心得體會(huì)是個(gè)人思想和感悟的具體呈現(xiàn)，也是對(duì)他人的經(jīng)驗(yàn)借鑒和啟發(fā)。寫心得體會(huì)時(shí)，我們應(yīng)該盡量用一些具體的例子來(lái)支撐自己的觀點(diǎn)。下面是一些優(yōu)秀心得體會(huì)的范例，希望能給大家提供靈感和啟發(fā)。
立德學(xué)堂心得體會(huì)篇一
立德崇善是一個(gè)古老而又永恒的主題，大力弘揚(yáng)正能量，敬畏生命、保護(hù)環(huán)境、秉持誠(chéng)信、促進(jìn)公正等，都代表著社會(huì)正路的方向。在當(dāng)今社會(huì)，雖然環(huán)境和機(jī)制的各種不完善，也許還存在不足之處，但是作為一個(gè)成年人，我們應(yīng)該有良好的品德和深厚的道德倫理修養(yǎng)，不斷努力，做到以身作則，努力為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
第二段：敦品正業(yè)
立德崇善的核心思想，是要從廉潔奉公、敦品正業(yè)、以德為先等方面入手，塑造出良好的健康心態(tài)。首先，敦品正業(yè)是人的本分，是每個(gè)人應(yīng)該努力踐行的原則。一個(gè)人不拿便宜，身正為范，才可謂得上是真正的善良之士。競(jìng)爭(zhēng)激烈的現(xiàn)代社會(huì)，確實(shí)考驗(yàn)了我們的做人原則，但是敦品正業(yè)的基本價(jià)值觀依然是都需要秉持。從告別拜金主義，到堅(jiān)決打擊虛假?gòu)V告、奢華浪費(fèi)、歪門邪道，人與人之間加強(qiáng)起對(duì)道德準(zhǔn)則的認(rèn)同，可以促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展。
第三段：勇?lián)鐣?huì)責(zé)任
立德崇善更重要的一環(huán)，就是要勇?lián)鐣?huì)責(zé)任。我們都有社會(huì)成員的身份，因此應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)社會(huì)責(zé)任，并積極承擔(dān)起來(lái)，把自己的力量發(fā)揚(yáng)出去，呼吁更多的人加入進(jìn)來(lái)，共同面對(duì)社會(huì)的問(wèn)題。一個(gè)人能否有效地承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，是他是否具備了立德崇善的素質(zhì)和修養(yǎng)的關(guān)鍵。因此，我們?cè)谌魏螘r(shí)候都應(yīng)該將社會(huì)責(zé)任視為一種義務(wù)，成為自己行動(dòng)的基礎(chǔ)，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
第四段：傳承文化基因
文化的傳承和發(fā)展是人類的責(zé)任和天職，傳承文化經(jīng)典、繁榮文化產(chǎn)業(yè)、保護(hù)文化遺產(chǎn)，都是立德崇善的表現(xiàn)。文化建設(shè)推動(dòng)了城市更好的發(fā)展，也為國(guó)家提供了更強(qiáng)大的幫助。涵養(yǎng)精神文化和表現(xiàn)精神文化，都需要每一個(gè)人來(lái)積極參與，發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)，保持創(chuàng)新，以生活中的點(diǎn)滴貢獻(xiàn)，彰顯文化的底蘊(yùn)，發(fā)揚(yáng)文化的精萃。
第五段：展望未來(lái)
未來(lái)的發(fā)展是人們共同關(guān)心的問(wèn)題，建設(shè)一個(gè)具有長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光的社會(huì)是有必要的。立德崇善不再是一種理論的口號(hào)，而是一個(gè)具體的實(shí)踐方案。在做出對(duì)未來(lái)的投資時(shí)，我們有效地應(yīng)用并傳承立德崇善的思想，由此構(gòu)建一個(gè)更好的社會(huì)生態(tài)環(huán)境。未來(lái)，我們將通過(guò)打造古道新征的模式，發(fā)揮中華民族的文化特色，在全球參與競(jìng)爭(zhēng)和合作的時(shí)候所發(fā)揮的更大的作用。這正是立德崇善的終極目標(biāo)和重要使命。
總之，立德崇善是對(duì)于心性修養(yǎng)需要的反思和重新定義，而運(yùn)用這種思想重新界定個(gè)體和社會(huì)的道德標(biāo)準(zhǔn)、倫理風(fēng)范、社會(huì)適應(yīng)能力和行為質(zhì)量，才能真正提高人民的生活水平和促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步和繁榮。每一位個(gè)體的努力，都可能點(diǎn)亮別人的心房，推動(dòng)立德崇善的實(shí)踐。
立德學(xué)堂心得體會(huì)篇二
立德學(xué)堂是一所注重培養(yǎng)學(xué)生品德的學(xué)校，提倡以德育人。在立德學(xué)堂，學(xué)生們不僅注重知識(shí)的學(xué)習(xí)，更注重道德的培養(yǎng)。這對(duì)于當(dāng)今社會(huì)來(lái)說(shuō)，具有重要的意義。我有幸成為立德學(xué)堂的學(xué)生，這段時(shí)間的經(jīng)歷讓我深感受益匪淺。
第二段：培養(yǎng)正確的世界觀
在立德學(xué)堂，我們接受了豐富多樣的德育課程。這些課程不僅教會(huì)我們知道什么是正確的，更重要的是教會(huì)我們?nèi)绾稳プ稣_的事。例如，我們學(xué)習(xí)了權(quán)威與責(zé)任的關(guān)系，明白了權(quán)力不是為自己而存在的，而是應(yīng)該用來(lái)造福社會(huì)。此外，學(xué)校還鼓勵(lì)我們通過(guò)參與公益活動(dòng)來(lái)付諸行動(dòng)，為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。這樣的活動(dòng)不僅讓我們更加深刻地體會(huì)到“行善積德”的重要性，也培養(yǎng)了我們的社會(huì)責(zé)任感。
第三段：塑造正確的價(jià)值觀
立德學(xué)堂通過(guò)課程和活動(dòng)的設(shè)計(jì)，注重培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀。例如，在班級(jí)中，我們學(xué)會(huì)了互相尊重和包容。學(xué)校鼓勵(lì)我們理解并尊重不同的意見和觀點(diǎn)，同時(shí)也教導(dǎo)我們要堅(jiān)守自己的原則和價(jià)值觀。這讓我們?cè)谂c他人溝通交流時(shí)更加平等和尊重，同時(shí)不忘記自己的立場(chǎng)和信念。這種培養(yǎng)方式非常有益于我們建立正確的人生觀和價(jià)值觀，并且在日常生活中有所體現(xiàn)。
第四段：增強(qiáng)心理素質(zhì)和自信心
立德學(xué)堂注重培養(yǎng)學(xué)生的心理素質(zhì)和自信心。學(xué)校為我們提供了心理咨詢和輔導(dǎo)服務(wù)，讓我們能夠及時(shí)解決心理問(wèn)題，保持良好的心理狀態(tài)。此外，在學(xué)校的演講比賽和才藝表演等活動(dòng)中，我們得到了充分的鍛煉和展示自己的機(jī)會(huì)。通過(guò)這樣的鍛煉，我們不僅提高了表達(dá)能力和自信心，也更加深刻地理解到了努力和付出的重要性。這對(duì)于我們的成長(zhǎng)和未來(lái)的發(fā)展都具有積極的影響。
第五段：立德學(xué)堂的意義和價(jià)值
立德學(xué)堂的教育理念和培養(yǎng)方式，在當(dāng)今社會(huì)中仍然具有重要的意義和價(jià)值。在流行個(gè)人主義和功利主義的社會(huì)環(huán)境中，我們需要更多關(guān)注品德教育和培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀。只有具備正確的世界觀和價(jià)值觀，才能讓社會(huì)更加和諧和有序。在未來(lái)的生活中，我將繼續(xù)保持對(duì)立德學(xué)堂的感激之情，并將所學(xué)所得轉(zhuǎn)化為行動(dòng)，為社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。
總結(jié)：
通過(guò)在立德學(xué)堂的學(xué)習(xí)和生活，我深刻感受到了品德教育的重要性和價(jià)值。在這里，我不僅學(xué)到了知識(shí)，更重要的是明白了做人的道理和原則。立德學(xué)堂的培養(yǎng)方式和教育模式為我提供了全方位的發(fā)展和成長(zhǎng)，讓我更加自信、理智，也更懂得如何做一個(gè)好的人。我相信通過(guò)這樣的教育，我們的社會(huì)將變得更加美好。
立德學(xué)堂心得體會(huì)篇三
立德學(xué)堂是一所致力于提高青少年素質(zhì)的教育機(jī)構(gòu)，主要宗旨是培養(yǎng)學(xué)生自身的人文素養(yǎng)、思維能力和領(lǐng)導(dǎo)能力。我非常幸運(yùn)地得到了這樣一次機(jī)會(huì)來(lái)參加立德學(xué)堂，這也讓我深刻地體會(huì)到了其中蘊(yùn)含的精神內(nèi)涵。
第一段：立德學(xué)堂的知識(shí)拓展與分享
在立德學(xué)堂里，我們被激勵(lì)去學(xué)習(xí)新的知識(shí)，并鼓勵(lì)分享自己的學(xué)術(shù)領(lǐng)域。我曾經(jīng)跟一位優(yōu)秀的導(dǎo)師交流，經(jīng)歷了與導(dǎo)師聊業(yè)界、職場(chǎng)生涯建議、社會(huì)熱點(diǎn)等一系列過(guò)程，收獲非常大。在這里，我學(xué)到了更多知識(shí)，也更好的學(xué)會(huì)了表達(dá)。
第二段：立德學(xué)堂的文化積淀
文化背景是一個(gè)人成長(zhǎng)歷程中十分重要的組成部分。立德學(xué)堂能夠令人感受到它所處的深厚文化底蘊(yùn)。學(xué)堂的文化積淀不只是指漢文化或國(guó)度文化，更重要的是包含了合乎人性的品德規(guī)范，例如：愛、誠(chéng)信、勤奮、忍耐等等傳承下來(lái)的美德。
第三段：立德學(xué)堂的領(lǐng)導(dǎo)力培育
立德學(xué)堂注重培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)力，更是關(guān)注學(xué)生的自我領(lǐng)導(dǎo)力。在立德學(xué)堂大家都有機(jī)會(huì)去展示自己的領(lǐng)導(dǎo)開展，例如在視察及執(zhí)行領(lǐng)導(dǎo)各類任務(wù)中。學(xué)堂激勵(lì)我們培養(yǎng)同伴協(xié)作的技能，教會(huì)我們就事論事，具有自我人效能感。這些訓(xùn)練能夠協(xié)助我們成長(zhǎng)為成功的領(lǐng)袖。
第四段：立德學(xué)堂的責(zé)任感提升
在立德學(xué)堂中，我們學(xué)到了責(zé)任感。我們被鼓勵(lì)要對(duì)自己的行為承擔(dān)責(zé)任，并且在團(tuán)隊(duì)合作中起到一個(gè)積極的作用。一個(gè)人的責(zé)任感能夠?qū)⑺兊酶訌?qiáng)大，學(xué)堂教會(huì)我們?nèi)?dān)負(fù)起我們社會(huì)或教育系統(tǒng)中的責(zé)任，去創(chuàng)造新的改進(jìn)。
第五段：立德學(xué)堂的感悟
在這一段時(shí)間的學(xué)習(xí)中，我深深地感受到了立德學(xué)堂所傳達(dá)的愿景是多么一心同向。這些愿景代表了對(duì)于年輕一代人的關(guān)注和期望，能夠幫助我們更好的擁抱未來(lái)。立德學(xué)堂讓我明白了什么是真正的教育，讓我明白人生的目標(biāo)應(yīng)該是追逐自己真正想要的事情，并為此而努力。
總之，立德學(xué)堂教給我了許多超出我的想象，大大提高了我的素質(zhì)，讓我成為一個(gè)更有責(zé)任感，更有關(guān)注每一件事情的優(yōu)秀人才。我深信在立德學(xué)堂取得的成果對(duì)于我未來(lái)的人生都會(huì)起到非常重要的影響。
立德學(xué)堂心得體會(huì)篇四
立德學(xué)堂是一個(gè)以“立德樹人”為核心價(jià)值觀的學(xué)堂，這里培養(yǎng)的學(xué)生不僅有扎實(shí)的學(xué)術(shù)基礎(chǔ)，更要求具備良好的品德、道德和人格。在經(jīng)歷了一段時(shí)間的學(xué)習(xí)和體驗(yàn)后，對(duì)于這個(gè)學(xué)堂的理念和培養(yǎng)方式，我有了一些深刻的感悟。
第二段：學(xué)術(shù)方面的體會(huì)
在立德學(xué)堂，學(xué)術(shù)是基礎(chǔ)。雖然學(xué)堂注重品德和道德培養(yǎng)，但對(duì)學(xué)術(shù)要求并不低。學(xué)堂的老師教學(xué)認(rèn)真細(xì)致，深入淺出地講解知識(shí)點(diǎn)，引領(lǐng)我們探索學(xué)科的本質(zhì)。同時(shí)，學(xué)堂鼓勵(lì)學(xué)生跨學(xué)科學(xué)習(xí)，拓寬知識(shí)面，我也選擇了學(xué)習(xí)其他領(lǐng)域的知識(shí)，這讓我拓寬了眼界，受益匪淺。
第三段：品德方面的體會(huì)
品德是立德學(xué)堂的重要培養(yǎng)對(duì)象。學(xué)堂要求我們要有誠(chéng)信、正義、尊重等美德，這些并不以口號(hào)為主，而是通過(guò)實(shí)際行動(dòng)和實(shí)踐來(lái)落實(shí)。學(xué)堂的老師、輔導(dǎo)員和同學(xué)，共同營(yíng)造了一個(gè)講道德、講情感、講成長(zhǎng)的氛圍，讓我感受到了身邊人的陽(yáng)光正能量，也讓我學(xué)會(huì)了感恩、關(guān)愛以及樂(lè)觀堅(jiān)定的態(tài)度。
第四段：人格方面的體會(huì)
在立德學(xué)堂，除了學(xué)術(shù)和品德，人格培養(yǎng)也是關(guān)鍵。學(xué)堂鼓勵(lì)我們?cè)诠媸聵I(yè)中參與，鍛煉團(tuán)隊(duì)合作和領(lǐng)導(dǎo)能力。同時(shí)，學(xué)堂要求我們有自我教育能力和自我管理能力，培養(yǎng)自己成為一個(gè)對(duì)社會(huì)和家庭有所貢獻(xiàn)的人。經(jīng)過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我逐漸學(xué)會(huì)了如何合理地規(guī)劃自己的時(shí)間，如何處理人際關(guān)系，如何成為一個(gè)有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?BR> 第五段：結(jié)語(yǔ)
立德學(xué)堂的培養(yǎng)方式終究不同于其他學(xué)校，它更注重的是人的全面發(fā)展，尤其是在道德和人格上的培養(yǎng)。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我不僅學(xué)到了知識(shí)，更獲得了一種積極的生活態(tài)度和對(duì)社會(huì)的責(zé)任心。我相信，在未來(lái)的路上，我所學(xué)到的一切將成為我生命中寶貴的財(cái)富。
立德學(xué)堂心得體會(huì)篇五
第一段：引言（接近200字）
立德培訓(xùn)是培養(yǎng)思想道德品質(zhì)的重要途徑，我有幸參加了一次立德培訓(xùn)，收獲頗豐。在這次培訓(xùn)中，我深深感受到了立德培訓(xùn)的重要性和價(jià)值。本文將通過(guò)分享我的心得體會(huì)，總結(jié)立德培訓(xùn)對(duì)個(gè)人發(fā)展和社會(huì)建設(shè)的重要作用。
第二段：感受與體驗(yàn)（接近300字）
在立德培訓(xùn)中，我受益良多。首先，培訓(xùn)著重強(qiáng)調(diào)了道德倫理的重要性，使我深刻認(rèn)識(shí)到良好的道德品質(zhì)對(duì)個(gè)人和社會(huì)的重要意義。其次，通過(guò)案例分析和互動(dòng)討論，我學(xué)會(huì)了分辨是非和價(jià)值觀的培養(yǎng)。最后，培訓(xùn)結(jié)合實(shí)際生活情景進(jìn)行模擬演練，激發(fā)出我的思考和判斷能力?？偟膩?lái)說(shuō)，立德培訓(xùn)為我提供了一個(gè)思考和改進(jìn)自己品質(zhì)的機(jī)會(huì)。
第三段：對(duì)個(gè)人發(fā)展的影響（接近300字）
立德培訓(xùn)對(duì)個(gè)人發(fā)展具有重要作用。首先，立德培訓(xùn)培養(yǎng)了我的道德品質(zhì)，并提高了我的道德意識(shí)。這使我更加注重自身行為的規(guī)范和道德準(zhǔn)則。其次，通過(guò)培訓(xùn)的學(xué)習(xí)和討論，我養(yǎng)成了好的習(xí)慣，培養(yǎng)了正確的價(jià)值觀，并激發(fā)了對(duì)人生的熱情和積極性。最后，培訓(xùn)高度重視的人際關(guān)系及人類共同的價(jià)值觀，使我更好的處理人際關(guān)系，增進(jìn)人際交往。
第四段：對(duì)社會(huì)建設(shè)的價(jià)值（接近300字）
立德培訓(xùn)不僅對(duì)個(gè)人發(fā)展有重要意義，也對(duì)社會(huì)建設(shè)有著重要的價(jià)值。首先，立德培訓(xùn)是提高社會(huì)公德心和文明意識(shí)的重要途徑。只有每個(gè)人都注重道德修養(yǎng)，在社會(huì)關(guān)系中尊重他人，保持公德心，社會(huì)才能更加和諧有序。其次，立德培訓(xùn)強(qiáng)調(diào)了社會(huì)責(zé)任和奉獻(xiàn)精神，培養(yǎng)了社會(huì)關(guān)心意識(shí)。這將使人們更加關(guān)注社會(huì)問(wèn)題，積極參與社會(huì)公益事業(yè)，促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。
第五段：總結(jié)（接近200字）
通過(guò)這次立德培訓(xùn)，我深刻認(rèn)識(shí)到了立德培訓(xùn)的重要性和價(jià)值。它不僅對(duì)個(gè)人發(fā)展有積極的影響，也為社會(huì)建設(shè)提供了重要的支撐。我將繼續(xù)努力提升自己的道德素養(yǎng)，積極參與社會(huì)公益事業(yè)，為建設(shè)更加和諧與文明的社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。我相信，通過(guò)每一個(gè)人的努力，立德培訓(xùn)將在社會(huì)中起到更加重要的作用，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展。
立德學(xué)堂心得體會(huì)篇六
立德是一種品質(zhì)，是人類文明的重要組成部分。從古至今，人們一直致力于發(fā)揚(yáng)立德的光輝，使之成為社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域的信仰和精神力量。在現(xiàn)代社會(huì)中，亟需更多的立德者來(lái)為社會(huì)發(fā)展和人民幸福而努力。
第二段：立德的定義及內(nèi)涵
立德是一種最樸素的內(nèi)在素質(zhì)，具有高尚的價(jià)值觀和崇高的道德操守。立德人的品德和行為需要符合社會(huì)、歷史、人民、文化、文明的標(biāo)準(zhǔn)。立德人應(yīng)該具備正面的道德品質(zhì)，如誠(chéng)實(shí)、勤奮、忠誠(chéng)、正義、勇敢、慷慨、有愛心等。立德人應(yīng)該不斷提高自己和他人的道德素質(zhì)，充分發(fā)揮自己的價(jià)值和作用。
第三段：立德對(duì)于個(gè)人的影響
立德對(duì)于個(gè)人是至關(guān)重要的，它不僅能夠激發(fā)個(gè)人的積極性和創(chuàng)造力，也能夠讓個(gè)人擺脫人生成長(zhǎng)過(guò)程中的浮躁和迷茫。立德的人注重自我完善，追求道德上的提高，是一種自我教育的形式，對(duì)于個(gè)人的性格調(diào)整和心理健康非常有幫助。不僅如此，立德人對(duì)于周圍環(huán)境的影響也非常積極，他們能夠給周圍人帶來(lái)光明和希望。
第四段：立德對(duì)于社會(huì)的發(fā)展影響
立德對(duì)于社會(huì)的發(fā)展同樣也有著非常積極的影響。立德的人不僅追求自我完善，還注重對(duì)他人的關(guān)愛和幫助。更多立德的人，意味著社會(huì)公德的提升、道德品質(zhì)的大幅度提高、行為操守的純正化，更具有社會(huì)效益和社會(huì)貢獻(xiàn)，從而促進(jìn)整個(gè)社會(huì)的健康平穩(wěn)發(fā)展。
第五段：立德的啟示和思考
綜上所述，立德是人類文明的基石，是社會(huì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿?。每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)從自身做起，積極追求道德提高，成為一個(gè)立德之人，從而為社會(huì)發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn)。需要我們時(shí)刻反思和認(rèn)知，要時(shí)刻關(guān)注和傳承我們傳統(tǒng)的道德觀念，注重塑造我們自身的道德操守，真正做一個(gè)以立德為本的人。只有這樣，每個(gè)人既能夠在事業(yè)上取得成功，同時(shí)也對(duì)社會(huì)發(fā)展做出長(zhǎng)期而積極的貢獻(xiàn)，讓我們的國(guó)家更加繁榮富強(qiáng)。
