心得體會(huì)是人們?cè)趯W(xué)習(xí)、工作和生活中所獲得的經(jīng)驗(yàn)和感悟的總結(jié)。通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)，我們可以反思自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步，也可以分享給他人，互相學(xué)習(xí)。寫(xiě)心得體會(huì)是一種很好的提升自己思考和表達(dá)能力的方式。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，要注意語(yǔ)言的規(guī)范和文明，盡量避免使用不合適的詞語(yǔ)和表達(dá)方式。以下是小編選取的一些精華心得體會(huì)范文，供大家欣賞和借鑒。
道德學(xué)堂心得體會(huì)篇一
近年來(lái)，隨著社會(huì)的發(fā)展，兒童道德教育逐漸受到廣大家長(zhǎng)和社會(huì)的重視。為了加強(qiáng)兒童的道德意識(shí)和品德修養(yǎng)，我參加了一次兒童道德學(xué)堂的培訓(xùn)課程。通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我有了更深刻的理解和體會(huì)，深感兒童道德教育對(duì)孩子們的重要性。
在這次兒童道德學(xué)堂中，我對(duì)道德的定義有了更清晰的認(rèn)識(shí)。道德并不只是說(shuō)別人好話，禮貌待人，更包括了更深層次的品德修養(yǎng)。在課堂上，老師告訴我們道德的本質(zhì)就是善良，所以在遇到各種情況時(shí)，我們要考慮到別人的感受，以善待他人為出發(fā)點(diǎn)，不傷害他人，和他人平等相處。這些道德的準(zhǔn)則，讓我們?cè)谌粘Ｉ钪懈永斫夂妥鹬孛總€(gè)人。
通過(guò)道德學(xué)堂的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，我對(duì)于兒童道德發(fā)展的重要性有了更清晰的認(rèn)識(shí)。兒童期是個(gè)人道德發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，是我們建立起正確價(jià)值觀的重要階段。通過(guò)課程中的案例分析和角色扮演，我了解到道德發(fā)展需要一個(gè)積極的環(huán)境，一個(gè)良好的示范。家庭和學(xué)校都是培養(yǎng)兒童道德意識(shí)的重要場(chǎng)所，家長(zhǎng)和老師要起到榜樣的作用，引導(dǎo)和教育孩子們?nèi)フ_對(duì)待自己和他人。
在課程中，我還了解到了兒童道德價(jià)值觀的培養(yǎng)方法以及有效的教育手段。課堂上，教師用淺顯易懂的方式講解了如何培養(yǎng)兒童的責(zé)任感、尊重感和關(guān)心他人的能力。例如，給孩子們看動(dòng)畫(huà)片、漫畫(huà)書(shū)等故事性強(qiáng)的作品，幫助他們理解其中蘊(yùn)含的道德價(jià)值觀。同時(shí)，通過(guò)小組討論、團(tuán)隊(duì)活動(dòng)等形式，激發(fā)孩子的參與和表達(dá)能力，讓他們?cè)诨?dòng)中學(xué)會(huì)尊重他人的不同觀點(diǎn)，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作精神。這些教育手段在課堂上得到了很好的效果，讓孩子們?cè)趭蕵?lè)中獲得道德的啟示。
參加了兒童道德學(xué)堂后，我的道德觀念得到了一次有益的升華。在我的生活中，我開(kāi)始主動(dòng)關(guān)心和幫助他人，不再只關(guān)注自己的需求。每天的電視時(shí)間縮短，讓我有更多時(shí)間去讀書(shū)、思考和反思。我也和家人一起積極參加社區(qū)志愿活動(dòng)，幫助那些需要幫助的人。這些改變讓我更加開(kāi)心和自信，也感受到了道德的力量。
兒童道德學(xué)堂的體會(huì)讓我深感道德教育的必要性和重要性。作為社會(huì)的未來(lái)，孩子們的道德修養(yǎng)直接關(guān)系到社會(huì)的和諧與穩(wěn)定。只有培養(yǎng)出道德高尚、懂得尊重他人的下一代，社會(huì)才能邁向更加美好的未來(lái)。因此，我們每個(gè)家長(zhǎng)都應(yīng)該重視兒童道德教育，為孩子們提供優(yōu)質(zhì)的教育環(huán)境和正確的引導(dǎo)。而我，也將把兒童道德學(xué)堂所學(xué)傳遞給身邊的人，影響更多孩子和家庭，讓道德成為我們共同的追求。
總之，兒童道德學(xué)堂給我?guī)?lái)了很多寶貴的收獲和體會(huì)。通過(guò)課堂的學(xué)習(xí)，我對(duì)道德的理解更加深刻，對(duì)兒童道德發(fā)展的重要性和培養(yǎng)方法有了更清晰的認(rèn)識(shí)。更重要的是，這次學(xué)習(xí)讓我改變了自己的行為和態(tài)度，成為一個(gè)更善良、關(guān)心他人的人。我相信，只要每個(gè)家長(zhǎng)和教育工作者都重視和推廣兒童道德教育，我們的社會(huì)將變得更加美好。
道德學(xué)堂心得體會(huì)篇二
“道德學(xué)堂第八期心得體會(huì)”
作為一名參加第八期道德學(xué)堂的學(xué)員，我深刻感受到了這次學(xué)習(xí)的意義和價(jià)值。本期課程共分為四個(gè)部分，分別是“道德的概念與意義”、“道德的源泉”、“道德的內(nèi)涵與特征”和“道德的實(shí)踐與發(fā)展”，通過(guò)這些內(nèi)容的深度講解和互動(dòng)探討，我對(duì)道德學(xué)科的理解和認(rèn)知得到了極大的拓展和提升。接下來(lái)我將從五個(gè)方面分享我的學(xué)習(xí)感悟。
一、透徹理解道德的概念與意義
學(xué)習(xí)道德學(xué)的第一步，是深入理解道德的內(nèi)涵和意義。我們探討了什么是道德，它與法律、習(xí)慣等概念的差異，在人的社會(huì)實(shí)踐中的作用等問(wèn)題。通過(guò)不斷地思考和交流，我們認(rèn)識(shí)到道德與個(gè)人行為有著密不可分的聯(lián)系，它是構(gòu)建人與人之間互動(dòng)關(guān)系的核心力量。道德學(xué)堂第八期鼓勵(lì)我們關(guān)注社會(huì)實(shí)踐，思考道德的現(xiàn)實(shí)意義，善于從自己的行為開(kāi)始，積極踐行道德，成為一個(gè)更有責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?BR> 二、尋找道德的源泉，以人為本主張
接著，我們深入探討了道德的源泉，發(fā)現(xiàn)道德與人性有著密切關(guān)系。在道德的思想史上，立足于人性理論的學(xué)派一直是眾所矚目的存在。通過(guò)理論的分析和實(shí)際的案例解讀，我們意識(shí)到：只有深入挖掘人的內(nèi)在潛能，才能引導(dǎo)他們自覺(jué)地受道德規(guī)范的約束，真正實(shí)現(xiàn)道德觀念的內(nèi)化和外化。
三、探討道德的內(nèi)涵與特征，“貫徹中庸之道”
道德除了是一種指導(dǎo)人們行為的準(zhǔn)則，還有顯著的內(nèi)涵和特征。我們學(xué)習(xí)的第三部分就是“道德的內(nèi)涵與特征”，主要是通過(guò)案例分析的方式，立體呈現(xiàn)倫理道德、職業(yè)道德、家庭道德、網(wǎng)絡(luò)道德等多個(gè)領(lǐng)域的道德問(wèn)題。我們深刻認(rèn)識(shí)到，道德的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)綜合的過(guò)程，需要多方面的努力和配合。其中，“貫徹中庸之道”是一條核心原則。通過(guò)掌握這個(gè)重要的道德指南，我們能夠在道德實(shí)踐中更好地平衡人與自然、人與社會(huì)的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)更多元、更復(fù)雜的道德判斷。
四、道德實(shí)踐的意義，“選擇公益，傳遞愛(ài)心”
道德學(xué)堂的第四部分則是“道德的實(shí)踐與發(fā)展”，這部分的內(nèi)容也是最具現(xiàn)實(shí)價(jià)值和生命力的一環(huán)。在這部分中，我們通過(guò)各種形式的交流和互動(dòng)體驗(yàn)，了解了公益事業(yè)的含義和意義，深刻認(rèn)識(shí)到開(kāi)展公益活動(dòng)是建設(shè)人類社會(huì)精神文明的必然選擇。在公益實(shí)踐中，我們能夠不斷提升自己的道德素養(yǎng)，倡導(dǎo)和傳遞公正、慈愛(ài)、包容的價(jià)值觀。我們要學(xué)會(huì)借鑒各種成功的公益案例，結(jié)合所學(xué)所感，積極參與公益事業(yè)，成為人類的責(zé)任擔(dān)當(dāng)者。
五、繼續(xù)拓展道德學(xué)科的研究和實(shí)踐
最后，在已經(jīng)學(xué)習(xí)完道德學(xué)堂的四個(gè)部分之后，我們尚需進(jìn)一步拓展道德學(xué)科的研究和實(shí)踐。我們期待這份學(xué)習(xí)成果能夠“點(diǎn)亮我們的人生路”，引領(lǐng)我們?cè)谏畹姆椒矫婷嬷袠?shù)立正確的道德觀念和證明責(zé)任擔(dān)當(dāng)。正如某位智者所言，道德是 “精神上的陽(yáng)光、疾病上的藥物、人心底里生發(fā)的美德、人類靈魂的燈塔”，正如同陽(yáng)光，道德之美永遠(yuǎn)光芒照人，充溢在人類的心田之中，向著真理不斷的追求。
綜上所述，學(xué)習(xí)道德學(xué)堂第八期，我收獲頗豐。我將以這次學(xué)習(xí)作為新的起點(diǎn)，堅(jiān)持不懈地探索道德學(xué)科的研究和實(shí)踐，旨在借助自身的力量，貢獻(xiàn)人類文明的進(jìn)步和社會(huì)的和諧。讓我們肩負(fù)責(zé)任、不斷發(fā)展、追求真理、成就精神之美。
道德學(xué)堂心得體會(huì)篇三
近年來(lái)，社會(huì)風(fēng)氣復(fù)雜多變，兒童的道德素養(yǎng)也遭遇了一定程度的侵蝕。為了培養(yǎng)兒童正確的道德觀念，提高他們的道德素質(zhì)，許多地方開(kāi)辦了兒童道德學(xué)堂。我最近有幸參加了一所兒童道德學(xué)堂的學(xué)習(xí)，讓我有機(jī)會(huì)反思自己的言行，傳遞正確的道德觀念給下一代。以下是我對(duì)兒童道德學(xué)堂的心得體會(huì)。
第一段：初入學(xué)堂的感受
當(dāng)我第一次踏進(jìn)兒童道德學(xué)堂的大門(mén)時(shí)，我感受到了一種肅穆而莊嚴(yán)的氛圍。在這里，每個(gè)人都穿著整潔的校服，端正的坐姿和認(rèn)真的表情展現(xiàn)了他們對(duì)道德學(xué)習(xí)的重視。首先，我被要求跟隨老師做了一些游戲，通過(guò)游戲來(lái)引導(dǎo)我們認(rèn)識(shí)道德的重要性。之后，老師開(kāi)始向我們講解關(guān)于誠(chéng)實(shí)、友善、勤勞等道德觀念，通過(guò)生動(dòng)的故事和實(shí)例，讓我們更好地理解道德的內(nèi)涵。這讓我意識(shí)到，培養(yǎng)兒童的道德觀念不能僅僅停留在理論層面，更需要結(jié)合生活中的具體實(shí)踐。
第二段：重塑良好的行為習(xí)慣
在兒童道德學(xué)堂，老師注重每個(gè)孩子的日常行為習(xí)慣。他們通過(guò)觀察和和場(chǎng)景模擬，突出強(qiáng)調(diào)良好的行為習(xí)慣。比如，我曾經(jīng)有過(guò)懶散的壞習(xí)慣，老師在課堂上給予了嚴(yán)厲的批評(píng)教育。通過(guò)這一經(jīng)歷，我明白了自己的不足，并下定決心樹(shù)立起良好的行為習(xí)慣。在學(xué)堂中，我們還組織了一些道德行為的角色扮演活動(dòng)，讓我們?cè)谀M的過(guò)程中提升自己的道德素質(zhì)，養(yǎng)成正當(dāng)?shù)男袨闇?zhǔn)則。不僅如此，我們還通過(guò)參觀社會(huì)機(jī)構(gòu)和進(jìn)行志愿者活動(dòng)，將我們的道德觀念付諸實(shí)踐。
第三段：培養(yǎng)良好的社交技巧
在兒童道德學(xué)堂中，除了教授道德知識(shí)，培養(yǎng)良好的社交技巧也是十分重要的一環(huán)。社交技巧的培養(yǎng)不僅意味著能夠與他人順利溝通交流，更是為了讓我們?cè)诤退讼嗵帟r(shí)能夠遵循道德規(guī)范，講究公平與友善。兒童道德學(xué)堂通過(guò)角色扮演的方式，讓我們體驗(yàn)社交場(chǎng)合中各種情況，并教授我們一些解決問(wèn)題的方法。通過(guò)這樣的學(xué)習(xí)方式，我明白了與他人進(jìn)行合作和溝通的重要性，懂得尊重他人的權(quán)益與個(gè)性。
第四段：營(yíng)造和諧的家庭環(huán)境
兒童道德學(xué)堂在培養(yǎng)兒童道德素養(yǎng)的同時(shí)，也提供了家長(zhǎng)們寶貴的機(jī)會(huì)。學(xué)堂定期舉辦家庭觀摩活動(dòng)，讓家長(zhǎng)們親身感受孩子在學(xué)堂的變化。此外，學(xué)堂也會(huì)通過(guò)親子活動(dòng)，向家長(zhǎng)們傳遞正確的家庭教育理念和道德觀念。這為家長(zhǎng)們提供了一個(gè)交流和學(xué)習(xí)的平臺(tái)，讓他們更加懂得如何培養(yǎng)孩子的素質(zhì)與道德。
第五段：總結(jié)與展望
參加兒童道德學(xué)堂的這段時(shí)間，讓我受益良多。在這里，我不僅學(xué)到了許多關(guān)于道德的知識(shí)，更重要的是養(yǎng)成了良好的行為習(xí)慣，培養(yǎng)了良好的社交技巧。我相信這些經(jīng)歷將在我的未來(lái)中起到積極的推動(dòng)作用。但是兒童道德學(xué)堂還有很多可以改進(jìn)的地方，比如可以增加更多實(shí)踐和互動(dòng)的環(huán)節(jié)，讓學(xué)生們更容易在生活中運(yùn)用道德知識(shí)。同時(shí)，學(xué)堂也應(yīng)該加大對(duì)家長(zhǎng)的引導(dǎo)力度，讓他們更加明白與孩子共同成長(zhǎng)的重要性。希望兒童道德學(xué)堂能夠更加完善，為社會(huì)培養(yǎng)更多道德優(yōu)秀的下一代。
道德學(xué)堂心得體會(huì)篇四
近年來(lái)，隨著社會(huì)發(fā)展的進(jìn)步和人們生活水平的提高，社會(huì)道德意識(shí)的重要性逐漸被人們所認(rèn)識(shí)。為了進(jìn)一步增強(qiáng)人們的社會(huì)道德意識(shí)，提高社會(huì)道德素質(zhì)，我有幸參加了一次道德學(xué)堂的觀看活動(dòng)。通過(guò)觀看《道德學(xué)堂》這一節(jié)目，我深刻體會(huì)到了什么是好的道德品質(zhì)，以及如何在日常生活中提升自己的道德境界。
首先，觀看《道德學(xué)堂》讓我深刻認(rèn)識(shí)到什么是好的道德品質(zhì)。在這個(gè)節(jié)目中，不僅有講述道德故事的專家學(xué)者，還有一些普通人的真實(shí)故事。這些故事充分體現(xiàn)了孝順、守信、樂(lè)于助人等一系列良好的道德品質(zhì)，并通過(guò)具體案例向觀眾展示了道德的力量。比如，有一位父親為了籌錢(qián)給兒子治病，在臨時(shí)工作中不辭辛苦，想盡一切辦法。這個(gè)故事讓我深受觸動(dòng)，明白了父母的偉大和孝順的重要性。
其次，“道德學(xué)堂”讓我看到了人們?cè)谌粘Ｉ钪刑嵘约旱赖戮辰绲姆绞胶头椒?。比如，在一個(gè)孩子迷路的故事中，有位好心人發(fā)現(xiàn)了孩子流浪在街頭，毫不猶豫地幫助孩子找到了父母。這個(gè)故事告訴我，在遇到需要幫助的人時(shí)，我們不能只是冷漠地站在一旁，而是應(yīng)該伸出援助之手。另外，在一個(gè)籃球比賽中，一位選手做出放棄自己得分機(jī)會(huì)的決策，將球傳給隊(duì)友，最終隊(duì)友得分，取得了比賽的勝利。這個(gè)故事告訴我，在團(tuán)隊(duì)合作中，我們應(yīng)該弘揚(yáng)團(tuán)隊(duì)精神，不僅要注重自己的利益，也要注重整個(gè)集體的利益。
再次，觀看《道德學(xué)堂》還讓我認(rèn)識(shí)到道德在社會(huì)中的重要性。社會(huì)文明建設(shè)離不開(kāi)道德的支撐，而現(xiàn)實(shí)中，許多現(xiàn)象顯示出道德的缺失。比如，一些人為了追求個(gè)人利益而不擇手段，不顧他人的利益；一些人覺(jué)得只要不觸犯法律就沒(méi)有錯(cuò)，對(duì)道德的要求不在乎。觀看《道德學(xué)堂》讓我明白，良好的道德意識(shí)對(duì)于整個(gè)社會(huì)的健康發(fā)展至關(guān)重要。只有每個(gè)人都能秉持良好的道德品質(zhì)，相互尊重、幫助他人，社會(huì)才能更加和諧。
最后，觀看道德學(xué)堂讓我感受到，道德的培養(yǎng)和提升需要從小抓起。家庭和學(xué)校是培養(yǎng)孩子道德意識(shí)的重要場(chǎng)所。在這個(gè)節(jié)目中，有一些家長(zhǎng)通過(guò)自己的言傳身教，用真實(shí)的行為引導(dǎo)孩子，讓孩子在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)到道德的重要性，并將道德品質(zhì)融入到日常生活中。這給了我很深刻的啟示，家庭和學(xué)校是培養(yǎng)良好道德價(jià)值觀的重要地方，我們應(yīng)該積極參與其中，從小樹(shù)立正確的價(jià)值觀念，培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣。
