寫下心得體會(huì)，可以幫助我們記錄下來，特別是對(duì)于以后的參考和復(fù)盤十分有幫助。寫心得體會(huì)時(shí)可以設(shè)定一個(gè)明確的主旨和目標(biāo)，確保內(nèi)容的統(tǒng)一和連貫性。請(qǐng)大家聽小編分享一些心得體會(huì)的范文，希望能給大家一些思路和靈感。
學(xué)會(huì)育人心得體會(huì)篇一
“三育人”是指全面培養(yǎng)人的“智、德、體”素質(zhì)。如今，不僅僅是學(xué)校，社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域都在強(qiáng)調(diào)“三育人”的重要性。我也有著自己的心得體會(huì)，下面就和大家分享一下。
第二段：智育
智育是指知識(shí)的培養(yǎng)。智育不僅涉及到學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，更關(guān)乎學(xué)生的未來人生。智育應(yīng)當(dāng)注重培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的能力，而不僅是吸收知識(shí)的能力。一個(gè)合格的教育者應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生去探究，去思考。在培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維、創(chuàng)造性思維等方面，教育者應(yīng)當(dāng)著手加強(qiáng)。
第三段：德育
德育是指品德的培養(yǎng)。德育早已不是僅僅依靠學(xué)校教育就能完成的任務(wù)。社會(huì)各個(gè)方面都應(yīng)當(dāng)為德育工作提供支持。教育者應(yīng)當(dāng)注重培養(yǎng)學(xué)生的自主性、責(zé)任感、紀(jì)律性等，同時(shí)，學(xué)生也應(yīng)當(dāng)在日常的生活中提高自己的道德素質(zhì)。一個(gè)人有了高尚的品德，才能更好的在社會(huì)中立足。
第四段：體育
體育是指身體方面的培養(yǎng)。體育并不是放飛自我的表現(xiàn)，而是通過規(guī)律的鍛煉，強(qiáng)健體魄，并在體育運(yùn)動(dòng)中掌握?qǐng)F(tuán)隊(duì)合作的精髓。體育鍛煉不應(yīng)當(dāng)視為附屬品，而應(yīng)當(dāng)和學(xué)業(yè)同樣地重要。隨著人們身體素質(zhì)的下降，我們更要重視體育這一方面的“三育人”。
第五段：總結(jié)
“三育人”，是指全面培養(yǎng)人的“智、德、體”素質(zhì)。智育應(yīng)當(dāng)注重學(xué)習(xí)能力，德育應(yīng)當(dāng)注重品德素質(zhì)，體育應(yīng)當(dāng)注重身體健康。社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域都在強(qiáng)調(diào)“三育人”，教育者也應(yīng)當(dāng)關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，讓學(xué)生在全面發(fā)展中體驗(yàn)知識(shí)的樂趣，體感健康快樂，收獲生活的成長(zhǎng)。
學(xué)會(huì)育人心得體會(huì)篇二
作為幼兒教師，教育孩子無疑是一項(xiàng)重要且充滿挑戰(zhàn)的工作。在這個(gè)過程中，教師不僅需要傳授知識(shí)，更要培養(yǎng)孩子的品德和社交技能。幼兒教師學(xué)會(huì)育人的心得體會(huì)是我們更好地開展工作和提高自身素質(zhì)的重要經(jīng)驗(yàn)。
第二段：關(guān)注個(gè)體發(fā)展
作為幼兒教師，我們要將每個(gè)孩子視作獨(dú)立的個(gè)體，并關(guān)注他們的個(gè)體發(fā)展。每個(gè)孩子都有不同的優(yōu)勢(shì)和興趣，我們應(yīng)該鼓勵(lì)孩子發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，同時(shí)幫助他們發(fā)展其他方面的能力。例如，對(duì)于一個(gè)內(nèi)向的孩子，我們可以給予更多的鼓勵(lì)和支持，幫助他們克服自我懷疑，提高自信心。對(duì)于一個(gè)活潑好動(dòng)的孩子，我們可以引導(dǎo)他們正確使用自己的精力，培養(yǎng)他們的注意力和自控能力。個(gè)體發(fā)展需要教師細(xì)心觀察，不同化教學(xué)，關(guān)注每個(gè)孩子的成長(zhǎng)。
第三段：建立積極的師生關(guān)系
在幼兒教育中，建立積極的師生關(guān)系至關(guān)重要。一個(gè)積極的師生關(guān)系可以促進(jìn)教學(xué)和學(xué)習(xí)的效果，增強(qiáng)孩子與教師之間的互動(dòng)。我們要尊重孩子，理解他們的需求和感受，并且展示出真實(shí)的自己，與孩子建立信任關(guān)系。我們要與孩子建立有趣的互動(dòng)，例如聽取孩子的意見和想法，與他們進(jìn)行合作活動(dòng)。通過這樣的互動(dòng)，我們可以更好地了解孩子的需求，并引導(dǎo)他們成為積極、自信且有責(zé)任心的個(gè)體。
第四段：注重情感教育
在幼兒教育中，情感教育起著至關(guān)重要的作用。幼兒正處于感性階段，他們對(duì)于周圍事物的情感反應(yīng)較為敏感。作為幼兒教師，我們要關(guān)注孩子的情感需求，幫助他們理解和管理自己的情緒。我們可以通過故事講解、角色扮演等方式來培養(yǎng)孩子的情感智力。同時(shí)，我們也要教育孩子尊重他人的情感，并關(guān)心他人的感受。只有通過情感教育，孩子才能更好地認(rèn)識(shí)自己，與他人建立良好的關(guān)系。
第五段：培養(yǎng)合作精神
培養(yǎng)孩子的合作精神是幼兒教育中的一項(xiàng)重要任務(wù)。合作精神不僅有助于孩子們建立良好的社交關(guān)系，還能促進(jìn)他們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中的發(fā)展。幼兒教師可以通過集體活動(dòng)、小組討論等方式培養(yǎng)孩子的合作意識(shí)和能力。同時(shí)，我們還應(yīng)該注重培養(yǎng)孩子的團(tuán)隊(duì)精神，教育他們懂得集體利益在于個(gè)體利益，并能夠?yàn)榧w做出貢獻(xiàn)。合作精神幫助孩子了解和尊重他人，提高他們的協(xié)作能力，對(duì)他們未來的發(fā)展非常重要。
總結(jié)：
幼兒教師學(xué)會(huì)育人的心得體會(huì)是他們?cè)诮逃龑?shí)踐中不斷積累的寶貴經(jīng)驗(yàn)。關(guān)注個(gè)體發(fā)展、建立積極的師生關(guān)系、注重情感教育以及培養(yǎng)合作精神，這些都是幼兒教師在實(shí)踐中的有效方法。通過運(yùn)用這些方法，幼兒教師能更好地引導(dǎo)和培養(yǎng)孩子的全面發(fā)展，讓他們?cè)诔砷L(zhǎng)的道路上健康快樂地成長(zhǎng)。
學(xué)會(huì)育人心得體會(huì)篇三
作為一名教育工作者，了解“三育人”的概念是非常重要的。在學(xué)校里，我們不僅僅是要傳授學(xué)生知識(shí)，更要培養(yǎng)他們具有良好的道德、文化素質(zhì)和身體素質(zhì)。從我的教育實(shí)踐中，我深深地感受到了“三育人”的重要性。下面將從教學(xué)實(shí)踐中總結(jié)出自己的心得體會(huì)。
第一段：思想教育的重要性
作為一名中學(xué)教師，我希望我的學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中不僅僅是學(xué)習(xí)知識(shí)，更重要的是思想教育。近年來，青少年中出現(xiàn)了很多問題，如網(wǎng)絡(luò)成癮、早戀、欺凌等，我們必須認(rèn)識(shí)到這些問題的危害性，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育，引導(dǎo)他們樹立正確的思想和生活態(tài)度。讓學(xué)生明白人生的目的，讓他們明白自己的責(zé)任和義務(wù)，讓他們真正成為有聲有色的人。
第二段：文化素質(zhì)的重要性
在教育中，我們注重的不僅僅是學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)，更加注重學(xué)生的文化素質(zhì)。我們要培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)、文化素質(zhì)，幫助學(xué)生了解社會(huì)的發(fā)展與變化，從中領(lǐng)悟人生的真諦。我們的教育目的不是培養(yǎng)一批千篇一律的機(jī)器人，而是要培養(yǎng)一批文化素質(zhì)高、有創(chuàng)造力和競(jìng)爭(zhēng)力的人才。
第三段：身體素質(zhì)的重要性
教育中，身體素質(zhì)培養(yǎng)是不可缺少的一部分。身體素質(zhì)的好壞不僅對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)有影響，更對(duì)學(xué)生的身體健康和生長(zhǎng)發(fā)育造成了很大的影響。在校園中，我們要適當(dāng)開展體育活動(dòng)，讓學(xué)生能夠強(qiáng)健體魄、增強(qiáng)免疫力、開拓視野，從而獲得更好的健康發(fā)展和生活品質(zhì)。
第四段：教師的使命感
作為教育工作者，我們不僅僅是教師，更是人生導(dǎo)師。我們肩負(fù)著讓學(xué)生走向未來的任務(wù)，在教育中，我們必須堅(jiān)持“以生為本，以學(xué)為本”的原則，傾聽學(xué)生的聲音，關(guān)注學(xué)生的心理，努力為學(xué)生尋找解決困難的方法與途徑，讓學(xué)生能夠得到全面發(fā)展，真正成為有用之人。
第五段：落實(shí)三育人的具體措施
要想把“三育人”落實(shí)到學(xué)校教育實(shí)踐中，我們不僅要有正確的教育理念，也要有具體的措施。比如在課程設(shè)置上，盡量涵蓋不同類型的課程，讓學(xué)生能夠在多方位得到廣泛的學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)空間上統(tǒng)一規(guī)劃、統(tǒng)一設(shè)置，合理規(guī)范學(xué)生的校外活動(dòng)；在教師培訓(xùn)上，通過開展多種形式的教育培訓(xùn)，提高教師的綜合素質(zhì)，發(fā)揮教師在三育人中的主體作用。
總之，“三育人”是一個(gè)全面的、系統(tǒng)的概念，它涵蓋了我們對(duì)學(xué)生的所有關(guān)愛，要切實(shí)落實(shí)到教育實(shí)踐中，全方位地關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展，讓他們成為有知識(shí)、有能力、有思想和有情感的擔(dān)當(dāng)之才，為美好的未來努力。
學(xué)會(huì)育人心得體會(huì)篇四
第一段：引言（100字）
幼兒教師是育人的引路人，他們肩負(fù)著培養(yǎng)孩子身心健康、品德高尚的責(zé)任。如何才能成為一名優(yōu)秀的幼兒教師，學(xué)會(huì)育人，是所有幼兒教師不斷探索的課題。在多年的教育實(shí)踐中，我深刻體會(huì)到了幾個(gè)重要的心得，分享給大家。
第二段：建立和諧的師生關(guān)系（250字）
一位優(yōu)秀的幼兒教師應(yīng)該首先建立和諧的師生關(guān)系。幼兒階段是孩子人際關(guān)系初形成的階段，幼兒教師的態(tài)度和言行會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。在我的教學(xué)中，我注重與每個(gè)孩子建立良好的關(guān)系，尊重他們的個(gè)體差異，傾聽他們的想法和感受，并給予肯定和支持。通過與孩子的互動(dòng)，我尊重孩子的人權(quán)和生活方式，并鼓勵(lì)他們互相尊重和幫助。這樣建立的和諧的師生關(guān)系，不僅能夠促進(jìn)孩子的綜合發(fā)展，還能夠激發(fā)孩子對(duì)學(xué)習(xí)的興趣和積極性。
第三段：關(guān)注個(gè)體差異，因材施教（300字）
每個(gè)孩子都有自己獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)，作為幼兒教師，我們應(yīng)該注重發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)孩子的潛能。我通過觀察和了解每個(gè)孩子的興趣、愛好、特長(zhǎng)等方面，發(fā)現(xiàn)了他們的個(gè)體差異，并因材施教。在課堂上，我采用多元化的教學(xué)方法，為每個(gè)孩子提供適合他們的學(xué)習(xí)方式和活動(dòng)。我鼓勵(lì)孩子勇敢嘗試，克服困難，相信并發(fā)現(xiàn)他們自己的潛力。通過關(guān)注個(gè)體差異，我發(fā)現(xiàn)每個(gè)孩子都有閃光點(diǎn)，都能夠通過適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)和培養(yǎng)，取得突出的進(jìn)步，這也加深了我對(duì)個(gè)體差異的認(rèn)識(shí)和理解，提高了育人的效果。
第四段：注重情感教育（300字）
情感教育是幼兒教育的重要內(nèi)容，在孩子成長(zhǎng)的過程中起到至關(guān)重要的作用。作為幼兒教師，我們應(yīng)該注重培養(yǎng)孩子的情感能力，幫助他們認(rèn)識(shí)自己的情感，理解和表達(dá)自己的情感。我在課程中注重感受和情感的培育，通過有意識(shí)的引導(dǎo)，讓孩子學(xué)會(huì)感恩、善良、友愛等美好情感。我組織孩子開展集體活動(dòng)，提供表達(dá)情感的機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)他們互相幫助和支持。通過情感教育，孩子們的自我意識(shí)得到了提升，情感交往能力也得到了加強(qiáng)，他們學(xué)會(huì)了關(guān)愛他人。
第五段：與家長(zhǎng)合作，共同育人（250字）
幼兒的教育不僅僅是學(xué)校的責(zé)任，家庭也是教化的重要環(huán)境。與家長(zhǎng)的緊密合作，是幼兒教育的重要因素之一。作為幼兒教師，我們應(yīng)該積極與家長(zhǎng)溝通，了解孩子在家庭中的情況，共同為孩子的成長(zhǎng)而努力。在我的教學(xué)中，我定期與家長(zhǎng)進(jìn)行家訪，與他們交流孩子的表現(xiàn)和成長(zhǎng)情況，共同探討教育問題。我也通過家長(zhǎng)會(huì)和掌上課堂等方式，及時(shí)向家長(zhǎng)反饋孩子在學(xué)校的表現(xiàn)和進(jìn)步。通過與家長(zhǎng)的密切合作，我感受到了他們對(duì)孩子成長(zhǎng)的關(guān)注和期望，也更好地了解了孩子的家庭教育情況，并得到了家長(zhǎng)信任和支持。
總結(jié)（100字）
在成為一名優(yōu)秀的幼兒教師的道路上，我們不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、探索育人的最佳方式。建立和諧的師生關(guān)系、注重個(gè)體差異、重視情感教育以及與家長(zhǎng)的緊密合作，都是我多年來育人的實(shí)踐中的重要心得體會(huì)。通過這些經(jīng)驗(yàn)，我更好地理解了幼兒教育的真諦，并在實(shí)踐中不斷提高育人的質(zhì)量。
學(xué)會(huì)育人心得體會(huì)篇五
教育不僅僅是傳授知識(shí)，更重要的是要培養(yǎng)學(xué)生的品德修養(yǎng)，提高學(xué)生的個(gè)人素質(zhì)，幫助他們成為有道德、有責(zé)任感和有愛心的人。三育人就是在這種背景下提出的一種教育理念，它不僅是現(xiàn)代教育的發(fā)展趨勢(shì)，也是現(xiàn)代社會(huì)所需的人才所必備的能力。在三育人教育中，對(duì)學(xué)生的智育、體育和美育齊頭并進(jìn)，目的就是培養(yǎng)一個(gè)健全完美的人格，今天我將從幾個(gè)方面介紹我對(duì)三育人的心得體會(huì)。
第二段：智育篇
智育培養(yǎng)的是學(xué)生的智力，才智以及其他的思維能力。學(xué)校對(duì)學(xué)生的智育教育負(fù)有重要的責(zé)任和義務(wù)，應(yīng)該注重提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和學(xué)科素質(zhì)，建立一套完整的學(xué)習(xí)體系，并加強(qiáng)師資力量的培養(yǎng)。在我的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)中，我發(fā)現(xiàn)教師應(yīng)該去探尋學(xué)生的興趣點(diǎn)和他們的學(xué)習(xí)適應(yīng)程度，這樣能夠更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)他們的自主學(xué)習(xí)能力，使其在學(xué)習(xí)中能夠更快速地進(jìn)步。
第三段：體育篇
體育是發(fā)展學(xué)生身體素質(zhì)的一種方面，是保持身體健康的重要途徑。學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)運(yùn)動(dòng)，掌握基本技能，才能在日后的生活中健康地生活。體育教育應(yīng)該具有個(gè)性、差異化的特點(diǎn)，學(xué)生應(yīng)該合理引導(dǎo)，使其在綜合素質(zhì)提高的同時(shí)還能享受到運(yùn)動(dòng)的快樂。體育除了對(duì)身體的鍛煉外，還能增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí)，使學(xué)生更好的理解集體的力量。
第四段：美育篇
美育教育是教育人的文化修養(yǎng)及審美情趣，涉及到學(xué)生全面而立體化的思考方式，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)各種事物的感知，探索文學(xué)、音樂、繪畫等領(lǐng)域，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和優(yōu)美修養(yǎng)。教師應(yīng)該注重終身學(xué)習(xí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的不斷更新，教育方式應(yīng)有創(chuàng)新性，創(chuàng)造更寬廣的教育環(huán)境，為學(xué)生的美術(shù)創(chuàng)造起一個(gè)積極良好的氛圍。
第五段：總結(jié)篇
三育人教育是一項(xiàng)新的教育理念，目的是培養(yǎng)人民群眾.incline于提高綜合素質(zhì)，掌握各種實(shí)用技術(shù)，增強(qiáng)應(yīng)變能力，提高綜合素質(zhì)。學(xué)校及教師應(yīng)該把三育人教育當(dāng)作主要的教育任務(wù)之一，做到思想觀念的轉(zhuǎn)變，破除桎梏，注重培養(yǎng)學(xué)生知識(shí)、思維、能力、品德、情感方面的發(fā)展。只有如此，才能夠真正的將人才培養(yǎng)得更優(yōu)秀。(大約1131字)
學(xué)會(huì)育人心得體會(huì)篇六
育人是一項(xiàng)富有挑戰(zhàn)性的任務(wù)，不僅需要教師具備專業(yè)的知識(shí)和技能，更需要他們關(guān)心學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展。作為一名教師，我通過多年的教學(xué)實(shí)踐和不斷的探索，逐漸體會(huì)到了育人的重要性，并且形成了自己獨(dú)特的心得和體會(huì)。
首先，育人需要從關(guān)愛學(xué)生的角度出發(fā)。每一個(gè)學(xué)生都有自己的特點(diǎn)和需求，教師應(yīng)該用心去管教，傾聽他們的心聲，并盡力滿足他們的需求。關(guān)心不僅僅是在學(xué)習(xí)上給予幫助，更需要從生活上給予他們支持和鼓勵(lì)。在課堂上，教師應(yīng)該尊重學(xué)生的意愿，并給予他們自主選擇的權(quán)利。
其次，育人需要從激發(fā)學(xué)生的興趣出發(fā)。興趣是學(xué)習(xí)的源動(dòng)力，也是學(xué)生成長(zhǎng)的重要保障。作為教師，我們應(yīng)該通過靈活多樣的教學(xué)方法和豐富多彩的教學(xué)內(nèi)容吸引學(xué)生的興趣。在教學(xué)中，我善于利用案例分析、故事講解等方式，讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，從而激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情和創(chuàng)造力。
再次，育人需要從培養(yǎng)學(xué)生的品格出發(fā)。品格是一個(gè)人的靈魂，也是一個(gè)人終生的財(cái)富。我相信只有堅(jiān)持正確的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則，才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的學(xué)生。因此，我在課堂上注重培養(yǎng)學(xué)生的品德修養(yǎng)，要求他們遵守紀(jì)律，尊重師長(zhǎng)和同學(xué)，誠實(shí)守信，并關(guān)注社會(huì)公益事業(yè)。通過一系列的品德修養(yǎng)活動(dòng)，我逐漸發(fā)現(xiàn)學(xué)生的品德素質(zhì)得到了明顯提高，更重要的是，他們逐漸形成了自己的行為準(zhǔn)則和價(jià)值觀。
最后，育人需要從引導(dǎo)學(xué)生的未來出發(fā)。作為教育工作者，我們的責(zé)任不僅僅是培養(yǎng)學(xué)生的知識(shí)和技能，更需要引導(dǎo)他們建立正確的人生觀和價(jià)值觀，樹立正確的人生目標(biāo)。在我教育學(xué)生的過程中，我會(huì)引導(dǎo)他們定下自己的人生目標(biāo)，并幫助他們制定實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的步驟和計(jì)劃。我相信只有擁有明確的目標(biāo)和堅(jiān)定的信念，學(xué)生才能在今后的人生道路上走得更加穩(wěn)健和坦然。
總之，學(xué)會(huì)育人是我作為一名教師的重要任務(wù)和責(zé)任。通過關(guān)愛學(xué)生、激發(fā)學(xué)生興趣、培養(yǎng)學(xué)生品德、引導(dǎo)學(xué)生未來，我逐漸領(lǐng)悟到育人的深刻內(nèi)涵和意義。育人不僅僅是教書育人，更是一種智慧和修養(yǎng)的體現(xiàn)。只有教師具備了這些，才能真正成為學(xué)生成長(zhǎng)路上的引路人，引領(lǐng)學(xué)生走向成功和幸福的未來。
學(xué)會(huì)育人心得體會(huì)篇七
三育人，即培養(yǎng)學(xué)生的智力、體力和美德。這是一種全面發(fā)展學(xué)生的教育理念，旨在培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和個(gè)人品性。在教育實(shí)踐中，我深深體會(huì)到了三育人的重要性，它不僅能夠提高學(xué)生的學(xué)術(shù)成績(jī)，也能夠造就出有道德品質(zhì)的人。以下是我對(duì)這一理念的幾點(diǎn)體會(huì)。
首先，三育人能夠培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)新精神。智力培養(yǎng)是三育人的重要組成部分，它不僅包括學(xué)科知識(shí)的學(xué)習(xí)，更注重培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力和解決問題的能力。在教學(xué)中，我常常給學(xué)生自主選擇不同的解題方法，并鼓勵(lì)他們提出自己的觀點(diǎn)。通過這樣的教學(xué)方式，學(xué)生們往往能夠產(chǎn)生出不同尋常的想法，并且能夠解決一些復(fù)雜的問題。這種創(chuàng)新精神在學(xué)生的個(gè)人成長(zhǎng)和未來的職業(yè)發(fā)展中都起著重要的作用。
其次，三育人注重培養(yǎng)學(xué)生的體力和健康意識(shí)。體力培養(yǎng)是學(xué)生全面發(fā)展的必要環(huán)節(jié)。只有擁有強(qiáng)健的體魄，學(xué)生才能充分發(fā)展自己的潛能并保持專注力。在學(xué)校里，我們積極開展各種體育活動(dòng)，如晨跑、游泳、籃球等。這些活動(dòng)不僅增強(qiáng)了學(xué)生的體質(zhì)，還鍛煉了他們的協(xié)作能力和團(tuán)隊(duì)合作精神。同時(shí)，我們還組織了一些健康飲食和生活習(xí)慣的培訓(xùn)課程，讓學(xué)生了解到正確的健康觀念。通過這些舉措，學(xué)生能夠保持健康的身體和積極的心態(tài)，更好地迎接學(xué)習(xí)和生活的挑戰(zhàn)。
再次，三育人重視培養(yǎng)學(xué)生的美德和社會(huì)責(zé)任感。美德教育是培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。作為教育者，我們不僅要傳授學(xué)科知識(shí)，更要注重培養(yǎng)學(xué)生的品德和價(jià)值觀。在教學(xué)中，我們注重培養(yǎng)學(xué)生的誠實(shí)守信、尊重他人、樂觀向上的核心價(jià)值觀。此外，我們還注重發(fā)展學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，通過參與社區(qū)服務(wù)活動(dòng)和志愿者工作，讓學(xué)生體會(huì)到幫助他人的快樂和責(zé)任。這樣的教育方式能夠讓學(xué)生不僅注重個(gè)人的發(fā)展，也關(guān)注社會(huì)的發(fā)展，成為有擔(dān)當(dāng)和社會(huì)責(zé)任感的人才。
最后，三育人需要教師的努力和家庭的支持。三育人不僅是學(xué)校的責(zé)任，也需要家庭的積極參與和支持。作為教師，我們應(yīng)該努力提升自己的專業(yè)能力，不斷學(xué)習(xí)和創(chuàng)新教育方法，以更好地實(shí)施三育人理念。此外，我們還要與家長(zhǎng)保持密切的溝通，了解學(xué)生的具體情況，共同制定有針對(duì)性的教育計(jì)劃。而家長(zhǎng)則應(yīng)該關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，給予他們必要的支持和鼓勵(lì)。只有學(xué)校和家庭的共同努力，才能夠真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展和素質(zhì)的提高。
總之，三育人是一種全面發(fā)展學(xué)生的教育理念，包括智力、體力和美德的培養(yǎng)。通過我的教育實(shí)踐，我深深體會(huì)到了三育人對(duì)學(xué)生發(fā)展的積極影響。它能夠提高學(xué)生的思維能力和創(chuàng)新精神，培養(yǎng)學(xué)生的體力和健康意識(shí)，還注重培養(yǎng)學(xué)生的美德和社會(huì)責(zé)任感。然而，要實(shí)現(xiàn)三育人目標(biāo)，需要學(xué)校和家庭的共同努力和支持。希望通過我們的努力，每一個(gè)學(xué)生都能夠得到全面的發(fā)展，成長(zhǎng)為有潛力和品德的人才。
學(xué)會(huì)育人心得體會(huì)篇八
三育人是指培養(yǎng)學(xué)生的智力、體育和美術(shù)等多方面的能力，以全面發(fā)展學(xué)生。在這幾年的學(xué)習(xí)經(jīng)歷中，我深刻體會(huì)到了三育人的重要性，并從中收獲了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。
首先，在智力方面，我們學(xué)校注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)術(shù)能力。老師們會(huì)設(shè)計(jì)有趣的教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在課堂上，老師們會(huì)通過講解、討論和互動(dòng)的方式，培養(yǎng)學(xué)生的分析思維和創(chuàng)造能力。同時(shí)，學(xué)校也提供了豐富的學(xué)習(xí)資源，讓學(xué)生可以自主選擇學(xué)習(xí)的方向和領(lǐng)域。這樣的教學(xué)方式不僅提高了學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)，更重要的是培養(yǎng)了我們的學(xué)習(xí)能力和解決問題的能力。
其次，在體育方面，學(xué)校的體育教育十分注重培養(yǎng)學(xué)生的身體素質(zhì)和團(tuán)隊(duì)精神。每周，我們都會(huì)有一次體育課，進(jìn)行各種體育鍛煉和運(yùn)動(dòng)比賽。這不僅讓我們鍛煉身體，增強(qiáng)體質(zhì)，還培養(yǎng)了我們的合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神。在比賽中，我們需要相互協(xié)作，相互配合，才能取得好成績(jī)。體育課上，老師還經(jīng)常組織各種活動(dòng)，如晨練、健身操和戶外探險(xiǎn)等，讓我們更好地感受大自然的美妙。
最后，關(guān)于美術(shù)方面的培養(yǎng)，學(xué)校也給予了我們很大的關(guān)注。每周，我們都會(huì)有一節(jié)美術(shù)課，學(xué)習(xí)繪畫和手工制作。在美術(shù)課上，老師會(huì)教我們繪畫的技巧和方法，讓我們發(fā)揮創(chuàng)造力，展示美的感知力。通過學(xué)習(xí)美術(shù)，我們不僅能夠欣賞藝術(shù)，更能夠用我們的雙手創(chuàng)造出美麗的作品。在美術(shù)課上，我不斷錘煉著自己的審美能力和動(dòng)手能力，同時(shí)也拓寬了自己的思路和視野。
