讀書給我們帶來的不僅僅是知識，還有無盡的快樂和思考。如何克服拖延癥，更好地完成任務(wù)和目標？以下是一些比較有分量的總結(jié)范文，對于寫作總結(jié)有一定指導(dǎo)意義，希望能對大家有所幫助。
漢語語法研究論文篇一
1.概說所謂歧義,簡單地說就是指一句話有兩種或兩種以上的理解,是一種”語富“現(xiàn)象.”歧義“是包括漢語在內(nèi)的許多語言都存在的一種重要語言現(xiàn)象.歧義給我們的生活帶來一些誤解的麻煩,也為文學作品的魅力增添了奇妙的'一筆,所以我們要了解歧義,掌握它的結(jié)構(gòu)類型、產(chǎn)生原因、運用等幾個方面的規(guī)律,以使它更好地為我們所用.
作者：劉濤作者單位：江蘇省常州工程職業(yè)技術(shù)學院刊名：現(xiàn)代語文（語言研究）英文刊名：modernchinese年，卷(期)：2007”"(8)分類號：h1關(guān)鍵詞：
漢語語法研究論文篇二
主謂賓定狀補，主干枝葉分清楚，主要成分主謂賓，附加成分定狀補，定語必居主賓前，謂前為狀謂后補。
主語是一個句子中所要表達,描述的人或物，是句子敘述的主體?？捎擅~、代詞、數(shù)詞、名詞化的形容詞、不定式、動名詞和主語從句等來承擔。
謂語是用來說明主語做了什么動作或處在什么狀態(tài)。謂語可以由動詞來擔任,一般放在主語的后面。
賓語是動作的對象或承受者，常位于及物動詞或介詞后面。賓語可由名詞、代詞、數(shù)詞、名詞化的.形容詞、不定式、動名詞、賓語從句等來擔任。
定語：用于描述名詞,代詞,短語或從句的性質(zhì),特征范圍等情況的詞叫做定語,定語可以由名詞,形容詞和起名詞和形容詞作用的詞,短語擔任。如果定語是單個詞,定語放在被修飾詞的前面,如果是詞組,定語放在被修飾詞的后面。
狀語：說明事物發(fā)生的時間,地點,原因,目的,結(jié)果方式,條件或伴隨情況,程度等情況的詞叫狀語。狀語可以由副詞,短語以及從句來擔任。
補語是述補結(jié)構(gòu)中補充說明述語的結(jié)果、程度、趨向、可能、狀態(tài)、數(shù)量等的成分。
補語與述語之間是補充與被補充、說明與被說明的關(guān)系,是補充說明動詞或形容詞性中心語的，可以回答“怎么樣”、“多少次”、“何處”、“何時”、“什么結(jié)果”等問題。補語都放在中心語后頭，除了趨向動詞、數(shù)量詞、介賓結(jié)構(gòu)和一部分形容詞可以直接作補語外。補語多用形容詞、數(shù)量詞、趨向動詞、介賓結(jié)構(gòu)來擔任，各種關(guān)系的詞組也常作補語。
口訣：
主謂賓、定狀補，主干枝葉分清楚。
定語必居主賓前，謂前為狀謂后補。
狀語有時位主前，逗號分開心有數(shù)。
一、詞類歌訣
名詞：
人和事物各有名，萬千名目可辨清。表示名稱即名詞，具體抽象有不同。
時間空間和地點，方向位置有專稱。主賓定謂都可作，名詞具有多功能。
動詞：
世間萬物皆運動，于是動詞相應(yīng)生。行為動作和發(fā)展，存在消失與變更。
心理活動及判斷，一概可作謂語用。能愿趨向兩動詞，配合謂語意更明。
形容詞：
人有特征物有形，修飾動名靠形容。事態(tài)動作有性狀，描摹性狀用形容。
形容詞語極豐富，準確修飾需深功。形容詞語功能多，主要充當狀謂定。
數(shù)詞：
數(shù)詞即為表數(shù)目，確數(shù)概數(shù)和序數(shù)。確數(shù)包括整分倍，不定數(shù)目是概數(shù)。
整數(shù)前加老第初，排列順序是序數(shù)。分數(shù)倍數(shù)表增加，減少只能用分數(shù)。
量詞：
表示單位量詞全，單位各異按習慣。事物行動作統(tǒng)計，物量動量分兩款。
量詞數(shù)詞相結(jié)合，數(shù)量短語功能全。動量短語居動后，物量短語在名前。
代詞：
代詞代替人事物，按照作用分三族。人稱代詞我你他，咱們自己和大家。
疑問代詞誰什么，進地性狀數(shù)如何。提示代詞這和那，每名某另別其它。
副詞：
副詞修飾動與形，范圍程度與時間?？戏窆烙嬇c情態(tài)，語氣頻率用法全。
稍微沒有全都偏，簡直僅僅只永遠，已經(jīng)曾經(jīng)就竟然，將要立刻剛偶然，
漸漸終于決忽然，難道連續(xù)又再三，也許必須很非常，最太十分更馬上，
越極總挺常常再，屢次一定也不還。時名副名看加在，名前可加副不來。
前很后名都不行，單獨回答更不能。
介詞：
自從以當為按照，由于對于為了到；和跟把比在關(guān)于，除了同對向往朝；
用在名詞代詞前，修飾動形要記牢。
助詞：
結(jié)構(gòu)助詞的地得，時態(tài)助詞著了過，語氣助詞啊吧呢，他詞后邊附加義。
連詞：
和同與跟關(guān)中間，或者以及帶關(guān)聯(lián)。介詞連詞難分辨，換位不變才是連。
二、句子成分歌訣
基本成分主謂賓，附加成分定狀補。定語必居主賓前，謂前為狀謂后補。
六者關(guān)系細分辨，心中有數(shù)析正誤。什么誰稱主，做是怎樣才充謂；
賓語動支配，回答謂語什么誰。前置狀語目（的）時（間）地（點），
意義不變能復(fù)位。補語在后說前謂，定語才和后賓配。介賓短語狀或補，
不能充當賓主謂。的定地狀與得補，語言標志定是非。
三、句子語病修改歌訣
檢查語病要細心，先看主干主謂賓，殘缺搭配是病因；
再看枝葉定狀補，能否搭配語中心。下面語病常常見，
熟悉現(xiàn)象心有底。是否恰當用詞語，語序是否屬合理，
前后有矛盾，更有不統(tǒng)一，替概念，有歧義，
句式雜糅使人迷，結(jié)構(gòu)又膠節(jié)，語言重復(fù)又多余，
多層否定成后語。修改語病法牢記，添、刪、調(diào)、換百病醫(yī)
漢語語法研究論文篇三
新中國成立后,社會政治經(jīng)濟文化發(fā)展的要求,學術(shù)條件的成熟,促成了現(xiàn)代漢語詞匯學的'建立和發(fā)展.它是漢語詞匯學的重要組成部分.由于它關(guān)注的是現(xiàn)代語言,所以同現(xiàn)代漢語的學習、應(yīng)用關(guān)系更加密切.國家政府歷來重視語言在社會生活中的作用,重視語言的純潔和健康,制定了一系列的語文政策.1月1日施行的中華人民共和國國家通用語言文字法,更是將語言的規(guī)范化、標準化工作提高到法制的層面加以保證.
作者：符淮青作者單位：北京大學中文系刊名：語言文字應(yīng)用pkucssci英文刊名：appliedlinguistics年，卷(期)：2005“”(3)分類號：h1關(guān)鍵詞：
漢語語法研究論文篇四
一、平面設(shè)計構(gòu)圖的構(gòu)成形式分類
在平面設(shè)計中，依據(jù)平面設(shè)計構(gòu)圖外框長、寬的比例關(guān)系以及視覺元素的組合方式，構(gòu)圖可分為中心式均衡型構(gòu)圖（正方形和長方形外框）和偏中心特殊型構(gòu)圖（長條形外框）。
二、平面設(shè)計構(gòu)圖的構(gòu)成形式
中心式均衡型構(gòu)圖。中心式指的是整個構(gòu)圖以平面的中心部位作為構(gòu)圖和視覺的中心；均衡指的是視覺元素聚散、疏密搭配的平均、平衡；中心式均衡型構(gòu)圖是一類構(gòu)圖形式的總稱。中心式均衡型構(gòu)圖以設(shè)計平面的中心部位作為整個視覺中心來進行設(shè)計構(gòu)圖。對構(gòu)圖中心部位視覺元素給予重點表現(xiàn)，對視覺邊緣的圖形、文字進行相應(yīng)的虛化處理。中心式均衡型構(gòu)圖采用長方形和正方形的構(gòu)圖框來進行構(gòu)圖，其具體的表現(xiàn)形式分述于下：
1．線型排列與重復(fù)構(gòu)圖
貢布里希在《秩序感》一書中指出：“知覺告訴我們，有些類型簡單的結(jié)構(gòu)是易于組合的有些小的成分可以組合較大的單元，而這些較大的單元又可以組合成更大的整體從而產(chǎn)生出各種新的圖形”，貢布里希認為，從相對簡單的圖形及其結(jié)構(gòu)和秩序的排列中可獲得審美的快感。線型排列與重復(fù)的構(gòu)圖形式是視覺元素（圖形、文字）以水平、垂直、斜線、曲線等線型重復(fù)排列方式構(gòu)成的均衡型構(gòu)圖形式，是視覺元素從單元化向多元化、從單一化向多樣化組合的構(gòu)圖形式。
2．方形排列與重復(fù)構(gòu)圖方形與重復(fù)排列的構(gòu)圖形式是視覺元素以方形骨架或外形呈方形重復(fù)排列形成的構(gòu)圖形式。方形是具有典型幾何特征的視覺形態(tài)，和其他非幾何形態(tài)相比，由于方形外形規(guī)整、封閉，具有更強的視覺識別性。因此，方形的形態(tài)更容易從其他形態(tài)的識別中分離出來而獲得強調(diào)和突出，具有獨特的視覺效果。方形的骨架排列是視覺元素規(guī)整、重復(fù)排列的構(gòu)圖形式，而外形呈方形的排列則體現(xiàn)了視覺元素在重復(fù)中有大小變化的構(gòu)圖形式，通過方形中視覺元素規(guī)整和變化的重復(fù)組合，增加構(gòu)圖效果的生動性、多樣性與豐富性。
3．圓形排列與重復(fù)構(gòu)圖
當圖形和文字以外形為圓形來進行排列和重復(fù)時就構(gòu)成圓形排列與重復(fù)的構(gòu)圖形式。作為標準的幾何形態(tài)，圓形是一個完整、富于形式美感的圖形，是一種被各類藝術(shù)設(shè)計廣泛應(yīng)用和采納的視覺形式，在視覺表達和傳遞過程中具有很強的完整性、識別性。圓形排列與重復(fù)的構(gòu)圖可以是外形閉合的圓形，也可以是外形開放的圓形。外形閉合的圓形構(gòu)圖給人以整體、完整的視覺感受，而開放性的圓形構(gòu)圖則給人統(tǒng)一中產(chǎn)生變化的豐富視覺感受。
4．對稱型構(gòu)圖
在平面設(shè)計中，對稱是一種視覺元素上下相對、左右相對的構(gòu)圖形式。平面設(shè)計構(gòu)圖所運用的對稱是對稱元素之間一種相似和近似的對稱，表現(xiàn)的是上下、左右對稱視覺元素中的相似、近似和不同變化，運用的是對稱形式可能構(gòu)成的新的構(gòu)圖思維和構(gòu)圖形式。因此，在對稱構(gòu)圖形式中更強調(diào)對稱元素之間的差異和不同。對稱型構(gòu)圖是一種結(jié)構(gòu)規(guī)律性很強的構(gòu)圖形式，相互對稱的平面視覺元素不是單一元素簡單地重復(fù)排列，而是一種新的、更豐富的一致和統(tǒng)一的視覺美感。
5．分解、分割重組構(gòu)圖
對視覺元素進行分解和分割的全部意義在于分解和分割后的重組，在于分解和分割對可能形成的新形式的探討和研究，在于打破傳統(tǒng)視覺形式，建立新的視覺方式和視覺形式。對單一的視覺元素進行分解和分割，打破視覺元素固有的結(jié)構(gòu)和組成關(guān)系，就給平面設(shè)計構(gòu)圖提供了新的視覺思維方式，同時也給構(gòu)圖形式的重構(gòu)和重組提供了更多的可能性。分解、分割重構(gòu)的構(gòu)圖形式建立在對視覺元素分解、打散、分割的基礎(chǔ)之上，如果沒有對原型的打散、分解和分割，構(gòu)圖就失去了重新結(jié)構(gòu)和組合的基礎(chǔ)。分解是一種依據(jù)視覺元素自然結(jié)構(gòu)關(guān)系的打散，以滿足構(gòu)圖形式的需求進行重組。分割與視覺元素的結(jié)構(gòu)無關(guān)，不受原有結(jié)構(gòu)關(guān)系的局限和束縛，依據(jù)構(gòu)圖審美的需求進行主觀的分割，可以是平均的分割、漸變的分割、局部的分割、人為的分割，從分割形式中尋找、發(fā)現(xiàn)新的視覺形式和美感。
6．面積對比的構(gòu)圖
面積對比的構(gòu)圖形式是對視覺元素的面積大小進行視覺對比和處理而形成的構(gòu)圖形式。在平面設(shè)計中，視覺元素所占面積的大、小對視覺表達和視覺感受將產(chǎn)生不同的影響，對視覺的審美感受和視覺認知過程起著重要的引導(dǎo)作用。通常情況下，較大面積的視覺元素會引起較高的視覺關(guān)注和較強的視覺沖擊，較小面積的視覺元素則容易形成視覺上的收縮感和模糊感，而面積相等或接近的視覺元素就容易構(gòu)成視覺上的平衡。因此，從平面的構(gòu)圖形式看，大面積的視覺元素在構(gòu)圖關(guān)系中起著主導(dǎo)視覺的作用，蘊含著更多圖形和色彩的力量，承載著更多的設(shè)計信息。
7．位置關(guān)系的構(gòu)圖
位置關(guān)系的構(gòu)圖形式是通過視覺元素之間相互的距離、遠近、間隔、集散和疏密關(guān)系來組織視覺的一種構(gòu)圖形式。我國古代繪畫理論家謝赫在六法論中曾經(jīng)提出，構(gòu)圖的要點在于“經(jīng)營位置”，從繪畫理論的高度指出圖形位置的擺布對于繪畫構(gòu)圖思考的重要性，提出了構(gòu)圖的基本思維方式和基本表達方式。對于平面設(shè)計而言，謝赫的這一理論同樣具有構(gòu)圖的理論指導(dǎo)意義，值得我們借鑒和思考。位置關(guān)系是視覺元素在二維空間上、下、左、右四個方向位置上的構(gòu)成關(guān)系。圖形、文字在構(gòu)圖中的不同位置會產(chǎn)生不同的疏密關(guān)系、不同的組合關(guān)系和不同的視覺效果。在位置關(guān)系的構(gòu)圖形式中，處在構(gòu)圖的中心位置，同時又和其他元素位置較遠的視覺元素會得到相應(yīng)的突出和強調(diào)，成為構(gòu)圖關(guān)系的中心。而處在非中心或邊緣位置的圖形、文字由于位置的邊緣化和組合的密集化而在構(gòu)圖關(guān)系中處于陪襯、次要和從屬的地位。
8．層次關(guān)系的構(gòu)圖
平面層次關(guān)系的構(gòu)圖是對平面設(shè)計進深感，即平面空間感的處理。在平面設(shè)計過程中，通過層次關(guān)系的構(gòu)圖處理，在不同的進深和層面上安置和處理視覺元素，讓整個設(shè)計構(gòu)圖有主、有次、有序，有深度、有前后，從而在視覺上產(chǎn)生協(xié)調(diào)、豐富、整體的視覺效果。構(gòu)圖層次關(guān)系的存在，使設(shè)計平面能夠在不同的空間層面上安置、容納更多的視覺元素，并由這些視覺元素承載、傳遞更多的視覺信息，從平面到空間呈現(xiàn)出更豐富的設(shè)計效果。
9．虛實關(guān)系的構(gòu)圖
虛實關(guān)系的構(gòu)圖是平面設(shè)計根據(jù)設(shè)計目的、設(shè)計意圖和設(shè)計表現(xiàn)的需求對視覺元素的主次、前后關(guān)系、視覺中心、構(gòu)圖邊緣、視覺重點進行視覺審美處理的.構(gòu)圖形式。“虛”與“實”是平面設(shè)計把握總體設(shè)計效果，實現(xiàn)設(shè)計目的兩個重要方面，二者總是互為前提，相輔相成，共同存在。虛實關(guān)系因?qū)Ρ榷嬖?，有實才有虛。在平面設(shè)計中，虛實關(guān)系的處理是設(shè)計效果體現(xiàn)最重要的視覺關(guān)系，虛實關(guān)系的處理對于設(shè)計最終效果的體現(xiàn)起著至關(guān)重要的作用，對于設(shè)計主、次的強調(diào)，對于設(shè)計重點的突出以及對于設(shè)計信息的傳遞，虛實關(guān)系將做出最后的調(diào)整和處理，構(gòu)圖的虛實關(guān)系決定著平面設(shè)計總體的視覺關(guān)系。虛實關(guān)系決定著平面設(shè)計最終視覺效果的好壞。從這個意義上說，虛實關(guān)系是平面設(shè)計的生命，沒有了虛實，平面設(shè)計將沒有主次，沒有重點，沒有視覺美感。
10．光影與黑白關(guān)系的構(gòu)圖
光影與黑白關(guān)系的構(gòu)圖是一種富于形式特色的構(gòu)圖，這種構(gòu)圖形式采用視覺元素的投影與視覺元素的黑白對比來組成構(gòu)圖形式。光影與黑白是構(gòu)圖過程中簡練的視覺語言，它概括了視覺元素細微、豐富的明暗調(diào)子，代之以簡單的黑白色調(diào)，以單純的視覺效果成為平面設(shè)計構(gòu)圖和視覺信息傳達的構(gòu)圖要素。在平面設(shè)計中，光影、黑白的運用不受寫實意義上的光影效果的束縛和局限，光影與黑白已經(jīng)轉(zhuǎn)換為平面設(shè)計的構(gòu)圖元素，光影與黑白在構(gòu)圖過程中更多的是體現(xiàn)為對圖形、文字色彩的黑白對比關(guān)系。光影與黑白在面積、位置、形狀等方面的運用完全依據(jù)構(gòu)圖的需求來決定。光影與黑白關(guān)系的構(gòu)圖通過單純視覺語言的運用開拓了新的構(gòu)圖思維方式，使光和影成為構(gòu)圖和形式處理的別具情趣的視覺語言。
11．漸變與特異構(gòu)圖
漸變與特異的構(gòu)圖形式是一種建立在秩序化和序列化基礎(chǔ)上的構(gòu)圖形式，在此基礎(chǔ)上逐漸發(fā)生變化的構(gòu)圖形式是漸變構(gòu)圖；在此基礎(chǔ)上發(fā)生突變的構(gòu)圖形式是特異構(gòu)圖。漸變構(gòu)圖形式分為：大小漸變構(gòu)圖、方向漸變構(gòu)圖、形態(tài)漸變構(gòu)圖。特異構(gòu)圖形式分為：形態(tài)特異構(gòu)圖、方向特異構(gòu)圖。秩序和序列是自然存在的基本方式，也是漸變與特異構(gòu)圖形產(chǎn)生的先決條件。漸變構(gòu)圖善于表達一種舒緩、流暢、整體的圖文效果和視覺效果。而特異的構(gòu)圖形式則善于體現(xiàn)整體序列化過程中發(fā)生突變的強烈的視覺效果。
12．肌理效果構(gòu)圖
在平面設(shè)計中，肌理主要體現(xiàn)為設(shè)計平面表面上一種可視的紋路與紋理感，一種視覺上的平滑感與粗糙感。運用肌理特有的視覺特點來組織構(gòu)圖就是肌理效果的構(gòu)圖。肌理是一種特殊的視覺元素，把規(guī)整或不規(guī)整的單位圖形密集化和群化處理就形成視覺上特有的肌理效果。作為一種特殊的形式美，肌理對于設(shè)計構(gòu)圖的形式構(gòu)成具有特殊的意義，從視覺審美的角度去研究肌理效果，就使平面的構(gòu)圖形式有了更多的視覺語言和表現(xiàn)形式，這種形式特有的視覺特點是其他形式所不能替代的。
13．偏中心特殊型構(gòu)圖
平面設(shè)計的構(gòu)圖過程是一個設(shè)計想象和設(shè)計思維的過程，其具體的表現(xiàn)形式也是多種多樣的，如果說均衡型構(gòu)圖是二維中心式構(gòu)圖的話，特殊型的構(gòu)圖就是二維偏中心式的構(gòu)圖。特殊型構(gòu)圖的視覺中心不在構(gòu)圖框的中心部位，而是偏離在上、下、左、右各個方位，在視覺上形成特殊的構(gòu)圖形式。為了強化這類構(gòu)圖特殊的構(gòu)圖視覺效果，其構(gòu)圖框的長寬比例有較大的差別，通常表現(xiàn)為橫條或直條式的構(gòu)圖形式。第一，上浮式與下沉式構(gòu)圖。在構(gòu)圖過程中，當大多數(shù)視覺元素都分別組合到平面構(gòu)圖的上方或下方并且視覺的重點偏移至構(gòu)圖的上部或下部時，所呈現(xiàn)出的構(gòu)圖形式就是上浮式構(gòu)圖或下沉式構(gòu)圖。由于上浮式與下沉式的構(gòu)圖采用的是將視覺元素都安排到整個二維空間的上部或下部，因此，整個構(gòu)圖的上、下部就分別空出了較大的空白或沒有視覺元素的空白空間，這就在整個構(gòu)圖的上、下部分別形成疏密強對比的視覺空間，構(gòu)成視覺上的強烈對比。上浮式與下沉式構(gòu)圖從構(gòu)圖的框架形式、視覺元素的疏密組合以及構(gòu)圖重點的位置安排都體現(xiàn)出了這種構(gòu)圖特有的“上浮”或“下沉”的特點。通過這種構(gòu)圖形式，把人們的視點從中心位置拉到了整個構(gòu)圖框上部或下部，在引導(dǎo)視覺審美的活動中就打破了常規(guī)、習慣性的中心構(gòu)圖體驗。上浮式構(gòu)圖的飄逸、輕快與下沉式構(gòu)圖的厚重、穩(wěn)沉，體現(xiàn)出這類構(gòu)圖特有的形式感與審美趣味。第二，左移式與右移式構(gòu)圖。當圖形、文字在構(gòu)圖中分別向左或向右偏移時，在視覺上就形成左移或右移的特殊構(gòu)圖形式。由于左移或右移特殊的構(gòu)圖形式，在橫條形的構(gòu)圖平面中形成一側(cè)較大的空白空間，形成較強烈的實圖與空地的視覺對比，從而使另一側(cè)的視覺元素在視覺上得到了很好的突出和強調(diào)。與此同時，這種構(gòu)圖形式也極易造成空白區(qū)域與圖形區(qū)域在視覺上的不平衡，造成視覺上的不穩(wěn)定和不協(xié)調(diào)。因此，在運用左移或右移特殊構(gòu)圖形式過程中，應(yīng)十分注意既要保持構(gòu)圖特有的視覺審美效果，又要注意構(gòu)圖平面左、右的平衡處理，注意視覺元素圖形、文字、色彩在構(gòu)圖左、右側(cè)之間的呼應(yīng)和協(xié)調(diào)。
三、結(jié)語
以上對平面設(shè)計各類單一的構(gòu)圖形式分別進行了闡述，有助于深入系統(tǒng)地認識和掌握平面設(shè)計的構(gòu)圖形式和構(gòu)圖方法，但在實際設(shè)計中，既可以是單一構(gòu)圖形式的運用，也可以通過對各個單一構(gòu)圖形式進行不同構(gòu)的圖組合，從而使設(shè)計構(gòu)圖更加豐富和多樣。平面設(shè)計構(gòu)圖是對設(shè)計視覺元素組織形式的研究和探討，更是對視覺思維方式的研究探討。對各種可能的構(gòu)圖形式的研究和探討，是表達設(shè)計理念、傳遞設(shè)計信息十分重要的支撐體系和形式架構(gòu)體系，對于平面設(shè)計具有十分重要的理論價值和實際指導(dǎo)意義。
作者：王力強單位：云南藝術(shù)學院設(shè)計學院
漢語語法研究論文篇五
眾所周知，語法特點是語法學中的一個重要問題，對語法學的研究起著根本性的作用。那么，漢語語法到底有哪些特點?語法學家們經(jīng)過苦苦探索，提出過很多種見解，但始終不是很全面。下面。筆者就在以往對漢語語法特點分析的基礎(chǔ)上，對現(xiàn)代漢語語法特點進行一下分析與概括。
二、過往對漢語語法特點的分析
在對漢語語法特點進行探討時，首先要弄清楚一個問題，也就是漢語語法特點的層次問題，這是一個主要特點，不能將其與其它派生出來的比較次要的特點并列。
另一個方面，還需要注意的是，由這個主要特點能否推理出一些其它方面的次要特點。比如說有些論著把“量詞十分豐富，有語氣詞”歸類放到“漢語缺乏形態(tài)”這個總特點下，筆者認為這樣的處理并不十分妥當，因為這兩者并沒有什么必然的關(guān)系。另外，在漢語語法的總特點方面，人們的看法也存在著偏差。
其中，部分人士將其特點歸納為“缺少形態(tài)變化”、“音節(jié)對句法結(jié)構(gòu)所起的作用”這兩點;而另一部分人士對其特點只列出了“缺乏形態(tài)變化”這一點;還有部分人士列出了以下四點：
(1)形態(tài)標志和形態(tài)變化這方面有所欠缺。
(2)在語境允許的情況下，可以進行省略。
(3)語序是一種重要手段。
(4)包括有量詞和語氣詞。
而且，很多學者同樣將“漢語語法在嚴格意義的形態(tài)變化上有很大缺乏”列為其根本特點。
當然，如果只是挑選會影響到整個局面的重點部分來講，還是只分為以下兩種情況：第一種就是在構(gòu)造原則上，漢語句子與詞組從基本上講是一致的。
第二種就是一般情況下所說的句子的組成部分也就是指漢語語言的句法組成以及其詞類，他們之間存在的關(guān)系并不是簡單的相互對應(yīng)的;而部分專家學者認為漢語語法的主要特點是：
在對語法意義的體現(xiàn)方面，語法形式一直存在著不拘一格的變化，但是漢語語法對于這種不拘一格的多樣化變化并不是缺之不可，并且在實際上，通常比較普遍地運用類似于語序、虛詞等等比較另類的語法手段來實現(xiàn)和表達出其語法關(guān)系以及其語法意義。
三、對漢語語法特點的更進一步的概括與分析
由上文的種種看法以及研究看來，漢語語法在特點上是多種多樣的，所以應(yīng)該對其進行多方位的較為全面的考察，下面，筆者就從相對比較重要的幾個方面對漢語語法的特點進行進一步的分析：
(1)韻律。
(2)語用。
(3)語法形式與手段。
其實，與印歐語系語言相比較，漢語語法的最根本特點在于：
1.漢語是十分重視語境的語言，因此其語法與語境的關(guān)系十分密切。
(1)話題往往出現(xiàn)在前面。
在漢語的應(yīng)用過程中，往往會為了拿一個比較具體的事物來作為談話的話題，如此一來，就將許多在語義方面的不同角色提升到了主語的地位。比方說：
這件事//韓教授已經(jīng)保留意見了。(當事)
一口飯//他都不吃。(受事)
她//胳膊擰得青疼。(領(lǐng)事)
你這個人，//連學校的門都沒進過。(施事)
而當要將這種類似的句子翻譯成英文時，此種格式必須做出相應(yīng)的改變。
(2)經(jīng)常在此類語境之下，句子會出現(xiàn)移位的現(xiàn)象，在某種情況下，也會出現(xiàn)省略的現(xiàn)象。
下面，就嘗試著將以下句子放在一起對比一下：
——小王是哪位?whoisxiaowang?
——小王是我。iamxiaowang.
經(jīng)過上述的比較，大家可以發(fā)現(xiàn)，在漢語語言中，特別是在日常的口語中，漢語在不完全句子的應(yīng)用方面還是比較廣的，而且經(jīng)常是以零散的句子形式出現(xiàn)，而在英文中，就恰恰相反了，往往使用的都是完整的句子。
另一方面，移位也是一種十分普遍的現(xiàn)象。比方說：
“要來點甜點嗎，你?”在這個句子中，大家已經(jīng)看到這是一個非常明顯的謂語前置句子。
“到吃飯時間了都。”而在這個句子中，典型運用的就是將狀語后置的手法。
又比如：“長長地站成了一個長城?！边@個句子，明顯的是將定語當成狀語用了。
(3)還有一種情況，就是在一種特定的雙方都知曉的語言環(huán)境當中，可能會出現(xiàn)種種在邏輯看似并不能說得通的句子。比方說：
她是草莓，你是椰果，我是咖啡。
你是降落傘，她是蒲公英。
2.漢語在對韻律的'重視程度方面，是相當下功夫的。并且在對句法結(jié)構(gòu)的制約方面，節(jié)律能達到非常好的效果。漢語本身就在韻律方面相當重視，而近年來，這種情況更加有增無減。有關(guān)專家曾指出，一般按照詞與詞的先后順序來排列，在另一方面，韻律也會影響到詞語搭配的接受方面。
3.漢語語言是分析型語言，在嚴格意義上的形態(tài)變化方面有所欠缺。
這在以下方面有所具體表現(xiàn)：
(1)詞形變化與形態(tài)的標志不太豐富，而且確實嚴格性。一般來說，印歐語系語言都具有相對豐富的詞形變化，但漢語語法中這些比較欠缺。
(2)詞類與句法成分之間不存在相互的對應(yīng)關(guān)系。
(3)在漢語語法中，主要運用的語法手段是語序和虛詞。
(4)其中詞組、句子、合成詞的結(jié)構(gòu)組成方式基本上是一致的。
四、總結(jié)
綜上所述，作為語法學中的重要問題，漢語的語法特點是一個值得探討的問題，在研究其特點時，就不能用規(guī)則來生搬硬套，而應(yīng)充分考慮到其自身的特點，并依據(jù)其特點來形成適合自身發(fā)展的語法學體系。
參考文獻：
漢語語法研究論文篇六
國內(nèi)系統(tǒng)的語法化研究開始于20世紀90年代中期.產(chǎn)生于20世紀初的《馬氏文通》中所涉及的'語法化問題,還僅僅是對某些虛詞來源的考察.