總之，《道德學(xué)堂》觀看的經(jīng)歷給了我很深刻的思考。通過(guò)觀看這個(gè)節(jié)目，我深深認(rèn)識(shí)到了道德的重要性，了解到了如何在日常生活中提升自己的道德境界。我相信，在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我會(huì)進(jìn)一步樹(shù)立正確的價(jià)值觀念，融入到社會(huì)道德建設(shè)中，成為一個(gè)品德高尚、有責(zé)任心的公民。
道德學(xué)堂心得體會(huì)篇五
第一段：引言和背景介紹（200字）
近年來(lái)，社會(huì)道德水平的下滑和道德價(jià)值觀的缺失逐漸成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)。為了糾正這一現(xiàn)象，越來(lái)越多的人開(kāi)始關(guān)注道德教育的重要性，并主動(dòng)參與到道德學(xué)堂的學(xué)習(xí)中。我也參加了一次為期五天的道德學(xué)堂培訓(xùn)，今天我就給大家分享一下我在這個(gè)過(guò)程中的體會(huì)和體驗(yàn)。
第二段：學(xué)習(xí)內(nèi)容和方法（200字）
出人意料的是，道德學(xué)堂的學(xué)習(xí)并不枯燥乏味，相反，它給人一種耳目一新的感覺(jué)。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們不僅學(xué)習(xí)道德理論知識(shí)，還進(jìn)行了很多實(shí)踐活動(dòng)，如參觀社會(huì)福利機(jī)構(gòu)和參與志愿者活動(dòng)等。同時(shí)，道德學(xué)堂還通過(guò)小組討論、角色扮演和案例分析等形式，激發(fā)了我們的思考和參與熱情。這種互動(dòng)式的學(xué)習(xí)方式讓我們更加主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)中，真正理解和掌握道德知識(shí)。
第三段：道德學(xué)堂的影響（200字）
道德學(xué)堂的學(xué)習(xí)讓我收獲頗豐。首先，我更加深刻地認(rèn)識(shí)到道德的重要性。在道德學(xué)堂中，我們不僅學(xué)習(xí)到了做人的基本準(zhǔn)則和道德規(guī)范，還通過(guò)案例分析了解到了道德決策的困境和挑戰(zhàn)。其次，我意識(shí)到了道德行為的價(jià)值。通過(guò)參觀社會(huì)福利機(jī)構(gòu)和參與志愿者活動(dòng)，我親眼目睹了弱勢(shì)群體的生活困境，從而更加珍惜自己的幸福生活，踴躍參與社會(huì)公益事業(yè)。此外，道德學(xué)堂的學(xué)習(xí)還增強(qiáng)了我的自信心和責(zé)任感，使我能夠更加堅(jiān)定地踐行道德原則，做一個(gè)合格的公民。
第四段：改變與應(yīng)用（200字）
道德學(xué)堂的學(xué)習(xí)使我在道德觀念和行為上產(chǎn)生了積極的改變。過(guò)去，我在遇到小偷小摸等小事時(shí)，往往采取袖手旁觀的態(tài)度，認(rèn)為這與我無(wú)關(guān)。然而，通過(guò)道德學(xué)堂的學(xué)習(xí)，我明白了個(gè)人道德決策對(duì)社會(huì)的影響以及人人為我、我為人人的重要性。因此，我現(xiàn)在會(huì)更加積極地參與到維護(hù)社會(huì)公共秩序和道德規(guī)范的行動(dòng)中，通過(guò)舉報(bào)不良現(xiàn)象和參與公益活動(dòng)等方式，為社會(huì)的和諧穩(wěn)定盡一份力。
第五段：結(jié)論和展望（200字）
通過(guò)參加道德學(xué)堂的學(xué)習(xí)，我深感到道德教育對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的重要性。今天社會(huì)風(fēng)氣的不正之風(fēng)主要源于人們的道德觀念淡薄和道德責(zé)任的缺失。因此，我們應(yīng)該加強(qiáng)道德教育，培養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，進(jìn)一步提升全社會(huì)的道德水平。希望道德學(xué)堂的經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌虻玫礁嗟耐茝V和實(shí)施，讓更多的人明白道德教育的重要性，并能積極踐行道德原則，為社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
總結(jié)：道德學(xué)堂的學(xué)習(xí)給我?guī)?lái)了很多思考和啟示。它不僅讓我深刻認(rèn)識(shí)到道德的重要性和價(jià)值，還激發(fā)了我參與社會(huì)公益活動(dòng)的熱情。通過(guò)改變自己的行為和影響他人，我們可以共同營(yíng)造一個(gè)道德風(fēng)尚良好的社會(huì)，為建設(shè)美好中國(guó)貢獻(xiàn)力量。
道德學(xué)堂心得體會(huì)篇六
近年來(lái)，隨著社會(huì)教育需求的增長(zhǎng)，道德學(xué)堂逐漸興起并受到了廣大人士的關(guān)注。近日，我有幸參加了一次道德學(xué)堂的觀看活動(dòng)，深受啟發(fā)。在這次觀看中，我不僅理解到了道德教育的重要性，還有所思考和收獲。
第二段：道德教育的重要性
道德是人類文明發(fā)展的基石，它關(guān)系到社會(huì)的和諧與穩(wěn)定。然而，當(dāng)今社會(huì)伴隨著物質(zhì)欲望的膨脹和利益至上的思維方式盛行，越來(lái)越多的人迷失了道德方向，道德危機(jī)呈現(xiàn)出日益嚴(yán)重的態(tài)勢(shì)。而道德教育的核心任務(wù)就是引導(dǎo)人們建立正確的價(jià)值觀、思維方式和行為習(xí)慣，進(jìn)而使他們?cè)诿鎸?duì)各種誘惑和壓力時(shí)能夠選擇正確的行動(dòng)。觀看道德學(xué)堂的過(guò)程中，我覺(jué)得道德教育不僅僅是為了社會(huì)的和諧，更是為了個(gè)體的健康成長(zhǎng)。只有通過(guò)道德教育，我們才能更好地去塑造人性、提升自我。
第三段：道德學(xué)堂的教學(xué)內(nèi)容
道德學(xué)堂采用了多種教學(xué)方式，如講座、短片、小組討論等。通過(guò)這種多樣化的教學(xué)手段，道德學(xué)堂使觀眾在欣賞的過(guò)程中更易于反思并吸收道德教育的精髓。觀看過(guò)程中，我特別被幾個(gè)教學(xué)內(nèi)容所觸動(dòng)。一是短片《善惡的抉擇》，它通過(guò)一個(gè)真實(shí)而感人的故事告訴我們，人們?cè)诰駬裆茞簳r(shí)必須要考慮到后果和影響。二是一位兒童社會(huì)責(zé)任感啟蒙教育專家的講座，他深入淺出地向我們講解了如何從小培養(yǎng)孩子的社會(huì)責(zé)任感。這些內(nèi)容讓我深入體會(huì)到了道德教育的內(nèi)涵和重要性。
第四段：心得收獲
通過(guò)觀看道德學(xué)堂，我反思了自己的一些不良行為、思維方式以及價(jià)值觀念，也在乎中找到了改進(jìn)的方向。首先，我明白到了道德的觀念和實(shí)踐必須要貫穿在日常生活的方方面面。每個(gè)人都應(yīng)該從自身做起，從小事開(kāi)始，將道德的觀念融入到生活中。其次，我意識(shí)到了道德教育不能停留于口頭上，而是要通過(guò)實(shí)踐來(lái)樹(shù)立好榜樣，引導(dǎo)他人。我雖然只是一個(gè)普通人，但我也可以在身邊的人中間扮演一個(gè)榜樣，從而影響和幫助他人。最后，我也深化了對(duì)個(gè)人道德素養(yǎng)的重要性的認(rèn)識(shí)。只有通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和修煉，我們才能真正達(dá)到人的道德高度，成為一個(gè)有益于社會(huì)和他人的人。
第五段：總結(jié)
觀看道德學(xué)堂，讓我深刻地認(rèn)識(shí)到了道德教育的重要性，也讓我在反思中收獲了許多。道德教育是每一個(gè)公民，尤其是青少年必須要經(jīng)歷和接受的教育。只有通過(guò)正確的道德觀念和行為規(guī)范，我們才能共同創(chuàng)造和諧的社會(huì)，也才能實(shí)現(xiàn)我們自身的成長(zhǎng)與進(jìn)步。我相信，只要每個(gè)人都積極參與、用心實(shí)踐，道德教育一定會(huì)取得更大的成果，社會(huì)風(fēng)氣一定會(huì)越來(lái)越良好。
道德學(xué)堂心得體會(huì)篇七
作為一個(gè)熱衷于探索人生意義的年輕人，我最近參加了一次道德學(xué)堂的學(xué)習(xí)活動(dòng)。這是一個(gè)為期一周的課程，旨在培養(yǎng)學(xué)員們的道德觀念和人格修養(yǎng)。通過(guò)參加這個(gè)課程，我深刻地感受到了道德的重要性，也對(duì)如何成為一個(gè)有道德修養(yǎng)的人有了更深入的了解。在接下來(lái)的文章中，我將分享我在道德學(xué)堂中的心得體會(huì)。
首先，道德學(xué)堂為我提供了一個(gè)思考人類道德觀念的平臺(tái)。在這里，我有機(jī)會(huì)與來(lái)自不同文化背景和教育背景的同學(xué)們進(jìn)行交流，分享彼此的觀點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)。我們共同探討了什么是道德，為什么道德在人類社會(huì)中如此重要。通過(guò)這些探討和交流，我逐漸認(rèn)識(shí)到，道德不僅僅是一種個(gè)人品質(zhì)，更是一個(gè)社會(huì)的基石。沒(méi)有良好的道德觀念，社會(huì)將陷入混亂和無(wú)序。因此，道德學(xué)堂在給予我個(gè)人成長(zhǎng)的同時(shí)，也讓我深刻地明白到道德觀念對(duì)于整個(gè)社會(huì)的重要性。
其次，道德學(xué)堂教會(huì)了我如何樹(shù)立正確的價(jià)值觀。在道德學(xué)堂中，我們通過(guò)閱讀與道德有關(guān)的文獻(xiàn)和哲學(xué)著作，學(xué)習(xí)了一些重要的價(jià)值觀。諸如尊重他人、誠(chéng)實(shí)守信、助人為樂(lè)等等。這些價(jià)值觀雖然看似簡(jiǎn)單，但是在實(shí)際生活中的體現(xiàn)卻需要我們不斷地實(shí)踐和努力。通過(guò)與老師和同學(xué)們的互動(dòng)，我逐漸明白到，一個(gè)人的行為不僅僅是對(duì)他人的影響，更是對(duì)自己人格的塑造。只有將這些正確的價(jià)值觀內(nèi)化為自己的信仰，才能在面對(duì)各種誘惑和困境時(shí)堅(jiān)守本心。
第三，道德學(xué)堂培養(yǎng)了我對(duì)他人困境的關(guān)注和關(guān)懷。在道德學(xué)堂中，我們經(jīng)常進(jìn)行小組討論和角色扮演，以更好地理解他人的立場(chǎng)和感受。通過(guò)接觸不同的案例和情境，我逐漸培養(yǎng)了對(duì)他人處境的關(guān)注和關(guān)懷。我明白到，一個(gè)有道德修養(yǎng)的人應(yīng)該關(guān)心他人的困境并主動(dòng)為他人提供幫助。通過(guò)這些活動(dòng)，我學(xué)會(huì)了如何站在他人的角度思考問(wèn)題，如何為他人著想，這將對(duì)我今后的人際關(guān)系和社會(huì)交往有著積極的影響。
第四，道德學(xué)堂還讓我認(rèn)識(shí)到了道德的多樣性。在這個(gè)課程中，我們不僅學(xué)習(xí)了西方的道德觀念和價(jià)值觀，還了解了東方文化中的道德標(biāo)準(zhǔn)和傳統(tǒng)。通過(guò)與來(lái)自不同背景的同學(xué)的交流，我領(lǐng)悟到道德觀念在不同文化中的多樣性。一個(gè)人的行為并不僅僅取決于他是誰(shuí)，更取決于他所處的環(huán)境和文化背景。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，這種理解讓我更加開(kāi)放和寬容，能夠更好地理解和接納不同觀點(diǎn)的存在，從而更好地與他人交流和合作。
最后，通過(guò)參加道德學(xué)堂，我在人生道德意義和價(jià)值觀念的問(wèn)題上找到了一些答案。道德學(xué)堂并不只是一個(gè)學(xué)習(xí)的場(chǎng)所，更是一個(gè)啟示我人生意義和方向的地方。在這里，我明白到人生并非只有個(gè)人的追求和欲望。通過(guò)思考道德問(wèn)題，使我們能夠從更廣闊的視角看待人生。我堅(jiān)信，只有將道德觀念貫穿于個(gè)人行為和社會(huì)交往中，才能真正實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值和快樂(lè)，為社會(huì)的和諧和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
總之，道德學(xué)堂為我提供了一個(gè)深入思考和學(xué)習(xí)道德觀念的機(jī)會(huì)。通過(guò)參加這個(gè)課程，我明白到道德不僅僅是一個(gè)人的個(gè)人品質(zhì)，更是社會(huì)秩序和和諧的重要基石。我也明白到道德不是一成不變的，而是因環(huán)境和文化背景的不同而呈現(xiàn)出多樣性。通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我對(duì)道德的重要性和如何成為一個(gè)有道德修養(yǎng)的人有了更深入的了解。我相信這些道德觀念和價(jià)值觀將指引著我的行為和決策，使我成為一個(gè)更加有責(zé)任感和意識(shí)的人。
道德學(xué)堂心得體會(huì)篇八
近日，我參加了一次道德學(xué)堂的學(xué)習(xí)活動(dòng)，通過(guò)這次活動(dòng)，我收獲頗多，深感受益匪淺。在道德學(xué)堂學(xué)習(xí)的這段時(shí)間，我不僅學(xué)到了許多有關(guān)道德倫理的知識(shí)，也增強(qiáng)了自身的道德修養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任感。以下，我將結(jié)合自己的親身體驗(yàn)，分享一下我的心得體會(huì)。
首先，道德學(xué)堂的學(xué)習(xí)內(nèi)容非常豐富多樣。從入門(mén)課程到深度剖析，從道德理念到現(xiàn)實(shí)生活中的道德問(wèn)題，無(wú)一不讓我受益頗深。在道德學(xué)堂中，我了解了許多道德倫理學(xué)說(shuō)，如德性倫理學(xué)、倫理實(shí)證主義等，這些學(xué)說(shuō)使我更加全面地認(rèn)識(shí)到了道德的重要性以及道德的多樣性。同時(shí)，道德學(xué)堂還組織了各種形式的課外活動(dòng)，如道德講座、社會(huì)實(shí)踐等，讓我更加貼近社會(huì)，真切地感受到道德在現(xiàn)實(shí)生活中的價(jià)值。
其次，道德學(xué)堂對(duì)我個(gè)人的道德修養(yǎng)和素質(zhì)提高起到了重要的推動(dòng)作用。在道德學(xué)堂的學(xué)習(xí)中，我逐漸意識(shí)到，一個(gè)人的道德品質(zhì)關(guān)系到自身的幸福和社會(huì)的和諧穩(wěn)定。因此，我開(kāi)始更加注重自身的道德修養(yǎng)，在日常生活中，通過(guò)謹(jǐn)慎言行，注重禮貌待人等方式來(lái)提高自己的道德素質(zhì)。此外，道德學(xué)堂還注重培養(yǎng)學(xué)員的責(zé)任感和公民意識(shí)，通過(guò)參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，我深刻地體會(huì)到了作為一個(gè)社會(huì)成員的責(zé)任和義務(wù)。因此，我更加積極地參與社會(huì)公益活動(dòng)，回報(bào)社會(huì)，做一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?BR> 再次，道德學(xué)堂給予了我一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)氛圍。在道德學(xué)堂中，我結(jié)識(shí)了有著共同志向、相同目標(biāo)的朋友們，大家共同努力，相互交流學(xué)習(xí)，互相促進(jìn)進(jìn)步。這種積極向上的學(xué)習(xí)氛圍讓我倍感溫暖，也更加受到了鼓舞和激勵(lì)。在學(xué)習(xí)中，我不僅能夠獲取知識(shí)，也能夠感受到同學(xué)們對(duì)道德倫理的熱愛(ài)和追求，這激發(fā)了我繼續(xù)學(xué)習(xí)道德倫理知識(shí)的動(dòng)力。
此外，道德學(xué)堂還注重培養(yǎng)學(xué)員的思辨能力和實(shí)踐能力。在學(xué)習(xí)課程的過(guò)程中，我被要求提出自己對(duì)于道德問(wèn)題的見(jiàn)解，并通過(guò)辯論和討論來(lái)論證自己的觀點(diǎn)。這種思辨能力的培養(yǎng)使我能夠更加理性地思考問(wèn)題、分析問(wèn)題，并形成獨(dú)立的判斷和觀點(diǎn)。同時(shí)，在道德學(xué)堂的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，我得到了實(shí)踐的機(jī)會(huì)，通過(guò)親身參與，我深刻地認(rèn)識(shí)到道德修養(yǎng)不僅僅是紙上談兵，更需要在實(shí)踐中加以貫徹和體現(xiàn)。這樣的實(shí)踐能力培養(yǎng)讓我在學(xué)習(xí)道德倫理的同時(shí)也得到了自我提升。
