在一段時間的學(xué)習和實踐中，我獲得了一些寶貴的心得和體會。掌握一些撰寫心得體會的基本技巧非常重要。小編為大家整理了一些精彩的心得體會，供大家參考和學(xué)習。
教育學(xué)著作心得體會篇一
首先，我學(xué)會了理解，學(xué)會了思考。而通過對目前教育的反思：有知識但無智慧：有規(guī)范性但無道德：有目標但無信仰。現(xiàn)在的學(xué)生犯錯誤不自覺，尋求刺激好玩。而提倡的教書育人，思想教育抓不到位。我們提倡的火炬?zhèn)髑椋没盍θヅ囵B(yǎng)活力，用智慧去點燃智慧，用靈魂去塑造靈魂。學(xué)生的心目中的教師形象（角色期待）：模范公民，一個有學(xué)問的人，活的教科書知識庫。以身作則，說到做到的老師，風趣幽默的老師，真才實學(xué)的老師，德才兼?zhèn)洌乓罄蠋熎穼W(xué)兼優(yōu)。
教師是從事專門職業(yè)活動的專業(yè)人員，教師的職責是教育教學(xué)，教師的使命是教書育人。教師勞動的主要特點：
1、強烈的示范性；
2、獨特的創(chuàng)造性
3、空間的廣延性和時間的連續(xù)性。
教師具有專業(yè)情操，即教師對教育教學(xué)工作有理想性的價值評價的情感體驗，它是構(gòu)成教育價值觀的基礎(chǔ)，是構(gòu)成優(yōu)秀教師個性發(fā)展的重要因素，也是教師專業(yè)情誼發(fā)展成熟的標志。
教師的專業(yè)情操包括；理想的情操，即由于對教育功能和作用的深刻認識而產(chǎn)生的光榮感與自豪感；道德的情操，即由于對教師職業(yè)道德的規(guī)范性的認同的體現(xiàn)；教師的專業(yè)自我是教師對自我從事教育工作的感受，接納和肯定的心理傾向，這種傾向?qū)@著的影響到教師的教育行為和教育工作效果。教師的職業(yè)理想即教師對所從事教育工作的事業(yè)心，責任感和積極性，它是教師獻身于教育事業(yè)的根本動力。它具體表現(xiàn)為對教育事業(yè)及其社會地位的認同，情感和行動，師愛是教師職業(yè)理想的靈魂。
總而言之，《教育學(xué)》的學(xué)習不僅充實了我的頭腦，武裝了我的思維，教會我怎樣去武裝別人的思想，而且還幫我認識了許多教育大家，他們的教育理念可以指導(dǎo)我如何成為一名合格的教師。
教育學(xué)著作心得體會篇二
剛剛過去的暑期，對體育老師來說是一個收獲頗豐的暑期，這個暑期，教研員給進行暑期培訓(xùn)，培訓(xùn)主題鮮明，專業(yè)成長及有效課堂教學(xué)，給予了我們強烈的感染和深深的理論引領(lǐng)，一個個教學(xué)資源實例、一個個有效教學(xué)的內(nèi)涵，使我們在感悟中進一步了解和掌握了新課改的發(fā)展方向和目標。
首先，李雪峰對課程改革做了回顧，對體育與課程標準的主要特點進行了闡述。面對社會的發(fā)展，我們堂教學(xué)改革與創(chuàng)新必須遵循體育教學(xué)的規(guī)律，堅持"健康第一"的指導(dǎo)思想，然后，對教材編寫的指導(dǎo)思想、教學(xué)內(nèi)容的構(gòu)建以及編寫依據(jù)、體育教學(xué)方法與體育教學(xué)行為的區(qū)別、評價體系的變化等方面做了詳細的講解。
其次，李雪峰重點講解了當前體育教學(xué)方法改革的問題分析和當前體育教學(xué)方法帶來的利與弊等。重點講解了體育教學(xué)方法的運用，并結(jié)合教學(xué)實際，在新課改下的體育課教學(xué)方法，學(xué)生學(xué)法.怎樣評課等，教師素質(zhì)的提高和教育教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變等內(nèi)容。對我今后的有了更大的幫助。
再次，他講解了關(guān)于體育課的教學(xué)反思的寫法，并要求教師們動手寫一寫，舉例說明了課改的關(guān)鍵是什么，教師角色轉(zhuǎn)變和要提高自身的素質(zhì)，重點講解了，怎樣提高體育教師的教科研水平，在科研研究方面還存在著很多不足，如本質(zhì)的東西，論文的抄襲性，要有自已的獨立風格，個性，和實效性。
通過學(xué)習重新認識了"健康第一"的指導(dǎo)思想的深刻內(nèi)涵，通過老師的舉例，對新課程理念下的課堂教學(xué)的方法與組織，有了重新的認識和理解。在看、聽、討論中，使過去的體育課非常的單一，課堂上教師就是全權(quán)代表，教什么，學(xué)什么，學(xué)生沒有主動權(quán)，學(xué)生與教師之間是很被動的。我們和老師一起學(xué)習和研討，我們深刻認識到，只有我們體育教師的觀念轉(zhuǎn)變，把適應(yīng)新的課程方法和理念應(yīng)用到我們的教學(xué)中，才能使我們的學(xué)生在體育課堂中快樂學(xué)習，健康成長。達到我們追求的"讓學(xué)生在樂中求學(xué)，在學(xué)中取樂"。
學(xué)習的時間是短暫的，雖然身體很累，但留給我的收獲卻是無窮的，頭腦是充實。通過學(xué)習，我收獲了很多平時很難了解到的經(jīng)驗和教學(xué)方法，通過學(xué)習讓我更深的認識了體育與健康課程標準與體育課的樂趣，也對教好新教材充滿信心。
教育學(xué)著作心得體會篇三
生活在知識經(jīng)濟時代的我們，隨著社會的進步和知識文化的更新，心里常常有種莫名的壓力。在這兩年的工作中，我更清楚地認識到自己受教育的不足和自我能力的有限，為了能更好的提升自己、補充自己。因此邁進了電大的校門，之所以做出這樣的決定，全在于經(jīng)過了從開學(xué)到現(xiàn)在的一個不斷的思考和觀察的過程，看到一批一批和我一樣的同學(xué)，放棄了休閑和娛樂的時間，孜孜不倦的學(xué)習、上課，讓我更深切地的了解了電大，同時也認識到了再教育的重要性。知識在更新，每個人都有接受再教育的機會，不想提高自己的人，不懂的自主學(xué)習的人，沒有掌握一定學(xué)習技巧的人，就有被淘汰的可能。而電大的開放教育給我們創(chuàng)造了這樣繼續(xù)學(xué)習的機會。
通過對學(xué)?，F(xiàn)有專業(yè)的了解以及電大老師的介紹，我選擇了行政管理專業(yè)，對于行政管理，我并沒有很深的概念，面對這異于平常的教學(xué)方式，我有點茫然和不知所措，對在這樣的教學(xué)環(huán)境和方式下能否學(xué)好這個專業(yè)課程很是懷疑。但通過《開放教育入學(xué)指南》的學(xué)習，我了解了開放教育的特點，也進一步的認識到再教育的重要性。
電大的學(xué)習，有別于普通高校校園內(nèi)學(xué)生的學(xué)習，其最大的區(qū)別是：上課時間安排于周六、日。學(xué)校組織教學(xué)活動也有別于以面授為主的普通高校，電大為學(xué)生提供了更為完備的學(xué)習材料、學(xué)習條件和網(wǎng)上學(xué)習資源。作為開放式教育的電大學(xué)生就必須改變以往的師教生隨的被動學(xué)習觀念，樹立新的學(xué)習理念，發(fā)揮個人的主觀能動性。開放教育不僅意味著對教育對象的開放，更重要的是教育觀念、教育資源和教育過程的開放。
開放教育的學(xué)習需要具備逐步培養(yǎng)自我學(xué)習的能力、合理分配好每天的學(xué)習時間、制定個人學(xué)習計劃。習慣成自然，創(chuàng)造良好的學(xué)習環(huán)境，保證學(xué)習時精力集中，運用技巧，整理好筆記，提高自己的學(xué)習效率。充分有效地利用好有限的學(xué)習時間，最大程度地緩解工學(xué)矛盾。另外，為了使自己在學(xué)習過程中不斷獲得成就感，保持和增強學(xué)習信心，還要正確認識和估價自己的學(xué)習基礎(chǔ)和學(xué)習能力，充分估計可能出現(xiàn)的困難，多和同學(xué)們交流學(xué)習心得和體會，互相鼓勵；遇到困難挫折時，正確分析它們產(chǎn)生的原因，及時尋求老師、同學(xué)和其他人的幫助。
在老師面授時認真聽講，盡最大可能當時吸收老師所講授的內(nèi)容，同時把一些重點內(nèi)容用筆勾勒出來，并做好課堂筆記，以備當時無法吸收的內(nèi)容課后查看、學(xué)習，這是關(guān)鍵的一條。我們的學(xué)習屬于自主化學(xué)習，面授時間有限。所以我們更要合理的安排好時間在課外去了解和學(xué)習，其次要認真的完成每一次的作業(yè)。按時完成作業(yè)是學(xué)習過程中不可缺少的一個重要環(huán)節(jié)。平時作業(yè)是根據(jù)課程教學(xué)要求精心設(shè)計的，可以幫助我們鞏固所學(xué)內(nèi)容，同時了解了我們對所學(xué)內(nèi)容的理解和掌握程度，為老師的講授和我們的吸收提供一個互相反饋的渠道。再有就是作業(yè)中一般都包含期末考試的常見題型，我們通過作業(yè)可以熟悉這些題型，考試時就輕車熟路，自然可以順利通過了。最后，我們要學(xué)會利用計算機網(wǎng)絡(luò)進行學(xué)習的方法：如何參加bbs討論，掌握計算機輔助教學(xué)軟件等等。網(wǎng)絡(luò)學(xué)習對我們來說既方便又快捷。
努力做好以上方面，我想大電大學(xué)習的過程中我會逐漸增強自己的學(xué)習信心的。
學(xué)習的道路是曲折的，獲取知識又是充滿快樂的，我愿意將有限的時間投入到電大的學(xué)習當中，因為人的生命很短暫，但知識的海洋卻無邊無際，為了讓自己在新世紀不落伍，讓生活變的更為充實，將來為社會能多盡一份義務(wù)，我會盡最大的努力，刻苦學(xué)習，努力工作。總之，學(xué)習就是一個過程，過程比結(jié)果更重要，經(jīng)歷過程，本身就是一種收獲，付出努力，一定會有回報。電大開放教育為我在人生舞臺展示自我提供了更大空間，通過這幾次的的學(xué)習，我更堅定了自己學(xué)習的信心，相信自己有足夠的毅力和恒心在已取得的學(xué)習經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，能夠順利完成電大的學(xué)習任務(wù)。
教育學(xué)著作心得體會篇四
本次的“美德在我心中”的學(xué)習和培訓(xùn)，我的感觸尤深，其受益也匪淺。這兩天，我靜下心來細想，主辦者的意圖在于通過不斷地培訓(xùn)和學(xué)習，力求更多的教育工作者，提高素養(yǎng)，提升教育理念并運用于實踐工作中去。
作為受訓(xùn)者，我受益匪淺，理由有四：
更多的在于說教和強化規(guī)范學(xué)生的思想意識。什么可以做，什么不能做；什么必須遵守，什么堅決服從等等。而這次的培訓(xùn)，我感觸到：對學(xué)生德育的教育現(xiàn)在更多在趨于在學(xué)生現(xiàn)有的理性感知的基礎(chǔ)上，注重對其引導(dǎo)，使其逐步規(guī)范于社會準則上。換句話說，就是教育者要不斷對學(xué)生的思想品德進行修正，最終能達到讓其自己能凈化和美化自己的品德。但多年以來，我們對學(xué)生德育的教育還沒有什么好的方式和方法，讓大家借鑒和運用。
“品學(xué)兼優(yōu)”，品德當先。當前教育工作者所面臨的，那就是要讓學(xué)生在學(xué)校學(xué)習這段時機，樹立起良好的美德。從小根深蒂固，長大不易被扭曲。目標明確，還在于付諸于行動。
我們都知道其含意。我想要美化學(xué)生的品德，首先還得從我們自己入手，先美化美化自己的品德。社會在發(fā)展，人們的觀念在更新，教育者必須先受教育。這樣才能適應(yīng)需求，我們只能通過不斷地學(xué)習，更新知識，更新理念，才能讓學(xué)生“心服”、“幸?！?。更新知識，在于我們的教法上，特別是對學(xué)生的評價，我們不能乏乏而論，要有準確的用語，不能肯定一個而否定大多數(shù)。
比如：我們經(jīng)常聽見老師表揚學(xué)生用這樣的口語：我們比一比，看誰做得最好，看誰表現(xiàn)得最乖。細細想想，如果只有一個最好，多數(shù)就不是很好，那么你的教育還算是成功的嗎，對一個的肯定和表揚卻是對大多數(shù)的否定和批評。所以我們只能用準確的語言來對學(xué)生加以評論。學(xué)生作業(yè)做得好，我們老師可以表揚學(xué)生說：這段時間×××同學(xué)，在完成作業(yè)方面，具有認真、刻苦和守時的品德。既是對這位學(xué)生真實的肯定，又不傷及其他學(xué)生。更新理念，在于我們思想問題的方式上，就同一個問題，我們不能只有一個答案，要推而廣之，舉一反三。從不同的方面思考，不同的角度看問題，尋求讓社會認可的答案。所以說，教師必須不斷學(xué)習，提升自己。
我將認真思索，尋求更能讓社會和學(xué)生滿意的教育思想和方法。
教育學(xué)著作心得體會篇五
幼兒園教育以游戲為基本活動。就是幼兒園所開展的活動本質(zhì)上應(yīng)該具有游戲的性質(zhì)。從時間和空間的角度看，幼兒園絕大部分時間要以游戲性活動為主，幼兒從晨間游戲開始，上下午有專門的游戲時間開展區(qū)域游戲、體育游戲、戶外游戲等。從方法和手段的角度來看，游戲作為一種方法和手段融入幼兒園教育的一日活動之中。比如在教育教學(xué)中我們常以游戲手段開展，象色彩游戲“顏色變變變”、科學(xué)游戲“一切都在變”、數(shù)學(xué)游戲“誰排第一”、語言游戲、手指游戲等等，以各種方法手段豐富教學(xué)，激發(fā)幼兒學(xué)習興趣。從內(nèi)容和形式的角度來看，游戲作為一種內(nèi)容和形式融入幼兒園教育，游戲不應(yīng)該是孤立的、分割的，他應(yīng)該以反映幼兒完整的經(jīng)驗為活動目的。安排游戲的目的不是為游戲而游戲，而是為了借助游戲這種幼兒最有效的學(xué)習方式來促進幼兒的發(fā)展。因為游戲是幼兒最喜歡的活動之一，他們在參加游戲活動中積極性提高，學(xué)習效果當然可想而知。對于游戲，相信在座的大家都知道他的重要性?，F(xiàn)在我們肯定也能在平時教育教學(xué)中有意識地組織各種游戲，以達到最佳教育效果。
“蹲下來跟孩子說話”這不僅是教師體位的改變，也不只是為了表示大人對孩子的“親密接觸,”更重要的是為了表示大人對孩子的尊重。蹲下來跟孩子說話，既在有形之中縮短了大人與孩子之間的形體距離，使孩子沒有壓抑和恐懼感，又在無形中讓孩子意識到自己同大人一樣是平等的，有利于培養(yǎng)孩子自尊、自信的人格。說起來容易，但做起來還是有一定的困難的，因為要讓自己下意識的蹲下和孩子說話，需要教師長時間的歷練才能將有意識行為轉(zhuǎn)化為自覺的無意識行為。
關(guān)注孩子的一舉一動，捕捉孩子的內(nèi)心活動
孩子的一舉一動，一言一行，都反映了他們的內(nèi)心活動。作為教師就要勤于觀察，善于捕捉并分析這些信息，做出相應(yīng)的反應(yīng)。比如：吃飯時有個孩子在偷偷的看你，這是為什么?原來他想扔掉不愿意吃的蔬菜，這時候，你不要看他的眼睛，而是要看他的手，他就會停止動作，如果扔掉了，我們再去批評他，那就晚了。教師只有善于把握最佳教育時機，走進童心世界，方能讀懂兒童這本書。
學(xué)會用欣賞的目光發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點
盡管每一個孩子性格不同，出身環(huán)境不同，所受家庭教育不同，但他們卻各自有著不同的優(yōu)點。作為教師就要用發(fā)現(xiàn)的眼睛、欣賞的目光去探求每一個孩子的特點，尊重他們的個性，平等地善待每一個孩子，切忌用成人的眼光看孩子，用成人的標準要求孩子，告訴孩子即使你尿床了或者打壞東西了老師照樣喜歡你。教師要承認每一個孩子都是沒經(jīng)雕鑿的好孩子，“沒有不好的孩子，只有不得當?shù)慕逃！蔽覀儾荒苡猛瑯拥某叨纫笥谒械暮⒆?，要因人施教?BR> 教師公平、民主的對待每個幼兒，才能使每個幼兒對自己與教師的關(guān)系充滿信心。這樣孩子的心情得到放松，自尊心得到加強，有利于幼兒積極、主動地投入到生活中，促進身心健康發(fā)展。我們有的教師在組織游戲時，生怕幼兒放開了，收不住，因而叮囑了再叮囑，規(guī)矩了再規(guī)矩，更不用說開展體育活動了，能減的步驟盡量減，能縮小的范圍盡量縮小，給每個孩子都套上一個緊箍咒，“誰玩不好，下次不能玩，”使幼兒在游戲中畏首畏尾，瞻前顧后，小心謹慎，不敢大膽嘗試新的玩法，不敢超越老師規(guī)定的活動范圍。幼兒一旦離開自己的位置，即被教師視為不遵守紀律，罰出場地——盡管游戲規(guī)則中，從來沒有這一條!幼兒想獲得當“角色”的機會，即被視為不安分、想出風頭。長此以往，幼兒失去游戲的興趣，缺少游戲投入的熱情，有的老師問“為什么有的孩子不愛玩游戲?”原因就在我們老師的身上，教師只有自然而真實的了解幼兒的興趣、需要，才能滿足幼兒的游戲欲望，不至于鎖住幼兒的手腳，限制幼兒的創(chuàng)造。教師要“站在下一個路口等孩子，”給孩子一個單獨的空間，一個獨立嘗試機會。
教育學(xué)著作心得體會篇六
學(xué)習就是一個過程，只有付出努力過，才會有收獲。我將在這里用三年的時間來譜寫我人生歷程的另一首歌，我也相信一定會學(xué)有所歸，給另一個自信耀眼的我，我更相信開放教育將會為我的人生舞臺展示自我提供更大的舞臺空間。
網(wǎng)絡(luò)資源是一個知識的海洋，多媒體課件、數(shù)字圖書管、直播課堂，應(yīng)有盡有。qq群就像一個來自五湖四海的大家庭，在這個大家庭中，我們可以暢所欲言，來增進大家對信息的溝通與知識的交流。
開放教育利用各種技術(shù)媒體，文字教材、錄音教材、網(wǎng)絡(luò)資源等，督促學(xué)員從網(wǎng)絡(luò)資源中下載其課程內(nèi)容，并對其進行預(yù)習與思考，合理安排面授時間進行師生面對面交流與輔導(dǎo)，將所學(xué)課程中的難點與重點進行分析與講解，讓彼此加深對知識的理解與運用。
對于走上了工作崗位的我們來說，要正確處理工作與學(xué)習中存在的沖突。個人自學(xué)是主要的，面授只不過是為了學(xué)習目的與社交進行的一種教育形式。根據(jù)自身的條件與能力制定一個適合自己的學(xué)習計劃，增強個人對學(xué)習的緊迫與責任感，達到事伴功倍的效果。只有辛勤的耕耘，才能得到豐收的碩果。
“書中自有黃金屋”。剛出大學(xué)校門的人為什么比一般的人容易接受新的事物，是因為他們有著理論知識作武裝，雖然實踐經(jīng)驗占據(jù)主導(dǎo)地位，但理論卻是實踐經(jīng)驗的基礎(chǔ)?？赡芪业墓ぷ髋c《經(jīng)濟數(shù)學(xué)基礎(chǔ)》這門課有著密切不可分割的原因吧，對“學(xué)以致用”這一點深有體會，通過對它的學(xué)習、理解與實踐，我可以很熟練的將書本中所學(xué)知識應(yīng)用到實踐工作中。
身處于一個知識不斷更新，競爭異常激烈，飛速飛展的社會，對于已經(jīng)踏上了工作崗位的我們來說，渴望接受新的知識來充實自己，來適應(yīng)社會。懷著一顆對工作的熱情與知識的探討，我與開放教育結(jié)緣了。雖然剛剛步入開放教育，也談?wù)勛约旱男牡皿w會吧。
教育學(xué)著作心得體會篇七
第一段：引言（200字）
教育學(xué)作為一門關(guān)于教育和學(xué)習的學(xué)科，對于每一個從事教育事業(yè)的人來說都至關(guān)重要。通過學(xué)習教育學(xué)的理論和方法，我對教育的本質(zhì)、目標和方法有了更深入的了解。在教育學(xué)學(xué)習的過程中，我逐漸認識到教育的價值和意義，并且明確了自己在教育事業(yè)中的責任和使命。以下是我在教育學(xué)學(xué)習中的一些心得體會。
第二段：教育的本質(zhì)和目標（200字）
教育的本質(zhì)是培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的個性和能力。通過教育，我們可以讓學(xué)生獲取知識和技能，培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和思維能力，使他們成為有知識、有能力、有良好品德的公民。教育的目標是要發(fā)展學(xué)生的綜合素質(zhì)，促進學(xué)生全面發(fā)展。在教育實踐中，我們要根據(jù)不同的學(xué)生特點和需求，采用不同的教育方法和手段，以實現(xiàn)個性化教育的目標。
第三段：教育方法和手段（200字）
教育方法和手段是實現(xiàn)教育目標的關(guān)鍵。在教育學(xué)的學(xué)習中，我學(xué)到了很多有效的教育方法和手段。例如，啟發(fā)式教學(xué)可以激發(fā)學(xué)生的思維，培養(yǎng)他們的獨立思考能力；合作學(xué)習可以提高學(xué)生的合作意識和團隊精神；問題導(dǎo)向?qū)W習可以培養(yǎng)學(xué)生解決問題的能力。此外，現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用也為教學(xué)提供了更多的可能性，例如激勵、互動和個性化教學(xué)。
