讀后感可以讓我們更全面地了解和評(píng)價(jià)一本書籍或一篇文章。如何寫好一篇讀后感？可以適當(dāng)結(jié)合自己的人生經(jīng)歷和背景，體現(xiàn)個(gè)性化的思考和感悟。接下來(lái)是一些讀者對(duì)于這本書的評(píng)價(jià)和感受，或許可以為你的閱讀帶來(lái)新的思考和啟示。
致未來(lái)的教師讀后感篇一
看了《經(jīng)營(yíng)未來(lái)》有很大的感觸。李明博先生從一個(gè)清理垃圾賣苦力的工讀學(xué)生，到敢于迎接挑戰(zhàn)的學(xué)生會(huì)主席，到作為現(xiàn)代建設(shè)的最高經(jīng)營(yíng)者帶領(lǐng)現(xiàn)代集團(tuán)成長(zhǎng)為韓國(guó)最優(yōu)秀的企業(yè)，到成為首爾市長(zhǎng)，再到當(dāng)選為韓國(guó)總統(tǒng)，創(chuàng)造了“工薪族神話”。李明博先生在現(xiàn)代韓國(guó)是一個(gè)極富傳奇色彩的英雄人物。無(wú)論做任何事，李明博先生都會(huì)竭盡全力;在任何危機(jī)、挑戰(zhàn)面前，李明博先生都會(huì)毅然迎上前去。這種姿態(tài)，正是韓國(guó)人在幾十年時(shí)間內(nèi)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)飛速發(fā)展的核心和靈魂。
我們都只是普通的職場(chǎng)人，在職場(chǎng)中摸爬滾打，磨平了我們的棱角，磨掉了我們“初生牛犢不怕虎”的精神，但是李明博先生“不管困難有多大，我都沒有輕易放棄，總是拼勁全力去挑戰(zhàn)、去奮斗”的精神不能被磨平?，F(xiàn)代職場(chǎng)很少人有這種精神的了，總是把握“明哲保身”的信條，帶有“事不關(guān)己，高高掛起”的想法，將自己置身事外。沒有將自己做為“自己的主人”、“良心的主人”和“事業(yè)的主人”來(lái)看待問題、處理問題、解決問題。
我們?yōu)槭裁床荒艹晒?我們?yōu)槭裁粗荒茉诹魇诺臍q月中蹉跎?我們?yōu)槭裁床荒軇?chuàng)造第二個(gè)、第三個(gè)“工薪族神話”?因?yàn)槲覀內(nèi)狈Χ分?，缺乏?zhàn)勝困難的決心，缺乏把握時(shí)機(jī)的果斷，因?yàn)槲覀儧]有把自己當(dāng)成主人來(lái)經(jīng)營(yíng)自己的工作。不管有多難，心中都要懷有希望，只要有希望能就不能放棄。遭遇困難時(shí)，要堅(jiān)定自己的意志，即使暫時(shí)遇到挫折也不要太過擔(dān)心，只要足夠努力，就一定能渡過難關(guān)。我想只要大家都團(tuán)結(jié)的在一起，學(xué)習(xí)李明博先生無(wú)私無(wú)畏、執(zhí)意進(jìn)取、直面挑戰(zhàn)的精神，也一定能夠創(chuàng)造出一個(gè)強(qiáng)大的部門，一個(gè)強(qiáng)大的集團(tuán)。
“溪流匯江河，江河匯大海”，再弱小的力量加在一起也會(huì)強(qiáng)大，當(dāng)我們每個(gè)人心中都懷有努力進(jìn)取、遇事不放棄的信念時(shí)，每個(gè)人就是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的堡壘。
最喜歡李明博先生的一句話：與其在“我能做”、“我不能做”之間猶豫不定、浪費(fèi)時(shí)間，不如想想“我現(xiàn)在能做什么”!把握現(xiàn)在，經(jīng)營(yíng)現(xiàn)在，也就是為你的未來(lái)開拓，經(jīng)營(yíng)未來(lái)!
致未來(lái)的教師讀后感篇二
看了《經(jīng)營(yíng)未來(lái)》后感觸很大。李明博先生的人生可以用當(dāng)下的熱詞——“逆襲”來(lái)形容。在韓國(guó)，李明博先生算得上是一名富有傳奇色彩的英雄人物。從一個(gè)清垃圾賣苦力的工讀學(xué)生，到敢于迎接挑戰(zhàn)的學(xué)生會(huì)主席，再到作為現(xiàn)代建設(shè)的最高經(jīng)營(yíng)者并帶領(lǐng)現(xiàn)代集團(tuán)騰飛為韓國(guó)最優(yōu)秀的企業(yè)，然后到成為首爾市長(zhǎng)，最后到當(dāng)選為韓國(guó)總統(tǒng)，創(chuàng)造了一個(gè)“工薪族神話”。無(wú)論做任何事，李明博先生都會(huì)竭盡全力；在任何危機(jī)、挑戰(zhàn)面前，李明博先生都會(huì)毅然迎上前去。這種奮斗的姿態(tài)，正是韓國(guó)人在幾十年時(shí)間內(nèi)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)飛速發(fā)展的核心和靈魂。
作為普通的職場(chǎng)人，在職場(chǎng)中摸爬滾打數(shù)年后，日復(fù)一日的工作磨平了我們的棱角，也磨掉了我們“初生牛犢不怕虎”的精神”。但是李明博先生“不管困難有多大，我都沒有輕易放棄，總是拼勁全力去挑戰(zhàn)、去奮斗”的精神不能被磨平?，F(xiàn)代職場(chǎng)很少人有這種敢為天下先精神的，總是把握“明哲保身”的信條，將自己置身事外。沒有站在自己是主人翁的角度來(lái)積極看待問題、有效處理問題、主動(dòng)解決問題。
我們漸漸缺乏斗志，缺乏戰(zhàn)勝困難的決心，缺乏把握時(shí)機(jī)的果斷，因?yàn)槲覀兪冀K沒有把自己當(dāng)成經(jīng)營(yíng)者來(lái)對(duì)待自己的工作?！靶坳P(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭躍”，當(dāng)我們?cè)庥隼щy時(shí)，要堅(jiān)定自己的意志，即使暫時(shí)遇到挫折也不要太過擔(dān)心，只要足夠努力，就一定能渡過難關(guān)。我想只要大家都團(tuán)結(jié)的在一起，學(xué)習(xí)李明博先生無(wú)私無(wú)畏、銳意進(jìn)取、直面挑戰(zhàn)的精神，也一定能夠創(chuàng)造出一個(gè)強(qiáng)大的團(tuán)隊(duì)，一個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)力的企業(yè)。
“雖千萬(wàn)人吾往矣”是一種開拓者精神，李明博先生正是靠著滿腔建設(shè)發(fā)展他的祖國(guó)、改善人民的生活經(jīng)濟(jì)條件的熱情不斷地開拓進(jìn)取。在面對(duì)保守派的質(zhì)疑和勸阻時(shí)，總能當(dāng)機(jī)立斷、力排眾議成就了一個(gè)個(gè)奇跡式的創(chuàng)舉。
莊子說(shuō)：至人無(wú)己，神人無(wú)功，圣人無(wú)名。只有忘我貢獻(xiàn)才能恩澤一方。最喜歡李明博先生的一句話：與其在“我能做”、“我不能做”之間猶豫不定、浪費(fèi)時(shí)間，不如想想“我現(xiàn)在能做什么”！把握現(xiàn)在，經(jīng)營(yíng)現(xiàn)在，也就是為你的未來(lái)開拓，經(jīng)營(yíng)未來(lái)！
致未來(lái)的教師讀后感篇三
敘事者五月份共讀的書目是《為未知而教，為未來(lái)而學(xué)》。由于太忙，沒有跟上閱讀進(jìn)度。幸運(yùn)的是我聽了樊登老師講這本書，為了吃透這本書，我反復(fù)聽了四五遍，又結(jié)合電子書，重點(diǎn)讀了部分章節(jié)。
我覺得老師和家長(zhǎng)太注重孩子知識(shí)性的學(xué)習(xí)、正襟危坐的學(xué)習(xí)、課堂上的學(xué)習(xí)，總是認(rèn)為學(xué)習(xí)與生活是分割開來(lái)的，反而是忽略了生活中的學(xué)習(xí)。如我們天天看見的月亮，這是上弦月還是下弦月，學(xué)生們抬抬頭再搖搖頭。如我問大家我們能在什么季節(jié)聽到布谷鳥的叫聲啊，有些同學(xué)疑惑地看著我，對(duì)布谷鳥毫不知曉。
所以，我覺得在孩子還是幼兒的時(shí)候，最好的學(xué)習(xí)應(yīng)該就是從生活中去學(xué)習(xí)，帶著孩子觀察天氣的變化，帶著孩子了解突降冰雹的原因，帶著孩子每天觀察月相，帶著孩子認(rèn)識(shí)各種交通標(biāo)志與各種廣告牌上的字等等。讓孩子知道學(xué)習(xí)是與生活聯(lián)系在一起的，或許也為孩子后來(lái)學(xué)習(xí)儲(chǔ)備強(qiáng)大的動(dòng)力。
當(dāng)然，假如在孩子小的時(shí)候，這樣的引導(dǎo)缺失了，也是沒有關(guān)系的。我們可以讓孩子利用現(xiàn)在的所學(xué)知識(shí)，去盡可能地指導(dǎo)生活或是應(yīng)用到生活中。假如孩子所學(xué)有限，還做不到這樣，那最起碼也讓他看到知識(shí)是有用的。如去年新聞中報(bào)道，有一化學(xué)老師在孩子們期中考試取得好成績(jī)之后，老師為了獎(jiǎng)勵(lì)孩子們，用自己所學(xué)知識(shí)為班里的每一同學(xué)都做了一支唇膏。那孩子們?cè)谑盏嚼蠋煹拇礁嘀?，可想而知，?huì)是多么的高興、開心，也會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)化學(xué)有更強(qiáng)的動(dòng)力吧。
王國(guó)維在《人間詞話》中說(shuō)道：“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。”這是學(xué)習(xí)的最高境界。這一境界重在持續(xù)不斷的努力，在不知不覺中，自己的能力得到了提升，在不經(jīng)意間頓悟了，樹立的目標(biāo)可能也能夠?qū)崿F(xiàn)了。
而全局性理解與之有些相似，是指在你達(dá)到一定的知識(shí)儲(chǔ)備之后，能夠融會(huì)貫通地去看待一些問題。比如在我身邊中的朋友中就有用管理學(xué)的知識(shí)來(lái)解釋家庭教育的問題，在我的學(xué)生中就有用物理學(xué)中的熵的概念去闡釋作文中的概念等等。這都是全局性的理解。
既然全局性理解是學(xué)習(xí)的最高境界。那怎樣才能讓一個(gè)人擁有全局性理解的思維？首先，一個(gè)擁有全局性理解思維模式的人一定是愛思考的人。當(dāng)然，他思考的引發(fā)點(diǎn)可以別人的一個(gè)問題，可以是生活中的某些現(xiàn)象、某種場(chǎng)景。其次，要有強(qiáng)烈的好奇心、探索欲。當(dāng)一個(gè)人對(duì)某個(gè)問題產(chǎn)生興趣的時(shí)候，往往會(huì)是全局性理解一個(gè)很好的開始。最后，作為教育工作者，我們要盡量用開放性的、具有鼓舞性的問題去引發(fā)學(xué)生的思考。
其實(shí)，包括我自己在內(nèi)，也存在一些對(duì)學(xué)習(xí)的錯(cuò)誤認(rèn)知和誤區(qū)，也存在一些懶于動(dòng)腦思考的現(xiàn)象。所以，不管是作為教育工作者還是學(xué)習(xí)者本身，我都應(yīng)該嘗試著多去運(yùn)用全局性理解這種思維工作，從而能夠指導(dǎo)自己的生活、指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)。
致未來(lái)的教師讀后感篇四
從事高中英語(yǔ)教學(xué)已經(jīng)有十余年了，幾乎每年都能碰到幾個(gè)學(xué)生問我：“老師，為什么要學(xué)英語(yǔ)？英語(yǔ)在未來(lái)生活中到底有用嗎？”我總是用平時(shí)生活中的一些案例來(lái)鼓勵(lì)他們，勤學(xué)以致用。但在讀完美國(guó)著名教育心理學(xué)家，哈佛大學(xué)資深教授戴維·珀金斯的作品《為未知而教為未來(lái)而學(xué)》后，我有了更深的思考和答案“未來(lái)智慧”，就如同它的英文書名一樣“futurewise”，future可以是將來(lái)、未來(lái)，wise是智慧，我的理解是以一種更超前的教學(xué)假設(shè)，或者更具未來(lái)智慧的教育視角來(lái)重新審視教育。
全書讀完，你會(huì)發(fā)現(xiàn)就是為了回答一個(gè)問題：“什么樣的知識(shí)是值得學(xué)習(xí)的？”或者換成學(xué)生的問法，就是“我為什么要學(xué)這些東西？”像“二次方程式”被拿來(lái)作為與“生活脫節(jié)”的案例，在英語(yǔ)教學(xué)中也碰到過諸如“語(yǔ)法”、“聽力”題目過于復(fù)雜，平時(shí)生活中對(duì)話沒有這么難，真的有必要去不斷練習(xí)嗎？這個(gè)可能就與作者說(shuō)到的“值得學(xué)習(xí)的知識(shí)是對(duì)學(xué)習(xí)者的生活和未來(lái)有關(guān)和有用的知識(shí)，有助于解決生活中面臨的問題，有助于培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的好奇心和持續(xù)學(xué)習(xí)的能力。”去不斷的練習(xí)題目，當(dāng)然不僅僅為了“應(yīng)付考試”，教學(xué)目的更多的是希望學(xué)生能夠“聞一以知十”。
接下來(lái)，珀金斯教授進(jìn)一步帶給我們兩個(gè)更有行動(dòng)指導(dǎo)意義的標(biāo)準(zhǔn)：第一是，值得學(xué)習(xí)的知識(shí)應(yīng)該有助于培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的全局性的理解。也就是對(duì)所學(xué)的知識(shí)能進(jìn)行全面的，生動(dòng)靈活的理解，能透過現(xiàn)象看本質(zhì)，能觸類旁通，能很好的應(yīng)用于實(shí)踐。其實(shí)很多學(xué)生跟我聊天時(shí)，談到高三再去看高一學(xué)習(xí)的內(nèi)容，感覺到很簡(jiǎn)單，這個(gè)可能并不是內(nèi)容本質(zhì)變得簡(jiǎn)單了，而是學(xué)習(xí)和產(chǎn)生疑問后，已經(jīng)能夠很透徹的看懂這些問題，它也能進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生深入學(xué)習(xí)的欲望。
接下來(lái)，作者分析了值得學(xué)習(xí)的知識(shí)應(yīng)該滿足的第二個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：開放問題。在生活中，一般會(huì)提問的孩子，成績(jī)都不會(huì)太差，帶著好奇心去發(fā)現(xiàn)，學(xué)習(xí)要知其所以然。在平時(shí)教學(xué)中，我們要注重去激發(fā)學(xué)習(xí)者主動(dòng)尋找答案。就像作者提到的“讓學(xué)習(xí)者負(fù)責(zé)提問”，這一點(diǎn)很重要。這實(shí)際上是將學(xué)習(xí)的責(zé)任交還給學(xué)習(xí)者，能提出不懂的問題，本身就是檢驗(yàn)學(xué)習(xí)者能力和掌握知識(shí)水平的印證。
任何學(xué)科都包含了大量在人們生活中有用的知識(shí)，等待我們挖掘，我們應(yīng)該如何將現(xiàn)在的傳統(tǒng)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法轉(zhuǎn)變?yōu)槊嫦蛏蠲嫦蛭磥?lái)的教學(xué)呢？作者在后面幾章里給出了建議。最低一個(gè)層次，教師可以在現(xiàn)有的教學(xué)內(nèi)容里嘗試按照上面的兩大標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)教學(xué)方式，這是“點(diǎn)”。中間層次，在我們熟悉的每個(gè)學(xué)科中都包含著有“生活價(jià)值”的學(xué)習(xí)內(nèi)容，所以教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式的轉(zhuǎn)化沒有想象的那么難，我們可以在整個(gè)學(xué)科范圍內(nèi)做調(diào)整，這是“線”。更高一個(gè)層次，可以跨學(xué)科，進(jìn)行主題單元式學(xué)習(xí)，這種方式其實(shí)也是面向生活面向未來(lái)的學(xué)習(xí)的天然要求，這是“面”。
在如今這個(gè)復(fù)雜的世界中，我們已經(jīng)無(wú)法在單獨(dú)的某個(gè)學(xué)科中找到解決問題的辦法了，相反，只有靠跨學(xué)科的對(duì)話，才能獲得解答。比如數(shù)學(xué)學(xué)得好的同學(xué)，不見得英語(yǔ)就能學(xué)得好，但數(shù)學(xué)能幫助他在做閱讀時(shí)的一些邏輯理解。
如今的工作越來(lái)越需要綜合能力。只是循規(guī)蹈矩已經(jīng)不足以支持人們保住飯碗。那么，學(xué)校教育是否足以幫助學(xué)生發(fā)展這些能力呢？天下有真教術(shù)，斯有真人才。我想教學(xué)之法，本于人性。多提一些假設(shè)性的問題，將學(xué)習(xí)提問的主動(dòng)權(quán)交還給學(xué)生，多與生活相結(jié)合，將知識(shí)打通融會(huì)貫通，就能更透徹的去理解知識(shí)，最后將知識(shí)轉(zhuǎn)換為生活中的力量和能力，幫助反哺生活。
致未來(lái)的教師讀后感篇五
各位書友大家好，今天我分享的書是比爾蓋茨的`《未來(lái)之路》，這是比爾蓋茨在1995年對(duì)微軟發(fā)展歷程的系統(tǒng)回顧，他休學(xué)開啟計(jì)算機(jī)夢(mèng)的青澀橋段也充滿其中，同時(shí)，書中也描繪了那時(shí)的他對(duì)pc未來(lái)的暢想。20年后，他的預(yù)言很多成真了，比如他對(duì)智能手機(jī)和視頻會(huì)議的暢想，如今早已成為我們生活的一部分。
然而，本書給我印象最深刻的并不是對(duì)純粹技術(shù)的介紹和描繪，而是比爾蓋茨凌駕于精妙的技術(shù)天賦之上的，對(duì)生活藝術(shù)的深刻理解，他身上的人文關(guān)懷，對(duì)人性的深刻洞察、善于總結(jié)反思的個(gè)人特質(zhì)，還有他的叛逆、勇敢創(chuàng)新與獨(dú)樹一幟。我看到的是能和現(xiàn)在的我交流溝通的活生生的少年。
比爾蓋茨很善于將枯燥的理論和現(xiàn)象，通過形象有趣的故事和例子來(lái)講述，并具有生活的智慧靈性。比如，他在講二進(jìn)制的算法和信息比特疊加時(shí)巨大的數(shù)據(jù)量時(shí)，舉了一個(gè)"大臣要求國(guó)王在棋盤的方格中依次放翻倍的麥子"的例子，數(shù)據(jù)量的巨大一下子就變成了形象可感的麥堆，他并說(shuō)，"我們?nèi)粘５纳罱?jīng)驗(yàn)還不足以豐富到使我們看透為什么一個(gè)數(shù)字會(huì)在很長(zhǎng)的時(shí)期成倍數(shù)增長(zhǎng)——所隱含的種種暗示。"我覺得這是一句很有哲學(xué)意味的話，作為一個(gè)與科技、與實(shí)證主義打交道的創(chuàng)業(yè)者，他始終對(duì)自然和生活的不確定性保持著敬畏。這是很難得的，這使他在生活的激流和行業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)中保持著清醒的頭腦，帶領(lǐng)著團(tuán)隊(duì)創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)奇跡，并不卑不亢。他擁有平常心。
