婚姻家庭是社會組織形式的一種，是由一男一女根據法律或道德經濟關系建立的一種終身伴侶關系。如何有效地應對壓力和焦慮，保持身心健康和平衡的生活？一位行業(yè)專家總結了自己多年的研究成果和心得，與大家分享。
影視的論文篇一
影視作為一種流行的文化形式，對于人們的生活和思維方式有著深遠的影響。因此，對于影視作品的研究和分析是非常重要的。而撰寫影視論文更是一項需要認真對待的任務。在這個過程中，我深刻地體會到了影視論文的重要性以及一些撰寫心得。下面，我將結合這次經歷，對影視論文的撰寫心得進行總結和分享。
首先，一篇優(yōu)秀的影視論文需要深入挖掘影片的主題和內涵。在影視作品中，每一幀畫面和每一個鏡頭都蘊含著導演的用心和主題的傳達。因此，在撰寫影視論文時，我們必須注重對細節(jié)的發(fā)掘和分析，以揭示出影片的深層含義。例如，在我的一篇影視論文中，我選擇了《肖申克的救贖》作為研究對象。通過仔細觀察和分析，我發(fā)現了影片中關于希望、自由和人性的主題，并將其作為論文的中心內容。這樣的主題分析不僅提升了論文的深度和獨特性，也使讀者更容易理解和接受我們的論點。
其次，影視論文的研究方法和理論框架也是至關重要的。每個研究領域都有相應的理論和研究方法，對于影視研究也不例外。在撰寫影視論文時，我們需要了解和運用相關的研究方法和理論框架，以確保論文的科學性和可信度。例如，在我的一篇論文中，我運用了文本分析、符號學和視覺分析等方法，來對一部紀錄片的拍攝手法、敘事結構和視覺符號進行了深入研究。這樣的方法和理論框架不僅提供了專業(yè)的分析工具，也加強了我的研究結論的可靠性和說服力。
此外，一篇出色的影視論文需要具備優(yōu)秀的寫作技巧和表達能力。論文的寫作是一個艱巨而復雜的過程，需要我們能夠準確地表達思想和觀點，以讓讀者理解和接受。在撰寫影視論文時，我們需要注意論文的邏輯結構和段落的銜接，以確保論文的連貫性和易讀性。同時，我們還要注重語言的準確性和嚴謹性，在表達觀點和分析結論時避免模糊和不明確的陳述，以提升論文的質量和學術價值。
最后，一篇成功的影視論文需要進行嚴謹的校對和修改。無論是哪個領域的學術論文，校對和修改都是不可或缺的環(huán)節(jié)。通過反復的校對和修改，我們可以更好地發(fā)現和糾正論文中的錯誤和不足，并進一步完善論文的內容和結構。在我的影視論文中，我花費了大量時間進行校對和修改，不斷地優(yōu)化和打磨每一個段落和每一個句子，從而使我的論文更加精煉和深入。
總而言之，撰寫影視論文需要深入挖掘影片的主題和內涵，運用科學的研究方法和理論框架，具備良好的寫作技巧和表達能力，并進行嚴謹的校對和修改。通過這次經歷，我深刻地認識到影視論文的重要性和復雜性，也對如何撰寫一篇優(yōu)秀的影視論文有了更深刻的理解和體會。我相信，只有不斷地學習和實踐，我們才能在影視研究的道路上走得更遠、更高。
影視的論文篇二
一、研究背景
影視文化已經存在和發(fā)展了近百年，目前正處在大發(fā)展、大繁榮的階段，以前所未有的態(tài)勢滲透到生活和學習的方方面面。影視不僅在人們的生活中發(fā)揮著重大的影響，同時也將自身蘊含的價值、文化等以“潤物細無聲”的方式傳遞給大家，讓大家在娛樂的同時也學習到了很多中華文化的內容，也引起整個社會對某種現象或者某種觀念深深的思考。同時，影視是將畫面、聲音等集于一體，具有直觀性、生動性、刺激性等特點，將人的視覺、聽覺都集中起來，所以很容易獲得觀眾的心理認同感。目前我國每年有上千部影視投入制作，熱播的電影、電視劇、節(jié)目在社會上形成一股熱潮，引起上千萬、甚至上億觀眾的熱烈討論。例如，中央電視臺針對少年兒童的《開學第一課》，每年都在9月1日晚上進行播放，針對不同的主題對少年兒童進行相關的教育，在寓教于樂的過程中將正確的價值觀念和文化內容傳達給學生，獲得了良好的效果。所以這些有利的特點都為影視資源作為教育的一種手段的可行性提供了十分有利的'實施條件。
二、小學語文中影視資源課程實施
目前在以倡導素質教育為主題的新課程改革中，針對新課改的要求，各個學校都在進行相關課程的創(chuàng)新，紛紛采用多種教學手段，豐富教學內容，取得了良好的教學效果。因此，影視資源就將作為一種豐富課堂內容并引發(fā)學生興趣的教學形式進入課堂，以此來推進中小學校的新課程改革的道路，從而促進素質教育的不斷深化和改進。對于一部比較優(yōu)秀的影視資源作品來說，無論是在思想內容方面，還是在藝術形式的表達方面，都至始至終蘊含著一種對于美的追求，能夠在時時刻刻突出美的內涵。從某種意義上來講，它使學生們對于學科的興趣大大加深，同時對學習欲望和知識的汲取更加具有積極的意義，具體表現如下：
1.激發(fā)學習興趣
對于學生來說，興趣是學習和生活中最好的老師，只有在濃厚的興趣氛圍之下學生才能夠主動地投入到積極的思考以及學習之中。愛因斯坦曾經說過：“我并沒什么特殊的才能，只是喜歡刨根問底地追究問題罷了。”因此，創(chuàng)設可以激發(fā)興趣的情境能夠激發(fā)學生的好奇心和積極性、調動學生的求知欲。電影資源自身所擁有的色彩豐富的畫面、生動的聲音有利于對學習中特定的意境進行創(chuàng)設，使學生置身其中，在設定的情境中進行學習，感受影視資源帶來的與眾不同的體驗。這種情景也能引發(fā)學生極大的興趣，對學生的心理造成一種強烈的刺激，喚起他們探索知識海洋的欲望，使得學習變成一種輕松愉快和主動求索的過程。
2.易于情感理解
人的情感一般是在特定的情境中產生的，在特定的情境下，人的感官受到刺激，將信號傳輸給大腦，大腦通過分析使人產生各種不同的感覺，形成不同的感情。所以，教學過程中，教師可以利用和借助影像的烘托、音樂的渲染等手段來促使學生很快的進入到教材所描寫的情境中去，以便能夠使學生受到相應刺激，產生與作者情感相互交融的感覺，讓學生更容易理解文章內容、感同身受；使學生能夠對事物產生比較深刻的體驗，同時還能對事物的感知理解更加深入，從而進行更加透徹的分析和思考。
3.突破地域和時間的限制
小學語文課程中的很多內容與學生所處的地區(qū)和時空有很大的差異。由于時間的差異、地區(qū)的差異，課本中的一些內容學生在現實世界無法觸摸到，無法想象，學生很多時候是難以理解這些內容的，而老師苦口婆心的講解也難以突破這種限制，進而在課堂上無法將課文進行較為完整的理性感知以及深入理解。現在看來，影視資源完全可以解決這一困難和不足，彌補傳統(tǒng)教學的缺陷，將課堂的內容進行豐富的同時，還能夠突破時間和地域產生的界線，讓學生在不同的時代和不同社會環(huán)境之中領略到不同的文化知識。因此，在課程的進行中，如果出現了關于理解的難點和困惑時，通過影視資源的配合，教師就可以突破地域和時間的限制，提升教學效果。而影視資源也更加顯示其在教學中獨特的藝術魅力以及輕而易舉突破教學難關的能力。
4.有機結合學習與生活
影視資源課程是小學語文課的一部分，是語文教學過程中對課堂講解的延伸和補充，也是語文教學同生活、實踐的結合和溝通。這些影視資源不僅包括對歷史的介紹，對不同地區(qū)文化的介紹，也有與生活息息相關的內容。在學習這些課程的過程中，學生們不僅學習到了語文知識，也了解生活中許多的小知識，明白了許多生活中需要注意的小問題，增強了生活技能。這些豐富的電影資源為學生也提供了較為寬廣的舞臺，讓學生在欣賞影片的同時還得到了較為充分的知識給養(yǎng)，獲得了生活技能，也給語文課的開展提供了一個廣闊的空間。
三、結語
傳統(tǒng)的教育思想和教學方法雖然蘊含著豐富的理論經驗和實踐基礎，然而在目前經濟和科技水平發(fā)展的今天，影視資源確實能夠提高教學效率和激發(fā)學生的積極性，顯示了現代媒體的最優(yōu)化功能。影視資源是集形象和藝術為一體的信息文化產品，它奇異美妙的現代科幻、栩栩如生的人物形象、絢麗多彩的美麗畫面、扣人心弦的故事情節(jié)，深深地打動著每一位學生的心。隨著目前校園影視資源課程的深入開展，已經有越來越多教師和學生喜愛這門課程、這種學習方式。小學語文課程也獲得了較好的教學效果。
影視的論文篇三
小學綜合實踐教學論文:構建影視城小小導游團，引領學生走上實踐之路！
新橋鎮(zhèn)中心小學史德華
教育是人類社會所特有的現象，有兩個主要的特征：社會性和實踐性。所以說，少年兒童的成長過程是一個不斷社會化的過程，必須經過充分的社會實踐和群體互動才能順利實現。再者，“教育綜合化，教育實踐化”是目前教育改革的大趨勢。這首先是新課程改革的需求。像《語文課程標準》中就明確指出：“應拓寬語文學習和運用的領域，注重跨學科的學習和現代科技手段的運用，使學生在不同的內容和方法的交叉、滲透和整合中開闊視野，提高學習效率，初步獲得現代社會所需要的語文實踐能力?！薄熬C合的范圍包括學生學習和生活各個方面，要使他們學會在各個領域里用語文，在實踐運用中進一步學好語文?！逼浯问菍W生個體發(fā)展的需求。學生的成長，是一種社會化的過程。學生在學校里獲得的知識、能力必盡是有限的。這就要求我們教師要充分利用現實生活中的教育資源，優(yōu)化學習環(huán)境，努力構建課內外聯(lián)系、校內外溝通、學科間整合的教育體系。引導學生開展豐富多彩的綜合實踐活動，拓寬學習的內容、形式和渠道，使他們在廣闊的空間里學知識、用知識，拓寬視野，豐富知識，砥礪能力。這樣，才能全面提高學生的綜合素養(yǎng)。
一直以來，我們學校就非常重視引導學生參加各種類型的社會實踐活動。如：走進工廠、走進花木基地等等形式，目的想通過各類的社會實踐活動，讓學生走出校園，走進社會，體驗社會的生活，開闊眼界，增長見識。但回顧這類社會實踐活動，在形式上存有孤立性，缺乏綜合性，在目的要求上有單一性，缺乏系統(tǒng)性等等的缺點。
所以，我們一直在思考：怎樣挖掘一個有效的載體，引導學生進行綜合實踐活動，切實提高學生的綜合實踐能力。2004年，隨著“象山影視城”在我鎮(zhèn)大塘港生態(tài)旅游區(qū)的落成，《神雕俠侶》影視劇的開拍、殺青，我們想，這為我校引導學生開展綜合實踐活動提供了一個良好的實踐基地。
有鑒于此，我們提出構建新橋鎮(zhèn)中心小學“影視城小小導游團”的設想。所謂“影視城小小導游團”，是指學生充分利用學習的空暇時間，在影視城為游客義務導游，進行綜合實踐活動的一個小群體?！靶⌒в巍钡拈_展，就為學生提供了進行綜合實踐的渠道，讓他們在“為人導游”的過程中去運用學到的知識，并在實踐的過程中學習課本里沒有的知識。通過“小小導游”這個載體，讓學生參與更多、更廣的實踐活動、開展研究性學習，在走進影視城、走向社會的過程中，樹立正確的人生觀、學習觀，培養(yǎng)學生人際交往和社會協(xié)調能力。
首先，我們和學生一起閱讀相關的書籍，搜集有關的資料，并且在學校開設“小小導游”培訓課程，對學生進行培訓，幫助他們了解導游的知識，熟知象山影視城各個景點的特點。在此基礎上，整理、編印出解說詞和導游詞，供學生背誦。同時，與縣旅游局搞“學導共建”，聘請專職導游給學生上課并實地示范，教給他們應變的策略，指導他們導游的技巧。
校內練習結束，就去影城進行導游實踐。我們把學生帶到影視城，做了學生的第一批“游客”。剛開始，小小導游們都顯得有些緊張：有的含羞地低著頭絞著衣角，講得結結巴巴，語無倫次；有的眼睛朝著天，自顧自地講著（實是在“背導游詞”），全然不顧眼前的“游客”；有的只管往下背，景點還沒有走到，導游詞倒全講完了，于是茫然不知所措……經過半年的實踐磨練，小小導游們終于不羞澀不膽怯了，終于可以抬頭看看游客落落大方、順暢流利地導游了。小小導游們手握喇叭，胸佩“導游證”，儼然一副正式導游的模樣。他們自信的微笑，稚嫩的童音，嫻熟的講解，一絲不茍的態(tài)度，聽這，看著，讓人覺得別有一番韻味。更有幾位佼佼者，語氣、語調、節(jié)奏、表情以及恰到好處的解說，就像一個專職的導游。同時，每次導游實踐歸來后，都認真組織小導游們撰寫導游體驗文章，努力做到導寫結合。其中，小小導游張敏娜寫的《第一次做小導游》發(fā)表在《象山報》上。
一、導游實踐，有效提高了學生的人文修養(yǎng)
當今時代，人們都在大力提倡人文教育。我們不僅要指導學生掌握語言文字這個理解表達的工具，更應該讓學生獲得豐富的人文修養(yǎng)――對古今中外優(yōu)秀歷史文化的了解、積累。對各個領域的探索，對社會的關心，對現實生活的關注。而小小導游團的導游實踐活動正是加強學生人文修養(yǎng)的極好途徑?；顒忧?，學生要了解象山影視城的概況，了解象山的風土人情、民間風俗。因此，學生們閱讀了一些相關的書籍，如：《象山影視城圖冊》、《可愛的象山》等，上網查閱一些有關《神雕俠侶》的劇情，觀看報道象山影視城的專題片。通過讀、聽、看，他們了解了影視城的整體風格，領略了歸云莊園林的藝術，欣賞了榕樹林建造的獨特……這個準備的過程，其實就是學生吸收、積累本土優(yōu)秀文化，豐富“內存”的'過程。導游時，學生雖是在傾吐，但同時也是再一次的學習，他們在反復咀嚼品味這些優(yōu)秀的文化。多一次導游，就多一些個人對語言、對文化的感悟和積淀。譬如：大帥府與郭靖府的門檻是不同的，門檻越高，表示官級越高；歸云莊的“一字影壁”的價值，在于它是針對“沖煞辟邪”而設置的……這些都能讓學生多多少少地了解一些當時人們的思想、追求和社會狀況，領會到古人或深刻或美好的寄意，更能讓他們體會到祖國語言文字的無窮魅力。如今，影城的勝景、影視文化，小小導游們熟記于心，他們每個人的心里都裝著象山影視城這本厚厚的“大書”、“活書”。在潛移默化的導游實踐活動中，學生的人文素養(yǎng)得到了加強。
二、導游實踐，充分調動了學生的學習積極性。
學生的生活和活動興趣是支持活動開展的基本條件，貼近學生生活和興趣和活動形式，是引導學生積極參與的有效方法，導游實踐活動創(chuàng)設符合學生年齡特點的富有創(chuàng)意的活動，讓學生自由選擇學習的內容，激發(fā)和促進學生自主學習。而好奇是學生的天性，在組織學生開展導游實踐活動時，應充分調動這種積極的心理因素，發(fā)展學生“我能行”的意識，并且給學生以時間和自由，讓他們自己尋找體驗的機會，可引導學生從日常生活中看得見、摸得著的事物和現象作為學習的素材，使他們從現實生活中發(fā)現問題并尋找解決問題的途徑。“爭當影視城小小導游”就是利用家鄉(xiāng)的鄉(xiāng)土文字資源進行愛家鄉(xiāng)的教育。同時還可以引導學生結合環(huán)境、空氣、污染等等素材，利用社會環(huán)境中的積極因素，促進學生自主學習，學生對大自然、社會、自身都抱有許多“為什么”和“怎么辦”，他們渴望通過自探索找到答案，因此，綜合實踐活動應寓教于樂，充分調動學生學習的積極性，通過全身心的體驗學習，培養(yǎng)學生的思考和情感，發(fā)揮其能力，讓學生在自立的活動中獲得充實與滿足。“語文學習的外延和生活的外延相等?！睂W習語文不僅要讀有字的書，也要讀無字的書，影視城步步美景，處處有情，正是一本內涵豐富的“無字書”。漫步在村街區(qū)，一窗一景都體現了古人的生活情趣，一字一畫都能反映了人們的高雅情調；站在城頭，……小小導游感受到，語文在生活中無處不在，無時不有，語文是最實用的。他們在導游實踐中獲得的這些情感體驗和激起的對語文學習的濃厚興趣將是持久永恒的。
同時，導游實踐活動更是一種體驗教育的過程，它的重要價值不在于通過學會某種操作方式，獲得某種技能，而在于每一個人在活動中獲得的對于現實的真實感受，這種內心體驗是形成認識、轉化為行為的源動力。在“爭當影視城小小導游”活動中，隊員們通過親自走訪、收集資料，做小導游等一系列過程，進行了崗位的體驗，在這個活動中他們體驗了團結協(xié)作的重要性，體驗了成功的喜悅，也體驗了失敗時的無奈。隊員們在親自走訪的過程中，一些大人不理解，不支持，有的隊員也猶豫過是否要放棄，最終還是在集體的努力下勝利了人為。他們感受頗深，有的說：“原來要做一名導游不容易，做一名好導游更不容易。在之前總以為導游工作一定很開心，每天就陪著游人到處玩，很開心，其實他們也要花很多的時間去收集有關的資料?！庇械年爢T在做導游的過程中由于不停地講解，嗓子都啞了，但還在堅持，讓其他隊員很受感動。給孩子一個空間，讓他自己往前走；給孩子一個角色，讓他自己去體驗；給孩子一個條件，讓他自己去鍛煉；給孩子一個問題，讓他自己去找答案……體驗并非空洞的理論說教，虛無縹緲的主觀想象，不著邊際的抽象概括，而是客觀現實的親身實踐。開展導游實踐這種體驗教育就是要幫助隊員通過參加豐富多彩的體驗活動，發(fā)自內心地說出：“成長有煩惱，體驗是良藥?！遍_展體驗教育要從小處入手，從少年兒童成長的生活入手，從他們的實際需要出發(fā)，采取靈活多樣的活動形式，激發(fā)他們參與的興趣和熱情，實現培養(yǎng)合格建設者的最終目的。
三、導游實踐，切實提高了學生的綜合實踐的能力
《語文課程標準》指出：“語文是實踐性很強的課程，應注重培養(yǎng)學生的語文實踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應該是語文實踐?！边€指出：“各地區(qū)都蘊藏著自然、社會、人文等多種語文課程資源，要有強烈的資源意識，去努力開發(fā)，積極利用?！弊鲂⌒в握抢帽镜刭Y源開展的一項語文實踐活動，它給學生提供了一個廣闊的交往空間，創(chuàng)設了一個真實的生活交際情景，面對特定的人、景、物、情，小小導游們需要敏于聽，善于說，精于發(fā)現，長于交往。在整個導游的過程中，小小導游要主動與來自各地的陌生游客交流，建立良好的人際關系；要通過講解，讓他們了解各個景點的特點，在講解中，要使用規(guī)范的口語表達，并且要努力做到發(fā)音準確，吐字清晰，音量、語速適中；要掌握基本的禮儀，做到言談舉止大方得體，并輔以一定的表情和手勢；要注意傾聽游客的詢問，快速地選擇詞語和句式，組織語言進行陳述、表達；有時，還要察言觀色，臨場發(fā)揮……總之，這樣的交往活動、交往內容和交往方式都是富有吸引力的，它沒有刻意斧鑿的痕跡，自然而然地讓學生在交往中學習了口語交際，鍛煉了敏捷的思維能力和快速的語言組織能力，讓他們在導游實踐中學習語文，運用語文。
心理學說：“從事活動是能力發(fā)展的基本途徑，活動要求相應的能力，活動提供了應用和鍛煉一定能力的機會?！薄盃幃斢耙暢切в巍被顒又兄匾暳司C合能力的培養(yǎng)。
（一）獨立思考和獨立完成任務的能力。
無論是采取個人活動還是小組活動的形式，在活動中為了完成活動所要求的任務，每個學生都必須要獨立地承擔一定的責任，為了履行職責，他們必須依靠自己的頭腦和身體，自主的思考和行動?！盃幃斢耙暢切⌒в位顒印痹诓稍L、收集資料時首先要考慮自己需要些什么內容，在設計講稿時頭腦中要有一個大致輪廓：什么先說，什么后說，如何融會貫通。
（二）人際交往能力。
“爭當影視城小導游”活動是以小組的形式進行的，在采訪和導游的過程中與人交往的機會比經常采用的班級授課制充分得多。這種交往是多方面的又是多層次的，學生在交往的過程中，如何與他人進行思想交流：在排練時接受導游的意見，和同學商討時堅持自己的觀點，吸收他人的思想，在整個活動過程中，學生與學生之間學習與他人合作，在采訪收集資料中請求他人幫助等，使交往能力得到提高。
（三）語言表達能力。
如今，小小導游們已經接待過幾十批游客，有來自四方的游客，像寧波市統(tǒng)計局的領導干部、奉化教科研中心的領導等等；有來自縣內兄弟學校的學生團體，像東陳小學、茅洋小學等等；有學校的貴賓……他們出色的導游贏得了來賓的贊揚。象山教育信息網、《象山報》、浙江少兒頻道等多家媒體都進行了報道！2005年11月4日，在由象山縣委、象山縣人民政府、教育信息報社聯(lián)合主辦的全國沿海經濟較發(fā)達地區(qū)未成年人思想道德建設研討會上，我校的“小小導游實踐圖片”進行了展覽。學生在“影視城小小導游團”這個平臺的牽引下，逐步走上了實踐之路！
影視的論文篇四
該片的孔子思想正是當今中國社會所缺失的：禮儀之道、為人處事之策、為官之德。顏回和子路所繼承的則是孔子的為師之道。
《孔子》復原了一個真實的孔子，一個精神意義上的孔子，一個長期被人人誤解與忽視的孔子。功利浮躁的茫茫人群，一如禮崩樂壞的魯國，使人無奈而且悲哀。淺薄惡俗的文化空氣，窒息著茍延殘喘的理性與真實，古樸的信念與真實的情感，顛沛流離著，一如顛沛流離的孔子，惶惶然，如喪家之犬。
記得電影中讓我感動萬分的那一幕：只留下孔子唯唯諾諾卑躬屈膝的模樣，幽蘭操中的“以日以年，我行四方”也以為是瀟灑人生的所為，卻不想這后面講的是顛沛流離放逐他鄉(xiāng)的苦楚。如今再看一遍，孔子是可愛可敬可憐之人。亂世之中，少有人能安身，更何況愛人的理想境界?？鬃由环陼r，天下太平，才能成全他的仁心。
挽狂瀾于既倒，知其不可而為之。越是周游顛沛，結局就越明晰，綻放在不合時宜的時代，無果之花，無怨無悔中浸透悲情。這種悲劇精神，已然接近永恒，永恒是個精神概念，只能以精神近之。迅哥的南子實在沒什么存在的必要，但是很亮眼也很養(yǎng)眼。
這么好的題材毀在不知所云的編劇上。沒有一個人物是鮮活的，試圖將孔子刻畫為先知，卻無時無刻都在打消觀眾崇敬的念頭。他有君主，妻兒，弟子，卻誰也救不了，誰也愛不到。沒有那么多震撼，有的只是悲哀、感傷與感動。顏回死得如此讓人心酸，子路死得又那么英勇讓人佩服。禮樂仁和，多么美好的理想，至今仍未得到真正的貫徹實現。
高科技的場面全無必要。導演駕馭不住，鏡頭還成，服裝還成，亮點是陳建斌的季孫式。披著電影皮的電視。
得益于孔子的氣場，電影終歸比念想的要好些，“子見南子”以及“喪家之犬”的段落令人慨嘆。然影片整體架構太過戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，部分橋段過分綴余，或而是害怕歷史劇的不正之災。很感動的一部片子?？吹搅四莻€傳奇而偉大時代和一群有禮儀的古人。有點夢幻也有一點史詩的味道，雖然不強。有些內容雖然很平淡，可透出一絲中國文化基因的觸感和質感，喜歡。對史詩改變增加戲劇性可以理解，但是硬傷和說教氣讓劇本依舊不夠洗練，好在大氣的攝影和細致到賞心悅目的美工讓影片帶了一層濃重的史詩情懷，周潤發(fā)華麗的表演不但把圣人拉下神壇更使其言行再次具備了動人心魄的力量，可惜出于商業(yè)考慮的南子一角猶如雞肋。
發(fā)哥的演技還是很好的，但電影里孔子的形象實在太落魄了，猶如喪家之犬。導演太過突出孔圣人的平凡一面，對其光輝一面（比如教育思想）幾乎沒有提及，更加沒有升華。我所期待的關于人文方面的內容幾乎沒有。周迅完全是跑龍?zhí)椎?，戲份少的可憐，是一個可有可無的角色。服裝不錯。
拍出來的感覺實在太妙，譬如救幼童墮三都令人想起當代公共知識分子的擔當，衛(wèi)靈公關于雖已富足然則為何社會不靖之問，答曰風氣不好，當施以禮教，使得人人皆成君子，再如欲行文事，武事備之之語，無不與當下無比契合；弱點集中于故事整體張力與配樂上的不足拍出了理想主義之殤，拍出了孔子一生為如喪家狗的落寞與顛沛流離之苦，取圣乃得真孔子。雖然有些論語中的橋段或穿越或不符史實，但是國產片能拍成這樣真的已經蠻好了。第五顆星星給周潤發(fā)，他的認真和投入讓我看見了夢想中的儒雅先賢。
孔夫子托付給未來的禮樂仁和的夢想，在兩千五百多年后的今天，依然還夢想著，只好接著托付給未來了。
胡玫說拍孔子和評論孔子都是要有勇氣的，因為國內習慣在評論人物傳記電影時等同于評論歷史人物。然而就電影本身來說，畫面缺乏表現力，敘事主線不明，后半部孔子周游列國顯得沉悶不堪。導演既無法把持一個穩(wěn)定的價值觀，又注重效忠史實的同時建立了文化壁壘，導致此片視覺感缺乏。
南子說：世人都能理解孔子的痛苦，但世人無法體會孔子在痛苦中領悟到的境界。
當孔子的那雙走遍各國的穿著破草鞋的腳重新落到魯國的地盤上，成列的軍隊在夾道跪拜著歡迎他回家之時，我再也忍不住了，大珠小珠落玉盤起來??電影情節(jié)沒太突出孔子的教學啊，主要在政治呢。
回想起來這片子令人動容之處：一是孔丘親臨前線自擂戰(zhàn)鼓，卻因為戰(zhàn)況慘烈頹然住了手。二是最貼他心的一句體己話，卻來自一個聲名狼藉的禍水。他那個時候的心情，可能比感動更多的是自悲。
