感悟是指通過對某一事物、某一經(jīng)歷或某一思考過程的深入思考和體驗后，形成的對生活、人生、道理等方面的獨特認識。寫感悟時，可以運用修辭手法、比喻、象征等手法，增強文章的表現(xiàn)力和感染力。以下是一些關(guān)于感悟的名言佳句，供大家參考。感悟生活的真諦，品味人生的美好。用心感悟，用行動詮釋。每一次感悟，都是一次成長。人生的感悟，源于心靈的觸動。感悟是心的眼睛，能看到生活的真相。通過感悟，找到心靈的歸宿。感悟是生活的智慧，也是成長的力量。感悟讓我們明白，珍惜與感恩的重要。感悟是修煉內(nèi)心的一把利劍。感悟是一種智慧，更是一種境界。
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或許是感動，或許是快樂，或許是悲傷，這一切都存在。就像那篇我印象最深的每月例話《六千里尋母》，讓我感受到了馬爾科為了母親堅持不懈，連生命也不顧的精神，那一刻，我感動了;又像那篇《少年授勛章》，讀著讀著，我似乎也在為平諾脫感到高興，同時也為他自豪;而悲傷來自于那篇《洛馬格那的血》，他為了奶奶而犧牲自己的精神值得我去學習，但同樣帶來的是悲傷。
不僅僅是每月例話，主人公安利柯父母的信也是我受益匪淺，有些語句更使我難忘，就像“你如果現(xiàn)在使母親痛心，你將終生受良心的責備吧!母親的優(yōu)美慈愛的面影，將來在你眼里，將成了悲痛的輕蔑的樣子，不絕地使你的靈魂痛苦吧!”這段話讓我記憶猶新，使我懂得了在生活中要有孝順心，不讓就會受到良心的譴責。
這本書本源于生活，內(nèi)容也貼近生活，讓人讀起覺得很親切，書中不同的人物有不同的性格，比如仗義的卡隆，傲慢的卡洛諾琵斯等，這些一直在書中反復出現(xiàn)的人物一個個印在了我的腦海里，讓我遲遲不能忘懷。
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小時候，我就特別喜歡聽故事。后來上了小學識字了，媽媽給我買了許多故事書，其中就有《365夜國學啟蒙故事》。
這些故事中，我最喜歡木蘭從軍。一次，朝廷要與鄰國打仗，需要大量人馬，地方官讓木蘭家派人參軍?；咎m想：父親年老體衰，弟弟還未到參軍的年齡，怎么辦呢？看著父親愁眉不展，花木蘭人偷偷將自己化裝成一個小伙子，代父參軍去了。戰(zhàn)場上，花木蘭巾幗不讓須眉，機智勇敢，驍勇善戰(zhàn)，立下了赫赫戰(zhàn)功，還被提升為大將軍，直至帶領(lǐng)大軍勝利歸來?；咎m衣錦還鄉(xiāng)，卻拒絕了受封。
我認為，花木蘭不僅有著一顆孝心，同時，她還有著一顆愛國心，忠君報國，舍生忘死，這就是我為什么喜歡花木蘭的原因，她的精神太令人欽佩與學習！
書中其他的故事也非常精彩，常使我愛不釋手。我知道這些故事都是幾千年代代相傳下來的，是民間智慧的結(jié)晶，是人類歷史的文明，頌揚了古人們的傳統(tǒng)美德與思想，蘊含著豐富的內(nèi)涵和人生哲理。
我從《365夜國學啟蒙故事》中得到了傳統(tǒng)文化的熏陶，獲得了許多學習與做人的啟發(fā)，它指引我做一個優(yōu)秀的人，一個德才兼?zhèn)涞娜?。我在閱讀中學會了成長！
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這段時間，我讀了芮瓊老師的《初探課外閱讀指導課型與教學策略》，受益匪淺。在細細品讀后，不由自主地打開了新版的《語文課程標準》，結(jié)合芮老師的文章，似乎一瞬間能夠領(lǐng)悟些許?！耙匀藶楸尽笔冀K在我腦海中浮現(xiàn)，無論是閱讀推薦課的基本策略，還是課外閱讀交流課的基本策略，甚至是圖畫書的閱讀指導基本策略，芮老師始終以“樂”貫穿，而芮老師的“樂”又非“從頭至尾設(shè)計大量無聊的噱頭博得孩子一笑”，而是“來自于我們閱讀的方式和內(nèi)容使我們思考與感受”；芮老師認為“閱讀的根本的目的是為了促進兒童的精神成長，為兒童的生活服務”，始終都以兒童的感受為先，以兒童為主。對此，我也有幾點拙見想表達。
芮老師主張：“在課外閱讀交流課中，給學生最大的自主表達空間是最重要的教學設(shè)計策略，應該盡量減少以教師的所謂正確、全面、深刻理解來替代、淹沒學生閱讀的`真實回應過程，剝奪學生閱讀的樂趣。”實際上也是很多老師包括我在內(nèi)常常忽略的。我們的出發(fā)點都是想為兒童提供更為豐富的“精神食糧”，殊不知，有些“糧食”是否能為兒童所消化？為此，我們在課堂上“上躥下跳”，不辭勞苦，盡可能多地將我們的問題，我們認為的好詞好句等拋給學生。
其實芮老師的觀點就是讓我們變“淑女”，少言少語，正如芮老師提到的徐紅飛老師指導學生交流《水滸傳》的課例一樣，老師靜下來，讓學生動起來，真正做到給學生讓“時間”，讓“話題”，讓我們的“淑女”風范給學生足夠的廣闊空間。
芮老師為我們提供了很多閱讀的表達方式：“讀后感的交流”“合作擂臺”“辯論”“演講”“合作閱讀卡”“戲劇表演”“故事會”“實驗、考察”“小報制作”等。其實是告訴我們“走近”兒童，“了解”兒童，用兒童喜聞樂見的方式去引導兒童閱讀。
相信我們每個人都能記得童年時期閱讀過的某本讀物，它就標志著我們童年時期最最純真的想法，而我們總是用成人的眼光去束縛、去批判孩子們的純真世界。芮老師介紹的幾種閱讀的表達方式正是從兒童的角度，用“孩子”心態(tài)，用兒童最喜愛的游藝形式，促使孩子閱讀，“使更多學生從中獲得閱讀自信力、成功感，從而獲得閱讀樂趣”。而“教師指導全班學生所進行的共同閱讀，應與兒童純粹地自主閱讀、與親子閱讀有所不同?！眲t是需要老師與孩子們共同閱讀，在學生出問題后才能適時點撥；才能引導學生通過交流、欣賞獲得新的發(fā)現(xiàn)，產(chǎn)生再次閱讀的興趣；才能關(guān)注學生的讀書策略的使用，注意提高學生的閱讀判斷與思辨能力；才能培養(yǎng)兒童積極的人生觀、正確的價值觀……教師在課外閱讀指導課中真正成為“孩子王”，用孩子的心態(tài)與學生共同閱讀、共同品味，才能“融在學生閱讀過程中，潤物無聲”。
“睿智”抉擇是對“好書”的選擇、是對閱讀策略的選擇、閱讀表達方式的選擇、是在課上教師點撥時間與次數(shù)的把握。
芮老師眼中的“好書”是能讓兒童“快樂”并且能獲得“思考與感受”的作品，這些作品是能夠真正陪伴孩子成長的，是能夠成為兒童的朋友的。首先老師要有意識地為孩子們“篩選”“好書”，但當老師“把兒童帶進浩大的寶庫，打開一個個看似平常的寶盒，帶學生經(jīng)歷一段段神奇的感受之后，最終還要把選擇的權(quán)利交給兒童”。而老師的“睿智”抉擇無論從閱讀課的哪個層面，都是為學生的課外閱讀“保駕護航”。
我們的課外閱讀課要學會審時度勢，在需要的時候既能有“淑女”風范，又不失“孩子”心態(tài)，學會張弛有度，動靜皆宜！
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讀完《魯濱遜漂流記》這本書之后，我就慢慢地佩服他的生存能力、勇氣和智慧。
一開始我只認為魯濱遜就是漂流到了一個陌生的地方，讀了之后才知道，他是漂流到了一座小島嶼上。
我記得他首先發(fā)現(xiàn)了一些麥苗，他沒有在意。過了幾個月之后小苗已經(jīng)長成了一棵又一棵的麥子，金黃金黃的。他收獲了麥子，就開始種植、耕地、松土、澆水、施肥，在他細心照料之下，幾個月后長出了一地金燦燦的麥子。
在一次探險中魯濱遜發(fā)現(xiàn)了一群羊，因為它們在山上，所以沒有抓到。后來有一次魯濱遜在山上，羊兒在山下，他開了幾槍，百發(fā)百中，彈無虛發(fā)。后來他又拿了一點玉米給羊兒吃，一開始羊兒看了幾眼不敢吃，后來還是吃了不少，最后魯濱遜就把它們收養(yǎng)下來了。魯濱遜擠了很多的羊奶，而且還做出奶油。
魯濱遜在一次與野人的戰(zhàn)斗中有了一個仆人———“星期五”，魯濱遜與他交流、打獵、種植、生活的非常開心。在一次戰(zhàn)斗中還救了“星期五”的爸爸，那一次戰(zhàn)斗打得很激烈，野人死的死傷的傷，還有的跳海逃走了，最后他對“星期五”的爸爸說：“如果你還有力氣的話就戰(zhàn)斗”。說著就把槍和刀送給了他，他一下子跳起來對野人一頓猛打，最后戰(zhàn)斗終于勝利了。
我想如果我是魯濱遜，能活多少天？一天？三天？六天？這也是我佩服他的原因。
這本書十分好看，我從魯濱遜身上學到了很多，你不妨也讀一讀。
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《魯濱遜漂流記》是英國著名作家丹尼爾·笛福的作品。這部小說描述的內(nèi)容并不復雜，講的是魯濱遜在一次意外中被流落到一個小島上，并奇跡般地在那里生活了幾十年，直到返回英國。
與普通人不同的是：魯濱遜并沒有埋怨上天對他的不公，他在小島上造房子，種植物……開始了他的新生活。在這段時間里，他還解救了一個土著人，魯濱遜稱他為“星期五”，因為那一天正好是星期五。從此，他和“星期五”生活在一起，還和他成為了好朋友，并且教會了“星期五”英語。在他回到祖國之前，他一直和“星期五”在一起。
在一個陌生的島嶼上生活幾十年，又奇跡般地回到祖國，這的確是一個傳奇。魯濱遜之所以能再次返回家鄉(xiāng)，是因為強烈的求生一直在支持著他。他勇敢，機智，善良，堅韌不拔。在一個陌生的島嶼上生活幾十年，要克服內(nèi)心的恐懼和寂寞，這不是常人所能做到的。魯濱遜除了有這些，他的毅力，機智勇敢都是值得我們學習的。
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今天晚上，我在家里閑著沒事干，就一口氣讀完了《我的課外閱讀》。這篇文章的大致內(nèi)容是這樣的：讀書讀到博士這個份上，可真不容易。但黃少青博士在記憶的長河中回覽，給我們講述了他青年時代的閱讀故事。盡管他已經(jīng)讀完了博士，但他仍然以世上還有好多書沒有讀到而感到遺憾。
讀了這篇文章，使我知道了黃博士對自己的學生時代仍然難以忘懷。他覺得在他讀過的書中，有兩部書對他影響最大。一部是多卷本科普作品《十萬個為什么》，另一部是秦牧老師的《藝海拾貝》。《十萬個為什么》激發(fā)了他對科學的濃厚興趣。許許多多的問題《十萬個為什么》中都有答案。而《藝海拾貝》就讓他發(fā)現(xiàn)了另一個世界，一個不同于現(xiàn)實的`世界，一個不同于科學的世界，那就是動人心炫的藝術(shù)世界、美的世界?！妒f個為什么》這本書每一間書店里都有得賣。但《藝海拾貝》我就沒見過了，也許是限量出售，已經(jīng)買完了吧。
通過讀了這本書，使我知道了知識是無限的，而知識的源泉就是書籍。
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當我鄭重地翻過最后一頁，合上這位被譽為“英國小說之父”的丹尼爾?笛福在59歲高齡寫的著作——《魯濱遜漂流記》。讀完了這個情節(jié)曲折，跌宕起伏的故事之后，我滿眶的熱淚情不自禁地奪眶而出。書中的主人公在荒蕪人煙的孤島上生活了28年!28年，多么驚人的一個數(shù)字啊!可見他是何等的勇敢。
這個情節(jié)曲折，跌宕起伏的故事主要講述的是主人公魯濱遜?克羅索所乘坐的船在途中不幸遇到風暴觸礁，船上水手、乘客全部遇難，唯有魯濱遜幸存。海浪把他卷上了沙灘。在克服了最初的悲觀與絕望之后，他憑借自己頑強的毅力，與大自然展開了英勇卓絕的斗爭。他只身漂流到一個荒蕪人煙的孤島上。
為了生存，他用沉船的桅桿做了木筏，一次又一次地把船上的食物、衣服、工具等運到岸上，并在小山邊搭起帳篷定居下來。他依靠自己的雙手和智慧，利用和簡單的工具，自力更生，自食其力地過起了荒涼的野島生活。經(jīng)過不懈的努力，他不僅有了自己的住所和家具，還有牧場、種植園，甚至還養(yǎng)了寵物。在如此艱難的情況下，能過上這樣的生活，是很不容易的，這完全是他憑借自己的毅力和智慧創(chuàng)造的奇跡。
魯濱遜曾經(jīng)這樣說道：“我的脾氣是要決心做一件事情，不成功決不放手”、“我會盡力而為，只要我還能劃水，我就不肯被淹死，只要我還能站立，我就不肯倒下……”他沒有助手，工具不全，缺乏經(jīng)驗，所以做任何事情都要花很大的勞力，費好長的時間。連做一塊木版都要四十二天。
他作的許多事情都是白費力氣，沒有成功，但他從來不灰心失望，總是總結(jié)了失敗的經(jīng)驗又重新開始。辛勤的勞動換來了令人欣慰的回報，他最后變得有船用，有面包吃，有陶器用，有種植園，有牧場，有兩處較“豪華”的住所……這些沒有一件不是費了很多力氣，付出了無數(shù)汗水、克服了許多困難才換來的。這樣的生活對于那時的魯濱遜來說，可以算得上豪華了。相比那些遇到問題便退縮的人來說，魯濱遜是多么的堅強啊!