作者：郝鳳娟作者單位：四川大學文學與新聞學院,四川?成都,610065刊名：安徽文學（文教研究）英文刊名：anhuiliterature年，卷(期)：2007“”(9)分類號：h1關(guān)鍵詞：語法化馬氏文通實詞虛化
漢語語法研究論文篇七
“比”由動詞轉(zhuǎn)化為介詞經(jīng)歷了語法化過程.本文將這個過程分為五個階段,其中“比”字相應(yīng)為等比動詞,簡單及物動詞,連謂結(jié)構(gòu)中的第一動詞以及介詞.本文通過闡述“比”字的這四種用法以及在各個時期中的不同地位,勾勒出“比”字的'語法化過程.
作者：鄧靜怡袁芳作者單位：四川師范大學文學院,四川?成都,610068刊名：安徽文學（文教研究）英文刊名：anhuiliterature年，卷(期)：“”(9)分類號：h1關(guān)鍵詞：“比”語法化比較項比較詞結(jié)論項
漢語語法研究論文篇八
[作者]柴世森張智慧
[內(nèi)容]
提要研究漢語語法學史應(yīng)該從語法學史的共性和個性對立統(tǒng)一的觀點出發(fā)。漢語語法學史的研究，特別是在本世紀80年代以來取得了顯著成績。在這個研究領(lǐng)域里當前存在的主要問題是：中國古代或在《馬氏文通》問世以前有沒有漢語語法學，根據(jù)什么標準評價漢語語法學史實，元代盧以緯的《語助》在漢語語法學史上占有怎樣的地位等。對這些問題進行討論并逐步取得共識，必將進一步推動漢語語法學史這個學科的發(fā)展。關(guān)鍵詞漢語語法學史研究主要問題作為中國文化史有機組成部分的漢語語法學中，具有一般語法學史的共性，又有自己的個性。這是我們觀察和分析漢語語法學史本身以及漢語語法學史研究中出現(xiàn)的各種問題的基本出發(fā)點。我國的漢語語法學史研究，是有成績的。特別是在本世紀80年代以來，漢語語法學史的研究有突飛猛進的發(fā)展，取得的成果是以往任何時代都不能比擬的。但是，勿庸諱言，在這個研究領(lǐng)域里，也存在著一些值得引起注意的問題。諸如，中國古代或在《馬氏文通》問世之前有沒有漢語語法學，根據(jù)什么標準評價漢語語法學史現(xiàn)象或史實，元代盧以緯的《語助》在漢語語法學史上占有怎樣的地位等。這些就是值得引起注意而又相互聯(lián)系的問題中的幾個。
一研究漢語語法學史，遇到的第一個問題就是中國在《馬氏文通》問世前有沒有作為語言學分支學科的漢語語法學的問題。綜觀以往的漢語語法學史論著，對這個問題的回答，意見是不一致的，概括起來有四種不同意見。
第一種意見認為：中國古代沒有語法學這門學問，甚至連語法學的觀念也沒有，語法學是19世紀末從西方引進的，1898年馬建忠的《馬氏文通》出版后，中國才開始有漢語語法學。
第二種意見認為：中國古代沒有比較完整和比較系統(tǒng)的語法學著作，可是這并不等于說中國古代沒有語法學，語法學的萌芽自春秋戰(zhàn)國時代就產(chǎn)生了。
第三種意見認為：中國古代的語法研究有自身的特點，既然虛詞是漢語語法學中的重要內(nèi)容，那么就該承認虛詞的研究具有語法學的性質(zhì)。
第四種意見認為：作為描寫和研究不同語言的語法學，有著鮮明的民族特色，漢語語法學的雛形當以元代盧以緯《語助》問世為標志。
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漢語語法研究論文篇九
［摘要］提高學生對歷史學科的興趣，是中學歷史教學的關(guān)鍵。在歷史課堂中，應(yīng)從多角度、多層面進行實踐，以提高學生學習興趣，增強歷史教學的有效性。具體策略主要包括:建立和諧的師生情感;采用靈活多樣的教學方法;營造活躍的課堂氛圍以及充分利用多媒體技術(shù)。多種手法的綜合運用，最終能夠增強歷史課堂的趣味性、有效性，激發(fā)學生的學習興趣。
［關(guān)鍵詞］初中;歷史教學;有效教學;策略
歷史是人類過去的活動，是已經(jīng)發(fā)生的人和事，無法重現(xiàn)。但歷史又是文化的傳承、積累和擴展，是人類文明的軌跡。初中階段的歷史課程，由其內(nèi)容決定了不僅是大量歷史知識的集合，更是中華民族智慧的結(jié)晶。在初中歷史教學中，學習的主體是年齡在13－15歲左右的青少年，教學的內(nèi)容涵蓋整個中國通史以及大部分世界通史，所以尖銳的矛盾便突兀的呈現(xiàn)出來:學習主體年齡小，理解力和接受能力相對較差，而學習內(nèi)容浩如煙海。農(nóng)村中學又因為環(huán)境較為閉塞，學生的視野狹窄，歷史素材積累少，使得初中歷史教學顯得困難重重。
一、問題的提出
課堂，是歷史教學的主陣地，課堂教學的有效性也就直接影響著歷史教學的效果。什么是初中歷史課堂的有效教學呢?其內(nèi)涵是教師遵循教育的客觀規(guī)律，依據(jù)課程標準，整合教材，有序地制定和實施課程目標，促進學生的全面發(fā)展與提高，以最優(yōu)化的效率提升學生的興趣，促進教師與學生和諧發(fā)展的教學活動。從學生的角度講:課堂教學的有效性是指通過課堂教學活動，學生在歷史學習上有收獲，有提高，有進步。從教師的角度來講，有效的教指的是促進學生學的教。它表現(xiàn)在兩個方面:其一是直接促進，即通過教師的教，學生學得更多、更快、更好、更深;其二是間接促進，即通過教師的教，學生學會了學習，掌握了學習方法，提升了學習能力，達到了不需要教。直接促進是立竿見影，能夠即時顯現(xiàn)成效的;間接促進是著眼于長遠的。相對而言，前者是短效的，后者是長效的。對此，教學論專家余文森教授作過很通俗的解釋:“課堂教學的有效性就是指通過課堂教學活動，學生在認知上，從不懂到懂，從少知到多知，從不會到會;在情感上，從不喜歡到喜歡，從不熱愛到熱愛，從不感興趣到感興趣。”簡而言之，就是最大限度地達成教學目的，取得理想的教學效果。怎樣在有限的45分鐘內(nèi)達到最好的教學效果呢?教師就要從教學方法、策略上下一番功夫。試想:如果教師的傳授方法不得當，學生是否就會感覺枯燥乏味、從而昏昏欲睡呢?答案不言而喻。所以要想避免這種現(xiàn)象的發(fā)生，教師就要努力激發(fā)學生的學習興趣，提高歷史課堂的教學效率，以期取得良好的教學效果。
二、初中歷史有效教學的策略
那么，我們應(yīng)該如何激發(fā)學生的興趣，提高教學效率呢?我個人認為，在歷史課堂教學活動中應(yīng)采取以下策略。
(一)建立和諧的師生情感
所謂和諧的師生情感，即一種亦師亦友的情感。融洽的師生關(guān)系是激發(fā)學生學習興趣的基礎(chǔ)。自古有言:親其師則信其道。蘇霍姆林斯基說:“學校里的學習不是毫無熱情地把知識從一個人的頭腦裝進另一個人的頭腦，而是師生之間每時每刻都在進行的心靈接觸?！焙⒆拥男氖羌儩嵉模瑤熒g只要建立起融洽的情感關(guān)系，學生就會喜歡這位老師，同時亦會喜歡這位老師所教的學科，這樣就可以激發(fā)他們學習的興趣。每個孩子都是一座金礦，每個人都希望自身價值被別人發(fā)現(xiàn)，然后加以肯定。當一個學生感到自己被老師尊重、欣賞、接納時，他就會全心全意地與老師配合，并以百倍的努力回報老師，從而也使自己的學習潛能得到充分發(fā)揮。此法可謂一舉兩得，相得益彰。因此，教師要和學生交心，建立密切的師生關(guān)系。課下多和學生聊天談心，既可以了解學生的學習情況，又可以幫助他們解決一些學習和生活中遇到的困難，讓學生感覺到老師對他的關(guān)心和愛護。
(二)采用靈活多樣的教學方法
(三)提高學生的參與度，營造活躍的課堂氛
新課程倡導(dǎo)學生主動參與，樂于探索，勤于動手，這就要求教學過程應(yīng)當成為師生共同建構(gòu)知識和人生的過程。學生的成長不僅是身體的發(fā)育，更是心智和知識的累積，是教師開展教學活動的過程。所以教師在教學中要有意識地讓學生多參與，引導(dǎo)學生發(fā)現(xiàn)實際生活與歷史知識間的聯(lián)系，使其找到生活中的“歷史”。同時，教師也要有選擇地利用各種生活資源(比如文學作品、影視作品、民間故事和傳說等)服務(wù)于歷史教學，為學生提供更加生動和豐富的學習內(nèi)容，展示更加直觀、鮮活的歷史知識。除此之外，教師還可以充分挖掘當?shù)氐淖匀毁Y源與人文資源，組織學生到愛國主義教育基地、歷史博物館等地方進行參觀。在課余時間，提倡學生研究所能接觸到的村志，多與家族中或村子里年長者聊天，通過因地制宜地利用學生身邊的資源，使原本枯燥死板的歷史知識形象化，賦予歷史教學鮮活的生命力。
(四)充分利用多媒體技術(shù)
在今天的信息社會里，多媒體教學已經(jīng)普及。雖然農(nóng)村中學對多媒體的使用層次還比較低，但我們?nèi)砸柚@種先進的教學手段，化靜為動，再現(xiàn)一些歷史情景，增加學生對歷史的感性認識，讓學生猶如身臨其境般地去感知歷史，從而激發(fā)學習歷史的濃厚興趣。對于初中生來說，歷史學習的最大困難之一就是無法把抽象的思維用具象的模式在腦海中形成概念，也就無法更好地去理解。而多媒體技術(shù)的應(yīng)用恰好彌補了這一缺陷。我們既可以借助多媒體把一些歷史事件進行一定程度的還原，又可以把一些珍貴的歷史資料，包括聲音、照片、錄像等，通過多媒體技術(shù)在課堂上進行放映。這對初中生學習歷史知識起到了很強的推動作用。如講到敵后抗日根據(jù)地的艱苦奮斗時，可以用同學們熟悉的歌曲《南泥灣》導(dǎo)入，讓學生在優(yōu)美的歌聲中感覺到南泥灣從“到處是荒山，沒有人煙”到“到處是莊稼，遍地是牛羊”的變化，使學生不由自主地思考:南泥灣怎么會有這么大的變化?從而組織學生從背景、措施等方面開展小組討論，在解決問題的過程中，始終以《軍民大生產(chǎn)》的旋律貫穿其中，讓學生感受當時人們身上洋溢的昂揚向上的精神風貌，并激發(fā)自己積極向上。在這個過程中，不僅使學生掌握了歷史知識，而且也提高了他們分析問題、解決問題的能力。
三、初中歷史有效教學的反思
提高歷史課堂教學的有效性，是一門很有研究價值的教學藝術(shù)。我只是通過自己的教學實踐，簡單從幾個角度進行了淺層次的分析，還有很多不足和需要指正的地方。培養(yǎng)學生的歷史學習興趣，需要教師堅持不懈地努力。我相信:只要我們有善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，有勇于嘗試的膽量，有敢于堅持的勇氣，那么，一切都不是問題。陶行知先生曾說:“做先生的，應(yīng)該一面教一面學，并不是販買些知識來，就可以終身賣不盡的?！本C上所述，提高歷史課堂教學的有效性，需要教師根據(jù)學生的具體情況去組織教學，加強學習過程中師生之間、生生之間的有效合作，充分調(diào)動學生的學習興趣，努力增強學生的學習效果，把初中歷史的有效教學落在實處?！疤煨薪?，君子以自強不息!”在當今的信息化條件下，教師要給學生“一杯水”，首先自己要有“一桶水”、“長流水”。所以，作為農(nóng)村的一線教師，我們必須更新理念，加強學習，提高素養(yǎng)，善于反思，勇于創(chuàng)新，勤于實踐。我們要積極面對挑戰(zhàn)，努力克服不利因素，學會靈活運用多種方式方法，提高學生學習歷史的興趣，讓學生在樂中學，趣中學，提高學習效率。
漢語語法研究論文篇十
摘要隨著市場經(jīng)濟發(fā)展，社會對高素質(zhì)技能型人才的需求越來越多，擔負著培養(yǎng)技能型人才的高職院校內(nèi)部行政管理體制存在著諸如黨政職責不清、行政權(quán)力與學術(shù)權(quán)力界限模糊、院系二級管理不協(xié)調(diào)、績效考核措施不全面、法規(guī)政策不完善等各種各樣的問題。結(jié)合診斷改進和優(yōu)質(zhì)校建設(shè)，大力改革內(nèi)部行政管理體制機制，推動職業(yè)教育健康發(fā)展成為必然。
關(guān)鍵詞高職行政管理研究
高職教育為社會進步和經(jīng)濟發(fā)展起到了巨大的推動作用，發(fā)揮了強大的服務(wù)功能，“服務(wù)經(jīng)濟社會發(fā)展能力顯著提高。職業(yè)院校每年輸送近1000萬技術(shù)技能人才，開展培訓(xùn)達上億人次”。[1]縱觀職業(yè)教育發(fā)展歷程，不難看出，高職院校已經(jīng)駛進發(fā)展快車道。伴隨著高等職業(yè)教育的快速發(fā)展，高職院校特別是公立高職院校內(nèi)部行政管理問題更為明顯和突出，成為影響高職院校發(fā)展亟須解決的問題之一。
1高等職業(yè)教育的發(fā)展態(tài)勢
1.1政策法規(guī)不斷完善
早在1985年，黨中央就提出了發(fā)展高等職業(yè)技術(shù)院校的要求，全國各地迅速掀起了高職教育浪潮，高職院校進入發(fā)展的快車道。之后，各級各類新型高職院校展露頭腳，在很短時間內(nèi)迅速適應(yīng)社會和經(jīng)濟對應(yīng)用型技術(shù)型人才的需求，在社會生產(chǎn)中得到認可，良好的聲譽遍布全國?！堵殬I(yè)教育法》和《高等教育法》的出臺，從法理的角度支持了高職教育的發(fā)展，催化了高職教育發(fā)展進程。全國第四次職教工作會于2002年召開，提出建立分級管理、地方為主、政府統(tǒng)籌、社會參與的多元辦學格局。至此，高職教育發(fā)展的基本政策和總體改革方向確立。教育部制訂《職業(yè)院校管理水平提升行動計劃(2015-2018)》，是教育部在新時期提高職業(yè)院校治理水平、完善治理結(jié)構(gòu)、推進依法治校的重要舉措。
1.2職業(yè)教育發(fā)展碩果累累
“2014年，全國共有職業(yè)院校1.32萬所，年招生946.83萬人，在校生2809.53萬人。中職畢業(yè)生就業(yè)率達到96.69%，連續(xù)9年超過95%。高職畢業(yè)生就業(yè)率91.5%，連續(xù)3年超過90%。中國選手參加世界技能大賽實現(xiàn)金牌零的突破。職業(yè)院校畢業(yè)生成為推動經(jīng)濟轉(zhuǎn)型升級和大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新的生力軍”。[2]我國的高等職業(yè)教育發(fā)展勢頭強勁。
2公立高職院校行政管理存在問題及原因分析
2.1學校內(nèi)部二元權(quán)力結(jié)構(gòu)矛盾突出
《中國共產(chǎn)黨普通高等學?；鶎咏M織工作條例》規(guī)定：“高等學校實行黨委領(lǐng)導(dǎo)下的校長負責制”。[3]政府的權(quán)力和責任是非常明確的。如何理解和把握黨委領(lǐng)導(dǎo)下的校長負責制成為一個矛盾突出的問題。有些高校對黨委領(lǐng)導(dǎo)和校長負責的界限無法厘清；有些高職院校把黨委領(lǐng)導(dǎo)理解為黨委管理，認為黨委就是全校的管理機構(gòu)；有些高職院校以黨政聯(lián)席會取代院長辦公會，結(jié)果議而不決，決而不行。黨委會職責和院長辦公會職責不清在公立高職院校表現(xiàn)較為突出。如何解決傳統(tǒng)的經(jīng)典二元權(quán)力結(jié)構(gòu)矛盾，成為高職院校發(fā)展中的迫切問題。
2.2行政權(quán)力過度放大
教育部部長袁貴仁指出，“高等教育‘行政化’傾向表現(xiàn)在兩個方面：一是政府對學校管理的‘行政化’傾向；二是學校內(nèi)部管理的‘行政化’傾向”。[4]高職院校的功能和任務(wù)是培育有用人才的，從本質(zhì)上來講應(yīng)該屬于教育機構(gòu)和學術(shù)機構(gòu)，應(yīng)該按照職業(yè)教育規(guī)律和學術(shù)要求進行管理。但事實上“‘機構(gòu)設(shè)置政府化’己經(jīng)成為高校六大司空見慣的現(xiàn)象之一”。[5]學校組織結(jié)構(gòu)一般與上級主管部門相對應(yīng)，凸顯行政化，體現(xiàn)不出來高等職業(yè)教育規(guī)律和教學要求。職能部門的管理者總是以“官員”身份進行管理，忽視了為一線教師服務(wù)功能，人浮于事、官僚傾向嚴重。二是有些學校的主要領(lǐng)導(dǎo)缺乏教育經(jīng)歷。
2.3院系二級管理部門之間職責不清
“所謂二級管理，是以分權(quán)為特征，在組織統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，將事權(quán)、財權(quán)和人事權(quán)等讓渡二級組織，形成組織各層的責、權(quán)、利相協(xié)調(diào)，組織目標與部門目標相統(tǒng)一，增強組織靈活性和適應(yīng)性的一種組織管理模式”。[6]但在出臺相關(guān)制度時，權(quán)力部門主觀上存在一定的模糊性，制度內(nèi)容不規(guī)范，過于籠統(tǒng)，具體措施和可操作性不強，不能形成有效的引導(dǎo)合力。由于責任不明確，權(quán)責不對等，學校內(nèi)部各類行為主體的行為甚至出現(xiàn)相背狀況。扁平化的二級管理淪落為一種形式，二級院系僅僅成為一種辦學實體，主營教學和學生管理等。這是當前高職院校院系二級管理中存在的最突出的問題之一。二級院系的黨組織承擔著政治核心的角色，主要是監(jiān)督保障權(quán)力運行，而缺乏對行政權(quán)力制約。部分高職院校雖然實行了院系二級管理，但是沒有很好的制訂甚至缺乏相應(yīng)的管理制度，與學校發(fā)展步調(diào)不一致，二級管理制度體系不完善甚至規(guī)章制度之間內(nèi)容有沖突、起矛盾，無法形成強有力的制度保障，職能部門和系部之間執(zhí)行的政策不一致，政策打架現(xiàn)象時有發(fā)生，影響了行政管理效率。
2.4學術(shù)事務(wù)行政化
漢語語法研究論文篇十一
摘要：作為中小學音樂教學的主要內(nèi)容之一，聲樂教學旨在提升學生的藝術(shù)特質(zhì)，培育學生良好的音樂素養(yǎng)。在新課程背景下，聲樂教學要緊扣《音樂課程標準》，致力于培育學生的審美能力、感受能力及創(chuàng)造能力，并借以陶冶學生情操，提升綜合素質(zhì)。聲樂教育工作者應(yīng)積極研習新課程標準對于中小學音樂教師素質(zhì)的要求，革除傳統(tǒng)聲樂教學在理念和模式上的弊端，進而探索出契合新課程要求的中小學聲樂教學路徑。為此，本文從聲樂教學的相關(guān)概述入手，對新課程賦予中小學教師的基本素質(zhì)要求予以分析，著重就新課程背景下的中小學聲樂教學策略予以探究，以期為優(yōu)化中小學聲樂教學模式，提升教學效果提供可行借鑒。
關(guān)鍵詞：新課程;中小學;聲樂教學新課程
提出：“要強調(diào)音樂實踐，鼓勵音樂創(chuàng)造。積極引導(dǎo)學生參與演唱、演奏、聆聽、綜合性藝術(shù)表演和即興編創(chuàng)等音樂活動，激發(fā)學生富有情感地歌唱?！痹谟又匾曀刭|(zhì)教育的當下，藝術(shù)教育在基礎(chǔ)教育中的重要性日臻突出，聲樂教學業(yè)已成為中小學的必修課程之一。作為音樂課堂上的主要內(nèi)容，聲樂教學不僅能夠有效提升學生的音樂素養(yǎng)，還能起到洗滌身心，凈化心靈，升華智慧的作用，對學生的感染和熏陶意義不言而喻。
一、中小學聲樂教學概述
1.聲樂的概念
所謂聲樂，其又被稱之為藝術(shù)歌唱，是指將藝術(shù)化的語言和科學化的歌喉相結(jié)合，塑造出鮮明生動，悅耳動聽的聽覺形象，以此來表現(xiàn)出語意高度凝練的歌詞以及典型化、情感化的旋律音調(diào)，借以抒發(fā)思想情感并進行二度創(chuàng)作的一門音樂表演藝術(shù)。聲樂作為一門語言化和情感化的藝術(shù)，能夠有效激發(fā)人的內(nèi)在情感，并激起內(nèi)心共鳴。中小學聲樂教學的開設(shè)不僅給予了學生基本的聲樂知識，還起到了培育學生音樂素養(yǎng)，提升學生綜合素質(zhì)的作用。
2.中小學聲樂教學的作用
（1）有利于提升學生的歌唱水平完整的聲樂教學不僅包括音樂的發(fā)聲技巧，還涵蓋了對歌唱的整體結(jié)構(gòu)、藝術(shù)形象以及情感表達等方面的把握。通過這一完整的教學系列，能夠強化學生對于氣息和共鳴的控制，加強對音色的錘煉，并精準把握藝術(shù)表現(xiàn)力。同時，聲樂教學還能訓(xùn)練和強化學生對于歌曲的藝術(shù)感知力、想象力以及理解力，促使學生以自身良好的藝術(shù)審美觀為尺度來實現(xiàn)與音樂的情感交融，以最好狀態(tài)展現(xiàn)音樂形象。（2）有利于培養(yǎng)學生的藝術(shù)修養(yǎng)對一首歌曲是否成功演唱的評判，不僅僅是音樂技巧的良好發(fā)揮，更需要演唱者內(nèi)心情感的發(fā)揮，真正做到用心演唱。如果缺乏了對音樂的心理感受，將很難表達出作品的內(nèi)在情感和蘊意，無法喚起聽者的審美共鳴。因而，藝術(shù)修養(yǎng)是歌曲演唱的成功所在。聲樂教學理論傳輸和技能教授，對學生淺移默化地影響和滲透，逐步樹立起學生的審美感知能力，進而提升學生的藝術(shù)修養(yǎng)。（3）有利于樹立學生的審美觀念聲樂教育全面而具體地概括了聲樂審美教育的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)，并充分解析了施教者與受教者學習、研究的具體內(nèi)容，通過對聲樂審美教育基本方向的規(guī)范，引導(dǎo)學生在聲樂學習的過程中正確辨別美丑，以樹立科學的價值觀念和審美觀念。
二、新課程標標準對中小學音樂教師的素質(zhì)要求
1.中小學聲樂教育要堅持以生為本的教育理念
傳統(tǒng)的中小學聲樂教學模式以書本為中心，突出教師的主導(dǎo)地位，強調(diào)填鴨式的理論傳輸和機械式的技能訓(xùn)練，忽略了學生對于聲樂的領(lǐng)悟和感受。新課程標準的出臺要求中小學聲樂教育要堅持學生本位思想，立足學生的情緒生活和情感體驗，強調(diào)學生在學習過程中的收獲和學習方式的養(yǎng)成。同時，新課程還要求中小學音樂教師強化對學生的引導(dǎo)，促使其積極主動地參與到教學實踐中，以親身行為體驗音樂過程，以達到滿足學生內(nèi)在需求，促進學生綜合素質(zhì)提升的目的。由此可以看出，新課程旨在關(guān)注學生的實際收獲和心理體驗，其以學生的發(fā)展為核心，要求中小學音樂教師必須堅持以生為本的教育理念。
2.中小學音樂教師要有豐富的知識體系
