心得體會(huì)是思考與總結(jié)的重要方式，它有助于提高個(gè)人的反思能力。如何寫(xiě)一篇較為完美的心得體會(huì)是許多人關(guān)心的問(wèn)題，下面給出幾點(diǎn)建議供大家參考。通過(guò)閱讀這些心得體會(huì)范文，相信大家能夠更好地理解總結(jié)的重要意義。
基礎(chǔ)文明教育心得體會(huì)篇一
華東師范大學(xué)葉瀾教授提出了四個(gè)“還給”：把課堂還給學(xué)生，讓課堂煥發(fā)生命的活力；把班級(jí)還給學(xué)生，讓班級(jí)充滿生長(zhǎng)氣息；把創(chuàng)造還給教師，讓教育充滿智慧的挑戰(zhàn)；把精神發(fā)展的主動(dòng)權(quán)還給師生，讓學(xué)校充滿勃勃生機(jī)?！鞍颜n堂還給學(xué)生”這一重要理念指導(dǎo)我們地理組積極探索。把課堂還給學(xué)生這和地理課程標(biāo)準(zhǔn)中的一個(gè)重要理念“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”完全契合。
在地理
教學(xué)
理論中新基礎(chǔ)教育課程改革強(qiáng)調(diào)通過(guò)發(fā)展學(xué)生的自主性使學(xué)生獲得可持續(xù)的發(fā)展,倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息、獲取新知識(shí)、分析和解決問(wèn)題的能力，以及交流與合作的能力。地理課程是一門(mén)對(duì)學(xué)生的發(fā)展具有重要促進(jìn)作用的課程。由于各種原因，以往人們地理課程的重視程度不夠，使課程目標(biāo)的定位產(chǎn)生了偏差。新的地理課程標(biāo)準(zhǔn)突出了以學(xué)生為本的教育理念，強(qiáng)調(diào)學(xué)生自我學(xué)習(xí)和自我教育，盡量使每個(gè)學(xué)生積極參與地理學(xué)習(xí)，并且促使每個(gè)學(xué)生在各自的基礎(chǔ)上獲得不同程度的發(fā)展，要求學(xué)生以個(gè)人或集體合作的方式參與各種地理活動(dòng)。
教師是如何成為教學(xué)過(guò)程的推動(dòng)著呢，從而實(shí)現(xiàn)教師的成長(zhǎng)和發(fā)展呢？通過(guò)對(duì)《新基礎(chǔ)教育》的學(xué)習(xí)，我從“新基礎(chǔ)教育”實(shí)驗(yàn)教師身上看到很多可喜的變化，給我們今后的教師成長(zhǎng)和發(fā)展指明了方向，教師更加全面地關(guān)注學(xué)生的發(fā)展。
1、關(guān)注學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)。學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)是課程的主要組成部分，也是課程生成和發(fā)展的基礎(chǔ)。
2、關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。葉瀾先生在闡述新教育觀念下的學(xué)生觀時(shí)，認(rèn)為新學(xué)生觀就是注重學(xué)生發(fā)展的潛在性、主動(dòng)性和差異性的學(xué)生觀。這是教師在教育中努力探索的最大可能調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性、讓學(xué)生逐漸成為自己發(fā)展的主人這一教育行為產(chǎn)生的觀念性前提。在主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習(xí)方式中，學(xué)生是在探究中學(xué)習(xí)，其個(gè)性特點(diǎn)表現(xiàn)較為突出，教師對(duì)學(xué)生的關(guān)注變得更為復(fù)雜和細(xì)微了。
3、關(guān)注不同智力類(lèi)型的學(xué)生。在傳統(tǒng)的應(yīng)試教育環(huán)境下，學(xué)校和教師更為關(guān)注的是學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)，而且一般來(lái)說(shuō)是用學(xué)業(yè)成績(jī)這把尺子去衡量和評(píng)價(jià)學(xué)生；“新基礎(chǔ)教育”則更多的是使用發(fā)展性評(píng)價(jià)，關(guān)注學(xué)生狀態(tài)的變化。它吸收了美國(guó)哈佛大學(xué)加德納教授的多元智能理論，構(gòu)建了多元的課程智力結(jié)構(gòu)和多元的課程評(píng)價(jià)體系。通過(guò)多元智能開(kāi)發(fā)給激發(fā)了學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性，各個(gè)實(shí)驗(yàn)學(xué)校學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)普遍有了較大提高。這是一個(gè)非常生動(dòng)有趣的現(xiàn)象，多元評(píng)價(jià)的推行，改變了那種“清一色”的學(xué)生智力觀，一大批不同類(lèi)型的學(xué)生脫穎而出，從七寶明強(qiáng)小學(xué)就可見(jiàn)一斑。
4、關(guān)注學(xué)生所在班級(jí)的狀態(tài)。“新基礎(chǔ)教育”非常重視學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)生在學(xué)校生活的質(zhì)量。教師要使學(xué)生有一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氣氛、學(xué)習(xí)心境和人際關(guān)系，就必須努力搞好班級(jí)的建設(shè)。在班級(jí)建設(shè)中，學(xué)校更多研究的是如何“把班級(jí)還給學(xué)生”，正如葉瀾先生所說(shuō)：“群體的個(gè)性不是靠教師塑造，而是由他們自己用心和行動(dòng)創(chuàng)造形成的?！? 通過(guò)對(duì)《新基礎(chǔ)教育》的學(xué)習(xí)，也許我僅僅了解到“新基礎(chǔ)教育”的一些皮毛，它的內(nèi)涵與實(shí)質(zhì)性的東西還有待進(jìn)一步去探索。然而我還是認(rèn)為收獲很多，有一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。尤其是“新基礎(chǔ)教育”的一些顛覆性的理念讓我感到耳目一新，無(wú)論是葉瀾先生本人，還是他的“新基礎(chǔ)教育”研究的團(tuán)隊(duì)和教育理論都足以讓我面對(duì)教育、面對(duì)學(xué)生、面對(duì)現(xiàn)實(shí)的心情變得格外美好，因?yàn)槲铱吹搅嗽凇靶禄A(chǔ)教育”中教師的美好前景和無(wú)限希望。
基礎(chǔ)文明教育心得體會(huì)篇二
首段：教育是社會(huì)進(jìn)步和人才培養(yǎng)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。作為教育工作者，我多年來(lái)一直堅(jiān)信教育的重要性，并努力從實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷提高自己的教育水平。以下是我在教育基礎(chǔ)方面的心得體會(huì)，希望能夠與大家分享。
第二段：教育基礎(chǔ)包括教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)方法和教學(xué)評(píng)估三個(gè)方面。首先，教學(xué)設(shè)計(jì)是成功教學(xué)的關(guān)鍵。我認(rèn)為一個(gè)好的教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該具備明確的教學(xué)目標(biāo)、合理的教學(xué)內(nèi)容和恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)步驟。只有通過(guò)合理的結(jié)構(gòu)和生動(dòng)的教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生才能更好地吸收知識(shí)，提高學(xué)習(xí)效果。
第三段：其次，教學(xué)方法是實(shí)現(xiàn)教學(xué)設(shè)計(jì)的手段。在教學(xué)中，我常常使用多種教學(xué)方法，如講解、討論、實(shí)驗(yàn)等，以期提高教學(xué)質(zhì)量。在選擇教學(xué)方法時(shí)，我會(huì)根據(jù)不同的教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行綜合考慮。例如，在教授概念性知識(shí)時(shí)，我會(huì)采用講解的方式，幫助學(xué)生理解抽象的概念；而在培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手能力和合作精神時(shí)，我會(huì)借助實(shí)驗(yàn)和小組討論的形式，讓學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐和互動(dòng)。
第四段：最后，教學(xué)評(píng)估是教學(xué)過(guò)程的必要環(huán)節(jié)。只有通過(guò)評(píng)估，我們才能了解學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，及時(shí)調(diào)整教學(xué)策略，為學(xué)生提供更好的學(xué)習(xí)支持。我的教學(xué)評(píng)估方式包括考試、作業(yè)、課堂互動(dòng)以及個(gè)別輔導(dǎo)等。通過(guò)不同形式的評(píng)估，我可以對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)程度、理解能力和動(dòng)手實(shí)踐能力有具體的了解，并及時(shí)和學(xué)生家長(zhǎng)進(jìn)行溝通，制定切實(shí)可行的學(xué)習(xí)計(jì)劃。
第五段：總結(jié)來(lái)說(shuō)，教育基礎(chǔ)是教育工作者取得成功的重要保障。在教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)方法和教學(xué)評(píng)估方面，我始終堅(jiān)持積極進(jìn)取的態(tài)度，并不斷學(xué)習(xí)和探索創(chuàng)新。通過(guò)不斷調(diào)整和改進(jìn)教育基礎(chǔ)，我相信能夠更好地滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，培養(yǎng)他們成為具有創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力的人才，為社會(huì)進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
以上是我在教育基礎(chǔ)方面的心得體會(huì)。教育是一項(xiàng)重要而神圣的事業(yè)，在教育中我們肩負(fù)著培養(yǎng)未來(lái)人才的責(zé)任。通過(guò)不斷積累經(jīng)驗(yàn)，提高自身的教育水平，我們能夠更好地實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)，讓每個(gè)學(xué)生都能夠充分發(fā)展自己的潛力，為社會(huì)的繁榮與進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
基礎(chǔ)文明教育心得體會(huì)篇三
在現(xiàn)代社會(huì)中，基礎(chǔ)教育是每個(gè)孩子必經(jīng)的階段。通過(guò)基礎(chǔ)教育，孩子能夠獲得必要的知識(shí)和技能，為未來(lái)的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在經(jīng)歷了長(zhǎng)達(dá)九年的基礎(chǔ)教育過(guò)程后，我深感其對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的重要性。在這篇文章中，我將分享我在基礎(chǔ)教育過(guò)程中的心得體會(huì)。
第二段：學(xué)習(xí)方法的重要性
在基礎(chǔ)教育中，我意識(shí)到了學(xué)習(xí)方法的重要性。在初中階段，我曾經(jīng)覺(jué)得自己學(xué)習(xí)效果不佳，成績(jī)也不理想。直到有一天，我遇到了一位優(yōu)秀的班主任，他教會(huì)了我一套高效的學(xué)習(xí)方法。他告訴我要制定合理的學(xué)習(xí)計(jì)劃，每天定時(shí)復(fù)習(xí)，找到適合自己的學(xué)習(xí)方式，如閱讀、記憶、思維導(dǎo)圖等。通過(guò)采用這些學(xué)習(xí)方法，我逐漸提高了學(xué)習(xí)效率，取得了更好的成績(jī)。
第三段：團(tuán)隊(duì)合作的重要性
