讀后感是讀書后對自己的收獲、感受和體驗進行文字記錄的方式。要寫出一篇更深入的讀后感，可以與他人交流和討論，從不同角度獲取更多的思考和觀點。希望這些范文能對你的讀后感寫作提供一些有益的啟示。
世界經(jīng)典神話讀后感想篇一
在我的印象中，北歐有無垠的冰雪和熾熱的巖漿，是一片冰與火共存的世界。誕生于此地的北歐神話，自然就繼承了它們的特性，帶有一股野蠻的氣息。
但正是這部神話讓我有了很多很多疑惑。書中有一篇故事是這樣講的:“女巫預(yù)測，光明之神巴爾德將會在不久之后死于非命。母親弗麗嘉為了不讓他死去，命令世間所有的東西，除了那小小的，柔軟的槲寄生，都不允許傷害他。眾神用各種東西向他投擲，結(jié)果都沒事。盲人霍德拿到一副弓箭。洛基這時遞上一根用槲寄生制成的箭，幫他引弓發(fā)射殺死了巴爾德。神殺死了霍德，但只把洛基吊在巖架上受折磨。”這令我很疑惑。霍德作為一個盲人，他是看不見的，不知道自己在干什么。就算他知道自己在干什么，剛才同伴對巴爾德投擲斧子都沒有傷到他，更何況自己對他射的箭只是一個小小的軟軟的槲寄生。這種情況下他會起疑心才怪呢。在這種情況下霍德最多算個“從犯”，洛基才是真正的主犯。哪有判“從犯”死刑，主犯卻判個終身監(jiān)禁或者勞動的案例呢？。只有一種可能，那就是眾神看到巴爾德死時，旁邊站著引弓發(fā)射的是霍德，所以殺死巴爾德的罪責(zé)自然也就落到他身上了。又因為眾神十分憤怒，所以意氣用事判了死刑。
這本書給我最大的啟示就是“人無完人“。天上的神尚且有各種各樣的缺點，更何況我們？抱著一顆寬容的心去看別人，也許，你對很多事情的看法就會不一樣。
世界經(jīng)典神話讀后感想篇二
夸父雖然沒有實現(xiàn)自己的愿望，但他很有恒心，無論怎樣辛苦都要盡力完成，他對理想執(zhí)著追求的精神讓我感到十分欽佩。
像《夸父追日》這樣精彩的故事在書中還有很多，每個故事就是一個做人的'道理。我覺得把這些道理學(xué)好領(lǐng)悟后會對自己今后的學(xué)習(xí)和成長有很大的幫助。
世界經(jīng)典神話讀后感想篇三
每當(dāng)我拿到一本新書，都會迫不及待的翻開這本書。如果拿到的是一本神話書，我就更高興了。四年級時，老師讓我們讀一些神話書，我最喜歡的就是《世界經(jīng)典神話與傳說故事上，下》。這本書里有很多新奇的想象，每個人物都有他的超能力，也了解了古人對世界的認知。
這本書大多數(shù)是希臘神話。書中的人物有的善良，有的兇惡，有的貪玩……。
每個人物都有他的鮮明特點：歐羅巴因為太貪玩了，所以騎上了宙斯變得公牛，來到了一塊陌生的大陸上，但是卻成為了眾神的領(lǐng)袖宙斯的妻子，真是因禍得福。
麥加爾想辦法將藏在油桶里的強盜全部燙死了，還勇敢的殺了強盜頭子，兩次救了阿里巴巴。我真佩服她在兇惡的強盜面前毫不畏懼，而是奮勇的殺死了他們，真可以用勇敢機智來形容。
百發(fā)百中的神槍手霍加加西因為狂妄自大，濫殺無辜，最終還是付出了他的代價。讀完這篇故事，我決定做一個謙虛、有愛心的人。
這本書里有許多我喜歡的故事。比如《辛格比捉弄北風(fēng)》，這篇故事的主人公辛格比用智取將北風(fēng)卡比昂歐卡弄得團團轉(zhuǎn)，最后落荒而逃，再也不敢欺負辛格比了。我真佩服他的聰明，并且在關(guān)鍵時刻還能用上。
還有《霍加加西》，霍加加西為了娶他愛慕的姑娘，不停的濫殺無辜，我真想上去阻止他。當(dāng)公灰山羊請求霍加加西放過他們時，我認為霍加加西可以放過他，可他依然把那只灰山羊殺了。但是他最后還是遭到了應(yīng)有的懲罰。如果他不殺那只灰山羊的話，他就不會遭到這樣的懲罰了。
我還很喜歡《輝夜姬》這篇故事。善良的仙女輝夜姬幫助伐竹翁竹鳥和他的妻子度過了晚年，還讓他們過上了富裕的生活，但最后還是被天兵接走了。輝夜姬特別的善良，希望能幫助更多的人過上富裕的生活。
我特別的喜歡看這本書，只要看入迷了，就會不停的在書中遨游。細細的品味每一個字，讀懂每一篇故事中蘊含的道理。
世界經(jīng)典神話讀后感想篇四
“神話，永久的魅力，人類童年時代飛騰的幻想?！痹趯W(xué)習(xí)中，神話與我們不離不棄，不知不覺我交到了一位關(guān)于神話故事的好朋友——《世界經(jīng)典神話與傳說故事》。這本書里有好多精彩的故事，也有很多值得我們學(xué)習(xí)的人，例如：勇敢的赫準斯托斯、機智的阿里巴巴、知錯能改的洛基……其中，令我印象最深刻的故事是《阿里巴巴與四十大盜》：阿里巴巴偷了四十個大盜的財寶回家，過上了富裕的生活。他的哥哥卡西姆知道后也去山洞偷財寶，結(jié)果被強盜給殺了。埋葬了哥哥尸體的阿里巴巴也面臨著被強盜追殺的厄運。幸虧家里有個機智勇敢的女仆救了阿里巴巴，還把所有的強盜都給殺了。
在這個故事中，那位女仆在遇到困難時不退縮，保持冷靜，想辦法擊退敵人。我要向她學(xué)習(xí)，像她一樣機智勇敢應(yīng)對生活的困難。無獨有偶，在我們中國古代也有一位沉著機智的少年，他就是司馬光。司馬光小時候和自己的伙伴們玩耍時，一個小孩不幸跌入水缸中，其他小伙伴都很著急，趕緊跑回家去找家長，可是司馬光卻不慌不忙，他想到用石頭把缸砸了一個大洞把伙伴救出來。司馬光是如此沉著機智，值得我學(xué)習(xí)。
從這些充滿智慧的人身上，我也學(xué)到了很多。那一次，我在競選大隊時，發(fā)現(xiàn)小提琴盒子里的肩托不見了。這時，我的心猛然提起，心想：完了，這下怎么辦，我不能進行才藝展示了！真是要命??！恐慌像一張大網(wǎng)向我撲來把我網(wǎng)住，使我久久不能動彈。這時我想到了阿里巴巴的女仆，我也要動動腦筋，我往觀眾席里一望，看見了一位同學(xué)手上的筆袋，于是靈機一動跑過去向他借了筆盒當(dāng)肩托，就這樣我成功地完成了比賽，并得到了評委和觀眾的熱烈掌聲。
《阿里巴巴與四十大盜》中的女仆令我印象深刻，從她身上我明白了，我們在處理事情的時候，要時刻保持頭腦的清醒，用放大鏡去尋找那些問題中可能存在的機會。若沒有冷靜的頭腦，怎么會有解決問題的機智，若沒有沉著的心理素質(zhì)，怎么能面對生活中的壓力？所以沉著機智是打敗困難的法寶！
世界經(jīng)典神話讀后感想篇五
關(guān)于人類起源，世界起源關(guān)于人類的起源，世界的起源，至今科學(xué)家都不能給出一個讓人信服的說法。研究的角度不同，得出的結(jié)論就不同。在眾多的說法中，我對神話中對人類起源，世界起源的說法比較感興趣，不得不對遠古人民產(chǎn)生一種由衷的佩服之情。神話是由遠古人民的集體智慧創(chuàng)作而成并且流傳至今的故事，它與神、人類、萬物、社會變遷聯(lián)系在一起，反映了原始人最初關(guān)于世界起源、人類起源的構(gòu)想，突顯了民族特色，體現(xiàn)了人類特有的形而上沖動和獨特的思維方式。
神話記錄了早期人類對自然和自身的理解，對于宇宙萬物的認識，以及在這一認識過程中所形成的知識體系和信仰體系。因此，不同的地域故產(chǎn)生不同的神話故事。
在我國的神話中關(guān)于人類起源有數(shù)多中的說法。《淮南子》是比較早的說法，還有盤古開天辟地，女媧造人等神話故事，都是中國的經(jīng)典的創(chuàng)世神話。
在世界的起源方面，希臘神話在關(guān)于太古時期的天地觀念與中國神話是相似,都構(gòu)想為世界本來是混沌一團、天地不分。處于混沌的狀態(tài)(卡俄斯),卡俄斯生產(chǎn)地母蓋亞(大地)和孿生兄弟塔耳塔羅斯(地獄)。蓋亞從單性繁殖了天空（烏拉諾斯—第一代主神）、海洋（蓬托斯）山脈（烏瑞亞），再與所生之子烏拉諾斯結(jié)合，生了12個泰坦分別代表了世界最初的些事物（曰、月、天、時間、正義、記憶等）和與蓬托斯結(jié)合生育了不同的海神，使之成為希臘神話中誕生的世界上的第一批神（泰坦神），其中克洛諾斯為第二代主神。泰坦神間彼此結(jié)合而生太陽、月亮、星辰等。宙斯是第二代神王神后克洛諾斯和瑞亞最小的兒子，成為了第三代主神、奧林匹斯的眾神之首。奧林匹斯眾神掌管自然和生活的各種現(xiàn)象與事物，組成以宙斯為中心的奧林匹斯神統(tǒng)體系，并且孕育了好多神，就是這樣一代一代的繁衍下去，不斷豐富完整世界起源人類起源的神話故事。在生殖性神話的背景下，希臘神話圍繞著父子之間的斗爭的主題展開，神話故事生動有趣，讓我了解了希臘關(guān)于世界起源的想法。綜合希臘和中國的神話來比較，希臘和中國的神話都屬于生殖性創(chuàng)世神話，不同的地方就是中國屬于單性生殖型神話，而希臘神話屬于雙性生殖型神話。
神話是一個民族的集體記憶，凝聚著他們的基本的世界觀和價值觀。希臘神話屬于生殖性創(chuàng)世神話，因為古希臘人民認為世界至大無外，至小無內(nèi)，只有生殖神話才能夠解釋這個世界；人類對生殖具有莫大的崇拜；在農(nóng)耕的社會中，人民生活在農(nóng)業(yè)文明時期普遍對植物崇拜。由這種生殖型的創(chuàng)世神話中，反映出了希臘的有機的自然觀，而這種世界觀就像用兒童的眼光去看世界一樣，它總帶有嬌愛、稚氣、散漫的特點，絲毫不帶有功利性的目的，讓人感到好舒服自在。
希臘人并沒有像近代人那樣把人設(shè)想成超越于自然事物之上的存在，人始終是自然界的一部分。在眾多生動有趣的神話故事中，我們可以感受到了希臘人民追求自然與人處于一個和諧的統(tǒng)一體中的理念。自然界的物象以神的化身出現(xiàn)，始終是視自然為充滿內(nèi)在活力和生機的整體，保證了自然事物的存在、運動和秩序，保證了自然界的整體性和統(tǒng)一性。體現(xiàn)了古希臘的有機自然觀。希臘羅馬神話中多體現(xiàn)自由、個性、求知和創(chuàng)造等思想，漸漸地也形成了西方人人生觀和價值觀的主體。
實際上，神話是人類的本質(zhì)力量幻想形態(tài)的延伸，也是人類最初去尋求自己的生活世界意義的結(jié)果。神話豐富了人類起源，世界起源學(xué)說，使人類和世界的發(fā)展變遷有據(jù)可依，使人類活得更舒適。
通過學(xué)習(xí)希臘羅馬神話，讓我了解到了很多古希臘的神話與傳說，學(xué)到很多課余知識，增加自己的文化知識，讓我們對西方文化有了更多的了解。雖然神話是人類臆想出來的，但是卻寄托了人類最美好、最純真的情感，體現(xiàn)了人類真善美。靜下心來在去欣賞古代的神話、傳說與文化，可以幫我們樹立起對生活的信任，去相信生活中的真善美。
世界經(jīng)典神話讀后感想篇六
這幾天，我讀了《希臘神話》，從中，我也懂得了許多道理。
有一個故事叫做《美麗的伊娥》。講的是，有一次伊娥去草地上放羊，被宙斯看見了，之后喜歡上了伊娥，為了不讓伊娥受赫拉欺負，就把她變成了一只小母牛，騙了赫拉，赫拉看穿了宙斯的陰謀，就讓宙斯把小母牛送個她，宙斯沒有拒絕她，就送給她。
回到天庭后，赫拉讓擁有一百只眼睛阿戈斯來管，最后，赫耳墨斯救了她出來。
這讓我明白了，一個在美麗的人，也會有嫉妒之心。
我媽給我買了一本好書，《希臘神話》。我很喜歡。我看過很多遍了。這本書的內(nèi)容真的很精彩！我不僅讀得開心，還能給我姐姐、一些好朋友和我父母講一些精彩的笑話和童話。讓我們一起分享這部精彩的作品。
這是古希臘人智慧的結(jié)晶，是流傳千年的杰出杰作！它具有永久的魅力，其瑰麗的藝術(shù)內(nèi)涵將震撼全世界每一個孩子的心靈！
看完這本書，我知道了很多希臘神話。如：四季起源，普羅米修斯偷火，太陽之子的悲劇，阿爾戈勇士的故事。我也相信一句話：想象力永遠不會破滅。我希望更多的孩子來看這本書。了解一些關(guān)于英雄神和人類傳說的感人故事。
我很珍惜這本書——，最富想象力的神話杰作！
世界經(jīng)典神話讀后感想篇七
《中國神話》每一篇故事的前后都有關(guān)系,如：第一篇和第二篇，《開天辟地》和《女媧補天》是因為盤古創(chuàng)造了天和地，創(chuàng)造了萬物，天才會因種種原因出現(xiàn)漏洞，女媧才會“補天”。
《中國神話》雖然不是真人真事，但我為什么讀起這本書來津津有味呢？在讀的過程中我發(fā)現(xiàn)原因有兩點，第一點是因為在作者把人物描寫得非常真實，而且在腦子里能快速得浮現(xiàn)出來，第二點是因為每張是連在一起的，每當(dāng)我看完一章，第二章就會吸引著我，讓我繼續(xù)讀下去，所以我用了不到三個小時就讀完了這本書。
這本書中有許多許多我不知道的神話故事，相信同學(xué)們?nèi)绻舱J真讀，肯定會被吸引住。
世界經(jīng)典神話讀后感想篇八
每當(dāng)我拿到一本新書，都會迫不及待的翻開這本書。如果拿到的是一本神話書，我就更高興了。四年級時，老師讓我們讀一些神話書，我最喜歡的就是《世界經(jīng)典神話與傳說故事上，下》。這本書里有很多新奇的想象，每個人物都有他的超能力，也了解了古人對世界的認知。
這本書大多數(shù)是希臘神話。書中的人物有的善良，有的兇惡，有的貪玩……。
每個人物都有他的鮮明特點：歐羅巴因為太貪玩了，所以騎上了宙斯變得公牛，來到了一塊陌生的大陸上，但是卻成為了眾神的領(lǐng)袖宙斯的妻子，真是因禍得福。
麥加爾想辦法將藏在油桶里的強盜全部燙死了，還勇敢的殺了強盜頭子，兩次救了阿里巴巴。我真佩服她在兇惡的強盜面前毫不畏懼，而是奮勇的殺死了他們，真可以用勇敢機智來形容。
百發(fā)百中的神槍手霍加加西因為狂妄自大，濫殺無辜，最終還是付出了他的代價。讀完這篇故事，我決定做一個謙虛、有愛心的人。
這本書里有許多我喜歡的故事。比如《辛格比捉弄北風(fēng)》，這篇故事的主人公辛格比用智取將北風(fēng)卡比昂歐卡弄得團團轉(zhuǎn)，最后落荒而逃，再也不敢欺負辛格比了。我真佩服他的聰明，并且在關(guān)鍵時刻還能用上。
還有《霍加加西》，霍加加西為了娶他愛慕的姑娘，不停的濫殺無辜，我真想上去阻止他。當(dāng)公灰山羊請求霍加加西放過他們時，我認為霍加加西可以放過他，可他依然把那只灰山羊殺了。但是他最后還是遭到了應(yīng)有的懲罰。如果他不殺那只灰山羊的話，他就不會遭到這樣的懲罰了。
我還很喜歡《輝夜姬》這篇故事。善良的仙女輝夜姬幫助伐竹翁竹鳥和他的妻子度過了晚年，還讓他們過上了富裕的生活，但最后還是被天兵接走了。輝夜姬特別的善良，希望能幫助更多的人過上富裕的生活。
我特別的喜歡看這本書，只要看入迷了，就會不停的在書中遨游。細細的`品味每一個字，讀懂每一篇故事中蘊含的道理。
世界經(jīng)典神話讀后感想篇九
前些天，我讀了一本叫《世界經(jīng)典神話與傳說故事》的書，這本書的上冊主要是講神的，下冊主要是講人的。里面都講了些什么呢？里面講的知識很多，代入感很強，似乎你也身臨其境。里面講了眾神如何長壽，眾神強大到什么程度，眾神中的惡人，眾神的仇敵，人間的險惡。
希臘神話是世界經(jīng)典神話的重要組成部分。在希臘神話中，我感到神與人沒有明顯的界限，似乎神不是神，人不是人。眾神之王宙斯，太陽神阿波羅，智慧女神雅典娜，大力神赫拉克勒斯，盜取火種的普羅米修斯，能工巧匠的代達羅斯……這些人物都是希臘神話故事中的代表性角色。
我要講的是阿波羅的兒子法厄同的故事。相傳很久以前，法厄同來到父親的宮殿向阿波羅訴苦，說有人侮辱他的母親，有人說他吹牛說自己是阿波羅的兒子。他想讓阿波羅給他點兒證據(jù)，好向世人證明自己確實是阿波羅的兒子。阿波羅對他說：“在世人面前我永遠會承認你是我的兒子。為了打破你的疑慮，我對冥河發(fā)誓，送你一個禮物，不管你要什么都可以?！狈ǘ蛲f要指揮一次太陽車，阿波羅悠不過他，只好答應(yīng)了。這輛車渾身上下都是純金制造而成。不知不覺黎明已經(jīng)到來了，阿波羅開始提醒兒子各種注意事項，說完后法厄同就上路了。他行駛了一會，馬兒們開始亂跑，導(dǎo)致太陽車落地了。大地都燒了起來，據(jù)說那天世界上沒有陽光，但亮得不得了，因為世界上沒有一處沒有火焰。
法厄同的故事告訴了我們一個道理：身世并不重要，重要的是你能不能為大家做出貢獻。
世界經(jīng)典神話讀后感想篇十
很早就想講有關(guān)神話的故事給女兒聽，但是總是苦于沒有一本書，雖然可以憑著記憶把以前看過的書的故事跟女兒說，但是生怕有些故事講錯了。而且，有時女兒問到：“以后天是怎么樣的？人是怎么來的？”我除了跟她講科學(xué)知識之外，我覺得孩子也更需要一些神話故事來補充，讓她有更豐富的想象力。
