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高中語(yǔ)文課本散文篇一
1、古詩(shī)文填空。
（1）寄蜉蝣于天地，__________。哀吾生之須臾，____________。（蘇軾《赤壁賦》）
（2）______________，俯察品類(lèi)之盛，__________，足以極視聽(tīng)之娛，信可樂(lè)也。（王羲之《蘭亭集序》）
（3）山不厭高，_____________。____________，天下歸心。（曹操《短歌行》）
（4）三歲為婦，____________。夙興夜寐，______________。（《詩(shī)經(jīng)·氓》）
（5）玉露凋傷楓樹(shù)林，____________。江間波浪兼天涌，____________。（杜甫《秋興八首（其一）》）
2、古詩(shī)文填空。
（1）飛來(lái)山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升。____________，___________。（王安石《登飛來(lái)峰》）
（2）挾飛仙以遨游，__________。（蘇軾《赤壁賦》）
（3）結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。_____________？___________。（陶淵明《飲酒》）
（4）誨女知之乎？________，___________，是知也。（《論語(yǔ)·為政》）
（5）劍閣崢嶸而崔嵬，__________，__________。（李白《蜀道難》）
3、古詩(shī)文填空。
（1）秦人不暇自哀，而后人哀之；__________________，________________。（杜牧《阿房宮賦》）
（2）葉上初陽(yáng)干宿雨，______________，________________。（周邦彥《蘇幕遮》）
（4）杜甫在《登岳陽(yáng)樓》中，由個(gè)人身世轉(zhuǎn)而寫(xiě)國(guó)事危難，感傷涕零的詩(shī)句是：__________________，__________________。
（5）子曰：“飯疏食飲水，____________，樂(lè)亦在其中矣。_____________，于我如浮云。”（《論語(yǔ)·述而》）
4、古詩(shī)文填空。
（1）在教育學(xué)生問(wèn)題上，孔子認(rèn)為：“___________，__________?！边@說(shuō)的是，在學(xué)生思維有阻礙的時(shí)候加以開(kāi)導(dǎo)，在想說(shuō)又說(shuō)不出來(lái)的時(shí)候加以啟發(fā)。
（2）故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，_________________。人生如夢(mèng)，__________________。（蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》）
（3）______________，飛羽觴而醉月。_____________，何伸雅懷？（李白《春夜宴從弟桃花園序》）
（4）__________________，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，______________。（杜甫《蜀相》）
（5）帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。____________，_____________。（屈原《湘夫人》）
5、古詩(shī)文填空。
（1）___________，____________。同心而離居，憂(yōu)傷以終老。（《古詩(shī)十九首·涉江采芙蓉》）
（2）憑誰(shuí)問(wèn)：___________，___________？（辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》）
（4）《寡人之于國(guó)也》中，孟子主張通過(guò)宣傳教化來(lái)實(shí)行王道的幾個(gè)句子是：________________，________________，頒白者不負(fù)戴于道路矣。
（5）子曰：“不憤不啟，___________。___________，則不復(fù)也?！保ā墩撜Z(yǔ)·述而》）
6、古詩(shī)文填空。
（1）繞樹(shù)三匝，________________？（曹操《短歌行》）
（2）或取諸懷抱，__________________________；或因寄所托，__________________________。（王羲之《蘭亭集序》）
（3）___________________________，此時(shí)無(wú)聲勝有聲。（白居易《琵琶行并序》）
捫參歷井仰脅息，__________________________。（李白《蜀道難》）
（4）遙襟甫暢，________________。_____________________，纖歌凝而白云遏。（王勃《滕王閣序》）
（5）子曰：“歲寒，___________________________。”
子在川上曰：“_____________________，不舍晝夜！”（《論語(yǔ)·子罕》）
7、古詩(shī)文填空。
（1）獨(dú)自莫憑欄，無(wú)限江山。_____________。_____________，天上人間。（李煜《浪淘沙》）
（2）_____________，時(shí)矯首而遐觀，_____________，鳥(niǎo)倦飛而知還。（陶淵明《歸去來(lái)兮辭并序》）
（3）子曰：“_____________，學(xué)之不講，聞義不能徒，_____________，是吾憂(yōu)也。”（《論語(yǔ)·述而》）
（4）于嗟鳩兮，_____________，于嗟女兮，_____________?。ā对?shī)經(jīng)·氓》）
（5）臣無(wú)祖母，_____________；祖母無(wú)臣，_____________。（李密《陳情表》）
8、古詩(shī)文填空。
（1）盤(pán)盤(pán)焉，囷囷焉，_________，________________。（杜牧《阿房宮賦》）
（2）江天一色無(wú)纖塵，___________。江畔何人初見(jiàn)月，_____________？（張若虛《春江花月夜》）
（3）__________，煙濤微茫信難求；越人語(yǔ)天姥，___________。（李白《夢(mèng)游天姥吟留別》）
（4）況陽(yáng)春召我以煙景，____________。___________，序天倫之樂(lè)事。（李白《春夜宴從弟桃花園序》）
（5）歲暮陰陽(yáng)催短景，__________。五更鼓角聲悲壯，___________。（杜甫《閣夜》）
9、古詩(shī)文填空。
（1）________________，上出重霄；________________，下臨無(wú)地。（王勃《滕王閣序》）
（2）弦弦掩抑聲聲思，_____________。_______________，說(shuō)盡心中無(wú)限事。（白居易《琵琶行并序》）
（3）杜甫《登高》一詩(shī)中既抒發(fā)了漂泊異鄉(xiāng)、年老體衰的惆悵之情，又蘊(yùn)含著與生命的衰弱頑強(qiáng)抗?fàn)幍木竦木渥邮莀______________，________________。
（4）_____________________，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。（荀子《勸學(xué)》）
身死人手，為天下笑者，何也？_______________________。（賈誼《過(guò)秦論》）
（5）子曰：“________________________，則遠(yuǎn)怨矣！”（《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》）
_______________________，遺余褋兮澧浦。（屈原《湘夫人》）
10、古詩(shī)文填空。
（1）__________，鐵騎突出刀槍鳴。________，四弦一聲如裂帛。（白居易《琵琶行并序》）
（2）黃鶴之飛尚不得過(guò)，________________。青泥何盤(pán)盤(pán)，______________。（李白《蜀道難》）
（3）余于仆碑，________________，后世之謬其傳而莫能名者，_______________?。ㄍ醢彩队伟U山記》）
（4）_________，靜躁不同，當(dāng)其欣于所遇，________。（王羲之《蘭亭集序》）
（5）罔薜荔兮為帷，_________。_________，疏石蘭兮為芳。（屈原《湘夫人》）
11、古詩(shī)文填空。
（1）高漸離擊筑，荊軻和而歌，____________，_____________。（《戰(zhàn)國(guó)策·荊軻刺秦王》）
（2）___________，枉用相存。______________，心念舊恩。（曹操《短歌行》）
（3）___________，藍(lán)田日暖玉生煙。此情可待成追憶，___________。（李商隱《錦瑟》）
（4）今臣亡國(guó)賤俘，至微至陋，___________，__________，豈敢盤(pán)桓，有所希冀。（李密《陳情表》）
（5）千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。_________________，______________。（李白《夢(mèng)游天姥吟留別》）
12、古詩(shī)文填空。
（2）秦愛(ài)紛奢，人亦念其家。____________，____________？（杜牧《阿房宮賦》）
（3）《聲聲慢》“____________，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴”，描繪了冷清凄涼的景象；《滕王閣序》“潦水盡而寒潭清，____________”明媚中有幾分落寞。
（4）朝避猛虎，____________，磨牙吮血，____________。（李白《蜀道難》）
（5）淇水湯湯，漸車(chē)帷裳。女也不爽，_______________。_______________，二三其德。（《詩(shī)經(jīng)·氓》）
13、古詩(shī)文填空。
（1）間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑，___________________。冰泉冷澀弦凝絕，____________。（白居易《琵琶行并序》）
（2）但以劉日薄西山，_______________，__________________，朝不慮夕。（李密《陳情表》）
（3）且夫天地之間，物各有主，______________________，_________________________。（蘇軾《赤壁賦》）
（4）鶴汀鳧渚，__________________；桂殿蘭宮，___________________。（王勃《滕王閣序》）
（5）搴汀洲兮杜若，______________。______________，聊逍遙兮容與。（屈原《湘夫人》）
14、古詩(shī)文填空。
（1）子曰：“________？我欲仁，________！”（《論語(yǔ)·述而》）
（2）同是寫(xiě)秦朝暴政的，有《過(guò)秦論》中的“于是廢先王之道，__________”，還有《阿房宮賦》中的“使負(fù)棟之柱，______________”。
（3）倩何人喚取，_______________，_________________？（辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》）
（4）田園將蕪胡不歸？_______________，奚惆悵而獨(dú)悲？_______________，知來(lái)者之可追。（陶淵明《歸去來(lái)兮辭并序》）
（5）映階碧草自春色，________。（杜甫《蜀相》）
參考答案：
1、（1）渺滄海之一粟羨長(zhǎng)江之無(wú)窮
（2）仰觀宇宙之大所以游目騁懷
（3）海不厭深周公吐哺
（4）靡室勞矣靡有朝矣
（5）巫山巫峽氣蕭森塞上風(fēng)云接地陰
2、（1）不畏浮云遮望眼只緣身在最高層
（2）抱明月而長(zhǎng)終
（3）問(wèn)君何能爾心遠(yuǎn)地自偏
（4）知之為知之不知為不知
（5）一夫當(dāng)關(guān)萬(wàn)夫莫開(kāi)
3、（1）后人哀之而不鑒之亦使后人而復(fù)哀后人也
（2）水面清圓一一風(fēng)荷舉
（3）安能摧眉折腰事權(quán)貴使我不得開(kāi)心顏
（4）戎馬關(guān)山北憑軒涕泗流
（5）曲肱而枕之不義而富且貴
4、（1）不憤不啟不悱不發(fā)
（2）早生華發(fā)一尊還酹江月
（3）開(kāi)瓊筵以坐花不有佳詠
（4）三顧頻煩天下計(jì)長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟
（5）裊裊兮秋風(fēng)洞庭波兮木葉下
5、（1）還顧望舊鄉(xiāng)長(zhǎng)路漫浩浩
（2）廉頗老矣尚能飯否
（3）巖扉松徑長(zhǎng)寂寥惟有幽人自來(lái)去
（4）謹(jǐn)庠序之教申之以孝悌之義
（5）不悱不發(fā)舉一隅不以三隅反
6、（1）何枝可依
（2）悟言一室之內(nèi)放浪形骸之外
（3）別有幽愁暗恨生以手撫膺坐長(zhǎng)嘆
（4）逸興遄飛爽籟發(fā)而清風(fēng)生
（5）然后知松柏之后凋也逝者如斯夫
7、（1）別時(shí)容易見(jiàn)時(shí)難流水落花春去也
（2）策扶老以流憩云無(wú)心以出岫
（3）德之不修不善不能改
（4）無(wú)食桑葚?zé)o與士耽
（5）無(wú)以至今日無(wú)以終余年
8、（1）蜂房水渦矗不知其幾千萬(wàn)落
（2）皎皎空中孤月輪江月何年初照人
（3）?？驼勫拊葡济鳒缁蚩啥?BR> （4）大塊假我以文章會(huì)桃花之芳園
（5）天涯霜雪霽寒宵三峽星河影動(dòng)搖
9、（1）層巒聳翠飛閣流丹
（2）似訴平生不得志低眉信手續(xù)續(xù)彈
（3）萬(wàn)里悲秋常作客百年多病獨(dú)登臺(tái)
（4）故不積跬步仁義不施而攻守之勢(shì)異也
（5）躬自厚而薄責(zé)于人捐余袂兮江中
10、（1）銀瓶乍破水漿迸曲終收撥當(dāng)心畫(huà)
（2）猿猱欲度愁攀援百步九折縈巖巒
（3）又以悲夫古書(shū)之不存何可勝道也哉
（4）雖趣舍萬(wàn)殊暫行于己
（5）擗蕙櫋兮既張白玉兮為鎮(zhèn)
11、（1）為變徵之聲士皆垂淚涕泣
（2）越陌度阡契闊談拔擢寵命優(yōu)渥
（5）熊咆龍吟殷巖泉栗深林兮驚層巔
12、（1）素月出東嶺蕩蕩空中景
（2）奈何取之盡錙銖用之如泥沙
（3）梧桐更兼細(xì)雨煙光凝而暮山紫
（4）夕避長(zhǎng)蛇殺人如麻
（5）士貳其行士也罔極
13、（1）幽咽泉流冰下難凝絕不通聲暫歇
（2）氣息奄奄人命危淺
（3）茍非吾之所有雖一毫而莫取
（4）窮島嶼之縈回即岡巒之體勢(shì)
（5）將以遺兮運(yùn)者時(shí)不可兮驟得
14、（1）仁遠(yuǎn)乎哉斯仁至矣
（2）焚百家之言多于南畝之農(nóng)夫
（3）紅巾翠袖揾英雄淚
（4）既自以心為形役悟已往之不諫
（5）隔葉黃鸝空好音
高中語(yǔ)文課本散文篇二
近日兩條新聞耐人尋味。一條是某市兩所中職校將“尿檢”列入學(xué)生體檢項(xiàng)目，為的是查學(xué)生“早孕”；一條是湖北省推出實(shí)施《未成年人保護(hù)法》新辦法，其中規(guī)定，未經(jīng)允許，偷看孩子短信、書(shū)信、郵件屬違法。兩條新聞?wù)Э慈珶o(wú)關(guān)系，其實(shí)有著共同的指向，即教育是否以尊重孩子為前提。
推行“尿檢”的兩所學(xué)校也許是出于好心，希望借此教育學(xué)生自尊自愛(ài)，但對(duì)所有學(xué)生一概推之，其實(shí)是在懷疑和否定他們，有學(xué)生說(shuō)“感覺(jué)踐踏了自尊”。教育的方法和途徑有很多，這種方式不可取，反而會(huì)演變成“好心傷害”。
其實(shí)，在家庭教育上，很多家長(zhǎng)同樣犯了“好心傷害”的毛病。比如，為了解孩子是否早戀，偷看他們的日記和短信；看孩子在房間是不是寫(xiě)作業(yè)，隔著門(mén)縫觀察；更有甚者，有的家長(zhǎng)為戒孩子網(wǎng)癮，不和他們商量，直接將其送進(jìn)“訓(xùn)練營(yíng)”，孩子遭受了另一種心靈傷害。
著名教育家斯特娜夫人說(shuō)過(guò)：“自尊心是一個(gè)人品德的基礎(chǔ)。若失去了自尊心，一個(gè)人的品德就會(huì)瓦解?！焙⒆幼鳛橐粋€(gè)獨(dú)立個(gè)體，同樣有其敏感的一面。進(jìn)入青春期的孩子，獨(dú)立意識(shí)強(qiáng)烈，希望別人尊重他們的自主性和獨(dú)立性。教育者和家長(zhǎng)都要懂得保護(hù)孩子自尊，不能采取觸犯孩子自尊的強(qiáng)硬措施，也不應(yīng)擅自為孩子作主，因?yàn)檫@樣做只會(huì)讓孩子失去對(duì)你的信任，最終達(dá)不到教育效果。
無(wú)論什么樣的教育，教育者和家長(zhǎng)先要懂得尊重孩子。如果我們心中有這根“弦”，就會(huì)改進(jìn)一廂情愿的教育方法、要求和目的。對(duì)待任何問(wèn)題，不妨轉(zhuǎn)換身份，從孩子角度考慮一下，多想幾個(gè)“孩子會(huì)怎么想”、“是否讓他們覺(jué)得不舒服”，只有這樣才能真正做到與他們平等對(duì)話(huà)、交流情感，成為孩子的“知心朋友”。
高中語(yǔ)文課本散文篇三
高考古詩(shī)文必背64篇分為：初中部分(50篇)和高中部分(14篇)，合計(jì)64篇。古詩(shī)詞填空屬于高考送分題，大家一定要把送分題全部拿到手。你要記住一個(gè)道理：提高一分，干掉一千!一分往往決定你是二本還是一本，你是專(zhuān)科還是本科!每年的'高考語(yǔ)文古詩(shī)詞填空題題目和答案都在本篇日志中，趕緊背吧!
1、孔子語(yǔ)錄
論語(yǔ)
子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”
子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！?BR> 子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！?BR> 子曰：“由，誨女知之乎?知之為知之，不知為不知，是知也?！?BR> 子貢問(wèn)曰：“孔文子何以謂之‘文’也?”子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之‘文’也。”
子曰：“默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉?”
子曰：“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?！?BR> 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！?BR> 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”
子曰：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也?！?BR> 2、魚(yú)我所欲也(《孟子·告子上》)
魚(yú)，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也。生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也。死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也。使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也!由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。
一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受;蹴爾而與之，乞人不屑也。
萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉!為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我與?鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之;鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之;是亦不可以已乎?此之謂失其本心。
3、生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)(《孟子·告子下》)
舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。
故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。
人恒過(guò)，然后能改;困于心，衡于慮，而后作;征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。然后知生于憂(yōu)患而死于安樂(lè)也。
4、曹劌論戰(zhàn)(《左傳》)
十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)見(jiàn)。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉?”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀?！蹦巳胍?jiàn)。問(wèn)：“何以戰(zhàn)?”公曰：“衣食所安，弗敢專(zhuān)也，必以分人。”對(duì)曰：“小惠未徧，民弗從也?！惫唬骸盃奚癫?，弗敢加也，必以信。”對(duì)曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之獄，雖不能察，必以情?！睂?duì)曰：“忠之屬也?？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從?！?BR> 公與之乘。戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰：“未可?！饼R人三鼓。劌曰：“可矣?！饼R師敗績(jī)。公將馳之。劌曰：“未可?！毕乱暺滢H，登軾而望之，曰：“可矣?！彼熘瘕R師。
既克，公問(wèn)其故。對(duì)曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之?！?BR> 5、《鄒忌諷齊王納諫》(《戰(zhàn)國(guó)策》)
鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美?”其妻曰：“君美甚，徐公何能及公也!”城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。忌不自信，而復(fù)問(wèn)其妾曰：“吾孰與徐公美?”妾曰：“徐公何能及君也?”旦日，客從外來(lái)，與坐談，問(wèn)之客曰：“吾與徐公孰美?”客曰：“徐公不若君之美也!”明日，徐公來(lái)，孰視之，自以為不如;窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也;妾之美我者，畏我也;客之美我者，欲有求于我也?！?BR> 于是入朝見(jiàn)威王，曰：“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王。由此觀之，王之蔽甚矣!”
