每一次總結(jié)都是對(duì)自己成長(zhǎng)的一種認(rèn)可和肯定?？偨Y(jié)要具備啟發(fā)性和激勵(lì)性，讓讀者有所收獲和反思。過(guò)去一年的學(xué)習(xí)總結(jié)，給我?guī)?lái)不少收獲；
教師政治業(yè)務(wù)筆記心得篇一
（1）什么是德育專家？一般來(lái)說(shuō)，好的老師就是那些能擺平班級(jí)紀(jì)律，控制住差生，并能促使班級(jí)學(xué)業(yè)成績(jī)提高的教師，但作為專家型教師，這還不夠，光關(guān)注并控制學(xué)生的行為是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，如果你還必須研究學(xué)生深層次的思想問(wèn)題，幫助學(xué)生道德的生長(zhǎng)，而且你創(chuàng)造了一套行之有效的方法，那么你就成為德育（教育）專家。可能我們當(dāng)前更缺這樣的專家和專家型班主任。
（2）什么是課程專家？就是有很強(qiáng)的課程意識(shí)，能按新的課程標(biāo)準(zhǔn)改進(jìn)現(xiàn)有課程，還能獨(dú)立開(kāi)發(fā)校本課程。如果你能編寫(xiě)教材并開(kāi)設(shè)這些課程，或者你能獨(dú)立構(gòu)思一門課，而這門課體現(xiàn)學(xué)校價(jià)值觀和時(shí)代方向，那么，你靠這門課成為名師，你靠這門課成為了不可替代的人。學(xué)校里的課程專家現(xiàn)在成了緊缺人才。
（3）教師的成長(zhǎng)一般來(lái)說(shuō)有三個(gè)階段，一是新手型，二是成熟型，三是專家型。一所名校最可寶貴的財(cái)富就是專家型教師。
當(dāng)時(shí)正坐在韓國(guó)政壇第一把交椅上的人
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樸正熙。他在信中說(shuō)，“我不敢說(shuō)這部著作對(duì)你有多大的幫助，但我敢肯定它比你的任何一個(gè)政令都能產(chǎn)生震動(dòng)。”后來(lái)這本書(shū)果然伴隨著韓國(guó)的經(jīng)濟(jì)起飛了。這本書(shū)鼓舞了許多人，因?yàn)樗麄儚囊粋€(gè)新的角度告訴人們，成功與“勞其筋骨，餓其體膚”、“三更燈火五更雞”、“頭懸梁，錐刺股”沒(méi)有必然的聯(lián)系。只要你對(duì)某一事業(yè)感興趣，長(zhǎng)久地堅(jiān)持下去就會(huì)成功，因?yàn)樯系圪x予你的時(shí)間和智慧夠你圓滿做完一件事情。后來(lái)，這位青年也獲得了成功，他成了韓國(guó)泛業(yè)汽車公司的總裁。
（5）在很多人看來(lái)，成功的人一定整天愁眉苦臉，懸梁剌骨象個(gè)苦行僧，其實(shí)不然，故事中的青年取得了事業(yè)的成功，一靠興趣，二靠持久，如果在成為名師的道路上，我們也能一靠興趣，二靠每天堅(jiān)持，那么成功一定會(huì)到來(lái)的。只要一個(gè)人還在樸實(shí)而饒有興趣地生活著，他終究會(huì)發(fā)現(xiàn)，造物主對(duì)世事的安排，都是水到渠成的。
（6）有一些職業(yè)是隨著年齡增高和資歷增長(zhǎng)越來(lái)越值錢的，比如老中醫(yī)和老教師、老政治家。可現(xiàn)在靠年齡和資歷吃飯的隊(duì)伍中漸漸要把教師排除在外了，在相當(dāng)多的知識(shí)領(lǐng)域里現(xiàn)在都是小孩教大人的。也就是說(shuō)，當(dāng)一名教師如果不能終身學(xué)習(xí)終身發(fā)展，那么你就可能無(wú)法為自己增值，或許你還可能貶值。那么，作為教師有沒(méi)有使自己保值增值的辦法呢？我認(rèn)為有，那個(gè)辦法就是給自己投資，道理其實(shí)很簡(jiǎn)單，當(dāng)你的投資越大，那么你的產(chǎn)出也就越大。作為教師，要經(jīng)營(yíng)自己的職業(yè)生涯，沒(méi)有一些投入與產(chǎn)出、成本與收益的意識(shí)是不行的。教師給自己投資投在哪里，我認(rèn)為主要投在兩方面，一是投在學(xué)習(xí)上，二是投在增加個(gè)人經(jīng)歷上。
（7）我認(rèn)為真正的影響就是在偶然的不經(jīng)意間的閱讀過(guò)程中自動(dòng)產(chǎn)生的，尤其是我們當(dāng)教師的在聽(tīng)?wèi)T了各種各樣講臺(tái)上、主席臺(tái)上滔滔不絕的說(shuō)教之后，在難得的清閑之中，對(duì)不經(jīng)意間的一點(diǎn)心靈的萌動(dòng)，會(huì)覺(jué)得是那么珍貴。
（8）教師要有精神空間。當(dāng)教師不是賺錢的營(yíng)生。教師更傾向于從社會(huì)地位上而非經(jīng)濟(jì)地位上來(lái)獲得尊嚴(yán)。學(xué)校大樓可以現(xiàn)代化，設(shè)施可以現(xiàn)代化，思想可以現(xiàn)代化甚至后現(xiàn)代化，但教育的本質(zhì)依然故我。
（9）學(xué)校作為人類文明的聚集地便以精神世界充實(shí)而富有價(jià)值，教師的價(jià)值在學(xué)校中就是以傳遞人類精神文明的火種而體現(xiàn)出來(lái)的。但令人擔(dān)憂的是，所謂現(xiàn)代化的統(tǒng)計(jì)方式――過(guò)渡的量化幾乎使學(xué)校與教師的特有價(jià)值受到打擊，盡管誰(shuí)都知道精神難以度量，但數(shù)字已統(tǒng)治了這個(gè)世界，學(xué)校也在其“魔掌”之下。愈是如此，教師堅(jiān)守人類精神家園的責(zé)任愈是巨大，教師既要在科學(xué)與技術(shù)領(lǐng)域中成為學(xué)生的導(dǎo)師，又要成為人類精神的守望者，而且教師的一切學(xué)識(shí)又是以精神底子作為基礎(chǔ)的。這樣的話，教師自覺(jué)充實(shí)自己的精神空間就顯得尤為重要了。感受有：1、我們身邊的量化，讓我們不得不、不能不、也正在去做一些違背“人性”的事。當(dāng)我們面對(duì)著無(wú)可奈何的時(shí)候，我們?cè)谧鲋l(shuí)的“奴隸”？是自己的，還是？2、一切的東西都在現(xiàn)代化，依然故我的是教育的本質(zhì)，永恒不變的東西是人性；一切的東西都可以現(xiàn)代化，唯有教師的精神必須固守。我們只有固守住這份精神家園，才會(huì)不覺(jué)清貧，至少我們的精神不會(huì)清貧；也才會(huì)即使是剛剛發(fā)完滿腹的牢騷或者剛剛被情感“壓榨”卻依舊能夠在講臺(tái)上神采飛揚(yáng)。
（10）教師對(duì)美好的事物應(yīng)保持敏銳。很欣賞鄭杰的第二種“入世”的人生哲學(xué)：珍惜上帝的賜予，享受一切，包括苦難與挫折，因此這種人對(duì)來(lái)世不存在什么奢望，在并不算漫長(zhǎng)的人生中，活過(guò)了，愛(ài)過(guò)了，痛過(guò)了，感動(dòng)過(guò)了，便死而無(wú)憾！欣賞的原因是我現(xiàn)實(shí)狀態(tài)中的精神世界是或者正在努力使自己是這樣。
（11）教師實(shí)在是一個(gè)很好的職業(yè)，因?yàn)槟忝鎸?duì)的孩子就是最美好的事物，她們有純真的心靈、誠(chéng)實(shí)的態(tài)度、自然的感情、善良的愿望，如果不能捕捉到那些美，那你就辜負(fù)了造化的賜予。一個(gè)享受現(xiàn)世幸福的人，就要對(duì)美好事物保持高度的敏銳。這樣你才會(huì)發(fā)自內(nèi)心地愛(ài)孩子，并因?yàn)槎鴿M心歡喜。字里行間，讀懂了對(duì)美好事物的向往是人類的本能，即使面對(duì)丑惡與黑暗，人的內(nèi)心世界依然天然的保持著對(duì)美好事物的企盼。而對(duì)于我們，每天面對(duì)的孩子就是最美好的事物。我們沒(méi)理由不享受孩子，不享受教育。
（12）會(huì)享受生活的人，每到享受的時(shí)候，神情總是非常專注的。這種專注因?yàn)槭前l(fā)自內(nèi)心的，所以才可能是至純至美的聲音。我愿做也正在努力做一個(gè)享受教育，享受學(xué)生的老師，我是傾心而專注的。因此在專注的背后就有了更多對(duì)美好事物的企盼和向往，就有了更多的目標(biāo)并努力付諸于我的行動(dòng)。有時(shí)，這也是支撐我們的思想，慰籍我們心靈的源泉。從對(duì)美好事物保持敏銳的角度說(shuō)，不僅僅是教師，作為生命體，能夠用發(fā)現(xiàn)的眼光捕捉生活中一點(diǎn)一滴的美好，無(wú)異于給我們或蒼白或絢麗的人生多一點(diǎn)靚麗的色彩。這一定是件值得慶幸的事。作為教師，每天用傾聽(tīng)花開(kāi)的心態(tài)來(lái)面對(duì)我們的學(xué)生，關(guān)注我們的學(xué)生，讓我們自己的每一天都美好的進(jìn)行著；這是做幸福教師的開(kāi)始！說(shuō)的真好。太陽(yáng)每天都是新的。缺乏發(fā)現(xiàn)新與美的能力，你的世界就會(huì)一片混沌。而教師千萬(wàn)不能做混沌的人，因?yàn)槟忝鎸?duì)的是孩子。
（13）教師應(yīng)享受生活。有十分充足的證據(jù)證明，我們的許多先輩活得比我們幸福。原因是他們更接近自然，更直接地接受造化的賜予；能更深的體會(huì)到親情，更近地觸摸自己的靈魂，更清晰的聽(tīng)到自己真實(shí)的聲音，從而比我們更容易靠近真理。――這些，也正是我們現(xiàn)代人被“現(xiàn)代化”了之后遺失的最本真的東西。人要解放自己、拯救自己，這是每個(gè)時(shí)代、每個(gè)個(gè)體都必須努力去嘗試的。盡管我們所處的世界已經(jīng)淪為角斗場(chǎng)。作為教師，只能憑自己的一己之力去捍衛(wèi)學(xué)校這一塊自由而悠閑的天地。我們甚至根本就沒(méi)有權(quán)利去阻礙質(zhì)樸而天真的孩子們的生活。他們不應(yīng)過(guò)早的參與角斗，他們太過(guò)弱小，他們正處于做夢(mèng)的年齡，請(qǐng)勿打擾。
（15）從教師的角度而言，有時(shí)你是身不由己的卷入“紛爭(zhēng)”。這種紛爭(zhēng)來(lái)自于我們自己的這個(gè)群體，這個(gè)類似于“小社會(huì)”的群體。有生命體的地方就會(huì)有“紛爭(zhēng)”，如何在這樣的環(huán)境中享受我們的生活――教育，決定于你自己的精神追求。也許我的狹隘僅能讓我看到這些。我們掙開(kāi)自己的“鎖”，努力找尋著――更接近自然，更直接地接受造化賜予，更深的體會(huì)親情，更近地觸摸自己的靈魂，更清晰的聽(tīng)到自己真實(shí)的聲音，更靠近真理的“自己”。這樣，我們的心便有了歸宿，便享受到生活給與生命的美好！
（16）讓我們“現(xiàn)代”起來(lái)。放在我們面前的已經(jīng)不是要不要現(xiàn)代化的問(wèn)題，而是我們能不能適應(yīng)現(xiàn)代化，會(huì)不會(huì)被現(xiàn)代化淘汰，以及我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代化社會(huì)里保持競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)又不使精神墮落的問(wèn)題。在市場(chǎng)化的今天，從需求中推測(cè)你的價(jià)值。怎樣才能知道你作為教師的價(jià)值：價(jià)值最高的就是最受學(xué)生和家長(zhǎng)歡迎的老師；同事需要你，對(duì)體現(xiàn)你的價(jià)值很重要；看你的領(lǐng)導(dǎo)對(duì)你的需求。市場(chǎng)的殘酷性只是對(duì)一部分人而言，我認(rèn)為，對(duì)更多愿意有所作為的人來(lái)說(shuō)，市場(chǎng)的存在可以讓人增值。我覺(jué)得我們應(yīng)該看到市場(chǎng)在給有作為的人增值。我們需要現(xiàn)代嗎？這就是現(xiàn)代。而我們當(dāng)教師的不先現(xiàn)代起來(lái)，怎么幫助孩子們創(chuàng)造屬于他們的未來(lái)？只要我們?cè)趯W(xué)校工作一天，我們就有責(zé)任將現(xiàn)代化的思想和觀念用現(xiàn)代的學(xué)習(xí)方式傳遞給學(xué)生。
（18）那些真正偉大的知識(shí)分子，一定是由堅(jiān)硬的骨頭和極大的勇氣的人，一定是忘記了世俗的種種欲念、視權(quán)貴與功利如糞土的人?？墒牵聦?shí)上，我們知識(shí)分子堆里，卻是毫不簡(jiǎn)單的。我們可能真的很難讓自己傻一點(diǎn)，在學(xué)校里呆久了，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)自己越來(lái)越變得“成熟”；而我們真的成熟了，也許我們更靠近那些“人情世故”，卻遠(yuǎn)離了真知和真理。教師如果還算知識(shí)分子，那么是不是我們現(xiàn)在太老成了呢？真實(shí)的現(xiàn)實(shí)世界中，我們恪守的單純、簡(jiǎn)單于我們發(fā)展著的教育是福音嗎？在世俗里，當(dāng)我們的單純和簡(jiǎn)單顯得那么“格格不入”和“蒼白無(wú)力”時(shí)，我們也只有把自己的思想凌駕于我們自己的.靈魂之上了。作為人們眼中的知識(shí)分子，不讓我們的意志在喧囂和“誘惑”中垮掉，需要我們具有非凡的定力。真正讓我們懼怕的，是每個(gè)人都無(wú)法超然物外的世俗和功利，因?yàn)榻處熞彩侨?，是社?huì)人，是食人間煙火的俗人。
教師政治業(yè)務(wù)筆記心得篇二
兩會(huì)是中國(guó)的窗口，關(guān)注中國(guó)就不能不關(guān)注兩會(huì)。學(xué)校組織全體教職工收看了兩會(huì)特別報(bào)道，意義十分重大。
當(dāng)前教育背景下，作為教師，只有不斷地學(xué)習(xí)，不斷地豐富自己，才能讓自己不斷地發(fā)展，以適應(yīng)社會(huì)的需要。以教書(shū)育人為己任的老師就更應(yīng)該對(duì)自己的發(fā)展做出規(guī)劃，并為之不斷地努力，從而成為一名優(yōu)秀的人民教師。
古人曾說(shuō)：“師者，傳道授業(yè)解惑也?！焙?jiǎn)而概之，教師的工作就是教書(shū)育人，所以，我要在教育教學(xué)上，不斷提高個(gè)人的素質(zhì)。目前進(jìn)行的新課改對(duì)我來(lái)說(shuō)是一種挑戰(zhàn)，同時(shí)也是一次難得的鍛煉機(jī)會(huì)，為了進(jìn)一步做好自己的工作，我給自己提出了如下的要求。
1、多讀書(shū)，提升自己的生命質(zhì)量，做一個(gè)高雅的人。
作為一名教師，首先，我要繼續(xù)認(rèn)真學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德規(guī)范》具備良好的師德。師德不是一個(gè)抽象的政治說(shuō)教，而是具有深刻的知識(shí)內(nèi)涵和文化品格的，一個(gè)有廣博知識(shí)的教師才會(huì)有道德感召力，僅僅依靠說(shuō)教的道德教育必然是蒼白的。同樣，教師的師德魅力也是以其深厚的文化為底蘊(yùn)的。唯有如此，教師才能完成其教書(shū)育人的神圣使命。其次，作為一名教師，要讓"學(xué)習(xí)與思考"真正成為自己的一個(gè)習(xí)慣。
2、虛心請(qǐng)教，取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短。
作為一名年輕教師，我要積極向同伴學(xué)習(xí)，多走進(jìn)同組教師和優(yōu)秀教師的課堂，多向大家學(xué)習(xí)。積極參加每周的教研，就當(dāng)天發(fā)生的教學(xué)突發(fā)事件，教學(xué)感悟反思，學(xué)生的思想問(wèn)題及解決方法等與同組教師交流學(xué)習(xí)。
3、加強(qiáng)教育教學(xué)研究，做創(chuàng)新型的教師。
能夠自如的駕馭教材，了解教材特點(diǎn)，掌握教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)，并能恰當(dāng)?shù)刂贫ń虒W(xué)計(jì)劃；能充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，有效地把握課堂教學(xué)活動(dòng)。在教學(xué)研究能力方面更要力求逐漸做到：掌握一定的教學(xué)理論，認(rèn)識(shí)教育規(guī)律，然后聯(lián)系教學(xué)中的親身經(jīng)歷，讓理論與實(shí)踐相結(jié)合，勇于探索教材改革、課堂結(jié)構(gòu)、教學(xué)方法等一系列比較有現(xiàn)實(shí)意義的問(wèn)題，勇于挑戰(zhàn)前人未能研究成功的課題。這樣才能不斷創(chuàng)新，推動(dòng)教學(xué)向縱深方向發(fā)展。
4、不斷學(xué)習(xí)信息技術(shù)，學(xué)會(huì)動(dòng)手制作課件。
電腦現(xiàn)已被運(yùn)用到教學(xué)中，電腦的運(yùn)用大大推進(jìn)了社會(huì)的發(fā)展，效率的提高。新世紀(jì)教育工作者應(yīng)具備最先進(jìn)的教育理念及駕馭課堂的能力，向45分鐘要質(zhì)量。因而能夠制作一些分散教材難點(diǎn)、突出重點(diǎn)的課件使用，無(wú)疑能夠起到事半功倍的效果。
所以在今后的教學(xué)中我將嘗試運(yùn)用多種靈活的教學(xué)方法，來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在教學(xué)中對(duì)教材認(rèn)真分析，認(rèn)真設(shè)計(jì)每一節(jié)課，并及時(shí)對(duì)每節(jié)課進(jìn)行反思，認(rèn)真分析課堂和班級(jí)管理中出現(xiàn)的問(wèn)題，并及時(shí)做好反思記錄，爭(zhēng)取一學(xué)年下來(lái)能有一篇質(zhì)量較高的反思和教學(xué)設(shè)計(jì)。
5、培養(yǎng)個(gè)人良好的心理品質(zhì)。心理素質(zhì)指表現(xiàn)在教師身上的那些經(jīng)常的、穩(wěn)定的、本質(zhì)的心理特征。我要努力將自己的心理素質(zhì)調(diào)整好，力爭(zhēng)達(dá)到以下表現(xiàn)：
(1)廣泛的興趣。應(yīng)是多方面的，最主要的是對(duì)學(xué)生心理、對(duì)所授的學(xué)科，教育科學(xué)方法研究的興趣。
(2)高尚的道德情感。對(duì)學(xué)生、對(duì)所授學(xué)科的以及道德感、理智感、審美感等。
(3)堅(jiān)強(qiáng)的意志。表現(xiàn)為明確的目的性；一貫的堅(jiān)持性；處理問(wèn)題的果斷性；克服困難的勇氣性。
(4)良好的性格特征。要熱情開(kāi)朗，耐心細(xì)致，沉著冷靜，誠(chéng)實(shí)正直，與人為善，溫和寬厚。
(5)發(fā)達(dá)的認(rèn)知能力。包括觀察力、注意力、記憶力、想象力、思維力等。
教師的專業(yè)性體現(xiàn)
1、教材的解讀能力。一個(gè)教師，其專業(yè)能力的最根本之處在于，他閱讀教材的時(shí)候能自覺(jué)地從學(xué)生學(xué)的`角度、教師教的角度以及訓(xùn)練價(jià)值的角度、人文熏陶的角度、難度把握的角度、坡度設(shè)置的角度去審視教材，從而篩選出最具科學(xué)性、藝術(shù)性和有價(jià)值的教學(xué)要素來(lái)。
2、與學(xué)生的交往能力。良好的與學(xué)生交往能力的缺失，直接影響著師生的生活質(zhì)量。
3、課堂組織管理能力。課堂的組織管理需要一定的管理藝術(shù)和能力，這種藝術(shù)的本質(zhì)是要進(jìn)入學(xué)生的心靈世界。
4、突發(fā)事件的處理能力。
5、試卷編制能力。沒(méi)有意義的試題不給學(xué)生做，讓學(xué)生省出精力去做更有益的事。
做一名有魅力的教師
教育是塑造人的工作，它遠(yuǎn)比創(chuàng)作一件藝術(shù)品要重要得多，決不允許失敗，所以我們更有責(zé)任做得完美。一個(gè)理想的教師應(yīng)當(dāng)是一個(gè)仁者，一個(gè)智者，一個(gè)樂(lè)者，一個(gè)行者。
一個(gè)仁者：教師的職業(yè)是神圣的，教師必須是一個(gè)有大愛(ài)的人。一個(gè)智者：教師必須是一本學(xué)生永遠(yuǎn)讀不完、讀不夠的書(shū)。教師的智慧會(huì)直接影響學(xué)生的發(fā)展。
一個(gè)樂(lè)者：一個(gè)引領(lǐng)孩子們成長(zhǎng)的人，必須是一個(gè)樂(lè)觀向上、熱愛(ài)生活、充滿激情的人，教師要心存美好，用高尚的人生觀去影響孩子們。
一個(gè)行者：讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路，教師永遠(yuǎn)是一個(gè)行者，一個(gè)樂(lè)于學(xué)習(xí)、實(shí)踐、研究、創(chuàng)新的行者。只有勤奮、勇于探索的教師，才是一個(gè)好教師。
教師政治業(yè)務(wù)筆記心得篇三
教師是教育目的的實(shí)現(xiàn)者、教學(xué)活動(dòng)的指導(dǎo)者和教學(xué)方法的探索者。有關(guān)教師的政治筆記就就是教師對(duì)待政治的學(xué)習(xí)態(tài)度,下面是本站帶來(lái)的有關(guān)教師的政治筆記，歡迎查看。
一堂好課的八個(gè)"點(diǎn)"。
一、激發(fā)興奮點(diǎn)——“課堂不是教堂，教師不是牧師”一堂好課必須要從上課伊始就牢牢抓住學(xué)生的興奮點(diǎn)。
二、抓住中心點(diǎn)--要始終圍繞主題創(chuàng)設(shè)情境，最終要回歸課堂，進(jìn)行知識(shí)整合。
三、突破疑難點(diǎn)——這是對(duì)老師最基本的要求。好的教師要結(jié)合教材內(nèi)容“”設(shè)疑啟思，“小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)”。“傳道授業(yè)解惑”是教學(xué)的目的，也是教師的天職。
四、找準(zhǔn)切入點(diǎn)——把握好知識(shí)結(jié)構(gòu)的銜接，拉近與學(xué)生的距離。要多舉學(xué)生身邊的例子，讓學(xué)生有感而發(fā)，最貼近學(xué)生的事例才會(huì)讓學(xué)生感到親切，而不感到神秘。身邊的才是最接近、最親密的。
五、理清知識(shí)點(diǎn)——知識(shí)是教學(xué)成功的載體。拋開(kāi)知識(shí)空談素質(zhì)，是空中樓閣。
六、培植發(fā)散點(diǎn)——要注意相近知識(shí)的鏈接類比，相反知識(shí)的比較鑒別。注意對(duì)學(xué)生思維的啟發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生深入思考。
七、明確得分點(diǎn)——課改也不能拋開(kāi)考試，應(yīng)試能力也是一種素質(zhì)，一堂好課應(yīng)該知識(shí)嚴(yán)謹(jǐn)。要注意幫學(xué)生理清知識(shí)點(diǎn)到得分點(diǎn)到采分點(diǎn)的鏈接。規(guī)范學(xué)生的答題。
推動(dòng)教育事業(yè)科學(xué)發(fā)展強(qiáng)調(diào)幾個(gè)問(wèn)題：
第一，推動(dòng)教育事業(yè)科學(xué)發(fā)展，必須優(yōu)先發(fā)展教育。
第二，推動(dòng)教育事業(yè)科學(xué)發(fā)展，必須堅(jiān)持以人為本。堅(jiān)持以人為本、全面實(shí)。
施素質(zhì)教育是教育改革和發(fā)展的戰(zhàn)略主題，是貫徹黨的教育方針的時(shí)代要求，核心是解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人的重大問(wèn)題，重點(diǎn)是面向全體學(xué)生、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，著力提高學(xué)生服務(wù)國(guó)家服務(wù)人民的社會(huì)責(zé)任感、勇于探索的創(chuàng)新精神、善于解決問(wèn)題的實(shí)踐能力。堅(jiān)持以人為本，在教育工作中的最集中體現(xiàn)就是育人為本、德育為先。德是做人的根本，只有樹(shù)立崇高理想和遠(yuǎn)大志向，從小打牢思想道德基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)才有動(dòng)力，前進(jìn)才有方向，成才才有保障。要把育人為本作為教育工作的根本要求，加強(qiáng)理想信念教育和道德教育，把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國(guó)民教育全過(guò)程，深入推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，堅(jiān)定學(xué)生對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、社會(huì)主義制度的信念和信心，培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)互助、誠(chéng)實(shí)守信、遵紀(jì)守法、艱苦奮斗的良好品質(zhì)，樹(shù)立社會(huì)主義民主法治、自由平等、公平正義理念。要把德育融入學(xué)校課堂教學(xué)、學(xué)生管理、學(xué)生生活全過(guò)程，創(chuàng)新德育觀念、目標(biāo)、內(nèi)容、方法，充分體現(xiàn)時(shí)代性，準(zhǔn)確把握規(guī)律性，大力增強(qiáng)實(shí)效性。
第三，推動(dòng)教育事業(yè)科學(xué)發(fā)展，必須堅(jiān)持改革創(chuàng)新。
第四，推動(dòng)教育事業(yè)科學(xué)發(fā)展，必須促進(jìn)教育公平。
第五，推動(dòng)教育事業(yè)科學(xué)發(fā)展，必須重視教育質(zhì)量。
1、知識(shí)教育靠“灌輸”，人文教育靠熏陶。
2、我國(guó)教育的一些優(yōu)勢(shì)(學(xué)生的計(jì)算能力強(qiáng)等)，現(xiàn)代技術(shù)是可以代替的，而我們教育存在的一些問(wèn)題(學(xué)生的創(chuàng)新能力弱等)，卻是現(xiàn)代技術(shù)無(wú)法代替的。這就是我們的教育為什么迫切需要改革的主要原因。
3、我們教師要牢記：沒(méi)有醫(yī)治百病的靈丹妙藥，更沒(méi)有醫(yī)治教育百病的靈丹妙藥，永遠(yuǎn)不可能從某一位成功教師那里克隆相同的教育藝術(shù)或方法來(lái)對(duì)自己的學(xué)生實(shí)行成功教育。如果真的能夠那樣，世界將是只有領(lǐng)袖、政治家、科學(xué)家、詩(shī)人、銀行家、企業(yè)家和大富翁的世界，世界也將變得無(wú)法存在。
4、教育不能只面向少數(shù)學(xué)生，也不能只面向多數(shù)學(xué)生，而要面向每一個(gè)學(xué)生。
5、我們不應(yīng)該片面理解學(xué)校只是為了學(xué)生的發(fā)展，因?yàn)榻處煱l(fā)展與學(xué)生發(fā)展是一個(gè)辯證的統(tǒng)一體，教師發(fā)展能更好地促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，放棄教師發(fā)展而追求學(xué)生發(fā)展，最終學(xué)生的發(fā)展也只能是空中樓閣。
6、演員，靠演技征服觀眾;球員，靠球技留住球迷;教師，靠綜合素質(zhì)引領(lǐng)學(xué)生奔向美好的未來(lái)。
7、不稱職的教師在教學(xué)中讓學(xué)生適應(yīng)自己，帶著知識(shí)走向?qū)W生;而優(yōu)秀的教師在教學(xué)中則是讓自己去適應(yīng)學(xué)生，帶著學(xué)生走向知識(shí)。前者是授人以魚(yú)，后者是授人以漁。
8、教師的真正本領(lǐng)，不在于他是否會(huì)講述知識(shí)，而在于是否能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，喚起學(xué)生的求知欲望，讓他們興趣盎然地參與到教學(xué)過(guò)程中來(lái)。
9、教師最大的享受、最大的樂(lè)趣就在于覺(jué)得自己是學(xué)生所需要的，是學(xué)生所感到親切的，是能夠給學(xué)生帶來(lái)歡樂(lè)的。
10、站上講臺(tái)的教師，是合格教師;站穩(wěn)講臺(tái)的教師，是骨干教師;站好講臺(tái)的教師，是專家型教師。
11、把一流的學(xué)生培養(yǎng)成一流的人才的教師，只能算是三流的教師;把非一流的學(xué)生培養(yǎng)成一流的人才的教師，才是真正一流的教師。任何一個(gè)教育家都是因?yàn)閷?duì)非一流的學(xué)生的培養(yǎng)獲得成功而成為真正的教育家的。
12、這幾種比喻很值得我們教師欣賞：教師是“介紹人”，介紹學(xué)生與學(xué)習(xí)相依相戀;教師是“打火機(jī)”，將學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和智慧火把迅速點(diǎn)燃;教師是“領(lǐng)頭羊”，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)知識(shí)的茫茫草原;教師是“味精”，將學(xué)生的學(xué)習(xí)變成色香味俱全的美味大餐。
13、當(dāng)今課堂教學(xué)存在的最頭痛的問(wèn)題是學(xué)生不提問(wèn)題。如果學(xué)生提問(wèn)題，重要的不是學(xué)生提問(wèn)的正確性、邏輯性，而是學(xué)生提問(wèn)的獨(dú)特性和創(chuàng)造性。難怪有人說(shuō)，中國(guó)衡量教育成功的標(biāo)準(zhǔn)是將有問(wèn)題的學(xué)生教得沒(méi)有了問(wèn)題，所以，中。
國(guó)學(xué)。
生年級(jí)越高，問(wèn)題就越少;美國(guó)衡量教育成功的標(biāo)準(zhǔn)是將沒(méi)有問(wèn)題的學(xué)生教得會(huì)不斷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。學(xué)生的問(wèn)題連老師也回答不了，就算很成功了，所以，美國(guó)學(xué)生年級(jí)越高，越會(huì)突發(fā)奇想，富有創(chuàng)意。
14、教師是教育目的的實(shí)現(xiàn)者、教學(xué)活動(dòng)的指導(dǎo)者和教學(xué)方法的探索者。所以，教師在課堂教學(xué)中，不要急于發(fā)表自己的導(dǎo)向性意見(jiàn)，而要首先傾聽(tīng)學(xué)生的各種看法;不要強(qiáng)求學(xué)生接受教師的立場(chǎng)，而要鼓勵(lì)學(xué)生提出自己的觀點(diǎn);不要對(duì)學(xué)生予以“一錘定音”式的裁決，而要進(jìn)行富于啟發(fā)價(jià)值的評(píng)價(jià);不要對(duì)學(xué)生鮮明的個(gè)性或完全否決或過(guò)度贊賞，而要引導(dǎo)學(xué)生鮮明的個(gè)性往正確的方向發(fā)展。15、衡量教育是否失敗的辦法其實(shí)很簡(jiǎn)單：只要看一看學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)后是更加熱愛(ài)學(xué)習(xí)還是厭惡學(xué)習(xí)。
世上最偉大的四大教育原則。
教育需要策略，教育需要智慧，教育需要理論。世界上最偉大的教育原則，是流傳千年。
的教子智慧，是受益終生的教育圣經(jīng)，或許給我們?cè)诮逃ぷ髦幸詭椭蛦⒌稀?BR> 1、魚(yú)缸法則。
動(dòng)，給孩子自由成長(zhǎng)的空間。
2、狼性法則。
狼是世界上好奇心最強(qiáng)的動(dòng)物，他們不會(huì)講任何事物當(dāng)成理所當(dāng)然，而傾向于親身研究和體驗(yàn)，大自然的神迷，新奇永遠(yuǎn)令狼驚異。狼總是會(huì)有對(duì)周圍的環(huán)境的興趣，因而它們能不斷在環(huán)境中發(fā)現(xiàn)食物，了解危險(xiǎn)，從而有力的生存下來(lái)。因此要培養(yǎng)孩子超強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力，一定要培養(yǎng)孩子對(duì)于世界的好奇心，讓他仔細(xì)觀察生活，用興趣來(lái)作為他學(xué)習(xí)的老師。
這樣的孩子在未來(lái)的人生道路上做個(gè)明亮之星，不斷對(duì)工作有新創(chuàng)見(jiàn)和新靈感。
3、南風(fēng)效應(yīng)。
做好自己的修養(yǎng)工作，這樣才能夠更加好地教育孩子。
4、羅森塔爾效應(yīng)。
希臘神話中，塞浦路斯國(guó)王皮格馬利文是一個(gè)技藝超群的雕塑家。有一天他完成了一個(gè)少女的雕像，雕像如此完美以致國(guó)王本人也深深地愛(ài)上了這個(gè)雕像。國(guó)王的愛(ài)情感動(dòng)了愛(ài)神阿弗狄羅芯，愛(ài)神給雕像注入了生命。皮格馬利文的幻想成為現(xiàn)實(shí)，從此遂有了塞浦路斯人。羅森塔爾是美國(guó)心理學(xué)家，1966年他做了一項(xiàng)關(guān)于學(xué)生對(duì)成績(jī)期望的試驗(yàn)。他在一個(gè)班上進(jìn)行測(cè)驗(yàn)結(jié)束后將一份“最有前途者”名單交給了校長(zhǎng)。校長(zhǎng)將這份名單交給了這個(gè)班的班主任。8個(gè)月后，羅森塔爾和助手再次來(lái)到這個(gè)班上時(shí)，名單上的學(xué)生成績(jī)度大幅度提高。同學(xué)成績(jī)提高的秘訣很簡(jiǎn)單，因?yàn)槔蠋煾嗟年P(guān)注了他們。每個(gè)孩子都可能成為非凡天才，但這種可能的實(shí)現(xiàn)，取決于父母和老師能不能像對(duì)待天才那樣的去愛(ài)戴，期望，珍惜這些孩子。孩子的成長(zhǎng)方向取決于父母和老師的期望，簡(jiǎn)單的說(shuō)，你期望孩子成為一個(gè)什么樣的人，孩子就可能成為一個(gè)什么樣的人。
教師政治業(yè)務(wù)筆記心得篇四
推動(dòng)教育事業(yè)科學(xué)發(fā)展強(qiáng)調(diào)幾個(gè)問(wèn)題：
第一，推動(dòng)教育事業(yè)科學(xué)發(fā)展，必須優(yōu)先發(fā)展教育。
第二，推動(dòng)教育事業(yè)科學(xué)發(fā)展，必須堅(jiān)持以人為本。堅(jiān)持以人為本、全面實(shí)。