神話故事書就可以讓她在故事中展開想象呀！這本《中外神話故事》讓女兒得到了滿足。她每天都要我講完故事后才睡覺，這是一個非常好的習(xí)慣。我講完故事后，接著根據(jù)故事內(nèi)容向她提出問題，她也能回答。在故事中，她學(xué)會了動腦筋，在故事中，她的想象力得到了充分的培養(yǎng)。讓這本書成為孩子想象的翅膀吧。
世界經(jīng)典神話讀后感想篇十一
前幾天，我讀了一本故事書：《神話300篇》。這本書非常引人入勝，其中涉及這幾大方面：寫人、寫物、寫植物、寫動物……其中我最喜歡看寫人的內(nèi)容，里面講了大禹的故事、八仙過海、盤古、……都是我聞所未聞的故事。
其中我最喜歡看的一則故事就是“勺取月光”。里面說桂林人韓生與朋友來到郊外的一座古寺里喝酒，那天晚上的月光非常明亮，韓生拿出一把勺子把月光往籃子里舀，第二天他們來到江邊的一座亭子里去喝酒，突然烏云籠罩遮住了月亮，而且風(fēng)又大不能點蠟燭，韓生就把昨天的籃子拿出來，用勺子一連舀了十多下，向外潑去。頓時，亭子內(nèi)外月光明亮，他們痛快得喝了一個通宵。我想，這個故事是想告訴我們有備無患的道理，只有在平時中積累有用的東西才能在用的時候才有。
如果我們多看這一類的書肯定可以增長許多的知識，你如果多看書你的知識也就會更豐富。
世界經(jīng)典神話讀后感想篇十二
《中外神話傳說》里的《女媧創(chuàng)造人類》、《世界最初的七天》、《普羅米修斯》，分別是中國、希伯來民族和古希臘的造人神話，它們都認為人類是神用泥土造出來的。不同的是造人的神。在中國，造人的是女媧;希伯來是耶和華上帝;古希臘則是普羅米修斯。通過這本書我知道了很多神的傳說，有《夸父追日》、《舜感化了弟弟象》、《鯀和禹治理洪水》等。通過這本書我也認識了阿里巴巴、山竹子、桃太郎這些英雄。書里我最喜歡的故事是《舜感化了弟弟象》、《孟姜女的傳說》、《蝴蝶泉》。
《舜感化了弟弟象》寫的是舜三番兩次的原諒陷害他的弟弟象，后來終于感化他弟弟的故事，讓我體會到做人要懂得寬容，要有愛心。《孟姜女的傳說》寫的是孟姜女的丈夫被秦始皇害死后，秦始皇強迫美貌的孟姜女嫁給他，孟姜女寧死不嫁的故事，寫出了古代女人堅貞不屈、不畏強暴的精神?！逗穼懙氖泅┕煤拖祭傻拿利悙矍楣适拢瑢懗隽巳藗儗π腋Ｉ畹南蛲?。
神話傳說是一個民族和國家的寶貴精神財富，在文學(xué)史上有著很重要的地位。《中外神話傳說》里有寫對強權(quán)與丑惡的鞭撻，對幸福生活的向往、對有金子般心靈的人物的歌頌。這些都有助于我們了解和體會我們祖國幾千年來偉大的民族精神，只有繼續(xù)發(fā)揚這種精神，我們才能更好地建設(shè)我們的國家。
世界經(jīng)典神話讀后感想篇十三
本學(xué)期，我讀了幾本神話故事書，其中讓我印象最深的是《世界神話傳說》了，書中不僅有優(yōu)美生動的故事，還插入了精美生動的圖畫，讓我受益匪淺，看得欲罷不能。
書中一個個故事，故事中一個個生動的人物形象，讓我感受到了文字背后的美好情感。瞧，因為自己的無知驕傲而失去孩子的王后尼娥柏；罪有應(yīng)得的惡人阿索蓋；善良又快樂的善事之子；為人類造福的鯀；不畏困難、艱險的赫拉克勒斯??每個人物形象都是那么生動，那么鮮明！
書中《大禹治水》的故事最吸引我。大禹懂得吸取先人成功的經(jīng)驗和失敗的`教訓(xùn)，善于動腦思考、發(fā)現(xiàn)，并總結(jié)出自然規(guī)律，取得了最終的成功。我深深地被大禹這種滿腔熱忱，處險不驚的精神感動了。在學(xué)習(xí)上，我要學(xué)習(xí)大禹這種鍥而不舍的精神，再苦再累也不能輕言放棄，“天下無難事，只怕有心人”，只要努力、勤奮、刻苦，一定能取得好成績。
書里還有很多有趣的故事，像《正義的力量》，《山神和他的女兒》，《森林巨人》等等，這些一個個充滿玄幻色彩的故事，都是我們書本上沒有學(xué)到的?！妒澜缟裨拏髡f》，確實是一本值得反復(fù)回味的書籍！
世界經(jīng)典神話讀后感想篇十四
貧苦的冉阿讓為了孩子去偷面包，結(jié)果被抓住并判處19年有期徒刑。出獄后，走投無路的他偷偷的.那走了好心收留他的主教的銀器，而被抓住后，主教卻聲稱是自己把銀器送個他的，使他免于“災(zāi)難”，好心的主教感化了冉阿讓。冉阿讓發(fā)誓以后當(dāng)個好人，不在偷別人的東西。
但是，主教放過了他，但警長沙微卻一心要找他的麻煩。冉阿讓便一邊奔走，一邊逃脫警長沙威的追捕。在途中，他照顧了一個窮女孩——柯賽特。這時，轟轟烈烈的巴黎農(nóng)民起義爆發(fā)了，而多年追捕他的現(xiàn)任警察局局長又出現(xiàn)在他的面前。
然而，冉阿讓用自己的良心像主教一樣感化了警察局局長沙威，過上了安定的生活。讀了這本書，我明白了：我們做人做事要寬容大度，對方做錯了事要用實際行動去示范。就像論語中孔子所說：“道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格?！逼湟馑际钦f：用政令去訓(xùn)導(dǎo)百姓，用刑法去整治百姓，百姓們就只會求免于犯罪受罰，卻并沒有羞恥心。而用道德來教化百姓，用禮制去約束百姓，百姓們就不經(jīng)由羞恥心，而且人心歸服。
世界經(jīng)典神話讀后感想篇十五
本學(xué)期，我讀了幾本神話故事書，其中讓我印象最深的是《世界神話傳說》了，書中不僅有優(yōu)美生動的故事，還插入了精美生動的圖畫，讓我受益匪淺，看得欲罷不能。
書中一個個故事，故事中一個個生動的人物形象，讓我感受到了文字背后的美好情感。瞧，因為自己的無知驕傲而失去孩子的王后尼娥柏;罪有應(yīng)得的惡人阿索蓋;善良又快樂的善事之子;為人類造福的鯀;不畏困難、艱險的赫拉克勒斯??每個人物形象都是那么生動，那么鮮明!
書中《大禹治水》的故事最吸引我。大禹懂得吸取先人成功的經(jīng)驗和失敗的教訓(xùn)，善于動腦思考、發(fā)現(xiàn)，并總結(jié)出自然規(guī)律，取得了最終的成功。我深深地被大禹這種滿腔熱忱，處險不驚的精神感動了。在學(xué)習(xí)上，我要學(xué)習(xí)大禹這種鍥而不舍的精神，再苦再累也不能輕言放棄，“天下無難事，只怕有心人”，只要努力、勤奮、刻苦，一定能取得好成績。
書里還有很多有趣的故事，像《正義的.力量》，《山神和他的女兒》，《森林巨人》等等，這些一個個充滿玄幻色彩的故事，都是我們書本上沒有學(xué)到的。《世界神話傳說》，確實是一本值得反復(fù)回味的書籍!
世界經(jīng)典神話讀后感想篇十六
我喜歡讀書，書里的'知識可以讓我們學(xué)到很多知識，懂得很多道理。我家的書柜里的書特別多，有經(jīng)濟、法學(xué)、軍事、文學(xué)、動畫書等，以至于書柜都放不下了。我今天就為大家介紹我最喜歡的一本書吧！
我最喜歡看《世界著名童話》，其中有一個故事讓我印象深刻。這個故事叫幸運的套鞋，里面寫的是幸運女神和憂慮女神把一雙幸運套鞋送到人間，只要誰穿上，想要什么它就可以馬上實現(xiàn)?？墒?，當(dāng)最后一個人穿的時候，他說：“我只想讓軀殼躺在床上不動，讓心靈出的自由自在地遨游。無論走到什么地方，都不會碰到那么多的麻煩事兒。”這個愿望很快就實現(xiàn)了。但是，幸運女神和憂慮女神看到這種情景卻把套鞋給脫了下來，同時也把套鞋拿走了，她們不想再看到生活中的各種磨煉和誘惑都經(jīng)不起的人們。從這個故事中也讓我明白了珍惜眼前的生活，做任何事都在腳踏實地，幻想畢竟是幻想是不可以實現(xiàn)的，要知道幻想中的生活不見得比現(xiàn)實生活幸福。
《作文大王》我也很喜歡看，在書中讓我懂的了課本中所學(xué)不到的知識，莎士比亞說過生活里如果沒有書籍，就好像人類沒有陽光。讓我們珍惜現(xiàn)在大好時光，好好讀書。
世界經(jīng)典神話讀后感想篇十七
古典梵語時期的神話傳說主要收集在往世書里。往世書是梵語文學(xué)中以“往世書”命名的一些神話傳說作品的總稱，其意為“古代傳說”或“古事記”，可是為了與歷史傳說相區(qū)別，往世書實際指的是神話傳說。
在古典梵語時期，婆羅門教繼續(xù)發(fā)展，但佛教勢力的興起，使婆羅門教的勢力大減，為了吸收更多的民眾信仰這種宗教，婆羅門開始注意與民間流行的信仰相結(jié)合，并取其所用，后來，它逐漸變成新婆羅門教，即現(xiàn)在通稱的印度教。印度教仍崇拜多神，但把毗濕奴、濕婆和梵天奉為了三大主神，圍繞這三大神，印度教又分為毗濕奴教、濕婆教和舍格提教三大教派，這些教派在印度社會中有很大的影響。
屬于印度教神話系統(tǒng)的往世書共有三十六部之多，分18部大往世書和18部小往世書。大往世書包括《梵天往世書》、《蓮花往世書》、《毗濕奴往世書》、《濕婆往世書》、《薄伽梵往世書》等約四十多萬頌，小往世書實際不止18部，它究竟包括哪18部，各家說法不一，大小往世書的主題思想基本一致，都采用的是史詩式的“輸洛迦”詩體，用梵語寫作。
百科全書式著作。
在現(xiàn)存18部大往世書中，與梵天、毗濕奴、濕婆三神有關(guān)的各有6部，三神分別主管創(chuàng)造、保護、毀滅。梵天雖被尊為創(chuàng)造神，但他的實際地位和作用卻比不上毗濕奴和濕婆，不過有關(guān)他的創(chuàng)世神話都十分有趣。按一般說法，世界之初是一片汪洋，而至高的存在將自己的種子撒在大海里，長成了一個金蛋，金蛋打開，里面躺著的就是梵天。1000年時代之后，梵天醒了，于是蛋分作兩半，就成天和地。接著梵天創(chuàng)造出神、仙人、凡人、妖魔、動物等生靈和物質(zhì)。后來梵天又創(chuàng)造了第一個女人婆羅室伐蒂(文藝女神)，他為自己所造的女神的美所吸收，就狂熱地盯著她，女神害羞，就躲到了梵天的左右及后面，梵天為看女神，便生出另外三張面孔。女神不得已跳往空中，梵天又在頭頂上長出一面孔，成了五面孔神，婆羅室伐蒂無耐嫁給了梵天，與他繁衍后代。后來梵天頭頂上的面孔被濕婆砍掉，梵天成了四張面孔的神。對于梵于的出世，神話中有各種說法，《蓮花往世書》稱，梵天生于蓮花之中;《那羅陀往世書》中說大毗濕奴是最高之神，梵天出自他的右肋。但無論怎樣，梵天他為創(chuàng)世神是一致公認的。
毗濕奴是三大神中地位最高的，他在往世書中常被描寫成全能的神，但主要職能還是保護神，他曾二十多次化身下凡，從罪惡和災(zāi)難中拯救了世界和人類。著名的《薄伽梵往世書》就是頌揚毗濕奴大神的，這部書的地位僅次于兩大史詩。有關(guān)他的功績主要有十次。一是當(dāng)洪水降臨人間時，毗濕奴化身為頭上長角的魚，牽引了一條船，拯救了人類的始祖摩奴;二是天神和妖魔阿修羅攪亂海時，他化身為海龜，作了天神攪捧的底座。天神和阿修羅用一條巨蟒作繩索纏在攪棒上，每攬一次就會攪到一件寶物，有一件寶物是吉祥天女，她成了毗濕奴的配偶。最后他們攪出甘露，這時毗濕奴化作美女摩希尼引走了阿修羅，而天神則獨享甘露。三是他化身為野豬，殺死阿修羅希羅尼亞剎，托住了大地。四是他化身為人獅，殺死折磨毗濕奴信徒的阿修羅希羅尼耶格西布。五是當(dāng)阿修羅伯利奪取三界統(tǒng)治權(quán)時，他化身為侏儒，乞求伯利讓出兩步之地，即天國和人間。六是他化身為持父羅摩，先后21次從大地上肅清傲慢的剎帝利。七是他化身為羅摩，消滅十首魔王羅波那。八是他化身黑天，在人間除暴行善。九是他化身佛陀，慫恿妖魔和惡人渺視吠陀，棄絕種姓，否定天神，最后自取火亡。十是在世界毀滅的“迦利時代”末期，他化身為婆羅門，鏟除****勢力，重建“圓滿時代”。
這里所謂的迦利時代，圓滿時代是往世書神話中的時代。按這種神話體系，世界都處在三大神的主宰之下，從創(chuàng)造、保護到毀滅;世界就這樣周而復(fù)始、無限循環(huán)。而每一次循環(huán)，世界都要經(jīng)歷四個迦利時代。四個時代共432萬年，組成一個摩奴時期。有關(guān)往世書中摩奴時期的傳說內(nèi)容十分復(fù)雜，這里也只提及一筆。
三大神中濕婆被視為毀滅之神，但他也具備創(chuàng)造力，所以也是僅次于毗濕奴的大神。濕婆是位苦行者，居住在雪山頂上，他通過苦行和靜思以獲取得深奧的知識和最神奇的力量。相傳他有三只眼睛，第三只眼長在額頭，能噴射火，他曾燒毀了三座妖魔城，也曾將愛神化為灰燼。據(jù)說他又會舞蹈，曾創(chuàng)造了剛?cè)醿煞N舞。有時他酗酒，便與妻子波哩婆提(雪山女神)共舞。波哩婆提有兩個化身，一是難近母，二是迦利女神，有降魔的本領(lǐng)，現(xiàn)在印度一年一度的杜爾迦節(jié)就是紀念這位女神的節(jié)日。神話還說，濕婆的頭發(fā)盤作犄角狀，當(dāng)恒河從天而降時，是他用頭頂住了洪水的暴發(fā)，并讓河水沿他的頭發(fā)，分成八條支流流向人間。有神話說他的脖子呈青色，那是因為天神和阿修羅在攪亂海時攪出了一種能毀滅世界的毒藥，濕婆為拯救世界而吞下毒藥，當(dāng)藥力發(fā)作時，燒壞了他的脖子。
往世書把三大神抬高到絕對高的位置，而其它的神祗如因陀羅、太陽神、火神等只是這三神的輔助神。三大神各顯其能，被印度教視為最高的崇拜，但有時濕婆地位很高，有時毗溫奴又占據(jù)最高位置，有時三神又地位等同，這反映了婆羅門教在轉(zhuǎn)變成印度教時的變化，也表現(xiàn)了人們對三大主神的崇拜的不同取向。
作為吠陀文學(xué)和兩大史詩的后繼者，往世書收集和擴充了前人的成果，也承襲了前人的文學(xué)風(fēng)格和創(chuàng)作手法，同時在內(nèi)容方面也有許多重復(fù)，如天神的故事，沙恭達羅、補盧羅婆娑和優(yōu)哩婆濕的故事等。小往世書則基本是大往世書的翻版，只是更富有地方色彩和宗派傾向。
印度神話除了吠陀神話，兩大史詩，往世書外，還有佛教和耆那教神話，但后者影響不大。
世界經(jīng)典神話讀后感想篇十八
從前有個富翁，他有兩個兒子。他十分寵愛大兒子，對小兒子卻非常嚴厲，經(jīng)常無緣無故地打罵他。
大兒子被嬌慣得整日游手好閑，無所事事，因為他知道，他的父親遲早會把所有的財產(chǎn)都傳給他。而弟弟尼亞拉姆卻因環(huán)境所逼，從小吃苦耐勞，非常勤懇，成了一個心靈手巧的雕刻匠。他用木頭雕刻成各種人物和動物，涂上各種顏色后栩栩如生。日子一久，尼亞拉姆厭煩了家里的生活，心想，反正父親不喜歡我，與其整日受他的打罵，我不如走出家門，到外面去尋找自己的幸福。于是他把自己的想法告訴了父母，一聽小兒子要離家外出，富翁很高興，心想你在家里礙手礙腳的，我看了就不順眼，你要出去，正合我意，便爽快地答應(yīng)了。母親很心疼小兒子，本不想讓兒子離家外出，可她又做不了丈夫的主，便傷心地為兒子烙了一些餅，讓他帶著路上吃，并在每張餅里放進了一個小金幣。
尼亞拉姆簡單地收拾了一下行裝，向父母道別后就離開了故鄉(xiāng)。
尼亞拉姆一路流浪，但好長時間都沒能找到一份合適的工作。這天，他來到了一座陌生的城市，入夜時，他到一個制作木涼鞋的老人家借宿，受到熱情的款待。
為了對老人表示感謝，尼亞拉姆便為老人做了雙漂亮的木涼鞋，老人把自己和尼亞拉姆做的木涼鞋拿到市場上去賣。在市場上，尼亞拉姆做的鞋子很快就被人買走了，而且所賣的價錢是老人自己所做全部鞋子所得的十倍還多?；氐郊液?，他把這事告訴了自己的妻子，老兩口高興得合不攏嘴，于是他們便挽留尼亞拉姆在他家住下。
從這以后，尼亞拉姆就在老人家里住了下來，他每天制作幾雙精美的木涼鞋，由老人帶到市場上去賣，他的木涼鞋總是能賣好價錢。
空閑時，尼亞拉姆也用木頭雕刻出各種各樣的飛禽走獸。
有一次，尼亞拉姆雕刻了許多鸚鵡，并給它們涂上各種顏色，晚上放到屋外晾干。這些鸚鵡只只栩栩如生。
這天夜里，有一位魔法師從這座舊房子門前經(jīng)過，他看見了這些木刻的鸚鵡，十分欣賞雕刻者的手藝，于是念起了咒語，把這些木刻的鸚鵡全都變活了。
尼亞拉姆早晨醒來，睜開眼睛一看，見自己雕的木鸚鵡全都變成了活的，大為吃驚。這些鸚鵡一見尼亞拉姆，就好像是見到自己的主人一般，全都圍攏在他身邊，一點也不陌生。老人這時也出來見到了這些鸚鵡，剛開始的時候，他很高興，可是一會兒就轉(zhuǎn)喜為憂了，心想：每只鸚鵡一天都要吃掉一把米，我們本來就是勉強著過日子，怎么養(yǎng)得起這么多鸚鵡呢?于是便和尼亞拉姆商量把它們?nèi)拥簟?BR> 善良的尼亞拉姆不愿意拋棄他的鸚鵡，因此與老人發(fā)生了爭執(zhí)，最后，老人有些生氣了，對他說要是你舍不得你的鸚鵡，你就帶著它們離開這兒吧!