王曰：“善?！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^(guò)者，受上賞;上書(shū)諫寡人者，受中賞;能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸?，群臣進(jìn)諫，門(mén)庭若市;數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn);期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。
燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。
6、出師表(諸葛亮)
先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。
宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。
侍中侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無(wú)大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。
將軍向?qū)櫍孕惺缇?，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱(chēng)之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營(yíng)中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。
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高中語(yǔ)文課本散文篇四
同樣是人，我們的一生會(huì)遇到許多的人和事還有物?；蛟S有你特別喜歡的，或許有你特別討厭的。但是我們所遇到的人，并不是偶然出現(xiàn)，它是必然的。很多人，往往只會(huì)是生命中的一個(gè)過(guò)客而已，一個(gè)人的能力是有限，和交際范圍也是有限。但是很多時(shí)候，我們應(yīng)該要選擇知足。
有時(shí)候只要擁有過(guò)就要覺(jué)得滿(mǎn)足，在你覺(jué)得得到的還不夠的時(shí)候，有沒(méi)有想過(guò)，有得人真心喜歡了一生的人，在心里念念不完一生的人，可是就連話(huà)都沒(méi)有說(shuō)上幾句。很多的緣分，只能是有有緣無(wú)分，是啊，無(wú)私的`人很少，死命的努力過(guò)了，那么就要選擇放棄。既然得不到就不要再苦苦勉強(qiáng)，不要再苦苦就糾纏，知道對(duì)方過(guò)得好，比強(qiáng)留在自己身邊過(guò)得不開(kāi)心，不好。
我相信一個(gè)真正愛(ài)你的人，永遠(yuǎn)只想要你能過(guò)得更好。有句話(huà)我很喜歡，只要曾經(jīng)擁有，何必在乎天長(zhǎng)地久。
縱然你萬(wàn)般的不舍，時(shí)間會(huì)沖淡很多事情，在時(shí)間一天天的過(guò)去的時(shí)候，同時(shí)你也在忙碌之中忘記了許多的事情。
愛(ài)她，就要讓她得到她想要的，或許她要的幸福不是和你，那么請(qǐng)你默默祝福就好，因?yàn)樗鞓?lè)了，你也應(yīng)該為她感到高興。
高中語(yǔ)文課本散文篇五
對(duì)瀟瀟暮雨灑江天，一番洗清秋。漸霜風(fēng)凄緊，關(guān)河冷落，殘照當(dāng)樓。是處紅衰翠減，苒苒物華休。唯有長(zhǎng)江水，無(wú)語(yǔ)東流。
不忍登高臨遠(yuǎn)，望故鄉(xiāng)渺邈，歸思難收。嘆年來(lái)蹤跡，何事苦淹留?想佳人妝樓颙望，誤幾回、天際識(shí)歸舟?爭(zhēng)知我，倚欄桿處，正恁凝愁。
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高中語(yǔ)文課本散文篇六
(4)____________，凝絕不通聲暫歇。_____________，此時(shí)無(wú)聲勝有聲。(白居易《琵琶行并序》)
(5)故曰：____________，____________，圣人無(wú)名。(《莊子·逍遙游》)
20.古詩(shī)文填空。
(1)心非木石豈無(wú)感?__________________________。(鮑照《擬行路難(其四)》)
(2)昆山玉碎鳳凰叫，____________________________。(李賀《李憑箜篌引》)
(3)壚邊人似月，____________________________。(韋莊《菩薩蠻》)
(4)鹿門(mén)月照開(kāi)煙樹(shù)，____________________________。(孟浩然《夜歸鹿門(mén)歌》)
(5)塞上長(zhǎng)城空自許，____________________________。(陸游《書(shū)憤》)
21.古詩(shī)文填空。
(1)月明星稀，____________________。______________，何枝可依?(曹操《短歌行》)
(2)《蜀道難》中，引用“五丁開(kāi)山”神話(huà)故事的兩句是：_________，_________。
(3)且臣少事偽朝，歷職郎署，_________，__________。(李密《陳情表》)
(4)__________，舉杯斷絕歌路難。__________?吞聲躑躅不敢言。(鮑照《擬行路難(其四)》)
(5)在天愿作比翼鳥(niǎo)，__________。__________，此恨綿綿無(wú)絕期。(白居易《長(zhǎng)恨歌》)
22.古詩(shī)文填空。
(1)呦呦鹿鳴，_________________。我有嘉賓，______________。(曹操《短歌行》)
(2)千載琵琶作胡語(yǔ)，________。(杜甫《詠懷古跡(其三)》)
一)》)
(4)楚天千里清秋，__________________。_____________，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻。(辛棄疾《水龍吟?登建康賞心亭》)
(5)子曰：“無(wú)欲速，______________。欲速則不達(dá)，__________________?！?《論語(yǔ)?子路》)
23.古詩(shī)文填空。
(1)__________，望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚，__________。(李商隱《錦瑟》)
(2)我聞琵琶已嘆息，又聞此語(yǔ)重唧唧。__________，__________。(白居易《琵琶行并序》)
(3)留戀處，蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼，__________。念去去，千里煙波，__________。(柳永《雨霖鈴》)
(4)老當(dāng)益壯，__________?窮且益堅(jiān)，__________。(王勃《滕王閣序》)
(5)于是舍人相與諫曰：“__________，徒慕君之高義也。今君與廉頗同列，廉君宣惡言，__________，恐懼殊甚?！?司馬遷《廉頗藺相如列傳》)
24.古詩(shī)文填空。
(1)《詩(shī)》三百篇，大底圣賢發(fā)憤之所為作也。______________，____________，故述往事，思來(lái)者。(司馬遷《報(bào)任安書(shū)》)
(2)守著窗兒，獨(dú)自怎生得黑!________________，________、_________。(李清照《聲聲慢》)
(3)關(guān)山難越，____________?萍水相逢，____________。(王勃《滕王閣序》)
(4)______________，只是朱顏改。問(wèn)君能有幾多愁?_______________。(李煜《虞美人》)
(5)葉公問(wèn)孔子于子路，子路不對(duì)。子曰：“女奚不曰，其為人也，_________，_____，_______。”(《論語(yǔ)·君子之風(fēng)》)
25.古詩(shī)文填空。
(1)“鄉(xiāng)人皆惡之，何如?”子曰：“未可也。________，_________?！?BR> (2)百畝之田，勿奪其時(shí)，_________。謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，_________。(《孟子·寡人于國(guó)也》)
(3)天之蒼蒼，________?其遠(yuǎn)而所至極邪?________，亦若是則已矣。(《莊子·逍遙游》)
(4)連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。_________，____________。(李白《蜀道難》)
(5)此去經(jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。__________，________?(柳永《雨霖鈴》)
26.古詩(shī)文填空。
(1)云銷(xiāo)雨霽，彩徹區(qū)明。________________________，____________________。(王勃《滕王閣序》)
(2)風(fēng)急天高猿嘯哀，____________。___________，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。(杜甫《登高》)
(3)鳳兮鳳兮!何德之衰?________________，_______________。(《論語(yǔ)》)
(5)亦余心之所善兮，_______________，……______________，吾將上下而求索。(屈原《離騷》)
27.古詩(shī)文填空。
(1)弟子入則孝，__________，謹(jǐn)而信，__________。(《論語(yǔ)·學(xué)而》)
(2)或百步而后止，________。________，則何如?(《孟子·寡人之于國(guó)也》)
(3)四美具，二難并。__________，__________。(王勃《滕王閣序》)
(4)以賂秦之地封天下之謀臣，______________，并力西向，______________。(蘇洵《六國(guó)論》)
(5)世人皆濁，__________?眾人皆醉，__________?(屈原《漁父》)
28.古詩(shī)文填空。
(1)___________，內(nèi)無(wú)應(yīng)門(mén)五尺之僮，__________，形影相吊。(李密《陳情表》)
(2)蓋將自其變者而觀之，____________;自其不變者而觀之，____________，而又何羨乎!(蘇軾《赤壁賦》)
(3)_________，__________;雁陣驚寒，聲斷衡陽(yáng)之浦。(王勃《滕王閣序》)
(4)假舟楫者，________，而絕江河。________，善假于物也。(《荀子·勸學(xué)》)
(5)或師焉，或不焉，________，________。(韓愈《師說(shuō)》)
參考答案：
高中語(yǔ)文課本散文篇七
《語(yǔ)文學(xué)習(xí)》第9期肖家蕓老師的《本須歸本》一文中有這樣一段話(huà)：“在現(xiàn)實(shí)中有時(shí)會(huì)存在這種現(xiàn)象，有的教學(xué)非常優(yōu)秀的教師，他的學(xué)生在高（中）考中成績(jī)卻很一般。除卻生源、應(yīng)試等各種不合理因素構(gòu)成的不可比性外，還有一個(gè)不容忽視的方面，是這類(lèi)教師注重發(fā)揮學(xué)生性情中有利于教的方面，將趣味搞得很濃，課堂搞得很活，氣氛搞得很熱，效果自然很好，教師的魅力得以充分展示；在對(duì)于學(xué)生如何習(xí)，尤其是習(xí)中所表現(xiàn)出的種種不良習(xí)性，則缺乏嚴(yán)格的要求與足夠的耐心及策略，不對(duì)其進(jìn)行及時(shí)有效的引導(dǎo)與糾正，甚至不以為意。事實(shí)上，課堂的效果與學(xué)生實(shí)際所能并非簡(jiǎn)單成正比，課堂‘學(xué)’的東西需要課下‘習(xí)’去檢驗(yàn)、鞏固、遷移拓展，并在反復(fù)運(yùn)用之中，才能逐漸成為能力。”
作為一名普通中學(xué)的語(yǔ)文教師，讀了這段話(huà)深有感觸。的確，如果教師只注重課堂中的教、學(xué)生在課堂中的學(xué)，注重表面上的活躍，上完課后就瀟灑離去，而忽視了對(duì)學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，忽視了對(duì)學(xué)生所學(xué)東西通過(guò)必要的練習(xí)進(jìn)行檢查，課內(nèi)和課外也不大為學(xué)生創(chuàng)設(shè)各種語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)，那么教學(xué)效果肯定會(huì)大打折扣，提高學(xué)生的能力也會(huì)成為一句空話(huà)，“以學(xué)生發(fā)展為本”又何從談起。這一問(wèn)題在普通中學(xué)中尤其應(yīng)引起重視，畢竟普通中學(xué)的學(xué)生與重點(diǎn)中學(xué)的學(xué)生的差距既在智力，又在習(xí)慣。新課標(biāo)中也明確要求“語(yǔ)文課程要關(guān)注學(xué)生再有計(jì)劃、有目的的課程活動(dòng)中的‘學(xué)得’，也要關(guān)注學(xué)生在各種語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)中的‘習(xí)得’?！蔽覀€(gè)人以為對(duì)于“習(xí)得”還可多一層理解，即讓學(xué)生通過(guò)養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣來(lái)獲益。所以，我以為真正以生為本的教師，重學(xué)注重學(xué)生真正的體驗(yàn)習(xí)得，重習(xí)更讓學(xué)生在游泳中操練習(xí)得，把提高學(xué)生的語(yǔ)文能力落到實(shí)處。以下就談?wù)勎以谥亓?xí)方面的幾點(diǎn)粗淺做法。
一．注重糾正學(xué)生“習(xí)”中的不良習(xí)性，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣
坐在同一教室中學(xué)習(xí)的學(xué)生，最終的成績(jī)有優(yōu)劣之分，原因固然是多方面的，但是否具有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣肯定是關(guān)鍵因素之一。我以為普通中學(xué)學(xué)生與重點(diǎn)中學(xué)學(xué)生的差別很大程度在于此。故而作為一名普通中學(xué)的語(yǔ)文教師，在接手一個(gè)新班級(jí)時(shí)，就應(yīng)將工作的重心放在糾正學(xué)生“習(xí)”中的不良習(xí)性，督促學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣上。這些事情看似瑣碎，可能為某些人所不屑，卻最能顯現(xiàn)教師對(duì)學(xué)生的責(zé)任心，最能測(cè)出教師心中“以生為本”的分量。
普通中學(xué)的大部分學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中缺乏良好的閱讀習(xí)慣，課外幾乎不接觸除課本外的書(shū)籍，更遑論名著；缺乏良好的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣，特別是大部分男生，不愿認(rèn)真寫(xiě)字；缺乏良好的口頭及書(shū)面表達(dá)習(xí)慣，表達(dá)時(shí)錯(cuò)別字多、病句多，常常詞不達(dá)意……部分學(xué)生在堂上堂下時(shí)不時(shí)地會(huì)表現(xiàn)出不利于自身學(xué)習(xí)進(jìn)步的隨性、任性行為。面對(duì)這些情況，教師可謂任重道遠(yuǎn)。心中真正有學(xué)生的教師必然會(huì)直面現(xiàn)實(shí)，采取必要的措施。實(shí)踐證明從以下幾方面入手做好實(shí)際工作是很有效的：如上課的習(xí)慣，新課標(biāo)對(duì)高中生口語(yǔ)交際中聆聽(tīng)一項(xiàng)有這樣的要求：“養(yǎng)成尊重他人發(fā)言、認(rèn)真聽(tīng)話(huà)的習(xí)慣，能在聽(tīng)的過(guò)程中有自己的思考?！苯處煈?yīng)在上課伊始就將此要求明示學(xué)生。事實(shí)上，在普通中學(xué)，聽(tīng)講習(xí)慣差的學(xué)生大有人在，教師在以后的教學(xué)過(guò)程中還需不斷地在尊重學(xué)生的基礎(chǔ)上，以眼神、帶“潛臺(tái)詞”的語(yǔ)言等暗示督促有此不良習(xí)慣的學(xué)生，引起他們的重視，改掉不良習(xí)性，使他們逐漸養(yǎng)成好習(xí)慣，提高學(xué)習(xí)效率。再有課上記筆記的習(xí)慣，教師就要花一段時(shí)間教學(xué)生邊聽(tīng)邊記邊思考，而且要學(xué)會(huì)捕捉關(guān)鍵的信息記錄下來(lái)。并在開(kāi)始階段以課前提問(wèn)、做課后小測(cè)驗(yàn)等方式作檢查，促使他們養(yǎng)成好習(xí)慣。還有諸如鼓勵(lì)學(xué)生與他人大膽交流，在交流中不斷錘煉自己的思想，使自己的想法不斷走向成熟等好習(xí)慣。又如課后的習(xí)慣，應(yīng)先復(fù)習(xí)再完成書(shū)面作業(yè)，養(yǎng)成良好的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣，要讓學(xué)生明白端端正正地寫(xiě)字，既是自己“內(nèi)秀”的外顯，又是對(duì)人的尊重。當(dāng)然，并不是讓學(xué)生明白了道理，這項(xiàng)工作就會(huì)一蹴而就。學(xué)生往往在教師剛提出要求時(shí)會(huì)認(rèn)真寫(xiě)字，但堅(jiān)持不了幾天就會(huì)故伎重演，教師就要有耐心在學(xué)生松懈時(shí)不斷地以各種方式督促學(xué)生糾正不良習(xí)慣，嚴(yán)格要求學(xué)生，直至真正做到“提筆就是練字時(shí)”。另外還要養(yǎng)成每天閱讀報(bào)刊的習(xí)慣，能了解各種信息，記住重大事件，并及時(shí)與他人交流。教師要培養(yǎng)學(xué)生課外閱讀的興趣，推薦適合高中生的閱讀書(shū)目，并且通過(guò)下文將提及的訓(xùn)練內(nèi)容，如要求學(xué)生寫(xiě)讀后感等方式督促學(xué)生堅(jiān)持閱讀，并提供機(jī)會(huì)讓學(xué)生能相互交流閱讀感悟、體會(huì)，逐步培養(yǎng)學(xué)生積累的習(xí)慣。習(xí)慣是一種“動(dòng)力定型”，良好的語(yǔ)文習(xí)慣不是短時(shí)間就能培養(yǎng)起來(lái)的，不良的語(yǔ)文習(xí)慣也不是短時(shí)間就能改正的，因此需要時(shí)時(shí)嚴(yán)格要求，作堅(jiān)持不懈的努力。語(yǔ)文習(xí)慣是在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中時(shí)常表現(xiàn)、時(shí)常起作用的，因此需要時(shí)常檢查。真正做好這項(xiàng)工作的確很煩瑣，需教師付出大量精力，但如果說(shuō)一陣，抓一陣，以后就放任自流，很可能會(huì)前功盡棄。所以真正出于為學(xué)生考慮的教師必須認(rèn)真耐心，持之以恒地做好這項(xiàng)工作，因?yàn)榱己玫膶W(xué)習(xí)習(xí)慣會(huì)使學(xué)生受益非淺，學(xué)生的學(xué)習(xí)才會(huì)事半功倍。
二．精心設(shè)計(jì)練習(xí)，在“習(xí)”中檢查“學(xué)”的效果
此外，對(duì)學(xué)生每周還可安排一次隨筆和剪貼（摘抄）的作業(yè)，架起課內(nèi)外閱讀的橋梁。這項(xiàng)作業(yè)可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課外閱讀，也是養(yǎng)成學(xué)生課外閱讀習(xí)慣的具體措施，同時(shí)通過(guò)點(diǎn)評(píng)剪貼的材料，會(huì)逐漸提高學(xué)生的理解鑒賞能力；而且不規(guī)定內(nèi)容的隨筆，也可讓學(xué)生隨心所欲地表達(dá)，逐步消除書(shū)面表達(dá)的恐懼心理，并且提高語(yǔ)言表達(dá)能力。當(dāng)然這樣的作業(yè)也少不了教師的督促鼓勵(lì)，教師除了檢查作業(yè)的完成情況外，還應(yīng)將學(xué)生所做的優(yōu)秀作業(yè)與全班同學(xué)作交流，受表?yè)P(yáng)的學(xué)生自然會(huì)干勁十足，其他的學(xué)生也有了學(xué)習(xí)的榜樣。這樣的“習(xí)”何愁學(xué)生不得？只要教師想方設(shè)法，從教材、學(xué)生、課外閱讀等多方面設(shè)計(jì)好適量又適當(dāng)?shù)木毩?xí)，必然會(huì)帶動(dòng)學(xué)生在“習(xí)”中鞏固“學(xué)”的知識(shí)，并轉(zhuǎn)化成語(yǔ)文能力，讓學(xué)生既可在考試中立于不敗之地，也可受用終身。
三．創(chuàng)設(shè)各種語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)