在這本書，我體會(huì)到很多比爾蓋茨的學(xué)習(xí)方法和處事態(tài)度，比如，他會(huì)對(duì)一些公司進(jìn)行長(zhǎng)期的觀察和總結(jié)，學(xué)習(xí)行業(yè)的原則，并根據(jù)自己的現(xiàn)實(shí)情況，找漏洞，找突破。他善于對(duì)過往的各種選擇及其結(jié)果進(jìn)行總結(jié)和分析，久而久之，他知道哪些是孰輕孰重的問題、哪些是兼容性的問題，什么時(shí)候應(yīng)該主動(dòng)突擊，而什么時(shí)候應(yīng)該隨波逐流。他更善于總結(jié)規(guī)律，比如，他觀察到有才華的人喜歡一起工作，這種工作環(huán)境容易制造一種興奮感。潛在的伙伴和用戶也會(huì)加倍注意到這家公司，這樣一來(lái)，這種正向的螺旋就周而復(fù)始，也就容易產(chǎn)生下一個(gè)成功。當(dāng)微軟蒸蒸日上，而其他一些相似的公司面臨破產(chǎn)的時(shí)候，他把這些公司中的精英召集起來(lái)，運(yùn)用這個(gè)原理，推動(dòng)了下一次創(chuàng)新的革命。
成功的人各有各的特質(zhì)，而唯一不變的，是對(duì)于自己從事行業(yè)的無(wú)盡的熱愛。唯有熱愛，才能勇敢探索。這讓我想到了我自己，我在哪方面有獨(dú)有的天賦？我愿意終其一生愿意奉獻(xiàn)青春的行業(yè)是什么？目前，我還沒有明確的答案。我還在不斷嘗試和尋找。
致未來(lái)的教師讀后感篇六
“什么才是真正的學(xué)習(xí)？什么才是具有生活價(jià)值的學(xué)習(xí)？”美國(guó)著名教育心理學(xué)家，哈佛大學(xué)資深教授戴維·珀金斯在其作品《為未知而教，為未來(lái)而學(xué)》中給出了答案。該書的英文名很簡(jiǎn)潔：futurewise，future的意思是將來(lái)，wise的意思是智慧，簡(jiǎn)而言之，就是要以一種全新的視角，一種更加具有“未來(lái)智慧”的視角來(lái)看待教育。
在傳統(tǒng)教育體系中，有很多知識(shí)在學(xué)習(xí)者日后的生活中并沒有什么用，即無(wú)法發(fā)揮生活價(jià)值。有的人在上學(xué)的時(shí)候就有這樣的疑惑：我們學(xué)的幾何原理、古代詩(shī)詞、力學(xué)分析等知識(shí)真的有用嗎？當(dāng)我們工作以后會(huì)發(fā)現(xiàn)這些東西確實(shí)用不上，于是就更困惑了。既然用不上，當(dāng)初還有沒有必要費(fèi)盡心思地學(xué)習(xí)這些知識(shí)呢？究竟什么東西才值得學(xué)習(xí)？又要怎么樣才能用到生活里面？在《為未知而教，為未來(lái)而學(xué)》這本書中，就圍繞這些問題進(jìn)行了探索分析。
首先，有生活價(jià)值的學(xué)習(xí)內(nèi)容才是有用的。對(duì)于要學(xué)習(xí)的內(nèi)容，應(yīng)該要求它對(duì)我們來(lái)說(shuō)是有用的，要為我們的生活提供便利。這就是作者珀金斯在書里面反復(fù)強(qiáng)調(diào)的生活價(jià)值。而我們認(rèn)為學(xué)到的知識(shí)沒有用，是因?yàn)樵谶^去的學(xué)習(xí)當(dāng)中，這些知識(shí)沒有生活價(jià)值。
那么，什么才是有生活價(jià)值呢？鉑金斯總結(jié)出了以下四條標(biāo)準(zhǔn)：第一，要看學(xué)習(xí)內(nèi)容是否具備深刻見解。也就是說(shuō)所學(xué)的內(nèi)容是不是有助于我們了解周圍的世界和事物的運(yùn)行規(guī)律。第二，行動(dòng)。也就是說(shuō)學(xué)習(xí)內(nèi)容是否對(duì)于我們?cè)谏町?dāng)中的各種活動(dòng)有指導(dǎo)意義。第三，倫理道德。人類畢竟是社會(huì)動(dòng)物，相互之間的相處模式也非常重要。第四，機(jī)會(huì)。學(xué)到的知識(shí)是不是有足夠的現(xiàn)實(shí)狀況介意思考和分析。學(xué)來(lái)的知識(shí)如果沒有足夠的機(jī)會(huì)去實(shí)踐，自然也就沒有多大用了。
其次，“什么樣的知識(shí)是值得學(xué)習(xí)的？”作者以數(shù)學(xué)中的“二次方程”為例，幾乎所有的人都在學(xué)校學(xué)過“二次方程”，但是在日常生活中我們真的會(huì)用到二次方程嗎？可以說(shuō)很少。如果教學(xué)的東西我們的學(xué)生將來(lái)根本用不到，那這就不是值得學(xué)習(xí)的知識(shí)。由此可見，具有生活價(jià)值的東西才是真正值得學(xué)習(xí)的。鉑金斯進(jìn)一步將這個(gè)定性的標(biāo)準(zhǔn)分解成了兩個(gè)更有行動(dòng)指導(dǎo)意義的標(biāo)準(zhǔn)。
第一個(gè)是值得學(xué)習(xí)的知識(shí)應(yīng)該有助于培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的全局性的理解。也就是對(duì)所學(xué)的知識(shí)能進(jìn)行全面的，生動(dòng)靈活的理解，能透過現(xiàn)象看本質(zhì)，能觸類旁通，能很好的應(yīng)用于實(shí)踐。第二個(gè)是開放問題。鉑金斯提出的開放性問題還是要用來(lái)為學(xué)習(xí)服務(wù)，也要有生活價(jià)值。他認(rèn)為開放性問題應(yīng)該由學(xué)習(xí)者自己提出，其目的不是找到最后的答案，而是鼓勵(lì)培養(yǎng)學(xué)生的好奇心和困惑感，它們是開放性問題的動(dòng)力和能量。因此，對(duì)于教育者來(lái)說(shuō)，促成開放性問題有兩個(gè)努力的方向：一是保護(hù)好奇心不要輕視學(xué)生，尤其是低年級(jí)學(xué)生問出的開放性問題，正確引導(dǎo)學(xué)生按照全局性理解的思路，進(jìn)入解決問題的過程；二是激發(fā)好奇心，給學(xué)生創(chuàng)造正確的問題背景，積極營(yíng)造多樣的思考角度。
“學(xué)什么”只是第一步，正確的學(xué)習(xí)方法才是關(guān)鍵所在。什么是正確的學(xué)習(xí)方法？珀金斯給出了一套關(guān)于“如何學(xué)習(xí)”的方案。第一個(gè)是理解，這種理解并不是我們反復(fù)背誦的考試題目的標(biāo)準(zhǔn)答案，而是對(duì)某個(gè)主題有獨(dú)立的思考。比如說(shuō)，學(xué)習(xí)英語(yǔ)的語(yǔ)法，如果死記硬背語(yǔ)法的規(guī)則，這樣對(duì)語(yǔ)法的理解就是空洞的，語(yǔ)法本身的實(shí)用性以及每種時(shí)態(tài)里面潛藏的那層意思就被忽略了。如果無(wú)法理解也就直接影響我們對(duì)語(yǔ)言的使用。第二個(gè)是運(yùn)用，就是把思考的工具和現(xiàn)實(shí)問題結(jié)合起來(lái)。在學(xué)英語(yǔ)的時(shí)候，我們經(jīng)常會(huì)遇到很多看起來(lái)特別高級(jí)的英語(yǔ)表達(dá)詞組。許多人也確實(shí)很努力，把它們抄在本子上，但是下一次遇到還是不會(huì)使用。這是因?yàn)閷W(xué)到的內(nèi)容沒有去運(yùn)用，所以說(shuō)我們學(xué)到的知識(shí)一定要想盡辦法把它用起來(lái)。第三個(gè)是注意，其實(shí)就是學(xué)習(xí)主動(dòng)性，我們要觀察日常生活中的各種細(xì)節(jié)，開拓思維能力。第四就是感興趣，興趣是最好的老師，是促使你不斷學(xué)習(xí)的動(dòng)力。
只有當(dāng)一個(gè)人的學(xué)習(xí)有利于指導(dǎo)他的生活與工作時(shí)，其學(xué)習(xí)才具有生活價(jià)值?！盀槲粗蹋瑸槲磥?lái)而學(xué)”是一個(gè)沒有完美答案的話題。我們不能知難而退，而應(yīng)積極地思考，不斷地探索，在思考與探索中前進(jìn)，使學(xué)生“有生活價(jià)值”的學(xué)習(xí)多一點(diǎn)。
致未來(lái)的教師讀后感篇七
閱讀了美國(guó)哈佛大學(xué)資深教授、著名教育心理學(xué)家戴維鉑金斯的《為未知而教，為未來(lái)而學(xué)》后，我沉下心思考，作為教師，拋開瑣碎繁雜的知識(shí)點(diǎn)和苦口婆心的教導(dǎo)，我們的教育究竟是為了什么而教呢。
先來(lái)議一議書中的觀點(diǎn)。書中以“什么才是有價(jià)值的學(xué)習(xí)”為中心論點(diǎn)展開四個(gè)方面的探索：辨別具有生活價(jià)值的學(xué)習(xí)；選擇具有生活價(jià)值的學(xué)習(xí)；為具有生活價(jià)值的學(xué)習(xí)而教；建構(gòu)具有生活價(jià)值的課程。書中認(rèn)為值得學(xué)習(xí)的知識(shí)是具有生活價(jià)值的學(xué)習(xí)內(nèi)容，它應(yīng)該是能夠運(yùn)用到自己的生活中的。
同時(shí)，任何一個(gè)學(xué)科領(lǐng)域都有一些特定的主題在其中發(fā)揮重要的作用，所以能夠培養(yǎng)學(xué)科素養(yǎng)的技術(shù)性知識(shí)也是值得學(xué)習(xí)的。當(dāng)然，興趣是學(xué)習(xí)的動(dòng)力，學(xué)習(xí)者選擇自己感興趣的知識(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)，就有可能成就一項(xiàng)學(xué)習(xí)者個(gè)人為之奉獻(xiàn)終生的事業(yè)。那么相應(yīng)的，站在教師的角度，我們要教什么，需要重新構(gòu)想具有生活價(jià)值的學(xué)習(xí)內(nèi)容，因材施教，因人而教，選擇合適的教學(xué)內(nèi)容，運(yùn)用合適的教學(xué)方法，營(yíng)造合適的教學(xué)氛圍，讓學(xué)習(xí)有意義，讓學(xué)生產(chǎn)生有價(jià)值的學(xué)習(xí)。
那我為什么而教呢，這個(gè)問題早早的就在我心中有跡可循了。我想，最基本的原因是和書中有異曲同工之妙的。確實(shí)，我們學(xué)習(xí)的許多知識(shí)和由學(xué)習(xí)過程延伸出來(lái)的思考方法和學(xué)科素養(yǎng)是對(duì)我們的一生大有裨益的。在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的許多年后，我仍在某些瞬間清晰的截取到我生活中的浪漫主義與它們千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，那美麗的無(wú)與倫比的大自然，欣喜若狂和哀莫大于心死的情緒，都使我忍不住重新吟誦。那么久遠(yuǎn)年代的寥寥數(shù)語(yǔ)，竟能與我現(xiàn)下的心境如此貼合。明月萬(wàn)年無(wú)前身，照見古今獨(dú)醒人。感謝學(xué)習(xí)過的古詩(shī)詞，使我感受到被理解和釋然，在每一個(gè)值得被記住的時(shí)刻不至于詞窮。我想，我教授的學(xué)生，能在今后的漫長(zhǎng)生活中，哪怕只有一瞬間，驚奇的感嘆原來(lái)生活中那樣多的事物規(guī)律真的有一些與當(dāng)年聽到的數(shù)學(xué)定理如出一轍，那我便是功成身退了。
那除此以外，我想，更多時(shí)候，我們的教授也是為了學(xué)生能擁有選擇的機(jī)會(huì)。應(yīng)試教育再被詬病，那無(wú)論如何也是客觀存在的。我們從小到大學(xué)習(xí)的多是基礎(chǔ)知識(shí)，真正使每個(gè)人發(fā)光發(fā)熱的其實(shí)是選擇自己了解的，有濃厚興趣的，擅長(zhǎng)的專業(yè)去深造，這樣每個(gè)孩子長(zhǎng)大后的職業(yè)生涯才能夠利己利人，說(shuō)大一些才能夠?yàn)閲?guó)家和社會(huì)做貢獻(xiàn)。而在此之前，優(yōu)秀的成績(jī)，掌握牢固的基礎(chǔ)知識(shí)無(wú)疑是應(yīng)試教育背景下更好的學(xué)校和更可供選擇的專業(yè)的敲門磚。
我們現(xiàn)在的教授在某種程度上就是在為孩子的未來(lái)選擇添磚增瓦。是的，不是每一個(gè)孩子都能做到德智體美勞全面發(fā)展，但在初期對(duì)每一個(gè)領(lǐng)域有所了解達(dá)到合格甚至優(yōu)秀，才能在未來(lái)面對(duì)真正愛的領(lǐng)域時(shí)擁有最大程度自由選擇的權(quán)力。你愛繪畫可你不能只會(huì)繪畫，就算不談繪畫中深藏的數(shù)學(xué)和物理知識(shí)，至少好的基礎(chǔ)知識(shí)成績(jī)是進(jìn)入中央美院的敲門磚，那是你繪畫深造的不錯(cuò)起點(diǎn)。就算你對(duì)什么都興趣缺缺，當(dāng)你站在更高的起點(diǎn)，你至少擁有了更多嘗試接觸的機(jī)會(huì)，你最終會(huì)找到自己的生命價(jià)值所在。
教師只有擁有可以說(shuō)服自己的教書育人的動(dòng)機(jī)才能也使學(xué)生相信學(xué)習(xí)的力量，不要讓迷茫和盲目從眾推動(dòng)孩子們，叫醒他們的應(yīng)該是夢(mèng)想和言簡(jiǎn)意賅清晰明確的向往。
致未來(lái)的教師讀后感篇八
利用假期，我再次拜讀了《為未知而教·為未來(lái)而學(xué)》。這是由美國(guó)著名教育心理學(xué)家、哈佛大學(xué)教授戴維·珀金斯所作的一部心理學(xué)教育書籍。
他在書中指出，傳統(tǒng)學(xué)校教育教的內(nèi)容存在三大問題：一個(gè)是過分重視學(xué)業(yè)成就，通俗點(diǎn)說(shuō)，就是各學(xué)科的考試分?jǐn)?shù)，而不管這個(gè)分?jǐn)?shù)的高低意味著什么；第二個(gè)是過于關(guān)注“了解性知識(shí)”，忽略知識(shí)內(nèi)涵的把握；第三個(gè)問題是過于強(qiáng)求專業(yè)知識(shí)，而忽略了與生活有關(guān)的軟知識(shí)。
本書主要圍繞“什么才是有價(jià)值的學(xué)習(xí)？”這個(gè)問題，從“未來(lái)智慧”的培養(yǎng)目標(biāo)出發(fā)，形成了一種全新的教育視角，探討“教什么、怎么教才是有生活價(jià)值”，重構(gòu)課程體系，利用全局性理解和開放性問題等培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，為迎接未來(lái)復(fù)雜多變生活的挑戰(zhàn)做好準(zhǔn)備。
作者以數(shù)學(xué)中的“二次方程”為例，幾乎所有的人都在學(xué)校學(xué)過“二次方程”，但是，在日常生活中我們真的會(huì)用到二次方程嗎？很少，少到幾乎沒有人?？赡苣銜?huì)說(shuō)，二次方程雖然在生活中沒有太大用處，但它是數(shù)學(xué)學(xué)科金字塔非常重要的基石。沒錯(cuò)，日后終身從事數(shù)學(xué)學(xué)科專業(yè)的人畢竟是少數(shù)。對(duì)于大多數(shù)人，他們更需要的是能持久有效拓展豐富他們生活的知識(shí)。
為了更好的生活，并且對(duì)社會(huì)有所貢獻(xiàn)，孩子們必須學(xué)習(xí)些什么？這就是書中所談的“有生活價(jià)值的知識(shí)”。作者通過一個(gè)關(guān)于看待法國(guó)大革命的例子來(lái)說(shuō)明“知識(shí)如何成為具有生活價(jià)值的內(nèi)容?！睍刑岬揭粋€(gè)學(xué)生的回答：“通過法國(guó)大革命，我理解了各個(gè)世界戰(zhàn)爭(zhēng)的普遍規(guī)律，例如，缺少自由、貧窮、賦稅過重、經(jīng)濟(jì)疲軟、宗教與世俗政權(quán)斗爭(zhēng)或社會(huì)不公等因素是如何成為戰(zhàn)爭(zhēng)導(dǎo)火索的?！笨梢钥闯?，這位學(xué)生所闡述的不僅是一堆繁雜的事實(shí)，更將歷史經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)換為提供了看待事物的透鏡。學(xué)以致用，就是要理解我們所學(xué)到的知識(shí)，透徹的思考這個(gè)主題，并且考慮主題相關(guān)的內(nèi)容，利用主題進(jìn)行發(fā)散性思維。
書中的案例，讓我深受啟發(fā)。作為一名教師，雖然我們離不開考試，但教學(xué)不能太功利化，我們更應(yīng)該多從學(xué)生的思維著想，多為學(xué)生的未來(lái)考慮。
要為未知而教，那就要不斷的學(xué)習(xí)，關(guān)注專業(yè)知識(shí)，關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng)，日復(fù)一日，永無(wú)止境。雖然我不是教育教學(xué)的專家，但我要像專家一樣投入到學(xué)習(xí)的活動(dòng)中去，讓學(xué)習(xí)成為我生命活動(dòng)中不可或缺的組成部分。我要通過多種途徑、多種方式不斷學(xué)習(xí)，充實(shí)自己的專業(yè)知識(shí)、提高理論水平；同時(shí)要加強(qiáng)自身職業(yè)修養(yǎng)，不斷提高自我的成長(zhǎng)意識(shí)和個(gè)人師德素養(yǎng)；探索更好的教學(xué)方法，注重現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)的運(yùn)用，注重學(xué)生德育，善于在教學(xué)中進(jìn)行改革和創(chuàng)新。只有全面發(fā)展、全面提高，才能更好地服務(wù)新時(shí)代的學(xué)生，更全面的為學(xué)生未來(lái)著想。
作為一名語(yǔ)文教師，要想建構(gòu)真正具有生活價(jià)值的課程。通過閱讀本書，我認(rèn)為，要緊扣“綜合性”和“實(shí)踐性”，在學(xué)生的“真”學(xué)上下功夫，還語(yǔ)文本真一一回歸語(yǔ)言構(gòu)建，品味形象之美，發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文思維，創(chuàng)建豐富多彩、真實(shí)活力的語(yǔ)文課堂。在課堂上，教師要帶領(lǐng)學(xué)生洞察語(yǔ)文的工具和人文之美，教學(xué)中需緊扣語(yǔ)文核心素養(yǎng)，精準(zhǔn)設(shè)定教學(xué)目標(biāo)，在積極的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)中，創(chuàng)設(shè)真實(shí)的語(yǔ)言運(yùn)用環(huán)境，研究文本，以文本的矛盾點(diǎn)為切入點(diǎn)，以學(xué)生真實(shí)的閱讀環(huán)境和語(yǔ)言運(yùn)用為著眼點(diǎn)，藝術(shù)整合文本，實(shí)現(xiàn)教師“活”教。以學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)踐為導(dǎo)向，在教師智慧的導(dǎo)引下活動(dòng)，鍛煉學(xué)生的語(yǔ)文思維能力，形成學(xué)生學(xué)習(xí)的真實(shí)經(jīng)驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生“活”學(xué)。
教育不是天上的云，虛無(wú)縹緲，教育需要的是貼地而行。從《為未知而教·為未來(lái)而學(xué)》中，我學(xué)到了很多的教育教學(xué)理念。在教育這片神圣的海域，我要以教育情懷為船、核心素養(yǎng)為槳，駛向知識(shí)與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀的教學(xué)“島嶼”，真正做到“為未知而教，為未來(lái)而學(xué)”。
致未來(lái)的教師讀后感篇九