施素質(zhì)教育是教育改革和發(fā)展的戰(zhàn)略主題，是貫徹黨的教育方針的時(shí)代要求，核心是解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人的重大問(wèn)題，重點(diǎn)是面向全體學(xué)生、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，著力提高學(xué)生服務(wù)國(guó)家服務(wù)人民的社會(huì)責(zé)任感、勇于探索的創(chuàng)新精神、善于解決問(wèn)題的實(shí)踐能力。堅(jiān)持以人為本，在教育工作中的最集中體現(xiàn)就是育人為本、德育為先。德是做人的根本，只有樹(shù)立崇高理想和遠(yuǎn)大志向，從小打牢思想道德基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)才有動(dòng)力，前進(jìn)才有方向，成才才有保障。要把育人為本作為教育工作的根本要求，加強(qiáng)理想信念教育和道德教育，把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國(guó)民教育全過(guò)程，深入推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，堅(jiān)定學(xué)生對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、社會(huì)主義制度的信念和信心，培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)互助、誠(chéng)實(shí)守信、遵紀(jì)守法、艱苦奮斗的良好品質(zhì)，樹(shù)立社會(huì)主義民主法治、自由平等、公平正義理念。要把德育融入學(xué)校課堂教學(xué)、學(xué)生管理、學(xué)生生活全過(guò)程，創(chuàng)新德育觀念、目標(biāo)、內(nèi)容、方法，充分體現(xiàn)時(shí)代性，準(zhǔn)確把握規(guī)律性，大力增強(qiáng)實(shí)效性。
第三，推動(dòng)教育事業(yè)科學(xué)發(fā)展，必須堅(jiān)持改革創(chuàng)新。
第四，推動(dòng)教育事業(yè)科學(xué)發(fā)展，必須促進(jìn)教育公平。
第五，推動(dòng)教育事業(yè)科學(xué)發(fā)展，必須重視教育質(zhì)量。
教師政治業(yè)務(wù)筆記心得篇五
1、知識(shí)教育靠“灌輸”，人文教育靠熏陶。
2、我國(guó)教育的一些優(yōu)勢(shì)(學(xué)生的計(jì)算能力強(qiáng)等)，現(xiàn)代技術(shù)是可以代替的，而我們教育存在的一些問(wèn)題(學(xué)生的創(chuàng)新能力弱等)，卻是現(xiàn)代技術(shù)無(wú)法代替的。這就是我們的教育為什么迫切需要改革的主要原因。
3、我們教師要牢記：沒(méi)有醫(yī)治百病的靈丹妙藥，更沒(méi)有醫(yī)治教育百病的靈丹妙藥，永遠(yuǎn)不可能從某一位成功教師那里克隆相同的教育藝術(shù)或方法來(lái)對(duì)自己的學(xué)生實(shí)行成功教育。如果真的能夠那樣，世界將是只有領(lǐng)袖、政治家、科學(xué)家、詩(shī)人、銀行家、企業(yè)家和大富翁的世界，世界也將變得無(wú)法存在。
4、教育不能只面向少數(shù)學(xué)生，也不能只面向多數(shù)學(xué)生，而要面向每一個(gè)學(xué)生。
5、我們不應(yīng)該片面理解學(xué)校只是為了學(xué)生的發(fā)展，因?yàn)榻處煱l(fā)展與學(xué)生發(fā)展是一個(gè)辯證的統(tǒng)一體，教師發(fā)展能更好地促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，放棄教師發(fā)展而追求學(xué)生發(fā)展，最終學(xué)生的發(fā)展也只能是空中樓閣。
6、演員，靠演技征服觀眾;球員，靠球技留住球迷;教師，靠綜合素質(zhì)引領(lǐng)學(xué)生奔向美好的未來(lái)。
7、不稱職的教師在教學(xué)中讓學(xué)生適應(yīng)自己，帶著知識(shí)走向?qū)W生;而優(yōu)秀的教師在教學(xué)中則是讓自己去適應(yīng)學(xué)生，帶著學(xué)生走向知識(shí)。前者是授人以魚(yú)，后者是授人以漁。
8、教師的真正本領(lǐng)，不在于他是否會(huì)講述知識(shí)，而在于是否能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，喚起學(xué)生的求知欲望，讓他們興趣盎然地參與到教學(xué)過(guò)程中來(lái)。
9、教師最大的享受、最大的樂(lè)趣就在于覺(jué)得自己是學(xué)生所需要的，是學(xué)生所感到親切的，是能夠給學(xué)生帶來(lái)歡樂(lè)的。
10、站上講臺(tái)的教師，是合格教師;站穩(wěn)講臺(tái)的教師，是骨干教師;站好講臺(tái)的教師，是專家型教師。
11、把一流的學(xué)生培養(yǎng)成一流的人才的教師，只能算是三流的教師;把非一流的學(xué)生培養(yǎng)成一流的人才的教師，才是真正一流的教師。任何一個(gè)教育家都是因?yàn)閷?duì)非一流的學(xué)生的培養(yǎng)獲得成功而成為真正的教育家的。
12、這幾種比喻很值得我們教師欣賞：教師是“介紹人”，介紹學(xué)生與學(xué)習(xí)相依相戀;教師是“打火機(jī)”，將學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和智慧火把迅速點(diǎn)燃;教師是“領(lǐng)頭羊”，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)知識(shí)的茫茫草原;教師是“味精”，將學(xué)生的學(xué)習(xí)變成色香味俱全的美味大餐。
13、當(dāng)今課堂教學(xué)存在的最頭痛的問(wèn)題是學(xué)生不提問(wèn)題。如果學(xué)生提問(wèn)題，重要的不是學(xué)生提問(wèn)的正確性、邏輯性，而是學(xué)生提問(wèn)的獨(dú)特性和創(chuàng)造性。難怪有人說(shuō)，中國(guó)衡量教育成功的標(biāo)準(zhǔn)是將有問(wèn)題的學(xué)生教得沒(méi)有了問(wèn)題，所以，中國(guó)學(xué)生年級(jí)越高，問(wèn)題就越少;美國(guó)衡量教育成功的標(biāo)準(zhǔn)是將沒(méi)有問(wèn)題的學(xué)生教得會(huì)不斷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。學(xué)生的問(wèn)題連老師也回答不了，就算很成功了，所以，美國(guó)學(xué)生年級(jí)越高，越會(huì)突發(fā)奇想，富有創(chuàng)意。
14、教師是教育目的的實(shí)現(xiàn)者、教學(xué)活動(dòng)的指導(dǎo)者和教學(xué)方法的探索者。所以，教師在課堂教學(xué)中，不要急于發(fā)表自己的導(dǎo)向性意見(jiàn)，而要首先傾聽(tīng)學(xué)生的各種看法;不要強(qiáng)求學(xué)生接受教師的立場(chǎng)，而要鼓勵(lì)學(xué)生提出自己的觀點(diǎn);不要對(duì)學(xué)生予以“一錘定音”式的裁決，而要進(jìn)行富于啟發(fā)價(jià)值的評(píng)價(jià);不要對(duì)學(xué)生鮮明的個(gè)性或完全否決或過(guò)度贊賞，而要引導(dǎo)學(xué)生鮮明的個(gè)性往正確的方向發(fā)展。15、衡量教育是否失敗的辦法其實(shí)很簡(jiǎn)單：只要看一看學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)后是更加熱愛(ài)學(xué)習(xí)還是厭惡學(xué)習(xí)。
世上最偉大的四大教育原則。
教育需要策略，教育需要智慧，教育需要理論。世界上最偉大的教育原則，是流傳千年。
的教子智慧，是受益終生的教育圣經(jīng)，或許給我們?cè)诮逃ぷ髦幸詭椭蛦⒌稀?BR> 1、魚(yú)缸法則。
動(dòng)，給孩子自由成長(zhǎng)的空間。
2、狼性法則。
狼是世界上好奇心最強(qiáng)的動(dòng)物，他們不會(huì)講任何事物當(dāng)成理所當(dāng)然，而傾向于親身研究和體驗(yàn)，大自然的神迷，新奇永遠(yuǎn)令狼驚異。狼總是會(huì)有對(duì)周圍的環(huán)境的興趣，因而它們能不斷在環(huán)境中發(fā)現(xiàn)食物，了解危險(xiǎn)，從而有力的生存下來(lái)。因此要培養(yǎng)孩子超強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力，一定要培養(yǎng)孩子對(duì)于世界的好奇心，讓他仔細(xì)觀察生活，用興趣來(lái)作為他學(xué)習(xí)的老師。
這樣的孩子在未來(lái)的人生道路上做個(gè)明亮之星，不斷對(duì)工作有新創(chuàng)見(jiàn)和新靈感。
3、南風(fēng)效應(yīng)。
做好自己的修養(yǎng)工作，這樣才能夠更加好地教育孩子。
4、羅森塔爾效應(yīng)。
希臘神話中，塞浦路斯國(guó)王皮格馬利文是一個(gè)技藝超群的雕塑家。有一天他完成了一個(gè)少女的雕像，雕像如此完美以致國(guó)王本人也深深地愛(ài)上了這個(gè)雕像。國(guó)王的愛(ài)情感動(dòng)了愛(ài)神阿弗狄羅芯，愛(ài)神給雕像注入了生命。皮格馬利文的幻想成為現(xiàn)實(shí)，從此遂有了塞浦路斯人。羅森塔爾是美國(guó)心理學(xué)家，1966年他做了一項(xiàng)關(guān)于學(xué)生對(duì)成績(jī)期望的試驗(yàn)。他在一個(gè)班上進(jìn)行測(cè)驗(yàn)結(jié)束后將一份“最有前途者”名單交給了校長(zhǎng)。校長(zhǎng)將這份名單交給了這個(gè)班的班主任。8個(gè)月后，羅森塔爾和助手再次來(lái)到這個(gè)班上時(shí)，名單上的學(xué)生成績(jī)度大幅度提高。同學(xué)成績(jī)提高的秘訣很簡(jiǎn)單，因?yàn)槔蠋煾嗟年P(guān)注了他們。每個(gè)孩子都可能成為非凡天才，但這種可能的實(shí)現(xiàn)，取決于父母和老師能不能像對(duì)待天才那樣的去愛(ài)戴，期望，珍惜這些孩子。孩子的成長(zhǎng)方向取決于父母和老師的期望，簡(jiǎn)單的說(shuō)，你期望孩子成為一個(gè)什么樣的人，孩子就可能成為一個(gè)什么樣的人。
教師政治業(yè)務(wù)筆記心得篇六
提到教師的主角，從古自今有過(guò)很多的經(jīng)典的描述，既有“蠟燭、春蠶、園丁、人梯”等傳統(tǒng)美譽(yù)，也有“導(dǎo)師、母親、朋友、合作者”等嶄新形象。最近，因?yàn)橐恍┮馔獾氖录?，讓我?duì)教師的主角又有了新的思考。
一、教師要是一位出色的語(yǔ)言大師。
前不久，就因?yàn)榻處熍c家長(zhǎng)溝通的不好，使得家長(zhǎng)對(duì)教師的工作產(chǎn)生了誤會(huì)，生發(fā)出了一些不必要的麻煩;在平時(shí)課堂上，就因?yàn)橛幸恍┙處熣Z(yǔ)言表述的不清楚、不貼切、不到位，使得教育教學(xué)工作質(zhì)量不盡人意，帶來(lái)了一些不應(yīng)當(dāng)有的缺憾;在教育學(xué)生的過(guò)程中，就因?yàn)椴糠纸處熣f(shuō)話不把握尺度、不注意分寸，使得學(xué)生心靈受到很大的傷害，造成了很多無(wú)法挽回的杯具等等一些事例，都證明了教師的語(yǔ)言表述本事是何等的重要。教師要完成職業(yè)使命，必須成為一位出色的語(yǔ)言大師!
二、教師要是一位優(yōu)秀的心理醫(yī)生。
此刻的孩子心理問(wèn)題越來(lái)越多，要想把學(xué)生培養(yǎng)成合格的有用之人，就必須正視孩子們的心理問(wèn)題，因?yàn)樾睦韱?wèn)題不解決，根本就無(wú)法實(shí)施正常的教育。影響心理健康的因素有許多，心理問(wèn)題產(chǎn)生的原因也相當(dāng)?shù)貜?fù)雜，作為一名新時(shí)期的教師，就要經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)多掌握一些心理知識(shí)，對(duì)有心理問(wèn)題的孩子進(jìn)行必要的開(kāi)解和輔導(dǎo)，使之走出不健康的心理陰影，健康歡樂(lè)地學(xué)習(xí)、生活。所以說(shuō)，新時(shí)期的教師要是一位優(yōu)秀的心理醫(yī)生!
三、教師要是一位細(xì)心的保健醫(yī)師。
前日，一名學(xué)生在課堂上突然抽搐倒地，教師嚇得驚慌失措，找來(lái)的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)比較有經(jīng)驗(yàn)，掐了孩子的人中，孩子慢慢恢復(fù)，原先孩子有癲癇的家史。由此聯(lián)想隨時(shí)可能發(fā)生的其他的一些意外，比如一個(gè)淘小子在課間不細(xì)心把腳崴了、一位同學(xué)突然出了鼻血等等，作為臨場(chǎng)教師應(yīng)當(dāng)做哪些工作?隨著季節(jié)的改變、天氣的突變、傳染病的來(lái)臨等，教師又要給學(xué)生提醒些什么?這些都是每個(gè)教師在平時(shí)的工作中都要經(jīng)常應(yīng)對(duì)的一些問(wèn)題，為了不讓意外變成遺憾，做教師的還真要補(bǔ)上醫(yī)療保健這一課，要了解一些易發(fā)生的常見(jiàn)性的“意外”事故的防范知識(shí)和處理辦法，要掌握一些突發(fā)疾病或傷害的應(yīng)急常識(shí)。所以，新時(shí)期的教師要是一位細(xì)心的保健醫(yī)師!
為了完成教育使命，我們的教師主角越來(lái)越多，為了把教育做好，教師到底要扮好哪些主角，還真不好一下子說(shuō)清楚，也許教師應(yīng)當(dāng)成為一名魔法師——能解決很多問(wèn)題的魔法師!
教師政治業(yè)務(wù)筆記心得篇七
一堂好課沒(méi)有絕對(duì)的標(biāo)準(zhǔn)，但有一些基本的要求。就我們“新基礎(chǔ)教育”而言，我認(rèn)為一堂好課要到達(dá)的基本要求是：
有好處，即扎實(shí)的課。在這節(jié)課中，學(xué)生的學(xué)習(xí)是有好處的。初步的好處是他學(xué)到了新的知識(shí)；再進(jìn)一步是鍛煉了他的潛力；再往前發(fā)展是在這個(gè)過(guò)程中有良好的用心的情感體驗(yàn)，使他產(chǎn)生更進(jìn)一步學(xué)習(xí)的.強(qiáng)烈要求；再發(fā)展一步，在這個(gè)過(guò)程中他越來(lái)越會(huì)主動(dòng)地投入到學(xué)習(xí)中去。這樣學(xué)習(xí)學(xué)生會(huì)學(xué)到新東西，學(xué)生上課，“進(jìn)來(lái)以前和出去的時(shí)候是不是有了變化”，沒(méi)有變化就沒(méi)有好處。一切都很順，教師講的東西學(xué)生都明白了，那你何必再上這個(gè)課呢？所以第一點(diǎn)是有好處的課，也就是說(shuō)，它是一節(jié)扎實(shí)的課。
有效率，即充實(shí)的課。表此刻兩個(gè)方面：一是對(duì)面上而言，這堂課下來(lái)，對(duì)全班學(xué)生中的多少學(xué)生是有效的，包括好的、中間的、困難的，他們有多少效率；二是效率的高低，有的高一些，有的低一些，但如果沒(méi)有效率或者只是對(duì)少數(shù)學(xué)生有效率，那么這節(jié)課就不算是比較好的課。從這個(gè)好處上，這節(jié)課就應(yīng)是充實(shí)的課。整個(gè)過(guò)程中，大家都有事情干，透過(guò)你的教學(xué)，學(xué)生都發(fā)生了一些變化，整個(gè)課是充實(shí)的，能量的大的。
有生成性，即豐實(shí)的課。這節(jié)課不完全是預(yù)設(shè)的，而是在課堂中有教師和學(xué)生的真實(shí)的、情感的、智慧的、思維的、潛力的投入，有互動(dòng)的過(guò)程，氣氛相當(dāng)活躍。在這個(gè)過(guò)程中既有資源的生成，又有過(guò)程狀態(tài)生成，這樣的課可稱為豐實(shí)的課。
常態(tài)性，即平實(shí)的課。我們受公開(kāi)課的影響太深，當(dāng)有人聽(tīng)課的時(shí)候，容易出的毛病是準(zhǔn)備過(guò)度。教師課前很辛苦、學(xué)生很興奮，到了課堂上成了準(zhǔn)備好的東西來(lái)表演。超多的準(zhǔn)備，課堂上沒(méi)有新的東西生成出來(lái)，是準(zhǔn)備好的東西的再現(xiàn)。當(dāng)然，課前的準(zhǔn)備有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)。但課堂有它獨(dú)特的價(jià)值，這個(gè)價(jià)值就再于它是公共的空間，這個(gè)空間需要有思維的碰撞，相應(yīng)的討論，最后在這個(gè)過(guò)程中師生相互地生成許多新的東西。“新基礎(chǔ)教育”反對(duì)借班上課，為了讓大家淡化公開(kāi)課的概念，至少不去說(shuō)“公開(kāi)課”，只有“研討課”。不管誰(shuí)坐在你的教室里，哪怕是部長(zhǎng)，你都要旁若無(wú)人，你是為孩子、為學(xué)生上課，不是給聽(tīng)課的人聽(tīng)的，要“無(wú)他人”，所以我把這樣的課稱為平實(shí)的課（平平常常、實(shí)實(shí)在在的課）。這種課是平時(shí)都能上的課，而不是很多人幫你準(zhǔn)備，然后才能上的課。
有待完善的課，即真實(shí)的課。課不可能十全十美，十全十美的課作假的可能性很大。只要是真實(shí)的就是有缺撼的，有缺撼是真實(shí)的一個(gè)指標(biāo)。公開(kāi)課要上成是沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)問(wèn)題的課，那么這個(gè)預(yù)設(shè)的目標(biāo)本身就是有錯(cuò)誤的，這樣的預(yù)設(shè)給教師增加了很多的心理壓力，然后作超多的準(zhǔn)備，最后的效果是出不了“彩”。生活中的課本來(lái)就是有缺撼的、有待完善的，這樣的課稱為真實(shí)的課。扎實(shí)、充實(shí)、豐實(shí)、平實(shí)、真實(shí)，說(shuō)起來(lái)好像很容易，真正做到卻很難，但正是在這樣一個(gè)追求的過(guò)程中，我們教師的專業(yè)水平才能得到提高，他的心胸也變得博大起來(lái)。同時(shí)他也才能真正享受到教學(xué)作為一個(gè)創(chuàng)造過(guò)程的全部歡樂(lè)和智慧的體驗(yàn)！
好課標(biāo)準(zhǔn)
怎樣的課才是一堂好課見(jiàn)仁見(jiàn)智，眾說(shuō)紛紜。我本著“莫被傳統(tǒng)禁錮思想，不為時(shí)尚放下永恒”的理念，提出十條標(biāo)準(zhǔn)，就教于大家。
一、目標(biāo)明確。從知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀三個(gè)維度上確定立體的目標(biāo)。師生認(rèn)同，指向明晰。
二、重點(diǎn)突出。這堂課重點(diǎn)是什么，師生都應(yīng)胸中有數(shù)，明明白白。難點(diǎn)要突破，疑點(diǎn)要解決，特點(diǎn)要抓準(zhǔn)，重點(diǎn)才能突出。立足于教材，延伸要適度。
三、以生為本。從每位學(xué)生的個(gè)性得到充分發(fā)展的宗旨出發(fā)，課堂上真學(xué)、真思、真練、真會(huì)，學(xué)生的主體地位切實(shí)落實(shí)，教師的主導(dǎo)作用恰如其分，師生互動(dòng)，交往自然、和諧、融洽。
四、流程科學(xué)。課堂流程設(shè)計(jì)貼合學(xué)生年齡特征及認(rèn)知規(guī)律；教學(xué)流程貼合學(xué)科邏輯，順理成章。嚴(yán)謹(jǐn)流暢，疏密有致。
五、注重內(nèi)化。全面提高語(yǔ)文素養(yǎng)，課堂充滿文化氣息；內(nèi)化、積淀、裂變、生成，文而不野，雅而不俗，活而不亂，情趣盎然。
六、體現(xiàn)溝通。課內(nèi)外、校內(nèi)外、學(xué)科間、知行間相互溝通，有機(jī)整合。七，啟迪創(chuàng)造。引導(dǎo)學(xué)生勤于思考，善于質(zhì)疑，敢于發(fā)表獨(dú)立見(jiàn)解，倡導(dǎo)創(chuàng)新思維方式；鼓勵(lì)學(xué)生自主探究，培養(yǎng)合作精神。
八、媒體得當(dāng)。根據(jù)需要與可能，恰當(dāng)運(yùn)用媒體手段，常規(guī)手段與現(xiàn)代媒體各長(zhǎng)，信息技術(shù)與學(xué)科課程有機(jī)整合，處理好手段與目標(biāo)、資料與形式之間的關(guān)系。
九、講求實(shí)效。無(wú)論方式方法，無(wú)論什么理論模式，最終的檢驗(yàn)尺度是學(xué)生質(zhì)量。面向全體，全面提高，因材施教，效果顯著。
十、多元評(píng)價(jià)。對(duì)一堂課的評(píng)價(jià)應(yīng)根據(jù)目標(biāo)達(dá)成要求，抓住關(guān)鍵，突出重點(diǎn)，綜合評(píng)價(jià)。量化和客觀化不能成為課堂評(píng)價(jià)的主要方式，應(yīng)把教師評(píng)價(jià)、學(xué)生評(píng)價(jià)、家長(zhǎng)評(píng)價(jià)、領(lǐng)導(dǎo)及專家評(píng)價(jià)相結(jié)合。
聽(tīng)課目的與聽(tīng)課類型
我們明白，聽(tīng)課是一種經(jīng)常性活動(dòng)，而每一次聽(tīng)課對(duì)授課者或聽(tīng)課者都可能有多方面的收獲，所以聽(tīng)課很難說(shuō)是一種單一任務(wù)的活動(dòng)。但是每一次聽(tīng)課總會(huì)有所側(cè)重，否則四面出擊，什么都想干，不突出重點(diǎn)，效果就不會(huì)太好。為此，每個(gè)聽(tīng)課者在聽(tīng)課前都應(yīng)首先明確聽(tīng)課的目的任務(wù)，選好角度，突出重點(diǎn)，使每次聽(tīng)課有相對(duì)的針對(duì)性，解決一兩個(gè)主要問(wèn)題。
聽(tīng)課的目的不同就決定了有不同的聽(tīng)課類型。一般領(lǐng)導(dǎo)者常見(jiàn)的聽(tīng)課類型有以下幾種。
一、了解檢查型聽(tīng)課
這種聽(tīng)課的目的是為了了解學(xué)校教學(xué)狀況。首先了解教師執(zhí)行教學(xué)大綱和教學(xué)計(jì)劃狀況，了解教師的教學(xué)思想和教學(xué)改革狀況，了解教師的教學(xué)態(tài)度、教學(xué)潛力、身心狀態(tài)等。甚至能夠看到學(xué)校后勤工作是否有漏洞，如桌椅是否齊備，無(wú)損害等。同時(shí)也是為了督促教師的教學(xué)工作。
這種聽(tīng)課帶有“突然性”。是領(lǐng)導(dǎo)監(jiān)督、督促教學(xué)的一種最經(jīng)常、最普遍的形式。
這種類型聽(tīng)課可不預(yù)先通知，聽(tīng)課后也不必須要交換意見(jiàn)。
另外，為了更深入地了解和研究問(wèn)題，這種類型的聽(tīng)課，也能夠采取蹲班跟蹤聽(tīng)課。
二、指導(dǎo)幫忙型聽(tīng)課
指導(dǎo)幫忙型聽(tīng)課多數(shù)是對(duì)教學(xué)潛力較差，新上崗的青年教師，或發(fā)現(xiàn)某些教師教學(xué)薄弱環(huán)節(jié)，領(lǐng)導(dǎo)去聽(tīng)課，爾后給以幫忙指導(dǎo)，使這些教師更好地進(jìn)行教學(xué)工作，從而到達(dá)提高教學(xué)質(zhì)量的目的。
要進(jìn)行指導(dǎo)，校長(zhǎng)就應(yīng)有必須的理論修養(yǎng)和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，這種指導(dǎo)是貫穿于教學(xué)全過(guò)程，領(lǐng)導(dǎo)要同教師一齊備課，研究教材、教法、設(shè)計(jì)教案，必要時(shí)還要指導(dǎo)試講。每次聽(tīng)課后應(yīng)及時(shí)交換意見(jiàn)，只要可能，應(yīng)連續(xù)聽(tīng)一段時(shí)間，直至教師在教學(xué)中存在不足有了明顯的改善為止。
三、總結(jié)推廣型聽(tīng)課
總結(jié)、推廣、交流課堂教學(xué)經(jīng)驗(yàn)是提高廣大教師，個(gè)性是提高青年教師教學(xué)水平的重要途徑。推廣性聽(tīng)課，目的是幫忙有建樹(shù)的老師總結(jié)推廣他們的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。這類聽(tīng)課，主要對(duì)象是教學(xué)有造詣的中、老年教師。
總結(jié)推廣經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌蚴侨娴?，也能夠是單?xiàng)的，一般說(shuō)來(lái)，單項(xiàng)更容易搞得深一些。
有的總結(jié)推廣型的聽(tīng)課不是一次性完成的，它需要幾個(gè)反復(fù)探討、總結(jié)的過(guò)程才能夠完美。
四、實(shí)驗(yàn)研究型聽(tīng)課
這種聽(tīng)課的目的在于進(jìn)行教改實(shí)驗(yàn)，實(shí)驗(yàn)的課題能夠根據(jù)教學(xué)的實(shí)際狀況由學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)提出。也能夠針對(duì)教師進(jìn)行單項(xiàng)實(shí)驗(yàn)提高。個(gè)性是領(lǐng)導(dǎo)對(duì)那些有志改革，敢于創(chuàng)新，不怕失敗而樂(lè)于實(shí)驗(yàn)的教師，充分予以大力支持，感情鼓勵(lì)。
實(shí)驗(yàn)研究這類聽(tīng)課對(duì)象一般應(yīng)選取有必須教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的中、青年教師骨干。要做充分準(zhǔn)備，可由教師和領(lǐng)導(dǎo)共同討論制定試教案，領(lǐng)導(dǎo)要抱商榷態(tài)度，同教師平等切磋討論，然后老師試驗(yàn)，最后共同研究總結(jié)。因?yàn)椴皇菍?shí)驗(yàn)研究，所以可能成功，也可能失敗，領(lǐng)導(dǎo)不要指責(zé)、埋怨，關(guān)于結(jié)論最好在經(jīng)過(guò)反復(fù)試驗(yàn)后得出。
五、學(xué)習(xí)吸收型聽(tīng)課
對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)來(lái)講無(wú)論聽(tīng)哪一類課，都有一個(gè)向教師學(xué)習(xí)的過(guò)程。但這種類型聽(tīng)課主要指領(lǐng)導(dǎo)有目的、有計(jì)劃地去聽(tīng)某一老師的課，從而來(lái)提高自己的欠缺，或?qū)W習(xí)某一教師的專長(zhǎng)，聽(tīng)課的對(duì)象根據(jù)本人的需要與興趣。
聽(tīng)這類課的領(lǐng)導(dǎo)要放下架子，虛心學(xué)習(xí)，并要盡可能做到，課上聽(tīng)課，課下請(qǐng)教結(jié)合起來(lái)。
六、考核評(píng)比型聽(tīng)課
聽(tīng)這類課的目的是為了評(píng)定職稱或評(píng)選優(yōu)質(zhì)課。聽(tīng)這咱課要按有關(guān)規(guī)定的條件，客觀、公正、不還任何框框，結(jié)論力求準(zhǔn)確。
當(dāng)然上述幾種類型時(shí)報(bào)聽(tīng)課是相對(duì)而言，在實(shí)際聽(tīng)課過(guò)程中，一種聽(tīng)課活動(dòng)，有時(shí)也能完成幾項(xiàng)任務(wù)。如有時(shí)聽(tīng)課既是了解狀況，同時(shí)也是指導(dǎo)幫忙教師。
怎樣做聽(tīng)課記錄
一、掌握聽(tīng)課記錄的基本要求
聽(tīng)課記錄包括兩個(gè)主要方面。一是教學(xué)實(shí)錄，二是教學(xué)評(píng)點(diǎn)。而在記錄本上的體現(xiàn)，左邊是實(shí)錄，右邊是評(píng)點(diǎn)。
（一）課堂實(shí)錄包括：
1、聽(tīng)課年、月、日、學(xué)科、班級(jí)、執(zhí)教者、課題、第幾課時(shí)等；
2、教學(xué)過(guò)程。包括教學(xué)環(huán)節(jié)和教學(xué)資料，以及教學(xué)時(shí)采用的方法（多以記板書(shū)為主）；
3、各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的時(shí)間安排；
4、學(xué)習(xí)活動(dòng)狀況；
5、教學(xué)效果。
課堂實(shí)錄記到什么程度，要根據(jù)每次聽(tīng)課的目的和教學(xué)資料來(lái)確定，通常有下面三種形式：
一是簡(jiǎn)錄，簡(jiǎn)要記錄教學(xué)步驟、方法、板書(shū)等。
二是詳錄，比較詳細(xì)地把教學(xué)步驟都記下來(lái)。
三是記實(shí)，把教師開(kāi)始講課，師生活動(dòng)，直到下課都記錄下來(lái)。
（二）課堂評(píng)點(diǎn)
聽(tīng)課者對(duì)本節(jié)課教學(xué)的優(yōu)缺點(diǎn)的初步分析與評(píng)估，以及提出的推薦。包括：
1、教材處理與教學(xué)思路、目標(biāo)；
2、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)、關(guān)鍵；
3、課堂結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)；
4、教學(xué)方法的選??；
5、教學(xué)手段的運(yùn)用；
6、教學(xué)基本功；
7、教學(xué)思想；
8、其他。
寫(xiě)教學(xué)這一點(diǎn)能夠采取兩種形式：
一是間評(píng)，把師生雙邊活動(dòng)后所產(chǎn)生的反饋感應(yīng)，隨時(shí)記錄下來(lái)。
二是總評(píng)，就是對(duì)間評(píng)綜合分析后所構(gòu)成意見(jiàn)或推薦記在記錄本上。（有的記錄本專設(shè)有意見(jiàn)欄）待課后與教者互相交流取長(zhǎng)補(bǔ)短。
那里值得提出來(lái)的是，在做聽(tīng)課記錄時(shí)許多人偏于記課堂實(shí)錄，而不做評(píng)點(diǎn)。甚至相當(dāng)一部分人，記錄的資料多是教者板書(shū)什么就記什么，成了講授者的“板書(shū)”，此外別無(wú)它記。顯然這種聽(tīng)課記錄其價(jià)值是不太大的。好的聽(tīng)課記錄應(yīng)是實(shí)錄與評(píng)點(diǎn)兼顧，個(gè)性是做好課堂評(píng)點(diǎn)往往比實(shí)錄更重要。
二、依據(jù)聽(tīng)課重點(diǎn)，抓住記錄要點(diǎn)
往往有這樣一些狀況，記錄面面俱到，四面出擊，多而全，結(jié)果哪方面都不深刻，所以，聽(tīng)課記錄有的需要全面一些，有時(shí)需要突出某一個(gè)方面。記錄要抓重點(diǎn)，對(duì)資料要選取，不宜“有言必錄”，落在紙上的文字要精練，言簡(jiǎn)意賅，為了簡(jiǎn)便迅速有時(shí)用符號(hào)做標(biāo)志和提示。
在記錄時(shí)，有時(shí)來(lái)不及把想寫(xiě)的都記錄下來(lái)，還能夠留空位子，待有空閑時(shí)間時(shí)進(jìn)行補(bǔ)遺。
說(shuō)課的資料
一、說(shuō)教材――闡述對(duì)教材的理解
說(shuō)課，首先教者要說(shuō)明自己對(duì)教材的理解，因?yàn)橹挥袑?duì)教材理解透徹，才能制定出較完滿的教學(xué)方案。說(shuō)教材目的有兩個(gè)：一是確定學(xué)習(xí)資料的范圍與深度，明確“教什么”，二是揭示學(xué)習(xí)資料中各項(xiàng)知識(shí)與技能的相互關(guān)系，為教學(xué)順序的安排奠定基礎(chǔ)，明白“如何教”。
說(shuō)教材包括三個(gè)方面資料。
1、教材簡(jiǎn)析。在認(rèn)真閱讀教材的基礎(chǔ)上，說(shuō)明教材在大綱、課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)本年級(jí)的要求。說(shuō)明課時(shí)教學(xué)資料在節(jié)、單元、年級(jí)乃至整套教材中的地位、作用和好處。
2、明確提出本課時(shí)的具體教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)目標(biāo)是課時(shí)備課中所規(guī)劃的課時(shí)結(jié)束時(shí)要實(shí)現(xiàn)的教學(xué)結(jié)果。課時(shí)目標(biāo)越明確，越具體，反映教者的備課理解越充分。教法的設(shè)計(jì)安排越合理。說(shuō)課中要注意避免千篇一律的套話，要從識(shí)記、理解、掌握、應(yīng)用四個(gè)層次上分析教學(xué)目標(biāo)。分析教學(xué)目標(biāo)從思想目標(biāo)、知識(shí)目標(biāo)、潛力目標(biāo)三個(gè)方面加以說(shuō)明。
3、分析教材的編寫(xiě)思路、結(jié)構(gòu)特點(diǎn)以及重點(diǎn)、難點(diǎn)。這就要求對(duì)教材資料作知識(shí)點(diǎn)分析。
俗話說(shuō)：提領(lǐng)而頓，百毛皆順。意思說(shuō)：只要我們抓住宅區(qū)皮襖的領(lǐng)子輕輕地頓一頓，所有的毛都會(huì)順順溜溜。這“領(lǐng)”就是教材中的重點(diǎn)。教師說(shuō)教材必須要說(shuō)明確定教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)，以及確定的教材依據(jù)和學(xué)情依據(jù)。即說(shuō)明本課的重點(diǎn)、難點(diǎn)是什么，這些重點(diǎn)、難點(diǎn)根據(jù)是怎樣提出來(lái)，解決難點(diǎn)的關(guān)鍵是什么。
二、說(shuō)學(xué)生――分析教學(xué)對(duì)象
此部分資料可單列，也可插在說(shuō)教材部分里一并說(shuō)。
學(xué)生的是學(xué)習(xí)的主體，因此教師說(shuō)課務(wù)必說(shuō)清楚學(xué)生。對(duì)學(xué)生做出準(zhǔn)確無(wú)誤的分析，這是教學(xué)得以正確開(kāi)展的基礎(chǔ)。說(shuō)學(xué)生包括下面幾個(gè)方面狀況（那里可根據(jù)不同的課資料有所選取，可多可少）。
1、學(xué)生的舊知識(shí)基礎(chǔ)和生活經(jīng)驗(yàn)。
那里說(shuō)明學(xué)生學(xué)習(xí)新知前他們所具有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，這種知識(shí)經(jīng)驗(yàn)會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)新的知識(shí)產(chǎn)生巨大的推動(dòng)作用。
教師政治業(yè)務(wù)筆記心得篇八
1、知識(shí)教育靠"灌輸"，人文教育靠熏陶。
2、我國(guó)教育的一些優(yōu)勢(shì)(學(xué)生的計(jì)算能力強(qiáng)等)，現(xiàn)代技術(shù)是可以代替的，而我們教育存在的一些問(wèn)題(學(xué)生的創(chuàng)新能力弱等)，卻是現(xiàn)代技術(shù)無(wú)法代替的。這就是我們的教育為什么迫切需要改革的主要原因。