教師除了針對(duì)課內(nèi)教材設(shè)計(jì)練習(xí)，讓全體學(xué)生經(jīng)常進(jìn)行語(yǔ)言實(shí)踐外，還應(yīng)創(chuàng)設(shè)形式多樣的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)，創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓學(xué)生在“習(xí)”中得。因?yàn)樾问蕉鄻拥恼Z(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)不僅可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，而且在語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)中，學(xué)生必須獨(dú)立地、靈活地運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)和技能，去解決問(wèn)題，達(dá)到目的，取得成就。在這過(guò)程中，他們的語(yǔ)文能力得到檢驗(yàn)和提高。如開(kāi)展課前演講活動(dòng)。我的具體做法是根據(jù)各個(gè)不同階段學(xué)習(xí)的特點(diǎn)安排演講內(nèi)容，高一是結(jié)合教師每周介紹課外名言，以“我喜愛(ài)的一句名言”為題演講，高二是根據(jù)古典詩(shī)歌鑒賞的學(xué)習(xí)，以鑒賞一首古典詩(shī)歌為內(nèi)容演講。雖然只是課前幾分鐘的演講，但學(xué)生在幕后的工作量還是很大的，需要收集材料、組織整理材料、編寫(xiě)成文，并基本成誦，最終完成演講。正是在這樣的實(shí)踐中，學(xué)生在閱讀、在整理自己的思想、在完成書(shū)面的及口頭的語(yǔ)言表達(dá)，在“習(xí)”中收獲良多。再如開(kāi)展第二課堂活動(dòng)。我校就開(kāi)設(shè)了文學(xué)社、影評(píng)組、寫(xiě)作班、閱讀?鑒賞?寫(xiě)作組，讓不同年級(jí)的愛(ài)好語(yǔ)文的學(xué)生能在更高層次的實(shí)踐活動(dòng)中，發(fā)展興趣，提高能力。我就鼓勵(lì)喜愛(ài)語(yǔ)文的學(xué)生報(bào)名參加這些社團(tuán)，更好地鍛煉自己的能力。這些社團(tuán)是我校開(kāi)展語(yǔ)文第二課堂活動(dòng)的主要陣地。學(xué)校安排每周一次活動(dòng)課，在輔導(dǎo)老師指導(dǎo)下進(jìn)行活動(dòng)?；顒?dòng)內(nèi)容或開(kāi)展系列文學(xué)講座，或交流文學(xué)鑒賞感受，或互評(píng)習(xí)作瑕瑜，或到田野、企業(yè)采風(fēng)……使學(xué)生視野拓寬，興趣激發(fā)，創(chuàng)作熱情高漲，寫(xiě)作能力也隨之有所提高。社團(tuán)中學(xué)生的習(xí)作經(jīng)常能被輔導(dǎo)老師推薦到《當(dāng)代學(xué)生》、《小作家》等報(bào)刊上發(fā)表。這也會(huì)更大地激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作熱情，學(xué)生的寫(xiě)作能力必然會(huì)得到更快的發(fā)展和提高。
“我們確信，最偉大的真理是最簡(jiǎn)單的，最偉大的訓(xùn)誡是易于理解的。”“大多數(shù)好的學(xué)習(xí)方法，都是常識(shí)。每個(gè)嬰兒都通過(guò)許多這樣的方法學(xué)習(xí)?！保ā秾W(xué)習(xí)的革命》）套用這些話(huà)，我想強(qiáng)調(diào)一句：普通中學(xué)生語(yǔ)文能力的提高建立在良好的習(xí)慣及扎實(shí)的基礎(chǔ)上，而這些不過(guò)就是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的常識(shí)。
高中語(yǔ)文課本散文篇八
據(jù)新華社11月24日?qǐng)?bào)道，六年制小學(xué)教科書(shū)四年級(jí)第七冊(cè)《語(yǔ)文》第20課，題目為《長(zhǎng)城磚》，在這篇以擬人手法贊美長(zhǎng)城磚的散文中，有以下文字：“一位宇航員神采飛揚(yáng)地說(shuō)，‘我在宇宙飛船上，從天外觀察我們的星球，用肉眼辨認(rèn)出兩個(gè)工程：一個(gè)是荷蘭的圍海大堤，另一個(gè)就是中國(guó)的萬(wàn)里長(zhǎng)城！’”但這一傳說(shuō)，被從太空歸來(lái)的航天英雄楊利偉明確否定。在我國(guó)，在太空可看長(zhǎng)城之說(shuō)流傳甚廣，也曾為國(guó)人帶來(lái)許多驕傲和自豪。然而從科學(xué)角度來(lái)講，這種說(shuō)法是極其荒謬的。專(zhuān)家告訴我們，平均寬度不足10米、狹窄而不規(guī)則的長(zhǎng)城，在20公里外就很難分辨。如果在太空看長(zhǎng)城，還要考慮到大氣層、云層等客觀因素的影響。目前小學(xué)生普遍使用的這套應(yīng)用教材由人民教育出版社小學(xué)語(yǔ)文室編著，經(jīng)全國(guó)中小學(xué)教材審定委員會(huì)審查通過(guò)。其實(shí)，早在20之前，“太空看長(zhǎng)城”的荒謬已經(jīng)一再被科學(xué)家和國(guó)外宇航員所證實(shí)。第一批登月的兩名宇航員之一的奧爾林德在接受香港媒體采訪(fǎng)時(shí)，就曾強(qiáng)調(diào)太空可看長(zhǎng)城的說(shuō)法是誤解，是“由于人們對(duì)事實(shí)不了解所造成的”。這次楊利偉又再次明確否定了這一說(shuō)法。語(yǔ)文課本應(yīng)當(dāng)尊重科學(xué)，面對(duì)課文里的這處硬傷，有關(guān)教育主管部門(mén)、各個(gè)學(xué)校及語(yǔ)文老師的反應(yīng)是如此的遲緩。這大概跟誤說(shuō)存在于文學(xué)作品之中，而不是自然科學(xué)類(lèi)課本有關(guān)。難道語(yǔ)文課文的散文就不必尊重科學(xué)、尊重事實(shí)了嗎？教育是一件嚴(yán)肅的事情，任何錯(cuò)誤都是不允許的，事實(shí)證明，文學(xué)作品出現(xiàn)的有違科學(xué)的錯(cuò)誤，也會(huì)影響到人們對(duì)真相的認(rèn)識(shí)。《長(zhǎng)城磚》一文長(zhǎng)期存在的'“太空可見(jiàn)長(zhǎng)城”誤說(shuō)的廣為流傳就是例證。存在于小學(xué)語(yǔ)文課文中的這種誤說(shuō)應(yīng)該而且必須得到及時(shí)的更正。即使現(xiàn)成的課本一時(shí)無(wú)法修改，教育部門(mén)至少應(yīng)該明確下文，要求各小學(xué)語(yǔ)文老師在講解該課文時(shí)，向?qū)W生特別指出其中的錯(cuò)誤。如果條件允許的話(huà)，學(xué)校還可以專(zhuān)門(mén)把天文專(zhuān)家請(qǐng)到語(yǔ)文課堂上來(lái)，讓同學(xué)們?cè)趯W(xué)到語(yǔ)文寫(xiě)作知識(shí)的同時(shí)，也提高科學(xué)認(rèn)識(shí)。謬誤終究是謬誤，無(wú)論它出現(xiàn)在哪里；該改正的一定要改正，無(wú)論它流傳了多久。
高中語(yǔ)文課本散文篇九
1、《登岳陽(yáng)樓》
昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。
吳楚東南坼，乾坤日夜浮。
親朋無(wú)一字，老病有孤舟。
戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。
2、《李憑箜篌引》
唐·李賀
吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。
江娥啼竹素女愁，李憑中國(guó)彈箜篌。
昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。
十二門(mén)前融冷光，二十三絲動(dòng)紫皇。
女?huà)z煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨。
夢(mèng)入神山教神嫗，老魚(yú)跳波瘦蛟舞。
吳質(zhì)不眠倚桂樹(shù)，露腳斜飛濕寒兔。
3、《菩薩蠻》
人人盡說(shuō)江南好。游人只合江南老。
春水碧于天。畫(huà)船聽(tīng)雨眠。
壚邊人似月，皓腕凝霜雪。
未老莫還鄉(xiāng)。還鄉(xiāng)須斷腸。
4、《菩薩蠻》
溫庭筠
小山重疊金明滅，鬢云欲度香腮雪。
懶起畫(huà)蛾眉，弄妝梳洗遲。
照花前后鏡，花面交相映。
新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣。
5、《書(shū)憤》
早歲那知世事艱，中垢北望氣如山。
樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。
塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑。
出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間。
6、《閣夜》
歲暮陰陽(yáng)催短景，天涯霜雪霽寒宵。
五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動(dòng)搖。
野哭幾家聞戰(zhàn)伐，夷歌數(shù)處起漁樵。
臥龍躍馬終黃土，人事音書(shū)漫寂寥。
7、《鵲橋仙》
北宋·秦觀
纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。
金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)。
柔情似水，佳期如夢(mèng)，忍顧鵲橋歸路。
兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮！
8、《桂枝香·金陵懷古》
北宋·王安石
登臨送目，正故國(guó)晚秋，天氣初肅。
千里澄江似練，翠峰如簇。
征帆去棹殘陽(yáng)里，背西風(fēng)、酒旗斜矗。
彩舟云淡，星河鷺起，畫(huà)圖難足。
念往昔、豪華競(jìng)逐，嘆門(mén)外樓頭，悲恨相續(xù)。
千古憑高對(duì)此，漫嗟榮辱。六朝舊事隨流水，但寒煙芳草凝綠。
至今商女，時(shí)時(shí)猶唱，《后庭》遺曲。
9、《滕王閣序》
王勃
時(shí)維九月，序?qū)偃?。潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。儼驂騑于上路，訪(fǎng)風(fēng)景于崇阿；臨帝子之長(zhǎng)洲，得天人之舊館。層巒聳翠，上出重霄；飛閣流丹，下臨無(wú)地。鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈回；桂殿蘭宮，即岡巒之體勢(shì)。
10、《屈原列傳》
司馬遷
屈平疾王聽(tīng)之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故憂(yōu)愁幽思而作、《離騷》。“離騷”者，猶離憂(yōu)也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人窮則反本。故勞苦倦極，未嘗不呼天也；疾痛慘怛，未嘗不呼父母也。屈平正道直行，竭忠盡智，以事其君，讒人間之，可謂窮矣。信而見(jiàn)疑，忠而被謗，能無(wú)怨乎？屈平之作、《離騷》，蓋自怨生也。上稱(chēng)帝嚳，下道齊桓，中述湯武，以刺世事。明道德之廣崇，治亂之條貫，靡不畢見(jiàn)。其文約，其辭微，其志潔，其行廉，其稱(chēng)文小而其指極大，舉類(lèi)邇而見(jiàn)義遠(yuǎn)。其志潔，故其稱(chēng)物芳；其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蟬蛻于濁穢，以浮游塵埃之外，不獲世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，雖與日月?tīng)?zhēng)光可也。
高中語(yǔ)文課本散文篇十
老師，您是春天。
您是春天的晨露，在一夜孤燈的陪伴下，在眼鏡和漫長(zhǎng)黑夜的勞作中，在第一縷晨光來(lái)臨之時(shí)，你把一夜精心打照的汗水裝扮我們?nèi)?，讓我們的人生從此絢麗奪目，讓我們的靈魂從此晶瑩剔透。
老師，您是春風(fēng)，在歷經(jīng)皚皚白雪和凜冽寒風(fēng)的搏斗中，你把堅(jiān)強(qiáng)的意志，頑強(qiáng)拼搏的精神化著縷縷春風(fēng)吹進(jìn)我們幼小的心靈。喚醒我們多少次迷茫與徘徊，激勵(lì)著我們鼓起一次又一次揚(yáng)起遠(yuǎn)帆的勇氣。
老師，您是春雨，每一滴都深深流注我們的心田，滋潤(rùn)我們每一片柔嫩的莖葉。隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，你正是用你默默無(wú)私，不求回報(bào)的博愛(ài)讓我懂得愛(ài)的溫暖和美麗。
老師，你是春日的陽(yáng)光，像一把熊燃的火炬在焚燒我們心中的無(wú)知和愚昧，在燃盡自己的最后時(shí)刻，卻照亮我們寬廣的人生之路。
老師，您是春曰天空中那朵最美的白云，潔白無(wú)瑕。慈母手中線(xiàn)，游子身上衣。無(wú)論我們走到哪里，您總是用慈祥的目光時(shí)刻關(guān)注著我們，因?yàn)榇葠?ài)與牽掛早已是您心中不變的又一道靚麗風(fēng)景。
老師，您就是我們心中的一輪明月，皎潔明朗，寧?kù)o安祥。明月寒光甚微弱，勝似六月火嬌陽(yáng)， 正是您的這種不竭的余力，無(wú)私的奉獻(xiàn)點(diǎn)燃了多少沉迷中的自信，又揚(yáng)起了多少遠(yuǎn)航的風(fēng)帆。
高中語(yǔ)文課本散文篇十一
1)君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。(《論語(yǔ)》)
2)事出于沉思，義歸于翰藻。(蕭統(tǒng)《文選》)
3)墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開(kāi)，遙知不是雪，為有暗香來(lái)。(王安石《梅花》)
4)無(wú)意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。(陸游《卜算子?詠梅》)
5)待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑。(毛澤東《卜算子?詠梅》)
6)月落烏啼霜滿(mǎn)天，江楓漁風(fēng)對(duì)愁眠。蘇姑城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。(張繼《楓橋夜泊》)
7)何當(dāng)共剪西窗燭，卻話(huà)巴山夜雨時(shí)。(李商隱《夜雨寄北》)
8)士別三日，即更刮目相待。(《三國(guó)志》)
9)一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)。(李白《蜀道難》)
10)蜀道之難，難于上青天。(李白《蜀道難》)
11)上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。(李白《蜀道難》)
12)君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。(李白《將進(jìn)酒》)
13)人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。(李白《將進(jìn)酒》)
14)天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。(李白《將進(jìn)酒》)
15)花徑不曾緣客掃，蓬門(mén)今始為君開(kāi)。(杜甫《客至》)
16)星垂平野闊，月涌大江流。(杜甫《旅夜書(shū)懷》)
17)群山萬(wàn)壑赴荊門(mén)，生長(zhǎng)明妃尚有村。(杜甫《詠懷古跡》)
18)一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏。(杜甫《詠懷古跡》)
19)昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。(杜甫《登岳陽(yáng)樓》)
20)戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。(杜甫《登岳陽(yáng)樓》)
高中語(yǔ)文課本散文篇十二
春天是個(gè)喜歡飄揚(yáng)的季節(jié)，春風(fēng)，細(xì)雨，長(zhǎng)發(fā)，都會(huì)在某天不經(jīng)意的敲打你的`心扉，你忽然發(fā)現(xiàn)你自己竟然也是那么的有點(diǎn)詩(shī)意的。
春天里，其實(shí)我最?lèi)?ài)的是傍晚和春夜，在傍晚時(shí)分，愜意的推開(kāi)了白天的所有，休憩休憩。屋頂上，有傻貓，它唱著不著調(diào)的歌曲讓人睡不著，我聽(tīng)著音樂(lè)這樣的理解呵呵，其實(shí)真實(shí)的寫(xiě)法，是屋頂上，有小貓，我就這么寫(xiě)的好看。
我只記得那還是在上高中的時(shí)候，同桌推薦我聽(tīng)的梁詠琪歌曲，用 cd聽(tīng)的，說(shuō)真的效果真的是不錯(cuò)，我聽(tīng)了起來(lái)，還真是，真是一個(gè)美麗的音樂(lè)世界。在那個(gè)世界里，愛(ài)情被寫(xiě)的詩(shī)情畫(huà)意的，那時(shí)候我順便也學(xué)會(huì)了，我想約會(huì)你這樣的話(huà)，看的出來(lái)還是挺有出采的哈，現(xiàn)實(shí)里，還真是的，春天的夜里，常常能夠聽(tīng)到那些小貓唱的那些不著調(diào)的情歌，每個(gè)晚自習(xí)騎車(chē)回到自己的房間后，感受著世界的奇妙，哈哈，現(xiàn)在看來(lái)一首歌曲竟然包括了這么多東西，真的挺有意思。
我喜歡寫(xiě)的生動(dòng)的文字和東西，大概也是從那個(gè)時(shí)候留下的壞毛病。
春天的窗戶(hù)上又雨落滴了起來(lái)，又是一個(gè)春天，那一個(gè)小小的窗臺(tái)，竟然也涵蓋了很多，世界和文字是多么的奇妙。
春天是個(gè)飛揚(yáng)的季節(jié)飛揚(yáng)的，春風(fēng)，細(xì)雨，和女孩子的長(zhǎng)發(fā)，青春在風(fēng)中漂著，
當(dāng)然長(zhǎng)發(fā)飛揚(yáng)起來(lái)更好了，最好是我們中學(xué)時(shí)候的班花或者?；?，
這樣的飛揚(yáng)的春天里，你在想誰(shuí)？
高中語(yǔ)文課本散文篇十三
1.春秋時(shí)期有公、侯、伯、子、男等爵位。爵位分為公、侯、伯、子、男。春秋初期，周天子分封天下，一般就是功勞大的，分得土地多，爵位就高，就可以分封為公爵，就是晉文公、秦穆公、齊桓公等。總體就是分封的土地多，人口多，相應(yīng)名號(hào)也就高了。
2.子:古代對(duì)男子尊稱(chēng)。
3.寡人：寡德之人，古代國(guó)君對(duì)自己的謙稱(chēng)。
4.執(zhí)事：辦事的官員，可用作對(duì)對(duì)方的敬稱(chēng)。
5.祖：臨行祭路神，引申為餞行和送別。
6.古時(shí)音樂(lè)分為宮、商、角、徵、羽、變宮、變徵七音，變徵是變音的變調(diào)、聲調(diào)悲涼。
7.中庶子：管理國(guó)君的車(chē)馬之類(lèi)的官。
8.箕踞：坐在地上，兩腳張開(kāi)，形狀像箕。這是一種輕慢傲視對(duì)方的姿態(tài)。
9.參乘：亦作驂乘，古時(shí)乘車(chē)站在車(chē)右擔(dān)任警衛(wèi)的人。乘：四匹馬拉的車(chē)。
10.竊：常用作表示個(gè)人意見(jiàn)的謙稱(chēng)。
11.豎子：罵人的話(huà)，相當(dāng)于“小子”。
高中語(yǔ)文課本散文篇十四
從前有個(gè)小男孩叫羅卡，他從小喪父喪母，只好在地主家當(dāng)小童工。地主對(duì)他十分刻薄，每天讓他從早到晚為地主的幾頭駱駝洗澡，還要他拉駱駝在草地上吃草，整天伺候那幾頭駱駝，只要有一點(diǎn)沒(méi)做好，就不讓他吃飯。
有一天，羅卡照例帶駱駝去喝水是遇到了一位仙女，那個(gè)仙女看到他衣服又破又爛，而且看起來(lái)幾天沒(méi)吃飯了，便變成一位老婆婆去探察他的生活情況和他的心靈善不善良。老婆婆走到羅卡面前，說(shuō)：“孩子，能給我一點(diǎn)水喝嗎？我太渴了！”羅卡晃晃自己的水壺，還有最后一點(diǎn)點(diǎn)水了。羅卡把水遞給老婆婆，說(shuō)：“婆婆，您喝水吧！”老婆婆又說(shuō)：“孩子，我的肚子好餓啊，有沒(méi)有東西吃呢？”羅卡摸摸自己的口袋，只有最后半塊餅了，羅卡把餅遞給老婆婆說(shuō)：“婆婆，您吃吧！”
就這樣，經(jīng)過(guò)多次的試探，仙女發(fā)現(xiàn)這個(gè)小孩十分善良可愛(ài)。老婆婆又問(wèn)：“孩子，如果你有很多的錢(qián)，你會(huì)做什么？”羅卡想了想，說(shuō)：“我要幫助所有需要幫助的人！”
仙女非常高興，給了羅卡很多錢(qián)，從此羅卡過(guò)上了美好的生活，但是他仍然很善良，幫助了很多的人！
高中語(yǔ)文課本散文篇十五
心中總希望有一群和平鴿飛翔在世界的天空上，我渴望和平，渴望沒(méi)有硝煙、炮火的世界。.。.。.