基礎(chǔ)教育中，團(tuán)隊(duì)合作是一項(xiàng)必不可少的能力。在小學(xué)時(shí)，我參加了一個(gè)班級(jí)活動(dòng)，需要團(tuán)隊(duì)合作完成一個(gè)項(xiàng)目。在這個(gè)過(guò)程中，每個(gè)人都發(fā)揮了自己的所長(zhǎng)，充分發(fā)揮了團(tuán)隊(duì)的力量。通過(guò)與同學(xué)們的合作，我不僅學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)和尊重他人意見(jiàn)，還學(xué)會(huì)了互相激勵(lì)和互相補(bǔ)充。團(tuán)隊(duì)合作不僅提高了我與他人的交流能力，還培養(yǎng)了我解決問(wèn)題的能力。
第四段：興趣培養(yǎng)的重要性
基礎(chǔ)教育中，培養(yǎng)興趣是十分重要的。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，如果能夠找到自己感興趣的領(lǐng)域，不僅可以提高學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，還可以增加學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。在我初中時(shí)，我對(duì)科學(xué)特別感興趣，特別是物理學(xué)。我常常主動(dòng)參加學(xué)校舉辦的科學(xué)競(jìng)賽，通過(guò)這些活動(dòng)，我不僅對(duì)物理學(xué)的理論知識(shí)有了更深入的了解，還結(jié)識(shí)了許多志同道合的朋友。通過(guò)興趣的培養(yǎng)，我發(fā)現(xiàn)了自己的特長(zhǎng)，并在其中找到了自信和樂(lè)趣。
第五段：品德教育的重要性
基礎(chǔ)教育不僅僅是知識(shí)的傳授，還有品德教育的要求。在這個(gè)階段，學(xué)生需要學(xué)會(huì)如何與他人相處、如何分辨是非和正確的觀念。在我讀小學(xué)的時(shí)候，學(xué)校經(jīng)常組織一些活動(dòng)，如角色扮演、勵(lì)志演講等，通過(guò)這些活動(dòng)，我學(xué)會(huì)了如何關(guān)愛(ài)他人，如何理解別人的感受，也學(xué)會(huì)了如何正確對(duì)待權(quán)利和義務(wù)。品德教育讓我懂得了做一個(gè)有道德的人的重要性，也影響了我的成長(zhǎng)。
結(jié)論：
通過(guò)基礎(chǔ)教育的學(xué)習(xí)，我不僅獲取了豐富的知識(shí)和技能，還掌握了正確的學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)了團(tuán)隊(duì)合作精神，發(fā)現(xiàn)了自己的興趣，在品德上也有所提升?；A(chǔ)教育是我人生成長(zhǎng)道路上的重要里程碑，它為我打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我相信，在未來(lái)的成長(zhǎng)道路上，我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，為實(shí)現(xiàn)自己的理想而奮斗。
基礎(chǔ)文明教育心得體會(huì)篇四
基礎(chǔ)文明，是指社會(huì)中的人們共同遵守的最基本的行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范。它是社會(huì)和諧、文明互助的前提，是建立起真正友善、和善社會(huì)的基礎(chǔ)。在日常生活中，每個(gè)人都能夠從基礎(chǔ)文明中獲得啟示和感悟，這讓我深感基礎(chǔ)文明的重要性。以下是我通過(guò)觀察、思考和實(shí)踐所得到的基礎(chǔ)文明心得體會(huì)。
第一段：守時(shí)
守時(shí)是基礎(chǔ)文明的核心要素之一。我們都知道，時(shí)間是珍貴而不可逆的資源，我深深體會(huì)到了守時(shí)的重要性。我們要懂得珍惜時(shí)間、合理安排時(shí)間。我發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我自己能按時(shí)到達(dá)約定的地點(diǎn)，或在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)完成工作時(shí)，不僅能夠提高效率，也能夠讓他人對(duì)我有更多的信任和尊重。同時(shí)，當(dāng)別人守時(shí)時(shí)，我會(huì)感到欣慰和尊重。守時(shí)不僅是對(duì)自己負(fù)責(zé)，也是對(duì)他人負(fù)責(zé)的表現(xiàn)，使我們的社會(huì)更加有序、高效。
第二段：尊重
尊重是基礎(chǔ)文明的核心價(jià)值觀之一。尊重他人的尊嚴(yán)和權(quán)益，在與人交往中顯得格外重要。我發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我尊重他人的意見(jiàn)、尊重他人的人格時(shí)，與人的關(guān)系更加和諧穩(wěn)定。與此同時(shí)，我也會(huì)得到別人的尊重和友好對(duì)待。尊重是一種心態(tài)，不僅要在言辭上表達(dá)出來(lái)，更要在行動(dòng)上做到。我會(huì)盡量不打斷別人的發(fā)言、不嘲笑和諷刺別人，而是傾聽(tīng)對(duì)方的意見(jiàn)、站在對(duì)方的角度思考問(wèn)題。只有尊重他人，我們才能建立良好的人際關(guān)系，使我們的社會(huì)更加融洽。
第三段：互助
互助是基礎(chǔ)文明的重要體現(xiàn)。在日常生活中，當(dāng)我需要幫助時(shí)，總能夠得到他人的援手。而當(dāng)我看到他人有困難時(shí)，我也會(huì)伸出援手，盡自己所能去幫助他們。我發(fā)現(xiàn)，正是因?yàn)榛ハ鄮椭?，我們的社?huì)才能更加和諧、進(jìn)步?；ブ粌H體現(xiàn)在個(gè)體之間，也可以體現(xiàn)在團(tuán)隊(duì)、社會(huì)之間。只有通過(guò)互助，我們才能共同進(jìn)步、實(shí)現(xiàn)共贏。
第四段：謙卑
謙卑是基礎(chǔ)文明的核心態(tài)度之一。我們要懂得謙虛、虛心學(xué)習(xí)。我發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我能夠謙虛地聽(tīng)取他人的意見(jiàn)、接受他人的批評(píng)時(shí)，我能夠獲得更多的進(jìn)步和成長(zhǎng)。與此同時(shí)，我也會(huì)贏得他人的尊敬和信任。謙卑是一種學(xué)習(xí)的心態(tài)，讓我們能夠不斷吸取新的知識(shí)、接受新的挑戰(zhàn)。只有謙虛接納他人的觀點(diǎn)，我們才能夠不斷進(jìn)步、成為更好的自己。
第五段：文明禮儀
文明禮儀是基礎(chǔ)文明的外在表現(xiàn)。我們要懂得在公共場(chǎng)合內(nèi)保持良好的禮儀。例如，排隊(duì)等候、使用公共設(shè)施時(shí)要注意秩序；話語(yǔ)間言辭要文明、禮貌；行走時(shí)遵守交通規(guī)則等等。我發(fā)現(xiàn)，當(dāng)大家都遵守禮儀時(shí)，公共場(chǎng)合就會(huì)更加有序、舒適。文明禮儀是我們向他人展示我們的基本素質(zhì)的一個(gè)途徑，也是我們與他人建立良好關(guān)系的重要一環(huán)。只有保持良好的文明禮儀，我們才能夠讓社會(huì)更加和諧、美好。
基礎(chǔ)文明是社會(huì)共同遵守的準(zhǔn)則和規(guī)范。通過(guò)守時(shí)、尊重、互助、謙卑和文明禮儀等方面的實(shí)踐，我體會(huì)到了基礎(chǔ)文明的重要性和價(jià)值。我們每個(gè)人都應(yīng)該從身邊的小事做起，從自己做起，用文明的態(tài)度和行為去影響他人，共同建設(shè)一個(gè)友善、和善的社會(huì)。
基礎(chǔ)文明教育心得體會(huì)篇五
隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步和發(fā)展，人們對(duì)文明的要求也越來(lái)越高?；A(chǔ)文明是其它文明的基石，它是社會(huì)人際交往的原則和準(zhǔn)則，也是個(gè)人修養(yǎng)的體現(xiàn)。在日常生活中，通過(guò)觀察和總結(jié)，我對(duì)于基礎(chǔ)文明有了一些心得體會(huì)。
首先，基礎(chǔ)文明體現(xiàn)在個(gè)人的言行舉止上。在社交場(chǎng)合，一個(gè)人的談吐舉止直接影響著他人對(duì)于他的印象。一個(gè)人如果懂得基本的禮貌和尊重，尊重他人的隱私并且在交談中注意語(yǔ)氣和用詞，就能給人留下積極的形象。比如，在公共場(chǎng)所，我經(jīng)?？吹接腥舜舐曅鷩W、隨地吐痰、亂丟垃圾等不文明行為。這種行為給他人帶來(lái)困擾和不適，不僅破壞了公共環(huán)境的整潔，也喪失了社會(huì)的和諧。因此，要想在社會(huì)中獲得尊重，就必須具備良好的個(gè)人修養(yǎng)和基礎(chǔ)文明。
其次，基礎(chǔ)文明體現(xiàn)在個(gè)人的道德修養(yǎng)上。道德是社會(huì)建設(shè)的標(biāo)尺，也是人與人之間相處的基礎(chǔ)。遵守道德規(guī)范，就能夠建立起和諧的人際關(guān)系，增加社會(huì)的穩(wěn)定性。在我的成長(zhǎng)過(guò)程中，我逐漸意識(shí)到道德在人生中的重要性。尊重他人的權(quán)益，主動(dòng)助人，遵守約定，都是體現(xiàn)基礎(chǔ)文明的重要方面。比如，我曾經(jīng)有過(guò)一次遇到丟失的錢(qián)包，我在里面找到了失主的電話號(hào)碼后，立刻聯(lián)系他并將錢(qián)包歸還給了他。失主非常感激我的做法，而我也因?yàn)檫@一件小事而體會(huì)到了做人的責(zé)任和善良的力量。
再比如，路上闖紅燈、隨意拋棄垃圾、不排隊(duì)等現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮，這些行為都是違背基礎(chǔ)文明的。我們要懂得尊重規(guī)則，保持公共秩序，不僅是因?yàn)樗巧鐣?huì)的要求，更是因?yàn)樗俏覀儌€(gè)人道德的體現(xiàn)。只有每個(gè)人都能自覺(jué)遵守這些規(guī)則，社會(huì)才能更加和諧。
此外，基礎(chǔ)文明還體現(xiàn)在人際關(guān)系的處理上。在與他人交往中，我們要注意保持良好的人際關(guān)系。尊重他人的成長(zhǎng)和獨(dú)立性，善于傾聽(tīng)和理解他人的需求和感受，以及善待他人并真誠(chéng)關(guān)懷，是有效處理人際關(guān)系的關(guān)鍵。我曾經(jīng)有過(guò)一段時(shí)間性格內(nèi)向，很難與人交流。然而，在與他人相處的過(guò)程中，我逐漸認(rèn)識(shí)到，在人際關(guān)系中，基礎(chǔ)文明的重要性。我需善于表達(dá)自己的思想和情感，學(xué)會(huì)尊重他人的個(gè)性和需要。通過(guò)努力，我逐漸突破自己的局限，與他人建立起良好的交往關(guān)系。
最后，在公共場(chǎng)所和社會(huì)環(huán)境中，我們要始終保持積極向上的心態(tài)，以善良的行為影響他人，從而形成良好的社會(huì)風(fēng)尚。無(wú)論是在學(xué)校、家庭還是社會(huì)中，都需要我們主動(dòng)承擔(dān)起責(zé)任，積極參與各種公益活動(dòng)，關(guān)心弱勢(shì)群體，為社會(huì)和他人貢獻(xiàn)力量。一個(gè)人的基礎(chǔ)文明修養(yǎng)，并不只是他個(gè)人的事情，它會(huì)影響到身邊的人和整個(gè)社會(huì)。
總之，基礎(chǔ)文明是社會(huì)進(jìn)步和和諧共處的標(biāo)桿。個(gè)人要從自身身上做起，保持良好的言行禮儀，遵守道德規(guī)范，處理好人際關(guān)系，以及積極參與社會(huì)公益活動(dòng)。只有這樣，我們才能建立起一個(gè)更加美好、文明的社會(huì)。
基礎(chǔ)文明教育心得體會(huì)篇六
讀了葉讕教授的論著使自己對(duì)新基礎(chǔ)有了更深層次地認(rèn)識(shí)。新基礎(chǔ)教育是把教師的智慧與能力的發(fā)揮相結(jié)合，從而使學(xué)生主動(dòng)健康的發(fā)展，為學(xué)生終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
在沒(méi)接觸新基礎(chǔ)之前，只考慮到我應(yīng)給與學(xué)生什么，而新基礎(chǔ)使我意識(shí)到這種認(rèn)識(shí)很片面、很膚淺，課堂教學(xué)是雙向的交流與互動(dòng)，教師應(yīng)在學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)上下功夫。怎樣的課堂教學(xué)才能讓學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)，這是我一直思考的問(wèn)題。在課中自己也嘗試通過(guò)開(kāi)放式提問(wèn)導(dǎo)入新課或者操練，但始終局限在點(diǎn)的開(kāi)放，究竟怎么樣的開(kāi)放才更有效，要開(kāi)放到什么程度，這樣的問(wèn)題一直都困惑著我。