這是美國(guó)西部的一個(gè)清晨，一絲迎面而來(lái)的微風(fēng)吹亂了比爾？蓋茨的頭發(fā)，透著舒心的涼意。穿著黑色毛衣的比爾？蓋茨一如既往地展示著其靦腆的微笑，只是這次，攝影師將鏡頭的焦點(diǎn)瞄準(zhǔn)了比爾？蓋茨身旁的那條寬廣而深邃的高速公路？它一直通往天的盡頭。
這是1995年，比爾？蓋茨在為其大作《未來(lái)之路》拍攝封面。比爾？蓋茨向全世界宣稱，20年后將結(jié)束紙質(zhì)出版時(shí)代，無(wú)紙書包、無(wú)紙辦公、無(wú)紙閱讀、無(wú)紙信息傳遞將成為現(xiàn)實(shí)；只要打開電腦，就可以足不出戶通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)入圖書館查閱各種書籍。
蓋茨表示：“雖然現(xiàn)在看來(lái)這些預(yù)測(cè)不太可能實(shí)現(xiàn)，甚至有些荒謬，但是我保證這是本嚴(yán)肅的書，而決不是戲言。10年后我的觀點(diǎn)將會(huì)得到證實(shí)?！?BR> 10年后，比爾？蓋茨所預(yù)測(cè)的“未來(lái)之路”似乎正一點(diǎn)一點(diǎn)變成現(xiàn)實(shí)。
鄒志宇是重慶菲斯特電信公司的軟件工程師，下班后最大的愛好就是看書。在他不足30平方米的小臥室中，堆放著各種電信方面的專業(yè)書籍和文學(xué)書籍，為此，他每年就要花費(fèi)近萬(wàn)元用于圖書的購(gòu)買。更讓他郁悶的是，很多他想要的書籍市面上不僅沒有，連圖書館也難以找到?！坝幸粋€(gè)網(wǎng)上圖書館應(yīng)該多好？”這一度成了他最大的期冀。
20xx年3月，在朋友的介紹下，鄒志宇成為了書生網(wǎng)“ebook書城”的會(huì)員。鄒志宇足不出戶便可閱覽群書的夢(mèng)想變成了現(xiàn)實(shí)。
“這比去圖書館方便多了！”鄒志宇介紹道，在ebook書城中，不僅有各種學(xué)科的專業(yè)書籍，很多新書他也能在第一時(shí)間看到，“部分圖書甚至是免費(fèi)閱讀。即便付費(fèi)，也僅僅幾元錢的事，比書店買書便宜多了?！?BR> 隨著像鄒志宇這樣的新一代閱讀者迅速壯大，數(shù)字出版業(yè)在中國(guó)開始得勢(shì)。所謂數(shù)字出版，正是通過把傳統(tǒng)圖書內(nèi)容數(shù)字化，以互聯(lián)網(wǎng)為流通渠道，通過網(wǎng)上支付實(shí)現(xiàn)交易行為。
據(jù)相關(guān)部門統(tǒng)計(jì)，截至20xx年6月，中國(guó)電子書出版總量增至148000種，已達(dá)到全球第一；全國(guó)約100家出版社開始同步出版電子書，數(shù)字圖書館超過1000家。如此的市場(chǎng)規(guī)模，為中國(guó)培養(yǎng)了近千萬(wàn)的電子書讀者，移動(dòng)閱讀也正在成為一種趨勢(shì)。
20xx年7月8日，由新聞出版總署主辦的首屆中國(guó)數(shù)字出版博覽會(huì)在北京國(guó)際會(huì)議中心拉開帷幕，全國(guó)幾百家電子出版商擠滿了兩個(gè)上百平方米的巨大展區(qū)，這些數(shù)字出版商們正在身體力行實(shí)現(xiàn)蓋茨10年前的預(yù)言。
然而，這場(chǎng)數(shù)字出版業(yè)的首次聚宴卻并非到處歡聲笑語(yǔ)。
在接受《經(jīng)濟(jì)》記者采訪時(shí)遺憾的說(shuō)道：“真正的主角卻消失不見”。張秀梅指的正是以書生公司、超星公司為代表的中國(guó)數(shù)字行業(yè)領(lǐng)跑者。張秀梅認(rèn)為，由于書生公司、超星公司都分別遭遇了版權(quán)訴訟，而版權(quán)問題也是此次博覽會(huì)的一個(gè)主題，它們可能不愿意出現(xiàn)在風(fēng)口浪尖上。
致未來(lái)的教師讀后感篇十
打算每個(gè)星期看一本書，今天趕緊把這本快超了一星期的《經(jīng)營(yíng)未來(lái)》看完了，有必要寫些感想，希望以后能堅(jiān)持李明博，作為韓國(guó)的總統(tǒng)，居然是從那么貧窮過來(lái)的，讓我難以置信，他年輕時(shí)的經(jīng)歷奇特，一個(gè)連高中都沒錢讀下去的孩子居然靠自己完成了大學(xué)，這是一般人無(wú)法做到的，《經(jīng)營(yíng)未來(lái)》讀后感。李明博三年夜校是靠每門課成績(jī)都是第一名而免學(xué)費(fèi)的，他不僅在學(xué)習(xí)上那么突出，還同時(shí)隨著季節(jié)變化做買賣，他賣過麥芽糖，賣過冰棍，賣過爆米花，賣過水果......就是在這種既不耽誤學(xué)業(yè)又賺錢的艱苦生活中完成了高中。
他的大學(xué)之路更令我敬佩，他只是一個(gè)突發(fā)的念頭去考一次試試，如果考取了大學(xué)，就算是大學(xué)中退了，比高中畢業(yè)證強(qiáng)些。他拼命復(fù)習(xí)，在離考試一個(gè)月時(shí)還開始熬夜復(fù)習(xí)，終于他的大學(xué)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)了，但是光是考試合格，沒注冊(cè)是不能算大學(xué)中退的，于是他靠清理垃圾賣苦力交了他大學(xué)的學(xué)費(fèi)。他說(shuō)他從一個(gè)清理垃圾賣苦力的工讀學(xué)生，到敢于迎接挑戰(zhàn)的學(xué)生會(huì)主席，到軍事政權(quán)的反抗者，到打工者，到職業(yè)經(jīng)理人，到首爾市長(zhǎng)，到當(dāng)選總統(tǒng)，是貧困教會(huì)了他善于學(xué)習(xí)，教會(huì)了他冷靜地思考人生和社會(huì)的意義，迫使他執(zhí)意進(jìn)取，直面挑戰(zhàn)，勇于變革，使他懂得了把握未來(lái)，經(jīng)營(yíng)未來(lái)。這也讓我想到了窮人的孩子早當(dāng)家，李明博就是乘著貧窮的翅膀騰飛的。李明博在“現(xiàn)代”的經(jīng)歷是常人無(wú)法完成的，在現(xiàn)代工作了27年，從一個(gè)普通的打工者，20多歲當(dāng)代表理事，35歲當(dāng)社長(zhǎng)，40多歲當(dāng)會(huì)長(zhǎng)，人們稱他為“工薪族的神話”，他靠得是一種信念和精神，一種懷揣志向和夢(mèng)想，遇到挫折不放棄的精神，一種在困境中總是拼盡全力去挑戰(zhàn)，去奮斗的精神。
下面是他的一些名言，一起共勉。年輕人一定要勇于挑戰(zhàn)，無(wú)論陷于何種絕境，都要勇敢地挑戰(zhàn)！年輕意味著什么？意味著即使失敗，也隨時(shí)可以再挑戰(zhàn)！與其在【我能做】【我不能做】之間猶豫不定，浪費(fèi)時(shí)間，還不如想想【我現(xiàn)在能做什么】如果是非做不可的事，即使只有百分之一的希望，也要付諸百分之九十九的努力。
致未來(lái)的教師讀后感篇十一
發(fā)財(cái)致富是每個(gè)人的夢(mèng)想，但實(shí)際上，對(duì)很多人來(lái)說(shuō)都只是個(gè)夢(mèng)而已。其實(shí)從字面上我們就不難找到原因，從夢(mèng)想到夢(mèng)，正事缺了一個(gè)“想”字。這就是這本書的內(nèi)容。
本書講述的實(shí)質(zhì)為關(guān)于財(cái)富的哲學(xué)和對(duì)人價(jià)值觀的解讀，“君子愛財(cái)，取之有道”，書講的就是道。相對(duì)與各種投資技巧、創(chuàng)業(yè)之路之流的書籍，個(gè)人覺得對(duì)于缺乏財(cái)富文化的大多數(shù)中國(guó)人來(lái)說(shuō)，更是迫切需要的。教給我們的，不是如何去成為一個(gè)暴發(fā)戶，而是讓你自己成為你最大的資產(chǎn)。
讓我們回味一下作者的幾個(gè)觀點(diǎn)：
1、作者認(rèn)為，人們應(yīng)該摒棄競(jìng)爭(zhēng)心態(tài)，積極地去創(chuàng)造財(cái)富。你不必覬覦別人已獲得的財(cái)富，別人也無(wú)法阻擋你的致富歷程，因?yàn)槟憧梢酝ㄟ^創(chuàng)造獲得自己的財(cái)富，唯有這樣，你所獲得的財(cái)富才是持久的，才能真正為你所有，并在同時(shí)為別人帶來(lái)財(cái)富，這樣，“你的成功將為更多人的成功提供機(jī)會(huì)”。
點(diǎn)評(píng)：這是多么偉大的思想！狹隘的競(jìng)爭(zhēng)者往往把踩著別人上路當(dāng)作自己的信條，且忠貞不渝。這在很多時(shí)候看來(lái)理所當(dāng)然的道理其實(shí)是一種缺失，只有消耗，沒有創(chuàng)造，那就無(wú)所謂財(cái)富。作者所描述的共贏，應(yīng)該是我們必須理解的道理。
2、在追求財(cái)富的過程中，應(yīng)該始終保持感激心態(tài)。對(duì)于你已有的財(cái)富要保持感激之情，對(duì)于即將獲得的財(cái)富也要心懷感激，因?yàn)椤靶拇娓屑さ娜顺３⒆⒁饬︽i定在最美好的事物上，這樣，他就逐漸變成最成功和最優(yōu)秀的人?！币?yàn)椤案屑?lái)更多值得感激的”。所以，“不要浪費(fèi)時(shí)間去分析和抨擊超級(jí)富豪和壟斷巨頭們的不仁行為，不要無(wú)休止地去指責(zé)和厭惡那些高高在上的政客官僚”，因?yàn)椤霸谀撤N意義上，他們的存在為你提供了致富的機(jī)會(huì)”。
還是心態(tài)問題。冷靜的人總是在不顧一切的尋找機(jī)會(huì)，抱怨除了浪費(fèi)機(jī)會(huì)，是沒有任何意義的。在這一點(diǎn)上，我雖然覺得無(wú)盡的感激還是有那么一點(diǎn)不可理喻，但是保持良好的心態(tài)看似簡(jiǎn)單，意義重大。
“在創(chuàng)造的世界里，我們從來(lái)都不會(huì)缺少機(jī)會(huì)，所以你無(wú)須操之過急、草率行事”。
點(diǎn)評(píng)：曾被指導(dǎo)說(shuō)，做正確的事要遠(yuǎn)強(qiáng)于正確的做事。實(shí)際上，兩者無(wú)所謂誰(shuí)更強(qiáng)，我們既要有一個(gè)思想的頭腦，同時(shí)也要有一套良好的`習(xí)慣和方式。而且仔細(xì)想想，成功者盡是些勤能補(bǔ)拙的例子。
用作者的話說(shuō)，《華萊士財(cái)富宣言》中的財(cái)富知識(shí)是“所有學(xué)問中最高尚、最值得掌握的，也是每一個(gè)渴望財(cái)富的人必須優(yōu)先掌握的”，這也許有點(diǎn)言過其實(shí)；不過比之起類似著作，對(duì)我們其實(shí)更有意義。
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閑來(lái)無(wú)事，信手拿起一本《給孩子一生的財(cái)富》的書，不知不覺中，被書中的觀點(diǎn)和見解所折服。
書中特別提出父母也要進(jìn)行“先培訓(xùn)，后上崗”。因?yàn)楹⒆拥男袨槭歉改傅囊幻骁R子，我們可以從中看到自己的不足，所以說(shuō)，經(jīng)過培訓(xùn)的父母，可以在孩子智力發(fā)展的最佳期，給他們提供充足的雨露和陽(yáng)光，有時(shí)候，家長(zhǎng)的身教盛與言教。
21世紀(jì)，我們的教育需要改革和更新，素質(zhì)教育首先需要大力推進(jìn)的，所謂的教育，并不是指讀書和認(rèn)字，而是培養(yǎng)健全的人格，激發(fā)多樣的興趣，使孩子將來(lái)有可能充分實(shí)現(xiàn)自我。素質(zhì)教育，是我們要從小告訴孩子先要做人，再做事，人做不好，學(xué)問也做不好，做人比做學(xué)問更為重要。所以，我們要從小事中讓孩子學(xué)會(huì)關(guān)心別人，教育他尊老愛幼，懂禮貌，富有同情心，消除自我為中心的意識(shí)，培養(yǎng)他的勞動(dòng)觀念和自理能力，培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢的性格。
父母對(duì)孩子的寬容、認(rèn)可、鼓勵(lì)、嘉許，才是孩子成長(zhǎng)的最好營(yíng)養(yǎng)，有什么事情和問題應(yīng)和孩子心平氣和地談話，不能以家長(zhǎng)作風(fēng)來(lái)壓制孩子對(duì)你服從，口服心不服，反之來(lái)說(shuō)，從中就培養(yǎng)了孩子說(shuō)謊。孩子不僅是自己的，更始國(guó)家的未來(lái)。我希望自己能從書中、社會(huì)中學(xué)到更多的知識(shí)，使自己能成為一個(gè)合格的家長(zhǎng)，才能把自己的孩子培養(yǎng)成祖國(guó)需要的棟梁之才。
致未來(lái)的教師讀后感篇十二
今天是新年上班第一天，本以為會(huì)在一片輕松和諧中度過，未來(lái)簡(jiǎn)史讀后感。沒有想到第一天上班就連開四個(gè)會(huì)，感覺昏天又暗地。今年的工作方向又要有大變化，又是從零開始的節(jié)奏。
這是我做互聯(lián)網(wǎng)的第5個(gè)年頭，我自己最大感覺就是變化。每一年都在變，每一年都是全新的一年。我們幾乎沒有任何老本可以吃，因?yàn)槿ツ甑慕?jīng)驗(yàn)在今年就完全失效，而且很多事情、項(xiàng)目已經(jīng)被砍掉了。
雖然在體制內(nèi)，我們的人員直接被砍掉的情況還沒有發(fā)生，但是我總覺得這一天遲早會(huì)到來(lái)。
赫拉利在書中的一句話，我非常喜歡，分享給大家。
知識(shí)如果不能改變行為，就沒有用處，但知識(shí)一旦改變了行為，本身就立刻失去意義。我們擁有越多的數(shù)據(jù)，對(duì)歷史了解越深入，歷史的軌跡就改變得越快，我們的知識(shí)也過時(shí)得越快。
以前，一個(gè)本科生在學(xué)校學(xué)的東西可以在社會(huì)上用3年，研究生學(xué)的東西可以用5年，博士生可以用10年。可是，現(xiàn)在呢？不管你是什么生，只要你一畢業(yè)，你上學(xué)學(xué)的東西基本都過時(shí)了。
當(dāng)然，在未來(lái)也會(huì)有很多新的職業(yè)誕生，比如虛擬世界的設(shè)計(jì)師。但是已經(jīng)50歲高齡的我，能夠轉(zhuǎn)型成功嗎？就算我真的轉(zhuǎn)型成功了，根據(jù)社會(huì)進(jìn)步的速度，很有可能，我10年之后又需要轉(zhuǎn)型一次。
就在我寫這篇文章的時(shí)候，我看到了一個(gè)消息，說(shuō)硅谷已經(jīng)在探索使用人工智能寫代碼了。背后不禁一陣寒風(fēng)，連程序猿哥哥都危險(xiǎn)了。
面對(duì)一個(gè)如此"悲壯"的未來(lái)，赫拉利給了一條出路，也是唯一的出路：一輩子不斷學(xué)習(xí)，不斷打造全新的自己。只不過，許多人，甚至是大多數(shù)人，大概都做不到這一點(diǎn)。
新年上班的第一天，我有愿意做一個(gè)這樣的人，一個(gè)終生的學(xué)習(xí)者。讓我們一起踐行吧！
你準(zhǔn)備好了嗎？
致未來(lái)的教師讀后感篇十三
最近讀了《經(jīng)營(yíng)未來(lái)》這本書。李明博在書中第一句話便說(shuō)：“我在風(fēng)中行走?！闭\(chéng)如李明博先生所言，他的一生便是在風(fēng)中行走。這本書作為李先生的自傳，詳細(xì)講述了他的.奮斗史，讀罷此書，感慨頗多。
從一個(gè)只能賣苦力學(xué)生，到管理多人的學(xué)生會(huì)主席，再到作為作為現(xiàn)代集團(tuán)的最高經(jīng)營(yíng)者，帶領(lǐng)現(xiàn)代集團(tuán)成長(zhǎng)為韓國(guó)最優(yōu)秀的企業(yè)，后成為首爾市長(zhǎng)，最終當(dāng)選韓國(guó)總統(tǒng)。他的一生可以完美地用經(jīng)營(yíng)未來(lái)四個(gè)字概括。在同學(xué)都享受著自由自在的校園生活中，他不動(dòng)聲色地經(jīng)營(yíng)著自己未來(lái)的生活，不斷培養(yǎng)自己的能力，一步步規(guī)劃自身發(fā)展。這種眼界和格局，有幾人擁有呢？所以他的成功，離不開自身的提前規(guī)劃，精準(zhǔn)定位。
我認(rèn)為通過這本書，向我們傳達(dá)一種精神，是李明博先生對(duì)待任何事情都全力以赴的態(tài)度。我最喜歡李明博先生的一句話是：與其在“我能做”、“我不能做”之間猶豫不定、浪費(fèi)時(shí)間，不如想想“我現(xiàn)在能做什么”！
在李明博先生的一生中，他經(jīng)歷了重重困難和磨難，無(wú)論任何事，他都會(huì)拼盡全力；無(wú)論任何困難，他都是迎難而上……這種不拋棄、不放棄的精神，在今天的社會(huì)尤為可貴。許多人怕苦怕累，喜歡撿輕活兒來(lái)做，累活難活就互相推來(lái)推去。這就是為什么我們不能成功，大多數(shù)人只是庸庸碌碌度過一生的原因。
所以，要想在塵埃里開出花來(lái)，你需要做的就是做自己的主人！工作，不把它當(dāng)成是為老板或者客戶服務(wù)，而是應(yīng)該把它當(dāng)成自己的跳板。用心對(duì)待每一個(gè)工作，在工作中積累經(jīng)驗(yàn)，讓自己快速成長(zhǎng)，掌控自己的人生，經(jīng)營(yíng)自己的未來(lái)。
李明博先生的成功難以復(fù)制，離不開他的個(gè)人因素和時(shí)代機(jī)遇，但他在書中所寫的一個(gè)個(gè)真實(shí)故事，告訴我們：環(huán)境雖然無(wú)法改變，但我們可以改變自身?！耙盎馃槐M，春風(fēng)吹又生”，在以后的人生漫漫路，我會(huì)讓自己在風(fēng)中行走！
致未來(lái)的教師讀后感篇十四
教育面向未來(lái)肯定是會(huì)改革的，未來(lái)的學(xué)校會(huì)變成什么樣？未來(lái)的教育方式會(huì)是什么樣子？朱永新的這本書給了一個(gè)大膽的新穎的方案。
一、學(xué)校被“學(xué)習(xí)中心”取代。針對(duì)當(dāng)下諸多教育痛點(diǎn)，朱永新對(duì)未來(lái)教育趨勢(shì)做出了預(yù)判：今天的學(xué)校會(huì)被未來(lái)的“學(xué)習(xí)中心”取代。學(xué)習(xí)中心沒有固定的教室，每個(gè)房間都需要預(yù)約；沒有以“校長(zhǎng)室”“行政樓”為中心的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，表面上看，可能有點(diǎn)像今天北上廣的創(chuàng)業(yè)孵化器；它可以在社區(qū)，也可以在大學(xué)校園，甚至在培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。未來(lái)的學(xué)習(xí)中心，沒有統(tǒng)一的教材，全天候開放，沒有周末、寒暑假，沒有上學(xué)、放學(xué)的時(shí)間，也沒有學(xué)制。書中系統(tǒng)的描繪了未來(lái)學(xué)習(xí)中心的八個(gè)問題。
1、學(xué)習(xí)中心，長(zhǎng)什么模樣？
2、學(xué)習(xí)中心，誰(shuí)來(lái)學(xué)？
3、學(xué)習(xí)中心，誰(shuí)來(lái)教？
4、學(xué)習(xí)中心，學(xué)什么？
5、學(xué)習(xí)中心，怎么學(xué)？
6、學(xué)習(xí)中心，怎么評(píng)價(jià)學(xué)得好不好？
7、學(xué)習(xí)中心，父母應(yīng)該做什么？
8、學(xué)習(xí)中心，需要政府干什么？
二、寒暑假是對(duì)教育資源的巨大浪費(fèi)。花費(fèi)巨資修建的美麗校園每年的使用率只有50%太浪費(fèi)資源了。千百年的農(nóng)耕文化導(dǎo)致學(xué)堂需要放農(nóng)忙假期，而現(xiàn)代的經(jīng)濟(jì)文化學(xué)校是不需要放寒暑假的。