最后，道德學(xué)堂還注重培養(yǎng)學(xué)員的寬容心和共情能力。道德學(xué)堂的學(xué)習(xí)和交流中，我了解到人與人之間的道德差異，并學(xué)會(huì)了尊重他人的不同觀點(diǎn)和意見(jiàn)。在與他人的交流中，我積極傾聽(tīng)，用心感受他人的想法和感受，并試圖從他人的角度來(lái)理解問(wèn)題。這種共情能力的培養(yǎng)使我更加接納他人，互相溝通和協(xié)作，促進(jìn)了良好的人際關(guān)系。
總而言之，道德學(xué)堂的學(xué)習(xí)經(jīng)歷對(duì)我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。通過(guò)學(xué)習(xí)道德倫理的理論知識(shí)，我不僅增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，也提升了道德修養(yǎng)。同時(shí)，道德學(xué)堂提供了良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)氛圍，培養(yǎng)了我的思辨能力和實(shí)踐能力。最重要的是，道德學(xué)堂注重培養(yǎng)我們的共情能力和寬容心，使我更加理解和接納他人。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我將繼續(xù)堅(jiān)持道德學(xué)堂的教導(dǎo)，努力提升自己的道德素質(zhì)，為社會(huì)做出更多的貢獻(xiàn)。
道德學(xué)堂心得體會(huì)篇九
作為一名年輕父母，我一直意識(shí)到培養(yǎng)孩子良好的道德素養(yǎng)的重要性。然而，隨著社會(huì)變革的加速和信息快速傳播，兒童接觸到的各種價(jià)值觀開(kāi)始變得五花八門(mén)，這令我愈發(fā)焦慮。與此同時(shí)，我得知了一個(gè)專門(mén)為孩子提供道德教育的機(jī)構(gòu)——兒童道德學(xué)堂。為了讓孩子從小樹(shù)立正確的價(jià)值觀，我決定讓他參加這個(gè)學(xué)堂。
段落二：學(xué)堂在培養(yǎng)孩子的道德素養(yǎng)中的作用
兒童道德學(xué)堂有專業(yè)的團(tuán)隊(duì)，幫助孩子們學(xué)習(xí)及實(shí)踐道德準(zhǔn)則。學(xué)堂常常組織各種活動(dòng)，例如愛(ài)心義賣(mài)和志愿服務(wù)，帶領(lǐng)孩子們實(shí)際行動(dòng)，感受到幫助他人的樂(lè)趣。他們還通過(guò)講故事、游戲和角色扮演等方式，讓孩子們更好地理解道德的定義和價(jià)值。這種全方位的培養(yǎng)，使得孩子們?cè)诘赖抡J(rèn)知、道德情感和道德行為方面都得到了有效提升。
段落三：兒童道德學(xué)堂對(duì)我孩子的影響
參加兒童道德學(xué)堂對(duì)于我孩子的影響非常深遠(yuǎn)。首先，他通過(guò)與其他孩子們的交流與合作，懂得了道德中包含的互助與合作的重要性。其次，他學(xué)會(huì)了幫助他人，關(guān)懷他人的情感。每次孩子回家后，總是充滿善意地問(wèn)候我和家人。最重要的是，他已開(kāi)始習(xí)得正確的判斷力，能夠識(shí)別和解決在日常生活中遇到的道德難題。
段落四：兒童道德學(xué)堂在家庭教育中的啟示
隨著孩子成長(zhǎng)，家長(zhǎng)在培養(yǎng)他們道德素養(yǎng)上起著關(guān)鍵的作用。兒童道德學(xué)堂為家庭教育提供了諸多啟示。首先是重視家庭教育的力度。我們作為父母要積極參與孩子的道德教育過(guò)程，并了解道德教育的要點(diǎn)。其次是注重培養(yǎng)孩子的情感與行為品質(zhì)。家長(zhǎng)應(yīng)該從日常生活中引導(dǎo)孩子，讓他們明白外在行為背后的內(nèi)在品質(zhì)的重要性。最后是建立良好的溝通和合作機(jī)制。通過(guò)和孩子的深入交流，了解他們的成長(zhǎng)需求，以更有針對(duì)性地進(jìn)行道德培養(yǎng)。
段落五：總結(jié)兒童道德學(xué)堂的意義
兒童道德學(xué)堂對(duì)于培養(yǎng)孩子良好道德素養(yǎng)的意義是不可估量的。通過(guò)學(xué)堂的幫助，孩子們能夠在道德認(rèn)知、道德情感和道德行為等多個(gè)方面得到有效提升。這將對(duì)他們今后的人際關(guān)系、職業(yè)生涯和社會(huì)參與產(chǎn)生積極影響。作為家長(zhǎng)，我們更應(yīng)該意識(shí)到道德教育的重要性，積極尋找適合孩子的道德教育機(jī)構(gòu)，與他們共同成長(zhǎng)。只有以正確的道德價(jià)值觀為基礎(chǔ)，孩子們才能健康成長(zhǎng)，并為未來(lái)的社會(huì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
通過(guò)參加兒童道德學(xué)堂，我深刻認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)孩子良好的道德素養(yǎng)是多么的重要。只有通過(guò)系統(tǒng)的培養(yǎng)，孩子們才能樹(shù)立正確的價(jià)值觀，并在日常生活中實(shí)踐這些價(jià)值觀。兒童道德學(xué)堂不僅僅是一個(gè)機(jī)構(gòu)，更是一個(gè)孩子們心靈溝通的平臺(tái)。作為家長(zhǎng)，我愿意積極參與孩子的道德教育過(guò)程，并將兒童道德學(xué)堂的經(jīng)驗(yàn)帶入家庭教育中，為孩子創(chuàng)造一個(gè)充滿道德正能量的成長(zhǎng)環(huán)境。
道德學(xué)堂心得體會(huì)篇十
道德學(xué)堂第八期是我參加的第一次公益活動(dòng)，經(jīng)過(guò)十周的學(xué)習(xí)和交流，我收獲了很多，受益匪淺。不僅學(xué)到了很多道德知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，更重要的是，我在和其他參加者的交流中，認(rèn)識(shí)了很多有趣、熱情、有思想的人，也更深刻地認(rèn)識(shí)到了自己的缺點(diǎn)和不足。
第二段：道德教育的重要性
從小我們就被教導(dǎo)對(duì)別人要友善、公正、誠(chéng)實(shí)，但隨著年齡的增長(zhǎng)和社會(huì)角色的變化，這些道德準(zhǔn)則似乎逐漸模糊了。道德教育就是要讓我們?cè)谌粘Ｉ钪泻?jiǎn)單的事情中找到道德的意義、學(xué)會(huì)如何應(yīng)對(duì)道德抉擇的情境、深入地探討道德的實(shí)踐。在道德學(xué)堂中，我們學(xué)到了很多關(guān)于愛(ài)心、信任、責(zé)任、正義、尊重等方面的道德需求和實(shí)踐方法。不僅讓我們?cè)诘赖掠^的認(rèn)識(shí)上獲得啟示，更讓我們深入地思考了為人處事中的道德原則。
第三段：培養(yǎng)社會(huì)公德心
在道德學(xué)堂中，我們還了解到了一些常見(jiàn)的社會(huì)公德心，比如排隊(duì)、倡導(dǎo)環(huán)保、不喊亂嚷，這些小事看似簡(jiǎn)單甚至有些自我教育的意味，但它在日常生活中影響深遠(yuǎn)。如果大家都能自覺(jué)遵守這些公德，我們就可以在日常中享受更加方便、順利的環(huán)境。通過(guò)自我教育，我們也會(huì)成為不容易被扭曲、迷走的人。
第四段：道德教育的力量
道德教育并不僅僅是知識(shí)的教育，而是養(yǎng)成素質(zhì)的教育。從另一方面來(lái)說(shuō)，道德教育的重要性就在于它可以為人們提供抵抗不良文化、滋長(zhǎng)良好品質(zhì)的精神財(cái)富。比如在道德學(xué)堂中，我們學(xué)到了如何做一個(gè)好的領(lǐng)導(dǎo)，如何建立積主的人際關(guān)系。這些都是我們需要用來(lái)處理問(wèn)題和解決矛盾的能力。而在學(xué)習(xí)中不斷地探討和交流，我們也收獲了論述和表達(dá)的技巧。
第五段：感恩和回饋
通過(guò)道德學(xué)堂，我學(xué)到了很多關(guān)于價(jià)值觀的東西，也學(xué)會(huì)了怎樣才能更好地回饋社會(huì)。通過(guò)這個(gè)平臺(tái)，我也能認(rèn)識(shí)到更多有共同目標(biāo)的同齡人和學(xué)習(xí)者。我相信，就是這樣一個(gè)參與過(guò)程，我們才能理解和體驗(yàn)到生命的真諦。未來(lái)，我也會(huì)將所學(xué)的道德和技能帶回校園、家庭、社區(qū)，通過(guò)自己的行動(dòng)去激發(fā)更多人去關(guān)注、參與道德建設(shè)，共建美好家園。
道德學(xué)堂心得體會(huì)篇十一
從此次教師職業(yè)道德的學(xué)習(xí)中我體會(huì)出的一些具體做法如下：
一、愛(ài)國(guó)守法，愛(ài)崗敬業(yè)，獻(xiàn)身教育。我們教師的職業(yè)有苦也有甜，平凡中見(jiàn)偉大，只有愛(ài)崗敬業(yè)，我們才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù)，才能自覺(jué)、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。
二、對(duì)學(xué)生要有愛(ài)心。我們要熱愛(ài)學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，不歧視學(xué)生。只有建立民主平等、親密的師生關(guān)系，才有資格做學(xué)生的良師益友。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，才是師德的核心。我們面對(duì)的小學(xué)生是未成年人，他們?nèi)狈ψ晕冶Ｗo(hù)的能力，因此我們還要對(duì)學(xué)生的安全負(fù)責(zé)。安全包括“身體安全”和“心理安全”兩個(gè)方面，當(dāng)學(xué)生的身心安全受到威脅時(shí)，教師責(zé)無(wú)旁貸地?fù)?dān)負(fù)著保護(hù)他們的責(zé)任和義務(wù)。
三、教書(shū)育人，團(tuán)結(jié)協(xié)作。實(shí)施素質(zhì)教育，必然對(duì)教師有新的要求，也就必然要求教師“不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)”，這一點(diǎn)我會(huì)努力做到。團(tuán)結(jié)協(xié)作是處理與同事之間關(guān)系的準(zhǔn)則，是優(yōu)化校內(nèi)育人環(huán)境的關(guān)鍵因素。我們要做到謙虛謹(jǐn)慎、互相學(xué)習(xí)、互相幫助，我們應(yīng)當(dāng)靠集體的力量、智慧，合作共贏！
四、以身作則、為人師表。我們的語(yǔ)言要健康，舉止要文明，作風(fēng)更要正派。我們都應(yīng)謹(jǐn)記：學(xué)高為師、身正為范！
五、要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。我們現(xiàn)在要培養(yǎng)的是既全面發(fā)展、又有創(chuàng)新精神，同時(shí)品德高尚的學(xué)生。作為教師的我們就應(yīng)該要終身學(xué)習(xí)。終身教育，這是現(xiàn)代人必備的思想觀念，我們要活到老學(xué)到老，才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。我們要不斷地給自己充電，把讀書(shū)當(dāng)成一種習(xí)慣，把學(xué)習(xí)看作一種樂(lè)趣，從各種渠道汲取新的營(yíng)養(yǎng)，使自己變得更為睿智。
學(xué)習(xí)教師的職業(yè)道德不僅可以促進(jìn)我們?nèi)?shí)現(xiàn)自己的理想，幫助我們不斷的提高自己的教育教學(xué)水平，而且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)。因此，教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過(guò)程的精神支柱。學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德讓我受益匪淺，我會(huì)用它時(shí)刻的鞭策我自己，讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈！
道德學(xué)堂心得體會(huì)篇十二
嶄新的大學(xué)生活讓我們這些還有點(diǎn)朦朧的新生感到新鮮卻又不知所措，在學(xué)習(xí)、生活、以及人與人之間的交往中有太多的問(wèn)題，需要我們?nèi)ッ鎸?duì)去思考去解決，去適應(yīng)轉(zhuǎn)變,健康成長(zhǎng);樹(shù)立理想,把握人生;提高修養(yǎng),完善人格。但是，人的思想總是隨著自己的生活閱歷、人生的經(jīng)歷而豐富的，本學(xué)期，我們系統(tǒng)學(xué)習(xí)了思想道德修養(yǎng)，結(jié)合對(duì)《思想道德修養(yǎng)》課程學(xué)習(xí)的感受，所見(jiàn)所聞所思，談一些自己的體會(huì)和追求。
《思想道德修養(yǎng)》課是一門(mén)以馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo)，進(jìn)行以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則的社會(huì)主義思想道德修養(yǎng)教育，使我們大學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，形成良好的思想道德品質(zhì)、將自己培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。其中，政治修養(yǎng)是核心，思想修養(yǎng)和道德修養(yǎng)是重點(diǎn)，心理修養(yǎng)是基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)成才修養(yǎng)是出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。具體可以分為適應(yīng)轉(zhuǎn)變、健康成長(zhǎng);樹(shù)立理想、把握人生;提高修養(yǎng)、完善人格三個(gè)部分。思想道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)重點(diǎn)，在適應(yīng)轉(zhuǎn)變、健康成長(zhǎng)部分，是充分認(rèn)識(shí)自己所處的時(shí)代特征、歷史使命與成才目標(biāo);樹(shù)立為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)而努力學(xué)習(xí)的決心;樹(shù)立科學(xué)的世界現(xiàn)和堅(jiān)定正確的政治方向和政治態(tài)度。在樹(shù)立理想、把握人生部分，是樹(shù)立崇高的理想、科學(xué)的信念。樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀;做堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)主義者和共產(chǎn)主義接班人。在提高修養(yǎng)、完善人格部分，是培養(yǎng)良好的道德品質(zhì);繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng);培養(yǎng)完善的人格和良好的心理素質(zhì)。
在《思想道德修養(yǎng)》課程中的第一章，就為我們?cè)敿?xì)而系統(tǒng)地介紹了大學(xué)生活，使我們對(duì)自己的大學(xué)環(huán)境有了全面的理性認(rèn)識(shí)，在一些突入其來(lái)的問(wèn)題，有了應(yīng)對(duì)思想準(zhǔn)備和認(rèn)識(shí)方法，起到了引路標(biāo)燈的作用，對(duì)大學(xué)生活中的為人處事有了指南和參考。對(duì)新生的我們，面臨的問(wèn)題和思想情緒不計(jì)其數(shù)，環(huán)境的陌生、生活的適應(yīng)、學(xué)習(xí)的壓力、情緒的波動(dòng)，總能在人最脆弱的時(shí)候蜂擁而上，加之我們的心態(tài)并不成熟，很容易被困難折倒，進(jìn)入誤區(qū)。大學(xué)較以往的高中生活相比，完全是一種全新的階段，少了拘束，自由多了一些;少了督促，自覺(jué)多了一些;少了古板，靈活多了一些。這些新的變化要求我們學(xué)會(huì)接受并且適應(yīng)轉(zhuǎn)變，健健康康地成長(zhǎng)?！端枷氲赖滦摒B(yǎng)》課中從不同角度引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)大學(xué)及其大學(xué)生活，迅速調(diào)整方位，積極適應(yīng)大學(xué)生活。