總結(jié)起來，三育人對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)是十分重要的。學(xué)校通過培養(yǎng)學(xué)生的智力、體育和美術(shù)方面的能力，使我們得到了全面的培養(yǎng)和發(fā)展。在智力方面，我們獲得了知識(shí)的積累和學(xué)術(shù)能力的提升；在體育方面，我們鍛煉了身體，增強(qiáng)了團(tuán)隊(duì)意識(shí)；在美術(shù)方面，我們培養(yǎng)了審美能力和創(chuàng)造力。這些都是我們成長(zhǎng)中寶貴的財(cái)富。
通過三育人的培養(yǎng)，我個(gè)人收獲了許多。首先，我深刻認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的樂趣，能夠在學(xué)習(xí)中體驗(yàn)到成長(zhǎng)和進(jìn)步的喜悅。其次，在體育方面，我不僅增強(qiáng)了身體素質(zhì)，也學(xué)會(huì)了團(tuán)隊(duì)合作和互助精神。最后，在美術(shù)方面，我不僅提高了繪畫技巧，也發(fā)展了自己的藝術(shù)潛力和表達(dá)能力。
通過這幾年的學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到全面發(fā)展對(duì)于一個(gè)人的重要性。單純追求學(xué)業(yè)成績(jī)的提高固然重要，但只有充分發(fā)展自己的多方面能力，才能更好地適應(yīng)未來的社會(huì)。因此，我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)，充實(shí)自己，全面發(fā)展。讓我們一起相信，通過三育人的培養(yǎng)，我們每個(gè)人都能發(fā)光發(fā)熱，成為真正有價(jià)值的人。
學(xué)會(huì)育人心得體會(huì)篇九
作為一名幼兒教師，如何才能更好地育人？這是我一直思考的問題。通過多年的教學(xué)實(shí)踐和思考，我逐漸領(lǐng)悟到一些育人心得，與大家分享。
首先，作為幼兒教師，我們要注重情感教育。幼兒是非常敏感、感性的，他們對(duì)教師的情感投入是很重要的。因此，我們應(yīng)該積極與他們建立起互信、親近的關(guān)系，融入他們的世界，關(guān)心他們的成長(zhǎng)和發(fā)展，給予他們溫暖與關(guān)愛。在與幼兒的相處過程中，我們要耐心傾聽他們的心聲，尊重他們的情感和需求，并給予積極的回應(yīng)。通過積極的情感投入，我們能夠與幼兒建立起良好的情感聯(lián)系，促進(jìn)他們的全面素質(zhì)發(fā)展。
其次，我們要充分利用幼兒園內(nèi)外的教育資源，提供豐富多彩的學(xué)習(xí)環(huán)境。幼兒正處于生活方式、社交能力和自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)階段，他們對(duì)外界的刺激和環(huán)境的敏感度非常高。因此，我們要精心布置幼兒園的環(huán)境，在教室里設(shè)置豐富多樣的學(xué)習(xí)角落，提供各種各樣的教具和玩具，鼓勵(lì)幼兒自由探索和學(xué)習(xí)。同時(shí)，我們還要利用幼兒園周邊的資源，帶領(lǐng)幼兒參觀社會(huì)各個(gè)方面的景點(diǎn)和展覽，讓他們從實(shí)踐中獲得知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。通過提供多樣化的學(xué)習(xí)環(huán)境，培養(yǎng)幼兒的觀察能力、動(dòng)手能力和創(chuàng)新思維能力，使他們得到全方位的發(fā)展。
第三，我們要注重思維培養(yǎng)。幼兒正是思維發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，我們要為他們提供有針對(duì)性的思維培養(yǎng)活動(dòng)。首先，我們可以通過故事講述、舞臺(tái)表演和角色扮演等方式激發(fā)幼兒的想象力和創(chuàng)造力，讓他們?cè)趨⑴c中積累知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。其次，我們可以開展啟發(fā)性問題解決活動(dòng)，引導(dǎo)幼兒自主思考和解決問題的能力，培養(yǎng)他們的思維與邏輯能力。另外，我們還可以開展有趣的數(shù)學(xué)游戲和科學(xué)實(shí)驗(yàn)，培養(yǎng)幼兒的數(shù)學(xué)思維和科學(xué)探索能力。通過思維培養(yǎng)活動(dòng)，我們能夠提高幼兒的思維能力，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神和問題解決能力。
其次，我們要注重藝術(shù)教育。藝術(shù)是幼兒個(gè)性養(yǎng)成和全面發(fā)展的重要組成部分。音樂、舞蹈、繪畫等藝術(shù)活動(dòng)，可以培養(yǎng)幼兒的審美情趣和創(chuàng)造力。我們可以定期開展各種藝術(shù)活動(dòng)，如音樂會(huì)、舞蹈表演、繪畫比賽等，讓幼兒在藝術(shù)中感受美的力量，豐富他們的情感體驗(yàn)。同時(shí)，我們還可以開展手工制作、剪紙、剪貼等活動(dòng)，培養(yǎng)幼兒的動(dòng)手能力和創(chuàng)造力。通過藝術(shù)教育，我們能夠激發(fā)幼兒的潛能，培養(yǎng)他們的審美和創(chuàng)造能力，為他們的未來發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。
通過以上幾個(gè)方面的努力，我們幼兒教師能夠更好地育人。我們注重情感教育，與幼兒建立良好的情感聯(lián)系；我們充分利用教育資源，提供豐富多樣的學(xué)習(xí)環(huán)境；我們注重思維培養(yǎng)，引導(dǎo)幼兒積極思考和解決問題；我們注重藝術(shù)教育，培養(yǎng)幼兒的審美情趣和創(chuàng)造力。通過這些努力，我們能夠?yàn)橛變旱某砷L(zhǎng)和發(fā)展提供全面而優(yōu)質(zhì)的教育。
學(xué)會(huì)育人心得體會(huì)篇十
看作是為師從教的最大失敗，此所謂“教育興亡，匹夫有責(zé)”。
記得費(fèi)孝通先生有句膾炙人口的名言：凡是我雙腳踏過的地方都散發(fā)著玫瑰的芬芳?！都t樓夢(mèng)》中有警句：不經(jīng)一事，不長(zhǎng)一智。桃紅又是一年春。屈指算來，我從事教書育人工作已將近一年矣，如果說經(jīng)歷是人生最大的財(cái)富，那么我和我的學(xué)生們一起走過的日日夜夜是我莫大的幸福。隔行如隔山。作為一名人民教師，首先必須對(duì)自己從事職業(yè)的重要性有獨(dú)到的年感悟和認(rèn)知。百年大計(jì)，教育為本。多建一所學(xué)校，就會(huì)少建幾所監(jiān)獄。而作為受教育者的廣大學(xué)生則是祖國的花朵，民族的希望。記得自我們小的時(shí)候，就對(duì)“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”爛熟于心，于“子不教，父之過；教不學(xué)，師之惰”刻骨銘心，沉浸在“先生之風(fēng)，山高水長(zhǎng)”的無盡意境中，陶醉在“桃李不言，下自成蹊”的質(zhì)樸古訓(xùn)中。其實(shí)，這都折射了教書育人所扮演角色的舉足輕重，凸顯了作為“人類靈魂工程師”的我們所承載的價(jià)值取向?qū)τ谶@個(gè)社會(huì)是多么不可或缺。傳承文明，開拓創(chuàng)新，正是對(duì)教育本身及其身體力行者的最好解讀。我自豪，因?yàn)槲沂侨嗣窠處熯@個(gè)特殊而光榮的群體中一分子。
詩人但丁說：“愛是美德的種子?！备枨煤茫褐灰巳硕极I(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界就會(huì)變成美好的人間。作為一個(gè)老師，要有“杜鵑夜半猶啼血，不信東風(fēng)喚不回”的執(zhí)著堅(jiān)忍，具備“精誠所致，金石為開”的強(qiáng)烈事業(yè)心和責(zé)任感。我們要善于和物欲橫流、追腥逐臭的世俗潮流遠(yuǎn)距離，和三尺講臺(tái)近距離，與廣大學(xué)生零距離。我們要學(xué)會(huì)用愛心和真誠在老師和同學(xué)之間架起一座溝通橋梁，打造一個(gè)互動(dòng)平臺(tái)。愛心溫暖人心，真誠消融堅(jiān)冰。理解—諒解—化解—和解，展現(xiàn)的是師生關(guān)系間和諧良性的發(fā)展軌跡。童年，總是回憶時(shí)含淚的微笑。愛心守望，真誠同行，是我的默默追求。
三毛有詩云：平凡簡(jiǎn)單，安于平凡真不簡(jiǎn)單。選擇了三尺講臺(tái)，就等于嫁給了寂寞。先人以“非寧靜無以致遠(yuǎn)，非淡泊無以明志”來勵(lì)志。不錯(cuò)的。都說尋芳路上花如錦，可“世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之遠(yuǎn)常在險(xiǎn)遠(yuǎn)”。作為一個(gè)國語老師，“好書不厭百回讀，熟讀深思子自知”是我的座右銘。知之者不如好之者，好之者不如樂之者。讀書是我生活的一半，想到“半部〈論語〉治天下”的典故我總是莞爾一笑。讀書足以怡情，足以傅彩，足以長(zhǎng)才。作為教書育人的載體和主體，必須胸有丘壑，正所謂“家中有糧，心中不慌”。我見證了“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路”的孤寂落寞，品嘗了“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的艱辛痛楚，也和我的學(xué)生共同領(lǐng)略分享了“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的激動(dòng)喜悅。為人師表，提倡師德，讀萬卷書，行萬里路，這是對(duì)無數(shù)像我這樣的國語老師矢志不移所欲求人格理想的`詩意描摹。安貧樂道，獨(dú)善其身，正是一個(gè)教書匠修身養(yǎng)性、超越自我的標(biāo)尺杠桿。
學(xué)會(huì)育人心得體會(huì)篇十一
“教書和育人是一個(gè)相輔相成的有機(jī)整體，教書是育人的前提，教書的過程就是育人的過程。所謂只教書不育人的教師是不存在的?！贝髮W(xué)教授曹連莆如是說。此語可謂一語中的，鮮明地道出了教學(xué)過程中教書與育人的關(guān)系。教書與育人即該如此。
一、把教書育人放在首位，把思想教育融入課堂教學(xué)。
教書育人是教師的天職。老師作為“人類靈魂的工程師”，不僅要教好書，而且要育好人。因此，教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的教書匠，而應(yīng)是一個(gè)教育家，是人類靈魂的工程師。這就要求教師，必須全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持以德育為首，五育并舉，做到既教書又育人。要樹立教師與學(xué)生是平等互助的同志式的關(guān)系的思想，一方面教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，另一方面學(xué)生幫助教師教學(xué)。以情育人，熱愛學(xué)生；以言導(dǎo)行，誨人不倦；以才育人，親切關(guān)心；以身示范，尊重信任既是教師的道德行為準(zhǔn)則，又是教育的藝術(shù)。
尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對(duì)待學(xué)生，管而不死，嚴(yán)而不厲，愛在其中。熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在嚴(yán)和慈上。自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男，所以，對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度。慈，就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。
當(dāng)教師主動(dòng)接近學(xué)生，一次次待以真情實(shí)意時(shí)，學(xué)生產(chǎn)生了對(duì)教師的親近感和仰慕心理。在這種情況下學(xué)生就會(huì)把教師當(dāng)作可信賴的人，學(xué)生對(duì)教師愈加信賴，教師的要求就愈加容易被學(xué)生所接受。教師只有誠心誠意地愛護(hù)自己的學(xué)生，才能誨人不倦，教好學(xué)生。
而對(duì)做學(xué)生的思想教育，不光是會(huì)上宣講，也不光是課余談心，還應(yīng)當(dāng)滲透在課堂教學(xué)之中。教師的言傳身教，對(duì)學(xué)生更有巨大的示范引導(dǎo)作用。教書與育人密不可分，教書育人與為人師表相輔相成。
二、愛崗敬業(yè)、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。
愛崗敬業(yè)，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是教師職業(yè)道德的基本要求。只有愛崗敬業(yè)，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的教師，才能潛心鉆研業(yè)務(wù)，樂于從教，勤奮工作，不斷創(chuàng)新，取得成績(jī)。
作為一名光榮的人民教師，要忠誠黨的教育事業(yè)，在本職崗位上樹立起高度的事業(yè)心、責(zé)任心，熱愛本職、忠于職守，盡心盡力、盡職盡責(zé)，真正做到干一行，愛一行，專一行。而教書育人是學(xué)校的基本任務(wù)，是教師的崇高責(zé)任，要在實(shí)踐中要不斷探索教書育人的規(guī)律和方法。在實(shí)際教學(xué)過程中，全面貫徹、推進(jìn)素質(zhì)教育，不斷探索新世紀(jì)、新時(shí)代的教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教學(xué)方法；不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技能，掌握過硬的為人民服務(wù)的本領(lǐng)，不斷適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和時(shí)代的變化。因此，在常規(guī)教學(xué)中，要把握好教學(xué)過程中的每一個(gè)環(huán)節(jié)，精心組織課堂教學(xué)，深入淺出，通俗易懂，切忌填鴨式教學(xué)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，不斷提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，不斷促進(jìn)教學(xué)工作登上新的臺(tái)階。
在任何課程教學(xué)中，都要認(rèn)識(shí)到學(xué)生興趣的差異，搞好教書育人工作。教育心理學(xué)告訴我們，興趣是人們力求認(rèn)識(shí)某種事物或愛好某種活動(dòng)的傾向，這種傾向是和一定的情感聯(lián)系著的，是在物質(zhì)需要與精神文化需要的基礎(chǔ)上形成和發(fā)展起來的，人們一旦對(duì)工作和學(xué)習(xí)發(fā)生了興趣，也就獲得了搞好工作和學(xué)習(xí)的動(dòng)力。學(xué)習(xí)興趣濃厚的學(xué)生，聽課專心，完成作業(yè)的態(tài)度好，鉆研精神強(qiáng)，提出的問題有一定深度和難度，對(duì)待困難有足夠的意志力和克服困難的精神，而學(xué)習(xí)興趣低的學(xué)生，學(xué)習(xí)不專心，遇到困難時(shí)往往失去信心，有的甚至不能堅(jiān)持學(xué)習(xí)。還有為數(shù)不少的同學(xué)，他們的學(xué)習(xí)興趣已經(jīng)形成或基本形成，但停留在期望和等待的狀態(tài)中，缺乏推動(dòng)力量，學(xué)習(xí)效率較低，效果不夠好。因此，要教好書，育好人，不可不研究如何培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
在教學(xué)中，要提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)，建立起對(duì)課程的感情，激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣。教育、課堂教學(xué)不應(yīng)該是一味枯燥的填鴨式教學(xué)，應(yīng)該首先培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，才能激發(fā)出其學(xué)習(xí)的動(dòng)力。同時(shí)，在教學(xué)過程中，我非常注重探索行之有效的教學(xué)方法，以期能培養(yǎng)出當(dāng)今社會(huì)需要的應(yīng)用型人才。
三、為人師表、廉潔從教。
師者，所以傳道受業(yè)解惑也。作為人類靈魂的工程師，辛勤工作的園侗，一定要時(shí)時(shí)處處注意自己的一言一行，事事率先垂范，為人師表，自覺抵制社會(huì)上存在的一些不良風(fēng)氣的影響，做一個(gè)廉潔奉公的教育工作者。
作為一名光榮的人民教師，無論在什么場(chǎng)合，是否有學(xué)生在場(chǎng)，是否與學(xué)生交談，都要時(shí)刻不忘自己的教師身份，言談舉止要文明得體，切實(shí)做到嚴(yán)以律已，以身作則。凡是要求學(xué)生做到的，自己一定要先做到，要用自己的實(shí)際行動(dòng)去感動(dòng)學(xué)生、帶動(dòng)學(xué)生，共創(chuàng)良好學(xué)習(xí)氛圍。不僅如此，作為教師還要時(shí)時(shí)刻刻注重加強(qiáng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步，表里如一，言行一致，堅(jiān)守高尚的道德情操，真正體現(xiàn)出真善美的形象，切不可在建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮中見利忘義，迷失方向，出現(xiàn)為教不廉甚至違法犯罪的行為，玷污人民教師的光榮稱號(hào)。只有這樣，才能用一個(gè)高尚美好的人民教師形象去影響學(xué)生，熏陶學(xué)生，促進(jìn)學(xué)校各項(xiàng)工作有序進(jìn)行，進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)道德水平的提高，促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。
這是我在教學(xué)當(dāng)中的幾點(diǎn)體會(huì)，總之，一名教育工作者，應(yīng)該常思為師之道，常存育人之責(zé)，常懷愛生之心，才能盡到一個(gè)教師的責(zé)任。要通過人類文明精華去影響學(xué)生，要通過個(gè)人的人格魅力達(dá)到對(duì)學(xué)生的正向影響，要在教書中育人，要調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，讓他們?cè)诳鞓分袑W(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中獲得快樂，在快樂中成人、成才！
學(xué)會(huì)育人心得體會(huì)篇十二
師德教書育人的心得體會(huì)
有人說，一個(gè)學(xué)生就是一首詩，一個(gè)心靈就是一個(gè)世界。愛學(xué)生就是要對(duì)每一個(gè)學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的真愛，愛得深，愛得嚴(yán)。感動(dòng)著他們的感動(dòng)，痛苦著他們的痛苦，收獲著他們的收獲，成功著他們的成功，在學(xué)生心靈的沃土根植美好和夢(mèng)想。
（一）、用親和之心架設(shè)教育之橋
我經(jīng)常這樣捫心自問：做一名優(yōu)秀的教師，最重要的究竟是什么，優(yōu)美的語言，廣博的知識(shí)，還是豐富的經(jīng)驗(yàn)？終于，我發(fā)現(xiàn)，這些都是一名優(yōu)秀教師不可或缺的優(yōu)秀品質(zhì)，但更重要的是有愛心，是穿越心靈的無私的真愛。師愛，發(fā)自內(nèi)心深處的真愛，是師德的老師的體貼，關(guān)愛使他們感到舒暢、親切，一句恰如其分的贊揚(yáng)和關(guān)心遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過冷冰冰的指責(zé)，這就是親和力的作用。教育是育人的偉業(yè)，用真心觸動(dòng)他們的心弦，也同樣收獲他們真誠的愛。核心，它是熊熊的火炬，能點(diǎn)燃學(xué)生的夢(mèng)想；它是指路的明燈，能照亮學(xué)生前進(jìn)的路程“捧著一顆心來，不帶半根草去”，這心，就是為師者赤誠的真心，如春風(fēng)化雨，點(diǎn)點(diǎn)滴滴滋潤(rùn)學(xué)子心田。，師德，決不是簡(jiǎn)單的說教，而是一種無私精神的體現(xiàn)，一種不息的師魂！
（二）、用無私之心鋪就事業(yè)之路
教師對(duì)學(xué)生的愛應(yīng)該是博大無私、寬廣無邊的，也是無微不至的。教師，可以感染同事，同心同德，齊心協(xié)力；可以感染家長(zhǎng)，樹立威信，真誠溝通；可以感染學(xué)生，積極進(jìn)取，勤奮努力；我們更可以感動(dòng)社會(huì)，愛崗敬業(yè)。
（三）、用研究者之心搭建教學(xué)之梯
（四）、言傳身教、嚴(yán)格要求是提高教學(xué)質(zhì)量的催化劑
中國古代教育家孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”教育實(shí)踐表明，教師的道德品質(zhì)、治學(xué)態(tài)度、工作作風(fēng)、生活態(tài)度，乃至一言一行，都直接或間接地影響學(xué)生的心靈。正因?yàn)檠詡魃斫踢@種特殊的育人效用，使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。因此培養(yǎng)人才的素質(zhì)主要取決于教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。
教師要在學(xué)生心目中樹立崇高的威信，首先必須具有淵博的知識(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。教師的言行對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用，有時(shí)簡(jiǎn)單的一句話會(huì)給學(xué)生留下終生難忘的印象。教師展示的不僅是豐富的科學(xué)知識(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)范、解決問題的方式方法，而且還有教師的個(gè)性及心理素質(zhì)。教師在課堂上的一言一行，學(xué)生盡收眼底，因而教師在課堂上所表現(xiàn)的優(yōu)良品質(zhì)會(huì)潛移默化地感染學(xué)生，在“教書”同時(shí)起著“育人”的良好作用。其次還要嚴(yán)以自律，嚴(yán)格要求，以身作則，作身先士卒的垂范。另外還要關(guān)心熱愛學(xué)生，課后傾聽學(xué)生的聲音做學(xué)生的良師益友。愛是人類的情感之一，情感就是人們對(duì)于客觀事物是否符合個(gè)人需要而產(chǎn)生的態(tài)度及情緒體驗(yàn)，它在教育過程中具有巨大的作用。
（五）、根據(jù)新時(shí)期學(xué)生的特點(diǎn)啟迪學(xué)生心靈
現(xiàn)在的學(xué)生究竟有哪些特點(diǎn)？這是教師在教書育人過程中要注意的問題。教書育人的指導(dǎo)思想一定要突出時(shí)代性，適應(yīng)培養(yǎng)現(xiàn)代化建設(shè)所需要的人才。教師在教學(xué)中要通過多種渠道掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，采取適合于學(xué)生心理特點(diǎn)的措施加以誘導(dǎo)，使學(xué)生牢固樹立起正確的思想觀點(diǎn)，明確學(xué)習(xí)目的和任務(wù)。針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)多開展一些健康有益的課外活動(dòng)，把學(xué)生吸引到正面來，寓教育于各種活動(dòng)之中。如經(jīng)常開展紀(jì)律法制教育，增強(qiáng)他們的紀(jì)律法制觀念，使他們懂得遵紀(jì)守法的道理。
教書和育人是緊密聯(lián)系在一起的，這是人類社會(huì)教育過程中所共有的特征，也是教育規(guī)律的客觀要求。教學(xué)活動(dòng)不是隨意性的，而是根據(jù)一定社會(huì)所確定的教育目的和任務(wù)的要求，教師按規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容，有目的、有計(jì)劃地傳授給學(xué)生，使學(xué)生掌握一定知識(shí)，形成一定的知識(shí)體系，成為一定社會(huì)所需要的人。所以，教書只是手段，育人才是目的。教書和育人是緊密聯(lián)系在一起的，這是一條最基本的教育規(guī)律。將教書和育人割裂，只顧教書，不管育人，這不僅是淡忘了自己的社會(huì)角色，缺乏職業(yè)道德，而且是對(duì)黨的教育方針和社會(huì)主義教師神圣職責(zé)的褻讀。每個(gè)教師都要遵循教育規(guī)律，不僅要做好專業(yè)知識(shí)的傳播者，還要自覺當(dāng)好正確政治方向的引導(dǎo)者和高尚心靈的塑造者，才不愧為合格的人民教師。
“教書和育人是一個(gè)相輔相成的有機(jī)整體，教書是育人的前提，教書的過程就是育人的過程。所謂只教書不育人的教師是不存在的。”作為一個(gè)在教育戰(zhàn)線上已經(jīng)奮戰(zhàn)40余年的“老兵”，石河子大學(xué)教授曹連莆如是說?？芍^一語中的，這句話鮮明地道出了教學(xué)過程中教書與育人的關(guān)系。教書與育人即該如此。
一、把教書育人放在首位，把思想教育融入課堂教學(xué)。
教書育人是教師的天職。江澤民在《關(guān)于教育問題的談話中》一文指出：“教育是一個(gè)系統(tǒng)工程，要不斷提高教育質(zhì)量和教育水平，不僅要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的文化知識(shí)教育，而且要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的品德教育、紀(jì)律教育、法制教育。老師作為‘人類靈魂的工程師’，不僅要教好書，而且要育好人?！币虼耍處熢谌魏螘r(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個(gè)教育家，是人類靈魂的工程師。這就要求教師，必須全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持以德育為首，五育并舉，做到既教書又育人。要樹立教師與學(xué)生是平等互助的同志式的關(guān)系的思想，一方面教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，另一方面學(xué)生幫助教師教學(xué)?！耙郧橛耍瑹釔蹖W(xué)生；以言導(dǎo)行，誨人不倦；以才育人，親切關(guān)心；以身示范，尊重信任”既是教師的道德行為準(zhǔn)則，又是教育的.藝術(shù)。
尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對(duì)待學(xué)生，管而不死，嚴(yán)而不厲，愛在其中。熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上?！白怨判鄄哦嗄ルy，從來紈绔少偉男”，所以，對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度。慈，就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。
當(dāng)教師主動(dòng)接近學(xué)生，一次次待以真情實(shí)意時(shí)，學(xué)生產(chǎn)生了對(duì)教師的親近感和仰慕心理。在這種情況下學(xué)生就會(huì)把教師當(dāng)作可信賴的人，學(xué)生對(duì)教師愈加信賴，教師的要求就愈加容易被學(xué)生所接受。教師只有誠心誠意地愛護(hù)自己的學(xué)生，才能誨人不倦，教好學(xué)生。
而對(duì)做學(xué)生的思想教育，不光是會(huì)上宣講，也不光是課余談心，還應(yīng)當(dāng)滲透在課堂教學(xué)之中。教師的言傳身教，對(duì)學(xué)生更有巨大的示范引導(dǎo)作用。教書與育人密不可分，教書育人與為人師表相輔相成。
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二、愛崗敬業(yè)、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)
愛崗敬業(yè)，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是教師職業(yè)道德的基本要求。只有愛崗敬業(yè)，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的教師，才能潛心鉆研業(yè)務(wù)，樂于從教，勤奮工作，不斷創(chuàng)新，取得成績(jī)。
作為一名光榮的人民教師，要忠誠黨的教育事業(yè)，在本職崗位上樹立起高度的事業(yè)心、責(zé)任心，熱愛本職、忠于職守，盡心盡力、盡職盡責(zé)，真正做到“干一行，愛一行，專一行”。 而教書育人是學(xué)校的基本任務(wù)，是教師的崇高責(zé)任，要在實(shí)踐中要不斷探索教書育人的規(guī)律和方法。在實(shí)際教學(xué)過程中，全面貫徹、推進(jìn)素質(zhì)教育，不斷探索新世紀(jì)、新時(shí)代的教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教學(xué)方法；不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技能，掌握過硬的為人民服務(wù)的本領(lǐng)，不斷適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和時(shí)代的變化。因此，在常規(guī)教學(xué)中，要把握好教學(xué)過程中的每一個(gè)環(huán)節(jié)，精心組織課堂教學(xué)，深入淺出，通俗易懂，切忌“填鴨式”教學(xué)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，不斷提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，不斷促進(jìn)教學(xué)工作登上新的臺(tái)階。