傳統(tǒng)的聲樂教育要求教師在具備扎實專業(yè)知識的同時，需具有一定的教學經(jīng)驗，以能夠勝任常規(guī)的教學工作。但隨著音樂教學改革的持續(xù)推進和日臻深入，傳統(tǒng)教學模式的滯后性不斷凸顯，學生的綜合能力培養(yǎng)被置于了教學中心。與此同時，新課程強調(diào)聲樂教育與實際生活的關(guān)聯(lián)性，注重對學生審美素養(yǎng)和人文精神的培育。而這就要求音樂教師適時更新和拓展知識體系，在自身知識不斷豐滿的前提下引導(dǎo)學生多領(lǐng)域、寬范圍地汲取與聲樂相關(guān)的學科知識，通過對諸如歷史、文學、民俗等學科知識的涉獵，形成開放性的知識架構(gòu)，實現(xiàn)思維和想象力的拓展，以更好地理解聲樂的內(nèi)涵。中小學音樂教師應(yīng)抓住一切學習機會，不斷充實自我知識體系，以適應(yīng)新課程下的聲樂教育，真正實現(xiàn)教學相長。
3.中小學音樂教師要秉持創(chuàng)新理念
新課程背景下，學生的綜合素質(zhì)和身心健康被置于了重要位置，而積極營造有利于中小學生健康成長的聲樂教育氛圍成為了新課程背景下的題中之意。作為求知欲強，價值觀念正在樹立的群體，聲樂教學的內(nèi)容和形式直接關(guān)乎中小學生的接受和吸收程度，進而影響到其身心發(fā)展。因而，新課程背景下的聲樂教育要著力體現(xiàn)內(nèi)容的豐富多彩性和形式的生動多樣性，通過有效的互動手段來調(diào)動學生的積極性和參與性，滿足中小學生對于聲樂內(nèi)容的探索和求知欲望，進而以飽滿的熱情主動投入聲樂學習中。在這種全新且活絡(luò)的聲樂教育活動下，音樂教師也必須與時俱進，秉持創(chuàng)新思維和理念，及時發(fā)現(xiàn)和探索教學中可調(diào)動學生興趣的細微之處，在創(chuàng)新的驅(qū)動下實現(xiàn)與學生的共同發(fā)展進步。
三、新課程背景下中小學聲樂教學的具體策略
在新課程對學生主體地位的高度關(guān)注下，中小學聲樂教育就應(yīng)堅持學生的主體地位，不斷豐富和拓展教師的知識體系，促使教師以開拓創(chuàng)新的思維來對傳統(tǒng)的聲樂教學實踐予以改革，以使聲樂教學的內(nèi)容、形式、手段能契合新課程的要求。
1.重視聲樂理論教學
新課程要求鍛造專業(yè)技能強，綜合素質(zhì)高的中小學音樂教師。對這些教師而言，理論知識處于基礎(chǔ)和核心位置，是實現(xiàn)一切素質(zhì)拓展的前提。因而，新課程背景下的音樂教師除了要具備較強的聲樂演唱能力，更需具有基礎(chǔ)的聲樂理論講授能力以及相應(yīng)的教育能力，從而使得聲樂知識能夠順利傳輸給學生。但實踐中，中小學聲樂教學對于科學理論部分的重視程度不足，教師在日常教學過程中還是以經(jīng)驗為主導(dǎo)。尤其是在個別的聲樂課程中，只強調(diào)了技能的機械式訓(xùn)練，忽略了一些基礎(chǔ)性理論知識的講授，從而導(dǎo)致聲樂教育缺失了理論依托，系統(tǒng)性嚴重不足。長此以往，不僅會削弱中小學音樂教師的理論教學能力，還將導(dǎo)致教師理論知識的`弱化，只能夠唱，而無法說出唱的理論。事實上，完整的聲樂教育并非知識技能和技巧的疊加，它必須以理論知識為依托，在理論的指導(dǎo)下幫助學生形成感性與理性認知并存的學習體系，實現(xiàn)聲樂教學效果的最大化。因而，聲樂教師要摒棄對聲樂理論教育不甚重視的現(xiàn)狀，將聲樂教學置于科學系統(tǒng)的理論基礎(chǔ)之上，根據(jù)聲樂學習的完整性和實用性特征來展開理論課程，從音響學、生理學等諸多角度進行全面而深刻的剖析、講解，對發(fā)聲的原理，歌唱的姿勢以及聲樂的發(fā)展歷程等予以梳理認知，使得學生能夠全面了解和掌握聲樂理論知識，進而提升演唱技能和音樂素養(yǎng)，為適應(yīng)不斷提高的聲樂教育要求奠定基礎(chǔ)，培養(yǎng)既熟知理論，又深諳技的新時代學生。
2.突出聲樂實踐教學
藝術(shù)實踐作為聲樂課堂教學的延伸和拓展，對聲樂教學而言是極為必要的補充和促進，缺失了藝術(shù)實踐的聲樂教學，將難以形成完整的教學體系。聲樂藝術(shù)以扎實的理論基礎(chǔ)和嫻熟的專業(yè)技能為基礎(chǔ)，而藝術(shù)實踐則是聲樂理論的最佳表現(xiàn)與檢驗。因而，中小學音樂教師要竭力拓展課堂教學，盡可能延伸至課外的聲樂教學中，為學生創(chuàng)設(shè)廣闊的藝術(shù)實踐空間，在充分調(diào)動學生積極主動性的同時，引導(dǎo)學生自主進行創(chuàng)編活動，充分挖掘?qū)W生對于聲樂的想象力和創(chuàng)造力，發(fā)揮學生的聲樂藝術(shù)潛質(zhì)，鍛造其組織和自行編排聲樂節(jié)目的能力。在學生編排聲樂節(jié)目的過程中，教師要注重發(fā)揮引導(dǎo)作用，協(xié)同和指導(dǎo)學生廣泛開展音樂劇、歌伴舞等形式多樣的聲樂活動，借此藝術(shù)實踐形式來豐富學生的聲樂理論知識，提升學生的聲樂技能，實現(xiàn)中小學生的多元化發(fā)展。
3.嘗試集體與個別教學相結(jié)合的形式
在傳統(tǒng)的聲樂教學中，一對一的教學模式是主導(dǎo)，它關(guān)注學生的個性發(fā)展，旨在根據(jù)學生個人的嗓音條件和綜合素養(yǎng)來進行培養(yǎng)，進而制定適宜個人發(fā)展的教學方案，并因材施教地展開具體課程。毋庸置疑，一對一的教學模式體現(xiàn)了聲樂教學的高度針對性，效果明顯，且能充分發(fā)揮學生的音樂潛質(zhì)，凸顯學生的藝術(shù)個性，是促使學生掌握基本發(fā)聲技巧，提升聲樂能力的良好途徑。但不容忽視的是，新課程背景下的聲樂教學是面向所有學生的教學，而非針對個別學生，其講求團隊和整體性，致力于對每一個中小學生音樂素養(yǎng)的開發(fā)和培訓(xùn)。因而，為契合新課程教育理念，中小學聲樂教學就需嘗試集體性教學，通過聲樂理論知識、發(fā)聲的基本方法、呼吸的正確方式以及科學的共鳴訓(xùn)練等共性問題來發(fā)揮其對于教學的正面引導(dǎo)作用，促使每一個學生都能掌握基礎(chǔ)的聲樂知識。與此同時，還可以借助對唱、二重唱、小組唱等形式進行集體聲樂訓(xùn)練，將集體學習與一對一教學有機結(jié)合，通過組合靈活，形式活潑的教學方式實現(xiàn)個性化與集體化的互補，打造生動有趣的教學環(huán)境，并在集體聲樂教學實踐中培養(yǎng)學生的交流合作能力和團隊精神，開拓學生思維能力和創(chuàng)造能力。
四、結(jié)語
聲樂作為一門兼?zhèn)浼夹g(shù)性和實踐性的學科，對于培育廣大中小學生學生的音樂素養(yǎng)，樹立起正確的價值和審美觀念有著重要作用。傳統(tǒng)的聲樂教學模式過度依靠教師的經(jīng)驗，忽略了科學理論和技能培養(yǎng)的重要性，削弱了學生對于聲樂學習的積極主動性，使得聲樂教育流于形式。在新課程背景下，聲樂教育的作用和地位日臻突出，其對于中小學生素質(zhì)發(fā)展的深遠意義也愈加得到關(guān)注和重視。因而，中小學音樂教師要緊隨《音樂課程標準》，摒除滯后的教育理念，積極探索全新的教育方式，通過多樣化、生動化、情趣化的教學手段來燃起學生對于聲樂教學的興趣，進而充分發(fā)揮聲樂教學的積極效果。
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漢語語法研究論文篇十二
1．實時促進孩子們的健康發(fā)展
在幼兒階段，孩子們除了學習以外，身體的健康生長發(fā)育也是十分重要的，而游戲活動本身是較為自由的，孩子們可以隨時隨地地進行有意思活動。通過這些活動，兒童的身體能夠普遍呈現(xiàn)出良好的生存和發(fā)展狀態(tài)。在進行幼兒游戲活動的時候，教師科學隨意選擇各種游戲的方式，不斷進行創(chuàng)新，使得幼兒感受到游戲的趣味性，愿意積極地參與進來，進而實時促進孩子們的健康發(fā)展。
2．改善幼兒的實際認知
在進行游戲的過程中，孩子們往往需要與老師及其他孩子進行實時的交流，而在這個過程中，他們會不自覺地進行語言和行為上的模仿，努力追隨大人的腳步去思考一些外界的問題。雖然他們的行為在大人的思想里認為比較幼稚，但是其本質(zhì)上屬于幼兒獲得社會經(jīng)驗的一種重要方式，能夠改善幼兒的實際認知。
3．推動兒童的社會性發(fā)展
在游戲活動的參與過程中，雖然教師是整個游戲的主導(dǎo)人員，但是兒童在其中彰顯著較高的主體性，兒童需要親自制定游戲規(guī)則，并遵守共同制定的游戲規(guī)則，嚴格監(jiān)督身邊同伴的各種游戲行為。而整個游戲的過程屬于兒童社會性意識的發(fā)展過程，有利于兒童健康地生存和發(fā)展。
4．培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新思想
通過游戲活動的參與，兒童的想象力能夠得到持續(xù)的拓展，尤其是在一些抽象的游戲活動當中，需要學生進行自由而大膽地想象。他們往往會把自己想象地無所不能。雖然嚴重脫離了現(xiàn)實，但是從本質(zhì)上而言，在這種思想的長期推動下，幼兒能夠形成完善的創(chuàng)新思想，一旦遇到各種問題，也能夠通過開闊的思維路線加以解決。
二、幼兒園學前教育的游戲內(nèi)容開展
1．游戲需要滿足幼兒的不同需求
在新時期的教學改革過程中，幼兒園的教學要求直接規(guī)定著幼兒園教育需要有一定的針對性，分別關(guān)注個體之間存在的差異，進而保證每個幼兒都能夠有個性地成長起來。在幼兒園學前教育開展游戲活動的過程中，需要將兒童的實際發(fā)展要求作為第一位，接著由幼兒選擇相應(yīng)的游戲內(nèi)容。同時，在進行游戲的過程中，很多游戲內(nèi)容都不是單個學生所能完成的，因而還需要尋找合作伙伴，這樣的狀況使得學生還需要選擇自己的合作伙伴。在具體的游戲創(chuàng)設(shè)上，可以選擇“小羊和大灰狼”“小企鵝建房子”等游戲，使得幼兒具備較高的參與積極性，并能夠在游戲活動中得到實時地成長。
2．完善游戲的體驗性內(nèi)容
兒童的想象力十分豐富，并且有著無拘無束、天馬行空的特點。在實際的幼兒園學前教育游戲教學活動當中，為了滿足幼兒園的想象力要求，教師往往需要在基礎(chǔ)的游戲內(nèi)容上再進行深層次地完善和創(chuàng)新。比如，在上面的小企鵝建房子活動當中，教師需要積極組織兒童對各種建筑物進行科學地參觀，并且讓兒童努力搜集相關(guān)的圖片和資料，使得兒童具備深層次的`記憶內(nèi)容，進而在感性認知的基礎(chǔ)上，開展各種趣味的游戲活動，推動整個教學成果的有效提升。
3．拓展游戲的開展范圍
在傳統(tǒng)的游戲活動開展過程中，往往僅僅局限在校園當中，而幼兒在進行游戲活動的過程中，往往會受到時間和空間的直接限制。在這樣的狀況下，學生在游戲活動中所能得到的娛樂內(nèi)容變得相當少，各種知識與技能的綜合收益也較為匱乏。為了幫助兒童在任務(wù)的科學驅(qū)動下，獲得更高的學習認知，只有實時拓展游戲的基礎(chǔ)空間內(nèi)容，才能夠全面提高幼兒學習的科學有效性。比如，為了使得幼兒表現(xiàn)出較高的活力，教師可以開展親子活動，如在學習過馬路的過程中，教師可以在校園內(nèi)選擇一部分區(qū)域，然后畫上斑馬線，并選擇一個學生在馬路對面舉著紅綠燈標示，每次進行相應(yīng)的變化，而家長需要聯(lián)同自己的孩子，科學準確地過馬路。通過這一活動的科學開展，不僅能夠?qū)和那楦畜w驗產(chǎn)生直接的影響，而且能夠幫助學生順利達到健康游戲的目標。
三、幼兒園游戲?qū)崟r開展策略
1．引導(dǎo)幼兒實時的參與進來
在開展幼兒園學前教育游戲的過程中，很容易發(fā)現(xiàn)一部分學生不容易參與進來，之所以出現(xiàn)這樣的狀況，主要是他們的內(nèi)心思想并沒有接受這個集體，教師需要在這個時候，對幼兒進行科學的引導(dǎo)，幫助幼兒感受到整個教育的趣味性，然后放下心中的芥蒂，實時地參與到游戲當中來。對于不同的游戲內(nèi)容開展，教師都需要在活動前給予幼兒最為詳細的指導(dǎo)，將相關(guān)的規(guī)則和活動方式完全地告給幼兒，使得幼兒能夠產(chǎn)生不一樣的認知，接下來的游戲教育也能夠發(fā)揮巨大的效果，指導(dǎo)起來不會過于盲目。
2．充分發(fā)揮幼兒的主體性作用
游戲活動指的主要是在幼兒的主體性之上所開展的各種活動內(nèi)容，其本身具有主動性和獨立性。在整個游戲的過程中，幼兒能夠按照自己的實際意愿，選擇合理的合作伙伴，并決定參與活動的方式和方法，也就是由幼兒自己決定整個活動的開展方式，由他們自己制定相應(yīng)的規(guī)則。教師在整個活動的過程中，應(yīng)當充分扮演好指導(dǎo)者的角色，不對幼兒的活動行為進行過度的干涉，否則容易使得幼兒的參與積極性嚴重下降，不利于健康活動的科學開展。
3．提高游戲活動的趣味性
雖然幼兒對游戲沒有太大的抗拒力，但是并不代表幼兒對所有的游戲活動都具有較高的參與興趣，如果在實際的教學過程中，幼兒園學前教育教師長期選擇了過于單一乏味的游戲活動，很容易使得幼兒的參與積極性嚴重下降。為了避免這種狀況的出現(xiàn)，教師需要勇于突破現(xiàn)有的游戲限制，努力提高游戲活動的趣味性，開展一些全新的游戲活動類型，比如在開展喜羊羊與灰太狼的游戲過程中，灰太狼每次都在抓小羊，而且永遠都抓不到，這樣的活動方式在長期地持續(xù)以下，幼兒也會感受到較高的無趣性。教師可以對它進行創(chuàng)新，如在灰太狼的陣營當中，增加一定的成員紅太狼，然后由它們共同完成抓羊的任務(wù)。在這樣的游戲改善下，幼兒的參與積極性能夠迅速地彰顯出來，相應(yīng)的活動開展也會凸顯出更高的趣味性。
四、結(jié)語
游戲本身是一種十分愉快的活動內(nèi)容，其不僅在很大程度上滿足了幼兒的成長需要，還迎合了幼兒的年齡特征。通過游戲活動的科學開展，能夠為孩子們帶來相當大的活動趣味性，使得孩子們能夠全身心地投入到游戲當中。游戲本身能夠體現(xiàn)和肯定幼兒的主動特征，并且給予幼兒創(chuàng)新和想象的空間，對于幼兒的未來發(fā)展也有著最為直接的教育價值。在有意思的過程中，各種以幼兒活動為核心的學習和教育內(nèi)容持續(xù)發(fā)生著相應(yīng)的作用。因而教師應(yīng)當將游戲作為幼兒園開展學前教育的主要方式，將各種教育內(nèi)容完全地融合在其中，進而給予幼兒最為深層次的學習和游戲認知，提高幼兒各方面的認識，促使幼兒能夠在健康快樂的氛圍中成長起來。
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漢語語法研究論文篇十三
對孩子進行音樂教育的出發(fā)點是提高孩子的音樂審美水平，使其擁有對音樂的感知力，為以后在音樂道路上的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。學習音樂還可以讓孩子的身心得到放松，緩解當前巨大的學習壓力。鑒于此，許多音樂教育研究學者不斷地做著努力，進一步完善音樂教育體系，深入研究更加合適的教學方式。
一、音樂教育新體系的概念
，為順應(yīng)黨的號召，中央音樂學院開始對全國的各階段音樂教育者進行系統(tǒng)的培訓(xùn)，并與江蘇省部分地區(qū)進行音樂教育新體系的試點合作。培訓(xùn)效果很好，得到各界贊賞與認可。通過培訓(xùn)，這些地區(qū)的老師們都對先進的教育方式有了不同程度的了解，也充分掌握了音樂教育理論的最新動態(tài)和成果，反思了原有的音樂教學理念，重新審視了音樂課堂教學，從而不斷提高音樂教育的水平。音樂教育新體系[1]是中外音樂教育結(jié)合之后的產(chǎn)物，它不僅緊隨時代潮流，沒有被時代所遺忘，經(jīng)過不斷地演變和提煉，被賦予中國特色。音樂教育新體系宣揚的教育理念是讓音樂屬于每一個人，摒棄了以往以音樂為主的觀點，在學習音樂的同時，注重提高學生感受與表現(xiàn)音樂的能力，讓學生在快樂的基礎(chǔ)上去學習音樂、提高自身的音樂素質(zhì)。音樂教育新體系提倡在幼兒性格及人格等各方面仍未完全形成的時期就開始進行音樂教育。提倡將顯性的音樂教育逐漸轉(zhuǎn)變成隱性的音樂教育，使被動的灌輸式音樂教育逐漸轉(zhuǎn)變成主動的音樂教育，寓教于音樂，寓教于快樂，以此來達到享受式的學前音樂教育。
二、學前音樂教育的現(xiàn)狀
在素質(zhì)教育的大背景下，學前音樂教育也積極響應(yīng)這一教育模式，許多學前教育的老師結(jié)合西方教育的模式，嘗試去改變教學方式及教學內(nèi)容。但是由于受傳統(tǒng)教育的影響、個體認識的不同以及學校硬性教學任務(wù)的限制，學前音樂教育往往又回歸到原有的教學模式，或多或少地沿用著灌輸式的教育模式，以提前定格好的教學環(huán)節(jié)和教學內(nèi)容傳達給孩子，教學目標仍停留在學生能夠按照老師的方式很好的演唱貨彈奏歌曲，忽視了孩子自身的感受，更深層次的天性沒有得到很好發(fā)揮。更談不上音樂教育新體系中多倡導(dǎo)的享受音樂，不能從學習音樂中得以升華。縱觀現(xiàn)有的大部分學前音樂教學，往往是老師演唱一句，學生跟著大聲唱一句，等每一句學完之后將所學的每一句連貫起來，這樣就算是一首曲子的學習。經(jīng)過這種單一枯燥的課程學習，有的孩子并沒有理解歌曲中多表達的意思，只是對音調(diào)和歌詞的模仿學唱，這種教學方式并沒有從根本上闡釋音樂所要表達的意境，也不能很好地激發(fā)孩子對音樂的興趣。
三、學前音樂教學的策略
（一）改變音樂教學模式
為了確保學前音樂教學在新音樂教育體系中的實施。幼兒園應(yīng)首先幫助幼兒教師優(yōu)化自身的教學觀念，根據(jù)新制度的要求，充分重視幼兒在教學中的作用，提高幼兒的音樂理解能力。要做到這一點，幼兒園的教師需要提高音樂欣賞能力，以確保其課程的教學質(zhì)量，還需要關(guān)注學生的課堂表現(xiàn)，以便及時做出教學調(diào)整，并確定音樂教學活動的內(nèi)容和過程，全面提高孩子的音樂意識水平，通過適當指導(dǎo)使學生可以對所學知識進行獨立思考，進而實現(xiàn)提高兒童音樂思維能力的培養(yǎng)目標。
（二）注重開發(fā)幼兒天性
現(xiàn)代的教育理念倡導(dǎo)的是減負教育，無論是音樂還是文化課，都要避免對孩子進行過多的束縛，正確的做法應(yīng)該是讓孩子的天性得到保護與解放，使其能獨立運用自身的思考能力融入教學中。在新的音樂體系下，幼師也理應(yīng)順其自然，讓孩子在簡單的教學活動中充分的表現(xiàn)自己而不受約束。幼師需要在教學過程中根據(jù)不同需要以及幼兒的表現(xiàn)調(diào)整教學內(nèi)容，教學內(nèi)容的大方向應(yīng)該是鼓勵式教學，讓孩子能充分放松，大膽地闡述自己的想法，然后幼師根據(jù)孩子的回答，對其進行相應(yīng)引導(dǎo)，從而達到使幼兒的表達能力以及音樂感悟力得到提升的目的。比如可以通過游戲的方式培養(yǎng)孩子的節(jié)奏感，選擇合適的音調(diào)復(fù)述每個小朋友的名字，還可以加入身體動作，如拍手等，通過身體動作加強孩子的記憶。
四、對當前學前音樂教學的新思考
（一）樹立正確的兒童觀
隨著教育的不斷改革，新的教育觀念[2]也逐漸的被幼師接受，傳統(tǒng)的教學理念不斷被更新，作為本能需要，音樂教學也在不斷改進。在幼兒的音樂教學過程中，需要讓幼兒得到感官上的滿足，體會到音樂的美。讓幼兒成為教學的重心，強調(diào)讓幼兒主動、自愿歌唱，從感性體驗入手，使每個幼兒的感受能在語言上得到充分表達，且每個幼兒的答案都是值得鼓勵的，不需要任何標準。
（二）提高幼兒音樂教師的基本素質(zhì)
學前音樂教師的主要任務(wù)是激發(fā)幼兒對音樂的喜愛與感悟能力，使幼兒的情感在音樂中得到釋放，進而得到快樂。幼兒教師需要具備一定的專業(yè)素質(zhì)，在某一個領(lǐng)域要有一定的研究和建樹，發(fā)現(xiàn)本專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)的發(fā)展新動向，能夠?qū)⒔虒W實踐與理論知識緊密有效的結(jié)合在一起，努力使自身的教學水平產(chǎn)生質(zhì)的飛躍。藝術(shù)教育是學前兒童啟蒙教育當中的一個重要領(lǐng)域，對兒童完整人格的培養(yǎng)和審美習慣的養(yǎng)成具有重要意義。學前教育老師應(yīng)該針對每個孩子天資與接受能力的不同，運用不同的方式進行啟迪，老師們還應(yīng)該不斷學習，提高自身的音樂修養(yǎng)，確保實現(xiàn)高質(zhì)量的音樂教學模式，從而使幼兒的音樂素養(yǎng)得到不斷提升，并為其身心健康發(fā)展提供保障。
（三）使學前音樂教育多樣化
教學模式在學前音樂教育中起著至關(guān)重要的作用。單調(diào)的教學模式會使學生對音樂失去興趣，甚至厭煩。所以老師應(yīng)將教學重點轉(zhuǎn)移到教學模式的改變上來。為使幼兒各方面全面發(fā)展，教師應(yīng)在教學計劃中提前設(shè)計好各種各樣的教育模式以滿足不同音樂的學習。教師可以引入情景式教學。比如在教孩子唱歌的時候，可以以動畫的形式告知孩子本首曲子是在什么情境下創(chuàng)作的以及歌詞所表達的含義。在引入情境的基礎(chǔ)上，老師在學習歌曲的同時帶領(lǐng)孩子模擬情景，使孩子能夠身臨其境親身感受當時的創(chuàng)作場景以此來更好的理解和學習歌曲。這種對情景的模擬，不僅能夠加深孩子對歌曲的印象，而且能夠很好地開發(fā)孩子的其他能力。在模擬情景的時候，加入游戲、舞蹈等內(nèi)容，促進孩子的肢體協(xié)調(diào)能力和判斷音感的能力全面發(fā)展。
五、結(jié)語
學前音樂教育老師和專家應(yīng)加大音樂教育新體系在教學環(huán)節(jié)的應(yīng)用，真正做到使孩子的在學習音樂的同時享受音樂，使孩子和音樂融為一體，讓音樂屬于每一個孩子，讓音樂走進每一個孩子的心靈深處，從而達到音樂和孩子共同發(fā)展。
參考文獻
[1]余雅.音樂教育新體系下的學前音樂教學策略分析[j].大眾文藝,(05).
