總結(jié)是一種思維的整合和提煉，可以幫助我們更好地理清頭緒和思考。在總結(jié)時，可以用單詞、短語或圖表來梳理思路。請參考下文給出的總結(jié)示例，理解如何全面評價自己的工作。
觀看歷史紀錄片的心得篇一
1978年12月，十一屆三中全會實現(xiàn)全黨工作中心向經(jīng)濟建設(shè)的轉(zhuǎn)移，實行改革開放。2018年，我們共同迎來了改革開放40周年。由中共中央宣傳部、中央廣播電視總臺聯(lián)合制作的大型電視紀錄片《我們一起走過——致敬改革開放40周年》將于十一月下旬播出。紀錄片共有18集，講述了各行各業(yè)的精彩故事，記錄了幾代人的青蔥歲月，展現(xiàn)了40年中國社會的風云變幻和巨大變遷。這部紀錄片里，有你、有我，有我們的衣、食、住、行、學、樂，有屬于我們40年的共同記憶!
每個人，都渴望放飛夢想。1979年，國家決定恢復發(fā)展個體經(jīng)濟，允許有城市戶口的閑散勞動力，從事修理、服務(wù)和手工業(yè)個體勞動。改革的突破立竿見影，全國大約有10多萬人加入到個體戶的行列。從放下農(nóng)具的個體戶到辭去公職的下海者，從自主擇業(yè)的新生代到回國創(chuàng)業(yè)的海歸派，40年間，追夢的人們?yōu)樯鐣?chuàng)造著財富。今天，中國的民營企業(yè)已達2700多萬家，成為推動經(jīng)濟社會發(fā)展的重要力量。長安何處在，只在馬蹄下。奮進的人們，依然在為夢想打拼!很多90后也許想象不了買布要布票，買肥皂要肥皂票，買糧食要糧票的生活，其實在物資匱乏的年代，每個家庭必須掰著指頭算計著生活。經(jīng)歷過短缺的人都有著共同的記憶：排隊，憑票，這是當年中國人生活中最常見的景觀。
沒東西，就自己造!中國人，從未放棄過對美好生活的追求。三十多年前，在多家化纖工廠的建設(shè)和共同努力下，中國人曾經(jīng)的穿衣難問題終于得到解決，國家在1983年年底宣布了取消布票。
四十年過去，今天的中國，人們早已不再為吃穿發(fā)愁。在改革開放初期，買飛機票得有介紹信，一張機票四、五十元錢，比一個月的工資還高。如今，全球65個國家和地區(qū)，對中國開放了免簽和落地簽。784條國際航線，手持一本護照，中國人隨時都能來一場說走就走的旅行!1977年，恢復高考，570萬人參加高考;1978年，610萬人參加高考;2018年，975萬學子走進了高考的考場。40年，中國培養(yǎng)的大學生累計超過1.2億人，這是中國推進改革開放、建設(shè)現(xiàn)代化國家的能量之源。一個個考場走出一批批人才，一批批人才支撐起中國科技的騰飛。知識改變了個人的命運，也改變了國家的命運。40年間，中國的科技成果不斷涌現(xiàn)。在上世紀90年代，人們對汽車的認識就是“老三樣”：富康、桑塔納、捷達。2009年開始，中國連續(xù)九年成為汽車產(chǎn)銷第一大國，從1978年的10萬輛，到2017年的2940萬輛，中國人的購車熱情前所未有地釋放了。
今天，幾乎家家都有小汽車，成了小康的標配。改革開放的40年，也是世界各國經(jīng)濟聯(lián)系更加緊密、日益融為一體的40年。既要請進來，也要走出去。到世界經(jīng)濟的大海中經(jīng)風雨、見世面，在游泳中學會游泳，毅然走出去，展示的是堅定的決心和巨大的勇氣。從勞務(wù)輸出到工程承包，從投資辦廠到共建“一帶一路”，從推進合作共贏，到倡導構(gòu)建人類命運共同體，中國正在加快融入世界。站在改革開放40周年的歷史節(jié)點，回望過去，我們感慨萬千，豪情滿懷。不能忘，南海邊的春風，讓希望的田野，開滿鮮花。
不能忘，浪濤激蕩洶涌，擋不住開拓者前行的步伐。而當下，新時代的曙光，已經(jīng)鋪開漫天的彩霞。穿越歷史的天空，開啟壯麗的航程。萬里長風，聲聲金鼓，千秋偉業(yè)，夢展宏圖。
觀看歷史紀錄片的心得篇二
我們的信仰何其單純又何其偉大。
電視片《信仰》用不爭的事實，用一幕幕珍重的畫面再現(xiàn)著歷史，呈現(xiàn)著現(xiàn)實，啟迪著未來。讓久已不聞槍炮聲，血腥味的我們，又回到那個為信仰敢舍身的年代。
烈士的鮮血讓世人警醒。那還未曾遠去的身影，可否讓這天的我們汗顏?
也曾為一己私利放下原則，也曾在你好我好大家好中渾渾噩噩。或者喪失了斗志，輾轉(zhuǎn)在夜鶯與玫瑰之間，把人民的請陳扔在了一邊。或者放松了自檢，驕縱了體格，無視方圓規(guī)則，愚蠢地自戀。
信仰被踩在腳下。我們可曾為自己是個共產(chǎn)黨人而羞赧。可曾為那劉胡蘭一句怕死不是共產(chǎn)黨而震撼;為人民做些事就邀功請賞，而忘記了張思德屢立戰(zhàn)功，卻仍樂意從一個小兵做起，最終為救同志犧牲在窯洞里，無怨無悔。
當信仰被高高舉起，人的頭顱昂揚向上，我們的軀體挺拔健壯，我們敢于為了人民去付出鮮血與生命，人民把我們高高舉起。
當信仰蒙上灰燼，人便如行尸走肉，無視人民的苦痛，把百姓的生死放在一邊，人民便狠狠地把他拋棄。
誰樂意當沒有信仰之人?中國共產(chǎn)黨之因此獲得人民的信任，正是正因她信仰為人民服務(wù)的真理，且前仆后繼，舍生忘死地去捍衛(wèi)真理。被小米加步槍打敗的張學良總結(jié)得好：前仆后繼。沒有對信仰絕對的忠誠，何談前仆后繼?《信仰》中講得真切，在人類的發(fā)展史上，在世界各國的政黨發(fā)展史上，中國人對信仰付出的代價之慘烈絕無僅有。中國人在追隨信仰的道路上，創(chuàng)造的奇跡絕無僅有。
絕無僅有;四個字如今看來簡簡單單，然而回望歷史卻不忍細述。選取信仰很難，堅守信仰更難!
這天讓我們重拾信仰的話題，并不是我們?nèi)狈π叛?，只是我們的信仰放在蜜罐中，已有變成紙面的文字，思想上的空中樓閣之危。這且不是危言聳聽，烈士的血跡未干，我們切不能忘記了肩頭職責。人民，只有人民才是我們可依靠的強大后盾。為人民服務(wù)是我們共產(chǎn)黨人終身的信仰。共產(chǎn)黨人的勝利是信仰的勝利。如果我們丟棄了信仰，那么未來將暗淡一片。如魚兒離了水，是蛟龍也困在異域。請讓我們記住，我們要堅守，要獲取的是什么，是人民的安危，是百姓的福祉。每個人的力量是有限的，但為人民服務(wù)的信仰是強大的，她能夠把不一樣的生命力量凝聚在一齊，讓共產(chǎn)主義的光輝灑播在每一個人身上，喚起我們奮進的斗志。
其實選取信仰不難，但為信仰堅守太難。戰(zhàn)爭年代的鮮血與生命是慘烈，但和平年代的堅守更加錯綜復雜，與戰(zhàn)爭年代非黑即白相比，我們面臨的誘惑與選取更多，考驗更苛刻。我想這也是《信仰》播出的一個原因吧。時刻督促自己，持續(xù)警惕，堅定信念，在當今更加需要。
馬普頓爾說過：人活著就要用生命去解釋自己的信仰。共產(chǎn)黨人一旦認定了自己的信仰，就要堅定地去踐行。我想，只要我們付出了，人民和歷史必須會給我們一個滿意的答案吧。
感謝《信仰》的播出，愿她如一劑良藥，把當今中國的微恙早日治愈。
觀看歷史紀錄片的心得篇三
“一帶一路”是促進共同發(fā)展、實現(xiàn)共同繁榮的合作共贏之路，是增進理解信任、加強全方位交流的和平友誼之路。中國將秉承絲路精神，與“一帶一路”沿線各國共同打造政治互信、經(jīng)濟融合、文化包容的利益共同體、責任共同體和命運共同體。“一帶一路”建設(shè)將以政策溝通為重要保障。我們將本著求同存異理念，積極推動沿線各國構(gòu)建多層面的政策交流機制和聯(lián)動機制，加強頂層設(shè)計和戰(zhàn)略謀劃，協(xié)商研究確定有利于深化區(qū)域合作的制度安排，探索建立“一帶一路”雙多邊合作機制，推動共同編制合作規(guī)劃或簽署合作備忘錄，促進政治互信，深化利益融合，努力形成合作“最大公約數(shù)”?！耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)將以設(shè)施聯(lián)通為優(yōu)先領(lǐng)域。我們將在尊重國家主權(quán)和安全關(guān)切的基礎(chǔ)上，推動沿線各國加強基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)規(guī)劃、技術(shù)標準體系對接，共同推進交通、能源、信息等國際骨干通道建設(shè)，突出抓好區(qū)域間互聯(lián)互通，打通缺失路段，暢通瓶頸路段，提升通達水平，努力為沿線各國合作交往提供多元優(yōu)質(zhì)、便捷暢通、安全高效的基礎(chǔ)設(shè)施網(wǎng)絡(luò)?！耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)將以貿(mào)易暢通為重點內(nèi)容。我們將與各國一道研究解決投資貿(mào)易便利化問題，努力消除投資和貿(mào)易壁壘，構(gòu)建區(qū)域內(nèi)和各國良好的營商環(huán)境，積極推動共同商建自由貿(mào)易區(qū)，促進各經(jīng)濟體間發(fā)展自由貿(mào)易關(guān)系，形成覆蓋“一帶一路”、面向全球的高標準自貿(mào)區(qū)網(wǎng)絡(luò)，激發(fā)釋放合作潛力，做大做好合作“蛋糕”。“一帶一路”建設(shè)將以資金融通為重要支撐。我們將與沿線各國深化金融合作，加強亞洲貨幣穩(wěn)定體系、投融資體系和信用體系建設(shè)，共同發(fā)揮亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行等金融機構(gòu)的支撐作用，積極穩(wěn)妥推動建立上海合作組織融資機構(gòu)和金磚國家開發(fā)銀行，加快組建并發(fā)揮絲路基金的作用，推動沿線國家加強金融監(jiān)管合作，逐步在區(qū)域內(nèi)建立高效監(jiān)管協(xié)調(diào)機制，構(gòu)建區(qū)域性金融風險預警系統(tǒng)?！耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)將以民心相通為社會根基。我們將傳承和弘揚絲路精神，推動沿線各國間廣泛開展文化交流、學術(shù)互動、旅游合作等多種形式的.人文合作，支持各方互派留學生、訪問學者，共辦文化年、藝術(shù)節(jié)等活動，聯(lián)合打造具有絲路特色的世界精品旅游線路和旅游產(chǎn)品，加強民間組織交流合作，使“一帶一路”成為連接不同文明的紐帶，培育情感共同體。
“一帶一路”將以共同發(fā)展、共同繁榮為第一要義，賦予古絲綢之路新的時代內(nèi)涵，不限國別范疇，不搞封閉機制，所有有意愿的國家和經(jīng)濟體都可以參與進來，成為“一帶一路”的支持者、建設(shè)者和受益者。
觀看歷史紀錄片的心得篇四
以1949年10月1日開國大典為時間核心，以天安門廣場為空間核心，即將于10月1日當天在中央廣播電視總臺央視紀錄頻道首播的紀錄片《第一日》，嘗試將一個個不同的微觀記憶，鎖定在宏大的歷史背景下，用眾多個體的故事，組成并“還原”1949年10月1日當天的中國。
紀錄片《第一日》是中央廣播電視總臺為慶祝中華人民共和國成立70周年特別推出的紀錄片，全片共4集，每集50分鐘。該片由中央廣播電視總臺央視紀錄頻道出品、央視紀錄國際傳媒有限公司和南京廣播電視集團聯(lián)合攝制。
區(qū)別于傳統(tǒng)歷史文獻類紀錄片的敘事結(jié)構(gòu)，《第一日》避開傳統(tǒng)的宏大敘事，將敘事核心聚焦在開國大典一天，并將視野聚焦在那些曾經(jīng)親歷過開國大典的“普通人”身上，從“親歷者”的個體記憶輻射開來，對歷史進行解讀，講述中華人民共和國成立的故事。據(jù)紀錄片《第一日》總導演樊志遠介紹，片中使用的個體敘事，均來自于當年的歷史記錄以及開國大典親歷者的受訪或日記。為了保證“故事”敘事的.真實性和可靠性，攝制組從檔案館、博物館或私人保存的當年的文物中，尋找70年前的痕跡，將它們重新展現(xiàn)在紀錄片中。
觀看歷史紀錄片的心得篇五
中華民族是一個歷經(jīng)滄桑，依然昂首向前的民族。所謂一方水土，養(yǎng)一方人，無論在何時何地，總有那么一群人，用自己微如燭光狹小，照亮著整個民族的光芒。他們不屈不撓，艱毅卓絕；他們奮發(fā)圖強，初心不改；他們刻苦耐勞，憂國憂民。在這條路上，一個人的力量似乎用顯得微不足道，但他們卻在踐行先生的本分，他們都是最可愛的人，是我們最可敬的先生，是我們的“國寶”。
走進蔡元培先生，我看到先生的思想高標見嫉，先生的事業(yè)千秋難竟，先生的疑問無人問答，先生的心境冷暖自知。他是北大的驚雷，為中國建立了第一座真正的高等學府，帶來了真正的高等教育理念，為中國文化的重新架構(gòu)提供了基地，也為中國文化的萬古長夜點燃了一豆明燈。他是學之大者，我欽佩于他的“兼容并包”“思想自由”“培養(yǎng)人格”的教育思想，為當時的中國培養(yǎng)了大量的人才。他是萬世師表，以一個正真長者的姿態(tài)，以實際行動來踐行自己的教育理念。在那個黑暗的中國掀起教育體制改革的風潮，獨力承擔起中國文化復興的重任，乃至今天，他的教育思想也是一個遙不可及的理想。
走進胡適先生，我看到了滿腹西方民主思想的北大哲學系教授的淵博。他有著傳統(tǒng)文人的清高與抱負，雖不容當局，但絲毫掩蓋不住他的才華。他是新文化運動的旗手，倡導白話文第一人。他前期對北大更大的作用在于延覽人才，有很多北大執(zhí)教的名人都是因為他而來；后期主掌北大卻壯志難酬，雖然沒有站在大陸政權(quán)，他卻在時時刻刻關(guān)注著祖國的發(fā)展。他不是一位完人，但他確確實實為中國的教育發(fā)展做出了重大貢獻。
走進馬相伯先生，我看到了一位憂國憂民，滿腹經(jīng)綸，為民請命，敢為人先的智者。人未到不惑之年，就精通八國語言，這在當時，是少有的。他憑一己之力創(chuàng)辦了震旦大學和復旦大學，為中國的大學樹立起了自己的豐碑。就是這么一位老人，最讓我感動的是在他年近一百歲的時候，為抗日募集經(jīng)費，鐵骨錚錚地寫毛筆字。以三十元與五十元一張的價格，為抗日戰(zhàn)爭籌集了十萬元。救國圖存的勇氣是他前進的動力，直到去世，也沒有看到中國的勝利。去世的時候，他說：“我是一只狗，只會叫，叫了一百年，還沒有把中國叫醒叫醒。”
走進張伯苓先生，我看到了南開大學歲月動蕩的戰(zhàn)爭中的傲然屹立。南開大學已經(jīng)走過了百年歷程，最初四十四年是由張伯苓擔任校長。張伯苓一生根基系于南開系列學校，他在世七十五年中，大部分時間為南開大學而喜而憂，殫精竭慮，從無保留。他棄武從文，一手打造聲名顯赫的`南開教育，可謂中國現(xiàn)代教育的先行者。他倡導實業(yè)救國，更是發(fā)展和普及體育運動的身體力行者。他不僅是南開的旗幟，也是中國近代教育領(lǐng)域一位頗為獨特的成功者。
走進陶行知先生，我看到了一位現(xiàn)代平民教育家的傲岸風骨。他提出了“社會即教育”、“生活即教育”、“教學做合一”的生活教育理論，身體力行，也是他在實踐中得來。他創(chuàng)辦了山海工學團、生活教育社和國難教育社，提倡“小先生制”主張教育深入民間，為民眾服務(wù)、為抗日救國服務(wù)。為中國的發(fā)展注入了新鮮的血液，讓我看到了他在艱苦卓絕的環(huán)境里遭受的種種挫折，依然奮力前行的文人風骨。
走進陳寅恪先生，我看到了一位教授中得教授。他是一個既沒有文憑又不出名的三十六歲學者被請到清華園的成為清華國學研究院的導師。他開辟了國學研究的新領(lǐng)域，留心于漢語的文化特征和世界地位，對民族傳統(tǒng)語文充滿自信。他登上了中古史研究的高峰，為中華民族的史學傳統(tǒng)堅守了底線。國可以亡，史不可斷，只要還有人在書寫她的歷史，這個民族的文化就綿延不絕。他身上有著一種永不熄滅的學術(shù)之光，即使在雙目失明的時候，為從未言退下課堂。他的“獨立之精神，自由之思想”一直垂范后世，但他卻是一個踽踽獨行的國學大師。
走進梁瀨溟。我看到了現(xiàn)代新儒家的開山之圣。我傾慕他的認真和治學風格，對人生問題、人生思想、人生哲學的理解別具一格。他顛覆了治學之路上的某些鐵的定律，這是尤其發(fā)人深思的。他只有中學畢業(yè)文憑，卻被蔡元培請到北京大學教印度學；在城市出生成長，卻長期從事鄉(xiāng)村建設(shè)工作；一生致力于研究儒家學說和中國傳統(tǒng)文化，念念不忘佛家生活。以他的境界，在當時是真正脫離了俗念，以天下為己任的集大成者。我特別佩服于他的敢作敢為的為人處世作風，以至于將他的名言：“思想就是消遣，工作不是負擔”，作為自己的座右銘。
走進晏陽初先生，我看到了倡導的平民教育如火如荼。他主張通過辦平民學校對民眾首先是農(nóng)民，先教識字，再實施生計、文藝、衛(wèi)生和公民“四大教育”，培養(yǎng)知識力、生產(chǎn)力、強健力和團結(jié)力，以造就“新民”，并主張在農(nóng)村實現(xiàn)政治、教育、經(jīng)濟、自衛(wèi)、衛(wèi)生和禮俗“六大整體建設(shè)”，從而達到強國救國的目的。在當時能有這樣認識的學者少之又少，他和陶行知一類就看中了平民教育的重要性，所以致力其中，是當之無愧的“先聲”。
走進竺可楨先生，我看到了他的海納百川與光明磊落。他作為浙大的校長，把師生當做寶貝來看待，開創(chuàng)了良好的學風，被人們稱為“浙大保姆”。在當時時局動蕩，學校內(nèi)有各種政治力量，但他始終堅持學術(shù)獨立、教育獨立，總是力排政治干擾，維護學術(shù)和教育的尊嚴。他以自己的人格、理想和才干為浙大營造了相對安定的學術(shù)、教育氛圍。他是一位不可多得的校長，至少在那個時候他活出了自己，成就了大家。
走進梅貽琦先生，我看到了一位北大的功臣。他在北大的“為”，把握了北大的航向，為西南聯(lián)大的成功奠定了基石。而他在西南聯(lián)大的“不為”，則成就了三線九年的“強強聯(lián)合”，可以說他是中國近代知識分子精神合作的一個縮影。他十分重視中西結(jié)合，文理貫通，給我們現(xiàn)在的教育開創(chuàng)了先河。在他的教育下，出了很多名著名的學生，這離不開他的教育功勞。他是一個固執(zhí)的人，決不人云亦云，這一點是他堅持顧全大局的體現(xiàn)?？梢哉f，沒有他的北大后來的輝煌也只能是星光點點，因為他奠定了非常重要的基礎(chǔ)。
從這十位先生中，反應(yīng)出了十種不同的人生。究竟選擇哪種人生才是最好的？各有所得吧。從各位先賢中學習，對自己來說也能夠取長補短，激勵自己前行！每位偉大的人品質(zhì)都是相通的，我也因此能領(lǐng)略到更多的思想境界。對于未來，路還漫漫，仍需開拓，但我充滿希望！
觀看歷史紀錄片的心得篇六
這是獻給偉大祖國的禮贊，這是獻給改革開放的敬意。