第四段：教育的責任和使命（200字）
作為一名從事教育事業(yè)的人，我深感教育的重要性和責任。我們不僅要傳授知識，更要培養(yǎng)學(xué)生的品質(zhì)和能力，引導(dǎo)他們成為有價值觀和責任感的公民。我們要關(guān)注學(xué)生的整體發(fā)展，關(guān)心他們的身心健康，并給予他們足夠的關(guān)愛和支持。同時，我們也要不斷提高自己的教育水平和專業(yè)素養(yǎng)，以更好地履行自己的教育使命。
第五段：結(jié)語（200字）
通過學(xué)習教育學(xué)，我對教育的本質(zhì)、目標和方法有了更深入的認識。我明白了教育的價值和意義，感受到了教育的責任和使命。作為一名從事教育事業(yè)的人，我將始終堅持以學(xué)生為中心，關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，為他們提供優(yōu)質(zhì)的教育和關(guān)愛。我相信，通過我的努力和付出，我可以為教育事業(yè)做出積極的貢獻。
教育學(xué)著作心得體會篇八
21世紀，人的觀念日新月異，社會的發(fā)展需要懂知識、能操作、善合作、會生存的人才，不斷地激勵著人們要繼續(xù)學(xué)習，讀書學(xué)習的過程就是豐富知識、積淀文化的過程，隨著信息化、學(xué)習化社會的形成和知識經(jīng)濟時代的來臨，教育正在經(jīng)歷深刻的變革。由于計算機及其網(wǎng)絡(luò)技術(shù)迅速發(fā)展，為遠程教育開辟了新的天地，這種開放式教育模式是現(xiàn)代遠程教學(xué)技術(shù)與多媒體教學(xué)手段的有機結(jié)合，是一種新的人才培養(yǎng)模式，大大提高了人們接受教育的自主性，為終身學(xué)習、自主教育和高等教育大眾化創(chuàng)造了條件。
“知識就是力量”，在未來的學(xué)習中，我將努力增強學(xué)習意識，更新鞏固知識結(jié)構(gòu)，豐富學(xué)習手段，提高自身修養(yǎng)與內(nèi)涵，尊重老師，團結(jié)同學(xué)，努力完成學(xué)業(yè)。
在當今世紀，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)展迅猛，它在我們生活的各個方面都產(chǎn)生了一定的影響。而我經(jīng)過半年的培訓(xùn)學(xué)習，回想學(xué)習過程中的自己所付出的努力及得到的收獲，使我感觸頗深。
經(jīng)過一段時間的學(xué)習，知道了自己掌握的知識還是太少，應(yīng)該學(xué)的還有很多很多。正如我們古人說的：活到老，學(xué)到老!而通過遠程教育培訓(xùn)，我進一步掌握了信息技術(shù)等有關(guān)基礎(chǔ)知識及其應(yīng)用，雖然不是面對面教學(xué)，但我依然覺得很充實。因為我在這輕松的學(xué)習氛圍中學(xué)到了必須掌握的知識和技能。遠程學(xué)習與學(xué)校學(xué)習有所不同，它是完全考自主自覺的一種學(xué)習方式。我認為要取得一個好成績，必須有端正的學(xué)習目的。我是一名小學(xué)教師，為了是自己綜合素質(zhì)得到提高，也為了自己不被社會所淘汰，一直摸索著不斷創(chuàng)新，不斷學(xué)習來充實自己。為了進一步提高自己，我直接選擇了“繼續(xù)教育”。
遠程教育可以自主的分配時間。在工作和生活的各種壓力面前，我們很難保證每天有固定的時間參加業(yè)務(wù)學(xué)習，而遠程教育恰恰在這方面給我們提供了方便，可以讓我們根據(jù)自己的業(yè)余時間合理的安排學(xué)習時間，完全不受時間限制，更好地提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)。從人才培養(yǎng)上講，遠程教育資源因為在教學(xué)、管理、學(xué)習方式等教學(xué)環(huán)節(jié)上與一般教學(xué)不同，從過去以課堂教學(xué)內(nèi)容、教材、教師經(jīng)驗等為主的課堂教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N包括各種網(wǎng)上課件，充分利用網(wǎng)絡(luò)資源優(yōu)勢，能夠達到應(yīng)有的質(zhì)量和效益。學(xué)習過程中的疑問可以得到老師的全面解答，由于參加的是遠程教育，因此我盡力掌握這種新型的學(xué)習方式。
開放教育的面授是指導(dǎo)性的，而且進度很快，如果全靠指導(dǎo)老師單面指導(dǎo)是遠遠不夠的，這就要求我們必須充分利用各種輔助課件，把自己在平時中遇到的困難通過上網(wǎng)查詢相關(guān)內(nèi)容、發(fā)送電子郵件在網(wǎng)上與老師、同學(xué)們對學(xué)習內(nèi)容進行相互交流，掌握最新的'學(xué)習動態(tài)，對于象我們這樣的上班一族來說，學(xué)習的時間分配更容易把握。
半年多的學(xué)習我不僅學(xué)到了許多專業(yè)知識，首先是自學(xué)能力：遠程教育學(xué)習當中主要是依靠自學(xué)，由于我們主要是利用業(yè)余時間進行系統(tǒng)的學(xué)習，這就要求我們對所學(xué)知識進行自學(xué)，將自學(xué)中遇到的問題在系統(tǒng)學(xué)習時集中提問，老師集中答疑，這半年來充分地鍛煉了自己的自學(xué)能力，在工作中充分體現(xiàn)了這一點，以前對業(yè)務(wù)知識的文字性文件總是不知其所云，通過遠程學(xué)習之后，能夠充分理解其中意思，從而也提高了自己的工作質(zhì)量，為自己今后的工作打下了扎實的基礎(chǔ)。
其次是業(yè)務(wù)水平，從事小學(xué)教育不緊緊要跟隨時代的發(fā)展，那就一定會被時代所淘汰，通過學(xué)習遠程各種專業(yè)知識，我掌握了最新的教育思想和教學(xué)方法。
在這半年的學(xué)習中給我的感觸還有很多很多，很難用文字一一表述，我中山大學(xué)給了我這次學(xué)習的機會，也感謝河職院的老師們給我的支持和幫助，在今后學(xué)習中，我一定加倍努力，把學(xué)習到的知識投入到工作中，以更好的提高工作質(zhì)量和效率。以上就是我學(xué)習遠程教育半年來的幾點體會。我相信，只要不斷地繼續(xù)努力和學(xué)習，就一定有意想不到的收獲。
教育學(xué)著作心得體會篇九
著作權(quán)法是保障知識產(chǎn)權(quán)的重要法律規(guī)范，對于創(chuàng)作者和各種形式的知識產(chǎn)權(quán)形成具有重要的保護作用。在實際生活和工作中，我們必須遵守相應(yīng)的規(guī)定，維護自己的合法權(quán)益。而在我個人的經(jīng)歷中，對于著作權(quán)法有一些深刻的認知和體會。恰好，這次寫作題目讓我能夠借此機會，與大家分享我在著作權(quán)法方面的思考與感悟。
一、對著作權(quán)法的初步了解
著作權(quán)法規(guī)定了創(chuàng)作者或著作人的創(chuàng)作成果得到的合法權(quán)益。在這個權(quán)益中，包含了作品的署名權(quán)、修改權(quán)、發(fā)表權(quán)、復(fù)制權(quán)、發(fā)行權(quán)、出租權(quán)、展覽權(quán)和著作權(quán)人的精神權(quán)利。由此可見，著作權(quán)涉及到很多方面，而且和我們的生活息息相關(guān)。同時，作為一個大學(xué)生，我明白我們的自主創(chuàng)新和創(chuàng)作已經(jīng)和著作權(quán)法緊密相連，因此我愈加關(guān)注這個問題。
二、在自己的工作和生活中切實遵守著作權(quán)法
由于我學(xué)習的專業(yè)和我的興趣， 我經(jīng)常會參加各類創(chuàng)意設(shè)計與作品創(chuàng)作的比賽。在這個過程中，我以為自己的思維習慣，使我對待這方面的問題相當嚴格。無論是文字作品、音樂、影像等等，我都會第一時間了解和掌握作品的相關(guān)信息，以免侵犯他人的權(quán)益。在這個過程中，我認為自己還是比較有自律和自覺的，在有關(guān)事宜上作出了自己應(yīng)有的貢獻。
三、對于他人作品的尊重和理解
作為一個學(xué)習設(shè)計的大學(xué)生，我的工作和學(xué)習中沒有一天不與其他世界名畫，名音樂家，和其他人的作品息息相關(guān)。因此，我要尊重這些作品著作人的權(quán)益。不僅如此，我認為我還可以從他們的作品中汲取靈感，體驗不同的藝術(shù)風格，不斷的豐富自己的學(xué)習張力和個人能力。
四、自己作品的保護和維權(quán)
到了大學(xué)，教師和同學(xué)也更多的組織學(xué)生策劃各種各樣的文藝活動、文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計和創(chuàng)作。這一個過程是自己能力鍛煉、個性展示、與人互動、交流的重要途徑。但是在這個過程中，也會有人抄襲、抄作品的情況。我認為自己要掌握當事相應(yīng)的知識，這樣能夠妥帖處理，使自己的著作、知識產(chǎn)權(quán)得到公正的維護。
五、對于著作權(quán)法的理解越來越深
總的來說，對于著作權(quán)法，我略帶了解和體會；但是到現(xiàn)在，從著作權(quán)法傳達給我的信息來看，我的理解和認知，在是開始階段到現(xiàn)在，不斷發(fā)生變化和進步。逛工作中逐漸的深入，使得自己更加看重知識產(chǎn)權(quán)，更加遵守相關(guān)規(guī)定，更加強化自己的工作與生活中的知識產(chǎn)權(quán)意識。開展各種創(chuàng)作和設(shè)計，從中汲取靈感，始終以誠實為基礎(chǔ)，為了最終能夠達到成果知識產(chǎn)權(quán)得以保障這個最終目的，我的職業(yè)生涯一定保持一直堅持。
教育學(xué)著作心得體會篇十
近年來，隨著經(jīng)濟的發(fā)展和科技的進步，現(xiàn)代人的生活漸漸變得快節(jié)奏、高壓力。在這樣的生活環(huán)境下，許多人都意識到閱讀對于放松身心、擴展知識非常重要。在我的閱讀過程中，我發(fā)現(xiàn)閱讀不僅能讓我的思維更加敏捷，更能讓我積累更多有用的知識，下面，我準備寫一篇文章，從我的角度談一談“讀著作心得體會”。
第一段，正題部分，介紹讀書體驗。在我看來，讀書不僅僅是無聊的打發(fā)時間，更是一種思考、自我反省、啟發(fā)的過程。通過閱讀，我們可以開闊自己的視野，了解到一些自己未曾了解過的領(lǐng)域，同時，也可以解決自己在生活、學(xué)習中所遇到的問題。閱讀對于個人的成長價值，不可言喻。
第二段，提出閱讀面臨的問題。當然，閱讀也存在一些問題，有時候我們可能會遇到讀書難度過高的問題，或者是由于自己的一些知識儲備太過匱乏，導(dǎo)致尚未完全理解作者想表述的意思。還有一些書籍，由于內(nèi)容單調(diào)、枯燥，可能會讓我們感到毫無興趣。
第三段，如何解決閱讀難題。在這里，我想分享一些我的經(jīng)驗，告訴大家如何解決閱讀問題。首先，面對難度大的書籍，我們可以采用一些輔助工具，例如翻譯、解說視頻、摘要等，以幫助我們理解，逐步提高自己言語理解能力和閱讀能力。其次，在選擇書籍時，我們可以先看看書籍介紹、讀者推薦和排行榜，并結(jié)合自己的興趣愛好來選擇適合自己的書籍。最后，在閱讀時，我們可以采用主動思考、歸納、整理的方式，及時消化并運用所學(xué)知識，獲得歸屬感和成就感，增強我們的學(xué)習興趣。
第四段，分享閱讀心得。作為一名閱讀狂熱者，在我眼中有幾本經(jīng)典的書籍著實值得一讀。例如《變形記》、《呼吸》、《人類簡史》等。在閱讀這些書籍的過程中，我受益匪淺?！蹲冃斡洝犯嬖V我們變形是一種可怕卻又令人向往的力量，是對社會輿論的無聲反抗；《呼吸》則是教會我們學(xué)會放棄，釋放愛與希望；《人類簡史》則是一本讓我們重新審視人類歷史的經(jīng)典讀物，使我們更加了解和尊重人類文化。
第五段，總結(jié)。指出閱讀的重要性，提醒大家不要辜負自己的時間和機會，抓住閱讀機會，讓自己的思維變得更加多元化，讓自己的內(nèi)心變得更加寬廣。正所謂，書是朋友，書是糧食，閱讀更是一種精神食糧，給予我們成長所需的能量，讓我們成為更好的自己。
從我自己的閱讀體驗中，我們可以看到閱讀的重要與作用，以及閱讀面臨的一些問題和解決方案，還有我們在閱讀過程中收獲的心得體會。通過這些，閱讀注定成為人類生活中不可或缺的一部分！
教育學(xué)著作心得體會篇十一
近年來，我國正全方位積極推進“素質(zhì)教育”，新教育是推進素質(zhì)教育的有效途徑。新的教育實驗課程對教師的組織、協(xié)調(diào)和溝通能力提出了更高的要求。首先，課程改革要求教師的教學(xué)方法和學(xué)生的學(xué)習方法發(fā)生變化。學(xué)生的學(xué)習大多在自主、合作、探究的學(xué)習環(huán)境中進行。在這個過程中，教師需要改變過去以講課為主的教學(xué)方法和一些只在形式上表現(xiàn)出合作和探究的教學(xué)方法。這就要求教師有很強的組織和創(chuàng)造各種促進學(xué)生發(fā)展的學(xué)習環(huán)境的能力。實施素質(zhì)教育需要高素質(zhì)的教師。如何打造高素質(zhì)的教師隊伍？新的教育實驗逐步探索出教師專業(yè)發(fā)展的“三專”模式，即專業(yè)讀寫發(fā)展共同體。前兩點我深有體會，因為可以從自己做起。
《新教育》說：“老師不在于教了多少年，而在于用心教了多少年。有的人，他教一年，然后復(fù)讀五年，十年，甚至一輩子；有些人實際上教了五年書。一個教了五年的人和一個教了一年卻重復(fù)了一輩子的人是不一樣的?！薄Ｔ谌粘９ぷ髦?，我覺得可以整天和孩子一起享受成功的快樂，體會成長路上的挫折和失落。但很多時候，我只是激動，激動一會兒，難過一會兒，后悔一次……如果不把它寫進文字里，我就走了。正如書中所說，“這些火花很快就會消失”?，F(xiàn)在想想，真的覺得對不起過去的歲月，真的覺得對不起逐漸模糊的記憶。因此，理想的教師應(yīng)該成為新教育實踐中的“獻身者”，及時記錄教育現(xiàn)象、感受和思想。因為，我更真切地感受到，這個成功，不僅靠智慧，更靠努力和不懈的追求。
“教學(xué)生一杯水，教師必有一桶水”，這是社會、學(xué)校、家庭幾千年來達成的共識，也是教育發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律。教師職業(yè)要求教師不斷學(xué)習。管理學(xué)大師彼得德魯克（peterdrucker）提醒世人：“這一代人與上一代人最大的區(qū)別在于，工作的開始是學(xué)習的結(jié)束，而現(xiàn)在的社會是工作的開始。世界首富比爾蓋茨說：“如果你離開學(xué)校后停止學(xué)習，這個人一定會被淘汰！因為他以后什么都不會做?！八?，今天多讀書，就是在投資你的未來。只有追求終身的知識增長，才能在未來立足。
今天的我和昨天不一樣。今天的我會更加珍惜學(xué)習和鉆研的機會。給我們一點時間讀書，用復(fù)雜的生活培養(yǎng)我們麻木的氣質(zhì)；找點時間看書，改正因為忙而失去的方向；擠出點時間看書，打開被機械學(xué)習所掩蓋的內(nèi)心。好好學(xué)習，用書本的厚度提升人生的高度，努力做一個永遠迷人的老師。
教育學(xué)著作心得體會篇十二
談到《教育學(xué)》，我似乎一點都不陌生，上師專時作為一門課程來學(xué)，參加工作后又培訓(xùn)過一次，升本科時還培訓(xùn)了一次。次數(shù)固然不少，但自己自認為并沒有能真正把教育學(xué)的理論運用在實踐當中，參加工作十年了，面對一個個教育難題，自己還是無所適從。為了讓自己對教育這門科學(xué)的理解更加深入，也為了使自己的工作能力能有所提高，暑假期間，我又一次捧起這本《教育學(xué)》，細細地品讀，希望它能給自己以新的啟示。
翻開這本顯得有點陳舊的書，又看到那個問題，“教育學(xué)是什么?”教育是人類特有的培養(yǎng)人的一種社會活動。為什么要進行這樣一種社會活動?原來人類要生存和發(fā)展，社會要延續(xù)和進步，就必須將社會實踐中積累起來的經(jīng)驗，一代一代地傳下去，使之逐漸完善起來，并把更成熟的經(jīng)驗傳給下一代。教育是社會存在和發(fā)展的重要條件。從這個意義上說，教育與社會共同存在、共發(fā)展，是人類社會永恒的范疇?？吹竭@里，我心頭涌起一種強烈地自豪感。因為教育是如此之重要，作為一名教師，自己感覺是無尚的光榮。面對這樣一個神圣的職業(yè)，自己真的應(yīng)該投入整個身心去認真地工作，不僅僅是投入精力和時間，更重要的是付出自己的愛心，用自己的人格魅力去影響孩子們，使他們健康成長。想想平時的自己，也曾為不知如何拉回迷途的孩子而失落，也曾為在新課改的大潮前不知如何講課而彷徨，甚至有時會產(chǎn)生一種逃避的心理，現(xiàn)在覺得真不應(yīng)該，自己今后要打起精神，帶著神圣的責任感去努力工作。
接著往下讀，這本書又從中國教育的現(xiàn)狀、學(xué)生素質(zhì)及培養(yǎng)、課程、教學(xué)以及教學(xué)藝術(shù)和教學(xué)風格等幾方面進行了論述，使自己對教育的一些基本理論又得到了一次回顧，在讀的過程中，自己也產(chǎn)生了一些對教育這門科學(xué)的新認識：
一、教師要解放學(xué)生，解放自己。
書中有一段話寫得特別好：“如果，一個人從來沒有感受過一絲人性光輝的沐浴，從來沒有開啟過一處美不勝收的精神世界之門，從來沒有讀到過一本令其激動不已的讀物，從來沒有執(zhí)著地思考過某一個問題，從來沒有走進過一個令自己樂此不疲的活動領(lǐng)域，從來沒有經(jīng)歷過一次刻骨銘心的體驗，從來沒有對自然界的多樣與和諧產(chǎn)生過深深的敬畏，從來沒有對人類創(chuàng)造的燦爛文化發(fā)出過由衷的贊嘆……那么，他(她)就肯定沒有受到過真正的、良好的教育?！币欢卫寺脑捳Z告訴我們，原來良好的教育講究身心的解放。教育不是束縛，不是鉗制，它需要釋懷，需要解放。這就意味著，教育是探索，是啟蒙，而不是宣傳和灌輸;是平等對話和自由交流，而不是指示和命令;是豐富認識，而不是統(tǒng)一思想;是尊重和信任，而不是消極防范?？墒乾F(xiàn)在教學(xué)的現(xiàn)狀是，學(xué)校似乎并沒有把重點放在引學(xué)生去感知這個美好的世界，而是依然把重點放在對成績的要求上，不僅要排名次，而且對優(yōu)a率及達優(yōu)率也要排出來。老師們?yōu)榱俗寣W(xué)生出成績，不停地加班加點，布置的作業(yè)也很多。學(xué)業(yè)生每天疲于應(yīng)付，缺少足夠的時間去消化所學(xué)的知識，學(xué)生的思想和身心難得自由，天長日久，學(xué)生整天到晚都處在心事重重、焦慮不安的煎熬之中，也許，他們小小年紀，但已經(jīng)開始有了嚴重的厭學(xué)情緒。所以，作為教師，我們不要再把精力放在把學(xué)生淹沒在題海戰(zhàn)術(shù)里，不要再讓學(xué)生寫作業(yè)寫到很晚。我們不妨給學(xué)生一個美好而輕松的童年，和孩子們同讀一本書并交流彼此的感想，一起去大自然中探索大自然的奧秘，鼓勵孩子們擁有自己的愛好和特長，引導(dǎo)他們學(xué)會體驗愛，這樣，學(xué)生會很快樂，而我們自己也會工作得很快樂。
二、教師要學(xué)會寬容，學(xué)會選擇，學(xué)會分享，學(xué)會合作，學(xué)會創(chuàng)新。
以往的“教師中心論”，容易造成教師與學(xué)生之間彼此關(guān)系的緊張，而“學(xué)生中心論”又削弱了教師的職責，對學(xué)生成長同樣不利。其實，在現(xiàn)代教學(xué)活動中教師與學(xué)生之間的關(guān)系應(yīng)該是“主體間性”。這種關(guān)系強調(diào)的是教師與學(xué)生平等對話、互相尊重、共同分享、彼此評判。這就特別需要教師具有寬容、溫厚之心。努力減少一些苛責、失望和冷漠，增加幾分理解、信心和親切。努力從學(xué)生哪怕是極細微的閃光點上，分享滿足、愉悅和歡樂的情緒，能選擇最恰當?shù)慕逃龝r間、途徑和方法對學(xué)生進行教育。這樣的教師才會獲得學(xué)生的尊重，教學(xué)工作才會在輕松、愉悅的氣氛中進行。這一點就需要我們自己在工作中慢慢努力了。
在假期中重讀《教育學(xué)》，給我以新的啟示，其實人就是在不斷的讀書中進步，讓我們繼續(xù)讀書吧!