但認(rèn)真閱讀了葉教授的著作后使我茅塞頓開(kāi)。要讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，首先要考慮課堂結(jié)構(gòu)的開(kāi)放：
（1）課的導(dǎo)入是開(kāi)放的導(dǎo)入，可采用開(kāi)放式提問(wèn)，或者采用發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)，聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際并結(jié)合已學(xué)知識(shí)，引起學(xué)生興趣。
（2）開(kāi)放的教學(xué)，例如在新授單詞時(shí)，每個(gè)詞都需要學(xué)生有理解、記憶、運(yùn)用的過(guò)程，這時(shí)教師就可采用小規(guī)模的開(kāi)放，如通過(guò)語(yǔ)音歸類(lèi)來(lái)讀準(zhǔn)新詞，并通過(guò)發(fā)散性提問(wèn)讓學(xué)生運(yùn)用新詞造句等。
（3）綜合運(yùn)用的開(kāi)放。
但同時(shí)通過(guò)學(xué)習(xí)也意識(shí)到，開(kāi)放不等于主動(dòng)發(fā)展，雖然有的教師在課中運(yùn)用了開(kāi)放，但他并沒(méi)有聯(lián)系學(xué)生實(shí)際，學(xué)生不能舉一反三，英語(yǔ)是要通過(guò)練習(xí)才能達(dá)到效果的，因此機(jī)械操練決不能缺，不能從一個(gè)極端走到另一個(gè)極端。有的環(huán)節(jié)需要開(kāi)放，有的環(huán)節(jié)不需要開(kāi)放。同時(shí)各個(gè)環(huán)節(jié)的練習(xí)要有層次性，要有遞進(jìn)性。如果語(yǔ)言的層次性在一節(jié)課中不能體現(xiàn)，學(xué)生往往就會(huì)失去學(xué)習(xí)的熱情，特別是對(duì)低年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)，就會(huì)出現(xiàn)疲倦感，也就談不上學(xué)生主動(dòng)健康地發(fā)展。
葉教授同時(shí)指出，當(dāng)代青少年前所未有的迅速發(fā)展與多變的時(shí)代，只有學(xué)會(huì)獨(dú)立思考與分析事物，不斷發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題與創(chuàng)造性地解決問(wèn)題，才能在激烈競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)中生存與施展才華。但外語(yǔ)教學(xué)中學(xué)生大量的活動(dòng)為模仿、記憶和機(jī)械操練，較少提倡學(xué)生主動(dòng)、積極的'思維與提問(wèn)。甚至當(dāng)學(xué)生在語(yǔ)言學(xué)習(xí)中根據(jù)已學(xué)知識(shí)靈活使用一個(gè)確切的同義詞時(shí)，教師也不予以肯定，而要求學(xué)生改用教師規(guī)定的詞匯表達(dá)意義。
教學(xué)過(guò)程中只顧將語(yǔ)言點(diǎn)在規(guī)定的課內(nèi)灌輸下去，較少讓學(xué)生思考如何總結(jié)學(xué)習(xí)和使用外語(yǔ)的規(guī)律，探索與創(chuàng)造適合自己的學(xué)習(xí)策略和方法。在改革外語(yǔ)教學(xué)方法時(shí)，有的教師為了活躍課堂氣氛而采用一些膚淺的教學(xué)活動(dòng)，使這些教學(xué)活動(dòng)流于形式，未能達(dá)到提高學(xué)生綜合運(yùn)用外語(yǔ)能力的教學(xué)目標(biāo)，也無(wú)助于發(fā)展學(xué)生的思維能力。但通過(guò)最近幾次的新基礎(chǔ)聽(tīng)課活動(dòng)，發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)的教師已認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)。我也正不斷地吸取著新基礎(chǔ)所給予我的養(yǎng)料，朝著新基礎(chǔ)所指明的方向前進(jìn)。感謝新基礎(chǔ)教育！
基礎(chǔ)文明教育心得體會(huì)篇七
樊奕玎
新基礎(chǔ)教育課程改革強(qiáng)調(diào)通過(guò)發(fā)展學(xué)生的自主性使學(xué)生獲得可持續(xù)的發(fā)展,倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息、獲取新知識(shí)、分析和解決問(wèn)題的能力，以及交流與合作的能力。音樂(lè)課程是一門(mén)對(duì)學(xué)生的發(fā)展具有重要促進(jìn)作用的課程。由于各種原因，以往人們對(duì)音樂(lè)課程的重視程度不夠，加之我國(guó)中小學(xué)音樂(lè)課程，長(zhǎng)期受專(zhuān)業(yè)音樂(lè)教育的影響比較深，使課程目標(biāo)的定位產(chǎn)生了偏差。新的音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)突出了以學(xué)生為本的教育理念，強(qiáng)調(diào)學(xué)生自我學(xué)習(xí)和自我教育，盡量使每個(gè)學(xué)生積極參與音樂(lè)學(xué)習(xí)，并且促使每個(gè)學(xué)生在各自的基礎(chǔ)上獲得不同程度的發(fā)展，要求學(xué)生以個(gè)人或集體合作的方式參與各種音樂(lè)活動(dòng)。新的音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)在每個(gè)單元課題中都體現(xiàn)了共同學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)的精神，提倡學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與老師、學(xué)生與歌唱作品等對(duì)話的互動(dòng)與共同研究過(guò)程，既注重對(duì)每個(gè)學(xué)生在不同領(lǐng)域有自己專(zhuān)長(zhǎng)的發(fā)展和愛(ài)好，又特別強(qiáng)調(diào)大家共同學(xué)習(xí)，相互合作的研究性方式，使所有學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)得到全面的發(fā)展。新的課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)新的學(xué)習(xí)方式，其三個(gè)特征為“主動(dòng)、探究、合作”。其中合作學(xué)習(xí)雖在國(guó)外已有著幾十年開(kāi)發(fā)與研究的歷史，在我們90年代初也出現(xiàn)了合作學(xué)習(xí)的研究與實(shí)驗(yàn)，但在我們的實(shí)際教學(xué)中仍屬新生事物，或在教堂教學(xué)實(shí)施合作學(xué)習(xí)的過(guò)程中，并沒(méi)能科學(xué)地理解合作學(xué)習(xí)的基本內(nèi)涵，把握其精神實(shí)質(zhì)。
一、“組內(nèi)異質(zhì)，組間同質(zhì)”的組建形式，確保組際之間的合理性合作學(xué)習(xí)是以小組活動(dòng)為基本形式的一種教學(xué)活動(dòng)，因此組建合理的音樂(lè)合作學(xué)習(xí)小組很重要。在組建小組時(shí)，采用“組內(nèi)異質(zhì)，組間同質(zhì)”的組建形式，先根據(jù)學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)、興趣、愛(ài)好、學(xué)習(xí)能力、心理素質(zhì)、性格特征進(jìn)行綜合評(píng)定，然后搭配成若干小組，以3~5人為一組，由一位學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較好的、樂(lè)于助人、有一定組織能力的同學(xué)擔(dān)任小組長(zhǎng)，或是對(duì)音樂(lè)有強(qiáng)烈的興趣愛(ài)好、有一定樂(lè)理基礎(chǔ)知識(shí)技能的擔(dān)任小組長(zhǎng)，各組間無(wú)明顯的差異，力求均衡，每個(gè)小組都是全班的縮影或截面?！敖M內(nèi)異質(zhì)，組間同質(zhì)”為學(xué)生在學(xué)習(xí)中互助合作奠定了基礎(chǔ)，而“組間同質(zhì)”又為保證全班各小組間展開(kāi)公平競(jìng)爭(zhēng)創(chuàng)造了條件，確保了組組之間的合理性。
二、“生生互動(dòng)”，提高合作學(xué)習(xí)效率
所謂互動(dòng)，不再局限于以往師生之間的互動(dòng)，而且還包括教師與教師、學(xué)生與學(xué)生之間的互動(dòng)。教學(xué)是一種人際交往，是一種信息互動(dòng)，在以往的教學(xué)中師生之間、師師之間的互動(dòng)已經(jīng)引起了很大的重視，但生生互動(dòng)，卻是當(dāng)前教學(xué)實(shí)踐中常常被忽視的一個(gè)重要領(lǐng)域。在以往教學(xué)中，學(xué)生與學(xué)生之間的相互作用通常被認(rèn)為是無(wú)關(guān)緊要的或是消極的因素。而實(shí)際上生生互動(dòng)是教學(xué)活動(dòng)成功的不可缺少的重要因素。小組中每個(gè)組員都有明確的分工，通過(guò)組內(nèi)合作和幫助，提高學(xué)習(xí)的效率。此時(shí)的合作學(xué)習(xí)是以獨(dú)立為基礎(chǔ)的，又是相互依賴(lài)的，有一個(gè)明確的目標(biāo)，有分工、交流、生生互動(dòng)，發(fā)揮各自的特長(zhǎng)，互相幫助和啟發(fā)。
在音樂(lè)教學(xué)中合作學(xué)習(xí)的生生互動(dòng)，能充分開(kāi)發(fā)和利用教學(xué)中的人力資源，為現(xiàn)代美術(shù)教學(xué)注入新的活力，把現(xiàn)代美術(shù)教學(xué)建立在更加廣闊的交流之中，這對(duì)減輕師生的負(fù)擔(dān)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的參與合作精神，增進(jìn)教學(xué)的效果，具有很重要的意義。
學(xué)生的活動(dòng)是教學(xué)過(guò)程中最主要的活動(dòng)。因此，在合作學(xué)習(xí)中，教師是“導(dǎo)演”，學(xué)生是“演員”，而不是以往的教學(xué)那樣，教師既“導(dǎo)”又“演”，在教學(xué)中處于中心地位，直接以文化權(quán)威的身份出現(xiàn)，學(xué)生在其中只是充當(dāng)著配角或背景，甚至是旁觀者。在合作學(xué)習(xí)過(guò)中，教師以多種方式調(diào)動(dòng)和引導(dǎo)學(xué)生參與學(xué)習(xí)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生在經(jīng)過(guò)教師精心設(shè)計(jì)的情境中進(jìn)行探索。教師與學(xué)生共同觀察、討論、感受和體驗(yàn)，建立起平等和諧的互動(dòng)共生的師生關(guān)系。
在合作學(xué)習(xí)中，教師充當(dāng)“管理者”、“指導(dǎo)者”、“咨詢(xún)者”、“參與者”和“合作者”，把大量的課堂時(shí)間留給學(xué)生，使他們有機(jī)會(huì)進(jìn)行相互切磋、共同提高，自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并試著解決問(wèn)題。原先由教師完成的教學(xué)現(xiàn)在可以由學(xué)生小組來(lái)完成，學(xué)生在學(xué)習(xí)中由于主體性得到了體現(xiàn)，自然產(chǎn)生了求知和探究的欲望，把學(xué)習(xí)當(dāng)作樂(lè)事。在這樣的合作學(xué)習(xí)中，教師與學(xué)生之間原有的“權(quán)威—服從”關(guān)系變成了“指導(dǎo)—參與”的關(guān)系，以合作者的角色參與教學(xué)。
小組進(jìn)行小組自評(píng)，并以書(shū)面的形式總結(jié)。這樣的合作學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)，以標(biāo)準(zhǔn)參照評(píng)價(jià)為基本手段，“不求人人成功，但求人人進(jìn)步”，以小組總體成績(jī)?yōu)樵u(píng)價(jià)依據(jù)決定獎(jiǎng)勵(lì)與認(rèn)可，實(shí)現(xiàn)了教學(xué)評(píng)價(jià)的科學(xué)化，增強(qiáng)了學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力。