和平，多么讓人渴望的字眼。從古至今，戰(zhàn)爭(zhēng)奪去多少條寶貴的生命，毀滅了多少美麗的家園！
就以中國(guó)來(lái)說(shuō)，近一百年了恐怕是人類(lèi)史上最黑暗的時(shí)代。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)、八國(guó)聯(lián)軍期間，多少英雄好汗?fàn)奚诖?。一百闊年?lái)，中國(guó)幾乎處于水深火熱之中。南京大屠殺，多少鮮血染紅了祖國(guó)大地，多少活生生的生命斷送于此，還有火燒圓明園，中國(guó)人的智慧結(jié)晶??；在一把火中化為烏有。人民多么渴望能夠得到和平??！向以往一樣，和和睦睦的生活。
前幾年，美國(guó)發(fā)兵攻打伊拉克，那炮聲還猶在耳旁。還有恐怖事件接二連三的發(fā)生，最后受到傷害的還是老百姓啊。
最近有出現(xiàn)了“”問(wèn)題。真是連狗都不如啊！臺(tái)灣，曾經(jīng)被荷蘭殖民者強(qiáng)占了。經(jīng)過(guò)鄭成功的努力才回歸祖國(guó)的。今天，卻有被搞砸了。那些分子企圖把中國(guó)一分為二，這是多么可恥的行徑?。?BR> 我愿意化作一只和平鴿，把地球的所有怨恨都帶出宇宙。我是多么渴望和平，雖然我現(xiàn)在還是學(xué)生，沒(méi)有力量做什么，但我想我會(huì)更加努力學(xué)習(xí)，為世界和平祈禱。
停止戰(zhàn)爭(zhēng)吧，人們！
高中語(yǔ)文課本散文篇十六
聞著空氣中彌漫著的陣陣花香，我的心莫名的柔軟起來(lái)，然后整個(gè)人都沉浸在了這鳥(niǎo)語(yǔ)花香的環(huán)境中，都說(shuō)春意惹人醉，這話(huà)真不假。
我印象中的春天一直就是一個(gè)桃紅柳綠、鶯歌燕舞、景色宜人的季節(jié)。這要從我的小學(xué)語(yǔ)文課本帶給我的審美體驗(yàn)說(shuō)起。
先是在一二年級(jí)的語(yǔ)文課本中，我接觸到了：杏花春雨江南這三個(gè)詞，雖然只是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的三個(gè)詞，但是這讓當(dāng)時(shí)的我產(chǎn)生了豐富的想象。從此，江南的春天在我的心里一直都是詩(shī)一樣的存在。陸游的“小樓一夜聽(tīng)風(fēng)雨，深巷明朝賣(mài)杏花”的意境更是耐人尋味又讓人回味無(wú)窮。
到了三四年級(jí)時(shí)我又學(xué)到了一篇作者介紹自己家鄉(xiāng)的課文，作者在文中說(shuō)她（他）的家鄉(xiāng)名叫：月亮灣。那里有一大片桃林，人們臨水而居，而那穿城而過(guò)的小溪因?yàn)樾嗡圃铝?，于是便有了他們村落名字的由?lái)。這篇課文給當(dāng)時(shí)小小的我?guī)?lái)了美的啟蒙，從此以后，我便傾心于世間所有美好的事物。
再之后，我學(xué)到了高鼎的《村居》，里面的：“草長(zhǎng)鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙”這句詩(shī)配上語(yǔ)文課本里的插畫(huà)，讓我陷入了對(duì)春天這個(gè)季節(jié)的迷戀而無(wú)法自拔。在我的潛意識(shí)中認(rèn)為：春天是一切美好事物的藏寶匣，春天來(lái)了，就意味著將會(huì)享受到或明麗動(dòng)人或清新淡雅的景致，同時(shí)也將會(huì)擁有一份雅致的情懷。
上小學(xué)的我那時(shí)走在鄉(xiāng)村的小路上，嗅著微風(fēng)拂面帶來(lái)的淡淡花香，聽(tīng)著歡快的鳥(niǎo)啼聲，欣賞著路上的某種不知名卻香氣撲鼻的粉紅色的帶刺的花朵，是當(dāng)時(shí)的我所認(rèn)為的世間最快樂(lè)的事了。
小學(xué)語(yǔ)文課本帶給我的美的啟蒙讓我受益終生，也讓我對(duì)春天一直心心念念。如今又是一年春色正好時(shí)，陌上花開(kāi)，遠(yuǎn)方的人可緩緩歸矣。
高中語(yǔ)文課本散文篇十七
詩(shī)歌一：關(guān)雎
關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
參差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。
參差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。
參差荇菜，左右芼之。
窈窕淑女，鐘鼓樂(lè)之。
詩(shī)歌二：蒹葭
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方，
溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。溯游從之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。
溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。
溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。
詩(shī)歌三：桃夭
桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡其實(shí)。之子于歸，宜其家室。
桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子于歸，宜其家人。
詩(shī)歌四：楚辭·離騷
帝高陽(yáng)之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。
攝提貞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。
皇覽揆余初度兮，肇錫余以嘉名：
名余曰正則兮，字余曰靈均。
紛吾既有此內(nèi)美兮，又重之以修能。
扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。
汩余若將不及兮，恐年歲之不吾與。
朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽。
日月忽其不淹兮，春與秋其代序。
惟草木之零落兮，恐美人之遲暮。
不撫壯而棄穢兮，何不改此度？
乘騏驥以馳騁兮，來(lái)吾道夫先路！
詩(shī)歌五：琴曲歌辭
淥水明秋月，南湖采白蘋(píng)。
荷花嬌欲語(yǔ)，愁殺蕩舟人。
詩(shī)歌六：古詩(shī)十九首
行行重行行，與君生別離。
相去萬(wàn)余里，各在天一涯。
道路阻且長(zhǎng)，會(huì)面安可知？
胡馬依北風(fēng)，越鳥(niǎo)巢南枝。
相去日已遠(yuǎn)，衣帶日已緩。
浮云蔽白日，游子不顧反。
思君令人老，歲月忽已晚。
棄捐勿復(fù)道，努力加餐飯。
高中語(yǔ)文課本散文篇十八
在濫砍濫伐的森林里，不見(jiàn)了高大的樹(shù)木，只留下一圈一圈的年輪，孤獨(dú)地守在那兒，年輪像一只只眼睛在守望，它們發(fā)現(xiàn)：鳥(niǎo)兒不再來(lái)到城市，即便是來(lái)了，也只是在城市上空一掠而過(guò)，人類(lèi)殘忍的捕殺已經(jīng)讓動(dòng)物們對(duì)我們漠視，對(duì)它好！它也認(rèn)為你要傷害他，弄不好它還會(huì)豬八戒倒開(kāi)戰(zhàn)——倒打一耙。弄得你哭笑不得。最后會(huì)把你弄得頭暈?zāi)X脹。這是為什么呢？是因?yàn)槲覀冏约喊?，人?lèi)被欲望遮蔽了眼睛，讓一排又一排的年輪出現(xiàn)在了人們的視線(xiàn)里。這做的目地是什么呢？只是為了建造一排排鋼筋水泥的“森林”，這難道就是所謂的“發(fā)展”？你們說(shuō)是不是？年輪是樹(shù)的年齡的象征，為什么年輪會(huì)來(lái)的不規(guī)則呢？這也是人類(lèi)發(fā)展所造成的。人類(lèi)，該醒醒了：保護(hù)環(huán)境就是保護(hù)我們自己！
大氣層被破壞，臭氧層已日益稀薄，酸雨的不斷形成……這是人類(lèi)所謂“發(fā)展”的結(jié)果，正是這些結(jié)果在威脅著人類(lèi)的生存。大自然向我們亮起了紅燈，如果我們?cè)賵?zhí)迷不悟，必將遭到大自然的瘋狂報(bào)復(fù)。
該醒醒了，人類(lèi)！
高中語(yǔ)文課本散文篇十九
1 桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚。于嗟女兮，無(wú)與士耽。(《氓》)
首句以桑葉未落時(shí)的美麗起興，又把這美麗比作女子年輕的容顏;后兩句把女子沉醉于愛(ài)情比作鳩鳥(niǎo)貪食桑椹，形象地表現(xiàn)了這一行為的悲劇性與危險(xiǎn)性。
2 關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。(《關(guān)雎》)
以鳩鳥(niǎo)在河畔歡快地鳴叫起興，引出君子對(duì)淑女的愛(ài)戀。
3 參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。(《關(guān)雎》)
以采摘荇菜起興。并把獲得女子芳心、與心愛(ài)女子交好，比作采摘荇菜一樣飄忽不定、難以捉摸。
4 蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。(《蒹葭》)
用蒹葭之狀起興，營(yíng)造了一種蒼涼迷茫的氛圍，引起下文對(duì)芳蹤飄忽的伊人的追尋。
5 昔我往矣。楊柳依依;今我來(lái)思。雨雪霏霏。(《采薇》)
“昔我往矣，楊柳依依”用樂(lè)景寫(xiě)哀，用春色的美麗反襯征人內(nèi)心的離別之痛;今日回家“雨雪霏霏”之景更和昔日出征之景對(duì)照鮮明，反映戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的傷痛。
6 扈江離與辟芷兮。紉秋蘭以為佩。……朝搴眥之木蘭兮，夕攬洲之宿莽。(屈原《離騷》)
用“江離”、“辟芷”、“秋蘭”、“木蘭”、“宿莽”等香草，比喻高尚的品德;用采摘佩戴這些香草的行為，比喻詩(shī)人加強(qiáng)自身的修養(yǎng)。
7 足下躡絲履，頭上玳瑁光。腰若流紈素，耳著明月踏。指如削蔥根，口如含朱丹。纖纖作細(xì)步，精妙世無(wú)雙。(《孔雀東南飛》)
用賦的手法，極力鋪陳渲染了蘭芝辭行之前梳妝的場(chǎng)面，表現(xiàn)她的美麗與自尊。
8 胡馬依北風(fēng)。越鳥(niǎo)巢南枝。(《行行重行行》)
以鳥(niǎo)獸依戀故園的畫(huà)面比喻游子對(duì)家人的依戀，也暗含思婦對(duì)游子的思念。
9 山不厭高。海不厭深。周公吐哺，天下歸心。(曹操《短歌行》)
“山不厭高。海不厭深”比喻詩(shī)人如高山大海般寬廣的胸懷，表現(xiàn)了詩(shī)人求賢若渴的心情;以“周公吐哺”的典故自我期許，表現(xiàn)詩(shī)人禮賢下士、一統(tǒng)天下的遠(yuǎn)大抱負(fù)。
10 羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵。(陶淵明《歸園田居》)
以籠中鳥(niǎo)依戀舊林、池中魚(yú)思念故淵自比，生動(dòng)地表現(xiàn)了自己對(duì)田園生活的向往。
11 天姥連天向天橫，勢(shì)拔五岳掩赤城。天臺(tái)四萬(wàn)八千丈。時(shí)此欲倒東南傾。(李白《夢(mèng)游天姥吟留別》)
用五岳、赤城、天臺(tái)這些高大的事物，從側(cè)面襯托出天姥山的高峻巍峨。
12 但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)枯木，雄飛呼雌繞林間。又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。(李白《蜀道難》)
對(duì)“悲鳥(niǎo)”、“子規(guī)”等意象的描繪，渲染孤身攀登蜀道的凄涼氛圍，為主旋律的再次響起做鋪墊。
13 君不見(jiàn)，黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。君不見(jiàn)，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。(李白《將進(jìn)酒》)
用黃河?xùn)|流不回比喻韶華易逝，以黃河水流的壯闊永恒反襯自己生命的渺小短暫。
14 峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。(李白《峨眉山月歌》)
寫(xiě)殘缺的“山中月”、破碎的“水中影”，寓情于景，抒發(fā)自己對(duì)故人的眷戀之情和想見(jiàn)而不得的遺憾。
15 此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情?(李白《春夜各城聞笛》)
作者在客居洛陽(yáng)的夜里，聽(tīng)到具有惜別懷遠(yuǎn)之意的“折柳”曲，觸景生情，引發(fā)了濃烈的思鄉(xiāng)之情。
16 長(zhǎng)安一片月。萬(wàn)戶(hù)搗衣聲。秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情。(李白《子夜吳歌》)
“長(zhǎng)安月”、“搗衣聲”、“秋風(fēng)”三者交織成立體的秋夜圖，使主人公觸景生情，引發(fā)懷念遠(yuǎn)在玉關(guān)的征人的深情。
17 今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看。(杜甫《月夜》)
詩(shī)人不寫(xiě)自己身困長(zhǎng)安、生死未卜的處境，也不說(shuō)自己如何思念妻子，而是神馳千里，虛筆推想妻子望月思人憂(yōu)心忡忡，伉儷深情感人肺腑。
18 何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干?(杜甫《月夜》)
“雙照”既感傷“今夜”的“獨(dú)看”，又回憶往昔的“同看”，更虛筆預(yù)想未來(lái)的團(tuán)聚，“何時(shí)”流露出熱切期望。
19 感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。(杜甫《春望》)
因國(guó)破而悲愴感傷，移情于景，設(shè)置了花似濺淚、鳥(niǎo)若驚心的哀傷畫(huà)面。
20 映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。(杜甫《蜀相》)
描寫(xiě)庭院草色碧綠、黃鸝隔葉啼鳴的歡快場(chǎng)景，“自”、“空”中透出悲情，以樂(lè)景寫(xiě)哀，反襯詩(shī)人內(nèi)心的感傷及武侯身后的寂寞。
21 江碧鳥(niǎo)逾白，山青花欲燃。(杜甫《絕句》)
描繪江碧鳥(niǎo)白、山青花紅的美好春光，以樂(lè)景寫(xiě)哀，反襯思?xì)w不得的傷感。
22 細(xì)草微風(fēng)岸，危檣獨(dú)夜舟。(杜甫《旅夜書(shū)懷》)
描寫(xiě)微風(fēng)吹拂的江岸細(xì)草和孤獨(dú)停泊的月夜小舟，寓情于景，暗喻詩(shī)人渺小無(wú)助的境況，傳達(dá)孤苦寂寞的情懷。
高中語(yǔ)文課本散文篇二十
1、《廉頗藺相如列傳》：
1、盡管后世對(duì)藺相如“完璧歸趙”有各種議論，但不可否認(rèn)，藺相如只身入強(qiáng)秦，完成了一項(xiàng)很難完成的任務(wù)，沒(méi)有過(guò)人的膽識(shí)，怎可成功？（可用于“膽識(shí)”等話(huà)題）
2、忍讓并非懦弱，并非無(wú)能，而恰恰是自信、堅(jiān)強(qiáng)和識(shí)大體的表現(xiàn)。以藺相如后來(lái)“位在廉頗之右”的官職，不一定斗不過(guò)廉頗，但是，他深知“兩虎共斗，其勢(shì)不俱生”的道理，于已于國(guó)都不利，因而處處忍讓?zhuān)詈蟮玫健皩⑾嗪汀钡目上步Y(jié)局。這故事，實(shí)在很值得一再提到的。（可用于“團(tuán)結(jié)合作”“忍讓”等話(huà)題）
2、《蘇武傳》素材運(yùn)用舉隅：
話(huà)題1：遭遇挫折和放大痛苦材料加工：快樂(lè)的人生，也會(huì)有痛苦，有的人能直面挫折，化解痛苫，而有的人卻常?？浯蟠煺?，放大痛苦。不一樣的選擇，不一樣的人生之旅，要讓我們心里的戈壁荒原開(kāi)滿(mǎn)鮮花，就只有直面挫折，而不是放大痛苦。
當(dāng)蘇武被流放到北海時(shí)，北海的羊群咩咩地叫著，似在歡迎這位堅(jiān)貞不屈的大漢臣子。這十幾年的痛苦如果可以當(dāng)作是一次挫折，那么這次挫折無(wú)疑是痛苦的，可是這位放羊老人卻未曾放大痛苦，于是十幾年后，大漢的丹青上書(shū)寫(xiě)下了民族不屈的堅(jiān)貞氣節(jié)。
人生只有走出來(lái)的美麗，沒(méi)有等出來(lái)的輝煌，因此直面挫折，化解痛苦才是我們的最佳選擇。（2004年高考滿(mǎn)分作文《生命是一朵常開(kāi)不敗的花》節(jié)選）
話(huà)題2：相信自己和聽(tīng)取別人的意見(jiàn)材料加工：蘇子卿在貝加爾湖湖畔。他披著一件白羊裘，氈履，氈裳，氈巾覆首，獨(dú)立在蒼茫無(wú)際的西伯利亞荒原當(dāng)中，有雪潮一樣的羊群在他背后。他在孟春的黃昏時(shí)分，待要?dú)w返穹廬，背景中貝加爾湖上的冰濤，與天際的白云波連山豎。
他向著東行，遙遙地望南翹首：眼陣中含蓄著無(wú)限的悲哀，又好像燃著希望一縷。他只相信自己，只相信自己的祖國(guó)。
他的心里只有大漢。衛(wèi)律的勸說(shuō)他不聽(tīng)，李陵的意見(jiàn)他當(dāng)耳旁風(fēng)。他新娶的胡女的眼淚留不住他，他的小兒子的小手拽不住他的衣襟。他誰(shuí)的話(huà)都不聽(tīng)，他用他的堅(jiān)持塑造了他自己。
一個(gè)野花爛漫的碧綠的大平原，平原中立著一個(gè)持杖的女人，背后也涌著一群歸羊。那是蘇武歸國(guó)后的風(fēng)光，他的棄妻，他的群羊無(wú)恙；可那牧羊女人的眼中，那含蓄的是悲憤？還是凄涼？（《女神》節(jié)選）
話(huà)題3：心靈的選擇材料加工：荒涼的北海，羊群咩咩地叫著，不遠(yuǎn)處坐著一位手持漢節(jié)的人，從黑發(fā)到白頭，用半生的心血續(xù)寫(xiě)著丹青。南方，皇帝一代又一代，然而，誰(shuí)也不記得，遙遠(yuǎn)的北海上，立著一座漢朝不倒的豐碑。
漢節(jié)上的漆一層層褪去，老人的眼里卻始終燃著一絲火光。匈奴的可汗懼怕："怎么還有這么固執(zhí)的人？"他更無(wú)法理解，這半生的重量承起的竟是中華民族永世的驕傲！
在生命的天平上，有人選擇個(gè)人的榮辱得失，但是更有人選擇個(gè)性的無(wú)礙釋放，國(guó)家的繁榮太平，民族的堅(jiān)貞氣節(jié)。而往往是這些人，托起生命的天平，緊握永恒的繩索，在生命與永恒的拔河中，探到永恒的答案。（2002年浙江高考優(yōu)秀作文《與永恒拔河》節(jié)選）
話(huà)題4：自尊與他尊材料加工：《蘇武傳》中有這樣一個(gè)細(xì)節(jié)，當(dāng)蘇武與其副使張勝同被單于抓獲后，面對(duì)單于的誘惑和威逼，蘇武選擇了精忠報(bào)國(guó)，而張勝最終選擇了投降。以常理推斷，對(duì)蘇武的寧死不屈和拒不投降，兇殘的單于不可能不殺他。但正是由于蘇武的這種節(jié)操，卻贏得了單于的尊敬和歷史上的美名。而張勝、李陵乃至衛(wèi)律，則被永遠(yuǎn)地釘在了恥辱柱上。事實(shí)上，歷史上由于自尊而獲得他尊的例子不勝枚舉。（《蘇武的尊嚴(yán)》節(jié)選）
話(huà)題5：道德與名節(jié)材料加工：中國(guó)人歷來(lái)看重道德與名節(jié)。舊時(shí)高潔的文人即使在百般困頓之中，依舊保持"人淡似菊"的操守。古代烈女被市井潑皮碰碰手臂，竟然利刃斷手，以致留下烈節(jié)牌坊。漢代蘇武被迫牧羊，在冰天雪地中"渴飲雪，饑吞氈"，歷盡難中難，心如鐵石堅(jiān)，凜然持漢節(jié)而不改其志。“時(shí)窮節(jié)乃現(xiàn)，一一垂青史”。所有這些，都留下了具有中國(guó)特色的佳話(huà)。（《道德與名節(jié)》節(jié)選）
話(huà)題6：信念材料加工：在蘇武出使匈奴時(shí)，因隨行人員參與了匈奴人的叛亂而被扣留。在危難之中，蘇武處處維護(hù)民族的尊嚴(yán)和國(guó)家的利益，既表現(xiàn)了對(duì)匈奴的修好之愿，又抱定必死的決心，決不"屈節(jié)辱命"。面對(duì)衛(wèi)律始而威脅，既而利誘，最終又以斷水絕糧相逼等手段的逼迫，他從容處之。在受審時(shí)，他甚至以自刎來(lái)避免受辱。后來(lái)的審訊中，衛(wèi)律當(dāng)場(chǎng)"劍斬虞常"以此脅迫漢使，副使張勝在此情況下投降了，而蘇武面對(duì)衛(wèi)律之劍，巋然不動(dòng)。衛(wèi)律又以富貴勸誘，蘇武則直言怒斥，更以?xún)蓢?guó)安危責(zé)之。在匈奴將他置于凍餓之境時(shí)，蘇武仍然沒(méi)有屈服，憑借頑強(qiáng)的意志和信念，他在極為艱苦的條件下還是"杖漢節(jié)牧羊，臥起操持"，念念不忘自己是漢朝的使者。匈奴又派故人李陵來(lái)勸降，企圖打消他對(duì)漢朝的眷戀之情，蘇武不作正面的交鋒，只是以君臣和國(guó)家的大義自剖心跡，反倒使李陵感到羞愧，無(wú)言以對(duì)。（《信念》節(jié)選）
話(huà)題7：選擇材料加工：悠悠歲月，歷盡多少冷暖：滾滾浪花，淘盡多少英雄，但偉人之風(fēng)永存。
那是蘇武牧羊的北海吧！蘇武選擇了中華民族的偉大氣節(jié)，發(fā)揚(yáng)了華夏文明的優(yōu)良品德。這樣的選擇崇高、無(wú)私！
浩浩天地，朗朗乾坤，多少仁人志士留芳百世，雖死猶榮。他們或是崇高無(wú)私，或是明智無(wú)悔，或是崇高質(zhì)樸。正是他們所做出的無(wú)上光榮的選擇，使得我們的民族摺焰生輝，使華夏文明萬(wàn)古流芳。
歷史選擇了蘇武，蘇武選擇了崇高無(wú)私，選擇了明智，選擇了質(zhì)樸。那是一個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)拿郑菤v史的星空中最耀眼的星座，引領(lǐng)著后來(lái)者在暗夜里找尋生命的座標(biāo)，勇往直前而不迷失。（《無(wú)尚的選擇》節(jié)選）
話(huà)題8：堅(jiān)持材料加工：當(dāng)蘇武牧羊于北海時(shí)，單于派降將李陵到北海勸說(shuō)蘇武投降。李陵說(shuō)："單于誠(chéng)心誠(chéng)意等待您歸順，看來(lái)永遠(yuǎn)不會(huì)讓您回大漢了。白白地在這荒無(wú)人煙的地方受罪，有誰(shuí)知道您對(duì)朝廷的忠義呢？"李陵歷數(shù)蘇武出使匈奴以后一家的悲慘遭遇（大哥和弟弟被迫自殺，母親去世，妻子改嫁，兒女不知去向），妄圖動(dòng)搖蘇武歸漢的決心。但是，蘇武卻堅(jiān)定地說(shuō)："我平時(shí)就希望為朝廷拋頭顱、灑熱血，如今有了舍身報(bào)效的機(jī)會(huì)，就是挨刀斧、下湯鍋，也是甘心樂(lè)意的。"他始終不受誘惑，為后人所頌仰。（《熱愛(ài)祖國(guó)堅(jiān)貞不屈的使者》節(jié)選）
3、《歸去來(lái)兮辭》：家，是安樂(lè)窩，是避風(fēng)港，那里有天倫之樂(lè)，有濃濃親情。不管你到了天涯海角，家都使你魂?duì)繅?mèng)繞。當(dāng)年，陶縣令擺脫了官場(chǎng)的束縛，急急往家里奔去，“舟遙遙以輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣。問(wèn)征夫以前路，恨晨光之熹微”。到了家中，他可以“悅親戚之情話(huà)，樂(lè)琴書(shū)以消憂(yōu)”，可以“登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩(shī)”。（可用于“家”“親情”等話(huà)題）
4、《滕王閣序》：勇于并善于表現(xiàn)自己，是當(dāng)代青年應(yīng)該具備的一項(xiàng)素質(zhì)。無(wú)必要的謙虛反而是虛偽和懦弱的行為。毛遂自薦，成就了大業(yè)；王勃路經(jīng)騰王閣，毫不推辭，一揮而就，寫(xiě)下了四座驚嘆的美文《滕王閣序》，“落霞與孤驁齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱，雁陣驚寒，聲斷衡陽(yáng)之浦”。這些精彩的語(yǔ)句，使得他在文學(xué)史中占有光輝的一席。（可用于“表現(xiàn)自己”“勇氣”“勇氣與才氣”等話(huà)題）