教育學(xué)著作心得體會篇十三
有幸參加這次的學(xué)習培訓(xùn)，我感到十分幸運。這是我從教十四年來參加的最有意義，收獲最多的一次培訓(xùn)。在為期兩周的學(xué)習中，我們中專一行十六人和黔東南州工業(yè)技校十三人由教育工作者到學(xué)生的角色轉(zhuǎn)換，認真，虛心，誠懇地在學(xué)校學(xué)習，在這次的學(xué)習培訓(xùn)中，領(lǐng)導(dǎo)和老師不吝賜教，傾囊相授，我們?nèi)琊囁瓶实亟邮苄碌慕虒W(xué)理念。短短的兩周時間就要結(jié)束了，在學(xué)習的這段時間，感覺充實而有意義，每天和學(xué)生一樣的作息時間，上課，作筆記，寫心得，仿佛又回到了學(xué)生時代。
張校精彩的講座及素質(zhì)教育課，以及各位老師精心準備的每一堂課，就像一頓豐盛的大餐，精美地呈現(xiàn)在我們的面前，真是“聽君一席話，勝讀十年書?！甭犃藦埿ｉL的第一個講座，他說：“用心可以創(chuàng)造一切?！痹趯W(xué)校里的所見所聞，無不體現(xiàn)了這一點，例如早晚自習，周會出操，內(nèi)務(wù)整理等每一項都有條不紊地進行。在這個過程中，完全由學(xué)習會和團委會全權(quán)負責，這體現(xiàn)了x學(xué)校重視學(xué)校行為習慣的培養(yǎng)，重視學(xué)生干部的培養(yǎng)，體現(xiàn)了x教師團隊的用“心“。他們用心去教導(dǎo)學(xué)生，用心去關(guān)愛學(xué)生，用愛心育人，用熱心融化冷漠，做學(xué)生的知心朋友。在校園里老師和同學(xué)們關(guān)系融洽，同學(xué)之間團結(jié)友愛，在用心教育學(xué)生上，真正的做到了這一點，他們傾注了自己的滿腔熱情和心血，事無巨細，事事當心全身心的投入，老師們的付出沒有白費，我們的付出全部都得到了回報，學(xué)生們練了一身的技能，養(yǎng)成了良好的行為習慣。這不正是我們所需要的教育結(jié)果嗎？這也正是我們學(xué)習的寶貴之處，在今后的工作中，不論在什么工作崗位上，我們都應(yīng)該用心去做，用心去付出，相信在這種付出與卒勞中也使自己的心靈得到進一步的升華。
隨著科技的不斷更新，社會的進步，帶給我們職業(yè)教育全新的機遇，同時讓我們面臨更高的挑戰(zhàn)，如何培養(yǎng)學(xué)生成為社會所需的人才，如何讓學(xué)生畢業(yè)后找到真正的出路，這些都是職業(yè)教育所需要面臨的問題，然而在我們x學(xué)校似乎不用擔心這些問題，在這里，學(xué)校提出了基本技能的五個一：即精一門專業(yè)，練一身技能，寫一手好字，會一種外語，奏一門樂器，跳一系列的健身操舞。在學(xué)習的這段時間里，我們真正的體驗到了學(xué)習這五個一的重要性，也參與到了學(xué)習操舞的行列中去，短短的兩周，經(jīng)過兩位老師及張校的精心指導(dǎo)下，我們學(xué)會了兩操三舞。體驗到了其中的樂趣，又加深老師之間的感情交流，終于明白了為什么要把這些全教給學(xué)生。真正的體現(xiàn)了辦學(xué)理念，樂學(xué)知識，勤練技能，潛修德行，環(huán)境育人。
還是那句話，聽君一席話，勝讀十年書。張校長的講座，不僅僅是對學(xué)生進行教育，讓我也收到深刻的教育，也改變了我的思想，來到世上幾十年，從來沒有去思考過人生的問題，聽了張校長的幾節(jié)課，真是收獲頗豐，懂得了做為一個人，應(yīng)該有目標，并朝著這個目標去努力，去奮斗。人的大腦要不斷的思考，才能找到方法，才能實現(xiàn)目標。一個人來到這個世界不容易，我們因優(yōu)秀而來，那又有什么理由不繼續(xù)優(yōu)秀下去呢？特別喜歡張校長所說過的這一句話：“優(yōu)秀是一種習慣，懶惰也是一種習慣，優(yōu)秀者常常把優(yōu)秀當成自己的習慣。”
20xx年，由于各種原因?qū)е铝搜屎砑膊?，不能過度用嗓，只能離開那心愛的講臺，從事其他工作，從此之后，課堂所有的一切似乎與自己沒有任何關(guān)系了，通過這兩周的聽課，說課與評課的一系列活動中，看到老師們精彩的表現(xiàn)及他們把知識傳授給學(xué)生的那種成熟感，喚起了那份遺失已久的感覺，多想再回到課堂中，回到講臺上，把在這里所學(xué)的知識運用在實際的工作中。雖然這個愿望實現(xiàn)不了了，但對于老師們精彩表現(xiàn)，也讓我學(xué)到很多知識，這對于我來說也是一個提升。
幾位老師的課各有特色，他們都能嫻熟的駕馭課堂，處理，把握教材及教學(xué)方法十分獨到，特別是衣鵬老師及鄭成竹老師的英語課給我的印象非常深刻，衣老師的課趣味性強，語言風趣，幽默，始終保持活躍的課堂氣氛，讓學(xué)生在輕松愉快的學(xué)到知識，而鄭老師的課則體現(xiàn)知識性，要求老師必須有扎實的基本功，還有幾位老師的專業(yè)課都上的非常好，做到了由淺入深，環(huán)環(huán)相扣，看似平常的提問，卻吧學(xué)生的思路引向更高的層次的探索。
培訓(xùn)學(xué)習結(jié)束了，我們學(xué)到為師之道，怎樣培養(yǎng)學(xué)生干部以及干部的作風建設(shè)與能力的提升，還學(xué)到了怎樣上好一堂課和評課，也學(xué)會了兩操三舞。在學(xué)習過程中，所獲所感很多，想表達的也很多，無奈寫作水平有限，不能把所獲所感以文字的方式顯然與紙上，但我將把所學(xué)到的知識裝進大腦中。吧所學(xué)的知識運用在實際工作中，今后，我們將已未榜樣，團結(jié)協(xié)作，為職業(yè)教育貢獻一份力量。
最后，真誠的感謝領(lǐng)導(dǎo)和老師，為什么提供了這樣的一個學(xué)習的平臺，在將來的日子里，期待下一次的學(xué)習機會。同時感謝老師，您們?yōu)檫@次培訓(xùn)卒勞的付出。在這里給你們道一聲，您們辛苦了，感謝您們。
教育學(xué)著作心得體會篇十四
我作為一名較老的體育教師，經(jīng)過這幾天的師德教育學(xué)習，從聽、觀、看中受益不淺，特別是觀看任小艾當教師時對工作的那個熱情，對學(xué)生的愛和對事業(yè)的向往，值得我學(xué)習和今后工作中的點拔的精神，我在多年的教學(xué)教育工作中所做的談點體會：做一個學(xué)生喜愛的老師，讓學(xué)生喜歡前提是和學(xué)生在一起經(jīng)過一段時間的相處，因此，建立和諧的師生關(guān)系是成為學(xué)生喜愛的老師的前提。我們和學(xué)生在一起，平時生活中有時是相互爭論、相互游戲、相互開玩笑，而在課堂上的生活是以學(xué)生學(xué)習為主的一種精神存在。
和諧的師生關(guān)系是激發(fā)學(xué)生學(xué)習的積極性、主動性、創(chuàng)造性的原動力，對提高課堂效益是十分重要的，關(guān)系融洽，不但活躍了課堂氣氛，而且調(diào)動起學(xué)生極大的熱情去參與；反之，不注意培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習興趣，讓學(xué)生苦學(xué)，使學(xué)生厭學(xué)，則嚴重阻礙了學(xué)生學(xué)習能力的提高，當然更談不上課堂效益的提高。就像我們的體育保健、信息技術(shù)等等綜合性的課，更加需要和諧的師生關(guān)系。和諧師生關(guān)系，還應(yīng)注意提高自身素質(zhì)，用自己的身心去影響，用自己的激情去誘發(fā)，用自己的熱情去感染，使學(xué)生和你協(xié)調(diào)一致，創(chuàng)設(shè)愉快的教學(xué)情境，努力提高學(xué)習效率。使學(xué)生樂學(xué)，教師必須運用行之有效的方法，首先要教育學(xué)生端正學(xué)習動機。通過改善教學(xué)活動中的師生關(guān)系，激發(fā)學(xué)生學(xué)習的自覺性，教育家加里指出：教師與學(xué)生的關(guān)系是一種特殊的人際關(guān)系，區(qū)別于父子和母女，區(qū)別于兄弟姐妹，區(qū)別于朋友同事，在教育活動中不可忽視。無數(shù)的教育實踐證明，師生關(guān)系融洽和諧，教學(xué)效果就越好，反之，教學(xué)效果就愈差，幾年來的教學(xué)實踐使我深深地感到：建立和諧的教與愉快的學(xué)的師生關(guān)系是實施樂學(xué)教育和提高教育質(zhì)量的首要前提，誠然建立和諧融洽，教學(xué)相長的師生關(guān)系是教師與學(xué)生的雙進活動，但很大程度上又取決于教師的理智、情感和教育方法。
第一要求教師要尊重學(xué)生。尊重是教育的前提。教師要既做先生，又做學(xué)生，只要尊重學(xué)生，才能取得學(xué)生對你的信賴，此時教育教學(xué)才有可能走向自由。例如當學(xué)生回答老師提出的問題時有困難，老師此時一定要用心去點撥學(xué)生啟發(fā)思維，切不可簡單生硬地要求學(xué)生坐下，一定要給學(xué)生回答正確創(chuàng)造條件，讓學(xué)生獲得成功的喜悅，體會出掌握知識后的快樂。
第二要熱愛學(xué)生。我們都知道，野蠻產(chǎn)生野蠻，仁愛產(chǎn)生仁愛，這是教育的真理，熱愛是教育的保證，教師熱愛學(xué)生與學(xué)生熱愛教師互為條件。沒有教師的摯愛，也就不可能有學(xué)生的樂學(xué)，因為教師在教學(xué)活動中是思想、情感、知識的綜合載體。
第三要了解學(xué)生，因為沒有對學(xué)生的思想、心理和行為的觀察與了解，我們的教育就難免是偶然的教育目的，教學(xué)更是如此，不了解學(xué)生的學(xué)情，何以指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習，樂學(xué)也就只能是緣木求魚，教師必須做學(xué)生的知心朋友，深入了解每個孩子的學(xué)習情況，知道他們了解他們的學(xué)習水平，分別對他們提出不同的要求，對每個學(xué)生都要有相應(yīng)的標準，讓他們跳一跳，夠一夠，達到在原有的起點，切合自己的實際來有所提高，否則，標準低了，學(xué)生學(xué)起來注意力不易集中，覺得不夠解渴，造成興趣提不起來；標準高了，學(xué)生容易喪失信心，失去積極學(xué)習的主動性。
因此，老師在給學(xué)生設(shè)計提問時，一是要因人而異，恰到好處地去進行學(xué)習，使學(xué)生感到學(xué)習是無止境的，只有堅持不懈地學(xué)，才能掌握好更多的知識。其次，要想提高課堂效益，教師必須創(chuàng)設(shè)好輕松愉快的教學(xué)情境。美好的情境，可使學(xué)生產(chǎn)生巨大的感染力，激發(fā)出思維的極大活力，為學(xué)生樂學(xué)創(chuàng)造了條件。另外，提高課堂效益，教師必須要優(yōu)化自己所教學(xué)科的課堂結(jié)構(gòu)，首先要形成活潑進取的學(xué)習氣氛，變死學(xué)為活學(xué)，無論打藍、跳遠還是跑步、比賽都要避免死教、死學(xué)，老師一是要調(diào)動學(xué)生的學(xué)習積極性，無論是課堂提問動作、練習等教學(xué)活動都要注意讓學(xué)生保持濃厚的興趣，在良好的學(xué)習氣氛中，豐富知識，增強智能。
第二，要滿足學(xué)生的學(xué)習需要。學(xué)習是一切正常人的基本需要，學(xué)生的學(xué)習既是自身的任務(wù)，又是自身的需要，因材施教的教學(xué)原則從某種意義上說正是對學(xué)生學(xué)習需要的滿足。當然，由于學(xué)生的學(xué)習基礎(chǔ)、學(xué)習潛能和學(xué)習水平不同，其學(xué)習需要也不同，教學(xué)中就要不同對待。有的需要點潑，有的需要輔導(dǎo)，有的需要鼓勵，有的需要補課，尤其是對學(xué)習基礎(chǔ)差、接受能力慢的學(xué)生，教師要善于查缺補漏，下到功夫。
第三要減輕學(xué)生的負擔，發(fā)展個性特長，語言學(xué)科注意發(fā)展個性特長，既要學(xué)扎實，又應(yīng)學(xué)得輕松，然而機械地死記硬背給學(xué)生造成了嚴重的負擔，如：幾十遍地做操，千篇一律地對待，嚴重地忽視了教學(xué)理論與記憶規(guī)律。改變這種有百害而無一益的教學(xué)弊病是優(yōu)化教學(xué)過程的需要。因為它對于學(xué)生不只是一種負擔，更是一種對學(xué)習發(fā)展和學(xué)習情緒的摧殘。
總之，教師首先要提高自身的素質(zhì)，用自己的身和心去影響學(xué)生，用自己的激情去誘發(fā)學(xué)生的激情，用自己的熱情感染學(xué)生，使學(xué)生和你心心相印、協(xié)調(diào)一致，建立良好的師生關(guān)系，創(chuàng)立良好的教學(xué)情境，師生在和諧的氛圍中學(xué)習，努力提高學(xué)習效率。只有平等、對話、理解的師生關(guān)系才是真正符合人性的師生關(guān)系。師生的平等是教育活動的基礎(chǔ)和出發(fā)點。對話不僅僅是一種教學(xué)方式和策略，而且是教育本身。
教育就是對話，是上一代與下一代的對話，是教師與學(xué)生的對話，是人類的歷史經(jīng)驗與學(xué)生個體的對話。教育是一種精神的播種，它收獲的不僅僅是知識和能力，而是精神。人是精神的存在，需要溝通，需要對話。理解的方式要尊重個人的特殊性和生活經(jīng)驗的具體性。教師要在平等、溝通、對話的基礎(chǔ)上去理解學(xué)生的生活世界與精神世界。
首先，實現(xiàn)平等是新型師生關(guān)系的人性基礎(chǔ)。人與人的平等是社會發(fā)展的必然。教師與學(xué)生作為具有完整人格的“我”與“你”的相遇，不只是知識的授受，而且包含情感、精神、思想、智慧、碰撞、理性和非理性、科學(xué)與人文、事實與價值等，都是在平等交往中整合著完整的人。人與人只有在平等的基礎(chǔ)上，才能彼此敞開心扉，進行真正地對話、溝通，從而達到相互理解的境界。
其次，倡導(dǎo)溝通是新型師生關(guān)系的主導(dǎo)趨向。在真誠的人際溝通時，人類分享了相互依賴和信任的存在意義和喜悅。溝通不僅是信息的雙向流動，而且是交往雙向理解和包容，關(guān)鍵是通過互知而達到共識。師生在溝通中協(xié)調(diào)了彼此的情感與行為，增加了智慧，豐富了生命的體驗，提煉了生活的意義。
第三，堅持對話是新型師生關(guān)系的主旋律。對話是人的精神相遇的事件，而教育也應(yīng)該追求人的靈魂的交流溝通，所以“教育領(lǐng)域是完全對話性的”。在對話的交互關(guān)系中，教師從不作為知識的占有者和給予者，而是通過對話啟迪學(xué)生的智慧。這就需要培養(yǎng)學(xué)生的對話溝通能力。
。教師對學(xué)生的愛是一種偉大而圣潔的愛。它不是父母對子女“人倫”之愛，也不是男女之間親呢的愛。師愛之間是純潔的愛，摻不得半點兒私心雜念，容不得一絲一毫的虛情假意，教師對學(xué)生的愛是無私的，全員性的。它是在培養(yǎng)學(xué)生時形成的崇高的情感態(tài)度，它集中地反映了社會進步的要求——有事業(yè)的延續(xù)，有理想的傳遞，有社會的信任，有家長的寄托。教師愛學(xué)生是教師崇高的職業(yè)信念，是高尚的倫理責任心的體現(xiàn)，教師愛學(xué)生是師生間的感情溝通，是開啟學(xué)生的心智的鑰匙，是照亮學(xué)生心靈的燈塔，是提高教育質(zhì)量的可靠保證，是培養(yǎng)人才的重要途徑。師愛是一種偉大而神奇的愛，是教師對祖國、對人民的深厚感情的自然流露，是教育的核心和根本。尤其是我們職業(yè)中專學(xué)生更需要教師的愛。
教師不僅要愛學(xué)生，還要尊重學(xué)生，了解學(xué)生。要以平等的態(tài)度對待學(xué)生，要努力建立民主、平等、親密的師生關(guān)系，這樣有益于促進學(xué)生健康成長，學(xué)生只有受到教師的尊重，才能以主人翁的姿態(tài)充分發(fā)揮主體能動性。教師尊重學(xué)生是教師職業(yè)道德修養(yǎng)高的表現(xiàn)，是教師職業(yè)要求，是教師搞好工作的必需。不要以為教師尊重學(xué)生是居高臨下，給予學(xué)生的恩賜，應(yīng)該放下架子，多接觸學(xué)生，了解學(xué)生。趁空閑之余，教師主動去找學(xué)生談話或與學(xué)生共同解決一道難題，把學(xué)生當作大朋友看待，這樣就縮短了師生之間的距離，學(xué)生消除了恐懼感，就會無拘無束，做到無話不談，在學(xué)生心中就會蕩起了老師對他愛的浪花。教師尊重了每個學(xué)生，學(xué)生也就會尊重老師，教師了解了每一個學(xué)生，學(xué)生也就了解老師。教師蹲下身來向?qū)W生學(xué)習，學(xué)生就會加倍向教師學(xué)習，成功的教師就是以一種愛心去尊重學(xué)生、感化學(xué)生，只有熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生，才能在教育中變無法為有法，才能產(chǎn)生千變?nèi)f化的教育機智，才能贏得學(xué)生的尊敬和愛戴，才能取得最佳的教學(xué)效果。教師愛學(xué)生，要講究言行，熱愛所有學(xué)生。教師愛學(xué)生，要注意一言一行，熱愛所有學(xué)生，沒有界限，沒有等級，一視同仁；沒有偏愛，沒有偏倚，不因哪個學(xué)生長得漂亮、伶俐一些就施愛偏多，不因哪個學(xué)生長得丑陋而不理不睬。這樣，會影響著學(xué)生一生的成長。
據(jù)報道，xx城市一小學(xué)生五年級學(xué)生趙非，貌不出眾，從小性格內(nèi)向。上幼兒園時，一天老師給小朋友吃葡萄，小趙非連聲說：“謝謝！”老師聽了有點不耐煩，頭也不抬，冷冷地說：“你謝我干嗎？”一句話使小趙非心靈受到了極大傷害，從此再也不說話，有事就寫紙條和同學(xué)交流。同學(xué)逗他，她只抿嘴笑笑，不敢說話，一過就是七年。一句不經(jīng)意的話，卻使一個孩子變得沉默不語，而且竟然長期如此，這是那位幼兒園教師萬萬沒料到的。由此可見，教師對自己的一言一行必須十分謹慎，尤其是對學(xué)生的批評、教育乃至微小的埋怨、責備，都要慎之要慎，切不可隨心所欲，信口開河。往往老師言者無心，學(xué)生卻聽者有意，稍不留神，便會給學(xué)生造成某種心理上的傷害，而教師卻渾然不知，就更無法去挽回和彌補這種失誤。實踐證明，教師要善于以和藹可親的教態(tài)，親切關(guān)懷的語言，溫柔親和的目光對待學(xué)生。這樣，才能贏得學(xué)生的尊敬，才能讓所有的學(xué)生親近你?！坝H其師，信其道”達到教書育人的目的。
教師愛學(xué)生，要更愛后進生。后進生是受傷的花朵，更需要格外扶持、格外關(guān)心，倍加愛護。如果對后進生冷談、諷刺、訓(xùn)斥、歧視，就會使他們永遠“差”下去。陶行知先生說：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你譏笑中有愛迪生?！边@句話道出了師愛的重要性。愛因斯坦童年時被認為是“低能兒”，愛迪生也被認為是“掏蛋鬼”。只要熱情關(guān)懷、耐心教育，就能喚醒后進生的良知。我曾經(jīng)看過這樣的一則短篇文章：一個美國孩子童年時極端害羞，怯懦而又自卑。上中學(xué)時，有一次英語教師向全班同學(xué)布置了給課文《殺死模仿鳥》小說最后一章續(xù)寫一段。當時，這個學(xué)生已不記得他的作文有什么特別之處，也忘了老師給他打幾分。不過，他清楚記得而且永遠不會忘記，老師在他的作業(yè)本空白處寫著“寫得好”三個字?？戳四侨齻€字以后，那個學(xué)生激動不已，終于做了自己一直渴望去做，卻又一直不相信自己有能力做的事——寫作。最終24歲時他成了一位作家。他就是美國著名作家馬爾科姆。多爾考夫。用他的話來說，老師的三個字，改變了他的一生。
