總結(jié)是一種自省的過(guò)程，讓我們能夠更好地認(rèn)識(shí)自己。3.總結(jié)應(yīng)該突出重點(diǎn)和亮點(diǎn)，避免冗長(zhǎng)和重復(fù)總結(jié)范文的風(fēng)格和表達(dá)方式各有特點(diǎn)，可以根據(jù)自己的喜好和需要選擇適合的范本。
西游記摘抄和心得篇一
舉世無(wú)人可立志，立志修玄玄自明。
空寂自然隨變化，真如本性任為之。
貌和身自別，心與相俱空。
莫信直中直，須防仁不仁。
你回你的花果山，我回我的高老莊。
你是猴子請(qǐng)來(lái)的救兵嗎!
你這猴頭！快去救你的師傅吧。
寧戀本鄉(xiāng)一捻土，莫愛(ài)他鄉(xiāng)萬(wàn)兩金。
菩薩、妖精，總是一念。心生，種種魔生；心滅，種種魔滅。
千日行善，善猶不足；一日行惡，惡自有余。
人將禮樂(lè)為先。
人生一世，草木一秋等。
時(shí)來(lái)逢好友，運(yùn)去遇佳人。
世上無(wú)難事，只怕有心人。
天無(wú)陰陽(yáng)，日月不明；地?zé)o陰陽(yáng)，草木不生；人無(wú)陰陽(yáng)，不分男女。
溫柔天下去得，剛強(qiáng)寸步難移。
心生種種魔生，心滅種種魔滅。
心行慈善，何需努力看經(jīng)。
養(yǎng)兒不用阿金溺銀。
一日為師，終身為父。
遇方便時(shí)行方便，得繞人處且饒人。
西游記摘抄和心得篇二
中國(guó)是四大禮貌古國(guó)之一，在五千年的滾滾浪濤之中涌現(xiàn)了許許多多的文學(xué)墨客，從唐詩(shī)到宋詞，從詩(shī)篇到歌賦，無(wú)一不是留給世界的珍寶，而《西游記》就是其中之一。
當(dāng)時(shí)社會(huì)情景和開(kāi)國(guó)是有著很大的不一樣，各部分的矛盾不斷激化，并日益失銳，人民的思想文化得到很大的提高，人性解放思想接近高潮，反對(duì)朝廷執(zhí)者的聲音越來(lái)越多，就在這時(shí)吳承恩寫(xiě)下了著名的《西游記》。
多少人幻想過(guò)自我能像猴哥那樣騰云駕霧，作者在猴哥身上賦予了許多“超本事”，既然這么重視猴哥，也必須是有原因的，我們眼中悟空進(jìn)取樂(lè)觀(guān)，不拍困難，敢于與各路妖精斗爭(zhēng)。這種精神不就是中國(guó)人民長(zhǎng)期斗爭(zhēng)生活的完美概括嗎?這也是我們夢(mèng)想和現(xiàn)實(shí)相互結(jié)合的產(chǎn)物。站在孫悟空的立場(chǎng)上，神佛世界和妖精都不是正義的，在認(rèn)為完美的世界中，流露出當(dāng)時(shí)社會(huì)上層的黑暗陰險(xiǎn)，取經(jīng)路上妖魔的陰險(xiǎn)則反映了社會(huì)上黑暗勢(shì)力的共同特點(diǎn)。正是由于了這種對(duì)立面，孫悟空才成為了人民群眾喜歡的英雄人物。
唐僧是以上兩位的師傅，歷史上也證明確有此人。唐三藏是個(gè)有修養(yǎng)，有氣質(zhì)的行僧，這種特點(diǎn)正貼合當(dāng)時(shí)上層社會(huì)的形象。
讀了《西游記》，我不得不驚嘆作者的文筆，經(jīng)過(guò)一支筆，竟將自我的所見(jiàn)所聞所感寄托在了一個(gè)個(gè)人物身上，有委婉，卻帶有諷刺意味的方式批判了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗陰險(xiǎn)，真是為本無(wú)感情的文字添加一瓶完美的調(diào)味料。
作者吳承恩是明朝人，他家境清貧，從小就十分聰明，他年少時(shí)期是聽(tīng)著淮河水神及僧伽大圣等故事長(zhǎng)大的，這種藝術(shù)的熏陶，對(duì)今后《西游記》的創(chuàng)作十分有幫忙。由于吳承恩不滿(mǎn)官場(chǎng)的陰暗，就辭去了長(zhǎng)興縣丞的卑微官職。之后，由于政府的壓迫，他不得不用神話(huà)故事來(lái)反映對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的不滿(mǎn)。
吳承恩用他的心機(jī)寫(xiě)出了個(gè)人物不一樣的特點(diǎn)，他們究竟反映了當(dāng)時(shí)什么樣的人呢?
在來(lái)談?wù)勜i八戒，他在西行時(shí)總想著回高老莊，要散伙，這種回歸土地，春念家園，渴望定居生活心境，也正是長(zhǎng)期依附與土地的典型的農(nóng)民心理。能夠說(shuō)，豬八戒是一個(gè)來(lái)自于鄉(xiāng)村的勞動(dòng)人民的典型化身，他深刻存在守著土地而養(yǎng)成的頑固的保守心理，和神，道，佛相對(duì)立，表現(xiàn)了普通勞動(dòng)人民的生活愿望。豬八戒身上貪財(cái)，貪色，自私自利，還表現(xiàn)著明代社會(huì)有些人好色好貨思想，反映了當(dāng)時(shí)小生產(chǎn)者，小市民的性格特點(diǎn)，十分具有當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代的思想特色。
讀完了幾位主角，再來(lái)說(shuō)說(shuō)“群演”的各路妖精吧，當(dāng)時(shí)嘉靖皇帝一心想要長(zhǎng)命百歲，并請(qǐng)道士煉丹，自我也身穿道袍，國(guó)家則被奸臣所控制，導(dǎo)致百姓生活困難，所以在《西游記》中反派大多為道士，所以，《西游記》在明代一度成為禁書(shū)，妖精往往依靠著上路的神仙作惡，這也反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗勢(shì)力。
西游記好詞好句摘抄的心得體會(huì)范文五篇
西游記摘抄和心得篇三
西游記是我國(guó)古代文學(xué)的經(jīng)典之作，在其中蘊(yùn)含著豐富的哲理和智慧。今天，我將通過(guò)摘抄一些西游記中的名句和情節(jié)，并結(jié)合自己的體會(huì)，分享對(duì)其深刻的理解和感悟。
第一段：人與自然的關(guān)系
西游記中有許多描寫(xiě)人與自然的情節(jié)，讓我深感人類(lèi)與自然的關(guān)系是一種和諧相處的狀態(tài)。在第七回中，孫悟空與牛魔王進(jìn)行爭(zhēng)斗，唐僧為了制止他們的戰(zhàn)斗，語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“大地是大家的家園，何必為爭(zhēng)奪而傷害之?！边@句話(huà)讓我深感大自然是人類(lèi)的母親，我們應(yīng)該愛(ài)護(hù)和保護(hù)它，而不是爭(zhēng)斗來(lái)爭(zhēng)奪。
第二段：友情和團(tuán)隊(duì)合作的重要性
在西游記中，唐僧師徒四人面對(duì)種種困難，只有互幫互助，團(tuán)結(jié)一心，他們才能夠最終到達(dá)取經(jīng)的目的地。在第八回中，孫悟空為了救唐僧，與無(wú)情蜈蚣精百口相向，他堅(jiān)定地說(shuō)：“不管有多雄壯，都能讓我退讓?zhuān)瑸榱颂粕?，即使是死，我也愿意！”這句話(huà)讓我深刻體會(huì)到了友情和團(tuán)隊(duì)合作的重要性，只有相互信任、互相支持，才能夠戰(zhàn)勝困難。
第三段：修煉和自我提升的意義
西游記中，孫悟空通過(guò)不斷修煉和自我提升，最終成為了眾神之王。在第三回中，他幫助唐僧在火焰山前渡過(guò)難關(guān)，而自己卻因此喪命，但在涅槃后，他的身體更加強(qiáng)大，力量更加無(wú)窮。這讓我體會(huì)到了通過(guò)不斷修煉和自我完善來(lái)實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)的重要性，只有不斷追求進(jìn)步，才能達(dá)到更高的境界。
第四段：人的善良和智慧
西游記中，唐僧師徒四人每每遇到困境都能夠保持善良和智慧，化解危機(jī)。在第十九回中，唐僧走入豬八戒的花果山洞時(shí)，豬八戒回答：“至人無(wú)憾，所以也沒(méi)什么好怕，好吃好喝就好?！边@句話(huà)讓我明白，只有擁有善良和智慧的人，才能夠坦然面對(duì)困難，并從中尋找到解決的方法。
第五段：追求真理和信仰的力量
西游記的主題思想之一就是唐僧師徒四人為了取得真經(jīng)而不斷前行的歷程。在第六回中，唐僧為了爭(zhēng)取安全通過(guò)黃風(fēng)嶺，與孫悟空一起為黃風(fēng)嶺處所的小廝講了一個(gè)關(guān)于神燈滅了無(wú)法燃燒的故事，唐僧對(duì)他說(shuō)：“只要你戰(zhàn)勝歪風(fēng)邪氣，神燈就能燃燒?！边@句話(huà)表明了追求真理和信仰的力量，只有堅(jiān)持對(duì)真理的追求，我們才能夠戰(zhàn)勝困難并實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。
通過(guò)摘抄西游記的名句和情節(jié)，我深刻體會(huì)到了人與自然的關(guān)系、友情和團(tuán)隊(duì)合作的重要性、修煉和自我提升的意義、人的善良和智慧以及追求真理和信仰的力量。這些都是人類(lèi)在實(shí)踐中所需要的品質(zhì)和價(jià)值，也是我們?cè)诔砷L(zhǎng)和奮斗的過(guò)程中應(yīng)該時(shí)刻銘記于心的。不論身處何地，西游記中的智慧和哲理都能夠給予我們指導(dǎo)和啟示，幫助我們更好地面對(duì)世界的挑戰(zhàn)和困難。
西游記摘抄和心得篇四
3、峰頭時(shí)聽(tīng)錦雞鳴，石窟每觀(guān)龍出入。
4、天產(chǎn)仙猴道行隆，離山駕筏趁天風(fēng)。飄洋過(guò)海尋仙道，立志潛心建大功。有分有緣休俗愿，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮會(huì)元龍。
5、林中有壽鹿仙狐，樹(shù)上有靈禽玄鶴。瑤草奇花不謝，青松翠柏長(zhǎng)春。仙桃常結(jié)果，修竹每留云。
6、刮風(fēng)有處躲，下雨好存身。霜雪全無(wú)懼，雷聲永不聞。
7、一葉浮萍?xì)w大海，人生何處不相逢。
8、勢(shì)鎮(zhèn)汪洋，潮涌銀山魚(yú)入穴;威寧瑤海，波翻雪浪蜃離淵。
9、三年不上門(mén)，當(dāng)親也不親。
10、三陽(yáng)交泰產(chǎn)群生，仙石胞含日月精。借卵化猴完大道，假他名姓配丹成。內(nèi)觀(guān)不識(shí)因無(wú)相，外合明知作有形。
11、煙霞常照耀，祥瑞每蒸熏。松竹年年秀，奇花日日新?！?BR> 12、又見(jiàn)那一竿兩竿修竹，三點(diǎn)五點(diǎn)梅花。幾樹(shù)青松常帶雨，渾然相個(gè)人家。
13、世間事常難遂人愿，且看明月又有幾回圓。
14、春采百花為飲食，夏尋諸果作生涯。秋收芋栗延時(shí)節(jié)，冬覓黃精度歲華。
15、料應(yīng)必遇知音者，說(shuō)破源流萬(wàn)法通。
16、自古多情空余恨，此恨綿綿無(wú)絕期。
17、此山乃十洲之祖脈，三島之來(lái)龍，自開(kāi)清濁而立，鴻蒙判后而成。
18、不受苦中苦，難為人上人。
19、蓋自開(kāi)辟以來(lái)，每受天真地秀，日精月華，感之既久，遂有靈通之意。
20、人心生一念，天地悉皆知，善惡若無(wú)報(bào)，乾坤必有私。
21、奇花瑞草，修竹喬松。修竹喬松，萬(wàn)載常青欺福地;奇花瑞草，四時(shí)不謝賽蓬瀛。
西游記摘抄和心得篇五
1、那些和尚聽(tīng)見(jiàn)問(wèn)了一聲，忽然抬頭觀(guān)看外來(lái)人，嘴長(zhǎng)耳朵大。身粗背膊寬，聲響如雷咋。行者與沙僧，容貌更丑陋。廳堂幾眾僧，無(wú)人不害怕。?黎還念經(jīng)，班首教行罷。難顧磬和鈴，佛象且丟下。一齊吹息燈，驚散光乍乍。跌跌與爬爬，門(mén)檻何曾跨！你頭撞我頭，似倒葫蘆架。清清好道場(chǎng)，翻成大笑話(huà)。
2、卻說(shuō)長(zhǎng)安城外涇河岸邊，有兩個(gè)賢人：一個(gè)是漁翁，名喚張稍；一個(gè)是樵子，名喚李定。他兩個(gè)是不登科的進(jìn)士，能識(shí)字的山人。一日，在長(zhǎng)安城里，賣(mài)了肩上柴，貨了籃中鯉，同入酒館之中，吃了半酣，各攜一瓶，順涇河岸邊，徐步而回。
3、卻說(shuō)這座山名喚萬(wàn)壽山，山中有一座觀(guān)，名喚五莊觀(guān)，觀(guān)里有一尊仙，道號(hào)鎮(zhèn)元子，混名與世同君。那觀(guān)里出一般異寶，乃是混沌初分，鴻蒙始判，天地未開(kāi)之際，產(chǎn)成這顆靈根。蓋天下四大部洲，惟西牛賀洲五莊觀(guān)出此，喚名草還丹，又名人參果。三千年一開(kāi)花，三千年一結(jié)果，再三千年才得熟，短頭一萬(wàn)年方得吃。似這萬(wàn)年，只結(jié)得三十個(gè)果子。果子的模樣，就如三朝未滿(mǎn)的小孩相似，四肢俱全，五官咸備。人若有緣，得那果子聞了一聞，就活三百六十歲；吃一個(gè)，就活四萬(wàn)七千年。
4、瑞靄散繽紛，祥光護(hù)法身。九霄華漢里，現(xiàn)出女真人。那菩薩，頭上戴一頂金葉紐，翠花鋪，放金光，生銳氣的垂珠纓絡(luò)；身上穿一領(lǐng)淡淡色，淺淺妝，盤(pán)金龍，飛彩鳳的結(jié)素藍(lán)袍；胸前掛一面對(duì)月明，舞清風(fēng)，雜寶珠，攢翠玉的砌香環(huán)?；腰間系一條冰蠶絲，織金邊，登彩云，促瑤海的錦繡絨裙；面前又領(lǐng)一個(gè)飛東洋，游普世，感恩行孝，黃毛紅嘴白鸚哥；手內(nèi)托著一個(gè)施恩濟(jì)世的.寶瓶，瓶?jī)?nèi)插著一枝灑青霄，撒大惡，掃開(kāi)殘霧垂楊柳。玉環(huán)穿繡扣，金蓮足下深。三天許出入，這才是救苦救難觀(guān)世音。
5、師徒們行了數(shù)日，到了鞏州城。早有鞏州合屬官吏人等，迎接入城中。安歇一夜，次早出城前去。一路饑餐渴飲，夜住曉行，兩三日，又至河州衛(wèi)。此乃是大唐的山河邊界。早有鎮(zhèn)邊的總兵與本處僧道，聞得是欽差御弟法師上西方見(jiàn)佛，無(wú)不恭敬，接至里面供給了，著僧綱請(qǐng)往福原寺安歇。本寺僧人，一一參見(jiàn)，安排晚齋。齋畢，吩咐二從者飽喂馬匹，天不明就行。
6、詩(shī)曰：佛即心兮心即佛，心佛從來(lái)皆要物。若知無(wú)物又無(wú)心，便是真如法身佛。法身佛，沒(méi)模樣，一顆圓光涵萬(wàn)象。無(wú)體之體即真體，無(wú)相之相即實(shí)相。非色非空非不空，不來(lái)不向不回向。無(wú)異無(wú)同無(wú)有無(wú)，難舍難取難聽(tīng)望。內(nèi)外靈光到處同，一佛國(guó)在一沙中。一粒沙含大千界，一個(gè)身心萬(wàn)法同。知之須會(huì)無(wú)心訣，不染不滯為凈業(yè)。善惡千端無(wú)所為，便是南無(wú)釋迦葉。
7、遂手托凈瓶，白鸚哥前邊巧囀，孫大圣隨后相從。有詩(shī)為證，詩(shī)曰：玉毫金象世難論，正是慈悲救苦尊。過(guò)去劫逢無(wú)垢佛，至今成得有為身。幾生欲海澄清浪，一片心田絕點(diǎn)塵。甘露久經(jīng)真妙法，管教寶樹(shù)永長(zhǎng)春。
8、他兩個(gè)在洞前，這場(chǎng)好殺！你看那：天王刀砍，妖怪槍迎。刀砍霜光噴烈火，槍迎銳氣迸愁云。一個(gè)是金?山生成的惡怪，一個(gè)是靈霄殿差下的天神。那一個(gè)因欺禪性施威武，這一個(gè)為救師災(zāi)展大倫。天王使法飛沙石，魔怪爭(zhēng)強(qiáng)播土塵。播土能教天地暗，飛沙善著海江渾。兩家努力爭(zhēng)功績(jī)，皆為唐僧拜世尊。
9、太宗自服了安神定魄之劑，連進(jìn)了數(shù)次粥湯，被眾臣扶入寢室，一夜穩(wěn)睡，保養(yǎng)精神，直至天明方起，抖擻威儀，你看他怎生打扮；戴一頂沖天冠，穿一領(lǐng)赭黃袍。系一條藍(lán)田碧玉帶，踏一對(duì)創(chuàng)業(yè)無(wú)憂(yōu)履。貌堂堂，賽過(guò)當(dāng)朝；威烈烈，重興今日。好一個(gè)清平有道的大唐王，起死回生的李陛下！唐王上金鑾寶殿，聚集兩班文武，山呼已畢，依品分班。
10、頭頂烏紗，腰圍犀角。頭頂烏紗飄軟帶，腰圍犀角顯金廂。手擎牙笏凝祥靄，身著羅袍隱瑞光。腳踏一雙粉底靴，登云促霧；懷揣一本生死簿，注定存亡。鬢發(fā)蓬松飄耳上，胡須飛舞繞腮旁。昔日曾為唐國(guó)相，如今掌案侍閻王。
11、推開(kāi)看處，呀！只見(jiàn)那正中間有根大樹(shù)，真?zhèn)€是青枝馥郁，綠葉陰森，那葉兒卻似芭蕉模樣，直上去有千尺余高，根下有七八丈圍圓。那行者倚在樹(shù)下往上一看，只見(jiàn)向南的枝上，露出一個(gè)人參果，真?zhèn)€象孩兒一般。原來(lái)尾間上是個(gè)?蒂，看他丁在枝頭，手腳亂動(dòng)，點(diǎn)頭幌腦，風(fēng)過(guò)處似乎有聲。
12、那怪聞言，恐怕大圣傷他，卻就解尸，出了元神，跳將起去，?立在九霄空里，這行者背上越重了。猴王發(fā)怒，抓過(guò)他來(lái)，往那路旁邊賴(lài)石頭上滑辣的一摜，將尸骸摜得象個(gè)肉餅一般，還恐他又無(wú)禮，索性將四肢扯下，丟在路兩邊，俱粉碎了。
13、美猴王領(lǐng)一群猿猴、獼猴、馬猴等，分派了君臣佐使，朝游花果山，暮宿水簾洞，合契同情，不入飛鳥(niǎo)之叢，不從走獸之類(lèi)，獨(dú)自為王，不勝歡樂(lè)。
14、綠樹(shù)能攀折，知寒善諭時(shí)。準(zhǔn)靈惟顯處，故此號(hào)山君。又見(jiàn)那后邊來(lái)的是一條胖漢，你道怎生模樣：嵯峨雙角冠，端肅聳肩背。性服青衣穩(wěn)，蹄步多遲滯。宗名父作牯，原號(hào)母稱(chēng)?。能為田者功，因名特處士。
15、翠蘚堆藍(lán)，白云浮玉，光搖片片煙霞。虛窗靜室，滑凳板生花。乳窟龍珠倚掛，縈回滿(mǎn)地奇葩。鍋灶傍崖存火跡，樽?靠案見(jiàn)肴渣。石座石床真可愛(ài)，石盆石碗更堪夸。又見(jiàn)那一竿兩竿修竹，三點(diǎn)五點(diǎn)梅花。幾樹(shù)青松常帶雨，渾然象個(gè)人家。
西游記摘抄和心得篇六
西游記是中國(guó)古代四大名著之一，也是世界文學(xué)寶庫(kù)中的瑰寶。這部小說(shuō)以其豐富的想象力、獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)手法和深刻的理念而聞名。閱讀西游記美文摘抄，我深深地感受到了其深厚的文化底蘊(yùn)和富有智慧的內(nèi)涵。下面，我將從四個(gè)方面談?wù)勎覍?duì)西游記的心得體會(huì)。
首先，在西游記中，孫悟空的形象給我留下了深刻的印象。孫悟空是一只非常聰明機(jī)智的猴子，他擁有超凡的本領(lǐng)和頑強(qiáng)的意志力。我特別喜歡孫悟空的堅(jiān)持不懈和永不言敗的精神，他無(wú)論遇到多大的困難和挑戰(zhàn)，都能勇往直前，不怕?tīng)奚?。這種樂(lè)觀(guān)向上、積極向前的態(tài)度深深地影響著我，使我懂得了努力奮斗、永不放棄的重要性。孫悟空是西游記中的英雄，他的形象讓我印象深刻。
其次，西游記中的故事情節(jié)編排得非常巧妙，扣人心弦。讀到《火焰山》，故事描述了孫悟空與火焰山的斗爭(zhēng)，情節(jié)跌宕起伏，意想不到。孫悟空通過(guò)聰明的頭腦和勇敢的行動(dòng)，成功地戰(zhàn)勝了火焰山，通過(guò)火焰山后，孫悟空還品嘗到了珍貴的人參果。這個(gè)故事讓我明白了一個(gè)道理：只要付出努力，就一定能夠克服困難，迎來(lái)勝利。這個(gè)故事讓我明白了成功不會(huì)從天而降，只有經(jīng)過(guò)艱苦奮斗，才能獲得真正的成功。
再次，西游記中的小說(shuō)情節(jié)充滿(mǎn)了幽默與諷刺，給人以無(wú)盡的快樂(lè)。我深受這種幽默的影響，笑聲充滿(mǎn)了整個(gè)閱讀的過(guò)程。比如，當(dāng)孫悟空在花果山上遇到豬八戒這個(gè)角色時(shí)，他們的對(duì)話(huà)非常有趣而逗樂(lè)。這樣的情節(jié)給我?guī)?lái)了無(wú)盡的快樂(lè)。通過(guò)這些幽默的笑料，西游記不僅讓人享受閱讀的樂(lè)趣，更深刻地展現(xiàn)出智慧和理性的力量。幽默不僅僅是為了取笑或消遣，它更能夠與人溝通，激發(fā)人的思考和智慧。
最后，西游記通過(guò)游歷西方取經(jīng)的故事告訴人們，追求真理和智慧是人生永恒的主題。在西方取經(jīng)的過(guò)程中，孫悟空、豬八戒、沙悟凈和唐僧等角色都充滿(mǎn)了智慧和勇氣，他們奮不顧身地克服了一個(gè)又一個(gè)的困難和艱險(xiǎn)，最終取得了巨大的成功。通過(guò)這個(gè)故事，我認(rèn)識(shí)到智慧對(duì)人類(lèi)的重要性。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們常常會(huì)遇到各種各樣的困難和挑戰(zhàn)，只有通過(guò)智慧和勇氣，才能夠迎接這些挑戰(zhàn)，并取得成功。
西游記是一部深?yuàn)W的世界名著，通過(guò)閱讀西游記美文摘抄，我深深地感受到了其中蘊(yùn)含的智慧和真理。讀西游記，我領(lǐng)略了困難和挫折，成功和智慧，幽默和諷刺的各個(gè)方面。我想，只有通過(guò)深入研究這樣一部名著，我們才能更好地理解和傳承中國(guó)文化的精髓，也才能更好地面對(duì)人生的各種挑戰(zhàn)。相信通過(guò)不斷閱讀，我們會(huì)對(duì)這部名著有更深入的了解和體會(huì)。
西游記摘抄和心得篇七
一本《西游記》使我愛(ài)不手，百讀不厭。里面塑造了許許多多的人物形象：有降妖除魔的孫悟空，有貪婪懶惰的豬八戒，有忠厚老實(shí)的沙和尚，也有一位一心向佛，從不殺魔的唐三藏。
在《西游記》中令我印象最深的人物是降妖除魔的孫悟空。雖然他有時(shí)頑皮、淘氣，但他對(duì)師傅唐三藏忠心耿耿和豬八戒、沙僧團(tuán)結(jié)友愛(ài)，經(jīng)過(guò)九九八十一難最終走到西天，完成了取經(jīng)任務(wù)。他神通廣大，有七十二般變化，其有上天、下地的本領(lǐng)，他的一個(gè)筋斗能翻一萬(wàn)八千里。
豬八戒雖然貪婪、懶惰、喜歡美女，但他也有一顆對(duì)師傅的忠心。沙僧他一路走來(lái)，總背著行李，一路也不放下，與大師兄、三師兄一同打敗妖怪，從不氣餒。白龍馬，雖然從不開(kāi)口，但它一路上馱著唐僧，保護(hù)師父無(wú)怨無(wú)悔，一向到勝利到達(dá)西方。
令我印象最深的是《真假美猴王》，那個(gè)故事大概資料是：六耳獼猴不甘心自我的失敗，加之他想獨(dú)往西天取經(jīng)，贏(yíng)得名聲，身成正果。于是，他三番五次地假扮成孫悟空，以假亂真，迷惑了唐僧。唐僧果然中計(jì)。最終如來(lái)佛辨?zhèn)€真?zhèn)危f(shuō)出是非。在佛法無(wú)邊的如來(lái)面前，六耳獼猴最終鬧了個(gè)原形畢露，自食惡果。
每每我碰到困難時(shí)，我總會(huì)想起孫悟空為幫忙師傅唐僧取到真經(jīng)，不怕困難、百折不撓的精神，我就會(huì)勇敢起來(lái)，戰(zhàn)勝一個(gè)又一個(gè)困難。
朋友們，在這個(gè)炎熱的假期，一齊讀一讀這本吧，你必須有不小的收獲的!