尼亞拉姆只好離開了這個制造木涼鞋的老人。他在樹林邊上搭了一個臨時住所，同鸚鵡們生活在一起。這些鸚鵡并沒有給尼亞拉姆生活上帶來任何負擔(dān)，每天清早，它們就飛入林中尋找食物，傍晚時候再飛回家中。而尼亞拉姆則繼續(xù)做他的木涼鞋，空閑時就自己拿到市場上去賣。
一天夜里，尼亞拉姆做了一個奇怪的夢。他夢見在七重大海以外有一個遙遠的國度，這個國家中的宮殿非同尋常，宮殿周圍有七面大墻，每面大墻前面都有一道很深的壕溝，而且在每一面大墻上都插著鋒利的尖鉤。宮殿里住著一位世界上最漂亮的姑娘。
第二天，尼亞拉姆找了好幾位大師來為他釋夢，但卻沒有一個人能為他解釋出來。
尼亞拉姆暗自思忖鸚鵡們能不能替我圓這個夢呢它們可是一種有智慧的鳥，也許它們能夠幫我的忙。于是他就去向鸚鵡請教。
世界上確實有這么一個國家。鸚鵡們說，在七道深溝和七面高墻圍著的宮殿里，確實住著一位美女，她是國王的女兒，她曾經(jīng)發(fā)過誓，誰如果能躍過七道壕溝和大墻，她就嫁給他。很多人曾嘗試過，但結(jié)果都是命喪黃泉。
在接下來的日子里，尼亞拉姆對那個夢中的美女念念不忘。他打算去尋找這個夢中王國，哪怕看一眼那個奇特的宮殿也好。于是尼亞拉姆就去問鸚鵡們，是否認得去那個王國的路。
鸚鵡們回答說路我們是認得的，我們也有辦法把你帶到那里去。只是你要記住，千萬別想跑到宮殿里去，那樣你會喪命的。
尼亞拉姆開始著手準備前往海外之國，他織了一張又牢又密的網(wǎng)。尼亞拉姆坐在網(wǎng)上，鸚鵡們從四面叼住網(wǎng)的邊緣，一齊振動翅膀，向遠方飛去。
尼亞拉姆一行飛了很久很久，終于來到了七重大海的邊上。尼亞拉姆迫不及待地跑去看美女的宮殿。在路上，他遇見了一個老太婆，就向她詢問怎樣才能走到那座奇特的宮殿。
尼亞拉姆回答說老婆婆，我只是想去看看這座宮殿。
老太婆見他固執(zhí)己見，只好向他指明了道路。在城邊，尼亞拉姆果然看見了一座宮殿，宮殿四周有七面高大的圍墻，鋒利的尖鉤在陽光下閃閃發(fā)亮。確實，人是不可能通過這幾道圍墻的。尼亞拉姆站在那里考慮了半天也沒有想出什么好的辦法能夠通過這幾道圍墻和壕溝，于是他又回到了海邊鸚鵡休的地方。
尼亞拉姆對鸚鵡們說你們再用網(wǎng)把我抬起來，飛到宮殿的上面，這樣，我就可以從上面看清下面的一切了。
鸚鵡們對尼亞拉姆言聽計從，于是它們再次騰空而起，飛過了七道壕溝，也飛過了六面高墻。它們剛剛飛到第七面大墻上時思美心切的尼亞拉姆等不及鸚鵡們的降落，便一縱身跳了下去，結(jié)果他跌在地上摔死了。鸚鵡們只好振動翅膀，飛入高空。
就在這時，國王正好去看望他的女兒。他又看見了一個小伙子的尸體，他再也無法容忍女兒這種荒.唐的做法了，見到女兒后，生氣地指責(zé)道：你的古怪念頭該結(jié)束了。你知道你給我們國家?guī)砹硕嗝创蟮牟恍覇?因為你而送命的青年已經(jīng)有數(shù)百人了，你看，現(xiàn)在又是一個新的犧牲者!盡管他已經(jīng)死了，但現(xiàn)在你必須遵守諾言嫁給這個青年，因為他已經(jīng)躍過了七道壕溝和七面墻，我要把你們送到大森林里去，在那里你想干什么都可以，我不管你。
隨后，國王為他們舉行了婚禮，儀式結(jié)束后，侍從們就把他們夫妻二人抬到了大森林深處。
高傲的公主孤零零地守著自己死去的丈夫，這個青年是那樣的英俊，以致公主愛上了他，可惜他卻已經(jīng)死了。公主又想到因為自己的荒.唐想法，讓那么多年輕人喪命，非常后悔，不禁痛哭起來。公主哭得傷心欲絕，以至于那些毒蛇猛獸都覺得她很可憐，不愿去傷害她。
公主正在痛哭之時，忽然間，公主看到旁邊的灌木叢里有兩只胡狼正在交談。幸運的是，公主剛好懂得動物的語言，她止住悲聲，側(cè)耳傾聽一只胡狼對另一只說這個女人哭得好傷心呀，可是她并不知道這個青年并非無藥可救。
用什么救呢
在峽谷的山澗邊長著一種高大的仙草。它的葉子榨成汁可以治傷，甚至可以起死回生。不過，這種葉汁必須在日落前讓他喝下，如果太遲了，就算再有什么靈丹妙藥也無法把他救活了。
公主一聽丈夫有救，眼前一亮，頓時精神抖擻，飛奔著去尋找那起死回生的仙草。為了能夠得到仙草，她不顧一切了，樹枝和荊棘扯破了她的衣服，刺傷了她的皮膚，她看也不看一眼，也忘卻了疼痛。她終于找到了仙草，扯下幾片葉子，馬不停蹄地往回趕，因為眼看太陽就要落山了。
公主跑回原地后，急忙把仙草的葉子搓碎，將擠出的汁液滴入了尼亞拉姆的口中。做完這一切后，太陽正好落山。
吃下仙草汁后不久，奇跡果然出現(xiàn)了，尼亞拉姆慢慢睜開了眼睛，他真的復(fù)活了尼亞拉姆蘇醒過來，發(fā)現(xiàn)自己正躺在一棵大樹下，身旁坐著一個絕世美女正是自己夢中所見到的那個姑娘。她的臉上還帶著汗珠和淚花。
突然間，頭頂?shù)臉淙~沙沙地響了起來，原來，是那群鸚鵡找到了主人，正在樹頂上盤旋，它們落在樹上，高興地大聲高歌起來。公主這時把尼亞拉姆摔死之后所發(fā)生的事講給他聽。就這樣，尼亞拉姆找到了自己的夢中女郎。
鸚鵡們用同樣的辦法把尼亞拉姆和他的妻子帶出了森林，夫妻倆從此過著幸福的日子。
世界經(jīng)典神話讀后感想篇十九
從前，在一個村莊里住著一個窮人。他一貧如洗，用盡一切氣力也富不起來。他像一頭牛一樣地干活，而且十分儉省，從來不亂花錢，可是窮鬼卻在他家中坐定了，正像通常說的那樣，用棍子也趕不走它。有一天，圣彼得騎著馬經(jīng)過這個村莊。他正忙著趕回天上去辦理各項事務(wù)。他在酒館前停下來，只是為了喂喂他的馬。人們曉得了以后，紛紛向酒館跑來，因為人伙都有點兒事情請求上帝，人人都想通過圣彼得把自己的請求轉(zhuǎn)達上去。我們這位窮漢子也趕來了，他請求圣彼得在天上問問清楚，盡管他勤勞節(jié)儉，為什么還是這么窮。
圣彼得一開始不肯答應(yīng)轉(zhuǎn)達，理由是他的事情太多，容易忘記這個窮人的請求。然而這位窮人苦苦地央求他，死死地纏住他，結(jié)果圣彼得對他產(chǎn)生了憐憫心，他從馬背上卸下了一副帶著金馬鐙子的黃金馬鞍交給了窮漢子，對他說：“你拿著這副鞍子，保存到我回來。我在天上只要一看到我的馬背上沒有鞍子，我就會想到你和你要求。等到我下次路過這里的時候，你再把鞍子還給我?！闭f完以后，圣彼得騎著馬走了;窮漢子把帶著金馬鐙的金馬鞍藏在自己家的小貯藏室里，然后一天又一天心急火燎地等待著圣彼得帶著回音從天下下來。圣彼得在天上諸事完畢之后，想要騎馬返回大地，這個時候，他發(fā)現(xiàn)沒有馬鞍子，隨即想到了窮漢子和他的要求。
他一想起這件事，就回轉(zhuǎn)身去見上帝，問他為什么那個莊稼漢子一貧如洗，盡管他勤勞而又正直?！八允芨F，因為他不是一個騙子?！鄙系劾蠣敾卮稹！八黄垓_人家，別人的東西他不據(jù)為己有?！笔ケ说眠€沒來得及到達那個村莊附近，窮漢子已經(jīng)看見了他，當(dāng)即奔過去迎接他。因為他急于知道，為什么他無論如何也富不起來。圣彼得馬上認出了他，喊著說：“你把馬鞍子給我拿來，我還要趕路哪?！薄吧系劾蠣敍]有告訴你，為什么我總是受窮?”窮莊稼人在跑回去取馬鞍子以前，先問了一句，他實在是急于知道其中奧妙。“因為你不是騙子?！笔フ呋卮鹫f?！昂美玻煲稽c兒把馬鞍子給我拿來吧!”這個莊稼漢子并不傻，他立即恍然大悟，而且決定立刻運用圣彼得的教導(dǎo)，打定主意不把金馬鞍還給他了。
于是他裝出一副驚訝的樣子，問道：“什么馬鞍子呀?我什么馬鞍子也沒有哇!”“怎么會是這樣呢?你是忘記了吧?上一次我上天去路過此地的時候，把鞍子留在你這里的。你趕快取來!”“您大概是把它留在別人那里了吧?我連知道都不知道!”圣者很忙，當(dāng)時沒功夫講清楚這件事。他騎馬向前走去。就這樣，一副帶著金馬鐙的金馬鞍，輕而易舉地落在這個莊稼人手里了?！昂?，現(xiàn)在應(yīng)該再去碰碰運氣!”莊稼人心想，隨即去找一個猶太人，想賣掉自己搞到的東西。按照慣例，他們先是討價還價，終于談妥，由猶太人出一百塊錢和一條牛，購買一副帶金馬鐙的金馬鞍。他把錢當(dāng)時就付給了莊稼漢，答應(yīng)把牛從田里趕回來就送來，那時候他再把馬鞍子拿走。
當(dāng)天傍晚，猶太人牽來了牛，接著要馬鞍子，可是莊稼人聲稱：“光給一條牛我的馬鞍子是不賣的!”“怎么是光給你一條牛哪?你不是已經(jīng)從我手里收到了一百塊金元嗎?”“什么一百塊金元?在什么時候?什么人看見過?牽著你的牛滾開吧，讓我安靜一會兒!”就這樣，這個莊稼漢子把猶太人的錢也撈到手里了。可是這還沒完。猶太人向法院告了他，法官指定了開庭審理的日期。這一天，這個莊稼漢子沒到法院去，卻走進了小酒館。
他在酒館坐下來后，人們問他為什么不去法院?！拔疫B一件短皮襖都沒有，可怎么去法院呢?”他回答說?！拔野盐业慕杞o你吧?！庇幸粋€人說，他從自己身上脫下短皮襖，交給了他。莊稼漢子穿上了短皮襖，可還是坐著不走。人們又問他，為什么時間到了他仍然不到法院去。“難道你們看不見我沒靴子?我可怎么去呢?”“好吧，你穿上我的靴子去吧?！绷硪粋€莊稼人說，他從腳上脫下靴子，交給了滑頭鬼。莊稼漢子穿上靴子，可是依舊不動步，仍然坐在酒館里，說他沒有帽子，有人把帽子也借給了他。莊稼漢子終于走了出去，這時候，那三個借給他衣帽和靴子的人說：“我們也去吧。去聽聽怎么樣審判他?！彼麄?nèi)齻€人也去了。
在法庭上，猶太人講述了全部經(jīng)過，申請判還他一百金元?？墒乔f稼漢子矢口不承認?！胺ü倮蠣?，您最圣明，”他說，“我是個不走運的人，人人都想搶光我的東西，人人都想活剝我的皮。我老是給別人干活，自己可是什么也沒有。只要是沒有人管他們，我僅有的一件舊衣服，他們也會剝走的。比方說這個人，他可以說，連我身上穿的短皮襖都不是我的，而是他的?！彼檬种噶酥冈诰起^里借給他短皮襖的人?！澳羌ひ\是我的嘛!”借衣服的人喊叫起來。“您看見了吧，法官老爺!”滑頭鬼繼續(xù)說?！澳桥赃呑囊粋€家伙正想從我腳上把靴子脫走哪!”他指了指靴子的所有者?！胺ü倮蠣?，這雙靴子是我的呀!”靴子的真正所有者驚叫起來?！澳犚娏税?!”騙子接口說，“他們這一伙里的第三個家伙，大概很想從我頭上把帽子也拿走吧?！彼檬种噶酥附杞o他帽子的人。“你在這兒胡說些什么?!這帽子本來是我的嘛!”上了當(dāng)?shù)姆ü僮鞒鰶Q定：那些人勾結(jié)起來，要在光天化日之下，奪走這個莊稼漢子的全部衣服。他把猶太人和另外三個人都逐出法庭，反而宣判莊稼漢子無罪。這樣一來，他獲得了下列全部財物：一副帶金馬鐙的金馬鞍，一百塊金元，一件短皮襖，一雙靴子和一頂。從這個時候起，他大發(fā)其財，因為他一直盡全力施展騙術(shù)。
世界經(jīng)典神話讀后感想篇二十
我相信，無論是怎么樣的人，一定都無法忘懷童年所給予他的回憶，無論這種會議對他而言是否美好，是否擁有著重要的價值，都會無法忘記。
阿廖沙那悲慘，令人憐憫，令人感嘆，令人同情的童年故事生動地再現(xiàn)了19世紀七八十年代俄羅斯下層任命的生活狀況。在這樣一個彌漫著殘暴和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙過早地體會到人間的痛苦，骯臟和丑惡，那幼小的心靈因受到許多許多沉重的打擊而深深震撼。阿廖沙的童年是黑暗的，他就像他的家庭一樣。
讀了，《童年》我深深感受到了當(dāng)時俄國社會的那種腐敗，當(dāng)時人民生活的.痛苦，我曾經(jīng)想過，如果我是一個工人，我一定會想高爾基那樣，用我這支鋒利的筆給沙皇政府得人當(dāng)頭一棒。
其實，阿廖沙的原型就是高爾基本人，高爾基借阿廖沙這個人物來描述人物自己的童年，高爾基用真實優(yōu)美的文筆描述了自己苦難而難以置信的童年。
看了《童年》的這本書后，我開始愛惜時間，我認識到了時間的重要性。所以，我開始認認真真的學(xué)好每一門科目。俗話說得好：“只要功夫深，鐵杵磨成針”、“滴水穿石”也是一天一天慢慢積累來的，都要一點一點的克服困難，才能看到人生的燦爛。
世界經(jīng)典神話讀后感想篇二十一
我們現(xiàn)在的人類已經(jīng)是第二代了。第一代人沒名沒姓，沒仁沒義，被上帝給收了。
在很久以前，有一家老兩口養(yǎng)了一兒一女。有一天，老漢叫姐弟倆上廟去敬神燒香。
燒完香剛走出廟門，弟弟看見廟門口有一個石頭娃，就把石頭娃娃藏在一個水漩窩里，之后和姐姐回家。
從這以后，姐弟倆每天都要把家里吃的東西拿出去喂石頭娃娃。說也奇怪，石頭娃娃可真的能吃東西，慢慢地也長大了。
有一天，石頭娃娃忽然對姐弟說起話來;“你倆不用回去，快來騎在我背上，把眼睛閉住不要睜，等雨過去再走。”雨嘩嘩地下著，一直下了十天十夜。多虧石頭娃娃每天從嘴里給他倆吐上點吃的東西，要不早就餓死了。后來只有他倆騎在石頭娃娃的背上，站在一座山頂上。
這時候，石頭娃娃對他倆說：“現(xiàn)在世上只剩下你們兩個了，你們兩人成親吧!我給你倆當(dāng)媒人?！苯愕軅z一聽臉都羞紅了，弟弟生氣地說：“親姐弟怎么成兩口子呢?”石頭娃娃搬來了一合磨子，說：“現(xiàn)在你們倆各滾一扇，姐姐滾下扇，弟弟滾上扇，同時向下滾，到山底下兩扇磨子能自動合在一起，就說明是上天注定的?！彼麄z把磨子同時滾下山底，恰巧兩扇磨子緊緊地合在一起。于是姐弟倆便成了兩口子。
到了第二年的一天，婦人忽然要養(yǎng)娃娃，誰知道養(yǎng)了個肉疙瘩，兩口子都很生氣。男人同婦人把肉疙瘩抱到水邊，婦人用刀子割了兩小塊肉丟到水里，兩塊肉在水里翻了兩個滾，就變成了一男一女兩個娃娃。婦人又割了兩塊丟到水里，兩塊肉又變成一男一女兩個娃娃。
我們今天第二代人就是這一百家人的后代。
世界經(jīng)典神話讀后感想篇二十二
她任意揮霍，無論金錢、青春，金錢麻目了她的大腦，我不禁要問：金錢真的這私重要嗎?男人們一面大張旗鼓也辱罵，用世上最不堪入耳的言語、辱罵她們，卻又一面用世上最“文雅、動聽”的詞語調(diào)侃她們，多么虛偽!當(dāng)然女主人公，瑪格麗特不可能這樣一輩子，因為出現(xiàn)在作家筆下的人總有一段傳奇色彩或不平凡的經(jīng)歷——她與男主人公的凄美愛情。這是一個感人的故事，當(dāng)然，它由眼淚、憂愁和笑臉給成，和其他愛情故事一樣。她們曾一度拋開塵世中的一切煩惱，在清幽、說和的鄉(xiāng)下過著天倫般的生活，我敢說，這是瑪格麗特最開心的一段人生，但好景總是不長，被男主人公父親由于階級觀念而棒打鴛鴦，看到這里，我便開始抱不平：人的工作不分貴賤，又何必在乎以前的事呢?況且，這也是瑪不想的呀!
