讀后感是讀完一本書或一篇文章后所產(chǎn)生的個(gè)人感受和思考,它可以幫助我們加深對(duì)作品的理解和探索作者的意圖。讀后感可以是對(duì)作品的贊美、批評(píng)、思考或啟示,它是讀者與作品之間的情感和智慧的交流。讀后感是從讀者自身的角度出發(fā),對(duì)作者的作品進(jìn)行評(píng)價(jià)和吸收的過程。讀后感是讀書的一種重要形式之一,可以開闊和提升個(gè)人的文學(xué)素養(yǎng)和情感境界。讀者通過讀后感來(lái)表達(dá)自己對(duì)作品的理解和思考,同時(shí)也是對(duì)作者的一種尊重和回應(yīng)。讀后感是一種個(gè)人的體驗(yàn)和感受,每個(gè)人的讀后感都是獨(dú)特而有價(jià)值的。那么我們寫讀后感時(shí)有哪些需要避免的錯(cuò)誤和陷阱呢?下面是一些讀者們寫的讀后感的片段,他們用真實(shí)的感受和感悟?yàn)闀嬌狭霜?dú)特的底色。
火星使命的讀后感和心得篇一
在新冠疫情肆虐全球的背景下,抗疫成為了全人類面臨的共同挑戰(zhàn)。在這個(gè)特殊的歷史時(shí)期,我深深地觸動(dòng)著那些抗疫一線的勇士們的事跡,通過閱讀相關(guān)文獻(xiàn),我對(duì)于抗疫讀后感和心得體會(huì)有了更深刻的理解。這段時(shí)間的經(jīng)歷讓我意識(shí)到了個(gè)人的責(zé)任與使命,同時(shí)也讓我更加珍惜生活的美好。
首先,抗疫重塑了我對(duì)勇氣和擔(dān)當(dāng)?shù)睦斫狻T诳挂叩膽?zhàn)場(chǎng)上,醫(yī)護(hù)人員、公安干警、社區(qū)工作者等各行各業(yè)的工作者紛紛投身于抗擊疫情的隊(duì)伍中。他們?cè)谝咔槁拥娜兆永?,面?duì)的不僅僅是撲朔迷離的工作環(huán)境,更是對(duì)自身生命安全的考驗(yàn)。然而,他們毫不退縮,勇敢地站在了抗疫的最前線。通過閱讀一些抗疫一線工作者的見聞,我深刻地感受到了他們內(nèi)心深處的勇氣和擔(dān)當(dāng)。他們不計(jì)個(gè)人得失,只為國(guó)家和人民的利益而奮斗,這種精神值得我們銘記。
其次,抗疫讓我對(duì)團(tuán)結(jié)協(xié)作的重要性有了更深入的認(rèn)識(shí)。在疫情爆發(fā)之初,一些地方往往因?yàn)閷?duì)于病毒的無(wú)知和恐懼而出現(xiàn)恐慌和排斥的現(xiàn)象。然而,隨著抗疫知識(shí)的普及和國(guó)內(nèi)外交流的加強(qiáng),團(tuán)結(jié)協(xié)作成為了戰(zhàn)勝疫情的關(guān)鍵。閱讀一些抗疫專家的文章和報(bào)道,我深刻地感受到全球各國(guó)為了共同對(duì)抗疫情,相互合作、互通有無(wú)的團(tuán)結(jié)協(xié)作之道。只有在團(tuán)結(jié)協(xié)作的基礎(chǔ)上,才能更好地戰(zhàn)勝疫情,保護(hù)人民的生命安全和身體健康。
第三,抗疫使我更加珍惜生活的美好。在疫情的影響下,我意識(shí)到了生活的脆弱和寶貴。閱讀一些關(guān)于疫區(qū)居民艱難境遇的報(bào)道,我深深地感受到了他們無(wú)盡的痛苦和對(duì)于生活的渴望。這讓我明白,生活并非理所當(dāng)然。我們要懂得感恩,珍惜當(dāng)下的一切。畢竟,每一天都是人生中最寶貴的一天。在這個(gè)特殊的時(shí)期,我更加珍惜與家人的相處時(shí)光,更加注重身心健康的平衡,更加踏實(shí)地度過每一個(gè)日子。
第四,抗疫讓我對(duì)科技的進(jìn)步有了新的認(rèn)識(shí)。在抗疫過程中,科技的力量成為了救治和控制疫情的利器。通過閱讀有關(guān)疫情防控的科學(xué)文獻(xiàn),我了解到了一系列先進(jìn)的科技手段在抗疫斗爭(zhēng)中發(fā)揮的重要作用,如人工智能、大數(shù)據(jù)分析等。這些技術(shù)的應(yīng)用不僅提升了疫情防控的準(zhǔn)確性和效率,也對(duì)未來(lái)的疫情防控工作起到了積極的推動(dòng)作用。因此,科技的進(jìn)步讓我更加有信心去面對(duì)未來(lái),也更加明白科技創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步的重要引擎。
總結(jié)起來(lái),面對(duì)新冠疫情,讀后感和心得體會(huì)深深地觸動(dòng)了我。從抗疫一線工作者的勇氣和擔(dān)當(dāng),到全球團(tuán)結(jié)協(xié)作的重要性,再到對(duì)生活的珍視和對(duì)科技進(jìn)步的認(rèn)識(shí),這些都讓我成長(zhǎng)了許多。在未來(lái)的工作和生活中,我將更加努力,以自己的方式為社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)力量,同時(shí)也要好好珍惜生活中的每一個(gè)瞬間,感恩并對(duì)待生活的美好。抗疫時(shí)期的讀后感和心得體會(huì)不只是對(duì)自身的反思,更是提醒我們保持勇氣和擔(dān)當(dāng),團(tuán)結(jié)協(xié)作,珍惜生活,迎接未來(lái)挑戰(zhàn)的重要方向。
火星使命的讀后感和心得篇二
青春是一支交響樂,音符中透著激情與希望;青春是一幅印象畫,點(diǎn)染間閃著活力與奔放。青春是一江東流水,在朝陽(yáng)的光輝下蕩漾;青春是一艘七彩船,在風(fēng)雨的洗禮中遠(yuǎn)航。青春,需要用經(jīng)典來(lái)扮靚。
在我考試失利倍感沮喪時(shí),眼前閃現(xiàn)出孟子的名言:“故天將降大任于斯人也,必先苦其心智,勞其筋骨,空乏其身,行拂亂其所為”。它讓我明白了失敗并不可怕,只要勇往直前,終將贏得勝利。是經(jīng)典讓我再次振作!
在我與朋友發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)時(shí),耳邊響起孔子的教誨:“已所不欲,勿施于人?!彼刮翌I(lǐng)悟了要容許不同聲音的存在,推己及人,才能獲得友誼。是經(jīng)典讓我重新快樂!
在我競(jìng)選失敗悲觀失意時(shí),王勃“老當(dāng)益壯,寧移白首之心;窮且益堅(jiān),不墜青云之志”的豪言壯語(yǔ)激勵(lì)了我,它讓我懂得了一時(shí)的挫折擋不住我前進(jìn)的腳步。是經(jīng)典讓我不斷堅(jiān)強(qiáng)。
青春時(shí)代,我們開始規(guī)劃人生,而經(jīng)典正是我們精神的良師;青春時(shí)代,我們開始豐富情感,而經(jīng)典又是我們心靈的益友。
先秦諸子中,孔子讓我讀到一顆仁愛之心,以和為貴;孟子讓我善養(yǎng)浩然正氣,平治天下;墨子讓我涌出一腔熱血,救助苦難;韓非讓我看到一雙冷眼,直面人生;老子讓我初識(shí)藝術(shù)人生觀;荀子讓我讀到科學(xué)進(jìn)取心。
有了這些良師,青春不再迷惘。
書中不僅有黃金屋、顏如玉,它有的更是一個(gè)深刻而沉靜的世界。以書為伴,才得以站在“巨人的肩膀”上去縱覽一個(gè)個(gè)思想的高峰?!墩撜Z(yǔ)》,給了我行為禮儀,人生哲理;《莊子》,使我神游天地,逍遙無(wú)極,;《詩(shī)經(jīng)》,讓我淘情冶性,思想無(wú)邪;《史記》,教會(huì)我興衰榮辱,朝代變遷……每本書,都凝聚著人類的智慧,承載著文明的成果,傳遞著文化的薪火。
這里我特別要提的李清照,她出生官宦之家,書香門第的資本令她飽讀詩(shī)書,少女時(shí)期的“爭(zhēng)渡,爭(zhēng)渡!驚起一灘鷗鷺”和少婦時(shí)期的“人比黃花瘦”令她如梅花般獨(dú)樹一幟,在那特殊的年代傲然而立。也如同梅花一樣,她的風(fēng)華是在嚴(yán)寒時(shí)才爆發(fā)得令人眩目。憂國(guó)憂民的“怎一個(gè)愁字了得”和“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄”由一個(gè)弱女子創(chuàng)作而出,梅花的絕世風(fēng)華不言而喻。李清照非常幸運(yùn),因?yàn)榧彝ズ驼煞虻膶捜?,她擁了那個(gè)時(shí)代許多女子不曾擁有的自由----讀書。長(zhǎng)年累月的厚積,孕育出驚世才情,風(fēng)云際會(huì)之時(shí),最終留名,白紙黑字,記載了她的絕代風(fēng)華。
讀后感心得3
火星使命的讀后感和心得篇三
第一段:引言(100字)。
讀書是提高自身素養(yǎng)的一種重要途徑,讀書之后的反思和記錄是讓自己更好成長(zhǎng)的有力幫手。因此,在學(xué)術(shù)領(lǐng)域中,研究者經(jīng)常對(duì)自己的閱讀做出評(píng)價(jià)并進(jìn)行總結(jié),這也是讀后感和心得體會(huì)產(chǎn)生的背景。但是,有人質(zhì)疑讀后感和心得體會(huì)是否真的是論文,這讓我們需要進(jìn)行認(rèn)真探究和思考。
讀后感和心得體會(huì)通常是讀書之后產(chǎn)生的個(gè)人感想和心得體會(huì)的總結(jié)。它們能夠幫助人們更好地吸收、理解知識(shí)和思考問題,而且也是讀書過程中不可或缺的一個(gè)環(huán)節(jié)。它們并不是正式的論文,但常常被用作自學(xué)能力和學(xué)術(shù)水平的評(píng)估指標(biāo)。讀后感和心得體會(huì)的書寫是一種對(duì)高質(zhì)量閱讀進(jìn)行深入思考和系統(tǒng)總結(jié)的過程,它可以讓我們更好地解決問題和提高自身的綜合素質(zhì)。
與論文相比,讀后感和心得體會(huì)的性質(zhì)、內(nèi)容和目標(biāo)都存在區(qū)別。論文作為一份的學(xué)術(shù)研究成果,通常需要經(jīng)歷多次修改和嚴(yán)格篩選過程,而讀后感和體驗(yàn)感受則只需把個(gè)人理解的思考和感受記錄下來(lái)。論文重點(diǎn)在于揭示相關(guān)研究背景和解決特定問題所使用的方法和過程,而讀后感和心得體會(huì)則是自身對(duì)于閱讀內(nèi)容的體悟和體驗(yàn)之后的主觀總結(jié)和反思。這些總結(jié)強(qiáng)調(diào)的是在思想和學(xué)習(xí)上的好處和成長(zhǎng),而不是論文中對(duì)語(yǔ)言、結(jié)構(gòu)和格式等規(guī)范要求的高度重視。
讀后感和心得體會(huì)寫作是一種良好的學(xué)習(xí)和思考方式,可以幫助我們更好地理解所學(xué)知識(shí)、提高自己的語(yǔ)文素質(zhì),同時(shí)也會(huì)帶來(lái)更好的成長(zhǎng)。通過這種表達(dá)方式,我們可以更加深入的研究和思考所讀的內(nèi)容,并把自己的思考與信念深入挖掘出來(lái)。此外,這種書寫方式也有助于人們更好地反思自己的學(xué)習(xí)和思考方法,知道如何通過閱讀獲取更多的思維啟發(fā)和領(lǐng)悟,幫助個(gè)人在個(gè)人成長(zhǎng)和職業(yè)發(fā)展上取得更好的結(jié)果.