在任何課程教學(xué)中，都要認(rèn)識(shí)到學(xué)生興趣的差異，搞好教書育人工作。 教育心理學(xué)告訴我們，興趣是人們力求認(rèn)識(shí)某種事物或愛好某種活動(dòng)的傾向，這種傾向是和一定的情感聯(lián)系著的，是在物質(zhì)需要與精神文化需要的基礎(chǔ)上形成和發(fā)展起來的，人們一旦對(duì)工作和學(xué)習(xí)發(fā)生了興趣，也就獲得了搞好工作和學(xué)習(xí)的動(dòng)力。學(xué)習(xí)興趣濃厚的學(xué)生，聽課專心，完成作業(yè)的態(tài)度好，鉆研精神強(qiáng)，提出的問題有一定深度和難度，對(duì)待困難有足夠的意志力和克服困難的精神，而學(xué)習(xí)興趣低的學(xué)生，學(xué)習(xí)不專心，遇到困難時(shí)往往失去信心，有的甚至不能堅(jiān)持學(xué)習(xí)。還有為數(shù)不少的同學(xué)，他們的學(xué)習(xí)興趣已經(jīng)形成或基本形成，但停留在期望和等待的狀態(tài)中，缺乏推動(dòng)力量，學(xué)習(xí)效率較低，效果不夠好。因此，要教好書，育好人，不可不研究如何培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
在教學(xué)中，要提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)，建立起對(duì)課程的感情，激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣。教育、課堂教學(xué)不應(yīng)該是一味枯燥的“填鴨式”教學(xué)，應(yīng)該首先培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，才能激發(fā)出其學(xué)習(xí)的動(dòng)力。同時(shí)，在教學(xué)過程中，我非常注重探索行之有效的教學(xué)方法，以期能培養(yǎng)出當(dāng)今社會(huì)需要的應(yīng)用型人才。
三、為人師表、廉潔從教
抵制社會(huì)上存在的一些不良風(fēng)氣的影響，做一個(gè)廉潔奉公的教育工作者。
作為一名光榮的人民教師，無論在什么場(chǎng)合，是否有學(xué)生在場(chǎng)，是否與學(xué)生交談，都要時(shí)刻不忘自己的教師身份，言談舉止要文明得體，切實(shí)做到嚴(yán)以律已，以身作則。凡是要求學(xué)生做到的，自己一定要先做到，要用自己的實(shí)際行動(dòng)去感動(dòng)學(xué)生、帶動(dòng)學(xué)生，共創(chuàng)良好學(xué)習(xí)氛圍。不僅如此，作為教師還要時(shí)時(shí)刻刻注重加強(qiáng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步，表里如一，言行一致，堅(jiān)守高尚的道德情操，真正體現(xiàn)出真善美的形象，切不可在建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮中見利忘義，迷失方向，出現(xiàn)為教不廉甚至違法犯罪的行為，玷污“人民教師”的光榮稱號(hào)。只有這樣，才能用一個(gè)高尚美好的人民教師形象去影響學(xué)生，熏陶學(xué)生，促進(jìn)學(xué)校各項(xiàng)工作有序進(jìn)行，進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)道德水平的提高，促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。
這是我在教學(xué)當(dāng)中的幾點(diǎn)體會(huì)，總之，一名教育工作者，應(yīng)該常思為師之道，常存育人之責(zé)，常懷愛生之心，才能盡到一個(gè)教師的責(zé)任。要通過人類文明精華去影響學(xué)生，要通過個(gè)人的人格魅力達(dá)到對(duì)學(xué)生的正向影響，要在教書中育人，要調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，讓他們?cè)诳鞓分袑W(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中獲得快樂，在快樂中成人、成才！
2011年11月
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篇一：教書育人心得體會(huì)
有人說，一個(gè)學(xué)生就是一首詩，一個(gè)心靈就是一個(gè)世界。愛學(xué)生就是要對(duì)每一個(gè)學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的真愛，愛得深，愛得嚴(yán)。感動(dòng)著他們的感動(dòng)，痛苦著他們的痛苦，收獲著他們的收獲，成功著他們的成功，在學(xué)生心靈的沃土根植美好和夢(mèng)想。
（一）、用親和之心架設(shè)教育之橋
我經(jīng)常這樣捫心自問：做一名優(yōu)秀的教師，最重要的究竟是什么，優(yōu)美的語言，廣博的知識(shí)，還是豐富的經(jīng)驗(yàn)？終于，我發(fā)現(xiàn)，這些都是一名優(yōu)秀教師不可或缺的優(yōu)秀品質(zhì)，但更重要的是有愛心，是穿越心靈的無私的真愛。師愛，發(fā)自內(nèi)心深處的真愛，是師德的老師的體貼，關(guān)愛使他們感到舒暢、親切，一句恰如其分的贊揚(yáng)和關(guān)心遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過冷冰冰的指責(zé)，這就是親和力的作用。教育是育人的偉業(yè)，用真心觸動(dòng)他們的心弦，也同樣收獲他們真誠的愛。核心，它是熊熊的火炬，能點(diǎn)燃學(xué)生的夢(mèng)想；它是指路的明燈，能照亮學(xué)生前進(jìn)的路程“捧著一顆心來，不帶半根草去”，這心，就是為師者赤誠的真心，如春風(fēng)化雨，點(diǎn)點(diǎn)滴滴滋潤(rùn)學(xué)子心田。，師德，決不是簡(jiǎn)單的說教，而是一種無私精神的體現(xiàn)，一種不息的師魂！
（二）、用無私之心鋪就事業(yè)之路
教師對(duì)學(xué)生的愛應(yīng)該是博大無私、寬廣無邊的，也是無微不至的。教師，可以感染同事，同心同德，齊心協(xié)力；可以感染家長(zhǎng)，樹立威信，真誠溝通；可以感染學(xué)生，積極進(jìn)取，勤奮努力；我們更可以感動(dòng)社會(huì)，愛崗敬業(yè)。
（三）、用研究者之心搭建教學(xué)之梯
（四）、言傳身教、嚴(yán)格要求是提高教學(xué)質(zhì)量的催化劑
中國古代教育家孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！苯逃龑?shí)踐表明，教師的道德品質(zhì)、治學(xué)態(tài)度、工作作風(fēng)、生活態(tài)度，乃至一言一行，都直接或間接地影響學(xué)生的心靈。正因?yàn)檠詡魃斫踢@種特殊的育人效用，使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。因此培養(yǎng)人才的素質(zhì)主要取決于教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。
熱愛學(xué)生，課后傾聽學(xué)生的聲音做學(xué)生的良師益友。愛是人類的情感之一，情感就是人們對(duì)于客觀事物是否符合個(gè)人需要而產(chǎn)生的態(tài)度及情緒體驗(yàn)，它在教育過程中具有巨大的作用。
（五）、根據(jù)新時(shí)期學(xué)生的特點(diǎn)啟迪學(xué)生心靈
現(xiàn)在的學(xué)生究竟有哪些特點(diǎn)？這是教師在教書育人過程中要注意的問題。教書育人的指導(dǎo)思想一定要突出時(shí)代性，適應(yīng)培養(yǎng)現(xiàn)代化建設(shè)所需要的人才。教師在教學(xué)中要通過多種渠道掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，采取適合于學(xué)生心理特點(diǎn)的措施加以誘導(dǎo)，使學(xué)生牢固樹立起正確的思想觀點(diǎn)，明確學(xué)習(xí)目的和任務(wù)。針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)多開展一些健康有益的課外活動(dòng)，把學(xué)生吸引到正面來，寓教育于各種活動(dòng)之中。如經(jīng)常開展紀(jì)律法制教育，增強(qiáng)他們的紀(jì)律法制觀念，使他們懂得遵紀(jì)守法的道理。
篇二：教書育人心得體會(huì)
常言道，教書育人。但在實(shí)際教學(xué)中，受應(yīng)試教育的影響，有些教師常常忽略育人，而只顧教書，結(jié)果成了教死書，死教書，教學(xué)過程枯燥無味，教學(xué)效果不明顯。其實(shí)，教書與育人二者是相輔相成的。我認(rèn)為，要教書先要育人。學(xué)生有了好的思想品德，對(duì)學(xué)習(xí)有了正確的認(rèn)識(shí)，學(xué)起知識(shí)來就會(huì)游刃有余。教師的教學(xué)也會(huì)收到事半功倍的效果。
我班有一男生特別搗亂，平時(shí)不僅不愛學(xué)習(xí)，而且霸氣十足。當(dāng)他犯錯(cuò)誤的時(shí)候，無論什么原因，他總是振振有辭，即便沒理也要辯上三分。每當(dāng)看到他盛氣凌人的樣子，我就會(huì)覺得氣不打一處來。一個(gè)學(xué)生為什么不懂得認(rèn)真學(xué)習(xí)，而只顧虛偽地偽裝自己呢？細(xì)想自己的做法，也許有些急于求成了。以前我只注重傳授知識(shí)，而忽略了對(duì)其品行的培養(yǎng)，結(jié)果導(dǎo)致他成績(jī)一般，我也收效甚微。后來，在學(xué)校行為習(xí)慣的培養(yǎng)的影響下，我注重引導(dǎo)其向好的善的學(xué)習(xí)，注重其品行的培養(yǎng)。在老師的鼓勵(lì)和引導(dǎo)下，他漸漸變得懂事了，同學(xué)們也更加歡迎他了，他的成績(jī)也有了明顯改善。
陶行知曾說過，“千教萬教，教人求真。千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人?！笨梢姡虝c育人的關(guān)系密切。教書的目的是為了育人，而育人也反過來影響教書。學(xué)生受到良好的思想教育，有了好的品行習(xí)慣，才會(huì)端正其學(xué)習(xí)態(tài)度，更快更好地接受新知識(shí)，從而收到良好的教學(xué)效果。
目前當(dāng)今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈，在這個(gè)知識(shí)日新月異的時(shí)代，人與人之間的競(jìng)爭(zhēng)日趨復(fù)雜，
人與人之間的競(jìng)爭(zhēng)已不僅僅是知識(shí)的競(jìng)爭(zhēng)，更是一種意識(shí)的競(jìng)爭(zhēng)，一種思想與觀念的競(jìng)爭(zhēng)。因此，情商的高低將愈來愈多地影響一個(gè)人能力的發(fā)揮，影響其個(gè)人水平的高低。由此看來，育人就顯得尤為重要。一味教書而忽略育人的教學(xué)方式已不能適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)的需要，它已成為一種落后的教學(xué)方式，甚至很快會(huì)被淘汰。因此對(duì)于一個(gè)想有所作為的教師來說，必須樹立正確的教育觀，擁有先進(jìn)的教育思想和教育理念，正確處理教書與育人的關(guān)系，使二者相輔相成，有機(jī)結(jié)合，揚(yáng)長(zhǎng)避短，從而激活傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式，更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，變傳統(tǒng)的填鴨式教學(xué)為寓教于樂的師生互動(dòng)，從而使新課堂展現(xiàn)得更加淋漓盡致，進(jìn)而使新課堂得到更加切實(shí)的推廣。
篇三：教書育人心得體會(huì)
看作是為師從教的最大失敗，此所謂“教育興亡，匹夫有責(zé)”。
記得費(fèi)孝通先生有句膾炙人口的名言：凡是我雙腳踏過的地方都散發(fā)著玫瑰的芬芳。《紅樓夢(mèng)》中有警句：不經(jīng)一事，不長(zhǎng)一智。桃紅又是一年春。屈指算來，我從事教書育人工作已將近一年矣，如果說經(jīng)歷是人生最大的財(cái)富，那么我和我的學(xué)生們一起走過的日日夜夜是我莫大的幸福。隔行如隔山。作為一名人民教師，首先必須對(duì)自己從事職業(yè)的重要性有獨(dú)到的年感悟和認(rèn)知。百年大計(jì)，教育為本。多建一所學(xué)校，就會(huì)少建幾所監(jiān)獄。而作為受教育者的廣大學(xué)生則是祖國的花朵，民族的希望。記得自我們小的時(shí)候，就對(duì)“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”爛熟于心，于“子不教，父之過；教不學(xué)，師之惰”刻骨銘心，沉浸在“先生之風(fēng)，山高水長(zhǎng)”的無盡意境中，陶醉在“桃李不言，下自成蹊”的質(zhì)樸古訓(xùn)中。其實(shí)，這都折射了教書育人所扮演角色的舉足輕重，凸顯了作為“人類靈魂工程師”的我們所承載的價(jià)值取向?qū)τ谶@個(gè)社會(huì)是多么不可或缺。傳承文明，開拓創(chuàng)新，正是對(duì)教育本身及其身體力行者的最好解讀。我自豪，因?yàn)槲沂侨嗣窠處熯@個(gè)特殊而光榮的群體中一分子。
詩人但丁說：“愛是美德的種子?！备枨煤茫褐灰巳硕极I(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界就會(huì)變成美好的人間。作為一個(gè)老師，要有“杜鵑夜半猶啼血，不信東風(fēng)喚不回”的執(zhí)著堅(jiān)忍，具備“精誠所致，金石為開”的強(qiáng)烈事業(yè)心和責(zé)任感。我們要善于和物欲橫流、追腥逐臭的世俗潮流遠(yuǎn)距離，和三尺講臺(tái)近距離，與廣大學(xué)生零距離。我們要學(xué)會(huì)用愛心和真誠在老師和同學(xué)之間架起一座溝通橋梁，打造一個(gè)互動(dòng)平臺(tái)。愛心溫暖人心，真誠消融堅(jiān)冰。理解—諒解—化解—和解，展現(xiàn)的是師生關(guān)系間和諧良性的發(fā)展軌跡。童年，總是回憶時(shí)含淚的微笑。愛心守望，真誠同行，是我的默默追求。
熟讀深思子自知”是我的座右銘。知之者不如好之者，好之者不如樂之者。讀書是我生活的一半，想到“半部〈論語〉治天下”的典故我總是莞爾一笑，讀書足以怡情，足以傅彩，足以長(zhǎng)才。作為教書育人的載體和主體，必須胸有丘壑，正所謂“家中有糧，心中不慌”。我見證了“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路”的孤寂落寞，品嘗了“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的艱辛痛楚，也和我的學(xué)生共同領(lǐng)略分享了“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的激動(dòng)喜悅。為人師表，提倡師德，讀萬卷書，行萬里路，這是對(duì)無數(shù)像我這樣的國語老師矢志不移所欲求人格理想的詩意描摹。安貧樂道，獨(dú)善其身，正是一個(gè)教書匠修身養(yǎng)性、超越自我的標(biāo)尺杠桿。
“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。”育人是我生命的另一部分。首先，我會(huì)讓學(xué)生們逐漸通曉“書中自有黃金屋”的真諦，培養(yǎng)他們學(xué)好用好國文的興趣，讓他們珍惜大好時(shí)光，懂得“少壯不努力，老大徒傷悲”的哲理；其次，我會(huì)創(chuàng)新教學(xué)方式，在講授知識(shí)的過程中，將“天行健，君子以自強(qiáng)不息”的進(jìn)取精神娓娓道來，融入到他們腦海中，將“天地與我并生，萬物與我合一”的理念匯入教誨孩子們?nèi)伺c自然和諧相處的日常生活中，把“和而不同”延伸到學(xué)生們接物待人的行為準(zhǔn)則中，以“舊雨三年精化碧，孤燈五夜眼常青”引導(dǎo)同學(xué)門勤奮刻苦。第三，我堅(jiān)持以人為本的教育方針，注重因材施教，分類指導(dǎo)，促進(jìn)他們共同提高。這樣，隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲，于潛移默化中增長(zhǎng)了孩子們才干，擴(kuò)展了他們的視野，增加了他們的智慧。同時(shí)，鍛煉了自己的本領(lǐng)，出現(xiàn)了“雙贏”局面。大家同舟共濟(jì)，步調(diào)一致，齊頭并進(jìn)，共赴前程。
“教書育人，質(zhì)量為本”心得體會(huì)
作為一名普通教師，我們也許不能改變國家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)狀，不能改變整個(gè)社會(huì)潮流和輿-論，但我們能改變學(xué)生，只要我們不推卸、不躲避、不畏難，我們有責(zé)任繼承良好的教育傳統(tǒng)，并通過教育實(shí)踐，不斷發(fā)揚(yáng)光大。
通過這次“教書育人，質(zhì)量為本”師德學(xué)習(xí)，收獲是非常豐富的，它引發(fā)了我更多的思考，也讓我收獲了很多的知識(shí)，現(xiàn)談?wù)勎业捏w會(huì)：
一、敬崗愛業(yè)，要熱愛教育事業(yè)
既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無怨無悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。
二、加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)，不斷提高政治素養(yǎng)
自己應(yīng)該系統(tǒng)地學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會(huì)公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。
三、需要有愛心
的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
四、需要耐心
內(nèi)心如火一般熾熱，對(duì)每一個(gè)學(xué)生負(fù)責(zé)，為全體學(xué)生服務(wù)，這樣才能燃起學(xué)生對(duì)知識(shí)渴望的熊熊之火。激發(fā)學(xué)生的斗志也是必不可少的，給他們樹立信心，讓他們有“克敵制勝”的決心，這樣才能在“創(chuàng)新教育”面前打好攻堅(jiān)戰(zhàn)。
五、孜孜不倦，積極進(jìn)取
有句話說的好，沒有學(xué)不會(huì)的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢？這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來供給學(xué)生“一碗水”。
當(dāng)教師讓我變成了一個(gè)更有愛心的人。當(dāng)初實(shí)在不認(rèn)為教書是一件讓我感興趣的事情，也并不認(rèn)為它有任何偉大之處。而我卻依然能沉下心來工作，最大的原因可能就是我喜歡孩子。最初喜歡孩子是因?yàn)閯偖厴I(yè)自己是個(gè)孩子性情的人，和他們打成一片是件最自然不過的事情；后來喜歡孩子是因?yàn)槲蚁矚g孩子豐富而純凈的內(nèi)心世界，他們使我覺得我可以活在他們充滿真、善、美的天地里。而且我和孩子們相處的時(shí)間越久便讓我對(duì)他們的喜歡越發(fā)深沉。
作為一名一線教師，要加強(qiáng)自身師德修養(yǎng)，積極參加教育教學(xué)研究，不斷學(xué)習(xí)，努力提高教學(xué)業(yè)務(wù)能力；愛崗敬業(yè)，愛生如子，忠誠于黨的教育事業(yè)；把自己的教育教學(xué)工作當(dāng)作終身奮斗的目標(biāo)做實(shí)做好。只有這樣才能真正提高教學(xué)質(zhì)量，把學(xué)生教好，使學(xué)生獲得發(fā)展。這些都需要我在今后的工作中不斷的去努力嘗試和運(yùn)用，我將在以后的工作中逐步完善自己。
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辛村九年一貫制學(xué)校 秦理圓
從教已經(jīng)十多年來。回頭想想，這么多年居然就這么過來了。真是感慨萬千。回顧自己最初的那些愿望，其中并不包含教師這個(gè)職業(yè)。因?yàn)樗坪跤X得那份工作太煩，每天要面對(duì)那么多嘰嘰喳喳的小孩子，頭都大了。后來進(jìn)入了這一行，才發(fā)覺這個(gè)世界的精彩之處，它遠(yuǎn)比我想象的要有意思得多。于是才開始安下心來，本分工作。
從教師的角度來說，首先教師要尊重這樣的學(xué)生，幫助他們創(chuàng)造一個(gè)安全、溫暖的氛圍，使其最大程度的表現(xiàn)自己。教師應(yīng)充分發(fā)揮他們的優(yōu)點(diǎn)，使他們和同學(xué)都能正確看待自己，看到自己身上的閃光點(diǎn)。這樣做的目的是使問題學(xué)生感到自己受尊重、被接納，獲得一種自我價(jià)值感。其次，教師要多與學(xué)生多交流，成為他們生活中無話不談的知心朋友。學(xué)生有煩惱愿意與教師傾訴。教師盡自己所能幫助他們排憂解難，幫助他們走出迷茫和困惑。 教書育人是教師的首要任務(wù)，傳道、守業(yè)是教師最基本的職業(yè)要求，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)是21世紀(jì)教師素質(zhì)的重要體現(xiàn)。
當(dāng)教師讓我變成了一個(gè)更有耐心的人。和孩子打交道是件很有意思的事情。他們很可愛盡管無知。他們屢錯(cuò)屢犯卻并非因?yàn)樗麄児室舛且驗(yàn)樗麄內(nèi)菀走z忘。所以，我就經(jīng)常告訴自己要放下急噪的情緒低下頭、彎下腰和他們說話，畢竟教育是件循序漸進(jìn)的事情也是件反復(fù)的事情。
當(dāng)教師讓我變成了一個(gè)更有愛心的人。當(dāng)初實(shí)在不認(rèn)為教書是一件讓我感興趣的事情，也并不認(rèn)為它有任何偉大之處。而我卻依然能沉下心來工作，最大的原因可能就是我喜歡孩子。最初喜歡孩子是因?yàn)閯偖厴I(yè)自己是個(gè)孩子性情的人，和他們打成一片是件最自然不過的事情；后來喜歡孩子是因?yàn)槲蚁矚g孩子豐富而純凈的內(nèi)心世界，他們使我覺得我可以活在他們充滿真、善、美的天地里。而且我和孩子們相處的時(shí)間越久便讓我對(duì)他們的喜歡越發(fā)深沉。
當(dāng)教師讓我變成了一個(gè)更有責(zé)任心的人。以前一直接受著父母、長(zhǎng)輩等的關(guān)心而很少去關(guān)心別人。成為了那么多孩子的“姐姐”（或者也可以說“媽媽”）之后，覺得肩膀上的責(zé)任一下子就沉重了起來。覺得不讓他們學(xué)會(huì)什么什么知識(shí)，覺得不幫助他們養(yǎng)成什么什么習(xí)慣，那仿佛就是自己的恥辱似的。也不愿意自己去誤人子弟，就發(fā)狠心要對(duì)他們負(fù)起責(zé)任。這種責(zé)任感讓我對(duì)他們關(guān)愛有余、監(jiān)管有加、嚴(yán)格有度。我也從這份責(zé)任之中體會(huì)到了疲憊和幸福。 舊的教育方法強(qiáng)調(diào)：“學(xué)生有一杯水，教師就應(yīng)有一桶水”因此各種教師進(jìn)修班應(yīng)運(yùn)而生，課堂上教師為表現(xiàn)自己有一桶水，45分鐘的課，自己就講了近40分鐘，有的還覺得沒講透，經(jīng)常拖到下一科老師來上課才戀戀不舍的離開。
見得是會(huì)考試的人。”很顯然，只會(huì)考試的人難以適應(yīng)當(dāng)今世界的。
創(chuàng)新教育和實(shí)踐教育是素質(zhì)教育的兩大重要內(nèi)容，教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí)，如何開創(chuàng)性地學(xué)習(xí)，并在社會(huì)實(shí)踐中掌握和運(yùn)用是至關(guān)重要的。中國教育學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)顧明遠(yuǎn)教授到美國訪問，在談?wù)搶?duì)美國教育的看法時(shí)很直率的對(duì)美國人說：“你們的小學(xué)教育中，學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)較差?！泵绹藛柕溃骸跋壬?qǐng)?jiān)试S我叫一個(gè)學(xué)生，來考一考如何？”于是美方找來了一個(gè)四年級(jí)的學(xué)生，顧教授提了一個(gè)問題：“你知道什么叫算珠嗎？”學(xué)生回答：“我不知道。”說完后，小學(xué)生馬上坐在計(jì)算機(jī)前提檢索?！皣}、噠、噠”隨著鍵盤的敲擊聲，計(jì)算機(jī)屏幕上出現(xiàn)了什么是算珠、算珠的歷史、算珠的應(yīng)用等問題的說明。
這件事引起教授的思考，其實(shí)也值得我們大家思考。正如北京大學(xué)附長(zhǎng)趙鈺對(duì)中國基礎(chǔ)教育的評(píng)價(jià)那樣：“我國的基礎(chǔ)教育存在兩強(qiáng)兩弱的現(xiàn)象。我們的基礎(chǔ)知識(shí)比較強(qiáng)，考試能力比較強(qiáng)；但是我們的動(dòng)手能力、實(shí)踐能力比較弱，我們的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力比較弱?！蔽覀?nèi)蹴?xiàng)恰恰是21世紀(jì)人才最重要的素質(zhì)。
《中國教育報(bào)》“教師應(yīng)是‘自來水’”一文中，把教與學(xué)比作一桶水和一瓢水，并推而廣之，“教師必須是自來水?！惫P者則認(rèn)為，水再多，也不外乎教與學(xué)的灌輸關(guān)系，只不過是量的大小。教師如何讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到水的重要，并不斷去探索水源，發(fā)現(xiàn)水源，這才是教師在素質(zhì)教育中真正成功，才是素質(zhì)教育所要求的實(shí)質(zhì)?！笆谌艘贼~”只能使人受用一時(shí)；只有“授人以漁”才能使人受用終身。
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學(xué)會(huì)育人心得體會(huì)篇十三
引言：
育德育人是教育工作者應(yīng)該抓住的核心任務(wù)。在長(zhǎng)期的教育實(shí)踐中，我不斷探索育德育人的路徑，積累了一些寶貴的經(jīng)驗(yàn)與體會(huì)。本文將圍繞育德育人的目標(biāo)和方法展開探討，分享我在此方面的心得體會(huì)。
第一段：設(shè)定正確的育德育人目標(biāo)
實(shí)現(xiàn)育德育人目標(biāo)，首先要有正確的定位。教育的最終目標(biāo)不僅僅是培養(yǎng)人才，更是要塑造一個(gè)德、智、體、美全面發(fā)展的人。因此，育德育人的目標(biāo)應(yīng)該確立為培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的人，使其具備正確的價(jià)值觀、良好的道德品質(zhì)、扎實(shí)的學(xué)習(xí)能力、健康的體魄以及美的情操。
第二段：培養(yǎng)學(xué)生的道德觀念
培養(yǎng)學(xué)生的道德觀念是育德育人的關(guān)鍵任務(wù)之一。我認(rèn)為，要通過教育的方式引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀，讓他們懂得孝敬父母、尊重師長(zhǎng)、團(tuán)結(jié)友愛、誠實(shí)守信等道德準(zhǔn)則，并在行為上付諸實(shí)踐。為此，可以以身作則，為學(xué)生樹立良好的榜樣，同時(shí)通過啟發(fā)式教育和情感教育等手段，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的道德觀念。
第三段：激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣
學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是持久發(fā)展的基石，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣是育德育人的重要環(huán)節(jié)。我在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，要激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣，除了選擇有趣的教材和靈活多樣的教學(xué)方法外，還應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力和好奇心?？梢酝ㄟ^給予學(xué)生一定的學(xué)習(xí)自主權(quán)，讓他們參與學(xué)習(xí)任務(wù)的制定和安排，讓學(xué)習(xí)變得更有意義和價(jià)值，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
第四段：注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力
培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力是育德育人的另一重要環(huán)節(jié)。實(shí)踐能力包括動(dòng)手能力、創(chuàng)新能力、溝通能力等。在育德育人過程中，我常常注重開展動(dòng)手實(shí)踐活動(dòng)，如手工制作、科學(xué)實(shí)驗(yàn)等，這不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力，還可以讓他們?cè)趯?shí)踐中體驗(yàn)到成功與失敗，激發(fā)他們的創(chuàng)新精神。同時(shí)，通過小組合作和角色扮演等活動(dòng)，可以培養(yǎng)學(xué)生的溝通能力和團(tuán)隊(duì)合作精神。