西游記摘抄和心得篇八
第一段： 探尋自己，修身養(yǎng)性
《西游記》中有這樣一句話(huà)：“休怪道畔云舒日卻小，莫笑山頂雪耀晴。
雖然只是簡(jiǎn)單的幾個(gè)字，卻蘊(yùn)含著極深的道理。這句話(huà)告訴我們，生活中的不快并不是外界環(huán)境給予我們的，而是我們自己選擇看待事物的角度。每個(gè)人都有自己的云、山和雪，只要我們學(xué)會(huì)調(diào)整自己的心態(tài)，適時(shí)發(fā)現(xiàn)并賞受美好的一面，就會(huì)看到更多的美麗。
第二段： 讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路，涵養(yǎng)品學(xué)兼優(yōu)
《西游記》中描寫(xiě)了唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難，完成了取經(jīng)任務(wù)的種種奇遇，實(shí)際上是在告訴我們，在人生的道路上，不斷學(xué)習(xí)和積累是非常重要的。只有通過(guò)學(xué)習(xí)，我們才能拓寬我們的眼界，增加我們的智慧；只有通過(guò)不斷地探索，我們才能體會(huì)到生活的豐富多彩。課本只是我們學(xué)習(xí)的起點(diǎn)，真正的知識(shí)和智慧是通過(guò)實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)積累出來(lái)的。
第三段： 德行高尚，不忘初心
《西游記》中的孫悟空被譽(yù)為“齊天大圣”，他的一生都致力于守護(hù)師父取經(jīng)之旅，他闖過(guò)了五座火焰山，曾與諸多妖精斗智斗勇。然而，他在取得這些榮譽(yù)的同時(shí)，卻始終保持著一顆純凈的心。他沒(méi)有忘記自己從石頭中誕生的原始樣子，他對(duì)師父的忠誠(chéng)和對(duì)貧苦人民的關(guān)懷與幫助這是他最可貴之處。這告訴我們，在名利面前，我們要時(shí)刻提醒自己要保持一顆善良、真誠(chéng)和謙卑的心。
第四段： 千山萬(wàn)水，直抵滄海，始終不懈
《西游記》中描繪了師徒四人從東土大唐一路西行到西天取經(jīng)的艱辛歷程。他們不懼艱險(xiǎn)，始終勇往直前。在他們的身上我們看到了堅(jiān)定的信念、毅力和堅(jiān)韌。這說(shuō)明，只有堅(jiān)持不懈，才能走到成功的彼岸。正是因?yàn)樗麄儓?jiān)持自己的目標(biāo)，他們才能順利完成取經(jīng)任務(wù)，改變自己的命運(yùn)，也為后人樹(shù)立了榜樣。
第五段： 悟道心存善念，以和諧穩(wěn)定共存
《西游記》中所描繪的世界就如同人類(lèi)的社會(huì)世界。無(wú)論是天宮還是獅駝嶺，無(wú)論是菩提寺還是花果山，每一個(gè)角落都面臨著各種各樣的矛盾和沖突。但通過(guò)唐僧師徒四人積極化解矛盾，協(xié)調(diào)各方關(guān)系，最終實(shí)現(xiàn)取得真經(jīng)的目標(biāo)，我們看到了“和諧”的力量。這和現(xiàn)實(shí)中的社會(huì)一樣，只有廣大人民在道德修養(yǎng)上愈加自律，修建彼此之間的“和諧之橋”，我們才能夠創(chuàng)造出美好的社會(huì)。
結(jié)尾：《西游記》不僅給予我們精美的語(yǔ)言和精彩的故事，更是傾注了作者對(duì)人生、社會(huì)和人性的深刻思考。讀著《西游記》，我們從中汲取到了智慧的靈感，領(lǐng)悟到人生的真諦，并通過(guò)這些摘抄增加了內(nèi)心的鍛煉和自立的能力。這是一本蕩滌心靈，啟發(fā)智慧的奇書(shū)，它讓我們?cè)谌松飞喜粩嘧非笳嫔泼馈?BR> 西游記摘抄和心得篇九
西游記是我國(guó)古代文化寶庫(kù)中最著名、最具代表性的作品之一，它以其豐富的內(nèi)容和深刻的寓意吸引了無(wú)數(shù)讀者。作為一部浩瀚的長(zhǎng)篇小說(shuō)，西游記融合了神話(huà)、傳說(shuō)、寓言等多種元素，不僅在敘事上獨(dú)具匠心，在描寫(xiě)人物、展現(xiàn)情節(jié)等方面也達(dá)到了極高的藝術(shù)水平。通過(guò)閱讀摘抄西游記美文，我深有感悟，對(duì)于這部偉大的作品也有了更深刻的理解。
首先，每一段摘抄都是西游記中的一小部分，卻能完整地展現(xiàn)出其中一個(gè)故事情節(jié)或一個(gè)人物形象，給人留下強(qiáng)烈的印象。比如以美猴王孫悟空為例，他勇猛無(wú)畏，機(jī)智聰慧，具備著驚人的武力和智慧。摘抄中的一段描述他大鬧天宮的情節(jié)，讓人記憶猶新。孫悟空闖進(jìn)天宮，揭穿了眾神們的虛偽，打敗了他們，震撼了整個(gè)天界。這一段摘抄淋漓盡致地展現(xiàn)了孫悟空的英勇和威猛形象，讓人為之驚嘆。
其次，摘抄中的美文融合了詩(shī)詞和散文的特點(diǎn)，形式多樣，語(yǔ)言華麗，能夠極大地激發(fā)讀者的閱讀興趣。比如一段描寫(xiě)唐僧師徒四人的畫(huà)面，就如同一幅絢麗多彩的畫(huà)卷?！吧成_邊在走，手?jǐn)y鐵扇子，氣沉丹鳳頂；豬八戒嘴里念慈悲，手操九齒釘耙，躬身彎腰?！边@段摘抄將四位主要的人物形象栩栩如生地展現(xiàn)出來(lái)，使讀者仿佛置身于其中，感受到了他們的喜怒哀樂(lè)。
再者，摘抄中的美文還有著深刻的寓意和哲理。正如作者吳承恩所說(shuō)：“西游記是一部寓言小說(shuō)”。通過(guò)摘抄，我們可以看到其中蘊(yùn)含的道德觀(guān)念和價(jià)值觀(guān)念。例如悟空和唐僧在一段摘抄中的對(duì)話(huà)：“唐僧道：“猴哥，咱們?nèi)耸怯醒腥獾模跄苋缢菀话?？你要吃齋，那就會(huì)無(wú)有煩惱;你我都把各人事情處理妥當(dāng)，不說(shuō)有血有肉?！睂O悟空道：“師父，一句的話(huà)，你又要怕哄段鑄，這又做得的何？”這段對(duì)話(huà)表達(dá)了人性的復(fù)雜性和矛盾性。雖然孫悟空做事狂熱，有時(shí)過(guò)于沖動(dòng)，但他在與唐僧的對(duì)話(huà)中也體現(xiàn)出了對(duì)守法守理的追求。在這個(gè)寓言故事中，西游取得的不僅僅是不凡的奇遇，更是人物的性格修煉和境界提升，給我們的人生告誡。
最后，通過(guò)摘抄西游記的美文，我深刻地認(rèn)識(shí)到這個(gè)作品的智慧和力量。它不僅有精彩的情節(jié)和動(dòng)人的形象，更啟發(fā)了我對(duì)人生的思考和對(duì)世界的理解。尤其是主人公的奮斗歷程，讓我明白了人生道路上的坎坷和艱辛，每個(gè)人都要經(jīng)歷自己的過(guò)程，面對(duì)各種困難和誘惑，才能不斷成長(zhǎng)和完善自己。同時(shí)，這部作品也讓我深刻體會(huì)到忍耐和寬容的重要性。唐僧師徒之間的相互包容和相處之道，教會(huì)了我在與他人交往時(shí)要學(xué)會(huì)寬容與體諒，尊重與理解。
總之，摘抄西游記美文給我?guī)?lái)了很大的啟發(fā)和思考。它不僅具有極高的文學(xué)價(jià)值，更是一部啟迪心靈、陶冶情操的偉大作品。通過(guò)閱讀和欣賞其中的摘抄，我不僅對(duì)這部作品更加熟悉和深入理解，還受到了良好的教益和感染，對(duì)于自己的人生也有了更加深遠(yuǎn)的認(rèn)識(shí)。毫不夸張地說(shuō)，通過(guò)摘抄西游記美文，我仿佛與其創(chuàng)造的神話(huà)世界相遇，與主人公們一同歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，感悟到了人生的真諦。
西游記摘抄和心得篇十
如來(lái)道：“那廝乃花果山產(chǎn)的一妖猴，罪惡滔天，不可名狀。概天神將，俱莫能降伏，雖二郎捉獲。老君用火鍛煉，亦莫能傷損。我去時(shí)，正在雷將中間，揚(yáng)威耀武，賣(mài)弄精神，被我止住兵戈，問(wèn)他來(lái)歷。他言有神通，會(huì)變化，又駕筋斗云．一去十萬(wàn)八千里。我與他打了個(gè)賭賽，他出不得我手，卻將他一把抓住，指化五行山，封壓他在那里。五帝大開(kāi)金闕瑤宮，請(qǐng)我坐了首席．立安天大會(huì)謝我，卻方辭駕而回。”
這菩薩皈依拜領(lǐng)，如來(lái)又取三個(gè)箍?jī)海f與菩薩道：“此寶喚做‘緊箍?jī)骸?，雖是一樣三個(gè)，但只是用各不同。我有‘金緊禁’的咒語(yǔ)三篇。假若路上撞見(jiàn)神通廣大的妖魔。你須是勸他學(xué)好，跟那取經(jīng)人做個(gè)徒弟。他若不伏使喚，可將此箍?jī)号c他帶在頭上，自然見(jiàn)肉生根。各依所用的咒語(yǔ)念一念，眼脹頭痛，腦門(mén)皆裂，管教他入我門(mén)來(lái)?！?BR> 感悟：如來(lái)給了觀(guān)音三個(gè)箍?jī)海疽馐窍胱屓〗?jīng)人收三個(gè)徒弟，每人一個(gè)頭箍的吧，只是后來(lái)看到只有孫悟空最不服管教，所以就只給他一人戴了。我想八戒被觀(guān)音等菩薩戲耍，捉弄之后不敢胡作非為了，菩薩覺(jué)得沒(méi)必要戴了。
怪道：“我愿皈正果?！蹦讼蚯暗溃骸捌兴_，我在此間吃人無(wú)數(shù)，向來(lái)有幾次取經(jīng)人來(lái)，都被我吃了。凡吃的人頭，拋落流沙，竟沉水底（這個(gè)水，鵝毛也不能?。?，惟有九個(gè)取經(jīng)人的骷髏，浮在水面，再不能沉。我以為異物，將索兒穿在一處，閑時(shí)拿來(lái)頑耍，這去，但恐取經(jīng)人不得到此，卻不是反誤了我的前程也？”菩薩日：“豈有不到之理？你可將骷髏地掛在頭頂下，等候取經(jīng)入，自有用處。”
感悟：原為卷簾大將的沙和尚為了免受飛劍穿胸之苦，毅然皈依。失手打碎琉璃盞就遭受這樣殘酷的刑罰，未免太讓人覺(jué)得不可思議了。但是也只是這樣的源頭，才有了這里躲在流沙河的后來(lái)。讓我不可思議的是，吃掉的九個(gè)取經(jīng)人是受誰(shuí)的旨意去取經(jīng)的？難道是如來(lái)嗎？我覺(jué)得很有可能是吳承恩設(shè)下的一個(gè)懸疑。這九個(gè)人一直在取經(jīng)輪回的路上，都不是凡人。骷髏的用處可能就是犧牲自己保唐僧渡河吧。
大圣道：“如來(lái)哄了我，把我壓在此山，五百余年了，不能展掙，萬(wàn)望菩薩方便一二，救我老孫一救！”菩薩道；“你這廝罪業(yè)彌深，救你出來(lái)，恐你又生禍害。反為不美。”大圣道：“我已知悔了，但愿大慈悲指條門(mén)路，情愿修行?！?BR> 感悟：孫悟空被壓了五百年了，仍然心高氣傲，不服輸，這種精神讓我佩服。但是歷經(jīng)這五百年的心靈洗禮，已經(jīng)知道天高地厚了，有皈依佛門(mén)的心境了，只是悟空本性如此，真正降服他靠的始終不是暴力，而是接下來(lái)的師徒情。
西游記摘抄和心得篇十一
師徒們行了數(shù)日，到了鞏州城。
早有鞏州合屬官吏人等，迎接入城中。
安歇一夜，次早出城前去。
一路饑餐渴飲，夜住曉行，兩三日，又至河州衛(wèi)。
此乃是大唐的山河邊界。
早有鎮(zhèn)邊的總兵與本處僧道，聞得是欽差御弟法師上西方見(jiàn)佛，無(wú)不恭敬，接至里面供給了，著僧綱請(qǐng)往福原寺安歇。
本寺僧人，一一參見(jiàn)，安排晚齋。
齋畢，吩咐二從者飽喂馬匹，天不明就行。
西游記摘抄和心得篇十二
《西游記》是一部神話(huà)小說(shuō)故事，里面師徒四人通過(guò)九九八十一難關(guān)，走過(guò)崇山峻嶺。小時(shí)候在看西游記的每一次都會(huì)被豬八戒的滑稽逗得哈哈大笑?？墒墙裉煸偃タ次饔斡洸粫?huì)像小時(shí)候那樣笑二而是被他們師徒四人所感動(dòng)。
他們四人的性格各有不同，孫悟空兩大特點(diǎn)就是勇敢和喜愛(ài)自由，闖龍宮、大鬧天宮、鬧冥司，那里沒(méi)他的身影，他不怕困難，戲妖怪，玩魔鬼有何不敢。一旦師傅被抓他都會(huì)想盡各種辦法來(lái)解救師傅。這一點(diǎn)值得我們學(xué)習(xí)。
而唐僧是一個(gè)啰嗦的人，可他盡管啰嗦，他也是一個(gè)心地善良、富有同情心的人。但他有時(shí)卻很頑固，是非不分。不過(guò)他的心也太善良，就連兇殘、沒(méi)有人性的敵人也可以原諒。
豬八戒，大家都知道他好色好吃好睡。他一遇到困難就退縮不像孫悟空那樣勇敢。
那最忠誠(chéng)的就是沙僧，他為人有禮忠厚老實(shí)，他沒(méi)有向往什么，只是像一心取到真經(jīng)。
西游記里的師徒四人克服克難取到真經(jīng)這不正像我們學(xué)習(xí)嗎，只要努力，不管是什么困難，都要去盡自己最大的努力去做，愛(ài)迪生不是說(shuō)“百分之一的靈感加上百分之九十九的努力才能成功?！笔茄?，所以世界上沒(méi)有做不好的事，只有走不完的路。
西游記摘抄和心得篇十三
1.詩(shī)曰：佛即心兮心即佛，心佛從來(lái)皆要物。若知無(wú)物又無(wú)心，便是真如法身佛。法身佛，沒(méi)模樣，一顆圓光涵萬(wàn)象。無(wú)體之體即真體，無(wú)相之相即實(shí)相。非色非空非不空，不來(lái)不向不回向。無(wú)異無(wú)同無(wú)有無(wú)，難舍難取難聽(tīng)望。內(nèi)外靈光到處同，一佛國(guó)在一沙中。一粒沙含大千界，一個(gè)身心萬(wàn)法同。知之須會(huì)無(wú)心訣，不染不滯為凈業(yè)。善惡千端無(wú)所為，便是南無(wú)釋迦葉。
2.美猴王領(lǐng)一群猿猴、獼猴、馬猴等，分派君臣佐使，朝游花果山，暮宿水簾洞，合契同情，不入飛鳥(niǎo)之叢，不從走獸之類(lèi)，獨(dú)自為王，不勝歡樂(lè)。
3.朱欄寶檻，曲砌峰山。奇花與麗日爭(zhēng)妍，翠竹共青天斗碧。流杯亭外，一彎綠柳似拖煙；賞月臺(tái)前，數(shù)簇喬松如潑靛。紅拂拂，錦巢榴；綠依依，繡墩草。青茸茸，碧砂蘭；攸蕩蕩，臨溪水。丹桂映金井梧桐，錦槐傍朱欄玉砌。有或紅或白千葉桃，有或香或黃九秋菊。荼蘼架，映著牡丹亭；木槿臺(tái)，相連芍藥圃。看不盡傲霜君子竹，欺雪大夫松。更有那鶴莊鹿宅，方沼圓池；泉流碎玉，地萼堆金。朔風(fēng)觸綻梅花白，春點(diǎn)破海棠紅。誠(chéng)所謂人間第一仙景，西方魁首花叢。那行者觀(guān)看不盡，又見(jiàn)一層門(mén)，推開(kāi)看處，卻是一座菜園：布種四時(shí)蔬菜，菠芹莙荙姜苔。筍薯瓜瓠茭白，蔥蒜芫荽韭薤。窩蕖童蒿苦荬，葫蘆茄子須栽。蔓菁蘿卜羊頭埋，紅莧青菘紫芥。
4.卻說(shuō)長(zhǎng)安城外涇河岸邊，有兩個(gè)賢人：一個(gè)是漁翁，名喚張稍；一個(gè)是樵子，名喚李定。他兩個(gè)是不登科的進(jìn)士，能識(shí)字的山人。一日，在長(zhǎng)安城里，賣(mài)了肩上柴，貨了籃中鯉，同入酒館之中，吃了半酣，各攜一瓶，順涇河岸邊，徐步而回。
5.那猴在山中，卻會(huì)行走跳躍，食草木，飲澗泉，采山花，覓樹(shù)果；與狼蟲(chóng)為伴，虎豹為群，獐鹿為友，獼猿為親；夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。真是“山中無(wú)甲子，寒盡不知年”。
6.翠蘚堆藍(lán)，白云浮玉，光搖片片煙霞。虛窗靜室，滑凳板生花。乳龍珠倚掛，縈回滿(mǎn)地奇葩。鍋灶傍崖存火跡，樽罍靠案見(jiàn)肴渣。石座石床真可愛(ài)，石盆石碗更堪夸。又見(jiàn)那一竿兩竿修竹，三點(diǎn)五點(diǎn)梅花。幾樹(shù)青松常帶雨，渾然象個(gè)人家。
7.一時(shí)間，風(fēng)聲暫息，日色光明。行者上前觀(guān)看，只見(jiàn)白龍馬戰(zhàn)兢兢發(fā)喊聲嘶，行李擔(dān)丟在路下，八戒伏于崖下呻吟，沙僧蹲在坡前叫喚。
8.推開(kāi)看處，呀！只見(jiàn)那正中間有根大樹(shù)，真?zhèn)€是青枝馥郁，綠葉森，那葉兒卻似芭蕉模樣，直上去有千尺余高，根下有七八丈圍圓。那行者倚在樹(shù)下往上一看，只見(jiàn)向南的枝上，露出一個(gè)人參果，真?zhèn)€象孩兒一般。原來(lái)尾間上是個(gè)扢蒂，看他丁在枝頭，手腳亂動(dòng)，點(diǎn)頭幌腦，風(fēng)過(guò)處似乎有聲。
9.九老又留他飲瓊漿，食碧藕。行者定不肯坐，止立飲了他一杯漿，吃了一塊藕，急急離了瀛洲，徑轉(zhuǎn)東洋大海。早望見(jiàn)落伽山不遠(yuǎn)，遂落下云頭，直到普陀巖上，見(jiàn)觀(guān)音菩薩在紫竹林中與諸天大神、木叉、龍女，講經(jīng)說(shuō)法。有詩(shī)為證，詩(shī)曰：海主城高瑞氣濃，更觀(guān)奇異事無(wú)窮。須知隱約千般外，盡出希微一品中。四圣授時(shí)成正果，六凡聽(tīng)后脫樊籠。少林別有真滋味，花果馨香滿(mǎn)樹(shù)紅。
10.綠樹(shù)能攀折，知寒善諭時(shí)。準(zhǔn)靈惟顯處，故此號(hào)山君。又見(jiàn)那后邊來(lái)的是一條胖漢，你道怎生模樣：嵯峨雙角冠，端肅聳肩背。性服青衣穩(wěn)，蹄步多遲滯。宗名父作牯，原號(hào)母稱(chēng)牸。能為田者功，因名特處士。
