讀后感是種特殊的文體，通過(guò)對(duì)影視對(duì)節(jié)目的觀看得出總結(jié)后寫(xiě)出來(lái)。那么你會(huì)寫(xiě)讀后感嗎？知道讀后感怎么寫(xiě)才比較好嗎？下面是小編帶來(lái)的優(yōu)秀讀后感范文，希望大家能夠喜歡!
三國(guó)演義讀后感篇一
三國(guó)演義是中國(guó)文化的瑰寶，歷來(lái)被譽(yù)為是一部關(guān)于智謀和武勇的經(jīng)典之作。我在閱讀了這部偉大的歷史小說(shuō)之后，深感其內(nèi)涵深遠(yuǎn)，給予我許多啟示和觸動(dòng)。在這篇讀后感中，我將概括地分享我從三國(guó)演義中獲得的心得體會(huì)。
首先，三國(guó)演義為我展示了人性的復(fù)雜性和變幻莫測(cè)的特點(diǎn)。小說(shuō)中塑造的眾多角色各具特色，一方面展示了他們智勇雙全的一面，另一方面也揭示了他們的欲望、野心以及對(duì)權(quán)力的奮斗。作為人類(lèi)，我們都希望攀登到更高的地位并獲得尊重和崇拜，然而這種渴望常常會(huì)導(dǎo)致欺騙、背叛和暴力。通過(guò)三國(guó)演義，我認(rèn)識(shí)到人性的復(fù)雜性和不可預(yù)測(cè)性，這讓我更加謹(jǐn)慎地看待他人和自己的欲望。
其次，三國(guó)演義深刻地揭示了“道義”與現(xiàn)實(shí)的矛盾。小說(shuō)中的許多場(chǎng)景描述了英雄們忠誠(chéng)于信仰、向往和平和善待百姓的理想，然而這些理想常常被殘酷和現(xiàn)實(shí)的政治斗爭(zhēng)所玷污。毫無(wú)疑問(wèn)，三國(guó)演義提醒了我這個(gè)時(shí)代的讀者，要明白理想與現(xiàn)實(shí)的不可兼得。然而，作為一個(gè)人，我們?nèi)匀粦?yīng)該追求道義和正義，并盡力在現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)中保持真實(shí)的內(nèi)心，履行自己的責(zé)任。
第三，三國(guó)演義中充滿了智謀和策略的對(duì)決。小說(shuō)中的許多英雄角色展示出了非凡的智慧和決策能力。無(wú)論是劉備的巧妙聯(lián)合，曹操的巧取豪奪，還是諸葛亮的智謀算計(jì)，他們以出色的智謀和策略在戰(zhàn)爭(zhēng)和政治斗爭(zhēng)中取得了勝利。通過(guò)閱讀這些智謀對(duì)決的描寫(xiě)，我得以領(lǐng)悟到在現(xiàn)實(shí)生活中，我們需要不斷學(xué)習(xí)和提升自己的智慧，以便在面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)能夠更加從容和聰明地解決問(wèn)題。
第四，三國(guó)演義也倡導(dǎo)了堅(jiān)持一己之力去改變世界的信念。小說(shuō)中的英雄們，無(wú)論是劉備、曹操還是諸葛亮，都是自己的時(shí)代的改革者和領(lǐng)袖。他們不但擁有非凡的智慧和才干，更重要的是，他們都堅(jiān)信自己的力量能夠改變當(dāng)時(shí)的困局。通過(guò)他們的故事，我意識(shí)到任何一個(gè)個(gè)體都有扭轉(zhuǎn)命運(yùn)和改變世界的潛力，只要我們努力并堅(jiān)持自己的信念。
最后，三國(guó)演義給予了我對(duì)團(tuán)隊(duì)合作和領(lǐng)導(dǎo)力的重要認(rèn)識(shí)。小說(shuō)中的英雄們并非獨(dú)自戰(zhàn)斗，而是與志同道合的將士們攜手合作，才能取得戰(zhàn)爭(zhēng)和政治斗爭(zhēng)中的勝利。無(wú)論是與弟兄兄弟關(guān)系密切的劉備、張飛、關(guān)羽，還是在長(zhǎng)期的合作中建立起忠誠(chéng)與信任的劉備和諸葛亮，他們都展現(xiàn)了團(tuán)隊(duì)合作和領(lǐng)導(dǎo)力的重要性。通過(guò)三國(guó)演義，我明白了一個(gè)人的力量是有限的，只有團(tuán)隊(duì)的力量才能產(chǎn)生最大的效果，只有通過(guò)鼓舞和帶領(lǐng)他人才能實(shí)現(xiàn)更為宏偉的目標(biāo)。
總之，三國(guó)演義是一部博大精深的文學(xué)作品，通過(guò)閱讀它，我深受啟發(fā)和觸動(dòng)。這部小說(shuō)不僅展現(xiàn)了人性的復(fù)雜性，也揭示了道義與現(xiàn)實(shí)的矛盾。它教會(huì)了我智謀和策略的重要性，激勵(lì)我追求堅(jiān)持自己的信念和努力改變世界。最重要的是，三國(guó)演義讓我明白了團(tuán)隊(duì)合作和領(lǐng)導(dǎo)力的重要性。在今后的生活中，我會(huì)時(shí)刻牢記這些啟示，并用之指導(dǎo)自己的行動(dòng)，以成為更好的人。
三國(guó)演義讀后感篇二
但，在戰(zhàn)火紛飛的三國(guó)時(shí)代，誰(shuí)？才是真正的英雄？
那袁紹呢？我認(rèn)為他色厲膽薄。愛(ài)才卻不懂得敬才惜才，好謀劃卻無(wú)決斷，貪生怕死，目光短淺，看見(jiàn)蠅頭小利就拼命追逐，也不算英雄！
那關(guān)羽又何妨？他作為“富貴不能淫，威武不能屈”的義的化身，一次戰(zhàn)敗被曹操所俘，為了兄弟情，他千里走單騎，過(guò)五關(guān)斬六將，終于又回到了劉備的身邊。他，忠于信，忠于義，真可謂是“玉可碎不可損其白，足可破不可毀其節(jié)”！做人就得像這樣，說(shuō)到做到。因?yàn)橹挥杏行庞玫娜瞬胖档萌司粗?。信用是評(píng)價(jià)一個(gè)人關(guān)鍵的所在。要是沒(méi)有了信用，那么人生也就沒(méi)有了意義……言歸正傳，說(shuō)實(shí)話，關(guān)羽也并不是一個(gè)十全十美的英雄。最終他的逝世，也是因?yàn)轵湴凛p敵，剛愎自用而敗走麥城，被孫權(quán)所殺！
那么，誰(shuí)，才是英雄呢？諸葛亮？張飛？孫權(quán)？司馬懿……
其實(shí)，“金無(wú)足赤，人無(wú)完人“，每個(gè)人都有他心目中的英雄。他們?yōu)榱诵帕x，為了遠(yuǎn)大的理想而英勇奮斗。無(wú)論是卑微的小人物，還是驚天動(dòng)地的大人物，他們都是自己的英雄、自己的楷模。因?yàn)樗麄兌紴檫@個(gè)世界貢獻(xiàn)了自己的一份力量。因而，正是在閱讀了《三國(guó)演義》后，我從中汲取了許多為人處事之道。我才發(fā)現(xiàn)，《三國(guó)演義》被評(píng)為中國(guó)四大名著之一，還真是名不虛傳吶！
姜維_我心目中的英雄《三國(guó)演義》讀后感_250字
原紹本是我心目中的英雄，可是我有一個(gè)問(wèn)題：原紹為什么要在阻止何進(jìn)入宮的時(shí)候那么肯定，不是那么優(yōu)柔寡斷?？墒窃诠俣蓞s那么優(yōu)柔寡斷，許攸、許多人都被原紹殺了，所以才會(huì)大敗。
所以我才選了姜維，他智勇雙全，幾次大敗魏軍，如果不是鄧、鐘兩人阻擋，姜維可能會(huì)滅了魏國(guó)。
我最討厭關(guān)羽，要不是他在華容道沒(méi)殺曹操，天下不會(huì)被司馬懿統(tǒng)治，而且他太驕傲，俗話說(shuō)：“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”。如果關(guān)羽不驕傲，就不會(huì)被殺，就不會(huì)引起70萬(wàn)大軍。所以我不喜歡關(guān)羽。
姜維智勇雙全，令敵將聞風(fēng)喪膽，他的英雄事跡千百年來(lái)讓人們津津樂(lè)道，他是我心中的真英雄！
三國(guó)演義讀后感篇三
中國(guó)四大名著之一，為羅貫中所選編的歷史小說(shuō)，這本小說(shuō)的內(nèi)容多為北宋以至明朝坊的坊間書(shū)藝人所編，經(jīng)羅貫中的整理和編輯后，就成了一本中外聞名的巨著，原名《三國(guó)志通俗演義》。