漢語語法研究論文篇十四
現(xiàn)代漢語句子結(jié)構(gòu)分析專題為大家提供現(xiàn)代漢語句子結(jié)構(gòu)分析相關(guān)內(nèi)容的文章，以幫助大家更快的找到所需內(nèi)容希望豐富的現(xiàn)代漢語句子結(jié)構(gòu)分析資訊能快。漢語中完整的句子結(jié)構(gòu)完整的句子結(jié)構(gòu)定主x天謂補定賓如我們學生一定要學好專業(yè)課程定語用在主語前面，是修飾限制主語或賓語的中心語的如。漢語中的偏句和正句是什么意思漢語句子的基本結(jié)構(gòu)是什么漢語中，一般狀語和賓語的位置順序是什么怎么區(qū)分漢語賓語和補語。
主語描述的是句子核心，是句子的主要表達部分，由名詞表達謂語是表示動作的詞，由動詞表達賓語同主語類似，也是句子的主要部分核心表達，同樣用。漢語是我們從小學到大的，你知道漢語句子的成分有哪些嗎下面本站小編為大家?guī)頋h語句子成分的內(nèi)容，希望大家喜歡漢語句子成分句子的組成部分。但是，即使在漢語這個話題突出性語言中，這類句子所表現(xiàn)的也并不總是典型的話題陳述與主語謂語一一對應(yīng)的信息結(jié)構(gòu)，擔任大主語的可以是無定或無主成。
漢語語法研究論文篇十五
摘要:漢語言文學,是中華文明的結(jié)晶,其歷史淵遠悠長,是我國先民智慧的表現(xiàn)。文學的本質(zhì)是追求真善美,也是意識形態(tài)的物化,在這個基礎(chǔ)上,對人的修養(yǎng)能啟很大的作用。不管是人的行為方式,還是意識思想的改變,都有很大的作用。
關(guān)鍵詞:漢語言文學;真善美;修養(yǎng)
一、漢語言文學的追求
漢語言文學的追求,其實就是文學的追求,文學是沒有界限的,雖然有形式的差別,但是主題和本質(zhì)上還是一致的。文學所追求的,我們中國的文學自然也會去追求。漢語言文學比其它文學類別發(fā)展的早,發(fā)展的也更全面以及漫長。在漫長的中華文明之中,漢語言文學形成了其特有的形式以及風格特征,但是和世界文學一樣,其所追求,無外乎三者:真、善、美。
1、追求真。文學在本質(zhì)上追求的就是真,本真的反應(yīng)社會,反應(yīng)人的內(nèi)心世界。文學是人內(nèi)心訴求的外在表現(xiàn),是人內(nèi)心最純真的強烈追求。不管文學還是客觀的人,對真都孜孜訴求。不管是文學作品的主題,還是正面的主人公,所表現(xiàn)出來的都是一種本真。文學所追求的真,可以分為兩個方面經(jīng)行理解:
(1)客觀的真?？陀^的真,是指作家在創(chuàng)作文學作品的時候,多以客觀生活為基礎(chǔ),來寫作自己的文學作品?？陀^的真不僅對客觀環(huán)境進行如實的描寫,也對客觀人物的境遇進行如實描寫?？陀^的真,既是文學作品環(huán)境的真。
(2)內(nèi)在的真。這多指在敘述人物的心理時,進行真實的描寫。文學作品中,人物的心理是多種多樣的.,但是作家都務(wù)求真實而寫作,不管這心理是對是錯,是否符合邏輯,都求真實的表達出來。內(nèi)在的真,就是文學作品人物內(nèi)心的真。
文學追求真實,而不掩蓋任何黑暗或陰面,不管所追求的真是否符合客觀的邏輯,只求符合文學作品內(nèi)部的邏輯以及內(nèi)在屬性。
2.追求善。善惡有分,是人在后天養(yǎng)成的品質(zhì),而文學則直觀的把它表現(xiàn)出來。不管是哪部文學作品,其描寫的都有善,對善的歌頌,對善的渴求,對善的淋漓盡致的描繪。有的時候是用惡來襯托善,例如:《巴黎圣母院》中,用副教主的惡來襯托敲鐘人的善。不過不是所有時候都有善惡同存的,有的時候文學作品中只有一個主題,那就是善,用善來言善。例如:沈從文的《邊城》沒有惡人,全是善者,雖然最后結(jié)局不好,但卻把善發(fā)揮到至極。雖然有全描寫善的文學作品,但是不會存在全描寫惡的文學作品,惡不能獨立成材,只有善可以。
3、追求美。文學不僅在形式上追求美,也在本質(zhì)上追求美。對于文學的形式,不管是整飭的還是散落的,其都追求形式的美,沒事多種多樣的,也是多層面的。詩歌形式之美是整飭押韻,散文形式之美是散亂無序之美。不過先這兩種形式的美已經(jīng)漸漸結(jié)合在一起。在本質(zhì)上追求美,就是在主題上追求美,文學主題不管是悲傷的還是喜悅的,其主題都是美的。既是正面的主人公最后沒能完成目標而死亡,例如哈姆雷特,但是其主題也是美的:悲壯之美。追求美,是文學最外在的表現(xiàn),美既是文學,文學既是美。
二、漢語言文學與人的修養(yǎng)
修養(yǎng)是人的內(nèi)在氣質(zhì),也是外在行為表現(xiàn),修養(yǎng)有高低之分,也有好壞之分。不同的人,有不同的氣質(zhì),也就有不同的修養(yǎng)。有的人見義勇為,有的袖手旁觀,有的好逸惡勞,有的勤勞肯干,這就說明了修養(yǎng)的有不同性質(zhì),有不同的表現(xiàn)。各式各樣的修養(yǎng),在總的要求上,卻有一個質(zhì)的規(guī)約,那就是向真,善,美方向發(fā)展。這正好和文學的追求一樣,文學的追求,客觀上來說,也就本質(zhì)上人的修養(yǎng)的追求。
1、漢語言文學能夠提高人的修養(yǎng)。文學,是至真至善至美的天地,只要進入到文學的世界,你就會被其所有美好的東西所包裹。對于人的修養(yǎng),文學則能提高人的修養(yǎng)。修養(yǎng),首先就是“修”,有什么樣的“修”,就有什么樣的“養(yǎng)”。人的后天模仿性很強,不管是對好的事物還是壞的事物,人區(qū)分好壞的能力也不是天生就有的,是在后天的道德基礎(chǔ)上形成的。也就是說,修養(yǎng)的好壞,與其修養(yǎng)的環(huán)境有很大的關(guān)系。所謂“橘生淮南則為橘,橘生淮北則為枳”,就是這個道理。
2、漢語言文學能夠修正人的修養(yǎng)。人的修養(yǎng)是各有特色的,有好的一方面,也有壞的一方面。文學對于好的一面,可以使其更加堅固的存在,對于壞的一面,則能細致的修正。文學,因其內(nèi)在規(guī)律的性的存在,對人發(fā)之以感染力,讓人陷入情知理的思考,以反思自己的行為。人對情知理的思考,是一個久遠的課題,其歷史源遠流長。而文學正好對這個課題進行了很好的解釋和規(guī)定,在高的層次上,對人的情知理進行合理合情的概說,在這個基礎(chǔ)上對人的修養(yǎng)不好的一方面,起到了很好的修正作用。
3、漢語言文學能夠指導(dǎo)人的修養(yǎng)。修養(yǎng)是后天的修為,其需要對一定的物質(zhì)形態(tài)進行模仿,而文學則能很好的指導(dǎo)人的“模仿”。修養(yǎng)的模仿,可以是現(xiàn)實的行為方式,也可以是虛擬的行為方式。對于現(xiàn)實的行為方式,其總是存在著一定的瑕疵,世上沒有圣人,圣人這個名詞只是給圣人取的客觀名字而已,其實也是意識形態(tài)的一種表現(xiàn)。在此基礎(chǔ)上,人模仿的行為方式,總是或多或少的存在著偏差。漢語言文學是世界文學的代表,是中國長達5000年的人類文明的結(jié)晶,也是中國人修養(yǎng)形態(tài)的客觀沉淀,對國人的修養(yǎng)起著很大的作用。我們必須正視漢語言文學對人修養(yǎng)的作用,尤其在現(xiàn)在異化越來越嚴重的社會,規(guī)范自己的修養(yǎng),美化自己的修養(yǎng),使文學和修養(yǎng)有機的聯(lián)系起來。
參考文獻:
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[2]鄭淑媛.先秦儒家的精神修養(yǎng)[j].人民出版.2006年12月
漢語語法研究論文篇十六
漢語語法是學習漢語的重要組成部分，對于學習者來說，熟練掌握漢語語法規(guī)則是一個必要的過程。通過學習漢語語法，我對漢語的語言結(jié)構(gòu)和表達方式有了更深入的理解，同時也獲得了一些寶貴的心得體會。
首先，了解漢語的基本句式結(jié)構(gòu)對學習者來說至關(guān)重要。在漢語中，主語、謂語、賓語和其他成分在句子中的位置和順序是固定的。例如，主語一般位于句子的前面，而賓語則位于謂語的后面。學習者需要逐步掌握這些規(guī)則，并在實踐中不斷運用。
其次，了解動詞的使用和變化規(guī)律是學習漢語語法的核心。在漢語中，動詞是表達動作和狀態(tài)的重要手段，而動詞的變化則能夠體現(xiàn)人稱、時態(tài)和語氣等語法信息。一般來說，漢語動詞的變化不復(fù)雜，但也有一些不規(guī)則動詞需要特別注意，例如“是”、“有”等。
第三，學習者還需要了解并運用好漢語語法中的虛詞。虛詞是指那些在句子中沒有實際詞義的詞，例如連詞、助詞、介詞等。這些虛詞能夠連接句子成分、表示語法關(guān)系，從而讓句子結(jié)構(gòu)更加完整和準確。學習者需要逐步掌握并正確使用這些虛詞，以便讓自己的表達更加自然流暢。
第四，學習者需要掌握并熟練運用不同的句型和語法結(jié)構(gòu)。漢語語法中有豐富多樣的句型和語法結(jié)構(gòu)，如“是……的”、“一……就……”、“雖然……但是……”等。學習者需要通過大量閱讀和寫作來熟悉并掌握這些句型和結(jié)構(gòu)的使用方法，并在實際交流中加以運用。
最后，學習者需要不斷進行語法的實踐和提高。掌握漢語語法不僅僅是理論學習，更需要在實踐中不斷驗證和提高。學習者可以通過參與口語交流、寫作練習、閱讀和聽力訓(xùn)練等方式來提高自己的漢語語法水平。只有通過不斷地實踐和提高，學習者才能真正做到在日常交流中運用自如。
總之，通過學習和了解漢語語法，我深刻體會到語法對于語言的規(guī)整與準確的重要性。掌握漢語語法對于學習者來說是一個必要的過程，通過了解基本句式結(jié)構(gòu)、動詞的使用和變化、虛詞的運用、句型和語法結(jié)構(gòu)的掌握以及實踐和提高這些方面，我們可以在漢語學習中更加自如地表達自己的思想和情感。漢語語法心得體會的收獲對于我來說是寶貴的，也希望能夠?qū)ζ渌麑W習者有所幫助。
漢語語法研究論文篇十七
一、詞匯的選擇
作為一名高中英語教師，應(yīng)該在授課前把需要教授的詞匯按照一定的原則進行梳理，對新授詞匯的處理要有詳略，以達到課堂詞匯教學的最大有效性。以下是幾點詞匯選擇的原則。
1.使用頻率。所選詞匯必須是出現(xiàn)和使用頻率高的詞匯。這類詞匯在學生的學習過程中反復(fù)出現(xiàn)，并且頻繁使用，重要卻易于掌握。教師需在適當?shù)臅r候給以適當?shù)臍w納，就可以讓學生掌握該詞的使用。
2.難易程度。所選詞匯會造成學習中的某種困難。這類詞匯出現(xiàn)頻率同樣地相對較高，且可能在意義、應(yīng)用或記憶方面造成學習困難。
3.典型性。所選詞匯應(yīng)有一定的代表性。這類詞匯具備其他詞匯同樣的特點，通過該詞匯的學習可以令學生舉一反三，觸類旁通，在其他同類詞匯的學習上覺得輕松。
4.實際應(yīng)用。所選詞匯應(yīng)能夠用于學習活動中。在課堂、課外的各類活動中，比如閱讀、聽力、對話等活動，有些詞匯往往會被頻繁使用；或者在某個特定主題的活動中，某些特定詞匯可能會被使用。
二、詞匯教學課堂模式
模式。ppt模式中課堂教學由三步組成，即展示、訓(xùn)練與測試。首先把詞匯的意義和用法展示給學生，然后通過訓(xùn)練加以鞏固，最后以測試來評估學生一堂課的掌握程度。這一模式能夠系統(tǒng)全面地教授詞匯的意義和用法，應(yīng)用最為廣泛。在教授過程中可以適當把展示和訓(xùn)練兩部分結(jié)合起來，學生對于詞匯的掌握比起單純的“展示—訓(xùn)練”模式來得更為牢固。
2.情境教學模式。情境教學模式是教師在教學過程中根據(jù)教學目標和教學內(nèi)容有目的地創(chuàng)設(shè)特定的情境，以幫助學生有效地理解和掌握教學內(nèi)容。課堂上情境的創(chuàng)設(shè)不應(yīng)拘泥于一般的形式，比如圖文或是動畫；也不必固定模式，教師創(chuàng)設(shè)情境，學生體會用法。高中學生的心智發(fā)展已近成熟，鑒于這一特點，情境的創(chuàng)設(shè)也應(yīng)多樣化。
3.任務(wù)教學模式。任務(wù)型教學最大的特點就在于對過程的關(guān)注，學生在參與活動與完成任務(wù)的過程中通過交際性的、目的性的交互活動而掌握語言的意義和使用。它并不重視結(jié)果，其結(jié)果往往是多樣性的、非標準性的。任務(wù)型教學也可以極大地激發(fā)學生的學習動機，給學生以一個明確的學習目標，完全不同于傳統(tǒng)的灌輸式的教學模式。根據(jù)任務(wù)型教學的原則，詞匯教學不應(yīng)當只重視詞匯的意義與功能，更重要的是通過詞匯來完成聽說讀寫的任務(wù)。教師也可以把詞匯的練習設(shè)置在任務(wù)中，并以此來引導(dǎo)學生掌握詞匯學習的策略。
三、詞匯的學習策略
1.詞匯的記憶策略。詞匯的記憶是英語學習的基礎(chǔ)，其重要性是不言而喻的。艾賓浩斯記憶規(guī)律曲線已經(jīng)告訴我們學習中的記憶和遺忘是有規(guī)律的，根據(jù)規(guī)律掌握科學的記憶方法有助于提高對于詞匯的學習。在教學過程中，教師必須有目的、有策略地向?qū)W生傳授科學的記憶方法，提高學生詞匯記憶的有效性。
(1)感官記憶。學生在記憶詞匯的時候，除了用眼睛看英文單詞和更加直觀的圖像外，也要求朗讀單詞，借助聽覺來幫助記憶。甚至如果有可能，也可借助身體動作的表達來幫助記憶。
(2)語境記憶。語言中的詞匯不是單獨存在的，它必須依托于語篇。語篇及其意義所攜帶的信息則是這些詞匯所處的語境?？梢?，語境對于詞匯學習十分重要，詞匯學習必須以語境為基礎(chǔ)。在語境中的詞匯記憶是自發(fā)自然的，就如我們的母語詞匯的習得。而且，在語境中，通過語意的連接，學生對詞匯的記憶不是獨立的，而是整體的記憶。
(3)聯(lián)想記憶。詞匯的聯(lián)想可以有多種方法。分類：根據(jù)詞匯的語意、用途、結(jié)構(gòu)、讀音等方式可以將詞匯進行分類記憶；派生：利用詞根、詞綴、構(gòu)詞法等學習記憶詞匯有助于詞匯量的擴充；類比：對于近似詞、諧音詞、近義詞、反義詞等的類比有利于詞匯的鞏固；游戲：以固定的游戲模式加以學生的想象力，可以無限地提高學生的興趣，拓寬詞匯的接觸面，加深對詞匯的理解。
2.詞匯的應(yīng)用策略。對于詞匯的應(yīng)用策略，這里將分兩個層次來分析：詞匯的理解層次，即相關(guān)聽、讀層面的詞匯應(yīng)用；詞匯的運用層次，即相關(guān)說、寫層面的詞匯應(yīng)用。
(1)理解。詞匯的理解存在于學生的聽、讀活動中，也就是通過所學的詞匯理解語篇。這一層次的應(yīng)用普遍存在于各類的英語學習活動中。詞匯與語篇之間的作用是相互的。在詞匯應(yīng)用的理解層次，明白這一點，對于詞匯的學習有莫大的幫助。
(2)運用。詞匯的運用存在于學生的說、寫活動中，即將所學詞匯用于意思和情感的表達中。這一層次的應(yīng)用相對高于理解層次?，F(xiàn)在的詞匯教學中往往由于客觀條件和主觀因素的影響而忽視這一層次的訓(xùn)練。我們可以通過激發(fā)學生興趣、提高學生積極性，倡導(dǎo)實踐合作的學習方式，來鼓勵促進學生從理解層次走向更高的運用層次，并通過這一應(yīng)用層次的訓(xùn)練來鞏固擴展詞匯的學習。
四、綜述
學生是學習的主體。任何一種模式的選擇和應(yīng)用，都必須把學生放在中心，從學生的實際情況出發(fā)。忽視了這一點，就根本無從談及教學的有效性。教師是教學活動的主導(dǎo)者。教師不僅要恰當?shù)剡x擇詞匯作為教學內(nèi)容，還要選擇適用的一種模式或者綜合多種模式以用于教學，更要引導(dǎo)并幫助學生養(yǎng)成良好的學習習慣，形成有效的學習策略。因此，有效的詞匯教學策略和模式必須從學生出發(fā)，由教師根據(jù)實際進行選擇并應(yīng)用。
漢語語法研究論文篇十八
漢語是一門非常復(fù)雜的語言，學習漢語并不僅僅是掌握其詞匯和語音，還需要掌握其語法規(guī)則。語法是語言的骨架，決定了語言的結(jié)構(gòu)和表達方式。在學習漢語的過程中，我逐漸體會到一些關(guān)于漢語語法的心得，下面將從句子結(jié)構(gòu)、詞語搭配、時態(tài)語態(tài)、虛詞及修辭方法等方面展開闡述，希望對學習者有所啟發(fā)。
首先，句子結(jié)構(gòu)是漢語語法的基本要素之一。一個句子的結(jié)構(gòu)決定了其語義的表達方式。一個句子通常由主語、謂語、賓語和其他補充成分組成。主語是句子的主要核心，它通常是一個名詞、代詞或名詞性短語。謂語是句子的核心，可以是一個動詞、形容詞或類似成分。賓語是主語動作的承受者或?qū)ο?，可以是一個名詞、代詞、名詞性短語或從句。在句子結(jié)構(gòu)中，各個成分之間存在著一定的關(guān)系，這種關(guān)系體現(xiàn)了句子的邏輯結(jié)構(gòu)。只有掌握了句子結(jié)構(gòu)，才能理解句子的含義并正確表達自己的意思。
其次，詞語搭配是漢語語法的重要內(nèi)容。在漢語中，不同詞語之間有著一定的搭配關(guān)系，只有正確地搭配詞語，才能使句子表達得更準確。詞語之間的搭配可以是固定的，也可以是語境依賴的。固定搭配是指在特定的語境中，某些詞語只能和特定的詞語一起使用，例如“吃飯”、“讀書”等。而語境依賴的搭配則是指某些詞語在特定的語境中，可以和不同的詞語搭配使用，例如“喝湯”、“喝酒”等。正確地選用詞語的搭配，可以使句子更加地流暢，表達得也更加地準確。
再次，時態(tài)語態(tài)是漢語語法的重點之一。時態(tài)是指動詞所表示的動作或狀態(tài)發(fā)生的時間，語態(tài)是指句子中動作的主體和客體之間的關(guān)系。在漢語中，時態(tài)和語態(tài)主要通過動詞的變化來表示。時態(tài)的變化主要包括過去、現(xiàn)在、將來三個方面，而語態(tài)的變化主要包括主動語態(tài)和被動語態(tài)兩個方面。正確使用時態(tài)和語態(tài)，可以使句子更加地準確地表達出說話人的意圖。
最后，虛詞及修辭方法也是漢語語法中需要注意的部分。虛詞是指在句子中起輔助作用的詞語，如介詞、連詞等。虛詞的使用對句子的理解和表達起到了重要的作用，因此需要學習者在學習過程中加以重視。修辭方法是指通過一些修辭手法來使句子更富有表現(xiàn)力，例如比喻、夸張、反復(fù)等。在語法學習中，掌握虛詞的正確使用和修辭方法的靈活運用，可以為句子的表達增添色彩，使之更加地生動有趣。
綜上所述，學習漢語語法需要從句子結(jié)構(gòu)、詞語搭配、時態(tài)語態(tài)、虛詞及修辭方法等方面著手。掌握好這些基本要素，可以使學習者更好地理解句子的結(jié)構(gòu)和意義，準確表達自己的意圖。同時，通過不斷地學習和實踐，可以逐漸提高語法水平，使?jié)h語表達更加地流暢自如。我相信，在不斷地學習和實踐中，我一定能夠更好地掌握漢語語法，用更準確、更流暢的語言來表達自己的思想和感情。
漢語語法研究論文篇十九
周祖謨先生曾指出：“詞匯是構(gòu)成語言的材料，要研究詞匯發(fā)展，避免紛亂，宜從斷代開始，而又要以研究專書作為出發(fā)點。又如清人研究古韻那樣，先以《詩經(jīng)》一書為起點，得其部類，然后旁及《楚辭》以相佐證，以確定韻部的分合，而后之人又從而逐漸加詳加密，以臻完善?！盵1]先秦時期是我國傳統(tǒng)文化的奠基時期，這時期的語言是漢語語言研究的基點，這個時期的語言研究充分了，既可以上探遠古漢語，又可以下銜中古漢語的發(fā)展，從而帶動整個漢語史的研究。兩漢漢語是上古漢語到中古漢語的過渡時期，是漢語發(fā)展的重要時期。就漢語史詞匯研究而言，到目前為止，學術(shù)界還沒有系統(tǒng)的兩漢漢語詞匯研究成果問世?！丁凑摵狻翟~匯研究》一書（徐正考、王冰、李振東著，吉林大學出版社版）便是以《論衡》詞匯為研究對象，綜合運用詞匯學相關(guān)理論，試圖探討當時詞匯發(fā)展總體面貌的力作。綜觀此書，勝義迭出，特點良多，今僅就此書發(fā)其菁華。
一、以《論衡》為點，以點窺面
以上兩位學者無疑為漢語詞匯史研究提供了明確的方向。一方面，我們可以從“點”著手，即專書詞匯研究；另一方面，我們可以從“面”著手，即從一個歷史階段的幾類體裁作品中博觀約取，作為專書研究的一種補充。筆者認為做任何研究都應(yīng)是一個循序漸進、逐漸積累擴散的過程，詞匯史研究更是如此，只有將某個時代的某部專書研究好了，才能以此為點、為基礎(chǔ)輻射到同體裁的或不同體裁的其他作品中。進而對那個時代詞匯存在和發(fā)展情況進行較為全面的梳理和論述。誠如董志翹先生所說：“以漢語史為例，我認為個人的研究必須從基礎(chǔ)工作入手，從專書詞匯研究逐漸擴展到專人詞匯研究，再漸漸擴展到斷代詞匯研究，然后才談得上整個漢語史的研究?！盵4]（p421）徐正考等先生捃拾歷史、文學和哲學價值為一爐的東漢王充《論衡》一書，并以此作為基礎(chǔ)，對其中詞匯進行全方位的綜合研究，力圖以此為點窺視漢代詞匯存在和發(fā)展的一個側(cè)面，是一個極好的嘗試。
二、以《論衡》為體，具有較高語料價值
《論衡》作者王充，東漢著名思想家、文學家和理論家。生于東漢光武帝建武三年（公元27年），卒于和帝永元中（公元89-1）。王充所處時代，圖讖符命、天人感應(yīng)之說盛行，王充秉持天道自然的思想，以“疾虛妄”三字為思想線索，對當時的虛妄之說展開了猛烈的抨擊，耗時三十年寫出了這部哲學、文學和史學力作。
論著所選用的語料猶如其底色與體制，選用語料是否合適決定了研究結(jié)果是否有價值。一般認為有語料價值的專書應(yīng)具備成書年代確定、能夠反映或至少接近當時通行的口語，有較大詞匯量且內(nèi)容涉及面廣等方面特點。而我們認為漢代以后的作品能夠反映或者至少接近當時通行的口語這一特點尤為重要。先秦時代言文還是一致的，但從漢代開始，書面語便有了脫離口語的傾向。因此，漢代以后（包括漢代）的專書選取工作要充分考慮其反映口語的程度。王充所處的時代，很多文人作品“深覆典雅、指意難睹”，王充旗幟鮮明地反對“華而不實，偽而失真”的文風，主張文學貴在獨創(chuàng)，力主使用口語、俗語。這種主張在《自紀篇》中表述得很清晰，這里不再贅述。由此我們可以確定《論衡》是能夠反映當時口語的。
日本學者太田辰夫在他的專著《中國語歷史文法》 “跋”《盡信書不如無書》中，將中國古典文獻分為同時資料與后時資料兩大類。并說到中國古典文獻大多為后時資料，經(jīng)過轉(zhuǎn)寫轉(zhuǎn)刊，這對我們進行漢語史的研究是不利的。這也就是說《論衡》一書如果在輾轉(zhuǎn)流傳中被人們做了大量改動，那么其語料價值便會大大降低。作者注意到了這點，依據(jù)是民國時期黃暉在《論衡校釋》的“自序”中考定該書“未經(jīng)后人改編”，“流傳到現(xiàn)在一千多年，還沒有人加以整理或注釋”。這樣便保證了所用語料的價值。從中我們可看出作者在詞匯研究中對所選語料的高度重視以及其嚴謹?shù)闹螌W風格。在如何處理《論衡》引文這一問題上，作者對于哪部分應(yīng)算作《論衡》語言，哪部分應(yīng)剔除更是做了非常細致的甄別，可見作者是在廣泛收集、認真鑒別、準確識讀語料的前提下分析、利用這些語料，若沒有相當?shù)挠?xùn)詁功力，恐怕很難完成上述工作?！墩摵狻纷鳛橐槐炯軐W、史學、文學價值為一身的巨著，其涵蓋較大詞匯容量并且內(nèi)容涉及面廣更是毋庸置疑的。
三、科學的研究方法
《〈論衡〉詞匯研究》一書便是在科學方法論指導(dǎo)下的佳作，主要體現(xiàn)在以下四個方面。
1全面立體的描述方式
以此書同義詞研究為例，其一方面研究其全部的同義詞組，另一方面還展示全部同義詞組，并且舉出典型例證，在這樣一個全方位立體式描述的鋪墊下，揭示其類型、特點以及規(guī)律便變得順理成章，令人信服，也有利于人們對所歸納的同義詞組可靠性做出判斷。雖然諸如向熹先生《詩經(jīng)語言研究》以及張雙棣先生《呂氏春秋詞匯研究》等著作中以點代面、舉一反三的方法也頗值得借鑒，但筆者認為此書所采用的方法更具有可靠性和明晰性。
2窮盡式的語料梳理
我們認為研究專書詞匯理想的狀態(tài)應(yīng)是“窮盡”。以同義詞為例，劉叔新先生認為：“互有同義關(guān)系的詞語，在語言一定時期內(nèi)，是確定的，而且數(shù)量上有定，是有限的.若干個。換言之，同義詞組總是包含著確定的、數(shù)量有限的成員，在共時的平面上是一個完整的、穩(wěn)定的、封閉的結(jié)構(gòu)組織。”[5]（p288）雖說理論上如此，但實際上沒有一個人可以準確說出現(xiàn)代漢語中到底有多少個同義詞組，因此在客觀上很難說同義詞語是一個完整的、穩(wěn)定的、封閉的結(jié)構(gòu)組織。同義詞組如此，反義詞組、復(fù)音詞等更是如此。加之操作方法各異、專書字數(shù)有別等因素，做到“窮盡”的難度是很大的。但另一方面《論衡》一書的語料判定，決定了作者對《論衡》一書做窮盡式史料梳理的可能性?！墩摵狻吩~匯在共時的平面上是一個完整的、穩(wěn)定的、封閉的結(jié)構(gòu)組織，這就為作者所采用的窮盡式的語料統(tǒng)計提供了可能。作者盡力做到“窮盡”，窮盡式地歸納出《論衡》中的同義詞、反義詞、復(fù)音詞以及相關(guān)的新詞新義。這一點是值得我們充分肯定的。今后我們在研究中應(yīng)大力提倡窮盡式的全面分析，防止片面性。這也是目前漢語詞匯研究較為迫切的任務(wù)之一。
3從寬的歸納標準
以本書同義詞研究為例，此書在研究《論衡》同義詞時遵循的是從寬原則。具體做法是，只要兩個或某幾個詞在《論衡》中在某個義項上具有同義關(guān)系，就將它們歸納為一個同義詞組。至于其間的同義關(guān)系在王充時代是否普遍存在則需要與同時代的其他作品比較方能看出。這不是從事專書研究所能完成的任務(wù)。采取從寬的歸納標準既能保證保留有價值的部分，又與全面研究相輔相成。這種思路對專書詞匯研究是有益的。
4共時與歷時相結(jié)合、古今通觀的研究方法
索緒爾的《普通語言學教程》問世標志著結(jié)構(gòu)主義語言學的誕生。結(jié)構(gòu)主義語言學的一個重要理論支點，即在于強調(diào)語言系統(tǒng)是一個自足的表意功能系統(tǒng)，強調(diào)語言是在共時的平面才是有意義的，這對于認識語言的本質(zhì)確實是很有意義的。結(jié)構(gòu)主義語言學認為語言是一個符號系統(tǒng)，語言符號具有任意性和線條性，這等于說，語言只有在語言符號的組合中才能表現(xiàn)出它的意義，單個的符號是不嚴謹呈現(xiàn)出它的意義的?；蛘哒f，語言符號的所有意義只有在語言的組合鏈條中才能呈現(xiàn)出來。這樣，就催生了描寫語言學。描寫語言學的特點即在于特別強調(diào)語言的共時描寫，而對于語言的歷時發(fā)展卻不屑顧及，認為歷時因素在語言的共時表達系統(tǒng)中是沒有位置的。
語言研究表明，僅僅強調(diào)語言的共時表達系統(tǒng)，不顧及語言的歷時研究，對于科學地、全面地研究一種語言是不行的，因為語言的形成是一個歷史的過程，語言的表達系統(tǒng)是各種語言單位以及語言表義格式經(jīng)過歷時發(fā)展演變逐漸形成的。如果要全面而深刻地認識一種語言現(xiàn)象，就要既能全面地描寫一種語言現(xiàn)象，還要能從功能的角度來說明這種語言現(xiàn)象的形成與發(fā)展，對這些語言現(xiàn)象做出合理闡釋。共時平面的語言現(xiàn)象不是單純的，其中既有歷時語言因素的積累，在共時平面上起作用，又有在作者所要研究的當代共時平面中新生的語言現(xiàn)象。只有在歷時演變與共時描寫相結(jié)合的研究中，才可能反映當時語言現(xiàn)象的全貌。本書作者很好地在書中體現(xiàn)了這一點，如第一章、第二章和第三章，完全是一種共時平面的描寫研究，在第四章中專門論說《論衡》中的新詞新義，這種共時平面和歷時演變相結(jié)合的研究是有著對語言研究的科學理論認識作為支撐的。再如此書的反義詞研究，作者不滿足于對《論衡》中的單音節(jié)反義詞做孤立的、靜態(tài)的描寫，還將其與《左傳》《顏氏家訓(xùn)》中的單音節(jié)反義詞做定量統(tǒng)計并分析比較，得到三部文獻都使用的單音節(jié)反義詞并對常用反義詞演變趨勢做了簡要說明，把專書反義詞研究納入詞匯史和語言史范疇，為漢語詞匯史研究提供了豐富的材料。一個理想的專書詞匯研究，也不應(yīng)固守于靜態(tài)描寫，應(yīng)具有系統(tǒng)觀念和史的觀念，將專書詞匯研究納入到整個詞匯系統(tǒng)和詞匯史研究的軌跡中去，此書作者敏銳地察覺到這一點并付諸實踐。
四、周密、嚴整的理論框架
我們注意到，此書一個最大的也是貫徹始終的特點便是在對《論衡》各專題詞語進行研究時，并沒有急于對詞語進行描繪與論述，而是首先進行理論方法上的探索，主要是對已有理論的反思，相關(guān)判定標準的確立以及有關(guān)詞匯現(xiàn)象的產(chǎn)生機制進行探討。如在進行復(fù)音詞研究時首先關(guān)注的是復(fù)音詞確定的標準，在綜合各家學者意見的基礎(chǔ)上，提出針對專書詞匯研究復(fù)音詞判定應(yīng)以意義為主的標準，進而指出：“幾個成分組合后，組合體的意義不是幾個成分的意義的簡單相加，而是融合在一起，形成了一個完整的、單一的意義，這個組合就是復(fù)音詞。”[6]（p20）但應(yīng)該指出，這種判定標準并沒有達到真正意義上的“科學”，并不能無一例外地將復(fù)音詞科學地鑒定出來。究其根源是同漢語詞匯發(fā)展的總趨勢密切關(guān)聯(lián)的。漢語詞匯從上古向中古演進，復(fù)音化速度加快且是基本規(guī)律。從歷時的角度看，利用詞素組合的復(fù)音詞從兩個詞素合成詞組再凝固成一個復(fù)音詞是一個相當復(fù)雜的過程，有時在書面文獻中是找不到任何痕跡的。因此，“對每一個具體的詞來說，這個漸進的過程何時完成不太好判斷”[7]（p229）。不過，這恰恰體現(xiàn)了作者治學的精神和態(tài)度。除了借助相關(guān)理論、總結(jié)梳理前人的觀點，更多的是進一步加強理論的思考。在參考借鑒前人的理論觀點的基礎(chǔ)上，充分考慮到研究對象、研究材料等不同因素，提出相對科學的符合研究實情的理論框架。這也正與從特殊到一般再到特殊的思維方法和研究方法相契合。
再如作者在舊著《〈論衡〉同義詞研究》的基礎(chǔ)上做了更為深入細致的分析與研究。在第一章中專門設(shè)立了《論衡》字序?qū)Q的同義詞等章節(jié)。這在漢語詞匯史研究中獨具特色。雖然對這些語言現(xiàn)象人們可能有不同看法，但作者將這些語言現(xiàn)象歸納整理，重新做出解釋是很有啟發(fā)意義的。一般人們認為，先秦漢語詞匯發(fā)展到漢代，都有一個同義詞連用，逐漸凝固成詞，從而有一個由短語凝固成一個詞的過程。王力先生在《古代漢語》上冊中說：“漢語大部分的雙音詞都是經(jīng)過同義詞臨時組合的階段的。這就是說，在最初的時候，只是兩個同義詞的并列，還沒有凝固成一個整體、一個單詞?！盵8]（p89）“最初某些同義詞的組合沒有固定的形式，幾個同義詞可以自由組合，甚至可以顛倒?！盵8]（p89）這似乎是說，如果兩個語素可以顛倒，就還沒有凝固成一個詞。但接著又說：“今天我們讀古書的時候，應(yīng)該把這些詞當作復(fù)音詞來解釋，這樣才能得到一個完整的概念?！盵8]（p89）本書作者認為這些詞語是詞，理由很充分。首先，從歷史上看，“同素異序詞在西周時期已經(jīng)產(chǎn)生，先秦諸子中也存在一批同素異序詞”[9]（p34-35）。這是從語言發(fā)展的歷時角度來進行說明。其次，作者認為：“考察同素異序詞現(xiàn)象應(yīng)從專書或斷代開始?！盵9]（p35）作者在考察《論衡》一些異序同義詞之后說：“上述同素異序復(fù)合詞，我們認為都是詞，是因為它們在同一篇文章中甚至一句話中可自由運用，是能夠獨立運用的最小的語言單位?！盵9]（p37）“這些詞的出現(xiàn)是語用因素起關(guān)鍵作用，字序?qū)Q以適應(yīng)不同的語境，表達不同的意味和情感?！盵9]（p37）這是從語言的共時角度考察所得出的結(jié)論。最后，作者又能貫穿漢語詞匯的古今發(fā)展來說明問題?！拔覀儗Α墩摵狻返难芯勘砻鳎彩潜Ａ粝聛淼拇蟛糠质窃跉v史上曾高頻出現(xiàn)過的，《論衡》同素異序同義詞在現(xiàn)代漢語中得發(fā)展演變清楚地說明了這一點”[9]（p39）。這種對漢語專書詞匯貫穿古今、縱橫交錯的研究方法，使作者的結(jié)論建立在科學的理論框架內(nèi)。雖然探討的是一個具體的同素異序詞的判定問題，實際上反映的是作者注重理論的挖掘和探討。作者在相對周密、嚴整的理論框架下對《論衡》詞匯以及相關(guān)問題進行深入研究與闡釋，自然可得出相對準確的結(jié)論。
五、結(jié)語
古漢語專書詞匯研究如何做才能達到理想的境界，我們并無成熟的想法。但科學的理論方法與嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度是必不可少的條件。從這個意義上講，《〈論衡〉詞匯研究》是做得比較好的，在古漢語專書詞匯研究中可稱佳作。我們期待有更多的古漢語專書詞匯研究的優(yōu)秀著作問世。
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[9]徐正考，等《論衡》詞匯研究[m]長春：吉林大學出版社，
漢語語法研究論文篇一
1.概說所謂歧義,簡單地說就是指一句話有兩種或兩種以上的理解,是一種”語富“現(xiàn)象.”歧義“是包括漢語在內(nèi)的許多語言都存在的一種重要語言現(xiàn)象.歧義給我們的生活帶來一些誤解的麻煩,也為文學作品的魅力增添了奇妙的'一筆,所以我們要了解歧義,掌握它的結(jié)構(gòu)類型、產(chǎn)生原因、運用等幾個方面的規(guī)律,以使它更好地為我們所用.
