面對日益繁忙的生活，總結(jié)可以幫助我們理清思緒，找到進步的方向。在總結(jié)中要注意突出重點，給讀者以啟發(fā)和思考。希望以下范文能為你提供一些總結(jié)寫作的思路和靈感。
構(gòu)建教育共同體心得篇一
習近平總書記在十九大報告中指出，“中國人民愿同各國人民一道，推動人類命運共同體建設(shè)，共同創(chuàng)造人類的美好未來?！比ツ?0月，人類命運共同體理念被寫入黨章，今年3月載入中憲法，向世界宣誓了中國共產(chǎn)黨人推動構(gòu)建人類命運共同體的莊嚴承諾和堅定決心。推動構(gòu)建人類命運共同體理念，被納入聯(lián)合國文件，今年6月又被寫入上海合作組織元首理事會青島宣言。外媒評價，推動構(gòu)建人類命運共同體，成為中國整個對外政策的支柱之一。
習近平總書記兩次在聯(lián)合國倡議構(gòu)建人類命運共同體。最近的一次，也就是第二次是在2017年1月18日，出席達沃斯世界經(jīng)濟論壇年會后到聯(lián)合國日內(nèi)瓦總部的演講。今天我向大家匯報的就是第一次，在美國紐約聯(lián)合國總部舉行的，第70屆聯(lián)合國大會一般性辯論時的講話，標題是《攜手構(gòu)建合作共贏新伙伴，同心打造人類命運共同體》。
中國共產(chǎn)黨的三大歷史任務(wù)，實現(xiàn)推進現(xiàn)代化建設(shè)，完成祖國統(tǒng)一，維護世界和平與促進共同發(fā)展，促進世界和平與發(fā)展是中國共產(chǎn)黨題中應(yīng)有之義。然而當今世界，國際形勢發(fā)生復雜深刻變化，世界經(jīng)歷百年不遇的大變局。人類面臨重大抉擇，是重走封閉僵化，保護主義，單邊主義的回頭路，還是開創(chuàng)經(jīng)濟全球化更加包容普惠的新時代?是固守冷戰(zhàn)思維，叢林法則，零和博弈的舊理念，還是合力構(gòu)建相互尊重，公平正義，合作共贏的新型國際關(guān)系?是執(zhí)著于文明沖突、文明優(yōu)越的舊唱本，還是譜寫不同文明和諧相處、真誠對話、互學互鑒的新篇章?破解一系列難題，需要把握國際形勢，樹立正確歷史觀，大局觀，角色觀。我們既要把握世界多極化加速推進的大勢，又要重視大國關(guān)系深入調(diào)整的態(tài)勢；既要把握經(jīng)濟全球化持續(xù)發(fā)展的大勢，又要正視世界經(jīng)濟格局深刻演變的動向；既要把握國際環(huán)境總體穩(wěn)定的大勢，又要重視國際安全挑戰(zhàn)錯綜復雜的局面；既要把握各種文明交流互鑒的大事，又要重視不同思想文化相互激蕩的現(xiàn)實，妥善應(yīng)對和化解我國發(fā)展歷史交匯期和世界發(fā)展轉(zhuǎn)型過渡期相互疊加帶來的各種風險挑戰(zhàn)。
今年6月22日至23日召開的中央外事工作會議，提出習近平新時代中國特色社會主義外交思想，統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個大局，牢牢把握服務(wù)民族復興、促進人類進步這條主線，推動構(gòu)建人類命運共同體。我們外交工作所做的所有事情，目的都是為了實現(xiàn)人民對美好生活的向往，中國人民對美好生活的向往的實現(xiàn)，并不是關(guān)起門來發(fā)展，更不是要以犧牲別國利益為代價，當今世界各國應(yīng)該在相互尊重的基礎(chǔ)上合作共贏、共同發(fā)展。習近平總書記提出堅持以維護世界和平，促進共同發(fā)展為宗旨，推動構(gòu)建人類命運共同體，順應(yīng)歷史潮流潮流，回應(yīng)時代要求，對中國的和平發(fā)展，世界的繁榮進步具有重大而深遠的意義。
這篇講話的主干有五部分，第一，建立平等相待，互商互諒的伙伴關(guān)系。第二，營造公道正義，共建共享的安全格局。第三，謀求開放創(chuàng)新，包容互惠的發(fā)展前景，第四，促進和而不同，兼收并蓄的文明交流，第五，構(gòu)筑尊崇自然，綠色發(fā)展的生態(tài)體系。這正一一對應(yīng)著建設(shè)持久和平，普遍安全，共同繁榮，開放包容，清潔美麗的世界的理念。同時也呼應(yīng)著國內(nèi)統(tǒng)籌推進經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)文明建設(shè)五位一體總體布局。今年4月，總書記會見聯(lián)合國秘書長古特雷斯時談到，“不論是國內(nèi)治理還是全球治理，都要以人民的獲得感為目標，要不斷為民眾提供信心和穩(wěn)定預期，我們所做的一切都是為人民謀幸福，為民族謀復興，為世界謀大同。”習近平總書記從人類發(fā)展進程的高度，倡導構(gòu)建人類命運共同體，展現(xiàn)出中國領(lǐng)導人的天下情懷和品格風范。
下面我分別匯報五個部分的學習體會
第一、建立平等相待，互商互諒的伙伴關(guān)系，建設(shè)一個持久和平的世界。
我們走出了一條，“對話而不對抗，結(jié)伴而不結(jié)盟”的國與國交往新路。推進大國協(xié)調(diào)合作，構(gòu)建總體穩(wěn)定、均衡發(fā)展的大國關(guān)系框架，按照親誠惠容理念和與鄰為善、以鄰為伴周邊外交方針，深化同周邊國家關(guān)系，推動周邊環(huán)境更加友好、更加有力。秉持正確義利觀和真實親誠理念加強同發(fā)展中國家團結(jié)合作，推動形成攜手并進，共同發(fā)展新局面。廣大發(fā)展中國家，是我國在國際事務(wù)中的天然同盟軍，要堅持正確義利觀，做好同發(fā)展中國家團結(jié)合作的大文章。
具體而言，就是積極同美國發(fā)展新型大國關(guān)系，同俄羅斯發(fā)展全面戰(zhàn)略協(xié)作伙伴關(guān)系，同歐洲發(fā)展和平、增長、改革、文明伙伴關(guān)系，同金磚國家發(fā)展團結(jié)合作的伙伴關(guān)系；堅持正確義利觀，深化同發(fā)展中國家務(wù)實合作，實現(xiàn)同呼吸、共命運、齊發(fā)展，按照親誠惠容理念同周邊國家深化互利合作，秉持真實親誠對非政策理念，同非洲國家共謀發(fā)展，推動中拉全面合作伙伴關(guān)系實現(xiàn)新發(fā)展。其中，向非盟提供總額為1億美元的無償軍事援助，以支持非洲常備軍和危機應(yīng)對快速反應(yīng)部隊建設(shè)。
我們堅持多邊主義，不搞單邊主義，面對美國不斷以單邊主義行動挑起貿(mào)易爭端，破壞多邊貿(mào)易體制的行為，我國在按照自身既定節(jié)奏，堅定推進改革開放的同時，堅決捍衛(wèi)國家利益和人民利益，堅決捍衛(wèi)經(jīng)濟全球化和多邊貿(mào)易體制，展現(xiàn)了負責任大國的氣魄與擔當。15年宣布設(shè)立為期十年，總額10億美元的中國—聯(lián)合國和平與發(fā)展基金，支持聯(lián)合國工作，促進多邊合作事業(yè)，現(xiàn)在，基金已正式投入運營，將把資金優(yōu)先用于聯(lián)合國及相關(guān)國際機構(gòu)提出的和平與發(fā)展項目。
第二、營造公道正義，共建共享的安全格局，建設(shè)一個普遍安全的世界
樹立共同、綜合、合作、可持續(xù)的安全觀。中國將始終做世界和平的建設(shè)者，堅定走和平發(fā)展道路，無論國際形勢如何變化，無論自身如何發(fā)展，中國永不稱霸，永不擴張，永不謀求勢力范圍。今年以來，朝鮮半島局勢出現(xiàn)積極變化，在事實上實現(xiàn)了中方提出的雙暫停倡議?？植乐髁x、難民危機給世界安全帶來了挑戰(zhàn)，當前，難民數(shù)量已經(jīng)創(chuàng)下第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束以來的歷史紀錄，這些問題都與地緣沖突密切相關(guān)，化解沖突是根本之策，中國提供2億人民幣人道援助用于幫助敘利亞難民和流離失所者。
第三、謀求開放創(chuàng)新，包容互惠的發(fā)展前景，建設(shè)一個共同繁榮的世界
2008年爆發(fā)的國際金融危機，啟示我們引導全球經(jīng)濟全球化健康發(fā)展，需要加強協(xié)調(diào)，完善治理，推動建設(shè)一個開放、包容、普惠、平衡、共贏的經(jīng)濟全球化，既要做大蛋糕，更要分好蛋糕，著力解決公平公正問題。去年9月，20國集團領(lǐng)導人杭州峰會，聚焦全球經(jīng)濟治理等重大問題，首次將發(fā)展問題納入全球宏觀政策框架，并制定了行動計劃。
經(jīng)濟全球化是歷史大勢，促成了貿(mào)易大繁榮、投資大便利、人員大流動、技術(shù)大發(fā)展。中國經(jīng)濟增長為世界經(jīng)濟復蘇，注入強勁動力，中國成為世界經(jīng)濟增長的主要穩(wěn)定器和動力源，也對降低世界經(jīng)濟波動風險起到了舉足輕重的作用，中國創(chuàng)造了舉世矚目的減貧奇跡，改革開放以來，7億多農(nóng)村人口擺脫貧困，對于全球減貧貢獻率超過70%，成功探索出一條減貧與發(fā)展相互促進、并行推動的增長之路。1950年至2016年，中國累計對外提供援助4000多億元人民幣。未來五年，中國將進口8萬億美元的商品，今年11月，中國將在上海舉辦首屆中國國際進口博覽會，為各國出口提供新機遇，為各國共享中國發(fā)展紅利搭建平臺，為世界經(jīng)濟增長注入新動力。中國對外投資總額將達到7500億美元，出境旅游將達到7億人次，這將為世界各國發(fā)展帶來更多機遇。
中國將始終做全球發(fā)展的貢獻者，堅持走共同發(fā)展道路，繼續(xù)奉行互利互贏的開放戰(zhàn)略，將自身發(fā)展經(jīng)驗和機遇同世界各國分享，歡迎各國搭乘中國發(fā)展順風車，一起來實現(xiàn)共同發(fā)展。一帶一路倡議，亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行等中國提供的國際公共產(chǎn)品，在全球掀起合作共贏的熱潮。2013年至2017年，中國同帶一路沿線國家貿(mào)易總額超過5萬億美元，為沿線國家與地區(qū)創(chuàng)造了數(shù)以10萬計的就業(yè)崗位。
第四，促進和而不同，兼收并蓄的文明交流，建設(shè)一個開放包容的新世界。
深入推動中國同世界深入交流，互學互鑒，要以文明交流超越文明隔閡，文明互鑒超越文明沖突，文明共存超越文明優(yōu)越，促進不同文明和諧相處，包容發(fā)展。
第五，構(gòu)筑尊崇自然，綠色發(fā)展的生態(tài)體系，建設(shè)一個清潔美麗的世界
構(gòu)建教育共同體心得篇二
幸福是每個人追求的目標，而構(gòu)建幸福共同體則是社會進步的方向。近年來，我國提出了構(gòu)建幸福共同體的目標，大力推進各項改革舉措，對于我個人來說，參與其中有著深刻的體會和心得。以下是我對構(gòu)建幸福共同體的一些思考和體會。
首先，構(gòu)建幸福共同體需要形成全社會的共識和努力。幸福不能僅僅依賴于個人的追求，而是需要整個社會的支持和推動。只有當每個人都認識到共同體的重要性，并積極參與到構(gòu)建幸福的事業(yè)中去，才能真正實現(xiàn)幸福的目標。因此，我覺得共識的形成和努力的付出是構(gòu)建幸福共同體的前提和基礎(chǔ)。
其次，構(gòu)建幸福共同體需要提升社會的公平正義。公平正義是一個社會進步的標志，是每個人享受幸福的基礎(chǔ)。在構(gòu)建幸福共同體的過程中，必須要努力消除貧困和不平等現(xiàn)象，使每個人都能夠公平獲取社會資源和機會。同時，也需要建立健全的法律制度，加強社會監(jiān)督和公共服務(wù)，確保公平正義的實施和維護。只有這樣，每個人才能在平等的社會環(huán)境中實現(xiàn)自己的幸福。
此外，構(gòu)建幸福共同體需要弘揚社會的正能量。社會的正能量是推動幸福的動力，也是構(gòu)建幸福共同體的重要保障。我們應(yīng)該積極傳播正能量，弘揚社會正氣，讓人們感受到社會的溫暖和希望。無論是在學校、家庭還是工作單位，每個人都應(yīng)該關(guān)注他人的需求，傾聽別人的心聲，為他人提供幫助和支持。而我在構(gòu)建幸福共同體的過程中，也深刻體會到了正能量的力量，每次看到他人的幸福和笑容，都能感受到自己對社會的貢獻和價值。
最后，構(gòu)建幸福共同體需要倡導綠色發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展。環(huán)境的惡化和資源的枯竭是我們面臨的一大挑戰(zhàn)，也是影響幸福實現(xiàn)的重要因素。為了實現(xiàn)幸福共同體的目標，我們必須要追求綠色發(fā)展，保護好我們的環(huán)境資源，確?？沙掷m(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)和前提。個人從小事開始，如垃圾分類、節(jié)約資源等，為環(huán)境保護做出一點貢獻；同時，也要積極參與到環(huán)境保護的活動中去，為推動綠色發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展貢獻力量。
總之，構(gòu)建幸福共同體是一項充滿希望和挑戰(zhàn)的事業(yè)。通過對幸福共同體的參與和思考，我意識到構(gòu)建幸福共同體離不開全社會的共識和努力、公平正義的提升、正能量的傳播和綠色發(fā)展的倡導，這些是構(gòu)建幸福共同體的基石和保障。只有每個人都積極參與和付出，才能共同實現(xiàn)幸福共同體的目標，為我們的社會譜寫更加幸福的篇章。
構(gòu)建教育共同體心得篇三
構(gòu)建世界共同體的理念是習近平主席提出的，這一理念呼吁各國在政治、經(jīng)濟、文化等方面實現(xiàn)和諧共處和合作共贏。在這個日益全球化的時代，如何構(gòu)建一個人類命運共同體，成為了各國政府和人民共同面臨的挑戰(zhàn)。在這篇文章中，我將分享我對構(gòu)建世界共同體的心得體會。
二段：重視傳統(tǒng)文化和人文關(guān)懷
構(gòu)建世界共同體的第一步是重視傳統(tǒng)文化和人文關(guān)懷。尊重文化差異，注重平等互利，才能夠達到和諧共處，同時讓每個國家的文化優(yōu)勢得到充分發(fā)揚，共同促進人類文明進步，實現(xiàn)人類社會的可持續(xù)發(fā)展。例如，中國傳統(tǒng)哲學中的“和合”、“天人合一”這些思想，可以與其他國家和文化相通，推動政治、經(jīng)濟的互助合作，共同創(chuàng)造美好明天。
三段：加強政策交流和經(jīng)濟合作
構(gòu)建世界共同體的第二步是加強政策交流和經(jīng)濟合作。各國之間需要加強合作、促進發(fā)展，讓每個國家可以走自己的發(fā)展道路，并在改革開放中互相學習借鑒。政策交流、貿(mào)易往來、人員往來等方面的交流也需要得到加強。例如中國與東南亞、澳大利亞等國家經(jīng)貿(mào)往來日益緊密，共同促進地區(qū)發(fā)展。
四段：完善全球治理體系
構(gòu)建世界共同體的第三步是完善全球治理體系，各國之間需要加強協(xié)作，以解決全球性問題。各國應(yīng)該共同維護多邊主義，加強對聯(lián)合國、世界貿(mào)易組織等多邊機構(gòu)的支持，推動國際關(guān)系更加穩(wěn)定、公正和協(xié)調(diào)。例如，聯(lián)合國為各國之間合作提供了有效的平臺，推進各項合作，共同解決全球性、區(qū)域性的問題。
五段：加強環(huán)境保護和全球公益
構(gòu)建世界共同體的第四步是加強環(huán)境保護和全球公益?，F(xiàn)代化建設(shè)不應(yīng)該是以犧牲環(huán)境為代價，各國應(yīng)該共同致力于環(huán)保和生態(tài)文明的建設(shè)。同時要關(guān)注全球性危機，如應(yīng)對氣候變化、國際衛(wèi)生等問題。例如，中國積極推進生態(tài)環(huán)境修復，同時加強與其他國際組織和國家的合作，對全球環(huán)境保護和生態(tài)修復做出了積極貢獻。
結(jié)束段：總結(jié)
構(gòu)建世界共同體是一個永恒的課題，需要各國積極發(fā)揮各自的優(yōu)勢，加強交流，創(chuàng)造良好的發(fā)展環(huán)境，共同推動和促進人類文明進步。我們應(yīng)該別忘了一直以來的貢獻，繼續(xù)積極探索，推動構(gòu)建更加和諧、成熟的世界共同體。
構(gòu)建教育共同體心得篇四
近年來，隨著全球一體化的加速和多邊主義的推進，構(gòu)建世界共同體成為一個備受關(guān)注的議題。作為世界上最大的發(fā)展中國家，中國積極地主張建設(shè)人類命運共同體，為推動構(gòu)建世界共同體做出了積極的貢獻。在此過程中，我們應(yīng)該如何理解和把握構(gòu)建世界共同體這一偉大使命呢？下面，我想分享一些自己的心得體會。
一、增強全球視野，擴大交流合作
構(gòu)建世界共同體的意義在于建立人類命運共同體，實現(xiàn)人類的共同繁榮。這需要我們打破傳統(tǒng)的地區(qū)和國家邊界，擁有更加廣闊的全球視野，并加強交流合作。在我們自身發(fā)展的過程中，應(yīng)該注重國際交流和合作，擴大對外開放，積極參與區(qū)域和全球合作。畢竟，文化、歷史和社會制度的差異并不是障礙，而是交流和合作的契機。