西游記摘抄和心得篇十四
1.大圣看玩多時(shí)，問(wèn)土地道：“此樹(shù)有多少株數(shù)？”土地道：“有三千六百株。前面一千二百株，花微果小，三千年一熟，人吃了成仙了道，體健身輕。中間一千二百株，層花甘實(shí)，六千年一熟，人吃了霞舉飛升，長(zhǎng)生不老。后面一千二百株，紫紋緗核，九千年一熟，人吃了與天地齊壽，日月同庚?！贝笫ヂ勓?，歡喜無(wú)任，當(dāng)日查明了株樹(shù)，點(diǎn)看了亭閣回府。自此后，三五日一次賞玩，也不交友，也不他游。
2.一日，見(jiàn)那老樹(shù)枝頭，桃熟大半，他心里要吃個(gè)嘗新。奈何本園土地、力士并齊天府仙吏緊隨不便。忽設(shè)一計(jì)道：“汝等且出門(mén)外伺候，讓我在這亭上少憩片時(shí)。”那眾仙果退。只見(jiàn)那猴王脫冠服，爬上大樹(shù)，揀那熟透的大桃，摘了許多，就在樹(shù)枝上自在受用，吃了一飽，卻才跳下樹(shù)來(lái)，簪冠著服，喚眾等儀從回府。遲三二日，又去設(shè)法偷桃，盡他享用。
3.孫悟空只好又來(lái)到翠云山，這次他變成了鐵扇公主的丈夫牛魔王的樣子。鐵扇公主不辨真假，把他接了進(jìn)去。說(shuō)到孫悟空借扇一事，假牛魔王故意捶胸道："可惜，可惜，怎么就把那寶貝給了猢猻？"鐵扇公主笑道："大王息怒，給他的是假扇。"假牛魔王到："真扇子你藏在哪兒了？仔細(xì)看管好，那猢猻變化多端，小心他再騙了去。"鐵扇公主說(shuō)："大王放心。"說(shuō)著將真扇從口中吐出，只有一片杏葉兒大小。悟空大喜過(guò)望，連忙抓在手中，問(wèn)道："這般小小之物，為何能扇滅八百里火焰？"鐵扇公主道："大王，你離家兩年，怎么連自家的寶貝也忘了？只要念一聲口訣，這扇就能長(zhǎng)到一丈二尺長(zhǎng)短。"孫悟空記在心上，將扇兒噙在口中，把臉一抹，現(xiàn)了本像，徑自出了芭蕉洞。鐵扇公主氣得一下子跌倒在地。
4.最佳答案話(huà)表齊天大圣被眾天兵押去斬妖臺(tái)下，綁在降妖柱上，刀砍斧剁，槍刺劍刳，莫想傷及其身。南斗星奮令火部眾神，放火煨燒，亦不能燒著。又著雷部眾神，以雷屑釘打，越發(fā)不能傷損一毫。那大力鬼王與眾啟奏道：“萬(wàn)歲，這大圣不知是何處學(xué)得這護(hù)身之法，臣等用刀砍斧剁，雷打火燒，一毫不能傷損，卻如之何？”玉帝聞言道：“這廝這等，這等，如何處治？”太上老君即奏道：“那猴吃了蟠桃，飲了御酒，又盜了仙丹。我那五壺丹，有生有熟，被他都吃在肚里，運(yùn)用三昧火，鍛成一塊，所以渾做金鋼之軀，急不能傷。不若與老道領(lǐng)去，放在八卦爐中，以文武火鍛煉。煉出我的丹來(lái)，他身自為灰燼矣?！庇竦勐勓?，即教六丁、六甲將他解下，付與老君。老君領(lǐng)旨去訖，一壁廂宣二郎顯圣，賞賜金花百朵，御酒百瓶，還丹百粒，異寶明珠，錦繡等件，教與義兄弟分享。真君謝恩，回灌江口不題。
5.那老君到兜率宮，將大圣解去繩索，放了穿琵琶骨之器，推入八卦爐中，命看爐的道人，架火的童子，將火扇起鍛煉。原來(lái)那爐是乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌八卦。他即將身鉆在巽宮位下。巽乃風(fēng)也，有風(fēng)則無(wú)火，只是風(fēng)攪得煙來(lái)，把一雙眼?芻紅了，弄做個(gè)老害病眼，故喚作“火眼金睛”。
6.飄揚(yáng)翠袖，搖拽緗裙：飄揚(yáng)翠袖，低籠著玉筍纖纖；搖拽緗裙，半露出金蓮窄窄。形容體勢(shì)十分全，動(dòng)靜腳跟千樣。拿頭過(guò)論有高低，張泛送來(lái)真又楷。
7.轉(zhuǎn)身。
10.妝，鉤兒只一歹。版簍下來(lái)長(zhǎng)，便把奪門(mén)揣。踢到美心時(shí)，佳人齊喝采。一個(gè)個(gè)汗。
11.流粉膩透羅裳，興懶情疏方叫海。
13.真。佳人洗處冰肌滑，滌蕩塵煩玉體新。
14.褪放紐扣兒，解開(kāi)羅帶結(jié)。酥胸白似銀，玉體渾如雪。肘膊賽冰鋪，香肩欺粉貼。肚皮軟又綿，脊背光還潔。膝腕半圍團(tuán)，金蓮三寸窄。中間一段情，露出風(fēng)流穴。
15.話(huà)說(shuō)唐三藏幸虧龍子降妖，黑水河神開(kāi)路，師徒們過(guò)了黑水河，找大路一直西來(lái)。真?zhèn)€是迎風(fēng)冒雪，戴月披星。行彀多時(shí)，又值早春天氣。但見(jiàn)：
16.三陽(yáng)轉(zhuǎn)運(yùn)，萬(wàn)物生輝。三陽(yáng)轉(zhuǎn)運(yùn)，滿(mǎn)天明媚開(kāi)圖畫(huà)；萬(wàn)物生輝，遍地芳菲設(shè)繡茵。梅殘數(shù)點(diǎn)雪，麥漲一川云。漸開(kāi)冰解山泉溜，盡放萌芽沒(méi)燒痕。正是那：太昊乘震，勾芒御辰；花香風(fēng)氣暖，云淡日光新。道旁楊柳舒青眼，膏雨滋生萬(wàn)象春。
17.一日，在本洞分付四健將安排筵宴，請(qǐng)六王赴飲，殺牛宰馬，祭天享地，著眾怪跳舞歡歌，俱吃得酩酊大醉。送六王出去，卻又賞勞大小頭目，倚在鐵板橋邊松陰之下，霎時(shí)間睡著。四健將領(lǐng)眾圍護(hù)，不敢高聲。只見(jiàn)那美猴王睡里見(jiàn)兩人拿一張批文，上有“孫悟空”三字，走近身，不容分說(shuō)，套上繩，就把美猴王的魂靈兒索了去，踉踉蹌蹌，直帶到一座城邊。猴王漸覺(jué)酒醒，忽抬頭觀(guān)看，那城上有一鐵牌，牌上有三個(gè)大字，乃“優(yōu)冥界”。美猴王頓然醒悟道：“優(yōu)冥界乃閻王所居，何為到此？”那兩人道：“你今陽(yáng)壽該終，我兩人領(lǐng)批，勾你來(lái)也。”猴王聽(tīng)說(shuō)，道：“我老孫超出三界之外，不在五行之中，已不伏他管轄，怎么朦朧，又敢來(lái)勾我？”那兩個(gè)勾死人只管扯扯拉拉，定要拖他進(jìn)去。那猴王惱走性來(lái)，耳朵中掣出寶貝，幌一幌，碗來(lái)粗細(xì)；略舉手，把兩個(gè)勾死人打?yàn)槿忉u。自解其索，丟開(kāi)手，輪著棒，打入城中。唬得那牛頭鬼東躲西藏，馬面鬼南奔北跑，眾鬼卒奔上森羅殿，報(bào)著：“大王！禍?zhǔn)?！禍?zhǔn)?！外面一個(gè)毛臉雷公，打?qū)?lái)了！”
西游記摘抄和心得篇十五
推開(kāi)看處，呀！只見(jiàn)那正中間有根大樹(shù)，真?zhèn)€是青枝馥郁，綠葉陰森，那葉兒卻似芭蕉模樣，直上去有千尺余高，根下有七八丈圍圓。
那行者倚在樹(shù)下往上一看，只見(jiàn)向南的枝上，露出一個(gè)人參果，真?zhèn)€象孩兒一般。
原來(lái)尾間上是個(gè)?蒂，看他丁在枝頭，手腳亂動(dòng)，點(diǎn)頭幌腦，風(fēng)過(guò)處似乎有聲。
西游記摘抄和心得篇十六
1、褪放紐扣兒，解開(kāi)羅帶結(jié)。酥胸白似銀，玉體渾如雪。肘膊賽凝胭，香肩欺粉貼。肚皮軟又綿，脊背光還潔。膝腕半圍團(tuán)，金蓮三寸窄。中間一段情，露出風(fēng)流穴。
2、頭頂烏紗，腰圍犀角。頭頂烏紗飄軟帶，腰圍犀角顯金廂。手擎牙笏凝祥靄，身著羅袍隱瑞光。腳踏一雙粉底靴，登云促霧；懷揣一本生死簿，注定存亡。鬢發(fā)蓬松飄耳上，胡須飛舞繞腮旁。昔日曾為唐國(guó)相，如今掌案侍閻王。
3、混沌未分天地亂，茫茫渺渺無(wú)人見(jiàn)。自從盤(pán)古破鴻蒙，開(kāi)辟?gòu)钠澢鍧岜妗?BR> 4、峰頭時(shí)聽(tīng)錦雞鳴，石窟每觀(guān)龍出入。
5、祖師道："既就是逐漸行來(lái)的也罷。你姓甚么？"猴王又道："我無(wú)性。人若罵我，我也不惱；若打我，我也不嗔，只就是陪個(gè)禮兒就罷了。一生無(wú)性！
6、翠蘚堆藍(lán)，白云浮玉，光搖片片煙霞。虛窗靜室，滑凳板生花。乳窟龍珠倚掛，縈回滿(mǎn)地奇葩。
7、月明清露冷，八極迥無(wú)塵。深樹(shù)幽禽宿，源頭水溜汾。飛螢光散影，過(guò)雁字排云。
8、將一元分為十二會(huì)，乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。
9、奇花瑞草，修竹喬松。修竹喬松，萬(wàn)載常青欺福地；奇花瑞草，四時(shí)不謝賽蓬瀛。
10、你去乾坤四海問(wèn)一問(wèn)，我就是歷代馳名第一妖。
11、勢(shì)鎮(zhèn)汪洋，潮涌銀山魚(yú)入穴；威寧瑤海，波翻雪浪蜃離淵。
12、天花亂墜，地涌金蓮。妙演三乘教，精微萬(wàn)法全。慢搖麈尾噴珠玉，響振雷霆?jiǎng)泳盘臁?BR> 13、時(shí)聞仙鶴唳，每見(jiàn)鳳凰翔。仙鶴唳時(shí)，聲振九皋霄漢遠(yuǎn)；鳳凰翔起，翎毛五色彩云光。
14、三陽(yáng)交泰產(chǎn)群生，仙石胞含日月精。借卵化猴完大道，假他名姓配丹成。內(nèi)觀(guān)不識(shí)因無(wú)相，外合明知作有形。
15、綠樹(shù)能攀折，知寒善諭時(shí)。準(zhǔn)靈惟顯處，故此號(hào)山君。又見(jiàn)那后邊來(lái)的就是一條胖漢，你道怎生模樣：嵯峨雙角冠，端肅聳肩背。性服青衣穩(wěn)，蹄步多遲滯。宗名父作牯，原號(hào)母稱(chēng)牸。能為田者功，因名特處士。
16、八百流沙界，三千弱水深。鵝毛飄不起，蘆花定底沉。
17、又見(jiàn)那一竿兩竿修竹，三點(diǎn)五點(diǎn)梅花。幾樹(shù)青松常帶雨，渾然相個(gè)人家。
18、身穿金甲亮堂堂，頭戴金冠光映映。手舉金箍棒一根，足踏云鞋皆相稱(chēng)。一雙怪眼似明星，兩耳過(guò)肩查又硬。挺挺身才變化多，聲音響亮如鐘磬。尖嘴咨牙弼馬溫，心高要做齊天圣。
19、一層層深閣瓊樓，一進(jìn)進(jìn)珠宮貝闕，說(shuō)不盡那靜室幽居，直至瑤臺(tái)之下。
20、刮風(fēng)有處躲，下雨好存身。霜雪全無(wú)懼，雷聲永不聞。
21、巖前古廟枕寒流，落目荒煙鎖廢丘。白鶴叢中深歲月，綠蕪臺(tái)下自春秋。
22、一條澗壑藤蘿密，四面原堤草色新。百川會(huì)處擎天柱，萬(wàn)劫無(wú)移大地根。
23、月在長(zhǎng)空，水中有影，雖然看見(jiàn)，只就是無(wú)撈摸處，到底只成空耳。
24、千峰開(kāi)戟，萬(wàn)仞開(kāi)屏。日映嵐光輕鎖翠，雨收黛色冷含青?？萏倮p老樹(shù)，古渡界幽程。
25、六臂哪吒太子，天生美石猴王，相逢真對(duì)手，正遇本源流。
26、師徒兩個(gè)走著路，說(shuō)著話(huà)，不覺(jué)得太陽(yáng)星墜，但見(jiàn)：焰焰斜暉返照，天涯海角歸云。千山鳥(niǎo)雀噪聲頻，覓宿投林成陣。野獸雙雙對(duì)對(duì)，回窩族族群群。一勾新月破黃昏，萬(wàn)點(diǎn)明星光暈。
27、菩薩、妖精，總就是一念；若論本來(lái)，皆屬無(wú)有。
28、蓋自開(kāi)辟以來(lái)，每受天真地秀，日精月華，感之既久，遂有靈通之意。
29、天產(chǎn)仙猴道行隆，離山駕筏趁天風(fēng)。飄洋過(guò)海尋仙道，立志潛心建大功。有分有緣休俗愿，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮會(huì)元龍。
30、竹搖青佩疑聞?wù)Z，鳥(niǎo)弄余音似訴愁。雞犬不通人跡少，閑花野蔓繞墻頭。
31、大覺(jué)金仙沒(méi)垢姿，西方妙相祖菩提；不生不滅三三行，全氣全神萬(wàn)萬(wàn)慈。空寂自然隨變化，真如本性任為之；與天同壽莊嚴(yán)體，歷劫明心大法師。
32、遂手托凈瓶，白鸚哥前邊巧囀，孫大圣隨后相從。有詩(shī)為證，詩(shī)曰：玉毫金象世難論，正就是慈悲救苦尊。過(guò)去劫逢無(wú)垢佛，至今成得有為身。幾生欲海澄清浪，一片心田絕點(diǎn)塵。甘露久經(jīng)真妙法，管教寶樹(shù)永長(zhǎng)春。
33、筆峰挺立，曲澗深沉。筆峰挺立透空霄，曲澗深沉通地戶(hù)。兩崖花木爭(zhēng)奇，幾處松篁斗翠。左邊龍，熟熟馴馴；右邊虎，平平伏伏。
34、林中有壽鹿仙狐，樹(shù)上有靈禽玄鶴?，幉萜婊ú恢x，青松翠柏長(zhǎng)春。仙桃常結(jié)果，修竹每留云。
35、靈明石猴，通變化，識(shí)天時(shí)，知地利，移星換斗。
36、走就是空，不走還就是空，萬(wàn)物皆空，永遠(yuǎn)也皆空。
37、女兒國(guó)國(guó)王癡癡地望著唐僧，說(shuō)“你說(shuō)四大皆空，卻緊閉雙眼，要就是你睜開(kāi)眼睛看看我，我不相信你兩眼空空。不敢睜眼看我，還說(shuō)什么四大皆空呢”。唐僧離去時(shí)曾說(shuō)“若有來(lái)生”。
38、說(shuō)一會(huì)道，講一會(huì)禪，三家配合本如然。開(kāi)明一字皈誠(chéng)理，指引無(wú)生了性玄。
39、此山乃十洲之祖脈，三島之來(lái)龍，自開(kāi)清濁而立，鴻蒙判后而成。
40、你看他忍氣別了師父，縱筋斗云，徑回花果山水簾洞去了，獨(dú)自個(gè)凄凄慘慘，忽聞得水聲聒耳，大圣在那半空看時(shí)，原來(lái)就是東洋大海潮發(fā)的聲響，一見(jiàn)了，又想起唐僧，止不住腮邊淚墜，停云止步，良久方去。
41、混沌未分天地亂，茫茫渺渺無(wú)人見(jiàn)。自從盤(pán)古破鴻蒙，開(kāi)辟?gòu)钠澢鍧岜?。覆載群生仰至仁，發(fā)明萬(wàn)物皆成善。欲知造化會(huì)元功，須看西游釋厄傳。
42、菩薩，妖精只就是一念。心生，種種魔生；心滅，種種魔滅。
43、心生，種種魔生；心滅，種種魔滅。菩薩，妖魔，皆屬一念。若論本來(lái)，皆屬無(wú)有。
44、六耳彌猴，善聆音，能察理，知前后，萬(wàn)物皆明。
45、覆載群生仰至仁，發(fā)明萬(wàn)物皆成善。欲知造化會(huì)元功，須看西游釋厄傳。
46、春采百花為飲食，夏尋諸果作生涯。秋收芋栗延時(shí)節(jié)，冬覓黃精度歲華。
47、身穿一副鎖子黃金甲，頭戴一頂鳳翅紫金冠，足踏一雙藕絲步云履；一個(gè)筋斗能翻十萬(wàn)八千里；被兜率宮爐中之煙煉就一雙火眼金睛。
48、世上名山無(wú)數(shù)多，花開(kāi)花謝繁還眾。爭(zhēng)如此景永長(zhǎng)存，八節(jié)四時(shí)渾不動(dòng)。誠(chéng)為三界坎源山，滋養(yǎng)五行水臟洞！
49、美猴王領(lǐng)一群猿猴、獼猴、馬猴等，分派了君臣佐使，朝游花果山，暮宿水簾洞，合契同情，不入飛鳥(niǎo)之叢，不從走獸之類(lèi)，獨(dú)自為王，不勝歡樂(lè)。
西游記摘抄和心得篇十七
1.三打白骨精
唐僧被妖怪白骨精發(fā)現(xiàn)了.白骨精見(jiàn)唐僧身邊有豬八戒和沙僧保護(hù)，就搖身變作美貌的村姑，拎了一罐齋飯，徑直走到唐僧面前，說(shuō)是特地來(lái)請(qǐng)他們用齋的，八戒嘴讒，奪過(guò)罐子就要?jiǎng)涌凇Ｎ蚩照J(rèn)出村姑是個(gè)妖精，舉起金箍棒當(dāng)頭就打。山坡上閃出一個(gè)年滿(mǎn)八旬的老婦人，手拄著彎頭竹杖，一步一聲地哭著走來(lái)。悟空見(jiàn)又是那妖精變的，也不說(shuō)話(huà)，當(dāng)頭就是一棒。白骨精見(jiàn)棍棒落下，又用法術(shù)脫了身，丟了具假尸首在路上。白骨精不甘心就這樣讓唐僧走了，又變成一個(gè)白發(fā)老公公，假裝來(lái)找他的妻子和女兒。悟空把金箍棒藏在身邊，走上前迎著妖精，笑道：“你瞞得了別人，瞞不過(guò)我！我認(rèn)得你這個(gè)妖精。”悟空抽出金箍棒，怕師父念咒語(yǔ)，沒(méi)有立刻動(dòng)手，暗中叫來(lái)眾神，吩咐道：“這妖精三番兩次來(lái)蒙騙我?guī)煾?，這一次定要打死它。你們?cè)诎肟罩凶髯C?！北娚穸荚谠贫丝粗?。悟空掄起金箍棒，一棒打死了妖精。妖精化作一堆骷髏，脊梁上有一行字，叫做白骨夫人。
2.真假美猴王
唐僧、孫悟空師徒四人在擊敗了六耳獼猴的挑釁后，繼續(xù)向西天前進(jìn)，來(lái)到了西涼女國(guó)，唐僧等前往王宮內(nèi)換取通關(guān)牒文，誰(shuí)知女王見(jiàn)唐僧儀容俊美，情愿以身相許，讓位于唐僧，這下可急壞了唐僧。幸虧孫悟空機(jī)靈乖巧，用計(jì)穩(wěn)住了女王，并乘機(jī)嫌得了通關(guān)牒文，使師徒四人終于逃離了西涼女國(guó)。六耳獼猴不甘心自己的失敗，加之他想獨(dú)往西天取經(jīng)，贏(yíng)得名聲，身成正果。于是，他三番五次地假扮成孫悟空，以假亂真，迷惑了唐僧。六耳獼猴有意在唐僧面前殺傷小盜，讓唐僧誤以為是悟空所為，把他逐出禪門(mén)，自己就可以亂中取利，趁機(jī)搶走通關(guān)牒文。唐僧果然中計(jì)，在大念了一通緊箍咒后，要將悟空趕走。孫悟空遭此冤枉后，忠心不改。為保唐僧去西天取經(jīng)，他不得不去南海普陀，求助于觀(guān)音菩薩。但六耳獼猴自恃有一身通天的本領(lǐng)，一而再、再而三地與孫悟空掀起了一場(chǎng)場(chǎng)惡斗，兩個(gè)猴子都使出了看家本領(lǐng)和渾身的解數(shù)，一直打上了凌霄寶殿，玉皇大帝令他們二人停止，但六耳獼猴竟然不服從玉帝的命令，鬧得玉帝也無(wú)可奈何。真假美猴王一直廝打到靈山，要讓如來(lái)佛辨?zhèn)€真?zhèn)?，說(shuō)出是非。在佛法無(wú)邊的如來(lái)面前，六耳獼猴最終鬧了個(gè)原形畢露，自食惡果。唐僧師徒四人在戰(zhàn)勝了六耳獼猴以后，又踏上了去西天取經(jīng)的漫漫長(zhǎng)路。
