優(yōu)質(zhì)學(xué)習(xí)教育專著心得體會(模板17篇)

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    在寫心得體會時,要注意結(jié)構(gòu)合理、內(nèi)容豐富、言簡意賅。8.一篇好的心得體會應(yīng)該遵循邏輯推理和事實分析,給人一種嚴(yán)謹(jǐn)和科學(xué)的感覺。以下心得體會范文的作者們通過自身經(jīng)驗的總結(jié),希望能給大家一些指導(dǎo)和建議。
    學(xué)習(xí)教育專著心得體會篇一
    作為人類對教育理性系統(tǒng)認(rèn)識的結(jié)果,具有四種價值即認(rèn)識價值、應(yīng)用價值、文化價值以及教育價值。下面是本站帶來的教育理論專著學(xué)習(xí)。
    心得體會。
    希望對大家有幫助。
    終于抱著滿腔的熱情踏上了講臺,滿以為課前仔細(xì)備課,上課把嗓門放大,課后認(rèn)真批改作業(yè),就是對學(xué)生最好的教育,換來的卻未必是滿意的結(jié)果,有時甚至是學(xué)生不耐煩的表情,不得不思考什么教育才能讓學(xué)生感受到老師的愛?抱著這樣的疑問看完了《愛的教育》,頗有感觸。
    這本書是以一個小男孩——安利柯的。
    日記。
    來透視日常生活中的學(xué)校和家庭關(guān)系老師和學(xué)生的關(guān)系以及父母兄弟姐妹間的天倫之愛。
    《愛的教育》文字雖然簡單樸實,所描寫的也是極為平凡的人物,但是,其中流露出人與人之間的真摯情感,讓人感動不已。這本書吸引我的,并不是其文學(xué)價值有多高,而是那平凡而細(xì)膩的筆觸中流淌著近乎完美的親子之愛,師生之情,朋友之誼,鄉(xiāng)國之戀……《愛的教育》在訴說崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育,而教育使愛在升華。
    師愛,究竟是什么?面對我們的教育,愛應(yīng)該是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)?!稅鄣慕逃贩g者夏丐尊先生曾說過這樣一段話:“教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不成其池塘,沒有愛就沒有教育。”愛的教育是一次沒有盡頭的旅行,一路上邊走邊看,就會很輕松,每天也會有因?qū)π聳|西的感悟,學(xué)習(xí)而充實起來。于是,就想繼續(xù)走下去,甚至投入熱情,不在乎它將持續(xù)多久。這時候,這種情懷已升華為一種愛,一種對于生活的愛。讀《愛的教育》,我感到,愛是心的呼喚,是人間的春風(fēng),師愛更是一種無私的奉獻(xiàn),愛得越深,奉獻(xiàn)得越多,正如一首歌所唱“有愛的世界生命之花處處開放,只要人人獻(xiàn)出一點愛,世界將變成美好的人間”。教師獻(xiàn)給學(xué)生的是自己的知識、智慧、時間、精力,我們所期盼的只是學(xué)生早日成長、成才,這種愛是高尚的,純正的。師愛之所以偉大,是因為它不僅僅對個人而言,更是以整個民族為榮的尊嚴(yán)與情緒。朋友們,讓我們帶著一顆圣潔的愛心,投入到全世界中。會發(fā)現(xiàn):只要人人都獻(xiàn)出一點愛,世界將變成美好的明天。為人師的同行們,讓我們帶著一顆圣潔的愛心,投入到教育事業(yè)中,讓我們教育著并愛著學(xué)生們!
    趁著寒假的空閑,我認(rèn)真拜讀了教育家陶行知先生的教育專著,陶行知先生是一位為世人敬仰、懷念的人民教育家。他以畢生的精力,批判舊教育,探索新教育,致力于教育改革并付諸實踐。他以蘊含豐富的教育思想寶庫,為我們提供了教育的理論和方法,給我們以啟示和教益。其中,最受啟發(fā)的是陶行知先生的兩段。
    名言。
    :
    1.我們要活的書,不要死的書;要真的書,不要假的書;要動的書,不要靜的書;要用的書,不要讀的書??偲饋碚f,我們要以生活為中心的教學(xué)做指導(dǎo),不要以文字為中心的教科書。
    新課程標(biāo)準(zhǔn)下的教科書與以往傳統(tǒng)教科書有很大改變,多以學(xué)生生活、活動為主,但是每個學(xué)校每個年級的學(xué)生認(rèn)知情況不同,因此在教材的選用上也不同。教材內(nèi)容是死的,作為老師我們應(yīng)該根據(jù)學(xué)生情況來創(chuàng)新教材,自主創(chuàng)新“活教材”,以實現(xiàn)創(chuàng)新教育。
    2.“六大解放”:一是解放學(xué)生的頭腦,就是要鼓勵學(xué)生敢想、善想,敢于動腦,善于動腦;二是解放學(xué)生的雙手,就是要鼓勵學(xué)生敢干、善干,敢于動手,善于動手;三是解放學(xué)生的眼睛,就是鼓勵學(xué)生敢于觀察、善于觀察,胸懷祖國,放眼世界;四是解放學(xué)生的嘴巴,就是鼓勵學(xué)生敢說、善說,敢于提問、善于提問;五是解放學(xué)生的空間,就是要擴(kuò)大學(xué)生的活動領(lǐng)域,不把他們局限在狹小的課堂里,也不局限在學(xué)校中;六是解放學(xué)生的時間,就是要保證學(xué)生有時間去獨立學(xué)習(xí)、活動和創(chuàng)造,不要把課程排得滿滿的,也不要讓課外作業(yè)多得做不完。
    當(dāng)前我校實施的高效課堂。就是要充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)的主動性,讓學(xué)生通過自學(xué)自己掌握知識,并通過生教生,讓學(xué)生去獨立學(xué)習(xí),提高學(xué)生的能力,發(fā)展學(xué)生的智力,讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。
    這本書沒有那種高深的理論,而是關(guān)注現(xiàn)實,在對當(dāng)代教育實踐中遇到的突出問題、典型案例、教育科學(xué)史上的名家等的分析對比綜合上,從課堂教學(xué)、學(xué)科教育、素質(zhì)教育、理想教育、教育研究等5個方面進(jìn)行了深入的思考,提出了亟需更新的教育新理念。閱讀了袁先生的《教育新理念》,讓我的頭腦經(jīng)歷了一番洗禮。處在應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變時期的教師,需要以一種怎樣的姿態(tài)迎接這一轉(zhuǎn)變呢?我個人認(rèn)為應(yīng)具有以下理念:
    一、修身養(yǎng)性,展現(xiàn)教師的人格魅力。
    教師的良好人格能對學(xué)生產(chǎn)生良好的影響,是形成學(xué)生人格的重要條件。前蘇聯(lián)教育家烏申斯基曾經(jīng)說過:“教師人格對于年輕的心靈來說,是任何東西都不能代替的最有用的陽光;教育者的人格是教育事業(yè)的一切。在教育工作中,一切都應(yīng)該以教師的人格為依據(jù),因為只有從教師的人格的活的源泉中,才能涌現(xiàn)出教育的力量,任何。
    規(guī)章制度。
    任何人為的機(jī)關(guān)無論設(shè)想的多么美妙都不能代替教育事業(yè)中教師的人格。因為只有人格才能影響人格的形成和發(fā)展只有性格才能形成性格?!?BR>    二、熱愛學(xué)生,做到對學(xué)生尊重與寬容。
    “教育是人學(xué)”。教師勞動的對象是有著豐富情感和人格尊嚴(yán)的、具有主觀能動性的、具體的人。人是教育的出發(fā)點和歸宿應(yīng)成為教育理論與實踐的邏輯起點。
    (一)教師應(yīng)尊重學(xué)生。
    作為教師,我們應(yīng)該“以人為本”,充分尊重學(xué)生的獨立人格和自由意志,尊重學(xué)生多姿多彩的選擇,尊重學(xué)生主動活潑的呈獻(xiàn)。
    (二)教師還要學(xué)會寬容學(xué)生。
    寬容,是做人的一種美德,施與這種美德會對受與者會產(chǎn)生意想不到的效果。當(dāng)然這種寬容并不是放縱。
    寬容是一種修養(yǎng),能使教師遇到突發(fā)事件仍保持一種平等、平和的心態(tài)對待學(xué)生;寬容是一種胸襟,能使學(xué)生感受到教師廣闊的心胸;寬容更是一門教育藝術(shù),它能使教師不厭其煩地對學(xué)生堅持耐心的多方式的教育,給學(xué)生以自我反思、認(rèn)識、改正錯誤的機(jī)會。著名教育家魏書生先生對犯錯誤的學(xué)生,常常讓他們先做一件好事,然后寫一份心理活動。
    說明書。
    要求反映出做好事前、做好事時做好事后心靈深處的舊我和新我是怎樣論戰(zhàn)的這種做法既能讓學(xué)生自覺認(rèn)識錯誤改正錯誤更能讓學(xué)生體會到老師的良苦用心感受到老師真誠的愛。
    三、要做伯樂,具有一雙發(fā)現(xiàn)人才的慧眼。
    教育的終極目標(biāo)是讓學(xué)生學(xué)會生存,學(xué)會發(fā)展。需要教師關(guān)注個性差異,允許每個學(xué)生自由地發(fā)展與個性充分地張揚。我們對待學(xué)生不能象“割韭菜似的一刀切”,而是應(yīng)該根據(jù)學(xué)生不同的特點,因材施教,我們應(yīng)當(dāng)善于用欣喜的目光去發(fā)現(xiàn)去培養(yǎng)有獨特個性,富有想象力和創(chuàng)新精神的人才。把理解與鼓勵作為給學(xué)生們的禮物,說不定什么時候就會有天才出現(xiàn)?!耙磺袨榱嗣恳晃粚W(xué)生的發(fā)展”是新課程的最高宗旨和核心理念,它是以學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展為主體,以學(xué)生的個性發(fā)展為本位,以學(xué)生的創(chuàng)造性發(fā)展為本位。教育工作者在參與新課改的實踐中,運用自己的智慧和熱情,確立行動目標(biāo),迎接教育的挑戰(zhàn)。
    每一本書都是一個人精神財富,《給教師的一百條新建議》這本書確實值得一讀,尤其是從事教育的工作者們。從這本書中,普通教師可以讀出人生哲理,教育智慧;教育管理者可以讀出管理理念、辦學(xué)方向;而思想者讀出的更多是心靈的共鳴、靈魂的回音。我是一名普通的教師,此書給了我很多的啟迪,也讓我深思。我相信,如果你也一起分享了這本書,作為人,你是幸福的,作為教師,你是快樂的,作為你的學(xué)生,他們的生命也會非常精彩。以上只是我的幾點感想,其實書中的每條建議都帶給我不同的感受,我想我現(xiàn)在最應(yīng)該做的是將這些教育智慧賦注于教育實踐中,努力成為一名成功而幸福的教師。
    學(xué)習(xí)教育專著心得體會篇二
    第一段:引入專著主題,介紹自己的學(xué)習(xí)目的和對專著的期望(約200字)
    作為一名學(xué)生,學(xué)習(xí)是我日常生活的重要部分。為了提高自己的學(xué)習(xí)能力和知識水平,我經(jīng)常閱讀各種專著。最近,我讀了一本關(guān)于教育心理學(xué)的專著,并從中收獲頗多。在這篇文章中,我將分享我對這本專著的體會和思考。我讀這本專著的目的是深入了解教育心理學(xué)的理論和實踐,以便將來成為一名優(yōu)秀的教師。
    第二段:解讀專著主要內(nèi)容,分析其價值和意義(約300字)
    這本專著主要介紹了教育心理學(xué)的基本概念、理論和實證研究。通過對教育過程和教育者的心理活動的研究,我們可以更好地理解學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和心理發(fā)展,從而更好地指導(dǎo)教育實踐。這本專著包含了大量的實例和案例分析,使我更深入地了解了教育心理學(xué)的應(yīng)用。通過學(xué)習(xí)這本專著,我認(rèn)識到教育心理學(xué)對于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、提高學(xué)習(xí)效果和促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的重要性。
    第三段:分享專著給我?guī)淼膯l(fā)和反思(約300字)
    在閱讀這本專著的過程中,我深深地意識到作為一名教師,不僅需要具備深厚的學(xué)科知識,還需要了解學(xué)生的學(xué)習(xí)特點和心理發(fā)展規(guī)律。只有通過教育心理學(xué)的引導(dǎo)和指導(dǎo),我們才能更好地滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和提高教學(xué)質(zhì)量。同時,我也深刻體會到了學(xué)生的情感和態(tài)度對學(xué)習(xí)成績的影響。作為教師,我們要注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極態(tài)度,建立良好的師生關(guān)系,創(chuàng)造積極的學(xué)習(xí)環(huán)境。
    第四段:總結(jié)專著對于自己的啟示和影響(約200字)
    這本專著給予了我很多啟示和思考。首先,我意識到學(xué)習(xí)是一個復(fù)雜的過程,需要關(guān)注學(xué)生的整體發(fā)展和個體差異。其次,教育心理學(xué)強調(diào)了個體差異的重要性,我們需要以學(xué)生為中心,針對每個學(xué)生的特點制定相應(yīng)的教學(xué)策略。最后,教育過程不僅包含知識的傳授,更需要關(guān)注學(xué)生的情感和價值觀的培養(yǎng)。作為未來的教師,我將努力將這些理念運用到教學(xué)實踐中,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和全面發(fā)展。
    第五段:展望未來,總結(jié)經(jīng)驗和體會(約200字)
    通過學(xué)習(xí)這本專著,我積累了許多教育心理學(xué)的知識和智慧。我相信這些知識將對我未來的教學(xué)生涯起到積極的推動作用。我將繼續(xù)深入學(xué)習(xí)教育心理學(xué)和相關(guān)領(lǐng)域的知識,不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)水平。同時,我也將積極應(yīng)用所學(xué)知識,關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和心理發(fā)展,并嘗試不同的教學(xué)策略,以促進(jìn)全體學(xué)生的個體發(fā)展和整體成長。
    總結(jié):通過學(xué)習(xí)這本專著,我對教育心理學(xué)有了更深入的理解,并明白了其在教育實踐中的重要性。這本專著不僅拓寬了我的知識視野,也為我以后的教學(xué)實踐鋪平了道路。我相信,通過這次學(xué)習(xí),我將成為一名更優(yōu)秀的教師,能夠更好地以學(xué)生為中心,關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和心理發(fā)展,提升教學(xué)質(zhì)量,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
    學(xué)習(xí)教育專著心得體會篇三
    每個人都應(yīng)該有讀書的習(xí)慣,書到用時方恨少,事非經(jīng)過不知難。讀書能增強人的文化素養(yǎng),提高人的語言水平,并在文化素養(yǎng)的提高中不斷成長。我們一起來寫寫關(guān)于讀書的心得吧。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“教育專著讀書心得體會”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!