“隨風潛入夜，潤物細無聲”，讓每一個后進生都能抬起頭來走路，讓全體學(xué)生都得到發(fā)展。這來自于教師對學(xué)生的那種偉大而神奇的愛。象我們身邊就有這樣的老師：胡紅一、沈衛(wèi)華等，她們就是這樣做的，收到效果很好，值得我們平時學(xué)習的。教師愛學(xué)生，要嚴格要求。熱愛與嚴格是一致的，只有嚴格要求學(xué)生，才能教好學(xué)生，要做到“愛心啟迪，嚴慈相濟?！睈凵皇欠趴v寬容，不是袒護溺愛，不是把學(xué)生當做“心肝寶貝兒”般地疼愛。教師愛學(xué)生是嚴肅的愛，嚴格要求的愛，富有教育意義的愛。尤其是對那些“優(yōu)秀生”的教育，更需要嚴格。優(yōu)秀生有許多優(yōu)點，他們自尊好強，充滿自信，富于進取，成績優(yōu)秀，但對他們不能一俊遮百丑，對他們更不能偏愛護短。響鼓更要重錘敲，對他們應(yīng)該高標準嚴要求。當優(yōu)秀生犯了錯誤時，要一視同仁，不能縱容包庇，得過且過，應(yīng)該進行嚴肅處理，使優(yōu)秀生受到教育，認識錯誤；當優(yōu)秀生取得成績時，要適當?shù)叵蛩麄兲岢鲂碌膴^斗目標，激勵他們不斷向新的目標奮斗，要讓那些優(yōu)秀生明白，山外有山，天外有天，教育他們謙虛謹慎，克服缺點，勇攀高峰，將來成為新世紀的優(yōu)秀人才?！皣朗菒?，松是害，”“教不嚴，師之惰，”嚴師才能出高徒。贊可夫指出：“當教師的必不可少的，甚至幾乎最主要的品質(zhì)，就是要熱愛學(xué)生”。
鄧小平同志把教師稱為人類靈魂的工程師?！蛾P(guān)于教育問題的談話》中指出：“老師作為人類‘靈魂的工程師’不僅要教好書，還要育好人?！痹谛滦蝿菹?，我們要樹立新的教育觀念，既教書又育人，在教學(xué)創(chuàng)新和不斷進取中把自己的畢生精力奉獻給黨的教育事業(yè)。甘為春蠶吐絲盡，愿做蠟燭照人寰。教師愛學(xué)生，需要春蠶的風格，需要蠟燭的精神。犧牲自己，獻身人民；燃燒自己，照亮別人。只要這樣，我們的教育定會“桃李滿天下”。只有這樣職業(yè)中學(xué)的明天將更美好。我省五年后高標準普及十五年教育定能實現(xiàn)。
教育學(xué)著作心得體會篇十五
不經(jīng)意間，實習三周。我在明塘小學(xué)的每一天，是從早上上學(xué)的一聲“老師好”開始的，是從下午放學(xué)的一聲“老師辛苦了”結(jié)束的。雖說是實習，卻也須班級管理、課堂教學(xué)面面俱到。如此，我的教師職業(yè)體驗顯得格外深刻。
我看到了自己的專業(yè)成長。語文課堂上的自己是一個完完全全的小白，跟著敬愛年長的指導(dǎo)老師王老師，從聽課、批改作業(yè)到試著上講臺，最后寫教案做課件獨立課堂教學(xué)。好幾次上完一堂課后，且不說感冒喉嚨的難受，就學(xué)生課堂上的各種調(diào)皮吵鬧，讓我心生抵觸。按照程老師的專業(yè)課教案備法，三年級課文學(xué)習一堂課須按兩個課時準備，第一課時的生字詞教學(xué)須細致入微，第二課時的課文講解須是讀品結(jié)合?？墒?，實際的課堂讓我目瞪口呆：太官方的語言表達，學(xué)生們根本不理睬！太生動的語言表達，課堂紀律我根本把持不住！原來對于我而言，課堂40分鐘顯得完全不夠用！終于，悟出就是課堂前五分鐘就讓學(xué)生坐端正開始有感情地齊讀課文，集中學(xué)生的課堂注意力，還能溫習所學(xué)課文內(nèi)容，讀通課文、讀熟課文、理解課文，進入學(xué)習氛圍。
我體驗到了班級管理的“學(xué)問”。第一次走進學(xué)校走進課堂與學(xué)生相處三周之久，繼上一次實習得到的教訓(xùn)，這一次在教室里很少笑嘻嘻，取而代之的是鼓勵贊揚的微笑。首因效應(yīng)告誡我一定一定要嚴肅！周一到周五日常早上、下午考勤，兩操紀律，教室衛(wèi)生、班會課、放學(xué)等一系列班級瑣事基本上做到了安排有條不紊，非常感謝指導(dǎo)班主任汪老師的傾囊相授。很多學(xué)生問我，老師你為什么這么兇啊。我只是笑笑不回答。其實我個人是一個特別活潑愛笑的人，但是一旦太過于親密難免有不嚴肅之嫌，還是保持一點距離更好。
我看到了教學(xué)之外的美麗。第一次擠公交，發(fā)現(xiàn)鄂城的清晨和傍晚是那么的美麗，朝陽的晨曦和落日的余暉，天空和大地是那么的奇妙。闊別兩年的學(xué)校大鍋飯，最不愛吃草魚和土豆竟也吃得津津有味。偶爾心煩意亂的樣子很狼狽，一直獨立上進的樣子很美。
尤其讓我難以忘懷的是同伴互助的真摯友情。一次上完課，我又犯了丟三落四的毛病，u盤隨手一放，等我改完作業(yè)本之后才想起這回事，正準備去尋找，班里的一位男孩子給我送了過來，并還叮囑了我一句“老師，丟三落四的毛病可不好哦”。足球課，學(xué)生總是約我去操場上踢足球，可我是真的不會啊，一次是真的敷衍不過去了，只好硬著頭皮去了，我仔細聽完上課老師的動作指導(dǎo)，到動腳踢的時候卻愣住了，這時我們班的運動健將施同學(xué)拉起我的手跟我說“老師，沒關(guān)系，我來教你吧”……汗水，歡笑聲充滿著整堂課。每每與他們相處，我想到了家中的弟弟，前者是真誠可愛的兒童，后者是真誠俊美的少年。
實習中的細枝末節(jié)總是讓我難以忘懷，有付出，有收獲，于是心生快樂。對于即將之選擇職業(yè)，也多了一份自信與從容。
既然喜歡，我會堅持。
教育學(xué)著作心得體會篇十六
為了貫徹落實市委關(guān)于紀律教育學(xué)習月活動的文件精神，全局上下開展了紀律教育學(xué)習月活動，本次紀律教育學(xué)習月以“嚴明組織紀律、鍛造優(yōu)良作風”為主題，結(jié)合黨的路線教育實踐活動，對我局全體黨員干部及職工深入開展理想信念教育、宗旨教育、社會主義核心體會體系教育和黨的組織紀律教育、黨風黨紀、廉潔自律和警示教育。此次紀律教育學(xué)習月活動資料充實、形式多樣，透過一系列的學(xué)習教育活動，取得了十分好的學(xué)習教育效果，具有明顯的警示教育作用，使自我深受教育，以下談?wù)剮c對本次學(xué)習的心得感想。
反對自由散漫并落在實際行動上。時刻提醒自我就應(yīng)時刻牢記為人民服務(wù)的宗旨，以高標準嚴格要求自我。要在政治上、思想上、行動上同市委、市政府、環(huán)保局持續(xù)高度一致，構(gòu)成一個步調(diào)，持續(xù)一種聲音，做到不利于團結(jié)的事不干，不利于干事創(chuàng)業(yè)的話不說，做到個人服從組織。要牢固樹立全局“一盤棋”的思想，堅持圍繞中心、服務(wù)大局，做到令行禁止。工作中要時刻持續(xù)清醒的頭腦，明辨是非，持續(xù)底線，守住環(huán)保事業(yè)的每一道防御線。
學(xué)習是終身的事業(yè)，任何時候都不能放松。要加強對法律法規(guī)、業(yè)務(wù)知識、政策理論、黨章黨性等重要思想和科學(xué)理論的學(xué)習，用鄧小平理論武裝自我的頭腦，提高自我的政治理論修養(yǎng)，堅定自我的政治信念。要結(jié)合教學(xué)，宣傳馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想，在學(xué)習過程中，樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀；養(yǎng)成正確的資源觀、環(huán)境觀、人口觀和可持續(xù)發(fā)展的觀點；在當今知識經(jīng)濟時代，只有掌握足夠的知識，才能適應(yīng)飛速發(fā)展的社會對人才的需要，才不會被時代淘汰，才能有所作為，才能成為中國特色社會主義合格的建設(shè)者。
平凡的崗位上能發(fā)揮應(yīng)有的作用環(huán)保事業(yè)任重道遠，任務(wù)艱巨，工作平凡，卻好處重大，是關(guān)系到社會發(fā)展和千秋萬代的永久事業(yè)，熱愛本職工作，把環(huán)保工作做為自我的終身事業(yè)，刻苦鉆研、不斷進取，工作中要虛心好學(xué)，遇到問題多看多問多想，多向周圍的同志請教。無論在何時何地都虛心謹慎、踏實做人，嚴守紀律，在自身崗位上發(fā)揮應(yīng)有的作為、為環(huán)保事業(yè)添磚加瓦。
對于本職工作，任何工作不論事情大小都要認真去對待，高質(zhì)量、高標準的去完成好，不能應(yīng)付了事，所謂“一屋不掃何以掃天下”，連最基本的小事都做不好何談其它工作，因此不論對待什么工作必須要做到求真務(wù)實，堅決杜絕無所謂的心態(tài)，樹立扎實穩(wěn)健的工作作風。只有這樣才能不辜負各級組織與領(lǐng)導(dǎo)的信任，完成好上級交給的各項任務(wù)，是自我得到鍛煉提高。
總之，透過本次學(xué)習，讓我深深的認識到就應(yīng)從四個方面不斷提高自我。第一、提高政治素質(zhì)，不斷堅定理想信念，要做一個真正的馬克思主義者，不斷加強黨性修養(yǎng)，應(yīng)對復(fù)雜的環(huán)境，時刻以黨員標準對照自我，加強對黨的路線、方針、政策的認識，增強貫徹黨的基本路線的自覺性；第二、提高思想素質(zhì)，加強學(xué)習，透過學(xué)習筑牢思想防線，提升人格修養(yǎng)，要成為一個道德高尚的人；第三、提高作風素質(zhì)，牢固樹立為人民服務(wù)的思想，密切聯(lián)系群眾，始終成為人民的公仆，要始終堅持初速求是的工作原則，一切從實際出發(fā)養(yǎng)成艱苦樸素、勤儉節(jié)約的工作作風，不斷開拓創(chuàng)新，與時俱進，研究新狀況，解決新問題；第四、提高廉政意識，進一步嚴于律己，勿于惡小而為之，勿以善小而不為，做一名合格的黨員。
教育學(xué)著作心得體會篇十七
的學(xué)習，聯(lián)系當前我的所見所聞，的確有很多感觸，真切感受到了中國共產(chǎn)黨的偉大和英明，真切感受到了在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我們偉大祖國取得的偉大成就和發(fā)生的翻天覆地變化，人民的生活水平一天比一天好，國家的實力一天天比一天強。
眾所周知，中國近代100多年的屈辱史是我們中華民族永遠的痛。從1840年的鴉片戰(zhàn)爭，然后是一個個的不平等的條約，最后的《辛丑條約》徹底把中國打入半封建半殖民的社會制度，之后又是軍閥混戰(zhàn)，至到在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，透過浴血奮戰(zhàn)，建立了新中國，我們才徹底改變這一局面。
歷史老人的眼睛是雪亮的，他選取了中國共產(chǎn)黨。事實也證明了只有中國共產(chǎn)黨才能救中國。
鐵索橋在險，同樣能夠征服;
饑寒交迫再苦，同樣能夠忍受。是的，我們犧牲了很多的戰(zhàn)士，但是我們最終以一支部隊的名義克服天險，走完長征。在中國共產(chǎn)黨的奮斗路程上，只要回首長征就點燃了一種精神，照亮了一個民族，我覺得，無論將來我們走到哪里，長征將會是一首精神之歌，不斷唱響耳畔。
我們的歷史也有創(chuàng)傷，那慘烈的日軍30萬人南京大屠殺至今仍是我們心頭無法抹去的陰影。1937年日本的侵華行為，給中國人民帶來巨大的災(zāi)難。他們燒殺擄掠無惡不作，他們慘無人道的行徑毫無天理。但是中國共產(chǎn)黨沒有被嚇倒，反而拍案而起，在全國范圍內(nèi)與日本鬼子斗爭到底。在艱苦的環(huán)境下，在被動的局面下，我們黨充分集中才智，密切團結(jié)一切能夠團結(jié)的力量，歷經(jīng)8年最后捍衛(wèi)了祖國的尊嚴。這當中多少優(yōu)秀的愛國愛黨人士犧牲，多少無辜的善良百姓受害，但是，中國共產(chǎn)黨挑起了職責，強人悲痛，義無反顧。
在黨過去的不到百年的歷史上，經(jīng)濟發(fā)展不常提及。由于歷史的原因，過去我們確實無法一心一意發(fā)展生產(chǎn)力。可此刻不一樣了，歷史已經(jīng)被我們改寫，在新時期，中國正以前所未有的速度向世界證明，我們的經(jīng)濟同樣能夠向革命一樣煥然一新，有理由相信，我黨會帶領(lǐng)全國各族人民，以長遠戰(zhàn)略為計，以遠大目標為航，在今后的百年譜寫更加輝煌的奇跡，最終實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
教育學(xué)著作心得體會篇十八
《教育學(xué)》是師范里必修的一門課程，工作了幾年以后，重新拿起《教育學(xué)》這本書，感覺熟悉而又陌生。
我們整天把教育掛在嘴上，那什么是教育呢，書中做了明確的回答。教育是一種社會現(xiàn)象，它產(chǎn)生于社會生活的需要，而歸根到底產(chǎn)生于生產(chǎn)勞動。教育是培養(yǎng)人的一種社會活動，它的社會職能，就是傳遞生產(chǎn)經(jīng)驗和社會生活經(jīng)驗，促進新生一代的成長。
整本書我最感興趣的是美育這一章節(jié)。
美育是以培養(yǎng)學(xué)生感受、表現(xiàn)、鑒賞、創(chuàng)造美的能力，從而促使學(xué)生追求人生的情趣與理想境界等為目標的教育。美育作為一個相對獨立的、明確的教育范疇，一般認為是由德國詩人、美學(xué)家席勒在其《美育書簡》中提出來的。美育可以分為狹義和廣義兩類。
所謂狹義美育，極端的定義是認為美育專指“藝術(shù)教育”;其一般的定義是認為美育指“美感教育”“審美教育”“審美觀和美學(xué)素養(yǎng)教育”等。
所謂廣義美育，有人認為：“真正的美育是將美學(xué)原則滲透于各科教學(xué)后形成的教育?！?BR> 美育定義由狹義而廣義的過程中夾雜的另一個維度的變化就是：由形式美育走向了實質(zhì)美育。所謂“形式美育”指的是以培養(yǎng)對象的審美素養(yǎng)(如審美觀、欣賞美和創(chuàng)造美的能力等)為目標的教育活動。而“實質(zhì)美育”則以上述目標為手段，追求美育的精神實質(zhì)：人生的美學(xué)趣味和教育的審美境界。梁啟超先生說：“我確信‘美’是人類生活一要素，或者還是各種要素中之最重要者，倘若在生活全內(nèi)容中把‘美’的成分抽出，恐怕便活得不自在，甚至活不成。”“趣味是生活的原動力。趣味喪掉，生活便成了無意義?！比松の杜c境界的追求與會聽曲子、會作詩或會一套美學(xué)理論、擁有自己的審美觀等顯然都不是一回事。稱之為實質(zhì)教育的原因就在這里。
強調(diào)美育對詩意人生的促進功能已成為現(xiàn)代美育的核心。這樣，美育概念就應(yīng)在從狹義走向廣義的同時，也實現(xiàn)由形式向?qū)嵸|(zhì)的革命。
定義的變化意味著美育概念本質(zhì)的拓展，從而也意味著美育功能認識的拓展。
美育的直接功能可用兩個字表示即“育美”。我國學(xué)者認為：“美育的任務(wù)可以概括為樹立正確的審美觀，培養(yǎng)欣賞美和創(chuàng)造美的能力?！泵烙闹苯庸δ?審美觀以及審美、創(chuàng)作能力的培養(yǎng)等)與美育概念的狹義或形式美育相關(guān)。
美育的間接功能是一種附帶功能，或者說是一種潛在功能，是為其他教育功能發(fā)揮提供前提條件的作用，具體講，就是美育的育德、促智、健體功能等。蔡元培先生在20世紀初就說過：“美育者，與智育相輔而行，以圖德育之完成者也?！?BR> 美育的主要任務(wù)可以概括為以下四個方面：
(一)培養(yǎng)和提高學(xué)生感受美的能力
(二)培養(yǎng)和提高學(xué)生鑒賞美的能力
(三)培養(yǎng)和提高學(xué)生表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力
(四)培養(yǎng)和提高學(xué)生追求人生趣味和理想境界的能力
藝術(shù)美是一種以現(xiàn)實美為基礎(chǔ)，但是又經(jīng)過藝術(shù)加工，因而高于現(xiàn)實美的美的形態(tài)。藝術(shù)美育則是指以藝術(shù)美為內(nèi)容的美育活動。藝術(shù)美來自現(xiàn)實美，但是由于有了藝術(shù)家的集中、概括、提煉，因而比現(xiàn)實美“更高，更強烈，更有集中性，更典型，更理想，因此就更帶普遍性”。因此藝術(shù)美育應(yīng)當成為學(xué)校美育的核心內(nèi)容。
藝術(shù)美育的具體內(nèi)容主要有三項：一是在藝術(shù)美育中，應(yīng)當努力激發(fā)學(xué)生的情感體驗，引導(dǎo)學(xué)生理解美的本質(zhì)、內(nèi)容和境界，從而在實質(zhì)意義上得到美的陶冶。二是藝術(shù)美育還應(yīng)當努力使學(xué)生理解、掌握不同藝術(shù)形式及表現(xiàn)方式，不同藝術(shù)體裁和風格的特點，從而提高藝術(shù)的鑒賞能力。三是讓學(xué)生通過必要的訓(xùn)練，具有一定的藝術(shù)表現(xiàn)或創(chuàng)造能力，提高學(xué)生的藝術(shù)實踐方面的修養(yǎng)。
藝術(shù)美育在學(xué)校教育中主要是靠藝術(shù)類課程去實施的。由于藝術(shù)形式品種繁多，學(xué)校藝術(shù)美育課程應(yīng)當選擇那些基礎(chǔ)性強，受學(xué)生喜愛，同時又適合各學(xué)校實際的藝術(shù)形式開展藝術(shù)美育。
自然美是指自然物本身所呈現(xiàn)出來的美的形態(tài)。大自然是學(xué)生審美情感體驗的最豐富的源泉。與藝術(shù)作品所不同的是，它是現(xiàn)實的，生動、豐富和多變的。比如自然景致就具有天然質(zhì)樸、色彩豐富的特點，而且隨季節(jié)、晝夜和天氣變化而經(jīng)常變換。自然美育因此具有非常大的生動性和隨機性。
自然美育的主要內(nèi)容應(yīng)當包括：通過自然美的鑒賞，使學(xué)生了解自然美的特征，增強學(xué)生的審美感知和理解能力;通過自然美的欣賞開闊視野，增加知識，陶冶性情;通過自然美的欣賞，尤其是一些人化的自然美的欣賞，增強學(xué)生熱愛自然環(huán)境、熱愛祖國美好河山的情感。
所謂教育美育是說要使全部教育活動成為美育事業(yè)的組成部分，教育活動本身要努力做到審美化。我們知道，衡量人類活動的標準主要有真、善、美三個最主要的尺度。但是教育學(xué)過去在教育活動的評價尺度上主要關(guān)注的是真、善兩個尺度，而嚴重忽視了審美尺度的建立。教育活動最講言傳身教，如果教育本身忽視審美和創(chuàng)造美的追求而要求學(xué)生在生活中有真正的美的追求，那么其教育的效率肯定是會大打折扣的。
教育美育要求教育者充分創(chuàng)造教育活動的形式美，同時努力發(fā)掘教育活動中所有美的要素作為美育的資源。這表現(xiàn)在：(1)教師努力塑造美的講臺形象和人格形象，努力將自身的師表之美作為教育手段。(2)教育活動努力尋找自身的審美活動形式。創(chuàng)造合乎美的規(guī)律的教育活動中介形式。比如有張有弛的授課節(jié)奏，課程內(nèi)容呈現(xiàn)的審美追求，一直到教學(xué)語言、板書的美化，等等。(3)努力發(fā)現(xiàn)學(xué)生個體和集體的對象美，并且努力促進學(xué)生以自己和自己的活動為審美對象，讓學(xué)生的成長作為他們自身成長的動力。(4)科學(xué)美也是教育過程中廣泛存在的美的形式之一。不同的學(xué)科蘊藏著豐富的科學(xué)美的成分。科學(xué)美可以使學(xué)生體會到人類的智慧之美及其表現(xiàn)的偉大的人類主體的本質(zhì)力量。發(fā)掘并展示科學(xué)美不僅是美育的需要，而且對各科教學(xué)本身有巨大的促進作用。
教育學(xué)著作心得體會篇一
首先，我學(xué)會了理解，學(xué)會了思考。而通過對目前教育的反思：有知識但無智慧：有規(guī)范性但無道德：有目標但無信仰。現(xiàn)在的學(xué)生犯錯誤不自覺，尋求刺激好玩。而提倡的教書育人，思想教育抓不到位。我們提倡的火炬?zhèn)髑椋没盍θヅ囵B(yǎng)活力，用智慧去點燃智慧，用靈魂去塑造靈魂。學(xué)生的心目中的教師形象（角色期待）：模范公民，一個有學(xué)問的人，活的教科書知識庫。以身作則，說到做到的老師，風趣幽默的老師，真才實學(xué)的老師，德才兼?zhèn)洌乓罄蠋熎穼W(xué)兼優(yōu)。
教師是從事專門職業(yè)活動的專業(yè)人員，教師的職責是教育教學(xué)，教師的使命是教書育人。教師勞動的主要特點：
1、強烈的示范性；
2、獨特的創(chuàng)造性
3、空間的廣延性和時間的連續(xù)性。