全片以改革開放40年取得的歷史性成就和發(fā)生的歷史性變革為基礎(chǔ)，通過選取我國經(jīng)濟社會各個領(lǐng)域的發(fā)展變遷故事，充分呈現(xiàn)改革開放40年來，靠著一次次解放思想，中國人突破了一道道難關(guān)險阻;靠著艱苦奮斗、勇于變革，勇于創(chuàng)新，中國人用雙手書寫了一部發(fā)展的壯麗史詩;沿著成功開辟的這條道路，中華民族實現(xiàn)了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍。站在四十年的節(jié)點,追憶似水流年,分享改革開放給百姓帶來的獲得感幸福感。踩著改革開放的鼓點，感受波瀾壯闊，秉承曾經(jīng)的勇氣決心和奮斗。站在新時代的起點，擔當改革開發(fā)再出發(fā)的使命，繼續(xù)解放思想，攻克頑瘴痼疾突破利益固化藩籬。作為對40年來中國經(jīng)濟社會發(fā)展成就進行全景式呈現(xiàn)的大型電視紀錄片，《我們一起走過——致敬改革開放40周年》，精選展現(xiàn)了107個典型的改革故事。18個攝制組歷時5個月，走遍全國31個省市自治區(qū)，拍攝了1300多個小時的4k高清紀實素材，采訪了183位改革的親歷者、參與者、見證者，他們年紀的已經(jīng)96歲，記錄下眾多珍貴的歷史瞬間。全片還挖掘了大量珍貴的歷史素材，40年來的時代歌曲、影視文化作品也在片中有大量涉及，掀開了一段難忘的改革歲月和共同記憶，生動呈現(xiàn)40年來中國時代的變遷和百姓生活的巨大變化。
40年來，在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下，中國人民憑著一股逢山開路、遇水架橋的闖勁，憑著一股滴水穿石的韌勁，成功走出一條中國特色社會主義道路。改革開放40年，給中國一個答案，給世界一個奇跡。站上新起點，步入新時代。在紀念改革開放40周年之際，這部紀錄片的推出，將進一步鼓舞全黨全國各族人民在以習近平同志為核心的黨中央的堅強領(lǐng)導下，繼續(xù)全面深化改革，砥礪前行、真抓實干;進一步激發(fā)十三億多中國人民支持改革踐行改革的積極性和能動性,為全面深化改革凝心聚力,為創(chuàng)建美好生活,實現(xiàn)中華民族的偉大復興而努力。
觀看歷史紀錄片的心得篇七
剛看過同導演的《遷徙的鳥》，相比《海洋》我覺得它粗糙了點?！逗Ｑ蟆返漠嬅婢绿啵梢娭谱鞯挠眯?。海洋的色彩在雅克。貝漢的鏡頭下是清澈的藍，影片里的生物也有自己的色彩，像一開始像穿著綢帶一樣的褐色章魚，泛著黃色熒光的水母，橙色小丑魚，身體有各種紋和斑點的魚。另外光影的調(diào)節(jié)也非常好，使畫面更有質(zhì)感，也因此海底生物本身的顏色能夠透出來。
看了法語解說版和日語解說版（當然是有中文字幕的），法語解說的聲音低沉、肅穆，是上了年紀的男人配的，日語解說是宮澤理惠，聲音親和、清亮。看兩個版本的心情是不同的。法語版沉重，讓人思考人類的活動對海洋的破壞，日語版則偏重于普及海洋知識，好似在教育小學生一樣，好在解說詞比法語版多，知道了不少魚的名字。
《遷徙的鳥》有一幕是看著看著鳥在飛，突然就聽到了霹靂一樣的槍響，鳥掉下來了。在《海洋》也有類似的，人們捕殺鯊魚、鯨魚，也用槍打，藍色的海水血蘊開，動物發(fā)出凄厲的叫聲。捕殺鯊魚的'鏡頭，不忍心想。就是這么殘酷的一面導演呈現(xiàn)出來，漁民割掉鯊魚的鰭和尾，又把它拋到海里，任其自生自滅。這條可憐的鯊魚鰭和尾巴的傷口全是血，躺在海水里，變成了缺胳膊少腿的怪物。在曾經(jīng)恣意的海洋里，如今只能靠著身體的蠕動來移動自己，每一次身體的振動都讓傷口的血滲出，它會有多么疼。然后沉沒在海底的沙土，艱難呼吸，兩鰓不停出血，慢慢的死了。
我看清了殺掉鯊魚的漁民，是亞洲人，那時我有一種惶恐，我害怕拍到的是中國漁民在捕殺鯊魚，甚至涌出了強烈的對導演的恨意，為什么單單選中國漁民這樣丑陋的一面，外國人也殺鯊魚的，中國人就能這樣被你輕視嗎？我查了下，沒有查到。看到有說雅克。貝漢因為中國的污染不曾來中國取景拍攝的新聞，寬了心，但也不排除是中國漁民的可能性。這個答案只能等到機緣巧合的時候被解答了。
海洋面積占地球表面的71%，還有很多秘密等待被探索。我也想說請在探索和開發(fā)的時候，對海洋保持敬畏，保護海洋。
觀看歷史紀錄片的心得篇八
《貨幣》這部紀錄片給人很多現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟上的啟示，盡管對貨幣的產(chǎn)生以及后來的繁衍是粗線條的反映，但人們?nèi)匀荒軓闹蝎@得很多經(jīng)濟知識。這部影片告訴人們貨幣因為社會發(fā)展而產(chǎn)生，又作用于社會的發(fā)展，推動著社會的發(fā)展；告訴人們貨幣從哪里來，但永遠無法知道它向哪里去。
《貨幣》中充滿了意味深長的內(nèi)容，這些內(nèi)容有的很直觀，有的內(nèi)容在影片看不見的地方，社會在政府對貨幣的理解與操縱中發(fā)生著變化，百姓們的生活也隨之沉浮，就像波浪中的浮萍隨著波浪或高或低。政府用著百姓們提供的稅錢，用著通過通脹從百姓們手中盜出的錢，通過債券借錢等等，百姓由政府控制著生活，百姓們有不滿意的地方只能抱怨，能不能過上好日子甚而幸福生活完全由政府說了算！
政府由人民推舉組成，其職能代表著人民并提高、維護著人民的利益。政府有沒有做對人民有益的事？做得怎么樣？完全取決于政府對“貨幣”的運用！這里的“運用”概念很大，它們反映在國策之中，反映在國家的法律之中，也反映在政府行為以及政府公務(wù)員的各種行為之中。普通百姓看《貨幣》只會關(guān)注自己國家的命運并與自己每天的柴米油鹽發(fā)生聯(lián)想。在國家昌盛時期，百姓們從《貨幣》這部紀錄片中得到的啟示是把自己的幸福生活寄希望于政府，他們相信政府會通過貨幣把自家的“菜藍子”搞得很豐滿。其實，除此之外，《貨幣》所告訴人們的還有與百姓生活的很多關(guān)聯(lián)。
觀看歷史紀錄片的心得篇九
信仰，來自于生命狂熱而不舍的追求，堅持馬克思主義及其中特理論，是對中國社會歷史及其趨勢本質(zhì)的理論把握和實踐指導?？v觀社會存在的各種信仰：一生愿望只為跪拜在前往布達拉宮征程的信徒;中東教派數(shù)百年的紅色沖突;無不顯示出信仰給人以匪夷所思的力量。一個人沒有信仰，就不會有矢志不渝的追求，就經(jīng)受不起失敗與挫折的考驗，就不能真正體現(xiàn)其人生的最高價值，就不能為了其人生的最高理想而執(zhí)著追求。
《信仰》這部歷史文獻紀錄片，擺脫傳統(tǒng)的說教模式，以內(nèi)在感悟為目的，以優(yōu)秀共產(chǎn)黨人事跡作為論據(jù)，以正面的力量擊倒一切的歪曲和懷疑。同時利用現(xiàn)代媒體技術(shù)給予傳播，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人走在時代科技前沿的、鮮明的時代性的特點。在2萬多的字字句句里，短片說的不再是耳熟能詳?shù)臍v史人物，而一個個普通而不平凡的社會各行各業(yè)勞動者，時光的流淌賦予了他們各個時代新的任務(wù)。這不再是英雄人物主導的中國歷史，這是人民群眾為主體的歷史。充分體現(xiàn)出馬克思主義唯物辯證與歷史觀的統(tǒng)一，提現(xiàn)了人民群眾在社會歷史中的作用。在這些可敬的勞動者中，首先本質(zhì)是人，而更鮮明的特點是共產(chǎn)黨人馬克思主義武裝的人。無論動亂還是和平，馬克思主義者總能在時代中被人們銘記，正因他們所做為社會歷史做出的貢獻，更正因他們腳下社會歷史前進的方向。
我們的目標很遠大，道路前進而曲折。但是歷史是由人們一塊一塊實踐的基石砌成的，我們的方向一致，時代賦予我們的任務(wù)卻是多樣的。因此，馬克思主義要求我們，中特理論要求我們把握時代的規(guī)律，順應(yīng)時代的變遷，發(fā)展我們的事業(yè)。熱情也許能夠降溫，信仰卻不容置疑。我們的信仰認識過程中的非認知因素，從過去的戰(zhàn)爭年代開始，起著對認識過程的發(fā)動作用，能動帶著我們尋找出路;到動蕩年代，對我們事業(yè)認識的推動支撐作用;再到和平年代的激勵作用，將一向以其時代特征引領(lǐng)我們前進。
第一篇: 信仰心得體會
歷史文獻紀錄片《信仰》以黨的90多年光輝歷程為背景，通過講述革命、建設(shè)、改革各個歷史時期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員堅持理想信念、發(fā)揮先鋒模范作用、保持先進性和純潔性的感人故事，深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價值觀，是對廣大黨員、干部和入黨積極分子進行理想信念教育的重點教育片。中國共產(chǎn)黨人實踐信仰的奮斗腳步，經(jīng)歷了革命、建設(shè)和改革三個大的歷史時期。
中國革命歷史上，一批先行者很多都是出身于富有的家庭，知識分子，他們舍棄了“小我”，為了實現(xiàn)一個“大我”，去尋找信仰，去踐行信仰，他們?yōu)榱苏麄€民族和國家的發(fā)展和振興而選擇了共產(chǎn)主義。沒有實踐的信仰是空想，在革命年代，中國共產(chǎn)黨人的所有奮斗，都為了一個目標，那就是民族獨立，人民解放。在中國近代史上，懷抱各種主義和信仰的政黨，似乎都相信自己擁有未來，但恰恰是中國共產(chǎn)黨掌握了未來。因為，在信仰的碰撞和交鋒中，共產(chǎn)黨人信仰的不僅是真理，還在于他們能夠前仆后繼、舍生忘死地去實踐自己的信仰。因此，全心全意為人民利益奮斗的共產(chǎn)黨，得到了人民群眾全心全意的支持。
解放后，圍繞社會主義建設(shè)這一中心任務(wù)，中國共產(chǎn)黨人開始在自己的信仰之旗上，抒寫新的傳奇。從此，信仰中融入了自強不屈的精神，信仰凝聚出了創(chuàng)業(yè)精神，信仰鑄就了公仆本色，信仰中承載著愛國之情。
新時期，解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，實踐共同富裕的理想成為共產(chǎn)黨人信仰的本質(zhì)。在這一信仰的支撐下，涌現(xiàn)出了一大批一心為公一心為民的好黨員好干部。他們一輩子堅守著“立黨為公，執(zhí)政為民”的堅定信仰，樹立了正確的世界觀、權(quán)力觀和事業(yè)觀，他們在崗位上的自覺奉獻，辛勤付出，經(jīng)受住了長期、復雜、嚴峻的考驗，始終保持著共產(chǎn)黨員的先進性和純潔性。他們在人民心中建立起來的一座座豐碑詮釋著他們的堅定信仰，那就是，一心為公，立黨才能立得牢;一心為民，執(zhí)政才能執(zhí)得好。
無論歷史如何變遷，對信仰的豐富和完善，對信仰的忠誠和實踐，保持先進、純潔和優(yōu)秀，始終是中國共產(chǎn)黨人如磐的根，不變的魂。
觀看歷史紀錄片的心得篇十
想想都覺得激動，我、妹妹和奶奶要坐兩天半的火車才能到新疆。這應(yīng)該是我目前去過最遠的地方了!
一下火車，氣氛都不一樣了，看看墻上貼的廣告上寫著“新疆大棗”我就知道我已經(jīng)不在武漢了。新疆和武漢還是有很大區(qū)別的。
我的親戚在新疆的烏魯木齊，所以我這次旅行主要活動范圍就在這一塊，這個被稱作新疆首府的地方。顯然新疆在城市建設(shè)方面比武漢發(fā)展的快一些，例如武漢的第一條城市快速公交簡稱“brt”還在建設(shè)中，而新疆那邊已全部建成。當然，這個城市建設(shè)快慢只是相對的，比如烏魯木齊還沒有地鐵呢!
但是，新疆的安保比武漢要更嚴格，在那邊隨便坐輛公交車都要安檢，連水都不讓帶上車，后來了解到，因為新疆人口眾多，民族很多，又地處中國邊境，所以安保做的比較全。
烏魯木齊的夏天雖然很熱，與武漢差不多，但是在屋內(nèi)卻連電扇都不用開，就非常涼快，可以說是冬暖夏涼，很是神奇。
然而我們在飲食方面也有所不同。在新疆，早餐基本都是以牛奶與面食為主的，因為那邊畜牧業(yè)發(fā)達。而晚餐就很多樣化了，新疆的羊肉串當然很出名，那么你知道吃羊肉串的配菜嗎?首先最值得一提的就是一種叫馕的烤制食品?？雌饋砭褪且粔K大餅，上面撒些孜然，用碳火烤，外脆里嫩。說是配菜當然得配合著羊肉串一起吃啦!用手撕一小塊，然后夾著肉串一口咬下去，鮮香酥脆。除了這馕之外，還有一道配菜，就是虎菜。其中有洋蔥和各種辣椒酸菜混合而成，酸酸甜甜咸咸，獨有一番風味。為什么叫老虎菜呢?因為他的酸辣勁兒猛的像老虎一般，所以稱之為老虎菜。
相信大家喝牛奶一定注意過牛奶上標有“清真”字樣，只要有這種字樣，就代表牛奶是從新疆引進的。其實這也沒有什么特殊含義，他只是一種信仰教派而已。除此之外，新疆還有很多的信仰教派，我就不一一介紹了。
觀看歷史紀錄片的心得篇十一
這是一個專選課老師推薦的紀錄片，本來對紀錄片沒有什么感覺的我，竟然深深地被它所吸引。生門，顧名思義就是生命之門?？上攵@個紀錄片講的都是關(guān)于生命的故事，這是一部記錄在中南醫(yī)院婦產(chǎn)科發(fā)生的故事的紀錄片。
該片的拍攝地點是武漢大學中南醫(yī)院婦產(chǎn)科，這是整個湖北知名度最高的產(chǎn)科醫(yī)院。該院的很多孕婦都是慕名前來的，還有一部分病情復雜的`高危產(chǎn)婦是從別的醫(yī)院轉(zhuǎn)來的。所以這里總是一床難求，甚至走廊里也都排滿了病床。上面躺著等待床位的孕婦，旁邊坐著他們的家屬，醫(yī)生、護士在走廊間匆匆的來回竄梭。就是在這么一個忙碌、嘈雜的環(huán)境中，導演用鏡頭紀錄了無數(shù)個承載著家人希望的寶寶的誕生。
目前我只看了一集，第一集正值大年三十，其他診室可以休息，但新生兒不會因為過年就晚一天來到世上，所以整個婦產(chǎn)科都在加班。不僅要加班，還比平時更忙，因為其他診室的病人一部分轉(zhuǎn)到了婦產(chǎn)科。陳主任和醫(yī)生董良波這邊剛做完一例刨腹產(chǎn)，還沒下手術(shù)臺，就聽說外面有個獨自前來引產(chǎn)的女病患出血越來越嚴重。讓人頭痛的是這位女病患哪怕疼得要死，也堅決不透露任何一位親人朋友的聯(lián)系方式，而手術(shù)是需要有人簽名才能進行的。于是，醫(yī)生、護士一邊做手術(shù)準備，一邊輪番上陣、軟硬兼施的勸她，哪怕叫一個朋友來也行。有人搞不懂為什么醫(yī)生不先救死扶傷，而是一定要等人來簽名。因為近些年來，本來好心救人的醫(yī)生到最后卻因“家屬未同意”而承擔責任的案例不在少數(shù)。這讓整個社會也越來越意識到，現(xiàn)實情況遠比簡單的把“救死扶傷”的道德枷鎖給醫(yī)生帶上復雜。最讓我印象深刻的是，同一天晚上，醫(yī)生董良波懷孕40周的老婆也住進了同一家醫(yī)院。把老婆稍微安置好，董醫(yī)生就又跑去看別的病人了。面對攝像頭，他有點不好意思的說，自己還有事情要忙，不能一直陪著老婆。人緣超好的董醫(yī)生被其他女醫(yī)生、護士們稱為“波波”。另一位懷孕的女醫(yī)生調(diào)侃，“你們一定要采訪下他的老婆，婦產(chǎn)科男醫(yī)生很少，他們比女醫(yī)生更累更辛苦。”第二天，“小波波”順利出生，接生過無數(shù)個生命的董醫(yī)生在看到自己的寶寶時也露出了初為人父的幸福和感動。
這部紀錄片更像一部中國式的“戰(zhàn)爭片”，不僅是孕婦本人、更是一個又一個家庭的戰(zhàn)爭。有的人在觀看時傾向于對其中的人物進行道德評價，但大多數(shù)人還是會感到同情的，因為作為普通人的我們，都有可能“因病致貧”。把我們卡住的金額可能不一樣，但同樣可以把一個家庭逼到山窮水復的境地。這部片之所以有力是因為它展現(xiàn)了其他中國影視作品中極力回避的話題，也許在這個娛樂至死的時代，它并不合適宜。比起清醒，我們更喜歡自我麻醉、逃避現(xiàn)實。但真正的現(xiàn)實往往比電影中的更加殘酷，而且我們是無法逃避的。所以觀看這部片子，是我們認識生命、直面人生的開始。
觀看歷史紀錄片的心得篇十二
在小胡的強烈建議下，我終于看到了《含淚活著》這部日本電視臺播放的紀錄片。
在這部歷時10年拍攝的兩個小時的紀錄片里，講述了一位中國父親為了給女兒掙學費在日本打黑工15年的動人故事。
每個人生來都想著如何有自己理想的生活，有一個美麗的愛人，有一份穩(wěn)定的工作，有一個幸福的孩子，普普通通的慢慢變老，可現(xiàn)實并不是這樣，讀書后才發(fā)現(xiàn)，愛情，工作，美好的生活，這一切都注定上帝給予不了我們一生享受不完的安穩(wěn)生活跟幸福。所有的一切都要靠自己去奮斗才有所得。在這個競爭慘烈的社會里，如何能得到屬于自己的幸福，如果你不是高-官子弟，如果你不是家境豐厚，首先就要學會如何生存，如何去面對競爭，如何去爭取自己的幸福，如何去規(guī)劃自己的未來。這一切都需要一種奮斗的精神鼓舞著我們努力，鼓舞著我們前進。這個社會或許是公平的，你努力多少就能得到多少，除非你有突破常人的能力和捷徑，但這并不現(xiàn)實也并不符合我們常人的`邏輯。
來了日本近兩個月，感觸頗多，但幾次提筆卻又欲言又止，對日本的感觸是一個文明的民族，是一個安靜的有秩序的無爭社會，是一個以服務(wù)為生命的社會。在東京到處可以聽到普通話，到處可以看到中國人。想想我們太多的國人來日本是為了什么？有人有了妻兒還來留學，有人在國內(nèi)已經(jīng)接受了良好的高等教育也來留學，有人在國內(nèi)有份安穩(wěn)的工作，有人是為了來接受良好的教育，大家其實都是如出一轍，那就是錢，只有錢才能讓我們得到所謂舒適穩(wěn)定的生活，只有錢才能讓我們接受良好的教育，只有錢才能讓我們得到女朋友、房子、車子，只有錢才能讓我們的父母老年無憂，只有錢才能讓我們得到所謂的幸福，這確實是不爭的理性的事實。感性的人可能不這么認為，但現(xiàn)實是平淡就是要生存，生存就需要接受理性的考驗，接受理性的洗禮。只有有了生存的能力，才談得上人生的目的和意義。國內(nèi)總有人羨慕我們國外的留學和工作生活，但只有我們知道我們是為了什么？為了什么？說的偽善一點為了實現(xiàn)我們在國內(nèi)實現(xiàn)不了的人生，為了我們心中的那份責任，不過這已經(jīng)足夠了，我們無須去解釋什么，不是嗎？艾，說來說去，我們是為了錢，可我們?yōu)榱隋X就是為了自己嗎？還不是為了自己的親人，如果單純是為了自己在哪都可以舒適的活著，不是嗎？這就是我們一個人為責任而付出的偉大之處。我真想為那些為責任而付出著的人們大聲說“責任是偉大的！”，為那些只想平淡生活著的人們說“偉大的責任！”
觀看歷史紀錄片的心得篇十三
近年來，隨著紀錄片的發(fā)展，越來越多的歷史轉(zhuǎn)折紀錄片出現(xiàn)在觀眾的視野中。這些紀錄片以獨特的視角和翔實的資料，重新審視了許多重大歷史事件和轉(zhuǎn)折點。觀看這些紀錄片讓我受益匪淺，更深刻地認識了歷史的重要地位和對現(xiàn)在的影響。以下是我對歷史轉(zhuǎn)折紀錄片的心得體會。