    通讀全書,我們認(rèn)為它有如下幾個明顯特點:第一,教育理想與教育現(xiàn)實相結(jié)合。第二,教育理念與教育實踐相結(jié)合。實踐性與科學(xué)性、整體性與開放性的統(tǒng)一。再次又切入對中國德育改革與創(chuàng)新的關(guān)注,提出了中國道德教育目標(biāo)、內(nèi)容、方法、體制等創(chuàng)新的具有較強實踐價值的具體構(gòu)想。第三,宏觀研究與微觀研究相結(jié)合。第四,教育熱情與教育沉思相結(jié)合。
    我想,或許我們會從中獲得一些啟示。我覺得像這樣的教育才稱得上是讓人終身受惠的教育。其實這種教育也在進(jìn)行灌輸,但它不同于傳統(tǒng)的灌輸,它充滿著靈性與智慧,能給每個孩子以深深的心靈震撼,又起著潛移默化的作用,能給每個孩子樹立起遠(yuǎn)大而切實可行的目標(biāo)。“一個教師不在于他教了多少年書,而在于他用心教了多少年書?!币恍┙處煟桃荒?,然后重復(fù)五年十年乃至一輩子;有些教師,實實在在地教了五年。一個實實在在教五年的教師與一個教了一年卻又重復(fù)了一輩子的教師,他們的成就是不一樣的。因此,作為一個教師,我覺得應(yīng)該具有不探索、不斷創(chuàng)新的精神,做一個教育上的有心人,千萬不要成為一個高高在上的教書匠。此乃感觸一。
    感觸之二:師德是教師之魂,完善的思想道德修是驅(qū)使教師運用已有的知識能力教育作貢獻(xiàn)的動力。教師的角色是“學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴”,是“學(xué)生式的教師”從根本上改變了傳統(tǒng)的教師與學(xué)生的對立關(guān)系,教師的作用不再單純地傳授知識,而是注重引導(dǎo)學(xué)生“學(xué)會學(xué)習(xí),學(xué)會使用,學(xué)會生存,學(xué)會做人?!苯處熂仁菍W(xué)生的伙伴,又是教學(xué)的組織者,誘導(dǎo)者,促進(jìn)者;教師是“學(xué)生式的教師”,學(xué)生是“教師式的學(xué)生”,相互影響相互探究,相互學(xué)習(xí),共同發(fā)展。課堂上,不僅僅學(xué)習(xí)書本上前人創(chuàng)造的知識,也學(xué)習(xí)師生共同探究,發(fā)展,創(chuàng)新的新知識,使學(xué)生的認(rèn)知解決,實用,貼近。教師要學(xué)會合作,要善于向別人學(xué)習(xí),要學(xué)會支持,教師要善于運用支持的策略,使兒童獲得更多的探究機(jī)會。教師要認(rèn)識到學(xué)生的主體地位,積極引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),探究發(fā)現(xiàn),讓我們攜手,更加努力,更加勤奮,充滿了愛,充滿了知識,充滿了對工作的滿腔熱忱,無愧于“太陽底下最光輝的職業(yè)”,做新時代的好教師。
    行耐心教育,以知心、愛心為出發(fā)點和歸宿, 以寬容、信任為橋梁,經(jīng)過耐心、細(xì)心的轉(zhuǎn)化工作,并持之以恒,后進(jìn)生的病態(tài)心理是可以轉(zhuǎn)化為健康心理的,我們所作出的努力一定會收到成效。轉(zhuǎn)化后進(jìn)生是一項艱巨的工作,只要教師用滿腔的愛心,春風(fēng)化雨,讓愛之花常開在后進(jìn)生心里,那么,轉(zhuǎn)化后進(jìn)生就不是一件難事了。讓我們以春天般的溫暖,使后進(jìn)生不斷取得進(jìn)步,盡快提高全體學(xué)生的素質(zhì),讓“遲開的花朵”也和其他嬌艷的花朵一樣吐露芬芳。
    讀完這本書,我感覺到自己過去似乎都在沉睡之中,而這本書一下子就把我喚醒了。尤其是第二章“我心中的理想教師”中的內(nèi)容,更是感觸頗深。“理想的教師,應(yīng)該是一個胸懷理想,充滿激情和詩意的教師;理想的教師,應(yīng)該是一個自信、自強、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;理想的教師,應(yīng)該是一個善于合作,具有人格魅力的教師;理想的教師,應(yīng)該是一個充滿愛心,受學(xué)生尊敬的教師;理想的教師,應(yīng)該是一個追求卓越,富有創(chuàng)新精神的教師;理想的教師,應(yīng)該是一個勤于學(xué)習(xí),不斷充實自我的教師;理想的教師,應(yīng)該是一個關(guān)注人類命運,具有社會責(zé)任感的教師;理想的教師,應(yīng)該是一個堅韌、剛強、不向挫折彎腰的教師?!敝旖淌谠谡撌鲞@些理想教師特點的時候,不但在精神上給我以鼓舞,而且在研究的方法上也給予了無形的指點。比如,他在論及“理想的教師,應(yīng)該是一個充滿愛心,受學(xué)生尊敬的教師”的時候,他就說到了我們現(xiàn)在的很多老師充當(dāng)?shù)氖恰敖逃臁焙汀皠W邮帧钡慕巧?,無限地放大學(xué)生的問題,在我們手上,失去了很多諾貝爾獲獎?wù)?。教師只有對學(xué)生充滿愛心,才會去賞識他們,激勵他們,讓他們享受到成功的快樂。讀了他的這些論述,想想自己對學(xué)生的態(tài)度,看看周圍的大多數(shù)同事對學(xué)生的態(tài)度,尤其在考試到來的時候,我和我的許多同事真的扮演著朱老師所說的那些可怕角色。讀了他的論述以后,我決心改變自己的形象,只有真心愛學(xué)生、賞識學(xué)生,學(xué)生才會真正得到發(fā)展,這也是我讀后最深刻的一個體會。作為一名教育工作者,追求是我們永恒的主題。沒有理想的教育不可能在教育活動中洋溢著激情、詩意,也不可能有優(yōu)質(zhì)的教育。為了未來的教育,我們這些做教師的必須要有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)。也許我們離人們心中的理想教師還有一段距離,但我們有決心更有信心將這段距離逐漸縮短。我深信:“教育的理想會奏響新世紀(jì)中華民族的英雄樂章,理想的教育會開創(chuàng)新世紀(jì)中國文明的燦爛輝煌!”