第五段:結(jié)論(200字)。
在總結(jié)和結(jié)論中,我們應(yīng)該看到讀后感和心得體會(huì)寫作有助于我們形成更深層次的自主學(xué)習(xí)和自我總結(jié)過程。這種學(xué)習(xí)方式不僅有助于提高我們的語(yǔ)文素養(yǎng),并且能夠讓我們更加深入的研究我們所感興趣和想學(xué)習(xí)的內(nèi)容.雖然它們與論文相比并不具備同樣的學(xué)術(shù)價(jià)值,但是在閱讀理解和思考能力方面卻是一種強(qiáng)有力的幫助。在當(dāng)今信息化時(shí)代,我們應(yīng)當(dāng)懂得如何對(duì)本身的思維和閱讀過程進(jìn)行一些總結(jié)和反思,從而深化思考、提高學(xué)習(xí)效果、實(shí)現(xiàn)個(gè)人成長(zhǎng)。因此我們應(yīng)當(dāng)多多書寫讀后感和心得體會(huì)作為思考的過程,提高我們的認(rèn)識(shí),促進(jìn)個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展。
火星使命的讀后感和心得篇四
暑假里我讀了《史記》這本書,通過這本書,我仿佛穿越在歷史的時(shí)空隧道——看到了利欲熏心的龐涓,殘暴的秦始皇,忠厚老實(shí)的周公旦.....仿佛看到了宮中的金銀珠寶,看到老百姓安居樂業(yè)的生活,秦始皇焚書坑儒的塵灰,漢軍和楚軍大戰(zhàn)的場(chǎng)面,有的讓人看得心曠神怡,有點(diǎn)讓人神情緊張,還有的讓人感動(dòng)不已。
在《史記》故事中,圣人孔子是我喜歡的人物之一,孔子是春秋末期的思想家和教育家,政治家,他周游列國(guó)十四年,雖然他的政治主張最終沒有實(shí)現(xiàn),但這十幾年的時(shí)光卻沒有白費(fèi),他走過許多地方,對(duì)各地的社會(huì),人情,風(fēng)俗等進(jìn)行了考察,這些都讓他獲益匪淺。在著書時(shí),將自己的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)寫下來(lái),讓儒家學(xué)說(shuō)更加成熟,成為后世的典范。從圣人孔子身上我明白了“讀萬(wàn)卷書,不如行萬(wàn)里路。”只有自己親身經(jīng)歷,才會(huì)有最深刻的的體會(huì)和感悟;自有自己親眼目睹才會(huì)相信天外有天,人外有人;只有自己親自飽覽風(fēng)情,才能領(lǐng)略自然的奇妙。
讀了,《史記》不僅豐富了我的課外生活,還擴(kuò)展了我的視野,增加了我的知識(shí)和見識(shí)。讓我懂得了“書中自有黃金屋?!蔽以絹?lái)越愛看書了!
火星使命的讀后感和心得篇五
近幾年來(lái),全球范圍內(nèi)爆發(fā)的新冠疫情給人們的生活帶來(lái)巨大的沖擊,無(wú)數(shù)人們積極投入到抗擊疫情的行動(dòng)中。在這場(chǎng)沒有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)中,許多人透過閱讀書籍來(lái)尋求精神上的寬慰和靈感。我也不例外,通過大量閱讀了與抗疫相關(guān)的書籍,積累了許多讀后感和心得體會(huì)。下面,我將通過對(duì)這些書籍的回顧和思考,為大家分享我的心得體會(huì)。
首先,我深深感受到團(tuán)結(jié)與協(xié)作的重要性。在抗疫過程中,人們需要團(tuán)結(jié)一心,共同面對(duì)困境和挑戰(zhàn)。無(wú)論是國(guó)與國(guó)之間、床位不足的醫(yī)院內(nèi)部還是鄰里之間,只有大家緊密合作,形成合力,才能有效地戰(zhàn)勝疫情。在《人間失格》這本書中,作者太宰治通過描述主人公的抑郁癥和生活困境,反映出一個(gè)人的孤獨(dú)與疏離感,同時(shí)也借此告誡我們?cè)谶@個(gè)疫情時(shí)期,需要關(guān)懷他人,相互幫助與支持,共同渡過難關(guān)。
其次,我深刻體會(huì)到了自救的重要性。在面臨巨大的災(zāi)難時(shí),我們需要先保護(hù)好自己,然后才能更好地幫助他人。在《白夜行》這本書中,作者東野圭吾通過描寫主人公秋葉原的切身遭遇,反映出每個(gè)人都需要在疫情中保護(hù)好自己的生命,只有活下去才有機(jī)會(huì)去幫助他人,去為社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。這也提醒著我們?cè)诳挂哌^程中要注意自身的防護(hù),做好個(gè)人衛(wèi)生,力求減少感染風(fēng)險(xiǎn),以保護(hù)自己和他人的安全。
此外,我發(fā)現(xiàn)了堅(jiān)持與信任的力量。在這個(gè)漫長(zhǎng)而艱難的抗疫過程中,人們面臨著各種挑戰(zhàn)和困難。在《生活在別處》這本書中,作者東野圭吾以一個(gè)困擾著主人公的難題展示了中國(guó)疫情下的防控措施。通過描寫主人公的堅(jiān)持和信任,作者告訴我們,只有堅(jiān)持對(duì)正義的信念,相信科學(xué)家們的努力,才能戰(zhàn)勝疫情的困難。
最重要的是,我意識(shí)到了生命的寶貴。疫情使我們不得不面對(duì)生死和離別,許多人失去了親人和朋友。這讓我們開始重新思考生命的意義和價(jià)值。在《活著》這本書中,余華用樸素而動(dòng)人的文字,描述了主人公的一生,展示了人生在面對(duì)種種困境時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的堅(jiān)持與執(zhí)著。通過樸實(shí)的敘述,余華呼吁我們珍惜生命,充分意識(shí)到生命的可貴,并為了生命的存在而努力奮斗。
綜上所述,通過閱讀與抗疫相關(guān)的書籍,我受益匪淺,從中獲得了很多啟示和心靈的撫慰。我深深感受到了團(tuán)結(jié)與協(xié)作的重要性,了解到了自救的必要性,體會(huì)到了堅(jiān)持與信任的力量,更加珍惜生命的寶貴。在這個(gè)特殊的歷史時(shí)期,閱讀抗疫相關(guān)的書籍不僅能豐富我們的知識(shí),更能夠給我們帶來(lái)思考和啟發(fā)。我相信,只要我們能夠從中汲取力量,也能夠積極應(yīng)對(duì)困境,為實(shí)現(xiàn)人間的和平與發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
火星使命的讀后感和心得篇六
我們先來(lái)定義一下“讀后感”和“心得體會(huì)”。所謂“讀后感”就是讀者在閱讀完文章后,對(duì)文中所述意思的一個(gè)概括和總結(jié),可以是個(gè)人對(duì)主題的感受、觀點(diǎn)的批判或?qū)ξ闹凶呦虻木C合評(píng)價(jià)。而“心得體會(huì)”則是讀者在閱讀一本書或文章時(shí),對(duì)其中的內(nèi)容、思想和情感所產(chǎn)生的感悟和反思。簡(jiǎn)而言之,兩者都是基于閱讀經(jīng)驗(yàn)而得出的感性認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)。
在我看來(lái),雖然“讀后感”和“心得體會(huì)”都是基于閱讀所得的感悟與思考,但它們與一篇正式的論文還是有所不同的。首先,“論文”需要遵守一定的學(xué)術(shù)規(guī)范和論述方式,而“讀后感”和“心得體會(huì)”則可以更加隨意和自由地表達(dá)個(gè)人的思想和情感。其次,“讀后感”和“心得體會(huì)”著重于體驗(yàn)和感性認(rèn)識(shí),而論文則需要更加嚴(yán)謹(jǐn)和理性,要求內(nèi)容正確、科學(xué)、準(zhǔn)確。
雖然“讀后感”和“心得體會(huì)”不同于正式的“論文”,但寫作技巧和方法還是有所講究的。首先,我們需要細(xì)心閱讀文章,仔細(xì)品味文字,提取出重要的信息和思想,并結(jié)合自己的感性認(rèn)識(shí),進(jìn)行總結(jié)和概括。其次,在寫作過程中,我們需要注意語(yǔ)言的準(zhǔn)確性,不要使用過于模糊或不當(dāng)?shù)脑~匯,以免影響表達(dá)的準(zhǔn)確性。最后,需要注意格式和排版的規(guī)范性,讓文章結(jié)構(gòu)清晰,易于閱讀。
第五段:總結(jié)。
綜上所述,“讀后感”和“心得體會(huì)”雖然不是正式的“論文”,但它們可以提升我們的閱讀品味和思考能力,并幫助我們更好地理解文章,從而提高自身的綜合素質(zhì)。當(dāng)然,在寫作過程中,我們還需要注意方法、技巧和規(guī)范,以提高文章的質(zhì)量和表達(dá)效果。
火星使命的讀后感和心得篇七
戰(zhàn)爭(zhēng)論是中國(guó)戰(zhàn)略思想的經(jīng)典著作之一,它是一部介紹戰(zhàn)爭(zhēng)的理論文集,被譽(yù)為“世界三大兵書”之一。在閱讀這本經(jīng)典著作時(shí),我深深體會(huì)到戰(zhàn)爭(zhēng)的必然性及其對(duì)于國(guó)家和社會(huì)的影響。以下是我對(duì)此書的讀后感和心得體會(huì):
一、戰(zhàn)爭(zhēng)是必不可少的
戰(zhàn)爭(zhēng)論提出了“戰(zhàn)爭(zhēng)是政治的繼續(xù)”的觀點(diǎn),表明了戰(zhàn)爭(zhēng)與政治密不可分的關(guān)系。實(shí)際上,在現(xiàn)代社會(huì)中,任何形式的政治都必然包含著戰(zhàn)爭(zhēng)的陰影。因此,面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)和和平的選擇,國(guó)家需要保持戰(zhàn)略定力,做好準(zhǔn)備。戰(zhàn)爭(zhēng)是不可避免的,必須面對(duì)并掌握戰(zhàn)爭(zhēng)的基本規(guī)律,才能有效地抵御外來(lái)侵略和內(nèi)部矛盾,實(shí)現(xiàn)國(guó)家的長(zhǎng)治久安。
二、戰(zhàn)爭(zhēng)的影響十分深遠(yuǎn)
戰(zhàn)爭(zhēng)不僅影響國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等多個(gè)層面,更會(huì)深刻影響個(gè)人。因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)的極端暴力,戰(zhàn)爭(zhēng)產(chǎn)生的傷亡、殘疾和恐懼留給人們無(wú)法抹去的心理和身體上的傷害。尤其是對(duì)于發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史事件,戰(zhàn)爭(zhēng)引起的社會(huì)撕裂和道德淪喪,更是對(duì)人類社會(huì)的警醒。因此,我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)于整個(gè)社會(huì)的深遠(yuǎn)影響,積極倡導(dǎo)和平與合作的理念,深刻認(rèn)識(shí)到和平對(duì)于人類社會(huì)的重要性。