為什么人性就不能再寬容一點，一點就好!最終瑪格麗特因遭受身心重大創(chuàng)傷，郁悶而死，更諷刺的是，在她死后，她的'全部財產(chǎn)都拿去變賣。我?guī)缀跏且豢跉庾x這的，紙巾也用了不少，我感嘆，人性的美與在一之間?，敻覃愄匦〗?，徒有一副美的外表，卻只能成為人們手中的玩物，興奮時給你點錢，不興奮時給你兩蒼。此時金錢又充當(dāng)著什么角色呢?精神上的慰籍品還是一個沒有生命的伴侶?可內(nèi)心深處是否真的快樂過?換個角度想想，這便是人性的軟弱，人總也抵不住金錢的誘惑，總了不敢沖破命運枷鎖。假如我是她，我會不顧一切地沖破這個黑暗的牢籠，我回屬于自己的一片天，快樂地活著，何必在乎金錢!我要用自己的一雙手，換回內(nèi)心的平衡。不可否認，當(dāng)時，說下去也不是易事，但死有輕于鴻毛，重于泰山，就算不能轟轟烈烈，但也要盡自己最大努力，讓自己看得起自己吧!我敢說，當(dāng)你老了，兒孫滿堂時，你會是一個驕傲的老人，你的子女以你為榮!
世界經(jīng)典神話讀后感想篇二十三
酒神巴克科斯，又叫狄俄尼索斯，是宙斯和塞墨勒的兒子，即卡德摩斯的外孫，他被封為果實神，又是首先種植葡萄的神。
狄俄尼索斯是在印度長大的。不久，他離開了養(yǎng)育和庇護自己的諸位仙女，去各地旅行，向世人傳授種植葡萄的技術(shù)，并要求人們建立神廟來供奉他。他對待朋友寬厚大方，但是對不相信他是神}的人卻常常施以殘酷的懲罰。不久，狄俄尼索斯聲名傳遍了希臘，并傳到他的故鄉(xiāng)底比斯。那時候，卡德摩斯已經(jīng)把王國傳給彭透斯。彭透斯是泥土所生的厄喀翁與阿高厄的兒子。阿高厄是酒神巴克科斯母親的妹妹。彭透斯侮慢神}，尤其憎恨他的親戚狄俄尼索斯。所以，當(dāng)酒神巴克科斯帶著一群狂熱的信徒來到那里，并準備對底比斯的國王闡述神道時，彭透斯卻頑固地不聽年老的盲人占卜者提瑞西阿斯的警告和勸說。當(dāng)有人告訴他，底比斯城內(nèi)的許多男人、婦女和女孩子都追隨贊美新來的神}時，彭透斯憤怒極了。
“是什么使你們發(fā)了瘋，竟成群結(jié)隊地追隨他?你們盡是些懦弱的傻瓜和瘋癲的女人，你們難道忘記你們的英雄的祖先了?你們難道甘愿讓一個嬌生慣養(yǎng)的男孩征服底比斯嗎?他是一位圖虛榮的懦夫，頭上戴著一個葡萄藤花環(huán)，身上穿的不是鎧甲，而是紫金的長袍。他不會騎馬，是個逃避每場戰(zhàn)斗的懦夫。你們一旦清醒過來，就會看到，他實際上跟我們一樣是個凡人。我是他的堂兄弟，宙斯并不是他的父親。他的顯赫的教儀全是虛假的一套!”他罵罵咧咧地說。接著他又轉(zhuǎn)過臉來，命令仆人們把這一新教的教主給抓起來，套上腳鐐手銬。
彭透斯的親戚和朋友們聽了他傲慢的語言和命令大吃一驚，十分害怕。他的外祖父卡德摩斯也搖著白發(fā)蒼蒼的頭，表示反對?？墒且磺袆裾f卻更加激怒了彭透斯。
這時候，派去執(zhí)行任務(wù)的仆人都頭破血流地逃了回來。
“你們在什么地方遇到了巴克科斯?”彭透斯憤怒地大聲問道。
“我們根本沒有看到巴克科斯。我們抓了他的一個隨從，他好像跟隨他的時間并不長?！逼腿藗儞?jù)實回答。
彭透斯仇恨地瞪著抓來的人，大聲同道：“該死的東西，你叫什么名字?父母親是誰，家住何方?為什么信奉新的教儀?”抓來的人無所畏懼，平靜地回答說：“我叫阿克忒斯，家鄉(xiāng)在梅俄尼恩。我的父母親都是普通人，既沒有牲口，也沒有土地。父親只教我用釣竿釣魚，因為這套本領(lǐng)就是他的財富。后來我學(xué)會開船，熟悉天象、觀察風(fēng)向，并且知道哪里是最好的港口，我成了一個航海者。有一次，船在開往愛琴海提洛斯島的時候，到了一處不知名的沙濰。我從船上跳下來，一個人躲在岸邊過了一夜。第二天，我迎著朝霞爬上一座山地，試試風(fēng)力、風(fēng)向。這時候，我們船上的伙伴們也紛紛上岸。我在回船的途中遇上他們，只是他們還牽著一個男孩，他們是在無人的荒灘上制服這個男孩的。男孩長得很英俊，像女孩兒一樣漂亮，他好像渴醉了酒，走起路來踉踉蹌蹌，跟睡著了似的，很難跟上大家的步伐。
“‘哪位神隱藏在這個孩子的心里?’我問眾人。
“‘不知道，我們肯定他是一位天神?！?BR> “‘不管你是誰，’我繼續(xù)說，‘我請求保佑我們一切順利!原諒那些將你帶走的人吧!’
“‘你在嘀咕什么?’一名船員叫了起來，‘別向他作禱告吧!’
“‘好吧，’男孩說，‘請你們把船開往那克索斯島，那里是我的故鄉(xiāng)!’
“‘我不明白，那請你們換一個人來執(zhí)行命令!’說完我就退到一邊。
“‘好像航行真的離不開你似的!’一個粗暴的人嘲弄地說，同時走上前來，升起船帆。就這樣，那克索斯在右邊，船卻向著相反的方向前進。男孩似乎這時才發(fā)現(xiàn)他們的騙局，他嘴角掛著一絲冷笑，在后甲板上眺望著大海。他佯裝絕望的樣子，哀求著：‘呵，水手們，你們答應(yīng)把我送到那克索斯，現(xiàn)在行駛的方向錯了!你們這批人欺騙一個孩子，那是沒有道理的?！謧冎皇浅靶Π愕乜粗臀?，手上不停地劃槳，沒有改變方向。突然，船拋在海上，一動也不動了，好像擱淺似的，不管水手們?nèi)绾斡脴獎澦?，都無法前進。一會兒，葡萄藤纏住了船槳，藤蔓攀上了桅桿。
“巴克科斯——原來男孩就是他，神采奕奕地站在那里，前額束著葡萄葉做成的發(fā)帶，手中握著纏著葡萄藤的神杖，在他的周圍伏著猛虎、山貓和山豹。香甜的葡萄酒味傳遍全船。水手們嚇得跳了起來。第一個人剛要叫喊，發(fā)現(xiàn)他的嘴唇和鼻子已連在一起，變成了魚嘴。其他人還沒來得及發(fā)出驚叫，就遭到了同樣的命運：他們身上長出了藍色的鱗片，脊背彎曲起來，雙臂縮成了鰭，而兩只腳早就變成了尾巴。所有的人都變成了魚，從甲板上跳入大海，上下漂游。船上一共20個人，只剩下我安然無恙。不過我四肢發(fā)抖，隨時等著失去我的人形。可是，巴克科斯卻友好地走上前來，因為我沒有傷害過他，所以他說：‘你別害怕，請把我送往那克索斯?！?dāng)我們到達那里時，他把我拉在祭壇旁，將我封為侍候神}的仆人。”“我們已不耐煩聽你這套廢話，”國王彭透斯叫道，“來人，把他抓起來，叫他受千種苦刑，然后把他押在地牢里!”奴仆們遵命把他捆綁著關(guān)進了地牢?？墒且恢豢床灰姷氖謪s把他放走了。
國王十分憤怒，開始大規(guī)模地迫害巴克科斯的信徒。彭透斯的生身母親阿高厄和幾位姐妹都參加了熱烈的禮拜活動。國王派人捕捉她們，并把巴克科斯的信徒都統(tǒng)統(tǒng)關(guān)進大牢里。
可是，沒有任何人的幫助，他們的手銬腳鐐自動脫落，監(jiān)獄的門大開。他們懷著對巴克科斯的敬仰，回到了樹林里。派去捉拿酒神的仆人也惶惑地走了回來，因為巴克科斯微笑著甘愿讓他套上枷鎖。巴克科斯站在國王面前，國王盡管不想看，但酒神的年輕美貌仍然吸引了他的目光，他感到驚訝不已。但他還是頑固不化，把酒神作為盜用巴克科斯的名字的騙子。國王叫人給酒神釘上重鐐，關(guān)在靠近馬廄的一個山洞里?？墒蔷粕褚宦暳钕拢S即地動山搖。洞口的磚墻被震塌，手腳上的鐐銬也松開了。他安然無恙地走了出來，回到他的追隨者中間，顯得比以前更漂亮，更英俊。
又有一名報信的人來到國王彭透斯面前，向他匯報那些狂熱的婦女們在樹林里作出的奇跡，而他的母親和姐妹們正是這批婦女的領(lǐng)頭人。她們只要用手杖敲擊巖壁，石頭縫里頓時流出了清泉和美酒，溪水中流淌著牛奶，空心的樹干里滴出了蜂蜜。
“是的，”一位打探消息的人補充說，“如果你自己在場，親眼看到神}，那你一定會朝他跪下去!”
彭透斯更加怒不可遏，他命令全副武裝的步兵和騎兵去驅(qū)散大批信徒。不料巴克科斯卻親自來到國王面前，他答應(yīng)將女信徒一起帶來，但國王必須穿上女人的衣衫，因為他是男人，而且還未入教，女人們會把他撕成碎片的。國王彭透斯非常勉強而且懷疑地接受了建議，他跟在酒神的后面，走到城外，這時卻突然中了魔法，這是萬能的神}送給他的教訓(xùn)。
他好像覺得眼前有兩個太陽，一個雙倍大的底比斯城，每一座城門都是原來的兩倍高，而巴克科斯在他看來卻像一頭公牛，頭上有一對巨大的牛角。他充滿著對巴克科斯的激情，祈求得到一根神杖，他拿到手上，興奮地往前跑去。
他們來到一座深山大谷，周圍布滿了松樹。巴克科斯的女信徒們聚攏過來，向著她們的神}唱著頌歌，她們用新鮮的葡萄藤纏著她們的神杖，但彭透斯已經(jīng)雙目失神，也許是巴克科斯故意引他走迂回的路，所以他沒有看見狂熱地聚攏過來的婦女們。現(xiàn)在，酒神把一只手伸向天空，奇跡出現(xiàn)了，那手一直伸到他抓住的松樹的樹冠上，將它彎曲下來，就像撥弄一根柳樹的樹枝一樣，然后讓彭透斯坐在上面，讓松樹慢慢地回到先前的位置。奇怪的是彭透斯卻沒有掉下來，他穩(wěn)穩(wěn)地坐在高高的樹冠上。山谷里許多巴克科斯的女信徒都看到了國王，可是國王卻看不見她們。這時候酒神狄俄尼索斯對著山谷大喊一聲：“婦女們，他就是嘲笑我們神圣教儀的人，懲罰他吧!”