作者：劉濤作者單位：江蘇省常州工程職業(yè)技術(shù)學院刊名：現(xiàn)代語文（語言研究）英文刊名：modernchinese年，卷(期)：2007”"(8)分類號：h1關(guān)鍵詞：
漢語語法研究論文篇二
主謂賓定狀補，主干枝葉分清楚，主要成分主謂賓，附加成分定狀補，定語必居主賓前，謂前為狀謂后補。
主語是一個句子中所要表達,描述的人或物，是句子敘述的主體?？捎擅~、代詞、數(shù)詞、名詞化的形容詞、不定式、動名詞和主語從句等來承擔。
謂語是用來說明主語做了什么動作或處在什么狀態(tài)。謂語可以由動詞來擔任,一般放在主語的后面。
賓語是動作的對象或承受者，常位于及物動詞或介詞后面。賓語可由名詞、代詞、數(shù)詞、名詞化的.形容詞、不定式、動名詞、賓語從句等來擔任。
定語：用于描述名詞,代詞,短語或從句的性質(zhì),特征范圍等情況的詞叫做定語,定語可以由名詞,形容詞和起名詞和形容詞作用的詞,短語擔任。如果定語是單個詞,定語放在被修飾詞的前面,如果是詞組,定語放在被修飾詞的后面。
狀語：說明事物發(fā)生的時間,地點,原因,目的,結(jié)果方式,條件或伴隨情況,程度等情況的詞叫狀語。狀語可以由副詞,短語以及從句來擔任。
補語是述補結(jié)構(gòu)中補充說明述語的結(jié)果、程度、趨向、可能、狀態(tài)、數(shù)量等的成分。
補語與述語之間是補充與被補充、說明與被說明的關(guān)系,是補充說明動詞或形容詞性中心語的，可以回答“怎么樣”、“多少次”、“何處”、“何時”、“什么結(jié)果”等問題。補語都放在中心語后頭，除了趨向動詞、數(shù)量詞、介賓結(jié)構(gòu)和一部分形容詞可以直接作補語外。補語多用形容詞、數(shù)量詞、趨向動詞、介賓結(jié)構(gòu)來擔任，各種關(guān)系的詞組也常作補語。
口訣：
主謂賓、定狀補，主干枝葉分清楚。
定語必居主賓前，謂前為狀謂后補。
狀語有時位主前，逗號分開心有數(shù)。
一、詞類歌訣
名詞：
人和事物各有名，萬千名目可辨清。表示名稱即名詞，具體抽象有不同。
時間空間和地點，方向位置有專稱。主賓定謂都可作，名詞具有多功能。
動詞：
世間萬物皆運動，于是動詞相應(yīng)生。行為動作和發(fā)展，存在消失與變更。
心理活動及判斷，一概可作謂語用。能愿趨向兩動詞，配合謂語意更明。
形容詞：
人有特征物有形，修飾動名靠形容。事態(tài)動作有性狀，描摹性狀用形容。
形容詞語極豐富，準確修飾需深功。形容詞語功能多，主要充當狀謂定。
數(shù)詞：
數(shù)詞即為表數(shù)目，確數(shù)概數(shù)和序數(shù)。確數(shù)包括整分倍，不定數(shù)目是概數(shù)。
整數(shù)前加老第初，排列順序是序數(shù)。分數(shù)倍數(shù)表增加，減少只能用分數(shù)。
量詞：
表示單位量詞全，單位各異按習慣。事物行動作統(tǒng)計，物量動量分兩款。
量詞數(shù)詞相結(jié)合，數(shù)量短語功能全。動量短語居動后，物量短語在名前。
代詞：
代詞代替人事物，按照作用分三族。人稱代詞我你他，咱們自己和大家。
疑問代詞誰什么，進地性狀數(shù)如何。提示代詞這和那，每名某另別其它。
副詞：
副詞修飾動與形，范圍程度與時間?？戏窆烙嬇c情態(tài)，語氣頻率用法全。
稍微沒有全都偏，簡直僅僅只永遠，已經(jīng)曾經(jīng)就竟然，將要立刻剛偶然，
漸漸終于決忽然，難道連續(xù)又再三，也許必須很非常，最太十分更馬上，
越極總挺常常再，屢次一定也不還。時名副名看加在，名前可加副不來。
前很后名都不行，單獨回答更不能。
介詞：
自從以當為按照，由于對于為了到；和跟把比在關(guān)于，除了同對向往朝；
用在名詞代詞前，修飾動形要記牢。
助詞：
結(jié)構(gòu)助詞的地得，時態(tài)助詞著了過，語氣助詞啊吧呢，他詞后邊附加義。
連詞：
和同與跟關(guān)中間，或者以及帶關(guān)聯(lián)。介詞連詞難分辨，換位不變才是連。
二、句子成分歌訣
基本成分主謂賓，附加成分定狀補。定語必居主賓前，謂前為狀謂后補。
六者關(guān)系細分辨，心中有數(shù)析正誤。什么誰稱主，做是怎樣才充謂；
賓語動支配，回答謂語什么誰。前置狀語目（的）時（間）地（點），
意義不變能復(fù)位。補語在后說前謂，定語才和后賓配。介賓短語狀或補，
不能充當賓主謂。的定地狀與得補，語言標志定是非。
三、句子語病修改歌訣
檢查語病要細心，先看主干主謂賓，殘缺搭配是病因；
再看枝葉定狀補，能否搭配語中心。下面語病常常見，
熟悉現(xiàn)象心有底。是否恰當用詞語，語序是否屬合理，
前后有矛盾，更有不統(tǒng)一，替概念，有歧義，
句式雜糅使人迷，結(jié)構(gòu)又膠節(jié)，語言重復(fù)又多余，
多層否定成后語。修改語病法牢記，添、刪、調(diào)、換百病醫(yī)
漢語語法研究論文篇三
新中國成立后,社會政治經(jīng)濟文化發(fā)展的要求,學術(shù)條件的成熟,促成了現(xiàn)代漢語詞匯學的'建立和發(fā)展.它是漢語詞匯學的重要組成部分.由于它關(guān)注的是現(xiàn)代語言,所以同現(xiàn)代漢語的學習、應(yīng)用關(guān)系更加密切.國家政府歷來重視語言在社會生活中的作用,重視語言的純潔和健康,制定了一系列的語文政策.1月1日施行的中華人民共和國國家通用語言文字法,更是將語言的規(guī)范化、標準化工作提高到法制的層面加以保證.
作者：符淮青作者單位：北京大學中文系刊名：語言文字應(yīng)用pkucssci英文刊名：appliedlinguistics年，卷(期)：2005“”(3)分類號：h1關(guān)鍵詞：
漢語語法研究論文篇四
一、平面設(shè)計構(gòu)圖的構(gòu)成形式分類
在平面設(shè)計中，依據(jù)平面設(shè)計構(gòu)圖外框長、寬的比例關(guān)系以及視覺元素的組合方式，構(gòu)圖可分為中心式均衡型構(gòu)圖（正方形和長方形外框）和偏中心特殊型構(gòu)圖（長條形外框）。
二、平面設(shè)計構(gòu)圖的構(gòu)成形式
中心式均衡型構(gòu)圖。中心式指的是整個構(gòu)圖以平面的中心部位作為構(gòu)圖和視覺的中心；均衡指的是視覺元素聚散、疏密搭配的平均、平衡；中心式均衡型構(gòu)圖是一類構(gòu)圖形式的總稱。中心式均衡型構(gòu)圖以設(shè)計平面的中心部位作為整個視覺中心來進行設(shè)計構(gòu)圖。對構(gòu)圖中心部位視覺元素給予重點表現(xiàn)，對視覺邊緣的圖形、文字進行相應(yīng)的虛化處理。中心式均衡型構(gòu)圖采用長方形和正方形的構(gòu)圖框來進行構(gòu)圖，其具體的表現(xiàn)形式分述于下：
1．線型排列與重復(fù)構(gòu)圖
貢布里希在《秩序感》一書中指出：“知覺告訴我們，有些類型簡單的結(jié)構(gòu)是易于組合的有些小的成分可以組合較大的單元，而這些較大的單元又可以組合成更大的整體從而產(chǎn)生出各種新的圖形”，貢布里希認為，從相對簡單的圖形及其結(jié)構(gòu)和秩序的排列中可獲得審美的快感。線型排列與重復(fù)的構(gòu)圖形式是視覺元素（圖形、文字）以水平、垂直、斜線、曲線等線型重復(fù)排列方式構(gòu)成的均衡型構(gòu)圖形式，是視覺元素從單元化向多元化、從單一化向多樣化組合的構(gòu)圖形式。
2．方形排列與重復(fù)構(gòu)圖方形與重復(fù)排列的構(gòu)圖形式是視覺元素以方形骨架或外形呈方形重復(fù)排列形成的構(gòu)圖形式。方形是具有典型幾何特征的視覺形態(tài)，和其他非幾何形態(tài)相比，由于方形外形規(guī)整、封閉，具有更強的視覺識別性。因此，方形的形態(tài)更容易從其他形態(tài)的識別中分離出來而獲得強調(diào)和突出，具有獨特的視覺效果。方形的骨架排列是視覺元素規(guī)整、重復(fù)排列的構(gòu)圖形式，而外形呈方形的排列則體現(xiàn)了視覺元素在重復(fù)中有大小變化的構(gòu)圖形式，通過方形中視覺元素規(guī)整和變化的重復(fù)組合，增加構(gòu)圖效果的生動性、多樣性與豐富性。
3．圓形排列與重復(fù)構(gòu)圖
當圖形和文字以外形為圓形來進行排列和重復(fù)時就構(gòu)成圓形排列與重復(fù)的構(gòu)圖形式。作為標準的幾何形態(tài)，圓形是一個完整、富于形式美感的圖形，是一種被各類藝術(shù)設(shè)計廣泛應(yīng)用和采納的視覺形式，在視覺表達和傳遞過程中具有很強的完整性、識別性。圓形排列與重復(fù)的構(gòu)圖可以是外形閉合的圓形，也可以是外形開放的圓形。外形閉合的圓形構(gòu)圖給人以整體、完整的視覺感受，而開放性的圓形構(gòu)圖則給人統(tǒng)一中產(chǎn)生變化的豐富視覺感受。
4．對稱型構(gòu)圖
在平面設(shè)計中，對稱是一種視覺元素上下相對、左右相對的構(gòu)圖形式。平面設(shè)計構(gòu)圖所運用的對稱是對稱元素之間一種相似和近似的對稱，表現(xiàn)的是上下、左右對稱視覺元素中的相似、近似和不同變化，運用的是對稱形式可能構(gòu)成的新的構(gòu)圖思維和構(gòu)圖形式。因此，在對稱構(gòu)圖形式中更強調(diào)對稱元素之間的差異和不同。對稱型構(gòu)圖是一種結(jié)構(gòu)規(guī)律性很強的構(gòu)圖形式，相互對稱的平面視覺元素不是單一元素簡單地重復(fù)排列，而是一種新的、更豐富的一致和統(tǒng)一的視覺美感。
5．分解、分割重組構(gòu)圖
對視覺元素進行分解和分割的全部意義在于分解和分割后的重組，在于分解和分割對可能形成的新形式的探討和研究，在于打破傳統(tǒng)視覺形式，建立新的視覺方式和視覺形式。對單一的視覺元素進行分解和分割，打破視覺元素固有的結(jié)構(gòu)和組成關(guān)系，就給平面設(shè)計構(gòu)圖提供了新的視覺思維方式，同時也給構(gòu)圖形式的重構(gòu)和重組提供了更多的可能性。分解、分割重構(gòu)的構(gòu)圖形式建立在對視覺元素分解、打散、分割的基礎(chǔ)之上，如果沒有對原型的打散、分解和分割，構(gòu)圖就失去了重新結(jié)構(gòu)和組合的基礎(chǔ)。分解是一種依據(jù)視覺元素自然結(jié)構(gòu)關(guān)系的打散，以滿足構(gòu)圖形式的需求進行重組。分割與視覺元素的結(jié)構(gòu)無關(guān)，不受原有結(jié)構(gòu)關(guān)系的局限和束縛，依據(jù)構(gòu)圖審美的需求進行主觀的分割，可以是平均的分割、漸變的分割、局部的分割、人為的分割，從分割形式中尋找、發(fā)現(xiàn)新的視覺形式和美感。
6．面積對比的構(gòu)圖
面積對比的構(gòu)圖形式是對視覺元素的面積大小進行視覺對比和處理而形成的構(gòu)圖形式。在平面設(shè)計中，視覺元素所占面積的大、小對視覺表達和視覺感受將產(chǎn)生不同的影響，對視覺的審美感受和視覺認知過程起著重要的引導(dǎo)作用。通常情況下，較大面積的視覺元素會引起較高的視覺關(guān)注和較強的視覺沖擊，較小面積的視覺元素則容易形成視覺上的收縮感和模糊感，而面積相等或接近的視覺元素就容易構(gòu)成視覺上的平衡。因此，從平面的構(gòu)圖形式看，大面積的視覺元素在構(gòu)圖關(guān)系中起著主導(dǎo)視覺的作用，蘊含著更多圖形和色彩的力量，承載著更多的設(shè)計信息。
7．位置關(guān)系的構(gòu)圖
位置關(guān)系的構(gòu)圖形式是通過視覺元素之間相互的距離、遠近、間隔、集散和疏密關(guān)系來組織視覺的一種構(gòu)圖形式。我國古代繪畫理論家謝赫在六法論中曾經(jīng)提出，構(gòu)圖的要點在于“經(jīng)營位置”，從繪畫理論的高度指出圖形位置的擺布對于繪畫構(gòu)圖思考的重要性，提出了構(gòu)圖的基本思維方式和基本表達方式。對于平面設(shè)計而言，謝赫的這一理論同樣具有構(gòu)圖的理論指導(dǎo)意義，值得我們借鑒和思考。位置關(guān)系是視覺元素在二維空間上、下、左、右四個方向位置上的構(gòu)成關(guān)系。圖形、文字在構(gòu)圖中的不同位置會產(chǎn)生不同的疏密關(guān)系、不同的組合關(guān)系和不同的視覺效果。在位置關(guān)系的構(gòu)圖形式中，處在構(gòu)圖的中心位置，同時又和其他元素位置較遠的視覺元素會得到相應(yīng)的突出和強調(diào)，成為構(gòu)圖關(guān)系的中心。而處在非中心或邊緣位置的圖形、文字由于位置的邊緣化和組合的密集化而在構(gòu)圖關(guān)系中處于陪襯、次要和從屬的地位。
8．層次關(guān)系的構(gòu)圖
平面層次關(guān)系的構(gòu)圖是對平面設(shè)計進深感，即平面空間感的處理。在平面設(shè)計過程中，通過層次關(guān)系的構(gòu)圖處理，在不同的進深和層面上安置和處理視覺元素，讓整個設(shè)計構(gòu)圖有主、有次、有序，有深度、有前后，從而在視覺上產(chǎn)生協(xié)調(diào)、豐富、整體的視覺效果。構(gòu)圖層次關(guān)系的存在，使設(shè)計平面能夠在不同的空間層面上安置、容納更多的視覺元素，并由這些視覺元素承載、傳遞更多的視覺信息，從平面到空間呈現(xiàn)出更豐富的設(shè)計效果。
9．虛實關(guān)系的構(gòu)圖
虛實關(guān)系的構(gòu)圖是平面設(shè)計根據(jù)設(shè)計目的、設(shè)計意圖和設(shè)計表現(xiàn)的需求對視覺元素的主次、前后關(guān)系、視覺中心、構(gòu)圖邊緣、視覺重點進行視覺審美處理的.構(gòu)圖形式。“虛”與“實”是平面設(shè)計把握總體設(shè)計效果，實現(xiàn)設(shè)計目的兩個重要方面，二者總是互為前提，相輔相成，共同存在。虛實關(guān)系因?qū)Ρ榷嬖?，有實才有虛。在平面設(shè)計中，虛實關(guān)系的處理是設(shè)計效果體現(xiàn)最重要的視覺關(guān)系，虛實關(guān)系的處理對于設(shè)計最終效果的體現(xiàn)起著至關(guān)重要的作用，對于設(shè)計主、次的強調(diào)，對于設(shè)計重點的突出以及對于設(shè)計信息的傳遞，虛實關(guān)系將做出最后的調(diào)整和處理，構(gòu)圖的虛實關(guān)系決定著平面設(shè)計總體的視覺關(guān)系。虛實關(guān)系決定著平面設(shè)計最終視覺效果的好壞。從這個意義上說，虛實關(guān)系是平面設(shè)計的生命，沒有了虛實，平面設(shè)計將沒有主次，沒有重點，沒有視覺美感。
10．光影與黑白關(guān)系的構(gòu)圖
光影與黑白關(guān)系的構(gòu)圖是一種富于形式特色的構(gòu)圖，這種構(gòu)圖形式采用視覺元素的投影與視覺元素的黑白對比來組成構(gòu)圖形式。光影與黑白是構(gòu)圖過程中簡練的視覺語言，它概括了視覺元素細微、豐富的明暗調(diào)子，代之以簡單的黑白色調(diào)，以單純的視覺效果成為平面設(shè)計構(gòu)圖和視覺信息傳達的構(gòu)圖要素。在平面設(shè)計中，光影、黑白的運用不受寫實意義上的光影效果的束縛和局限，光影與黑白已經(jīng)轉(zhuǎn)換為平面設(shè)計的構(gòu)圖元素，光影與黑白在構(gòu)圖過程中更多的是體現(xiàn)為對圖形、文字色彩的黑白對比關(guān)系。光影與黑白在面積、位置、形狀等方面的運用完全依據(jù)構(gòu)圖的需求來決定。光影與黑白關(guān)系的構(gòu)圖通過單純視覺語言的運用開拓了新的構(gòu)圖思維方式，使光和影成為構(gòu)圖和形式處理的別具情趣的視覺語言。
11．漸變與特異構(gòu)圖
漸變與特異的構(gòu)圖形式是一種建立在秩序化和序列化基礎(chǔ)上的構(gòu)圖形式，在此基礎(chǔ)上逐漸發(fā)生變化的構(gòu)圖形式是漸變構(gòu)圖；在此基礎(chǔ)上發(fā)生突變的構(gòu)圖形式是特異構(gòu)圖。漸變構(gòu)圖形式分為：大小漸變構(gòu)圖、方向漸變構(gòu)圖、形態(tài)漸變構(gòu)圖。特異構(gòu)圖形式分為：形態(tài)特異構(gòu)圖、方向特異構(gòu)圖。秩序和序列是自然存在的基本方式，也是漸變與特異構(gòu)圖形產(chǎn)生的先決條件。漸變構(gòu)圖善于表達一種舒緩、流暢、整體的圖文效果和視覺效果。而特異的構(gòu)圖形式則善于體現(xiàn)整體序列化過程中發(fā)生突變的強烈的視覺效果。
12．肌理效果構(gòu)圖
在平面設(shè)計中，肌理主要體現(xiàn)為設(shè)計平面表面上一種可視的紋路與紋理感，一種視覺上的平滑感與粗糙感。運用肌理特有的視覺特點來組織構(gòu)圖就是肌理效果的構(gòu)圖。肌理是一種特殊的視覺元素，把規(guī)整或不規(guī)整的單位圖形密集化和群化處理就形成視覺上特有的肌理效果。作為一種特殊的形式美，肌理對于設(shè)計構(gòu)圖的形式構(gòu)成具有特殊的意義，從視覺審美的角度去研究肌理效果，就使平面的構(gòu)圖形式有了更多的視覺語言和表現(xiàn)形式，這種形式特有的視覺特點是其他形式所不能替代的。
13．偏中心特殊型構(gòu)圖
平面設(shè)計的構(gòu)圖過程是一個設(shè)計想象和設(shè)計思維的過程，其具體的表現(xiàn)形式也是多種多樣的，如果說均衡型構(gòu)圖是二維中心式構(gòu)圖的話，特殊型的構(gòu)圖就是二維偏中心式的構(gòu)圖。特殊型構(gòu)圖的視覺中心不在構(gòu)圖框的中心部位，而是偏離在上、下、左、右各個方位，在視覺上形成特殊的構(gòu)圖形式。為了強化這類構(gòu)圖特殊的構(gòu)圖視覺效果，其構(gòu)圖框的長寬比例有較大的差別，通常表現(xiàn)為橫條或直條式的構(gòu)圖形式。第一，上浮式與下沉式構(gòu)圖。在構(gòu)圖過程中，當大多數(shù)視覺元素都分別組合到平面構(gòu)圖的上方或下方并且視覺的重點偏移至構(gòu)圖的上部或下部時，所呈現(xiàn)出的構(gòu)圖形式就是上浮式構(gòu)圖或下沉式構(gòu)圖。由于上浮式與下沉式的構(gòu)圖采用的是將視覺元素都安排到整個二維空間的上部或下部，因此，整個構(gòu)圖的上、下部就分別空出了較大的空白或沒有視覺元素的空白空間，這就在整個構(gòu)圖的上、下部分別形成疏密強對比的視覺空間，構(gòu)成視覺上的強烈對比。上浮式與下沉式構(gòu)圖從構(gòu)圖的框架形式、視覺元素的疏密組合以及構(gòu)圖重點的位置安排都體現(xiàn)出了這種構(gòu)圖特有的“上浮”或“下沉”的特點。通過這種構(gòu)圖形式，把人們的視點從中心位置拉到了整個構(gòu)圖框上部或下部，在引導(dǎo)視覺審美的活動中就打破了常規(guī)、習慣性的中心構(gòu)圖體驗。上浮式構(gòu)圖的飄逸、輕快與下沉式構(gòu)圖的厚重、穩(wěn)沉，體現(xiàn)出這類構(gòu)圖特有的形式感與審美趣味。第二，左移式與右移式構(gòu)圖。當圖形、文字在構(gòu)圖中分別向左或向右偏移時，在視覺上就形成左移或右移的特殊構(gòu)圖形式。由于左移或右移特殊的構(gòu)圖形式，在橫條形的構(gòu)圖平面中形成一側(cè)較大的空白空間，形成較強烈的實圖與空地的視覺對比，從而使另一側(cè)的視覺元素在視覺上得到了很好的突出和強調(diào)。與此同時，這種構(gòu)圖形式也極易造成空白區(qū)域與圖形區(qū)域在視覺上的不平衡，造成視覺上的不穩(wěn)定和不協(xié)調(diào)。因此，在運用左移或右移特殊構(gòu)圖形式過程中，應(yīng)十分注意既要保持構(gòu)圖特有的視覺審美效果，又要注意構(gòu)圖平面左、右的平衡處理，注意視覺元素圖形、文字、色彩在構(gòu)圖左、右側(cè)之間的呼應(yīng)和協(xié)調(diào)。
三、結(jié)語
以上對平面設(shè)計各類單一的構(gòu)圖形式分別進行了闡述，有助于深入系統(tǒng)地認識和掌握平面設(shè)計的構(gòu)圖形式和構(gòu)圖方法，但在實際設(shè)計中，既可以是單一構(gòu)圖形式的運用，也可以通過對各個單一構(gòu)圖形式進行不同構(gòu)的圖組合，從而使設(shè)計構(gòu)圖更加豐富和多樣。平面設(shè)計構(gòu)圖是對設(shè)計視覺元素組織形式的研究和探討，更是對視覺思維方式的研究探討。對各種可能的構(gòu)圖形式的研究和探討，是表達設(shè)計理念、傳遞設(shè)計信息十分重要的支撐體系和形式架構(gòu)體系，對于平面設(shè)計具有十分重要的理論價值和實際指導(dǎo)意義。
作者：王力強單位：云南藝術(shù)學院設(shè)計學院
漢語語法研究論文篇五
眾所周知，語法特點是語法學中的一個重要問題，對語法學的研究起著根本性的作用。那么，漢語語法到底有哪些特點?語法學家們經(jīng)過苦苦探索，提出過很多種見解，但始終不是很全面。下面。筆者就在以往對漢語語法特點分析的基礎(chǔ)上，對現(xiàn)代漢語語法特點進行一下分析與概括。
二、過往對漢語語法特點的分析
在對漢語語法特點進行探討時，首先要弄清楚一個問題，也就是漢語語法特點的層次問題，這是一個主要特點，不能將其與其它派生出來的比較次要的特點并列。
另一個方面，還需要注意的是，由這個主要特點能否推理出一些其它方面的次要特點。比如說有些論著把“量詞十分豐富，有語氣詞”歸類放到“漢語缺乏形態(tài)”這個總特點下，筆者認為這樣的處理并不十分妥當，因為這兩者并沒有什么必然的關(guān)系。另外，在漢語語法的總特點方面，人們的看法也存在著偏差。
其中，部分人士將其特點歸納為“缺少形態(tài)變化”、“音節(jié)對句法結(jié)構(gòu)所起的作用”這兩點;而另一部分人士對其特點只列出了“缺乏形態(tài)變化”這一點;還有部分人士列出了以下四點：
(1)形態(tài)標志和形態(tài)變化這方面有所欠缺。
(2)在語境允許的情況下，可以進行省略。
(3)語序是一種重要手段。
(4)包括有量詞和語氣詞。
而且，很多學者同樣將“漢語語法在嚴格意義的形態(tài)變化上有很大缺乏”列為其根本特點。
當然，如果只是挑選會影響到整個局面的重點部分來講，還是只分為以下兩種情況：第一種就是在構(gòu)造原則上，漢語句子與詞組從基本上講是一致的。
第二種就是一般情況下所說的句子的組成部分也就是指漢語語言的句法組成以及其詞類，他們之間存在的關(guān)系并不是簡單的相互對應(yīng)的;而部分專家學者認為漢語語法的主要特點是：
在對語法意義的體現(xiàn)方面，語法形式一直存在著不拘一格的變化，但是漢語語法對于這種不拘一格的多樣化變化并不是缺之不可，并且在實際上，通常比較普遍地運用類似于語序、虛詞等等比較另類的語法手段來實現(xiàn)和表達出其語法關(guān)系以及其語法意義。
三、對漢語語法特點的更進一步的概括與分析
由上文的種種看法以及研究看來，漢語語法在特點上是多種多樣的，所以應(yīng)該對其進行多方位的較為全面的考察，下面，筆者就從相對比較重要的幾個方面對漢語語法的特點進行進一步的分析：
(1)韻律。
(2)語用。
(3)語法形式與手段。
其實，與印歐語系語言相比較，漢語語法的最根本特點在于：
1.漢語是十分重視語境的語言，因此其語法與語境的關(guān)系十分密切。
(1)話題往往出現(xiàn)在前面。
在漢語的應(yīng)用過程中，往往會為了拿一個比較具體的事物來作為談話的話題，如此一來，就將許多在語義方面的不同角色提升到了主語的地位。比方說：
這件事//韓教授已經(jīng)保留意見了。(當事)
一口飯//他都不吃。(受事)
她//胳膊擰得青疼。(領(lǐng)事)
你這個人，//連學校的門都沒進過。(施事)
而當要將這種類似的句子翻譯成英文時，此種格式必須做出相應(yīng)的改變。
(2)經(jīng)常在此類語境之下，句子會出現(xiàn)移位的現(xiàn)象，在某種情況下，也會出現(xiàn)省略的現(xiàn)象。
下面，就嘗試著將以下句子放在一起對比一下：
——小王是哪位?whoisxiaowang?
——小王是我。iamxiaowang.
經(jīng)過上述的比較，大家可以發(fā)現(xiàn)，在漢語語言中，特別是在日常的口語中，漢語在不完全句子的應(yīng)用方面還是比較廣的，而且經(jīng)常是以零散的句子形式出現(xiàn)，而在英文中，就恰恰相反了，往往使用的都是完整的句子。
另一方面，移位也是一種十分普遍的現(xiàn)象。比方說：
“要來點甜點嗎，你?”在這個句子中，大家已經(jīng)看到這是一個非常明顯的謂語前置句子。
“到吃飯時間了都。”而在這個句子中，典型運用的就是將狀語后置的手法。
又比如：“長長地站成了一個長城?！边@個句子，明顯的是將定語當成狀語用了。
(3)還有一種情況，就是在一種特定的雙方都知曉的語言環(huán)境當中，可能會出現(xiàn)種種在邏輯看似并不能說得通的句子。比方說：
她是草莓，你是椰果，我是咖啡。
你是降落傘，她是蒲公英。
2.漢語在對韻律的'重視程度方面，是相當下功夫的。并且在對句法結(jié)構(gòu)的制約方面，節(jié)律能達到非常好的效果。漢語本身就在韻律方面相當重視，而近年來，這種情況更加有增無減。有關(guān)專家曾指出，一般按照詞與詞的先后順序來排列，在另一方面，韻律也會影響到詞語搭配的接受方面。
3.漢語語言是分析型語言，在嚴格意義上的形態(tài)變化方面有所欠缺。
這在以下方面有所具體表現(xiàn)：
(1)詞形變化與形態(tài)的標志不太豐富，而且確實嚴格性。一般來說，印歐語系語言都具有相對豐富的詞形變化，但漢語語法中這些比較欠缺。
(2)詞類與句法成分之間不存在相互的對應(yīng)關(guān)系。
(3)在漢語語法中，主要運用的語法手段是語序和虛詞。
(4)其中詞組、句子、合成詞的結(jié)構(gòu)組成方式基本上是一致的。
四、總結(jié)
綜上所述，作為語法學中的重要問題，漢語的語法特點是一個值得探討的問題，在研究其特點時，就不能用規(guī)則來生搬硬套，而應(yīng)充分考慮到其自身的特點，并依據(jù)其特點來形成適合自身發(fā)展的語法學體系。
參考文獻：
漢語語法研究論文篇六
國內(nèi)系統(tǒng)的語法化研究開始于20世紀90年代中期.產(chǎn)生于20世紀初的《馬氏文通》中所涉及的'語法化問題,還僅僅是對某些虛詞來源的考察.