人生的品質(zhì)在于不斷地凈化 ——樹(shù)立理想、把握人生。在《思想道德修養(yǎng)》課里，對(duì)樹(shù)立理想、把握人生方面，我認(rèn)為，要樹(shù)立好崇高的理想、科學(xué)的信念;樹(shù)立好正確的人生觀、價(jià)值觀，做堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)主義者和共產(chǎn)主義接班人;樹(shù)立好為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)而努力學(xué)習(xí)的決心;樹(shù)立好科學(xué)的世界現(xiàn)和堅(jiān)定正確的政治方向和政治態(tài)度。
大學(xué)也增加了我的責(zé)任感，讓我和家庭祖國(guó)和為一體，作為一個(gè)龍的傳人，一個(gè)炎黃子孫，使我感到驕傲與自豪，實(shí)現(xiàn)自己目標(biāo)的前提是對(duì)祖國(guó)有利，能促進(jìn)國(guó)家的發(fā)展。學(xué)了《思想道德修養(yǎng)》課使我懂的為什么要活者，它像是大海中的航標(biāo)指引我前進(jìn)的方向，它像是興奮劑，燃燒著我內(nèi)心的激情，它更像一只五彩的畫(huà)筆，在我這張白紙上用心勾勒出一副完美的畫(huà)。
大學(xué)的生活是豐富人生的一種歷程，為我們大學(xué)生提供了一個(gè)廣闊的成長(zhǎng)平臺(tái)，我們要抓住眼前的任何機(jī)會(huì)去鍛煉自己，歷練自己，充實(shí)自己。一個(gè)學(xué)期下來(lái)，我經(jīng)受了大學(xué)生活上的磨練、專業(yè)學(xué)習(xí)上的考驗(yàn)，在老師們的教導(dǎo)下、同學(xué)們的幫助下，特別是學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程后，我對(duì)大學(xué)生活和學(xué)習(xí)環(huán)境充滿了熱愛(ài)，以一種平和的心態(tài)處事，通過(guò)一些有益的活動(dòng)，鍛煉了自己能力，增強(qiáng)了自己的人格素質(zhì)，完善了自己人格魅力的修養(yǎng)和陶冶。
道德學(xué)堂心得體會(huì)篇十三
道德一直以來(lái)都是我們生活中不可或缺的一部分，它影響著我們的言行舉止和價(jià)值觀念。近期，我有幸能夠研讀《道德》一書(shū)，通過(guò)閱讀和思考，我對(duì)道德有了更深刻的理解和體會(huì)。在此，我愿意分享一下我的心得體會(huì)。
首先，道德是人類文明不可或缺的基石。道德是一種倫理規(guī)范，是對(duì)善惡、正邪的判斷和準(zhǔn)則。沒(méi)有道德的存在，社會(huì)就會(huì)陷入混亂和無(wú)序之中。在生活中，我們經(jīng)常會(huì)遇到各種道德問(wèn)題，包括誠(chéng)信、公正、尊重等等。這些道德原則不僅僅是約束個(gè)人的，更是維系社會(huì)正常運(yùn)轉(zhuǎn)的基礎(chǔ)。沒(méi)有了道德，人們之間的信任就會(huì)瓦解，社會(huì)和諧也難以維持。因此，道德對(duì)于個(gè)人和社會(huì)來(lái)說(shuō)都至關(guān)重要。
其次，道德是內(nèi)化的力量，而不僅僅是一種規(guī)定。在讀完《道德》一書(shū)后，我意識(shí)到道德并不是一種外在的束縛和約束，而是內(nèi)在的力量。習(xí)慣于做正確事情的人并不是因?yàn)樗麄兒ε卤回?zé)備或懲罰，而是因?yàn)樗麄儍?nèi)心深處有一種道德的追求和自覺(jué)。這種內(nèi)化的道德力量使得人們當(dāng)面臨選擇的時(shí)候更傾向于做正確的事情，即使在沒(méi)有人監(jiān)督或處罰的情況下，他們?nèi)匀粫?huì)秉持著道義。因此，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)是非常重要的，它能夠成為我們生活的指南，并引導(dǎo)我們走上正確的道路。
道德也是一種社會(huì)責(zé)任和義務(wù)。在《道德》一書(shū)中，作者強(qiáng)調(diào)了個(gè)體之間的相互依賴和責(zé)任。我們應(yīng)該意識(shí)到我們作為社會(huì)的一員，有一種責(zé)任和義務(wù)去幫助他人，尊重他人的權(quán)益和尊嚴(yán)。這種責(zé)任感和義務(wù)感是道德的核心，也是我們?cè)谌粘Ｉ钪袘?yīng)該遵循的準(zhǔn)則。無(wú)論是在家庭、學(xué)校還是工作場(chǎng)所，我們都應(yīng)該盡力去幫助他人，關(guān)心他人的需求，并與他人和睦相處。只有這樣，我們才能構(gòu)建一個(gè)和諧的社會(huì)。
另外，道德的培養(yǎng)需要長(zhǎng)期的努力和堅(jiān)持。道德的培養(yǎng)不是一蹴而就的，也不是一本書(shū)、一次講座所能完成的。它需要我們?cè)谌粘Ｉ钪胁粩嗟貙?shí)踐和修煉。只有在與他人互動(dòng)和交流中，我們才能逐漸學(xué)會(huì)擁有同情心、寬容心以及關(guān)心他人的能力。同時(shí)，我們也應(yīng)該時(shí)刻保持警覺(jué)，不做損害他人的行為，不違背道德準(zhǔn)則。這樣的修煉過(guò)程是長(zhǎng)久而痛苦的，但卻有著巨大的回報(bào)。它能夠幫助我們建立起良好的人際關(guān)系，提升我們的社會(huì)地位，并從內(nèi)心滿足感和快樂(lè)。
最后，我深深地體會(huì)到道德的價(jià)值是不可估量的。道德是我們作為人的根本屬性，它體現(xiàn)了我們?nèi)祟惖淖饑?yán)和偉大。通過(guò)道德的引導(dǎo)，我們可以更好地與人相處，解決人際關(guān)系的問(wèn)題。通過(guò)道德的指引，我們可以更好地認(rèn)識(shí)和了解自己，找到自己真正的價(jià)值和意義。只有在道德的指引下，我們的人生才能真正有意義，我們才能成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有益的人。
綜上所述，通過(guò)閱讀《道德》一書(shū)，我對(duì)道德有了更深刻的理解和體會(huì)。道德是人類文明的基石，是一種內(nèi)化的力量，是社會(huì)責(zé)任和義務(wù)。它的培養(yǎng)需要長(zhǎng)期的努力和堅(jiān)持，而它的價(jià)值是不可估量的。只有在道德的引導(dǎo)下，我們才能過(guò)上有意義和幸福的生活。
道德學(xué)堂心得體會(huì)篇十四
道德是人類社會(huì)共同關(guān)注和遵守的原則和準(zhǔn)則，是人們?cè)谙嗷ソ煌托袨橹幸鹬氐囊?guī)范。在現(xiàn)代社會(huì)，道德漸漸被人們忽視，引發(fā)了諸多社會(huì)問(wèn)題。然而，經(jīng)歷多年的生活和思考，我深刻認(rèn)識(shí)到道德的重要性。道德不僅僅是一種規(guī)則，更是一種精神，它塑造了一個(gè)人的品德和人格。在這篇文章中，我將分享我對(duì)道德的體會(huì)和思考。
首先，道德是一種對(duì)他人的關(guān)心和尊重。作為一個(gè)人，我們不僅要關(guān)注自己的利益和快樂(lè)，也要尊重他人的權(quán)益和尊嚴(yán)。正如孔子所言：“己所不欲，勿施于人?！边@句話告訴我們，我們不應(yīng)該對(duì)他人做出自己不希望別人對(duì)自己做的事情。這意味著我們應(yīng)該遵守“不傷害他人”的原則，同時(shí)也要關(guān)心和幫助他人。只有在尊重他人的同時(shí)，我們才能夠建立起良好的人際關(guān)系，培養(yǎng)出互助互愛(ài)的社會(huì)氛圍。
其次，道德是一種責(zé)任和約束。在我們的日常生活中，我們會(huì)面臨著諸多的選擇和抉擇。這些選擇會(huì)對(duì)他人甚至整個(gè)社會(huì)產(chǎn)生重大的影響。通過(guò)道德準(zhǔn)則的引導(dǎo)，我們會(huì)更加關(guān)注自己行為的后果和影響，從而在選擇和行動(dòng)中更加謹(jǐn)慎和負(fù)責(zé)。道德約束我們的行為，使我們不僅僅追求自己的利益，也要考慮他人的利益和整個(gè)社會(huì)的福祉。只有在道德的約束下，我們才能避免過(guò)度追求個(gè)人利益而忽視他人權(quán)益的情況發(fā)生。
此外，道德是一種自我修養(yǎng)和追求完美的力量。人們常說(shuō)：“生活不僅僅是物質(zhì)的追求，更是精神的修煉?！钡赖戮褪沁@種精神修養(yǎng)的表現(xiàn)。通過(guò)關(guān)注道德，我們能夠不斷提高自己的道德修養(yǎng)，追求更高的精神境界。例如，遵守誠(chéng)信的道德準(zhǔn)則，能夠使我們成為值得信賴的人；遵循公正的原則，能夠使我們成為一個(gè)公正和正義的人。通過(guò)不斷修煉和追求完美的道德品質(zhì)，我們能夠提高自己的人格魅力，塑造一個(gè)更好的自己。
最后，道德是社會(huì)和諧發(fā)展的基礎(chǔ)。一個(gè)社會(huì)的和諧和穩(wěn)定，需要每一個(gè)人都具備良好的道德品質(zhì)。只有在人們共同遵守道德準(zhǔn)則和原則的基礎(chǔ)上，才能夠?qū)崿F(xiàn)社會(huì)的和諧與進(jìn)步。例如，在企業(yè)管理中，如果每個(gè)員工都遵守誠(chéng)信、公正和責(zé)任的道德準(zhǔn)則，企業(yè)就能夠真正實(shí)現(xiàn)公平競(jìng)爭(zhēng)，促進(jìn)企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。道德的力量在社會(huì)中具有示范和影響力，它能夠號(hào)召更多的人積極踐行道德，共同促進(jìn)社會(huì)和諧與進(jìn)步。
綜上所述，道德是人類社會(huì)共同關(guān)注和遵守的原則和準(zhǔn)則，是人們?cè)谙嗷ソ煌托袨橹幸鹬氐囊?guī)范。作為個(gè)體，我們要意識(shí)到道德的重要性，關(guān)心和尊重他人，擔(dān)負(fù)起責(zé)任和約束，進(jìn)行自我修養(yǎng)和追求完美，為社會(huì)和諧發(fā)展做出貢獻(xiàn)。只有在全體人民的共同努力下，才能夠建立一個(gè)更加美好和諧的社會(huì)。
道德學(xué)堂心得體會(huì)篇十五
道德是人類社會(huì)生活中不可或缺的一個(gè)方面，它涉及到個(gè)人行為、社會(huì)倫理和社會(huì)規(guī)范等多種方面。在人類社會(huì)中，道德的存在使得人們可以更加和諧地共處，它所代表的是社會(huì)公德和個(gè)人品德的高檔標(biāo)準(zhǔn)。在這個(gè)主題文章中，我將分享我對(duì)于道德的一些心得和體會(huì)。
第二段：道德背后的意義
道德在人類社會(huì)中有著重要的地位，它不僅涉及到人的社交和人際關(guān)系；而且還代表人類的文化、精神和價(jià)值觀念的層面。作為人類社會(huì)的一員，我們應(yīng)該時(shí)刻保持道德標(biāo)準(zhǔn)，以使我們的社會(huì)更加和諧、互相尊重和相互照顧。同時(shí)，道德標(biāo)準(zhǔn)也是對(duì)我們個(gè)人品格和生活質(zhì)量的一個(gè)反映，在各種場(chǎng)合中都應(yīng)該恪守道德底線。
第三段：道德觀與人生觀
道德與人生觀之間并不是孤立的兩個(gè)概念。當(dāng)我們形成自己的人生觀時(shí)，道德標(biāo)準(zhǔn)也開(kāi)始在我們的思想中根深蒂固。一個(gè)有道德標(biāo)準(zhǔn)的人，在遇到困難或面臨選擇時(shí)，總是懂得如何用道德的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行權(quán)衡判斷，這樣，他的選擇通常都會(huì)合理和正確。而如果沒(méi)有道德的約束，人們往往會(huì)追求自己的私利和權(quán)益，這會(huì)導(dǎo)致不良后果，并影響他人生活。因此，道德標(biāo)準(zhǔn)不僅對(duì)于個(gè)人人生觀的塑造起到了指導(dǎo)作用，更對(duì)于整個(gè)社會(huì)秩序的維護(hù)有著獨(dú)特的作用。
第四段：道德修養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任
在人類社會(huì)歷史的長(zhǎng)河中，強(qiáng)調(diào)道德的傳統(tǒng)和重視道德的文化一直在推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。我們每個(gè)人都應(yīng)該認(rèn)識(shí)到道德與我們的社交行為、個(gè)人品格和文化有著密不可分的關(guān)系。為了修養(yǎng)自己的道德，我們需要不斷地積累知識(shí)、練習(xí)自我約束、追求進(jìn)步和完善自己的行為。同時(shí)，我們還應(yīng)該承擔(dān)起自己的社會(huì)責(zé)任，為社會(huì)做出更多的貢獻(xiàn)。只有這樣，我們才能真正實(shí)現(xiàn)對(duì)于道德的有效維護(hù)和價(jià)值傳承。
第五段：對(duì)道德的思考
回顧人類社會(huì)的發(fā)展，我們可以發(fā)現(xiàn)，道德是人類和平共處和文化發(fā)展的基石。在當(dāng)今世界，更多的人們開(kāi)始意識(shí)到道德的重要性，成為了我們文化和社會(huì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿?。同時(shí)，伴隨著社會(huì)的快速發(fā)展和多元化，對(duì)于道德的定義和界定也出現(xiàn)了一些難題。我們需要認(rèn)識(shí)到，道德不是簡(jiǎn)單的規(guī)則和行為準(zhǔn)則，而是人類理性思考的結(jié)果，需要自身思考、學(xué)習(xí)和實(shí)踐。
總結(jié)：
作為人類社會(huì)不可或缺的一部分，道德標(biāo)準(zhǔn)對(duì)人類的文化、價(jià)值和社會(huì)秩序有著重要的影響。在我們的生活中，道德標(biāo)準(zhǔn)是我們的價(jià)值取向，同時(shí)也是個(gè)人品格、文化素養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任的表現(xiàn)。我們每個(gè)人都應(yīng)該形成自己的道德標(biāo)準(zhǔn)，并在生活中為之努力實(shí)踐，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)的和諧和進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
道德學(xué)堂心得體會(huì)篇十六
這幾日又將《道德經(jīng)》反復(fù)觀看數(shù)次，覺(jué)其精妙之處堪稱一絕?！兜赖陆?jīng)》乃春秋老子所著。老子姓李、名耳，字伯陽(yáng)。春秋時(shí)期楚國(guó)苦縣人氏。大約生活在公元前571年至公元前480年，曾經(jīng)官拜周朝的守藏史，晚年出關(guān)赴秦講學(xué)，死于扶風(fēng)。老子是道教的開(kāi)山鼻祖，被尊稱為“上清真人”“太上老君”。
《道德經(jīng)》全文五千余字，分為兩部分，上部分為“道經(jīng)”，下部分則為“德經(jīng)”?！兜赖陆?jīng)》是中國(guó)歷史上首部完整的'哲學(xué)著作，該書(shū)充滿了哲理和智慧，它所涉及到的內(nèi)容包括自然之災(zāi)祥、國(guó)政之興衰、植物之枯榮、動(dòng)物之壽天、家道之禍福以及內(nèi)圣外王之道、強(qiáng)兵攻戰(zhàn)之術(shù)、富國(guó)安民之法。因此，《道德經(jīng)》被稱為萬(wàn)經(jīng)之王，老子更是被奉為中國(guó)哲學(xué)之父。
《道德經(jīng)》之上篇“道經(jīng)”開(kāi)頭說(shuō)：“道可道，非常道。名可名，非常名。無(wú)名，天地之始也，有名，萬(wàn)物之母也。故恒無(wú)欲也，以觀其眇;恒有欲也，以觀其所繳。兩者同出，異名同謂。玄之又玄，眾眇之門(mén)?！痹谶@里，老子破天荒的提出“道”這個(gè)概念，他認(rèn)為“道”即是宇宙的本原和實(shí)質(zhì)，也可為原理、原則、真理、規(guī)律?！暗馈狈钟行?、無(wú)形兩種端別。無(wú)形，乃天地渾濁初分之元?dú)?。有形，則為宇宙眾生萬(wàn)物產(chǎn)生之命脈?！盁o(wú)，觀于妙。有，觀于端?！庇钪嫒f(wàn)物都是遵循“道”的規(guī)律而發(fā)展的?！暗馈碑a(chǎn)生了天地萬(wàn)物，但它是不可以用語(yǔ)言說(shuō)明的，而是非常精深?yuàn)W妙，這就需要無(wú)形到有形的一個(gè)過(guò)程。
《道德經(jīng)》下篇“德經(jīng)”則說(shuō);“上德不德，是以有德;下德不失德，是以無(wú)德。上德無(wú)為而無(wú)以為;下德無(wú)為而有以為。上仁為之而無(wú)以為;上義為之而有以為。上禮為之而莫之應(yīng)，則攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后義，失義而后禮。夫禮者，忠信之薄，而亂之道。前識(shí)者，道之華，而愚之始。是以大丈夫處其厚，不居其薄;處其實(shí)，不居其華。故去彼取也?！崩献釉谶@里說(shuō)，“道”的屬性表現(xiàn)為“德”，凡是符合于“道”的行為就是“有德”，反之，則是“無(wú)德”。“道”和“德”不可分開(kāi)，但是又有所區(qū)別?！翱椎轮?，唯道是從”此乃孔德?！盀樘煜孪?，常德不離，復(fù)歸于嬰兒”此乃常德?！吧挥?，為而不恃，長(zhǎng)而不宰，是謂玄德”此乃玄德。此三德“孔德”“常德”“玄德”當(dāng)歸屬于“上德”，其合乎與“道”。
閱以其書(shū)，“目”“心”“胸”頓然大開(kāi)，使人神清氣爽，居于“道”“德”之上，忽覺(jué)塵世之“惡”“卑”“賤”如泡沫幻影，名利隨之，感受于天地正氣渾然。萬(wàn)望各位朋友隨緣一看，增識(shí)廣知，無(wú)弊于己。其，鄙人已閱過(guò)數(shù)幾十遍，其之不煩、不厭，常觀至半徑，大呼過(guò)癮!快哉!