孔子是一個失敗的理想主義者
同樣《駱駝祥子》里祥子曾說的：與眾不同是行不通的。行不通的原因是個人思想無法領導和駕馭整個社會，即便這思想清潔高尚，終究會自食其果嘗遍疾苦和失卻生命中至為重要的東西；再者，精神上無人能曉的孤獨會讓人流淚滿面。但無論如何，之于愛，之于理想，一切承受甘愿。
周潤發(fā)在孔子一角的內心戲是很到位的。從孔子看到戰(zhàn)爭的悲憫，到看著顏回死去時的悲傷?？鬃硬皇巧?，不過是一個有悲喜有憤怒的凡人而已。
一代宗師，文武雙全，怎奈未將才華展；千古圣人，美名流傳，遍播桃李天下滿。
夫子之道，于亂世固不可行。然而如果沒有夫子嘔心傳道，矢志不渝，把儒家思想的種子埋在中華大地，哪里會有百年后盛開的禮義之花！
影視的論文篇五
一、前言
地理學所具備的特性，賦予地理學科豐富的課程資源，為地理教師多層面的開發(fā)提供可能。在眾多的地理課程資源中，影視類地理教學媒體能以動態(tài)的效果真實、系統(tǒng)地呈現地理事物和現象，能給學生以視覺、聽覺兩方面的信息（見表1）。傳播理論認為，在人的五種感官中，獲取信息的通道接受能力83.0%通過視覺，11.0%通過聽覺。[3]因此視聽并用可以讓學生獲得更多的教學信息量，提高單位時間內地理教學信息傳遞的數量和學生掌握知識的速度，從而提高教學效率。通過表1可清晰地認識到影視類材料在表現力方面的優(yōu)勢，它能夠更為真實、生動和深入地體現地理事物。
二、影視資源在高中地理教學中的運用
現代地理教學論認為，學習過程是學生在教師指導下獲得經驗和體驗的過程。當前，我國已在倡導要尊重并提升學生的主體性，而培養(yǎng)學生的主體性，使學生的個性得到充分張揚，就必須引導學生積極參與教學活動。[5]影視資源的運用可以增強學生學習的趣味性和主動性，將知識傳授的過程變?yōu)橛腥さ膸熒印＿@不僅可以擴大學生的視野，還能充分體現“以生為本”的思想，改變學生在教學中的地位，從被動的知識接受者轉變?yōu)橹R的共同建構者。下面以人教版高中地理教材為例，探析影視資源在地理教學中的具體運用。
1.情境創(chuàng)設
教學藝術的本質在于激勵和鼓舞學生，喚起學生的學習欲望和興趣，尤其是在課堂教學過程中，對教師教學方法的選擇提出了更高的要求。[6]教學過程中，教師通過創(chuàng)設教學情境，對激發(fā)學生學習興趣具有良好的效果。運用影視資源進行情境創(chuàng)設有利于發(fā)散學生思維，快速有效地引導學生進入設定的情境，從中獲得感染和啟發(fā)。學生在主動參與課堂教學過程中，會努力去探求結論，使得整個教學過程在良好的課堂氛圍中展開。如在學習必修一“冷熱不均引起大氣運動”第一部分大氣的受熱過程時，先給學生播放一段視頻（介紹：在電視劇《闖關東》中有這樣的一個場景：“深秋夜晚，主人公朱開山為了避免所種的莊稼遭受凍害，帶領家人及工人在莊稼地旁邊點燃柴草”（見圖1）。借助這個視頻來創(chuàng)設情境，提出兩個問題：1、為何在深秋的夜晚，莊稼容易遭受凍害；2、莊稼防霜凍為何要點燃柴草。在看視頻的過程中，激發(fā)了學生的好奇心，他們想進一步探索這兩個問題的原因何在。因此在講解大氣的受熱過程時，學生們積極參與課堂學習。講完受熱過程后，給學生們思考時間，學以致用，解決根據視頻提出的兩個問題：深秋季節(jié)，多晴朗天氣，大氣的保溫作用差，容易產生凍害；點燃柴草，會產生煙霧，煙霧本身有一定的溫度，同時煙霧能夠起到和大氣類似的作用，增強大氣逆輻射，對地面起到保溫作用。大氣的受熱過程是本節(jié)重點，而大氣的作用，包括削弱和保溫作用是理解大氣受熱過程的關鍵，這兩個問題突出了本節(jié)的學習重點及難點。學生帶著問題學習，在好奇心的驅使下，能夠集中注意力學習以解決疑惑。在實際授課過程中，學生還是無法完整回答，但是通過運用視頻來創(chuàng)設情境，大大提升了課堂效果。筆者在課后與學生的交流中，發(fā)現學生對大氣的受熱過程有了更深入的認識。
2.貫穿式教學
地理學的學科特性賦予地理學豐富的課程資源，如《地理中國》、《生財有道》、《遠方的家》、《美麗中國》及《大國崛起》等節(jié)目。在這眾多的節(jié)目中，很多內容都與地理學科息息相關，在教學過程中能以一期節(jié)目為載體，開展地理教學過程。運用一段視頻來完成教學過程，可以提高學生的知識歸納能力，并且有利于完善學生的'知識結構，在能力培養(yǎng)方面具有突出作用。如在講解必修二“農業(yè)的區(qū)位選擇”時，運用《生財有道》曾經播過的“飄揚過海賣山葵”來完成本節(jié)的教學（視頻介紹：主要講解了山葵的種植環(huán)境要求、種植過程中遭受的自然災害，防治措施、保鮮及開拓市場等方面的內容），本視頻囊括了農業(yè)區(qū)位選擇的主要因素。當然，這種教學形式對學生及教師的要求更高，學生需課前預習，并且具備一定的歸納能力。對教師而言，視頻的處理尤為重要，教師可對其進行剪切，分成多個片段。前5分鐘主要介紹了山葵種植的環(huán)境要求，播完之后，可以讓學生對其歸納，進而得出農業(yè)區(qū)位選擇的自然因素，包括地形、土壤、氣候、水源四個方面（見圖2-圖5）。氣候因素通過光照及溫度體現，這里教師可以抓住教學機遇，提示學生氣候因素包含光照、熱量及水分，同時強調水分與水源的區(qū)別。這是學生容易混淆的點，強調區(qū)別，加深學生認識農業(yè)區(qū)位選擇中的自然因素。在之后的片段中，難度逐漸增大，影響農業(yè)區(qū)位選擇的社會因素較為分散，對學生的歸納能力要求在提高，這符合學生的認知過程。視頻中較為明顯的社會因素是市場（見圖6）。此外，提到出口貿易限制對山葵生產的影響，體現了政策因素?；诖耸录?，經營者意識到保險冷藏的重要性，進而研制出真空包裝延長保鮮日期，還可以將山葵烘干研制成粉末再真空包裝，這體現了科技對農業(yè)生產的影響。目前，山葵得益于便利的交通，遠銷日本、東南亞、歐美國家。視頻還提到山葵的種植使得云南省保山市這一片的老百姓都賺到錢，這體現了老百姓作為勞動力參與了山葵的經營。社會因素較為分散，在實際教學過程中，如果學生不能完整回答農業(yè)區(qū)位選擇中的社會因素，教師應當加以引導。通過視頻的播放可歸納出政策、交通運輸、市場、勞動力、技術等方面的因素。除了教材中羅列的因素外，影響農業(yè)區(qū)位選擇還有資金、經營者意識等，這些在視頻中都可以體現，教師應引導學生多角度思考問題，不要局限于教材。除此之外，視頻中還體現了對自然環(huán)境的改造，如運用黑色遮光網阻擋強光直射（見圖7）。借助此要點展開經營農業(yè)可以對不利的自然環(huán)境進行改造，從而充實課堂。當然，講述區(qū)位因素時應當強調自然因素比較穩(wěn)定，而社會經濟因素發(fā)展變化較快。通過視頻來貫穿教學過程，可以培養(yǎng)學生知識歸納及分析農業(yè)區(qū)位選擇方面的能力，突破教學重難點，為之后農業(yè)地域類型的學習奠定知識基礎。
3.情感教育
高中地理課程的總體目標是要求學生初步掌握地理基本知識和基本原理；獲得地理基本技能，發(fā)展地理思維能力，初步掌握學習和探究地理問題的基本方法和技術手段；增強愛國主義情感，樹立科學的人口觀、資源觀、環(huán)境觀和可持續(xù)發(fā)展觀念[7]。傳統(tǒng)的地理教學，主要運用板圖、幻燈片、投影和教學插圖等資源，對于學生情感教育方面更多是需要教師貫穿于教學過程中。影視資源可以充分利用其包含的文化滲透性特點，使課標中的情感教學目標得以完成。如在講解“全球氣候變化”后，播放一段視頻（全球氣候變化公益廣告介紹：在全球變暖的影響下，冰川消融，氣候變干旱，動物的生存環(huán)境發(fā)生改變，無處覓食，難以適應這陌生世界，最終選擇結束自己的生命）。公益廣告體現了環(huán)境的凄涼、動物落寞的眼神（見圖8），給學生以心靈上的震撼。教師結合教材知識對學生加以引導，教育學生保護環(huán)境，人人有責，作為一名學生應盡己所能參與低碳生活，為減緩全球氣候變暖貢獻出自己的力量。純粹的講述難以讓學生看到全球變暖帶來的殘酷事實，但是通過簡短的視頻，能給予學生視聽兩方面的刺激，從而激發(fā)學生保護環(huán)境的決心。4.觀看賞析觀看賞析是一種瀏覽式教學，可以讓學生體驗到“賞心悅目”的效果。地理學科是一門綜合性很強的學科，時間上貫穿古往今來的各個時期，空間上橫跨世界各國、鄉(xiāng)土甚至太空。所以，很多學生認為地理遙不可及，離自己的生活很遙遠。中學生受到生活地域及經驗的限制，對于一些真實的地理事物無法親身感受。通過觀看賞析地理相關視頻，真實展現地理事物、再現地理過程，拉進學生與地理的距離，讓學生對地理產生親近感。地理教學過程中，講完具體教學內容后，插播一些記錄片或主題片，讓學生再次體驗地理事物的形成過程，如cctv-10《地理中國》的影視資源名為《“蛇曲”幻影》[8]，讓學生再次感受河流侵蝕地貌的發(fā)育及對經濟活動的影響，明白我們學習的知識是基于客觀事實，且地理原理可以用來解決很多實際問題。運用直觀的教學手段展開地理教學，有利于將抽象的地理原理變得一目了然。觀看賞析式教學還可以培養(yǎng)學生的審美情趣，影視熔詩情畫意于一爐，集時間和空間于一身，在培養(yǎng)學生的審美情趣方面，更富有意蘊。[9]《“蛇曲”幻影》展現了黃河獨特的自然景觀，從空中俯瞰，陜西延川境內的黃河蜿蜒迂回，呈現九曲回腸之勢，有一個河段是太極八卦圖形（見圖9）。同時體現了不同村落的經濟發(fā)展特點，學生既可以獲得美的享受，受到教育的啟迪，鞏固所學知識，還能提高審美水平。
三、運用影視資源的注意事項
視頻的運用模式多種多樣，關鍵在于教師如何處理。雖然影視資源以其自身特性，在輔助地理教學的過程中，具有調節(jié)課堂氛圍、活躍地理課堂、提升教學效率等優(yōu)勢，但是在運用過程中仍需注意以下幾個問題：第一，影視資源的運用要求教師具備一定的視頻處理能力，下載的視頻不能全部運用于課堂，需要教師截取典型片段來運用。教師還應當熟悉影視資源的運行環(huán)境、操作過程。在恰如其分運用影視資源時做出恰當的處理，使用多樣化的課堂形式來激發(fā)學生學習地理的興趣，讓學生認識到地理知識與人類活動密切相關的道理，發(fā)散學生思維，提高學生自主學習及合作探究學習的能力。第二，影視資源的運用是為教與學過程服務，為一定的教學目的服務，應避免喧賓奪主。地理教師要根據教學目標、教學內容進而有效地組織與調控影視資源在課堂呈現的時機和長度。從表1可以看出，影視類材料的受控性較差，這需要教師在使用時合理調控，規(guī)避不足。第三，影視資源優(yōu)勢明顯，但并不是意味著僅依靠影視資源便可達到教學目標，它只起到輔助作用。在教學過程中，教師仍然起到主導作用，同時需要將影視資源和其它教學媒體有機結合，從而提高教學效率。第四，地理教師在使用影視資源時，注意與學生熟悉的事物相聯(lián)系，結合學生已有的知識基礎和生活體驗，實現所學知識和生活實際的完美結合。
四、結語
影視文化的發(fā)展作為社會現代化的重要標志之一，影視資源也逐漸融入到地理教學中。隨著新課程改革的實施，課程資源的開發(fā)、共享與實踐成為高中地理新課程課堂教學的基礎保障，并在新一輪課程改革中受到普遍重視。但就現狀而言，基于新課程背景下的地理課程資源相對匱乏，尤其是對于影視資源的開發(fā)利用上更是處于初級階段。如果在新課程的實施中能適當配合影視資源，在提升學生的學習興趣、鍛煉學生自主學習能力，增強學生感性認識方面可以起到良好的效果。因此，應當鼓勵地理教師開發(fā)高質量的影視資源，開啟地理教學新模式，豐富地理課程內容，增強地理教學活力。
影視的論文篇六
專業(yè)：英語
姓名：李明
學號：12345678
2014年6月
《空軍一號》與《安德的游戲》比較分析
摘要
1、《空軍一號》（airforceone）
《空軍一號》是上世紀90年代由導演沃爾夫岡·彼德森執(zhí)導的一部驚悚動作片。這是一部比較老的電影，由美國著名影星哈里森·福特主演，美國“空軍一號”是世界上最引人注目的一架飛機。這架藍白兩色的巨型飛機除了運送美國總統(tǒng)出行外，還是美國力量最明顯的標志。“空中一號”上的服務與設施，是其他民航班機無法比擬的。
2、《安德的游戲》（ender’sgame）
《安德的游戲》是美國著名科幻小說作家奧森·斯科特·卡德（orsonscottcard）的作品，該作品發(fā)表于1985年，曾獲得星云獎及雨果獎，其續(xù)集《死者的代言人》（speakerforthedead）發(fā)表于次年，也獲得星云獎和雨果獎，這使卡德成為唯一一個曾連續(xù)兩年獲得星云獎最佳長篇的作家。
關鍵詞
《空軍一號》：毅力奮戰(zhàn)不棄堅持
《安德的游戲》：天賦才能精神團隊
電影簡介
1、《空軍一號》內容簡介
這部電影是一部驚悚動作片。主要講述了一項由美俄雙方共同執(zhí)行的秘密行動逮捕了哈薩克共和國社會主義領袖芮狄。此時，越戰(zhàn)美軍英雄出身的美國總統(tǒng)吉姆·馬歇爾（harrisonford飾）在參加俄羅斯總統(tǒng)的國宴時，于莫斯科發(fā)表了一個“絕不寬容”的強硬演說，向全球的“恐怖主義者”宣戰(zhàn)。在美國總統(tǒng)演說的同時，一群俄羅斯蘇聯(lián)復國主義者（garyoldman飾）佯裝的電視新聞小組，則趁機潛入美國總統(tǒng)的座機“空軍一號”。
在內部人員的接應下，“恐怖分子”在確定第一家庭全部登機起飛后，挾持了空軍一號?；靵y之中，第一夫人及其女兒包括國家安全顧問等重要官員被捉為人質，只有美國總統(tǒng)在安全人員的安排下，搭乘空軍一號的安全設備逃生艙離開。為了保護自己家人與國家榮譽，這個曾經獲得榮譽勛章的美國總統(tǒng)，選擇了留在專機上，與恐怖分子斗智斗勇，孤立無援的他憑著對“空軍一號”各種精密設計的熟悉，獨自搏斗瘋狂的恐怖份子并最終獲得勝利，實現了“絕不寬容”的諾言。
2、《安德的游戲》內容簡介
這部電影是一部科幻動作片。影片中的故事發(fā)生在未來，當時地球已經兩次遭遇過蟲族的進攻，國際艦隊認為必須在世界各地尋找天資聰穎的孩童，并在孩童身上裝上監(jiān)視器，在達到他們所認為合格的條件下將他們送往國際艦隊訓練兒童的空間站（“戰(zhàn)斗學校”）進行訓練，為把他們塑造成艦隊指揮官，使人類在與蟲族的戰(zhàn)斗中占領先機，并得到存活的希望。希倫?格拉夫上校（harrisonford飾）看中了安德·維京（asabutterfield飾），所以選他去龍”戰(zhàn)隊，在后來的訓練中安德發(fā)揮出色，并帶領戰(zhàn)隊戰(zhàn)勝了蟲族。
在蟲族的威脅消失后，地球上的列強馬上爆發(fā)了內戰(zhàn)。雖然戰(zhàn)爭只持續(xù)了5天，但是人類回歸列強爭霸的形勢已成定局。安德此時不但具有非凡的戰(zhàn)爭天才，而且他也成為全人類的英雄，極易被政治力量利用。因此，他被禁止返回地球，而和他的姐姐瓦倫蒂·維京（abigailbreslin飾）等送上了人類的第一個殖民艦隊，去開發(fā)蟲族滅亡后所遺留的星球。他之后成為人類第一個外星殖民地的政府長官。
電影分析
1、《空軍一號》電影結構分析
thehook：一項由美俄雙方共同執(zhí)行的秘密行動，成功地逮捕了哈薩克共和國社會主義領袖芮狄。此時，越戰(zhàn)美軍英雄出身的美國總統(tǒng)吉姆·馬歇爾在參加俄羅斯總統(tǒng)的國宴時，于莫斯科發(fā)表了一個“絕不寬容”的強硬演說，向全球的“恐怖主義者”宣戰(zhàn)。在美國總統(tǒng)演說的同時，一群俄羅斯蘇聯(lián)復國主義者（加里·奧德曼飾）佯裝的電視新聞小組，則趁機潛入美國總統(tǒng)的座機“空軍一號?！睘橹蟮膭∏樽隽朔P。
thehero：由哈里森·福特飾演的美國總統(tǒng)馬歇爾無疑是本片的英雄角色，他臨危不亂，英勇善戰(zhàn)，整個影片圍繞他乘坐的“空軍一號”專機被挾持而展開。
theantagonist：本部影片中的反派角色明顯就是劫持總統(tǒng)專機的俄羅斯蘇聯(lián)復國主義者們，它們劫持了空軍一號并且威脅總統(tǒng)，殺死人質，企圖讓總統(tǒng)下令釋放芮狄。
thekeyline：影片圍繞總統(tǒng)專機被劫持這條線索進行，重點描述了總統(tǒng)在空軍一號飛機上為了顧全家人和國家榮譽，不顧自身安危，勇于跟恐怖分子做斗爭的故事。
incitingincident：引發(fā)事件就是馬歇爾領導的美國政府逮捕了哈薩克共和國社會主義領袖芮狄，從而引起了反動組組織的嚴重不滿，于是有了后來劫機的故事。
turningpoint：美國政府陷入兩難的局面，因為釋放芮狄無疑是向“恐怖分子”低頭，同時也違背馬歇爾總統(tǒng)所發(fā)表的“絕不寬容”演說，并造成更多人的犧牲，但若不釋放，機上人質性命難保，將對美國政府造成極大的傷害。于是政府高層某人員向副總統(tǒng)施加壓力，美國絕不向任何恐怖組織低頭，讓她下令只要犧牲這飛機上的幾十名人質，就可保證國家的平安，正在發(fā)出擊落空軍一號命令的千均一發(fā)之際，竟接到未搭乘救生艙逃生而藏身在空軍一號行李底艙的總統(tǒng)命令，絕不向“恐怖分子“妥協(xié)低頭。于是美國政府再次燃起希望，盡最將時間拖延，讓仍在飛機內的越戰(zhàn)出身的總統(tǒng)能夠短時間內爭取更大的機會，將局勢扭轉。
pointofnoreturn:：嚴格來說我認為本片當中沒有不可挽回點。但是從別的角度說，馬歇爾既然成為了總統(tǒng)，就一定要在緊急關頭放棄自我保全大局，這算是一個不可挽回點。
climax：馬歇爾總統(tǒng)獨自一人戰(zhàn)勝恐怖分子，奪回空軍一號專機，展現了美國電影中完美的總統(tǒng)角色。
denouement：空軍一號被奪回，總統(tǒng)馬歇爾在于恐怖分子的搏斗中獲勝。
2、《安德的游戲》電影結構分析thehook：影片中當時地球已經兩次遭遇過蟲族的進攻，國際艦隊認為必須在世界各地尋找天資聰穎的孩童，并在孩童身上裝上監(jiān)視器，在達到他們所認為合格的條件下將他們送往國際艦隊訓練兒童的空間站（“戰(zhàn)斗學?！保┻M行訓練，為把他們塑造成艦隊指揮官，使人類在與蟲族的戰(zhàn)斗中占領先機，并得到存活的希望。上校希倫?格拉夫選中安德?維京并讓他參加空間站訓練，為后來影片的發(fā)展進行鋪墊。
thehero：由asabutterfield飾演的安德?維京無疑是該影片中的主角。從上?？粗厮_始，電影的情節(jié)以及發(fā)展過程都圍繞他進行，包括之后他在戰(zhàn)隊中的出色表現。
個性格十分暴躁的人，他不想讓安德阻礙他們戰(zhàn)隊，后來卻不得不被安德的作戰(zhàn)才能所折服。但是最后卻因為挑釁被安德誤推倒致死。
incitingincident：安德被提前6年提升到高級指揮學校，跳過了戰(zhàn)術學校和初級指揮學校的學習，開始在電腦上進行和蟲族的模擬戰(zhàn)爭游戲，同時安德在學校的一些好友（如比恩、阿萊、佩查、丁·米克以及飛龍戰(zhàn)隊的五名分隊長）也派來作安德的屬下。國際艦隊更事先將前一次戰(zhàn)爭的英雄馬澤·雷漢送上近光速旅行，延長生命，使他可以成為安德的教官。
turningpoint：校方提前結束了安德的新生訓練，讓他參加了名為火蜥蜴的戰(zhàn)隊，隊長是心胸狹隘，頗有暴力傾向的邦佐·馬利德，不斷地欺負安德年幼，對他進行排擠，不讓他參加訓練或者戰(zhàn)斗。在一次戰(zhàn)斗中，安德違反了隊長邦佐·馬利德的不得開火的指令，使火蜥蜴反敗為勝，結果邦佐不但向安德大打出手，還主動挑釁導致安德誤將其致死。因為這件事，安德想要放棄訓練，又在他姐姐的勸告后堅持下去。這成為本部影片的轉折點。
pointofnoreturn：安德在剛進入空間站訓練的時候，就展現了他的非凡的戰(zhàn)爭才能和天賦。跟邦佐打架將其打死之后。雖然想過要放棄，但他也意識到了自己無法退卻。
climax：安德的快速學習速度，校方將他提前提升為新組建的飛龍戰(zhàn)隊的指揮官。飛龍戰(zhàn)隊本來是由一群新手所組成，但在安德的帶領，五名分隊長（韓楚、瘋子湯姆、弗拉德、莫洛、達坡）的輔佐，和隊中奇異天才比恩的協(xié)助下，飛龍戰(zhàn)隊迅速成為百戰(zhàn)無一敗的超級戰(zhàn)隊，讓所有學生刮目相看，但同時也招來了怨恨和妒嫉。
denouement：安德帶領戰(zhàn)隊打敗了蟲族，贏得了勝利。
電影評述
1、《空軍一號》觀后感
《空軍一號》是一部不錯的電影，雖然影片比較老，當中的效果不是很炫，但是整體感覺還是很不錯。在我看來，這部影片也有很大一股美國味兒在里頭，比如影片中馬歇爾總統(tǒng)只身一人就能戰(zhàn)勝恐怖分子獲得勝利。我覺得這是一種明顯的美國霸權主義的象征，認為美國是世界上最強大的國家，沒有人能夠戰(zhàn)勝它。
人物選取方面，這部影片主演是著名影星哈里森·福特，其演技與給人的感覺都堪稱完美。電影情節(jié)跌宕起伏，有高潮也有低潮，對觀者來說是一種很享受。
2、《安德的游戲》觀后感
《安德的游戲》是一部比較新的片子，這部電影是一部科幻類的動作片。很多年輕人都超喜歡這種類型，影片當中安德超凡的戰(zhàn)斗和領導才能讓人稱奇。整部電影不論是從效果或者是從感官方面都很不錯。劇情設置也比較合理，有很多吸引人的地方。
同樣，本片中主角安德的表現十分出色，并且巧合的是上校希倫?格拉夫正好是《空軍一號》中的主演哈里森·福特，兩部影片中表現都十分出色。
電影綜述
兩部影片對比起來看，《空軍一號》更顯示出強者生存，優(yōu)勝劣汰的社會本質，但是某種角度來說過于美國化，不過整體給我的感覺也是一種激勵人的向上與堅持的比較多一點?！栋驳碌挠螒颉繁憩F出的是主角安德與戰(zhàn)隊一起共奮斗共進退的比較勵志的精神，也是積極的方面多一點。
參考文獻
1、豆瓣影評《ender’sgame》
2、豆瓣影評《airforceone》
附錄
《安德的游戲》劇情
imdb評分：7.2
公司：獅門電影公司lionsgatefilms
影視的論文篇七
影視城是影視產業(yè)鏈條中的重要一環(huán)，隨著我國影視產業(yè)步入黃金發(fā)展期，一大批影視城在全國各地如火如荼的興起并迅速發(fā)展。涿州影視城正是這些影視的代表之一。近年來，隨著時代的發(fā)展和歷史題材影視劇熱潮的逐漸消退，涿州影視城出現了片源短缺，經營困難的問題。這并不是個案，他體現了當前全國大多數影視城共同面臨的尷尬局面，影視城產業(yè)化之路已經勢在必行。
1.正視尷尬局面
涿州影視城曾經是我國最成功的影視城之一，始建于1990年，由央視投資建成，占地面積21973畝，是迄今為止接待攝制組最多的影視城，曾先后拍攝了《唐明皇》、《武則天》、《三國演義》、《上官婉兒》、《大明宮詞》、《中國命運的決戰(zhàn)》、《漢武帝》等多部影片和電視劇。近年來，涿州影視城也如同全國大多數影視城一樣，進入衰退期，逐漸從輝煌走向了低谷，在“溫飽線”上進行著痛苦的掙扎。“盈利難、負擔重、產品單一”成為了涿州影視城面臨的最大問題。
1.1盈利難
即原有依靠參觀旅游和影視拍攝的經營模式已經遠遠不能維持影視城發(fā)展的需要。從影視拍攝看，，涿州影視城雖然片約不斷，先后有幾十部影片進場拍攝，但是幾天一部的接片數量與火爆時期一天三部的數量必然不能同日而語，差距非常明顯。在我們的走訪中偌大的影視城只有一部名為《古今六人行》的影視劇正在布置場景，其他場地都空閑，大量的資源閑置浪費。從旅游經營角度看，旅客寥寥無幾，據不完全統(tǒng)計，在“十一”、“五一”等黃金假期等旅游旺季，每天的游客量也僅僅百余人。
1.2負擔重
即基本的維護費用給影視城帶來了沉重的負擔。影視拍攝的每次布景都是由攝制方投資完成，但是眾多基礎設施的養(yǎng)護卻需要影視城自身進行負擔。涿州影視城建有唐城、漢城、明清一條街等仿古建筑。一些使用率不高的設施不僅不能帶來效益，還給影視城帶來了“負擔”，比如，當初為拍攝《三國演義》專門建設的“曹操丞相府”，內有跑馬場、瞭望塔等具有明顯漢代特征的建筑。據相關人士稱，自《三國》之后，“丞相府”就再沒有接待一個劇組拍攝，但是它的維護費用卻不可少，這種類似的情況也出現在吳城等場景。
