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紅色文化育人心得體會篇一
近年來，福建紅色文化在中小學校園逐漸升溫，成為學校教育的重要內容。福建紅色文化是福建革命歷史和文化的重要組成部分，具有豐富的文化內涵和較高的育人價值。在實施紅色文化教育的過程中，我們更多地關注如何發(fā)揮其育人價值，為學生的思想發(fā)展和人格塑造提供幫助和啟迪。在這一過程中，我結合自己的教學實踐，總結出一些福建紅色文化育人的心得體會，希望能夠與大家分享。
一、弘揚傳統(tǒng)文化，增強自豪感
早在古代，福建地區(qū)的文化就形成了自己獨特的風格。而近代以來，福建省在民族解放和建設中做出了巨大的貢獻。在教育中，弘揚福建紅色文化是因地制宜的一種方法，不僅能增強學生對鄉(xiāng)土文化的了解和認識，更能對學生的身心健康和適應社會有著深遠的影響。
在教育中，我們應該注重與學生分享歷史上福建人的勇敢和堅韌不拔的精神。例如，在教學中，我們可以通過講述老一輩中國共產黨人在抗日戰(zhàn)爭中的事跡來激發(fā)學生的民族自豪感和道德情操，使學生更加珍惜和感激今天的幸福生活。
二、重視價值引導，培養(yǎng)思想意識
教育不僅是知識傳遞，更是價值觀念塑造，我們應該注重在教學過程中引導學生樹立正確的歷史觀和價值觀。在講述福建紅色文化的同時，我們應該引導學生從其中發(fā)掘出適合自己的育人價值觀點，引領學生通過紅色文化了解人的本質、社會的本質和歷史的本質。通過詳實的事例、生動的故事和讓學生思考的問題引導學生理性思考，增強學生的思想意識，使學生正確認識歷史事實，從不同的角度重新認識、探究福建紅色文化，建立正確的人生觀、價值觀和世界觀。
三、倡導勤儉節(jié)約，培養(yǎng)節(jié)約意識
家庭和社會是豐富學生文化經驗的場所，同時也是形成學生價值觀念和習慣的重要來源。營造勤儉節(jié)約的氛圍，是我們學校教育中的一項重要任務。在福建紅色文化的教育過程中，我們要注意培養(yǎng)學生的節(jié)約意識，引導學生從小事做起，節(jié)約用電、用水、用紙、用碗筷等，讓學生在生活中真正踐行勤儉節(jié)約的意識。同時，我們也要告訴學生這與我們“五四”精神相聯系，從而引導學生共同營造崇尚勤儉節(jié)約的校園文化，為建設和諧、節(jié)約、綠色的社會做出貢獻。
四、加強實踐教育，培養(yǎng)社會責任感
在福建紅色文化的教育中，實踐教育也是一個重要的環(huán)節(jié)。我們要充分利用好本地資源，讓學生走出教室；體驗紅色文化，參觀并實地感悟革命遺址、紀念館等，深入地了解福建的革命歷史和文化。這不僅能夠增強感性認識、信息識別和靈敏觀察，更能培養(yǎng)學生開拓的精神、勤勞樂觀態(tài)度和不畏艱難的有志行動，提高學生的自信心、勇氣和創(chuàng)新意識，同時也有助于培養(yǎng)學生的社會責任感，強化學生的愛國主義精神。
五、促進多元發(fā)展，創(chuàng)造有機體驗
福建紅色文化的育人價值不僅是自身的文化傳承價值，更在于其與其他類別文化的融合與創(chuàng)新。所以我們要提倡創(chuàng)新教育理念，實踐教育是多方面可變通的教學體驗。在教學過程中，教師可深度運用多媒體教學手段，讓學生能夠通過觀看多視角描述文化傳承和創(chuàng)新過程以及相關的藝術表現等。同時在教學中我們還可以采用一些有益的互動游戲、情景模擬、角色扮演等方式，讓學生切身體會和感受到福建紅色文化的藝術魅力和思想價值，實現了學生所學所知與實踐體驗的完美融合。
總之，福建紅色文化的教育涉及歷史、文化、思想、藝術等方面，具有深厚的人文內涵和育人價值。在日常教學中，我們應該結合自身的教學實踐，針對性地進行創(chuàng)新教育，并且在教學過程中要加強實踐教育，提高多樣性的體驗感受，最終讓那些古老的歷史故事和文化信息能夠在學生的思想中落地、生根、抽芽、成茂盛果實。
紅色文化育人心得體會篇二
作為一名教師，我深知自己所肩負的教育使命，不僅是傳授知識，更重要的是培養(yǎng)學生的思想道德素質和精神文化風范。而在這個使命中，紅色文化教育是我們不能忽視的重要內容。因為紅色文化寄托著中國共產黨的崇高理想和共識，倡導理念正義、道德高尚、自強不息、勇擔重任、為人民服務的思想傳統(tǒng)。教師紅色文化育人是育人工作的重要內容之一，下面分享我在教學實踐中的綜合體會。
第一自我管理，落實核心價值觀
作為一名教師，首先要做的是做好自己的行為規(guī)范，落實好核心價值觀。堅持一個人能不能教出好學生跟自身物質條件沒有關系，主要在于教師的不斷自我審視和改進。我們應該關注學生身心健康，尊重學生獨立意識，引導學生學會做人，做正確的人。另外，落實核心價值觀更要體現在課堂教學中。我們要傳遞中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓學生知曉我們民族的瑰寶和歷史傳承，讓傳統(tǒng)文化回歸到心中，同時不斷引導學生學習科技知識和可以推動時代進步的前沿科學理念。
第二，引導學生走紅色路徑，建立正確的人生觀
作為一名教師的職責，除了傳授知識外，更重要的是引導學生建立健康的人生觀和價值觀。而紅色文化教育正是我們引導學生走紅色路徑，建立正確人生觀的有益方式之一。我們應該積極推動學生接觸紅色文化，讓他們了解中國共產黨的歷史、偉大的精神內涵以及為人民服務的初心。同時我們更要以身作則，用自己的行為影響學生。我們要把自己的信仰和奉獻精神融入到教學中，為學生帶來紅色思想洗禮。
第三，熏陶人文精神，引導學生成長成人
在面對日新月異的社會，我們需要更多的人文精神來指導我們又為人處事。而紅色文化恰恰是這一方面最好的體現。一個恪守道德的人，會受到一種愛國熱情和真誠感人的精神感染，他們內心有著強烈的國際主義情操，具有強大的類似互助、團結、奉獻等革命精神。我們應該積極利用紅色文化教育提高學生人文素質，構建積極的心態(tài)和有利于人生發(fā)展的價值觀。
第四，實施課程教學，引領學生進入新紅色文化領域
針對不同年齡段的學生教育需求，教學工作的開展一定是一個綜合性的過程。我們不僅要講知識，更要注意潛在的影響因素，充分發(fā)揮課程教學優(yōu)勢，引領學生進入新紅色領域文化教育。老師們可以在課程上注入一些紅色文化元素，并鼓勵學生自行探究紅色文化的方方面面。通過主題班會、讀書分享會等形式展示學生的思想成果，讓他們進行相互學習。
第五，創(chuàng)造良好的環(huán)境，全面開展紅色文化教育工作
教師是教育中的中堅力量，教育工作的開展需要良好、理性、合理的教育環(huán)境。我們要在創(chuàng)造良好教育環(huán)境、弘揚優(yōu)秀文化的同時，努力加強與社會、與家長的交流督促互動，為紅色文化教育創(chuàng)造更多全面、強有力的保障。同時紅色文化教育也需要成為一種自覺行為，讓學生們在日常生活中自然體會和理解到紅色思想的力量。
作為一名教師，我們時刻牢記自己的育人職責，更應該相信革命傳統(tǒng)和現代價值并存，教好立德樹人之重任。在教育生命征途中，我們要不斷增強自身的紅色文化意識和文化修養(yǎng)，深深扎根紅色文化土壤中，飽含紅色文化的力量，引導學生走向更好、更紅的人生。
紅色文化育人心得體會篇三
一紅色文化的內涵、特點 紅色文化的內涵
化經過特定歷史時代和特定生活的磨礪,至今仍然潤物無聲地影響著人們的思想和行為方式。其表現形式集中體現為兩種文化形態(tài):物態(tài)文化形式和精神文化形式。紅色文化是中國共產黨先進文化的象征,是中國先進文化的重要組成部分,是中國共產黨成長發(fā)展壯大的見證者、參與者。紅色文化的精髓就是“紅色革命精神”,這些寶貴的精神資源,主要包括蘇區(qū)精神、井岡山精神、長征精神等精神形態(tài)。
2.贛南紅色文化資源的特點
1.2 品位高，擁有許多國內知名紅色文化資源
贛南高品位的紅色文化與其在新民主主義革命時期尤其在土地革命戰(zhàn)爭時期歷史性貢獻是分不開。光榮的革命斗爭歷史，不可替代的歷史地位培育了贛南紅色文化的高品位。到 2009 年 3 月，贛南擁有市級以上文物保護單位及教育基地位共計 109 處 153 個點，絕對數居江西省第一，全國前列。
目前，中央國家機關有 40 多個部委辦局在瑞金中華蘇維埃共和國臨時中央 政府部委舊址建立了本系統(tǒng)革命傳統(tǒng)教育基地，尋找自己的精神之“根”。贛南 憑借豐富的紅色文化資源，名列全國 12 個“重點紅色旅游區(qū)”、100 個“紅色旅 游經典景區(qū)”和 30 條“紅色旅游精品線路”之中，屬“革命搖籃，領袖故里” 這一主題，擁有人民共和國搖籃、五次反“圍剿”紀念地、中央紅軍長征出發(fā)地、南方三年游擊戰(zhàn)爭紀念地、“蘇區(qū)好作風”發(fā)源地和將帥文化等系列紅色經典。這些高品位的紅色文化資源對加強黨的建設，提高中國共產黨的執(zhí)政能力，推進 愛國主義教育具有重大的現實意義。
二贛南紅色文化資源的基本類型
紅色歌謠（包括民歌、小調、童謠），是根據地軍民戰(zhàn)斗生活的藝術結晶，是紅色革命文化的珍品。在第二次國內革命戰(zhàn)爭年代，被解放的人民以真摯、火熱的情懷投身到偉大的革命洪流中，他們以行動支持革命，他們以歌聲宣傳革命，贛南客家山歌煥發(fā)新的活力?！鞍パ洁稀礁鑱碜耘d國城，句句唱來感動人”，在當時中央蘇區(qū)，興國山歌是最為著名 的。在革命戰(zhàn)爭中興國山歌得到升華，被賦予新的生命和新的內容，興國山歌從 “苦情歌”發(fā)展為紅色歌謠。紅色歌謠扎根于客家文化土壤之上,又秉承革命主 流意識的強烈愿望，很快就生根發(fā)芽，急遽成長壯大。革命的需要極大地促進了 紅色歌謠的發(fā)展，特別是在《古田會議決議》提出“各政治部負責征集并編制表 現各種群眾情緒的革命歌謠”，“要把革命故事，歌謠作為材料，開展宣傳教育活 動”。1933 年，《紅色中華》號召蘇區(qū)軍民“努力地把蘇區(qū)工農群眾的蘇維埃生 活的實際，為蘇維埃政權英勇斗爭的光榮歷史事跡，以正確的政治觀點與立場在 文藝的形式中寫出來”。當時出現了一大批像“蘇區(qū)干部好作風”、“十送紅軍”、“分田歌”、“土地革命歌”、“當兵就要當紅軍”、“十勸我郎當紅軍”等紅色經典，這些紅色經典秉承革命主流文化，以群眾喜聞樂見的藝術形式，融合了革命與地 域文化，以嶄新的內容宣傳革命支持革命，曾產生了“一首山歌三個師”的驚人 效應。1934 年 1 月 6 日，《青年實話》發(fā)表評論文章，認為蘇區(qū)歌謠“在格調上 來說，是極其單純的，然而它是大眾所理解，為大眾所傳誦，它是廣大民眾所欣 賞的藝術”。紅色歌謠就像一部革命史冊，記載著蘇區(qū)軍民的英雄業(yè)績，至今仍 引為傳唱。
4革命詩詞
老一輩革命家在贛南創(chuàng)作的軍旅詩詞是中國文藝百花園中的一朵奇葩。毛 澤東、董必武、葉劍英、陳毅等老一輩無產階級革命家，在贛南生活戰(zhàn)斗六年之 多，書寫了為數眾多的壯美詩篇。作為詩人的毛澤東，在中央蘇區(qū)時期寫的軍旅 詩詞就有九首，在《菩薩蠻·大柏地》、《清平樂·會昌》中詠出了“裝點此關山，今朝更好看”、“風景這邊獨好”的千古佳句。1934 年 10 月開始，陳毅轉戰(zhàn)贛南，堅持游擊戰(zhàn)爭，經歷了革命斗爭中最艱苦最困難的時期。作為詩人，他為我們留 下了像《登大庾嶺》、《油山埋伏》、《雪中野營聞警》、《贛南游擊詞》、《梅嶺三章》 等十多首等氣壯山河的詩篇，生動地記錄了艱苦卓絕的革命斗爭歷程，表現了共 產黨人崇高理想與頑強不屈的革命精神。這些詩篇既是歷史記憶，又是那個時代 寫照。
5紅色影視作品
新中國成立以來，以贛南黨史、軍史題材為內容的文學藝術作品、影視劇作 品層出不窮，不勝枚舉?！都t孩子》、《閃閃的紅星》、《黨的女兒》、《冬梅》、《翠岡紅旗》、《獨立大隊》、《贛水蒼?！?、《梅嶺星火》、《寧都兵暴》、《封鎖線上的交易》、《鄧小平在會昌》、《心動歲月》、《特殊連隊》、《長征》、《浴血堅持》、《那時花開》等一大批文學、電影視劇作品不斷涌現。這些影視作品從不同的視角，再現了中央蘇區(qū)時期的崢嶸歲月，謳歌了中國共產黨人和革命群眾不怕犧牲，勇于追求真理的革命精神，詮釋和提升了新時期的人生觀和價值觀，成為叫得響、留得住、傳得開的優(yōu)秀精神文化產品，深受廣大人民群眾喜愛。這些紅色影視作品是成長于贛南的現代紅色文化。這一處處革命遺存、一首首紅色歌謠、一幕幕紅色戲曲、一份份紅色報刊、一幅幅標語漫畫、一部部紅色影視不只是贛南蘇區(qū)革命歷史的縮影和見證，更為重要的是它們承載了偉大的蘇區(qū)精神，成為了贛南人民構建社會主義核心價值體系的文化根基之一，是贛南建設社會主義和諧社會不可多得的政治資源、經濟資 源、文化資源。
三、贛南紅色文化的價值
1紅色文化的政治價值
政治價值在紅色文化的社會價值中居于首位，是中國共產黨指導中國革命和建設取得成功的重要法寶，具體表現為傳播政治意識、引導政治行為、推動政治穩(wěn)定、促進政治發(fā)展等作用。
1.1紅色文化是中共執(zhí)政文化的重要基礎及內容。執(zhí)政文化是執(zhí)政思想的重要精神載體,是關于執(zhí)政思想、制度和心理的凝聚,它以主流意識形態(tài)為核心，包括民族精神、思想道德和科學文化素質、大眾心理等豐富內涵。馬克思指出：“任何一個時代的統(tǒng)治思想都不過是統(tǒng)治階級的思想?！币虼藞?zhí)政文化作為一種特殊的社會資源,具有鮮明的階級性，總是一定階級為維護和鞏固其統(tǒng)治地位而服務的。