新的音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)說(shuō)明了學(xué)生在社會(huì)中實(shí)現(xiàn)自己的需求或興趣，所依靠的并不是傳統(tǒng)意義上的音樂(lè)教育模式。過(guò)去那種以教師為中心居高臨下的學(xué)科性音樂(lè)教學(xué)方式只能使學(xué)生的心理受到壓抑。學(xué)生所需要的是與他人合作探索藝術(shù)世界，與教師共同創(chuàng)造文化的氛圍。在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中，運(yùn)用合作學(xué)習(xí)的方式，以目標(biāo)設(shè)計(jì)為先導(dǎo)，以小組活動(dòng)為基本教學(xué)形式，以師生、生生合作為基本動(dòng)力，以小組成績(jī)?yōu)樵u(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，體驗(yàn)了音樂(lè)活動(dòng)的樂(lè)趣，獲得了對(duì)音樂(lè)學(xué)習(xí)的持久興趣，提高了音樂(lè)學(xué)習(xí)的效率，培養(yǎng)了合作交往能力。在音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)中，只有不斷探究學(xué)習(xí)、發(fā)掘潛力，精心設(shè)計(jì)、調(diào)動(dòng)學(xué)生合作學(xué)習(xí)的積極性，才能提高音樂(lè)教學(xué)質(zhì)量，達(dá)到合作學(xué)習(xí)的最佳效果。
基礎(chǔ)文明教育心得體會(huì)篇八
《中學(xué)教育基礎(chǔ)》是一本科學(xué)、系統(tǒng)地介紹中學(xué)教育基礎(chǔ)理論與實(shí)踐的教材。通過(guò)學(xué)習(xí)這本教材，我深刻認(rèn)識(shí)到中學(xué)教育的重要性和復(fù)雜性。它不僅僅是一個(gè)學(xué)科知識(shí)的傳授，更是對(duì)學(xué)生全面發(fā)展的培養(yǎng)。在這本教材中，每一個(gè)章節(jié)都圍繞著中學(xué)教育的目標(biāo)、內(nèi)容、方法和評(píng)價(jià)展開(kāi)論述，讓我更加深入地了解中學(xué)教育的本質(zhì)和要求。
段二：對(duì)中學(xué)教育目標(biāo)的認(rèn)識(shí)
中學(xué)教育的首要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。這需要通過(guò)知識(shí)、能力和態(tài)度的培養(yǎng)來(lái)實(shí)現(xiàn)。學(xué)生所需的知識(shí)不僅包括學(xué)科知識(shí)，還包括跨學(xué)科的綜合知識(shí)，以及掌握解決問(wèn)題的方法和技巧。此外，培養(yǎng)學(xué)生的能力，特別是綜合運(yùn)用各種知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力，也是中學(xué)教育的目標(biāo)之一。更為重要的是，中學(xué)教育還要培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀和世界觀，使他們具備正確的人生觀和社會(huì)責(zé)任感。
段三：對(duì)中學(xué)教育內(nèi)容的認(rèn)識(shí)
中學(xué)教育的內(nèi)容需要兼顧學(xué)科內(nèi)容和綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。傳統(tǒng)的學(xué)科教育仍然重要，但應(yīng)該與培養(yǎng)學(xué)生的跨學(xué)科思維和實(shí)踐能力相結(jié)合。在中學(xué)教育中，要培養(yǎng)學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)習(xí)能力。同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，鼓勵(lì)他們運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題。還要注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，使他們學(xué)以致用。
段四：對(duì)中學(xué)教育方法的認(rèn)識(shí)
中學(xué)教育的方法需要綜合運(yùn)用多種教學(xué)手段和方法。在教學(xué)中，教師需要掌握靈活多樣的教學(xué)方法，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況來(lái)靈活運(yùn)用。多媒體教學(xué)、討論式教學(xué)、問(wèn)題式教學(xué)等方法都可以有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性。另外，培養(yǎng)學(xué)生的合作精神和團(tuán)隊(duì)意識(shí)也是中學(xué)教育的重要任務(wù)。教師應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生合作學(xué)習(xí)，并培養(yǎng)他們的社會(huì)交往能力。
段五：對(duì)中學(xué)教育評(píng)價(jià)的認(rèn)識(shí)
中學(xué)教育的評(píng)價(jià)需要多方面、多層次、多角度的考量。傳統(tǒng)的考試評(píng)價(jià)仍然重要，但不應(yīng)該是唯一的評(píng)價(jià)方式。中學(xué)教育評(píng)價(jià)應(yīng)該包括學(xué)科知識(shí)的考核、學(xué)生綜合素質(zhì)的評(píng)價(jià)、學(xué)生自我評(píng)價(jià)和家庭評(píng)價(jià)等。同時(shí)，教育評(píng)價(jià)還應(yīng)注重學(xué)生的思維能力、創(chuàng)新力、社會(huì)責(zé)任感和綜合職業(yè)素養(yǎng)等方面。評(píng)價(jià)不僅僅是對(duì)學(xué)生的考核，更是對(duì)教育教學(xué)的反思和改進(jìn)。
總結(jié)：
通過(guò)學(xué)習(xí)《中學(xué)教育基礎(chǔ)》，我對(duì)中學(xué)教育有了更加深入的認(rèn)識(shí)。中學(xué)教育是培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的教育，強(qiáng)調(diào)綜合素質(zhì)的培養(yǎng)和實(shí)踐能力的提升。教育目標(biāo)、內(nèi)容、方法和評(píng)價(jià)都是相互聯(lián)系和相互作用的，需要綜合運(yùn)用和合理選擇。我希望將來(lái)成為一名優(yōu)秀的中學(xué)教師，能夠運(yùn)用所學(xué)的理論知識(shí)，靈活多樣地組織教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，促進(jìn)他們?nèi)姘l(fā)展。
基礎(chǔ)文明教育心得體會(huì)篇九
鋼琴是一種美妙的樂(lè)器，彈奏鋼琴不僅可以帶來(lái)快樂(lè)，還能培養(yǎng)孩子的音樂(lè)才華和藝術(shù)修養(yǎng)。在進(jìn)行基礎(chǔ)鋼琴教育的過(guò)程中，我深刻體會(huì)到了一些重要的心得和體會(huì)。在下文中，我將從培養(yǎng)孩子愛(ài)好音樂(lè)的意義、理解基礎(chǔ)教育的重要性、注重練習(xí)和技巧訓(xùn)練、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣和與老師的良好合作關(guān)系等幾個(gè)方面來(lái)分享我的心得體會(huì)。
首先，培養(yǎng)孩子愛(ài)好音樂(lè)的意義不容忽視?；A(chǔ)鋼琴教育不僅是為了讓孩子學(xué)會(huì)彈奏鋼琴，更重要的是培養(yǎng)他們對(duì)音樂(lè)的興趣和熱愛(ài)。音樂(lè)是人類(lèi)文化的重要組成部分，它能夠啟發(fā)人們的情感和思維，培養(yǎng)孩子的審美能力和創(chuàng)造力。通過(guò)學(xué)習(xí)鋼琴，孩子們不僅能夠感受到音樂(lè)的美妙，還能提高他們的專(zhuān)注力和耐心，培養(yǎng)他們的音樂(lè)素養(yǎng)和藝術(shù)修養(yǎng)。因此，作為鋼琴教師，我將一直鼓勵(lì)和引導(dǎo)孩子們積極參與音樂(lè)活動(dòng)，培養(yǎng)他們的音樂(lè)興趣，讓音樂(lè)成為他們一生中的重要伴侶。
其次，理解基礎(chǔ)教育的重要性十分關(guān)鍵?；A(chǔ)鋼琴教育是鋼琴學(xué)習(xí)的起點(diǎn)，對(duì)于孩子們學(xué)習(xí)更高級(jí)的技巧和曲目具有重要的指導(dǎo)意義。在這個(gè)階段，培養(yǎng)孩子們正確的姿勢(shì)和手指技巧是至關(guān)重要的。只有通過(guò)扎實(shí)的基礎(chǔ)練習(xí)，孩子們才能夠在日后的學(xué)習(xí)中更好地掌握更復(fù)雜的曲目和技巧。因此，作為鋼琴教師，我會(huì)注重培養(yǎng)孩子們的基本功，啟發(fā)他們對(duì)音樂(lè)的靈感和理解，幫助他們逐漸提高鋼琴演奏水平。
另外，注重練習(xí)和技巧訓(xùn)練是取得進(jìn)步的關(guān)鍵。學(xué)習(xí)鋼琴需要持之以恒的練習(xí)和堅(jiān)持不懈的努力。培養(yǎng)孩子們主動(dòng)練習(xí)的習(xí)慣是十分重要的，只有通過(guò)頻繁的練習(xí)才能夠培養(yǎng)出良好的手指靈活性和音樂(lè)感覺(jué)。同時(shí)，掌握正確的練習(xí)方法和技巧也是取得進(jìn)步的關(guān)鍵。我會(huì)通過(guò)示范、演示和指導(dǎo)，幫助孩子們正確理解和掌握每個(gè)練習(xí)的目的和方法，使他們的練習(xí)更加有效，并且在練習(xí)中享受音樂(lè)帶來(lái)的快樂(lè)和成就感。
與此同時(shí)，激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)興趣也是非常重要的。學(xué)習(xí)鋼琴需要付出一定的努力和時(shí)間，因此激發(fā)孩子們對(duì)學(xué)習(xí)的興趣是十分重要的。我會(huì)使用一些趣味和互動(dòng)式的學(xué)習(xí)方法，讓孩子們?cè)趯W(xué)習(xí)中感受到樂(lè)趣和成就感。例如，我會(huì)通過(guò)故事、游戲和表演等形式，讓孩子們更好地理解和記憶鋼琴知識(shí)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和潛力。只有在積極向上的氛圍中，孩子們才能夠更好地投入學(xué)習(xí)，取得更好的成績(jī)。
最后，與老師的良好合作關(guān)系對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展至關(guān)重要。作為鋼琴教師，我致力于與孩子們建立良好的師生關(guān)系，讓他們感受到我的關(guān)心和支持。我會(huì)傾聽(tīng)他們的意見(jiàn)和想法，并根據(jù)他們的個(gè)性和需求制定個(gè)性化的教學(xué)計(jì)劃。同時(shí)，我也會(huì)與家長(zhǎng)進(jìn)行緊密的溝通和合作，共同為孩子們的學(xué)習(xí)提供支持和幫助。只有與家庭和諧合作，才能夠?yàn)楹⒆觽儎?chuàng)造更好的學(xué)習(xí)環(huán)境，推動(dòng)他們?cè)谝魳?lè)方面的不斷成長(zhǎng)和發(fā)展。
綜上所述，基礎(chǔ)鋼琴教育是一個(gè)重要的階段，通過(guò)培養(yǎng)孩子們對(duì)音樂(lè)的興趣、理解基礎(chǔ)教育的重要性、注重練習(xí)和技巧訓(xùn)練、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣和與老師的良好合作關(guān)系，我們可以更好地幫助孩子們開(kāi)啟音樂(lè)之旅。在未來(lái)的日子里，我將繼續(xù)努力，不斷提升自身的教學(xué)水平和能力，為每一個(gè)孩子提供更好的音樂(lè)教育。
基礎(chǔ)文明教育心得體會(huì)篇十
參加基礎(chǔ)教育是每個(gè)孩子必經(jīng)的人生階段。這段時(shí)間里，我受益匪淺。首先，我學(xué)會(huì)了如何拓寬視野。在基礎(chǔ)教育的不同學(xué)科中，我接觸到了文學(xué)、數(shù)學(xué)、科學(xué)等各種知識(shí)，不僅擴(kuò)大了自己的知識(shí)面，還培養(yǎng)了自己的創(chuàng)新思維和問(wèn)題解決能力。其次，我在基礎(chǔ)教育中培養(yǎng)了許多全面素質(zhì)。除了學(xué)習(xí)知識(shí)，我還參加了許多體育活動(dòng)、藝術(shù)課程和社會(huì)實(shí)踐，培養(yǎng)了自己的身體素質(zhì)、創(chuàng)造力和社交能力。
第二段：自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)自信心
在基礎(chǔ)教育中，學(xué)生自主學(xué)習(xí)是很重要的一部分。我曾經(jīng)面臨許多學(xué)習(xí)困難，但逐漸學(xué)會(huì)了自主解決問(wèn)題。當(dāng)遇到難題時(shí)，我不再依賴(lài)他人，而是敢于嘗試，通過(guò)獨(dú)立思考和實(shí)踐，找到解決問(wèn)題的辦法。這讓我在學(xué)業(yè)上更加自信，知道只要付出努力，就能取得成果。自主學(xué)習(xí)不僅培養(yǎng)了我的學(xué)習(xí)能力，還培養(yǎng)了我的自信心，使我成為一個(gè)積極主動(dòng)的人。
