中國石油天然氣集團(tuán)公司首席宣講員卞昌松和大慶鐵人王進(jìn)喜紀(jì)念館講解員、中國石油天然氣集團(tuán)公司首席宣講員關(guān)穎所做的《弘揚(yáng)鐵人精神,踐行群眾路線》為主題的大慶精神,鐵人事跡現(xiàn)場報告后感慨萬千,報告會上卞昌松和關(guān)穎兩位專家以詳實的資料、獨(dú)到的見解,滿懷深情地講述了大慶石油會戰(zhàn)過程和鐵人“破冰端水保會戰(zhàn)”、“奮不顧身壓井噴”等感人事跡,深刻闡述了以“愛國、創(chuàng)業(yè)、求實、奉獻(xiàn)”為主要內(nèi)容的鐵人精神形成過程和深刻內(nèi)涵,再現(xiàn)了大慶石油會戰(zhàn)的艱辛歷程和鐵人平凡而偉大的一生。
聆聽了大慶精神、鐵人精神事跡報告后,我再一次深刻體會到油田開發(fā)初期的艱苦歲月,油田工人胸懷全國人民,心中裝著強(qiáng)烈的宗旨意識,風(fēng)餐露宿“天當(dāng)被、地當(dāng)床”,人拉、肩扛、搬運(yùn)鉆機(jī),破冰取水保證開鉆,用身體攪拌泥漿制服井噴。想到這些我不由的肅然起敬,老一代石油人,忠于祖國、熱愛人民、艱苦奮斗、求真務(wù)實,以“寧可少活20年,拼命也要拿下大油田”、“有條件上,沒有條件創(chuàng)造條件也要上”的精神狀態(tài),戰(zhàn)天斗地,勇往直前,攻克了種種無法想象的難關(guān),創(chuàng)造了一個又一個奇跡,打下了中國石油發(fā)展的堅實基礎(chǔ),甩掉了中國貧油國的帽子,使夢想成為現(xiàn)實,使頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的大慶精神、鐵人精神成為寶貴的財富,成為中國石油人的特色文化和傳承不息的精神動力,大慶精神、鐵人精神也成了我們強(qiáng)化宗旨意識,踐行群眾路線的典范。
聽了事跡報告后進(jìn)一步深刻感受到頗多:一是大慶精神、鐵人精神是全心全意為人民服務(wù)宗旨意識的根本體現(xiàn),它植根于人民群眾。如:鐵人說過:“干革命,就會遇到困難,有困難就要去斗爭,這不是看戲,不是下館子。國家缺油就要把油搞出來。要搞油就會有困難,你不去斗爭,要我們共產(chǎn)黨員干什么?不就是個死么?我是豁出來了,只要上午拿下油田,下午倒在鉆臺上也是痛快的!有了困難怎么辦?這就像打仗一樣,不能退下來。有條件要上,沒有條件創(chuàng)造條件也要上,天大的困難也要上?!边@些樸實而震撼的語句就是踐行宗旨意識的真實寫照;二是真正的聰明和智慧來源于人民群眾。如,王進(jìn)喜的房東王大娘,深受王進(jìn)喜的所作所為感到,發(fā)自內(nèi)心說了一句話說:“王進(jìn)喜真是個鐵人啊”就這一句話,傳到了總指揮部,傳到了國務(wù)院,最后命名為“鐵人精神”;三是實踐出真知。如:鐵人王進(jìn)喜在自己的讀書筆記寫到《講進(jìn)步不要忘了黨,講本領(lǐng)不要忘了群眾,講成績不要忘了大多數(shù),講缺點(diǎn)不要忘了自己,講現(xiàn)在不要割斷歷史》的富有實踐性、哲理性的五個講,現(xiàn)在細(xì)細(xì)評讀,意味深長。
為此,我們要積極實踐,僅靠書本是不行的,把書本讀完再去實踐也是不行的!實踐出真知,知真要實踐!