5、《陳情表》：曉之以理，動(dòng)之以情，才能使對(duì)方信服。李密是前朝遺臣，拒任當(dāng)朝的官，是會(huì)皇帝猜疑的，幸而他的一篇《陳情表》，寫(xiě)得入理入清，如“劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日；祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年”……使皇帝也不得不贊嘆他的孝心。（可用于“情與理”“說(shuō)話(huà)藝術(shù)”等話(huà)題）
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高中語(yǔ)文課本散文篇一
1、古詩(shī)文填空。
（1）寄蜉蝣于天地，__________。哀吾生之須臾，____________。（蘇軾《赤壁賦》）
（2）______________，俯察品類(lèi)之盛，__________，足以極視聽(tīng)之娛，信可樂(lè)也。（王羲之《蘭亭集序》）
（3）山不厭高，_____________。____________，天下歸心。（曹操《短歌行》）
（4）三歲為婦，____________。夙興夜寐，______________。（《詩(shī)經(jīng)·氓》）
（5）玉露凋傷楓樹(shù)林，____________。江間波浪兼天涌，____________。（杜甫《秋興八首（其一）》）
2、古詩(shī)文填空。
（1）飛來(lái)山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升。____________，___________。（王安石《登飛來(lái)峰》）
（2）挾飛仙以遨游，__________。（蘇軾《赤壁賦》）
（3）結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。_____________？___________。（陶淵明《飲酒》）
（4）誨女知之乎？________，___________，是知也。（《論語(yǔ)·為政》）
（5）劍閣崢嶸而崔嵬，__________，__________。（李白《蜀道難》）
3、古詩(shī)文填空。
（1）秦人不暇自哀，而后人哀之；__________________，________________。（杜牧《阿房宮賦》）
（2）葉上初陽(yáng)干宿雨，______________，________________。（周邦彥《蘇幕遮》）
（4）杜甫在《登岳陽(yáng)樓》中，由個(gè)人身世轉(zhuǎn)而寫(xiě)國(guó)事危難，感傷涕零的詩(shī)句是：__________________，__________________。
（5）子曰：“飯疏食飲水，____________，樂(lè)亦在其中矣。_____________，于我如浮云。”（《論語(yǔ)·述而》）
4、古詩(shī)文填空。
（1）在教育學(xué)生問(wèn)題上，孔子認(rèn)為：“___________，__________?！边@說(shuō)的是，在學(xué)生思維有阻礙的時(shí)候加以開(kāi)導(dǎo)，在想說(shuō)又說(shuō)不出來(lái)的時(shí)候加以啟發(fā)。
（2）故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，_________________。人生如夢(mèng)，__________________。（蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》）
（3）______________，飛羽觴而醉月。_____________，何伸雅懷？（李白《春夜宴從弟桃花園序》）
（4）__________________，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，______________。（杜甫《蜀相》）
（5）帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。____________，_____________。（屈原《湘夫人》）
5、古詩(shī)文填空。
（1）___________，____________。同心而離居，憂(yōu)傷以終老。（《古詩(shī)十九首·涉江采芙蓉》）
（2）憑誰(shuí)問(wèn)：___________，___________？（辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》）
（4）《寡人之于國(guó)也》中，孟子主張通過(guò)宣傳教化來(lái)實(shí)行王道的幾個(gè)句子是：________________，________________，頒白者不負(fù)戴于道路矣。
（5）子曰：“不憤不啟，___________。___________，則不復(fù)也?！保ā墩撜Z(yǔ)·述而》）
6、古詩(shī)文填空。
（1）繞樹(shù)三匝，________________？（曹操《短歌行》）
（2）或取諸懷抱，__________________________；或因寄所托，__________________________。（王羲之《蘭亭集序》）
（3）___________________________，此時(shí)無(wú)聲勝有聲。（白居易《琵琶行并序》）
捫參歷井仰脅息，__________________________。（李白《蜀道難》）
（4）遙襟甫暢，________________。_____________________，纖歌凝而白云遏。（王勃《滕王閣序》）
（5）子曰：“歲寒，___________________________。”
子在川上曰：“_____________________，不舍晝夜！”（《論語(yǔ)·子罕》）
7、古詩(shī)文填空。
（1）獨(dú)自莫憑欄，無(wú)限江山。_____________。_____________，天上人間。（李煜《浪淘沙》）
（2）_____________，時(shí)矯首而遐觀，_____________，鳥(niǎo)倦飛而知還。（陶淵明《歸去來(lái)兮辭并序》）
（3）子曰：“_____________，學(xué)之不講，聞義不能徒，_____________，是吾憂(yōu)也。”（《論語(yǔ)·述而》）
（4）于嗟鳩兮，_____________，于嗟女兮，_____________?。ā对?shī)經(jīng)·氓》）
（5）臣無(wú)祖母，_____________；祖母無(wú)臣，_____________。（李密《陳情表》）
8、古詩(shī)文填空。
（1）盤(pán)盤(pán)焉，囷囷焉，_________，________________。（杜牧《阿房宮賦》）
（2）江天一色無(wú)纖塵，___________。江畔何人初見(jiàn)月，_____________？（張若虛《春江花月夜》）
（3）__________，煙濤微茫信難求；越人語(yǔ)天姥，___________。（李白《夢(mèng)游天姥吟留別》）
（4）況陽(yáng)春召我以煙景，____________。___________，序天倫之樂(lè)事。（李白《春夜宴從弟桃花園序》）
（5）歲暮陰陽(yáng)催短景，__________。五更鼓角聲悲壯，___________。（杜甫《閣夜》）
9、古詩(shī)文填空。
（1）________________，上出重霄；________________，下臨無(wú)地。（王勃《滕王閣序》）
（2）弦弦掩抑聲聲思，_____________。_______________，說(shuō)盡心中無(wú)限事。（白居易《琵琶行并序》）
（3）杜甫《登高》一詩(shī)中既抒發(fā)了漂泊異鄉(xiāng)、年老體衰的惆悵之情，又蘊(yùn)含著與生命的衰弱頑強(qiáng)抗?fàn)幍木竦木渥邮莀______________，________________。
（4）_____________________，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。（荀子《勸學(xué)》）
身死人手，為天下笑者，何也？_______________________。（賈誼《過(guò)秦論》）
（5）子曰：“________________________，則遠(yuǎn)怨矣！”（《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》）
_______________________，遺余褋兮澧浦。（屈原《湘夫人》）
10、古詩(shī)文填空。
（1）__________，鐵騎突出刀槍鳴。________，四弦一聲如裂帛。（白居易《琵琶行并序》）
（2）黃鶴之飛尚不得過(guò)，________________。青泥何盤(pán)盤(pán)，______________。（李白《蜀道難》）
（3）余于仆碑，________________，后世之謬其傳而莫能名者，_______________?。ㄍ醢彩队伟U山記》）
（4）_________，靜躁不同，當(dāng)其欣于所遇，________。（王羲之《蘭亭集序》）
（5）罔薜荔兮為帷，_________。_________，疏石蘭兮為芳。（屈原《湘夫人》）
11、古詩(shī)文填空。
（1）高漸離擊筑，荊軻和而歌，____________，_____________。（《戰(zhàn)國(guó)策·荊軻刺秦王》）
（2）___________，枉用相存。______________，心念舊恩。（曹操《短歌行》）
（3）___________，藍(lán)田日暖玉生煙。此情可待成追憶，___________。（李商隱《錦瑟》）
（4）今臣亡國(guó)賤俘，至微至陋，___________，__________，豈敢盤(pán)桓，有所希冀。（李密《陳情表》）
（5）千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。_________________，______________。（李白《夢(mèng)游天姥吟留別》）
12、古詩(shī)文填空。
（2）秦愛(ài)紛奢，人亦念其家。____________，____________？（杜牧《阿房宮賦》）
（3）《聲聲慢》“____________，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴”，描繪了冷清凄涼的景象；《滕王閣序》“潦水盡而寒潭清，____________”明媚中有幾分落寞。
（4）朝避猛虎，____________，磨牙吮血，____________。（李白《蜀道難》）
（5）淇水湯湯，漸車(chē)帷裳。女也不爽，_______________。_______________，二三其德。（《詩(shī)經(jīng)·氓》）
13、古詩(shī)文填空。
（1）間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑，___________________。冰泉冷澀弦凝絕，____________。（白居易《琵琶行并序》）
（2）但以劉日薄西山，_______________，__________________，朝不慮夕。（李密《陳情表》）
（3）且夫天地之間，物各有主，______________________，_________________________。（蘇軾《赤壁賦》）
（4）鶴汀鳧渚，__________________；桂殿蘭宮，___________________。（王勃《滕王閣序》）
（5）搴汀洲兮杜若，______________。______________，聊逍遙兮容與。（屈原《湘夫人》）
14、古詩(shī)文填空。
（1）子曰：“________？我欲仁，________！”（《論語(yǔ)·述而》）
（2）同是寫(xiě)秦朝暴政的，有《過(guò)秦論》中的“于是廢先王之道，__________”，還有《阿房宮賦》中的“使負(fù)棟之柱，______________”。
（3）倩何人喚取，_______________，_________________？（辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》）
（4）田園將蕪胡不歸？_______________，奚惆悵而獨(dú)悲？_______________，知來(lái)者之可追。（陶淵明《歸去來(lái)兮辭并序》）
（5）映階碧草自春色，________。（杜甫《蜀相》）
參考答案：
1、（1）渺滄海之一粟羨長(zhǎng)江之無(wú)窮
（2）仰觀宇宙之大所以游目騁懷
（3）海不厭深周公吐哺
（4）靡室勞矣靡有朝矣
（5）巫山巫峽氣蕭森塞上風(fēng)云接地陰
2、（1）不畏浮云遮望眼只緣身在最高層
（2）抱明月而長(zhǎng)終
（3）問(wèn)君何能爾心遠(yuǎn)地自偏
（4）知之為知之不知為不知
（5）一夫當(dāng)關(guān)萬(wàn)夫莫開(kāi)
3、（1）后人哀之而不鑒之亦使后人而復(fù)哀后人也
（2）水面清圓一一風(fēng)荷舉
（3）安能摧眉折腰事權(quán)貴使我不得開(kāi)心顏
（4）戎馬關(guān)山北憑軒涕泗流
（5）曲肱而枕之不義而富且貴
4、（1）不憤不啟不悱不發(fā)
（2）早生華發(fā)一尊還酹江月
（3）開(kāi)瓊筵以坐花不有佳詠
（4）三顧頻煩天下計(jì)長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟
（5）裊裊兮秋風(fēng)洞庭波兮木葉下
5、（1）還顧望舊鄉(xiāng)長(zhǎng)路漫浩浩
（2）廉頗老矣尚能飯否
（3）巖扉松徑長(zhǎng)寂寥惟有幽人自來(lái)去
（4）謹(jǐn)庠序之教申之以孝悌之義
（5）不悱不發(fā)舉一隅不以三隅反
6、（1）何枝可依
（2）悟言一室之內(nèi)放浪形骸之外
（3）別有幽愁暗恨生以手撫膺坐長(zhǎng)嘆
（4）逸興遄飛爽籟發(fā)而清風(fēng)生
（5）然后知松柏之后凋也逝者如斯夫
7、（1）別時(shí)容易見(jiàn)時(shí)難流水落花春去也
（2）策扶老以流憩云無(wú)心以出岫
（3）德之不修不善不能改
（4）無(wú)食桑葚?zé)o與士耽
（5）無(wú)以至今日無(wú)以終余年
8、（1）蜂房水渦矗不知其幾千萬(wàn)落
（2）皎皎空中孤月輪江月何年初照人
（3）?？驼勫拊葡济鳒缁蚩啥?BR> （4）大塊假我以文章會(huì)桃花之芳園
（5）天涯霜雪霽寒宵三峽星河影動(dòng)搖
9、（1）層巒聳翠飛閣流丹
（2）似訴平生不得志低眉信手續(xù)續(xù)彈
（3）萬(wàn)里悲秋常作客百年多病獨(dú)登臺(tái)
（4）故不積跬步仁義不施而攻守之勢(shì)異也
（5）躬自厚而薄責(zé)于人捐余袂兮江中
10、（1）銀瓶乍破水漿迸曲終收撥當(dāng)心畫(huà)
（2）猿猱欲度愁攀援百步九折縈巖巒
（3）又以悲夫古書(shū)之不存何可勝道也哉
（4）雖趣舍萬(wàn)殊暫行于己
（5）擗蕙櫋兮既張白玉兮為鎮(zhèn)
11、（1）為變徵之聲士皆垂淚涕泣
（2）越陌度阡契闊談拔擢寵命優(yōu)渥
（5）熊咆龍吟殷巖泉栗深林兮驚層巔
12、（1）素月出東嶺蕩蕩空中景
（2）奈何取之盡錙銖用之如泥沙
（3）梧桐更兼細(xì)雨煙光凝而暮山紫
（4）夕避長(zhǎng)蛇殺人如麻
（5）士貳其行士也罔極
13、（1）幽咽泉流冰下難凝絕不通聲暫歇
（2）氣息奄奄人命危淺
（3）茍非吾之所有雖一毫而莫取
（4）窮島嶼之縈回即岡巒之體勢(shì)
（5）將以遺兮運(yùn)者時(shí)不可兮驟得
14、（1）仁遠(yuǎn)乎哉斯仁至矣
（2）焚百家之言多于南畝之農(nóng)夫
（3）紅巾翠袖揾英雄淚
（4）既自以心為形役悟已往之不諫
（5）隔葉黃鸝空好音
高中語(yǔ)文課本散文篇二
近日兩條新聞耐人尋味。一條是某市兩所中職校將“尿檢”列入學(xué)生體檢項(xiàng)目，為的是查學(xué)生“早孕”；一條是湖北省推出實(shí)施《未成年人保護(hù)法》新辦法，其中規(guī)定，未經(jīng)允許，偷看孩子短信、書(shū)信、郵件屬違法。兩條新聞?wù)Э慈珶o(wú)關(guān)系，其實(shí)有著共同的指向，即教育是否以尊重孩子為前提。
推行“尿檢”的兩所學(xué)校也許是出于好心，希望借此教育學(xué)生自尊自愛(ài)，但對(duì)所有學(xué)生一概推之，其實(shí)是在懷疑和否定他們，有學(xué)生說(shuō)“感覺(jué)踐踏了自尊”。教育的方法和途徑有很多，這種方式不可取，反而會(huì)演變成“好心傷害”。
其實(shí)，在家庭教育上，很多家長(zhǎng)同樣犯了“好心傷害”的毛病。比如，為了解孩子是否早戀，偷看他們的日記和短信；看孩子在房間是不是寫(xiě)作業(yè)，隔著門(mén)縫觀察；更有甚者，有的家長(zhǎng)為戒孩子網(wǎng)癮，不和他們商量，直接將其送進(jìn)“訓(xùn)練營(yíng)”，孩子遭受了另一種心靈傷害。
著名教育家斯特娜夫人說(shuō)過(guò)：“自尊心是一個(gè)人品德的基礎(chǔ)。若失去了自尊心，一個(gè)人的品德就會(huì)瓦解?！焙⒆幼鳛橐粋€(gè)獨(dú)立個(gè)體，同樣有其敏感的一面。進(jìn)入青春期的孩子，獨(dú)立意識(shí)強(qiáng)烈，希望別人尊重他們的自主性和獨(dú)立性。教育者和家長(zhǎng)都要懂得保護(hù)孩子自尊，不能采取觸犯孩子自尊的強(qiáng)硬措施，也不應(yīng)擅自為孩子作主，因?yàn)檫@樣做只會(huì)讓孩子失去對(duì)你的信任，最終達(dá)不到教育效果。
無(wú)論什么樣的教育，教育者和家長(zhǎng)先要懂得尊重孩子。如果我們心中有這根“弦”，就會(huì)改進(jìn)一廂情愿的教育方法、要求和目的。對(duì)待任何問(wèn)題，不妨轉(zhuǎn)換身份，從孩子角度考慮一下，多想幾個(gè)“孩子會(huì)怎么想”、“是否讓他們覺(jué)得不舒服”，只有這樣才能真正做到與他們平等對(duì)話(huà)、交流情感，成為孩子的“知心朋友”。
高中語(yǔ)文課本散文篇三
高考古詩(shī)文必背64篇分為：初中部分(50篇)和高中部分(14篇)，合計(jì)64篇。古詩(shī)詞填空屬于高考送分題，大家一定要把送分題全部拿到手。你要記住一個(gè)道理：提高一分，干掉一千!一分往往決定你是二本還是一本，你是專(zhuān)科還是本科!每年的'高考語(yǔ)文古詩(shī)詞填空題題目和答案都在本篇日志中，趕緊背吧!
1、孔子語(yǔ)錄
論語(yǔ)
子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”
子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！?BR> 子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！?BR> 子曰：“由，誨女知之乎?知之為知之，不知為不知，是知也?！?BR> 子貢問(wèn)曰：“孔文子何以謂之‘文’也?”子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之‘文’也。”
子曰：“默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉?”
子曰：“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?！?BR> 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！?BR> 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”
子曰：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也?！?BR> 2、魚(yú)我所欲也(《孟子·告子上》)
魚(yú)，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也。生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也。死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也。使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也!由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。
一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受;蹴爾而與之，乞人不屑也。
萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉!為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我與?鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之;鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之;是亦不可以已乎?此之謂失其本心。
3、生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)(《孟子·告子下》)
舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。
故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。
人恒過(guò)，然后能改;困于心，衡于慮，而后作;征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。然后知生于憂(yōu)患而死于安樂(lè)也。
4、曹劌論戰(zhàn)(《左傳》)
十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)見(jiàn)。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉?”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀?！蹦巳胍?jiàn)。問(wèn)：“何以戰(zhàn)?”公曰：“衣食所安，弗敢專(zhuān)也，必以分人。”對(duì)曰：“小惠未徧，民弗從也?！惫唬骸盃奚癫?，弗敢加也，必以信。”對(duì)曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之獄，雖不能察，必以情?！睂?duì)曰：“忠之屬也?？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從?！?BR> 公與之乘。戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰：“未可?！饼R人三鼓。劌曰：“可矣?！饼R師敗績(jī)。公將馳之。劌曰：“未可?！毕乱暺滢H，登軾而望之，曰：“可矣?！彼熘瘕R師。
既克，公問(wèn)其故。對(duì)曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之?！?BR> 5、《鄒忌諷齊王納諫》(《戰(zhàn)國(guó)策》)
鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美?”其妻曰：“君美甚，徐公何能及公也!”城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。忌不自信，而復(fù)問(wèn)其妾曰：“吾孰與徐公美?”妾曰：“徐公何能及君也?”旦日，客從外來(lái)，與坐談，問(wèn)之客曰：“吾與徐公孰美?”客曰：“徐公不若君之美也!”明日，徐公來(lái)，孰視之，自以為不如;窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也;妾之美我者，畏我也;客之美我者，欲有求于我也?！?BR> 于是入朝見(jiàn)威王，曰：“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王。由此觀之，王之蔽甚矣!”