三、戰(zhàn)爭(zhēng)需要有依據(jù)的戰(zhàn)略和策略
在戰(zhàn)場(chǎng)上,戰(zhàn)爭(zhēng)需要對(duì)敵人的情況做出深入的分析和判斷,以制定相應(yīng)的戰(zhàn)略和策略。同時(shí),對(duì)于自己的形勢(shì)和能力也需要進(jìn)行充分的評(píng)估。如何分析敵情、評(píng)估自身的力量以及如何付諸行動(dòng),是成功的戰(zhàn)爭(zhēng)之基。為此,需要制定全面、詳細(xì)的戰(zhàn)略計(jì)劃,并且根據(jù)實(shí)際情況盡可能地做到“變通”。指揮官必須運(yùn)用智慧,靈活地指揮士兵以實(shí)現(xiàn)制定的戰(zhàn)略目標(biāo)。
四、文化的影響對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)十分重要
在戰(zhàn)爭(zhēng)中,文化的影響也十分重要。不同文化背景下的軍隊(duì),會(huì)有不同的戰(zhàn)斗方式和行為準(zhǔn)則。比如,在東亞地區(qū),對(duì)于歷史和文化的尊重在很大程度上影響著戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)展和命運(yùn)。在戰(zhàn)爭(zhēng)中,人道主義精神被廣泛的應(yīng)用到軍事行動(dòng)中,決策者和指揮官不僅需要考慮戰(zhàn)爭(zhēng)的力量因素,也需要考慮文化因素和道德準(zhǔn)則。
五、要倡導(dǎo)人性的溫暖和關(guān)愛
雖然戰(zhàn)爭(zhēng)在某種程度上是必須的,但我們一定要時(shí)刻關(guān)注人性的層面。不論是在軍隊(duì)還是在戰(zhàn)場(chǎng),我們都需要倡導(dǎo)人性溫暖和關(guān)愛,以教育年輕人力求保護(hù)弱者、關(guān)心他人。在戰(zhàn)爭(zhēng)中,無(wú)論是勝利者還是失敗者,任何個(gè)人的成就和失誤都關(guān)乎到戰(zhàn)爭(zhēng)的成敗。因此,在教育軍隊(duì)成員時(shí),我們要不斷強(qiáng)調(diào)人性和情感的品質(zhì),以提高士兵們的智慧、勇氣和指揮能力。
總之,閱讀《戰(zhàn)爭(zhēng)論》這本經(jīng)典著作,我深深體會(huì)到戰(zhàn)爭(zhēng)的必然性及其對(duì)于國(guó)家和社會(huì)的影響。在未來(lái)的發(fā)展中,我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到戰(zhàn)爭(zhēng)所產(chǎn)生的問題,積極倡導(dǎo)和平與合作的理念,并通過提高人性化和文化意識(shí),促進(jìn)全球化視野與全球治理。
火星使命的讀后感和心得篇八
生活里沒有書籍,就好像沒有陽(yáng)光;智慧里沒有書籍,就好像鳥兒沒有翅膀。
讀書,是一種享受生活的藝術(shù)。當(dāng)你枯燥煩悶時(shí),讀書能使你心境愉悅;當(dāng)你迷茫惆悵時(shí),讀書能平靜你的心,讓你看清前路;當(dāng)你心境愉快時(shí),讀書能讓你發(fā)現(xiàn)身邊更多完美的事物,讓你更加享受生活。讀書是一種最美麗的享受。
讀書,是一種學(xué)習(xí)的過程,玉不琢,不成器,人不學(xué),不知義。一本書有一個(gè)故事,一個(gè)故事敘述一段人生,一段人生折射一個(gè)世界,讀萬(wàn)卷書,行萬(wàn)里路說(shuō)的正是這個(gè)道理讀書是歡樂的。
讀書,是一種充實(shí)人生的藝術(shù)。沒有書的人生就像空心的竹子一樣,空洞無(wú)物。書本是甜的,要讓甜蜜充滿人生就要讀書。
讀書,是一本人生最難得的存折,一點(diǎn)一滴地積累,你會(huì)發(fā)現(xiàn)自我是世界上最富有的人,貧者因書而富、富者因書而貴。
讀書,是一種歡樂的人生,讀書,我感覺我的語(yǔ)言是潤(rùn)浪的,心境是透明的,思維是活躍的,整個(gè)人是簡(jiǎn)便的。我感覺我是一股清新的空氣我們每個(gè)人都有過。每當(dāng)我輕輕地捧起一本書,嗅著撲鼻而來(lái)的書香,它的芬芳;比青草更清幽,比果香更沁人心脾,令人心曠神怡。
讀書,是一種感悟人生的藝術(shù)。讀杜甫的詩(shī)使人感悟人生的辛酸,讀李白的詩(shī)使人領(lǐng)悟官場(chǎng)的腐敗,讀魯迅的文章使人認(rèn)清社會(huì)的黑暗,讀巴金的文章使人感到未來(lái)的期望。每一本書都是一個(gè)朋友,教會(huì)我們?nèi)绾稳タ创松?。讀書是人生的一門最不缺少的功課,閱讀書籍,感悟人生,助我們走好人生的每一步。
作為學(xué)生的我們,無(wú)論你再忙、再累,千萬(wàn)不要放松自我的讀書。讀書是一種勞動(dòng),勞動(dòng)創(chuàng)造幸福。要讀好書,我們必須像牛,辛勤耕耘;像馬,默默出力;我們無(wú)法選擇自我的過往,但我們能夠選擇讀書,用自我的知識(shí),為中華民族未來(lái)的大廈添磚加瓦。
紙上得來(lái)終覺淺,絕知此事要躬行。我們要讀書,就必須記
取艱難困苦,玉汝于成,要吃苦、要耐勞,所謂青燈黃衫、秉燭夜讀,懸梁刺股、鑿壁偷光,古人讀書的精神,值得我們發(fā)揚(yáng)光大。
熱愛讀書吧!讓我們?yōu)橹腥A崛起而讀書。把讀書當(dāng)作一次次新的耕耘和播種,讓迷人的濃濃書香洋溢我們的學(xué)校,讓讀書伴隨著我們提高的每個(gè)腳印,矢志不渝、堅(jiān)持不懈地一路走過,走向自信,走向充實(shí),走向成功,走向完美未來(lái)!
讀后感心得5
火星使命的讀后感和心得篇九
新冠病毒疫情自全球爆發(fā)以來(lái),對(duì)人類社會(huì)造成了嚴(yán)重的沖擊和損失。在這場(chǎng)沒有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)中,許許多多的人們?yōu)榱松陌踩徒】担冻隽司薮蟮呐蜖奚=诔霭娴囊幌盗锌挂咦x物成為人們了解疫情、溫暖心靈的窗口,我也從中獲得了不少啟示和心得。
第二段:抗疫讀物的啟示
抗疫讀物記錄了許多抗疫時(shí)期的感人故事和英勇事跡。通過閱讀這些書籍,我更加深刻地意識(shí)到了人與人之間的命運(yùn)相連,眾志成城的力量是不可忽視的。在疫情面前,只有團(tuán)結(jié)、合作才能戰(zhàn)勝它,而這種團(tuán)結(jié)和合作的精神在讀書中得到了生動(dòng)的呈現(xiàn)。同時(shí),抗疫讀物也給我們帶來(lái)了對(duì)生活的重新思考。疫情期間,我們不能像以往一樣隨心所欲,而是需要更加理解、配合和尊重他人。只有通過共同努力,才能減緩病毒的蔓延。
第三段:對(duì)抗疫英雄的敬佩與感悟
在抗疫讀物中,我們得以了解到抗疫一線的醫(yī)護(hù)人員和志愿者們。他們不顧個(gè)人利益,毅然決然地選擇了奔赴疫情的最前線,守護(hù)著每一個(gè)生命。他們的奉獻(xiàn)和勇氣令人敬佩。從他們的身上,我深深感受到了責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神的重要性。作為普通人,我們也應(yīng)該時(shí)刻保持警惕,積極參與到抗疫的行動(dòng)中。同時(shí),我也深刻體會(huì)到危機(jī)時(shí)刻的人性之美。在救援和支持的背后,有著無(wú)私和關(guān)愛??挂呤刮覀円庾R(shí)到,困境中的善良和友愛是我們應(yīng)該繼續(xù)堅(jiān)守并傳承的。
第四段:自我提升與成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)
疫情期間,閱讀抗疫讀物給我?guī)?lái)了許多思考機(jī)會(huì)。我開始關(guān)注全球疫情和相關(guān)科研成果,增強(qiáng)了科學(xué)素養(yǎng)。我也讀到了許多關(guān)于心理健康和抗壓能力的文章,提高了自我調(diào)控的能力。此外,我也不斷思考未來(lái)的發(fā)展方向和個(gè)人價(jià)值觀。疫情期間,許多人的生活方式和價(jià)值觀發(fā)生了改變,因此我也更加珍惜現(xiàn)有的生活,更加明確了自己對(duì)未來(lái)的規(guī)劃。
第五段:抗疫讀物的啟示與實(shí)踐
抗疫讀物不僅是心靈的撫慰,也是行動(dòng)的延伸。通過閱讀,我意識(shí)到了抗疫精神的重要性,也需要將其轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)。我為抗疫英雄們發(fā)送了祝福和感謝信件,也參加了志愿者活動(dòng),為社區(qū)居民提供幫助。同時(shí),我也積極與身邊的人分享抗疫讀物的信息,增強(qiáng)大家的抗疫意識(shí)和科學(xué)素養(yǎng)。通過實(shí)際行動(dòng),我希望能夠傳遞溫暖和正能量,為抗疫貢獻(xiàn)自己的一份力量。
總結(jié):抗疫讀物的出版對(duì)于人們了解疫情、認(rèn)識(shí)社會(huì)責(zé)任等方面都起到了積極的推動(dòng)作用。通過閱讀這些書籍,我不僅獲得了知識(shí)和啟示,也得到了心靈的撫慰和安慰??挂咦x物的每一個(gè)故事都散發(fā)著力量和希望,使我更加堅(jiān)信,在這個(gè)困難的時(shí)刻,我們一定能夠共同戰(zhàn)勝疫情,迎來(lái)更加美好的未來(lái)。
火星使命的讀后感和心得篇十
《沉香救母》是我們這個(gè)月學(xué)習(xí)的禮儀小故事,讀好這篇故事后,我思緒萬(wàn)千,便寫下了這篇讀后感。
沉香的母親是天上的神仙三圣母。之后,她被貶下人間并與一位書生劉彥昌結(jié)了婚,生了一個(gè)兒子叫沉香。之后三圣母被二郎神壓在了華山底下,沉香為了救母親,拜呂洞賓為師,最終,他打敗了二郎神救出了母親。讀完這個(gè)故事后,我很感動(dòng)。小沉香為了救母親歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,他的孝心讓我敬佩。聯(lián)想起我,我的媽媽為我準(zhǔn)備好一切,我卻沒有沉香的那份孝心。每當(dāng)媽媽下班一回家,我就拖著媽媽陪我一齊寫作業(yè)或是一齊去運(yùn)動(dòng),絲毫不給勞累了一天的媽媽一點(diǎn)休息的時(shí)間;夜很深了,可我還沒有睡著,往往就會(huì)去媽媽的房間把她拉過來(lái),硬要她陪著我睡覺,僅有我睡著了,媽媽才會(huì)回到自我的房間睡覺。第二天,媽媽的眼睛就會(huì)出現(xiàn)黑眼圈,我真是太不孝敬了。讀了這篇文章后,我決定向小沉香學(xué)習(xí),成為一個(gè)有孝心的人,在以后的生活中照顧好媽媽,不讓媽媽再為我操心和煩惱,我也要用我的方式來(lái)報(bào)答媽媽的養(yǎng)育之恩。
大家都應(yīng)當(dāng)向《沉香救母》中的小沉香學(xué)習(xí)!