其實，現(xiàn)在的很多人都是那些遇到問題便退縮，不敢勇敢面對困難。不僅如此，現(xiàn)在很多人都是獨生子女，很多家長視子女為掌上明珠，不要說冒險了，連小小的家務也不讓小孩子做，天天總是說：“我的小寶貝啊，你讀好書就行了，其他的就等爸爸媽媽做就是了?！弊x書固然重要，但生活的小事也不能忽略。
想一想，在荒無人煙的孤島上，如果你連家務都不會做，你能生存到嗎?讀完這部著作后，我不禁反問自己：“如果我像書中的魯濱遜那樣在大海遭到風暴，我能向他那樣與風暴搏斗，最后逃離荒島獲救嗎?恐怕我早已被那大海所淹沒，被魚蝦所吞食;如果我漂流到孤島，能活幾天?一天?兩天?我又能干些什么?我會劈柴嗎?會打獵做飯嗎?我連洗自己衣服還笨手笨腳呢!我們應該學習他這種不怕困難的精神，無論何時何地都堅強地活下去，哪怕只有一線希望也要爭取，決不能放棄!我們要像魯濱遜那樣有志氣、有毅力、愛勞動，憑自己的雙手創(chuàng)造財富，創(chuàng)造奇跡，取得最后的勝利。
《魯賓遜漂流記》是英國作家笛福的著作，它講述了英國人魯賓遜在孤島生存的惡劣艱苦的環(huán)境。這個故事讓我讀到生存的道理。
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《居里夫人》像一涌純潔、清甜的甘露，使我們那庸俗，不懂得奉獻，被這人世間的黑暗、陰冷、無情的灰塵所玷污的靈魂重新經(jīng)過一次更高尚的洗禮，讓我們領(lǐng)會到人生的真諦，生命的偉大……且聆聽著人世間最美麗動人的贊謠!
在許許多多的名人之中，最讓我驚嘆、感動以及敬佩的就是居里夫人。居里夫人有著常人不能忍受的悲慘、屈辱的童年：母親由于患有結(jié)核病，不可以去親近;姐姐素希雅在她生下來沒多久便去世了;親愛的祖國“波蘭”被俄國侵占了。也因為這個關(guān)系，俄國實施了奴化教育，在學校里，不準說波蘭語，不準寫波蘭國的文字，不能學到真正的波蘭歷史，相反，代替這些充滿民族強烈感情的真實是讓人感到厭惡，讓人感到羞恥的謊言，虛假;僅是有以上的一項項摧殘人心的磨難就好了，因為，畢竟父親是一所學校的副督學，工資不算低，還可以住在學校提供的一棟公寓中，生活有保障?？墒牵永锓蛉说母赣H，是一位民族自尊心十分強烈的知識分子，他常常向他們學校的學生講述可愛的波蘭，教他們波蘭語、波蘭歷史，唱波蘭的革命歌曲，當俄國統(tǒng)治者知道了這件讓他們惱恨的事情后，立即罷免了任職六年的副督學斯可羅多夫斯基先生，即居里夫人的父親。雖然仍舊可以任教，但卻也同時意味爸爸的工資減少，要搬出學校免費提供的寬敞的住宅了，在用爸爸的工資開出了生活中的各項諸如醫(yī)藥費，房租費，學費等支出后，錢就已經(jīng)所剩無幾了——可想而知，居里夫人一家的生活是多么的貧困。讀到這里時，平時不愛流淚的我卻偏偏流淚了：居里夫人在這樣的屈辱，悲痛下度過了苦難的童年，在這么艱苦的環(huán)境下，卻能夠擁有全班同學都羨慕的第一名的成績，而且始終那么樂觀堅強。想起我們的這一代獨生子女生活在“衣來伸手，飯來張口”的優(yōu)越的條件下，卻對生活有許許多多的“不滿意”：夏天一沒空調(diào)就嫌熱，飯菜稍有不合胃口就發(fā)牢騷，父母批評幾句就大發(fā)脾氣，一點小挫折就是天塌地陷……看看班上，還有一部分同學連背篇課文都嫌辛苦呢!雖然我在學習上還算勤奮，卻整天嫌父母親對我不夠好，計較這計較那的，在與居里夫人相比之下，我更是自愧不如。
不管是在童年的時候，還是在成長，乃至獲得諾貝爾將的時候，居里夫人前進的道路上，總是充滿著艱辛。這是我對居里夫人一生的概括。在她考物理學學士和數(shù)學學士學位的時候，基本上都是過著“斯巴達式不近人情”的艱苦生活，每天都只是吃定量的櫻桃、胡蘿卜、面包，根本就補充不了人體每天所需的營養(yǎng)，最后竟暈了過去。而想想我身邊的同學，每天的餐桌花樣翻新，葷素搭配，注重營養(yǎng)和口味，卻還嫌不夠好，挑挑剔剔，嬌生慣養(yǎng)。這是多么鮮明的對比啊!
在居里夫人先后拿到諾貝爾物理獎和化學獎的同時，有令人開心的，也有令人不愿耳聞的傷心事。當時還不叫居里夫人的瑪麗認識了居里·皮埃爾，并與他結(jié)為夫妻。結(jié)婚當天，沒有現(xiàn)代人結(jié)婚時的隆重：穿婚紗，擺酒宴，只是兩人穿著很普通的衣服，在家里和五、六個親戚朋友簡單慶祝了一下。不幸的是，在居里夫人與其丈夫獲得諾貝爾獎時后沒過多久，丈夫便意外死在了馬車輪之下!盡管居里夫人在喪事舉辦當天，在眾人面前，不是號啕大哭，在為接任丈夫的工作演講時，也只字未提到皮埃爾，但我卻深深體會到了居里夫人所忍受的一切一切：那是他的丈夫呀，是整天和她在同一個研究室里晝夜辛辛苦苦一起工作的丈夫呀!她卻頑強地忍住了心中的悲痛，我不得不佩服居里夫人堅強的意志。居里夫人整天都要工作，沒有多大的時間去享受平常人所能享受到的家庭的溫馨，就連她兩個可愛的女兒也很少從母親身上得到別的孩子該擁有的慈愛。為了科學，她貢獻了一切!可當時的法國社會是怎么啦!這點是最令我氣憤：居里夫人兩次為法國拿到諾貝爾獎，這是多大的榮譽，可當時法國社會就是怎么啦?三番五次地批判居里夫人。
最后，“鐳”這個兒子還是傷害了他的母親，居里夫人——去——世——了……淚水啪嗒啪嗒地滴到我手中的那本《居里夫人》的攤開的紙頁上，把書弄臟了，但居里夫人那顆火一般熾熱的心卻使我的心燃燒起生命的希望之火，使我的靈魂獲得了重新的洗禮。踏響腳步，開始出發(fā)吧，向著生活一步一步的邁出自己的步伐，朝著希望出發(fā)!居里夫人，不管她是處在生活的泥淖中還是榮譽的顛峰時，她的每一步總是那樣地堅定，也是那樣地平實——她的故事為我打開一扇窗：也許，在面對偉人時，總覺得他們是那么的高大，可望而不可即，但是認真地了解起他們的故事來，他們也是那么的普通人，在他們普通的軀體里卻蘊含著一種非凡的能量，讓他們能夠經(jīng)得起生活的千磨萬練!基本上，每個偉人都有一個悲慘的故事——貝多芬聾了耳，莎士比亞生活在戰(zhàn)火中……他們有著不好的條件，卻能夠成為偉人，無疑是因為有著堅強的意志，善良的心地，這是偉人的共同點。我們的條件并不差，只要我們同樣有著堅強的意志，善良的心地，照樣——也是自己心中的偉人。所以，每當打開《居里夫人》這本厚厚的書時，我便能看到一股生命生生不息的烈火在熊熊燃燒!
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前不久，我讀了英國作家丹尼爾.笛福著的《《魯濱遜漂流記》》這本書。我被魯濱遜.克魯索這個孤獨而頑強的冒險者的堅毅性格和英雄本色所深深地吸引了，不禁有感而發(fā)。
故事主要說了魯濱遜.克魯索舍去了安逸，舒適的家庭，私自出海航行。有一次，漂到了一個荒無人煙的海島上，但他憑著自己的生存技能和堅強意志，度過了荒島28年的孤獨時光。
被困荒島的魯濱遜在島上做了一個“日歷”，并且每一天寫日記，這正是他不屈不撓的意志的表現(xiàn)，他這樣做，是想證明自己還活著，且活得明白，并沒有在時間的長河中消失，沒有因為漂落到荒島上而失去蹤跡，表現(xiàn)出了他堅強的意志，也反映出了他是一個不屈不撓，渴望生活，勇于應對現(xiàn)實的人。
在荒島上他用勤勞創(chuàng)造了生活，創(chuàng)就了人生。沒有房子，他自己搭建;沒有食物，他嘗試著打獵，種谷子，馴養(yǎng)山羊，曬野葡萄干;他還摸索著做桌椅，做陶器，用圍巾篩面做面包。應對人生困境，魯濱遜的所作所為，顯示了一個硬漢子的堅毅性格和英雄本色。從中能夠看出，他不是一個隨遇而安，消極侍命的人，而是一個意志品質(zhì)極堅強，生存信念極執(zhí)著的人，并且務實肯干，情于創(chuàng)作。正是他的這些精神品質(zhì)，才使他把握住了生存機會，創(chuàng)造了物質(zhì)條件。
身處困境的魯濱遜用筆記的方式把自己所經(jīng)歷的一些事情用“借方”和“貸方”的格式把他的幸與不幸公正地記下了。從這件事能夠看出，魯濱遜在鼓勵鼓勵自己，不氣餒，對于各種消極的事情也能感受到極積的一面。是啊!在不幸的處境中，我們也要學習他，善于把事情的好處和壞處對照起來看，從而找到聊以自慰的事情。
讀了《魯濱遜漂流記》后，我受到巨大的震撼，得到了極大的啟示：一個人在逆境中不要悲觀失望，而要努力看到用心的因素，從而改變自己被動的局面。
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天空被黑幕籠罩著，只留下一輪圓月，月光如流水一般，靜靜地瀉在草叢中每一片葉子上。湖中的月光并不均勻，但光與影有著和諧的旋律，如貝多芬演奏的名曲。在寂靜的夜空中，在蒼茫的月光下，有一些生靈活躍在草叢中，跳躍在達爾文的筆下。
看，那是花團錦簇中的公主，她煽動那雙五彩的翅膀，在空中留下一道弧線;聽，那是綠茵叢林里的王子，他演奏著迷人的樂曲，歌聲一直飄向遠方。他們是誰?其不知它們就是我們身邊的蝴蝶、蜜蜂、蟋蟀、甲蟲……在達爾文的筆下，小蟲子們充滿了靈性，在一本薄薄的書中我看到了一曲屬于生命的樂章，它蘊含了生命的生機，它包含了達爾文對小蟲子們深深的愛。原來，生活并不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。
達爾文用他的一生在觀察小蟲子，他把小蟲子當成了朋友當成了親人，他用心觀察小蟲子。蟬，在夏天不知疲倦吱吱的叫著，仿佛在為辛勤的人們歌唱，可人們并不喜歡它，大達爾文拋開世俗的言論，仔細地觀察蟬，發(fā)現(xiàn)蟬是個自食其力的勤勞者。而一直被人們歌頌勤勞的螞蟻竟是劫掠者，他們把蟬辛苦尋覓的食物占為己有。
在達爾文筆下的叢林里，我看不到社會的喧囂，卻看到了久違的寧靜;我看不到人心的險惡，卻看到了昆蟲的純真;我看不到世界的虛假，卻看到了蟲與蟲之間的真誠，達爾文將這些情感描繪的淋漓盡致。
昆蟲記帶著我徜徉在大自然中，小蟲大愛喚起我對生活的熱愛，達爾文的探索精神給予我力量，慢慢的，慢慢的，我發(fā)現(xiàn)生活是如此美好，哪怕是最卑微的生命。
三年級課外閱讀心得感悟范文5
《大禹治水》這一篇講的是：在堯執(zhí)政時，很多地方都發(fā)了大水，老百姓生命、財產(chǎn)沒有保障。堯派鯀娶治水，一直到堯逝世都沒有治好水，舜執(zhí)政以后，便派鯀的兒子去治水，他到了水災嚴重的地方調(diào)查，研究水的規(guī)律與流向，禹帶領(lǐng)老百姓日夜開鑿河道，帶著測量工具出發(fā)了。一天，禹剛好遇到了自己的家，他剛想走進家里跟他妻子聊天，就擔心地說：“我還沒有治好水呢!”他看了一眼，就走了。為了治水禹三過家門而不入，黃河上游有座龍門山，山很大，擋住了黃河水的去路，禹想：“要把黃河的水引入大海，必須鑿開龍門山，可這工程量很大!”禹帶領(lǐng)大家，用原始的工具在龍門山開山劈嶺，最后治好了水，禹和大家歡呼起來!