社會主義核心價值體系是中共執(zhí)政文化的核心內容，所體現的共同理想、民族精神以及時代精神與紅色精神在根本上是一致的,它所蘊涵的重要思想集中反映了中國共產黨的政治思想、執(zhí)政理念、價值取向,集中反映了中國共產黨主導的意識形態(tài)、民族價值觀、思想素養(yǎng),為構筑中國共產黨執(zhí)政文化提供了重要的資源借鑒，同時中共執(zhí)政文化的形成又是對紅色文化的繼承與發(fā)展。
1.2.紅色文化教育有利于加強黨的建設，提高黨的執(zhí)政能力和水平。一個執(zhí)政黨執(zhí)政能力與水平的高低不僅與執(zhí)政隊伍和民族的素質密切相關，而且與執(zhí)政黨執(zhí)政理論也直接相關。提高黨的執(zhí)政能力和水平必須不斷發(fā)展完善黨的執(zhí)政理論，“沒有革命的理論就不會有革命的行動”，執(zhí)政黨執(zhí)政理論的發(fā)展必須依賴于一定的文化資源。中共執(zhí)政理論的不斷發(fā)展以及先進的執(zhí)政方略的形成離不開對紅色文化的傳承，否則理論的創(chuàng)新與發(fā)展就會缺失傳統(tǒng)根基。
紅色文化的經濟價值從本質上看就是用馬克思主義科學的世界觀和方法論指導人的實踐活動，它直接提高人們的思想品德和其它素質，增強人們認識和改造世界的能力，充分調動和發(fā)揮人的積極性、主動性和創(chuàng)造性，從而為經濟的發(fā)展提供精神動力和智力支持，促進經濟的平穩(wěn)快速發(fā)展。
2.1.紅色文化建設是進行經濟建設的方向指標。社會主義市場經濟的基本特征是與社會主義的基本制度相結合，以公有制為主體，體現共同富裕的原則，這就要求與之相符合的一定的社會意識形態(tài)如經濟文化、經濟道德、經濟思想為其服務，影響整個社會的價值取向和經濟行為。紅色文化所包含的集體主義精神，全心全意為人民服務的精神以及無私奉獻的精神等為這種意識形態(tài)的形成提供了重要的內容，在這種意識形態(tài)的影響下，可以使社會主義市場經濟更好的與社會主義基本制度相結合，沿著正確軌道有序運行。
2.2紅色文化建設是進行經濟建設的精神動力。紅色文化教育以現代意識作用于經濟活動的主體，使其樹立主體意識、競爭意識、科技意識、時間觀念、效益觀念等，從而使人們以先進意識支配其經濟行為，對經濟發(fā)展和社會全面進步直接發(fā)揮推動作用。用艱苦奮斗、自力更生、勇于勝利的精神來激發(fā)和調動勞動者的積極性、創(chuàng)造性，促進生產力的發(fā)展；用實事求是、勇于創(chuàng)新的膽略提高人們改革的自覺性，推動生產力的解放和發(fā)展；用特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關、特別能奉獻的航天精神提高勞動者掌握先進科學技術的科技意識，從而提高勞動者鉆研和運用現代科技的能力，提高生產力發(fā)展的速度和水平。
2.3.紅色文化建設為經濟建設創(chuàng)造良好的環(huán)境。由于社會主義市場經濟還不太完善，市場上還存在欺行霸市、缺斤短兩、假冒偽劣等不良現象，為社會主義市場經濟的健康發(fā)展帶來了不良影響。加強紅色文化建設，以厚德載物的民族精神、以無私奉獻的革命精神以及馬克思主義為指導的科學世界觀、人生觀、價值觀來影響人們的思想和行為，逐漸建立先進健康的輿論環(huán)境、誠信互利的道德環(huán)境和安定祥和的社會心理環(huán)境，使人們從片面的、狹隘的、短期發(fā)展觀的束縛中解放出來，這不僅能夠營造有利于經濟快速、協調、持續(xù)、健康發(fā)展的良好環(huán)境，還能為經濟和社會的全面進步提供總的方法論指導。
文化是民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，是綜合國力的重要因素，是經濟社會發(fā)展的重要支撐。社會主義現代化建設同樣離不開文化的支持與推動，加強社會主義先進文化建設更離不開紅色文化的發(fā)展。
3.1.紅色文化是社會主義文化的重要內容和歷史前提。紅色文化的文化價值具體體現在兩個方面：一是具有文化傳承功能。紅色文化教育過程就是一定的政治文化、道德文化的傳播、繼承的過程，這種傳承過程不是單向的灌注，也不是既有文化的不斷重復，而是教育者和受教育者雙向互動的信息和情感交流過程，在繼承中不斷發(fā)展變化的過程。發(fā)展既有新的東西的增加，又有對舊文化的改造、對陳舊觀念的摒棄，社會主義的先進文化正是通過對傳統(tǒng)文化的揚棄而逐步形成的。二是具有文化滲透、創(chuàng)造功能。紅色文化教育總是滲透到社會生活的方方面面，包括滲透到各種文化中去，既有對社會主流文化弘揚，也有對校園文化、企業(yè)文化、社區(qū)文化、村鎮(zhèn)文化、軍營文化、家庭文化等亞文化的發(fā)展方向的引導，調節(jié)社會文化沖突，創(chuàng)造文化交流、文化融合的良好氛圍，并自覺吸收各種亞文化中的合理、有益成分，促進主流文化的豐富和發(fā)展，為建設中國特色的社會主義文化服務。
3.2.加強紅色文化宣傳是建設中國特色社會主義文化的內在要求。改革開放30多年來的輝煌成就，不僅體現為一系列高速增長的經濟指標，更體現為當代中國人精神文化層面的巨大變化，文化建設取得了長足發(fā)展，文化產品極大豐富，文化生活多姿多彩。但是，當下的文化建設也確實存在一些問題。庸俗、低俗、媚俗的“三俗”之風確實在某些文化領域大行其道，引起了社會的廣泛關注。紅色文化中蘊涵的對馬克思主義的信仰，對黨和社會主義事業(yè)的忠誠、為人民服務的精神，實事求是、敢創(chuàng)新路的創(chuàng)新精神，敬業(yè)、奉獻精神，艱苦奮斗精神等，無論是對一個人或一個政黨，一個國家或一個社會，它都是一種潛移默化的影響，這不僅充分反映了社會主義文化的重要作用，而且也是社會主義文化內容的重要體現。因此，大力宣揚紅色經典文化為主要內容的社會主義主流文化，抵制“三俗”之風凈化文化領域，是建設中國特色社會主義先進文化的內在要求。
紅色文化育人心得體會篇四
福建作為革命老區(qū)，擁有豐富的紅色文化遺產，紅色文化是福建教育的重要組成部分，福建紅色文化育人具有深厚的歷史淵源和獨特的育人價值。深入挖掘和發(fā)揚紅色文化，對于推動福建教育進步、弘揚革命傳統(tǒng)精神具有重要的意義。
第二段：福建紅色文化的發(fā)展歷程
作為革命老區(qū)，福建紅色文化的傳承與發(fā)展具有深厚的歷史淵源。著名的閩西革命根據地就誕生在福建土地上，閩西南革命根據地、所謂的“籌備組”、“福建省委書記之家”等都是著名的紅色文化名片，這些都成為福建紅色文化發(fā)展的里程碑。從20世紀50年代開始，福建就重視對紅色文化的傳承和挖掘，廣泛開展紅色文化培育和教育活動，并取得了顯著成效。
第三段：福建紅色文化育人的意義
通過福建紅色文化的教育，可以培養(yǎng)學生的民族自豪感、愛國主義精神、社會責任感和集體榮譽感等方面。學生在接受紅色文化的熏陶和洗禮過程中，形成了熱愛祖國、崇尚英雄、尊重傳統(tǒng)、尊師重道等優(yōu)秀品德，這些都是福建紅色文化育人的價值之一。此外，通過紅色文化的教育，還可以深入挖掘歷史知識和人文素養(yǎng)，讓學生開闊眼界、豐富見識、提高綜合素質。
第四段：福建紅色文化育人的具體措施
福建紅色文化培育和教育活動豐富多彩，包括組織學生參觀紅色革命紀念館、開展紅色文化主題活動、推廣紅色文化知識，等等。這些活動貫穿學生的整個學習生涯，從小學到大學，都有相關的紅色文化教育課程。此外，福建還在教師培訓、紅色文化研究等方面注重力度，保證了紅色文化教育的深入進行。
第五段：未來發(fā)展方向
雖然福建紅色文化育人已經取得了顯著的成效，但仍需要繼續(xù)加大力度。未來，福建紅色文化育人需要深入挖掘紅色文物和傳統(tǒng)文化資源，組織更多形式多樣的紅色文化活動，創(chuàng)新紅色文化教育模式，更好的將紅色文化融入學生的日常教育中，保持紅色文化傳承的活力和生命力。
總結：
福建紅色文化育人是福建教育優(yōu)秀的傳統(tǒng)和獨特的資源，通過深入挖掘和發(fā)揚紅色文化，可以培養(yǎng)學生的民族自豪感、愛國主義精神、社會責任感和集體榮譽感等優(yōu)秀品質，在培養(yǎng)學生綜合素質的同時，也傳承了紅色文化的氣息和歷史價值，是對福建教育的一大貢獻。
紅色文化育人心得體會篇五
一個國家、一個民族的強盛，總是以文化興盛為支撐的，中華民族偉大復興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件；要不斷豐富人民精神世界、增強人民精神力量，不斷增強文化整體實力和競爭力，朝著建設社會主義文化強國的目標不斷前進。這些重要論述，為新時期社會主義文化建設提出了要求、指明了方向。在各種文化中，紅色文化以其鮮明的政治立場、崇高的價值取向、深厚的群眾基礎、堅決的奮斗精神等，為實現中華民族偉大復興提供強大精神動力。
紅色文化蘊涵了黨在長期領導中國革命與建設的偉大實踐中所創(chuàng)造和積累的豐富歷史經驗，包括重要革命紀念地、紀念物、標志物及其所承載的革命歷史、革命精神等，其中包含的革命歷史、革命傳統(tǒng)精神和黨的理想信念等都是對廣大黨員開展黨性教育的獨特資源，對于教育黨員堅定理想信念、牢記黨的宗旨、發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng)、永葆政治本色以及提高廣大黨員的思想道德素養(yǎng)等有著重要的作用，是開展黨員干部黨性教育的重要內容。
發(fā)揮紅色文化資源的重要作用，就是要讓廣大黨員學習革命先烈功高不自居、位高不自顯，正確對待自己、正確對待組織、正確對待群眾的優(yōu)秀品格；學習他們先人后己、舍身忘我、淡泊名利的高尚情操；學習他們踐行黨的宗旨、發(fā)揚優(yōu)良作風，始終保持謙虛謹慎、艱苦奮斗的偉大精神；學習他們在處理矛盾時的昂揚斗志和革命激情，在應對復雜環(huán)境和風險挑戰(zhàn)時的機智與堅韌。
弘揚紅色文化，還要高度重視對青年一代的教育引導。應通過加強革命歷史、傳統(tǒng)文化、國情社情等愛國主義教育，幫助青年一代樹立正確的世界觀人生觀價值觀，堅定正確的理想信念，提高明辨是非的能力，筑牢抵御拜金主義、享樂主義、極端個人主義等腐朽思想侵蝕的思想道德防線，成為中國特色社會主義事業(yè)的合格建設者和可靠接班人。
紅色文化育人心得體會篇六
第一段：
福建紅色文化是指福建地區(qū)豐富的革命歷史和文化遺產，它是一個充滿熱情和生命力的文化符號。福建紅色文化的價值，在于其具有深刻的歷史強度和內在的理論高度，作為一種寶貴的精神財富，福建紅色文化在革命時期曾給人們帶來了意志上的鼓舞和深刻的思想啟示。福建紅色文化是我們傳承、繼承和弘揚的光榮歷史和優(yōu)秀文化，也是我們進行思想啟發(fā)和精神激勵的重要手段。
第二段：
福建紅色文化的育人效果在于其具有一種重要的思想政治功能，這種功能是指它能夠通過對革命歷史和先輩業(yè)績的講述和展示，鼓勵人們樹立正確的思想觀念。福建紅色文化的育人功能，可以讓人們從革命先烈的精神貢獻中感悟到對國家和人民的熱愛，了解到民族和國家發(fā)展的基本歷史規(guī)律和發(fā)展趨勢，形成對美好事物的追求和不斷追求進步的信念。
第三段：
福建紅色文化的育人方式有多種多樣，包括去舊址參觀、學習黨史、閱讀紅色文化經典、聽取前輩業(yè)績講述等，這些方式旨在通過直觀的視覺、聽覺體驗和追尋紅色文化傳承的路徑，讓人們深刻領悟中國近現代史上的革命精神和何以有今天的幸福生活。在育人過程中，福建各級黨組織和政府機關，把紅色文化作為一種重要的教育載體，積極引導青少年和群眾深入學習它，通過時代背景下的對比理解和歷史人物的形象描摹，深入打了各個年齡組的讀者心靈。
第四段：
福建紅色文化的傳承需要我們每一個人共同努力，這也是一個全社會的責任。作為青年人，我們應該積極學習紅色文化，把它作為一種重要的精神資源，擴展我們的視野，提高我們的思想層次，更好地推進自己的事業(yè)。同時，我們也應該不斷傳承和弘揚紅色文化，積極參與到群眾性紅色文化活動中，通過各種途徑引導愛國愛民、尊崇傳統(tǒng)、崇尚真善美的社會風尚。
第五段：
總之，福建紅色文化是我們民族精神的重要組成部分，也是我們進行精神教育和思想啟示的寶貴資源。它的價值和意義不僅在于史學功利，更在于其具有讓人們明確自己處于何方，什么時候代表心靈的松枝是引導我們朝著哪個方向前進的寶貴指南。我們應該珍惜這一歷史文化遺產，把紅色文化傳承好，利用好，弘揚好，從而為中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展作出寶貴的貢獻。
紅色文化育人心得體會篇七
“教書和育人是一個相輔相成的有機整體，教書是育人的前提，教書的過程就是育人的過程。所謂只教書不育人的教師是不存在的。”大學教授曹連莆如是說。此語可謂一語中的，鮮明地道出了教學過程中教書與育人的關系。教書與育人即該如此。
一、把教書育人放在首位，把思想教育融入課堂教學。
教書育人是教師的天職。老師作為“人類靈魂的工程師”，不僅要教好書，而且要育好人。因此，教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的教書匠，而應是一個教育家，是人類靈魂的工程師。這就要求教師，必須全面貫徹黨的教育方針，堅持以德育為首，五育并舉，做到既教書又育人。要樹立教師與學生是平等互助的同志式的關系的思想，一方面教師指導學生學習，另一方面學生幫助教師教學。以情育人，熱愛學生；以言導行，誨人不倦；以才育人，親切關心；以身示范，尊重信任既是教師的道德行為準則，又是教育的藝術。
尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對待學生，管而不死，嚴而不厲，愛在其中。熱愛學生是教師職業(yè)道德的根本。教師愛學生體現在嚴和慈上。自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男，所以，對學生不嚴不行。當然，嚴要得法，嚴要有度。慈，就是對學生要關心、愛護、寬容、尊重。充分鼓勵學生的自尊和自信，關心學生的學習和成長進步，使學生全面發(fā)展。
當教師主動接近學生，一次次待以真情實意時，學生產生了對教師的親近感和仰慕心理。在這種情況下學生就會把教師當作可信賴的人，學生對教師愈加信賴，教師的要求就愈加容易被學生所接受。教師只有誠心誠意地愛護自己的學生，才能誨人不倦，教好學生。
而對做學生的思想教育，不光是會上宣講，也不光是課余談心，還應當滲透在課堂教學之中。教師的言傳身教，對學生更有巨大的示范引導作用。教書與育人密不可分，教書育人與為人師表相輔相成。
二、愛崗敬業(yè)、嚴謹治學。
愛崗敬業(yè)，嚴謹治學是教師職業(yè)道德的基本要求。只有愛崗敬業(yè)，嚴謹治學的教師，才能潛心鉆研業(yè)務，樂于從教，勤奮工作，不斷創(chuàng)新，取得成績。
作為一名光榮的人民教師，要忠誠黨的教育事業(yè)，在本職崗位上樹立起高度的事業(yè)心、責任心，熱愛本職、忠于職守，盡心盡力、盡職盡責，真正做到干一行，愛一行，專一行。而教書育人是學校的基本任務，是教師的崇高責任，要在實踐中要不斷探索教書育人的規(guī)律和方法。在實際教學過程中，全面貫徹、推進素質教育，不斷探索新世紀、新時代的教學規(guī)律，改進教學方法；不斷學習新知識、新技能，掌握過硬的為人民服務的本領，不斷適應社會的發(fā)展和時代的變化。因此，在常規(guī)教學中，要把握好教學過程中的每一個環(huán)節(jié)，精心組織課堂教學，深入淺出，通俗易懂，切忌填鴨式教學，充分調動學生的學習積極性，不斷提高學生的學習成績，不斷促進教學工作登上新的臺階。
在任何課程教學中，都要認識到學生興趣的差異，搞好教書育人工作。教育心理學告訴我們，興趣是人們力求認識某種事物或愛好某種活動的傾向，這種傾向是和一定的情感聯系著的，是在物質需要與精神文化需要的基礎上形成和發(fā)展起來的，人們一旦對工作和學習發(fā)生了興趣，也就獲得了搞好工作和學習的動力。學習興趣濃厚的學生，聽課專心，完成作業(yè)的態(tài)度好，鉆研精神強，提出的問題有一定深度和難度，對待困難有足夠的意志力和克服困難的精神，而學習興趣低的學生，學習不專心，遇到困難時往往失去信心，有的甚至不能堅持學習。還有為數不少的同學，他們的學習興趣已經形成或基本形成，但停留在期望和等待的狀態(tài)中，缺乏推動力量，學習效率較低，效果不夠好。因此，要教好書，育好人，不可不研究如何培養(yǎng)和激發(fā)學生的學習興趣。
在教學中，要提高學生的認識，建立起對課程的感情，激發(fā)其學習興趣。教育、課堂教學不應該是一味枯燥的填鴨式教學，應該首先培養(yǎng)學生的學習興趣，才能激發(fā)出其學習的動力。同時，在教學過程中，我非常注重探索行之有效的教學方法，以期能培養(yǎng)出當今社會需要的應用型人才。
三、為人師表、廉潔從教。
師者，所以傳道受業(yè)解惑也。作為人類靈魂的工程師，辛勤工作的園侗，一定要時時處處注意自己的一言一行，事事率先垂范，為人師表，自覺抵制社會上存在的一些不良風氣的影響，做一個廉潔奉公的教育工作者。
作為一名光榮的人民教師，無論在什么場合，是否有學生在場，是否與學生交談，都要時刻不忘自己的教師身份，言談舉止要文明得體，切實做到嚴以律已，以身作則。凡是要求學生做到的，自己一定要先做到，要用自己的實際行動去感動學生、帶動學生，共創(chuàng)良好學習氛圍。不僅如此，作為教師還要時時刻刻注重加強自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，不斷學習，不斷進步，表里如一，言行一致，堅守高尚的道德情操，真正體現出真善美的形象，切不可在建立社會主義市場經濟的大潮中見利忘義，迷失方向，出現為教不廉甚至違法犯罪的行為，玷污人民教師的光榮稱號。只有這樣，才能用一個高尚美好的人民教師形象去影響學生，熏陶學生，促進學校各項工作有序進行，進而促進社會道德水平的提高，促進社會主義精神文明建設。
這是我在教學當中的幾點體會，總之，一名教育工作者，應該常思為師之道，常存育人之責，常懷愛生之心，才能盡到一個教師的責任。要通過人類文明精華去影響學生，要通過個人的人格魅力達到對學生的正向影響，要在教書中育人，要調動學生的學習積極性，讓他們在快樂中學習，在學習中獲得快樂，在快樂中成人、成才！
紅色文化育人心得體會篇八
為傳承紅色基因，弘揚紅色文化，強化初心使命意識，12月29日下午，-書記、局長-帶領市審計局全體黨員干部觀看電影《半條棉被》，以看電影的形式給大家上了一堂生動的黨課。
《半條棉被》的紅色經典故事生動詮釋了“即便自己只有一條被子，也要剪下半條給老百姓”的為民情懷，感動了全場審計干部職工，溫暖故事的背后，是紅軍戰(zhàn)士時刻把群眾冷暖放在心上的初心本色，將寒冷甚至犧牲留給自己的擔當和奉獻。
黨員干部觀影后紛紛表示，這部電影感人至深，在今后的工作中要繼續(xù)奉行審計為國、為民的服務理念，進一步發(fā)揚新時代長征精神。
紅色文化育人心得體會篇九
隨著國家實力的提升，中國旅游業(yè)的發(fā)展日益迅猛。如今，紅色旅游正在成為越來越受歡迎的旅游方式。作為中國革命的重要組成部分，紅色景點文化不僅具有重要的歷史意義，更具有深厚的文化底蘊。在紅色旅游中，深刻感受到這段歷史，更能領會相關的偉大精神。旅游者在紅色景點里所得到的不僅僅是景觀的觀賞，而是靈魂上的升華。
第二段：重新認識——一次對“紅旅文化”的陌生感覺
在我的記憶中，自從小學學習的那些課本和歷史書上，就對中國共產黨的革命歷史有一些模糊的了解，但大部分只是一些關于人物、事件的零碎知識。那次來到紅旅景點，發(fā)現其背后更深刻的含義和意義，能夠了解到不僅是傳說中的烈士和英雄，而是一個整體，一個完整的國家形成的背景。從而影響我更深刻的認識到紅旅文化的含義。
第三段：個人感受——如何在紅旅景點尋找到自我價值
有了對“紅旅文化”重新的認識和理解，我們的旅行也變得更有意義和價值。在旅行過程中，我們了解到紅色文化的具體內容，探尋其深處的意義，從而漸漸找到與其相關的自我價值。鉆研它的文化底蘊，尋找其中的精神力量，悟出一些在生活中的啟示和指引，體現了旅游本身的文化紐帶和社交價值。
第四段：關于當下——紅旅文化與當代中國
今天，中國正逐漸成為世界大國，如何更好地借“紅色旅游”這個平臺，去展現一個新時代的社會風貌呢？紅旅文化有著它獨到的優(yōu)勢，是維護和提升中華文化的重要元素，能夠引領人們認識到革命的崇高價值，讓人們在社會生活中汲取革命精神的營養(yǎng)。
第五段：對未來的展望——紅旅開發(fā)的長遠規(guī)劃
中國擁有著眾多紅旅景點，各地的地方政府應該通過宣傳和開發(fā)，讓更多的游客來了解、感受、體驗紅色文化，提供更廣泛的普及和發(fā)展空間。共產黨的革命歷史是中華民族的精神財富，中華文化的重要支柱。隨著社會的變化和世界觀念的多元化，紅色文化的激勵作用將越來越強，讓更多的人溫習革命精神，發(fā)揚中華民族的精神。這也是中國在發(fā)展旅游業(yè)上所面臨的歷史性機遇和重要挑戰(zhàn)。
紅色文化育人心得體會篇十
紅色之旅盡管只有短短半天時間，卻使我們深受一次豐富而生動的革命傳統(tǒng)教育，使我們真切感受到家鄉(xiāng)的土地來之不易，人民當家作主的政權來之不易!新中國的建立，有無數的熱血兒女鋪路。
在這里，我們了解了當時貧困的生活和險峻的軍事環(huán)境：當時戰(zhàn)士用來戰(zhàn)斗的兵器是如此的簡陋卻在如此險峻的戰(zhàn)役中取得大勝利。大家深深地感受到了艱苦歲月里革命先烈不屈不撓的斗志，戰(zhàn)士就是在這里度過艱苦的日子，忍受嚴寒酷暑，保衛(wèi)紅色政權。通過圖片展示，簡介及講解員的介紹中，我們知道多數人殞命于戰(zhàn)場，但更多的人前仆后繼，在挫折、失敗、流血面前，革命前輩對勝利仍然充滿信心，相信星星之火，可以燎原。
這次紅色之旅，圓了自己的紅色夢想，我們參觀的都與那段紅色歷史有關，作為革命的后繼者，我們要珍惜今天的幸福，凝心聚力，奮發(fā)圖強，扎實開展“兩學一做”學習教育。我們要把紅色的革命傳統(tǒng)帶回來自己的教育崗位矜矜業(yè)業(yè)，讓我們的學生知道。了解這段歷史，讓他代代相傳，成為實現中華民族全面復興的永久動力。
通過這次紅色之行，使我們受到了教育，重溫了黨的光輝歷程;對中國革命偉大進程有了真切的認識，錘煉了黨性，增強了崇高的革命理想;堅定了為共產主義事業(yè)奮斗終身的信念，同時，也使大家增進了了解，加深了友誼，融合了感情，凝聚了團結，煥發(fā)了干勁。大家紛紛表示：不忘歷史，牢記使命，增強責任，甘于奉獻，永葆活力，再創(chuàng)佳績。把紅色教育的收獲轉化為扎扎實實做好各項工作和審判事業(yè)的強大動力。在當前“兩學一做”學習教育工作中，自覺發(fā)揮黨員的先鋒模范作用、發(fā)揮優(yōu)秀工作者的示范作用、發(fā)揮新黨員的務實進取作用，在各項工作中埋頭苦干，做出成績，不辜負院黨組對我們的期望，以實際行動為汝陽的經濟發(fā)展做出貢獻。
紅色文化育人心得體會篇十一
第一段：介紹開展紅色文化活動的背景和目的（150字）
近年來，為了傳承紅色文化，各地紛紛開展了一系列紅色文化活動。這些活動不僅在我們心中點燃了紅色的火苗，也讓我們更加清晰地認識到紅色文化的寶貴意義。本文將通過總結參與開展紅色文化活動的心得體會，進一步弘揚紅色文化。
第二段：參與紅色文化活動的體會和收獲（250字）
參與紅色文化活動，讓我深刻地體會到了紅色精神的偉大。紅色是一種信仰，是一種堅守。在活動中，我了解到了無數英烈拋頭顱、灑熱血，為了追求共產主義事業(yè)，不畏艱險、甚至獻出了寶貴的生命。他們的精神讓我深受觸動，也讓我意識到了自身的責任和擔當。同時，紅色文化的豐富內涵也讓我受益匪淺。紅色文化是一座座古建筑、一首首紅色歌曲、一幅幅紅色油畫等等。這些都是紅色文化的具體體現，讓我更加明白了紅色文化的多樣性和美麗。
第三段：紅色文化對我們的現實意義（250字）
紅色文化不僅僅是一種傳承，更是對我們現實生活的有力指引。在紅色文化中，我們可以找到許多解答和啟迪。我們生活的社會充斥著各種誘惑、貪念和浮躁，紅色文化提醒我們要保持對真善美的崇高追求，堅守信仰和原則，不被外界的干擾和誘惑所動搖。同時，紅色文化還教會我們要團結協作，勇于擔當，努力奮斗。社會的發(fā)展需要我們每個人的貢獻，紅色文化讓我明白了責任和擔當的重要性，也讓我明白了個人努力的重要性。
第四段：如何將紅色文化融入日常生活（250字）
紅色文化不應僅僅停留在紀念活動中，更應該融入我們的日常生活中。我們可以通過學習紅色文化的歷史和背景，并將其中的精神和價值觀貫徹到自己的行為中。例如，我們可以向紅色英烈學習他們的堅貞不屈精神，不畏困難和挑戰(zhàn)，勇敢面對困境；我們可以借鑒紅色文化中弘揚的崇高品質，如愛國精神、勇毅精神、無私奉獻等，投身到實際工作中。只有將紅色文化融入日常生活，我們才能真正弘揚其精神，讓其發(fā)揮出真正的價值。
第五段：結語（200字）
通過參與和了解紅色文化，我對紅色文化有了更深的認識和體會。紅色文化不僅是我們的歷史記憶，更是我們的精神力量和價值指引。我們應該將紅色文化融入日常生活，用紅色的火焰照亮前行的道路。只有承載紅色文化，我們才能成為時代的弄潮兒，才能為實現我們的偉大夢想而努力奮斗。
注：以上所給的字數為參考值，切記以你自己的編輯能力為限。
紅色文化育人心得體會篇十二
作為中國特色社會主義激勵人民前行的理論支撐，毛澤東思想在中國歷史上起到了巨大的推動作用，令人意識到了國民自強的重要性。而《紅色文化》則是從文化角度呈現了毛澤東思想的獨特魅力，闡述了以人民為中心的理念，號召新一代青年傳承紅色基因，勇當時代先鋒?！凹t色文化”不僅僅是靜態(tài)的歷史紀念品，更是活躍在當今具有現實意義和教育價值的文化形態(tài)。
一、認識紅色文化，重溫革命歷程
《紅色文化》寓意深刻，不僅提到了紅色文化來源和內涵，而且對紅色文化進行了較為全面的挖掘和呈現。紅色文化的精神內涵是追尋真理、弘揚紅色風骨、品位紅色文化。文化是一個國家、一個民族的精神家園，是一個古老民族文化的傳承和創(chuàng)新，而紅色文化，則是弘揚“仁愛、道德、文明、責任”的社會主義核心價值觀的新興價值體系。
二、強調紅色文化與時俱進的精神特征
紅色文化在與時俱進的過程中，應更加注重合理的轉換和創(chuàng)造的新形式，以角色互換的方式，通過更多元化的文化體驗，更好地迎合當前社會發(fā)展的需要，同時也能夠確保與受眾的緊密聯系，讓紅色文化煥發(fā)新的活力和魅力?！都t色文化》充分挖掘和利用了新文化和創(chuàng)造性創(chuàng)新的力量，對紅色文化的分類方案進行了擴展和細化，對于傳承和弘揚紅色文化精神有極為重要的意義。
三、弘揚紅色文化精神，亟需高度自覺