對照鐵人找差距,作為新時期的工會工作人員,在今后的工作中要做到以下幾點(diǎn):
一是要像鐵人一樣學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是一個永恒的話題,王鐵人在那樣艱難困苦的歲月,在哪么艱苦的的生活和工作環(huán)境,在沒有上過學(xué)的情況下,憑著頑強(qiáng)毅力和刻苦的精神,一方面拼命工作,一方面擠時間學(xué)習(xí),并堅持做學(xué)習(xí)筆記,給我們留下了在實踐中總結(jié)出的富有哲理的名言名句,成為鼓舞我們奮進(jìn)的精神財富。
二是要像鐵人一樣干。我認(rèn)為,“創(chuàng)業(yè)”在大慶精神中有著鮮明的實踐特征,最根本最突出的就是一個字:干!在這個意義上可以說,大慶精神、鐵人精神就是干的精神!因此,干是我們的必然選擇。要干負(fù)責(zé)任的事,負(fù)責(zé)任地干事。要在任務(wù)面前,困難面前,不懼不退,不等不靠,挺身而出,知難而上,敢打敢拼,像鐵人那樣去創(chuàng)業(yè),去努力工作,去艱苦奮斗。說到底,就是要干,要大干苦干、真抓實干!只有這樣,才能做到科學(xué)發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展。要立足本職工作,埋頭苦干,奮發(fā)進(jìn)取,做業(yè)務(wù)上的尖子,實踐中的實干家,工作中要講究細(xì)、講究實、講究準(zhǔn),講究嚴(yán),講究精,講究新,講究快,只有這樣才能創(chuàng)造一流的工作業(yè)績。
三是要有鐵人一樣的胸懷。鐵人王進(jìn)喜不但是一個不怕累不怕死的鐵骨漢子,還有一片體貼溫暖同事的胸懷。雖然他當(dāng)上了領(lǐng)導(dǎo),仍然心系每個職工群眾:如:他看到天冷時工服不保暖,工人挨凍,就到縫補(bǔ)廠建議把棉工褲后腰加高加厚,給工人做皮背心和皮護(hù)膝。鉆井生產(chǎn)、生活特別是住房、吃糧面臨困難時,他利用工余時間帶領(lǐng)職工和家屬開荒種地,燒磚、割葦,蓋“干打壘”住房,讓工人和家屬“吃飽肚子去會戰(zhàn)”,“回來有個窩”。
還有鉆工子女沒處上學(xué),整天在荒原上玩耍,他帶領(lǐng)人們在大隊機(jī)關(guān)附近支起一頂帳篷,建起了大隊級第一所小學(xué)——帳篷小學(xué)。后來,人們?yōu)榱思o(jì)念王進(jìn)喜,把這所小學(xué)命名為“鐵人小學(xué)”。他到阿爾巴尼亞訪問期間,還惦記著鉆工們的困難,利用補(bǔ)助的一點(diǎn)外匯特意買了兩個“熱得快”,帶回來給職工燒開水、熬中藥。生產(chǎn)骨干張啟剛因工犧牲后,他和1205隊的職工經(jīng)常給他的老母親寄錢和糧票,一直供養(yǎng)到老。
今天,我們不論在任何崗位上,都應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)大慶精神和鐵人精神,把“愛國、創(chuàng)業(yè)、求實、奉獻(xiàn)”的大慶精神發(fā)揚(yáng)光大,把艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)一代一代的傳下去,積極倡導(dǎo)新時期鐵人精神所蘊(yùn)涵的奮發(fā)向上的積極態(tài)度、鍥而不舍的意志品質(zhì)、百折不撓的旺盛斗志,立足本職工作崗位,做好本職工作,讓鐵人精神激勵著我們,頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息、勇攀高峰,為建設(shè)敦煌國際文化旅游名城做出新的更大的貢獻(xiàn)。