二、創(chuàng)新和探索，推動和諧發(fā)展
構(gòu)建世界共同體需要我們具有開拓精神，不斷創(chuàng)新，深刻思考問題的根本，以求真務(wù)實的精神不斷推進探索。在具體實踐中，可以為了合作的需要去創(chuàng)新一些新的體制機制，用不同的方式去促進繁榮共贏。此外，還需要推動和諧發(fā)展，協(xié)調(diào)矛盾，促進合作，以實現(xiàn)共同繁榮。
三、發(fā)揚中華文化，弘揚人類精神
中國作為世界上最古老的文明之一，有著悠久的歷史和文化底蘊，這為我們貢獻自己的獨特文化和理念提供了堅實支撐。因此，我們需要以發(fā)揚中華文化的精髓為基礎(chǔ)，培養(yǎng)交流中接受其他文化的胸懷，并致力于推廣和弘揚人類共同價值觀與精神，以實現(xiàn)人類命運共同體建設(shè)。
四、擔當全球責任，承認共同利益
建設(shè)人類命運共同體離不開全球治理體系的支持和促進。我們應(yīng)該站在全球的高度，深刻理解構(gòu)建世界共同體所帶來的全球責任和貢獻，認識到強調(diào)互利合作、承認共同利益是我們的行動指引并轉(zhuǎn)為具體行動履行。
五、共享未來，實現(xiàn)共同繁榮
構(gòu)建世界共同體的目地是達成全體人民的共同利益，共享未來和實現(xiàn)共同繁榮。因此，我們需要堅持以發(fā)展的全局視角，了解各個利益方的需求和訴求。單一的國際舞臺已經(jīng)無法滿足越來越復雜的世界需求，構(gòu)建以共贏為主題的世界共同體，能夠深刻理解每個國家的利益訴求和追求。
最后，建設(shè)世界共同體，需要人類所有國家不單是從本國利益角度出發(fā)，而是站在全球和共同利益的角度出發(fā)。要從群眾的生存利益出發(fā)，注重人民的貢獻，實現(xiàn)人民對美好未來的美好憧憬。希望我們共同為建設(shè)人類命運共同體添磚加瓦，不斷拓展共同繁榮的未來。
構(gòu)建教育共同體心得篇五
構(gòu)建世界共同體，是當前國際社會的共同目標。這一目標不僅展現(xiàn)了人類對和平、發(fā)展的向往，也為各國合作提出了新的要求。在長期的實踐中，我深刻體會到構(gòu)建世界共同體的重要性與實踐可行性，這也是我在研究和工作中的一個重要體驗。
第二段：歸納理解
構(gòu)建世界共同體，首先需要保障國際社會的和平與安全，這需要各國遵循國際法，采取合適的政策和措施，推動沖突的緩和與解決。其次，共建人類命運共同體需要各國加強經(jīng)濟聯(lián)系，推動共贏發(fā)展，實現(xiàn)資源的共享與有序流動。同時，構(gòu)建世界共同體還需要加強文化交流，加深各國之間的相互理解。
第三段：實踐探索
在國際合作的領(lǐng)域，構(gòu)建世界共同體的理念已經(jīng)為各國所認同，目前已經(jīng)進行了多方面的探索。例如，中國提出的一帶一路倡議就是倡導構(gòu)建共贏共享的世界共同體，得到了眾多國家的支持與參與。此外，世界衛(wèi)生組織、聯(lián)合國教科文組織等國際組織在各自領(lǐng)域也積極推動共建人類命運共同體的理念。
第四段：展望未來
在未來的發(fā)展中，構(gòu)建世界共同體的理念不僅需要各國的共同努力，也需要各級政府以及全球民間團體的參與。在經(jīng)濟、政治、文化等領(lǐng)域，各國需要進一步加強交流合作，推動全球各界的共同發(fā)展。同時，我們也需要保持開放的思維和全球意識，以構(gòu)建共建人類命運共同體的實際行動來加強各國之間的合作和互信。
第五段：總結(jié)
從自身的實踐與體驗中，我深刻認識到構(gòu)建世界共同體的意義與價值，并在工作和生活中積極努力。我們可以通過多種多樣的途徑，來推動共建人類命運共同體的理念，如參與國際組織、進行文化交流、推動經(jīng)濟合作、開展科技創(chuàng)新等。只有我們在各領(lǐng)域開展深入合作，積極為世界和平與發(fā)展添磚加瓦，才能更好地構(gòu)建共建人類命運共同體的愿景。
構(gòu)建教育共同體心得篇六
幸福共同體是一個重要的概念，具有社會意義和實踐價值。作為一個普通公民，我們也能從中獲得啟示和體會。在探討如何構(gòu)建幸福共同體的過程中，我深刻體會到了互助、信任、公平、包容和共享的重要性。只有通過這些價值觀的踐行，我們才能建設(shè)一個和諧、穩(wěn)定的社會。
首先，互助是構(gòu)建幸福共同體的基石。在日常生活中，我們可能會遇到各種各樣的困難和挑戰(zhàn)。然而，只要我們彼此互相幫助，相互支持，就能夠共同克服困難。例如，在社區(qū)中，如果每個人都能自覺地關(guān)心他人、關(guān)心社區(qū)的發(fā)展，那么社會的凝聚力將大大增強。通過互助，我們能夠建立起一個溫馨、融洽的社會環(huán)境。
其次，信任是構(gòu)建幸福共同體的重要前提。在社會中，信任是相互關(guān)系的基礎(chǔ)，沒有信任就無法實現(xiàn)真正的合作與共贏。當人們對彼此心存疑慮時，難以凝聚起共同的力量，更難以形成和諧的社會氛圍。因此，我們應(yīng)該始終保持誠實守信的品質(zhì)，通過信任與被信任來建立更加緊密的關(guān)系。只有相互信任，我們才能共同奮斗，并共享幸福。
公平是構(gòu)建幸福共同體的基本要求之一。公平是社會正義的基石，是社會秩序的保障。只有在一個公平的社會環(huán)境下，每個人才能得到公平的機會和待遇。在爭取公平的過程中，我們應(yīng)該尊重他人的差異，促進人人平等。只有通過公平，每個人才能實現(xiàn)自己的夢想，共同享受社會發(fā)展的成果。
包容是構(gòu)建幸福共同體的重要保障?，F(xiàn)代社會充滿了多元化，每個人都有自己的特點和需求。因此，我們應(yīng)該盡力包容不同的觀點、文化和生活方式。包容既是一種寬容心態(tài)，也是一種對他人的尊重。只有通過包容，我們才能建立起一個多元、和諧的社會。在包容的氛圍中，我們能夠以平等和友愛的態(tài)度相待，共同創(chuàng)造美好的未來。
最后，共享是構(gòu)建幸福共同體的終極目標。通過共享，我們能夠分享幸福、分享成功，讓更多的人受益。不僅是物質(zhì)上的共享，還包括精神上的共享。例如，當我們在個人取得成功時，可以回饋社會，幫助有需要的人。通過共享，我們能夠貢獻自己的力量，推動社會進步。只有通過共享，我們才能建立起一個真正富有幸福感的社會。
在構(gòu)建幸福共同體的過程中，互助、信任、公平、包容和共享是不可或缺的要素。只有通過這些價值觀的踐行，我們才能建設(shè)起一個充滿愛和和諧的社會。因此，我們每個人都應(yīng)該以身作則，從小事做起，積極踐行這些價值觀。相信通過我們的努力，幸福共同體一定能夠不斷發(fā)展壯大，讓更多的人過上更美好的生活。
構(gòu)建教育共同體心得篇七
構(gòu)建幸福共同體是黨的十九大提出的一項重要任務(wù)，也是新時代中國特色社會主義的必然要求。作為一名普通的公民，我深感構(gòu)建幸福共同體的重要性，也有一些心得體會。在這里，我將從參與社區(qū)建設(shè)、推動公平對待、加強社會共識、弘揚社會正能量以及傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這幾個方面，談一談我的心得體會。
首先，作為一個社區(qū)的居民，我意識到參與社區(qū)建設(shè)對構(gòu)建幸福共同體的重要性。幸福社區(qū)不只是一個干凈整潔的環(huán)境，更要注重彼此之間的關(guān)系。每一位居民都應(yīng)該發(fā)揚團結(jié)互助的傳統(tǒng)美德，積極參與社區(qū)活動，關(guān)心社區(qū)的發(fā)展和居民的福利。我鼓勵自己多參與一些社區(qū)志愿者活動，為社區(qū)居民提供力所能及的幫助。通過對社區(qū)環(huán)境的改善、關(guān)懷鄰里的舉手之勞，我逐漸感受到居民之間的凝聚力和融洽的鄰里關(guān)系，這也為構(gòu)建幸福共同體打下了堅實的基礎(chǔ)。
其次，推動公平對待是構(gòu)建幸福共同體的重要途徑。公平是社會和諧發(fā)展的必要條件，也是構(gòu)建幸福共同體的核心價值。在現(xiàn)實生活中，我們不可避免地會遇到各種不公平待遇。但是，作為一名積極向上的公民，我們應(yīng)該主動去推動公平對待。我相信，只有在公平的基礎(chǔ)上，人們才能真正感受到幸福。通過積極參與社會公益活動，支持弱勢群體的權(quán)益保護，我堅信每一份力量都將會匯聚成推動社會公平的巨大力量，最終實現(xiàn)幸福共同體的構(gòu)建。
第三，加強社會共識是構(gòu)建幸福共同體的必然要求。在一個多元化的社會中，要構(gòu)建幸福共同體，就需要我們進一步加強社會共識。對于一個國家和一個社會來說，社會共識的形成是推動社會發(fā)展的核心動力。作為社會成員，我們應(yīng)該主動表達自己對社會發(fā)展的理念和價值觀，與他人交流，努力尋找共同點。通過各類交流平臺的合理利用，發(fā)揚友善互助的社會風尚，努力使社會共識在推動幸福共同體建設(shè)中發(fā)揮重要作用。
第四，弘揚社會正能量是構(gòu)建幸福共同體的重要途徑。社會正能量是社會內(nèi)涵的重要組成部分，是社會建設(shè)和發(fā)展的動力源泉，也是幸福共同體構(gòu)建的重要支撐。作為一名公民，在構(gòu)建幸福共同體的過程中，我始終秉持著正能量的思維方式和行為準則。我努力樹立正面的人生觀和價值觀，關(guān)注身邊的一切積極向上的事物，用自己的言行舉止影響身邊的人，營造積極向上的社會氛圍。我深信，只有大家都用正能量的力量去推動社會發(fā)展，才能真正構(gòu)建一個幸福共同體。
最后，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也是構(gòu)建幸福共同體的重要路徑。傳統(tǒng)文化是一個民族的瑰寶，也是民族精神的重要組成部分。作為一名普通公民，我們不能忘記對傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚。我積極參與傳統(tǒng)文化的學習和傳播，通過傳統(tǒng)文化的熏陶，讓自己更加明白什么是真正的幸福，更好地理解共同體意味著什么。在建設(shè)幸福共同體的過程中，我們需要發(fā)揚傳統(tǒng)文化中蘊含的優(yōu)秀價值觀和行為規(guī)范，以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為引領(lǐng)，構(gòu)建幸福共同體的精神家園。
通過參與社區(qū)建設(shè)、推動公平對待、加強社會共識、弘揚社會正能量以及傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我深感構(gòu)建幸福共同體是一項需要每個公民積極參與的共同事業(yè)。只有通過各個方面的努力，我們才能真正建立起一個讓每個人都感到幸福的共同體。讓我們攜起手來，共同努力，共建幸福共同體的美好未來。
構(gòu)建教育共同體心得篇八
“構(gòu)建人生共同體”是近年來國內(nèi)外提出的一個重要理念，它強調(diào)以人為本，倡導一種“和諧、包容、共享”的生活方式。在我的成長過程中，我也深深感受到了“構(gòu)建人生共同體”的重要性。在今天我們還面臨著諸多挑戰(zhàn)和困難的時候，努力構(gòu)建人生共同體，成為社會主流價值觀念的核心，成為我們每個人的人生目標，不僅是為了我們自身的成長，更是為了社會的繁榮和進步。
第二段：多元文化的融合
如今的世界，由于全球化的影響，各種文化大量涌入，社會多元性日益增加，多元文化的融合也成為一個必然趨勢。但是，在這個過程中，文化沖突和文化的障礙也可能隨之而來。因此，我們必須通過多元文化的融合，謀求和諧共處。而要實現(xiàn)文化的整合，我們需要做到包容和理解。不同的文化應(yīng)該以平等和相互尊重的態(tài)度對待，不應(yīng)該將某一種文化強加于另一種。只有這樣，我們才能真正實現(xiàn)不同文化的交流和融合，建立起人生共同體。
第三段：社會公正的實現(xiàn)
在人生共同體的構(gòu)建中，有一項非常重要的任務(wù)，就是實現(xiàn)社會的公正。我認為，一個公正的社會是一個有序的社會，它必須建立在法律的基礎(chǔ)上，并且為每一個公民提供了平等的機會和權(quán)利。為此，我們需要加強法律宣傳和教育，讓每一個人都充分認識到自己的權(quán)利和義務(wù)。此外，我們還需要加強社會的監(jiān)管，遏制不法行為，保護弱勢群體的權(quán)益。只有保障了每個人的權(quán)益，實現(xiàn)了社會公正，我們才能實現(xiàn)人生共同體的建設(shè)。
第四段：共享經(jīng)濟和資源
共享經(jīng)濟正在成為全球的趨勢，它本身也是人生共同體建設(shè)的一種體現(xiàn)。共享經(jīng)濟強調(diào)每個人都是資源的提供者和使用者，每個人都可以從中受益。這樣，我們就可以共享很多資源，比如說車、房、工具等等，讓資源得到最大化的利用，減少浪費。這不僅可以讓我們的生活更加便利和經(jīng)濟，更可以提高社會整體的效率，增進人與人之間的互助和信任。
第五段：共同的責任
在人生共同體的建設(shè)中，每個人都有共同的責任。我們需要共同的為構(gòu)建和諧社會、維護社會穩(wěn)定、保護人民權(quán)利而努力。我們每個人都是這個社會的一份子，只有通過共同的努力，才能讓人生共同體的理念得到最大的普及和踐行。在這個過程中，我們需要注重心靈的溝通，學會傾聽他人的聲音，共同探討問題，尋求解決的辦法。只有這樣，社會才能變得更加美好和和諧。
結(jié)論：構(gòu)建人生共同體是一個充滿挑戰(zhàn)的過程，但只要我們以人為本、以和諧共存為目標，每個人都積極參與、共同努力，我們就能讓這個世界變得更加美好。通過多元文化的融合、社會公正的實現(xiàn)、共享經(jīng)濟和資源以及共同的責任，我們就能真正實現(xiàn)人與人之間的互助和信任，建立一個更加和諧的社會。
構(gòu)建教育共同體心得篇九
“構(gòu)建人生共同體”這個概念在近些年來越來越被人們所關(guān)注。那我們?yōu)槭裁匆獦?gòu)建人生共同體呢？其實人生共同體的構(gòu)建是伴隨著人類社會發(fā)展而來的，它將人類社會化過程中所涉及到的所有規(guī)則、儀式、制度和一系列的價值觀念，統(tǒng)一為一個符號的網(wǎng)絡(luò)。而這樣的網(wǎng)絡(luò)體系，是用以確保每個個體在社會中擁有相對穩(wěn)定與安全的最低保障，從而使每個人有機會彰顯個人價值，促進社會正義和公平，以達到共同發(fā)展與繁榮。
篇二：撕下“我”字貼上“我們”字
我們之所以成為獨立的個體，是因為我們擁有自己的思想和個性。但是，我們不是孤立的個體，我們存在于一個社會團體中。如同我們每個人的身體都是由許多小的細胞組成，一個團體或組織也是由許多小的個體組成。每個人都有自己的人生目標與志愿，但是這些目標和志愿并不是自己獨有的，這是因為一個人生的目標和志愿的實現(xiàn)，往往伴隨著社會的整體發(fā)展和進步。換句話來說，你不是一座孤獨的小島，你需要與其他人合作，這樣才有可能實現(xiàn)更遠大的目標。
篇三：發(fā)揚優(yōu)勢互補，實現(xiàn)共同發(fā)展
只有做到相互合作和相互幫助，才能夠?qū)崿F(xiàn)共同的進步與發(fā)展。每個人都是獨具特色的，有著自己的優(yōu)點和不足。當我們發(fā)揚自己的優(yōu)勢同時，也要尊重別人的優(yōu)勢和劣勢，相互之間優(yōu)勢互補，才能夠共同實現(xiàn)更好的成就。同時，我們也應(yīng)該學會理解別人，尤其是那些看似與自己格格不入的人或事。當我們從對方的角度出發(fā)，多一分理解與包容，就會多一份人生的快樂和幸福。
篇四：增強社會責任感，倡導公益事業(yè)
一個成熟的人生共同體，需要每一位成員都有著強烈的社會責任感，積極地參與到公益事業(yè)中來。公益事業(yè)不僅能夠幫助那些需要幫助的人們或事物，還能讓我們體會到減輕別人痛苦的快樂與幸福。當我們熱心地為他人服務(wù)時，也會獲得心靈的滿足。我們可以以一種愉快和意義深遠的方式為社會做出貢獻，同時還促進社會的進步，這無疑是一舉兩得的好事情。
篇五：通力合作創(chuàng)造美好社會
人生共同體是一個完整、有機、可持續(xù)發(fā)展的社會整體，具有共識、協(xié)作、公平、奉獻等核心價值。構(gòu)建人生共同體，需要每個人一同努力，通力合作創(chuàng)造一個美好的社會。這不僅僅是政府的工作，也不是企業(yè)和個人可以獨自完成的任務(wù)。當我們打破個人的狹隘和自我中心的障礙，發(fā)揚互助精神和理解包容，我們才能夠夠合力創(chuàng)造一個和諧、穩(wěn)定、長期的，并且能夠讓每個人都有尊嚴、幸福生活的人生共同體。
構(gòu)建教育共同體心得篇十
人生共同體，是近年來黨中央提出的一個重要概念。作為當代青年，我們應(yīng)該深入理解這一概念的內(nèi)在含義，積極融入國家發(fā)展大局，構(gòu)建更為共同富裕、偉大、美麗的人生共同體。
第二段：正文一