首先，歷史轉(zhuǎn)折紀錄片讓我對歷史事件有了新的認識。通過觀看這些紀錄片，我了解到許多以前從未聽說過的歷史事件。例如，在一部關(guān)于第二次世界大戰(zhàn)的紀錄片中，我了解到二戰(zhàn)期間世界各國間的兵器競賽和技術(shù)突破，這對戰(zhàn)爭的發(fā)展和結(jié)果都起到了至關(guān)重要的作用。而在另一部關(guān)于法國大革命的紀錄片中，我了解到法國革命不僅僅是人民對貴族的反抗，還涉及到了社會制度、法律改革等多個領(lǐng)域的變革。這些新的認識使我對歷史事件更加全面和深入的理解。
其次，歷史轉(zhuǎn)折紀錄片讓我感受到了歷史事件給人民帶來的苦難和希望。許多歷史轉(zhuǎn)折紀錄片都以真實的鏡頭展現(xiàn)了歷史事件的殘酷和不幸。在一部關(guān)于曼德拉的紀錄片中，我見證了南非種族隔離制度對黑人人民的殘酷迫害，以及曼德拉在獄中堅持斗爭的精神和對自由的追求。而在一部關(guān)于中國文化大革命的紀錄片中，我了解到了許多普通人民在那個時期的苦難和掙扎。然而，這些紀錄片也給人民帶來希望，讓我們明白了任何困難和壓迫都有被戰(zhàn)勝的可能性，也讓我們看到了人民的奮斗和進步。
第三，歷史轉(zhuǎn)折紀錄片讓我認識到歷史的重要性和對現(xiàn)在的影響。歷史不僅是過去的記憶，更是對現(xiàn)在和未來的警示和啟迪。通過觀看歷史轉(zhuǎn)折紀錄片，我了解到了歷史對現(xiàn)在的影響，以及歷史遺留問題對社會的影響。例如，在一部關(guān)于中東戰(zhàn)爭的紀錄片中，我了解到許多中東地區(qū)的沖突和緊張關(guān)系都有其深層次的歷史背景。這些問題的解決需要對歷史進行深刻的反思和認識。同時，歷史轉(zhuǎn)折紀錄片也讓我明白了中國的發(fā)展道路和取得的成就，這是歷史發(fā)展和演變的結(jié)果。只有通過對歷史的了解和認識，我們才能更好地面對現(xiàn)實和未來。
第四，歷史轉(zhuǎn)折紀錄片讓我對紀錄片的制作和傳播有了更深刻的認識。這些紀錄片透過豐富的資料和真實的鏡頭，以人文關(guān)懷的方式展現(xiàn)歷史事件，讓觀眾更加深入地了解事件的背景和影響。同時，紀錄片也通過許多獨特的手法來吸引觀眾的注意力，如采訪當事人、使用歷史影像等。這些手法使紀錄片更具有親近感和真實感，更容易引起觀眾的共鳴。通過觀看這些紀錄片，我也明白了紀錄片的傳播對于歷史的保護和傳承的重要性。只有將這些紀錄片傳播給更多的人，才能讓更多的人了解歷史的真相和重要性。
最后，歷史轉(zhuǎn)折紀錄片讓我對歷史充滿敬畏和贊美。歷史是人類成長和發(fā)展的見證，其中有很多的血淚和痛苦。觀看這些歷史轉(zhuǎn)折紀錄片讓我深深地感受到了歷史的滄桑和偉大。歷史中有許多英雄人物和偉大事件，他們的奮斗和付出讓我們有了今天的幸福和自由。同時，歷史也是我們反思和警示的對象，只有從歷史中吸取教訓，才能更好地面對現(xiàn)實和未來。因此，我對歷史充滿了敬畏和贊美，也更加珍惜當下的生活。
綜上所述，歷史轉(zhuǎn)折紀錄片對于觀眾來說是一種重要的學習和了解歷史的方式。通過觀看這些紀錄片，我們不僅對歷史事件有了新的認識，還感受到了歷史給人民帶來的苦難和希望，認識到歷史的重要性和對現(xiàn)在的影響，對紀錄片的制作和傳播有了更深刻的認識，同時也讓觀眾對歷史充滿敬畏和贊美。在今后的學習和生活中，我將繼續(xù)關(guān)注并學習歷史轉(zhuǎn)折紀錄片，通過對歷史的了解和思考，不斷提升自己的歷史素養(yǎng)和人文素質(zhì)。
觀看歷史紀錄片的心得篇十四
郵輪旅行近年來在旅游市場上日益流行，成為人們休閑度假的重要選擇之一。然而，對于大部分人來說，真正了解郵輪的機會并不多。因此，觀看郵輪紀錄片成為了一種了解和親身體驗郵輪旅行的有效途徑。本文將通過觀看郵輪紀錄片的心得體會，詳細介紹了郵輪的魅力所在。
首先，郵輪紀錄片帶給我深刻的感受是郵輪的豪華與舒適。在片中，可以清晰地看到郵輪上的各類設(shè)施和服務(wù)設(shè)備。舒適寬敞的客房、多樣化的餐飲選擇、游泳池、健身房等都是郵輪上常見的設(shè)施，而豪華的裝修、奢華的餐桌、精致的燭光晚餐更是給人留下深刻印象。觀看這些場景，使我對郵輪旅行有了更加真實和直觀的感受。郵輪上的設(shè)施齊全，服務(wù)周到，讓人可以更好地享受旅行。
其次，郵輪紀錄片也向我展示了郵輪旅行的多元化體驗。片中展示了郵輪上的各類娛樂設(shè)施和活動，讓人目不暇接。從大型劇場表演、音樂舞蹈演出到水上娛樂項目如滑水道、沖浪設(shè)備，再到各種主題派對和賽事等，郵輪上的娛樂活動多種多樣，足夠滿足不同人的喜好和需求。觀看這些場景，讓我對郵輪旅行的趣味性和多樣性有了更深的認識。無論是沉浸在文化藝術(shù)的氛圍中，還是參與運動和娛樂活動，都能在舒適的環(huán)境中找到快樂和放松。
第三，郵輪紀錄片還帶給我對郵輪旅行中的目的地與景點的認識。片中展示了不同的郵輪航線和?？砍鞘?，讓人對不同的目的地有了更加具體和直觀的了解。從熱帶島嶼到歐洲古鎮(zhèn)，從大都市到漁村小鎮(zhèn)，郵輪行程的多樣性使人可以探索到世界各地的美景和文化。觀看這些場景，讓我對郵輪旅行的意義和價值有了更加深入的理解。相較于傳統(tǒng)旅游方式，乘坐郵輪可以更全面地領(lǐng)略不同地區(qū)的風土人情，體驗不同的文化氛圍。
第四，郵輪紀錄片還向我展示了郵輪旅行中的社交與交流。郵輪上的客人來自世界各地，他們有著不同的背景、文化和語言。片中展示了在郵輪上的社交活動，如舞會、聚餐、比賽等，讓人可以輕松找到志同道合的朋友。觀看這些場景，讓我對郵輪旅行的社交效應(yīng)有了更深的認識。乘坐郵輪不僅可以享受到旅行的樂趣，還能結(jié)識新朋友，擴大人際交往圈子。
最后，郵輪紀錄片還讓我對郵輪旅行的環(huán)保和可持續(xù)性有了新的認識。片中展示了郵輪上的環(huán)境保護和可持續(xù)發(fā)展的舉措，如節(jié)水節(jié)電、垃圾分類、使用環(huán)保材料等。觀看這些場景，讓我更加意識到郵輪旅行也要負責任地對待環(huán)境。郵輪行業(yè)應(yīng)當更加注重可持續(xù)發(fā)展，減少對環(huán)境的影響，以確保后續(xù)的旅行者仍能享受到美好的自然環(huán)境。
綜上所述，觀看郵輪紀錄片給我?guī)砹嗽S多啟發(fā)和思考。郵輪的豪華與舒適、多元化的娛樂體驗、不同目的地與景點的探索、社交與交流的機會以及環(huán)保與可持續(xù)發(fā)展的重要性，都使我對郵輪旅行有了更為深入和全面的了解。以郵輪紀錄片為窗口，我有信心將來能夠?qū)崿F(xiàn)一次夢幻的郵輪之旅，享受到更多美好的體驗。
觀看歷史紀錄片的心得篇十五
歷史紀錄片是一種將歷史素材進行搜集、整理、編輯、呈現(xiàn)的影視作品。作為一名觀眾，我喜歡觀看歷史紀錄片，因為它們能夠通過圖像、音效、文字等表現(xiàn)形式，將歷史人物、事件、場景等重要內(nèi)容呈現(xiàn)在我面前，讓我更加深入地了解歷史的背景和故事。在觀看歷史紀錄片的同時，我也體會到了錄制過程中制作人員的辛苦和艱辛，也同時明白了歷史紀錄片所帶來的意義和影響。
第二段：感受歷史的震撼
觀看歷史紀錄片中最大的收獲就是能夠感受到歷史的震撼和魅力。每一個歷史時期都有著無數(shù)的故事和傳說，這些故事中沒有一點點的虛構(gòu)和夸張，而都是歷史事實的真實再現(xiàn)。這些故事經(jīng)過制作人員的搜集和整理，被呈現(xiàn)在我們面前，使我們能夠在零距離接觸歷史的同時，深入了解歷史的真實面貌。歷史紀錄片能夠讓我感受到歷史時期中人們的思想和生活方式，也能夠讓我領(lǐng)略到歷史時期的文化和藝術(shù)氛圍，這些都是通過觀看歷史紀錄片所獲得的。
第三段：反思歷史中的錯誤
歷史是一面鏡子，可以讓我們看到人類的無數(shù)錯誤和榮辱興衰，也可以讓我們認清我們的自我。在歷史紀錄片里，我們可以看到人類在歷史長河中所犯的錯誤和過失，這些錯誤和過失可以讓我們認識到人類所需要改進的方面。歷史紀錄片能夠讓我反思人類的文明進程和道路，使我明確自己所處的現(xiàn)實和未來的發(fā)展方向。
第四段：不斷提升看紀錄片的能力
觀看歷史紀錄片需要我們具備相應(yīng)的看法和能力，這對我們的觀看效果也會有很大的影響。觀看歷史紀錄片需要我們有著良好的文化素質(zhì)和邏輯思維能力，才能從中更好地體會到歷史的風采和奧秘。在觀看之前，我們應(yīng)該做好一些預備工作，比如恰當?shù)臏蕚?、科學掌握一些基本的歷史背景知識、了解認識紀錄片的主題、目的以及準確把握所闡述事件的關(guān)鍵和重點等。
第五段：結(jié)語
總體來說，歷史紀錄片對于我們每一個人都有著重要的意義和影響。它能夠讓我們深入地了解歷史，感受歷史的魅力和震撼；也能讓我們反思歷史中的錯誤，引導我們更好地認識我們的自我。在觀看歷史紀錄片中，我們更應(yīng)該提升自己的觀看能力和文化素質(zhì)，開拓我們的歷史視野和思維，體會到歷史所帶來的意義和價值。
觀看歷史紀錄片的心得篇十六
作為一名歷史愛好者，我經(jīng)常研究古代中國的科舉制度。最近，我有幸觀看了一部名為《科舉制度：歷史波瀾壯闊》的紀錄片，該片深入探討了科舉制度對中國古代社會的影響。在觀影過程中，我收獲頗多。以下五段式文章將為大家分享我的見解和心得體會。
第一段：科舉制度的背景和影響
科舉制度是古代中國舉行的一種選拔官員的制度。在該紀錄片中，我了解到科舉制度的歷史背景非常復雜。這個制度的最早起源可以追溯到漢朝，但直到隋朝和唐朝時期，科舉制度才真正成熟起來?？婆e制度的實施，使得人們不再僅憑出身或家族背景來決定一個人的命運，而是通過讀書考試的方式選拔官員?？婆e制度的實施對中國古代社會產(chǎn)生了深遠的影響，推動了社會的進步和發(fā)展。
第二段：科舉制度的選拔標準
科舉制度的核心是通過考試選拔官員。紀錄片中詳細介紹了科舉考試的內(nèi)容和標準?？荚嚨膬?nèi)容包括文、理兩科，文科考察學生的文采才能和文學知識，理科考察學生的數(shù)理能力和科學知識。此外，科舉考試還注重德才兼?zhèn)?，即考察學生的品德和道德修養(yǎng)。參加科舉考試需要經(jīng)過多年的刻苦學習和準備，這意味著只有少數(shù)人能夠通過考試，成為官員?？婆e制度的選拔標準因此得到了保證，使得官員的素質(zhì)得到了提高。
第三段：科舉制度的優(yōu)點和挑戰(zhàn)
科舉制度的實施在一定程度上提高了中國古代官員的素質(zhì)，但也存在一些問題和挑戰(zhàn)。紀錄片中提到，科舉制度的選拔標準過于注重功利性，這導致一些考生只注重應(yīng)試技巧，而忽視了真正的學問修養(yǎng)。此外，科舉制度的實施也產(chǎn)生了一些副作用，比如過度的應(yīng)試教育和嚴苛的考試制度，給學生增加了巨大的壓力。盡管如此，科舉制度仍然是一項非常重要的制度，對中國古代社會產(chǎn)生了深遠的影響。
第四段：科舉制度的變遷和衰落
隨著時間的推移，科舉制度逐漸產(chǎn)生了一些問題，自身的弊端也變得越來越明顯。隨著社會變革的發(fā)展，科舉制度也開始逐漸衰落。紀錄片中提及，科舉制度的衰落不僅與制度本身存在的問題有關(guān)，也與時代變革和社會需求的變化有關(guān)。科舉制度的衰落標志著古代中國的歷史走到了一個新的階段，對新興社會制度的探索和建設(shè)提出了新的要求。
第五段：科舉制度的啟示和意義
雖然科舉制度已經(jīng)成為歷史，但我們?nèi)匀豢梢詮闹械玫揭恍﹩⑹竞徒逃??？婆e制度的實施展示了中國古代社會對人才的重視和對素質(zhì)教育的追求，這是中國古代文化的獨特之處。科舉制度的衰落也說明了制度的變遷和發(fā)展是社會不可避免的一部分。對于當代的我們來說，我們應(yīng)該深刻反思科舉制度的利弊，借鑒其中的優(yōu)點并避免其中的弊端，為建設(shè)一個更加公平、公正、科學的社會制度作出貢獻。
綜上所述，《科舉制度：歷史波瀾壯闊》這部紀錄片深刻描繪了科舉制度在中國古代社會的歷史地位和影響。通過觀看這部紀錄片，我對科舉制度有了更深入的了解?？婆e制度的實施推動了古代中國社會的進步和發(fā)展，但也存在一些問題和挑戰(zhàn)。它的衰落標志著中國古代社會的轉(zhuǎn)型和變革。然而，科舉制度的實施仍然對當代社會有著重要的啟示和意義。我們應(yīng)該深刻反思科舉制度的利弊，為建設(shè)一個更加公平、公正、科學的社會提供借鑒和參考。
觀看歷史紀錄片的心得篇十七
最近，我有幸觀看了一部名為《星火》的紀錄片。這部紀錄片講述了一個關(guān)于人類奮斗和拼搏的故事。片中展示的一系列感人的場景和真實的情節(jié)，使我深受觸動。通過觀看這部紀錄片，我獲得了許多新的體會和感悟。
第二段：紀錄片帶給我的觸動與思考
《星火》從不同角度展示了人類對于夢想的追逐和奮斗的意義。看到一位年過七旬的老人仍然堅持創(chuàng)作和表演自己的舞蹈作品，我深受他對夢想的堅守和追求的激勵。與此同時，片中還展現(xiàn)了一位失明的運動員通過音樂和其他感覺找到了自己的人生方向。所有這些故事都讓我深思，無論面對什么樣的困難和挑戰(zhàn)，只要我堅定信念、努力奮斗，就一定能夠追逐自己的夢想。
第三段：紀錄片中的感人畫面與情節(jié)
《星火》這部紀錄片中出現(xiàn)了許多讓我難以忘懷的畫面。其中，令我印象深刻的是一位女醫(yī)生在艱苦條件下救治失去雙手和雙腿的人。她用盡全力不顧種種困難，以積極的態(tài)度幫助那些需要幫助的人。這樣的故事讓我感受到了人類對于愛和希望的渴望。無論生活多么困難，只要我們心懷善意，就能夠?qū)蹅鬟f給需要的人。
第四段：從《星火》中得到的啟示與收獲
通過觀看紀錄片《星火》，我受益匪淺。這部紀錄片給我?guī)砹撕芏嗟膯⑹荆钪匾氖菆猿肿非髩粝氲挠職夂蜎Q心。無論遇到什么樣的困難，只要我堅信自己的夢想并且愿意為之努力奮斗，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)自己的目標。同時，紀錄片中的一些感人情節(jié)也讓我深感人類的力量是無限的。無論身處何時何地，只要我們用心感知他人的需求，并且主動給予幫助，我們就能夠點燃星火，改變自己和他人的命運。
第五段：結(jié)尾總結(jié)與個人感悟
觀看紀錄片《星火》讓我對于人類和夢想有了更深的理解。每個人都有自己的夢想和追求，但實現(xiàn)夢想需要勇氣和毅力。通過影片中的故事，我意識到只有在面對困難和挑戰(zhàn)時，才能展現(xiàn)出真正的勇敢和堅韌。同時，我也明白了別人的希望和愛是我們努力的動力來源，只有將這份愛帶給他人，我們的努力和付出才能得到更多的意義和價值。觀看紀錄片《星火》是一次難得的心靈體驗，它讓我懂得了夢想的力量和人類的不凡，我希望將這份理解和感悟帶入自己的生活，不斷追逐自己的星火。
觀看歷史紀錄片的心得篇十八
為人民服務(wù)，就得拿出一輩子。6月24日至25日晚，為慶祝建黨91周年，展示各個時期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的精神品質(zhì)、理想信念和傳奇故事，歷史文獻紀錄片《信仰》在央視綜合頻道首播，分“只要主義真”、“壯志換新天”、“時代先鋒行”3集，每集時長50分鐘，以黨的90多年歷程為背景，采用“大背景、小細節(jié)”的表現(xiàn)手法，通過講述革命、建設(shè)、改革各個歷史時期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事，深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價值觀。
90多年來，正是一代又一代信念如鐵、百折不撓的優(yōu)秀兒女忠誠踐行黨的宗旨，勇立時代潮頭，植根中國大地，與人民心連心，為旗幟添風采，我們黨和她所領(lǐng)導的民族偉業(yè)才能于艱苦卓絕中砥礪奮進，于風云變幻中風光無限。在觀看《信仰》中我體會到，作為一名共產(chǎn)黨員，始終要牢記黨的宗旨，自覺用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦，帶頭講政治、顧大局、守紀律，更好地立足崗位創(chuàng)先爭優(yōu)，共同營造風清氣正的良好環(huán)境。作為一個社會人，是追求理想，還是追求名利，結(jié)果會大不相同。追求理想的是奮發(fā)向上的過程，也是升華人生的過程。如果追逐個人名利，那么追到了也不會滿足，追不到則會失望痛苦。在現(xiàn)實生活中，往往發(fā)現(xiàn)這樣一種現(xiàn)象，一些開始時工作很不錯并且很有成績的干部，后來卻墮落成人民的罪人，究其原因根子就是在信仰上出了問題。沒有信仰，就經(jīng)不起失敗的考驗，就不會有矢志不渝的追求，人活得就欠高尚。那么，自己又如何堅定信仰呢？我認為應(yīng)認真學習馬克思主義,學習教育科學，學習業(yè)務(wù)知識,不斷提高自己的理論水平和業(yè)務(wù)水平。把理想信念融入到平凡的工作中，重要的是行動和實干，要充分發(fā)揮黨員先鋒模范作用。人活著要有目標，有了目標，才會有奮斗的激情。德才兼?zhèn)?，注意為人師表，努力使自己成為具有高尚的思想境界和道德品質(zhì)、知識淵博、懂得教育規(guī)律的教育工作者。
忠誠社會主義教育事業(yè)，有強烈的事業(yè)心、責任感，有正確的'教育思想，對學生全面負責，對全體學生負責，愛生育人。教師不僅是學生學習上的指導者，也是學生思想品格的引路人。按照課程標準和教材內(nèi)容的要求，從學生實際出發(fā)，努力完成教學任務(wù)。認真組織好課堂教學，不斷改進教學方法，指導學生改進學習方法，培養(yǎng)學生良好的學習習慣，保質(zhì)保量地充分發(fā)揮課堂40分鐘的作用，扎扎實實地完成每課時、每單元的教學要求。勇于改革，銳意進取，積極進行各種教育教學改革的實踐，不斷探索，不斷總結(jié)，有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)造，開拓前進，不斷提高教育和教學質(zhì)量。服從分配，團結(jié)同事，互教互學，堅持正義，少說空話廢話，多干實事正事。適應(yīng)新時代教育的要求，不斷提高自身業(yè)務(wù)水平和文化修養(yǎng)。任勞任怨、對人真誠、熱愛學生、人際關(guān)系和諧融洽，處處以一名新時代人民教師的要求來規(guī)范自己的言行，努力地提高自己的素質(zhì)和修養(yǎng)，創(chuàng)先爭優(yōu)，為黨的事業(yè)奮斗終身。