《紂王失天下》這一篇講的是：殷商的最后一個首領(lǐng)叫紂王，他養(yǎng)了很多飛禽走獸，紂王整天吃喝玩樂，不理朝政。百姓生活痛苦，罵他昏君，誰反對紂王統(tǒng)治，紂王就施以重刑，把他們綁在燒紅的銅管上。姬昌、九候和鄂候是紂王手下的三個部落首領(lǐng)，九候知道紂王喜歡美女，就將美女送去。美女不笑，被紂王殺掉。紂王還下令將九候殺了。鄂候勸紂王，紂王又將鄂候殺了。姬昌最后也被殺了。紂王臨時抽調(diào)奴隸匆忙應戰(zhàn)。戰(zhàn)場上奴隸倒戈幫助周武王攻打紂王。紂王大敗，只好自焚。
通過看這本書，我知道了很多成語，我一般般喜歡這本書，因為有些詞語還不是很明白。
三年級課外閱讀心得感悟
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暑假里我閱讀了肖川先生所撰寫的《好教育、好人生》這本書，不同以往從書本的第一個案例開始看，每個案例都讓我似曾相識，在這些案例中我找到了不少在平時工作中困擾著的一些問題答案。肖川先生在教育學術(shù)界成名甚早，他不僅專注教育理論建構(gòu)還注重教育實踐的積累，因此他所寫的《好教育、好人生》具有較強的實用性，本書以隨筆的形式記錄下肖川先生幾十年里的教育心得，讓我這位從教初期的年輕教師受益匪淺，當我捧起這本書閱讀時，就感覺有位智者站在我的面前，他為我循循善誘，排憂解惱，指點迷津。
本書從教育的意蘊、好學校的標準、對教師的期待、我的教學主張、受過教育的人五個方面清楚、詳細的解釋什么是好教育、什么是好人生，肖川先生認為“好教育包括重視健康人格的培養(yǎng)，學習內(nèi)容的探索性和興趣性，教育過程應充滿禮貌、尊嚴、秩序、溫暖和熱情，好人生是寬闊而又有所堅守的，豐富而又清純的，富有而又淡泊的，有情趣和有境界的?！边@一定義讓我對“好教育、好人生”又有了一次全新的認識和感悟。
一、讀書、讀書、再讀書
《教師成長的策略》是《好教育、好人生》中的一篇案例，文章中提到教師需要大量閱讀，自覺反思，這是促進教師成長最為有效的策略，肖川先生認為“教師的'成長離不開學習，學習不僅能豐富教師文化底蘊，是自己更具有文化眼光的重要途徑?！弊x到此處，與自身的情況相結(jié)合，心中多有慚愧?；叵胱约禾ど瞎ぷ鲘徫恢两瘢x之書甚少，專業(yè)的書更少，在日常的每一次備課中，想為自己的課堂內(nèi)容增加一些新的元素卻總是心有余而力不足。書櫥上雖然也擺了很多書，雖然平日里自己也會經(jīng)常從書店里購買一些書籍，但每次都做了行動的矮子。我們必須有專業(yè)化的追求，才能專業(yè)化地成長。如果在平時的每一次備課中，能發(fā)自內(nèi)心的需要和對知識的渴求，多閱讀相關(guān)的專業(yè)書籍，那相信備課會變成生活中的快樂，而不是一種負擔。
作為一名從事教育工作的我而言，要學的東西實在太多了，有人這樣說過，要教給學生一杯水，教師就應該有一桶水，如若這桶水不及時予以添加，也會有用盡的那一天。所以，我現(xiàn)在的任務不僅僅是認真盡責地做好自己的教育工作，及時的充電是必須的，否則自己桶里的水不單會干枯還會面對被一杯水超越的危險。我想要成為一名優(yōu)秀的教師，就需要不斷地閱讀，在書的海洋里汲取更多的精華。
課外書閱讀感悟?qū)懶牡闷?/strong>
丹尼爾·笛福(danieldefoe，1660-1731)，英國小說家，新聞記者。他在西方文學發(fā)展史上占據(jù)著一個特殊的位置，被稱為“現(xiàn)代小說之父”。其作品主要為個人通過努力，靠自己的智慧和勇敢戰(zhàn)勝困難。18世紀，長篇小說興起，笛福作為西方新興資產(chǎn)階級的代言人，他的創(chuàng)作開辟了以寫實為風格，追求逼真效果的現(xiàn)代長篇小說發(fā)展的道路。他的小說情節(jié)曲折，采用自述方式，可讀性強。并表現(xiàn)了當時追求冒險，倡導個人奮斗的社會風氣。自14至15世紀新航路開辟以來，航海成為每各青年人都抱有的一種理想，其代表作《魯濱孫漂流記》聞名于世，魯濱孫也成為與困難抗爭的典型，因此他被視作英國小說的開創(chuàng)者之一。
在英國18世紀四大著名小說家中，笛福排名第一位置，他所寫的《魯濱遜飄流記》在當時有很大影響，至今是雅俗共賞的名著。
笛福生于1660年。1640年，英國資產(chǎn)階級以取得政權(quán)，但是在笛福出生那年，代表封建反動勢力的斯圖亞特王室又在英國復辟，笛福出生于一個小油燭商人的家庭，屬于中下層資產(chǎn)階級，在政治上反對斯圖亞特王室的封建統(tǒng)治。笛福28歲那年，即1688年，資產(chǎn)階級又趕走了斯圖亞特王室，重新掌了權(quán)，他一面經(jīng)商，一面從事政治活動，寫下不少小冊子。因為有的書和演說揭露了當時社會的不合理現(xiàn)象，曾先后三、四次被關(guān)進監(jiān)獄。59歲時，寫成了《魯濱遜漂流記》。這部小說是以一件真事為素材寫的。200多年前，有一個蘇格人塞爾柯克在一艘英國海船上當水手。17xx年9月的一天，塞爾柯克因為和船長發(fā)生沖突，被遺棄古拉丁美洲的一個荒無人煙的小島上，塞爾柯克心情很壞，但后來慢慢地習慣了。他捕山羊做食物，用木頭和羊皮蓋了兩間小房子，拿釘子做針，把破襪子拆開來做線，用來縫東西。他在荒島上生活兩年四個月，172月12日，一位英國航海家把他救離了海島，塞爾柯克回到蘇格蘭后，經(jīng)常在酒店里向人們講述他不平凡的經(jīng)歷。后來，笛福就根據(jù)這個故事寫成了此書。繼《魯濱遜漂流記》后，又寫了許多小說，比較有名的有：《辛格頓船長》、《杰克上校》、《羅克查娜》、《倫敦大疫記》、《一個騎士的回憶錄》等。但他終生沒有混入當時有名的文人圈子里。這些文人出身的社會地位比他高。他一生窮困，臨死前為了避債不得不離家藏起來。1731年4月26日，在悲憤中死去。
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朋友向我推薦《瓦爾登湖》這本書很久了，這回趁著假期，我終于有機會一睹它的芳容了。第一次拿起這本書，看到書名，便被它朦朧的意境所感染，腦海里浮現(xiàn)出無數(shù)浪漫凄美的畫面。可是當我迫不及待地閱讀正文時，我大跌眼鏡，瞬間石化了。
梭羅在《瓦爾登湖》主要敘述了他獨居瓦爾登湖畔的日常生活，描繪了他兩年多時間里的所見、所聞和所思，大至四季交替造成的景色變化，小到兩只螞蟻的爭斗。所以，一開始，我很難接受這本書的枯燥無味，硬著頭皮讀下去后，漸漸喜歡上了他所描繪的瓦爾登湖的生活。
盧梭將自己放在一個杳無人煙的瓦爾登湖畔，一個簡陋的小木屋，一張小小的床，一張普通的書桌和一些零落的稿紙，他開啟了人生的新路程。
雖然生活清苦，孤獨，但是盧梭卻很快樂。他深深地扎入生活，吮盡生活的骨髓，過得扎實，簡單，把一切不屬于生活的內(nèi)容剔除得干凈利落，把生活逼到絕處，簡單最基本的形式，簡單，簡單，再簡單。
讀這本書，我們會獲得智慧，也開始學會去關(guān)注自己的內(nèi)心世界。以前的我們，總是在意物質(zhì)的`享受和攀比，我們會過分在意自己的容顏是否傾國傾城，自己的衣裳是否光鮮亮麗，所住的房子是否金碧輝煌。但是了解了這本書，你會發(fā)現(xiàn)其實生活很簡單，我們不必過分強調(diào)外在的東西，而是要享受內(nèi)心的歡愉。一個人如果內(nèi)心不快樂，在美的衣裳穿在他的身上也不會使他變得光彩照人。
讀這本書，我們會獲得內(nèi)心的平靜，也開始學會給生活做減法，開始學會淡泊。書中，盧梭告訴我們上帝沒有賦予任何人任何權(quán)力，自然自有它的公道。你，生來未帶一草一木，死后又不帶走一縷一線。奴隸的生涯終究是由失望壘成的城堡，有的甚至是由絕望筑成的荒墓，與其這樣，為何不摒棄這些浮躁，還靈魂一份通透，回歸自然的寧靜呢?設(shè)想一下，當你面對這博大的自然，它給予你的是新鮮的空氣，甜美的果實，突然間，你是否感覺自己成為了天真浪漫的孩童，不知疲憊地奔逐在它的懷抱里。
這些生活哲理，梭羅記錄了很多，終點就是起點，四季的輪回正是生命的蘇醒沉睡，這些文字就像是一杯溫水，讓人沉浸，心靈正被一點一點洗滌，靈魂正被一點一點安靜。
通過這本書，愿我們都能夠獲得快樂，享受快樂。快樂的生活，快樂的工作。
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人應該怎樣地活著才有意義呢?保爾?柯察金用行動回答了這一問題?？矗核跉埣埠?，毫不灰心，還要頑強學習，努力工作，并且開始了文學創(chuàng)作。后來雙目失明了，這對于已經(jīng)癱瘓的人來說，又是一個多么沉重的打擊呀!可是經(jīng)過頑強地努力，他終于成功地寫出了小說《在暴風雨誕生》的前幾章。讀著、讀著，我禁不住熱淚盈眶。保爾這樣一個普通的戰(zhàn)士，竟有比鋼鐵還要堅強的意志。
對于困難，苦難，意志薄弱的人調(diào)頭就跑，然而意志堅強的人卻勇往直前，成功自然屬于后者。人生在世，誰都難免會遇到崎嶇坎坷，有些人會束手就擒，有些人則會勇敢拼搏。拿出一種精神，勇往向前，我們就會看到陽光。
哲學家曾經(jīng)說過：“苦難是一所學校。許多人的生命之所以偉大，都來自他們所承受的苦難。最好的才干往往是烈火中鍛煉出來的?！笨嚯y能磨練人的意志，激發(fā)人的潛能，使它折射出光輝的人格魅力，保爾?柯察金就是最好的例子。
現(xiàn)在多數(shù)的家庭條件好了，在優(yōu)越的環(huán)境中長大的我們，根本沒有了吃苦的意志。殊不知，一個人要有所成就，能夠擔當大任，必須首先經(jīng)受磨難，接受各種考驗，具備不屈不撓的精神，才能有所成就。愛迪生那句名言“天才是百分之一的靈感加百分之九十九的汗水”這說明了一個道理：一個人只有經(jīng)受得住苦難的磨練，他才能取得成功。
作為我們新一代的青少年，不用像保爾?柯察金有那樣鐵一般的意志，只要我們踏踏實實地走好每一步，定一個目標，哪怕很小很小的目標，只要去堅定的追隨，就會終身受益。
最后讓我們記住一句話：一個人如果過具備了堅強的意志，那么他就能克服前進道路上的種.種困難，百折不撓，堅持不懈，直至成功。
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今天我讀了一篇文章《誠實的孩子》，這篇文章講述了一個叫小華盛頓的小時候的故事，他暑假回到家想幫父親做些家務事，但誤砍了父親珍愛的櫻桃樹，父親卻沒有責怪他，反而高度肯定了他勇敢承認錯誤的行為，父親的鼓勵對小華盛頓成才是的引導，華盛頓一生都嚴守自己誠實的原則，從平凡走向了輝煌。
高爾基曾說過:“誠實是人生永遠最美好的品格”。凡是偉大的人物都具備偉大的人格，而誠實是偉大人格中不可缺少的品質(zhì)。這個故事讓我學到了要做個誠實的孩子，犯了錯誤要敢于承擔，不要逃避責任，誠實是為人之本，一個人只有堅持誠實和守信用的.良好品質(zhì)，才能夠獲得他人的尊重和信任，以后的路才能走的更遠更久。
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蘇霍姆林斯基在《給教師們的建議》這本書中，就指出課外閱讀十分重要，“課外閱讀，用形象的話來說，既是思考的大船借以航行的帆，也是鼓帆前進的風，沒有課外閱讀，也就沒有風和帆。閱讀就是獨立地在知識的海洋里航行。”課外閱讀的根本目就在于提高學生整體語文素質(zhì)，為孩子的人生打好底色，為終身學習奠定堅實的基礎(chǔ)，它作為語文閱讀課堂教學的補充和延伸，是語文實踐活動的重要形式，具有舉足輕重的作用。那么，我們應該怎樣以新課程的理念引領(lǐng)學生走進課外閱讀的世界呢?我的四點做法如下：
一、激發(fā)興趣，變“要我讀”為“我要讀”
課標中就閱讀情感態(tài)度而言，首先強調(diào)使學生“喜歡閱讀，感受閱讀的樂趣”?！芭d趣”是最好的老師，學生一旦對閱讀產(chǎn)生了興趣，就能積極主動地去閱讀。怎樣才能有效地激發(fā)學生的閱讀興趣呢?我在語文教學過程中對此作了初步嘗試，也得到一些心得。
1.營造閱讀的環(huán)境
良好的閱讀環(huán)境可以起到“潤物無聲”的作用。教師要充分利用一切可用的條件，為學生創(chuàng)造閱讀的良好環(huán)境。為了營造班級學生的讀書氛圍，我在班級前面建立了圖書角，提供適合學生閱讀的讀物，讓學生有書可讀。事實證明，那些符合兒童閱讀心理、有益于身心健康發(fā)展、有益于啟智增知的書籍深受孩子們的喜愛。因此，我向?qū)W生提供的兒童刊、報，一些著名的優(yōu)秀詩歌、散文、童話、寓言、小說等作品都適合學生閱讀水平的，引發(fā)學生的閱讀興趣;同時，在教室四壁張貼關(guān)于讀書方面的標語，這些標語在語文教材中隨處可見，如“好讀書，讀好書”、“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”、“讀書破萬卷，下筆如有神”等，大量標語充斥在學生的視野，在潛移默化的激發(fā)學生的閱讀興趣。在利用硬環(huán)境熏陶的同時，在我的語文教學工作中，我更加強軟環(huán)境建設(shè)，比如：提倡讓學生輕松地從事閱讀活動，讓學生在沒有過高要求、沒有過重壓力的環(huán)境下閱讀。對于課外知識比較豐富的學生，總是毫不吝惜贊美之詞，“小書迷”、“成語大王”、“字典通”成為我對這些同學的昵稱，我們要讓學生輕松地從事閱讀活動，讓他們盡情享受閱讀的美，而不是為了閱讀而閱讀。
2.讓學生自主閱讀
有人說，一個喜歡閱讀的老師容易帶出一批喜歡閱讀的孩子。從這個意義上說，閱讀的啟動和保持是一種集體行為中個體的無意識行為。為此，在創(chuàng)設(shè)良好的閱讀環(huán)境的同時，要讓學生置身于濃郁的書香之中，讓書籍成為學生的良師益友。并通過廣泛的宣傳發(fā)動，適時的表揚激勵，以及認真地組織指導，在孩子中間形成良好的課外閱讀氛圍，讓學生參與閱讀成為像游戲一樣地充滿樂趣，變被動閱讀為主動閱讀，讓孩子們的童年生活充滿色彩斑斕的童話色彩。
在課外閱讀中，我們必須還給學生閱讀的自由。小學生開展課外閱讀，除了在閱讀材料上可以自由選擇，閱讀時間自主確定之外，閱讀的量上也應以寬容的標準來對待。因此，我覺得只要是有益的圖書，學生只要喜歡就鼓勵他們?nèi)ラ喿x。
3，珍視學生課外閱讀的獨特體驗
閱讀是一種很個性化的行為，課外閱讀更是一種純粹的孩子與文本之間的一種對話和互動。這種對話受孩子的個性、閱歷、知識、經(jīng)驗等因素的影響，因此，其閱讀的結(jié)果，也就是對課外讀物的解讀一定是有差異的，面對課外閱讀中存在的體驗的差異，我們應該有正確的認識，要堅決抵制將別人特別是成人的體驗強加給學生，并且要支持和鼓勵在課外閱讀中的體驗差異。只有這樣，課外閱讀才是鮮活的，有個性的，只有這樣，課外閱讀才可能成為孩子生命的一部分，成為孩子成長的動力!