在構(gòu)建人生共同體的過程中，關(guān)鍵在于要樹立“人類命運共同體”意識。首先，我們應(yīng)該意識到人類已經(jīng)成為一個“地球村”，各個國家、區(qū)域和民族之間沒有了巨大的隔閡。其次，全球化趨勢已經(jīng)深入各個領(lǐng)域，加速了各種形式的交流和搭建合作機制。因此，我們應(yīng)該建立開放的國際合作體系，共建人類命運共同體。
第三段：正文二
除了國際合作之外，建設(shè)人生共同體還需要國家內(nèi)部的合作和共同進步。在這方面，城鄉(xiāng)發(fā)展一體化、產(chǎn)業(yè)升級轉(zhuǎn)型、教育公平等方面正是國家現(xiàn)代化進程中的重要領(lǐng)域。在全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學發(fā)展觀的基礎(chǔ)上，城鄉(xiāng)、地區(qū)間整體化發(fā)展取得更多實踐成果，促進各領(lǐng)域資源配置更加均衡，從而實現(xiàn)共同發(fā)展。
第四段：正文三
構(gòu)建人生共同體，也需要從個人身上入手。青年人是社會的希望和未來，如何在個人層面上落實人生共同體的理念，是擺在我們面前的重要任務(wù)。首先，我們可以切實做好自己的本職工作和義務(wù)，為國家、社會、企業(yè)、家庭等各個層面做好貢獻；其次，在日常生活中要保持良好的品德和行為習慣，為社會營造良好的風氣。
第五段：結(jié)論
總之，構(gòu)建人生共同體是一個長遠而復雜的過程，需要我們共同努力，從國際、國家和個人三個層面入手。不僅要有跨越國界的全球視野，還要緊扣實踐基礎(chǔ)，注重制度創(chuàng)新和文化建設(shè)，不斷提升居民的幸福感和獲得感。讓我們一起行動起來，共同為人生共同體的建設(shè)做出自己的貢獻。
構(gòu)建教育共同體心得篇十一
《習近平談治國理政》第三卷第十七專題“攜手共建人類命運共同體”載錄了《把世界各國人民對美好生活的向往變成現(xiàn)實》一文，這原是2017年12月1日習近平總書記在中國共產(chǎn)黨與世界政黨高層對話會上的主旨演講。習近平總書記在演講中切中肯綮地指明了推動構(gòu)建人類命運共同體不僅是順應(yīng)時代潮流、協(xié)力應(yīng)對挑戰(zhàn)、齊心開展全球協(xié)作的客觀要求，還是踐行馬克思主義國際交往思想、不斷滿足世界各國人民對美好生活向往的現(xiàn)實需要。
推動構(gòu)建同舟共濟、互利共贏的經(jīng)濟共同體。馬克思曾預言世界市場的形成具有經(jīng)濟的本質(zhì)屬性特征，經(jīng)濟全球化不斷走向深入是不可逆的時代規(guī)律。世界市場的不斷擴張和經(jīng)濟全球化的不斷深入使得全球成為一張巨大的經(jīng)濟網(wǎng)，形成覆蓋全球且牽一發(fā)而動全身的的供應(yīng)鏈、產(chǎn)銷鏈、資金鏈、貿(mào)易鏈、信用鏈、物流鏈。順應(yīng)經(jīng)濟全球化這一不可逆的客觀規(guī)律，為人類社會的長遠發(fā)展創(chuàng)造豐富的物質(zhì)基礎(chǔ)，人類命運共同體思想就是基于這世界經(jīng)濟發(fā)展格局的現(xiàn)實，號召世界各國促進貿(mào)易和投資自由化便利化，推動經(jīng)濟全球化朝著更加開放、包容、普惠、平衡、共贏的方向發(fā)展。
推動構(gòu)建對話協(xié)商、消解分歧的安全共同體?！叭祟惿鐣臍v史就是一部戰(zhàn)爭史。”有矛盾就會有斗爭，有斗爭就會有沖突，有沖突就會有戰(zhàn)爭，這是人類社會發(fā)展史上有據(jù)可考的事實闡述。鄧小平同志基于對美蘇爭霸后世界多極化趨勢的考量，作出了和平與發(fā)展是時代主題的重大判斷，這一判斷從根本上而言是一個重大政治判斷，是對國際關(guān)系的深刻洞察和對國際形勢的長遠預判。隨著世界多極化趨勢的逐漸顯現(xiàn)，盡管局部地區(qū)的戰(zhàn)爭和沖突仍有發(fā)生，但制止戰(zhàn)爭和沖突的因素也在逐步增長，在較長時間內(nèi)不發(fā)生大規(guī)模的世界大戰(zhàn)是有可能的。為了保證全球范圍內(nèi)的普遍安全，為人類社會繁榮發(fā)展創(chuàng)造良好的外部條件，人類命運共同體思想就是基于當前國際安全問題的現(xiàn)實，號召世界各國堅持以對話解決爭端、以協(xié)商化解分歧，統(tǒng)籌應(yīng)對傳統(tǒng)和非傳統(tǒng)安全威脅，反對一切形式的恐怖主義。
推動構(gòu)建相互尊重、平等協(xié)商的政治共同體。馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》中提出：“代替存在著階級和階級對立的資產(chǎn)階級社會的，是這樣一個聯(lián)合體，在那里，每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件。”這是馬克思對消除階級和階級對立的遠大理想最具有代表性的說明。政治的基點就是階級屬性，不同的政治制度模式反映了不同的階級利益。在全球范圍內(nèi)，主要劃分為資本主義政治制度和社會主義政治制度兩大陣營，代表了資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級兩大階級。和平與發(fā)展的時代主題經(jīng)過了充分的實踐證明，在廣泛的國際交往中可以超越國家政治屬性來謀求世界不同國家的共同利益。為了保證世界形勢的良性發(fā)展，為人類社會繁榮發(fā)展創(chuàng)造良好的政治保證，人類命運共同體思想就是基于當前國際政治問題的現(xiàn)實，號召世界各國相互尊重、平等協(xié)商，堅決摒棄冷戰(zhàn)思維和強權(quán)政治，走對話而不對抗、結(jié)伴而不結(jié)盟的國與國交往新路。
推動構(gòu)建超越隔閡、文明互鑒的文化共同體。馬克思主義認為：“過去那種地方的和民族的自給自足和閉關(guān)自守狀態(tài)，被各民族的各方面的互相往來和各方面的互相依賴所代替了?！蔽镔|(zhì)的生產(chǎn)是如此，精神的生產(chǎn)也是如此，民族的片面性和局限性日益成為不可能。為了保證世界文明多樣性的長遠發(fā)展，為人類社會繁榮發(fā)展創(chuàng)造豐富的文化滋養(yǎng)，人類命運共同體就是基于當前世界文化問題的現(xiàn)實，號召世界各國尊重世界文明多樣性，以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優(yōu)越。
推動構(gòu)建環(huán)境友好、合作應(yīng)對的生態(tài)共同體。隨著歷次工業(yè)革命的發(fā)展和現(xiàn)代科學技術(shù)的進步，人類對自然的需求張力與自然自我修復能力的矛盾日益加劇，全球氣候變暖、溫室效應(yīng)、極端天氣等環(huán)境問題成為國際社會共同面對的世界性難題。一方面世界各國都追求經(jīng)濟發(fā)展，另外一方面環(huán)境的承載空間逐步壓縮到了極致，人類文明與自然環(huán)境的矛盾逐年凸顯。為了保證全球生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展，為人類社會永續(xù)發(fā)展創(chuàng)造自然生態(tài)前提，人類命運共同體思想就是基于當前世界生態(tài)問題的現(xiàn)實，號召世界各國堅持環(huán)境友好，合作應(yīng)對氣候變化，保護好人類賴以生存的地球家園。
中國共產(chǎn)黨是為中國人民謀幸福的黨，也是為人類進步事業(yè)而奮斗的黨。中國共產(chǎn)黨作為百年大黨，將一如既往地為世界和平安寧做貢獻、一如既往為世界共同發(fā)展做貢獻、一如既往為世界文明交流互鑒作貢獻，同世界各國人民一道，推動構(gòu)建人類命運共同體，攜手建設(shè)更加美好的世界。
構(gòu)建教育共同體心得篇十二
面對嚴峻的新冠肺炎疫情，全球共同戰(zhàn)爭疫情行動是對習近平總書記構(gòu)建人類命運共同體思想的最佳詮釋。作為黨員干部，通過反復學習《習近平談治國理政（第二卷）》一書，特別是最后一篇文章《共同構(gòu)建人類命運共同體》，深刻認識到五堅持五建的內(nèi)涵明確了構(gòu)建人類命運共同體的總體布局和路徑。我們必須認真學習和理解，深刻理解、理解、把握和實踐，從政治、經(jīng)濟、文化、生態(tài)和安全五個方面促進人類命運共同體建設(shè)的實踐者和領(lǐng)導者。接下來，我將從這五個方面談?wù)勎业慕?jīng)驗。
第一，在政治方面，明確了這一創(chuàng)新成果的戰(zhàn)略愿景。中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會的報告強調(diào)了促進人類命運共同體建設(shè)的重要其作為八個明確和十四個堅持的重要內(nèi)容之一，構(gòu)成了習近平新時期中國特色社會主義思想的重要內(nèi)容。這是一個重大的創(chuàng)新成果和哲學理論，成為新時期國內(nèi)外重要的戰(zhàn)略愿景。其中，國內(nèi)層面的核心愿景是實現(xiàn)中華民族偉大復興，國際層面的核心愿景是促進人類命運共同體的建設(shè)。從現(xiàn)代歷史的角度來看，中華民族偉大復興的本質(zhì)是實現(xiàn)更高程度的現(xiàn)代化，建設(shè)更高版本的現(xiàn)代化強國。建設(shè)人類命運共同體的思想超越了西方崇尚強大政治的現(xiàn)實主義邏輯，可以避免大國政治的悲劇，與聯(lián)合國共同安全的和平理念高度契合。同時，以實際行動踐行人類命運共同體的概念，內(nèi)化到內(nèi)心深處，將責任、雙贏合作、相互尊重、寬容等概念轉(zhuǎn)化為自覺行動。
二是從經(jīng)濟方面，堅定了人民共同富裕的信心。習近平總書記強調(diào)：“實現(xiàn)本國發(fā)展是對世界的貢獻，實現(xiàn)本國安全穩(wěn)定也是對世界的貢獻?！苯陙?，我國經(jīng)濟持續(xù)向好發(fā)展，經(jīng)濟總量躍升到世界第二位，7億多人口擺脫貧困，被國際社會譽為“人類歷史上前所未有的偉大成就”。反觀世界，低增長、低利率、低貿(mào)易和低均衡的態(tài)勢成為不少國家的通??；貿(mào)易保護主義盛行，貿(mào)易壁壘成為導致2008年以來全球貿(mào)易減少一半以上的重要原因；南北貧富差距明顯，8億人生活在極端貧困之中。因此，我國在追求自我發(fā)展的基礎(chǔ)上，積極向國際社會提供制度性公共產(chǎn)品，連續(xù)多年對世界經(jīng)濟增長貢獻率超過30%，成為世界經(jīng)濟增長的主要穩(wěn)定器和動力源。作為黨員干部，一定要立足本職工作崗位，不斷推進國家和地區(qū)的經(jīng)濟建設(shè)、提高人民生活水平，確保實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復興的總?cè)蝿?wù)。同時，要不遺余力地推動各國共同發(fā)展，積極促進“一帶一路”國際合作，為打造國際合作新平臺提供新的動力。
三是從文化方面，理清了人類文明進步的脈絡(luò)。習近平總書記關(guān)于構(gòu)建人類命運共同體的思想，植根于源遠流長的中華文明和波瀾壯闊的中國外交實踐，是著眼于整個人類的文明進步而不是某一部分人的文明進步，是以和平、發(fā)展、合作、共贏的理念來超越不同國家、民族和宗教之間的隔閡、紛爭和沖突，強調(diào)彼此之間要弘義融利、風雨同舟、命運共擔，契合世界各國人民求和平、謀發(fā)展、促合作、要進步的真誠愿望和崇高追求，責任共擔與利益共享是基本原則，包容與可持續(xù)發(fā)展是目標，合作與共贏是核心，有著適應(yīng)時代發(fā)展的、深刻豐富的理論內(nèi)涵。作為黨員干部，一定要接續(xù)傳承千百年的中華文化，堅持獨立自主的和平外交政策，堅持和平共處五項原則、堅持互利共贏的開放戰(zhàn)略，堅持推動建設(shè)和諧世界和人類命運共同體等外交理念。同時，要尊重世界文明多樣性，促進和而不同、兼收并蓄的文明交流對話，在競爭比較中取長補短，在交流互鑒中促進發(fā)展。
四是從生態(tài)方面，增強了保護美好地球家園的意愿。習近平總書記多次提出“綠水青山就是金山銀山”，并強調(diào)“絕不能以犧牲生態(tài)環(huán)境為代價換取經(jīng)濟的一時發(fā)展”。在“十三五”規(guī)劃中，我國把生態(tài)文明建設(shè)作為重要內(nèi)容，落實創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念，著力打造我國生態(tài)文明共同體。地球是人類共同的家園，任何一個國家所遇到的問題與災(zāi)難都可能影響周邊國家，沒有哪個國家能置身度外。新冠病毒，就是前所未見的全球生態(tài)危機、人類健康危機，是一次對整個人類社會的沖擊。我國在做好國內(nèi)防控、化解危機工作的同時，積極開展國際合作，與各國攜手打造“人類衛(wèi)生健康共同體”，受到世界衛(wèi)生組織的推崇和贊譽。作為黨員干部，不僅要有健康的生產(chǎn)、生活方式，帶頭節(jié)約能源、減少排放，做到綠色、低碳、環(huán)保，而且要牢固樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然的意識，積極采取行動應(yīng)對生態(tài)危機的新挑戰(zhàn)，不斷開拓生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，實現(xiàn)世界的可持續(xù)發(fā)展和人的全面發(fā)展，逐步構(gòu)筑全球治理生態(tài)體系。
五是從安全方面，拓展了防范風險的內(nèi)涵和外延。習近平總書記強調(diào)：“促進和平與發(fā)展，首先要維護安全穩(wěn)定；沒有安全穩(wěn)定，就談不上和平與發(fā)展?！碑斍埃覈鐣捕ㄓ行?，人民安居樂業(yè)，越來越多的國際人士認為我國是世界上最安全的國家之一，這是中國為世界安全穩(wěn)定做出的貢獻。但我們必須清醒地認識到，當今世界并不太平，國際安全形勢動蕩復雜，安全問題的聯(lián)動性、跨國性、多樣性更加突出，恐怖主義、網(wǎng)絡(luò)犯罪、跨國有組織犯罪、新型犯罪等全球性安全問題愈加難解，安全領(lǐng)域威脅層出不窮，人類面臨著許多共同挑戰(zhàn)。在這種新形勢下，冷戰(zhàn)思維、軍事同盟、追求自身絕對安全那一套已經(jīng)行不通了，習近平總書記提出的實現(xiàn)各國共同安全的“四點主張”，是一條構(gòu)建人類命運共同體的安全之路。作為黨員干部，一定要加大安全風險防范意識，始終把維護中國人民生命財產(chǎn)安全和身體健康放在第一位，充分認識安全工作的隱蔽性、突發(fā)性和傳動性風險，緊密結(jié)合自己工作的實際情況，認真排查潛在風險，進行專項整治，解決突出問題。同時，在謀求我國自身安全時兼顧他國安全，用行動踐行構(gòu)建人類命運共同體的承諾。
構(gòu)建教育共同體心得篇十三
在全球化時代的今天，世界各國人民命運相連、休戚與共，人類社會已經(jīng)是一個“你中有我、我中有你”的共同體。疫情沒有國界，面對疫情，任何一個國家都難以獨善其身。這個時刻，人類更應(yīng)秉持“人類命運共同體”理念，以團結(jié)之姿匯聚成“河流”，涌起“信心之濤”，泛起“互助之浪”，奉獻“愛心之潮”，攜手合作、守望相助、同舟共濟，從而以堅定的腳步邁向戰(zhàn)勝疫情的最終勝利。
以“人類命運共同體”為“堅定之河”，涌起全球“信心之濤”。堅定無匹江河志，奔騰不息向海流。無論做什么事，信心都是成事的關(guān)鍵。當前，全球 200 多個國家和地區(qū)、50 多萬人感染病毒，病例增速不斷加快。面對嚴峻的戰(zhàn)疫形勢，多國相繼宣布進入緊急狀態(tài)，升級防控措施，疫情的“陰霾”讓全球陰云密布。在這個關(guān)鍵時刻，堅定信心尤為重要。在中國政府的堅強領(lǐng)導和全國 14 億人民的共同努力下，中國國內(nèi)疫情形勢正在發(fā)生積極向好變化，疫情防控工作取得階段性重要成果，中國人民用自己的實際行動給全球書寫了一份優(yōu)異答卷。在這個關(guān)鍵時刻，秉持人類命運體理念的中國，無疑為抗疫全球阻擊戰(zhàn)注入強大信心，關(guān)鍵時刻的中國擔當，必將凝聚起戰(zhàn)勝疫情、共克時艱的強大合力；關(guān)鍵時刻的中國力量，正與世界人民共同譜寫構(gòu)建人類命運共同體的新篇章。
以“人類命運共同體”為“團結(jié)之河”，泛起各國“互助之浪”?！安《静环謬?、不分種族，全人類只有共同努力，才能戰(zhàn)而勝之。”“團結(jié)合作是最有力的武器”引發(fā)強烈共鳴。秉持人類命運共同體理念的中國，第一時間向世衛(wèi)組織分享病毒基因序列信息；發(fā)布數(shù)版診療和防控方案，譯成多語種與各國分享；派出醫(yī)療團隊赴伊朗、伊拉克、意大利、塞爾維亞、柬埔寨協(xié)助開展疫情防控；通過視頻連線，中方專家與各國同行交流一線診療經(jīng)驗??中國政府本著公開、透明、負責任的態(tài)度，堅定支持全球抗疫斗爭，與各國合力打贏抗擊疫情全球阻擊戰(zhàn)。中國從構(gòu)建人類命運共同體高度，積極開展疫情防控國際合作，為人類社會共迎挑戰(zhàn)發(fā)揮重要引領(lǐng)作用。在中國引領(lǐng)下，世界各國團結(jié)互助的“浪潮”正在逐漸形成。