3.降伏紅海兒
唐僧師徒五人歷經(jīng)劫難終于憑著智能勇氣與堅(jiān)強(qiáng)無(wú)比的毅力，化險(xiǎn)為夷、感化頑劣，并讓大地回春重現(xiàn)滿(mǎn)眼綠意與無(wú)限的生機(jī)。
4.大鬧天宮
東勝神州傲來(lái)國(guó)有一座花果山，山頂聳立著一塊仙石，受日精月華，產(chǎn)下一石猴。石猴身手不凡，異常勇敢，被推為水簾洞洞主。后來(lái)，石猴四海拜師求藝，在西牛賀州得到菩提祖師的指授，得名孫悟空，學(xué)會(huì)了七十二般變化，一個(gè)筋斗云，可行十萬(wàn)八千里。歸來(lái)后自號(hào)“美猴王”，去東海龍宮借兵器，得大禹定海神針，化名“如意金箍棒”，可大可小，重一萬(wàn)三千五百斤。又去陰曹地府，反猴屬名字從生死簿上勾銷(xiāo)。龍王、地藏王去天庭告狀，玉帝欲遣兵捉拿。太白金星建議，把孫悟空召入上界，授他做弼馬溫，在御馬監(jiān)管馬。猴王開(kāi)頭不知官職大小，后知實(shí)情，覺(jué)得委屈了自己，于是打出天門(mén)，返回花果山，自稱(chēng)“齊天大圣”。
玉皇大帝派李天王率天兵天將捉拿孫悟空，美猴王連敗二郎神、哪吒二將。太白金星二次到花果山，請(qǐng)孫悟空上天做齊天圣，管理蟠桃園。孫悟空偷吃了蟠桃，又?jǐn)嚵送跄改锬锏捏刺已纾I食了太上老君的金丹逃離天宮。玉帝再派李天王率天兵捉拿，雙方爭(zhēng)持不下，觀(guān)音菩薩舉薦灌江口二郎真君助戰(zhàn)。孫悟空與二郎神賭法斗戰(zhàn)，不分勝負(fù)。太上老君使暗器擊中悟空。悟空被擒。玉帝使刀砍斧剁、火燒雷擊，不能損傷悟空毫毛。太上老君又反悟空置丹爐鍛煉，七七四十九日開(kāi)爐，孫悟空依然無(wú)傷，在天宮大批出手。玉帝請(qǐng)來(lái)佛祖如來(lái)，反孫悟空壓在五行山下，饑時(shí)，給他鐵丸子吃，渴時(shí)，給他熔化的銅汁喝。
5.三借芭蕉扇
唐僧師徒四人，一路風(fēng)塵仆仆朝西行去。走著走著，漸漸覺(jué)得熱氣襲人，難以忍受。此進(jìn)正值秋天，大家感到很奇怪。一打聽(tīng)才知道前方有座火焰山，方圓八百里寸草不生。又從賣(mài)糕少年嘴里聽(tīng)說(shuō)，要想過(guò)山，只有向鐵扇公主借芭蕉扇扇滅火后才能通過(guò)。司空把師父安排好，前往芭蕉洞找鐵扇公主。鐵扇公主是牛魔王的妻子，紅孩兒之母。因上次紅孩兒想吃唐僧肉與司空結(jié)下了冤仇，鐵扇公主哪里肯借。悟空初次借扇，被鐵扇公主用芭蕉扇扇得無(wú)蹤無(wú)影。靈吉菩薩得知實(shí)情，給他一?！岸L(fēng)丹”再去借扇。悟空二次來(lái)借扇，公主又用扇扇他，悟空口含定風(fēng)丹，一動(dòng)不動(dòng)。公主急忙回洞，閉門(mén)不出。悟空變作一只小蟲(chóng)，乘公主喝茶之際進(jìn)入鐵扇公主腹中。公主腹疼難忍，答應(yīng)借扇，但給的是一把假扇。第三次，悟空變成牛魔王模樣，騙得真扇。牛魔王到家得知真相后急忙追趕，悟空與牛魔王大戰(zhàn)。八戒、沙僧上前助戰(zhàn)，最后把牛魔王打得現(xiàn)出原形。悟空用芭蕉扇扇滅山火，師徒四人繼續(xù)西行取經(jīng)。
西游記摘抄和心得篇十八
《西游記》好詞：
五官俱備，四肢皆全，眼運(yùn)金光，射沖斗府，跳樹(shù)攀枝，采花覓果，滾瓜涌濺，自由自在，云游海角，遠(yuǎn)涉天涯，金丸珠彈，紅綻黃肥，色真甘美，千峰排戟，萬(wàn)仞開(kāi)屏，奇花瑞草，修竹喬松，煙霞散彩，日月?lián)u光，千株老柏，萬(wàn)節(jié)修篁，天花亂墜，地涌金蓮，水中撈月，月在長(zhǎng)空，水中有影。
《西游記》好句：
1，一群猴子耍了一會(huì)，卻去那山澗中洗澡。見(jiàn)那股澗水奔流，真?zhèn)€似滾瓜涌濺。古云：禽有禽言，獸有獸語(yǔ)眾猴都道：這股水不知是那里的水。我們今日趕閑元事，順澗邊往上溜頭尋看源流，耍子去耶!喊一聲，都拖男挈女，喚弟呼兄，一齊跑來(lái)，順澗爬山，直至源流之處，乃是一股瀑布飛泉。
2，次日，眾猴果去采仙桃，摘異果，刨山藥，屬黃精，芝蘭香蕙，瑤草奇花，般般件件，整整齊齊，擺開(kāi)石凳石桌，排列仙酒仙肴。但見(jiàn)那：金丸珠彈，紅綻黃肥。金丸珠彈臘櫻桃，色真甘美。紅綻黃肥熟梅子，味果香酸。鮮龍眼肉甜皮薄，火荔枝核小囊紅。
3.八戒點(diǎn)頭道：我理會(huì)的。但你去，討得討不得，次早回來(lái)，不要弄做‘尖擔(dān)擔(dān)柴兩頭脫’也。沙僧遂念了訣，駕起云光，直奔東勝神州而去。(《西游記》57回)
4.行者道：老官兒，既然曉得老孫的手段，快把金丹拿出來(lái)，與我四六分分，還是你的造化哩;不然，就送你個(gè)‘皮笊籬——一撈個(gè)罄盡’。(《西游記》39回)
7.行者笑道：老官兒，你估不出人來(lái)。我小自小，結(jié)實(shí)，都是‘吃了磨刀水的，秀氣在內(nèi)’哩! (《西游記》67回)
8.八戒道：你這黑子不知趣!丑自丑，還有些風(fēng)味。自古道：‘皮肉粗糙，骨骼堅(jiān)強(qiáng)，各有一得可取。’(《西游記》93回)
9.八戒道：這正是俗語(yǔ)云：‘大海里翻了豆腐船，湯里來(lái)，水里去。’如今難得他扇子，如何保得師父過(guò)山?且回去，轉(zhuǎn)路走他娘罷!(《西游記》81回)
10.那妖聞言，呵聲笑道：這叫做個(gè)‘蛇頭上蒼蠅，自來(lái)的衣食’你眾小的們!疾忙趕上也，與我拿將來(lái)!我這里重重有賞。
西游記摘抄和心得篇十九
《西游記》是中國(guó)神魔小說(shuō)的經(jīng)典之作，達(dá)到了古代長(zhǎng)篇浪漫主義小說(shuō)的巔峰。下面小編給大家?guī)?lái)《西游記》好詞摘抄，歡迎大家閱讀。
抖擻神威 ?磨磚作鏡 ?積雪為糧 ?天龍圍繞 花雨繽紛 ?理圓四德
指解源流 ?三乘妙典 ?五蘊(yùn)楞嚴(yán) ?共樂(lè)天真 智滿(mǎn)金身 ?惡氣遮漫
翻波躍浪 ?吐霧噴風(fēng) ?尋蛇撥草 撲鷂分松 ? 星辰燦爛 ? ? 洗心滌慮
芥納須彌 ?曹溪路險(xiǎn) ?鷲嶺云深 ?千丈冰崖 五葉蓮開(kāi) 簾垂香裊
搖拽緗裙 瑤草奇花 靈禽玄鶴 金光焰焰
拖男挈女 喚弟呼兄 瞑目蹲身 明明朗朗
白云浮玉 翠蘚堆藍(lán) 喜不自勝 天造地設(shè)
安身之處 伸頭縮頸 抓耳撓腮 力倦神疲
搶盆奪碗 占灶爭(zhēng)床 安眠穩(wěn)睡 拱伏無(wú)違
自由自在 年老血衰 掩面悲啼 滿(mǎn)心歡喜
云游海角 芝蘭香蕙 紅綻黃肥 苞帶葉擎
實(shí)連枝獻(xiàn) 玉液瓊漿 飄飄蕩蕩 搖搖擺擺
長(zhǎng)生不老 繼子蔭孫 林麓幽深 恬淡延生
煙霞散彩 奇花布錦 杳無(wú)人跡 豐姿英偉
不計(jì)其數(shù) 顛狂躍舞 水中撈月 定息存神
毛骨悚然 五臟六腑 足方履地 晝夜殷勤
稱(chēng)揚(yáng)喝采 剝皮銼骨 惹禍行兇 舍死忘生
拳捶腳踢 前踴后躍 分班序齒 隨波逐流
搶刀奪劍 撾斧爭(zhēng)槍 扯弓扳弩 習(xí)舞興師
霞光艷艷 瑞氣騰騰 魂飛魄散 膽戰(zhàn)心驚
滿(mǎn)面春風(fēng) 不知好歹 弦歌吹舞 酩酊大醉
踉踉蹌蹌 扯扯拉拉 東躲西藏 逞惡行兇
執(zhí)戟懸鞭 持刀仗劍 頂梁靠柱 持銑擁旄
龍鳳翱翔 玲瓏剔透 三檐四簇 金闕銀鑾
1、混沌未分天地亂，茫茫渺渺無(wú)人見(jiàn)。自從盤(pán)古破鴻蒙，開(kāi)辟?gòu)钠澢鍧岜?。覆載群生仰至仁，發(fā)明萬(wàn)物皆成善。欲知造化會(huì)元功，須看西游釋厄傳。
2、將一元分為十二會(huì)，乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。3、此山乃十洲之祖脈，三島之來(lái)龍，自開(kāi)清濁而立，鴻蒙判后而成。
4、勢(shì)鎮(zhèn)汪洋，潮涌銀山魚(yú)入穴；威寧瑤海，波翻雪浪蜃離淵。
5、峰頭時(shí)聽(tīng)錦雞鳴，石窟每觀(guān)龍出入。
6、林中有壽鹿仙狐，樹(shù)上有靈禽玄鶴?，幉萜婊ú恢x，青松翠柏長(zhǎng)春。仙桃常結(jié)果，修竹每留云。
7、蓋自開(kāi)辟以來(lái)，每受天真地秀，日精月華，感之既久，遂有靈通之意。
8、一派白虹起，千尋雪浪飛；海風(fēng)吹不斷，江月照還依。冷氣分青嶂，馀流潤(rùn)翠微；潺湲名瀑布，真似掛簾帷。
9、翠蘚堆藍(lán)，白云浮玉，光搖片片煙霞。虛窗靜室，滑凳板生花。乳窟龍珠倚掛，縈回滿(mǎn)地奇葩。
10、又見(jiàn)那一竿兩竿修竹，三點(diǎn)五點(diǎn)梅花。幾樹(shù)青松常帶雨，渾然相個(gè)人家。
11、刮風(fēng)有處躲，下雨好存身。霜雪全無(wú)懼，雷聲永不聞。
12、煙霞常照耀，祥瑞每蒸熏。松竹年年秀，奇花日日新?！?BR> 13、三陽(yáng)交泰產(chǎn)群生，仙石胞含日月精。借卵化猴完大道，假他名姓配丹成。內(nèi)觀(guān)不識(shí)因無(wú)相，外合明知作有形。
14、春采百花為飲食，夏尋諸果作生涯。秋收芋栗延時(shí)節(jié)，冬覓黃精度歲華。
15、天產(chǎn)仙猴道行隆，離山駕筏趁天風(fēng)。飄洋過(guò)海尋仙道，立志潛心建大功。有分有緣休俗愿，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮會(huì)元龍。
16、料應(yīng)必遇知音者，說(shuō)破源流萬(wàn)法通。
《西游記》作為中國(guó)古代四大名著之一，大家應(yīng)該都知道，無(wú)論在電影、電視、小說(shuō)都有記錄。
今天我認(rèn)真的讀了一下《西游記》，讀完后，我長(zhǎng)嘆不已。這本明代小說(shuō)家吳承恩，真的很了不起，是他開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)新的歷史，寫(xiě)出了第一本長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)。故事中講述了孫悟空、豬八戒、沙僧三人保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)，在經(jīng)歷九九八十一難后，得成正果，得道飛升。
在《西游記》中講述了唐僧的死板、怯弱。講述了孫悟空的忠誠(chéng)、機(jī)智，還有他的武藝高強(qiáng)。講述了豬八戒的貪吃與好色，講述了沙僧的誠(chéng)實(shí)與任勞任怨。當(dāng)然書(shū)中還有形形色色的各種妖魔鬼怪，它們都為了一個(gè)傳說(shuō)而努力不懈的想要去吃唐僧肉。
在書(shū)中“三打白骨精”中，因?yàn)樘粕乃腊澹`會(huì)火眼金睛的孫悟空，這段是最可氣的，白骨精變換出已經(jīng)被她殺死的村民，雖一次次的被孫悟空識(shí)破，可一次次的被唐僧誤解，最后在豬八戒的挑唆下，被唐僧給趕走。悟空很無(wú)奈的磕頭離去，最終唐僧被白骨精抓去。本集中寫(xiě)出了孫悟空的忠誠(chéng)與機(jī)智，這是值得我們大家去學(xué)習(xí)的，而唐僧的死板和不信任卻讓我們看的感到心寒，當(dāng)悟空離去時(shí)，我曾拍手叫好。
在書(shū)中講述“高老莊”時(shí)，充分的演繹了豬八戒的貪吃與好色，在劇中，豬八戒為了娶高小姐，可謂手段百出，讓我們現(xiàn)代人去理解可謂是霸王硬上弓，可最終沒(méi)能如愿，被孫悟空給攪合了，由此可見(jiàn)豬八戒從此后，將會(huì)多么的記恨悟空，所以在后續(xù)的故事中，它總想報(bào)復(fù)一下悟空，這也是可以理解的。
當(dāng)然在故事中，一直都有一個(gè)挑著擔(dān)子，拿著行李的人，從故事的開(kāi)始到結(jié)束，他都默默的跟隨，任勞任怨。讓我們以現(xiàn)代人的目光去看，他就是一個(gè)跑龍?zhí)椎母??？偨Y(jié)一句話(huà)：沒(méi)有功勞，也有苦勞。
看完全書(shū)，我不由感慨萬(wàn)分，我敬佩悟空的忠誠(chéng)，卻又為他的經(jīng)歷而憤憤不平。我敬佩唐僧去西天取經(jīng)的毅力，與執(zhí)著，卻又不得不為他的愚蠢而感到氣憤。人生百態(tài)盡在書(shū)中，是對(duì)？是錯(cuò)？盡在中......
西游記摘抄和心得篇二十
卻說(shuō)這座山名喚萬(wàn)壽山，山中有一座觀(guān)，名喚五莊觀(guān)，觀(guān)里有一尊仙，道號(hào)鎮(zhèn)元子，混名與世同君。
那觀(guān)里出一般異寶，乃是混沌初分，鴻蒙始判，天地未開(kāi)之際，產(chǎn)成這顆靈根。
蓋天下四大部洲，惟西牛賀洲五莊觀(guān)出此，喚名草還丹，又名人參果。
三千年一開(kāi)花，三千年一結(jié)果，再三千年才得熟，短頭一萬(wàn)年方得吃。
似這萬(wàn)年，只結(jié)得三十個(gè)果子。
果子的模樣，就如三朝未滿(mǎn)的小孩相似，四肢俱全，五官咸備。
人若有緣，得那果子聞了一聞，就活三百六十歲；吃一個(gè)，就活四萬(wàn)七千年。
西游記摘抄和心得篇二十一
摘抄是指從文刊、文件等資料里閱讀的時(shí)候，把語(yǔ)言?xún)?yōu)美，值得品析，值得學(xué)習(xí)的詞語(yǔ)，句子，段落記錄到本子上，閑暇時(shí)拿出來(lái)翻閱。下面是西游記描寫(xiě)摘抄，請(qǐng)參考！
西游記描寫(xiě)摘抄
西游開(kāi)篇
混沌未分天地亂，茫茫渺渺無(wú)人見(jiàn)。自從盤(pán)古破鴻蒙，開(kāi)辟?gòu)钠澢鍧岜妗?BR> 覆載群生仰至仁，發(fā)明萬(wàn)物皆成善。欲知造化會(huì)元功，須看西游釋厄傳。
水簾洞
翠蘚堆藍(lán)，白云浮玉，光搖片片煙霞。虛窗靜室，滑凳板生花。乳窟龍珠倚掛，縈回滿(mǎn)地奇葩。鍋灶傍崖存火跡，樽?靠案見(jiàn)肴渣。石座石床真可愛(ài)，石盆石碗更堪夸。又見(jiàn)那一竿兩竿修竹，三點(diǎn)五點(diǎn)花。幾樹(shù)青松常帶雨，渾然象個(gè)人家。
花果山
勢(shì)鎮(zhèn)汪洋，威寧瑤海。勢(shì)鎮(zhèn)汪洋，潮涌銀山魚(yú)入穴;威寧瑤海，波翻雪浪蜃離淵。水火方隅高積土，東海之處聳崇巔。丹崖怪石，削壁奇峰。丹崖上，彩鳳雙鳴;削壁前，麒麟獨(dú)臥。峰頭聽(tīng)錦雞鳴，石窟每觀(guān)龍出入。林中有壽鹿仙狐，樹(shù)上有靈禽玄鶴?，幉萜婊ú恢x，青松翠柏長(zhǎng)春。仙桃常結(jié)果，修竹每留云。一條澗壑藤蘿密，四面原堤草色新。正是百川會(huì)處擎天柱，萬(wàn)劫無(wú)移大地根。
晚風(fēng)古意
巖前古廟枕寒流，落目荒煙鎖廢丘。白鶴叢中深歲月，綠蕪臺(tái)下自春秋。
竹搖青佩疑聞?wù)Z，鳥(niǎo)弄余音似訴愁。雞犬不通人跡少，閑花野蔓繞墻頭。
五客詩(shī)詠
禪心似月迥無(wú)塵，詩(shī)興如天青更新。
好句漫裁摶錦繡，佳文不點(diǎn)唾奇珍。
六朝一洗繁華盡，四始重刪雅頌分。
半枕松風(fēng)茶未熟，吟懷瀟灑滿(mǎn)腔春。
古風(fēng)·月夜懷故
皓魄當(dāng)空寶鏡懸，山河搖影十分全。瓊樓玉宇清光滿(mǎn)，冰鑒銀盤(pán)爽氣旋。
萬(wàn)里此時(shí)同皎潔，一年今夜最明鮮。渾如霜餅離滄海，卻似冰輪掛碧天。
別館寒窗孤客悶，山村野店老翁眠。乍臨漢苑驚秋鬢，才到秦樓促晚奩。
庾亮有詩(shī)傳晉史，袁宏不寐泛江船。光浮杯面寒無(wú)力，清映庭中健有仙。
處處窗軒吟白雪，家家院宇弄冰弦。今宵靜玩來(lái)山寺，何日相同返故園?
寶塔聽(tīng)夜
四壁寒風(fēng)起，萬(wàn)家燈火明。六街關(guān)戶(hù)牖，三市閉門(mén)庭。
釣艇歸深樹(shù)，耕犁罷短繩。樵夫柯斧歇，學(xué)子誦書(shū)聲。
雷音古剎
頂摩霄漢中，根接須彌脈。巧峰排列，怪石參差。懸崖下瑤草琪花，曲旁紫芝香蕙。仙猿摘果入桃林，卻似火燒金;白鶴犧松立枝頭，渾如煙捧玉。彩鳳雙雙，青鸞對(duì)對(duì)。彩鳳雙雙，向日一鳴天下瑞;青鸞對(duì)對(duì)，迎風(fēng)耀舞世間稀。又見(jiàn)那黃森森金瓦迭鴛鴦，明幌幌花磚鋪瑪瑙。東一行，西一行，盡都蕊宮珠闕;南一帶，北一帶，看不了寶閣珍樓。天殿上放霞光，護(hù)法堂前噴紫焰。浮屠塔顯，優(yōu)缽花香、正是地勝疑天別，云閑覺(jué)晝長(zhǎng)。紅塵不到諸緣盡，萬(wàn)劫無(wú)虧大法堂。
西游記摘抄和心得篇一
舉世無(wú)人可立志，立志修玄玄自明。
空寂自然隨變化，真如本性任為之。
貌和身自別，心與相俱空。
莫信直中直，須防仁不仁。
你回你的花果山，我回我的高老莊。
你是猴子請(qǐng)來(lái)的救兵嗎!