道德經(jīng)心得體會(huì)篇4
道德學(xué)堂心得體會(huì)篇十七
孩子是父母的一面鏡子，這點(diǎn)毋庸置疑。如何給孩子做榜樣，讓孩子健康成長(zhǎng)是家長(zhǎng)們一直以來(lái)不停尋找、實(shí)踐、驗(yàn)證、改進(jìn)的過(guò)程。
我的孩子今年3歲多，年紀(jì)雖小，但也過(guò)了任人擺布、隨意煳弄的年齡了，在日常生活中，我能深深感受到潛移默化以及環(huán)境對(duì)一個(gè)孩子的影響力量。你的口頭禪、你的壞習(xí)慣、你對(duì)老人的態(tài)度、你的一言一行等等都在影響著孩子，不管好的壞的，當(dāng)他突然有一天表現(xiàn)出來(lái)的時(shí)候你會(huì)大吃一驚。好的固然好，壞的再修正可比在白紙上畫(huà)上印記要難多了。
孩子爸爸每晚看書(shū)，時(shí)間長(zhǎng)了，孩子也養(yǎng)成了睡前看會(huì)書(shū)、講講故事的習(xí)慣，爸爸通過(guò)身體力行努力養(yǎng)成孩子看書(shū)的習(xí)慣，并在給孩子看書(shū)的過(guò)程中告訴他故事中的一些道理，比如學(xué)習(xí)孔融四歲讓梨尊敬哥哥友愛(ài)兄長(zhǎng)，黃香九歲冬天給父親暖被夏天扇風(fēng)對(duì)父親盡心盡孝，烏龜?shù)膱?jiān)持和不怕苦讓它在和兔子的賽跑中獲勝，漁夫的老婆貪得無(wú)厭最終什幺也沒(méi)得到等等。孩子是能聽(tīng)懂的，不能小看了他們，他們會(huì)自覺(jué)運(yùn)用到生活中，他會(huì)把好吃的分給我吃，在走路中有點(diǎn)累了仍嚷嚷著要像烏龜一樣堅(jiān)持，這時(shí)你會(huì)覺(jué)得你的付出是值得的。
我是年輕的媽媽，仍在摸索的路上，也和孩子爸爸經(jīng)常因?yàn)楹⒆咏逃囊恍┬?wèn)題和未來(lái)打算產(chǎn)生分歧。但經(jīng)歷過(guò)幾次事關(guān)孩子的小事件，我深深認(rèn)識(shí)到，不付出不會(huì)有回報(bào)，沒(méi)有孩子教不好，只有家長(zhǎng)懶得教。每次帶孩子出去玩遇到熊孩子，我都會(huì)告訴孩子這樣做是不對(duì)的，努力避免未來(lái)的我們成為熊孩子或熊家長(zhǎng)。每次在新聞上看到正能量的新聞時(shí)，我也會(huì)和孩子說(shuō)說(shuō)，雖然不知道他能聽(tīng)懂多少，但也希望能夠給他樹(shù)立一個(gè)“這個(gè)叔叔或阿姨這件事情做得好棒，我們要向他們學(xué)習(xí)”的概念。
絕大部分父母都是愛(ài)孩子的，希望孩子成長(zhǎng)成才、平安健康，但首要條件應(yīng)是孩子是個(gè)有道德的人，有正確的是非觀念，這樣孩子才不容易在成長(zhǎng)的道路上走歪，未來(lái)的社會(huì)也會(huì)因這千千萬(wàn)萬(wàn)有良好道德品質(zhì)的孩子而更有希望。家長(zhǎng)是孩子的引路人，自身不正，如何教育孩子，給孩子以榜樣作用，所以家長(zhǎng)也不能放縱懶惰，而是要從自身做起，做一個(gè)有道德的人，給孩子以最好的榜樣作用，上好人生中最基礎(chǔ)最關(guān)鍵的一堂課。
教育孩子，我們永遠(yuǎn)在路上。
道德學(xué)堂心得體會(huì)篇一
近年來(lái)，隨著社會(huì)的發(fā)展，兒童道德教育逐漸受到廣大家長(zhǎng)和社會(huì)的重視。為了加強(qiáng)兒童的道德意識(shí)和品德修養(yǎng)，我參加了一次兒童道德學(xué)堂的培訓(xùn)課程。通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我有了更深刻的理解和體會(huì)，深感兒童道德教育對(duì)孩子們的重要性。
在這次兒童道德學(xué)堂中，我對(duì)道德的定義有了更清晰的認(rèn)識(shí)。道德并不只是說(shuō)別人好話，禮貌待人，更包括了更深層次的品德修養(yǎng)。在課堂上，老師告訴我們道德的本質(zhì)就是善良，所以在遇到各種情況時(shí)，我們要考慮到別人的感受，以善待他人為出發(fā)點(diǎn)，不傷害他人，和他人平等相處。這些道德的準(zhǔn)則，讓我們?cè)谌粘Ｉ钪懈永斫夂妥鹬孛總€(gè)人。
通過(guò)道德學(xué)堂的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，我對(duì)于兒童道德發(fā)展的重要性有了更清晰的認(rèn)識(shí)。兒童期是個(gè)人道德發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，是我們建立起正確價(jià)值觀的重要階段。通過(guò)課程中的案例分析和角色扮演，我了解到道德發(fā)展需要一個(gè)積極的環(huán)境，一個(gè)良好的示范。家庭和學(xué)校都是培養(yǎng)兒童道德意識(shí)的重要場(chǎng)所，家長(zhǎng)和老師要起到榜樣的作用，引導(dǎo)和教育孩子們?nèi)フ_對(duì)待自己和他人。
在課程中，我還了解到了兒童道德價(jià)值觀的培養(yǎng)方法以及有效的教育手段。課堂上，教師用淺顯易懂的方式講解了如何培養(yǎng)兒童的責(zé)任感、尊重感和關(guān)心他人的能力。例如，給孩子們看動(dòng)畫(huà)片、漫畫(huà)書(shū)等故事性強(qiáng)的作品，幫助他們理解其中蘊(yùn)含的道德價(jià)值觀。同時(shí)，通過(guò)小組討論、團(tuán)隊(duì)活動(dòng)等形式，激發(fā)孩子的參與和表達(dá)能力，讓他們?cè)诨?dòng)中學(xué)會(huì)尊重他人的不同觀點(diǎn)，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作精神。這些教育手段在課堂上得到了很好的效果，讓孩子們?cè)趭蕵?lè)中獲得道德的啟示。
參加了兒童道德學(xué)堂后，我的道德觀念得到了一次有益的升華。在我的生活中，我開(kāi)始主動(dòng)關(guān)心和幫助他人，不再只關(guān)注自己的需求。每天的電視時(shí)間縮短，讓我有更多時(shí)間去讀書(shū)、思考和反思。我也和家人一起積極參加社區(qū)志愿活動(dòng)，幫助那些需要幫助的人。這些改變讓我更加開(kāi)心和自信，也感受到了道德的力量。
兒童道德學(xué)堂的體會(huì)讓我深感道德教育的必要性和重要性。作為社會(huì)的未來(lái)，孩子們的道德修養(yǎng)直接關(guān)系到社會(huì)的和諧與穩(wěn)定。只有培養(yǎng)出道德高尚、懂得尊重他人的下一代，社會(huì)才能邁向更加美好的未來(lái)。因此，我們每個(gè)家長(zhǎng)都應(yīng)該重視兒童道德教育，為孩子們提供優(yōu)質(zhì)的教育環(huán)境和正確的引導(dǎo)。而我，也將把兒童道德學(xué)堂所學(xué)傳遞給身邊的人，影響更多孩子和家庭，讓道德成為我們共同的追求。
總之，兒童道德學(xué)堂給我?guī)?lái)了很多寶貴的收獲和體會(huì)。通過(guò)課堂的學(xué)習(xí)，我對(duì)道德的理解更加深刻，對(duì)兒童道德發(fā)展的重要性和培養(yǎng)方法有了更清晰的認(rèn)識(shí)。更重要的是，這次學(xué)習(xí)讓我改變了自己的行為和態(tài)度，成為一個(gè)更善良、關(guān)心他人的人。我相信，只要每個(gè)家長(zhǎng)和教育工作者都重視和推廣兒童道德教育，我們的社會(huì)將變得更加美好。
道德學(xué)堂心得體會(huì)篇二
“道德學(xué)堂第八期心得體會(huì)”
作為一名參加第八期道德學(xué)堂的學(xué)員，我深刻感受到了這次學(xué)習(xí)的意義和價(jià)值。本期課程共分為四個(gè)部分，分別是“道德的概念與意義”、“道德的源泉”、“道德的內(nèi)涵與特征”和“道德的實(shí)踐與發(fā)展”，通過(guò)這些內(nèi)容的深度講解和互動(dòng)探討，我對(duì)道德學(xué)科的理解和認(rèn)知得到了極大的拓展和提升。接下來(lái)我將從五個(gè)方面分享我的學(xué)習(xí)感悟。
一、透徹理解道德的概念與意義
學(xué)習(xí)道德學(xué)的第一步，是深入理解道德的內(nèi)涵和意義。我們探討了什么是道德，它與法律、習(xí)慣等概念的差異，在人的社會(huì)實(shí)踐中的作用等問(wèn)題。通過(guò)不斷地思考和交流，我們認(rèn)識(shí)到道德與個(gè)人行為有著密不可分的聯(lián)系，它是構(gòu)建人與人之間互動(dòng)關(guān)系的核心力量。道德學(xué)堂第八期鼓勵(lì)我們關(guān)注社會(huì)實(shí)踐，思考道德的現(xiàn)實(shí)意義，善于從自己的行為開(kāi)始，積極踐行道德，成為一個(gè)更有責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?BR> 二、尋找道德的源泉，以人為本主張
接著，我們深入探討了道德的源泉，發(fā)現(xiàn)道德與人性有著密切關(guān)系。在道德的思想史上，立足于人性理論的學(xué)派一直是眾所矚目的存在。通過(guò)理論的分析和實(shí)際的案例解讀，我們意識(shí)到：只有深入挖掘人的內(nèi)在潛能，才能引導(dǎo)他們自覺(jué)地受道德規(guī)范的約束，真正實(shí)現(xiàn)道德觀念的內(nèi)化和外化。
三、探討道德的內(nèi)涵與特征，“貫徹中庸之道”
道德除了是一種指導(dǎo)人們行為的準(zhǔn)則，還有顯著的內(nèi)涵和特征。我們學(xué)習(xí)的第三部分就是“道德的內(nèi)涵與特征”，主要是通過(guò)案例分析的方式，立體呈現(xiàn)倫理道德、職業(yè)道德、家庭道德、網(wǎng)絡(luò)道德等多個(gè)領(lǐng)域的道德問(wèn)題。我們深刻認(rèn)識(shí)到，道德的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)綜合的過(guò)程，需要多方面的努力和配合。其中，“貫徹中庸之道”是一條核心原則。通過(guò)掌握這個(gè)重要的道德指南，我們能夠在道德實(shí)踐中更好地平衡人與自然、人與社會(huì)的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)更多元、更復(fù)雜的道德判斷。
四、道德實(shí)踐的意義，“選擇公益，傳遞愛(ài)心”
道德學(xué)堂的第四部分則是“道德的實(shí)踐與發(fā)展”，這部分的內(nèi)容也是最具現(xiàn)實(shí)價(jià)值和生命力的一環(huán)。在這部分中，我們通過(guò)各種形式的交流和互動(dòng)體驗(yàn)，了解了公益事業(yè)的含義和意義，深刻認(rèn)識(shí)到開(kāi)展公益活動(dòng)是建設(shè)人類社會(huì)精神文明的必然選擇。在公益實(shí)踐中，我們能夠不斷提升自己的道德素養(yǎng)，倡導(dǎo)和傳遞公正、慈愛(ài)、包容的價(jià)值觀。我們要學(xué)會(huì)借鑒各種成功的公益案例，結(jié)合所學(xué)所感，積極參與公益事業(yè)，成為人類的責(zé)任擔(dān)當(dāng)者。
五、繼續(xù)拓展道德學(xué)科的研究和實(shí)踐
最后，在已經(jīng)學(xué)習(xí)完道德學(xué)堂的四個(gè)部分之后，我們尚需進(jìn)一步拓展道德學(xué)科的研究和實(shí)踐。我們期待這份學(xué)習(xí)成果能夠“點(diǎn)亮我們的人生路”，引領(lǐng)我們?cè)谏畹姆椒矫婷嬷袠?shù)立正確的道德觀念和證明責(zé)任擔(dān)當(dāng)。正如某位智者所言，道德是 “精神上的陽(yáng)光、疾病上的藥物、人心底里生發(fā)的美德、人類靈魂的燈塔”，正如同陽(yáng)光，道德之美永遠(yuǎn)光芒照人，充溢在人類的心田之中，向著真理不斷的追求。
綜上所述，學(xué)習(xí)道德學(xué)堂第八期，我收獲頗豐。我將以這次學(xué)習(xí)作為新的起點(diǎn)，堅(jiān)持不懈地探索道德學(xué)科的研究和實(shí)踐，旨在借助自身的力量，貢獻(xiàn)人類文明的進(jìn)步和社會(huì)的和諧。讓我們肩負(fù)責(zé)任、不斷發(fā)展、追求真理、成就精神之美。
道德學(xué)堂心得體會(huì)篇三
近年來(lái)，社會(huì)風(fēng)氣復(fù)雜多變，兒童的道德素養(yǎng)也遭遇了一定程度的侵蝕。為了培養(yǎng)兒童正確的道德觀念，提高他們的道德素質(zhì)，許多地方開(kāi)辦了兒童道德學(xué)堂。我最近有幸參加了一所兒童道德學(xué)堂的學(xué)習(xí)，讓我有機(jī)會(huì)反思自己的言行，傳遞正確的道德觀念給下一代。以下是我對(duì)兒童道德學(xué)堂的心得體會(huì)。
第一段：初入學(xué)堂的感受
當(dāng)我第一次踏進(jìn)兒童道德學(xué)堂的大門(mén)時(shí)，我感受到了一種肅穆而莊嚴(yán)的氛圍。在這里，每個(gè)人都穿著整潔的校服，端正的坐姿和認(rèn)真的表情展現(xiàn)了他們對(duì)道德學(xué)習(xí)的重視。首先，我被要求跟隨老師做了一些游戲，通過(guò)游戲來(lái)引導(dǎo)我們認(rèn)識(shí)道德的重要性。之后，老師開(kāi)始向我們講解關(guān)于誠(chéng)實(shí)、友善、勤勞等道德觀念，通過(guò)生動(dòng)的故事和實(shí)例，讓我們更好地理解道德的內(nèi)涵。這讓我意識(shí)到，培養(yǎng)兒童的道德觀念不能僅僅停留在理論層面，更需要結(jié)合生活中的具體實(shí)踐。
第二段：重塑良好的行為習(xí)慣
在兒童道德學(xué)堂，老師注重每個(gè)孩子的日常行為習(xí)慣。他們通過(guò)觀察和和場(chǎng)景模擬，突出強(qiáng)調(diào)良好的行為習(xí)慣。比如，我曾經(jīng)有過(guò)懶散的壞習(xí)慣，老師在課堂上給予了嚴(yán)厲的批評(píng)教育。通過(guò)這一經(jīng)歷，我明白了自己的不足，并下定決心樹(shù)立起良好的行為習(xí)慣。在學(xué)堂中，我們還組織了一些道德行為的角色扮演活動(dòng)，讓我們?cè)谀M的過(guò)程中提升自己的道德素質(zhì)，養(yǎng)成正當(dāng)?shù)男袨闇?zhǔn)則。不僅如此，我們還通過(guò)參觀社會(huì)機(jī)構(gòu)和進(jìn)行志愿者活動(dòng)，將我們的道德觀念付諸實(shí)踐。
第三段：培養(yǎng)良好的社交技巧
在兒童道德學(xué)堂中，除了教授道德知識(shí)，培養(yǎng)良好的社交技巧也是十分重要的一環(huán)。社交技巧的培養(yǎng)不僅意味著能夠與他人順利溝通交流，更是為了讓我們?cè)诤退讼嗵帟r(shí)能夠遵循道德規(guī)范，講究公平與友善。兒童道德學(xué)堂通過(guò)角色扮演的方式，讓我們體驗(yàn)社交場(chǎng)合中各種情況，并教授我們一些解決問(wèn)題的方法。通過(guò)這樣的學(xué)習(xí)方式，我明白了與他人進(jìn)行合作和溝通的重要性，懂得尊重他人的權(quán)益與個(gè)性。
第四段：營(yíng)造和諧的家庭環(huán)境
兒童道德學(xué)堂在培養(yǎng)兒童道德素養(yǎng)的同時(shí)，也提供了家長(zhǎng)們寶貴的機(jī)會(huì)。學(xué)堂定期舉辦家庭觀摩活動(dòng)，讓家長(zhǎng)們親身感受孩子在學(xué)堂的變化。此外，學(xué)堂也會(huì)通過(guò)親子活動(dòng)，向家長(zhǎng)們傳遞正確的家庭教育理念和道德觀念。這為家長(zhǎng)們提供了一個(gè)交流和學(xué)習(xí)的平臺(tái)，讓他們更加懂得如何培養(yǎng)孩子的素質(zhì)與道德。
第五段：總結(jié)與展望
參加兒童道德學(xué)堂的這段時(shí)間，讓我受益良多。在這里，我不僅學(xué)到了許多關(guān)于道德的知識(shí)，更重要的是養(yǎng)成了良好的行為習(xí)慣，培養(yǎng)了良好的社交技巧。我相信這些經(jīng)歷將在我的未來(lái)中起到積極的推動(dòng)作用。但是兒童道德學(xué)堂還有很多可以改進(jìn)的地方，比如可以增加更多實(shí)踐和互動(dòng)的環(huán)節(jié)，讓學(xué)生們更容易在生活中運(yùn)用道德知識(shí)。同時(shí)，學(xué)堂也應(yīng)該加大對(duì)家長(zhǎng)的引導(dǎo)力度，讓他們更加明白與孩子共同成長(zhǎng)的重要性。希望兒童道德學(xué)堂能夠更加完善，為社會(huì)培養(yǎng)更多道德優(yōu)秀的下一代。
道德學(xué)堂心得體會(huì)篇四
近年來(lái)，隨著社會(huì)發(fā)展的進(jìn)步和人們生活水平的提高，社會(huì)道德意識(shí)的重要性逐漸被人們所認(rèn)識(shí)。為了進(jìn)一步增強(qiáng)人們的社會(huì)道德意識(shí)，提高社會(huì)道德素質(zhì)，我有幸參加了一次道德學(xué)堂的觀看活動(dòng)。通過(guò)觀看《道德學(xué)堂》這一節(jié)目，我深刻體會(huì)到了什么是好的道德品質(zhì)，以及如何在日常生活中提升自己的道德境界。
首先，觀看《道德學(xué)堂》讓我深刻認(rèn)識(shí)到什么是好的道德品質(zhì)。在這個(gè)節(jié)目中，不僅有講述道德故事的專家學(xué)者，還有一些普通人的真實(shí)故事。這些故事充分體現(xiàn)了孝順、守信、樂(lè)于助人等一系列良好的道德品質(zhì)，并通過(guò)具體案例向觀眾展示了道德的力量。比如，有一位父親為了籌錢(qián)給兒子治病，在臨時(shí)工作中不辭辛苦，想盡一切辦法。這個(gè)故事讓我深受觸動(dòng)，明白了父母的偉大和孝順的重要性。
其次，“道德學(xué)堂”讓我看到了人們?cè)谌粘Ｉ钪刑嵘约旱赖戮辰绲姆绞胶头椒?。比如，在一個(gè)孩子迷路的故事中，有位好心人發(fā)現(xiàn)了孩子流浪在街頭，毫不猶豫地幫助孩子找到了父母。這個(gè)故事告訴我，在遇到需要幫助的人時(shí)，我們不能只是冷漠地站在一旁，而是應(yīng)該伸出援助之手。另外，在一個(gè)籃球比賽中，一位選手做出放棄自己得分機(jī)會(huì)的決策，將球傳給隊(duì)友，最終隊(duì)友得分，取得了比賽的勝利。這個(gè)故事告訴我，在團(tuán)隊(duì)合作中，我們應(yīng)該弘揚(yáng)團(tuán)隊(duì)精神，不僅要注重自己的利益，也要注重整個(gè)集體的利益。
再次，觀看《道德學(xué)堂》還讓我認(rèn)識(shí)到道德在社會(huì)中的重要性。社會(huì)文明建設(shè)離不開(kāi)道德的支撐，而現(xiàn)實(shí)中，許多現(xiàn)象顯示出道德的缺失。比如，一些人為了追求個(gè)人利益而不擇手段，不顧他人的利益；一些人覺(jué)得只要不觸犯法律就沒(méi)有錯(cuò)，對(duì)道德的要求不在乎。觀看《道德學(xué)堂》讓我明白，良好的道德意識(shí)對(duì)于整個(gè)社會(huì)的健康發(fā)展至關(guān)重要。只有每個(gè)人都能秉持良好的道德品質(zhì)，相互尊重、幫助他人，社會(huì)才能更加和諧。