第五段：關(guān)注學(xué)生的身心健康
學(xué)生的身心健康是育德育人工作的基石。只有具備良好的身心狀態(tài)，學(xué)生才能全面發(fā)展。在實(shí)踐中，我注重關(guān)注學(xué)生的身心健康，通過身體鍛煉、勞動(dòng)實(shí)踐和藝術(shù)欣賞等課程，培養(yǎng)學(xué)生的體育、勞動(dòng)和藝術(shù)素養(yǎng)。此外，要建立良好的師生關(guān)系，關(guān)注學(xué)生的情感需求，讓他們感受到家庭和學(xué)校的溫暖與關(guān)懷，提高學(xué)生的幸福感和自尊心。
結(jié)尾：
育德育人是一項(xiàng)艱巨而神圣的任務(wù)，我通過長(zhǎng)期的實(shí)踐，總結(jié)出以上幾點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)與體會(huì)。育德育人既需要教育工作者的智慧和付出，也需要家庭和社會(huì)的支持與配合。相信只要我們一起努力，育德育人的目標(biāo)定能得以實(shí)現(xiàn)，培養(yǎng)出一代代德智體美全面發(fā)展的人才。
學(xué)會(huì)育人心得體會(huì)篇十四
教書育人者不應(yīng)該是弱勢(shì)群體，然而時(shí)常出現(xiàn)在媒體的教師被打或被逼辭職現(xiàn)象，真讓人訝異。
我們不去苛責(zé)別人，就說說我們自己：
你連小屁孩兒都治不了，還教什么書？
還記得剛工作那會(huì)兒，隔壁班老師的白襯衣老是被學(xué)生用墨水弄臟，我們其他幾個(gè)老師看不下去了，直接走進(jìn)教室，把那搗蛋的學(xué)生送進(jìn)了政教處。
學(xué)生是弱勢(shì)群體，我們要保護(hù)，這個(gè)道理我們都懂。但我們更應(yīng)知道，我們保護(hù)的是接受教育的學(xué)生，而不是無所不為的其他。如果他的行為超出了學(xué)生的范疇，我們當(dāng)然可以采取超常的方式來讓其得到懲戒，不然我們針對(duì)大多數(shù)人的教育就無以為繼，還談什么教育。
換個(gè)角度來說，我們是成人，難道還讓一個(gè)未成年的孩子牽著鼻子走？
其實(shí)說白了，還是老師在教育方式上的不當(dāng)，讓孩子得寸進(jìn)尺，無法無天，說得更嚴(yán)重一點(diǎn)就叫姑息養(yǎng)奸。
真切地記得剛上班那幾年，面對(duì)的是和我們年齡相差不了幾歲的高中生，你對(duì)他們的好他們當(dāng)然記得，但難免有時(shí)會(huì)有個(gè)別學(xué)生會(huì)做一些匪夷所思的事。
一天課堂上看見一個(gè)學(xué)生傳紙條，親眼所見，但他就是不承認(rèn)，那時(shí)年輕氣盛，當(dāng)?shù)谌樽屗贸黾垪l他不肯時(shí)，一個(gè)大巴掌就向他飛去，當(dāng)然老師只能做個(gè)樣子，并不要真的打他。孩子一看老師發(fā)怒了，也就乖乖地繳械投降了。
后來回想這樣的處理方式并不恰當(dāng)。如果冷靜點(diǎn)，課后再找他曉之以理，動(dòng)之以情，我不相信他還會(huì)死不認(rèn)錯(cuò)。如果真是這樣，你也沒有必要去嚴(yán)格要求他，因?yàn)槟闶窃趯?duì)牛彈琴做無用功！
對(duì)孩子首先是愛，讓其感受到你對(duì)他們的愛，再來談教育的事就有效多了，完全沒有必要的孩子搞得成了仇人，當(dāng)然不是老師主觀要和孩子做仇人，而是你的教育方式使孩子和你成了仇人。
其次，現(xiàn)在的孩子?jì)缮鷳T養(yǎng)的多了，你得和他們斗智斗勇而不是蠻干。要先讓學(xué)生尊其師才能讓其學(xué)其業(yè)。時(shí)常聽到有老師被學(xué)生氣哭了，我想這個(gè)老師不是水平有限就應(yīng)該是太軟弱，讓學(xué)生掌控了他的弱點(diǎn)，而大多數(shù)其他學(xué)生只是看熱鬧，當(dāng)作枯燥學(xué)習(xí)生活的一種調(diào)料。
老師啊，你的職責(zé)是教育，而不是讓孩子來教育你！
學(xué)會(huì)育人心得體會(huì)篇十五
1、當(dāng)教師讓我變成了一個(gè)更有耐心的人。
和孩子打交道是件很有意思的事情。他們很可愛，盡管他們無知。他們屢錯(cuò)屢犯卻并非因?yàn)樗麄児室舛且驗(yàn)樗麄內(nèi)菀走z忘。所以，我就經(jīng)常告訴自己要放下急噪的情緒低下頭、彎下腰和他們說話，畢竟教育是件循序漸進(jìn)的事情也是件反復(fù)的事情。
2、當(dāng)教師讓我變成了一個(gè)更有愛心的人。
當(dāng)初實(shí)在不認(rèn)為教書是一件讓我感興趣的事情，也并不認(rèn)為它有任何偉大之處。而我卻依然能沉下心來工作，最大的原因可能就是我喜歡孩子。最初喜歡孩子是因?yàn)閯偖厴I(yè)自己是個(gè)孩子性情的人，和他們打成一片是件最自然不過的事情；后來喜歡孩子是因?yàn)槲蚁矚g孩子豐富而純凈的內(nèi)心世界，他們使我覺得我可以活在他們充滿真、善、美的天地里。而且我和孩子們相處的時(shí)間越久便讓我對(duì)他們的喜歡越發(fā)深沉。
3、當(dāng)教師讓我變成了一個(gè)更有責(zé)任心的人。
以前一直接受著父母、長(zhǎng)輩等的關(guān)心而很少去關(guān)心別人。成為了那么多孩子的“大姐”之后，覺得肩膀上的責(zé)任一下子就沉重了起來。覺得不讓他們學(xué)會(huì)什么什么知識(shí)，覺得不幫助他們養(yǎng)成什么什么習(xí)慣，那仿佛就是自己的恥辱似的。也不愿意自己去誤人子弟，就發(fā)狠心要對(duì)他們負(fù)起責(zé)任。這種責(zé)任感讓我對(duì)他們關(guān)愛有余、監(jiān)管有加、嚴(yán)格有度。我也從這份責(zé)任之中體會(huì)到了疲憊和幸福。
從教師的角度來說，首先教師要尊重這樣的學(xué)生，幫助他們創(chuàng)造一個(gè)安全溫暖的氛圍，使其最大程度的表現(xiàn)自己。教師應(yīng)充分發(fā)揮他們的優(yōu)點(diǎn)，使他們和同學(xué)都能正確看待自己，看到自己身上的閃光點(diǎn)。這樣做的目的是使問題學(xué)生感到自己受尊重、被接納，獲得一種自我價(jià)值感。其次，教師要多與學(xué)生交流，成為他們生活中無話不談的知心朋友。學(xué)生有煩惱愿意與教師傾訴。教師盡自己所能幫助他們排憂解難，幫助他們走出迷茫和困惑。教育的過程是一個(gè)心路的歷程。就如社會(huì)上對(duì)教師的定義一樣——“教師，是人類靈魂的工程師。”那么多年以來，感覺自己猶如一個(gè)演員一樣，在飾演著一個(gè)又一個(gè)不同的角色，在學(xué)生的舞臺(tái)上去成就他們的故事。正如《長(zhǎng)大后我就成了你》那首歌里所唱的一樣——“長(zhǎng)大后我就成了你，才知道那間教室，放飛的是希望守巢的總是你。……長(zhǎng)大后我就成了你，才知道那個(gè)講臺(tái)舉起的是別人，奉獻(xiàn)的是自己。”而我無悔于這樣的選擇，并且我也無憾于這樣的付出。
學(xué)會(huì)育人心得體會(huì)篇十六
作為一名在職教師，我深深地認(rèn)識(shí)到育人課在現(xiàn)代教育中的重要性，也深刻地體會(huì)到育人課對(duì)于學(xué)生全面發(fā)展的貢獻(xiàn)。在過去的幾年里，我在育人課上經(jīng)歷了一些挑戰(zhàn)和成功。在這篇文章中，我將分享我的體驗(yàn)和心得，探討育人課對(duì)于我個(gè)人和學(xué)生的意義。
第一段：育人課的美好意義
在我看來，育人課并不只是充實(shí)學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，而是為學(xué)生的成長(zhǎng)提供了更廣泛和更為深刻的機(jī)會(huì)。育人課不僅涵蓋教育的其他方面無法觸及的美德和價(jià)值觀，例如同情、貢獻(xiàn)和公民責(zé)任感等，而且還為提高學(xué)生的綜合能力和未來成功鋪平了道路。
第二段：開展育人課的挑戰(zhàn)與解決
在育人課方面，許多老師不得不面對(duì)諸如教材選擇、學(xué)生時(shí)間表調(diào)整以及如何把“正能量”注入課堂等眾多挑戰(zhàn)。當(dāng)我第一次教育育人課時(shí)，我也遭遇了類似的問題。作為化學(xué)老師，我對(duì)學(xué)科之外的領(lǐng)域不太熟悉，但我不斷學(xué)習(xí)和拓展所有資源并及時(shí)閱讀內(nèi)容，從而成功設(shè)計(jì)了一系列育人課。
第三段：嘗試創(chuàng)新教育方式
為了更好地關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，我嘗試將不同的教學(xué)方法和項(xiàng)目運(yùn)用到育人課中。例如："讀書報(bào)告"項(xiàng)目-給學(xué)生閱讀自己喜歡的書籍，并撰寫300個(gè)字的報(bào)告，描述自己的觀點(diǎn)、人物和事件。這個(gè)項(xiàng)目不僅為學(xué)生激發(fā)了興趣，還提高了他們的溝通技巧和寫作能力。此外，我們還通過田野考察、環(huán)保活動(dòng)等計(jì)劃，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社區(qū)、當(dāng)?shù)睾腿蜃h題，并培養(yǎng)出學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)和領(lǐng)導(dǎo)力等綜合能力。
第四段：育人課的意義
在過去的幾年里，性別平等、文化多樣性和環(huán)保成為了更加普遍的話題。在學(xué)校中，育人課能夠向?qū)W生及家長(zhǎng)傳達(dá)學(xué)校的價(jià)值觀和文化，讓學(xué)生更加了解其他國家和地區(qū)的文化，并尊重和欣賞多樣性。在特定的育人課程中，我們也呼吁學(xué)生使用和保護(hù)環(huán)境，培養(yǎng)環(huán)保意識(shí)，以促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展。
第五段：結(jié)論
學(xué)校的核心任務(wù)不僅是傳授學(xué)科知識(shí)，而是教育學(xué)生成為有道德、有同情心、具有社會(huì)責(zé)任感和其他美德的人。育人課文化傳承和推動(dòng)了這個(gè)核心任務(wù)，對(duì)學(xué)生全面發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。作為一名教師，我因教育育人課而感到驕傲，并繼續(xù)思考和探索如何更好的實(shí)踐。
學(xué)會(huì)育人心得體會(huì)篇十七
育人是一項(xiàng)艱巨而又神圣的工作，它不僅影響著一個(gè)家庭的未來，更深遠(yuǎn)的影響著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。作為一位教育工作者，多年的育人實(shí)踐讓我深深認(rèn)識(shí)到：育人是要先以愛為基礎(chǔ)，用真心換真情，用耐心和信任去陪伴孩子成長(zhǎng)。
第二段：愛是育人的基礎(chǔ)
愛是育人之本，是引領(lǐng)孩子健康成長(zhǎng)的重要力量。愛可以讓孩子感受到家庭和社會(huì)的溫暖和關(guān)懷，從而樹立良好的人生觀，增強(qiáng)自信心。孩子需要獲得家庭和社會(huì)的愛，而這一切需要高度的責(zé)任感、耐心與愛心。我們應(yīng)該在與孩子的互動(dòng)中注入大量的愛，給予孩子最真誠的關(guān)懷與關(guān)注，為孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的成長(zhǎng)環(huán)境。
第三段：真心換真情
真心換真情是育人的重要方式。每個(gè)孩子都是獨(dú)一無二的存在，每個(gè)孩子的成長(zhǎng)需要獨(dú)特的支持和關(guān)懷。在育人中，我們需要跟孩子建立信任的關(guān)系，了解他們的真實(shí)需要。這需要我們投入更多的時(shí)間和精力。所謂真心換真情，就是要用心去關(guān)注孩子的每一個(gè)細(xì)節(jié)，了解并滿足孩子的成長(zhǎng)需求。只有真正了解孩子，才能更好地引導(dǎo)和幫助他們成長(zhǎng)。
第四段：耐心和信任
耐心和信任是育人的重要品質(zhì)。這些品質(zhì)是培養(yǎng)孩子做好一切事情的關(guān)鍵要素。我們需要耐心地引導(dǎo)孩子，向他們解釋一切，讓他們了解自己的真實(shí)需求，并幫助他們找到更好的解決方案。同時(shí)，我們還需要建立起孩子與自己之間的信任關(guān)系，讓孩子相信自己，相信自己的選擇。這樣這才能讓孩子在成長(zhǎng)的路上更加自信、獨(dú)立。
第五段：總結(jié)
育人是一項(xiàng)需要用心、愛心、耐心和信任的事業(yè)。每個(gè)孩子都是與眾不同的，我們需要用自己的經(jīng)驗(yàn)去幫助他們，為他們的成長(zhǎng)指引方向。我們需要用愛去溫暖孩子的心靈；用真心去交流；用耐心去引導(dǎo)；用信任去建立孩子與自己之間的信心。只有這樣，我們才能讓孩子們走向成功，創(chuàng)造美好的未來。
學(xué)會(huì)育人心得體會(huì)篇十八
第一段：引言（200字）
育德育人作為教育的根本任務(wù)，對(duì)于一個(gè)國家的發(fā)展和社會(huì)的繁榮起著舉足輕重的作用。長(zhǎng)期以來，教育界不斷探索育德育人的有效途徑，積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)和智慧。在我多年的從教經(jīng)歷中，我深感育德育人不僅僅是傳授知識(shí)，更是要注重培養(yǎng)學(xué)生的品德和道德素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的人文情懷和社會(huì)責(zé)任感。接下來，我將結(jié)合自己的實(shí)踐體會(huì)，談?wù)勔恍╆P(guān)于育德育人的心得體會(huì)。
第二段：培養(yǎng)責(zé)任感（200字）
育德育人的目標(biāo)之一是培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。教師在課堂教學(xué)中，要通過啟發(fā)和引導(dǎo)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己作為一個(gè)個(gè)體對(duì)社會(huì)的重要性，激發(fā)學(xué)生對(duì)社會(huì)問題的關(guān)注和思考。我常常通過組織班級(jí)活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與社區(qū)服務(wù)，如參觀養(yǎng)老院、為社區(qū)居民提供志愿服務(wù)等。同時(shí)，我也會(huì)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)，組織討論活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的批判思維和社會(huì)參與能力。通過這樣的方式，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的責(zé)任感得到了有效的增強(qiáng)，他們逐漸意識(shí)到自己的力量可以改變社會(huì)，從而更積極地投入到育德育人的實(shí)踐中。
第三段：培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)意識(shí)（200字）
育德育人的過程中，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)也非常重要。學(xué)生們經(jīng)常需要在小組合作中完成任務(wù)，互相協(xié)作、互相尊重是非常必要的。在我的教學(xué)中，我注重培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力，特別是通過小組討論和團(tuán)隊(duì)游戲等活動(dòng)，讓學(xué)生體驗(yàn)到團(tuán)隊(duì)合作的樂趣和重要性。我發(fā)現(xiàn)，通過這樣的方式，學(xué)生之間的溝通和合作效果得到了顯著的改善，團(tuán)隊(duì)意識(shí)也得到了有效的培養(yǎng)。他們學(xué)會(huì)了傾聽他人的觀點(diǎn)，學(xué)會(huì)了和不同的人合作，這不僅有助于他們主動(dòng)關(guān)心他人，也有助于他們將來在社會(huì)中更好地與他人相處。
第四段：樹立榜樣（200字）
育德育人中，樹立榜樣是非常重要的。教師作為學(xué)生的楷模和引路人，要時(shí)刻注意自身的言行舉止。在我教學(xué)的過程中，我積極努力地樹立良好的榜樣。我要求自己嚴(yán)格遵守師德師規(guī)，尊重學(xué)生，傾聽他們的聲音，對(duì)待每一個(gè)學(xué)生都公正無私。我會(huì)在教學(xué)中注重引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，關(guān)注他們的興趣和特長(zhǎng)，幫助他們樹立遠(yuǎn)大的夢(mèng)想，并給予他們積極的指導(dǎo)和評(píng)價(jià)。通過這樣的方式，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生們更愿意向我學(xué)習(xí)，他們對(duì)自己的學(xué)習(xí)熱情也得到了極大的提高。
第五段：個(gè)人成長(zhǎng)（200字）
育德育人是雙向的過程，我在教育學(xué)生的同時(shí)，也在不斷地成長(zhǎng)和提升。通過與學(xué)生的互動(dòng)，我學(xué)會(huì)了更好地傾聽、理解和體諒。我意識(shí)到，只有真正關(guān)心學(xué)生的成長(zhǎng)，才能更好地引導(dǎo)他們走向正確的道路。同時(shí)，長(zhǎng)期的教育實(shí)踐也讓我認(rèn)識(shí)到教育的復(fù)雜性和多樣性，不同的學(xué)生有不同的需求，要因材施教。在實(shí)踐中，我不斷學(xué)習(xí)教育先進(jìn)理論和方法，積極參加研討會(huì)和教研活動(dòng)，不斷提升自己的教育水平和教育能力。
總結(jié)（100字）
育德育人是教育的核心任務(wù)，通過培養(yǎng)責(zé)任感、團(tuán)隊(duì)意識(shí)和樹立榜樣，教師可以更好地育人。但是，教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的工作，需要教師們不斷探索和實(shí)踐。通過育德育人的實(shí)踐，教師不僅能夠影響學(xué)生的成長(zhǎng)，也能夠使自己不斷成長(zhǎng)和提升。只有不斷學(xué)習(xí)和積累經(jīng)驗(yàn)，才能更好地實(shí)現(xiàn)育德育人的目標(biāo)，為社會(huì)培養(yǎng)出品格優(yōu)良、具有社會(huì)責(zé)任感的人才。
學(xué)會(huì)育人心得體會(huì)篇十九
季春時(shí)節(jié)，風(fēng)光正好。20xx年4月16日，廣東省名校長(zhǎng)工作室主持人團(tuán)隊(duì)專項(xiàng)研修暨“家校社協(xié)同育人”主題論壇如期舉行。觀看完本次主題論壇，我對(duì)“家校協(xié)同育人”有進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。蘇霍姆林斯基說：“最完備的社會(huì)教育是學(xué)校——家庭教育?！苯逃龑W(xué)上有一種理論：5+2=0，從這理論我們可以得知，唯有整合家庭教育和學(xué)校教育，形成教育合力，才能更好促進(jìn)孩子健康全面發(fā)展。
一、從細(xì)節(jié)入手，用“真誠”換“信服”和“支持”。
家校溝通是有技巧的，是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程。人與人之間的信任和感情是在日常的相處中產(chǎn)生的。當(dāng)前家校之間難以實(shí)現(xiàn)真正的合作，是因?yàn)槿笔б恍┲匾臇|西。一是缺失信任，二是缺失感情。家長(zhǎng)愿和老師溝通的前提是什么？那一定是他們對(duì)老師有一定的認(rèn)可和信服，才可能有后續(xù)溝通。每個(gè)家長(zhǎng)都有自己的認(rèn)知和判斷能力，所以若想讓家長(zhǎng)信服，老師就必須真誠，多從細(xì)節(jié)處入手，讓家長(zhǎng)們感受到老師工作之用心以及對(duì)學(xué)生的愛心，例如學(xué)生軍訓(xùn)時(shí)，學(xué)生頂著烈日在訓(xùn)練，老師們也沒閑著，提水，倒水，照顧身體不舒服的學(xué)生，配合教官規(guī)范學(xué)生的動(dòng)作，看到老師無微不至地照顧著孩子們，家長(zhǎng)也漸漸寬心，打從心底感謝老師，為家長(zhǎng)日后支持老師的工作奠定基礎(chǔ)。家校協(xié)同育人的真正實(shí)現(xiàn)，不可能一蹴而就，班主任在家校協(xié)同育人中，一定要一步一個(gè)腳印，出現(xiàn)問題要溝通解決，進(jìn)步要溝通表揚(yáng)，以爭(zhēng)取更大的進(jìn)步，思想要溝通，老師與家長(zhǎng)之間盡量達(dá)成一致的理念，讓家長(zhǎng)對(duì)老師放心，爭(zhēng)取家長(zhǎng)的支持。可能在這過程中，老師與家長(zhǎng)們會(huì)有一些小摩擦，但細(xì)節(jié)決定成敗，作為教師，還是要把工作做到位，努力做到與家長(zhǎng)共情、共信、共享、共育，最后實(shí)現(xiàn)合作共贏。
二、合理利用新媒體技術(shù)，構(gòu)建家校聯(lián)系的溫馨港灣
新技術(shù)媒體的迅速發(fā)展，正改變著我們的生活方式、學(xué)習(xí)方式、溝通方式以及思維方式等。作為新時(shí)代的老師，我們要緊跟時(shí)代步伐，充分利用互聯(lián)網(wǎng)資源。短信、電話、班級(jí)博客、qq群、微信群、微信企業(yè)號(hào)、美篇等，能為家校溝通提供更多的渠道和便利，我們完全可以加以利用。至于什么時(shí)候選用哪一種技術(shù)手段，我個(gè)人做法如下：有急事時(shí)，電話聯(lián)系，確保溝通的及時(shí)性。發(fā)一般通知時(shí)，采用發(fā)校訊通以及發(fā)在微信群的方式，雙管齊下，確保每一個(gè)家長(zhǎng)能收到通知。涉及到學(xué)生個(gè)人隱私問題又不急于一時(shí)去解決的問題，我一般采用發(fā)短信或者發(fā)微信的形式與家長(zhǎng)聯(lián)系，畢竟家長(zhǎng)也有工作要忙，而下班之后，老師也有家庭瑣事要忙，發(fā)個(gè)信息，家長(zhǎng)方便時(shí)再回復(fù)，家校之間，相互理解，實(shí)現(xiàn)有效溝通。一些班集體活動(dòng)的照片和視頻、學(xué)生的個(gè)人榮譽(yù)、學(xué)生的優(yōu)秀作品等，我一般采用微信企業(yè)號(hào)去發(fā)布，因?yàn)榘l(fā)微信群，家長(zhǎng)一發(fā)言，信息很容易就被覆蓋掉，發(fā)班級(jí)圈里，待家長(zhǎng)有空時(shí)去看，感受孩子成長(zhǎng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴；家長(zhǎng)渴望了解孩子在校的表現(xiàn)，班級(jí)圈是家長(zhǎng)了解孩子成長(zhǎng)軌跡的一個(gè)很好的平臺(tái)；放學(xué)回家，家長(zhǎng)還能與孩子交流，“陪伴是最長(zhǎng)情的告白”，孩子了解到家長(zhǎng)對(duì)自己的關(guān)注，意識(shí)到老師也不只是會(huì)“告狀”，有利于拉近孩子與家長(zhǎng)、老師的關(guān)系，從而更有利于對(duì)孩子的引導(dǎo)教育。如無特殊情況，一個(gè)班級(jí)在一學(xué)年內(nèi)是不會(huì)更換班主任的，教育有其連續(xù)性，在日常班級(jí)管理中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生存在這樣或那樣的問題，而這些問題也沒辦法通過班主任一次兩次的教育就能解決，我喜歡在每一次教育之后用美篇把整個(gè)過程記錄下來，甚至把自己當(dāng)時(shí)的感受和心情寫下來，用文字的形式與學(xué)生對(duì)話，鞏固教育效果。
但要強(qiáng)調(diào)的是，在利用這些新技術(shù)媒體時(shí)，老師要注意哪些事情能公開發(fā)布，哪些不行，保護(hù)好學(xué)生的隱私；進(jìn)行溝通聯(lián)系時(shí)，老師要說好每一句話，尊重家長(zhǎng)，確保家校聯(lián)系的有效性。
三、增強(qiáng)學(xué)生的成就感，增進(jìn)師生之間的情感。
家校協(xié)同育人的活動(dòng)演變成為校方向家長(zhǎng)的“告狀”行為，這不僅讓家長(zhǎng)不喜歡，學(xué)生更是不喜歡。就如李家成教授說的，家校共育不能只是關(guān)注家長(zhǎng)和老師的關(guān)系，還必須關(guān)注學(xué)生的基本訴求，要關(guān)注學(xué)生在家校共育中的核心作用。傳統(tǒng)家校協(xié)同育人中，學(xué)校教師將孩子的在校表現(xiàn)以短信、電話等方式向家長(zhǎng)反映，以此取得家長(zhǎng)的配合，但反映的內(nèi)容大多是一些孩子在校所犯的錯(cuò)誤或不良表現(xiàn)，而多數(shù)家長(zhǎng)在收到“投訴”之后往往只針對(duì)這個(gè)錯(cuò)誤行為做表面的處理，或批評(píng)教育，或懲罰約束。因此在孩子的眼中，這更像一次“告狀”，他們也很害怕教師和家長(zhǎng)的接觸。
k·勒溫的研究揭示了一種規(guī)律，即在整體（團(tuán)體）的水平上改變個(gè)體的態(tài)度或行為比單獨(dú)逐個(gè)改變個(gè)體更有功效。在學(xué)生成長(zhǎng)的過程中，尤其是在青春期階段，同伴的影響在其成長(zhǎng)中有不可替代的作用，初中階段正是同伴力量發(fā)展的成形期。利用場(chǎng)論和團(tuán)體動(dòng)力理論，借助團(tuán)體的力量來引導(dǎo)學(xué)生的發(fā)展，既能讓老師省時(shí)省力，又行之有效，還可以讓老師和學(xué)生在育人場(chǎng)中充分感受到班級(jí)的溫馨和校園生活的幸福。家長(zhǎng)通過各種渠道能及時(shí)了解孩子取得的進(jìn)步，與孩子分享快樂，并將這種快樂轉(zhuǎn)化為對(duì)孩子的鼓勵(lì)和對(duì)老師工作的支持。另一方面，班主任以及科任老師通過各種渠道對(duì)學(xué)生在各個(gè)方面的一些良好表現(xiàn)加以表揚(yáng)和宣揚(yáng)，有利于為班里其他同學(xué)樹立良好的榜樣，渲染良好的合作競(jìng)爭(zhēng)氛圍。通過這樣一種“立足先進(jìn)、注重真實(shí)、感召行動(dòng)”的教育方法，對(duì)少年兒童進(jìn)行教育，促進(jìn)學(xué)生的道德生長(zhǎng)。
教育是一項(xiàng)事關(guān)學(xué)校、家庭、社會(huì)的系統(tǒng)工程。老師工作的對(duì)象是人，人具有與生俱來的豐富而細(xì)膩的情感，但人與人之間信任的產(chǎn)生，需要一個(gè)過程。老師們想要獲得學(xué)生和家長(zhǎng)的信任和支持，就必須在家校協(xié)同育人方面付諸努力，從相識(shí)、相知、互信，到攜起手來形成教育合力。家校協(xié)同育人的方式并不一定要高大上，合適便是最好的，根據(jù)具體的情況采用不同的方式，即使這個(gè)過程會(huì)有一些小摩擦，但我們還是得有“回首向來蕭瑟處，也與風(fēng)雨也無晴”的淡然態(tài)度，不斷地摸索，讓孩子們走向更加美好的未來！
學(xué)會(huì)育人心得體會(huì)篇二十
作為一個(gè)教育工作者，我一直在努力著如何更好地育人。許多年來，我一直在不斷地反思自己的教育實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)，從中總結(jié)出一些關(guān)于育人的心得體會(huì)。今天，我想分享這些心得，希望能夠幫助那些同樣致力于育人事業(yè)的人們。
第二段：關(guān)注學(xué)生的興趣和需求
在我的教育實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)很重要的原則，那就是要關(guān)注學(xué)生的興趣和需求。一個(gè)學(xué)生只有在感到興趣和需求的情況下，才能夠更好地學(xué)習(xí)。因此，作為一名教育工作者，我們需要理解學(xué)生的興趣和需求，并為他們提供一個(gè)相應(yīng)的學(xué)習(xí)環(huán)境。例如，如果一個(gè)學(xué)生喜歡音樂，那么我們可以為他們安排一些音樂課程或者組織音樂活動(dòng)，這樣他們就能夠更加熱愛學(xué)習(xí)并且獲得更好的學(xué)習(xí)效果。
第三段：培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和批判思維能力
另外一個(gè)我在育人實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)的原則就是要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和批判思維能力。在現(xiàn)代社會(huì)中，創(chuàng)造力和批判思維能力已經(jīng)成為了必備的素質(zhì)。因此，我們需要通過各種方式來培養(yǎng)學(xué)生的這些能力，例如在學(xué)習(xí)中鼓勵(lì)學(xué)生提出問題、探索解決方案，或者組織一些關(guān)于問題討論的活動(dòng)等等。這些做法都可以促進(jìn)學(xué)生的思考和創(chuàng)造力的提高。
第四段：注重學(xué)生的情感需求
此外，我在育人實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，注重學(xué)生的情感需求也非常重要。學(xué)生的情感需求包括安全、尊重和認(rèn)同等。在教育過程中，我們需要建立一個(gè)良好的師生關(guān)系，讓學(xué)生感受到我們的關(guān)心與支持，同時(shí)還要尊重學(xué)生的個(gè)性和差異。只有這樣，學(xué)生才能夠更好地融入到學(xué)習(xí)中來并取得良好的成績(jī)。
第五段：結(jié)論
總之，在育人實(shí)踐過程中，我們需要關(guān)注學(xué)生的興趣和需求，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和批判思維能力，同時(shí)注重學(xué)生的情感需求。這些心得體會(huì)都是在自己的實(shí)踐中得出的，經(jīng)過實(shí)踐證明是非常實(shí)用的。希望這些經(jīng)驗(yàn)和做法可以對(duì)廣大教育工作者有所幫助。