3、我們教師要牢記：沒(méi)有醫(yī)治百病的靈丹妙藥，更沒(méi)有醫(yī)治教育百病的靈丹妙藥，永遠(yuǎn)不可能從某一位成功教師那里克隆相同的教育藝術(shù)或方法來(lái)對(duì)自己的學(xué)生實(shí)行成功教育。如果真的能夠那樣，世界將是只有領(lǐng)袖、政治家、科學(xué)家、詩(shī)人、銀行家、企業(yè)家和大富翁的世界，世界也將變得無(wú)法存在。
4、教育不能只面向少數(shù)學(xué)生，也不能只面向多數(shù)學(xué)生，而要面向每一個(gè)學(xué)生。
5、我們不應(yīng)該片面理解學(xué)校只是為了學(xué)生的發(fā)展，因?yàn)榻處煱l(fā)展與學(xué)生發(fā)展是一個(gè)辯證的統(tǒng)一體，教師發(fā)展能更好地促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，放棄教師發(fā)展而追求學(xué)生發(fā)展，最終學(xué)生的發(fā)展也只能是空中樓閣。
6、演員，靠演技征服觀眾；球員，靠球技留住球迷；教師，靠綜合素質(zhì)引領(lǐng)學(xué)生奔向美好的未來(lái)。
7、不稱職的教師在教學(xué)中讓學(xué)生適應(yīng)自己，帶著知識(shí)走向?qū)W生；而優(yōu)秀的教師在教學(xué)中則是讓自己去適應(yīng)學(xué)生，帶著學(xué)生走向知識(shí)。前者是授人以魚(yú)，后者是授人以漁。
8、教師的真正本領(lǐng)，不在于他是否會(huì)講述知識(shí)，而在于是否能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，喚起學(xué)生的求知欲望，讓他們興趣盎然地參與到教學(xué)過(guò)程中來(lái)。
9、教師最大的享受、最大的樂(lè)趣就在于覺(jué)得自己是學(xué)生所需要的，是學(xué)生所感到親切的，是能夠給學(xué)生帶來(lái)歡樂(lè)的。
10、站上講臺(tái)的教師，是合格教師；站穩(wěn)講臺(tái)的教師，是骨干教師；站好講臺(tái)的'教師，是專家型教師。
11、把一流的學(xué)生培養(yǎng)成一流的人才的教師，只能算是三流的教師；把非一流的學(xué)生培養(yǎng)成一流的人才的教師，才是真正一流的教師。任何一個(gè)教育家都是因?yàn)閷?duì)非一流的學(xué)生的培養(yǎng)獲得成功而成為真正的教育家的。
12、這幾種比喻很值得我們教師欣賞：教師是"介紹人"，介紹學(xué)生與學(xué)習(xí)相依相戀；教師是"打火機(jī)"，將學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和智慧火把迅速點(diǎn)燃；教師是"領(lǐng)頭羊"，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)知識(shí)的茫茫草原；教師是"味精"，將學(xué)生的學(xué)習(xí)變成色香味俱全的美味大餐。
13、當(dāng)今課堂教學(xué)存在的最頭痛的問(wèn)題是學(xué)生不提問(wèn)題。如果學(xué)生提問(wèn)題，重要的不是學(xué)生提問(wèn)的正確性、邏輯性，而是學(xué)生提問(wèn)的獨(dú)特性和創(chuàng)造性。難怪有人說(shuō)，中國(guó)衡量教育成功的標(biāo)準(zhǔn)是將有問(wèn)題的學(xué)生教得沒(méi)有了問(wèn)題，所以，中國(guó)學(xué)生年級(jí)越高，問(wèn)題就越少；美國(guó)衡量教育成功的標(biāo)準(zhǔn)是將沒(méi)有問(wèn)題的學(xué)生教得會(huì)不斷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。學(xué)生的問(wèn)題連老師也回答不了，就算很成功了，所以，美國(guó)學(xué)生年級(jí)越高，越會(huì)突發(fā)奇想，富有創(chuàng)意。
14、教師是教育目的的實(shí)現(xiàn)者、教學(xué)活動(dòng)的指導(dǎo)者和教學(xué)方法的探索者。所以，教師在課堂教學(xué)中，不要急于發(fā)表自己的導(dǎo)向性意見(jiàn)，而要首先傾聽(tīng)學(xué)生的各種看法；不要強(qiáng)求學(xué)生接受教師的立場(chǎng)，而要鼓勵(lì)學(xué)生提出自己的觀點(diǎn)；不要對(duì)學(xué)生予以"一錘定音"式的裁決，而要進(jìn)行富于啟發(fā)價(jià)值的評(píng)價(jià)；不要對(duì)學(xué)生鮮明的個(gè)性或完全否決或過(guò)度贊賞，而要引導(dǎo)學(xué)生鮮明的個(gè)性往正確的方向發(fā)展。15、衡量教育是否失敗的辦法其實(shí)很簡(jiǎn)單：只要看一看學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)后是更加熱愛(ài)學(xué)習(xí)還是厭惡學(xué)習(xí)。
教師政治業(yè)務(wù)筆記心得篇九
一堂好課的八個(gè)"點(diǎn)"
一、激發(fā)興奮點(diǎn)——"課堂不是教堂，教師不是牧師"一堂好課必須要從上課伊始就牢牢抓住學(xué)生的興奮點(diǎn)。
二、抓住中心點(diǎn)--要始終圍繞主題創(chuàng)設(shè)情境，最終要回歸課堂，進(jìn)行知識(shí)整合。
三、突破疑難點(diǎn)——這是對(duì)老師最基本的要求。好的教師要結(jié)合教材內(nèi)容""設(shè)疑啟思，"小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)"。"傳道授業(yè)解惑"是教學(xué)的目的，也是教師的天職。
四、找準(zhǔn)切入點(diǎn)——把握好知識(shí)結(jié)構(gòu)的銜接，拉近與學(xué)生的距離。要多舉學(xué)生身邊的例子，讓學(xué)生有感而發(fā)，最貼近學(xué)生的`事例才會(huì)讓學(xué)生感到親切，而不感到神秘。身邊的才是最接近、最親密的。
五、理清知識(shí)點(diǎn)——知識(shí)是教學(xué)成功的載體。拋開(kāi)知識(shí)空談素質(zhì)，是空中樓閣。
六、培植發(fā)散點(diǎn)——要注意相近知識(shí)的鏈接類比，相反知識(shí)的比較鑒別。注意對(duì)學(xué)生思維的啟發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生深入思考。
七、明確得分點(diǎn)——課改也不能拋開(kāi)考試，應(yīng)試能力也是一種素質(zhì)，一堂好課應(yīng)該知識(shí)嚴(yán)謹(jǐn)。要注意幫學(xué)生理清知識(shí)點(diǎn)到得分點(diǎn)到采分點(diǎn)的鏈接。規(guī)范學(xué)生的答題。
教師政治業(yè)務(wù)筆記心得篇十
打造魅力課堂需要我們認(rèn)真推敲。充滿魅力的課堂必定離不開(kāi)精彩的細(xì)節(jié)，在細(xì)節(jié)上下功夫，從細(xì)節(jié)的美，細(xì)節(jié)的魅力，感受教師推敲課堂細(xì)節(jié)的魅力。打造魅力課堂需要我們?yōu)閷W(xué)生營(yíng)造寬松愉悅的學(xué)習(xí)環(huán)境?！罢n堂不是教師表演的地方，而是學(xué)生學(xué)習(xí)的地方”新課改倡導(dǎo)我們把更多的時(shí)間還給學(xué)生，把更多的課堂表現(xiàn)機(jī)會(huì)還給學(xué)生，讓學(xué)生成為課堂的主人，讓學(xué)生在探索中享受成功，而教師只是學(xué)生此刻的引路人和學(xué)生未來(lái)發(fā)展的設(shè)計(jì)師。
打造魅力課堂需要我們善于鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)。教師要徹底的放下“架子”，設(shè)法解除學(xué)生的思想包袱，讓他們敢于嘗試，僅有這樣，我們的課堂才會(huì)在師生的相互交往，用心互動(dòng)中，不斷的有精彩的動(dòng)態(tài)生成，僅有這樣，我們才能真正的讓我們的課堂煥發(fā)生命的活力。
打造魅力課堂需要我們關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn)。學(xué)習(xí)是高強(qiáng)度的心智活動(dòng)，情緒狀態(tài)的優(yōu)劣至關(guān)重要。在教學(xué)中我們要善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)情感，充分調(diào)動(dòng)一切情感因素，讓學(xué)生主動(dòng)的學(xué)，用心的學(xué)，讓我們的課堂煥發(fā)生命的活力。
打造魅力課堂需要我們張揚(yáng)語(yǔ)言魅力。教師應(yīng)根據(jù)不一樣的需要和不一樣的情景，組織恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言資料，去打動(dòng)學(xué)生的理智和心靈，或幽默風(fēng)趣，或以理服人，充分體現(xiàn)教師的教育機(jī)智。教師幽默的語(yǔ)言能夠使課堂氛圍和諧融洽，使師生心靈對(duì)接溝通。
打造魅力課堂需要我們盡顯教學(xué)智慧。魅力源于教者扎實(shí)的教學(xué)根底，深厚的教學(xué)底蘊(yùn)，巧妙的設(shè)計(jì)。課堂上我們要善于抓住學(xué)生的智慧，以一個(gè)學(xué)生的智慧帶動(dòng)幾個(gè)甚至全班學(xué)生的智慧。
課上一分鐘，課下十年功，讓我們?yōu)榇蛟祺攘φn堂努力，使我們的學(xué)校充滿魅力，讓我們的教育洋溢魅力！
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教師政治業(yè)務(wù)筆記心得篇十一
帶者新課程改革濃濃的春意，沐浴創(chuàng)新教育縷縷陽(yáng)光，花季的雨露和園丁的微笑一齊映進(jìn)我的視野。新課程改革讓我體會(huì)到了教學(xué)的生命過(guò)程。
一、注重學(xué)習(xí)、轉(zhuǎn)變觀念、以推動(dòng)新課改的順利進(jìn)行。
新的課程、新的標(biāo)準(zhǔn)、新的教學(xué)模式，需要用新的教學(xué)理念，教學(xué)原則來(lái)支撐，而這些理論的實(shí)踐者，就是教師。
二、開(kāi)展課改實(shí)驗(yàn)、走進(jìn)新課改
一種全新的課堂教學(xué)形式展此刻我們的眼前，數(shù)學(xué)教學(xué)采取了提出題目——實(shí)驗(yàn)探索——引導(dǎo)觀察——分析推理——得出結(jié)論的實(shí)驗(yàn)教學(xué)法。教師的關(guān)注由單一的學(xué)習(xí)效果轉(zhuǎn)為學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)方法。具體做法是：
1、確立一個(gè)思想，即“為學(xué)生一生的發(fā)展做預(yù)備”的思想。
學(xué)生的發(fā)展，我們主要夸大應(yīng)當(dāng)是全體學(xué)生;而不是部分學(xué)生，應(yīng)當(dāng)是學(xué)生人格的全面發(fā)展，而不是重智力輕其他;應(yīng)當(dāng)是個(gè)性發(fā)展而不是同一模式，應(yīng)當(dāng)是可持續(xù)發(fā)展，而不是限于當(dāng)前的發(fā)展，教師的每節(jié)施教必須從這點(diǎn)做起，這是我們一切教學(xué)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)。
2、落實(shí)兩個(gè)重點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐本事。
在課改中我們要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境讓學(xué)生們往想，鼓勵(lì)學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)手往做。
3、進(jìn)行三個(gè)轉(zhuǎn)變
(1)教師主角的轉(zhuǎn)變;
(2)學(xué)生地位的轉(zhuǎn)變;
(3)教學(xué)手段的轉(zhuǎn)變;
4、采取四種方法
(1)激發(fā)學(xué)習(xí)愛(ài)好，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。
(2)教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)、發(fā)展學(xué)生的自主性。
(3)營(yíng)造創(chuàng)新教育氛圍，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性。
(4)面向全體，讓不一樣層次的學(xué)生都有所得。
三、新課程給我?guī)?lái)的思考
1、教師的教育觀念開(kāi)始發(fā)生變化，教師熟悉到教材只是教學(xué)的載體，教師不再是只受教材的框框限制，而是千方百計(jì)地利用教材啟發(fā)拓展。課堂教學(xué)的主角發(fā)生了變化，教師能把平時(shí)積累的知識(shí)有機(jī)地融進(jìn)課堂，重視研究性學(xué)習(xí)。
2、課堂教學(xué)氛圍發(fā)生了較大的變化。更注重師生的交流、互動(dòng)。教師從重知識(shí)的把握轉(zhuǎn)變到更注重學(xué)習(xí)方法、研究本事的培養(yǎng)，學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)取性得到充分的調(diào)動(dòng)。
3、夸大在課堂教學(xué)貫徹以學(xué)生為主體，注重學(xué)生自主探究性學(xué)習(xí)的同時(shí)，不能忽視教師在系統(tǒng)教材體系著落實(shí)“雙基”的主導(dǎo)性作用。
在新課程中，我們深深地體會(huì)到，新課程已不僅僅是新課標(biāo)、新理念，它已經(jīng)與協(xié)作、創(chuàng)新、探究、***、?？础⑽磥?lái)這些滾燙的字眼牢牢聯(lián)系在一齊，讓我們與新課程一齊成長(zhǎng)，為孩子們每一天的成長(zhǎng)而歡樂(lè)著，愿我們的課堂呈現(xiàn)思想生命火花的碰撞與展現(xiàn)，成為不由自主的從心靈深處，淌出不斷滋潤(rùn)精神之園的絲絲甘泉。
教師政治業(yè)務(wù)筆記心得篇十二
近年來(lái)，政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)已成為教師培訓(xùn)的必修課程。作為一名教師，政治思想的學(xué)習(xí)不僅要求我們具有深刻的政治理論素養(yǎng)，更社會(huì)責(zé)任感和執(zhí)教能力。在此，本文將結(jié)合個(gè)人經(jīng)歷談一下政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)的體會(huì)，以期對(duì)廣大教師同仁有所啟示。
第二段：對(duì)政治學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)
政治學(xué)習(xí)是教師職業(yè)生涯中必不可少的一個(gè)環(huán)節(jié)。我們要學(xué)會(huì)如何正確處理政治與教育的關(guān)系，如何更好地將政治思想貫穿到教學(xué)中，如何將政治文化傳承下去，為學(xué)生提供更好的教育服務(wù)。有時(shí)候，我們的工作無(wú)法避免涉及政治問(wèn)題，因此政治學(xué)習(xí)還能讓我們更好地應(yīng)對(duì)政治風(fēng)險(xiǎn)，避免因?yàn)椴涣私庹味艿讲槐匾挠绊憽?BR> 第三段：政治學(xué)習(xí)對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的影響
通過(guò)政治學(xué)習(xí)，我不僅增強(qiáng)了對(duì)國(guó)家行政機(jī)構(gòu)和法律法規(guī)的了解，同時(shí)對(duì)歷史和文化發(fā)展的認(rèn)識(shí)也得到了提高，讓我對(duì)中國(guó)文化有了更深刻的理解。此外，政治學(xué)習(xí)還讓我認(rèn)識(shí)到人民群眾的重要性和利益，更加深入了解人們的需要，并更多地反思自己的問(wèn)題和作為一名教師的社會(huì)責(zé)任。
第四段：如何將政治思想融入到教學(xué)工作中
政治學(xué)習(xí)不只是為了提高自己的素養(yǎng)，還是發(fā)揮政治思想在教學(xué)中的作用。比如在閱讀教材中，我經(jīng)常用政治思想去解讀教材并結(jié)合實(shí)際情況，更生動(dòng)地展現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容；在教育手段上，我們可以通過(guò)演講、報(bào)告、辨析等方式，來(lái)開(kāi)展政治教育活動(dòng)和傳達(dá)政治思想。這種方式并不是一次就能成功，需要我們長(zhǎng)時(shí)間的實(shí)踐和不斷的反思。
第五段：結(jié)語(yǔ)
政治學(xué)習(xí)雖然有各種各樣的好處，但是政治學(xué)習(xí)肯定不是一朝一夕之功。政治學(xué)習(xí)需要長(zhǎng)期的沉淀和反思，并且教師在日常實(shí)踐中需要不斷地弘揚(yáng)政治思想，讓政治思想貫穿于教師的生命和工作中。最后，我們應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)，不斷提高自己的政治素養(yǎng)，用行動(dòng)詮釋教育的價(jià)值。
教師政治業(yè)務(wù)筆記心得篇十三
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾指出:“教師的人格是進(jìn)行教育的基石?！彼?，從某種意義上講，教師的職業(yè)道德不僅是個(gè)人意義上的品德問(wèn)題，而且賦有深刻的社會(huì)意義。它關(guān)系到千百萬(wàn)青少年一代的健康成長(zhǎng)，關(guān)系于祖國(guó)的未來(lái)。今天，在改革開(kāi)放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新形勢(shì)下，在深入進(jìn)行教育改革、全面實(shí)施素質(zhì)教育的新形勢(shì)下，進(jìn)一步加強(qiáng)師德建設(shè)顯得極為重要。
教師是一種社會(huì)職業(yè)，它可以是一些人所熱愛(ài)的事業(yè)，也可以是謀生的手段。xx同志在《關(guān)于教育問(wèn)題的談話》中指出:“教師作為‘人類靈魂的工程師’，不僅要教好書(shū)，還要育好人。”這句話道出了黨和國(guó)家對(duì)教師的基本要求。要達(dá)到這個(gè)要求，關(guān)鍵是要提高教師自身思想政治素質(zhì)和道德水平。當(dāng)今正面臨著一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)，教育同時(shí)也面臨激烈競(jìng)爭(zhēng)。學(xué)校要發(fā)展、壯大，必須要有一個(gè)良好的師德師風(fēng)環(huán)境作后盾。
在思想上崇尚、遵守師德，在行為上，體現(xiàn)師德，在社會(huì)實(shí)踐中進(jìn)行道德修養(yǎng)，真正認(rèn)識(shí)善和惡，只有在實(shí)踐中，才能依靠自己的師德標(biāo)準(zhǔn)去潛移默化地影響每一位學(xué)生，從而在教書(shū)育人中感受一份愉悅，一份成功.
今年暑假,學(xué)校組織全校教師進(jìn)行了一年一度的暑假政治學(xué)習(xí),目的是為了加強(qiáng)教師的師德師風(fēng)建設(shè)，進(jìn)一步提高教師的科學(xué)文化素養(yǎng)和職業(yè)道德修養(yǎng)，為全社會(huì)創(chuàng)造一個(gè)良好的育人環(huán)境。通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我更加明確了自己所肩負(fù)的重任，認(rèn)識(shí)到了師德師風(fēng)建設(shè)的重要性。
作為一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識(shí)，更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德呢?正如有人說(shuō)的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重?！苯處熞跃醋灾兀叵忍岣咦陨淼穆殬I(yè)道德素養(yǎng)。誠(chéng)信立教，首先要做到淡泊名利，敬業(yè)愛(ài)生，在為人處事上少一點(diǎn)名利之心，在教書(shū)育人方面多一點(diǎn)博愛(ài)之心;創(chuàng)新施教，要做到以人為本，因材施教，同時(shí)要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法，更新教育觀念，掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。個(gè)人以為，師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容，自古就是“教書(shū)育人，為人師表”。但“育人”隨著時(shí)代的發(fā)展，不斷有新的內(nèi)容，現(xiàn)在我們社會(huì)主義國(guó)家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的四有新人。要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上，為了給孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的教育環(huán)境，要求老師掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)。師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵通過(guò)此次暑期間學(xué)校組織師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，在全面提高教學(xué)質(zhì)量的思想指導(dǎo)下，我談下面的一點(diǎn)體會(huì):
愛(ài)崗敬業(yè)。首先，要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng)新，無(wú)私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。在教育教學(xué)過(guò)程中，不斷豐富自身學(xué)識(shí)，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛(ài)崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹(shù)立正確的人才觀，重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量學(xué)生，與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開(kāi)發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長(zhǎng)的關(guān)系，在與家長(zhǎng)聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施，在教育教學(xué)過(guò)程中，利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
教師政治業(yè)務(wù)筆記心得篇十四
不一樣的榮辱觀，是不一樣的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的反映。青少年正是人生觀、價(jià)值觀、世界觀的構(gòu)成時(shí)期，幫忙青少年構(gòu)成正確的人生價(jià)值取向是教師義不容辭的職責(zé)。提出了社會(huì)主義榮辱觀，透過(guò)認(rèn)真的學(xué)習(xí)，我們充分認(rèn)識(shí)到它的重要好處，作為一名教育工作者，我們的任務(wù)是如何將榮辱觀滲透到教育教學(xué)過(guò)程中，培養(yǎng)有正確榮辱觀的學(xué)生。
作為一名德育課程教師，我認(rèn)為要透過(guò)加強(qiáng)德育課程的建設(shè)來(lái)落實(shí)社會(huì)主義榮辱觀，以下談自己的四點(diǎn)認(rèn)識(shí)：
一、要旗幟鮮明地落實(shí)社會(huì)主義榮辱觀的教育
當(dāng)前，正因高考應(yīng)試的需要，一些地區(qū)和學(xué)校構(gòu)成了片面追求升學(xué)率的傾向，學(xué)校德育課程在必須程度上受到了影響。德育課程擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)“三觀”的重要任務(wù)，學(xué)習(xí)了的社會(huì)主義榮辱觀的講話后，我們就應(yīng)認(rèn)識(shí)到當(dāng)前德育課程不僅僅不能削弱，而且應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)，就應(yīng)在不一樣年級(jí)旗幟鮮明地落實(shí)社會(huì)主義榮辱觀的教育，尤其是高中畢業(yè)年級(jí)的學(xué)生，隨著年齡的增長(zhǎng)，他們對(duì)社會(huì)的關(guān)注度在提升，但是往往會(huì)出現(xiàn)認(rèn)識(shí)上偏差；他們面臨著新的選取與考驗(yàn)，但是往往會(huì)遇到許多的困惑，因此，他們更需要用正確的“三觀”進(jìn)行引導(dǎo)。
另一方面，當(dāng)前，中小學(xué)都在進(jìn)行課堂教學(xué)的改革，教師們嘗試著采用不一樣的方法進(jìn)行教學(xué)。關(guān)于榮辱觀的教育，我認(rèn)為，政治課教師必須要認(rèn)真學(xué)習(xí)“八榮八恥”榮辱觀，并將它轉(zhuǎn)化為自己的思想，在教育教學(xué)過(guò)程中透過(guò)自己的“言”和“行”表現(xiàn)出來(lái)，課堂上教師要充分發(fā)揮主導(dǎo)作用，讓學(xué)生在正確輿論的引導(dǎo)下進(jìn)行思考和活動(dòng)，不能讓課堂構(gòu)成所謂的“探究”、“辯論”的氛圍，構(gòu)成“公說(shuō)公有理，婆說(shuō)婆有理”的局面。
二、落實(shí)社會(huì)主義榮辱觀要將專題教育活動(dòng)與日常教學(xué)相結(jié)合
“三觀”教育既要有能夠觸動(dòng)學(xué)生心靈的、主題鮮明的專題教育課程，又要在日常教學(xué)過(guò)程中做到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。
政治課的教學(xué)資料中有許多是體現(xiàn)“八榮八恥”榮辱觀的，如“我國(guó)公民與國(guó)家的關(guān)聯(lián)”、“樹(shù)立科學(xué)世界觀，反對(duì)各種迷信活動(dòng)”、“堅(jiān)持群眾主義的價(jià)值取向”、“選取崇高的人生目標(biāo)”、“樹(shù)立正確的消費(fèi)觀”等資料。教師能夠采取多種多樣的教學(xué)方式，結(jié)合社會(huì)的實(shí)際、學(xué)生的實(shí)際進(jìn)行榮辱觀的專題教育活動(dòng)。只要教育具有針對(duì)性、生動(dòng)性，又是學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式，是會(huì)受到學(xué)生的歡迎，從而到達(dá)良好的教育效果。
許多中學(xué)生在遇到一些重大事件時(shí)能夠表現(xiàn)出必須的愛(ài)國(guó)熱情，但是他們的熱情通常只是表此刻一種情緒上，而對(duì)“辛勤勞動(dòng)”、“團(tuán)結(jié)互助”、“誠(chéng)實(shí)守信”既在認(rèn)識(shí)上有很大的誤區(qū)，又很少落實(shí)到行動(dòng)中。因此，在日常教學(xué)過(guò)程中滲透榮辱觀的教育就現(xiàn)得尤為重要，教學(xué)案例的選取、對(duì)具體事件客觀公正的分析、對(duì)學(xué)生言行的正確評(píng)價(jià)等教育的滲透會(huì)讓思想認(rèn)識(shí)更深刻，對(duì)行動(dòng)的落實(shí)會(huì)起到用心地作用。
三、堅(jiān)持“三貼近”原則落實(shí)社會(huì)主義榮辱觀
如何讓社會(huì)主義榮辱觀在德育課程上得到落實(shí)呢？舉一個(gè)小例子：一位初一年級(jí)的學(xué)生以前問(wèn)我：“您讓我們愛(ài)國(guó)，但是國(guó)家為我們做了什么呢？”，我利用教材“國(guó)家職能”的相關(guān)資料，選取了超多的有必須時(shí)效性的材料，說(shuō)明國(guó)家如何對(duì)人民負(fù)責(zé)，并引導(dǎo)學(xué)生列舉他們所知道的、感受到的事例，收到了很好的效果。
因此，德育課程落實(shí)榮辱觀要堅(jiān)持三貼近原則，即貼近實(shí)際、貼近生活、貼近未成年人的原則。只要以正確的榮辱觀為指導(dǎo)，立足于學(xué)生現(xiàn)實(shí)的生活經(jīng)驗(yàn)，著眼于學(xué)生的發(fā)展需求，貼近學(xué)生的認(rèn)知方式，注重學(xué)生的體驗(yàn)和感受，德育課程的實(shí)效性就能突顯出來(lái)。
四、落實(shí)社會(huì)主義榮辱觀需要多元的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)
德育課程作為一門必修課程需要有合理的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。無(wú)論對(duì)學(xué)生還是對(duì)教師，評(píng)價(jià)都不就應(yīng)只是試卷的考試分?jǐn)?shù)。不一樣的學(xué)校要結(jié)合自己的實(shí)際，采用多元的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)德育課程的教學(xué)效果，讓德育課程得到良性的發(fā)展。
最后，給家長(zhǎng)提一點(diǎn)期望：榮辱觀的教育需要家長(zhǎng)的支持。以前一位教師對(duì)我說(shuō)，一位學(xué)生對(duì)教育他的老師說(shuō)：你明年還想簽合同嗎？不想干了你就說(shuō)話。也許這個(gè)案例太典型，但它卻折射出我們社會(huì)中存在的一些問(wèn)題，反映出我們的家長(zhǎng)在教育孩子方面存在的問(wèn)題。在教學(xué)過(guò)程中，我們發(fā)現(xiàn)一些家長(zhǎng)對(duì)德育課程表現(xiàn)出不屑的態(tài)度，直接影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)，影響到學(xué)生正確“三觀”的構(gòu)成。事實(shí)證明，家長(zhǎng)的這種做法只能對(duì)孩子的健康發(fā)展起到消極的作用。期望家長(zhǎng)在為孩子創(chuàng)造更好物質(zhì)條件的同時(shí)，要加強(qiáng)對(duì)孩子思想道德方面的教育和引導(dǎo)。
總之，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀需要堅(jiān)持不懈的發(fā)奮，也許我們會(huì)遇到各種困難，但是，我們堅(jiān)信，在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和行政部門的領(lǐng)導(dǎo)下，在家長(zhǎng)的支持下，透過(guò)我們的發(fā)奮必須能取得良好的教育效果！
教師政治業(yè)務(wù)筆記心得篇十五
首先，要有一顆熱愛(ài)學(xué)生的心，涵養(yǎng)師愛(ài)，以情促教。育人之道，愛(ài)心為先。臺(tái)灣教育家高震東說(shuō):“愛(ài)自己的孩子是人，愛(ài)別人的孩子是神?！苯逃旧砭鸵馕吨?一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。如果教育未能觸及人的靈魂，為能喚起人的靈魂深處的變革，它就不成其為教育。要實(shí)現(xiàn)真正意義的教育，愛(ài)幾乎是惟一的力量。正如蘇霍姆林斯基所說(shuō)的:“在什么條件下知識(shí)才能觸動(dòng)學(xué)生個(gè)人的精神世界，才能成為一個(gè)人所珍視的智力財(cái)富和道德財(cái)富呢?只有在這樣的財(cái)富下--用形象的話來(lái)說(shuō)，就是在知識(shí)的活的身體里要有情感的血液在暢流?！庇浀糜腥苏f(shuō)過(guò)這樣一句話:你想把自己的孩子交給怎樣的老師來(lái)培育，你自己就做這樣的老師吧!是的，老師，請(qǐng)把美好的笑容帶到學(xué)校，把對(duì)人與對(duì)世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前，像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點(diǎn)知識(shí);把游戲這一人類最古老的快樂(lè)的方式引入課堂;把那些用了好些年的訓(xùn)詞換成贊美，換成幽默;把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上，用你的腳尖輕盈地點(diǎn)地，聽(tīng)腳步聲在走廊里擊起快樂(lè)的回響。那些特別的孩子孩子正是通過(guò)犯各種各樣的錯(cuò)誤來(lái)學(xué)習(xí)正確的;我們永遠(yuǎn)都不要絕望，是因?yàn)橹灰覀兂錆M期待，他們或許很有希望。”“照亮學(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對(duì)孩子的不染一絲塵埃的博大的愛(ài)，和對(duì)每個(gè)孩子作為無(wú)辜生命的深深的悲憫。懷著愛(ài)與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒(méi)有放棄?！睆倪@些話中我深深地感受到用愛(ài)心去開(kāi)啟學(xué)生心靈的窗戶,走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。其實(shí)后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國(guó)的希望。對(duì)于那些尚未開(kāi)放的花朵，我們就應(yīng)該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛(ài)給特別的他們，百花齊放才能迎來(lái)滿園的春色!