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《神秘島》是法國著名作家凡爾約寫的，今年暑假，我閱讀了這本書。就讓我來給大家講講我讀完這本書后的收獲吧。
這本書描述了在美國戰(zhàn)爭時期有五個人趁機用熱氣球逃走了，他們降落在了一個荒島上，這個荒島上什么都沒有，但他們沒有喪失信心，而是用自我的智慧去努力創(chuàng)造，艱苦勞動，過上了幸福的生活。最終，在火山爆發(fā)中這個島嶼沉沒了，一艘航船把他們帶回了自我的國家。
書中描述他們每次遇到困境時都會化險為夷。到了冬天，他們用羊皮做成衣服，抗擊風暴，抵御嚴寒；當風沙把食物吹走時，他們會齊心協(xié)力保護好食物，然后找回丟失的食物；在海盜來臨時，他們會與海盜展開搏斗，斗智斗勇，趕走海盜；在火山爆發(fā)的一刻，他們鎮(zhèn)定自若，一齊從小島上逃走。
讀了這本書后我深深感受到凡事遇到困難都不要輕易退縮，要想方設(shè)法，勇敢應對。
這本書讓我受益匪淺。
神秘島課外書閱讀感悟3
科學對我們來說，既熟悉，又陌生，隨著科技的發(fā)展，空調(diào)，洗衣機，手機。它們都已經(jīng)融入了我們的生活，但對于一些科學的基本原理，現(xiàn)代人卻望塵莫及。其實，在一百多年前，人們就懂得這些科學常識，并會熟練運用。
《神秘島》一書，講的是五個人和一條狗在火山爆發(fā)構(gòu)成的小孤島上生存了差不多一年的故事。他們沒有火，沒有生活用品，更沒有糧食和武器，也不明白島的具體位置，但他們依舊弄明白了一切，并且生存的極好。
其實，那都是他們的首領(lǐng)——愛科學并會用科學的史密斯的功勞。在那個孤獨的島上，沒有人煙，他們中的每一個人身上都沒有火柴，更沒有打火機。敲打鵝卵石試過了，鉆木取火試過了，可還是沒有火。要明白沒有了火，他們就必須吃生的食物，成為一個野人。就在這個時候，史密斯用唯一的兩塊表做成了放大鏡。
他用一點粘土把兩片玻璃表殼的邊緣黏住中間再灌上水，便做成了一個放大鏡。放大鏡把太陽光聚集在干燥的地苔上，不久，地苔就燃燒起來。這一切看似很簡單，可制造并靈活運用放大鏡，需要多少的科學常識呀！
之后，他們?yōu)榱烁闱逍u的位置，做了一次對峭壁的測量。史密斯準備了一根筆直的木桿，比照自我的身長，明白木桿大約22英尺長。他讓手下手持一根垂線，垂線下頭系著一塊石頭，用垂線使木桿堅持與地面垂直。然后又利用相似三角形的原理，計算出峭壁的高度是333英尺。他們之后計算了星空中南十字座的高度，根據(jù)這求出島的緯度。他們的島位于南緯57度。他們的左邊是新西蘭，右邊是智利的海岸。
這一切需要有精湛的科學技巧和熟練的計算本事的人才能做到。
有一個科學達人做伴，使他們的生活有滋有味，一向過著豐衣足食的生活，直到離開孤島。
由此可見，科學對我們的生活有多重要！我們只要學好科學，才有可能創(chuàng)造更好的生活！
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在我的打工生活中，我也明白了許多：在日常的工作中上級欺壓、責備下級是不可避免的。雖然事實如此，但這也給我上了寶貴的一課。它讓我明白到別人批評你或是你聽取他人的意見時，一定要心平氣和，只有這樣才能表示你在誠心聽他說話。雖然被批評是很難受的，而且要明確表示你是真心在接受他們的批評。因為這樣才能在失敗中吸取教訓，為以后的成功鋪路。我們要學會從那里跌倒就從哪里爬起來，這才是我所應該做的。
我也從工作中學習到了人際交往和待人處事的技巧。在人與人的交往中，我能看到自身的價值。人往往是很執(zhí)著的。可是如果你只問耕耘不問收獲，那么你一定會交得到很多朋友。對待朋友，切不可斤斤計較，不可強求對方付出與你對等的真情，要知道給予比獲得更令人開心。不論做是事情，都必須有主動性和積極性，對成功要有信心，要學會和周圍的人溝通思想、關(guān)心別人、支持別人。
打工的日子，有喜有憂，有歡樂，也有苦累，也許這就是打工生活的全部吧。我不知道多少打工的人有過這種感覺，但總的來說，這次的打工生活是我人生中邁向社會的重要一步，是值得回憶的。現(xiàn)在想來，二十四天的打工生活，我收獲還是蠻大的。我所學到的生活的道理是我在學校里無法體會的，這也算是我的一分財富吧。
現(xiàn)今，在人才市場上大學生已不是什么“搶手貨”，而在每個用人單位的招聘條件中，幾乎都要求有工作經(jīng)驗。所以，大學生不僅僅要有理論知識，工作經(jīng)驗的積累對將來找工作也同樣重要。事情很簡單，同等學歷去應聘一份工作，公司當然更看重個人的相關(guān)工作經(jīng)驗。
就業(yè)環(huán)境的不容樂觀，競爭形式的日趨激烈，面對憂慮和壓力，于是就有了像我一樣的在校大學生選擇了寒期打工。寒假雖然只有短短的一個月，但是在這段時間里，我們卻可以體會一下工作的辛苦，鍛煉一下意志品質(zhì)，同時積累一些社會經(jīng)驗和工作經(jīng)驗。這些經(jīng)驗是一個大學生所擁有的“無形資產(chǎn)”，真正到了關(guān)鍵時刻，它們的作用就會顯現(xiàn)出來。
大學生除了學習書本知識，還需要參加社會實踐。因為很多的大學生都清醒得知道“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的人不是現(xiàn)代社會需要的人才。大學生要在社會實踐中培養(yǎng)獨立思考、獨立工作和獨立解決問題能力。通過參加一些課外實踐性活動鞏固所學的理論，增長一些書本上學不到的知識和技能。因為知識要轉(zhuǎn)化成真正的能力要依靠實踐的經(jīng)驗和鍛煉。面對日益嚴峻的就業(yè)形勢和日新月異的社會，我覺得大學生應該轉(zhuǎn)變觀念，不要簡單地把暑期打工作為掙錢或者是積累社會經(jīng)驗的手段，更重要的是借機培養(yǎng)自己的創(chuàng)業(yè)和社會實踐能力。
現(xiàn)在的招聘單位越來越看重大學生的課外實踐和動手能力以及與他人的交際能力。作為一名大學生，只要是自己所能承受的，就應該把握所有的機會，正確衡量自己，充分發(fā)揮所長，以便進入社會后可以盡快走上軌道。
除了工作中我學到很多很多在學習中無法學到的知識和經(jīng)驗外，在我看來，我收獲最大的是，我變得很開朗很自信。以前在人群里，我膽小得幾乎寧愿縮在角落里，希望沒人能注意到我。而這一次，在我們的小組會議里，我變得很自信，我勇于在大家面前表達我的看法，勇于向組長提出建議。更有甚者，在每一次活動中，我都踴躍參加，表現(xiàn)相當積極。組員居然不相信我之前會是一個相當內(nèi)向的人。我覺得，這次社會服務活動給我最多的是，讓我自己有了很大的改變，而且這個改變，是我之前都一直想要的。
在這次寒期的工作中，我懂得了理論與實踐相結(jié)合的重要性，獲益良多，這對我今后的生活和學習都有很大程度上的啟發(fā)。這次的打工是一個開始，也是一個起點，我相信這個起點將會促使我逐步走向社會，慢慢走向成熟。
這次的實踐的確給予了我很多。今后，我將繼續(xù)保持認真負責的工作態(tài)度，高尚的思想覺悟，進一步完善和充實自己，爭取在以后的學習中更好的完善自己，在以后的課外實踐中更好的運用去自己的只是，做一個合格的大學生，將來做一名對社會有用的人。
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《我們仨》的作者是一百零二歲的楊絳，她以簡潔而沉重的語言，回憶了先后離她而去的女兒錢瑗、丈夫錢鍾書，回憶一家三口那些快樂而艱難、愛與痛的日子。這個三口之家的動人故事證明：家庭是人生最好的庇護所。
第一次看這本書是在我讀高中的時候，高中學校的一個小小閱覽室里，我花一個下午的時間悶頭看完了這本書，當時還處于一個為賦新詞強說愁的年紀，只覺讀完書后的那個黃昏，似乎變得比往時更怏怏不樂。過了些日子，讀了大學之后，買了這本書，上學，工作，換地方工作，書是要一直帶著的，但不常翻。
其實書中并沒有描述太多的喜與悲，楊絳似乎一直以一個旁觀者的角色來描述他們一家三口從相距到分離的一生，痛苦和歡樂好像都跟筆者隔著一層，楊絳寫她女婿：“得一和善忠厚，阿圓有他在一起，我們可以放心。”而幾頁之后，卻已為逝者：“這次送我走，只剩了阿圓一人;得一已于一月前自殺去世?！睂戝X鐘書跟阿瑗生病去世：一九九七年早春，阿瑗去世。一九九八年歲末，鍾書去世。我們?nèi)司痛耸?。筆調(diào)靜得嚇人，所謂哀而不傷說的'就是這種情緒。
關(guān)于他們的生活，兩個大戶人家的小姐少爺，青年相遇，結(jié)婚留洋，度過短暫的快樂生活，每天只需讀書，研究如何做飯，跟散步路線，不久生下女兒，回國，遇到運動，兩個手無縛雞之力的知識分子每天的日程變成挨批斗，掃廁所，下放農(nóng)村，直到暮年生活才有所改善。筆者并沒有控訴命運的不公，他們一家人對所遭遇的一切維持著知識分子最起碼的體面，做牛鬼蛇神時不哀求什么，平反后權(quán)勢來請，也不想搭理什么。只愿一家人平平淡淡的相守，讀書做學問。
在我心中有兩個能稱得上大家的人，楊絳是其中之一。我佩服她對萬事萬物的淡然處之的超脫，懷抱一顆赤子之心，不論周遭境遇高低，始終能保持真我，尊重真我，靜守自己的一片小天地，榮辱不驚，去留無意，笑看天邊云卷云舒，靜觀庭前花開花落“.而用她翻譯過的一句詩來說就是：我和誰都不爭，和誰爭我都不屑。
人間沒有單純的快樂?？鞓房倞A帶著煩惱和憂慮。
人間也沒有永遠。我們一生坎坷，暮年才有了一個可以安頓的居所。但老病相催，我們在人生道路上已走到盡頭了。
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"人，如果要進步，就要不斷的學習。"這是誰都明白的道理。但當參加工作、結(jié)婚、生子這一系列的事情都相繼發(fā)生后，我敢說我從沒有認認真真地讀過一本書。假期又要完成讀書任務，該讀一本什么書呢?我煞有介事地跑到書店。選選本專業(yè)的吧，說實在的，教學那類的專業(yè)性與理論性很強的書，我真的沒有勇氣去選，因為我真的是不喜歡，怎么辦呢?忽然一本名為《好媽媽勝過好老師》的書吸引了我。我只翻看了幾頁，這本書就帶給我不小的震撼。"媽媽是朋友，媽媽是老師，媽媽是孩子的引路人，媽媽教育方法的差別，常常影響孩子的一生。"這段貌似平凡、實為哲理頗深的引子，驅(qū)使我下定決心把它買回家并作為我假期必讀數(shù)目之一。接下來的幾天，我?guī)缀跏菑U寢忘食地讀完了作者尹建莉的這篇大作。
尹建莉教育的七要素是：
1.提高愛的質(zhì)量。
2.把學習做成輕松的事。
3.一生受用的品德教育。
4.培養(yǎng)良好的學習習慣。
5.做家長應有的智慧。
6.小事兒就是大事情。
7.走出坑人的教育誤區(qū)。
教育的七要素，每一點講得都很詳細，作者通過自己接觸的實例，把教育的問題擺在我們面前，教我們用哪些方法去解決教育的問題，而使孩子既受到教育又不受傷害，保持孩子的那份純真。
大人替小孩子做事，那是很容易的，哪個家長都可以做到這一點;難的是不替孩子做事。最重要的是經(jīng)常讓孩子有機會獨自做事，獨自承擔責任，獨自解決問題。凡能讓孩子獨自做的家長就不要包辦，凡能讓孩子獨自想的家長就不要急于給他出主意。在孩子面前，家長要裝得無能一些，無知一些，以便把各種機會留給孩子。凡事讓孩子自己去做，犯一些錯誤，才能慢慢地學會做事，結(jié)果是不再犯錯。
作者在書中說："打孩子是一種陋習和惡習。一個用武力征服兒童的成人，無論財富多么豐厚，地位多么顯赫，學問多么高深，打人的理由多么充足，都是智慧不足的表現(xiàn)。這一瞬間，你以為自己強大而正義，其實是缺少理智，恃強凌弱;你在弱小的孩子面前心理防線全部失守，只能從體力上給自己找平衡。在愛的名義下施暴，此時此刻你的行為如此粗野，不過是個穿西裝的野人。""在愛的名義下施暴"這句話給我很強烈的感受，它讓我越來越深刻的反思。有時，我的脾氣略顯暴躁，失控時總是對孩子施以拳腳。我們兒時的教育，多數(shù)都受到過父輩拳腳的教育?？蓵r代不同了，現(xiàn)在的孩子不該再接受20世紀父母那種煞費苦心卻失敗的教育。
小學老師說孩子沒有良好的家教，初中老師強調(diào)小學老師沒把孩子教育好，高中老師又抱怨初中老師無能，大學老師更是覺得沒有必要為學生的行為負責。如此，孩子便長大了，真的成為禍害別人的人了。誰為他們負責呢?我們應該為此感到憂慮。作為孩子的啟蒙老師——家長，我越來越感覺自己的力不從心。我想只有不斷地學習提高，才是我當下要走的教育之路。當我們抱怨孩子不懂事、不聽話，總是在犯錯誤，達不到自己理想的時候，我們是否愿意反思自己的教育行為，是否愿意向孩子承認或向自己承認"我錯了".如果我們沒有這種勇氣或不愿做出這種反思，我們就不要奢望我們的孩子會有所改觀。