第三段：團(tuán)隊(duì)合作，培養(yǎng)合作意識(shí)
在基礎(chǔ)教育過(guò)程中，團(tuán)隊(duì)合作也是一項(xiàng)重要的能力。我參加了許多集體活動(dòng)，如班級(jí)比賽、課堂合作等，培養(yǎng)了我的合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神。通過(guò)與同學(xué)們的合作，我學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)別人的意見(jiàn)，學(xué)會(huì)了協(xié)商解決問(wèn)題，學(xué)會(huì)了互相幫助和支持。在團(tuán)隊(duì)合作中，我認(rèn)識(shí)到一個(gè)人的力量是有限的，只有與他人合作，才能取得更好的成果。團(tuán)隊(duì)合作不僅在學(xué)校中有用，也是我未來(lái)工作和生活中必備的技能。
第四段：針對(duì)性輔導(dǎo)，培養(yǎng)個(gè)性發(fā)展
在基礎(chǔ)教育中，老師為我們提供了很多針對(duì)性的輔導(dǎo)。每個(gè)學(xué)生都有自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，老師通過(guò)輔導(dǎo)和指導(dǎo)，幫助我們充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，提升自己的不足。老師們總是耐心地解答我們的問(wèn)題，鼓勵(lì)我們勇往直前。通過(guò)老師的指導(dǎo)，我學(xué)會(huì)了自我評(píng)估和自我管理，進(jìn)步得更快，發(fā)展得更好。這種個(gè)性化輔導(dǎo)不僅滿足了學(xué)生的不同需求，也培養(yǎng)了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和自我調(diào)節(jié)能力。
第五段：性格塑造，培養(yǎng)品格修養(yǎng)
基礎(chǔ)教育不僅是知識(shí)的學(xué)習(xí)，也是性格的塑造。在基礎(chǔ)教育中，我學(xué)會(huì)了堅(jiān)持不懈、勇往直前、樂(lè)觀向上。有時(shí)我會(huì)面臨失敗、挫折和困難，但我懂得不放棄，鼓勵(lì)自己繼續(xù)努力。我也學(xué)會(huì)了尊重別人、責(zé)任感和團(tuán)隊(duì)意識(shí)。我明白一個(gè)優(yōu)秀的人不僅要有才華，還需要有良好的品格。基礎(chǔ)教育中的品格修養(yǎng)，對(duì)我來(lái)說(shuō)是非常重要的。
總結(jié)：
參加基礎(chǔ)教育對(duì)我的成長(zhǎng)和發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響。我通過(guò)拓寬視野，培養(yǎng)全面素質(zhì)；通過(guò)自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)自信心；通過(guò)團(tuán)隊(duì)合作，培養(yǎng)合作意識(shí)；通過(guò)針對(duì)性輔導(dǎo)，培養(yǎng)個(gè)性發(fā)展；通過(guò)性格塑造，培養(yǎng)品格修養(yǎng)。這些經(jīng)歷讓我成為一個(gè)更加積極、自信、有能力的人。我相信，這段基礎(chǔ)教育經(jīng)歷將在我未來(lái)的人生道路上發(fā)揮著重要作用。
基礎(chǔ)文明教育心得體會(huì)篇十一
第一段：引入背景和教材內(nèi)容（200字）
《中學(xué)教育基礎(chǔ)》是一本針對(duì)中學(xué)教育學(xué)專(zhuān)業(yè)的教材，主要講解了中學(xué)教育的基本理論和相關(guān)教學(xué)知識(shí)。通過(guò)廣泛涵蓋教育學(xué)的各個(gè)領(lǐng)域，這本教材幫助讀者深刻理解中學(xué)教育的內(nèi)涵和外延，為我們今后的教育實(shí)踐提供了重要的參考。我在學(xué)習(xí)《中學(xué)教育基礎(chǔ)》這門(mén)課程期間，不僅深入了解了我國(guó)中學(xué)教育的歷史和發(fā)展，還詳細(xì)了解了教育學(xué)的基礎(chǔ)理論和教學(xué)方法。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我積極思考并思考如何將這些理論知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際中學(xué)教育中，為學(xué)生提供更好的教育環(huán)境和教學(xué)效果。
第二段：對(duì)教育學(xué)的理解與運(yùn)用（200字）
《中學(xué)教育基礎(chǔ)》一書(shū)中，對(duì)教育學(xué)的基本概念、教育目標(biāo)和教育方法等方面進(jìn)行了深入淺出的闡述。通過(guò)學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到教育學(xué)是一門(mén)系統(tǒng)的學(xué)科，研究的是人的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步。教育學(xué)不僅關(guān)注知識(shí)的傳授，更注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和能力。因此，作為中學(xué)教師，我們應(yīng)該從整體上把握學(xué)生的發(fā)展需求，并掌握適合學(xué)生的多種教學(xué)方法。學(xué)習(xí)教育學(xué)理論不僅有助于我們對(duì)教學(xué)工作的全面理解，還能幫助我們更好地解決教學(xué)中的問(wèn)題和挑戰(zhàn)。
第三段：對(duì)中學(xué)教育的認(rèn)識(shí)與思考（200字）
通過(guò)學(xué)習(xí)《中學(xué)教育基礎(chǔ)》，我對(duì)中學(xué)教育有了更加深入和全面的認(rèn)識(shí)。中學(xué)教育是關(guān)鍵時(shí)期的教育，既要關(guān)注學(xué)生的學(xué)術(shù)發(fā)展，也要關(guān)注他們的身心健康和社會(huì)適應(yīng)能力。教育要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，同時(shí)關(guān)注他們的品德修養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任感。中學(xué)教育是一個(gè)有機(jī)體，要注重教育的整體性和個(gè)體差異性。教育不僅要滿足社會(huì)發(fā)展的需求，還要關(guān)注每個(gè)學(xué)生的發(fā)展需求。這一點(diǎn)對(duì)我今后的教育實(shí)踐具有重要意義。
第四段：對(duì)教育方法的思考與實(shí)踐（200字）
教育方法是《中學(xué)教育基礎(chǔ)》一書(shū)中的另一個(gè)重要內(nèi)容。通過(guò)學(xué)習(xí)，我了解到教師的教育方法不僅要因材施教，還要與時(shí)俱進(jìn)。在教學(xué)過(guò)程中，我們應(yīng)該靈活運(yùn)用不同的教學(xué)方法，以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與度。例如，通過(guò)討論、案例分析和小組合作等方式，可以激發(fā)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)新精神。在我的教育實(shí)踐中，我嘗試運(yùn)用多種教學(xué)方法，如課堂講授、實(shí)驗(yàn)探究和互動(dòng)問(wèn)答等，在學(xué)生中收到了良好的效果。教育方法的靈活性和實(shí)踐性是教師必須具備的重要能力。
第五段：總結(jié)與展望（200字）
通過(guò)學(xué)習(xí)《中學(xué)教育基礎(chǔ)》，我對(duì)中學(xué)教育的認(rèn)識(shí)和理解得到了大大拓展。我認(rèn)識(shí)到教育學(xué)是教師必備的學(xué)科，能夠幫助我們更好地指導(dǎo)學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展。同時(shí)，教育方法也對(duì)我今后的教學(xué)實(shí)踐具有重要的指導(dǎo)意義。我將繼續(xù)學(xué)習(xí)教育學(xué)的相關(guān)理論知識(shí)，提高自己的教育水平和教學(xué)能力，為學(xué)生提供更好的教育服務(wù)。同時(shí)，我也將不斷思考教育的本質(zhì)和目標(biāo)，努力探索適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的教育模式和方法，為我國(guó)中學(xué)教育的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
總結(jié)起來(lái)，《中學(xué)教育基礎(chǔ)》對(duì)我來(lái)說(shuō)是一本理論與實(shí)踐相結(jié)合的教材。通過(guò)學(xué)習(xí)，我深入了解了中學(xué)教育的內(nèi)涵和外延，也學(xué)到了許多有用的教育理論和方法。這些都為我今后的教育實(shí)踐提供了指導(dǎo)和幫助。我相信，在不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我能夠不斷提高自己的教育水平，為學(xué)生提供更好的教育。
基礎(chǔ)文明教育心得體會(huì)篇十二
“新基礎(chǔ)教育”倡導(dǎo)追求真實(shí)、平實(shí)、扎實(shí)、樸實(shí);其中真實(shí)是最基本的要素之一。真實(shí)必須建立在教師能沉下心來(lái)，真心地蹲下來(lái)研究學(xué)生，研究他們的前在狀態(tài)、潛在狀態(tài)，以此為教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)，展開(kāi)教學(xué)活動(dòng)，這樣課堂上才能呈現(xiàn)學(xué)生個(gè)性化的基礎(chǔ)性資源。這些資源有可能是課前預(yù)設(shè)到的，也有可能課前沒(méi)有預(yù)設(shè)到的，甚至被教師看來(lái)是幼稚的想法，我們都必須以平和的、尊重的態(tài)度悅納學(xué)生。這樣長(zhǎng)此以往，我們的學(xué)生會(huì)在課堂上敢想、敢說(shuō),這樣的課堂才是有生命活力的課堂。
“新基礎(chǔ)教育”的課堂需要開(kāi)放。而一直以來(lái)，我們都懼怕學(xué)生脫離教學(xué)預(yù)設(shè)的軌道，或者潛意識(shí)中給予學(xué)生一些開(kāi)放的空間和時(shí)間，但時(shí)不時(shí)又把學(xué)生牽引過(guò)來(lái)。到需要進(jìn)行“新基礎(chǔ)”研究活動(dòng)時(shí)，為了表現(xiàn)有“新基礎(chǔ)”的味而為開(kāi)放的開(kāi)放，很有可能學(xué)生和老師都適應(yīng)不了。為此，我認(rèn)為我們都必須思考，如何設(shè)計(jì)開(kāi)放式的導(dǎo)入，如何設(shè)計(jì)有思維含量的大問(wèn)題，如何梳理知識(shí)結(jié)構(gòu)等等這些。這不是通過(guò)一、二節(jié)公開(kāi)課的研究才有感悟與體驗(yàn)，真的需要時(shí)時(shí)考慮、處處留心、不斷積累，長(zhǎng)此以往，才可能對(duì)開(kāi)放、結(jié)構(gòu)、資源等有較清晰的理解。在聽(tīng)完幾節(jié)數(shù)的計(jì)算課后，我發(fā)現(xiàn)教師不再是把會(huì)算作為它的唯一標(biāo)準(zhǔn)，而是以培養(yǎng)學(xué)生判斷與選擇的自覺(jué)意識(shí)和靈活敏捷的思維品質(zhì)為價(jià)值取向。帶著這樣的認(rèn)識(shí)，不斷刷新自己原有的認(rèn)識(shí)與實(shí)踐，把數(shù)的計(jì)算教學(xué)內(nèi)容定位于教師指導(dǎo)下學(xué)生自主探索學(xué)習(xí)，放手讓學(xué)生嘗試、探究、歸納、總結(jié)，去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，找出解決問(wèn)題的途徑和方法。由“告訴后的接受”改為“思考后的發(fā)現(xiàn)”，使學(xué)生對(duì)“數(shù)的加減法”豎式對(duì)位方式不再停留于形式的記憶，而是在嘗試、思考、交流的過(guò)程中獲得理解。對(duì)于計(jì)算教學(xué)有如此上法的思考正是得益于有新基礎(chǔ)理念的指導(dǎo)，它的高屋建瓴的價(jià)值觀能使教師的眼界更加開(kāi)闊，站位更高。