三、“能者為師”。今天的教師資格證將會(huì)變成歷史，未來(lái)的學(xué)習(xí)中心，教師是自主學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者、陪伴者，一部分教師將變成自由職業(yè)者。
四、“混齡學(xué)習(xí)”是常態(tài)，孩子可以8歲上學(xué)，也可以5歲或者12歲上學(xué)；15歲的孫子可以跟75歲的爺爺在同一個(gè)課堂上同樣的課；年輕的父母也可以與自己的孩子學(xué)習(xí)同樣的內(nèi)容。
五、教育體系描述。國(guó)家有一個(gè)統(tǒng)一的基本的教育要求，由一個(gè)國(guó)家機(jī)構(gòu)來(lái)負(fù)責(zé)運(yùn)營(yíng)，全面免費(fèi)，全民覆蓋。每個(gè)人都可以輕易的獲得這個(gè)資源，不管是城市還是偏遠(yuǎn)農(nóng)村，是公平的，相當(dāng)于全民義務(wù)教育，主要手段依靠網(wǎng)絡(luò)資源。而每個(gè)人有一個(gè)學(xué)習(xí)銀行，就像社會(huì)保險(xiǎn)號(hào)一樣，一生下來(lái)就有，所有的學(xué)習(xí)經(jīng)歷、過程、結(jié)果等都可以儲(chǔ)存上去。找工作也將沒有學(xué)歷限制，人事部根據(jù)你的學(xué)習(xí)銀行來(lái)選擇面試。
六、總結(jié)：未來(lái)學(xué)校將徹底打破學(xué)習(xí)年齡的限制，學(xué)習(xí)形式的限制，學(xué)習(xí)時(shí)間的限制，學(xué)習(xí)地點(diǎn)的限制，師資力量的限制，學(xué)習(xí)文憑的限制，職稱的限制，等等，大大的解放人的學(xué)習(xí)力。在未來(lái)學(xué)校這個(gè)大系統(tǒng)，核心是學(xué)者資源，其次是網(wǎng)絡(luò)維護(hù)和建設(shè)師，第三是現(xiàn)場(chǎng)學(xué)習(xí)指導(dǎo)師。每個(gè)角色都很重要，但最重要的是學(xué)者資源，因?yàn)樗绊懙姆秶畲?。未?lái)的資源，不是文憑資源，也不是職稱資源，而是“能者為師”。年齡和體力將不再是一個(gè)決定因素，而能力成為決定因素。
七、學(xué)力與學(xué)歷：而在未來(lái)的社會(huì)，學(xué)力比學(xué)歷更重要。學(xué)歷只證明著過去，學(xué)力才意味者未來(lái)。如果我們不能夠成為一個(gè)善于學(xué)習(xí)的人，我們將會(huì)被時(shí)代淘汰。
八、從新定義學(xué)習(xí)：現(xiàn)代社會(huì)的交通、通訊、科技比200年前發(fā)生了翻天覆地的變化，但是現(xiàn)在的教室和200年前幾乎一樣，這是非常不和諧的事情。人類學(xué)家瑪格麗特米德說(shuō)過一段發(fā)人深省的話：把所有的學(xué)習(xí)放入童年，包所有的工作放入中年，把所有的休息放入老年，這是極端錯(cuò)誤和非常矛盾的做法。所以學(xué)習(xí)不再是學(xué)生的事情，而是我們每個(gè)人的事情。打破現(xiàn)在學(xué)習(xí)太晚的固念，打破學(xué)習(xí)是孩子的事情的固念，不管你是30歲還是40歲，現(xiàn)在是社會(huì)你都需要去學(xué)習(xí)。對(duì)于還在教育體制內(nèi)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)中心模式也許是未來(lái)的事情，對(duì)于8090后的我們來(lái)說(shuō)，未來(lái)已來(lái)，學(xué)習(xí)中心無(wú)處不在，選擇一門學(xué)問區(qū)聽課吧。過去人們問候是：你吃了嗎？我覺未來(lái)的問候改成：你聽課了嗎。
九、作者還是比較權(quán)威的：朱永新，中國(guó)民主促進(jìn)會(huì)中央委員會(huì)副主席，第十二屆全國(guó)政協(xié)副秘書長(zhǎng)、常務(wù)委員會(huì)委員。葉圣陶研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，中國(guó)教育政策研究院副院長(zhǎng)，蘇州大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師，北京大學(xué)、北京師范大學(xué)、華東師范大學(xué)、同濟(jì)大學(xué)等兼職教授。新教育實(shí)驗(yàn)發(fā)起人，中國(guó)教育30人論壇和21世紀(jì)教育發(fā)展研究院共同發(fā)起人。
十、寫給自己和大詩(shī)婷的財(cái)務(wù)：學(xué)到老活到老，學(xué)習(xí)這件事什么時(shí)候都不晚。小的時(shí)候沒錢上學(xué)、沒錢買學(xué)習(xí)資料，你耽誤了大學(xué)，而現(xiàn)在的學(xué)習(xí)資源、信息資源，是如此的豐富，如此的容易獲得，你卻選擇了不學(xué)習(xí)。所以選擇自己感興趣的知識(shí)，去努力學(xué)習(xí)吧，你將改變你的后半生。我知道還有一個(gè)悲哀是我們不知道選擇學(xué)什么。如果你已經(jīng)意識(shí)到了學(xué)習(xí)的重要性并準(zhǔn)備開始學(xué)改變?nèi)松瑓s還是迷茫不知道選擇學(xué)什么，就是不知道要把有限的時(shí)間資源精力資源放到學(xué)習(xí)研究哪方面，那我認(rèn)為就從自己的工作出發(fā)。你每天花的最多的時(shí)間在什么事情上面，你就從個(gè)事情去開始學(xué)習(xí)吧。比如我們的財(cái)務(wù)人員不知道要如何改變開始學(xué)習(xí)，就從2020年考一個(gè)中級(jí)會(huì)計(jì)師開始吧。
致未來(lái)的教師讀后感篇十五
最近看了一本書叫《未來(lái)財(cái)富》，()他是美國(guó)作家布萊德德哈文寫的，他本身就是一個(gè)很成功的做電子商務(wù)的生意人，是個(gè)百萬(wàn)富翁，他是一個(gè)在當(dāng)今的信息時(shí)代去指導(dǎo)人們?nèi)绾沃赂坏膶＜?。書中的重要部分可以歸納為以下幾大部分，那就是：想獲得未來(lái)財(cái)富要具備的三個(gè)商數(shù)（情商、財(cái)商、關(guān)系商），打開未來(lái)財(cái)富之門的七把鑰匙，還有未來(lái)理想生意的十大特征是什么。今天我想就本書的一些重要觀點(diǎn)跟大家分享一下。
因?yàn)槌晒π枰阕龀龈淖儯枰愠砷L(zhǎng)，需要對(duì)你未來(lái)的人生抱有新的看法。但對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)很堅(jiān)巨的任務(wù)，我們一旦想改變，常常會(huì)遇到來(lái)自各方面的阻力。咱們周圍的人不希望我們超過他們。最關(guān)健的是你自己想不想擁有更多的金錢、更多的自由、更大的成就、更多的理由，更多的選擇、更多的時(shí)間、更大的影響。如果你真的想要的話、那我今天談的話題就對(duì)你有意義。
舉幾個(gè)例子來(lái)說(shuō)吧，我從南京開車到北京，上車后，只要設(shè)置好目的地便可隨意睡覺、看電影，車載系統(tǒng)會(huì)通過路面接收到的信號(hào)智能行駛；還有如果家里有病人生病了，也可以不住在醫(yī)院，只要通過一個(gè)小小的儀器，醫(yī)生就能24小時(shí)監(jiān)控病人的體溫、血壓、脈搏；以后咱們下班了，只要用手機(jī)發(fā)出一個(gè)指令，家里的電飯煲就會(huì)自動(dòng)加熱做飯，空調(diào)開始降溫，洗澡水也可以給你放好，家里的電冰箱會(huì)自動(dòng)提醒你那些食物快要過期了，應(yīng)該去買那些食物了，比你家小保姆都管用。這些都是咱們未來(lái)生活的情景。
致未來(lái)的教師讀后感篇十六
最近我讀了一本書，今天在這里跟大家分享我讀《未來(lái)財(cái)富》這本書的心得體會(huì)，這本書是美國(guó)作家布萊德德哈文寫的，這位作者本身就是一個(gè)很成功的做電子商務(wù)的'生意人，是個(gè)百萬(wàn)富翁，他是一個(gè)在當(dāng)今的信息時(shí)代去指導(dǎo)人們?nèi)绾稳ブ赂坏膶＜?。那我建議大家把這本書認(rèn)真地讀一下，我覺得這本書為我們?cè)诨ヂ?lián)網(wǎng)上運(yùn)作安利事業(yè)的朋友做了最好的指導(dǎo)和激勵(lì)，那由于時(shí)間關(guān)系，我只能將書中的一部分重要觀點(diǎn)跟大家分享一下。書中的內(nèi)容可以歸納為以下幾大部分，那就是：想獲得未來(lái)財(cái)富需要具備的三個(gè)商數(shù)(情商、財(cái)商、關(guān)系商)，打開未來(lái)財(cái)富之門的七把鑰匙，還有未來(lái)理想生意的十大特征。
因?yàn)槌晒π枰阕龀龈淖儯枰愠砷L(zhǎng)，需要對(duì)你未來(lái)的人生抱有新的看法。但對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)堅(jiān)巨的任務(wù)，因?yàn)槲覀円坏┫敫淖儯３?huì)遇到來(lái)自各方面的阻力。我們周圍的人不希望我們會(huì)超過他們。最關(guān)健的是你自己想不想擁有更多的金錢、更多的自由、更大的成就、更多的旅游，更多的選擇、更多的時(shí)間、更大的影響。如果你真的想要的話、那我今天談的話題就對(duì)你有意義。
南京郵電大學(xué)校長(zhǎng)、博士生導(dǎo)師楊震教授說(shuō)，世界上的萬(wàn)事萬(wàn)物，小到手表、鑰匙，大到汽車、樓房，只要嵌入一個(gè)微型感應(yīng)芯片，把它變得智能化，這個(gè)物體就可以“自動(dòng)開口說(shuō)話”。再借助無(wú)線網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，人們就可以和物體“對(duì)話”，物體和物體之間也能夠產(chǎn)生“交流”，這就是物聯(lián)網(wǎng)?！叭绻锫?lián)網(wǎng)再搭上互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)橋梁，那么在世界任何一個(gè)地方我們都可以即時(shí)獲取萬(wàn)事萬(wàn)物的信息?？梢赃@么說(shuō)，物聯(lián)網(wǎng)加上互聯(lián)網(wǎng)就等于智慧地球?！?BR> 在這里我舉幾個(gè)例子，比如說(shuō)我從威海開車到北京，上車后，只要設(shè)置好目的地便可隨意睡覺、看電影，車載系統(tǒng)會(huì)通過路面接收到的信號(hào)智能行駛;還有如果家里有人生病了，也可以不住在醫(yī)院，只要通過一個(gè)小小的儀器，醫(yī)生就能24小時(shí)監(jiān)控病人的體溫、血壓、脈搏;以后我們下班了，只要用手機(jī)發(fā)送一個(gè)指令，家里的電飯煲就會(huì)自動(dòng)加熱做飯，空調(diào)開始降調(diào)整溫度洗澡水也可以為你放好，家里的電冰箱會(huì)自動(dòng)提醒你哪些食物快要過期了，應(yīng)該去買哪些食物了，就像比爾蓋茨現(xiàn)在居住的未來(lái)之家。這些都是我們未來(lái)最普通的生活情景。
整個(gè)社會(huì)都在改變，那我們要不要改變，我們的觀念要不要改變?
那創(chuàng)造未來(lái)財(cái)富的秘密在哪里呢?有人說(shuō)智商高的人就能賺錢，這話沒錯(cuò)，但遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，大家可以想想看，如果是這樣的話，那些大學(xué)教授，導(dǎo)彈專家就會(huì)成為超級(jí)富翁，但結(jié)果并不是這樣的。那成功的關(guān)健因素在哪里呢?是取決于個(gè)人的情商(eq)、財(cái)商(fq)、關(guān)系商(rq)的高低，好在與智商不同，這三個(gè)商數(shù)都是可以通過學(xué)習(xí)而得到提高的。問題是我們?cè)趯W(xué)校里面，老師從來(lái)不會(huì)教我們這些，那怎么辦呢?大家也可以來(lái)我們安利的網(wǎng)絡(luò)教室——呱呱房間里面學(xué)習(xí)參加會(huì)議和各種培訓(xùn)。
致未來(lái)的教師讀后感篇十七
對(duì)未來(lái)展望，可能很多人都因?yàn)閷?duì)計(jì)算機(jī)的各種興趣而做了各種遐想，我聽過別人對(duì)互聯(lián)網(wǎng)和技術(shù)的一些想法，但僅僅是想法而已。一些美好的想法終歸是想法，實(shí)現(xiàn)確實(shí)是另外一回事，蓋茨的未來(lái)之路也是一種暢想而已，沒有了行動(dòng)即使是蓋茨也毫無(wú)意義，但是比爾蓋茨畢竟是比爾蓋茨，以他豐富的經(jīng)驗(yàn)來(lái)給我們展現(xiàn)未來(lái)無(wú)疑是更精彩的，重要的是他還有他或者他們的微軟公司，這是一個(gè)建設(shè)未來(lái)之路的不可忽視的力量。
我曾經(jīng)也展望過未來(lái)之路。和蓋茨不同的是我的想法沒有他那么范圍廣，涉及到方方面面，我只是很普通的設(shè)想了一下技術(shù)改變生活后的未來(lái)之路，當(dāng)我給我的朋友、老鄉(xiāng)說(shuō)的時(shí)候他和我一樣激動(dòng)和興奮---也僅僅是這樣而已，我現(xiàn)在沒有足夠的能力、金錢、技術(shù)來(lái)完成我的夢(mèng)想,我或許也是一位天才，你或許也是一位天才，和比爾蓋茨一樣，所不同的是就如蓋茨所言：有多少人具有成為史蒂文·斯皮爾伯格、簡(jiǎn)·奧斯丁或阿爾伯特·愛因斯坦的天才呢？我們知道他們這種人至少各有一位。也許命運(yùn)就給我們分配了這一位。盡管如此，我們?nèi)匀幌嘈糯嬖谠S許多多的天才，只不過他們的抱負(fù)和潛力都因經(jīng)濟(jì)上的困擾和工具上的欠缺而被扼殺了。新技術(shù)將為人們提供表達(dá)自己的新手段。信息高速公路將為新一代的天才們提供藝術(shù)上和科學(xué)上夢(mèng)寐以求的種種機(jī)遇。（p169）。
這就是我們大多數(shù)人面臨的困境，如何超越這個(gè)困境成為我們成功的關(guān)鍵因素。這些依靠什么呢?所有的困難都需要們?nèi)コ?，作為一種挑戰(zhàn)，無(wú)論最終失敗或者是成功，這個(gè)令我們興奮、激動(dòng)的過程中我們會(huì)有所收獲；對(duì)于短暫奇妙的一生來(lái)說(shuō)又何嘗不值得呢？如果我們不去做，失去的是不僅僅有時(shí)間，還有機(jī)遇，給我們留下的只有終生的遺憾。
在我的想法中，現(xiàn)在google正在探索者這條道路，并且暫時(shí)成為了探路者的領(lǐng)航人。作為搜索引擎公司baidu現(xiàn)在雖然在中文搜索領(lǐng)域中占有一席之地，但是沒有什么創(chuàng)新的想法出來(lái)baidu永遠(yuǎn)是一個(gè)搜索引擎公司，或許一直保持在中文搜索第一位，但是隨著時(shí)間的推移，google可能會(huì)跑的更遠(yuǎn)。
未來(lái)之路，對(duì)我們所有人來(lái)說(shuō)是個(gè)機(jī)遇、挑戰(zhàn)，我們所需要做的就是給這條大路添加一些石子和瀝青，或者自己在沒有走過的路中修建一條未來(lái)之路出來(lái)。
我也有幸成為時(shí)髦青年，多多感謝比爾·蓋茨的《未來(lái)之路》，幫我補(bǔ)上了這一課。
在開始讀《未來(lái)之路》的日子里，我是懷著無(wú)比崇敬和極強(qiáng)的嚴(yán)肅心情的，事實(shí)上它恰恰與我的想法相反：刻骨銘心的經(jīng)驗(yàn)體會(huì)力透紙背的感情，辨證思考的哲理和幽默滑稽的語(yǔ)言，我是一接觸就深刻體會(huì)到的，腦子里不斷浮現(xiàn)著在forword中高瞻遠(yuǎn)矚，洞徹全局的觀點(diǎn)和年輕人特有的無(wú)可遏制的對(duì)比爾·蓋茨的崇拜與狂熱。我……我坐立不安了。見賢則思齊，見不賢則內(nèi)省，為什么20歲的我，一個(gè)大二的學(xué)生還沒有一個(gè)清晰偉大的人生目標(biāo)和為之奮斗的熱情呢？而我都做了些什么呢？只是繁多的smallcase和“為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁”的自擾，以至于肝膽俱裂，心力交瘁，我對(duì)計(jì)算機(jī)那原有的潛在種種發(fā)展前途如此如醉的狂熱在cet-4下也半睡半醒地消磨著，我變得誠(chéng)惶誠(chéng)恐了，更不論被人看作是完全不合潮流的野人。
致未來(lái)的教師讀后感篇一
看了《經(jīng)營(yíng)未來(lái)》有很大的感觸。李明博先生從一個(gè)清理垃圾賣苦力的工讀學(xué)生，到敢于迎接挑戰(zhàn)的學(xué)生會(huì)主席，到作為現(xiàn)代建設(shè)的最高經(jīng)營(yíng)者帶領(lǐng)現(xiàn)代集團(tuán)成長(zhǎng)為韓國(guó)最優(yōu)秀的企業(yè)，到成為首爾市長(zhǎng)，再到當(dāng)選為韓國(guó)總統(tǒng)，創(chuàng)造了“工薪族神話”。李明博先生在現(xiàn)代韓國(guó)是一個(gè)極富傳奇色彩的英雄人物。無(wú)論做任何事，李明博先生都會(huì)竭盡全力;在任何危機(jī)、挑戰(zhàn)面前，李明博先生都會(huì)毅然迎上前去。這種姿態(tài)，正是韓國(guó)人在幾十年時(shí)間內(nèi)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)飛速發(fā)展的核心和靈魂。
我們都只是普通的職場(chǎng)人，在職場(chǎng)中摸爬滾打，磨平了我們的棱角，磨掉了我們“初生牛犢不怕虎”的精神，但是李明博先生“不管困難有多大，我都沒有輕易放棄，總是拼勁全力去挑戰(zhàn)、去奮斗”的精神不能被磨平?，F(xiàn)代職場(chǎng)很少人有這種精神的了，總是把握“明哲保身”的信條，帶有“事不關(guān)己，高高掛起”的想法，將自己置身事外。沒有將自己做為“自己的主人”、“良心的主人”和“事業(yè)的主人”來(lái)看待問題、處理問題、解決問題。
我們?yōu)槭裁床荒艹晒?我們?yōu)槭裁粗荒茉诹魇诺臍q月中蹉跎?我們?yōu)槭裁床荒軇?chuàng)造第二個(gè)、第三個(gè)“工薪族神話”?因?yàn)槲覀內(nèi)狈Χ分?，缺乏?zhàn)勝困難的決心，缺乏把握時(shí)機(jī)的果斷，因?yàn)槲覀儧]有把自己當(dāng)成主人來(lái)經(jīng)營(yíng)自己的工作。不管有多難，心中都要懷有希望，只要有希望能就不能放棄。遭遇困難時(shí)，要堅(jiān)定自己的意志，即使暫時(shí)遇到挫折也不要太過擔(dān)心，只要足夠努力，就一定能渡過難關(guān)。我想只要大家都團(tuán)結(jié)的在一起，學(xué)習(xí)李明博先生無(wú)私無(wú)畏、執(zhí)意進(jìn)取、直面挑戰(zhàn)的精神，也一定能夠創(chuàng)造出一個(gè)強(qiáng)大的部門，一個(gè)強(qiáng)大的集團(tuán)。
“溪流匯江河，江河匯大海”，再弱小的力量加在一起也會(huì)強(qiáng)大，當(dāng)我們每個(gè)人心中都懷有努力進(jìn)取、遇事不放棄的信念時(shí)，每個(gè)人就是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的堡壘。
最喜歡李明博先生的一句話：與其在“我能做”、“我不能做”之間猶豫不定、浪費(fèi)時(shí)間，不如想想“我現(xiàn)在能做什么”!把握現(xiàn)在，經(jīng)營(yíng)現(xiàn)在，也就是為你的未來(lái)開拓，經(jīng)營(yíng)未來(lái)!