王曰：“善?！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^(guò)者，受上賞;上書(shū)諫寡人者，受中賞;能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸?，群臣進(jìn)諫，門(mén)庭若市;數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn);期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。
燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。
6、出師表(諸葛亮)
先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。
宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。
侍中侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無(wú)大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。
將軍向?qū)櫍孕惺缇?，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱(chēng)之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營(yíng)中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。
更多
高中語(yǔ)文課本散文篇四
同樣是人，我們的一生會(huì)遇到許多的人和事還有物?；蛟S有你特別喜歡的，或許有你特別討厭的。但是我們所遇到的人，并不是偶然出現(xiàn)，它是必然的。很多人，往往只會(huì)是生命中的一個(gè)過(guò)客而已，一個(gè)人的能力是有限，和交際范圍也是有限。但是很多時(shí)候，我們應(yīng)該要選擇知足。
有時(shí)候只要擁有過(guò)就要覺(jué)得滿(mǎn)足，在你覺(jué)得得到的還不夠的時(shí)候，有沒(méi)有想過(guò)，有得人真心喜歡了一生的人，在心里念念不完一生的人，可是就連話(huà)都沒(méi)有說(shuō)上幾句。很多的緣分，只能是有有緣無(wú)分，是啊，無(wú)私的`人很少，死命的努力過(guò)了，那么就要選擇放棄。既然得不到就不要再苦苦勉強(qiáng)，不要再苦苦就糾纏，知道對(duì)方過(guò)得好，比強(qiáng)留在自己身邊過(guò)得不開(kāi)心，不好。
我相信一個(gè)真正愛(ài)你的人，永遠(yuǎn)只想要你能過(guò)得更好。有句話(huà)我很喜歡，只要曾經(jīng)擁有，何必在乎天長(zhǎng)地久。
縱然你萬(wàn)般的不舍，時(shí)間會(huì)沖淡很多事情，在時(shí)間一天天的過(guò)去的時(shí)候，同時(shí)你也在忙碌之中忘記了許多的事情。
愛(ài)她，就要讓她得到她想要的，或許她要的幸福不是和你，那么請(qǐng)你默默祝福就好，因?yàn)樗鞓?lè)了，你也應(yīng)該為她感到高興。
高中語(yǔ)文課本散文篇五
對(duì)瀟瀟暮雨灑江天，一番洗清秋。漸霜風(fēng)凄緊，關(guān)河冷落，殘照當(dāng)樓。是處紅衰翠減，苒苒物華休。唯有長(zhǎng)江水，無(wú)語(yǔ)東流。
不忍登高臨遠(yuǎn)，望故鄉(xiāng)渺邈，歸思難收。嘆年來(lái)蹤跡，何事苦淹留?想佳人妝樓颙望，誤幾回、天際識(shí)歸舟?爭(zhēng)知我，倚欄桿處，正恁凝愁。
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高中語(yǔ)文課本散文篇六
(4)____________，凝絕不通聲暫歇。_____________，此時(shí)無(wú)聲勝有聲。(白居易《琵琶行并序》)
(5)故曰：____________，____________，圣人無(wú)名。(《莊子·逍遙游》)
20.古詩(shī)文填空。
(1)心非木石豈無(wú)感?__________________________。(鮑照《擬行路難(其四)》)
(2)昆山玉碎鳳凰叫，____________________________。(李賀《李憑箜篌引》)
(3)壚邊人似月，____________________________。(韋莊《菩薩蠻》)
(4)鹿門(mén)月照開(kāi)煙樹(shù)，____________________________。(孟浩然《夜歸鹿門(mén)歌》)
(5)塞上長(zhǎng)城空自許，____________________________。(陸游《書(shū)憤》)
21.古詩(shī)文填空。
(1)月明星稀，____________________。______________，何枝可依?(曹操《短歌行》)
(2)《蜀道難》中，引用“五丁開(kāi)山”神話(huà)故事的兩句是：_________，_________。
(3)且臣少事偽朝，歷職郎署，_________，__________。(李密《陳情表》)
(4)__________，舉杯斷絕歌路難。__________?吞聲躑躅不敢言。(鮑照《擬行路難(其四)》)
(5)在天愿作比翼鳥(niǎo)，__________。__________，此恨綿綿無(wú)絕期。(白居易《長(zhǎng)恨歌》)
22.古詩(shī)文填空。
(1)呦呦鹿鳴，_________________。我有嘉賓，______________。(曹操《短歌行》)
(2)千載琵琶作胡語(yǔ)，________。(杜甫《詠懷古跡(其三)》)
一)》)
(4)楚天千里清秋，__________________。_____________，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻。(辛棄疾《水龍吟?登建康賞心亭》)
(5)子曰：“無(wú)欲速，______________。欲速則不達(dá)，__________________?！?《論語(yǔ)?子路》)
23.古詩(shī)文填空。
(1)__________，望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚，__________。(李商隱《錦瑟》)
(2)我聞琵琶已嘆息，又聞此語(yǔ)重唧唧。__________，__________。(白居易《琵琶行并序》)
(3)留戀處，蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼，__________。念去去，千里煙波，__________。(柳永《雨霖鈴》)
(4)老當(dāng)益壯，__________?窮且益堅(jiān)，__________。(王勃《滕王閣序》)
(5)于是舍人相與諫曰：“__________，徒慕君之高義也。今君與廉頗同列，廉君宣惡言，__________，恐懼殊甚?！?司馬遷《廉頗藺相如列傳》)
24.古詩(shī)文填空。
(1)《詩(shī)》三百篇，大底圣賢發(fā)憤之所為作也。______________，____________，故述往事，思來(lái)者。(司馬遷《報(bào)任安書(shū)》)
(2)守著窗兒，獨(dú)自怎生得黑!________________，________、_________。(李清照《聲聲慢》)
(3)關(guān)山難越，____________?萍水相逢，____________。(王勃《滕王閣序》)
(4)______________，只是朱顏改。問(wèn)君能有幾多愁?_______________。(李煜《虞美人》)
(5)葉公問(wèn)孔子于子路，子路不對(duì)。子曰：“女奚不曰，其為人也，_________，_____，_______。”(《論語(yǔ)·君子之風(fēng)》)
25.古詩(shī)文填空。
(1)“鄉(xiāng)人皆惡之，何如?”子曰：“未可也。________，_________?！?BR> (2)百畝之田，勿奪其時(shí)，_________。謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，_________。(《孟子·寡人于國(guó)也》)
(3)天之蒼蒼，________?其遠(yuǎn)而所至極邪?________，亦若是則已矣。(《莊子·逍遙游》)
(4)連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。_________，____________。(李白《蜀道難》)
(5)此去經(jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。__________，________?(柳永《雨霖鈴》)
26.古詩(shī)文填空。
(1)云銷(xiāo)雨霽，彩徹區(qū)明。________________________，____________________。(王勃《滕王閣序》)
(2)風(fēng)急天高猿嘯哀，____________。___________，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。(杜甫《登高》)
(3)鳳兮鳳兮!何德之衰?________________，_______________。(《論語(yǔ)》)
(5)亦余心之所善兮，_______________，……______________，吾將上下而求索。(屈原《離騷》)
27.古詩(shī)文填空。
(1)弟子入則孝，__________，謹(jǐn)而信，__________。(《論語(yǔ)·學(xué)而》)
(2)或百步而后止，________。________，則何如?(《孟子·寡人之于國(guó)也》)
(3)四美具，二難并。__________，__________。(王勃《滕王閣序》)
(4)以賂秦之地封天下之謀臣，______________，并力西向，______________。(蘇洵《六國(guó)論》)
(5)世人皆濁，__________?眾人皆醉，__________?(屈原《漁父》)
28.古詩(shī)文填空。
(1)___________，內(nèi)無(wú)應(yīng)門(mén)五尺之僮，__________，形影相吊。(李密《陳情表》)
(2)蓋將自其變者而觀之，____________;自其不變者而觀之，____________，而又何羨乎!(蘇軾《赤壁賦》)
(3)_________，__________;雁陣驚寒，聲斷衡陽(yáng)之浦。(王勃《滕王閣序》)
(4)假舟楫者，________，而絕江河。________，善假于物也。(《荀子·勸學(xué)》)
(5)或師焉，或不焉，________，________。(韓愈《師說(shuō)》)
參考答案：
高中語(yǔ)文課本散文篇七
《語(yǔ)文學(xué)習(xí)》第9期肖家蕓老師的《本須歸本》一文中有這樣一段話(huà)：“在現(xiàn)實(shí)中有時(shí)會(huì)存在這種現(xiàn)象，有的教學(xué)非常優(yōu)秀的教師，他的學(xué)生在高（中）考中成績(jī)卻很一般。除卻生源、應(yīng)試等各種不合理因素構(gòu)成的不可比性外，還有一個(gè)不容忽視的方面，是這類(lèi)教師注重發(fā)揮學(xué)生性情中有利于教的方面，將趣味搞得很濃，課堂搞得很活，氣氛搞得很熱，效果自然很好，教師的魅力得以充分展示；在對(duì)于學(xué)生如何習(xí)，尤其是習(xí)中所表現(xiàn)出的種種不良習(xí)性，則缺乏嚴(yán)格的要求與足夠的耐心及策略，不對(duì)其進(jìn)行及時(shí)有效的引導(dǎo)與糾正，甚至不以為意。事實(shí)上，課堂的效果與學(xué)生實(shí)際所能并非簡(jiǎn)單成正比，課堂‘學(xué)’的東西需要課下‘習(xí)’去檢驗(yàn)、鞏固、遷移拓展，并在反復(fù)運(yùn)用之中，才能逐漸成為能力。”
作為一名普通中學(xué)的語(yǔ)文教師，讀了這段話(huà)深有感觸。的確，如果教師只注重課堂中的教、學(xué)生在課堂中的學(xué)，注重表面上的活躍，上完課后就瀟灑離去，而忽視了對(duì)學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，忽視了對(duì)學(xué)生所學(xué)東西通過(guò)必要的練習(xí)進(jìn)行檢查，課內(nèi)和課外也不大為學(xué)生創(chuàng)設(shè)各種語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)，那么教學(xué)效果肯定會(huì)大打折扣，提高學(xué)生的能力也會(huì)成為一句空話(huà)，“以學(xué)生發(fā)展為本”又何從談起。這一問(wèn)題在普通中學(xué)中尤其應(yīng)引起重視，畢竟普通中學(xué)的學(xué)生與重點(diǎn)中學(xué)的學(xué)生的差距既在智力，又在習(xí)慣。新課標(biāo)中也明確要求“語(yǔ)文課程要關(guān)注學(xué)生再有計(jì)劃、有目的的課程活動(dòng)中的‘學(xué)得’，也要關(guān)注學(xué)生在各種語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)中的‘習(xí)得’?！蔽覀€(gè)人以為對(duì)于“習(xí)得”還可多一層理解，即讓學(xué)生通過(guò)養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣來(lái)獲益。所以，我以為真正以生為本的教師，重學(xué)注重學(xué)生真正的體驗(yàn)習(xí)得，重習(xí)更讓學(xué)生在游泳中操練習(xí)得，把提高學(xué)生的語(yǔ)文能力落到實(shí)處。以下就談?wù)勎以谥亓?xí)方面的幾點(diǎn)粗淺做法。
一．注重糾正學(xué)生“習(xí)”中的不良習(xí)性，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣
坐在同一教室中學(xué)習(xí)的學(xué)生，最終的成績(jī)有優(yōu)劣之分，原因固然是多方面的，但是否具有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣肯定是關(guān)鍵因素之一。我以為普通中學(xué)學(xué)生與重點(diǎn)中學(xué)學(xué)生的差別很大程度在于此。故而作為一名普通中學(xué)的語(yǔ)文教師，在接手一個(gè)新班級(jí)時(shí)，就應(yīng)將工作的重心放在糾正學(xué)生“習(xí)”中的不良習(xí)性，督促學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣上。這些事情看似瑣碎，可能為某些人所不屑，卻最能顯現(xiàn)教師對(duì)學(xué)生的責(zé)任心，最能測(cè)出教師心中“以生為本”的分量。
普通中學(xué)的大部分學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中缺乏良好的閱讀習(xí)慣，課外幾乎不接觸除課本外的書(shū)籍，更遑論名著；缺乏良好的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣，特別是大部分男生，不愿認(rèn)真寫(xiě)字；缺乏良好的口頭及書(shū)面表達(dá)習(xí)慣，表達(dá)時(shí)錯(cuò)別字多、病句多，常常詞不達(dá)意……部分學(xué)生在堂上堂下時(shí)不時(shí)地會(huì)表現(xiàn)出不利于自身學(xué)習(xí)進(jìn)步的隨性、任性行為。面對(duì)這些情況，教師可謂任重道遠(yuǎn)。心中真正有學(xué)生的教師必然會(huì)直面現(xiàn)實(shí)，采取必要的措施。實(shí)踐證明從以下幾方面入手做好實(shí)際工作是很有效的：如上課的習(xí)慣，新課標(biāo)對(duì)高中生口語(yǔ)交際中聆聽(tīng)一項(xiàng)有這樣的要求：“養(yǎng)成尊重他人發(fā)言、認(rèn)真聽(tīng)話(huà)的習(xí)慣，能在聽(tīng)的過(guò)程中有自己的思考?！苯處煈?yīng)在上課伊始就將此要求明示學(xué)生。事實(shí)上，在普通中學(xué)，聽(tīng)講習(xí)慣差的學(xué)生大有人在，教師在以后的教學(xué)過(guò)程中還需不斷地在尊重學(xué)生的基礎(chǔ)上，以眼神、帶“潛臺(tái)詞”的語(yǔ)言等暗示督促有此不良習(xí)慣的學(xué)生，引起他們的重視，改掉不良習(xí)性，使他們逐漸養(yǎng)成好習(xí)慣，提高學(xué)習(xí)效率。再有課上記筆記的習(xí)慣，教師就要花一段時(shí)間教學(xué)生邊聽(tīng)邊記邊思考，而且要學(xué)會(huì)捕捉關(guān)鍵的信息記錄下來(lái)。并在開(kāi)始階段以課前提問(wèn)、做課后小測(cè)驗(yàn)等方式作檢查，促使他們養(yǎng)成好習(xí)慣。還有諸如鼓勵(lì)學(xué)生與他人大膽交流，在交流中不斷錘煉自己的思想，使自己的想法不斷走向成熟等好習(xí)慣。又如課后的習(xí)慣，應(yīng)先復(fù)習(xí)再完成書(shū)面作業(yè)，養(yǎng)成良好的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣，要讓學(xué)生明白端端正正地寫(xiě)字，既是自己“內(nèi)秀”的外顯，又是對(duì)人的尊重。當(dāng)然，并不是讓學(xué)生明白了道理，這項(xiàng)工作就會(huì)一蹴而就。學(xué)生往往在教師剛提出要求時(shí)會(huì)認(rèn)真寫(xiě)字，但堅(jiān)持不了幾天就會(huì)故伎重演，教師就要有耐心在學(xué)生松懈時(shí)不斷地以各種方式督促學(xué)生糾正不良習(xí)慣，嚴(yán)格要求學(xué)生，直至真正做到“提筆就是練字時(shí)”。另外還要養(yǎng)成每天閱讀報(bào)刊的習(xí)慣，能了解各種信息，記住重大事件，并及時(shí)與他人交流。教師要培養(yǎng)學(xué)生課外閱讀的興趣，推薦適合高中生的閱讀書(shū)目，并且通過(guò)下文將提及的訓(xùn)練內(nèi)容，如要求學(xué)生寫(xiě)讀后感等方式督促學(xué)生堅(jiān)持閱讀，并提供機(jī)會(huì)讓學(xué)生能相互交流閱讀感悟、體會(huì)，逐步培養(yǎng)學(xué)生積累的習(xí)慣。習(xí)慣是一種“動(dòng)力定型”，良好的語(yǔ)文習(xí)慣不是短時(shí)間就能培養(yǎng)起來(lái)的，不良的語(yǔ)文習(xí)慣也不是短時(shí)間就能改正的，因此需要時(shí)時(shí)嚴(yán)格要求，作堅(jiān)持不懈的努力。語(yǔ)文習(xí)慣是在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中時(shí)常表現(xiàn)、時(shí)常起作用的，因此需要時(shí)常檢查。真正做好這項(xiàng)工作的確很煩瑣，需教師付出大量精力，但如果說(shuō)一陣，抓一陣，以后就放任自流，很可能會(huì)前功盡棄。所以真正出于為學(xué)生考慮的教師必須認(rèn)真耐心，持之以恒地做好這項(xiàng)工作，因?yàn)榱己玫膶W(xué)習(xí)習(xí)慣會(huì)使學(xué)生受益非淺，學(xué)生的學(xué)習(xí)才會(huì)事半功倍。
二．精心設(shè)計(jì)練習(xí)，在“習(xí)”中檢查“學(xué)”的效果
此外，對(duì)學(xué)生每周還可安排一次隨筆和剪貼（摘抄）的作業(yè)，架起課內(nèi)外閱讀的橋梁。這項(xiàng)作業(yè)可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課外閱讀，也是養(yǎng)成學(xué)生課外閱讀習(xí)慣的具體措施，同時(shí)通過(guò)點(diǎn)評(píng)剪貼的材料，會(huì)逐漸提高學(xué)生的理解鑒賞能力；而且不規(guī)定內(nèi)容的隨筆，也可讓學(xué)生隨心所欲地表達(dá)，逐步消除書(shū)面表達(dá)的恐懼心理，并且提高語(yǔ)言表達(dá)能力。當(dāng)然這樣的作業(yè)也少不了教師的督促鼓勵(lì)，教師除了檢查作業(yè)的完成情況外，還應(yīng)將學(xué)生所做的優(yōu)秀作業(yè)與全班同學(xué)作交流，受表?yè)P(yáng)的學(xué)生自然會(huì)干勁十足，其他的學(xué)生也有了學(xué)習(xí)的榜樣。這樣的“習(xí)”何愁學(xué)生不得？只要教師想方設(shè)法，從教材、學(xué)生、課外閱讀等多方面設(shè)計(jì)好適量又適當(dāng)?shù)木毩?xí)，必然會(huì)帶動(dòng)學(xué)生在“習(xí)”中鞏固“學(xué)”的知識(shí)，并轉(zhuǎn)化成語(yǔ)文能力，讓學(xué)生既可在考試中立于不敗之地，也可受用終身。
三．創(chuàng)設(shè)各種語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)