森林里沒有一片樹葉顫動，沒有任何生物的聲音。巴克科斯的信徒們抬起頭來，她們聽到了教主呼喚的聲音，頓時飛快地奔跑起來。仿佛來自神}的差遣，在狂歡中她們穿過湍急的河流和密密的叢林，終于走近了，看到坐在樹頂上的仇人，她們的國王。她們先是扔石塊、折斷的樹枝和神杖?？墒沁@些東西都扔不到國王所在的樹冠上。后來她們用堅硬的櫟樹棒挖掘松樹周圍的泥土，刨出了樹根。大樹轟隆一聲倒了下來，彭透斯和樹身一起栽倒在地上。酒神在彭透斯的母親阿高厄雙眼上畫了符，所以她認不出自己的兒子?，F(xiàn)在她首當(dāng)其沖，做了一個懲罰的手勢。這時國王大驚失色，突然恢復(fù)了知覺，高喊一聲“母親”，想撲進母親的懷抱?！澳氵€認識你的兒子嗎?我是彭透斯，是你在厄喀翁家時生的兒子?？蓱z我吧，千萬別懲罰你的孩子!”但這位巴克科斯狂熱的女信徒，卻口吐白沫，斜著眼睛看著他，沒有認出他是自己的親生兒子，她所看見的只是一頭兇狠的野獅。她一把抓住兒子的肩膀，猛地拉斷他的右臂。她的姐妹們蜂擁而上，拉下了國王的右臂。一群婦女瘋狂地奔上前來，七手八腳，每人從他身上撕下一塊皮肉。阿高厄又伸出血淋淋的雙手，緊緊地擰住兒子的腦袋，將它穿在她的神杖上，仍然以為那是一個巨大的獅子頭，并且?guī)еd奮地穿過基太隆的樹林。
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世界經(jīng)典神話讀后感想篇一
在我的印象中，北歐有無垠的冰雪和熾熱的巖漿，是一片冰與火共存的世界。誕生于此地的北歐神話，自然就繼承了它們的特性，帶有一股野蠻的氣息。
但正是這部神話讓我有了很多很多疑惑。書中有一篇故事是這樣講的:“女巫預(yù)測，光明之神巴爾德將會在不久之后死于非命。母親弗麗嘉為了不讓他死去，命令世間所有的東西，除了那小小的，柔軟的槲寄生，都不允許傷害他。眾神用各種東西向他投擲，結(jié)果都沒事。盲人霍德拿到一副弓箭。洛基這時遞上一根用槲寄生制成的箭，幫他引弓發(fā)射殺死了巴爾德。神殺死了霍德，但只把洛基吊在巖架上受折磨。”這令我很疑惑。霍德作為一個盲人，他是看不見的，不知道自己在干什么。就算他知道自己在干什么，剛才同伴對巴爾德投擲斧子都沒有傷到他，更何況自己對他射的箭只是一個小小的軟軟的槲寄生。這種情況下他會起疑心才怪呢。在這種情況下霍德最多算個“從犯”，洛基才是真正的主犯。哪有判“從犯”死刑，主犯卻判個終身監(jiān)禁或者勞動的案例呢？。只有一種可能，那就是眾神看到巴爾德死時，旁邊站著引弓發(fā)射的是霍德，所以殺死巴爾德的罪責(zé)自然也就落到他身上了。又因為眾神十分憤怒，所以意氣用事判了死刑。
這本書給我最大的啟示就是“人無完人“。天上的神尚且有各種各樣的缺點，更何況我們？抱著一顆寬容的心去看別人，也許，你對很多事情的看法就會不一樣。
世界經(jīng)典神話讀后感想篇二
夸父雖然沒有實現(xiàn)自己的愿望，但他很有恒心，無論怎樣辛苦都要盡力完成，他對理想執(zhí)著追求的精神讓我感到十分欽佩。
像《夸父追日》這樣精彩的故事在書中還有很多，每個故事就是一個做人的'道理。我覺得把這些道理學(xué)好領(lǐng)悟后會對自己今后的學(xué)習(xí)和成長有很大的幫助。
世界經(jīng)典神話讀后感想篇三
每當(dāng)我拿到一本新書，都會迫不及待的翻開這本書。如果拿到的是一本神話書，我就更高興了。四年級時，老師讓我們讀一些神話書，我最喜歡的就是《世界經(jīng)典神話與傳說故事上，下》。這本書里有很多新奇的想象，每個人物都有他的超能力，也了解了古人對世界的認知。
這本書大多數(shù)是希臘神話。書中的人物有的善良，有的兇惡，有的貪玩……。
每個人物都有他的鮮明特點：歐羅巴因為太貪玩了，所以騎上了宙斯變得公牛，來到了一塊陌生的大陸上，但是卻成為了眾神的領(lǐng)袖宙斯的妻子，真是因禍得福。
麥加爾想辦法將藏在油桶里的強盜全部燙死了，還勇敢的殺了強盜頭子，兩次救了阿里巴巴。我真佩服她在兇惡的強盜面前毫不畏懼，而是奮勇的殺死了他們，真可以用勇敢機智來形容。
百發(fā)百中的神槍手霍加加西因為狂妄自大，濫殺無辜，最終還是付出了他的代價。讀完這篇故事，我決定做一個謙虛、有愛心的人。
這本書里有許多我喜歡的故事。比如《辛格比捉弄北風(fēng)》，這篇故事的主人公辛格比用智取將北風(fēng)卡比昂歐卡弄得團團轉(zhuǎn)，最后落荒而逃，再也不敢欺負辛格比了。我真佩服他的聰明，并且在關(guān)鍵時刻還能用上。
還有《霍加加西》，霍加加西為了娶他愛慕的姑娘，不停的濫殺無辜，我真想上去阻止他。當(dāng)公灰山羊請求霍加加西放過他們時，我認為霍加加西可以放過他，可他依然把那只灰山羊殺了。但是他最后還是遭到了應(yīng)有的懲罰。如果他不殺那只灰山羊的話，他就不會遭到這樣的懲罰了。
我還很喜歡《輝夜姬》這篇故事。善良的仙女輝夜姬幫助伐竹翁竹鳥和他的妻子度過了晚年，還讓他們過上了富裕的生活，但最后還是被天兵接走了。輝夜姬特別的善良，希望能幫助更多的人過上富裕的生活。
我特別的喜歡看這本書，只要看入迷了，就會不停的在書中遨游。細細的品味每一個字，讀懂每一篇故事中蘊含的道理。
世界經(jīng)典神話讀后感想篇四
“神話，永久的魅力，人類童年時代飛騰的幻想?！痹趯W(xué)習(xí)中，神話與我們不離不棄，不知不覺我交到了一位關(guān)于神話故事的好朋友——《世界經(jīng)典神話與傳說故事》。這本書里有好多精彩的故事，也有很多值得我們學(xué)習(xí)的人，例如：勇敢的赫準斯托斯、機智的阿里巴巴、知錯能改的洛基……其中，令我印象最深刻的故事是《阿里巴巴與四十大盜》：阿里巴巴偷了四十個大盜的財寶回家，過上了富裕的生活。他的哥哥卡西姆知道后也去山洞偷財寶，結(jié)果被強盜給殺了。埋葬了哥哥尸體的阿里巴巴也面臨著被強盜追殺的厄運。幸虧家里有個機智勇敢的女仆救了阿里巴巴，還把所有的強盜都給殺了。
在這個故事中，那位女仆在遇到困難時不退縮，保持冷靜，想辦法擊退敵人。我要向她學(xué)習(xí)，像她一樣機智勇敢應(yīng)對生活的困難。無獨有偶，在我們中國古代也有一位沉著機智的少年，他就是司馬光。司馬光小時候和自己的伙伴們玩耍時，一個小孩不幸跌入水缸中，其他小伙伴都很著急，趕緊跑回家去找家長，可是司馬光卻不慌不忙，他想到用石頭把缸砸了一個大洞把伙伴救出來。司馬光是如此沉著機智，值得我學(xué)習(xí)。
從這些充滿智慧的人身上，我也學(xué)到了很多。那一次，我在競選大隊時，發(fā)現(xiàn)小提琴盒子里的肩托不見了。這時，我的心猛然提起，心想：完了，這下怎么辦，我不能進行才藝展示了！真是要命??！恐慌像一張大網(wǎng)向我撲來把我網(wǎng)住，使我久久不能動彈。這時我想到了阿里巴巴的女仆，我也要動動腦筋，我往觀眾席里一望，看見了一位同學(xué)手上的筆袋，于是靈機一動跑過去向他借了筆盒當(dāng)肩托，就這樣我成功地完成了比賽，并得到了評委和觀眾的熱烈掌聲。
《阿里巴巴與四十大盜》中的女仆令我印象深刻，從她身上我明白了，我們在處理事情的時候，要時刻保持頭腦的清醒，用放大鏡去尋找那些問題中可能存在的機會。若沒有冷靜的頭腦，怎么會有解決問題的機智，若沒有沉著的心理素質(zhì)，怎么能面對生活中的壓力？所以沉著機智是打敗困難的法寶！
世界經(jīng)典神話讀后感想篇五
關(guān)于人類起源，世界起源關(guān)于人類的起源，世界的起源，至今科學(xué)家都不能給出一個讓人信服的說法。研究的角度不同，得出的結(jié)論就不同。在眾多的說法中，我對神話中對人類起源，世界起源的說法比較感興趣，不得不對遠古人民產(chǎn)生一種由衷的佩服之情。神話是由遠古人民的集體智慧創(chuàng)作而成并且流傳至今的故事，它與神、人類、萬物、社會變遷聯(lián)系在一起，反映了原始人最初關(guān)于世界起源、人類起源的構(gòu)想，突顯了民族特色，體現(xiàn)了人類特有的形而上沖動和獨特的思維方式。
神話記錄了早期人類對自然和自身的理解，對于宇宙萬物的認識，以及在這一認識過程中所形成的知識體系和信仰體系。因此，不同的地域故產(chǎn)生不同的神話故事。
在我國的神話中關(guān)于人類起源有數(shù)多中的說法。《淮南子》是比較早的說法，還有盤古開天辟地，女媧造人等神話故事，都是中國的經(jīng)典的創(chuàng)世神話。
在世界的起源方面，希臘神話在關(guān)于太古時期的天地觀念與中國神話是相似,都構(gòu)想為世界本來是混沌一團、天地不分。處于混沌的狀態(tài)(卡俄斯),卡俄斯生產(chǎn)地母蓋亞(大地)和孿生兄弟塔耳塔羅斯(地獄)。蓋亞從單性繁殖了天空（烏拉諾斯—第一代主神）、海洋（蓬托斯）山脈（烏瑞亞），再與所生之子烏拉諾斯結(jié)合，生了12個泰坦分別代表了世界最初的些事物（曰、月、天、時間、正義、記憶等）和與蓬托斯結(jié)合生育了不同的海神，使之成為希臘神話中誕生的世界上的第一批神（泰坦神），其中克洛諾斯為第二代主神。泰坦神間彼此結(jié)合而生太陽、月亮、星辰等。宙斯是第二代神王神后克洛諾斯和瑞亞最小的兒子，成為了第三代主神、奧林匹斯的眾神之首。奧林匹斯眾神掌管自然和生活的各種現(xiàn)象與事物，組成以宙斯為中心的奧林匹斯神統(tǒng)體系，并且孕育了好多神，就是這樣一代一代的繁衍下去，不斷豐富完整世界起源人類起源的神話故事。在生殖性神話的背景下，希臘神話圍繞著父子之間的斗爭的主題展開，神話故事生動有趣，讓我了解了希臘關(guān)于世界起源的想法。綜合希臘和中國的神話來比較，希臘和中國的神話都屬于生殖性創(chuàng)世神話，不同的地方就是中國屬于單性生殖型神話，而希臘神話屬于雙性生殖型神話。
神話是一個民族的集體記憶，凝聚著他們的基本的世界觀和價值觀。希臘神話屬于生殖性創(chuàng)世神話，因為古希臘人民認為世界至大無外，至小無內(nèi)，只有生殖神話才能夠解釋這個世界；人類對生殖具有莫大的崇拜；在農(nóng)耕的社會中，人民生活在農(nóng)業(yè)文明時期普遍對植物崇拜。由這種生殖型的創(chuàng)世神話中，反映出了希臘的有機的自然觀，而這種世界觀就像用兒童的眼光去看世界一樣，它總帶有嬌愛、稚氣、散漫的特點，絲毫不帶有功利性的目的，讓人感到好舒服自在。
希臘人并沒有像近代人那樣把人設(shè)想成超越于自然事物之上的存在，人始終是自然界的一部分。在眾多生動有趣的神話故事中，我們可以感受到了希臘人民追求自然與人處于一個和諧的統(tǒng)一體中的理念。自然界的物象以神的化身出現(xiàn)，始終是視自然為充滿內(nèi)在活力和生機的整體，保證了自然事物的存在、運動和秩序，保證了自然界的整體性和統(tǒng)一性。體現(xiàn)了古希臘的有機自然觀。希臘羅馬神話中多體現(xiàn)自由、個性、求知和創(chuàng)造等思想，漸漸地也形成了西方人人生觀和價值觀的主體。
實際上，神話是人類的本質(zhì)力量幻想形態(tài)的延伸，也是人類最初去尋求自己的生活世界意義的結(jié)果。神話豐富了人類起源，世界起源學(xué)說，使人類和世界的發(fā)展變遷有據(jù)可依，使人類活得更舒適。
通過學(xué)習(xí)希臘羅馬神話，讓我了解到了很多古希臘的神話與傳說，學(xué)到很多課余知識，增加自己的文化知識，讓我們對西方文化有了更多的了解。雖然神話是人類臆想出來的，但是卻寄托了人類最美好、最純真的情感，體現(xiàn)了人類真善美。靜下心來在去欣賞古代的神話、傳說與文化，可以幫我們樹立起對生活的信任，去相信生活中的真善美。
世界經(jīng)典神話讀后感想篇六
這幾天，我讀了《希臘神話》，從中，我也懂得了許多道理。
有一個故事叫做《美麗的伊娥》。講的是，有一次伊娥去草地上放羊，被宙斯看見了，之后喜歡上了伊娥，為了不讓伊娥受赫拉欺負，就把她變成了一只小母牛，騙了赫拉，赫拉看穿了宙斯的陰謀，就讓宙斯把小母牛送個她，宙斯沒有拒絕她，就送給她。
回到天庭后，赫拉讓擁有一百只眼睛阿戈斯來管，最后，赫耳墨斯救了她出來。
這讓我明白了，一個在美麗的人，也會有嫉妒之心。
我媽給我買了一本好書，《希臘神話》。我很喜歡。我看過很多遍了。這本書的內(nèi)容真的很精彩！我不僅讀得開心，還能給我姐姐、一些好朋友和我父母講一些精彩的笑話和童話。讓我們一起分享這部精彩的作品。
這是古希臘人智慧的結(jié)晶，是流傳千年的杰出杰作！它具有永久的魅力，其瑰麗的藝術(shù)內(nèi)涵將震撼全世界每一個孩子的心靈！
看完這本書，我知道了很多希臘神話。如：四季起源，普羅米修斯偷火，太陽之子的悲劇，阿爾戈勇士的故事。我也相信一句話：想象力永遠不會破滅。我希望更多的孩子來看這本書。了解一些關(guān)于英雄神和人類傳說的感人故事。
我很珍惜這本書——，最富想象力的神話杰作！
世界經(jīng)典神話讀后感想篇七
《中國神話》每一篇故事的前后都有關(guān)系,如：第一篇和第二篇，《開天辟地》和《女媧補天》是因為盤古創(chuàng)造了天和地，創(chuàng)造了萬物，天才會因種種原因出現(xiàn)漏洞，女媧才會“補天”。
《中國神話》雖然不是真人真事，但我為什么讀起這本書來津津有味呢？在讀的過程中我發(fā)現(xiàn)原因有兩點，第一點是因為在作者把人物描寫得非常真實，而且在腦子里能快速得浮現(xiàn)出來，第二點是因為每張是連在一起的，每當(dāng)我看完一章，第二章就會吸引著我，讓我繼續(xù)讀下去，所以我用了不到三個小時就讀完了這本書。
這本書中有許多許多我不知道的神話故事，相信同學(xué)們?nèi)绻舱J真讀，肯定會被吸引住。
世界經(jīng)典神話讀后感想篇八
每當(dāng)我拿到一本新書，都會迫不及待的翻開這本書。如果拿到的是一本神話書，我就更高興了。四年級時，老師讓我們讀一些神話書，我最喜歡的就是《世界經(jīng)典神話與傳說故事上，下》。這本書里有很多新奇的想象，每個人物都有他的超能力，也了解了古人對世界的認知。
這本書大多數(shù)是希臘神話。書中的人物有的善良，有的兇惡，有的貪玩……。
每個人物都有他的鮮明特點：歐羅巴因為太貪玩了，所以騎上了宙斯變得公牛，來到了一塊陌生的大陸上，但是卻成為了眾神的領(lǐng)袖宙斯的妻子，真是因禍得福。
麥加爾想辦法將藏在油桶里的強盜全部燙死了，還勇敢的殺了強盜頭子，兩次救了阿里巴巴。我真佩服她在兇惡的強盜面前毫不畏懼，而是奮勇的殺死了他們，真可以用勇敢機智來形容。
百發(fā)百中的神槍手霍加加西因為狂妄自大，濫殺無辜，最終還是付出了他的代價。讀完這篇故事，我決定做一個謙虛、有愛心的人。
這本書里有許多我喜歡的故事。比如《辛格比捉弄北風(fēng)》，這篇故事的主人公辛格比用智取將北風(fēng)卡比昂歐卡弄得團團轉(zhuǎn)，最后落荒而逃，再也不敢欺負辛格比了。我真佩服他的聰明，并且在關(guān)鍵時刻還能用上。
還有《霍加加西》，霍加加西為了娶他愛慕的姑娘，不停的濫殺無辜，我真想上去阻止他。當(dāng)公灰山羊請求霍加加西放過他們時，我認為霍加加西可以放過他，可他依然把那只灰山羊殺了。但是他最后還是遭到了應(yīng)有的懲罰。如果他不殺那只灰山羊的話，他就不會遭到這樣的懲罰了。
我還很喜歡《輝夜姬》這篇故事。善良的仙女輝夜姬幫助伐竹翁竹鳥和他的妻子度過了晚年，還讓他們過上了富裕的生活，但最后還是被天兵接走了。輝夜姬特別的善良，希望能幫助更多的人過上富裕的生活。
我特別的喜歡看這本書，只要看入迷了，就會不停的在書中遨游。細細的`品味每一個字，讀懂每一篇故事中蘊含的道理。
世界經(jīng)典神話讀后感想篇九
前些天，我讀了一本叫《世界經(jīng)典神話與傳說故事》的書，這本書的上冊主要是講神的，下冊主要是講人的。里面都講了些什么呢？里面講的知識很多，代入感很強，似乎你也身臨其境。里面講了眾神如何長壽，眾神強大到什么程度，眾神中的惡人，眾神的仇敵，人間的險惡。
希臘神話是世界經(jīng)典神話的重要組成部分。在希臘神話中，我感到神與人沒有明顯的界限，似乎神不是神，人不是人。眾神之王宙斯，太陽神阿波羅，智慧女神雅典娜，大力神赫拉克勒斯，盜取火種的普羅米修斯，能工巧匠的代達羅斯……這些人物都是希臘神話故事中的代表性角色。
我要講的是阿波羅的兒子法厄同的故事。相傳很久以前，法厄同來到父親的宮殿向阿波羅訴苦，說有人侮辱他的母親，有人說他吹牛說自己是阿波羅的兒子。他想讓阿波羅給他點兒證據(jù)，好向世人證明自己確實是阿波羅的兒子。阿波羅對他說：“在世人面前我永遠會承認你是我的兒子。為了打破你的疑慮，我對冥河發(fā)誓，送你一個禮物，不管你要什么都可以?！狈ǘ蛲f要指揮一次太陽車，阿波羅悠不過他，只好答應(yīng)了。這輛車渾身上下都是純金制造而成。不知不覺黎明已經(jīng)到來了，阿波羅開始提醒兒子各種注意事項，說完后法厄同就上路了。他行駛了一會，馬兒們開始亂跑，導(dǎo)致太陽車落地了。大地都燒了起來，據(jù)說那天世界上沒有陽光，但亮得不得了，因為世界上沒有一處沒有火焰。