    一、王老師實話實說。
    面對如今鋪天蓋地的成功教育案例,王老師提出質(zhì)疑:教育事業(yè)真是這樣簡單化、輕松化、單一化的嗎?王老師的見地我非常贊同,作為一名工作在教育一線的小學(xué)教師,我深深地感覺到教育感化一個孩子真的是“難于上青天”!也正因為如此,我們才需要做案例研究。我們做案例研究的根本目的在于積累經(jīng)驗與教訓(xùn),指明研究的方向,從而為實踐提供導(dǎo)向作用。因此,我們做案例研究應(yīng)側(cè)重于過程和邏輯分析,不應(yīng)側(cè)重于是否成功;側(cè)重于理智的判斷,不側(cè)重于激情燃燒。
    回顧了一下自己以前所謂的案例分析,總好象是為了凸顯自己的成績在涂脂抹粉。其實說句心理話,近二十年的教育教學(xué)經(jīng)驗給我最深的感受就是教育的蒼白無力。
    二、做研究不要總立足“怎么辦”?應(yīng)先找“為什么”。
    對于這一點我也感同身受。剛開學(xué)接了個新班,劉斌是班級的“老大難”。
    一開始我總想:怎么辦才能不讓他拖班級的后腿。于是天天中午留他在學(xué)校與我一塊兒吃飯,并給他輔導(dǎo)功課??墒前雽W(xué)期下來,他依然如故,盡管在行為習(xí)慣上略有好轉(zhuǎn),但對于學(xué)習(xí)還是能躲則躲,能賴就賴。
    經(jīng)過與家長的多次接觸我逐步了解到由于父母忙于生意疏于管教孩子。租住場所魚龍混雜,他與哥哥只有狠一點才不會吃虧。至于學(xué)習(xí)因為父母沒有明確要求、期望,自己也就順其自然。待到落后時便索性破罐子破摔,反正家人也無暇顧及。而我們的學(xué)校教育又是主動或被動地采用了“學(xué)習(xí)成績”這一把丈量的尺子,于是,成績落后的他自然就將自己列入了班級、老師和家長的對立面,以此來保護(hù)自己。
    我想:自己即使窮三年之力也未必能使這孩子改變多少,但我至少了解了造成孩子不良習(xí)慣的主要原因——家長的疏忽與環(huán)境的影響。是呀,我們不應(yīng)總是責(zé)怪孩子,多從成因上找找,我們就能以更寬容的心對待孩子。
    三、現(xiàn)代教育呼喚教育者的教育智慧。
    全書讀來,給我最強烈的感受就是:現(xiàn)代教育要求教育者練就一身過硬的發(fā)現(xiàn)、分析和解決在教育過程中遇到的種.種“案例”,來引領(lǐng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題,解決問題,糾正偏差,形成良好的生活、學(xué)習(xí)、做人、做事的習(xí)慣,提高素養(yǎng)。而這一切都需要教育者獨具慧眼,不以粗暴、簡單的方式加以歸因、干預(yù)和壓制。重在發(fā)現(xiàn)和研究,積極探求學(xué)生表現(xiàn)的背后的深層次的本質(zhì)原因!從根本上解決學(xué)生的實際問題,引導(dǎo)學(xué)生不斷進(jìn)步。在整個教育過程中,不僅教育好學(xué)生,而且提高教師的“專業(yè)技術(shù)”水平,成為一個深入學(xué)生生活的探索教育方法最優(yōu)化的“研究者”。如:一個不愛學(xué)習(xí)的體育特長生,“對學(xué)習(xí)一副無所謂的樣子”。于是老師用幾乎公式化的思維方式認(rèn)為:“怎樣讓他認(rèn)識到學(xué)習(xí)的重要性成了我的首要難題。”于是老師開始主動接近他,深入了解他,談話“一開始涉及到學(xué)習(xí)的話題,他就有些退縮”最終起作用的還是老師在獲得他的信任之后,在幫助他解決一個個學(xué)習(xí)困難的情況下,經(jīng)過長期努力得到轉(zhuǎn)化。王老師認(rèn)為這位老師一開始就出現(xiàn)了問題的歸因錯誤,走了不少的“彎路”:學(xué)習(xí)的重要性是一個很常識的問題,幾乎沒有人不明白!這位老師的這個歸因就缺乏“智慧”!“這也是目前中小學(xué)教師工作的普遍弱點”。教師面對學(xué)習(xí)障礙學(xué)生大談學(xué)習(xí)的重要性,就是做讓學(xué)生更反感的“傻事”,做的是無用功。而智慧的提問題應(yīng)該是:“明明知道學(xué)習(xí)重要,為什么還不起勁呢?”解決問題,老師的愛心固然重要,但起決定作用的還是老師的專業(yè)能力,就如同醫(yī)生要能對癥下藥。教育智慧起碼也和愛心一樣重要!同樣,老師的真心如果沒有更多的智慧相伴,則真心換回來的很可能就不是真心。由此可見教育智慧的重要性。
    四、教師的心理健康是教育智慧的保障
    在教育學(xué)生的時候,教師自己的心理健康很重要。很多教師是這樣想事情的,剛說過不能怎么樣,學(xué)生就公然違反,“頂風(fēng)作案”是明擺著與老師對著干。于是火冒三丈,處理起來“簡單、粗暴”,一頓訓(xùn)責(zé),學(xué)生在高壓之下似乎也立竿見影??梢哉f這是教師在使用權(quán)力壓制學(xué)生——“拼力氣”,學(xué)生是否真的服氣很難說。也可以說這種教育方法是在“制造敵人”。而教師的教育智慧在很多時候體現(xiàn)在教師能否“化敵為友”的能力上,要做到化敵為友,教師要有科學(xué)的精神,研究的心態(tài),前提是教師自己心理要健康。王老師說;“人有研究的心態(tài),他是不會向研究對象發(fā)脾氣的……恰恰相反,你得想辦法使自己的認(rèn)識客觀地反映對方的現(xiàn)實狀況。這是科學(xué)的思維方式。”我想,人的寬容度可以體現(xiàn)一個人的心理健康水平,只有心中容得下他人的人,才可以冷靜的面對意外情況,舉重若輕,把麻煩釀成快樂??梢娊處煹男睦斫】涤卸嗝粗匾?BR>    他說:我真正的學(xué)習(xí)是從讀書開始的,我真正的教育人生也是從讀書開始的。讀書使我頓悟了教育,教育,使我頓悟了人生。教育是與讀書連在一起的,書是最重要的教育資源。健全人格、高尚道德情操的養(yǎng)成,民族素質(zhì)的提高,乃至學(xué)習(xí)型社會的構(gòu)建,都離不開書。一個人在他相應(yīng)的年齡階段,如果沒有讀過適合他的書,那將是終生無法彌補的缺憾。李老師之所以能從教師---校長---局長---教育家一路走過來,跟他通過讀書進(jìn)行的大量的閱讀積累及對這種閱讀積累進(jìn)行的思考和利用是分不開的。他走到哪里,就把讀書的種子播撒到哪里。
    他以自身和專家、大師的成長經(jīng)歷,告訴每一個孩子和每一位家長:播種行為,收獲習(xí)慣;播種習(xí)慣,收獲性格;播種性格,收獲命運。在終身學(xué)習(xí)、建設(shè)學(xué)習(xí)型社會的今天,作為一名教師必須堅持學(xué)習(xí)。今天倡導(dǎo)教師多讀書活動,其實更多的是要求教師要處在真正的讀書狀態(tài)。做一個善于讀書,知識淵博,視野廣闊的讀書人,而不是只在原有知識水平上,作低質(zhì)量的重復(fù)。當(dāng)今這個正在發(fā)生巨大的、深刻變化的時代,新學(xué)科、新知識迎面而來,只有學(xué)習(xí),才能豐富自己,才不會落后,不會被時代淘汰,新的教育環(huán)境,刻不容緩的教育改革,逼人的教育形式---我們沒有時間再去重復(fù),去等待,去觀望。人生是一條奔騰不息的河流,它不會停留在一個地方,也不會停止在某一階段,它需要不斷超越,但不是超越所有的人,而是要超越自己,超越自己的過去。
    學(xué)習(xí)教育專著心得體會篇四
    書,是我們?nèi)粘I钪斜夭豢缮俚臇|西之一,作為教師的我們,更應(yīng)將書視作精神的食糧。學(xué)校布置了讀專著談體會活動,更讓我與教育類書籍有了更深的接觸。愛的教育這就是我讀的其中一本。
    愛的教育?是意大利作家亞米契斯所寫的,主要講述了主人公安利柯在一個學(xué)期中所記的日記,以及每月一次老師所講的關(guān)于意大利少年的故事。 《愛的教育》中,同學(xué)朋友之間的友誼,兄弟之間的關(guān)懷,子女與父母之間偉大的愛,師生之間的愛。天真無邪的心靈,處處為人著想的品格,知錯就改的行為習(xí)慣,無一不沖擊著我的心靈,洗滌著我的思想。
    我是一口氣把它讀完的。我走進(jìn)安利科的生活,目睹了他的生活,目睹了他和他的同學(xué)們是怎樣生活、怎樣學(xué)習(xí)的,是怎樣去愛的,我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對生活的追求!
    讀這本書的時候,我并沒有流淚,但是,我承認(rèn)這是一本洗滌心靈的書籍,吸引我的,似乎并不是其文學(xué)價值有多么高,而是在平凡而細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來的近乎完美的親子之愛、師生之情、朋友之誼,鄉(xiāng)國之戀。這部處處洋溢著愛的小說所蘊含散發(fā)出的人性之愛就是一種最為真誠的教育,真得很偉大。
    愛的教育文字雖然簡單樸實,所描寫的也是極為平凡的人物,但是,其中流露出人與人之間的真摯情感,會讓人感受動不已。“愛”是我們每個人經(jīng)常掛在嘴邊的一個字,可是,有時候,我們也常會忽略周圍的愛:如父母對子女無微不至的愛、老師對學(xué)生循循善誘、 朋友間互相安慰……這些往往都被我們視為理所當(dāng)然,而沒有細(xì)細(xì)地加以體會。而如果你加以體會,你會感覺到,人生,這是一個多么美好的 東西??!
    請你帶著一顆圣潔的愛心,投入到每個孩子身上去吧。用心去愛,你會發(fā)現(xiàn):在你教育孩子的同時,自己也會很快樂,如果你真心對待孩子,孩子也會永遠(yuǎn)健康快樂的成長。
    我利用休息時間拜讀了好多教育專著為我新學(xué)期的工作充電。我讀的書有:《新教育之夢》、《給教師的一百條建議》、《教育的55個細(xì)節(jié)》、《愛的教育》等?,F(xiàn)在我覺得,讀書是一種幸福,一種樂趣,更是一種享受。讀這些教育專著時,我邊看邊與自己平時的教育實際相比較,不禁有了感觸,有了共鳴。這些書在教我如何當(dāng)一個好老師的同時,也教會了我們?nèi)绾巫鋈?。以下是我的一些體會:
    一、做一個不斷進(jìn)取的學(xué)者
    海納百川,才有了大海的浩瀚無邊。一個真正優(yōu)秀的教師,就應(yīng)該是一個不斷進(jìn)取的學(xué)者,向前輩學(xué)習(xí),向優(yōu)秀者學(xué)習(xí),甚至向我們的學(xué)生學(xué)習(xí)。陶淵明說:勤學(xué)如春起之苗,不見其增,日有所長;輟學(xué)如磨刀之石,不見其損,日有所虧。堅持不懈,就會天天成長。教師作為知識的傳播者、人才的培養(yǎng)者,就更應(yīng)該勤奮的讀書學(xué)習(xí)。最終達(dá)到一種境界:讀書內(nèi)化為自己的精神需要,讀書成為自己的一種生活習(xí)慣,讀書成為自己生命中不可缺少的部分。
    “教師讀書不同一般人讀書,要活讀書、讀活書、讀書活;要帶著問題讀書,深入思考、大膽懷疑、努力實踐、勇于創(chuàng)新。學(xué)習(xí)的方面要博而精,要有自己的主觀選擇。如讀教育名著,與大師對話,和名校交流,拜專家為師,以學(xué)者為友等等。不僅學(xué)大師們的理論精髓和實踐經(jīng)驗,更要學(xué)習(xí)他們不迷信權(quán)威的創(chuàng)新精神,學(xué)習(xí)他們不懈追求探索的人生境界和獻(xiàn)身事業(yè)的人格力量。同時要懂得把學(xué)習(xí)內(nèi)容轉(zhuǎn)化積淀為自己的綜合素養(yǎng)和創(chuàng)造能力,這樣才能提高自己的業(yè)務(wù)水平,提升追求的境界。
    許多專家也給我們提供了經(jīng)驗和指導(dǎo)意見。
    李海林校長總結(jié)的'讀書方法是:在身邊尋找問題----帶著問題讀書----通過讀書找到解決問題的觀點、立場、方法---用書中找到的觀點、立場、方法解決現(xiàn)實問題----在解決問題的過程中改善自己的行為。融會貫通,學(xué)以致用,值得大家借鑒。
    特級教師宋如郊認(rèn)為:“讀書學(xué)習(xí)這個過程貴在堅持和得法。”他總結(jié)出一線教師讀書的要點:
    第一,讀書要堅持這樣的習(xí)慣:1.勤,天天讀一點。2.博,各種書都看一點;3.新,追蹤前沿的新信息;4.思,回味咀嚼。勤,是保障;博,是寬度;新,是銳度;思,是深度。
    第二,讀書要堅持內(nèi)化:1.由數(shù)量上的積累進(jìn)而形成質(zhì)量上的積淀;2.將資源轉(zhuǎn)化為能量。即將所讀內(nèi)容有效轉(zhuǎn)化,為己所用,變成自己的專業(yè)思想和技能。
    第三,讀書要堅持務(wù)本:“君子務(wù)本,本立而道生。”——《論語》
    “回頭看”,常讀常新,像《葉圣陶文集》這類著作應(yīng)該多看幾遍,每一遍都有新收獲。
    在教育新形勢下,做一個與時俱進(jìn)的教者,學(xué)習(xí)是唯一的途徑:學(xué)習(xí),學(xué)習(xí),再學(xué)習(xí);以平常的心態(tài)對待學(xué)習(xí),不急功近利,不心浮氣躁;從錯誤_中學(xué)習(xí),在合作中學(xué)習(xí),在探究中學(xué)習(xí)。
    二、做一個有思想的教者
    人沒有了思想,根本就屬于酒囊飯袋、行尸走肉。教師沒有了思想,就不能稱其為教育者。教育需要思想。教育不光需要有思想的教育學(xué)者,有思想的行政管理者,更需要有成千上萬有思想的教師做一個有思想的教育者,具有兩方面的意義:一是用思想去重塑我們的教育行為,“觀念改變行動,行動改變命運”。二是用思想陶冶學(xué)生的心靈。只有思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格。在教育世界中,倘若有豐富的思想熠熠生輝,倘若有豐富的思想相互碰撞,淌若有高尚、豐富、獨到、深刻的思想來鼓舞人心,我們的工作,我們的人生,才更有趣味,更有魅力,我們才真正無愧于上蒼給予我們的不可重復(fù),不可替代,無比珍貴的生命。
    三、做一個寬容的智者