向有困難的國家提供力所能及的幫助，向世界積極分享中國經(jīng)驗。迄今，中國政府已經(jīng)宣布向 89 個國家，以及世衛(wèi)組織、非盟等多個國際和地區(qū)組織提供緊急援助，包括檢測試劑、口罩等醫(yī)療物資；向世衛(wèi)組織提供了 2000 萬美元捐款，支持其開展抗疫國際合作；中國的地方政府、企業(yè)和民間機構(gòu)也向疫情嚴重國家施以援手。此次對外抗疫援助，是新中國成立以來，援助時間最集中、涉及范圍最廣的一次緊急人道主義行動?！安《疽呀?jīng)發(fā)起進攻，我們必須加入人類抗擊病毒并最終取得勝利的大合唱中。”世衛(wèi)組織總干事譚德塞說，“這是對我們每一個人的威脅，我們必須團結(jié)如一人?！痹诳箵粢咔橹校瑹o數(shù)的人們，選擇緊緊站在一起，結(jié)成抗擊疫情的命運共同體。在秉持人類命運共同體理念的中國引領(lǐng)下，這股抗擊疫情的“愛心之潮”正在溫暖全世界。
在秉持人類命運共同體理念的中國不斷引領(lǐng)下，越來越多的國家自發(fā)同中國站在一起，在世界戰(zhàn)“疫”行動上加強合作，團結(jié)攜手，同舟共濟，守望相助，一條以“人類命運共同體”理念所匯聚成的“大河”，正氣勢磅礴奔向勝利的方向！
構(gòu)建教育共同體心得篇十四
[摘要]校長研修共同體是在新課程改革背景下產(chǎn)生的校長培訓新模式。雞西市教育學院為促進校長專業(yè)發(fā)展，謀劃教育研修內(nèi)涵發(fā)展路徑，構(gòu)建形式多樣、內(nèi)容多元的校長研修共同體，其形式主要有：城鄉(xiāng)捆綁式教育共同體；異地掛職校長研修共同體；互融共長教學校長研修共同體；資源共建農(nóng)村校長研修共同體。通過參與校長研修共同體，參訓校長的學校管理理念與水平得到提升。
[關(guān)鍵詞]教育研修；校長培訓；校長研修共同體
新課改后，校長、教師和專業(yè)研修人員都站在同一起跑線上，校長的教育教學管理、個人成長急需新路徑，擺在培訓者面前的問題是幫助校長尋找一種新的培訓模式。校長研修共同體是秉承“研修引領(lǐng)教學實踐，伴隨促進共同發(fā)展”的理念，為完成共同的研修任務(wù)而構(gòu)成的團體，是由不同地域、不同成員、不同層面、不同研究問題組成的多元化的研修團體。以往的一些培訓重視的是自上而下的培訓，校長研修共同體則是自上而下培訓和自下而上培訓相結(jié)合，既有專家和培訓者對校長的引領(lǐng)、指導，又有校長培訓校長、校長對培訓者的促動和互補，完善了校長培訓的方式。通過校長研修共同體研修，結(jié)合教育教學管理實踐中的現(xiàn)象、問題確立主題研修，共同研究，校長們把實踐中的體會、感悟、經(jīng)驗和問題梳理出來，互相切磋、共生共長。
一、校長研修共同體的內(nèi)涵與理念
研修體是由多人組成的群體，群體成員之間具有社會屬性，表現(xiàn)為互相支撐、互相伴隨、互相依賴的關(guān)系，他們互相討論、共同決定，他們在共同定義著共同體，并為共同體所影響。當一個研修體以研修為目的時，就叫研修共同體。研修共同體是一個新的教育理念，讓大家從理念上、實質(zhì)上認識并認可還需要培訓者的大力推廣。校長研修共同體是課程改革中學校管理的一個輔助點，是校長研修的落腳點，是校長成長的有效載體，是一種具體的、適合的、實效的校長培訓模式。校長研修共同體還可以吸納所有的教育研修實踐者，是我們發(fā)展的策略、方式和載體。
雞西市教育學院校長研修共同體的共同價值理念是研修引領(lǐng)、相互伴隨、共生共長；校長研修理念是研修引領(lǐng)管理實踐，伴隨促進學校發(fā)展；研修策略理念是以廣泛、深度的調(diào)研為先導，以問題的研究和解決為牽動，以研修模式的創(chuàng)新為動力，以校本研修為主體，以和諧研修促共生，以課堂教學研究為基礎(chǔ)，以網(wǎng)絡(luò)研修促發(fā)展；研修管理理念是“人本管理”是基礎(chǔ)，“能本管理”是導向，“自我管理”是升華。
二、校長研修共同體研修踐行策略
雞西市教育學院建立的首批校長研修共同體包括三種類型：一是異地掛職校長研修共同體，研修主題是“學校文化建設(shè)”；二是共融共長城鎮(zhèn)小學教學校長研修共同體，研修主題是“新課程實施中的教學管理”；三是農(nóng)村中學校長研修共同體，研修主題是“教師專業(yè)發(fā)展”。其中，農(nóng)村校長研修共同體開展了密山興凱中學“教師專業(yè)發(fā)展——農(nóng)村中學基礎(chǔ)比較”、虎林迎春中學“教師專業(yè)發(fā)展——教學行為的轉(zhuǎn)變”、雞東東海中學“教師專業(yè)發(fā)展——學校管理層面敘事”三次主題研討。校長研修共同體的研究踐行策略主要有以下四點。
(一)確立研修目標
研修緊密結(jié)合校長工作需要，以實踐為向?qū)?，以校長實踐經(jīng)驗為資源，以解決學校教學管理中的問題為重點，提升校長新課程實施中教學管理能力，在研修實踐中實現(xiàn)伴隨共生，打造一支專業(yè)素質(zhì)高、業(yè)務(wù)能力強、有激情、善研究、懂管理的校長隊伍。
(二)確立研修主題
如何確立主題激勵校長有效需求?我們對各類各層次學校進行了深入走訪和廣泛調(diào)研，得到校長需求的第一手材料和信息，了解各類個層次學校的基本現(xiàn)狀：一是校長訪談；二是以一所農(nóng)村學校發(fā)展的前景為主題進行農(nóng)村學校調(diào)研；三是以與基層學校發(fā)展內(nèi)涵為主題，對六區(qū)兩所綜合中學調(diào)研；四是進行以增強共生意識、促進學校均衡發(fā)展為主題的調(diào)研對話，對礦務(wù)局歸屬校進行調(diào)研。
(三)確立研修載體
我們根據(jù)研修共同體建設(shè)需要，把不同區(qū)域具有先進教育理念、辦學有特色、教育教學質(zhì)量較高、社會認可、在雞西市有一定影響的學校作為研修載體學校。培訓教師與載體校根據(jù)共同體成員校長的具體實際情況和成員學校的發(fā)展需求商榷研修主題和活動方案。
(四)確立研修形式
每個共同體不拘一格，根據(jù)研修的主題、校長的需求靈活選擇研修方式，如：自學讀書，專家講座，網(wǎng)上研修，“茶館式”座談，對話名校長，校長論壇，互訪交流，教育敘事，專題研討，名?？疾?，成果展示，等等。
三、校長研修共同體的有效研修
我們以管理創(chuàng)新為核心的角度構(gòu)建校長研修共同體團隊，在研修中取得明顯的效果。
(一)城鄉(xiāng)捆綁式教育共同體
異地掛職校長研修共同體是由雞西市六名中小學骨干校長與北郊學校校長結(jié)成的校長研修共同體，它豐富了研修方式，拓展了多元化研修內(nèi)涵，其具體做法如下。
一是校長對話。通過對話和互動交流，校長們了解北郊學校校長辦學理念及策略，學習優(yōu)秀學校的管理經(jīng)驗，對現(xiàn)代學校制度建設(shè)有了感性認識，在認知中理念得到內(nèi)化。
二是跟崗研修。共同體校長積極參與北郊學校的活動，如聽課、參加教師競聘會、教育讀書節(jié)、五星文明組評選、接待美國中學生的訪問、民間社團活動等，從而對北郊學校文化建設(shè)的內(nèi)涵有深入的了解。
三是名校長引領(lǐng)。共同體的成員校長進行座談和交流，把自己的所見、所悟、所感、所惑及自己對學校發(fā)展的設(shè)想與北郊學校校長溝通、交流，從而得到實質(zhì)性的引領(lǐng)，受益匪淺。
四是互訪交流。北郊學校校長帶領(lǐng)北郊學校20人到雞西市進行診斷交流，以懇談會方式，對雞西市中小學的校本教研給予指導。異地掛職校長研修共同體成員也回訪了北郊學校，使北郊學校與共同體學校共成長。
五是任務(wù)驅(qū)動研修。針對學校文化建設(shè)的理論與實踐，共同體成員學校依據(jù)各自的特點分別設(shè)立學校文化建設(shè)研修的子主題，如“學校課程文化建設(shè)”“校園文化建設(shè)”“教師文化建設(shè)”“德育文化建設(shè)”“制度文化建設(shè)”等，有重點、有選擇地結(jié)合學校文化建設(shè)進行不同層面的研修，形成研修成果共融共享。
(三)互融共長教學校長研修共同體
互融共長教學校長研修共同體由雞西市區(qū)城鎮(zhèn)21所小學教學校長組成。我們把研修目標鎖定在：以教學校長的工作為需求，以實踐為導向，以校長教學管理經(jīng)驗為資源，以解決學校教學管理問題為重點，探索形成適應(yīng)雞西市小學教學管理趨勢、有價值、可操作、能深入、宜推廣的教學管理模式。因此，校長研修共同體以“新課程實施中的教學管理”為主題，開展了“構(gòu)建新課程背景下的課堂教學模式”“教學校長應(yīng)如何指導教師備課”的研修活動，各學校教學校長的管理能力有了較大提升。
(四)資源共建農(nóng)村校長研修共同體
我們組建了農(nóng)村中學校長研修共同體，包括雞西市六區(qū)和三縣(市)的15所農(nóng)村中學。農(nóng)村校長研修共同體確立的研修主題是教師專業(yè)發(fā)展問題；研修方向是促進農(nóng)村教師專業(yè)發(fā)展，提升農(nóng)村校長管理智慧。具體研修策略有以下幾點。
一是網(wǎng)上論壇，資源共享。校長研修共同體充分利用雞西教育研修網(wǎng)，圍繞教師專業(yè)發(fā)展中的校本教研、校本培訓、教學反思、課堂教學、校長管理、農(nóng)村教師隊伍建設(shè)、教師個體成長等問題開展網(wǎng)上論壇，在論壇的思維碰撞中形成對適合農(nóng)村學?，F(xiàn)狀的學校管理新思路，使校長在不同層面從理論上有新的提升。
二是現(xiàn)場自我比較?，F(xiàn)場自我比較就是以一所基礎(chǔ)較好的學校為載體，共同體成員在學習的基礎(chǔ)上，展示自我優(yōu)勢，對比自我不足。密山興凱中學開展農(nóng)村中學教師專業(yè)發(fā)展基礎(chǔ)比較研討活動，共同體成員就以密山興凱中學為載體，點對面比，展現(xiàn)自我優(yōu)勢，思考自我不足，集中集體智慧，形成解決學校問題思路或方法，從而提升校長管理智慧。同時，共同體成員為載體學校提出許多建設(shè)性意見，推動學校進一步發(fā)展。
三是專題研討與經(jīng)驗探討?；⒘钟褐袑W舉行了“促進教師專業(yè)發(fā)展——教師教學行為轉(zhuǎn)變”專題研討活動。載體學校借鑒洋思經(jīng)驗，并與學校現(xiàn)狀結(jié)合形成新的特色教學，為共同體成員起到示范作用。在迎春中學聽課后，共同體成員與載體學校教師和學生現(xiàn)場對話互動，真正地實現(xiàn)了訪談對話互動交流，印證了研修共同體的“相互伴隨、共生共長”的理念。這一研修活動深受共同體校長好評，各個學校紛紛派教師到迎春中學取經(jīng)，再次進行課堂教學交流，在切磋中互補，在交流中共同提升。校長互訪的培訓方法是一種有效嘗試，給予培訓者新的`啟示和思考。
四是校長管理的敘事共享。敘事共享以校長的教育敘事來形成相互了解、切磋、共享、提升的氛圍，達到深入研修的效果。雞東東海中學舉行了“教師專業(yè)發(fā)展：校長管理層面的敘事”研修活動，展示校長管理過程的具體事件，以敘事共享的方式進行研討。校長們在敘事中提問，在敘事中探究，在敘事中分享，在敘事中升華和提高。校長們反映敘事研討真實具體，鮮活生動。同時，這次活動對地方(縣)校長培訓起到了牽引作用。
四、對未來校長培訓的思考
在探索與實踐中，我們真正體會到研修共同體是集教育研修工作者集體智慧共謀發(fā)展的一項重要舉措。校長研修共同體的使命是研修；它的理論支點是“研修引領(lǐng)、相互伴隨、共生共長”；它的內(nèi)在是一個無限的空間。校長“研修共同體”培訓模式具有可持續(xù)性。
校長研修共同體以問題的驅(qū)動開展研修課題。問題的研修牽動、引領(lǐng)著共同體的每一位成員校長，校長與校長之間、校長與干訓教師之間真正達到共生共長的境地，即學校的發(fā)展、校長的提升、干訓教師的積累。由校長的和諧研修到構(gòu)建校長研修共同體，再到實現(xiàn)校長的有效研修，這個過程沒有休止符。
校長有效研修的方式、內(nèi)容是多元化的。下一步，我們計劃將所培訓校長分為若干個研修共同體，名校名校長帶領(lǐng)、老共同體成員牽頭輻射，干訓教師除主抓一支“校長研修共同體”外，再抓其他若干共同體的負責人，共同制訂方案、確定主題、問題研修，開展系列活動。如：共同體內(nèi)部學校互訪，針對具體問題具體交流；共同體之間掛職鍛煉，校長可以自主選擇在不同的共同體的成員學校掛職，時間至少在一周以上；等等。
校長研修共同體在“研修引領(lǐng)、相互伴隨、共生共長”的理念下已初步構(gòu)建，我們將繼續(xù)深化拓展、豐富完善校長研修共同體的內(nèi)涵與實踐。
構(gòu)建教育共同體心得篇十五
自然是美麗的，美的像畫，美得如詩;自然是可愛的，像溫馴的小貓，像在撒嬌的小狗。多年來，人與自然一直保持著一種好朋友的關(guān)系，維持著一種良好的生物鏈?？山陙?，竟然有人想離間這份友誼，撬開這條鏈子的鎖!
在從前，人類與自然是多么友好，自然界也以美好的禮物相贈：茂盛的樹林，潺潺的流水，清新的空氣……多么美麗的環(huán)境啊!現(xiàn)在，人類都去破壞自然，自然界也以“厚禮”回報：金色的沙漠，混濁的水流，灰黑的廢氣……多么不雅觀的現(xiàn)象啊!可人類毫無悔意?？窗桑^不了多久，人類將會自食其果!
很久以前，人類和自然界曾經(jīng)有過一次對話：
人類：“自然界，我們?nèi)祟惖暮媒憬?，你比我們早在地球生根，以后得多多關(guān)照，讓我們一起建造一座友誼之橋吧?！?BR> 自然界：“放心吧，我們一定會。但是，友誼是需要兩個人共同建立的，只要你對我好，我也會對你好的?！?BR> 人類：“我很清楚。如果你又需要我的地方，我一定會盡力而為的?！?BR> 自然界：“你能做到的。我的要求不高，只要你能確保地球上有一定的綠色植物，你需要什么，就盡管取吧。”
……。
地球母親看見了，露出欣慰的笑容。
幾萬年過去了，人類和自然界一直遵守著他們的諾言，做著一對快樂的姐妹?？墒?，他們的后代卻有另一番對話：
人類：“自然界，你們怎么繁殖如此地慢?我根本無法得到充足的木頭為我們效命!”
自然界：“哼，可恥的人類!虧你們還好意思說出口，你們的大量砍伐，已導致我失去了大量親友，你還有臉責怪我們?”
人類：“哼!我們?nèi)祟惒攀堑厍蛏系闹髟祝銈冎徊贿^是背景，我們的奴隸!”
自然界：“你們?nèi)绱税谅?，我會讓你們得到?yīng)有的懲罰!”
地球母親看見了，留下了傷心的眼淚。
人類啊，快清醒吧!難道你真的愿意你們的家園成為廢墟嗎?快改過自新吧，知錯能改，善莫大焉，地球母親不會責怪你的，快重新開始，保護自然吧!
構(gòu)建教育共同體心得篇十六
人類只有一個地球,它是人類賴以生存的空間.人與自然的關(guān)系是人類始終面臨和解決的問題.當今,人與自然環(huán)境的關(guān)系出現(xiàn)了緊張和對立,整個生態(tài)系統(tǒng)不斷受到破壞.由此,必須要建立人與自然和諧與共的新文明.為保障人與自然的和諧,保護生態(tài)平衡,除經(jīng)濟和法律手段外,還必須依靠道德的力量.建立適應(yīng)生態(tài)環(huán)境保護和改善的道德規(guī)范,有利于形成人們堅定的內(nèi)心信念,形成強大的社會輿論壓力.
生態(tài)環(huán)境道德是人類在處理與自然關(guān)系時應(yīng)該遵循的行為準則,是社會發(fā)展的必然要求,是公民道德建設(shè)的重要內(nèi)容.這不僅反映了新階段道德建設(shè)的客觀實際和規(guī)律,也體現(xiàn)了中國先進文化的發(fā)展方向存的自然資源,愛護地球,就等于愛護自己的家園.和諧與共的人與自然關(guān)系理想狀態(tài)和境界相適應(yīng),生態(tài)環(huán)境道德要求人們熱愛自然、保護生態(tài)、改善環(huán)境.對于青少年來說,要首先做到：
珍愛生靈.平等對待自然界中的其它生命體,不隨意損害它們,保持生態(tài)系統(tǒng)平衡.不踐踏草木,不攀折花葉,不傷害小動物,不吃珍稀動植物等都是珍愛生靈。
節(jié)約資源.我們只有一個地球,資源有限,生活在地球上的人卻不斷增長.節(jié)約糧食、節(jié)約用水、節(jié)約紙張,使用可再生的資源、分類回收廢物,生活簡樸等等,都是節(jié)約資源.
植綠護綠.沒有森林和植被等綠色,便沒有人類,沒有地球上的絕大多數(shù)生命.多植一棵樹、多種一片草、多養(yǎng)一盆花、多增加一些綠色,都是青少年應(yīng)盡的義務(wù).
抵制污染.不當?shù)纳a(chǎn)生活行為,會帶來很大污染.不亂扔垃圾、不用或少用難降解和難再生的物品、不焚燒秸稈、制止污染等都是抵制污染.我們生活在同一片土地上,我們擁有著共同家原,保護我們的環(huán)境.大地期盼著綠色、河流期盼著綠色、,水鳥期盼著綠色、花兒期盼著綠色.滴水成川,積土成山,保護環(huán)境,從你我做起.
喚醒“綠色之心”實施“綠色計劃”.開展“綠色行動”讓我們用雙手撐起一片蔚藍的天空!