書(shū)中的情節(jié)是以沒(méi)落王族劉備為主導(dǎo)，是講述他在偶然機(jī)會(huì)下，遇到了關(guān)羽、張飛兩位豪杰，因?yàn)橹就篮希匀擞谔覉@結(jié)義，故事就這樣開(kāi)始，而以其后約九十年的晉渡江滅吳為終，其中一些情節(jié)，“如借東風(fēng)”、“捉放曹”，都是家傳戶(hù)曉的故事，可見(jiàn)此書(shū)是如何的精彩，真的令人生再三閱讀的念頭。
我認(rèn)為書(shū)中的人物是這部小說(shuō)的靈魂，主角劉、關(guān)、張三人在其漂蕩中原到建立蜀國(guó)的過(guò)程中充分表現(xiàn)了仁、忠、勇三種典范的英雄氣概，最為人稱(chēng)道的，莫過(guò)于“劉玄德攜民渡江”、“美髯公千里走單騎”、“張翼德大鬧長(zhǎng)板橋”等情節(jié)，而書(shū)中的諸葛亮成了智的代表，天下變量盡在掌握之中，不得不提的是，姜維也被描繪成忠孝智義兼具的棟梁之才，而一代軍事家曹操由忠于大漢變到大奸大惡的險(xiǎn)惡丞相的心理變化也被描寫(xiě)得淋漓盡致，可見(jiàn)這部書(shū)對(duì)人物特征刻劃之精細(xì)堪稱(chēng)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)之首，真千古奇書(shū)也。
而三國(guó)演義一書(shū)，由宋朝開(kāi)始有書(shū)藝人用之作題材，只不過(guò)都總是沒(méi)有連貫性，不過(guò)何以我會(huì)言及書(shū)藝人?其實(shí)書(shū)中也有很多宋朝的影子。
三國(guó)演義中，最為所熟悉的都算是關(guān)羽了，關(guān)羽是書(shū)中最忠之人，而當(dāng)代因?yàn)槌⒅赜梦娜?，因此不論任何讀書(shū)人，都會(huì)追求忠君愛(ài)國(guó)的境界，“忠臣是英雄”這個(gè)道理令關(guān)羽與有鬼神之智諸葛亮并列，可見(jiàn)書(shū)中人物因“忠”的地位提升是如何明顯，相對(duì)地，奸相曹操只因“挾天子，令諸侯”而成了千古罪人，這個(gè)情況大抵只會(huì)出現(xiàn)在尊儒的宋朝。
三國(guó)演義的文學(xué)價(jià)值是無(wú)容置疑的，但亦不是完全沒(méi)有歷史價(jià)值，只不過(guò)歷史價(jià)值不在三國(guó)時(shí)期，而是由宋朝到明朝，因?yàn)槿龂?guó)演義是坊間的書(shū)籍，我們可以透過(guò)這本書(shū)了解當(dāng)時(shí)的政治狀況，像張飛這樣的英雄出現(xiàn)，大抵是因?yàn)闈h人在元朝時(shí)飽受欺壓，百姓渴望有一位敢作敢為的英雄為之出頭，張飛才會(huì)由溫文儒雅寬大畫(huà)家、書(shū)法家被改成敢作敢為的大老粗，而“張翼德怒鞭督郵”一事就可完全表達(dá)百姓對(duì)元朝官員的強(qiáng)權(quán)欺壓有多大厭惡。
其實(shí)我還不知自己讀了這本書(shū)多少遍，但是每次重看也有不同的趣味，更有不同的感受，我認(rèn)為身為中國(guó)人，必須讀中國(guó)四大名著至少一次，而四大名著中，紅樓夢(mèng)中有太多陰謀詭計(jì)，水滸中有太多過(guò)份豪氣的情節(jié)，相比之下西游記及三國(guó)演義比較適合青少年看，不過(guò)除了文學(xué)價(jià)值外，三國(guó)演義更有助我們了解宋、元、明三代的，所以我極力推薦三國(guó)演義這一本好書(shū)。
三國(guó)演義讀后感篇四
《三國(guó)演義》是一部中國(guó)古典名著，作者羅貫中，它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)?天下之間發(fā)?的故事，在這段時(shí)間涌現(xiàn)了劉備、關(guān)羽、張飛、趙云、周瑜、曹操、諸葛亮等?數(shù)英雄?物，同時(shí)精彩壯闊的三國(guó)，又給后世留下不少傳奇故事：
趙云為護(hù)劉備之子，在長(zhǎng)陂時(shí)，面對(duì)曹軍的十幾萬(wàn)兵馬，他七進(jìn)七出，救出劉備之子，將其還給劉備。
張飛英勇無(wú)比，為掩護(hù)劉備撤退，在當(dāng)陽(yáng)橋上一聲怒吼，張飛在!嚇退了曹軍十萬(wàn)兵馬。
關(guān)羽在曹軍里，被曹操收留，關(guān)羽掛念舊主，每天每時(shí)每刻都在打聽(tīng)劉備，有一天打聽(tīng)到了劉備在哪里，于是，一個(gè)人和曹軍交戰(zhàn)，他過(guò)五關(guān)，斬六將，從號(hào)稱(chēng)有百萬(wàn)大軍的曹操手下回到了劉備身邊。
諸葛亮才智過(guò)人，什么空城計(jì)、火燒赤壁、水淹三軍，展現(xiàn)了諸葛亮的無(wú)限智慧。
讀三國(guó)，品三國(guó)，我認(rèn)為三國(guó)演義不會(huì)因時(shí)間流逝而不再受人喜愛(ài)。
三國(guó)演義讀后感篇五
三國(guó)演義這本書(shū)大家都知道，它是古代四大名著之一。
書(shū)中主要內(nèi)容是；東漢末年天下大亂，漢靈帝昏庸無(wú)道，后被董卓奪權(quán)，曹操等地方諸侯組成聯(lián)盟，推舉袁紹為盟主起兵討伐董卓。董卓后被呂布?xì)⑺馈Ｔ俳?jīng)群雄割據(jù)，劉備、孫權(quán)和曹操三國(guó)鼎立。劉備占益州、曹操占北方大部分地區(qū)、孫權(quán)占江南。就這樣又過(guò)了100年曹操手下司馬懿的孫子司馬炎奪權(quán)，建立晉朝。
其有三個(gè)有趣的故事。就是諸葛亮的三把火，火燒博望坡、火燒赤壁、火燒新野。
火燒赤壁是赫赫有名的。故事大概內(nèi)容是；曹操在有利的情況輕敵自負(fù)、指揮失誤，終至戰(zhàn)敗。劉備、孫權(quán)結(jié)盟抗衡，揚(yáng)水一戰(zhàn)，巧用火攻最終以弱勝?gòu)?qiáng)。
我從三國(guó)故事里得到的啟示是；人要足智多謀，不能魯莽行事，做事要三思而后行。
三國(guó)演義讀后感篇六
《三國(guó)演義》描述的是東漢時(shí)期至西晉初期，以劉備、孫權(quán)、曹操為首的三個(gè)政治軍事集團(tuán)，為獨(dú)霸天下、登上帝位以至互相攻伐的故事。在書(shū)中，作者塑造了許許多多、個(gè)性鮮明的人物，將故事情節(jié)描寫(xiě)得栩栩如生，仿佛歷歷在目。在那個(gè)人才濟(jì)濟(jì)的時(shí)代，有野心勃勃、獨(dú)霸一方的亂世梟雄，懸壺濟(jì)民、廣施仁義的一代義主，橫刀立馬、英勇絕倫的大將，運(yùn)籌帷幄、足智多謀的軍師謀士……其中，給我印象最深刻的是忠誠(chéng)的諸葛亮。
“鞠躬盡瘁，死而后已”是諸葛亮一生的寫(xiě)照，“受任于敗軍之際，受命于危難之間”。當(dāng)時(shí)，劉備新敗，諸葛亮出使東吳，舌戰(zhàn)群儒，力挽狂瀾，聯(lián)吳抗曹；與周瑜火燒赤壁，打破曹軍；面對(duì)東吳的盛情邀請(qǐng)，他毫不猶豫地拒絕；而后，兵進(jìn)西川，為劉備取下立足之地，面對(duì)白帝托孤，，他全心全意地輔佐新主劉禪；他七擒孟獲，平定南方；他六出祁山，只是為了興復(fù)漢室，上表《出師表》，表達(dá)了他對(duì)蜀漢政權(quán)的忠誠(chéng)。他的忠誠(chéng)深深地打動(dòng)了我，令我萬(wàn)分敬佩。