    在《給教師的一百條建議》中有一條就是寬容,在《中國教師缺什么》一書中有這樣一句話我很欣賞:土地寬容了種子,才擁有了收獲;大海寬容了江河,才擁有了浩瀚;天空寬容了云霞,才擁有了神采;人生寬容了遺憾,才擁有了未來。寬容意味著承認(rèn)兒童的差異,承認(rèn)兒童的未完成狀態(tài)。教育應(yīng)從寬容開始。寬容地對待自己的學(xué)生,你會得到退一步海闊天空的喜悅;教師寬容地對待自己的學(xué)生,意味著他的教育思想更加深刻,教育手段更加成熟;教師寬容地對待自己的學(xué)生時,就是科學(xué)地看待教育過程。正如陶行知先生說的:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑里有愛迪生。”
    對待工作如此,對待人生也是如此,人生在世,難免有許多不如意,同事相處、朋友相交,難免有一些誤會,但如果能用寬容的心對待一切,那么,你就是生活的智者。
    學(xué)習(xí)教育專著心得體會篇五
    引言段:
    教育是人類社會進(jìn)步的基石,而教育工作者是培養(yǎng)未來的希望和推動社會發(fā)展的重要力量。為了不斷提升自己的教育水平和專業(yè)能力,我在最近閱讀了一本專著,而這本專著給我?guī)砹嗽S多啟示和體悟。在本文中,我將分享我在閱讀這本專著過程中的體會和心得,希望對廣大教育工作者有所幫助。
    主體段一:
    這本專著首先給我?guī)淼膯⑹臼墙逃且粋€系統(tǒng)工程。作者通過對教育體系的分析和解讀,讓我明白了教育不僅僅是單一的教與學(xué)的過程,而是一個復(fù)雜的系統(tǒng)。教育需要各個環(huán)節(jié)的有機(jī)結(jié)合和協(xié)調(diào),包括教育目標(biāo)的設(shè)定、教學(xué)內(nèi)容的選擇、教學(xué)方法的優(yōu)化以及教學(xué)評估的完善等。在這個系統(tǒng)中,每一個環(huán)節(jié)都密不可分,都影響著整個教育過程的質(zhì)量。因此,作為教育工作者,我們要全面把握教育工作的多個維度,以便更好地為學(xué)生的全面發(fā)展提供支持。
    主體段二:
    這本專著還給我?guī)砹私逃此嫉闹匾?。在專著中,作者強調(diào)了教育工作者要不斷地反思自己的教育實踐,及時總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn),并作出相應(yīng)的調(diào)整和改進(jìn)。通過對自己教育實踐的反思,我們可以發(fā)現(xiàn)自己的不足和問題,并積極尋求解決之道。只有不斷反思,我們才能從中汲取經(jīng)驗教訓(xùn),不斷提高自己的教育水平和能力。反思還可以幫助我更好地了解學(xué)生的需求和心理,從而更有針對性地進(jìn)行教學(xué)設(shè)計和教學(xué)實施。
    主體段三:
    這本專著還讓我認(rèn)識到了教育的延續(xù)性和積極性。教育是一個長期的過程,不僅僅局限于學(xué)校和課堂。教育應(yīng)該貫穿于生活的方方面面,只有這樣才能實現(xiàn)教育的全面性和全民性。因此,作為教育工作者,我們要在日常工作中注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)能力,鼓勵他們獨立思考和探索知識,促進(jìn)他們的全面發(fā)展。同時,我們要與學(xué)生的家長、社會各界建立良好的溝通和合作關(guān)系,共同努力促進(jìn)教育資源的共享和教育理念的傳遞,為學(xué)生創(chuàng)造更好的學(xué)習(xí)環(huán)境和發(fā)展機(jī)會。
    主體段四:
    這本專著最后給我?guī)淼捏w悟是教育要關(guān)注個體差異。每個學(xué)生都是獨特的個體,他們有不同的背景、體驗和興趣。因此,我們不能采用一刀切的教育方式,而應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的特點和需求,采用差異化教學(xué)的方法,滿足每個學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。教育要關(guān)注學(xué)生的個體差異,尊重學(xué)生的個性和興趣,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)潛能和創(chuàng)造力。只有這樣,我們才能真正實現(xiàn)教育的價值和目標(biāo)。
    結(jié)尾段:
    通過閱讀這本專著,我不僅深化了對教育的認(rèn)識和理解,同時也激發(fā)了我對教育事業(yè)的熱情和責(zé)任感。我相信,在不斷學(xué)習(xí)和提高的道路上,我將能夠做好自己的教育工作,為學(xué)生的發(fā)展和社會的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。我也希望更多的教育工作者能夠通過閱讀專著,不斷積累教育經(jīng)驗和教育智慧,為教育事業(yè)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
    學(xué)習(xí)教育專著心得體會篇六
    學(xué)習(xí)專著是每個學(xué)生在課堂之外拓展知識的主要途徑之一。專著通常由學(xué)術(shù)界的權(quán)威人士撰寫,其內(nèi)容深入淺出,能夠幫助學(xué)生更好地理解和掌握所學(xué)的知識。最近,我讀了一本關(guān)于心理學(xué)的專著,讓我收獲頗豐。在本文中,我將分享我對這本專著的理解和體會,以及這對我的學(xué)習(xí)有何幫助。
    首先,這本專著對心理學(xué)的基本概念進(jìn)行了詳細(xì)的探討。我發(fā)現(xiàn),很多心理學(xué)的基本概念,在我的課堂中只是簡單地介紹了一遍。通過閱讀這本專著,我對這些概念有了更加全面的了解。例如,書中詳細(xì)解釋了認(rèn)知心理學(xué)的基本概念,如感知、記憶、思維等。這些概念對于理解人類的認(rèn)知過程非常重要。通過深入學(xué)習(xí)這些概念,我對人類思維方式有了更加深刻的理解,并能夠?qū)⑺鼈儜?yīng)用到實際問題中。
    其次,這本專著還介紹了心理學(xué)的一些研究方法。在課堂上,我們只是簡單地了解了一些基本的研究方法,如觀察法、實驗法等。但這本專著更加詳細(xì)地探討了不同的研究方法的優(yōu)缺點,并提供了一些具體的案例來說明如何運用這些方法進(jìn)行科學(xué)研究。通過閱讀這些案例,我對心理學(xué)研究方法的應(yīng)用有了更清晰的認(rèn)識。這對于我的學(xué)習(xí)非常有幫助,因為對于心理學(xué)專業(yè)的學(xué)生來說,進(jìn)行研究是非常重要的一部分。
    此外,這本專著還介紹了一些心理學(xué)的經(jīng)典實驗和理論。在課堂上,我們雖然聽過一些經(jīng)典實驗和理論的名字,但并沒有深入了解其背后的原理和實驗過程。從這本專著中,我學(xué)到了一些心理學(xué)的經(jīng)典實驗,如斯坦福監(jiān)獄實驗和孟菲斯懸崖實驗。這些實驗具有里程碑意義,對心理學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。此外,專著還介紹了一些心理學(xué)的經(jīng)典理論,如波特和希斯的認(rèn)知理論。通過了解這些經(jīng)典實驗和理論,我對心理學(xué)的發(fā)展有了更加全面的認(rèn)識,并能夠?qū)⑦@些知識應(yīng)用到實際問題中。
    最后,這本專著還對心理學(xué)的專業(yè)發(fā)展和就業(yè)前景進(jìn)行了介紹。這對于我這個即將畢業(yè)的學(xué)生來說非常有幫助。我通過閱讀專著,了解到了心理學(xué)專業(yè)的發(fā)展趨勢和未來的就業(yè)前景。這讓我更加明確自己將來的職業(yè)規(guī)劃,并為自己的未來做好準(zhǔn)備。
    總之,通過閱讀這本心理學(xué)的專著,我對心理學(xué)的概念、研究方法、經(jīng)典實驗和理論有了更加全面的了解。這本專著不僅拓展了我關(guān)于心理學(xué)的知識,也對我的學(xué)習(xí)有了很大的幫助。它為我提供了更多的學(xué)習(xí)素材和方法,讓我能夠在課堂之外更好地提升自己。我相信,通過不斷地閱讀和學(xué)習(xí)專著,我將不斷提升自己的知識水平,為將來的發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。
    學(xué)習(xí)教育專著心得體會篇七
    第一段:引言(200字)
    專著教育是一種全新的教育方式,相較于傳統(tǒng)的課堂教學(xué),它更注重學(xué)生的獨立思考能力和綜合運用能力的培養(yǎng)。在我接觸到專著教育的過程中,我深深地感受到了它的獨特之處和價值所在。在這篇文章中,我將分享我對專著教育的心得和體會。
    第二段:理論基礎(chǔ)與實際操作(300字)
    專著教育不僅具有堅實的理論基礎(chǔ),而且在實際操作中也得到了充分驗證。通過閱讀相關(guān)專著,我了解到專著教育的核心理念是培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)和創(chuàng)新思維能力。與傳統(tǒng)教育相比,專著教育更加注重學(xué)生的參與性和思辨性。在實際操作中,我組織學(xué)生進(jìn)行專著選讀和討論,讓學(xué)生們自主選擇感興趣的專著,并通過討論分享自己的觀點和體會。這種方式不僅增強了學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性和合作意識,還讓學(xué)生們在交流中得到了相互激發(fā)和啟發(fā)。
    第三段:培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力(300字)
    專著教育的核心目標(biāo)之一是培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。通過專著的閱讀和討論,學(xué)生可以了解到不同領(lǐng)域的知識和觀點,并從中獲得啟發(fā)。在我進(jìn)行專著教育時,我引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注專著中的亮點和觀點,并幫助他們理解和評價這些觀點。通過這樣的訓(xùn)練,學(xué)生不僅可以掌握專業(yè)知識,還可以培養(yǎng)批判性思維和創(chuàng)新能力。這種培養(yǎng)方式不僅有益于學(xué)生個人的成長,也有利于社會的進(jìn)步和發(fā)展。
    第四段:激發(fā)學(xué)生的興趣和潛能(300字)
    專著教育還可以激發(fā)學(xué)生的興趣和潛能。通過自主選擇和研究感興趣的專著,學(xué)生們可以發(fā)現(xiàn)自己的興趣點和優(yōu)勢領(lǐng)域,并在專著的學(xué)習(xí)過程中進(jìn)一步發(fā)掘和培養(yǎng)自己的潛能。在我的教育實踐中,我鼓勵學(xué)生們嘗試不同領(lǐng)域的專著,并通過項目作業(yè)的形式展示他們的研究成果。通過這樣的方式,學(xué)生們可以展示和發(fā)揮自己的特長和潛能,并在實踐中提升自我價值和競爭力。
    第五段:反思與展望(200字)
    專著教育不僅是一種教育方式,更是一種教育理念和教育改革的開端。通過專著教育,我們可以培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力、創(chuàng)新能力和自主學(xué)習(xí)能力,激發(fā)學(xué)生的興趣和潛能。然而,在實際操作中仍存在一些困難和挑戰(zhàn),例如學(xué)生選書缺乏指導(dǎo)和引導(dǎo),評價體系不完善等。為了進(jìn)一步推廣和完善專著教育,我們需要加強專著教育的研究和改革,制定更加科學(xué)和有效的教育政策和措施,使專著教育在實踐中發(fā)揮更大的作用,為學(xué)生的成長和發(fā)展提供更好的支持和保障。
    總結(jié)(100字)
    通過專著教育,我深刻體會到了它在培養(yǎng)學(xué)生綜合能力和激發(fā)學(xué)生潛能方面的獨特優(yōu)勢。它是一種創(chuàng)新的教育方式,不僅可以幫助學(xué)生掌握知識,還可以培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、創(chuàng)新能力和合作能力。然而,在推廣和完善專著教育的過程中仍然有許多困難和挑戰(zhàn)需要我們?nèi)タ朔V挥胁粩喔倪M(jìn)和創(chuàng)新,才能使專著教育真正發(fā)揮其應(yīng)有的效果,為培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和綜合能力的人才做出積極貢獻(xiàn)。
    學(xué)習(xí)教育專著心得體會篇八
    專著教育是一種深入細(xì)致地學(xué)習(xí)和理解特定學(xué)科領(lǐng)域的方法,其重要性不言而喻。通過研讀專著,我們可以深入了解特定學(xué)科的基本理論、核心概念和方法,從而提高知識水平和學(xué)術(shù)素養(yǎng)。專著教育是研究生階段的必備課程,也是學(xué)術(shù)研究所必備的基本工具之一。在整個學(xué)習(xí)和研究過程中,我從專著教育中獲益良多。以下是我在專著教育中的一些體會和心得。
    第二段:專著教育帶給我的學(xué)科知識的提升
    通過研讀專著,我深入了解了學(xué)科領(lǐng)域的基本理論和前沿研究動態(tài)。專著教育不僅幫助我了解學(xué)科的基本概念和理論框架,還使我了解到學(xué)科領(lǐng)域的前沿研究進(jìn)展。專著中詳細(xì)的論述和詳細(xì)的數(shù)據(jù)分析幫助我更好地理解學(xué)科的復(fù)雜性和變化性。這些新知識的獲得,不僅增加了我的學(xué)科素養(yǎng),還提高了我在學(xué)術(shù)研究中的競爭力。