這一點(diǎn)原來(lái)的感受沒(méi)有這樣深刻，通過(guò)學(xué)習(xí)與上課的實(shí)踐，感覺(jué)開(kāi)放的課堂對(duì)教師的教學(xué)智慧提出了更高的要求。原以為多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)足以應(yīng)對(duì)學(xué)生可能出現(xiàn)的情況。但現(xiàn)實(shí)的情境卻是錯(cuò)綜復(fù)雜的，七、八種甚至更多種資源一下子全部呈現(xiàn)在教師面前時(shí)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的資源不僅僅是普遍層面上的可能狀況，還有許多個(gè)別的或始料不到的累積出來(lái)的情況，也需要教者在短時(shí)間內(nèi)很快地作出選擇、判斷、反應(yīng)、回饋，就感覺(jué)措手不及了。“放”是放了，該怎么“收”呢?“收”的層次又是怎樣的呢?所有的這些問(wèn)題需要教者根據(jù)當(dāng)時(shí)的情境作出調(diào)整，而非照著課前的預(yù)設(shè)行進(jìn)。在這段過(guò)程中，教師的組織、引導(dǎo)、點(diǎn)撥得恰如其分的話，將使學(xué)生的各種資源發(fā)揮到最大的功效。從而順利達(dá)成除知識(shí)目標(biāo)之外，同時(shí)又獲得思想方法上的提升。反之，會(huì)在混沌中越弄越亂，甚至無(wú)法收?qǐng)觥?BR> 通過(guò)聽(tīng)研究課及課后的專(zhuān)家點(diǎn)評(píng)，我覺(jué)得要提升教學(xué)智慧，首先，對(duì)學(xué)情的分析要準(zhǔn)確、深入，既要對(duì)學(xué)生已有的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)狀況了解清楚，更要洞察學(xué)生的心理狀態(tài)，認(rèn)知方式;既要對(duì)普遍層面的學(xué)生可能狀況了如指掌，也要對(duì)個(gè)性化學(xué)生給予特別關(guān)注，這樣才可能面對(duì)不同學(xué)生時(shí)應(yīng)對(duì)自如。其次，對(duì)教學(xué)內(nèi)容的分析一定要放在整體知識(shí)結(jié)構(gòu)里來(lái)看待，透過(guò)教學(xué)內(nèi)容更多地去發(fā)現(xiàn)它內(nèi)涵的思想與方法，以此為載體，培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的思維品質(zhì)與良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
總而言之，“新基礎(chǔ)教育”真的是直面真實(shí)的人的一種生活狀態(tài)，它讓學(xué)生與教師在課堂中以真實(shí)的狀態(tài)展現(xiàn)教與學(xué)之間的關(guān)系，追求和諧的師生、生生互動(dòng)，使得師生獲得共同成長(zhǎng)的幸福與快樂(lè)，這是每一個(gè)教師都想追求的境界。
胡萍
基礎(chǔ)文明教育心得體會(huì)篇十三
家庭與學(xué)院之間要經(jīng)常保持聯(lián)系，保持一致，家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)主動(dòng)到學(xué)院去拜訪教師，向教師反饋小孩在家的成績(jī)資訊與思想態(tài)度，詢(xún)問(wèn)小孩在校的成績(jī)態(tài)度，聽(tīng)課是否專(zhuān)心、發(fā)言是否積極等資訊，如果小孩在某些地方存在不足，回家后就能夠有針對(duì)性地教育小孩。這地方我們一直做得不太好，有些事情幸虧教師及時(shí)與我們聯(lián)系，才避開(kāi)了在教育小孩地方走彎路及小孩一些不好習(xí)慣的養(yǎng)成。
家教是一項(xiàng)繁雜的系統(tǒng)項(xiàng)目。對(duì)小孩的教育還做得很不夠，而且一些方式還在不斷地摸索，我們將不斷地賣(mài)力，汲取別人家教地方的成功經(jīng)驗(yàn)，與教師、家長(zhǎng)們一起探討，使小孩們能夠公開(kāi)進(jìn)展，成為這個(gè)“德智體”公開(kāi)進(jìn)展的優(yōu)秀學(xué)生，將來(lái)能為祖國(guó)效力，為人民公眾服務(wù)，做這個(gè)有智慧、有德行、有覺(jué)悟的人，擁有這個(gè)光明的未來(lái)。為人父母者，欲子孫賢者，不染惡習(xí)。要教育小孩達(dá)到勤奮刻苦賣(mài)力的成績(jī)，將來(lái)能成為我們國(guó)家的棟梁之材。為民造福；首先要達(dá)到對(duì)小孩開(kāi)展道德的教育，知曉理，明德行，教育小孩能成為這個(gè)正心、誠(chéng)意的人。
貪心癡慢，人心墮落要因。一切時(shí)，一切事要正確引領(lǐng)，養(yǎng)成小孩明理重德的習(xí)慣，培養(yǎng)小孩要一切為公著想，要使其作到斷除一切自私自利的念頭。要求小孩要有愛(ài)心，要愛(ài)國(guó)家，愛(ài)父母，愛(ài)世界，要達(dá)到愛(ài)一切的人事物，更要達(dá)到孝敬父母，尊敬師長(zhǎng)。賣(mài)力成績(jī)，不可懈怠。爭(zhēng)取成為德智體皆?xún)?yōu)的學(xué)生。將來(lái)踏進(jìn)世界，不為自己，為民造福。
小孩一每天長(zhǎng)大，但無(wú)論怎樣長(zhǎng)他們?cè)诟改秆壑杏肋h(yuǎn)都是小孩。我們總覺(jué)得他們這也不會(huì)那也不行，處處都需求我們的幫助。其實(shí)小孩的能力經(jīng)常是出乎我們想象的，關(guān)鍵是我們會(huì)不會(huì)放手讓他們?nèi)プ?。預(yù)計(jì)我們都會(huì)有這樣的經(jīng)歷，好像一夜之間小孩就會(huì)做些我們從沒(méi)特意叫過(guò)他的事情，我們會(huì)驚訝：他怎么學(xué)會(huì)的？這正是小孩，只要我們肯放手讓他邁出第一步，他們會(huì)給我們這個(gè)大大的驚喜！可能有時(shí)間我們會(huì)覺(jué)得讓他們做還不如自己做來(lái)得輕松，但小孩一次做不好會(huì)有兩次、三次，總有這天會(huì)做好！如果不讓他去做，恐怕將永遠(yuǎn)做不好。我們?cè)诩冶M量讓小孩做些力所能及的事，比如給大人盛飯、倒茶水、掃地等，現(xiàn)代世界交際能力也很重大，也要重視培養(yǎng)。我們一是勉勵(lì)小孩多與他人交往，二是交給小孩一些交往的技巧。
大教授胡適以前這樣說(shuō)：“這個(gè)人小的時(shí)間，最是要緊，將來(lái)成就大圣大賢大英豪大豪杰，或者是成就這個(gè)大奸大盜小竊偷兒，都在這家教四個(gè)字上分別出來(lái)”?，F(xiàn)今世界獨(dú)生子女多了，家庭條件好了，隔代管教，甚至請(qǐng)他人管教小孩的現(xiàn)象也多了，在小孩成長(zhǎng)過(guò)程中，很多家長(zhǎng)往往忽略了小孩的嚴(yán)格教育，對(duì)小孩“錯(cuò)愛(ài)”、“寵愛(ài)”、把小孩慣得不像樣，如對(duì)人沒(méi)素質(zhì)，本該由小孩自己做的事情而由父母、老爺奶奶代辦，一邊做家庭作業(yè)一邊講話，或者要大人陪伴做家庭作業(yè)，做事磨磨蹭蹭等。例如，在我所認(rèn)識(shí)的求職者、高中生中均出現(xiàn)過(guò)要父母給盛飯事件。我們絕對(duì)不要視為那是小事，我之所以稱(chēng)之為“事件”，是視為這種小孩“嬌生慣養(yǎng)”、“自私”、“以我為中心”。不見(jiàn)同情心，不見(jiàn)自理能力，不見(jiàn)克服難題的意力。樹(shù)大并沒(méi)自然直，反倒長(zhǎng)成歪脖樹(shù)。
教育小孩的宗旨：要求小孩知曉理，明德行，成為這個(gè)正心、誠(chéng)意的人。一切時(shí)，一切事正確引領(lǐng)，養(yǎng)成小孩明理重德的習(xí)慣，培養(yǎng)小孩要多為公著想，盡量斷除自私自利的念頭。要求小孩要有愛(ài)心，要愛(ài)國(guó)家，愛(ài)父母，愛(ài)世界，必須達(dá)到孝敬父母，尊敬師長(zhǎng)。賣(mài)力成績(jī)，不可懈怠。爭(zhēng)取成為德智體皆?xún)?yōu)的學(xué)生。
培養(yǎng)小孩的習(xí)慣采用“小時(shí)嚴(yán)、大時(shí)寬”。幼兒園、小學(xué)時(shí)期，小孩還比較聽(tīng)話，好管教，簡(jiǎn)單養(yǎng)成好習(xí)慣，這時(shí)我對(duì)兒子以嚴(yán)為主。小孩只要小時(shí)侯養(yǎng)成好習(xí)慣，大了寬松一籌兒也出不了格。這也正是關(guān)鍵期，任何教育都有關(guān)鍵期，在這個(gè)年齡段培養(yǎng)小孩的行為習(xí)慣最為有效，如果過(guò)了這個(gè)年齡段，再開(kāi)展這種教育，效果可能就差多了。小學(xué)階段，它是建立常規(guī)、培養(yǎng)良好成績(jī)習(xí)慣的最關(guān)鍵時(shí)期。這個(gè)階段培養(yǎng)各種良好習(xí)慣最易見(jiàn)效，抓住這個(gè)環(huán)節(jié)就等于抓住了小孩的今后。
我們家庭與睦、美滿，為小孩健康成長(zhǎng)提供了良好的家庭環(huán)境。家庭不與睦，對(duì)小孩的傷害往往大于大人，會(huì)使小孩失去安全感，簡(jiǎn)單形成不良性格與內(nèi)心，匱乏使命感與愛(ài)心，良好的家庭環(huán)境才能為小孩的健康成長(zhǎng)提供必要的肥沃土壤。同時(shí)，我家非常重視德育，會(huì)做人才會(huì)做事。德育我們主要從要求兒子不說(shuō)謊、不要?jiǎng)e人的東西、不亂丟垃圾這樣的小事做起，德育內(nèi)容也是隨小孩的成長(zhǎng)而變化。當(dāng)然，家長(zhǎng)要求小孩達(dá)到的，我們首先達(dá)到。身教重于言教，正如孔子所說(shuō)：“其身正，不令而行”。
家長(zhǎng)的言行對(duì)小孩的影響是潛移默化的。還有，對(duì)小孩開(kāi)展德育教育，家長(zhǎng)不能居高臨下，要在民主平等的氛圍中開(kāi)展；另外小孩教育是個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，不可能一蹴就。我們一般每天都抽出一籌兒時(shí)刻，關(guān)注小孩的成長(zhǎng)：家庭作業(yè)完工得如何，成績(jī)順利嗎？有啥新鮮事，心里有不見(jiàn)不愉快呢？尤其在小孩遇到困惑、挫折及犯了錯(cuò)誤時(shí)，及時(shí)與小孩溝通，予以正確引領(lǐng)，調(diào)整好小孩的心態(tài)。
同時(shí)，日常生存中從身邊的人與事說(shuō)起，潛移默化地對(duì)小孩開(kāi)展命運(yùn)觀、價(jià)值觀教育，使小孩從小樹(shù)立起遠(yuǎn)大的夢(mèng)想，從而激起思想深處無(wú)窮的動(dòng)力。同時(shí)，愛(ài)玩是小孩的天性，我們從不用過(guò)多的課外訓(xùn)練剝奪小孩玩耍的權(quán)利。
在學(xué)院要求小孩達(dá)到“尊敬教師，聽(tīng)從教師的教誨。”上課時(shí)要達(dá)到專(zhuān)心聽(tīng)課，要按時(shí)完工教師所布置的一切家庭作業(yè)，團(tuán)結(jié)同窗，要達(dá)到取長(zhǎng)補(bǔ)短；在學(xué)院要爭(zhēng)取多做對(duì)公眾有益的事情。嚴(yán)格遵守校規(guī)，教育小孩力爭(zhēng)達(dá)到成為這個(gè)“德智體”公開(kāi)進(jìn)展的'優(yōu)秀學(xué)生，將來(lái)能為祖國(guó)效力，為人民公眾服務(wù)，做這個(gè)有智慧、有德行、有覺(jué)悟的人，這正是我們家庭對(duì)小孩的希望與教育的綱領(lǐng)，教育小孩要立大志。人無(wú)志向就不能成大器。志向是這個(gè)人的奮斗目標(biāo)。
所以我們家庭是經(jīng)常督促小孩要明確自己的奮斗目標(biāo)。要求小孩要立大志。明確方向，賣(mài)力成績(jī)。精進(jìn)不退，在家中，要求小孩作到“父母呼，應(yīng)句瑗；父母命，行勿懶?！?BR> 基礎(chǔ)文明教育心得體會(huì)篇十四
在本次培訓(xùn)中有幸讓我們聽(tīng)到了教育界的專(zhuān)家、學(xué)者對(duì)教育方面的前沿的思考、精辟的理論、獨(dú)到的見(jiàn)解，對(duì)生活、對(duì)工作、對(duì)事業(yè)、對(duì)學(xué)生獨(dú)特的感悟，激起了我內(nèi)心中的心弦，觸及到我思想的深處，我一次次禁不住問(wèn)自己我該怎樣做、做什么樣的教師能適應(yīng)現(xiàn)代教育的發(fā)展，怎樣做一名優(yōu)秀的教師。從他們身上，我學(xué)到的遠(yuǎn)不只是專(zhuān)業(yè)的知識(shí)和做學(xué)問(wèn)的方法，更多的是他們執(zhí)著于教育事業(yè)、孜孜不倦、嚴(yán)謹(jǐn)勤奮、潛心鉆研、盡心盡責(zé)的那種熱愛(ài)工作，熱愛(ài)生活的高品位的生命形式;作為一個(gè)學(xué)者,他們那閃光的人格魅力令我震撼!讓我感染!學(xué)生教學(xué)管理如何做?幾年來(lái)的辛苦探索，留下太多的茫然與困惑!在教學(xué)過(guò)程中，無(wú)論是教育教學(xué)的相關(guān)講座，還是專(zhuān)業(yè)知識(shí)的授課，無(wú)論給我們上課的是知名教授，還是普通的老師,沒(méi)有那一個(gè)不是兢兢業(yè)業(yè)的。這些，讓我開(kāi)闊了眼界，拓寬了思路，轉(zhuǎn)變了觀念，促使我站在更高的層次上反思以前的工作，更嚴(yán)肅地思考現(xiàn)在所面臨的挑戰(zhàn)與機(jī)遇，更認(rèn)真地思考未來(lái)的路如何去走。我就淺談幾點(diǎn)自己的感悟。