觀看歷史紀錄片的心得篇十九
近日，我觀看了一部關(guān)于歷史科舉的紀錄片。這部紀錄片詳細講述了中國古代科舉考試的起源、發(fā)展和影響，給我留下了深刻的印象。通過觀看這部紀錄片，我對中國古代科舉考試和歷史文化有了更深入的了解，并思考了科舉考試對于中國傳統(tǒng)文化的重要性。以下是我對這部紀錄片的心得體會。
首先，科舉考試展示出中國古代社會高度重視教育的特點。紀錄片中提到，科舉考試起源于隋朝，是中國古代選拔人才的主要方式。這一制度持續(xù)了將近一千三百年之久，成為中國的特殊標志。一方面，科舉考試實現(xiàn)了社會公平，讓不同出身的人都有機會通過考試來取得功名。另一方面，科舉考試對知識和才能的要求也讓很多人受益。這種高度重視教育與選拔人才的傳統(tǒng)，為中國古代社會的穩(wěn)定與繁榮做出了巨大貢獻。
其次，科舉考試對于中國古代文化的傳承具有重要意義?？婆e考試要求考生掌握經(jīng)典著作，對于儒家經(jīng)典和傳統(tǒng)文化的傳承起到了重要作用。這種考試模式不僅要求考生傳統(tǒng)文化的知識，也要求他們對于這些知識的理解與應(yīng)用能力，以及思辨的能力。正是要求這些能力，科舉考試才能真正選拔出優(yōu)秀的人才，推動了中國古代文化的傳承與發(fā)展?？婆e考試的要求也直接或間接地影響了中國古代社會的思想、藝術(shù)和文學等方面。
再次，科舉考試影響了古代知識分子的追求和價值觀。紀錄片中提到，通過科舉考試，考生可以得到青云直上的機會，成為朝廷的官員。這種機會激發(fā)了人們對于官位和功名的渴望。因此，很多人以考試為目標，為此努力學習，甚至放棄其他的興趣愛好?？婆e考試不僅影響了個體的價值追求，也影響了整個社會的價值觀。很多人追求功名，也就追求世界的名利，而不再將自己的價值建立在個人的興趣和才能上。這種價值觀的影響也在很大程度上影響了中國當代社會。
最后，在觀看這部紀錄片的過程中，我也思考了科舉考試存在的一些問題和局限性。科舉考試對于知識和文化傳承的重要性不容忽視，但它也容易出現(xiàn)一些弊端。例如，科舉考試過于注重書本知識和答卷技巧，忽視了實踐能力和創(chuàng)新能力?？婆e考試的重要性也導致了許多人追求功名，追求虛榮與世俗利益。這種功利的心態(tài)很容易對社會產(chǎn)生一定的負面影響。因此，在現(xiàn)代社會，我們應(yīng)該反思科舉考試的意義，并在教育中更加注重個體的創(chuàng)造力和實踐能力的培養(yǎng)。
總之，觀看這部歷史科舉紀錄片給我?guī)砹松羁痰乃伎肌？婆e考試在中國古代歷史中產(chǎn)生了巨大的影響，推動了社會的進步與文化的傳承。它體現(xiàn)了中國古代社會對于教育的高度重視，也塑造了古代知識分子的價值觀。然而，科舉考試也存在一些問題和局限性，我們應(yīng)該在傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展中尋求更加全面和平衡的教育模式。通過了解和思考科舉考試，我們可以更好地理解中國古代文化，并為現(xiàn)代教育改革提供有益的參考。
觀看歷史紀錄片的心得篇二十
《幼兒園》是一部很有趣的紀錄片，當你不再是兒童，再去看兒童，可笑之余，也會覺得兒童和成人之間離得并不那么遙遠。孩子們都很可愛，即使有個別孩子很霸道和暴力，但孩子畢竟是孩子。畫面中的情景是在幼兒園里經(jīng)常出現(xiàn)的，就像發(fā)生在我們身邊，但是具體解決的方法是多種多樣的。如果一個教師把熱愛事業(yè)和熱愛學生結(jié)合起來，他就是一個完美的教師。他就能用愛心塑造幼兒的心靈，用愛心激發(fā)幼兒的熱情，愛心是一種感情是一種催化劑，只有時刻把他帶在身邊，才能幫孩子創(chuàng)造美好的`明天。千人千脾氣萬人萬模樣各有不同，從童年就開始了，并且影響人的一生。俗話說“三歲看大，七歲看老”大概就是這個意思。幼兒園生活是人生最關(guān)鍵的時期，如何打下良好的基礎(chǔ)，這也許是這部片子的價值所在。
另一件引起共鳴的就是一個男孩子左顧右盼地守侯家長，這也是我們每天遇到的事情。孩子雖然一天沒看到媽媽，接孩子時從窗口眺望著媽媽的出現(xiàn)是他們最快樂的事情。何況影片中的孩子一周沒見到媽媽那種急切盼望的心情，最后一個時孤單焦慮不安。老師應(yīng)該陪伴在孩子身邊，給予更多的關(guān)心和幫助，利用玩具和有趣的游戲分散孩子的注意力，在歡樂的氣氛中耐心等待家長的到來。從中反映了家長們忙于工作忙于生意，缺乏對孩子的關(guān)愛和擁抱，導致孩子不懂得什么是愛。
《幼兒園》這部紀錄片，雖然記錄的是武漢一所普通的寄宿制幼兒園，但精彩而豐富的生活細節(jié)卻時時令人動容。我們都以為那么小的孩子什么都不懂，實際上他們的小群體也是一個社會的縮影。在今后的工作中應(yīng)更加引起我們的重視，時時處處為孩子們樹立表率。更應(yīng)該實行感恩教育，感恩來自心理的滿足，來自于對人對事的寬容和理解，來自于能夠促進互相信任、互相理解、互相尊重，有利于良好人際關(guān)系的發(fā)展。只有在家長和老師共同的愛與感恩的教育下，才能讓孩子適應(yīng)幼兒園的生活，順利度過幼兒教育這個階段。如題記所說：也許是我們的孩子，也許正是我們……希望天下所有的孩子都能健康快樂的度過童年。
觀看歷史紀錄片的心得篇二十一
我是一名普通百姓，在我青少年時期，就熟悉了紅軍的事跡，特別是“會澤擴紅”更加耳熟能詳，隨著年齡增長，這種情結(jié)愈發(fā)強烈。在我眼里，紅軍能完成“歷史記錄上的第一次”的長征，每一位紅軍將士都是英雄好漢。連外國人斯諾？索爾茲伯里都高度評價了紅軍長征。沒有長征，就不能保存我們的黨，我們的人民軍隊和革命根據(jù)地，就不會有抗日戰(zhàn)爭，解放戰(zhàn)爭和抗美援朝的勝利，也不會有新中國，更不會有現(xiàn)在改革開放的成就。
飲水思源，是大家都明白的道理，也是我們紀念紅軍長征的動力，在紅軍長征某某周年之際，我們用自己的方式舉行紀念活動，緬懷老一輩無產(chǎn)階級革命家，就是為了把這感動一代代人的革命精神發(fā)揚光大。
有人可能會認為，當年窮人參加紅軍是為了有飯吃。確實是有這樣的人，但是他們當了紅軍以后，其信念就不只是為了吃飯。我們在長征某某年后的今天，仍然能深深地感受到紅軍長征的艱苦卓絕和巨大犧牲，“送郎當紅軍”絕不僅僅是為了吃飯而去的，而且有一些紅軍將領(lǐng)就出身于書香門第，家里有飯吃，他們就是為了人民的利益，為了大眾的解放扛起了搶。
假如僅僅為了吃飯，你就無法解釋這樣的故事，紅軍長征到咱們云南時，有12位紅軍傷員被敵人抓住了。敵人說，只要你們不當紅軍了，就可以放你們生路，不殺你們，但是這幾位紅軍戰(zhàn)士個個堅強不屈，敵人沒有辦法，就把紅軍傷員帶到半山腰一個深不見底的地下河洞口，把前面兩個傷員推到山洞里面，在后面的10位紅軍就說：“不用你們推，我們自己跳”。當?shù)厝罕姾髞戆堰@個洞叫“紅軍洞”，這個事跡刻在那個洞口的碑上。
我覺得，紅軍作為中華民族的一部分，在那個年代里，承擔起了自己的歷史責任。這種歷史責任感，最值得我們紀念，也是今天中華民族實現(xiàn)偉大復興最需要的。
什么樣的精神讓我落淚？那就是寧可犧牲自我，去保全集體的團隊精神。從資料上見到當年紅三十四師師長陳樹湘率部隊為紅軍墊后。掩護主力隊伍撤退以后，他們只剩下四五百人。等到他們撤退的時候，湘江已經(jīng)被國民黨封鎖了。他們又餓著肚子翻山越嶺退回到湘西打游擊。撤退途中，陳師長腹部中了敵人的子彈，他命令其他的戰(zhàn)士撤退，自己來掩護，不幸被敵人抓住。敵人非常得意，在抬著他去邀功的時候，陳師長把自己的腸子掏出來扯斷，最后壯烈犧牲，年僅29歲。這個故事讓我流淚，長征中還有許許多多的紅軍戰(zhàn)士為了大部隊的安全，犧牲了自己，如果一支軍隊，一個民族擁有這種精神，那就無堅不摧了。長征精神是一個寶庫，過去，現(xiàn)在和將來都能讓我們受益匪淺。
如果要問我，紀念長征的感悟是什么？我們今天紀念紅軍“長征”，已經(jīng)沒有了戰(zhàn)火紛飛的氛圍，某某年前艱苦程度甚至超乎我們的想像，但其精神卻會永遠激勵著我們。毛主席曾說過：“一個人做點好事并不難，難的是一輩子做好事”。艱苦奮斗幾十年如一日，這才是最難最難的??！我想，人生可以平談，但不能虛度光陰。這就是我的最大感悟。我們今后要繼續(xù)發(fā)揚紅軍長征精神。遙望著眼前的山山水水，眼前總會浮現(xiàn)長征中一個個鮮活的面容。今天的紀念活動遠遠無法表達出我們對紅軍的崇敬之情。
觀看歷史紀錄片的心得篇二十二
歷史轉(zhuǎn)折紀錄片作為一種重要的紀錄片類型，通過對歷史上一些重大事件和轉(zhuǎn)折點的記錄和還原，幫助觀眾重新認識并思考歷史，從而使我們更好地理解當前社會的發(fā)展和未來的走向。我最近觀看了一部關(guān)于二戰(zhàn)的歷史轉(zhuǎn)折紀錄片，從中我深刻地感受到了歷史的威力和價值。
第二段：描述節(jié)目內(nèi)容
這部紀錄片詳細展現(xiàn)了二戰(zhàn)期間的重要事件和轉(zhuǎn)折點，包括戰(zhàn)爭爆發(fā)的原因、各個國家以及組織的角色和作用，以及戰(zhàn)爭戰(zhàn)術(shù)和戰(zhàn)略等方面的內(nèi)容。通過大量的歷史檔案、材料、照片和視頻，紀錄片還原了二戰(zhàn)期間的戰(zhàn)爭場景、人們的生活狀況和深刻的人間慘劇。這部紀錄片不僅通過事實的呈現(xiàn)給觀眾提供了豐富的歷史知識，更重要的是通過對戰(zhàn)爭的深度解讀和對人物命運的講述，引發(fā)了我對戰(zhàn)爭本身和人性的思考。
第三段：對戰(zhàn)爭本身的思考
觀看這部紀錄片讓我深刻地意識到戰(zhàn)爭的可怕和殘酷。無論是在戰(zhàn)場上的慘烈廝殺，還是在戰(zhàn)爭帶來的深深的痛苦和傷痕上，戰(zhàn)爭都無情地摧毀了無數(shù)生命和家庭。二戰(zhàn)是人類歷史上最具毀滅性的戰(zhàn)爭之一，戰(zhàn)爭給各個國家和地區(qū)帶來了巨大的損失和痛苦。通過這部紀錄片，我深深地反思了戰(zhàn)爭的本質(zhì)，戰(zhàn)爭從根本上來說是人類文明的失敗，那種為了利益、擴張和力量而互相殘殺的行為應(yīng)當被深深地譴責，我們必須共同努力為和平而戰(zhàn)。
第四段：對人性的思考
二戰(zhàn)期間有許多令人痛心的故事，比如納粹大屠殺、七七事變等，這些事件展現(xiàn)了戰(zhàn)爭獨特的一面，也引發(fā)了我對人性的思考。戰(zhàn)爭環(huán)境下的人性暴露得淋漓盡致，有的人為了生存而不擇手段，甚至背叛自己的親人和國家；而另一些人則在這個人間地獄里展現(xiàn)了偉大的人性光輝，用自己的成就和犧牲，為我們留下了一筆寶貴的精神財富。這使我深刻地理解了人性的復雜性和多樣性，人性的光明和黑暗并存，同樣的環(huán)境下，不同的人會作出不同的選擇，對于我們每個人來說，我們應(yīng)當警醒地保持清醒的頭腦，保持良知和道德底線，不被戰(zhàn)爭和惡劣環(huán)境誘導。
第五段：總結(jié)
這部歷史轉(zhuǎn)折紀錄片讓我深刻認識到歷史對于我們的重要性和必要性，通過歷史的回顧和解析，我們可以更好地認識到過去的錯誤和成就，并能更好地導航我們的前進道路。同時，觀看這部紀錄片也使我深思自己的人生和對待社會問題的態(tài)度，我們每個人都有責任用自己的言行和選擇來維護和傳承我們共同的文明和核心價值觀。通過學習歷史和觀看歷史相關(guān)的紀錄片，我們才能更深入地理解人類的過去、現(xiàn)在和未來，并努力創(chuàng)造一個更加和平、公正和繁榮的世界。
觀看歷史紀錄片的心得篇二十三
第一段：引子（100字）
近年來，歷史轉(zhuǎn)折紀錄片在電視、網(wǎng)絡(luò)等媒體平臺上備受關(guān)注。這些紀錄片通過講述歷史中的重大事件，揭示背后的故事和影響，引發(fā)觀眾的思考和反思。本文將結(jié)合個人的觀看經(jīng)歷和感受，探討歷史轉(zhuǎn)折紀錄片的特點，以及其對觀眾的啟示和警示。
第二段：真實還原歷史（200字）
歷史轉(zhuǎn)折紀錄片以其真實還原歷史的特點引人注目。通過大量的史實、影像和專家訪談，紀錄片將那些被人遺忘或忽視的歷史事件進行了再現(xiàn)。例如，在《二戰(zhàn)的見證》中，觀眾親眼目睹了二戰(zhàn)期間的戰(zhàn)爭場景，感受到了那段血與火的歲月。通過這些真實的呈現(xiàn)，觀眾可以更加深入地了解歷史事件的來龍去脈，獲得全新的歷史認知。
第三段：觸動人心的故事（300字）
歷史轉(zhuǎn)折紀錄片的價值在于展現(xiàn)那些觸動人心的故事。這些故事往往隱藏于歷史的背后，經(jīng)過紀錄片的精心挖掘和呈現(xiàn)，觀眾可以親眼見證那些平凡人物在歷史轉(zhuǎn)折中的奮斗和付出?！堕L征》這部紀錄片中，觀眾目睹了共產(chǎn)黨在極艱苦的條件下完成長征的壯舉，感受到了那種堅持不懈的精神力量。這些故事的英勇和感人之處，讓觀眾對歷史產(chǎn)生共鳴，并啟發(fā)他們思考自己的人生和價值觀。
第四段：歷史轉(zhuǎn)折的影響（300字）
歷史轉(zhuǎn)折紀錄片還能通過對歷史事件的深入分析，揭示這些事件對社會和個人的影響。例如，在《文化大革命》這部紀錄片中，通過對文革期間的激烈運動和暴力行為的回顧，觀眾可以深刻理解到其對中國社會造成的深遠影響。同時，紀錄片還對文革的起因和發(fā)展進行了深入分析，讓人們不僅能夠看到歷史表面的沖突與矛盾，更能夠看到其中的根源與悲劇。
第五段：觀眾思考和反思（200字）
歷史轉(zhuǎn)折紀錄片的特點使得觀眾不僅僅是觀看歷史，更是一個思考和反思的過程。通過觀看這些紀錄片，觀眾可以思考歷史事件與當下社會的聯(lián)系，進而反思歷史的重演和個人的選擇。紀錄片所提供的歷史教育意義深遠，通過對歷史的認識和理解，人們能夠更好地把握當下，為未來做出更明智的選擇。
總結(jié)（100字）
觀看歷史轉(zhuǎn)折紀錄片是一個既能增進歷史知識，又能引發(fā)思考的過程。這些紀錄片通過真實還原歷史、觸動人心的故事、揭示歷史事件的影響以及引發(fā)觀眾思考和反思，給人們帶來了對歷史的新認識和更加深刻的體驗。值得我們花時間去觀看和思考。
觀看歷史紀錄片的心得篇二十四
作為中國革命歷史的重要節(jié)點，延安是中國共產(chǎn)黨和中國人民抗日戰(zhàn)爭的重要基地。延安紀錄片作為一種重要的歷史紀錄，記錄了那個時期的壯麗篇章。最近，我有幸觀看了一部關(guān)于延安的紀錄片，深入了解了這段歷史。通過觀看延安紀錄片，我深受教育，不僅對延安這個地方有了更加深入的了解，也對中國共產(chǎn)黨和中國人民的精神面貌有了更加深刻的認識。
首先，延安紀錄片向我展示了延安作為中國革命的核心基地的重要性。紀錄片中展現(xiàn)的延安山河瑰麗，可見延安的地理位置優(yōu)越。延安位于黃河陜北溝壑地帶，這里地勢險要，是中國革命戰(zhàn)爭的絕佳根據(jù)地。延安憑借著地理優(yōu)勢，成為中國革命的重要根據(jù)地。紀錄片中還展現(xiàn)了延安建筑簡樸又精致，為黨中央和延安人民提供了良好的辦公和生活條件。通過觀看紀錄片，我對延安的重要性有了更深刻的認識，也更加理解為什么延安成為了中國革命的核心基地。
其次，延安紀錄片還展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨在延安的艱苦奮斗和頑強精神。延安時期，中國共產(chǎn)黨實行了從內(nèi)戰(zhàn)到抗戰(zhàn)的重要轉(zhuǎn)變，同時還要面對國內(nèi)外的各種困難。紀錄片中展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下的延安人民風風雨雨的過程，其中包括救助全國人民的工作、抗日戰(zhàn)爭的宣傳和動員、黨內(nèi)黨外派人等等。在紀錄片中，我看到了中國共產(chǎn)黨一方面埋頭苦干，保障人民生活，一方面緊密團結(jié)黨內(nèi)外各界力量，為中國抗擊日寇奠定了堅實的基礎(chǔ)。通過觀看紀錄片，我被中國共產(chǎn)黨延安時期的艱苦奮斗和頑強不屈的精神所深深打動。
第三，觀看延安紀錄片也讓我了解了延安時期中國人民的生活面貌。紀錄片中展現(xiàn)了延安人民在艱苦環(huán)境下克服困難的生活狀態(tài)。這些人民包括炊事員、街道巡邏隊、傳媒工作者等。紀錄片中展示了他們艱苦奮斗的場景，無論是吃飯時籃子里的粗糧，還是在一草堂舉行的晚會上表演的節(jié)目，都是他們勤勞智慧的體現(xiàn)。通過觀看這些場景，我看到了延安時期中國人民的熱情、智慧和團結(jié)，這種精神令人非常欽佩。
第四，觀看延安紀錄片讓我更加明白了中國共產(chǎn)黨的初心和使命。紀錄片中展示的一系列事例，無不體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的初心和使命。中國共產(chǎn)黨以人民為中心，一切工作都是為了人民的利益。在紀錄片中，中國共產(chǎn)黨的黨員和領(lǐng)導人以身作則，傾聽人民心聲，為人民辦實事，解決實際問題。通過觀看紀錄片，我更加明白了中國共產(chǎn)黨為什么能夠在中國社會取得偉大成就，它是因為始終堅守初心使命，緊密依靠人民，賦予了中國共產(chǎn)黨無窮的力量。
總之，通過觀看延安紀錄片，我對延安和中國共產(chǎn)黨有了更深刻的理解和認識。延安是中國革命的重要基地，中國共產(chǎn)黨在延安時期艱苦奮斗，展現(xiàn)了頑強不屈的精神，中國人民為了國家和民族的解放而艱苦奮斗，展現(xiàn)了熱情、智慧和團結(jié)。觀看這部紀錄片，讓我更加熱愛祖國，堅定了我要為實現(xiàn)中華民族偉大復興的夢想而努力奮斗的信念。同時，我也更加深刻理解中國共產(chǎn)黨的初心和使命，深刻認識到中國共產(chǎn)黨是中國的領(lǐng)導核心，只有緊緊依靠人民，始終堅守初心使命，才能使我們的國家強大起來。
觀看歷史紀錄片的心得篇一
1978年12月，十一屆三中全會實現(xiàn)全黨工作中心向經(jīng)濟建設(shè)的轉(zhuǎn)移，實行改革開放。2018年，我們共同迎來了改革開放40周年。由中共中央宣傳部、中央廣播電視總臺聯(lián)合制作的大型電視紀錄片《我們一起走過——致敬改革開放40周年》將于十一月下旬播出。紀錄片共有18集，講述了各行各業(yè)的精彩故事，記錄了幾代人的青蔥歲月，展現(xiàn)了40年中國社會的風云變幻和巨大變遷。這部紀錄片里，有你、有我，有我們的衣、食、住、行、學、樂，有屬于我們40年的共同記憶!