法厄同的故事告訴了我們一個道理：身世并不重要，重要的是你能不能為大家做出貢獻。
世界經(jīng)典神話讀后感想篇十
很早就想講有關(guān)神話的故事給女兒聽，但是總是苦于沒有一本書，雖然可以憑著記憶把以前看過的書的故事跟女兒說，但是生怕有些故事講錯了。而且，有時女兒問到：“以后天是怎么樣的？人是怎么來的？”我除了跟她講科學(xué)知識之外，我覺得孩子也更需要一些神話故事來補充，讓她有更豐富的想象力。
神話故事書就可以讓她在故事中展開想象呀！這本《中外神話故事》讓女兒得到了滿足。她每天都要我講完故事后才睡覺，這是一個非常好的習(xí)慣。我講完故事后，接著根據(jù)故事內(nèi)容向她提出問題，她也能回答。在故事中，她學(xué)會了動腦筋，在故事中，她的想象力得到了充分的培養(yǎng)。讓這本書成為孩子想象的翅膀吧。
世界經(jīng)典神話讀后感想篇十一
前幾天，我讀了一本故事書：《神話300篇》。這本書非常引人入勝，其中涉及這幾大方面：寫人、寫物、寫植物、寫動物……其中我最喜歡看寫人的內(nèi)容，里面講了大禹的故事、八仙過海、盤古、……都是我聞所未聞的故事。
其中我最喜歡看的一則故事就是“勺取月光”。里面說桂林人韓生與朋友來到郊外的一座古寺里喝酒，那天晚上的月光非常明亮，韓生拿出一把勺子把月光往籃子里舀，第二天他們來到江邊的一座亭子里去喝酒，突然烏云籠罩遮住了月亮，而且風(fēng)又大不能點蠟燭，韓生就把昨天的籃子拿出來，用勺子一連舀了十多下，向外潑去。頓時，亭子內(nèi)外月光明亮，他們痛快得喝了一個通宵。我想，這個故事是想告訴我們有備無患的道理，只有在平時中積累有用的東西才能在用的時候才有。
如果我們多看這一類的書肯定可以增長許多的知識，你如果多看書你的知識也就會更豐富。
世界經(jīng)典神話讀后感想篇十二
《中外神話傳說》里的《女媧創(chuàng)造人類》、《世界最初的七天》、《普羅米修斯》，分別是中國、希伯來民族和古希臘的造人神話，它們都認為人類是神用泥土造出來的。不同的是造人的神。在中國，造人的是女媧;希伯來是耶和華上帝;古希臘則是普羅米修斯。通過這本書我知道了很多神的傳說，有《夸父追日》、《舜感化了弟弟象》、《鯀和禹治理洪水》等。通過這本書我也認識了阿里巴巴、山竹子、桃太郎這些英雄。書里我最喜歡的故事是《舜感化了弟弟象》、《孟姜女的傳說》、《蝴蝶泉》。
《舜感化了弟弟象》寫的是舜三番兩次的原諒陷害他的弟弟象，后來終于感化他弟弟的故事，讓我體會到做人要懂得寬容，要有愛心。《孟姜女的傳說》寫的是孟姜女的丈夫被秦始皇害死后，秦始皇強迫美貌的孟姜女嫁給他，孟姜女寧死不嫁的故事，寫出了古代女人堅貞不屈、不畏強暴的精神?！逗穼懙氖泅┕煤拖祭傻拿利悙矍楣适拢瑢懗隽巳藗儗π腋Ｉ畹南蛲?。
神話傳說是一個民族和國家的寶貴精神財富，在文學(xué)史上有著很重要的地位。《中外神話傳說》里有寫對強權(quán)與丑惡的鞭撻，對幸福生活的向往、對有金子般心靈的人物的歌頌。這些都有助于我們了解和體會我們祖國幾千年來偉大的民族精神，只有繼續(xù)發(fā)揚這種精神，我們才能更好地建設(shè)我們的國家。
世界經(jīng)典神話讀后感想篇十三
本學(xué)期，我讀了幾本神話故事書，其中讓我印象最深的是《世界神話傳說》了，書中不僅有優(yōu)美生動的故事，還插入了精美生動的圖畫，讓我受益匪淺，看得欲罷不能。
書中一個個故事，故事中一個個生動的人物形象，讓我感受到了文字背后的美好情感。瞧，因為自己的無知驕傲而失去孩子的王后尼娥柏；罪有應(yīng)得的惡人阿索蓋；善良又快樂的善事之子；為人類造福的鯀；不畏困難、艱險的赫拉克勒斯??每個人物形象都是那么生動，那么鮮明！
書中《大禹治水》的故事最吸引我。大禹懂得吸取先人成功的經(jīng)驗和失敗的`教訓(xùn)，善于動腦思考、發(fā)現(xiàn)，并總結(jié)出自然規(guī)律，取得了最終的成功。我深深地被大禹這種滿腔熱忱，處險不驚的精神感動了。在學(xué)習(xí)上，我要學(xué)習(xí)大禹這種鍥而不舍的精神，再苦再累也不能輕言放棄，“天下無難事，只怕有心人”，只要努力、勤奮、刻苦，一定能取得好成績。
書里還有很多有趣的故事，像《正義的力量》，《山神和他的女兒》，《森林巨人》等等，這些一個個充滿玄幻色彩的故事，都是我們書本上沒有學(xué)到的?！妒澜缟裨拏髡f》，確實是一本值得反復(fù)回味的書籍！
世界經(jīng)典神話讀后感想篇十四
貧苦的冉阿讓為了孩子去偷面包，結(jié)果被抓住并判處19年有期徒刑。出獄后，走投無路的他偷偷的.那走了好心收留他的主教的銀器，而被抓住后，主教卻聲稱是自己把銀器送個他的，使他免于“災(zāi)難”，好心的主教感化了冉阿讓。冉阿讓發(fā)誓以后當(dāng)個好人，不在偷別人的東西。
但是，主教放過了他，但警長沙微卻一心要找他的麻煩。冉阿讓便一邊奔走，一邊逃脫警長沙威的追捕。在途中，他照顧了一個窮女孩——柯賽特。這時，轟轟烈烈的巴黎農(nóng)民起義爆發(fā)了，而多年追捕他的現(xiàn)任警察局局長又出現(xiàn)在他的面前。
然而，冉阿讓用自己的良心像主教一樣感化了警察局局長沙威，過上了安定的生活。讀了這本書，我明白了：我們做人做事要寬容大度，對方做錯了事要用實際行動去示范。就像論語中孔子所說：“道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格?！逼湟馑际钦f：用政令去訓(xùn)導(dǎo)百姓，用刑法去整治百姓，百姓們就只會求免于犯罪受罰，卻并沒有羞恥心。而用道德來教化百姓，用禮制去約束百姓，百姓們就不經(jīng)由羞恥心，而且人心歸服。
世界經(jīng)典神話讀后感想篇十五
本學(xué)期，我讀了幾本神話故事書，其中讓我印象最深的是《世界神話傳說》了，書中不僅有優(yōu)美生動的故事，還插入了精美生動的圖畫，讓我受益匪淺，看得欲罷不能。
書中一個個故事，故事中一個個生動的人物形象，讓我感受到了文字背后的美好情感。瞧，因為自己的無知驕傲而失去孩子的王后尼娥柏;罪有應(yīng)得的惡人阿索蓋;善良又快樂的善事之子;為人類造福的鯀;不畏困難、艱險的赫拉克勒斯??每個人物形象都是那么生動，那么鮮明!
書中《大禹治水》的故事最吸引我。大禹懂得吸取先人成功的經(jīng)驗和失敗的教訓(xùn)，善于動腦思考、發(fā)現(xiàn)，并總結(jié)出自然規(guī)律，取得了最終的成功。我深深地被大禹這種滿腔熱忱，處險不驚的精神感動了。在學(xué)習(xí)上，我要學(xué)習(xí)大禹這種鍥而不舍的精神，再苦再累也不能輕言放棄，“天下無難事，只怕有心人”，只要努力、勤奮、刻苦，一定能取得好成績。
書里還有很多有趣的故事，像《正義的.力量》，《山神和他的女兒》，《森林巨人》等等，這些一個個充滿玄幻色彩的故事，都是我們書本上沒有學(xué)到的。《世界神話傳說》，確實是一本值得反復(fù)回味的書籍!
世界經(jīng)典神話讀后感想篇十六
我喜歡讀書，書里的'知識可以讓我們學(xué)到很多知識，懂得很多道理。我家的書柜里的書特別多，有經(jīng)濟、法學(xué)、軍事、文學(xué)、動畫書等，以至于書柜都放不下了。我今天就為大家介紹我最喜歡的一本書吧！
我最喜歡看《世界著名童話》，其中有一個故事讓我印象深刻。這個故事叫幸運的套鞋，里面寫的是幸運女神和憂慮女神把一雙幸運套鞋送到人間，只要誰穿上，想要什么它就可以馬上實現(xiàn)?？墒?，當(dāng)最后一個人穿的時候，他說：“我只想讓軀殼躺在床上不動，讓心靈出的自由自在地遨游。無論走到什么地方，都不會碰到那么多的麻煩事兒。”這個愿望很快就實現(xiàn)了。但是，幸運女神和憂慮女神看到這種情景卻把套鞋給脫了下來，同時也把套鞋拿走了，她們不想再看到生活中的各種磨煉和誘惑都經(jīng)不起的人們。從這個故事中也讓我明白了珍惜眼前的生活，做任何事都在腳踏實地，幻想畢竟是幻想是不可以實現(xiàn)的，要知道幻想中的生活不見得比現(xiàn)實生活幸福。
《作文大王》我也很喜歡看，在書中讓我懂的了課本中所學(xué)不到的知識，莎士比亞說過生活里如果沒有書籍，就好像人類沒有陽光。讓我們珍惜現(xiàn)在大好時光，好好讀書。
世界經(jīng)典神話讀后感想篇十七
古典梵語時期的神話傳說主要收集在往世書里。往世書是梵語文學(xué)中以“往世書”命名的一些神話傳說作品的總稱，其意為“古代傳說”或“古事記”，可是為了與歷史傳說相區(qū)別，往世書實際指的是神話傳說。
在古典梵語時期，婆羅門教繼續(xù)發(fā)展，但佛教勢力的興起，使婆羅門教的勢力大減，為了吸收更多的民眾信仰這種宗教，婆羅門開始注意與民間流行的信仰相結(jié)合，并取其所用，后來，它逐漸變成新婆羅門教，即現(xiàn)在通稱的印度教。印度教仍崇拜多神，但把毗濕奴、濕婆和梵天奉為了三大主神，圍繞這三大神，印度教又分為毗濕奴教、濕婆教和舍格提教三大教派，這些教派在印度社會中有很大的影響。
屬于印度教神話系統(tǒng)的往世書共有三十六部之多，分18部大往世書和18部小往世書。大往世書包括《梵天往世書》、《蓮花往世書》、《毗濕奴往世書》、《濕婆往世書》、《薄伽梵往世書》等約四十多萬頌，小往世書實際不止18部，它究竟包括哪18部，各家說法不一，大小往世書的主題思想基本一致，都采用的是史詩式的“輸洛迦”詩體，用梵語寫作。
百科全書式著作。
在現(xiàn)存18部大往世書中，與梵天、毗濕奴、濕婆三神有關(guān)的各有6部，三神分別主管創(chuàng)造、保護、毀滅。梵天雖被尊為創(chuàng)造神，但他的實際地位和作用卻比不上毗濕奴和濕婆，不過有關(guān)他的創(chuàng)世神話都十分有趣。按一般說法，世界之初是一片汪洋，而至高的存在將自己的種子撒在大海里，長成了一個金蛋，金蛋打開，里面躺著的就是梵天。1000年時代之后，梵天醒了，于是蛋分作兩半，就成天和地。接著梵天創(chuàng)造出神、仙人、凡人、妖魔、動物等生靈和物質(zhì)。后來梵天又創(chuàng)造了第一個女人婆羅室伐蒂(文藝女神)，他為自己所造的女神的美所吸收，就狂熱地盯著她，女神害羞，就躲到了梵天的左右及后面，梵天為看女神，便生出另外三張面孔。女神不得已跳往空中，梵天又在頭頂上長出一面孔，成了五面孔神，婆羅室伐蒂無耐嫁給了梵天，與他繁衍后代。后來梵天頭頂上的面孔被濕婆砍掉，梵天成了四張面孔的神。對于梵于的出世，神話中有各種說法，《蓮花往世書》稱，梵天生于蓮花之中;《那羅陀往世書》中說大毗濕奴是最高之神，梵天出自他的右肋。但無論怎樣，梵天他為創(chuàng)世神是一致公認的。
毗濕奴是三大神中地位最高的，他在往世書中常被描寫成全能的神，但主要職能還是保護神，他曾二十多次化身下凡，從罪惡和災(zāi)難中拯救了世界和人類。著名的《薄伽梵往世書》就是頌揚毗濕奴大神的，這部書的地位僅次于兩大史詩。有關(guān)他的功績主要有十次。一是當(dāng)洪水降臨人間時，毗濕奴化身為頭上長角的魚，牽引了一條船，拯救了人類的始祖摩奴;二是天神和妖魔阿修羅攪亂海時，他化身為海龜，作了天神攪捧的底座。天神和阿修羅用一條巨蟒作繩索纏在攪棒上，每攬一次就會攪到一件寶物，有一件寶物是吉祥天女，她成了毗濕奴的配偶。最后他們攪出甘露，這時毗濕奴化作美女摩希尼引走了阿修羅，而天神則獨享甘露。三是他化身為野豬，殺死阿修羅希羅尼亞剎，托住了大地。四是他化身為人獅，殺死折磨毗濕奴信徒的阿修羅希羅尼耶格西布。五是當(dāng)阿修羅伯利奪取三界統(tǒng)治權(quán)時，他化身為侏儒，乞求伯利讓出兩步之地，即天國和人間。六是他化身為持父羅摩，先后21次從大地上肅清傲慢的剎帝利。七是他化身為羅摩，消滅十首魔王羅波那。八是他化身黑天，在人間除暴行善。九是他化身佛陀，慫恿妖魔和惡人渺視吠陀，棄絕種姓，否定天神，最后自取火亡。十是在世界毀滅的“迦利時代”末期，他化身為婆羅門，鏟除****勢力，重建“圓滿時代”。
這里所謂的迦利時代，圓滿時代是往世書神話中的時代。按這種神話體系，世界都處在三大神的主宰之下，從創(chuàng)造、保護到毀滅;世界就這樣周而復(fù)始、無限循環(huán)。而每一次循環(huán)，世界都要經(jīng)歷四個迦利時代。四個時代共432萬年，組成一個摩奴時期。有關(guān)往世書中摩奴時期的傳說內(nèi)容十分復(fù)雜，這里也只提及一筆。
三大神中濕婆被視為毀滅之神，但他也具備創(chuàng)造力，所以也是僅次于毗濕奴的大神。濕婆是位苦行者，居住在雪山頂上，他通過苦行和靜思以獲取得深奧的知識和最神奇的力量。相傳他有三只眼睛，第三只眼長在額頭，能噴射火，他曾燒毀了三座妖魔城，也曾將愛神化為灰燼。據(jù)說他又會舞蹈，曾創(chuàng)造了剛?cè)醿煞N舞。有時他酗酒，便與妻子波哩婆提(雪山女神)共舞。波哩婆提有兩個化身，一是難近母，二是迦利女神，有降魔的本領(lǐng)，現(xiàn)在印度一年一度的杜爾迦節(jié)就是紀念這位女神的節(jié)日。神話還說，濕婆的頭發(fā)盤作犄角狀，當(dāng)恒河從天而降時，是他用頭頂住了洪水的暴發(fā)，并讓河水沿他的頭發(fā)，分成八條支流流向人間。有神話說他的脖子呈青色，那是因為天神和阿修羅在攪亂海時攪出了一種能毀滅世界的毒藥，濕婆為拯救世界而吞下毒藥，當(dāng)藥力發(fā)作時，燒壞了他的脖子。
往世書把三大神抬高到絕對高的位置，而其它的神祗如因陀羅、太陽神、火神等只是這三神的輔助神。三大神各顯其能，被印度教視為最高的崇拜，但有時濕婆地位很高，有時毗溫奴又占據(jù)最高位置，有時三神又地位等同，這反映了婆羅門教在轉(zhuǎn)變成印度教時的變化，也表現(xiàn)了人們對三大主神的崇拜的不同取向。
作為吠陀文學(xué)和兩大史詩的后繼者，往世書收集和擴充了前人的成果，也承襲了前人的文學(xué)風(fēng)格和創(chuàng)作手法，同時在內(nèi)容方面也有許多重復(fù)，如天神的故事，沙恭達羅、補盧羅婆娑和優(yōu)哩婆濕的故事等。小往世書則基本是大往世書的翻版，只是更富有地方色彩和宗派傾向。
印度神話除了吠陀神話，兩大史詩，往世書外，還有佛教和耆那教神話，但后者影響不大。
世界經(jīng)典神話讀后感想篇十八
從前有個富翁，他有兩個兒子。他十分寵愛大兒子，對小兒子卻非常嚴厲，經(jīng)常無緣無故地打罵他。
大兒子被嬌慣得整日游手好閑，無所事事，因為他知道，他的父親遲早會把所有的財產(chǎn)都傳給他。而弟弟尼亞拉姆卻因環(huán)境所逼，從小吃苦耐勞，非常勤懇，成了一個心靈手巧的雕刻匠。他用木頭雕刻成各種人物和動物，涂上各種顏色后栩栩如生。日子一久，尼亞拉姆厭煩了家里的生活，心想，反正父親不喜歡我，與其整日受他的打罵，我不如走出家門，到外面去尋找自己的幸福。于是他把自己的想法告訴了父母，一聽小兒子要離家外出，富翁很高興，心想你在家里礙手礙腳的，我看了就不順眼，你要出去，正合我意，便爽快地答應(yīng)了。母親很心疼小兒子，本不想讓兒子離家外出，可她又做不了丈夫的主，便傷心地為兒子烙了一些餅，讓他帶著路上吃，并在每張餅里放進了一個小金幣。
尼亞拉姆簡單地收拾了一下行裝，向父母道別后就離開了故鄉(xiāng)。
尼亞拉姆一路流浪，但好長時間都沒能找到一份合適的工作。這天，他來到了一座陌生的城市，入夜時，他到一個制作木涼鞋的老人家借宿，受到熱情的款待。
為了對老人表示感謝，尼亞拉姆便為老人做了雙漂亮的木涼鞋，老人把自己和尼亞拉姆做的木涼鞋拿到市場上去賣。在市場上，尼亞拉姆做的鞋子很快就被人買走了，而且所賣的價錢是老人自己所做全部鞋子所得的十倍還多?；氐郊液?，他把這事告訴了自己的妻子，老兩口高興得合不攏嘴，于是他們便挽留尼亞拉姆在他家住下。
從這以后，尼亞拉姆就在老人家里住了下來，他每天制作幾雙精美的木涼鞋，由老人帶到市場上去賣，他的木涼鞋總是能賣好價錢。
空閑時，尼亞拉姆也用木頭雕刻出各種各樣的飛禽走獸。
有一次，尼亞拉姆雕刻了許多鸚鵡，并給它們涂上各種顏色，晚上放到屋外晾干。這些鸚鵡只只栩栩如生。
這天夜里，有一位魔法師從這座舊房子門前經(jīng)過，他看見了這些木刻的鸚鵡，十分欣賞雕刻者的手藝，于是念起了咒語，把這些木刻的鸚鵡全都變活了。
尼亞拉姆早晨醒來，睜開眼睛一看，見自己雕的木鸚鵡全都變成了活的，大為吃驚。這些鸚鵡一見尼亞拉姆，就好像是見到自己的主人一般，全都圍攏在他身邊，一點也不陌生。老人這時也出來見到了這些鸚鵡，剛開始的時候，他很高興，可是一會兒就轉(zhuǎn)喜為憂了，心想：每只鸚鵡一天都要吃掉一把米，我們本來就是勉強著過日子，怎么養(yǎng)得起這么多鸚鵡呢?于是便和尼亞拉姆商量把它們?nèi)拥簟?BR> 善良的尼亞拉姆不愿意拋棄他的鸚鵡，因此與老人發(fā)生了爭執(zhí)，最后，老人有些生氣了，對他說要是你舍不得你的鸚鵡，你就帶著它們離開這兒吧!