教師具有專業(yè)情操，即教師對教育教學(xué)工作有理想性的價值評價的情感體驗，它是構(gòu)成教育價值觀的基礎(chǔ)，是構(gòu)成優(yōu)秀教師個性發(fā)展的重要因素，也是教師專業(yè)情誼發(fā)展成熟的標志。
教師的專業(yè)情操包括；理想的情操，即由于對教育功能和作用的深刻認識而產(chǎn)生的光榮感與自豪感；道德的情操，即由于對教師職業(yè)道德的規(guī)范性的認同的體現(xiàn)；教師的專業(yè)自我是教師對自我從事教育工作的感受，接納和肯定的心理傾向，這種傾向?qū)@著的影響到教師的教育行為和教育工作效果。教師的職業(yè)理想即教師對所從事教育工作的事業(yè)心，責任感和積極性，它是教師獻身于教育事業(yè)的根本動力。它具體表現(xiàn)為對教育事業(yè)及其社會地位的認同，情感和行動，師愛是教師職業(yè)理想的靈魂。
總而言之，《教育學(xué)》的學(xué)習不僅充實了我的頭腦，武裝了我的思維，教會我怎樣去武裝別人的思想，而且還幫我認識了許多教育大家，他們的教育理念可以指導(dǎo)我如何成為一名合格的教師。
教育學(xué)著作心得體會篇二
剛剛過去的暑期，對體育老師來說是一個收獲頗豐的暑期，這個暑期，教研員給進行暑期培訓(xùn)，培訓(xùn)主題鮮明，專業(yè)成長及有效課堂教學(xué)，給予了我們強烈的感染和深深的理論引領(lǐng)，一個個教學(xué)資源實例、一個個有效教學(xué)的內(nèi)涵，使我們在感悟中進一步了解和掌握了新課改的發(fā)展方向和目標。
首先，李雪峰對課程改革做了回顧，對體育與課程標準的主要特點進行了闡述。面對社會的發(fā)展，我們堂教學(xué)改革與創(chuàng)新必須遵循體育教學(xué)的規(guī)律，堅持"健康第一"的指導(dǎo)思想，然后，對教材編寫的指導(dǎo)思想、教學(xué)內(nèi)容的構(gòu)建以及編寫依據(jù)、體育教學(xué)方法與體育教學(xué)行為的區(qū)別、評價體系的變化等方面做了詳細的講解。
其次，李雪峰重點講解了當前體育教學(xué)方法改革的問題分析和當前體育教學(xué)方法帶來的利與弊等。重點講解了體育教學(xué)方法的運用，并結(jié)合教學(xué)實際，在新課改下的體育課教學(xué)方法，學(xué)生學(xué)法.怎樣評課等，教師素質(zhì)的提高和教育教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變等內(nèi)容。對我今后的有了更大的幫助。
再次，他講解了關(guān)于體育課的教學(xué)反思的寫法，并要求教師們動手寫一寫，舉例說明了課改的關(guān)鍵是什么，教師角色轉(zhuǎn)變和要提高自身的素質(zhì)，重點講解了，怎樣提高體育教師的教科研水平，在科研研究方面還存在著很多不足，如本質(zhì)的東西，論文的抄襲性，要有自已的獨立風格，個性，和實效性。
通過學(xué)習重新認識了"健康第一"的指導(dǎo)思想的深刻內(nèi)涵，通過老師的舉例，對新課程理念下的課堂教學(xué)的方法與組織，有了重新的認識和理解。在看、聽、討論中，使過去的體育課非常的單一，課堂上教師就是全權(quán)代表，教什么，學(xué)什么，學(xué)生沒有主動權(quán)，學(xué)生與教師之間是很被動的。我們和老師一起學(xué)習和研討，我們深刻認識到，只有我們體育教師的觀念轉(zhuǎn)變，把適應(yīng)新的課程方法和理念應(yīng)用到我們的教學(xué)中，才能使我們的學(xué)生在體育課堂中快樂學(xué)習，健康成長。達到我們追求的"讓學(xué)生在樂中求學(xué)，在學(xué)中取樂"。
學(xué)習的時間是短暫的，雖然身體很累，但留給我的收獲卻是無窮的，頭腦是充實。通過學(xué)習，我收獲了很多平時很難了解到的經(jīng)驗和教學(xué)方法，通過學(xué)習讓我更深的認識了體育與健康課程標準與體育課的樂趣，也對教好新教材充滿信心。
教育學(xué)著作心得體會篇三
生活在知識經(jīng)濟時代的我們，隨著社會的進步和知識文化的更新，心里常常有種莫名的壓力。在這兩年的工作中，我更清楚地認識到自己受教育的不足和自我能力的有限，為了能更好的提升自己、補充自己。因此邁進了電大的校門，之所以做出這樣的決定，全在于經(jīng)過了從開學(xué)到現(xiàn)在的一個不斷的思考和觀察的過程，看到一批一批和我一樣的同學(xué)，放棄了休閑和娛樂的時間，孜孜不倦的學(xué)習、上課，讓我更深切地的了解了電大，同時也認識到了再教育的重要性。知識在更新，每個人都有接受再教育的機會，不想提高自己的人，不懂的自主學(xué)習的人，沒有掌握一定學(xué)習技巧的人，就有被淘汰的可能。而電大的開放教育給我們創(chuàng)造了這樣繼續(xù)學(xué)習的機會。
通過對學(xué)?，F(xiàn)有專業(yè)的了解以及電大老師的介紹，我選擇了行政管理專業(yè)，對于行政管理，我并沒有很深的概念，面對這異于平常的教學(xué)方式，我有點茫然和不知所措，對在這樣的教學(xué)環(huán)境和方式下能否學(xué)好這個專業(yè)課程很是懷疑。但通過《開放教育入學(xué)指南》的學(xué)習，我了解了開放教育的特點，也進一步的認識到再教育的重要性。
電大的學(xué)習，有別于普通高校校園內(nèi)學(xué)生的學(xué)習，其最大的區(qū)別是：上課時間安排于周六、日。學(xué)校組織教學(xué)活動也有別于以面授為主的普通高校，電大為學(xué)生提供了更為完備的學(xué)習材料、學(xué)習條件和網(wǎng)上學(xué)習資源。作為開放式教育的電大學(xué)生就必須改變以往的師教生隨的被動學(xué)習觀念，樹立新的學(xué)習理念，發(fā)揮個人的主觀能動性。開放教育不僅意味著對教育對象的開放，更重要的是教育觀念、教育資源和教育過程的開放。
開放教育的學(xué)習需要具備逐步培養(yǎng)自我學(xué)習的能力、合理分配好每天的學(xué)習時間、制定個人學(xué)習計劃。習慣成自然，創(chuàng)造良好的學(xué)習環(huán)境，保證學(xué)習時精力集中，運用技巧，整理好筆記，提高自己的學(xué)習效率。充分有效地利用好有限的學(xué)習時間，最大程度地緩解工學(xué)矛盾。另外，為了使自己在學(xué)習過程中不斷獲得成就感，保持和增強學(xué)習信心，還要正確認識和估價自己的學(xué)習基礎(chǔ)和學(xué)習能力，充分估計可能出現(xiàn)的困難，多和同學(xué)們交流學(xué)習心得和體會，互相鼓勵；遇到困難挫折時，正確分析它們產(chǎn)生的原因，及時尋求老師、同學(xué)和其他人的幫助。
在老師面授時認真聽講，盡最大可能當時吸收老師所講授的內(nèi)容，同時把一些重點內(nèi)容用筆勾勒出來，并做好課堂筆記，以備當時無法吸收的內(nèi)容課后查看、學(xué)習，這是關(guān)鍵的一條。我們的學(xué)習屬于自主化學(xué)習，面授時間有限。所以我們更要合理的安排好時間在課外去了解和學(xué)習，其次要認真的完成每一次的作業(yè)。按時完成作業(yè)是學(xué)習過程中不可缺少的一個重要環(huán)節(jié)。平時作業(yè)是根據(jù)課程教學(xué)要求精心設(shè)計的，可以幫助我們鞏固所學(xué)內(nèi)容，同時了解了我們對所學(xué)內(nèi)容的理解和掌握程度，為老師的講授和我們的吸收提供一個互相反饋的渠道。再有就是作業(yè)中一般都包含期末考試的常見題型，我們通過作業(yè)可以熟悉這些題型，考試時就輕車熟路，自然可以順利通過了。最后，我們要學(xué)會利用計算機網(wǎng)絡(luò)進行學(xué)習的方法：如何參加bbs討論，掌握計算機輔助教學(xué)軟件等等。網(wǎng)絡(luò)學(xué)習對我們來說既方便又快捷。
努力做好以上方面，我想大電大學(xué)習的過程中我會逐漸增強自己的學(xué)習信心的。
學(xué)習的道路是曲折的，獲取知識又是充滿快樂的，我愿意將有限的時間投入到電大的學(xué)習當中，因為人的生命很短暫，但知識的海洋卻無邊無際，為了讓自己在新世紀不落伍，讓生活變的更為充實，將來為社會能多盡一份義務(wù)，我會盡最大的努力，刻苦學(xué)習，努力工作。總之，學(xué)習就是一個過程，過程比結(jié)果更重要，經(jīng)歷過程，本身就是一種收獲，付出努力，一定會有回報。電大開放教育為我在人生舞臺展示自我提供了更大空間，通過這幾次的的學(xué)習，我更堅定了自己學(xué)習的信心，相信自己有足夠的毅力和恒心在已取得的學(xué)習經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，能夠順利完成電大的學(xué)習任務(wù)。
教育學(xué)著作心得體會篇四
本次的“美德在我心中”的學(xué)習和培訓(xùn)，我的感觸尤深，其受益也匪淺。這兩天，我靜下心來細想，主辦者的意圖在于通過不斷地培訓(xùn)和學(xué)習，力求更多的教育工作者，提高素養(yǎng)，提升教育理念并運用于實踐工作中去。
作為受訓(xùn)者，我受益匪淺，理由有四：
更多的在于說教和強化規(guī)范學(xué)生的思想意識。什么可以做，什么不能做；什么必須遵守，什么堅決服從等等。而這次的培訓(xùn)，我感觸到：對學(xué)生德育的教育現(xiàn)在更多在趨于在學(xué)生現(xiàn)有的理性感知的基礎(chǔ)上，注重對其引導(dǎo)，使其逐步規(guī)范于社會準則上。換句話說，就是教育者要不斷對學(xué)生的思想品德進行修正，最終能達到讓其自己能凈化和美化自己的品德。但多年以來，我們對學(xué)生德育的教育還沒有什么好的方式和方法，讓大家借鑒和運用。
“品學(xué)兼優(yōu)”，品德當先。當前教育工作者所面臨的，那就是要讓學(xué)生在學(xué)校學(xué)習這段時機，樹立起良好的美德。從小根深蒂固，長大不易被扭曲。目標明確，還在于付諸于行動。
我們都知道其含意。我想要美化學(xué)生的品德，首先還得從我們自己入手，先美化美化自己的品德。社會在發(fā)展，人們的觀念在更新，教育者必須先受教育。這樣才能適應(yīng)需求，我們只能通過不斷地學(xué)習，更新知識，更新理念，才能讓學(xué)生“心服”、“幸?！?。更新知識，在于我們的教法上，特別是對學(xué)生的評價，我們不能乏乏而論，要有準確的用語，不能肯定一個而否定大多數(shù)。
比如：我們經(jīng)常聽見老師表揚學(xué)生用這樣的口語：我們比一比，看誰做得最好，看誰表現(xiàn)得最乖。細細想想，如果只有一個最好，多數(shù)就不是很好，那么你的教育還算是成功的嗎，對一個的肯定和表揚卻是對大多數(shù)的否定和批評。所以我們只能用準確的語言來對學(xué)生加以評論。學(xué)生作業(yè)做得好，我們老師可以表揚學(xué)生說：這段時間×××同學(xué)，在完成作業(yè)方面，具有認真、刻苦和守時的品德。既是對這位學(xué)生真實的肯定，又不傷及其他學(xué)生。更新理念，在于我們思想問題的方式上，就同一個問題，我們不能只有一個答案，要推而廣之，舉一反三。從不同的方面思考，不同的角度看問題，尋求讓社會認可的答案。所以說，教師必須不斷學(xué)習，提升自己。
我將認真思索，尋求更能讓社會和學(xué)生滿意的教育思想和方法。
教育學(xué)著作心得體會篇五
幼兒園教育以游戲為基本活動。就是幼兒園所開展的活動本質(zhì)上應(yīng)該具有游戲的性質(zhì)。從時間和空間的角度看，幼兒園絕大部分時間要以游戲性活動為主，幼兒從晨間游戲開始，上下午有專門的游戲時間開展區(qū)域游戲、體育游戲、戶外游戲等。從方法和手段的角度來看，游戲作為一種方法和手段融入幼兒園教育的一日活動之中。比如在教育教學(xué)中我們常以游戲手段開展，象色彩游戲“顏色變變變”、科學(xué)游戲“一切都在變”、數(shù)學(xué)游戲“誰排第一”、語言游戲、手指游戲等等，以各種方法手段豐富教學(xué)，激發(fā)幼兒學(xué)習興趣。從內(nèi)容和形式的角度來看，游戲作為一種內(nèi)容和形式融入幼兒園教育，游戲不應(yīng)該是孤立的、分割的，他應(yīng)該以反映幼兒完整的經(jīng)驗為活動目的。安排游戲的目的不是為游戲而游戲，而是為了借助游戲這種幼兒最有效的學(xué)習方式來促進幼兒的發(fā)展。因為游戲是幼兒最喜歡的活動之一，他們在參加游戲活動中積極性提高，學(xué)習效果當然可想而知。對于游戲，相信在座的大家都知道他的重要性?，F(xiàn)在我們肯定也能在平時教育教學(xué)中有意識地組織各種游戲，以達到最佳教育效果。
“蹲下來跟孩子說話”這不僅是教師體位的改變，也不只是為了表示大人對孩子的“親密接觸,”更重要的是為了表示大人對孩子的尊重。蹲下來跟孩子說話，既在有形之中縮短了大人與孩子之間的形體距離，使孩子沒有壓抑和恐懼感，又在無形中讓孩子意識到自己同大人一樣是平等的，有利于培養(yǎng)孩子自尊、自信的人格。說起來容易，但做起來還是有一定的困難的，因為要讓自己下意識的蹲下和孩子說話，需要教師長時間的歷練才能將有意識行為轉(zhuǎn)化為自覺的無意識行為。
關(guān)注孩子的一舉一動，捕捉孩子的內(nèi)心活動
孩子的一舉一動，一言一行，都反映了他們的內(nèi)心活動。作為教師就要勤于觀察，善于捕捉并分析這些信息，做出相應(yīng)的反應(yīng)。比如：吃飯時有個孩子在偷偷的看你，這是為什么?原來他想扔掉不愿意吃的蔬菜，這時候，你不要看他的眼睛，而是要看他的手，他就會停止動作，如果扔掉了，我們再去批評他，那就晚了。教師只有善于把握最佳教育時機，走進童心世界，方能讀懂兒童這本書。
學(xué)會用欣賞的目光發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點
盡管每一個孩子性格不同，出身環(huán)境不同，所受家庭教育不同，但他們卻各自有著不同的優(yōu)點。作為教師就要用發(fā)現(xiàn)的眼睛、欣賞的目光去探求每一個孩子的特點，尊重他們的個性，平等地善待每一個孩子，切忌用成人的眼光看孩子，用成人的標準要求孩子，告訴孩子即使你尿床了或者打壞東西了老師照樣喜歡你。教師要承認每一個孩子都是沒經(jīng)雕鑿的好孩子，“沒有不好的孩子，只有不得當?shù)慕逃！蔽覀儾荒苡猛瑯拥某叨纫笥谒械暮⒆?，要因人施教?BR> 教師公平、民主的對待每個幼兒，才能使每個幼兒對自己與教師的關(guān)系充滿信心。這樣孩子的心情得到放松，自尊心得到加強，有利于幼兒積極、主動地投入到生活中，促進身心健康發(fā)展。我們有的教師在組織游戲時，生怕幼兒放開了，收不住，因而叮囑了再叮囑，規(guī)矩了再規(guī)矩，更不用說開展體育活動了，能減的步驟盡量減，能縮小的范圍盡量縮小，給每個孩子都套上一個緊箍咒，“誰玩不好，下次不能玩，”使幼兒在游戲中畏首畏尾，瞻前顧后，小心謹慎，不敢大膽嘗試新的玩法，不敢超越老師規(guī)定的活動范圍。幼兒一旦離開自己的位置，即被教師視為不遵守紀律，罰出場地——盡管游戲規(guī)則中，從來沒有這一條!幼兒想獲得當“角色”的機會，即被視為不安分、想出風頭。長此以往，幼兒失去游戲的興趣，缺少游戲投入的熱情，有的老師問“為什么有的孩子不愛玩游戲?”原因就在我們老師的身上，教師只有自然而真實的了解幼兒的興趣、需要，才能滿足幼兒的游戲欲望，不至于鎖住幼兒的手腳，限制幼兒的創(chuàng)造。教師要“站在下一個路口等孩子，”給孩子一個單獨的空間，一個獨立嘗試機會。
教育學(xué)著作心得體會篇六
學(xué)習就是一個過程，只有付出努力過，才會有收獲。我將在這里用三年的時間來譜寫我人生歷程的另一首歌，我也相信一定會學(xué)有所歸，給另一個自信耀眼的我，我更相信開放教育將會為我的人生舞臺展示自我提供更大的舞臺空間。
網(wǎng)絡(luò)資源是一個知識的海洋，多媒體課件、數(shù)字圖書管、直播課堂，應(yīng)有盡有。qq群就像一個來自五湖四海的大家庭，在這個大家庭中，我們可以暢所欲言，來增進大家對信息的溝通與知識的交流。
開放教育利用各種技術(shù)媒體，文字教材、錄音教材、網(wǎng)絡(luò)資源等，督促學(xué)員從網(wǎng)絡(luò)資源中下載其課程內(nèi)容，并對其進行預(yù)習與思考，合理安排面授時間進行師生面對面交流與輔導(dǎo)，將所學(xué)課程中的難點與重點進行分析與講解，讓彼此加深對知識的理解與運用。
對于走上了工作崗位的我們來說，要正確處理工作與學(xué)習中存在的沖突。個人自學(xué)是主要的，面授只不過是為了學(xué)習目的與社交進行的一種教育形式。根據(jù)自身的條件與能力制定一個適合自己的學(xué)習計劃，增強個人對學(xué)習的緊迫與責任感，達到事伴功倍的效果。只有辛勤的耕耘，才能得到豐收的碩果。
“書中自有黃金屋”。剛出大學(xué)校門的人為什么比一般的人容易接受新的事物，是因為他們有著理論知識作武裝，雖然實踐經(jīng)驗占據(jù)主導(dǎo)地位，但理論卻是實踐經(jīng)驗的基礎(chǔ)?？赡芪业墓ぷ髋c《經(jīng)濟數(shù)學(xué)基礎(chǔ)》這門課有著密切不可分割的原因吧，對“學(xué)以致用”這一點深有體會，通過對它的學(xué)習、理解與實踐，我可以很熟練的將書本中所學(xué)知識應(yīng)用到實踐工作中。
身處于一個知識不斷更新，競爭異常激烈，飛速飛展的社會，對于已經(jīng)踏上了工作崗位的我們來說，渴望接受新的知識來充實自己，來適應(yīng)社會。懷著一顆對工作的熱情與知識的探討，我與開放教育結(jié)緣了。雖然剛剛步入開放教育，也談?wù)勛约旱男牡皿w會吧。
教育學(xué)著作心得體會篇七
第一段：引言（200字）
教育學(xué)作為一門關(guān)于教育和學(xué)習的學(xué)科，對于每一個從事教育事業(yè)的人來說都至關(guān)重要。通過學(xué)習教育學(xué)的理論和方法，我對教育的本質(zhì)、目標和方法有了更深入的了解。在教育學(xué)學(xué)習的過程中，我逐漸認識到教育的價值和意義，并且明確了自己在教育事業(yè)中的責任和使命。以下是我在教育學(xué)學(xué)習中的一些心得體會。
第二段：教育的本質(zhì)和目標（200字）
教育的本質(zhì)是培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的個性和能力。通過教育，我們可以讓學(xué)生獲取知識和技能，培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和思維能力，使他們成為有知識、有能力、有良好品德的公民。教育的目標是要發(fā)展學(xué)生的綜合素質(zhì)，促進學(xué)生全面發(fā)展。在教育實踐中，我們要根據(jù)不同的學(xué)生特點和需求，采用不同的教育方法和手段，以實現(xiàn)個性化教育的目標。
第三段：教育方法和手段（200字）
教育方法和手段是實現(xiàn)教育目標的關(guān)鍵。在教育學(xué)的學(xué)習中，我學(xué)到了很多有效的教育方法和手段。例如，啟發(fā)式教學(xué)可以激發(fā)學(xué)生的思維，培養(yǎng)他們的獨立思考能力；合作學(xué)習可以提高學(xué)生的合作意識和團隊精神；問題導(dǎo)向?qū)W習可以培養(yǎng)學(xué)生解決問題的能力。此外，現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用也為教學(xué)提供了更多的可能性，例如激勵、互動和個性化教學(xué)。
第四段：教育的責任和使命（200字）
作為一名從事教育事業(yè)的人，我深感教育的重要性和責任。我們不僅要傳授知識，更要培養(yǎng)學(xué)生的品質(zhì)和能力，引導(dǎo)他們成為有價值觀和責任感的公民。我們要關(guān)注學(xué)生的整體發(fā)展，關(guān)心他們的身心健康，并給予他們足夠的關(guān)愛和支持。同時，我們也要不斷提高自己的教育水平和專業(yè)素養(yǎng)，以更好地履行自己的教育使命。