你這猴頭！快去救你的師傅吧。
寧戀本鄉(xiāng)一捻土，莫愛(ài)他鄉(xiāng)萬(wàn)兩金。
菩薩、妖精，總是一念。心生，種種魔生；心滅，種種魔滅。
千日行善，善猶不足；一日行惡，惡自有余。
人將禮樂(lè)為先。
人生一世，草木一秋等。
時(shí)來(lái)逢好友，運(yùn)去遇佳人。
世上無(wú)難事，只怕有心人。
天無(wú)陰陽(yáng)，日月不明；地?zé)o陰陽(yáng)，草木不生；人無(wú)陰陽(yáng)，不分男女。
溫柔天下去得，剛強(qiáng)寸步難移。
心生種種魔生，心滅種種魔滅。
心行慈善，何需努力看經(jīng)。
養(yǎng)兒不用阿金溺銀。
一日為師，終身為父。
遇方便時(shí)行方便，得繞人處且饒人。
西游記摘抄和心得篇二
中國(guó)是四大禮貌古國(guó)之一，在五千年的滾滾浪濤之中涌現(xiàn)了許許多多的文學(xué)墨客，從唐詩(shī)到宋詞，從詩(shī)篇到歌賦，無(wú)一不是留給世界的珍寶，而《西游記》就是其中之一。
當(dāng)時(shí)社會(huì)情景和開(kāi)國(guó)是有著很大的不一樣，各部分的矛盾不斷激化，并日益失銳，人民的思想文化得到很大的提高，人性解放思想接近高潮，反對(duì)朝廷執(zhí)者的聲音越來(lái)越多，就在這時(shí)吳承恩寫(xiě)下了著名的《西游記》。
多少人幻想過(guò)自我能像猴哥那樣騰云駕霧，作者在猴哥身上賦予了許多“超本事”，既然這么重視猴哥，也必須是有原因的，我們眼中悟空進(jìn)取樂(lè)觀(guān)，不拍困難，敢于與各路妖精斗爭(zhēng)。這種精神不就是中國(guó)人民長(zhǎng)期斗爭(zhēng)生活的完美概括嗎?這也是我們夢(mèng)想和現(xiàn)實(shí)相互結(jié)合的產(chǎn)物。站在孫悟空的立場(chǎng)上，神佛世界和妖精都不是正義的，在認(rèn)為完美的世界中，流露出當(dāng)時(shí)社會(huì)上層的黑暗陰險(xiǎn)，取經(jīng)路上妖魔的陰險(xiǎn)則反映了社會(huì)上黑暗勢(shì)力的共同特點(diǎn)。正是由于了這種對(duì)立面，孫悟空才成為了人民群眾喜歡的英雄人物。
唐僧是以上兩位的師傅，歷史上也證明確有此人。唐三藏是個(gè)有修養(yǎng)，有氣質(zhì)的行僧，這種特點(diǎn)正貼合當(dāng)時(shí)上層社會(huì)的形象。
讀了《西游記》，我不得不驚嘆作者的文筆，經(jīng)過(guò)一支筆，竟將自我的所見(jiàn)所聞所感寄托在了一個(gè)個(gè)人物身上，有委婉，卻帶有諷刺意味的方式批判了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗陰險(xiǎn)，真是為本無(wú)感情的文字添加一瓶完美的調(diào)味料。
作者吳承恩是明朝人，他家境清貧，從小就十分聰明，他年少時(shí)期是聽(tīng)著淮河水神及僧伽大圣等故事長(zhǎng)大的，這種藝術(shù)的熏陶，對(duì)今后《西游記》的創(chuàng)作十分有幫忙。由于吳承恩不滿(mǎn)官場(chǎng)的陰暗，就辭去了長(zhǎng)興縣丞的卑微官職。之后，由于政府的壓迫，他不得不用神話(huà)故事來(lái)反映對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的不滿(mǎn)。
吳承恩用他的心機(jī)寫(xiě)出了個(gè)人物不一樣的特點(diǎn)，他們究竟反映了當(dāng)時(shí)什么樣的人呢?
在來(lái)談?wù)勜i八戒，他在西行時(shí)總想著回高老莊，要散伙，這種回歸土地，春念家園，渴望定居生活心境，也正是長(zhǎng)期依附與土地的典型的農(nóng)民心理。能夠說(shuō)，豬八戒是一個(gè)來(lái)自于鄉(xiāng)村的勞動(dòng)人民的典型化身，他深刻存在守著土地而養(yǎng)成的頑固的保守心理，和神，道，佛相對(duì)立，表現(xiàn)了普通勞動(dòng)人民的生活愿望。豬八戒身上貪財(cái)，貪色，自私自利，還表現(xiàn)著明代社會(huì)有些人好色好貨思想，反映了當(dāng)時(shí)小生產(chǎn)者，小市民的性格特點(diǎn)，十分具有當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代的思想特色。
讀完了幾位主角，再來(lái)說(shuō)說(shuō)“群演”的各路妖精吧，當(dāng)時(shí)嘉靖皇帝一心想要長(zhǎng)命百歲，并請(qǐng)道士煉丹，自我也身穿道袍，國(guó)家則被奸臣所控制，導(dǎo)致百姓生活困難，所以在《西游記》中反派大多為道士，所以，《西游記》在明代一度成為禁書(shū)，妖精往往依靠著上路的神仙作惡，這也反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗勢(shì)力。
西游記好詞好句摘抄的心得體會(huì)范文五篇
西游記摘抄和心得篇三
西游記是我國(guó)古代文學(xué)的經(jīng)典之作，在其中蘊(yùn)含著豐富的哲理和智慧。今天，我將通過(guò)摘抄一些西游記中的名句和情節(jié)，并結(jié)合自己的體會(huì)，分享對(duì)其深刻的理解和感悟。
第一段：人與自然的關(guān)系
西游記中有許多描寫(xiě)人與自然的情節(jié)，讓我深感人類(lèi)與自然的關(guān)系是一種和諧相處的狀態(tài)。在第七回中，孫悟空與牛魔王進(jìn)行爭(zhēng)斗，唐僧為了制止他們的戰(zhàn)斗，語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“大地是大家的家園，何必為爭(zhēng)奪而傷害之?！边@句話(huà)讓我深感大自然是人類(lèi)的母親，我們應(yīng)該愛(ài)護(hù)和保護(hù)它，而不是爭(zhēng)斗來(lái)爭(zhēng)奪。
第二段：友情和團(tuán)隊(duì)合作的重要性
在西游記中，唐僧師徒四人面對(duì)種種困難，只有互幫互助，團(tuán)結(jié)一心，他們才能夠最終到達(dá)取經(jīng)的目的地。在第八回中，孫悟空為了救唐僧，與無(wú)情蜈蚣精百口相向，他堅(jiān)定地說(shuō)：“不管有多雄壯，都能讓我退讓?zhuān)瑸榱颂粕?，即使是死，我也愿意！”這句話(huà)讓我深刻體會(huì)到了友情和團(tuán)隊(duì)合作的重要性，只有相互信任、互相支持，才能夠戰(zhàn)勝困難。
第三段：修煉和自我提升的意義
西游記中，孫悟空通過(guò)不斷修煉和自我提升，最終成為了眾神之王。在第三回中，他幫助唐僧在火焰山前渡過(guò)難關(guān)，而自己卻因此喪命，但在涅槃后，他的身體更加強(qiáng)大，力量更加無(wú)窮。這讓我體會(huì)到了通過(guò)不斷修煉和自我完善來(lái)實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)的重要性，只有不斷追求進(jìn)步，才能達(dá)到更高的境界。
第四段：人的善良和智慧
西游記中，唐僧師徒四人每每遇到困境都能夠保持善良和智慧，化解危機(jī)。在第十九回中，唐僧走入豬八戒的花果山洞時(shí)，豬八戒回答：“至人無(wú)憾，所以也沒(méi)什么好怕，好吃好喝就好?！边@句話(huà)讓我明白，只有擁有善良和智慧的人，才能夠坦然面對(duì)困難，并從中尋找到解決的方法。
第五段：追求真理和信仰的力量
西游記的主題思想之一就是唐僧師徒四人為了取得真經(jīng)而不斷前行的歷程。在第六回中，唐僧為了爭(zhēng)取安全通過(guò)黃風(fēng)嶺，與孫悟空一起為黃風(fēng)嶺處所的小廝講了一個(gè)關(guān)于神燈滅了無(wú)法燃燒的故事，唐僧對(duì)他說(shuō)：“只要你戰(zhàn)勝歪風(fēng)邪氣，神燈就能燃燒?！边@句話(huà)表明了追求真理和信仰的力量，只有堅(jiān)持對(duì)真理的追求，我們才能夠戰(zhàn)勝困難并實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。
通過(guò)摘抄西游記的名句和情節(jié)，我深刻體會(huì)到了人與自然的關(guān)系、友情和團(tuán)隊(duì)合作的重要性、修煉和自我提升的意義、人的善良和智慧以及追求真理和信仰的力量。這些都是人類(lèi)在實(shí)踐中所需要的品質(zhì)和價(jià)值，也是我們?cè)诔砷L(zhǎng)和奮斗的過(guò)程中應(yīng)該時(shí)刻銘記于心的。不論身處何地，西游記中的智慧和哲理都能夠給予我們指導(dǎo)和啟示，幫助我們更好地面對(duì)世界的挑戰(zhàn)和困難。
西游記摘抄和心得篇四
3、峰頭時(shí)聽(tīng)錦雞鳴，石窟每觀(guān)龍出入。
4、天產(chǎn)仙猴道行隆，離山駕筏趁天風(fēng)。飄洋過(guò)海尋仙道，立志潛心建大功。有分有緣休俗愿，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮會(huì)元龍。
5、林中有壽鹿仙狐，樹(shù)上有靈禽玄鶴。瑤草奇花不謝，青松翠柏長(zhǎng)春。仙桃常結(jié)果，修竹每留云。
6、刮風(fēng)有處躲，下雨好存身。霜雪全無(wú)懼，雷聲永不聞。
7、一葉浮萍?xì)w大海，人生何處不相逢。
8、勢(shì)鎮(zhèn)汪洋，潮涌銀山魚(yú)入穴;威寧瑤海，波翻雪浪蜃離淵。
9、三年不上門(mén)，當(dāng)親也不親。
10、三陽(yáng)交泰產(chǎn)群生，仙石胞含日月精。借卵化猴完大道，假他名姓配丹成。內(nèi)觀(guān)不識(shí)因無(wú)相，外合明知作有形。
11、煙霞常照耀，祥瑞每蒸熏。松竹年年秀，奇花日日新?！?BR> 12、又見(jiàn)那一竿兩竿修竹，三點(diǎn)五點(diǎn)梅花。幾樹(shù)青松常帶雨，渾然相個(gè)人家。
13、世間事常難遂人愿，且看明月又有幾回圓。
14、春采百花為飲食，夏尋諸果作生涯。秋收芋栗延時(shí)節(jié)，冬覓黃精度歲華。
15、料應(yīng)必遇知音者，說(shuō)破源流萬(wàn)法通。
16、自古多情空余恨，此恨綿綿無(wú)絕期。
17、此山乃十洲之祖脈，三島之來(lái)龍，自開(kāi)清濁而立，鴻蒙判后而成。
18、不受苦中苦，難為人上人。
19、蓋自開(kāi)辟以來(lái)，每受天真地秀，日精月華，感之既久，遂有靈通之意。
20、人心生一念，天地悉皆知，善惡若無(wú)報(bào)，乾坤必有私。
21、奇花瑞草，修竹喬松。修竹喬松，萬(wàn)載常青欺福地;奇花瑞草，四時(shí)不謝賽蓬瀛。
西游記摘抄和心得篇五
1、那些和尚聽(tīng)見(jiàn)問(wèn)了一聲，忽然抬頭觀(guān)看外來(lái)人，嘴長(zhǎng)耳朵大。身粗背膊寬，聲響如雷咋。行者與沙僧，容貌更丑陋。廳堂幾眾僧，無(wú)人不害怕。?黎還念經(jīng)，班首教行罷。難顧磬和鈴，佛象且丟下。一齊吹息燈，驚散光乍乍。跌跌與爬爬，門(mén)檻何曾跨！你頭撞我頭，似倒葫蘆架。清清好道場(chǎng)，翻成大笑話(huà)。
2、卻說(shuō)長(zhǎng)安城外涇河岸邊，有兩個(gè)賢人：一個(gè)是漁翁，名喚張稍；一個(gè)是樵子，名喚李定。他兩個(gè)是不登科的進(jìn)士，能識(shí)字的山人。一日，在長(zhǎng)安城里，賣(mài)了肩上柴，貨了籃中鯉，同入酒館之中，吃了半酣，各攜一瓶，順涇河岸邊，徐步而回。
3、卻說(shuō)這座山名喚萬(wàn)壽山，山中有一座觀(guān)，名喚五莊觀(guān)，觀(guān)里有一尊仙，道號(hào)鎮(zhèn)元子，混名與世同君。那觀(guān)里出一般異寶，乃是混沌初分，鴻蒙始判，天地未開(kāi)之際，產(chǎn)成這顆靈根。蓋天下四大部洲，惟西牛賀洲五莊觀(guān)出此，喚名草還丹，又名人參果。三千年一開(kāi)花，三千年一結(jié)果，再三千年才得熟，短頭一萬(wàn)年方得吃。似這萬(wàn)年，只結(jié)得三十個(gè)果子。果子的模樣，就如三朝未滿(mǎn)的小孩相似，四肢俱全，五官咸備。人若有緣，得那果子聞了一聞，就活三百六十歲；吃一個(gè)，就活四萬(wàn)七千年。
4、瑞靄散繽紛，祥光護(hù)法身。九霄華漢里，現(xiàn)出女真人。那菩薩，頭上戴一頂金葉紐，翠花鋪，放金光，生銳氣的垂珠纓絡(luò)；身上穿一領(lǐng)淡淡色，淺淺妝，盤(pán)金龍，飛彩鳳的結(jié)素藍(lán)袍；胸前掛一面對(duì)月明，舞清風(fēng)，雜寶珠，攢翠玉的砌香環(huán)?；腰間系一條冰蠶絲，織金邊，登彩云，促瑤海的錦繡絨裙；面前又領(lǐng)一個(gè)飛東洋，游普世，感恩行孝，黃毛紅嘴白鸚哥；手內(nèi)托著一個(gè)施恩濟(jì)世的.寶瓶，瓶?jī)?nèi)插著一枝灑青霄，撒大惡，掃開(kāi)殘霧垂楊柳。玉環(huán)穿繡扣，金蓮足下深。三天許出入，這才是救苦救難觀(guān)世音。
5、師徒們行了數(shù)日，到了鞏州城。早有鞏州合屬官吏人等，迎接入城中。安歇一夜，次早出城前去。一路饑餐渴飲，夜住曉行，兩三日，又至河州衛(wèi)。此乃是大唐的山河邊界。早有鎮(zhèn)邊的總兵與本處僧道，聞得是欽差御弟法師上西方見(jiàn)佛，無(wú)不恭敬，接至里面供給了，著僧綱請(qǐng)往福原寺安歇。本寺僧人，一一參見(jiàn)，安排晚齋。齋畢，吩咐二從者飽喂馬匹，天不明就行。
6、詩(shī)曰：佛即心兮心即佛，心佛從來(lái)皆要物。若知無(wú)物又無(wú)心，便是真如法身佛。法身佛，沒(méi)模樣，一顆圓光涵萬(wàn)象。無(wú)體之體即真體，無(wú)相之相即實(shí)相。非色非空非不空，不來(lái)不向不回向。無(wú)異無(wú)同無(wú)有無(wú)，難舍難取難聽(tīng)望。內(nèi)外靈光到處同，一佛國(guó)在一沙中。一粒沙含大千界，一個(gè)身心萬(wàn)法同。知之須會(huì)無(wú)心訣，不染不滯為凈業(yè)。善惡千端無(wú)所為，便是南無(wú)釋迦葉。
7、遂手托凈瓶，白鸚哥前邊巧囀，孫大圣隨后相從。有詩(shī)為證，詩(shī)曰：玉毫金象世難論，正是慈悲救苦尊。過(guò)去劫逢無(wú)垢佛，至今成得有為身。幾生欲海澄清浪，一片心田絕點(diǎn)塵。甘露久經(jīng)真妙法，管教寶樹(shù)永長(zhǎng)春。
8、他兩個(gè)在洞前，這場(chǎng)好殺！你看那：天王刀砍，妖怪槍迎。刀砍霜光噴烈火，槍迎銳氣迸愁云。一個(gè)是金?山生成的惡怪，一個(gè)是靈霄殿差下的天神。那一個(gè)因欺禪性施威武，這一個(gè)為救師災(zāi)展大倫。天王使法飛沙石，魔怪爭(zhēng)強(qiáng)播土塵。播土能教天地暗，飛沙善著海江渾。兩家努力爭(zhēng)功績(jī)，皆為唐僧拜世尊。
9、太宗自服了安神定魄之劑，連進(jìn)了數(shù)次粥湯，被眾臣扶入寢室，一夜穩(wěn)睡，保養(yǎng)精神，直至天明方起，抖擻威儀，你看他怎生打扮；戴一頂沖天冠，穿一領(lǐng)赭黃袍。系一條藍(lán)田碧玉帶，踏一對(duì)創(chuàng)業(yè)無(wú)憂(yōu)履。貌堂堂，賽過(guò)當(dāng)朝；威烈烈，重興今日。好一個(gè)清平有道的大唐王，起死回生的李陛下！唐王上金鑾寶殿，聚集兩班文武，山呼已畢，依品分班。
10、頭頂烏紗，腰圍犀角。頭頂烏紗飄軟帶，腰圍犀角顯金廂。手擎牙笏凝祥靄，身著羅袍隱瑞光。腳踏一雙粉底靴，登云促霧；懷揣一本生死簿，注定存亡。鬢發(fā)蓬松飄耳上，胡須飛舞繞腮旁。昔日曾為唐國(guó)相，如今掌案侍閻王。
11、推開(kāi)看處，呀！只見(jiàn)那正中間有根大樹(shù)，真?zhèn)€是青枝馥郁，綠葉陰森，那葉兒卻似芭蕉模樣，直上去有千尺余高，根下有七八丈圍圓。那行者倚在樹(shù)下往上一看，只見(jiàn)向南的枝上，露出一個(gè)人參果，真?zhèn)€象孩兒一般。原來(lái)尾間上是個(gè)?蒂，看他丁在枝頭，手腳亂動(dòng)，點(diǎn)頭幌腦，風(fēng)過(guò)處似乎有聲。
12、那怪聞言，恐怕大圣傷他，卻就解尸，出了元神，跳將起去，?立在九霄空里，這行者背上越重了。猴王發(fā)怒，抓過(guò)他來(lái)，往那路旁邊賴(lài)石頭上滑辣的一摜，將尸骸摜得象個(gè)肉餅一般，還恐他又無(wú)禮，索性將四肢扯下，丟在路兩邊，俱粉碎了。
13、美猴王領(lǐng)一群猿猴、獼猴、馬猴等，分派了君臣佐使，朝游花果山，暮宿水簾洞，合契同情，不入飛鳥(niǎo)之叢，不從走獸之類(lèi)，獨(dú)自為王，不勝歡樂(lè)。
14、綠樹(shù)能攀折，知寒善諭時(shí)。準(zhǔn)靈惟顯處，故此號(hào)山君。又見(jiàn)那后邊來(lái)的是一條胖漢，你道怎生模樣：嵯峨雙角冠，端肅聳肩背。性服青衣穩(wěn)，蹄步多遲滯。宗名父作牯，原號(hào)母稱(chēng)?。能為田者功，因名特處士。
15、翠蘚堆藍(lán)，白云浮玉，光搖片片煙霞。虛窗靜室，滑凳板生花。乳窟龍珠倚掛，縈回滿(mǎn)地奇葩。鍋灶傍崖存火跡，樽?靠案見(jiàn)肴渣。石座石床真可愛(ài)，石盆石碗更堪夸。又見(jiàn)那一竿兩竿修竹，三點(diǎn)五點(diǎn)梅花。幾樹(shù)青松常帶雨，渾然象個(gè)人家。
西游記摘抄和心得篇六
西游記是中國(guó)古代四大名著之一，也是世界文學(xué)寶庫(kù)中的瑰寶。這部小說(shuō)以其豐富的想象力、獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)手法和深刻的理念而聞名。閱讀西游記美文摘抄，我深深地感受到了其深厚的文化底蘊(yùn)和富有智慧的內(nèi)涵。下面，我將從四個(gè)方面談?wù)勎覍?duì)西游記的心得體會(huì)。
首先，在西游記中，孫悟空的形象給我留下了深刻的印象。孫悟空是一只非常聰明機(jī)智的猴子，他擁有超凡的本領(lǐng)和頑強(qiáng)的意志力。我特別喜歡孫悟空的堅(jiān)持不懈和永不言敗的精神，他無(wú)論遇到多大的困難和挑戰(zhàn)，都能勇往直前，不怕?tīng)奚?。這種樂(lè)觀(guān)向上、積極向前的態(tài)度深深地影響著我，使我懂得了努力奮斗、永不放棄的重要性。孫悟空是西游記中的英雄，他的形象讓我印象深刻。
其次，西游記中的故事情節(jié)編排得非常巧妙，扣人心弦。讀到《火焰山》，故事描述了孫悟空與火焰山的斗爭(zhēng)，情節(jié)跌宕起伏，意想不到。孫悟空通過(guò)聰明的頭腦和勇敢的行動(dòng)，成功地戰(zhàn)勝了火焰山，通過(guò)火焰山后，孫悟空還品嘗到了珍貴的人參果。這個(gè)故事讓我明白了一個(gè)道理：只要付出努力，就一定能夠克服困難，迎來(lái)勝利。這個(gè)故事讓我明白了成功不會(huì)從天而降，只有經(jīng)過(guò)艱苦奮斗，才能獲得真正的成功。
再次，西游記中的小說(shuō)情節(jié)充滿(mǎn)了幽默與諷刺，給人以無(wú)盡的快樂(lè)。我深受這種幽默的影響，笑聲充滿(mǎn)了整個(gè)閱讀的過(guò)程。比如，當(dāng)孫悟空在花果山上遇到豬八戒這個(gè)角色時(shí)，他們的對(duì)話(huà)非常有趣而逗樂(lè)。這樣的情節(jié)給我?guī)?lái)了無(wú)盡的快樂(lè)。通過(guò)這些幽默的笑料，西游記不僅讓人享受閱讀的樂(lè)趣，更深刻地展現(xiàn)出智慧和理性的力量。幽默不僅僅是為了取笑或消遣，它更能夠與人溝通，激發(fā)人的思考和智慧。
最后，西游記通過(guò)游歷西方取經(jīng)的故事告訴人們，追求真理和智慧是人生永恒的主題。在西方取經(jīng)的過(guò)程中，孫悟空、豬八戒、沙悟凈和唐僧等角色都充滿(mǎn)了智慧和勇氣，他們奮不顧身地克服了一個(gè)又一個(gè)的困難和艱險(xiǎn)，最終取得了巨大的成功。通過(guò)這個(gè)故事，我認(rèn)識(shí)到智慧對(duì)人類(lèi)的重要性。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們常常會(huì)遇到各種各樣的困難和挑戰(zhàn)，只有通過(guò)智慧和勇氣，才能夠迎接這些挑戰(zhàn)，并取得成功。
西游記是一部深?yuàn)W的世界名著，通過(guò)閱讀西游記美文摘抄，我深深地感受到了其中蘊(yùn)含的智慧和真理。讀西游記，我領(lǐng)略了困難和挫折，成功和智慧，幽默和諷刺的各個(gè)方面。我想，只有通過(guò)深入研究這樣一部名著，我們才能更好地理解和傳承中國(guó)文化的精髓，也才能更好地面對(duì)人生的各種挑戰(zhàn)。相信通過(guò)不斷閱讀，我們會(huì)對(duì)這部名著有更深入的了解和體會(huì)。
西游記摘抄和心得篇七
一本《西游記》使我愛(ài)不手，百讀不厭。里面塑造了許許多多的人物形象：有降妖除魔的孫悟空，有貪婪懶惰的豬八戒，有忠厚老實(shí)的沙和尚，也有一位一心向佛，從不殺魔的唐三藏。
在《西游記》中令我印象最深的人物是降妖除魔的孫悟空。雖然他有時(shí)頑皮、淘氣，但他對(duì)師傅唐三藏忠心耿耿和豬八戒、沙僧團(tuán)結(jié)友愛(ài)，經(jīng)過(guò)九九八十一難最終走到西天，完成了取經(jīng)任務(wù)。他神通廣大，有七十二般變化，其有上天、下地的本領(lǐng)，他的一個(gè)筋斗能翻一萬(wàn)八千里。
豬八戒雖然貪婪、懶惰、喜歡美女，但他也有一顆對(duì)師傅的忠心。沙僧他一路走來(lái)，總背著行李，一路也不放下，與大師兄、三師兄一同打敗妖怪，從不氣餒。白龍馬，雖然從不開(kāi)口，但它一路上馱著唐僧，保護(hù)師父無(wú)怨無(wú)悔，一向到勝利到達(dá)西方。
令我印象最深的是《真假美猴王》，那個(gè)故事大概資料是：六耳獼猴不甘心自我的失敗，加之他想獨(dú)往西天取經(jīng)，贏(yíng)得名聲，身成正果。于是，他三番五次地假扮成孫悟空，以假亂真，迷惑了唐僧。唐僧果然中計(jì)。最終如來(lái)佛辨?zhèn)€真?zhèn)危f(shuō)出是非。在佛法無(wú)邊的如來(lái)面前，六耳獼猴最終鬧了個(gè)原形畢露，自食惡果。
每每我碰到困難時(shí)，我總會(huì)想起孫悟空為幫忙師傅唐僧取到真經(jīng)，不怕困難、百折不撓的精神，我就會(huì)勇敢起來(lái)，戰(zhàn)勝一個(gè)又一個(gè)困難。
朋友們，在這個(gè)炎熱的假期，一齊讀一讀這本吧，你必須有不小的收獲的!