其次，要平等地對(duì)待每一位學(xué)生，尊重人格，嚴(yán)慈相濟(jì)?！稊?shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》“基本理念”中的第一條說(shuō):“義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程應(yīng)突出體現(xiàn)基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性，使數(shù)學(xué)教育面向全體學(xué)生，實(shí)現(xiàn):人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué);人人都能獲得必需的數(shù)學(xué);不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展。”《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中的必須“面向全體學(xué)生”的表述是貫穿于新課程標(biāo)準(zhǔn)的一條紅線。教師要“目中有人”切實(shí)關(guān)懷每個(gè)學(xué)生，開(kāi)發(fā)每個(gè)學(xué)生的潛能，為每個(gè)學(xué)生的成才提供機(jī)會(huì)。人性中最寶貴的是受到別人的尊重和賞識(shí)，保護(hù)學(xué)生的自尊心，尊重學(xué)生的主體地位，讓他們體驗(yàn)人生的價(jià)值，并提升這種價(jià)值，這才是真正的教育、成功的教育。要讓孩子感到你是一棵大樹(shù)，把綠陰覆蓋在他們身上;讓體罰和變相體罰遠(yuǎn)離文明的場(chǎng)所。當(dāng)然，作為教書(shū)育人者，也不能對(duì)學(xué)生的不良現(xiàn)象放任自流，寬嚴(yán)有度才是愛(ài)，做到嚴(yán)慈相濟(jì)。
第三，要有敏捷的思維，開(kāi)拓眼界、拓寬思路。機(jī)智地處理課堂教學(xué)中的偶發(fā)事件，實(shí)質(zhì)就是或因勢(shì)利導(dǎo)，或拋磚引玉，或移花接木，巧妙地把話題轉(zhuǎn)移，擺脫眼前的窘境。這就要求教師必須具有敏捷的求異思維、發(fā)散思維，才能左右逢源，化險(xiǎn)為夷。
第四，要有豐富的學(xué)識(shí)。有句話:要給學(xué)生一杯水，教師就要有一桶水，我覺(jué)得不對(duì)，在信息爆炸的時(shí)代，一桶水遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，要開(kāi)鑿一眼泉，有了源頭活水才能勝任今天的教學(xué)?！遍_(kāi)鑿一眼泉，就是教師要終身學(xué)習(xí)。在當(dāng)今信息化時(shí)代，知識(shí)的更新程度是驚人的。在教育教學(xué)中涉獵的范圍不能局限于課本上的知識(shí)，還要走出課本，善于拓展相關(guān)的知識(shí)，用知識(shí)武裝自己的頭腦，融匯到教育教學(xué)活動(dòng)中，保護(hù)學(xué)生愛(ài)問(wèn)為什么的好習(xí)慣，讓自己的課堂更充實(shí)、更豐富。如果教師能做到精通專業(yè)，又上知天文、下曉地理，并善于運(yùn)用心理學(xué)的知識(shí)和原理，就能信手拈來(lái)，馳騁自如，找到偶發(fā)事件與教學(xué)任務(wù)之間的聯(lián)系。
讀書(shū)的生活是精彩的、高尚的、幸福的，教師更要把讀書(shū)當(dāng)成生活的一部分并學(xué)以致用，時(shí)時(shí)用全新的教學(xué)理念來(lái)支撐自己的教育教學(xué)工作。讀了本書(shū)，給了我很大的影響，在今后的工作中我還需不斷地學(xué)習(xí)以充實(shí)、以發(fā)展。
教師是教育過(guò)程中的主導(dǎo)力量。教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規(guī)范，而且還是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否，關(guān)系到到素質(zhì)教育能否得以正確順利地實(shí)施。通過(guò)教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，我對(duì)師德的含義有了更深一層的體會(huì)。
教師政治業(yè)務(wù)筆記心得篇十六
兩會(huì)是中國(guó)的窗口，關(guān)注中國(guó)就不能不關(guān)注兩會(huì)。學(xué)校組織全體教職工收看了兩會(huì)特別報(bào)道，意義十分重大。
當(dāng)前教育背景下，作為教師，只有不斷地學(xué)習(xí)，不斷地豐富自己，才能讓自己不斷地發(fā)展，以適應(yīng)社會(huì)的需要。以教書(shū)育人為己任的老師就更應(yīng)該對(duì)自己的發(fā)展做出規(guī)劃，并為之不斷地努力，從而成為一名優(yōu)秀的人民教師。
為了進(jìn)一步做好自己的工作，我給自己提出了如下的要求。
1、多讀書(shū)，提升自己的生命質(zhì)量，做一個(gè)高雅的人。
作為一名教師，首先，我要繼續(xù)認(rèn)真學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德規(guī)范》具備良好的師德
2、虛心請(qǐng)教，取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短。
作為一名年輕教師，我要積極向同伴學(xué)習(xí)，多走進(jìn)同組教師和優(yōu)秀教師的課堂，多向大家學(xué)習(xí)。積極參加每周的教研，就當(dāng)天發(fā)生的教學(xué)突發(fā)事件，教學(xué)感悟反思，學(xué)生的思想問(wèn)題及解決方法等與同組教師交流學(xué)習(xí)。
3、加強(qiáng)教育教學(xué)研究，做創(chuàng)新型的教師。
能夠自如的駕馭教材，了解教材特點(diǎn)，掌握教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)，并能恰當(dāng)?shù)刂贫ń虒W(xué)計(jì)劃;能充分發(fā)揮學(xué)生主體作用，有效地把握課堂教學(xué)活動(dòng)。
在教學(xué)研究能力方面更要力求逐漸做到：掌握一定的教學(xué)理論，認(rèn)識(shí)教育規(guī)律，然后聯(lián)系教學(xué)中的親身經(jīng)歷，讓理論與實(shí)踐相結(jié)合，勇于探索教材改革、課堂結(jié)構(gòu)、教學(xué)方法等一系列比較有現(xiàn)實(shí)意義的問(wèn)題，勇于挑戰(zhàn)前人未能研究成功的課題。這樣才能不斷創(chuàng)新，推動(dòng)教學(xué)向縱深方向發(fā)展。
4、不斷學(xué)習(xí)信息技術(shù)，學(xué)會(huì)動(dòng)手制作課件。
所以在今后的教學(xué)中我將嘗試運(yùn)用多種靈活的教學(xué)方法，來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在教學(xué)中對(duì)教材認(rèn)真分析，認(rèn)真設(shè)計(jì)每一節(jié)課，并及時(shí)對(duì)每節(jié)課進(jìn)行反思，認(rèn)真分析課堂和班級(jí)管理中出現(xiàn)的問(wèn)題，并及時(shí)做好反思記錄，爭(zhēng)取一學(xué)年下來(lái)能有一篇質(zhì)量較高的反思和教學(xué)設(shè)計(jì)。
5、培養(yǎng)個(gè)人良好的心理品質(zhì)。
心理素質(zhì)指表現(xiàn)在教師身上的那些經(jīng)常的、穩(wěn)定的、本質(zhì)的心理特征。我要努力將自己的心理素質(zhì)調(diào)整好，力爭(zhēng)達(dá)到以下表現(xiàn)：
(1)廣泛的興趣。應(yīng)是多方面的，最主要的是對(duì)學(xué)生心理、對(duì)所授的學(xué)科，教育科學(xué)方法研究的興趣。
(2)高尚的道德情感。對(duì)學(xué)生、對(duì)所授學(xué)科的以及道德感、理智感、審美感等。
(3)堅(jiān)強(qiáng)的意志。表現(xiàn)為明確的目的性;一貫的堅(jiān)持性;處理問(wèn)題的果斷性;克服困難的勇氣性。
(4)良好的性格特征。要熱情開(kāi)朗，耐心細(xì)致，沉著冷靜，誠(chéng)實(shí)正直，與人為善，溫和寬厚。
(5)發(fā)達(dá)的認(rèn)知能力。包括觀察力、注意力、記憶力、想象力、思維力等。
二、敬業(yè)，樹(shù)立師德形象
1、敬業(yè)要有誠(chéng)心
這是一個(gè)教師必備的最基本的心態(tài)。無(wú)論是上班時(shí)還是下班后;無(wú)論是校園內(nèi)還是校園外;無(wú)論是心情好還是心情壞，都會(huì)自主、自覺(jué)地意識(shí)到：我是教師，我應(yīng)該擔(dān)任這份職業(yè)的社會(huì)責(zé)任和道德責(zé)任，一絲不茍地對(duì)待教育中的任何一件事。
2、敬業(yè)要有恒心
“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，教育之路艱巨而漫長(zhǎng)，它不能急功近利，不能浮躁。如果能該行，就該行吧，如果不能改變現(xiàn)狀，那只有耐心、有恒心地潛心于研究業(yè)務(wù)，全身心地投入教育。一個(gè)學(xué)困生，不是靠一次兩次的輔導(dǎo)教育就能轉(zhuǎn)化，他需要一年、兩年的關(guān)注、輔導(dǎo)、教育，甚至更多!
3、敬業(yè)要有愛(ài)心
教育要根植于愛(ài)。馬卡連柯曾說(shuō)過(guò)：“愛(ài)是一種偉大的感情，它總在創(chuàng)造奇跡、創(chuàng)造新人，唯有愛(ài)，教師才會(huì)用快樂(lè)的眼光去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，才會(huì)把辛苦的教育事業(yè)當(dāng)作樂(lè)趣來(lái)從事，它能使教師感到每個(gè)學(xué)生的喜悅和苦惱都在敲打他的心，引起他的思考、關(guān)懷與擔(dān)心。”，面對(duì)差生，我們要想：“假如是我的孩子”我舍得放棄嗎?面對(duì)犯錯(cuò)的孩子，我們要想：“假如我是孩子”我多么希望他人的理解和諒解。這種設(shè)身處地，充滿愛(ài)的換位做法，會(huì)使問(wèn)題解決得更好，更完美。
三、豁達(dá)，收獲快樂(lè)的心靈
有這樣一個(gè)有關(guān)佛家禪語(yǔ)的故事，講的是一位在山中身居簡(jiǎn)出的禪師，一天夜晚，他碰到一位正要行竊的小偷，一無(wú)所獲的小偷慌不擇路，禪師卻對(duì)他說(shuō)：“別急，天上的明月會(huì)給你指路的?！闭f(shuō)完，順手把自己脫下的外衣也遞給了他。第二天，禪師在門口發(fā)現(xiàn)了小偷送還的外衣，感慨道：“我終于送了一輪明月給他?！?BR> 其實(shí)，對(duì)于一個(gè)污垢的心靈，最需的是一輪明月，為他指路的明月!對(duì)于我們的學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中所犯下的一些錯(cuò)誤，我們做教師不妨豁達(dá)一點(diǎn)，不妨滿懷一顆真摯的愛(ài)心，投一束親切的目光，做一個(gè)放行的手勢(shì)，讓他們?cè)诶蠋熽P(guān)愛(ài)的目光中溫暖內(nèi)心，以感悟和省悟。
我們是“德高為師，身正為范”的教師，我們更應(yīng)該有一顆“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的豁達(dá)無(wú)邊的心靈，唯有一顆充滿愛(ài)的心靈才能賦予教育以震撼的力量，否則只是蒼白無(wú)力的教育。我們教師應(yīng)該有能諒解學(xué)生點(diǎn)滴錯(cuò)誤的包容之心，才能讓他們收獲陽(yáng)光與歡笑，收獲一顆快樂(lè)、懂得感恩的心!
教師政治業(yè)務(wù)筆記心得篇十七
暑假里，我認(rèn)真參與了教育局組織的政治理論學(xué)習(xí)活動(dòng)，專家們以鮮活的實(shí)例和豐富的知識(shí)內(nèi)涵及精湛的理論闡述，給了我強(qiáng)烈的感染與深深的理論引領(lǐng)，在一次次的感悟中更進(jìn)一步了解和掌握了新課改的發(fā)展方向和目標(biāo)，并反思了以往工作中的不足，拓寬了學(xué)習(xí)的視野，更新了教育觀念。下面談?wù)勎覍?duì)本次學(xué)習(xí)的心得。
一、加強(qiáng)自身師德修養(yǎng)，展現(xiàn)教師人格魅力
教師素有“塑造人類靈魂的工程師”之美譽(yù)。在對(duì)靈魂塑造的過(guò)程中，教師既要有比較淵博的知識(shí)，更要有高尚的道德和崇高的精神境界。教師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生的表率，成為學(xué)生的良師益友，成為全社會(huì)文明的楷模。為此，教師要時(shí)刻謹(jǐn)記不斷提高自身的道德修養(yǎng)，展現(xiàn)自身的人格魅力。那么，如何提高自身的師德修養(yǎng)呢?我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個(gè)方面做起：
1、熱愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)崗敬業(yè)
熱愛(ài)祖國(guó)，獻(xiàn)身教育事業(yè)，是教師道德最基本最重要的要求。愛(ài)崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關(guān)系的準(zhǔn)則，是教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)和前提。尤其在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，在教育大發(fā)展的今天，教師要正確處理好奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系，不計(jì)較個(gè)人得失，發(fā)揚(yáng)“紅燭”精神，甘做“人梯”，安于“粉筆生涯”，以“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的高尚情懷，獻(xiàn)身教育，鞠躬盡瘁。相反，如果教師不熱愛(ài)自己的事業(yè)，“身在曹營(yíng)心在漢”，必定不能把工作做好。
2、熱愛(ài)學(xué)生，誨人不倦
熱愛(ài)學(xué)生，誨人不倦是教師履行教育義務(wù)的傳統(tǒng)美德，是衡量教師道德水平高低的主要標(biāo)志。每一個(gè)學(xué)生，都希望得到教師的愛(ài)，師愛(ài)是一種巨大的教育力量。它能使學(xué)生感受到教師的溫暖，產(chǎn)生愉快的情緒，從而激勵(lì)他們對(duì)學(xué)習(xí)的興趣和愛(ài)好。了解學(xué)生和關(guān)心學(xué)生，是熱愛(ài)學(xué)生的起點(diǎn)。教師僅僅把功課教好是不夠的，還要多關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng)，為學(xué)生的一生著想，從思想上、學(xué)習(xí)上、生活上全面了解學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，愛(ài)護(hù)學(xué)生，因勢(shì)利導(dǎo)地進(jìn)行有針對(duì)性的教育。熱愛(ài)學(xué)生還要尊重和信任學(xué)生。教師要有民主思想，尊重學(xué)生的人格，尊重學(xué)生的感情，允許學(xué)生獨(dú)立思考，切不可刺傷學(xué)生的自尊心。在日常的教育教學(xué)工作中，認(rèn)真評(píng)價(jià)學(xué)生的行為，和善平等地對(duì)待學(xué)生，絕不能為了樹(shù)立自己的威信而對(duì)學(xué)生采用體罰、諷刺、挖苦等侮辱人格的做法。當(dāng)學(xué)生進(jìn)步時(shí)，教師不要吝惜自己的贊美之辭;當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)或退步時(shí)，教師也不要任自己的批評(píng)侮辱之話泛濫。多一點(diǎn)微笑，多一點(diǎn)贊美，多一點(diǎn)信任，你會(huì)得到更多的回報(bào)。
3、以身作則，為人師表
在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中，教師只有以身立教，為人師表，才能有力地說(shuō)服學(xué)生，感染學(xué)生。無(wú)數(shù)經(jīng)驗(yàn)證明，身教重于言教，“不能正其身，如正人何?”“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”這說(shuō)明凡是教師要求學(xué)生做到的，自己必須先做到，給學(xué)生樹(shù)立好榜樣;凡是要求學(xué)生不做的事情，自己本身堅(jiān)決不做，以免給學(xué)生留下壞的影響。教師要以自己的良好道德言行來(lái)教育和感化學(xué)生。
誠(chéng)實(shí)正直，勤奮好學(xué)，禮貌待人，是教師以身作則，為人師表的具體體現(xiàn)。如果教師缺乏堅(jiān)定正確的政治方向，沒(méi)有遠(yuǎn)大的理想，其教育必定失敗。教師要教育學(xué)生勤奮刻苦，好學(xué)進(jìn)去，自己必須勤奮好學(xué)，廣學(xué)博覽，精益求精。教師在日常教學(xué)中，要用文雅和親切的語(yǔ)言啟迪學(xué)生的心靈，陶冶學(xué)生的情操，以自己的模范行為，影響教育學(xué)生。
二、用學(xué)習(xí)引領(lǐng)自身專業(yè)成長(zhǎng)
隨著信息技術(shù)的迅速發(fā)展，人類正在進(jìn)入信息社會(huì)。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)老化速度大大加快，學(xué)習(xí)就成了當(dāng)今人類生存和發(fā)展的重要手段。教師終身學(xué)習(xí)，不僅是時(shí)代的呼喚，教育發(fā)展的要求，也是教師教學(xué)自我提升的需要。“嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，與時(shí)俱進(jìn)，活到老，學(xué)到老”是新世紀(jì)教師應(yīng)有的終身學(xué)習(xí)觀。教師要善于從教育實(shí)踐中汲取能量和資源;善于在任何時(shí)間向任何人學(xué)習(xí)，包括在教學(xué)過(guò)程中和學(xué)生分享知識(shí);善于和同事交流，擴(kuò)大視野，促進(jìn)自身專業(yè)成長(zhǎng)。
教師終身學(xué)習(xí)已成為全球教育改革的突破口。要促進(jìn)自身專業(yè)化成長(zhǎng)，教師就要具有終身學(xué)習(xí)的理念，擁有自主學(xué)習(xí)、自我學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)。因?yàn)榻K身學(xué)習(xí)已成為未來(lái)每個(gè)社會(huì)成員的基本生存方式，那種“一朝學(xué)成而受用終身”的觀點(diǎn)已經(jīng)過(guò)時(shí)，人們?cè)僖膊荒苤煌ㄟ^(guò)一段時(shí)間的集中學(xué)習(xí)，獲得一輩子享用的知識(shí)技能。只有主動(dòng)去掌握新概念，學(xué)習(xí)新理念，研究新問(wèn)題，培養(yǎng)適應(yīng)新環(huán)境的能力，才會(huì)使自己重視終身受益。
教育是全社會(huì)的大事，但重任主要落在教師身上。時(shí)代在變，對(duì)人才的要求也在變，教師必須認(rèn)清終身學(xué)習(xí)對(duì)自身成長(zhǎng)和發(fā)展的重要性，自覺(jué)地樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)，不斷地提高自身的素質(zhì)，以適應(yīng)現(xiàn)代的教育需要。
首先要加強(qiáng)政治思想方面的學(xué)習(xí)。我國(guó)素質(zhì)教育堅(jiān)持“五育并舉，德育為首”的原則，教師首先要以德育人。教育思想、教育觀點(diǎn)對(duì)教育事業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要，正確的教育觀可以造就人才，錯(cuò)誤的教育思想則會(huì)摧殘人才。教師的政治取向、道德素質(zhì)、教育觀、世界觀和人身觀對(duì)學(xué)生起直接影響作用。
其次要加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)。課程走向綜合化是基礎(chǔ)教育改革的大方向。我身為一名中青年教師，又奮斗在課程改革實(shí)驗(yàn)的最前沿，更應(yīng)當(dāng)樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的意識(shí)。無(wú)論是教育家，還是中外名師，他們都具備較深的文化底蘊(yùn)，這與經(jīng)常學(xué)習(xí)是分不開(kāi)的。隨著課改如火如荼的展開(kāi)，我們教師要有一種強(qiáng)烈的資源意識(shí)，克服“一支粉筆教下去，一本教案講過(guò)來(lái)”的人生惰性，自覺(jué)拓展自己的思維空間和知識(shí)結(jié)構(gòu)，以便更好的為教育教學(xué)服務(wù)。知識(shí)的更新?lián)Q代讓我們的學(xué)生接觸了更多的新生事物，廣闊的課內(nèi)課外學(xué)習(xí)資源為他們知識(shí)的積累提供了更多的機(jī)會(huì)。我們?cè)趯W(xué)校學(xué)習(xí)的那點(diǎn)知識(shí)，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠傳授了。要想成為研究型教師、專家型教師，不學(xué)習(xí)怎么可以，怎么能勝任更多的教育教學(xué)工作?生活是一個(gè)廣闊的學(xué)習(xí)的課堂，有很多東西是我們所不了解的，為了使自己不被社會(huì)所淘汰，只有加緊學(xué)習(xí)的步伐!一個(gè)優(yōu)秀教師應(yīng)該抓緊一切時(shí)間增加知識(shí)儲(chǔ)備，只有這樣才能用人格魅力來(lái)感染學(xué)生，和學(xué)生共同發(fā)展。
隨著時(shí)代的進(jìn)步，教育的改革，當(dāng)今的形勢(shì)向每一位教師提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，因此，在今后的工作中，我將樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)，在師一日，便不可荒廢半日。通過(guò)學(xué)習(xí)不斷獲取新知識(shí)，增長(zhǎng)自身的才干，適應(yīng)當(dāng)今教育改革的新形勢(shì)。
為了無(wú)愧于教師這一職業(yè)，也為了實(shí)現(xiàn)自己心中的理想信念，今后的工作中，我定會(huì)更加努力，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高素質(zhì)，完善自己，書(shū)寫(xiě)出燦爛美好的未來(lái)。
教師政治業(yè)務(wù)筆記心得篇十八
政治業(yè)務(wù)是教師教學(xué)中必備的一門課程，它不僅能夠讓教師深入了解國(guó)家政治制度及相關(guān)法律法規(guī)，還可以提高教師的思想政治素質(zhì)和教育質(zhì)量。本文將分享我在政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)中的心得體會(huì)。
第二段：理論學(xué)習(xí)
政治業(yè)務(wù)的理論學(xué)習(xí)是基本和重要的部分，但它并不是一蹴而就的。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我了解了國(guó)家的基本政治制度、國(guó)家的發(fā)展歷程、中國(guó)特色社會(huì)主義道路等內(nèi)容，同時(shí)還了解了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、法律法規(guī)及其執(zhí)行等方面的內(nèi)容。這些知識(shí)為我深入了解國(guó)家政治制度和法律法規(guī)提供了充足的幫助，也方便我更加準(zhǔn)確地進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)。
第三段：實(shí)踐操作
理論學(xué)習(xí)是重要的，但如何把理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際應(yīng)用效果也同樣重要。在實(shí)踐操作中，我發(fā)現(xiàn)，對(duì)于教育工作者而言，必需既具有政治素質(zhì)同時(shí)也具有法治素質(zhì)，把握社會(huì)發(fā)展大勢(shì)，并準(zhǔn)確運(yùn)用政策法規(guī)及其執(zhí)行，這對(duì)于教育工作者是十分必要的。仔細(xì)探討和分析知識(shí)的運(yùn)用，使我掌握了教育教學(xué)法規(guī)和標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)讓我可以更加有針對(duì)性地進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)。
第四段：心態(tài)修煉
在政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)中，我還意識(shí)到了學(xué)習(xí)心態(tài)的重要性。學(xué)習(xí)任何課程都需要良好的心態(tài)。政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)不僅涉及到知識(shí)和技能的學(xué)習(xí)，而且直接關(guān)系到個(gè)人的政治素質(zhì)和思想道德水平。我們應(yīng)該時(shí)刻保持積極向上的學(xué)習(xí)精神，努力學(xué)習(xí)，并且落實(shí)所學(xué)知識(shí)，提高自身政治素質(zhì)，以更好地去完成工作。
第五段：總結(jié)
在政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)中，我深刻體會(huì)到學(xué)習(xí)不僅是一種知識(shí)獲取的過(guò)程，更是一個(gè)提高自身素質(zhì)、培養(yǎng)思想修養(yǎng)的過(guò)程。政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)既是一種能力培養(yǎng)，也是一種人格修養(yǎng)。學(xué)習(xí)政治業(yè)務(wù)必須具有深入的思想、廣泛的視野和堅(jiān)定的信仰，同時(shí)也需要全面、細(xì)致的思考。希望通過(guò)自身成長(zhǎng)和發(fā)展，實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)工作的高水平。
教師政治業(yè)務(wù)筆記心得篇十九
一學(xué)年來(lái)，本人熱愛(ài)社會(huì)主義祖國(guó)，擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，認(rèn)真學(xué)習(xí)和宣傳馬列主義、思想和建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的“十六大”精神，熱愛(ài)黨的教育事業(yè)，自覺(jué)遵守《教師法》和《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》等法律法規(guī)，以教書(shū)育人為己任，積極參加各項(xiàng)教研活動(dòng)和課改培訓(xùn)，不斷提高思想認(rèn)識(shí)和業(yè)務(wù)水平，解放思想，實(shí)事求是，自覺(jué)陶冶人生觀、價(jià)值觀、世界觀，作風(fēng)正派，廉潔從教，為人師表，有強(qiáng)烈的事業(yè)心和高度的責(zé)任感。我熱愛(ài)學(xué)校，關(guān)心學(xué)生，服從學(xué)校工作安排，與同事團(tuán)結(jié)協(xié)作，工作盡心盡責(zé)，態(tài)度端正，努力完成學(xué)校交給的各項(xiàng)工作任務(wù)。這一學(xué)年，我擔(dān)任初三(7)班的數(shù)學(xué)教學(xué)工作。在教育教學(xué)中，能認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)課改精神，努力探索教育教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教育教學(xué)方法，提高教育教學(xué)質(zhì)量和科研水平。同時(shí)，做好教學(xué)常規(guī)工作，認(rèn)真?zhèn)湔n，課后及時(shí)批改學(xué)生的作業(yè)，注重抓課堂效率，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)精神和合作意識(shí)，體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，關(guān)注關(guān)愛(ài)后進(jìn)生，從情感上走近他們的內(nèi)心，培養(yǎng)他們的自信，引導(dǎo)他們的興趣，使得他們的在學(xué)業(yè)成績(jī)和行為習(xí)慣方面都有所進(jìn)步。
在做好教育教學(xué)工作的同時(shí)，全心全意為學(xué)校、為教職工做一些力所能及的事。這一年來(lái)我負(fù)責(zé)學(xué)校辦公室工作兼任黨支部委員，在書(shū)記校長(zhǎng)的領(lǐng)導(dǎo)下，組織做好教職工的職稱評(píng)聘、年度年終考評(píng)、轉(zhuǎn)正定級(jí)、獎(jiǎng)懲、調(diào)動(dòng)、退職、退休等事務(wù)性工作，組織召開(kāi)學(xué)校行政會(huì)、教職工例會(huì)，并做好會(huì)議記錄。負(fù)責(zé)文件的收發(fā)及管理，督促文件的傳閱、學(xué)習(xí)等。負(fù)責(zé)學(xué)校文書(shū)檔案的管理和校務(wù)公開(kāi)工作，負(fù)責(zé)起草學(xué)校的工作計(jì)劃與總結(jié)，在個(gè)人職責(zé)范圍重視學(xué)校德育工作，關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng)。
此外，充分利用課余時(shí)間，關(guān)心國(guó)家時(shí)事，積極參加各種培訓(xùn)，取得一些成績(jī)。面對(duì)激烈的競(jìng)爭(zhēng)和教育的不斷改革，我將繼續(xù)努力，積極進(jìn)取，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，努力提高自身業(yè)務(wù)水平，為山區(qū)的教育事業(yè)不斷做出新的貢獻(xiàn)。
教師政治業(yè)務(wù)筆記心得篇二十
第一段：引言（150字）
教師是社會(huì)的引路人和知識(shí)的傳遞者，要提高教育教學(xué)的質(zhì)量，教師的教學(xué)準(zhǔn)備是非常重要的，而教師業(yè)務(wù)筆記是教學(xué)準(zhǔn)備的重要工具之一。通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我深刻體會(huì)到教師業(yè)務(wù)筆記的重要性和必要性。下面將從積極的備課態(tài)度、詳盡的備課內(nèi)容、系統(tǒng)的整理方法、學(xué)術(shù)研究的應(yīng)用和作用出發(fā)，談一下我在教師業(yè)務(wù)筆記上的心得體會(huì)。
第二段：積極的備課態(tài)度（250字）
教師備課是一項(xiàng)嚴(yán)肅的工作，要始終保持積極的備課態(tài)度。對(duì)于筆記的記錄，我從來(lái)不敷衍了事，而是用心去對(duì)待。首先，我會(huì)根據(jù)課標(biāo)和教材，仔細(xì)分析每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)，深入了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和教材的重點(diǎn)。然后，我會(huì)根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，合理安排教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法。最后，我會(huì)認(rèn)真編寫(xiě)備課筆記，將每個(gè)環(huán)節(jié)、每個(gè)細(xì)節(jié)都詳細(xì)記錄下來(lái)，這樣不僅方便備課，還能幫助我更好地掌握教學(xué)內(nèi)容。積極的備課態(tài)度是教師業(yè)務(wù)筆記的前提。
第三段：詳盡的備課內(nèi)容（250字）
教師業(yè)務(wù)筆記的內(nèi)容應(yīng)該詳盡，這是為了更好地備課和上課。在備課中，我會(huì)將每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)都細(xì)致地歸納整理，并添加例題和案例分析。這樣，不僅可以加深我對(duì)知識(shí)點(diǎn)的理解，還能通過(guò)例題和案例分析，幫助學(xué)生更好地掌握知識(shí)。除此之外，我會(huì)在備課筆記中記錄每一堂課的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重點(diǎn)，以及學(xué)生的學(xué)習(xí)反饋和作業(yè)情況，這樣既方便我對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)情況的掌握，也可以對(duì)教學(xué)進(jìn)行及時(shí)調(diào)整。
第四段：系統(tǒng)的整理方法（250字）
教師業(yè)務(wù)筆記的整理方法也是非常重要的。我常常采用分類的方法對(duì)備課內(nèi)容進(jìn)行整理，將不同的知識(shí)點(diǎn)分別記錄在不同的頁(yè)碼上，并標(biāo)注日期和教學(xué)階段。這樣，以后翻閱的時(shí)候就可以更快地找到需要的內(nèi)容。同時(shí)，我還會(huì)將備課內(nèi)容進(jìn)行歸納總結(jié)，形成備課大綱或教學(xué)指南。這樣，不僅可以幫助我理順教學(xué)思路，還可以為今后備課提供參考。
第五段：學(xué)術(shù)研究的應(yīng)用和作用（300字）
教師業(yè)務(wù)筆記不僅僅是備課的工具，還可以用來(lái)進(jìn)行學(xué)術(shù)研究。在備課的過(guò)程中，我會(huì)收集各種學(xué)術(shù)資料，包括教育教學(xué)理論、教學(xué)方法、教育心理學(xué)等方面的研究成果。然后，我會(huì)將這些資料整合到備課筆記中，與自己的備課內(nèi)容進(jìn)行對(duì)比和分析，從而找出更合適的教學(xué)方法和策略。此外，我還會(huì)將備課筆記進(jìn)行分享和交流，與同事們一起研討和探討教學(xué)問(wèn)題，共同提高教學(xué)水平。
總結(jié)（100字）
在教師業(yè)務(wù)筆記的編寫(xiě)中，我不斷總結(jié)和完善自己的方法，提高備課的效率和質(zhì)量。通過(guò)筆記的記錄和整理，我更加熟悉教學(xué)內(nèi)容，掌握了更多的教學(xué)方法，并且感受到了自己的進(jìn)步和成長(zhǎng)。我相信，只要我在以后的備課和教學(xué)中，繼續(xù)保持積極的備課態(tài)度，做到詳盡的備課內(nèi)容和系統(tǒng)的整理方法，且不斷學(xué)習(xí)和應(yīng)用學(xué)術(shù)研究成果，我一定能為學(xué)生提供更優(yōu)質(zhì)的教育教學(xué)服務(wù)。
教師政治業(yè)務(wù)筆記心得篇二十一
昨天下午，我們學(xué)校的青年教師在多媒體教室舉行了青年教師業(yè)務(wù)講座。我感覺(jué)收獲很多。教師對(duì)學(xué)生要有一顆慈母般的愛(ài)心。教師對(duì)學(xué)生慈母般的愛(ài)心應(yīng)來(lái)自對(duì)教育事業(yè)的無(wú)限忠誠(chéng)，對(duì)教育事業(yè)的強(qiáng)烈事業(yè)心和高度責(zé)任感。教師的母愛(ài)精神具有巨大的感召作用和教化力量，她能徹底地化解學(xué)生的逆反心理和對(duì)抗情緒，最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主觀能動(dòng)性。在日常教學(xué)中，教師如像母親一樣，無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生，幫助學(xué)生，對(duì)差生不嫌棄，不歧視，給他們多一點(diǎn)愛(ài)，就能極大地激發(fā)學(xué)生的積極性，使其在學(xué)習(xí)上有無(wú)窮的力量源泉。很多教師的成功經(jīng)驗(yàn)都證明了母愛(ài)力量的神奇作用。