構(gòu)建教育共同體心得篇十七
“人是什么？”這個問題看似簡單卻不好回答。千百年來，多少人為了這一答案苦苦追尋而求索。為此，人類發(fā)明了宗教，妄圖以此一言蔽之，挽救后世哲學家可憐的腦細胞。于是人類提出在今天看來天馬行空、不著邊際的理論。很顯然，這些理論在自然科學的成果面前不堪一擊，甚至已淪為無神論者的笑柄。
試圖解決人的問題，上述問題便不可避免。老子稱：“萬物本自然?！边@是古代思想家樸素的智慧。那么，既然自然生化萬物，人生存的資本、衣食住行，都必須靠自然供給。顯而易見，人是因為自然的存在而得以發(fā)展的。
由此看來，人貌似與自然是不可分割的，那么不妨將人歸化于自然中。人的存在，無非是某種獨立的物質(zhì)披著外衣在游走罷了，這種獨立的物質(zhì)叫做靈魂，或精神。顯然，人的靈魂需要外衣過活，那么人便脫離不了自然的本質(zhì)。因此，人隸屬自然。
到此，我們還是沒有解決人的起源問題，甚至對自然的起源也毫無頭緒。因為這個問題的細節(jié)太過繁瑣，并且解決它屬于自然科學的范疇。因此我們不需要過于糾結(jié)。但這并不說明我在回避這個問題，相反這個問題的解決對于接下來的論述相當重要。自然，一個宏大的范圍，其大無外，其小無內(nèi)。我們所見的自然，山、水、生物，可以把它們看作表象，一種形態(tài)上的自然；而意識上的自然，這是一個偉大的他者，它獨立開世界并做著演化的工作，形象上的世界便由此而來。
不難得出結(jié)論：自然是自然而生。這個自然的生成也許是計劃好的，也許只是偶然為之。同樣，人也是自然而生，不過人是在前一個形象自然的大前提下形成的，他們之間具有因果的關(guān)系。因此，人是在小自然的條件下，以大自然的形式塑造而成的。
不過，自然塑造的這種形態(tài)的物質(zhì)在某種情況下?lián)碛辛艘庾R，于是他們便試著探索并解釋他們的父母——自然，這是人因為擁有意識而試圖認識自然的過程。起初，人認識自然是依靠經(jīng)驗，靠感知來獲取信息并加以歸納。逐漸地，人因為這種主動式的思維訓練，又發(fā)生了自然的變化，他們開始變得聰明、靈活，當他們發(fā)現(xiàn)對大自然的考察因為逐漸深入而變得困難的`時候，他們學會了推理，并且得出了許多十分有意思且看似非常正確的理論，為此他們洋洋自得。認識的途徑多了起來，人的認識的滯后性逐漸減小，認識的普遍性慢慢增加，而大自然對人的掌控力卻是古今一揆。
正因為有了人或膚淺或徹底的認識，人對自然也進行了或粗淺或深入的改造。工具是人因為意識的感知，認定需要，并通過組合其他物質(zhì)來達到自身目的的第二層次物質(zhì)。工具的進化描述了人類的進化，而人類的進化階段亦可以通過工具的改進來反映并概括。人改造自然能力的發(fā)展從工具的發(fā)展開始，工具進行工作能力的質(zhì)變引發(fā)生產(chǎn)力的質(zhì)變。由此可以將人類史籠統(tǒng)地概括為：石器時代、青銅時代、鐵器時代、蒸汽時代、電氣時代，以及當今的信息時代。
人和自然的矛盾始于人學會使用工具，學會利用自然。與人類并列比較，大自然是一個純粹的給予體，而人則孜孜不倦地索取，沒有什么能夠阻止人們進行掠奪活動。因為人類的發(fā)展是否絕對還尚無定論，如果人能夠?qū)W會無限地發(fā)展，可以想象自然的負擔是巨大的。
我們要清楚自己的地位，人只不過是自然的過客罷了。蕓蕓眾生相較于它也只是滄海一粟而已。
構(gòu)建教育共同體心得篇十八
人與自然就得有個和諧，如果這個和諧被打破時，自然就會影響到人類的生存！
我們?nèi)绻慌c自然和諧相處，而去破壞自然，那我們?nèi)祟悓獾阶匀粚θ祟惖膱髲停∩鐣椭C賴于人與自然的和諧。無限制的驚奪自然，會造成資源的枯竭、森林的破壞和減少、土地的退化、荒漠化和沙漠化、水資源的減少和污染，最終會導致人類生產(chǎn)和生活環(huán)境的惡化。
自然災(zāi)害不就是我們?nèi)祟愖约涸斐傻膯?就比如說泥石流，就是因為人類看到當前的利益——樹可以賣錢。于是，人類的貪念愈來愈熱烈了！就這樣，隨著時間的流逝，樹也一天天的減少?漸漸地，惟獨剩下棵瘦小的.小樹苗了。一天，狂風大作，狂風呼呼地吹，雨無情地下著?人們的房子被水淹沒，把里面的東西都給沖走了，人類就這樣失去了自己的房子。假若當時人類沒有貪婪的砍樹賣錢，而是讓它們快樂的長大，也就不會造成如今的后果！而且樹還會幫我們抵制自然災(zāi)害！所以，為了不讓自然報復人類，我們就與它和諧相處！我們應(yīng)該"多種樹"來祈求當時人類對自然的過錯，取得大自然的原諒！“保護自然，就是保護我們?nèi)祟愖约?！?BR> 走人與自然和諧相處之路，建立人與自然的和諧關(guān)系，保持人與自然之間的平衡與協(xié)調(diào)，重新審視人與自然關(guān)系之后做出理性的選擇。拯救地球，就要從生活細節(jié)做起：
（1）不亂扔垃圾，將垃圾分好類；
（2）多植樹造林；
（3）不把野生動物當寵物來養(yǎng)；
（4）拒食野生動物；
（5）盡量做到一水多用；
（6）隨手關(guān)燈，節(jié)約用電。
構(gòu)建教育共同體心得篇一
習近平總書記在十九大報告中指出，“中國人民愿同各國人民一道，推動人類命運共同體建設(shè)，共同創(chuàng)造人類的美好未來?！比ツ?0月，人類命運共同體理念被寫入黨章，今年3月載入中憲法，向世界宣誓了中國共產(chǎn)黨人推動構(gòu)建人類命運共同體的莊嚴承諾和堅定決心。推動構(gòu)建人類命運共同體理念，被納入聯(lián)合國文件，今年6月又被寫入上海合作組織元首理事會青島宣言。外媒評價，推動構(gòu)建人類命運共同體，成為中國整個對外政策的支柱之一。
習近平總書記兩次在聯(lián)合國倡議構(gòu)建人類命運共同體。最近的一次，也就是第二次是在2017年1月18日，出席達沃斯世界經(jīng)濟論壇年會后到聯(lián)合國日內(nèi)瓦總部的演講。今天我向大家匯報的就是第一次，在美國紐約聯(lián)合國總部舉行的，第70屆聯(lián)合國大會一般性辯論時的講話，標題是《攜手構(gòu)建合作共贏新伙伴，同心打造人類命運共同體》。
中國共產(chǎn)黨的三大歷史任務(wù)，實現(xiàn)推進現(xiàn)代化建設(shè)，完成祖國統(tǒng)一，維護世界和平與促進共同發(fā)展，促進世界和平與發(fā)展是中國共產(chǎn)黨題中應(yīng)有之義。然而當今世界，國際形勢發(fā)生復雜深刻變化，世界經(jīng)歷百年不遇的大變局。人類面臨重大抉擇，是重走封閉僵化，保護主義，單邊主義的回頭路，還是開創(chuàng)經(jīng)濟全球化更加包容普惠的新時代?是固守冷戰(zhàn)思維，叢林法則，零和博弈的舊理念，還是合力構(gòu)建相互尊重，公平正義，合作共贏的新型國際關(guān)系?是執(zhí)著于文明沖突、文明優(yōu)越的舊唱本，還是譜寫不同文明和諧相處、真誠對話、互學互鑒的新篇章?破解一系列難題，需要把握國際形勢，樹立正確歷史觀，大局觀，角色觀。我們既要把握世界多極化加速推進的大勢，又要重視大國關(guān)系深入調(diào)整的態(tài)勢；既要把握經(jīng)濟全球化持續(xù)發(fā)展的大勢，又要正視世界經(jīng)濟格局深刻演變的動向；既要把握國際環(huán)境總體穩(wěn)定的大勢，又要重視國際安全挑戰(zhàn)錯綜復雜的局面；既要把握各種文明交流互鑒的大事，又要重視不同思想文化相互激蕩的現(xiàn)實，妥善應(yīng)對和化解我國發(fā)展歷史交匯期和世界發(fā)展轉(zhuǎn)型過渡期相互疊加帶來的各種風險挑戰(zhàn)。
今年6月22日至23日召開的中央外事工作會議，提出習近平新時代中國特色社會主義外交思想，統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個大局，牢牢把握服務(wù)民族復興、促進人類進步這條主線，推動構(gòu)建人類命運共同體。我們外交工作所做的所有事情，目的都是為了實現(xiàn)人民對美好生活的向往，中國人民對美好生活的向往的實現(xiàn)，并不是關(guān)起門來發(fā)展，更不是要以犧牲別國利益為代價，當今世界各國應(yīng)該在相互尊重的基礎(chǔ)上合作共贏、共同發(fā)展。習近平總書記提出堅持以維護世界和平，促進共同發(fā)展為宗旨，推動構(gòu)建人類命運共同體，順應(yīng)歷史潮流潮流，回應(yīng)時代要求，對中國的和平發(fā)展，世界的繁榮進步具有重大而深遠的意義。
這篇講話的主干有五部分，第一，建立平等相待，互商互諒的伙伴關(guān)系。第二，營造公道正義，共建共享的安全格局。第三，謀求開放創(chuàng)新，包容互惠的發(fā)展前景，第四，促進和而不同，兼收并蓄的文明交流，第五，構(gòu)筑尊崇自然，綠色發(fā)展的生態(tài)體系。這正一一對應(yīng)著建設(shè)持久和平，普遍安全，共同繁榮，開放包容，清潔美麗的世界的理念。同時也呼應(yīng)著國內(nèi)統(tǒng)籌推進經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)文明建設(shè)五位一體總體布局。今年4月，總書記會見聯(lián)合國秘書長古特雷斯時談到，“不論是國內(nèi)治理還是全球治理，都要以人民的獲得感為目標，要不斷為民眾提供信心和穩(wěn)定預期，我們所做的一切都是為人民謀幸福，為民族謀復興，為世界謀大同。”習近平總書記從人類發(fā)展進程的高度，倡導構(gòu)建人類命運共同體，展現(xiàn)出中國領(lǐng)導人的天下情懷和品格風范。
下面我分別匯報五個部分的學習體會
第一、建立平等相待，互商互諒的伙伴關(guān)系，建設(shè)一個持久和平的世界。
我們走出了一條，“對話而不對抗，結(jié)伴而不結(jié)盟”的國與國交往新路。推進大國協(xié)調(diào)合作，構(gòu)建總體穩(wěn)定、均衡發(fā)展的大國關(guān)系框架，按照親誠惠容理念和與鄰為善、以鄰為伴周邊外交方針，深化同周邊國家關(guān)系，推動周邊環(huán)境更加友好、更加有力。秉持正確義利觀和真實親誠理念加強同發(fā)展中國家團結(jié)合作，推動形成攜手并進，共同發(fā)展新局面。廣大發(fā)展中國家，是我國在國際事務(wù)中的天然同盟軍，要堅持正確義利觀，做好同發(fā)展中國家團結(jié)合作的大文章。
具體而言，就是積極同美國發(fā)展新型大國關(guān)系，同俄羅斯發(fā)展全面戰(zhàn)略協(xié)作伙伴關(guān)系，同歐洲發(fā)展和平、增長、改革、文明伙伴關(guān)系，同金磚國家發(fā)展團結(jié)合作的伙伴關(guān)系；堅持正確義利觀，深化同發(fā)展中國家務(wù)實合作，實現(xiàn)同呼吸、共命運、齊發(fā)展，按照親誠惠容理念同周邊國家深化互利合作，秉持真實親誠對非政策理念，同非洲國家共謀發(fā)展，推動中拉全面合作伙伴關(guān)系實現(xiàn)新發(fā)展。其中，向非盟提供總額為1億美元的無償軍事援助，以支持非洲常備軍和危機應(yīng)對快速反應(yīng)部隊建設(shè)。
我們堅持多邊主義，不搞單邊主義，面對美國不斷以單邊主義行動挑起貿(mào)易爭端，破壞多邊貿(mào)易體制的行為，我國在按照自身既定節(jié)奏，堅定推進改革開放的同時，堅決捍衛(wèi)國家利益和人民利益，堅決捍衛(wèi)經(jīng)濟全球化和多邊貿(mào)易體制，展現(xiàn)了負責任大國的氣魄與擔當。15年宣布設(shè)立為期十年，總額10億美元的中國—聯(lián)合國和平與發(fā)展基金，支持聯(lián)合國工作，促進多邊合作事業(yè)，現(xiàn)在，基金已正式投入運營，將把資金優(yōu)先用于聯(lián)合國及相關(guān)國際機構(gòu)提出的和平與發(fā)展項目。
第二、營造公道正義，共建共享的安全格局，建設(shè)一個普遍安全的世界
樹立共同、綜合、合作、可持續(xù)的安全觀。中國將始終做世界和平的建設(shè)者，堅定走和平發(fā)展道路，無論國際形勢如何變化，無論自身如何發(fā)展，中國永不稱霸，永不擴張，永不謀求勢力范圍。今年以來，朝鮮半島局勢出現(xiàn)積極變化，在事實上實現(xiàn)了中方提出的雙暫停倡議?？植乐髁x、難民危機給世界安全帶來了挑戰(zhàn)，當前，難民數(shù)量已經(jīng)創(chuàng)下第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束以來的歷史紀錄，這些問題都與地緣沖突密切相關(guān)，化解沖突是根本之策，中國提供2億人民幣人道援助用于幫助敘利亞難民和流離失所者。
第三、謀求開放創(chuàng)新，包容互惠的發(fā)展前景，建設(shè)一個共同繁榮的世界
2008年爆發(fā)的國際金融危機，啟示我們引導全球經(jīng)濟全球化健康發(fā)展，需要加強協(xié)調(diào)，完善治理，推動建設(shè)一個開放、包容、普惠、平衡、共贏的經(jīng)濟全球化，既要做大蛋糕，更要分好蛋糕，著力解決公平公正問題。去年9月，20國集團領(lǐng)導人杭州峰會，聚焦全球經(jīng)濟治理等重大問題，首次將發(fā)展問題納入全球宏觀政策框架，并制定了行動計劃。
經(jīng)濟全球化是歷史大勢，促成了貿(mào)易大繁榮、投資大便利、人員大流動、技術(shù)大發(fā)展。中國經(jīng)濟增長為世界經(jīng)濟復蘇，注入強勁動力，中國成為世界經(jīng)濟增長的主要穩(wěn)定器和動力源，也對降低世界經(jīng)濟波動風險起到了舉足輕重的作用，中國創(chuàng)造了舉世矚目的減貧奇跡，改革開放以來，7億多農(nóng)村人口擺脫貧困，對于全球減貧貢獻率超過70%，成功探索出一條減貧與發(fā)展相互促進、并行推動的增長之路。1950年至2016年，中國累計對外提供援助4000多億元人民幣。未來五年，中國將進口8萬億美元的商品，今年11月，中國將在上海舉辦首屆中國國際進口博覽會，為各國出口提供新機遇，為各國共享中國發(fā)展紅利搭建平臺，為世界經(jīng)濟增長注入新動力。中國對外投資總額將達到7500億美元，出境旅游將達到7億人次，這將為世界各國發(fā)展帶來更多機遇。
中國將始終做全球發(fā)展的貢獻者，堅持走共同發(fā)展道路，繼續(xù)奉行互利互贏的開放戰(zhàn)略，將自身發(fā)展經(jīng)驗和機遇同世界各國分享，歡迎各國搭乘中國發(fā)展順風車，一起來實現(xiàn)共同發(fā)展。一帶一路倡議，亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行等中國提供的國際公共產(chǎn)品，在全球掀起合作共贏的熱潮。2013年至2017年，中國同帶一路沿線國家貿(mào)易總額超過5萬億美元，為沿線國家與地區(qū)創(chuàng)造了數(shù)以10萬計的就業(yè)崗位。
第四，促進和而不同，兼收并蓄的文明交流，建設(shè)一個開放包容的新世界。
深入推動中國同世界深入交流，互學互鑒，要以文明交流超越文明隔閡，文明互鑒超越文明沖突，文明共存超越文明優(yōu)越，促進不同文明和諧相處，包容發(fā)展。
第五，構(gòu)筑尊崇自然，綠色發(fā)展的生態(tài)體系，建設(shè)一個清潔美麗的世界
構(gòu)建教育共同體心得篇二
幸福是每個人追求的目標，而構(gòu)建幸福共同體則是社會進步的方向。近年來，我國提出了構(gòu)建幸福共同體的目標，大力推進各項改革舉措，對于我個人來說，參與其中有著深刻的體會和心得。以下是我對構(gòu)建幸福共同體的一些思考和體會。
首先，構(gòu)建幸福共同體需要形成全社會的共識和努力。幸福不能僅僅依賴于個人的追求，而是需要整個社會的支持和推動。只有當每個人都認識到共同體的重要性，并積極參與到構(gòu)建幸福的事業(yè)中去，才能真正實現(xiàn)幸福的目標。因此，我覺得共識的形成和努力的付出是構(gòu)建幸福共同體的前提和基礎(chǔ)。
其次，構(gòu)建幸福共同體需要提升社會的公平正義。公平正義是一個社會進步的標志，是每個人享受幸福的基礎(chǔ)。在構(gòu)建幸福共同體的過程中，必須要努力消除貧困和不平等現(xiàn)象，使每個人都能夠公平獲取社會資源和機會。同時，也需要建立健全的法律制度，加強社會監(jiān)督和公共服務(wù)，確保公平正義的實施和維護。只有這樣，每個人才能在平等的社會環(huán)境中實現(xiàn)自己的幸福。
此外，構(gòu)建幸福共同體需要弘揚社會的正能量。社會的正能量是推動幸福的動力，也是構(gòu)建幸福共同體的重要保障。我們應(yīng)該積極傳播正能量，弘揚社會正氣，讓人們感受到社會的溫暖和希望。無論是在學校、家庭還是工作單位，每個人都應(yīng)該關(guān)注他人的需求，傾聽別人的心聲，為他人提供幫助和支持。而我在構(gòu)建幸福共同體的過程中，也深刻體會到了正能量的力量，每次看到他人的幸福和笑容，都能感受到自己對社會的貢獻和價值。
最后，構(gòu)建幸福共同體需要倡導綠色發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展。環(huán)境的惡化和資源的枯竭是我們面臨的一大挑戰(zhàn)，也是影響幸福實現(xiàn)的重要因素。為了實現(xiàn)幸福共同體的目標，我們必須要追求綠色發(fā)展，保護好我們的環(huán)境資源，確?？沙掷m(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)和前提。個人從小事開始，如垃圾分類、節(jié)約資源等，為環(huán)境保護做出一點貢獻；同時，也要積極參與到環(huán)境保護的活動中去，為推動綠色發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展貢獻力量。
總之，構(gòu)建幸福共同體是一項充滿希望和挑戰(zhàn)的事業(yè)。通過對幸福共同體的參與和思考，我意識到構(gòu)建幸福共同體離不開全社會的共識和努力、公平正義的提升、正能量的傳播和綠色發(fā)展的倡導，這些是構(gòu)建幸福共同體的基石和保障。只有每個人都積極參與和付出，才能共同實現(xiàn)幸福共同體的目標，為我們的社會譜寫更加幸福的篇章。
構(gòu)建教育共同體心得篇三
構(gòu)建世界共同體的理念是習近平主席提出的，這一理念呼吁各國在政治、經(jīng)濟、文化等方面實現(xiàn)和諧共處和合作共贏。在這個日益全球化的時代，如何構(gòu)建一個人類命運共同體，成為了各國政府和人民共同面臨的挑戰(zhàn)。在這篇文章中，我將分享我對構(gòu)建世界共同體的心得體會。
二段：重視傳統(tǒng)文化和人文關(guān)懷
構(gòu)建世界共同體的第一步是重視傳統(tǒng)文化和人文關(guān)懷。尊重文化差異，注重平等互利，才能夠達到和諧共處，同時讓每個國家的文化優(yōu)勢得到充分發(fā)揚，共同促進人類文明進步，實現(xiàn)人類社會的可持續(xù)發(fā)展。例如，中國傳統(tǒng)哲學中的“和合”、“天人合一”這些思想，可以與其他國家和文化相通，推動政治、經(jīng)濟的互助合作，共同創(chuàng)造美好明天。
三段：加強政策交流和經(jīng)濟合作
構(gòu)建世界共同體的第二步是加強政策交流和經(jīng)濟合作。各國之間需要加強合作、促進發(fā)展，讓每個國家可以走自己的發(fā)展道路，并在改革開放中互相學習借鑒。政策交流、貿(mào)易往來、人員往來等方面的交流也需要得到加強。例如中國與東南亞、澳大利亞等國家經(jīng)貿(mào)往來日益緊密，共同促進地區(qū)發(fā)展。