一個成功的孩子背后定有一對成功教育孩子的父母，尹建莉把自己的育兒經(jīng)驗無私地奉獻給讀者，讓我們對孩子的教育有了方向，了解了如何做才能更好地使孩子接受我們的意見，從而培育出聰明、健康、活潑、富有愛心的好孩子。
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或許是感動，或許是快樂，或許是悲傷，這一切都存在。就像那篇我印象最深的每月例話《六千里尋母》，讓我感受到了馬爾科為了母親堅持不懈，連生命也不顧的精神，那一刻，我感動了;又像那篇《少年授勛章》，讀著讀著，我似乎也在為平諾脫感到高興，同時也為他自豪;而悲傷來自于那篇《洛馬格那的血》，他為了奶奶而犧牲自己的精神值得我去學習，但同樣帶來的是悲傷。
不僅僅是每月例話，主人公安利柯父母的信也是我受益匪淺，有些語句更使我難忘，就像“你如果現(xiàn)在使母親痛心，你將終生受良心的責備吧!母親的優(yōu)美慈愛的面影，將來在你眼里，將成了悲痛的輕蔑的樣子，不絕地使你的靈魂痛苦吧!”這段話讓我記憶猶新，使我懂得了在生活中要有孝順心，不讓就會受到良心的譴責。
這本書本源于生活，內(nèi)容也貼近生活，讓人讀起覺得很親切，書中不同的人物有不同的性格，比如仗義的卡隆，傲慢的卡洛諾琵斯等，這些一直在書中反復出現(xiàn)的人物一個個印在了我的腦海里，讓我遲遲不能忘懷。
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小時候，我就特別喜歡聽故事。后來上了小學識字了，媽媽給我買了許多故事書，其中就有《365夜國學啟蒙故事》。
這些故事中，我最喜歡木蘭從軍。一次，朝廷要與鄰國打仗，需要大量人馬，地方官讓木蘭家派人參軍?；咎m想：父親年老體衰，弟弟還未到參軍的年齡，怎么辦呢？看著父親愁眉不展，花木蘭人偷偷將自己化裝成一個小伙子，代父參軍去了。戰(zhàn)場上，花木蘭巾幗不讓須眉，機智勇敢，驍勇善戰(zhàn)，立下了赫赫戰(zhàn)功，還被提升為大將軍，直至帶領(lǐng)大軍勝利歸來?；咎m衣錦還鄉(xiāng)，卻拒絕了受封。
我認為，花木蘭不僅有著一顆孝心，同時，她還有著一顆愛國心，忠君報國，舍生忘死，這就是我為什么喜歡花木蘭的原因，她的精神太令人欽佩與學習！
書中其他的故事也非常精彩，常使我愛不釋手。我知道這些故事都是幾千年代代相傳下來的，是民間智慧的結(jié)晶，是人類歷史的文明，頌揚了古人們的傳統(tǒng)美德與思想，蘊含著豐富的內(nèi)涵和人生哲理。
我從《365夜國學啟蒙故事》中得到了傳統(tǒng)文化的熏陶，獲得了許多學習與做人的啟發(fā)，它指引我做一個優(yōu)秀的人，一個德才兼?zhèn)涞娜?。我在閱讀中學會了成長！
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這段時間，我讀了芮瓊老師的《初探課外閱讀指導課型與教學策略》，受益匪淺。在細細品讀后，不由自主地打開了新版的《語文課程標準》，結(jié)合芮老師的文章，似乎一瞬間能夠領(lǐng)悟些許?！耙匀藶楸尽笔冀K在我腦海中浮現(xiàn)，無論是閱讀推薦課的基本策略，還是課外閱讀交流課的基本策略，甚至是圖畫書的閱讀指導基本策略，芮老師始終以“樂”貫穿，而芮老師的“樂”又非“從頭至尾設(shè)計大量無聊的噱頭博得孩子一笑”，而是“來自于我們閱讀的方式和內(nèi)容使我們思考與感受”；芮老師認為“閱讀的根本的目的是為了促進兒童的精神成長，為兒童的生活服務”，始終都以兒童的感受為先，以兒童為主。對此，我也有幾點拙見想表達。
芮老師主張：“在課外閱讀交流課中，給學生最大的自主表達空間是最重要的教學設(shè)計策略，應該盡量減少以教師的所謂正確、全面、深刻理解來替代、淹沒學生閱讀的`真實回應過程，剝奪學生閱讀的樂趣。”實際上也是很多老師包括我在內(nèi)常常忽略的。我們的出發(fā)點都是想為兒童提供更為豐富的“精神食糧”，殊不知，有些“糧食”是否能為兒童所消化？為此，我們在課堂上“上躥下跳”，不辭勞苦，盡可能多地將我們的問題，我們認為的好詞好句等拋給學生。
其實芮老師的觀點就是讓我們變“淑女”，少言少語，正如芮老師提到的徐紅飛老師指導學生交流《水滸傳》的課例一樣，老師靜下來，讓學生動起來，真正做到給學生讓“時間”，讓“話題”，讓我們的“淑女”風范給學生足夠的廣闊空間。
芮老師為我們提供了很多閱讀的表達方式：“讀后感的交流”“合作擂臺”“辯論”“演講”“合作閱讀卡”“戲劇表演”“故事會”“實驗、考察”“小報制作”等。其實是告訴我們“走近”兒童，“了解”兒童，用兒童喜聞樂見的方式去引導兒童閱讀。
相信我們每個人都能記得童年時期閱讀過的某本讀物，它就標志著我們童年時期最最純真的想法，而我們總是用成人的眼光去束縛、去批判孩子們的純真世界。芮老師介紹的幾種閱讀的表達方式正是從兒童的角度，用“孩子”心態(tài)，用兒童最喜愛的游藝形式，促使孩子閱讀，“使更多學生從中獲得閱讀自信力、成功感，從而獲得閱讀樂趣”。而“教師指導全班學生所進行的共同閱讀，應與兒童純粹地自主閱讀、與親子閱讀有所不同?！眲t是需要老師與孩子們共同閱讀，在學生出問題后才能適時點撥；才能引導學生通過交流、欣賞獲得新的發(fā)現(xiàn)，產(chǎn)生再次閱讀的興趣；才能關(guān)注學生的讀書策略的使用，注意提高學生的閱讀判斷與思辨能力；才能培養(yǎng)兒童積極的人生觀、正確的價值觀……教師在課外閱讀指導課中真正成為“孩子王”，用孩子的心態(tài)與學生共同閱讀、共同品味，才能“融在學生閱讀過程中，潤物無聲”。
“睿智”抉擇是對“好書”的選擇、是對閱讀策略的選擇、閱讀表達方式的選擇、是在課上教師點撥時間與次數(shù)的把握。
芮老師眼中的“好書”是能讓兒童“快樂”并且能獲得“思考與感受”的作品，這些作品是能夠真正陪伴孩子成長的，是能夠成為兒童的朋友的。首先老師要有意識地為孩子們“篩選”“好書”，但當老師“把兒童帶進浩大的寶庫，打開一個個看似平常的寶盒，帶學生經(jīng)歷一段段神奇的感受之后，最終還要把選擇的權(quán)利交給兒童”。而老師的“睿智”抉擇無論從閱讀課的哪個層面，都是為學生的課外閱讀“保駕護航”。
我們的課外閱讀課要學會審時度勢，在需要的時候既能有“淑女”風范，又不失“孩子”心態(tài)，學會張弛有度，動靜皆宜！
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讀完《魯濱遜漂流記》這本書之后，我就慢慢地佩服他的生存能力、勇氣和智慧。
一開始我只認為魯濱遜就是漂流到了一個陌生的地方，讀了之后才知道，他是漂流到了一座小島嶼上。
我記得他首先發(fā)現(xiàn)了一些麥苗，他沒有在意。過了幾個月之后小苗已經(jīng)長成了一棵又一棵的麥子，金黃金黃的。他收獲了麥子，就開始種植、耕地、松土、澆水、施肥，在他細心照料之下，幾個月后長出了一地金燦燦的麥子。
在一次探險中魯濱遜發(fā)現(xiàn)了一群羊，因為它們在山上，所以沒有抓到。后來有一次魯濱遜在山上，羊兒在山下，他開了幾槍，百發(fā)百中，彈無虛發(fā)。后來他又拿了一點玉米給羊兒吃，一開始羊兒看了幾眼不敢吃，后來還是吃了不少，最后魯濱遜就把它們收養(yǎng)下來了。魯濱遜擠了很多的羊奶，而且還做出奶油。
魯濱遜在一次與野人的戰(zhàn)斗中有了一個仆人———“星期五”，魯濱遜與他交流、打獵、種植、生活的非常開心。在一次戰(zhàn)斗中還救了“星期五”的爸爸，那一次戰(zhàn)斗打得很激烈，野人死的死傷的傷，還有的跳海逃走了，最后他對“星期五”的爸爸說：“如果你還有力氣的話就戰(zhàn)斗”。說著就把槍和刀送給了他，他一下子跳起來對野人一頓猛打，最后戰(zhàn)斗終于勝利了。
我想如果我是魯濱遜，能活多少天？一天？三天？六天？這也是我佩服他的原因。
這本書十分好看，我從魯濱遜身上學到了很多，你不妨也讀一讀。
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《魯濱遜漂流記》是英國著名作家丹尼爾·笛福的作品。這部小說描述的內(nèi)容并不復雜，講的是魯濱遜在一次意外中被流落到一個小島上，并奇跡般地在那里生活了幾十年，直到返回英國。
與普通人不同的是：魯濱遜并沒有埋怨上天對他的不公，他在小島上造房子，種植物……開始了他的新生活。在這段時間里，他還解救了一個土著人，魯濱遜稱他為“星期五”，因為那一天正好是星期五。從此，他和“星期五”生活在一起，還和他成為了好朋友，并且教會了“星期五”英語。在他回到祖國之前，他一直和“星期五”在一起。
在一個陌生的島嶼上生活幾十年，又奇跡般地回到祖國，這的確是一個傳奇。魯濱遜之所以能再次返回家鄉(xiāng)，是因為強烈的求生一直在支持著他。他勇敢，機智，善良，堅韌不拔。在一個陌生的島嶼上生活幾十年，要克服內(nèi)心的恐懼和寂寞，這不是常人所能做到的。魯濱遜除了有這些，他的毅力，機智勇敢都是值得我們學習的。
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今天晚上，我在家里閑著沒事干，就一口氣讀完了《我的課外閱讀》。這篇文章的大致內(nèi)容是這樣的：讀書讀到博士這個份上，可真不容易。但黃少青博士在記憶的長河中回覽，給我們講述了他青年時代的閱讀故事。盡管他已經(jīng)讀完了博士，但他仍然以世上還有好多書沒有讀到而感到遺憾。
讀了這篇文章，使我知道了黃博士對自己的學生時代仍然難以忘懷。他覺得在他讀過的書中，有兩部書對他影響最大。一部是多卷本科普作品《十萬個為什么》，另一部是秦牧老師的《藝海拾貝》。《十萬個為什么》激發(fā)了他對科學的濃厚興趣。許許多多的問題《十萬個為什么》中都有答案。而《藝海拾貝》就讓他發(fā)現(xiàn)了另一個世界，一個不同于現(xiàn)實的`世界，一個不同于科學的世界，那就是動人心炫的藝術(shù)世界、美的世界?！妒f個為什么》這本書每一間書店里都有得賣。但《藝海拾貝》我就沒見過了，也許是限量出售，已經(jīng)買完了吧。
通過讀了這本書，使我知道了知識是無限的，而知識的源泉就是書籍。
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當我鄭重地翻過最后一頁，合上這位被譽為“英國小說之父”的丹尼爾?笛福在59歲高齡寫的著作——《魯濱遜漂流記》。讀完了這個情節(jié)曲折，跌宕起伏的故事之后，我滿眶的熱淚情不自禁地奪眶而出。書中的主人公在荒蕪人煙的孤島上生活了28年!28年，多么驚人的一個數(shù)字啊!可見他是何等的勇敢。
這個情節(jié)曲折，跌宕起伏的故事主要講述的是主人公魯濱遜?克羅索所乘坐的船在途中不幸遇到風暴觸礁，船上水手、乘客全部遇難，唯有魯濱遜幸存。海浪把他卷上了沙灘。在克服了最初的悲觀與絕望之后，他憑借自己頑強的毅力，與大自然展開了英勇卓絕的斗爭。他只身漂流到一個荒蕪人煙的孤島上。
為了生存，他用沉船的桅桿做了木筏，一次又一次地把船上的食物、衣服、工具等運到岸上，并在小山邊搭起帳篷定居下來。他依靠自己的雙手和智慧，利用和簡單的工具，自力更生，自食其力地過起了荒涼的野島生活。經(jīng)過不懈的努力，他不僅有了自己的住所和家具，還有牧場、種植園，甚至還養(yǎng)了寵物。在如此艱難的情況下，能過上這樣的生活，是很不容易的，這完全是他憑借自己的毅力和智慧創(chuàng)造的奇跡。
魯濱遜曾經(jīng)這樣說道：“我的脾氣是要決心做一件事情，不成功決不放手”、“我會盡力而為，只要我還能劃水，我就不肯被淹死，只要我還能站立，我就不肯倒下……”他沒有助手，工具不全，缺乏經(jīng)驗，所以做任何事情都要花很大的勞力，費好長的時間。連做一塊木版都要四十二天。
他作的許多事情都是白費力氣，沒有成功，但他從來不灰心失望，總是總結(jié)了失敗的經(jīng)驗又重新開始。辛勤的勞動換來了令人欣慰的回報，他最后變得有船用，有面包吃，有陶器用，有種植園，有牧場，有兩處較“豪華”的住所……這些沒有一件不是費了很多力氣，付出了無數(shù)汗水、克服了許多困難才換來的。這樣的生活對于那時的魯濱遜來說，可以算得上豪華了。相比那些遇到問題便退縮的人來說，魯濱遜是多么的堅強啊!