第五段：結(jié)語（200字）
通過學(xué)習教育學(xué)，我對教育的本質(zhì)、目標和方法有了更深入的認識。我明白了教育的價值和意義，感受到了教育的責任和使命。作為一名從事教育事業(yè)的人，我將始終堅持以學(xué)生為中心，關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，為他們提供優(yōu)質(zhì)的教育和關(guān)愛。我相信，通過我的努力和付出，我可以為教育事業(yè)做出積極的貢獻。
教育學(xué)著作心得體會篇八
21世紀，人的觀念日新月異，社會的發(fā)展需要懂知識、能操作、善合作、會生存的人才，不斷地激勵著人們要繼續(xù)學(xué)習，讀書學(xué)習的過程就是豐富知識、積淀文化的過程，隨著信息化、學(xué)習化社會的形成和知識經(jīng)濟時代的來臨，教育正在經(jīng)歷深刻的變革。由于計算機及其網(wǎng)絡(luò)技術(shù)迅速發(fā)展，為遠程教育開辟了新的天地，這種開放式教育模式是現(xiàn)代遠程教學(xué)技術(shù)與多媒體教學(xué)手段的有機結(jié)合，是一種新的人才培養(yǎng)模式，大大提高了人們接受教育的自主性，為終身學(xué)習、自主教育和高等教育大眾化創(chuàng)造了條件。
“知識就是力量”，在未來的學(xué)習中，我將努力增強學(xué)習意識，更新鞏固知識結(jié)構(gòu)，豐富學(xué)習手段，提高自身修養(yǎng)與內(nèi)涵，尊重老師，團結(jié)同學(xué)，努力完成學(xué)業(yè)。
在當今世紀，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)展迅猛，它在我們生活的各個方面都產(chǎn)生了一定的影響。而我經(jīng)過半年的培訓(xùn)學(xué)習，回想學(xué)習過程中的自己所付出的努力及得到的收獲，使我感觸頗深。
經(jīng)過一段時間的學(xué)習，知道了自己掌握的知識還是太少，應(yīng)該學(xué)的還有很多很多。正如我們古人說的：活到老，學(xué)到老!而通過遠程教育培訓(xùn)，我進一步掌握了信息技術(shù)等有關(guān)基礎(chǔ)知識及其應(yīng)用，雖然不是面對面教學(xué)，但我依然覺得很充實。因為我在這輕松的學(xué)習氛圍中學(xué)到了必須掌握的知識和技能。遠程學(xué)習與學(xué)校學(xué)習有所不同，它是完全考自主自覺的一種學(xué)習方式。我認為要取得一個好成績，必須有端正的學(xué)習目的。我是一名小學(xué)教師，為了是自己綜合素質(zhì)得到提高，也為了自己不被社會所淘汰，一直摸索著不斷創(chuàng)新，不斷學(xué)習來充實自己。為了進一步提高自己，我直接選擇了“繼續(xù)教育”。
遠程教育可以自主的分配時間。在工作和生活的各種壓力面前，我們很難保證每天有固定的時間參加業(yè)務(wù)學(xué)習，而遠程教育恰恰在這方面給我們提供了方便，可以讓我們根據(jù)自己的業(yè)余時間合理的安排學(xué)習時間，完全不受時間限制，更好地提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)。從人才培養(yǎng)上講，遠程教育資源因為在教學(xué)、管理、學(xué)習方式等教學(xué)環(huán)節(jié)上與一般教學(xué)不同，從過去以課堂教學(xué)內(nèi)容、教材、教師經(jīng)驗等為主的課堂教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N包括各種網(wǎng)上課件，充分利用網(wǎng)絡(luò)資源優(yōu)勢，能夠達到應(yīng)有的質(zhì)量和效益。學(xué)習過程中的疑問可以得到老師的全面解答，由于參加的是遠程教育，因此我盡力掌握這種新型的學(xué)習方式。
開放教育的面授是指導(dǎo)性的，而且進度很快，如果全靠指導(dǎo)老師單面指導(dǎo)是遠遠不夠的，這就要求我們必須充分利用各種輔助課件，把自己在平時中遇到的困難通過上網(wǎng)查詢相關(guān)內(nèi)容、發(fā)送電子郵件在網(wǎng)上與老師、同學(xué)們對學(xué)習內(nèi)容進行相互交流，掌握最新的'學(xué)習動態(tài)，對于象我們這樣的上班一族來說，學(xué)習的時間分配更容易把握。
半年多的學(xué)習我不僅學(xué)到了許多專業(yè)知識，首先是自學(xué)能力：遠程教育學(xué)習當中主要是依靠自學(xué)，由于我們主要是利用業(yè)余時間進行系統(tǒng)的學(xué)習，這就要求我們對所學(xué)知識進行自學(xué)，將自學(xué)中遇到的問題在系統(tǒng)學(xué)習時集中提問，老師集中答疑，這半年來充分地鍛煉了自己的自學(xué)能力，在工作中充分體現(xiàn)了這一點，以前對業(yè)務(wù)知識的文字性文件總是不知其所云，通過遠程學(xué)習之后，能夠充分理解其中意思，從而也提高了自己的工作質(zhì)量，為自己今后的工作打下了扎實的基礎(chǔ)。
其次是業(yè)務(wù)水平，從事小學(xué)教育不緊緊要跟隨時代的發(fā)展，那就一定會被時代所淘汰，通過學(xué)習遠程各種專業(yè)知識，我掌握了最新的教育思想和教學(xué)方法。
在這半年的學(xué)習中給我的感觸還有很多很多，很難用文字一一表述，我中山大學(xué)給了我這次學(xué)習的機會，也感謝河職院的老師們給我的支持和幫助，在今后學(xué)習中，我一定加倍努力，把學(xué)習到的知識投入到工作中，以更好的提高工作質(zhì)量和效率。以上就是我學(xué)習遠程教育半年來的幾點體會。我相信，只要不斷地繼續(xù)努力和學(xué)習，就一定有意想不到的收獲。
教育學(xué)著作心得體會篇九
著作權(quán)法是保障知識產(chǎn)權(quán)的重要法律規(guī)范，對于創(chuàng)作者和各種形式的知識產(chǎn)權(quán)形成具有重要的保護作用。在實際生活和工作中，我們必須遵守相應(yīng)的規(guī)定，維護自己的合法權(quán)益。而在我個人的經(jīng)歷中，對于著作權(quán)法有一些深刻的認知和體會。恰好，這次寫作題目讓我能夠借此機會，與大家分享我在著作權(quán)法方面的思考與感悟。
一、對著作權(quán)法的初步了解
著作權(quán)法規(guī)定了創(chuàng)作者或著作人的創(chuàng)作成果得到的合法權(quán)益。在這個權(quán)益中，包含了作品的署名權(quán)、修改權(quán)、發(fā)表權(quán)、復(fù)制權(quán)、發(fā)行權(quán)、出租權(quán)、展覽權(quán)和著作權(quán)人的精神權(quán)利。由此可見，著作權(quán)涉及到很多方面，而且和我們的生活息息相關(guān)。同時，作為一個大學(xué)生，我明白我們的自主創(chuàng)新和創(chuàng)作已經(jīng)和著作權(quán)法緊密相連，因此我愈加關(guān)注這個問題。
二、在自己的工作和生活中切實遵守著作權(quán)法
由于我學(xué)習的專業(yè)和我的興趣， 我經(jīng)常會參加各類創(chuàng)意設(shè)計與作品創(chuàng)作的比賽。在這個過程中，我以為自己的思維習慣，使我對待這方面的問題相當嚴格。無論是文字作品、音樂、影像等等，我都會第一時間了解和掌握作品的相關(guān)信息，以免侵犯他人的權(quán)益。在這個過程中，我認為自己還是比較有自律和自覺的，在有關(guān)事宜上作出了自己應(yīng)有的貢獻。
三、對于他人作品的尊重和理解
作為一個學(xué)習設(shè)計的大學(xué)生，我的工作和學(xué)習中沒有一天不與其他世界名畫，名音樂家，和其他人的作品息息相關(guān)。因此，我要尊重這些作品著作人的權(quán)益。不僅如此，我認為我還可以從他們的作品中汲取靈感，體驗不同的藝術(shù)風格，不斷的豐富自己的學(xué)習張力和個人能力。
四、自己作品的保護和維權(quán)
到了大學(xué)，教師和同學(xué)也更多的組織學(xué)生策劃各種各樣的文藝活動、文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計和創(chuàng)作。這一個過程是自己能力鍛煉、個性展示、與人互動、交流的重要途徑。但是在這個過程中，也會有人抄襲、抄作品的情況。我認為自己要掌握當事相應(yīng)的知識，這樣能夠妥帖處理，使自己的著作、知識產(chǎn)權(quán)得到公正的維護。
五、對于著作權(quán)法的理解越來越深
總的來說，對于著作權(quán)法，我略帶了解和體會；但是到現(xiàn)在，從著作權(quán)法傳達給我的信息來看，我的理解和認知，在是開始階段到現(xiàn)在，不斷發(fā)生變化和進步。逛工作中逐漸的深入，使得自己更加看重知識產(chǎn)權(quán)，更加遵守相關(guān)規(guī)定，更加強化自己的工作與生活中的知識產(chǎn)權(quán)意識。開展各種創(chuàng)作和設(shè)計，從中汲取靈感，始終以誠實為基礎(chǔ)，為了最終能夠達到成果知識產(chǎn)權(quán)得以保障這個最終目的，我的職業(yè)生涯一定保持一直堅持。
教育學(xué)著作心得體會篇十
近年來，隨著經(jīng)濟的發(fā)展和科技的進步，現(xiàn)代人的生活漸漸變得快節(jié)奏、高壓力。在這樣的生活環(huán)境下，許多人都意識到閱讀對于放松身心、擴展知識非常重要。在我的閱讀過程中，我發(fā)現(xiàn)閱讀不僅能讓我的思維更加敏捷，更能讓我積累更多有用的知識，下面，我準備寫一篇文章，從我的角度談一談“讀著作心得體會”。
第一段，正題部分，介紹讀書體驗。在我看來，讀書不僅僅是無聊的打發(fā)時間，更是一種思考、自我反省、啟發(fā)的過程。通過閱讀，我們可以開闊自己的視野，了解到一些自己未曾了解過的領(lǐng)域，同時，也可以解決自己在生活、學(xué)習中所遇到的問題。閱讀對于個人的成長價值，不可言喻。
第二段，提出閱讀面臨的問題。當然，閱讀也存在一些問題，有時候我們可能會遇到讀書難度過高的問題，或者是由于自己的一些知識儲備太過匱乏，導(dǎo)致尚未完全理解作者想表述的意思。還有一些書籍，由于內(nèi)容單調(diào)、枯燥，可能會讓我們感到毫無興趣。
第三段，如何解決閱讀難題。在這里，我想分享一些我的經(jīng)驗，告訴大家如何解決閱讀問題。首先，面對難度大的書籍，我們可以采用一些輔助工具，例如翻譯、解說視頻、摘要等，以幫助我們理解，逐步提高自己言語理解能力和閱讀能力。其次，在選擇書籍時，我們可以先看看書籍介紹、讀者推薦和排行榜，并結(jié)合自己的興趣愛好來選擇適合自己的書籍。最后，在閱讀時，我們可以采用主動思考、歸納、整理的方式，及時消化并運用所學(xué)知識，獲得歸屬感和成就感，增強我們的學(xué)習興趣。
第四段，分享閱讀心得。作為一名閱讀狂熱者，在我眼中有幾本經(jīng)典的書籍著實值得一讀。例如《變形記》、《呼吸》、《人類簡史》等。在閱讀這些書籍的過程中，我受益匪淺?！蹲冃斡洝犯嬖V我們變形是一種可怕卻又令人向往的力量，是對社會輿論的無聲反抗；《呼吸》則是教會我們學(xué)會放棄，釋放愛與希望；《人類簡史》則是一本讓我們重新審視人類歷史的經(jīng)典讀物，使我們更加了解和尊重人類文化。
第五段，總結(jié)。指出閱讀的重要性，提醒大家不要辜負自己的時間和機會，抓住閱讀機會，讓自己的思維變得更加多元化，讓自己的內(nèi)心變得更加寬廣。正所謂，書是朋友，書是糧食，閱讀更是一種精神食糧，給予我們成長所需的能量，讓我們成為更好的自己。
從我自己的閱讀體驗中，我們可以看到閱讀的重要與作用，以及閱讀面臨的一些問題和解決方案，還有我們在閱讀過程中收獲的心得體會。通過這些，閱讀注定成為人類生活中不可或缺的一部分！
教育學(xué)著作心得體會篇十一
近年來，我國正全方位積極推進“素質(zhì)教育”，新教育是推進素質(zhì)教育的有效途徑。新的教育實驗課程對教師的組織、協(xié)調(diào)和溝通能力提出了更高的要求。首先，課程改革要求教師的教學(xué)方法和學(xué)生的學(xué)習方法發(fā)生變化。學(xué)生的學(xué)習大多在自主、合作、探究的學(xué)習環(huán)境中進行。在這個過程中，教師需要改變過去以講課為主的教學(xué)方法和一些只在形式上表現(xiàn)出合作和探究的教學(xué)方法。這就要求教師有很強的組織和創(chuàng)造各種促進學(xué)生發(fā)展的學(xué)習環(huán)境的能力。實施素質(zhì)教育需要高素質(zhì)的教師。如何打造高素質(zhì)的教師隊伍？新的教育實驗逐步探索出教師專業(yè)發(fā)展的“三專”模式，即專業(yè)讀寫發(fā)展共同體。前兩點我深有體會，因為可以從自己做起。
《新教育》說：“老師不在于教了多少年，而在于用心教了多少年。有的人，他教一年，然后復(fù)讀五年，十年，甚至一輩子；有些人實際上教了五年書。一個教了五年的人和一個教了一年卻重復(fù)了一輩子的人是不一樣的?！薄Ｔ谌粘９ぷ髦?，我覺得可以整天和孩子一起享受成功的快樂，體會成長路上的挫折和失落。但很多時候，我只是激動，激動一會兒，難過一會兒，后悔一次……如果不把它寫進文字里，我就走了。正如書中所說，“這些火花很快就會消失”?，F(xiàn)在想想，真的覺得對不起過去的歲月，真的覺得對不起逐漸模糊的記憶。因此，理想的教師應(yīng)該成為新教育實踐中的“獻身者”，及時記錄教育現(xiàn)象、感受和思想。因為，我更真切地感受到，這個成功，不僅靠智慧，更靠努力和不懈的追求。
“教學(xué)生一杯水，教師必有一桶水”，這是社會、學(xué)校、家庭幾千年來達成的共識，也是教育發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律。教師職業(yè)要求教師不斷學(xué)習。管理學(xué)大師彼得德魯克（peterdrucker）提醒世人：“這一代人與上一代人最大的區(qū)別在于，工作的開始是學(xué)習的結(jié)束，而現(xiàn)在的社會是工作的開始。世界首富比爾蓋茨說：“如果你離開學(xué)校后停止學(xué)習，這個人一定會被淘汰！因為他以后什么都不會做?！八?，今天多讀書，就是在投資你的未來。只有追求終身的知識增長，才能在未來立足。
今天的我和昨天不一樣。今天的我會更加珍惜學(xué)習和鉆研的機會。給我們一點時間讀書，用復(fù)雜的生活培養(yǎng)我們麻木的氣質(zhì)；找點時間看書，改正因為忙而失去的方向；擠出點時間看書，打開被機械學(xué)習所掩蓋的內(nèi)心。好好學(xué)習，用書本的厚度提升人生的高度，努力做一個永遠迷人的老師。
教育學(xué)著作心得體會篇十二
談到《教育學(xué)》，我似乎一點都不陌生，上師專時作為一門課程來學(xué)，參加工作后又培訓(xùn)過一次，升本科時還培訓(xùn)了一次。次數(shù)固然不少，但自己自認為并沒有能真正把教育學(xué)的理論運用在實踐當中，參加工作十年了，面對一個個教育難題，自己還是無所適從。為了讓自己對教育這門科學(xué)的理解更加深入，也為了使自己的工作能力能有所提高，暑假期間，我又一次捧起這本《教育學(xué)》，細細地品讀，希望它能給自己以新的啟示。
翻開這本顯得有點陳舊的書，又看到那個問題，“教育學(xué)是什么?”教育是人類特有的培養(yǎng)人的一種社會活動。為什么要進行這樣一種社會活動?原來人類要生存和發(fā)展，社會要延續(xù)和進步，就必須將社會實踐中積累起來的經(jīng)驗，一代一代地傳下去，使之逐漸完善起來，并把更成熟的經(jīng)驗傳給下一代。教育是社會存在和發(fā)展的重要條件。從這個意義上說，教育與社會共同存在、共發(fā)展，是人類社會永恒的范疇?？吹竭@里，我心頭涌起一種強烈地自豪感。因為教育是如此之重要，作為一名教師，自己感覺是無尚的光榮。面對這樣一個神圣的職業(yè)，自己真的應(yīng)該投入整個身心去認真地工作，不僅僅是投入精力和時間，更重要的是付出自己的愛心，用自己的人格魅力去影響孩子們，使他們健康成長。想想平時的自己，也曾為不知如何拉回迷途的孩子而失落，也曾為在新課改的大潮前不知如何講課而彷徨，甚至有時會產(chǎn)生一種逃避的心理，現(xiàn)在覺得真不應(yīng)該，自己今后要打起精神，帶著神圣的責任感去努力工作。
接著往下讀，這本書又從中國教育的現(xiàn)狀、學(xué)生素質(zhì)及培養(yǎng)、課程、教學(xué)以及教學(xué)藝術(shù)和教學(xué)風格等幾方面進行了論述，使自己對教育的一些基本理論又得到了一次回顧，在讀的過程中，自己也產(chǎn)生了一些對教育這門科學(xué)的新認識：
一、教師要解放學(xué)生，解放自己。
書中有一段話寫得特別好：“如果，一個人從來沒有感受過一絲人性光輝的沐浴，從來沒有開啟過一處美不勝收的精神世界之門，從來沒有讀到過一本令其激動不已的讀物，從來沒有執(zhí)著地思考過某一個問題，從來沒有走進過一個令自己樂此不疲的活動領(lǐng)域，從來沒有經(jīng)歷過一次刻骨銘心的體驗，從來沒有對自然界的多樣與和諧產(chǎn)生過深深的敬畏，從來沒有對人類創(chuàng)造的燦爛文化發(fā)出過由衷的贊嘆……那么，他(她)就肯定沒有受到過真正的、良好的教育?！币欢卫寺脑捳Z告訴我們，原來良好的教育講究身心的解放。教育不是束縛，不是鉗制，它需要釋懷，需要解放。這就意味著，教育是探索，是啟蒙，而不是宣傳和灌輸;是平等對話和自由交流，而不是指示和命令;是豐富認識，而不是統(tǒng)一思想;是尊重和信任，而不是消極防范?？墒乾F(xiàn)在教學(xué)的現(xiàn)狀是，學(xué)校似乎并沒有把重點放在引學(xué)生去感知這個美好的世界，而是依然把重點放在對成績的要求上，不僅要排名次，而且對優(yōu)a率及達優(yōu)率也要排出來。老師們?yōu)榱俗寣W(xué)生出成績，不停地加班加點，布置的作業(yè)也很多。學(xué)業(yè)生每天疲于應(yīng)付，缺少足夠的時間去消化所學(xué)的知識，學(xué)生的思想和身心難得自由，天長日久，學(xué)生整天到晚都處在心事重重、焦慮不安的煎熬之中，也許，他們小小年紀，但已經(jīng)開始有了嚴重的厭學(xué)情緒。所以，作為教師，我們不要再把精力放在把學(xué)生淹沒在題海戰(zhàn)術(shù)里，不要再讓學(xué)生寫作業(yè)寫到很晚。我們不妨給學(xué)生一個美好而輕松的童年，和孩子們同讀一本書并交流彼此的感想，一起去大自然中探索大自然的奧秘，鼓勵孩子們擁有自己的愛好和特長，引導(dǎo)他們學(xué)會體驗愛，這樣，學(xué)生會很快樂，而我們自己也會工作得很快樂。
二、教師要學(xué)會寬容，學(xué)會選擇，學(xué)會分享，學(xué)會合作，學(xué)會創(chuàng)新。
以往的“教師中心論”，容易造成教師與學(xué)生之間彼此關(guān)系的緊張，而“學(xué)生中心論”又削弱了教師的職責，對學(xué)生成長同樣不利。其實，在現(xiàn)代教學(xué)活動中教師與學(xué)生之間的關(guān)系應(yīng)該是“主體間性”。這種關(guān)系強調(diào)的是教師與學(xué)生平等對話、互相尊重、共同分享、彼此評判。這就特別需要教師具有寬容、溫厚之心。努力減少一些苛責、失望和冷漠，增加幾分理解、信心和親切。努力從學(xué)生哪怕是極細微的閃光點上，分享滿足、愉悅和歡樂的情緒，能選擇最恰當?shù)慕逃龝r間、途徑和方法對學(xué)生進行教育。這樣的教師才會獲得學(xué)生的尊重，教學(xué)工作才會在輕松、愉悅的氣氛中進行。這一點就需要我們自己在工作中慢慢努力了。
在假期中重讀《教育學(xué)》，給我以新的啟示，其實人就是在不斷的讀書中進步，讓我們繼續(xù)讀書吧!