1.3產品單一
即相關旅游產品和影視產品開發(fā)及其簡單，涿州影視城內除了兩個提供照相的場所外，沒有任何相關影視作品的開發(fā)，遠遠不能滿足廣大觀眾游客想深入劇情，一探究竟的需要。在蜀國街絲毫感受不到“劉關張”結義的動人之感，在“三碗不過崗”的酒家前，也感受不到武二郎的豪邁。只能看到幾間木頭房子，孤零零的佇立其中。用導游的話說“只有點仿古建筑，沒什么看頭”，可知當前影視城對游客的吸引力可見一斑。除了這些問題外，我國在影視城建設上還存在重復建設、影視拍攝超飽和等一系列問題，這些直接導致了影視城發(fā)展的惡性循環(huán)，更導致了影視城在衰退的泥潭中無法自拔。
2.明辨缺陷原因
涿州影視城是個例，但卻體現著我國影視城在經營建設中存在的普遍性問題。
2.1在建設角度看目的缺乏科學性
很多影視城的建設從規(guī)劃開始就存在著政治因素的干擾，沒有進行長遠的分析考慮，也沒有從市場的'角度出發(fā)科學論證。這些動輒上億元、占地數千畝的項目多由省、市等政府機構主辦、牽頭或合辦，有的項目明確被列為省精神文明建設重點工程或者省、市經濟發(fā)展的重點工程。在這些項目中，資源很可能并不是按市場和產業(yè)需要配置，甚至是從形象工程、政績工程角度出發(fā)考量。因此，影視城的盲目上馬的“先天問題”直接導致后期發(fā)展的動力不足。
2.2從經營角度看缺乏有效地合理的科學規(guī)劃
影視城建設的本來目的是為影視劇的拍攝提供場景，但是要是想維持經營并取得經濟效益，大部分的影視城都會把盈利方式轉嫁到旅游上，但是大部分影視城中的旅游項目較為單一，只是依靠旅游是很難獲得長期效益的。
2.3從管理角度看缺乏規(guī)范的管理制度
目前，我國的影視城的管理主體不明確，一方面處于多方管理的狀態(tài)，另一方面也出現了無管理現狀。不管是國家廣電總局、文化部還是旅游總局，都沒有具體管理影視城的部門。這就直接造成兩方面弊端：一方面缺乏規(guī)范的管理制度、管理缺乏規(guī)范性、無法制約不正當競爭等問題；另一方面使得很多政策性的導向出現滯后性，無法積極的有效地從政府職能這方面去管理影視城，容易忽視影視城發(fā)展中存在的種種問題。
3.探究未來方向
要么進步，要么毀滅，這就是擺在國內影視城面前的兩條路。從國內外影視旅游以及影視主題公園的成功案例來看，旅游化和影視產業(yè)集群化是影視城的未來發(fā)展的兩極。我國影視城要實現這兩極，就必須做到。
3.1要延伸影視城的功能
把影視城當做凝聚聚集的平臺，通過加強相關互聯(lián)產業(yè)的開發(fā)和開拓，不僅把影視產業(yè)的各種要素凝聚在一起，深挖影視自身潛力。圍繞創(chuàng)意、劇本、投資、拍攝、后期的合成剪輯、營銷、播出、發(fā)行和后期產品開發(fā)等諸多環(huán)節(jié)做文章，把相關的企業(yè)集中到影視城，就成為了名副其實的影視產業(yè)基地。從而可以做到，劇組從來到影視城到走出影視城，就能把一部好的電影“帶走”。
3.2要提高影視城的旅游吸引力
深度挖掘影視城內在的文化內涵和底蘊，使場景活躍起來，具有生命力，還可以搭配相關文化產品進行延伸。要緊跟影視劇的主題，從衣食住行各個角度開展活動，滿足觀眾日益變化的旅游心理。要將影視城于周圍景區(qū)容為一體進行運作，通過聯(lián)合舉辦大型活動來擴大知名度，吸引游客，以影視城帶動周邊景區(qū)，互相促進優(yōu)勢互補。在此基礎上，要和國內影響大效益好的旅行社建立伙伴關系，開設相應的旅游路線，吸引更多的客源。
3.3要把握市場脈搏
以市場導向為主要理念，深入研究游客的消費心理，通過對游客進行定期的調查來了解游客對于影視城中各個方面的評價，進而有針對性的發(fā)揮優(yōu)勢，改進不足。要加強影視相關的旅游產品方面的開發(fā)。積極開發(fā)包括書籍、海報、圖片、音像制品、道具、玩具、紀念品等不同形態(tài)的產品。
3.4要轉變收入結構
降低門票價格，增加其他消費點。門票價格要控制在消費者可以接受的程度，而且可以根據不同的旅游時間制定浮動的門票價格并隨時加以宣傳，要通過組織優(yōu)惠活動，針對學生等特殊群體，制定特殊政策，吸引不同層次的游客觀光旅游。要深入挖掘潛在的消費，增加其他消費場地的消費，比如相關的影視產品。生產制作一些具有代表性的產品，影視劇中的人物或者有特殊意義的紀念品。
3.5要合理優(yōu)化影視城資源
著力發(fā)展室內劇，把室內劇演繹納入影視城產業(yè)鏈條之中。影視城可以吸納一批優(yōu)秀的室內劇作品在在基地拍攝，同時以主題影視旅游的形式向廣大游客開放，從而使廣大旅游者形成新的興趣點。
【參考文獻】
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［3］閆誠彬．運動現代市場營銷理念提升影視基地經營效益[j]．電視研究，-9．
［4］胡瑞庭．探索影視產業(yè)基地跨越式發(fā)展新路[j]．視聽縱橫，2008-2．
影視的論文篇八
姓名：王福祿
學號：201006030062
系部：生物與食品工程學院
專業(yè)：10生物工程
學期：2011~2012學年第二學期
摘要：社會規(guī)范主要依靠法律和道德規(guī)范人民的行為。依法治國作為一項基本國策已經寫入了我國憲法。我們應該重視法律，維護法律，遵守法律，發(fā)揮其作用，為我國的特色社會主義建設發(fā)揮它應有的效用。法的作用是指法對人與人之間所形成的社會關系所發(fā)生的一種影響，它表明了國家權力的運行和國家意志的實現。法的作用可以分為規(guī)范作用和社會作用。規(guī)范作用是從法是調整人們行為的社會規(guī)范這一角度提出來的，而社會作用是從法在社會生活中要實現一種目的的角度來認識的，規(guī)范作用是手段，社會作用是目的。而利用這種手段達到這種目的的有效方法就是通過影視來向而人民進行宣傳教育。
滾滾長江東逝水，猶如那時光一去不復回；轉眼已到弱冠之年我卻對法律還涉獵甚少，感覺這樣對我的人生是極為不利的，更何況作為一個當代大學生對我國法律應該知曉，作為民族希望的大學生堅決不能做法盲；于是在2011~2012學年的下學期我毅然決然的選擇了經典法律影視賞析這門課并開始了我的“掃盲”行動。事實證明，我選擇門課選對了。課堂上老師慷慨激昂、旁征博引、深入淺出；確實讓我學到了不少法律知識，而且感悟也頗深刻。
地選擇，對于一些社會敗類的不理性甚至不人性的行為，法律可以去制裁，但制裁的效果也許不能讓當事人滿意，可是法律對所有人都一樣的，也許當人真正面臨困境時，就會有更理性的方式來解決。
電影直面社會中一些陰暗面并真實記錄的巨大勇氣，以及對勢要查明真相和為權利正義斗爭的高度贊美。敢于反思并有所行動的社會才是有希望的，電影中也許沒有什么學院中高深的法學理論，但卻堅定地告訴我們，法治的路要靠社會每一個人的堅守信仰、勇敢介入、不懈斗爭才能換來的。法律電影也從一定層面告訴了我們一些不能說出來的東西。
從嚴格意義上來講，“尋求公平公正”并不是法律的真實面孔，只是法律在公眾面前的“皇帝新裝”。只要稍通世故的人，就會知道法律的貼身內衣是“尋求社會平穩(wěn)”。和解是法律的最大本質。通俗一點地講，法律存在的目的，就是讓社會各階層、各勢力、以及形形色色的人們趨于“和諧”，以便于社會的穩(wěn)定，人民生活的幸福?？陀^的來說，法律從誕生那一刻起，就是要讓讓“王子犯法與庶民同罪”。一則法律條文的彈性很大，再加上執(zhí)法過程中人為因素，讓法律根本做不到公平公正，就如前一段鬧得沸沸揚揚的“李剛門事件”，網絡盛行的“我爸是李剛”，又何嘗不是從側面說明了這點。除非公平公正的司法結果與尋求社會平衡的目標正好契合，法律才可能顯出它公平公正的一面。而一旦“公平公正”與“社會平衡”背道而馳，法律將毫不猶豫地撇開它的“公正性”。世界上不存在完美的制度，每一種制度總有其陰暗面。就像民主制度，丘吉爾就評價民主制度是非常糟糕的制度——如果沒有專制的話。但是有句名言說的好：一個制度優(yōu)不優(yōu)越不在于這個制度之下有沒有黑暗，而在于這個制度能否盡可能揭露黑暗，同時盡可能懲治黑暗。
相對于中國經濟飛速發(fā)展，文化以及國民整體素質的發(fā)展卻顯得不容樂觀，可以說是背道而馳的?，F在的公民，冷漠、麻木；大部分人根本就不懂法，連基本的法律常識都不知道。整體素質與發(fā)達國家比起來相差甚遠，尤其是法律意識，極其的模糊。中國的法盲何其多！一個原因就是缺乏有效地宣傳方法，而法律影視恰恰給我們提供了這么一種方式，可以通過觀看與自己相近法律電影來普及宣傳法律知識，以提高法律意識。當然，這也不失為教育學生的一種極好的方法。我認為應該大力提倡與發(fā)展。
以上就是我的法律影視賞析心得體會，與君共享！
參考文獻：《法律的中國經驗與西方樣本》
**主編著《法律之內的正義》鄭成良著
馮象：“法律與文學”《北大法律評論》第2卷第2輯，法律出版社1999年版。
影視的論文篇九
-----《聞香識女人》觀后感“當我還能看見東西的時候，我一度看見許許多多比你們更年輕的孩子，或斷臂，或斷腿，慘不忍睹，但這一切都不如靈魂的殘疾來得丑陋，因為你無法為它裝上假肢。.。.。.”——這是我最喜歡的電影“聞香識女人”里中校的經典臺詞，這句經典的臺詞已經伴隨著這部電影，以及阿爾·帕西諾一起成為不朽。
這部電影雖然叫聞香識女人，可主人公是一老一少兩個男人。二者背景經歷迥異，卻在一次共同的旅行中獲得了對人生新的審視。影片訴說的是貧困的好學生查理因目睹一場學生戲弄校長的事件而被逼問說出肇事者?？刹槔聿幌氤鲑u朋友，校長決定在感恩節(jié)后，也是周末后召開校大會讓查理說出肇事者，否則取消它的深造機會。在這感恩節(jié)其間受聘于照顧中校盲人弗蘭克，同時開始周末旅行。弗蘭克并決定自殺。最后，不僅查理救了他，他也在校大會上為查理公開表名真相，不僅為在坐青年人指出了路，他倆也改變其一生。這是一部奇怪的電影。乍看片名，很多人都會以為這是一部胭脂味很濃的電影，然而，出人意料的是，這幾乎是一部跟女人沾不上邊的電影，女人在電影里純屬配角。
在電影中，“女人香”有時是具象，有時候又是隱喻：對曾經叱咤風云如今雙目失明的史雷德中校來說，“女人香”意味著光明、健康，意味著能自由地欣賞一個又一個美女的驚世容顏，意味著開著法拉利瀟灑地兜風，意味著和自己的親人共享天倫。.。.。對涉世不深的查理來說，“女人香”意味著完整的家庭、豐富的人生經歷，意味著忠誠、勇氣、正直，意味著深造的機會，甚至庸俗一點地講，意味著回家所需的300美元。這些正是他所一直努力爭取并渴望擁有的東西。
兩個男人之間的對話，只用幾個女人的鏡頭出現，來詮釋女人香。也許女人香，真正說的不是女人，而是世人對于生活、人生的理解以及面對人生中重要的十字路口應做的正確的選擇。著名作家柳青曾經說過，人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當人年輕的時候。沒有一個人的生活道路是筆直、沒有岔道的。有些岔道口，譬如政治上的岔口，事業(yè)上的岔口，個人生活上的岔口，你走錯一步，可以影響人生的一個時期，也可以影響一生。
漫長的人生中不乏重要的抉擇?！堵勏阕R女人》影片中的兩個主人公也在做著不同的抉擇：史雷德中校對人生的失望與絕望使他面臨的是生與死的抉擇；查理面臨的是堅持正義與保住前途的選擇，是堅守原則還是選擇前途這是一個很難得抉擇。抉擇時困難的，選擇一方注定就要失去什么，可是抉擇又是重要的，它決定了你的人生該如何走，你是否能夠擁有一段無悔的人生。
劇中的盲人中校，在他生命的大部分時光里，他都是追尋著那些權利與浮華，或許他知道他真正所想要的，正如他在最后的演講中所說的：“我從來都知道什么是正途，但我從不走正途，因為正途太辛苦了?！庇谑撬艞壛?，漸漸忘記了自己本真的追求，在他失去了一切對人生絕望后，與查理的這次旅程重新喚起了他對于真善美的愛戀，于是他的內心得到了重生，他又重新選擇了真善美的人生，故事的結局也正是他新的人生的開始。查理面對名牌大學的誘惑，他選擇冒著被退學的風險極力維護三個搗蛋學生。他這么做的目的是不想從自己口中揭露事實真相，成為一個間接殺人的儈子手，而他在中小的幫助下丟掉道德的束縛和枷鎖，遵從自己的心，選擇了自己認為是正確的方法來解決這件關乎他前程命運的事。在人生的道路岔口上，他堅定自己的信念，不為強權與誘惑所打動，堅守原則，做出自認為正確的選擇。
人生不如意事十之八九。人生的道路必定荊棘滿路，面對道路岔口的選擇就尤為重要。看似一個不經意的選擇將會影響你的一生。人生會有很多的十字路口，而分岔路必然有難有易，該如何抉擇，很艱難，但卻富有極為重要的意義。面對人生中每一個分岔路，我們不能盲目選擇，跟隨大流。要堅定自己的信念，堅守原則，不為強權誘惑所打動。人生，必須有所堅持，這樣生命才更具內涵、更有深度。歌德曾說過，決定一個人的一生，以及整個命運的，只是一瞬之間。面對關乎一生的抉擇，我們要聽聽自己內心的決定，跟隨自己的信念，堅持原則，做出無悔的選擇。
人生其實很簡單，堅守原則做出正確的選擇。
影視的論文篇十
考試形式:
論文
一、論文要求
1、思想：主題明確，要有新意；結構完整；層次清楚，語言流暢。闡述自己的觀點?？蓞⒖嘉墨I，要有自己的觀點和真情實感。
2、獨立完成論文寫作，不得抄襲、剽竊他人文章，如有雷同，成績?yōu)榱恪?BR> b.字數1500字以上；書寫打印皆可。（影視評論及寫作ppt-課程郵箱）c.字體：文章題目標題小二黑體，文章段落標題（觀點）小四加黑，文章內容小四宋體。
d.打印頁面設置：a4，上下左右邊距均為2.5厘米；行間距：1.25倍4.提交時間：最后一次上課（主校區(qū)12.4建設路12.2）交，二、論文題目：（三選一）：
1、選擇一部動畫片，選取一個或多角度進行分析，從造型特點、角色分析、音樂、色彩、故事情節(jié)、藝術特色導演等，題目自擬。
3你喜歡哪種風格，哪個國家，哪位大師的作品？分析其原因
2012本課程觀賞動畫片
水墨動畫:《小蝌蚪找媽媽》《山水情》《牧笛》
影視的論文篇十一
“地域文化特征，實際上是特定地區(qū)在長期歷史條件下所形成的一種相對穩(wěn)定的文化傳統(tǒng)，包括特定的風俗習慣、生活情趣、語言格調和精神狀態(tài)”。甘肅影視文化品牌的塑造離不開對地域文化資源的開發(fā)、利用和保護。從操作層面來說，省級的影視創(chuàng)作難以像中央電視臺的創(chuàng)作那樣放開眼界去組織全國性的資源。從理念來說，越是鄉(xiāng)土的、獨特的，才越有藝術魅力。從市場層面來講，獨特的地域文化浸潤下產生的影視劇，因其陌生化的異域性和不可復制性而產生的觀賞感召力，能使差異化營銷得以實現。從藝術特征來說，包含甘肅文化印記的影視作品，是甘肅影視文化品牌的本質所在。
一、影視素材的本土化
甘肅影視品牌的本土化塑造，植根于甘肅題材源泉和精神給養(yǎng)。在農村、歷史文化、民族民俗等題材影視劇中，“甘肅”不僅是一個地域的概念，更是一種精神的家園，她從直觀的鏡像表現、現實的故事內容、深層的價值觀念、內在的審美取向等多重角度深刻而潛在地影響著影視作品。
（一）農村題材
農村題材影視劇從地域上來說主要集中在西北、東北與華北等地?？傮w而言，西北農村劇以“沉穩(wěn)厚重、質樸敦實”為主要特征，東北農村劇以“詼諧幽默、奔放爽朗”為主要特征，華北農村劇以“閉塞自足、淳樸內斂”為主要特征。農村題材可以說是甘肅影視的重要和主要題材類型。由于甘肅農村集中在缺水干旱、土地沙化地區(qū)，很多農民掙扎在溫飽線上，艱辛地生存。因此，甘肅農村題材的影視劇顯得較為厚重和冷峻，作品極具現實主義特色，真實地再現典型環(huán)境（惡劣的生存環(huán)境）中的典型人物。(本網網)如《長湖的渴望》記錄了甘肅武威民勤百姓催人淚下的`治沙防風事跡，展現了甘肅人與自然環(huán)境博弈的奮斗歷程：《大山深處的保爾》以甘肅慶陽市鎮(zhèn)遠縣殷家城鄉(xiāng)雙腿殘疾的鄉(xiāng)村小學教師張學成為原型，塑造鄉(xiāng)村教師在困頓生活環(huán)境中對教育事業(yè)的執(zhí)著追求；《太平使命》以甘肅古浪縣黑松驛鄉(xiāng)司法助理員候殿祿為原型，塑造在農村宗法和現代司法觀念的沖突中為法制和德治奔走的農村基層司法人員。這些作品，涉及到生存、教育、民主法制等農村基本問題，其典型人物和事件，具有可識別性，成為甘肅影視劇應該繼續(xù)深入挖掘的金礦。
（二）歷史文化題材
甘肅是一個歷史文化資源豐富的地區(qū)，這為甘肅影視劇提供了取之不竭的歷史類、文化類、傳記類的題材和靈感。以在甘肅浴血奮戰(zhàn)的西路軍戰(zhàn)斗生涯為題材的影片《紅流》（，蘭州電影制片廠制作）、《西路軍》（，敦煌影視中心出品），以紅軍三大主力會師會寧為題材的《血脈》（，八一電影制片廠制作），以戍邊軍旅生活為題材的《在那遙遠的地方》（，蘭州軍區(qū)影視藝術中心出品），以甘肅慶陽南梁為中心的陜甘寧革命根據地建設為題材的《南梁紀事》（，甘肅電視臺新聞頻道拍攝）等，形成了甘肅紅色影視作品群。圍繞“敦煌文化”，涌現出了《敦煌》影視紀錄片、《大敦煌》電視連續(xù)劇、《張大干敦煌傳奇》電視連續(xù)劇、電影《敦煌》、動畫電影《九色鹿》等影視精品，打出了甘肅影視的“敦煌牌”。圍繞“黃河文化”，涌現出《黃河浪》（反映黃河上羊皮筏子工的生活）、《黃河古鎮(zhèn)》（地方工業(yè)青城水煙的興衰榮辱）、《老柿子樹》（黃河兒女的家庭倫理）等作品，集中了黃河景象。在甘肅影視品牌建設的本土策略中，特色歷史文化題材的深化挖掘、多角度闡釋以及不同藝術形態(tài)的展示，有利于強化本土影視內容、豐富歷史文化原貌、形成影像傳播強勢、引起觀眾收看熱潮。
（三）民族民俗題材
世居甘肅的少數民族有回、藏、東鄉(xiāng)、土、裕固、保安、蒙古、撒拉、哈薩克、滿族等16個，共219.9萬人（占全省總人口的8.7%）。其中，東鄉(xiāng)族、裕固族、保安族為甘肅獨有民族。對少數民族地區(qū)特有民族風情的反映成為甘肅題材影視劇的本土特色之一。第四屆“五個一工程”獲獎作品《走進香巴拉》將藏族青年們在改革大潮中憑借自己的聰明才智和踏實奮斗而獲得的美好生活，比喻為佛教理想世界香巴拉；《薩里瑪珂》講述了裕固族在文革前出現的“馬背小學”：《拉卜楞人家》在拉卜楞濃郁的民族風情中展現一位在北京嶄露頭角后又回到草原上的藏族女模特的婚戀觀；《月圓涼州》反映了13世紀初蒙古汗國（元朝）西涼王闊端以對話和談的方式促成西藏和平回歸祖國的歷史；《藏傳佛教》專題片展示獨特的民族宗教發(fā)展。從視聽角度講，少數民族的自然環(huán)境、飲食服飾、社會風情和民間歌舞，豐富了鏡像表現。從價值觀念講，甘肅民族題材影片多在展現質樸坦誠、重信輕利、親近自然等現代人呼喚的品格。同時具有國家團結、民族發(fā)展的政治現實意義。
民俗中的衣食住行、生婚病老死、天文地理、神話宗教無不形成令人既陌生又熟悉的燦爛景觀，豐富了電影影像的內容。甘肅民俗和民間文化以“有意味的形式”，在影像中融聲畫于一體，用文化符號來施展其魅力。甘肅民族民俗題材影視劇充分展現出甘肅本土特色，形成影像奇觀。如《盜馬賊》展現了護法神舞、曬佛、天葬等神秘的藏族宗教儀式，《黃土女女》中的甘肅慶陽剪紙、隴東道情、地炕窯洞，《老柿子樹》中的蘭州羊皮筏子、水車、水煙、刻葫蘆、牛肉面、柿子酒等均成為具有強烈地域識別性民俗影像的表達內容。因強化對民俗的表現，甚至以夸張的手法表現，甘肅題材影視劇由此形成注重影像本體的拍攝風格。此外，音樂、方言、色彩也極具地方性，成為影視劇本土化的表現元素。如《老柿子樹》主題曲《傻黃河》融合了花兒、蘭州鼓子、秦腔、隴劇等多種音樂元素，由蘭州戲曲劇院的“西北花臉王”張?zhí)m秦演唱，由蘭州市秦安路小學合唱團用純正的蘭州方言伴唱?！独鲜磷訕洹分袑谡Z的音調做了方言化的處理，還使用了一些方言詞匯如“稀罕”（喜歡）等。
對于農村事務、歷史文化、民族民俗等本土化題材的影像化處理避免了浮光掠影的采集。甘肅影視品牌更為深刻的文化內涵在于甘肅人面對粗糲自然的拓荒精神和勤奮質樸的高尚品格；其孜孜追求的是崇高陽剛的審美形態(tài)，即人的本質力量在經過巨大的異己力量的壓抑、排斥、震撼之后，最終通過人生實踐尤其是審美實踐活動而得到全面的高揚和完整的體現。當然，對于甘肅傳統(tǒng)文化應當持有揚棄的歷史唯物主義觀點。只有實現題材內容、鏡像畫面、精神主旨、審美形態(tài)多方面的完整的本土化，甘肅影視才能使觀眾得到情感的升華、心靈的滌蕩等精神互動而非僅僅是眼球的快感，也唯有此，才能使甘肅影視品牌的本土化創(chuàng)建具有長期的市場競爭力。
二、創(chuàng)作團隊的本土化
因地緣和經濟條件等因素，甘肅地區(qū)影視劇創(chuàng)作呈現出“兩極分化”現象：一方面甘肅題材影視作品不斷涌現，另一方面甘肅影視人才的大量流失使甘肅本土的影視機構創(chuàng)作的甘肅題材影視劇節(jié)目很難產生強有力的市場影響。一支本土化創(chuàng)作團隊的組建是呈現作品本土化靈魂的基礎。如果說編劇是影視劇創(chuàng)作團隊的內在要素的話，導演和演員則是外在條件。影視金字招牌歸根到底還是要看人才，創(chuàng)作團隊的本土化人才培養(yǎng)，是形成影視品牌特色的核心。東北影視劇《劉老根》、《鄉(xiāng)村愛情故事》（）等成功的法寶即為創(chuàng)作團隊的本土化，趙本山、范偉、高秀敏、小沈陽、潘長江等演員和何慶魁、崔凱、張惠中、張猛、馮延飛等“筆桿子”，組成一個實力雄厚的“東北組合”。這種本土化的創(chuàng)作團體是本土影視作品可持續(xù)發(fā)展的核心力量，是形成品牌內涵的條件。
（一）編劇的本土化
國家廣電總局趙實副局長強調：“關鍵是要抓好電影文學劇本的創(chuàng)作，劇本雖然不是電影的一切，但是電影的一切需要從劇本開始?！备拭C省作家創(chuàng)作、被外省電影制片廠搬上銀幕的有劉萬仁、程士榮、吳乙編劇的《紅河激浪》（1963年，魏榮導演）、武玉笑的《草原雄鷹》（1964年，北京電影制片廠，凌子風、董克娜導演）、冉丹的《金色的大雁》（1976年，上海美術電影制片廠，特偉、沈祖慰導演）、李茂林的《祁連山的回聲》（1984年，張勇手導演）、張銳的《盜馬賊》（1988年，西安電影制片廠，田壯壯導演）、王守義的“淘金三部曲”《淘金王》（1985年，上海電影制片廠，沈耀庭導演）、《黃金大盜》（1989年，長春電影制片廠，李耿、貝幸成導演）、《雪燈》等，這些作品曾一度與西影廠的眾多影片構筑了西部電影熱，為甘肅題材影視劇創(chuàng)作贏得了榮譽。然而新世紀以來，甘肅編劇的集體聲音日益弱小，直接影響著甘肅影視的發(fā)展。
事實上文學與影視的聯(lián)姻已經成為一種創(chuàng)作形式和營銷模式。自20開始，甘肅推出了三屆文學品牌“小說八駿”，六年前后推出了王新軍、張存學、雪漠、閻強國、馬步升、葉舟、弋舟、史生榮、和軍校、嚴英秀等作家。其中雪漠的《大漠祭》被評論為“真正意義上的甘肅小說和不可多得的藝術珍品”，并已改編拍攝為20集電視連續(xù)劇《大漠緣》。葉舟也有一些小說被改編成影視劇。但總體來說改編的作品較少，小說作者的劇本創(chuàng)作意識也不太強。北京作家王朔、劉震云等人的京味作品為影視劇提供了好劇本，改編為影視劇后得到了更大的傳播空間。如果能夠全面開發(fā)甘肅作家作品，則會為甘肅影視創(chuàng)作提供廣闊的空間，以提升影視劇的文化質量、思想水平，更重要的是保持劇本的本土化特色。
（二）導演和演員的本土化
“造本土之星”應該成為甘肅影視劇創(chuàng)作的理念之一。只有擁有優(yōu)秀的人才，才可能創(chuàng)造出優(yōu)秀的影視作品；而反過來，優(yōu)秀影視作品的創(chuàng)作，也有助于人才的產生。以東北農村題材影視劇為例，近年來匯集東北小品、二人轉演員，培養(yǎng)推出了大量的本土明星，強化了作品的東北味。文化創(chuàng)意產業(yè)主張“內容為王”，包括編劇、導演、演員、后期等影視人才的創(chuàng)作團隊是保證內容的智力團體，是實現影視作品本土化的內在力量。