其實，現(xiàn)在的很多人都是那些遇到問題便退縮，不敢勇敢面對困難。不僅如此，現(xiàn)在很多人都是獨生子女，很多家長視子女為掌上明珠，不要說冒險了，連小小的家務也不讓小孩子做，天天總是說：“我的小寶貝啊，你讀好書就行了，其他的就等爸爸媽媽做就是了?！弊x書固然重要，但生活的小事也不能忽略。
想一想，在荒無人煙的孤島上，如果你連家務都不會做，你能生存到嗎?讀完這部著作后，我不禁反問自己：“如果我像書中的魯濱遜那樣在大海遭到風暴，我能向他那樣與風暴搏斗，最后逃離荒島獲救嗎?恐怕我早已被那大海所淹沒，被魚蝦所吞食;如果我漂流到孤島，能活幾天?一天?兩天?我又能干些什么?我會劈柴嗎?會打獵做飯嗎?我連洗自己衣服還笨手笨腳呢!我們應該學習他這種不怕困難的精神，無論何時何地都堅強地活下去，哪怕只有一線希望也要爭取，決不能放棄!我們要像魯濱遜那樣有志氣、有毅力、愛勞動，憑自己的雙手創(chuàng)造財富，創(chuàng)造奇跡，取得最后的勝利。
《魯賓遜漂流記》是英國作家笛福的著作，它講述了英國人魯賓遜在孤島生存的惡劣艱苦的環(huán)境。這個故事讓我讀到生存的道理。
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《居里夫人》像一涌純潔、清甜的甘露，使我們那庸俗，不懂得奉獻，被這人世間的黑暗、陰冷、無情的灰塵所玷污的靈魂重新經(jīng)過一次更高尚的洗禮，讓我們領(lǐng)會到人生的真諦，生命的偉大……且聆聽著人世間最美麗動人的贊謠!
在許許多多的名人之中，最讓我驚嘆、感動以及敬佩的就是居里夫人。居里夫人有著常人不能忍受的悲慘、屈辱的童年：母親由于患有結(jié)核病，不可以去親近;姐姐素希雅在她生下來沒多久便去世了;親愛的祖國“波蘭”被俄國侵占了。也因為這個關(guān)系，俄國實施了奴化教育，在學校里，不準說波蘭語，不準寫波蘭國的文字，不能學到真正的波蘭歷史，相反，代替這些充滿民族強烈感情的真實是讓人感到厭惡，讓人感到羞恥的謊言，虛假;僅是有以上的一項項摧殘人心的磨難就好了，因為，畢竟父親是一所學校的副督學，工資不算低，還可以住在學校提供的一棟公寓中，生活有保障?？墒牵永锓蛉说母赣H，是一位民族自尊心十分強烈的知識分子，他常常向他們學校的學生講述可愛的波蘭，教他們波蘭語、波蘭歷史，唱波蘭的革命歌曲，當俄國統(tǒng)治者知道了這件讓他們惱恨的事情后，立即罷免了任職六年的副督學斯可羅多夫斯基先生，即居里夫人的父親。雖然仍舊可以任教，但卻也同時意味爸爸的工資減少，要搬出學校免費提供的寬敞的住宅了，在用爸爸的工資開出了生活中的各項諸如醫(yī)藥費，房租費，學費等支出后，錢就已經(jīng)所剩無幾了——可想而知，居里夫人一家的生活是多么的貧困。讀到這里時，平時不愛流淚的我卻偏偏流淚了：居里夫人在這樣的屈辱，悲痛下度過了苦難的童年，在這么艱苦的環(huán)境下，卻能夠擁有全班同學都羨慕的第一名的成績，而且始終那么樂觀堅強。想起我們的這一代獨生子女生活在“衣來伸手，飯來張口”的優(yōu)越的條件下，卻對生活有許許多多的“不滿意”：夏天一沒空調(diào)就嫌熱，飯菜稍有不合胃口就發(fā)牢騷，父母批評幾句就大發(fā)脾氣，一點小挫折就是天塌地陷……看看班上，還有一部分同學連背篇課文都嫌辛苦呢!雖然我在學習上還算勤奮，卻整天嫌父母親對我不夠好，計較這計較那的，在與居里夫人相比之下，我更是自愧不如。
不管是在童年的時候，還是在成長，乃至獲得諾貝爾將的時候，居里夫人前進的道路上，總是充滿著艱辛。這是我對居里夫人一生的概括。在她考物理學學士和數(shù)學學士學位的時候，基本上都是過著“斯巴達式不近人情”的艱苦生活，每天都只是吃定量的櫻桃、胡蘿卜、面包，根本就補充不了人體每天所需的營養(yǎng)，最后竟暈了過去。而想想我身邊的同學，每天的餐桌花樣翻新，葷素搭配，注重營養(yǎng)和口味，卻還嫌不夠好，挑挑剔剔，嬌生慣養(yǎng)。這是多么鮮明的對比啊!
在居里夫人先后拿到諾貝爾物理獎和化學獎的同時，有令人開心的，也有令人不愿耳聞的傷心事。當時還不叫居里夫人的瑪麗認識了居里·皮埃爾，并與他結(jié)為夫妻。結(jié)婚當天，沒有現(xiàn)代人結(jié)婚時的隆重：穿婚紗，擺酒宴，只是兩人穿著很普通的衣服，在家里和五、六個親戚朋友簡單慶祝了一下。不幸的是，在居里夫人與其丈夫獲得諾貝爾獎時后沒過多久，丈夫便意外死在了馬車輪之下!盡管居里夫人在喪事舉辦當天，在眾人面前，不是號啕大哭，在為接任丈夫的工作演講時，也只字未提到皮埃爾，但我卻深深體會到了居里夫人所忍受的一切一切：那是他的丈夫呀，是整天和她在同一個研究室里晝夜辛辛苦苦一起工作的丈夫呀!她卻頑強地忍住了心中的悲痛，我不得不佩服居里夫人堅強的意志。居里夫人整天都要工作，沒有多大的時間去享受平常人所能享受到的家庭的溫馨，就連她兩個可愛的女兒也很少從母親身上得到別的孩子該擁有的慈愛。為了科學，她貢獻了一切!可當時的法國社會是怎么啦!這點是最令我氣憤：居里夫人兩次為法國拿到諾貝爾獎，這是多大的榮譽，可當時法國社會就是怎么啦?三番五次地批判居里夫人。
最后，“鐳”這個兒子還是傷害了他的母親，居里夫人——去——世——了……淚水啪嗒啪嗒地滴到我手中的那本《居里夫人》的攤開的紙頁上，把書弄臟了，但居里夫人那顆火一般熾熱的心卻使我的心燃燒起生命的希望之火，使我的靈魂獲得了重新的洗禮。踏響腳步，開始出發(fā)吧，向著生活一步一步的邁出自己的步伐，朝著希望出發(fā)!居里夫人，不管她是處在生活的泥淖中還是榮譽的顛峰時，她的每一步總是那樣地堅定，也是那樣地平實——她的故事為我打開一扇窗：也許，在面對偉人時，總覺得他們是那么的高大，可望而不可即，但是認真地了解起他們的故事來，他們也是那么的普通人，在他們普通的軀體里卻蘊含著一種非凡的能量，讓他們能夠經(jīng)得起生活的千磨萬練!基本上，每個偉人都有一個悲慘的故事——貝多芬聾了耳，莎士比亞生活在戰(zhàn)火中……他們有著不好的條件，卻能夠成為偉人，無疑是因為有著堅強的意志，善良的心地，這是偉人的共同點。我們的條件并不差，只要我們同樣有著堅強的意志，善良的心地，照樣——也是自己心中的偉人。所以，每當打開《居里夫人》這本厚厚的書時，我便能看到一股生命生生不息的烈火在熊熊燃燒!
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前不久，我讀了英國作家丹尼爾.笛福著的《《魯濱遜漂流記》》這本書。我被魯濱遜.克魯索這個孤獨而頑強的冒險者的堅毅性格和英雄本色所深深地吸引了，不禁有感而發(fā)。
故事主要說了魯濱遜.克魯索舍去了安逸，舒適的家庭，私自出海航行。有一次，漂到了一個荒無人煙的海島上，但他憑著自己的生存技能和堅強意志，度過了荒島28年的孤獨時光。
被困荒島的魯濱遜在島上做了一個“日歷”，并且每一天寫日記，這正是他不屈不撓的意志的表現(xiàn)，他這樣做，是想證明自己還活著，且活得明白，并沒有在時間的長河中消失，沒有因為漂落到荒島上而失去蹤跡，表現(xiàn)出了他堅強的意志，也反映出了他是一個不屈不撓，渴望生活，勇于應對現(xiàn)實的人。
在荒島上他用勤勞創(chuàng)造了生活，創(chuàng)就了人生。沒有房子，他自己搭建;沒有食物，他嘗試著打獵，種谷子，馴養(yǎng)山羊，曬野葡萄干;他還摸索著做桌椅，做陶器，用圍巾篩面做面包。應對人生困境，魯濱遜的所作所為，顯示了一個硬漢子的堅毅性格和英雄本色。從中能夠看出，他不是一個隨遇而安，消極侍命的人，而是一個意志品質(zhì)極堅強，生存信念極執(zhí)著的人，并且務實肯干，情于創(chuàng)作。正是他的這些精神品質(zhì)，才使他把握住了生存機會，創(chuàng)造了物質(zhì)條件。
身處困境的魯濱遜用筆記的方式把自己所經(jīng)歷的一些事情用“借方”和“貸方”的格式把他的幸與不幸公正地記下了。從這件事能夠看出，魯濱遜在鼓勵鼓勵自己，不氣餒，對于各種消極的事情也能感受到極積的一面。是啊!在不幸的處境中，我們也要學習他，善于把事情的好處和壞處對照起來看，從而找到聊以自慰的事情。
讀了《魯濱遜漂流記》后，我受到巨大的震撼，得到了極大的啟示：一個人在逆境中不要悲觀失望，而要努力看到用心的因素，從而改變自己被動的局面。
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天空被黑幕籠罩著，只留下一輪圓月，月光如流水一般，靜靜地瀉在草叢中每一片葉子上。湖中的月光并不均勻，但光與影有著和諧的旋律，如貝多芬演奏的名曲。在寂靜的夜空中，在蒼茫的月光下，有一些生靈活躍在草叢中，跳躍在達爾文的筆下。
看，那是花團錦簇中的公主，她煽動那雙五彩的翅膀，在空中留下一道弧線;聽，那是綠茵叢林里的王子，他演奏著迷人的樂曲，歌聲一直飄向遠方。他們是誰?其不知它們就是我們身邊的蝴蝶、蜜蜂、蟋蟀、甲蟲……在達爾文的筆下，小蟲子們充滿了靈性，在一本薄薄的書中我看到了一曲屬于生命的樂章，它蘊含了生命的生機，它包含了達爾文對小蟲子們深深的愛。原來，生活并不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。
達爾文用他的一生在觀察小蟲子，他把小蟲子當成了朋友當成了親人，他用心觀察小蟲子。蟬，在夏天不知疲倦吱吱的叫著，仿佛在為辛勤的人們歌唱，可人們并不喜歡它，大達爾文拋開世俗的言論，仔細地觀察蟬，發(fā)現(xiàn)蟬是個自食其力的勤勞者。而一直被人們歌頌勤勞的螞蟻竟是劫掠者，他們把蟬辛苦尋覓的食物占為己有。
在達爾文筆下的叢林里，我看不到社會的喧囂，卻看到了久違的寧靜;我看不到人心的險惡，卻看到了昆蟲的純真;我看不到世界的虛假，卻看到了蟲與蟲之間的真誠，達爾文將這些情感描繪的淋漓盡致。
昆蟲記帶著我徜徉在大自然中，小蟲大愛喚起我對生活的熱愛，達爾文的探索精神給予我力量，慢慢的，慢慢的，我發(fā)現(xiàn)生活是如此美好，哪怕是最卑微的生命。
三年級課外閱讀心得感悟范文5
《大禹治水》這一篇講的是：在堯執(zhí)政時，很多地方都發(fā)了大水，老百姓生命、財產(chǎn)沒有保障。堯派鯀娶治水，一直到堯逝世都沒有治好水，舜執(zhí)政以后，便派鯀的兒子去治水，他到了水災嚴重的地方調(diào)查，研究水的規(guī)律與流向，禹帶領(lǐng)老百姓日夜開鑿河道，帶著測量工具出發(fā)了。一天，禹剛好遇到了自己的家，他剛想走進家里跟他妻子聊天，就擔心地說：“我還沒有治好水呢!”他看了一眼，就走了。為了治水禹三過家門而不入，黃河上游有座龍門山，山很大，擋住了黃河水的去路，禹想：“要把黃河的水引入大海，必須鑿開龍門山，可這工程量很大!”禹帶領(lǐng)大家，用原始的工具在龍門山開山劈嶺，最后治好了水，禹和大家歡呼起來!