火星使命的讀后感和心得篇十一
今年是中國(guó)共產(chǎn)黨,所以看了幾本愛國(guó)的事,令我印象最深的是《邱少云》。
邱少云出身貧苦,小時(shí)侯父母雙亡,弟弟也得病而死。邱少云受盡了地主惡霸的欺侮,所以和萬(wàn)惡的舊社會(huì)結(jié)下了不解之仇。之后,他為了改變自我的命運(yùn),參加了中國(guó)人民解放軍,在黨的培養(yǎng)下,他逐漸地由一個(gè)具有樸素的階級(jí)意識(shí)的青年,變成了樂于助人、顧全大局的人,變成了一位具有共產(chǎn)主義思想的戰(zhàn)士。
1952年10月,在朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)的一次戰(zhàn)斗中,邱少云所在的連埋伏在一個(gè)山坡后面,敵機(jī)的投擲的一顆燃燒彈不幸落在他的身上,飛迸的燃燒液燃遍全身。為了不暴露潛伏目標(biāo),邱少云任憑烈火燒焦身體一動(dòng)不動(dòng)。他雙手深深地插進(jìn)泥土里,身體緊緊地貼著地面,直至壯烈犧牲。
我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中也要像邱少云學(xué)習(xí),回想一年級(jí)開學(xué)式的時(shí)候,有的同學(xué)交頭接耳,結(jié)果給班級(jí)扣分了,影響了班級(jí)的形象。既使是四年級(jí)了,有些同學(xué)還是有些不遵守紀(jì)律的習(xí)慣。我認(rèn)為他們應(yīng)當(dāng)向邱少云學(xué)習(xí),做遵守組織紀(jì)律的典范。
火星使命的讀后感和心得篇十二
《西游記》是我國(guó)的四大名著之一。它主要描述了:孫悟空、豬八戒、沙和尚保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)的故事。經(jīng)過九九八十一難,終于取得了真經(jīng)。最后,如來(lái)給他們封了佛。
故事里有許多人物,有厲害的孫悟空、貪吃的豬八戒、聰明的沙僧和膽小的唐僧。其中,我最喜歡孫悟空,因?yàn)樗裢◤V大。面對(duì)十萬(wàn)天兵天將的進(jìn)攻,毫不畏懼,打得天兵天將措手不及,落花流水。
這本書是明朝的吳承恩寫的。他把故事寫得十分動(dòng)人、驚險(xiǎn)、有趣。書里寫了孫悟空和妖怪比法寶,斗法力。但是,最終還是邪不壓正,全都敗給了孫悟空。我十分敬佩吳承恩,因?yàn)樗褜O悟空寫得神通廣大,無(wú)人可敵,十分傳神。
我真想變成,花果山上那開心的孫悟空。整日和猴群們嬉戲,玩耍,不要總是做那讓人苦惱的作業(yè)了!
火星使命的讀后感和心得篇十三
讀了《英雄人物》這本書,本人領(lǐng)會(huì)到是當(dāng)時(shí)中國(guó)的落后,和那些英雄兒女們深深的愛國(guó)之情。本人不由摸起了胸前的紅領(lǐng)巾,由于它是國(guó)旗的一角,由于它是英雄兒女們鮮血染紅的。
那天,天剛下過雨,操場(chǎng)比擬滑,可本人們還是繼續(xù)競(jìng)賽。這次競(jìng)賽,本人們都不怎樣有把握,由于平常鍛煉的不刻苦,不認(rèn)真。教師為全班同窗捏了把汗,同窗們心里都很著急。競(jìng)賽仍然慌張的持續(xù)著,輪到本人們班上場(chǎng)了。本人們都俯首挺胸,氣勢(shì)高揚(yáng),口號(hào)喊的異常洪亮,響亮。本人們用劃一的步伐和認(rèn)真的態(tài)度,贏得了教官們的陣陣的鼓掌聲。最終本人們博得了第二名的好成果。
嚴(yán)厲請(qǐng)求自我,做好每一件事,才干學(xué)好身手,發(fā)奮國(guó)強(qiáng),長(zhǎng)大才干把祖國(guó)建立的愈加強(qiáng)盛,愈加輝煌,這就是本人們的愛國(guó)情懷。
火星使命的讀后感和心得篇十四
書中朱老忠?guī)е鴥鹤又亟覉@,并且細(xì)心翼翼,心驚膽戰(zhàn),因?yàn)閻喊择T蘭馳亡他之心不死。嚴(yán)志和的兒子運(yùn)濤在上城打短工的時(shí)候認(rèn)識(shí)了賈教師,從那里開始,運(yùn)濤走上了革命的道路。賈教師說(shuō):“就是封建勢(shì)力、軍閥政客們,不能推動(dòng)社會(huì)前進(jìn),只能是社會(huì)的蟊賊。受苦的人們,工人和農(nóng)民,就要起來(lái)_他們,自我起來(lái)解放自我。明白嗎?”
在這個(gè)故事里,我認(rèn)為春蘭是一個(gè)人格十分鮮明的人物,她代表了那時(shí)具有必須先進(jìn)性的婦女,勇敢的去尋求自我的感情,是自由戀愛的先鋒人物。春蘭這個(gè)農(nóng)村女孩,性格開朗、潑辣、熱情,熱愛勞動(dòng),要求提高。運(yùn)濤走上革命的道路,她也受到了影響,盡管挨了父親一頓毒打,她始終鐘情于運(yùn)濤,對(duì)革命的信心毫不動(dòng)搖。春蘭與運(yùn)濤的相愛,在當(dāng)時(shí)的農(nóng)村社會(huì)里是件了不起的大事,她甘愿冒著父親的毒打,頂住村民的指手畫腳妄加非議,向封建世俗禮教發(fā)起了挑戰(zhàn)。盡管她的生活周圍是黑暗的、碰壁的,但她始終是提高的、幸福的。在小說(shuō)中有一個(gè)情節(jié)令我印象十分深刻,運(yùn)濤教春蘭寫革命兩個(gè)字,之后運(yùn)濤之后去了南方,去參加了真正的抗戰(zhàn),春蘭思念他,便在自我衣服上繡上革命兩個(gè)字,鼓勵(lì)自我。
那時(shí)的南方在斗爭(zhēng)上確實(shí)比北方有必須的先進(jìn)性,運(yùn)濤是一個(gè)真正的_員,在國(guó)共合作時(shí)期參加了國(guó)民黨,卻在國(guó)共合作破裂之后被國(guó)民黨逮捕。江濤考上了保定第二師范,繼他的哥哥之后走上了革命的道路,他的教師依然是賈教師,在運(yùn)濤被捕之后,愈加堅(jiān)定了走革命這條道路,因?yàn)閮H有抗戰(zhàn)勝利,他的哥哥才能獲得自由。就像他自我所說(shuō)的,“當(dāng)然不算完!反革命在武漢大屠殺以后的日子,_同志帶領(lǐng)革命的士兵、工人和農(nóng)民舉行了秋收起義,上了井岡山。朱德同志帶領(lǐng)南昌起義的部隊(duì)轉(zhuǎn)戰(zhàn)湖南。他們?cè)诰畬缴蠒?huì)師了,建立了蘇維埃政權(quán),建立了工農(nóng)紅軍,建設(shè)了革命的根據(jù)地。今后要打土豪分田地,進(jìn)行土地革命,叫無(wú)地少地的農(nóng)民們都有田種!”
當(dāng)時(shí)在官僚階級(jí)以及地主階級(jí)的壓迫下,人民的生活愈加艱難,而割頭稅成了農(nóng)民爆發(fā)反抗的導(dǎo)火索,江濤在賈湘農(nóng)教師的指導(dǎo)下不斷探索如何開展宣傳,如何組織隊(duì)伍,如何開始這個(gè)廣泛的群眾活動(dòng)。那是因?yàn)樗钪r(nóng)民生活在封建勢(shì)力的壓迫下。不僅僅要反割頭稅,更是在第二師范學(xué)校掀起了軒然大波。小說(shuō)中有這么一句話:“人,生在天地間,應(yīng)當(dāng)做一番有益于人類的事業(yè)。”小說(shuō)雖是虛構(gòu),卻有著深刻的歷史背景??粗?,我想:是不是當(dāng)時(shí)的人民真的都有一種想創(chuàng)一片新天地的新思潮?從鎖井鎮(zhèn)農(nóng)民的革命斗爭(zhēng)方式,能夠明顯看出一代比一代提高。朱老鞏是赤膊上陣,拿起鍘刀拼命。朱老明他們采取所謂對(duì)薄公堂、和地主打官司,這注定要失敗的,就像馮貴堂說(shuō)的:好像吃炸焦肉、蘸花椒鹽兒。吃不完咱的炸肉,就把他們那幾畝地蘸完了!到了朱老忠和江濤,他們接觸了黨,黨教導(dǎo)他們要團(tuán)結(jié)群眾,走群眾路線的道路,于是所發(fā)起的反割頭稅的斗爭(zhēng)就取得了很大的勝利。這說(shuō)明中國(guó)農(nóng)民僅有在_的領(lǐng)導(dǎo)下才能更好地團(tuán)結(jié)起來(lái),戰(zhàn)勝階級(jí)敵人,解放自我。這也說(shuō)明了勞動(dòng)人民的力量是無(wú)窮的,勞動(dòng)人民同時(shí)也是智慧的。在不斷的斗爭(zhēng)中,不斷成長(zhǎng),不斷壯大。
《紅旗譜》的表現(xiàn)對(duì)象是從晚清到上世紀(jì)30年代的中國(guó)農(nóng)民。梁斌在表現(xiàn)農(nóng)民的革命性時(shí)清醒地意識(shí)到農(nóng)民與生俱來(lái)的鄉(xiāng)土特性。同時(shí),《紅旗譜》在藝術(shù)上重視文學(xué)的民族形式。小說(shuō)以鎖井鎮(zhèn)村兩戶農(nóng)民三代人與一家地主兩代人之間的尖銳沖突,組織并提煉故事情節(jié),結(jié)構(gòu)雖然不是章回體,但有意借鑒了中國(guó)古典小說(shuō)的布局技巧,每部分六七千字,相對(duì)獨(dú)立,各部分之間環(huán)環(huán)相扣,引人入勝??坍嬋宋镄蜗?,主要采用古典小說(shuō)常用的經(jīng)過人物的行動(dòng),異常是人物的對(duì)話,以粗線條勾勒人物,但又適當(dāng)吸收外國(guó)小說(shuō)的表現(xiàn)手法,經(jīng)過靜態(tài)的敘述和人物的心理活動(dòng),工筆細(xì)描,發(fā)掘人物的內(nèi)心世界。在語(yǔ)言方面,小說(shuō)從詞匯到語(yǔ)法,都注意語(yǔ)言的個(gè)性化、口語(yǔ)化、生活化,充滿濃厚的鄉(xiāng)土氣息,尤其是對(duì)中國(guó)北方農(nóng)村的風(fēng)俗畫與風(fēng)景畫的描摹,使作品深深扎根于民族的土壤之中。
火星使命的讀后感和心得篇十五
《唐雎不辱使命》選自《戰(zhàn)國(guó)策》,它記敘了秦王想不費(fèi)一兵一馬就把安陵國(guó)消滅,便對(duì)安陵君說(shuō)要用方圓五百里的地?fù)Q安陵,唐雎識(shí)破了秦王的唐雎的奸計(jì),并用自己的膽識(shí)與才智贏得了這場(chǎng)外交斗爭(zhēng)的勝利。在這篇文章中我最喜歡的就是第三段,是寫唐雎以“土之怒”反擊秦王的“天子之怒”。
之所以喜歡這段,是因?yàn)樗钅鼙憩F(xiàn)出唐雎的膽識(shí)、才干、臨危不懼、不畏強(qiáng)暴,為自己國(guó)家的尊嚴(yán),可以置個(gè)人生死不顧,而且在唐雎講“土之怒”那段更是暢快淋漓。唐雎雖不是把秦王殺死,但他把那種“土之怒”和那種精神也完全表現(xiàn)出來(lái)了。
第二段唐雎說(shuō)“雖千里不敢易也,豈直五百里哉?”就已經(jīng)把秦王惹怒了,并引出“天子之怒”:天子之怒,伏尸百萬(wàn),流血千里。這是多么危險(xiǎn)的時(shí)刻呀,當(dāng)時(shí)秦王已滅韓亡魏,可唐雎還毫不畏懼,并講出“土之怒”:若土必怒,伏尸二人,流血五步,天下縞素。秦王面對(duì)這樣一段堅(jiān)決的話,也不得不色撓。