教師要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識(shí)。博學(xué)多才對(duì)一位教師來(lái)說(shuō)當(dāng)然很重要。因作我們是直接面對(duì)學(xué)生的教育者，學(xué)生什么問(wèn)題都會(huì)提出來(lái)，而且往往“打破沙鍋問(wèn)到底”。沒(méi)有廣博的知識(shí)，就不能很好地解學(xué)生之“惑”，傳為人之“道”。但知識(shí)絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化，特別是被稱作“知識(shí)爆炸時(shí)代”、“數(shù)字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天。因而，我們這些為師者讓自己的知識(shí)處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)，不斷更新教育觀念，改革教學(xué)內(nèi)容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實(shí)，你那點(diǎn)知識(shí)就是一桶死水，終會(huì)走向腐化。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對(duì)學(xué)生要有慈母般的愛(ài)心，且不斷更新、充實(shí)自己的知識(shí)，做到與時(shí)代同步，才能培養(yǎng)出符合社會(huì)發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書(shū)育人的重?fù)?dān)。
昨天，我校舉行了青年教師業(yè)務(wù)講座，令我受益匪淺。
通過(guò)學(xué)習(xí)，使我更加懂得“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。”教師的具體工作在于“傳道、授業(yè)、解惑”，也就是說(shuō)教師要通過(guò)自身的教學(xué)實(shí)踐，給學(xué)生傳授知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，使學(xué)生懂得、各種事理。這就要求教師應(yīng)具有“學(xué)而不厭，悔人不倦”來(lái)開(kāi)拓學(xué)生的知識(shí)視野，豐富學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，并在此基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。與此同時(shí)，教師要有崇高的理想，完善的道德情操，堅(jiān)定的信念，頑強(qiáng)的意志品質(zhì)，并用它們對(duì)學(xué)生進(jìn)行淺夠默化的影響和熏陶。這樣，才能培養(yǎng)出祖國(guó)需要的，全面發(fā)展的，能適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)形勢(shì)的有用之才。
在教師這條道路上我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)，我要不斷完善和提高自己。但我也相信在這片天空里，我們能綻放出自己絢爛的生命之花。
教師政治業(yè)務(wù)筆記心得篇二十二
首先，政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)是教師職業(yè)發(fā)展必不可少的一部分。通過(guò)政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，我們可以深入了解國(guó)家政策、法律、法規(guī)等各種相關(guān)政治信息，了解國(guó)家政治狀況和經(jīng)濟(jì)熱點(diǎn)，能夠更新知識(shí)，增強(qiáng)綜合素質(zhì)，提高領(lǐng)導(dǎo)和管理能力，為課堂教學(xué)提供更好的服務(wù)。
其次，在政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)中，我們要堅(jiān)持學(xué)習(xí)、實(shí)踐相結(jié)合，貫穿全過(guò)程，推動(dòng)政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)不斷深入。在學(xué)習(xí)的同時(shí)，我們需要充分了解學(xué)科發(fā)展趨勢(shì)和政策要求，積極探索新的教學(xué)方法，加強(qiáng)學(xué)科知識(shí)的交流和學(xué)習(xí)，通過(guò)實(shí)踐來(lái)豐富和提高自己的知識(shí)和能力。只有這樣，才能使政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)更加深入，更有針對(duì)性、實(shí)用性和創(chuàng)新性。
其三，政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)有助于建立正確的理念和信念。教師是社會(huì)的靈魂，是國(guó)家的基石，我們的言行會(huì)直接影響到學(xué)生的思想和行為。因此，在政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)中，我們不僅要學(xué)習(xí)國(guó)家政策和法律法規(guī)，還要積極爭(zhēng)取推動(dòng)和服務(wù)社會(huì)。同時(shí)深刻理解和堅(jiān)定信仰，鑒別真假信息，拒絕各種虛假言論與媒體謠言，立足崗位，立志服務(wù)學(xué)生和國(guó)家發(fā)展，建立正確的思想和信仰，成為一名道德修養(yǎng)高、學(xué)術(shù)水平高、業(yè)務(wù)能力強(qiáng)的教育工作者。
其四，政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)也是促進(jìn)教師個(gè)人職業(yè)發(fā)展的重要途徑。無(wú)論是學(xué)科教學(xué)、科研、管理還是評(píng)估和質(zhì)量保障，只有建立專業(yè)知識(shí)體系、綜合素質(zhì)不斷提高，才能更好地服務(wù)學(xué)生，創(chuàng)造教育成績(jī)。因此，我們應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)學(xué)科專業(yè)知識(shí)、教育法律法規(guī)、教育管理和評(píng)估、國(guó)際教育、心理健康等方面的學(xué)習(xí)和掌握，不斷與學(xué)科前沿、領(lǐng)先教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行比較和交流，不斷完善教育理論、教學(xué)方法和管理效率，為個(gè)人職業(yè)發(fā)展夯實(shí)基礎(chǔ)。
最后，在政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)中，要注重特色教育資源和實(shí)踐體驗(yàn)的整合。我們應(yīng)該將學(xué)習(xí)與實(shí)踐相結(jié)合，通過(guò)深入的研究和實(shí)踐，推動(dòng)教育改革和發(fā)展，積極拓展特色教育資源和實(shí)踐體驗(yàn)，不斷創(chuàng)新教育思維和方法，提高教育教學(xué)質(zhì)量，為培養(yǎng)學(xué)生成為有健康體魄、有優(yōu)秀素質(zhì)、有廣泛知識(shí)和綜合能力強(qiáng)的現(xiàn)代人才奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
總之，政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)是教師職業(yè)發(fā)展的重要內(nèi)容，教師應(yīng)該不斷拓展自己的業(yè)務(wù)范圍和提高自己的政治素質(zhì)，加強(qiáng)實(shí)踐和理論學(xué)習(xí)結(jié)合，提高自己的綜合能力和專業(yè)水平，建立正確的思想和信仰，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的提升和職業(yè)發(fā)展的跨越。
教師政治業(yè)務(wù)筆記心得篇一
（1）什么是德育專家？一般來(lái)說(shuō)，好的老師就是那些能擺平班級(jí)紀(jì)律，控制住差生，并能促使班級(jí)學(xué)業(yè)成績(jī)提高的教師，但作為專家型教師，這還不夠，光關(guān)注并控制學(xué)生的行為是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，如果你還必須研究學(xué)生深層次的思想問(wèn)題，幫助學(xué)生道德的生長(zhǎng)，而且你創(chuàng)造了一套行之有效的方法，那么你就成為德育（教育）專家。可能我們當(dāng)前更缺這樣的專家和專家型班主任。
（2）什么是課程專家？就是有很強(qiáng)的課程意識(shí)，能按新的課程標(biāo)準(zhǔn)改進(jìn)現(xiàn)有課程，還能獨(dú)立開(kāi)發(fā)校本課程。如果你能編寫(xiě)教材并開(kāi)設(shè)這些課程，或者你能獨(dú)立構(gòu)思一門課，而這門課體現(xiàn)學(xué)校價(jià)值觀和時(shí)代方向，那么，你靠這門課成為名師，你靠這門課成為了不可替代的人。學(xué)校里的課程專家現(xiàn)在成了緊缺人才。
（3）教師的成長(zhǎng)一般來(lái)說(shuō)有三個(gè)階段，一是新手型，二是成熟型，三是專家型。一所名校最可寶貴的財(cái)富就是專家型教師。
當(dāng)時(shí)正坐在韓國(guó)政壇第一把交椅上的人
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樸正熙。他在信中說(shuō)，“我不敢說(shuō)這部著作對(duì)你有多大的幫助，但我敢肯定它比你的任何一個(gè)政令都能產(chǎn)生震動(dòng)。”后來(lái)這本書(shū)果然伴隨著韓國(guó)的經(jīng)濟(jì)起飛了。這本書(shū)鼓舞了許多人，因?yàn)樗麄儚囊粋€(gè)新的角度告訴人們，成功與“勞其筋骨，餓其體膚”、“三更燈火五更雞”、“頭懸梁，錐刺股”沒(méi)有必然的聯(lián)系。只要你對(duì)某一事業(yè)感興趣，長(zhǎng)久地堅(jiān)持下去就會(huì)成功，因?yàn)樯系圪x予你的時(shí)間和智慧夠你圓滿做完一件事情。后來(lái)，這位青年也獲得了成功，他成了韓國(guó)泛業(yè)汽車公司的總裁。
（5）在很多人看來(lái)，成功的人一定整天愁眉苦臉，懸梁剌骨象個(gè)苦行僧，其實(shí)不然，故事中的青年取得了事業(yè)的成功，一靠興趣，二靠持久，如果在成為名師的道路上，我們也能一靠興趣，二靠每天堅(jiān)持，那么成功一定會(huì)到來(lái)的。只要一個(gè)人還在樸實(shí)而饒有興趣地生活著，他終究會(huì)發(fā)現(xiàn)，造物主對(duì)世事的安排，都是水到渠成的。
（6）有一些職業(yè)是隨著年齡增高和資歷增長(zhǎng)越來(lái)越值錢的，比如老中醫(yī)和老教師、老政治家。可現(xiàn)在靠年齡和資歷吃飯的隊(duì)伍中漸漸要把教師排除在外了，在相當(dāng)多的知識(shí)領(lǐng)域里現(xiàn)在都是小孩教大人的。也就是說(shuō)，當(dāng)一名教師如果不能終身學(xué)習(xí)終身發(fā)展，那么你就可能無(wú)法為自己增值，或許你還可能貶值。那么，作為教師有沒(méi)有使自己保值增值的辦法呢？我認(rèn)為有，那個(gè)辦法就是給自己投資，道理其實(shí)很簡(jiǎn)單，當(dāng)你的投資越大，那么你的產(chǎn)出也就越大。作為教師，要經(jīng)營(yíng)自己的職業(yè)生涯，沒(méi)有一些投入與產(chǎn)出、成本與收益的意識(shí)是不行的。教師給自己投資投在哪里，我認(rèn)為主要投在兩方面，一是投在學(xué)習(xí)上，二是投在增加個(gè)人經(jīng)歷上。
（7）我認(rèn)為真正的影響就是在偶然的不經(jīng)意間的閱讀過(guò)程中自動(dòng)產(chǎn)生的，尤其是我們當(dāng)教師的在聽(tīng)?wèi)T了各種各樣講臺(tái)上、主席臺(tái)上滔滔不絕的說(shuō)教之后，在難得的清閑之中，對(duì)不經(jīng)意間的一點(diǎn)心靈的萌動(dòng)，會(huì)覺(jué)得是那么珍貴。
（8）教師要有精神空間。當(dāng)教師不是賺錢的營(yíng)生。教師更傾向于從社會(huì)地位上而非經(jīng)濟(jì)地位上來(lái)獲得尊嚴(yán)。學(xué)校大樓可以現(xiàn)代化，設(shè)施可以現(xiàn)代化，思想可以現(xiàn)代化甚至后現(xiàn)代化，但教育的本質(zhì)依然故我。
（9）學(xué)校作為人類文明的聚集地便以精神世界充實(shí)而富有價(jià)值，教師的價(jià)值在學(xué)校中就是以傳遞人類精神文明的火種而體現(xiàn)出來(lái)的。但令人擔(dān)憂的是，所謂現(xiàn)代化的統(tǒng)計(jì)方式――過(guò)渡的量化幾乎使學(xué)校與教師的特有價(jià)值受到打擊，盡管誰(shuí)都知道精神難以度量，但數(shù)字已統(tǒng)治了這個(gè)世界，學(xué)校也在其“魔掌”之下。愈是如此，教師堅(jiān)守人類精神家園的責(zé)任愈是巨大，教師既要在科學(xué)與技術(shù)領(lǐng)域中成為學(xué)生的導(dǎo)師，又要成為人類精神的守望者，而且教師的一切學(xué)識(shí)又是以精神底子作為基礎(chǔ)的。這樣的話，教師自覺(jué)充實(shí)自己的精神空間就顯得尤為重要了。感受有：1、我們身邊的量化，讓我們不得不、不能不、也正在去做一些違背“人性”的事。當(dāng)我們面對(duì)著無(wú)可奈何的時(shí)候，我們?cè)谧鲋l(shuí)的“奴隸”？是自己的，還是？2、一切的東西都在現(xiàn)代化，依然故我的是教育的本質(zhì)，永恒不變的東西是人性；一切的東西都可以現(xiàn)代化，唯有教師的精神必須固守。我們只有固守住這份精神家園，才會(huì)不覺(jué)清貧，至少我們的精神不會(huì)清貧；也才會(huì)即使是剛剛發(fā)完滿腹的牢騷或者剛剛被情感“壓榨”卻依舊能夠在講臺(tái)上神采飛揚(yáng)。
（10）教師對(duì)美好的事物應(yīng)保持敏銳。很欣賞鄭杰的第二種“入世”的人生哲學(xué)：珍惜上帝的賜予，享受一切，包括苦難與挫折，因此這種人對(duì)來(lái)世不存在什么奢望，在并不算漫長(zhǎng)的人生中，活過(guò)了，愛(ài)過(guò)了，痛過(guò)了，感動(dòng)過(guò)了，便死而無(wú)憾！欣賞的原因是我現(xiàn)實(shí)狀態(tài)中的精神世界是或者正在努力使自己是這樣。
（11）教師實(shí)在是一個(gè)很好的職業(yè)，因?yàn)槟忝鎸?duì)的孩子就是最美好的事物，她們有純真的心靈、誠(chéng)實(shí)的態(tài)度、自然的感情、善良的愿望，如果不能捕捉到那些美，那你就辜負(fù)了造化的賜予。一個(gè)享受現(xiàn)世幸福的人，就要對(duì)美好事物保持高度的敏銳。這樣你才會(huì)發(fā)自內(nèi)心地愛(ài)孩子，并因?yàn)槎鴿M心歡喜。字里行間，讀懂了對(duì)美好事物的向往是人類的本能，即使面對(duì)丑惡與黑暗，人的內(nèi)心世界依然天然的保持著對(duì)美好事物的企盼。而對(duì)于我們，每天面對(duì)的孩子就是最美好的事物。我們沒(méi)理由不享受孩子，不享受教育。
（12）會(huì)享受生活的人，每到享受的時(shí)候，神情總是非常專注的。這種專注因?yàn)槭前l(fā)自內(nèi)心的，所以才可能是至純至美的聲音。我愿做也正在努力做一個(gè)享受教育，享受學(xué)生的老師，我是傾心而專注的。因此在專注的背后就有了更多對(duì)美好事物的企盼和向往，就有了更多的目標(biāo)并努力付諸于我的行動(dòng)。有時(shí)，這也是支撐我們的思想，慰籍我們心靈的源泉。從對(duì)美好事物保持敏銳的角度說(shuō)，不僅僅是教師，作為生命體，能夠用發(fā)現(xiàn)的眼光捕捉生活中一點(diǎn)一滴的美好，無(wú)異于給我們或蒼白或絢麗的人生多一點(diǎn)靚麗的色彩。這一定是件值得慶幸的事。作為教師，每天用傾聽(tīng)花開(kāi)的心態(tài)來(lái)面對(duì)我們的學(xué)生，關(guān)注我們的學(xué)生，讓我們自己的每一天都美好的進(jìn)行著；這是做幸福教師的開(kāi)始！說(shuō)的真好。太陽(yáng)每天都是新的。缺乏發(fā)現(xiàn)新與美的能力，你的世界就會(huì)一片混沌。而教師千萬(wàn)不能做混沌的人，因?yàn)槟忝鎸?duì)的是孩子。
（13）教師應(yīng)享受生活。有十分充足的證據(jù)證明，我們的許多先輩活得比我們幸福。原因是他們更接近自然，更直接地接受造化的賜予；能更深的體會(huì)到親情，更近地觸摸自己的靈魂，更清晰的聽(tīng)到自己真實(shí)的聲音，從而比我們更容易靠近真理。――這些，也正是我們現(xiàn)代人被“現(xiàn)代化”了之后遺失的最本真的東西。人要解放自己、拯救自己，這是每個(gè)時(shí)代、每個(gè)個(gè)體都必須努力去嘗試的。盡管我們所處的世界已經(jīng)淪為角斗場(chǎng)。作為教師，只能憑自己的一己之力去捍衛(wèi)學(xué)校這一塊自由而悠閑的天地。我們甚至根本就沒(méi)有權(quán)利去阻礙質(zhì)樸而天真的孩子們的生活。他們不應(yīng)過(guò)早的參與角斗，他們太過(guò)弱小，他們正處于做夢(mèng)的年齡，請(qǐng)勿打擾。
（15）從教師的角度而言，有時(shí)你是身不由己的卷入“紛爭(zhēng)”。這種紛爭(zhēng)來(lái)自于我們自己的這個(gè)群體，這個(gè)類似于“小社會(huì)”的群體。有生命體的地方就會(huì)有“紛爭(zhēng)”，如何在這樣的環(huán)境中享受我們的生活――教育，決定于你自己的精神追求。也許我的狹隘僅能讓我看到這些。我們掙開(kāi)自己的“鎖”，努力找尋著――更接近自然，更直接地接受造化賜予，更深的體會(huì)親情，更近地觸摸自己的靈魂，更清晰的聽(tīng)到自己真實(shí)的聲音，更靠近真理的“自己”。這樣，我們的心便有了歸宿，便享受到生活給與生命的美好！
（16）讓我們“現(xiàn)代”起來(lái)。放在我們面前的已經(jīng)不是要不要現(xiàn)代化的問(wèn)題，而是我們能不能適應(yīng)現(xiàn)代化，會(huì)不會(huì)被現(xiàn)代化淘汰，以及我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代化社會(huì)里保持競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)又不使精神墮落的問(wèn)題。在市場(chǎng)化的今天，從需求中推測(cè)你的價(jià)值。怎樣才能知道你作為教師的價(jià)值：價(jià)值最高的就是最受學(xué)生和家長(zhǎng)歡迎的老師；同事需要你，對(duì)體現(xiàn)你的價(jià)值很重要；看你的領(lǐng)導(dǎo)對(duì)你的需求。市場(chǎng)的殘酷性只是對(duì)一部分人而言，我認(rèn)為，對(duì)更多愿意有所作為的人來(lái)說(shuō)，市場(chǎng)的存在可以讓人增值。我覺(jué)得我們應(yīng)該看到市場(chǎng)在給有作為的人增值。我們需要現(xiàn)代嗎？這就是現(xiàn)代。而我們當(dāng)教師的不先現(xiàn)代起來(lái)，怎么幫助孩子們創(chuàng)造屬于他們的未來(lái)？只要我們?cè)趯W(xué)校工作一天，我們就有責(zé)任將現(xiàn)代化的思想和觀念用現(xiàn)代的學(xué)習(xí)方式傳遞給學(xué)生。
（18）那些真正偉大的知識(shí)分子，一定是由堅(jiān)硬的骨頭和極大的勇氣的人，一定是忘記了世俗的種種欲念、視權(quán)貴與功利如糞土的人?？墒牵聦?shí)上，我們知識(shí)分子堆里，卻是毫不簡(jiǎn)單的。我們可能真的很難讓自己傻一點(diǎn)，在學(xué)校里呆久了，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)自己越來(lái)越變得“成熟”；而我們真的成熟了，也許我們更靠近那些“人情世故”，卻遠(yuǎn)離了真知和真理。教師如果還算知識(shí)分子，那么是不是我們現(xiàn)在太老成了呢？真實(shí)的現(xiàn)實(shí)世界中，我們恪守的單純、簡(jiǎn)單于我們發(fā)展著的教育是福音嗎？在世俗里，當(dāng)我們的單純和簡(jiǎn)單顯得那么“格格不入”和“蒼白無(wú)力”時(shí)，我們也只有把自己的思想凌駕于我們自己的.靈魂之上了。作為人們眼中的知識(shí)分子，不讓我們的意志在喧囂和“誘惑”中垮掉，需要我們具有非凡的定力。真正讓我們懼怕的，是每個(gè)人都無(wú)法超然物外的世俗和功利，因?yàn)榻處熞彩侨?，是社?huì)人，是食人間煙火的俗人。
教師政治業(yè)務(wù)筆記心得篇二
兩會(huì)是中國(guó)的窗口，關(guān)注中國(guó)就不能不關(guān)注兩會(huì)。學(xué)校組織全體教職工收看了兩會(huì)特別報(bào)道，意義十分重大。
當(dāng)前教育背景下，作為教師，只有不斷地學(xué)習(xí)，不斷地豐富自己，才能讓自己不斷地發(fā)展，以適應(yīng)社會(huì)的需要。以教書(shū)育人為己任的老師就更應(yīng)該對(duì)自己的發(fā)展做出規(guī)劃，并為之不斷地努力，從而成為一名優(yōu)秀的人民教師。
古人曾說(shuō)：“師者，傳道授業(yè)解惑也?！焙?jiǎn)而概之，教師的工作就是教書(shū)育人，所以，我要在教育教學(xué)上，不斷提高個(gè)人的素質(zhì)。目前進(jìn)行的新課改對(duì)我來(lái)說(shuō)是一種挑戰(zhàn)，同時(shí)也是一次難得的鍛煉機(jī)會(huì)，為了進(jìn)一步做好自己的工作，我給自己提出了如下的要求。
1、多讀書(shū)，提升自己的生命質(zhì)量，做一個(gè)高雅的人。
作為一名教師，首先，我要繼續(xù)認(rèn)真學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德規(guī)范》具備良好的師德。師德不是一個(gè)抽象的政治說(shuō)教，而是具有深刻的知識(shí)內(nèi)涵和文化品格的，一個(gè)有廣博知識(shí)的教師才會(huì)有道德感召力，僅僅依靠說(shuō)教的道德教育必然是蒼白的。同樣，教師的師德魅力也是以其深厚的文化為底蘊(yùn)的。唯有如此，教師才能完成其教書(shū)育人的神圣使命。其次，作為一名教師，要讓"學(xué)習(xí)與思考"真正成為自己的一個(gè)習(xí)慣。
2、虛心請(qǐng)教，取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短。
作為一名年輕教師，我要積極向同伴學(xué)習(xí)，多走進(jìn)同組教師和優(yōu)秀教師的課堂，多向大家學(xué)習(xí)。積極參加每周的教研，就當(dāng)天發(fā)生的教學(xué)突發(fā)事件，教學(xué)感悟反思，學(xué)生的思想問(wèn)題及解決方法等與同組教師交流學(xué)習(xí)。
3、加強(qiáng)教育教學(xué)研究，做創(chuàng)新型的教師。
能夠自如的駕馭教材，了解教材特點(diǎn)，掌握教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)，并能恰當(dāng)?shù)刂贫ń虒W(xué)計(jì)劃；能充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，有效地把握課堂教學(xué)活動(dòng)。在教學(xué)研究能力方面更要力求逐漸做到：掌握一定的教學(xué)理論，認(rèn)識(shí)教育規(guī)律，然后聯(lián)系教學(xué)中的親身經(jīng)歷，讓理論與實(shí)踐相結(jié)合，勇于探索教材改革、課堂結(jié)構(gòu)、教學(xué)方法等一系列比較有現(xiàn)實(shí)意義的問(wèn)題，勇于挑戰(zhàn)前人未能研究成功的課題。這樣才能不斷創(chuàng)新，推動(dòng)教學(xué)向縱深方向發(fā)展。
4、不斷學(xué)習(xí)信息技術(shù)，學(xué)會(huì)動(dòng)手制作課件。
電腦現(xiàn)已被運(yùn)用到教學(xué)中，電腦的運(yùn)用大大推進(jìn)了社會(huì)的發(fā)展，效率的提高。新世紀(jì)教育工作者應(yīng)具備最先進(jìn)的教育理念及駕馭課堂的能力，向45分鐘要質(zhì)量。因而能夠制作一些分散教材難點(diǎn)、突出重點(diǎn)的課件使用，無(wú)疑能夠起到事半功倍的效果。
所以在今后的教學(xué)中我將嘗試運(yùn)用多種靈活的教學(xué)方法，來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在教學(xué)中對(duì)教材認(rèn)真分析，認(rèn)真設(shè)計(jì)每一節(jié)課，并及時(shí)對(duì)每節(jié)課進(jìn)行反思，認(rèn)真分析課堂和班級(jí)管理中出現(xiàn)的問(wèn)題，并及時(shí)做好反思記錄，爭(zhēng)取一學(xué)年下來(lái)能有一篇質(zhì)量較高的反思和教學(xué)設(shè)計(jì)。
5、培養(yǎng)個(gè)人良好的心理品質(zhì)。心理素質(zhì)指表現(xiàn)在教師身上的那些經(jīng)常的、穩(wěn)定的、本質(zhì)的心理特征。我要努力將自己的心理素質(zhì)調(diào)整好，力爭(zhēng)達(dá)到以下表現(xiàn)：
(1)廣泛的興趣。應(yīng)是多方面的，最主要的是對(duì)學(xué)生心理、對(duì)所授的學(xué)科，教育科學(xué)方法研究的興趣。
(2)高尚的道德情感。對(duì)學(xué)生、對(duì)所授學(xué)科的以及道德感、理智感、審美感等。
(3)堅(jiān)強(qiáng)的意志。表現(xiàn)為明確的目的性；一貫的堅(jiān)持性；處理問(wèn)題的果斷性；克服困難的勇氣性。
(4)良好的性格特征。要熱情開(kāi)朗，耐心細(xì)致，沉著冷靜，誠(chéng)實(shí)正直，與人為善，溫和寬厚。
(5)發(fā)達(dá)的認(rèn)知能力。包括觀察力、注意力、記憶力、想象力、思維力等。
教師的專業(yè)性體現(xiàn)
1、教材的解讀能力。一個(gè)教師，其專業(yè)能力的最根本之處在于，他閱讀教材的時(shí)候能自覺(jué)地從學(xué)生學(xué)的`角度、教師教的角度以及訓(xùn)練價(jià)值的角度、人文熏陶的角度、難度把握的角度、坡度設(shè)置的角度去審視教材，從而篩選出最具科學(xué)性、藝術(shù)性和有價(jià)值的教學(xué)要素來(lái)。
2、與學(xué)生的交往能力。良好的與學(xué)生交往能力的缺失，直接影響著師生的生活質(zhì)量。
3、課堂組織管理能力。課堂的組織管理需要一定的管理藝術(shù)和能力，這種藝術(shù)的本質(zhì)是要進(jìn)入學(xué)生的心靈世界。
4、突發(fā)事件的處理能力。
5、試卷編制能力。沒(méi)有意義的試題不給學(xué)生做，讓學(xué)生省出精力去做更有益的事。
做一名有魅力的教師
教育是塑造人的工作，它遠(yuǎn)比創(chuàng)作一件藝術(shù)品要重要得多，決不允許失敗，所以我們更有責(zé)任做得完美。一個(gè)理想的教師應(yīng)當(dāng)是一個(gè)仁者，一個(gè)智者，一個(gè)樂(lè)者，一個(gè)行者。
一個(gè)仁者：教師的職業(yè)是神圣的，教師必須是一個(gè)有大愛(ài)的人。一個(gè)智者：教師必須是一本學(xué)生永遠(yuǎn)讀不完、讀不夠的書(shū)。教師的智慧會(huì)直接影響學(xué)生的發(fā)展。
一個(gè)樂(lè)者：一個(gè)引領(lǐng)孩子們成長(zhǎng)的人，必須是一個(gè)樂(lè)觀向上、熱愛(ài)生活、充滿激情的人，教師要心存美好，用高尚的人生觀去影響孩子們。
一個(gè)行者：讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路，教師永遠(yuǎn)是一個(gè)行者，一個(gè)樂(lè)于學(xué)習(xí)、實(shí)踐、研究、創(chuàng)新的行者。只有勤奮、勇于探索的教師，才是一個(gè)好教師。
教師政治業(yè)務(wù)筆記心得篇三
教師是教育目的的實(shí)現(xiàn)者、教學(xué)活動(dòng)的指導(dǎo)者和教學(xué)方法的探索者。有關(guān)教師的政治筆記就就是教師對(duì)待政治的學(xué)習(xí)態(tài)度,下面是本站帶來(lái)的有關(guān)教師的政治筆記，歡迎查看。
一堂好課的八個(gè)"點(diǎn)"。
一、激發(fā)興奮點(diǎn)——“課堂不是教堂，教師不是牧師”一堂好課必須要從上課伊始就牢牢抓住學(xué)生的興奮點(diǎn)。
二、抓住中心點(diǎn)--要始終圍繞主題創(chuàng)設(shè)情境，最終要回歸課堂，進(jìn)行知識(shí)整合。
三、突破疑難點(diǎn)——這是對(duì)老師最基本的要求。好的教師要結(jié)合教材內(nèi)容“”設(shè)疑啟思，“小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)”。“傳道授業(yè)解惑”是教學(xué)的目的，也是教師的天職。
四、找準(zhǔn)切入點(diǎn)——把握好知識(shí)結(jié)構(gòu)的銜接，拉近與學(xué)生的距離。要多舉學(xué)生身邊的例子，讓學(xué)生有感而發(fā)，最貼近學(xué)生的事例才會(huì)讓學(xué)生感到親切，而不感到神秘。身邊的才是最接近、最親密的。
五、理清知識(shí)點(diǎn)——知識(shí)是教學(xué)成功的載體。拋開(kāi)知識(shí)空談素質(zhì)，是空中樓閣。
六、培植發(fā)散點(diǎn)——要注意相近知識(shí)的鏈接類比，相反知識(shí)的比較鑒別。注意對(duì)學(xué)生思維的啟發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生深入思考。
七、明確得分點(diǎn)——課改也不能拋開(kāi)考試，應(yīng)試能力也是一種素質(zhì)，一堂好課應(yīng)該知識(shí)嚴(yán)謹(jǐn)。要注意幫學(xué)生理清知識(shí)點(diǎn)到得分點(diǎn)到采分點(diǎn)的鏈接。規(guī)范學(xué)生的答題。
推動(dòng)教育事業(yè)科學(xué)發(fā)展強(qiáng)調(diào)幾個(gè)問(wèn)題：
第一，推動(dòng)教育事業(yè)科學(xué)發(fā)展，必須優(yōu)先發(fā)展教育。
第二，推動(dòng)教育事業(yè)科學(xué)發(fā)展，必須堅(jiān)持以人為本。堅(jiān)持以人為本、全面實(shí)。
施素質(zhì)教育是教育改革和發(fā)展的戰(zhàn)略主題，是貫徹黨的教育方針的時(shí)代要求，核心是解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人的重大問(wèn)題，重點(diǎn)是面向全體學(xué)生、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，著力提高學(xué)生服務(wù)國(guó)家服務(wù)人民的社會(huì)責(zé)任感、勇于探索的創(chuàng)新精神、善于解決問(wèn)題的實(shí)踐能力。堅(jiān)持以人為本，在教育工作中的最集中體現(xiàn)就是育人為本、德育為先。德是做人的根本，只有樹(shù)立崇高理想和遠(yuǎn)大志向，從小打牢思想道德基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)才有動(dòng)力，前進(jìn)才有方向，成才才有保障。要把育人為本作為教育工作的根本要求，加強(qiáng)理想信念教育和道德教育，把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國(guó)民教育全過(guò)程，深入推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，堅(jiān)定學(xué)生對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、社會(huì)主義制度的信念和信心，培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)互助、誠(chéng)實(shí)守信、遵紀(jì)守法、艱苦奮斗的良好品質(zhì)，樹(shù)立社會(huì)主義民主法治、自由平等、公平正義理念。要把德育融入學(xué)校課堂教學(xué)、學(xué)生管理、學(xué)生生活全過(guò)程，創(chuàng)新德育觀念、目標(biāo)、內(nèi)容、方法，充分體現(xiàn)時(shí)代性，準(zhǔn)確把握規(guī)律性，大力增強(qiáng)實(shí)效性。
第三，推動(dòng)教育事業(yè)科學(xué)發(fā)展，必須堅(jiān)持改革創(chuàng)新。
第四，推動(dòng)教育事業(yè)科學(xué)發(fā)展，必須促進(jìn)教育公平。
第五，推動(dòng)教育事業(yè)科學(xué)發(fā)展，必須重視教育質(zhì)量。
1、知識(shí)教育靠“灌輸”，人文教育靠熏陶。
2、我國(guó)教育的一些優(yōu)勢(shì)(學(xué)生的計(jì)算能力強(qiáng)等)，現(xiàn)代技術(shù)是可以代替的，而我們教育存在的一些問(wèn)題(學(xué)生的創(chuàng)新能力弱等)，卻是現(xiàn)代技術(shù)無(wú)法代替的。這就是我們的教育為什么迫切需要改革的主要原因。
3、我們教師要牢記：沒(méi)有醫(yī)治百病的靈丹妙藥，更沒(méi)有醫(yī)治教育百病的靈丹妙藥，永遠(yuǎn)不可能從某一位成功教師那里克隆相同的教育藝術(shù)或方法來(lái)對(duì)自己的學(xué)生實(shí)行成功教育。如果真的能夠那樣，世界將是只有領(lǐng)袖、政治家、科學(xué)家、詩(shī)人、銀行家、企業(yè)家和大富翁的世界，世界也將變得無(wú)法存在。
4、教育不能只面向少數(shù)學(xué)生，也不能只面向多數(shù)學(xué)生，而要面向每一個(gè)學(xué)生。
5、我們不應(yīng)該片面理解學(xué)校只是為了學(xué)生的發(fā)展，因?yàn)榻處煱l(fā)展與學(xué)生發(fā)展是一個(gè)辯證的統(tǒng)一體，教師發(fā)展能更好地促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，放棄教師發(fā)展而追求學(xué)生發(fā)展，最終學(xué)生的發(fā)展也只能是空中樓閣。
6、演員，靠演技征服觀眾;球員，靠球技留住球迷;教師，靠綜合素質(zhì)引領(lǐng)學(xué)生奔向美好的未來(lái)。
7、不稱職的教師在教學(xué)中讓學(xué)生適應(yīng)自己，帶著知識(shí)走向?qū)W生;而優(yōu)秀的教師在教學(xué)中則是讓自己去適應(yīng)學(xué)生，帶著學(xué)生走向知識(shí)。前者是授人以魚(yú)，后者是授人以漁。
8、教師的真正本領(lǐng)，不在于他是否會(huì)講述知識(shí)，而在于是否能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，喚起學(xué)生的求知欲望，讓他們興趣盎然地參與到教學(xué)過(guò)程中來(lái)。
9、教師最大的享受、最大的樂(lè)趣就在于覺(jué)得自己是學(xué)生所需要的，是學(xué)生所感到親切的，是能夠給學(xué)生帶來(lái)歡樂(lè)的。
10、站上講臺(tái)的教師，是合格教師;站穩(wěn)講臺(tái)的教師，是骨干教師;站好講臺(tái)的教師，是專家型教師。
11、把一流的學(xué)生培養(yǎng)成一流的人才的教師，只能算是三流的教師;把非一流的學(xué)生培養(yǎng)成一流的人才的教師，才是真正一流的教師。任何一個(gè)教育家都是因?yàn)閷?duì)非一流的學(xué)生的培養(yǎng)獲得成功而成為真正的教育家的。
12、這幾種比喻很值得我們教師欣賞：教師是“介紹人”，介紹學(xué)生與學(xué)習(xí)相依相戀;教師是“打火機(jī)”，將學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和智慧火把迅速點(diǎn)燃;教師是“領(lǐng)頭羊”，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)知識(shí)的茫茫草原;教師是“味精”，將學(xué)生的學(xué)習(xí)變成色香味俱全的美味大餐。
13、當(dāng)今課堂教學(xué)存在的最頭痛的問(wèn)題是學(xué)生不提問(wèn)題。如果學(xué)生提問(wèn)題，重要的不是學(xué)生提問(wèn)的正確性、邏輯性，而是學(xué)生提問(wèn)的獨(dú)特性和創(chuàng)造性。難怪有人說(shuō)，中國(guó)衡量教育成功的標(biāo)準(zhǔn)是將有問(wèn)題的學(xué)生教得沒(méi)有了問(wèn)題，所以，中。
國(guó)學(xué)。