    第三段:專著教育培養(yǎng)了我批判思維能力
    專著教育要求學(xué)生對文獻(xiàn)材料進(jìn)行細(xì)致的閱讀和分析,并對其中的觀點和結(jié)論進(jìn)行評價。這培養(yǎng)了我對學(xué)術(shù)觀點和觀點的批判性思考能力。通過讀專著,我學(xué)會了思考和審查文獻(xiàn)中的主張,并分析其邏輯和證據(jù)。這種批判性思維的培養(yǎng),幫助我更好地理解學(xué)科領(lǐng)域的爭議和不同觀點,同時也提高了我在批判性寫作和學(xué)術(shù)論證中的能力。
    第四段:專著教育加深了我對學(xué)術(shù)研究方法的理解和應(yīng)用
    專著教育中,我學(xué)習(xí)了各種學(xué)術(shù)研究方法和方法論,并了解了它們的應(yīng)用和局限性。通過研讀專著,我了解到了如何設(shè)計研究問題、收集和分析數(shù)據(jù)、撰寫學(xué)術(shù)論文等學(xué)術(shù)研究的基本要素和步驟。這使我能夠更好地進(jìn)行學(xué)術(shù)研究,并為我今后的研究生涯打下堅實的基礎(chǔ)。
    第五段:專著教育促進(jìn)了我學(xué)術(shù)思維和創(chuàng)新能力的發(fā)展
    專著教育通過培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)術(shù)思維和創(chuàng)新能力,使我們能夠獨立思考和推動學(xué)科的發(fā)展。通過研讀專著,我學(xué)會了注重問題的創(chuàng)新和解決方案的創(chuàng)造性。專著要求我們關(guān)注學(xué)科中未解決的問題,并提出有效的研究提綱和方法,這培養(yǎng)了我們的學(xué)術(shù)思維和創(chuàng)新能力。這種學(xué)術(shù)思維和創(chuàng)新能力的培養(yǎng),將對我未來的學(xué)術(shù)研究和職業(yè)發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
    綜上所述,專著教育在我的學(xué)習(xí)和研究中起到了至關(guān)重要的作用。通過研讀專著,我不僅提高了學(xué)科知識水平,還培養(yǎng)了批判性思維能力、學(xué)術(shù)研究方法的理解和應(yīng)用以及學(xué)術(shù)思維和創(chuàng)新能力。我將繼續(xù)努力地進(jìn)行專著教育,不斷提升自己的學(xué)術(shù)素養(yǎng)和研究能力,以逐漸成為學(xué)科領(lǐng)域的專家和領(lǐng)導(dǎo)者。
    學(xué)習(xí)教育專著心得體會篇九
    讀完了《愛的教育》,我深深得陷入了沉思,愛的教育是什么?我在書的封面找到了答案:素質(zhì)教育就是“愛的教育”,對父母的愛、對老師的愛、對同學(xué)的愛是孩子做人的根本,也是其他素質(zhì)的基礎(chǔ)。
    《愛的教育》里沒有乏味的說教,也沒有豪言壯語,更沒有轟轟烈烈的英雄事跡。它所寫的只是一些平凡而善良的人物:像賣炭人、小石匠、鐵匠的兒子、少年鼓手、帶病上課的教師……以及他們的平凡的日常生活。正是這些看似平凡、實則真實可信的記敘,把讀者帶入一個愛的世界,讓我們在愛中受到教育。這本書里充滿了愛。充滿了讓人羨慕的愛。
    在我們的教育中,“愛的教育”這四個字,說來容易,做起來又是何等的困難!首先,在大多數(shù)人的腦海里沒有“愛的教育”這個概念。所以,在我們的生活中,沒有愛的教育。正因為我們?nèi)狈鄣慕逃?,才使我們的生活里少了一些愛。對父母的愛、對老師的愛、對同學(xué)的愛,這是我們?nèi)鄙俚?,這是我們需要尋找的。有了這些愛,我們的生活才會充滿了愛。
    在《愛的教育》中,我走入了學(xué)生的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)、生活,怎樣去愛。他們的愛里有寬容,有謙讓,有親情,有友誼。《愛的教育》在訴說崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育,而教育使愛在升華。雖然,每個人的人生閱歷不同,但是你會從《愛的教育》中,體會到曾經(jīng)經(jīng)歷過的那些類似的情感,可我們對此的態(tài)度行為可能不同。
    年輕出任教職時,滿腔熱誠的愛,希望能夠全心全力扮演“為人師表”角色,然而在專業(yè)經(jīng)驗不足、缺乏教學(xué)經(jīng)驗、也沒有好的方法之下,曾經(jīng)以「教師的權(quán)威」,用教鞭管教學(xué)生,以致傷了學(xué)生的心。也曾為了虛榮,逼迫學(xué)生在各項比賽中斤斤計較分?jǐn)?shù),以爭取許多“虛偽的榮譽”。甚至以“分?jǐn)?shù)”來看待孩子,也以“外表”來衡量孩子,更以“聽話與否”來評價孩子,每每憶及此事,不禁全身顫抖,慚愧不已。
    不斷的調(diào)整心態(tài)和做法,也為孩子多付出一份關(guān)心與愛心與真心,發(fā)現(xiàn)孩子們總會相對的給予“回饋”。因此有“愛的教育”,才有“美”的回憶。
    我的體會:
    一、以教育為主題的美麗、可愛又動人的故事,應(yīng)該很多,發(fā)生在你我大家的身上,大家都在從事教育工作,而且是基層的教育工作人員,所接觸到、感受到的故事應(yīng)該最多,也最深刻,只是大家都沒有把他記錄下來而已,如果有機(jī)會加以整理,如同本書一樣,一定叫好又叫座的一本好書。
    二、我們不要過分執(zhí)著一個觀念、一種行為模式、一種習(xí)慣,而要常求突破,要從不同角度,正、反方面整體思考來解決問題。我們應(yīng)該養(yǎng)成反省思考的習(xí)慣,對任何事都要下功夫,才不至于被外界所困惑。
    三、看過的書頗多,很少再回味一遍,重新再來;寫過的報告、資料也不少,也很少再重新翻開研讀,事實上偶而重新品味一番,個中滋味又當(dāng)從何說起?只能意會不能言傳。我們經(jīng)常在不知不覺當(dāng)中只顧往前沖,忽略了反省與自覺的功夫,也常常在不知不覺當(dāng)中,忽略了別人的感受。
    四、時代的產(chǎn)物中,造就了很多的讀書人很會讀書,很多學(xué)生光會讀書,不會讀人;只會做事、不會做人,個人過度重視,忽視;是學(xué)術(shù)界的巨人,卻是生活中的侏儒;可以和電腦、機(jī)器、實驗室對話,卻無法與人溝通。
    從事教育工作,針對教育問題而言,通常也是值得思考的問題,到底哪些是“要”或者是“不要”?這個問題值得探討和研究。
    一、教師的“要”:
    (一)教師要教育不要訓(xùn)斥:教育是引導(dǎo)而不是灌輸,視學(xué)生為「有」而不是「無」。訓(xùn)斥則不容許學(xué)生說「不」,教育則潛移默化。
    (二)了解學(xué)生、認(rèn)識學(xué)生、適時的贊美和接納、鼓勵與協(xié)助,培養(yǎng)學(xué)生挫折和容忍的價值判斷能力等等,讓學(xué)生快樂成長、茁壯,更會利用各種機(jī)會和家長取得聯(lián)系,適時的提供教養(yǎng)子女的咨詢與方法,共同為學(xué)生的未來而努力。
    (三)教師要理解人性:要了解學(xué)生的感受,學(xué)生的反應(yīng)、學(xué)生的心聲也該仔細(xì)的聆聽看看。
    (四)教師要多憐愛和鼓勵。
    (五)教師要專業(yè),專業(yè)的精神表現(xiàn)在對國家、社會、學(xué)校、學(xué)生、教師與家長之認(rèn)知。
    二、教師的“不要”:
    (一)教師不要認(rèn)為這行業(yè)是鐵飯碗!打不破,要珍惜羽毛。
    (二)教師不要訓(xùn)斥與灌輸,不強迫學(xué)生學(xué)習(xí)。
    (三)教師不要妄想“教育萬能”,不是萬能丹也不是特效藥,有其極限。
    (四)教師不要過分執(zhí)著“立竿見影”,潛移默化的過程導(dǎo)向,注重人格的培養(yǎng),身心健康的引導(dǎo)。
    (五)教師不要悲觀,要樂觀以對,充滿希望與理想。
    啟發(fā):
    (一)多關(guān)心我們的學(xué)生,有愛的教育,才有美好的回憶。
    (二)堅守崗位,默默耕耘、盡一己之力。
    (三)學(xué)習(xí)型組織的體會:系統(tǒng)思考;自我增進(jìn);改善心智模式;團(tuán)隊學(xué)習(xí)。
    (四)知識經(jīng)濟(jì)的時代,教師要上進(jìn)好學(xué)、多求取新經(jīng)驗,落實教學(xué)工作。
    (五)教師專業(yè)成長進(jìn)德修養(yǎng),教師專業(yè)自主工作理念的實踐,必須落實在教育工作上,表現(xiàn)在各科教學(xué)工作上、表現(xiàn)在日常生活教育當(dāng)中,以收到身教言教的效果。
    在《愛的教育》中,我找到了愛,在愛中找到了教育。
    學(xué)習(xí)教育專著心得體會篇十
    學(xué)習(xí)專著是提升自身知識儲備和擴(kuò)大學(xué)術(shù)視野的重要途徑之一,不僅可以幫助我們深入了解某一領(lǐng)域的專業(yè)知識,還能夠培養(yǎng)我們的思考能力和批判性思維。通過閱讀專著,我們可以系統(tǒng)地學(xué)習(xí)專業(yè)知識,為自己的學(xué)習(xí)和研究打下堅實的基礎(chǔ)。在這篇文章中,我將分享我在閱讀學(xué)習(xí)專著時的心得體會。
    第二段:專著的選取與閱讀
    在選擇專著時,首先需要明確自己的學(xué)術(shù)興趣和需求,針對性地選擇適合自己的專著。一本好的專著應(yīng)該具備權(quán)威性、全面性和深度性,作者需要有高度的學(xué)術(shù)造詣和獨到的見解。在閱讀專著時,我常常采取系統(tǒng)性閱讀的方法,將目光聚焦在本書的核心內(nèi)容上,輔以做筆記和總結(jié)。同時,我也會不斷進(jìn)行思考和思辨,將所學(xué)的知識與實際情況結(jié)合起來,以加深自己的理解和洞察。
    第三段:收獲與體會
    通過閱讀學(xué)習(xí)專著,我不僅積累了大量的專業(yè)知識,還培養(yǎng)了批判性思維和學(xué)術(shù)素養(yǎng)。專著常常從不同的角度出發(fā),結(jié)合大量的實證研究和案例分析,對問題進(jìn)行深入剖析。這使我明白了學(xué)術(shù)研究的復(fù)雜性和多樣性,學(xué)會了從多個角度思考問題,不斷追問為什么,并形成自己的見解。同時,專著也教會了我如何撰寫學(xué)術(shù)論文和提高學(xué)術(shù)表達(dá)的能力,使我能夠更好地與他人進(jìn)行學(xué)術(shù)交流和合作。
    第四段:挑戰(zhàn)與困惑
    閱讀學(xué)習(xí)專著雖然帶來了許多收獲,但也伴隨著一些挑戰(zhàn)和困惑。專著的內(nèi)容常常專業(yè)且深奧,需要耐心和時間來理解和消化。同時,專著中的一些概念和理論可能較為抽象和難以理解,需要結(jié)合其他資料和資源進(jìn)行深入研究。此外,專著也存在一定的觀點局限性和學(xué)術(shù)爭議,需要我們以開放的心態(tài)去欣賞和接受。這些挑戰(zhàn)和困惑也促使我更加謙遜和努力,不斷完善自己的知識結(jié)構(gòu)和學(xué)術(shù)素養(yǎng)。
    第五段:總結(jié)與展望
    通過學(xué)習(xí)專著,我不僅擴(kuò)展了自己的學(xué)術(shù)視野,還豐富了自己的人生閱歷和思考方式。專著不僅是學(xué)問的積累,也是思維的訓(xùn)練。在未來的學(xué)習(xí)和研究中,我將繼續(xù)深入閱讀專著,提升自己的學(xué)術(shù)能力,同時也希望能夠?qū)⑺鶎W(xué)的知識和經(jīng)驗應(yīng)用到實際生活中,為社會和人類進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。
    以上是我在閱讀學(xué)習(xí)專著時的一些心得體會。通過系統(tǒng)性閱讀和深入思考,我不僅提高了自身的學(xué)術(shù)能力,還拓展了自己的學(xué)術(shù)視野和人生經(jīng)驗。我相信,通過不斷努力和學(xué)習(xí),我們一定能夠成為更出色的學(xué)者和更有價值的人。
    學(xué)習(xí)教育專著心得體會篇十一
    有人說“沒有愛就沒有教育”,這句話很實在,一個合格的教師應(yīng)當(dāng)是一個充滿愛心,范文參考網(wǎng)top100范文排行受學(xué)生尊重的老師。清晰地記得作者說過“一個教師不在于他教了多少年書,而在于他用心教了多少年書?!痹鯓觼怼坝眯摹睂Υ覀兘逃?,“用心”關(guān)注我們的每一位學(xué)生。教師富有愛心,可以給學(xué)生創(chuàng)造寬松愉悅的心理感受,便于學(xué)生形成健康的心理。
    三、要有“責(zé)任心”。
    學(xué)習(xí)教育專著心得體會篇十二
    書,是我們?nèi)粘I钪斜夭豢缮俚臇|西之一,作為教師的我們,更應(yīng)將書視作精神的食糧。學(xué)校布置了讀專著談體會活動,更讓我與教育類書籍有了更深的接觸。愛的教育這就是我讀的其中一本。
    愛的教育是意大利作家亞米契斯所寫的,主要講述了主人公安利柯在一個學(xué)期中所記的日記,以及每月一次老師所講的關(guān)于意大利少年的故事?!稅鄣慕逃分校瑢W(xué)朋友之間的友誼,兄弟之間的關(guān)懷,子女與父母之間偉大的愛,師生之間的愛。天真無邪的心靈,處處為人著想的品格,知錯就改的行為習(xí)慣,無一不沖擊著我的心靈,洗滌著我的思想。
    我是一口氣把它讀完的。我走進(jìn)安利科的生活,目睹了他的生活,目睹了他和他的同學(xué)們是怎樣生活、怎樣學(xué)習(xí)的,是怎樣去愛的,我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對生活的追求!