在我看來(lái)“天子之怒”,也是不過仗著自己的權(quán)勢(shì)搞得百姓家破人亡,生靈涂炭罷了,是以個(gè)人角度去大開殺戒。“土之怒”是以國(guó)家百姓為利益,犧牲自己,維護(hù)正義,是以國(guó)家的角度去鏟除奸邪。這足以看出唐雎的臨危不懼,以國(guó)家為大。
唐雎的精神是值得我們學(xué)習(xí)的。還有那種“土之怒”更是要記住的,作為平民的我們怒也要“土之怒”,不求“伏尸二人,流血五步,天下縞素?!钡惨挠杏?,怒的有尊嚴(yán),為正直、忠義的事而怒。
火星使命的讀后感和心得篇一
在新冠疫情肆虐全球的背景下,抗疫成為了全人類面臨的共同挑戰(zhàn)。在這個(gè)特殊的歷史時(shí)期,我深深地觸動(dòng)著那些抗疫一線的勇士們的事跡,通過閱讀相關(guān)文獻(xiàn),我對(duì)于抗疫讀后感和心得體會(huì)有了更深刻的理解。這段時(shí)間的經(jīng)歷讓我意識(shí)到了個(gè)人的責(zé)任與使命,同時(shí)也讓我更加珍惜生活的美好。
首先,抗疫重塑了我對(duì)勇氣和擔(dān)當(dāng)?shù)睦斫狻T诳挂叩膽?zhàn)場(chǎng)上,醫(yī)護(hù)人員、公安干警、社區(qū)工作者等各行各業(yè)的工作者紛紛投身于抗擊疫情的隊(duì)伍中。他們?cè)谝咔槁拥娜兆永?,面?duì)的不僅僅是撲朔迷離的工作環(huán)境,更是對(duì)自身生命安全的考驗(yàn)。然而,他們毫不退縮,勇敢地站在了抗疫的最前線。通過閱讀一些抗疫一線工作者的見聞,我深刻地感受到了他們內(nèi)心深處的勇氣和擔(dān)當(dāng)。他們不計(jì)個(gè)人得失,只為國(guó)家和人民的利益而奮斗,這種精神值得我們銘記。
其次,抗疫讓我對(duì)團(tuán)結(jié)協(xié)作的重要性有了更深入的認(rèn)識(shí)。在疫情爆發(fā)之初,一些地方往往因?yàn)閷?duì)于病毒的無(wú)知和恐懼而出現(xiàn)恐慌和排斥的現(xiàn)象。然而,隨著抗疫知識(shí)的普及和國(guó)內(nèi)外交流的加強(qiáng),團(tuán)結(jié)協(xié)作成為了戰(zhàn)勝疫情的關(guān)鍵。閱讀一些抗疫專家的文章和報(bào)道,我深刻地感受到全球各國(guó)為了共同對(duì)抗疫情,相互合作、互通有無(wú)的團(tuán)結(jié)協(xié)作之道。只有在團(tuán)結(jié)協(xié)作的基礎(chǔ)上,才能更好地戰(zhàn)勝疫情,保護(hù)人民的生命安全和身體健康。
第三,抗疫使我更加珍惜生活的美好。在疫情的影響下,我意識(shí)到了生活的脆弱和寶貴。閱讀一些關(guān)于疫區(qū)居民艱難境遇的報(bào)道,我深深地感受到了他們無(wú)盡的痛苦和對(duì)于生活的渴望。這讓我明白,生活并非理所當(dāng)然。我們要懂得感恩,珍惜當(dāng)下的一切。畢竟,每一天都是人生中最寶貴的一天。在這個(gè)特殊的時(shí)期,我更加珍惜與家人的相處時(shí)光,更加注重身心健康的平衡,更加踏實(shí)地度過每一個(gè)日子。
第四,抗疫讓我對(duì)科技的進(jìn)步有了新的認(rèn)識(shí)。在抗疫過程中,科技的力量成為了救治和控制疫情的利器。通過閱讀有關(guān)疫情防控的科學(xué)文獻(xiàn),我了解到了一系列先進(jìn)的科技手段在抗疫斗爭(zhēng)中發(fā)揮的重要作用,如人工智能、大數(shù)據(jù)分析等。這些技術(shù)的應(yīng)用不僅提升了疫情防控的準(zhǔn)確性和效率,也對(duì)未來(lái)的疫情防控工作起到了積極的推動(dòng)作用。因此,科技的進(jìn)步讓我更加有信心去面對(duì)未來(lái),也更加明白科技創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步的重要引擎。
總結(jié)起來(lái),面對(duì)新冠疫情,讀后感和心得體會(huì)深深地觸動(dòng)了我。從抗疫一線工作者的勇氣和擔(dān)當(dāng),到全球團(tuán)結(jié)協(xié)作的重要性,再到對(duì)生活的珍視和對(duì)科技進(jìn)步的認(rèn)識(shí),這些都讓我成長(zhǎng)了許多。在未來(lái)的工作和生活中,我將更加努力,以自己的方式為社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)力量,同時(shí)也要好好珍惜生活中的每一個(gè)瞬間,感恩并對(duì)待生活的美好。抗疫時(shí)期的讀后感和心得體會(huì)不只是對(duì)自身的反思,更是提醒我們保持勇氣和擔(dān)當(dāng),團(tuán)結(jié)協(xié)作,珍惜生活,迎接未來(lái)挑戰(zhàn)的重要方向。
火星使命的讀后感和心得篇二
青春是一支交響樂,音符中透著激情與希望;青春是一幅印象畫,點(diǎn)染間閃著活力與奔放。青春是一江東流水,在朝陽(yáng)的光輝下蕩漾;青春是一艘七彩船,在風(fēng)雨的洗禮中遠(yuǎn)航。青春,需要用經(jīng)典來(lái)扮靚。
在我考試失利倍感沮喪時(shí),眼前閃現(xiàn)出孟子的名言:“故天將降大任于斯人也,必先苦其心智,勞其筋骨,空乏其身,行拂亂其所為”。它讓我明白了失敗并不可怕,只要勇往直前,終將贏得勝利。是經(jīng)典讓我再次振作!
在我與朋友發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)時(shí),耳邊響起孔子的教誨:“已所不欲,勿施于人?!彼刮翌I(lǐng)悟了要容許不同聲音的存在,推己及人,才能獲得友誼。是經(jīng)典讓我重新快樂!
在我競(jìng)選失敗悲觀失意時(shí),王勃“老當(dāng)益壯,寧移白首之心;窮且益堅(jiān),不墜青云之志”的豪言壯語(yǔ)激勵(lì)了我,它讓我懂得了一時(shí)的挫折擋不住我前進(jìn)的腳步。是經(jīng)典讓我不斷堅(jiān)強(qiáng)。
青春時(shí)代,我們開始規(guī)劃人生,而經(jīng)典正是我們精神的良師;青春時(shí)代,我們開始豐富情感,而經(jīng)典又是我們心靈的益友。
先秦諸子中,孔子讓我讀到一顆仁愛之心,以和為貴;孟子讓我善養(yǎng)浩然正氣,平治天下;墨子讓我涌出一腔熱血,救助苦難;韓非讓我看到一雙冷眼,直面人生;老子讓我初識(shí)藝術(shù)人生觀;荀子讓我讀到科學(xué)進(jìn)取心。
有了這些良師,青春不再迷惘。
書中不僅有黃金屋、顏如玉,它有的更是一個(gè)深刻而沉靜的世界。以書為伴,才得以站在“巨人的肩膀”上去縱覽一個(gè)個(gè)思想的高峰?!墩撜Z(yǔ)》,給了我行為禮儀,人生哲理;《莊子》,使我神游天地,逍遙無(wú)極,;《詩(shī)經(jīng)》,讓我淘情冶性,思想無(wú)邪;《史記》,教會(huì)我興衰榮辱,朝代變遷……每本書,都凝聚著人類的智慧,承載著文明的成果,傳遞著文化的薪火。
這里我特別要提的李清照,她出生官宦之家,書香門第的資本令她飽讀詩(shī)書,少女時(shí)期的“爭(zhēng)渡,爭(zhēng)渡!驚起一灘鷗鷺”和少婦時(shí)期的“人比黃花瘦”令她如梅花般獨(dú)樹一幟,在那特殊的年代傲然而立。也如同梅花一樣,她的風(fēng)華是在嚴(yán)寒時(shí)才爆發(fā)得令人眩目。憂國(guó)憂民的“怎一個(gè)愁字了得”和“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄”由一個(gè)弱女子創(chuàng)作而出,梅花的絕世風(fēng)華不言而喻。李清照非常幸運(yùn),因?yàn)榧彝ズ驼煞虻膶捜?,她擁了那個(gè)時(shí)代許多女子不曾擁有的自由----讀書。長(zhǎng)年累月的厚積,孕育出驚世才情,風(fēng)云際會(huì)之時(shí),最終留名,白紙黑字,記載了她的絕代風(fēng)華。
讀后感心得3
火星使命的讀后感和心得篇三
第一段:引言(100字)。
讀書是提高自身素養(yǎng)的一種重要途徑,讀書之后的反思和記錄是讓自己更好成長(zhǎng)的有力幫手。因此,在學(xué)術(shù)領(lǐng)域中,研究者經(jīng)常對(duì)自己的閱讀做出評(píng)價(jià)并進(jìn)行總結(jié),這也是讀后感和心得體會(huì)產(chǎn)生的背景。但是,有人質(zhì)疑讀后感和心得體會(huì)是否真的是論文,這讓我們需要進(jìn)行認(rèn)真探究和思考。
讀后感和心得體會(huì)通常是讀書之后產(chǎn)生的個(gè)人感想和心得體會(huì)的總結(jié)。它們能夠幫助人們更好地吸收、理解知識(shí)和思考問題,而且也是讀書過程中不可或缺的一個(gè)環(huán)節(jié)。它們并不是正式的論文,但常常被用作自學(xué)能力和學(xué)術(shù)水平的評(píng)估指標(biāo)。讀后感和心得體會(huì)的書寫是一種對(duì)高質(zhì)量閱讀進(jìn)行深入思考和系統(tǒng)總結(jié)的過程,它可以讓我們更好地解決問題和提高自身的綜合素質(zhì)。
與論文相比,讀后感和心得體會(huì)的性質(zhì)、內(nèi)容和目標(biāo)都存在區(qū)別。論文作為一份的學(xué)術(shù)研究成果,通常需要經(jīng)歷多次修改和嚴(yán)格篩選過程,而讀后感和體驗(yàn)感受則只需把個(gè)人理解的思考和感受記錄下來(lái)。論文重點(diǎn)在于揭示相關(guān)研究背景和解決特定問題所使用的方法和過程,而讀后感和心得體會(huì)則是自身對(duì)于閱讀內(nèi)容的體悟和體驗(yàn)之后的主觀總結(jié)和反思。這些總結(jié)強(qiáng)調(diào)的是在思想和學(xué)習(xí)上的好處和成長(zhǎng),而不是論文中對(duì)語(yǔ)言、結(jié)構(gòu)和格式等規(guī)范要求的高度重視。
讀后感和心得體會(huì)寫作是一種良好的學(xué)習(xí)和思考方式,可以幫助我們更好地理解所學(xué)知識(shí)、提高自己的語(yǔ)文素質(zhì),同時(shí)也會(huì)帶來(lái)更好的成長(zhǎng)。通過這種表達(dá)方式,我們可以更加深入的研究和思考所讀的內(nèi)容,并把自己的思考與信念深入挖掘出來(lái)。此外,這種書寫方式也有助于人們更好地反思自己的學(xué)習(xí)和思考方法,知道如何通過閱讀獲取更多的思維啟發(fā)和領(lǐng)悟,幫助個(gè)人在個(gè)人成長(zhǎng)和職業(yè)發(fā)展上取得更好的結(jié)果.