生年級(jí)越高，問(wèn)題就越少;美國(guó)衡量教育成功的標(biāo)準(zhǔn)是將沒(méi)有問(wèn)題的學(xué)生教得會(huì)不斷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。學(xué)生的問(wèn)題連老師也回答不了，就算很成功了，所以，美國(guó)學(xué)生年級(jí)越高，越會(huì)突發(fā)奇想，富有創(chuàng)意。
14、教師是教育目的的實(shí)現(xiàn)者、教學(xué)活動(dòng)的指導(dǎo)者和教學(xué)方法的探索者。所以，教師在課堂教學(xué)中，不要急于發(fā)表自己的導(dǎo)向性意見(jiàn)，而要首先傾聽(tīng)學(xué)生的各種看法;不要強(qiáng)求學(xué)生接受教師的立場(chǎng)，而要鼓勵(lì)學(xué)生提出自己的觀點(diǎn);不要對(duì)學(xué)生予以“一錘定音”式的裁決，而要進(jìn)行富于啟發(fā)價(jià)值的評(píng)價(jià);不要對(duì)學(xué)生鮮明的個(gè)性或完全否決或過(guò)度贊賞，而要引導(dǎo)學(xué)生鮮明的個(gè)性往正確的方向發(fā)展。15、衡量教育是否失敗的辦法其實(shí)很簡(jiǎn)單：只要看一看學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)后是更加熱愛(ài)學(xué)習(xí)還是厭惡學(xué)習(xí)。
世上最偉大的四大教育原則。
教育需要策略，教育需要智慧，教育需要理論。世界上最偉大的教育原則，是流傳千年。
的教子智慧，是受益終生的教育圣經(jīng)，或許給我們?cè)诮逃ぷ髦幸詭椭蛦⒌稀?BR> 1、魚(yú)缸法則。
動(dòng)，給孩子自由成長(zhǎng)的空間。
2、狼性法則。
狼是世界上好奇心最強(qiáng)的動(dòng)物，他們不會(huì)講任何事物當(dāng)成理所當(dāng)然，而傾向于親身研究和體驗(yàn)，大自然的神迷，新奇永遠(yuǎn)令狼驚異。狼總是會(huì)有對(duì)周圍的環(huán)境的興趣，因而它們能不斷在環(huán)境中發(fā)現(xiàn)食物，了解危險(xiǎn)，從而有力的生存下來(lái)。因此要培養(yǎng)孩子超強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力，一定要培養(yǎng)孩子對(duì)于世界的好奇心，讓他仔細(xì)觀察生活，用興趣來(lái)作為他學(xué)習(xí)的老師。
這樣的孩子在未來(lái)的人生道路上做個(gè)明亮之星，不斷對(duì)工作有新創(chuàng)見(jiàn)和新靈感。
3、南風(fēng)效應(yīng)。
做好自己的修養(yǎng)工作，這樣才能夠更加好地教育孩子。
4、羅森塔爾效應(yīng)。
希臘神話中，塞浦路斯國(guó)王皮格馬利文是一個(gè)技藝超群的雕塑家。有一天他完成了一個(gè)少女的雕像，雕像如此完美以致國(guó)王本人也深深地愛(ài)上了這個(gè)雕像。國(guó)王的愛(ài)情感動(dòng)了愛(ài)神阿弗狄羅芯，愛(ài)神給雕像注入了生命。皮格馬利文的幻想成為現(xiàn)實(shí)，從此遂有了塞浦路斯人。羅森塔爾是美國(guó)心理學(xué)家，1966年他做了一項(xiàng)關(guān)于學(xué)生對(duì)成績(jī)期望的試驗(yàn)。他在一個(gè)班上進(jìn)行測(cè)驗(yàn)結(jié)束后將一份“最有前途者”名單交給了校長(zhǎng)。校長(zhǎng)將這份名單交給了這個(gè)班的班主任。8個(gè)月后，羅森塔爾和助手再次來(lái)到這個(gè)班上時(shí)，名單上的學(xué)生成績(jī)度大幅度提高。同學(xué)成績(jī)提高的秘訣很簡(jiǎn)單，因?yàn)槔蠋煾嗟年P(guān)注了他們。每個(gè)孩子都可能成為非凡天才，但這種可能的實(shí)現(xiàn)，取決于父母和老師能不能像對(duì)待天才那樣的去愛(ài)戴，期望，珍惜這些孩子。孩子的成長(zhǎng)方向取決于父母和老師的期望，簡(jiǎn)單的說(shuō)，你期望孩子成為一個(gè)什么樣的人，孩子就可能成為一個(gè)什么樣的人。
教師政治業(yè)務(wù)筆記心得篇四
推動(dòng)教育事業(yè)科學(xué)發(fā)展強(qiáng)調(diào)幾個(gè)問(wèn)題：
第一，推動(dòng)教育事業(yè)科學(xué)發(fā)展，必須優(yōu)先發(fā)展教育。
第二，推動(dòng)教育事業(yè)科學(xué)發(fā)展，必須堅(jiān)持以人為本。堅(jiān)持以人為本、全面實(shí)。
施素質(zhì)教育是教育改革和發(fā)展的戰(zhàn)略主題，是貫徹黨的教育方針的時(shí)代要求，核心是解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人的重大問(wèn)題，重點(diǎn)是面向全體學(xué)生、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，著力提高學(xué)生服務(wù)國(guó)家服務(wù)人民的社會(huì)責(zé)任感、勇于探索的創(chuàng)新精神、善于解決問(wèn)題的實(shí)踐能力。堅(jiān)持以人為本，在教育工作中的最集中體現(xiàn)就是育人為本、德育為先。德是做人的根本，只有樹(shù)立崇高理想和遠(yuǎn)大志向，從小打牢思想道德基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)才有動(dòng)力，前進(jìn)才有方向，成才才有保障。要把育人為本作為教育工作的根本要求，加強(qiáng)理想信念教育和道德教育，把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國(guó)民教育全過(guò)程，深入推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，堅(jiān)定學(xué)生對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、社會(huì)主義制度的信念和信心，培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)互助、誠(chéng)實(shí)守信、遵紀(jì)守法、艱苦奮斗的良好品質(zhì)，樹(shù)立社會(huì)主義民主法治、自由平等、公平正義理念。要把德育融入學(xué)校課堂教學(xué)、學(xué)生管理、學(xué)生生活全過(guò)程，創(chuàng)新德育觀念、目標(biāo)、內(nèi)容、方法，充分體現(xiàn)時(shí)代性，準(zhǔn)確把握規(guī)律性，大力增強(qiáng)實(shí)效性。
第三，推動(dòng)教育事業(yè)科學(xué)發(fā)展，必須堅(jiān)持改革創(chuàng)新。
第四，推動(dòng)教育事業(yè)科學(xué)發(fā)展，必須促進(jìn)教育公平。
第五，推動(dòng)教育事業(yè)科學(xué)發(fā)展，必須重視教育質(zhì)量。
教師政治業(yè)務(wù)筆記心得篇五
1、知識(shí)教育靠“灌輸”，人文教育靠熏陶。
2、我國(guó)教育的一些優(yōu)勢(shì)(學(xué)生的計(jì)算能力強(qiáng)等)，現(xiàn)代技術(shù)是可以代替的，而我們教育存在的一些問(wèn)題(學(xué)生的創(chuàng)新能力弱等)，卻是現(xiàn)代技術(shù)無(wú)法代替的。這就是我們的教育為什么迫切需要改革的主要原因。
3、我們教師要牢記：沒(méi)有醫(yī)治百病的靈丹妙藥，更沒(méi)有醫(yī)治教育百病的靈丹妙藥，永遠(yuǎn)不可能從某一位成功教師那里克隆相同的教育藝術(shù)或方法來(lái)對(duì)自己的學(xué)生實(shí)行成功教育。如果真的能夠那樣，世界將是只有領(lǐng)袖、政治家、科學(xué)家、詩(shī)人、銀行家、企業(yè)家和大富翁的世界，世界也將變得無(wú)法存在。
4、教育不能只面向少數(shù)學(xué)生，也不能只面向多數(shù)學(xué)生，而要面向每一個(gè)學(xué)生。
5、我們不應(yīng)該片面理解學(xué)校只是為了學(xué)生的發(fā)展，因?yàn)榻處煱l(fā)展與學(xué)生發(fā)展是一個(gè)辯證的統(tǒng)一體，教師發(fā)展能更好地促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，放棄教師發(fā)展而追求學(xué)生發(fā)展，最終學(xué)生的發(fā)展也只能是空中樓閣。
6、演員，靠演技征服觀眾;球員，靠球技留住球迷;教師，靠綜合素質(zhì)引領(lǐng)學(xué)生奔向美好的未來(lái)。
7、不稱職的教師在教學(xué)中讓學(xué)生適應(yīng)自己，帶著知識(shí)走向?qū)W生;而優(yōu)秀的教師在教學(xué)中則是讓自己去適應(yīng)學(xué)生，帶著學(xué)生走向知識(shí)。前者是授人以魚(yú)，后者是授人以漁。
8、教師的真正本領(lǐng)，不在于他是否會(huì)講述知識(shí)，而在于是否能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，喚起學(xué)生的求知欲望，讓他們興趣盎然地參與到教學(xué)過(guò)程中來(lái)。
9、教師最大的享受、最大的樂(lè)趣就在于覺(jué)得自己是學(xué)生所需要的，是學(xué)生所感到親切的，是能夠給學(xué)生帶來(lái)歡樂(lè)的。
10、站上講臺(tái)的教師，是合格教師;站穩(wěn)講臺(tái)的教師，是骨干教師;站好講臺(tái)的教師，是專家型教師。
11、把一流的學(xué)生培養(yǎng)成一流的人才的教師，只能算是三流的教師;把非一流的學(xué)生培養(yǎng)成一流的人才的教師，才是真正一流的教師。任何一個(gè)教育家都是因?yàn)閷?duì)非一流的學(xué)生的培養(yǎng)獲得成功而成為真正的教育家的。
12、這幾種比喻很值得我們教師欣賞：教師是“介紹人”，介紹學(xué)生與學(xué)習(xí)相依相戀;教師是“打火機(jī)”，將學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和智慧火把迅速點(diǎn)燃;教師是“領(lǐng)頭羊”，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)知識(shí)的茫茫草原;教師是“味精”，將學(xué)生的學(xué)習(xí)變成色香味俱全的美味大餐。
13、當(dāng)今課堂教學(xué)存在的最頭痛的問(wèn)題是學(xué)生不提問(wèn)題。如果學(xué)生提問(wèn)題，重要的不是學(xué)生提問(wèn)的正確性、邏輯性，而是學(xué)生提問(wèn)的獨(dú)特性和創(chuàng)造性。難怪有人說(shuō)，中國(guó)衡量教育成功的標(biāo)準(zhǔn)是將有問(wèn)題的學(xué)生教得沒(méi)有了問(wèn)題，所以，中國(guó)學(xué)生年級(jí)越高，問(wèn)題就越少;美國(guó)衡量教育成功的標(biāo)準(zhǔn)是將沒(méi)有問(wèn)題的學(xué)生教得會(huì)不斷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。學(xué)生的問(wèn)題連老師也回答不了，就算很成功了，所以，美國(guó)學(xué)生年級(jí)越高，越會(huì)突發(fā)奇想，富有創(chuàng)意。
14、教師是教育目的的實(shí)現(xiàn)者、教學(xué)活動(dòng)的指導(dǎo)者和教學(xué)方法的探索者。所以，教師在課堂教學(xué)中，不要急于發(fā)表自己的導(dǎo)向性意見(jiàn)，而要首先傾聽(tīng)學(xué)生的各種看法;不要強(qiáng)求學(xué)生接受教師的立場(chǎng)，而要鼓勵(lì)學(xué)生提出自己的觀點(diǎn);不要對(duì)學(xué)生予以“一錘定音”式的裁決，而要進(jìn)行富于啟發(fā)價(jià)值的評(píng)價(jià);不要對(duì)學(xué)生鮮明的個(gè)性或完全否決或過(guò)度贊賞，而要引導(dǎo)學(xué)生鮮明的個(gè)性往正確的方向發(fā)展。15、衡量教育是否失敗的辦法其實(shí)很簡(jiǎn)單：只要看一看學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)后是更加熱愛(ài)學(xué)習(xí)還是厭惡學(xué)習(xí)。
世上最偉大的四大教育原則。
教育需要策略，教育需要智慧，教育需要理論。世界上最偉大的教育原則，是流傳千年。
的教子智慧，是受益終生的教育圣經(jīng)，或許給我們?cè)诮逃ぷ髦幸詭椭蛦⒌稀?BR> 1、魚(yú)缸法則。
動(dòng)，給孩子自由成長(zhǎng)的空間。
2、狼性法則。
狼是世界上好奇心最強(qiáng)的動(dòng)物，他們不會(huì)講任何事物當(dāng)成理所當(dāng)然，而傾向于親身研究和體驗(yàn)，大自然的神迷，新奇永遠(yuǎn)令狼驚異。狼總是會(huì)有對(duì)周圍的環(huán)境的興趣，因而它們能不斷在環(huán)境中發(fā)現(xiàn)食物，了解危險(xiǎn)，從而有力的生存下來(lái)。因此要培養(yǎng)孩子超強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力，一定要培養(yǎng)孩子對(duì)于世界的好奇心，讓他仔細(xì)觀察生活，用興趣來(lái)作為他學(xué)習(xí)的老師。
這樣的孩子在未來(lái)的人生道路上做個(gè)明亮之星，不斷對(duì)工作有新創(chuàng)見(jiàn)和新靈感。
3、南風(fēng)效應(yīng)。
做好自己的修養(yǎng)工作，這樣才能夠更加好地教育孩子。
4、羅森塔爾效應(yīng)。
希臘神話中，塞浦路斯國(guó)王皮格馬利文是一個(gè)技藝超群的雕塑家。有一天他完成了一個(gè)少女的雕像，雕像如此完美以致國(guó)王本人也深深地愛(ài)上了這個(gè)雕像。國(guó)王的愛(ài)情感動(dòng)了愛(ài)神阿弗狄羅芯，愛(ài)神給雕像注入了生命。皮格馬利文的幻想成為現(xiàn)實(shí)，從此遂有了塞浦路斯人。羅森塔爾是美國(guó)心理學(xué)家，1966年他做了一項(xiàng)關(guān)于學(xué)生對(duì)成績(jī)期望的試驗(yàn)。他在一個(gè)班上進(jìn)行測(cè)驗(yàn)結(jié)束后將一份“最有前途者”名單交給了校長(zhǎng)。校長(zhǎng)將這份名單交給了這個(gè)班的班主任。8個(gè)月后，羅森塔爾和助手再次來(lái)到這個(gè)班上時(shí)，名單上的學(xué)生成績(jī)度大幅度提高。同學(xué)成績(jī)提高的秘訣很簡(jiǎn)單，因?yàn)槔蠋煾嗟年P(guān)注了他們。每個(gè)孩子都可能成為非凡天才，但這種可能的實(shí)現(xiàn)，取決于父母和老師能不能像對(duì)待天才那樣的去愛(ài)戴，期望，珍惜這些孩子。孩子的成長(zhǎng)方向取決于父母和老師的期望，簡(jiǎn)單的說(shuō)，你期望孩子成為一個(gè)什么樣的人，孩子就可能成為一個(gè)什么樣的人。
教師政治業(yè)務(wù)筆記心得篇六
提到教師的主角，從古自今有過(guò)很多的經(jīng)典的描述，既有“蠟燭、春蠶、園丁、人梯”等傳統(tǒng)美譽(yù)，也有“導(dǎo)師、母親、朋友、合作者”等嶄新形象。最近，因?yàn)橐恍┮馔獾氖录?，讓我?duì)教師的主角又有了新的思考。
一、教師要是一位出色的語(yǔ)言大師。
前不久，就因?yàn)榻處熍c家長(zhǎng)溝通的不好，使得家長(zhǎng)對(duì)教師的工作產(chǎn)生了誤會(huì)，生發(fā)出了一些不必要的麻煩;在平時(shí)課堂上，就因?yàn)橛幸恍┙處熣Z(yǔ)言表述的不清楚、不貼切、不到位，使得教育教學(xué)工作質(zhì)量不盡人意，帶來(lái)了一些不應(yīng)當(dāng)有的缺憾;在教育學(xué)生的過(guò)程中，就因?yàn)椴糠纸處熣f(shuō)話不把握尺度、不注意分寸，使得學(xué)生心靈受到很大的傷害，造成了很多無(wú)法挽回的杯具等等一些事例，都證明了教師的語(yǔ)言表述本事是何等的重要。教師要完成職業(yè)使命，必須成為一位出色的語(yǔ)言大師!
二、教師要是一位優(yōu)秀的心理醫(yī)生。
此刻的孩子心理問(wèn)題越來(lái)越多，要想把學(xué)生培養(yǎng)成合格的有用之人，就必須正視孩子們的心理問(wèn)題，因?yàn)樾睦韱?wèn)題不解決，根本就無(wú)法實(shí)施正常的教育。影響心理健康的因素有許多，心理問(wèn)題產(chǎn)生的原因也相當(dāng)?shù)貜?fù)雜，作為一名新時(shí)期的教師，就要經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)多掌握一些心理知識(shí)，對(duì)有心理問(wèn)題的孩子進(jìn)行必要的開(kāi)解和輔導(dǎo)，使之走出不健康的心理陰影，健康歡樂(lè)地學(xué)習(xí)、生活。所以說(shuō)，新時(shí)期的教師要是一位優(yōu)秀的心理醫(yī)生!
三、教師要是一位細(xì)心的保健醫(yī)師。
前日，一名學(xué)生在課堂上突然抽搐倒地，教師嚇得驚慌失措，找來(lái)的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)比較有經(jīng)驗(yàn)，掐了孩子的人中，孩子慢慢恢復(fù)，原先孩子有癲癇的家史。由此聯(lián)想隨時(shí)可能發(fā)生的其他的一些意外，比如一個(gè)淘小子在課間不細(xì)心把腳崴了、一位同學(xué)突然出了鼻血等等，作為臨場(chǎng)教師應(yīng)當(dāng)做哪些工作?隨著季節(jié)的改變、天氣的突變、傳染病的來(lái)臨等，教師又要給學(xué)生提醒些什么?這些都是每個(gè)教師在平時(shí)的工作中都要經(jīng)常應(yīng)對(duì)的一些問(wèn)題，為了不讓意外變成遺憾，做教師的還真要補(bǔ)上醫(yī)療保健這一課，要了解一些易發(fā)生的常見(jiàn)性的“意外”事故的防范知識(shí)和處理辦法，要掌握一些突發(fā)疾病或傷害的應(yīng)急常識(shí)。所以，新時(shí)期的教師要是一位細(xì)心的保健醫(yī)師!
為了完成教育使命，我們的教師主角越來(lái)越多，為了把教育做好，教師到底要扮好哪些主角，還真不好一下子說(shuō)清楚，也許教師應(yīng)當(dāng)成為一名魔法師——能解決很多問(wèn)題的魔法師!
教師政治業(yè)務(wù)筆記心得篇七
一堂好課沒(méi)有絕對(duì)的標(biāo)準(zhǔn)，但有一些基本的要求。就我們“新基礎(chǔ)教育”而言，我認(rèn)為一堂好課要到達(dá)的基本要求是：
有好處，即扎實(shí)的課。在這節(jié)課中，學(xué)生的學(xué)習(xí)是有好處的。初步的好處是他學(xué)到了新的知識(shí)；再進(jìn)一步是鍛煉了他的潛力；再往前發(fā)展是在這個(gè)過(guò)程中有良好的用心的情感體驗(yàn)，使他產(chǎn)生更進(jìn)一步學(xué)習(xí)的.強(qiáng)烈要求；再發(fā)展一步，在這個(gè)過(guò)程中他越來(lái)越會(huì)主動(dòng)地投入到學(xué)習(xí)中去。這樣學(xué)習(xí)學(xué)生會(huì)學(xué)到新東西，學(xué)生上課，“進(jìn)來(lái)以前和出去的時(shí)候是不是有了變化”，沒(méi)有變化就沒(méi)有好處。一切都很順，教師講的東西學(xué)生都明白了，那你何必再上這個(gè)課呢？所以第一點(diǎn)是有好處的課，也就是說(shuō)，它是一節(jié)扎實(shí)的課。
有效率，即充實(shí)的課。表此刻兩個(gè)方面：一是對(duì)面上而言，這堂課下來(lái)，對(duì)全班學(xué)生中的多少學(xué)生是有效的，包括好的、中間的、困難的，他們有多少效率；二是效率的高低，有的高一些，有的低一些，但如果沒(méi)有效率或者只是對(duì)少數(shù)學(xué)生有效率，那么這節(jié)課就不算是比較好的課。從這個(gè)好處上，這節(jié)課就應(yīng)是充實(shí)的課。整個(gè)過(guò)程中，大家都有事情干，透過(guò)你的教學(xué)，學(xué)生都發(fā)生了一些變化，整個(gè)課是充實(shí)的，能量的大的。
有生成性，即豐實(shí)的課。這節(jié)課不完全是預(yù)設(shè)的，而是在課堂中有教師和學(xué)生的真實(shí)的、情感的、智慧的、思維的、潛力的投入，有互動(dòng)的過(guò)程，氣氛相當(dāng)活躍。在這個(gè)過(guò)程中既有資源的生成，又有過(guò)程狀態(tài)生成，這樣的課可稱為豐實(shí)的課。
常態(tài)性，即平實(shí)的課。我們受公開(kāi)課的影響太深，當(dāng)有人聽(tīng)課的時(shí)候，容易出的毛病是準(zhǔn)備過(guò)度。教師課前很辛苦、學(xué)生很興奮，到了課堂上成了準(zhǔn)備好的東西來(lái)表演。超多的準(zhǔn)備，課堂上沒(méi)有新的東西生成出來(lái)，是準(zhǔn)備好的東西的再現(xiàn)。當(dāng)然，課前的準(zhǔn)備有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)。但課堂有它獨(dú)特的價(jià)值，這個(gè)價(jià)值就再于它是公共的空間，這個(gè)空間需要有思維的碰撞，相應(yīng)的討論，最后在這個(gè)過(guò)程中師生相互地生成許多新的東西。“新基礎(chǔ)教育”反對(duì)借班上課，為了讓大家淡化公開(kāi)課的概念，至少不去說(shuō)“公開(kāi)課”，只有“研討課”。不管誰(shuí)坐在你的教室里，哪怕是部長(zhǎng)，你都要旁若無(wú)人，你是為孩子、為學(xué)生上課，不是給聽(tīng)課的人聽(tīng)的，要“無(wú)他人”，所以我把這樣的課稱為平實(shí)的課（平平常常、實(shí)實(shí)在在的課）。這種課是平時(shí)都能上的課，而不是很多人幫你準(zhǔn)備，然后才能上的課。
有待完善的課，即真實(shí)的課。課不可能十全十美，十全十美的課作假的可能性很大。只要是真實(shí)的就是有缺撼的，有缺撼是真實(shí)的一個(gè)指標(biāo)。公開(kāi)課要上成是沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)問(wèn)題的課，那么這個(gè)預(yù)設(shè)的目標(biāo)本身就是有錯(cuò)誤的，這樣的預(yù)設(shè)給教師增加了很多的心理壓力，然后作超多的準(zhǔn)備，最后的效果是出不了“彩”。生活中的課本來(lái)就是有缺撼的、有待完善的，這樣的課稱為真實(shí)的課。扎實(shí)、充實(shí)、豐實(shí)、平實(shí)、真實(shí)，說(shuō)起來(lái)好像很容易，真正做到卻很難，但正是在這樣一個(gè)追求的過(guò)程中，我們教師的專業(yè)水平才能得到提高，他的心胸也變得博大起來(lái)。同時(shí)他也才能真正享受到教學(xué)作為一個(gè)創(chuàng)造過(guò)程的全部歡樂(lè)和智慧的體驗(yàn)！
好課標(biāo)準(zhǔn)
怎樣的課才是一堂好課見(jiàn)仁見(jiàn)智，眾說(shuō)紛紜。我本著“莫被傳統(tǒng)禁錮思想，不為時(shí)尚放下永恒”的理念，提出十條標(biāo)準(zhǔn)，就教于大家。
一、目標(biāo)明確。從知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀三個(gè)維度上確定立體的目標(biāo)。師生認(rèn)同，指向明晰。
二、重點(diǎn)突出。這堂課重點(diǎn)是什么，師生都應(yīng)胸中有數(shù)，明明白白。難點(diǎn)要突破，疑點(diǎn)要解決，特點(diǎn)要抓準(zhǔn)，重點(diǎn)才能突出。立足于教材，延伸要適度。
三、以生為本。從每位學(xué)生的個(gè)性得到充分發(fā)展的宗旨出發(fā)，課堂上真學(xué)、真思、真練、真會(huì)，學(xué)生的主體地位切實(shí)落實(shí)，教師的主導(dǎo)作用恰如其分，師生互動(dòng)，交往自然、和諧、融洽。
四、流程科學(xué)。課堂流程設(shè)計(jì)貼合學(xué)生年齡特征及認(rèn)知規(guī)律；教學(xué)流程貼合學(xué)科邏輯，順理成章。嚴(yán)謹(jǐn)流暢，疏密有致。
五、注重內(nèi)化。全面提高語(yǔ)文素養(yǎng)，課堂充滿文化氣息；內(nèi)化、積淀、裂變、生成，文而不野，雅而不俗，活而不亂，情趣盎然。
六、體現(xiàn)溝通。課內(nèi)外、校內(nèi)外、學(xué)科間、知行間相互溝通，有機(jī)整合。七，啟迪創(chuàng)造。引導(dǎo)學(xué)生勤于思考，善于質(zhì)疑，敢于發(fā)表獨(dú)立見(jiàn)解，倡導(dǎo)創(chuàng)新思維方式；鼓勵(lì)學(xué)生自主探究，培養(yǎng)合作精神。
八、媒體得當(dāng)。根據(jù)需要與可能，恰當(dāng)運(yùn)用媒體手段，常規(guī)手段與現(xiàn)代媒體各長(zhǎng)，信息技術(shù)與學(xué)科課程有機(jī)整合，處理好手段與目標(biāo)、資料與形式之間的關(guān)系。
九、講求實(shí)效。無(wú)論方式方法，無(wú)論什么理論模式，最終的檢驗(yàn)尺度是學(xué)生質(zhì)量。面向全體，全面提高，因材施教，效果顯著。
十、多元評(píng)價(jià)。對(duì)一堂課的評(píng)價(jià)應(yīng)根據(jù)目標(biāo)達(dá)成要求，抓住關(guān)鍵，突出重點(diǎn)，綜合評(píng)價(jià)。量化和客觀化不能成為課堂評(píng)價(jià)的主要方式，應(yīng)把教師評(píng)價(jià)、學(xué)生評(píng)價(jià)、家長(zhǎng)評(píng)價(jià)、領(lǐng)導(dǎo)及專家評(píng)價(jià)相結(jié)合。
聽(tīng)課目的與聽(tīng)課類型
我們明白，聽(tīng)課是一種經(jīng)常性活動(dòng)，而每一次聽(tīng)課對(duì)授課者或聽(tīng)課者都可能有多方面的收獲，所以聽(tīng)課很難說(shuō)是一種單一任務(wù)的活動(dòng)。但是每一次聽(tīng)課總會(huì)有所側(cè)重，否則四面出擊，什么都想干，不突出重點(diǎn)，效果就不會(huì)太好。為此，每個(gè)聽(tīng)課者在聽(tīng)課前都應(yīng)首先明確聽(tīng)課的目的任務(wù)，選好角度，突出重點(diǎn)，使每次聽(tīng)課有相對(duì)的針對(duì)性，解決一兩個(gè)主要問(wèn)題。
聽(tīng)課的目的不同就決定了有不同的聽(tīng)課類型。一般領(lǐng)導(dǎo)者常見(jiàn)的聽(tīng)課類型有以下幾種。
一、了解檢查型聽(tīng)課
這種聽(tīng)課的目的是為了了解學(xué)校教學(xué)狀況。首先了解教師執(zhí)行教學(xué)大綱和教學(xué)計(jì)劃狀況，了解教師的教學(xué)思想和教學(xué)改革狀況，了解教師的教學(xué)態(tài)度、教學(xué)潛力、身心狀態(tài)等。甚至能夠看到學(xué)校后勤工作是否有漏洞，如桌椅是否齊備，無(wú)損害等。同時(shí)也是為了督促教師的教學(xué)工作。
這種聽(tīng)課帶有“突然性”。是領(lǐng)導(dǎo)監(jiān)督、督促教學(xué)的一種最經(jīng)常、最普遍的形式。
這種類型聽(tīng)課可不預(yù)先通知，聽(tīng)課后也不必須要交換意見(jiàn)。
另外，為了更深入地了解和研究問(wèn)題，這種類型的聽(tīng)課，也能夠采取蹲班跟蹤聽(tīng)課。
二、指導(dǎo)幫忙型聽(tīng)課
指導(dǎo)幫忙型聽(tīng)課多數(shù)是對(duì)教學(xué)潛力較差，新上崗的青年教師，或發(fā)現(xiàn)某些教師教學(xué)薄弱環(huán)節(jié)，領(lǐng)導(dǎo)去聽(tīng)課，爾后給以幫忙指導(dǎo)，使這些教師更好地進(jìn)行教學(xué)工作，從而到達(dá)提高教學(xué)質(zhì)量的目的。
要進(jìn)行指導(dǎo)，校長(zhǎng)就應(yīng)有必須的理論修養(yǎng)和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，這種指導(dǎo)是貫穿于教學(xué)全過(guò)程，領(lǐng)導(dǎo)要同教師一齊備課，研究教材、教法、設(shè)計(jì)教案，必要時(shí)還要指導(dǎo)試講。每次聽(tīng)課后應(yīng)及時(shí)交換意見(jiàn)，只要可能，應(yīng)連續(xù)聽(tīng)一段時(shí)間，直至教師在教學(xué)中存在不足有了明顯的改善為止。
三、總結(jié)推廣型聽(tīng)課
總結(jié)、推廣、交流課堂教學(xué)經(jīng)驗(yàn)是提高廣大教師，個(gè)性是提高青年教師教學(xué)水平的重要途徑。推廣性聽(tīng)課，目的是幫忙有建樹(shù)的老師總結(jié)推廣他們的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。這類聽(tīng)課，主要對(duì)象是教學(xué)有造詣的中、老年教師。
總結(jié)推廣經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌蚴侨娴?，也能夠是單?xiàng)的，一般說(shuō)來(lái)，單項(xiàng)更容易搞得深一些。
有的總結(jié)推廣型的聽(tīng)課不是一次性完成的，它需要幾個(gè)反復(fù)探討、總結(jié)的過(guò)程才能夠完美。
四、實(shí)驗(yàn)研究型聽(tīng)課
這種聽(tīng)課的目的在于進(jìn)行教改實(shí)驗(yàn)，實(shí)驗(yàn)的課題能夠根據(jù)教學(xué)的實(shí)際狀況由學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)提出。也能夠針對(duì)教師進(jìn)行單項(xiàng)實(shí)驗(yàn)提高。個(gè)性是領(lǐng)導(dǎo)對(duì)那些有志改革，敢于創(chuàng)新，不怕失敗而樂(lè)于實(shí)驗(yàn)的教師，充分予以大力支持，感情鼓勵(lì)。
實(shí)驗(yàn)研究這類聽(tīng)課對(duì)象一般應(yīng)選取有必須教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的中、青年教師骨干。要做充分準(zhǔn)備，可由教師和領(lǐng)導(dǎo)共同討論制定試教案，領(lǐng)導(dǎo)要抱商榷態(tài)度，同教師平等切磋討論，然后老師試驗(yàn)，最后共同研究總結(jié)。因?yàn)椴皇菍?shí)驗(yàn)研究，所以可能成功，也可能失敗，領(lǐng)導(dǎo)不要指責(zé)、埋怨，關(guān)于結(jié)論最好在經(jīng)過(guò)反復(fù)試驗(yàn)后得出。
五、學(xué)習(xí)吸收型聽(tīng)課
對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)來(lái)講無(wú)論聽(tīng)哪一類課，都有一個(gè)向教師學(xué)習(xí)的過(guò)程。但這種類型聽(tīng)課主要指領(lǐng)導(dǎo)有目的、有計(jì)劃地去聽(tīng)某一老師的課，從而來(lái)提高自己的欠缺，或?qū)W習(xí)某一教師的專長(zhǎng)，聽(tīng)課的對(duì)象根據(jù)本人的需要與興趣。
聽(tīng)這類課的領(lǐng)導(dǎo)要放下架子，虛心學(xué)習(xí)，并要盡可能做到，課上聽(tīng)課，課下請(qǐng)教結(jié)合起來(lái)。
六、考核評(píng)比型聽(tīng)課
聽(tīng)這類課的目的是為了評(píng)定職稱或評(píng)選優(yōu)質(zhì)課。聽(tīng)這咱課要按有關(guān)規(guī)定的條件，客觀、公正、不還任何框框，結(jié)論力求準(zhǔn)確。
當(dāng)然上述幾種類型時(shí)報(bào)聽(tīng)課是相對(duì)而言，在實(shí)際聽(tīng)課過(guò)程中，一種聽(tīng)課活動(dòng)，有時(shí)也能完成幾項(xiàng)任務(wù)。如有時(shí)聽(tīng)課既是了解狀況，同時(shí)也是指導(dǎo)幫忙教師。
怎樣做聽(tīng)課記錄
一、掌握聽(tīng)課記錄的基本要求
聽(tīng)課記錄包括兩個(gè)主要方面。一是教學(xué)實(shí)錄，二是教學(xué)評(píng)點(diǎn)。而在記錄本上的體現(xiàn)，左邊是實(shí)錄，右邊是評(píng)點(diǎn)。
（一）課堂實(shí)錄包括：
1、聽(tīng)課年、月、日、學(xué)科、班級(jí)、執(zhí)教者、課題、第幾課時(shí)等；
2、教學(xué)過(guò)程。包括教學(xué)環(huán)節(jié)和教學(xué)資料，以及教學(xué)時(shí)采用的方法（多以記板書(shū)為主）；
3、各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的時(shí)間安排；
4、學(xué)習(xí)活動(dòng)狀況；
5、教學(xué)效果。
課堂實(shí)錄記到什么程度，要根據(jù)每次聽(tīng)課的目的和教學(xué)資料來(lái)確定，通常有下面三種形式：
一是簡(jiǎn)錄，簡(jiǎn)要記錄教學(xué)步驟、方法、板書(shū)等。
二是詳錄，比較詳細(xì)地把教學(xué)步驟都記下來(lái)。
三是記實(shí)，把教師開(kāi)始講課，師生活動(dòng)，直到下課都記錄下來(lái)。
（二）課堂評(píng)點(diǎn)
聽(tīng)課者對(duì)本節(jié)課教學(xué)的優(yōu)缺點(diǎn)的初步分析與評(píng)估，以及提出的推薦。包括：
1、教材處理與教學(xué)思路、目標(biāo)；
2、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)、關(guān)鍵；
3、課堂結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)；
4、教學(xué)方法的選??；
5、教學(xué)手段的運(yùn)用；
6、教學(xué)基本功；
7、教學(xué)思想；
8、其他。
寫(xiě)教學(xué)這一點(diǎn)能夠采取兩種形式：
一是間評(píng)，把師生雙邊活動(dòng)后所產(chǎn)生的反饋感應(yīng)，隨時(shí)記錄下來(lái)。
二是總評(píng)，就是對(duì)間評(píng)綜合分析后所構(gòu)成意見(jiàn)或推薦記在記錄本上。（有的記錄本專設(shè)有意見(jiàn)欄）待課后與教者互相交流取長(zhǎng)補(bǔ)短。
那里值得提出來(lái)的是，在做聽(tīng)課記錄時(shí)許多人偏于記課堂實(shí)錄，而不做評(píng)點(diǎn)。甚至相當(dāng)一部分人，記錄的資料多是教者板書(shū)什么就記什么，成了講授者的“板書(shū)”，此外別無(wú)它記。顯然這種聽(tīng)課記錄其價(jià)值是不太大的。好的聽(tīng)課記錄應(yīng)是實(shí)錄與評(píng)點(diǎn)兼顧，個(gè)性是做好課堂評(píng)點(diǎn)往往比實(shí)錄更重要。
二、依據(jù)聽(tīng)課重點(diǎn)，抓住記錄要點(diǎn)
往往有這樣一些狀況，記錄面面俱到，四面出擊，多而全，結(jié)果哪方面都不深刻，所以，聽(tīng)課記錄有的需要全面一些，有時(shí)需要突出某一個(gè)方面。記錄要抓重點(diǎn)，對(duì)資料要選取，不宜“有言必錄”，落在紙上的文字要精練，言簡(jiǎn)意賅，為了簡(jiǎn)便迅速有時(shí)用符號(hào)做標(biāo)志和提示。
在記錄時(shí)，有時(shí)來(lái)不及把想寫(xiě)的都記錄下來(lái)，還能夠留空位子，待有空閑時(shí)間時(shí)進(jìn)行補(bǔ)遺。
說(shuō)課的資料
一、說(shuō)教材――闡述對(duì)教材的理解
說(shuō)課，首先教者要說(shuō)明自己對(duì)教材的理解，因?yàn)橹挥袑?duì)教材理解透徹，才能制定出較完滿的教學(xué)方案。說(shuō)教材目的有兩個(gè)：一是確定學(xué)習(xí)資料的范圍與深度，明確“教什么”，二是揭示學(xué)習(xí)資料中各項(xiàng)知識(shí)與技能的相互關(guān)系，為教學(xué)順序的安排奠定基礎(chǔ)，明白“如何教”。
說(shuō)教材包括三個(gè)方面資料。
1、教材簡(jiǎn)析。在認(rèn)真閱讀教材的基礎(chǔ)上，說(shuō)明教材在大綱、課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)本年級(jí)的要求。說(shuō)明課時(shí)教學(xué)資料在節(jié)、單元、年級(jí)乃至整套教材中的地位、作用和好處。
2、明確提出本課時(shí)的具體教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)目標(biāo)是課時(shí)備課中所規(guī)劃的課時(shí)結(jié)束時(shí)要實(shí)現(xiàn)的教學(xué)結(jié)果。課時(shí)目標(biāo)越明確，越具體，反映教者的備課理解越充分。教法的設(shè)計(jì)安排越合理。說(shuō)課中要注意避免千篇一律的套話，要從識(shí)記、理解、掌握、應(yīng)用四個(gè)層次上分析教學(xué)目標(biāo)。分析教學(xué)目標(biāo)從思想目標(biāo)、知識(shí)目標(biāo)、潛力目標(biāo)三個(gè)方面加以說(shuō)明。