教師除了針對(duì)課內(nèi)教材設(shè)計(jì)練習(xí)，讓全體學(xué)生經(jīng)常進(jìn)行語(yǔ)言實(shí)踐外，還應(yīng)創(chuàng)設(shè)形式多樣的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)，創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓學(xué)生在“習(xí)”中得。因?yàn)樾问蕉鄻拥恼Z(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)不僅可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，而且在語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)中，學(xué)生必須獨(dú)立地、靈活地運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)和技能，去解決問(wèn)題，達(dá)到目的，取得成就。在這過(guò)程中，他們的語(yǔ)文能力得到檢驗(yàn)和提高。如開(kāi)展課前演講活動(dòng)。我的具體做法是根據(jù)各個(gè)不同階段學(xué)習(xí)的特點(diǎn)安排演講內(nèi)容，高一是結(jié)合教師每周介紹課外名言，以“我喜愛(ài)的一句名言”為題演講，高二是根據(jù)古典詩(shī)歌鑒賞的學(xué)習(xí)，以鑒賞一首古典詩(shī)歌為內(nèi)容演講。雖然只是課前幾分鐘的演講，但學(xué)生在幕后的工作量還是很大的，需要收集材料、組織整理材料、編寫(xiě)成文，并基本成誦，最終完成演講。正是在這樣的實(shí)踐中，學(xué)生在閱讀、在整理自己的思想、在完成書(shū)面的及口頭的語(yǔ)言表達(dá)，在“習(xí)”中收獲良多。再如開(kāi)展第二課堂活動(dòng)。我校就開(kāi)設(shè)了文學(xué)社、影評(píng)組、寫(xiě)作班、閱讀?鑒賞?寫(xiě)作組，讓不同年級(jí)的愛(ài)好語(yǔ)文的學(xué)生能在更高層次的實(shí)踐活動(dòng)中，發(fā)展興趣，提高能力。我就鼓勵(lì)喜愛(ài)語(yǔ)文的學(xué)生報(bào)名參加這些社團(tuán)，更好地鍛煉自己的能力。這些社團(tuán)是我校開(kāi)展語(yǔ)文第二課堂活動(dòng)的主要陣地。學(xué)校安排每周一次活動(dòng)課，在輔導(dǎo)老師指導(dǎo)下進(jìn)行活動(dòng)?；顒?dòng)內(nèi)容或開(kāi)展系列文學(xué)講座，或交流文學(xué)鑒賞感受，或互評(píng)習(xí)作瑕瑜，或到田野、企業(yè)采風(fēng)……使學(xué)生視野拓寬，興趣激發(fā)，創(chuàng)作熱情高漲，寫(xiě)作能力也隨之有所提高。社團(tuán)中學(xué)生的習(xí)作經(jīng)常能被輔導(dǎo)老師推薦到《當(dāng)代學(xué)生》、《小作家》等報(bào)刊上發(fā)表。這也會(huì)更大地激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作熱情，學(xué)生的寫(xiě)作能力必然會(huì)得到更快的發(fā)展和提高。
“我們確信，最偉大的真理是最簡(jiǎn)單的，最偉大的訓(xùn)誡是易于理解的。”“大多數(shù)好的學(xué)習(xí)方法，都是常識(shí)。每個(gè)嬰兒都通過(guò)許多這樣的方法學(xué)習(xí)?！保ā秾W(xué)習(xí)的革命》）套用這些話(huà)，我想強(qiáng)調(diào)一句：普通中學(xué)生語(yǔ)文能力的提高建立在良好的習(xí)慣及扎實(shí)的基礎(chǔ)上，而這些不過(guò)就是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的常識(shí)。
高中語(yǔ)文課本散文篇八
據(jù)新華社11月24日?qǐng)?bào)道，六年制小學(xué)教科書(shū)四年級(jí)第七冊(cè)《語(yǔ)文》第20課，題目為《長(zhǎng)城磚》，在這篇以擬人手法贊美長(zhǎng)城磚的散文中，有以下文字：“一位宇航員神采飛揚(yáng)地說(shuō)，‘我在宇宙飛船上，從天外觀察我們的星球，用肉眼辨認(rèn)出兩個(gè)工程：一個(gè)是荷蘭的圍海大堤，另一個(gè)就是中國(guó)的萬(wàn)里長(zhǎng)城！’”但這一傳說(shuō)，被從太空歸來(lái)的航天英雄楊利偉明確否定。在我國(guó)，在太空可看長(zhǎng)城之說(shuō)流傳甚廣，也曾為國(guó)人帶來(lái)許多驕傲和自豪。然而從科學(xué)角度來(lái)講，這種說(shuō)法是極其荒謬的。專(zhuān)家告訴我們，平均寬度不足10米、狹窄而不規(guī)則的長(zhǎng)城，在20公里外就很難分辨。如果在太空看長(zhǎng)城，還要考慮到大氣層、云層等客觀因素的影響。目前小學(xué)生普遍使用的這套應(yīng)用教材由人民教育出版社小學(xué)語(yǔ)文室編著，經(jīng)全國(guó)中小學(xué)教材審定委員會(huì)審查通過(guò)。其實(shí)，早在20之前，“太空看長(zhǎng)城”的荒謬已經(jīng)一再被科學(xué)家和國(guó)外宇航員所證實(shí)。第一批登月的兩名宇航員之一的奧爾林德在接受香港媒體采訪(fǎng)時(shí)，就曾強(qiáng)調(diào)太空可看長(zhǎng)城的說(shuō)法是誤解，是“由于人們對(duì)事實(shí)不了解所造成的”。這次楊利偉又再次明確否定了這一說(shuō)法。語(yǔ)文課本應(yīng)當(dāng)尊重科學(xué)，面對(duì)課文里的這處硬傷，有關(guān)教育主管部門(mén)、各個(gè)學(xué)校及語(yǔ)文老師的反應(yīng)是如此的遲緩。這大概跟誤說(shuō)存在于文學(xué)作品之中，而不是自然科學(xué)類(lèi)課本有關(guān)。難道語(yǔ)文課文的散文就不必尊重科學(xué)、尊重事實(shí)了嗎？教育是一件嚴(yán)肅的事情，任何錯(cuò)誤都是不允許的，事實(shí)證明，文學(xué)作品出現(xiàn)的有違科學(xué)的錯(cuò)誤，也會(huì)影響到人們對(duì)真相的認(rèn)識(shí)。《長(zhǎng)城磚》一文長(zhǎng)期存在的'“太空可見(jiàn)長(zhǎng)城”誤說(shuō)的廣為流傳就是例證。存在于小學(xué)語(yǔ)文課文中的這種誤說(shuō)應(yīng)該而且必須得到及時(shí)的更正。即使現(xiàn)成的課本一時(shí)無(wú)法修改，教育部門(mén)至少應(yīng)該明確下文，要求各小學(xué)語(yǔ)文老師在講解該課文時(shí)，向?qū)W生特別指出其中的錯(cuò)誤。如果條件允許的話(huà)，學(xué)校還可以專(zhuān)門(mén)把天文專(zhuān)家請(qǐng)到語(yǔ)文課堂上來(lái)，讓同學(xué)們?cè)趯W(xué)到語(yǔ)文寫(xiě)作知識(shí)的同時(shí)，也提高科學(xué)認(rèn)識(shí)。謬誤終究是謬誤，無(wú)論它出現(xiàn)在哪里；該改正的一定要改正，無(wú)論它流傳了多久。
高中語(yǔ)文課本散文篇九
1、《登岳陽(yáng)樓》
昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。
吳楚東南坼，乾坤日夜浮。
親朋無(wú)一字，老病有孤舟。
戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。
2、《李憑箜篌引》
唐·李賀
吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。
江娥啼竹素女愁，李憑中國(guó)彈箜篌。
昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。
十二門(mén)前融冷光，二十三絲動(dòng)紫皇。
女?huà)z煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨。
夢(mèng)入神山教神嫗，老魚(yú)跳波瘦蛟舞。
吳質(zhì)不眠倚桂樹(shù)，露腳斜飛濕寒兔。
3、《菩薩蠻》
人人盡說(shuō)江南好。游人只合江南老。
春水碧于天。畫(huà)船聽(tīng)雨眠。
壚邊人似月，皓腕凝霜雪。
未老莫還鄉(xiāng)。還鄉(xiāng)須斷腸。
4、《菩薩蠻》
溫庭筠
小山重疊金明滅，鬢云欲度香腮雪。
懶起畫(huà)蛾眉，弄妝梳洗遲。
照花前后鏡，花面交相映。
新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣。
5、《書(shū)憤》
早歲那知世事艱，中垢北望氣如山。
樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。
塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑。
出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間。
6、《閣夜》
歲暮陰陽(yáng)催短景，天涯霜雪霽寒宵。
五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動(dòng)搖。
野哭幾家聞戰(zhàn)伐，夷歌數(shù)處起漁樵。
臥龍躍馬終黃土，人事音書(shū)漫寂寥。
7、《鵲橋仙》
北宋·秦觀
纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。
金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)。
柔情似水，佳期如夢(mèng)，忍顧鵲橋歸路。
兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮！
8、《桂枝香·金陵懷古》
北宋·王安石
登臨送目，正故國(guó)晚秋，天氣初肅。
千里澄江似練，翠峰如簇。
征帆去棹殘陽(yáng)里，背西風(fēng)、酒旗斜矗。
彩舟云淡，星河鷺起，畫(huà)圖難足。
念往昔、豪華競(jìng)逐，嘆門(mén)外樓頭，悲恨相續(xù)。
千古憑高對(duì)此，漫嗟榮辱。六朝舊事隨流水，但寒煙芳草凝綠。
至今商女，時(shí)時(shí)猶唱，《后庭》遺曲。
9、《滕王閣序》
王勃
時(shí)維九月，序?qū)偃?。潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。儼驂騑于上路，訪(fǎng)風(fēng)景于崇阿；臨帝子之長(zhǎng)洲，得天人之舊館。層巒聳翠，上出重霄；飛閣流丹，下臨無(wú)地。鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈回；桂殿蘭宮，即岡巒之體勢(shì)。
10、《屈原列傳》
司馬遷
屈平疾王聽(tīng)之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故憂(yōu)愁幽思而作、《離騷》。“離騷”者，猶離憂(yōu)也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人窮則反本。故勞苦倦極，未嘗不呼天也；疾痛慘怛，未嘗不呼父母也。屈平正道直行，竭忠盡智，以事其君，讒人間之，可謂窮矣。信而見(jiàn)疑，忠而被謗，能無(wú)怨乎？屈平之作、《離騷》，蓋自怨生也。上稱(chēng)帝嚳，下道齊桓，中述湯武，以刺世事。明道德之廣崇，治亂之條貫，靡不畢見(jiàn)。其文約，其辭微，其志潔，其行廉，其稱(chēng)文小而其指極大，舉類(lèi)邇而見(jiàn)義遠(yuǎn)。其志潔，故其稱(chēng)物芳；其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蟬蛻于濁穢，以浮游塵埃之外，不獲世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，雖與日月?tīng)?zhēng)光可也。
高中語(yǔ)文課本散文篇十
老師，您是春天。
您是春天的晨露，在一夜孤燈的陪伴下，在眼鏡和漫長(zhǎng)黑夜的勞作中，在第一縷晨光來(lái)臨之時(shí)，你把一夜精心打照的汗水裝扮我們?nèi)?，讓我們的人生從此絢麗奪目，讓我們的靈魂從此晶瑩剔透。
老師，您是春風(fēng)，在歷經(jīng)皚皚白雪和凜冽寒風(fēng)的搏斗中，你把堅(jiān)強(qiáng)的意志，頑強(qiáng)拼搏的精神化著縷縷春風(fēng)吹進(jìn)我們幼小的心靈。喚醒我們多少次迷茫與徘徊，激勵(lì)著我們鼓起一次又一次揚(yáng)起遠(yuǎn)帆的勇氣。
老師，您是春雨，每一滴都深深流注我們的心田，滋潤(rùn)我們每一片柔嫩的莖葉。隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，你正是用你默默無(wú)私，不求回報(bào)的博愛(ài)讓我懂得愛(ài)的溫暖和美麗。
老師，你是春日的陽(yáng)光，像一把熊燃的火炬在焚燒我們心中的無(wú)知和愚昧，在燃盡自己的最后時(shí)刻，卻照亮我們寬廣的人生之路。
老師，您是春曰天空中那朵最美的白云，潔白無(wú)瑕。慈母手中線(xiàn)，游子身上衣。無(wú)論我們走到哪里，您總是用慈祥的目光時(shí)刻關(guān)注著我們，因?yàn)榇葠?ài)與牽掛早已是您心中不變的又一道靚麗風(fēng)景。
老師，您就是我們心中的一輪明月，皎潔明朗，寧?kù)o安祥。明月寒光甚微弱，勝似六月火嬌陽(yáng)， 正是您的這種不竭的余力，無(wú)私的奉獻(xiàn)點(diǎn)燃了多少沉迷中的自信，又揚(yáng)起了多少遠(yuǎn)航的風(fēng)帆。
高中語(yǔ)文課本散文篇十一
1)君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。(《論語(yǔ)》)
2)事出于沉思，義歸于翰藻。(蕭統(tǒng)《文選》)
3)墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開(kāi)，遙知不是雪，為有暗香來(lái)。(王安石《梅花》)
4)無(wú)意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。(陸游《卜算子?詠梅》)
5)待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑。(毛澤東《卜算子?詠梅》)
6)月落烏啼霜滿(mǎn)天，江楓漁風(fēng)對(duì)愁眠。蘇姑城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。(張繼《楓橋夜泊》)
7)何當(dāng)共剪西窗燭，卻話(huà)巴山夜雨時(shí)。(李商隱《夜雨寄北》)
8)士別三日，即更刮目相待。(《三國(guó)志》)
9)一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)。(李白《蜀道難》)
10)蜀道之難，難于上青天。(李白《蜀道難》)
11)上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。(李白《蜀道難》)
12)君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。(李白《將進(jìn)酒》)
13)人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。(李白《將進(jìn)酒》)
14)天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。(李白《將進(jìn)酒》)
15)花徑不曾緣客掃，蓬門(mén)今始為君開(kāi)。(杜甫《客至》)
16)星垂平野闊，月涌大江流。(杜甫《旅夜書(shū)懷》)
17)群山萬(wàn)壑赴荊門(mén)，生長(zhǎng)明妃尚有村。(杜甫《詠懷古跡》)
18)一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏。(杜甫《詠懷古跡》)
19)昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。(杜甫《登岳陽(yáng)樓》)
20)戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。(杜甫《登岳陽(yáng)樓》)
高中語(yǔ)文課本散文篇十二
春天是個(gè)喜歡飄揚(yáng)的季節(jié)，春風(fēng)，細(xì)雨，長(zhǎng)發(fā)，都會(huì)在某天不經(jīng)意的敲打你的`心扉，你忽然發(fā)現(xiàn)你自己竟然也是那么的有點(diǎn)詩(shī)意的。
春天里，其實(shí)我最?lèi)?ài)的是傍晚和春夜，在傍晚時(shí)分，愜意的推開(kāi)了白天的所有，休憩休憩。屋頂上，有傻貓，它唱著不著調(diào)的歌曲讓人睡不著，我聽(tīng)著音樂(lè)這樣的理解呵呵，其實(shí)真實(shí)的寫(xiě)法，是屋頂上，有小貓，我就這么寫(xiě)的好看。
我只記得那還是在上高中的時(shí)候，同桌推薦我聽(tīng)的梁詠琪歌曲，用 cd聽(tīng)的，說(shuō)真的效果真的是不錯(cuò)，我聽(tīng)了起來(lái)，還真是，真是一個(gè)美麗的音樂(lè)世界。在那個(gè)世界里，愛(ài)情被寫(xiě)的詩(shī)情畫(huà)意的，那時(shí)候我順便也學(xué)會(huì)了，我想約會(huì)你這樣的話(huà)，看的出來(lái)還是挺有出采的哈，現(xiàn)實(shí)里，還真是的，春天的夜里，常常能夠聽(tīng)到那些小貓唱的那些不著調(diào)的情歌，每個(gè)晚自習(xí)騎車(chē)回到自己的房間后，感受著世界的奇妙，哈哈，現(xiàn)在看來(lái)一首歌曲竟然包括了這么多東西，真的挺有意思。
我喜歡寫(xiě)的生動(dòng)的文字和東西，大概也是從那個(gè)時(shí)候留下的壞毛病。
春天的窗戶(hù)上又雨落滴了起來(lái)，又是一個(gè)春天，那一個(gè)小小的窗臺(tái)，竟然也涵蓋了很多，世界和文字是多么的奇妙。
春天是個(gè)飛揚(yáng)的季節(jié)飛揚(yáng)的，春風(fēng)，細(xì)雨，和女孩子的長(zhǎng)發(fā)，青春在風(fēng)中漂著，
當(dāng)然長(zhǎng)發(fā)飛揚(yáng)起來(lái)更好了，最好是我們中學(xué)時(shí)候的班花或者?；?，
這樣的飛揚(yáng)的春天里，你在想誰(shuí)？
高中語(yǔ)文課本散文篇十三
1.春秋時(shí)期有公、侯、伯、子、男等爵位。爵位分為公、侯、伯、子、男。春秋初期，周天子分封天下，一般就是功勞大的，分得土地多，爵位就高，就可以分封為公爵，就是晉文公、秦穆公、齊桓公等。總體就是分封的土地多，人口多，相應(yīng)名號(hào)也就高了。
2.子:古代對(duì)男子尊稱(chēng)。
3.寡人：寡德之人，古代國(guó)君對(duì)自己的謙稱(chēng)。
4.執(zhí)事：辦事的官員，可用作對(duì)對(duì)方的敬稱(chēng)。
5.祖：臨行祭路神，引申為餞行和送別。
6.古時(shí)音樂(lè)分為宮、商、角、徵、羽、變宮、變徵七音，變徵是變音的變調(diào)、聲調(diào)悲涼。
7.中庶子：管理國(guó)君的車(chē)馬之類(lèi)的官。
8.箕踞：坐在地上，兩腳張開(kāi)，形狀像箕。這是一種輕慢傲視對(duì)方的姿態(tài)。
9.參乘：亦作驂乘，古時(shí)乘車(chē)站在車(chē)右擔(dān)任警衛(wèi)的人。乘：四匹馬拉的車(chē)。
10.竊：常用作表示個(gè)人意見(jiàn)的謙稱(chēng)。
11.豎子：罵人的話(huà)，相當(dāng)于“小子”。
高中語(yǔ)文課本散文篇十四
從前有個(gè)小男孩叫羅卡，他從小喪父喪母，只好在地主家當(dāng)小童工。地主對(duì)他十分刻薄，每天讓他從早到晚為地主的幾頭駱駝洗澡，還要他拉駱駝在草地上吃草，整天伺候那幾頭駱駝，只要有一點(diǎn)沒(méi)做好，就不讓他吃飯。
有一天，羅卡照例帶駱駝去喝水是遇到了一位仙女，那個(gè)仙女看到他衣服又破又爛，而且看起來(lái)幾天沒(méi)吃飯了，便變成一位老婆婆去探察他的生活情況和他的心靈善不善良。老婆婆走到羅卡面前，說(shuō)：“孩子，能給我一點(diǎn)水喝嗎？我太渴了！”羅卡晃晃自己的水壺，還有最后一點(diǎn)點(diǎn)水了。羅卡把水遞給老婆婆，說(shuō)：“婆婆，您喝水吧！”老婆婆又說(shuō)：“孩子，我的肚子好餓啊，有沒(méi)有東西吃呢？”羅卡摸摸自己的口袋，只有最后半塊餅了，羅卡把餅遞給老婆婆說(shuō)：“婆婆，您吃吧！”
就這樣，經(jīng)過(guò)多次的試探，仙女發(fā)現(xiàn)這個(gè)小孩十分善良可愛(ài)。老婆婆又問(wèn)：“孩子，如果你有很多的錢(qián)，你會(huì)做什么？”羅卡想了想，說(shuō)：“我要幫助所有需要幫助的人！”
仙女非常高興，給了羅卡很多錢(qián)，從此羅卡過(guò)上了美好的生活，但是他仍然很善良，幫助了很多的人！
高中語(yǔ)文課本散文篇十五
心中總希望有一群和平鴿飛翔在世界的天空上，我渴望和平，渴望沒(méi)有硝煙、炮火的世界。.。.。.