四段：完善全球治理體系
構(gòu)建世界共同體的第三步是完善全球治理體系，各國之間需要加強協(xié)作，以解決全球性問題。各國應(yīng)該共同維護多邊主義，加強對聯(lián)合國、世界貿(mào)易組織等多邊機構(gòu)的支持，推動國際關(guān)系更加穩(wěn)定、公正和協(xié)調(diào)。例如，聯(lián)合國為各國之間合作提供了有效的平臺，推進各項合作，共同解決全球性、區(qū)域性的問題。
五段：加強環(huán)境保護和全球公益
構(gòu)建世界共同體的第四步是加強環(huán)境保護和全球公益?，F(xiàn)代化建設(shè)不應(yīng)該是以犧牲環(huán)境為代價，各國應(yīng)該共同致力于環(huán)保和生態(tài)文明的建設(shè)。同時要關(guān)注全球性危機，如應(yīng)對氣候變化、國際衛(wèi)生等問題。例如，中國積極推進生態(tài)環(huán)境修復，同時加強與其他國際組織和國家的合作，對全球環(huán)境保護和生態(tài)修復做出了積極貢獻。
結(jié)束段：總結(jié)
構(gòu)建世界共同體是一個永恒的課題，需要各國積極發(fā)揮各自的優(yōu)勢，加強交流，創(chuàng)造良好的發(fā)展環(huán)境，共同推動和促進人類文明進步。我們應(yīng)該別忘了一直以來的貢獻，繼續(xù)積極探索，推動構(gòu)建更加和諧、成熟的世界共同體。
構(gòu)建教育共同體心得篇四
近年來，隨著全球一體化的加速和多邊主義的推進，構(gòu)建世界共同體成為一個備受關(guān)注的議題。作為世界上最大的發(fā)展中國家，中國積極地主張建設(shè)人類命運共同體，為推動構(gòu)建世界共同體做出了積極的貢獻。在此過程中，我們應(yīng)該如何理解和把握構(gòu)建世界共同體這一偉大使命呢？下面，我想分享一些自己的心得體會。
一、增強全球視野，擴大交流合作
構(gòu)建世界共同體的意義在于建立人類命運共同體，實現(xiàn)人類的共同繁榮。這需要我們打破傳統(tǒng)的地區(qū)和國家邊界，擁有更加廣闊的全球視野，并加強交流合作。在我們自身發(fā)展的過程中，應(yīng)該注重國際交流和合作，擴大對外開放，積極參與區(qū)域和全球合作。畢竟，文化、歷史和社會制度的差異并不是障礙，而是交流和合作的契機。
二、創(chuàng)新和探索，推動和諧發(fā)展
構(gòu)建世界共同體需要我們具有開拓精神，不斷創(chuàng)新，深刻思考問題的根本，以求真務(wù)實的精神不斷推進探索。在具體實踐中，可以為了合作的需要去創(chuàng)新一些新的體制機制，用不同的方式去促進繁榮共贏。此外，還需要推動和諧發(fā)展，協(xié)調(diào)矛盾，促進合作，以實現(xiàn)共同繁榮。
三、發(fā)揚中華文化，弘揚人類精神
中國作為世界上最古老的文明之一，有著悠久的歷史和文化底蘊，這為我們貢獻自己的獨特文化和理念提供了堅實支撐。因此，我們需要以發(fā)揚中華文化的精髓為基礎(chǔ)，培養(yǎng)交流中接受其他文化的胸懷，并致力于推廣和弘揚人類共同價值觀與精神，以實現(xiàn)人類命運共同體建設(shè)。
四、擔當全球責任，承認共同利益
建設(shè)人類命運共同體離不開全球治理體系的支持和促進。我們應(yīng)該站在全球的高度，深刻理解構(gòu)建世界共同體所帶來的全球責任和貢獻，認識到強調(diào)互利合作、承認共同利益是我們的行動指引并轉(zhuǎn)為具體行動履行。
五、共享未來，實現(xiàn)共同繁榮
構(gòu)建世界共同體的目地是達成全體人民的共同利益，共享未來和實現(xiàn)共同繁榮。因此，我們需要堅持以發(fā)展的全局視角，了解各個利益方的需求和訴求。單一的國際舞臺已經(jīng)無法滿足越來越復雜的世界需求，構(gòu)建以共贏為主題的世界共同體，能夠深刻理解每個國家的利益訴求和追求。
最后，建設(shè)世界共同體，需要人類所有國家不單是從本國利益角度出發(fā)，而是站在全球和共同利益的角度出發(fā)。要從群眾的生存利益出發(fā)，注重人民的貢獻，實現(xiàn)人民對美好未來的美好憧憬。希望我們共同為建設(shè)人類命運共同體添磚加瓦，不斷拓展共同繁榮的未來。
構(gòu)建教育共同體心得篇五
構(gòu)建世界共同體，是當前國際社會的共同目標。這一目標不僅展現(xiàn)了人類對和平、發(fā)展的向往，也為各國合作提出了新的要求。在長期的實踐中，我深刻體會到構(gòu)建世界共同體的重要性與實踐可行性，這也是我在研究和工作中的一個重要體驗。
第二段：歸納理解
構(gòu)建世界共同體，首先需要保障國際社會的和平與安全，這需要各國遵循國際法，采取合適的政策和措施，推動沖突的緩和與解決。其次，共建人類命運共同體需要各國加強經(jīng)濟聯(lián)系，推動共贏發(fā)展，實現(xiàn)資源的共享與有序流動。同時，構(gòu)建世界共同體還需要加強文化交流，加深各國之間的相互理解。
第三段：實踐探索
在國際合作的領(lǐng)域，構(gòu)建世界共同體的理念已經(jīng)為各國所認同，目前已經(jīng)進行了多方面的探索。例如，中國提出的一帶一路倡議就是倡導構(gòu)建共贏共享的世界共同體，得到了眾多國家的支持與參與。此外，世界衛(wèi)生組織、聯(lián)合國教科文組織等國際組織在各自領(lǐng)域也積極推動共建人類命運共同體的理念。
第四段：展望未來
在未來的發(fā)展中，構(gòu)建世界共同體的理念不僅需要各國的共同努力，也需要各級政府以及全球民間團體的參與。在經(jīng)濟、政治、文化等領(lǐng)域，各國需要進一步加強交流合作，推動全球各界的共同發(fā)展。同時，我們也需要保持開放的思維和全球意識，以構(gòu)建共建人類命運共同體的實際行動來加強各國之間的合作和互信。
第五段：總結(jié)
從自身的實踐與體驗中，我深刻認識到構(gòu)建世界共同體的意義與價值，并在工作和生活中積極努力。我們可以通過多種多樣的途徑，來推動共建人類命運共同體的理念，如參與國際組織、進行文化交流、推動經(jīng)濟合作、開展科技創(chuàng)新等。只有我們在各領(lǐng)域開展深入合作，積極為世界和平與發(fā)展添磚加瓦，才能更好地構(gòu)建共建人類命運共同體的愿景。
構(gòu)建教育共同體心得篇六
幸福共同體是一個重要的概念，具有社會意義和實踐價值。作為一個普通公民，我們也能從中獲得啟示和體會。在探討如何構(gòu)建幸福共同體的過程中，我深刻體會到了互助、信任、公平、包容和共享的重要性。只有通過這些價值觀的踐行，我們才能建設(shè)一個和諧、穩(wěn)定的社會。
首先，互助是構(gòu)建幸福共同體的基石。在日常生活中，我們可能會遇到各種各樣的困難和挑戰(zhàn)。然而，只要我們彼此互相幫助，相互支持，就能夠共同克服困難。例如，在社區(qū)中，如果每個人都能自覺地關(guān)心他人、關(guān)心社區(qū)的發(fā)展，那么社會的凝聚力將大大增強。通過互助，我們能夠建立起一個溫馨、融洽的社會環(huán)境。
其次，信任是構(gòu)建幸福共同體的重要前提。在社會中，信任是相互關(guān)系的基礎(chǔ)，沒有信任就無法實現(xiàn)真正的合作與共贏。當人們對彼此心存疑慮時，難以凝聚起共同的力量，更難以形成和諧的社會氛圍。因此，我們應(yīng)該始終保持誠實守信的品質(zhì)，通過信任與被信任來建立更加緊密的關(guān)系。只有相互信任，我們才能共同奮斗，并共享幸福。
公平是構(gòu)建幸福共同體的基本要求之一。公平是社會正義的基石，是社會秩序的保障。只有在一個公平的社會環(huán)境下，每個人才能得到公平的機會和待遇。在爭取公平的過程中，我們應(yīng)該尊重他人的差異，促進人人平等。只有通過公平，每個人才能實現(xiàn)自己的夢想，共同享受社會發(fā)展的成果。
包容是構(gòu)建幸福共同體的重要保障?，F(xiàn)代社會充滿了多元化，每個人都有自己的特點和需求。因此，我們應(yīng)該盡力包容不同的觀點、文化和生活方式。包容既是一種寬容心態(tài)，也是一種對他人的尊重。只有通過包容，我們才能建立起一個多元、和諧的社會。在包容的氛圍中，我們能夠以平等和友愛的態(tài)度相待，共同創(chuàng)造美好的未來。
最后，共享是構(gòu)建幸福共同體的終極目標。通過共享，我們能夠分享幸福、分享成功，讓更多的人受益。不僅是物質(zhì)上的共享，還包括精神上的共享。例如，當我們在個人取得成功時，可以回饋社會，幫助有需要的人。通過共享，我們能夠貢獻自己的力量，推動社會進步。只有通過共享，我們才能建立起一個真正富有幸福感的社會。
在構(gòu)建幸福共同體的過程中，互助、信任、公平、包容和共享是不可或缺的要素。只有通過這些價值觀的踐行，我們才能建設(shè)起一個充滿愛和和諧的社會。因此，我們每個人都應(yīng)該以身作則，從小事做起，積極踐行這些價值觀。相信通過我們的努力，幸福共同體一定能夠不斷發(fā)展壯大，讓更多的人過上更美好的生活。
構(gòu)建教育共同體心得篇七
構(gòu)建幸福共同體是黨的十九大提出的一項重要任務(wù)，也是新時代中國特色社會主義的必然要求。作為一名普通的公民，我深感構(gòu)建幸福共同體的重要性，也有一些心得體會。在這里，我將從參與社區(qū)建設(shè)、推動公平對待、加強社會共識、弘揚社會正能量以及傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這幾個方面，談一談我的心得體會。
首先，作為一個社區(qū)的居民，我意識到參與社區(qū)建設(shè)對構(gòu)建幸福共同體的重要性。幸福社區(qū)不只是一個干凈整潔的環(huán)境，更要注重彼此之間的關(guān)系。每一位居民都應(yīng)該發(fā)揚團結(jié)互助的傳統(tǒng)美德，積極參與社區(qū)活動，關(guān)心社區(qū)的發(fā)展和居民的福利。我鼓勵自己多參與一些社區(qū)志愿者活動，為社區(qū)居民提供力所能及的幫助。通過對社區(qū)環(huán)境的改善、關(guān)懷鄰里的舉手之勞，我逐漸感受到居民之間的凝聚力和融洽的鄰里關(guān)系，這也為構(gòu)建幸福共同體打下了堅實的基礎(chǔ)。
其次，推動公平對待是構(gòu)建幸福共同體的重要途徑。公平是社會和諧發(fā)展的必要條件，也是構(gòu)建幸福共同體的核心價值。在現(xiàn)實生活中，我們不可避免地會遇到各種不公平待遇。但是，作為一名積極向上的公民，我們應(yīng)該主動去推動公平對待。我相信，只有在公平的基礎(chǔ)上，人們才能真正感受到幸福。通過積極參與社會公益活動，支持弱勢群體的權(quán)益保護，我堅信每一份力量都將會匯聚成推動社會公平的巨大力量，最終實現(xiàn)幸福共同體的構(gòu)建。
第三，加強社會共識是構(gòu)建幸福共同體的必然要求。在一個多元化的社會中，要構(gòu)建幸福共同體，就需要我們進一步加強社會共識。對于一個國家和一個社會來說，社會共識的形成是推動社會發(fā)展的核心動力。作為社會成員，我們應(yīng)該主動表達自己對社會發(fā)展的理念和價值觀，與他人交流，努力尋找共同點。通過各類交流平臺的合理利用，發(fā)揚友善互助的社會風尚，努力使社會共識在推動幸福共同體建設(shè)中發(fā)揮重要作用。
第四，弘揚社會正能量是構(gòu)建幸福共同體的重要途徑。社會正能量是社會內(nèi)涵的重要組成部分，是社會建設(shè)和發(fā)展的動力源泉，也是幸福共同體構(gòu)建的重要支撐。作為一名公民，在構(gòu)建幸福共同體的過程中，我始終秉持著正能量的思維方式和行為準則。我努力樹立正面的人生觀和價值觀，關(guān)注身邊的一切積極向上的事物，用自己的言行舉止影響身邊的人，營造積極向上的社會氛圍。我深信，只有大家都用正能量的力量去推動社會發(fā)展，才能真正構(gòu)建一個幸福共同體。
最后，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也是構(gòu)建幸福共同體的重要路徑。傳統(tǒng)文化是一個民族的瑰寶，也是民族精神的重要組成部分。作為一名普通公民，我們不能忘記對傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚。我積極參與傳統(tǒng)文化的學習和傳播，通過傳統(tǒng)文化的熏陶，讓自己更加明白什么是真正的幸福，更好地理解共同體意味著什么。在建設(shè)幸福共同體的過程中，我們需要發(fā)揚傳統(tǒng)文化中蘊含的優(yōu)秀價值觀和行為規(guī)范，以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為引領(lǐng)，構(gòu)建幸福共同體的精神家園。
通過參與社區(qū)建設(shè)、推動公平對待、加強社會共識、弘揚社會正能量以及傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我深感構(gòu)建幸福共同體是一項需要每個公民積極參與的共同事業(yè)。只有通過各個方面的努力，我們才能真正建立起一個讓每個人都感到幸福的共同體。讓我們攜起手來，共同努力，共建幸福共同體的美好未來。
構(gòu)建教育共同體心得篇八
“構(gòu)建人生共同體”是近年來國內(nèi)外提出的一個重要理念，它強調(diào)以人為本，倡導一種“和諧、包容、共享”的生活方式。在我的成長過程中，我也深深感受到了“構(gòu)建人生共同體”的重要性。在今天我們還面臨著諸多挑戰(zhàn)和困難的時候，努力構(gòu)建人生共同體，成為社會主流價值觀念的核心，成為我們每個人的人生目標，不僅是為了我們自身的成長，更是為了社會的繁榮和進步。
第二段：多元文化的融合
如今的世界，由于全球化的影響，各種文化大量涌入，社會多元性日益增加，多元文化的融合也成為一個必然趨勢。但是，在這個過程中，文化沖突和文化的障礙也可能隨之而來。因此，我們必須通過多元文化的融合，謀求和諧共處。而要實現(xiàn)文化的整合，我們需要做到包容和理解。不同的文化應(yīng)該以平等和相互尊重的態(tài)度對待，不應(yīng)該將某一種文化強加于另一種。只有這樣，我們才能真正實現(xiàn)不同文化的交流和融合，建立起人生共同體。
第三段：社會公正的實現(xiàn)
在人生共同體的構(gòu)建中，有一項非常重要的任務(wù)，就是實現(xiàn)社會的公正。我認為，一個公正的社會是一個有序的社會，它必須建立在法律的基礎(chǔ)上，并且為每一個公民提供了平等的機會和權(quán)利。為此，我們需要加強法律宣傳和教育，讓每一個人都充分認識到自己的權(quán)利和義務(wù)。此外，我們還需要加強社會的監(jiān)管，遏制不法行為，保護弱勢群體的權(quán)益。只有保障了每個人的權(quán)益，實現(xiàn)了社會公正，我們才能實現(xiàn)人生共同體的建設(shè)。
第四段：共享經(jīng)濟和資源
共享經(jīng)濟正在成為全球的趨勢，它本身也是人生共同體建設(shè)的一種體現(xiàn)。共享經(jīng)濟強調(diào)每個人都是資源的提供者和使用者，每個人都可以從中受益。這樣，我們就可以共享很多資源，比如說車、房、工具等等，讓資源得到最大化的利用，減少浪費。這不僅可以讓我們的生活更加便利和經(jīng)濟，更可以提高社會整體的效率，增進人與人之間的互助和信任。
第五段：共同的責任
在人生共同體的建設(shè)中，每個人都有共同的責任。我們需要共同的為構(gòu)建和諧社會、維護社會穩(wěn)定、保護人民權(quán)利而努力。我們每個人都是這個社會的一份子，只有通過共同的努力，才能讓人生共同體的理念得到最大的普及和踐行。在這個過程中，我們需要注重心靈的溝通，學會傾聽他人的聲音，共同探討問題，尋求解決的辦法。只有這樣，社會才能變得更加美好和和諧。
結(jié)論：構(gòu)建人生共同體是一個充滿挑戰(zhàn)的過程，但只要我們以人為本、以和諧共存為目標，每個人都積極參與、共同努力，我們就能讓這個世界變得更加美好。通過多元文化的融合、社會公正的實現(xiàn)、共享經(jīng)濟和資源以及共同的責任，我們就能真正實現(xiàn)人與人之間的互助和信任，建立一個更加和諧的社會。
構(gòu)建教育共同體心得篇九
“構(gòu)建人生共同體”這個概念在近些年來越來越被人們所關(guān)注。那我們?yōu)槭裁匆獦?gòu)建人生共同體呢？其實人生共同體的構(gòu)建是伴隨著人類社會發(fā)展而來的，它將人類社會化過程中所涉及到的所有規(guī)則、儀式、制度和一系列的價值觀念，統(tǒng)一為一個符號的網(wǎng)絡(luò)。而這樣的網(wǎng)絡(luò)體系，是用以確保每個個體在社會中擁有相對穩(wěn)定與安全的最低保障，從而使每個人有機會彰顯個人價值，促進社會正義和公平，以達到共同發(fā)展與繁榮。
篇二：撕下“我”字貼上“我們”字
我們之所以成為獨立的個體，是因為我們擁有自己的思想和個性。但是，我們不是孤立的個體，我們存在于一個社會團體中。如同我們每個人的身體都是由許多小的細胞組成，一個團體或組織也是由許多小的個體組成。每個人都有自己的人生目標與志愿，但是這些目標和志愿并不是自己獨有的，這是因為一個人生的目標和志愿的實現(xiàn)，往往伴隨著社會的整體發(fā)展和進步。換句話來說，你不是一座孤獨的小島，你需要與其他人合作，這樣才有可能實現(xiàn)更遠大的目標。
篇三：發(fā)揚優(yōu)勢互補，實現(xiàn)共同發(fā)展
只有做到相互合作和相互幫助，才能夠?qū)崿F(xiàn)共同的進步與發(fā)展。每個人都是獨具特色的，有著自己的優(yōu)點和不足。當我們發(fā)揚自己的優(yōu)勢同時，也要尊重別人的優(yōu)勢和劣勢，相互之間優(yōu)勢互補，才能夠共同實現(xiàn)更好的成就。同時，我們也應(yīng)該學會理解別人，尤其是那些看似與自己格格不入的人或事。當我們從對方的角度出發(fā)，多一分理解與包容，就會多一份人生的快樂和幸福。
篇四：增強社會責任感，倡導公益事業(yè)
一個成熟的人生共同體，需要每一位成員都有著強烈的社會責任感，積極地參與到公益事業(yè)中來。公益事業(yè)不僅能夠幫助那些需要幫助的人們或事物，還能讓我們體會到減輕別人痛苦的快樂與幸福。當我們熱心地為他人服務(wù)時，也會獲得心靈的滿足。我們可以以一種愉快和意義深遠的方式為社會做出貢獻，同時還促進社會的進步，這無疑是一舉兩得的好事情。
篇五：通力合作創(chuàng)造美好社會
人生共同體是一個完整、有機、可持續(xù)發(fā)展的社會整體，具有共識、協(xié)作、公平、奉獻等核心價值。構(gòu)建人生共同體，需要每個人一同努力，通力合作創(chuàng)造一個美好的社會。這不僅僅是政府的工作，也不是企業(yè)和個人可以獨自完成的任務(wù)。當我們打破個人的狹隘和自我中心的障礙，發(fā)揚互助精神和理解包容，我們才能夠夠合力創(chuàng)造一個和諧、穩(wěn)定、長期的，并且能夠讓每個人都有尊嚴、幸福生活的人生共同體。
構(gòu)建教育共同體心得篇十
人生共同體，是近年來黨中央提出的一個重要概念。作為當代青年，我們應(yīng)該深入理解這一概念的內(nèi)在含義，積極融入國家發(fā)展大局，構(gòu)建更為共同富裕、偉大、美麗的人生共同體。
第二段：正文一