立德學(xué)堂心得體會(huì)篇七
作為學(xué)生，我在參加立德學(xué)堂的學(xué)習(xí)培訓(xùn)過(guò)程中獲益匪淺。立德學(xué)堂是一所注重學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)的教育機(jī)構(gòu)，通過(guò)豐富多樣的教學(xué)方法和活動(dòng)，幫助學(xué)生全面發(fā)展，提升個(gè)人修養(yǎng)。在這里，我體會(huì)到了課堂教學(xué)和實(shí)踐活動(dòng)的有機(jī)結(jié)合，感受到了學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，收獲到了自信與成長(zhǎng)。
首先，立德學(xué)堂注重培養(yǎng)學(xué)生的品德修養(yǎng)。在這里，我們不僅學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，更重要的是學(xué)習(xí)做人的道理和做事的原則。每天上課前，我們都會(huì)進(jìn)行“少年說(shuō)故事”環(huán)節(jié)，通過(guò)分享生活中的感人故事，培養(yǎng)學(xué)生的同理心和愛心。并且，在課堂上，老師會(huì)引導(dǎo)我們思考如何做一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)娜耍瑥?qiáng)調(diào)誠(chéng)實(shí)守信、勤奮努力以及團(tuán)隊(duì)協(xié)作的重要性。這種注重品德培養(yǎng)的教育理念讓學(xué)生在學(xué)業(yè)發(fā)展的同時(shí)，也更加注重自己的品質(zhì)修養(yǎng)。
其次，立德學(xué)堂注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。除了課堂教學(xué)外，學(xué)校還會(huì)安排各種實(shí)踐活動(dòng)，豐富學(xué)生的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)和動(dòng)手能力。比如，我們經(jīng)常組織社區(qū)義工活動(dòng)，參與慈善募捐和志愿服務(wù)，通過(guò)親身參與，學(xué)會(huì)幫助他人、關(guān)心社會(huì)。同時(shí)，學(xué)校還會(huì)組織戶外拓展活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)和解決問(wèn)題的能力。這些實(shí)踐活動(dòng)讓我們不僅僅是在課本上學(xué)到了知識(shí)，更重要的是鍛煉了我們的實(shí)踐能力，提升了我們的綜合素質(zhì)。
再次，立德學(xué)堂注重培養(yǎng)學(xué)生的交往能力。學(xué)習(xí)不僅僅是自己一個(gè)人的事情，而是需要與他人互動(dòng)合作完成的。在立德學(xué)堂，我們經(jīng)常進(jìn)行小組討論和團(tuán)隊(duì)合作的活動(dòng)，通過(guò)分組合作，培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力和溝通能力。在這里，我學(xué)到了與他人合作的重要性，懂得了如何與他人相處，如何合理分工合作，以及如何克服困難和沖突，從而建立更好的人際關(guān)系。這些交往能力對(duì)我們今后的學(xué)習(xí)和工作都有很大幫助。
最后，立德學(xué)堂注重培養(yǎng)學(xué)生的自信心和自律能力。在學(xué)校的學(xué)習(xí)過(guò)程中，老師們會(huì)激發(fā)我們的學(xué)習(xí)興趣，鼓勵(lì)我們敢于表達(dá)自己的觀點(diǎn)。同時(shí)，學(xué)校還會(huì)要求我們按時(shí)完成作業(yè)和任務(wù)，培養(yǎng)我們的自律能力。這種對(duì)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的關(guān)注，讓我們更加自信地面對(duì)挑戰(zhàn)和困難，相信自己的潛力和能力。在立德學(xué)堂的鼓勵(lì)和引導(dǎo)下，我不斷自省和進(jìn)步，逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)有自信、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?BR> 總之，立德學(xué)堂是一個(gè)注重培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的教育機(jī)構(gòu)。通過(guò)課堂教學(xué)和實(shí)踐活動(dòng)的有機(jī)結(jié)合，學(xué)生在這里不僅獲得了豐富的知識(shí)和技能，更重要的是培養(yǎng)了良好的品德修養(yǎng)、實(shí)踐能力、交往能力以及自信心和自律能力。這些都是我們今后發(fā)展所必備的素質(zhì)和品質(zhì)。感謝立德學(xué)堂給予我這樣的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，讓我在這個(gè)成長(zhǎng)的過(guò)程中不斷進(jìn)步。相信只有不斷努力學(xué)習(xí)和提升自己，才能實(shí)現(xiàn)更好的人生目標(biāo)。
立德學(xué)堂心得體會(huì)篇八
立德樹人，立德為本。這是教育的根本任務(wù)和宗旨。立德樹人，要從樹立正確的價(jià)值觀和道德觀入手，引領(lǐng)學(xué)生塑造良好的人格，培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣。立德為本，要注重教育的根本和全局，在教育中注重培養(yǎng)學(xué)生的道德情操和人文素養(yǎng)，讓學(xué)生在基本的道德認(rèn)同上形成共識(shí)，堅(jiān)定正確的世界觀和人生觀。通過(guò)實(shí)踐和體會(huì)，我認(rèn)識(shí)到，只有將立德樹人立德為本的理念融入到教育教學(xué)中，才能真正做到全面培養(yǎng)學(xué)生的整體素質(zhì)，為社會(huì)培養(yǎng)出更多的有道德、有品質(zhì)、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜瞬拧?BR> 立德樹人，要注重在課堂中營(yíng)造良好的道德氛圍。教師是學(xué)生道德情操的重要榜樣和引路人。教師要時(shí)刻保持以身作則，做到言傳身教。在教學(xué)中，通過(guò)講解故事、課文分析等方式，引導(dǎo)學(xué)生去感受善良、愛心、友善等美德的力量，培養(yǎng)學(xué)生的道德情操。同時(shí)，通過(guò)啟發(fā)性的提問(wèn)、討論等方式，激發(fā)學(xué)生的良知和責(zé)任感，培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀和世界觀。
立德樹人，還要注重在校園生活中培養(yǎng)學(xué)生的良好行為習(xí)慣。學(xué)校是學(xué)生的第二個(gè)家，學(xué)生在校園中度過(guò)了很多時(shí)間。學(xué)校要設(shè)立行為規(guī)范和約束，要求學(xué)生遵守紀(jì)律和規(guī)則。學(xué)校要注重培養(yǎng)學(xué)生的自律能力，通過(guò)課間操練、集會(huì)演講等活動(dòng)，鍛煉學(xué)生的自制力和紀(jì)律性。同時(shí)，學(xué)校要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的心理輔導(dǎo)，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀和人格觀，引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自己，爭(zhēng)取自己的人生價(jià)值。
立德為本，要注重培養(yǎng)學(xué)生的道德情操和人文素養(yǎng)。在教育中，要注重培養(yǎng)學(xué)生的道德情操，讓學(xué)生在道德認(rèn)同和行為規(guī)范上形成共識(shí)。比如，在班級(jí)中可以組織一些道德教育活動(dòng)，讓學(xué)生體驗(yàn)到純真友善的同學(xué)關(guān)系和團(tuán)隊(duì)合作的力量。同時(shí)，要注重培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，關(guān)注學(xué)生的情感需求和精神世界?？梢酝ㄟ^(guò)讀書活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐等方式，開拓學(xué)生的視野，豐富學(xué)生的閱讀經(jīng)驗(yàn)，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。
立德樹人立德為本是教育的使命和責(zé)任。只有通過(guò)立德樹人的教育，才能培養(yǎng)出品德優(yōu)良、品質(zhì)卓越的人才，為社會(huì)創(chuàng)造更多的幸福和進(jìn)步。這需要教育者們共同努力，時(shí)刻踐行立德樹人立德為本的理念，引領(lǐng)學(xué)生走向正確的道路。同時(shí)，也需要社會(huì)的關(guān)注和支持，給予教育更多的資源和優(yōu)質(zhì)環(huán)境。只有這樣，我們的教育才能取得更好的成果，為社會(huì)培養(yǎng)出更多的優(yōu)秀人才，為祖國(guó)的繁榮做出更大的貢獻(xiàn)。
立德學(xué)堂心得體會(huì)篇九
古人有言：“人之初，性本善”，人在剛出生時(shí),本性都是善良的,性情也很相近。但隨著各自生存環(huán)境的不同變化和影響,每個(gè)人的習(xí)性就會(huì)產(chǎn)生差異。教師作為一盞指路明燈，為的就是指引學(xué)生走向正確的人生道路。所以教育應(yīng)把道德教育、文化教育置于同一高度，統(tǒng)籌兼顧方能培養(yǎng)國(guó)家之棟梁之才。
然而又如何育人呢?我認(rèn)為，首先要求學(xué)生做到的，教師應(yīng)先做到。教師不但要注重言教，更要注重身教。教師的一言一行、一舉一動(dòng)都被學(xué)生看在眼里，記在心里。在少年兒童的成長(zhǎng)階段，教師對(duì)其的影響甚至?xí)礁改?。如果教師的不良言行被學(xué)生牢記或模仿，那么可能會(huì)對(duì)學(xué)生的一生造成難以彌補(bǔ)的惡劣影響。所以，教師不但要處處為人師表，在學(xué)生面前做好表率，而且要心胸寬廣，以德服人，做好“靈魂的工程師”。
“少年智則國(guó)智，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng);少年雄于地球，則雄地球于!”面對(duì)一個(gè)新科技，新信息，新體制不斷涌現(xiàn)和競(jìng)爭(zhēng)異常激烈的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，為培養(yǎng)祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者，在教授科學(xué)文化的同時(shí)，提高學(xué)生的道德修養(yǎng)尤為重要。
中國(guó)夢(mèng)，是我們每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)想，小學(xué)教師的工作千頭萬(wàn)緒，教無(wú)定法，學(xué)有法。只要我們以“愛”作為基礎(chǔ)，以學(xué)生的全面發(fā)展作為目標(biāo)，以靈活創(chuàng)新的教育方法作為動(dòng)力，“勤”字當(dāng)頭，就一定能將教育工作做好。每個(gè)人都在自己的崗位上做好自己該做的事情，個(gè)人的力量匯聚成中國(guó)的力量，中國(guó)夢(mèng)就能騰飛于世界之顛。
今天，中國(guó)夢(mèng)帶給我們的振奮如春藤般爬滿了我們的眉宇心間，中國(guó)夢(mèng)更需要我們用腳踏實(shí)地的努力來(lái)實(shí)現(xiàn)!
立德學(xué)堂心得體會(huì)篇十
當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí)，不妨將其寫成一篇心得體會(huì)，讓自己銘記于心 .? 這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。以下小編在這給大家整理了一些立德樹人心得體會(huì)，希望對(duì)大家有幫助！
對(duì)于如何做好教書這項(xiàng)工作，徐校長(zhǎng)總結(jié)了一些具有針對(duì)性的建議。她說(shuō)，走上講臺(tái)之時(shí)，應(yīng)是滿腹經(jīng)綸之日。盧科長(zhǎng)也說(shuō)，與學(xué)生初見面，要有良好的第一印象。要想上好一節(jié)課，就要先備好一節(jié)課，對(duì)于新手老師來(lái)說(shuō)如何才能備好課呢?這就要求我們熟悉教材，了解所教學(xué)生的特點(diǎn)。高校長(zhǎng)重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)過(guò)，對(duì)于新手教師來(lái)說(shuō)研究課程標(biāo)準(zhǔn)很有必要，要用課程標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)自己的教，把自己所教科目的教材以及課程標(biāo)準(zhǔn)都熟悉了，我們才能設(shè)計(jì)一個(gè)相對(duì)來(lái)說(shuō)比較完整的教案，教案的編寫要很詳細(xì)，具體到每段話之間的銜接語(yǔ)都寫在教案中。備好課是上好一節(jié)課的前提，只有把課備好了，我們才能有機(jī)會(huì)成功的上好這節(jié)課。
高校長(zhǎng)提出的一些建議對(duì)我們新教師很有幫助，他提出堅(jiān)持候課制，提前一分鐘等候上課，教師做好充分的準(zhǔn)備，上好見面課，邁出第一步。找到一種高效、適用的授課方法，微笑上課，愉快的上課。上完課后要及時(shí)的進(jìn)行課后反思，心理學(xué)家波斯納提出了教師成長(zhǎng)的公式：教師成長(zhǎng)=經(jīng)驗(yàn)+反思。寫教學(xué)反思不僅要寫教學(xué)中的失誤和教學(xué)中的優(yōu)點(diǎn)，還要寫教學(xué)中的靈感，學(xué)生的見解，教師的疑惑，學(xué)生的困惑以及他人成功的做法。在不斷地反思中我們才能更快的成長(zhǎng)，做一個(gè)優(yōu)秀的人民教師。
接下來(lái)再談一談如何做好育人這項(xiàng)工作，李校長(zhǎng)說(shuō)教師要對(duì)學(xué)生充滿愛心，要多問(wèn)、多看、多想，要時(shí)刻關(guān)心學(xué)生。安老師也說(shuō)到，新時(shí)期新時(shí)代要做四有好老師，第一，做好老師要有理想信念;第二，做好老師要有道德情操;第三，做好老師要有扎實(shí)學(xué)識(shí);第四，做好老師要有仁愛之心。要靜的下心來(lái)，要有把教育當(dāng)做一項(xiàng)事業(yè)的信念和追求。要正確的處理與學(xué)生的關(guān)系，既要做朋友，更要做師長(zhǎng)要時(shí)刻記住立德樹人是根本。
做學(xué)生的好老師，首先要愛學(xué)生，要關(guān)心愛護(hù)每一位學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)成自己的孩子一樣對(duì)待。要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，不拋棄不放棄，把每個(gè)學(xué)生培養(yǎng)成才。作為教師我們要為學(xué)生樹立一個(gè)好的榜樣，用自己的言行影響學(xué)生，用無(wú)限的激情感染學(xué)生，我們要自覺當(dāng)好正確政治方向的引導(dǎo)者和高尚心靈的塑造者。
教書和育人是緊密連在一起的，我們既要傳授學(xué)生知識(shí)，又要把學(xué)生培養(yǎng)成社會(huì)所需要的人。
時(shí)間過(guò)得好快，踏上講臺(tái)身為人師已經(jīng)有十三年了，一路走來(lái)，有淚水，也有歡笑;有迷茫，也有收獲。教師是“人類靈魂的工程師”，肩負(fù)著為祖國(guó)的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。師德師風(fēng)的建設(shè)對(duì)于一個(gè)學(xué)校是十分重要的組成部分，只有師德師風(fēng)良好的環(huán)境學(xué)生才能健康茁壯成長(zhǎng);老師才能取得更好的教學(xué)成果。師德是調(diào)節(jié)教師與學(xué)生、教師與教師、教師與學(xué)生家長(zhǎng)關(guān)系的行為規(guī)范和準(zhǔn)則，同時(shí)也是一定社會(huì)及其階層對(duì)教師職業(yè)行為的基本要求。不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。
通過(guò)學(xué)習(xí)縣教育局組織的師德師風(fēng)建設(shè)的動(dòng)員大會(huì)和學(xué)校組織的“立德樹人師德師風(fēng)”的動(dòng)員大會(huì)，深有體會(huì)。我知道當(dāng)一個(gè)好教師，應(yīng)有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感。這樣才熱愛自己的教育對(duì)象——學(xué)生。在學(xué)生身上，我們要傾注全部的愛，去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上的每一點(diǎn)滴的進(jìn)步，去尋找他們生活中，品德上每一個(gè)閃光點(diǎn)，然后應(yīng)用激勵(lì)機(jī)制，加以充分的肯定和激勵(lì)，恢復(fù)感到溫暖，增強(qiáng)自信，從而縮小師生心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，才會(huì)在他們成長(zhǎng)與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的飛躍，有了事業(yè)心和責(zé)任感，才能樂(lè)教勤教，才能善待學(xué)生。否則就會(huì)對(duì)學(xué)生敷衍塞責(zé)。關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生是師德建設(shè)的核心內(nèi)容，我們要平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，讓每個(gè)學(xué)生都能享受良好的教育。
一、以身作則，為人師表是師德的人格力量。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái)，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，總之，為人師表是教師的美德。
二、終身學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取是師德的升華。
如果不常常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，我們的知識(shí)結(jié)構(gòu)不是社會(huì)的要求，因?yàn)樵诋?dāng)今社會(huì)下，科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展速度如此之快，因此知識(shí)和技術(shù)更新的速度也越來(lái)越快。所以，時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干，邊干邊學(xué)，終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識(shí)技術(shù)的發(fā)展步伐。
三、愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求。
教師不僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且是同樣在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂(lè)，樂(lè)在其中。教師最大的樂(lè)趣是照亮別人，充實(shí)自己。正是這種成就感、幸福感，激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
四、培養(yǎng)師德，應(yīng)加強(qiáng)修養(yǎng)。
按照教師的思想品行，道德規(guī)范和職業(yè)操行的有關(guān)要求，規(guī)范、自律自己的言行、為人處事的方式。教師應(yīng)自覺地加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，做一個(gè)合格的教師。首先，要培養(yǎng)良好的職業(yè)精神。要熱愛教師這個(gè)職業(yè)，把它作為向國(guó)家和社會(huì)的奉獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的平臺(tái)。其次要加強(qiáng)自律，這是培養(yǎng)良好師德的最好辦法。同時(shí)，要有一顆進(jìn)取的心，時(shí)代在進(jìn)步，科技在發(fā)展，知識(shí)在更新，昨天可能是一位好老師，今天可能是一位普通教師，明天可能被教師隊(duì)伍淘汰。好教師的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是動(dòng)態(tài)的，是不斷提高的。教師要有一顆進(jìn)取心，不斷學(xué)習(xí)，放眼世界，彌補(bǔ)不足，提高素養(yǎng)。教師應(yīng)走近學(xué)生，了解學(xué)生們的思想、情感、個(gè)性需要，切實(shí)地關(guān)心和愛護(hù)學(xué)生，使學(xué)生健康成長(zhǎng)。