從古至今，忠誠(chéng)一直受到人們的敬仰。屈原的投江自盡，以身殉國(guó)，是忠誠(chéng)；蘇武牧羊，持漢節(jié)而不失，是忠誠(chéng)；荊軻的“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”是忠誠(chéng)；岳飛的精忠報(bào)國(guó)，是忠誠(chéng)；文天祥寧死不屈，寫(xiě)下了“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”，是忠誠(chéng)……忠誠(chéng)是中華民族的傳統(tǒng)美德，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，去歌頌，去發(fā)揚(yáng)！
現(xiàn)在的社會(huì)，人們的物質(zhì)生活享受多了，像金錢(qián)、名譽(yù)、權(quán)勢(shì)等利益，深深地誘惑人們，有些人為了追求個(gè)人利益，從而不擇一切手段不達(dá)目的絕不甘休，違背了做人的基本原則，只要有利可圖，就將一切拋之腦后。這樣的人，往往只能享受一時(shí)的風(fēng)光，最終的下場(chǎng)都是身敗名裂。
忠誠(chéng)，自古以來(lái)就是中華民族的傳統(tǒng)美德，流逝的時(shí)光，社會(huì)的改變，逐漸銷(xiāo)蝕了忠誠(chéng)的光芒。青少年是民族的未來(lái)，背負(fù)著民族騰飛的重任，我們要時(shí)刻提醒自己，不能違背忠誠(chéng)，要使忠誠(chéng)永放光芒。忠誠(chéng)是青春沖刺的格言，是生命的指南針，是安身立業(yè)的根本，更是人生路上不可或缺的品質(zhì)！
我們要做一個(gè)忠誠(chéng)的人，一個(gè)忠于事業(yè)的人，一個(gè)忠于人民的人，一個(gè)忠于社會(huì)和國(guó)家的人！
三國(guó)演義讀后感篇七
愛(ài)的教育是意大利作家米契斯寫(xiě)的，他以一個(gè)學(xué)生安利柯的日記形式，引導(dǎo)著每個(gè)閱讀它的人感到心靈的芬芳。
我也記住了幾課：有開(kāi)學(xué)了，我的同學(xué)們、好朋友卡隆、“小石匠”、少年鼓手等。
我最喜歡看的是好朋友卡隆。安利柯和卡隆成了朋友，卡隆也十分可愛(ài)。如果大學(xué)生欺負(fù)小學(xué)生，卡隆總是會(huì)毫不遲疑地沖過(guò)去，去幫助那些小學(xué)生，讀后感《愛(ài)的教育、三國(guó)演義讀后感》?？∩碜痈叽?，力氣也是最大的。他非常樂(lè)于助人，數(shù)學(xué)成績(jī)很好，如果有人說(shuō)他說(shuō)謊，他就會(huì)火冒三丈，所以大家都信任他。星期六的早上，一個(gè)二年級(jí)的學(xué)生正丟了錢(qián)在哭，卡隆就把自己的錢(qián)給了他。
卡隆就是那種寧可犧牲自己也會(huì)救助朋友的人，因?yàn)樗呱?、誠(chéng)懇。在他渾厚的嗓音中，誰(shuí)都可以聽(tīng)出他內(nèi)心所蘊(yùn)涵的這種真摯的感情！
這篇的最后一段就是從書(shū)上找到的現(xiàn)成的句子。
三國(guó)演義讀后感篇八
我喜歡看的書(shū)有很多，如： 驚險(xiǎn)刺激的《冒險(xiǎn)小虎隊(duì)》、生動(dòng)有趣的《西游記》、驚動(dòng)人心的《水滸傳》……其中我最喜歡的是充滿智慧的《三國(guó)演義》。這本書(shū)是讓人百讀不厭的經(jīng)典故事，令人回味一生。
東漢末年，漢靈帝劉宏無(wú)能。整天沉溺于酒色，不問(wèn)政事?；鹿俸屯馄萁惶嬲莆粘写髾?quán)。他們驕橫無(wú)度，惑亂朝綱，致使天下大亂。老百姓個(gè)個(gè)怨聲載道，終于爆發(fā)了歷史上有名的黃巾起義。
劉備和張飛、關(guān)羽結(jié)為義兄弟，打敗了黃巾軍。
后來(lái)，劉備建立了蜀國(guó)，曹丕建立了魏國(guó)、孫權(quán)建立了吳國(guó)。經(jīng)過(guò)很久的大戰(zhàn)，統(tǒng)一晉國(guó)。
故事中，蜀國(guó)有個(gè)叫諸葛亮的丞相，他神機(jī)妙算、料事如神，幫了蜀軍許多大忙。有一次，周瑜故意刁難諸葛亮，要他十天造十萬(wàn)支箭。諸葛亮預(yù)計(jì)到三天后的四更時(shí)分會(huì)有大霧。于是借了二十只船，還有稻草等，于四更天時(shí)靠近曹操水寨。曹操以為敵軍來(lái)襲，拼命向江中放箭。結(jié)果不一會(huì)兒，草船上就插滿了箭，諸葛亮滿載而歸。這就是歷史上有名的“草船借箭”。
《三國(guó)演義》中有趣的故事數(shù)不勝數(shù)，你也來(lái)讀讀《三國(guó)演義》吧，一定會(huì)令你獲益匪淺。
三國(guó)演義讀后感篇九
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花陶盡英雄。是非工作成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅……”每當(dāng)學(xué)生聽(tīng)到這首作品關(guān)于我國(guó)三國(guó)的千古名句，我就會(huì)自己想起作為四大傳統(tǒng)名著中的`《三國(guó)歷史演義》。
所謂“三國(guó)演義”，就是要突出“義”字，尤其是劉備這個(gè)大人物，他的意思，是眾所周知的。
關(guān)羽沒(méi)能打敗孫權(quán)，就把荊州交給了麥城，但孫權(quán)繼續(xù)圍攻麥城，俘虜了關(guān)羽，冷血地絞死了他，無(wú)休止地折磨他。就在這個(gè)故事要傳到劉備耳朵里的時(shí)候，張飛被他的黨羽殺死了。這兩件事都激怒了劉備，他率領(lǐng)七十五萬(wàn)大軍向東吳進(jìn)軍，在那里與吳軍戰(zhàn)死，但那一天沒(méi)有到來(lái)，結(jié)果是失敗。由于軍隊(duì)損失慘重，無(wú)法為弟弟報(bào)仇，他患上抑郁癥，死于白帝城。這一代的英雄如此“死”的組合。它深深地打動(dòng)了我。在日常生活中，我下定決心要做一個(gè)“正義”這個(gè)詞，做一個(gè)重視感情，重視正義的人！
我也想學(xué)學(xué)趙的勇敢。我通常，有些脆弱，老流淚，根本無(wú)法做到，“男兒有淚不輕彈”。我希望在不久的將來(lái)，他能成為一個(gè)真正的紳士。
還有我們不得自己不學(xué)沒(méi)有諸葛亮的“智”，諸葛亮七擒孟獲，與司馬儀斗志斗勇，上演了空城計(jì)、暗渡陳倉(cāng)、減兵增灶……司馬儀到諸葛亮死還以為是計(jì)，害怕學(xué)生上當(dāng)?？晌椰F(xiàn)在就在不斷學(xué)習(xí)中還老犯一些其他小毛病，數(shù)字抄錯(cuò)，計(jì)算方法錯(cuò)誤，審題不仔細(xì)分析等等，做不到他們遇事能夠沉著以及冷靜，是個(gè)十足的“馬大哈”，根本問(wèn)題不能真正做到一個(gè)十全十美，而他卻可以。
讀這本書(shū)，我得到了很多靈感，希望下一次讀“三國(guó)演義”可以有另一番滋味。
三國(guó)演義讀后感篇十
讀著《三國(guó)演義》，我仿佛經(jīng)歷了三國(guó)時(shí)期壯烈的戰(zhàn)爭(zhēng)，遇見(jiàn)了三國(guó)時(shí)期輩出的名人英難。無(wú)論我在何時(shí)何地，思緒都還在上面的每一個(gè)文字。它讓我留戀的不止三國(guó)歷史，三國(guó)人物，還有三國(guó)精神。
這本書(shū)講述了三國(guó)時(shí)期由劉備、曹操、孫權(quán)所代表的蜀、魏、吳之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，最后歸于了晉。而劉備屢戰(zhàn)屢敗，卻還能立起蜀的勢(shì)力，一半的功勞都在諸葛亮的身上，自他初出茅蘆，就一直扶助劉備實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一天下扶救漢室的大業(yè)，鞠躬盡瘁，他的愛(ài)國(guó)之心使我深受感動(dòng)。