弘揚紅色文化精神，其實是落實民族精神“團結、奮斗、創(chuàng)新、共享”的現代價值廣場，也是塑造全民族文化個性的一種方式。這種文化上的自覺是對革命先烈及革命精神繼承發(fā)展的高度認同，是尊重傳統(tǒng)文化和熱愛新文化的綜合表現，也是發(fā)揚民族自信和自尊心的內在體現，更是走向新時代的一條必由之路。
四、紅色文化在當代中國的地位和含義
紅色文化更是建設創(chuàng)造文化與繼承創(chuàng)造文化的重要橋梁，在全民族快速發(fā)展的當代需要，“紅色文化”的思想體系更顯其必要性和現實性。在實踐中，各種未完待續(xù)的文化現象時有發(fā)生，儒家文化、道家文化、佛教文化等各種不同特質的文化呈現為社會發(fā)展打下了寶貴的基礎，同時也是建設具有中國特色的新型文化體系的契機。
五、共享紅色文化，弘揚精神價值
紅色文化的意義是多方面的，在情感上，將其紀念碑式地呈現，更能吸引人們前來一探究竟，珍惜其含義，在文化上，可通過小說、電影等文藝作品，激勵人們“子承父業(yè)，忠孝兩全”的傳統(tǒng)美德，在理性上，可引導人們“自強不息，艱苦奮斗”的奮發(fā)向前，不斷推動紅色文化的創(chuàng)造與發(fā)展。
總體而言，紅色文化的鼓舞和感染，不能僅僅停留在表面范疇，而要深入到每一個個體內心的靈魂深處，在推動中國特色現代化進程中，大力弘揚和發(fā)展紅色文化，煥發(fā)生命的光輝和力量，讓紅色文化成為各級文藝工作者和群眾，特別是廣大青少年參與互動的文化盛會，展示中華文化的新氣象、新態(tài)度、新時代氣息，這對于繼承和發(fā)揚革命文化精神，促進文化創(chuàng)新創(chuàng)造，發(fā)揮文化產業(yè)對促進經濟增長的作用，都具有非常重要的意義。
紅色文化育人心得體會篇十三
沂蒙精神具有豐富的內涵，它是推動中國特色社會主義事業(yè)前進的強大精神動力。在社會主義發(fā)展的新時，如何弘揚沂蒙精神，使其發(fā)揚光大具有十分重要的意義。
2012年我們學校開展了紅色育人工程“下基地”活動，幾千人大一新生在校領導的指揮下參觀并學習了一些革命老區(qū)和一些紅色景點，先后參觀了新四軍軍部舊址紀念區(qū)諸葛亮和孟良崮戰(zhàn)役紀念館等九個地方。我們的第一站是新四軍軍部舊址，在講解員的帶領下我們仿佛重溫了當年的戰(zhàn)斗場景，那鮮活而偉大的戰(zhàn)斗場面激勵著我，扎根在我的內心。在整個活動過程中，似乎有一股無名的力量在推動著我，雖然在活動的第一天嚇著大雨。走在人群中，同學們的激情并沒因天氣的異常而改變，是一種偉大的精神在鼓動著我，這種精神便是沂蒙精神。學校開展這次活動是很成功的，沂蒙精神雖然是革命戰(zhàn)爭年代人們所開創(chuàng)的，但無疑其已深深影響著我們這一代。新時期我們應該如何理解和弘揚沂蒙精神？首先我們應該知道什么是沂蒙精神，其次我們要了解在新時期沂蒙精神具有怎樣的時代意義，最后我們才能夠很好的繼承和發(fā)揚沂蒙精神。
什么是沂蒙精神？沂蒙精神發(fā)源于革命戰(zhàn)爭時期的沂蒙老區(qū)，是沂蒙人民在革命戰(zhàn)爭年代創(chuàng)造的一種革命精神。是革命戰(zhàn)爭時期中華民族精神、中國共產黨人精神在沂蒙老區(qū)的一種具體展現和升華，她不只是僅限于臨沂的地域精神的概念，是與長征精神、井岡山精神、延安精神、西柏坡精神一脈相承的偉大革命精神，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風的集中反映。沂蒙精神被濃縮概括為“愛黨愛軍、開拓奮進、艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻”十六個字。其中，“愛黨愛軍”是沂蒙精神的靈魂，表達了沂蒙人民立場堅定、旗幟鮮明、舍生取義、追求執(zhí)著的崇高政治信仰；“開拓奮進”是沂蒙精神的主題，概括了沂蒙人民追求進步、改革創(chuàng)新、敢為人先、自強不息的先進思想意識；“艱苦創(chuàng)業(yè)”是沂蒙精神的體現，展示了沂蒙人民自力更生、堅韌不拔、知難而進、艱苦奮斗的精神品格：“無私奉獻”是沂蒙精神的核心，明確了沂蒙人民顧全大局、公而忘私、舍己為人、甘于奉獻的價值取向。沂蒙精神繼承了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和美德，表現出與以愛國主義為核心，以團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息為主要內容的民族精神的高度一致性。沂蒙精神不僅僅屬于臨沂，也是山東的、中國的。把沂蒙精神與以改革創(chuàng)新為核心的時代精神緊密結合起來，賦予她新的使命和時代內涵。
在社會主義新時期，沂蒙精神又具有怎樣的時代意義？偉大的時代呼喚偉大的精神，偉大的精神成就偉大的事業(yè)。在新的歷史條件下弘揚沂蒙精神，必須發(fā)揚沂蒙精神新的時代內涵。誕生于抗戰(zhàn)烽火中的沂蒙精神，隨著時代的演進和實踐的發(fā)展，不斷增添新的元素，賦予新的內涵。在血與火的戰(zhàn)爭年代，沂蒙精神表現為黨和人民戮力同心、浴血奮戰(zhàn)、生死相依，為民族獨立和人民解放戰(zhàn)斗不息；在社會主義建設的崢嶸歲月，沂蒙精神是在自然面前不低頭、不泄氣、不氣餒，自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)的沖天干勁；在改革開放的歷史新時期，沂蒙精神突出地表現為敢想敢干、敢闖敢冒、敢為人先，為過上幸福生活而不懈奮斗。半個多世紀以來，沂蒙精神生生不息、代代相傳，以其與時俱進、歷久彌新的獨特精神品格，為中國革命、建設和改革，注入了源源不斷的精神力量。沂蒙精神“愛黨愛軍、開拓奮進、艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻”的豐富內涵，表現為黨同人民群眾的血肉聯系，黨為了人民、依靠人民、植根人民，宣傳群眾、動員群眾、教育群眾，為奪取革命勝利而奮斗；人民群眾信任黨、熱愛黨、緊跟黨，在黨的領導下為實現自身利益而斗爭，這些特質在今天更具現實意義。在長期的革命和建設過程中，沂蒙人民在中國共產黨的領導下，正確總結黨的歷史經驗教訓，充分汲取中華民族的精神精華，形成了以愛國主義為核心，立場堅定、愛黨愛軍，解放思想、實事求是，積極探索、勇于創(chuàng)新，自力更生、勤儉節(jié)約，艱苦奮斗、知難而進，學習外國、自強不息，謙虛謹慎、不驕不躁，同心同德、顧全大局，清正廉潔、勵精圖治、無私奉獻為主要內容的沂蒙精神。沂蒙精神是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)的集中體現，是沂蒙人民留給我們的極為寶貴的精神財富。沂蒙精神的偉大意義得到黨和國家領導人的充分肯定。胡錦濤同志到臨沂視察時指出：“在長期的革命斗爭中，臨沂人民為中國革命事業(yè)的勝利創(chuàng)立了光輝的業(yè)績，做出了巨大貢獻。解放后，臨沂人民為改變貧窮落后面貌進行了不懈的努力。改革開放以來，把發(fā)揚革命傳統(tǒng)同弘揚時代精神結合起來，形成了具有時代特征的沂蒙精神?！眰鹘y(tǒng)和時代精神相結合的沂蒙精神已經超越了時空，具有普遍的意義。在改革開放、建設社會主義現代化的今天，大力弘揚沂蒙精神，對于我們堅持社會主義制度，保持共產黨員的先進性，建設社會主義市場經濟，促進社會主義精神文明發(fā)展，構建和諧社會具有重要的時代意義。弘揚沂蒙的時代意義可大體表現在五方面。
一、弘揚沂蒙精神是堅持社會主義制度的思想保證。
二、弘揚沂蒙精神是保持共產黨員先進性的現實需要。
三、弘揚沂蒙精神是發(fā)展社會主義市場經濟的內在要求。
四、弘揚沂蒙精神是社會主義精神文明建設的重要內容。
五、弘揚沂蒙精神是構建和諧社會的要求。沂蒙精神具有豐富的時代內涵，只有了解它的意義和內涵才能更好地弘揚和繼承。
如何弘揚沂蒙精神?在前面的闡釋中我們了解什么是沂蒙精神和它的時代意義，這些都為我們如何弘揚沂蒙精神作了鋪墊。當今時代，弘揚沂蒙精神，對于解決信仰、信念和信任問題，樹立群眾觀念，加強群眾王作，密切黨群關系具有現實意義。歷史充分證明，這種精神，用在抗日戰(zhàn)爭，我們能夠贏得民族的獨立；用在解放戰(zhàn)爭，能夠使人民當家做主人；用在脫貧致富，能夠很快地改變貧窮落后面貌。可以說，沂蒙精神戰(zhàn)爭年代需要，和平致富年代需要，全面奔小康更需要。
歷史和實踐都充分證明了沂蒙精神的偉大意義，也充分證明了弘揚沂蒙精神的必要性。新形勢下，我們弘揚沂蒙精神，就是要深入貫徹落實科學發(fā)展觀，緊緊圍繞經濟建設這個中心，圍繞改革發(fā)展穩(wěn)定大局，圍繞全面建設小康社會，充分發(fā)揮沂蒙精神的推動作用，促進經濟社會全面發(fā)展。弘揚沂蒙精神，要堅持兩個基本“支點”和一個“落腳點”。兩個支點：一是信仰，即人民群眾對黨和黨所領導的偉大事業(yè)的一種堅定追求和無比信賴。人民群眾信賴黨、熱愛黨、緊跟黨：二是群眾觀，即我們黨植根群眾，為了群眾，依靠群眾。群眾是真正的英雄，是力量源泉和勝利之本。一個落腳點：即與民族精神、時代精神相結合，與“改革創(chuàng)新、開放包容、忠誠守信、務實拼搏、敢為人先”的新時期山東精神相結合，推動經濟社會科學發(fā)展、率先發(fā)展、和諧發(fā)展。弘揚沂蒙精神，要立足于我們山東，放眼全國，突破時間和地域界限，賦予沂蒙精神新的時代內涵，升華為具有普遍意義的山東精神、民族精神，成為廣大人民群眾干事創(chuàng)業(yè)的強大精神力量，成為推進全面建設小康社會、實現富民強省新跨越的強大精神力量。要注重加強沂蒙精神的學習宣傳和研究，注重內涵的挖掘、理論的概括、高度的提升。突出理想信念教育，積極解答一些人們關心的社會問題，反映人民群眾的心聲。創(chuàng)新形式、豐富手段、活躍載體，開展沂蒙精神進校園、上講壇、網絡行、巡回展等活動，擴大社會效果。注重發(fā)揮新聞媒體的作用，開展集中宣傳教育活動，積極營造良好輿論氛圍。通過多種形式形成學習宣傳熱潮，在更高層面上把沂蒙精神學習宣傳研究引向深入。弘揚沂蒙精神，也要不斷破解發(fā)展道路上的新課題。沂蒙精神幾十年來積淀下來的遇難而上、永不服輸的那么一股勁、那么一股革命精神、那么一種拼命精神，是我們戰(zhàn)勝一切艱難險阻的巨大精神財富和政治優(yōu)勢。攻克這些發(fā)展難題，就要緊緊抓住沂蒙精神不畏艱難、奮勇直前的優(yōu)秀品質，鼓足干勁、迎難而上、頑強拼搏、奮勇爭先。
回顧沂蒙精神孕育、發(fā)展的歷史，無論時代風云如何變幻，發(fā)展環(huán)境如何變遷，其精神核心永遠不變?；顒与m然已經結束，它的精神已常駐我們的心中，這是沂蒙精神在我們內心的弘揚。
紅色文化育人心得體會篇十四
5月18日上午，由中共江西省委教育工委、江西省教育廳主管，江西省中小學德育工作辦公室、江西教育傳媒集團主辦的紅色教育校園傳播基地-紅色校園頻道在南昌市第三中學舉行隆重的開播儀式。江西省委教育工委副書記、省教育廳副廳長喻曉社、省新聞出版廣電局副局長劉玉東出席儀式并宣布紅色校園頻道開播。
開播儀式由江西省教育廳基礎教育處處長、江西省中小學德育工作辦公室主任何少加主持。作為“紅色教育校園傳播基地”項目的建設運營方，江西教育傳媒集團董事長賀林香對“紅色教育校園傳播基地”項目的內容、背景、建設情況進行了詳細介紹。三年來，江西教育傳媒集團一直將“紅色教育校園傳播基地”建設作為弘揚社會主義核心價值觀，推進紅色文化進校園、紅色基因融入學校教育的重點工程，在人力、物力、財力上給予強力支持。紅色校園頻道的正式開播，標志著一個集期刊、網絡、視頻三位一體的教育宣傳體系的形成。
儀式現場，劉玉東副局長做了重要講話。在講話中，對紅色教育校園傳播基地-紅色校園頻道的開播表示熱烈的祝賀，他說，該項目得到了國家新聞出版廣電總局的高度重視，入選“國家新聞出版廣電總局改革發(fā)展項目庫”，是我省出版業(yè)具有“兩個效益”的重點文化產業(yè)項目之一，對促進新聞出版業(yè)技術進步、數字出版技術研發(fā)、推廣與應用等具有引領和創(chuàng)新意義。
紅色教育校園傳播基地-紅色校園頻道將以打造弘揚社會主義核心價值觀，塑造崇清尚儉的社會新風，發(fā)掘紅色資源、紅色傳統(tǒng)的時代價值，傳承紅色基因，為廣大青少年健康成長提供精神養(yǎng)分的校園節(jié)目為己任，弘揚主旋律，傳播正能量。紅色校園頻道的開播，是我省開展學校德育工作的一種創(chuàng)新，實現了紅色資源與革命傳統(tǒng)教育的無縫對接，是新形勢下拓展校園輿論宣傳新渠道、占領青少年思想道德建設新陣地的一項重要舉措。各項目學校要充分應用好紅色校園頻道資源平臺，整合德育資源，加強學校德育課程體系建設，對廣大學生進行生動活潑的思想品德教育、愛國主義教育、時事政治教育、安全教育和科普教育等，發(fā)揮紅色文化武裝人、引導人、塑造人、鼓舞人的特殊功能和作用，讓廣大青少年了解革命歷史、感受革命傳統(tǒng)、砥礪理想信念，做到愛國愛黨跟黨走，將紅色精神代代相傳，讓紅色文化成果助力“中國夢”的實現。
隨后，由喻曉社、劉玉東、曹伴好、賀林香共同啟動水晶球，正式啟動紅色教育校園傳播基地-紅色校園頻道的開播。
出席開播儀式的還有:省委教育工委、省教育廳辦公室、宣傳部、基教處、督導室、教育電視臺、信息中心等部室，省新聞出版廣電局發(fā)展改革處的負責同志，南昌市教育局的有關領導、江西教育傳媒集團的主要領導，以及來自全省“紅色教育校園傳播基地”學校的校長、教師代表。