甘肅影視品牌的本土化塑造，既表現為影視素材在農村題材、歷史文化題材、民族民俗題材等橫向范圍的類型挖掘，又表現在題材內容、鏡像畫面、精神主旨、審美形態(tài)等的縱向深度的本地提煉；還應使作品的創(chuàng)作階段實現編導演等影視人才的本土化，以確保作品的甘肅特色。
影視的論文篇十二
影視動畫專業(yè)的就業(yè)率怎么樣?影視動畫專業(yè)在職業(yè)崗位的選擇上呈多樣性，但根據每個人的特點與能力應有不同的側重?？蓪ｉT從事影視動畫創(chuàng)意及制作，影視特技創(chuàng)意及制作，廣告創(chuàng)意及動畫特技制作等領域的工作。可進入動畫制作公司、游戲公司、影視公司、電視臺動畫部、廣告公司、多媒體公司等。
正因為影視動畫專業(yè)就業(yè)領域較廣泛，學一門技術能在各個崗位上實現自己的價值，但也正因為如此影視動畫人才現在市場非常緊缺，影視動畫人才的緊缺甚至已經影響到了我國影視動畫產業(yè)前進的腳步。為此國家大力呼吁教育事業(yè)，加快人才培養(yǎng)的速度，改善人才供不應求的局面。
近年來，中國影視動畫教育也開始朝著多元化、應用型、高層次方向發(fā)展，為動畫產業(yè)提供和貯備了專業(yè)的制作人才。據不完全統(tǒng)計，到，全國開辦動畫專業(yè)的大專院校在200所左右，在校生約兩萬多人。中國優(yōu)秀而廉價的動畫人力資源讓許多日本企業(yè)羨慕不已。此外，日本把大量動畫業(yè)務外包給中國，也是一個有利因素。中國北京、上海等地的許多企業(yè)在承攬日本的外包業(yè)務，擁有一大批年輕的動畫制作人才。
學影視動畫好不好就業(yè)
隨著經濟迅速發(fā)展數碼技術廣泛應用，消費方式進入讀圖時代，人們的動畫文化需求將進一步釋放，影視動畫的延生產品市場總值將進一步提高，前景看好。如果經過5至左右的時候，影視動畫產業(yè)在國民生產總值中的比重能夠在目前的十萬分之一提高到百分之一，那么我國影視動畫產業(yè)就具有1000億元產值的巨大發(fā)展空間。
影視動畫的就業(yè)方向也比較廣。有影視公司、電視臺的電視節(jié)目、廣告片的非線編輯及特效制作，影視公司電視劇、電影的后期剪輯及合成特效。影視公司、廣告公司、動畫公司音頻后期編輯合成，廣告公司、電視臺欄目包裝，影視片頭動畫設計，動畫公司動畫片的設計與制作，廣告公司企業(yè)宣傳片創(chuàng)意、剪輯及后期合成。
中國有超過13億人口，而且大陸人民的生活水平和消費水平不斷在提高，以3d電影、3d動畫為核心的影視動畫產業(yè)在國內有很廣闊的前景。影視動畫人才的缺乏是目前影視動畫產業(yè)的一大困境，影視動畫人才大量缺口，創(chuàng)意型和技術型的影視動畫人才前景非常看好。
影視的論文篇十三
摘要：古今中外的優(yōu)秀藝術作品無不滲透著強烈的藝術感染力，它們或以飽滿的人物角色牽動著觀眾的心理，或以緊張的情節(jié)吸引著觀眾的注意力，或以強烈的色彩刺激著觀眾的視覺，影視作品實現藝術感染力的方法有很多，本文試從人物、結構、色彩這三個方面來探究如何實現影視作品的藝術感染力。
關鍵詞：藝術感染力;影視作品;色彩;結構藝術
感染力主要是指可以引發(fā)賞識者發(fā)生情感共識的藝術力氣。法國聞名雕刻家羅丹說過:“藝術就是愛情”，巨大的著作凝聚著創(chuàng)造者的真情實感，創(chuàng)造者在創(chuàng)造藝術著作時將自己的愛情融入其中，經過著作將自己的情感傳遞給接受者，著作的藝術感染力得到完成。著作的藝術感染力可以經過許多方式來呈現，如人物、景別、顏色、聲響、情節(jié)、結構，影視著作中多呈現這些元素的結合，構成累加作用，增強著作的藝術感染力。
一、人物———影視作品之“魂”
有魅力的藝術形象往往會受到觀眾的喜愛，吸引觀眾繼續(xù)關注角色的命運走向，入戲者甚至會與影視形象同喜同悲，其藝術感染力，可見一斑。如美國新好萊塢代表作品《邦妮和克萊德》，影片將一對鴛鴦劫匪形象塑造得惟妙惟肖，他們既是我行我素的江洋大盜，又是生死相守的忠貞伴侶。影片上映后，很多觀眾對都這兩個角色印象深刻，欣賞他們的俠義精神，電影的藝術感染力也因此得到實現。再如影片《教父》塑造了一個全新的匪首形象，將教父描繪成一個主持正義的長者，絕不濫殺無辜，在不得不使用暴力時也事出有因，意在表現其深謀遠慮、顧全大局、趣味高雅、重忠于友情等優(yōu)秀品質，在當年讓美國觀眾甚至全世界影迷耳目一新。國產影片中也不乏這樣的例子，如謝鐵驪導演執(zhí)導的影片《早春二月》中充滿人道主義精神的蕭澗秋和陶嵐;鄭君里導演的《林則徐》中刻畫的堅決抵御外辱，充滿愛國主義精神的人民英雄形象;以及近年制作完成的3d動畫電影《大圣歸來》中，利用陌生化和先抑后揚的手法塑造的我們所熟悉的那個神通廣大、有情有義的孫悟空形象。飽滿的人物形象可以說是影視作品的靈魂，帶動觀眾感同身受，通過角色理解世間的人情冷暖，達到共鳴后升華自己的感情，其對增強作品藝術感染力的作用不容小覷。
二、結構———影視作品之根
影視作品的結構就像建筑的地基，結構合理才能支撐起一部優(yōu)秀作品。正如愛森斯坦所說:“重要的不是所展示的事實，而是組合觀眾情緒反應的方法，結構也正因此才具有理論和實踐的意義。”［1］結構處理好，影片才不至于松散、拖沓、不知所云，才會給觀眾帶來更加清晰、愉悅的觀影體驗。電影《法國中尉的女人》采用的就是“戲中戲”的雙套層結構，明暗兩條主線故事，戲內男女主角相愛并最終走在一起，戲外兩位主演因戲結緣，但最終分道揚鑣，戲內戲外的故事看似是平行敘事、沒有聯(lián)系，卻又不時地交相呼應，互相推進，明暗兩條線交于一點后又向著兩個完全不同的方向前進，讓觀眾能更深刻地理解角色的復雜情感，體會影片深刻的藝術感染力。中國第四代影人代表吳貽弓導演的《城南舊事》是上世紀八十年代散文詩結構風格最突出的作品，影片以主人公小英子的眼光感受世界，結構了三個故事:“瘋女人”秀貞的故事、偷兒的故事和送媽的故事。這三個故事的情節(jié)互不相連，情感卻依依相接，讓觀眾很好地體會到“淡淡的哀愁，沉沉的相思”。其他如臺灣新電影代表作《光陰的故事》的四段式結構、獲得金棕櫚獎的美國電影《低俗小說》采用的循環(huán)結構，以及最近上映的科幻電影《湮滅》采用的插敘結構，在將觀眾引入情景的.同時，亦加深了電影內在的深刻意蘊。結構可以說是影視作品的根，只有打好根基，才能成就一部優(yōu)秀的作品，藝術感染力才能得以實現。
三、色彩———影視作品之“虹”
電影藝術語言的獨特性在于它帶給觀眾的不僅僅只是一種聽感，而是一種直接可以訴諸觀眾的視聽感官的，是一種直觀的、具體的、具有鮮明形象、能更準確傳達人們思想含義的藝術語言。［2］色彩就是能夠直觀表達影視作品思想感情，表現藝術感染力的重要手段之一。如安東尼奧尼的《紅色沙漠》就將色彩的表意作用演繹的淋漓盡致，工廠里冒出的黃色煙霧，象征著工業(yè)文明毀滅人類的生存環(huán)境;藍色的陰郁冰冷，隱喻人與人之間關系的隔閡與冷淡;紅色作為主色調，象征著充滿壓抑與恐怖的現實空間，既是寫實的，又是心理的、幻覺的，對觀眾的視覺造成了極強的沖擊力。再如陳凱歌導演的《黃土地》對色彩的把握也是恰到好處的:大片黃土地的色塊、婚禮鋪排的紅色以及鄉(xiāng)民黑色的組合，構成了創(chuàng)作者想要表現的關于生存問題的辛酸和悲苦，通過色彩表現出的藝術感染力動人心弦，而李俊的《農奴》則反其道而行之，在彩色片已經發(fā)達的時代運用黑白影像，造就了強光下暗無天日的壓迫殘害的恐怖。色彩之于影視作品，又如彩虹之于天空，不同的色彩代表不同的意象、心理、感情，映射在觀眾內心，泛起波瀾，所以說色彩也是影視作品傳達藝術感染力的重要手段之一。
四、結語
就像“莎士比亞以后人類再也沒有講出新的故事”［3］一樣，故事情節(jié)需要不同形式的演繹，目的是引導觀眾體會作品更深一層的含義，作為無形的精神和文化力量，感染力能夠滲透到人們的心靈深處，甚至蟄伏在人類的集體記憶深處，改變著人的行為、群體的行為、國家的行為乃至人類的歷史。［4］藝術作品具有感染力是成功的起點，人物設定、作品節(jié)共和色彩的運用是一種媒介，創(chuàng)作者可以將這些方法合理運用，將創(chuàng)作者的真情實感生動地傳達給觀眾，從而使影視作品的藝術感染力得以實現。
參考文獻
［3］戴錦華．電影批評［m］．北京:北京大學出版社，，(03):80．
［4］饒曙光．感染的力量［j］．當代電影，，(02):20．
影視的論文篇十四
[摘要]方言影視作品是備受人們關注同時也是最有爭議的話題之一。從語用的角度看，根據方言因素在影視用語中所占的地位和比例，方言影視作品分為純方言影視作品、方言特色影視作品、方言版影視作品等三大類，方言對影視作品的傳播產生了一定的影響，但同時方言在影視作品中面臨著規(guī)范問題。
[關鍵詞]方言影視作品;方言因素;規(guī)范
方言因素在文藝創(chuàng)作中的影響一直是備受人們關注的問題?！胺窖晕膶W運動是我國文學界在20世紀40年代逐漸形成的為使作品更加大眾化而開展的文學運動。它主要形成于南方方言區(qū)。由于有不少著名的作家和文藝理論家的提倡和參與，它由最初關于在作品中使用方言土語的主張逐漸發(fā)展到完全用方言寫作，形成了一個有理論、有創(chuàng)作實踐、有組織的文學運動，在我國新文學運動中產生了一定影響?！倍S著大眾傳媒，尤其是影視產業(yè)的大力發(fā)展，方言則更多地因銀屏而出現在人們的視野里。尤其近幾年，方言因素在影視作品甚至是電視欄目中都略呈上升趨勢，而這與國家大力提倡的現代漢語規(guī)范化、純潔影視用語的號召恰恰是相背離的。因此，也就引起了人們的更多關注和爭議。
一、影視作品中出現的方言因素及其分析
從對帶有方言因素的影視作品及部分電視欄目的分析來看，這些影視作品可以分為三大類。
1純方言影視作品。
純方言影視作品是指完全用方言制作的作品，即整部影視作品中的對白都完全使用方言，且方言基本上沒有進行任何人為的加工或改造，是沒有經過任何“普通話化”的。方言因素成為整部作品的最大特色。
典型的影視作品如《劉老根》、《馬大帥》、《東北一家人》、《王保長新篇》、《外來媳婦本地郎》、《心急吃不了熱豆腐》、《瘋狂的石頭》等，典型的電視欄目如重慶的《霧都夜話》、濟南的《拉呱》、《有么說么》等。這種影視作品一般是為了滿足某一地域受眾的需要而制作、利用方言因素來打造地域特色、彰顯地域文化的，所以也獲得了可觀的收視率。如《瘋狂的石頭》以300萬的低成本制作創(chuàng)下了2200萬票房的紀錄;《霧都夜話》被評為重慶電視臺最佳品牌欄目，人選第一屆全國“電視百佳欄目”等。
而這些影視作品中出現的方言也比較復雜，綜合起來可以分為兩大類：北方方言系作品和南方方言系作品。其中北方方言系作品包括華北方言、東北方言、西北方言、西南方言等。如《劉老根兒》、《馬大帥》、《東北一家人》等完全用東北方言，《西安虎家》、《一個都不能少》等用陜西方言，賈樟柯的成名三部曲(《小武》、《站臺》、《任逍遙》)用山西方言，楊亞洲的《泥鰍也是魚》用山東方言，《心急吃不了熱豆腐》用天津話，《王保長新篇》、《霧都夜話》、《山城棒棒軍》等用四川話，陳大明的《雞犬不寧》用河南方言，而寧浩的《瘋狂的石頭》則以四川方言為主，雜糅了各地方言。而在以北方方言為基本用語的影視作品中，東北方言的使用頻率最高。東北方言是目前頗具影響力、傳播較廣的方言之一。東北方言是華北、東北方言的一個分支，與普通話也最為接近，因而隨著普通話的推廣和普及，東北方言也成為人們比較容易接受的方言之一。而這種方言之所以傳播較廣，與東北方言小品在春晚的熱播、與趙本山的影響有很密切的關系。
南方方言系作品則以粵方言為代表，如廣東電視臺熱播的《外來媳婦本地郎》等。其中粵方言電視劇《外來媳婦本地郎》配有普通話字幕，在全國的影響也較大?；浄窖猿蔀橛耙曈谜Z，與粵方言的影響有密切關系。在全國的方言中，粵方言的影響力僅次于普通話，并且有“北上”的趨勢?！斑M入新時期以來，國家加大了推普的力度，加上廣播電視的普及，普通話在方言地區(qū)的影響日漸增強，另一方面，語言價值觀念多元化了，方言優(yōu)越感產生了，某些勢力比較強盛的方言的影響也比過去增強了。其中最為明顯的是粵方言。”語言或方言的強勢，是經濟、政治等因素的產物?；浄窖?、閩方言等南方方言，由于地區(qū)經濟的高度發(fā)展也因而在語言上具有一定的強勢地位。而對這一地域而言，由于經濟的強勢而引起的地域文化的盲目自尊表現在語言上，就是對本地方言的認同與對普通話的抵制。這也就是一些影視作品甚至電視欄目能夠完全采用方言作為傳播用語的深刻原因。
2方言特色影視作品。
方言特色影視作品是指不完全采用方言作為影視用語的影視作品。有些影視作品采用半普通話半方言的模式或摻雜方言的模式來進行表現。而根據作品中方言使用的頻率可以分為以下兩種情況：
(1)作品中只有某些人物或某個人使用方言對白，整部作品的主導用語是普通話或普通話式的。如《天下無賊》中的傻根兒一口河北話;《炊事班的故事》中的幾位主角都帶有很明顯的方音，而且每人的方言背景都是不同的;《武林外傳》中北方話、粵語、吳語、閩南語也是無所不包，劇中的女主角和男主角也都帶有明顯的方音。但綜觀這幾部作品其基本用語還是普通話或普通話式的。毛孩在談到《炊事班的故事》的創(chuàng)作時就特別提到了小毛的方言處理問題，而處理的原則就是既能體現方言特色，又能讓人們聽得懂，所以該劇在創(chuàng)作中雖然釆用了一些方言因素，但并不是采用原汁原味的方言，而是采用了“普通話化”的方言，即人們能夠聽得懂的方言形式。
(2)只有某些人物帶有方言背景，即帶有方音，或使用一些方言詞匯，但作品基本上沒有使用方言來呈現地域文化。如《士兵突擊》中的許三多，文化程度不高，所以他不了解“貴庚”是什么含義，所以他的對白也就不可能用比較標準的普通話，而在部隊這個大熔爐里一個人的方音也不能不發(fā)生變化，所以許三多的方言是“普通話化”了的方言，而只在與家人對話時也說比較地道的土話?！督鸹椤分械馁≈臼撬拇ㄈ耍再≈驹谝恍┨厥鈭龊险f四川話(如與佟母對話時)。這種方言因素事實上是客觀需要的，不可避免的。正如佟母只講四川話一樣，是合情合理，自然而然的。
3方言版影視作品。
在方言影視作品中，還有一類比較極端的現象，即方言版影視作品的改編和傳播，如美國動畫片《貓和老鼠》的方言版(陜西、蘭州、東北、北京、上海、山東話等多種方言版本);《武林外傳》的陜西方言版;《簡·愛》、《出水芙蓉》、《地道戰(zhàn)》、《平原游擊隊》的'四川土話版;《憨豆先生》的蘭州話版等。這些影視作品是方言影視劇的另類，相對于原作唯一的噱頭就是方言，作品唯一叫賣的也是方言，因而也是唯一用方言因素支撐的作品。
對影視作品的對白和語言進行改編由來已久，但一般都流行于網絡等大眾傳媒中，而方言版的影視作品則是這種改編的最高成果，這不僅體現在“登堂入室”上，而且規(guī)模之大、傳播之廣也是絕無僅有的。從本質上說、這兩類事物沒有什么區(qū)別，唯一不同的是，方言版影視作品受方言影視作品利益的蠱惑，以“小眾化”為切入點，來迎合地方市場的需求，獲取了巨大的經濟效益。但是，對經典或對外來譯制片的語言竄改問題卻并不是個簡單的問題。首先，這些影視作品都是人們公認的經典，對這些作品的竄改就是對其藝術性的一種破壞，同時也顛覆了人們心中的藝術形象;其次，動畫片、經典作品的方言版對兒童這個特定受眾的影響肯定是負面的，這不僅體現在語言上，也體現在內容上。從語言方面而言，這些作品無形中擴大了方言的影響，從而對校園推廣普通話構成了一定阻礙;從內容方面來講，如此經典的東西都可以被方言化、戲劇化，被調侃和變異，孩子們心中的什么文學、藝術形象是神圣的、不可篡改的呢?再次，那些被人們公認為經典的影視作品影響了一代人甚至幾代人，是我國或世界文化遺產的一部分，所以名著應該和雷鋒一樣是需要保護的，把這些作品流俗化無疑是對文化遺產的嚴重褻瀆。所以，關于這類影視作品國家廣電總局的態(tài)度也是最堅定的。20廣電總局發(fā)出《廣電總局關于加強譯制境外廣播電視節(jié)目播出管理的通知》，通知認為：“……一些廣播電視播出機構播出了用地方方言譯制的境外廣播電視節(jié)目，有違廣播電視推廣使用普通話的重要任務和使命?！薄案骷墢V播電視播出機構一律不得播出用地方方言譯制的境外廣播電視節(jié)目。正在播出的用地方方言譯制的境外廣播電視節(jié)目必須立即停播，妥善處理?！薄案魇 ^(qū)(市)廣播影視局(廳)要切實履行管理職責，立即對所屬播出機構播出用地方方言譯制的境外廣播電視節(jié)目情況進行一次全面檢查和梳理，按照上述規(guī)定精神嚴格管理，認真履行好廣播電視推廣使用普通話的重要任務和使命，為廣大未成年人的健康成長營造良好的語言環(huán)境?！?BR> 影視的論文篇十五
尊敬的領導：
您好!我寫此信應聘貴公司招聘的平面設計師職位。我很高興地從招聘網站得知你們的招聘廣告，并一直期望能有機會加盟貴公司。
一年半前我畢業(yè)于xx職業(yè)技術學院影視動畫專業(yè)，在校期間學到了許多專業(yè)知識，如廣告設計，影視廣告，動畫制作，英語等課程。畢業(yè)后，就職于一家外貿公司，從事平面設計，產品包裝設計工作。過程中，自己的設計水評有了很大的提高，并且對印刷各個方面也有了一定的知識。后來因為公司的搬遷，我到了一家主要是設計手袋的公司。主要負責平面廣告，平面海報，吊牌的設計。在設計同印刷得到很大進步的同時，也提高了自己的各個方面處事能力。
現望能到有發(fā)展?jié)撃艿墓景l(fā)展，用自己的技術服務貴公司，體現個人更高價值!
此致
敬禮!
求職人：
xxxx年xx月xx日
附：?切勿提及沒用的資料、批評舊公司或上司
?事先細心閱讀招聘廣告，搜集有關資料，針對每一項要求來撰寫
?內容要精簡到題，段落要分明，每段有獨立主旨，條理簡明，扼要精簡
?語氣誠懇，不卑不亢，表現出自信及積極的態(tài)度
?段與段之間隔行書寫，每段起首留空間，會顯得更易于閱讀
?控制在一版紙以內
?運用簡明，直接的文字
?多用短句
?注意正確的文法，切勿錯別字
?除了格式整齊，求職信最好列印出來，以保持整齊清潔
影視的論文篇十六
摘要：影視是藝術與現代科技相融合的產物,它綜合了文學、音樂表演、繪畫藝術等很多藝術種類,不但是聽覺而且還是視覺的藝術.影視音樂伴隨影視藝術的出現而出現,它是影視藝術的很重要的表現手法,影視音樂與畫面很完美地融合為一體,展現出影視劇的藝術結構和美學賞析原則.影視音樂是影視藝術的極其重要的一部分,是影視藝術語言不可或缺的載體,在影視藝術中有很多種藝術之功能.
關鍵詞：影視音樂;藝術功能;影視藝術影視之中的音樂,是影視藝術中的一個重要元素.當前所有影視之中,就找不到一部沒有音樂的影視劇.很多大獲成功的影視劇若沒有音樂襯托,它的藝術感染力肯定會大大減弱.影視音樂與影視畫面完美地融合為一體,展現出影視劇的藝術結構與美學賞析原則.影視音樂不但有音樂的共同點,還有其本身的特殊性,對當今民眾的社會文化生活有很重要影響,在影視中有極其重要的藝術價值,此種藝術作用大都表現在下面幾個方面.
一、烘托背景氛圍
音樂能給影視的部分或者全部創(chuàng)造出某種特殊的氛圍基調,進而強化視覺感官功效,強化影視畫面之感染力.此種音樂不只是簡要反復影視畫面的內容,而且全身心地給影視創(chuàng)造某種氣氛.此種烘托氛圍的背景音樂對提升影視劇的藝術感染力有極其重要的作用.此種音樂的烘托功能,包含有烘托環(huán)境氛圍、烘托時代氣息、烘托地域色彩、烘托民族特征等方面.
(一)烘托環(huán)境氛圍
音樂可給整部影視劇烘托某種整體的環(huán)境氛圍.比如影片《城南舊事》.該影片通過小英子的眼睛見到社會上的一切來展現20世紀代京城南部的社會風貌,表現了作者林海音由這些小事的記憶中引發(fā)的一種“離我遠去”的憂郁情感與思鄉(xiāng)之情感.作曲家呂其明按照這部影片的'基調,選取20年代風行一時的校園歌曲《送別》給此部電影音樂做主旋律,且運用不常用的配器,僅僅用了弦樂隊與抱笙等一些極具民族特色的樂器,用極其簡單明了洗練的音樂語言,給整部電影烘托了某種無比惆悵的依依惜別之情感.音樂也能給影視劇的某一部分烘托創(chuàng)造氛圍.給一部電影中的一個場景創(chuàng)造某種特殊環(huán)境的氛圍:是熱鬧或是寂靜,是繁榮或是極度蕭條,是嚴肅或是激情四射,等等.
(二)烘托時代氣息
每一時期的音樂,不管是其內容、樂調、表演方式還是風行的樂器都有一定程度的不同.影視音樂可按照影視劇的社會背景,選取當時那個年代的曲子或歌曲當做影視劇的主題音樂.與此同時,也可使用此種音樂為影視劇創(chuàng)造背景氛圍,來起到烘托影視劇時代氣息的作用.比如,展現中國古代著名水利專家李冰修建都江堰的電影《李冰》,就采用了中國古代名曲《梅花三弄》,很好地表現了一種古時氛圍.展現新中國建立之初的電影,經常應用《解放區(qū)的天是明朗的天》等音樂作主旋律.這些音樂都很好地展現了電影的時代印記.
(三)烘托地域色彩
影視音樂按照影視劇故事所發(fā)生的地方,選取極具地方特色的小曲、地方戲曲和曲藝的音樂,就可給影視劇創(chuàng)作烘托出某種地域色彩.電影《紅旗譜》由瞿希賢作曲,說的是上世紀30年代河北省淖沱河流域人們反抗地主壓迫的斗爭故事.音樂就采用了河北地方特色的音樂——河北梆子當做創(chuàng)作素材,凸顯板胡、嗩吶等極具河北特點的民族樂器,極具慷慨激昂粗獷豪邁的音樂特色,也說明故事發(fā)生是在河北一帶.至于外國的電影,它們音樂的地方性也特別顯著.比如人們熟知的印度、俄羅斯等國的電影,其音樂都具有明顯的自己國家的地方特點.
(四)烘托民族特征
影視音樂按照影視劇所展現的各個民族,采用各個民族的音樂,也給影視劇烘托了民族特征.彥克作曲的展現藏族地區(qū)人民翻身當家做主人的電影《農奴》,選取極富藏族民族特征的音樂,由女高音歌唱家才旦卓瑪表演里面的電影主題曲,讓電影的藏族地方特征尤為突出.電影中《冰山上的來客》用新疆地區(qū)民族歌曲的音樂旋律來創(chuàng)作的主題歌曲,烘托了故事發(fā)生地——塔吉克族居住區(qū)民族的風土人情.
二、描繪人物內心世界
音樂能通過特殊的方法來展現人類的豐富繁雜的情感世界.音樂最大的優(yōu)點,就是能在很大程度上展現人內在的心靈體會和豐富多變的情感世界.在一部影視劇之中,有時一個場景展現的是人物角色的某種情感:或是高興、歡樂,或是苦難、傷感,或是恐懼、害怕,或是放松、歡愉等.影視音樂最拿手的就是展示人物角色的內心情感,表現畫面上不能直接表達的人物繁雜的心理活動.影視劇借用音樂的目的,是運用音樂強化影視劇的情感色彩,進而達到整部影視劇和人們情感的融合.要有此種作用的音樂,在影視劇中的表達形式多種多樣:或是影視畫面中音樂,或是影視畫面之外音樂;或是歌曲,或是樂曲.
(一)用影視畫面中音樂的表現形式展現
電影《甲午風云》里鄧世昌用其彈奏的中國古典名曲《十面埋伏》來發(fā)泄內心的憤慨之情,這是影視音樂這種用聲抒發(fā)情感的典型例子.這部分慷慨激昂悲壯的琵琶名曲,用影視畫面中音樂的表現形式抒發(fā)了主人公內心悲壯的情感,展現了鄧世昌對國家危亡的擔憂以及誓死和入侵者進行戰(zhàn)斗的無畏之氣概.
(二)用影視畫面之外音樂的表現形式展現
電影《紅高粱》里貼窗戶花那部分:釀酒坊的當家人、身患麻風的李掌柜死了以后,九兒和伙計們將李大頭使用過的東西全部燒掉埋掉,還用高粱酒往地上連續(xù)潑了三次,來去火消毒.九兒將她的住所也再次刷新一遍,所蓋被褥換新的.這時電影畫面上,上身穿紅衣服的九兒在新?lián)Q的窗戶上小心地貼著漂亮的窗花,臉上露出從沒有過的歡愉,好似這次才做了一回新娘.烘托這個畫面的音樂,是一小段溫柔、優(yōu)美動聽而又含蓄的嗩吶小曲,這部分畫外音樂給這個場景烘托了一種歡愉、祥和的氛圍.