小時(shí)的我經(jīng)常想，國(guó)家有士兵把守為什么還要有人去愛(ài)呢？讀了這本書(shū)我才明白，一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家，不止需要兵力，還需要有團(tuán)結(jié)的人心。一個(gè)只有兵力的勢(shì)力，無(wú)論如何，都成不了大業(yè)。袁紹管渡之戰(zhàn)的失敗，就是個(gè)很好的例子，而劉備的興起，就是靠的人心。所以，我們每一個(gè)人，都要愛(ài)國(guó)，不說(shuō)做到諸葛亮那樣鞠躬盡瘁，但都要為國(guó)獻(xiàn)一份力，國(guó)家才會(huì)永久地強(qiáng)大！
諸葛亮還是一個(gè)會(huì)堅(jiān)持有恒心的人。諸葛亮北伐，屢戰(zhàn)屋敗，卻沒(méi)有放棄，堅(jiān)持了六次，不幸的是他太辛苦，累死在了營(yíng)里。臨死前，他把他的遺愿交付給了姜維，諸葛亮臨死都沒(méi)有放棄自己的夢(mèng)想，他的堅(jiān)持讓我深受感動(dòng)。
我以前不會(huì)堅(jiān)持，做事總是做到一半就不想做了。就比如我編程，想到了好的主意后做著做著遇到解決不了的團(tuán)難就半途而廢了?？吹搅酥T葛亮的堅(jiān)持，我認(rèn)識(shí)到了自己的不足，不能再半途而廢，諸葛亮北伐的困難，可比我編程難太多了。
這本書(shū)中還有許多人物都很愛(ài)國(guó)，有恒心，我也要向他們學(xué)習(xí)，克服困難，堅(jiān)持到底，成為心中英雄的樣子。
三國(guó)演義讀后感篇十一
今年暑假我讀了中國(guó)古代四大名著中的《三國(guó)演義》，給我印象最深的不是求才若渴的劉備，也不是粗中有細(xì)的張飛，也不是神機(jī)妙算的諸葛亮，而是有情有義，赤膽忠心的關(guān)云長(zhǎng)。
一提起關(guān)羽，毫無(wú)疑問(wèn)，他是一位有情有義的猛將，他可是以劉備為首的義兄弟的老二，因?yàn)樵诩亦l(xiāng)殺死一個(gè)惡霸，逃到劉備這兒，便和劉備，張飛結(jié)為異姓兄弟，從此便為劉備肝腦涂地，只因他心中住著一個(gè)大大的“義”字。
說(shuō)起關(guān)羽的義，人們必定會(huì)想到“身在曹營(yíng)心在漢”這個(gè)俗語(yǔ)，想到他為了投奔劉備過(guò)五關(guān)斬六將的故事。關(guān)羽在被曹操俘獲時(shí)，不論送他多少金錢(qián)和美女他都是默默接受，但是有一次曹操見(jiàn)關(guān)羽的馬瘦骨嶙峋，便把呂布騎過(guò)的赤兔馬送給關(guān)羽，關(guān)羽是連連道謝，曹操問(wèn)為何？關(guān)羽說(shuō)如果我知道了哥哥劉備的下落，便可以飛快地找到他。果然當(dāng)他知道劉備在袁紹大營(yíng)的時(shí)候，他立刻動(dòng)身，路上遇到了各個(gè)關(guān)卡，他不顧一切的斬殺任何擋路的大將。讀到這里，我仿佛看到了一位面若重棗長(zhǎng)須飄飄，手拿青龍偃月大刀的，一位猛將不顧一切的廝殺，只因他心中有一個(gè)“義”字。
古代有像關(guān)羽這樣的忠義之士，現(xiàn)在也有這樣的一批人，還記得2020年庚子新春新冠肺炎肆虐中華大地，醫(yī)護(hù)人員們逆行而上，為國(guó)是為忠，為同胞是為義，在遇到危難的時(shí)候，總會(huì)有一批忠義之士，在保護(hù)著我們這個(gè)民族。其實(shí)生活中也有忠義的身影，記得，在五年級(jí)的時(shí)候，有一次我不小心扭傷了腳，一個(gè)六年級(jí)的陌生的大哥哥，二話不說(shuō)送我去醫(yī)務(wù)室，導(dǎo)致耽誤了聽(tīng)課，我想這就是所謂的“義”吧！
關(guān)羽這一英雄豪杰，讓我終于明白了忠義二字該怎么寫(xiě)，我想，其實(shí)不管是哪個(gè)時(shí)代，都需有心存忠義的人！
三國(guó)演義讀后感篇十二
”初讀好書(shū)，如獲良友；重讀好書(shū)，如逢故知?！?BR> 《古今賢文》中曾這樣說(shuō)道：”初讀好書(shū)，如獲良友；重讀好書(shū)，如逢故知?！边@一周我便拾起那本早已看過(guò)的《三國(guó)演義》。
《三國(guó)演義》的作者是元末清初的小說(shuō)家、戲曲家一羅貫中。這本書(shū)以劉備、關(guān)羽、張飛和諸葛亮為中心人物，以擁劉反曹為主導(dǎo)思想，描繪了三國(guó)時(shí)期政治、軍事、外交上的種種斗爭(zhēng)。
其中令我記憶最深的一回就是”草船借箭”了，盡管周瑜百般刁難諸葛亮，要求他三天內(nèi)造出十萬(wàn)只箭，但諸葛亮依靠自己的聰明才智，利用曹軍的心理，很快便集齊了十萬(wàn)之多的箭，讓我佩服的是諸葛亮足智多謀，他讓我知道：面對(duì)別人的刁難，要冷靜思考，想出對(duì)策，這樣才會(huì)像諸葛亮一樣勝利。
《三國(guó)演義》是中國(guó)古典小說(shuō)四大名著之一，是中國(guó)長(zhǎng)篇章回體小說(shuō)的鼻祖，因?yàn)樽x了這本書(shū)讓我體會(huì)到了三國(guó)時(shí)期社會(huì)的腐朽和黑暗，譴責(zé)了統(tǒng)治者的殘暴和丑惡，反映了百姓對(duì)統(tǒng)治者的愛(ài)憎以及對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)割據(jù)的反對(duì)，要求和平統(tǒng)一的愿望。
劉備的仁愛(ài)待人、禮賢下士，諸葛亮的謙虛謹(jǐn)慎、足智多謀，張飛的膽識(shí)過(guò)人、氣吞山河，關(guān)羽的正氣凜然、赤膽忠心？這些我們都應(yīng)該學(xué)習(xí)?！度龂?guó)演義中形形色色的人物千姿百態(tài)，各有所長(zhǎng)，讀過(guò)這本書(shū)之后，讓我大開(kāi)眼界讓我懂得了人有所長(zhǎng)，必有所短，不應(yīng)以善小而不為，以惡小而為之的道理。
聽(tīng)了我的感受你的心里是否也想來(lái)一探究竟呢！那就快去讀一讀這本書(shū)吧！
三國(guó)演義讀后感篇十三
《三國(guó)演義》中，人們都說(shuō)曹操為奸臣，可我不這么認(rèn)為，因?yàn)殚_(kāi)篇時(shí)曹操是仁義的。為了刺殺董卓而棄官，還有他的家小；勸降關(guān)羽時(shí)，當(dāng)關(guān)羽知道大哥劉備位置后，明知關(guān)羽不再回來(lái)，卻還是給了關(guān)羽通行證，讓關(guān)羽千里走單騎尋劉備而去；趙云在十萬(wàn)大軍中突圍時(shí)，因曹操愛(ài)才，便下令只準(zhǔn)活捉，還讓趙云突圍了。我佩服曹操的雄才之心。
《三國(guó)演義》中，諸葛亮最為足智多謀，舌戰(zhàn)群儒、草船借箭、借東風(fēng)、三氣周瑜……洋洋灑灑、應(yīng)付自如，令人佩服。諸葛亮的忠義也令人刻骨銘心，白帝城托孤、三出祁山……鞠躬盡瘁，死而后已。
我最喜歡的人就是《三國(guó)演義》之中的劉備。他忠義，一心為人民著想；他仁慈，不讓一個(gè)好人償命。記得在三戰(zhàn)呂布時(shí)，他不顧自己的安危去救趙云長(zhǎng)和張飛，令人敬服。
關(guān)羽在《三國(guó)演義》中自始至終都不失英雄本色，單刀赴會(huì)、水淹七軍、刮骨療傷……。關(guān)羽被孫權(quán)捕獲時(shí)，他面臨心與血的抉擇，以他的才能，一旦受降，榮華富貴享之不盡，但最后，關(guān)羽還是選擇了寧死不降。其忠義之舉、奮勇之能，一覽無(wú)遺，也給后人留下了榜樣。
如果《三國(guó)演義》中沒(méi)有周瑜，那么這書(shū)也不會(huì)完美，是周瑜讓諸葛亮造出十萬(wàn)支箭，顯示出諸葛亮的過(guò)人才智。當(dāng)然，周瑜也是一個(gè)鐵骨錚錚的正義之人，為抗曹操，競(jìng)與自己的忠義之臣黃蓋使用苦肉計(jì)，把黃蓋打到奄奄一息。