學(xué)會(huì)育人心得體會(huì)篇一
“三育人”是指全面培養(yǎng)人的“智、德、體”素質(zhì)。如今，不僅僅是學(xué)校，社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域都在強(qiáng)調(diào)“三育人”的重要性。我也有著自己的心得體會(huì)，下面就和大家分享一下。
第二段：智育
智育是指知識(shí)的培養(yǎng)。智育不僅涉及到學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，更關(guān)乎學(xué)生的未來人生。智育應(yīng)當(dāng)注重培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的能力，而不僅是吸收知識(shí)的能力。一個(gè)合格的教育者應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生去探究，去思考。在培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維、創(chuàng)造性思維等方面，教育者應(yīng)當(dāng)著手加強(qiáng)。
第三段：德育
德育是指品德的培養(yǎng)。德育早已不是僅僅依靠學(xué)校教育就能完成的任務(wù)。社會(huì)各個(gè)方面都應(yīng)當(dāng)為德育工作提供支持。教育者應(yīng)當(dāng)注重培養(yǎng)學(xué)生的自主性、責(zé)任感、紀(jì)律性等，同時(shí)，學(xué)生也應(yīng)當(dāng)在日常的生活中提高自己的道德素質(zhì)。一個(gè)人有了高尚的品德，才能更好的在社會(huì)中立足。
第四段：體育
體育是指身體方面的培養(yǎng)。體育并不是放飛自我的表現(xiàn)，而是通過規(guī)律的鍛煉，強(qiáng)健體魄，并在體育運(yùn)動(dòng)中掌握?qǐng)F(tuán)隊(duì)合作的精髓。體育鍛煉不應(yīng)當(dāng)視為附屬品，而應(yīng)當(dāng)和學(xué)業(yè)同樣地重要。隨著人們身體素質(zhì)的下降，我們更要重視體育這一方面的“三育人”。
第五段：總結(jié)
“三育人”，是指全面培養(yǎng)人的“智、德、體”素質(zhì)。智育應(yīng)當(dāng)注重學(xué)習(xí)能力，德育應(yīng)當(dāng)注重品德素質(zhì)，體育應(yīng)當(dāng)注重身體健康。社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域都在強(qiáng)調(diào)“三育人”，教育者也應(yīng)當(dāng)關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，讓學(xué)生在全面發(fā)展中體驗(yàn)知識(shí)的樂趣，體感健康快樂，收獲生活的成長(zhǎng)。
學(xué)會(huì)育人心得體會(huì)篇二
作為幼兒教師，教育孩子無疑是一項(xiàng)重要且充滿挑戰(zhàn)的工作。在這個(gè)過程中，教師不僅需要傳授知識(shí)，更要培養(yǎng)孩子的品德和社交技能。幼兒教師學(xué)會(huì)育人的心得體會(huì)是我們更好地開展工作和提高自身素質(zhì)的重要經(jīng)驗(yàn)。
第二段：關(guān)注個(gè)體發(fā)展
作為幼兒教師，我們要將每個(gè)孩子視作獨(dú)立的個(gè)體，并關(guān)注他們的個(gè)體發(fā)展。每個(gè)孩子都有不同的優(yōu)勢(shì)和興趣，我們應(yīng)該鼓勵(lì)孩子發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，同時(shí)幫助他們發(fā)展其他方面的能力。例如，對(duì)于一個(gè)內(nèi)向的孩子，我們可以給予更多的鼓勵(lì)和支持，幫助他們克服自我懷疑，提高自信心。對(duì)于一個(gè)活潑好動(dòng)的孩子，我們可以引導(dǎo)他們正確使用自己的精力，培養(yǎng)他們的注意力和自控能力。個(gè)體發(fā)展需要教師細(xì)心觀察，不同化教學(xué)，關(guān)注每個(gè)孩子的成長(zhǎng)。
第三段：建立積極的師生關(guān)系
在幼兒教育中，建立積極的師生關(guān)系至關(guān)重要。一個(gè)積極的師生關(guān)系可以促進(jìn)教學(xué)和學(xué)習(xí)的效果，增強(qiáng)孩子與教師之間的互動(dòng)。我們要尊重孩子，理解他們的需求和感受，并且展示出真實(shí)的自己，與孩子建立信任關(guān)系。我們要與孩子建立有趣的互動(dòng)，例如聽取孩子的意見和想法，與他們進(jìn)行合作活動(dòng)。通過這樣的互動(dòng)，我們可以更好地了解孩子的需求，并引導(dǎo)他們成為積極、自信且有責(zé)任心的個(gè)體。
第四段：注重情感教育
在幼兒教育中，情感教育起著至關(guān)重要的作用。幼兒正處于感性階段，他們對(duì)于周圍事物的情感反應(yīng)較為敏感。作為幼兒教師，我們要關(guān)注孩子的情感需求，幫助他們理解和管理自己的情緒。我們可以通過故事講解、角色扮演等方式來培養(yǎng)孩子的情感智力。同時(shí)，我們也要教育孩子尊重他人的情感，并關(guān)心他人的感受。只有通過情感教育，孩子才能更好地認(rèn)識(shí)自己，與他人建立良好的關(guān)系。
第五段：培養(yǎng)合作精神
培養(yǎng)孩子的合作精神是幼兒教育中的一項(xiàng)重要任務(wù)。合作精神不僅有助于孩子們建立良好的社交關(guān)系，還能促進(jìn)他們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中的發(fā)展。幼兒教師可以通過集體活動(dòng)、小組討論等方式培養(yǎng)孩子的合作意識(shí)和能力。同時(shí)，我們還應(yīng)該注重培養(yǎng)孩子的團(tuán)隊(duì)精神，教育他們懂得集體利益在于個(gè)體利益，并能夠?yàn)榧w做出貢獻(xiàn)。合作精神幫助孩子了解和尊重他人，提高他們的協(xié)作能力，對(duì)他們未來的發(fā)展非常重要。
總結(jié)：
幼兒教師學(xué)會(huì)育人的心得體會(huì)是他們?cè)诮逃龑?shí)踐中不斷積累的寶貴經(jīng)驗(yàn)。關(guān)注個(gè)體發(fā)展、建立積極的師生關(guān)系、注重情感教育以及培養(yǎng)合作精神，這些都是幼兒教師在實(shí)踐中的有效方法。通過運(yùn)用這些方法，幼兒教師能更好地引導(dǎo)和培養(yǎng)孩子的全面發(fā)展，讓他們?cè)诔砷L(zhǎng)的道路上健康快樂地成長(zhǎng)。
學(xué)會(huì)育人心得體會(huì)篇三
作為一名教育工作者，了解“三育人”的概念是非常重要的。在學(xué)校里，我們不僅僅是要傳授學(xué)生知識(shí)，更要培養(yǎng)他們具有良好的道德、文化素質(zhì)和身體素質(zhì)。從我的教育實(shí)踐中，我深深地感受到了“三育人”的重要性。下面將從教學(xué)實(shí)踐中總結(jié)出自己的心得體會(huì)。
第一段：思想教育的重要性
作為一名中學(xué)教師，我希望我的學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中不僅僅是學(xué)習(xí)知識(shí)，更重要的是思想教育。近年來，青少年中出現(xiàn)了很多問題，如網(wǎng)絡(luò)成癮、早戀、欺凌等，我們必須認(rèn)識(shí)到這些問題的危害性，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育，引導(dǎo)他們樹立正確的思想和生活態(tài)度。讓學(xué)生明白人生的目的，讓他們明白自己的責(zé)任和義務(wù)，讓他們真正成為有聲有色的人。
第二段：文化素質(zhì)的重要性
在教育中，我們注重的不僅僅是學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)，更加注重學(xué)生的文化素質(zhì)。我們要培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)、文化素質(zhì)，幫助學(xué)生了解社會(huì)的發(fā)展與變化，從中領(lǐng)悟人生的真諦。我們的教育目的不是培養(yǎng)一批千篇一律的機(jī)器人，而是要培養(yǎng)一批文化素質(zhì)高、有創(chuàng)造力和競(jìng)爭(zhēng)力的人才。
第三段：身體素質(zhì)的重要性
教育中，身體素質(zhì)培養(yǎng)是不可缺少的一部分。身體素質(zhì)的好壞不僅對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)有影響，更對(duì)學(xué)生的身體健康和生長(zhǎng)發(fā)育造成了很大的影響。在校園中，我們要適當(dāng)開展體育活動(dòng)，讓學(xué)生能夠強(qiáng)健體魄、增強(qiáng)免疫力、開拓視野，從而獲得更好的健康發(fā)展和生活品質(zhì)。
第四段：教師的使命感
作為教育工作者，我們不僅僅是教師，更是人生導(dǎo)師。我們肩負(fù)著讓學(xué)生走向未來的任務(wù)，在教育中，我們必須堅(jiān)持“以生為本，以學(xué)為本”的原則，傾聽學(xué)生的聲音，關(guān)注學(xué)生的心理，努力為學(xué)生尋找解決困難的方法與途徑，讓學(xué)生能夠得到全面發(fā)展，真正成為有用之人。
第五段：落實(shí)三育人的具體措施
要想把“三育人”落實(shí)到學(xué)校教育實(shí)踐中，我們不僅要有正確的教育理念，也要有具體的措施。比如在課程設(shè)置上，盡量涵蓋不同類型的課程，讓學(xué)生能夠在多方位得到廣泛的學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)空間上統(tǒng)一規(guī)劃、統(tǒng)一設(shè)置，合理規(guī)范學(xué)生的校外活動(dòng)；在教師培訓(xùn)上，通過開展多種形式的教育培訓(xùn)，提高教師的綜合素質(zhì)，發(fā)揮教師在三育人中的主體作用。
總之，“三育人”是一個(gè)全面的、系統(tǒng)的概念，它涵蓋了我們對(duì)學(xué)生的所有關(guān)愛，要切實(shí)落實(shí)到教育實(shí)踐中，全方位地關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展，讓他們成為有知識(shí)、有能力、有思想和有情感的擔(dān)當(dāng)之才，為美好的未來努力。
學(xué)會(huì)育人心得體會(huì)篇四
第一段：引言（100字）
幼兒教師是育人的引路人，他們肩負(fù)著培養(yǎng)孩子身心健康、品德高尚的責(zé)任。如何才能成為一名優(yōu)秀的幼兒教師，學(xué)會(huì)育人，是所有幼兒教師不斷探索的課題。在多年的教育實(shí)踐中，我深刻體會(huì)到了幾個(gè)重要的心得，分享給大家。
第二段：建立和諧的師生關(guān)系（250字）
一位優(yōu)秀的幼兒教師應(yīng)該首先建立和諧的師生關(guān)系。幼兒階段是孩子人際關(guān)系初形成的階段，幼兒教師的態(tài)度和言行會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。在我的教學(xué)中，我注重與每個(gè)孩子建立良好的關(guān)系，尊重他們的個(gè)體差異，傾聽他們的想法和感受，并給予肯定和支持。通過與孩子的互動(dòng)，我尊重孩子的人權(quán)和生活方式，并鼓勵(lì)他們互相尊重和幫助。這樣建立的和諧的師生關(guān)系，不僅能夠促進(jìn)孩子的綜合發(fā)展，還能夠激發(fā)孩子對(duì)學(xué)習(xí)的興趣和積極性。
第三段：關(guān)注個(gè)體差異，因材施教（300字）
每個(gè)孩子都有自己獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)，作為幼兒教師，我們應(yīng)該注重發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)孩子的潛能。我通過觀察和了解每個(gè)孩子的興趣、愛好、特長(zhǎng)等方面，發(fā)現(xiàn)了他們的個(gè)體差異，并因材施教。在課堂上，我采用多元化的教學(xué)方法，為每個(gè)孩子提供適合他們的學(xué)習(xí)方式和活動(dòng)。我鼓勵(lì)孩子勇敢嘗試，克服困難，相信并發(fā)現(xiàn)他們自己的潛力。通過關(guān)注個(gè)體差異，我發(fā)現(xiàn)每個(gè)孩子都有閃光點(diǎn)，都能夠通過適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)和培養(yǎng)，取得突出的進(jìn)步，這也加深了我對(duì)個(gè)體差異的認(rèn)識(shí)和理解，提高了育人的效果。
第四段：注重情感教育（300字）
情感教育是幼兒教育的重要內(nèi)容，在孩子成長(zhǎng)的過程中起到至關(guān)重要的作用。作為幼兒教師，我們應(yīng)該注重培養(yǎng)孩子的情感能力，幫助他們認(rèn)識(shí)自己的情感，理解和表達(dá)自己的情感。我在課程中注重感受和情感的培育，通過有意識(shí)的引導(dǎo)，讓孩子學(xué)會(huì)感恩、善良、友愛等美好情感。我組織孩子開展集體活動(dòng)，提供表達(dá)情感的機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)他們互相幫助和支持。通過情感教育，孩子們的自我意識(shí)得到了提升，情感交往能力也得到了加強(qiáng)，他們學(xué)會(huì)了關(guān)愛他人。
第五段：與家長(zhǎng)合作，共同育人（250字）
幼兒的教育不僅僅是學(xué)校的責(zé)任，家庭也是教化的重要環(huán)境。與家長(zhǎng)的緊密合作，是幼兒教育的重要因素之一。作為幼兒教師，我們應(yīng)該積極與家長(zhǎng)溝通，了解孩子在家庭中的情況，共同為孩子的成長(zhǎng)而努力。在我的教學(xué)中，我定期與家長(zhǎng)進(jìn)行家訪，與他們交流孩子的表現(xiàn)和成長(zhǎng)情況，共同探討教育問題。我也通過家長(zhǎng)會(huì)和掌上課堂等方式，及時(shí)向家長(zhǎng)反饋孩子在學(xué)校的表現(xiàn)和進(jìn)步。通過與家長(zhǎng)的密切合作，我感受到了他們對(duì)孩子成長(zhǎng)的關(guān)注和期望，也更好地了解了孩子的家庭教育情況，并得到了家長(zhǎng)信任和支持。
總結(jié)（100字）
在成為一名優(yōu)秀的幼兒教師的道路上，我們不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、探索育人的最佳方式。建立和諧的師生關(guān)系、注重個(gè)體差異、重視情感教育以及與家長(zhǎng)的緊密合作，都是我多年來育人的實(shí)踐中的重要心得體會(huì)。通過這些經(jīng)驗(yàn)，我更好地理解了幼兒教育的真諦，并在實(shí)踐中不斷提高育人的質(zhì)量。
學(xué)會(huì)育人心得體會(huì)篇五
教育不僅僅是傳授知識(shí)，更重要的是要培養(yǎng)學(xué)生的品德修養(yǎng)，提高學(xué)生的個(gè)人素質(zhì)，幫助他們成為有道德、有責(zé)任感和有愛心的人。三育人就是在這種背景下提出的一種教育理念，它不僅是現(xiàn)代教育的發(fā)展趨勢(shì)，也是現(xiàn)代社會(huì)所需的人才所必備的能力。在三育人教育中，對(duì)學(xué)生的智育、體育和美育齊頭并進(jìn)，目的就是培養(yǎng)一個(gè)健全完美的人格，今天我將從幾個(gè)方面介紹我對(duì)三育人的心得體會(huì)。
第二段：智育篇
智育培養(yǎng)的是學(xué)生的智力，才智以及其他的思維能力。學(xué)校對(duì)學(xué)生的智育教育負(fù)有重要的責(zé)任和義務(wù)，應(yīng)該注重提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和學(xué)科素質(zhì)，建立一套完整的學(xué)習(xí)體系，并加強(qiáng)師資力量的培養(yǎng)。在我的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)中，我發(fā)現(xiàn)教師應(yīng)該去探尋學(xué)生的興趣點(diǎn)和他們的學(xué)習(xí)適應(yīng)程度，這樣能夠更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)他們的自主學(xué)習(xí)能力，使其在學(xué)習(xí)中能夠更快速地進(jìn)步。
第三段：體育篇
體育是發(fā)展學(xué)生身體素質(zhì)的一種方面，是保持身體健康的重要途徑。學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)運(yùn)動(dòng)，掌握基本技能，才能在日后的生活中健康地生活。體育教育應(yīng)該具有個(gè)性、差異化的特點(diǎn)，學(xué)生應(yīng)該合理引導(dǎo)，使其在綜合素質(zhì)提高的同時(shí)還能享受到運(yùn)動(dòng)的快樂。體育除了對(duì)身體的鍛煉外，還能增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí)，使學(xué)生更好的理解集體的力量。
第四段：美育篇
美育教育是教育人的文化修養(yǎng)及審美情趣，涉及到學(xué)生全面而立體化的思考方式，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)各種事物的感知，探索文學(xué)、音樂、繪畫等領(lǐng)域，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和優(yōu)美修養(yǎng)。教師應(yīng)該注重終身學(xué)習(xí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的不斷更新，教育方式應(yīng)有創(chuàng)新性，創(chuàng)造更寬廣的教育環(huán)境，為學(xué)生的美術(shù)創(chuàng)造起一個(gè)積極良好的氛圍。
第五段：總結(jié)篇
三育人教育是一項(xiàng)新的教育理念，目的是培養(yǎng)人民群眾.incline于提高綜合素質(zhì)，掌握各種實(shí)用技術(shù)，增強(qiáng)應(yīng)變能力，提高綜合素質(zhì)。學(xué)校及教師應(yīng)該把三育人教育當(dāng)作主要的教育任務(wù)之一，做到思想觀念的轉(zhuǎn)變，破除桎梏，注重培養(yǎng)學(xué)生知識(shí)、思維、能力、品德、情感方面的發(fā)展。只有如此，才能夠真正的將人才培養(yǎng)得更優(yōu)秀。(大約1131字)
學(xué)會(huì)育人心得體會(huì)篇六
育人是一項(xiàng)富有挑戰(zhàn)性的任務(wù)，不僅需要教師具備專業(yè)的知識(shí)和技能，更需要他們關(guān)心學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展。作為一名教師，我通過多年的教學(xué)實(shí)踐和不斷的探索，逐漸體會(huì)到了育人的重要性，并且形成了自己獨(dú)特的心得和體會(huì)。
首先，育人需要從關(guān)愛學(xué)生的角度出發(fā)。每一個(gè)學(xué)生都有自己的特點(diǎn)和需求，教師應(yīng)該用心去管教，傾聽他們的心聲，并盡力滿足他們的需求。關(guān)心不僅僅是在學(xué)習(xí)上給予幫助，更需要從生活上給予他們支持和鼓勵(lì)。在課堂上，教師應(yīng)該尊重學(xué)生的意愿，并給予他們自主選擇的權(quán)利。
其次，育人需要從激發(fā)學(xué)生的興趣出發(fā)。興趣是學(xué)習(xí)的源動(dòng)力，也是學(xué)生成長(zhǎng)的重要保障。作為教師，我們應(yīng)該通過靈活多樣的教學(xué)方法和豐富多彩的教學(xué)內(nèi)容吸引學(xué)生的興趣。在教學(xué)中，我善于利用案例分析、故事講解等方式，讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，從而激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情和創(chuàng)造力。
再次，育人需要從培養(yǎng)學(xué)生的品格出發(fā)。品格是一個(gè)人的靈魂，也是一個(gè)人終生的財(cái)富。我相信只有堅(jiān)持正確的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則，才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的學(xué)生。因此，我在課堂上注重培養(yǎng)學(xué)生的品德修養(yǎng)，要求他們遵守紀(jì)律，尊重師長(zhǎng)和同學(xué)，誠實(shí)守信，并關(guān)注社會(huì)公益事業(yè)。通過一系列的品德修養(yǎng)活動(dòng)，我逐漸發(fā)現(xiàn)學(xué)生的品德素質(zhì)得到了明顯提高，更重要的是，他們逐漸形成了自己的行為準(zhǔn)則和價(jià)值觀。
最后，育人需要從引導(dǎo)學(xué)生的未來出發(fā)。作為教育工作者，我們的責(zé)任不僅僅是培養(yǎng)學(xué)生的知識(shí)和技能，更需要引導(dǎo)他們建立正確的人生觀和價(jià)值觀，樹立正確的人生目標(biāo)。在我教育學(xué)生的過程中，我會(huì)引導(dǎo)他們定下自己的人生目標(biāo)，并幫助他們制定實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的步驟和計(jì)劃。我相信只有擁有明確的目標(biāo)和堅(jiān)定的信念，學(xué)生才能在今后的人生道路上走得更加穩(wěn)健和坦然。
總之，學(xué)會(huì)育人是我作為一名教師的重要任務(wù)和責(zé)任。通過關(guān)愛學(xué)生、激發(fā)學(xué)生興趣、培養(yǎng)學(xué)生品德、引導(dǎo)學(xué)生未來，我逐漸領(lǐng)悟到育人的深刻內(nèi)涵和意義。育人不僅僅是教書育人，更是一種智慧和修養(yǎng)的體現(xiàn)。只有教師具備了這些，才能真正成為學(xué)生成長(zhǎng)路上的引路人，引領(lǐng)學(xué)生走向成功和幸福的未來。
學(xué)會(huì)育人心得體會(huì)篇七
三育人，即培養(yǎng)學(xué)生的智力、體力和美德。這是一種全面發(fā)展學(xué)生的教育理念，旨在培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和個(gè)人品性。在教育實(shí)踐中，我深深體會(huì)到了三育人的重要性，它不僅能夠提高學(xué)生的學(xué)術(shù)成績(jī)，也能夠造就出有道德品質(zhì)的人。以下是我對(duì)這一理念的幾點(diǎn)體會(huì)。
首先，三育人能夠培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)新精神。智力培養(yǎng)是三育人的重要組成部分，它不僅包括學(xué)科知識(shí)的學(xué)習(xí)，更注重培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力和解決問題的能力。在教學(xué)中，我常常給學(xué)生自主選擇不同的解題方法，并鼓勵(lì)他們提出自己的觀點(diǎn)。通過這樣的教學(xué)方式，學(xué)生們往往能夠產(chǎn)生出不同尋常的想法，并且能夠解決一些復(fù)雜的問題。這種創(chuàng)新精神在學(xué)生的個(gè)人成長(zhǎng)和未來的職業(yè)發(fā)展中都起著重要的作用。
其次，三育人注重培養(yǎng)學(xué)生的體力和健康意識(shí)。體力培養(yǎng)是學(xué)生全面發(fā)展的必要環(huán)節(jié)。只有擁有強(qiáng)健的體魄，學(xué)生才能充分發(fā)展自己的潛能并保持專注力。在學(xué)校里，我們積極開展各種體育活動(dòng)，如晨跑、游泳、籃球等。這些活動(dòng)不僅增強(qiáng)了學(xué)生的體質(zhì)，還鍛煉了他們的協(xié)作能力和團(tuán)隊(duì)合作精神。同時(shí)，我們還組織了一些健康飲食和生活習(xí)慣的培訓(xùn)課程，讓學(xué)生了解到正確的健康觀念。通過這些舉措，學(xué)生能夠保持健康的身體和積極的心態(tài)，更好地迎接學(xué)習(xí)和生活的挑戰(zhàn)。
再次，三育人重視培養(yǎng)學(xué)生的美德和社會(huì)責(zé)任感。美德教育是培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。作為教育者，我們不僅要傳授學(xué)科知識(shí)，更要注重培養(yǎng)學(xué)生的品德和價(jià)值觀。在教學(xué)中，我們注重培養(yǎng)學(xué)生的誠實(shí)守信、尊重他人、樂觀向上的核心價(jià)值觀。此外，我們還注重發(fā)展學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，通過參與社區(qū)服務(wù)活動(dòng)和志愿者工作，讓學(xué)生體會(huì)到幫助他人的快樂和責(zé)任。這樣的教育方式能夠讓學(xué)生不僅注重個(gè)人的發(fā)展，也關(guān)注社會(huì)的發(fā)展，成為有擔(dān)當(dāng)和社會(huì)責(zé)任感的人才。
最后，三育人需要教師的努力和家庭的支持。三育人不僅是學(xué)校的責(zé)任，也需要家庭的積極參與和支持。作為教師，我們應(yīng)該努力提升自己的專業(yè)能力，不斷學(xué)習(xí)和創(chuàng)新教育方法，以更好地實(shí)施三育人理念。此外，我們還要與家長(zhǎng)保持密切的溝通，了解學(xué)生的具體情況，共同制定有針對(duì)性的教育計(jì)劃。而家長(zhǎng)則應(yīng)該關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，給予他們必要的支持和鼓勵(lì)。只有學(xué)校和家庭的共同努力，才能夠真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展和素質(zhì)的提高。
總之，三育人是一種全面發(fā)展學(xué)生的教育理念，包括智力、體力和美德的培養(yǎng)。通過我的教育實(shí)踐，我深深體會(huì)到了三育人對(duì)學(xué)生發(fā)展的積極影響。它能夠提高學(xué)生的思維能力和創(chuàng)新精神，培養(yǎng)學(xué)生的體力和健康意識(shí)，還注重培養(yǎng)學(xué)生的美德和社會(huì)責(zé)任感。然而，要實(shí)現(xiàn)三育人目標(biāo)，需要學(xué)校和家庭的共同努力和支持。希望通過我們的努力，每一個(gè)學(xué)生都能夠得到全面的發(fā)展，成長(zhǎng)為有潛力和品德的人才。
學(xué)會(huì)育人心得體會(huì)篇八
三育人是指培養(yǎng)學(xué)生的智力、體育和美術(shù)等多方面的能力，以全面發(fā)展學(xué)生。在這幾年的學(xué)習(xí)經(jīng)歷中，我深刻體會(huì)到了三育人的重要性，并從中收獲了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。
首先，在智力方面，我們學(xué)校注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)術(shù)能力。老師們會(huì)設(shè)計(jì)有趣的教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在課堂上，老師們會(huì)通過講解、討論和互動(dòng)的方式，培養(yǎng)學(xué)生的分析思維和創(chuàng)造能力。同時(shí)，學(xué)校也提供了豐富的學(xué)習(xí)資源，讓學(xué)生可以自主選擇學(xué)習(xí)的方向和領(lǐng)域。這樣的教學(xué)方式不僅提高了學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)，更重要的是培養(yǎng)了我們的學(xué)習(xí)能力和解決問題的能力。
其次，在體育方面，學(xué)校的體育教育十分注重培養(yǎng)學(xué)生的身體素質(zhì)和團(tuán)隊(duì)精神。每周，我們都會(huì)有一次體育課，進(jìn)行各種體育鍛煉和運(yùn)動(dòng)比賽。這不僅讓我們鍛煉身體，增強(qiáng)體質(zhì)，還培養(yǎng)了我們的合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神。在比賽中，我們需要相互協(xié)作，相互配合，才能取得好成績(jī)。體育課上，老師還經(jīng)常組織各種活動(dòng)，如晨練、健身操和戶外探險(xiǎn)等，讓我們更好地感受大自然的美妙。
最后，關(guān)于美術(shù)方面的培養(yǎng)，學(xué)校也給予了我們很大的關(guān)注。每周，我們都會(huì)有一節(jié)美術(shù)課，學(xué)習(xí)繪畫和手工制作。在美術(shù)課上，老師會(huì)教我們繪畫的技巧和方法，讓我們發(fā)揮創(chuàng)造力，展示美的感知力。通過學(xué)習(xí)美術(shù)，我們不僅能夠欣賞藝術(shù)，更能夠用我們的雙手創(chuàng)造出美麗的作品。在美術(shù)課上，我不斷錘煉著自己的審美能力和動(dòng)手能力，同時(shí)也拓寬了自己的思路和視野。
總結(jié)起來，三育人對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)是十分重要的。學(xué)校通過培養(yǎng)學(xué)生的智力、體育和美術(shù)方面的能力，使我們得到了全面的培養(yǎng)和發(fā)展。在智力方面，我們獲得了知識(shí)的積累和學(xué)術(shù)能力的提升；在體育方面，我們鍛煉了身體，增強(qiáng)了團(tuán)隊(duì)意識(shí)；在美術(shù)方面，我們培養(yǎng)了審美能力和創(chuàng)造力。這些都是我們成長(zhǎng)中寶貴的財(cái)富。