教育學(xué)著作心得體會篇十三
有幸參加這次的學(xué)習培訓(xùn)，我感到十分幸運。這是我從教十四年來參加的最有意義，收獲最多的一次培訓(xùn)。在為期兩周的學(xué)習中，我們中專一行十六人和黔東南州工業(yè)技校十三人由教育工作者到學(xué)生的角色轉(zhuǎn)換，認真，虛心，誠懇地在學(xué)校學(xué)習，在這次的學(xué)習培訓(xùn)中，領(lǐng)導(dǎo)和老師不吝賜教，傾囊相授，我們?nèi)琊囁瓶实亟邮苄碌慕虒W(xué)理念。短短的兩周時間就要結(jié)束了，在學(xué)習的這段時間，感覺充實而有意義，每天和學(xué)生一樣的作息時間，上課，作筆記，寫心得，仿佛又回到了學(xué)生時代。
張校精彩的講座及素質(zhì)教育課，以及各位老師精心準備的每一堂課，就像一頓豐盛的大餐，精美地呈現(xiàn)在我們的面前，真是“聽君一席話，勝讀十年書?！甭犃藦埿ｉL的第一個講座，他說：“用心可以創(chuàng)造一切?！痹趯W(xué)校里的所見所聞，無不體現(xiàn)了這一點，例如早晚自習，周會出操，內(nèi)務(wù)整理等每一項都有條不紊地進行。在這個過程中，完全由學(xué)習會和團委會全權(quán)負責，這體現(xiàn)了x學(xué)校重視學(xué)校行為習慣的培養(yǎng)，重視學(xué)生干部的培養(yǎng)，體現(xiàn)了x教師團隊的用“心“。他們用心去教導(dǎo)學(xué)生，用心去關(guān)愛學(xué)生，用愛心育人，用熱心融化冷漠，做學(xué)生的知心朋友。在校園里老師和同學(xué)們關(guān)系融洽，同學(xué)之間團結(jié)友愛，在用心教育學(xué)生上，真正的做到了這一點，他們傾注了自己的滿腔熱情和心血，事無巨細，事事當心全身心的投入，老師們的付出沒有白費，我們的付出全部都得到了回報，學(xué)生們練了一身的技能，養(yǎng)成了良好的行為習慣。這不正是我們所需要的教育結(jié)果嗎？這也正是我們學(xué)習的寶貴之處，在今后的工作中，不論在什么工作崗位上，我們都應(yīng)該用心去做，用心去付出，相信在這種付出與卒勞中也使自己的心靈得到進一步的升華。
隨著科技的不斷更新，社會的進步，帶給我們職業(yè)教育全新的機遇，同時讓我們面臨更高的挑戰(zhàn)，如何培養(yǎng)學(xué)生成為社會所需的人才，如何讓學(xué)生畢業(yè)后找到真正的出路，這些都是職業(yè)教育所需要面臨的問題，然而在我們x學(xué)校似乎不用擔心這些問題，在這里，學(xué)校提出了基本技能的五個一：即精一門專業(yè)，練一身技能，寫一手好字，會一種外語，奏一門樂器，跳一系列的健身操舞。在學(xué)習的這段時間里，我們真正的體驗到了學(xué)習這五個一的重要性，也參與到了學(xué)習操舞的行列中去，短短的兩周，經(jīng)過兩位老師及張校的精心指導(dǎo)下，我們學(xué)會了兩操三舞。體驗到了其中的樂趣，又加深老師之間的感情交流，終于明白了為什么要把這些全教給學(xué)生。真正的體現(xiàn)了辦學(xué)理念，樂學(xué)知識，勤練技能，潛修德行，環(huán)境育人。
還是那句話，聽君一席話，勝讀十年書。張校長的講座，不僅僅是對學(xué)生進行教育，讓我也收到深刻的教育，也改變了我的思想，來到世上幾十年，從來沒有去思考過人生的問題，聽了張校長的幾節(jié)課，真是收獲頗豐，懂得了做為一個人，應(yīng)該有目標，并朝著這個目標去努力，去奮斗。人的大腦要不斷的思考，才能找到方法，才能實現(xiàn)目標。一個人來到這個世界不容易，我們因優(yōu)秀而來，那又有什么理由不繼續(xù)優(yōu)秀下去呢？特別喜歡張校長所說過的這一句話：“優(yōu)秀是一種習慣，懶惰也是一種習慣，優(yōu)秀者常常把優(yōu)秀當成自己的習慣。”
20xx年，由于各種原因?qū)е铝搜屎砑膊?，不能過度用嗓，只能離開那心愛的講臺，從事其他工作，從此之后，課堂所有的一切似乎與自己沒有任何關(guān)系了，通過這兩周的聽課，說課與評課的一系列活動中，看到老師們精彩的表現(xiàn)及他們把知識傳授給學(xué)生的那種成熟感，喚起了那份遺失已久的感覺，多想再回到課堂中，回到講臺上，把在這里所學(xué)的知識運用在實際的工作中。雖然這個愿望實現(xiàn)不了了，但對于老師們精彩表現(xiàn)，也讓我學(xué)到很多知識，這對于我來說也是一個提升。
幾位老師的課各有特色，他們都能嫻熟的駕馭課堂，處理，把握教材及教學(xué)方法十分獨到，特別是衣鵬老師及鄭成竹老師的英語課給我的印象非常深刻，衣老師的課趣味性強，語言風趣，幽默，始終保持活躍的課堂氣氛，讓學(xué)生在輕松愉快的學(xué)到知識，而鄭老師的課則體現(xiàn)知識性，要求老師必須有扎實的基本功，還有幾位老師的專業(yè)課都上的非常好，做到了由淺入深，環(huán)環(huán)相扣，看似平常的提問，卻吧學(xué)生的思路引向更高的層次的探索。
培訓(xùn)學(xué)習結(jié)束了，我們學(xué)到為師之道，怎樣培養(yǎng)學(xué)生干部以及干部的作風建設(shè)與能力的提升，還學(xué)到了怎樣上好一堂課和評課，也學(xué)會了兩操三舞。在學(xué)習過程中，所獲所感很多，想表達的也很多，無奈寫作水平有限，不能把所獲所感以文字的方式顯然與紙上，但我將把所學(xué)到的知識裝進大腦中。吧所學(xué)的知識運用在實際工作中，今后，我們將已未榜樣，團結(jié)協(xié)作，為職業(yè)教育貢獻一份力量。
最后，真誠的感謝領(lǐng)導(dǎo)和老師，為什么提供了這樣的一個學(xué)習的平臺，在將來的日子里，期待下一次的學(xué)習機會。同時感謝老師，您們?yōu)檫@次培訓(xùn)卒勞的付出。在這里給你們道一聲，您們辛苦了，感謝您們。
教育學(xué)著作心得體會篇十四
我作為一名較老的體育教師，經(jīng)過這幾天的師德教育學(xué)習，從聽、觀、看中受益不淺，特別是觀看任小艾當教師時對工作的那個熱情，對學(xué)生的愛和對事業(yè)的向往，值得我學(xué)習和今后工作中的點拔的精神，我在多年的教學(xué)教育工作中所做的談點體會：做一個學(xué)生喜愛的老師，讓學(xué)生喜歡前提是和學(xué)生在一起經(jīng)過一段時間的相處，因此，建立和諧的師生關(guān)系是成為學(xué)生喜愛的老師的前提。我們和學(xué)生在一起，平時生活中有時是相互爭論、相互游戲、相互開玩笑，而在課堂上的生活是以學(xué)生學(xué)習為主的一種精神存在。
和諧的師生關(guān)系是激發(fā)學(xué)生學(xué)習的積極性、主動性、創(chuàng)造性的原動力，對提高課堂效益是十分重要的，關(guān)系融洽，不但活躍了課堂氣氛，而且調(diào)動起學(xué)生極大的熱情去參與；反之，不注意培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習興趣，讓學(xué)生苦學(xué)，使學(xué)生厭學(xué)，則嚴重阻礙了學(xué)生學(xué)習能力的提高，當然更談不上課堂效益的提高。就像我們的體育保健、信息技術(shù)等等綜合性的課，更加需要和諧的師生關(guān)系。和諧師生關(guān)系，還應(yīng)注意提高自身素質(zhì)，用自己的身心去影響，用自己的激情去誘發(fā)，用自己的熱情去感染，使學(xué)生和你協(xié)調(diào)一致，創(chuàng)設(shè)愉快的教學(xué)情境，努力提高學(xué)習效率。使學(xué)生樂學(xué)，教師必須運用行之有效的方法，首先要教育學(xué)生端正學(xué)習動機。通過改善教學(xué)活動中的師生關(guān)系，激發(fā)學(xué)生學(xué)習的自覺性，教育家加里指出：教師與學(xué)生的關(guān)系是一種特殊的人際關(guān)系，區(qū)別于父子和母女，區(qū)別于兄弟姐妹，區(qū)別于朋友同事，在教育活動中不可忽視。無數(shù)的教育實踐證明，師生關(guān)系融洽和諧，教學(xué)效果就越好，反之，教學(xué)效果就愈差，幾年來的教學(xué)實踐使我深深地感到：建立和諧的教與愉快的學(xué)的師生關(guān)系是實施樂學(xué)教育和提高教育質(zhì)量的首要前提，誠然建立和諧融洽，教學(xué)相長的師生關(guān)系是教師與學(xué)生的雙進活動，但很大程度上又取決于教師的理智、情感和教育方法。
第一要求教師要尊重學(xué)生。尊重是教育的前提。教師要既做先生，又做學(xué)生，只要尊重學(xué)生，才能取得學(xué)生對你的信賴，此時教育教學(xué)才有可能走向自由。例如當學(xué)生回答老師提出的問題時有困難，老師此時一定要用心去點撥學(xué)生啟發(fā)思維，切不可簡單生硬地要求學(xué)生坐下，一定要給學(xué)生回答正確創(chuàng)造條件，讓學(xué)生獲得成功的喜悅，體會出掌握知識后的快樂。
第二要熱愛學(xué)生。我們都知道，野蠻產(chǎn)生野蠻，仁愛產(chǎn)生仁愛，這是教育的真理，熱愛是教育的保證，教師熱愛學(xué)生與學(xué)生熱愛教師互為條件。沒有教師的摯愛，也就不可能有學(xué)生的樂學(xué)，因為教師在教學(xué)活動中是思想、情感、知識的綜合載體。
第三要了解學(xué)生，因為沒有對學(xué)生的思想、心理和行為的觀察與了解，我們的教育就難免是偶然的教育目的，教學(xué)更是如此，不了解學(xué)生的學(xué)情，何以指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習，樂學(xué)也就只能是緣木求魚，教師必須做學(xué)生的知心朋友，深入了解每個孩子的學(xué)習情況，知道他們了解他們的學(xué)習水平，分別對他們提出不同的要求，對每個學(xué)生都要有相應(yīng)的標準，讓他們跳一跳，夠一夠，達到在原有的起點，切合自己的實際來有所提高，否則，標準低了，學(xué)生學(xué)起來注意力不易集中，覺得不夠解渴，造成興趣提不起來；標準高了，學(xué)生容易喪失信心，失去積極學(xué)習的主動性。
因此，老師在給學(xué)生設(shè)計提問時，一是要因人而異，恰到好處地去進行學(xué)習，使學(xué)生感到學(xué)習是無止境的，只有堅持不懈地學(xué)，才能掌握好更多的知識。其次，要想提高課堂效益，教師必須創(chuàng)設(shè)好輕松愉快的教學(xué)情境。美好的情境，可使學(xué)生產(chǎn)生巨大的感染力，激發(fā)出思維的極大活力，為學(xué)生樂學(xué)創(chuàng)造了條件。另外，提高課堂效益，教師必須要優(yōu)化自己所教學(xué)科的課堂結(jié)構(gòu)，首先要形成活潑進取的學(xué)習氣氛，變死學(xué)為活學(xué)，無論打藍、跳遠還是跑步、比賽都要避免死教、死學(xué)，老師一是要調(diào)動學(xué)生的學(xué)習積極性，無論是課堂提問動作、練習等教學(xué)活動都要注意讓學(xué)生保持濃厚的興趣，在良好的學(xué)習氣氛中，豐富知識，增強智能。
第二，要滿足學(xué)生的學(xué)習需要。學(xué)習是一切正常人的基本需要，學(xué)生的學(xué)習既是自身的任務(wù)，又是自身的需要，因材施教的教學(xué)原則從某種意義上說正是對學(xué)生學(xué)習需要的滿足。當然，由于學(xué)生的學(xué)習基礎(chǔ)、學(xué)習潛能和學(xué)習水平不同，其學(xué)習需要也不同，教學(xué)中就要不同對待。有的需要點潑，有的需要輔導(dǎo)，有的需要鼓勵，有的需要補課，尤其是對學(xué)習基礎(chǔ)差、接受能力慢的學(xué)生，教師要善于查缺補漏，下到功夫。
第三要減輕學(xué)生的負擔，發(fā)展個性特長，語言學(xué)科注意發(fā)展個性特長，既要學(xué)扎實，又應(yīng)學(xué)得輕松，然而機械地死記硬背給學(xué)生造成了嚴重的負擔，如：幾十遍地做操，千篇一律地對待，嚴重地忽視了教學(xué)理論與記憶規(guī)律。改變這種有百害而無一益的教學(xué)弊病是優(yōu)化教學(xué)過程的需要。因為它對于學(xué)生不只是一種負擔，更是一種對學(xué)習發(fā)展和學(xué)習情緒的摧殘。
總之，教師首先要提高自身的素質(zhì)，用自己的身和心去影響學(xué)生，用自己的激情去誘發(fā)學(xué)生的激情，用自己的熱情感染學(xué)生，使學(xué)生和你心心相印、協(xié)調(diào)一致，建立良好的師生關(guān)系，創(chuàng)立良好的教學(xué)情境，師生在和諧的氛圍中學(xué)習，努力提高學(xué)習效率。只有平等、對話、理解的師生關(guān)系才是真正符合人性的師生關(guān)系。師生的平等是教育活動的基礎(chǔ)和出發(fā)點。對話不僅僅是一種教學(xué)方式和策略，而且是教育本身。
教育就是對話，是上一代與下一代的對話，是教師與學(xué)生的對話，是人類的歷史經(jīng)驗與學(xué)生個體的對話。教育是一種精神的播種，它收獲的不僅僅是知識和能力，而是精神。人是精神的存在，需要溝通，需要對話。理解的方式要尊重個人的特殊性和生活經(jīng)驗的具體性。教師要在平等、溝通、對話的基礎(chǔ)上去理解學(xué)生的生活世界與精神世界。
首先，實現(xiàn)平等是新型師生關(guān)系的人性基礎(chǔ)。人與人的平等是社會發(fā)展的必然。教師與學(xué)生作為具有完整人格的“我”與“你”的相遇，不只是知識的授受，而且包含情感、精神、思想、智慧、碰撞、理性和非理性、科學(xué)與人文、事實與價值等，都是在平等交往中整合著完整的人。人與人只有在平等的基礎(chǔ)上，才能彼此敞開心扉，進行真正地對話、溝通，從而達到相互理解的境界。
其次，倡導(dǎo)溝通是新型師生關(guān)系的主導(dǎo)趨向。在真誠的人際溝通時，人類分享了相互依賴和信任的存在意義和喜悅。溝通不僅是信息的雙向流動，而且是交往雙向理解和包容，關(guān)鍵是通過互知而達到共識。師生在溝通中協(xié)調(diào)了彼此的情感與行為，增加了智慧，豐富了生命的體驗，提煉了生活的意義。
第三，堅持對話是新型師生關(guān)系的主旋律。對話是人的精神相遇的事件，而教育也應(yīng)該追求人的靈魂的交流溝通，所以“教育領(lǐng)域是完全對話性的”。在對話的交互關(guān)系中，教師從不作為知識的占有者和給予者，而是通過對話啟迪學(xué)生的智慧。這就需要培養(yǎng)學(xué)生的對話溝通能力。
。教師對學(xué)生的愛是一種偉大而圣潔的愛。它不是父母對子女“人倫”之愛，也不是男女之間親呢的愛。師愛之間是純潔的愛，摻不得半點兒私心雜念，容不得一絲一毫的虛情假意，教師對學(xué)生的愛是無私的，全員性的。它是在培養(yǎng)學(xué)生時形成的崇高的情感態(tài)度，它集中地反映了社會進步的要求——有事業(yè)的延續(xù)，有理想的傳遞，有社會的信任，有家長的寄托。教師愛學(xué)生是教師崇高的職業(yè)信念，是高尚的倫理責任心的體現(xiàn)，教師愛學(xué)生是師生間的感情溝通，是開啟學(xué)生的心智的鑰匙，是照亮學(xué)生心靈的燈塔，是提高教育質(zhì)量的可靠保證，是培養(yǎng)人才的重要途徑。師愛是一種偉大而神奇的愛，是教師對祖國、對人民的深厚感情的自然流露，是教育的核心和根本。尤其是我們職業(yè)中專學(xué)生更需要教師的愛。
教師不僅要愛學(xué)生，還要尊重學(xué)生，了解學(xué)生。要以平等的態(tài)度對待學(xué)生，要努力建立民主、平等、親密的師生關(guān)系，這樣有益于促進學(xué)生健康成長，學(xué)生只有受到教師的尊重，才能以主人翁的姿態(tài)充分發(fā)揮主體能動性。教師尊重學(xué)生是教師職業(yè)道德修養(yǎng)高的表現(xiàn)，是教師職業(yè)要求，是教師搞好工作的必需。不要以為教師尊重學(xué)生是居高臨下，給予學(xué)生的恩賜，應(yīng)該放下架子，多接觸學(xué)生，了解學(xué)生。趁空閑之余，教師主動去找學(xué)生談話或與學(xué)生共同解決一道難題，把學(xué)生當作大朋友看待，這樣就縮短了師生之間的距離，學(xué)生消除了恐懼感，就會無拘無束，做到無話不談，在學(xué)生心中就會蕩起了老師對他愛的浪花。教師尊重了每個學(xué)生，學(xué)生也就會尊重老師，教師了解了每一個學(xué)生，學(xué)生也就了解老師。教師蹲下身來向?qū)W生學(xué)習，學(xué)生就會加倍向教師學(xué)習，成功的教師就是以一種愛心去尊重學(xué)生、感化學(xué)生，只有熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生，才能在教育中變無法為有法，才能產(chǎn)生千變?nèi)f化的教育機智，才能贏得學(xué)生的尊敬和愛戴，才能取得最佳的教學(xué)效果。教師愛學(xué)生，要講究言行，熱愛所有學(xué)生。教師愛學(xué)生，要注意一言一行，熱愛所有學(xué)生，沒有界限，沒有等級，一視同仁；沒有偏愛，沒有偏倚，不因哪個學(xué)生長得漂亮、伶俐一些就施愛偏多，不因哪個學(xué)生長得丑陋而不理不睬。這樣，會影響著學(xué)生一生的成長。
據(jù)報道，xx城市一小學(xué)生五年級學(xué)生趙非，貌不出眾，從小性格內(nèi)向。上幼兒園時，一天老師給小朋友吃葡萄，小趙非連聲說：“謝謝！”老師聽了有點不耐煩，頭也不抬，冷冷地說：“你謝我干嗎？”一句話使小趙非心靈受到了極大傷害，從此再也不說話，有事就寫紙條和同學(xué)交流。同學(xué)逗他，她只抿嘴笑笑，不敢說話，一過就是七年。一句不經(jīng)意的話，卻使一個孩子變得沉默不語，而且竟然長期如此，這是那位幼兒園教師萬萬沒料到的。由此可見，教師對自己的一言一行必須十分謹慎，尤其是對學(xué)生的批評、教育乃至微小的埋怨、責備，都要慎之要慎，切不可隨心所欲，信口開河。往往老師言者無心，學(xué)生卻聽者有意，稍不留神，便會給學(xué)生造成某種心理上的傷害，而教師卻渾然不知，就更無法去挽回和彌補這種失誤。實踐證明，教師要善于以和藹可親的教態(tài)，親切關(guān)懷的語言，溫柔親和的目光對待學(xué)生。這樣，才能贏得學(xué)生的尊敬，才能讓所有的學(xué)生親近你?！坝H其師，信其道”達到教書育人的目的。
教師愛學(xué)生，要更愛后進生。后進生是受傷的花朵，更需要格外扶持、格外關(guān)心，倍加愛護。如果對后進生冷談、諷刺、訓(xùn)斥、歧視，就會使他們永遠“差”下去。陶行知先生說：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你譏笑中有愛迪生?！边@句話道出了師愛的重要性。愛因斯坦童年時被認為是“低能兒”，愛迪生也被認為是“掏蛋鬼”。只要熱情關(guān)懷、耐心教育，就能喚醒后進生的良知。我曾經(jīng)看過這樣的一則短篇文章：一個美國孩子童年時極端害羞，怯懦而又自卑。上中學(xué)時，有一次英語教師向全班同學(xué)布置了給課文《殺死模仿鳥》小說最后一章續(xù)寫一段。當時，這個學(xué)生已不記得他的作文有什么特別之處，也忘了老師給他打幾分。不過，他清楚記得而且永遠不會忘記，老師在他的作業(yè)本空白處寫著“寫得好”三個字?？戳四侨齻€字以后，那個學(xué)生激動不已，終于做了自己一直渴望去做，卻又一直不相信自己有能力做的事——寫作。最終24歲時他成了一位作家。他就是美國著名作家馬爾科姆。多爾考夫。用他的話來說，老師的三個字，改變了他的一生。