3、分析教材的編寫(xiě)思路、結(jié)構(gòu)特點(diǎn)以及重點(diǎn)、難點(diǎn)。這就要求對(duì)教材資料作知識(shí)點(diǎn)分析。
俗話說(shuō)：提領(lǐng)而頓，百毛皆順。意思說(shuō)：只要我們抓住宅區(qū)皮襖的領(lǐng)子輕輕地頓一頓，所有的毛都會(huì)順順溜溜。這“領(lǐng)”就是教材中的重點(diǎn)。教師說(shuō)教材必須要說(shuō)明確定教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)，以及確定的教材依據(jù)和學(xué)情依據(jù)。即說(shuō)明本課的重點(diǎn)、難點(diǎn)是什么，這些重點(diǎn)、難點(diǎn)根據(jù)是怎樣提出來(lái)，解決難點(diǎn)的關(guān)鍵是什么。
二、說(shuō)學(xué)生――分析教學(xué)對(duì)象
此部分資料可單列，也可插在說(shuō)教材部分里一并說(shuō)。
學(xué)生的是學(xué)習(xí)的主體，因此教師說(shuō)課務(wù)必說(shuō)清楚學(xué)生。對(duì)學(xué)生做出準(zhǔn)確無(wú)誤的分析，這是教學(xué)得以正確開(kāi)展的基礎(chǔ)。說(shuō)學(xué)生包括下面幾個(gè)方面狀況（那里可根據(jù)不同的課資料有所選取，可多可少）。
1、學(xué)生的舊知識(shí)基礎(chǔ)和生活經(jīng)驗(yàn)。
那里說(shuō)明學(xué)生學(xué)習(xí)新知前他們所具有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，這種知識(shí)經(jīng)驗(yàn)會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)新的知識(shí)產(chǎn)生巨大的推動(dòng)作用。
教師政治業(yè)務(wù)筆記心得篇八
1、知識(shí)教育靠"灌輸"，人文教育靠熏陶。
2、我國(guó)教育的一些優(yōu)勢(shì)(學(xué)生的計(jì)算能力強(qiáng)等)，現(xiàn)代技術(shù)是可以代替的，而我們教育存在的一些問(wèn)題(學(xué)生的創(chuàng)新能力弱等)，卻是現(xiàn)代技術(shù)無(wú)法代替的。這就是我們的教育為什么迫切需要改革的主要原因。
3、我們教師要牢記：沒(méi)有醫(yī)治百病的靈丹妙藥，更沒(méi)有醫(yī)治教育百病的靈丹妙藥，永遠(yuǎn)不可能從某一位成功教師那里克隆相同的教育藝術(shù)或方法來(lái)對(duì)自己的學(xué)生實(shí)行成功教育。如果真的能夠那樣，世界將是只有領(lǐng)袖、政治家、科學(xué)家、詩(shī)人、銀行家、企業(yè)家和大富翁的世界，世界也將變得無(wú)法存在。
4、教育不能只面向少數(shù)學(xué)生，也不能只面向多數(shù)學(xué)生，而要面向每一個(gè)學(xué)生。
5、我們不應(yīng)該片面理解學(xué)校只是為了學(xué)生的發(fā)展，因?yàn)榻處煱l(fā)展與學(xué)生發(fā)展是一個(gè)辯證的統(tǒng)一體，教師發(fā)展能更好地促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，放棄教師發(fā)展而追求學(xué)生發(fā)展，最終學(xué)生的發(fā)展也只能是空中樓閣。
6、演員，靠演技征服觀眾；球員，靠球技留住球迷；教師，靠綜合素質(zhì)引領(lǐng)學(xué)生奔向美好的未來(lái)。
7、不稱職的教師在教學(xué)中讓學(xué)生適應(yīng)自己，帶著知識(shí)走向?qū)W生；而優(yōu)秀的教師在教學(xué)中則是讓自己去適應(yīng)學(xué)生，帶著學(xué)生走向知識(shí)。前者是授人以魚(yú)，后者是授人以漁。
8、教師的真正本領(lǐng)，不在于他是否會(huì)講述知識(shí)，而在于是否能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，喚起學(xué)生的求知欲望，讓他們興趣盎然地參與到教學(xué)過(guò)程中來(lái)。
9、教師最大的享受、最大的樂(lè)趣就在于覺(jué)得自己是學(xué)生所需要的，是學(xué)生所感到親切的，是能夠給學(xué)生帶來(lái)歡樂(lè)的。
10、站上講臺(tái)的教師，是合格教師；站穩(wěn)講臺(tái)的教師，是骨干教師；站好講臺(tái)的'教師，是專家型教師。
11、把一流的學(xué)生培養(yǎng)成一流的人才的教師，只能算是三流的教師；把非一流的學(xué)生培養(yǎng)成一流的人才的教師，才是真正一流的教師。任何一個(gè)教育家都是因?yàn)閷?duì)非一流的學(xué)生的培養(yǎng)獲得成功而成為真正的教育家的。
12、這幾種比喻很值得我們教師欣賞：教師是"介紹人"，介紹學(xué)生與學(xué)習(xí)相依相戀；教師是"打火機(jī)"，將學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和智慧火把迅速點(diǎn)燃；教師是"領(lǐng)頭羊"，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)知識(shí)的茫茫草原；教師是"味精"，將學(xué)生的學(xué)習(xí)變成色香味俱全的美味大餐。
13、當(dāng)今課堂教學(xué)存在的最頭痛的問(wèn)題是學(xué)生不提問(wèn)題。如果學(xué)生提問(wèn)題，重要的不是學(xué)生提問(wèn)的正確性、邏輯性，而是學(xué)生提問(wèn)的獨(dú)特性和創(chuàng)造性。難怪有人說(shuō)，中國(guó)衡量教育成功的標(biāo)準(zhǔn)是將有問(wèn)題的學(xué)生教得沒(méi)有了問(wèn)題，所以，中國(guó)學(xué)生年級(jí)越高，問(wèn)題就越少；美國(guó)衡量教育成功的標(biāo)準(zhǔn)是將沒(méi)有問(wèn)題的學(xué)生教得會(huì)不斷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。學(xué)生的問(wèn)題連老師也回答不了，就算很成功了，所以，美國(guó)學(xué)生年級(jí)越高，越會(huì)突發(fā)奇想，富有創(chuàng)意。
14、教師是教育目的的實(shí)現(xiàn)者、教學(xué)活動(dòng)的指導(dǎo)者和教學(xué)方法的探索者。所以，教師在課堂教學(xué)中，不要急于發(fā)表自己的導(dǎo)向性意見(jiàn)，而要首先傾聽(tīng)學(xué)生的各種看法；不要強(qiáng)求學(xué)生接受教師的立場(chǎng)，而要鼓勵(lì)學(xué)生提出自己的觀點(diǎn)；不要對(duì)學(xué)生予以"一錘定音"式的裁決，而要進(jìn)行富于啟發(fā)價(jià)值的評(píng)價(jià)；不要對(duì)學(xué)生鮮明的個(gè)性或完全否決或過(guò)度贊賞，而要引導(dǎo)學(xué)生鮮明的個(gè)性往正確的方向發(fā)展。15、衡量教育是否失敗的辦法其實(shí)很簡(jiǎn)單：只要看一看學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)后是更加熱愛(ài)學(xué)習(xí)還是厭惡學(xué)習(xí)。
教師政治業(yè)務(wù)筆記心得篇九
一堂好課的八個(gè)"點(diǎn)"
一、激發(fā)興奮點(diǎn)——"課堂不是教堂，教師不是牧師"一堂好課必須要從上課伊始就牢牢抓住學(xué)生的興奮點(diǎn)。
二、抓住中心點(diǎn)--要始終圍繞主題創(chuàng)設(shè)情境，最終要回歸課堂，進(jìn)行知識(shí)整合。
三、突破疑難點(diǎn)——這是對(duì)老師最基本的要求。好的教師要結(jié)合教材內(nèi)容""設(shè)疑啟思，"小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)"。"傳道授業(yè)解惑"是教學(xué)的目的，也是教師的天職。
四、找準(zhǔn)切入點(diǎn)——把握好知識(shí)結(jié)構(gòu)的銜接，拉近與學(xué)生的距離。要多舉學(xué)生身邊的例子，讓學(xué)生有感而發(fā)，最貼近學(xué)生的`事例才會(huì)讓學(xué)生感到親切，而不感到神秘。身邊的才是最接近、最親密的。
五、理清知識(shí)點(diǎn)——知識(shí)是教學(xué)成功的載體。拋開(kāi)知識(shí)空談素質(zhì)，是空中樓閣。
六、培植發(fā)散點(diǎn)——要注意相近知識(shí)的鏈接類比，相反知識(shí)的比較鑒別。注意對(duì)學(xué)生思維的啟發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生深入思考。
七、明確得分點(diǎn)——課改也不能拋開(kāi)考試，應(yīng)試能力也是一種素質(zhì)，一堂好課應(yīng)該知識(shí)嚴(yán)謹(jǐn)。要注意幫學(xué)生理清知識(shí)點(diǎn)到得分點(diǎn)到采分點(diǎn)的鏈接。規(guī)范學(xué)生的答題。
教師政治業(yè)務(wù)筆記心得篇十
打造魅力課堂需要我們認(rèn)真推敲。充滿魅力的課堂必定離不開(kāi)精彩的細(xì)節(jié)，在細(xì)節(jié)上下功夫，從細(xì)節(jié)的美，細(xì)節(jié)的魅力，感受教師推敲課堂細(xì)節(jié)的魅力。打造魅力課堂需要我們?yōu)閷W(xué)生營(yíng)造寬松愉悅的學(xué)習(xí)環(huán)境?！罢n堂不是教師表演的地方，而是學(xué)生學(xué)習(xí)的地方”新課改倡導(dǎo)我們把更多的時(shí)間還給學(xué)生，把更多的課堂表現(xiàn)機(jī)會(huì)還給學(xué)生，讓學(xué)生成為課堂的主人，讓學(xué)生在探索中享受成功，而教師只是學(xué)生此刻的引路人和學(xué)生未來(lái)發(fā)展的設(shè)計(jì)師。
打造魅力課堂需要我們善于鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)。教師要徹底的放下“架子”，設(shè)法解除學(xué)生的思想包袱，讓他們敢于嘗試，僅有這樣，我們的課堂才會(huì)在師生的相互交往，用心互動(dòng)中，不斷的有精彩的動(dòng)態(tài)生成，僅有這樣，我們才能真正的讓我們的課堂煥發(fā)生命的活力。
打造魅力課堂需要我們關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn)。學(xué)習(xí)是高強(qiáng)度的心智活動(dòng)，情緒狀態(tài)的優(yōu)劣至關(guān)重要。在教學(xué)中我們要善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)情感，充分調(diào)動(dòng)一切情感因素，讓學(xué)生主動(dòng)的學(xué)，用心的學(xué)，讓我們的課堂煥發(fā)生命的活力。
打造魅力課堂需要我們張揚(yáng)語(yǔ)言魅力。教師應(yīng)根據(jù)不一樣的需要和不一樣的情景，組織恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言資料，去打動(dòng)學(xué)生的理智和心靈，或幽默風(fēng)趣，或以理服人，充分體現(xiàn)教師的教育機(jī)智。教師幽默的語(yǔ)言能夠使課堂氛圍和諧融洽，使師生心靈對(duì)接溝通。
打造魅力課堂需要我們盡顯教學(xué)智慧。魅力源于教者扎實(shí)的教學(xué)根底，深厚的教學(xué)底蘊(yùn)，巧妙的設(shè)計(jì)。課堂上我們要善于抓住學(xué)生的智慧，以一個(gè)學(xué)生的智慧帶動(dòng)幾個(gè)甚至全班學(xué)生的智慧。
課上一分鐘，課下十年功，讓我們?yōu)榇蛟祺攘φn堂努力，使我們的學(xué)校充滿魅力，讓我們的教育洋溢魅力！
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教師政治業(yè)務(wù)筆記心得篇十一
帶者新課程改革濃濃的春意，沐浴創(chuàng)新教育縷縷陽(yáng)光，花季的雨露和園丁的微笑一齊映進(jìn)我的視野。新課程改革讓我體會(huì)到了教學(xué)的生命過(guò)程。
一、注重學(xué)習(xí)、轉(zhuǎn)變觀念、以推動(dòng)新課改的順利進(jìn)行。
新的課程、新的標(biāo)準(zhǔn)、新的教學(xué)模式，需要用新的教學(xué)理念，教學(xué)原則來(lái)支撐，而這些理論的實(shí)踐者，就是教師。
二、開(kāi)展課改實(shí)驗(yàn)、走進(jìn)新課改
一種全新的課堂教學(xué)形式展此刻我們的眼前，數(shù)學(xué)教學(xué)采取了提出題目——實(shí)驗(yàn)探索——引導(dǎo)觀察——分析推理——得出結(jié)論的實(shí)驗(yàn)教學(xué)法。教師的關(guān)注由單一的學(xué)習(xí)效果轉(zhuǎn)為學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)方法。具體做法是：
1、確立一個(gè)思想，即“為學(xué)生一生的發(fā)展做預(yù)備”的思想。
學(xué)生的發(fā)展，我們主要夸大應(yīng)當(dāng)是全體學(xué)生;而不是部分學(xué)生，應(yīng)當(dāng)是學(xué)生人格的全面發(fā)展，而不是重智力輕其他;應(yīng)當(dāng)是個(gè)性發(fā)展而不是同一模式，應(yīng)當(dāng)是可持續(xù)發(fā)展，而不是限于當(dāng)前的發(fā)展，教師的每節(jié)施教必須從這點(diǎn)做起，這是我們一切教學(xué)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)。
2、落實(shí)兩個(gè)重點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐本事。
在課改中我們要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境讓學(xué)生們往想，鼓勵(lì)學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)手往做。
3、進(jìn)行三個(gè)轉(zhuǎn)變
(1)教師主角的轉(zhuǎn)變;
(2)學(xué)生地位的轉(zhuǎn)變;
(3)教學(xué)手段的轉(zhuǎn)變;
4、采取四種方法
(1)激發(fā)學(xué)習(xí)愛(ài)好，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。
(2)教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)、發(fā)展學(xué)生的自主性。
(3)營(yíng)造創(chuàng)新教育氛圍，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性。
(4)面向全體，讓不一樣層次的學(xué)生都有所得。
三、新課程給我?guī)?lái)的思考
1、教師的教育觀念開(kāi)始發(fā)生變化，教師熟悉到教材只是教學(xué)的載體，教師不再是只受教材的框框限制，而是千方百計(jì)地利用教材啟發(fā)拓展。課堂教學(xué)的主角發(fā)生了變化，教師能把平時(shí)積累的知識(shí)有機(jī)地融進(jìn)課堂，重視研究性學(xué)習(xí)。
2、課堂教學(xué)氛圍發(fā)生了較大的變化。更注重師生的交流、互動(dòng)。教師從重知識(shí)的把握轉(zhuǎn)變到更注重學(xué)習(xí)方法、研究本事的培養(yǎng)，學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)取性得到充分的調(diào)動(dòng)。
3、夸大在課堂教學(xué)貫徹以學(xué)生為主體，注重學(xué)生自主探究性學(xué)習(xí)的同時(shí)，不能忽視教師在系統(tǒng)教材體系著落實(shí)“雙基”的主導(dǎo)性作用。
在新課程中，我們深深地體會(huì)到，新課程已不僅僅是新課標(biāo)、新理念，它已經(jīng)與協(xié)作、創(chuàng)新、探究、***、?？础⑽磥?lái)這些滾燙的字眼牢牢聯(lián)系在一齊，讓我們與新課程一齊成長(zhǎng)，為孩子們每一天的成長(zhǎng)而歡樂(lè)著，愿我們的課堂呈現(xiàn)思想生命火花的碰撞與展現(xiàn)，成為不由自主的從心靈深處，淌出不斷滋潤(rùn)精神之園的絲絲甘泉。
教師政治業(yè)務(wù)筆記心得篇十二
近年來(lái)，政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)已成為教師培訓(xùn)的必修課程。作為一名教師，政治思想的學(xué)習(xí)不僅要求我們具有深刻的政治理論素養(yǎng)，更社會(huì)責(zé)任感和執(zhí)教能力。在此，本文將結(jié)合個(gè)人經(jīng)歷談一下政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)的體會(huì)，以期對(duì)廣大教師同仁有所啟示。
第二段：對(duì)政治學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)
政治學(xué)習(xí)是教師職業(yè)生涯中必不可少的一個(gè)環(huán)節(jié)。我們要學(xué)會(huì)如何正確處理政治與教育的關(guān)系，如何更好地將政治思想貫穿到教學(xué)中，如何將政治文化傳承下去，為學(xué)生提供更好的教育服務(wù)。有時(shí)候，我們的工作無(wú)法避免涉及政治問(wèn)題，因此政治學(xué)習(xí)還能讓我們更好地應(yīng)對(duì)政治風(fēng)險(xiǎn)，避免因?yàn)椴涣私庹味艿讲槐匾挠绊憽?BR> 第三段：政治學(xué)習(xí)對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的影響
通過(guò)政治學(xué)習(xí)，我不僅增強(qiáng)了對(duì)國(guó)家行政機(jī)構(gòu)和法律法規(guī)的了解，同時(shí)對(duì)歷史和文化發(fā)展的認(rèn)識(shí)也得到了提高，讓我對(duì)中國(guó)文化有了更深刻的理解。此外，政治學(xué)習(xí)還讓我認(rèn)識(shí)到人民群眾的重要性和利益，更加深入了解人們的需要，并更多地反思自己的問(wèn)題和作為一名教師的社會(huì)責(zé)任。
第四段：如何將政治思想融入到教學(xué)工作中
政治學(xué)習(xí)不只是為了提高自己的素養(yǎng)，還是發(fā)揮政治思想在教學(xué)中的作用。比如在閱讀教材中，我經(jīng)常用政治思想去解讀教材并結(jié)合實(shí)際情況，更生動(dòng)地展現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容；在教育手段上，我們可以通過(guò)演講、報(bào)告、辨析等方式，來(lái)開(kāi)展政治教育活動(dòng)和傳達(dá)政治思想。這種方式并不是一次就能成功，需要我們長(zhǎng)時(shí)間的實(shí)踐和不斷的反思。
第五段：結(jié)語(yǔ)
政治學(xué)習(xí)雖然有各種各樣的好處，但是政治學(xué)習(xí)肯定不是一朝一夕之功。政治學(xué)習(xí)需要長(zhǎng)期的沉淀和反思，并且教師在日常實(shí)踐中需要不斷地弘揚(yáng)政治思想，讓政治思想貫穿于教師的生命和工作中。最后，我們應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)，不斷提高自己的政治素養(yǎng)，用行動(dòng)詮釋教育的價(jià)值。
教師政治業(yè)務(wù)筆記心得篇十三
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾指出:“教師的人格是進(jìn)行教育的基石?！彼?，從某種意義上講，教師的職業(yè)道德不僅是個(gè)人意義上的品德問(wèn)題，而且賦有深刻的社會(huì)意義。它關(guān)系到千百萬(wàn)青少年一代的健康成長(zhǎng)，關(guān)系于祖國(guó)的未來(lái)。今天，在改革開(kāi)放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新形勢(shì)下，在深入進(jìn)行教育改革、全面實(shí)施素質(zhì)教育的新形勢(shì)下，進(jìn)一步加強(qiáng)師德建設(shè)顯得極為重要。
教師是一種社會(huì)職業(yè)，它可以是一些人所熱愛(ài)的事業(yè)，也可以是謀生的手段。xx同志在《關(guān)于教育問(wèn)題的談話》中指出:“教師作為‘人類靈魂的工程師’，不僅要教好書(shū)，還要育好人。”這句話道出了黨和國(guó)家對(duì)教師的基本要求。要達(dá)到這個(gè)要求，關(guān)鍵是要提高教師自身思想政治素質(zhì)和道德水平。當(dāng)今正面臨著一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)，教育同時(shí)也面臨激烈競(jìng)爭(zhēng)。學(xué)校要發(fā)展、壯大，必須要有一個(gè)良好的師德師風(fēng)環(huán)境作后盾。
在思想上崇尚、遵守師德，在行為上，體現(xiàn)師德，在社會(huì)實(shí)踐中進(jìn)行道德修養(yǎng)，真正認(rèn)識(shí)善和惡，只有在實(shí)踐中，才能依靠自己的師德標(biāo)準(zhǔn)去潛移默化地影響每一位學(xué)生，從而在教書(shū)育人中感受一份愉悅，一份成功.
今年暑假,學(xué)校組織全校教師進(jìn)行了一年一度的暑假政治學(xué)習(xí),目的是為了加強(qiáng)教師的師德師風(fēng)建設(shè)，進(jìn)一步提高教師的科學(xué)文化素養(yǎng)和職業(yè)道德修養(yǎng)，為全社會(huì)創(chuàng)造一個(gè)良好的育人環(huán)境。通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我更加明確了自己所肩負(fù)的重任，認(rèn)識(shí)到了師德師風(fēng)建設(shè)的重要性。
作為一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識(shí)，更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德呢?正如有人說(shuō)的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重?！苯處熞跃醋灾兀叵忍岣咦陨淼穆殬I(yè)道德素養(yǎng)。誠(chéng)信立教，首先要做到淡泊名利，敬業(yè)愛(ài)生，在為人處事上少一點(diǎn)名利之心，在教書(shū)育人方面多一點(diǎn)博愛(ài)之心;創(chuàng)新施教，要做到以人為本，因材施教，同時(shí)要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法，更新教育觀念，掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。個(gè)人以為，師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容，自古就是“教書(shū)育人，為人師表”。但“育人”隨著時(shí)代的發(fā)展，不斷有新的內(nèi)容，現(xiàn)在我們社會(huì)主義國(guó)家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的四有新人。要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上，為了給孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的教育環(huán)境，要求老師掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)。師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵通過(guò)此次暑期間學(xué)校組織師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，在全面提高教學(xué)質(zhì)量的思想指導(dǎo)下，我談下面的一點(diǎn)體會(huì):
愛(ài)崗敬業(yè)。首先，要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng)新，無(wú)私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。在教育教學(xué)過(guò)程中，不斷豐富自身學(xué)識(shí)，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛(ài)崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹(shù)立正確的人才觀，重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量學(xué)生，與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開(kāi)發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長(zhǎng)的關(guān)系，在與家長(zhǎng)聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施，在教育教學(xué)過(guò)程中，利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
教師政治業(yè)務(wù)筆記心得篇十四
不一樣的榮辱觀，是不一樣的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的反映。青少年正是人生觀、價(jià)值觀、世界觀的構(gòu)成時(shí)期，幫忙青少年構(gòu)成正確的人生價(jià)值取向是教師義不容辭的職責(zé)。提出了社會(huì)主義榮辱觀，透過(guò)認(rèn)真的學(xué)習(xí)，我們充分認(rèn)識(shí)到它的重要好處，作為一名教育工作者，我們的任務(wù)是如何將榮辱觀滲透到教育教學(xué)過(guò)程中，培養(yǎng)有正確榮辱觀的學(xué)生。
作為一名德育課程教師，我認(rèn)為要透過(guò)加強(qiáng)德育課程的建設(shè)來(lái)落實(shí)社會(huì)主義榮辱觀，以下談自己的四點(diǎn)認(rèn)識(shí)：
一、要旗幟鮮明地落實(shí)社會(huì)主義榮辱觀的教育
當(dāng)前，正因高考應(yīng)試的需要，一些地區(qū)和學(xué)校構(gòu)成了片面追求升學(xué)率的傾向，學(xué)校德育課程在必須程度上受到了影響。德育課程擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)“三觀”的重要任務(wù)，學(xué)習(xí)了的社會(huì)主義榮辱觀的講話后，我們就應(yīng)認(rèn)識(shí)到當(dāng)前德育課程不僅僅不能削弱，而且應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)，就應(yīng)在不一樣年級(jí)旗幟鮮明地落實(shí)社會(huì)主義榮辱觀的教育，尤其是高中畢業(yè)年級(jí)的學(xué)生，隨著年齡的增長(zhǎng)，他們對(duì)社會(huì)的關(guān)注度在提升，但是往往會(huì)出現(xiàn)認(rèn)識(shí)上偏差；他們面臨著新的選取與考驗(yàn)，但是往往會(huì)遇到許多的困惑，因此，他們更需要用正確的“三觀”進(jìn)行引導(dǎo)。
另一方面，當(dāng)前，中小學(xué)都在進(jìn)行課堂教學(xué)的改革，教師們嘗試著采用不一樣的方法進(jìn)行教學(xué)。關(guān)于榮辱觀的教育，我認(rèn)為，政治課教師必須要認(rèn)真學(xué)習(xí)“八榮八恥”榮辱觀，并將它轉(zhuǎn)化為自己的思想，在教育教學(xué)過(guò)程中透過(guò)自己的“言”和“行”表現(xiàn)出來(lái)，課堂上教師要充分發(fā)揮主導(dǎo)作用，讓學(xué)生在正確輿論的引導(dǎo)下進(jìn)行思考和活動(dòng)，不能讓課堂構(gòu)成所謂的“探究”、“辯論”的氛圍，構(gòu)成“公說(shuō)公有理，婆說(shuō)婆有理”的局面。
二、落實(shí)社會(huì)主義榮辱觀要將專題教育活動(dòng)與日常教學(xué)相結(jié)合
“三觀”教育既要有能夠觸動(dòng)學(xué)生心靈的、主題鮮明的專題教育課程，又要在日常教學(xué)過(guò)程中做到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。
政治課的教學(xué)資料中有許多是體現(xiàn)“八榮八恥”榮辱觀的，如“我國(guó)公民與國(guó)家的關(guān)聯(lián)”、“樹(shù)立科學(xué)世界觀，反對(duì)各種迷信活動(dòng)”、“堅(jiān)持群眾主義的價(jià)值取向”、“選取崇高的人生目標(biāo)”、“樹(shù)立正確的消費(fèi)觀”等資料。教師能夠采取多種多樣的教學(xué)方式，結(jié)合社會(huì)的實(shí)際、學(xué)生的實(shí)際進(jìn)行榮辱觀的專題教育活動(dòng)。只要教育具有針對(duì)性、生動(dòng)性，又是學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式，是會(huì)受到學(xué)生的歡迎，從而到達(dá)良好的教育效果。
許多中學(xué)生在遇到一些重大事件時(shí)能夠表現(xiàn)出必須的愛(ài)國(guó)熱情，但是他們的熱情通常只是表此刻一種情緒上，而對(duì)“辛勤勞動(dòng)”、“團(tuán)結(jié)互助”、“誠(chéng)實(shí)守信”既在認(rèn)識(shí)上有很大的誤區(qū)，又很少落實(shí)到行動(dòng)中。因此，在日常教學(xué)過(guò)程中滲透榮辱觀的教育就現(xiàn)得尤為重要，教學(xué)案例的選取、對(duì)具體事件客觀公正的分析、對(duì)學(xué)生言行的正確評(píng)價(jià)等教育的滲透會(huì)讓思想認(rèn)識(shí)更深刻，對(duì)行動(dòng)的落實(shí)會(huì)起到用心地作用。
三、堅(jiān)持“三貼近”原則落實(shí)社會(huì)主義榮辱觀
如何讓社會(huì)主義榮辱觀在德育課程上得到落實(shí)呢？舉一個(gè)小例子：一位初一年級(jí)的學(xué)生以前問(wèn)我：“您讓我們愛(ài)國(guó)，但是國(guó)家為我們做了什么呢？”，我利用教材“國(guó)家職能”的相關(guān)資料，選取了超多的有必須時(shí)效性的材料，說(shuō)明國(guó)家如何對(duì)人民負(fù)責(zé)，并引導(dǎo)學(xué)生列舉他們所知道的、感受到的事例，收到了很好的效果。
因此，德育課程落實(shí)榮辱觀要堅(jiān)持三貼近原則，即貼近實(shí)際、貼近生活、貼近未成年人的原則。只要以正確的榮辱觀為指導(dǎo)，立足于學(xué)生現(xiàn)實(shí)的生活經(jīng)驗(yàn)，著眼于學(xué)生的發(fā)展需求，貼近學(xué)生的認(rèn)知方式，注重學(xué)生的體驗(yàn)和感受，德育課程的實(shí)效性就能突顯出來(lái)。
四、落實(shí)社會(huì)主義榮辱觀需要多元的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)
德育課程作為一門必修課程需要有合理的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。無(wú)論對(duì)學(xué)生還是對(duì)教師，評(píng)價(jià)都不就應(yīng)只是試卷的考試分?jǐn)?shù)。不一樣的學(xué)校要結(jié)合自己的實(shí)際，采用多元的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)德育課程的教學(xué)效果，讓德育課程得到良性的發(fā)展。
最后，給家長(zhǎng)提一點(diǎn)期望：榮辱觀的教育需要家長(zhǎng)的支持。以前一位教師對(duì)我說(shuō)，一位學(xué)生對(duì)教育他的老師說(shuō)：你明年還想簽合同嗎？不想干了你就說(shuō)話。也許這個(gè)案例太典型，但它卻折射出我們社會(huì)中存在的一些問(wèn)題，反映出我們的家長(zhǎng)在教育孩子方面存在的問(wèn)題。在教學(xué)過(guò)程中，我們發(fā)現(xiàn)一些家長(zhǎng)對(duì)德育課程表現(xiàn)出不屑的態(tài)度，直接影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)，影響到學(xué)生正確“三觀”的構(gòu)成。事實(shí)證明，家長(zhǎng)的這種做法只能對(duì)孩子的健康發(fā)展起到消極的作用。期望家長(zhǎng)在為孩子創(chuàng)造更好物質(zhì)條件的同時(shí)，要加強(qiáng)對(duì)孩子思想道德方面的教育和引導(dǎo)。
總之，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀需要堅(jiān)持不懈的發(fā)奮，也許我們會(huì)遇到各種困難，但是，我們堅(jiān)信，在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和行政部門的領(lǐng)導(dǎo)下，在家長(zhǎng)的支持下，透過(guò)我們的發(fā)奮必須能取得良好的教育效果！
教師政治業(yè)務(wù)筆記心得篇十五
首先，要有一顆熱愛(ài)學(xué)生的心，涵養(yǎng)師愛(ài)，以情促教。育人之道，愛(ài)心為先。臺(tái)灣教育家高震東說(shuō):“愛(ài)自己的孩子是人，愛(ài)別人的孩子是神?！苯逃旧砭鸵馕吨?一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。如果教育未能觸及人的靈魂，為能喚起人的靈魂深處的變革，它就不成其為教育。要實(shí)現(xiàn)真正意義的教育，愛(ài)幾乎是惟一的力量。正如蘇霍姆林斯基所說(shuō)的:“在什么條件下知識(shí)才能觸動(dòng)學(xué)生個(gè)人的精神世界，才能成為一個(gè)人所珍視的智力財(cái)富和道德財(cái)富呢?只有在這樣的財(cái)富下--用形象的話來(lái)說(shuō)，就是在知識(shí)的活的身體里要有情感的血液在暢流?！庇浀糜腥苏f(shuō)過(guò)這樣一句話:你想把自己的孩子交給怎樣的老師來(lái)培育，你自己就做這樣的老師吧!是的，老師，請(qǐng)把美好的笑容帶到學(xué)校，把對(duì)人與對(duì)世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前，像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點(diǎn)知識(shí);把游戲這一人類最古老的快樂(lè)的方式引入課堂;把那些用了好些年的訓(xùn)詞換成贊美，換成幽默;把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上，用你的腳尖輕盈地點(diǎn)地，聽(tīng)腳步聲在走廊里擊起快樂(lè)的回響。那些特別的孩子孩子正是通過(guò)犯各種各樣的錯(cuò)誤來(lái)學(xué)習(xí)正確的;我們永遠(yuǎn)都不要絕望，是因?yàn)橹灰覀兂錆M期待，他們或許很有希望。”“照亮學(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對(duì)孩子的不染一絲塵埃的博大的愛(ài)，和對(duì)每個(gè)孩子作為無(wú)辜生命的深深的悲憫。懷著愛(ài)與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒(méi)有放棄?！睆倪@些話中我深深地感受到用愛(ài)心去開(kāi)啟學(xué)生心靈的窗戶,走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。其實(shí)后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國(guó)的希望。對(duì)于那些尚未開(kāi)放的花朵，我們就應(yīng)該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛(ài)給特別的他們，百花齊放才能迎來(lái)滿園的春色!