總之，作為一名教育工作者，通過(guò)學(xué)習(xí)，時(shí)時(shí)處處為之高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格要求自己，勤奮工作，積極進(jìn)取。進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平，以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，時(shí)刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長(zhǎng)和安全工作。
堅(jiān)持立德樹人心得體會(huì)5
一、愛崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)
愛崗敬業(yè)，這是師德的基礎(chǔ)，愛崗敬業(yè)是使所有其它素質(zhì)成為可能的特征。教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。一個(gè)熱愛教育事業(yè)的人，要甘于寂寞，甘于辛勞，樂(lè)于奉獻(xiàn)。
二、熱愛學(xué)生，以情育人
愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。關(guān)愛學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)他們?cè)谄返?、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流，做學(xué)生的知心朋友。愛需要教師對(duì)學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆椋瑢?duì)其各方面給予關(guān)注。愛使教師與學(xué)生相互依存中取得心靈達(dá)到溝通，共同分享成功的歡樂(lè)，分擔(dān)挫折的煩惱。和諧的師生關(guān)系，是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)勁動(dòng)力。要做到能愛、善愛。要愛學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的每一微小“閃光點(diǎn)”，要愛他們具有極大的可塑性。要愛他們?cè)诮逃^(guò)程中的主體能動(dòng)性；要愛他們成長(zhǎng)過(guò)程中孕育出來(lái)才一串串教育勞動(dòng)成果?！皭邸币灰曂?，持之以恒；“愛”要面向全體學(xué)生。“金鳳凰”固然可愛，而“丑小鴨”更需要陽(yáng)光，多給他們一份愛心，一聲贊美，一個(gè)微笑，少一些說(shuō)教。要多和他們談心，幫助他們查找“后進(jìn)”的原因，真正做到對(duì)癥下藥，在學(xué)習(xí)上和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們。
三、率先垂范，為人師表
人們常說(shuō)：教師是塑造人類靈魂的工程師。這是一個(gè)個(gè)多么神圣的字眼，老師職責(zé)不單是要教好書，更要育好人，以教書育人為崇高的職責(zé)，并能從中享受到人生的樂(lè)趣。以自己的真誠(chéng)去換取學(xué)生的真誠(chéng)，以自己的正直去構(gòu)筑學(xué)生的正直，以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔，以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好，以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。教師應(yīng)是最能以身作則的人。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點(diǎn)、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象，對(duì)學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求教師言教、身教，并且做到身教重于言教?？鬃诱f(shuō)：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。教師的一言一行，一舉一動(dòng)，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動(dòng)上。
所以，我們教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是這種人。要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，自己就必須學(xué)而不厭，手不釋卷；要學(xué)生認(rèn)真勞動(dòng)，自己必須熱愛勞動(dòng)；要學(xué)生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠(yuǎn)離粗俗。只有這樣，才能保證教書育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道，進(jìn)而“樂(lè)其道”。
四、積極進(jìn)取，不斷學(xué)習(xí)
作為一名教師終身學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，這是時(shí)代呼喚，也是新一論課程改革的要求，新課程的開放性、研究性、多元性等等特性使我們面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。我們樹立終身學(xué)習(xí)觀念，不斷在讀書學(xué)習(xí)中拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，這是我們的專業(yè)成長(zhǎng)的必由之路。要深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識(shí)，把教育理論最新研究成果，導(dǎo)引學(xué)科的發(fā)展。
陶行知也說(shuō)過(guò)“道德性是教師職業(yè)的靈魂，良好的職業(yè)道德素質(zhì)是成為優(yōu)秀教師的前提，教師個(gè)人的一舉一動(dòng)、一言一行都要修養(yǎng)到無(wú)愧人師的地步！”。作為一名教師，我們要嚴(yán)格規(guī)范自己的言行，樹立良好的師德形象，做到以德育人、以德立身，做身教重于言教的楷模。
愛在繼續(xù)，責(zé)任在繼續(xù)，多一點(diǎn)耐心，多一份愛心，只有不斷提升自己的素養(yǎng)，才能促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，讓愛走得更遠(yuǎn)。
看了家校共育平臺(tái)里面的專家講座，感觸頗多，相信大多數(shù)的家長(zhǎng)都跟我一樣，平時(shí)只注重孩子的學(xué)習(xí)，不要說(shuō)家務(wù)勞動(dòng)，就連孩子自己的個(gè)人衛(wèi)生都基本是父母包辦了，很多家長(zhǎng)都有“學(xué)習(xí)至上，生活習(xí)慣培養(yǎng)無(wú)所謂”的觀點(diǎn)，看了講座才知道，把學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣割裂開來(lái)是一個(gè)很大的認(rèn)識(shí)誤區(qū)，一個(gè)生活上毛毛糙糙的人，學(xué)習(xí)上很難不馬虎;一個(gè)生活懶散的人，學(xué)習(xí)上也不會(huì)勤奮。
現(xiàn)在孩子們的勞動(dòng)習(xí)慣，的確讓人汗顏，生活環(huán)境舒適，家長(zhǎng)對(duì)家務(wù)活大包大攬，就連最基本的掃地、擦桌子、分碗、分筷子等基本的家務(wù)勞動(dòng)都不主動(dòng)去做，有時(shí)候還要在家長(zhǎng)的“利誘”下才象征性的去做這些基本的勞動(dòng)，久而久之，就養(yǎng)成了嬌氣、懶惰的不良習(xí)慣。家長(zhǎng)總會(huì)習(xí)慣的認(rèn)為現(xiàn)在孩子還小，樹大自然直，覺得孩子大了就會(huì)自覺幫忙，到最后才發(fā)現(xiàn)孩子越大越不懂事，理解不了父母的辛苦。
有位教育家說(shuō)過(guò)：“教育不但應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)勞動(dòng)的尊敬和熱愛，它還必須培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)習(xí)慣。”而家務(wù)勞動(dòng)是培養(yǎng)孩子勞動(dòng)習(xí)慣的的方式，在家務(wù)勞動(dòng)中才能讓孩子對(duì)勞動(dòng)尊敬和熱愛，讓孩子在勞動(dòng)中體驗(yàn)自己的感受，讓他看到自己的價(jià)值。
俗話“一屋不掃，何以掃天下?”讓孩子參加適當(dāng)?shù)募覄?wù)勞動(dòng)，能夠讓孩子感受到自己在家里的地位，而不純粹是學(xué)習(xí)的機(jī)器，這也是鍛煉孩子的一個(gè)方面。
那么，家長(zhǎng)怎么培養(yǎng)孩子愛勞動(dòng)呢?
1、要培養(yǎng)孩子勞動(dòng)的興趣。要根據(jù)孩子好動(dòng)、好模仿的特點(diǎn)，培養(yǎng)勞動(dòng)觀念。他們常常喜歡爸爸媽媽做的一些小事，得到表?yè)P(yáng)后顯得異常興奮，家長(zhǎng)應(yīng)鼓勵(lì)下去，使孩子感到自己做的對(duì)，高興的堅(jiān)持下去，由無(wú)意識(shí)的模仿動(dòng)作變?yōu)橛幸庾R(shí)的自覺行為。
2、要經(jīng)常對(duì)孩子鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)。對(duì)孩子的勞動(dòng)成果，老師應(yīng)及時(shí)的表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)，要學(xué)會(huì)吃飯、漱口等一些基本動(dòng)作。
3、要教會(huì)孩子一些簡(jiǎn)單的勞動(dòng)知識(shí)和技能。孩子開始學(xué)習(xí)勞動(dòng)時(shí)，家長(zhǎng)必須言傳身教，一步步給孩子示范，手把手的教，要注意安全、衛(wèi)生。
看了講座以后，從現(xiàn)在開始，一定要讓孩子學(xué)會(huì)做一些簡(jiǎn)單的家務(wù)勞動(dòng)，讓孩子從勞動(dòng)中認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)的價(jià)值，讓他們?cè)趧趧?dòng)中體驗(yàn)生活，鍛煉自己，培養(yǎng)他們自食其力、勤儉節(jié)約、吃苦耐勞的品質(zhì)，讓孩子們樂(lè)在其中、學(xué)在其中、親身感受到幸福生活背后的心酸和不易，要讓孩子認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)是父母、社會(huì)在他們成長(zhǎng)過(guò)程中必須經(jīng)歷的一種生活，是社會(huì)、父母對(duì)他們成長(zhǎng)的一種磨礪，更是一種深深的愛。
英國(guó)作家薩克雷說(shuō)過(guò)，“播種行為，收獲習(xí)慣，播種習(xí)慣，收獲性格，播種性格，收獲命運(yùn)。”道出了培養(yǎng)良好行為習(xí)慣的重要性。我國(guó)思想家陶行知曾說(shuō)“凡人生所需之重要習(xí)慣性格態(tài)度多半能夠在六歲以前培養(yǎng)成功”。揭示了培養(yǎng)良好行為習(xí)慣應(yīng)及早抓起的必要性。
此刻的孩子，大多數(shù)都是獨(dú)生子女，是家中的小太陽(yáng)，家人對(duì)孩子的生活照顧得無(wú)微不至，給孩子吃的穿的，幫孩子做一切需要做的事情，限度的滿足孩子的要求，從不在孩子面前說(shuō)一聲：“不”。祖輩父母過(guò)分的溺愛嬌慣，造成孩子以自我為中心，適應(yīng)潛力較差，任性，怕苦等問(wèn)題。從開學(xué)初教師的上門家訪及調(diào)查問(wèn)卷中發(fā)明，小班大都幼兒在家飯來(lái)張口衣來(lái)伸手，不少家長(zhǎng)很重視對(duì)幼兒的認(rèn)知教育智力開發(fā)，把幼兒行為習(xí)慣的培養(yǎng)則以“孩子還小”為理由而包辦代替或不予以糾正，在幼兒發(fā)展中存在著認(rèn)知潛力和行為潛力不和諧性不一樣步性。不少幼兒在表演節(jié)目時(shí)還很自信，但一旦讓他們?nèi)オ?dú)立完成一件簡(jiǎn)單任務(wù)時(shí)，就顯得不知所措。有的幼兒尚未構(gòu)成用餐入廁傾聽玩玩具等方面的基本行為習(xí)慣，假如任由這一狀況發(fā)展下去，幼兒行為方面的問(wèn)題將越來(lái)越多，幼兒的不良發(fā)展將不可避開，對(duì)今后的一生都將產(chǎn)生不良的影響。
培養(yǎng)幼兒良好行為習(xí)慣的要害時(shí)期，家庭教育和學(xué)前教育階段是幼兒構(gòu)成良好行為習(xí)慣的重要時(shí)期，幼兒良好的行為習(xí)慣養(yǎng)成比知識(shí)的獲得更重要。而良好的行為習(xí)慣不是一朝一夕就能構(gòu)成的事，要培養(yǎng)一個(gè)人良好的行為習(xí)慣，務(wù)必從小抓起。越來(lái)越多的事實(shí)證明，良好的行為習(xí)慣的養(yǎng)成要比知識(shí)的獲得重要得多，養(yǎng)成良好的習(xí)慣是一個(gè)人獨(dú)立于社會(huì)的基礎(chǔ)，又在很大程度上決定人的工作效率和生活質(zhì)量，并進(jìn)而影響他一生的成功和幸福，能夠說(shuō)，習(xí)慣是體現(xiàn)一個(gè)人素養(yǎng)的重要方面。小班是幼兒從成人呵護(hù)中逐步走向獨(dú)立生活的重要階段。小班幼兒的許多行為尚未建立或定型，可塑性很大，因此，小班階段培養(yǎng)幼兒良好的生活衛(wèi)生習(xí)慣具有更重要好處。
在人們的心目中，教師被賦予神圣的使命，絕大多數(shù)教師工作認(rèn)真，兢兢業(yè)業(yè)，責(zé)任感強(qiáng)，用自己的行動(dòng)詮釋著教師的內(nèi)在涵義。但是，現(xiàn)在教師隊(duì)伍中也出現(xiàn)了一些不和諧的音符，如教師體罰學(xué)生，校園冷暴力等令人觸目驚心的事件，范跑跑事件在社會(huì)造成很大的不良影響，這也是值得我們教育者深思的。師德建設(shè)順應(yīng)潮流，勢(shì)在必行。通過(guò)幾個(gè)月的深入學(xué)習(xí)，我認(rèn)為教育者應(yīng)該做到：立德樹人，以德立教。
1.矢志不渝鑄師魂。
自任教以來(lái)我一直擔(dān)任數(shù)學(xué)教學(xué)工作，始終堅(jiān)持“德育首位”的原則，注重學(xué)生的思想教育工作，實(shí)事求是，公正嚴(yán)明，在學(xué)生中威信很高。我堅(jiān)持以德治教，以德育德。堅(jiān)持從育人環(huán)境抓起，從學(xué)生行為規(guī)范抓起，從每一名學(xué)生抓起，給學(xué)生營(yíng)造了和諧的環(huán)境，喚起了學(xué)生的自信，使學(xué)生重新認(rèn)識(shí)自我，戰(zhàn)勝自我，學(xué)會(huì)做人，努力成人，振作精神，奮發(fā)進(jìn)取。
2.樹立良好的師德形象。
教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。我們這的杜順老師，他不幸患上了脊髓空洞癥，上課時(shí)整個(gè)身體全靠雙拐支撐著。但他不悲觀、不憂傷，憑著對(duì)人民教育事業(yè)的赤誠(chéng)之心，依然頑強(qiáng)地堅(jiān)守在講臺(tái)上。學(xué)生看著他忍著劇痛、冒著冷汗在那里講課，都感動(dòng)得落淚。他深情地說(shuō)：“我的知識(shí)是人民給的，我要珍惜這有限的時(shí)光，把知識(shí)獻(xiàn)給人民?！惫沤裰型鉄o(wú)數(shù)事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就，要有默默無(wú)聞的奉獻(xiàn)精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻(xiàn)給事業(yè)，獻(xiàn)給學(xué)生。
3.提升專業(yè)技術(shù)能力，提升教師魅力。
首先，教師要提升專業(yè)素養(yǎng)。專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)水平是一個(gè)教師在課堂上人格魅力的最直接呈現(xiàn)，也是影響學(xué)生業(yè)務(wù)素質(zhì)的最直接因素。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾說(shuō)過(guò):“學(xué)生可以原諒教師的嚴(yán)厲、刻板甚至吹毛求疵，但是不能原諒他們的不學(xué)無(wú)術(shù)，如果教師不能完善地掌握自己的專業(yè)，就不能成為一個(gè)好教師。”
其次，教師要增強(qiáng)理論深度，學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)等教育理論，不斷提高業(yè)務(wù)水平，樹立終身學(xué)習(xí)的自覺性，要密切關(guān)注現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展變化，善于吸收和利用新知識(shí)拓寬教學(xué)內(nèi)容，將科學(xué)理論與教育實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，在實(shí)踐中摸索、總結(jié)教育的規(guī)律與教育的藝術(shù)，提升人生品位。
4、學(xué)會(huì)寬容，敬業(yè)愛生
愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心，是教好書、育好人的力量源泉。教師只有理性地分析不同的學(xué)生的心理，以愛心為前提，充分尊重學(xué)生個(gè)體，才能贏得學(xué)生的歡迎，也只有友愛、善良、公正、尊重、信任……地對(duì)待學(xué)生，教師的教育才能使學(xué)生在平和、愉悅的心態(tài)下接受，才能使學(xué)生倍感親切和溫暖，從而產(chǎn)生心靈的和諧共振，學(xué)生自然會(huì)自愿接受約束，不斷增強(qiáng)自我教育、自我修養(yǎng)的主動(dòng)性和自覺性，從而促進(jìn)學(xué)生的自我發(fā)展、自我提高。古今中外，凡偉大的教育家都是充滿愛心的人。孔子有“君子學(xué)道則愛人”之語(yǔ)。教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)，他一生中最可貴的東西就是熱愛兒童。全國(guó)優(yōu)秀教師魏書生、曹鐵云等，在他們的經(jīng)驗(yàn)之談中無(wú)不談及對(duì)學(xué)生一片真摯的愛心。
“立德樹人”是育人為本、德育為先的目標(biāo)指向，“育人”是要通過(guò)人(教師)去進(jìn)行的，但在教師自身的“靈魂”遭到社會(huì)普遍質(zhì)疑、“補(bǔ)課經(jīng)濟(jì)”盛行的今天，“立德”：要先立教師之‘德’、立“人類的靈魂”之‘德’，立作為教育主體之‘德’。即教師要：以‘德’立身、以‘德’執(zhí)教、以‘德’上崗。也即要——以‘德’立教。只有做到立德樹人，以德為本，才能更好地完成社會(huì)賦予我們的神圣使命，才能更好地培養(yǎng)一代又一代對(duì)祖國(guó)有用的人才。
12月15日楊副局長(zhǎng)給我們上了“立德樹人、加強(qiáng)師德師風(fēng)教育”一課，我感受很深。教師是“人類靈魂的工程師”，肩負(fù)著為祖國(guó)的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。師德師風(fēng)的建設(shè)對(duì)于一個(gè)學(xué)校是十分重要的組成部分，只有師德師風(fēng)良好的環(huán)境學(xué)生才能健康茁壯成長(zhǎng)；老師才能取得更好的教學(xué)成果。師德是調(diào)節(jié)教師與學(xué)生、教師與教師、教師與學(xué)生家長(zhǎng)關(guān)系的行為規(guī)范和準(zhǔn)則，同時(shí)也是一定社會(huì)及其階層對(duì)教師職業(yè)行為的基本要求。不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。