《三國(guó)演義》的故事是以搶奪畫(huà)面來(lái)描寫(xiě)的，小說(shuō)中的人物使我感悟出了一個(gè)道理：人，要為國(guó)家著想，也要仁義，這才是真正的人。
三國(guó)演義讀后感篇一
三國(guó)演義是中國(guó)文化的瑰寶，歷來(lái)被譽(yù)為是一部關(guān)于智謀和武勇的經(jīng)典之作。我在閱讀了這部偉大的歷史小說(shuō)之后，深感其內(nèi)涵深遠(yuǎn)，給予我許多啟示和觸動(dòng)。在這篇讀后感中，我將概括地分享我從三國(guó)演義中獲得的心得體會(huì)。
首先，三國(guó)演義為我展示了人性的復(fù)雜性和變幻莫測(cè)的特點(diǎn)。小說(shuō)中塑造的眾多角色各具特色，一方面展示了他們智勇雙全的一面，另一方面也揭示了他們的欲望、野心以及對(duì)權(quán)力的奮斗。作為人類(lèi)，我們都希望攀登到更高的地位并獲得尊重和崇拜，然而這種渴望常常會(huì)導(dǎo)致欺騙、背叛和暴力。通過(guò)三國(guó)演義，我認(rèn)識(shí)到人性的復(fù)雜性和不可預(yù)測(cè)性，這讓我更加謹(jǐn)慎地看待他人和自己的欲望。
其次，三國(guó)演義深刻地揭示了“道義”與現(xiàn)實(shí)的矛盾。小說(shuō)中的許多場(chǎng)景描述了英雄們忠誠(chéng)于信仰、向往和平和善待百姓的理想，然而這些理想常常被殘酷和現(xiàn)實(shí)的政治斗爭(zhēng)所玷污。毫無(wú)疑問(wèn)，三國(guó)演義提醒了我這個(gè)時(shí)代的讀者，要明白理想與現(xiàn)實(shí)的不可兼得。然而，作為一個(gè)人，我們?nèi)匀粦?yīng)該追求道義和正義，并盡力在現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)中保持真實(shí)的內(nèi)心，履行自己的責(zé)任。
第三，三國(guó)演義中充滿了智謀和策略的對(duì)決。小說(shuō)中的許多英雄角色展示出了非凡的智慧和決策能力。無(wú)論是劉備的巧妙聯(lián)合，曹操的巧取豪奪，還是諸葛亮的智謀算計(jì)，他們以出色的智謀和策略在戰(zhàn)爭(zhēng)和政治斗爭(zhēng)中取得了勝利。通過(guò)閱讀這些智謀對(duì)決的描寫(xiě)，我得以領(lǐng)悟到在現(xiàn)實(shí)生活中，我們需要不斷學(xué)習(xí)和提升自己的智慧，以便在面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)能夠更加從容和聰明地解決問(wèn)題。
第四，三國(guó)演義也倡導(dǎo)了堅(jiān)持一己之力去改變世界的信念。小說(shuō)中的英雄們，無(wú)論是劉備、曹操還是諸葛亮，都是自己的時(shí)代的改革者和領(lǐng)袖。他們不但擁有非凡的智慧和才干，更重要的是，他們都堅(jiān)信自己的力量能夠改變當(dāng)時(shí)的困局。通過(guò)他們的故事，我意識(shí)到任何一個(gè)個(gè)體都有扭轉(zhuǎn)命運(yùn)和改變世界的潛力，只要我們努力并堅(jiān)持自己的信念。
最后，三國(guó)演義給予了我對(duì)團(tuán)隊(duì)合作和領(lǐng)導(dǎo)力的重要認(rèn)識(shí)。小說(shuō)中的英雄們并非獨(dú)自戰(zhàn)斗，而是與志同道合的將士們攜手合作，才能取得戰(zhàn)爭(zhēng)和政治斗爭(zhēng)中的勝利。無(wú)論是與弟兄兄弟關(guān)系密切的劉備、張飛、關(guān)羽，還是在長(zhǎng)期的合作中建立起忠誠(chéng)與信任的劉備和諸葛亮，他們都展現(xiàn)了團(tuán)隊(duì)合作和領(lǐng)導(dǎo)力的重要性。通過(guò)三國(guó)演義，我明白了一個(gè)人的力量是有限的，只有團(tuán)隊(duì)的力量才能產(chǎn)生最大的效果，只有通過(guò)鼓舞和帶領(lǐng)他人才能實(shí)現(xiàn)更為宏偉的目標(biāo)。
總之，三國(guó)演義是一部博大精深的文學(xué)作品，通過(guò)閱讀它，我深受啟發(fā)和觸動(dòng)。這部小說(shuō)不僅展現(xiàn)了人性的復(fù)雜性，也揭示了道義與現(xiàn)實(shí)的矛盾。它教會(huì)了我智謀和策略的重要性，激勵(lì)我追求堅(jiān)持自己的信念和努力改變世界。最重要的是，三國(guó)演義讓我明白了團(tuán)隊(duì)合作和領(lǐng)導(dǎo)力的重要性。在今后的生活中，我會(huì)時(shí)刻牢記這些啟示，并用之指導(dǎo)自己的行動(dòng)，以成為更好的人。
三國(guó)演義讀后感篇二
但，在戰(zhàn)火紛飛的三國(guó)時(shí)代，誰(shuí)？才是真正的英雄？
那袁紹呢？我認(rèn)為他色厲膽薄。愛(ài)才卻不懂得敬才惜才，好謀劃卻無(wú)決斷，貪生怕死，目光短淺，看見(jiàn)蠅頭小利就拼命追逐，也不算英雄！
那關(guān)羽又何妨？他作為“富貴不能淫，威武不能屈”的義的化身，一次戰(zhàn)敗被曹操所俘，為了兄弟情，他千里走單騎，過(guò)五關(guān)斬六將，終于又回到了劉備的身邊。他，忠于信，忠于義，真可謂是“玉可碎不可損其白，足可破不可毀其節(jié)”！做人就得像這樣，說(shuō)到做到。因?yàn)橹挥杏行庞玫娜瞬胖档萌司粗?。信用是評(píng)價(jià)一個(gè)人關(guān)鍵的所在。要是沒(méi)有了信用，那么人生也就沒(méi)有了意義……言歸正傳，說(shuō)實(shí)話，關(guān)羽也并不是一個(gè)十全十美的英雄。最終他的逝世，也是因?yàn)轵湴凛p敵，剛愎自用而敗走麥城，被孫權(quán)所殺！
那么，誰(shuí)，才是英雄呢？諸葛亮？張飛？孫權(quán)？司馬懿……
其實(shí)，“金無(wú)足赤，人無(wú)完人“，每個(gè)人都有他心目中的英雄。他們?yōu)榱诵帕x，為了遠(yuǎn)大的理想而英勇奮斗。無(wú)論是卑微的小人物，還是驚天動(dòng)地的大人物，他們都是自己的英雄、自己的楷模。因?yàn)樗麄兌紴檫@個(gè)世界貢獻(xiàn)了自己的一份力量。因而，正是在閱讀了《三國(guó)演義》后，我從中汲取了許多為人處事之道。我才發(fā)現(xiàn)，《三國(guó)演義》被評(píng)為中國(guó)四大名著之一，還真是名不虛傳吶！
姜維_我心目中的英雄《三國(guó)演義》讀后感_250字
原紹本是我心目中的英雄，可是我有一個(gè)問(wèn)題：原紹為什么要在阻止何進(jìn)入宮的時(shí)候那么肯定，不是那么優(yōu)柔寡斷?？墒窃诠俣蓞s那么優(yōu)柔寡斷，許攸、許多人都被原紹殺了，所以才會(huì)大敗。
所以我才選了姜維，他智勇雙全，幾次大敗魏軍，如果不是鄧、鐘兩人阻擋，姜維可能會(huì)滅了魏國(guó)。
我最討厭關(guān)羽，要不是他在華容道沒(méi)殺曹操，天下不會(huì)被司馬懿統(tǒng)治，而且他太驕傲，俗話說(shuō)：“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”。如果關(guān)羽不驕傲，就不會(huì)被殺，就不會(huì)引起70萬(wàn)大軍。所以我不喜歡關(guān)羽。
姜維智勇雙全，令敵將聞風(fēng)喪膽，他的英雄事跡千百年來(lái)讓人們津津樂(lè)道，他是我心中的真英雄！
三國(guó)演義讀后感篇三
中國(guó)四大名著之一，為羅貫中所選編的歷史小說(shuō)，這本小說(shuō)的內(nèi)容多為北宋以至明朝坊的坊間書(shū)藝人所編，經(jīng)羅貫中的整理和編輯后，就成了一本中外聞名的巨著，原名《三國(guó)志通俗演義》。