作者：郝鳳娟作者單位：四川大學文學與新聞學院,四川?成都,610065刊名：安徽文學（文教研究）英文刊名：anhuiliterature年，卷(期)：2007“”(9)分類號：h1關(guān)鍵詞：語法化馬氏文通實詞虛化
漢語語法研究論文篇七
“比”由動詞轉(zhuǎn)化為介詞經(jīng)歷了語法化過程.本文將這個過程分為五個階段,其中“比”字相應(yīng)為等比動詞,簡單及物動詞,連謂結(jié)構(gòu)中的第一動詞以及介詞.本文通過闡述“比”字的這四種用法以及在各個時期中的不同地位,勾勒出“比”字的'語法化過程.
作者：鄧靜怡袁芳作者單位：四川師范大學文學院,四川?成都,610068刊名：安徽文學（文教研究）英文刊名：anhuiliterature年，卷(期)：“”(9)分類號：h1關(guān)鍵詞：“比”語法化比較項比較詞結(jié)論項
漢語語法研究論文篇八
[作者]柴世森張智慧
[內(nèi)容]
提要研究漢語語法學史應(yīng)該從語法學史的共性和個性對立統(tǒng)一的觀點出發(fā)。漢語語法學史的研究，特別是在本世紀80年代以來取得了顯著成績。在這個研究領(lǐng)域里當前存在的主要問題是：中國古代或在《馬氏文通》問世以前有沒有漢語語法學，根據(jù)什么標準評價漢語語法學史實，元代盧以緯的《語助》在漢語語法學史上占有怎樣的地位等。對這些問題進行討論并逐步取得共識，必將進一步推動漢語語法學史這個學科的發(fā)展。關(guān)鍵詞漢語語法學史研究主要問題作為中國文化史有機組成部分的漢語語法學中，具有一般語法學史的共性，又有自己的個性。這是我們觀察和分析漢語語法學史本身以及漢語語法學史研究中出現(xiàn)的各種問題的基本出發(fā)點。我國的漢語語法學史研究，是有成績的。特別是在本世紀80年代以來，漢語語法學史的研究有突飛猛進的發(fā)展，取得的成果是以往任何時代都不能比擬的。但是，勿庸諱言，在這個研究領(lǐng)域里，也存在著一些值得引起注意的問題。諸如，中國古代或在《馬氏文通》問世之前有沒有漢語語法學，根據(jù)什么標準評價漢語語法學史現(xiàn)象或史實，元代盧以緯的《語助》在漢語語法學史上占有怎樣的地位等。這些就是值得引起注意而又相互聯(lián)系的問題中的幾個。
一研究漢語語法學史，遇到的第一個問題就是中國在《馬氏文通》問世前有沒有作為語言學分支學科的漢語語法學的問題。綜觀以往的漢語語法學史論著，對這個問題的回答，意見是不一致的，概括起來有四種不同意見。
第一種意見認為：中國古代沒有語法學這門學問，甚至連語法學的觀念也沒有，語法學是19世紀末從西方引進的，1898年馬建忠的《馬氏文通》出版后，中國才開始有漢語語法學。
第二種意見認為：中國古代沒有比較完整和比較系統(tǒng)的語法學著作，可是這并不等于說中國古代沒有語法學，語法學的萌芽自春秋戰(zhàn)國時代就產(chǎn)生了。
第三種意見認為：中國古代的語法研究有自身的特點，既然虛詞是漢語語法學中的重要內(nèi)容，那么就該承認虛詞的研究具有語法學的性質(zhì)。
第四種意見認為：作為描寫和研究不同語言的語法學，有著鮮明的民族特色，漢語語法學的雛形當以元代盧以緯《語助》問世為標志。
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漢語語法研究論文篇九
［摘要］提高學生對歷史學科的興趣，是中學歷史教學的關(guān)鍵。在歷史課堂中，應(yīng)從多角度、多層面進行實踐，以提高學生學習興趣，增強歷史教學的有效性。具體策略主要包括:建立和諧的師生情感;采用靈活多樣的教學方法;營造活躍的課堂氛圍以及充分利用多媒體技術(shù)。多種手法的綜合運用，最終能夠增強歷史課堂的趣味性、有效性，激發(fā)學生的學習興趣。
［關(guān)鍵詞］初中;歷史教學;有效教學;策略
歷史是人類過去的活動，是已經(jīng)發(fā)生的人和事，無法重現(xiàn)。但歷史又是文化的傳承、積累和擴展，是人類文明的軌跡。初中階段的歷史課程，由其內(nèi)容決定了不僅是大量歷史知識的集合，更是中華民族智慧的結(jié)晶。在初中歷史教學中，學習的主體是年齡在13－15歲左右的青少年，教學的內(nèi)容涵蓋整個中國通史以及大部分世界通史，所以尖銳的矛盾便突兀的呈現(xiàn)出來:學習主體年齡小，理解力和接受能力相對較差，而學習內(nèi)容浩如煙海。農(nóng)村中學又因為環(huán)境較為閉塞，學生的視野狹窄，歷史素材積累少，使得初中歷史教學顯得困難重重。
一、問題的提出
課堂，是歷史教學的主陣地，課堂教學的有效性也就直接影響著歷史教學的效果。什么是初中歷史課堂的有效教學呢?其內(nèi)涵是教師遵循教育的客觀規(guī)律，依據(jù)課程標準，整合教材，有序地制定和實施課程目標，促進學生的全面發(fā)展與提高，以最優(yōu)化的效率提升學生的興趣，促進教師與學生和諧發(fā)展的教學活動。從學生的角度講:課堂教學的有效性是指通過課堂教學活動，學生在歷史學習上有收獲，有提高，有進步。從教師的角度來講，有效的教指的是促進學生學的教。它表現(xiàn)在兩個方面:其一是直接促進，即通過教師的教，學生學得更多、更快、更好、更深;其二是間接促進，即通過教師的教，學生學會了學習，掌握了學習方法，提升了學習能力，達到了不需要教。直接促進是立竿見影，能夠即時顯現(xiàn)成效的;間接促進是著眼于長遠的。相對而言，前者是短效的，后者是長效的。對此，教學論專家余文森教授作過很通俗的解釋:“課堂教學的有效性就是指通過課堂教學活動，學生在認知上，從不懂到懂，從少知到多知，從不會到會;在情感上，從不喜歡到喜歡，從不熱愛到熱愛，從不感興趣到感興趣。”簡而言之，就是最大限度地達成教學目的，取得理想的教學效果。怎樣在有限的45分鐘內(nèi)達到最好的教學效果呢?教師就要從教學方法、策略上下一番功夫。試想:如果教師的傳授方法不得當，學生是否就會感覺枯燥乏味、從而昏昏欲睡呢?答案不言而喻。所以要想避免這種現(xiàn)象的發(fā)生，教師就要努力激發(fā)學生的學習興趣，提高歷史課堂的教學效率，以期取得良好的教學效果。
二、初中歷史有效教學的策略
那么，我們應(yīng)該如何激發(fā)學生的興趣，提高教學效率呢?我個人認為，在歷史課堂教學活動中應(yīng)采取以下策略。
(一)建立和諧的師生情感
所謂和諧的師生情感，即一種亦師亦友的情感。融洽的師生關(guān)系是激發(fā)學生學習興趣的基礎(chǔ)。自古有言:親其師則信其道。蘇霍姆林斯基說:“學校里的學習不是毫無熱情地把知識從一個人的頭腦裝進另一個人的頭腦，而是師生之間每時每刻都在進行的心靈接觸?！焙⒆拥男氖羌儩嵉模瑤熒g只要建立起融洽的情感關(guān)系，學生就會喜歡這位老師，同時亦會喜歡這位老師所教的學科，這樣就可以激發(fā)他們學習的興趣。每個孩子都是一座金礦，每個人都希望自身價值被別人發(fā)現(xiàn)，然后加以肯定。當一個學生感到自己被老師尊重、欣賞、接納時，他就會全心全意地與老師配合，并以百倍的努力回報老師，從而也使自己的學習潛能得到充分發(fā)揮。此法可謂一舉兩得，相得益彰。因此，教師要和學生交心，建立密切的師生關(guān)系。課下多和學生聊天談心，既可以了解學生的學習情況，又可以幫助他們解決一些學習和生活中遇到的困難，讓學生感覺到老師對他的關(guān)心和愛護。
(二)采用靈活多樣的教學方法
(三)提高學生的參與度，營造活躍的課堂氛
新課程倡導(dǎo)學生主動參與，樂于探索，勤于動手，這就要求教學過程應(yīng)當成為師生共同建構(gòu)知識和人生的過程。學生的成長不僅是身體的發(fā)育，更是心智和知識的累積，是教師開展教學活動的過程。所以教師在教學中要有意識地讓學生多參與，引導(dǎo)學生發(fā)現(xiàn)實際生活與歷史知識間的聯(lián)系，使其找到生活中的“歷史”。同時，教師也要有選擇地利用各種生活資源(比如文學作品、影視作品、民間故事和傳說等)服務(wù)于歷史教學，為學生提供更加生動和豐富的學習內(nèi)容，展示更加直觀、鮮活的歷史知識。除此之外，教師還可以充分挖掘當?shù)氐淖匀毁Y源與人文資源，組織學生到愛國主義教育基地、歷史博物館等地方進行參觀。在課余時間，提倡學生研究所能接觸到的村志，多與家族中或村子里年長者聊天，通過因地制宜地利用學生身邊的資源，使原本枯燥死板的歷史知識形象化，賦予歷史教學鮮活的生命力。
(四)充分利用多媒體技術(shù)
在今天的信息社會里，多媒體教學已經(jīng)普及。雖然農(nóng)村中學對多媒體的使用層次還比較低，但我們?nèi)砸柚@種先進的教學手段，化靜為動，再現(xiàn)一些歷史情景，增加學生對歷史的感性認識，讓學生猶如身臨其境般地去感知歷史，從而激發(fā)學習歷史的濃厚興趣。對于初中生來說，歷史學習的最大困難之一就是無法把抽象的思維用具象的模式在腦海中形成概念，也就無法更好地去理解。而多媒體技術(shù)的應(yīng)用恰好彌補了這一缺陷。我們既可以借助多媒體把一些歷史事件進行一定程度的還原，又可以把一些珍貴的歷史資料，包括聲音、照片、錄像等，通過多媒體技術(shù)在課堂上進行放映。這對初中生學習歷史知識起到了很強的推動作用。如講到敵后抗日根據(jù)地的艱苦奮斗時，可以用同學們熟悉的歌曲《南泥灣》導(dǎo)入，讓學生在優(yōu)美的歌聲中感覺到南泥灣從“到處是荒山，沒有人煙”到“到處是莊稼，遍地是牛羊”的變化，使學生不由自主地思考:南泥灣怎么會有這么大的變化?從而組織學生從背景、措施等方面開展小組討論，在解決問題的過程中，始終以《軍民大生產(chǎn)》的旋律貫穿其中，讓學生感受當時人們身上洋溢的昂揚向上的精神風貌，并激發(fā)自己積極向上。在這個過程中，不僅使學生掌握了歷史知識，而且也提高了他們分析問題、解決問題的能力。
三、初中歷史有效教學的反思
提高歷史課堂教學的有效性，是一門很有研究價值的教學藝術(shù)。我只是通過自己的教學實踐，簡單從幾個角度進行了淺層次的分析，還有很多不足和需要指正的地方。培養(yǎng)學生的歷史學習興趣，需要教師堅持不懈地努力。我相信:只要我們有善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，有勇于嘗試的膽量，有敢于堅持的勇氣，那么，一切都不是問題。陶行知先生曾說:“做先生的，應(yīng)該一面教一面學，并不是販買些知識來，就可以終身賣不盡的?！本C上所述，提高歷史課堂教學的有效性，需要教師根據(jù)學生的具體情況去組織教學，加強學習過程中師生之間、生生之間的有效合作，充分調(diào)動學生的學習興趣，努力增強學生的學習效果，把初中歷史的有效教學落在實處?！疤煨薪?，君子以自強不息!”在當今的信息化條件下，教師要給學生“一杯水”，首先自己要有“一桶水”、“長流水”。所以，作為農(nóng)村的一線教師，我們必須更新理念，加強學習，提高素養(yǎng)，善于反思，勇于創(chuàng)新，勤于實踐。我們要積極面對挑戰(zhàn)，努力克服不利因素，學會靈活運用多種方式方法，提高學生學習歷史的興趣，讓學生在樂中學，趣中學，提高學習效率。
漢語語法研究論文篇十
摘要隨著市場經(jīng)濟發(fā)展，社會對高素質(zhì)技能型人才的需求越來越多，擔負著培養(yǎng)技能型人才的高職院校內(nèi)部行政管理體制存在著諸如黨政職責不清、行政權(quán)力與學術(shù)權(quán)力界限模糊、院系二級管理不協(xié)調(diào)、績效考核措施不全面、法規(guī)政策不完善等各種各樣的問題。結(jié)合診斷改進和優(yōu)質(zhì)校建設(shè)，大力改革內(nèi)部行政管理體制機制，推動職業(yè)教育健康發(fā)展成為必然。
關(guān)鍵詞高職行政管理研究
高職教育為社會進步和經(jīng)濟發(fā)展起到了巨大的推動作用，發(fā)揮了強大的服務(wù)功能，“服務(wù)經(jīng)濟社會發(fā)展能力顯著提高。職業(yè)院校每年輸送近1000萬技術(shù)技能人才，開展培訓(xùn)達上億人次”。[1]縱觀職業(yè)教育發(fā)展歷程，不難看出，高職院校已經(jīng)駛進發(fā)展快車道。伴隨著高等職業(yè)教育的快速發(fā)展，高職院校特別是公立高職院校內(nèi)部行政管理問題更為明顯和突出，成為影響高職院校發(fā)展亟須解決的問題之一。
1高等職業(yè)教育的發(fā)展態(tài)勢
1.1政策法規(guī)不斷完善
早在1985年，黨中央就提出了發(fā)展高等職業(yè)技術(shù)院校的要求，全國各地迅速掀起了高職教育浪潮，高職院校進入發(fā)展的快車道。之后，各級各類新型高職院校展露頭腳，在很短時間內(nèi)迅速適應(yīng)社會和經(jīng)濟對應(yīng)用型技術(shù)型人才的需求，在社會生產(chǎn)中得到認可，良好的聲譽遍布全國?！堵殬I(yè)教育法》和《高等教育法》的出臺，從法理的角度支持了高職教育的發(fā)展，催化了高職教育發(fā)展進程。全國第四次職教工作會于2002年召開，提出建立分級管理、地方為主、政府統(tǒng)籌、社會參與的多元辦學格局。至此，高職教育發(fā)展的基本政策和總體改革方向確立。教育部制訂《職業(yè)院校管理水平提升行動計劃(2015-2018)》，是教育部在新時期提高職業(yè)院校治理水平、完善治理結(jié)構(gòu)、推進依法治校的重要舉措。
1.2職業(yè)教育發(fā)展碩果累累
“2014年，全國共有職業(yè)院校1.32萬所，年招生946.83萬人，在校生2809.53萬人。中職畢業(yè)生就業(yè)率達到96.69%，連續(xù)9年超過95%。高職畢業(yè)生就業(yè)率91.5%，連續(xù)3年超過90%。中國選手參加世界技能大賽實現(xiàn)金牌零的突破。職業(yè)院校畢業(yè)生成為推動經(jīng)濟轉(zhuǎn)型升級和大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新的生力軍”。[2]我國的高等職業(yè)教育發(fā)展勢頭強勁。
2公立高職院校行政管理存在問題及原因分析
2.1學校內(nèi)部二元權(quán)力結(jié)構(gòu)矛盾突出
《中國共產(chǎn)黨普通高等學?；鶎咏M織工作條例》規(guī)定：“高等學校實行黨委領(lǐng)導(dǎo)下的校長負責制”。[3]政府的權(quán)力和責任是非常明確的。如何理解和把握黨委領(lǐng)導(dǎo)下的校長負責制成為一個矛盾突出的問題。有些高校對黨委領(lǐng)導(dǎo)和校長負責的界限無法厘清；有些高職院校把黨委領(lǐng)導(dǎo)理解為黨委管理，認為黨委就是全校的管理機構(gòu)；有些高職院校以黨政聯(lián)席會取代院長辦公會，結(jié)果議而不決，決而不行。黨委會職責和院長辦公會職責不清在公立高職院校表現(xiàn)較為突出。如何解決傳統(tǒng)的經(jīng)典二元權(quán)力結(jié)構(gòu)矛盾，成為高職院校發(fā)展中的迫切問題。
2.2行政權(quán)力過度放大
教育部部長袁貴仁指出，“高等教育‘行政化’傾向表現(xiàn)在兩個方面：一是政府對學校管理的‘行政化’傾向；二是學校內(nèi)部管理的‘行政化’傾向”。[4]高職院校的功能和任務(wù)是培育有用人才的，從本質(zhì)上來講應(yīng)該屬于教育機構(gòu)和學術(shù)機構(gòu)，應(yīng)該按照職業(yè)教育規(guī)律和學術(shù)要求進行管理。但事實上“‘機構(gòu)設(shè)置政府化’己經(jīng)成為高校六大司空見慣的現(xiàn)象之一”。[5]學校組織結(jié)構(gòu)一般與上級主管部門相對應(yīng)，凸顯行政化，體現(xiàn)不出來高等職業(yè)教育規(guī)律和教學要求。職能部門的管理者總是以“官員”身份進行管理，忽視了為一線教師服務(wù)功能，人浮于事、官僚傾向嚴重。二是有些學校的主要領(lǐng)導(dǎo)缺乏教育經(jīng)歷。
2.3院系二級管理部門之間職責不清
“所謂二級管理，是以分權(quán)為特征，在組織統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，將事權(quán)、財權(quán)和人事權(quán)等讓渡二級組織，形成組織各層的責、權(quán)、利相協(xié)調(diào)，組織目標與部門目標相統(tǒng)一，增強組織靈活性和適應(yīng)性的一種組織管理模式”。[6]但在出臺相關(guān)制度時，權(quán)力部門主觀上存在一定的模糊性，制度內(nèi)容不規(guī)范，過于籠統(tǒng)，具體措施和可操作性不強，不能形成有效的引導(dǎo)合力。由于責任不明確，權(quán)責不對等，學校內(nèi)部各類行為主體的行為甚至出現(xiàn)相背狀況。扁平化的二級管理淪落為一種形式，二級院系僅僅成為一種辦學實體，主營教學和學生管理等。這是當前高職院校院系二級管理中存在的最突出的問題之一。二級院系的黨組織承擔著政治核心的角色，主要是監(jiān)督保障權(quán)力運行，而缺乏對行政權(quán)力制約。部分高職院校雖然實行了院系二級管理，但是沒有很好的制訂甚至缺乏相應(yīng)的管理制度，與學校發(fā)展步調(diào)不一致，二級管理制度體系不完善甚至規(guī)章制度之間內(nèi)容有沖突、起矛盾，無法形成強有力的制度保障，職能部門和系部之間執(zhí)行的政策不一致，政策打架現(xiàn)象時有發(fā)生，影響了行政管理效率。
2.4學術(shù)事務(wù)行政化
漢語語法研究論文篇十一
摘要：作為中小學音樂教學的主要內(nèi)容之一，聲樂教學旨在提升學生的藝術(shù)特質(zhì)，培育學生良好的音樂素養(yǎng)。在新課程背景下，聲樂教學要緊扣《音樂課程標準》，致力于培育學生的審美能力、感受能力及創(chuàng)造能力，并借以陶冶學生情操，提升綜合素質(zhì)。聲樂教育工作者應(yīng)積極研習新課程標準對于中小學音樂教師素質(zhì)的要求，革除傳統(tǒng)聲樂教學在理念和模式上的弊端，進而探索出契合新課程要求的中小學聲樂教學路徑。為此，本文從聲樂教學的相關(guān)概述入手，對新課程賦予中小學教師的基本素質(zhì)要求予以分析，著重就新課程背景下的中小學聲樂教學策略予以探究，以期為優(yōu)化中小學聲樂教學模式，提升教學效果提供可行借鑒。
關(guān)鍵詞：新課程;中小學;聲樂教學新課程
提出：“要強調(diào)音樂實踐，鼓勵音樂創(chuàng)造。積極引導(dǎo)學生參與演唱、演奏、聆聽、綜合性藝術(shù)表演和即興編創(chuàng)等音樂活動，激發(fā)學生富有情感地歌唱?！痹谟又匾曀刭|(zhì)教育的當下，藝術(shù)教育在基礎(chǔ)教育中的重要性日臻突出，聲樂教學業(yè)已成為中小學的必修課程之一。作為音樂課堂上的主要內(nèi)容，聲樂教學不僅能夠有效提升學生的音樂素養(yǎng)，還能起到洗滌身心，凈化心靈，升華智慧的作用，對學生的感染和熏陶意義不言而喻。
一、中小學聲樂教學概述
1.聲樂的概念
所謂聲樂，其又被稱之為藝術(shù)歌唱，是指將藝術(shù)化的語言和科學化的歌喉相結(jié)合，塑造出鮮明生動，悅耳動聽的聽覺形象，以此來表現(xiàn)出語意高度凝練的歌詞以及典型化、情感化的旋律音調(diào)，借以抒發(fā)思想情感并進行二度創(chuàng)作的一門音樂表演藝術(shù)。聲樂作為一門語言化和情感化的藝術(shù)，能夠有效激發(fā)人的內(nèi)在情感，并激起內(nèi)心共鳴。中小學聲樂教學的開設(shè)不僅給予了學生基本的聲樂知識，還起到了培育學生音樂素養(yǎng)，提升學生綜合素質(zhì)的作用。
2.中小學聲樂教學的作用
（1）有利于提升學生的歌唱水平完整的聲樂教學不僅包括音樂的發(fā)聲技巧，還涵蓋了對歌唱的整體結(jié)構(gòu)、藝術(shù)形象以及情感表達等方面的把握。通過這一完整的教學系列，能夠強化學生對于氣息和共鳴的控制，加強對音色的錘煉，并精準把握藝術(shù)表現(xiàn)力。同時，聲樂教學還能訓(xùn)練和強化學生對于歌曲的藝術(shù)感知力、想象力以及理解力，促使學生以自身良好的藝術(shù)審美觀為尺度來實現(xiàn)與音樂的情感交融，以最好狀態(tài)展現(xiàn)音樂形象。（2）有利于培養(yǎng)學生的藝術(shù)修養(yǎng)對一首歌曲是否成功演唱的評判，不僅僅是音樂技巧的良好發(fā)揮，更需要演唱者內(nèi)心情感的發(fā)揮，真正做到用心演唱。如果缺乏了對音樂的心理感受，將很難表達出作品的內(nèi)在情感和蘊意，無法喚起聽者的審美共鳴。因而，藝術(shù)修養(yǎng)是歌曲演唱的成功所在。聲樂教學理論傳輸和技能教授，對學生淺移默化地影響和滲透，逐步樹立起學生的審美感知能力，進而提升學生的藝術(shù)修養(yǎng)。（3）有利于樹立學生的審美觀念聲樂教育全面而具體地概括了聲樂審美教育的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)，并充分解析了施教者與受教者學習、研究的具體內(nèi)容，通過對聲樂審美教育基本方向的規(guī)范，引導(dǎo)學生在聲樂學習的過程中正確辨別美丑，以樹立科學的價值觀念和審美觀念。
二、新課程標標準對中小學音樂教師的素質(zhì)要求
1.中小學聲樂教育要堅持以生為本的教育理念
傳統(tǒng)的中小學聲樂教學模式以書本為中心，突出教師的主導(dǎo)地位，強調(diào)填鴨式的理論傳輸和機械式的技能訓(xùn)練，忽略了學生對于聲樂的領(lǐng)悟和感受。新課程標準的出臺要求中小學聲樂教育要堅持學生本位思想，立足學生的情緒生活和情感體驗，強調(diào)學生在學習過程中的收獲和學習方式的養(yǎng)成。同時，新課程還要求中小學音樂教師強化對學生的引導(dǎo)，促使其積極主動地參與到教學實踐中，以親身行為體驗音樂過程，以達到滿足學生內(nèi)在需求，促進學生綜合素質(zhì)提升的目的。由此可以看出，新課程旨在關(guān)注學生的實際收獲和心理體驗，其以學生的發(fā)展為核心，要求中小學音樂教師必須堅持以生為本的教育理念。
2.中小學音樂教師要有豐富的知識體系
傳統(tǒng)的聲樂教育要求教師在具備扎實專業(yè)知識的同時，需具有一定的教學經(jīng)驗，以能夠勝任常規(guī)的教學工作。但隨著音樂教學改革的持續(xù)推進和日臻深入，傳統(tǒng)教學模式的滯后性不斷凸顯，學生的綜合能力培養(yǎng)被置于了教學中心。與此同時，新課程強調(diào)聲樂教育與實際生活的關(guān)聯(lián)性，注重對學生審美素養(yǎng)和人文精神的培育。而這就要求音樂教師適時更新和拓展知識體系，在自身知識不斷豐滿的前提下引導(dǎo)學生多領(lǐng)域、寬范圍地汲取與聲樂相關(guān)的學科知識，通過對諸如歷史、文學、民俗等學科知識的涉獵，形成開放性的知識架構(gòu)，實現(xiàn)思維和想象力的拓展，以更好地理解聲樂的內(nèi)涵。中小學音樂教師應(yīng)抓住一切學習機會，不斷充實自我知識體系，以適應(yīng)新課程下的聲樂教育，真正實現(xiàn)教學相長。
3.中小學音樂教師要秉持創(chuàng)新理念
新課程背景下，學生的綜合素質(zhì)和身心健康被置于了重要位置，而積極營造有利于中小學生健康成長的聲樂教育氛圍成為了新課程背景下的題中之意。作為求知欲強，價值觀念正在樹立的群體，聲樂教學的內(nèi)容和形式直接關(guān)乎中小學生的接受和吸收程度，進而影響到其身心發(fā)展。因而，新課程背景下的聲樂教育要著力體現(xiàn)內(nèi)容的豐富多彩性和形式的生動多樣性，通過有效的互動手段來調(diào)動學生的積極性和參與性，滿足中小學生對于聲樂內(nèi)容的探索和求知欲望，進而以飽滿的熱情主動投入聲樂學習中。在這種全新且活絡(luò)的聲樂教育活動下，音樂教師也必須與時俱進，秉持創(chuàng)新思維和理念，及時發(fā)現(xiàn)和探索教學中可調(diào)動學生興趣的細微之處，在創(chuàng)新的驅(qū)動下實現(xiàn)與學生的共同發(fā)展進步。
三、新課程背景下中小學聲樂教學的具體策略
在新課程對學生主體地位的高度關(guān)注下，中小學聲樂教育就應(yīng)堅持學生的主體地位，不斷豐富和拓展教師的知識體系，促使教師以開拓創(chuàng)新的思維來對傳統(tǒng)的聲樂教學實踐予以改革，以使聲樂教學的內(nèi)容、形式、手段能契合新課程的要求。
1.重視聲樂理論教學
新課程要求鍛造專業(yè)技能強，綜合素質(zhì)高的中小學音樂教師。對這些教師而言，理論知識處于基礎(chǔ)和核心位置，是實現(xiàn)一切素質(zhì)拓展的前提。因而，新課程背景下的音樂教師除了要具備較強的聲樂演唱能力，更需具有基礎(chǔ)的聲樂理論講授能力以及相應(yīng)的教育能力，從而使得聲樂知識能夠順利傳輸給學生。但實踐中，中小學聲樂教學對于科學理論部分的重視程度不足，教師在日常教學過程中還是以經(jīng)驗為主導(dǎo)。尤其是在個別的聲樂課程中，只強調(diào)了技能的機械式訓(xùn)練，忽略了一些基礎(chǔ)性理論知識的講授，從而導(dǎo)致聲樂教育缺失了理論依托，系統(tǒng)性嚴重不足。長此以往，不僅會削弱中小學音樂教師的理論教學能力，還將導(dǎo)致教師理論知識的`弱化，只能夠唱，而無法說出唱的理論。事實上，完整的聲樂教育并非知識技能和技巧的疊加，它必須以理論知識為依托，在理論的指導(dǎo)下幫助學生形成感性與理性認知并存的學習體系，實現(xiàn)聲樂教學效果的最大化。因而，聲樂教師要摒棄對聲樂理論教育不甚重視的現(xiàn)狀，將聲樂教學置于科學系統(tǒng)的理論基礎(chǔ)之上，根據(jù)聲樂學習的完整性和實用性特征來展開理論課程，從音響學、生理學等諸多角度進行全面而深刻的剖析、講解，對發(fā)聲的原理，歌唱的姿勢以及聲樂的發(fā)展歷程等予以梳理認知，使得學生能夠全面了解和掌握聲樂理論知識，進而提升演唱技能和音樂素養(yǎng)，為適應(yīng)不斷提高的聲樂教育要求奠定基礎(chǔ)，培養(yǎng)既熟知理論，又深諳技的新時代學生。