紅色文化育人心得體會篇一
近年來，福建紅色文化在中小學校園逐漸升溫，成為學校教育的重要內容。福建紅色文化是福建革命歷史和文化的重要組成部分，具有豐富的文化內涵和較高的育人價值。在實施紅色文化教育的過程中，我們更多地關注如何發(fā)揮其育人價值，為學生的思想發(fā)展和人格塑造提供幫助和啟迪。在這一過程中，我結合自己的教學實踐，總結出一些福建紅色文化育人的心得體會，希望能夠與大家分享。
一、弘揚傳統(tǒng)文化，增強自豪感
早在古代，福建地區(qū)的文化就形成了自己獨特的風格。而近代以來，福建省在民族解放和建設中做出了巨大的貢獻。在教育中，弘揚福建紅色文化是因地制宜的一種方法，不僅能增強學生對鄉(xiāng)土文化的了解和認識，更能對學生的身心健康和適應社會有著深遠的影響。
在教育中，我們應該注重與學生分享歷史上福建人的勇敢和堅韌不拔的精神。例如，在教學中，我們可以通過講述老一輩中國共產黨人在抗日戰(zhàn)爭中的事跡來激發(fā)學生的民族自豪感和道德情操，使學生更加珍惜和感激今天的幸福生活。
二、重視價值引導，培養(yǎng)思想意識
教育不僅是知識傳遞，更是價值觀念塑造，我們應該注重在教學過程中引導學生樹立正確的歷史觀和價值觀。在講述福建紅色文化的同時，我們應該引導學生從其中發(fā)掘出適合自己的育人價值觀點，引領學生通過紅色文化了解人的本質、社會的本質和歷史的本質。通過詳實的事例、生動的故事和讓學生思考的問題引導學生理性思考，增強學生的思想意識，使學生正確認識歷史事實，從不同的角度重新認識、探究福建紅色文化，建立正確的人生觀、價值觀和世界觀。
三、倡導勤儉節(jié)約，培養(yǎng)節(jié)約意識
家庭和社會是豐富學生文化經驗的場所，同時也是形成學生價值觀念和習慣的重要來源。營造勤儉節(jié)約的氛圍，是我們學校教育中的一項重要任務。在福建紅色文化的教育過程中，我們要注意培養(yǎng)學生的節(jié)約意識，引導學生從小事做起，節(jié)約用電、用水、用紙、用碗筷等，讓學生在生活中真正踐行勤儉節(jié)約的意識。同時，我們也要告訴學生這與我們“五四”精神相聯系，從而引導學生共同營造崇尚勤儉節(jié)約的校園文化，為建設和諧、節(jié)約、綠色的社會做出貢獻。
四、加強實踐教育，培養(yǎng)社會責任感
在福建紅色文化的教育中，實踐教育也是一個重要的環(huán)節(jié)。我們要充分利用好本地資源，讓學生走出教室；體驗紅色文化，參觀并實地感悟革命遺址、紀念館等，深入地了解福建的革命歷史和文化。這不僅能夠增強感性認識、信息識別和靈敏觀察，更能培養(yǎng)學生開拓的精神、勤勞樂觀態(tài)度和不畏艱難的有志行動，提高學生的自信心、勇氣和創(chuàng)新意識，同時也有助于培養(yǎng)學生的社會責任感，強化學生的愛國主義精神。
五、促進多元發(fā)展，創(chuàng)造有機體驗
福建紅色文化的育人價值不僅是自身的文化傳承價值，更在于其與其他類別文化的融合與創(chuàng)新。所以我們要提倡創(chuàng)新教育理念，實踐教育是多方面可變通的教學體驗。在教學過程中，教師可深度運用多媒體教學手段，讓學生能夠通過觀看多視角描述文化傳承和創(chuàng)新過程以及相關的藝術表現等。同時在教學中我們還可以采用一些有益的互動游戲、情景模擬、角色扮演等方式，讓學生切身體會和感受到福建紅色文化的藝術魅力和思想價值，實現了學生所學所知與實踐體驗的完美融合。
總之，福建紅色文化的教育涉及歷史、文化、思想、藝術等方面，具有深厚的人文內涵和育人價值。在日常教學中，我們應該結合自身的教學實踐，針對性地進行創(chuàng)新教育，并且在教學過程中要加強實踐教育，提高多樣性的體驗感受，最終讓那些古老的歷史故事和文化信息能夠在學生的思想中落地、生根、抽芽、成茂盛果實。
紅色文化育人心得體會篇二
作為一名教師，我深知自己所肩負的教育使命，不僅是傳授知識，更重要的是培養(yǎng)學生的思想道德素質和精神文化風范。而在這個使命中，紅色文化教育是我們不能忽視的重要內容。因為紅色文化寄托著中國共產黨的崇高理想和共識，倡導理念正義、道德高尚、自強不息、勇擔重任、為人民服務的思想傳統(tǒng)。教師紅色文化育人是育人工作的重要內容之一，下面分享我在教學實踐中的綜合體會。
第一自我管理，落實核心價值觀
作為一名教師，首先要做的是做好自己的行為規(guī)范，落實好核心價值觀。堅持一個人能不能教出好學生跟自身物質條件沒有關系，主要在于教師的不斷自我審視和改進。我們應該關注學生身心健康，尊重學生獨立意識，引導學生學會做人，做正確的人。另外，落實核心價值觀更要體現在課堂教學中。我們要傳遞中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓學生知曉我們民族的瑰寶和歷史傳承，讓傳統(tǒng)文化回歸到心中，同時不斷引導學生學習科技知識和可以推動時代進步的前沿科學理念。
第二，引導學生走紅色路徑，建立正確的人生觀
作為一名教師的職責，除了傳授知識外，更重要的是引導學生建立健康的人生觀和價值觀。而紅色文化教育正是我們引導學生走紅色路徑，建立正確人生觀的有益方式之一。我們應該積極推動學生接觸紅色文化，讓他們了解中國共產黨的歷史、偉大的精神內涵以及為人民服務的初心。同時我們更要以身作則，用自己的行為影響學生。我們要把自己的信仰和奉獻精神融入到教學中，為學生帶來紅色思想洗禮。
第三，熏陶人文精神，引導學生成長成人
在面對日新月異的社會，我們需要更多的人文精神來指導我們又為人處事。而紅色文化恰恰是這一方面最好的體現。一個恪守道德的人，會受到一種愛國熱情和真誠感人的精神感染，他們內心有著強烈的國際主義情操，具有強大的類似互助、團結、奉獻等革命精神。我們應該積極利用紅色文化教育提高學生人文素質，構建積極的心態(tài)和有利于人生發(fā)展的價值觀。
第四，實施課程教學，引領學生進入新紅色文化領域
針對不同年齡段的學生教育需求，教學工作的開展一定是一個綜合性的過程。我們不僅要講知識，更要注意潛在的影響因素，充分發(fā)揮課程教學優(yōu)勢，引領學生進入新紅色領域文化教育。老師們可以在課程上注入一些紅色文化元素，并鼓勵學生自行探究紅色文化的方方面面。通過主題班會、讀書分享會等形式展示學生的思想成果，讓他們進行相互學習。
第五，創(chuàng)造良好的環(huán)境，全面開展紅色文化教育工作
教師是教育中的中堅力量，教育工作的開展需要良好、理性、合理的教育環(huán)境。我們要在創(chuàng)造良好教育環(huán)境、弘揚優(yōu)秀文化的同時，努力加強與社會、與家長的交流督促互動，為紅色文化教育創(chuàng)造更多全面、強有力的保障。同時紅色文化教育也需要成為一種自覺行為，讓學生們在日常生活中自然體會和理解到紅色思想的力量。
作為一名教師，我們時刻牢記自己的育人職責，更應該相信革命傳統(tǒng)和現代價值并存，教好立德樹人之重任。在教育生命征途中，我們要不斷增強自身的紅色文化意識和文化修養(yǎng)，深深扎根紅色文化土壤中，飽含紅色文化的力量，引導學生走向更好、更紅的人生。
紅色文化育人心得體會篇三
一紅色文化的內涵、特點 紅色文化的內涵
化經過特定歷史時代和特定生活的磨礪,至今仍然潤物無聲地影響著人們的思想和行為方式。其表現形式集中體現為兩種文化形態(tài):物態(tài)文化形式和精神文化形式。紅色文化是中國共產黨先進文化的象征,是中國先進文化的重要組成部分,是中國共產黨成長發(fā)展壯大的見證者、參與者。紅色文化的精髓就是“紅色革命精神”,這些寶貴的精神資源,主要包括蘇區(qū)精神、井岡山精神、長征精神等精神形態(tài)。
2.贛南紅色文化資源的特點
1.2 品位高，擁有許多國內知名紅色文化資源
贛南高品位的紅色文化與其在新民主主義革命時期尤其在土地革命戰(zhàn)爭時期歷史性貢獻是分不開。光榮的革命斗爭歷史，不可替代的歷史地位培育了贛南紅色文化的高品位。到 2009 年 3 月，贛南擁有市級以上文物保護單位及教育基地位共計 109 處 153 個點，絕對數居江西省第一，全國前列。
目前，中央國家機關有 40 多個部委辦局在瑞金中華蘇維埃共和國臨時中央 政府部委舊址建立了本系統(tǒng)革命傳統(tǒng)教育基地，尋找自己的精神之“根”。贛南 憑借豐富的紅色文化資源，名列全國 12 個“重點紅色旅游區(qū)”、100 個“紅色旅 游經典景區(qū)”和 30 條“紅色旅游精品線路”之中，屬“革命搖籃，領袖故里” 這一主題，擁有人民共和國搖籃、五次反“圍剿”紀念地、中央紅軍長征出發(fā)地、南方三年游擊戰(zhàn)爭紀念地、“蘇區(qū)好作風”發(fā)源地和將帥文化等系列紅色經典。這些高品位的紅色文化資源對加強黨的建設，提高中國共產黨的執(zhí)政能力，推進 愛國主義教育具有重大的現實意義。
二贛南紅色文化資源的基本類型
紅色歌謠（包括民歌、小調、童謠），是根據地軍民戰(zhàn)斗生活的藝術結晶，是紅色革命文化的珍品。在第二次國內革命戰(zhàn)爭年代，被解放的人民以真摯、火熱的情懷投身到偉大的革命洪流中，他們以行動支持革命，他們以歌聲宣傳革命，贛南客家山歌煥發(fā)新的活力?！鞍パ洁稀礁鑱碜耘d國城，句句唱來感動人”，在當時中央蘇區(qū)，興國山歌是最為著名 的。在革命戰(zhàn)爭中興國山歌得到升華，被賦予新的生命和新的內容，興國山歌從 “苦情歌”發(fā)展為紅色歌謠。紅色歌謠扎根于客家文化土壤之上,又秉承革命主 流意識的強烈愿望，很快就生根發(fā)芽，急遽成長壯大。革命的需要極大地促進了 紅色歌謠的發(fā)展，特別是在《古田會議決議》提出“各政治部負責征集并編制表 現各種群眾情緒的革命歌謠”，“要把革命故事，歌謠作為材料，開展宣傳教育活 動”。1933 年，《紅色中華》號召蘇區(qū)軍民“努力地把蘇區(qū)工農群眾的蘇維埃生 活的實際，為蘇維埃政權英勇斗爭的光榮歷史事跡，以正確的政治觀點與立場在 文藝的形式中寫出來”。當時出現了一大批像“蘇區(qū)干部好作風”、“十送紅軍”、“分田歌”、“土地革命歌”、“當兵就要當紅軍”、“十勸我郎當紅軍”等紅色經典，這些紅色經典秉承革命主流文化，以群眾喜聞樂見的藝術形式，融合了革命與地 域文化，以嶄新的內容宣傳革命支持革命，曾產生了“一首山歌三個師”的驚人 效應。1934 年 1 月 6 日，《青年實話》發(fā)表評論文章，認為蘇區(qū)歌謠“在格調上 來說，是極其單純的，然而它是大眾所理解，為大眾所傳誦，它是廣大民眾所欣 賞的藝術”。紅色歌謠就像一部革命史冊，記載著蘇區(qū)軍民的英雄業(yè)績，至今仍 引為傳唱。
4革命詩詞
老一輩革命家在贛南創(chuàng)作的軍旅詩詞是中國文藝百花園中的一朵奇葩。毛 澤東、董必武、葉劍英、陳毅等老一輩無產階級革命家，在贛南生活戰(zhàn)斗六年之 多，書寫了為數眾多的壯美詩篇。作為詩人的毛澤東，在中央蘇區(qū)時期寫的軍旅 詩詞就有九首，在《菩薩蠻·大柏地》、《清平樂·會昌》中詠出了“裝點此關山，今朝更好看”、“風景這邊獨好”的千古佳句。1934 年 10 月開始，陳毅轉戰(zhàn)贛南，堅持游擊戰(zhàn)爭，經歷了革命斗爭中最艱苦最困難的時期。作為詩人，他為我們留 下了像《登大庾嶺》、《油山埋伏》、《雪中野營聞警》、《贛南游擊詞》、《梅嶺三章》 等十多首等氣壯山河的詩篇，生動地記錄了艱苦卓絕的革命斗爭歷程，表現了共 產黨人崇高理想與頑強不屈的革命精神。這些詩篇既是歷史記憶，又是那個時代 寫照。
5紅色影視作品
新中國成立以來，以贛南黨史、軍史題材為內容的文學藝術作品、影視劇作 品層出不窮，不勝枚舉?！都t孩子》、《閃閃的紅星》、《黨的女兒》、《冬梅》、《翠岡紅旗》、《獨立大隊》、《贛水蒼?！?、《梅嶺星火》、《寧都兵暴》、《封鎖線上的交易》、《鄧小平在會昌》、《心動歲月》、《特殊連隊》、《長征》、《浴血堅持》、《那時花開》等一大批文學、電影視劇作品不斷涌現。這些影視作品從不同的視角，再現了中央蘇區(qū)時期的崢嶸歲月，謳歌了中國共產黨人和革命群眾不怕犧牲，勇于追求真理的革命精神，詮釋和提升了新時期的人生觀和價值觀，成為叫得響、留得住、傳得開的優(yōu)秀精神文化產品，深受廣大人民群眾喜愛。這些紅色影視作品是成長于贛南的現代紅色文化。這一處處革命遺存、一首首紅色歌謠、一幕幕紅色戲曲、一份份紅色報刊、一幅幅標語漫畫、一部部紅色影視不只是贛南蘇區(qū)革命歷史的縮影和見證，更為重要的是它們承載了偉大的蘇區(qū)精神，成為了贛南人民構建社會主義核心價值體系的文化根基之一，是贛南建設社會主義和諧社會不可多得的政治資源、經濟資 源、文化資源。
三、贛南紅色文化的價值
1紅色文化的政治價值
政治價值在紅色文化的社會價值中居于首位，是中國共產黨指導中國革命和建設取得成功的重要法寶，具體表現為傳播政治意識、引導政治行為、推動政治穩(wěn)定、促進政治發(fā)展等作用。
1.1紅色文化是中共執(zhí)政文化的重要基礎及內容。執(zhí)政文化是執(zhí)政思想的重要精神載體,是關于執(zhí)政思想、制度和心理的凝聚,它以主流意識形態(tài)為核心，包括民族精神、思想道德和科學文化素質、大眾心理等豐富內涵。馬克思指出：“任何一個時代的統(tǒng)治思想都不過是統(tǒng)治階級的思想?！币虼藞?zhí)政文化作為一種特殊的社會資源,具有鮮明的階級性，總是一定階級為維護和鞏固其統(tǒng)治地位而服務的。