通過三育人的培養(yǎng)，我個(gè)人收獲了許多。首先，我深刻認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的樂趣，能夠在學(xué)習(xí)中體驗(yàn)到成長(zhǎng)和進(jìn)步的喜悅。其次，在體育方面，我不僅增強(qiáng)了身體素質(zhì)，也學(xué)會(huì)了團(tuán)隊(duì)合作和互助精神。最后，在美術(shù)方面，我不僅提高了繪畫技巧，也發(fā)展了自己的藝術(shù)潛力和表達(dá)能力。
通過這幾年的學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到全面發(fā)展對(duì)于一個(gè)人的重要性。單純追求學(xué)業(yè)成績(jī)的提高固然重要，但只有充分發(fā)展自己的多方面能力，才能更好地適應(yīng)未來的社會(huì)。因此，我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)，充實(shí)自己，全面發(fā)展。讓我們一起相信，通過三育人的培養(yǎng)，我們每個(gè)人都能發(fā)光發(fā)熱，成為真正有價(jià)值的人。
學(xué)會(huì)育人心得體會(huì)篇九
作為一名幼兒教師，如何才能更好地育人？這是我一直思考的問題。通過多年的教學(xué)實(shí)踐和思考，我逐漸領(lǐng)悟到一些育人心得，與大家分享。
首先，作為幼兒教師，我們要注重情感教育。幼兒是非常敏感、感性的，他們對(duì)教師的情感投入是很重要的。因此，我們應(yīng)該積極與他們建立起互信、親近的關(guān)系，融入他們的世界，關(guān)心他們的成長(zhǎng)和發(fā)展，給予他們溫暖與關(guān)愛。在與幼兒的相處過程中，我們要耐心傾聽他們的心聲，尊重他們的情感和需求，并給予積極的回應(yīng)。通過積極的情感投入，我們能夠與幼兒建立起良好的情感聯(lián)系，促進(jìn)他們的全面素質(zhì)發(fā)展。
其次，我們要充分利用幼兒園內(nèi)外的教育資源，提供豐富多彩的學(xué)習(xí)環(huán)境。幼兒正處于生活方式、社交能力和自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)階段，他們對(duì)外界的刺激和環(huán)境的敏感度非常高。因此，我們要精心布置幼兒園的環(huán)境，在教室里設(shè)置豐富多樣的學(xué)習(xí)角落，提供各種各樣的教具和玩具，鼓勵(lì)幼兒自由探索和學(xué)習(xí)。同時(shí)，我們還要利用幼兒園周邊的資源，帶領(lǐng)幼兒參觀社會(huì)各個(gè)方面的景點(diǎn)和展覽，讓他們從實(shí)踐中獲得知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。通過提供多樣化的學(xué)習(xí)環(huán)境，培養(yǎng)幼兒的觀察能力、動(dòng)手能力和創(chuàng)新思維能力，使他們得到全方位的發(fā)展。
第三，我們要注重思維培養(yǎng)。幼兒正是思維發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，我們要為他們提供有針對(duì)性的思維培養(yǎng)活動(dòng)。首先，我們可以通過故事講述、舞臺(tái)表演和角色扮演等方式激發(fā)幼兒的想象力和創(chuàng)造力，讓他們?cè)趨⑴c中積累知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。其次，我們可以開展啟發(fā)性問題解決活動(dòng)，引導(dǎo)幼兒自主思考和解決問題的能力，培養(yǎng)他們的思維與邏輯能力。另外，我們還可以開展有趣的數(shù)學(xué)游戲和科學(xué)實(shí)驗(yàn)，培養(yǎng)幼兒的數(shù)學(xué)思維和科學(xué)探索能力。通過思維培養(yǎng)活動(dòng)，我們能夠提高幼兒的思維能力，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神和問題解決能力。
其次，我們要注重藝術(shù)教育。藝術(shù)是幼兒個(gè)性養(yǎng)成和全面發(fā)展的重要組成部分。音樂、舞蹈、繪畫等藝術(shù)活動(dòng)，可以培養(yǎng)幼兒的審美情趣和創(chuàng)造力。我們可以定期開展各種藝術(shù)活動(dòng)，如音樂會(huì)、舞蹈表演、繪畫比賽等，讓幼兒在藝術(shù)中感受美的力量，豐富他們的情感體驗(yàn)。同時(shí)，我們還可以開展手工制作、剪紙、剪貼等活動(dòng)，培養(yǎng)幼兒的動(dòng)手能力和創(chuàng)造力。通過藝術(shù)教育，我們能夠激發(fā)幼兒的潛能，培養(yǎng)他們的審美和創(chuàng)造能力，為他們的未來發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。
通過以上幾個(gè)方面的努力，我們幼兒教師能夠更好地育人。我們注重情感教育，與幼兒建立良好的情感聯(lián)系；我們充分利用教育資源，提供豐富多樣的學(xué)習(xí)環(huán)境；我們注重思維培養(yǎng)，引導(dǎo)幼兒積極思考和解決問題；我們注重藝術(shù)教育，培養(yǎng)幼兒的審美情趣和創(chuàng)造力。通過這些努力，我們能夠?yàn)橛變旱某砷L(zhǎng)和發(fā)展提供全面而優(yōu)質(zhì)的教育。
學(xué)會(huì)育人心得體會(huì)篇十
看作是為師從教的最大失敗，此所謂“教育興亡，匹夫有責(zé)”。
記得費(fèi)孝通先生有句膾炙人口的名言：凡是我雙腳踏過的地方都散發(fā)著玫瑰的芬芳?！都t樓夢(mèng)》中有警句：不經(jīng)一事，不長(zhǎng)一智。桃紅又是一年春。屈指算來，我從事教書育人工作已將近一年矣，如果說經(jīng)歷是人生最大的財(cái)富，那么我和我的學(xué)生們一起走過的日日夜夜是我莫大的幸福。隔行如隔山。作為一名人民教師，首先必須對(duì)自己從事職業(yè)的重要性有獨(dú)到的年感悟和認(rèn)知。百年大計(jì)，教育為本。多建一所學(xué)校，就會(huì)少建幾所監(jiān)獄。而作為受教育者的廣大學(xué)生則是祖國的花朵，民族的希望。記得自我們小的時(shí)候，就對(duì)“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”爛熟于心，于“子不教，父之過；教不學(xué)，師之惰”刻骨銘心，沉浸在“先生之風(fēng)，山高水長(zhǎng)”的無盡意境中，陶醉在“桃李不言，下自成蹊”的質(zhì)樸古訓(xùn)中。其實(shí)，這都折射了教書育人所扮演角色的舉足輕重，凸顯了作為“人類靈魂工程師”的我們所承載的價(jià)值取向?qū)τ谶@個(gè)社會(huì)是多么不可或缺。傳承文明，開拓創(chuàng)新，正是對(duì)教育本身及其身體力行者的最好解讀。我自豪，因?yàn)槲沂侨嗣窠處熯@個(gè)特殊而光榮的群體中一分子。
詩人但丁說：“愛是美德的種子?！备枨煤茫褐灰巳硕极I(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界就會(huì)變成美好的人間。作為一個(gè)老師，要有“杜鵑夜半猶啼血，不信東風(fēng)喚不回”的執(zhí)著堅(jiān)忍，具備“精誠所致，金石為開”的強(qiáng)烈事業(yè)心和責(zé)任感。我們要善于和物欲橫流、追腥逐臭的世俗潮流遠(yuǎn)距離，和三尺講臺(tái)近距離，與廣大學(xué)生零距離。我們要學(xué)會(huì)用愛心和真誠在老師和同學(xué)之間架起一座溝通橋梁，打造一個(gè)互動(dòng)平臺(tái)。愛心溫暖人心，真誠消融堅(jiān)冰。理解—諒解—化解—和解，展現(xiàn)的是師生關(guān)系間和諧良性的發(fā)展軌跡。童年，總是回憶時(shí)含淚的微笑。愛心守望，真誠同行，是我的默默追求。
三毛有詩云：平凡簡(jiǎn)單，安于平凡真不簡(jiǎn)單。選擇了三尺講臺(tái)，就等于嫁給了寂寞。先人以“非寧靜無以致遠(yuǎn)，非淡泊無以明志”來勵(lì)志。不錯(cuò)的。都說尋芳路上花如錦，可“世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之遠(yuǎn)常在險(xiǎn)遠(yuǎn)”。作為一個(gè)國語老師，“好書不厭百回讀，熟讀深思子自知”是我的座右銘。知之者不如好之者，好之者不如樂之者。讀書是我生活的一半，想到“半部〈論語〉治天下”的典故我總是莞爾一笑。讀書足以怡情，足以傅彩，足以長(zhǎng)才。作為教書育人的載體和主體，必須胸有丘壑，正所謂“家中有糧，心中不慌”。我見證了“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路”的孤寂落寞，品嘗了“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的艱辛痛楚，也和我的學(xué)生共同領(lǐng)略分享了“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的激動(dòng)喜悅。為人師表，提倡師德，讀萬卷書，行萬里路，這是對(duì)無數(shù)像我這樣的國語老師矢志不移所欲求人格理想的`詩意描摹。安貧樂道，獨(dú)善其身，正是一個(gè)教書匠修身養(yǎng)性、超越自我的標(biāo)尺杠桿。
學(xué)會(huì)育人心得體會(huì)篇十一
“教書和育人是一個(gè)相輔相成的有機(jī)整體，教書是育人的前提，教書的過程就是育人的過程。所謂只教書不育人的教師是不存在的?！贝髮W(xué)教授曹連莆如是說。此語可謂一語中的，鮮明地道出了教學(xué)過程中教書與育人的關(guān)系。教書與育人即該如此。
一、把教書育人放在首位，把思想教育融入課堂教學(xué)。
教書育人是教師的天職。老師作為“人類靈魂的工程師”，不僅要教好書，而且要育好人。因此，教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的教書匠，而應(yīng)是一個(gè)教育家，是人類靈魂的工程師。這就要求教師，必須全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持以德育為首，五育并舉，做到既教書又育人。要樹立教師與學(xué)生是平等互助的同志式的關(guān)系的思想，一方面教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，另一方面學(xué)生幫助教師教學(xué)。以情育人，熱愛學(xué)生；以言導(dǎo)行，誨人不倦；以才育人，親切關(guān)心；以身示范，尊重信任既是教師的道德行為準(zhǔn)則，又是教育的藝術(shù)。
尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對(duì)待學(xué)生，管而不死，嚴(yán)而不厲，愛在其中。熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在嚴(yán)和慈上。自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男，所以，對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度。慈，就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。
當(dāng)教師主動(dòng)接近學(xué)生，一次次待以真情實(shí)意時(shí)，學(xué)生產(chǎn)生了對(duì)教師的親近感和仰慕心理。在這種情況下學(xué)生就會(huì)把教師當(dāng)作可信賴的人，學(xué)生對(duì)教師愈加信賴，教師的要求就愈加容易被學(xué)生所接受。教師只有誠心誠意地愛護(hù)自己的學(xué)生，才能誨人不倦，教好學(xué)生。
而對(duì)做學(xué)生的思想教育，不光是會(huì)上宣講，也不光是課余談心，還應(yīng)當(dāng)滲透在課堂教學(xué)之中。教師的言傳身教，對(duì)學(xué)生更有巨大的示范引導(dǎo)作用。教書與育人密不可分，教書育人與為人師表相輔相成。
二、愛崗敬業(yè)、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。
愛崗敬業(yè)，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是教師職業(yè)道德的基本要求。只有愛崗敬業(yè)，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的教師，才能潛心鉆研業(yè)務(wù)，樂于從教，勤奮工作，不斷創(chuàng)新，取得成績(jī)。
作為一名光榮的人民教師，要忠誠黨的教育事業(yè)，在本職崗位上樹立起高度的事業(yè)心、責(zé)任心，熱愛本職、忠于職守，盡心盡力、盡職盡責(zé)，真正做到干一行，愛一行，專一行。而教書育人是學(xué)校的基本任務(wù)，是教師的崇高責(zé)任，要在實(shí)踐中要不斷探索教書育人的規(guī)律和方法。在實(shí)際教學(xué)過程中，全面貫徹、推進(jìn)素質(zhì)教育，不斷探索新世紀(jì)、新時(shí)代的教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教學(xué)方法；不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技能，掌握過硬的為人民服務(wù)的本領(lǐng)，不斷適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和時(shí)代的變化。因此，在常規(guī)教學(xué)中，要把握好教學(xué)過程中的每一個(gè)環(huán)節(jié)，精心組織課堂教學(xué)，深入淺出，通俗易懂，切忌填鴨式教學(xué)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，不斷提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，不斷促進(jìn)教學(xué)工作登上新的臺(tái)階。
在任何課程教學(xué)中，都要認(rèn)識(shí)到學(xué)生興趣的差異，搞好教書育人工作。教育心理學(xué)告訴我們，興趣是人們力求認(rèn)識(shí)某種事物或愛好某種活動(dòng)的傾向，這種傾向是和一定的情感聯(lián)系著的，是在物質(zhì)需要與精神文化需要的基礎(chǔ)上形成和發(fā)展起來的，人們一旦對(duì)工作和學(xué)習(xí)發(fā)生了興趣，也就獲得了搞好工作和學(xué)習(xí)的動(dòng)力。學(xué)習(xí)興趣濃厚的學(xué)生，聽課專心，完成作業(yè)的態(tài)度好，鉆研精神強(qiáng)，提出的問題有一定深度和難度，對(duì)待困難有足夠的意志力和克服困難的精神，而學(xué)習(xí)興趣低的學(xué)生，學(xué)習(xí)不專心，遇到困難時(shí)往往失去信心，有的甚至不能堅(jiān)持學(xué)習(xí)。還有為數(shù)不少的同學(xué)，他們的學(xué)習(xí)興趣已經(jīng)形成或基本形成，但停留在期望和等待的狀態(tài)中，缺乏推動(dòng)力量，學(xué)習(xí)效率較低，效果不夠好。因此，要教好書，育好人，不可不研究如何培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
在教學(xué)中，要提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)，建立起對(duì)課程的感情，激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣。教育、課堂教學(xué)不應(yīng)該是一味枯燥的填鴨式教學(xué)，應(yīng)該首先培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，才能激發(fā)出其學(xué)習(xí)的動(dòng)力。同時(shí)，在教學(xué)過程中，我非常注重探索行之有效的教學(xué)方法，以期能培養(yǎng)出當(dāng)今社會(huì)需要的應(yīng)用型人才。
三、為人師表、廉潔從教。
師者，所以傳道受業(yè)解惑也。作為人類靈魂的工程師，辛勤工作的園侗，一定要時(shí)時(shí)處處注意自己的一言一行，事事率先垂范，為人師表，自覺抵制社會(huì)上存在的一些不良風(fēng)氣的影響，做一個(gè)廉潔奉公的教育工作者。
作為一名光榮的人民教師，無論在什么場(chǎng)合，是否有學(xué)生在場(chǎng)，是否與學(xué)生交談，都要時(shí)刻不忘自己的教師身份，言談舉止要文明得體，切實(shí)做到嚴(yán)以律已，以身作則。凡是要求學(xué)生做到的，自己一定要先做到，要用自己的實(shí)際行動(dòng)去感動(dòng)學(xué)生、帶動(dòng)學(xué)生，共創(chuàng)良好學(xué)習(xí)氛圍。不僅如此，作為教師還要時(shí)時(shí)刻刻注重加強(qiáng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步，表里如一，言行一致，堅(jiān)守高尚的道德情操，真正體現(xiàn)出真善美的形象，切不可在建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮中見利忘義，迷失方向，出現(xiàn)為教不廉甚至違法犯罪的行為，玷污人民教師的光榮稱號(hào)。只有這樣，才能用一個(gè)高尚美好的人民教師形象去影響學(xué)生，熏陶學(xué)生，促進(jìn)學(xué)校各項(xiàng)工作有序進(jìn)行，進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)道德水平的提高，促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。
這是我在教學(xué)當(dāng)中的幾點(diǎn)體會(huì)，總之，一名教育工作者，應(yīng)該常思為師之道，常存育人之責(zé)，常懷愛生之心，才能盡到一個(gè)教師的責(zé)任。要通過人類文明精華去影響學(xué)生，要通過個(gè)人的人格魅力達(dá)到對(duì)學(xué)生的正向影響，要在教書中育人，要調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，讓他們?cè)诳鞓分袑W(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中獲得快樂，在快樂中成人、成才！
學(xué)會(huì)育人心得體會(huì)篇十二
師德教書育人的心得體會(huì)
有人說，一個(gè)學(xué)生就是一首詩，一個(gè)心靈就是一個(gè)世界。愛學(xué)生就是要對(duì)每一個(gè)學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的真愛，愛得深，愛得嚴(yán)。感動(dòng)著他們的感動(dòng)，痛苦著他們的痛苦，收獲著他們的收獲，成功著他們的成功，在學(xué)生心靈的沃土根植美好和夢(mèng)想。
（一）、用親和之心架設(shè)教育之橋
我經(jīng)常這樣捫心自問：做一名優(yōu)秀的教師，最重要的究竟是什么，優(yōu)美的語言，廣博的知識(shí)，還是豐富的經(jīng)驗(yàn)？終于，我發(fā)現(xiàn)，這些都是一名優(yōu)秀教師不可或缺的優(yōu)秀品質(zhì)，但更重要的是有愛心，是穿越心靈的無私的真愛。師愛，發(fā)自內(nèi)心深處的真愛，是師德的老師的體貼，關(guān)愛使他們感到舒暢、親切，一句恰如其分的贊揚(yáng)和關(guān)心遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過冷冰冰的指責(zé)，這就是親和力的作用。教育是育人的偉業(yè)，用真心觸動(dòng)他們的心弦，也同樣收獲他們真誠的愛。核心，它是熊熊的火炬，能點(diǎn)燃學(xué)生的夢(mèng)想；它是指路的明燈，能照亮學(xué)生前進(jìn)的路程“捧著一顆心來，不帶半根草去”，這心，就是為師者赤誠的真心，如春風(fēng)化雨，點(diǎn)點(diǎn)滴滴滋潤(rùn)學(xué)子心田。，師德，決不是簡(jiǎn)單的說教，而是一種無私精神的體現(xiàn)，一種不息的師魂！
（二）、用無私之心鋪就事業(yè)之路
教師對(duì)學(xué)生的愛應(yīng)該是博大無私、寬廣無邊的，也是無微不至的。教師，可以感染同事，同心同德，齊心協(xié)力；可以感染家長(zhǎng)，樹立威信，真誠溝通；可以感染學(xué)生，積極進(jìn)取，勤奮努力；我們更可以感動(dòng)社會(huì)，愛崗敬業(yè)。
（三）、用研究者之心搭建教學(xué)之梯
（四）、言傳身教、嚴(yán)格要求是提高教學(xué)質(zhì)量的催化劑
中國古代教育家孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”教育實(shí)踐表明，教師的道德品質(zhì)、治學(xué)態(tài)度、工作作風(fēng)、生活態(tài)度，乃至一言一行，都直接或間接地影響學(xué)生的心靈。正因?yàn)檠詡魃斫踢@種特殊的育人效用，使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。因此培養(yǎng)人才的素質(zhì)主要取決于教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。
教師要在學(xué)生心目中樹立崇高的威信，首先必須具有淵博的知識(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。教師的言行對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用，有時(shí)簡(jiǎn)單的一句話會(huì)給學(xué)生留下終生難忘的印象。教師展示的不僅是豐富的科學(xué)知識(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)范、解決問題的方式方法，而且還有教師的個(gè)性及心理素質(zhì)。教師在課堂上的一言一行，學(xué)生盡收眼底，因而教師在課堂上所表現(xiàn)的優(yōu)良品質(zhì)會(huì)潛移默化地感染學(xué)生，在“教書”同時(shí)起著“育人”的良好作用。其次還要嚴(yán)以自律，嚴(yán)格要求，以身作則，作身先士卒的垂范。另外還要關(guān)心熱愛學(xué)生，課后傾聽學(xué)生的聲音做學(xué)生的良師益友。愛是人類的情感之一，情感就是人們對(duì)于客觀事物是否符合個(gè)人需要而產(chǎn)生的態(tài)度及情緒體驗(yàn)，它在教育過程中具有巨大的作用。
（五）、根據(jù)新時(shí)期學(xué)生的特點(diǎn)啟迪學(xué)生心靈
現(xiàn)在的學(xué)生究竟有哪些特點(diǎn)？這是教師在教書育人過程中要注意的問題。教書育人的指導(dǎo)思想一定要突出時(shí)代性，適應(yīng)培養(yǎng)現(xiàn)代化建設(shè)所需要的人才。教師在教學(xué)中要通過多種渠道掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，采取適合于學(xué)生心理特點(diǎn)的措施加以誘導(dǎo)，使學(xué)生牢固樹立起正確的思想觀點(diǎn)，明確學(xué)習(xí)目的和任務(wù)。針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)多開展一些健康有益的課外活動(dòng)，把學(xué)生吸引到正面來，寓教育于各種活動(dòng)之中。如經(jīng)常開展紀(jì)律法制教育，增強(qiáng)他們的紀(jì)律法制觀念，使他們懂得遵紀(jì)守法的道理。
教書和育人是緊密聯(lián)系在一起的，這是人類社會(huì)教育過程中所共有的特征，也是教育規(guī)律的客觀要求。教學(xué)活動(dòng)不是隨意性的，而是根據(jù)一定社會(huì)所確定的教育目的和任務(wù)的要求，教師按規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容，有目的、有計(jì)劃地傳授給學(xué)生，使學(xué)生掌握一定知識(shí)，形成一定的知識(shí)體系，成為一定社會(huì)所需要的人。所以，教書只是手段，育人才是目的。教書和育人是緊密聯(lián)系在一起的，這是一條最基本的教育規(guī)律。將教書和育人割裂，只顧教書，不管育人，這不僅是淡忘了自己的社會(huì)角色，缺乏職業(yè)道德，而且是對(duì)黨的教育方針和社會(huì)主義教師神圣職責(zé)的褻讀。每個(gè)教師都要遵循教育規(guī)律，不僅要做好專業(yè)知識(shí)的傳播者，還要自覺當(dāng)好正確政治方向的引導(dǎo)者和高尚心靈的塑造者，才不愧為合格的人民教師。
“教書和育人是一個(gè)相輔相成的有機(jī)整體，教書是育人的前提，教書的過程就是育人的過程。所謂只教書不育人的教師是不存在的。”作為一個(gè)在教育戰(zhàn)線上已經(jīng)奮戰(zhàn)40余年的“老兵”，石河子大學(xué)教授曹連莆如是說?？芍^一語中的，這句話鮮明地道出了教學(xué)過程中教書與育人的關(guān)系。教書與育人即該如此。
一、把教書育人放在首位，把思想教育融入課堂教學(xué)。
教書育人是教師的天職。江澤民在《關(guān)于教育問題的談話中》一文指出：“教育是一個(gè)系統(tǒng)工程，要不斷提高教育質(zhì)量和教育水平，不僅要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的文化知識(shí)教育，而且要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的品德教育、紀(jì)律教育、法制教育。老師作為‘人類靈魂的工程師’，不僅要教好書，而且要育好人?！币虼耍處熢谌魏螘r(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個(gè)教育家，是人類靈魂的工程師。這就要求教師，必須全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持以德育為首，五育并舉，做到既教書又育人。要樹立教師與學(xué)生是平等互助的同志式的關(guān)系的思想，一方面教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，另一方面學(xué)生幫助教師教學(xué)?！耙郧橛耍瑹釔蹖W(xué)生；以言導(dǎo)行，誨人不倦；以才育人，親切關(guān)心；以身示范，尊重信任”既是教師的道德行為準(zhǔn)則，又是教育的.藝術(shù)。
尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對(duì)待學(xué)生，管而不死，嚴(yán)而不厲，愛在其中。熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上?！白怨判鄄哦嗄ルy，從來紈绔少偉男”，所以，對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度。慈，就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。
當(dāng)教師主動(dòng)接近學(xué)生，一次次待以真情實(shí)意時(shí)，學(xué)生產(chǎn)生了對(duì)教師的親近感和仰慕心理。在這種情況下學(xué)生就會(huì)把教師當(dāng)作可信賴的人，學(xué)生對(duì)教師愈加信賴，教師的要求就愈加容易被學(xué)生所接受。教師只有誠心誠意地愛護(hù)自己的學(xué)生，才能誨人不倦，教好學(xué)生。
而對(duì)做學(xué)生的思想教育，不光是會(huì)上宣講，也不光是課余談心，還應(yīng)當(dāng)滲透在課堂教學(xué)之中。教師的言傳身教，對(duì)學(xué)生更有巨大的示范引導(dǎo)作用。教書與育人密不可分，教書育人與為人師表相輔相成。
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二、愛崗敬業(yè)、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)
愛崗敬業(yè)，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是教師職業(yè)道德的基本要求。只有愛崗敬業(yè)，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的教師，才能潛心鉆研業(yè)務(wù)，樂于從教，勤奮工作，不斷創(chuàng)新，取得成績(jī)。
作為一名光榮的人民教師，要忠誠黨的教育事業(yè)，在本職崗位上樹立起高度的事業(yè)心、責(zé)任心，熱愛本職、忠于職守，盡心盡力、盡職盡責(zé)，真正做到“干一行，愛一行，專一行”。 而教書育人是學(xué)校的基本任務(wù)，是教師的崇高責(zé)任，要在實(shí)踐中要不斷探索教書育人的規(guī)律和方法。在實(shí)際教學(xué)過程中，全面貫徹、推進(jìn)素質(zhì)教育，不斷探索新世紀(jì)、新時(shí)代的教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教學(xué)方法；不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技能，掌握過硬的為人民服務(wù)的本領(lǐng)，不斷適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和時(shí)代的變化。因此，在常規(guī)教學(xué)中，要把握好教學(xué)過程中的每一個(gè)環(huán)節(jié)，精心組織課堂教學(xué)，深入淺出，通俗易懂，切忌“填鴨式”教學(xué)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，不斷提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，不斷促進(jìn)教學(xué)工作登上新的臺(tái)階。