第五段:結(jié)論(200字)。
在總結(jié)和結(jié)論中,我們應(yīng)該看到讀后感和心得體會(huì)寫作有助于我們形成更深層次的自主學(xué)習(xí)和自我總結(jié)過程。這種學(xué)習(xí)方式不僅有助于提高我們的語(yǔ)文素養(yǎng),并且能夠讓我們更加深入的研究我們所感興趣和想學(xué)習(xí)的內(nèi)容.雖然它們與論文相比并不具備同樣的學(xué)術(shù)價(jià)值,但是在閱讀理解和思考能力方面卻是一種強(qiáng)有力的幫助。在當(dāng)今信息化時(shí)代,我們應(yīng)當(dāng)懂得如何對(duì)本身的思維和閱讀過程進(jìn)行一些總結(jié)和反思,從而深化思考、提高學(xué)習(xí)效果、實(shí)現(xiàn)個(gè)人成長(zhǎng)。因此我們應(yīng)當(dāng)多多書寫讀后感和心得體會(huì)作為思考的過程,提高我們的認(rèn)識(shí),促進(jìn)個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展。
火星使命的讀后感和心得篇四
暑假里我讀了《史記》這本書,通過這本書,我仿佛穿越在歷史的時(shí)空隧道——看到了利欲熏心的龐涓,殘暴的秦始皇,忠厚老實(shí)的周公旦.....仿佛看到了宮中的金銀珠寶,看到老百姓安居樂業(yè)的生活,秦始皇焚書坑儒的塵灰,漢軍和楚軍大戰(zhàn)的場(chǎng)面,有的讓人看得心曠神怡,有點(diǎn)讓人神情緊張,還有的讓人感動(dòng)不已。
在《史記》故事中,圣人孔子是我喜歡的人物之一,孔子是春秋末期的思想家和教育家,政治家,他周游列國(guó)十四年,雖然他的政治主張最終沒有實(shí)現(xiàn),但這十幾年的時(shí)光卻沒有白費(fèi),他走過許多地方,對(duì)各地的社會(huì),人情,風(fēng)俗等進(jìn)行了考察,這些都讓他獲益匪淺。在著書時(shí),將自己的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)寫下來(lái),讓儒家學(xué)說(shuō)更加成熟,成為后世的典范。從圣人孔子身上我明白了“讀萬(wàn)卷書,不如行萬(wàn)里路。”只有自己親身經(jīng)歷,才會(huì)有最深刻的的體會(huì)和感悟;自有自己親眼目睹才會(huì)相信天外有天,人外有人;只有自己親自飽覽風(fēng)情,才能領(lǐng)略自然的奇妙。
讀了,《史記》不僅豐富了我的課外生活,還擴(kuò)展了我的視野,增加了我的知識(shí)和見識(shí)。讓我懂得了“書中自有黃金屋?!蔽以絹?lái)越愛看書了!
火星使命的讀后感和心得篇五
近幾年來(lái),全球范圍內(nèi)爆發(fā)的新冠疫情給人們的生活帶來(lái)巨大的沖擊,無(wú)數(shù)人們積極投入到抗擊疫情的行動(dòng)中。在這場(chǎng)沒有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)中,許多人透過閱讀書籍來(lái)尋求精神上的寬慰和靈感。我也不例外,通過大量閱讀了與抗疫相關(guān)的書籍,積累了許多讀后感和心得體會(huì)。下面,我將通過對(duì)這些書籍的回顧和思考,為大家分享我的心得體會(huì)。
首先,我深深感受到團(tuán)結(jié)與協(xié)作的重要性。在抗疫過程中,人們需要團(tuán)結(jié)一心,共同面對(duì)困境和挑戰(zhàn)。無(wú)論是國(guó)與國(guó)之間、床位不足的醫(yī)院內(nèi)部還是鄰里之間,只有大家緊密合作,形成合力,才能有效地戰(zhàn)勝疫情。在《人間失格》這本書中,作者太宰治通過描述主人公的抑郁癥和生活困境,反映出一個(gè)人的孤獨(dú)與疏離感,同時(shí)也借此告誡我們?cè)谶@個(gè)疫情時(shí)期,需要關(guān)懷他人,相互幫助與支持,共同渡過難關(guān)。
其次,我深刻體會(huì)到了自救的重要性。在面臨巨大的災(zāi)難時(shí),我們需要先保護(hù)好自己,然后才能更好地幫助他人。在《白夜行》這本書中,作者東野圭吾通過描寫主人公秋葉原的切身遭遇,反映出每個(gè)人都需要在疫情中保護(hù)好自己的生命,只有活下去才有機(jī)會(huì)去幫助他人,去為社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。這也提醒著我們?cè)诳挂哌^程中要注意自身的防護(hù),做好個(gè)人衛(wèi)生,力求減少感染風(fēng)險(xiǎn),以保護(hù)自己和他人的安全。
此外,我發(fā)現(xiàn)了堅(jiān)持與信任的力量。在這個(gè)漫長(zhǎng)而艱難的抗疫過程中,人們面臨著各種挑戰(zhàn)和困難。在《生活在別處》這本書中,作者東野圭吾以一個(gè)困擾著主人公的難題展示了中國(guó)疫情下的防控措施。通過描寫主人公的堅(jiān)持和信任,作者告訴我們,只有堅(jiān)持對(duì)正義的信念,相信科學(xué)家們的努力,才能戰(zhàn)勝疫情的困難。
最重要的是,我意識(shí)到了生命的寶貴。疫情使我們不得不面對(duì)生死和離別,許多人失去了親人和朋友。這讓我們開始重新思考生命的意義和價(jià)值。在《活著》這本書中,余華用樸素而動(dòng)人的文字,描述了主人公的一生,展示了人生在面對(duì)種種困境時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的堅(jiān)持與執(zhí)著。通過樸實(shí)的敘述,余華呼吁我們珍惜生命,充分意識(shí)到生命的可貴,并為了生命的存在而努力奮斗。
綜上所述,通過閱讀與抗疫相關(guān)的書籍,我受益匪淺,從中獲得了很多啟示和心靈的撫慰。我深深感受到了團(tuán)結(jié)與協(xié)作的重要性,了解到了自救的必要性,體會(huì)到了堅(jiān)持與信任的力量,更加珍惜生命的寶貴。在這個(gè)特殊的歷史時(shí)期,閱讀抗疫相關(guān)的書籍不僅能豐富我們的知識(shí),更能夠給我們帶來(lái)思考和啟發(fā)。我相信,只要我們能夠從中汲取力量,也能夠積極應(yīng)對(duì)困境,為實(shí)現(xiàn)人間的和平與發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
火星使命的讀后感和心得篇六
我們先來(lái)定義一下“讀后感”和“心得體會(huì)”。所謂“讀后感”就是讀者在閱讀完文章后,對(duì)文中所述意思的一個(gè)概括和總結(jié),可以是個(gè)人對(duì)主題的感受、觀點(diǎn)的批判或?qū)ξ闹凶呦虻木C合評(píng)價(jià)。而“心得體會(huì)”則是讀者在閱讀一本書或文章時(shí),對(duì)其中的內(nèi)容、思想和情感所產(chǎn)生的感悟和反思。簡(jiǎn)而言之,兩者都是基于閱讀經(jīng)驗(yàn)而得出的感性認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)。
在我看來(lái),雖然“讀后感”和“心得體會(huì)”都是基于閱讀所得的感悟與思考,但它們與一篇正式的論文還是有所不同的。首先,“論文”需要遵守一定的學(xué)術(shù)規(guī)范和論述方式,而“讀后感”和“心得體會(huì)”則可以更加隨意和自由地表達(dá)個(gè)人的思想和情感。其次,“讀后感”和“心得體會(huì)”著重于體驗(yàn)和感性認(rèn)識(shí),而論文則需要更加嚴(yán)謹(jǐn)和理性,要求內(nèi)容正確、科學(xué)、準(zhǔn)確。
雖然“讀后感”和“心得體會(huì)”不同于正式的“論文”,但寫作技巧和方法還是有所講究的。首先,我們需要細(xì)心閱讀文章,仔細(xì)品味文字,提取出重要的信息和思想,并結(jié)合自己的感性認(rèn)識(shí),進(jìn)行總結(jié)和概括。其次,在寫作過程中,我們需要注意語(yǔ)言的準(zhǔn)確性,不要使用過于模糊或不當(dāng)?shù)脑~匯,以免影響表達(dá)的準(zhǔn)確性。最后,需要注意格式和排版的規(guī)范性,讓文章結(jié)構(gòu)清晰,易于閱讀。
第五段:總結(jié)。
綜上所述,“讀后感”和“心得體會(huì)”雖然不是正式的“論文”,但它們可以提升我們的閱讀品味和思考能力,并幫助我們更好地理解文章,從而提高自身的綜合素質(zhì)。當(dāng)然,在寫作過程中,我們還需要注意方法、技巧和規(guī)范,以提高文章的質(zhì)量和表達(dá)效果。
火星使命的讀后感和心得篇七
戰(zhàn)爭(zhēng)論是中國(guó)戰(zhàn)略思想的經(jīng)典著作之一,它是一部介紹戰(zhàn)爭(zhēng)的理論文集,被譽(yù)為“世界三大兵書”之一。在閱讀這本經(jīng)典著作時(shí),我深深體會(huì)到戰(zhàn)爭(zhēng)的必然性及其對(duì)于國(guó)家和社會(huì)的影響。以下是我對(duì)此書的讀后感和心得體會(huì):
一、戰(zhàn)爭(zhēng)是必不可少的
戰(zhàn)爭(zhēng)論提出了“戰(zhàn)爭(zhēng)是政治的繼續(xù)”的觀點(diǎn),表明了戰(zhàn)爭(zhēng)與政治密不可分的關(guān)系。實(shí)際上,在現(xiàn)代社會(huì)中,任何形式的政治都必然包含著戰(zhàn)爭(zhēng)的陰影。因此,面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)和和平的選擇,國(guó)家需要保持戰(zhàn)略定力,做好準(zhǔn)備。戰(zhàn)爭(zhēng)是不可避免的,必須面對(duì)并掌握戰(zhàn)爭(zhēng)的基本規(guī)律,才能有效地抵御外來(lái)侵略和內(nèi)部矛盾,實(shí)現(xiàn)國(guó)家的長(zhǎng)治久安。
二、戰(zhàn)爭(zhēng)的影響十分深遠(yuǎn)
戰(zhàn)爭(zhēng)不僅影響國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等多個(gè)層面,更會(huì)深刻影響個(gè)人。因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)的極端暴力,戰(zhàn)爭(zhēng)產(chǎn)生的傷亡、殘疾和恐懼留給人們無(wú)法抹去的心理和身體上的傷害。尤其是對(duì)于發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史事件,戰(zhàn)爭(zhēng)引起的社會(huì)撕裂和道德淪喪,更是對(duì)人類社會(huì)的警醒。因此,我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)于整個(gè)社會(huì)的深遠(yuǎn)影響,積極倡導(dǎo)和平與合作的理念,深刻認(rèn)識(shí)到和平對(duì)于人類社會(huì)的重要性。