影視的論文篇一
影視作為一種流行的文化形式，對于人們的生活和思維方式有著深遠的影響。因此，對于影視作品的研究和分析是非常重要的。而撰寫影視論文更是一項需要認真對待的任務。在這個過程中，我深刻地體會到了影視論文的重要性以及一些撰寫心得。下面，我將結合這次經歷，對影視論文的撰寫心得進行總結和分享。
首先，一篇優(yōu)秀的影視論文需要深入挖掘影片的主題和內涵。在影視作品中，每一幀畫面和每一個鏡頭都蘊含著導演的用心和主題的傳達。因此，在撰寫影視論文時，我們必須注重對細節(jié)的發(fā)掘和分析，以揭示出影片的深層含義。例如，在我的一篇影視論文中，我選擇了《肖申克的救贖》作為研究對象。通過仔細觀察和分析，我發(fā)現了影片中關于希望、自由和人性的主題，并將其作為論文的中心內容。這樣的主題分析不僅提升了論文的深度和獨特性，也使讀者更容易理解和接受我們的論點。
其次，影視論文的研究方法和理論框架也是至關重要的。每個研究領域都有相應的理論和研究方法，對于影視研究也不例外。在撰寫影視論文時，我們需要了解和運用相關的研究方法和理論框架，以確保論文的科學性和可信度。例如，在我的一篇論文中，我運用了文本分析、符號學和視覺分析等方法，來對一部紀錄片的拍攝手法、敘事結構和視覺符號進行了深入研究。這樣的方法和理論框架不僅提供了專業(yè)的分析工具，也加強了我的研究結論的可靠性和說服力。
此外，一篇出色的影視論文需要具備優(yōu)秀的寫作技巧和表達能力。論文的寫作是一個艱巨而復雜的過程，需要我們能夠準確地表達思想和觀點，以讓讀者理解和接受。在撰寫影視論文時，我們需要注意論文的邏輯結構和段落的銜接，以確保論文的連貫性和易讀性。同時，我們還要注重語言的準確性和嚴謹性，在表達觀點和分析結論時避免模糊和不明確的陳述，以提升論文的質量和學術價值。
最后，一篇成功的影視論文需要進行嚴謹的校對和修改。無論是哪個領域的學術論文，校對和修改都是不可或缺的環(huán)節(jié)。通過反復的校對和修改，我們可以更好地發(fā)現和糾正論文中的錯誤和不足，并進一步完善論文的內容和結構。在我的影視論文中，我花費了大量時間進行校對和修改，不斷地優(yōu)化和打磨每一個段落和每一個句子，從而使我的論文更加精煉和深入。
總而言之，撰寫影視論文需要深入挖掘影片的主題和內涵，運用科學的研究方法和理論框架，具備良好的寫作技巧和表達能力，并進行嚴謹的校對和修改。通過這次經歷，我深刻地認識到影視論文的重要性和復雜性，也對如何撰寫一篇優(yōu)秀的影視論文有了更深刻的理解和體會。我相信，只有不斷地學習和實踐，我們才能在影視研究的道路上走得更遠、更高。
影視的論文篇二
一、研究背景
影視文化已經存在和發(fā)展了近百年，目前正處在大發(fā)展、大繁榮的階段，以前所未有的態(tài)勢滲透到生活和學習的方方面面。影視不僅在人們的生活中發(fā)揮著重大的影響，同時也將自身蘊含的價值、文化等以“潤物細無聲”的方式傳遞給大家，讓大家在娛樂的同時也學習到了很多中華文化的內容，也引起整個社會對某種現象或者某種觀念深深的思考。同時，影視是將畫面、聲音等集于一體，具有直觀性、生動性、刺激性等特點，將人的視覺、聽覺都集中起來，所以很容易獲得觀眾的心理認同感。目前我國每年有上千部影視投入制作，熱播的電影、電視劇、節(jié)目在社會上形成一股熱潮，引起上千萬、甚至上億觀眾的熱烈討論。例如，中央電視臺針對少年兒童的《開學第一課》，每年都在9月1日晚上進行播放，針對不同的主題對少年兒童進行相關的教育，在寓教于樂的過程中將正確的價值觀念和文化內容傳達給學生，獲得了良好的效果。所以這些有利的特點都為影視資源作為教育的一種手段的可行性提供了十分有利的'實施條件。
二、小學語文中影視資源課程實施
目前在以倡導素質教育為主題的新課程改革中，針對新課改的要求，各個學校都在進行相關課程的創(chuàng)新，紛紛采用多種教學手段，豐富教學內容，取得了良好的教學效果。因此，影視資源就將作為一種豐富課堂內容并引發(fā)學生興趣的教學形式進入課堂，以此來推進中小學校的新課程改革的道路，從而促進素質教育的不斷深化和改進。對于一部比較優(yōu)秀的影視資源作品來說，無論是在思想內容方面，還是在藝術形式的表達方面，都至始至終蘊含著一種對于美的追求，能夠在時時刻刻突出美的內涵。從某種意義上來講，它使學生們對于學科的興趣大大加深，同時對學習欲望和知識的汲取更加具有積極的意義，具體表現如下：
1.激發(fā)學習興趣
對于學生來說，興趣是學習和生活中最好的老師，只有在濃厚的興趣氛圍之下學生才能夠主動地投入到積極的思考以及學習之中。愛因斯坦曾經說過：“我并沒什么特殊的才能，只是喜歡刨根問底地追究問題罷了。”因此，創(chuàng)設可以激發(fā)興趣的情境能夠激發(fā)學生的好奇心和積極性、調動學生的求知欲。電影資源自身所擁有的色彩豐富的畫面、生動的聲音有利于對學習中特定的意境進行創(chuàng)設，使學生置身其中，在設定的情境中進行學習，感受影視資源帶來的與眾不同的體驗。這種情景也能引發(fā)學生極大的興趣，對學生的心理造成一種強烈的刺激，喚起他們探索知識海洋的欲望，使得學習變成一種輕松愉快和主動求索的過程。
2.易于情感理解
人的情感一般是在特定的情境中產生的，在特定的情境下，人的感官受到刺激，將信號傳輸給大腦，大腦通過分析使人產生各種不同的感覺，形成不同的感情。所以，教學過程中，教師可以利用和借助影像的烘托、音樂的渲染等手段來促使學生很快的進入到教材所描寫的情境中去，以便能夠使學生受到相應刺激，產生與作者情感相互交融的感覺，讓學生更容易理解文章內容、感同身受；使學生能夠對事物產生比較深刻的體驗，同時還能對事物的感知理解更加深入，從而進行更加透徹的分析和思考。
3.突破地域和時間的限制
小學語文課程中的很多內容與學生所處的地區(qū)和時空有很大的差異。由于時間的差異、地區(qū)的差異，課本中的一些內容學生在現實世界無法觸摸到，無法想象，學生很多時候是難以理解這些內容的，而老師苦口婆心的講解也難以突破這種限制，進而在課堂上無法將課文進行較為完整的理性感知以及深入理解。現在看來，影視資源完全可以解決這一困難和不足，彌補傳統(tǒng)教學的缺陷，將課堂的內容進行豐富的同時，還能夠突破時間和地域產生的界線，讓學生在不同的時代和不同社會環(huán)境之中領略到不同的文化知識。因此，在課程的進行中，如果出現了關于理解的難點和困惑時，通過影視資源的配合，教師就可以突破地域和時間的限制，提升教學效果。而影視資源也更加顯示其在教學中獨特的藝術魅力以及輕而易舉突破教學難關的能力。
4.有機結合學習與生活
影視資源課程是小學語文課的一部分，是語文教學過程中對課堂講解的延伸和補充，也是語文教學同生活、實踐的結合和溝通。這些影視資源不僅包括對歷史的介紹，對不同地區(qū)文化的介紹，也有與生活息息相關的內容。在學習這些課程的過程中，學生們不僅學習到了語文知識，也了解生活中許多的小知識，明白了許多生活中需要注意的小問題，增強了生活技能。這些豐富的電影資源為學生也提供了較為寬廣的舞臺，讓學生在欣賞影片的同時還得到了較為充分的知識給養(yǎng)，獲得了生活技能，也給語文課的開展提供了一個廣闊的空間。
三、結語
傳統(tǒng)的教育思想和教學方法雖然蘊含著豐富的理論經驗和實踐基礎，然而在目前經濟和科技水平發(fā)展的今天，影視資源確實能夠提高教學效率和激發(fā)學生的積極性，顯示了現代媒體的最優(yōu)化功能。影視資源是集形象和藝術為一體的信息文化產品，它奇異美妙的現代科幻、栩栩如生的人物形象、絢麗多彩的美麗畫面、扣人心弦的故事情節(jié)，深深地打動著每一位學生的心。隨著目前校園影視資源課程的深入開展，已經有越來越多教師和學生喜愛這門課程、這種學習方式。小學語文課程也獲得了較好的教學效果。
影視的論文篇三
小學綜合實踐教學論文:構建影視城小小導游團，引領學生走上實踐之路！
新橋鎮(zhèn)中心小學史德華
教育是人類社會所特有的現象，有兩個主要的特征：社會性和實踐性。所以說，少年兒童的成長過程是一個不斷社會化的過程，必須經過充分的社會實踐和群體互動才能順利實現。再者，“教育綜合化，教育實踐化”是目前教育改革的大趨勢。這首先是新課程改革的需求。像《語文課程標準》中就明確指出：“應拓寬語文學習和運用的領域，注重跨學科的學習和現代科技手段的運用，使學生在不同的內容和方法的交叉、滲透和整合中開闊視野，提高學習效率，初步獲得現代社會所需要的語文實踐能力?！薄熬C合的范圍包括學生學習和生活各個方面，要使他們學會在各個領域里用語文，在實踐運用中進一步學好語文?！逼浯问菍W生個體發(fā)展的需求。學生的成長，是一種社會化的過程。學生在學校里獲得的知識、能力必盡是有限的。這就要求我們教師要充分利用現實生活中的教育資源，優(yōu)化學習環(huán)境，努力構建課內外聯(lián)系、校內外溝通、學科間整合的教育體系。引導學生開展豐富多彩的綜合實踐活動，拓寬學習的內容、形式和渠道，使他們在廣闊的空間里學知識、用知識，拓寬視野，豐富知識，砥礪能力。這樣，才能全面提高學生的綜合素養(yǎng)。
一直以來，我們學校就非常重視引導學生參加各種類型的社會實踐活動。如：走進工廠、走進花木基地等等形式，目的想通過各類的社會實踐活動，讓學生走出校園，走進社會，體驗社會的生活，開闊眼界，增長見識。但回顧這類社會實踐活動，在形式上存有孤立性，缺乏綜合性，在目的要求上有單一性，缺乏系統(tǒng)性等等的缺點。
所以，我們一直在思考：怎樣挖掘一個有效的載體，引導學生進行綜合實踐活動，切實提高學生的綜合實踐能力。2004年，隨著“象山影視城”在我鎮(zhèn)大塘港生態(tài)旅游區(qū)的落成，《神雕俠侶》影視劇的開拍、殺青，我們想，這為我校引導學生開展綜合實踐活動提供了一個良好的實踐基地。
有鑒于此，我們提出構建新橋鎮(zhèn)中心小學“影視城小小導游團”的設想。所謂“影視城小小導游團”，是指學生充分利用學習的空暇時間，在影視城為游客義務導游，進行綜合實踐活動的一個小群體?！靶⌒в巍钡拈_展，就為學生提供了進行綜合實踐的渠道，讓他們在“為人導游”的過程中去運用學到的知識，并在實踐的過程中學習課本里沒有的知識。通過“小小導游”這個載體，讓學生參與更多、更廣的實踐活動、開展研究性學習，在走進影視城、走向社會的過程中，樹立正確的人生觀、學習觀，培養(yǎng)學生人際交往和社會協(xié)調能力。
首先，我們和學生一起閱讀相關的書籍，搜集有關的資料，并且在學校開設“小小導游”培訓課程，對學生進行培訓，幫助他們了解導游的知識，熟知象山影視城各個景點的特點。在此基礎上，整理、編印出解說詞和導游詞，供學生背誦。同時，與縣旅游局搞“學導共建”，聘請專職導游給學生上課并實地示范，教給他們應變的策略，指導他們導游的技巧。
校內練習結束，就去影城進行導游實踐。我們把學生帶到影視城，做了學生的第一批“游客”。剛開始，小小導游們都顯得有些緊張：有的含羞地低著頭絞著衣角，講得結結巴巴，語無倫次；有的眼睛朝著天，自顧自地講著（實是在“背導游詞”），全然不顧眼前的“游客”；有的只管往下背，景點還沒有走到，導游詞倒全講完了，于是茫然不知所措……經過半年的實踐磨練，小小導游們終于不羞澀不膽怯了，終于可以抬頭看看游客落落大方、順暢流利地導游了。小小導游們手握喇叭，胸佩“導游證”，儼然一副正式導游的模樣。他們自信的微笑，稚嫩的童音，嫻熟的講解，一絲不茍的態(tài)度，聽這，看著，讓人覺得別有一番韻味。更有幾位佼佼者，語氣、語調、節(jié)奏、表情以及恰到好處的解說，就像一個專職的導游。同時，每次導游實踐歸來后，都認真組織小導游們撰寫導游體驗文章，努力做到導寫結合。其中，小小導游張敏娜寫的《第一次做小導游》發(fā)表在《象山報》上。
一、導游實踐，有效提高了學生的人文修養(yǎng)
當今時代，人們都在大力提倡人文教育。我們不僅要指導學生掌握語言文字這個理解表達的工具，更應該讓學生獲得豐富的人文修養(yǎng)――對古今中外優(yōu)秀歷史文化的了解、積累。對各個領域的探索，對社會的關心，對現實生活的關注。而小小導游團的導游實踐活動正是加強學生人文修養(yǎng)的極好途徑?；顒忧?，學生要了解象山影視城的概況，了解象山的風土人情、民間風俗。因此，學生們閱讀了一些相關的書籍，如：《象山影視城圖冊》、《可愛的象山》等，上網查閱一些有關《神雕俠侶》的劇情，觀看報道象山影視城的專題片。通過讀、聽、看，他們了解了影視城的整體風格，領略了歸云莊園林的藝術，欣賞了榕樹林建造的獨特……這個準備的過程，其實就是學生吸收、積累本土優(yōu)秀文化，豐富“內存”的'過程。導游時，學生雖是在傾吐，但同時也是再一次的學習，他們在反復咀嚼品味這些優(yōu)秀的文化。多一次導游，就多一些個人對語言、對文化的感悟和積淀。譬如：大帥府與郭靖府的門檻是不同的，門檻越高，表示官級越高；歸云莊的“一字影壁”的價值，在于它是針對“沖煞辟邪”而設置的……這些都能讓學生多多少少地了解一些當時人們的思想、追求和社會狀況，領會到古人或深刻或美好的寄意，更能讓他們體會到祖國語言文字的無窮魅力。如今，影城的勝景、影視文化，小小導游們熟記于心，他們每個人的心里都裝著象山影視城這本厚厚的“大書”、“活書”。在潛移默化的導游實踐活動中，學生的人文素養(yǎng)得到了加強。
二、導游實踐，充分調動了學生的學習積極性。
學生的生活和活動興趣是支持活動開展的基本條件，貼近學生生活和興趣和活動形式，是引導學生積極參與的有效方法，導游實踐活動創(chuàng)設符合學生年齡特點的富有創(chuàng)意的活動，讓學生自由選擇學習的內容，激發(fā)和促進學生自主學習。而好奇是學生的天性，在組織學生開展導游實踐活動時，應充分調動這種積極的心理因素，發(fā)展學生“我能行”的意識，并且給學生以時間和自由，讓他們自己尋找體驗的機會，可引導學生從日常生活中看得見、摸得著的事物和現象作為學習的素材，使他們從現實生活中發(fā)現問題并尋找解決問題的途徑。“爭當影視城小小導游”就是利用家鄉(xiāng)的鄉(xiāng)土文字資源進行愛家鄉(xiāng)的教育。同時還可以引導學生結合環(huán)境、空氣、污染等等素材，利用社會環(huán)境中的積極因素，促進學生自主學習，學生對大自然、社會、自身都抱有許多“為什么”和“怎么辦”，他們渴望通過自探索找到答案，因此，綜合實踐活動應寓教于樂，充分調動學生學習的積極性，通過全身心的體驗學習，培養(yǎng)學生的思考和情感，發(fā)揮其能力，讓學生在自立的活動中獲得充實與滿足。“語文學習的外延和生活的外延相等?！睂W習語文不僅要讀有字的書，也要讀無字的書，影視城步步美景，處處有情，正是一本內涵豐富的“無字書”。漫步在村街區(qū)，一窗一景都體現了古人的生活情趣，一字一畫都能反映了人們的高雅情調；站在城頭，……小小導游感受到，語文在生活中無處不在，無時不有，語文是最實用的。他們在導游實踐中獲得的這些情感體驗和激起的對語文學習的濃厚興趣將是持久永恒的。
同時，導游實踐活動更是一種體驗教育的過程，它的重要價值不在于通過學會某種操作方式，獲得某種技能，而在于每一個人在活動中獲得的對于現實的真實感受，這種內心體驗是形成認識、轉化為行為的源動力。在“爭當影視城小小導游”活動中，隊員們通過親自走訪、收集資料，做小導游等一系列過程，進行了崗位的體驗，在這個活動中他們體驗了團結協(xié)作的重要性，體驗了成功的喜悅，也體驗了失敗時的無奈。隊員們在親自走訪的過程中，一些大人不理解，不支持，有的隊員也猶豫過是否要放棄，最終還是在集體的努力下勝利了人為。他們感受頗深，有的說：“原來要做一名導游不容易，做一名好導游更不容易。在之前總以為導游工作一定很開心，每天就陪著游人到處玩，很開心，其實他們也要花很多的時間去收集有關的資料?！庇械年爢T在做導游的過程中由于不停地講解，嗓子都啞了，但還在堅持，讓其他隊員很受感動。給孩子一個空間，讓他自己往前走；給孩子一個角色，讓他自己去體驗；給孩子一個條件，讓他自己去鍛煉；給孩子一個問題，讓他自己去找答案……體驗并非空洞的理論說教，虛無縹緲的主觀想象，不著邊際的抽象概括，而是客觀現實的親身實踐。開展導游實踐這種體驗教育就是要幫助隊員通過參加豐富多彩的體驗活動，發(fā)自內心地說出：“成長有煩惱，體驗是良藥?！遍_展體驗教育要從小處入手，從少年兒童成長的生活入手，從他們的實際需要出發(fā)，采取靈活多樣的活動形式，激發(fā)他們參與的興趣和熱情，實現培養(yǎng)合格建設者的最終目的。
三、導游實踐，切實提高了學生的綜合實踐的能力
《語文課程標準》指出：“語文是實踐性很強的課程，應注重培養(yǎng)學生的語文實踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應該是語文實踐?！边€指出：“各地區(qū)都蘊藏著自然、社會、人文等多種語文課程資源，要有強烈的資源意識，去努力開發(fā)，積極利用?！弊鲂⌒в握抢帽镜刭Y源開展的一項語文實踐活動，它給學生提供了一個廣闊的交往空間，創(chuàng)設了一個真實的生活交際情景，面對特定的人、景、物、情，小小導游們需要敏于聽，善于說，精于發(fā)現，長于交往。在整個導游的過程中，小小導游要主動與來自各地的陌生游客交流，建立良好的人際關系；要通過講解，讓他們了解各個景點的特點，在講解中，要使用規(guī)范的口語表達，并且要努力做到發(fā)音準確，吐字清晰，音量、語速適中；要掌握基本的禮儀，做到言談舉止大方得體，并輔以一定的表情和手勢；要注意傾聽游客的詢問，快速地選擇詞語和句式，組織語言進行陳述、表達；有時，還要察言觀色，臨場發(fā)揮……總之，這樣的交往活動、交往內容和交往方式都是富有吸引力的，它沒有刻意斧鑿的痕跡，自然而然地讓學生在交往中學習了口語交際，鍛煉了敏捷的思維能力和快速的語言組織能力，讓他們在導游實踐中學習語文，運用語文。
心理學說：“從事活動是能力發(fā)展的基本途徑，活動要求相應的能力，活動提供了應用和鍛煉一定能力的機會?！薄盃幃斢耙暢切в巍被顒又兄匾暳司C合能力的培養(yǎng)。
（一）獨立思考和獨立完成任務的能力。
無論是采取個人活動還是小組活動的形式，在活動中為了完成活動所要求的任務，每個學生都必須要獨立地承擔一定的責任，為了履行職責，他們必須依靠自己的頭腦和身體，自主的思考和行動?！盃幃斢耙暢切⌒в位顒印痹诓稍L、收集資料時首先要考慮自己需要些什么內容，在設計講稿時頭腦中要有一個大致輪廓：什么先說，什么后說，如何融會貫通。
（二）人際交往能力。
“爭當影視城小導游”活動是以小組的形式進行的，在采訪和導游的過程中與人交往的機會比經常采用的班級授課制充分得多。這種交往是多方面的又是多層次的，學生在交往的過程中，如何與他人進行思想交流：在排練時接受導游的意見，和同學商討時堅持自己的觀點，吸收他人的思想，在整個活動過程中，學生與學生之間學習與他人合作，在采訪收集資料中請求他人幫助等，使交往能力得到提高。
（三）語言表達能力。
如今，小小導游們已經接待過幾十批游客，有來自四方的游客，像寧波市統(tǒng)計局的領導干部、奉化教科研中心的領導等等；有來自縣內兄弟學校的學生團體，像東陳小學、茅洋小學等等；有學校的貴賓……他們出色的導游贏得了來賓的贊揚。象山教育信息網、《象山報》、浙江少兒頻道等多家媒體都進行了報道！2005年11月4日，在由象山縣委、象山縣人民政府、教育信息報社聯(lián)合主辦的全國沿海經濟較發(fā)達地區(qū)未成年人思想道德建設研討會上，我校的“小小導游實踐圖片”進行了展覽。學生在“影視城小小導游團”這個平臺的牽引下，逐步走上了實踐之路！
影視的論文篇四
該片的孔子思想正是當今中國社會所缺失的：禮儀之道、為人處事之策、為官之德。顏回和子路所繼承的則是孔子的為師之道。
《孔子》復原了一個真實的孔子，一個精神意義上的孔子，一個長期被人人誤解與忽視的孔子。功利浮躁的茫茫人群，一如禮崩樂壞的魯國，使人無奈而且悲哀。淺薄惡俗的文化空氣，窒息著茍延殘喘的理性與真實，古樸的信念與真實的情感，顛沛流離著，一如顛沛流離的孔子，惶惶然，如喪家之犬。
記得電影中讓我感動萬分的那一幕：只留下孔子唯唯諾諾卑躬屈膝的模樣，幽蘭操中的“以日以年，我行四方”也以為是瀟灑人生的所為，卻不想這后面講的是顛沛流離放逐他鄉(xiāng)的苦楚。如今再看一遍，孔子是可愛可敬可憐之人。亂世之中，少有人能安身，更何況愛人的理想境界?？鬃由环陼r，天下太平，才能成全他的仁心。
挽狂瀾于既倒，知其不可而為之。越是周游顛沛，結局就越明晰，綻放在不合時宜的時代，無果之花，無怨無悔中浸透悲情。這種悲劇精神，已然接近永恒，永恒是個精神概念，只能以精神近之。迅哥的南子實在沒什么存在的必要，但是很亮眼也很養(yǎng)眼。
這么好的題材毀在不知所云的編劇上。沒有一個人物是鮮活的，試圖將孔子刻畫為先知，卻無時無刻都在打消觀眾崇敬的念頭。他有君主，妻兒，弟子，卻誰也救不了，誰也愛不到。沒有那么多震撼，有的只是悲哀、感傷與感動。顏回死得如此讓人心酸，子路死得又那么英勇讓人佩服。禮樂仁和，多么美好的理想，至今仍未得到真正的貫徹實現。
高科技的場面全無必要。導演駕馭不住，鏡頭還成，服裝還成，亮點是陳建斌的季孫式。披著電影皮的電視。
得益于孔子的氣場，電影終歸比念想的要好些，“子見南子”以及“喪家之犬”的段落令人慨嘆。然影片整體架構太過戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，部分橋段過分綴余，或而是害怕歷史劇的不正之災。很感動的一部片子?？吹搅四莻€傳奇而偉大時代和一群有禮儀的古人。有點夢幻也有一點史詩的味道，雖然不強。有些內容雖然很平淡，可透出一絲中國文化基因的觸感和質感，喜歡。對史詩改變增加戲劇性可以理解，但是硬傷和說教氣讓劇本依舊不夠洗練，好在大氣的攝影和細致到賞心悅目的美工讓影片帶了一層濃重的史詩情懷，周潤發(fā)華麗的表演不但把圣人拉下神壇更使其言行再次具備了動人心魄的力量，可惜出于商業(yè)考慮的南子一角猶如雞肋。
發(fā)哥的演技還是很好的，但電影里孔子的形象實在太落魄了，猶如喪家之犬。導演太過突出孔圣人的平凡一面，對其光輝一面（比如教育思想）幾乎沒有提及，更加沒有升華。我所期待的關于人文方面的內容幾乎沒有。周迅完全是跑龍?zhí)椎?，戲份少的可憐，是一個可有可無的角色。服裝不錯。
拍出來的感覺實在太妙，譬如救幼童墮三都令人想起當代公共知識分子的擔當，衛(wèi)靈公關于雖已富足然則為何社會不靖之問，答曰風氣不好，當施以禮教，使得人人皆成君子，再如欲行文事，武事備之之語，無不與當下無比契合；弱點集中于故事整體張力與配樂上的不足拍出了理想主義之殤，拍出了孔子一生為如喪家狗的落寞與顛沛流離之苦，取圣乃得真孔子。雖然有些論語中的橋段或穿越或不符史實，但是國產片能拍成這樣真的已經蠻好了。第五顆星星給周潤發(fā)，他的認真和投入讓我看見了夢想中的儒雅先賢。
孔夫子托付給未來的禮樂仁和的夢想，在兩千五百多年后的今天，依然還夢想著，只好接著托付給未來了。
胡玫說拍孔子和評論孔子都是要有勇氣的，因為國內習慣在評論人物傳記電影時等同于評論歷史人物。然而就電影本身來說，畫面缺乏表現力，敘事主線不明，后半部孔子周游列國顯得沉悶不堪。導演既無法把持一個穩(wěn)定的價值觀，又注重效忠史實的同時建立了文化壁壘，導致此片視覺感缺乏。
南子說：世人都能理解孔子的痛苦，但世人無法體會孔子在痛苦中領悟到的境界。
當孔子的那雙走遍各國的穿著破草鞋的腳重新落到魯國的地盤上，成列的軍隊在夾道跪拜著歡迎他回家之時，我再也忍不住了，大珠小珠落玉盤起來??電影情節(jié)沒太突出孔子的教學啊，主要在政治呢。
回想起來這片子令人動容之處：一是孔丘親臨前線自擂戰(zhàn)鼓，卻因為戰(zhàn)況慘烈頹然住了手。二是最貼他心的一句體己話，卻來自一個聲名狼藉的禍水。他那個時候的心情，可能比感動更多的是自悲。
孔子是一個失敗的理想主義者