最后，觀看道德學(xué)堂讓我感受到，道德的培養(yǎng)和提升需要從小抓起。家庭和學(xué)校是培養(yǎng)孩子道德意識(shí)的重要場(chǎng)所。在這個(gè)節(jié)目中，有一些家長(zhǎng)通過(guò)自己的言傳身教，用真實(shí)的行為引導(dǎo)孩子，讓孩子在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)到道德的重要性，并將道德品質(zhì)融入到日常生活中。這給了我很深刻的啟示，家庭和學(xué)校是培養(yǎng)良好道德價(jià)值觀的重要地方，我們應(yīng)該積極參與其中，從小樹(shù)立正確的價(jià)值觀念，培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣。
總之，《道德學(xué)堂》觀看的經(jīng)歷給了我很深刻的思考。通過(guò)觀看這個(gè)節(jié)目，我深深認(rèn)識(shí)到了道德的重要性，了解到了如何在日常生活中提升自己的道德境界。我相信，在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我會(huì)進(jìn)一步樹(shù)立正確的價(jià)值觀念，融入到社會(huì)道德建設(shè)中，成為一個(gè)品德高尚、有責(zé)任心的公民。
道德學(xué)堂心得體會(huì)篇五
第一段：引言和背景介紹（200字）
近年來(lái)，社會(huì)道德水平的下滑和道德價(jià)值觀的缺失逐漸成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)。為了糾正這一現(xiàn)象，越來(lái)越多的人開(kāi)始關(guān)注道德教育的重要性，并主動(dòng)參與到道德學(xué)堂的學(xué)習(xí)中。我也參加了一次為期五天的道德學(xué)堂培訓(xùn)，今天我就給大家分享一下我在這個(gè)過(guò)程中的體會(huì)和體驗(yàn)。
第二段：學(xué)習(xí)內(nèi)容和方法（200字）
出人意料的是，道德學(xué)堂的學(xué)習(xí)并不枯燥乏味，相反，它給人一種耳目一新的感覺(jué)。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們不僅學(xué)習(xí)道德理論知識(shí)，還進(jìn)行了很多實(shí)踐活動(dòng)，如參觀社會(huì)福利機(jī)構(gòu)和參與志愿者活動(dòng)等。同時(shí)，道德學(xué)堂還通過(guò)小組討論、角色扮演和案例分析等形式，激發(fā)了我們的思考和參與熱情。這種互動(dòng)式的學(xué)習(xí)方式讓我們更加主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)中，真正理解和掌握道德知識(shí)。
第三段：道德學(xué)堂的影響（200字）
道德學(xué)堂的學(xué)習(xí)讓我收獲頗豐。首先，我更加深刻地認(rèn)識(shí)到道德的重要性。在道德學(xué)堂中，我們不僅學(xué)習(xí)到了做人的基本準(zhǔn)則和道德規(guī)范，還通過(guò)案例分析了解到了道德決策的困境和挑戰(zhàn)。其次，我意識(shí)到了道德行為的價(jià)值。通過(guò)參觀社會(huì)福利機(jī)構(gòu)和參與志愿者活動(dòng)，我親眼目睹了弱勢(shì)群體的生活困境，從而更加珍惜自己的幸福生活，踴躍參與社會(huì)公益事業(yè)。此外，道德學(xué)堂的學(xué)習(xí)還增強(qiáng)了我的自信心和責(zé)任感，使我能夠更加堅(jiān)定地踐行道德原則，做一個(gè)合格的公民。
第四段：改變與應(yīng)用（200字）
道德學(xué)堂的學(xué)習(xí)使我在道德觀念和行為上產(chǎn)生了積極的改變。過(guò)去，我在遇到小偷小摸等小事時(shí)，往往采取袖手旁觀的態(tài)度，認(rèn)為這與我無(wú)關(guān)。然而，通過(guò)道德學(xué)堂的學(xué)習(xí)，我明白了個(gè)人道德決策對(duì)社會(huì)的影響以及人人為我、我為人人的重要性。因此，我現(xiàn)在會(huì)更加積極地參與到維護(hù)社會(huì)公共秩序和道德規(guī)范的行動(dòng)中，通過(guò)舉報(bào)不良現(xiàn)象和參與公益活動(dòng)等方式，為社會(huì)的和諧穩(wěn)定盡一份力。
第五段：結(jié)論和展望（200字）
通過(guò)參加道德學(xué)堂的學(xué)習(xí)，我深感到道德教育對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的重要性。今天社會(huì)風(fēng)氣的不正之風(fēng)主要源于人們的道德觀念淡薄和道德責(zé)任的缺失。因此，我們應(yīng)該加強(qiáng)道德教育，培養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，進(jìn)一步提升全社會(huì)的道德水平。希望道德學(xué)堂的經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌虻玫礁嗟耐茝V和實(shí)施，讓更多的人明白道德教育的重要性，并能積極踐行道德原則，為社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
總結(jié)：道德學(xué)堂的學(xué)習(xí)給我?guī)?lái)了很多思考和啟示。它不僅讓我深刻認(rèn)識(shí)到道德的重要性和價(jià)值，還激發(fā)了我參與社會(huì)公益活動(dòng)的熱情。通過(guò)改變自己的行為和影響他人，我們可以共同營(yíng)造一個(gè)道德風(fēng)尚良好的社會(huì)，為建設(shè)美好中國(guó)貢獻(xiàn)力量。
道德學(xué)堂心得體會(huì)篇六
近年來(lái)，隨著社會(huì)教育需求的增長(zhǎng)，道德學(xué)堂逐漸興起并受到了廣大人士的關(guān)注。近日，我有幸參加了一次道德學(xué)堂的觀看活動(dòng)，深受啟發(fā)。在這次觀看中，我不僅理解到了道德教育的重要性，還有所思考和收獲。
第二段：道德教育的重要性
道德是人類文明發(fā)展的基石，它關(guān)系到社會(huì)的和諧與穩(wěn)定。然而，當(dāng)今社會(huì)伴隨著物質(zhì)欲望的膨脹和利益至上的思維方式盛行，越來(lái)越多的人迷失了道德方向，道德危機(jī)呈現(xiàn)出日益嚴(yán)重的態(tài)勢(shì)。而道德教育的核心任務(wù)就是引導(dǎo)人們建立正確的價(jià)值觀、思維方式和行為習(xí)慣，進(jìn)而使他們?cè)诿鎸?duì)各種誘惑和壓力時(shí)能夠選擇正確的行動(dòng)。觀看道德學(xué)堂的過(guò)程中，我覺(jué)得道德教育不僅僅是為了社會(huì)的和諧，更是為了個(gè)體的健康成長(zhǎng)。只有通過(guò)道德教育，我們才能更好地去塑造人性、提升自我。
第三段：道德學(xué)堂的教學(xué)內(nèi)容
道德學(xué)堂采用了多種教學(xué)方式，如講座、短片、小組討論等。通過(guò)這種多樣化的教學(xué)手段，道德學(xué)堂使觀眾在欣賞的過(guò)程中更易于反思并吸收道德教育的精髓。觀看過(guò)程中，我特別被幾個(gè)教學(xué)內(nèi)容所觸動(dòng)。一是短片《善惡的抉擇》，它通過(guò)一個(gè)真實(shí)而感人的故事告訴我們，人們?cè)诰駬裆茞簳r(shí)必須要考慮到后果和影響。二是一位兒童社會(huì)責(zé)任感啟蒙教育專家的講座，他深入淺出地向我們講解了如何從小培養(yǎng)孩子的社會(huì)責(zé)任感。這些內(nèi)容讓我深入體會(huì)到了道德教育的內(nèi)涵和重要性。
第四段：心得收獲
通過(guò)觀看道德學(xué)堂，我反思了自己的一些不良行為、思維方式以及價(jià)值觀念，也在乎中找到了改進(jìn)的方向。首先，我明白到了道德的觀念和實(shí)踐必須要貫穿在日常生活的方方面面。每個(gè)人都應(yīng)該從自身做起，從小事開(kāi)始，將道德的觀念融入到生活中。其次，我意識(shí)到了道德教育不能停留于口頭上，而是要通過(guò)實(shí)踐來(lái)樹(shù)立好榜樣，引導(dǎo)他人。我雖然只是一個(gè)普通人，但我也可以在身邊的人中間扮演一個(gè)榜樣，從而影響和幫助他人。最后，我也深化了對(duì)個(gè)人道德素養(yǎng)的重要性的認(rèn)識(shí)。只有通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和修煉，我們才能真正達(dá)到人的道德高度，成為一個(gè)有益于社會(huì)和他人的人。
第五段：總結(jié)
觀看道德學(xué)堂，讓我深刻地認(rèn)識(shí)到了道德教育的重要性，也讓我在反思中收獲了許多。道德教育是每一個(gè)公民，尤其是青少年必須要經(jīng)歷和接受的教育。只有通過(guò)正確的道德觀念和行為規(guī)范，我們才能共同創(chuàng)造和諧的社會(huì)，也才能實(shí)現(xiàn)我們自身的成長(zhǎng)與進(jìn)步。我相信，只要每個(gè)人都積極參與、用心實(shí)踐，道德教育一定會(huì)取得更大的成果，社會(huì)風(fēng)氣一定會(huì)越來(lái)越良好。
道德學(xué)堂心得體會(huì)篇七
作為一個(gè)熱衷于探索人生意義的年輕人，我最近參加了一次道德學(xué)堂的學(xué)習(xí)活動(dòng)。這是一個(gè)為期一周的課程，旨在培養(yǎng)學(xué)員們的道德觀念和人格修養(yǎng)。通過(guò)參加這個(gè)課程，我深刻地感受到了道德的重要性，也對(duì)如何成為一個(gè)有道德修養(yǎng)的人有了更深入的了解。在接下來(lái)的文章中，我將分享我在道德學(xué)堂中的心得體會(huì)。
首先，道德學(xué)堂為我提供了一個(gè)思考人類道德觀念的平臺(tái)。在這里，我有機(jī)會(huì)與來(lái)自不同文化背景和教育背景的同學(xué)們進(jìn)行交流，分享彼此的觀點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)。我們共同探討了什么是道德，為什么道德在人類社會(huì)中如此重要。通過(guò)這些探討和交流，我逐漸認(rèn)識(shí)到，道德不僅僅是一種個(gè)人品質(zhì)，更是一個(gè)社會(huì)的基石。沒(méi)有良好的道德觀念，社會(huì)將陷入混亂和無(wú)序。因此，道德學(xué)堂在給予我個(gè)人成長(zhǎng)的同時(shí)，也讓我深刻地明白到道德觀念對(duì)于整個(gè)社會(huì)的重要性。
其次，道德學(xué)堂教會(huì)了我如何樹(shù)立正確的價(jià)值觀。在道德學(xué)堂中，我們通過(guò)閱讀與道德有關(guān)的文獻(xiàn)和哲學(xué)著作，學(xué)習(xí)了一些重要的價(jià)值觀。諸如尊重他人、誠(chéng)實(shí)守信、助人為樂(lè)等等。這些價(jià)值觀雖然看似簡(jiǎn)單，但是在實(shí)際生活中的體現(xiàn)卻需要我們不斷地實(shí)踐和努力。通過(guò)與老師和同學(xué)們的互動(dòng)，我逐漸明白到，一個(gè)人的行為不僅僅是對(duì)他人的影響，更是對(duì)自己人格的塑造。只有將這些正確的價(jià)值觀內(nèi)化為自己的信仰，才能在面對(duì)各種誘惑和困境時(shí)堅(jiān)守本心。
第三，道德學(xué)堂培養(yǎng)了我對(duì)他人困境的關(guān)注和關(guān)懷。在道德學(xué)堂中，我們經(jīng)常進(jìn)行小組討論和角色扮演，以更好地理解他人的立場(chǎng)和感受。通過(guò)接觸不同的案例和情境，我逐漸培養(yǎng)了對(duì)他人處境的關(guān)注和關(guān)懷。我明白到，一個(gè)有道德修養(yǎng)的人應(yīng)該關(guān)心他人的困境并主動(dòng)為他人提供幫助。通過(guò)這些活動(dòng)，我學(xué)會(huì)了如何站在他人的角度思考問(wèn)題，如何為他人著想，這將對(duì)我今后的人際關(guān)系和社會(huì)交往有著積極的影響。
第四，道德學(xué)堂還讓我認(rèn)識(shí)到了道德的多樣性。在這個(gè)課程中，我們不僅學(xué)習(xí)了西方的道德觀念和價(jià)值觀，還了解了東方文化中的道德標(biāo)準(zhǔn)和傳統(tǒng)。通過(guò)與來(lái)自不同背景的同學(xué)的交流，我領(lǐng)悟到道德觀念在不同文化中的多樣性。一個(gè)人的行為并不僅僅取決于他是誰(shuí)，更取決于他所處的環(huán)境和文化背景。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，這種理解讓我更加開(kāi)放和寬容，能夠更好地理解和接納不同觀點(diǎn)的存在，從而更好地與他人交流和合作。
最后，通過(guò)參加道德學(xué)堂，我在人生道德意義和價(jià)值觀念的問(wèn)題上找到了一些答案。道德學(xué)堂并不只是一個(gè)學(xué)習(xí)的場(chǎng)所，更是一個(gè)啟示我人生意義和方向的地方。在這里，我明白到人生并非只有個(gè)人的追求和欲望。通過(guò)思考道德問(wèn)題，使我們能夠從更廣闊的視角看待人生。我堅(jiān)信，只有將道德觀念貫穿于個(gè)人行為和社會(huì)交往中，才能真正實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值和快樂(lè)，為社會(huì)的和諧和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
總之，道德學(xué)堂為我提供了一個(gè)深入思考和學(xué)習(xí)道德觀念的機(jī)會(huì)。通過(guò)參加這個(gè)課程，我明白到道德不僅僅是一個(gè)人的個(gè)人品質(zhì)，更是社會(huì)秩序和和諧的重要基石。我也明白到道德不是一成不變的，而是因環(huán)境和文化背景的不同而呈現(xiàn)出多樣性。通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我對(duì)道德的重要性和如何成為一個(gè)有道德修養(yǎng)的人有了更深入的了解。我相信這些道德觀念和價(jià)值觀將指引著我的行為和決策，使我成為一個(gè)更加有責(zé)任感和意識(shí)的人。
道德學(xué)堂心得體會(huì)篇八
近日，我參加了一次道德學(xué)堂的學(xué)習(xí)活動(dòng)，通過(guò)這次活動(dòng)，我收獲頗多，深感受益匪淺。在道德學(xué)堂學(xué)習(xí)的這段時(shí)間，我不僅學(xué)到了許多有關(guān)道德倫理的知識(shí)，也增強(qiáng)了自身的道德修養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任感。以下，我將結(jié)合自己的親身體驗(yàn)，分享一下我的心得體會(huì)。
首先，道德學(xué)堂的學(xué)習(xí)內(nèi)容非常豐富多樣。從入門(mén)課程到深度剖析，從道德理念到現(xiàn)實(shí)生活中的道德問(wèn)題，無(wú)一不讓我受益頗深。在道德學(xué)堂中，我了解了許多道德倫理學(xué)說(shuō)，如德性倫理學(xué)、倫理實(shí)證主義等，這些學(xué)說(shuō)使我更加全面地認(rèn)識(shí)到了道德的重要性以及道德的多樣性。同時(shí)，道德學(xué)堂還組織了各種形式的課外活動(dòng)，如道德講座、社會(huì)實(shí)踐等，讓我更加貼近社會(huì)，真切地感受到道德在現(xiàn)實(shí)生活中的價(jià)值。
其次，道德學(xué)堂對(duì)我個(gè)人的道德修養(yǎng)和素質(zhì)提高起到了重要的推動(dòng)作用。在道德學(xué)堂的學(xué)習(xí)中，我逐漸意識(shí)到，一個(gè)人的道德品質(zhì)關(guān)系到自身的幸福和社會(huì)的和諧穩(wěn)定。因此，我開(kāi)始更加注重自身的道德修養(yǎng)，在日常生活中，通過(guò)謹(jǐn)慎言行，注重禮貌待人等方式來(lái)提高自己的道德素質(zhì)。此外，道德學(xué)堂還注重培養(yǎng)學(xué)員的責(zé)任感和公民意識(shí)，通過(guò)參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，我深刻地體會(huì)到了作為一個(gè)社會(huì)成員的責(zé)任和義務(wù)。因此，我更加積極地參與社會(huì)公益活動(dòng)，回報(bào)社會(huì)，做一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?BR> 再次，道德學(xué)堂給予了我一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)氛圍。在道德學(xué)堂中，我結(jié)識(shí)了有著共同志向、相同目標(biāo)的朋友們，大家共同努力，相互交流學(xué)習(xí)，互相促進(jìn)進(jìn)步。這種積極向上的學(xué)習(xí)氛圍讓我倍感溫暖，也更加受到了鼓舞和激勵(lì)。在學(xué)習(xí)中，我不僅能夠獲取知識(shí)，也能夠感受到同學(xué)們對(duì)道德倫理的熱愛(ài)和追求，這激發(fā)了我繼續(xù)學(xué)習(xí)道德倫理知識(shí)的動(dòng)力。
此外，道德學(xué)堂還注重培養(yǎng)學(xué)員的思辨能力和實(shí)踐能力。在學(xué)習(xí)課程的過(guò)程中，我被要求提出自己對(duì)于道德問(wèn)題的見(jiàn)解，并通過(guò)辯論和討論來(lái)論證自己的觀點(diǎn)。這種思辨能力的培養(yǎng)使我能夠更加理性地思考問(wèn)題、分析問(wèn)題，并形成獨(dú)立的判斷和觀點(diǎn)。同時(shí)，在道德學(xué)堂的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，我得到了實(shí)踐的機(jī)會(huì)，通過(guò)親身參與，我深刻地認(rèn)識(shí)到道德修養(yǎng)不僅僅是紙上談兵，更需要在實(shí)踐中加以貫徹和體現(xiàn)。這樣的實(shí)踐能力培養(yǎng)讓我在學(xué)習(xí)道德倫理的同時(shí)也得到了自我提升。