西游記摘抄和心得篇八
第一段： 探尋自己，修身養(yǎng)性
《西游記》中有這樣一句話(huà)：“休怪道畔云舒日卻小，莫笑山頂雪耀晴。
雖然只是簡(jiǎn)單的幾個(gè)字，卻蘊(yùn)含著極深的道理。這句話(huà)告訴我們，生活中的不快并不是外界環(huán)境給予我們的，而是我們自己選擇看待事物的角度。每個(gè)人都有自己的云、山和雪，只要我們學(xué)會(huì)調(diào)整自己的心態(tài)，適時(shí)發(fā)現(xiàn)并賞受美好的一面，就會(huì)看到更多的美麗。
第二段： 讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路，涵養(yǎng)品學(xué)兼優(yōu)
《西游記》中描寫(xiě)了唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難，完成了取經(jīng)任務(wù)的種種奇遇，實(shí)際上是在告訴我們，在人生的道路上，不斷學(xué)習(xí)和積累是非常重要的。只有通過(guò)學(xué)習(xí)，我們才能拓寬我們的眼界，增加我們的智慧；只有通過(guò)不斷地探索，我們才能體會(huì)到生活的豐富多彩。課本只是我們學(xué)習(xí)的起點(diǎn)，真正的知識(shí)和智慧是通過(guò)實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)積累出來(lái)的。
第三段： 德行高尚，不忘初心
《西游記》中的孫悟空被譽(yù)為“齊天大圣”，他的一生都致力于守護(hù)師父取經(jīng)之旅，他闖過(guò)了五座火焰山，曾與諸多妖精斗智斗勇。然而，他在取得這些榮譽(yù)的同時(shí)，卻始終保持著一顆純凈的心。他沒(méi)有忘記自己從石頭中誕生的原始樣子，他對(duì)師父的忠誠(chéng)和對(duì)貧苦人民的關(guān)懷與幫助這是他最可貴之處。這告訴我們，在名利面前，我們要時(shí)刻提醒自己要保持一顆善良、真誠(chéng)和謙卑的心。
第四段： 千山萬(wàn)水，直抵滄海，始終不懈
《西游記》中描繪了師徒四人從東土大唐一路西行到西天取經(jīng)的艱辛歷程。他們不懼艱險(xiǎn)，始終勇往直前。在他們的身上我們看到了堅(jiān)定的信念、毅力和堅(jiān)韌。這說(shuō)明，只有堅(jiān)持不懈，才能走到成功的彼岸。正是因?yàn)樗麄儓?jiān)持自己的目標(biāo)，他們才能順利完成取經(jīng)任務(wù)，改變自己的命運(yùn)，也為后人樹(shù)立了榜樣。
第五段： 悟道心存善念，以和諧穩(wěn)定共存
《西游記》中所描繪的世界就如同人類(lèi)的社會(huì)世界。無(wú)論是天宮還是獅駝嶺，無(wú)論是菩提寺還是花果山，每一個(gè)角落都面臨著各種各樣的矛盾和沖突。但通過(guò)唐僧師徒四人積極化解矛盾，協(xié)調(diào)各方關(guān)系，最終實(shí)現(xiàn)取得真經(jīng)的目標(biāo)，我們看到了“和諧”的力量。這和現(xiàn)實(shí)中的社會(huì)一樣，只有廣大人民在道德修養(yǎng)上愈加自律，修建彼此之間的“和諧之橋”，我們才能夠創(chuàng)造出美好的社會(huì)。
結(jié)尾：《西游記》不僅給予我們精美的語(yǔ)言和精彩的故事，更是傾注了作者對(duì)人生、社會(huì)和人性的深刻思考。讀著《西游記》，我們從中汲取到了智慧的靈感，領(lǐng)悟到人生的真諦，并通過(guò)這些摘抄增加了內(nèi)心的鍛煉和自立的能力。這是一本蕩滌心靈，啟發(fā)智慧的奇書(shū)，它讓我們?cè)谌松飞喜粩嘧非笳嫔泼馈?BR> 西游記摘抄和心得篇九
西游記是我國(guó)古代文化寶庫(kù)中最著名、最具代表性的作品之一，它以其豐富的內(nèi)容和深刻的寓意吸引了無(wú)數(shù)讀者。作為一部浩瀚的長(zhǎng)篇小說(shuō)，西游記融合了神話(huà)、傳說(shuō)、寓言等多種元素，不僅在敘事上獨(dú)具匠心，在描寫(xiě)人物、展現(xiàn)情節(jié)等方面也達(dá)到了極高的藝術(shù)水平。通過(guò)閱讀摘抄西游記美文，我深有感悟，對(duì)于這部偉大的作品也有了更深刻的理解。
首先，每一段摘抄都是西游記中的一小部分，卻能完整地展現(xiàn)出其中一個(gè)故事情節(jié)或一個(gè)人物形象，給人留下強(qiáng)烈的印象。比如以美猴王孫悟空為例，他勇猛無(wú)畏，機(jī)智聰慧，具備著驚人的武力和智慧。摘抄中的一段描述他大鬧天宮的情節(jié)，讓人記憶猶新。孫悟空闖進(jìn)天宮，揭穿了眾神們的虛偽，打敗了他們，震撼了整個(gè)天界。這一段摘抄淋漓盡致地展現(xiàn)了孫悟空的英勇和威猛形象，讓人為之驚嘆。
其次，摘抄中的美文融合了詩(shī)詞和散文的特點(diǎn)，形式多樣，語(yǔ)言華麗，能夠極大地激發(fā)讀者的閱讀興趣。比如一段描寫(xiě)唐僧師徒四人的畫(huà)面，就如同一幅絢麗多彩的畫(huà)卷?！吧成_邊在走，手?jǐn)y鐵扇子，氣沉丹鳳頂；豬八戒嘴里念慈悲，手操九齒釘耙，躬身彎腰?！边@段摘抄將四位主要的人物形象栩栩如生地展現(xiàn)出來(lái)，使讀者仿佛置身于其中，感受到了他們的喜怒哀樂(lè)。
再者，摘抄中的美文還有著深刻的寓意和哲理。正如作者吳承恩所說(shuō)：“西游記是一部寓言小說(shuō)”。通過(guò)摘抄，我們可以看到其中蘊(yùn)含的道德觀(guān)念和價(jià)值觀(guān)念。例如悟空和唐僧在一段摘抄中的對(duì)話(huà)：“唐僧道：“猴哥，咱們?nèi)耸怯醒腥獾模跄苋缢菀话?？你要吃齋，那就會(huì)無(wú)有煩惱;你我都把各人事情處理妥當(dāng)，不說(shuō)有血有肉?！睂O悟空道：“師父，一句的話(huà)，你又要怕哄段鑄，這又做得的何？”這段對(duì)話(huà)表達(dá)了人性的復(fù)雜性和矛盾性。雖然孫悟空做事狂熱，有時(shí)過(guò)于沖動(dòng)，但他在與唐僧的對(duì)話(huà)中也體現(xiàn)出了對(duì)守法守理的追求。在這個(gè)寓言故事中，西游取得的不僅僅是不凡的奇遇，更是人物的性格修煉和境界提升，給我們的人生告誡。
最后，通過(guò)摘抄西游記的美文，我深刻地認(rèn)識(shí)到這個(gè)作品的智慧和力量。它不僅有精彩的情節(jié)和動(dòng)人的形象，更啟發(fā)了我對(duì)人生的思考和對(duì)世界的理解。尤其是主人公的奮斗歷程，讓我明白了人生道路上的坎坷和艱辛，每個(gè)人都要經(jīng)歷自己的過(guò)程，面對(duì)各種困難和誘惑，才能不斷成長(zhǎng)和完善自己。同時(shí)，這部作品也讓我深刻體會(huì)到忍耐和寬容的重要性。唐僧師徒之間的相互包容和相處之道，教會(huì)了我在與他人交往時(shí)要學(xué)會(huì)寬容與體諒，尊重與理解。
總之，摘抄西游記美文給我?guī)?lái)了很大的啟發(fā)和思考。它不僅具有極高的文學(xué)價(jià)值，更是一部啟迪心靈、陶冶情操的偉大作品。通過(guò)閱讀和欣賞其中的摘抄，我不僅對(duì)這部作品更加熟悉和深入理解，還受到了良好的教益和感染，對(duì)于自己的人生也有了更加深遠(yuǎn)的認(rèn)識(shí)。毫不夸張地說(shuō)，通過(guò)摘抄西游記美文，我仿佛與其創(chuàng)造的神話(huà)世界相遇，與主人公們一同歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，感悟到了人生的真諦。
西游記摘抄和心得篇十
如來(lái)道：“那廝乃花果山產(chǎn)的一妖猴，罪惡滔天，不可名狀。概天神將，俱莫能降伏，雖二郎捉獲。老君用火鍛煉，亦莫能傷損。我去時(shí)，正在雷將中間，揚(yáng)威耀武，賣(mài)弄精神，被我止住兵戈，問(wèn)他來(lái)歷。他言有神通，會(huì)變化，又駕筋斗云．一去十萬(wàn)八千里。我與他打了個(gè)賭賽，他出不得我手，卻將他一把抓住，指化五行山，封壓他在那里。五帝大開(kāi)金闕瑤宮，請(qǐng)我坐了首席．立安天大會(huì)謝我，卻方辭駕而回。”
這菩薩皈依拜領(lǐng)，如來(lái)又取三個(gè)箍?jī)海f與菩薩道：“此寶喚做‘緊箍?jī)骸?，雖是一樣三個(gè)，但只是用各不同。我有‘金緊禁’的咒語(yǔ)三篇。假若路上撞見(jiàn)神通廣大的妖魔。你須是勸他學(xué)好，跟那取經(jīng)人做個(gè)徒弟。他若不伏使喚，可將此箍?jī)号c他帶在頭上，自然見(jiàn)肉生根。各依所用的咒語(yǔ)念一念，眼脹頭痛，腦門(mén)皆裂，管教他入我門(mén)來(lái)?！?BR> 感悟：如來(lái)給了觀(guān)音三個(gè)箍?jī)海疽馐窍胱屓〗?jīng)人收三個(gè)徒弟，每人一個(gè)頭箍的吧，只是后來(lái)看到只有孫悟空最不服管教，所以就只給他一人戴了。我想八戒被觀(guān)音等菩薩戲耍，捉弄之后不敢胡作非為了，菩薩覺(jué)得沒(méi)必要戴了。
怪道：“我愿皈正果?！蹦讼蚯暗溃骸捌兴_，我在此間吃人無(wú)數(shù)，向來(lái)有幾次取經(jīng)人來(lái)，都被我吃了。凡吃的人頭，拋落流沙，竟沉水底（這個(gè)水，鵝毛也不能?。?，惟有九個(gè)取經(jīng)人的骷髏，浮在水面，再不能沉。我以為異物，將索兒穿在一處，閑時(shí)拿來(lái)頑耍，這去，但恐取經(jīng)人不得到此，卻不是反誤了我的前程也？”菩薩日：“豈有不到之理？你可將骷髏地掛在頭頂下，等候取經(jīng)入，自有用處。”
感悟：原為卷簾大將的沙和尚為了免受飛劍穿胸之苦，毅然皈依。失手打碎琉璃盞就遭受這樣殘酷的刑罰，未免太讓人覺(jué)得不可思議了。但是也只是這樣的源頭，才有了這里躲在流沙河的后來(lái)。讓我不可思議的是，吃掉的九個(gè)取經(jīng)人是受誰(shuí)的旨意去取經(jīng)的？難道是如來(lái)嗎？我覺(jué)得很有可能是吳承恩設(shè)下的一個(gè)懸疑。這九個(gè)人一直在取經(jīng)輪回的路上，都不是凡人。骷髏的用處可能就是犧牲自己保唐僧渡河吧。
大圣道：“如來(lái)哄了我，把我壓在此山，五百余年了，不能展掙，萬(wàn)望菩薩方便一二，救我老孫一救！”菩薩道；“你這廝罪業(yè)彌深，救你出來(lái)，恐你又生禍害。反為不美。”大圣道：“我已知悔了，但愿大慈悲指條門(mén)路，情愿修行?！?BR> 感悟：孫悟空被壓了五百年了，仍然心高氣傲，不服輸，這種精神讓我佩服。但是歷經(jīng)這五百年的心靈洗禮，已經(jīng)知道天高地厚了，有皈依佛門(mén)的心境了，只是悟空本性如此，真正降服他靠的始終不是暴力，而是接下來(lái)的師徒情。
西游記摘抄和心得篇十一
師徒們行了數(shù)日，到了鞏州城。
早有鞏州合屬官吏人等，迎接入城中。
安歇一夜，次早出城前去。
一路饑餐渴飲，夜住曉行，兩三日，又至河州衛(wèi)。
此乃是大唐的山河邊界。
早有鎮(zhèn)邊的總兵與本處僧道，聞得是欽差御弟法師上西方見(jiàn)佛，無(wú)不恭敬，接至里面供給了，著僧綱請(qǐng)往福原寺安歇。
本寺僧人，一一參見(jiàn)，安排晚齋。
齋畢，吩咐二從者飽喂馬匹，天不明就行。
西游記摘抄和心得篇十二
《西游記》是一部神話(huà)小說(shuō)故事，里面師徒四人通過(guò)九九八十一難關(guān)，走過(guò)崇山峻嶺。小時(shí)候在看西游記的每一次都會(huì)被豬八戒的滑稽逗得哈哈大笑?？墒墙裉煸偃タ次饔斡洸粫?huì)像小時(shí)候那樣笑二而是被他們師徒四人所感動(dòng)。
他們四人的性格各有不同，孫悟空兩大特點(diǎn)就是勇敢和喜愛(ài)自由，闖龍宮、大鬧天宮、鬧冥司，那里沒(méi)他的身影，他不怕困難，戲妖怪，玩魔鬼有何不敢。一旦師傅被抓他都會(huì)想盡各種辦法來(lái)解救師傅。這一點(diǎn)值得我們學(xué)習(xí)。
而唐僧是一個(gè)啰嗦的人，可他盡管啰嗦，他也是一個(gè)心地善良、富有同情心的人。但他有時(shí)卻很頑固，是非不分。不過(guò)他的心也太善良，就連兇殘、沒(méi)有人性的敵人也可以原諒。
豬八戒，大家都知道他好色好吃好睡。他一遇到困難就退縮不像孫悟空那樣勇敢。
那最忠誠(chéng)的就是沙僧，他為人有禮忠厚老實(shí)，他沒(méi)有向往什么，只是像一心取到真經(jīng)。
西游記里的師徒四人克服克難取到真經(jīng)這不正像我們學(xué)習(xí)嗎，只要努力，不管是什么困難，都要去盡自己最大的努力去做，愛(ài)迪生不是說(shuō)“百分之一的靈感加上百分之九十九的努力才能成功?！笔茄?，所以世界上沒(méi)有做不好的事，只有走不完的路。
西游記摘抄和心得篇十三
1.詩(shī)曰：佛即心兮心即佛，心佛從來(lái)皆要物。若知無(wú)物又無(wú)心，便是真如法身佛。法身佛，沒(méi)模樣，一顆圓光涵萬(wàn)象。無(wú)體之體即真體，無(wú)相之相即實(shí)相。非色非空非不空，不來(lái)不向不回向。無(wú)異無(wú)同無(wú)有無(wú)，難舍難取難聽(tīng)望。內(nèi)外靈光到處同，一佛國(guó)在一沙中。一粒沙含大千界，一個(gè)身心萬(wàn)法同。知之須會(huì)無(wú)心訣，不染不滯為凈業(yè)。善惡千端無(wú)所為，便是南無(wú)釋迦葉。
2.美猴王領(lǐng)一群猿猴、獼猴、馬猴等，分派君臣佐使，朝游花果山，暮宿水簾洞，合契同情，不入飛鳥(niǎo)之叢，不從走獸之類(lèi)，獨(dú)自為王，不勝歡樂(lè)。
3.朱欄寶檻，曲砌峰山。奇花與麗日爭(zhēng)妍，翠竹共青天斗碧。流杯亭外，一彎綠柳似拖煙；賞月臺(tái)前，數(shù)簇喬松如潑靛。紅拂拂，錦巢榴；綠依依，繡墩草。青茸茸，碧砂蘭；攸蕩蕩，臨溪水。丹桂映金井梧桐，錦槐傍朱欄玉砌。有或紅或白千葉桃，有或香或黃九秋菊。荼蘼架，映著牡丹亭；木槿臺(tái)，相連芍藥圃。看不盡傲霜君子竹，欺雪大夫松。更有那鶴莊鹿宅，方沼圓池；泉流碎玉，地萼堆金。朔風(fēng)觸綻梅花白，春點(diǎn)破海棠紅。誠(chéng)所謂人間第一仙景，西方魁首花叢。那行者觀(guān)看不盡，又見(jiàn)一層門(mén)，推開(kāi)看處，卻是一座菜園：布種四時(shí)蔬菜，菠芹莙荙姜苔。筍薯瓜瓠茭白，蔥蒜芫荽韭薤。窩蕖童蒿苦荬，葫蘆茄子須栽。蔓菁蘿卜羊頭埋，紅莧青菘紫芥。
4.卻說(shuō)長(zhǎng)安城外涇河岸邊，有兩個(gè)賢人：一個(gè)是漁翁，名喚張稍；一個(gè)是樵子，名喚李定。他兩個(gè)是不登科的進(jìn)士，能識(shí)字的山人。一日，在長(zhǎng)安城里，賣(mài)了肩上柴，貨了籃中鯉，同入酒館之中，吃了半酣，各攜一瓶，順涇河岸邊，徐步而回。
5.那猴在山中，卻會(huì)行走跳躍，食草木，飲澗泉，采山花，覓樹(shù)果；與狼蟲(chóng)為伴，虎豹為群，獐鹿為友，獼猿為親；夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。真是“山中無(wú)甲子，寒盡不知年”。
6.翠蘚堆藍(lán)，白云浮玉，光搖片片煙霞。虛窗靜室，滑凳板生花。乳龍珠倚掛，縈回滿(mǎn)地奇葩。鍋灶傍崖存火跡，樽罍靠案見(jiàn)肴渣。石座石床真可愛(ài)，石盆石碗更堪夸。又見(jiàn)那一竿兩竿修竹，三點(diǎn)五點(diǎn)梅花。幾樹(shù)青松常帶雨，渾然象個(gè)人家。
7.一時(shí)間，風(fēng)聲暫息，日色光明。行者上前觀(guān)看，只見(jiàn)白龍馬戰(zhàn)兢兢發(fā)喊聲嘶，行李擔(dān)丟在路下，八戒伏于崖下呻吟，沙僧蹲在坡前叫喚。
8.推開(kāi)看處，呀！只見(jiàn)那正中間有根大樹(shù)，真?zhèn)€是青枝馥郁，綠葉森，那葉兒卻似芭蕉模樣，直上去有千尺余高，根下有七八丈圍圓。那行者倚在樹(shù)下往上一看，只見(jiàn)向南的枝上，露出一個(gè)人參果，真?zhèn)€象孩兒一般。原來(lái)尾間上是個(gè)扢蒂，看他丁在枝頭，手腳亂動(dòng)，點(diǎn)頭幌腦，風(fēng)過(guò)處似乎有聲。
9.九老又留他飲瓊漿，食碧藕。行者定不肯坐，止立飲了他一杯漿，吃了一塊藕，急急離了瀛洲，徑轉(zhuǎn)東洋大海。早望見(jiàn)落伽山不遠(yuǎn)，遂落下云頭，直到普陀巖上，見(jiàn)觀(guān)音菩薩在紫竹林中與諸天大神、木叉、龍女，講經(jīng)說(shuō)法。有詩(shī)為證，詩(shī)曰：海主城高瑞氣濃，更觀(guān)奇異事無(wú)窮。須知隱約千般外，盡出希微一品中。四圣授時(shí)成正果，六凡聽(tīng)后脫樊籠。少林別有真滋味，花果馨香滿(mǎn)樹(shù)紅。