在任何課程教學(xué)中，都要認(rèn)識(shí)到學(xué)生興趣的差異，搞好教書育人工作。 教育心理學(xué)告訴我們，興趣是人們力求認(rèn)識(shí)某種事物或愛好某種活動(dòng)的傾向，這種傾向是和一定的情感聯(lián)系著的，是在物質(zhì)需要與精神文化需要的基礎(chǔ)上形成和發(fā)展起來的，人們一旦對(duì)工作和學(xué)習(xí)發(fā)生了興趣，也就獲得了搞好工作和學(xué)習(xí)的動(dòng)力。學(xué)習(xí)興趣濃厚的學(xué)生，聽課專心，完成作業(yè)的態(tài)度好，鉆研精神強(qiáng)，提出的問題有一定深度和難度，對(duì)待困難有足夠的意志力和克服困難的精神，而學(xué)習(xí)興趣低的學(xué)生，學(xué)習(xí)不專心，遇到困難時(shí)往往失去信心，有的甚至不能堅(jiān)持學(xué)習(xí)。還有為數(shù)不少的同學(xué)，他們的學(xué)習(xí)興趣已經(jīng)形成或基本形成，但停留在期望和等待的狀態(tài)中，缺乏推動(dòng)力量，學(xué)習(xí)效率較低，效果不夠好。因此，要教好書，育好人，不可不研究如何培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
在教學(xué)中，要提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)，建立起對(duì)課程的感情，激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣。教育、課堂教學(xué)不應(yīng)該是一味枯燥的“填鴨式”教學(xué)，應(yīng)該首先培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，才能激發(fā)出其學(xué)習(xí)的動(dòng)力。同時(shí)，在教學(xué)過程中，我非常注重探索行之有效的教學(xué)方法，以期能培養(yǎng)出當(dāng)今社會(huì)需要的應(yīng)用型人才。
三、為人師表、廉潔從教
抵制社會(huì)上存在的一些不良風(fēng)氣的影響，做一個(gè)廉潔奉公的教育工作者。
作為一名光榮的人民教師，無論在什么場(chǎng)合，是否有學(xué)生在場(chǎng)，是否與學(xué)生交談，都要時(shí)刻不忘自己的教師身份，言談舉止要文明得體，切實(shí)做到嚴(yán)以律已，以身作則。凡是要求學(xué)生做到的，自己一定要先做到，要用自己的實(shí)際行動(dòng)去感動(dòng)學(xué)生、帶動(dòng)學(xué)生，共創(chuàng)良好學(xué)習(xí)氛圍。不僅如此，作為教師還要時(shí)時(shí)刻刻注重加強(qiáng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步，表里如一，言行一致，堅(jiān)守高尚的道德情操，真正體現(xiàn)出真善美的形象，切不可在建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮中見利忘義，迷失方向，出現(xiàn)為教不廉甚至違法犯罪的行為，玷污“人民教師”的光榮稱號(hào)。只有這樣，才能用一個(gè)高尚美好的人民教師形象去影響學(xué)生，熏陶學(xué)生，促進(jìn)學(xué)校各項(xiàng)工作有序進(jìn)行，進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)道德水平的提高，促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。
這是我在教學(xué)當(dāng)中的幾點(diǎn)體會(huì)，總之，一名教育工作者，應(yīng)該常思為師之道，常存育人之責(zé)，常懷愛生之心，才能盡到一個(gè)教師的責(zé)任。要通過人類文明精華去影響學(xué)生，要通過個(gè)人的人格魅力達(dá)到對(duì)學(xué)生的正向影響，要在教書中育人，要調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，讓他們?cè)诳鞓分袑W(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中獲得快樂，在快樂中成人、成才！
2011年11月
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篇一：教書育人心得體會(huì)
有人說，一個(gè)學(xué)生就是一首詩，一個(gè)心靈就是一個(gè)世界。愛學(xué)生就是要對(duì)每一個(gè)學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的真愛，愛得深，愛得嚴(yán)。感動(dòng)著他們的感動(dòng)，痛苦著他們的痛苦，收獲著他們的收獲，成功著他們的成功，在學(xué)生心靈的沃土根植美好和夢(mèng)想。
（一）、用親和之心架設(shè)教育之橋
我經(jīng)常這樣捫心自問：做一名優(yōu)秀的教師，最重要的究竟是什么，優(yōu)美的語言，廣博的知識(shí)，還是豐富的經(jīng)驗(yàn)？終于，我發(fā)現(xiàn)，這些都是一名優(yōu)秀教師不可或缺的優(yōu)秀品質(zhì)，但更重要的是有愛心，是穿越心靈的無私的真愛。師愛，發(fā)自內(nèi)心深處的真愛，是師德的老師的體貼，關(guān)愛使他們感到舒暢、親切，一句恰如其分的贊揚(yáng)和關(guān)心遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過冷冰冰的指責(zé)，這就是親和力的作用。教育是育人的偉業(yè)，用真心觸動(dòng)他們的心弦，也同樣收獲他們真誠的愛。核心，它是熊熊的火炬，能點(diǎn)燃學(xué)生的夢(mèng)想；它是指路的明燈，能照亮學(xué)生前進(jìn)的路程“捧著一顆心來，不帶半根草去”，這心，就是為師者赤誠的真心，如春風(fēng)化雨，點(diǎn)點(diǎn)滴滴滋潤(rùn)學(xué)子心田。，師德，決不是簡(jiǎn)單的說教，而是一種無私精神的體現(xiàn)，一種不息的師魂！
（二）、用無私之心鋪就事業(yè)之路
教師對(duì)學(xué)生的愛應(yīng)該是博大無私、寬廣無邊的，也是無微不至的。教師，可以感染同事，同心同德，齊心協(xié)力；可以感染家長(zhǎng)，樹立威信，真誠溝通；可以感染學(xué)生，積極進(jìn)取，勤奮努力；我們更可以感動(dòng)社會(huì)，愛崗敬業(yè)。
（三）、用研究者之心搭建教學(xué)之梯
（四）、言傳身教、嚴(yán)格要求是提高教學(xué)質(zhì)量的催化劑
中國古代教育家孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！苯逃龑?shí)踐表明，教師的道德品質(zhì)、治學(xué)態(tài)度、工作作風(fēng)、生活態(tài)度，乃至一言一行，都直接或間接地影響學(xué)生的心靈。正因?yàn)檠詡魃斫踢@種特殊的育人效用，使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。因此培養(yǎng)人才的素質(zhì)主要取決于教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。
熱愛學(xué)生，課后傾聽學(xué)生的聲音做學(xué)生的良師益友。愛是人類的情感之一，情感就是人們對(duì)于客觀事物是否符合個(gè)人需要而產(chǎn)生的態(tài)度及情緒體驗(yàn)，它在教育過程中具有巨大的作用。
（五）、根據(jù)新時(shí)期學(xué)生的特點(diǎn)啟迪學(xué)生心靈
現(xiàn)在的學(xué)生究竟有哪些特點(diǎn)？這是教師在教書育人過程中要注意的問題。教書育人的指導(dǎo)思想一定要突出時(shí)代性，適應(yīng)培養(yǎng)現(xiàn)代化建設(shè)所需要的人才。教師在教學(xué)中要通過多種渠道掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，采取適合于學(xué)生心理特點(diǎn)的措施加以誘導(dǎo)，使學(xué)生牢固樹立起正確的思想觀點(diǎn)，明確學(xué)習(xí)目的和任務(wù)。針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)多開展一些健康有益的課外活動(dòng)，把學(xué)生吸引到正面來，寓教育于各種活動(dòng)之中。如經(jīng)常開展紀(jì)律法制教育，增強(qiáng)他們的紀(jì)律法制觀念，使他們懂得遵紀(jì)守法的道理。
篇二：教書育人心得體會(huì)
常言道，教書育人。但在實(shí)際教學(xué)中，受應(yīng)試教育的影響，有些教師常常忽略育人，而只顧教書，結(jié)果成了教死書，死教書，教學(xué)過程枯燥無味，教學(xué)效果不明顯。其實(shí)，教書與育人二者是相輔相成的。我認(rèn)為，要教書先要育人。學(xué)生有了好的思想品德，對(duì)學(xué)習(xí)有了正確的認(rèn)識(shí)，學(xué)起知識(shí)來就會(huì)游刃有余。教師的教學(xué)也會(huì)收到事半功倍的效果。
我班有一男生特別搗亂，平時(shí)不僅不愛學(xué)習(xí)，而且霸氣十足。當(dāng)他犯錯(cuò)誤的時(shí)候，無論什么原因，他總是振振有辭，即便沒理也要辯上三分。每當(dāng)看到他盛氣凌人的樣子，我就會(huì)覺得氣不打一處來。一個(gè)學(xué)生為什么不懂得認(rèn)真學(xué)習(xí)，而只顧虛偽地偽裝自己呢？細(xì)想自己的做法，也許有些急于求成了。以前我只注重傳授知識(shí)，而忽略了對(duì)其品行的培養(yǎng)，結(jié)果導(dǎo)致他成績(jī)一般，我也收效甚微。后來，在學(xué)校行為習(xí)慣的培養(yǎng)的影響下，我注重引導(dǎo)其向好的善的學(xué)習(xí)，注重其品行的培養(yǎng)。在老師的鼓勵(lì)和引導(dǎo)下，他漸漸變得懂事了，同學(xué)們也更加歡迎他了，他的成績(jī)也有了明顯改善。
陶行知曾說過，“千教萬教，教人求真。千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人?！笨梢姡虝c育人的關(guān)系密切。教書的目的是為了育人，而育人也反過來影響教書。學(xué)生受到良好的思想教育，有了好的品行習(xí)慣，才會(huì)端正其學(xué)習(xí)態(tài)度，更快更好地接受新知識(shí)，從而收到良好的教學(xué)效果。
目前當(dāng)今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈，在這個(gè)知識(shí)日新月異的時(shí)代，人與人之間的競(jìng)爭(zhēng)日趨復(fù)雜，
人與人之間的競(jìng)爭(zhēng)已不僅僅是知識(shí)的競(jìng)爭(zhēng)，更是一種意識(shí)的競(jìng)爭(zhēng)，一種思想與觀念的競(jìng)爭(zhēng)。因此，情商的高低將愈來愈多地影響一個(gè)人能力的發(fā)揮，影響其個(gè)人水平的高低。由此看來，育人就顯得尤為重要。一味教書而忽略育人的教學(xué)方式已不能適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)的需要，它已成為一種落后的教學(xué)方式，甚至很快會(huì)被淘汰。因此對(duì)于一個(gè)想有所作為的教師來說，必須樹立正確的教育觀，擁有先進(jìn)的教育思想和教育理念，正確處理教書與育人的關(guān)系，使二者相輔相成，有機(jī)結(jié)合，揚(yáng)長(zhǎng)避短，從而激活傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式，更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，變傳統(tǒng)的填鴨式教學(xué)為寓教于樂的師生互動(dòng)，從而使新課堂展現(xiàn)得更加淋漓盡致，進(jìn)而使新課堂得到更加切實(shí)的推廣。
篇三：教書育人心得體會(huì)
看作是為師從教的最大失敗，此所謂“教育興亡，匹夫有責(zé)”。
記得費(fèi)孝通先生有句膾炙人口的名言：凡是我雙腳踏過的地方都散發(fā)著玫瑰的芬芳。《紅樓夢(mèng)》中有警句：不經(jīng)一事，不長(zhǎng)一智。桃紅又是一年春。屈指算來，我從事教書育人工作已將近一年矣，如果說經(jīng)歷是人生最大的財(cái)富，那么我和我的學(xué)生們一起走過的日日夜夜是我莫大的幸福。隔行如隔山。作為一名人民教師，首先必須對(duì)自己從事職業(yè)的重要性有獨(dú)到的年感悟和認(rèn)知。百年大計(jì)，教育為本。多建一所學(xué)校，就會(huì)少建幾所監(jiān)獄。而作為受教育者的廣大學(xué)生則是祖國的花朵，民族的希望。記得自我們小的時(shí)候，就對(duì)“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”爛熟于心，于“子不教，父之過；教不學(xué)，師之惰”刻骨銘心，沉浸在“先生之風(fēng)，山高水長(zhǎng)”的無盡意境中，陶醉在“桃李不言，下自成蹊”的質(zhì)樸古訓(xùn)中。其實(shí)，這都折射了教書育人所扮演角色的舉足輕重，凸顯了作為“人類靈魂工程師”的我們所承載的價(jià)值取向?qū)τ谶@個(gè)社會(huì)是多么不可或缺。傳承文明，開拓創(chuàng)新，正是對(duì)教育本身及其身體力行者的最好解讀。我自豪，因?yàn)槲沂侨嗣窠處熯@個(gè)特殊而光榮的群體中一分子。
詩人但丁說：“愛是美德的種子?！备枨煤茫褐灰巳硕极I(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界就會(huì)變成美好的人間。作為一個(gè)老師，要有“杜鵑夜半猶啼血，不信東風(fēng)喚不回”的執(zhí)著堅(jiān)忍，具備“精誠所致，金石為開”的強(qiáng)烈事業(yè)心和責(zé)任感。我們要善于和物欲橫流、追腥逐臭的世俗潮流遠(yuǎn)距離，和三尺講臺(tái)近距離，與廣大學(xué)生零距離。我們要學(xué)會(huì)用愛心和真誠在老師和同學(xué)之間架起一座溝通橋梁，打造一個(gè)互動(dòng)平臺(tái)。愛心溫暖人心，真誠消融堅(jiān)冰。理解—諒解—化解—和解，展現(xiàn)的是師生關(guān)系間和諧良性的發(fā)展軌跡。童年，總是回憶時(shí)含淚的微笑。愛心守望，真誠同行，是我的默默追求。
熟讀深思子自知”是我的座右銘。知之者不如好之者，好之者不如樂之者。讀書是我生活的一半，想到“半部〈論語〉治天下”的典故我總是莞爾一笑，讀書足以怡情，足以傅彩，足以長(zhǎng)才。作為教書育人的載體和主體，必須胸有丘壑，正所謂“家中有糧，心中不慌”。我見證了“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路”的孤寂落寞，品嘗了“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的艱辛痛楚，也和我的學(xué)生共同領(lǐng)略分享了“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的激動(dòng)喜悅。為人師表，提倡師德，讀萬卷書，行萬里路，這是對(duì)無數(shù)像我這樣的國語老師矢志不移所欲求人格理想的詩意描摹。安貧樂道，獨(dú)善其身，正是一個(gè)教書匠修身養(yǎng)性、超越自我的標(biāo)尺杠桿。
“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。”育人是我生命的另一部分。首先，我會(huì)讓學(xué)生們逐漸通曉“書中自有黃金屋”的真諦，培養(yǎng)他們學(xué)好用好國文的興趣，讓他們珍惜大好時(shí)光，懂得“少壯不努力，老大徒傷悲”的哲理；其次，我會(huì)創(chuàng)新教學(xué)方式，在講授知識(shí)的過程中，將“天行健，君子以自強(qiáng)不息”的進(jìn)取精神娓娓道來，融入到他們腦海中，將“天地與我并生，萬物與我合一”的理念匯入教誨孩子們?nèi)伺c自然和諧相處的日常生活中，把“和而不同”延伸到學(xué)生們接物待人的行為準(zhǔn)則中，以“舊雨三年精化碧，孤燈五夜眼常青”引導(dǎo)同學(xué)門勤奮刻苦。第三，我堅(jiān)持以人為本的教育方針，注重因材施教，分類指導(dǎo)，促進(jìn)他們共同提高。這樣，隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲，于潛移默化中增長(zhǎng)了孩子們才干，擴(kuò)展了他們的視野，增加了他們的智慧。同時(shí)，鍛煉了自己的本領(lǐng)，出現(xiàn)了“雙贏”局面。大家同舟共濟(jì)，步調(diào)一致，齊頭并進(jìn)，共赴前程。
“教書育人，質(zhì)量為本”心得體會(huì)
作為一名普通教師，我們也許不能改變國家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)狀，不能改變整個(gè)社會(huì)潮流和輿-論，但我們能改變學(xué)生，只要我們不推卸、不躲避、不畏難，我們有責(zé)任繼承良好的教育傳統(tǒng)，并通過教育實(shí)踐，不斷發(fā)揚(yáng)光大。
通過這次“教書育人，質(zhì)量為本”師德學(xué)習(xí)，收獲是非常豐富的，它引發(fā)了我更多的思考，也讓我收獲了很多的知識(shí)，現(xiàn)談?wù)勎业捏w會(huì)：
一、敬崗愛業(yè)，要熱愛教育事業(yè)
既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無怨無悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。
二、加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)，不斷提高政治素養(yǎng)
自己應(yīng)該系統(tǒng)地學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會(huì)公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。
三、需要有愛心
的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
四、需要耐心
內(nèi)心如火一般熾熱，對(duì)每一個(gè)學(xué)生負(fù)責(zé)，為全體學(xué)生服務(wù)，這樣才能燃起學(xué)生對(duì)知識(shí)渴望的熊熊之火。激發(fā)學(xué)生的斗志也是必不可少的，給他們樹立信心，讓他們有“克敵制勝”的決心，這樣才能在“創(chuàng)新教育”面前打好攻堅(jiān)戰(zhàn)。
五、孜孜不倦，積極進(jìn)取
有句話說的好，沒有學(xué)不會(huì)的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢？這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來供給學(xué)生“一碗水”。
當(dāng)教師讓我變成了一個(gè)更有愛心的人。當(dāng)初實(shí)在不認(rèn)為教書是一件讓我感興趣的事情，也并不認(rèn)為它有任何偉大之處。而我卻依然能沉下心來工作，最大的原因可能就是我喜歡孩子。最初喜歡孩子是因?yàn)閯偖厴I(yè)自己是個(gè)孩子性情的人，和他們打成一片是件最自然不過的事情；后來喜歡孩子是因?yàn)槲蚁矚g孩子豐富而純凈的內(nèi)心世界，他們使我覺得我可以活在他們充滿真、善、美的天地里。而且我和孩子們相處的時(shí)間越久便讓我對(duì)他們的喜歡越發(fā)深沉。
作為一名一線教師，要加強(qiáng)自身師德修養(yǎng)，積極參加教育教學(xué)研究，不斷學(xué)習(xí)，努力提高教學(xué)業(yè)務(wù)能力；愛崗敬業(yè)，愛生如子，忠誠于黨的教育事業(yè)；把自己的教育教學(xué)工作當(dāng)作終身奮斗的目標(biāo)做實(shí)做好。只有這樣才能真正提高教學(xué)質(zhì)量，把學(xué)生教好，使學(xué)生獲得發(fā)展。這些都需要我在今后的工作中不斷的去努力嘗試和運(yùn)用，我將在以后的工作中逐步完善自己。
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辛村九年一貫制學(xué)校 秦理圓
從教已經(jīng)十多年來。回頭想想，這么多年居然就這么過來了。真是感慨萬千。回顧自己最初的那些愿望，其中并不包含教師這個(gè)職業(yè)。因?yàn)樗坪跤X得那份工作太煩，每天要面對(duì)那么多嘰嘰喳喳的小孩子，頭都大了。后來進(jìn)入了這一行，才發(fā)覺這個(gè)世界的精彩之處，它遠(yuǎn)比我想象的要有意思得多。于是才開始安下心來，本分工作。
從教師的角度來說，首先教師要尊重這樣的學(xué)生，幫助他們創(chuàng)造一個(gè)安全、溫暖的氛圍，使其最大程度的表現(xiàn)自己。教師應(yīng)充分發(fā)揮他們的優(yōu)點(diǎn)，使他們和同學(xué)都能正確看待自己，看到自己身上的閃光點(diǎn)。這樣做的目的是使問題學(xué)生感到自己受尊重、被接納，獲得一種自我價(jià)值感。其次，教師要多與學(xué)生多交流，成為他們生活中無話不談的知心朋友。學(xué)生有煩惱愿意與教師傾訴。教師盡自己所能幫助他們排憂解難，幫助他們走出迷茫和困惑。 教書育人是教師的首要任務(wù)，傳道、守業(yè)是教師最基本的職業(yè)要求，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)是21世紀(jì)教師素質(zhì)的重要體現(xiàn)。
當(dāng)教師讓我變成了一個(gè)更有耐心的人。和孩子打交道是件很有意思的事情。他們很可愛盡管無知。他們屢錯(cuò)屢犯卻并非因?yàn)樗麄児室舛且驗(yàn)樗麄內(nèi)菀走z忘。所以，我就經(jīng)常告訴自己要放下急噪的情緒低下頭、彎下腰和他們說話，畢竟教育是件循序漸進(jìn)的事情也是件反復(fù)的事情。
當(dāng)教師讓我變成了一個(gè)更有愛心的人。當(dāng)初實(shí)在不認(rèn)為教書是一件讓我感興趣的事情，也并不認(rèn)為它有任何偉大之處。而我卻依然能沉下心來工作，最大的原因可能就是我喜歡孩子。最初喜歡孩子是因?yàn)閯偖厴I(yè)自己是個(gè)孩子性情的人，和他們打成一片是件最自然不過的事情；后來喜歡孩子是因?yàn)槲蚁矚g孩子豐富而純凈的內(nèi)心世界，他們使我覺得我可以活在他們充滿真、善、美的天地里。而且我和孩子們相處的時(shí)間越久便讓我對(duì)他們的喜歡越發(fā)深沉。
當(dāng)教師讓我變成了一個(gè)更有責(zé)任心的人。以前一直接受著父母、長(zhǎng)輩等的關(guān)心而很少去關(guān)心別人。成為了那么多孩子的“姐姐”（或者也可以說“媽媽”）之后，覺得肩膀上的責(zé)任一下子就沉重了起來。覺得不讓他們學(xué)會(huì)什么什么知識(shí)，覺得不幫助他們養(yǎng)成什么什么習(xí)慣，那仿佛就是自己的恥辱似的。也不愿意自己去誤人子弟，就發(fā)狠心要對(duì)他們負(fù)起責(zé)任。這種責(zé)任感讓我對(duì)他們關(guān)愛有余、監(jiān)管有加、嚴(yán)格有度。我也從這份責(zé)任之中體會(huì)到了疲憊和幸福。 舊的教育方法強(qiáng)調(diào)：“學(xué)生有一杯水，教師就應(yīng)有一桶水”因此各種教師進(jìn)修班應(yīng)運(yùn)而生，課堂上教師為表現(xiàn)自己有一桶水，45分鐘的課，自己就講了近40分鐘，有的還覺得沒講透，經(jīng)常拖到下一科老師來上課才戀戀不舍的離開。
見得是會(huì)考試的人。”很顯然，只會(huì)考試的人難以適應(yīng)當(dāng)今世界的。
創(chuàng)新教育和實(shí)踐教育是素質(zhì)教育的兩大重要內(nèi)容，教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí)，如何開創(chuàng)性地學(xué)習(xí)，并在社會(huì)實(shí)踐中掌握和運(yùn)用是至關(guān)重要的。中國教育學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)顧明遠(yuǎn)教授到美國訪問，在談?wù)搶?duì)美國教育的看法時(shí)很直率的對(duì)美國人說：“你們的小學(xué)教育中，學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)較差?！泵绹藛柕溃骸跋壬?qǐng)?jiān)试S我叫一個(gè)學(xué)生，來考一考如何？”于是美方找來了一個(gè)四年級(jí)的學(xué)生，顧教授提了一個(gè)問題：“你知道什么叫算珠嗎？”學(xué)生回答：“我不知道。”說完后，小學(xué)生馬上坐在計(jì)算機(jī)前提檢索?！皣}、噠、噠”隨著鍵盤的敲擊聲，計(jì)算機(jī)屏幕上出現(xiàn)了什么是算珠、算珠的歷史、算珠的應(yīng)用等問題的說明。
這件事引起教授的思考，其實(shí)也值得我們大家思考。正如北京大學(xué)附長(zhǎng)趙鈺對(duì)中國基礎(chǔ)教育的評(píng)價(jià)那樣：“我國的基礎(chǔ)教育存在兩強(qiáng)兩弱的現(xiàn)象。我們的基礎(chǔ)知識(shí)比較強(qiáng)，考試能力比較強(qiáng)；但是我們的動(dòng)手能力、實(shí)踐能力比較弱，我們的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力比較弱?！蔽覀?nèi)蹴?xiàng)恰恰是21世紀(jì)人才最重要的素質(zhì)。
《中國教育報(bào)》“教師應(yīng)是‘自來水’”一文中，把教與學(xué)比作一桶水和一瓢水，并推而廣之，“教師必須是自來水?！惫P者則認(rèn)為，水再多，也不外乎教與學(xué)的灌輸關(guān)系，只不過是量的大小。教師如何讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到水的重要，并不斷去探索水源，發(fā)現(xiàn)水源，這才是教師在素質(zhì)教育中真正成功，才是素質(zhì)教育所要求的實(shí)質(zhì)?！笆谌艘贼~”只能使人受用一時(shí)；只有“授人以漁”才能使人受用終身。
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學(xué)會(huì)育人心得體會(huì)篇十三
引言：
育德育人是教育工作者應(yīng)該抓住的核心任務(wù)。在長(zhǎng)期的教育實(shí)踐中，我不斷探索育德育人的路徑，積累了一些寶貴的經(jīng)驗(yàn)與體會(huì)。本文將圍繞育德育人的目標(biāo)和方法展開探討，分享我在此方面的心得體會(huì)。
第一段：設(shè)定正確的育德育人目標(biāo)
實(shí)現(xiàn)育德育人目標(biāo)，首先要有正確的定位。教育的最終目標(biāo)不僅僅是培養(yǎng)人才，更是要塑造一個(gè)德、智、體、美全面發(fā)展的人。因此，育德育人的目標(biāo)應(yīng)該確立為培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的人，使其具備正確的價(jià)值觀、良好的道德品質(zhì)、扎實(shí)的學(xué)習(xí)能力、健康的體魄以及美的情操。
第二段：培養(yǎng)學(xué)生的道德觀念
培養(yǎng)學(xué)生的道德觀念是育德育人的關(guān)鍵任務(wù)之一。我認(rèn)為，要通過教育的方式引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀，讓他們懂得孝敬父母、尊重師長(zhǎng)、團(tuán)結(jié)友愛、誠實(shí)守信等道德準(zhǔn)則，并在行為上付諸實(shí)踐。為此，可以以身作則，為學(xué)生樹立良好的榜樣，同時(shí)通過啟發(fā)式教育和情感教育等手段，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的道德觀念。
第三段：激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣
學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是持久發(fā)展的基石，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣是育德育人的重要環(huán)節(jié)。我在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，要激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣，除了選擇有趣的教材和靈活多樣的教學(xué)方法外，還應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力和好奇心?？梢酝ㄟ^給予學(xué)生一定的學(xué)習(xí)自主權(quán)，讓他們參與學(xué)習(xí)任務(wù)的制定和安排，讓學(xué)習(xí)變得更有意義和價(jià)值，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
第四段：注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力
培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力是育德育人的另一重要環(huán)節(jié)。實(shí)踐能力包括動(dòng)手能力、創(chuàng)新能力、溝通能力等。在育德育人過程中，我常常注重開展動(dòng)手實(shí)踐活動(dòng)，如手工制作、科學(xué)實(shí)驗(yàn)等，這不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力，還可以讓他們?cè)趯?shí)踐中體驗(yàn)到成功與失敗，激發(fā)他們的創(chuàng)新精神。同時(shí)，通過小組合作和角色扮演等活動(dòng)，可以培養(yǎng)學(xué)生的溝通能力和團(tuán)隊(duì)合作精神。
第五段：關(guān)注學(xué)生的身心健康