    讀這本書的時候,我并沒有流淚,但是,我承認(rèn)這是一本洗滌心靈的書籍,吸引我的,似乎并不是其文學(xué)價值有多么高,而是在平凡而細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來的近乎完美的親子之愛、師生之情、朋友之誼,鄉(xiāng)國之戀。這部處處洋溢著愛的小說所蘊含散發(fā)出的人性之愛就是一種最為真誠的教育,真得很偉大。
    愛的教育文字雖然簡單樸實,所描寫的也是極為平凡的人物,但是,其中流露出人與人之間的真摯情感,會讓人感受動不已?!皭邸笔俏覀兠總€人經(jīng)常掛在嘴邊的一個字,可是,有時候,我們也常會忽略周圍的愛:如父母對子女無微不至的愛、老師對學(xué)生循循善誘、朋友間互相安慰……這些往往都被我們視為理所當(dāng)然,而沒有細(xì)細(xì)地加以體會。而如果你加以體會,你會感覺到,人生,這是一個多么美好的東西?。?BR>    請你帶著一顆圣潔的愛心,投入到每個孩子身上去吧。用心去愛,你會發(fā)現(xiàn):在你教育孩子的同時,自己也會很快樂,如果你真心對待孩子,孩子也會永遠(yuǎn)健康快樂的成長。
    我利用休息時間拜讀了好多教育專著為我新學(xué)期的工作充電。我讀的書有:《新教育之夢》、《給教師的一百條建議》、《教育的55個細(xì)節(jié)》、《愛的教育》等?,F(xiàn)在我覺得,讀書是一種幸福,一種樂趣,更是一種享受。讀這些教育專著時,我邊看邊與自己平時的教育實際相比較,不禁有了感觸,有了共鳴。這些書在教我如何當(dāng)一個好老師的同時,也教會了我們?nèi)绾巫鋈?。以下是我的一些體會:
    一、做一個不斷進(jìn)取的學(xué)者。
    海納百川,才有了大海的浩瀚無邊。一個真正優(yōu)秀的.教師,就應(yīng)該是一個不斷進(jìn)取的學(xué)者,向前輩學(xué)習(xí),向優(yōu)秀者學(xué)習(xí),甚至向我們的學(xué)生學(xué)習(xí)。陶淵明說:勤學(xué)如春起之苗,不見其增,日有所長;輟學(xué)如磨刀之石,不見其損,日有所虧。堅持不懈,就會天天成長。教師作為知識的傳播者、人才的培養(yǎng)者,就更應(yīng)該勤奮的讀書學(xué)習(xí)。最終達(dá)到一種境界:讀書內(nèi)化為自己的精神需要,讀書成為自己的一種生活習(xí)慣,讀書成為自己生命中不可缺少的部分。
    “教師讀書不同一般人讀書,要活讀書、讀活書、讀書活;要帶著問題讀書,深入思考、大膽懷疑、努力實踐、勇于創(chuàng)新。學(xué)習(xí)的方面要博而精,要有自己的主觀選擇。如讀教育名著,與大師對話,和名校交流,拜專家為師,以學(xué)者為友等等。不僅學(xué)大師們的理論精髓和實踐經(jīng)驗,更要學(xué)習(xí)他們不迷信權(quán)威的創(chuàng)新精神,學(xué)習(xí)他們不懈追求探索的人生境界和獻(xiàn)身事業(yè)的人格力量。同時要懂得把學(xué)習(xí)內(nèi)容轉(zhuǎn)化積淀為自己的綜合素養(yǎng)和創(chuàng)造能力,這樣才能提高自己的業(yè)務(wù)水平,提升追求的境界。
    許多專家也給我們提供了經(jīng)驗和指導(dǎo)意見。
    李海林校長總結(jié)的讀書方法是:在身邊尋找問題----帶著問題讀書----通過讀書找到解決問題的觀點、立嘗方法---用書中找到的觀點、立嘗方法解決現(xiàn)實問題----在解決問題的過程中改善自己的行為。融會貫通,學(xué)以致用,值得大家借鑒。
    特級教師宋如郊認(rèn)為:“讀書學(xué)習(xí)這個過程貴在堅持和得法。”他總結(jié)出一線教師讀書的要點:
    第一,讀書要堅持這樣的習(xí)慣:1.勤,天天讀一點。2.博,各種書都看一點;3.新,追蹤前沿的新信息;4.思,回味咀嚼。勤,是保障;博,是寬度;新,是銳度;思,是深度。
    第二,讀書要堅持內(nèi)化:1.由數(shù)量上的積累進(jìn)而形成質(zhì)量上的積淀;2.將資源轉(zhuǎn)化為能量。即將所讀內(nèi)容有效轉(zhuǎn)化,為己所用,變成自己的專業(yè)思想和技能。
    第三,讀書要堅持務(wù)本:“君子務(wù)本,本立而道生。”——《論語》。
    2.返“本”,即經(jīng)典著作要常?!盎仡^看”,常讀常新,像《葉圣陶文集》這類著作應(yīng)該多看幾遍,每一遍都有新收獲。
    在教育新形勢下,做一個與時俱進(jìn)的教者,學(xué)習(xí)是唯一的途徑:學(xué)習(xí),學(xué)習(xí),再學(xué)習(xí);以平常的心態(tài)對待學(xué)習(xí),不急功近利,不心浮氣躁;從錯誤_中學(xué)習(xí),在合作中學(xué)習(xí),在探究中學(xué)習(xí)。
    二、做一個有思想的教者。
    人沒有了思想,根本就屬于酒囊飯袋、行尸走肉。教師沒有了思想,就不能稱其為教育者。教育需要思想。教育不光需要有思想的教育學(xué)者,有思想的行政管理者,更需要有成千上萬有思想的教師做一個有思想的教育者,具有兩方面的意義:一是用思想去重塑我們的教育行為,“觀念改變行動,行動改變命運”。二是用思想陶冶學(xué)生的心靈。只有思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格。在教育世界中,倘若有豐富的思想熠熠生輝,倘若有豐富的思想相互碰撞,淌若有高尚、豐富、獨到、深刻的思想來鼓舞人心,我們的工作,我們的人生,才更有趣味,更有魅力,我們才真正無愧于上蒼給予我們的不可重復(fù),不可替代,無比珍貴的生命。
    三、做一個寬容的智者。
    在《給教師的一百條建議》中有一條就是寬容,在《中國教師缺什么》一書中有這樣一句話我很欣賞:土地寬容了種子,才擁有了收獲;大海寬容了江河,才擁有了浩瀚;天空寬容了云霞,才擁有了神采;人生寬容了遺憾,才擁有了未來。寬容意味著承認(rèn)兒童的差異,承認(rèn)兒童的未完成狀態(tài)。教育應(yīng)從寬容開始。寬容地對待自己的學(xué)生,你會得到退一步海闊天空的喜悅;教師寬容地對待自己的學(xué)生,意味著他的教育思想更加深刻,教育手段更加成熟;教師寬容地對待自己的學(xué)生時,就是科學(xué)地看待教育過程。正如陶行知先生說的:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑里有愛迪生?!?BR>    對待工作如此,對待人生也是如此,人生在世,難免有許多不如意,同事相處、朋友相交,難免有一些誤會,但如果能用寬容的心對待一切,那么,你就是生活的智者。
    有人說,人生有三大境界,一是物質(zhì)人生,二是藝術(shù)人生,三是宗教人生。宗教人生我們這些凡夫俗子可能一輩子也達(dá)不到,但追求一種快樂的讓心靈釋放的藝術(shù)人生還是可以做到的,那就是多讀書。作為教師,尤其要多讀教育類書籍。
    學(xué)習(xí)教育專著心得體會篇十三
    新世紀(jì)教育事業(yè)的飛速開展,對我們教育工作者而言,既是機(jī)遇,又是挑戰(zhàn),讀教育專著讀后感。教育新形勢下,對加強教師的自身學(xué)習(xí),提高教師的自身素質(zhì),非常必要。古詩有云:“欲窮千里目,更上一層樓?!被顒又?,本人也受益多多。
    教育需要思想。教育不光需要有思想的教育學(xué)者,有思想的行政管理者,有思想的教育刊物,更需要有成千上萬有思想的教師,這些教師應(yīng)該有自己明確的教育理想和教育追求。
    一句話,沒有了思想,人就只是酒囊飯袋、行尸走肉;沒有了思想,教育者就不能稱其為教育者,他注定了會一事無成、枉度此生。
    做一個有思想的教育者,它具有兩方面的意義:一是用思想武裝我們的行為,用思想去重塑我們的教育行為,“觀念改變,行動改變;行動改變,命運改變”。命運的改變,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不只是個人命運的改變,也將是整個國家和民族命運的改變。二是用思想陶養(yǎng)學(xué)子的心靈。只有思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格。在教育世界中,倘假設(shè)有豐富的思想熠熠生輝,倘假設(shè)有豐富的思想相互碰撞,倘假設(shè)有高尚、豐富、獨到、深刻的思想來鼓舞人心,我們的事業(yè),我們的人生,才更有趣味,更有魅力,我們才真正無愧于上蒼給予我們的——不可重復(fù),不可替代,無比珍貴的生命。
    思想的創(chuàng)生,是一種精神的歷險,需要膽識,需要勇氣,也需要寬松、寬容的氣氛。讓我們共同去營造,讓我們用心去呵護(hù)生長思想的土壤,讓陽光灑滿大地,讓美好永駐人間,讓我們的心靈沐浴在思想圣潔的光輝中,自由地舞蹈。
    《教育——財富蘊藏其中》這篇報告中指出:“教育的根本作用,似乎比任何時候都更在于保證人人享有他們?yōu)槌浞职l(fā)揮自己的才能和盡可能牢牢掌握自己的命運而需要的思考、判斷、感情和想象方面的自由,讀后感《讀教育專著讀后感》?!?BR>    與“自由”相對的是壓抑、禁錮、灌輸、奴役、摧殘、踐踏、束縛、鉗制……這是兩種向度的力量。教育保證自由,意味著教育是探索,是啟蒙,而不是宣傳和灌輸;是平等對話和自由交流,而不是指示和命令;是豐富認(rèn)識,而不是統(tǒng)一思想;是尊重和信任,而不是防范。
    把人從相互敵視、相互防范中解放出來,從狹隘的功利和世俗的羈絆中解放出來,把人從依附、盲從和定勢中解放出來,把人從習(xí)俗、傳統(tǒng)、群體壓力以及本能欲望的束縛中解放出來,這就是教育的使命。
    任何教育無論它處于什么層次,以哪一方面為側(cè)重點,致力于人自由而全面的開展都應(yīng)是其安身立命之所,都是其根系所在,人的自由、解放、超越、完善都應(yīng)是其根本性內(nèi)“教育在歷史上第一次在為不可知的未來效勞,教師和學(xué)生間的代溝從來沒有像今天那么大,教師第一次不得不拋去因豐富而擺出的架子,虛心向孩子學(xué)。這是我們怕見到而不得不見到的一幅圖景。教師此時有‘一桶水’也是不夠用的?!?《給教師的一百條新建議》在教育新形勢下,做一個與時俱進(jìn)的教者,學(xué)習(xí)是唯一的途徑:學(xué)習(xí),學(xué)習(xí),再學(xué)習(xí);以平常的心態(tài)對待學(xué)習(xí),不急功近利,不心浮氣躁;從錯誤中學(xué)習(xí),在合作中學(xué)習(xí),在探究中學(xué)習(xí)。 學(xué)習(xí)是人深層的精神需要,是“思接千載,視通萬里”的精神漫游。學(xué)習(xí)是辛苦的,但更是快樂的,是一種用努力釀造的快樂。 學(xué)習(xí)是一種交流,是一種滋潤,也是內(nèi)省與自察。伴隨著感悟和體會,淡淡的喜悅在心頭升起,飄蕩的靈魂也漸漸歸于平靜,讓自己始終保持著一份純潔而又向上的心態(tài),不失信心地契入現(xiàn)實,介入生活,創(chuàng)造生活。