10.綠樹(shù)能攀折，知寒善諭時(shí)。準(zhǔn)靈惟顯處，故此號(hào)山君。又見(jiàn)那后邊來(lái)的是一條胖漢，你道怎生模樣：嵯峨雙角冠，端肅聳肩背。性服青衣穩(wěn)，蹄步多遲滯。宗名父作牯，原號(hào)母稱(chēng)牸。能為田者功，因名特處士。
西游記摘抄和心得篇十四
1.大圣看玩多時(shí)，問(wèn)土地道：“此樹(shù)有多少株數(shù)？”土地道：“有三千六百株。前面一千二百株，花微果小，三千年一熟，人吃了成仙了道，體健身輕。中間一千二百株，層花甘實(shí)，六千年一熟，人吃了霞舉飛升，長(zhǎng)生不老。后面一千二百株，紫紋緗核，九千年一熟，人吃了與天地齊壽，日月同庚?！贝笫ヂ勓?，歡喜無(wú)任，當(dāng)日查明了株樹(shù)，點(diǎn)看了亭閣回府。自此后，三五日一次賞玩，也不交友，也不他游。
2.一日，見(jiàn)那老樹(shù)枝頭，桃熟大半，他心里要吃個(gè)嘗新。奈何本園土地、力士并齊天府仙吏緊隨不便。忽設(shè)一計(jì)道：“汝等且出門(mén)外伺候，讓我在這亭上少憩片時(shí)。”那眾仙果退。只見(jiàn)那猴王脫冠服，爬上大樹(shù)，揀那熟透的大桃，摘了許多，就在樹(shù)枝上自在受用，吃了一飽，卻才跳下樹(shù)來(lái)，簪冠著服，喚眾等儀從回府。遲三二日，又去設(shè)法偷桃，盡他享用。
3.孫悟空只好又來(lái)到翠云山，這次他變成了鐵扇公主的丈夫牛魔王的樣子。鐵扇公主不辨真假，把他接了進(jìn)去。說(shuō)到孫悟空借扇一事，假牛魔王故意捶胸道："可惜，可惜，怎么就把那寶貝給了猢猻？"鐵扇公主笑道："大王息怒，給他的是假扇。"假牛魔王到："真扇子你藏在哪兒了？仔細(xì)看管好，那猢猻變化多端，小心他再騙了去。"鐵扇公主說(shuō)："大王放心。"說(shuō)著將真扇從口中吐出，只有一片杏葉兒大小。悟空大喜過(guò)望，連忙抓在手中，問(wèn)道："這般小小之物，為何能扇滅八百里火焰？"鐵扇公主道："大王，你離家兩年，怎么連自家的寶貝也忘了？只要念一聲口訣，這扇就能長(zhǎng)到一丈二尺長(zhǎng)短。"孫悟空記在心上，將扇兒噙在口中，把臉一抹，現(xiàn)了本像，徑自出了芭蕉洞。鐵扇公主氣得一下子跌倒在地。
4.最佳答案話(huà)表齊天大圣被眾天兵押去斬妖臺(tái)下，綁在降妖柱上，刀砍斧剁，槍刺劍刳，莫想傷及其身。南斗星奮令火部眾神，放火煨燒，亦不能燒著。又著雷部眾神，以雷屑釘打，越發(fā)不能傷損一毫。那大力鬼王與眾啟奏道：“萬(wàn)歲，這大圣不知是何處學(xué)得這護(hù)身之法，臣等用刀砍斧剁，雷打火燒，一毫不能傷損，卻如之何？”玉帝聞言道：“這廝這等，這等，如何處治？”太上老君即奏道：“那猴吃了蟠桃，飲了御酒，又盜了仙丹。我那五壺丹，有生有熟，被他都吃在肚里，運(yùn)用三昧火，鍛成一塊，所以渾做金鋼之軀，急不能傷。不若與老道領(lǐng)去，放在八卦爐中，以文武火鍛煉。煉出我的丹來(lái)，他身自為灰燼矣?！庇竦勐勓?，即教六丁、六甲將他解下，付與老君。老君領(lǐng)旨去訖，一壁廂宣二郎顯圣，賞賜金花百朵，御酒百瓶，還丹百粒，異寶明珠，錦繡等件，教與義兄弟分享。真君謝恩，回灌江口不題。
5.那老君到兜率宮，將大圣解去繩索，放了穿琵琶骨之器，推入八卦爐中，命看爐的道人，架火的童子，將火扇起鍛煉。原來(lái)那爐是乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌八卦。他即將身鉆在巽宮位下。巽乃風(fēng)也，有風(fēng)則無(wú)火，只是風(fēng)攪得煙來(lái)，把一雙眼?芻紅了，弄做個(gè)老害病眼，故喚作“火眼金睛”。
6.飄揚(yáng)翠袖，搖拽緗裙：飄揚(yáng)翠袖，低籠著玉筍纖纖；搖拽緗裙，半露出金蓮窄窄。形容體勢(shì)十分全，動(dòng)靜腳跟千樣。拿頭過(guò)論有高低，張泛送來(lái)真又楷。
7.轉(zhuǎn)身。
10.妝，鉤兒只一歹。版簍下來(lái)長(zhǎng)，便把奪門(mén)揣。踢到美心時(shí)，佳人齊喝采。一個(gè)個(gè)汗。
11.流粉膩透羅裳，興懶情疏方叫海。
13.真。佳人洗處冰肌滑，滌蕩塵煩玉體新。
14.褪放紐扣兒，解開(kāi)羅帶結(jié)。酥胸白似銀，玉體渾如雪。肘膊賽冰鋪，香肩欺粉貼。肚皮軟又綿，脊背光還潔。膝腕半圍團(tuán)，金蓮三寸窄。中間一段情，露出風(fēng)流穴。
15.話(huà)說(shuō)唐三藏幸虧龍子降妖，黑水河神開(kāi)路，師徒們過(guò)了黑水河，找大路一直西來(lái)。真?zhèn)€是迎風(fēng)冒雪，戴月披星。行彀多時(shí)，又值早春天氣。但見(jiàn)：
16.三陽(yáng)轉(zhuǎn)運(yùn)，萬(wàn)物生輝。三陽(yáng)轉(zhuǎn)運(yùn)，滿(mǎn)天明媚開(kāi)圖畫(huà)；萬(wàn)物生輝，遍地芳菲設(shè)繡茵。梅殘數(shù)點(diǎn)雪，麥漲一川云。漸開(kāi)冰解山泉溜，盡放萌芽沒(méi)燒痕。正是那：太昊乘震，勾芒御辰；花香風(fēng)氣暖，云淡日光新。道旁楊柳舒青眼，膏雨滋生萬(wàn)象春。
17.一日，在本洞分付四健將安排筵宴，請(qǐng)六王赴飲，殺牛宰馬，祭天享地，著眾怪跳舞歡歌，俱吃得酩酊大醉。送六王出去，卻又賞勞大小頭目，倚在鐵板橋邊松陰之下，霎時(shí)間睡著。四健將領(lǐng)眾圍護(hù)，不敢高聲。只見(jiàn)那美猴王睡里見(jiàn)兩人拿一張批文，上有“孫悟空”三字，走近身，不容分說(shuō)，套上繩，就把美猴王的魂靈兒索了去，踉踉蹌蹌，直帶到一座城邊。猴王漸覺(jué)酒醒，忽抬頭觀(guān)看，那城上有一鐵牌，牌上有三個(gè)大字，乃“優(yōu)冥界”。美猴王頓然醒悟道：“優(yōu)冥界乃閻王所居，何為到此？”那兩人道：“你今陽(yáng)壽該終，我兩人領(lǐng)批，勾你來(lái)也。”猴王聽(tīng)說(shuō)，道：“我老孫超出三界之外，不在五行之中，已不伏他管轄，怎么朦朧，又敢來(lái)勾我？”那兩個(gè)勾死人只管扯扯拉拉，定要拖他進(jìn)去。那猴王惱走性來(lái)，耳朵中掣出寶貝，幌一幌，碗來(lái)粗細(xì)；略舉手，把兩個(gè)勾死人打?yàn)槿忉u。自解其索，丟開(kāi)手，輪著棒，打入城中。唬得那牛頭鬼東躲西藏，馬面鬼南奔北跑，眾鬼卒奔上森羅殿，報(bào)著：“大王！禍?zhǔn)?！禍?zhǔn)?！外面一個(gè)毛臉雷公，打?qū)?lái)了！”
西游記摘抄和心得篇十五
推開(kāi)看處，呀！只見(jiàn)那正中間有根大樹(shù)，真?zhèn)€是青枝馥郁，綠葉陰森，那葉兒卻似芭蕉模樣，直上去有千尺余高，根下有七八丈圍圓。
那行者倚在樹(shù)下往上一看，只見(jiàn)向南的枝上，露出一個(gè)人參果，真?zhèn)€象孩兒一般。
原來(lái)尾間上是個(gè)?蒂，看他丁在枝頭，手腳亂動(dòng)，點(diǎn)頭幌腦，風(fēng)過(guò)處似乎有聲。
西游記摘抄和心得篇十六
1、褪放紐扣兒，解開(kāi)羅帶結(jié)。酥胸白似銀，玉體渾如雪。肘膊賽凝胭，香肩欺粉貼。肚皮軟又綿，脊背光還潔。膝腕半圍團(tuán)，金蓮三寸窄。中間一段情，露出風(fēng)流穴。
2、頭頂烏紗，腰圍犀角。頭頂烏紗飄軟帶，腰圍犀角顯金廂。手擎牙笏凝祥靄，身著羅袍隱瑞光。腳踏一雙粉底靴，登云促霧；懷揣一本生死簿，注定存亡。鬢發(fā)蓬松飄耳上，胡須飛舞繞腮旁。昔日曾為唐國(guó)相，如今掌案侍閻王。
3、混沌未分天地亂，茫茫渺渺無(wú)人見(jiàn)。自從盤(pán)古破鴻蒙，開(kāi)辟?gòu)钠澢鍧岜妗?BR> 4、峰頭時(shí)聽(tīng)錦雞鳴，石窟每觀(guān)龍出入。
5、祖師道："既就是逐漸行來(lái)的也罷。你姓甚么？"猴王又道："我無(wú)性。人若罵我，我也不惱；若打我，我也不嗔，只就是陪個(gè)禮兒就罷了。一生無(wú)性！
6、翠蘚堆藍(lán)，白云浮玉，光搖片片煙霞。虛窗靜室，滑凳板生花。乳窟龍珠倚掛，縈回滿(mǎn)地奇葩。
7、月明清露冷，八極迥無(wú)塵。深樹(shù)幽禽宿，源頭水溜汾。飛螢光散影，過(guò)雁字排云。
8、將一元分為十二會(huì)，乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。
9、奇花瑞草，修竹喬松。修竹喬松，萬(wàn)載常青欺福地；奇花瑞草，四時(shí)不謝賽蓬瀛。
10、你去乾坤四海問(wèn)一問(wèn)，我就是歷代馳名第一妖。
11、勢(shì)鎮(zhèn)汪洋，潮涌銀山魚(yú)入穴；威寧瑤海，波翻雪浪蜃離淵。
12、天花亂墜，地涌金蓮。妙演三乘教，精微萬(wàn)法全。慢搖麈尾噴珠玉，響振雷霆?jiǎng)泳盘臁?BR> 13、時(shí)聞仙鶴唳，每見(jiàn)鳳凰翔。仙鶴唳時(shí)，聲振九皋霄漢遠(yuǎn)；鳳凰翔起，翎毛五色彩云光。
14、三陽(yáng)交泰產(chǎn)群生，仙石胞含日月精。借卵化猴完大道，假他名姓配丹成。內(nèi)觀(guān)不識(shí)因無(wú)相，外合明知作有形。
15、綠樹(shù)能攀折，知寒善諭時(shí)。準(zhǔn)靈惟顯處，故此號(hào)山君。又見(jiàn)那后邊來(lái)的就是一條胖漢，你道怎生模樣：嵯峨雙角冠，端肅聳肩背。性服青衣穩(wěn)，蹄步多遲滯。宗名父作牯，原號(hào)母稱(chēng)牸。能為田者功，因名特處士。
16、八百流沙界，三千弱水深。鵝毛飄不起，蘆花定底沉。
17、又見(jiàn)那一竿兩竿修竹，三點(diǎn)五點(diǎn)梅花。幾樹(shù)青松常帶雨，渾然相個(gè)人家。
18、身穿金甲亮堂堂，頭戴金冠光映映。手舉金箍棒一根，足踏云鞋皆相稱(chēng)。一雙怪眼似明星，兩耳過(guò)肩查又硬。挺挺身才變化多，聲音響亮如鐘磬。尖嘴咨牙弼馬溫，心高要做齊天圣。
19、一層層深閣瓊樓，一進(jìn)進(jìn)珠宮貝闕，說(shuō)不盡那靜室幽居，直至瑤臺(tái)之下。
20、刮風(fēng)有處躲，下雨好存身。霜雪全無(wú)懼，雷聲永不聞。
21、巖前古廟枕寒流，落目荒煙鎖廢丘。白鶴叢中深歲月，綠蕪臺(tái)下自春秋。
22、一條澗壑藤蘿密，四面原堤草色新。百川會(huì)處擎天柱，萬(wàn)劫無(wú)移大地根。
23、月在長(zhǎng)空，水中有影，雖然看見(jiàn)，只就是無(wú)撈摸處，到底只成空耳。
24、千峰開(kāi)戟，萬(wàn)仞開(kāi)屏。日映嵐光輕鎖翠，雨收黛色冷含青?？萏倮p老樹(shù)，古渡界幽程。
25、六臂哪吒太子，天生美石猴王，相逢真對(duì)手，正遇本源流。
26、師徒兩個(gè)走著路，說(shuō)著話(huà)，不覺(jué)得太陽(yáng)星墜，但見(jiàn)：焰焰斜暉返照，天涯海角歸云。千山鳥(niǎo)雀噪聲頻，覓宿投林成陣。野獸雙雙對(duì)對(duì)，回窩族族群群。一勾新月破黃昏，萬(wàn)點(diǎn)明星光暈。
27、菩薩、妖精，總就是一念；若論本來(lái)，皆屬無(wú)有。
28、蓋自開(kāi)辟以來(lái)，每受天真地秀，日精月華，感之既久，遂有靈通之意。
29、天產(chǎn)仙猴道行隆，離山駕筏趁天風(fēng)。飄洋過(guò)海尋仙道，立志潛心建大功。有分有緣休俗愿，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮會(huì)元龍。
30、竹搖青佩疑聞?wù)Z，鳥(niǎo)弄余音似訴愁。雞犬不通人跡少，閑花野蔓繞墻頭。
31、大覺(jué)金仙沒(méi)垢姿，西方妙相祖菩提；不生不滅三三行，全氣全神萬(wàn)萬(wàn)慈。空寂自然隨變化，真如本性任為之；與天同壽莊嚴(yán)體，歷劫明心大法師。
32、遂手托凈瓶，白鸚哥前邊巧囀，孫大圣隨后相從。有詩(shī)為證，詩(shī)曰：玉毫金象世難論，正就是慈悲救苦尊。過(guò)去劫逢無(wú)垢佛，至今成得有為身。幾生欲海澄清浪，一片心田絕點(diǎn)塵。甘露久經(jīng)真妙法，管教寶樹(shù)永長(zhǎng)春。
33、筆峰挺立，曲澗深沉。筆峰挺立透空霄，曲澗深沉通地戶(hù)。兩崖花木爭(zhēng)奇，幾處松篁斗翠。左邊龍，熟熟馴馴；右邊虎，平平伏伏。
34、林中有壽鹿仙狐，樹(shù)上有靈禽玄鶴?，幉萜婊ú恢x，青松翠柏長(zhǎng)春。仙桃常結(jié)果，修竹每留云。
35、靈明石猴，通變化，識(shí)天時(shí)，知地利，移星換斗。
36、走就是空，不走還就是空，萬(wàn)物皆空，永遠(yuǎn)也皆空。
37、女兒國(guó)國(guó)王癡癡地望著唐僧，說(shuō)“你說(shuō)四大皆空，卻緊閉雙眼，要就是你睜開(kāi)眼睛看看我，我不相信你兩眼空空。不敢睜眼看我，還說(shuō)什么四大皆空呢”。唐僧離去時(shí)曾說(shuō)“若有來(lái)生”。
38、說(shuō)一會(huì)道，講一會(huì)禪，三家配合本如然。開(kāi)明一字皈誠(chéng)理，指引無(wú)生了性玄。
39、此山乃十洲之祖脈，三島之來(lái)龍，自開(kāi)清濁而立，鴻蒙判后而成。
40、你看他忍氣別了師父，縱筋斗云，徑回花果山水簾洞去了，獨(dú)自個(gè)凄凄慘慘，忽聞得水聲聒耳，大圣在那半空看時(shí)，原來(lái)就是東洋大海潮發(fā)的聲響，一見(jiàn)了，又想起唐僧，止不住腮邊淚墜，停云止步，良久方去。
41、混沌未分天地亂，茫茫渺渺無(wú)人見(jiàn)。自從盤(pán)古破鴻蒙，開(kāi)辟?gòu)钠澢鍧岜?。覆載群生仰至仁，發(fā)明萬(wàn)物皆成善。欲知造化會(huì)元功，須看西游釋厄傳。
42、菩薩，妖精只就是一念。心生，種種魔生；心滅，種種魔滅。
43、心生，種種魔生；心滅，種種魔滅。菩薩，妖魔，皆屬一念。若論本來(lái)，皆屬無(wú)有。
44、六耳彌猴，善聆音，能察理，知前后，萬(wàn)物皆明。
45、覆載群生仰至仁，發(fā)明萬(wàn)物皆成善。欲知造化會(huì)元功，須看西游釋厄傳。
46、春采百花為飲食，夏尋諸果作生涯。秋收芋栗延時(shí)節(jié)，冬覓黃精度歲華。
47、身穿一副鎖子黃金甲，頭戴一頂鳳翅紫金冠，足踏一雙藕絲步云履；一個(gè)筋斗能翻十萬(wàn)八千里；被兜率宮爐中之煙煉就一雙火眼金睛。
48、世上名山無(wú)數(shù)多，花開(kāi)花謝繁還眾。爭(zhēng)如此景永長(zhǎng)存，八節(jié)四時(shí)渾不動(dòng)。誠(chéng)為三界坎源山，滋養(yǎng)五行水臟洞！
49、美猴王領(lǐng)一群猿猴、獼猴、馬猴等，分派了君臣佐使，朝游花果山，暮宿水簾洞，合契同情，不入飛鳥(niǎo)之叢，不從走獸之類(lèi)，獨(dú)自為王，不勝歡樂(lè)。
西游記摘抄和心得篇十七
1.三打白骨精
唐僧被妖怪白骨精發(fā)現(xiàn)了.白骨精見(jiàn)唐僧身邊有豬八戒和沙僧保護(hù)，就搖身變作美貌的村姑，拎了一罐齋飯，徑直走到唐僧面前，說(shuō)是特地來(lái)請(qǐng)他們用齋的，八戒嘴讒，奪過(guò)罐子就要?jiǎng)涌凇Ｎ蚩照J(rèn)出村姑是個(gè)妖精，舉起金箍棒當(dāng)頭就打。山坡上閃出一個(gè)年滿(mǎn)八旬的老婦人，手拄著彎頭竹杖，一步一聲地哭著走來(lái)。悟空見(jiàn)又是那妖精變的，也不說(shuō)話(huà)，當(dāng)頭就是一棒。白骨精見(jiàn)棍棒落下，又用法術(shù)脫了身，丟了具假尸首在路上。白骨精不甘心就這樣讓唐僧走了，又變成一個(gè)白發(fā)老公公，假裝來(lái)找他的妻子和女兒。悟空把金箍棒藏在身邊，走上前迎著妖精，笑道：“你瞞得了別人，瞞不過(guò)我！我認(rèn)得你這個(gè)妖精。”悟空抽出金箍棒，怕師父念咒語(yǔ)，沒(méi)有立刻動(dòng)手，暗中叫來(lái)眾神，吩咐道：“這妖精三番兩次來(lái)蒙騙我?guī)煾?，這一次定要打死它。你們?cè)诎肟罩凶髯C?！北娚穸荚谠贫丝粗?。悟空掄起金箍棒，一棒打死了妖精。妖精化作一堆骷髏，脊梁上有一行字，叫做白骨夫人。
2.真假美猴王
唐僧、孫悟空師徒四人在擊敗了六耳獼猴的挑釁后，繼續(xù)向西天前進(jìn)，來(lái)到了西涼女國(guó)，唐僧等前往王宮內(nèi)換取通關(guān)牒文，誰(shuí)知女王見(jiàn)唐僧儀容俊美，情愿以身相許，讓位于唐僧，這下可急壞了唐僧。幸虧孫悟空機(jī)靈乖巧，用計(jì)穩(wěn)住了女王，并乘機(jī)嫌得了通關(guān)牒文，使師徒四人終于逃離了西涼女國(guó)。六耳獼猴不甘心自己的失敗，加之他想獨(dú)往西天取經(jīng)，贏(yíng)得名聲，身成正果。于是，他三番五次地假扮成孫悟空，以假亂真，迷惑了唐僧。六耳獼猴有意在唐僧面前殺傷小盜，讓唐僧誤以為是悟空所為，把他逐出禪門(mén)，自己就可以亂中取利，趁機(jī)搶走通關(guān)牒文。唐僧果然中計(jì)，在大念了一通緊箍咒后，要將悟空趕走。孫悟空遭此冤枉后，忠心不改。為保唐僧去西天取經(jīng)，他不得不去南海普陀，求助于觀(guān)音菩薩。但六耳獼猴自恃有一身通天的本領(lǐng)，一而再、再而三地與孫悟空掀起了一場(chǎng)場(chǎng)惡斗，兩個(gè)猴子都使出了看家本領(lǐng)和渾身的解數(shù)，一直打上了凌霄寶殿，玉皇大帝令他們二人停止，但六耳獼猴竟然不服從玉帝的命令，鬧得玉帝也無(wú)可奈何。真假美猴王一直廝打到靈山，要讓如來(lái)佛辨?zhèn)€真?zhèn)?，說(shuō)出是非。在佛法無(wú)邊的如來(lái)面前，六耳獼猴最終鬧了個(gè)原形畢露，自食惡果。唐僧師徒四人在戰(zhàn)勝了六耳獼猴以后，又踏上了去西天取經(jīng)的漫漫長(zhǎng)路。