社會主義核心價值體系是中共執(zhí)政文化的核心內容，所體現的共同理想、民族精神以及時代精神與紅色精神在根本上是一致的,它所蘊涵的重要思想集中反映了中國共產黨的政治思想、執(zhí)政理念、價值取向,集中反映了中國共產黨主導的意識形態(tài)、民族價值觀、思想素養(yǎng),為構筑中國共產黨執(zhí)政文化提供了重要的資源借鑒，同時中共執(zhí)政文化的形成又是對紅色文化的繼承與發(fā)展。
1.2.紅色文化教育有利于加強黨的建設，提高黨的執(zhí)政能力和水平。一個執(zhí)政黨執(zhí)政能力與水平的高低不僅與執(zhí)政隊伍和民族的素質密切相關，而且與執(zhí)政黨執(zhí)政理論也直接相關。提高黨的執(zhí)政能力和水平必須不斷發(fā)展完善黨的執(zhí)政理論，“沒有革命的理論就不會有革命的行動”，執(zhí)政黨執(zhí)政理論的發(fā)展必須依賴于一定的文化資源。中共執(zhí)政理論的不斷發(fā)展以及先進的執(zhí)政方略的形成離不開對紅色文化的傳承，否則理論的創(chuàng)新與發(fā)展就會缺失傳統(tǒng)根基。
紅色文化的經濟價值從本質上看就是用馬克思主義科學的世界觀和方法論指導人的實踐活動，它直接提高人們的思想品德和其它素質，增強人們認識和改造世界的能力，充分調動和發(fā)揮人的積極性、主動性和創(chuàng)造性，從而為經濟的發(fā)展提供精神動力和智力支持，促進經濟的平穩(wěn)快速發(fā)展。
2.1.紅色文化建設是進行經濟建設的方向指標。社會主義市場經濟的基本特征是與社會主義的基本制度相結合，以公有制為主體，體現共同富裕的原則，這就要求與之相符合的一定的社會意識形態(tài)如經濟文化、經濟道德、經濟思想為其服務，影響整個社會的價值取向和經濟行為。紅色文化所包含的集體主義精神，全心全意為人民服務的精神以及無私奉獻的精神等為這種意識形態(tài)的形成提供了重要的內容，在這種意識形態(tài)的影響下，可以使社會主義市場經濟更好的與社會主義基本制度相結合，沿著正確軌道有序運行。
2.2紅色文化建設是進行經濟建設的精神動力。紅色文化教育以現代意識作用于經濟活動的主體，使其樹立主體意識、競爭意識、科技意識、時間觀念、效益觀念等，從而使人們以先進意識支配其經濟行為，對經濟發(fā)展和社會全面進步直接發(fā)揮推動作用。用艱苦奮斗、自力更生、勇于勝利的精神來激發(fā)和調動勞動者的積極性、創(chuàng)造性，促進生產力的發(fā)展；用實事求是、勇于創(chuàng)新的膽略提高人們改革的自覺性，推動生產力的解放和發(fā)展；用特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關、特別能奉獻的航天精神提高勞動者掌握先進科學技術的科技意識，從而提高勞動者鉆研和運用現代科技的能力，提高生產力發(fā)展的速度和水平。
2.3.紅色文化建設為經濟建設創(chuàng)造良好的環(huán)境。由于社會主義市場經濟還不太完善，市場上還存在欺行霸市、缺斤短兩、假冒偽劣等不良現象，為社會主義市場經濟的健康發(fā)展帶來了不良影響。加強紅色文化建設，以厚德載物的民族精神、以無私奉獻的革命精神以及馬克思主義為指導的科學世界觀、人生觀、價值觀來影響人們的思想和行為，逐漸建立先進健康的輿論環(huán)境、誠信互利的道德環(huán)境和安定祥和的社會心理環(huán)境，使人們從片面的、狹隘的、短期發(fā)展觀的束縛中解放出來，這不僅能夠營造有利于經濟快速、協調、持續(xù)、健康發(fā)展的良好環(huán)境，還能為經濟和社會的全面進步提供總的方法論指導。
文化是民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，是綜合國力的重要因素，是經濟社會發(fā)展的重要支撐。社會主義現代化建設同樣離不開文化的支持與推動，加強社會主義先進文化建設更離不開紅色文化的發(fā)展。
3.1.紅色文化是社會主義文化的重要內容和歷史前提。紅色文化的文化價值具體體現在兩個方面：一是具有文化傳承功能。紅色文化教育過程就是一定的政治文化、道德文化的傳播、繼承的過程，這種傳承過程不是單向的灌注，也不是既有文化的不斷重復，而是教育者和受教育者雙向互動的信息和情感交流過程，在繼承中不斷發(fā)展變化的過程。發(fā)展既有新的東西的增加，又有對舊文化的改造、對陳舊觀念的摒棄，社會主義的先進文化正是通過對傳統(tǒng)文化的揚棄而逐步形成的。二是具有文化滲透、創(chuàng)造功能。紅色文化教育總是滲透到社會生活的方方面面，包括滲透到各種文化中去，既有對社會主流文化弘揚，也有對校園文化、企業(yè)文化、社區(qū)文化、村鎮(zhèn)文化、軍營文化、家庭文化等亞文化的發(fā)展方向的引導，調節(jié)社會文化沖突，創(chuàng)造文化交流、文化融合的良好氛圍，并自覺吸收各種亞文化中的合理、有益成分，促進主流文化的豐富和發(fā)展，為建設中國特色的社會主義文化服務。
3.2.加強紅色文化宣傳是建設中國特色社會主義文化的內在要求。改革開放30多年來的輝煌成就，不僅體現為一系列高速增長的經濟指標，更體現為當代中國人精神文化層面的巨大變化，文化建設取得了長足發(fā)展，文化產品極大豐富，文化生活多姿多彩。但是，當下的文化建設也確實存在一些問題。庸俗、低俗、媚俗的“三俗”之風確實在某些文化領域大行其道，引起了社會的廣泛關注。紅色文化中蘊涵的對馬克思主義的信仰，對黨和社會主義事業(yè)的忠誠、為人民服務的精神，實事求是、敢創(chuàng)新路的創(chuàng)新精神，敬業(yè)、奉獻精神，艱苦奮斗精神等，無論是對一個人或一個政黨，一個國家或一個社會，它都是一種潛移默化的影響，這不僅充分反映了社會主義文化的重要作用，而且也是社會主義文化內容的重要體現。因此，大力宣揚紅色經典文化為主要內容的社會主義主流文化，抵制“三俗”之風凈化文化領域，是建設中國特色社會主義先進文化的內在要求。
紅色文化育人心得體會篇四
福建作為革命老區(qū)，擁有豐富的紅色文化遺產，紅色文化是福建教育的重要組成部分，福建紅色文化育人具有深厚的歷史淵源和獨特的育人價值。深入挖掘和發(fā)揚紅色文化，對于推動福建教育進步、弘揚革命傳統(tǒng)精神具有重要的意義。
第二段：福建紅色文化的發(fā)展歷程
作為革命老區(qū)，福建紅色文化的傳承與發(fā)展具有深厚的歷史淵源。著名的閩西革命根據地就誕生在福建土地上，閩西南革命根據地、所謂的“籌備組”、“福建省委書記之家”等都是著名的紅色文化名片，這些都成為福建紅色文化發(fā)展的里程碑。從20世紀50年代開始，福建就重視對紅色文化的傳承和挖掘，廣泛開展紅色文化培育和教育活動，并取得了顯著成效。
第三段：福建紅色文化育人的意義
通過福建紅色文化的教育，可以培養(yǎng)學生的民族自豪感、愛國主義精神、社會責任感和集體榮譽感等方面。學生在接受紅色文化的熏陶和洗禮過程中，形成了熱愛祖國、崇尚英雄、尊重傳統(tǒng)、尊師重道等優(yōu)秀品德，這些都是福建紅色文化育人的價值之一。此外，通過紅色文化的教育，還可以深入挖掘歷史知識和人文素養(yǎng)，讓學生開闊眼界、豐富見識、提高綜合素質。
第四段：福建紅色文化育人的具體措施
福建紅色文化培育和教育活動豐富多彩，包括組織學生參觀紅色革命紀念館、開展紅色文化主題活動、推廣紅色文化知識，等等。這些活動貫穿學生的整個學習生涯，從小學到大學，都有相關的紅色文化教育課程。此外，福建還在教師培訓、紅色文化研究等方面注重力度，保證了紅色文化教育的深入進行。
第五段：未來發(fā)展方向
雖然福建紅色文化育人已經取得了顯著的成效，但仍需要繼續(xù)加大力度。未來，福建紅色文化育人需要深入挖掘紅色文物和傳統(tǒng)文化資源，組織更多形式多樣的紅色文化活動，創(chuàng)新紅色文化教育模式，更好的將紅色文化融入學生的日常教育中，保持紅色文化傳承的活力和生命力。
總結：
福建紅色文化育人是福建教育優(yōu)秀的傳統(tǒng)和獨特的資源，通過深入挖掘和發(fā)揚紅色文化，可以培養(yǎng)學生的民族自豪感、愛國主義精神、社會責任感和集體榮譽感等優(yōu)秀品質，在培養(yǎng)學生綜合素質的同時，也傳承了紅色文化的氣息和歷史價值，是對福建教育的一大貢獻。
紅色文化育人心得體會篇五
一個國家、一個民族的強盛，總是以文化興盛為支撐的，中華民族偉大復興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件；要不斷豐富人民精神世界、增強人民精神力量，不斷增強文化整體實力和競爭力，朝著建設社會主義文化強國的目標不斷前進。這些重要論述，為新時期社會主義文化建設提出了要求、指明了方向。在各種文化中，紅色文化以其鮮明的政治立場、崇高的價值取向、深厚的群眾基礎、堅決的奮斗精神等，為實現中華民族偉大復興提供強大精神動力。
紅色文化蘊涵了黨在長期領導中國革命與建設的偉大實踐中所創(chuàng)造和積累的豐富歷史經驗，包括重要革命紀念地、紀念物、標志物及其所承載的革命歷史、革命精神等，其中包含的革命歷史、革命傳統(tǒng)精神和黨的理想信念等都是對廣大黨員開展黨性教育的獨特資源，對于教育黨員堅定理想信念、牢記黨的宗旨、發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng)、永葆政治本色以及提高廣大黨員的思想道德素養(yǎng)等有著重要的作用，是開展黨員干部黨性教育的重要內容。
發(fā)揮紅色文化資源的重要作用，就是要讓廣大黨員學習革命先烈功高不自居、位高不自顯，正確對待自己、正確對待組織、正確對待群眾的優(yōu)秀品格；學習他們先人后己、舍身忘我、淡泊名利的高尚情操；學習他們踐行黨的宗旨、發(fā)揚優(yōu)良作風，始終保持謙虛謹慎、艱苦奮斗的偉大精神；學習他們在處理矛盾時的昂揚斗志和革命激情，在應對復雜環(huán)境和風險挑戰(zhàn)時的機智與堅韌。
弘揚紅色文化，還要高度重視對青年一代的教育引導。應通過加強革命歷史、傳統(tǒng)文化、國情社情等愛國主義教育，幫助青年一代樹立正確的世界觀人生觀價值觀，堅定正確的理想信念，提高明辨是非的能力，筑牢抵御拜金主義、享樂主義、極端個人主義等腐朽思想侵蝕的思想道德防線，成為中國特色社會主義事業(yè)的合格建設者和可靠接班人。
紅色文化育人心得體會篇六
第一段：
福建紅色文化是指福建地區(qū)豐富的革命歷史和文化遺產，它是一個充滿熱情和生命力的文化符號。福建紅色文化的價值，在于其具有深刻的歷史強度和內在的理論高度，作為一種寶貴的精神財富，福建紅色文化在革命時期曾給人們帶來了意志上的鼓舞和深刻的思想啟示。福建紅色文化是我們傳承、繼承和弘揚的光榮歷史和優(yōu)秀文化，也是我們進行思想啟發(fā)和精神激勵的重要手段。
第二段：
福建紅色文化的育人效果在于其具有一種重要的思想政治功能，這種功能是指它能夠通過對革命歷史和先輩業(yè)績的講述和展示，鼓勵人們樹立正確的思想觀念。福建紅色文化的育人功能，可以讓人們從革命先烈的精神貢獻中感悟到對國家和人民的熱愛，了解到民族和國家發(fā)展的基本歷史規(guī)律和發(fā)展趨勢，形成對美好事物的追求和不斷追求進步的信念。
第三段：
福建紅色文化的育人方式有多種多樣，包括去舊址參觀、學習黨史、閱讀紅色文化經典、聽取前輩業(yè)績講述等，這些方式旨在通過直觀的視覺、聽覺體驗和追尋紅色文化傳承的路徑，讓人們深刻領悟中國近現代史上的革命精神和何以有今天的幸福生活。在育人過程中，福建各級黨組織和政府機關，把紅色文化作為一種重要的教育載體，積極引導青少年和群眾深入學習它，通過時代背景下的對比理解和歷史人物的形象描摹，深入打了各個年齡組的讀者心靈。
第四段：
福建紅色文化的傳承需要我們每一個人共同努力，這也是一個全社會的責任。作為青年人，我們應該積極學習紅色文化，把它作為一種重要的精神資源，擴展我們的視野，提高我們的思想層次，更好地推進自己的事業(yè)。同時，我們也應該不斷傳承和弘揚紅色文化，積極參與到群眾性紅色文化活動中，通過各種途徑引導愛國愛民、尊崇傳統(tǒng)、崇尚真善美的社會風尚。
第五段：
總之，福建紅色文化是我們民族精神的重要組成部分，也是我們進行精神教育和思想啟示的寶貴資源。它的價值和意義不僅在于史學功利，更在于其具有讓人們明確自己處于何方，什么時候代表心靈的松枝是引導我們朝著哪個方向前進的寶貴指南。我們應該珍惜這一歷史文化遺產，把紅色文化傳承好，利用好，弘揚好，從而為中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展作出寶貴的貢獻。
紅色文化育人心得體會篇七
“教書和育人是一個相輔相成的有機整體，教書是育人的前提，教書的過程就是育人的過程。所謂只教書不育人的教師是不存在的。”大學教授曹連莆如是說。此語可謂一語中的，鮮明地道出了教學過程中教書與育人的關系。教書與育人即該如此。
一、把教書育人放在首位，把思想教育融入課堂教學。
教書育人是教師的天職。老師作為“人類靈魂的工程師”，不僅要教好書，而且要育好人。因此，教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的教書匠，而應是一個教育家，是人類靈魂的工程師。這就要求教師，必須全面貫徹黨的教育方針，堅持以德育為首，五育并舉，做到既教書又育人。要樹立教師與學生是平等互助的同志式的關系的思想，一方面教師指導學生學習，另一方面學生幫助教師教學。以情育人，熱愛學生；以言導行，誨人不倦；以才育人，親切關心；以身示范，尊重信任既是教師的道德行為準則，又是教育的藝術。
尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對待學生，管而不死，嚴而不厲，愛在其中。熱愛學生是教師職業(yè)道德的根本。教師愛學生體現在嚴和慈上。自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男，所以，對學生不嚴不行。當然，嚴要得法，嚴要有度。慈，就是對學生要關心、愛護、寬容、尊重。充分鼓勵學生的自尊和自信，關心學生的學習和成長進步，使學生全面發(fā)展。
當教師主動接近學生，一次次待以真情實意時，學生產生了對教師的親近感和仰慕心理。在這種情況下學生就會把教師當作可信賴的人，學生對教師愈加信賴，教師的要求就愈加容易被學生所接受。教師只有誠心誠意地愛護自己的學生，才能誨人不倦，教好學生。
而對做學生的思想教育，不光是會上宣講，也不光是課余談心，還應當滲透在課堂教學之中。教師的言傳身教，對學生更有巨大的示范引導作用。教書與育人密不可分，教書育人與為人師表相輔相成。
二、愛崗敬業(yè)、嚴謹治學。
愛崗敬業(yè)，嚴謹治學是教師職業(yè)道德的基本要求。只有愛崗敬業(yè)，嚴謹治學的教師，才能潛心鉆研業(yè)務，樂于從教，勤奮工作，不斷創(chuàng)新，取得成績。
作為一名光榮的人民教師，要忠誠黨的教育事業(yè)，在本職崗位上樹立起高度的事業(yè)心、責任心，熱愛本職、忠于職守，盡心盡力、盡職盡責，真正做到干一行，愛一行，專一行。而教書育人是學校的基本任務，是教師的崇高責任，要在實踐中要不斷探索教書育人的規(guī)律和方法。在實際教學過程中，全面貫徹、推進素質教育，不斷探索新世紀、新時代的教學規(guī)律，改進教學方法；不斷學習新知識、新技能，掌握過硬的為人民服務的本領，不斷適應社會的發(fā)展和時代的變化。因此，在常規(guī)教學中，要把握好教學過程中的每一個環(huán)節(jié)，精心組織課堂教學，深入淺出，通俗易懂，切忌填鴨式教學，充分調動學生的學習積極性，不斷提高學生的學習成績，不斷促進教學工作登上新的臺階。
在任何課程教學中，都要認識到學生興趣的差異，搞好教書育人工作。教育心理學告訴我們，興趣是人們力求認識某種事物或愛好某種活動的傾向，這種傾向是和一定的情感聯系著的，是在物質需要與精神文化需要的基礎上形成和發(fā)展起來的，人們一旦對工作和學習發(fā)生了興趣，也就獲得了搞好工作和學習的動力。學習興趣濃厚的學生，聽課專心，完成作業(yè)的態(tài)度好，鉆研精神強，提出的問題有一定深度和難度，對待困難有足夠的意志力和克服困難的精神，而學習興趣低的學生，學習不專心，遇到困難時往往失去信心，有的甚至不能堅持學習。還有為數不少的同學，他們的學習興趣已經形成或基本形成，但停留在期望和等待的狀態(tài)中，缺乏推動力量，學習效率較低，效果不夠好。因此，要教好書，育好人，不可不研究如何培養(yǎng)和激發(fā)學生的學習興趣。
在教學中，要提高學生的認識，建立起對課程的感情，激發(fā)其學習興趣。教育、課堂教學不應該是一味枯燥的填鴨式教學，應該首先培養(yǎng)學生的學習興趣，才能激發(fā)出其學習的動力。同時，在教學過程中，我非常注重探索行之有效的教學方法，以期能培養(yǎng)出當今社會需要的應用型人才。
三、為人師表、廉潔從教。
師者，所以傳道受業(yè)解惑也。作為人類靈魂的工程師，辛勤工作的園侗，一定要時時處處注意自己的一言一行，事事率先垂范，為人師表，自覺抵制社會上存在的一些不良風氣的影響，做一個廉潔奉公的教育工作者。
作為一名光榮的人民教師，無論在什么場合，是否有學生在場，是否與學生交談，都要時刻不忘自己的教師身份，言談舉止要文明得體，切實做到嚴以律已，以身作則。凡是要求學生做到的，自己一定要先做到，要用自己的實際行動去感動學生、帶動學生，共創(chuàng)良好學習氛圍。不僅如此，作為教師還要時時刻刻注重加強自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，不斷學習，不斷進步，表里如一，言行一致，堅守高尚的道德情操，真正體現出真善美的形象，切不可在建立社會主義市場經濟的大潮中見利忘義，迷失方向，出現為教不廉甚至違法犯罪的行為，玷污人民教師的光榮稱號。只有這樣，才能用一個高尚美好的人民教師形象去影響學生，熏陶學生，促進學校各項工作有序進行，進而促進社會道德水平的提高，促進社會主義精神文明建設。
這是我在教學當中的幾點體會，總之，一名教育工作者，應該常思為師之道，常存育人之責，常懷愛生之心，才能盡到一個教師的責任。要通過人類文明精華去影響學生，要通過個人的人格魅力達到對學生的正向影響，要在教書中育人，要調動學生的學習積極性，讓他們在快樂中學習，在學習中獲得快樂，在快樂中成人、成才！
紅色文化育人心得體會篇八
為傳承紅色基因，弘揚紅色文化，強化初心使命意識，12月29日下午，-書記、局長-帶領市審計局全體黨員干部觀看電影《半條棉被》，以看電影的形式給大家上了一堂生動的黨課。
《半條棉被》的紅色經典故事生動詮釋了“即便自己只有一條被子，也要剪下半條給老百姓”的為民情懷，感動了全場審計干部職工，溫暖故事的背后，是紅軍戰(zhàn)士時刻把群眾冷暖放在心上的初心本色，將寒冷甚至犧牲留給自己的擔當和奉獻。
黨員干部觀影后紛紛表示，這部電影感人至深，在今后的工作中要繼續(xù)奉行審計為國、為民的服務理念，進一步發(fā)揚新時代長征精神。
紅色文化育人心得體會篇九
隨著國家實力的提升，中國旅游業(yè)的發(fā)展日益迅猛。如今，紅色旅游正在成為越來越受歡迎的旅游方式。作為中國革命的重要組成部分，紅色景點文化不僅具有重要的歷史意義，更具有深厚的文化底蘊。在紅色旅游中，深刻感受到這段歷史，更能領會相關的偉大精神。旅游者在紅色景點里所得到的不僅僅是景觀的觀賞，而是靈魂上的升華。
第二段：重新認識——一次對“紅旅文化”的陌生感覺
在我的記憶中，自從小學學習的那些課本和歷史書上，就對中國共產黨的革命歷史有一些模糊的了解，但大部分只是一些關于人物、事件的零碎知識。那次來到紅旅景點，發(fā)現其背后更深刻的含義和意義，能夠了解到不僅是傳說中的烈士和英雄，而是一個整體，一個完整的國家形成的背景。從而影響我更深刻的認識到紅旅文化的含義。
第三段：個人感受——如何在紅旅景點尋找到自我價值
有了對“紅旅文化”重新的認識和理解，我們的旅行也變得更有意義和價值。在旅行過程中，我們了解到紅色文化的具體內容，探尋其深處的意義，從而漸漸找到與其相關的自我價值。鉆研它的文化底蘊，尋找其中的精神力量，悟出一些在生活中的啟示和指引，體現了旅游本身的文化紐帶和社交價值。
第四段：關于當下——紅旅文化與當代中國
今天，中國正逐漸成為世界大國，如何更好地借“紅色旅游”這個平臺，去展現一個新時代的社會風貌呢？紅旅文化有著它獨到的優(yōu)勢，是維護和提升中華文化的重要元素，能夠引領人們認識到革命的崇高價值，讓人們在社會生活中汲取革命精神的營養(yǎng)。
第五段：對未來的展望——紅旅開發(fā)的長遠規(guī)劃
中國擁有著眾多紅旅景點，各地的地方政府應該通過宣傳和開發(fā)，讓更多的游客來了解、感受、體驗紅色文化，提供更廣泛的普及和發(fā)展空間。共產黨的革命歷史是中華民族的精神財富，中華文化的重要支柱。隨著社會的變化和世界觀念的多元化，紅色文化的激勵作用將越來越強，讓更多的人溫習革命精神，發(fā)揚中華民族的精神。這也是中國在發(fā)展旅游業(yè)上所面臨的歷史性機遇和重要挑戰(zhàn)。
紅色文化育人心得體會篇十
紅色之旅盡管只有短短半天時間，卻使我們深受一次豐富而生動的革命傳統(tǒng)教育，使我們真切感受到家鄉(xiāng)的土地來之不易，人民當家作主的政權來之不易!新中國的建立，有無數的熱血兒女鋪路。
在這里，我們了解了當時貧困的生活和險峻的軍事環(huán)境：當時戰(zhàn)士用來戰(zhàn)斗的兵器是如此的簡陋卻在如此險峻的戰(zhàn)役中取得大勝利。大家深深地感受到了艱苦歲月里革命先烈不屈不撓的斗志，戰(zhàn)士就是在這里度過艱苦的日子，忍受嚴寒酷暑，保衛(wèi)紅色政權。通過圖片展示，簡介及講解員的介紹中，我們知道多數人殞命于戰(zhàn)場，但更多的人前仆后繼，在挫折、失敗、流血面前，革命前輩對勝利仍然充滿信心，相信星星之火，可以燎原。
這次紅色之旅，圓了自己的紅色夢想，我們參觀的都與那段紅色歷史有關，作為革命的后繼者，我們要珍惜今天的幸福，凝心聚力，奮發(fā)圖強，扎實開展“兩學一做”學習教育。我們要把紅色的革命傳統(tǒng)帶回來自己的教育崗位矜矜業(yè)業(yè)，讓我們的學生知道。了解這段歷史，讓他代代相傳，成為實現中華民族全面復興的永久動力。
通過這次紅色之行，使我們受到了教育，重溫了黨的光輝歷程;對中國革命偉大進程有了真切的認識，錘煉了黨性，增強了崇高的革命理想;堅定了為共產主義事業(yè)奮斗終身的信念，同時，也使大家增進了了解，加深了友誼，融合了感情，凝聚了團結，煥發(fā)了干勁。大家紛紛表示：不忘歷史，牢記使命，增強責任，甘于奉獻，永葆活力，再創(chuàng)佳績。把紅色教育的收獲轉化為扎扎實實做好各項工作和審判事業(yè)的強大動力。在當前“兩學一做”學習教育工作中，自覺發(fā)揮黨員的先鋒模范作用、發(fā)揮優(yōu)秀工作者的示范作用、發(fā)揮新黨員的務實進取作用，在各項工作中埋頭苦干，做出成績，不辜負院黨組對我們的期望，以實際行動為汝陽的經濟發(fā)展做出貢獻。
紅色文化育人心得體會篇十一
第一段：介紹開展紅色文化活動的背景和目的（150字）
近年來，為了傳承紅色文化，各地紛紛開展了一系列紅色文化活動。這些活動不僅在我們心中點燃了紅色的火苗，也讓我們更加清晰地認識到紅色文化的寶貴意義。本文將通過總結參與開展紅色文化活動的心得體會，進一步弘揚紅色文化。
第二段：參與紅色文化活動的體會和收獲（250字）
參與紅色文化活動，讓我深刻地體會到了紅色精神的偉大。紅色是一種信仰，是一種堅守。在活動中，我了解到了無數英烈拋頭顱、灑熱血，為了追求共產主義事業(yè)，不畏艱險、甚至獻出了寶貴的生命。他們的精神讓我深受觸動，也讓我意識到了自身的責任和擔當。同時，紅色文化的豐富內涵也讓我受益匪淺。紅色文化是一座座古建筑、一首首紅色歌曲、一幅幅紅色油畫等等。這些都是紅色文化的具體體現，讓我更加明白了紅色文化的多樣性和美麗。
第三段：紅色文化對我們的現實意義（250字）
紅色文化不僅僅是一種傳承，更是對我們現實生活的有力指引。在紅色文化中，我們可以找到許多解答和啟迪。我們生活的社會充斥著各種誘惑、貪念和浮躁，紅色文化提醒我們要保持對真善美的崇高追求，堅守信仰和原則，不被外界的干擾和誘惑所動搖。同時，紅色文化還教會我們要團結協作，勇于擔當，努力奮斗。社會的發(fā)展需要我們每個人的貢獻，紅色文化讓我明白了責任和擔當的重要性，也讓我明白了個人努力的重要性。
第四段：如何將紅色文化融入日常生活（250字）
紅色文化不應僅僅停留在紀念活動中，更應該融入我們的日常生活中。我們可以通過學習紅色文化的歷史和背景，并將其中的精神和價值觀貫徹到自己的行為中。例如，我們可以向紅色英烈學習他們的堅貞不屈精神，不畏困難和挑戰(zhàn)，勇敢面對困境；我們可以借鑒紅色文化中弘揚的崇高品質，如愛國精神、勇毅精神、無私奉獻等，投身到實際工作中。只有將紅色文化融入日常生活，我們才能真正弘揚其精神，讓其發(fā)揮出真正的價值。
第五段：結語（200字）
通過參與和了解紅色文化，我對紅色文化有了更深的認識和體會。紅色文化不僅是我們的歷史記憶，更是我們的精神力量和價值指引。我們應該將紅色文化融入日常生活，用紅色的火焰照亮前行的道路。只有承載紅色文化，我們才能成為時代的弄潮兒，才能為實現我們的偉大夢想而努力奮斗。
注：以上所給的字數為參考值，切記以你自己的編輯能力為限。
紅色文化育人心得體會篇十二
作為中國特色社會主義激勵人民前行的理論支撐，毛澤東思想在中國歷史上起到了巨大的推動作用，令人意識到了國民自強的重要性。而《紅色文化》則是從文化角度呈現了毛澤東思想的獨特魅力，闡述了以人民為中心的理念，號召新一代青年傳承紅色基因，勇當時代先鋒?！凹t色文化”不僅僅是靜態(tài)的歷史紀念品，更是活躍在當今具有現實意義和教育價值的文化形態(tài)。
一、認識紅色文化，重溫革命歷程
《紅色文化》寓意深刻，不僅提到了紅色文化來源和內涵，而且對紅色文化進行了較為全面的挖掘和呈現。紅色文化的精神內涵是追尋真理、弘揚紅色風骨、品位紅色文化。文化是一個國家、一個民族的精神家園，是一個古老民族文化的傳承和創(chuàng)新，而紅色文化，則是弘揚“仁愛、道德、文明、責任”的社會主義核心價值觀的新興價值體系。
二、強調紅色文化與時俱進的精神特征
紅色文化在與時俱進的過程中，應更加注重合理的轉換和創(chuàng)造的新形式，以角色互換的方式，通過更多元化的文化體驗，更好地迎合當前社會發(fā)展的需要，同時也能夠確保與受眾的緊密聯系，讓紅色文化煥發(fā)新的活力和魅力?！都t色文化》充分挖掘和利用了新文化和創(chuàng)造性創(chuàng)新的力量，對紅色文化的分類方案進行了擴展和細化，對于傳承和弘揚紅色文化精神有極為重要的意義。
三、弘揚紅色文化精神，亟需高度自覺