其次，要平等地對(duì)待每一位學(xué)生，尊重人格，嚴(yán)慈相濟(jì)?！稊?shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》“基本理念”中的第一條說(shuō):“義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程應(yīng)突出體現(xiàn)基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性，使數(shù)學(xué)教育面向全體學(xué)生，實(shí)現(xiàn):人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué);人人都能獲得必需的數(shù)學(xué);不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展。”《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中的必須“面向全體學(xué)生”的表述是貫穿于新課程標(biāo)準(zhǔn)的一條紅線。教師要“目中有人”切實(shí)關(guān)懷每個(gè)學(xué)生，開(kāi)發(fā)每個(gè)學(xué)生的潛能，為每個(gè)學(xué)生的成才提供機(jī)會(huì)。人性中最寶貴的是受到別人的尊重和賞識(shí)，保護(hù)學(xué)生的自尊心，尊重學(xué)生的主體地位，讓他們體驗(yàn)人生的價(jià)值，并提升這種價(jià)值，這才是真正的教育、成功的教育。要讓孩子感到你是一棵大樹(shù)，把綠陰覆蓋在他們身上;讓體罰和變相體罰遠(yuǎn)離文明的場(chǎng)所。當(dāng)然，作為教書(shū)育人者，也不能對(duì)學(xué)生的不良現(xiàn)象放任自流，寬嚴(yán)有度才是愛(ài)，做到嚴(yán)慈相濟(jì)。
第三，要有敏捷的思維，開(kāi)拓眼界、拓寬思路。機(jī)智地處理課堂教學(xué)中的偶發(fā)事件，實(shí)質(zhì)就是或因勢(shì)利導(dǎo)，或拋磚引玉，或移花接木，巧妙地把話題轉(zhuǎn)移，擺脫眼前的窘境。這就要求教師必須具有敏捷的求異思維、發(fā)散思維，才能左右逢源，化險(xiǎn)為夷。
第四，要有豐富的學(xué)識(shí)。有句話:要給學(xué)生一杯水，教師就要有一桶水，我覺(jué)得不對(duì)，在信息爆炸的時(shí)代，一桶水遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，要開(kāi)鑿一眼泉，有了源頭活水才能勝任今天的教學(xué)?！遍_(kāi)鑿一眼泉，就是教師要終身學(xué)習(xí)。在當(dāng)今信息化時(shí)代，知識(shí)的更新程度是驚人的。在教育教學(xué)中涉獵的范圍不能局限于課本上的知識(shí)，還要走出課本，善于拓展相關(guān)的知識(shí)，用知識(shí)武裝自己的頭腦，融匯到教育教學(xué)活動(dòng)中，保護(hù)學(xué)生愛(ài)問(wèn)為什么的好習(xí)慣，讓自己的課堂更充實(shí)、更豐富。如果教師能做到精通專業(yè)，又上知天文、下曉地理，并善于運(yùn)用心理學(xué)的知識(shí)和原理，就能信手拈來(lái)，馳騁自如，找到偶發(fā)事件與教學(xué)任務(wù)之間的聯(lián)系。
讀書(shū)的生活是精彩的、高尚的、幸福的，教師更要把讀書(shū)當(dāng)成生活的一部分并學(xué)以致用，時(shí)時(shí)用全新的教學(xué)理念來(lái)支撐自己的教育教學(xué)工作。讀了本書(shū)，給了我很大的影響，在今后的工作中我還需不斷地學(xué)習(xí)以充實(shí)、以發(fā)展。
教師是教育過(guò)程中的主導(dǎo)力量。教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規(guī)范，而且還是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否，關(guān)系到到素質(zhì)教育能否得以正確順利地實(shí)施。通過(guò)教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，我對(duì)師德的含義有了更深一層的體會(huì)。
教師政治業(yè)務(wù)筆記心得篇十六
兩會(huì)是中國(guó)的窗口，關(guān)注中國(guó)就不能不關(guān)注兩會(huì)。學(xué)校組織全體教職工收看了兩會(huì)特別報(bào)道，意義十分重大。
當(dāng)前教育背景下，作為教師，只有不斷地學(xué)習(xí)，不斷地豐富自己，才能讓自己不斷地發(fā)展，以適應(yīng)社會(huì)的需要。以教書(shū)育人為己任的老師就更應(yīng)該對(duì)自己的發(fā)展做出規(guī)劃，并為之不斷地努力，從而成為一名優(yōu)秀的人民教師。
為了進(jìn)一步做好自己的工作，我給自己提出了如下的要求。
1、多讀書(shū)，提升自己的生命質(zhì)量，做一個(gè)高雅的人。
作為一名教師，首先，我要繼續(xù)認(rèn)真學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德規(guī)范》具備良好的師德
2、虛心請(qǐng)教，取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短。
作為一名年輕教師，我要積極向同伴學(xué)習(xí)，多走進(jìn)同組教師和優(yōu)秀教師的課堂，多向大家學(xué)習(xí)。積極參加每周的教研，就當(dāng)天發(fā)生的教學(xué)突發(fā)事件，教學(xué)感悟反思，學(xué)生的思想問(wèn)題及解決方法等與同組教師交流學(xué)習(xí)。
3、加強(qiáng)教育教學(xué)研究，做創(chuàng)新型的教師。
能夠自如的駕馭教材，了解教材特點(diǎn)，掌握教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)，并能恰當(dāng)?shù)刂贫ń虒W(xué)計(jì)劃;能充分發(fā)揮學(xué)生主體作用，有效地把握課堂教學(xué)活動(dòng)。
在教學(xué)研究能力方面更要力求逐漸做到：掌握一定的教學(xué)理論，認(rèn)識(shí)教育規(guī)律，然后聯(lián)系教學(xué)中的親身經(jīng)歷，讓理論與實(shí)踐相結(jié)合，勇于探索教材改革、課堂結(jié)構(gòu)、教學(xué)方法等一系列比較有現(xiàn)實(shí)意義的問(wèn)題，勇于挑戰(zhàn)前人未能研究成功的課題。這樣才能不斷創(chuàng)新，推動(dòng)教學(xué)向縱深方向發(fā)展。
4、不斷學(xué)習(xí)信息技術(shù)，學(xué)會(huì)動(dòng)手制作課件。
所以在今后的教學(xué)中我將嘗試運(yùn)用多種靈活的教學(xué)方法，來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在教學(xué)中對(duì)教材認(rèn)真分析，認(rèn)真設(shè)計(jì)每一節(jié)課，并及時(shí)對(duì)每節(jié)課進(jìn)行反思，認(rèn)真分析課堂和班級(jí)管理中出現(xiàn)的問(wèn)題，并及時(shí)做好反思記錄，爭(zhēng)取一學(xué)年下來(lái)能有一篇質(zhì)量較高的反思和教學(xué)設(shè)計(jì)。
5、培養(yǎng)個(gè)人良好的心理品質(zhì)。
心理素質(zhì)指表現(xiàn)在教師身上的那些經(jīng)常的、穩(wěn)定的、本質(zhì)的心理特征。我要努力將自己的心理素質(zhì)調(diào)整好，力爭(zhēng)達(dá)到以下表現(xiàn)：
(1)廣泛的興趣。應(yīng)是多方面的，最主要的是對(duì)學(xué)生心理、對(duì)所授的學(xué)科，教育科學(xué)方法研究的興趣。
(2)高尚的道德情感。對(duì)學(xué)生、對(duì)所授學(xué)科的以及道德感、理智感、審美感等。
(3)堅(jiān)強(qiáng)的意志。表現(xiàn)為明確的目的性;一貫的堅(jiān)持性;處理問(wèn)題的果斷性;克服困難的勇氣性。
(4)良好的性格特征。要熱情開(kāi)朗，耐心細(xì)致，沉著冷靜，誠(chéng)實(shí)正直，與人為善，溫和寬厚。
(5)發(fā)達(dá)的認(rèn)知能力。包括觀察力、注意力、記憶力、想象力、思維力等。
二、敬業(yè)，樹(shù)立師德形象
1、敬業(yè)要有誠(chéng)心
這是一個(gè)教師必備的最基本的心態(tài)。無(wú)論是上班時(shí)還是下班后;無(wú)論是校園內(nèi)還是校園外;無(wú)論是心情好還是心情壞，都會(huì)自主、自覺(jué)地意識(shí)到：我是教師，我應(yīng)該擔(dān)任這份職業(yè)的社會(huì)責(zé)任和道德責(zé)任，一絲不茍地對(duì)待教育中的任何一件事。
2、敬業(yè)要有恒心
“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，教育之路艱巨而漫長(zhǎng)，它不能急功近利，不能浮躁。如果能該行，就該行吧，如果不能改變現(xiàn)狀，那只有耐心、有恒心地潛心于研究業(yè)務(wù)，全身心地投入教育。一個(gè)學(xué)困生，不是靠一次兩次的輔導(dǎo)教育就能轉(zhuǎn)化，他需要一年、兩年的關(guān)注、輔導(dǎo)、教育，甚至更多!
3、敬業(yè)要有愛(ài)心
教育要根植于愛(ài)。馬卡連柯曾說(shuō)過(guò)：“愛(ài)是一種偉大的感情，它總在創(chuàng)造奇跡、創(chuàng)造新人，唯有愛(ài)，教師才會(huì)用快樂(lè)的眼光去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，才會(huì)把辛苦的教育事業(yè)當(dāng)作樂(lè)趣來(lái)從事，它能使教師感到每個(gè)學(xué)生的喜悅和苦惱都在敲打他的心，引起他的思考、關(guān)懷與擔(dān)心。”，面對(duì)差生，我們要想：“假如是我的孩子”我舍得放棄嗎?面對(duì)犯錯(cuò)的孩子，我們要想：“假如我是孩子”我多么希望他人的理解和諒解。這種設(shè)身處地，充滿愛(ài)的換位做法，會(huì)使問(wèn)題解決得更好，更完美。
三、豁達(dá)，收獲快樂(lè)的心靈
有這樣一個(gè)有關(guān)佛家禪語(yǔ)的故事，講的是一位在山中身居簡(jiǎn)出的禪師，一天夜晚，他碰到一位正要行竊的小偷，一無(wú)所獲的小偷慌不擇路，禪師卻對(duì)他說(shuō)：“別急，天上的明月會(huì)給你指路的?！闭f(shuō)完，順手把自己脫下的外衣也遞給了他。第二天，禪師在門口發(fā)現(xiàn)了小偷送還的外衣，感慨道：“我終于送了一輪明月給他?！?BR> 其實(shí)，對(duì)于一個(gè)污垢的心靈，最需的是一輪明月，為他指路的明月!對(duì)于我們的學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中所犯下的一些錯(cuò)誤，我們做教師不妨豁達(dá)一點(diǎn)，不妨滿懷一顆真摯的愛(ài)心，投一束親切的目光，做一個(gè)放行的手勢(shì)，讓他們?cè)诶蠋熽P(guān)愛(ài)的目光中溫暖內(nèi)心，以感悟和省悟。
我們是“德高為師，身正為范”的教師，我們更應(yīng)該有一顆“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的豁達(dá)無(wú)邊的心靈，唯有一顆充滿愛(ài)的心靈才能賦予教育以震撼的力量，否則只是蒼白無(wú)力的教育。我們教師應(yīng)該有能諒解學(xué)生點(diǎn)滴錯(cuò)誤的包容之心，才能讓他們收獲陽(yáng)光與歡笑，收獲一顆快樂(lè)、懂得感恩的心!
教師政治業(yè)務(wù)筆記心得篇十七
暑假里，我認(rèn)真參與了教育局組織的政治理論學(xué)習(xí)活動(dòng)，專家們以鮮活的實(shí)例和豐富的知識(shí)內(nèi)涵及精湛的理論闡述，給了我強(qiáng)烈的感染與深深的理論引領(lǐng)，在一次次的感悟中更進(jìn)一步了解和掌握了新課改的發(fā)展方向和目標(biāo)，并反思了以往工作中的不足，拓寬了學(xué)習(xí)的視野，更新了教育觀念。下面談?wù)勎覍?duì)本次學(xué)習(xí)的心得。
一、加強(qiáng)自身師德修養(yǎng)，展現(xiàn)教師人格魅力
教師素有“塑造人類靈魂的工程師”之美譽(yù)。在對(duì)靈魂塑造的過(guò)程中，教師既要有比較淵博的知識(shí)，更要有高尚的道德和崇高的精神境界。教師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生的表率，成為學(xué)生的良師益友，成為全社會(huì)文明的楷模。為此，教師要時(shí)刻謹(jǐn)記不斷提高自身的道德修養(yǎng)，展現(xiàn)自身的人格魅力。那么，如何提高自身的師德修養(yǎng)呢?我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個(gè)方面做起：
1、熱愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)崗敬業(yè)
熱愛(ài)祖國(guó)，獻(xiàn)身教育事業(yè)，是教師道德最基本最重要的要求。愛(ài)崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關(guān)系的準(zhǔn)則，是教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)和前提。尤其在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，在教育大發(fā)展的今天，教師要正確處理好奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系，不計(jì)較個(gè)人得失，發(fā)揚(yáng)“紅燭”精神，甘做“人梯”，安于“粉筆生涯”，以“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的高尚情懷，獻(xiàn)身教育，鞠躬盡瘁。相反，如果教師不熱愛(ài)自己的事業(yè)，“身在曹營(yíng)心在漢”，必定不能把工作做好。
2、熱愛(ài)學(xué)生，誨人不倦
熱愛(ài)學(xué)生，誨人不倦是教師履行教育義務(wù)的傳統(tǒng)美德，是衡量教師道德水平高低的主要標(biāo)志。每一個(gè)學(xué)生，都希望得到教師的愛(ài)，師愛(ài)是一種巨大的教育力量。它能使學(xué)生感受到教師的溫暖，產(chǎn)生愉快的情緒，從而激勵(lì)他們對(duì)學(xué)習(xí)的興趣和愛(ài)好。了解學(xué)生和關(guān)心學(xué)生，是熱愛(ài)學(xué)生的起點(diǎn)。教師僅僅把功課教好是不夠的，還要多關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng)，為學(xué)生的一生著想，從思想上、學(xué)習(xí)上、生活上全面了解學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，愛(ài)護(hù)學(xué)生，因勢(shì)利導(dǎo)地進(jìn)行有針對(duì)性的教育。熱愛(ài)學(xué)生還要尊重和信任學(xué)生。教師要有民主思想，尊重學(xué)生的人格，尊重學(xué)生的感情，允許學(xué)生獨(dú)立思考，切不可刺傷學(xué)生的自尊心。在日常的教育教學(xué)工作中，認(rèn)真評(píng)價(jià)學(xué)生的行為，和善平等地對(duì)待學(xué)生，絕不能為了樹(shù)立自己的威信而對(duì)學(xué)生采用體罰、諷刺、挖苦等侮辱人格的做法。當(dāng)學(xué)生進(jìn)步時(shí)，教師不要吝惜自己的贊美之辭;當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)或退步時(shí)，教師也不要任自己的批評(píng)侮辱之話泛濫。多一點(diǎn)微笑，多一點(diǎn)贊美，多一點(diǎn)信任，你會(huì)得到更多的回報(bào)。
3、以身作則，為人師表
在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中，教師只有以身立教，為人師表，才能有力地說(shuō)服學(xué)生，感染學(xué)生。無(wú)數(shù)經(jīng)驗(yàn)證明，身教重于言教，“不能正其身，如正人何?”“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”這說(shuō)明凡是教師要求學(xué)生做到的，自己必須先做到，給學(xué)生樹(shù)立好榜樣;凡是要求學(xué)生不做的事情，自己本身堅(jiān)決不做，以免給學(xué)生留下壞的影響。教師要以自己的良好道德言行來(lái)教育和感化學(xué)生。
誠(chéng)實(shí)正直，勤奮好學(xué)，禮貌待人，是教師以身作則，為人師表的具體體現(xiàn)。如果教師缺乏堅(jiān)定正確的政治方向，沒(méi)有遠(yuǎn)大的理想，其教育必定失敗。教師要教育學(xué)生勤奮刻苦，好學(xué)進(jìn)去，自己必須勤奮好學(xué)，廣學(xué)博覽，精益求精。教師在日常教學(xué)中，要用文雅和親切的語(yǔ)言啟迪學(xué)生的心靈，陶冶學(xué)生的情操，以自己的模范行為，影響教育學(xué)生。
二、用學(xué)習(xí)引領(lǐng)自身專業(yè)成長(zhǎng)
隨著信息技術(shù)的迅速發(fā)展，人類正在進(jìn)入信息社會(huì)。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)老化速度大大加快，學(xué)習(xí)就成了當(dāng)今人類生存和發(fā)展的重要手段。教師終身學(xué)習(xí)，不僅是時(shí)代的呼喚，教育發(fā)展的要求，也是教師教學(xué)自我提升的需要。“嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，與時(shí)俱進(jìn)，活到老，學(xué)到老”是新世紀(jì)教師應(yīng)有的終身學(xué)習(xí)觀。教師要善于從教育實(shí)踐中汲取能量和資源;善于在任何時(shí)間向任何人學(xué)習(xí)，包括在教學(xué)過(guò)程中和學(xué)生分享知識(shí);善于和同事交流，擴(kuò)大視野，促進(jìn)自身專業(yè)成長(zhǎng)。
教師終身學(xué)習(xí)已成為全球教育改革的突破口。要促進(jìn)自身專業(yè)化成長(zhǎng)，教師就要具有終身學(xué)習(xí)的理念，擁有自主學(xué)習(xí)、自我學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)。因?yàn)榻K身學(xué)習(xí)已成為未來(lái)每個(gè)社會(huì)成員的基本生存方式，那種“一朝學(xué)成而受用終身”的觀點(diǎn)已經(jīng)過(guò)時(shí)，人們?cè)僖膊荒苤煌ㄟ^(guò)一段時(shí)間的集中學(xué)習(xí)，獲得一輩子享用的知識(shí)技能。只有主動(dòng)去掌握新概念，學(xué)習(xí)新理念，研究新問(wèn)題，培養(yǎng)適應(yīng)新環(huán)境的能力，才會(huì)使自己重視終身受益。
教育是全社會(huì)的大事，但重任主要落在教師身上。時(shí)代在變，對(duì)人才的要求也在變，教師必須認(rèn)清終身學(xué)習(xí)對(duì)自身成長(zhǎng)和發(fā)展的重要性，自覺(jué)地樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)，不斷地提高自身的素質(zhì)，以適應(yīng)現(xiàn)代的教育需要。
首先要加強(qiáng)政治思想方面的學(xué)習(xí)。我國(guó)素質(zhì)教育堅(jiān)持“五育并舉，德育為首”的原則，教師首先要以德育人。教育思想、教育觀點(diǎn)對(duì)教育事業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要，正確的教育觀可以造就人才，錯(cuò)誤的教育思想則會(huì)摧殘人才。教師的政治取向、道德素質(zhì)、教育觀、世界觀和人身觀對(duì)學(xué)生起直接影響作用。
其次要加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)。課程走向綜合化是基礎(chǔ)教育改革的大方向。我身為一名中青年教師，又奮斗在課程改革實(shí)驗(yàn)的最前沿，更應(yīng)當(dāng)樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的意識(shí)。無(wú)論是教育家，還是中外名師，他們都具備較深的文化底蘊(yùn)，這與經(jīng)常學(xué)習(xí)是分不開(kāi)的。隨著課改如火如荼的展開(kāi)，我們教師要有一種強(qiáng)烈的資源意識(shí)，克服“一支粉筆教下去，一本教案講過(guò)來(lái)”的人生惰性，自覺(jué)拓展自己的思維空間和知識(shí)結(jié)構(gòu)，以便更好的為教育教學(xué)服務(wù)。知識(shí)的更新?lián)Q代讓我們的學(xué)生接觸了更多的新生事物，廣闊的課內(nèi)課外學(xué)習(xí)資源為他們知識(shí)的積累提供了更多的機(jī)會(huì)。我們?cè)趯W(xué)校學(xué)習(xí)的那點(diǎn)知識(shí)，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠傳授了。要想成為研究型教師、專家型教師，不學(xué)習(xí)怎么可以，怎么能勝任更多的教育教學(xué)工作?生活是一個(gè)廣闊的學(xué)習(xí)的課堂，有很多東西是我們所不了解的，為了使自己不被社會(huì)所淘汰，只有加緊學(xué)習(xí)的步伐!一個(gè)優(yōu)秀教師應(yīng)該抓緊一切時(shí)間增加知識(shí)儲(chǔ)備，只有這樣才能用人格魅力來(lái)感染學(xué)生，和學(xué)生共同發(fā)展。
隨著時(shí)代的進(jìn)步，教育的改革，當(dāng)今的形勢(shì)向每一位教師提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，因此，在今后的工作中，我將樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)，在師一日，便不可荒廢半日。通過(guò)學(xué)習(xí)不斷獲取新知識(shí)，增長(zhǎng)自身的才干，適應(yīng)當(dāng)今教育改革的新形勢(shì)。
為了無(wú)愧于教師這一職業(yè)，也為了實(shí)現(xiàn)自己心中的理想信念，今后的工作中，我定會(huì)更加努力，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高素質(zhì)，完善自己，書(shū)寫(xiě)出燦爛美好的未來(lái)。
教師政治業(yè)務(wù)筆記心得篇十八
政治業(yè)務(wù)是教師教學(xué)中必備的一門課程，它不僅能夠讓教師深入了解國(guó)家政治制度及相關(guān)法律法規(guī)，還可以提高教師的思想政治素質(zhì)和教育質(zhì)量。本文將分享我在政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)中的心得體會(huì)。
第二段：理論學(xué)習(xí)
政治業(yè)務(wù)的理論學(xué)習(xí)是基本和重要的部分，但它并不是一蹴而就的。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我了解了國(guó)家的基本政治制度、國(guó)家的發(fā)展歷程、中國(guó)特色社會(huì)主義道路等內(nèi)容，同時(shí)還了解了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、法律法規(guī)及其執(zhí)行等方面的內(nèi)容。這些知識(shí)為我深入了解國(guó)家政治制度和法律法規(guī)提供了充足的幫助，也方便我更加準(zhǔn)確地進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)。
第三段：實(shí)踐操作
理論學(xué)習(xí)是重要的，但如何把理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際應(yīng)用效果也同樣重要。在實(shí)踐操作中，我發(fā)現(xiàn)，對(duì)于教育工作者而言，必需既具有政治素質(zhì)同時(shí)也具有法治素質(zhì)，把握社會(huì)發(fā)展大勢(shì)，并準(zhǔn)確運(yùn)用政策法規(guī)及其執(zhí)行，這對(duì)于教育工作者是十分必要的。仔細(xì)探討和分析知識(shí)的運(yùn)用，使我掌握了教育教學(xué)法規(guī)和標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)讓我可以更加有針對(duì)性地進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)。
第四段：心態(tài)修煉
在政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)中，我還意識(shí)到了學(xué)習(xí)心態(tài)的重要性。學(xué)習(xí)任何課程都需要良好的心態(tài)。政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)不僅涉及到知識(shí)和技能的學(xué)習(xí)，而且直接關(guān)系到個(gè)人的政治素質(zhì)和思想道德水平。我們應(yīng)該時(shí)刻保持積極向上的學(xué)習(xí)精神，努力學(xué)習(xí)，并且落實(shí)所學(xué)知識(shí)，提高自身政治素質(zhì)，以更好地去完成工作。
第五段：總結(jié)
在政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)中，我深刻體會(huì)到學(xué)習(xí)不僅是一種知識(shí)獲取的過(guò)程，更是一個(gè)提高自身素質(zhì)、培養(yǎng)思想修養(yǎng)的過(guò)程。政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)既是一種能力培養(yǎng)，也是一種人格修養(yǎng)。學(xué)習(xí)政治業(yè)務(wù)必須具有深入的思想、廣泛的視野和堅(jiān)定的信仰，同時(shí)也需要全面、細(xì)致的思考。希望通過(guò)自身成長(zhǎng)和發(fā)展，實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)工作的高水平。
教師政治業(yè)務(wù)筆記心得篇十九
一學(xué)年來(lái)，本人熱愛(ài)社會(huì)主義祖國(guó)，擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，認(rèn)真學(xué)習(xí)和宣傳馬列主義、思想和建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的“十六大”精神，熱愛(ài)黨的教育事業(yè)，自覺(jué)遵守《教師法》和《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》等法律法規(guī)，以教書(shū)育人為己任，積極參加各項(xiàng)教研活動(dòng)和課改培訓(xùn)，不斷提高思想認(rèn)識(shí)和業(yè)務(wù)水平，解放思想，實(shí)事求是，自覺(jué)陶冶人生觀、價(jià)值觀、世界觀，作風(fēng)正派，廉潔從教，為人師表，有強(qiáng)烈的事業(yè)心和高度的責(zé)任感。我熱愛(ài)學(xué)校，關(guān)心學(xué)生，服從學(xué)校工作安排，與同事團(tuán)結(jié)協(xié)作，工作盡心盡責(zé)，態(tài)度端正，努力完成學(xué)校交給的各項(xiàng)工作任務(wù)。這一學(xué)年，我擔(dān)任初三(7)班的數(shù)學(xué)教學(xué)工作。在教育教學(xué)中，能認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)課改精神，努力探索教育教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教育教學(xué)方法，提高教育教學(xué)質(zhì)量和科研水平。同時(shí)，做好教學(xué)常規(guī)工作，認(rèn)真?zhèn)湔n，課后及時(shí)批改學(xué)生的作業(yè)，注重抓課堂效率，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)精神和合作意識(shí)，體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，關(guān)注關(guān)愛(ài)后進(jìn)生，從情感上走近他們的內(nèi)心，培養(yǎng)他們的自信，引導(dǎo)他們的興趣，使得他們的在學(xué)業(yè)成績(jī)和行為習(xí)慣方面都有所進(jìn)步。
在做好教育教學(xué)工作的同時(shí)，全心全意為學(xué)校、為教職工做一些力所能及的事。這一年來(lái)我負(fù)責(zé)學(xué)校辦公室工作兼任黨支部委員，在書(shū)記校長(zhǎng)的領(lǐng)導(dǎo)下，組織做好教職工的職稱評(píng)聘、年度年終考評(píng)、轉(zhuǎn)正定級(jí)、獎(jiǎng)懲、調(diào)動(dòng)、退職、退休等事務(wù)性工作，組織召開(kāi)學(xué)校行政會(huì)、教職工例會(huì)，并做好會(huì)議記錄。負(fù)責(zé)文件的收發(fā)及管理，督促文件的傳閱、學(xué)習(xí)等。負(fù)責(zé)學(xué)校文書(shū)檔案的管理和校務(wù)公開(kāi)工作，負(fù)責(zé)起草學(xué)校的工作計(jì)劃與總結(jié)，在個(gè)人職責(zé)范圍重視學(xué)校德育工作，關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng)。
此外，充分利用課余時(shí)間，關(guān)心國(guó)家時(shí)事，積極參加各種培訓(xùn)，取得一些成績(jī)。面對(duì)激烈的競(jìng)爭(zhēng)和教育的不斷改革，我將繼續(xù)努力，積極進(jìn)取，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，努力提高自身業(yè)務(wù)水平，為山區(qū)的教育事業(yè)不斷做出新的貢獻(xiàn)。
教師政治業(yè)務(wù)筆記心得篇二十
第一段：引言（150字）
教師是社會(huì)的引路人和知識(shí)的傳遞者，要提高教育教學(xué)的質(zhì)量，教師的教學(xué)準(zhǔn)備是非常重要的，而教師業(yè)務(wù)筆記是教學(xué)準(zhǔn)備的重要工具之一。通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我深刻體會(huì)到教師業(yè)務(wù)筆記的重要性和必要性。下面將從積極的備課態(tài)度、詳盡的備課內(nèi)容、系統(tǒng)的整理方法、學(xué)術(shù)研究的應(yīng)用和作用出發(fā)，談一下我在教師業(yè)務(wù)筆記上的心得體會(huì)。
第二段：積極的備課態(tài)度（250字）
教師備課是一項(xiàng)嚴(yán)肅的工作，要始終保持積極的備課態(tài)度。對(duì)于筆記的記錄，我從來(lái)不敷衍了事，而是用心去對(duì)待。首先，我會(huì)根據(jù)課標(biāo)和教材，仔細(xì)分析每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)，深入了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和教材的重點(diǎn)。然后，我會(huì)根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，合理安排教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法。最后，我會(huì)認(rèn)真編寫(xiě)備課筆記，將每個(gè)環(huán)節(jié)、每個(gè)細(xì)節(jié)都詳細(xì)記錄下來(lái)，這樣不僅方便備課，還能幫助我更好地掌握教學(xué)內(nèi)容。積極的備課態(tài)度是教師業(yè)務(wù)筆記的前提。
第三段：詳盡的備課內(nèi)容（250字）
教師業(yè)務(wù)筆記的內(nèi)容應(yīng)該詳盡，這是為了更好地備課和上課。在備課中，我會(huì)將每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)都細(xì)致地歸納整理，并添加例題和案例分析。這樣，不僅可以加深我對(duì)知識(shí)點(diǎn)的理解，還能通過(guò)例題和案例分析，幫助學(xué)生更好地掌握知識(shí)。除此之外，我會(huì)在備課筆記中記錄每一堂課的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重點(diǎn)，以及學(xué)生的學(xué)習(xí)反饋和作業(yè)情況，這樣既方便我對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)情況的掌握，也可以對(duì)教學(xué)進(jìn)行及時(shí)調(diào)整。
第四段：系統(tǒng)的整理方法（250字）
教師業(yè)務(wù)筆記的整理方法也是非常重要的。我常常采用分類的方法對(duì)備課內(nèi)容進(jìn)行整理，將不同的知識(shí)點(diǎn)分別記錄在不同的頁(yè)碼上，并標(biāo)注日期和教學(xué)階段。這樣，以后翻閱的時(shí)候就可以更快地找到需要的內(nèi)容。同時(shí)，我還會(huì)將備課內(nèi)容進(jìn)行歸納總結(jié)，形成備課大綱或教學(xué)指南。這樣，不僅可以幫助我理順教學(xué)思路，還可以為今后備課提供參考。
第五段：學(xué)術(shù)研究的應(yīng)用和作用（300字）
教師業(yè)務(wù)筆記不僅僅是備課的工具，還可以用來(lái)進(jìn)行學(xué)術(shù)研究。在備課的過(guò)程中，我會(huì)收集各種學(xué)術(shù)資料，包括教育教學(xué)理論、教學(xué)方法、教育心理學(xué)等方面的研究成果。然后，我會(huì)將這些資料整合到備課筆記中，與自己的備課內(nèi)容進(jìn)行對(duì)比和分析，從而找出更合適的教學(xué)方法和策略。此外，我還會(huì)將備課筆記進(jìn)行分享和交流，與同事們一起研討和探討教學(xué)問(wèn)題，共同提高教學(xué)水平。
總結(jié)（100字）
在教師業(yè)務(wù)筆記的編寫(xiě)中，我不斷總結(jié)和完善自己的方法，提高備課的效率和質(zhì)量。通過(guò)筆記的記錄和整理，我更加熟悉教學(xué)內(nèi)容，掌握了更多的教學(xué)方法，并且感受到了自己的進(jìn)步和成長(zhǎng)。我相信，只要我在以后的備課和教學(xué)中，繼續(xù)保持積極的備課態(tài)度，做到詳盡的備課內(nèi)容和系統(tǒng)的整理方法，且不斷學(xué)習(xí)和應(yīng)用學(xué)術(shù)研究成果，我一定能為學(xué)生提供更優(yōu)質(zhì)的教育教學(xué)服務(wù)。
教師政治業(yè)務(wù)筆記心得篇二十一
昨天下午，我們學(xué)校的青年教師在多媒體教室舉行了青年教師業(yè)務(wù)講座。我感覺(jué)收獲很多。教師對(duì)學(xué)生要有一顆慈母般的愛(ài)心。教師對(duì)學(xué)生慈母般的愛(ài)心應(yīng)來(lái)自對(duì)教育事業(yè)的無(wú)限忠誠(chéng)，對(duì)教育事業(yè)的強(qiáng)烈事業(yè)心和高度責(zé)任感。教師的母愛(ài)精神具有巨大的感召作用和教化力量，她能徹底地化解學(xué)生的逆反心理和對(duì)抗情緒，最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主觀能動(dòng)性。在日常教學(xué)中，教師如像母親一樣，無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生，幫助學(xué)生，對(duì)差生不嫌棄，不歧視，給他們多一點(diǎn)愛(ài)，就能極大地激發(fā)學(xué)生的積極性，使其在學(xué)習(xí)上有無(wú)窮的力量源泉。很多教師的成功經(jīng)驗(yàn)都證明了母愛(ài)力量的神奇作用。
教師要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識(shí)。博學(xué)多才對(duì)一位教師來(lái)說(shuō)當(dāng)然很重要。因作我們是直接面對(duì)學(xué)生的教育者，學(xué)生什么問(wèn)題都會(huì)提出來(lái)，而且往往“打破沙鍋問(wèn)到底”。沒(méi)有廣博的知識(shí)，就不能很好地解學(xué)生之“惑”，傳為人之“道”。但知識(shí)絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化，特別是被稱作“知識(shí)爆炸時(shí)代”、“數(shù)字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天。因而，我們這些為師者讓自己的知識(shí)處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)，不斷更新教育觀念，改革教學(xué)內(nèi)容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實(shí)，你那點(diǎn)知識(shí)就是一桶死水，終會(huì)走向腐化。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對(duì)學(xué)生要有慈母般的愛(ài)心，且不斷更新、充實(shí)自己的知識(shí)，做到與時(shí)代同步，才能培養(yǎng)出符合社會(huì)發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書(shū)育人的重?fù)?dān)。
昨天，我校舉行了青年教師業(yè)務(wù)講座，令我受益匪淺。
通過(guò)學(xué)習(xí)，使我更加懂得“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。”教師的具體工作在于“傳道、授業(yè)、解惑”，也就是說(shuō)教師要通過(guò)自身的教學(xué)實(shí)踐，給學(xué)生傳授知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，使學(xué)生懂得、各種事理。這就要求教師應(yīng)具有“學(xué)而不厭，悔人不倦”來(lái)開(kāi)拓學(xué)生的知識(shí)視野，豐富學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，并在此基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。與此同時(shí)，教師要有崇高的理想，完善的道德情操，堅(jiān)定的信念，頑強(qiáng)的意志品質(zhì)，并用它們對(duì)學(xué)生進(jìn)行淺夠默化的影響和熏陶。這樣，才能培養(yǎng)出祖國(guó)需要的，全面發(fā)展的，能適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)形勢(shì)的有用之才。
在教師這條道路上我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)，我要不斷完善和提高自己。但我也相信在這片天空里，我們能綻放出自己絢爛的生命之花。
教師政治業(yè)務(wù)筆記心得篇二十二
首先，政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)是教師職業(yè)發(fā)展必不可少的一部分。通過(guò)政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，我們可以深入了解國(guó)家政策、法律、法規(guī)等各種相關(guān)政治信息，了解國(guó)家政治狀況和經(jīng)濟(jì)熱點(diǎn)，能夠更新知識(shí)，增強(qiáng)綜合素質(zhì)，提高領(lǐng)導(dǎo)和管理能力，為課堂教學(xué)提供更好的服務(wù)。
其次，在政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)中，我們要堅(jiān)持學(xué)習(xí)、實(shí)踐相結(jié)合，貫穿全過(guò)程，推動(dòng)政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)不斷深入。在學(xué)習(xí)的同時(shí)，我們需要充分了解學(xué)科發(fā)展趨勢(shì)和政策要求，積極探索新的教學(xué)方法，加強(qiáng)學(xué)科知識(shí)的交流和學(xué)習(xí)，通過(guò)實(shí)踐來(lái)豐富和提高自己的知識(shí)和能力。只有這樣，才能使政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)更加深入，更有針對(duì)性、實(shí)用性和創(chuàng)新性。
其三，政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)有助于建立正確的理念和信念。教師是社會(huì)的靈魂，是國(guó)家的基石，我們的言行會(huì)直接影響到學(xué)生的思想和行為。因此，在政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)中，我們不僅要學(xué)習(xí)國(guó)家政策和法律法規(guī)，還要積極爭(zhēng)取推動(dòng)和服務(wù)社會(huì)。同時(shí)深刻理解和堅(jiān)定信仰，鑒別真假信息，拒絕各種虛假言論與媒體謠言，立足崗位，立志服務(wù)學(xué)生和國(guó)家發(fā)展，建立正確的思想和信仰，成為一名道德修養(yǎng)高、學(xué)術(shù)水平高、業(yè)務(wù)能力強(qiáng)的教育工作者。
其四，政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)也是促進(jìn)教師個(gè)人職業(yè)發(fā)展的重要途徑。無(wú)論是學(xué)科教學(xué)、科研、管理還是評(píng)估和質(zhì)量保障，只有建立專業(yè)知識(shí)體系、綜合素質(zhì)不斷提高，才能更好地服務(wù)學(xué)生，創(chuàng)造教育成績(jī)。因此，我們應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)學(xué)科專業(yè)知識(shí)、教育法律法規(guī)、教育管理和評(píng)估、國(guó)際教育、心理健康等方面的學(xué)習(xí)和掌握，不斷與學(xué)科前沿、領(lǐng)先教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行比較和交流，不斷完善教育理論、教學(xué)方法和管理效率，為個(gè)人職業(yè)發(fā)展夯實(shí)基礎(chǔ)。
最后，在政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)中，要注重特色教育資源和實(shí)踐體驗(yàn)的整合。我們應(yīng)該將學(xué)習(xí)與實(shí)踐相結(jié)合，通過(guò)深入的研究和實(shí)踐，推動(dòng)教育改革和發(fā)展，積極拓展特色教育資源和實(shí)踐體驗(yàn)，不斷創(chuàng)新教育思維和方法，提高教育教學(xué)質(zhì)量，為培養(yǎng)學(xué)生成為有健康體魄、有優(yōu)秀素質(zhì)、有廣泛知識(shí)和綜合能力強(qiáng)的現(xiàn)代人才奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
總之，政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)是教師職業(yè)發(fā)展的重要內(nèi)容，教師應(yīng)該不斷拓展自己的業(yè)務(wù)范圍和提高自己的政治素質(zhì)，加強(qiáng)實(shí)踐和理論學(xué)習(xí)結(jié)合，提高自己的綜合能力和專業(yè)水平，建立正確的思想和信仰，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的提升和職業(yè)發(fā)展的跨越。