2.突出聲樂實踐教學
藝術(shù)實踐作為聲樂課堂教學的延伸和拓展，對聲樂教學而言是極為必要的補充和促進，缺失了藝術(shù)實踐的聲樂教學，將難以形成完整的教學體系。聲樂藝術(shù)以扎實的理論基礎(chǔ)和嫻熟的專業(yè)技能為基礎(chǔ)，而藝術(shù)實踐則是聲樂理論的最佳表現(xiàn)與檢驗。因而，中小學音樂教師要竭力拓展課堂教學，盡可能延伸至課外的聲樂教學中，為學生創(chuàng)設(shè)廣闊的藝術(shù)實踐空間，在充分調(diào)動學生積極主動性的同時，引導(dǎo)學生自主進行創(chuàng)編活動，充分挖掘?qū)W生對于聲樂的想象力和創(chuàng)造力，發(fā)揮學生的聲樂藝術(shù)潛質(zhì)，鍛造其組織和自行編排聲樂節(jié)目的能力。在學生編排聲樂節(jié)目的過程中，教師要注重發(fā)揮引導(dǎo)作用，協(xié)同和指導(dǎo)學生廣泛開展音樂劇、歌伴舞等形式多樣的聲樂活動，借此藝術(shù)實踐形式來豐富學生的聲樂理論知識，提升學生的聲樂技能，實現(xiàn)中小學生的多元化發(fā)展。
3.嘗試集體與個別教學相結(jié)合的形式
在傳統(tǒng)的聲樂教學中，一對一的教學模式是主導(dǎo)，它關(guān)注學生的個性發(fā)展，旨在根據(jù)學生個人的嗓音條件和綜合素養(yǎng)來進行培養(yǎng)，進而制定適宜個人發(fā)展的教學方案，并因材施教地展開具體課程。毋庸置疑，一對一的教學模式體現(xiàn)了聲樂教學的高度針對性，效果明顯，且能充分發(fā)揮學生的音樂潛質(zhì)，凸顯學生的藝術(shù)個性，是促使學生掌握基本發(fā)聲技巧，提升聲樂能力的良好途徑。但不容忽視的是，新課程背景下的聲樂教學是面向所有學生的教學，而非針對個別學生，其講求團隊和整體性，致力于對每一個中小學生音樂素養(yǎng)的開發(fā)和培訓(xùn)。因而，為契合新課程教育理念，中小學聲樂教學就需嘗試集體性教學，通過聲樂理論知識、發(fā)聲的基本方法、呼吸的正確方式以及科學的共鳴訓(xùn)練等共性問題來發(fā)揮其對于教學的正面引導(dǎo)作用，促使每一個學生都能掌握基礎(chǔ)的聲樂知識。與此同時，還可以借助對唱、二重唱、小組唱等形式進行集體聲樂訓(xùn)練，將集體學習與一對一教學有機結(jié)合，通過組合靈活，形式活潑的教學方式實現(xiàn)個性化與集體化的互補，打造生動有趣的教學環(huán)境，并在集體聲樂教學實踐中培養(yǎng)學生的交流合作能力和團隊精神，開拓學生思維能力和創(chuàng)造能力。
四、結(jié)語
聲樂作為一門兼?zhèn)浼夹g(shù)性和實踐性的學科，對于培育廣大中小學生學生的音樂素養(yǎng)，樹立起正確的價值和審美觀念有著重要作用。傳統(tǒng)的聲樂教學模式過度依靠教師的經(jīng)驗，忽略了科學理論和技能培養(yǎng)的重要性，削弱了學生對于聲樂學習的積極主動性，使得聲樂教育流于形式。在新課程背景下，聲樂教育的作用和地位日臻突出，其對于中小學生素質(zhì)發(fā)展的深遠意義也愈加得到關(guān)注和重視。因而，中小學音樂教師要緊隨《音樂課程標準》，摒除滯后的教育理念，積極探索全新的教育方式，通過多樣化、生動化、情趣化的教學手段來燃起學生對于聲樂教學的興趣，進而充分發(fā)揮聲樂教學的積極效果。
參考文獻：
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漢語語法研究論文篇十二
1．實時促進孩子們的健康發(fā)展
在幼兒階段，孩子們除了學習以外，身體的健康生長發(fā)育也是十分重要的，而游戲活動本身是較為自由的，孩子們可以隨時隨地地進行有意思活動。通過這些活動，兒童的身體能夠普遍呈現(xiàn)出良好的生存和發(fā)展狀態(tài)。在進行幼兒游戲活動的時候，教師科學隨意選擇各種游戲的方式，不斷進行創(chuàng)新，使得幼兒感受到游戲的趣味性，愿意積極地參與進來，進而實時促進孩子們的健康發(fā)展。
2．改善幼兒的實際認知
在進行游戲的過程中，孩子們往往需要與老師及其他孩子進行實時的交流，而在這個過程中，他們會不自覺地進行語言和行為上的模仿，努力追隨大人的腳步去思考一些外界的問題。雖然他們的行為在大人的思想里認為比較幼稚，但是其本質(zhì)上屬于幼兒獲得社會經(jīng)驗的一種重要方式，能夠改善幼兒的實際認知。
3．推動兒童的社會性發(fā)展
在游戲活動的參與過程中，雖然教師是整個游戲的主導(dǎo)人員，但是兒童在其中彰顯著較高的主體性，兒童需要親自制定游戲規(guī)則，并遵守共同制定的游戲規(guī)則，嚴格監(jiān)督身邊同伴的各種游戲行為。而整個游戲的過程屬于兒童社會性意識的發(fā)展過程，有利于兒童健康地生存和發(fā)展。
4．培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新思想
通過游戲活動的參與，兒童的想象力能夠得到持續(xù)的拓展，尤其是在一些抽象的游戲活動當中，需要學生進行自由而大膽地想象。他們往往會把自己想象地無所不能。雖然嚴重脫離了現(xiàn)實，但是從本質(zhì)上而言，在這種思想的長期推動下，幼兒能夠形成完善的創(chuàng)新思想，一旦遇到各種問題，也能夠通過開闊的思維路線加以解決。
二、幼兒園學前教育的游戲內(nèi)容開展
1．游戲需要滿足幼兒的不同需求
在新時期的教學改革過程中，幼兒園的教學要求直接規(guī)定著幼兒園教育需要有一定的針對性，分別關(guān)注個體之間存在的差異，進而保證每個幼兒都能夠有個性地成長起來。在幼兒園學前教育開展游戲活動的過程中，需要將兒童的實際發(fā)展要求作為第一位，接著由幼兒選擇相應(yīng)的游戲內(nèi)容。同時，在進行游戲的過程中，很多游戲內(nèi)容都不是單個學生所能完成的，因而還需要尋找合作伙伴，這樣的狀況使得學生還需要選擇自己的合作伙伴。在具體的游戲創(chuàng)設(shè)上，可以選擇“小羊和大灰狼”“小企鵝建房子”等游戲，使得幼兒具備較高的參與積極性，并能夠在游戲活動中得到實時地成長。
2．完善游戲的體驗性內(nèi)容
兒童的想象力十分豐富，并且有著無拘無束、天馬行空的特點。在實際的幼兒園學前教育游戲教學活動當中，為了滿足幼兒園的想象力要求，教師往往需要在基礎(chǔ)的游戲內(nèi)容上再進行深層次地完善和創(chuàng)新。比如，在上面的小企鵝建房子活動當中，教師需要積極組織兒童對各種建筑物進行科學地參觀，并且讓兒童努力搜集相關(guān)的圖片和資料，使得兒童具備深層次的`記憶內(nèi)容，進而在感性認知的基礎(chǔ)上，開展各種趣味的游戲活動，推動整個教學成果的有效提升。
3．拓展游戲的開展范圍
在傳統(tǒng)的游戲活動開展過程中，往往僅僅局限在校園當中，而幼兒在進行游戲活動的過程中，往往會受到時間和空間的直接限制。在這樣的狀況下，學生在游戲活動中所能得到的娛樂內(nèi)容變得相當少，各種知識與技能的綜合收益也較為匱乏。為了幫助兒童在任務(wù)的科學驅(qū)動下，獲得更高的學習認知，只有實時拓展游戲的基礎(chǔ)空間內(nèi)容，才能夠全面提高幼兒學習的科學有效性。比如，為了使得幼兒表現(xiàn)出較高的活力，教師可以開展親子活動，如在學習過馬路的過程中，教師可以在校園內(nèi)選擇一部分區(qū)域，然后畫上斑馬線，并選擇一個學生在馬路對面舉著紅綠燈標示，每次進行相應(yīng)的變化，而家長需要聯(lián)同自己的孩子，科學準確地過馬路。通過這一活動的科學開展，不僅能夠?qū)和那楦畜w驗產(chǎn)生直接的影響，而且能夠幫助學生順利達到健康游戲的目標。
三、幼兒園游戲?qū)崟r開展策略
1．引導(dǎo)幼兒實時的參與進來
在開展幼兒園學前教育游戲的過程中，很容易發(fā)現(xiàn)一部分學生不容易參與進來，之所以出現(xiàn)這樣的狀況，主要是他們的內(nèi)心思想并沒有接受這個集體，教師需要在這個時候，對幼兒進行科學的引導(dǎo)，幫助幼兒感受到整個教育的趣味性，然后放下心中的芥蒂，實時地參與到游戲當中來。對于不同的游戲內(nèi)容開展，教師都需要在活動前給予幼兒最為詳細的指導(dǎo)，將相關(guān)的規(guī)則和活動方式完全地告給幼兒，使得幼兒能夠產(chǎn)生不一樣的認知，接下來的游戲教育也能夠發(fā)揮巨大的效果，指導(dǎo)起來不會過于盲目。
2．充分發(fā)揮幼兒的主體性作用
游戲活動指的主要是在幼兒的主體性之上所開展的各種活動內(nèi)容，其本身具有主動性和獨立性。在整個游戲的過程中，幼兒能夠按照自己的實際意愿，選擇合理的合作伙伴，并決定參與活動的方式和方法，也就是由幼兒自己決定整個活動的開展方式，由他們自己制定相應(yīng)的規(guī)則。教師在整個活動的過程中，應(yīng)當充分扮演好指導(dǎo)者的角色，不對幼兒的活動行為進行過度的干涉，否則容易使得幼兒的參與積極性嚴重下降，不利于健康活動的科學開展。
3．提高游戲活動的趣味性
雖然幼兒對游戲沒有太大的抗拒力，但是并不代表幼兒對所有的游戲活動都具有較高的參與興趣，如果在實際的教學過程中，幼兒園學前教育教師長期選擇了過于單一乏味的游戲活動，很容易使得幼兒的參與積極性嚴重下降。為了避免這種狀況的出現(xiàn)，教師需要勇于突破現(xiàn)有的游戲限制，努力提高游戲活動的趣味性，開展一些全新的游戲活動類型，比如在開展喜羊羊與灰太狼的游戲過程中，灰太狼每次都在抓小羊，而且永遠都抓不到，這樣的活動方式在長期地持續(xù)以下，幼兒也會感受到較高的無趣性。教師可以對它進行創(chuàng)新，如在灰太狼的陣營當中，增加一定的成員紅太狼，然后由它們共同完成抓羊的任務(wù)。在這樣的游戲改善下，幼兒的參與積極性能夠迅速地彰顯出來，相應(yīng)的活動開展也會凸顯出更高的趣味性。
四、結(jié)語
游戲本身是一種十分愉快的活動內(nèi)容，其不僅在很大程度上滿足了幼兒的成長需要，還迎合了幼兒的年齡特征。通過游戲活動的科學開展，能夠為孩子們帶來相當大的活動趣味性，使得孩子們能夠全身心地投入到游戲當中。游戲本身能夠體現(xiàn)和肯定幼兒的主動特征，并且給予幼兒創(chuàng)新和想象的空間，對于幼兒的未來發(fā)展也有著最為直接的教育價值。在有意思的過程中，各種以幼兒活動為核心的學習和教育內(nèi)容持續(xù)發(fā)生著相應(yīng)的作用。因而教師應(yīng)當將游戲作為幼兒園開展學前教育的主要方式，將各種教育內(nèi)容完全地融合在其中，進而給予幼兒最為深層次的學習和游戲認知，提高幼兒各方面的認識，促使幼兒能夠在健康快樂的氛圍中成長起來。
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漢語語法研究論文篇十三
對孩子進行音樂教育的出發(fā)點是提高孩子的音樂審美水平，使其擁有對音樂的感知力，為以后在音樂道路上的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。學習音樂還可以讓孩子的身心得到放松，緩解當前巨大的學習壓力。鑒于此，許多音樂教育研究學者不斷地做著努力，進一步完善音樂教育體系，深入研究更加合適的教學方式。
一、音樂教育新體系的概念
，為順應(yīng)黨的號召，中央音樂學院開始對全國的各階段音樂教育者進行系統(tǒng)的培訓(xùn)，并與江蘇省部分地區(qū)進行音樂教育新體系的試點合作。培訓(xùn)效果很好，得到各界贊賞與認可。通過培訓(xùn)，這些地區(qū)的老師們都對先進的教育方式有了不同程度的了解，也充分掌握了音樂教育理論的最新動態(tài)和成果，反思了原有的音樂教學理念，重新審視了音樂課堂教學，從而不斷提高音樂教育的水平。音樂教育新體系[1]是中外音樂教育結(jié)合之后的產(chǎn)物，它不僅緊隨時代潮流，沒有被時代所遺忘，經(jīng)過不斷地演變和提煉，被賦予中國特色。音樂教育新體系宣揚的教育理念是讓音樂屬于每一個人，摒棄了以往以音樂為主的觀點，在學習音樂的同時，注重提高學生感受與表現(xiàn)音樂的能力，讓學生在快樂的基礎(chǔ)上去學習音樂、提高自身的音樂素質(zhì)。音樂教育新體系提倡在幼兒性格及人格等各方面仍未完全形成的時期就開始進行音樂教育。提倡將顯性的音樂教育逐漸轉(zhuǎn)變成隱性的音樂教育，使被動的灌輸式音樂教育逐漸轉(zhuǎn)變成主動的音樂教育，寓教于音樂，寓教于快樂，以此來達到享受式的學前音樂教育。
二、學前音樂教育的現(xiàn)狀
在素質(zhì)教育的大背景下，學前音樂教育也積極響應(yīng)這一教育模式，許多學前教育的老師結(jié)合西方教育的模式，嘗試去改變教學方式及教學內(nèi)容。但是由于受傳統(tǒng)教育的影響、個體認識的不同以及學校硬性教學任務(wù)的限制，學前音樂教育往往又回歸到原有的教學模式，或多或少地沿用著灌輸式的教育模式，以提前定格好的教學環(huán)節(jié)和教學內(nèi)容傳達給孩子，教學目標仍停留在學生能夠按照老師的方式很好的演唱貨彈奏歌曲，忽視了孩子自身的感受，更深層次的天性沒有得到很好發(fā)揮。更談不上音樂教育新體系中多倡導(dǎo)的享受音樂，不能從學習音樂中得以升華。縱觀現(xiàn)有的大部分學前音樂教學，往往是老師演唱一句，學生跟著大聲唱一句，等每一句學完之后將所學的每一句連貫起來，這樣就算是一首曲子的學習。經(jīng)過這種單一枯燥的課程學習，有的孩子并沒有理解歌曲中多表達的意思，只是對音調(diào)和歌詞的模仿學唱，這種教學方式并沒有從根本上闡釋音樂所要表達的意境，也不能很好地激發(fā)孩子對音樂的興趣。
三、學前音樂教學的策略
（一）改變音樂教學模式
為了確保學前音樂教學在新音樂教育體系中的實施。幼兒園應(yīng)首先幫助幼兒教師優(yōu)化自身的教學觀念，根據(jù)新制度的要求，充分重視幼兒在教學中的作用，提高幼兒的音樂理解能力。要做到這一點，幼兒園的教師需要提高音樂欣賞能力，以確保其課程的教學質(zhì)量，還需要關(guān)注學生的課堂表現(xiàn)，以便及時做出教學調(diào)整，并確定音樂教學活動的內(nèi)容和過程，全面提高孩子的音樂意識水平，通過適當指導(dǎo)使學生可以對所學知識進行獨立思考，進而實現(xiàn)提高兒童音樂思維能力的培養(yǎng)目標。
（二）注重開發(fā)幼兒天性
現(xiàn)代的教育理念倡導(dǎo)的是減負教育，無論是音樂還是文化課，都要避免對孩子進行過多的束縛，正確的做法應(yīng)該是讓孩子的天性得到保護與解放，使其能獨立運用自身的思考能力融入教學中。在新的音樂體系下，幼師也理應(yīng)順其自然，讓孩子在簡單的教學活動中充分的表現(xiàn)自己而不受約束。幼師需要在教學過程中根據(jù)不同需要以及幼兒的表現(xiàn)調(diào)整教學內(nèi)容，教學內(nèi)容的大方向應(yīng)該是鼓勵式教學，讓孩子能充分放松，大膽地闡述自己的想法，然后幼師根據(jù)孩子的回答，對其進行相應(yīng)引導(dǎo)，從而達到使幼兒的表達能力以及音樂感悟力得到提升的目的。比如可以通過游戲的方式培養(yǎng)孩子的節(jié)奏感，選擇合適的音調(diào)復(fù)述每個小朋友的名字，還可以加入身體動作，如拍手等，通過身體動作加強孩子的記憶。
四、對當前學前音樂教學的新思考
（一）樹立正確的兒童觀
隨著教育的不斷改革，新的教育觀念[2]也逐漸的被幼師接受，傳統(tǒng)的教學理念不斷被更新，作為本能需要，音樂教學也在不斷改進。在幼兒的音樂教學過程中，需要讓幼兒得到感官上的滿足，體會到音樂的美。讓幼兒成為教學的重心，強調(diào)讓幼兒主動、自愿歌唱，從感性體驗入手，使每個幼兒的感受能在語言上得到充分表達，且每個幼兒的答案都是值得鼓勵的，不需要任何標準。
（二）提高幼兒音樂教師的基本素質(zhì)
學前音樂教師的主要任務(wù)是激發(fā)幼兒對音樂的喜愛與感悟能力，使幼兒的情感在音樂中得到釋放，進而得到快樂。幼兒教師需要具備一定的專業(yè)素質(zhì)，在某一個領(lǐng)域要有一定的研究和建樹，發(fā)現(xiàn)本專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)的發(fā)展新動向，能夠?qū)⒔虒W實踐與理論知識緊密有效的結(jié)合在一起，努力使自身的教學水平產(chǎn)生質(zhì)的飛躍。藝術(shù)教育是學前兒童啟蒙教育當中的一個重要領(lǐng)域，對兒童完整人格的培養(yǎng)和審美習慣的養(yǎng)成具有重要意義。學前教育老師應(yīng)該針對每個孩子天資與接受能力的不同，運用不同的方式進行啟迪，老師們還應(yīng)該不斷學習，提高自身的音樂修養(yǎng)，確保實現(xiàn)高質(zhì)量的音樂教學模式，從而使幼兒的音樂素養(yǎng)得到不斷提升，并為其身心健康發(fā)展提供保障。
（三）使學前音樂教育多樣化
教學模式在學前音樂教育中起著至關(guān)重要的作用。單調(diào)的教學模式會使學生對音樂失去興趣，甚至厭煩。所以老師應(yīng)將教學重點轉(zhuǎn)移到教學模式的改變上來。為使幼兒各方面全面發(fā)展，教師應(yīng)在教學計劃中提前設(shè)計好各種各樣的教育模式以滿足不同音樂的學習。教師可以引入情景式教學。比如在教孩子唱歌的時候，可以以動畫的形式告知孩子本首曲子是在什么情境下創(chuàng)作的以及歌詞所表達的含義。在引入情境的基礎(chǔ)上，老師在學習歌曲的同時帶領(lǐng)孩子模擬情景，使孩子能夠身臨其境親身感受當時的創(chuàng)作場景以此來更好的理解和學習歌曲。這種對情景的模擬，不僅能夠加深孩子對歌曲的印象，而且能夠很好地開發(fā)孩子的其他能力。在模擬情景的時候，加入游戲、舞蹈等內(nèi)容，促進孩子的肢體協(xié)調(diào)能力和判斷音感的能力全面發(fā)展。
五、結(jié)語
學前音樂教育老師和專家應(yīng)加大音樂教育新體系在教學環(huán)節(jié)的應(yīng)用，真正做到使孩子的在學習音樂的同時享受音樂，使孩子和音樂融為一體，讓音樂屬于每一個孩子，讓音樂走進每一個孩子的心靈深處，從而達到音樂和孩子共同發(fā)展。
參考文獻
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漢語語法研究論文篇十四
現(xiàn)代漢語句子結(jié)構(gòu)分析專題為大家提供現(xiàn)代漢語句子結(jié)構(gòu)分析相關(guān)內(nèi)容的文章，以幫助大家更快的找到所需內(nèi)容希望豐富的現(xiàn)代漢語句子結(jié)構(gòu)分析資訊能快。漢語中完整的句子結(jié)構(gòu)完整的句子結(jié)構(gòu)定主x天謂補定賓如我們學生一定要學好專業(yè)課程定語用在主語前面，是修飾限制主語或賓語的中心語的如。漢語中的偏句和正句是什么意思漢語句子的基本結(jié)構(gòu)是什么漢語中，一般狀語和賓語的位置順序是什么怎么區(qū)分漢語賓語和補語。
主語描述的是句子核心，是句子的主要表達部分，由名詞表達謂語是表示動作的詞，由動詞表達賓語同主語類似，也是句子的主要部分核心表達，同樣用。漢語是我們從小學到大的，你知道漢語句子的成分有哪些嗎下面本站小編為大家?guī)頋h語句子成分的內(nèi)容，希望大家喜歡漢語句子成分句子的組成部分。但是，即使在漢語這個話題突出性語言中，這類句子所表現(xiàn)的也并不總是典型的話題陳述與主語謂語一一對應(yīng)的信息結(jié)構(gòu)，擔任大主語的可以是無定或無主成。
漢語語法研究論文篇十五
摘要:漢語言文學,是中華文明的結(jié)晶,其歷史淵遠悠長,是我國先民智慧的表現(xiàn)。文學的本質(zhì)是追求真善美,也是意識形態(tài)的物化,在這個基礎(chǔ)上,對人的修養(yǎng)能啟很大的作用。不管是人的行為方式,還是意識思想的改變,都有很大的作用。
關(guān)鍵詞:漢語言文學;真善美;修養(yǎng)
一、漢語言文學的追求
漢語言文學的追求,其實就是文學的追求,文學是沒有界限的,雖然有形式的差別,但是主題和本質(zhì)上還是一致的。文學所追求的,我們中國的文學自然也會去追求。漢語言文學比其它文學類別發(fā)展的早,發(fā)展的也更全面以及漫長。在漫長的中華文明之中,漢語言文學形成了其特有的形式以及風格特征,但是和世界文學一樣,其所追求,無外乎三者:真、善、美。
1、追求真。文學在本質(zhì)上追求的就是真,本真的反應(yīng)社會,反應(yīng)人的內(nèi)心世界。文學是人內(nèi)心訴求的外在表現(xiàn),是人內(nèi)心最純真的強烈追求。不管文學還是客觀的人,對真都孜孜訴求。不管是文學作品的主題,還是正面的主人公,所表現(xiàn)出來的都是一種本真。文學所追求的真,可以分為兩個方面經(jīng)行理解:
(1)客觀的真?？陀^的真,是指作家在創(chuàng)作文學作品的時候,多以客觀生活為基礎(chǔ),來寫作自己的文學作品?？陀^的真不僅對客觀環(huán)境進行如實的描寫,也對客觀人物的境遇進行如實描寫?？陀^的真,既是文學作品環(huán)境的真。
(2)內(nèi)在的真。這多指在敘述人物的心理時,進行真實的描寫。文學作品中,人物的心理是多種多樣的.,但是作家都務(wù)求真實而寫作,不管這心理是對是錯,是否符合邏輯,都求真實的表達出來。內(nèi)在的真,就是文學作品人物內(nèi)心的真。
文學追求真實,而不掩蓋任何黑暗或陰面,不管所追求的真是否符合客觀的邏輯,只求符合文學作品內(nèi)部的邏輯以及內(nèi)在屬性。
2.追求善。善惡有分,是人在后天養(yǎng)成的品質(zhì),而文學則直觀的把它表現(xiàn)出來。不管是哪部文學作品,其描寫的都有善,對善的歌頌,對善的渴求,對善的淋漓盡致的描繪。有的時候是用惡來襯托善,例如:《巴黎圣母院》中,用副教主的惡來襯托敲鐘人的善。不過不是所有時候都有善惡同存的,有的時候文學作品中只有一個主題,那就是善,用善來言善。例如:沈從文的《邊城》沒有惡人,全是善者,雖然最后結(jié)局不好,但卻把善發(fā)揮到至極。雖然有全描寫善的文學作品,但是不會存在全描寫惡的文學作品,惡不能獨立成材,只有善可以。
3、追求美。文學不僅在形式上追求美,也在本質(zhì)上追求美。對于文學的形式,不管是整飭的還是散落的,其都追求形式的美,沒事多種多樣的,也是多層面的。詩歌形式之美是整飭押韻,散文形式之美是散亂無序之美。不過先這兩種形式的美已經(jīng)漸漸結(jié)合在一起。在本質(zhì)上追求美,就是在主題上追求美,文學主題不管是悲傷的還是喜悅的,其主題都是美的。既是正面的主人公最后沒能完成目標而死亡,例如哈姆雷特,但是其主題也是美的:悲壯之美。追求美,是文學最外在的表現(xiàn),美既是文學,文學既是美。
二、漢語言文學與人的修養(yǎng)
修養(yǎng)是人的內(nèi)在氣質(zhì),也是外在行為表現(xiàn),修養(yǎng)有高低之分,也有好壞之分。不同的人,有不同的氣質(zhì),也就有不同的修養(yǎng)。有的人見義勇為,有的袖手旁觀,有的好逸惡勞,有的勤勞肯干,這就說明了修養(yǎng)的有不同性質(zhì),有不同的表現(xiàn)。各式各樣的修養(yǎng),在總的要求上,卻有一個質(zhì)的規(guī)約,那就是向真,善,美方向發(fā)展。這正好和文學的追求一樣,文學的追求,客觀上來說,也就本質(zhì)上人的修養(yǎng)的追求。
1、漢語言文學能夠提高人的修養(yǎng)。文學,是至真至善至美的天地,只要進入到文學的世界,你就會被其所有美好的東西所包裹。對于人的修養(yǎng),文學則能提高人的修養(yǎng)。修養(yǎng),首先就是“修”,有什么樣的“修”,就有什么樣的“養(yǎng)”。人的后天模仿性很強,不管是對好的事物還是壞的事物,人區(qū)分好壞的能力也不是天生就有的,是在后天的道德基礎(chǔ)上形成的。也就是說,修養(yǎng)的好壞,與其修養(yǎng)的環(huán)境有很大的關(guān)系。所謂“橘生淮南則為橘,橘生淮北則為枳”,就是這個道理。
2、漢語言文學能夠修正人的修養(yǎng)。人的修養(yǎng)是各有特色的,有好的一方面,也有壞的一方面。文學對于好的一面,可以使其更加堅固的存在,對于壞的一面,則能細致的修正。文學,因其內(nèi)在規(guī)律的性的存在,對人發(fā)之以感染力,讓人陷入情知理的思考,以反思自己的行為。人對情知理的思考,是一個久遠的課題,其歷史源遠流長。而文學正好對這個課題進行了很好的解釋和規(guī)定,在高的層次上,對人的情知理進行合理合情的概說,在這個基礎(chǔ)上對人的修養(yǎng)不好的一方面,起到了很好的修正作用。
3、漢語言文學能夠指導(dǎo)人的修養(yǎng)。修養(yǎng)是后天的修為,其需要對一定的物質(zhì)形態(tài)進行模仿,而文學則能很好的指導(dǎo)人的“模仿”。修養(yǎng)的模仿,可以是現(xiàn)實的行為方式,也可以是虛擬的行為方式。對于現(xiàn)實的行為方式,其總是存在著一定的瑕疵,世上沒有圣人,圣人這個名詞只是給圣人取的客觀名字而已,其實也是意識形態(tài)的一種表現(xiàn)。在此基礎(chǔ)上,人模仿的行為方式,總是或多或少的存在著偏差。漢語言文學是世界文學的代表,是中國長達5000年的人類文明的結(jié)晶,也是中國人修養(yǎng)形態(tài)的客觀沉淀,對國人的修養(yǎng)起著很大的作用。我們必須正視漢語言文學對人修養(yǎng)的作用,尤其在現(xiàn)在異化越來越嚴重的社會,規(guī)范自己的修養(yǎng),美化自己的修養(yǎng),使文學和修養(yǎng)有機的聯(lián)系起來。