本人通過(guò)近段時(shí)間學(xué)習(xí)了師德師風(fēng)后，我知道當(dāng)一個(gè)好教師，應(yīng)有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感。這樣才熱愛自己的教育對(duì)象——學(xué)生。在學(xué)生身上，我們要傾注全部的愛，去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上的每一點(diǎn)滴的進(jìn)步，去尋找他們生活中，品德上每一個(gè)閃光點(diǎn)，然后應(yīng)用激勵(lì)機(jī)制，加以充分的肯定和激勵(lì)，恢復(fù)感到溫暖，增強(qiáng)自信，從而縮小師生心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，才會(huì)在他們成長(zhǎng)與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的飛躍，有了事業(yè)心和責(zé)任感，才能樂(lè)教勤教，才能善待學(xué)生。否則就會(huì)對(duì)學(xué)生敷衍塞責(zé)。關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生是師德建設(shè)的核心內(nèi)容，我們要平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，讓每個(gè)學(xué)生都能享受良好的教育。
一、以身作則，為人師表是師德的人格力量。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái)，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，總之，為人師表是教師的美德。
二、終身學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取是師德的升華。
如果不常常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，我們的知識(shí)結(jié)構(gòu)不是社會(huì)的要求，因?yàn)樵诋?dāng)今社會(huì)下，科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展速度如此之快，因此知識(shí)和技術(shù)更新的速度也越來(lái)越快。所以，時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干，邊干邊學(xué)，終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識(shí)技術(shù)的發(fā)展步伐。
三、愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求。
教師不僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且是同樣在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂(lè)，樂(lè)在其中。教師最大的樂(lè)趣是照亮別人，充實(shí)自己。正是這種成就感、幸福感，激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
四、更新觀念，努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展。
要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn)，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)。而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí)、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。
五、培養(yǎng)師德，應(yīng)加強(qiáng)修養(yǎng)。
按照教師的思想品行，道德規(guī)范和職業(yè)操行的有關(guān)要求，規(guī)范、自律自己的言行、為人處事的方式。教師應(yīng)自覺地加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，做一個(gè)合格的教師。首先，要培養(yǎng)良好的職業(yè)精神。要熱愛教師這個(gè)職業(yè)，把它作為向國(guó)家和社會(huì)的奉獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的平臺(tái)。其次要加強(qiáng)自律，這是培養(yǎng)良好師德的最好辦法。同時(shí)，要有一顆進(jìn)取的心，時(shí)代在進(jìn)步，科技在發(fā)展，知識(shí)在更新，昨天可能是一位好老師，今天可能是一位普通教師，明天可能被教師隊(duì)伍淘汰。好教師的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是動(dòng)態(tài)的，是不斷提高的。教師要有一顆進(jìn)取心，不斷學(xué)習(xí)，放眼世界，彌補(bǔ)不足，提高素養(yǎng)。教師應(yīng)走近學(xué)生，了解學(xué)生們的思想、情感、個(gè)性需要，切實(shí)地關(guān)心和愛護(hù)學(xué)生，使學(xué)生健康成長(zhǎng)。
作為一名教育工作者，通過(guò)學(xué)習(xí)，我決心以“優(yōu)秀教師群體”為榜樣，時(shí)時(shí)處處為之高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格要求自己，勤奮工作，積極進(jìn)取。進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平，以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，時(shí)刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長(zhǎng)和安全工作。言傳身教，為人師表，讓每一位學(xué)生適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)！
按照中學(xué)的安排，利用工作之余全程收看了家庭教育公開課第九期。該期圍繞“為成長(zhǎng)做規(guī)劃”這個(gè)核心命題，采取家長(zhǎng)提問(wèn)、專家解答的方式，針對(duì)性的進(jìn)行延展講解，加上期間主持人的總結(jié)提煉，使得整個(gè)課程講解言語(yǔ)樸實(shí)、貼近實(shí)際，同時(shí)又立存高遠(yuǎn)，提綱挈領(lǐng)，作為家長(zhǎng)，全程聽完深受教育，對(duì)于以后孩子的教育具有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義。
目前，孩子正處于小升初的關(guān)鍵時(shí)期，但是由于疫情的影響，手機(jī)、電腦等媒體頻繁的介入到了孩子日常的學(xué)習(xí)中，由于算法的應(yīng)用，多數(shù)信息對(duì)孩子都會(huì)有很強(qiáng)的吸引力，同時(shí)媒體上的信息繁雜多樣、良莠不齊，作為兒童無(wú)法進(jìn)行有效辨別，這些都大大的影響了孩子的行為習(xí)慣。在這個(gè)關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，公開課的出現(xiàn)為我們家長(zhǎng)如何教育孩子指明了方向。面對(duì)新的問(wèn)題，家長(zhǎng)不能一味地堵塞，禁止、要通過(guò)科學(xué)的方式進(jìn)行引導(dǎo)、教育。首先，要做到對(duì)孩子的全面認(rèn)識(shí)。每個(gè)孩子都是不同的，并且孩子也會(huì)長(zhǎng)大，她的狀態(tài)也是會(huì)變化的，因此，作為家長(zhǎng)要在日常生活中關(guān)注孩子的變化，在有問(wèn)題苗頭的時(shí)候就積極介入，引導(dǎo)，幫助孩子形成正確的價(jià)值觀。其次，在教育、引導(dǎo)的過(guò)程中，要相信榜樣的力量是無(wú)窮的這句話，樹立正確的榜樣意味著有了明確的目標(biāo)，有利于孩子的成長(zhǎng)。
最后，我認(rèn)為最大的收獲是，使得自己充分的認(rèn)識(shí)到，在日新月異快速發(fā)展的信息社會(huì)，教育好孩子、，離不開家長(zhǎng)的全身心的配合，離不開家長(zhǎng)持續(xù)性的學(xué)習(xí)，離不開家校的高效互動(dòng)。
立德學(xué)堂心得體會(huì)篇十一
第一段：引言（200字）
立德是中華民族傳統(tǒng)美德的重要體現(xiàn)，也是社會(huì)發(fā)展的基石。自從黨的十九大提出“培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”的重要任務(wù)之后，立德成為了全社會(huì)的共識(shí)。作為一名大學(xué)生，我也深切體會(huì)到了講立德的重要性，并從中獲得了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。
第二段：培養(yǎng)優(yōu)秀品質(zhì)（200字）
要講立德，首先要培養(yǎng)優(yōu)秀的品質(zhì)。在大學(xué)期間，我積極參加各種社會(huì)實(shí)踐和志愿服務(wù)活動(dòng)，通過(guò)親身經(jīng)歷更加深刻地意識(shí)到做一個(gè)有道德修養(yǎng)的人的重要性。通過(guò)與弱勢(shì)群體接觸，我看到了他們努力拼搏、不斷進(jìn)取的精神，也讓我明白了勤奮、堅(jiān)持和努力是成就一切的關(guān)鍵。同時(shí)，我也結(jié)識(shí)了很多志同道合的同學(xué)，我們相互激勵(lì)、共同進(jìn)步，形成了一種良好的氛圍。
第三段：踐行社會(huì)責(zé)任（200字）
作為大學(xué)生，怎樣才能更好地踐行社會(huì)責(zé)任呢？我認(rèn)為，首先要關(guān)心他人，積極參與社會(huì)公益活動(dòng)。通過(guò)志愿服務(wù)，我了解到很多社會(huì)問(wèn)題與困難，也更加意識(shí)到自己作為大學(xué)生的使命和責(zé)任。同時(shí)，我也參與了一些社會(huì)調(diào)查研究項(xiàng)目，通過(guò)實(shí)際的調(diào)查和分析，為社會(huì)問(wèn)題的解決提供了有價(jià)值的建議。其次，要崇尚公正和真實(shí)，不做道德懈怠的行為，始終堅(jiān)守正義和良知。只有加強(qiáng)道德修養(yǎng)，才能有能力去改變社會(huì)、影響他人。
第四段：樹立正確的人生價(jià)值觀（200字）
對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生來(lái)說(shuō)，樹立正確的人生價(jià)值觀尤為重要。我始終堅(jiān)信，個(gè)人價(jià)值應(yīng)建立在社會(huì)價(jià)值的基礎(chǔ)上。在我的成長(zhǎng)過(guò)程中，我學(xué)會(huì)了追求卓越、奉獻(xiàn)他人、追尋真理的價(jià)值觀念。我始終堅(jiān)守自己的原則、不被物質(zhì)利益所左右，這樣做不僅能夠使自己收獲更多，更能夠賦予自己追求幸福的意義。正確的人生價(jià)值觀不僅能夠引導(dǎo)個(gè)人的人生選擇，也對(duì)社會(huì)的進(jìn)步有著重要的推動(dòng)作用。
第五段：總結(jié)（200字）
立德是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是社會(huì)發(fā)展的基石。作為一名大學(xué)生，要講立德，首先要培養(yǎng)自己的優(yōu)秀品質(zhì)，通過(guò)參與各種實(shí)踐活動(dòng)和志愿服務(wù)來(lái)培養(yǎng)自己的道德修養(yǎng)；其次要踐行社會(huì)責(zé)任，積極參與社會(huì)公益活動(dòng)，為社會(huì)問(wèn)題的解決提供有價(jià)值的建議；再次是要樹立正確的人生價(jià)值觀，追求卓越、奉獻(xiàn)他人、追尋真理的人生追求。通過(guò)這樣的努力，我們能為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。立德不僅是一種傳統(tǒng)美德，更是當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)盡的責(zé)任和使命。
立德學(xué)堂心得體會(huì)篇十二
成長(zhǎng)的路上，我們的學(xué)習(xí)不僅僅是知識(shí)的積累，更重要的是品德的養(yǎng)成。在校園里，學(xué)校教育的核心就是樹德，立德，作為學(xué)生，我們也應(yīng)該把“樹德立德”作為自己的座右銘。那么，什么是樹德立德呢？如何才能更好地踐行樹德立德？接下來(lái)，我將談?wù)剛€(gè)人的一些心得體會(huì)。
第二段：認(rèn)識(shí)樹德立德
“樹德”是指在成長(zhǎng)和發(fā)展的過(guò)程中，通過(guò)學(xué)習(xí)優(yōu)秀的文化、良好的道德規(guī)范、倫理和價(jià)值觀念，追求卓越、高尚的人格品質(zhì)，形成符合社會(huì)和群體認(rèn)同的人格。而“立德”則是建立平等、友愛、誠(chéng)實(shí)、寬容、感恩、堅(jiān)韌、勇敢、有責(zé)任感等人盡其才、盡其美的價(jià)值觀念，努力做一個(gè)有社會(huì)責(zé)任感的人。
第三段：樹德立德的重要性
樹德立德的重要性不言而喻。我們需要從小學(xué)到大，將“立德成才”作為培養(yǎng)和塑造我們?nèi)松局械囊粋€(gè)重要部分。一方面，通過(guò)樹德立德可以激發(fā)我們追求卓越的人生動(dòng)力，為人處事更加從容不迫，對(duì)生命和未來(lái)充滿希望和信心。另一方面，通過(guò)樹德立德可以使我們具備良好的行為規(guī)范和道德標(biāo)準(zhǔn)，建立健全的人際關(guān)系和社會(huì)關(guān)系。
第四段：踐行樹德立德
如何才能更好地踐行樹德立德呢？首先，我們需要學(xué)習(xí)優(yōu)秀的文化和道德規(guī)范，將優(yōu)秀的品質(zhì)融入到自身的行為和生活中。其次，我們應(yīng)該始終堅(jiān)持做一個(gè)有社會(huì)責(zé)任感的人，積極參與到各種有意義的事情中，努力為家庭、學(xué)校、社會(huì)做出貢獻(xiàn)。最后，我們應(yīng)該具備良好的人際關(guān)系和社會(huì)關(guān)系，學(xué)會(huì)尊重他人，平等交流，勇于承擔(dān)社會(huì)責(zé)任。
第五段：結(jié)語(yǔ)
樹立道德立德意識(shí)，不僅僅是在學(xué)校中，更是在日常生活中的一個(gè)必須要做的事情。我們應(yīng)該時(shí)刻思考我們自己的行為和生活方式，始終堅(jiān)持做一個(gè)有社會(huì)責(zé)任感的人。只有這樣，我們才能夠在個(gè)人成長(zhǎng)的道路上有更好的發(fā)展，成為一個(gè)更有價(jià)值的人。
立德學(xué)堂心得體會(huì)篇十三
首先，要想做到立言立德，我們必須首先在自己的言行舉止上做出榜樣。我們無(wú)論身處何處，身為何等身份，都應(yīng)該時(shí)刻謹(jǐn)慎言行，言出必行，行出必果，崇尚正義，秉持真正的良知。當(dāng)我們?cè)谌粘Ｉ钪蟹e極踐行立言立德，我們就能夠給他人留下良好的印象，成為他人的榜樣，引導(dǎo)他人追求真正的價(jià)值和道德。
其次，立言立德要求我們?cè)谄椒驳娜粘Ｖ蟹e極實(shí)踐。我們可以從小事做起，例如守時(shí)、講衛(wèi)生、言行一致等方面，都是我們可以展示立言立德的表現(xiàn)形式。因?yàn)橹挥性谄椒驳娜粘Ｉ钪胁粩嗯?，不斷?jiān)持，才能夠鑄就出我們優(yōu)秀的品德和言行舉止，從而成為他人的榜樣。
此外，我們還應(yīng)該在社會(huì)中對(duì)立言立德展現(xiàn)出積極的態(tài)度和主動(dòng)性。在各種場(chǎng)合下，我們應(yīng)該講究自己的言行舉止，表現(xiàn)出高尚的品質(zhì)和情操，同時(shí)也要關(guān)注社會(huì)大眾的價(jià)值觀和道德標(biāo)準(zhǔn)，不斷引導(dǎo)他人形成真正的良知和高尚的情感，最終構(gòu)建美好和諧的社會(huì)環(huán)境。
另外，實(shí)現(xiàn)立言立德也需要我們不斷學(xué)習(xí)和培養(yǎng)自己的素質(zhì)。我們要不斷學(xué)習(xí)進(jìn)修、有思考提高自己的修養(yǎng)和素質(zhì)，刻苦學(xué)習(xí)、虛心提問(wèn)對(duì)待學(xué)習(xí)任何一項(xiàng)內(nèi)容都要態(tài)度認(rèn)真，不斷實(shí)踐，不斷積累經(jīng)驗(yàn)，在不斷思考斗爭(zhēng)中，提高自己的思維能力和素質(zhì)。
最后，立言立德的目的不僅是為了提高我們個(gè)人的素質(zhì)，更是為了推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。在日常學(xué)習(xí)工作中，我們應(yīng)該時(shí)刻關(guān)注社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，關(guān)注社會(huì)的熱點(diǎn)問(wèn)題和關(guān)鍵性事題，通過(guò)自己積極的參與和貢獻(xiàn)，融入社會(huì)的發(fā)展之中，才能夠真正體現(xiàn)出我們作為立言立德者的社會(huì)價(jià)值和意義。
總之，想要實(shí)現(xiàn)立言立德，首先要從自己做起，不斷學(xué)習(xí)和提高自己，并在日常生活中和社會(huì)中展現(xiàn)高尚的品質(zhì)和素養(yǎng)，最終才能夠達(dá)到促進(jìn)自己和社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，成為真正的立言立德者。
立德學(xué)堂心得體會(huì)篇十四
隨著時(shí)代的發(fā)展與社會(huì)的進(jìn)步，人們對(duì)于立德樹人問(wèn)題的關(guān)注越來(lái)越深刻。近年來(lái)，我國(guó)強(qiáng)調(diào)立德樹人的理念逐漸深入人心，教育機(jī)構(gòu)也對(duì)這一理念進(jìn)行了積極的探索和實(shí)踐。我作為一名教育工作者，在過(guò)去的幾年里，通過(guò)親身經(jīng)歷和實(shí)踐，深刻體會(huì)到立德樹人立德為本的重要性與意義，下面將從個(gè)人成長(zhǎng)、學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)價(jià)值等方面進(jìn)行總結(jié)和體會(huì)。
首先，個(gè)人成長(zhǎng)是立德樹人立德為本的基礎(chǔ)。個(gè)人的品德修養(yǎng)與人格塑造是決定一個(gè)人走向成功與否的重要因素。無(wú)論是在學(xué)習(xí)還是工作中，一個(gè)人的道德品質(zhì)和職業(yè)道德都是至關(guān)重要的。在自己的成長(zhǎng)過(guò)程中，我深深感受到品德的力量。只有立德樹人，才能使個(gè)人更好地適應(yīng)社會(huì)環(huán)境，為社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。
其次，學(xué)校教育是立德樹人立德為本的重要途徑。教育是培養(yǎng)人才、傳承優(yōu)秀文化的重要途徑，學(xué)校作為教育的主陣地，承擔(dān)著重要的責(zé)任。學(xué)校應(yīng)當(dāng)注重培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀，以立德樹人為核心，開展一系列的教育活動(dòng)。作為教師，我深刻體會(huì)到立德樹人的重要性。在教學(xué)的過(guò)程中，我不僅僅注重學(xué)生的知識(shí)傳授，更注重培養(yǎng)學(xué)生良好的道德意識(shí)和行為習(xí)慣。
再次，家庭教育是立德樹人立德為本的重要組成部分。家庭是孩子最早接觸到的社會(huì)環(huán)境，也是孩子品德發(fā)展的最初階段。父母是孩子第一個(gè)老師，他們對(duì)孩子的教育起著決定性的作用。在家庭教育中，父母應(yīng)注重教育方式的正確與有效，以立德樹人為核心，為孩子樹立良好的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。作為家長(zhǎng)，我明白立德樹人是一項(xiàng)艱巨的任務(wù)，但也是一項(xiàng)神圣的使命。在與孩子的相處過(guò)程中，我注重培養(yǎng)他們的良好品德，引導(dǎo)他們樹立正確的積極人生態(tài)度。
最后，社會(huì)價(jià)值是立德樹人立德為本的最終目標(biāo)。立德樹人的最終目的不僅僅是為了個(gè)人的成長(zhǎng)與成功，更重要的是為了社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展。無(wú)論是一個(gè)人還是一個(gè)國(guó)家，只有在道德的引領(lǐng)下，才能獲得真正的成功。社會(huì)對(duì)于立德樹人的要求越來(lái)越高，只有通過(guò)立德樹人的教育才能培養(yǎng)出更多有道德、有責(zé)任心、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜瞬?。作為社?huì)的一員，我深感立德樹人立德為本的重要性，將以自己力所能及的方式，為社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的一份力量。
總之，立德樹人立德為本是當(dāng)今時(shí)代最重要的教育理念之一。個(gè)人的成長(zhǎng)、學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，都需要從立德樹人為出發(fā)點(diǎn)。每個(gè)人都應(yīng)該認(rèn)識(shí)到立德樹人的重要性，并在自己的崗位上貢獻(xiàn)自己的力量。只有這樣，我們的社會(huì)才能變得更加和諧、美好。