同樣《駱駝祥子》里祥子曾說的：與眾不同是行不通的。行不通的原因是個人思想無法領導和駕馭整個社會，即便這思想清潔高尚，終究會自食其果嘗遍疾苦和失卻生命中至為重要的東西；再者，精神上無人能曉的孤獨會讓人流淚滿面。但無論如何，之于愛，之于理想，一切承受甘愿。
周潤發(fā)在孔子一角的內心戲是很到位的。從孔子看到戰(zhàn)爭的悲憫，到看著顏回死去時的悲傷?？鬃硬皇巧?，不過是一個有悲喜有憤怒的凡人而已。
一代宗師，文武雙全，怎奈未將才華展；千古圣人，美名流傳，遍播桃李天下滿。
夫子之道，于亂世固不可行。然而如果沒有夫子嘔心傳道，矢志不渝，把儒家思想的種子埋在中華大地，哪里會有百年后盛開的禮義之花！
影視的論文篇五
一、前言
地理學所具備的特性，賦予地理學科豐富的課程資源，為地理教師多層面的開發(fā)提供可能。在眾多的地理課程資源中，影視類地理教學媒體能以動態(tài)的效果真實、系統(tǒng)地呈現地理事物和現象，能給學生以視覺、聽覺兩方面的信息（見表1）。傳播理論認為，在人的五種感官中，獲取信息的通道接受能力83.0%通過視覺，11.0%通過聽覺。[3]因此視聽并用可以讓學生獲得更多的教學信息量，提高單位時間內地理教學信息傳遞的數量和學生掌握知識的速度，從而提高教學效率。通過表1可清晰地認識到影視類材料在表現力方面的優(yōu)勢，它能夠更為真實、生動和深入地體現地理事物。
二、影視資源在高中地理教學中的運用
現代地理教學論認為，學習過程是學生在教師指導下獲得經驗和體驗的過程。當前，我國已在倡導要尊重并提升學生的主體性，而培養(yǎng)學生的主體性，使學生的個性得到充分張揚，就必須引導學生積極參與教學活動。[5]影視資源的運用可以增強學生學習的趣味性和主動性，將知識傳授的過程變?yōu)橛腥さ膸熒印＿@不僅可以擴大學生的視野，還能充分體現“以生為本”的思想，改變學生在教學中的地位，從被動的知識接受者轉變?yōu)橹R的共同建構者。下面以人教版高中地理教材為例，探析影視資源在地理教學中的具體運用。
1.情境創(chuàng)設
教學藝術的本質在于激勵和鼓舞學生，喚起學生的學習欲望和興趣，尤其是在課堂教學過程中，對教師教學方法的選擇提出了更高的要求。[6]教學過程中，教師通過創(chuàng)設教學情境，對激發(fā)學生學習興趣具有良好的效果。運用影視資源進行情境創(chuàng)設有利于發(fā)散學生思維，快速有效地引導學生進入設定的情境，從中獲得感染和啟發(fā)。學生在主動參與課堂教學過程中，會努力去探求結論，使得整個教學過程在良好的課堂氛圍中展開。如在學習必修一“冷熱不均引起大氣運動”第一部分大氣的受熱過程時，先給學生播放一段視頻（介紹：在電視劇《闖關東》中有這樣的一個場景：“深秋夜晚，主人公朱開山為了避免所種的莊稼遭受凍害，帶領家人及工人在莊稼地旁邊點燃柴草”（見圖1）。借助這個視頻來創(chuàng)設情境，提出兩個問題：1、為何在深秋的夜晚，莊稼容易遭受凍害；2、莊稼防霜凍為何要點燃柴草。在看視頻的過程中，激發(fā)了學生的好奇心，他們想進一步探索這兩個問題的原因何在。因此在講解大氣的受熱過程時，學生們積極參與課堂學習。講完受熱過程后，給學生們思考時間，學以致用，解決根據視頻提出的兩個問題：深秋季節(jié)，多晴朗天氣，大氣的保溫作用差，容易產生凍害；點燃柴草，會產生煙霧，煙霧本身有一定的溫度，同時煙霧能夠起到和大氣類似的作用，增強大氣逆輻射，對地面起到保溫作用。大氣的受熱過程是本節(jié)重點，而大氣的作用，包括削弱和保溫作用是理解大氣受熱過程的關鍵，這兩個問題突出了本節(jié)的學習重點及難點。學生帶著問題學習，在好奇心的驅使下，能夠集中注意力學習以解決疑惑。在實際授課過程中，學生還是無法完整回答，但是通過運用視頻來創(chuàng)設情境，大大提升了課堂效果。筆者在課后與學生的交流中，發(fā)現學生對大氣的受熱過程有了更深入的認識。
2.貫穿式教學
地理學的學科特性賦予地理學豐富的課程資源，如《地理中國》、《生財有道》、《遠方的家》、《美麗中國》及《大國崛起》等節(jié)目。在這眾多的節(jié)目中，很多內容都與地理學科息息相關，在教學過程中能以一期節(jié)目為載體，開展地理教學過程。運用一段視頻來完成教學過程，可以提高學生的知識歸納能力，并且有利于完善學生的'知識結構，在能力培養(yǎng)方面具有突出作用。如在講解必修二“農業(yè)的區(qū)位選擇”時，運用《生財有道》曾經播過的“飄揚過海賣山葵”來完成本節(jié)的教學（視頻介紹：主要講解了山葵的種植環(huán)境要求、種植過程中遭受的自然災害，防治措施、保鮮及開拓市場等方面的內容），本視頻囊括了農業(yè)區(qū)位選擇的主要因素。當然，這種教學形式對學生及教師的要求更高，學生需課前預習，并且具備一定的歸納能力。對教師而言，視頻的處理尤為重要，教師可對其進行剪切，分成多個片段。前5分鐘主要介紹了山葵種植的環(huán)境要求，播完之后，可以讓學生對其歸納，進而得出農業(yè)區(qū)位選擇的自然因素，包括地形、土壤、氣候、水源四個方面（見圖2-圖5）。氣候因素通過光照及溫度體現，這里教師可以抓住教學機遇，提示學生氣候因素包含光照、熱量及水分，同時強調水分與水源的區(qū)別。這是學生容易混淆的點，強調區(qū)別，加深學生認識農業(yè)區(qū)位選擇中的自然因素。在之后的片段中，難度逐漸增大，影響農業(yè)區(qū)位選擇的社會因素較為分散，對學生的歸納能力要求在提高，這符合學生的認知過程。視頻中較為明顯的社會因素是市場（見圖6）。此外，提到出口貿易限制對山葵生產的影響，體現了政策因素?；诖耸录?，經營者意識到保險冷藏的重要性，進而研制出真空包裝延長保鮮日期，還可以將山葵烘干研制成粉末再真空包裝，這體現了科技對農業(yè)生產的影響。目前，山葵得益于便利的交通，遠銷日本、東南亞、歐美國家。視頻還提到山葵的種植使得云南省保山市這一片的老百姓都賺到錢，這體現了老百姓作為勞動力參與了山葵的經營。社會因素較為分散，在實際教學過程中，如果學生不能完整回答農業(yè)區(qū)位選擇中的社會因素，教師應當加以引導。通過視頻的播放可歸納出政策、交通運輸、市場、勞動力、技術等方面的因素。除了教材中羅列的因素外，影響農業(yè)區(qū)位選擇還有資金、經營者意識等，這些在視頻中都可以體現，教師應引導學生多角度思考問題，不要局限于教材。除此之外，視頻中還體現了對自然環(huán)境的改造，如運用黑色遮光網阻擋強光直射（見圖7）。借助此要點展開經營農業(yè)可以對不利的自然環(huán)境進行改造，從而充實課堂。當然，講述區(qū)位因素時應當強調自然因素比較穩(wěn)定，而社會經濟因素發(fā)展變化較快。通過視頻來貫穿教學過程，可以培養(yǎng)學生知識歸納及分析農業(yè)區(qū)位選擇方面的能力，突破教學重難點，為之后農業(yè)地域類型的學習奠定知識基礎。
3.情感教育
高中地理課程的總體目標是要求學生初步掌握地理基本知識和基本原理；獲得地理基本技能，發(fā)展地理思維能力，初步掌握學習和探究地理問題的基本方法和技術手段；增強愛國主義情感，樹立科學的人口觀、資源觀、環(huán)境觀和可持續(xù)發(fā)展觀念[7]。傳統(tǒng)的地理教學，主要運用板圖、幻燈片、投影和教學插圖等資源，對于學生情感教育方面更多是需要教師貫穿于教學過程中。影視資源可以充分利用其包含的文化滲透性特點，使課標中的情感教學目標得以完成。如在講解“全球氣候變化”后，播放一段視頻（全球氣候變化公益廣告介紹：在全球變暖的影響下，冰川消融，氣候變干旱，動物的生存環(huán)境發(fā)生改變，無處覓食，難以適應這陌生世界，最終選擇結束自己的生命）。公益廣告體現了環(huán)境的凄涼、動物落寞的眼神（見圖8），給學生以心靈上的震撼。教師結合教材知識對學生加以引導，教育學生保護環(huán)境，人人有責，作為一名學生應盡己所能參與低碳生活，為減緩全球氣候變暖貢獻出自己的力量。純粹的講述難以讓學生看到全球變暖帶來的殘酷事實，但是通過簡短的視頻，能給予學生視聽兩方面的刺激，從而激發(fā)學生保護環(huán)境的決心。4.觀看賞析觀看賞析是一種瀏覽式教學，可以讓學生體驗到“賞心悅目”的效果。地理學科是一門綜合性很強的學科，時間上貫穿古往今來的各個時期，空間上橫跨世界各國、鄉(xiāng)土甚至太空。所以，很多學生認為地理遙不可及，離自己的生活很遙遠。中學生受到生活地域及經驗的限制，對于一些真實的地理事物無法親身感受。通過觀看賞析地理相關視頻，真實展現地理事物、再現地理過程，拉進學生與地理的距離，讓學生對地理產生親近感。地理教學過程中，講完具體教學內容后，插播一些記錄片或主題片，讓學生再次體驗地理事物的形成過程，如cctv-10《地理中國》的影視資源名為《“蛇曲”幻影》[8]，讓學生再次感受河流侵蝕地貌的發(fā)育及對經濟活動的影響，明白我們學習的知識是基于客觀事實，且地理原理可以用來解決很多實際問題。運用直觀的教學手段展開地理教學，有利于將抽象的地理原理變得一目了然。觀看賞析式教學還可以培養(yǎng)學生的審美情趣，影視熔詩情畫意于一爐，集時間和空間于一身，在培養(yǎng)學生的審美情趣方面，更富有意蘊。[9]《“蛇曲”幻影》展現了黃河獨特的自然景觀，從空中俯瞰，陜西延川境內的黃河蜿蜒迂回，呈現九曲回腸之勢，有一個河段是太極八卦圖形（見圖9）。同時體現了不同村落的經濟發(fā)展特點，學生既可以獲得美的享受，受到教育的啟迪，鞏固所學知識，還能提高審美水平。
三、運用影視資源的注意事項
視頻的運用模式多種多樣，關鍵在于教師如何處理。雖然影視資源以其自身特性，在輔助地理教學的過程中，具有調節(jié)課堂氛圍、活躍地理課堂、提升教學效率等優(yōu)勢，但是在運用過程中仍需注意以下幾個問題：第一，影視資源的運用要求教師具備一定的視頻處理能力，下載的視頻不能全部運用于課堂，需要教師截取典型片段來運用。教師還應當熟悉影視資源的運行環(huán)境、操作過程。在恰如其分運用影視資源時做出恰當的處理，使用多樣化的課堂形式來激發(fā)學生學習地理的興趣，讓學生認識到地理知識與人類活動密切相關的道理，發(fā)散學生思維，提高學生自主學習及合作探究學習的能力。第二，影視資源的運用是為教與學過程服務，為一定的教學目的服務，應避免喧賓奪主。地理教師要根據教學目標、教學內容進而有效地組織與調控影視資源在課堂呈現的時機和長度。從表1可以看出，影視類材料的受控性較差，這需要教師在使用時合理調控，規(guī)避不足。第三，影視資源優(yōu)勢明顯，但并不是意味著僅依靠影視資源便可達到教學目標，它只起到輔助作用。在教學過程中，教師仍然起到主導作用，同時需要將影視資源和其它教學媒體有機結合，從而提高教學效率。第四，地理教師在使用影視資源時，注意與學生熟悉的事物相聯(lián)系，結合學生已有的知識基礎和生活體驗，實現所學知識和生活實際的完美結合。
四、結語
影視文化的發(fā)展作為社會現代化的重要標志之一，影視資源也逐漸融入到地理教學中。隨著新課程改革的實施，課程資源的開發(fā)、共享與實踐成為高中地理新課程課堂教學的基礎保障，并在新一輪課程改革中受到普遍重視。但就現狀而言，基于新課程背景下的地理課程資源相對匱乏，尤其是對于影視資源的開發(fā)利用上更是處于初級階段。如果在新課程的實施中能適當配合影視資源，在提升學生的學習興趣、鍛煉學生自主學習能力，增強學生感性認識方面可以起到良好的效果。因此，應當鼓勵地理教師開發(fā)高質量的影視資源，開啟地理教學新模式，豐富地理課程內容，增強地理教學活力。
影視的論文篇六
專業(yè)：英語
姓名：李明
學號：12345678
2014年6月
《空軍一號》與《安德的游戲》比較分析
摘要
1、《空軍一號》（airforceone）
《空軍一號》是上世紀90年代由導演沃爾夫岡·彼德森執(zhí)導的一部驚悚動作片。這是一部比較老的電影，由美國著名影星哈里森·福特主演，美國“空軍一號”是世界上最引人注目的一架飛機。這架藍白兩色的巨型飛機除了運送美國總統(tǒng)出行外，還是美國力量最明顯的標志。“空中一號”上的服務與設施，是其他民航班機無法比擬的。
2、《安德的游戲》（ender’sgame）
《安德的游戲》是美國著名科幻小說作家奧森·斯科特·卡德（orsonscottcard）的作品，該作品發(fā)表于1985年，曾獲得星云獎及雨果獎，其續(xù)集《死者的代言人》（speakerforthedead）發(fā)表于次年，也獲得星云獎和雨果獎，這使卡德成為唯一一個曾連續(xù)兩年獲得星云獎最佳長篇的作家。
關鍵詞
《空軍一號》：毅力奮戰(zhàn)不棄堅持
《安德的游戲》：天賦才能精神團隊
電影簡介
1、《空軍一號》內容簡介
這部電影是一部驚悚動作片。主要講述了一項由美俄雙方共同執(zhí)行的秘密行動逮捕了哈薩克共和國社會主義領袖芮狄。此時，越戰(zhàn)美軍英雄出身的美國總統(tǒng)吉姆·馬歇爾（harrisonford飾）在參加俄羅斯總統(tǒng)的國宴時，于莫斯科發(fā)表了一個“絕不寬容”的強硬演說，向全球的“恐怖主義者”宣戰(zhàn)。在美國總統(tǒng)演說的同時，一群俄羅斯蘇聯(lián)復國主義者（garyoldman飾）佯裝的電視新聞小組，則趁機潛入美國總統(tǒng)的座機“空軍一號”。
在內部人員的接應下，“恐怖分子”在確定第一家庭全部登機起飛后，挾持了空軍一號?；靵y之中，第一夫人及其女兒包括國家安全顧問等重要官員被捉為人質，只有美國總統(tǒng)在安全人員的安排下，搭乘空軍一號的安全設備逃生艙離開。為了保護自己家人與國家榮譽，這個曾經獲得榮譽勛章的美國總統(tǒng)，選擇了留在專機上，與恐怖分子斗智斗勇，孤立無援的他憑著對“空軍一號”各種精密設計的熟悉，獨自搏斗瘋狂的恐怖份子并最終獲得勝利，實現了“絕不寬容”的諾言。
2、《安德的游戲》內容簡介
這部電影是一部科幻動作片。影片中的故事發(fā)生在未來，當時地球已經兩次遭遇過蟲族的進攻，國際艦隊認為必須在世界各地尋找天資聰穎的孩童，并在孩童身上裝上監(jiān)視器，在達到他們所認為合格的條件下將他們送往國際艦隊訓練兒童的空間站（“戰(zhàn)斗學校”）進行訓練，為把他們塑造成艦隊指揮官，使人類在與蟲族的戰(zhàn)斗中占領先機，并得到存活的希望。希倫?格拉夫上校（harrisonford飾）看中了安德·維京（asabutterfield飾），所以選他去龍”戰(zhàn)隊，在后來的訓練中安德發(fā)揮出色，并帶領戰(zhàn)隊戰(zhàn)勝了蟲族。
在蟲族的威脅消失后，地球上的列強馬上爆發(fā)了內戰(zhàn)。雖然戰(zhàn)爭只持續(xù)了5天，但是人類回歸列強爭霸的形勢已成定局。安德此時不但具有非凡的戰(zhàn)爭天才，而且他也成為全人類的英雄，極易被政治力量利用。因此，他被禁止返回地球，而和他的姐姐瓦倫蒂·維京（abigailbreslin飾）等送上了人類的第一個殖民艦隊，去開發(fā)蟲族滅亡后所遺留的星球。他之后成為人類第一個外星殖民地的政府長官。
電影分析
1、《空軍一號》電影結構分析
thehook：一項由美俄雙方共同執(zhí)行的秘密行動，成功地逮捕了哈薩克共和國社會主義領袖芮狄。此時，越戰(zhàn)美軍英雄出身的美國總統(tǒng)吉姆·馬歇爾在參加俄羅斯總統(tǒng)的國宴時，于莫斯科發(fā)表了一個“絕不寬容”的強硬演說，向全球的“恐怖主義者”宣戰(zhàn)。在美國總統(tǒng)演說的同時，一群俄羅斯蘇聯(lián)復國主義者（加里·奧德曼飾）佯裝的電視新聞小組，則趁機潛入美國總統(tǒng)的座機“空軍一號?！睘橹蟮膭∏樽隽朔P。
thehero：由哈里森·福特飾演的美國總統(tǒng)馬歇爾無疑是本片的英雄角色，他臨危不亂，英勇善戰(zhàn)，整個影片圍繞他乘坐的“空軍一號”專機被挾持而展開。
theantagonist：本部影片中的反派角色明顯就是劫持總統(tǒng)專機的俄羅斯蘇聯(lián)復國主義者們，它們劫持了空軍一號并且威脅總統(tǒng)，殺死人質，企圖讓總統(tǒng)下令釋放芮狄。
thekeyline：影片圍繞總統(tǒng)專機被劫持這條線索進行，重點描述了總統(tǒng)在空軍一號飛機上為了顧全家人和國家榮譽，不顧自身安危，勇于跟恐怖分子做斗爭的故事。
incitingincident：引發(fā)事件就是馬歇爾領導的美國政府逮捕了哈薩克共和國社會主義領袖芮狄，從而引起了反動組組織的嚴重不滿，于是有了后來劫機的故事。
turningpoint：美國政府陷入兩難的局面，因為釋放芮狄無疑是向“恐怖分子”低頭，同時也違背馬歇爾總統(tǒng)所發(fā)表的“絕不寬容”演說，并造成更多人的犧牲，但若不釋放，機上人質性命難保，將對美國政府造成極大的傷害。于是政府高層某人員向副總統(tǒng)施加壓力，美國絕不向任何恐怖組織低頭，讓她下令只要犧牲這飛機上的幾十名人質，就可保證國家的平安，正在發(fā)出擊落空軍一號命令的千均一發(fā)之際，竟接到未搭乘救生艙逃生而藏身在空軍一號行李底艙的總統(tǒng)命令，絕不向“恐怖分子“妥協(xié)低頭。于是美國政府再次燃起希望，盡最將時間拖延，讓仍在飛機內的越戰(zhàn)出身的總統(tǒng)能夠短時間內爭取更大的機會，將局勢扭轉。
pointofnoreturn:：嚴格來說我認為本片當中沒有不可挽回點。但是從別的角度說，馬歇爾既然成為了總統(tǒng)，就一定要在緊急關頭放棄自我保全大局，這算是一個不可挽回點。
climax：馬歇爾總統(tǒng)獨自一人戰(zhàn)勝恐怖分子，奪回空軍一號專機，展現了美國電影中完美的總統(tǒng)角色。
denouement：空軍一號被奪回，總統(tǒng)馬歇爾在于恐怖分子的搏斗中獲勝。
2、《安德的游戲》電影結構分析thehook：影片中當時地球已經兩次遭遇過蟲族的進攻，國際艦隊認為必須在世界各地尋找天資聰穎的孩童，并在孩童身上裝上監(jiān)視器，在達到他們所認為合格的條件下將他們送往國際艦隊訓練兒童的空間站（“戰(zhàn)斗學?！保┻M行訓練，為把他們塑造成艦隊指揮官，使人類在與蟲族的戰(zhàn)斗中占領先機，并得到存活的希望。上校希倫?格拉夫選中安德?維京并讓他參加空間站訓練，為后來影片的發(fā)展進行鋪墊。
thehero：由asabutterfield飾演的安德?維京無疑是該影片中的主角。從上?？粗厮_始，電影的情節(jié)以及發(fā)展過程都圍繞他進行，包括之后他在戰(zhàn)隊中的出色表現。
個性格十分暴躁的人，他不想讓安德阻礙他們戰(zhàn)隊，后來卻不得不被安德的作戰(zhàn)才能所折服。但是最后卻因為挑釁被安德誤推倒致死。
incitingincident：安德被提前6年提升到高級指揮學校，跳過了戰(zhàn)術學校和初級指揮學校的學習，開始在電腦上進行和蟲族的模擬戰(zhàn)爭游戲，同時安德在學校的一些好友（如比恩、阿萊、佩查、丁·米克以及飛龍戰(zhàn)隊的五名分隊長）也派來作安德的屬下。國際艦隊更事先將前一次戰(zhàn)爭的英雄馬澤·雷漢送上近光速旅行，延長生命，使他可以成為安德的教官。
turningpoint：校方提前結束了安德的新生訓練，讓他參加了名為火蜥蜴的戰(zhàn)隊，隊長是心胸狹隘，頗有暴力傾向的邦佐·馬利德，不斷地欺負安德年幼，對他進行排擠，不讓他參加訓練或者戰(zhàn)斗。在一次戰(zhàn)斗中，安德違反了隊長邦佐·馬利德的不得開火的指令，使火蜥蜴反敗為勝，結果邦佐不但向安德大打出手，還主動挑釁導致安德誤將其致死。因為這件事，安德想要放棄訓練，又在他姐姐的勸告后堅持下去。這成為本部影片的轉折點。
pointofnoreturn：安德在剛進入空間站訓練的時候，就展現了他的非凡的戰(zhàn)爭才能和天賦。跟邦佐打架將其打死之后。雖然想過要放棄，但他也意識到了自己無法退卻。
climax：安德的快速學習速度，校方將他提前提升為新組建的飛龍戰(zhàn)隊的指揮官。飛龍戰(zhàn)隊本來是由一群新手所組成，但在安德的帶領，五名分隊長（韓楚、瘋子湯姆、弗拉德、莫洛、達坡）的輔佐，和隊中奇異天才比恩的協(xié)助下，飛龍戰(zhàn)隊迅速成為百戰(zhàn)無一敗的超級戰(zhàn)隊，讓所有學生刮目相看，但同時也招來了怨恨和妒嫉。
denouement：安德帶領戰(zhàn)隊打敗了蟲族，贏得了勝利。
電影評述
1、《空軍一號》觀后感
《空軍一號》是一部不錯的電影，雖然影片比較老，當中的效果不是很炫，但是整體感覺還是很不錯。在我看來，這部影片也有很大一股美國味兒在里頭，比如影片中馬歇爾總統(tǒng)只身一人就能戰(zhàn)勝恐怖分子獲得勝利。我覺得這是一種明顯的美國霸權主義的象征，認為美國是世界上最強大的國家，沒有人能夠戰(zhàn)勝它。
人物選取方面，這部影片主演是著名影星哈里森·福特，其演技與給人的感覺都堪稱完美。電影情節(jié)跌宕起伏，有高潮也有低潮，對觀者來說是一種很享受。
2、《安德的游戲》觀后感
《安德的游戲》是一部比較新的片子，這部電影是一部科幻類的動作片。很多年輕人都超喜歡這種類型，影片當中安德超凡的戰(zhàn)斗和領導才能讓人稱奇。整部電影不論是從效果或者是從感官方面都很不錯。劇情設置也比較合理，有很多吸引人的地方。
同樣，本片中主角安德的表現十分出色，并且巧合的是上校希倫?格拉夫正好是《空軍一號》中的主演哈里森·福特，兩部影片中表現都十分出色。
電影綜述
兩部影片對比起來看，《空軍一號》更顯示出強者生存，優(yōu)勝劣汰的社會本質，但是某種角度來說過于美國化，不過整體給我的感覺也是一種激勵人的向上與堅持的比較多一點?！栋驳碌挠螒颉繁憩F出的是主角安德與戰(zhàn)隊一起共奮斗共進退的比較勵志的精神，也是積極的方面多一點。
參考文獻
1、豆瓣影評《ender’sgame》
2、豆瓣影評《airforceone》
附錄
《安德的游戲》劇情
imdb評分：7.2
公司：獅門電影公司lionsgatefilms
影視的論文篇七
影視城是影視產業(yè)鏈條中的重要一環(huán)，隨著我國影視產業(yè)步入黃金發(fā)展期，一大批影視城在全國各地如火如荼的興起并迅速發(fā)展。涿州影視城正是這些影視的代表之一。近年來，隨著時代的發(fā)展和歷史題材影視劇熱潮的逐漸消退，涿州影視城出現了片源短缺，經營困難的問題。這并不是個案，他體現了當前全國大多數影視城共同面臨的尷尬局面，影視城產業(yè)化之路已經勢在必行。
1.正視尷尬局面
涿州影視城曾經是我國最成功的影視城之一，始建于1990年，由央視投資建成，占地面積21973畝，是迄今為止接待攝制組最多的影視城，曾先后拍攝了《唐明皇》、《武則天》、《三國演義》、《上官婉兒》、《大明宮詞》、《中國命運的決戰(zhàn)》、《漢武帝》等多部影片和電視劇。近年來，涿州影視城也如同全國大多數影視城一樣，進入衰退期，逐漸從輝煌走向了低谷，在“溫飽線”上進行著痛苦的掙扎。“盈利難、負擔重、產品單一”成為了涿州影視城面臨的最大問題。
1.1盈利難
即原有依靠參觀旅游和影視拍攝的經營模式已經遠遠不能維持影視城發(fā)展的需要。從影視拍攝看，，涿州影視城雖然片約不斷，先后有幾十部影片進場拍攝，但是幾天一部的接片數量與火爆時期一天三部的數量必然不能同日而語，差距非常明顯。在我們的走訪中偌大的影視城只有一部名為《古今六人行》的影視劇正在布置場景，其他場地都空閑，大量的資源閑置浪費。從旅游經營角度看，旅客寥寥無幾，據不完全統(tǒng)計，在“十一”、“五一”等黃金假期等旅游旺季，每天的游客量也僅僅百余人。
1.2負擔重
即基本的維護費用給影視城帶來了沉重的負擔。影視拍攝的每次布景都是由攝制方投資完成，但是眾多基礎設施的養(yǎng)護卻需要影視城自身進行負擔。涿州影視城建有唐城、漢城、明清一條街等仿古建筑。一些使用率不高的設施不僅不能帶來效益，還給影視城帶來了“負擔”，比如，當初為拍攝《三國演義》專門建設的“曹操丞相府”，內有跑馬場、瞭望塔等具有明顯漢代特征的建筑。據相關人士稱，自《三國》之后，“丞相府”就再沒有接待一個劇組拍攝，但是它的維護費用卻不可少，這種類似的情況也出現在吳城等場景。