在構(gòu)建人生共同體的過程中，關(guān)鍵在于要樹立“人類命運共同體”意識。首先，我們應(yīng)該意識到人類已經(jīng)成為一個“地球村”，各個國家、區(qū)域和民族之間沒有了巨大的隔閡。其次，全球化趨勢已經(jīng)深入各個領(lǐng)域，加速了各種形式的交流和搭建合作機制。因此，我們應(yīng)該建立開放的國際合作體系，共建人類命運共同體。
第三段：正文二
除了國際合作之外，建設(shè)人生共同體還需要國家內(nèi)部的合作和共同進步。在這方面，城鄉(xiāng)發(fā)展一體化、產(chǎn)業(yè)升級轉(zhuǎn)型、教育公平等方面正是國家現(xiàn)代化進程中的重要領(lǐng)域。在全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學發(fā)展觀的基礎(chǔ)上，城鄉(xiāng)、地區(qū)間整體化發(fā)展取得更多實踐成果，促進各領(lǐng)域資源配置更加均衡，從而實現(xiàn)共同發(fā)展。
第四段：正文三
構(gòu)建人生共同體，也需要從個人身上入手。青年人是社會的希望和未來，如何在個人層面上落實人生共同體的理念，是擺在我們面前的重要任務(wù)。首先，我們可以切實做好自己的本職工作和義務(wù)，為國家、社會、企業(yè)、家庭等各個層面做好貢獻；其次，在日常生活中要保持良好的品德和行為習慣，為社會營造良好的風氣。
第五段：結(jié)論
總之，構(gòu)建人生共同體是一個長遠而復雜的過程，需要我們共同努力，從國際、國家和個人三個層面入手。不僅要有跨越國界的全球視野，還要緊扣實踐基礎(chǔ)，注重制度創(chuàng)新和文化建設(shè)，不斷提升居民的幸福感和獲得感。讓我們一起行動起來，共同為人生共同體的建設(shè)做出自己的貢獻。
構(gòu)建教育共同體心得篇十一
《習近平談治國理政》第三卷第十七專題“攜手共建人類命運共同體”載錄了《把世界各國人民對美好生活的向往變成現(xiàn)實》一文，這原是2017年12月1日習近平總書記在中國共產(chǎn)黨與世界政黨高層對話會上的主旨演講。習近平總書記在演講中切中肯綮地指明了推動構(gòu)建人類命運共同體不僅是順應(yīng)時代潮流、協(xié)力應(yīng)對挑戰(zhàn)、齊心開展全球協(xié)作的客觀要求，還是踐行馬克思主義國際交往思想、不斷滿足世界各國人民對美好生活向往的現(xiàn)實需要。
推動構(gòu)建同舟共濟、互利共贏的經(jīng)濟共同體。馬克思曾預言世界市場的形成具有經(jīng)濟的本質(zhì)屬性特征，經(jīng)濟全球化不斷走向深入是不可逆的時代規(guī)律。世界市場的不斷擴張和經(jīng)濟全球化的不斷深入使得全球成為一張巨大的經(jīng)濟網(wǎng)，形成覆蓋全球且牽一發(fā)而動全身的的供應(yīng)鏈、產(chǎn)銷鏈、資金鏈、貿(mào)易鏈、信用鏈、物流鏈。順應(yīng)經(jīng)濟全球化這一不可逆的客觀規(guī)律，為人類社會的長遠發(fā)展創(chuàng)造豐富的物質(zhì)基礎(chǔ)，人類命運共同體思想就是基于這世界經(jīng)濟發(fā)展格局的現(xiàn)實，號召世界各國促進貿(mào)易和投資自由化便利化，推動經(jīng)濟全球化朝著更加開放、包容、普惠、平衡、共贏的方向發(fā)展。
推動構(gòu)建對話協(xié)商、消解分歧的安全共同體?！叭祟惿鐣臍v史就是一部戰(zhàn)爭史。”有矛盾就會有斗爭，有斗爭就會有沖突，有沖突就會有戰(zhàn)爭，這是人類社會發(fā)展史上有據(jù)可考的事實闡述。鄧小平同志基于對美蘇爭霸后世界多極化趨勢的考量，作出了和平與發(fā)展是時代主題的重大判斷，這一判斷從根本上而言是一個重大政治判斷，是對國際關(guān)系的深刻洞察和對國際形勢的長遠預判。隨著世界多極化趨勢的逐漸顯現(xiàn)，盡管局部地區(qū)的戰(zhàn)爭和沖突仍有發(fā)生，但制止戰(zhàn)爭和沖突的因素也在逐步增長，在較長時間內(nèi)不發(fā)生大規(guī)模的世界大戰(zhàn)是有可能的。為了保證全球范圍內(nèi)的普遍安全，為人類社會繁榮發(fā)展創(chuàng)造良好的外部條件，人類命運共同體思想就是基于當前國際安全問題的現(xiàn)實，號召世界各國堅持以對話解決爭端、以協(xié)商化解分歧，統(tǒng)籌應(yīng)對傳統(tǒng)和非傳統(tǒng)安全威脅，反對一切形式的恐怖主義。
推動構(gòu)建相互尊重、平等協(xié)商的政治共同體。馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》中提出：“代替存在著階級和階級對立的資產(chǎn)階級社會的，是這樣一個聯(lián)合體，在那里，每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件。”這是馬克思對消除階級和階級對立的遠大理想最具有代表性的說明。政治的基點就是階級屬性，不同的政治制度模式反映了不同的階級利益。在全球范圍內(nèi)，主要劃分為資本主義政治制度和社會主義政治制度兩大陣營，代表了資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級兩大階級。和平與發(fā)展的時代主題經(jīng)過了充分的實踐證明，在廣泛的國際交往中可以超越國家政治屬性來謀求世界不同國家的共同利益。為了保證世界形勢的良性發(fā)展，為人類社會繁榮發(fā)展創(chuàng)造良好的政治保證，人類命運共同體思想就是基于當前國際政治問題的現(xiàn)實，號召世界各國相互尊重、平等協(xié)商，堅決摒棄冷戰(zhàn)思維和強權(quán)政治，走對話而不對抗、結(jié)伴而不結(jié)盟的國與國交往新路。
推動構(gòu)建超越隔閡、文明互鑒的文化共同體。馬克思主義認為：“過去那種地方的和民族的自給自足和閉關(guān)自守狀態(tài)，被各民族的各方面的互相往來和各方面的互相依賴所代替了?！蔽镔|(zhì)的生產(chǎn)是如此，精神的生產(chǎn)也是如此，民族的片面性和局限性日益成為不可能。為了保證世界文明多樣性的長遠發(fā)展，為人類社會繁榮發(fā)展創(chuàng)造豐富的文化滋養(yǎng)，人類命運共同體就是基于當前世界文化問題的現(xiàn)實，號召世界各國尊重世界文明多樣性，以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優(yōu)越。
推動構(gòu)建環(huán)境友好、合作應(yīng)對的生態(tài)共同體。隨著歷次工業(yè)革命的發(fā)展和現(xiàn)代科學技術(shù)的進步，人類對自然的需求張力與自然自我修復能力的矛盾日益加劇，全球氣候變暖、溫室效應(yīng)、極端天氣等環(huán)境問題成為國際社會共同面對的世界性難題。一方面世界各國都追求經(jīng)濟發(fā)展，另外一方面環(huán)境的承載空間逐步壓縮到了極致，人類文明與自然環(huán)境的矛盾逐年凸顯。為了保證全球生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展，為人類社會永續(xù)發(fā)展創(chuàng)造自然生態(tài)前提，人類命運共同體思想就是基于當前世界生態(tài)問題的現(xiàn)實，號召世界各國堅持環(huán)境友好，合作應(yīng)對氣候變化，保護好人類賴以生存的地球家園。
中國共產(chǎn)黨是為中國人民謀幸福的黨，也是為人類進步事業(yè)而奮斗的黨。中國共產(chǎn)黨作為百年大黨，將一如既往地為世界和平安寧做貢獻、一如既往為世界共同發(fā)展做貢獻、一如既往為世界文明交流互鑒作貢獻，同世界各國人民一道，推動構(gòu)建人類命運共同體，攜手建設(shè)更加美好的世界。
構(gòu)建教育共同體心得篇十二
面對嚴峻的新冠肺炎疫情，全球共同戰(zhàn)爭疫情行動是對習近平總書記構(gòu)建人類命運共同體思想的最佳詮釋。作為黨員干部，通過反復學習《習近平談治國理政（第二卷）》一書，特別是最后一篇文章《共同構(gòu)建人類命運共同體》，深刻認識到五堅持五建的內(nèi)涵明確了構(gòu)建人類命運共同體的總體布局和路徑。我們必須認真學習和理解，深刻理解、理解、把握和實踐，從政治、經(jīng)濟、文化、生態(tài)和安全五個方面促進人類命運共同體建設(shè)的實踐者和領(lǐng)導者。接下來，我將從這五個方面談?wù)勎业慕?jīng)驗。
第一，在政治方面，明確了這一創(chuàng)新成果的戰(zhàn)略愿景。中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會的報告強調(diào)了促進人類命運共同體建設(shè)的重要其作為八個明確和十四個堅持的重要內(nèi)容之一，構(gòu)成了習近平新時期中國特色社會主義思想的重要內(nèi)容。這是一個重大的創(chuàng)新成果和哲學理論，成為新時期國內(nèi)外重要的戰(zhàn)略愿景。其中，國內(nèi)層面的核心愿景是實現(xiàn)中華民族偉大復興，國際層面的核心愿景是促進人類命運共同體的建設(shè)。從現(xiàn)代歷史的角度來看，中華民族偉大復興的本質(zhì)是實現(xiàn)更高程度的現(xiàn)代化，建設(shè)更高版本的現(xiàn)代化強國。建設(shè)人類命運共同體的思想超越了西方崇尚強大政治的現(xiàn)實主義邏輯，可以避免大國政治的悲劇，與聯(lián)合國共同安全的和平理念高度契合。同時，以實際行動踐行人類命運共同體的概念，內(nèi)化到內(nèi)心深處，將責任、雙贏合作、相互尊重、寬容等概念轉(zhuǎn)化為自覺行動。
二是從經(jīng)濟方面，堅定了人民共同富裕的信心。習近平總書記強調(diào)：“實現(xiàn)本國發(fā)展是對世界的貢獻，實現(xiàn)本國安全穩(wěn)定也是對世界的貢獻?！苯陙?，我國經(jīng)濟持續(xù)向好發(fā)展，經(jīng)濟總量躍升到世界第二位，7億多人口擺脫貧困，被國際社會譽為“人類歷史上前所未有的偉大成就”。反觀世界，低增長、低利率、低貿(mào)易和低均衡的態(tài)勢成為不少國家的通??；貿(mào)易保護主義盛行，貿(mào)易壁壘成為導致2008年以來全球貿(mào)易減少一半以上的重要原因；南北貧富差距明顯，8億人生活在極端貧困之中。因此，我國在追求自我發(fā)展的基礎(chǔ)上，積極向國際社會提供制度性公共產(chǎn)品，連續(xù)多年對世界經(jīng)濟增長貢獻率超過30%，成為世界經(jīng)濟增長的主要穩(wěn)定器和動力源。作為黨員干部，一定要立足本職工作崗位，不斷推進國家和地區(qū)的經(jīng)濟建設(shè)、提高人民生活水平，確保實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復興的總?cè)蝿?wù)。同時，要不遺余力地推動各國共同發(fā)展，積極促進“一帶一路”國際合作，為打造國際合作新平臺提供新的動力。
三是從文化方面，理清了人類文明進步的脈絡(luò)。習近平總書記關(guān)于構(gòu)建人類命運共同體的思想，植根于源遠流長的中華文明和波瀾壯闊的中國外交實踐，是著眼于整個人類的文明進步而不是某一部分人的文明進步，是以和平、發(fā)展、合作、共贏的理念來超越不同國家、民族和宗教之間的隔閡、紛爭和沖突，強調(diào)彼此之間要弘義融利、風雨同舟、命運共擔，契合世界各國人民求和平、謀發(fā)展、促合作、要進步的真誠愿望和崇高追求，責任共擔與利益共享是基本原則，包容與可持續(xù)發(fā)展是目標，合作與共贏是核心，有著適應(yīng)時代發(fā)展的、深刻豐富的理論內(nèi)涵。作為黨員干部，一定要接續(xù)傳承千百年的中華文化，堅持獨立自主的和平外交政策，堅持和平共處五項原則、堅持互利共贏的開放戰(zhàn)略，堅持推動建設(shè)和諧世界和人類命運共同體等外交理念。同時，要尊重世界文明多樣性，促進和而不同、兼收并蓄的文明交流對話，在競爭比較中取長補短，在交流互鑒中促進發(fā)展。
四是從生態(tài)方面，增強了保護美好地球家園的意愿。習近平總書記多次提出“綠水青山就是金山銀山”，并強調(diào)“絕不能以犧牲生態(tài)環(huán)境為代價換取經(jīng)濟的一時發(fā)展”。在“十三五”規(guī)劃中，我國把生態(tài)文明建設(shè)作為重要內(nèi)容，落實創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念，著力打造我國生態(tài)文明共同體。地球是人類共同的家園，任何一個國家所遇到的問題與災(zāi)難都可能影響周邊國家，沒有哪個國家能置身度外。新冠病毒，就是前所未見的全球生態(tài)危機、人類健康危機，是一次對整個人類社會的沖擊。我國在做好國內(nèi)防控、化解危機工作的同時，積極開展國際合作，與各國攜手打造“人類衛(wèi)生健康共同體”，受到世界衛(wèi)生組織的推崇和贊譽。作為黨員干部，不僅要有健康的生產(chǎn)、生活方式，帶頭節(jié)約能源、減少排放，做到綠色、低碳、環(huán)保，而且要牢固樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然的意識，積極采取行動應(yīng)對生態(tài)危機的新挑戰(zhàn)，不斷開拓生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，實現(xiàn)世界的可持續(xù)發(fā)展和人的全面發(fā)展，逐步構(gòu)筑全球治理生態(tài)體系。
五是從安全方面，拓展了防范風險的內(nèi)涵和外延。習近平總書記強調(diào)：“促進和平與發(fā)展，首先要維護安全穩(wěn)定；沒有安全穩(wěn)定，就談不上和平與發(fā)展?！碑斍埃覈鐣捕ㄓ行?，人民安居樂業(yè)，越來越多的國際人士認為我國是世界上最安全的國家之一，這是中國為世界安全穩(wěn)定做出的貢獻。但我們必須清醒地認識到，當今世界并不太平，國際安全形勢動蕩復雜，安全問題的聯(lián)動性、跨國性、多樣性更加突出，恐怖主義、網(wǎng)絡(luò)犯罪、跨國有組織犯罪、新型犯罪等全球性安全問題愈加難解，安全領(lǐng)域威脅層出不窮，人類面臨著許多共同挑戰(zhàn)。在這種新形勢下，冷戰(zhàn)思維、軍事同盟、追求自身絕對安全那一套已經(jīng)行不通了，習近平總書記提出的實現(xiàn)各國共同安全的“四點主張”，是一條構(gòu)建人類命運共同體的安全之路。作為黨員干部，一定要加大安全風險防范意識，始終把維護中國人民生命財產(chǎn)安全和身體健康放在第一位，充分認識安全工作的隱蔽性、突發(fā)性和傳動性風險，緊密結(jié)合自己工作的實際情況，認真排查潛在風險，進行專項整治，解決突出問題。同時，在謀求我國自身安全時兼顧他國安全，用行動踐行構(gòu)建人類命運共同體的承諾。
構(gòu)建教育共同體心得篇十三
在全球化時代的今天，世界各國人民命運相連、休戚與共，人類社會已經(jīng)是一個“你中有我、我中有你”的共同體。疫情沒有國界，面對疫情，任何一個國家都難以獨善其身。這個時刻，人類更應(yīng)秉持“人類命運共同體”理念，以團結(jié)之姿匯聚成“河流”，涌起“信心之濤”，泛起“互助之浪”，奉獻“愛心之潮”，攜手合作、守望相助、同舟共濟，從而以堅定的腳步邁向戰(zhàn)勝疫情的最終勝利。
以“人類命運共同體”為“堅定之河”，涌起全球“信心之濤”。堅定無匹江河志，奔騰不息向海流。無論做什么事，信心都是成事的關(guān)鍵。當前，全球 200 多個國家和地區(qū)、50 多萬人感染病毒，病例增速不斷加快。面對嚴峻的戰(zhàn)疫形勢，多國相繼宣布進入緊急狀態(tài)，升級防控措施，疫情的“陰霾”讓全球陰云密布。在這個關(guān)鍵時刻，堅定信心尤為重要。在中國政府的堅強領(lǐng)導和全國 14 億人民的共同努力下，中國國內(nèi)疫情形勢正在發(fā)生積極向好變化，疫情防控工作取得階段性重要成果，中國人民用自己的實際行動給全球書寫了一份優(yōu)異答卷。在這個關(guān)鍵時刻，秉持人類命運體理念的中國，無疑為抗疫全球阻擊戰(zhàn)注入強大信心，關(guān)鍵時刻的中國擔當，必將凝聚起戰(zhàn)勝疫情、共克時艱的強大合力；關(guān)鍵時刻的中國力量，正與世界人民共同譜寫構(gòu)建人類命運共同體的新篇章。
以“人類命運共同體”為“團結(jié)之河”，泛起各國“互助之浪”?！安《静环謬?、不分種族，全人類只有共同努力，才能戰(zhàn)而勝之。”“團結(jié)合作是最有力的武器”引發(fā)強烈共鳴。秉持人類命運共同體理念的中國，第一時間向世衛(wèi)組織分享病毒基因序列信息；發(fā)布數(shù)版診療和防控方案，譯成多語種與各國分享；派出醫(yī)療團隊赴伊朗、伊拉克、意大利、塞爾維亞、柬埔寨協(xié)助開展疫情防控；通過視頻連線，中方專家與各國同行交流一線診療經(jīng)驗??中國政府本著公開、透明、負責任的態(tài)度，堅定支持全球抗疫斗爭，與各國合力打贏抗擊疫情全球阻擊戰(zhàn)。中國從構(gòu)建人類命運共同體高度，積極開展疫情防控國際合作，為人類社會共迎挑戰(zhàn)發(fā)揮重要引領(lǐng)作用。在中國引領(lǐng)下，世界各國團結(jié)互助的“浪潮”正在逐漸形成。
向有困難的國家提供力所能及的幫助，向世界積極分享中國經(jīng)驗。迄今，中國政府已經(jīng)宣布向 89 個國家，以及世衛(wèi)組織、非盟等多個國際和地區(qū)組織提供緊急援助，包括檢測試劑、口罩等醫(yī)療物資；向世衛(wèi)組織提供了 2000 萬美元捐款，支持其開展抗疫國際合作；中國的地方政府、企業(yè)和民間機構(gòu)也向疫情嚴重國家施以援手。此次對外抗疫援助，是新中國成立以來，援助時間最集中、涉及范圍最廣的一次緊急人道主義行動?！安《疽呀?jīng)發(fā)起進攻，我們必須加入人類抗擊病毒并最終取得勝利的大合唱中。”世衛(wèi)組織總干事譚德塞說，“這是對我們每一個人的威脅，我們必須團結(jié)如一人?！痹诳箵粢咔橹校瑹o數(shù)的人們，選擇緊緊站在一起，結(jié)成抗擊疫情的命運共同體。在秉持人類命運共同體理念的中國引領(lǐng)下，這股抗擊疫情的“愛心之潮”正在溫暖全世界。
在秉持人類命運共同體理念的中國不斷引領(lǐng)下，越來越多的國家自發(fā)同中國站在一起，在世界戰(zhàn)“疫”行動上加強合作，團結(jié)攜手，同舟共濟，守望相助，一條以“人類命運共同體”理念所匯聚成的“大河”，正氣勢磅礴奔向勝利的方向！
構(gòu)建教育共同體心得篇十四
[摘要]校長研修共同體是在新課程改革背景下產(chǎn)生的校長培訓新模式。雞西市教育學院為促進校長專業(yè)發(fā)展，謀劃教育研修內(nèi)涵發(fā)展路徑，構(gòu)建形式多樣、內(nèi)容多元的校長研修共同體，其形式主要有：城鄉(xiāng)捆綁式教育共同體；異地掛職校長研修共同體；互融共長教學校長研修共同體；資源共建農(nóng)村校長研修共同體。通過參與校長研修共同體，參訓校長的學校管理理念與水平得到提升。
[關(guān)鍵詞]教育研修；校長培訓；校長研修共同體
新課改后，校長、教師和專業(yè)研修人員都站在同一起跑線上，校長的教育教學管理、個人成長急需新路徑，擺在培訓者面前的問題是幫助校長尋找一種新的培訓模式。校長研修共同體是秉承“研修引領(lǐng)教學實踐，伴隨促進共同發(fā)展”的理念，為完成共同的研修任務(wù)而構(gòu)成的團體，是由不同地域、不同成員、不同層面、不同研究問題組成的多元化的研修團體。以往的一些培訓重視的是自上而下的培訓，校長研修共同體則是自上而下培訓和自下而上培訓相結(jié)合，既有專家和培訓者對校長的引領(lǐng)、指導，又有校長培訓校長、校長對培訓者的促動和互補，完善了校長培訓的方式。通過校長研修共同體研修，結(jié)合教育教學管理實踐中的現(xiàn)象、問題確立主題研修，共同研究，校長們把實踐中的體會、感悟、經(jīng)驗和問題梳理出來，互相切磋、共生共長。