致未來(lái)的教師讀后感篇二
看了《經(jīng)營(yíng)未來(lái)》后感觸很大。李明博先生的人生可以用當(dāng)下的熱詞——“逆襲”來(lái)形容。在韓國(guó)，李明博先生算得上是一名富有傳奇色彩的英雄人物。從一個(gè)清垃圾賣苦力的工讀學(xué)生，到敢于迎接挑戰(zhàn)的學(xué)生會(huì)主席，再到作為現(xiàn)代建設(shè)的最高經(jīng)營(yíng)者并帶領(lǐng)現(xiàn)代集團(tuán)騰飛為韓國(guó)最優(yōu)秀的企業(yè)，然后到成為首爾市長(zhǎng)，最后到當(dāng)選為韓國(guó)總統(tǒng)，創(chuàng)造了一個(gè)“工薪族神話”。無(wú)論做任何事，李明博先生都會(huì)竭盡全力；在任何危機(jī)、挑戰(zhàn)面前，李明博先生都會(huì)毅然迎上前去。這種奮斗的姿態(tài)，正是韓國(guó)人在幾十年時(shí)間內(nèi)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)飛速發(fā)展的核心和靈魂。
作為普通的職場(chǎng)人，在職場(chǎng)中摸爬滾打數(shù)年后，日復(fù)一日的工作磨平了我們的棱角，也磨掉了我們“初生牛犢不怕虎”的精神”。但是李明博先生“不管困難有多大，我都沒有輕易放棄，總是拼勁全力去挑戰(zhàn)、去奮斗”的精神不能被磨平?，F(xiàn)代職場(chǎng)很少人有這種敢為天下先精神的，總是把握“明哲保身”的信條，將自己置身事外。沒有站在自己是主人翁的角度來(lái)積極看待問題、有效處理問題、主動(dòng)解決問題。
我們漸漸缺乏斗志，缺乏戰(zhàn)勝困難的決心，缺乏把握時(shí)機(jī)的果斷，因?yàn)槲覀兪冀K沒有把自己當(dāng)成經(jīng)營(yíng)者來(lái)對(duì)待自己的工作?！靶坳P(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭躍”，當(dāng)我們?cè)庥隼щy時(shí)，要堅(jiān)定自己的意志，即使暫時(shí)遇到挫折也不要太過擔(dān)心，只要足夠努力，就一定能渡過難關(guān)。我想只要大家都團(tuán)結(jié)的在一起，學(xué)習(xí)李明博先生無(wú)私無(wú)畏、銳意進(jìn)取、直面挑戰(zhàn)的精神，也一定能夠創(chuàng)造出一個(gè)強(qiáng)大的團(tuán)隊(duì)，一個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)力的企業(yè)。
“雖千萬(wàn)人吾往矣”是一種開拓者精神，李明博先生正是靠著滿腔建設(shè)發(fā)展他的祖國(guó)、改善人民的生活經(jīng)濟(jì)條件的熱情不斷地開拓進(jìn)取。在面對(duì)保守派的質(zhì)疑和勸阻時(shí)，總能當(dāng)機(jī)立斷、力排眾議成就了一個(gè)個(gè)奇跡式的創(chuàng)舉。
莊子說(shuō)：至人無(wú)己，神人無(wú)功，圣人無(wú)名。只有忘我貢獻(xiàn)才能恩澤一方。最喜歡李明博先生的一句話：與其在“我能做”、“我不能做”之間猶豫不定、浪費(fèi)時(shí)間，不如想想“我現(xiàn)在能做什么”！把握現(xiàn)在，經(jīng)營(yíng)現(xiàn)在，也就是為你的未來(lái)開拓，經(jīng)營(yíng)未來(lái)！
致未來(lái)的教師讀后感篇三
敘事者五月份共讀的書目是《為未知而教，為未來(lái)而學(xué)》。由于太忙，沒有跟上閱讀進(jìn)度。幸運(yùn)的是我聽了樊登老師講這本書，為了吃透這本書，我反復(fù)聽了四五遍，又結(jié)合電子書，重點(diǎn)讀了部分章節(jié)。
我覺得老師和家長(zhǎng)太注重孩子知識(shí)性的學(xué)習(xí)、正襟危坐的學(xué)習(xí)、課堂上的學(xué)習(xí)，總是認(rèn)為學(xué)習(xí)與生活是分割開來(lái)的，反而是忽略了生活中的學(xué)習(xí)。如我們天天看見的月亮，這是上弦月還是下弦月，學(xué)生們抬抬頭再搖搖頭。如我問大家我們能在什么季節(jié)聽到布谷鳥的叫聲啊，有些同學(xué)疑惑地看著我，對(duì)布谷鳥毫不知曉。
所以，我覺得在孩子還是幼兒的時(shí)候，最好的學(xué)習(xí)應(yīng)該就是從生活中去學(xué)習(xí)，帶著孩子觀察天氣的變化，帶著孩子了解突降冰雹的原因，帶著孩子每天觀察月相，帶著孩子認(rèn)識(shí)各種交通標(biāo)志與各種廣告牌上的字等等。讓孩子知道學(xué)習(xí)是與生活聯(lián)系在一起的，或許也為孩子后來(lái)學(xué)習(xí)儲(chǔ)備強(qiáng)大的動(dòng)力。
當(dāng)然，假如在孩子小的時(shí)候，這樣的引導(dǎo)缺失了，也是沒有關(guān)系的。我們可以讓孩子利用現(xiàn)在的所學(xué)知識(shí)，去盡可能地指導(dǎo)生活或是應(yīng)用到生活中。假如孩子所學(xué)有限，還做不到這樣，那最起碼也讓他看到知識(shí)是有用的。如去年新聞中報(bào)道，有一化學(xué)老師在孩子們期中考試取得好成績(jī)之后，老師為了獎(jiǎng)勵(lì)孩子們，用自己所學(xué)知識(shí)為班里的每一同學(xué)都做了一支唇膏。那孩子們?cè)谑盏嚼蠋煹拇礁嘀?，可想而知，?huì)是多么的高興、開心，也會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)化學(xué)有更強(qiáng)的動(dòng)力吧。
王國(guó)維在《人間詞話》中說(shuō)道：“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。”這是學(xué)習(xí)的最高境界。這一境界重在持續(xù)不斷的努力，在不知不覺中，自己的能力得到了提升，在不經(jīng)意間頓悟了，樹立的目標(biāo)可能也能夠?qū)崿F(xiàn)了。
而全局性理解與之有些相似，是指在你達(dá)到一定的知識(shí)儲(chǔ)備之后，能夠融會(huì)貫通地去看待一些問題。比如在我身邊中的朋友中就有用管理學(xué)的知識(shí)來(lái)解釋家庭教育的問題，在我的學(xué)生中就有用物理學(xué)中的熵的概念去闡釋作文中的概念等等。這都是全局性的理解。
既然全局性理解是學(xué)習(xí)的最高境界。那怎樣才能讓一個(gè)人擁有全局性理解的思維？首先，一個(gè)擁有全局性理解思維模式的人一定是愛思考的人。當(dāng)然，他思考的引發(fā)點(diǎn)可以別人的一個(gè)問題，可以是生活中的某些現(xiàn)象、某種場(chǎng)景。其次，要有強(qiáng)烈的好奇心、探索欲。當(dāng)一個(gè)人對(duì)某個(gè)問題產(chǎn)生興趣的時(shí)候，往往會(huì)是全局性理解一個(gè)很好的開始。最后，作為教育工作者，我們要盡量用開放性的、具有鼓舞性的問題去引發(fā)學(xué)生的思考。
其實(shí)，包括我自己在內(nèi)，也存在一些對(duì)學(xué)習(xí)的錯(cuò)誤認(rèn)知和誤區(qū)，也存在一些懶于動(dòng)腦思考的現(xiàn)象。所以，不管是作為教育工作者還是學(xué)習(xí)者本身，我都應(yīng)該嘗試著多去運(yùn)用全局性理解這種思維工作，從而能夠指導(dǎo)自己的生活、指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)。
致未來(lái)的教師讀后感篇四
從事高中英語(yǔ)教學(xué)已經(jīng)有十余年了，幾乎每年都能碰到幾個(gè)學(xué)生問我：“老師，為什么要學(xué)英語(yǔ)？英語(yǔ)在未來(lái)生活中到底有用嗎？”我總是用平時(shí)生活中的一些案例來(lái)鼓勵(lì)他們，勤學(xué)以致用。但在讀完美國(guó)著名教育心理學(xué)家，哈佛大學(xué)資深教授戴維·珀金斯的作品《為未知而教為未來(lái)而學(xué)》后，我有了更深的思考和答案“未來(lái)智慧”，就如同它的英文書名一樣“futurewise”，future可以是將來(lái)、未來(lái)，wise是智慧，我的理解是以一種更超前的教學(xué)假設(shè)，或者更具未來(lái)智慧的教育視角來(lái)重新審視教育。
全書讀完，你會(huì)發(fā)現(xiàn)就是為了回答一個(gè)問題：“什么樣的知識(shí)是值得學(xué)習(xí)的？”或者換成學(xué)生的問法，就是“我為什么要學(xué)這些東西？”像“二次方程式”被拿來(lái)作為與“生活脫節(jié)”的案例，在英語(yǔ)教學(xué)中也碰到過諸如“語(yǔ)法”、“聽力”題目過于復(fù)雜，平時(shí)生活中對(duì)話沒有這么難，真的有必要去不斷練習(xí)嗎？這個(gè)可能就與作者說(shuō)到的“值得學(xué)習(xí)的知識(shí)是對(duì)學(xué)習(xí)者的生活和未來(lái)有關(guān)和有用的知識(shí)，有助于解決生活中面臨的問題，有助于培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的好奇心和持續(xù)學(xué)習(xí)的能力。”去不斷的練習(xí)題目，當(dāng)然不僅僅為了“應(yīng)付考試”，教學(xué)目的更多的是希望學(xué)生能夠“聞一以知十”。
接下來(lái)，珀金斯教授進(jìn)一步帶給我們兩個(gè)更有行動(dòng)指導(dǎo)意義的標(biāo)準(zhǔn)：第一是，值得學(xué)習(xí)的知識(shí)應(yīng)該有助于培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的全局性的理解。也就是對(duì)所學(xué)的知識(shí)能進(jìn)行全面的，生動(dòng)靈活的理解，能透過現(xiàn)象看本質(zhì)，能觸類旁通，能很好的應(yīng)用于實(shí)踐。其實(shí)很多學(xué)生跟我聊天時(shí)，談到高三再去看高一學(xué)習(xí)的內(nèi)容，感覺到很簡(jiǎn)單，這個(gè)可能并不是內(nèi)容本質(zhì)變得簡(jiǎn)單了，而是學(xué)習(xí)和產(chǎn)生疑問后，已經(jīng)能夠很透徹的看懂這些問題，它也能進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生深入學(xué)習(xí)的欲望。
接下來(lái)，作者分析了值得學(xué)習(xí)的知識(shí)應(yīng)該滿足的第二個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：開放問題。在生活中，一般會(huì)提問的孩子，成績(jī)都不會(huì)太差，帶著好奇心去發(fā)現(xiàn)，學(xué)習(xí)要知其所以然。在平時(shí)教學(xué)中，我們要注重去激發(fā)學(xué)習(xí)者主動(dòng)尋找答案。就像作者提到的“讓學(xué)習(xí)者負(fù)責(zé)提問”，這一點(diǎn)很重要。這實(shí)際上是將學(xué)習(xí)的責(zé)任交還給學(xué)習(xí)者，能提出不懂的問題，本身就是檢驗(yàn)學(xué)習(xí)者能力和掌握知識(shí)水平的印證。
任何學(xué)科都包含了大量在人們生活中有用的知識(shí)，等待我們挖掘，我們應(yīng)該如何將現(xiàn)在的傳統(tǒng)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法轉(zhuǎn)變?yōu)槊嫦蛏蠲嫦蛭磥?lái)的教學(xué)呢？作者在后面幾章里給出了建議。最低一個(gè)層次，教師可以在現(xiàn)有的教學(xué)內(nèi)容里嘗試按照上面的兩大標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)教學(xué)方式，這是“點(diǎn)”。中間層次，在我們熟悉的每個(gè)學(xué)科中都包含著有“生活價(jià)值”的學(xué)習(xí)內(nèi)容，所以教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式的轉(zhuǎn)化沒有想象的那么難，我們可以在整個(gè)學(xué)科范圍內(nèi)做調(diào)整，這是“線”。更高一個(gè)層次，可以跨學(xué)科，進(jìn)行主題單元式學(xué)習(xí)，這種方式其實(shí)也是面向生活面向未來(lái)的學(xué)習(xí)的天然要求，這是“面”。
在如今這個(gè)復(fù)雜的世界中，我們已經(jīng)無(wú)法在單獨(dú)的某個(gè)學(xué)科中找到解決問題的辦法了，相反，只有靠跨學(xué)科的對(duì)話，才能獲得解答。比如數(shù)學(xué)學(xué)得好的同學(xué)，不見得英語(yǔ)就能學(xué)得好，但數(shù)學(xué)能幫助他在做閱讀時(shí)的一些邏輯理解。
如今的工作越來(lái)越需要綜合能力。只是循規(guī)蹈矩已經(jīng)不足以支持人們保住飯碗。那么，學(xué)校教育是否足以幫助學(xué)生發(fā)展這些能力呢？天下有真教術(shù)，斯有真人才。我想教學(xué)之法，本于人性。多提一些假設(shè)性的問題，將學(xué)習(xí)提問的主動(dòng)權(quán)交還給學(xué)生，多與生活相結(jié)合，將知識(shí)打通融會(huì)貫通，就能更透徹的去理解知識(shí)，最后將知識(shí)轉(zhuǎn)換為生活中的力量和能力，幫助反哺生活。
致未來(lái)的教師讀后感篇五
各位書友大家好，今天我分享的書是比爾蓋茨的`《未來(lái)之路》，這是比爾蓋茨在1995年對(duì)微軟發(fā)展歷程的系統(tǒng)回顧，他休學(xué)開啟計(jì)算機(jī)夢(mèng)的青澀橋段也充滿其中，同時(shí)，書中也描繪了那時(shí)的他對(duì)pc未來(lái)的暢想。20年后，他的預(yù)言很多成真了，比如他對(duì)智能手機(jī)和視頻會(huì)議的暢想，如今早已成為我們生活的一部分。
然而，本書給我印象最深刻的并不是對(duì)純粹技術(shù)的介紹和描繪，而是比爾蓋茨凌駕于精妙的技術(shù)天賦之上的，對(duì)生活藝術(shù)的深刻理解，他身上的人文關(guān)懷，對(duì)人性的深刻洞察、善于總結(jié)反思的個(gè)人特質(zhì)，還有他的叛逆、勇敢創(chuàng)新與獨(dú)樹一幟。我看到的是能和現(xiàn)在的我交流溝通的活生生的少年。
比爾蓋茨很善于將枯燥的理論和現(xiàn)象，通過形象有趣的故事和例子來(lái)講述，并具有生活的智慧靈性。比如，他在講二進(jìn)制的算法和信息比特疊加時(shí)巨大的數(shù)據(jù)量時(shí)，舉了一個(gè)"大臣要求國(guó)王在棋盤的方格中依次放翻倍的麥子"的例子，數(shù)據(jù)量的巨大一下子就變成了形象可感的麥堆，他并說(shuō)，"我們?nèi)粘５纳罱?jīng)驗(yàn)還不足以豐富到使我們看透為什么一個(gè)數(shù)字會(huì)在很長(zhǎng)的時(shí)期成倍數(shù)增長(zhǎng)——所隱含的種種暗示。"我覺得這是一句很有哲學(xué)意味的話，作為一個(gè)與科技、與實(shí)證主義打交道的創(chuàng)業(yè)者，他始終對(duì)自然和生活的不確定性保持著敬畏。這是很難得的，這使他在生活的激流和行業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)中保持著清醒的頭腦，帶領(lǐng)著團(tuán)隊(duì)創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)奇跡，并不卑不亢。他擁有平常心。
在這本書，我體會(huì)到很多比爾蓋茨的學(xué)習(xí)方法和處事態(tài)度，比如，他會(huì)對(duì)一些公司進(jìn)行長(zhǎng)期的觀察和總結(jié)，學(xué)習(xí)行業(yè)的原則，并根據(jù)自己的現(xiàn)實(shí)情況，找漏洞，找突破。他善于對(duì)過往的各種選擇及其結(jié)果進(jìn)行總結(jié)和分析，久而久之，他知道哪些是孰輕孰重的問題、哪些是兼容性的問題，什么時(shí)候應(yīng)該主動(dòng)突擊，而什么時(shí)候應(yīng)該隨波逐流。他更善于總結(jié)規(guī)律，比如，他觀察到有才華的人喜歡一起工作，這種工作環(huán)境容易制造一種興奮感。潛在的伙伴和用戶也會(huì)加倍注意到這家公司，這樣一來(lái)，這種正向的螺旋就周而復(fù)始，也就容易產(chǎn)生下一個(gè)成功。當(dāng)微軟蒸蒸日上，而其他一些相似的公司面臨破產(chǎn)的時(shí)候，他把這些公司中的精英召集起來(lái)，運(yùn)用這個(gè)原理，推動(dòng)了下一次創(chuàng)新的革命。
成功的人各有各的特質(zhì)，而唯一不變的，是對(duì)于自己從事行業(yè)的無(wú)盡的熱愛。唯有熱愛，才能勇敢探索。這讓我想到了我自己，我在哪方面有獨(dú)有的天賦？我愿意終其一生愿意奉獻(xiàn)青春的行業(yè)是什么？目前，我還沒有明確的答案。我還在不斷嘗試和尋找。
致未來(lái)的教師讀后感篇六
“什么才是真正的學(xué)習(xí)？什么才是具有生活價(jià)值的學(xué)習(xí)？”美國(guó)著名教育心理學(xué)家，哈佛大學(xué)資深教授戴維·珀金斯在其作品《為未知而教，為未來(lái)而學(xué)》中給出了答案。該書的英文名很簡(jiǎn)潔：futurewise，future的意思是將來(lái)，wise的意思是智慧，簡(jiǎn)而言之，就是要以一種全新的視角，一種更加具有“未來(lái)智慧”的視角來(lái)看待教育。