《紂王失天下》這一篇講的是：殷商的最后一個首領(lǐng)叫紂王，他養(yǎng)了很多飛禽走獸，紂王整天吃喝玩樂，不理朝政。百姓生活痛苦，罵他昏君，誰反對紂王統(tǒng)治，紂王就施以重刑，把他們綁在燒紅的銅管上。姬昌、九候和鄂候是紂王手下的三個部落首領(lǐng)，九候知道紂王喜歡美女，就將美女送去。美女不笑，被紂王殺掉。紂王還下令將九候殺了。鄂候勸紂王，紂王又將鄂候殺了。姬昌最后也被殺了。紂王臨時抽調(diào)奴隸匆忙應戰(zhàn)。戰(zhàn)場上奴隸倒戈幫助周武王攻打紂王。紂王大敗，只好自焚。
通過看這本書，我知道了很多成語，我一般般喜歡這本書，因為有些詞語還不是很明白。
三年級課外閱讀心得感悟
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暑假里我閱讀了肖川先生所撰寫的《好教育、好人生》這本書，不同以往從書本的第一個案例開始看，每個案例都讓我似曾相識，在這些案例中我找到了不少在平時工作中困擾著的一些問題答案。肖川先生在教育學術(shù)界成名甚早，他不僅專注教育理論建構(gòu)還注重教育實踐的積累，因此他所寫的《好教育、好人生》具有較強的實用性，本書以隨筆的形式記錄下肖川先生幾十年里的教育心得，讓我這位從教初期的年輕教師受益匪淺，當我捧起這本書閱讀時，就感覺有位智者站在我的面前，他為我循循善誘，排憂解惱，指點迷津。
本書從教育的意蘊、好學校的標準、對教師的期待、我的教學主張、受過教育的人五個方面清楚、詳細的解釋什么是好教育、什么是好人生，肖川先生認為“好教育包括重視健康人格的培養(yǎng)，學習內(nèi)容的探索性和興趣性，教育過程應充滿禮貌、尊嚴、秩序、溫暖和熱情，好人生是寬闊而又有所堅守的，豐富而又清純的，富有而又淡泊的，有情趣和有境界的?！边@一定義讓我對“好教育、好人生”又有了一次全新的認識和感悟。
一、讀書、讀書、再讀書
《教師成長的策略》是《好教育、好人生》中的一篇案例，文章中提到教師需要大量閱讀，自覺反思，這是促進教師成長最為有效的策略，肖川先生認為“教師的'成長離不開學習，學習不僅能豐富教師文化底蘊，是自己更具有文化眼光的重要途徑?！弊x到此處，與自身的情況相結(jié)合，心中多有慚愧?；叵胱约禾ど瞎ぷ鲘徫恢两瘢x之書甚少，專業(yè)的書更少，在日常的每一次備課中，想為自己的課堂內(nèi)容增加一些新的元素卻總是心有余而力不足。書櫥上雖然也擺了很多書，雖然平日里自己也會經(jīng)常從書店里購買一些書籍，但每次都做了行動的矮子。我們必須有專業(yè)化的追求，才能專業(yè)化地成長。如果在平時的每一次備課中，能發(fā)自內(nèi)心的需要和對知識的渴求，多閱讀相關(guān)的專業(yè)書籍，那相信備課會變成生活中的快樂，而不是一種負擔。
作為一名從事教育工作的我而言，要學的東西實在太多了，有人這樣說過，要教給學生一杯水，教師就應該有一桶水，如若這桶水不及時予以添加，也會有用盡的那一天。所以，我現(xiàn)在的任務不僅僅是認真盡責地做好自己的教育工作，及時的充電是必須的，否則自己桶里的水不單會干枯還會面對被一杯水超越的危險。我想要成為一名優(yōu)秀的教師，就需要不斷地閱讀，在書的海洋里汲取更多的精華。
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丹尼爾·笛福(danieldefoe，1660-1731)，英國小說家，新聞記者。他在西方文學發(fā)展史上占據(jù)著一個特殊的位置，被稱為“現(xiàn)代小說之父”。其作品主要為個人通過努力，靠自己的智慧和勇敢戰(zhàn)勝困難。18世紀，長篇小說興起，笛福作為西方新興資產(chǎn)階級的代言人，他的創(chuàng)作開辟了以寫實為風格，追求逼真效果的現(xiàn)代長篇小說發(fā)展的道路。他的小說情節(jié)曲折，采用自述方式，可讀性強。并表現(xiàn)了當時追求冒險，倡導個人奮斗的社會風氣。自14至15世紀新航路開辟以來，航海成為每各青年人都抱有的一種理想，其代表作《魯濱孫漂流記》聞名于世，魯濱孫也成為與困難抗爭的典型，因此他被視作英國小說的開創(chuàng)者之一。
在英國18世紀四大著名小說家中，笛福排名第一位置，他所寫的《魯濱遜飄流記》在當時有很大影響，至今是雅俗共賞的名著。
笛福生于1660年。1640年，英國資產(chǎn)階級以取得政權(quán)，但是在笛福出生那年，代表封建反動勢力的斯圖亞特王室又在英國復辟，笛福出生于一個小油燭商人的家庭，屬于中下層資產(chǎn)階級，在政治上反對斯圖亞特王室的封建統(tǒng)治。笛福28歲那年，即1688年，資產(chǎn)階級又趕走了斯圖亞特王室，重新掌了權(quán)，他一面經(jīng)商，一面從事政治活動，寫下不少小冊子。因為有的書和演說揭露了當時社會的不合理現(xiàn)象，曾先后三、四次被關(guān)進監(jiān)獄。59歲時，寫成了《魯濱遜漂流記》。這部小說是以一件真事為素材寫的。200多年前，有一個蘇格人塞爾柯克在一艘英國海船上當水手。17xx年9月的一天，塞爾柯克因為和船長發(fā)生沖突，被遺棄古拉丁美洲的一個荒無人煙的小島上，塞爾柯克心情很壞，但后來慢慢地習慣了。他捕山羊做食物，用木頭和羊皮蓋了兩間小房子，拿釘子做針，把破襪子拆開來做線，用來縫東西。他在荒島上生活兩年四個月，172月12日，一位英國航海家把他救離了海島，塞爾柯克回到蘇格蘭后，經(jīng)常在酒店里向人們講述他不平凡的經(jīng)歷。后來，笛福就根據(jù)這個故事寫成了此書。繼《魯濱遜漂流記》后，又寫了許多小說，比較有名的有：《辛格頓船長》、《杰克上校》、《羅克查娜》、《倫敦大疫記》、《一個騎士的回憶錄》等。但他終生沒有混入當時有名的文人圈子里。這些文人出身的社會地位比他高。他一生窮困，臨死前為了避債不得不離家藏起來。1731年4月26日，在悲憤中死去。
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朋友向我推薦《瓦爾登湖》這本書很久了，這回趁著假期，我終于有機會一睹它的芳容了。第一次拿起這本書，看到書名，便被它朦朧的意境所感染，腦海里浮現(xiàn)出無數(shù)浪漫凄美的畫面。可是當我迫不及待地閱讀正文時，我大跌眼鏡，瞬間石化了。
梭羅在《瓦爾登湖》主要敘述了他獨居瓦爾登湖畔的日常生活，描繪了他兩年多時間里的所見、所聞和所思，大至四季交替造成的景色變化，小到兩只螞蟻的爭斗。所以，一開始，我很難接受這本書的枯燥無味，硬著頭皮讀下去后，漸漸喜歡上了他所描繪的瓦爾登湖的生活。
盧梭將自己放在一個杳無人煙的瓦爾登湖畔，一個簡陋的小木屋，一張小小的床，一張普通的書桌和一些零落的稿紙，他開啟了人生的新路程。
雖然生活清苦，孤獨，但是盧梭卻很快樂。他深深地扎入生活，吮盡生活的骨髓，過得扎實，簡單，把一切不屬于生活的內(nèi)容剔除得干凈利落，把生活逼到絕處，簡單最基本的形式，簡單，簡單，再簡單。
讀這本書，我們會獲得智慧，也開始學會去關(guān)注自己的內(nèi)心世界。以前的我們，總是在意物質(zhì)的`享受和攀比，我們會過分在意自己的容顏是否傾國傾城，自己的衣裳是否光鮮亮麗，所住的房子是否金碧輝煌。但是了解了這本書，你會發(fā)現(xiàn)其實生活很簡單，我們不必過分強調(diào)外在的東西，而是要享受內(nèi)心的歡愉。一個人如果內(nèi)心不快樂，在美的衣裳穿在他的身上也不會使他變得光彩照人。
讀這本書，我們會獲得內(nèi)心的平靜，也開始學會給生活做減法，開始學會淡泊。書中，盧梭告訴我們上帝沒有賦予任何人任何權(quán)力，自然自有它的公道。你，生來未帶一草一木，死后又不帶走一縷一線。奴隸的生涯終究是由失望壘成的城堡，有的甚至是由絕望筑成的荒墓，與其這樣，為何不摒棄這些浮躁，還靈魂一份通透，回歸自然的寧靜呢?設(shè)想一下，當你面對這博大的自然，它給予你的是新鮮的空氣，甜美的果實，突然間，你是否感覺自己成為了天真浪漫的孩童，不知疲憊地奔逐在它的懷抱里。
這些生活哲理，梭羅記錄了很多，終點就是起點，四季的輪回正是生命的蘇醒沉睡，這些文字就像是一杯溫水，讓人沉浸，心靈正被一點一點洗滌，靈魂正被一點一點安靜。
通過這本書，愿我們都能夠獲得快樂，享受快樂。快樂的生活，快樂的工作。
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人應該怎樣地活著才有意義呢?保爾?柯察金用行動回答了這一問題?？矗核跉埣埠?，毫不灰心，還要頑強學習，努力工作，并且開始了文學創(chuàng)作。后來雙目失明了，這對于已經(jīng)癱瘓的人來說，又是一個多么沉重的打擊呀!可是經(jīng)過頑強地努力，他終于成功地寫出了小說《在暴風雨誕生》的前幾章。讀著、讀著，我禁不住熱淚盈眶。保爾這樣一個普通的戰(zhàn)士，竟有比鋼鐵還要堅強的意志。
對于困難，苦難，意志薄弱的人調(diào)頭就跑，然而意志堅強的人卻勇往直前，成功自然屬于后者。人生在世，誰都難免會遇到崎嶇坎坷，有些人會束手就擒，有些人則會勇敢拼搏。拿出一種精神，勇往向前，我們就會看到陽光。
哲學家曾經(jīng)說過：“苦難是一所學校。許多人的生命之所以偉大，都來自他們所承受的苦難。最好的才干往往是烈火中鍛煉出來的?！笨嚯y能磨練人的意志，激發(fā)人的潛能，使它折射出光輝的人格魅力，保爾?柯察金就是最好的例子。
現(xiàn)在多數(shù)的家庭條件好了，在優(yōu)越的環(huán)境中長大的我們，根本沒有了吃苦的意志。殊不知，一個人要有所成就，能夠擔當大任，必須首先經(jīng)受磨難，接受各種考驗，具備不屈不撓的精神，才能有所成就。愛迪生那句名言“天才是百分之一的靈感加百分之九十九的汗水”這說明了一個道理：一個人只有經(jīng)受得住苦難的磨練，他才能取得成功。
作為我們新一代的青少年，不用像保爾?柯察金有那樣鐵一般的意志，只要我們踏踏實實地走好每一步，定一個目標，哪怕很小很小的目標，只要去堅定的追隨，就會終身受益。
最后讓我們記住一句話：一個人如果過具備了堅強的意志，那么他就能克服前進道路上的種.種困難，百折不撓，堅持不懈，直至成功。
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今天我讀了一篇文章《誠實的孩子》，這篇文章講述了一個叫小華盛頓的小時候的故事，他暑假回到家想幫父親做些家務事，但誤砍了父親珍愛的櫻桃樹，父親卻沒有責怪他，反而高度肯定了他勇敢承認錯誤的行為，父親的鼓勵對小華盛頓成才是的引導，華盛頓一生都嚴守自己誠實的原則，從平凡走向了輝煌。
高爾基曾說過:“誠實是人生永遠最美好的品格”。凡是偉大的人物都具備偉大的人格，而誠實是偉大人格中不可缺少的品質(zhì)。這個故事讓我學到了要做個誠實的孩子，犯了錯誤要敢于承擔，不要逃避責任，誠實是為人之本，一個人只有堅持誠實和守信用的.良好品質(zhì)，才能夠獲得他人的尊重和信任，以后的路才能走的更遠更久。
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蘇霍姆林斯基在《給教師們的建議》這本書中，就指出課外閱讀十分重要，“課外閱讀，用形象的話來說，既是思考的大船借以航行的帆，也是鼓帆前進的風，沒有課外閱讀，也就沒有風和帆。閱讀就是獨立地在知識的海洋里航行。”課外閱讀的根本目就在于提高學生整體語文素質(zhì)，為孩子的人生打好底色，為終身學習奠定堅實的基礎(chǔ)，它作為語文閱讀課堂教學的補充和延伸，是語文實踐活動的重要形式，具有舉足輕重的作用。那么，我們應該怎樣以新課程的理念引領(lǐng)學生走進課外閱讀的世界呢?我的四點做法如下：
一、激發(fā)興趣，變“要我讀”為“我要讀”
課標中就閱讀情感態(tài)度而言，首先強調(diào)使學生“喜歡閱讀，感受閱讀的樂趣”?！芭d趣”是最好的老師，學生一旦對閱讀產(chǎn)生了興趣，就能積極主動地去閱讀。怎樣才能有效地激發(fā)學生的閱讀興趣呢?我在語文教學過程中對此作了初步嘗試，也得到一些心得。
1.營造閱讀的環(huán)境
良好的閱讀環(huán)境可以起到“潤物無聲”的作用。教師要充分利用一切可用的條件，為學生創(chuàng)造閱讀的良好環(huán)境。為了營造班級學生的讀書氛圍，我在班級前面建立了圖書角，提供適合學生閱讀的讀物，讓學生有書可讀。事實證明，那些符合兒童閱讀心理、有益于身心健康發(fā)展、有益于啟智增知的書籍深受孩子們的喜愛。因此，我向?qū)W生提供的兒童刊、報，一些著名的優(yōu)秀詩歌、散文、童話、寓言、小說等作品都適合學生閱讀水平的，引發(fā)學生的閱讀興趣;同時，在教室四壁張貼關(guān)于讀書方面的標語，這些標語在語文教材中隨處可見，如“好讀書，讀好書”、“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”、“讀書破萬卷，下筆如有神”等，大量標語充斥在學生的視野，在潛移默化的激發(fā)學生的閱讀興趣。在利用硬環(huán)境熏陶的同時，在我的語文教學工作中，我更加強軟環(huán)境建設(shè)，比如：提倡讓學生輕松地從事閱讀活動，讓學生在沒有過高要求、沒有過重壓力的環(huán)境下閱讀。對于課外知識比較豐富的學生，總是毫不吝惜贊美之詞，“小書迷”、“成語大王”、“字典通”成為我對這些同學的昵稱，我們要讓學生輕松地從事閱讀活動，讓他們盡情享受閱讀的美，而不是為了閱讀而閱讀。
2.讓學生自主閱讀
有人說，一個喜歡閱讀的老師容易帶出一批喜歡閱讀的孩子。從這個意義上說，閱讀的啟動和保持是一種集體行為中個體的無意識行為。為此，在創(chuàng)設(shè)良好的閱讀環(huán)境的同時，要讓學生置身于濃郁的書香之中，讓書籍成為學生的良師益友。并通過廣泛的宣傳發(fā)動，適時的表揚激勵，以及認真地組織指導，在孩子中間形成良好的課外閱讀氛圍，讓學生參與閱讀成為像游戲一樣地充滿樂趣，變被動閱讀為主動閱讀，讓孩子們的童年生活充滿色彩斑斕的童話色彩。
在課外閱讀中，我們必須還給學生閱讀的自由。小學生開展課外閱讀，除了在閱讀材料上可以自由選擇，閱讀時間自主確定之外，閱讀的量上也應以寬容的標準來對待。因此，我覺得只要是有益的圖書，學生只要喜歡就鼓勵他們?nèi)ラ喿x。
3，珍視學生課外閱讀的獨特體驗
閱讀是一種很個性化的行為，課外閱讀更是一種純粹的孩子與文本之間的一種對話和互動。這種對話受孩子的個性、閱歷、知識、經(jīng)驗等因素的影響，因此，其閱讀的結(jié)果，也就是對課外讀物的解讀一定是有差異的，面對課外閱讀中存在的體驗的差異，我們應該有正確的認識，要堅決抵制將別人特別是成人的體驗強加給學生，并且要支持和鼓勵在課外閱讀中的體驗差異。只有這樣，課外閱讀才是鮮活的，有個性的，只有這樣，課外閱讀才可能成為孩子生命的一部分，成為孩子成長的動力!