尼亞拉姆只好離開了這個制造木涼鞋的老人。他在樹林邊上搭了一個臨時住所，同鸚鵡們生活在一起。這些鸚鵡并沒有給尼亞拉姆生活上帶來任何負擔(dān)，每天清早，它們就飛入林中尋找食物，傍晚時候再飛回家中。而尼亞拉姆則繼續(xù)做他的木涼鞋，空閑時就自己拿到市場上去賣。
一天夜里，尼亞拉姆做了一個奇怪的夢。他夢見在七重大海以外有一個遙遠的國度，這個國家中的宮殿非同尋常，宮殿周圍有七面大墻，每面大墻前面都有一道很深的壕溝，而且在每一面大墻上都插著鋒利的尖鉤。宮殿里住著一位世界上最漂亮的姑娘。
第二天，尼亞拉姆找了好幾位大師來為他釋夢，但卻沒有一個人能為他解釋出來。
尼亞拉姆暗自思忖鸚鵡們能不能替我圓這個夢呢它們可是一種有智慧的鳥，也許它們能夠幫我的忙。于是他就去向鸚鵡請教。
世界上確實有這么一個國家。鸚鵡們說，在七道深溝和七面高墻圍著的宮殿里，確實住著一位美女，她是國王的女兒，她曾經(jīng)發(fā)過誓，誰如果能躍過七道壕溝和大墻，她就嫁給他。很多人曾嘗試過，但結(jié)果都是命喪黃泉。
在接下來的日子里，尼亞拉姆對那個夢中的美女念念不忘。他打算去尋找這個夢中王國，哪怕看一眼那個奇特的宮殿也好。于是尼亞拉姆就去問鸚鵡們，是否認得去那個王國的路。
鸚鵡們回答說路我們是認得的，我們也有辦法把你帶到那里去。只是你要記住，千萬別想跑到宮殿里去，那樣你會喪命的。
尼亞拉姆開始著手準備前往海外之國，他織了一張又牢又密的網(wǎng)。尼亞拉姆坐在網(wǎng)上，鸚鵡們從四面叼住網(wǎng)的邊緣，一齊振動翅膀，向遠方飛去。
尼亞拉姆一行飛了很久很久，終于來到了七重大海的邊上。尼亞拉姆迫不及待地跑去看美女的宮殿。在路上，他遇見了一個老太婆，就向她詢問怎樣才能走到那座奇特的宮殿。
尼亞拉姆回答說老婆婆，我只是想去看看這座宮殿。
老太婆見他固執(zhí)己見，只好向他指明了道路。在城邊，尼亞拉姆果然看見了一座宮殿，宮殿四周有七面高大的圍墻，鋒利的尖鉤在陽光下閃閃發(fā)亮。確實，人是不可能通過這幾道圍墻的。尼亞拉姆站在那里考慮了半天也沒有想出什么好的辦法能夠通過這幾道圍墻和壕溝，于是他又回到了海邊鸚鵡休的地方。
尼亞拉姆對鸚鵡們說你們再用網(wǎng)把我抬起來，飛到宮殿的上面，這樣，我就可以從上面看清下面的一切了。
鸚鵡們對尼亞拉姆言聽計從，于是它們再次騰空而起，飛過了七道壕溝，也飛過了六面高墻。它們剛剛飛到第七面大墻上時思美心切的尼亞拉姆等不及鸚鵡們的降落，便一縱身跳了下去，結(jié)果他跌在地上摔死了。鸚鵡們只好振動翅膀，飛入高空。
就在這時，國王正好去看望他的女兒。他又看見了一個小伙子的尸體，他再也無法容忍女兒這種荒.唐的做法了，見到女兒后，生氣地指責(zé)道：你的古怪念頭該結(jié)束了。你知道你給我們國家?guī)砹硕嗝创蟮牟恍覇?因為你而送命的青年已經(jīng)有數(shù)百人了，你看，現(xiàn)在又是一個新的犧牲者!盡管他已經(jīng)死了，但現(xiàn)在你必須遵守諾言嫁給這個青年，因為他已經(jīng)躍過了七道壕溝和七面墻，我要把你們送到大森林里去，在那里你想干什么都可以，我不管你。
隨后，國王為他們舉行了婚禮，儀式結(jié)束后，侍從們就把他們夫妻二人抬到了大森林深處。
高傲的公主孤零零地守著自己死去的丈夫，這個青年是那樣的英俊，以致公主愛上了他，可惜他卻已經(jīng)死了。公主又想到因為自己的荒.唐想法，讓那么多年輕人喪命，非常后悔，不禁痛哭起來。公主哭得傷心欲絕，以至于那些毒蛇猛獸都覺得她很可憐，不愿去傷害她。
公主正在痛哭之時，忽然間，公主看到旁邊的灌木叢里有兩只胡狼正在交談。幸運的是，公主剛好懂得動物的語言，她止住悲聲，側(cè)耳傾聽一只胡狼對另一只說這個女人哭得好傷心呀，可是她并不知道這個青年并非無藥可救。
用什么救呢
在峽谷的山澗邊長著一種高大的仙草。它的葉子榨成汁可以治傷，甚至可以起死回生。不過，這種葉汁必須在日落前讓他喝下，如果太遲了，就算再有什么靈丹妙藥也無法把他救活了。
公主一聽丈夫有救，眼前一亮，頓時精神抖擻，飛奔著去尋找那起死回生的仙草。為了能夠得到仙草，她不顧一切了，樹枝和荊棘扯破了她的衣服，刺傷了她的皮膚，她看也不看一眼，也忘卻了疼痛。她終于找到了仙草，扯下幾片葉子，馬不停蹄地往回趕，因為眼看太陽就要落山了。
公主跑回原地后，急忙把仙草的葉子搓碎，將擠出的汁液滴入了尼亞拉姆的口中。做完這一切后，太陽正好落山。
吃下仙草汁后不久，奇跡果然出現(xiàn)了，尼亞拉姆慢慢睜開了眼睛，他真的復(fù)活了尼亞拉姆蘇醒過來，發(fā)現(xiàn)自己正躺在一棵大樹下，身旁坐著一個絕世美女正是自己夢中所見到的那個姑娘。她的臉上還帶著汗珠和淚花。
突然間，頭頂?shù)臉淙~沙沙地響了起來，原來，是那群鸚鵡找到了主人，正在樹頂上盤旋，它們落在樹上，高興地大聲高歌起來。公主這時把尼亞拉姆摔死之后所發(fā)生的事講給他聽。就這樣，尼亞拉姆找到了自己的夢中女郎。
鸚鵡們用同樣的辦法把尼亞拉姆和他的妻子帶出了森林，夫妻倆從此過著幸福的日子。
世界經(jīng)典神話讀后感想篇十九
從前，在一個村莊里住著一個窮人。他一貧如洗，用盡一切氣力也富不起來。他像一頭牛一樣地干活，而且十分儉省，從來不亂花錢，可是窮鬼卻在他家中坐定了，正像通常說的那樣，用棍子也趕不走它。有一天，圣彼得騎著馬經(jīng)過這個村莊。他正忙著趕回天上去辦理各項事務(wù)。他在酒館前停下來，只是為了喂喂他的馬。人們曉得了以后，紛紛向酒館跑來，因為人伙都有點兒事情請求上帝，人人都想通過圣彼得把自己的請求轉(zhuǎn)達上去。我們這位窮漢子也趕來了，他請求圣彼得在天上問問清楚，盡管他勤勞節(jié)儉，為什么還是這么窮。
圣彼得一開始不肯答應(yīng)轉(zhuǎn)達，理由是他的事情太多，容易忘記這個窮人的請求。然而這位窮人苦苦地央求他，死死地纏住他，結(jié)果圣彼得對他產(chǎn)生了憐憫心，他從馬背上卸下了一副帶著金馬鐙子的黃金馬鞍交給了窮漢子，對他說：“你拿著這副鞍子，保存到我回來。我在天上只要一看到我的馬背上沒有鞍子，我就會想到你和你要求。等到我下次路過這里的時候，你再把鞍子還給我?！闭f完以后，圣彼得騎著馬走了;窮漢子把帶著金馬鐙的金馬鞍藏在自己家的小貯藏室里，然后一天又一天心急火燎地等待著圣彼得帶著回音從天下下來。圣彼得在天上諸事完畢之后，想要騎馬返回大地，這個時候，他發(fā)現(xiàn)沒有馬鞍子，隨即想到了窮漢子和他的要求。
他一想起這件事，就回轉(zhuǎn)身去見上帝，問他為什么那個莊稼漢子一貧如洗，盡管他勤勞而又正直?！八允芨F，因為他不是一個騙子?！鄙系劾蠣敾卮稹！八黄垓_人家，別人的東西他不據(jù)為己有?！笔ケ说眠€沒來得及到達那個村莊附近，窮漢子已經(jīng)看見了他，當(dāng)即奔過去迎接他。因為他急于知道，為什么他無論如何也富不起來。圣彼得馬上認出了他，喊著說：“你把馬鞍子給我拿來，我還要趕路哪?！薄吧系劾蠣敍]有告訴你，為什么我總是受窮?”窮莊稼人在跑回去取馬鞍子以前，先問了一句，他實在是急于知道其中奧妙。“因為你不是騙子?！笔フ呋卮鹫f?！昂美玻煲稽c兒把馬鞍子給我拿來吧!”這個莊稼漢子并不傻，他立即恍然大悟，而且決定立刻運用圣彼得的教導(dǎo)，打定主意不把金馬鞍還給他了。
于是他裝出一副驚訝的樣子，問道：“什么馬鞍子呀?我什么馬鞍子也沒有哇!”“怎么會是這樣呢?你是忘記了吧?上一次我上天去路過此地的時候，把鞍子留在你這里的。你趕快取來!”“您大概是把它留在別人那里了吧?我連知道都不知道!”圣者很忙，當(dāng)時沒功夫講清楚這件事。他騎馬向前走去。就這樣，一副帶著金馬鐙的金馬鞍，輕而易舉地落在這個莊稼人手里了?！昂?，現(xiàn)在應(yīng)該再去碰碰運氣!”莊稼人心想，隨即去找一個猶太人，想賣掉自己搞到的東西。按照慣例，他們先是討價還價，終于談妥，由猶太人出一百塊錢和一條牛，購買一副帶金馬鐙的金馬鞍。他把錢當(dāng)時就付給了莊稼漢，答應(yīng)把牛從田里趕回來就送來，那時候他再把馬鞍子拿走。
當(dāng)天傍晚，猶太人牽來了牛，接著要馬鞍子，可是莊稼人聲稱：“光給一條牛我的馬鞍子是不賣的!”“怎么是光給你一條牛哪?你不是已經(jīng)從我手里收到了一百塊金元嗎?”“什么一百塊金元?在什么時候?什么人看見過?牽著你的牛滾開吧，讓我安靜一會兒!”就這樣，這個莊稼漢子把猶太人的錢也撈到手里了。可是這還沒完。猶太人向法院告了他，法官指定了開庭審理的日期。這一天，這個莊稼漢子沒到法院去，卻走進了小酒館。
他在酒館坐下來后，人們問他為什么不去法院?！拔疫B一件短皮襖都沒有，可怎么去法院呢?”他回答說?！拔野盐业慕杞o你吧?！庇幸粋€人說，他從自己身上脫下短皮襖，交給了他。莊稼漢子穿上了短皮襖，可還是坐著不走。人們又問他，為什么時間到了他仍然不到法院去。“難道你們看不見我沒靴子?我可怎么去呢?”“好吧，你穿上我的靴子去吧?！绷硪粋€莊稼人說，他從腳上脫下靴子，交給了滑頭鬼。莊稼漢子穿上靴子，可是依舊不動步，仍然坐在酒館里，說他沒有帽子，有人把帽子也借給了他。莊稼漢子終于走了出去，這時候，那三個借給他衣帽和靴子的人說：“我們也去吧。去聽聽怎么樣審判他?！彼麄?nèi)齻€人也去了。
在法庭上，猶太人講述了全部經(jīng)過，申請判還他一百金元?？墒乔f稼漢子矢口不承認?！胺ü倮蠣?，您最圣明，”他說，“我是個不走運的人，人人都想搶光我的東西，人人都想活剝我的皮。我老是給別人干活，自己可是什么也沒有。只要是沒有人管他們，我僅有的一件舊衣服，他們也會剝走的。比方說這個人，他可以說，連我身上穿的短皮襖都不是我的，而是他的?！彼檬种噶酥冈诰起^里借給他短皮襖的人?！澳羌ひ\是我的嘛!”借衣服的人喊叫起來。“您看見了吧，法官老爺!”滑頭鬼繼續(xù)說?！澳桥赃呑囊粋€家伙正想從我腳上把靴子脫走哪!”他指了指靴子的所有者?！胺ü倮蠣?，這雙靴子是我的呀!”靴子的真正所有者驚叫起來?！澳犚娏税?!”騙子接口說，“他們這一伙里的第三個家伙，大概很想從我頭上把帽子也拿走吧?！彼檬种噶酥附杞o他帽子的人。“你在這兒胡說些什么?!這帽子本來是我的嘛!”上了當(dāng)?shù)姆ü僮鞒鰶Q定：那些人勾結(jié)起來，要在光天化日之下，奪走這個莊稼漢子的全部衣服。他把猶太人和另外三個人都逐出法庭，反而宣判莊稼漢子無罪。這樣一來，他獲得了下列全部財物：一副帶金馬鐙的金馬鞍，一百塊金元，一件短皮襖，一雙靴子和一頂。從這個時候起，他大發(fā)其財，因為他一直盡全力施展騙術(shù)。
世界經(jīng)典神話讀后感想篇二十
我相信，無論是怎么樣的人，一定都無法忘懷童年所給予他的回憶，無論這種會議對他而言是否美好，是否擁有著重要的價值，都會無法忘記。
阿廖沙那悲慘，令人憐憫，令人感嘆，令人同情的童年故事生動地再現(xiàn)了19世紀七八十年代俄羅斯下層任命的生活狀況。在這樣一個彌漫著殘暴和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙過早地體會到人間的痛苦，骯臟和丑惡，那幼小的心靈因受到許多許多沉重的打擊而深深震撼。阿廖沙的童年是黑暗的，他就像他的家庭一樣。
讀了，《童年》我深深感受到了當(dāng)時俄國社會的那種腐敗，當(dāng)時人民生活的.痛苦，我曾經(jīng)想過，如果我是一個工人，我一定會想高爾基那樣，用我這支鋒利的筆給沙皇政府得人當(dāng)頭一棒。
其實，阿廖沙的原型就是高爾基本人，高爾基借阿廖沙這個人物來描述人物自己的童年，高爾基用真實優(yōu)美的文筆描述了自己苦難而難以置信的童年。
看了《童年》的這本書后，我開始愛惜時間，我認識到了時間的重要性。所以，我開始認認真真的學(xué)好每一門科目。俗話說得好：“只要功夫深，鐵杵磨成針”、“滴水穿石”也是一天一天慢慢積累來的，都要一點一點的克服困難，才能看到人生的燦爛。
世界經(jīng)典神話讀后感想篇二十一
我們現(xiàn)在的人類已經(jīng)是第二代了。第一代人沒名沒姓，沒仁沒義，被上帝給收了。
在很久以前，有一家老兩口養(yǎng)了一兒一女。有一天，老漢叫姐弟倆上廟去敬神燒香。
燒完香剛走出廟門，弟弟看見廟門口有一個石頭娃，就把石頭娃娃藏在一個水漩窩里，之后和姐姐回家。
從這以后，姐弟倆每天都要把家里吃的東西拿出去喂石頭娃娃。說也奇怪，石頭娃娃可真的能吃東西，慢慢地也長大了。
有一天，石頭娃娃忽然對姐弟說起話來;“你倆不用回去，快來騎在我背上，把眼睛閉住不要睜，等雨過去再走。”雨嘩嘩地下著，一直下了十天十夜。多虧石頭娃娃每天從嘴里給他倆吐上點吃的東西，要不早就餓死了。后來只有他倆騎在石頭娃娃的背上，站在一座山頂上。
這時候，石頭娃娃對他倆說：“現(xiàn)在世上只剩下你們兩個了，你們兩人成親吧!我給你倆當(dāng)媒人?！苯愕軅z一聽臉都羞紅了，弟弟生氣地說：“親姐弟怎么成兩口子呢?”石頭娃娃搬來了一合磨子，說：“現(xiàn)在你們倆各滾一扇，姐姐滾下扇，弟弟滾上扇，同時向下滾，到山底下兩扇磨子能自動合在一起，就說明是上天注定的?！彼麄z把磨子同時滾下山底，恰巧兩扇磨子緊緊地合在一起。于是姐弟倆便成了兩口子。
到了第二年的一天，婦人忽然要養(yǎng)娃娃，誰知道養(yǎng)了個肉疙瘩，兩口子都很生氣。男人同婦人把肉疙瘩抱到水邊，婦人用刀子割了兩小塊肉丟到水里，兩塊肉在水里翻了兩個滾，就變成了一男一女兩個娃娃。婦人又割了兩塊丟到水里，兩塊肉又變成一男一女兩個娃娃。
我們今天第二代人就是這一百家人的后代。
世界經(jīng)典神話讀后感想篇二十二
她任意揮霍，無論金錢、青春，金錢麻目了她的大腦，我不禁要問：金錢真的這私重要嗎?男人們一面大張旗鼓也辱罵，用世上最不堪入耳的言語、辱罵她們，卻又一面用世上最“文雅、動聽”的詞語調(diào)侃她們，多么虛偽!當(dāng)然女主人公，瑪格麗特不可能這樣一輩子，因為出現(xiàn)在作家筆下的人總有一段傳奇色彩或不平凡的經(jīng)歷——她與男主人公的凄美愛情。這是一個感人的故事，當(dāng)然，它由眼淚、憂愁和笑臉給成，和其他愛情故事一樣。她們曾一度拋開塵世中的一切煩惱，在清幽、說和的鄉(xiāng)下過著天倫般的生活，我敢說，這是瑪格麗特最開心的一段人生，但好景總是不長，被男主人公父親由于階級觀念而棒打鴛鴦，看到這里，我便開始抱不平：人的工作不分貴賤，又何必在乎以前的事呢?況且，這也是瑪不想的呀!