每個人，都渴望放飛夢想。1979年，國家決定恢復發(fā)展個體經(jīng)濟，允許有城市戶口的閑散勞動力，從事修理、服務(wù)和手工業(yè)個體勞動。改革的突破立竿見影，全國大約有10多萬人加入到個體戶的行列。從放下農(nóng)具的個體戶到辭去公職的下海者，從自主擇業(yè)的新生代到回國創(chuàng)業(yè)的海歸派，40年間，追夢的人們?yōu)樯鐣?chuàng)造著財富。今天，中國的民營企業(yè)已達2700多萬家，成為推動經(jīng)濟社會發(fā)展的重要力量。長安何處在，只在馬蹄下。奮進的人們，依然在為夢想打拼!很多90后也許想象不了買布要布票，買肥皂要肥皂票，買糧食要糧票的生活，其實在物資匱乏的年代，每個家庭必須掰著指頭算計著生活。經(jīng)歷過短缺的人都有著共同的記憶：排隊，憑票，這是當年中國人生活中最常見的景觀。
沒東西，就自己造!中國人，從未放棄過對美好生活的追求。三十多年前，在多家化纖工廠的建設(shè)和共同努力下，中國人曾經(jīng)的穿衣難問題終于得到解決，國家在1983年年底宣布了取消布票。
四十年過去，今天的中國，人們早已不再為吃穿發(fā)愁。在改革開放初期，買飛機票得有介紹信，一張機票四、五十元錢，比一個月的工資還高。如今，全球65個國家和地區(qū)，對中國開放了免簽和落地簽。784條國際航線，手持一本護照，中國人隨時都能來一場說走就走的旅行!1977年，恢復高考，570萬人參加高考;1978年，610萬人參加高考;2018年，975萬學子走進了高考的考場。40年，中國培養(yǎng)的大學生累計超過1.2億人，這是中國推進改革開放、建設(shè)現(xiàn)代化國家的能量之源。一個個考場走出一批批人才，一批批人才支撐起中國科技的騰飛。知識改變了個人的命運，也改變了國家的命運。40年間，中國的科技成果不斷涌現(xiàn)。在上世紀90年代，人們對汽車的認識就是“老三樣”：富康、桑塔納、捷達。2009年開始，中國連續(xù)九年成為汽車產(chǎn)銷第一大國，從1978年的10萬輛，到2017年的2940萬輛，中國人的購車熱情前所未有地釋放了。
今天，幾乎家家都有小汽車，成了小康的標配。改革開放的40年，也是世界各國經(jīng)濟聯(lián)系更加緊密、日益融為一體的40年。既要請進來，也要走出去。到世界經(jīng)濟的大海中經(jīng)風雨、見世面，在游泳中學會游泳，毅然走出去，展示的是堅定的決心和巨大的勇氣。從勞務(wù)輸出到工程承包，從投資辦廠到共建“一帶一路”，從推進合作共贏，到倡導構(gòu)建人類命運共同體，中國正在加快融入世界。站在改革開放40周年的歷史節(jié)點，回望過去，我們感慨萬千，豪情滿懷。不能忘，南海邊的春風，讓希望的田野，開滿鮮花。
不能忘，浪濤激蕩洶涌，擋不住開拓者前行的步伐。而當下，新時代的曙光，已經(jīng)鋪開漫天的彩霞。穿越歷史的天空，開啟壯麗的航程。萬里長風，聲聲金鼓，千秋偉業(yè)，夢展宏圖。
觀看歷史紀錄片的心得篇二
我們的信仰何其單純又何其偉大。
電視片《信仰》用不爭的事實，用一幕幕珍重的畫面再現(xiàn)著歷史，呈現(xiàn)著現(xiàn)實，啟迪著未來。讓久已不聞槍炮聲，血腥味的我們，又回到那個為信仰敢舍身的年代。
烈士的鮮血讓世人警醒。那還未曾遠去的身影，可否讓這天的我們汗顏?
也曾為一己私利放下原則，也曾在你好我好大家好中渾渾噩噩。或者喪失了斗志，輾轉(zhuǎn)在夜鶯與玫瑰之間，把人民的請陳扔在了一邊。或者放松了自檢，驕縱了體格，無視方圓規(guī)則，愚蠢地自戀。
信仰被踩在腳下。我們可曾為自己是個共產(chǎn)黨人而羞赧。可曾為那劉胡蘭一句怕死不是共產(chǎn)黨而震撼;為人民做些事就邀功請賞，而忘記了張思德屢立戰(zhàn)功，卻仍樂意從一個小兵做起，最終為救同志犧牲在窯洞里，無怨無悔。
當信仰被高高舉起，人的頭顱昂揚向上，我們的軀體挺拔健壯，我們敢于為了人民去付出鮮血與生命，人民把我們高高舉起。
當信仰蒙上灰燼，人便如行尸走肉，無視人民的苦痛，把百姓的生死放在一邊，人民便狠狠地把他拋棄。
誰樂意當沒有信仰之人?中國共產(chǎn)黨之因此獲得人民的信任，正是正因她信仰為人民服務(wù)的真理，且前仆后繼，舍生忘死地去捍衛(wèi)真理。被小米加步槍打敗的張學良總結(jié)得好：前仆后繼。沒有對信仰絕對的忠誠，何談前仆后繼?《信仰》中講得真切，在人類的發(fā)展史上，在世界各國的政黨發(fā)展史上，中國人對信仰付出的代價之慘烈絕無僅有。中國人在追隨信仰的道路上，創(chuàng)造的奇跡絕無僅有。
絕無僅有;四個字如今看來簡簡單單，然而回望歷史卻不忍細述。選取信仰很難，堅守信仰更難!
這天讓我們重拾信仰的話題，并不是我們?nèi)狈π叛?，只是我們的信仰放在蜜罐中，已有變成紙面的文字，思想上的空中樓閣之危。這且不是危言聳聽，烈士的血跡未干，我們切不能忘記了肩頭職責。人民，只有人民才是我們可依靠的強大后盾。為人民服務(wù)是我們共產(chǎn)黨人終身的信仰。共產(chǎn)黨人的勝利是信仰的勝利。如果我們丟棄了信仰，那么未來將暗淡一片。如魚兒離了水，是蛟龍也困在異域。請讓我們記住，我們要堅守，要獲取的是什么，是人民的安危，是百姓的福祉。每個人的力量是有限的，但為人民服務(wù)的信仰是強大的，她能夠把不一樣的生命力量凝聚在一齊，讓共產(chǎn)主義的光輝灑播在每一個人身上，喚起我們奮進的斗志。
其實選取信仰不難，但為信仰堅守太難。戰(zhàn)爭年代的鮮血與生命是慘烈，但和平年代的堅守更加錯綜復雜，與戰(zhàn)爭年代非黑即白相比，我們面臨的誘惑與選取更多，考驗更苛刻。我想這也是《信仰》播出的一個原因吧。時刻督促自己，持續(xù)警惕，堅定信念，在當今更加需要。
馬普頓爾說過：人活著就要用生命去解釋自己的信仰。共產(chǎn)黨人一旦認定了自己的信仰，就要堅定地去踐行。我想，只要我們付出了，人民和歷史必須會給我們一個滿意的答案吧。
感謝《信仰》的播出，愿她如一劑良藥，把當今中國的微恙早日治愈。
觀看歷史紀錄片的心得篇三
“一帶一路”是促進共同發(fā)展、實現(xiàn)共同繁榮的合作共贏之路，是增進理解信任、加強全方位交流的和平友誼之路。中國將秉承絲路精神，與“一帶一路”沿線各國共同打造政治互信、經(jīng)濟融合、文化包容的利益共同體、責任共同體和命運共同體。“一帶一路”建設(shè)將以政策溝通為重要保障。我們將本著求同存異理念，積極推動沿線各國構(gòu)建多層面的政策交流機制和聯(lián)動機制，加強頂層設(shè)計和戰(zhàn)略謀劃，協(xié)商研究確定有利于深化區(qū)域合作的制度安排，探索建立“一帶一路”雙多邊合作機制，推動共同編制合作規(guī)劃或簽署合作備忘錄，促進政治互信，深化利益融合，努力形成合作“最大公約數(shù)”?！耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)將以設(shè)施聯(lián)通為優(yōu)先領(lǐng)域。我們將在尊重國家主權(quán)和安全關(guān)切的基礎(chǔ)上，推動沿線各國加強基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)規(guī)劃、技術(shù)標準體系對接，共同推進交通、能源、信息等國際骨干通道建設(shè)，突出抓好區(qū)域間互聯(lián)互通，打通缺失路段，暢通瓶頸路段，提升通達水平，努力為沿線各國合作交往提供多元優(yōu)質(zhì)、便捷暢通、安全高效的基礎(chǔ)設(shè)施網(wǎng)絡(luò)?！耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)將以貿(mào)易暢通為重點內(nèi)容。我們將與各國一道研究解決投資貿(mào)易便利化問題，努力消除投資和貿(mào)易壁壘，構(gòu)建區(qū)域內(nèi)和各國良好的營商環(huán)境，積極推動共同商建自由貿(mào)易區(qū)，促進各經(jīng)濟體間發(fā)展自由貿(mào)易關(guān)系，形成覆蓋“一帶一路”、面向全球的高標準自貿(mào)區(qū)網(wǎng)絡(luò)，激發(fā)釋放合作潛力，做大做好合作“蛋糕”。“一帶一路”建設(shè)將以資金融通為重要支撐。我們將與沿線各國深化金融合作，加強亞洲貨幣穩(wěn)定體系、投融資體系和信用體系建設(shè)，共同發(fā)揮亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行等金融機構(gòu)的支撐作用，積極穩(wěn)妥推動建立上海合作組織融資機構(gòu)和金磚國家開發(fā)銀行，加快組建并發(fā)揮絲路基金的作用，推動沿線國家加強金融監(jiān)管合作，逐步在區(qū)域內(nèi)建立高效監(jiān)管協(xié)調(diào)機制，構(gòu)建區(qū)域性金融風險預警系統(tǒng)?！耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)將以民心相通為社會根基。我們將傳承和弘揚絲路精神，推動沿線各國間廣泛開展文化交流、學術(shù)互動、旅游合作等多種形式的.人文合作，支持各方互派留學生、訪問學者，共辦文化年、藝術(shù)節(jié)等活動，聯(lián)合打造具有絲路特色的世界精品旅游線路和旅游產(chǎn)品，加強民間組織交流合作，使“一帶一路”成為連接不同文明的紐帶，培育情感共同體。
“一帶一路”將以共同發(fā)展、共同繁榮為第一要義，賦予古絲綢之路新的時代內(nèi)涵，不限國別范疇，不搞封閉機制，所有有意愿的國家和經(jīng)濟體都可以參與進來，成為“一帶一路”的支持者、建設(shè)者和受益者。
觀看歷史紀錄片的心得篇四
以1949年10月1日開國大典為時間核心，以天安門廣場為空間核心，即將于10月1日當天在中央廣播電視總臺央視紀錄頻道首播的紀錄片《第一日》，嘗試將一個個不同的微觀記憶，鎖定在宏大的歷史背景下，用眾多個體的故事，組成并“還原”1949年10月1日當天的中國。
紀錄片《第一日》是中央廣播電視總臺為慶祝中華人民共和國成立70周年特別推出的紀錄片，全片共4集，每集50分鐘。該片由中央廣播電視總臺央視紀錄頻道出品、央視紀錄國際傳媒有限公司和南京廣播電視集團聯(lián)合攝制。
區(qū)別于傳統(tǒng)歷史文獻類紀錄片的敘事結(jié)構(gòu)，《第一日》避開傳統(tǒng)的宏大敘事，將敘事核心聚焦在開國大典一天，并將視野聚焦在那些曾經(jīng)親歷過開國大典的“普通人”身上，從“親歷者”的個體記憶輻射開來，對歷史進行解讀，講述中華人民共和國成立的故事。據(jù)紀錄片《第一日》總導演樊志遠介紹，片中使用的個體敘事，均來自于當年的歷史記錄以及開國大典親歷者的受訪或日記。為了保證“故事”敘事的.真實性和可靠性，攝制組從檔案館、博物館或私人保存的當年的文物中，尋找70年前的痕跡，將它們重新展現(xiàn)在紀錄片中。
觀看歷史紀錄片的心得篇五
中華民族是一個歷經(jīng)滄桑，依然昂首向前的民族。所謂一方水土，養(yǎng)一方人，無論在何時何地，總有那么一群人，用自己微如燭光狹小，照亮著整個民族的光芒。他們不屈不撓，艱毅卓絕；他們奮發(fā)圖強，初心不改；他們刻苦耐勞，憂國憂民。在這條路上，一個人的力量似乎用顯得微不足道，但他們卻在踐行先生的本分，他們都是最可愛的人，是我們最可敬的先生，是我們的“國寶”。
走進蔡元培先生，我看到先生的思想高標見嫉，先生的事業(yè)千秋難竟，先生的疑問無人問答，先生的心境冷暖自知。他是北大的驚雷，為中國建立了第一座真正的高等學府，帶來了真正的高等教育理念，為中國文化的重新架構(gòu)提供了基地，也為中國文化的萬古長夜點燃了一豆明燈。他是學之大者，我欽佩于他的“兼容并包”“思想自由”“培養(yǎng)人格”的教育思想，為當時的中國培養(yǎng)了大量的人才。他是萬世師表，以一個正真長者的姿態(tài)，以實際行動來踐行自己的教育理念。在那個黑暗的中國掀起教育體制改革的風潮，獨力承擔起中國文化復興的重任，乃至今天，他的教育思想也是一個遙不可及的理想。
走進胡適先生，我看到了滿腹西方民主思想的北大哲學系教授的淵博。他有著傳統(tǒng)文人的清高與抱負，雖不容當局，但絲毫掩蓋不住他的才華。他是新文化運動的旗手，倡導白話文第一人。他前期對北大更大的作用在于延覽人才，有很多北大執(zhí)教的名人都是因為他而來；后期主掌北大卻壯志難酬，雖然沒有站在大陸政權(quán)，他卻在時時刻刻關(guān)注著祖國的發(fā)展。他不是一位完人，但他確確實實為中國的教育發(fā)展做出了重大貢獻。
走進馬相伯先生，我看到了一位憂國憂民，滿腹經(jīng)綸，為民請命，敢為人先的智者。人未到不惑之年，就精通八國語言，這在當時，是少有的。他憑一己之力創(chuàng)辦了震旦大學和復旦大學，為中國的大學樹立起了自己的豐碑。就是這么一位老人，最讓我感動的是在他年近一百歲的時候，為抗日募集經(jīng)費，鐵骨錚錚地寫毛筆字。以三十元與五十元一張的價格，為抗日戰(zhàn)爭籌集了十萬元。救國圖存的勇氣是他前進的動力，直到去世，也沒有看到中國的勝利。去世的時候，他說：“我是一只狗，只會叫，叫了一百年，還沒有把中國叫醒叫醒。”
走進張伯苓先生，我看到了南開大學歲月動蕩的戰(zhàn)爭中的傲然屹立。南開大學已經(jīng)走過了百年歷程，最初四十四年是由張伯苓擔任校長。張伯苓一生根基系于南開系列學校，他在世七十五年中，大部分時間為南開大學而喜而憂，殫精竭慮，從無保留。他棄武從文，一手打造聲名顯赫的`南開教育，可謂中國現(xiàn)代教育的先行者。他倡導實業(yè)救國，更是發(fā)展和普及體育運動的身體力行者。他不僅是南開的旗幟，也是中國近代教育領(lǐng)域一位頗為獨特的成功者。
走進陶行知先生，我看到了一位現(xiàn)代平民教育家的傲岸風骨。他提出了“社會即教育”、“生活即教育”、“教學做合一”的生活教育理論，身體力行，也是他在實踐中得來。他創(chuàng)辦了山海工學團、生活教育社和國難教育社，提倡“小先生制”主張教育深入民間，為民眾服務(wù)、為抗日救國服務(wù)。為中國的發(fā)展注入了新鮮的血液，讓我看到了他在艱苦卓絕的環(huán)境里遭受的種種挫折，依然奮力前行的文人風骨。
走進陳寅恪先生，我看到了一位教授中得教授。他是一個既沒有文憑又不出名的三十六歲學者被請到清華園的成為清華國學研究院的導師。他開辟了國學研究的新領(lǐng)域，留心于漢語的文化特征和世界地位，對民族傳統(tǒng)語文充滿自信。他登上了中古史研究的高峰，為中華民族的史學傳統(tǒng)堅守了底線。國可以亡，史不可斷，只要還有人在書寫她的歷史，這個民族的文化就綿延不絕。他身上有著一種永不熄滅的學術(shù)之光，即使在雙目失明的時候，為從未言退下課堂。他的“獨立之精神，自由之思想”一直垂范后世，但他卻是一個踽踽獨行的國學大師。
走進梁瀨溟。我看到了現(xiàn)代新儒家的開山之圣。我傾慕他的認真和治學風格，對人生問題、人生思想、人生哲學的理解別具一格。他顛覆了治學之路上的某些鐵的定律，這是尤其發(fā)人深思的。他只有中學畢業(yè)文憑，卻被蔡元培請到北京大學教印度學；在城市出生成長，卻長期從事鄉(xiāng)村建設(shè)工作；一生致力于研究儒家學說和中國傳統(tǒng)文化，念念不忘佛家生活。以他的境界，在當時是真正脫離了俗念，以天下為己任的集大成者。我特別佩服于他的敢作敢為的為人處世作風，以至于將他的名言：“思想就是消遣，工作不是負擔”，作為自己的座右銘。
走進晏陽初先生，我看到了倡導的平民教育如火如荼。他主張通過辦平民學校對民眾首先是農(nóng)民，先教識字，再實施生計、文藝、衛(wèi)生和公民“四大教育”，培養(yǎng)知識力、生產(chǎn)力、強健力和團結(jié)力，以造就“新民”，并主張在農(nóng)村實現(xiàn)政治、教育、經(jīng)濟、自衛(wèi)、衛(wèi)生和禮俗“六大整體建設(shè)”，從而達到強國救國的目的。在當時能有這樣認識的學者少之又少，他和陶行知一類就看中了平民教育的重要性，所以致力其中，是當之無愧的“先聲”。
走進竺可楨先生，我看到了他的海納百川與光明磊落。他作為浙大的校長，把師生當做寶貝來看待，開創(chuàng)了良好的學風，被人們稱為“浙大保姆”。在當時時局動蕩，學校內(nèi)有各種政治力量，但他始終堅持學術(shù)獨立、教育獨立，總是力排政治干擾，維護學術(shù)和教育的尊嚴。他以自己的人格、理想和才干為浙大營造了相對安定的學術(shù)、教育氛圍。他是一位不可多得的校長，至少在那個時候他活出了自己，成就了大家。
走進梅貽琦先生，我看到了一位北大的功臣。他在北大的“為”，把握了北大的航向，為西南聯(lián)大的成功奠定了基石。而他在西南聯(lián)大的“不為”，則成就了三線九年的“強強聯(lián)合”，可以說他是中國近代知識分子精神合作的一個縮影。他十分重視中西結(jié)合，文理貫通，給我們現(xiàn)在的教育開創(chuàng)了先河。在他的教育下，出了很多名著名的學生，這離不開他的教育功勞。他是一個固執(zhí)的人，決不人云亦云，這一點是他堅持顧全大局的體現(xiàn)?？梢哉f，沒有他的北大后來的輝煌也只能是星光點點，因為他奠定了非常重要的基礎(chǔ)。
從這十位先生中，反應(yīng)出了十種不同的人生。究竟選擇哪種人生才是最好的？各有所得吧。從各位先賢中學習，對自己來說也能夠取長補短，激勵自己前行！每位偉大的人品質(zhì)都是相通的，我也因此能領(lǐng)略到更多的思想境界。對于未來，路還漫漫，仍需開拓，但我充滿希望！
觀看歷史紀錄片的心得篇六
這是獻給偉大祖國的禮贊，這是獻給改革開放的敬意。