    學(xué)習(xí)能夠我們自己。我們通過學(xué)習(xí),讓知識活化成了諸多良好的品質(zhì):個性、修養(yǎng)、風(fēng)度、氣質(zhì)、幽默感,對人尊重的態(tài)度,以及對真理的追求與敬畏。這就是教者的魅力所在。最終,因為學(xué)習(xí),我們勝任著我們的工作,我們將學(xué)習(xí)與工作合為一體,我們實現(xiàn)了我們美好的生活。
    最近閱讀了《為了自由呼吸的教育》一書,聽名字就讓人感覺到了暢快,教育確實需要點“自由”了。
    細(xì)細(xì)地品讀了李希貴老師《為了自由呼吸的教育》一書,就被它深深的吸引了。參加工作時間不算長,經(jīng)常會思考一些關(guān)于教育的問題,韓愈說的“傳道、授業(yè)、解惑也”,常常在耳旁響起,可時代開展到今日,教師不能只是“教書匠”,更應(yīng)是心靈的“引路人”,“授人以魚,更應(yīng)授人以漁”,諸如此類至理名言,更是隨處可見,可是,現(xiàn)在的學(xué)生到底要的是怎樣的教育呢?我也一直在思索著。
    李希貴老師的《為了自由呼吸的教育》一書,用非常平實的語言向我們講述了一個一個他曾經(jīng)實踐過、經(jīng)歷過的小故事。每一個故事都能讀出他對教育的獨特感悟和思考。
    書中,李希貴老師一再強調(diào),“教育其實很簡單:一腔真愛,一份寬容,如此而已?!薄敖逃緛硗唵?,只是我們?nèi)藶榈匕阉銖?fù)雜了。把孩子們當(dāng)作活生生的人來看待,讓校園里充滿民主、平等,讓老師、學(xué)生在校園里自由呼吸”,從而“到達(dá)心靈之花自由開放的生命田園”?!氨頁P學(xué)生要鋪張,批評學(xué)生要吝嗇?!倍嗝礃銓嵉恼Z言,將教育這個讓人覺得漫無邊際的概念,用寥寥數(shù)言解釋的淋漓盡致,我不由的為李老師的觀點鼓掌。是啊,教育確實很簡單,一腔真愛,一份寬容。
    反思幾年來的教育歷程,重新審視教育,我感覺教育應(yīng)該像農(nóng)民種莊稼一樣,春天播下一粒種子,缺少水份為它澆水,長滿雜草為它除草,遭遇病蟲害為它灑藥,缺少營養(yǎng)為它施肥,讓它能在一個安康的環(huán)境下一天一天長大,直到秋天收獲果實,這期間我們不能拔苗助長。
    而我們在實施教育的時候,總是希望學(xué)生按照自己期望的方向生長,更希望他們在最短的時間內(nèi)成熟,不斷地把自己的養(yǎng)分無私地輸送給他們,希望他們?nèi)课詹妷哑饋?。但是肥胖并不等于強壯,孩子們不一定會你給什么就吸收什么,他們總是挑自己喜愛的零食去吃,他們才不管有沒有營養(yǎng),營養(yǎng)均衡,協(xié)調(diào)搭配的問題,只要口感好就行。
    書中提出,教育的本質(zhì)是解放人-包括人的智力和心靈、思維和情感,而不是束縛人,壓抑人,限制人。
    我們沒有挖掘?qū)W生的潛力,反而盡力把他們塑造成另一個我們。我們要所有的孩子都朝著同一個目標(biāo)開展,把本來一個個鮮活的個體雕刻成千人一面的.喪失個性的木偶,把本來豐富多彩的世界變成一個個塑像。書中說教育無痕,有效的教育是把教育目的隱藏起來的教育,是不動聲色的教育。美好人性的塑造,并不需要什么高超的教育手法,融洽的氣氛,和諧的人際關(guān)系,成年人的善良、民主、寬容、仁愛,這一切,就是美好人性生長的最適宜的土壤,失去了它們,任何教育都將是徒勞的。
    當(dāng)一個孩子感受到成人世界充分尊重的時候,也就是他的自我教育、自我完善開始的時候,也就是一個人的心智自覺開啟的時候。一個孩子對一門課程的喜愛,有時并不是基于課程本身的什么價值,而很可能是些常常被我們忽略的十分微小的細(xì)節(jié),當(dāng)孩子從細(xì)微之處感受到了老師真誠的愛,當(dāng)孩子同樣愛上了自己的老師,也就是孩子熱愛這門學(xué)科,熱愛學(xué)習(xí)的開始。
    放開孩子的手腳吧,讓他們自己走路,也許他們能夠更快地奔跑起來!讓我們走出為了教育而教育的誤區(qū)。其實教育很簡單,一腔真愛,一份寬容。把簡單的事情天天做好,就是不簡單。
    學(xué)習(xí)教育專著心得體會篇十四
    教育專著是教育界的重要參考資料,也是教育工作者提高教學(xué)水平、深化教育理論認(rèn)識的必備工具。在過去的一年里,我有幸閱讀了幾本優(yōu)秀的教育專著,對教育的本質(zhì)、教學(xué)方法以及學(xué)生發(fā)展等方面都有了新的認(rèn)識和體會。下面我將從教育思想的更新,教育目標(biāo)的立設(shè),教學(xué)方法的變革,學(xué)生全面發(fā)展和教育者角色等方面展開談?wù)勎业捏w會與感悟。
    第二段:教育思想的更新
    通過閱讀教育專著,我領(lǐng)悟到教育思想的更新非常重要?,F(xiàn)代教育追求素質(zhì)教育,在培養(yǎng)學(xué)生的整體素質(zhì)上下功夫。特別是在教育目標(biāo)方面,不再只追求學(xué)生的知識水平,更注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維、實踐能力和團(tuán)隊協(xié)作精神。這讓我對自己的教學(xué)目標(biāo)有了新的認(rèn)識,我意識到要注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì),而不僅僅是注重他們的成績。同時,對于教育者來說,也需要不斷更新自己的教育思想,提高自己的專業(yè)素養(yǎng),才能更好地實現(xiàn)教育目標(biāo)。
    第三段:教育目標(biāo)的立設(shè)
    閱讀教育專著讓我明白了教育目標(biāo)的重要性。教育目標(biāo)是教育的靈魂,是教育工作得以開展和完成的契約。閱讀教育專著讓我學(xué)到了如何合理地設(shè)置教育目標(biāo),要注重學(xué)生的個體差異,追求個性化教育,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展他們的特長,培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力。同時,要注重培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì),讓他們成為有社會責(zé)任感的公民。在實際教學(xué)中,我會更加關(guān)注學(xué)生的發(fā)展需求,積極引導(dǎo)他們的興趣愛好,并根據(jù)他們的特長設(shè)計個性化的教學(xué)方案。
    第四段:教學(xué)方法的變革
    教育專著給了我很多啟示,教學(xué)方法的變革是教育改革和創(chuàng)新的重要方向。在過去,傳統(tǒng)的教學(xué)模式主要以教師為中心,教師傳授知識為主,學(xué)生被動接受。然而,現(xiàn)代教育更加注重學(xué)生積極參與和主動學(xué)習(xí)。通過閱讀教育專著,我了解到了許多新穎的教學(xué)方法,如合作學(xué)習(xí)、探究式學(xué)習(xí)和個性化學(xué)習(xí)等。這些方法可以更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)動力,使他們在實際學(xué)習(xí)中能夠主動思考、自主學(xué)習(xí)。在我的教學(xué)實踐中,我會嘗試運用這些新穎的教學(xué)方法,讓學(xué)生成為自主學(xué)習(xí)的主體,培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力和合作精神。
    第五段:學(xué)生全面發(fā)展與教育者角色
    教育專著讓我深刻認(rèn)識到教育應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展。不只是關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)成績,更要關(guān)注他們的身心健康、品德培養(yǎng)和實踐能力。作為教育者,我們要注重學(xué)生的心理健康,關(guān)注他們的情感需求,幫助他們建立良好的人際關(guān)系。同時,我認(rèn)識到教育者的角色既是知識傳授者,更是學(xué)生的引路人和指導(dǎo)者。我們需要不斷提升自己的教育水平,成為學(xué)生的榜樣,引導(dǎo)他們成為品學(xué)兼優(yōu)的人才。
    結(jié)尾段:總結(jié)
    通過閱讀教育專著,我對教育的本質(zhì)、教學(xué)方法和學(xué)生成長等方面有了新的認(rèn)識,我的教育理念得到了更新。教育是一門偉大的事業(yè),只有不斷學(xué)習(xí)和提高自己,才能更好地履行教育者的職責(zé)。我將繼續(xù)讀教育專著,不斷學(xué)習(xí)教育理論和教學(xué)方法,為培養(yǎng)更多有思想、有創(chuàng)造力的人才而努力。
    學(xué)習(xí)教育專著心得體會篇十五
    在書店的時候看到《不做教書匠》這本書,題目引起了我的注意,有了想讀的念頭。這是管建剛老師這本書的標(biāo)題。當(dāng)聽到楊校長跟我們推薦《不做教書匠》這本書時,腦海中就有一個疑問:“不做教書匠,做什么?”我開始閱讀這本書,漸漸了解了這是一本針對青年教師的心理而寫的書,深入淺出,有如青年教師的“圣經(jīng)”,一些西方油畫的插圖更增加了這種感覺。隨著閱讀的深入,也開始明了作者的觀點是要求老師們用心做事,不做教書匠就是心中要有教育的終極目標(biāo)。不做“教書匠”,“做一名有方向感的教師;做一名有約束感的教師;做一名有責(zé)任感的教師;做一名有上進(jìn)感的教師;做一名有奮斗感的教師;做一名有專業(yè)感的教師;做一名有親和感的教師;做一名有智慧感的教師。”