書(shū)中的情節(jié)是以沒(méi)落王族劉備為主導(dǎo)，是講述他在偶然機(jī)會(huì)下，遇到了關(guān)羽、張飛兩位豪杰，因?yàn)橹就篮希匀擞谔覉@結(jié)義，故事就這樣開(kāi)始，而以其后約九十年的晉渡江滅吳為終，其中一些情節(jié)，“如借東風(fēng)”、“捉放曹”，都是家傳戶(hù)曉的故事，可見(jiàn)此書(shū)是如何的精彩，真的令人生再三閱讀的念頭。
我認(rèn)為書(shū)中的人物是這部小說(shuō)的靈魂，主角劉、關(guān)、張三人在其漂蕩中原到建立蜀國(guó)的過(guò)程中充分表現(xiàn)了仁、忠、勇三種典范的英雄氣概，最為人稱(chēng)道的，莫過(guò)于“劉玄德攜民渡江”、“美髯公千里走單騎”、“張翼德大鬧長(zhǎng)板橋”等情節(jié)，而書(shū)中的諸葛亮成了智的代表，天下變量盡在掌握之中，不得不提的是，姜維也被描繪成忠孝智義兼具的棟梁之才，而一代軍事家曹操由忠于大漢變到大奸大惡的險(xiǎn)惡丞相的心理變化也被描寫(xiě)得淋漓盡致，可見(jiàn)這部書(shū)對(duì)人物特征刻劃之精細(xì)堪稱(chēng)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)之首，真千古奇書(shū)也。
而三國(guó)演義一書(shū)，由宋朝開(kāi)始有書(shū)藝人用之作題材，只不過(guò)都總是沒(méi)有連貫性，不過(guò)何以我會(huì)言及書(shū)藝人?其實(shí)書(shū)中也有很多宋朝的影子。
三國(guó)演義中，最為所熟悉的都算是關(guān)羽了，關(guān)羽是書(shū)中最忠之人，而當(dāng)代因?yàn)槌⒅赜梦娜?，因此不論任何讀書(shū)人，都會(huì)追求忠君愛(ài)國(guó)的境界，“忠臣是英雄”這個(gè)道理令關(guān)羽與有鬼神之智諸葛亮并列，可見(jiàn)書(shū)中人物因“忠”的地位提升是如何明顯，相對(duì)地，奸相曹操只因“挾天子，令諸侯”而成了千古罪人，這個(gè)情況大抵只會(huì)出現(xiàn)在尊儒的宋朝。
三國(guó)演義的文學(xué)價(jià)值是無(wú)容置疑的，但亦不是完全沒(méi)有歷史價(jià)值，只不過(guò)歷史價(jià)值不在三國(guó)時(shí)期，而是由宋朝到明朝，因?yàn)槿龂?guó)演義是坊間的書(shū)籍，我們可以透過(guò)這本書(shū)了解當(dāng)時(shí)的政治狀況，像張飛這樣的英雄出現(xiàn)，大抵是因?yàn)闈h人在元朝時(shí)飽受欺壓，百姓渴望有一位敢作敢為的英雄為之出頭，張飛才會(huì)由溫文儒雅寬大畫(huà)家、書(shū)法家被改成敢作敢為的大老粗，而“張翼德怒鞭督郵”一事就可完全表達(dá)百姓對(duì)元朝官員的強(qiáng)權(quán)欺壓有多大厭惡。
其實(shí)我還不知自己讀了這本書(shū)多少遍，但是每次重看也有不同的趣味，更有不同的感受，我認(rèn)為身為中國(guó)人，必須讀中國(guó)四大名著至少一次，而四大名著中，紅樓夢(mèng)中有太多陰謀詭計(jì)，水滸中有太多過(guò)份豪氣的情節(jié)，相比之下西游記及三國(guó)演義比較適合青少年看，不過(guò)除了文學(xué)價(jià)值外，三國(guó)演義更有助我們了解宋、元、明三代的，所以我極力推薦三國(guó)演義這一本好書(shū)。
三國(guó)演義讀后感篇四
《三國(guó)演義》是一部中國(guó)古典名著，作者羅貫中，它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)?天下之間發(fā)?的故事，在這段時(shí)間涌現(xiàn)了劉備、關(guān)羽、張飛、趙云、周瑜、曹操、諸葛亮等?數(shù)英雄?物，同時(shí)精彩壯闊的三國(guó)，又給后世留下不少傳奇故事：
趙云為護(hù)劉備之子，在長(zhǎng)陂時(shí)，面對(duì)曹軍的十幾萬(wàn)兵馬，他七進(jìn)七出，救出劉備之子，將其還給劉備。
張飛英勇無(wú)比，為掩護(hù)劉備撤退，在當(dāng)陽(yáng)橋上一聲怒吼，張飛在!嚇退了曹軍十萬(wàn)兵馬。
關(guān)羽在曹軍里，被曹操收留，關(guān)羽掛念舊主，每天每時(shí)每刻都在打聽(tīng)劉備，有一天打聽(tīng)到了劉備在哪里，于是，一個(gè)人和曹軍交戰(zhàn)，他過(guò)五關(guān)，斬六將，從號(hào)稱(chēng)有百萬(wàn)大軍的曹操手下回到了劉備身邊。
諸葛亮才智過(guò)人，什么空城計(jì)、火燒赤壁、水淹三軍，展現(xiàn)了諸葛亮的無(wú)限智慧。
讀三國(guó)，品三國(guó)，我認(rèn)為三國(guó)演義不會(huì)因時(shí)間流逝而不再受人喜愛(ài)。
三國(guó)演義讀后感篇五
三國(guó)演義這本書(shū)大家都知道，它是古代四大名著之一。
書(shū)中主要內(nèi)容是；東漢末年天下大亂，漢靈帝昏庸無(wú)道，后被董卓奪權(quán)，曹操等地方諸侯組成聯(lián)盟，推舉袁紹為盟主起兵討伐董卓。董卓后被呂布?xì)⑺馈Ｔ俳?jīng)群雄割據(jù)，劉備、孫權(quán)和曹操三國(guó)鼎立。劉備占益州、曹操占北方大部分地區(qū)、孫權(quán)占江南。就這樣又過(guò)了100年曹操手下司馬懿的孫子司馬炎奪權(quán)，建立晉朝。
其有三個(gè)有趣的故事。就是諸葛亮的三把火，火燒博望坡、火燒赤壁、火燒新野。
火燒赤壁是赫赫有名的。故事大概內(nèi)容是；曹操在有利的情況輕敵自負(fù)、指揮失誤，終至戰(zhàn)敗。劉備、孫權(quán)結(jié)盟抗衡，揚(yáng)水一戰(zhàn)，巧用火攻最終以弱勝?gòu)?qiáng)。
我從三國(guó)故事里得到的啟示是；人要足智多謀，不能魯莽行事，做事要三思而后行。
三國(guó)演義讀后感篇六
《三國(guó)演義》描述的是東漢時(shí)期至西晉初期，以劉備、孫權(quán)、曹操為首的三個(gè)政治軍事集團(tuán)，為獨(dú)霸天下、登上帝位以至互相攻伐的故事。在書(shū)中，作者塑造了許許多多、個(gè)性鮮明的人物，將故事情節(jié)描寫(xiě)得栩栩如生，仿佛歷歷在目。在那個(gè)人才濟(jì)濟(jì)的時(shí)代，有野心勃勃、獨(dú)霸一方的亂世梟雄，懸壺濟(jì)民、廣施仁義的一代義主，橫刀立馬、英勇絕倫的大將，運(yùn)籌帷幄、足智多謀的軍師謀士……其中，給我印象最深刻的是忠誠(chéng)的諸葛亮。
“鞠躬盡瘁，死而后已”是諸葛亮一生的寫(xiě)照，“受任于敗軍之際，受命于危難之間”。當(dāng)時(shí)，劉備新敗，諸葛亮出使東吳，舌戰(zhàn)群儒，力挽狂瀾，聯(lián)吳抗曹；與周瑜火燒赤壁，打破曹軍；面對(duì)東吳的盛情邀請(qǐng)，他毫不猶豫地拒絕；而后，兵進(jìn)西川，為劉備取下立足之地，面對(duì)白帝托孤，，他全心全意地輔佐新主劉禪；他七擒孟獲，平定南方；他六出祁山，只是為了興復(fù)漢室，上表《出師表》，表達(dá)了他對(duì)蜀漢政權(quán)的忠誠(chéng)。他的忠誠(chéng)深深地打動(dòng)了我，令我萬(wàn)分敬佩。
從古至今，忠誠(chéng)一直受到人們的敬仰。屈原的投江自盡，以身殉國(guó)，是忠誠(chéng)；蘇武牧羊，持漢節(jié)而不失，是忠誠(chéng)；荊軻的“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”是忠誠(chéng)；岳飛的精忠報(bào)國(guó)，是忠誠(chéng)；文天祥寧死不屈，寫(xiě)下了“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”，是忠誠(chéng)……忠誠(chéng)是中華民族的傳統(tǒng)美德，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，去歌頌，去發(fā)揚(yáng)！