全片以改革開放40年取得的歷史性成就和發(fā)生的歷史性變革為基礎(chǔ)，通過選取我國經(jīng)濟社會各個領(lǐng)域的發(fā)展變遷故事，充分呈現(xiàn)改革開放40年來，靠著一次次解放思想，中國人突破了一道道難關(guān)險阻;靠著艱苦奮斗、勇于變革，勇于創(chuàng)新，中國人用雙手書寫了一部發(fā)展的壯麗史詩;沿著成功開辟的這條道路，中華民族實現(xiàn)了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍。站在四十年的節(jié)點,追憶似水流年,分享改革開放給百姓帶來的獲得感幸福感。踩著改革開放的鼓點，感受波瀾壯闊，秉承曾經(jīng)的勇氣決心和奮斗。站在新時代的起點，擔當改革開發(fā)再出發(fā)的使命，繼續(xù)解放思想，攻克頑瘴痼疾突破利益固化藩籬。作為對40年來中國經(jīng)濟社會發(fā)展成就進行全景式呈現(xiàn)的大型電視紀錄片，《我們一起走過——致敬改革開放40周年》，精選展現(xiàn)了107個典型的改革故事。18個攝制組歷時5個月，走遍全國31個省市自治區(qū)，拍攝了1300多個小時的4k高清紀實素材，采訪了183位改革的親歷者、參與者、見證者，他們年紀的已經(jīng)96歲，記錄下眾多珍貴的歷史瞬間。全片還挖掘了大量珍貴的歷史素材，40年來的時代歌曲、影視文化作品也在片中有大量涉及，掀開了一段難忘的改革歲月和共同記憶，生動呈現(xiàn)40年來中國時代的變遷和百姓生活的巨大變化。
40年來，在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下，中國人民憑著一股逢山開路、遇水架橋的闖勁，憑著一股滴水穿石的韌勁，成功走出一條中國特色社會主義道路。改革開放40年，給中國一個答案，給世界一個奇跡。站上新起點，步入新時代。在紀念改革開放40周年之際，這部紀錄片的推出，將進一步鼓舞全黨全國各族人民在以習近平同志為核心的黨中央的堅強領(lǐng)導下，繼續(xù)全面深化改革，砥礪前行、真抓實干;進一步激發(fā)十三億多中國人民支持改革踐行改革的積極性和能動性,為全面深化改革凝心聚力,為創(chuàng)建美好生活,實現(xiàn)中華民族的偉大復興而努力。
觀看歷史紀錄片的心得篇七
剛看過同導演的《遷徙的鳥》，相比《海洋》我覺得它粗糙了點?！逗Ｑ蟆返漠嬅婢绿啵梢娭谱鞯挠眯?。海洋的色彩在雅克。貝漢的鏡頭下是清澈的藍，影片里的生物也有自己的色彩，像一開始像穿著綢帶一樣的褐色章魚，泛著黃色熒光的水母，橙色小丑魚，身體有各種紋和斑點的魚。另外光影的調(diào)節(jié)也非常好，使畫面更有質(zhì)感，也因此海底生物本身的顏色能夠透出來。
看了法語解說版和日語解說版（當然是有中文字幕的），法語解說的聲音低沉、肅穆，是上了年紀的男人配的，日語解說是宮澤理惠，聲音親和、清亮。看兩個版本的心情是不同的。法語版沉重，讓人思考人類的活動對海洋的破壞，日語版則偏重于普及海洋知識，好似在教育小學生一樣，好在解說詞比法語版多，知道了不少魚的名字。
《遷徙的鳥》有一幕是看著看著鳥在飛，突然就聽到了霹靂一樣的槍響，鳥掉下來了。在《海洋》也有類似的，人們捕殺鯊魚、鯨魚，也用槍打，藍色的海水血蘊開，動物發(fā)出凄厲的叫聲。捕殺鯊魚的'鏡頭，不忍心想。就是這么殘酷的一面導演呈現(xiàn)出來，漁民割掉鯊魚的鰭和尾，又把它拋到海里，任其自生自滅。這條可憐的鯊魚鰭和尾巴的傷口全是血，躺在海水里，變成了缺胳膊少腿的怪物。在曾經(jīng)恣意的海洋里，如今只能靠著身體的蠕動來移動自己，每一次身體的振動都讓傷口的血滲出，它會有多么疼。然后沉沒在海底的沙土，艱難呼吸，兩鰓不停出血，慢慢的死了。
我看清了殺掉鯊魚的漁民，是亞洲人，那時我有一種惶恐，我害怕拍到的是中國漁民在捕殺鯊魚，甚至涌出了強烈的對導演的恨意，為什么單單選中國漁民這樣丑陋的一面，外國人也殺鯊魚的，中國人就能這樣被你輕視嗎？我查了下，沒有查到。看到有說雅克。貝漢因為中國的污染不曾來中國取景拍攝的新聞，寬了心，但也不排除是中國漁民的可能性。這個答案只能等到機緣巧合的時候被解答了。
海洋面積占地球表面的71%，還有很多秘密等待被探索。我也想說請在探索和開發(fā)的時候，對海洋保持敬畏，保護海洋。
觀看歷史紀錄片的心得篇八
《貨幣》這部紀錄片給人很多現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟上的啟示，盡管對貨幣的產(chǎn)生以及后來的繁衍是粗線條的反映，但人們?nèi)匀荒軓闹蝎@得很多經(jīng)濟知識。這部影片告訴人們貨幣因為社會發(fā)展而產(chǎn)生，又作用于社會的發(fā)展，推動著社會的發(fā)展；告訴人們貨幣從哪里來，但永遠無法知道它向哪里去。
《貨幣》中充滿了意味深長的內(nèi)容，這些內(nèi)容有的很直觀，有的內(nèi)容在影片看不見的地方，社會在政府對貨幣的理解與操縱中發(fā)生著變化，百姓們的生活也隨之沉浮，就像波浪中的浮萍隨著波浪或高或低。政府用著百姓們提供的稅錢，用著通過通脹從百姓們手中盜出的錢，通過債券借錢等等，百姓由政府控制著生活，百姓們有不滿意的地方只能抱怨，能不能過上好日子甚而幸福生活完全由政府說了算！
政府由人民推舉組成，其職能代表著人民并提高、維護著人民的利益。政府有沒有做對人民有益的事？做得怎么樣？完全取決于政府對“貨幣”的運用！這里的“運用”概念很大，它們反映在國策之中，反映在國家的法律之中，也反映在政府行為以及政府公務(wù)員的各種行為之中。普通百姓看《貨幣》只會關(guān)注自己國家的命運并與自己每天的柴米油鹽發(fā)生聯(lián)想。在國家昌盛時期，百姓們從《貨幣》這部紀錄片中得到的啟示是把自己的幸福生活寄希望于政府，他們相信政府會通過貨幣把自家的“菜藍子”搞得很豐滿。其實，除此之外，《貨幣》所告訴人們的還有與百姓生活的很多關(guān)聯(lián)。
觀看歷史紀錄片的心得篇九
信仰，來自于生命狂熱而不舍的追求，堅持馬克思主義及其中特理論，是對中國社會歷史及其趨勢本質(zhì)的理論把握和實踐指導?？v觀社會存在的各種信仰：一生愿望只為跪拜在前往布達拉宮征程的信徒;中東教派數(shù)百年的紅色沖突;無不顯示出信仰給人以匪夷所思的力量。一個人沒有信仰，就不會有矢志不渝的追求，就經(jīng)受不起失敗與挫折的考驗，就不能真正體現(xiàn)其人生的最高價值，就不能為了其人生的最高理想而執(zhí)著追求。
《信仰》這部歷史文獻紀錄片，擺脫傳統(tǒng)的說教模式，以內(nèi)在感悟為目的，以優(yōu)秀共產(chǎn)黨人事跡作為論據(jù)，以正面的力量擊倒一切的歪曲和懷疑。同時利用現(xiàn)代媒體技術(shù)給予傳播，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人走在時代科技前沿的、鮮明的時代性的特點。在2萬多的字字句句里，短片說的不再是耳熟能詳?shù)臍v史人物，而一個個普通而不平凡的社會各行各業(yè)勞動者，時光的流淌賦予了他們各個時代新的任務(wù)。這不再是英雄人物主導的中國歷史，這是人民群眾為主體的歷史。充分體現(xiàn)出馬克思主義唯物辯證與歷史觀的統(tǒng)一，提現(xiàn)了人民群眾在社會歷史中的作用。在這些可敬的勞動者中，首先本質(zhì)是人，而更鮮明的特點是共產(chǎn)黨人馬克思主義武裝的人。無論動亂還是和平，馬克思主義者總能在時代中被人們銘記，正因他們所做為社會歷史做出的貢獻，更正因他們腳下社會歷史前進的方向。
我們的目標很遠大，道路前進而曲折。但是歷史是由人們一塊一塊實踐的基石砌成的，我們的方向一致，時代賦予我們的任務(wù)卻是多樣的。因此，馬克思主義要求我們，中特理論要求我們把握時代的規(guī)律，順應(yīng)時代的變遷，發(fā)展我們的事業(yè)。熱情也許能夠降溫，信仰卻不容置疑。我們的信仰認識過程中的非認知因素，從過去的戰(zhàn)爭年代開始，起著對認識過程的發(fā)動作用，能動帶著我們尋找出路;到動蕩年代，對我們事業(yè)認識的推動支撐作用;再到和平年代的激勵作用，將一向以其時代特征引領(lǐng)我們前進。
第一篇: 信仰心得體會
歷史文獻紀錄片《信仰》以黨的90多年光輝歷程為背景，通過講述革命、建設(shè)、改革各個歷史時期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員堅持理想信念、發(fā)揮先鋒模范作用、保持先進性和純潔性的感人故事，深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價值觀，是對廣大黨員、干部和入黨積極分子進行理想信念教育的重點教育片。中國共產(chǎn)黨人實踐信仰的奮斗腳步，經(jīng)歷了革命、建設(shè)和改革三個大的歷史時期。
中國革命歷史上，一批先行者很多都是出身于富有的家庭，知識分子，他們舍棄了“小我”，為了實現(xiàn)一個“大我”，去尋找信仰，去踐行信仰，他們?yōu)榱苏麄€民族和國家的發(fā)展和振興而選擇了共產(chǎn)主義。沒有實踐的信仰是空想，在革命年代，中國共產(chǎn)黨人的所有奮斗，都為了一個目標，那就是民族獨立，人民解放。在中國近代史上，懷抱各種主義和信仰的政黨，似乎都相信自己擁有未來，但恰恰是中國共產(chǎn)黨掌握了未來。因為，在信仰的碰撞和交鋒中，共產(chǎn)黨人信仰的不僅是真理，還在于他們能夠前仆后繼、舍生忘死地去實踐自己的信仰。因此，全心全意為人民利益奮斗的共產(chǎn)黨，得到了人民群眾全心全意的支持。
解放后，圍繞社會主義建設(shè)這一中心任務(wù)，中國共產(chǎn)黨人開始在自己的信仰之旗上，抒寫新的傳奇。從此，信仰中融入了自強不屈的精神，信仰凝聚出了創(chuàng)業(yè)精神，信仰鑄就了公仆本色，信仰中承載著愛國之情。
新時期，解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，實踐共同富裕的理想成為共產(chǎn)黨人信仰的本質(zhì)。在這一信仰的支撐下，涌現(xiàn)出了一大批一心為公一心為民的好黨員好干部。他們一輩子堅守著“立黨為公，執(zhí)政為民”的堅定信仰，樹立了正確的世界觀、權(quán)力觀和事業(yè)觀，他們在崗位上的自覺奉獻，辛勤付出，經(jīng)受住了長期、復雜、嚴峻的考驗，始終保持著共產(chǎn)黨員的先進性和純潔性。他們在人民心中建立起來的一座座豐碑詮釋著他們的堅定信仰，那就是，一心為公，立黨才能立得牢;一心為民，執(zhí)政才能執(zhí)得好。
無論歷史如何變遷，對信仰的豐富和完善，對信仰的忠誠和實踐，保持先進、純潔和優(yōu)秀，始終是中國共產(chǎn)黨人如磐的根，不變的魂。
觀看歷史紀錄片的心得篇十
想想都覺得激動，我、妹妹和奶奶要坐兩天半的火車才能到新疆。這應(yīng)該是我目前去過最遠的地方了!
一下火車，氣氛都不一樣了，看看墻上貼的廣告上寫著“新疆大棗”我就知道我已經(jīng)不在武漢了。新疆和武漢還是有很大區(qū)別的。
我的親戚在新疆的烏魯木齊，所以我這次旅行主要活動范圍就在這一塊，這個被稱作新疆首府的地方。顯然新疆在城市建設(shè)方面比武漢發(fā)展的快一些，例如武漢的第一條城市快速公交簡稱“brt”還在建設(shè)中，而新疆那邊已全部建成。當然，這個城市建設(shè)快慢只是相對的，比如烏魯木齊還沒有地鐵呢!
但是，新疆的安保比武漢要更嚴格，在那邊隨便坐輛公交車都要安檢，連水都不讓帶上車，后來了解到，因為新疆人口眾多，民族很多，又地處中國邊境，所以安保做的比較全。
烏魯木齊的夏天雖然很熱，與武漢差不多，但是在屋內(nèi)卻連電扇都不用開，就非常涼快，可以說是冬暖夏涼，很是神奇。
然而我們在飲食方面也有所不同。在新疆，早餐基本都是以牛奶與面食為主的，因為那邊畜牧業(yè)發(fā)達。而晚餐就很多樣化了，新疆的羊肉串當然很出名，那么你知道吃羊肉串的配菜嗎?首先最值得一提的就是一種叫馕的烤制食品?？雌饋砭褪且粔K大餅，上面撒些孜然，用碳火烤，外脆里嫩。說是配菜當然得配合著羊肉串一起吃啦!用手撕一小塊，然后夾著肉串一口咬下去，鮮香酥脆。除了這馕之外，還有一道配菜，就是虎菜。其中有洋蔥和各種辣椒酸菜混合而成，酸酸甜甜咸咸，獨有一番風味。為什么叫老虎菜呢?因為他的酸辣勁兒猛的像老虎一般，所以稱之為老虎菜。
相信大家喝牛奶一定注意過牛奶上標有“清真”字樣，只要有這種字樣，就代表牛奶是從新疆引進的。其實這也沒有什么特殊含義，他只是一種信仰教派而已。除此之外，新疆還有很多的信仰教派，我就不一一介紹了。
觀看歷史紀錄片的心得篇十一
這是一個專選課老師推薦的紀錄片，本來對紀錄片沒有什么感覺的我，竟然深深地被它所吸引。生門，顧名思義就是生命之門?？上攵@個紀錄片講的都是關(guān)于生命的故事，這是一部記錄在中南醫(yī)院婦產(chǎn)科發(fā)生的故事的紀錄片。
該片的拍攝地點是武漢大學中南醫(yī)院婦產(chǎn)科，這是整個湖北知名度最高的產(chǎn)科醫(yī)院。該院的很多孕婦都是慕名前來的，還有一部分病情復雜的`高危產(chǎn)婦是從別的醫(yī)院轉(zhuǎn)來的。所以這里總是一床難求，甚至走廊里也都排滿了病床。上面躺著等待床位的孕婦，旁邊坐著他們的家屬，醫(yī)生、護士在走廊間匆匆的來回竄梭。就是在這么一個忙碌、嘈雜的環(huán)境中，導演用鏡頭紀錄了無數(shù)個承載著家人希望的寶寶的誕生。
目前我只看了一集，第一集正值大年三十，其他診室可以休息，但新生兒不會因為過年就晚一天來到世上，所以整個婦產(chǎn)科都在加班。不僅要加班，還比平時更忙，因為其他診室的病人一部分轉(zhuǎn)到了婦產(chǎn)科。陳主任和醫(yī)生董良波這邊剛做完一例刨腹產(chǎn)，還沒下手術(shù)臺，就聽說外面有個獨自前來引產(chǎn)的女病患出血越來越嚴重。讓人頭痛的是這位女病患哪怕疼得要死，也堅決不透露任何一位親人朋友的聯(lián)系方式，而手術(shù)是需要有人簽名才能進行的。于是，醫(yī)生、護士一邊做手術(shù)準備，一邊輪番上陣、軟硬兼施的勸她，哪怕叫一個朋友來也行。有人搞不懂為什么醫(yī)生不先救死扶傷，而是一定要等人來簽名。因為近些年來，本來好心救人的醫(yī)生到最后卻因“家屬未同意”而承擔責任的案例不在少數(shù)。這讓整個社會也越來越意識到，現(xiàn)實情況遠比簡單的把“救死扶傷”的道德枷鎖給醫(yī)生帶上復雜。最讓我印象深刻的是，同一天晚上，醫(yī)生董良波懷孕40周的老婆也住進了同一家醫(yī)院。把老婆稍微安置好，董醫(yī)生就又跑去看別的病人了。面對攝像頭，他有點不好意思的說，自己還有事情要忙，不能一直陪著老婆。人緣超好的董醫(yī)生被其他女醫(yī)生、護士們稱為“波波”。另一位懷孕的女醫(yī)生調(diào)侃，“你們一定要采訪下他的老婆，婦產(chǎn)科男醫(yī)生很少，他們比女醫(yī)生更累更辛苦。”第二天，“小波波”順利出生，接生過無數(shù)個生命的董醫(yī)生在看到自己的寶寶時也露出了初為人父的幸福和感動。
這部紀錄片更像一部中國式的“戰(zhàn)爭片”，不僅是孕婦本人、更是一個又一個家庭的戰(zhàn)爭。有的人在觀看時傾向于對其中的人物進行道德評價，但大多數(shù)人還是會感到同情的，因為作為普通人的我們，都有可能“因病致貧”。把我們卡住的金額可能不一樣，但同樣可以把一個家庭逼到山窮水復的境地。這部片之所以有力是因為它展現(xiàn)了其他中國影視作品中極力回避的話題，也許在這個娛樂至死的時代，它并不合適宜。比起清醒，我們更喜歡自我麻醉、逃避現(xiàn)實。但真正的現(xiàn)實往往比電影中的更加殘酷，而且我們是無法逃避的。所以觀看這部片子，是我們認識生命、直面人生的開始。
觀看歷史紀錄片的心得篇十二
在小胡的強烈建議下，我終于看到了《含淚活著》這部日本電視臺播放的紀錄片。
在這部歷時10年拍攝的兩個小時的紀錄片里，講述了一位中國父親為了給女兒掙學費在日本打黑工15年的動人故事。
每個人生來都想著如何有自己理想的生活，有一個美麗的愛人，有一份穩(wěn)定的工作，有一個幸福的孩子，普普通通的慢慢變老，可現(xiàn)實并不是這樣，讀書后才發(fā)現(xiàn)，愛情，工作，美好的生活，這一切都注定上帝給予不了我們一生享受不完的安穩(wěn)生活跟幸福。所有的一切都要靠自己去奮斗才有所得。在這個競爭慘烈的社會里，如何能得到屬于自己的幸福，如果你不是高-官子弟，如果你不是家境豐厚，首先就要學會如何生存，如何去面對競爭，如何去爭取自己的幸福，如何去規(guī)劃自己的未來。這一切都需要一種奮斗的精神鼓舞著我們努力，鼓舞著我們前進。這個社會或許是公平的，你努力多少就能得到多少，除非你有突破常人的能力和捷徑，但這并不現(xiàn)實也并不符合我們常人的`邏輯。
來了日本近兩個月，感觸頗多，但幾次提筆卻又欲言又止，對日本的感觸是一個文明的民族，是一個安靜的有秩序的無爭社會，是一個以服務(wù)為生命的社會。在東京到處可以聽到普通話，到處可以看到中國人。想想我們太多的國人來日本是為了什么？有人有了妻兒還來留學，有人在國內(nèi)已經(jīng)接受了良好的高等教育也來留學，有人在國內(nèi)有份安穩(wěn)的工作，有人是為了來接受良好的教育，大家其實都是如出一轍，那就是錢，只有錢才能讓我們得到所謂舒適穩(wěn)定的生活，只有錢才能讓我們接受良好的教育，只有錢才能讓我們得到女朋友、房子、車子，只有錢才能讓我們的父母老年無憂，只有錢才能讓我們得到所謂的幸福，這確實是不爭的理性的事實。感性的人可能不這么認為，但現(xiàn)實是平淡就是要生存，生存就需要接受理性的考驗，接受理性的洗禮。只有有了生存的能力，才談得上人生的目的和意義。國內(nèi)總有人羨慕我們國外的留學和工作生活，但只有我們知道我們是為了什么？為了什么？說的偽善一點為了實現(xiàn)我們在國內(nèi)實現(xiàn)不了的人生，為了我們心中的那份責任，不過這已經(jīng)足夠了，我們無須去解釋什么，不是嗎？艾，說來說去，我們是為了錢，可我們?yōu)榱隋X就是為了自己嗎？還不是為了自己的親人，如果單純是為了自己在哪都可以舒適的活著，不是嗎？這就是我們一個人為責任而付出的偉大之處。我真想為那些為責任而付出著的人們大聲說“責任是偉大的！”，為那些只想平淡生活著的人們說“偉大的責任！”
觀看歷史紀錄片的心得篇十三
近年來，隨著紀錄片的發(fā)展，越來越多的歷史轉(zhuǎn)折紀錄片出現(xiàn)在觀眾的視野中。這些紀錄片以獨特的視角和翔實的資料，重新審視了許多重大歷史事件和轉(zhuǎn)折點。觀看這些紀錄片讓我受益匪淺，更深刻地認識了歷史的重要地位和對現(xiàn)在的影響。以下是我對歷史轉(zhuǎn)折紀錄片的心得體會。