立德學(xué)堂心得體會(huì)篇一
立德崇善是一個(gè)古老而又永恒的主題，大力弘揚(yáng)正能量，敬畏生命、保護(hù)環(huán)境、秉持誠(chéng)信、促進(jìn)公正等，都代表著社會(huì)正路的方向。在當(dāng)今社會(huì)，雖然環(huán)境和機(jī)制的各種不完善，也許還存在不足之處，但是作為一個(gè)成年人，我們應(yīng)該有良好的品德和深厚的道德倫理修養(yǎng)，不斷努力，做到以身作則，努力為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
第二段：敦品正業(yè)
立德崇善的核心思想，是要從廉潔奉公、敦品正業(yè)、以德為先等方面入手，塑造出良好的健康心態(tài)。首先，敦品正業(yè)是人的本分，是每個(gè)人應(yīng)該努力踐行的原則。一個(gè)人不拿便宜，身正為范，才可謂得上是真正的善良之士。競(jìng)爭(zhēng)激烈的現(xiàn)代社會(huì)，確實(shí)考驗(yàn)了我們的做人原則，但是敦品正業(yè)的基本價(jià)值觀依然是都需要秉持。從告別拜金主義，到堅(jiān)決打擊虛假?gòu)V告、奢華浪費(fèi)、歪門邪道，人與人之間加強(qiáng)起對(duì)道德準(zhǔn)則的認(rèn)同，可以促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展。
第三段：勇?lián)鐣?huì)責(zé)任
立德崇善更重要的一環(huán)，就是要勇?lián)鐣?huì)責(zé)任。我們都有社會(huì)成員的身份，因此應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)社會(huì)責(zé)任，并積極承擔(dān)起來(lái)，把自己的力量發(fā)揚(yáng)出去，呼吁更多的人加入進(jìn)來(lái)，共同面對(duì)社會(huì)的問(wèn)題。一個(gè)人能否有效地承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，是他是否具備了立德崇善的素質(zhì)和修養(yǎng)的關(guān)鍵。因此，我們?cè)谌魏螘r(shí)候都應(yīng)該將社會(huì)責(zé)任視為一種義務(wù)，成為自己行動(dòng)的基礎(chǔ)，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
第四段：傳承文化基因
文化的傳承和發(fā)展是人類的責(zé)任和天職，傳承文化經(jīng)典、繁榮文化產(chǎn)業(yè)、保護(hù)文化遺產(chǎn)，都是立德崇善的表現(xiàn)。文化建設(shè)推動(dòng)了城市更好的發(fā)展，也為國(guó)家提供了更強(qiáng)大的幫助。涵養(yǎng)精神文化和表現(xiàn)精神文化，都需要每一個(gè)人來(lái)積極參與，發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)，保持創(chuàng)新，以生活中的點(diǎn)滴貢獻(xiàn)，彰顯文化的底蘊(yùn)，發(fā)揚(yáng)文化的精萃。
第五段：展望未來(lái)
未來(lái)的發(fā)展是人們共同關(guān)心的問(wèn)題，建設(shè)一個(gè)具有長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光的社會(huì)是有必要的。立德崇善不再是一種理論的口號(hào)，而是一個(gè)具體的實(shí)踐方案。在做出對(duì)未來(lái)的投資時(shí)，我們有效地應(yīng)用并傳承立德崇善的思想，由此構(gòu)建一個(gè)更好的社會(huì)生態(tài)環(huán)境。未來(lái)，我們將通過(guò)打造古道新征的模式，發(fā)揮中華民族的文化特色，在全球參與競(jìng)爭(zhēng)和合作的時(shí)候所發(fā)揮的更大的作用。這正是立德崇善的終極目標(biāo)和重要使命。
總之，立德崇善是對(duì)于心性修養(yǎng)需要的反思和重新定義，而運(yùn)用這種思想重新界定個(gè)體和社會(huì)的道德標(biāo)準(zhǔn)、倫理風(fēng)范、社會(huì)適應(yīng)能力和行為質(zhì)量，才能真正提高人民的生活水平和促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步和繁榮。每一位個(gè)體的努力，都可能點(diǎn)亮別人的心房，推動(dòng)立德崇善的實(shí)踐。
立德學(xué)堂心得體會(huì)篇二
立德學(xué)堂是一所注重培養(yǎng)學(xué)生品德的學(xué)校，提倡以德育人。在立德學(xué)堂，學(xué)生們不僅注重知識(shí)的學(xué)習(xí)，更注重道德的培養(yǎng)。這對(duì)于當(dāng)今社會(huì)來(lái)說(shuō)，具有重要的意義。我有幸成為立德學(xué)堂的學(xué)生，這段時(shí)間的經(jīng)歷讓我深感受益匪淺。
第二段：培養(yǎng)正確的世界觀
在立德學(xué)堂，我們接受了豐富多樣的德育課程。這些課程不僅教會(huì)我們知道什么是正確的，更重要的是教會(huì)我們?nèi)绾稳プ稣_的事。例如，我們學(xué)習(xí)了權(quán)威與責(zé)任的關(guān)系，明白了權(quán)力不是為自己而存在的，而是應(yīng)該用來(lái)造福社會(huì)。此外，學(xué)校還鼓勵(lì)我們通過(guò)參與公益活動(dòng)來(lái)付諸行動(dòng)，為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。這樣的活動(dòng)不僅讓我們更加深刻地體會(huì)到“行善積德”的重要性，也培養(yǎng)了我們的社會(huì)責(zé)任感。
第三段：塑造正確的價(jià)值觀
立德學(xué)堂通過(guò)課程和活動(dòng)的設(shè)計(jì)，注重培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀。例如，在班級(jí)中，我們學(xué)會(huì)了互相尊重和包容。學(xué)校鼓勵(lì)我們理解并尊重不同的意見和觀點(diǎn)，同時(shí)也教導(dǎo)我們要堅(jiān)守自己的原則和價(jià)值觀。這讓我們?cè)谂c他人溝通交流時(shí)更加平等和尊重，同時(shí)不忘記自己的立場(chǎng)和信念。這種培養(yǎng)方式非常有益于我們建立正確的人生觀和價(jià)值觀，并且在日常生活中有所體現(xiàn)。
第四段：增強(qiáng)心理素質(zhì)和自信心
立德學(xué)堂注重培養(yǎng)學(xué)生的心理素質(zhì)和自信心。學(xué)校為我們提供了心理咨詢和輔導(dǎo)服務(wù)，讓我們能夠及時(shí)解決心理問(wèn)題，保持良好的心理狀態(tài)。此外，在學(xué)校的演講比賽和才藝表演等活動(dòng)中，我們得到了充分的鍛煉和展示自己的機(jī)會(huì)。通過(guò)這樣的鍛煉，我們不僅提高了表達(dá)能力和自信心，也更加深刻地理解到了努力和付出的重要性。這對(duì)于我們的成長(zhǎng)和未來(lái)的發(fā)展都具有積極的影響。
第五段：立德學(xué)堂的意義和價(jià)值
立德學(xué)堂的教育理念和培養(yǎng)方式，在當(dāng)今社會(huì)中仍然具有重要的意義和價(jià)值。在流行個(gè)人主義和功利主義的社會(huì)環(huán)境中，我們需要更多關(guān)注品德教育和培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀。只有具備正確的世界觀和價(jià)值觀，才能讓社會(huì)更加和諧和有序。在未來(lái)的生活中，我將繼續(xù)保持對(duì)立德學(xué)堂的感激之情，并將所學(xué)所得轉(zhuǎn)化為行動(dòng)，為社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。
總結(jié)：
通過(guò)在立德學(xué)堂的學(xué)習(xí)和生活，我深刻感受到了品德教育的重要性和價(jià)值。在這里，我不僅學(xué)到了知識(shí)，更重要的是明白了做人的道理和原則。立德學(xué)堂的培養(yǎng)方式和教育模式為我提供了全方位的發(fā)展和成長(zhǎng)，讓我更加自信、理智，也更懂得如何做一個(gè)好的人。我相信通過(guò)這樣的教育，我們的社會(huì)將變得更加美好。
立德學(xué)堂心得體會(huì)篇三
立德學(xué)堂是一所致力于提高青少年素質(zhì)的教育機(jī)構(gòu)，主要宗旨是培養(yǎng)學(xué)生自身的人文素養(yǎng)、思維能力和領(lǐng)導(dǎo)能力。我非常幸運(yùn)地得到了這樣一次機(jī)會(huì)來(lái)參加立德學(xué)堂，這也讓我深刻地體會(huì)到了其中蘊(yùn)含的精神內(nèi)涵。
第一段：立德學(xué)堂的知識(shí)拓展與分享
在立德學(xué)堂里，我們被激勵(lì)去學(xué)習(xí)新的知識(shí)，并鼓勵(lì)分享自己的學(xué)術(shù)領(lǐng)域。我曾經(jīng)跟一位優(yōu)秀的導(dǎo)師交流，經(jīng)歷了與導(dǎo)師聊業(yè)界、職場(chǎng)生涯建議、社會(huì)熱點(diǎn)等一系列過(guò)程，收獲非常大。在這里，我學(xué)到了更多知識(shí)，也更好的學(xué)會(huì)了表達(dá)。
第二段：立德學(xué)堂的文化積淀
文化背景是一個(gè)人成長(zhǎng)歷程中十分重要的組成部分。立德學(xué)堂能夠令人感受到它所處的深厚文化底蘊(yùn)。學(xué)堂的文化積淀不只是指漢文化或國(guó)度文化，更重要的是包含了合乎人性的品德規(guī)范，例如：愛、誠(chéng)信、勤奮、忍耐等等傳承下來(lái)的美德。
第三段：立德學(xué)堂的領(lǐng)導(dǎo)力培育
立德學(xué)堂注重培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)力，更是關(guān)注學(xué)生的自我領(lǐng)導(dǎo)力。在立德學(xué)堂大家都有機(jī)會(huì)去展示自己的領(lǐng)導(dǎo)開展，例如在視察及執(zhí)行領(lǐng)導(dǎo)各類任務(wù)中。學(xué)堂激勵(lì)我們培養(yǎng)同伴協(xié)作的技能，教會(huì)我們就事論事，具有自我人效能感。這些訓(xùn)練能夠協(xié)助我們成長(zhǎng)為成功的領(lǐng)袖。
第四段：立德學(xué)堂的責(zé)任感提升
在立德學(xué)堂中，我們學(xué)到了責(zé)任感。我們被鼓勵(lì)要對(duì)自己的行為承擔(dān)責(zé)任，并且在團(tuán)隊(duì)合作中起到一個(gè)積極的作用。一個(gè)人的責(zé)任感能夠?qū)⑺兊酶訌?qiáng)大，學(xué)堂教會(huì)我們?nèi)?dān)負(fù)起我們社會(huì)或教育系統(tǒng)中的責(zé)任，去創(chuàng)造新的改進(jìn)。
第五段：立德學(xué)堂的感悟
在這一段時(shí)間的學(xué)習(xí)中，我深深地感受到了立德學(xué)堂所傳達(dá)的愿景是多么一心同向。這些愿景代表了對(duì)于年輕一代人的關(guān)注和期望，能夠幫助我們更好的擁抱未來(lái)。立德學(xué)堂讓我明白了什么是真正的教育，讓我明白人生的目標(biāo)應(yīng)該是追逐自己真正想要的事情，并為此而努力。
總之，立德學(xué)堂教給我了許多超出我的想象，大大提高了我的素質(zhì)，讓我成為一個(gè)更有責(zé)任感，更有關(guān)注每一件事情的優(yōu)秀人才。我深信在立德學(xué)堂取得的成果對(duì)于我未來(lái)的人生都會(huì)起到非常重要的影響。
立德學(xué)堂心得體會(huì)篇四
立德學(xué)堂是一個(gè)以“立德樹人”為核心價(jià)值觀的學(xué)堂，這里培養(yǎng)的學(xué)生不僅有扎實(shí)的學(xué)術(shù)基礎(chǔ)，更要求具備良好的品德、道德和人格。在經(jīng)歷了一段時(shí)間的學(xué)習(xí)和體驗(yàn)后，對(duì)于這個(gè)學(xué)堂的理念和培養(yǎng)方式，我有了一些深刻的感悟。
第二段：學(xué)術(shù)方面的體會(huì)
在立德學(xué)堂，學(xué)術(shù)是基礎(chǔ)。雖然學(xué)堂注重品德和道德培養(yǎng)，但對(duì)學(xué)術(shù)要求并不低。學(xué)堂的老師教學(xué)認(rèn)真細(xì)致，深入淺出地講解知識(shí)點(diǎn)，引領(lǐng)我們探索學(xué)科的本質(zhì)。同時(shí)，學(xué)堂鼓勵(lì)學(xué)生跨學(xué)科學(xué)習(xí)，拓寬知識(shí)面，我也選擇了學(xué)習(xí)其他領(lǐng)域的知識(shí)，這讓我拓寬了眼界，受益匪淺。
第三段：品德方面的體會(huì)
品德是立德學(xué)堂的重要培養(yǎng)對(duì)象。學(xué)堂要求我們要有誠(chéng)信、正義、尊重等美德，這些并不以口號(hào)為主，而是通過(guò)實(shí)際行動(dòng)和實(shí)踐來(lái)落實(shí)。學(xué)堂的老師、輔導(dǎo)員和同學(xué)，共同營(yíng)造了一個(gè)講道德、講情感、講成長(zhǎng)的氛圍，讓我感受到了身邊人的陽(yáng)光正能量，也讓我學(xué)會(huì)了感恩、關(guān)愛以及樂(lè)觀堅(jiān)定的態(tài)度。
第四段：人格方面的體會(huì)
在立德學(xué)堂，除了學(xué)術(shù)和品德，人格培養(yǎng)也是關(guān)鍵。學(xué)堂鼓勵(lì)我們?cè)诠媸聵I(yè)中參與，鍛煉團(tuán)隊(duì)合作和領(lǐng)導(dǎo)能力。同時(shí)，學(xué)堂要求我們有自我教育能力和自我管理能力，培養(yǎng)自己成為一個(gè)對(duì)社會(huì)和家庭有所貢獻(xiàn)的人。經(jīng)過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我逐漸學(xué)會(huì)了如何合理地規(guī)劃自己的時(shí)間，如何處理人際關(guān)系，如何成為一個(gè)有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?BR> 第五段：結(jié)語(yǔ)
立德學(xué)堂的培養(yǎng)方式終究不同于其他學(xué)校，它更注重的是人的全面發(fā)展，尤其是在道德和人格上的培養(yǎng)。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我不僅學(xué)到了知識(shí)，更獲得了一種積極的生活態(tài)度和對(duì)社會(huì)的責(zé)任心。我相信，在未來(lái)的路上，我所學(xué)到的一切將成為我生命中寶貴的財(cái)富。
立德學(xué)堂心得體會(huì)篇五
第一段：引言（接近200字）
立德培訓(xùn)是培養(yǎng)思想道德品質(zhì)的重要途徑，我有幸參加了一次立德培訓(xùn)，收獲頗豐。在這次培訓(xùn)中，我深深感受到了立德培訓(xùn)的重要性和價(jià)值。本文將通過(guò)分享我的心得體會(huì)，總結(jié)立德培訓(xùn)對(duì)個(gè)人發(fā)展和社會(huì)建設(shè)的重要作用。
第二段：感受與體驗(yàn)（接近300字）
在立德培訓(xùn)中，我受益良多。首先，培訓(xùn)著重強(qiáng)調(diào)了道德倫理的重要性，使我深刻認(rèn)識(shí)到良好的道德品質(zhì)對(duì)個(gè)人和社會(huì)的重要意義。其次，通過(guò)案例分析和互動(dòng)討論，我學(xué)會(huì)了分辨是非和價(jià)值觀的培養(yǎng)。最后，培訓(xùn)結(jié)合實(shí)際生活情景進(jìn)行模擬演練，激發(fā)出我的思考和判斷能力?？偟膩?lái)說(shuō)，立德培訓(xùn)為我提供了一個(gè)思考和改進(jìn)自己品質(zhì)的機(jī)會(huì)。
第三段：對(duì)個(gè)人發(fā)展的影響（接近300字）
立德培訓(xùn)對(duì)個(gè)人發(fā)展具有重要作用。首先，立德培訓(xùn)培養(yǎng)了我的道德品質(zhì)，并提高了我的道德意識(shí)。這使我更加注重自身行為的規(guī)范和道德準(zhǔn)則。其次，通過(guò)培訓(xùn)的學(xué)習(xí)和討論，我養(yǎng)成了好的習(xí)慣，培養(yǎng)了正確的價(jià)值觀，并激發(fā)了對(duì)人生的熱情和積極性。最后，培訓(xùn)高度重視的人際關(guān)系及人類共同的價(jià)值觀，使我更好的處理人際關(guān)系，增進(jìn)人際交往。
第四段：對(duì)社會(huì)建設(shè)的價(jià)值（接近300字）
立德培訓(xùn)不僅對(duì)個(gè)人發(fā)展有重要意義，也對(duì)社會(huì)建設(shè)有著重要的價(jià)值。首先，立德培訓(xùn)是提高社會(huì)公德心和文明意識(shí)的重要途徑。只有每個(gè)人都注重道德修養(yǎng)，在社會(huì)關(guān)系中尊重他人，保持公德心，社會(huì)才能更加和諧有序。其次，立德培訓(xùn)強(qiáng)調(diào)了社會(huì)責(zé)任和奉獻(xiàn)精神，培養(yǎng)了社會(huì)關(guān)心意識(shí)。這將使人們更加關(guān)注社會(huì)問(wèn)題，積極參與社會(huì)公益事業(yè)，促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。
第五段：總結(jié)（接近200字）
通過(guò)這次立德培訓(xùn)，我深刻認(rèn)識(shí)到了立德培訓(xùn)的重要性和價(jià)值。它不僅對(duì)個(gè)人發(fā)展有積極的影響，也為社會(huì)建設(shè)提供了重要的支撐。我將繼續(xù)努力提升自己的道德素養(yǎng)，積極參與社會(huì)公益事業(yè)，為建設(shè)更加和諧與文明的社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。我相信，通過(guò)每一個(gè)人的努力，立德培訓(xùn)將在社會(huì)中起到更加重要的作用，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展。
立德學(xué)堂心得體會(huì)篇六
立德是一種品質(zhì)，是人類文明的重要組成部分。從古至今，人們一直致力于發(fā)揚(yáng)立德的光輝，使之成為社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域的信仰和精神力量。在現(xiàn)代社會(huì)中，亟需更多的立德者來(lái)為社會(huì)發(fā)展和人民幸福而努力。
第二段：立德的定義及內(nèi)涵
立德是一種最樸素的內(nèi)在素質(zhì)，具有高尚的價(jià)值觀和崇高的道德操守。立德人的品德和行為需要符合社會(huì)、歷史、人民、文化、文明的標(biāo)準(zhǔn)。立德人應(yīng)該具備正面的道德品質(zhì)，如誠(chéng)實(shí)、勤奮、忠誠(chéng)、正義、勇敢、慷慨、有愛心等。立德人應(yīng)該不斷提高自己和他人的道德素質(zhì)，充分發(fā)揮自己的價(jià)值和作用。
第三段：立德對(duì)于個(gè)人的影響
立德對(duì)于個(gè)人是至關(guān)重要的，它不僅能夠激發(fā)個(gè)人的積極性和創(chuàng)造力，也能夠讓個(gè)人擺脫人生成長(zhǎng)過(guò)程中的浮躁和迷茫。立德的人注重自我完善，追求道德上的提高，是一種自我教育的形式，對(duì)于個(gè)人的性格調(diào)整和心理健康非常有幫助。不僅如此，立德人對(duì)于周圍環(huán)境的影響也非常積極，他們能夠給周圍人帶來(lái)光明和希望。
第四段：立德對(duì)于社會(huì)的發(fā)展影響
立德對(duì)于社會(huì)的發(fā)展同樣也有著非常積極的影響。立德的人不僅追求自我完善，還注重對(duì)他人的關(guān)愛和幫助。更多立德的人，意味著社會(huì)公德的提升、道德品質(zhì)的大幅度提高、行為操守的純正化，更具有社會(huì)效益和社會(huì)貢獻(xiàn)，從而促進(jìn)整個(gè)社會(huì)的健康平穩(wěn)發(fā)展。
第五段：立德的啟示和思考
綜上所述，立德是人類文明的基石，是社會(huì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿?。每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)從自身做起，積極追求道德提高，成為一個(gè)立德之人，從而為社會(huì)發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn)。需要我們時(shí)刻反思和認(rèn)知，要時(shí)刻關(guān)注和傳承我們傳統(tǒng)的道德觀念，注重塑造我們自身的道德操守，真正做一個(gè)以立德為本的人。只有這樣，每個(gè)人既能夠在事業(yè)上取得成功，同時(shí)也對(duì)社會(huì)發(fā)展做出長(zhǎng)期而積極的貢獻(xiàn)，讓我們的國(guó)家更加繁榮富強(qiáng)。
立德學(xué)堂心得體會(huì)篇七