現(xiàn)在的社會(huì)，人們的物質(zhì)生活享受多了，像金錢(qián)、名譽(yù)、權(quán)勢(shì)等利益，深深地誘惑人們，有些人為了追求個(gè)人利益，從而不擇一切手段不達(dá)目的絕不甘休，違背了做人的基本原則，只要有利可圖，就將一切拋之腦后。這樣的人，往往只能享受一時(shí)的風(fēng)光，最終的下場(chǎng)都是身敗名裂。
忠誠(chéng)，自古以來(lái)就是中華民族的傳統(tǒng)美德，流逝的時(shí)光，社會(huì)的改變，逐漸銷(xiāo)蝕了忠誠(chéng)的光芒。青少年是民族的未來(lái)，背負(fù)著民族騰飛的重任，我們要時(shí)刻提醒自己，不能違背忠誠(chéng)，要使忠誠(chéng)永放光芒。忠誠(chéng)是青春沖刺的格言，是生命的指南針，是安身立業(yè)的根本，更是人生路上不可或缺的品質(zhì)！
我們要做一個(gè)忠誠(chéng)的人，一個(gè)忠于事業(yè)的人，一個(gè)忠于人民的人，一個(gè)忠于社會(huì)和國(guó)家的人！
三國(guó)演義讀后感篇七
愛(ài)的教育是意大利作家米契斯寫(xiě)的，他以一個(gè)學(xué)生安利柯的日記形式，引導(dǎo)著每個(gè)閱讀它的人感到心靈的芬芳。
我也記住了幾課：有開(kāi)學(xué)了，我的同學(xué)們、好朋友卡隆、“小石匠”、少年鼓手等。
我最喜歡看的是好朋友卡隆。安利柯和卡隆成了朋友，卡隆也十分可愛(ài)。如果大學(xué)生欺負(fù)小學(xué)生，卡隆總是會(huì)毫不遲疑地沖過(guò)去，去幫助那些小學(xué)生，讀后感《愛(ài)的教育、三國(guó)演義讀后感》?？∩碜痈叽?，力氣也是最大的。他非常樂(lè)于助人，數(shù)學(xué)成績(jī)很好，如果有人說(shuō)他說(shuō)謊，他就會(huì)火冒三丈，所以大家都信任他。星期六的早上，一個(gè)二年級(jí)的學(xué)生正丟了錢(qián)在哭，卡隆就把自己的錢(qián)給了他。
卡隆就是那種寧可犧牲自己也會(huì)救助朋友的人，因?yàn)樗呱?、誠(chéng)懇。在他渾厚的嗓音中，誰(shuí)都可以聽(tīng)出他內(nèi)心所蘊(yùn)涵的這種真摯的感情！
這篇的最后一段就是從書(shū)上找到的現(xiàn)成的句子。
三國(guó)演義讀后感篇八
我喜歡看的書(shū)有很多，如： 驚險(xiǎn)刺激的《冒險(xiǎn)小虎隊(duì)》、生動(dòng)有趣的《西游記》、驚動(dòng)人心的《水滸傳》……其中我最喜歡的是充滿智慧的《三國(guó)演義》。這本書(shū)是讓人百讀不厭的經(jīng)典故事，令人回味一生。
東漢末年，漢靈帝劉宏無(wú)能。整天沉溺于酒色，不問(wèn)政事?；鹿俸屯馄萁惶嬲莆粘写髾?quán)。他們驕橫無(wú)度，惑亂朝綱，致使天下大亂。老百姓個(gè)個(gè)怨聲載道，終于爆發(fā)了歷史上有名的黃巾起義。
劉備和張飛、關(guān)羽結(jié)為義兄弟，打敗了黃巾軍。
后來(lái)，劉備建立了蜀國(guó)，曹丕建立了魏國(guó)、孫權(quán)建立了吳國(guó)。經(jīng)過(guò)很久的大戰(zhàn)，統(tǒng)一晉國(guó)。
故事中，蜀國(guó)有個(gè)叫諸葛亮的丞相，他神機(jī)妙算、料事如神，幫了蜀軍許多大忙。有一次，周瑜故意刁難諸葛亮，要他十天造十萬(wàn)支箭。諸葛亮預(yù)計(jì)到三天后的四更時(shí)分會(huì)有大霧。于是借了二十只船，還有稻草等，于四更天時(shí)靠近曹操水寨。曹操以為敵軍來(lái)襲，拼命向江中放箭。結(jié)果不一會(huì)兒，草船上就插滿了箭，諸葛亮滿載而歸。這就是歷史上有名的“草船借箭”。
《三國(guó)演義》中有趣的故事數(shù)不勝數(shù)，你也來(lái)讀讀《三國(guó)演義》吧，一定會(huì)令你獲益匪淺。
三國(guó)演義讀后感篇九
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花陶盡英雄。是非工作成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅……”每當(dāng)學(xué)生聽(tīng)到這首作品關(guān)于我國(guó)三國(guó)的千古名句，我就會(huì)自己想起作為四大傳統(tǒng)名著中的`《三國(guó)歷史演義》。
所謂“三國(guó)演義”，就是要突出“義”字，尤其是劉備這個(gè)大人物，他的意思，是眾所周知的。
關(guān)羽沒(méi)能打敗孫權(quán)，就把荊州交給了麥城，但孫權(quán)繼續(xù)圍攻麥城，俘虜了關(guān)羽，冷血地絞死了他，無(wú)休止地折磨他。就在這個(gè)故事要傳到劉備耳朵里的時(shí)候，張飛被他的黨羽殺死了。這兩件事都激怒了劉備，他率領(lǐng)七十五萬(wàn)大軍向東吳進(jìn)軍，在那里與吳軍戰(zhàn)死，但那一天沒(méi)有到來(lái)，結(jié)果是失敗。由于軍隊(duì)損失慘重，無(wú)法為弟弟報(bào)仇，他患上抑郁癥，死于白帝城。這一代的英雄如此“死”的組合。它深深地打動(dòng)了我。在日常生活中，我下定決心要做一個(gè)“正義”這個(gè)詞，做一個(gè)重視感情，重視正義的人！
我也想學(xué)學(xué)趙的勇敢。我通常，有些脆弱，老流淚，根本無(wú)法做到，“男兒有淚不輕彈”。我希望在不久的將來(lái)，他能成為一個(gè)真正的紳士。
還有我們不得自己不學(xué)沒(méi)有諸葛亮的“智”，諸葛亮七擒孟獲，與司馬儀斗志斗勇，上演了空城計(jì)、暗渡陳倉(cāng)、減兵增灶……司馬儀到諸葛亮死還以為是計(jì)，害怕學(xué)生上當(dāng)?？晌椰F(xiàn)在就在不斷學(xué)習(xí)中還老犯一些其他小毛病，數(shù)字抄錯(cuò)，計(jì)算方法錯(cuò)誤，審題不仔細(xì)分析等等，做不到他們遇事能夠沉著以及冷靜，是個(gè)十足的“馬大哈”，根本問(wèn)題不能真正做到一個(gè)十全十美，而他卻可以。
讀這本書(shū)，我得到了很多靈感，希望下一次讀“三國(guó)演義”可以有另一番滋味。
三國(guó)演義讀后感篇十
讀著《三國(guó)演義》，我仿佛經(jīng)歷了三國(guó)時(shí)期壯烈的戰(zhàn)爭(zhēng)，遇見(jiàn)了三國(guó)時(shí)期輩出的名人英難。無(wú)論我在何時(shí)何地，思緒都還在上面的每一個(gè)文字。它讓我留戀的不止三國(guó)歷史，三國(guó)人物，還有三國(guó)精神。
這本書(shū)講述了三國(guó)時(shí)期由劉備、曹操、孫權(quán)所代表的蜀、魏、吳之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，最后歸于了晉。而劉備屢戰(zhàn)屢敗，卻還能立起蜀的勢(shì)力，一半的功勞都在諸葛亮的身上，自他初出茅蘆，就一直扶助劉備實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一天下扶救漢室的大業(yè)，鞠躬盡瘁，他的愛(ài)國(guó)之心使我深受感動(dòng)。