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漢語語法研究論文篇十六
漢語語法是學習漢語的重要組成部分，對于學習者來說，熟練掌握漢語語法規(guī)則是一個必要的過程。通過學習漢語語法，我對漢語的語言結(jié)構(gòu)和表達方式有了更深入的理解，同時也獲得了一些寶貴的心得體會。
首先，了解漢語的基本句式結(jié)構(gòu)對學習者來說至關(guān)重要。在漢語中，主語、謂語、賓語和其他成分在句子中的位置和順序是固定的。例如，主語一般位于句子的前面，而賓語則位于謂語的后面。學習者需要逐步掌握這些規(guī)則，并在實踐中不斷運用。
其次，了解動詞的使用和變化規(guī)律是學習漢語語法的核心。在漢語中，動詞是表達動作和狀態(tài)的重要手段，而動詞的變化則能夠體現(xiàn)人稱、時態(tài)和語氣等語法信息。一般來說，漢語動詞的變化不復(fù)雜，但也有一些不規(guī)則動詞需要特別注意，例如“是”、“有”等。
第三，學習者還需要了解并運用好漢語語法中的虛詞。虛詞是指那些在句子中沒有實際詞義的詞，例如連詞、助詞、介詞等。這些虛詞能夠連接句子成分、表示語法關(guān)系，從而讓句子結(jié)構(gòu)更加完整和準確。學習者需要逐步掌握并正確使用這些虛詞，以便讓自己的表達更加自然流暢。
第四，學習者需要掌握并熟練運用不同的句型和語法結(jié)構(gòu)。漢語語法中有豐富多樣的句型和語法結(jié)構(gòu)，如“是……的”、“一……就……”、“雖然……但是……”等。學習者需要通過大量閱讀和寫作來熟悉并掌握這些句型和結(jié)構(gòu)的使用方法，并在實際交流中加以運用。
最后，學習者需要不斷進行語法的實踐和提高。掌握漢語語法不僅僅是理論學習，更需要在實踐中不斷驗證和提高。學習者可以通過參與口語交流、寫作練習、閱讀和聽力訓(xùn)練等方式來提高自己的漢語語法水平。只有通過不斷地實踐和提高，學習者才能真正做到在日常交流中運用自如。
總之，通過學習和了解漢語語法，我深刻體會到語法對于語言的規(guī)整與準確的重要性。掌握漢語語法對于學習者來說是一個必要的過程，通過了解基本句式結(jié)構(gòu)、動詞的使用和變化、虛詞的運用、句型和語法結(jié)構(gòu)的掌握以及實踐和提高這些方面，我們可以在漢語學習中更加自如地表達自己的思想和情感。漢語語法心得體會的收獲對于我來說是寶貴的，也希望能夠?qū)ζ渌麑W習者有所幫助。
漢語語法研究論文篇十七
一、詞匯的選擇
作為一名高中英語教師，應(yīng)該在授課前把需要教授的詞匯按照一定的原則進行梳理，對新授詞匯的處理要有詳略，以達到課堂詞匯教學的最大有效性。以下是幾點詞匯選擇的原則。
1.使用頻率。所選詞匯必須是出現(xiàn)和使用頻率高的詞匯。這類詞匯在學生的學習過程中反復(fù)出現(xiàn)，并且頻繁使用，重要卻易于掌握。教師需在適當?shù)臅r候給以適當?shù)臍w納，就可以讓學生掌握該詞的使用。
2.難易程度。所選詞匯會造成學習中的某種困難。這類詞匯出現(xiàn)頻率同樣地相對較高，且可能在意義、應(yīng)用或記憶方面造成學習困難。
3.典型性。所選詞匯應(yīng)有一定的代表性。這類詞匯具備其他詞匯同樣的特點，通過該詞匯的學習可以令學生舉一反三，觸類旁通，在其他同類詞匯的學習上覺得輕松。
4.實際應(yīng)用。所選詞匯應(yīng)能夠用于學習活動中。在課堂、課外的各類活動中，比如閱讀、聽力、對話等活動，有些詞匯往往會被頻繁使用；或者在某個特定主題的活動中，某些特定詞匯可能會被使用。
二、詞匯教學課堂模式
模式。ppt模式中課堂教學由三步組成，即展示、訓(xùn)練與測試。首先把詞匯的意義和用法展示給學生，然后通過訓(xùn)練加以鞏固，最后以測試來評估學生一堂課的掌握程度。這一模式能夠系統(tǒng)全面地教授詞匯的意義和用法，應(yīng)用最為廣泛。在教授過程中可以適當把展示和訓(xùn)練兩部分結(jié)合起來，學生對于詞匯的掌握比起單純的“展示—訓(xùn)練”模式來得更為牢固。
2.情境教學模式。情境教學模式是教師在教學過程中根據(jù)教學目標和教學內(nèi)容有目的地創(chuàng)設(shè)特定的情境，以幫助學生有效地理解和掌握教學內(nèi)容。課堂上情境的創(chuàng)設(shè)不應(yīng)拘泥于一般的形式，比如圖文或是動畫；也不必固定模式，教師創(chuàng)設(shè)情境，學生體會用法。高中學生的心智發(fā)展已近成熟，鑒于這一特點，情境的創(chuàng)設(shè)也應(yīng)多樣化。
3.任務(wù)教學模式。任務(wù)型教學最大的特點就在于對過程的關(guān)注，學生在參與活動與完成任務(wù)的過程中通過交際性的、目的性的交互活動而掌握語言的意義和使用。它并不重視結(jié)果，其結(jié)果往往是多樣性的、非標準性的。任務(wù)型教學也可以極大地激發(fā)學生的學習動機，給學生以一個明確的學習目標，完全不同于傳統(tǒng)的灌輸式的教學模式。根據(jù)任務(wù)型教學的原則，詞匯教學不應(yīng)當只重視詞匯的意義與功能，更重要的是通過詞匯來完成聽說讀寫的任務(wù)。教師也可以把詞匯的練習設(shè)置在任務(wù)中，并以此來引導(dǎo)學生掌握詞匯學習的策略。
三、詞匯的學習策略
1.詞匯的記憶策略。詞匯的記憶是英語學習的基礎(chǔ)，其重要性是不言而喻的。艾賓浩斯記憶規(guī)律曲線已經(jīng)告訴我們學習中的記憶和遺忘是有規(guī)律的，根據(jù)規(guī)律掌握科學的記憶方法有助于提高對于詞匯的學習。在教學過程中，教師必須有目的、有策略地向?qū)W生傳授科學的記憶方法，提高學生詞匯記憶的有效性。
(1)感官記憶。學生在記憶詞匯的時候，除了用眼睛看英文單詞和更加直觀的圖像外，也要求朗讀單詞，借助聽覺來幫助記憶。甚至如果有可能，也可借助身體動作的表達來幫助記憶。
(2)語境記憶。語言中的詞匯不是單獨存在的，它必須依托于語篇。語篇及其意義所攜帶的信息則是這些詞匯所處的語境?？梢?，語境對于詞匯學習十分重要，詞匯學習必須以語境為基礎(chǔ)。在語境中的詞匯記憶是自發(fā)自然的，就如我們的母語詞匯的習得。而且，在語境中，通過語意的連接，學生對詞匯的記憶不是獨立的，而是整體的記憶。
(3)聯(lián)想記憶。詞匯的聯(lián)想可以有多種方法。分類：根據(jù)詞匯的語意、用途、結(jié)構(gòu)、讀音等方式可以將詞匯進行分類記憶；派生：利用詞根、詞綴、構(gòu)詞法等學習記憶詞匯有助于詞匯量的擴充；類比：對于近似詞、諧音詞、近義詞、反義詞等的類比有利于詞匯的鞏固；游戲：以固定的游戲模式加以學生的想象力，可以無限地提高學生的興趣，拓寬詞匯的接觸面，加深對詞匯的理解。
2.詞匯的應(yīng)用策略。對于詞匯的應(yīng)用策略，這里將分兩個層次來分析：詞匯的理解層次，即相關(guān)聽、讀層面的詞匯應(yīng)用；詞匯的運用層次，即相關(guān)說、寫層面的詞匯應(yīng)用。
(1)理解。詞匯的理解存在于學生的聽、讀活動中，也就是通過所學的詞匯理解語篇。這一層次的應(yīng)用普遍存在于各類的英語學習活動中。詞匯與語篇之間的作用是相互的。在詞匯應(yīng)用的理解層次，明白這一點，對于詞匯的學習有莫大的幫助。
(2)運用。詞匯的運用存在于學生的說、寫活動中，即將所學詞匯用于意思和情感的表達中。這一層次的應(yīng)用相對高于理解層次?，F(xiàn)在的詞匯教學中往往由于客觀條件和主觀因素的影響而忽視這一層次的訓(xùn)練。我們可以通過激發(fā)學生興趣、提高學生積極性，倡導(dǎo)實踐合作的學習方式，來鼓勵促進學生從理解層次走向更高的運用層次，并通過這一應(yīng)用層次的訓(xùn)練來鞏固擴展詞匯的學習。
四、綜述
學生是學習的主體。任何一種模式的選擇和應(yīng)用，都必須把學生放在中心，從學生的實際情況出發(fā)。忽視了這一點，就根本無從談及教學的有效性。教師是教學活動的主導(dǎo)者。教師不僅要恰當?shù)剡x擇詞匯作為教學內(nèi)容，還要選擇適用的一種模式或者綜合多種模式以用于教學，更要引導(dǎo)并幫助學生養(yǎng)成良好的學習習慣，形成有效的學習策略。因此，有效的詞匯教學策略和模式必須從學生出發(fā)，由教師根據(jù)實際進行選擇并應(yīng)用。
漢語語法研究論文篇十八
漢語是一門非常復(fù)雜的語言，學習漢語并不僅僅是掌握其詞匯和語音，還需要掌握其語法規(guī)則。語法是語言的骨架，決定了語言的結(jié)構(gòu)和表達方式。在學習漢語的過程中，我逐漸體會到一些關(guān)于漢語語法的心得，下面將從句子結(jié)構(gòu)、詞語搭配、時態(tài)語態(tài)、虛詞及修辭方法等方面展開闡述，希望對學習者有所啟發(fā)。
首先，句子結(jié)構(gòu)是漢語語法的基本要素之一。一個句子的結(jié)構(gòu)決定了其語義的表達方式。一個句子通常由主語、謂語、賓語和其他補充成分組成。主語是句子的主要核心，它通常是一個名詞、代詞或名詞性短語。謂語是句子的核心，可以是一個動詞、形容詞或類似成分。賓語是主語動作的承受者或?qū)ο?，可以是一個名詞、代詞、名詞性短語或從句。在句子結(jié)構(gòu)中，各個成分之間存在著一定的關(guān)系，這種關(guān)系體現(xiàn)了句子的邏輯結(jié)構(gòu)。只有掌握了句子結(jié)構(gòu)，才能理解句子的含義并正確表達自己的意思。
其次，詞語搭配是漢語語法的重要內(nèi)容。在漢語中，不同詞語之間有著一定的搭配關(guān)系，只有正確地搭配詞語，才能使句子表達得更準確。詞語之間的搭配可以是固定的，也可以是語境依賴的。固定搭配是指在特定的語境中，某些詞語只能和特定的詞語一起使用，例如“吃飯”、“讀書”等。而語境依賴的搭配則是指某些詞語在特定的語境中，可以和不同的詞語搭配使用，例如“喝湯”、“喝酒”等。正確地選用詞語的搭配，可以使句子更加地流暢，表達得也更加地準確。
再次，時態(tài)語態(tài)是漢語語法的重點之一。時態(tài)是指動詞所表示的動作或狀態(tài)發(fā)生的時間，語態(tài)是指句子中動作的主體和客體之間的關(guān)系。在漢語中，時態(tài)和語態(tài)主要通過動詞的變化來表示。時態(tài)的變化主要包括過去、現(xiàn)在、將來三個方面，而語態(tài)的變化主要包括主動語態(tài)和被動語態(tài)兩個方面。正確使用時態(tài)和語態(tài)，可以使句子更加地準確地表達出說話人的意圖。
最后，虛詞及修辭方法也是漢語語法中需要注意的部分。虛詞是指在句子中起輔助作用的詞語，如介詞、連詞等。虛詞的使用對句子的理解和表達起到了重要的作用，因此需要學習者在學習過程中加以重視。修辭方法是指通過一些修辭手法來使句子更富有表現(xiàn)力，例如比喻、夸張、反復(fù)等。在語法學習中，掌握虛詞的正確使用和修辭方法的靈活運用，可以為句子的表達增添色彩，使之更加地生動有趣。
綜上所述，學習漢語語法需要從句子結(jié)構(gòu)、詞語搭配、時態(tài)語態(tài)、虛詞及修辭方法等方面著手。掌握好這些基本要素，可以使學習者更好地理解句子的結(jié)構(gòu)和意義，準確表達自己的意圖。同時，通過不斷地學習和實踐，可以逐漸提高語法水平，使?jié)h語表達更加地流暢自如。我相信，在不斷地學習和實踐中，我一定能夠更好地掌握漢語語法，用更準確、更流暢的語言來表達自己的思想和感情。
漢語語法研究論文篇十九
周祖謨先生曾指出：“詞匯是構(gòu)成語言的材料，要研究詞匯發(fā)展，避免紛亂，宜從斷代開始，而又要以研究專書作為出發(fā)點。又如清人研究古韻那樣，先以《詩經(jīng)》一書為起點，得其部類，然后旁及《楚辭》以相佐證，以確定韻部的分合，而后之人又從而逐漸加詳加密，以臻完善?！盵1]先秦時期是我國傳統(tǒng)文化的奠基時期，這時期的語言是漢語語言研究的基點，這個時期的語言研究充分了，既可以上探遠古漢語，又可以下銜中古漢語的發(fā)展，從而帶動整個漢語史的研究。兩漢漢語是上古漢語到中古漢語的過渡時期，是漢語發(fā)展的重要時期。就漢語史詞匯研究而言，到目前為止，學術(shù)界還沒有系統(tǒng)的兩漢漢語詞匯研究成果問世?！丁凑摵狻翟~匯研究》一書（徐正考、王冰、李振東著，吉林大學出版社版）便是以《論衡》詞匯為研究對象，綜合運用詞匯學相關(guān)理論，試圖探討當時詞匯發(fā)展總體面貌的力作。綜觀此書，勝義迭出，特點良多，今僅就此書發(fā)其菁華。
一、以《論衡》為點，以點窺面
以上兩位學者無疑為漢語詞匯史研究提供了明確的方向。一方面，我們可以從“點”著手，即專書詞匯研究；另一方面，我們可以從“面”著手，即從一個歷史階段的幾類體裁作品中博觀約取，作為專書研究的一種補充。筆者認為做任何研究都應(yīng)是一個循序漸進、逐漸積累擴散的過程，詞匯史研究更是如此，只有將某個時代的某部專書研究好了，才能以此為點、為基礎(chǔ)輻射到同體裁的或不同體裁的其他作品中。進而對那個時代詞匯存在和發(fā)展情況進行較為全面的梳理和論述。誠如董志翹先生所說：“以漢語史為例，我認為個人的研究必須從基礎(chǔ)工作入手，從專書詞匯研究逐漸擴展到專人詞匯研究，再漸漸擴展到斷代詞匯研究，然后才談得上整個漢語史的研究?！盵4]（p421）徐正考等先生捃拾歷史、文學和哲學價值為一爐的東漢王充《論衡》一書，并以此作為基礎(chǔ)，對其中詞匯進行全方位的綜合研究，力圖以此為點窺視漢代詞匯存在和發(fā)展的一個側(cè)面，是一個極好的嘗試。
二、以《論衡》為體，具有較高語料價值
《論衡》作者王充，東漢著名思想家、文學家和理論家。生于東漢光武帝建武三年（公元27年），卒于和帝永元中（公元89-1）。王充所處時代，圖讖符命、天人感應(yīng)之說盛行，王充秉持天道自然的思想，以“疾虛妄”三字為思想線索，對當時的虛妄之說展開了猛烈的抨擊，耗時三十年寫出了這部哲學、文學和史學力作。
論著所選用的語料猶如其底色與體制，選用語料是否合適決定了研究結(jié)果是否有價值。一般認為有語料價值的專書應(yīng)具備成書年代確定、能夠反映或至少接近當時通行的口語，有較大詞匯量且內(nèi)容涉及面廣等方面特點。而我們認為漢代以后的作品能夠反映或者至少接近當時通行的口語這一特點尤為重要。先秦時代言文還是一致的，但從漢代開始，書面語便有了脫離口語的傾向。因此，漢代以后（包括漢代）的專書選取工作要充分考慮其反映口語的程度。王充所處的時代，很多文人作品“深覆典雅、指意難睹”，王充旗幟鮮明地反對“華而不實，偽而失真”的文風，主張文學貴在獨創(chuàng)，力主使用口語、俗語。這種主張在《自紀篇》中表述得很清晰，這里不再贅述。由此我們可以確定《論衡》是能夠反映當時口語的。
日本學者太田辰夫在他的專著《中國語歷史文法》 “跋”《盡信書不如無書》中，將中國古典文獻分為同時資料與后時資料兩大類。并說到中國古典文獻大多為后時資料，經(jīng)過轉(zhuǎn)寫轉(zhuǎn)刊，這對我們進行漢語史的研究是不利的。這也就是說《論衡》一書如果在輾轉(zhuǎn)流傳中被人們做了大量改動，那么其語料價值便會大大降低。作者注意到了這點，依據(jù)是民國時期黃暉在《論衡校釋》的“自序”中考定該書“未經(jīng)后人改編”，“流傳到現(xiàn)在一千多年，還沒有人加以整理或注釋”。這樣便保證了所用語料的價值。從中我們可看出作者在詞匯研究中對所選語料的高度重視以及其嚴謹?shù)闹螌W風格。在如何處理《論衡》引文這一問題上，作者對于哪部分應(yīng)算作《論衡》語言，哪部分應(yīng)剔除更是做了非常細致的甄別，可見作者是在廣泛收集、認真鑒別、準確識讀語料的前提下分析、利用這些語料，若沒有相當?shù)挠?xùn)詁功力，恐怕很難完成上述工作?！墩摵狻纷鳛橐槐炯軐W、史學、文學價值為一身的巨著，其涵蓋較大詞匯容量并且內(nèi)容涉及面廣更是毋庸置疑的。
三、科學的研究方法
《〈論衡〉詞匯研究》一書便是在科學方法論指導(dǎo)下的佳作，主要體現(xiàn)在以下四個方面。
1全面立體的描述方式
以此書同義詞研究為例，其一方面研究其全部的同義詞組，另一方面還展示全部同義詞組，并且舉出典型例證，在這樣一個全方位立體式描述的鋪墊下，揭示其類型、特點以及規(guī)律便變得順理成章，令人信服，也有利于人們對所歸納的同義詞組可靠性做出判斷。雖然諸如向熹先生《詩經(jīng)語言研究》以及張雙棣先生《呂氏春秋詞匯研究》等著作中以點代面、舉一反三的方法也頗值得借鑒，但筆者認為此書所采用的方法更具有可靠性和明晰性。
2窮盡式的語料梳理
我們認為研究專書詞匯理想的狀態(tài)應(yīng)是“窮盡”。以同義詞為例，劉叔新先生認為：“互有同義關(guān)系的詞語，在語言一定時期內(nèi)，是確定的，而且數(shù)量上有定，是有限的.若干個。換言之，同義詞組總是包含著確定的、數(shù)量有限的成員，在共時的平面上是一個完整的、穩(wěn)定的、封閉的結(jié)構(gòu)組織。”[5]（p288）雖說理論上如此，但實際上沒有一個人可以準確說出現(xiàn)代漢語中到底有多少個同義詞組，因此在客觀上很難說同義詞語是一個完整的、穩(wěn)定的、封閉的結(jié)構(gòu)組織。同義詞組如此，反義詞組、復(fù)音詞等更是如此。加之操作方法各異、專書字數(shù)有別等因素，做到“窮盡”的難度是很大的。但另一方面《論衡》一書的語料判定，決定了作者對《論衡》一書做窮盡式史料梳理的可能性?！墩摵狻吩~匯在共時的平面上是一個完整的、穩(wěn)定的、封閉的結(jié)構(gòu)組織，這就為作者所采用的窮盡式的語料統(tǒng)計提供了可能。作者盡力做到“窮盡”，窮盡式地歸納出《論衡》中的同義詞、反義詞、復(fù)音詞以及相關(guān)的新詞新義。這一點是值得我們充分肯定的。今后我們在研究中應(yīng)大力提倡窮盡式的全面分析，防止片面性。這也是目前漢語詞匯研究較為迫切的任務(wù)之一。
3從寬的歸納標準
以本書同義詞研究為例，此書在研究《論衡》同義詞時遵循的是從寬原則。具體做法是，只要兩個或某幾個詞在《論衡》中在某個義項上具有同義關(guān)系，就將它們歸納為一個同義詞組。至于其間的同義關(guān)系在王充時代是否普遍存在則需要與同時代的其他作品比較方能看出。這不是從事專書研究所能完成的任務(wù)。采取從寬的歸納標準既能保證保留有價值的部分，又與全面研究相輔相成。這種思路對專書詞匯研究是有益的。
4共時與歷時相結(jié)合、古今通觀的研究方法
索緒爾的《普通語言學教程》問世標志著結(jié)構(gòu)主義語言學的誕生。結(jié)構(gòu)主義語言學的一個重要理論支點，即在于強調(diào)語言系統(tǒng)是一個自足的表意功能系統(tǒng)，強調(diào)語言是在共時的平面才是有意義的，這對于認識語言的本質(zhì)確實是很有意義的。結(jié)構(gòu)主義語言學認為語言是一個符號系統(tǒng)，語言符號具有任意性和線條性，這等于說，語言只有在語言符號的組合中才能表現(xiàn)出它的意義，單個的符號是不嚴謹呈現(xiàn)出它的意義的?；蛘哒f，語言符號的所有意義只有在語言的組合鏈條中才能呈現(xiàn)出來。這樣，就催生了描寫語言學。描寫語言學的特點即在于特別強調(diào)語言的共時描寫，而對于語言的歷時發(fā)展卻不屑顧及，認為歷時因素在語言的共時表達系統(tǒng)中是沒有位置的。
語言研究表明，僅僅強調(diào)語言的共時表達系統(tǒng)，不顧及語言的歷時研究，對于科學地、全面地研究一種語言是不行的，因為語言的形成是一個歷史的過程，語言的表達系統(tǒng)是各種語言單位以及語言表義格式經(jīng)過歷時發(fā)展演變逐漸形成的。如果要全面而深刻地認識一種語言現(xiàn)象，就要既能全面地描寫一種語言現(xiàn)象，還要能從功能的角度來說明這種語言現(xiàn)象的形成與發(fā)展，對這些語言現(xiàn)象做出合理闡釋。共時平面的語言現(xiàn)象不是單純的，其中既有歷時語言因素的積累，在共時平面上起作用，又有在作者所要研究的當代共時平面中新生的語言現(xiàn)象。只有在歷時演變與共時描寫相結(jié)合的研究中，才可能反映當時語言現(xiàn)象的全貌。本書作者很好地在書中體現(xiàn)了這一點，如第一章、第二章和第三章，完全是一種共時平面的描寫研究，在第四章中專門論說《論衡》中的新詞新義，這種共時平面和歷時演變相結(jié)合的研究是有著對語言研究的科學理論認識作為支撐的。再如此書的反義詞研究，作者不滿足于對《論衡》中的單音節(jié)反義詞做孤立的、靜態(tài)的描寫，還將其與《左傳》《顏氏家訓(xùn)》中的單音節(jié)反義詞做定量統(tǒng)計并分析比較，得到三部文獻都使用的單音節(jié)反義詞并對常用反義詞演變趨勢做了簡要說明，把專書反義詞研究納入詞匯史和語言史范疇，為漢語詞匯史研究提供了豐富的材料。一個理想的專書詞匯研究，也不應(yīng)固守于靜態(tài)描寫，應(yīng)具有系統(tǒng)觀念和史的觀念，將專書詞匯研究納入到整個詞匯系統(tǒng)和詞匯史研究的軌跡中去，此書作者敏銳地察覺到這一點并付諸實踐。
四、周密、嚴整的理論框架
我們注意到，此書一個最大的也是貫徹始終的特點便是在對《論衡》各專題詞語進行研究時，并沒有急于對詞語進行描繪與論述，而是首先進行理論方法上的探索，主要是對已有理論的反思，相關(guān)判定標準的確立以及有關(guān)詞匯現(xiàn)象的產(chǎn)生機制進行探討。如在進行復(fù)音詞研究時首先關(guān)注的是復(fù)音詞確定的標準，在綜合各家學者意見的基礎(chǔ)上，提出針對專書詞匯研究復(fù)音詞判定應(yīng)以意義為主的標準，進而指出：“幾個成分組合后，組合體的意義不是幾個成分的意義的簡單相加，而是融合在一起，形成了一個完整的、單一的意義，這個組合就是復(fù)音詞。”[6]（p20）但應(yīng)該指出，這種判定標準并沒有達到真正意義上的“科學”，并不能無一例外地將復(fù)音詞科學地鑒定出來。究其根源是同漢語詞匯發(fā)展的總趨勢密切關(guān)聯(lián)的。漢語詞匯從上古向中古演進，復(fù)音化速度加快且是基本規(guī)律。從歷時的角度看，利用詞素組合的復(fù)音詞從兩個詞素合成詞組再凝固成一個復(fù)音詞是一個相當復(fù)雜的過程，有時在書面文獻中是找不到任何痕跡的。因此，“對每一個具體的詞來說，這個漸進的過程何時完成不太好判斷”[7]（p229）。不過，這恰恰體現(xiàn)了作者治學的精神和態(tài)度。除了借助相關(guān)理論、總結(jié)梳理前人的觀點，更多的是進一步加強理論的思考。在參考借鑒前人的理論觀點的基礎(chǔ)上，充分考慮到研究對象、研究材料等不同因素，提出相對科學的符合研究實情的理論框架。這也正與從特殊到一般再到特殊的思維方法和研究方法相契合。
再如作者在舊著《〈論衡〉同義詞研究》的基礎(chǔ)上做了更為深入細致的分析與研究。在第一章中專門設(shè)立了《論衡》字序?qū)Q的同義詞等章節(jié)。這在漢語詞匯史研究中獨具特色。雖然對這些語言現(xiàn)象人們可能有不同看法，但作者將這些語言現(xiàn)象歸納整理，重新做出解釋是很有啟發(fā)意義的。一般人們認為，先秦漢語詞匯發(fā)展到漢代，都有一個同義詞連用，逐漸凝固成詞，從而有一個由短語凝固成一個詞的過程。王力先生在《古代漢語》上冊中說：“漢語大部分的雙音詞都是經(jīng)過同義詞臨時組合的階段的。這就是說，在最初的時候，只是兩個同義詞的并列，還沒有凝固成一個整體、一個單詞?！盵8]（p89）“最初某些同義詞的組合沒有固定的形式，幾個同義詞可以自由組合，甚至可以顛倒?！盵8]（p89）這似乎是說，如果兩個語素可以顛倒，就還沒有凝固成一個詞。但接著又說：“今天我們讀古書的時候，應(yīng)該把這些詞當作復(fù)音詞來解釋，這樣才能得到一個完整的概念?！盵8]（p89）本書作者認為這些詞語是詞，理由很充分。首先，從歷史上看，“同素異序詞在西周時期已經(jīng)產(chǎn)生，先秦諸子中也存在一批同素異序詞”[9]（p34-35）。這是從語言發(fā)展的歷時角度來進行說明。其次，作者認為：“考察同素異序詞現(xiàn)象應(yīng)從專書或斷代開始?！盵9]（p35）作者在考察《論衡》一些異序同義詞之后說：“上述同素異序復(fù)合詞，我們認為都是詞，是因為它們在同一篇文章中甚至一句話中可自由運用，是能夠獨立運用的最小的語言單位?！盵9]（p37）“這些詞的出現(xiàn)是語用因素起關(guān)鍵作用，字序?qū)Q以適應(yīng)不同的語境，表達不同的意味和情感?！盵9]（p37）這是從語言的共時角度考察所得出的結(jié)論。最后，作者又能貫穿漢語詞匯的古今發(fā)展來說明問題?！拔覀儗Α墩摵狻返难芯勘砻鳎彩潜Ａ粝聛淼拇蟛糠质窃跉v史上曾高頻出現(xiàn)過的，《論衡》同素異序同義詞在現(xiàn)代漢語中得發(fā)展演變清楚地說明了這一點”[9]（p39）。這種對漢語專書詞匯貫穿古今、縱橫交錯的研究方法，使作者的結(jié)論建立在科學的理論框架內(nèi)。雖然探討的是一個具體的同素異序詞的判定問題，實際上反映的是作者注重理論的挖掘和探討。作者在相對周密、嚴整的理論框架下對《論衡》詞匯以及相關(guān)問題進行深入研究與闡釋，自然可得出相對準確的結(jié)論。
五、結(jié)語
古漢語專書詞匯研究如何做才能達到理想的境界，我們并無成熟的想法。但科學的理論方法與嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度是必不可少的條件。從這個意義上講，《〈論衡〉詞匯研究》是做得比較好的，在古漢語專書詞匯研究中可稱佳作。我們期待有更多的古漢語專書詞匯研究的優(yōu)秀著作問世。
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