和平，多么讓人渴望的字眼。從古至今，戰(zhàn)爭(zhēng)奪去多少條寶貴的生命，毀滅了多少美麗的家園！
就以中國(guó)來(lái)說(shuō)，近一百年了恐怕是人類(lèi)史上最黑暗的時(shí)代。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)、八國(guó)聯(lián)軍期間，多少英雄好汗?fàn)奚诖?。一百闊年?lái)，中國(guó)幾乎處于水深火熱之中。南京大屠殺，多少鮮血染紅了祖國(guó)大地，多少活生生的生命斷送于此，還有火燒圓明園，中國(guó)人的智慧結(jié)晶??；在一把火中化為烏有。人民多么渴望能夠得到和平??！向以往一樣，和和睦睦的生活。
前幾年，美國(guó)發(fā)兵攻打伊拉克，那炮聲還猶在耳旁。還有恐怖事件接二連三的發(fā)生，最后受到傷害的還是老百姓啊。
最近有出現(xiàn)了“”問(wèn)題。真是連狗都不如啊！臺(tái)灣，曾經(jīng)被荷蘭殖民者強(qiáng)占了。經(jīng)過(guò)鄭成功的努力才回歸祖國(guó)的。今天，卻有被搞砸了。那些分子企圖把中國(guó)一分為二，這是多么可恥的行徑?。?BR> 我愿意化作一只和平鴿，把地球的所有怨恨都帶出宇宙。我是多么渴望和平，雖然我現(xiàn)在還是學(xué)生，沒(méi)有力量做什么，但我想我會(huì)更加努力學(xué)習(xí)，為世界和平祈禱。
停止戰(zhàn)爭(zhēng)吧，人們！
高中語(yǔ)文課本散文篇十六
聞著空氣中彌漫著的陣陣花香，我的心莫名的柔軟起來(lái)，然后整個(gè)人都沉浸在了這鳥(niǎo)語(yǔ)花香的環(huán)境中，都說(shuō)春意惹人醉，這話(huà)真不假。
我印象中的春天一直就是一個(gè)桃紅柳綠、鶯歌燕舞、景色宜人的季節(jié)。這要從我的小學(xué)語(yǔ)文課本帶給我的審美體驗(yàn)說(shuō)起。
先是在一二年級(jí)的語(yǔ)文課本中，我接觸到了：杏花春雨江南這三個(gè)詞，雖然只是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的三個(gè)詞，但是這讓當(dāng)時(shí)的我產(chǎn)生了豐富的想象。從此，江南的春天在我的心里一直都是詩(shī)一樣的存在。陸游的“小樓一夜聽(tīng)風(fēng)雨，深巷明朝賣(mài)杏花”的意境更是耐人尋味又讓人回味無(wú)窮。
到了三四年級(jí)時(shí)我又學(xué)到了一篇作者介紹自己家鄉(xiāng)的課文，作者在文中說(shuō)她（他）的家鄉(xiāng)名叫：月亮灣。那里有一大片桃林，人們臨水而居，而那穿城而過(guò)的小溪因?yàn)樾嗡圃铝?，于是便有了他們村落名字的由?lái)。這篇課文給當(dāng)時(shí)小小的我?guī)?lái)了美的啟蒙，從此以后，我便傾心于世間所有美好的事物。
再之后，我學(xué)到了高鼎的《村居》，里面的：“草長(zhǎng)鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙”這句詩(shī)配上語(yǔ)文課本里的插畫(huà)，讓我陷入了對(duì)春天這個(gè)季節(jié)的迷戀而無(wú)法自拔。在我的潛意識(shí)中認(rèn)為：春天是一切美好事物的藏寶匣，春天來(lái)了，就意味著將會(huì)享受到或明麗動(dòng)人或清新淡雅的景致，同時(shí)也將會(huì)擁有一份雅致的情懷。
上小學(xué)的我那時(shí)走在鄉(xiāng)村的小路上，嗅著微風(fēng)拂面帶來(lái)的淡淡花香，聽(tīng)著歡快的鳥(niǎo)啼聲，欣賞著路上的某種不知名卻香氣撲鼻的粉紅色的帶刺的花朵，是當(dāng)時(shí)的我所認(rèn)為的世間最快樂(lè)的事了。
小學(xué)語(yǔ)文課本帶給我的美的啟蒙讓我受益終生，也讓我對(duì)春天一直心心念念。如今又是一年春色正好時(shí)，陌上花開(kāi)，遠(yuǎn)方的人可緩緩歸矣。
高中語(yǔ)文課本散文篇十七
詩(shī)歌一：關(guān)雎
關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
參差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。
參差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。
參差荇菜，左右芼之。
窈窕淑女，鐘鼓樂(lè)之。
詩(shī)歌二：蒹葭
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方，
溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。溯游從之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。
溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。
溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。
詩(shī)歌三：桃夭
桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡其實(shí)。之子于歸，宜其家室。
桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子于歸，宜其家人。
詩(shī)歌四：楚辭·離騷
帝高陽(yáng)之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。
攝提貞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。
皇覽揆余初度兮，肇錫余以嘉名：
名余曰正則兮，字余曰靈均。
紛吾既有此內(nèi)美兮，又重之以修能。
扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。
汩余若將不及兮，恐年歲之不吾與。
朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽。
日月忽其不淹兮，春與秋其代序。
惟草木之零落兮，恐美人之遲暮。
不撫壯而棄穢兮，何不改此度？
乘騏驥以馳騁兮，來(lái)吾道夫先路！
詩(shī)歌五：琴曲歌辭
淥水明秋月，南湖采白蘋(píng)。
荷花嬌欲語(yǔ)，愁殺蕩舟人。
詩(shī)歌六：古詩(shī)十九首
行行重行行，與君生別離。
相去萬(wàn)余里，各在天一涯。
道路阻且長(zhǎng)，會(huì)面安可知？
胡馬依北風(fēng)，越鳥(niǎo)巢南枝。
相去日已遠(yuǎn)，衣帶日已緩。
浮云蔽白日，游子不顧反。
思君令人老，歲月忽已晚。
棄捐勿復(fù)道，努力加餐飯。
高中語(yǔ)文課本散文篇十八
在濫砍濫伐的森林里，不見(jiàn)了高大的樹(shù)木，只留下一圈一圈的年輪，孤獨(dú)地守在那兒，年輪像一只只眼睛在守望，它們發(fā)現(xiàn)：鳥(niǎo)兒不再來(lái)到城市，即便是來(lái)了，也只是在城市上空一掠而過(guò)，人類(lèi)殘忍的捕殺已經(jīng)讓動(dòng)物們對(duì)我們漠視，對(duì)它好！它也認(rèn)為你要傷害他，弄不好它還會(huì)豬八戒倒開(kāi)戰(zhàn)——倒打一耙。弄得你哭笑不得。最后會(huì)把你弄得頭暈?zāi)X脹。這是為什么呢？是因?yàn)槲覀冏约喊?，人?lèi)被欲望遮蔽了眼睛，讓一排又一排的年輪出現(xiàn)在了人們的視線(xiàn)里。這做的目地是什么呢？只是為了建造一排排鋼筋水泥的“森林”，這難道就是所謂的“發(fā)展”？你們說(shuō)是不是？年輪是樹(shù)的年齡的象征，為什么年輪會(huì)來(lái)的不規(guī)則呢？這也是人類(lèi)發(fā)展所造成的。人類(lèi)，該醒醒了：保護(hù)環(huán)境就是保護(hù)我們自己！
大氣層被破壞，臭氧層已日益稀薄，酸雨的不斷形成……這是人類(lèi)所謂“發(fā)展”的結(jié)果，正是這些結(jié)果在威脅著人類(lèi)的生存。大自然向我們亮起了紅燈，如果我們?cè)賵?zhí)迷不悟，必將遭到大自然的瘋狂報(bào)復(fù)。
該醒醒了，人類(lèi)！
高中語(yǔ)文課本散文篇十九
1 桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚。于嗟女兮，無(wú)與士耽。(《氓》)
首句以桑葉未落時(shí)的美麗起興，又把這美麗比作女子年輕的容顏;后兩句把女子沉醉于愛(ài)情比作鳩鳥(niǎo)貪食桑椹，形象地表現(xiàn)了這一行為的悲劇性與危險(xiǎn)性。
2 關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。(《關(guān)雎》)
以鳩鳥(niǎo)在河畔歡快地鳴叫起興，引出君子對(duì)淑女的愛(ài)戀。
3 參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。(《關(guān)雎》)
以采摘荇菜起興。并把獲得女子芳心、與心愛(ài)女子交好，比作采摘荇菜一樣飄忽不定、難以捉摸。
4 蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。(《蒹葭》)
用蒹葭之狀起興，營(yíng)造了一種蒼涼迷茫的氛圍，引起下文對(duì)芳蹤飄忽的伊人的追尋。
5 昔我往矣。楊柳依依;今我來(lái)思。雨雪霏霏。(《采薇》)
“昔我往矣，楊柳依依”用樂(lè)景寫(xiě)哀，用春色的美麗反襯征人內(nèi)心的離別之痛;今日回家“雨雪霏霏”之景更和昔日出征之景對(duì)照鮮明，反映戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的傷痛。
6 扈江離與辟芷兮。紉秋蘭以為佩。……朝搴眥之木蘭兮，夕攬洲之宿莽。(屈原《離騷》)
用“江離”、“辟芷”、“秋蘭”、“木蘭”、“宿莽”等香草，比喻高尚的品德;用采摘佩戴這些香草的行為，比喻詩(shī)人加強(qiáng)自身的修養(yǎng)。
7 足下躡絲履，頭上玳瑁光。腰若流紈素，耳著明月踏。指如削蔥根，口如含朱丹。纖纖作細(xì)步，精妙世無(wú)雙。(《孔雀東南飛》)
用賦的手法，極力鋪陳渲染了蘭芝辭行之前梳妝的場(chǎng)面，表現(xiàn)她的美麗與自尊。
8 胡馬依北風(fēng)。越鳥(niǎo)巢南枝。(《行行重行行》)
以鳥(niǎo)獸依戀故園的畫(huà)面比喻游子對(duì)家人的依戀，也暗含思婦對(duì)游子的思念。
9 山不厭高。海不厭深。周公吐哺，天下歸心。(曹操《短歌行》)
“山不厭高。海不厭深”比喻詩(shī)人如高山大海般寬廣的胸懷，表現(xiàn)了詩(shī)人求賢若渴的心情;以“周公吐哺”的典故自我期許，表現(xiàn)詩(shī)人禮賢下士、一統(tǒng)天下的遠(yuǎn)大抱負(fù)。
10 羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵。(陶淵明《歸園田居》)
以籠中鳥(niǎo)依戀舊林、池中魚(yú)思念故淵自比，生動(dòng)地表現(xiàn)了自己對(duì)田園生活的向往。
11 天姥連天向天橫，勢(shì)拔五岳掩赤城。天臺(tái)四萬(wàn)八千丈。時(shí)此欲倒東南傾。(李白《夢(mèng)游天姥吟留別》)
用五岳、赤城、天臺(tái)這些高大的事物，從側(cè)面襯托出天姥山的高峻巍峨。
12 但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)枯木，雄飛呼雌繞林間。又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。(李白《蜀道難》)
對(duì)“悲鳥(niǎo)”、“子規(guī)”等意象的描繪，渲染孤身攀登蜀道的凄涼氛圍，為主旋律的再次響起做鋪墊。
13 君不見(jiàn)，黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。君不見(jiàn)，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。(李白《將進(jìn)酒》)
用黃河?xùn)|流不回比喻韶華易逝，以黃河水流的壯闊永恒反襯自己生命的渺小短暫。
14 峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。(李白《峨眉山月歌》)
寫(xiě)殘缺的“山中月”、破碎的“水中影”，寓情于景，抒發(fā)自己對(duì)故人的眷戀之情和想見(jiàn)而不得的遺憾。
15 此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情?(李白《春夜各城聞笛》)
作者在客居洛陽(yáng)的夜里，聽(tīng)到具有惜別懷遠(yuǎn)之意的“折柳”曲，觸景生情，引發(fā)了濃烈的思鄉(xiāng)之情。
16 長(zhǎng)安一片月。萬(wàn)戶(hù)搗衣聲。秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情。(李白《子夜吳歌》)
“長(zhǎng)安月”、“搗衣聲”、“秋風(fēng)”三者交織成立體的秋夜圖，使主人公觸景生情，引發(fā)懷念遠(yuǎn)在玉關(guān)的征人的深情。
17 今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看。(杜甫《月夜》)
詩(shī)人不寫(xiě)自己身困長(zhǎng)安、生死未卜的處境，也不說(shuō)自己如何思念妻子，而是神馳千里，虛筆推想妻子望月思人憂(yōu)心忡忡，伉儷深情感人肺腑。
18 何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干?(杜甫《月夜》)
“雙照”既感傷“今夜”的“獨(dú)看”，又回憶往昔的“同看”，更虛筆預(yù)想未來(lái)的團(tuán)聚，“何時(shí)”流露出熱切期望。
19 感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。(杜甫《春望》)
因國(guó)破而悲愴感傷，移情于景，設(shè)置了花似濺淚、鳥(niǎo)若驚心的哀傷畫(huà)面。
20 映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。(杜甫《蜀相》)
描寫(xiě)庭院草色碧綠、黃鸝隔葉啼鳴的歡快場(chǎng)景，“自”、“空”中透出悲情，以樂(lè)景寫(xiě)哀，反襯詩(shī)人內(nèi)心的感傷及武侯身后的寂寞。
21 江碧鳥(niǎo)逾白，山青花欲燃。(杜甫《絕句》)
描繪江碧鳥(niǎo)白、山青花紅的美好春光，以樂(lè)景寫(xiě)哀，反襯思?xì)w不得的傷感。
22 細(xì)草微風(fēng)岸，危檣獨(dú)夜舟。(杜甫《旅夜書(shū)懷》)
描寫(xiě)微風(fēng)吹拂的江岸細(xì)草和孤獨(dú)停泊的月夜小舟，寓情于景，暗喻詩(shī)人渺小無(wú)助的境況，傳達(dá)孤苦寂寞的情懷。
高中語(yǔ)文課本散文篇二十
1、《廉頗藺相如列傳》：
1、盡管后世對(duì)藺相如“完璧歸趙”有各種議論，但不可否認(rèn)，藺相如只身入強(qiáng)秦，完成了一項(xiàng)很難完成的任務(wù)，沒(méi)有過(guò)人的膽識(shí)，怎可成功？（可用于“膽識(shí)”等話(huà)題）
2、忍讓并非懦弱，并非無(wú)能，而恰恰是自信、堅(jiān)強(qiáng)和識(shí)大體的表現(xiàn)。以藺相如后來(lái)“位在廉頗之右”的官職，不一定斗不過(guò)廉頗，但是，他深知“兩虎共斗，其勢(shì)不俱生”的道理，于已于國(guó)都不利，因而處處忍讓?zhuān)詈蟮玫健皩⑾嗪汀钡目上步Y(jié)局。這故事，實(shí)在很值得一再提到的。（可用于“團(tuán)結(jié)合作”“忍讓”等話(huà)題）
2、《蘇武傳》素材運(yùn)用舉隅：
話(huà)題1：遭遇挫折和放大痛苦材料加工：快樂(lè)的人生，也會(huì)有痛苦，有的人能直面挫折，化解痛苫，而有的人卻常?？浯蟠煺?，放大痛苦。不一樣的選擇，不一樣的人生之旅，要讓我們心里的戈壁荒原開(kāi)滿(mǎn)鮮花，就只有直面挫折，而不是放大痛苦。
當(dāng)蘇武被流放到北海時(shí)，北海的羊群咩咩地叫著，似在歡迎這位堅(jiān)貞不屈的大漢臣子。這十幾年的痛苦如果可以當(dāng)作是一次挫折，那么這次挫折無(wú)疑是痛苦的，可是這位放羊老人卻未曾放大痛苦，于是十幾年后，大漢的丹青上書(shū)寫(xiě)下了民族不屈的堅(jiān)貞氣節(jié)。
人生只有走出來(lái)的美麗，沒(méi)有等出來(lái)的輝煌，因此直面挫折，化解痛苦才是我們的最佳選擇。（2004年高考滿(mǎn)分作文《生命是一朵常開(kāi)不敗的花》節(jié)選）
話(huà)題2：相信自己和聽(tīng)取別人的意見(jiàn)材料加工：蘇子卿在貝加爾湖湖畔。他披著一件白羊裘，氈履，氈裳，氈巾覆首，獨(dú)立在蒼茫無(wú)際的西伯利亞荒原當(dāng)中，有雪潮一樣的羊群在他背后。他在孟春的黃昏時(shí)分，待要?dú)w返穹廬，背景中貝加爾湖上的冰濤，與天際的白云波連山豎。
他向著東行，遙遙地望南翹首：眼陣中含蓄著無(wú)限的悲哀，又好像燃著希望一縷。他只相信自己，只相信自己的祖國(guó)。
他的心里只有大漢。衛(wèi)律的勸說(shuō)他不聽(tīng)，李陵的意見(jiàn)他當(dāng)耳旁風(fēng)。他新娶的胡女的眼淚留不住他，他的小兒子的小手拽不住他的衣襟。他誰(shuí)的話(huà)都不聽(tīng)，他用他的堅(jiān)持塑造了他自己。
一個(gè)野花爛漫的碧綠的大平原，平原中立著一個(gè)持杖的女人，背后也涌著一群歸羊。那是蘇武歸國(guó)后的風(fēng)光，他的棄妻，他的群羊無(wú)恙；可那牧羊女人的眼中，那含蓄的是悲憤？還是凄涼？（《女神》節(jié)選）
話(huà)題3：心靈的選擇材料加工：荒涼的北海，羊群咩咩地叫著，不遠(yuǎn)處坐著一位手持漢節(jié)的人，從黑發(fā)到白頭，用半生的心血續(xù)寫(xiě)著丹青。南方，皇帝一代又一代，然而，誰(shuí)也不記得，遙遠(yuǎn)的北海上，立著一座漢朝不倒的豐碑。
漢節(jié)上的漆一層層褪去，老人的眼里卻始終燃著一絲火光。匈奴的可汗懼怕："怎么還有這么固執(zhí)的人？"他更無(wú)法理解，這半生的重量承起的竟是中華民族永世的驕傲！
在生命的天平上，有人選擇個(gè)人的榮辱得失，但是更有人選擇個(gè)性的無(wú)礙釋放，國(guó)家的繁榮太平，民族的堅(jiān)貞氣節(jié)。而往往是這些人，托起生命的天平，緊握永恒的繩索，在生命與永恒的拔河中，探到永恒的答案。（2002年浙江高考優(yōu)秀作文《與永恒拔河》節(jié)選）
話(huà)題4：自尊與他尊材料加工：《蘇武傳》中有這樣一個(gè)細(xì)節(jié)，當(dāng)蘇武與其副使張勝同被單于抓獲后，面對(duì)單于的誘惑和威逼，蘇武選擇了精忠報(bào)國(guó)，而張勝最終選擇了投降。以常理推斷，對(duì)蘇武的寧死不屈和拒不投降，兇殘的單于不可能不殺他。但正是由于蘇武的這種節(jié)操，卻贏得了單于的尊敬和歷史上的美名。而張勝、李陵乃至衛(wèi)律，則被永遠(yuǎn)地釘在了恥辱柱上。事實(shí)上，歷史上由于自尊而獲得他尊的例子不勝枚舉。（《蘇武的尊嚴(yán)》節(jié)選）
話(huà)題5：道德與名節(jié)材料加工：中國(guó)人歷來(lái)看重道德與名節(jié)。舊時(shí)高潔的文人即使在百般困頓之中，依舊保持"人淡似菊"的操守。古代烈女被市井潑皮碰碰手臂，竟然利刃斷手，以致留下烈節(jié)牌坊。漢代蘇武被迫牧羊，在冰天雪地中"渴飲雪，饑吞氈"，歷盡難中難，心如鐵石堅(jiān)，凜然持漢節(jié)而不改其志。“時(shí)窮節(jié)乃現(xiàn)，一一垂青史”。所有這些，都留下了具有中國(guó)特色的佳話(huà)。（《道德與名節(jié)》節(jié)選）
話(huà)題6：信念材料加工：在蘇武出使匈奴時(shí)，因隨行人員參與了匈奴人的叛亂而被扣留。在危難之中，蘇武處處維護(hù)民族的尊嚴(yán)和國(guó)家的利益，既表現(xiàn)了對(duì)匈奴的修好之愿，又抱定必死的決心，決不"屈節(jié)辱命"。面對(duì)衛(wèi)律始而威脅，既而利誘，最終又以斷水絕糧相逼等手段的逼迫，他從容處之。在受審時(shí)，他甚至以自刎來(lái)避免受辱。后來(lái)的審訊中，衛(wèi)律當(dāng)場(chǎng)"劍斬虞常"以此脅迫漢使，副使張勝在此情況下投降了，而蘇武面對(duì)衛(wèi)律之劍，巋然不動(dòng)。衛(wèi)律又以富貴勸誘，蘇武則直言怒斥，更以?xún)蓢?guó)安危責(zé)之。在匈奴將他置于凍餓之境時(shí)，蘇武仍然沒(méi)有屈服，憑借頑強(qiáng)的意志和信念，他在極為艱苦的條件下還是"杖漢節(jié)牧羊，臥起操持"，念念不忘自己是漢朝的使者。匈奴又派故人李陵來(lái)勸降，企圖打消他對(duì)漢朝的眷戀之情，蘇武不作正面的交鋒，只是以君臣和國(guó)家的大義自剖心跡，反倒使李陵感到羞愧，無(wú)言以對(duì)。（《信念》節(jié)選）
話(huà)題7：選擇材料加工：悠悠歲月，歷盡多少冷暖：滾滾浪花，淘盡多少英雄，但偉人之風(fēng)永存。
那是蘇武牧羊的北海吧！蘇武選擇了中華民族的偉大氣節(jié)，發(fā)揚(yáng)了華夏文明的優(yōu)良品德。這樣的選擇崇高、無(wú)私！
浩浩天地，朗朗乾坤，多少仁人志士留芳百世，雖死猶榮。他們或是崇高無(wú)私，或是明智無(wú)悔，或是崇高質(zhì)樸。正是他們所做出的無(wú)上光榮的選擇，使得我們的民族摺焰生輝，使華夏文明萬(wàn)古流芳。
歷史選擇了蘇武，蘇武選擇了崇高無(wú)私，選擇了明智，選擇了質(zhì)樸。那是一個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)拿郑菤v史的星空中最耀眼的星座，引領(lǐng)著后來(lái)者在暗夜里找尋生命的座標(biāo)，勇往直前而不迷失。（《無(wú)尚的選擇》節(jié)選）
話(huà)題8：堅(jiān)持材料加工：當(dāng)蘇武牧羊于北海時(shí)，單于派降將李陵到北海勸說(shuō)蘇武投降。李陵說(shuō)："單于誠(chéng)心誠(chéng)意等待您歸順，看來(lái)永遠(yuǎn)不會(huì)讓您回大漢了。白白地在這荒無(wú)人煙的地方受罪，有誰(shuí)知道您對(duì)朝廷的忠義呢？"李陵歷數(shù)蘇武出使匈奴以后一家的悲慘遭遇（大哥和弟弟被迫自殺，母親去世，妻子改嫁，兒女不知去向），妄圖動(dòng)搖蘇武歸漢的決心。但是，蘇武卻堅(jiān)定地說(shuō)："我平時(shí)就希望為朝廷拋頭顱、灑熱血，如今有了舍身報(bào)效的機(jī)會(huì)，就是挨刀斧、下湯鍋，也是甘心樂(lè)意的。"他始終不受誘惑，為后人所頌仰。（《熱愛(ài)祖國(guó)堅(jiān)貞不屈的使者》節(jié)選）
3、《歸去來(lái)兮辭》：家，是安樂(lè)窩，是避風(fēng)港，那里有天倫之樂(lè)，有濃濃親情。不管你到了天涯海角，家都使你魂?duì)繅?mèng)繞。當(dāng)年，陶縣令擺脫了官場(chǎng)的束縛，急急往家里奔去，“舟遙遙以輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣。問(wèn)征夫以前路，恨晨光之熹微”。到了家中，他可以“悅親戚之情話(huà)，樂(lè)琴書(shū)以消憂(yōu)”，可以“登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩(shī)”。（可用于“家”“親情”等話(huà)題）
4、《滕王閣序》：勇于并善于表現(xiàn)自己，是當(dāng)代青年應(yīng)該具備的一項(xiàng)素質(zhì)。無(wú)必要的謙虛反而是虛偽和懦弱的行為。毛遂自薦，成就了大業(yè)；王勃路經(jīng)騰王閣，毫不推辭，一揮而就，寫(xiě)下了四座驚嘆的美文《滕王閣序》，“落霞與孤驁齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱，雁陣驚寒，聲斷衡陽(yáng)之浦”。這些精彩的語(yǔ)句，使得他在文學(xué)史中占有光輝的一席。（可用于“表現(xiàn)自己”“勇氣”“勇氣與才氣”等話(huà)題）
5、《陳情表》：曉之以理，動(dòng)之以情，才能使對(duì)方信服。李密是前朝遺臣，拒任當(dāng)朝的官，是會(huì)皇帝猜疑的，幸而他的一篇《陳情表》，寫(xiě)得入理入清，如“劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日；祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年”……使皇帝也不得不贊嘆他的孝心。（可用于“情與理”“說(shuō)話(huà)藝術(shù)”等話(huà)題）
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