為什么人性就不能再寬容一點，一點就好!最終瑪格麗特因遭受身心重大創(chuàng)傷，郁悶而死，更諷刺的是，在她死后，她的'全部財產(chǎn)都拿去變賣。我?guī)缀跏且豢跉庾x這的，紙巾也用了不少，我感嘆，人性的美與在一之間?，敻覃愄匦〗?，徒有一副美的外表，卻只能成為人們手中的玩物，興奮時給你點錢，不興奮時給你兩蒼。此時金錢又充當(dāng)著什么角色呢?精神上的慰籍品還是一個沒有生命的伴侶?可內(nèi)心深處是否真的快樂過?換個角度想想，這便是人性的軟弱，人總也抵不住金錢的誘惑，總了不敢沖破命運枷鎖。假如我是她，我會不顧一切地沖破這個黑暗的牢籠，我回屬于自己的一片天，快樂地活著，何必在乎金錢!我要用自己的一雙手，換回內(nèi)心的平衡。不可否認，當(dāng)時，說下去也不是易事，但死有輕于鴻毛，重于泰山，就算不能轟轟烈烈，但也要盡自己最大努力，讓自己看得起自己吧!我敢說，當(dāng)你老了，兒孫滿堂時，你會是一個驕傲的老人，你的子女以你為榮!
世界經(jīng)典神話讀后感想篇二十三
酒神巴克科斯，又叫狄俄尼索斯，是宙斯和塞墨勒的兒子，即卡德摩斯的外孫，他被封為果實神，又是首先種植葡萄的神。
狄俄尼索斯是在印度長大的。不久，他離開了養(yǎng)育和庇護自己的諸位仙女，去各地旅行，向世人傳授種植葡萄的技術(shù)，并要求人們建立神廟來供奉他。他對待朋友寬厚大方，但是對不相信他是神}的人卻常常施以殘酷的懲罰。不久，狄俄尼索斯聲名傳遍了希臘，并傳到他的故鄉(xiāng)底比斯。那時候，卡德摩斯已經(jīng)把王國傳給彭透斯。彭透斯是泥土所生的厄喀翁與阿高厄的兒子。阿高厄是酒神巴克科斯母親的妹妹。彭透斯侮慢神}，尤其憎恨他的親戚狄俄尼索斯。所以，當(dāng)酒神巴克科斯帶著一群狂熱的信徒來到那里，并準備對底比斯的國王闡述神道時，彭透斯卻頑固地不聽年老的盲人占卜者提瑞西阿斯的警告和勸說。當(dāng)有人告訴他，底比斯城內(nèi)的許多男人、婦女和女孩子都追隨贊美新來的神}時，彭透斯憤怒極了。
“是什么使你們發(fā)了瘋，竟成群結(jié)隊地追隨他?你們盡是些懦弱的傻瓜和瘋癲的女人，你們難道忘記你們的英雄的祖先了?你們難道甘愿讓一個嬌生慣養(yǎng)的男孩征服底比斯嗎?他是一位圖虛榮的懦夫，頭上戴著一個葡萄藤花環(huán)，身上穿的不是鎧甲，而是紫金的長袍。他不會騎馬，是個逃避每場戰(zhàn)斗的懦夫。你們一旦清醒過來，就會看到，他實際上跟我們一樣是個凡人。我是他的堂兄弟，宙斯并不是他的父親。他的顯赫的教儀全是虛假的一套!”他罵罵咧咧地說。接著他又轉(zhuǎn)過臉來，命令仆人們把這一新教的教主給抓起來，套上腳鐐手銬。
彭透斯的親戚和朋友們聽了他傲慢的語言和命令大吃一驚，十分害怕。他的外祖父卡德摩斯也搖著白發(fā)蒼蒼的頭，表示反對?？墒且磺袆裾f卻更加激怒了彭透斯。
這時候，派去執(zhí)行任務(wù)的仆人都頭破血流地逃了回來。
“你們在什么地方遇到了巴克科斯?”彭透斯憤怒地大聲問道。
“我們根本沒有看到巴克科斯。我們抓了他的一個隨從，他好像跟隨他的時間并不長?！逼腿藗儞?jù)實回答。
彭透斯仇恨地瞪著抓來的人，大聲同道：“該死的東西，你叫什么名字?父母親是誰，家住何方?為什么信奉新的教儀?”抓來的人無所畏懼，平靜地回答說：“我叫阿克忒斯，家鄉(xiāng)在梅俄尼恩。我的父母親都是普通人，既沒有牲口，也沒有土地。父親只教我用釣竿釣魚，因為這套本領(lǐng)就是他的財富。后來我學(xué)會開船，熟悉天象、觀察風(fēng)向，并且知道哪里是最好的港口，我成了一個航海者。有一次，船在開往愛琴海提洛斯島的時候，到了一處不知名的沙濰。我從船上跳下來，一個人躲在岸邊過了一夜。第二天，我迎著朝霞爬上一座山地，試試風(fēng)力、風(fēng)向。這時候，我們船上的伙伴們也紛紛上岸。我在回船的途中遇上他們，只是他們還牽著一個男孩，他們是在無人的荒灘上制服這個男孩的。男孩長得很英俊，像女孩兒一樣漂亮，他好像渴醉了酒，走起路來踉踉蹌蹌，跟睡著了似的，很難跟上大家的步伐。
“‘哪位神隱藏在這個孩子的心里?’我問眾人。
“‘不知道，我們肯定他是一位天神?！?BR> “‘不管你是誰，’我繼續(xù)說，‘我請求保佑我們一切順利!原諒那些將你帶走的人吧!’
“‘你在嘀咕什么?’一名船員叫了起來，‘別向他作禱告吧!’
“‘好吧，’男孩說，‘請你們把船開往那克索斯島，那里是我的故鄉(xiāng)!’
“‘我不明白，那請你們換一個人來執(zhí)行命令!’說完我就退到一邊。
“‘好像航行真的離不開你似的!’一個粗暴的人嘲弄地說，同時走上前來，升起船帆。就這樣，那克索斯在右邊，船卻向著相反的方向前進。男孩似乎這時才發(fā)現(xiàn)他們的騙局，他嘴角掛著一絲冷笑，在后甲板上眺望著大海。他佯裝絕望的樣子，哀求著：‘呵，水手們，你們答應(yīng)把我送到那克索斯，現(xiàn)在行駛的方向錯了!你們這批人欺騙一個孩子，那是沒有道理的?！謧冎皇浅靶Π愕乜粗臀?，手上不停地劃槳，沒有改變方向。突然，船拋在海上，一動也不動了，好像擱淺似的，不管水手們?nèi)绾斡脴獎澦?，都無法前進。一會兒，葡萄藤纏住了船槳，藤蔓攀上了桅桿。
“巴克科斯——原來男孩就是他，神采奕奕地站在那里，前額束著葡萄葉做成的發(fā)帶，手中握著纏著葡萄藤的神杖，在他的周圍伏著猛虎、山貓和山豹。香甜的葡萄酒味傳遍全船。水手們嚇得跳了起來。第一個人剛要叫喊，發(fā)現(xiàn)他的嘴唇和鼻子已連在一起，變成了魚嘴。其他人還沒來得及發(fā)出驚叫，就遭到了同樣的命運：他們身上長出了藍色的鱗片，脊背彎曲起來，雙臂縮成了鰭，而兩只腳早就變成了尾巴。所有的人都變成了魚，從甲板上跳入大海，上下漂游。船上一共20個人，只剩下我安然無恙。不過我四肢發(fā)抖，隨時等著失去我的人形。可是，巴克科斯卻友好地走上前來，因為我沒有傷害過他，所以他說：‘你別害怕，請把我送往那克索斯?！?dāng)我們到達那里時，他把我拉在祭壇旁，將我封為侍候神}的仆人。”“我們已不耐煩聽你這套廢話，”國王彭透斯叫道，“來人，把他抓起來，叫他受千種苦刑，然后把他押在地牢里!”奴仆們遵命把他捆綁著關(guān)進了地牢?？墒且恢豢床灰姷氖謪s把他放走了。
國王十分憤怒，開始大規(guī)模地迫害巴克科斯的信徒。彭透斯的生身母親阿高厄和幾位姐妹都參加了熱烈的禮拜活動。國王派人捕捉她們，并把巴克科斯的信徒都統(tǒng)統(tǒng)關(guān)進大牢里。
可是，沒有任何人的幫助，他們的手銬腳鐐自動脫落，監(jiān)獄的門大開。他們懷著對巴克科斯的敬仰，回到了樹林里。派去捉拿酒神的仆人也惶惑地走了回來，因為巴克科斯微笑著甘愿讓他套上枷鎖。巴克科斯站在國王面前，國王盡管不想看，但酒神的年輕美貌仍然吸引了他的目光，他感到驚訝不已。但他還是頑固不化，把酒神作為盜用巴克科斯的名字的騙子。國王叫人給酒神釘上重鐐，關(guān)在靠近馬廄的一個山洞里?？墒蔷粕褚宦暳钕拢S即地動山搖。洞口的磚墻被震塌，手腳上的鐐銬也松開了。他安然無恙地走了出來，回到他的追隨者中間，顯得比以前更漂亮，更英俊。
又有一名報信的人來到國王彭透斯面前，向他匯報那些狂熱的婦女們在樹林里作出的奇跡，而他的母親和姐妹們正是這批婦女的領(lǐng)頭人。她們只要用手杖敲擊巖壁，石頭縫里頓時流出了清泉和美酒，溪水中流淌著牛奶，空心的樹干里滴出了蜂蜜。
“是的，”一位打探消息的人補充說，“如果你自己在場，親眼看到神}，那你一定會朝他跪下去!”
彭透斯更加怒不可遏，他命令全副武裝的步兵和騎兵去驅(qū)散大批信徒。不料巴克科斯卻親自來到國王面前，他答應(yīng)將女信徒一起帶來，但國王必須穿上女人的衣衫，因為他是男人，而且還未入教，女人們會把他撕成碎片的。國王彭透斯非常勉強而且懷疑地接受了建議，他跟在酒神的后面，走到城外，這時卻突然中了魔法，這是萬能的神}送給他的教訓(xùn)。
他好像覺得眼前有兩個太陽，一個雙倍大的底比斯城，每一座城門都是原來的兩倍高，而巴克科斯在他看來卻像一頭公牛，頭上有一對巨大的牛角。他充滿著對巴克科斯的激情，祈求得到一根神杖，他拿到手上，興奮地往前跑去。
他們來到一座深山大谷，周圍布滿了松樹。巴克科斯的女信徒們聚攏過來，向著她們的神}唱著頌歌，她們用新鮮的葡萄藤纏著她們的神杖，但彭透斯已經(jīng)雙目失神，也許是巴克科斯故意引他走迂回的路，所以他沒有看見狂熱地聚攏過來的婦女們。現(xiàn)在，酒神把一只手伸向天空，奇跡出現(xiàn)了，那手一直伸到他抓住的松樹的樹冠上，將它彎曲下來，就像撥弄一根柳樹的樹枝一樣，然后讓彭透斯坐在上面，讓松樹慢慢地回到先前的位置。奇怪的是彭透斯卻沒有掉下來，他穩(wěn)穩(wěn)地坐在高高的樹冠上。山谷里許多巴克科斯的女信徒都看到了國王，可是國王卻看不見她們。這時候酒神狄俄尼索斯對著山谷大喊一聲：“婦女們，他就是嘲笑我們神圣教儀的人，懲罰他吧!”
森林里沒有一片樹葉顫動，沒有任何生物的聲音。巴克科斯的信徒們抬起頭來，她們聽到了教主呼喚的聲音，頓時飛快地奔跑起來。仿佛來自神}的差遣，在狂歡中她們穿過湍急的河流和密密的叢林，終于走近了，看到坐在樹頂上的仇人，她們的國王。她們先是扔石塊、折斷的樹枝和神杖?？墒沁@些東西都扔不到國王所在的樹冠上。后來她們用堅硬的櫟樹棒挖掘松樹周圍的泥土，刨出了樹根。大樹轟隆一聲倒了下來，彭透斯和樹身一起栽倒在地上。酒神在彭透斯的母親阿高厄雙眼上畫了符，所以她認不出自己的兒子?，F(xiàn)在她首當(dāng)其沖，做了一個懲罰的手勢。這時國王大驚失色，突然恢復(fù)了知覺，高喊一聲“母親”，想撲進母親的懷抱?！澳氵€認識你的兒子嗎?我是彭透斯，是你在厄喀翁家時生的兒子?？蓱z我吧，千萬別懲罰你的孩子!”但這位巴克科斯狂熱的女信徒，卻口吐白沫，斜著眼睛看著他，沒有認出他是自己的親生兒子，她所看見的只是一頭兇狠的野獅。她一把抓住兒子的肩膀，猛地拉斷他的右臂。她的姐妹們蜂擁而上，拉下了國王的右臂。一群婦女瘋狂地奔上前來，七手八腳，每人從他身上撕下一塊皮肉。阿高厄又伸出血淋淋的雙手，緊緊地擰住兒子的腦袋，將它穿在她的神杖上，仍然以為那是一個巨大的獅子頭，并且?guī)еd奮地穿過基太隆的樹林。
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