作為學(xué)生，我在參加立德學(xué)堂的學(xué)習(xí)培訓(xùn)過(guò)程中獲益匪淺。立德學(xué)堂是一所注重學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)的教育機(jī)構(gòu)，通過(guò)豐富多樣的教學(xué)方法和活動(dòng)，幫助學(xué)生全面發(fā)展，提升個(gè)人修養(yǎng)。在這里，我體會(huì)到了課堂教學(xué)和實(shí)踐活動(dòng)的有機(jī)結(jié)合，感受到了學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，收獲到了自信與成長(zhǎng)。
首先，立德學(xué)堂注重培養(yǎng)學(xué)生的品德修養(yǎng)。在這里，我們不僅學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，更重要的是學(xué)習(xí)做人的道理和做事的原則。每天上課前，我們都會(huì)進(jìn)行“少年說(shuō)故事”環(huán)節(jié)，通過(guò)分享生活中的感人故事，培養(yǎng)學(xué)生的同理心和愛心。并且，在課堂上，老師會(huì)引導(dǎo)我們思考如何做一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)娜耍瑥?qiáng)調(diào)誠(chéng)實(shí)守信、勤奮努力以及團(tuán)隊(duì)協(xié)作的重要性。這種注重品德培養(yǎng)的教育理念讓學(xué)生在學(xué)業(yè)發(fā)展的同時(shí)，也更加注重自己的品質(zhì)修養(yǎng)。
其次，立德學(xué)堂注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。除了課堂教學(xué)外，學(xué)校還會(huì)安排各種實(shí)踐活動(dòng)，豐富學(xué)生的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)和動(dòng)手能力。比如，我們經(jīng)常組織社區(qū)義工活動(dòng)，參與慈善募捐和志愿服務(wù)，通過(guò)親身參與，學(xué)會(huì)幫助他人、關(guān)心社會(huì)。同時(shí)，學(xué)校還會(huì)組織戶外拓展活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)和解決問(wèn)題的能力。這些實(shí)踐活動(dòng)讓我們不僅僅是在課本上學(xué)到了知識(shí)，更重要的是鍛煉了我們的實(shí)踐能力，提升了我們的綜合素質(zhì)。
再次，立德學(xué)堂注重培養(yǎng)學(xué)生的交往能力。學(xué)習(xí)不僅僅是自己一個(gè)人的事情，而是需要與他人互動(dòng)合作完成的。在立德學(xué)堂，我們經(jīng)常進(jìn)行小組討論和團(tuán)隊(duì)合作的活動(dòng)，通過(guò)分組合作，培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力和溝通能力。在這里，我學(xué)到了與他人合作的重要性，懂得了如何與他人相處，如何合理分工合作，以及如何克服困難和沖突，從而建立更好的人際關(guān)系。這些交往能力對(duì)我們今后的學(xué)習(xí)和工作都有很大幫助。
最后，立德學(xué)堂注重培養(yǎng)學(xué)生的自信心和自律能力。在學(xué)校的學(xué)習(xí)過(guò)程中，老師們會(huì)激發(fā)我們的學(xué)習(xí)興趣，鼓勵(lì)我們敢于表達(dá)自己的觀點(diǎn)。同時(shí)，學(xué)校還會(huì)要求我們按時(shí)完成作業(yè)和任務(wù)，培養(yǎng)我們的自律能力。這種對(duì)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的關(guān)注，讓我們更加自信地面對(duì)挑戰(zhàn)和困難，相信自己的潛力和能力。在立德學(xué)堂的鼓勵(lì)和引導(dǎo)下，我不斷自省和進(jìn)步，逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)有自信、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?BR> 總之，立德學(xué)堂是一個(gè)注重培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的教育機(jī)構(gòu)。通過(guò)課堂教學(xué)和實(shí)踐活動(dòng)的有機(jī)結(jié)合，學(xué)生在這里不僅獲得了豐富的知識(shí)和技能，更重要的是培養(yǎng)了良好的品德修養(yǎng)、實(shí)踐能力、交往能力以及自信心和自律能力。這些都是我們今后發(fā)展所必備的素質(zhì)和品質(zhì)。感謝立德學(xué)堂給予我這樣的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，讓我在這個(gè)成長(zhǎng)的過(guò)程中不斷進(jìn)步。相信只有不斷努力學(xué)習(xí)和提升自己，才能實(shí)現(xiàn)更好的人生目標(biāo)。
立德學(xué)堂心得體會(huì)篇八
立德樹人，立德為本。這是教育的根本任務(wù)和宗旨。立德樹人，要從樹立正確的價(jià)值觀和道德觀入手，引領(lǐng)學(xué)生塑造良好的人格，培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣。立德為本，要注重教育的根本和全局，在教育中注重培養(yǎng)學(xué)生的道德情操和人文素養(yǎng)，讓學(xué)生在基本的道德認(rèn)同上形成共識(shí)，堅(jiān)定正確的世界觀和人生觀。通過(guò)實(shí)踐和體會(huì)，我認(rèn)識(shí)到，只有將立德樹人立德為本的理念融入到教育教學(xué)中，才能真正做到全面培養(yǎng)學(xué)生的整體素質(zhì)，為社會(huì)培養(yǎng)出更多的有道德、有品質(zhì)、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜瞬拧?BR> 立德樹人，要注重在課堂中營(yíng)造良好的道德氛圍。教師是學(xué)生道德情操的重要榜樣和引路人。教師要時(shí)刻保持以身作則，做到言傳身教。在教學(xué)中，通過(guò)講解故事、課文分析等方式，引導(dǎo)學(xué)生去感受善良、愛心、友善等美德的力量，培養(yǎng)學(xué)生的道德情操。同時(shí)，通過(guò)啟發(fā)性的提問(wèn)、討論等方式，激發(fā)學(xué)生的良知和責(zé)任感，培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀和世界觀。
立德樹人，還要注重在校園生活中培養(yǎng)學(xué)生的良好行為習(xí)慣。學(xué)校是學(xué)生的第二個(gè)家，學(xué)生在校園中度過(guò)了很多時(shí)間。學(xué)校要設(shè)立行為規(guī)范和約束，要求學(xué)生遵守紀(jì)律和規(guī)則。學(xué)校要注重培養(yǎng)學(xué)生的自律能力，通過(guò)課間操練、集會(huì)演講等活動(dòng)，鍛煉學(xué)生的自制力和紀(jì)律性。同時(shí)，學(xué)校要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的心理輔導(dǎo)，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀和人格觀，引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自己，爭(zhēng)取自己的人生價(jià)值。
立德為本，要注重培養(yǎng)學(xué)生的道德情操和人文素養(yǎng)。在教育中，要注重培養(yǎng)學(xué)生的道德情操，讓學(xué)生在道德認(rèn)同和行為規(guī)范上形成共識(shí)。比如，在班級(jí)中可以組織一些道德教育活動(dòng)，讓學(xué)生體驗(yàn)到純真友善的同學(xué)關(guān)系和團(tuán)隊(duì)合作的力量。同時(shí)，要注重培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，關(guān)注學(xué)生的情感需求和精神世界?？梢酝ㄟ^(guò)讀書活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐等方式，開拓學(xué)生的視野，豐富學(xué)生的閱讀經(jīng)驗(yàn)，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。
立德樹人立德為本是教育的使命和責(zé)任。只有通過(guò)立德樹人的教育，才能培養(yǎng)出品德優(yōu)良、品質(zhì)卓越的人才，為社會(huì)創(chuàng)造更多的幸福和進(jìn)步。這需要教育者們共同努力，時(shí)刻踐行立德樹人立德為本的理念，引領(lǐng)學(xué)生走向正確的道路。同時(shí)，也需要社會(huì)的關(guān)注和支持，給予教育更多的資源和優(yōu)質(zhì)環(huán)境。只有這樣，我們的教育才能取得更好的成果，為社會(huì)培養(yǎng)出更多的優(yōu)秀人才，為祖國(guó)的繁榮做出更大的貢獻(xiàn)。
立德學(xué)堂心得體會(huì)篇九
古人有言：“人之初，性本善”，人在剛出生時(shí),本性都是善良的,性情也很相近。但隨著各自生存環(huán)境的不同變化和影響,每個(gè)人的習(xí)性就會(huì)產(chǎn)生差異。教師作為一盞指路明燈，為的就是指引學(xué)生走向正確的人生道路。所以教育應(yīng)把道德教育、文化教育置于同一高度，統(tǒng)籌兼顧方能培養(yǎng)國(guó)家之棟梁之才。
然而又如何育人呢?我認(rèn)為，首先要求學(xué)生做到的，教師應(yīng)先做到。教師不但要注重言教，更要注重身教。教師的一言一行、一舉一動(dòng)都被學(xué)生看在眼里，記在心里。在少年兒童的成長(zhǎng)階段，教師對(duì)其的影響甚至?xí)礁改?。如果教師的不良言行被學(xué)生牢記或模仿，那么可能會(huì)對(duì)學(xué)生的一生造成難以彌補(bǔ)的惡劣影響。所以，教師不但要處處為人師表，在學(xué)生面前做好表率，而且要心胸寬廣，以德服人，做好“靈魂的工程師”。
“少年智則國(guó)智，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng);少年雄于地球，則雄地球于!”面對(duì)一個(gè)新科技，新信息，新體制不斷涌現(xiàn)和競(jìng)爭(zhēng)異常激烈的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，為培養(yǎng)祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者，在教授科學(xué)文化的同時(shí)，提高學(xué)生的道德修養(yǎng)尤為重要。
中國(guó)夢(mèng)，是我們每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)想，小學(xué)教師的工作千頭萬(wàn)緒，教無(wú)定法，學(xué)有法。只要我們以“愛”作為基礎(chǔ)，以學(xué)生的全面發(fā)展作為目標(biāo)，以靈活創(chuàng)新的教育方法作為動(dòng)力，“勤”字當(dāng)頭，就一定能將教育工作做好。每個(gè)人都在自己的崗位上做好自己該做的事情，個(gè)人的力量匯聚成中國(guó)的力量，中國(guó)夢(mèng)就能騰飛于世界之顛。
今天，中國(guó)夢(mèng)帶給我們的振奮如春藤般爬滿了我們的眉宇心間，中國(guó)夢(mèng)更需要我們用腳踏實(shí)地的努力來(lái)實(shí)現(xiàn)!
立德學(xué)堂心得體會(huì)篇十
當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí)，不妨將其寫成一篇心得體會(huì)，讓自己銘記于心 .? 這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。以下小編在這給大家整理了一些立德樹人心得體會(huì)，希望對(duì)大家有幫助！
對(duì)于如何做好教書這項(xiàng)工作，徐校長(zhǎng)總結(jié)了一些具有針對(duì)性的建議。她說(shuō)，走上講臺(tái)之時(shí)，應(yīng)是滿腹經(jīng)綸之日。盧科長(zhǎng)也說(shuō)，與學(xué)生初見面，要有良好的第一印象。要想上好一節(jié)課，就要先備好一節(jié)課，對(duì)于新手老師來(lái)說(shuō)如何才能備好課呢?這就要求我們熟悉教材，了解所教學(xué)生的特點(diǎn)。高校長(zhǎng)重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)過(guò)，對(duì)于新手教師來(lái)說(shuō)研究課程標(biāo)準(zhǔn)很有必要，要用課程標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)自己的教，把自己所教科目的教材以及課程標(biāo)準(zhǔn)都熟悉了，我們才能設(shè)計(jì)一個(gè)相對(duì)來(lái)說(shuō)比較完整的教案，教案的編寫要很詳細(xì)，具體到每段話之間的銜接語(yǔ)都寫在教案中。備好課是上好一節(jié)課的前提，只有把課備好了，我們才能有機(jī)會(huì)成功的上好這節(jié)課。
高校長(zhǎng)提出的一些建議對(duì)我們新教師很有幫助，他提出堅(jiān)持候課制，提前一分鐘等候上課，教師做好充分的準(zhǔn)備，上好見面課，邁出第一步。找到一種高效、適用的授課方法，微笑上課，愉快的上課。上完課后要及時(shí)的進(jìn)行課后反思，心理學(xué)家波斯納提出了教師成長(zhǎng)的公式：教師成長(zhǎng)=經(jīng)驗(yàn)+反思。寫教學(xué)反思不僅要寫教學(xué)中的失誤和教學(xué)中的優(yōu)點(diǎn)，還要寫教學(xué)中的靈感，學(xué)生的見解，教師的疑惑，學(xué)生的困惑以及他人成功的做法。在不斷地反思中我們才能更快的成長(zhǎng)，做一個(gè)優(yōu)秀的人民教師。
接下來(lái)再談一談如何做好育人這項(xiàng)工作，李校長(zhǎng)說(shuō)教師要對(duì)學(xué)生充滿愛心，要多問(wèn)、多看、多想，要時(shí)刻關(guān)心學(xué)生。安老師也說(shuō)到，新時(shí)期新時(shí)代要做四有好老師，第一，做好老師要有理想信念;第二，做好老師要有道德情操;第三，做好老師要有扎實(shí)學(xué)識(shí);第四，做好老師要有仁愛之心。要靜的下心來(lái)，要有把教育當(dāng)做一項(xiàng)事業(yè)的信念和追求。要正確的處理與學(xué)生的關(guān)系，既要做朋友，更要做師長(zhǎng)要時(shí)刻記住立德樹人是根本。
做學(xué)生的好老師，首先要愛學(xué)生，要關(guān)心愛護(hù)每一位學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)成自己的孩子一樣對(duì)待。要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，不拋棄不放棄，把每個(gè)學(xué)生培養(yǎng)成才。作為教師我們要為學(xué)生樹立一個(gè)好的榜樣，用自己的言行影響學(xué)生，用無(wú)限的激情感染學(xué)生，我們要自覺當(dāng)好正確政治方向的引導(dǎo)者和高尚心靈的塑造者。
教書和育人是緊密連在一起的，我們既要傳授學(xué)生知識(shí)，又要把學(xué)生培養(yǎng)成社會(huì)所需要的人。
時(shí)間過(guò)得好快，踏上講臺(tái)身為人師已經(jīng)有十三年了，一路走來(lái)，有淚水，也有歡笑;有迷茫，也有收獲。教師是“人類靈魂的工程師”，肩負(fù)著為祖國(guó)的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。師德師風(fēng)的建設(shè)對(duì)于一個(gè)學(xué)校是十分重要的組成部分，只有師德師風(fēng)良好的環(huán)境學(xué)生才能健康茁壯成長(zhǎng);老師才能取得更好的教學(xué)成果。師德是調(diào)節(jié)教師與學(xué)生、教師與教師、教師與學(xué)生家長(zhǎng)關(guān)系的行為規(guī)范和準(zhǔn)則，同時(shí)也是一定社會(huì)及其階層對(duì)教師職業(yè)行為的基本要求。不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。
通過(guò)學(xué)習(xí)縣教育局組織的師德師風(fēng)建設(shè)的動(dòng)員大會(huì)和學(xué)校組織的“立德樹人師德師風(fēng)”的動(dòng)員大會(huì)，深有體會(huì)。我知道當(dāng)一個(gè)好教師，應(yīng)有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感。這樣才熱愛自己的教育對(duì)象——學(xué)生。在學(xué)生身上，我們要傾注全部的愛，去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上的每一點(diǎn)滴的進(jìn)步，去尋找他們生活中，品德上每一個(gè)閃光點(diǎn)，然后應(yīng)用激勵(lì)機(jī)制，加以充分的肯定和激勵(lì)，恢復(fù)感到溫暖，增強(qiáng)自信，從而縮小師生心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，才會(huì)在他們成長(zhǎng)與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的飛躍，有了事業(yè)心和責(zé)任感，才能樂(lè)教勤教，才能善待學(xué)生。否則就會(huì)對(duì)學(xué)生敷衍塞責(zé)。關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生是師德建設(shè)的核心內(nèi)容，我們要平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，讓每個(gè)學(xué)生都能享受良好的教育。
一、以身作則，為人師表是師德的人格力量。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái)，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，總之，為人師表是教師的美德。
二、終身學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取是師德的升華。
如果不常常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，我們的知識(shí)結(jié)構(gòu)不是社會(huì)的要求，因?yàn)樵诋?dāng)今社會(huì)下，科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展速度如此之快，因此知識(shí)和技術(shù)更新的速度也越來(lái)越快。所以，時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干，邊干邊學(xué)，終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識(shí)技術(shù)的發(fā)展步伐。
三、愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求。
教師不僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且是同樣在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂(lè)，樂(lè)在其中。教師最大的樂(lè)趣是照亮別人，充實(shí)自己。正是這種成就感、幸福感，激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
四、培養(yǎng)師德，應(yīng)加強(qiáng)修養(yǎng)。
按照教師的思想品行，道德規(guī)范和職業(yè)操行的有關(guān)要求，規(guī)范、自律自己的言行、為人處事的方式。教師應(yīng)自覺地加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，做一個(gè)合格的教師。首先，要培養(yǎng)良好的職業(yè)精神。要熱愛教師這個(gè)職業(yè)，把它作為向國(guó)家和社會(huì)的奉獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的平臺(tái)。其次要加強(qiáng)自律，這是培養(yǎng)良好師德的最好辦法。同時(shí)，要有一顆進(jìn)取的心，時(shí)代在進(jìn)步，科技在發(fā)展，知識(shí)在更新，昨天可能是一位好老師，今天可能是一位普通教師，明天可能被教師隊(duì)伍淘汰。好教師的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是動(dòng)態(tài)的，是不斷提高的。教師要有一顆進(jìn)取心，不斷學(xué)習(xí)，放眼世界，彌補(bǔ)不足，提高素養(yǎng)。教師應(yīng)走近學(xué)生，了解學(xué)生們的思想、情感、個(gè)性需要，切實(shí)地關(guān)心和愛護(hù)學(xué)生，使學(xué)生健康成長(zhǎng)。