1.3產品單一
即相關旅游產品和影視產品開發(fā)及其簡單，涿州影視城內除了兩個提供照相的場所外，沒有任何相關影視作品的開發(fā)，遠遠不能滿足廣大觀眾游客想深入劇情，一探究竟的需要。在蜀國街絲毫感受不到“劉關張”結義的動人之感，在“三碗不過崗”的酒家前，也感受不到武二郎的豪邁。只能看到幾間木頭房子，孤零零的佇立其中。用導游的話說“只有點仿古建筑，沒什么看頭”，可知當前影視城對游客的吸引力可見一斑。除了這些問題外，我國在影視城建設上還存在重復建設、影視拍攝超飽和等一系列問題，這些直接導致了影視城發(fā)展的惡性循環(huán)，更導致了影視城在衰退的泥潭中無法自拔。
2.明辨缺陷原因
涿州影視城是個例，但卻體現著我國影視城在經營建設中存在的普遍性問題。
2.1在建設角度看目的缺乏科學性
很多影視城的建設從規(guī)劃開始就存在著政治因素的干擾，沒有進行長遠的分析考慮，也沒有從市場的'角度出發(fā)科學論證。這些動輒上億元、占地數千畝的項目多由省、市等政府機構主辦、牽頭或合辦，有的項目明確被列為省精神文明建設重點工程或者省、市經濟發(fā)展的重點工程。在這些項目中，資源很可能并不是按市場和產業(yè)需要配置，甚至是從形象工程、政績工程角度出發(fā)考量。因此，影視城的盲目上馬的“先天問題”直接導致后期發(fā)展的動力不足。
2.2從經營角度看缺乏有效地合理的科學規(guī)劃
影視城建設的本來目的是為影視劇的拍攝提供場景，但是要是想維持經營并取得經濟效益，大部分的影視城都會把盈利方式轉嫁到旅游上，但是大部分影視城中的旅游項目較為單一，只是依靠旅游是很難獲得長期效益的。
2.3從管理角度看缺乏規(guī)范的管理制度
目前，我國的影視城的管理主體不明確，一方面處于多方管理的狀態(tài)，另一方面也出現了無管理現狀。不管是國家廣電總局、文化部還是旅游總局，都沒有具體管理影視城的部門。這就直接造成兩方面弊端：一方面缺乏規(guī)范的管理制度、管理缺乏規(guī)范性、無法制約不正當競爭等問題；另一方面使得很多政策性的導向出現滯后性，無法積極的有效地從政府職能這方面去管理影視城，容易忽視影視城發(fā)展中存在的種種問題。
3.探究未來方向
要么進步，要么毀滅，這就是擺在國內影視城面前的兩條路。從國內外影視旅游以及影視主題公園的成功案例來看，旅游化和影視產業(yè)集群化是影視城的未來發(fā)展的兩極。我國影視城要實現這兩極，就必須做到。
3.1要延伸影視城的功能
把影視城當做凝聚聚集的平臺，通過加強相關互聯(lián)產業(yè)的開發(fā)和開拓，不僅把影視產業(yè)的各種要素凝聚在一起，深挖影視自身潛力。圍繞創(chuàng)意、劇本、投資、拍攝、后期的合成剪輯、營銷、播出、發(fā)行和后期產品開發(fā)等諸多環(huán)節(jié)做文章，把相關的企業(yè)集中到影視城，就成為了名副其實的影視產業(yè)基地。從而可以做到，劇組從來到影視城到走出影視城，就能把一部好的電影“帶走”。
3.2要提高影視城的旅游吸引力
深度挖掘影視城內在的文化內涵和底蘊，使場景活躍起來，具有生命力，還可以搭配相關文化產品進行延伸。要緊跟影視劇的主題，從衣食住行各個角度開展活動，滿足觀眾日益變化的旅游心理。要將影視城于周圍景區(qū)容為一體進行運作，通過聯(lián)合舉辦大型活動來擴大知名度，吸引游客，以影視城帶動周邊景區(qū)，互相促進優(yōu)勢互補。在此基礎上，要和國內影響大效益好的旅行社建立伙伴關系，開設相應的旅游路線，吸引更多的客源。
3.3要把握市場脈搏
以市場導向為主要理念，深入研究游客的消費心理，通過對游客進行定期的調查來了解游客對于影視城中各個方面的評價，進而有針對性的發(fā)揮優(yōu)勢，改進不足。要加強影視相關的旅游產品方面的開發(fā)。積極開發(fā)包括書籍、海報、圖片、音像制品、道具、玩具、紀念品等不同形態(tài)的產品。
3.4要轉變收入結構
降低門票價格，增加其他消費點。門票價格要控制在消費者可以接受的程度，而且可以根據不同的旅游時間制定浮動的門票價格并隨時加以宣傳，要通過組織優(yōu)惠活動，針對學生等特殊群體，制定特殊政策，吸引不同層次的游客觀光旅游。要深入挖掘潛在的消費，增加其他消費場地的消費，比如相關的影視產品。生產制作一些具有代表性的產品，影視劇中的人物或者有特殊意義的紀念品。
3.5要合理優(yōu)化影視城資源
著力發(fā)展室內劇，把室內劇演繹納入影視城產業(yè)鏈條之中。影視城可以吸納一批優(yōu)秀的室內劇作品在在基地拍攝，同時以主題影視旅游的形式向廣大游客開放，從而使廣大旅游者形成新的興趣點。
【參考文獻】
［2］曾毓琳著．橫店傳奇——橫店影視城發(fā)展的探索[m]．北京大學出版社，．
［3］閆誠彬．運動現代市場營銷理念提升影視基地經營效益[j]．電視研究，-9．
［4］胡瑞庭．探索影視產業(yè)基地跨越式發(fā)展新路[j]．視聽縱橫，2008-2．
影視的論文篇八
姓名：王福祿
學號：201006030062
系部：生物與食品工程學院
專業(yè)：10生物工程
學期：2011~2012學年第二學期
摘要：社會規(guī)范主要依靠法律和道德規(guī)范人民的行為。依法治國作為一項基本國策已經寫入了我國憲法。我們應該重視法律，維護法律，遵守法律，發(fā)揮其作用，為我國的特色社會主義建設發(fā)揮它應有的效用。法的作用是指法對人與人之間所形成的社會關系所發(fā)生的一種影響，它表明了國家權力的運行和國家意志的實現。法的作用可以分為規(guī)范作用和社會作用。規(guī)范作用是從法是調整人們行為的社會規(guī)范這一角度提出來的，而社會作用是從法在社會生活中要實現一種目的的角度來認識的，規(guī)范作用是手段，社會作用是目的。而利用這種手段達到這種目的的有效方法就是通過影視來向而人民進行宣傳教育。
滾滾長江東逝水，猶如那時光一去不復回；轉眼已到弱冠之年我卻對法律還涉獵甚少，感覺這樣對我的人生是極為不利的，更何況作為一個當代大學生對我國法律應該知曉，作為民族希望的大學生堅決不能做法盲；于是在2011~2012學年的下學期我毅然決然的選擇了經典法律影視賞析這門課并開始了我的“掃盲”行動。事實證明，我選擇門課選對了。課堂上老師慷慨激昂、旁征博引、深入淺出；確實讓我學到了不少法律知識，而且感悟也頗深刻。
地選擇，對于一些社會敗類的不理性甚至不人性的行為，法律可以去制裁，但制裁的效果也許不能讓當事人滿意，可是法律對所有人都一樣的，也許當人真正面臨困境時，就會有更理性的方式來解決。
電影直面社會中一些陰暗面并真實記錄的巨大勇氣，以及對勢要查明真相和為權利正義斗爭的高度贊美。敢于反思并有所行動的社會才是有希望的，電影中也許沒有什么學院中高深的法學理論，但卻堅定地告訴我們，法治的路要靠社會每一個人的堅守信仰、勇敢介入、不懈斗爭才能換來的。法律電影也從一定層面告訴了我們一些不能說出來的東西。
從嚴格意義上來講，“尋求公平公正”并不是法律的真實面孔，只是法律在公眾面前的“皇帝新裝”。只要稍通世故的人，就會知道法律的貼身內衣是“尋求社會平穩(wěn)”。和解是法律的最大本質。通俗一點地講，法律存在的目的，就是讓社會各階層、各勢力、以及形形色色的人們趨于“和諧”，以便于社會的穩(wěn)定，人民生活的幸福?？陀^的來說，法律從誕生那一刻起，就是要讓讓“王子犯法與庶民同罪”。一則法律條文的彈性很大，再加上執(zhí)法過程中人為因素，讓法律根本做不到公平公正，就如前一段鬧得沸沸揚揚的“李剛門事件”，網絡盛行的“我爸是李剛”，又何嘗不是從側面說明了這點。除非公平公正的司法結果與尋求社會平衡的目標正好契合，法律才可能顯出它公平公正的一面。而一旦“公平公正”與“社會平衡”背道而馳，法律將毫不猶豫地撇開它的“公正性”。世界上不存在完美的制度，每一種制度總有其陰暗面。就像民主制度，丘吉爾就評價民主制度是非常糟糕的制度——如果沒有專制的話。但是有句名言說的好：一個制度優(yōu)不優(yōu)越不在于這個制度之下有沒有黑暗，而在于這個制度能否盡可能揭露黑暗，同時盡可能懲治黑暗。
相對于中國經濟飛速發(fā)展，文化以及國民整體素質的發(fā)展卻顯得不容樂觀，可以說是背道而馳的?，F在的公民，冷漠、麻木；大部分人根本就不懂法，連基本的法律常識都不知道。整體素質與發(fā)達國家比起來相差甚遠，尤其是法律意識，極其的模糊。中國的法盲何其多！一個原因就是缺乏有效地宣傳方法，而法律影視恰恰給我們提供了這么一種方式，可以通過觀看與自己相近法律電影來普及宣傳法律知識，以提高法律意識。當然，這也不失為教育學生的一種極好的方法。我認為應該大力提倡與發(fā)展。
以上就是我的法律影視賞析心得體會，與君共享！
參考文獻：《法律的中國經驗與西方樣本》
**主編著《法律之內的正義》鄭成良著
馮象：“法律與文學”《北大法律評論》第2卷第2輯，法律出版社1999年版。
影視的論文篇九
-----《聞香識女人》觀后感“當我還能看見東西的時候，我一度看見許許多多比你們更年輕的孩子，或斷臂，或斷腿，慘不忍睹，但這一切都不如靈魂的殘疾來得丑陋，因為你無法為它裝上假肢。.。.。.”——這是我最喜歡的電影“聞香識女人”里中校的經典臺詞，這句經典的臺詞已經伴隨著這部電影，以及阿爾·帕西諾一起成為不朽。
這部電影雖然叫聞香識女人，可主人公是一老一少兩個男人。二者背景經歷迥異，卻在一次共同的旅行中獲得了對人生新的審視。影片訴說的是貧困的好學生查理因目睹一場學生戲弄校長的事件而被逼問說出肇事者?？刹槔聿幌氤鲑u朋友，校長決定在感恩節(jié)后，也是周末后召開校大會讓查理說出肇事者，否則取消它的深造機會。在這感恩節(jié)其間受聘于照顧中校盲人弗蘭克，同時開始周末旅行。弗蘭克并決定自殺。最后，不僅查理救了他，他也在校大會上為查理公開表名真相，不僅為在坐青年人指出了路，他倆也改變其一生。這是一部奇怪的電影。乍看片名，很多人都會以為這是一部胭脂味很濃的電影，然而，出人意料的是，這幾乎是一部跟女人沾不上邊的電影，女人在電影里純屬配角。
在電影中，“女人香”有時是具象，有時候又是隱喻：對曾經叱咤風云如今雙目失明的史雷德中校來說，“女人香”意味著光明、健康，意味著能自由地欣賞一個又一個美女的驚世容顏，意味著開著法拉利瀟灑地兜風，意味著和自己的親人共享天倫。.。.。對涉世不深的查理來說，“女人香”意味著完整的家庭、豐富的人生經歷，意味著忠誠、勇氣、正直，意味著深造的機會，甚至庸俗一點地講，意味著回家所需的300美元。這些正是他所一直努力爭取并渴望擁有的東西。
兩個男人之間的對話，只用幾個女人的鏡頭出現，來詮釋女人香。也許女人香，真正說的不是女人，而是世人對于生活、人生的理解以及面對人生中重要的十字路口應做的正確的選擇。著名作家柳青曾經說過，人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當人年輕的時候。沒有一個人的生活道路是筆直、沒有岔道的。有些岔道口，譬如政治上的岔口，事業(yè)上的岔口，個人生活上的岔口，你走錯一步，可以影響人生的一個時期，也可以影響一生。
漫長的人生中不乏重要的抉擇?！堵勏阕R女人》影片中的兩個主人公也在做著不同的抉擇：史雷德中校對人生的失望與絕望使他面臨的是生與死的抉擇；查理面臨的是堅持正義與保住前途的選擇，是堅守原則還是選擇前途這是一個很難得抉擇。抉擇時困難的，選擇一方注定就要失去什么，可是抉擇又是重要的，它決定了你的人生該如何走，你是否能夠擁有一段無悔的人生。
劇中的盲人中校，在他生命的大部分時光里，他都是追尋著那些權利與浮華，或許他知道他真正所想要的，正如他在最后的演講中所說的：“我從來都知道什么是正途，但我從不走正途，因為正途太辛苦了?！庇谑撬艞壛?，漸漸忘記了自己本真的追求，在他失去了一切對人生絕望后，與查理的這次旅程重新喚起了他對于真善美的愛戀，于是他的內心得到了重生，他又重新選擇了真善美的人生，故事的結局也正是他新的人生的開始。查理面對名牌大學的誘惑，他選擇冒著被退學的風險極力維護三個搗蛋學生。他這么做的目的是不想從自己口中揭露事實真相，成為一個間接殺人的儈子手，而他在中小的幫助下丟掉道德的束縛和枷鎖，遵從自己的心，選擇了自己認為是正確的方法來解決這件關乎他前程命運的事。在人生的道路岔口上，他堅定自己的信念，不為強權與誘惑所打動，堅守原則，做出自認為正確的選擇。
人生不如意事十之八九。人生的道路必定荊棘滿路，面對道路岔口的選擇就尤為重要。看似一個不經意的選擇將會影響你的一生。人生會有很多的十字路口，而分岔路必然有難有易，該如何抉擇，很艱難，但卻富有極為重要的意義。面對人生中每一個分岔路，我們不能盲目選擇，跟隨大流。要堅定自己的信念，堅守原則，不為強權誘惑所打動。人生，必須有所堅持，這樣生命才更具內涵、更有深度。歌德曾說過，決定一個人的一生，以及整個命運的，只是一瞬之間。面對關乎一生的抉擇，我們要聽聽自己內心的決定，跟隨自己的信念，堅持原則，做出無悔的選擇。
人生其實很簡單，堅守原則做出正確的選擇。
影視的論文篇十
考試形式:
論文
一、論文要求
1、思想：主題明確，要有新意；結構完整；層次清楚，語言流暢。闡述自己的觀點?？蓞⒖嘉墨I，要有自己的觀點和真情實感。
2、獨立完成論文寫作，不得抄襲、剽竊他人文章，如有雷同，成績?yōu)榱恪?BR> b.字數1500字以上；書寫打印皆可。（影視評論及寫作ppt-課程郵箱）c.字體：文章題目標題小二黑體，文章段落標題（觀點）小四加黑，文章內容小四宋體。
d.打印頁面設置：a4，上下左右邊距均為2.5厘米；行間距：1.25倍4.提交時間：最后一次上課（主校區(qū)12.4建設路12.2）交，二、論文題目：（三選一）：
1、選擇一部動畫片，選取一個或多角度進行分析，從造型特點、角色分析、音樂、色彩、故事情節(jié)、藝術特色導演等，題目自擬。
3你喜歡哪種風格，哪個國家，哪位大師的作品？分析其原因
2012本課程觀賞動畫片
水墨動畫:《小蝌蚪找媽媽》《山水情》《牧笛》
影視的論文篇十一
“地域文化特征，實際上是特定地區(qū)在長期歷史條件下所形成的一種相對穩(wěn)定的文化傳統(tǒng)，包括特定的風俗習慣、生活情趣、語言格調和精神狀態(tài)”。甘肅影視文化品牌的塑造離不開對地域文化資源的開發(fā)、利用和保護。從操作層面來說，省級的影視創(chuàng)作難以像中央電視臺的創(chuàng)作那樣放開眼界去組織全國性的資源。從理念來說，越是鄉(xiāng)土的、獨特的，才越有藝術魅力。從市場層面來講，獨特的地域文化浸潤下產生的影視劇，因其陌生化的異域性和不可復制性而產生的觀賞感召力，能使差異化營銷得以實現。從藝術特征來說，包含甘肅文化印記的影視作品，是甘肅影視文化品牌的本質所在。
一、影視素材的本土化
甘肅影視品牌的本土化塑造，植根于甘肅題材源泉和精神給養(yǎng)。在農村、歷史文化、民族民俗等題材影視劇中，“甘肅”不僅是一個地域的概念，更是一種精神的家園，她從直觀的鏡像表現、現實的故事內容、深層的價值觀念、內在的審美取向等多重角度深刻而潛在地影響著影視作品。
（一）農村題材
農村題材影視劇從地域上來說主要集中在西北、東北與華北等地?？傮w而言，西北農村劇以“沉穩(wěn)厚重、質樸敦實”為主要特征，東北農村劇以“詼諧幽默、奔放爽朗”為主要特征，華北農村劇以“閉塞自足、淳樸內斂”為主要特征。農村題材可以說是甘肅影視的重要和主要題材類型。由于甘肅農村集中在缺水干旱、土地沙化地區(qū)，很多農民掙扎在溫飽線上，艱辛地生存。因此，甘肅農村題材的影視劇顯得較為厚重和冷峻，作品極具現實主義特色，真實地再現典型環(huán)境（惡劣的生存環(huán)境）中的典型人物。(本網網)如《長湖的渴望》記錄了甘肅武威民勤百姓催人淚下的`治沙防風事跡，展現了甘肅人與自然環(huán)境博弈的奮斗歷程：《大山深處的保爾》以甘肅慶陽市鎮(zhèn)遠縣殷家城鄉(xiāng)雙腿殘疾的鄉(xiāng)村小學教師張學成為原型，塑造鄉(xiāng)村教師在困頓生活環(huán)境中對教育事業(yè)的執(zhí)著追求；《太平使命》以甘肅古浪縣黑松驛鄉(xiāng)司法助理員候殿祿為原型，塑造在農村宗法和現代司法觀念的沖突中為法制和德治奔走的農村基層司法人員。這些作品，涉及到生存、教育、民主法制等農村基本問題，其典型人物和事件，具有可識別性，成為甘肅影視劇應該繼續(xù)深入挖掘的金礦。
（二）歷史文化題材
甘肅是一個歷史文化資源豐富的地區(qū)，這為甘肅影視劇提供了取之不竭的歷史類、文化類、傳記類的題材和靈感。以在甘肅浴血奮戰(zhàn)的西路軍戰(zhàn)斗生涯為題材的影片《紅流》（，蘭州電影制片廠制作）、《西路軍》（，敦煌影視中心出品），以紅軍三大主力會師會寧為題材的《血脈》（，八一電影制片廠制作），以戍邊軍旅生活為題材的《在那遙遠的地方》（，蘭州軍區(qū)影視藝術中心出品），以甘肅慶陽南梁為中心的陜甘寧革命根據地建設為題材的《南梁紀事》（，甘肅電視臺新聞頻道拍攝）等，形成了甘肅紅色影視作品群。圍繞“敦煌文化”，涌現出了《敦煌》影視紀錄片、《大敦煌》電視連續(xù)劇、《張大干敦煌傳奇》電視連續(xù)劇、電影《敦煌》、動畫電影《九色鹿》等影視精品，打出了甘肅影視的“敦煌牌”。圍繞“黃河文化”，涌現出《黃河浪》（反映黃河上羊皮筏子工的生活）、《黃河古鎮(zhèn)》（地方工業(yè)青城水煙的興衰榮辱）、《老柿子樹》（黃河兒女的家庭倫理）等作品，集中了黃河景象。在甘肅影視品牌建設的本土策略中，特色歷史文化題材的深化挖掘、多角度闡釋以及不同藝術形態(tài)的展示，有利于強化本土影視內容、豐富歷史文化原貌、形成影像傳播強勢、引起觀眾收看熱潮。
（三）民族民俗題材
世居甘肅的少數民族有回、藏、東鄉(xiāng)、土、裕固、保安、蒙古、撒拉、哈薩克、滿族等16個，共219.9萬人（占全省總人口的8.7%）。其中，東鄉(xiāng)族、裕固族、保安族為甘肅獨有民族。對少數民族地區(qū)特有民族風情的反映成為甘肅題材影視劇的本土特色之一。第四屆“五個一工程”獲獎作品《走進香巴拉》將藏族青年們在改革大潮中憑借自己的聰明才智和踏實奮斗而獲得的美好生活，比喻為佛教理想世界香巴拉；《薩里瑪珂》講述了裕固族在文革前出現的“馬背小學”：《拉卜楞人家》在拉卜楞濃郁的民族風情中展現一位在北京嶄露頭角后又回到草原上的藏族女模特的婚戀觀；《月圓涼州》反映了13世紀初蒙古汗國（元朝）西涼王闊端以對話和談的方式促成西藏和平回歸祖國的歷史；《藏傳佛教》專題片展示獨特的民族宗教發(fā)展。從視聽角度講，少數民族的自然環(huán)境、飲食服飾、社會風情和民間歌舞，豐富了鏡像表現。從價值觀念講，甘肅民族題材影片多在展現質樸坦誠、重信輕利、親近自然等現代人呼喚的品格。同時具有國家團結、民族發(fā)展的政治現實意義。
民俗中的衣食住行、生婚病老死、天文地理、神話宗教無不形成令人既陌生又熟悉的燦爛景觀，豐富了電影影像的內容。甘肅民俗和民間文化以“有意味的形式”，在影像中融聲畫于一體，用文化符號來施展其魅力。甘肅民族民俗題材影視劇充分展現出甘肅本土特色，形成影像奇觀。如《盜馬賊》展現了護法神舞、曬佛、天葬等神秘的藏族宗教儀式，《黃土女女》中的甘肅慶陽剪紙、隴東道情、地炕窯洞，《老柿子樹》中的蘭州羊皮筏子、水車、水煙、刻葫蘆、牛肉面、柿子酒等均成為具有強烈地域識別性民俗影像的表達內容。因強化對民俗的表現，甚至以夸張的手法表現，甘肅題材影視劇由此形成注重影像本體的拍攝風格。此外，音樂、方言、色彩也極具地方性，成為影視劇本土化的表現元素。如《老柿子樹》主題曲《傻黃河》融合了花兒、蘭州鼓子、秦腔、隴劇等多種音樂元素，由蘭州戲曲劇院的“西北花臉王”張?zhí)m秦演唱，由蘭州市秦安路小學合唱團用純正的蘭州方言伴唱?！独鲜磷訕洹分袑谡Z的音調做了方言化的處理，還使用了一些方言詞匯如“稀罕”（喜歡）等。
對于農村事務、歷史文化、民族民俗等本土化題材的影像化處理避免了浮光掠影的采集。甘肅影視品牌更為深刻的文化內涵在于甘肅人面對粗糲自然的拓荒精神和勤奮質樸的高尚品格；其孜孜追求的是崇高陽剛的審美形態(tài)，即人的本質力量在經過巨大的異己力量的壓抑、排斥、震撼之后，最終通過人生實踐尤其是審美實踐活動而得到全面的高揚和完整的體現。當然，對于甘肅傳統(tǒng)文化應當持有揚棄的歷史唯物主義觀點。只有實現題材內容、鏡像畫面、精神主旨、審美形態(tài)多方面的完整的本土化，甘肅影視才能使觀眾得到情感的升華、心靈的滌蕩等精神互動而非僅僅是眼球的快感，也唯有此，才能使甘肅影視品牌的本土化創(chuàng)建具有長期的市場競爭力。
二、創(chuàng)作團隊的本土化
因地緣和經濟條件等因素，甘肅地區(qū)影視劇創(chuàng)作呈現出“兩極分化”現象：一方面甘肅題材影視作品不斷涌現，另一方面甘肅影視人才的大量流失使甘肅本土的影視機構創(chuàng)作的甘肅題材影視劇節(jié)目很難產生強有力的市場影響。一支本土化創(chuàng)作團隊的組建是呈現作品本土化靈魂的基礎。如果說編劇是影視劇創(chuàng)作團隊的內在要素的話，導演和演員則是外在條件。影視金字招牌歸根到底還是要看人才，創(chuàng)作團隊的本土化人才培養(yǎng)，是形成影視品牌特色的核心。東北影視劇《劉老根》、《鄉(xiāng)村愛情故事》（）等成功的法寶即為創(chuàng)作團隊的本土化，趙本山、范偉、高秀敏、小沈陽、潘長江等演員和何慶魁、崔凱、張惠中、張猛、馮延飛等“筆桿子”，組成一個實力雄厚的“東北組合”。這種本土化的創(chuàng)作團體是本土影視作品可持續(xù)發(fā)展的核心力量，是形成品牌內涵的條件。
（一）編劇的本土化
國家廣電總局趙實副局長強調：“關鍵是要抓好電影文學劇本的創(chuàng)作，劇本雖然不是電影的一切，但是電影的一切需要從劇本開始?！备拭C省作家創(chuàng)作、被外省電影制片廠搬上銀幕的有劉萬仁、程士榮、吳乙編劇的《紅河激浪》（1963年，魏榮導演）、武玉笑的《草原雄鷹》（1964年，北京電影制片廠，凌子風、董克娜導演）、冉丹的《金色的大雁》（1976年，上海美術電影制片廠，特偉、沈祖慰導演）、李茂林的《祁連山的回聲》（1984年，張勇手導演）、張銳的《盜馬賊》（1988年，西安電影制片廠，田壯壯導演）、王守義的“淘金三部曲”《淘金王》（1985年，上海電影制片廠，沈耀庭導演）、《黃金大盜》（1989年，長春電影制片廠，李耿、貝幸成導演）、《雪燈》等，這些作品曾一度與西影廠的眾多影片構筑了西部電影熱，為甘肅題材影視劇創(chuàng)作贏得了榮譽。然而新世紀以來，甘肅編劇的集體聲音日益弱小，直接影響著甘肅影視的發(fā)展。
事實上文學與影視的聯(lián)姻已經成為一種創(chuàng)作形式和營銷模式。自20開始，甘肅推出了三屆文學品牌“小說八駿”，六年前后推出了王新軍、張存學、雪漠、閻強國、馬步升、葉舟、弋舟、史生榮、和軍校、嚴英秀等作家。其中雪漠的《大漠祭》被評論為“真正意義上的甘肅小說和不可多得的藝術珍品”，并已改編拍攝為20集電視連續(xù)劇《大漠緣》。葉舟也有一些小說被改編成影視劇。但總體來說改編的作品較少，小說作者的劇本創(chuàng)作意識也不太強。北京作家王朔、劉震云等人的京味作品為影視劇提供了好劇本，改編為影視劇后得到了更大的傳播空間。如果能夠全面開發(fā)甘肅作家作品，則會為甘肅影視創(chuàng)作提供廣闊的空間，以提升影視劇的文化質量、思想水平，更重要的是保持劇本的本土化特色。
（二）導演和演員的本土化
“造本土之星”應該成為甘肅影視劇創(chuàng)作的理念之一。只有擁有優(yōu)秀的人才，才可能創(chuàng)造出優(yōu)秀的影視作品；而反過來，優(yōu)秀影視作品的創(chuàng)作，也有助于人才的產生。以東北農村題材影視劇為例，近年來匯集東北小品、二人轉演員，培養(yǎng)推出了大量的本土明星，強化了作品的東北味。文化創(chuàng)意產業(yè)主張“內容為王”，包括編劇、導演、演員、后期等影視人才的創(chuàng)作團隊是保證內容的智力團體，是實現影視作品本土化的內在力量。