教師要時(shí)刻謹(jǐn)記不斷提高自身的道德修養(yǎng)，展現(xiàn)自身的人格魅力。那么，如何提高自身的師德修養(yǎng)呢?我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個(gè)方面做起：
1、熱愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)崗敬業(yè)
熱愛(ài)祖國(guó)，獻(xiàn)身教育事業(yè)，是教師道德最基本最重要的要求。愛(ài)崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關(guān)系的準(zhǔn)則，是教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)和前提。尤其在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，在教育大發(fā)展的今天，教師要正確處理好奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系，不計(jì)較個(gè)人得失，發(fā)揚(yáng)“紅燭”精神，甘做“人梯”，安于“粉筆生涯”，以“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的高尚情懷，獻(xiàn)身教育，鞠躬盡瘁。相反，如果教師不熱愛(ài)自己的事業(yè)，“身在曹營(yíng)心在漢”，必定不能把工作做好。
2、熱愛(ài)學(xué)生，誨人不倦
在日常的教育教學(xué)工作中，認(rèn)真評(píng)價(jià)學(xué)生的行為，和善平等地對(duì)待學(xué)生，絕不能為了樹(shù)立自己的威信而對(duì)學(xué)生采用體罰、諷刺、挖苦等侮辱人格的做法。當(dāng)學(xué)生進(jìn)步時(shí)，教師不要吝惜自己的贊美之辭;當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)或退步時(shí)，教師也不要任自己的批評(píng)侮辱之話泛濫。多一點(diǎn)微笑，多一點(diǎn)贊美，多一點(diǎn)信任，你會(huì)得到的回報(bào)。
3、以身作則，為人師表
在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中，教師要求學(xué)生做到的，自己必須先做到，給學(xué)生樹(shù)立好榜樣;凡是要求學(xué)生不做的事情，自己本身堅(jiān)決不做，以免給學(xué)生留下壞的影響。教師要以自己的良好道德言行來(lái)教育和感化學(xué)生。
聽(tīng)專(zhuān)家、教授們滔滔不絕、揮灑自如的講座，心中十分佩服他們的口才，佩服他們的自信，佩服他們的敏銳，佩服他們知識(shí)的淵博。想想如此才氣從何而來(lái)?所有人都是走著同一條道，那就是不斷的讀書(shū)學(xué)習(xí)，關(guān)注專(zhuān)業(yè)知識(shí)，關(guān)注國(guó)家大事，日復(fù)一日，永無(wú)止境。就像聽(tīng)課時(shí)孫部長(zhǎng)說(shuō)過(guò)的一句話：“人生是一個(gè)長(zhǎng)跑，要一直堅(jiān)持下去?！睂W(xué)習(xí)也是如此，要讓讀書(shū)學(xué)習(xí)已像吃飯睡覺(jué)一樣，成為我們必不可少的生活方式。我雖然不能教育教學(xué)的專(zhuān)家，但我可以從現(xiàn)在起就行動(dòng)起來(lái)，像專(zhuān)家一樣投入到讀書(shū)學(xué)習(xí)的活動(dòng)中去，讓讀書(shū)學(xué)習(xí)也成為我生命活動(dòng)中不可或缺的組成部分。對(duì)照自己的工作實(shí)際，將所學(xué)知識(shí)為我所用。
三、精心鉆、打造化學(xué)高效課堂，提高教學(xué)技能
課堂教學(xué)是教師戰(zhàn)斗的陣地，課堂教學(xué)教學(xué)的生命線。教師只有深入鉆研教材，從備教材、備學(xué)生、備教學(xué)方法、精心設(shè)計(jì)課堂教學(xué)。認(rèn)真上課，努力營(yíng)造課堂氛圍，努力使課堂充滿活力，讓學(xué)生在教師設(shè)計(jì)的環(huán)節(jié)引導(dǎo)下，調(diào)動(dòng)他們的積極性、主動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力，發(fā)展他們思維，出色完成教學(xué)任務(wù)，提升學(xué)生能力。高效課堂的實(shí)現(xiàn)，還必須認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生才能取得良好的教學(xué)效果。
專(zhuān)業(yè)知識(shí)是根基，必須扎實(shí)牢靠，并不斷更新;教學(xué)技能是手段，必須生動(dòng)活潑，直觀形象;師生互動(dòng)是平臺(tái)，必須師生雙方融洽和諧，學(xué)習(xí)期間拜讀了各位優(yōu)秀教師的文章，進(jìn)行交流。我的業(yè)務(wù)水平有了很大的提高，找出了自己的不足和差距。讓差距和不足成為自己的動(dòng)力，不斷反思，不斷研究，促進(jìn)自己成長(zhǎng)。以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要，適應(yīng)教育改革的步伐。
在今后的教學(xué)中，我要揚(yáng)長(zhǎng)避短，汲取專(zhuān)家們的精華。將這次學(xué)習(xí)的新理念落實(shí)到課堂教學(xué)中，在實(shí)踐中獲得成長(zhǎng)。
基礎(chǔ)文明教育心得體會(huì)篇十五
近年來(lái)，教育越來(lái)越受到人們的關(guān)注，越來(lái)越多的人開(kāi)始意識(shí)到教育的重要性。而教育基礎(chǔ)學(xué)作為教育的基礎(chǔ)，更是受到了廣泛關(guān)注。在自己學(xué)習(xí)教育基礎(chǔ)學(xué)的過(guò)程中，我積累了一些心得體會(huì)，下面就來(lái)分享給大家。
首先，教育基礎(chǔ)學(xué)是教育學(xué)科的起點(diǎn)，對(duì)于廣大學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)教育基礎(chǔ)學(xué)非常必要。教育基礎(chǔ)學(xué)是教育學(xué)的入門(mén)課程，通過(guò)它我們可以了解并獲取到教育學(xué)的基本知識(shí)和理論，對(duì)于今后的教育學(xué)學(xué)習(xí)和實(shí)踐很有幫助。在學(xué)習(xí)教育基礎(chǔ)學(xué)的過(guò)程中，我們不僅可以了解到教育的本質(zhì)和目標(biāo)，還可以了解到教育的歷史發(fā)展和相關(guān)理論，對(duì)于自己的素養(yǎng)和思想的提高都有一定的幫助。
其次，教育基礎(chǔ)學(xué)不僅僅是理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，更是對(duì)自己的思維方式和價(jià)值觀的培養(yǎng)。在學(xué)習(xí)教育基礎(chǔ)學(xué)的過(guò)程中，我們需要不斷思考問(wèn)題，提出問(wèn)題，進(jìn)行思維的拓展和學(xué)習(xí)，這樣可以培養(yǎng)我們的思維能力和創(chuàng)新精神。此外，教育基礎(chǔ)學(xué)還會(huì)涉及到一些教育倫理和教育道德問(wèn)題的討論，這些問(wèn)題的討論將會(huì)對(duì)我們的價(jià)值觀產(chǎn)生一定的影響，有助于我們形成正確的教育觀念和道德觀念。
再次，教育基礎(chǔ)學(xué)是教育實(shí)踐的指導(dǎo)。教育實(shí)踐是教育學(xué)習(xí)的重要組成部分，而教育基礎(chǔ)學(xué)正是對(duì)教育實(shí)踐起到了指導(dǎo)和支持的作用。通過(guò)學(xué)習(xí)教育基礎(chǔ)學(xué)，我們可以了解到教育實(shí)踐所需要的技能和方法，可以更好地指導(dǎo)教育實(shí)踐的動(dòng)作和策略。教育基礎(chǔ)學(xué)還可以讓我們更好地理解和分析教育實(shí)踐中出現(xiàn)的問(wèn)題，提高我們解決問(wèn)題的能力。
最后，教育基礎(chǔ)學(xué)的學(xué)習(xí)需要持之以恒。教育基礎(chǔ)學(xué)是一門(mén)綜合性的學(xué)科，其中涉及到的知識(shí)和理論非常多而且復(fù)雜。因此，想要學(xué)好教育基礎(chǔ)學(xué)需要我們有足夠的耐心和毅力。在學(xué)習(xí)教育基礎(chǔ)學(xué)的過(guò)程中，我們不能只看表層的知識(shí)，還需要進(jìn)行思考和深度的探究，才能真正理解和應(yīng)用這些知識(shí)。
總之，教育基礎(chǔ)學(xué)是教育學(xué)習(xí)的重要組成部分，在我們的教育學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程中扮演著重要角色。通過(guò)學(xué)習(xí)教育基礎(chǔ)學(xué)，我們可以獲取到教育學(xué)的基本知識(shí)和理論，培養(yǎng)自己的思維能力和創(chuàng)新精神，指導(dǎo)教育實(shí)踐和培養(yǎng)解決問(wèn)題的能力。當(dāng)然，學(xué)習(xí)教育基礎(chǔ)學(xué)需要我們有足夠的耐心和毅力，不能淺嘗輒止，而要進(jìn)行深度學(xué)習(xí)和思考。希望今后更多的人能夠關(guān)注到教育基礎(chǔ)學(xué)的重要性，并且通過(guò)學(xué)習(xí)教育基礎(chǔ)學(xué)來(lái)提高自己的教育能力和素養(yǎng)。
基礎(chǔ)文明教育心得體會(huì)篇十六
鋼琴是一種美妙的樂(lè)器，也是許多人童年時(shí)期最早接觸的樂(lè)器之一。而學(xué)習(xí)基礎(chǔ)鋼琴教育是每個(gè)學(xué)習(xí)鋼琴的人必經(jīng)的階段，它為后續(xù)的鋼琴學(xué)習(xí)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在我學(xué)習(xí)基礎(chǔ)鋼琴教育的過(guò)程中，我獲得了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。
首先，基礎(chǔ)鋼琴教育教會(huì)了我良好的姿勢(shì)和手型。學(xué)習(xí)鋼琴要求我們坐直，雙腿均勻地放在琴凳上，肩膀輕松自然。同時(shí)，手指也要保持輕松而靈活。因?yàn)殇撉偈且粋€(gè)需求十分細(xì)致技巧的樂(lè)器，正確的姿勢(shì)和手型可以幫助我更好地掌握技法，準(zhǔn)確地彈奏每一個(gè)音符。通過(guò)反復(fù)地訓(xùn)練和指導(dǎo)，我逐漸養(yǎng)成了良好的姿勢(shì)和手型，為以后的鋼琴學(xué)習(xí)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
其次，基礎(chǔ)鋼琴教育讓我學(xué)會(huì)了閱讀音樂(lè)譜。在學(xué)習(xí)鋼琴之前，我對(duì)音樂(lè)譜一無(wú)所知，甚至無(wú)法分辨出一個(gè)譜號(hào)是什么意思。通過(guò)老師的指導(dǎo)，我學(xué)會(huì)了樂(lè)符的基本知識(shí)和樂(lè)譜的結(jié)構(gòu)。我逐漸能夠讀懂簡(jiǎn)單的曲譜，正確地按照指示來(lái)彈奏樂(lè)曲。學(xué)習(xí)閱讀音樂(lè)譜不僅僅是學(xué)習(xí)鋼琴的基礎(chǔ)，它也是一種藝術(shù)的語(yǔ)言。能夠正確地閱讀樂(lè)譜，可以讓我更好地欣賞和理解音樂(lè)，提高我的音樂(lè)素養(yǎng)。
另外，基礎(chǔ)鋼琴教育還教會(huì)了我耐心和毅力。學(xué)習(xí)鋼琴不是一件快速見(jiàn)效的事情，需要反復(fù)練習(xí)和不斷地修正錯(cuò)誤。當(dāng)我無(wú)法完美地彈奏某個(gè)樂(lè)曲或者遇到困難的樂(lè)段時(shí)，我就會(huì)感到喪失信心和挫敗。然而，我明白了學(xué)習(xí)鋼琴是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，需要付出大量的時(shí)間和努力。我學(xué)會(huì)了耐心地分解樂(lè)段、不斷地重復(fù)練習(xí)，直到完美地掌握。通過(guò)不斷地挑戰(zhàn)自己和堅(jiān)持下去，我在基礎(chǔ)鋼琴教育中提高了我的毅力和自制力。
此外，基礎(chǔ)鋼琴教育也培養(yǎng)了我的音樂(lè)表現(xiàn)力。鋼琴是一種能夠表達(dá)情感的樂(lè)器，而學(xué)習(xí)基礎(chǔ)鋼琴教育正是要通過(guò)彈奏樂(lè)曲來(lái)表達(dá)情感。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我深入理解了每首曲子的風(fēng)格和情感內(nèi)涵，通過(guò)掌握樂(lè)曲的技巧和藝術(shù)性，我能夠更準(zhǔn)確地將自己的情感表達(dá)出來(lái)。這不僅是一種技能，更是一種對(duì)音樂(lè)的領(lǐng)悟和情感的釋放。學(xué)習(xí)基礎(chǔ)鋼琴教育讓我對(duì)音樂(lè)有了更深刻的理解和感受，也讓我感受到了音樂(lè)給我?guī)?lái)的快樂(lè)和滿足。