弘揚紅色文化精神，其實是落實民族精神“團結、奮斗、創(chuàng)新、共享”的現代價值廣場，也是塑造全民族文化個性的一種方式。這種文化上的自覺是對革命先烈及革命精神繼承發(fā)展的高度認同，是尊重傳統(tǒng)文化和熱愛新文化的綜合表現，也是發(fā)揚民族自信和自尊心的內在體現，更是走向新時代的一條必由之路。
四、紅色文化在當代中國的地位和含義
紅色文化更是建設創(chuàng)造文化與繼承創(chuàng)造文化的重要橋梁，在全民族快速發(fā)展的當代需要，“紅色文化”的思想體系更顯其必要性和現實性。在實踐中，各種未完待續(xù)的文化現象時有發(fā)生，儒家文化、道家文化、佛教文化等各種不同特質的文化呈現為社會發(fā)展打下了寶貴的基礎，同時也是建設具有中國特色的新型文化體系的契機。
五、共享紅色文化，弘揚精神價值
紅色文化的意義是多方面的，在情感上，將其紀念碑式地呈現，更能吸引人們前來一探究竟，珍惜其含義，在文化上，可通過小說、電影等文藝作品，激勵人們“子承父業(yè)，忠孝兩全”的傳統(tǒng)美德，在理性上，可引導人們“自強不息，艱苦奮斗”的奮發(fā)向前，不斷推動紅色文化的創(chuàng)造與發(fā)展。
總體而言，紅色文化的鼓舞和感染，不能僅僅停留在表面范疇，而要深入到每一個個體內心的靈魂深處，在推動中國特色現代化進程中，大力弘揚和發(fā)展紅色文化，煥發(fā)生命的光輝和力量，讓紅色文化成為各級文藝工作者和群眾，特別是廣大青少年參與互動的文化盛會，展示中華文化的新氣象、新態(tài)度、新時代氣息，這對于繼承和發(fā)揚革命文化精神，促進文化創(chuàng)新創(chuàng)造，發(fā)揮文化產業(yè)對促進經濟增長的作用，都具有非常重要的意義。
紅色文化育人心得體會篇十三
沂蒙精神具有豐富的內涵，它是推動中國特色社會主義事業(yè)前進的強大精神動力。在社會主義發(fā)展的新時，如何弘揚沂蒙精神，使其發(fā)揚光大具有十分重要的意義。
2012年我們學校開展了紅色育人工程“下基地”活動，幾千人大一新生在校領導的指揮下參觀并學習了一些革命老區(qū)和一些紅色景點，先后參觀了新四軍軍部舊址紀念區(qū)諸葛亮和孟良崮戰(zhàn)役紀念館等九個地方。我們的第一站是新四軍軍部舊址，在講解員的帶領下我們仿佛重溫了當年的戰(zhàn)斗場景，那鮮活而偉大的戰(zhàn)斗場面激勵著我，扎根在我的內心。在整個活動過程中，似乎有一股無名的力量在推動著我，雖然在活動的第一天嚇著大雨。走在人群中，同學們的激情并沒因天氣的異常而改變，是一種偉大的精神在鼓動著我，這種精神便是沂蒙精神。學校開展這次活動是很成功的，沂蒙精神雖然是革命戰(zhàn)爭年代人們所開創(chuàng)的，但無疑其已深深影響著我們這一代。新時期我們應該如何理解和弘揚沂蒙精神？首先我們應該知道什么是沂蒙精神，其次我們要了解在新時期沂蒙精神具有怎樣的時代意義，最后我們才能夠很好的繼承和發(fā)揚沂蒙精神。
什么是沂蒙精神？沂蒙精神發(fā)源于革命戰(zhàn)爭時期的沂蒙老區(qū)，是沂蒙人民在革命戰(zhàn)爭年代創(chuàng)造的一種革命精神。是革命戰(zhàn)爭時期中華民族精神、中國共產黨人精神在沂蒙老區(qū)的一種具體展現和升華，她不只是僅限于臨沂的地域精神的概念，是與長征精神、井岡山精神、延安精神、西柏坡精神一脈相承的偉大革命精神，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風的集中反映。沂蒙精神被濃縮概括為“愛黨愛軍、開拓奮進、艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻”十六個字。其中，“愛黨愛軍”是沂蒙精神的靈魂，表達了沂蒙人民立場堅定、旗幟鮮明、舍生取義、追求執(zhí)著的崇高政治信仰；“開拓奮進”是沂蒙精神的主題，概括了沂蒙人民追求進步、改革創(chuàng)新、敢為人先、自強不息的先進思想意識；“艱苦創(chuàng)業(yè)”是沂蒙精神的體現，展示了沂蒙人民自力更生、堅韌不拔、知難而進、艱苦奮斗的精神品格：“無私奉獻”是沂蒙精神的核心，明確了沂蒙人民顧全大局、公而忘私、舍己為人、甘于奉獻的價值取向。沂蒙精神繼承了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和美德，表現出與以愛國主義為核心，以團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息為主要內容的民族精神的高度一致性。沂蒙精神不僅僅屬于臨沂，也是山東的、中國的。把沂蒙精神與以改革創(chuàng)新為核心的時代精神緊密結合起來，賦予她新的使命和時代內涵。
在社會主義新時期，沂蒙精神又具有怎樣的時代意義？偉大的時代呼喚偉大的精神，偉大的精神成就偉大的事業(yè)。在新的歷史條件下弘揚沂蒙精神，必須發(fā)揚沂蒙精神新的時代內涵。誕生于抗戰(zhàn)烽火中的沂蒙精神，隨著時代的演進和實踐的發(fā)展，不斷增添新的元素，賦予新的內涵。在血與火的戰(zhàn)爭年代，沂蒙精神表現為黨和人民戮力同心、浴血奮戰(zhàn)、生死相依，為民族獨立和人民解放戰(zhàn)斗不息；在社會主義建設的崢嶸歲月，沂蒙精神是在自然面前不低頭、不泄氣、不氣餒，自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)的沖天干勁；在改革開放的歷史新時期，沂蒙精神突出地表現為敢想敢干、敢闖敢冒、敢為人先，為過上幸福生活而不懈奮斗。半個多世紀以來，沂蒙精神生生不息、代代相傳，以其與時俱進、歷久彌新的獨特精神品格，為中國革命、建設和改革，注入了源源不斷的精神力量。沂蒙精神“愛黨愛軍、開拓奮進、艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻”的豐富內涵，表現為黨同人民群眾的血肉聯系，黨為了人民、依靠人民、植根人民，宣傳群眾、動員群眾、教育群眾，為奪取革命勝利而奮斗；人民群眾信任黨、熱愛黨、緊跟黨，在黨的領導下為實現自身利益而斗爭，這些特質在今天更具現實意義。在長期的革命和建設過程中，沂蒙人民在中國共產黨的領導下，正確總結黨的歷史經驗教訓，充分汲取中華民族的精神精華，形成了以愛國主義為核心，立場堅定、愛黨愛軍，解放思想、實事求是，積極探索、勇于創(chuàng)新，自力更生、勤儉節(jié)約，艱苦奮斗、知難而進，學習外國、自強不息，謙虛謹慎、不驕不躁，同心同德、顧全大局，清正廉潔、勵精圖治、無私奉獻為主要內容的沂蒙精神。沂蒙精神是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)的集中體現，是沂蒙人民留給我們的極為寶貴的精神財富。沂蒙精神的偉大意義得到黨和國家領導人的充分肯定。胡錦濤同志到臨沂視察時指出：“在長期的革命斗爭中，臨沂人民為中國革命事業(yè)的勝利創(chuàng)立了光輝的業(yè)績，做出了巨大貢獻。解放后，臨沂人民為改變貧窮落后面貌進行了不懈的努力。改革開放以來，把發(fā)揚革命傳統(tǒng)同弘揚時代精神結合起來，形成了具有時代特征的沂蒙精神?！眰鹘y(tǒng)和時代精神相結合的沂蒙精神已經超越了時空，具有普遍的意義。在改革開放、建設社會主義現代化的今天，大力弘揚沂蒙精神，對于我們堅持社會主義制度，保持共產黨員的先進性，建設社會主義市場經濟，促進社會主義精神文明發(fā)展，構建和諧社會具有重要的時代意義。弘揚沂蒙的時代意義可大體表現在五方面。
一、弘揚沂蒙精神是堅持社會主義制度的思想保證。
二、弘揚沂蒙精神是保持共產黨員先進性的現實需要。
三、弘揚沂蒙精神是發(fā)展社會主義市場經濟的內在要求。
四、弘揚沂蒙精神是社會主義精神文明建設的重要內容。
五、弘揚沂蒙精神是構建和諧社會的要求。沂蒙精神具有豐富的時代內涵，只有了解它的意義和內涵才能更好地弘揚和繼承。
如何弘揚沂蒙精神?在前面的闡釋中我們了解什么是沂蒙精神和它的時代意義，這些都為我們如何弘揚沂蒙精神作了鋪墊。當今時代，弘揚沂蒙精神，對于解決信仰、信念和信任問題，樹立群眾觀念，加強群眾王作，密切黨群關系具有現實意義。歷史充分證明，這種精神，用在抗日戰(zhàn)爭，我們能夠贏得民族的獨立；用在解放戰(zhàn)爭，能夠使人民當家做主人；用在脫貧致富，能夠很快地改變貧窮落后面貌。可以說，沂蒙精神戰(zhàn)爭年代需要，和平致富年代需要，全面奔小康更需要。
歷史和實踐都充分證明了沂蒙精神的偉大意義，也充分證明了弘揚沂蒙精神的必要性。新形勢下，我們弘揚沂蒙精神，就是要深入貫徹落實科學發(fā)展觀，緊緊圍繞經濟建設這個中心，圍繞改革發(fā)展穩(wěn)定大局，圍繞全面建設小康社會，充分發(fā)揮沂蒙精神的推動作用，促進經濟社會全面發(fā)展。弘揚沂蒙精神，要堅持兩個基本“支點”和一個“落腳點”。兩個支點：一是信仰，即人民群眾對黨和黨所領導的偉大事業(yè)的一種堅定追求和無比信賴。人民群眾信賴黨、熱愛黨、緊跟黨：二是群眾觀，即我們黨植根群眾，為了群眾，依靠群眾。群眾是真正的英雄，是力量源泉和勝利之本。一個落腳點：即與民族精神、時代精神相結合，與“改革創(chuàng)新、開放包容、忠誠守信、務實拼搏、敢為人先”的新時期山東精神相結合，推動經濟社會科學發(fā)展、率先發(fā)展、和諧發(fā)展。弘揚沂蒙精神，要立足于我們山東，放眼全國，突破時間和地域界限，賦予沂蒙精神新的時代內涵，升華為具有普遍意義的山東精神、民族精神，成為廣大人民群眾干事創(chuàng)業(yè)的強大精神力量，成為推進全面建設小康社會、實現富民強省新跨越的強大精神力量。要注重加強沂蒙精神的學習宣傳和研究，注重內涵的挖掘、理論的概括、高度的提升。突出理想信念教育，積極解答一些人們關心的社會問題，反映人民群眾的心聲。創(chuàng)新形式、豐富手段、活躍載體，開展沂蒙精神進校園、上講壇、網絡行、巡回展等活動，擴大社會效果。注重發(fā)揮新聞媒體的作用，開展集中宣傳教育活動，積極營造良好輿論氛圍。通過多種形式形成學習宣傳熱潮，在更高層面上把沂蒙精神學習宣傳研究引向深入。弘揚沂蒙精神，也要不斷破解發(fā)展道路上的新課題。沂蒙精神幾十年來積淀下來的遇難而上、永不服輸的那么一股勁、那么一股革命精神、那么一種拼命精神，是我們戰(zhàn)勝一切艱難險阻的巨大精神財富和政治優(yōu)勢。攻克這些發(fā)展難題，就要緊緊抓住沂蒙精神不畏艱難、奮勇直前的優(yōu)秀品質，鼓足干勁、迎難而上、頑強拼搏、奮勇爭先。
回顧沂蒙精神孕育、發(fā)展的歷史，無論時代風云如何變幻，發(fā)展環(huán)境如何變遷，其精神核心永遠不變?；顒与m然已經結束，它的精神已常駐我們的心中，這是沂蒙精神在我們內心的弘揚。
紅色文化育人心得體會篇十四
5月18日上午，由中共江西省委教育工委、江西省教育廳主管，江西省中小學德育工作辦公室、江西教育傳媒集團主辦的紅色教育校園傳播基地-紅色校園頻道在南昌市第三中學舉行隆重的開播儀式。江西省委教育工委副書記、省教育廳副廳長喻曉社、省新聞出版廣電局副局長劉玉東出席儀式并宣布紅色校園頻道開播。
開播儀式由江西省教育廳基礎教育處處長、江西省中小學德育工作辦公室主任何少加主持。作為“紅色教育校園傳播基地”項目的建設運營方，江西教育傳媒集團董事長賀林香對“紅色教育校園傳播基地”項目的內容、背景、建設情況進行了詳細介紹。三年來，江西教育傳媒集團一直將“紅色教育校園傳播基地”建設作為弘揚社會主義核心價值觀，推進紅色文化進校園、紅色基因融入學校教育的重點工程，在人力、物力、財力上給予強力支持。紅色校園頻道的正式開播，標志著一個集期刊、網絡、視頻三位一體的教育宣傳體系的形成。
儀式現場，劉玉東副局長做了重要講話。在講話中，對紅色教育校園傳播基地-紅色校園頻道的開播表示熱烈的祝賀，他說，該項目得到了國家新聞出版廣電總局的高度重視，入選“國家新聞出版廣電總局改革發(fā)展項目庫”，是我省出版業(yè)具有“兩個效益”的重點文化產業(yè)項目之一，對促進新聞出版業(yè)技術進步、數字出版技術研發(fā)、推廣與應用等具有引領和創(chuàng)新意義。
紅色教育校園傳播基地-紅色校園頻道將以打造弘揚社會主義核心價值觀，塑造崇清尚儉的社會新風，發(fā)掘紅色資源、紅色傳統(tǒng)的時代價值，傳承紅色基因，為廣大青少年健康成長提供精神養(yǎng)分的校園節(jié)目為己任，弘揚主旋律，傳播正能量。紅色校園頻道的開播，是我省開展學校德育工作的一種創(chuàng)新，實現了紅色資源與革命傳統(tǒng)教育的無縫對接，是新形勢下拓展校園輿論宣傳新渠道、占領青少年思想道德建設新陣地的一項重要舉措。各項目學校要充分應用好紅色校園頻道資源平臺，整合德育資源，加強學校德育課程體系建設，對廣大學生進行生動活潑的思想品德教育、愛國主義教育、時事政治教育、安全教育和科普教育等，發(fā)揮紅色文化武裝人、引導人、塑造人、鼓舞人的特殊功能和作用，讓廣大青少年了解革命歷史、感受革命傳統(tǒng)、砥礪理想信念，做到愛國愛黨跟黨走，將紅色精神代代相傳，讓紅色文化成果助力“中國夢”的實現。
隨后，由喻曉社、劉玉東、曹伴好、賀林香共同啟動水晶球，正式啟動紅色教育校園傳播基地-紅色校園頻道的開播。
出席開播儀式的還有:省委教育工委、省教育廳辦公室、宣傳部、基教處、督導室、教育電視臺、信息中心等部室，省新聞出版廣電局發(fā)展改革處的負責同志，南昌市教育局的有關領導、江西教育傳媒集團的主要領導，以及來自全省“紅色教育校園傳播基地”學校的校長、教師代表。