總之，作為一名教育工作者，通過(guò)學(xué)習(xí)，時(shí)時(shí)處處為之高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格要求自己，勤奮工作，積極進(jìn)取。進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平，以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，時(shí)刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長(zhǎng)和安全工作。
堅(jiān)持立德樹人心得體會(huì)5
一、愛崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)
愛崗敬業(yè)，這是師德的基礎(chǔ)，愛崗敬業(yè)是使所有其它素質(zhì)成為可能的特征。教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。一個(gè)熱愛教育事業(yè)的人，要甘于寂寞，甘于辛勞，樂(lè)于奉獻(xiàn)。
二、熱愛學(xué)生，以情育人
愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。關(guān)愛學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)他們?cè)谄返?、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流，做學(xué)生的知心朋友。愛需要教師對(duì)學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆椋瑢?duì)其各方面給予關(guān)注。愛使教師與學(xué)生相互依存中取得心靈達(dá)到溝通，共同分享成功的歡樂(lè)，分擔(dān)挫折的煩惱。和諧的師生關(guān)系，是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)勁動(dòng)力。要做到能愛、善愛。要愛學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的每一微小“閃光點(diǎn)”，要愛他們具有極大的可塑性。要愛他們?cè)诮逃^(guò)程中的主體能動(dòng)性；要愛他們成長(zhǎng)過(guò)程中孕育出來(lái)才一串串教育勞動(dòng)成果?！皭邸币灰曂?，持之以恒；“愛”要面向全體學(xué)生。“金鳳凰”固然可愛，而“丑小鴨”更需要陽(yáng)光，多給他們一份愛心，一聲贊美，一個(gè)微笑，少一些說(shuō)教。要多和他們談心，幫助他們查找“后進(jìn)”的原因，真正做到對(duì)癥下藥，在學(xué)習(xí)上和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們。
三、率先垂范，為人師表
人們常說(shuō)：教師是塑造人類靈魂的工程師。這是一個(gè)個(gè)多么神圣的字眼，老師職責(zé)不單是要教好書，更要育好人，以教書育人為崇高的職責(zé)，并能從中享受到人生的樂(lè)趣。以自己的真誠(chéng)去換取學(xué)生的真誠(chéng)，以自己的正直去構(gòu)筑學(xué)生的正直，以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔，以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好，以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。教師應(yīng)是最能以身作則的人。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點(diǎn)、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象，對(duì)學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求教師言教、身教，并且做到身教重于言教?？鬃诱f(shuō)：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。教師的一言一行，一舉一動(dòng)，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動(dòng)上。
所以，我們教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是這種人。要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，自己就必須學(xué)而不厭，手不釋卷；要學(xué)生認(rèn)真勞動(dòng)，自己必須熱愛勞動(dòng)；要學(xué)生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠(yuǎn)離粗俗。只有這樣，才能保證教書育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道，進(jìn)而“樂(lè)其道”。
四、積極進(jìn)取，不斷學(xué)習(xí)
作為一名教師終身學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，這是時(shí)代呼喚，也是新一論課程改革的要求，新課程的開放性、研究性、多元性等等特性使我們面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。我們樹立終身學(xué)習(xí)觀念，不斷在讀書學(xué)習(xí)中拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，這是我們的專業(yè)成長(zhǎng)的必由之路。要深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識(shí)，把教育理論最新研究成果，導(dǎo)引學(xué)科的發(fā)展。
陶行知也說(shuō)過(guò)“道德性是教師職業(yè)的靈魂，良好的職業(yè)道德素質(zhì)是成為優(yōu)秀教師的前提，教師個(gè)人的一舉一動(dòng)、一言一行都要修養(yǎng)到無(wú)愧人師的地步！”。作為一名教師，我們要嚴(yán)格規(guī)范自己的言行，樹立良好的師德形象，做到以德育人、以德立身，做身教重于言教的楷模。
愛在繼續(xù)，責(zé)任在繼續(xù)，多一點(diǎn)耐心，多一份愛心，只有不斷提升自己的素養(yǎng)，才能促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，讓愛走得更遠(yuǎn)。
看了家校共育平臺(tái)里面的專家講座，感觸頗多，相信大多數(shù)的家長(zhǎng)都跟我一樣，平時(shí)只注重孩子的學(xué)習(xí)，不要說(shuō)家務(wù)勞動(dòng)，就連孩子自己的個(gè)人衛(wèi)生都基本是父母包辦了，很多家長(zhǎng)都有“學(xué)習(xí)至上，生活習(xí)慣培養(yǎng)無(wú)所謂”的觀點(diǎn)，看了講座才知道，把學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣割裂開來(lái)是一個(gè)很大的認(rèn)識(shí)誤區(qū)，一個(gè)生活上毛毛糙糙的人，學(xué)習(xí)上很難不馬虎;一個(gè)生活懶散的人，學(xué)習(xí)上也不會(huì)勤奮。
現(xiàn)在孩子們的勞動(dòng)習(xí)慣，的確讓人汗顏，生活環(huán)境舒適，家長(zhǎng)對(duì)家務(wù)活大包大攬，就連最基本的掃地、擦桌子、分碗、分筷子等基本的家務(wù)勞動(dòng)都不主動(dòng)去做，有時(shí)候還要在家長(zhǎng)的“利誘”下才象征性的去做這些基本的勞動(dòng)，久而久之，就養(yǎng)成了嬌氣、懶惰的不良習(xí)慣。家長(zhǎng)總會(huì)習(xí)慣的認(rèn)為現(xiàn)在孩子還小，樹大自然直，覺得孩子大了就會(huì)自覺幫忙，到最后才發(fā)現(xiàn)孩子越大越不懂事，理解不了父母的辛苦。
有位教育家說(shuō)過(guò)：“教育不但應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)勞動(dòng)的尊敬和熱愛，它還必須培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)習(xí)慣。”而家務(wù)勞動(dòng)是培養(yǎng)孩子勞動(dòng)習(xí)慣的的方式，在家務(wù)勞動(dòng)中才能讓孩子對(duì)勞動(dòng)尊敬和熱愛，讓孩子在勞動(dòng)中體驗(yàn)自己的感受，讓他看到自己的價(jià)值。
俗話“一屋不掃，何以掃天下?”讓孩子參加適當(dāng)?shù)募覄?wù)勞動(dòng)，能夠讓孩子感受到自己在家里的地位，而不純粹是學(xué)習(xí)的機(jī)器，這也是鍛煉孩子的一個(gè)方面。
那么，家長(zhǎng)怎么培養(yǎng)孩子愛勞動(dòng)呢?
1、要培養(yǎng)孩子勞動(dòng)的興趣。要根據(jù)孩子好動(dòng)、好模仿的特點(diǎn)，培養(yǎng)勞動(dòng)觀念。他們常常喜歡爸爸媽媽做的一些小事，得到表?yè)P(yáng)后顯得異常興奮，家長(zhǎng)應(yīng)鼓勵(lì)下去，使孩子感到自己做的對(duì)，高興的堅(jiān)持下去，由無(wú)意識(shí)的模仿動(dòng)作變?yōu)橛幸庾R(shí)的自覺行為。
2、要經(jīng)常對(duì)孩子鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)。對(duì)孩子的勞動(dòng)成果，老師應(yīng)及時(shí)的表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)，要學(xué)會(huì)吃飯、漱口等一些基本動(dòng)作。
3、要教會(huì)孩子一些簡(jiǎn)單的勞動(dòng)知識(shí)和技能。孩子開始學(xué)習(xí)勞動(dòng)時(shí)，家長(zhǎng)必須言傳身教，一步步給孩子示范，手把手的教，要注意安全、衛(wèi)生。
看了講座以后，從現(xiàn)在開始，一定要讓孩子學(xué)會(huì)做一些簡(jiǎn)單的家務(wù)勞動(dòng)，讓孩子從勞動(dòng)中認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)的價(jià)值，讓他們?cè)趧趧?dòng)中體驗(yàn)生活，鍛煉自己，培養(yǎng)他們自食其力、勤儉節(jié)約、吃苦耐勞的品質(zhì)，讓孩子們樂(lè)在其中、學(xué)在其中、親身感受到幸福生活背后的心酸和不易，要讓孩子認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)是父母、社會(huì)在他們成長(zhǎng)過(guò)程中必須經(jīng)歷的一種生活，是社會(huì)、父母對(duì)他們成長(zhǎng)的一種磨礪，更是一種深深的愛。
英國(guó)作家薩克雷說(shuō)過(guò)，“播種行為，收獲習(xí)慣，播種習(xí)慣，收獲性格，播種性格，收獲命運(yùn)。”道出了培養(yǎng)良好行為習(xí)慣的重要性。我國(guó)思想家陶行知曾說(shuō)“凡人生所需之重要習(xí)慣性格態(tài)度多半能夠在六歲以前培養(yǎng)成功”。揭示了培養(yǎng)良好行為習(xí)慣應(yīng)及早抓起的必要性。
此刻的孩子，大多數(shù)都是獨(dú)生子女，是家中的小太陽(yáng)，家人對(duì)孩子的生活照顧得無(wú)微不至，給孩子吃的穿的，幫孩子做一切需要做的事情，限度的滿足孩子的要求，從不在孩子面前說(shuō)一聲：“不”。祖輩父母過(guò)分的溺愛嬌慣，造成孩子以自我為中心，適應(yīng)潛力較差，任性，怕苦等問(wèn)題。從開學(xué)初教師的上門家訪及調(diào)查問(wèn)卷中發(fā)明，小班大都幼兒在家飯來(lái)張口衣來(lái)伸手，不少家長(zhǎng)很重視對(duì)幼兒的認(rèn)知教育智力開發(fā)，把幼兒行為習(xí)慣的培養(yǎng)則以“孩子還小”為理由而包辦代替或不予以糾正，在幼兒發(fā)展中存在著認(rèn)知潛力和行為潛力不和諧性不一樣步性。不少幼兒在表演節(jié)目時(shí)還很自信，但一旦讓他們?nèi)オ?dú)立完成一件簡(jiǎn)單任務(wù)時(shí)，就顯得不知所措。有的幼兒尚未構(gòu)成用餐入廁傾聽玩玩具等方面的基本行為習(xí)慣，假如任由這一狀況發(fā)展下去，幼兒行為方面的問(wèn)題將越來(lái)越多，幼兒的不良發(fā)展將不可避開，對(duì)今后的一生都將產(chǎn)生不良的影響。
培養(yǎng)幼兒良好行為習(xí)慣的要害時(shí)期，家庭教育和學(xué)前教育階段是幼兒構(gòu)成良好行為習(xí)慣的重要時(shí)期，幼兒良好的行為習(xí)慣養(yǎng)成比知識(shí)的獲得更重要。而良好的行為習(xí)慣不是一朝一夕就能構(gòu)成的事，要培養(yǎng)一個(gè)人良好的行為習(xí)慣，務(wù)必從小抓起。越來(lái)越多的事實(shí)證明，良好的行為習(xí)慣的養(yǎng)成要比知識(shí)的獲得重要得多，養(yǎng)成良好的習(xí)慣是一個(gè)人獨(dú)立于社會(huì)的基礎(chǔ)，又在很大程度上決定人的工作效率和生活質(zhì)量，并進(jìn)而影響他一生的成功和幸福，能夠說(shuō)，習(xí)慣是體現(xiàn)一個(gè)人素養(yǎng)的重要方面。小班是幼兒從成人呵護(hù)中逐步走向獨(dú)立生活的重要階段。小班幼兒的許多行為尚未建立或定型，可塑性很大，因此，小班階段培養(yǎng)幼兒良好的生活衛(wèi)生習(xí)慣具有更重要好處。
在人們的心目中，教師被賦予神圣的使命，絕大多數(shù)教師工作認(rèn)真，兢兢業(yè)業(yè)，責(zé)任感強(qiáng)，用自己的行動(dòng)詮釋著教師的內(nèi)在涵義。但是，現(xiàn)在教師隊(duì)伍中也出現(xiàn)了一些不和諧的音符，如教師體罰學(xué)生，校園冷暴力等令人觸目驚心的事件，范跑跑事件在社會(huì)造成很大的不良影響，這也是值得我們教育者深思的。師德建設(shè)順應(yīng)潮流，勢(shì)在必行。通過(guò)幾個(gè)月的深入學(xué)習(xí)，我認(rèn)為教育者應(yīng)該做到：立德樹人，以德立教。
1.矢志不渝鑄師魂。
自任教以來(lái)我一直擔(dān)任數(shù)學(xué)教學(xué)工作，始終堅(jiān)持“德育首位”的原則，注重學(xué)生的思想教育工作，實(shí)事求是，公正嚴(yán)明，在學(xué)生中威信很高。我堅(jiān)持以德治教，以德育德。堅(jiān)持從育人環(huán)境抓起，從學(xué)生行為規(guī)范抓起，從每一名學(xué)生抓起，給學(xué)生營(yíng)造了和諧的環(huán)境，喚起了學(xué)生的自信，使學(xué)生重新認(rèn)識(shí)自我，戰(zhàn)勝自我，學(xué)會(huì)做人，努力成人，振作精神，奮發(fā)進(jìn)取。
2.樹立良好的師德形象。
教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。我們這的杜順老師，他不幸患上了脊髓空洞癥，上課時(shí)整個(gè)身體全靠雙拐支撐著。但他不悲觀、不憂傷，憑著對(duì)人民教育事業(yè)的赤誠(chéng)之心，依然頑強(qiáng)地堅(jiān)守在講臺(tái)上。學(xué)生看著他忍著劇痛、冒著冷汗在那里講課，都感動(dòng)得落淚。他深情地說(shuō)：“我的知識(shí)是人民給的，我要珍惜這有限的時(shí)光，把知識(shí)獻(xiàn)給人民?！惫沤裰型鉄o(wú)數(shù)事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就，要有默默無(wú)聞的奉獻(xiàn)精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻(xiàn)給事業(yè)，獻(xiàn)給學(xué)生。
3.提升專業(yè)技術(shù)能力，提升教師魅力。
首先，教師要提升專業(yè)素養(yǎng)。專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)水平是一個(gè)教師在課堂上人格魅力的最直接呈現(xiàn)，也是影響學(xué)生業(yè)務(wù)素質(zhì)的最直接因素。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾說(shuō)過(guò):“學(xué)生可以原諒教師的嚴(yán)厲、刻板甚至吹毛求疵，但是不能原諒他們的不學(xué)無(wú)術(shù)，如果教師不能完善地掌握自己的專業(yè)，就不能成為一個(gè)好教師。”
其次，教師要增強(qiáng)理論深度，學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)等教育理論，不斷提高業(yè)務(wù)水平，樹立終身學(xué)習(xí)的自覺性，要密切關(guān)注現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展變化，善于吸收和利用新知識(shí)拓寬教學(xué)內(nèi)容，將科學(xué)理論與教育實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，在實(shí)踐中摸索、總結(jié)教育的規(guī)律與教育的藝術(shù)，提升人生品位。
4、學(xué)會(huì)寬容，敬業(yè)愛生
愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心，是教好書、育好人的力量源泉。教師只有理性地分析不同的學(xué)生的心理，以愛心為前提，充分尊重學(xué)生個(gè)體，才能贏得學(xué)生的歡迎，也只有友愛、善良、公正、尊重、信任……地對(duì)待學(xué)生，教師的教育才能使學(xué)生在平和、愉悅的心態(tài)下接受，才能使學(xué)生倍感親切和溫暖，從而產(chǎn)生心靈的和諧共振，學(xué)生自然會(huì)自愿接受約束，不斷增強(qiáng)自我教育、自我修養(yǎng)的主動(dòng)性和自覺性，從而促進(jìn)學(xué)生的自我發(fā)展、自我提高。古今中外，凡偉大的教育家都是充滿愛心的人。孔子有“君子學(xué)道則愛人”之語(yǔ)。教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)，他一生中最可貴的東西就是熱愛兒童。全國(guó)優(yōu)秀教師魏書生、曹鐵云等，在他們的經(jīng)驗(yàn)之談中無(wú)不談及對(duì)學(xué)生一片真摯的愛心。
“立德樹人”是育人為本、德育為先的目標(biāo)指向，“育人”是要通過(guò)人(教師)去進(jìn)行的，但在教師自身的“靈魂”遭到社會(huì)普遍質(zhì)疑、“補(bǔ)課經(jīng)濟(jì)”盛行的今天，“立德”：要先立教師之‘德’、立“人類的靈魂”之‘德’，立作為教育主體之‘德’。即教師要：以‘德’立身、以‘德’執(zhí)教、以‘德’上崗。也即要——以‘德’立教。只有做到立德樹人，以德為本，才能更好地完成社會(huì)賦予我們的神圣使命，才能更好地培養(yǎng)一代又一代對(duì)祖國(guó)有用的人才。
12月15日楊副局長(zhǎng)給我們上了“立德樹人、加強(qiáng)師德師風(fēng)教育”一課，我感受很深。教師是“人類靈魂的工程師”，肩負(fù)著為祖國(guó)的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。師德師風(fēng)的建設(shè)對(duì)于一個(gè)學(xué)校是十分重要的組成部分，只有師德師風(fēng)良好的環(huán)境學(xué)生才能健康茁壯成長(zhǎng)；老師才能取得更好的教學(xué)成果。師德是調(diào)節(jié)教師與學(xué)生、教師與教師、教師與學(xué)生家長(zhǎng)關(guān)系的行為規(guī)范和準(zhǔn)則，同時(shí)也是一定社會(huì)及其階層對(duì)教師職業(yè)行為的基本要求。不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。