在傳統(tǒng)教育體系中，有很多知識(shí)在學(xué)習(xí)者日后的生活中并沒有什么用，即無(wú)法發(fā)揮生活價(jià)值。有的人在上學(xué)的時(shí)候就有這樣的疑惑：我們學(xué)的幾何原理、古代詩(shī)詞、力學(xué)分析等知識(shí)真的有用嗎？當(dāng)我們工作以后會(huì)發(fā)現(xiàn)這些東西確實(shí)用不上，于是就更困惑了。既然用不上，當(dāng)初還有沒有必要費(fèi)盡心思地學(xué)習(xí)這些知識(shí)呢？究竟什么東西才值得學(xué)習(xí)？又要怎么樣才能用到生活里面？在《為未知而教，為未來(lái)而學(xué)》這本書中，就圍繞這些問題進(jìn)行了探索分析。
首先，有生活價(jià)值的學(xué)習(xí)內(nèi)容才是有用的。對(duì)于要學(xué)習(xí)的內(nèi)容，應(yīng)該要求它對(duì)我們來(lái)說(shuō)是有用的，要為我們的生活提供便利。這就是作者珀金斯在書里面反復(fù)強(qiáng)調(diào)的生活價(jià)值。而我們認(rèn)為學(xué)到的知識(shí)沒有用，是因?yàn)樵谶^去的學(xué)習(xí)當(dāng)中，這些知識(shí)沒有生活價(jià)值。
那么，什么才是有生活價(jià)值呢？鉑金斯總結(jié)出了以下四條標(biāo)準(zhǔn)：第一，要看學(xué)習(xí)內(nèi)容是否具備深刻見解。也就是說(shuō)所學(xué)的內(nèi)容是不是有助于我們了解周圍的世界和事物的運(yùn)行規(guī)律。第二，行動(dòng)。也就是說(shuō)學(xué)習(xí)內(nèi)容是否對(duì)于我們?cè)谏町?dāng)中的各種活動(dòng)有指導(dǎo)意義。第三，倫理道德。人類畢竟是社會(huì)動(dòng)物，相互之間的相處模式也非常重要。第四，機(jī)會(huì)。學(xué)到的知識(shí)是不是有足夠的現(xiàn)實(shí)狀況介意思考和分析。學(xué)來(lái)的知識(shí)如果沒有足夠的機(jī)會(huì)去實(shí)踐，自然也就沒有多大用了。
其次，“什么樣的知識(shí)是值得學(xué)習(xí)的？”作者以數(shù)學(xué)中的“二次方程”為例，幾乎所有的人都在學(xué)校學(xué)過“二次方程”，但是在日常生活中我們真的會(huì)用到二次方程嗎？可以說(shuō)很少。如果教學(xué)的東西我們的學(xué)生將來(lái)根本用不到，那這就不是值得學(xué)習(xí)的知識(shí)。由此可見，具有生活價(jià)值的東西才是真正值得學(xué)習(xí)的。鉑金斯進(jìn)一步將這個(gè)定性的標(biāo)準(zhǔn)分解成了兩個(gè)更有行動(dòng)指導(dǎo)意義的標(biāo)準(zhǔn)。
第一個(gè)是值得學(xué)習(xí)的知識(shí)應(yīng)該有助于培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的全局性的理解。也就是對(duì)所學(xué)的知識(shí)能進(jìn)行全面的，生動(dòng)靈活的理解，能透過現(xiàn)象看本質(zhì)，能觸類旁通，能很好的應(yīng)用于實(shí)踐。第二個(gè)是開放問題。鉑金斯提出的開放性問題還是要用來(lái)為學(xué)習(xí)服務(wù)，也要有生活價(jià)值。他認(rèn)為開放性問題應(yīng)該由學(xué)習(xí)者自己提出，其目的不是找到最后的答案，而是鼓勵(lì)培養(yǎng)學(xué)生的好奇心和困惑感，它們是開放性問題的動(dòng)力和能量。因此，對(duì)于教育者來(lái)說(shuō)，促成開放性問題有兩個(gè)努力的方向：一是保護(hù)好奇心不要輕視學(xué)生，尤其是低年級(jí)學(xué)生問出的開放性問題，正確引導(dǎo)學(xué)生按照全局性理解的思路，進(jìn)入解決問題的過程；二是激發(fā)好奇心，給學(xué)生創(chuàng)造正確的問題背景，積極營(yíng)造多樣的思考角度。
“學(xué)什么”只是第一步，正確的學(xué)習(xí)方法才是關(guān)鍵所在。什么是正確的學(xué)習(xí)方法？珀金斯給出了一套關(guān)于“如何學(xué)習(xí)”的方案。第一個(gè)是理解，這種理解并不是我們反復(fù)背誦的考試題目的標(biāo)準(zhǔn)答案，而是對(duì)某個(gè)主題有獨(dú)立的思考。比如說(shuō)，學(xué)習(xí)英語(yǔ)的語(yǔ)法，如果死記硬背語(yǔ)法的規(guī)則，這樣對(duì)語(yǔ)法的理解就是空洞的，語(yǔ)法本身的實(shí)用性以及每種時(shí)態(tài)里面潛藏的那層意思就被忽略了。如果無(wú)法理解也就直接影響我們對(duì)語(yǔ)言的使用。第二個(gè)是運(yùn)用，就是把思考的工具和現(xiàn)實(shí)問題結(jié)合起來(lái)。在學(xué)英語(yǔ)的時(shí)候，我們經(jīng)常會(huì)遇到很多看起來(lái)特別高級(jí)的英語(yǔ)表達(dá)詞組。許多人也確實(shí)很努力，把它們抄在本子上，但是下一次遇到還是不會(huì)使用。這是因?yàn)閷W(xué)到的內(nèi)容沒有去運(yùn)用，所以說(shuō)我們學(xué)到的知識(shí)一定要想盡辦法把它用起來(lái)。第三個(gè)是注意，其實(shí)就是學(xué)習(xí)主動(dòng)性，我們要觀察日常生活中的各種細(xì)節(jié)，開拓思維能力。第四就是感興趣，興趣是最好的老師，是促使你不斷學(xué)習(xí)的動(dòng)力。
只有當(dāng)一個(gè)人的學(xué)習(xí)有利于指導(dǎo)他的生活與工作時(shí)，其學(xué)習(xí)才具有生活價(jià)值?！盀槲粗蹋瑸槲磥?lái)而學(xué)”是一個(gè)沒有完美答案的話題。我們不能知難而退，而應(yīng)積極地思考，不斷地探索，在思考與探索中前進(jìn)，使學(xué)生“有生活價(jià)值”的學(xué)習(xí)多一點(diǎn)。
致未來(lái)的教師讀后感篇七
閱讀了美國(guó)哈佛大學(xué)資深教授、著名教育心理學(xué)家戴維鉑金斯的《為未知而教，為未來(lái)而學(xué)》后，我沉下心思考，作為教師，拋開瑣碎繁雜的知識(shí)點(diǎn)和苦口婆心的教導(dǎo)，我們的教育究竟是為了什么而教呢。
先來(lái)議一議書中的觀點(diǎn)。書中以“什么才是有價(jià)值的學(xué)習(xí)”為中心論點(diǎn)展開四個(gè)方面的探索：辨別具有生活價(jià)值的學(xué)習(xí)；選擇具有生活價(jià)值的學(xué)習(xí)；為具有生活價(jià)值的學(xué)習(xí)而教；建構(gòu)具有生活價(jià)值的課程。書中認(rèn)為值得學(xué)習(xí)的知識(shí)是具有生活價(jià)值的學(xué)習(xí)內(nèi)容，它應(yīng)該是能夠運(yùn)用到自己的生活中的。
同時(shí)，任何一個(gè)學(xué)科領(lǐng)域都有一些特定的主題在其中發(fā)揮重要的作用，所以能夠培養(yǎng)學(xué)科素養(yǎng)的技術(shù)性知識(shí)也是值得學(xué)習(xí)的。當(dāng)然，興趣是學(xué)習(xí)的動(dòng)力，學(xué)習(xí)者選擇自己感興趣的知識(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)，就有可能成就一項(xiàng)學(xué)習(xí)者個(gè)人為之奉獻(xiàn)終生的事業(yè)。那么相應(yīng)的，站在教師的角度，我們要教什么，需要重新構(gòu)想具有生活價(jià)值的學(xué)習(xí)內(nèi)容，因材施教，因人而教，選擇合適的教學(xué)內(nèi)容，運(yùn)用合適的教學(xué)方法，營(yíng)造合適的教學(xué)氛圍，讓學(xué)習(xí)有意義，讓學(xué)生產(chǎn)生有價(jià)值的學(xué)習(xí)。
那我為什么而教呢，這個(gè)問題早早的就在我心中有跡可循了。我想，最基本的原因是和書中有異曲同工之妙的。確實(shí)，我們學(xué)習(xí)的許多知識(shí)和由學(xué)習(xí)過程延伸出來(lái)的思考方法和學(xué)科素養(yǎng)是對(duì)我們的一生大有裨益的。在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的許多年后，我仍在某些瞬間清晰的截取到我生活中的浪漫主義與它們千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，那美麗的無(wú)與倫比的大自然，欣喜若狂和哀莫大于心死的情緒，都使我忍不住重新吟誦。那么久遠(yuǎn)年代的寥寥數(shù)語(yǔ)，竟能與我現(xiàn)下的心境如此貼合。明月萬(wàn)年無(wú)前身，照見古今獨(dú)醒人。感謝學(xué)習(xí)過的古詩(shī)詞，使我感受到被理解和釋然，在每一個(gè)值得被記住的時(shí)刻不至于詞窮。我想，我教授的學(xué)生，能在今后的漫長(zhǎng)生活中，哪怕只有一瞬間，驚奇的感嘆原來(lái)生活中那樣多的事物規(guī)律真的有一些與當(dāng)年聽到的數(shù)學(xué)定理如出一轍，那我便是功成身退了。
那除此以外，我想，更多時(shí)候，我們的教授也是為了學(xué)生能擁有選擇的機(jī)會(huì)。應(yīng)試教育再被詬病，那無(wú)論如何也是客觀存在的。我們從小到大學(xué)習(xí)的多是基礎(chǔ)知識(shí)，真正使每個(gè)人發(fā)光發(fā)熱的其實(shí)是選擇自己了解的，有濃厚興趣的，擅長(zhǎng)的專業(yè)去深造，這樣每個(gè)孩子長(zhǎng)大后的職業(yè)生涯才能夠利己利人，說(shuō)大一些才能夠?yàn)閲?guó)家和社會(huì)做貢獻(xiàn)。而在此之前，優(yōu)秀的成績(jī)，掌握牢固的基礎(chǔ)知識(shí)無(wú)疑是應(yīng)試教育背景下更好的學(xué)校和更可供選擇的專業(yè)的敲門磚。
我們現(xiàn)在的教授在某種程度上就是在為孩子的未來(lái)選擇添磚增瓦。是的，不是每一個(gè)孩子都能做到德智體美勞全面發(fā)展，但在初期對(duì)每一個(gè)領(lǐng)域有所了解達(dá)到合格甚至優(yōu)秀，才能在未來(lái)面對(duì)真正愛的領(lǐng)域時(shí)擁有最大程度自由選擇的權(quán)力。你愛繪畫可你不能只會(huì)繪畫，就算不談繪畫中深藏的數(shù)學(xué)和物理知識(shí)，至少好的基礎(chǔ)知識(shí)成績(jī)是進(jìn)入中央美院的敲門磚，那是你繪畫深造的不錯(cuò)起點(diǎn)。就算你對(duì)什么都興趣缺缺，當(dāng)你站在更高的起點(diǎn)，你至少擁有了更多嘗試接觸的機(jī)會(huì)，你最終會(huì)找到自己的生命價(jià)值所在。
教師只有擁有可以說(shuō)服自己的教書育人的動(dòng)機(jī)才能也使學(xué)生相信學(xué)習(xí)的力量，不要讓迷茫和盲目從眾推動(dòng)孩子們，叫醒他們的應(yīng)該是夢(mèng)想和言簡(jiǎn)意賅清晰明確的向往。
致未來(lái)的教師讀后感篇八
利用假期，我再次拜讀了《為未知而教·為未來(lái)而學(xué)》。這是由美國(guó)著名教育心理學(xué)家、哈佛大學(xué)教授戴維·珀金斯所作的一部心理學(xué)教育書籍。
他在書中指出，傳統(tǒng)學(xué)校教育教的內(nèi)容存在三大問題：一個(gè)是過分重視學(xué)業(yè)成就，通俗點(diǎn)說(shuō)，就是各學(xué)科的考試分?jǐn)?shù)，而不管這個(gè)分?jǐn)?shù)的高低意味著什么；第二個(gè)是過于關(guān)注“了解性知識(shí)”，忽略知識(shí)內(nèi)涵的把握；第三個(gè)問題是過于強(qiáng)求專業(yè)知識(shí)，而忽略了與生活有關(guān)的軟知識(shí)。
本書主要圍繞“什么才是有價(jià)值的學(xué)習(xí)？”這個(gè)問題，從“未來(lái)智慧”的培養(yǎng)目標(biāo)出發(fā)，形成了一種全新的教育視角，探討“教什么、怎么教才是有生活價(jià)值”，重構(gòu)課程體系，利用全局性理解和開放性問題等培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，為迎接未來(lái)復(fù)雜多變生活的挑戰(zhàn)做好準(zhǔn)備。
作者以數(shù)學(xué)中的“二次方程”為例，幾乎所有的人都在學(xué)校學(xué)過“二次方程”，但是，在日常生活中我們真的會(huì)用到二次方程嗎？很少，少到幾乎沒有人?？赡苣銜?huì)說(shuō)，二次方程雖然在生活中沒有太大用處，但它是數(shù)學(xué)學(xué)科金字塔非常重要的基石。沒錯(cuò)，日后終身從事數(shù)學(xué)學(xué)科專業(yè)的人畢竟是少數(shù)。對(duì)于大多數(shù)人，他們更需要的是能持久有效拓展豐富他們生活的知識(shí)。
為了更好的生活，并且對(duì)社會(huì)有所貢獻(xiàn)，孩子們必須學(xué)習(xí)些什么？這就是書中所談的“有生活價(jià)值的知識(shí)”。作者通過一個(gè)關(guān)于看待法國(guó)大革命的例子來(lái)說(shuō)明“知識(shí)如何成為具有生活價(jià)值的內(nèi)容?！睍刑岬揭粋€(gè)學(xué)生的回答：“通過法國(guó)大革命，我理解了各個(gè)世界戰(zhàn)爭(zhēng)的普遍規(guī)律，例如，缺少自由、貧窮、賦稅過重、經(jīng)濟(jì)疲軟、宗教與世俗政權(quán)斗爭(zhēng)或社會(huì)不公等因素是如何成為戰(zhàn)爭(zhēng)導(dǎo)火索的?！笨梢钥闯?，這位學(xué)生所闡述的不僅是一堆繁雜的事實(shí)，更將歷史經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)換為提供了看待事物的透鏡。學(xué)以致用，就是要理解我們所學(xué)到的知識(shí)，透徹的思考這個(gè)主題，并且考慮主題相關(guān)的內(nèi)容，利用主題進(jìn)行發(fā)散性思維。
書中的案例，讓我深受啟發(fā)。作為一名教師，雖然我們離不開考試，但教學(xué)不能太功利化，我們更應(yīng)該多從學(xué)生的思維著想，多為學(xué)生的未來(lái)考慮。
要為未知而教，那就要不斷的學(xué)習(xí)，關(guān)注專業(yè)知識(shí)，關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng)，日復(fù)一日，永無(wú)止境。雖然我不是教育教學(xué)的專家，但我要像專家一樣投入到學(xué)習(xí)的活動(dòng)中去，讓學(xué)習(xí)成為我生命活動(dòng)中不可或缺的組成部分。我要通過多種途徑、多種方式不斷學(xué)習(xí)，充實(shí)自己的專業(yè)知識(shí)、提高理論水平；同時(shí)要加強(qiáng)自身職業(yè)修養(yǎng)，不斷提高自我的成長(zhǎng)意識(shí)和個(gè)人師德素養(yǎng)；探索更好的教學(xué)方法，注重現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)的運(yùn)用，注重學(xué)生德育，善于在教學(xué)中進(jìn)行改革和創(chuàng)新。只有全面發(fā)展、全面提高，才能更好地服務(wù)新時(shí)代的學(xué)生，更全面的為學(xué)生未來(lái)著想。
作為一名語(yǔ)文教師，要想建構(gòu)真正具有生活價(jià)值的課程。通過閱讀本書，我認(rèn)為，要緊扣“綜合性”和“實(shí)踐性”，在學(xué)生的“真”學(xué)上下功夫，還語(yǔ)文本真一一回歸語(yǔ)言構(gòu)建，品味形象之美，發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文思維，創(chuàng)建豐富多彩、真實(shí)活力的語(yǔ)文課堂。在課堂上，教師要帶領(lǐng)學(xué)生洞察語(yǔ)文的工具和人文之美，教學(xué)中需緊扣語(yǔ)文核心素養(yǎng)，精準(zhǔn)設(shè)定教學(xué)目標(biāo)，在積極的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)中，創(chuàng)設(shè)真實(shí)的語(yǔ)言運(yùn)用環(huán)境，研究文本，以文本的矛盾點(diǎn)為切入點(diǎn)，以學(xué)生真實(shí)的閱讀環(huán)境和語(yǔ)言運(yùn)用為著眼點(diǎn)，藝術(shù)整合文本，實(shí)現(xiàn)教師“活”教。以學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)踐為導(dǎo)向，在教師智慧的導(dǎo)引下活動(dòng)，鍛煉學(xué)生的語(yǔ)文思維能力，形成學(xué)生學(xué)習(xí)的真實(shí)經(jīng)驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生“活”學(xué)。
教育不是天上的云，虛無(wú)縹緲，教育需要的是貼地而行。從《為未知而教·為未來(lái)而學(xué)》中，我學(xué)到了很多的教育教學(xué)理念。在教育這片神圣的海域，我要以教育情懷為船、核心素養(yǎng)為槳，駛向知識(shí)與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀的教學(xué)“島嶼”，真正做到“為未知而教，為未來(lái)而學(xué)”。
致未來(lái)的教師讀后感篇九
這是美國(guó)西部的一個(gè)清晨，一絲迎面而來(lái)的微風(fēng)吹亂了比爾？蓋茨的頭發(fā)，透著舒心的涼意。穿著黑色毛衣的比爾？蓋茨一如既往地展示著其靦腆的微笑，只是這次，攝影師將鏡頭的焦點(diǎn)瞄準(zhǔn)了比爾？蓋茨身旁的那條寬廣而深邃的高速公路？它一直通往天的盡頭。