三、戰(zhàn)爭(zhēng)需要有依據(jù)的戰(zhàn)略和策略
在戰(zhàn)場(chǎng)上,戰(zhàn)爭(zhēng)需要對(duì)敵人的情況做出深入的分析和判斷,以制定相應(yīng)的戰(zhàn)略和策略。同時(shí),對(duì)于自己的形勢(shì)和能力也需要進(jìn)行充分的評(píng)估。如何分析敵情、評(píng)估自身的力量以及如何付諸行動(dòng),是成功的戰(zhàn)爭(zhēng)之基。為此,需要制定全面、詳細(xì)的戰(zhàn)略計(jì)劃,并且根據(jù)實(shí)際情況盡可能地做到“變通”。指揮官必須運(yùn)用智慧,靈活地指揮士兵以實(shí)現(xiàn)制定的戰(zhàn)略目標(biāo)。
四、文化的影響對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)十分重要
在戰(zhàn)爭(zhēng)中,文化的影響也十分重要。不同文化背景下的軍隊(duì),會(huì)有不同的戰(zhàn)斗方式和行為準(zhǔn)則。比如,在東亞地區(qū),對(duì)于歷史和文化的尊重在很大程度上影響著戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)展和命運(yùn)。在戰(zhàn)爭(zhēng)中,人道主義精神被廣泛的應(yīng)用到軍事行動(dòng)中,決策者和指揮官不僅需要考慮戰(zhàn)爭(zhēng)的力量因素,也需要考慮文化因素和道德準(zhǔn)則。
五、要倡導(dǎo)人性的溫暖和關(guān)愛
雖然戰(zhàn)爭(zhēng)在某種程度上是必須的,但我們一定要時(shí)刻關(guān)注人性的層面。不論是在軍隊(duì)還是在戰(zhàn)場(chǎng),我們都需要倡導(dǎo)人性溫暖和關(guān)愛,以教育年輕人力求保護(hù)弱者、關(guān)心他人。在戰(zhàn)爭(zhēng)中,無(wú)論是勝利者還是失敗者,任何個(gè)人的成就和失誤都關(guān)乎到戰(zhàn)爭(zhēng)的成敗。因此,在教育軍隊(duì)成員時(shí),我們要不斷強(qiáng)調(diào)人性和情感的品質(zhì),以提高士兵們的智慧、勇氣和指揮能力。
總之,閱讀《戰(zhàn)爭(zhēng)論》這本經(jīng)典著作,我深深體會(huì)到戰(zhàn)爭(zhēng)的必然性及其對(duì)于國(guó)家和社會(huì)的影響。在未來(lái)的發(fā)展中,我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到戰(zhàn)爭(zhēng)所產(chǎn)生的問題,積極倡導(dǎo)和平與合作的理念,并通過提高人性化和文化意識(shí),促進(jìn)全球化視野與全球治理。
火星使命的讀后感和心得篇八
生活里沒有書籍,就好像沒有陽(yáng)光;智慧里沒有書籍,就好像鳥兒沒有翅膀。
讀書,是一種享受生活的藝術(shù)。當(dāng)你枯燥煩悶時(shí),讀書能使你心境愉悅;當(dāng)你迷茫惆悵時(shí),讀書能平靜你的心,讓你看清前路;當(dāng)你心境愉快時(shí),讀書能讓你發(fā)現(xiàn)身邊更多完美的事物,讓你更加享受生活。讀書是一種最美麗的享受。
讀書,是一種學(xué)習(xí)的過程,玉不琢,不成器,人不學(xué),不知義。一本書有一個(gè)故事,一個(gè)故事敘述一段人生,一段人生折射一個(gè)世界,讀萬(wàn)卷書,行萬(wàn)里路說(shuō)的正是這個(gè)道理讀書是歡樂的。
讀書,是一種充實(shí)人生的藝術(shù)。沒有書的人生就像空心的竹子一樣,空洞無(wú)物。書本是甜的,要讓甜蜜充滿人生就要讀書。
讀書,是一本人生最難得的存折,一點(diǎn)一滴地積累,你會(huì)發(fā)現(xiàn)自我是世界上最富有的人,貧者因書而富、富者因書而貴。
讀書,是一種歡樂的人生,讀書,我感覺我的語(yǔ)言是潤(rùn)浪的,心境是透明的,思維是活躍的,整個(gè)人是簡(jiǎn)便的。我感覺我是一股清新的空氣我們每個(gè)人都有過。每當(dāng)我輕輕地捧起一本書,嗅著撲鼻而來(lái)的書香,它的芬芳;比青草更清幽,比果香更沁人心脾,令人心曠神怡。
讀書,是一種感悟人生的藝術(shù)。讀杜甫的詩(shī)使人感悟人生的辛酸,讀李白的詩(shī)使人領(lǐng)悟官場(chǎng)的腐敗,讀魯迅的文章使人認(rèn)清社會(huì)的黑暗,讀巴金的文章使人感到未來(lái)的期望。每一本書都是一個(gè)朋友,教會(huì)我們?nèi)绾稳タ创松?。讀書是人生的一門最不缺少的功課,閱讀書籍,感悟人生,助我們走好人生的每一步。
作為學(xué)生的我們,無(wú)論你再忙、再累,千萬(wàn)不要放松自我的讀書。讀書是一種勞動(dòng),勞動(dòng)創(chuàng)造幸福。要讀好書,我們必須像牛,辛勤耕耘;像馬,默默出力;我們無(wú)法選擇自我的過往,但我們能夠選擇讀書,用自我的知識(shí),為中華民族未來(lái)的大廈添磚加瓦。
紙上得來(lái)終覺淺,絕知此事要躬行。我們要讀書,就必須記
取艱難困苦,玉汝于成,要吃苦、要耐勞,所謂青燈黃衫、秉燭夜讀,懸梁刺股、鑿壁偷光,古人讀書的精神,值得我們發(fā)揚(yáng)光大。
熱愛讀書吧!讓我們?yōu)橹腥A崛起而讀書。把讀書當(dāng)作一次次新的耕耘和播種,讓迷人的濃濃書香洋溢我們的學(xué)校,讓讀書伴隨著我們提高的每個(gè)腳印,矢志不渝、堅(jiān)持不懈地一路走過,走向自信,走向充實(shí),走向成功,走向完美未來(lái)!
讀后感心得5
火星使命的讀后感和心得篇九
新冠病毒疫情自全球爆發(fā)以來(lái),對(duì)人類社會(huì)造成了嚴(yán)重的沖擊和損失。在這場(chǎng)沒有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)中,許許多多的人們?yōu)榱松陌踩徒】担冻隽司薮蟮呐蜖奚=诔霭娴囊幌盗锌挂咦x物成為人們了解疫情、溫暖心靈的窗口,我也從中獲得了不少啟示和心得。
第二段:抗疫讀物的啟示
抗疫讀物記錄了許多抗疫時(shí)期的感人故事和英勇事跡。通過閱讀這些書籍,我更加深刻地意識(shí)到了人與人之間的命運(yùn)相連,眾志成城的力量是不可忽視的。在疫情面前,只有團(tuán)結(jié)、合作才能戰(zhàn)勝它,而這種團(tuán)結(jié)和合作的精神在讀書中得到了生動(dòng)的呈現(xiàn)。同時(shí),抗疫讀物也給我們帶來(lái)了對(duì)生活的重新思考。疫情期間,我們不能像以往一樣隨心所欲,而是需要更加理解、配合和尊重他人。只有通過共同努力,才能減緩病毒的蔓延。
第三段:對(duì)抗疫英雄的敬佩與感悟
在抗疫讀物中,我們得以了解到抗疫一線的醫(yī)護(hù)人員和志愿者們。他們不顧個(gè)人利益,毅然決然地選擇了奔赴疫情的最前線,守護(hù)著每一個(gè)生命。他們的奉獻(xiàn)和勇氣令人敬佩。從他們的身上,我深深感受到了責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神的重要性。作為普通人,我們也應(yīng)該時(shí)刻保持警惕,積極參與到抗疫的行動(dòng)中。同時(shí),我也深刻體會(huì)到危機(jī)時(shí)刻的人性之美。在救援和支持的背后,有著無(wú)私和關(guān)愛??挂呤刮覀円庾R(shí)到,困境中的善良和友愛是我們應(yīng)該繼續(xù)堅(jiān)守并傳承的。
第四段:自我提升與成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)
疫情期間,閱讀抗疫讀物給我?guī)?lái)了許多思考機(jī)會(huì)。我開始關(guān)注全球疫情和相關(guān)科研成果,增強(qiáng)了科學(xué)素養(yǎng)。我也讀到了許多關(guān)于心理健康和抗壓能力的文章,提高了自我調(diào)控的能力。此外,我也不斷思考未來(lái)的發(fā)展方向和個(gè)人價(jià)值觀。疫情期間,許多人的生活方式和價(jià)值觀發(fā)生了改變,因此我也更加珍惜現(xiàn)有的生活,更加明確了自己對(duì)未來(lái)的規(guī)劃。
第五段:抗疫讀物的啟示與實(shí)踐
抗疫讀物不僅是心靈的撫慰,也是行動(dòng)的延伸。通過閱讀,我意識(shí)到了抗疫精神的重要性,也需要將其轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)。我為抗疫英雄們發(fā)送了祝福和感謝信件,也參加了志愿者活動(dòng),為社區(qū)居民提供幫助。同時(shí),我也積極與身邊的人分享抗疫讀物的信息,增強(qiáng)大家的抗疫意識(shí)和科學(xué)素養(yǎng)。通過實(shí)際行動(dòng),我希望能夠傳遞溫暖和正能量,為抗疫貢獻(xiàn)自己的一份力量。
總結(jié):抗疫讀物的出版對(duì)于人們了解疫情、認(rèn)識(shí)社會(huì)責(zé)任等方面都起到了積極的推動(dòng)作用。通過閱讀這些書籍,我不僅獲得了知識(shí)和啟示,也得到了心靈的撫慰和安慰??挂咦x物的每一個(gè)故事都散發(fā)著力量和希望,使我更加堅(jiān)信,在這個(gè)困難的時(shí)刻,我們一定能夠共同戰(zhàn)勝疫情,迎來(lái)更加美好的未來(lái)。
火星使命的讀后感和心得篇十
《沉香救母》是我們這個(gè)月學(xué)習(xí)的禮儀小故事,讀好這篇故事后,我思緒萬(wàn)千,便寫下了這篇讀后感。
沉香的母親是天上的神仙三圣母。之后,她被貶下人間并與一位書生劉彥昌結(jié)了婚,生了一個(gè)兒子叫沉香。之后三圣母被二郎神壓在了華山底下,沉香為了救母親,拜呂洞賓為師,最終,他打敗了二郎神救出了母親。讀完這個(gè)故事后,我很感動(dòng)。小沉香為了救母親歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,他的孝心讓我敬佩。聯(lián)想起我,我的媽媽為我準(zhǔn)備好一切,我卻沒有沉香的那份孝心。每當(dāng)媽媽下班一回家,我就拖著媽媽陪我一齊寫作業(yè)或是一齊去運(yùn)動(dòng),絲毫不給勞累了一天的媽媽一點(diǎn)休息的時(shí)間;夜很深了,可我還沒有睡著,往往就會(huì)去媽媽的房間把她拉過來(lái),硬要她陪著我睡覺,僅有我睡著了,媽媽才會(huì)回到自我的房間睡覺。第二天,媽媽的眼睛就會(huì)出現(xiàn)黑眼圈,我真是太不孝敬了。讀了這篇文章后,我決定向小沉香學(xué)習(xí),成為一個(gè)有孝心的人,在以后的生活中照顧好媽媽,不讓媽媽再為我操心和煩惱,我也要用我的方式來(lái)報(bào)答媽媽的養(yǎng)育之恩。
大家都應(yīng)當(dāng)向《沉香救母》中的小沉香學(xué)習(xí)!