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《神秘島》是法國著名作家凡爾約寫的，今年暑假，我閱讀了這本書。就讓我來給大家講講我讀完這本書后的收獲吧。
這本書描述了在美國戰(zhàn)爭時期有五個人趁機用熱氣球逃走了，他們降落在了一個荒島上，這個荒島上什么都沒有，但他們沒有喪失信心，而是用自我的智慧去努力創(chuàng)造，艱苦勞動，過上了幸福的生活。最終，在火山爆發(fā)中這個島嶼沉沒了，一艘航船把他們帶回了自我的國家。
書中描述他們每次遇到困境時都會化險為夷。到了冬天，他們用羊皮做成衣服，抗擊風暴，抵御嚴寒；當風沙把食物吹走時，他們會齊心協(xié)力保護好食物，然后找回丟失的食物；在海盜來臨時，他們會與海盜展開搏斗，斗智斗勇，趕走海盜；在火山爆發(fā)的一刻，他們鎮(zhèn)定自若，一齊從小島上逃走。
讀了這本書后我深深感受到凡事遇到困難都不要輕易退縮，要想方設(shè)法，勇敢應對。
這本書讓我受益匪淺。
神秘島課外書閱讀感悟3
科學對我們來說，既熟悉，又陌生，隨著科技的發(fā)展，空調(diào)，洗衣機，手機。它們都已經(jīng)融入了我們的生活，但對于一些科學的基本原理，現(xiàn)代人卻望塵莫及。其實，在一百多年前，人們就懂得這些科學常識，并會熟練運用。
《神秘島》一書，講的是五個人和一條狗在火山爆發(fā)構(gòu)成的小孤島上生存了差不多一年的故事。他們沒有火，沒有生活用品，更沒有糧食和武器，也不明白島的具體位置，但他們依舊弄明白了一切，并且生存的極好。
其實，那都是他們的首領(lǐng)——愛科學并會用科學的史密斯的功勞。在那個孤獨的島上，沒有人煙，他們中的每一個人身上都沒有火柴，更沒有打火機。敲打鵝卵石試過了，鉆木取火試過了，可還是沒有火。要明白沒有了火，他們就必須吃生的食物，成為一個野人。就在這個時候，史密斯用唯一的兩塊表做成了放大鏡。
他用一點粘土把兩片玻璃表殼的邊緣黏住中間再灌上水，便做成了一個放大鏡。放大鏡把太陽光聚集在干燥的地苔上，不久，地苔就燃燒起來。這一切看似很簡單，可制造并靈活運用放大鏡，需要多少的科學常識呀！
之后，他們?yōu)榱烁闱逍u的位置，做了一次對峭壁的測量。史密斯準備了一根筆直的木桿，比照自我的身長，明白木桿大約22英尺長。他讓手下手持一根垂線，垂線下頭系著一塊石頭，用垂線使木桿堅持與地面垂直。然后又利用相似三角形的原理，計算出峭壁的高度是333英尺。他們之后計算了星空中南十字座的高度，根據(jù)這求出島的緯度。他們的島位于南緯57度。他們的左邊是新西蘭，右邊是智利的海岸。
這一切需要有精湛的科學技巧和熟練的計算本事的人才能做到。
有一個科學達人做伴，使他們的生活有滋有味，一向過著豐衣足食的生活，直到離開孤島。
由此可見，科學對我們的生活有多重要！我們只要學好科學，才有可能創(chuàng)造更好的生活！
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在我的打工生活中，我也明白了許多：在日常的工作中上級欺壓、責備下級是不可避免的。雖然事實如此，但這也給我上了寶貴的一課。它讓我明白到別人批評你或是你聽取他人的意見時，一定要心平氣和，只有這樣才能表示你在誠心聽他說話。雖然被批評是很難受的，而且要明確表示你是真心在接受他們的批評。因為這樣才能在失敗中吸取教訓，為以后的成功鋪路。我們要學會從那里跌倒就從哪里爬起來，這才是我所應該做的。
我也從工作中學習到了人際交往和待人處事的技巧。在人與人的交往中，我能看到自身的價值。人往往是很執(zhí)著的。可是如果你只問耕耘不問收獲，那么你一定會交得到很多朋友。對待朋友，切不可斤斤計較，不可強求對方付出與你對等的真情，要知道給予比獲得更令人開心。不論做是事情，都必須有主動性和積極性，對成功要有信心，要學會和周圍的人溝通思想、關(guān)心別人、支持別人。
打工的日子，有喜有憂，有歡樂，也有苦累，也許這就是打工生活的全部吧。我不知道多少打工的人有過這種感覺，但總的來說，這次的打工生活是我人生中邁向社會的重要一步，是值得回憶的。現(xiàn)在想來，二十四天的打工生活，我收獲還是蠻大的。我所學到的生活的道理是我在學校里無法體會的，這也算是我的一分財富吧。
現(xiàn)今，在人才市場上大學生已不是什么“搶手貨”，而在每個用人單位的招聘條件中，幾乎都要求有工作經(jīng)驗。所以，大學生不僅僅要有理論知識，工作經(jīng)驗的積累對將來找工作也同樣重要。事情很簡單，同等學歷去應聘一份工作，公司當然更看重個人的相關(guān)工作經(jīng)驗。
就業(yè)環(huán)境的不容樂觀，競爭形式的日趨激烈，面對憂慮和壓力，于是就有了像我一樣的在校大學生選擇了寒期打工。寒假雖然只有短短的一個月，但是在這段時間里，我們卻可以體會一下工作的辛苦，鍛煉一下意志品質(zhì)，同時積累一些社會經(jīng)驗和工作經(jīng)驗。這些經(jīng)驗是一個大學生所擁有的“無形資產(chǎn)”，真正到了關(guān)鍵時刻，它們的作用就會顯現(xiàn)出來。
大學生除了學習書本知識，還需要參加社會實踐。因為很多的大學生都清醒得知道“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的人不是現(xiàn)代社會需要的人才。大學生要在社會實踐中培養(yǎng)獨立思考、獨立工作和獨立解決問題能力。通過參加一些課外實踐性活動鞏固所學的理論，增長一些書本上學不到的知識和技能。因為知識要轉(zhuǎn)化成真正的能力要依靠實踐的經(jīng)驗和鍛煉。面對日益嚴峻的就業(yè)形勢和日新月異的社會，我覺得大學生應該轉(zhuǎn)變觀念，不要簡單地把暑期打工作為掙錢或者是積累社會經(jīng)驗的手段，更重要的是借機培養(yǎng)自己的創(chuàng)業(yè)和社會實踐能力。
現(xiàn)在的招聘單位越來越看重大學生的課外實踐和動手能力以及與他人的交際能力。作為一名大學生，只要是自己所能承受的，就應該把握所有的機會，正確衡量自己，充分發(fā)揮所長，以便進入社會后可以盡快走上軌道。
除了工作中我學到很多很多在學習中無法學到的知識和經(jīng)驗外，在我看來，我收獲最大的是，我變得很開朗很自信。以前在人群里，我膽小得幾乎寧愿縮在角落里，希望沒人能注意到我。而這一次，在我們的小組會議里，我變得很自信，我勇于在大家面前表達我的看法，勇于向組長提出建議。更有甚者，在每一次活動中，我都踴躍參加，表現(xiàn)相當積極。組員居然不相信我之前會是一個相當內(nèi)向的人。我覺得，這次社會服務活動給我最多的是，讓我自己有了很大的改變，而且這個改變，是我之前都一直想要的。
在這次寒期的工作中，我懂得了理論與實踐相結(jié)合的重要性，獲益良多，這對我今后的生活和學習都有很大程度上的啟發(fā)。這次的打工是一個開始，也是一個起點，我相信這個起點將會促使我逐步走向社會，慢慢走向成熟。
這次的實踐的確給予了我很多。今后，我將繼續(xù)保持認真負責的工作態(tài)度，高尚的思想覺悟，進一步完善和充實自己，爭取在以后的學習中更好的完善自己，在以后的課外實踐中更好的運用去自己的只是，做一個合格的大學生，將來做一名對社會有用的人。
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《我們仨》的作者是一百零二歲的楊絳，她以簡潔而沉重的語言，回憶了先后離她而去的女兒錢瑗、丈夫錢鍾書，回憶一家三口那些快樂而艱難、愛與痛的日子。這個三口之家的動人故事證明：家庭是人生最好的庇護所。
第一次看這本書是在我讀高中的時候，高中學校的一個小小閱覽室里，我花一個下午的時間悶頭看完了這本書，當時還處于一個為賦新詞強說愁的年紀，只覺讀完書后的那個黃昏，似乎變得比往時更怏怏不樂。過了些日子，讀了大學之后，買了這本書，上學，工作，換地方工作，書是要一直帶著的，但不常翻。
其實書中并沒有描述太多的喜與悲，楊絳似乎一直以一個旁觀者的角色來描述他們一家三口從相距到分離的一生，痛苦和歡樂好像都跟筆者隔著一層，楊絳寫她女婿：“得一和善忠厚，阿圓有他在一起，我們可以放心。”而幾頁之后，卻已為逝者：“這次送我走，只剩了阿圓一人;得一已于一月前自殺去世?！睂戝X鐘書跟阿瑗生病去世：一九九七年早春，阿瑗去世。一九九八年歲末，鍾書去世。我們?nèi)司痛耸?。筆調(diào)靜得嚇人，所謂哀而不傷說的'就是這種情緒。
關(guān)于他們的生活，兩個大戶人家的小姐少爺，青年相遇，結(jié)婚留洋，度過短暫的快樂生活，每天只需讀書，研究如何做飯，跟散步路線，不久生下女兒，回國，遇到運動，兩個手無縛雞之力的知識分子每天的日程變成挨批斗，掃廁所，下放農(nóng)村，直到暮年生活才有所改善。筆者并沒有控訴命運的不公，他們一家人對所遭遇的一切維持著知識分子最起碼的體面，做牛鬼蛇神時不哀求什么，平反后權(quán)勢來請，也不想搭理什么。只愿一家人平平淡淡的相守，讀書做學問。
在我心中有兩個能稱得上大家的人，楊絳是其中之一。我佩服她對萬事萬物的淡然處之的超脫，懷抱一顆赤子之心，不論周遭境遇高低，始終能保持真我，尊重真我，靜守自己的一片小天地，榮辱不驚，去留無意，笑看天邊云卷云舒，靜觀庭前花開花落“.而用她翻譯過的一句詩來說就是：我和誰都不爭，和誰爭我都不屑。
人間沒有單純的快樂?？鞓房倞A帶著煩惱和憂慮。
人間也沒有永遠。我們一生坎坷，暮年才有了一個可以安頓的居所。但老病相催，我們在人生道路上已走到盡頭了。
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"人，如果要進步，就要不斷的學習。"這是誰都明白的道理。但當參加工作、結(jié)婚、生子這一系列的事情都相繼發(fā)生后，我敢說我從沒有認認真真地讀過一本書。假期又要完成讀書任務，該讀一本什么書呢?我煞有介事地跑到書店。選選本專業(yè)的吧，說實在的，教學那類的專業(yè)性與理論性很強的書，我真的沒有勇氣去選，因為我真的是不喜歡，怎么辦呢?忽然一本名為《好媽媽勝過好老師》的書吸引了我。我只翻看了幾頁，這本書就帶給我不小的震撼。"媽媽是朋友，媽媽是老師，媽媽是孩子的引路人，媽媽教育方法的差別，常常影響孩子的一生。"這段貌似平凡、實為哲理頗深的引子，驅(qū)使我下定決心把它買回家并作為我假期必讀數(shù)目之一。接下來的幾天，我?guī)缀跏菑U寢忘食地讀完了作者尹建莉的這篇大作。
尹建莉教育的七要素是：
1.提高愛的質(zhì)量。
2.把學習做成輕松的事。
3.一生受用的品德教育。
4.培養(yǎng)良好的學習習慣。
5.做家長應有的智慧。
6.小事兒就是大事情。
7.走出坑人的教育誤區(qū)。
教育的七要素，每一點講得都很詳細，作者通過自己接觸的實例，把教育的問題擺在我們面前，教我們用哪些方法去解決教育的問題，而使孩子既受到教育又不受傷害，保持孩子的那份純真。
大人替小孩子做事，那是很容易的，哪個家長都可以做到這一點;難的是不替孩子做事。最重要的是經(jīng)常讓孩子有機會獨自做事，獨自承擔責任，獨自解決問題。凡能讓孩子獨自做的家長就不要包辦，凡能讓孩子獨自想的家長就不要急于給他出主意。在孩子面前，家長要裝得無能一些，無知一些，以便把各種機會留給孩子。凡事讓孩子自己去做，犯一些錯誤，才能慢慢地學會做事，結(jié)果是不再犯錯。
作者在書中說："打孩子是一種陋習和惡習。一個用武力征服兒童的成人，無論財富多么豐厚，地位多么顯赫，學問多么高深，打人的理由多么充足，都是智慧不足的表現(xiàn)。這一瞬間，你以為自己強大而正義，其實是缺少理智，恃強凌弱;你在弱小的孩子面前心理防線全部失守，只能從體力上給自己找平衡。在愛的名義下施暴，此時此刻你的行為如此粗野，不過是個穿西裝的野人。""在愛的名義下施暴"這句話給我很強烈的感受，它讓我越來越深刻的反思。有時，我的脾氣略顯暴躁，失控時總是對孩子施以拳腳。我們兒時的教育，多數(shù)都受到過父輩拳腳的教育?？蓵r代不同了，現(xiàn)在的孩子不該再接受20世紀父母那種煞費苦心卻失敗的教育。
小學老師說孩子沒有良好的家教，初中老師強調(diào)小學老師沒把孩子教育好，高中老師又抱怨初中老師無能，大學老師更是覺得沒有必要為學生的行為負責。如此，孩子便長大了，真的成為禍害別人的人了。誰為他們負責呢?我們應該為此感到憂慮。作為孩子的啟蒙老師——家長，我越來越感覺自己的力不從心。我想只有不斷地學習提高，才是我當下要走的教育之路。當我們抱怨孩子不懂事、不聽話，總是在犯錯誤，達不到自己理想的時候，我們是否愿意反思自己的教育行為，是否愿意向孩子承認或向自己承認"我錯了".如果我們沒有這種勇氣或不愿做出這種反思，我們就不要奢望我們的孩子會有所改觀。
一個成功的孩子背后定有一對成功教育孩子的父母，尹建莉把自己的育兒經(jīng)驗無私地奉獻給讀者，讓我們對孩子的教育有了方向，了解了如何做才能更好地使孩子接受我們的意見，從而培育出聰明、健康、活潑、富有愛心的好孩子。