首先，歷史轉(zhuǎn)折紀錄片讓我對歷史事件有了新的認識。通過觀看這些紀錄片，我了解到許多以前從未聽說過的歷史事件。例如，在一部關(guān)于第二次世界大戰(zhàn)的紀錄片中，我了解到二戰(zhàn)期間世界各國間的兵器競賽和技術(shù)突破，這對戰(zhàn)爭的發(fā)展和結(jié)果都起到了至關(guān)重要的作用。而在另一部關(guān)于法國大革命的紀錄片中，我了解到法國革命不僅僅是人民對貴族的反抗，還涉及到了社會制度、法律改革等多個領(lǐng)域的變革。這些新的認識使我對歷史事件更加全面和深入的理解。
其次，歷史轉(zhuǎn)折紀錄片讓我感受到了歷史事件給人民帶來的苦難和希望。許多歷史轉(zhuǎn)折紀錄片都以真實的鏡頭展現(xiàn)了歷史事件的殘酷和不幸。在一部關(guān)于曼德拉的紀錄片中，我見證了南非種族隔離制度對黑人人民的殘酷迫害，以及曼德拉在獄中堅持斗爭的精神和對自由的追求。而在一部關(guān)于中國文化大革命的紀錄片中，我了解到了許多普通人民在那個時期的苦難和掙扎。然而，這些紀錄片也給人民帶來希望，讓我們明白了任何困難和壓迫都有被戰(zhàn)勝的可能性，也讓我們看到了人民的奮斗和進步。
第三，歷史轉(zhuǎn)折紀錄片讓我認識到歷史的重要性和對現(xiàn)在的影響。歷史不僅是過去的記憶，更是對現(xiàn)在和未來的警示和啟迪。通過觀看歷史轉(zhuǎn)折紀錄片，我了解到了歷史對現(xiàn)在的影響，以及歷史遺留問題對社會的影響。例如，在一部關(guān)于中東戰(zhàn)爭的紀錄片中，我了解到許多中東地區(qū)的沖突和緊張關(guān)系都有其深層次的歷史背景。這些問題的解決需要對歷史進行深刻的反思和認識。同時，歷史轉(zhuǎn)折紀錄片也讓我明白了中國的發(fā)展道路和取得的成就，這是歷史發(fā)展和演變的結(jié)果。只有通過對歷史的了解和認識，我們才能更好地面對現(xiàn)實和未來。
第四，歷史轉(zhuǎn)折紀錄片讓我對紀錄片的制作和傳播有了更深刻的認識。這些紀錄片透過豐富的資料和真實的鏡頭，以人文關(guān)懷的方式展現(xiàn)歷史事件，讓觀眾更加深入地了解事件的背景和影響。同時，紀錄片也通過許多獨特的手法來吸引觀眾的注意力，如采訪當事人、使用歷史影像等。這些手法使紀錄片更具有親近感和真實感，更容易引起觀眾的共鳴。通過觀看這些紀錄片，我也明白了紀錄片的傳播對于歷史的保護和傳承的重要性。只有將這些紀錄片傳播給更多的人，才能讓更多的人了解歷史的真相和重要性。
最后，歷史轉(zhuǎn)折紀錄片讓我對歷史充滿敬畏和贊美。歷史是人類成長和發(fā)展的見證，其中有很多的血淚和痛苦。觀看這些歷史轉(zhuǎn)折紀錄片讓我深深地感受到了歷史的滄桑和偉大。歷史中有許多英雄人物和偉大事件，他們的奮斗和付出讓我們有了今天的幸福和自由。同時，歷史也是我們反思和警示的對象，只有從歷史中吸取教訓，才能更好地面對現(xiàn)實和未來。因此，我對歷史充滿了敬畏和贊美，也更加珍惜當下的生活。
綜上所述，歷史轉(zhuǎn)折紀錄片對于觀眾來說是一種重要的學習和了解歷史的方式。通過觀看這些紀錄片，我們不僅對歷史事件有了新的認識，還感受到了歷史給人民帶來的苦難和希望，認識到歷史的重要性和對現(xiàn)在的影響，對紀錄片的制作和傳播有了更深刻的認識，同時也讓觀眾對歷史充滿敬畏和贊美。在今后的學習和生活中，我將繼續(xù)關(guān)注并學習歷史轉(zhuǎn)折紀錄片，通過對歷史的了解和思考，不斷提升自己的歷史素養(yǎng)和人文素質(zhì)。
觀看歷史紀錄片的心得篇十四
郵輪旅行近年來在旅游市場上日益流行，成為人們休閑度假的重要選擇之一。然而，對于大部分人來說，真正了解郵輪的機會并不多。因此，觀看郵輪紀錄片成為了一種了解和親身體驗郵輪旅行的有效途徑。本文將通過觀看郵輪紀錄片的心得體會，詳細介紹了郵輪的魅力所在。
首先，郵輪紀錄片帶給我深刻的感受是郵輪的豪華與舒適。在片中，可以清晰地看到郵輪上的各類設(shè)施和服務(wù)設(shè)備。舒適寬敞的客房、多樣化的餐飲選擇、游泳池、健身房等都是郵輪上常見的設(shè)施，而豪華的裝修、奢華的餐桌、精致的燭光晚餐更是給人留下深刻印象。觀看這些場景，使我對郵輪旅行有了更加真實和直觀的感受。郵輪上的設(shè)施齊全，服務(wù)周到，讓人可以更好地享受旅行。
其次，郵輪紀錄片也向我展示了郵輪旅行的多元化體驗。片中展示了郵輪上的各類娛樂設(shè)施和活動，讓人目不暇接。從大型劇場表演、音樂舞蹈演出到水上娛樂項目如滑水道、沖浪設(shè)備，再到各種主題派對和賽事等，郵輪上的娛樂活動多種多樣，足夠滿足不同人的喜好和需求。觀看這些場景，讓我對郵輪旅行的趣味性和多樣性有了更深的認識。無論是沉浸在文化藝術(shù)的氛圍中，還是參與運動和娛樂活動，都能在舒適的環(huán)境中找到快樂和放松。
第三，郵輪紀錄片還帶給我對郵輪旅行中的目的地與景點的認識。片中展示了不同的郵輪航線和?？砍鞘?，讓人對不同的目的地有了更加具體和直觀的了解。從熱帶島嶼到歐洲古鎮(zhèn)，從大都市到漁村小鎮(zhèn)，郵輪行程的多樣性使人可以探索到世界各地的美景和文化。觀看這些場景，讓我對郵輪旅行的意義和價值有了更加深入的理解。相較于傳統(tǒng)旅游方式，乘坐郵輪可以更全面地領(lǐng)略不同地區(qū)的風土人情，體驗不同的文化氛圍。
第四，郵輪紀錄片還向我展示了郵輪旅行中的社交與交流。郵輪上的客人來自世界各地，他們有著不同的背景、文化和語言。片中展示了在郵輪上的社交活動，如舞會、聚餐、比賽等，讓人可以輕松找到志同道合的朋友。觀看這些場景，讓我對郵輪旅行的社交效應(yīng)有了更深的認識。乘坐郵輪不僅可以享受到旅行的樂趣，還能結(jié)識新朋友，擴大人際交往圈子。
最后，郵輪紀錄片還讓我對郵輪旅行的環(huán)保和可持續(xù)性有了新的認識。片中展示了郵輪上的環(huán)境保護和可持續(xù)發(fā)展的舉措，如節(jié)水節(jié)電、垃圾分類、使用環(huán)保材料等。觀看這些場景，讓我更加意識到郵輪旅行也要負責任地對待環(huán)境。郵輪行業(yè)應(yīng)當更加注重可持續(xù)發(fā)展，減少對環(huán)境的影響，以確保后續(xù)的旅行者仍能享受到美好的自然環(huán)境。
綜上所述，觀看郵輪紀錄片給我?guī)砹嗽S多啟發(fā)和思考。郵輪的豪華與舒適、多元化的娛樂體驗、不同目的地與景點的探索、社交與交流的機會以及環(huán)保與可持續(xù)發(fā)展的重要性，都使我對郵輪旅行有了更為深入和全面的了解。以郵輪紀錄片為窗口，我有信心將來能夠?qū)崿F(xiàn)一次夢幻的郵輪之旅，享受到更多美好的體驗。
觀看歷史紀錄片的心得篇十五
歷史紀錄片是一種將歷史素材進行搜集、整理、編輯、呈現(xiàn)的影視作品。作為一名觀眾，我喜歡觀看歷史紀錄片，因為它們能夠通過圖像、音效、文字等表現(xiàn)形式，將歷史人物、事件、場景等重要內(nèi)容呈現(xiàn)在我面前，讓我更加深入地了解歷史的背景和故事。在觀看歷史紀錄片的同時，我也體會到了錄制過程中制作人員的辛苦和艱辛，也同時明白了歷史紀錄片所帶來的意義和影響。
第二段：感受歷史的震撼
觀看歷史紀錄片中最大的收獲就是能夠感受到歷史的震撼和魅力。每一個歷史時期都有著無數(shù)的故事和傳說，這些故事中沒有一點點的虛構(gòu)和夸張，而都是歷史事實的真實再現(xiàn)。這些故事經(jīng)過制作人員的搜集和整理，被呈現(xiàn)在我們面前，使我們能夠在零距離接觸歷史的同時，深入了解歷史的真實面貌。歷史紀錄片能夠讓我感受到歷史時期中人們的思想和生活方式，也能夠讓我領(lǐng)略到歷史時期的文化和藝術(shù)氛圍，這些都是通過觀看歷史紀錄片所獲得的。
第三段：反思歷史中的錯誤
歷史是一面鏡子，可以讓我們看到人類的無數(shù)錯誤和榮辱興衰，也可以讓我們認清我們的自我。在歷史紀錄片里，我們可以看到人類在歷史長河中所犯的錯誤和過失，這些錯誤和過失可以讓我們認識到人類所需要改進的方面。歷史紀錄片能夠讓我反思人類的文明進程和道路，使我明確自己所處的現(xiàn)實和未來的發(fā)展方向。
第四段：不斷提升看紀錄片的能力
觀看歷史紀錄片需要我們具備相應(yīng)的看法和能力，這對我們的觀看效果也會有很大的影響。觀看歷史紀錄片需要我們有著良好的文化素質(zhì)和邏輯思維能力，才能從中更好地體會到歷史的風采和奧秘。在觀看之前，我們應(yīng)該做好一些預備工作，比如恰當?shù)臏蕚?、科學掌握一些基本的歷史背景知識、了解認識紀錄片的主題、目的以及準確把握所闡述事件的關(guān)鍵和重點等。
第五段：結(jié)語
總體來說，歷史紀錄片對于我們每一個人都有著重要的意義和影響。它能夠讓我們深入地了解歷史，感受歷史的魅力和震撼；也能讓我們反思歷史中的錯誤，引導我們更好地認識我們的自我。在觀看歷史紀錄片中，我們更應(yīng)該提升自己的觀看能力和文化素質(zhì)，開拓我們的歷史視野和思維，體會到歷史所帶來的意義和價值。
觀看歷史紀錄片的心得篇十六
作為一名歷史愛好者，我經(jīng)常研究古代中國的科舉制度。最近，我有幸觀看了一部名為《科舉制度：歷史波瀾壯闊》的紀錄片，該片深入探討了科舉制度對中國古代社會的影響。在觀影過程中，我收獲頗多。以下五段式文章將為大家分享我的見解和心得體會。
第一段：科舉制度的背景和影響
科舉制度是古代中國舉行的一種選拔官員的制度。在該紀錄片中，我了解到科舉制度的歷史背景非常復雜。這個制度的最早起源可以追溯到漢朝，但直到隋朝和唐朝時期，科舉制度才真正成熟起來?？婆e制度的實施，使得人們不再僅憑出身或家族背景來決定一個人的命運，而是通過讀書考試的方式選拔官員?？婆e制度的實施對中國古代社會產(chǎn)生了深遠的影響，推動了社會的進步和發(fā)展。
第二段：科舉制度的選拔標準
科舉制度的核心是通過考試選拔官員。紀錄片中詳細介紹了科舉考試的內(nèi)容和標準?？荚嚨膬?nèi)容包括文、理兩科，文科考察學生的文采才能和文學知識，理科考察學生的數(shù)理能力和科學知識。此外，科舉考試還注重德才兼?zhèn)?，即考察學生的品德和道德修養(yǎng)。參加科舉考試需要經(jīng)過多年的刻苦學習和準備，這意味著只有少數(shù)人能夠通過考試，成為官員?？婆e制度的選拔標準因此得到了保證，使得官員的素質(zhì)得到了提高。
第三段：科舉制度的優(yōu)點和挑戰(zhàn)
科舉制度的實施在一定程度上提高了中國古代官員的素質(zhì)，但也存在一些問題和挑戰(zhàn)。紀錄片中提到，科舉制度的選拔標準過于注重功利性，這導致一些考生只注重應(yīng)試技巧，而忽視了真正的學問修養(yǎng)。此外，科舉制度的實施也產(chǎn)生了一些副作用，比如過度的應(yīng)試教育和嚴苛的考試制度，給學生增加了巨大的壓力。盡管如此，科舉制度仍然是一項非常重要的制度，對中國古代社會產(chǎn)生了深遠的影響。
第四段：科舉制度的變遷和衰落
隨著時間的推移，科舉制度逐漸產(chǎn)生了一些問題，自身的弊端也變得越來越明顯。隨著社會變革的發(fā)展，科舉制度也開始逐漸衰落。紀錄片中提及，科舉制度的衰落不僅與制度本身存在的問題有關(guān)，也與時代變革和社會需求的變化有關(guān)。科舉制度的衰落標志著古代中國的歷史走到了一個新的階段，對新興社會制度的探索和建設(shè)提出了新的要求。
第五段：科舉制度的啟示和意義
雖然科舉制度已經(jīng)成為歷史，但我們?nèi)匀豢梢詮闹械玫揭恍﹩⑹竞徒逃??？婆e制度的實施展示了中國古代社會對人才的重視和對素質(zhì)教育的追求，這是中國古代文化的獨特之處。科舉制度的衰落也說明了制度的變遷和發(fā)展是社會不可避免的一部分。對于當代的我們來說，我們應(yīng)該深刻反思科舉制度的利弊，借鑒其中的優(yōu)點并避免其中的弊端，為建設(shè)一個更加公平、公正、科學的社會制度作出貢獻。
綜上所述，《科舉制度：歷史波瀾壯闊》這部紀錄片深刻描繪了科舉制度在中國古代社會的歷史地位和影響。通過觀看這部紀錄片，我對科舉制度有了更深入的了解?？婆e制度的實施推動了古代中國社會的進步和發(fā)展，但也存在一些問題和挑戰(zhàn)。它的衰落標志著中國古代社會的轉(zhuǎn)型和變革。然而，科舉制度的實施仍然對當代社會有著重要的啟示和意義。我們應(yīng)該深刻反思科舉制度的利弊，為建設(shè)一個更加公平、公正、科學的社會提供借鑒和參考。
觀看歷史紀錄片的心得篇十七
最近，我有幸觀看了一部名為《星火》的紀錄片。這部紀錄片講述了一個關(guān)于人類奮斗和拼搏的故事。片中展示的一系列感人的場景和真實的情節(jié)，使我深受觸動。通過觀看這部紀錄片，我獲得了許多新的體會和感悟。
第二段：紀錄片帶給我的觸動與思考
《星火》從不同角度展示了人類對于夢想的追逐和奮斗的意義。看到一位年過七旬的老人仍然堅持創(chuàng)作和表演自己的舞蹈作品，我深受他對夢想的堅守和追求的激勵。與此同時，片中還展現(xiàn)了一位失明的運動員通過音樂和其他感覺找到了自己的人生方向。所有這些故事都讓我深思，無論面對什么樣的困難和挑戰(zhàn)，只要我堅定信念、努力奮斗，就一定能夠追逐自己的夢想。
第三段：紀錄片中的感人畫面與情節(jié)
《星火》這部紀錄片中出現(xiàn)了許多讓我難以忘懷的畫面。其中，令我印象深刻的是一位女醫(yī)生在艱苦條件下救治失去雙手和雙腿的人。她用盡全力不顧種種困難，以積極的態(tài)度幫助那些需要幫助的人。這樣的故事讓我感受到了人類對于愛和希望的渴望。無論生活多么困難，只要我們心懷善意，就能夠?qū)蹅鬟f給需要的人。
第四段：從《星火》中得到的啟示與收獲
通過觀看紀錄片《星火》，我受益匪淺。這部紀錄片給我?guī)砹撕芏嗟膯⑹荆钪匾氖菆猿肿非髩粝氲挠職夂蜎Q心。無論遇到什么樣的困難，只要我堅信自己的夢想并且愿意為之努力奮斗，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)自己的目標。同時，紀錄片中的一些感人情節(jié)也讓我深感人類的力量是無限的。無論身處何時何地，只要我們用心感知他人的需求，并且主動給予幫助，我們就能夠點燃星火，改變自己和他人的命運。
第五段：結(jié)尾總結(jié)與個人感悟
觀看紀錄片《星火》讓我對于人類和夢想有了更深的理解。每個人都有自己的夢想和追求，但實現(xiàn)夢想需要勇氣和毅力。通過影片中的故事，我意識到只有在面對困難和挑戰(zhàn)時，才能展現(xiàn)出真正的勇敢和堅韌。同時，我也明白了別人的希望和愛是我們努力的動力來源，只有將這份愛帶給他人，我們的努力和付出才能得到更多的意義和價值。觀看紀錄片《星火》是一次難得的心靈體驗，它讓我懂得了夢想的力量和人類的不凡，我希望將這份理解和感悟帶入自己的生活，不斷追逐自己的星火。
觀看歷史紀錄片的心得篇十八
為人民服務(wù)，就得拿出一輩子。6月24日至25日晚，為慶祝建黨91周年，展示各個時期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的精神品質(zhì)、理想信念和傳奇故事，歷史文獻紀錄片《信仰》在央視綜合頻道首播，分“只要主義真”、“壯志換新天”、“時代先鋒行”3集，每集時長50分鐘，以黨的90多年歷程為背景，采用“大背景、小細節(jié)”的表現(xiàn)手法，通過講述革命、建設(shè)、改革各個歷史時期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事，深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價值觀。
90多年來，正是一代又一代信念如鐵、百折不撓的優(yōu)秀兒女忠誠踐行黨的宗旨，勇立時代潮頭，植根中國大地，與人民心連心，為旗幟添風采，我們黨和她所領(lǐng)導的民族偉業(yè)才能于艱苦卓絕中砥礪奮進，于風云變幻中風光無限。在觀看《信仰》中我體會到，作為一名共產(chǎn)黨員，始終要牢記黨的宗旨，自覺用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦，帶頭講政治、顧大局、守紀律，更好地立足崗位創(chuàng)先爭優(yōu)，共同營造風清氣正的良好環(huán)境。作為一個社會人，是追求理想，還是追求名利，結(jié)果會大不相同。追求理想的是奮發(fā)向上的過程，也是升華人生的過程。如果追逐個人名利，那么追到了也不會滿足，追不到則會失望痛苦。在現(xiàn)實生活中，往往發(fā)現(xiàn)這樣一種現(xiàn)象，一些開始時工作很不錯并且很有成績的干部，后來卻墮落成人民的罪人，究其原因根子就是在信仰上出了問題。沒有信仰，就經(jīng)不起失敗的考驗，就不會有矢志不渝的追求，人活得就欠高尚。那么，自己又如何堅定信仰呢？我認為應(yīng)認真學習馬克思主義,學習教育科學，學習業(yè)務(wù)知識,不斷提高自己的理論水平和業(yè)務(wù)水平。把理想信念融入到平凡的工作中，重要的是行動和實干，要充分發(fā)揮黨員先鋒模范作用。人活著要有目標，有了目標，才會有奮斗的激情。德才兼?zhèn)?，注意為人師表，努力使自己成為具有高尚的思想境界和道德品質(zhì)、知識淵博、懂得教育規(guī)律的教育工作者。
忠誠社會主義教育事業(yè)，有強烈的事業(yè)心、責任感，有正確的'教育思想，對學生全面負責，對全體學生負責，愛生育人。教師不僅是學生學習上的指導者，也是學生思想品格的引路人。按照課程標準和教材內(nèi)容的要求，從學生實際出發(fā)，努力完成教學任務(wù)。認真組織好課堂教學，不斷改進教學方法，指導學生改進學習方法，培養(yǎng)學生良好的學習習慣，保質(zhì)保量地充分發(fā)揮課堂40分鐘的作用，扎扎實實地完成每課時、每單元的教學要求。勇于改革，銳意進取，積極進行各種教育教學改革的實踐，不斷探索，不斷總結(jié)，有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)造，開拓前進，不斷提高教育和教學質(zhì)量。服從分配，團結(jié)同事，互教互學，堅持正義，少說空話廢話，多干實事正事。適應(yīng)新時代教育的要求，不斷提高自身業(yè)務(wù)水平和文化修養(yǎng)。任勞任怨、對人真誠、熱愛學生、人際關(guān)系和諧融洽，處處以一名新時代人民教師的要求來規(guī)范自己的言行，努力地提高自己的素質(zhì)和修養(yǎng)，創(chuàng)先爭優(yōu)，為黨的事業(yè)奮斗終身。