一、校長研修共同體的內(nèi)涵與理念
研修體是由多人組成的群體，群體成員之間具有社會屬性，表現(xiàn)為互相支撐、互相伴隨、互相依賴的關(guān)系，他們互相討論、共同決定，他們在共同定義著共同體，并為共同體所影響。當一個研修體以研修為目的時，就叫研修共同體。研修共同體是一個新的教育理念，讓大家從理念上、實質(zhì)上認識并認可還需要培訓者的大力推廣。校長研修共同體是課程改革中學校管理的一個輔助點，是校長研修的落腳點，是校長成長的有效載體，是一種具體的、適合的、實效的校長培訓模式。校長研修共同體還可以吸納所有的教育研修實踐者，是我們發(fā)展的策略、方式和載體。
雞西市教育學院校長研修共同體的共同價值理念是研修引領(lǐng)、相互伴隨、共生共長；校長研修理念是研修引領(lǐng)管理實踐，伴隨促進學校發(fā)展；研修策略理念是以廣泛、深度的調(diào)研為先導，以問題的研究和解決為牽動，以研修模式的創(chuàng)新為動力，以校本研修為主體，以和諧研修促共生，以課堂教學研究為基礎(chǔ)，以網(wǎng)絡(luò)研修促發(fā)展；研修管理理念是“人本管理”是基礎(chǔ)，“能本管理”是導向，“自我管理”是升華。
二、校長研修共同體研修踐行策略
雞西市教育學院建立的首批校長研修共同體包括三種類型：一是異地掛職校長研修共同體，研修主題是“學校文化建設(shè)”；二是共融共長城鎮(zhèn)小學教學校長研修共同體，研修主題是“新課程實施中的教學管理”；三是農(nóng)村中學校長研修共同體，研修主題是“教師專業(yè)發(fā)展”。其中，農(nóng)村校長研修共同體開展了密山興凱中學“教師專業(yè)發(fā)展——農(nóng)村中學基礎(chǔ)比較”、虎林迎春中學“教師專業(yè)發(fā)展——教學行為的轉(zhuǎn)變”、雞東東海中學“教師專業(yè)發(fā)展——學校管理層面敘事”三次主題研討。校長研修共同體的研究踐行策略主要有以下四點。
(一)確立研修目標
研修緊密結(jié)合校長工作需要，以實踐為向?qū)?，以校長實踐經(jīng)驗為資源，以解決學校教學管理中的問題為重點，提升校長新課程實施中教學管理能力，在研修實踐中實現(xiàn)伴隨共生，打造一支專業(yè)素質(zhì)高、業(yè)務(wù)能力強、有激情、善研究、懂管理的校長隊伍。
(二)確立研修主題
如何確立主題激勵校長有效需求?我們對各類各層次學校進行了深入走訪和廣泛調(diào)研，得到校長需求的第一手材料和信息，了解各類個層次學校的基本現(xiàn)狀：一是校長訪談；二是以一所農(nóng)村學校發(fā)展的前景為主題進行農(nóng)村學校調(diào)研；三是以與基層學校發(fā)展內(nèi)涵為主題，對六區(qū)兩所綜合中學調(diào)研；四是進行以增強共生意識、促進學校均衡發(fā)展為主題的調(diào)研對話，對礦務(wù)局歸屬校進行調(diào)研。
(三)確立研修載體
我們根據(jù)研修共同體建設(shè)需要，把不同區(qū)域具有先進教育理念、辦學有特色、教育教學質(zhì)量較高、社會認可、在雞西市有一定影響的學校作為研修載體學校。培訓教師與載體校根據(jù)共同體成員校長的具體實際情況和成員學校的發(fā)展需求商榷研修主題和活動方案。
(四)確立研修形式
每個共同體不拘一格，根據(jù)研修的主題、校長的需求靈活選擇研修方式，如：自學讀書，專家講座，網(wǎng)上研修，“茶館式”座談，對話名校長，校長論壇，互訪交流，教育敘事，專題研討，名?？疾?，成果展示，等等。
三、校長研修共同體的有效研修
我們以管理創(chuàng)新為核心的角度構(gòu)建校長研修共同體團隊，在研修中取得明顯的效果。
(一)城鄉(xiāng)捆綁式教育共同體
異地掛職校長研修共同體是由雞西市六名中小學骨干校長與北郊學校校長結(jié)成的校長研修共同體，它豐富了研修方式，拓展了多元化研修內(nèi)涵，其具體做法如下。
一是校長對話。通過對話和互動交流，校長們了解北郊學校校長辦學理念及策略，學習優(yōu)秀學校的管理經(jīng)驗，對現(xiàn)代學校制度建設(shè)有了感性認識，在認知中理念得到內(nèi)化。
二是跟崗研修。共同體校長積極參與北郊學校的活動，如聽課、參加教師競聘會、教育讀書節(jié)、五星文明組評選、接待美國中學生的訪問、民間社團活動等，從而對北郊學校文化建設(shè)的內(nèi)涵有深入的了解。
三是名校長引領(lǐng)。共同體的成員校長進行座談和交流，把自己的所見、所悟、所感、所惑及自己對學校發(fā)展的設(shè)想與北郊學校校長溝通、交流，從而得到實質(zhì)性的引領(lǐng)，受益匪淺。
四是互訪交流。北郊學校校長帶領(lǐng)北郊學校20人到雞西市進行診斷交流，以懇談會方式，對雞西市中小學的校本教研給予指導。異地掛職校長研修共同體成員也回訪了北郊學校，使北郊學校與共同體學校共成長。
五是任務(wù)驅(qū)動研修。針對學校文化建設(shè)的理論與實踐，共同體成員學校依據(jù)各自的特點分別設(shè)立學校文化建設(shè)研修的子主題，如“學校課程文化建設(shè)”“校園文化建設(shè)”“教師文化建設(shè)”“德育文化建設(shè)”“制度文化建設(shè)”等，有重點、有選擇地結(jié)合學校文化建設(shè)進行不同層面的研修，形成研修成果共融共享。
(三)互融共長教學校長研修共同體
互融共長教學校長研修共同體由雞西市區(qū)城鎮(zhèn)21所小學教學校長組成。我們把研修目標鎖定在：以教學校長的工作為需求，以實踐為導向，以校長教學管理經(jīng)驗為資源，以解決學校教學管理問題為重點，探索形成適應(yīng)雞西市小學教學管理趨勢、有價值、可操作、能深入、宜推廣的教學管理模式。因此，校長研修共同體以“新課程實施中的教學管理”為主題，開展了“構(gòu)建新課程背景下的課堂教學模式”“教學校長應(yīng)如何指導教師備課”的研修活動，各學校教學校長的管理能力有了較大提升。
(四)資源共建農(nóng)村校長研修共同體
我們組建了農(nóng)村中學校長研修共同體，包括雞西市六區(qū)和三縣(市)的15所農(nóng)村中學。農(nóng)村校長研修共同體確立的研修主題是教師專業(yè)發(fā)展問題；研修方向是促進農(nóng)村教師專業(yè)發(fā)展，提升農(nóng)村校長管理智慧。具體研修策略有以下幾點。
一是網(wǎng)上論壇，資源共享。校長研修共同體充分利用雞西教育研修網(wǎng)，圍繞教師專業(yè)發(fā)展中的校本教研、校本培訓、教學反思、課堂教學、校長管理、農(nóng)村教師隊伍建設(shè)、教師個體成長等問題開展網(wǎng)上論壇，在論壇的思維碰撞中形成對適合農(nóng)村學?，F(xiàn)狀的學校管理新思路，使校長在不同層面從理論上有新的提升。
二是現(xiàn)場自我比較?，F(xiàn)場自我比較就是以一所基礎(chǔ)較好的學校為載體，共同體成員在學習的基礎(chǔ)上，展示自我優(yōu)勢，對比自我不足。密山興凱中學開展農(nóng)村中學教師專業(yè)發(fā)展基礎(chǔ)比較研討活動，共同體成員就以密山興凱中學為載體，點對面比，展現(xiàn)自我優(yōu)勢，思考自我不足，集中集體智慧，形成解決學校問題思路或方法，從而提升校長管理智慧。同時，共同體成員為載體學校提出許多建設(shè)性意見，推動學校進一步發(fā)展。
三是專題研討與經(jīng)驗探討?；⒘钟褐袑W舉行了“促進教師專業(yè)發(fā)展——教師教學行為轉(zhuǎn)變”專題研討活動。載體學校借鑒洋思經(jīng)驗，并與學校現(xiàn)狀結(jié)合形成新的特色教學，為共同體成員起到示范作用。在迎春中學聽課后，共同體成員與載體學校教師和學生現(xiàn)場對話互動，真正地實現(xiàn)了訪談對話互動交流，印證了研修共同體的“相互伴隨、共生共長”的理念。這一研修活動深受共同體校長好評，各個學校紛紛派教師到迎春中學取經(jīng)，再次進行課堂教學交流，在切磋中互補，在交流中共同提升。校長互訪的培訓方法是一種有效嘗試，給予培訓者新的`啟示和思考。
四是校長管理的敘事共享。敘事共享以校長的教育敘事來形成相互了解、切磋、共享、提升的氛圍，達到深入研修的效果。雞東東海中學舉行了“教師專業(yè)發(fā)展：校長管理層面的敘事”研修活動，展示校長管理過程的具體事件，以敘事共享的方式進行研討。校長們在敘事中提問，在敘事中探究，在敘事中分享，在敘事中升華和提高。校長們反映敘事研討真實具體，鮮活生動。同時，這次活動對地方(縣)校長培訓起到了牽引作用。
四、對未來校長培訓的思考
在探索與實踐中，我們真正體會到研修共同體是集教育研修工作者集體智慧共謀發(fā)展的一項重要舉措。校長研修共同體的使命是研修；它的理論支點是“研修引領(lǐng)、相互伴隨、共生共長”；它的內(nèi)在是一個無限的空間。校長“研修共同體”培訓模式具有可持續(xù)性。
校長研修共同體以問題的驅(qū)動開展研修課題。問題的研修牽動、引領(lǐng)著共同體的每一位成員校長，校長與校長之間、校長與干訓教師之間真正達到共生共長的境地，即學校的發(fā)展、校長的提升、干訓教師的積累。由校長的和諧研修到構(gòu)建校長研修共同體，再到實現(xiàn)校長的有效研修，這個過程沒有休止符。
校長有效研修的方式、內(nèi)容是多元化的。下一步，我們計劃將所培訓校長分為若干個研修共同體，名校名校長帶領(lǐng)、老共同體成員牽頭輻射，干訓教師除主抓一支“校長研修共同體”外，再抓其他若干共同體的負責人，共同制訂方案、確定主題、問題研修，開展系列活動。如：共同體內(nèi)部學校互訪，針對具體問題具體交流；共同體之間掛職鍛煉，校長可以自主選擇在不同的共同體的成員學校掛職，時間至少在一周以上；等等。
校長研修共同體在“研修引領(lǐng)、相互伴隨、共生共長”的理念下已初步構(gòu)建，我們將繼續(xù)深化拓展、豐富完善校長研修共同體的內(nèi)涵與實踐。
構(gòu)建教育共同體心得篇十五
自然是美麗的，美的像畫，美得如詩;自然是可愛的，像溫馴的小貓，像在撒嬌的小狗。多年來，人與自然一直保持著一種好朋友的關(guān)系，維持著一種良好的生物鏈?？山陙?，竟然有人想離間這份友誼，撬開這條鏈子的鎖!
在從前，人類與自然是多么友好，自然界也以美好的禮物相贈：茂盛的樹林，潺潺的流水，清新的空氣……多么美麗的環(huán)境啊!現(xiàn)在，人類都去破壞自然，自然界也以“厚禮”回報：金色的沙漠，混濁的水流，灰黑的廢氣……多么不雅觀的現(xiàn)象啊!可人類毫無悔意?？窗桑^不了多久，人類將會自食其果!
很久以前，人類和自然界曾經(jīng)有過一次對話：
人類：“自然界，我們?nèi)祟惖暮媒憬?，你比我們早在地球生根，以后得多多關(guān)照，讓我們一起建造一座友誼之橋吧?！?BR> 自然界：“放心吧，我們一定會。但是，友誼是需要兩個人共同建立的，只要你對我好，我也會對你好的?！?BR> 人類：“我很清楚。如果你又需要我的地方，我一定會盡力而為的?！?BR> 自然界：“你能做到的。我的要求不高，只要你能確保地球上有一定的綠色植物，你需要什么，就盡管取吧。”
……。
地球母親看見了，露出欣慰的笑容。
幾萬年過去了，人類和自然界一直遵守著他們的諾言，做著一對快樂的姐妹?？墒?，他們的后代卻有另一番對話：
人類：“自然界，你們怎么繁殖如此地慢?我根本無法得到充足的木頭為我們效命!”
自然界：“哼，可恥的人類!虧你們還好意思說出口，你們的大量砍伐，已導致我失去了大量親友，你還有臉責怪我們?”
人類：“哼!我們?nèi)祟惒攀堑厍蛏系闹髟祝銈冎徊贿^是背景，我們的奴隸!”
自然界：“你們?nèi)绱税谅?，我會讓你們得到?yīng)有的懲罰!”
地球母親看見了，留下了傷心的眼淚。
人類啊，快清醒吧!難道你真的愿意你們的家園成為廢墟嗎?快改過自新吧，知錯能改，善莫大焉，地球母親不會責怪你的，快重新開始，保護自然吧!
構(gòu)建教育共同體心得篇十六
人類只有一個地球,它是人類賴以生存的空間.人與自然的關(guān)系是人類始終面臨和解決的問題.當今,人與自然環(huán)境的關(guān)系出現(xiàn)了緊張和對立,整個生態(tài)系統(tǒng)不斷受到破壞.由此,必須要建立人與自然和諧與共的新文明.為保障人與自然的和諧,保護生態(tài)平衡,除經(jīng)濟和法律手段外,還必須依靠道德的力量.建立適應(yīng)生態(tài)環(huán)境保護和改善的道德規(guī)范,有利于形成人們堅定的內(nèi)心信念,形成強大的社會輿論壓力.
生態(tài)環(huán)境道德是人類在處理與自然關(guān)系時應(yīng)該遵循的行為準則,是社會發(fā)展的必然要求,是公民道德建設(shè)的重要內(nèi)容.這不僅反映了新階段道德建設(shè)的客觀實際和規(guī)律,也體現(xiàn)了中國先進文化的發(fā)展方向存的自然資源,愛護地球,就等于愛護自己的家園.和諧與共的人與自然關(guān)系理想狀態(tài)和境界相適應(yīng),生態(tài)環(huán)境道德要求人們熱愛自然、保護生態(tài)、改善環(huán)境.對于青少年來說,要首先做到：
珍愛生靈.平等對待自然界中的其它生命體,不隨意損害它們,保持生態(tài)系統(tǒng)平衡.不踐踏草木,不攀折花葉,不傷害小動物,不吃珍稀動植物等都是珍愛生靈。
節(jié)約資源.我們只有一個地球,資源有限,生活在地球上的人卻不斷增長.節(jié)約糧食、節(jié)約用水、節(jié)約紙張,使用可再生的資源、分類回收廢物,生活簡樸等等,都是節(jié)約資源.
植綠護綠.沒有森林和植被等綠色,便沒有人類,沒有地球上的絕大多數(shù)生命.多植一棵樹、多種一片草、多養(yǎng)一盆花、多增加一些綠色,都是青少年應(yīng)盡的義務(wù).
抵制污染.不當?shù)纳a(chǎn)生活行為,會帶來很大污染.不亂扔垃圾、不用或少用難降解和難再生的物品、不焚燒秸稈、制止污染等都是抵制污染.我們生活在同一片土地上,我們擁有著共同家原,保護我們的環(huán)境.大地期盼著綠色、河流期盼著綠色、,水鳥期盼著綠色、花兒期盼著綠色.滴水成川,積土成山,保護環(huán)境,從你我做起.
喚醒“綠色之心”實施“綠色計劃”.開展“綠色行動”讓我們用雙手撐起一片蔚藍的天空!
構(gòu)建教育共同體心得篇十七
“人是什么？”這個問題看似簡單卻不好回答。千百年來，多少人為了這一答案苦苦追尋而求索。為此，人類發(fā)明了宗教，妄圖以此一言蔽之，挽救后世哲學家可憐的腦細胞。于是人類提出在今天看來天馬行空、不著邊際的理論。很顯然，這些理論在自然科學的成果面前不堪一擊，甚至已淪為無神論者的笑柄。
試圖解決人的問題，上述問題便不可避免。老子稱：“萬物本自然?！边@是古代思想家樸素的智慧。那么，既然自然生化萬物，人生存的資本、衣食住行，都必須靠自然供給。顯而易見，人是因為自然的存在而得以發(fā)展的。
由此看來，人貌似與自然是不可分割的，那么不妨將人歸化于自然中。人的存在，無非是某種獨立的物質(zhì)披著外衣在游走罷了，這種獨立的物質(zhì)叫做靈魂，或精神。顯然，人的靈魂需要外衣過活，那么人便脫離不了自然的本質(zhì)。因此，人隸屬自然。
到此，我們還是沒有解決人的起源問題，甚至對自然的起源也毫無頭緒。因為這個問題的細節(jié)太過繁瑣，并且解決它屬于自然科學的范疇。因此我們不需要過于糾結(jié)。但這并不說明我在回避這個問題，相反這個問題的解決對于接下來的論述相當重要。自然，一個宏大的范圍，其大無外，其小無內(nèi)。我們所見的自然，山、水、生物，可以把它們看作表象，一種形態(tài)上的自然；而意識上的自然，這是一個偉大的他者，它獨立開世界并做著演化的工作，形象上的世界便由此而來。
不難得出結(jié)論：自然是自然而生。這個自然的生成也許是計劃好的，也許只是偶然為之。同樣，人也是自然而生，不過人是在前一個形象自然的大前提下形成的，他們之間具有因果的關(guān)系。因此，人是在小自然的條件下，以大自然的形式塑造而成的。
不過，自然塑造的這種形態(tài)的物質(zhì)在某種情況下?lián)碛辛艘庾R，于是他們便試著探索并解釋他們的父母——自然，這是人因為擁有意識而試圖認識自然的過程。起初，人認識自然是依靠經(jīng)驗，靠感知來獲取信息并加以歸納。逐漸地，人因為這種主動式的思維訓練，又發(fā)生了自然的變化，他們開始變得聰明、靈活，當他們發(fā)現(xiàn)對大自然的考察因為逐漸深入而變得困難的`時候，他們學會了推理，并且得出了許多十分有意思且看似非常正確的理論，為此他們洋洋自得。認識的途徑多了起來，人的認識的滯后性逐漸減小，認識的普遍性慢慢增加，而大自然對人的掌控力卻是古今一揆。
正因為有了人或膚淺或徹底的認識，人對自然也進行了或粗淺或深入的改造。工具是人因為意識的感知，認定需要，并通過組合其他物質(zhì)來達到自身目的的第二層次物質(zhì)。工具的進化描述了人類的進化，而人類的進化階段亦可以通過工具的改進來反映并概括。人改造自然能力的發(fā)展從工具的發(fā)展開始，工具進行工作能力的質(zhì)變引發(fā)生產(chǎn)力的質(zhì)變。由此可以將人類史籠統(tǒng)地概括為：石器時代、青銅時代、鐵器時代、蒸汽時代、電氣時代，以及當今的信息時代。
人和自然的矛盾始于人學會使用工具，學會利用自然。與人類并列比較，大自然是一個純粹的給予體，而人則孜孜不倦地索取，沒有什么能夠阻止人們進行掠奪活動。因為人類的發(fā)展是否絕對還尚無定論，如果人能夠?qū)W會無限地發(fā)展，可以想象自然的負擔是巨大的。
我們要清楚自己的地位，人只不過是自然的過客罷了。蕓蕓眾生相較于它也只是滄海一粟而已。
構(gòu)建教育共同體心得篇十八
人與自然就得有個和諧，如果這個和諧被打破時，自然就會影響到人類的生存！
我們?nèi)绻慌c自然和諧相處，而去破壞自然，那我們?nèi)祟悓獾阶匀粚θ祟惖膱髲停∩鐣椭C賴于人與自然的和諧。無限制的驚奪自然，會造成資源的枯竭、森林的破壞和減少、土地的退化、荒漠化和沙漠化、水資源的減少和污染，最終會導致人類生產(chǎn)和生活環(huán)境的惡化。
自然災(zāi)害不就是我們?nèi)祟愖约涸斐傻膯?就比如說泥石流，就是因為人類看到當前的利益——樹可以賣錢。于是，人類的貪念愈來愈熱烈了！就這樣，隨著時間的流逝，樹也一天天的減少?漸漸地，惟獨剩下棵瘦小的.小樹苗了。一天，狂風大作，狂風呼呼地吹，雨無情地下著?人們的房子被水淹沒，把里面的東西都給沖走了，人類就這樣失去了自己的房子。假若當時人類沒有貪婪的砍樹賣錢，而是讓它們快樂的長大，也就不會造成如今的后果！而且樹還會幫我們抵制自然災(zāi)害！所以，為了不讓自然報復人類，我們就與它和諧相處！我們應(yīng)該"多種樹"來祈求當時人類對自然的過錯，取得大自然的原諒！“保護自然，就是保護我們?nèi)祟愖约?！?BR> 走人與自然和諧相處之路，建立人與自然的和諧關(guān)系，保持人與自然之間的平衡與協(xié)調(diào)，重新審視人與自然關(guān)系之后做出理性的選擇。拯救地球，就要從生活細節(jié)做起：
（1）不亂扔垃圾，將垃圾分好類；
（2）多植樹造林；
（3）不把野生動物當寵物來養(yǎng)；
（4）拒食野生動物；
（5）盡量做到一水多用；
（6）隨手關(guān)燈，節(jié)約用電。