甘肅影視品牌的本土化塑造，既表現為影視素材在農村題材、歷史文化題材、民族民俗題材等橫向范圍的類型挖掘，又表現在題材內容、鏡像畫面、精神主旨、審美形態(tài)等的縱向深度的本地提煉；還應使作品的創(chuàng)作階段實現編導演等影視人才的本土化，以確保作品的甘肅特色。
影視的論文篇十二
影視動畫專業(yè)的就業(yè)率怎么樣?影視動畫專業(yè)在職業(yè)崗位的選擇上呈多樣性，但根據每個人的特點與能力應有不同的側重?？蓪ｉT從事影視動畫創(chuàng)意及制作，影視特技創(chuàng)意及制作，廣告創(chuàng)意及動畫特技制作等領域的工作。可進入動畫制作公司、游戲公司、影視公司、電視臺動畫部、廣告公司、多媒體公司等。
正因為影視動畫專業(yè)就業(yè)領域較廣泛，學一門技術能在各個崗位上實現自己的價值，但也正因為如此影視動畫人才現在市場非常緊缺，影視動畫人才的緊缺甚至已經影響到了我國影視動畫產業(yè)前進的腳步。為此國家大力呼吁教育事業(yè)，加快人才培養(yǎng)的速度，改善人才供不應求的局面。
近年來，中國影視動畫教育也開始朝著多元化、應用型、高層次方向發(fā)展，為動畫產業(yè)提供和貯備了專業(yè)的制作人才。據不完全統(tǒng)計，到，全國開辦動畫專業(yè)的大專院校在200所左右，在校生約兩萬多人。中國優(yōu)秀而廉價的動畫人力資源讓許多日本企業(yè)羨慕不已。此外，日本把大量動畫業(yè)務外包給中國，也是一個有利因素。中國北京、上海等地的許多企業(yè)在承攬日本的外包業(yè)務，擁有一大批年輕的動畫制作人才。
學影視動畫好不好就業(yè)
隨著經濟迅速發(fā)展數碼技術廣泛應用，消費方式進入讀圖時代，人們的動畫文化需求將進一步釋放，影視動畫的延生產品市場總值將進一步提高，前景看好。如果經過5至左右的時候，影視動畫產業(yè)在國民生產總值中的比重能夠在目前的十萬分之一提高到百分之一，那么我國影視動畫產業(yè)就具有1000億元產值的巨大發(fā)展空間。
影視動畫的就業(yè)方向也比較廣。有影視公司、電視臺的電視節(jié)目、廣告片的非線編輯及特效制作，影視公司電視劇、電影的后期剪輯及合成特效。影視公司、廣告公司、動畫公司音頻后期編輯合成，廣告公司、電視臺欄目包裝，影視片頭動畫設計，動畫公司動畫片的設計與制作，廣告公司企業(yè)宣傳片創(chuàng)意、剪輯及后期合成。
中國有超過13億人口，而且大陸人民的生活水平和消費水平不斷在提高，以3d電影、3d動畫為核心的影視動畫產業(yè)在國內有很廣闊的前景。影視動畫人才的缺乏是目前影視動畫產業(yè)的一大困境，影視動畫人才大量缺口，創(chuàng)意型和技術型的影視動畫人才前景非常看好。
影視的論文篇十三
摘要：古今中外的優(yōu)秀藝術作品無不滲透著強烈的藝術感染力，它們或以飽滿的人物角色牽動著觀眾的心理，或以緊張的情節(jié)吸引著觀眾的注意力，或以強烈的色彩刺激著觀眾的視覺，影視作品實現藝術感染力的方法有很多，本文試從人物、結構、色彩這三個方面來探究如何實現影視作品的藝術感染力。
關鍵詞：藝術感染力;影視作品;色彩;結構藝術
感染力主要是指可以引發(fā)賞識者發(fā)生情感共識的藝術力氣。法國聞名雕刻家羅丹說過:“藝術就是愛情”，巨大的著作凝聚著創(chuàng)造者的真情實感，創(chuàng)造者在創(chuàng)造藝術著作時將自己的愛情融入其中，經過著作將自己的情感傳遞給接受者，著作的藝術感染力得到完成。著作的藝術感染力可以經過許多方式來呈現，如人物、景別、顏色、聲響、情節(jié)、結構，影視著作中多呈現這些元素的結合，構成累加作用，增強著作的藝術感染力。
一、人物———影視作品之“魂”
有魅力的藝術形象往往會受到觀眾的喜愛，吸引觀眾繼續(xù)關注角色的命運走向，入戲者甚至會與影視形象同喜同悲，其藝術感染力，可見一斑。如美國新好萊塢代表作品《邦妮和克萊德》，影片將一對鴛鴦劫匪形象塑造得惟妙惟肖，他們既是我行我素的江洋大盜，又是生死相守的忠貞伴侶。影片上映后，很多觀眾對都這兩個角色印象深刻，欣賞他們的俠義精神，電影的藝術感染力也因此得到實現。再如影片《教父》塑造了一個全新的匪首形象，將教父描繪成一個主持正義的長者，絕不濫殺無辜，在不得不使用暴力時也事出有因，意在表現其深謀遠慮、顧全大局、趣味高雅、重忠于友情等優(yōu)秀品質，在當年讓美國觀眾甚至全世界影迷耳目一新。國產影片中也不乏這樣的例子，如謝鐵驪導演執(zhí)導的影片《早春二月》中充滿人道主義精神的蕭澗秋和陶嵐;鄭君里導演的《林則徐》中刻畫的堅決抵御外辱，充滿愛國主義精神的人民英雄形象;以及近年制作完成的3d動畫電影《大圣歸來》中，利用陌生化和先抑后揚的手法塑造的我們所熟悉的那個神通廣大、有情有義的孫悟空形象。飽滿的人物形象可以說是影視作品的靈魂，帶動觀眾感同身受，通過角色理解世間的人情冷暖，達到共鳴后升華自己的感情，其對增強作品藝術感染力的作用不容小覷。
二、結構———影視作品之根
影視作品的結構就像建筑的地基，結構合理才能支撐起一部優(yōu)秀作品。正如愛森斯坦所說:“重要的不是所展示的事實，而是組合觀眾情緒反應的方法，結構也正因此才具有理論和實踐的意義。”［1］結構處理好，影片才不至于松散、拖沓、不知所云，才會給觀眾帶來更加清晰、愉悅的觀影體驗。電影《法國中尉的女人》采用的就是“戲中戲”的雙套層結構，明暗兩條主線故事，戲內男女主角相愛并最終走在一起，戲外兩位主演因戲結緣，但最終分道揚鑣，戲內戲外的故事看似是平行敘事、沒有聯(lián)系，卻又不時地交相呼應，互相推進，明暗兩條線交于一點后又向著兩個完全不同的方向前進，讓觀眾能更深刻地理解角色的復雜情感，體會影片深刻的藝術感染力。中國第四代影人代表吳貽弓導演的《城南舊事》是上世紀八十年代散文詩結構風格最突出的作品，影片以主人公小英子的眼光感受世界，結構了三個故事:“瘋女人”秀貞的故事、偷兒的故事和送媽的故事。這三個故事的情節(jié)互不相連，情感卻依依相接，讓觀眾很好地體會到“淡淡的哀愁，沉沉的相思”。其他如臺灣新電影代表作《光陰的故事》的四段式結構、獲得金棕櫚獎的美國電影《低俗小說》采用的循環(huán)結構，以及最近上映的科幻電影《湮滅》采用的插敘結構，在將觀眾引入情景的.同時，亦加深了電影內在的深刻意蘊。結構可以說是影視作品的根，只有打好根基，才能成就一部優(yōu)秀的作品，藝術感染力才能得以實現。
三、色彩———影視作品之“虹”
電影藝術語言的獨特性在于它帶給觀眾的不僅僅只是一種聽感，而是一種直接可以訴諸觀眾的視聽感官的，是一種直觀的、具體的、具有鮮明形象、能更準確傳達人們思想含義的藝術語言。［2］色彩就是能夠直觀表達影視作品思想感情，表現藝術感染力的重要手段之一。如安東尼奧尼的《紅色沙漠》就將色彩的表意作用演繹的淋漓盡致，工廠里冒出的黃色煙霧，象征著工業(yè)文明毀滅人類的生存環(huán)境;藍色的陰郁冰冷，隱喻人與人之間關系的隔閡與冷淡;紅色作為主色調，象征著充滿壓抑與恐怖的現實空間，既是寫實的，又是心理的、幻覺的，對觀眾的視覺造成了極強的沖擊力。再如陳凱歌導演的《黃土地》對色彩的把握也是恰到好處的:大片黃土地的色塊、婚禮鋪排的紅色以及鄉(xiāng)民黑色的組合，構成了創(chuàng)作者想要表現的關于生存問題的辛酸和悲苦，通過色彩表現出的藝術感染力動人心弦，而李俊的《農奴》則反其道而行之，在彩色片已經發(fā)達的時代運用黑白影像，造就了強光下暗無天日的壓迫殘害的恐怖。色彩之于影視作品，又如彩虹之于天空，不同的色彩代表不同的意象、心理、感情，映射在觀眾內心，泛起波瀾，所以說色彩也是影視作品傳達藝術感染力的重要手段之一。
四、結語
就像“莎士比亞以后人類再也沒有講出新的故事”［3］一樣，故事情節(jié)需要不同形式的演繹，目的是引導觀眾體會作品更深一層的含義，作為無形的精神和文化力量，感染力能夠滲透到人們的心靈深處，甚至蟄伏在人類的集體記憶深處，改變著人的行為、群體的行為、國家的行為乃至人類的歷史。［4］藝術作品具有感染力是成功的起點，人物設定、作品節(jié)共和色彩的運用是一種媒介，創(chuàng)作者可以將這些方法合理運用，將創(chuàng)作者的真情實感生動地傳達給觀眾，從而使影視作品的藝術感染力得以實現。
參考文獻
［3］戴錦華．電影批評［m］．北京:北京大學出版社，，(03):80．
［4］饒曙光．感染的力量［j］．當代電影，，(02):20．
影視的論文篇十四
[摘要]方言影視作品是備受人們關注同時也是最有爭議的話題之一。從語用的角度看，根據方言因素在影視用語中所占的地位和比例，方言影視作品分為純方言影視作品、方言特色影視作品、方言版影視作品等三大類，方言對影視作品的傳播產生了一定的影響，但同時方言在影視作品中面臨著規(guī)范問題。
[關鍵詞]方言影視作品;方言因素;規(guī)范
方言因素在文藝創(chuàng)作中的影響一直是備受人們關注的問題?！胺窖晕膶W運動是我國文學界在20世紀40年代逐漸形成的為使作品更加大眾化而開展的文學運動。它主要形成于南方方言區(qū)。由于有不少著名的作家和文藝理論家的提倡和參與，它由最初關于在作品中使用方言土語的主張逐漸發(fā)展到完全用方言寫作，形成了一個有理論、有創(chuàng)作實踐、有組織的文學運動，在我國新文學運動中產生了一定影響?！倍S著大眾傳媒，尤其是影視產業(yè)的大力發(fā)展，方言則更多地因銀屏而出現在人們的視野里。尤其近幾年，方言因素在影視作品甚至是電視欄目中都略呈上升趨勢，而這與國家大力提倡的現代漢語規(guī)范化、純潔影視用語的號召恰恰是相背離的。因此，也就引起了人們的更多關注和爭議。
一、影視作品中出現的方言因素及其分析
從對帶有方言因素的影視作品及部分電視欄目的分析來看，這些影視作品可以分為三大類。
1純方言影視作品。
純方言影視作品是指完全用方言制作的作品，即整部影視作品中的對白都完全使用方言，且方言基本上沒有進行任何人為的加工或改造，是沒有經過任何“普通話化”的。方言因素成為整部作品的最大特色。
典型的影視作品如《劉老根》、《馬大帥》、《東北一家人》、《王保長新篇》、《外來媳婦本地郎》、《心急吃不了熱豆腐》、《瘋狂的石頭》等，典型的電視欄目如重慶的《霧都夜話》、濟南的《拉呱》、《有么說么》等。這種影視作品一般是為了滿足某一地域受眾的需要而制作、利用方言因素來打造地域特色、彰顯地域文化的，所以也獲得了可觀的收視率。如《瘋狂的石頭》以300萬的低成本制作創(chuàng)下了2200萬票房的紀錄;《霧都夜話》被評為重慶電視臺最佳品牌欄目，人選第一屆全國“電視百佳欄目”等。
而這些影視作品中出現的方言也比較復雜，綜合起來可以分為兩大類：北方方言系作品和南方方言系作品。其中北方方言系作品包括華北方言、東北方言、西北方言、西南方言等。如《劉老根兒》、《馬大帥》、《東北一家人》等完全用東北方言，《西安虎家》、《一個都不能少》等用陜西方言，賈樟柯的成名三部曲(《小武》、《站臺》、《任逍遙》)用山西方言，楊亞洲的《泥鰍也是魚》用山東方言，《心急吃不了熱豆腐》用天津話，《王保長新篇》、《霧都夜話》、《山城棒棒軍》等用四川話，陳大明的《雞犬不寧》用河南方言，而寧浩的《瘋狂的石頭》則以四川方言為主，雜糅了各地方言。而在以北方方言為基本用語的影視作品中，東北方言的使用頻率最高。東北方言是目前頗具影響力、傳播較廣的方言之一。東北方言是華北、東北方言的一個分支，與普通話也最為接近，因而隨著普通話的推廣和普及，東北方言也成為人們比較容易接受的方言之一。而這種方言之所以傳播較廣，與東北方言小品在春晚的熱播、與趙本山的影響有很密切的關系。
南方方言系作品則以粵方言為代表，如廣東電視臺熱播的《外來媳婦本地郎》等。其中粵方言電視劇《外來媳婦本地郎》配有普通話字幕，在全國的影響也較大?；浄窖猿蔀橛耙曈谜Z，與粵方言的影響有密切關系。在全國的方言中，粵方言的影響力僅次于普通話，并且有“北上”的趨勢?！斑M入新時期以來，國家加大了推普的力度，加上廣播電視的普及，普通話在方言地區(qū)的影響日漸增強，另一方面，語言價值觀念多元化了，方言優(yōu)越感產生了，某些勢力比較強盛的方言的影響也比過去增強了。其中最為明顯的是粵方言。”語言或方言的強勢，是經濟、政治等因素的產物?；浄窖?、閩方言等南方方言，由于地區(qū)經濟的高度發(fā)展也因而在語言上具有一定的強勢地位。而對這一地域而言，由于經濟的強勢而引起的地域文化的盲目自尊表現在語言上，就是對本地方言的認同與對普通話的抵制。這也就是一些影視作品甚至電視欄目能夠完全采用方言作為傳播用語的深刻原因。
2方言特色影視作品。
方言特色影視作品是指不完全采用方言作為影視用語的影視作品。有些影視作品采用半普通話半方言的模式或摻雜方言的模式來進行表現。而根據作品中方言使用的頻率可以分為以下兩種情況：
(1)作品中只有某些人物或某個人使用方言對白，整部作品的主導用語是普通話或普通話式的。如《天下無賊》中的傻根兒一口河北話;《炊事班的故事》中的幾位主角都帶有很明顯的方音，而且每人的方言背景都是不同的;《武林外傳》中北方話、粵語、吳語、閩南語也是無所不包，劇中的女主角和男主角也都帶有明顯的方音。但綜觀這幾部作品其基本用語還是普通話或普通話式的。毛孩在談到《炊事班的故事》的創(chuàng)作時就特別提到了小毛的方言處理問題，而處理的原則就是既能體現方言特色，又能讓人們聽得懂，所以該劇在創(chuàng)作中雖然釆用了一些方言因素，但并不是采用原汁原味的方言，而是采用了“普通話化”的方言，即人們能夠聽得懂的方言形式。
(2)只有某些人物帶有方言背景，即帶有方音，或使用一些方言詞匯，但作品基本上沒有使用方言來呈現地域文化。如《士兵突擊》中的許三多，文化程度不高，所以他不了解“貴庚”是什么含義，所以他的對白也就不可能用比較標準的普通話，而在部隊這個大熔爐里一個人的方音也不能不發(fā)生變化，所以許三多的方言是“普通話化”了的方言，而只在與家人對話時也說比較地道的土話?！督鸹椤分械馁≈臼撬拇ㄈ耍再≈驹谝恍┨厥鈭龊险f四川話(如與佟母對話時)。這種方言因素事實上是客觀需要的，不可避免的。正如佟母只講四川話一樣，是合情合理，自然而然的。
3方言版影視作品。
在方言影視作品中，還有一類比較極端的現象，即方言版影視作品的改編和傳播，如美國動畫片《貓和老鼠》的方言版(陜西、蘭州、東北、北京、上海、山東話等多種方言版本);《武林外傳》的陜西方言版;《簡·愛》、《出水芙蓉》、《地道戰(zhàn)》、《平原游擊隊》的'四川土話版;《憨豆先生》的蘭州話版等。這些影視作品是方言影視劇的另類，相對于原作唯一的噱頭就是方言，作品唯一叫賣的也是方言，因而也是唯一用方言因素支撐的作品。
對影視作品的對白和語言進行改編由來已久，但一般都流行于網絡等大眾傳媒中，而方言版的影視作品則是這種改編的最高成果，這不僅體現在“登堂入室”上，而且規(guī)模之大、傳播之廣也是絕無僅有的。從本質上說、這兩類事物沒有什么區(qū)別，唯一不同的是，方言版影視作品受方言影視作品利益的蠱惑，以“小眾化”為切入點，來迎合地方市場的需求，獲取了巨大的經濟效益。但是，對經典或對外來譯制片的語言竄改問題卻并不是個簡單的問題。首先，這些影視作品都是人們公認的經典，對這些作品的竄改就是對其藝術性的一種破壞，同時也顛覆了人們心中的藝術形象;其次，動畫片、經典作品的方言版對兒童這個特定受眾的影響肯定是負面的，這不僅體現在語言上，也體現在內容上。從語言方面而言，這些作品無形中擴大了方言的影響，從而對校園推廣普通話構成了一定阻礙;從內容方面來講，如此經典的東西都可以被方言化、戲劇化，被調侃和變異，孩子們心中的什么文學、藝術形象是神圣的、不可篡改的呢?再次，那些被人們公認為經典的影視作品影響了一代人甚至幾代人，是我國或世界文化遺產的一部分，所以名著應該和雷鋒一樣是需要保護的，把這些作品流俗化無疑是對文化遺產的嚴重褻瀆。所以，關于這類影視作品國家廣電總局的態(tài)度也是最堅定的。20廣電總局發(fā)出《廣電總局關于加強譯制境外廣播電視節(jié)目播出管理的通知》，通知認為：“……一些廣播電視播出機構播出了用地方方言譯制的境外廣播電視節(jié)目，有違廣播電視推廣使用普通話的重要任務和使命?！薄案骷墢V播電視播出機構一律不得播出用地方方言譯制的境外廣播電視節(jié)目。正在播出的用地方方言譯制的境外廣播電視節(jié)目必須立即停播，妥善處理?！薄案魇 ^(qū)(市)廣播影視局(廳)要切實履行管理職責，立即對所屬播出機構播出用地方方言譯制的境外廣播電視節(jié)目情況進行一次全面檢查和梳理，按照上述規(guī)定精神嚴格管理，認真履行好廣播電視推廣使用普通話的重要任務和使命，為廣大未成年人的健康成長營造良好的語言環(huán)境?！?BR> 影視的論文篇十五
尊敬的領導：
您好!我寫此信應聘貴公司招聘的平面設計師職位。我很高興地從招聘網站得知你們的招聘廣告，并一直期望能有機會加盟貴公司。
一年半前我畢業(yè)于xx職業(yè)技術學院影視動畫專業(yè)，在校期間學到了許多專業(yè)知識，如廣告設計，影視廣告，動畫制作，英語等課程。畢業(yè)后，就職于一家外貿公司，從事平面設計，產品包裝設計工作。過程中，自己的設計水評有了很大的提高，并且對印刷各個方面也有了一定的知識。后來因為公司的搬遷，我到了一家主要是設計手袋的公司。主要負責平面廣告，平面海報，吊牌的設計。在設計同印刷得到很大進步的同時，也提高了自己的各個方面處事能力。
現望能到有發(fā)展?jié)撃艿墓景l(fā)展，用自己的技術服務貴公司，體現個人更高價值!
此致
敬禮!
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xxxx年xx月xx日
附：?切勿提及沒用的資料、批評舊公司或上司
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?語氣誠懇，不卑不亢，表現出自信及積極的態(tài)度
?段與段之間隔行書寫，每段起首留空間，會顯得更易于閱讀
?控制在一版紙以內
?運用簡明，直接的文字
?多用短句
?注意正確的文法，切勿錯別字
?除了格式整齊，求職信最好列印出來，以保持整齊清潔
影視的論文篇十六
摘要：影視是藝術與現代科技相融合的產物,它綜合了文學、音樂表演、繪畫藝術等很多藝術種類,不但是聽覺而且還是視覺的藝術.影視音樂伴隨影視藝術的出現而出現,它是影視藝術的很重要的表現手法,影視音樂與畫面很完美地融合為一體,展現出影視劇的藝術結構和美學賞析原則.影視音樂是影視藝術的極其重要的一部分,是影視藝術語言不可或缺的載體,在影視藝術中有很多種藝術之功能.
關鍵詞：影視音樂;藝術功能;影視藝術影視之中的音樂,是影視藝術中的一個重要元素.當前所有影視之中,就找不到一部沒有音樂的影視劇.很多大獲成功的影視劇若沒有音樂襯托,它的藝術感染力肯定會大大減弱.影視音樂與影視畫面完美地融合為一體,展現出影視劇的藝術結構與美學賞析原則.影視音樂不但有音樂的共同點,還有其本身的特殊性,對當今民眾的社會文化生活有很重要影響,在影視中有極其重要的藝術價值,此種藝術作用大都表現在下面幾個方面.
一、烘托背景氛圍
音樂能給影視的部分或者全部創(chuàng)造出某種特殊的氛圍基調,進而強化視覺感官功效,強化影視畫面之感染力.此種音樂不只是簡要反復影視畫面的內容,而且全身心地給影視創(chuàng)造某種氣氛.此種烘托氛圍的背景音樂對提升影視劇的藝術感染力有極其重要的作用.此種音樂的烘托功能,包含有烘托環(huán)境氛圍、烘托時代氣息、烘托地域色彩、烘托民族特征等方面.
(一)烘托環(huán)境氛圍
音樂可給整部影視劇烘托某種整體的環(huán)境氛圍.比如影片《城南舊事》.該影片通過小英子的眼睛見到社會上的一切來展現20世紀代京城南部的社會風貌,表現了作者林海音由這些小事的記憶中引發(fā)的一種“離我遠去”的憂郁情感與思鄉(xiāng)之情感.作曲家呂其明按照這部影片的'基調,選取20年代風行一時的校園歌曲《送別》給此部電影音樂做主旋律,且運用不常用的配器,僅僅用了弦樂隊與抱笙等一些極具民族特色的樂器,用極其簡單明了洗練的音樂語言,給整部電影烘托了某種無比惆悵的依依惜別之情感.音樂也能給影視劇的某一部分烘托創(chuàng)造氛圍.給一部電影中的一個場景創(chuàng)造某種特殊環(huán)境的氛圍:是熱鬧或是寂靜,是繁榮或是極度蕭條,是嚴肅或是激情四射,等等.
(二)烘托時代氣息
每一時期的音樂,不管是其內容、樂調、表演方式還是風行的樂器都有一定程度的不同.影視音樂可按照影視劇的社會背景,選取當時那個年代的曲子或歌曲當做影視劇的主題音樂.與此同時,也可使用此種音樂為影視劇創(chuàng)造背景氛圍,來起到烘托影視劇時代氣息的作用.比如,展現中國古代著名水利專家李冰修建都江堰的電影《李冰》,就采用了中國古代名曲《梅花三弄》,很好地表現了一種古時氛圍.展現新中國建立之初的電影,經常應用《解放區(qū)的天是明朗的天》等音樂作主旋律.這些音樂都很好地展現了電影的時代印記.
(三)烘托地域色彩
影視音樂按照影視劇故事所發(fā)生的地方,選取極具地方特色的小曲、地方戲曲和曲藝的音樂,就可給影視劇創(chuàng)作烘托出某種地域色彩.電影《紅旗譜》由瞿希賢作曲,說的是上世紀30年代河北省淖沱河流域人們反抗地主壓迫的斗爭故事.音樂就采用了河北地方特色的音樂——河北梆子當做創(chuàng)作素材,凸顯板胡、嗩吶等極具河北特點的民族樂器,極具慷慨激昂粗獷豪邁的音樂特色,也說明故事發(fā)生是在河北一帶.至于外國的電影,它們音樂的地方性也特別顯著.比如人們熟知的印度、俄羅斯等國的電影,其音樂都具有明顯的自己國家的地方特點.
(四)烘托民族特征
影視音樂按照影視劇所展現的各個民族,采用各個民族的音樂,也給影視劇烘托了民族特征.彥克作曲的展現藏族地區(qū)人民翻身當家做主人的電影《農奴》,選取極富藏族民族特征的音樂,由女高音歌唱家才旦卓瑪表演里面的電影主題曲,讓電影的藏族地方特征尤為突出.電影中《冰山上的來客》用新疆地區(qū)民族歌曲的音樂旋律來創(chuàng)作的主題歌曲,烘托了故事發(fā)生地——塔吉克族居住區(qū)民族的風土人情.
二、描繪人物內心世界
音樂能通過特殊的方法來展現人類的豐富繁雜的情感世界.音樂最大的優(yōu)點,就是能在很大程度上展現人內在的心靈體會和豐富多變的情感世界.在一部影視劇之中,有時一個場景展現的是人物角色的某種情感:或是高興、歡樂,或是苦難、傷感,或是恐懼、害怕,或是放松、歡愉等.影視音樂最拿手的就是展示人物角色的內心情感,表現畫面上不能直接表達的人物繁雜的心理活動.影視劇借用音樂的目的,是運用音樂強化影視劇的情感色彩,進而達到整部影視劇和人們情感的融合.要有此種作用的音樂,在影視劇中的表達形式多種多樣:或是影視畫面中音樂,或是影視畫面之外音樂;或是歌曲,或是樂曲.
(一)用影視畫面中音樂的表現形式展現
電影《甲午風云》里鄧世昌用其彈奏的中國古典名曲《十面埋伏》來發(fā)泄內心的憤慨之情,這是影視音樂這種用聲抒發(fā)情感的典型例子.這部分慷慨激昂悲壯的琵琶名曲,用影視畫面中音樂的表現形式抒發(fā)了主人公內心悲壯的情感,展現了鄧世昌對國家危亡的擔憂以及誓死和入侵者進行戰(zhàn)斗的無畏之氣概.
(二)用影視畫面之外音樂的表現形式展現
電影《紅高粱》里貼窗戶花那部分:釀酒坊的當家人、身患麻風的李掌柜死了以后,九兒和伙計們將李大頭使用過的東西全部燒掉埋掉,還用高粱酒往地上連續(xù)潑了三次,來去火消毒.九兒將她的住所也再次刷新一遍,所蓋被褥換新的.這時電影畫面上,上身穿紅衣服的九兒在新?lián)Q的窗戶上小心地貼著漂亮的窗花,臉上露出從沒有過的歡愉,好似這次才做了一回新娘.烘托這個畫面的音樂,是一小段溫柔、優(yōu)美動聽而又含蓄的嗩吶小曲,這部分畫外音樂給這個場景烘托了一種歡愉、祥和的氛圍.