這是1995年，比爾？蓋茨在為其大作《未來(lái)之路》拍攝封面。比爾？蓋茨向全世界宣稱，20年后將結(jié)束紙質(zhì)出版時(shí)代，無(wú)紙書包、無(wú)紙辦公、無(wú)紙閱讀、無(wú)紙信息傳遞將成為現(xiàn)實(shí)；只要打開電腦，就可以足不出戶通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)入圖書館查閱各種書籍。
蓋茨表示：“雖然現(xiàn)在看來(lái)這些預(yù)測(cè)不太可能實(shí)現(xiàn)，甚至有些荒謬，但是我保證這是本嚴(yán)肅的書，而決不是戲言。10年后我的觀點(diǎn)將會(huì)得到證實(shí)?！?BR> 10年后，比爾？蓋茨所預(yù)測(cè)的“未來(lái)之路”似乎正一點(diǎn)一點(diǎn)變成現(xiàn)實(shí)。
鄒志宇是重慶菲斯特電信公司的軟件工程師，下班后最大的愛好就是看書。在他不足30平方米的小臥室中，堆放著各種電信方面的專業(yè)書籍和文學(xué)書籍，為此，他每年就要花費(fèi)近萬(wàn)元用于圖書的購(gòu)買。更讓他郁悶的是，很多他想要的書籍市面上不僅沒有，連圖書館也難以找到?！坝幸粋€(gè)網(wǎng)上圖書館應(yīng)該多好？”這一度成了他最大的期冀。
20xx年3月，在朋友的介紹下，鄒志宇成為了書生網(wǎng)“ebook書城”的會(huì)員。鄒志宇足不出戶便可閱覽群書的夢(mèng)想變成了現(xiàn)實(shí)。
“這比去圖書館方便多了！”鄒志宇介紹道，在ebook書城中，不僅有各種學(xué)科的專業(yè)書籍，很多新書他也能在第一時(shí)間看到，“部分圖書甚至是免費(fèi)閱讀。即便付費(fèi)，也僅僅幾元錢的事，比書店買書便宜多了?！?BR> 隨著像鄒志宇這樣的新一代閱讀者迅速壯大，數(shù)字出版業(yè)在中國(guó)開始得勢(shì)。所謂數(shù)字出版，正是通過把傳統(tǒng)圖書內(nèi)容數(shù)字化，以互聯(lián)網(wǎng)為流通渠道，通過網(wǎng)上支付實(shí)現(xiàn)交易行為。
據(jù)相關(guān)部門統(tǒng)計(jì)，截至20xx年6月，中國(guó)電子書出版總量增至148000種，已達(dá)到全球第一；全國(guó)約100家出版社開始同步出版電子書，數(shù)字圖書館超過1000家。如此的市場(chǎng)規(guī)模，為中國(guó)培養(yǎng)了近千萬(wàn)的電子書讀者，移動(dòng)閱讀也正在成為一種趨勢(shì)。
20xx年7月8日，由新聞出版總署主辦的首屆中國(guó)數(shù)字出版博覽會(huì)在北京國(guó)際會(huì)議中心拉開帷幕，全國(guó)幾百家電子出版商擠滿了兩個(gè)上百平方米的巨大展區(qū)，這些數(shù)字出版商們正在身體力行實(shí)現(xiàn)蓋茨10年前的預(yù)言。
然而，這場(chǎng)數(shù)字出版業(yè)的首次聚宴卻并非到處歡聲笑語(yǔ)。
在接受《經(jīng)濟(jì)》記者采訪時(shí)遺憾的說(shuō)道：“真正的主角卻消失不見”。張秀梅指的正是以書生公司、超星公司為代表的中國(guó)數(shù)字行業(yè)領(lǐng)跑者。張秀梅認(rèn)為，由于書生公司、超星公司都分別遭遇了版權(quán)訴訟，而版權(quán)問題也是此次博覽會(huì)的一個(gè)主題，它們可能不愿意出現(xiàn)在風(fēng)口浪尖上。
致未來(lái)的教師讀后感篇十
打算每個(gè)星期看一本書，今天趕緊把這本快超了一星期的《經(jīng)營(yíng)未來(lái)》看完了，有必要寫些感想，希望以后能堅(jiān)持李明博，作為韓國(guó)的總統(tǒng)，居然是從那么貧窮過來(lái)的，讓我難以置信，他年輕時(shí)的經(jīng)歷奇特，一個(gè)連高中都沒錢讀下去的孩子居然靠自己完成了大學(xué)，這是一般人無(wú)法做到的，《經(jīng)營(yíng)未來(lái)》讀后感。李明博三年夜校是靠每門課成績(jī)都是第一名而免學(xué)費(fèi)的，他不僅在學(xué)習(xí)上那么突出，還同時(shí)隨著季節(jié)變化做買賣，他賣過麥芽糖，賣過冰棍，賣過爆米花，賣過水果......就是在這種既不耽誤學(xué)業(yè)又賺錢的艱苦生活中完成了高中。
他的大學(xué)之路更令我敬佩，他只是一個(gè)突發(fā)的念頭去考一次試試，如果考取了大學(xué)，就算是大學(xué)中退了，比高中畢業(yè)證強(qiáng)些。他拼命復(fù)習(xí)，在離考試一個(gè)月時(shí)還開始熬夜復(fù)習(xí)，終于他的大學(xué)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)了，但是光是考試合格，沒注冊(cè)是不能算大學(xué)中退的，于是他靠清理垃圾賣苦力交了他大學(xué)的學(xué)費(fèi)。他說(shuō)他從一個(gè)清理垃圾賣苦力的工讀學(xué)生，到敢于迎接挑戰(zhàn)的學(xué)生會(huì)主席，到軍事政權(quán)的反抗者，到打工者，到職業(yè)經(jīng)理人，到首爾市長(zhǎng)，到當(dāng)選總統(tǒng)，是貧困教會(huì)了他善于學(xué)習(xí)，教會(huì)了他冷靜地思考人生和社會(huì)的意義，迫使他執(zhí)意進(jìn)取，直面挑戰(zhàn)，勇于變革，使他懂得了把握未來(lái)，經(jīng)營(yíng)未來(lái)。這也讓我想到了窮人的孩子早當(dāng)家，李明博就是乘著貧窮的翅膀騰飛的。李明博在“現(xiàn)代”的經(jīng)歷是常人無(wú)法完成的，在現(xiàn)代工作了27年，從一個(gè)普通的打工者，20多歲當(dāng)代表理事，35歲當(dāng)社長(zhǎng)，40多歲當(dāng)會(huì)長(zhǎng)，人們稱他為“工薪族的神話”，他靠得是一種信念和精神，一種懷揣志向和夢(mèng)想，遇到挫折不放棄的精神，一種在困境中總是拼盡全力去挑戰(zhàn)，去奮斗的精神。
下面是他的一些名言，一起共勉。年輕人一定要勇于挑戰(zhàn)，無(wú)論陷于何種絕境，都要勇敢地挑戰(zhàn)！年輕意味著什么？意味著即使失敗，也隨時(shí)可以再挑戰(zhàn)！與其在【我能做】【我不能做】之間猶豫不定，浪費(fèi)時(shí)間，還不如想想【我現(xiàn)在能做什么】如果是非做不可的事，即使只有百分之一的希望，也要付諸百分之九十九的努力。
致未來(lái)的教師讀后感篇十一
發(fā)財(cái)致富是每個(gè)人的夢(mèng)想，但實(shí)際上，對(duì)很多人來(lái)說(shuō)都只是個(gè)夢(mèng)而已。其實(shí)從字面上我們就不難找到原因，從夢(mèng)想到夢(mèng)，正事缺了一個(gè)“想”字。這就是這本書的內(nèi)容。
本書講述的實(shí)質(zhì)為關(guān)于財(cái)富的哲學(xué)和對(duì)人價(jià)值觀的解讀，“君子愛財(cái)，取之有道”，書講的就是道。相對(duì)與各種投資技巧、創(chuàng)業(yè)之路之流的書籍，個(gè)人覺得對(duì)于缺乏財(cái)富文化的大多數(shù)中國(guó)人來(lái)說(shuō)，更是迫切需要的。教給我們的，不是如何去成為一個(gè)暴發(fā)戶，而是讓你自己成為你最大的資產(chǎn)。
讓我們回味一下作者的幾個(gè)觀點(diǎn)：
1、作者認(rèn)為，人們應(yīng)該摒棄競(jìng)爭(zhēng)心態(tài)，積極地去創(chuàng)造財(cái)富。你不必覬覦別人已獲得的財(cái)富，別人也無(wú)法阻擋你的致富歷程，因?yàn)槟憧梢酝ㄟ^創(chuàng)造獲得自己的財(cái)富，唯有這樣，你所獲得的財(cái)富才是持久的，才能真正為你所有，并在同時(shí)為別人帶來(lái)財(cái)富，這樣，“你的成功將為更多人的成功提供機(jī)會(huì)”。
點(diǎn)評(píng)：這是多么偉大的思想！狹隘的競(jìng)爭(zhēng)者往往把踩著別人上路當(dāng)作自己的信條，且忠貞不渝。這在很多時(shí)候看來(lái)理所當(dāng)然的道理其實(shí)是一種缺失，只有消耗，沒有創(chuàng)造，那就無(wú)所謂財(cái)富。作者所描述的共贏，應(yīng)該是我們必須理解的道理。
2、在追求財(cái)富的過程中，應(yīng)該始終保持感激心態(tài)。對(duì)于你已有的財(cái)富要保持感激之情，對(duì)于即將獲得的財(cái)富也要心懷感激，因?yàn)椤靶拇娓屑さ娜顺３⒆⒁饬︽i定在最美好的事物上，這樣，他就逐漸變成最成功和最優(yōu)秀的人?！币?yàn)椤案屑?lái)更多值得感激的”。所以，“不要浪費(fèi)時(shí)間去分析和抨擊超級(jí)富豪和壟斷巨頭們的不仁行為，不要無(wú)休止地去指責(zé)和厭惡那些高高在上的政客官僚”，因?yàn)椤霸谀撤N意義上，他們的存在為你提供了致富的機(jī)會(huì)”。
還是心態(tài)問題。冷靜的人總是在不顧一切的尋找機(jī)會(huì)，抱怨除了浪費(fèi)機(jī)會(huì)，是沒有任何意義的。在這一點(diǎn)上，我雖然覺得無(wú)盡的感激還是有那么一點(diǎn)不可理喻，但是保持良好的心態(tài)看似簡(jiǎn)單，意義重大。
“在創(chuàng)造的世界里，我們從來(lái)都不會(huì)缺少機(jī)會(huì)，所以你無(wú)須操之過急、草率行事”。
點(diǎn)評(píng)：曾被指導(dǎo)說(shuō)，做正確的事要遠(yuǎn)強(qiáng)于正確的做事。實(shí)際上，兩者無(wú)所謂誰(shuí)更強(qiáng)，我們既要有一個(gè)思想的頭腦，同時(shí)也要有一套良好的`習(xí)慣和方式。而且仔細(xì)想想，成功者盡是些勤能補(bǔ)拙的例子。
用作者的話說(shuō)，《華萊士財(cái)富宣言》中的財(cái)富知識(shí)是“所有學(xué)問中最高尚、最值得掌握的，也是每一個(gè)渴望財(cái)富的人必須優(yōu)先掌握的”，這也許有點(diǎn)言過其實(shí)；不過比之起類似著作，對(duì)我們其實(shí)更有意義。
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閑來(lái)無(wú)事，信手拿起一本《給孩子一生的財(cái)富》的書，不知不覺中，被書中的觀點(diǎn)和見解所折服。
書中特別提出父母也要進(jìn)行“先培訓(xùn)，后上崗”。因?yàn)楹⒆拥男袨槭歉改傅囊幻骁R子，我們可以從中看到自己的不足，所以說(shuō)，經(jīng)過培訓(xùn)的父母，可以在孩子智力發(fā)展的最佳期，給他們提供充足的雨露和陽(yáng)光，有時(shí)候，家長(zhǎng)的身教盛與言教。
21世紀(jì)，我們的教育需要改革和更新，素質(zhì)教育首先需要大力推進(jìn)的，所謂的教育，并不是指讀書和認(rèn)字，而是培養(yǎng)健全的人格，激發(fā)多樣的興趣，使孩子將來(lái)有可能充分實(shí)現(xiàn)自我。素質(zhì)教育，是我們要從小告訴孩子先要做人，再做事，人做不好，學(xué)問也做不好，做人比做學(xué)問更為重要。所以，我們要從小事中讓孩子學(xué)會(huì)關(guān)心別人，教育他尊老愛幼，懂禮貌，富有同情心，消除自我為中心的意識(shí)，培養(yǎng)他的勞動(dòng)觀念和自理能力，培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢的性格。
父母對(duì)孩子的寬容、認(rèn)可、鼓勵(lì)、嘉許，才是孩子成長(zhǎng)的最好營(yíng)養(yǎng)，有什么事情和問題應(yīng)和孩子心平氣和地談話，不能以家長(zhǎng)作風(fēng)來(lái)壓制孩子對(duì)你服從，口服心不服，反之來(lái)說(shuō)，從中就培養(yǎng)了孩子說(shuō)謊。孩子不僅是自己的，更始國(guó)家的未來(lái)。我希望自己能從書中、社會(huì)中學(xué)到更多的知識(shí)，使自己能成為一個(gè)合格的家長(zhǎng)，才能把自己的孩子培養(yǎng)成祖國(guó)需要的棟梁之才。
致未來(lái)的教師讀后感篇十二
今天是新年上班第一天，本以為會(huì)在一片輕松和諧中度過，未來(lái)簡(jiǎn)史讀后感。沒有想到第一天上班就連開四個(gè)會(huì)，感覺昏天又暗地。今年的工作方向又要有大變化，又是從零開始的節(jié)奏。
這是我做互聯(lián)網(wǎng)的第5個(gè)年頭，我自己最大感覺就是變化。每一年都在變，每一年都是全新的一年。我們幾乎沒有任何老本可以吃，因?yàn)槿ツ甑慕?jīng)驗(yàn)在今年就完全失效，而且很多事情、項(xiàng)目已經(jīng)被砍掉了。
雖然在體制內(nèi)，我們的人員直接被砍掉的情況還沒有發(fā)生，但是我總覺得這一天遲早會(huì)到來(lái)。
赫拉利在書中的一句話，我非常喜歡，分享給大家。
知識(shí)如果不能改變行為，就沒有用處，但知識(shí)一旦改變了行為，本身就立刻失去意義。我們擁有越多的數(shù)據(jù)，對(duì)歷史了解越深入，歷史的軌跡就改變得越快，我們的知識(shí)也過時(shí)得越快。
以前，一個(gè)本科生在學(xué)校學(xué)的東西可以在社會(huì)上用3年，研究生學(xué)的東西可以用5年，博士生可以用10年。可是，現(xiàn)在呢？不管你是什么生，只要你一畢業(yè)，你上學(xué)學(xué)的東西基本都過時(shí)了。
當(dāng)然，在未來(lái)也會(huì)有很多新的職業(yè)誕生，比如虛擬世界的設(shè)計(jì)師。但是已經(jīng)50歲高齡的我，能夠轉(zhuǎn)型成功嗎？就算我真的轉(zhuǎn)型成功了，根據(jù)社會(huì)進(jìn)步的速度，很有可能，我10年之后又需要轉(zhuǎn)型一次。
就在我寫這篇文章的時(shí)候，我看到了一個(gè)消息，說(shuō)硅谷已經(jīng)在探索使用人工智能寫代碼了。背后不禁一陣寒風(fēng)，連程序猿哥哥都危險(xiǎn)了。
面對(duì)一個(gè)如此"悲壯"的未來(lái)，赫拉利給了一條出路，也是唯一的出路：一輩子不斷學(xué)習(xí)，不斷打造全新的自己。只不過，許多人，甚至是大多數(shù)人，大概都做不到這一點(diǎn)。
新年上班的第一天，我有愿意做一個(gè)這樣的人，一個(gè)終生的學(xué)習(xí)者。讓我們一起踐行吧！
你準(zhǔn)備好了嗎？
致未來(lái)的教師讀后感篇十三
最近讀了《經(jīng)營(yíng)未來(lái)》這本書。李明博在書中第一句話便說(shuō)：“我在風(fēng)中行走?！闭\(chéng)如李明博先生所言，他的一生便是在風(fēng)中行走。這本書作為李先生的自傳，詳細(xì)講述了他的.奮斗史，讀罷此書，感慨頗多。
從一個(gè)只能賣苦力學(xué)生，到管理多人的學(xué)生會(huì)主席，再到作為作為現(xiàn)代集團(tuán)的最高經(jīng)營(yíng)者，帶領(lǐng)現(xiàn)代集團(tuán)成長(zhǎng)為韓國(guó)最優(yōu)秀的企業(yè)，后成為首爾市長(zhǎng)，最終當(dāng)選韓國(guó)總統(tǒng)。他的一生可以完美地用經(jīng)營(yíng)未來(lái)四個(gè)字概括。在同學(xué)都享受著自由自在的校園生活中，他不動(dòng)聲色地經(jīng)營(yíng)著自己未來(lái)的生活，不斷培養(yǎng)自己的能力，一步步規(guī)劃自身發(fā)展。這種眼界和格局，有幾人擁有呢？所以他的成功，離不開自身的提前規(guī)劃，精準(zhǔn)定位。
我認(rèn)為通過這本書，向我們傳達(dá)一種精神，是李明博先生對(duì)待任何事情都全力以赴的態(tài)度。我最喜歡李明博先生的一句話是：與其在“我能做”、“我不能做”之間猶豫不定、浪費(fèi)時(shí)間，不如想想“我現(xiàn)在能做什么”！
在李明博先生的一生中，他經(jīng)歷了重重困難和磨難，無(wú)論任何事，他都會(huì)拼盡全力；無(wú)論任何困難，他都是迎難而上……這種不拋棄、不放棄的精神，在今天的社會(huì)尤為可貴。許多人怕苦怕累，喜歡撿輕活兒來(lái)做，累活難活就互相推來(lái)推去。這就是為什么我們不能成功，大多數(shù)人只是庸庸碌碌度過一生的原因。
所以，要想在塵埃里開出花來(lái)，你需要做的就是做自己的主人！工作，不把它當(dāng)成是為老板或者客戶服務(wù)，而是應(yīng)該把它當(dāng)成自己的跳板。用心對(duì)待每一個(gè)工作，在工作中積累經(jīng)驗(yàn)，讓自己快速成長(zhǎng)，掌控自己的人生，經(jīng)營(yíng)自己的未來(lái)。
李明博先生的成功難以復(fù)制，離不開他的個(gè)人因素和時(shí)代機(jī)遇，但他在書中所寫的一個(gè)個(gè)真實(shí)故事，告訴我們：環(huán)境雖然無(wú)法改變，但我們可以改變自身?！耙盎馃槐M，春風(fēng)吹又生”，在以后的人生漫漫路，我會(huì)讓自己在風(fēng)中行走！
致未來(lái)的教師讀后感篇十四
教育面向未來(lái)肯定是會(huì)改革的，未來(lái)的學(xué)校會(huì)變成什么樣？未來(lái)的教育方式會(huì)是什么樣子？朱永新的這本書給了一個(gè)大膽的新穎的方案。