“隨風潛入夜，潤物細無聲”，讓每一個后進生都能抬起頭來走路，讓全體學(xué)生都得到發(fā)展。這來自于教師對學(xué)生的那種偉大而神奇的愛。象我們身邊就有這樣的老師：胡紅一、沈衛(wèi)華等，她們就是這樣做的，收到效果很好，值得我們平時學(xué)習的。教師愛學(xué)生，要嚴格要求。熱愛與嚴格是一致的，只有嚴格要求學(xué)生，才能教好學(xué)生，要做到“愛心啟迪，嚴慈相濟?！睈凵皇欠趴v寬容，不是袒護溺愛，不是把學(xué)生當做“心肝寶貝兒”般地疼愛。教師愛學(xué)生是嚴肅的愛，嚴格要求的愛，富有教育意義的愛。尤其是對那些“優(yōu)秀生”的教育，更需要嚴格。優(yōu)秀生有許多優(yōu)點，他們自尊好強，充滿自信，富于進取，成績優(yōu)秀，但對他們不能一俊遮百丑，對他們更不能偏愛護短。響鼓更要重錘敲，對他們應(yīng)該高標準嚴要求。當優(yōu)秀生犯了錯誤時，要一視同仁，不能縱容包庇，得過且過，應(yīng)該進行嚴肅處理，使優(yōu)秀生受到教育，認識錯誤；當優(yōu)秀生取得成績時，要適當?shù)叵蛩麄兲岢鲂碌膴^斗目標，激勵他們不斷向新的目標奮斗，要讓那些優(yōu)秀生明白，山外有山，天外有天，教育他們謙虛謹慎，克服缺點，勇攀高峰，將來成為新世紀的優(yōu)秀人才?！皣朗菒?，松是害，”“教不嚴，師之惰，”嚴師才能出高徒。贊可夫指出：“當教師的必不可少的，甚至幾乎最主要的品質(zhì)，就是要熱愛學(xué)生”。
鄧小平同志把教師稱為人類靈魂的工程師?！蛾P(guān)于教育問題的談話》中指出：“老師作為人類‘靈魂的工程師’不僅要教好書，還要育好人?！痹谛滦蝿菹?，我們要樹立新的教育觀念，既教書又育人，在教學(xué)創(chuàng)新和不斷進取中把自己的畢生精力奉獻給黨的教育事業(yè)。甘為春蠶吐絲盡，愿做蠟燭照人寰。教師愛學(xué)生，需要春蠶的風格，需要蠟燭的精神。犧牲自己，獻身人民；燃燒自己，照亮別人。只要這樣，我們的教育定會“桃李滿天下”。只有這樣職業(yè)中學(xué)的明天將更美好。我省五年后高標準普及十五年教育定能實現(xiàn)。
教育學(xué)著作心得體會篇十五
不經(jīng)意間，實習三周。我在明塘小學(xué)的每一天，是從早上上學(xué)的一聲“老師好”開始的，是從下午放學(xué)的一聲“老師辛苦了”結(jié)束的。雖說是實習，卻也須班級管理、課堂教學(xué)面面俱到。如此，我的教師職業(yè)體驗顯得格外深刻。
我看到了自己的專業(yè)成長。語文課堂上的自己是一個完完全全的小白，跟著敬愛年長的指導(dǎo)老師王老師，從聽課、批改作業(yè)到試著上講臺，最后寫教案做課件獨立課堂教學(xué)。好幾次上完一堂課后，且不說感冒喉嚨的難受，就學(xué)生課堂上的各種調(diào)皮吵鬧，讓我心生抵觸。按照程老師的專業(yè)課教案備法，三年級課文學(xué)習一堂課須按兩個課時準備，第一課時的生字詞教學(xué)須細致入微，第二課時的課文講解須是讀品結(jié)合?？墒?，實際的課堂讓我目瞪口呆：太官方的語言表達，學(xué)生們根本不理睬！太生動的語言表達，課堂紀律我根本把持不住！原來對于我而言，課堂40分鐘顯得完全不夠用！終于，悟出就是課堂前五分鐘就讓學(xué)生坐端正開始有感情地齊讀課文，集中學(xué)生的課堂注意力，還能溫習所學(xué)課文內(nèi)容，讀通課文、讀熟課文、理解課文，進入學(xué)習氛圍。
我體驗到了班級管理的“學(xué)問”。第一次走進學(xué)校走進課堂與學(xué)生相處三周之久，繼上一次實習得到的教訓(xùn)，這一次在教室里很少笑嘻嘻，取而代之的是鼓勵贊揚的微笑。首因效應(yīng)告誡我一定一定要嚴肅！周一到周五日常早上、下午考勤，兩操紀律，教室衛(wèi)生、班會課、放學(xué)等一系列班級瑣事基本上做到了安排有條不紊，非常感謝指導(dǎo)班主任汪老師的傾囊相授。很多學(xué)生問我，老師你為什么這么兇啊。我只是笑笑不回答。其實我個人是一個特別活潑愛笑的人，但是一旦太過于親密難免有不嚴肅之嫌，還是保持一點距離更好。
我看到了教學(xué)之外的美麗。第一次擠公交，發(fā)現(xiàn)鄂城的清晨和傍晚是那么的美麗，朝陽的晨曦和落日的余暉，天空和大地是那么的奇妙。闊別兩年的學(xué)校大鍋飯，最不愛吃草魚和土豆竟也吃得津津有味。偶爾心煩意亂的樣子很狼狽，一直獨立上進的樣子很美。
尤其讓我難以忘懷的是同伴互助的真摯友情。一次上完課，我又犯了丟三落四的毛病，u盤隨手一放，等我改完作業(yè)本之后才想起這回事，正準備去尋找，班里的一位男孩子給我送了過來，并還叮囑了我一句“老師，丟三落四的毛病可不好哦”。足球課，學(xué)生總是約我去操場上踢足球，可我是真的不會啊，一次是真的敷衍不過去了，只好硬著頭皮去了，我仔細聽完上課老師的動作指導(dǎo)，到動腳踢的時候卻愣住了，這時我們班的運動健將施同學(xué)拉起我的手跟我說“老師，沒關(guān)系，我來教你吧”……汗水，歡笑聲充滿著整堂課。每每與他們相處，我想到了家中的弟弟，前者是真誠可愛的兒童，后者是真誠俊美的少年。
實習中的細枝末節(jié)總是讓我難以忘懷，有付出，有收獲，于是心生快樂。對于即將之選擇職業(yè)，也多了一份自信與從容。
既然喜歡，我會堅持。
教育學(xué)著作心得體會篇十六
為了貫徹落實市委關(guān)于紀律教育學(xué)習月活動的文件精神，全局上下開展了紀律教育學(xué)習月活動，本次紀律教育學(xué)習月以“嚴明組織紀律、鍛造優(yōu)良作風”為主題，結(jié)合黨的路線教育實踐活動，對我局全體黨員干部及職工深入開展理想信念教育、宗旨教育、社會主義核心體會體系教育和黨的組織紀律教育、黨風黨紀、廉潔自律和警示教育。此次紀律教育學(xué)習月活動資料充實、形式多樣，透過一系列的學(xué)習教育活動，取得了十分好的學(xué)習教育效果，具有明顯的警示教育作用，使自我深受教育，以下談?wù)剮c對本次學(xué)習的心得感想。
反對自由散漫并落在實際行動上。時刻提醒自我就應(yīng)時刻牢記為人民服務(wù)的宗旨，以高標準嚴格要求自我。要在政治上、思想上、行動上同市委、市政府、環(huán)保局持續(xù)高度一致，構(gòu)成一個步調(diào)，持續(xù)一種聲音，做到不利于團結(jié)的事不干，不利于干事創(chuàng)業(yè)的話不說，做到個人服從組織。要牢固樹立全局“一盤棋”的思想，堅持圍繞中心、服務(wù)大局，做到令行禁止。工作中要時刻持續(xù)清醒的頭腦，明辨是非，持續(xù)底線，守住環(huán)保事業(yè)的每一道防御線。
學(xué)習是終身的事業(yè)，任何時候都不能放松。要加強對法律法規(guī)、業(yè)務(wù)知識、政策理論、黨章黨性等重要思想和科學(xué)理論的學(xué)習，用鄧小平理論武裝自我的頭腦，提高自我的政治理論修養(yǎng)，堅定自我的政治信念。要結(jié)合教學(xué)，宣傳馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想，在學(xué)習過程中，樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀；養(yǎng)成正確的資源觀、環(huán)境觀、人口觀和可持續(xù)發(fā)展的觀點；在當今知識經(jīng)濟時代，只有掌握足夠的知識，才能適應(yīng)飛速發(fā)展的社會對人才的需要，才不會被時代淘汰，才能有所作為，才能成為中國特色社會主義合格的建設(shè)者。
平凡的崗位上能發(fā)揮應(yīng)有的作用環(huán)保事業(yè)任重道遠，任務(wù)艱巨，工作平凡，卻好處重大，是關(guān)系到社會發(fā)展和千秋萬代的永久事業(yè)，熱愛本職工作，把環(huán)保工作做為自我的終身事業(yè)，刻苦鉆研、不斷進取，工作中要虛心好學(xué)，遇到問題多看多問多想，多向周圍的同志請教。無論在何時何地都虛心謹慎、踏實做人，嚴守紀律，在自身崗位上發(fā)揮應(yīng)有的作為、為環(huán)保事業(yè)添磚加瓦。
對于本職工作，任何工作不論事情大小都要認真去對待，高質(zhì)量、高標準的去完成好，不能應(yīng)付了事，所謂“一屋不掃何以掃天下”，連最基本的小事都做不好何談其它工作，因此不論對待什么工作必須要做到求真務(wù)實，堅決杜絕無所謂的心態(tài)，樹立扎實穩(wěn)健的工作作風。只有這樣才能不辜負各級組織與領(lǐng)導(dǎo)的信任，完成好上級交給的各項任務(wù)，是自我得到鍛煉提高。
總之，透過本次學(xué)習，讓我深深的認識到就應(yīng)從四個方面不斷提高自我。第一、提高政治素質(zhì)，不斷堅定理想信念，要做一個真正的馬克思主義者，不斷加強黨性修養(yǎng)，應(yīng)對復(fù)雜的環(huán)境，時刻以黨員標準對照自我，加強對黨的路線、方針、政策的認識，增強貫徹黨的基本路線的自覺性；第二、提高思想素質(zhì)，加強學(xué)習，透過學(xué)習筑牢思想防線，提升人格修養(yǎng)，要成為一個道德高尚的人；第三、提高作風素質(zhì)，牢固樹立為人民服務(wù)的思想，密切聯(lián)系群眾，始終成為人民的公仆，要始終堅持初速求是的工作原則，一切從實際出發(fā)養(yǎng)成艱苦樸素、勤儉節(jié)約的工作作風，不斷開拓創(chuàng)新，與時俱進，研究新狀況，解決新問題；第四、提高廉政意識，進一步嚴于律己，勿于惡小而為之，勿以善小而不為，做一名合格的黨員。
教育學(xué)著作心得體會篇十七
的學(xué)習，聯(lián)系當前我的所見所聞，的確有很多感觸，真切感受到了中國共產(chǎn)黨的偉大和英明，真切感受到了在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我們偉大祖國取得的偉大成就和發(fā)生的翻天覆地變化，人民的生活水平一天比一天好，國家的實力一天天比一天強。
眾所周知，中國近代100多年的屈辱史是我們中華民族永遠的痛。從1840年的鴉片戰(zhàn)爭，然后是一個個的不平等的條約，最后的《辛丑條約》徹底把中國打入半封建半殖民的社會制度，之后又是軍閥混戰(zhàn)，至到在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，透過浴血奮戰(zhàn)，建立了新中國，我們才徹底改變這一局面。
歷史老人的眼睛是雪亮的，他選取了中國共產(chǎn)黨。事實也證明了只有中國共產(chǎn)黨才能救中國。
鐵索橋在險，同樣能夠征服;
饑寒交迫再苦，同樣能夠忍受。是的，我們犧牲了很多的戰(zhàn)士，但是我們最終以一支部隊的名義克服天險，走完長征。在中國共產(chǎn)黨的奮斗路程上，只要回首長征就點燃了一種精神，照亮了一個民族，我覺得，無論將來我們走到哪里，長征將會是一首精神之歌，不斷唱響耳畔。
我們的歷史也有創(chuàng)傷，那慘烈的日軍30萬人南京大屠殺至今仍是我們心頭無法抹去的陰影。1937年日本的侵華行為，給中國人民帶來巨大的災(zāi)難。他們燒殺擄掠無惡不作，他們慘無人道的行徑毫無天理。但是中國共產(chǎn)黨沒有被嚇倒，反而拍案而起，在全國范圍內(nèi)與日本鬼子斗爭到底。在艱苦的環(huán)境下，在被動的局面下，我們黨充分集中才智，密切團結(jié)一切能夠團結(jié)的力量，歷經(jīng)8年最后捍衛(wèi)了祖國的尊嚴。這當中多少優(yōu)秀的愛國愛黨人士犧牲，多少無辜的善良百姓受害，但是，中國共產(chǎn)黨挑起了職責，強人悲痛，義無反顧。
在黨過去的不到百年的歷史上，經(jīng)濟發(fā)展不常提及。由于歷史的原因，過去我們確實無法一心一意發(fā)展生產(chǎn)力。可此刻不一樣了，歷史已經(jīng)被我們改寫，在新時期，中國正以前所未有的速度向世界證明，我們的經(jīng)濟同樣能夠向革命一樣煥然一新，有理由相信，我黨會帶領(lǐng)全國各族人民，以長遠戰(zhàn)略為計，以遠大目標為航，在今后的百年譜寫更加輝煌的奇跡，最終實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
教育學(xué)著作心得體會篇十八
《教育學(xué)》是師范里必修的一門課程，工作了幾年以后，重新拿起《教育學(xué)》這本書，感覺熟悉而又陌生。
我們整天把教育掛在嘴上，那什么是教育呢，書中做了明確的回答。教育是一種社會現(xiàn)象，它產(chǎn)生于社會生活的需要，而歸根到底產(chǎn)生于生產(chǎn)勞動。教育是培養(yǎng)人的一種社會活動，它的社會職能，就是傳遞生產(chǎn)經(jīng)驗和社會生活經(jīng)驗，促進新生一代的成長。
整本書我最感興趣的是美育這一章節(jié)。
美育是以培養(yǎng)學(xué)生感受、表現(xiàn)、鑒賞、創(chuàng)造美的能力，從而促使學(xué)生追求人生的情趣與理想境界等為目標的教育。美育作為一個相對獨立的、明確的教育范疇，一般認為是由德國詩人、美學(xué)家席勒在其《美育書簡》中提出來的。美育可以分為狹義和廣義兩類。
所謂狹義美育，極端的定義是認為美育專指“藝術(shù)教育”;其一般的定義是認為美育指“美感教育”“審美教育”“審美觀和美學(xué)素養(yǎng)教育”等。
所謂廣義美育，有人認為：“真正的美育是將美學(xué)原則滲透于各科教學(xué)后形成的教育?！?BR> 美育定義由狹義而廣義的過程中夾雜的另一個維度的變化就是：由形式美育走向了實質(zhì)美育。所謂“形式美育”指的是以培養(yǎng)對象的審美素養(yǎng)(如審美觀、欣賞美和創(chuàng)造美的能力等)為目標的教育活動。而“實質(zhì)美育”則以上述目標為手段，追求美育的精神實質(zhì)：人生的美學(xué)趣味和教育的審美境界。梁啟超先生說：“我確信‘美’是人類生活一要素，或者還是各種要素中之最重要者，倘若在生活全內(nèi)容中把‘美’的成分抽出，恐怕便活得不自在，甚至活不成。”“趣味是生活的原動力。趣味喪掉，生活便成了無意義?！比松の杜c境界的追求與會聽曲子、會作詩或會一套美學(xué)理論、擁有自己的審美觀等顯然都不是一回事。稱之為實質(zhì)教育的原因就在這里。
強調(diào)美育對詩意人生的促進功能已成為現(xiàn)代美育的核心。這樣，美育概念就應(yīng)在從狹義走向廣義的同時，也實現(xiàn)由形式向?qū)嵸|(zhì)的革命。
定義的變化意味著美育概念本質(zhì)的拓展，從而也意味著美育功能認識的拓展。
美育的直接功能可用兩個字表示即“育美”。我國學(xué)者認為：“美育的任務(wù)可以概括為樹立正確的審美觀，培養(yǎng)欣賞美和創(chuàng)造美的能力?！泵烙闹苯庸δ?審美觀以及審美、創(chuàng)作能力的培養(yǎng)等)與美育概念的狹義或形式美育相關(guān)。
美育的間接功能是一種附帶功能，或者說是一種潛在功能，是為其他教育功能發(fā)揮提供前提條件的作用，具體講，就是美育的育德、促智、健體功能等。蔡元培先生在20世紀初就說過：“美育者，與智育相輔而行，以圖德育之完成者也?！?BR> 美育的主要任務(wù)可以概括為以下四個方面：
(一)培養(yǎng)和提高學(xué)生感受美的能力
(二)培養(yǎng)和提高學(xué)生鑒賞美的能力
(三)培養(yǎng)和提高學(xué)生表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力
(四)培養(yǎng)和提高學(xué)生追求人生趣味和理想境界的能力
藝術(shù)美是一種以現(xiàn)實美為基礎(chǔ)，但是又經(jīng)過藝術(shù)加工，因而高于現(xiàn)實美的美的形態(tài)。藝術(shù)美育則是指以藝術(shù)美為內(nèi)容的美育活動。藝術(shù)美來自現(xiàn)實美，但是由于有了藝術(shù)家的集中、概括、提煉，因而比現(xiàn)實美“更高，更強烈，更有集中性，更典型，更理想，因此就更帶普遍性”。因此藝術(shù)美育應(yīng)當成為學(xué)校美育的核心內(nèi)容。
藝術(shù)美育的具體內(nèi)容主要有三項：一是在藝術(shù)美育中，應(yīng)當努力激發(fā)學(xué)生的情感體驗，引導(dǎo)學(xué)生理解美的本質(zhì)、內(nèi)容和境界，從而在實質(zhì)意義上得到美的陶冶。二是藝術(shù)美育還應(yīng)當努力使學(xué)生理解、掌握不同藝術(shù)形式及表現(xiàn)方式，不同藝術(shù)體裁和風格的特點，從而提高藝術(shù)的鑒賞能力。三是讓學(xué)生通過必要的訓(xùn)練，具有一定的藝術(shù)表現(xiàn)或創(chuàng)造能力，提高學(xué)生的藝術(shù)實踐方面的修養(yǎng)。
藝術(shù)美育在學(xué)校教育中主要是靠藝術(shù)類課程去實施的。由于藝術(shù)形式品種繁多，學(xué)校藝術(shù)美育課程應(yīng)當選擇那些基礎(chǔ)性強，受學(xué)生喜愛，同時又適合各學(xué)校實際的藝術(shù)形式開展藝術(shù)美育。
自然美是指自然物本身所呈現(xiàn)出來的美的形態(tài)。大自然是學(xué)生審美情感體驗的最豐富的源泉。與藝術(shù)作品所不同的是，它是現(xiàn)實的，生動、豐富和多變的。比如自然景致就具有天然質(zhì)樸、色彩豐富的特點，而且隨季節(jié)、晝夜和天氣變化而經(jīng)常變換。自然美育因此具有非常大的生動性和隨機性。
自然美育的主要內(nèi)容應(yīng)當包括：通過自然美的鑒賞，使學(xué)生了解自然美的特征，增強學(xué)生的審美感知和理解能力;通過自然美的欣賞開闊視野，增加知識，陶冶性情;通過自然美的欣賞，尤其是一些人化的自然美的欣賞，增強學(xué)生熱愛自然環(huán)境、熱愛祖國美好河山的情感。
所謂教育美育是說要使全部教育活動成為美育事業(yè)的組成部分，教育活動本身要努力做到審美化。我們知道，衡量人類活動的標準主要有真、善、美三個最主要的尺度。但是教育學(xué)過去在教育活動的評價尺度上主要關(guān)注的是真、善兩個尺度，而嚴重忽視了審美尺度的建立。教育活動最講言傳身教，如果教育本身忽視審美和創(chuàng)造美的追求而要求學(xué)生在生活中有真正的美的追求，那么其教育的效率肯定是會大打折扣的。
教育美育要求教育者充分創(chuàng)造教育活動的形式美，同時努力發(fā)掘教育活動中所有美的要素作為美育的資源。這表現(xiàn)在：(1)教師努力塑造美的講臺形象和人格形象，努力將自身的師表之美作為教育手段。(2)教育活動努力尋找自身的審美活動形式。創(chuàng)造合乎美的規(guī)律的教育活動中介形式。比如有張有弛的授課節(jié)奏，課程內(nèi)容呈現(xiàn)的審美追求，一直到教學(xué)語言、板書的美化，等等。(3)努力發(fā)現(xiàn)學(xué)生個體和集體的對象美，并且努力促進學(xué)生以自己和自己的活動為審美對象，讓學(xué)生的成長作為他們自身成長的動力。(4)科學(xué)美也是教育過程中廣泛存在的美的形式之一。不同的學(xué)科蘊藏著豐富的科學(xué)美的成分。科學(xué)美可以使學(xué)生體會到人類的智慧之美及其表現(xiàn)的偉大的人類主體的本質(zhì)力量。發(fā)掘并展示科學(xué)美不僅是美育的需要，而且對各科教學(xué)本身有巨大的促進作用。