    書中親切生動的語言,一個個鮮活靈動的小故事來說理,來引領(lǐng)著我們走向自己美麗的教育人生。激勵著我們廣大青年教師。通過細(xì)細(xì)的品讀,讓我的確是受益多多。其中讓我感觸最深的一段是“年輕的老師們,不管你經(jīng)受何種失敗,你不會貶值,只會升值。失敗本身就是一種收獲。對于一個勇敢的人來說,惟有失敗,真正給你帶來進(jìn)步的思索?;蛟S這次評優(yōu)課你失敗了,或許這次論文評比你名落孫山了,或許這堂研討課你上砸了,或許你多次投稿都石沉大海,或許你的教改實驗沒有預(yù)期的效果,或許這學(xué)期你的教學(xué)質(zhì)量不高。請記得,你沒有貶值,在這些磨練中你已經(jīng)升值,只是這些價值還沒有適當(dāng)?shù)姆绞胶蜋C(jī)會展露出來,它需要在下一輪的實踐中帶給你驚喜?!边@對于剛上崗并沒有幾年的我來說,看到這樣的語句,這樣深入我們年輕人內(nèi)心的語言,這樣貼心地為我們分析失敗,鼓舞進(jìn)步,怎能不讓人激動?我缺少的就是對失敗的正確認(rèn)識,我很多時候在失敗面前迷茫而不知所措,這本書,給了我啟發(fā),給了我無限的鼓舞。讓我有勇氣去面對失敗,讓我有勇氣去接受失敗,讓我有勇氣去挑戰(zhàn)失敗,在一次次的失敗中,吸取教訓(xùn),勇于創(chuàng)新與改變,走出一條屬于自己的教學(xué)之路。
    《不做教書匠》是一本催人奮進(jìn)的好書,讀的越多就越感到看晚了。我按耐不住激動的心情繼續(xù)往下看“每個孩子的心靈就像荷葉上晶瑩剔透的露珠,年輕的你要盡一切可能,想辦法呵護(hù)她、保護(hù)她……”是呀!小孩子是無暇的。我不禁想起我現(xiàn)在的一幫可愛的孩子們,和他們一起游戲的快樂情景。真是一副和諧的畫面!年輕的我有理想、有憧憬、有許多作為教師作為青年應(yīng)該有的。突然耳邊響起熟悉的聲音“這個小孩我一點都不喜歡”,“真巴不得早點送走他們”云云。剛舒張的笑容立刻收斂了下來。我在問自己,為什么?是在我身上缺少了些什么?我在書中找到了答案,那就是丟了教師該有的親和力。管校長說:“教育是朵帶笑的花。”教育工作更需要微笑,我們微笑的價值,將超越經(jīng)濟(jì)的總和。是啊,所有孩子都喜歡老師能把微笑掛在臉上。當(dāng)你能微笑著傾聽學(xué)生講述,微笑著贊許,微笑著撫摩孩子的頭,那對學(xué)生來說是一種無法比擬的快樂。反之如果老師板著一張嚴(yán)肅的臉,動輒就批評教育,那學(xué)生肯定是大氣不敢出,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的坐在課堂里。如果說教師的人格力量是一種無窮的榜樣力量,那么教師的愛心就是成功教育的原動力。陶行知先生說得好:“捧著一顆心來,不帶半根草去?!边@正是教師無私奉獻(xiàn)愛心的典范。所有的學(xué)生,都十分需要老師的愛。老師的愛與尊重是照亮學(xué)生心靈窗戶的盞盞燭光。我感謝這本書,它讓教師們從中汲取力量,擁有自己的教育理想,以更多的激情投入到教育實踐中去。
    我國古人云:授人魚,不如授之漁。當(dāng)代教育界流行一句名話,即“教是為了不教”,并把它視為教學(xué)的最高境界。國外教育界提出“遷移而教,為遷移而學(xué)”。可見重視學(xué)生的后天學(xué)習(xí)、后天發(fā)展,是最科學(xué)的教學(xué)方法?;仡欁约旱慕虒W(xué),大部分時間只是比較機(jī)械的傳授學(xué)生以知識。正的成了管老師所說的教書匠了。
    《不做教書匠》只要我們心中有教育,心中有學(xué)生,我們每天都很努力地學(xué)習(xí)著,工作著,始終跟著時代的腳步在前進(jìn),我們就能成為學(xué)生心目的好教師。這是最重要的!
    學(xué)習(xí)教育專著心得體會篇十六
    教育是人類社會進(jìn)步的重要環(huán)節(jié),而教育專著則是教育工作者了解教育理論和實踐的重要工具。教育專著內(nèi)容豐富,包括了教育心理學(xué)、教育管理學(xué)、教育法律等多個方面。通過閱讀教育專著,我不僅加深了對教育的理解,還收獲了很多啟發(fā)和體會。在本文中,我將分享我的閱讀過程和對教育專著的心得體會。
    二、整理知識
    在閱讀教育專著的過程中,我首先會將閱讀的內(nèi)容進(jìn)行整理和歸納。教育專著往往涉及的內(nèi)容很廣泛,有時候很容易迷失在具體的理論和案例中。因此,我會用筆記或者電子記錄的方式,將重要的內(nèi)容摘錄下來,并進(jìn)行分類整理。這樣,不僅方便了我后續(xù)的復(fù)習(xí)和查閱,也幫助我更好地理解和應(yīng)用這些知識。
    三、拓寬視野
    通過閱讀教育專著,我發(fā)現(xiàn)自己的視野得到了拓寬。教育專著作者往往有豐富的教育經(jīng)驗和深入的研究,他們能夠把教育問題放在宏觀的角度來看待。在閱讀的過程中,我不僅了解了國內(nèi)外先進(jìn)的教育理論和方法,也看到了許多成功的案例和經(jīng)驗。這些新的知識和觀點讓我重新審視了自己的教育實踐,也讓我感受到了教育的無限可能性。
    四、反思實踐
    閱讀教育專著不僅僅是為了增加知識和拓寬視野,更重要的是能夠幫助我反思自己的教育實踐。在教育的過程中,我們常常會遇到各種問題和挑戰(zhàn),有時候會迷失方向。而閱讀教育專著可以讓我從理論和實踐的角度,分析和解決這些問題。例如,當(dāng)我在教學(xué)中遇到一個學(xué)生學(xué)習(xí)障礙時,我可以通過閱讀相關(guān)的教育心理學(xué)專著,了解其背后的原因和解決的方法。這種反思和應(yīng)用的過程,讓我成為一個更好的教育工作者。
    五、改進(jìn)教育
    閱讀教育專著的過程中,我漸漸意識到教育專著不僅僅是被動接受知識的過程,更重要的是要將這些知識應(yīng)用到實際中去,改進(jìn)自己的教育實踐。在專著中學(xué)到的知識和方法,要想實質(zhì)性地改進(jìn)教育工作,就需要積極地思考如何將這些理論和方法應(yīng)用到自己的日常教學(xué)中去。例如,如果學(xué)到了一種新的教學(xué)方法,我會選擇在課堂上嘗試并觀察效果,然后根據(jù)學(xué)生的反饋和實際情況進(jìn)行調(diào)整和改進(jìn)。通過不斷地實踐和改進(jìn),我相信我的教育工作會越來越出色。
    六、總結(jié)
    通過閱讀教育專著,我不僅獲得了新的知識和觀點,也收獲了一種學(xué)習(xí)和思考的方式。教育專著的閱讀讓我反思自己的教育實踐,并幫助我改進(jìn)和提高教育工作。我將繼續(xù)堅持閱讀教育專著,不斷學(xué)習(xí)和探索,為教育事業(yè)做出更多的貢獻(xiàn)。
    學(xué)習(xí)教育專著心得體會篇十七
    《愛的教育》是意大利著名作家亞米契斯根據(jù)兒子的日記寫出的日記體兒童小說,書中講了安利柯四年級在班里發(fā)生的故事,還有安利柯教師所念的每月故事,很適合小學(xué)生閱讀。
    主人公安利柯的朋友很多,有的讓我敬佩,有的令我厭惡,有的讓我同情。品德高尚的卡隆是讓我最敬佩的人,一次上課前,幾個同學(xué)戲弄克洛西,克洛西一時動怒,抓住墨水瓶向他們?nèi)尤?,卻不料砸到了剛進(jìn)門的教師臉上,教室立刻變得鴉雀無聲,這時卡隆挺身而出為克洛西頂罪,教師明白事情的經(jīng)過后,對卡隆豎起了大拇指。
    卡隆還是耐利的保護(hù)者,耐利是安利柯同學(xué)中最弱小的一個,經(jīng)常受同學(xué)們的欺負(fù)。突然有一天,卡隆站出來,鄭重地說:“欺負(fù)耐利的同學(xué)聽著,如果你們誰敢碰一下他,我就讓他好看!”有個同學(xué)不服氣,結(jié)果當(dāng)場挨了卡隆一拳,他助人為樂、敢于承擔(dān)的良好品質(zhì)讓我十分喜歡。德羅西是書中的好學(xué)生,他與人為善,品學(xué)兼優(yōu),不怕吃苦,是教師的小助手,更是我學(xué)習(xí)上的好榜樣??闪娴目寺逦?,家里貧窮依然學(xué)習(xí)用功,這種精神也值得我學(xué)習(xí)。
    書里的每月故事我都十分喜歡讀,大多講的是孝心少年或愛國少年的故事,其中我最喜歡的是《小抄寫員》和《六千英里尋母》。小男孩敘利奧為了讓家里有更多錢,每一天晚上12點都替父親抄寫信封掙錢,長久下去,敘利奧睡眠不足,成績下降,不知情的父親責(zé)罵他。當(dāng)父親明白真相后,才明白自我兒子的苦衷;少年瑪爾可歷經(jīng)千辛萬苦,足足走了六千英里,才找到自我一年不見的母親。兩個故事都是在夸贊少年的孝心,如果我有這樣的品德,我想我的父母必須是最幸福的。
    《愛的教育》里有許多品德高尚的人,每一位都值得我們學(xué)習(xí),誠實、守信、孝順、奉獻(xiàn)、保護(hù)弱小……具備這些品德才是最好的人。
    假期里,我看了一本意大利亞米契斯著的《愛的教育》,愛,一個多么熟悉的字眼,在每個人的心目中都有一份純潔的愛,愛是無私的,愛是博大的,僅有生活在愛的海洋里,才會享受愛。而我讀了《愛的教育》這本書后,我才真正領(lǐng)悟了愛的境界。
    《愛的教育》介紹了意大利小孩安利柯在一個學(xué)年十個月中所記的日記,包含了同學(xué)之間的愛,姐弟之間的愛,子女與父母間的愛,師生之間的愛,對祖國的愛,使人讀之猶如在愛的懷抱中成長。”愛的教育“這四個字,說來容易,做起來又何其難!在安利柯的生活中,父母教師如此細(xì)膩的用行動教會孩子怎樣去愛。《愛的教育》中,作者把愛比成很多東西。的確是這樣又不僅僅是這些。我想:”愛是什么“不會有明確的答案,但我明白,愛,是無處不在的。我們一出生,就沉浸在愛的海洋里,有父母的愛和爺爺奶奶外公外婆的愛。漸漸長大了,上學(xué)了,又有教師的愛,同學(xué)們的愛。愛就如空氣一般,我們身邊到處都是愛,我們從未離開它。愛能夠使人絕處逢生,愛能夠使浪子回頭,愛又能夠激發(fā)人無窮的力量。
    透過安利柯的描述,我了解到什么樣的師愛才最讓學(xué)生感到溫暖:把學(xué)生當(dāng)親人的教師!當(dāng)安利柯的教師說道:”你們以外,我沒有別的家屬在世界上,除了你們,我沒有可愛的人!你們是我的兒子、女兒;我愛你們,請你們也喜歡我!你們之中,我一個都不愿責(zé)罰,請將你們的真心給我看看!讓我們?nèi)喑蔀橐患遥o我慰藉,給我榮耀!“先生的這些話,讓所有的學(xué)生都信服于他,這位教師的坦誠深深地打動了我!他讓我們意識到,教師或家長用平等的目光看待孩子是多么重要!
    這本書教會我們要真正的把愛心,獻(xiàn)給需要的人,應(yīng)當(dāng)從點滴的小事做起,從換位思考做起,學(xué)會理解、諒解和寬容。這不僅僅是大人們的事,我們逐漸長大了,很多事,同樣也需要去理解辛辛苦苦教我們的教師,和養(yǎng)育我們的父母。