學(xué)生的身心健康是育德育人工作的基石。只有具備良好的身心狀態(tài)，學(xué)生才能全面發(fā)展。在實(shí)踐中，我注重關(guān)注學(xué)生的身心健康，通過身體鍛煉、勞動(dòng)實(shí)踐和藝術(shù)欣賞等課程，培養(yǎng)學(xué)生的體育、勞動(dòng)和藝術(shù)素養(yǎng)。此外，要建立良好的師生關(guān)系，關(guān)注學(xué)生的情感需求，讓他們感受到家庭和學(xué)校的溫暖與關(guān)懷，提高學(xué)生的幸福感和自尊心。
結(jié)尾：
育德育人是一項(xiàng)艱巨而神圣的任務(wù)，我通過長(zhǎng)期的實(shí)踐，總結(jié)出以上幾點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)與體會(huì)。育德育人既需要教育工作者的智慧和付出，也需要家庭和社會(huì)的支持與配合。相信只要我們一起努力，育德育人的目標(biāo)定能得以實(shí)現(xiàn)，培養(yǎng)出一代代德智體美全面發(fā)展的人才。
學(xué)會(huì)育人心得體會(huì)篇十四
教書育人者不應(yīng)該是弱勢(shì)群體，然而時(shí)常出現(xiàn)在媒體的教師被打或被逼辭職現(xiàn)象，真讓人訝異。
我們不去苛責(zé)別人，就說說我們自己：
你連小屁孩兒都治不了，還教什么書？
還記得剛工作那會(huì)兒，隔壁班老師的白襯衣老是被學(xué)生用墨水弄臟，我們其他幾個(gè)老師看不下去了，直接走進(jìn)教室，把那搗蛋的學(xué)生送進(jìn)了政教處。
學(xué)生是弱勢(shì)群體，我們要保護(hù)，這個(gè)道理我們都懂。但我們更應(yīng)知道，我們保護(hù)的是接受教育的學(xué)生，而不是無所不為的其他。如果他的行為超出了學(xué)生的范疇，我們當(dāng)然可以采取超常的方式來讓其得到懲戒，不然我們針對(duì)大多數(shù)人的教育就無以為繼，還談什么教育。
換個(gè)角度來說，我們是成人，難道還讓一個(gè)未成年的孩子牽著鼻子走？
其實(shí)說白了，還是老師在教育方式上的不當(dāng)，讓孩子得寸進(jìn)尺，無法無天，說得更嚴(yán)重一點(diǎn)就叫姑息養(yǎng)奸。
真切地記得剛上班那幾年，面對(duì)的是和我們年齡相差不了幾歲的高中生，你對(duì)他們的好他們當(dāng)然記得，但難免有時(shí)會(huì)有個(gè)別學(xué)生會(huì)做一些匪夷所思的事。
一天課堂上看見一個(gè)學(xué)生傳紙條，親眼所見，但他就是不承認(rèn)，那時(shí)年輕氣盛，當(dāng)?shù)谌樽屗贸黾垪l他不肯時(shí)，一個(gè)大巴掌就向他飛去，當(dāng)然老師只能做個(gè)樣子，并不要真的打他。孩子一看老師發(fā)怒了，也就乖乖地繳械投降了。
后來回想這樣的處理方式并不恰當(dāng)。如果冷靜點(diǎn)，課后再找他曉之以理，動(dòng)之以情，我不相信他還會(huì)死不認(rèn)錯(cuò)。如果真是這樣，你也沒有必要去嚴(yán)格要求他，因?yàn)槟闶窃趯?duì)牛彈琴做無用功！
對(duì)孩子首先是愛，讓其感受到你對(duì)他們的愛，再來談教育的事就有效多了，完全沒有必要的孩子搞得成了仇人，當(dāng)然不是老師主觀要和孩子做仇人，而是你的教育方式使孩子和你成了仇人。
其次，現(xiàn)在的孩子?jì)缮鷳T養(yǎng)的多了，你得和他們斗智斗勇而不是蠻干。要先讓學(xué)生尊其師才能讓其學(xué)其業(yè)。時(shí)常聽到有老師被學(xué)生氣哭了，我想這個(gè)老師不是水平有限就應(yīng)該是太軟弱，讓學(xué)生掌控了他的弱點(diǎn)，而大多數(shù)其他學(xué)生只是看熱鬧，當(dāng)作枯燥學(xué)習(xí)生活的一種調(diào)料。
老師啊，你的職責(zé)是教育，而不是讓孩子來教育你！
學(xué)會(huì)育人心得體會(huì)篇十五
1、當(dāng)教師讓我變成了一個(gè)更有耐心的人。
和孩子打交道是件很有意思的事情。他們很可愛，盡管他們無知。他們屢錯(cuò)屢犯卻并非因?yàn)樗麄児室舛且驗(yàn)樗麄內(nèi)菀走z忘。所以，我就經(jīng)常告訴自己要放下急噪的情緒低下頭、彎下腰和他們說話，畢竟教育是件循序漸進(jìn)的事情也是件反復(fù)的事情。
2、當(dāng)教師讓我變成了一個(gè)更有愛心的人。
當(dāng)初實(shí)在不認(rèn)為教書是一件讓我感興趣的事情，也并不認(rèn)為它有任何偉大之處。而我卻依然能沉下心來工作，最大的原因可能就是我喜歡孩子。最初喜歡孩子是因?yàn)閯偖厴I(yè)自己是個(gè)孩子性情的人，和他們打成一片是件最自然不過的事情；后來喜歡孩子是因?yàn)槲蚁矚g孩子豐富而純凈的內(nèi)心世界，他們使我覺得我可以活在他們充滿真、善、美的天地里。而且我和孩子們相處的時(shí)間越久便讓我對(duì)他們的喜歡越發(fā)深沉。
3、當(dāng)教師讓我變成了一個(gè)更有責(zé)任心的人。
以前一直接受著父母、長(zhǎng)輩等的關(guān)心而很少去關(guān)心別人。成為了那么多孩子的“大姐”之后，覺得肩膀上的責(zé)任一下子就沉重了起來。覺得不讓他們學(xué)會(huì)什么什么知識(shí)，覺得不幫助他們養(yǎng)成什么什么習(xí)慣，那仿佛就是自己的恥辱似的。也不愿意自己去誤人子弟，就發(fā)狠心要對(duì)他們負(fù)起責(zé)任。這種責(zé)任感讓我對(duì)他們關(guān)愛有余、監(jiān)管有加、嚴(yán)格有度。我也從這份責(zé)任之中體會(huì)到了疲憊和幸福。
從教師的角度來說，首先教師要尊重這樣的學(xué)生，幫助他們創(chuàng)造一個(gè)安全溫暖的氛圍，使其最大程度的表現(xiàn)自己。教師應(yīng)充分發(fā)揮他們的優(yōu)點(diǎn)，使他們和同學(xué)都能正確看待自己，看到自己身上的閃光點(diǎn)。這樣做的目的是使問題學(xué)生感到自己受尊重、被接納，獲得一種自我價(jià)值感。其次，教師要多與學(xué)生交流，成為他們生活中無話不談的知心朋友。學(xué)生有煩惱愿意與教師傾訴。教師盡自己所能幫助他們排憂解難，幫助他們走出迷茫和困惑。教育的過程是一個(gè)心路的歷程。就如社會(huì)上對(duì)教師的定義一樣——“教師，是人類靈魂的工程師。”那么多年以來，感覺自己猶如一個(gè)演員一樣，在飾演著一個(gè)又一個(gè)不同的角色，在學(xué)生的舞臺(tái)上去成就他們的故事。正如《長(zhǎng)大后我就成了你》那首歌里所唱的一樣——“長(zhǎng)大后我就成了你，才知道那間教室，放飛的是希望守巢的總是你。……長(zhǎng)大后我就成了你，才知道那個(gè)講臺(tái)舉起的是別人，奉獻(xiàn)的是自己。”而我無悔于這樣的選擇，并且我也無憾于這樣的付出。
學(xué)會(huì)育人心得體會(huì)篇十六
作為一名在職教師，我深深地認(rèn)識(shí)到育人課在現(xiàn)代教育中的重要性，也深刻地體會(huì)到育人課對(duì)于學(xué)生全面發(fā)展的貢獻(xiàn)。在過去的幾年里，我在育人課上經(jīng)歷了一些挑戰(zhàn)和成功。在這篇文章中，我將分享我的體驗(yàn)和心得，探討育人課對(duì)于我個(gè)人和學(xué)生的意義。
第一段：育人課的美好意義
在我看來，育人課并不只是充實(shí)學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，而是為學(xué)生的成長(zhǎng)提供了更廣泛和更為深刻的機(jī)會(huì)。育人課不僅涵蓋教育的其他方面無法觸及的美德和價(jià)值觀，例如同情、貢獻(xiàn)和公民責(zé)任感等，而且還為提高學(xué)生的綜合能力和未來成功鋪平了道路。
第二段：開展育人課的挑戰(zhàn)與解決
在育人課方面，許多老師不得不面對(duì)諸如教材選擇、學(xué)生時(shí)間表調(diào)整以及如何把“正能量”注入課堂等眾多挑戰(zhàn)。當(dāng)我第一次教育育人課時(shí)，我也遭遇了類似的問題。作為化學(xué)老師，我對(duì)學(xué)科之外的領(lǐng)域不太熟悉，但我不斷學(xué)習(xí)和拓展所有資源并及時(shí)閱讀內(nèi)容，從而成功設(shè)計(jì)了一系列育人課。
第三段：嘗試創(chuàng)新教育方式
為了更好地關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，我嘗試將不同的教學(xué)方法和項(xiàng)目運(yùn)用到育人課中。例如："讀書報(bào)告"項(xiàng)目-給學(xué)生閱讀自己喜歡的書籍，并撰寫300個(gè)字的報(bào)告，描述自己的觀點(diǎn)、人物和事件。這個(gè)項(xiàng)目不僅為學(xué)生激發(fā)了興趣，還提高了他們的溝通技巧和寫作能力。此外，我們還通過田野考察、環(huán)保活動(dòng)等計(jì)劃，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社區(qū)、當(dāng)?shù)睾腿蜃h題，并培養(yǎng)出學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)和領(lǐng)導(dǎo)力等綜合能力。
第四段：育人課的意義
在過去的幾年里，性別平等、文化多樣性和環(huán)保成為了更加普遍的話題。在學(xué)校中，育人課能夠向?qū)W生及家長(zhǎng)傳達(dá)學(xué)校的價(jià)值觀和文化，讓學(xué)生更加了解其他國家和地區(qū)的文化，并尊重和欣賞多樣性。在特定的育人課程中，我們也呼吁學(xué)生使用和保護(hù)環(huán)境，培養(yǎng)環(huán)保意識(shí)，以促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展。
第五段：結(jié)論
學(xué)校的核心任務(wù)不僅是傳授學(xué)科知識(shí)，而是教育學(xué)生成為有道德、有同情心、具有社會(huì)責(zé)任感和其他美德的人。育人課文化傳承和推動(dòng)了這個(gè)核心任務(wù)，對(duì)學(xué)生全面發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。作為一名教師，我因教育育人課而感到驕傲，并繼續(xù)思考和探索如何更好的實(shí)踐。
學(xué)會(huì)育人心得體會(huì)篇十七
育人是一項(xiàng)艱巨而又神圣的工作，它不僅影響著一個(gè)家庭的未來，更深遠(yuǎn)的影響著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。作為一位教育工作者，多年的育人實(shí)踐讓我深深認(rèn)識(shí)到：育人是要先以愛為基礎(chǔ)，用真心換真情，用耐心和信任去陪伴孩子成長(zhǎng)。
第二段：愛是育人的基礎(chǔ)
愛是育人之本，是引領(lǐng)孩子健康成長(zhǎng)的重要力量。愛可以讓孩子感受到家庭和社會(huì)的溫暖和關(guān)懷，從而樹立良好的人生觀，增強(qiáng)自信心。孩子需要獲得家庭和社會(huì)的愛，而這一切需要高度的責(zé)任感、耐心與愛心。我們應(yīng)該在與孩子的互動(dòng)中注入大量的愛，給予孩子最真誠的關(guān)懷與關(guān)注，為孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的成長(zhǎng)環(huán)境。
第三段：真心換真情
真心換真情是育人的重要方式。每個(gè)孩子都是獨(dú)一無二的存在，每個(gè)孩子的成長(zhǎng)需要獨(dú)特的支持和關(guān)懷。在育人中，我們需要跟孩子建立信任的關(guān)系，了解他們的真實(shí)需要。這需要我們投入更多的時(shí)間和精力。所謂真心換真情，就是要用心去關(guān)注孩子的每一個(gè)細(xì)節(jié)，了解并滿足孩子的成長(zhǎng)需求。只有真正了解孩子，才能更好地引導(dǎo)和幫助他們成長(zhǎng)。
第四段：耐心和信任
耐心和信任是育人的重要品質(zhì)。這些品質(zhì)是培養(yǎng)孩子做好一切事情的關(guān)鍵要素。我們需要耐心地引導(dǎo)孩子，向他們解釋一切，讓他們了解自己的真實(shí)需求，并幫助他們找到更好的解決方案。同時(shí)，我們還需要建立起孩子與自己之間的信任關(guān)系，讓孩子相信自己，相信自己的選擇。這樣這才能讓孩子在成長(zhǎng)的路上更加自信、獨(dú)立。
第五段：總結(jié)
育人是一項(xiàng)需要用心、愛心、耐心和信任的事業(yè)。每個(gè)孩子都是與眾不同的，我們需要用自己的經(jīng)驗(yàn)去幫助他們，為他們的成長(zhǎng)指引方向。我們需要用愛去溫暖孩子的心靈；用真心去交流；用耐心去引導(dǎo)；用信任去建立孩子與自己之間的信心。只有這樣，我們才能讓孩子們走向成功，創(chuàng)造美好的未來。
學(xué)會(huì)育人心得體會(huì)篇十八
第一段：引言（200字）
育德育人作為教育的根本任務(wù)，對(duì)于一個(gè)國家的發(fā)展和社會(huì)的繁榮起著舉足輕重的作用。長(zhǎng)期以來，教育界不斷探索育德育人的有效途徑，積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)和智慧。在我多年的從教經(jīng)歷中，我深感育德育人不僅僅是傳授知識(shí)，更是要注重培養(yǎng)學(xué)生的品德和道德素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的人文情懷和社會(huì)責(zé)任感。接下來，我將結(jié)合自己的實(shí)踐體會(huì)，談?wù)勔恍╆P(guān)于育德育人的心得體會(huì)。
第二段：培養(yǎng)責(zé)任感（200字）
育德育人的目標(biāo)之一是培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。教師在課堂教學(xué)中，要通過啟發(fā)和引導(dǎo)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己作為一個(gè)個(gè)體對(duì)社會(huì)的重要性，激發(fā)學(xué)生對(duì)社會(huì)問題的關(guān)注和思考。我常常通過組織班級(jí)活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與社區(qū)服務(wù)，如參觀養(yǎng)老院、為社區(qū)居民提供志愿服務(wù)等。同時(shí)，我也會(huì)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)，組織討論活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的批判思維和社會(huì)參與能力。通過這樣的方式，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的責(zé)任感得到了有效的增強(qiáng)，他們逐漸意識(shí)到自己的力量可以改變社會(huì)，從而更積極地投入到育德育人的實(shí)踐中。
第三段：培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)意識(shí)（200字）
育德育人的過程中，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)也非常重要。學(xué)生們經(jīng)常需要在小組合作中完成任務(wù)，互相協(xié)作、互相尊重是非常必要的。在我的教學(xué)中，我注重培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力，特別是通過小組討論和團(tuán)隊(duì)游戲等活動(dòng)，讓學(xué)生體驗(yàn)到團(tuán)隊(duì)合作的樂趣和重要性。我發(fā)現(xiàn)，通過這樣的方式，學(xué)生之間的溝通和合作效果得到了顯著的改善，團(tuán)隊(duì)意識(shí)也得到了有效的培養(yǎng)。他們學(xué)會(huì)了傾聽他人的觀點(diǎn)，學(xué)會(huì)了和不同的人合作，這不僅有助于他們主動(dòng)關(guān)心他人，也有助于他們將來在社會(huì)中更好地與他人相處。
第四段：樹立榜樣（200字）
育德育人中，樹立榜樣是非常重要的。教師作為學(xué)生的楷模和引路人，要時(shí)刻注意自身的言行舉止。在我教學(xué)的過程中，我積極努力地樹立良好的榜樣。我要求自己嚴(yán)格遵守師德師規(guī)，尊重學(xué)生，傾聽他們的聲音，對(duì)待每一個(gè)學(xué)生都公正無私。我會(huì)在教學(xué)中注重引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，關(guān)注他們的興趣和特長(zhǎng)，幫助他們樹立遠(yuǎn)大的夢(mèng)想，并給予他們積極的指導(dǎo)和評(píng)價(jià)。通過這樣的方式，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生們更愿意向我學(xué)習(xí)，他們對(duì)自己的學(xué)習(xí)熱情也得到了極大的提高。
第五段：個(gè)人成長(zhǎng)（200字）
育德育人是雙向的過程，我在教育學(xué)生的同時(shí)，也在不斷地成長(zhǎng)和提升。通過與學(xué)生的互動(dòng)，我學(xué)會(huì)了更好地傾聽、理解和體諒。我意識(shí)到，只有真正關(guān)心學(xué)生的成長(zhǎng)，才能更好地引導(dǎo)他們走向正確的道路。同時(shí)，長(zhǎng)期的教育實(shí)踐也讓我認(rèn)識(shí)到教育的復(fù)雜性和多樣性，不同的學(xué)生有不同的需求，要因材施教。在實(shí)踐中，我不斷學(xué)習(xí)教育先進(jìn)理論和方法，積極參加研討會(huì)和教研活動(dòng)，不斷提升自己的教育水平和教育能力。
總結(jié)（100字）
育德育人是教育的核心任務(wù)，通過培養(yǎng)責(zé)任感、團(tuán)隊(duì)意識(shí)和樹立榜樣，教師可以更好地育人。但是，教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的工作，需要教師們不斷探索和實(shí)踐。通過育德育人的實(shí)踐，教師不僅能夠影響學(xué)生的成長(zhǎng)，也能夠使自己不斷成長(zhǎng)和提升。只有不斷學(xué)習(xí)和積累經(jīng)驗(yàn)，才能更好地實(shí)現(xiàn)育德育人的目標(biāo)，為社會(huì)培養(yǎng)出品格優(yōu)良、具有社會(huì)責(zé)任感的人才。
學(xué)會(huì)育人心得體會(huì)篇十九
季春時(shí)節(jié)，風(fēng)光正好。20xx年4月16日，廣東省名校長(zhǎng)工作室主持人團(tuán)隊(duì)專項(xiàng)研修暨“家校社協(xié)同育人”主題論壇如期舉行。觀看完本次主題論壇，我對(duì)“家校協(xié)同育人”有進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。蘇霍姆林斯基說：“最完備的社會(huì)教育是學(xué)校——家庭教育?！苯逃龑W(xué)上有一種理論：5+2=0，從這理論我們可以得知，唯有整合家庭教育和學(xué)校教育，形成教育合力，才能更好促進(jìn)孩子健康全面發(fā)展。
一、從細(xì)節(jié)入手，用“真誠”換“信服”和“支持”。
家校溝通是有技巧的，是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程。人與人之間的信任和感情是在日常的相處中產(chǎn)生的。當(dāng)前家校之間難以實(shí)現(xiàn)真正的合作，是因?yàn)槿笔б恍┲匾臇|西。一是缺失信任，二是缺失感情。家長(zhǎng)愿和老師溝通的前提是什么？那一定是他們對(duì)老師有一定的認(rèn)可和信服，才可能有后續(xù)溝通。每個(gè)家長(zhǎng)都有自己的認(rèn)知和判斷能力，所以若想讓家長(zhǎng)信服，老師就必須真誠，多從細(xì)節(jié)處入手，讓家長(zhǎng)們感受到老師工作之用心以及對(duì)學(xué)生的愛心，例如學(xué)生軍訓(xùn)時(shí)，學(xué)生頂著烈日在訓(xùn)練，老師們也沒閑著，提水，倒水，照顧身體不舒服的學(xué)生，配合教官規(guī)范學(xué)生的動(dòng)作，看到老師無微不至地照顧著孩子們，家長(zhǎng)也漸漸寬心，打從心底感謝老師，為家長(zhǎng)日后支持老師的工作奠定基礎(chǔ)。家校協(xié)同育人的真正實(shí)現(xiàn)，不可能一蹴而就，班主任在家校協(xié)同育人中，一定要一步一個(gè)腳印，出現(xiàn)問題要溝通解決，進(jìn)步要溝通表揚(yáng)，以爭(zhēng)取更大的進(jìn)步，思想要溝通，老師與家長(zhǎng)之間盡量達(dá)成一致的理念，讓家長(zhǎng)對(duì)老師放心，爭(zhēng)取家長(zhǎng)的支持。可能在這過程中，老師與家長(zhǎng)們會(huì)有一些小摩擦，但細(xì)節(jié)決定成敗，作為教師，還是要把工作做到位，努力做到與家長(zhǎng)共情、共信、共享、共育，最后實(shí)現(xiàn)合作共贏。
二、合理利用新媒體技術(shù)，構(gòu)建家校聯(lián)系的溫馨港灣
新技術(shù)媒體的迅速發(fā)展，正改變著我們的生活方式、學(xué)習(xí)方式、溝通方式以及思維方式等。作為新時(shí)代的老師，我們要緊跟時(shí)代步伐，充分利用互聯(lián)網(wǎng)資源。短信、電話、班級(jí)博客、qq群、微信群、微信企業(yè)號(hào)、美篇等，能為家校溝通提供更多的渠道和便利，我們完全可以加以利用。至于什么時(shí)候選用哪一種技術(shù)手段，我個(gè)人做法如下：有急事時(shí)，電話聯(lián)系，確保溝通的及時(shí)性。發(fā)一般通知時(shí)，采用發(fā)校訊通以及發(fā)在微信群的方式，雙管齊下，確保每一個(gè)家長(zhǎng)能收到通知。涉及到學(xué)生個(gè)人隱私問題又不急于一時(shí)去解決的問題，我一般采用發(fā)短信或者發(fā)微信的形式與家長(zhǎng)聯(lián)系，畢竟家長(zhǎng)也有工作要忙，而下班之后，老師也有家庭瑣事要忙，發(fā)個(gè)信息，家長(zhǎng)方便時(shí)再回復(fù)，家校之間，相互理解，實(shí)現(xiàn)有效溝通。一些班集體活動(dòng)的照片和視頻、學(xué)生的個(gè)人榮譽(yù)、學(xué)生的優(yōu)秀作品等，我一般采用微信企業(yè)號(hào)去發(fā)布，因?yàn)榘l(fā)微信群，家長(zhǎng)一發(fā)言，信息很容易就被覆蓋掉，發(fā)班級(jí)圈里，待家長(zhǎng)有空時(shí)去看，感受孩子成長(zhǎng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴；家長(zhǎng)渴望了解孩子在校的表現(xiàn)，班級(jí)圈是家長(zhǎng)了解孩子成長(zhǎng)軌跡的一個(gè)很好的平臺(tái)；放學(xué)回家，家長(zhǎng)還能與孩子交流，“陪伴是最長(zhǎng)情的告白”，孩子了解到家長(zhǎng)對(duì)自己的關(guān)注，意識(shí)到老師也不只是會(huì)“告狀”，有利于拉近孩子與家長(zhǎng)、老師的關(guān)系，從而更有利于對(duì)孩子的引導(dǎo)教育。如無特殊情況，一個(gè)班級(jí)在一學(xué)年內(nèi)是不會(huì)更換班主任的，教育有其連續(xù)性，在日常班級(jí)管理中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生存在這樣或那樣的問題，而這些問題也沒辦法通過班主任一次兩次的教育就能解決，我喜歡在每一次教育之后用美篇把整個(gè)過程記錄下來，甚至把自己當(dāng)時(shí)的感受和心情寫下來，用文字的形式與學(xué)生對(duì)話，鞏固教育效果。
但要強(qiáng)調(diào)的是，在利用這些新技術(shù)媒體時(shí)，老師要注意哪些事情能公開發(fā)布，哪些不行，保護(hù)好學(xué)生的隱私；進(jìn)行溝通聯(lián)系時(shí)，老師要說好每一句話，尊重家長(zhǎng)，確保家校聯(lián)系的有效性。
三、增強(qiáng)學(xué)生的成就感，增進(jìn)師生之間的情感。
家校協(xié)同育人的活動(dòng)演變成為校方向家長(zhǎng)的“告狀”行為，這不僅讓家長(zhǎng)不喜歡，學(xué)生更是不喜歡。就如李家成教授說的，家校共育不能只是關(guān)注家長(zhǎng)和老師的關(guān)系，還必須關(guān)注學(xué)生的基本訴求，要關(guān)注學(xué)生在家校共育中的核心作用。傳統(tǒng)家校協(xié)同育人中，學(xué)校教師將孩子的在校表現(xiàn)以短信、電話等方式向家長(zhǎng)反映，以此取得家長(zhǎng)的配合，但反映的內(nèi)容大多是一些孩子在校所犯的錯(cuò)誤或不良表現(xiàn)，而多數(shù)家長(zhǎng)在收到“投訴”之后往往只針對(duì)這個(gè)錯(cuò)誤行為做表面的處理，或批評(píng)教育，或懲罰約束。因此在孩子的眼中，這更像一次“告狀”，他們也很害怕教師和家長(zhǎng)的接觸。
k·勒溫的研究揭示了一種規(guī)律，即在整體（團(tuán)體）的水平上改變個(gè)體的態(tài)度或行為比單獨(dú)逐個(gè)改變個(gè)體更有功效。在學(xué)生成長(zhǎng)的過程中，尤其是在青春期階段，同伴的影響在其成長(zhǎng)中有不可替代的作用，初中階段正是同伴力量發(fā)展的成形期。利用場(chǎng)論和團(tuán)體動(dòng)力理論，借助團(tuán)體的力量來引導(dǎo)學(xué)生的發(fā)展，既能讓老師省時(shí)省力，又行之有效，還可以讓老師和學(xué)生在育人場(chǎng)中充分感受到班級(jí)的溫馨和校園生活的幸福。家長(zhǎng)通過各種渠道能及時(shí)了解孩子取得的進(jìn)步，與孩子分享快樂，并將這種快樂轉(zhuǎn)化為對(duì)孩子的鼓勵(lì)和對(duì)老師工作的支持。另一方面，班主任以及科任老師通過各種渠道對(duì)學(xué)生在各個(gè)方面的一些良好表現(xiàn)加以表揚(yáng)和宣揚(yáng)，有利于為班里其他同學(xué)樹立良好的榜樣，渲染良好的合作競(jìng)爭(zhēng)氛圍。通過這樣一種“立足先進(jìn)、注重真實(shí)、感召行動(dòng)”的教育方法，對(duì)少年兒童進(jìn)行教育，促進(jìn)學(xué)生的道德生長(zhǎng)。
教育是一項(xiàng)事關(guān)學(xué)校、家庭、社會(huì)的系統(tǒng)工程。老師工作的對(duì)象是人，人具有與生俱來的豐富而細(xì)膩的情感，但人與人之間信任的產(chǎn)生，需要一個(gè)過程。老師們想要獲得學(xué)生和家長(zhǎng)的信任和支持，就必須在家校協(xié)同育人方面付諸努力，從相識(shí)、相知、互信，到攜起手來形成教育合力。家校協(xié)同育人的方式并不一定要高大上，合適便是最好的，根據(jù)具體的情況采用不同的方式，即使這個(gè)過程會(huì)有一些小摩擦，但我們還是得有“回首向來蕭瑟處，也與風(fēng)雨也無晴”的淡然態(tài)度，不斷地摸索，讓孩子們走向更加美好的未來！
學(xué)會(huì)育人心得體會(huì)篇二十
作為一個(gè)教育工作者，我一直在努力著如何更好地育人。許多年來，我一直在不斷地反思自己的教育實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)，從中總結(jié)出一些關(guān)于育人的心得體會(huì)。今天，我想分享這些心得，希望能夠幫助那些同樣致力于育人事業(yè)的人們。
第二段：關(guān)注學(xué)生的興趣和需求
在我的教育實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)很重要的原則，那就是要關(guān)注學(xué)生的興趣和需求。一個(gè)學(xué)生只有在感到興趣和需求的情況下，才能夠更好地學(xué)習(xí)。因此，作為一名教育工作者，我們需要理解學(xué)生的興趣和需求，并為他們提供一個(gè)相應(yīng)的學(xué)習(xí)環(huán)境。例如，如果一個(gè)學(xué)生喜歡音樂，那么我們可以為他們安排一些音樂課程或者組織音樂活動(dòng)，這樣他們就能夠更加熱愛學(xué)習(xí)并且獲得更好的學(xué)習(xí)效果。
第三段：培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和批判思維能力
另外一個(gè)我在育人實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)的原則就是要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和批判思維能力。在現(xiàn)代社會(huì)中，創(chuàng)造力和批判思維能力已經(jīng)成為了必備的素質(zhì)。因此，我們需要通過各種方式來培養(yǎng)學(xué)生的這些能力，例如在學(xué)習(xí)中鼓勵(lì)學(xué)生提出問題、探索解決方案，或者組織一些關(guān)于問題討論的活動(dòng)等等。這些做法都可以促進(jìn)學(xué)生的思考和創(chuàng)造力的提高。
第四段：注重學(xué)生的情感需求
此外，我在育人實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，注重學(xué)生的情感需求也非常重要。學(xué)生的情感需求包括安全、尊重和認(rèn)同等。在教育過程中，我們需要建立一個(gè)良好的師生關(guān)系，讓學(xué)生感受到我們的關(guān)心與支持，同時(shí)還要尊重學(xué)生的個(gè)性和差異。只有這樣，學(xué)生才能夠更好地融入到學(xué)習(xí)中來并取得良好的成績(jī)。
第五段：結(jié)論
總之，在育人實(shí)踐過程中，我們需要關(guān)注學(xué)生的興趣和需求，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和批判思維能力，同時(shí)注重學(xué)生的情感需求。這些心得體會(huì)都是在自己的實(shí)踐中得出的，經(jīng)過實(shí)踐證明是非常實(shí)用的。希望這些經(jīng)驗(yàn)和做法可以對(duì)廣大教育工作者有所幫助。