火星使命的讀后感和心得篇十一
今年是中國(guó)共產(chǎn)黨,所以看了幾本愛國(guó)的事,令我印象最深的是《邱少云》。
邱少云出身貧苦,小時(shí)侯父母雙亡,弟弟也得病而死。邱少云受盡了地主惡霸的欺侮,所以和萬(wàn)惡的舊社會(huì)結(jié)下了不解之仇。之后,他為了改變自我的命運(yùn),參加了中國(guó)人民解放軍,在黨的培養(yǎng)下,他逐漸地由一個(gè)具有樸素的階級(jí)意識(shí)的青年,變成了樂于助人、顧全大局的人,變成了一位具有共產(chǎn)主義思想的戰(zhàn)士。
1952年10月,在朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)的一次戰(zhàn)斗中,邱少云所在的連埋伏在一個(gè)山坡后面,敵機(jī)的投擲的一顆燃燒彈不幸落在他的身上,飛迸的燃燒液燃遍全身。為了不暴露潛伏目標(biāo),邱少云任憑烈火燒焦身體一動(dòng)不動(dòng)。他雙手深深地插進(jìn)泥土里,身體緊緊地貼著地面,直至壯烈犧牲。
我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中也要像邱少云學(xué)習(xí),回想一年級(jí)開學(xué)式的時(shí)候,有的同學(xué)交頭接耳,結(jié)果給班級(jí)扣分了,影響了班級(jí)的形象。既使是四年級(jí)了,有些同學(xué)還是有些不遵守紀(jì)律的習(xí)慣。我認(rèn)為他們應(yīng)當(dāng)向邱少云學(xué)習(xí),做遵守組織紀(jì)律的典范。
火星使命的讀后感和心得篇十二
《西游記》是我國(guó)的四大名著之一。它主要描述了:孫悟空、豬八戒、沙和尚保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)的故事。經(jīng)過九九八十一難,終于取得了真經(jīng)。最后,如來(lái)給他們封了佛。
故事里有許多人物,有厲害的孫悟空、貪吃的豬八戒、聰明的沙僧和膽小的唐僧。其中,我最喜歡孫悟空,因?yàn)樗裢◤V大。面對(duì)十萬(wàn)天兵天將的進(jìn)攻,毫不畏懼,打得天兵天將措手不及,落花流水。
這本書是明朝的吳承恩寫的。他把故事寫得十分動(dòng)人、驚險(xiǎn)、有趣。書里寫了孫悟空和妖怪比法寶,斗法力。但是,最終還是邪不壓正,全都敗給了孫悟空。我十分敬佩吳承恩,因?yàn)樗褜O悟空寫得神通廣大,無(wú)人可敵,十分傳神。
我真想變成,花果山上那開心的孫悟空。整日和猴群們嬉戲,玩耍,不要總是做那讓人苦惱的作業(yè)了!
火星使命的讀后感和心得篇十三
讀了《英雄人物》這本書,本人領(lǐng)會(huì)到是當(dāng)時(shí)中國(guó)的落后,和那些英雄兒女們深深的愛國(guó)之情。本人不由摸起了胸前的紅領(lǐng)巾,由于它是國(guó)旗的一角,由于它是英雄兒女們鮮血染紅的。
那天,天剛下過雨,操場(chǎng)比擬滑,可本人們還是繼續(xù)競(jìng)賽。這次競(jìng)賽,本人們都不怎樣有把握,由于平常鍛煉的不刻苦,不認(rèn)真。教師為全班同窗捏了把汗,同窗們心里都很著急。競(jìng)賽仍然慌張的持續(xù)著,輪到本人們班上場(chǎng)了。本人們都俯首挺胸,氣勢(shì)高揚(yáng),口號(hào)喊的異常洪亮,響亮。本人們用劃一的步伐和認(rèn)真的態(tài)度,贏得了教官們的陣陣的鼓掌聲。最終本人們博得了第二名的好成果。
嚴(yán)厲請(qǐng)求自我,做好每一件事,才干學(xué)好身手,發(fā)奮國(guó)強(qiáng),長(zhǎng)大才干把祖國(guó)建立的愈加強(qiáng)盛,愈加輝煌,這就是本人們的愛國(guó)情懷。
火星使命的讀后感和心得篇十四
書中朱老忠?guī)е鴥鹤又亟覉@,并且細(xì)心翼翼,心驚膽戰(zhàn),因?yàn)閻喊择T蘭馳亡他之心不死。嚴(yán)志和的兒子運(yùn)濤在上城打短工的時(shí)候認(rèn)識(shí)了賈教師,從那里開始,運(yùn)濤走上了革命的道路。賈教師說(shuō):“就是封建勢(shì)力、軍閥政客們,不能推動(dòng)社會(huì)前進(jìn),只能是社會(huì)的蟊賊。受苦的人們,工人和農(nóng)民,就要起來(lái)_他們,自我起來(lái)解放自我。明白嗎?”
在這個(gè)故事里,我認(rèn)為春蘭是一個(gè)人格十分鮮明的人物,她代表了那時(shí)具有必須先進(jìn)性的婦女,勇敢的去尋求自我的感情,是自由戀愛的先鋒人物。春蘭這個(gè)農(nóng)村女孩,性格開朗、潑辣、熱情,熱愛勞動(dòng),要求提高。運(yùn)濤走上革命的道路,她也受到了影響,盡管挨了父親一頓毒打,她始終鐘情于運(yùn)濤,對(duì)革命的信心毫不動(dòng)搖。春蘭與運(yùn)濤的相愛,在當(dāng)時(shí)的農(nóng)村社會(huì)里是件了不起的大事,她甘愿冒著父親的毒打,頂住村民的指手畫腳妄加非議,向封建世俗禮教發(fā)起了挑戰(zhàn)。盡管她的生活周圍是黑暗的、碰壁的,但她始終是提高的、幸福的。在小說(shuō)中有一個(gè)情節(jié)令我印象十分深刻,運(yùn)濤教春蘭寫革命兩個(gè)字,之后運(yùn)濤之后去了南方,去參加了真正的抗戰(zhàn),春蘭思念他,便在自我衣服上繡上革命兩個(gè)字,鼓勵(lì)自我。
那時(shí)的南方在斗爭(zhēng)上確實(shí)比北方有必須的先進(jìn)性,運(yùn)濤是一個(gè)真正的_員,在國(guó)共合作時(shí)期參加了國(guó)民黨,卻在國(guó)共合作破裂之后被國(guó)民黨逮捕。江濤考上了保定第二師范,繼他的哥哥之后走上了革命的道路,他的教師依然是賈教師,在運(yùn)濤被捕之后,愈加堅(jiān)定了走革命這條道路,因?yàn)閮H有抗戰(zhàn)勝利,他的哥哥才能獲得自由。就像他自我所說(shuō)的,“當(dāng)然不算完!反革命在武漢大屠殺以后的日子,_同志帶領(lǐng)革命的士兵、工人和農(nóng)民舉行了秋收起義,上了井岡山。朱德同志帶領(lǐng)南昌起義的部隊(duì)轉(zhuǎn)戰(zhàn)湖南。他們?cè)诰畬缴蠒?huì)師了,建立了蘇維埃政權(quán),建立了工農(nóng)紅軍,建設(shè)了革命的根據(jù)地。今后要打土豪分田地,進(jìn)行土地革命,叫無(wú)地少地的農(nóng)民們都有田種!”
當(dāng)時(shí)在官僚階級(jí)以及地主階級(jí)的壓迫下,人民的生活愈加艱難,而割頭稅成了農(nóng)民爆發(fā)反抗的導(dǎo)火索,江濤在賈湘農(nóng)教師的指導(dǎo)下不斷探索如何開展宣傳,如何組織隊(duì)伍,如何開始這個(gè)廣泛的群眾活動(dòng)。那是因?yàn)樗钪r(nóng)民生活在封建勢(shì)力的壓迫下。不僅僅要反割頭稅,更是在第二師范學(xué)校掀起了軒然大波。小說(shuō)中有這么一句話:“人,生在天地間,應(yīng)當(dāng)做一番有益于人類的事業(yè)。”小說(shuō)雖是虛構(gòu),卻有著深刻的歷史背景??粗?,我想:是不是當(dāng)時(shí)的人民真的都有一種想創(chuàng)一片新天地的新思潮?從鎖井鎮(zhèn)農(nóng)民的革命斗爭(zhēng)方式,能夠明顯看出一代比一代提高。朱老鞏是赤膊上陣,拿起鍘刀拼命。朱老明他們采取所謂對(duì)薄公堂、和地主打官司,這注定要失敗的,就像馮貴堂說(shuō)的:好像吃炸焦肉、蘸花椒鹽兒。吃不完咱的炸肉,就把他們那幾畝地蘸完了!到了朱老忠和江濤,他們接觸了黨,黨教導(dǎo)他們要團(tuán)結(jié)群眾,走群眾路線的道路,于是所發(fā)起的反割頭稅的斗爭(zhēng)就取得了很大的勝利。這說(shuō)明中國(guó)農(nóng)民僅有在_的領(lǐng)導(dǎo)下才能更好地團(tuán)結(jié)起來(lái),戰(zhàn)勝階級(jí)敵人,解放自我。這也說(shuō)明了勞動(dòng)人民的力量是無(wú)窮的,勞動(dòng)人民同時(shí)也是智慧的。在不斷的斗爭(zhēng)中,不斷成長(zhǎng),不斷壯大。
《紅旗譜》的表現(xiàn)對(duì)象是從晚清到上世紀(jì)30年代的中國(guó)農(nóng)民。梁斌在表現(xiàn)農(nóng)民的革命性時(shí)清醒地意識(shí)到農(nóng)民與生俱來(lái)的鄉(xiāng)土特性。同時(shí),《紅旗譜》在藝術(shù)上重視文學(xué)的民族形式。小說(shuō)以鎖井鎮(zhèn)村兩戶農(nóng)民三代人與一家地主兩代人之間的尖銳沖突,組織并提煉故事情節(jié),結(jié)構(gòu)雖然不是章回體,但有意借鑒了中國(guó)古典小說(shuō)的布局技巧,每部分六七千字,相對(duì)獨(dú)立,各部分之間環(huán)環(huán)相扣,引人入勝??坍嬋宋镄蜗?,主要采用古典小說(shuō)常用的經(jīng)過人物的行動(dòng),異常是人物的對(duì)話,以粗線條勾勒人物,但又適當(dāng)吸收外國(guó)小說(shuō)的表現(xiàn)手法,經(jīng)過靜態(tài)的敘述和人物的心理活動(dòng),工筆細(xì)描,發(fā)掘人物的內(nèi)心世界。在語(yǔ)言方面,小說(shuō)從詞匯到語(yǔ)法,都注意語(yǔ)言的個(gè)性化、口語(yǔ)化、生活化,充滿濃厚的鄉(xiāng)土氣息,尤其是對(duì)中國(guó)北方農(nóng)村的風(fēng)俗畫與風(fēng)景畫的描摹,使作品深深扎根于民族的土壤之中。
火星使命的讀后感和心得篇十五
《唐雎不辱使命》選自《戰(zhàn)國(guó)策》,它記敘了秦王想不費(fèi)一兵一馬就把安陵國(guó)消滅,便對(duì)安陵君說(shuō)要用方圓五百里的地?fù)Q安陵,唐雎識(shí)破了秦王的唐雎的奸計(jì),并用自己的膽識(shí)與才智贏得了這場(chǎng)外交斗爭(zhēng)的勝利。在這篇文章中我最喜歡的就是第三段,是寫唐雎以“土之怒”反擊秦王的“天子之怒”。
之所以喜歡這段,是因?yàn)樗钅鼙憩F(xiàn)出唐雎的膽識(shí)、才干、臨危不懼、不畏強(qiáng)暴,為自己國(guó)家的尊嚴(yán),可以置個(gè)人生死不顧,而且在唐雎講“土之怒”那段更是暢快淋漓。唐雎雖不是把秦王殺死,但他把那種“土之怒”和那種精神也完全表現(xiàn)出來(lái)了。
第二段唐雎說(shuō)“雖千里不敢易也,豈直五百里哉?”就已經(jīng)把秦王惹怒了,并引出“天子之怒”:天子之怒,伏尸百萬(wàn),流血千里。這是多么危險(xiǎn)的時(shí)刻呀,當(dāng)時(shí)秦王已滅韓亡魏,可唐雎還毫不畏懼,并講出“土之怒”:若土必怒,伏尸二人,流血五步,天下縞素。秦王面對(duì)這樣一段堅(jiān)決的話,也不得不色撓。
在我看來(lái)“天子之怒”,也是不過仗著自己的權(quán)勢(shì)搞得百姓家破人亡,生靈涂炭罷了,是以個(gè)人角度去大開殺戒。“土之怒”是以國(guó)家百姓為利益,犧牲自己,維護(hù)正義,是以國(guó)家的角度去鏟除奸邪。這足以看出唐雎的臨危不懼,以國(guó)家為大。
唐雎的精神是值得我們學(xué)習(xí)的。還有那種“土之怒”更是要記住的,作為平民的我們怒也要“土之怒”,不求“伏尸二人,流血五步,天下縞素?!钡惨挠杏?,怒的有尊嚴(yán),為正直、忠義的事而怒。