一、學(xué)校被“學(xué)習(xí)中心”取代。針對(duì)當(dāng)下諸多教育痛點(diǎn)，朱永新對(duì)未來(lái)教育趨勢(shì)做出了預(yù)判：今天的學(xué)校會(huì)被未來(lái)的“學(xué)習(xí)中心”取代。學(xué)習(xí)中心沒有固定的教室，每個(gè)房間都需要預(yù)約；沒有以“校長(zhǎng)室”“行政樓”為中心的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，表面上看，可能有點(diǎn)像今天北上廣的創(chuàng)業(yè)孵化器；它可以在社區(qū)，也可以在大學(xué)校園，甚至在培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。未來(lái)的學(xué)習(xí)中心，沒有統(tǒng)一的教材，全天候開放，沒有周末、寒暑假，沒有上學(xué)、放學(xué)的時(shí)間，也沒有學(xué)制。書中系統(tǒng)的描繪了未來(lái)學(xué)習(xí)中心的八個(gè)問題。
1、學(xué)習(xí)中心，長(zhǎng)什么模樣？
2、學(xué)習(xí)中心，誰(shuí)來(lái)學(xué)？
3、學(xué)習(xí)中心，誰(shuí)來(lái)教？
4、學(xué)習(xí)中心，學(xué)什么？
5、學(xué)習(xí)中心，怎么學(xué)？
6、學(xué)習(xí)中心，怎么評(píng)價(jià)學(xué)得好不好？
7、學(xué)習(xí)中心，父母應(yīng)該做什么？
8、學(xué)習(xí)中心，需要政府干什么？
二、寒暑假是對(duì)教育資源的巨大浪費(fèi)。花費(fèi)巨資修建的美麗校園每年的使用率只有50%太浪費(fèi)資源了。千百年的農(nóng)耕文化導(dǎo)致學(xué)堂需要放農(nóng)忙假期，而現(xiàn)代的經(jīng)濟(jì)文化學(xué)校是不需要放寒暑假的。
三、“能者為師”。今天的教師資格證將會(huì)變成歷史，未來(lái)的學(xué)習(xí)中心，教師是自主學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者、陪伴者，一部分教師將變成自由職業(yè)者。
四、“混齡學(xué)習(xí)”是常態(tài)，孩子可以8歲上學(xué)，也可以5歲或者12歲上學(xué)；15歲的孫子可以跟75歲的爺爺在同一個(gè)課堂上同樣的課；年輕的父母也可以與自己的孩子學(xué)習(xí)同樣的內(nèi)容。
五、教育體系描述。國(guó)家有一個(gè)統(tǒng)一的基本的教育要求，由一個(gè)國(guó)家機(jī)構(gòu)來(lái)負(fù)責(zé)運(yùn)營(yíng)，全面免費(fèi)，全民覆蓋。每個(gè)人都可以輕易的獲得這個(gè)資源，不管是城市還是偏遠(yuǎn)農(nóng)村，是公平的，相當(dāng)于全民義務(wù)教育，主要手段依靠網(wǎng)絡(luò)資源。而每個(gè)人有一個(gè)學(xué)習(xí)銀行，就像社會(huì)保險(xiǎn)號(hào)一樣，一生下來(lái)就有，所有的學(xué)習(xí)經(jīng)歷、過程、結(jié)果等都可以儲(chǔ)存上去。找工作也將沒有學(xué)歷限制，人事部根據(jù)你的學(xué)習(xí)銀行來(lái)選擇面試。
六、總結(jié)：未來(lái)學(xué)校將徹底打破學(xué)習(xí)年齡的限制，學(xué)習(xí)形式的限制，學(xué)習(xí)時(shí)間的限制，學(xué)習(xí)地點(diǎn)的限制，師資力量的限制，學(xué)習(xí)文憑的限制，職稱的限制，等等，大大的解放人的學(xué)習(xí)力。在未來(lái)學(xué)校這個(gè)大系統(tǒng)，核心是學(xué)者資源，其次是網(wǎng)絡(luò)維護(hù)和建設(shè)師，第三是現(xiàn)場(chǎng)學(xué)習(xí)指導(dǎo)師。每個(gè)角色都很重要，但最重要的是學(xué)者資源，因?yàn)樗绊懙姆秶畲?。未?lái)的資源，不是文憑資源，也不是職稱資源，而是“能者為師”。年齡和體力將不再是一個(gè)決定因素，而能力成為決定因素。
七、學(xué)力與學(xué)歷：而在未來(lái)的社會(huì)，學(xué)力比學(xué)歷更重要。學(xué)歷只證明著過去，學(xué)力才意味者未來(lái)。如果我們不能夠成為一個(gè)善于學(xué)習(xí)的人，我們將會(huì)被時(shí)代淘汰。
八、從新定義學(xué)習(xí)：現(xiàn)代社會(huì)的交通、通訊、科技比200年前發(fā)生了翻天覆地的變化，但是現(xiàn)在的教室和200年前幾乎一樣，這是非常不和諧的事情。人類學(xué)家瑪格麗特米德說(shuō)過一段發(fā)人深省的話：把所有的學(xué)習(xí)放入童年，包所有的工作放入中年，把所有的休息放入老年，這是極端錯(cuò)誤和非常矛盾的做法。所以學(xué)習(xí)不再是學(xué)生的事情，而是我們每個(gè)人的事情。打破現(xiàn)在學(xué)習(xí)太晚的固念，打破學(xué)習(xí)是孩子的事情的固念，不管你是30歲還是40歲，現(xiàn)在是社會(huì)你都需要去學(xué)習(xí)。對(duì)于還在教育體制內(nèi)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)中心模式也許是未來(lái)的事情，對(duì)于8090后的我們來(lái)說(shuō)，未來(lái)已來(lái)，學(xué)習(xí)中心無(wú)處不在，選擇一門學(xué)問區(qū)聽課吧。過去人們問候是：你吃了嗎？我覺未來(lái)的問候改成：你聽課了嗎。
九、作者還是比較權(quán)威的：朱永新，中國(guó)民主促進(jìn)會(huì)中央委員會(huì)副主席，第十二屆全國(guó)政協(xié)副秘書長(zhǎng)、常務(wù)委員會(huì)委員。葉圣陶研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，中國(guó)教育政策研究院副院長(zhǎng)，蘇州大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師，北京大學(xué)、北京師范大學(xué)、華東師范大學(xué)、同濟(jì)大學(xué)等兼職教授。新教育實(shí)驗(yàn)發(fā)起人，中國(guó)教育30人論壇和21世紀(jì)教育發(fā)展研究院共同發(fā)起人。
十、寫給自己和大詩(shī)婷的財(cái)務(wù)：學(xué)到老活到老，學(xué)習(xí)這件事什么時(shí)候都不晚。小的時(shí)候沒錢上學(xué)、沒錢買學(xué)習(xí)資料，你耽誤了大學(xué)，而現(xiàn)在的學(xué)習(xí)資源、信息資源，是如此的豐富，如此的容易獲得，你卻選擇了不學(xué)習(xí)。所以選擇自己感興趣的知識(shí)，去努力學(xué)習(xí)吧，你將改變你的后半生。我知道還有一個(gè)悲哀是我們不知道選擇學(xué)什么。如果你已經(jīng)意識(shí)到了學(xué)習(xí)的重要性并準(zhǔn)備開始學(xué)改變?nèi)松瑓s還是迷茫不知道選擇學(xué)什么，就是不知道要把有限的時(shí)間資源精力資源放到學(xué)習(xí)研究哪方面，那我認(rèn)為就從自己的工作出發(fā)。你每天花的最多的時(shí)間在什么事情上面，你就從個(gè)事情去開始學(xué)習(xí)吧。比如我們的財(cái)務(wù)人員不知道要如何改變開始學(xué)習(xí)，就從2020年考一個(gè)中級(jí)會(huì)計(jì)師開始吧。
致未來(lái)的教師讀后感篇十五
最近看了一本書叫《未來(lái)財(cái)富》，()他是美國(guó)作家布萊德德哈文寫的，他本身就是一個(gè)很成功的做電子商務(wù)的生意人，是個(gè)百萬(wàn)富翁，他是一個(gè)在當(dāng)今的信息時(shí)代去指導(dǎo)人們?nèi)绾沃赂坏膶＜?。書中的重要部分可以歸納為以下幾大部分，那就是：想獲得未來(lái)財(cái)富要具備的三個(gè)商數(shù)（情商、財(cái)商、關(guān)系商），打開未來(lái)財(cái)富之門的七把鑰匙，還有未來(lái)理想生意的十大特征是什么。今天我想就本書的一些重要觀點(diǎn)跟大家分享一下。
因?yàn)槌晒π枰阕龀龈淖儯枰愠砷L(zhǎng)，需要對(duì)你未來(lái)的人生抱有新的看法。但對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)很堅(jiān)巨的任務(wù)，我們一旦想改變，常常會(huì)遇到來(lái)自各方面的阻力。咱們周圍的人不希望我們超過他們。最關(guān)健的是你自己想不想擁有更多的金錢、更多的自由、更大的成就、更多的理由，更多的選擇、更多的時(shí)間、更大的影響。如果你真的想要的話、那我今天談的話題就對(duì)你有意義。
舉幾個(gè)例子來(lái)說(shuō)吧，我從南京開車到北京，上車后，只要設(shè)置好目的地便可隨意睡覺、看電影，車載系統(tǒng)會(huì)通過路面接收到的信號(hào)智能行駛；還有如果家里有病人生病了，也可以不住在醫(yī)院，只要通過一個(gè)小小的儀器，醫(yī)生就能24小時(shí)監(jiān)控病人的體溫、血壓、脈搏；以后咱們下班了，只要用手機(jī)發(fā)出一個(gè)指令，家里的電飯煲就會(huì)自動(dòng)加熱做飯，空調(diào)開始降溫，洗澡水也可以給你放好，家里的電冰箱會(huì)自動(dòng)提醒你那些食物快要過期了，應(yīng)該去買那些食物了，比你家小保姆都管用。這些都是咱們未來(lái)生活的情景。
致未來(lái)的教師讀后感篇十六
最近我讀了一本書，今天在這里跟大家分享我讀《未來(lái)財(cái)富》這本書的心得體會(huì)，這本書是美國(guó)作家布萊德德哈文寫的，這位作者本身就是一個(gè)很成功的做電子商務(wù)的'生意人，是個(gè)百萬(wàn)富翁，他是一個(gè)在當(dāng)今的信息時(shí)代去指導(dǎo)人們?nèi)绾稳ブ赂坏膶＜?。那我建議大家把這本書認(rèn)真地讀一下，我覺得這本書為我們?cè)诨ヂ?lián)網(wǎng)上運(yùn)作安利事業(yè)的朋友做了最好的指導(dǎo)和激勵(lì)，那由于時(shí)間關(guān)系，我只能將書中的一部分重要觀點(diǎn)跟大家分享一下。書中的內(nèi)容可以歸納為以下幾大部分，那就是：想獲得未來(lái)財(cái)富需要具備的三個(gè)商數(shù)(情商、財(cái)商、關(guān)系商)，打開未來(lái)財(cái)富之門的七把鑰匙，還有未來(lái)理想生意的十大特征。
因?yàn)槌晒π枰阕龀龈淖儯枰愠砷L(zhǎng)，需要對(duì)你未來(lái)的人生抱有新的看法。但對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)堅(jiān)巨的任務(wù)，因?yàn)槲覀円坏┫敫淖儯３?huì)遇到來(lái)自各方面的阻力。我們周圍的人不希望我們會(huì)超過他們。最關(guān)健的是你自己想不想擁有更多的金錢、更多的自由、更大的成就、更多的旅游，更多的選擇、更多的時(shí)間、更大的影響。如果你真的想要的話、那我今天談的話題就對(duì)你有意義。
南京郵電大學(xué)校長(zhǎng)、博士生導(dǎo)師楊震教授說(shuō)，世界上的萬(wàn)事萬(wàn)物，小到手表、鑰匙，大到汽車、樓房，只要嵌入一個(gè)微型感應(yīng)芯片，把它變得智能化，這個(gè)物體就可以“自動(dòng)開口說(shuō)話”。再借助無(wú)線網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，人們就可以和物體“對(duì)話”，物體和物體之間也能夠產(chǎn)生“交流”，這就是物聯(lián)網(wǎng)?！叭绻锫?lián)網(wǎng)再搭上互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)橋梁，那么在世界任何一個(gè)地方我們都可以即時(shí)獲取萬(wàn)事萬(wàn)物的信息?？梢赃@么說(shuō)，物聯(lián)網(wǎng)加上互聯(lián)網(wǎng)就等于智慧地球?！?BR> 在這里我舉幾個(gè)例子，比如說(shuō)我從威海開車到北京，上車后，只要設(shè)置好目的地便可隨意睡覺、看電影，車載系統(tǒng)會(huì)通過路面接收到的信號(hào)智能行駛;還有如果家里有人生病了，也可以不住在醫(yī)院，只要通過一個(gè)小小的儀器，醫(yī)生就能24小時(shí)監(jiān)控病人的體溫、血壓、脈搏;以后我們下班了，只要用手機(jī)發(fā)送一個(gè)指令，家里的電飯煲就會(huì)自動(dòng)加熱做飯，空調(diào)開始降調(diào)整溫度洗澡水也可以為你放好，家里的電冰箱會(huì)自動(dòng)提醒你哪些食物快要過期了，應(yīng)該去買哪些食物了，就像比爾蓋茨現(xiàn)在居住的未來(lái)之家。這些都是我們未來(lái)最普通的生活情景。
整個(gè)社會(huì)都在改變，那我們要不要改變，我們的觀念要不要改變?
那創(chuàng)造未來(lái)財(cái)富的秘密在哪里呢?有人說(shuō)智商高的人就能賺錢，這話沒錯(cuò)，但遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，大家可以想想看，如果是這樣的話，那些大學(xué)教授，導(dǎo)彈專家就會(huì)成為超級(jí)富翁，但結(jié)果并不是這樣的。那成功的關(guān)健因素在哪里呢?是取決于個(gè)人的情商(eq)、財(cái)商(fq)、關(guān)系商(rq)的高低，好在與智商不同，這三個(gè)商數(shù)都是可以通過學(xué)習(xí)而得到提高的。問題是我們?cè)趯W(xué)校里面，老師從來(lái)不會(huì)教我們這些，那怎么辦呢?大家也可以來(lái)我們安利的網(wǎng)絡(luò)教室——呱呱房間里面學(xué)習(xí)參加會(huì)議和各種培訓(xùn)。
致未來(lái)的教師讀后感篇十七
對(duì)未來(lái)展望，可能很多人都因?yàn)閷?duì)計(jì)算機(jī)的各種興趣而做了各種遐想，我聽過別人對(duì)互聯(lián)網(wǎng)和技術(shù)的一些想法，但僅僅是想法而已。一些美好的想法終歸是想法，實(shí)現(xiàn)確實(shí)是另外一回事，蓋茨的未來(lái)之路也是一種暢想而已，沒有了行動(dòng)即使是蓋茨也毫無(wú)意義，但是比爾蓋茨畢竟是比爾蓋茨，以他豐富的經(jīng)驗(yàn)來(lái)給我們展現(xiàn)未來(lái)無(wú)疑是更精彩的，重要的是他還有他或者他們的微軟公司，這是一個(gè)建設(shè)未來(lái)之路的不可忽視的力量。
我曾經(jīng)也展望過未來(lái)之路。和蓋茨不同的是我的想法沒有他那么范圍廣，涉及到方方面面，我只是很普通的設(shè)想了一下技術(shù)改變生活后的未來(lái)之路，當(dāng)我給我的朋友、老鄉(xiāng)說(shuō)的時(shí)候他和我一樣激動(dòng)和興奮---也僅僅是這樣而已，我現(xiàn)在沒有足夠的能力、金錢、技術(shù)來(lái)完成我的夢(mèng)想,我或許也是一位天才，你或許也是一位天才，和比爾蓋茨一樣，所不同的是就如蓋茨所言：有多少人具有成為史蒂文·斯皮爾伯格、簡(jiǎn)·奧斯丁或阿爾伯特·愛因斯坦的天才呢？我們知道他們這種人至少各有一位。也許命運(yùn)就給我們分配了這一位。盡管如此，我們?nèi)匀幌嘈糯嬖谠S許多多的天才，只不過他們的抱負(fù)和潛力都因經(jīng)濟(jì)上的困擾和工具上的欠缺而被扼殺了。新技術(shù)將為人們提供表達(dá)自己的新手段。信息高速公路將為新一代的天才們提供藝術(shù)上和科學(xué)上夢(mèng)寐以求的種種機(jī)遇。（p169）。
這就是我們大多數(shù)人面臨的困境，如何超越這個(gè)困境成為我們成功的關(guān)鍵因素。這些依靠什么呢?所有的困難都需要們?nèi)コ?，作為一種挑戰(zhàn)，無(wú)論最終失敗或者是成功，這個(gè)令我們興奮、激動(dòng)的過程中我們會(huì)有所收獲；對(duì)于短暫奇妙的一生來(lái)說(shuō)又何嘗不值得呢？如果我們不去做，失去的是不僅僅有時(shí)間，還有機(jī)遇，給我們留下的只有終生的遺憾。
在我的想法中，現(xiàn)在google正在探索者這條道路，并且暫時(shí)成為了探路者的領(lǐng)航人。作為搜索引擎公司baidu現(xiàn)在雖然在中文搜索領(lǐng)域中占有一席之地，但是沒有什么創(chuàng)新的想法出來(lái)baidu永遠(yuǎn)是一個(gè)搜索引擎公司，或許一直保持在中文搜索第一位，但是隨著時(shí)間的推移，google可能會(huì)跑的更遠(yuǎn)。
未來(lái)之路，對(duì)我們所有人來(lái)說(shuō)是個(gè)機(jī)遇、挑戰(zhàn)，我們所需要做的就是給這條大路添加一些石子和瀝青，或者自己在沒有走過的路中修建一條未來(lái)之路出來(lái)。
我也有幸成為時(shí)髦青年，多多感謝比爾·蓋茨的《未來(lái)之路》，幫我補(bǔ)上了這一課。
在開始讀《未來(lái)之路》的日子里，我是懷著無(wú)比崇敬和極強(qiáng)的嚴(yán)肅心情的，事實(shí)上它恰恰與我的想法相反：刻骨銘心的經(jīng)驗(yàn)體會(huì)力透紙背的感情，辨證思考的哲理和幽默滑稽的語(yǔ)言，我是一接觸就深刻體會(huì)到的，腦子里不斷浮現(xiàn)著在forword中高瞻遠(yuǎn)矚，洞徹全局的觀點(diǎn)和年輕人特有的無(wú)可遏制的對(duì)比爾·蓋茨的崇拜與狂熱。我……我坐立不安了。見賢則思齊，見不賢則內(nèi)省，為什么20歲的我，一個(gè)大二的學(xué)生還沒有一個(gè)清晰偉大的人生目標(biāo)和為之奮斗的熱情呢？而我都做了些什么呢？只是繁多的smallcase和“為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁”的自擾，以至于肝膽俱裂，心力交瘁，我對(duì)計(jì)算機(jī)那原有的潛在種種發(fā)展前途如此如醉的狂熱在cet-4下也半睡半醒地消磨著，我變得誠(chéng)惶誠(chéng)恐了，更不論被人看作是完全不合潮流的野人。