小時(shí)的我經(jīng)常想，國(guó)家有士兵把守為什么還要有人去愛(ài)呢？讀了這本書(shū)我才明白，一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家，不止需要兵力，還需要有團(tuán)結(jié)的人心。一個(gè)只有兵力的勢(shì)力，無(wú)論如何，都成不了大業(yè)。袁紹管渡之戰(zhàn)的失敗，就是個(gè)很好的例子，而劉備的興起，就是靠的人心。所以，我們每一個(gè)人，都要愛(ài)國(guó)，不說(shuō)做到諸葛亮那樣鞠躬盡瘁，但都要為國(guó)獻(xiàn)一份力，國(guó)家才會(huì)永久地強(qiáng)大！
諸葛亮還是一個(gè)會(huì)堅(jiān)持有恒心的人。諸葛亮北伐，屢戰(zhàn)屋敗，卻沒(méi)有放棄，堅(jiān)持了六次，不幸的是他太辛苦，累死在了營(yíng)里。臨死前，他把他的遺愿交付給了姜維，諸葛亮臨死都沒(méi)有放棄自己的夢(mèng)想，他的堅(jiān)持讓我深受感動(dòng)。
我以前不會(huì)堅(jiān)持，做事總是做到一半就不想做了。就比如我編程，想到了好的主意后做著做著遇到解決不了的團(tuán)難就半途而廢了?？吹搅酥T葛亮的堅(jiān)持，我認(rèn)識(shí)到了自己的不足，不能再半途而廢，諸葛亮北伐的困難，可比我編程難太多了。
這本書(shū)中還有許多人物都很愛(ài)國(guó)，有恒心，我也要向他們學(xué)習(xí)，克服困難，堅(jiān)持到底，成為心中英雄的樣子。
三國(guó)演義讀后感篇十一
今年暑假我讀了中國(guó)古代四大名著中的《三國(guó)演義》，給我印象最深的不是求才若渴的劉備，也不是粗中有細(xì)的張飛，也不是神機(jī)妙算的諸葛亮，而是有情有義，赤膽忠心的關(guān)云長(zhǎng)。
一提起關(guān)羽，毫無(wú)疑問(wèn)，他是一位有情有義的猛將，他可是以劉備為首的義兄弟的老二，因?yàn)樵诩亦l(xiāng)殺死一個(gè)惡霸，逃到劉備這兒，便和劉備，張飛結(jié)為異姓兄弟，從此便為劉備肝腦涂地，只因他心中住著一個(gè)大大的“義”字。
說(shuō)起關(guān)羽的義，人們必定會(huì)想到“身在曹營(yíng)心在漢”這個(gè)俗語(yǔ)，想到他為了投奔劉備過(guò)五關(guān)斬六將的故事。關(guān)羽在被曹操俘獲時(shí)，不論送他多少金錢(qián)和美女他都是默默接受，但是有一次曹操見(jiàn)關(guān)羽的馬瘦骨嶙峋，便把呂布騎過(guò)的赤兔馬送給關(guān)羽，關(guān)羽是連連道謝，曹操問(wèn)為何？關(guān)羽說(shuō)如果我知道了哥哥劉備的下落，便可以飛快地找到他。果然當(dāng)他知道劉備在袁紹大營(yíng)的時(shí)候，他立刻動(dòng)身，路上遇到了各個(gè)關(guān)卡，他不顧一切的斬殺任何擋路的大將。讀到這里，我仿佛看到了一位面若重棗長(zhǎng)須飄飄，手拿青龍偃月大刀的，一位猛將不顧一切的廝殺，只因他心中有一個(gè)“義”字。
古代有像關(guān)羽這樣的忠義之士，現(xiàn)在也有這樣的一批人，還記得2020年庚子新春新冠肺炎肆虐中華大地，醫(yī)護(hù)人員們逆行而上，為國(guó)是為忠，為同胞是為義，在遇到危難的時(shí)候，總會(huì)有一批忠義之士，在保護(hù)著我們這個(gè)民族。其實(shí)生活中也有忠義的身影，記得，在五年級(jí)的時(shí)候，有一次我不小心扭傷了腳，一個(gè)六年級(jí)的陌生的大哥哥，二話不說(shuō)送我去醫(yī)務(wù)室，導(dǎo)致耽誤了聽(tīng)課，我想這就是所謂的“義”吧！
關(guān)羽這一英雄豪杰，讓我終于明白了忠義二字該怎么寫(xiě)，我想，其實(shí)不管是哪個(gè)時(shí)代，都需有心存忠義的人！
三國(guó)演義讀后感篇十二
”初讀好書(shū)，如獲良友；重讀好書(shū)，如逢故知?！?BR> 《古今賢文》中曾這樣說(shuō)道：”初讀好書(shū)，如獲良友；重讀好書(shū)，如逢故知?！边@一周我便拾起那本早已看過(guò)的《三國(guó)演義》。
《三國(guó)演義》的作者是元末清初的小說(shuō)家、戲曲家一羅貫中。這本書(shū)以劉備、關(guān)羽、張飛和諸葛亮為中心人物，以擁劉反曹為主導(dǎo)思想，描繪了三國(guó)時(shí)期政治、軍事、外交上的種種斗爭(zhēng)。
其中令我記憶最深的一回就是”草船借箭”了，盡管周瑜百般刁難諸葛亮，要求他三天內(nèi)造出十萬(wàn)只箭，但諸葛亮依靠自己的聰明才智，利用曹軍的心理，很快便集齊了十萬(wàn)之多的箭，讓我佩服的是諸葛亮足智多謀，他讓我知道：面對(duì)別人的刁難，要冷靜思考，想出對(duì)策，這樣才會(huì)像諸葛亮一樣勝利。
《三國(guó)演義》是中國(guó)古典小說(shuō)四大名著之一，是中國(guó)長(zhǎng)篇章回體小說(shuō)的鼻祖，因?yàn)樽x了這本書(shū)讓我體會(huì)到了三國(guó)時(shí)期社會(huì)的腐朽和黑暗，譴責(zé)了統(tǒng)治者的殘暴和丑惡，反映了百姓對(duì)統(tǒng)治者的愛(ài)憎以及對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)割據(jù)的反對(duì)，要求和平統(tǒng)一的愿望。
劉備的仁愛(ài)待人、禮賢下士，諸葛亮的謙虛謹(jǐn)慎、足智多謀，張飛的膽識(shí)過(guò)人、氣吞山河，關(guān)羽的正氣凜然、赤膽忠心？這些我們都應(yīng)該學(xué)習(xí)?！度龂?guó)演義中形形色色的人物千姿百態(tài)，各有所長(zhǎng)，讀過(guò)這本書(shū)之后，讓我大開(kāi)眼界讓我懂得了人有所長(zhǎng)，必有所短，不應(yīng)以善小而不為，以惡小而為之的道理。
聽(tīng)了我的感受你的心里是否也想來(lái)一探究竟呢！那就快去讀一讀這本書(shū)吧！
三國(guó)演義讀后感篇十三
《三國(guó)演義》中，人們都說(shuō)曹操為奸臣，可我不這么認(rèn)為，因?yàn)殚_(kāi)篇時(shí)曹操是仁義的。為了刺殺董卓而棄官，還有他的家小；勸降關(guān)羽時(shí)，當(dāng)關(guān)羽知道大哥劉備位置后，明知關(guān)羽不再回來(lái)，卻還是給了關(guān)羽通行證，讓關(guān)羽千里走單騎尋劉備而去；趙云在十萬(wàn)大軍中突圍時(shí)，因曹操愛(ài)才，便下令只準(zhǔn)活捉，還讓趙云突圍了。我佩服曹操的雄才之心。
《三國(guó)演義》中，諸葛亮最為足智多謀，舌戰(zhàn)群儒、草船借箭、借東風(fēng)、三氣周瑜……洋洋灑灑、應(yīng)付自如，令人佩服。諸葛亮的忠義也令人刻骨銘心，白帝城托孤、三出祁山……鞠躬盡瘁，死而后已。
我最喜歡的人就是《三國(guó)演義》之中的劉備。他忠義，一心為人民著想；他仁慈，不讓一個(gè)好人償命。記得在三戰(zhàn)呂布時(shí)，他不顧自己的安危去救趙云長(zhǎng)和張飛，令人敬服。
關(guān)羽在《三國(guó)演義》中自始至終都不失英雄本色，單刀赴會(huì)、水淹七軍、刮骨療傷……。關(guān)羽被孫權(quán)捕獲時(shí)，他面臨心與血的抉擇，以他的才能，一旦受降，榮華富貴享之不盡，但最后，關(guān)羽還是選擇了寧死不降。其忠義之舉、奮勇之能，一覽無(wú)遺，也給后人留下了榜樣。
如果《三國(guó)演義》中沒(méi)有周瑜，那么這書(shū)也不會(huì)完美，是周瑜讓諸葛亮造出十萬(wàn)支箭，顯示出諸葛亮的過(guò)人才智。當(dāng)然，周瑜也是一個(gè)鐵骨錚錚的正義之人，為抗曹操，競(jìng)與自己的忠義之臣黃蓋使用苦肉計(jì)，把黃蓋打到奄奄一息。
《三國(guó)演義》的故事是以搶奪畫(huà)面來(lái)描寫(xiě)的，小說(shuō)中的人物使我感悟出了一個(gè)道理：人，要為國(guó)家著想，也要仁義，這才是真正的人。