最后，道德學(xué)堂還注重培養(yǎng)學(xué)員的寬容心和共情能力。道德學(xué)堂的學(xué)習(xí)和交流中，我了解到人與人之間的道德差異，并學(xué)會(huì)了尊重他人的不同觀點(diǎn)和意見(jiàn)。在與他人的交流中，我積極傾聽(tīng)，用心感受他人的想法和感受，并試圖從他人的角度來(lái)理解問(wèn)題。這種共情能力的培養(yǎng)使我更加接納他人，互相溝通和協(xié)作，促進(jìn)了良好的人際關(guān)系。
總而言之，道德學(xué)堂的學(xué)習(xí)經(jīng)歷對(duì)我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。通過(guò)學(xué)習(xí)道德倫理的理論知識(shí)，我不僅增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，也提升了道德修養(yǎng)。同時(shí)，道德學(xué)堂提供了良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)氛圍，培養(yǎng)了我的思辨能力和實(shí)踐能力。最重要的是，道德學(xué)堂注重培養(yǎng)我們的共情能力和寬容心，使我更加理解和接納他人。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我將繼續(xù)堅(jiān)持道德學(xué)堂的教導(dǎo)，努力提升自己的道德素質(zhì)，為社會(huì)做出更多的貢獻(xiàn)。
道德學(xué)堂心得體會(huì)篇九
作為一名年輕父母，我一直意識(shí)到培養(yǎng)孩子良好的道德素養(yǎng)的重要性。然而，隨著社會(huì)變革的加速和信息快速傳播，兒童接觸到的各種價(jià)值觀開(kāi)始變得五花八門(mén)，這令我愈發(fā)焦慮。與此同時(shí)，我得知了一個(gè)專門(mén)為孩子提供道德教育的機(jī)構(gòu)——兒童道德學(xué)堂。為了讓孩子從小樹(shù)立正確的價(jià)值觀，我決定讓他參加這個(gè)學(xué)堂。
段落二：學(xué)堂在培養(yǎng)孩子的道德素養(yǎng)中的作用
兒童道德學(xué)堂有專業(yè)的團(tuán)隊(duì)，幫助孩子們學(xué)習(xí)及實(shí)踐道德準(zhǔn)則。學(xué)堂常常組織各種活動(dòng)，例如愛(ài)心義賣(mài)和志愿服務(wù)，帶領(lǐng)孩子們實(shí)際行動(dòng)，感受到幫助他人的樂(lè)趣。他們還通過(guò)講故事、游戲和角色扮演等方式，讓孩子們更好地理解道德的定義和價(jià)值。這種全方位的培養(yǎng)，使得孩子們?cè)诘赖抡J(rèn)知、道德情感和道德行為方面都得到了有效提升。
段落三：兒童道德學(xué)堂對(duì)我孩子的影響
參加兒童道德學(xué)堂對(duì)于我孩子的影響非常深遠(yuǎn)。首先，他通過(guò)與其他孩子們的交流與合作，懂得了道德中包含的互助與合作的重要性。其次，他學(xué)會(huì)了幫助他人，關(guān)懷他人的情感。每次孩子回家后，總是充滿善意地問(wèn)候我和家人。最重要的是，他已開(kāi)始習(xí)得正確的判斷力，能夠識(shí)別和解決在日常生活中遇到的道德難題。
段落四：兒童道德學(xué)堂在家庭教育中的啟示
隨著孩子成長(zhǎng)，家長(zhǎng)在培養(yǎng)他們道德素養(yǎng)上起著關(guān)鍵的作用。兒童道德學(xué)堂為家庭教育提供了諸多啟示。首先是重視家庭教育的力度。我們作為父母要積極參與孩子的道德教育過(guò)程，并了解道德教育的要點(diǎn)。其次是注重培養(yǎng)孩子的情感與行為品質(zhì)。家長(zhǎng)應(yīng)該從日常生活中引導(dǎo)孩子，讓他們明白外在行為背后的內(nèi)在品質(zhì)的重要性。最后是建立良好的溝通和合作機(jī)制。通過(guò)和孩子的深入交流，了解他們的成長(zhǎng)需求，以更有針對(duì)性地進(jìn)行道德培養(yǎng)。
段落五：總結(jié)兒童道德學(xué)堂的意義
兒童道德學(xué)堂對(duì)于培養(yǎng)孩子良好道德素養(yǎng)的意義是不可估量的。通過(guò)學(xué)堂的幫助，孩子們能夠在道德認(rèn)知、道德情感和道德行為等多個(gè)方面得到有效提升。這將對(duì)他們今后的人際關(guān)系、職業(yè)生涯和社會(huì)參與產(chǎn)生積極影響。作為家長(zhǎng)，我們更應(yīng)該意識(shí)到道德教育的重要性，積極尋找適合孩子的道德教育機(jī)構(gòu)，與他們共同成長(zhǎng)。只有以正確的道德價(jià)值觀為基礎(chǔ)，孩子們才能健康成長(zhǎng)，并為未來(lái)的社會(huì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
通過(guò)參加兒童道德學(xué)堂，我深刻認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)孩子良好的道德素養(yǎng)是多么的重要。只有通過(guò)系統(tǒng)的培養(yǎng)，孩子們才能樹(shù)立正確的價(jià)值觀，并在日常生活中實(shí)踐這些價(jià)值觀。兒童道德學(xué)堂不僅僅是一個(gè)機(jī)構(gòu)，更是一個(gè)孩子們心靈溝通的平臺(tái)。作為家長(zhǎng)，我愿意積極參與孩子的道德教育過(guò)程，并將兒童道德學(xué)堂的經(jīng)驗(yàn)帶入家庭教育中，為孩子創(chuàng)造一個(gè)充滿道德正能量的成長(zhǎng)環(huán)境。
道德學(xué)堂心得體會(huì)篇十
道德學(xué)堂第八期是我參加的第一次公益活動(dòng)，經(jīng)過(guò)十周的學(xué)習(xí)和交流，我收獲了很多，受益匪淺。不僅學(xué)到了很多道德知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，更重要的是，我在和其他參加者的交流中，認(rèn)識(shí)了很多有趣、熱情、有思想的人，也更深刻地認(rèn)識(shí)到了自己的缺點(diǎn)和不足。
第二段：道德教育的重要性
從小我們就被教導(dǎo)對(duì)別人要友善、公正、誠(chéng)實(shí)，但隨著年齡的增長(zhǎng)和社會(huì)角色的變化，這些道德準(zhǔn)則似乎逐漸模糊了。道德教育就是要讓我們?cè)谌粘Ｉ钪泻?jiǎn)單的事情中找到道德的意義、學(xué)會(huì)如何應(yīng)對(duì)道德抉擇的情境、深入地探討道德的實(shí)踐。在道德學(xué)堂中，我們學(xué)到了很多關(guān)于愛(ài)心、信任、責(zé)任、正義、尊重等方面的道德需求和實(shí)踐方法。不僅讓我們?cè)诘赖掠^的認(rèn)識(shí)上獲得啟示，更讓我們深入地思考了為人處事中的道德原則。
第三段：培養(yǎng)社會(huì)公德心
在道德學(xué)堂中，我們還了解到了一些常見(jiàn)的社會(huì)公德心，比如排隊(duì)、倡導(dǎo)環(huán)保、不喊亂嚷，這些小事看似簡(jiǎn)單甚至有些自我教育的意味，但它在日常生活中影響深遠(yuǎn)。如果大家都能自覺(jué)遵守這些公德，我們就可以在日常中享受更加方便、順利的環(huán)境。通過(guò)自我教育，我們也會(huì)成為不容易被扭曲、迷走的人。
第四段：道德教育的力量
道德教育并不僅僅是知識(shí)的教育，而是養(yǎng)成素質(zhì)的教育。從另一方面來(lái)說(shuō)，道德教育的重要性就在于它可以為人們提供抵抗不良文化、滋長(zhǎng)良好品質(zhì)的精神財(cái)富。比如在道德學(xué)堂中，我們學(xué)到了如何做一個(gè)好的領(lǐng)導(dǎo)，如何建立積主的人際關(guān)系。這些都是我們需要用來(lái)處理問(wèn)題和解決矛盾的能力。而在學(xué)習(xí)中不斷地探討和交流，我們也收獲了論述和表達(dá)的技巧。
第五段：感恩和回饋
通過(guò)道德學(xué)堂，我學(xué)到了很多關(guān)于價(jià)值觀的東西，也學(xué)會(huì)了怎樣才能更好地回饋社會(huì)。通過(guò)這個(gè)平臺(tái)，我也能認(rèn)識(shí)到更多有共同目標(biāo)的同齡人和學(xué)習(xí)者。我相信，就是這樣一個(gè)參與過(guò)程，我們才能理解和體驗(yàn)到生命的真諦。未來(lái)，我也會(huì)將所學(xué)的道德和技能帶回校園、家庭、社區(qū)，通過(guò)自己的行動(dòng)去激發(fā)更多人去關(guān)注、參與道德建設(shè)，共建美好家園。
道德學(xué)堂心得體會(huì)篇十一
從此次教師職業(yè)道德的學(xué)習(xí)中我體會(huì)出的一些具體做法如下：
一、愛(ài)國(guó)守法，愛(ài)崗敬業(yè)，獻(xiàn)身教育。我們教師的職業(yè)有苦也有甜，平凡中見(jiàn)偉大，只有愛(ài)崗敬業(yè)，我們才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù)，才能自覺(jué)、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。
二、對(duì)學(xué)生要有愛(ài)心。我們要熱愛(ài)學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，不歧視學(xué)生。只有建立民主平等、親密的師生關(guān)系，才有資格做學(xué)生的良師益友。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，才是師德的核心。我們面對(duì)的小學(xué)生是未成年人，他們?nèi)狈ψ晕冶Ｗo(hù)的能力，因此我們還要對(duì)學(xué)生的安全負(fù)責(zé)。安全包括“身體安全”和“心理安全”兩個(gè)方面，當(dāng)學(xué)生的身心安全受到威脅時(shí)，教師責(zé)無(wú)旁貸地?fù)?dān)負(fù)著保護(hù)他們的責(zé)任和義務(wù)。
三、教書(shū)育人，團(tuán)結(jié)協(xié)作。實(shí)施素質(zhì)教育，必然對(duì)教師有新的要求，也就必然要求教師“不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)”，這一點(diǎn)我會(huì)努力做到。團(tuán)結(jié)協(xié)作是處理與同事之間關(guān)系的準(zhǔn)則，是優(yōu)化校內(nèi)育人環(huán)境的關(guān)鍵因素。我們要做到謙虛謹(jǐn)慎、互相學(xué)習(xí)、互相幫助，我們應(yīng)當(dāng)靠集體的力量、智慧，合作共贏！
四、以身作則、為人師表。我們的語(yǔ)言要健康，舉止要文明，作風(fēng)更要正派。我們都應(yīng)謹(jǐn)記：學(xué)高為師、身正為范！
五、要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。我們現(xiàn)在要培養(yǎng)的是既全面發(fā)展、又有創(chuàng)新精神，同時(shí)品德高尚的學(xué)生。作為教師的我們就應(yīng)該要終身學(xué)習(xí)。終身教育，這是現(xiàn)代人必備的思想觀念，我們要活到老學(xué)到老，才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。我們要不斷地給自己充電，把讀書(shū)當(dāng)成一種習(xí)慣，把學(xué)習(xí)看作一種樂(lè)趣，從各種渠道汲取新的營(yíng)養(yǎng)，使自己變得更為睿智。
學(xué)習(xí)教師的職業(yè)道德不僅可以促進(jìn)我們?nèi)?shí)現(xiàn)自己的理想，幫助我們不斷的提高自己的教育教學(xué)水平，而且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)。因此，教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過(guò)程的精神支柱。學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德讓我受益匪淺，我會(huì)用它時(shí)刻的鞭策我自己，讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈！
道德學(xué)堂心得體會(huì)篇十二
嶄新的大學(xué)生活讓我們這些還有點(diǎn)朦朧的新生感到新鮮卻又不知所措，在學(xué)習(xí)、生活、以及人與人之間的交往中有太多的問(wèn)題，需要我們?nèi)ッ鎸?duì)去思考去解決，去適應(yīng)轉(zhuǎn)變,健康成長(zhǎng);樹(shù)立理想,把握人生;提高修養(yǎng),完善人格。但是，人的思想總是隨著自己的生活閱歷、人生的經(jīng)歷而豐富的，本學(xué)期，我們系統(tǒng)學(xué)習(xí)了思想道德修養(yǎng)，結(jié)合對(duì)《思想道德修養(yǎng)》課程學(xué)習(xí)的感受，所見(jiàn)所聞所思，談一些自己的體會(huì)和追求。
《思想道德修養(yǎng)》課是一門(mén)以馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo)，進(jìn)行以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則的社會(huì)主義思想道德修養(yǎng)教育，使我們大學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，形成良好的思想道德品質(zhì)、將自己培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。其中，政治修養(yǎng)是核心，思想修養(yǎng)和道德修養(yǎng)是重點(diǎn)，心理修養(yǎng)是基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)成才修養(yǎng)是出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。具體可以分為適應(yīng)轉(zhuǎn)變、健康成長(zhǎng);樹(shù)立理想、把握人生;提高修養(yǎng)、完善人格三個(gè)部分。思想道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)重點(diǎn)，在適應(yīng)轉(zhuǎn)變、健康成長(zhǎng)部分，是充分認(rèn)識(shí)自己所處的時(shí)代特征、歷史使命與成才目標(biāo);樹(shù)立為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)而努力學(xué)習(xí)的決心;樹(shù)立科學(xué)的世界現(xiàn)和堅(jiān)定正確的政治方向和政治態(tài)度。在樹(shù)立理想、把握人生部分，是樹(shù)立崇高的理想、科學(xué)的信念。樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀;做堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)主義者和共產(chǎn)主義接班人。在提高修養(yǎng)、完善人格部分，是培養(yǎng)良好的道德品質(zhì);繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng);培養(yǎng)完善的人格和良好的心理素質(zhì)。
在《思想道德修養(yǎng)》課程中的第一章，就為我們?cè)敿?xì)而系統(tǒng)地介紹了大學(xué)生活，使我們對(duì)自己的大學(xué)環(huán)境有了全面的理性認(rèn)識(shí)，在一些突入其來(lái)的問(wèn)題，有了應(yīng)對(duì)思想準(zhǔn)備和認(rèn)識(shí)方法，起到了引路標(biāo)燈的作用，對(duì)大學(xué)生活中的為人處事有了指南和參考。對(duì)新生的我們，面臨的問(wèn)題和思想情緒不計(jì)其數(shù)，環(huán)境的陌生、生活的適應(yīng)、學(xué)習(xí)的壓力、情緒的波動(dòng)，總能在人最脆弱的時(shí)候蜂擁而上，加之我們的心態(tài)并不成熟，很容易被困難折倒，進(jìn)入誤區(qū)。大學(xué)較以往的高中生活相比，完全是一種全新的階段，少了拘束，自由多了一些;少了督促，自覺(jué)多了一些;少了古板，靈活多了一些。這些新的變化要求我們學(xué)會(huì)接受并且適應(yīng)轉(zhuǎn)變，健健康康地成長(zhǎng)?！端枷氲赖滦摒B(yǎng)》課中從不同角度引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)大學(xué)及其大學(xué)生活，迅速調(diào)整方位，積極適應(yīng)大學(xué)生活。
人生的品質(zhì)在于不斷地凈化 ——樹(shù)立理想、把握人生。在《思想道德修養(yǎng)》課里，對(duì)樹(shù)立理想、把握人生方面，我認(rèn)為，要樹(shù)立好崇高的理想、科學(xué)的信念;樹(shù)立好正確的人生觀、價(jià)值觀，做堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)主義者和共產(chǎn)主義接班人;樹(shù)立好為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)而努力學(xué)習(xí)的決心;樹(shù)立好科學(xué)的世界現(xiàn)和堅(jiān)定正確的政治方向和政治態(tài)度。
大學(xué)也增加了我的責(zé)任感，讓我和家庭祖國(guó)和為一體，作為一個(gè)龍的傳人，一個(gè)炎黃子孫，使我感到驕傲與自豪，實(shí)現(xiàn)自己目標(biāo)的前提是對(duì)祖國(guó)有利，能促進(jìn)國(guó)家的發(fā)展。學(xué)了《思想道德修養(yǎng)》課使我懂的為什么要活者，它像是大海中的航標(biāo)指引我前進(jìn)的方向，它像是興奮劑，燃燒著我內(nèi)心的激情，它更像一只五彩的畫(huà)筆，在我這張白紙上用心勾勒出一副完美的畫(huà)。
大學(xué)的生活是豐富人生的一種歷程，為我們大學(xué)生提供了一個(gè)廣闊的成長(zhǎng)平臺(tái)，我們要抓住眼前的任何機(jī)會(huì)去鍛煉自己，歷練自己，充實(shí)自己。一個(gè)學(xué)期下來(lái)，我經(jīng)受了大學(xué)生活上的磨練、專業(yè)學(xué)習(xí)上的考驗(yàn)，在老師們的教導(dǎo)下、同學(xué)們的幫助下，特別是學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程后，我對(duì)大學(xué)生活和學(xué)習(xí)環(huán)境充滿了熱愛(ài)，以一種平和的心態(tài)處事，通過(guò)一些有益的活動(dòng)，鍛煉了自己能力，增強(qiáng)了自己的人格素質(zhì)，完善了自己人格魅力的修養(yǎng)和陶冶。