本人通過(guò)近段時(shí)間學(xué)習(xí)了師德師風(fēng)后，我知道當(dāng)一個(gè)好教師，應(yīng)有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感。這樣才熱愛自己的教育對(duì)象——學(xué)生。在學(xué)生身上，我們要傾注全部的愛，去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上的每一點(diǎn)滴的進(jìn)步，去尋找他們生活中，品德上每一個(gè)閃光點(diǎn)，然后應(yīng)用激勵(lì)機(jī)制，加以充分的肯定和激勵(lì)，恢復(fù)感到溫暖，增強(qiáng)自信，從而縮小師生心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，才會(huì)在他們成長(zhǎng)與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的飛躍，有了事業(yè)心和責(zé)任感，才能樂(lè)教勤教，才能善待學(xué)生。否則就會(huì)對(duì)學(xué)生敷衍塞責(zé)。關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生是師德建設(shè)的核心內(nèi)容，我們要平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，讓每個(gè)學(xué)生都能享受良好的教育。
一、以身作則，為人師表是師德的人格力量。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái)，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，總之，為人師表是教師的美德。
二、終身學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取是師德的升華。
如果不常常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，我們的知識(shí)結(jié)構(gòu)不是社會(huì)的要求，因?yàn)樵诋?dāng)今社會(huì)下，科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展速度如此之快，因此知識(shí)和技術(shù)更新的速度也越來(lái)越快。所以，時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干，邊干邊學(xué)，終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識(shí)技術(shù)的發(fā)展步伐。
三、愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求。
教師不僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且是同樣在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂(lè)，樂(lè)在其中。教師最大的樂(lè)趣是照亮別人，充實(shí)自己。正是這種成就感、幸福感，激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
四、更新觀念，努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展。
要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn)，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)。而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí)、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。
五、培養(yǎng)師德，應(yīng)加強(qiáng)修養(yǎng)。
按照教師的思想品行，道德規(guī)范和職業(yè)操行的有關(guān)要求，規(guī)范、自律自己的言行、為人處事的方式。教師應(yīng)自覺地加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，做一個(gè)合格的教師。首先，要培養(yǎng)良好的職業(yè)精神。要熱愛教師這個(gè)職業(yè)，把它作為向國(guó)家和社會(huì)的奉獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的平臺(tái)。其次要加強(qiáng)自律，這是培養(yǎng)良好師德的最好辦法。同時(shí)，要有一顆進(jìn)取的心，時(shí)代在進(jìn)步，科技在發(fā)展，知識(shí)在更新，昨天可能是一位好老師，今天可能是一位普通教師，明天可能被教師隊(duì)伍淘汰。好教師的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是動(dòng)態(tài)的，是不斷提高的。教師要有一顆進(jìn)取心，不斷學(xué)習(xí)，放眼世界，彌補(bǔ)不足，提高素養(yǎng)。教師應(yīng)走近學(xué)生，了解學(xué)生們的思想、情感、個(gè)性需要，切實(shí)地關(guān)心和愛護(hù)學(xué)生，使學(xué)生健康成長(zhǎng)。
作為一名教育工作者，通過(guò)學(xué)習(xí)，我決心以“優(yōu)秀教師群體”為榜樣，時(shí)時(shí)處處為之高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格要求自己，勤奮工作，積極進(jìn)取。進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平，以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，時(shí)刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長(zhǎng)和安全工作。言傳身教，為人師表，讓每一位學(xué)生適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)！
按照中學(xué)的安排，利用工作之余全程收看了家庭教育公開課第九期。該期圍繞“為成長(zhǎng)做規(guī)劃”這個(gè)核心命題，采取家長(zhǎng)提問(wèn)、專家解答的方式，針對(duì)性的進(jìn)行延展講解，加上期間主持人的總結(jié)提煉，使得整個(gè)課程講解言語(yǔ)樸實(shí)、貼近實(shí)際，同時(shí)又立存高遠(yuǎn)，提綱挈領(lǐng)，作為家長(zhǎng)，全程聽完深受教育，對(duì)于以后孩子的教育具有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義。
目前，孩子正處于小升初的關(guān)鍵時(shí)期，但是由于疫情的影響，手機(jī)、電腦等媒體頻繁的介入到了孩子日常的學(xué)習(xí)中，由于算法的應(yīng)用，多數(shù)信息對(duì)孩子都會(huì)有很強(qiáng)的吸引力，同時(shí)媒體上的信息繁雜多樣、良莠不齊，作為兒童無(wú)法進(jìn)行有效辨別，這些都大大的影響了孩子的行為習(xí)慣。在這個(gè)關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，公開課的出現(xiàn)為我們家長(zhǎng)如何教育孩子指明了方向。面對(duì)新的問(wèn)題，家長(zhǎng)不能一味地堵塞，禁止、要通過(guò)科學(xué)的方式進(jìn)行引導(dǎo)、教育。首先，要做到對(duì)孩子的全面認(rèn)識(shí)。每個(gè)孩子都是不同的，并且孩子也會(huì)長(zhǎng)大，她的狀態(tài)也是會(huì)變化的，因此，作為家長(zhǎng)要在日常生活中關(guān)注孩子的變化，在有問(wèn)題苗頭的時(shí)候就積極介入，引導(dǎo)，幫助孩子形成正確的價(jià)值觀。其次，在教育、引導(dǎo)的過(guò)程中，要相信榜樣的力量是無(wú)窮的這句話，樹立正確的榜樣意味著有了明確的目標(biāo)，有利于孩子的成長(zhǎng)。
最后，我認(rèn)為最大的收獲是，使得自己充分的認(rèn)識(shí)到，在日新月異快速發(fā)展的信息社會(huì)，教育好孩子、，離不開家長(zhǎng)的全身心的配合，離不開家長(zhǎng)持續(xù)性的學(xué)習(xí)，離不開家校的高效互動(dòng)。
立德學(xué)堂心得體會(huì)篇十一
第一段：引言（200字）
立德是中華民族傳統(tǒng)美德的重要體現(xiàn)，也是社會(huì)發(fā)展的基石。自從黨的十九大提出“培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”的重要任務(wù)之后，立德成為了全社會(huì)的共識(shí)。作為一名大學(xué)生，我也深切體會(huì)到了講立德的重要性，并從中獲得了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。
第二段：培養(yǎng)優(yōu)秀品質(zhì)（200字）
要講立德，首先要培養(yǎng)優(yōu)秀的品質(zhì)。在大學(xué)期間，我積極參加各種社會(huì)實(shí)踐和志愿服務(wù)活動(dòng)，通過(guò)親身經(jīng)歷更加深刻地意識(shí)到做一個(gè)有道德修養(yǎng)的人的重要性。通過(guò)與弱勢(shì)群體接觸，我看到了他們努力拼搏、不斷進(jìn)取的精神，也讓我明白了勤奮、堅(jiān)持和努力是成就一切的關(guān)鍵。同時(shí)，我也結(jié)識(shí)了很多志同道合的同學(xué)，我們相互激勵(lì)、共同進(jìn)步，形成了一種良好的氛圍。
第三段：踐行社會(huì)責(zé)任（200字）
作為大學(xué)生，怎樣才能更好地踐行社會(huì)責(zé)任呢？我認(rèn)為，首先要關(guān)心他人，積極參與社會(huì)公益活動(dòng)。通過(guò)志愿服務(wù)，我了解到很多社會(huì)問(wèn)題與困難，也更加意識(shí)到自己作為大學(xué)生的使命和責(zé)任。同時(shí)，我也參與了一些社會(huì)調(diào)查研究項(xiàng)目，通過(guò)實(shí)際的調(diào)查和分析，為社會(huì)問(wèn)題的解決提供了有價(jià)值的建議。其次，要崇尚公正和真實(shí)，不做道德懈怠的行為，始終堅(jiān)守正義和良知。只有加強(qiáng)道德修養(yǎng)，才能有能力去改變社會(huì)、影響他人。
第四段：樹立正確的人生價(jià)值觀（200字）
對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生來(lái)說(shuō)，樹立正確的人生價(jià)值觀尤為重要。我始終堅(jiān)信，個(gè)人價(jià)值應(yīng)建立在社會(huì)價(jià)值的基礎(chǔ)上。在我的成長(zhǎng)過(guò)程中，我學(xué)會(huì)了追求卓越、奉獻(xiàn)他人、追尋真理的價(jià)值觀念。我始終堅(jiān)守自己的原則、不被物質(zhì)利益所左右，這樣做不僅能夠使自己收獲更多，更能夠賦予自己追求幸福的意義。正確的人生價(jià)值觀不僅能夠引導(dǎo)個(gè)人的人生選擇，也對(duì)社會(huì)的進(jìn)步有著重要的推動(dòng)作用。
第五段：總結(jié)（200字）
立德是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是社會(huì)發(fā)展的基石。作為一名大學(xué)生，要講立德，首先要培養(yǎng)自己的優(yōu)秀品質(zhì)，通過(guò)參與各種實(shí)踐活動(dòng)和志愿服務(wù)來(lái)培養(yǎng)自己的道德修養(yǎng)；其次要踐行社會(huì)責(zé)任，積極參與社會(huì)公益活動(dòng)，為社會(huì)問(wèn)題的解決提供有價(jià)值的建議；再次是要樹立正確的人生價(jià)值觀，追求卓越、奉獻(xiàn)他人、追尋真理的人生追求。通過(guò)這樣的努力，我們能為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。立德不僅是一種傳統(tǒng)美德，更是當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)盡的責(zé)任和使命。
立德學(xué)堂心得體會(huì)篇十二
成長(zhǎng)的路上，我們的學(xué)習(xí)不僅僅是知識(shí)的積累，更重要的是品德的養(yǎng)成。在校園里，學(xué)校教育的核心就是樹德，立德，作為學(xué)生，我們也應(yīng)該把“樹德立德”作為自己的座右銘。那么，什么是樹德立德呢？如何才能更好地踐行樹德立德？接下來(lái)，我將談?wù)剛€(gè)人的一些心得體會(huì)。
第二段：認(rèn)識(shí)樹德立德
“樹德”是指在成長(zhǎng)和發(fā)展的過(guò)程中，通過(guò)學(xué)習(xí)優(yōu)秀的文化、良好的道德規(guī)范、倫理和價(jià)值觀念，追求卓越、高尚的人格品質(zhì)，形成符合社會(huì)和群體認(rèn)同的人格。而“立德”則是建立平等、友愛、誠(chéng)實(shí)、寬容、感恩、堅(jiān)韌、勇敢、有責(zé)任感等人盡其才、盡其美的價(jià)值觀念，努力做一個(gè)有社會(huì)責(zé)任感的人。
第三段：樹德立德的重要性
樹德立德的重要性不言而喻。我們需要從小學(xué)到大，將“立德成才”作為培養(yǎng)和塑造我們?nèi)松局械囊粋€(gè)重要部分。一方面，通過(guò)樹德立德可以激發(fā)我們追求卓越的人生動(dòng)力，為人處事更加從容不迫，對(duì)生命和未來(lái)充滿希望和信心。另一方面，通過(guò)樹德立德可以使我們具備良好的行為規(guī)范和道德標(biāo)準(zhǔn)，建立健全的人際關(guān)系和社會(huì)關(guān)系。
第四段：踐行樹德立德
如何才能更好地踐行樹德立德呢？首先，我們需要學(xué)習(xí)優(yōu)秀的文化和道德規(guī)范，將優(yōu)秀的品質(zhì)融入到自身的行為和生活中。其次，我們應(yīng)該始終堅(jiān)持做一個(gè)有社會(huì)責(zé)任感的人，積極參與到各種有意義的事情中，努力為家庭、學(xué)校、社會(huì)做出貢獻(xiàn)。最后，我們應(yīng)該具備良好的人際關(guān)系和社會(huì)關(guān)系，學(xué)會(huì)尊重他人，平等交流，勇于承擔(dān)社會(huì)責(zé)任。
第五段：結(jié)語(yǔ)
樹立道德立德意識(shí)，不僅僅是在學(xué)校中，更是在日常生活中的一個(gè)必須要做的事情。我們應(yīng)該時(shí)刻思考我們自己的行為和生活方式，始終堅(jiān)持做一個(gè)有社會(huì)責(zé)任感的人。只有這樣，我們才能夠在個(gè)人成長(zhǎng)的道路上有更好的發(fā)展，成為一個(gè)更有價(jià)值的人。
立德學(xué)堂心得體會(huì)篇十三
首先，要想做到立言立德，我們必須首先在自己的言行舉止上做出榜樣。我們無(wú)論身處何處，身為何等身份，都應(yīng)該時(shí)刻謹(jǐn)慎言行，言出必行，行出必果，崇尚正義，秉持真正的良知。當(dāng)我們?cè)谌粘Ｉ钪蟹e極踐行立言立德，我們就能夠給他人留下良好的印象，成為他人的榜樣，引導(dǎo)他人追求真正的價(jià)值和道德。
其次，立言立德要求我們?cè)谄椒驳娜粘Ｖ蟹e極實(shí)踐。我們可以從小事做起，例如守時(shí)、講衛(wèi)生、言行一致等方面，都是我們可以展示立言立德的表現(xiàn)形式。因?yàn)橹挥性谄椒驳娜粘Ｉ钪胁粩嗯?，不斷?jiān)持，才能夠鑄就出我們優(yōu)秀的品德和言行舉止，從而成為他人的榜樣。
此外，我們還應(yīng)該在社會(huì)中對(duì)立言立德展現(xiàn)出積極的態(tài)度和主動(dòng)性。在各種場(chǎng)合下，我們應(yīng)該講究自己的言行舉止，表現(xiàn)出高尚的品質(zhì)和情操，同時(shí)也要關(guān)注社會(huì)大眾的價(jià)值觀和道德標(biāo)準(zhǔn)，不斷引導(dǎo)他人形成真正的良知和高尚的情感，最終構(gòu)建美好和諧的社會(huì)環(huán)境。
另外，實(shí)現(xiàn)立言立德也需要我們不斷學(xué)習(xí)和培養(yǎng)自己的素質(zhì)。我們要不斷學(xué)習(xí)進(jìn)修、有思考提高自己的修養(yǎng)和素質(zhì)，刻苦學(xué)習(xí)、虛心提問(wèn)對(duì)待學(xué)習(xí)任何一項(xiàng)內(nèi)容都要態(tài)度認(rèn)真，不斷實(shí)踐，不斷積累經(jīng)驗(yàn)，在不斷思考斗爭(zhēng)中，提高自己的思維能力和素質(zhì)。
最后，立言立德的目的不僅是為了提高我們個(gè)人的素質(zhì)，更是為了推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。在日常學(xué)習(xí)工作中，我們應(yīng)該時(shí)刻關(guān)注社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，關(guān)注社會(huì)的熱點(diǎn)問(wèn)題和關(guān)鍵性事題，通過(guò)自己積極的參與和貢獻(xiàn)，融入社會(huì)的發(fā)展之中，才能夠真正體現(xiàn)出我們作為立言立德者的社會(huì)價(jià)值和意義。
總之，想要實(shí)現(xiàn)立言立德，首先要從自己做起，不斷學(xué)習(xí)和提高自己，并在日常生活中和社會(huì)中展現(xiàn)高尚的品質(zhì)和素養(yǎng)，最終才能夠達(dá)到促進(jìn)自己和社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，成為真正的立言立德者。
立德學(xué)堂心得體會(huì)篇十四
隨著時(shí)代的發(fā)展與社會(huì)的進(jìn)步，人們對(duì)于立德樹人問(wèn)題的關(guān)注越來(lái)越深刻。近年來(lái)，我國(guó)強(qiáng)調(diào)立德樹人的理念逐漸深入人心，教育機(jī)構(gòu)也對(duì)這一理念進(jìn)行了積極的探索和實(shí)踐。我作為一名教育工作者，在過(guò)去的幾年里，通過(guò)親身經(jīng)歷和實(shí)踐，深刻體會(huì)到立德樹人立德為本的重要性與意義，下面將從個(gè)人成長(zhǎng)、學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)價(jià)值等方面進(jìn)行總結(jié)和體會(huì)。
首先，個(gè)人成長(zhǎng)是立德樹人立德為本的基礎(chǔ)。個(gè)人的品德修養(yǎng)與人格塑造是決定一個(gè)人走向成功與否的重要因素。無(wú)論是在學(xué)習(xí)還是工作中，一個(gè)人的道德品質(zhì)和職業(yè)道德都是至關(guān)重要的。在自己的成長(zhǎng)過(guò)程中，我深深感受到品德的力量。只有立德樹人，才能使個(gè)人更好地適應(yīng)社會(huì)環(huán)境，為社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。
其次，學(xué)校教育是立德樹人立德為本的重要途徑。教育是培養(yǎng)人才、傳承優(yōu)秀文化的重要途徑，學(xué)校作為教育的主陣地，承擔(dān)著重要的責(zé)任。學(xué)校應(yīng)當(dāng)注重培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀，以立德樹人為核心，開展一系列的教育活動(dòng)。作為教師，我深刻體會(huì)到立德樹人的重要性。在教學(xué)的過(guò)程中，我不僅僅注重學(xué)生的知識(shí)傳授，更注重培養(yǎng)學(xué)生良好的道德意識(shí)和行為習(xí)慣。
再次，家庭教育是立德樹人立德為本的重要組成部分。家庭是孩子最早接觸到的社會(huì)環(huán)境，也是孩子品德發(fā)展的最初階段。父母是孩子第一個(gè)老師，他們對(duì)孩子的教育起著決定性的作用。在家庭教育中，父母應(yīng)注重教育方式的正確與有效，以立德樹人為核心，為孩子樹立良好的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。作為家長(zhǎng)，我明白立德樹人是一項(xiàng)艱巨的任務(wù)，但也是一項(xiàng)神圣的使命。在與孩子的相處過(guò)程中，我注重培養(yǎng)他們的良好品德，引導(dǎo)他們樹立正確的積極人生態(tài)度。
最后，社會(huì)價(jià)值是立德樹人立德為本的最終目標(biāo)。立德樹人的最終目的不僅僅是為了個(gè)人的成長(zhǎng)與成功，更重要的是為了社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展。無(wú)論是一個(gè)人還是一個(gè)國(guó)家，只有在道德的引領(lǐng)下，才能獲得真正的成功。社會(huì)對(duì)于立德樹人的要求越來(lái)越高，只有通過(guò)立德樹人的教育才能培養(yǎng)出更多有道德、有責(zé)任心、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜瞬?。作為社?huì)的一員，我深感立德樹人立德為本的重要性，將以自己力所能及的方式，為社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的一份力量。
總之，立德樹人立德為本是當(dāng)今時(shí)代最重要的教育理念之一。個(gè)人的成長(zhǎng)、學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，都需要從立德樹人為出發(fā)點(diǎn)。每個(gè)人都應(yīng)該認(rèn)識(shí)到立德樹人的重要性，并在自己的崗位上貢獻(xiàn)自己的力量。只有這樣，我們的社會(huì)才能變得更加和諧、美好。