觀看歷史紀錄片的心得篇十九
近日，我觀看了一部關(guān)于歷史科舉的紀錄片。這部紀錄片詳細講述了中國古代科舉考試的起源、發(fā)展和影響，給我留下了深刻的印象。通過觀看這部紀錄片，我對中國古代科舉考試和歷史文化有了更深入的了解，并思考了科舉考試對于中國傳統(tǒng)文化的重要性。以下是我對這部紀錄片的心得體會。
首先，科舉考試展示出中國古代社會高度重視教育的特點。紀錄片中提到，科舉考試起源于隋朝，是中國古代選拔人才的主要方式。這一制度持續(xù)了將近一千三百年之久，成為中國的特殊標志。一方面，科舉考試實現(xiàn)了社會公平，讓不同出身的人都有機會通過考試來取得功名。另一方面，科舉考試對知識和才能的要求也讓很多人受益。這種高度重視教育與選拔人才的傳統(tǒng)，為中國古代社會的穩(wěn)定與繁榮做出了巨大貢獻。
其次，科舉考試對于中國古代文化的傳承具有重要意義?？婆e考試要求考生掌握經(jīng)典著作，對于儒家經(jīng)典和傳統(tǒng)文化的傳承起到了重要作用。這種考試模式不僅要求考生傳統(tǒng)文化的知識，也要求他們對于這些知識的理解與應(yīng)用能力，以及思辨的能力。正是要求這些能力，科舉考試才能真正選拔出優(yōu)秀的人才，推動了中國古代文化的傳承與發(fā)展?？婆e考試的要求也直接或間接地影響了中國古代社會的思想、藝術(shù)和文學等方面。
再次，科舉考試影響了古代知識分子的追求和價值觀。紀錄片中提到，通過科舉考試，考生可以得到青云直上的機會，成為朝廷的官員。這種機會激發(fā)了人們對于官位和功名的渴望。因此，很多人以考試為目標，為此努力學習，甚至放棄其他的興趣愛好?？婆e考試不僅影響了個體的價值追求，也影響了整個社會的價值觀。很多人追求功名，也就追求世界的名利，而不再將自己的價值建立在個人的興趣和才能上。這種價值觀的影響也在很大程度上影響了中國當代社會。
最后，在觀看這部紀錄片的過程中，我也思考了科舉考試存在的一些問題和局限性。科舉考試對于知識和文化傳承的重要性不容忽視，但它也容易出現(xiàn)一些弊端。例如，科舉考試過于注重書本知識和答卷技巧，忽視了實踐能力和創(chuàng)新能力?？婆e考試的重要性也導致了許多人追求功名，追求虛榮與世俗利益。這種功利的心態(tài)很容易對社會產(chǎn)生一定的負面影響。因此，在現(xiàn)代社會，我們應(yīng)該反思科舉考試的意義，并在教育中更加注重個體的創(chuàng)造力和實踐能力的培養(yǎng)。
總之，觀看這部歷史科舉紀錄片給我?guī)砹松羁痰乃伎肌？婆e考試在中國古代歷史中產(chǎn)生了巨大的影響，推動了社會的進步與文化的傳承。它體現(xiàn)了中國古代社會對于教育的高度重視，也塑造了古代知識分子的價值觀。然而，科舉考試也存在一些問題和局限性，我們應(yīng)該在傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展中尋求更加全面和平衡的教育模式。通過了解和思考科舉考試，我們可以更好地理解中國古代文化，并為現(xiàn)代教育改革提供有益的參考。
觀看歷史紀錄片的心得篇二十
《幼兒園》是一部很有趣的紀錄片，當你不再是兒童，再去看兒童，可笑之余，也會覺得兒童和成人之間離得并不那么遙遠。孩子們都很可愛，即使有個別孩子很霸道和暴力，但孩子畢竟是孩子。畫面中的情景是在幼兒園里經(jīng)常出現(xiàn)的，就像發(fā)生在我們身邊，但是具體解決的方法是多種多樣的。如果一個教師把熱愛事業(yè)和熱愛學生結(jié)合起來，他就是一個完美的教師。他就能用愛心塑造幼兒的心靈，用愛心激發(fā)幼兒的熱情，愛心是一種感情是一種催化劑，只有時刻把他帶在身邊，才能幫孩子創(chuàng)造美好的`明天。千人千脾氣萬人萬模樣各有不同，從童年就開始了，并且影響人的一生。俗話說“三歲看大，七歲看老”大概就是這個意思。幼兒園生活是人生最關(guān)鍵的時期，如何打下良好的基礎(chǔ)，這也許是這部片子的價值所在。
另一件引起共鳴的就是一個男孩子左顧右盼地守侯家長，這也是我們每天遇到的事情。孩子雖然一天沒看到媽媽，接孩子時從窗口眺望著媽媽的出現(xiàn)是他們最快樂的事情。何況影片中的孩子一周沒見到媽媽那種急切盼望的心情，最后一個時孤單焦慮不安。老師應(yīng)該陪伴在孩子身邊，給予更多的關(guān)心和幫助，利用玩具和有趣的游戲分散孩子的注意力，在歡樂的氣氛中耐心等待家長的到來。從中反映了家長們忙于工作忙于生意，缺乏對孩子的關(guān)愛和擁抱，導致孩子不懂得什么是愛。
《幼兒園》這部紀錄片，雖然記錄的是武漢一所普通的寄宿制幼兒園，但精彩而豐富的生活細節(jié)卻時時令人動容。我們都以為那么小的孩子什么都不懂，實際上他們的小群體也是一個社會的縮影。在今后的工作中應(yīng)更加引起我們的重視，時時處處為孩子們樹立表率。更應(yīng)該實行感恩教育，感恩來自心理的滿足，來自于對人對事的寬容和理解，來自于能夠促進互相信任、互相理解、互相尊重，有利于良好人際關(guān)系的發(fā)展。只有在家長和老師共同的愛與感恩的教育下，才能讓孩子適應(yīng)幼兒園的生活，順利度過幼兒教育這個階段。如題記所說：也許是我們的孩子，也許正是我們……希望天下所有的孩子都能健康快樂的度過童年。
觀看歷史紀錄片的心得篇二十一
我是一名普通百姓，在我青少年時期，就熟悉了紅軍的事跡，特別是“會澤擴紅”更加耳熟能詳，隨著年齡增長，這種情結(jié)愈發(fā)強烈。在我眼里，紅軍能完成“歷史記錄上的第一次”的長征，每一位紅軍將士都是英雄好漢。連外國人斯諾？索爾茲伯里都高度評價了紅軍長征。沒有長征，就不能保存我們的黨，我們的人民軍隊和革命根據(jù)地，就不會有抗日戰(zhàn)爭，解放戰(zhàn)爭和抗美援朝的勝利，也不會有新中國，更不會有現(xiàn)在改革開放的成就。
飲水思源，是大家都明白的道理，也是我們紀念紅軍長征的動力，在紅軍長征某某周年之際，我們用自己的方式舉行紀念活動，緬懷老一輩無產(chǎn)階級革命家，就是為了把這感動一代代人的革命精神發(fā)揚光大。
有人可能會認為，當年窮人參加紅軍是為了有飯吃。確實是有這樣的人，但是他們當了紅軍以后，其信念就不只是為了吃飯。我們在長征某某年后的今天，仍然能深深地感受到紅軍長征的艱苦卓絕和巨大犧牲，“送郎當紅軍”絕不僅僅是為了吃飯而去的，而且有一些紅軍將領(lǐng)就出身于書香門第，家里有飯吃，他們就是為了人民的利益，為了大眾的解放扛起了搶。
假如僅僅為了吃飯，你就無法解釋這樣的故事，紅軍長征到咱們云南時，有12位紅軍傷員被敵人抓住了。敵人說，只要你們不當紅軍了，就可以放你們生路，不殺你們，但是這幾位紅軍戰(zhàn)士個個堅強不屈，敵人沒有辦法，就把紅軍傷員帶到半山腰一個深不見底的地下河洞口，把前面兩個傷員推到山洞里面，在后面的10位紅軍就說：“不用你們推，我們自己跳”。當?shù)厝罕姾髞戆堰@個洞叫“紅軍洞”，這個事跡刻在那個洞口的碑上。
我覺得，紅軍作為中華民族的一部分，在那個年代里，承擔起了自己的歷史責任。這種歷史責任感，最值得我們紀念，也是今天中華民族實現(xiàn)偉大復興最需要的。
什么樣的精神讓我落淚？那就是寧可犧牲自我，去保全集體的團隊精神。從資料上見到當年紅三十四師師長陳樹湘率部隊為紅軍墊后。掩護主力隊伍撤退以后，他們只剩下四五百人。等到他們撤退的時候，湘江已經(jīng)被國民黨封鎖了。他們又餓著肚子翻山越嶺退回到湘西打游擊。撤退途中，陳師長腹部中了敵人的子彈，他命令其他的戰(zhàn)士撤退，自己來掩護，不幸被敵人抓住。敵人非常得意，在抬著他去邀功的時候，陳師長把自己的腸子掏出來扯斷，最后壯烈犧牲，年僅29歲。這個故事讓我流淚，長征中還有許許多多的紅軍戰(zhàn)士為了大部隊的安全，犧牲了自己，如果一支軍隊，一個民族擁有這種精神，那就無堅不摧了。長征精神是一個寶庫，過去，現(xiàn)在和將來都能讓我們受益匪淺。
如果要問我，紀念長征的感悟是什么？我們今天紀念紅軍“長征”，已經(jīng)沒有了戰(zhàn)火紛飛的氛圍，某某年前艱苦程度甚至超乎我們的想像，但其精神卻會永遠激勵著我們。毛主席曾說過：“一個人做點好事并不難，難的是一輩子做好事”。艱苦奮斗幾十年如一日，這才是最難最難的??！我想，人生可以平談，但不能虛度光陰。這就是我的最大感悟。我們今后要繼續(xù)發(fā)揚紅軍長征精神。遙望著眼前的山山水水，眼前總會浮現(xiàn)長征中一個個鮮活的面容。今天的紀念活動遠遠無法表達出我們對紅軍的崇敬之情。
觀看歷史紀錄片的心得篇二十二
歷史轉(zhuǎn)折紀錄片作為一種重要的紀錄片類型，通過對歷史上一些重大事件和轉(zhuǎn)折點的記錄和還原，幫助觀眾重新認識并思考歷史，從而使我們更好地理解當前社會的發(fā)展和未來的走向。我最近觀看了一部關(guān)于二戰(zhàn)的歷史轉(zhuǎn)折紀錄片，從中我深刻地感受到了歷史的威力和價值。
第二段：描述節(jié)目內(nèi)容
這部紀錄片詳細展現(xiàn)了二戰(zhàn)期間的重要事件和轉(zhuǎn)折點，包括戰(zhàn)爭爆發(fā)的原因、各個國家以及組織的角色和作用，以及戰(zhàn)爭戰(zhàn)術(shù)和戰(zhàn)略等方面的內(nèi)容。通過大量的歷史檔案、材料、照片和視頻，紀錄片還原了二戰(zhàn)期間的戰(zhàn)爭場景、人們的生活狀況和深刻的人間慘劇。這部紀錄片不僅通過事實的呈現(xiàn)給觀眾提供了豐富的歷史知識，更重要的是通過對戰(zhàn)爭的深度解讀和對人物命運的講述，引發(fā)了我對戰(zhàn)爭本身和人性的思考。
第三段：對戰(zhàn)爭本身的思考
觀看這部紀錄片讓我深刻地意識到戰(zhàn)爭的可怕和殘酷。無論是在戰(zhàn)場上的慘烈廝殺，還是在戰(zhàn)爭帶來的深深的痛苦和傷痕上，戰(zhàn)爭都無情地摧毀了無數(shù)生命和家庭。二戰(zhàn)是人類歷史上最具毀滅性的戰(zhàn)爭之一，戰(zhàn)爭給各個國家和地區(qū)帶來了巨大的損失和痛苦。通過這部紀錄片，我深深地反思了戰(zhàn)爭的本質(zhì)，戰(zhàn)爭從根本上來說是人類文明的失敗，那種為了利益、擴張和力量而互相殘殺的行為應(yīng)當被深深地譴責，我們必須共同努力為和平而戰(zhàn)。
第四段：對人性的思考
二戰(zhàn)期間有許多令人痛心的故事，比如納粹大屠殺、七七事變等，這些事件展現(xiàn)了戰(zhàn)爭獨特的一面，也引發(fā)了我對人性的思考。戰(zhàn)爭環(huán)境下的人性暴露得淋漓盡致，有的人為了生存而不擇手段，甚至背叛自己的親人和國家；而另一些人則在這個人間地獄里展現(xiàn)了偉大的人性光輝，用自己的成就和犧牲，為我們留下了一筆寶貴的精神財富。這使我深刻地理解了人性的復雜性和多樣性，人性的光明和黑暗并存，同樣的環(huán)境下，不同的人會作出不同的選擇，對于我們每個人來說，我們應(yīng)當警醒地保持清醒的頭腦，保持良知和道德底線，不被戰(zhàn)爭和惡劣環(huán)境誘導。
第五段：總結(jié)
這部歷史轉(zhuǎn)折紀錄片讓我深刻認識到歷史對于我們的重要性和必要性，通過歷史的回顧和解析，我們可以更好地認識到過去的錯誤和成就，并能更好地導航我們的前進道路。同時，觀看這部紀錄片也使我深思自己的人生和對待社會問題的態(tài)度，我們每個人都有責任用自己的言行和選擇來維護和傳承我們共同的文明和核心價值觀。通過學習歷史和觀看歷史相關(guān)的紀錄片，我們才能更深入地理解人類的過去、現(xiàn)在和未來，并努力創(chuàng)造一個更加和平、公正和繁榮的世界。
觀看歷史紀錄片的心得篇二十三
第一段：引子（100字）
近年來，歷史轉(zhuǎn)折紀錄片在電視、網(wǎng)絡(luò)等媒體平臺上備受關(guān)注。這些紀錄片通過講述歷史中的重大事件，揭示背后的故事和影響，引發(fā)觀眾的思考和反思。本文將結(jié)合個人的觀看經(jīng)歷和感受，探討歷史轉(zhuǎn)折紀錄片的特點，以及其對觀眾的啟示和警示。
第二段：真實還原歷史（200字）
歷史轉(zhuǎn)折紀錄片以其真實還原歷史的特點引人注目。通過大量的史實、影像和專家訪談，紀錄片將那些被人遺忘或忽視的歷史事件進行了再現(xiàn)。例如，在《二戰(zhàn)的見證》中，觀眾親眼目睹了二戰(zhàn)期間的戰(zhàn)爭場景，感受到了那段血與火的歲月。通過這些真實的呈現(xiàn)，觀眾可以更加深入地了解歷史事件的來龍去脈，獲得全新的歷史認知。
第三段：觸動人心的故事（300字）
歷史轉(zhuǎn)折紀錄片的價值在于展現(xiàn)那些觸動人心的故事。這些故事往往隱藏于歷史的背后，經(jīng)過紀錄片的精心挖掘和呈現(xiàn)，觀眾可以親眼見證那些平凡人物在歷史轉(zhuǎn)折中的奮斗和付出?！堕L征》這部紀錄片中，觀眾目睹了共產(chǎn)黨在極艱苦的條件下完成長征的壯舉，感受到了那種堅持不懈的精神力量。這些故事的英勇和感人之處，讓觀眾對歷史產(chǎn)生共鳴，并啟發(fā)他們思考自己的人生和價值觀。
第四段：歷史轉(zhuǎn)折的影響（300字）
歷史轉(zhuǎn)折紀錄片還能通過對歷史事件的深入分析，揭示這些事件對社會和個人的影響。例如，在《文化大革命》這部紀錄片中，通過對文革期間的激烈運動和暴力行為的回顧，觀眾可以深刻理解到其對中國社會造成的深遠影響。同時，紀錄片還對文革的起因和發(fā)展進行了深入分析，讓人們不僅能夠看到歷史表面的沖突與矛盾，更能夠看到其中的根源與悲劇。
第五段：觀眾思考和反思（200字）
歷史轉(zhuǎn)折紀錄片的特點使得觀眾不僅僅是觀看歷史，更是一個思考和反思的過程。通過觀看這些紀錄片，觀眾可以思考歷史事件與當下社會的聯(lián)系，進而反思歷史的重演和個人的選擇。紀錄片所提供的歷史教育意義深遠，通過對歷史的認識和理解，人們能夠更好地把握當下，為未來做出更明智的選擇。
總結(jié)（100字）
觀看歷史轉(zhuǎn)折紀錄片是一個既能增進歷史知識，又能引發(fā)思考的過程。這些紀錄片通過真實還原歷史、觸動人心的故事、揭示歷史事件的影響以及引發(fā)觀眾思考和反思，給人們帶來了對歷史的新認識和更加深刻的體驗。值得我們花時間去觀看和思考。
觀看歷史紀錄片的心得篇二十四
作為中國革命歷史的重要節(jié)點，延安是中國共產(chǎn)黨和中國人民抗日戰(zhàn)爭的重要基地。延安紀錄片作為一種重要的歷史紀錄，記錄了那個時期的壯麗篇章。最近，我有幸觀看了一部關(guān)于延安的紀錄片，深入了解了這段歷史。通過觀看延安紀錄片，我深受教育，不僅對延安這個地方有了更加深入的了解，也對中國共產(chǎn)黨和中國人民的精神面貌有了更加深刻的認識。
首先，延安紀錄片向我展示了延安作為中國革命的核心基地的重要性。紀錄片中展現(xiàn)的延安山河瑰麗，可見延安的地理位置優(yōu)越。延安位于黃河陜北溝壑地帶，這里地勢險要，是中國革命戰(zhàn)爭的絕佳根據(jù)地。延安憑借著地理優(yōu)勢，成為中國革命的重要根據(jù)地。紀錄片中還展現(xiàn)了延安建筑簡樸又精致，為黨中央和延安人民提供了良好的辦公和生活條件。通過觀看紀錄片，我對延安的重要性有了更深刻的認識，也更加理解為什么延安成為了中國革命的核心基地。
其次，延安紀錄片還展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨在延安的艱苦奮斗和頑強精神。延安時期，中國共產(chǎn)黨實行了從內(nèi)戰(zhàn)到抗戰(zhàn)的重要轉(zhuǎn)變，同時還要面對國內(nèi)外的各種困難。紀錄片中展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下的延安人民風風雨雨的過程，其中包括救助全國人民的工作、抗日戰(zhàn)爭的宣傳和動員、黨內(nèi)黨外派人等等。在紀錄片中，我看到了中國共產(chǎn)黨一方面埋頭苦干，保障人民生活，一方面緊密團結(jié)黨內(nèi)外各界力量，為中國抗擊日寇奠定了堅實的基礎(chǔ)。通過觀看紀錄片，我被中國共產(chǎn)黨延安時期的艱苦奮斗和頑強不屈的精神所深深打動。
第三，觀看延安紀錄片也讓我了解了延安時期中國人民的生活面貌。紀錄片中展現(xiàn)了延安人民在艱苦環(huán)境下克服困難的生活狀態(tài)。這些人民包括炊事員、街道巡邏隊、傳媒工作者等。紀錄片中展示了他們艱苦奮斗的場景，無論是吃飯時籃子里的粗糧，還是在一草堂舉行的晚會上表演的節(jié)目，都是他們勤勞智慧的體現(xiàn)。通過觀看這些場景，我看到了延安時期中國人民的熱情、智慧和團結(jié)，這種精神令人非常欽佩。
第四，觀看延安紀錄片讓我更加明白了中國共產(chǎn)黨的初心和使命。紀錄片中展示的一系列事例，無不體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的初心和使命。中國共產(chǎn)黨以人民為中心，一切工作都是為了人民的利益。在紀錄片中，中國共產(chǎn)黨的黨員和領(lǐng)導人以身作則，傾聽人民心聲，為人民辦實事，解決實際問題。通過觀看紀錄片，我更加明白了中國共產(chǎn)黨為什么能夠在中國社會取得偉大成就，它是因為始終堅守初心使命，緊密依靠人民，賦予了中國共產(chǎn)黨無窮的力量。
總之，通過觀看延安紀錄片，我對延安和中國共產(chǎn)黨有了更深刻的理解和認識。延安是中國革命的重要基地，中國共產(chǎn)黨在延安時期艱苦奮斗，展現(xiàn)了頑強不屈的精神，中國人民為了國家和民族的解放而艱苦奮斗，展現(xiàn)了熱情、智慧和團結(jié)。觀看這部紀錄片，讓我更加熱愛祖國，堅定了我要為實現(xiàn)中華民族偉大復興的夢想而努力奮斗的信念。同時，我也更加深刻理解中國共產(chǎn)黨的初心和使命，深刻認識到中國共產(chǎn)黨是中國的領(lǐng)導核心，只有緊緊依靠人民，始終堅守初心使命，才能使我們的國家強大起來。