道德學(xué)堂心得體會(huì)篇十三
道德一直以來(lái)都是我們生活中不可或缺的一部分，它影響著我們的言行舉止和價(jià)值觀念。近期，我有幸能夠研讀《道德》一書(shū)，通過(guò)閱讀和思考，我對(duì)道德有了更深刻的理解和體會(huì)。在此，我愿意分享一下我的心得體會(huì)。
首先，道德是人類文明不可或缺的基石。道德是一種倫理規(guī)范，是對(duì)善惡、正邪的判斷和準(zhǔn)則。沒(méi)有道德的存在，社會(huì)就會(huì)陷入混亂和無(wú)序之中。在生活中，我們經(jīng)常會(huì)遇到各種道德問(wèn)題，包括誠(chéng)信、公正、尊重等等。這些道德原則不僅僅是約束個(gè)人的，更是維系社會(huì)正常運(yùn)轉(zhuǎn)的基礎(chǔ)。沒(méi)有了道德，人們之間的信任就會(huì)瓦解，社會(huì)和諧也難以維持。因此，道德對(duì)于個(gè)人和社會(huì)來(lái)說(shuō)都至關(guān)重要。
其次，道德是內(nèi)化的力量，而不僅僅是一種規(guī)定。在讀完《道德》一書(shū)后，我意識(shí)到道德并不是一種外在的束縛和約束，而是內(nèi)在的力量。習(xí)慣于做正確事情的人并不是因?yàn)樗麄兒ε卤回?zé)備或懲罰，而是因?yàn)樗麄儍?nèi)心深處有一種道德的追求和自覺(jué)。這種內(nèi)化的道德力量使得人們當(dāng)面臨選擇的時(shí)候更傾向于做正確的事情，即使在沒(méi)有人監(jiān)督或處罰的情況下，他們?nèi)匀粫?huì)秉持著道義。因此，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)是非常重要的，它能夠成為我們生活的指南，并引導(dǎo)我們走上正確的道路。
道德也是一種社會(huì)責(zé)任和義務(wù)。在《道德》一書(shū)中，作者強(qiáng)調(diào)了個(gè)體之間的相互依賴和責(zé)任。我們應(yīng)該意識(shí)到我們作為社會(huì)的一員，有一種責(zé)任和義務(wù)去幫助他人，尊重他人的權(quán)益和尊嚴(yán)。這種責(zé)任感和義務(wù)感是道德的核心，也是我們?cè)谌粘Ｉ钪袘?yīng)該遵循的準(zhǔn)則。無(wú)論是在家庭、學(xué)校還是工作場(chǎng)所，我們都應(yīng)該盡力去幫助他人，關(guān)心他人的需求，并與他人和睦相處。只有這樣，我們才能構(gòu)建一個(gè)和諧的社會(huì)。
另外，道德的培養(yǎng)需要長(zhǎng)期的努力和堅(jiān)持。道德的培養(yǎng)不是一蹴而就的，也不是一本書(shū)、一次講座所能完成的。它需要我們?cè)谌粘Ｉ钪胁粩嗟貙?shí)踐和修煉。只有在與他人互動(dòng)和交流中，我們才能逐漸學(xué)會(huì)擁有同情心、寬容心以及關(guān)心他人的能力。同時(shí)，我們也應(yīng)該時(shí)刻保持警覺(jué)，不做損害他人的行為，不違背道德準(zhǔn)則。這樣的修煉過(guò)程是長(zhǎng)久而痛苦的，但卻有著巨大的回報(bào)。它能夠幫助我們建立起良好的人際關(guān)系，提升我們的社會(huì)地位，并從內(nèi)心滿足感和快樂(lè)。
最后，我深深地體會(huì)到道德的價(jià)值是不可估量的。道德是我們作為人的根本屬性，它體現(xiàn)了我們?nèi)祟惖淖饑?yán)和偉大。通過(guò)道德的引導(dǎo)，我們可以更好地與人相處，解決人際關(guān)系的問(wèn)題。通過(guò)道德的指引，我們可以更好地認(rèn)識(shí)和了解自己，找到自己真正的價(jià)值和意義。只有在道德的指引下，我們的人生才能真正有意義，我們才能成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有益的人。
綜上所述，通過(guò)閱讀《道德》一書(shū)，我對(duì)道德有了更深刻的理解和體會(huì)。道德是人類文明的基石，是一種內(nèi)化的力量，是社會(huì)責(zé)任和義務(wù)。它的培養(yǎng)需要長(zhǎng)期的努力和堅(jiān)持，而它的價(jià)值是不可估量的。只有在道德的引導(dǎo)下，我們才能過(guò)上有意義和幸福的生活。
道德學(xué)堂心得體會(huì)篇十四
道德是人類社會(huì)共同關(guān)注和遵守的原則和準(zhǔn)則，是人們?cè)谙嗷ソ煌托袨橹幸鹬氐囊?guī)范。在現(xiàn)代社會(huì)，道德漸漸被人們忽視，引發(fā)了諸多社會(huì)問(wèn)題。然而，經(jīng)歷多年的生活和思考，我深刻認(rèn)識(shí)到道德的重要性。道德不僅僅是一種規(guī)則，更是一種精神，它塑造了一個(gè)人的品德和人格。在這篇文章中，我將分享我對(duì)道德的體會(huì)和思考。
首先，道德是一種對(duì)他人的關(guān)心和尊重。作為一個(gè)人，我們不僅要關(guān)注自己的利益和快樂(lè)，也要尊重他人的權(quán)益和尊嚴(yán)。正如孔子所言：“己所不欲，勿施于人?！边@句話告訴我們，我們不應(yīng)該對(duì)他人做出自己不希望別人對(duì)自己做的事情。這意味著我們應(yīng)該遵守“不傷害他人”的原則，同時(shí)也要關(guān)心和幫助他人。只有在尊重他人的同時(shí)，我們才能夠建立起良好的人際關(guān)系，培養(yǎng)出互助互愛(ài)的社會(huì)氛圍。
其次，道德是一種責(zé)任和約束。在我們的日常生活中，我們會(huì)面臨著諸多的選擇和抉擇。這些選擇會(huì)對(duì)他人甚至整個(gè)社會(huì)產(chǎn)生重大的影響。通過(guò)道德準(zhǔn)則的引導(dǎo)，我們會(huì)更加關(guān)注自己行為的后果和影響，從而在選擇和行動(dòng)中更加謹(jǐn)慎和負(fù)責(zé)。道德約束我們的行為，使我們不僅僅追求自己的利益，也要考慮他人的利益和整個(gè)社會(huì)的福祉。只有在道德的約束下，我們才能避免過(guò)度追求個(gè)人利益而忽視他人權(quán)益的情況發(fā)生。
此外，道德是一種自我修養(yǎng)和追求完美的力量。人們常說(shuō)：“生活不僅僅是物質(zhì)的追求，更是精神的修煉?！钡赖戮褪沁@種精神修養(yǎng)的表現(xiàn)。通過(guò)關(guān)注道德，我們能夠不斷提高自己的道德修養(yǎng)，追求更高的精神境界。例如，遵守誠(chéng)信的道德準(zhǔn)則，能夠使我們成為值得信賴的人；遵循公正的原則，能夠使我們成為一個(gè)公正和正義的人。通過(guò)不斷修煉和追求完美的道德品質(zhì)，我們能夠提高自己的人格魅力，塑造一個(gè)更好的自己。
最后，道德是社會(huì)和諧發(fā)展的基礎(chǔ)。一個(gè)社會(huì)的和諧和穩(wěn)定，需要每一個(gè)人都具備良好的道德品質(zhì)。只有在人們共同遵守道德準(zhǔn)則和原則的基礎(chǔ)上，才能夠?qū)崿F(xiàn)社會(huì)的和諧與進(jìn)步。例如，在企業(yè)管理中，如果每個(gè)員工都遵守誠(chéng)信、公正和責(zé)任的道德準(zhǔn)則，企業(yè)就能夠真正實(shí)現(xiàn)公平競(jìng)爭(zhēng)，促進(jìn)企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。道德的力量在社會(huì)中具有示范和影響力，它能夠號(hào)召更多的人積極踐行道德，共同促進(jìn)社會(huì)和諧與進(jìn)步。
綜上所述，道德是人類社會(huì)共同關(guān)注和遵守的原則和準(zhǔn)則，是人們?cè)谙嗷ソ煌托袨橹幸鹬氐囊?guī)范。作為個(gè)體，我們要意識(shí)到道德的重要性，關(guān)心和尊重他人，擔(dān)負(fù)起責(zé)任和約束，進(jìn)行自我修養(yǎng)和追求完美，為社會(huì)和諧發(fā)展做出貢獻(xiàn)。只有在全體人民的共同努力下，才能夠建立一個(gè)更加美好和諧的社會(huì)。
道德學(xué)堂心得體會(huì)篇十五
道德是人類社會(huì)生活中不可或缺的一個(gè)方面，它涉及到個(gè)人行為、社會(huì)倫理和社會(huì)規(guī)范等多種方面。在人類社會(huì)中，道德的存在使得人們可以更加和諧地共處，它所代表的是社會(huì)公德和個(gè)人品德的高檔標(biāo)準(zhǔn)。在這個(gè)主題文章中，我將分享我對(duì)于道德的一些心得和體會(huì)。
第二段：道德背后的意義
道德在人類社會(huì)中有著重要的地位，它不僅涉及到人的社交和人際關(guān)系；而且還代表人類的文化、精神和價(jià)值觀念的層面。作為人類社會(huì)的一員，我們應(yīng)該時(shí)刻保持道德標(biāo)準(zhǔn)，以使我們的社會(huì)更加和諧、互相尊重和相互照顧。同時(shí)，道德標(biāo)準(zhǔn)也是對(duì)我們個(gè)人品格和生活質(zhì)量的一個(gè)反映，在各種場(chǎng)合中都應(yīng)該恪守道德底線。
第三段：道德觀與人生觀
道德與人生觀之間并不是孤立的兩個(gè)概念。當(dāng)我們形成自己的人生觀時(shí)，道德標(biāo)準(zhǔn)也開(kāi)始在我們的思想中根深蒂固。一個(gè)有道德標(biāo)準(zhǔn)的人，在遇到困難或面臨選擇時(shí)，總是懂得如何用道德的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行權(quán)衡判斷，這樣，他的選擇通常都會(huì)合理和正確。而如果沒(méi)有道德的約束，人們往往會(huì)追求自己的私利和權(quán)益，這會(huì)導(dǎo)致不良后果，并影響他人生活。因此，道德標(biāo)準(zhǔn)不僅對(duì)于個(gè)人人生觀的塑造起到了指導(dǎo)作用，更對(duì)于整個(gè)社會(huì)秩序的維護(hù)有著獨(dú)特的作用。
第四段：道德修養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任
在人類社會(huì)歷史的長(zhǎng)河中，強(qiáng)調(diào)道德的傳統(tǒng)和重視道德的文化一直在推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。我們每個(gè)人都應(yīng)該認(rèn)識(shí)到道德與我們的社交行為、個(gè)人品格和文化有著密不可分的關(guān)系。為了修養(yǎng)自己的道德，我們需要不斷地積累知識(shí)、練習(xí)自我約束、追求進(jìn)步和完善自己的行為。同時(shí)，我們還應(yīng)該承擔(dān)起自己的社會(huì)責(zé)任，為社會(huì)做出更多的貢獻(xiàn)。只有這樣，我們才能真正實(shí)現(xiàn)對(duì)于道德的有效維護(hù)和價(jià)值傳承。
第五段：對(duì)道德的思考
回顧人類社會(huì)的發(fā)展，我們可以發(fā)現(xiàn)，道德是人類和平共處和文化發(fā)展的基石。在當(dāng)今世界，更多的人們開(kāi)始意識(shí)到道德的重要性，成為了我們文化和社會(huì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿?。同時(shí)，伴隨著社會(huì)的快速發(fā)展和多元化，對(duì)于道德的定義和界定也出現(xiàn)了一些難題。我們需要認(rèn)識(shí)到，道德不是簡(jiǎn)單的規(guī)則和行為準(zhǔn)則，而是人類理性思考的結(jié)果，需要自身思考、學(xué)習(xí)和實(shí)踐。
總結(jié)：
作為人類社會(huì)不可或缺的一部分，道德標(biāo)準(zhǔn)對(duì)人類的文化、價(jià)值和社會(huì)秩序有著重要的影響。在我們的生活中，道德標(biāo)準(zhǔn)是我們的價(jià)值取向，同時(shí)也是個(gè)人品格、文化素養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任的表現(xiàn)。我們每個(gè)人都應(yīng)該形成自己的道德標(biāo)準(zhǔn)，并在生活中為之努力實(shí)踐，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)的和諧和進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
道德學(xué)堂心得體會(huì)篇十六
這幾日又將《道德經(jīng)》反復(fù)觀看數(shù)次，覺(jué)其精妙之處堪稱一絕?！兜赖陆?jīng)》乃春秋老子所著。老子姓李、名耳，字伯陽(yáng)。春秋時(shí)期楚國(guó)苦縣人氏。大約生活在公元前571年至公元前480年，曾經(jīng)官拜周朝的守藏史，晚年出關(guān)赴秦講學(xué)，死于扶風(fēng)。老子是道教的開(kāi)山鼻祖，被尊稱為“上清真人”“太上老君”。
《道德經(jīng)》全文五千余字，分為兩部分，上部分為“道經(jīng)”，下部分則為“德經(jīng)”?！兜赖陆?jīng)》是中國(guó)歷史上首部完整的'哲學(xué)著作，該書(shū)充滿了哲理和智慧，它所涉及到的內(nèi)容包括自然之災(zāi)祥、國(guó)政之興衰、植物之枯榮、動(dòng)物之壽天、家道之禍福以及內(nèi)圣外王之道、強(qiáng)兵攻戰(zhàn)之術(shù)、富國(guó)安民之法。因此，《道德經(jīng)》被稱為萬(wàn)經(jīng)之王，老子更是被奉為中國(guó)哲學(xué)之父。
《道德經(jīng)》之上篇“道經(jīng)”開(kāi)頭說(shuō)：“道可道，非常道。名可名，非常名。無(wú)名，天地之始也，有名，萬(wàn)物之母也。故恒無(wú)欲也，以觀其眇;恒有欲也，以觀其所繳。兩者同出，異名同謂。玄之又玄，眾眇之門(mén)?！痹谶@里，老子破天荒的提出“道”這個(gè)概念，他認(rèn)為“道”即是宇宙的本原和實(shí)質(zhì)，也可為原理、原則、真理、規(guī)律?！暗馈狈钟行?、無(wú)形兩種端別。無(wú)形，乃天地渾濁初分之元?dú)?。有形，則為宇宙眾生萬(wàn)物產(chǎn)生之命脈?！盁o(wú)，觀于妙。有，觀于端?！庇钪嫒f(wàn)物都是遵循“道”的規(guī)律而發(fā)展的?！暗馈碑a(chǎn)生了天地萬(wàn)物，但它是不可以用語(yǔ)言說(shuō)明的，而是非常精深?yuàn)W妙，這就需要無(wú)形到有形的一個(gè)過(guò)程。
《道德經(jīng)》下篇“德經(jīng)”則說(shuō);“上德不德，是以有德;下德不失德，是以無(wú)德。上德無(wú)為而無(wú)以為;下德無(wú)為而有以為。上仁為之而無(wú)以為;上義為之而有以為。上禮為之而莫之應(yīng)，則攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后義，失義而后禮。夫禮者，忠信之薄，而亂之道。前識(shí)者，道之華，而愚之始。是以大丈夫處其厚，不居其薄;處其實(shí)，不居其華。故去彼取也?！崩献釉谶@里說(shuō)，“道”的屬性表現(xiàn)為“德”，凡是符合于“道”的行為就是“有德”，反之，則是“無(wú)德”。“道”和“德”不可分開(kāi)，但是又有所區(qū)別?！翱椎轮?，唯道是從”此乃孔德?！盀樘煜孪?，常德不離，復(fù)歸于嬰兒”此乃常德?！吧挥?，為而不恃，長(zhǎng)而不宰，是謂玄德”此乃玄德。此三德“孔德”“常德”“玄德”當(dāng)歸屬于“上德”，其合乎與“道”。
閱以其書(shū)，“目”“心”“胸”頓然大開(kāi)，使人神清氣爽，居于“道”“德”之上，忽覺(jué)塵世之“惡”“卑”“賤”如泡沫幻影，名利隨之，感受于天地正氣渾然。萬(wàn)望各位朋友隨緣一看，增識(shí)廣知，無(wú)弊于己。其，鄙人已閱過(guò)數(shù)幾十遍，其之不煩、不厭，常觀至半徑，大呼過(guò)癮!快哉!
道德經(jīng)心得體會(huì)篇4
道德學(xué)堂心得體會(huì)篇十七
孩子是父母的一面鏡子，這點(diǎn)毋庸置疑。如何給孩子做榜樣，讓孩子健康成長(zhǎng)是家長(zhǎng)們一直以來(lái)不停尋找、實(shí)踐、驗(yàn)證、改進(jìn)的過(guò)程。
我的孩子今年3歲多，年紀(jì)雖小，但也過(guò)了任人擺布、隨意煳弄的年齡了，在日常生活中，我能深深感受到潛移默化以及環(huán)境對(duì)一個(gè)孩子的影響力量。你的口頭禪、你的壞習(xí)慣、你對(duì)老人的態(tài)度、你的一言一行等等都在影響著孩子，不管好的壞的，當(dāng)他突然有一天表現(xiàn)出來(lái)的時(shí)候你會(huì)大吃一驚。好的固然好，壞的再修正可比在白紙上畫(huà)上印記要難多了。
孩子爸爸每晚看書(shū)，時(shí)間長(zhǎng)了，孩子也養(yǎng)成了睡前看會(huì)書(shū)、講講故事的習(xí)慣，爸爸通過(guò)身體力行努力養(yǎng)成孩子看書(shū)的習(xí)慣，并在給孩子看書(shū)的過(guò)程中告訴他故事中的一些道理，比如學(xué)習(xí)孔融四歲讓梨尊敬哥哥友愛(ài)兄長(zhǎng)，黃香九歲冬天給父親暖被夏天扇風(fēng)對(duì)父親盡心盡孝，烏龜?shù)膱?jiān)持和不怕苦讓它在和兔子的賽跑中獲勝，漁夫的老婆貪得無(wú)厭最終什幺也沒(méi)得到等等。孩子是能聽(tīng)懂的，不能小看了他們，他們會(huì)自覺(jué)運(yùn)用到生活中，他會(huì)把好吃的分給我吃，在走路中有點(diǎn)累了仍嚷嚷著要像烏龜一樣堅(jiān)持，這時(shí)你會(huì)覺(jué)得你的付出是值得的。
我是年輕的媽媽，仍在摸索的路上，也和孩子爸爸經(jīng)常因?yàn)楹⒆咏逃囊恍┬?wèn)題和未來(lái)打算產(chǎn)生分歧。但經(jīng)歷過(guò)幾次事關(guān)孩子的小事件，我深深認(rèn)識(shí)到，不付出不會(huì)有回報(bào)，沒(méi)有孩子教不好，只有家長(zhǎng)懶得教。每次帶孩子出去玩遇到熊孩子，我都會(huì)告訴孩子這樣做是不對(duì)的，努力避免未來(lái)的我們成為熊孩子或熊家長(zhǎng)。每次在新聞上看到正能量的新聞時(shí)，我也會(huì)和孩子說(shuō)說(shuō)，雖然不知道他能聽(tīng)懂多少，但也希望能夠給他樹(shù)立一個(gè)“這個(gè)叔叔或阿姨這件事情做得好棒，我們要向他們學(xué)習(xí)”的概念。
絕大部分父母都是愛(ài)孩子的，希望孩子成長(zhǎng)成才、平安健康，但首要條件應(yīng)是孩子是個(gè)有道德的人，有正確的是非觀念，這樣孩子才不容易在成長(zhǎng)的道路上走歪，未來(lái)的社會(huì)也會(huì)因這千千萬(wàn)萬(wàn)有良好道德品質(zhì)的孩子而更有希望。家長(zhǎng)是孩子的引路人，自身不正，如何教育孩子，給孩子以榜樣作用，所以家長(zhǎng)也不能放縱懶惰，而是要從自身做起，做一個(gè)有道德的人，給孩子以最好的榜樣作用，上好人生中最基礎(chǔ)最關(guān)鍵的一堂課。
教育孩子，我們永遠(yuǎn)在路上。