3.降伏紅海兒
唐僧師徒五人歷經(jīng)劫難終于憑著智能勇氣與堅(jiān)強(qiáng)無(wú)比的毅力，化險(xiǎn)為夷、感化頑劣，并讓大地回春重現(xiàn)滿(mǎn)眼綠意與無(wú)限的生機(jī)。
4.大鬧天宮
東勝神州傲來(lái)國(guó)有一座花果山，山頂聳立著一塊仙石，受日精月華，產(chǎn)下一石猴。石猴身手不凡，異常勇敢，被推為水簾洞洞主。后來(lái)，石猴四海拜師求藝，在西牛賀州得到菩提祖師的指授，得名孫悟空，學(xué)會(huì)了七十二般變化，一個(gè)筋斗云，可行十萬(wàn)八千里。歸來(lái)后自號(hào)“美猴王”，去東海龍宮借兵器，得大禹定海神針，化名“如意金箍棒”，可大可小，重一萬(wàn)三千五百斤。又去陰曹地府，反猴屬名字從生死簿上勾銷(xiāo)。龍王、地藏王去天庭告狀，玉帝欲遣兵捉拿。太白金星建議，把孫悟空召入上界，授他做弼馬溫，在御馬監(jiān)管馬。猴王開(kāi)頭不知官職大小，后知實(shí)情，覺(jué)得委屈了自己，于是打出天門(mén)，返回花果山，自稱(chēng)“齊天大圣”。
玉皇大帝派李天王率天兵天將捉拿孫悟空，美猴王連敗二郎神、哪吒二將。太白金星二次到花果山，請(qǐng)孫悟空上天做齊天圣，管理蟠桃園。孫悟空偷吃了蟠桃，又?jǐn)嚵送跄改锬锏捏刺已纾I食了太上老君的金丹逃離天宮。玉帝再派李天王率天兵捉拿，雙方爭(zhēng)持不下，觀(guān)音菩薩舉薦灌江口二郎真君助戰(zhàn)。孫悟空與二郎神賭法斗戰(zhàn)，不分勝負(fù)。太上老君使暗器擊中悟空。悟空被擒。玉帝使刀砍斧剁、火燒雷擊，不能損傷悟空毫毛。太上老君又反悟空置丹爐鍛煉，七七四十九日開(kāi)爐，孫悟空依然無(wú)傷，在天宮大批出手。玉帝請(qǐng)來(lái)佛祖如來(lái)，反孫悟空壓在五行山下，饑時(shí)，給他鐵丸子吃，渴時(shí)，給他熔化的銅汁喝。
5.三借芭蕉扇
唐僧師徒四人，一路風(fēng)塵仆仆朝西行去。走著走著，漸漸覺(jué)得熱氣襲人，難以忍受。此進(jìn)正值秋天，大家感到很奇怪。一打聽(tīng)才知道前方有座火焰山，方圓八百里寸草不生。又從賣(mài)糕少年嘴里聽(tīng)說(shuō)，要想過(guò)山，只有向鐵扇公主借芭蕉扇扇滅火后才能通過(guò)。司空把師父安排好，前往芭蕉洞找鐵扇公主。鐵扇公主是牛魔王的妻子，紅孩兒之母。因上次紅孩兒想吃唐僧肉與司空結(jié)下了冤仇，鐵扇公主哪里肯借。悟空初次借扇，被鐵扇公主用芭蕉扇扇得無(wú)蹤無(wú)影。靈吉菩薩得知實(shí)情，給他一?！岸L(fēng)丹”再去借扇。悟空二次來(lái)借扇，公主又用扇扇他，悟空口含定風(fēng)丹，一動(dòng)不動(dòng)。公主急忙回洞，閉門(mén)不出。悟空變作一只小蟲(chóng)，乘公主喝茶之際進(jìn)入鐵扇公主腹中。公主腹疼難忍，答應(yīng)借扇，但給的是一把假扇。第三次，悟空變成牛魔王模樣，騙得真扇。牛魔王到家得知真相后急忙追趕，悟空與牛魔王大戰(zhàn)。八戒、沙僧上前助戰(zhàn)，最后把牛魔王打得現(xiàn)出原形。悟空用芭蕉扇扇滅山火，師徒四人繼續(xù)西行取經(jīng)。
西游記摘抄和心得篇十八
《西游記》好詞：
五官俱備，四肢皆全，眼運(yùn)金光，射沖斗府，跳樹(shù)攀枝，采花覓果，滾瓜涌濺，自由自在，云游海角，遠(yuǎn)涉天涯，金丸珠彈，紅綻黃肥，色真甘美，千峰排戟，萬(wàn)仞開(kāi)屏，奇花瑞草，修竹喬松，煙霞散彩，日月?lián)u光，千株老柏，萬(wàn)節(jié)修篁，天花亂墜，地涌金蓮，水中撈月，月在長(zhǎng)空，水中有影。
《西游記》好句：
1，一群猴子耍了一會(huì)，卻去那山澗中洗澡。見(jiàn)那股澗水奔流，真?zhèn)€似滾瓜涌濺。古云：禽有禽言，獸有獸語(yǔ)眾猴都道：這股水不知是那里的水。我們今日趕閑元事，順澗邊往上溜頭尋看源流，耍子去耶!喊一聲，都拖男挈女，喚弟呼兄，一齊跑來(lái)，順澗爬山，直至源流之處，乃是一股瀑布飛泉。
2，次日，眾猴果去采仙桃，摘異果，刨山藥，屬黃精，芝蘭香蕙，瑤草奇花，般般件件，整整齊齊，擺開(kāi)石凳石桌，排列仙酒仙肴。但見(jiàn)那：金丸珠彈，紅綻黃肥。金丸珠彈臘櫻桃，色真甘美。紅綻黃肥熟梅子，味果香酸。鮮龍眼肉甜皮薄，火荔枝核小囊紅。
3.八戒點(diǎn)頭道：我理會(huì)的。但你去，討得討不得，次早回來(lái)，不要弄做‘尖擔(dān)擔(dān)柴兩頭脫’也。沙僧遂念了訣，駕起云光，直奔東勝神州而去。(《西游記》57回)
4.行者道：老官兒，既然曉得老孫的手段，快把金丹拿出來(lái)，與我四六分分，還是你的造化哩;不然，就送你個(gè)‘皮笊籬——一撈個(gè)罄盡’。(《西游記》39回)
7.行者笑道：老官兒，你估不出人來(lái)。我小自小，結(jié)實(shí)，都是‘吃了磨刀水的，秀氣在內(nèi)’哩! (《西游記》67回)
8.八戒道：你這黑子不知趣!丑自丑，還有些風(fēng)味。自古道：‘皮肉粗糙，骨骼堅(jiān)強(qiáng)，各有一得可取。’(《西游記》93回)
9.八戒道：這正是俗語(yǔ)云：‘大海里翻了豆腐船，湯里來(lái)，水里去。’如今難得他扇子，如何保得師父過(guò)山?且回去，轉(zhuǎn)路走他娘罷!(《西游記》81回)
10.那妖聞言，呵聲笑道：這叫做個(gè)‘蛇頭上蒼蠅，自來(lái)的衣食’你眾小的們!疾忙趕上也，與我拿將來(lái)!我這里重重有賞。
西游記摘抄和心得篇十九
《西游記》是中國(guó)神魔小說(shuō)的經(jīng)典之作，達(dá)到了古代長(zhǎng)篇浪漫主義小說(shuō)的巔峰。下面小編給大家?guī)?lái)《西游記》好詞摘抄，歡迎大家閱讀。
抖擻神威 ?磨磚作鏡 ?積雪為糧 ?天龍圍繞 花雨繽紛 ?理圓四德
指解源流 ?三乘妙典 ?五蘊(yùn)楞嚴(yán) ?共樂(lè)天真 智滿(mǎn)金身 ?惡氣遮漫
翻波躍浪 ?吐霧噴風(fēng) ?尋蛇撥草 撲鷂分松 ? 星辰燦爛 ? ? 洗心滌慮
芥納須彌 ?曹溪路險(xiǎn) ?鷲嶺云深 ?千丈冰崖 五葉蓮開(kāi) 簾垂香裊
搖拽緗裙 瑤草奇花 靈禽玄鶴 金光焰焰
拖男挈女 喚弟呼兄 瞑目蹲身 明明朗朗
白云浮玉 翠蘚堆藍(lán) 喜不自勝 天造地設(shè)
安身之處 伸頭縮頸 抓耳撓腮 力倦神疲
搶盆奪碗 占灶爭(zhēng)床 安眠穩(wěn)睡 拱伏無(wú)違
自由自在 年老血衰 掩面悲啼 滿(mǎn)心歡喜
云游海角 芝蘭香蕙 紅綻黃肥 苞帶葉擎
實(shí)連枝獻(xiàn) 玉液瓊漿 飄飄蕩蕩 搖搖擺擺
長(zhǎng)生不老 繼子蔭孫 林麓幽深 恬淡延生
煙霞散彩 奇花布錦 杳無(wú)人跡 豐姿英偉
不計(jì)其數(shù) 顛狂躍舞 水中撈月 定息存神
毛骨悚然 五臟六腑 足方履地 晝夜殷勤
稱(chēng)揚(yáng)喝采 剝皮銼骨 惹禍行兇 舍死忘生
拳捶腳踢 前踴后躍 分班序齒 隨波逐流
搶刀奪劍 撾斧爭(zhēng)槍 扯弓扳弩 習(xí)舞興師
霞光艷艷 瑞氣騰騰 魂飛魄散 膽戰(zhàn)心驚
滿(mǎn)面春風(fēng) 不知好歹 弦歌吹舞 酩酊大醉
踉踉蹌蹌 扯扯拉拉 東躲西藏 逞惡行兇
執(zhí)戟懸鞭 持刀仗劍 頂梁靠柱 持銑擁旄
龍鳳翱翔 玲瓏剔透 三檐四簇 金闕銀鑾
1、混沌未分天地亂，茫茫渺渺無(wú)人見(jiàn)。自從盤(pán)古破鴻蒙，開(kāi)辟?gòu)钠澢鍧岜?。覆載群生仰至仁，發(fā)明萬(wàn)物皆成善。欲知造化會(huì)元功，須看西游釋厄傳。
2、將一元分為十二會(huì)，乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。3、此山乃十洲之祖脈，三島之來(lái)龍，自開(kāi)清濁而立，鴻蒙判后而成。
4、勢(shì)鎮(zhèn)汪洋，潮涌銀山魚(yú)入穴；威寧瑤海，波翻雪浪蜃離淵。
5、峰頭時(shí)聽(tīng)錦雞鳴，石窟每觀(guān)龍出入。
6、林中有壽鹿仙狐，樹(shù)上有靈禽玄鶴?，幉萜婊ú恢x，青松翠柏長(zhǎng)春。仙桃常結(jié)果，修竹每留云。
7、蓋自開(kāi)辟以來(lái)，每受天真地秀，日精月華，感之既久，遂有靈通之意。
8、一派白虹起，千尋雪浪飛；海風(fēng)吹不斷，江月照還依。冷氣分青嶂，馀流潤(rùn)翠微；潺湲名瀑布，真似掛簾帷。
9、翠蘚堆藍(lán)，白云浮玉，光搖片片煙霞。虛窗靜室，滑凳板生花。乳窟龍珠倚掛，縈回滿(mǎn)地奇葩。
10、又見(jiàn)那一竿兩竿修竹，三點(diǎn)五點(diǎn)梅花。幾樹(shù)青松常帶雨，渾然相個(gè)人家。
11、刮風(fēng)有處躲，下雨好存身。霜雪全無(wú)懼，雷聲永不聞。
12、煙霞常照耀，祥瑞每蒸熏。松竹年年秀，奇花日日新?！?BR> 13、三陽(yáng)交泰產(chǎn)群生，仙石胞含日月精。借卵化猴完大道，假他名姓配丹成。內(nèi)觀(guān)不識(shí)因無(wú)相，外合明知作有形。
14、春采百花為飲食，夏尋諸果作生涯。秋收芋栗延時(shí)節(jié)，冬覓黃精度歲華。
15、天產(chǎn)仙猴道行隆，離山駕筏趁天風(fēng)。飄洋過(guò)海尋仙道，立志潛心建大功。有分有緣休俗愿，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮會(huì)元龍。
16、料應(yīng)必遇知音者，說(shuō)破源流萬(wàn)法通。
《西游記》作為中國(guó)古代四大名著之一，大家應(yīng)該都知道，無(wú)論在電影、電視、小說(shuō)都有記錄。
今天我認(rèn)真的讀了一下《西游記》，讀完后，我長(zhǎng)嘆不已。這本明代小說(shuō)家吳承恩，真的很了不起，是他開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)新的歷史，寫(xiě)出了第一本長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)。故事中講述了孫悟空、豬八戒、沙僧三人保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)，在經(jīng)歷九九八十一難后，得成正果，得道飛升。
在《西游記》中講述了唐僧的死板、怯弱。講述了孫悟空的忠誠(chéng)、機(jī)智，還有他的武藝高強(qiáng)。講述了豬八戒的貪吃與好色，講述了沙僧的誠(chéng)實(shí)與任勞任怨。當(dāng)然書(shū)中還有形形色色的各種妖魔鬼怪，它們都為了一個(gè)傳說(shuō)而努力不懈的想要去吃唐僧肉。
在書(shū)中“三打白骨精”中，因?yàn)樘粕乃腊澹`會(huì)火眼金睛的孫悟空，這段是最可氣的，白骨精變換出已經(jīng)被她殺死的村民，雖一次次的被孫悟空識(shí)破，可一次次的被唐僧誤解，最后在豬八戒的挑唆下，被唐僧給趕走。悟空很無(wú)奈的磕頭離去，最終唐僧被白骨精抓去。本集中寫(xiě)出了孫悟空的忠誠(chéng)與機(jī)智，這是值得我們大家去學(xué)習(xí)的，而唐僧的死板和不信任卻讓我們看的感到心寒，當(dāng)悟空離去時(shí)，我曾拍手叫好。
在書(shū)中講述“高老莊”時(shí)，充分的演繹了豬八戒的貪吃與好色，在劇中，豬八戒為了娶高小姐，可謂手段百出，讓我們現(xiàn)代人去理解可謂是霸王硬上弓，可最終沒(méi)能如愿，被孫悟空給攪合了，由此可見(jiàn)豬八戒從此后，將會(huì)多么的記恨悟空，所以在后續(xù)的故事中，它總想報(bào)復(fù)一下悟空，這也是可以理解的。
當(dāng)然在故事中，一直都有一個(gè)挑著擔(dān)子，拿著行李的人，從故事的開(kāi)始到結(jié)束，他都默默的跟隨，任勞任怨。讓我們以現(xiàn)代人的目光去看，他就是一個(gè)跑龍?zhí)椎母??？偨Y(jié)一句話(huà)：沒(méi)有功勞，也有苦勞。
看完全書(shū)，我不由感慨萬(wàn)分，我敬佩悟空的忠誠(chéng)，卻又為他的經(jīng)歷而憤憤不平。我敬佩唐僧去西天取經(jīng)的毅力，與執(zhí)著，卻又不得不為他的愚蠢而感到氣憤。人生百態(tài)盡在書(shū)中，是對(duì)？是錯(cuò)？盡在中......
西游記摘抄和心得篇二十
卻說(shuō)這座山名喚萬(wàn)壽山，山中有一座觀(guān)，名喚五莊觀(guān)，觀(guān)里有一尊仙，道號(hào)鎮(zhèn)元子，混名與世同君。
那觀(guān)里出一般異寶，乃是混沌初分，鴻蒙始判，天地未開(kāi)之際，產(chǎn)成這顆靈根。
蓋天下四大部洲，惟西牛賀洲五莊觀(guān)出此，喚名草還丹，又名人參果。
三千年一開(kāi)花，三千年一結(jié)果，再三千年才得熟，短頭一萬(wàn)年方得吃。
似這萬(wàn)年，只結(jié)得三十個(gè)果子。
果子的模樣，就如三朝未滿(mǎn)的小孩相似，四肢俱全，五官咸備。
人若有緣，得那果子聞了一聞，就活三百六十歲；吃一個(gè)，就活四萬(wàn)七千年。
西游記摘抄和心得篇二十一
摘抄是指從文刊、文件等資料里閱讀的時(shí)候，把語(yǔ)言?xún)?yōu)美，值得品析，值得學(xué)習(xí)的詞語(yǔ)，句子，段落記錄到本子上，閑暇時(shí)拿出來(lái)翻閱。下面是西游記描寫(xiě)摘抄，請(qǐng)參考！
西游記描寫(xiě)摘抄
西游開(kāi)篇
混沌未分天地亂，茫茫渺渺無(wú)人見(jiàn)。自從盤(pán)古破鴻蒙，開(kāi)辟?gòu)钠澢鍧岜妗?BR> 覆載群生仰至仁，發(fā)明萬(wàn)物皆成善。欲知造化會(huì)元功，須看西游釋厄傳。
水簾洞
翠蘚堆藍(lán)，白云浮玉，光搖片片煙霞。虛窗靜室，滑凳板生花。乳窟龍珠倚掛，縈回滿(mǎn)地奇葩。鍋灶傍崖存火跡，樽?靠案見(jiàn)肴渣。石座石床真可愛(ài)，石盆石碗更堪夸。又見(jiàn)那一竿兩竿修竹，三點(diǎn)五點(diǎn)花。幾樹(shù)青松常帶雨，渾然象個(gè)人家。
花果山
勢(shì)鎮(zhèn)汪洋，威寧瑤海。勢(shì)鎮(zhèn)汪洋，潮涌銀山魚(yú)入穴;威寧瑤海，波翻雪浪蜃離淵。水火方隅高積土，東海之處聳崇巔。丹崖怪石，削壁奇峰。丹崖上，彩鳳雙鳴;削壁前，麒麟獨(dú)臥。峰頭聽(tīng)錦雞鳴，石窟每觀(guān)龍出入。林中有壽鹿仙狐，樹(shù)上有靈禽玄鶴?，幉萜婊ú恢x，青松翠柏長(zhǎng)春。仙桃常結(jié)果，修竹每留云。一條澗壑藤蘿密，四面原堤草色新。正是百川會(huì)處擎天柱，萬(wàn)劫無(wú)移大地根。
晚風(fēng)古意
巖前古廟枕寒流，落目荒煙鎖廢丘。白鶴叢中深歲月，綠蕪臺(tái)下自春秋。
竹搖青佩疑聞?wù)Z，鳥(niǎo)弄余音似訴愁。雞犬不通人跡少，閑花野蔓繞墻頭。
五客詩(shī)詠
禪心似月迥無(wú)塵，詩(shī)興如天青更新。
好句漫裁摶錦繡，佳文不點(diǎn)唾奇珍。
六朝一洗繁華盡，四始重刪雅頌分。
半枕松風(fēng)茶未熟，吟懷瀟灑滿(mǎn)腔春。
古風(fēng)·月夜懷故
皓魄當(dāng)空寶鏡懸，山河搖影十分全。瓊樓玉宇清光滿(mǎn)，冰鑒銀盤(pán)爽氣旋。
萬(wàn)里此時(shí)同皎潔，一年今夜最明鮮。渾如霜餅離滄海，卻似冰輪掛碧天。
別館寒窗孤客悶，山村野店老翁眠。乍臨漢苑驚秋鬢，才到秦樓促晚奩。
庾亮有詩(shī)傳晉史，袁宏不寐泛江船。光浮杯面寒無(wú)力，清映庭中健有仙。
處處窗軒吟白雪，家家院宇弄冰弦。今宵靜玩來(lái)山寺，何日相同返故園?
寶塔聽(tīng)夜
四壁寒風(fēng)起，萬(wàn)家燈火明。六街關(guān)戶(hù)牖，三市閉門(mén)庭。
釣艇歸深樹(shù)，耕犁罷短繩。樵夫柯斧歇，學(xué)子誦書(shū)聲。
雷音古剎
頂摩霄漢中，根接須彌脈。巧峰排列，怪石參差。懸崖下瑤草琪花，曲旁紫芝香蕙。仙猿摘果入桃林，卻似火燒金;白鶴犧松立枝頭，渾如煙捧玉。彩鳳雙雙，青鸞對(duì)對(duì)。彩鳳雙雙，向日一鳴天下瑞;青鸞對(duì)對(duì)，迎風(fēng)耀舞世間稀。又見(jiàn)那黃森森金瓦迭鴛鴦，明幌幌花磚鋪瑪瑙。東一行，西一行，盡都蕊宮珠闕;南一帶，北一帶，看不了寶閣珍樓。天殿上放霞光，護(hù)法堂前噴紫焰。浮屠塔顯，優(yōu)缽花香、正是地勝疑天別，云閑覺(jué)晝長(zhǎng)。紅塵不到諸緣盡，萬(wàn)劫無(wú)虧大法堂。