綜上所述，基礎(chǔ)鋼琴教育是我音樂(lè)學(xué)習(xí)的重要階段，它教會(huì)了我正確的姿勢(shì)和手型，讓我學(xué)會(huì)了閱讀音樂(lè)譜，培養(yǎng)了我的耐心和毅力，并提高了我的音樂(lè)表現(xiàn)力。基礎(chǔ)鋼琴教育的收獲不僅僅是鋼琴技巧的提高，更是對(duì)音樂(lè)的理解和感受的加深。我相信，在以后的鋼琴學(xué)習(xí)中，這些寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)將繼續(xù)指導(dǎo)著我，讓我不斷進(jìn)步，追求更高的音樂(lè)境界。
基礎(chǔ)文明教育心得體會(huì)篇十七
近年來(lái)，我國(guó)的教育領(lǐng)域發(fā)展迅速，對(duì)教育基礎(chǔ)學(xué)的研究與探索也越來(lái)越深入。作為一名教育從業(yè)者，我深刻體會(huì)到了教育基礎(chǔ)學(xué)的重要性與必要性。通過(guò)對(duì)于教育基礎(chǔ)學(xué)的學(xué)習(xí)與思考，我在教育實(shí)踐中獲得了諸多收獲與體會(huì)。
首先，教育基礎(chǔ)學(xué)的學(xué)習(xí)讓我更好地理解了教育的本質(zhì)及其價(jià)值。教育不僅僅是簡(jiǎn)單地傳授知識(shí)，而是為了培養(yǎng)一個(gè)真正有思考能力、有創(chuàng)造力的社會(huì)人才。教育基礎(chǔ)學(xué)告訴我們，教育的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的人格，促進(jìn)學(xué)生的身心健康成長(zhǎng)，激發(fā)學(xué)生的興趣與潛能，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀和人生態(tài)度。在實(shí)際教學(xué)中，我更注重關(guān)注學(xué)生的發(fā)展全過(guò)程，關(guān)注學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)和興趣愛(ài)好，因此更注重多元評(píng)價(jià)和個(gè)性化教學(xué)，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。
其次，教育基礎(chǔ)學(xué)的學(xué)習(xí)讓我認(rèn)識(shí)到了教育的特殊性和復(fù)雜性。教育是一個(gè)涉及多方面因素的系統(tǒng)工程，影響教育的因素有多種多樣，如家庭、學(xué)校、社會(huì)等各方面的因素，這些因素相互作用、相互關(guān)聯(lián)，對(duì)于學(xué)生的發(fā)展有著重要影響。因此，作為一名教師，我們不能只關(guān)注知識(shí)的傳授，更要注重培養(yǎng)學(xué)生的適應(yīng)能力、創(chuàng)新能力和解決問(wèn)題的能力。在課堂教學(xué)中，我更注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和合作能力，鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)探索、合作實(shí)踐，使學(xué)生在實(shí)踐中形成問(wèn)題意識(shí)和創(chuàng)新精神。
再次，教育基礎(chǔ)學(xué)的學(xué)習(xí)讓我認(rèn)識(shí)到教育是一個(gè)持續(xù)發(fā)展的過(guò)程。教育不僅僅是學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，也是教師的學(xué)習(xí)過(guò)程。作為一個(gè)教育者，我們應(yīng)當(dāng)不斷提升自己的教育能力和素養(yǎng)，關(guān)注教育的最新理論和研究成果，不斷完善和改進(jìn)教育方法和手段，以適應(yīng)時(shí)代和社會(huì)的變化。在職教育基礎(chǔ)學(xué)的學(xué)習(xí)中，我不僅掌握了基本的教育理論和教育方法，還了解了最新的教育動(dòng)態(tài)和研究成果，通過(guò)與同行的交流和合作，提高了自己的教育能力和素養(yǎng)。
最后，教育基礎(chǔ)學(xué)的學(xué)習(xí)讓我明確了教師的角色與使命。教育基礎(chǔ)學(xué)告訴我們，教師不僅僅是傳授知識(shí)的講師，更是學(xué)生成長(zhǎng)的引路人和引導(dǎo)者。在教育實(shí)踐中，我更注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和自我發(fā)展能力，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思考和獨(dú)立解決問(wèn)題，使學(xué)生成為自信、自主和有獨(dú)立人格的人。作為一名教師，我深感責(zé)任重大，應(yīng)該堅(jiān)守教育使命，踏實(shí)做好每一個(gè)學(xué)生的引路人。
綜上所述，教育基礎(chǔ)學(xué)的學(xué)習(xí)為我提供了關(guān)于教育本質(zhì)、教育特殊性、教育發(fā)展和教師角色的寶貴經(jīng)驗(yàn)。通過(guò)對(duì)教育基礎(chǔ)學(xué)的學(xué)習(xí)與思考，我更加深入地理解了教育的基本規(guī)律和發(fā)展趨勢(shì)，使自己的教育實(shí)踐更加科學(xué)、高效和有針對(duì)性。未來(lái)，我將繼續(xù)學(xué)習(xí)和探索，不斷提升自己的教育能力和素養(yǎng)，為培養(yǎng)一代又一代的社會(huì)人才做出更大的貢獻(xiàn)。
基礎(chǔ)文明教育心得體會(huì)篇十八
隨著科技的迅速發(fā)展，教育領(lǐng)域也開(kāi)始借助先進(jìn)的教育技術(shù)來(lái)提升學(xué)習(xí)效果。作為一名教育從業(yè)者，我也深深感受到了教育技術(shù)的力量。通過(guò)學(xué)習(xí)和應(yīng)用教育技術(shù)的基礎(chǔ)知識(shí)，我對(duì)教育技術(shù)有了更深入的理解和體會(huì)。在本文中，我將從五個(gè)方面分享我的教育技術(shù)基礎(chǔ)心得體會(huì)。
首先，教育技術(shù)為學(xué)生提供了更廣闊的學(xué)習(xí)渠道和途徑。傳統(tǒng)的教學(xué)模式通常只依賴(lài)教師在課堂上傳授知識(shí)，而教育技術(shù)可以打破這種限制。通過(guò)在線學(xué)習(xí)平臺(tái)和電子教材，學(xué)生可以隨時(shí)隨地自主學(xué)習(xí)。另外，虛擬現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)和智能化設(shè)備的運(yùn)用也讓學(xué)生能夠親身體驗(yàn)到更多真實(shí)場(chǎng)景，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力。
其次，教育技術(shù)促進(jìn)了教育的個(gè)性化發(fā)展。每個(gè)學(xué)生都有自己的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和需求，而傳統(tǒng)的教學(xué)往往是按班級(jí)統(tǒng)一教學(xué)。而教育技術(shù)能夠根據(jù)學(xué)生的個(gè)性化需求提供定制化的學(xué)習(xí)內(nèi)容和教學(xué)輔助，讓每個(gè)學(xué)生都能夠在適合自己的學(xué)習(xí)環(huán)境中充分發(fā)展。
第三，教育技術(shù)豐富了教學(xué)資源。教育技術(shù)不僅提供了大量的在線學(xué)習(xí)資源，還能夠?yàn)榻處熖峁└嗟慕虒W(xué)工具和輔助材料。例如，教師可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)搜索到最新的教學(xué)資料和案例，或者通過(guò)社交媒體和學(xué)術(shù)交流平臺(tái)與其他教師進(jìn)行分享和交流。這使得教師能夠更全面地了解最新的教學(xué)方法和理論，提高自己的教學(xué)水平。
第四，教育技術(shù)激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)造力和合作精神。通過(guò)使用各種多媒體工具和創(chuàng)造性的教學(xué)方法，教育技術(shù)能夠激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力。同時(shí)，教育技術(shù)也鼓勵(lì)學(xué)生之間的合作和團(tuán)隊(duì)精神，通過(guò)小組合作項(xiàng)目和在線協(xié)作工具，學(xué)生能夠彼此交流，合作解決問(wèn)題，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作和溝通能力。
最后，教育技術(shù)也給教師帶來(lái)了挑戰(zhàn)和機(jī)遇。教育技術(shù)的快速發(fā)展使教師需要不斷學(xué)習(xí)和更新自己的知識(shí)和技能。然而，教育技術(shù)也為教師提供了更多的教學(xué)工具和教學(xué)方法，使他們能夠更好地完成教學(xué)任務(wù)。在應(yīng)用教育技術(shù)的過(guò)程中，教師們需要學(xué)會(huì)合理運(yùn)用技術(shù)，找到最適合學(xué)生的教學(xué)方式，并保持教學(xué)的創(chuàng)新性和靈活性。
總之，教育技術(shù)為教育領(lǐng)域帶來(lái)了巨大的變革和機(jī)遇。通過(guò)學(xué)習(xí)和應(yīng)用教育技術(shù)的基礎(chǔ)知識(shí)，我對(duì)教育領(lǐng)域的發(fā)展有了更深入的理解和體會(huì)。教育技術(shù)不僅豐富了學(xué)生的學(xué)習(xí)渠道和途徑，也促進(jìn)了教育的個(gè)性化發(fā)展。同時(shí)，教育技術(shù)也激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)造力和合作精神，給教師們帶來(lái)了挑戰(zhàn)和機(jī)遇。我相信，在不久的將來(lái)，教育技術(shù)將繼續(xù)為教育事業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。
基礎(chǔ)文明教育心得體會(huì)篇一
華東師范大學(xué)葉瀾教授提出了四個(gè)“還給”：把課堂還給學(xué)生，讓課堂煥發(fā)生命的活力；把班級(jí)還給學(xué)生，讓班級(jí)充滿生長(zhǎng)氣息；把創(chuàng)造還給教師，讓教育充滿智慧的挑戰(zhàn)；把精神發(fā)展的主動(dòng)權(quán)還給師生，讓學(xué)校充滿勃勃生機(jī)?！鞍颜n堂還給學(xué)生”這一重要理念指導(dǎo)我們地理組積極探索。把課堂還給學(xué)生這和地理課程標(biāo)準(zhǔn)中的一個(gè)重要理念“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”完全契合。
在地理
教學(xué)
理論中新基礎(chǔ)教育課程改革強(qiáng)調(diào)通過(guò)發(fā)展學(xué)生的自主性使學(xué)生獲得可持續(xù)的發(fā)展,倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息、獲取新知識(shí)、分析和解決問(wèn)題的能力，以及交流與合作的能力。地理課程是一門(mén)對(duì)學(xué)生的發(fā)展具有重要促進(jìn)作用的課程。由于各種原因，以往人們地理課程的重視程度不夠，使課程目標(biāo)的定位產(chǎn)生了偏差。新的地理課程標(biāo)準(zhǔn)突出了以學(xué)生為本的教育理念，強(qiáng)調(diào)學(xué)生自我學(xué)習(xí)和自我教育，盡量使每個(gè)學(xué)生積極參與地理學(xué)習(xí)，并且促使每個(gè)學(xué)生在各自的基礎(chǔ)上獲得不同程度的發(fā)展，要求學(xué)生以個(gè)人或集體合作的方式參與各種地理活動(dòng)。
教師是如何成為教學(xué)過(guò)程的推動(dòng)著呢，從而實(shí)現(xiàn)教師的成長(zhǎng)和發(fā)展呢？通過(guò)對(duì)《新基礎(chǔ)教育》的學(xué)習(xí)，我從“新基礎(chǔ)教育”實(shí)驗(yàn)教師身上看到很多可喜的變化，給我們今后的教師成長(zhǎng)和發(fā)展指明了方向，教師更加全面地關(guān)注學(xué)生的發(fā)展。
1、關(guān)注學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)。學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)是課程的主要組成部分，也是課程生成和發(fā)展的基礎(chǔ)。
2、關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。葉瀾先生在闡述新教育觀念下的學(xué)生觀時(shí)，認(rèn)為新學(xué)生觀就是注重學(xué)生發(fā)展的潛在性、主動(dòng)性和差異性的學(xué)生觀。這是教師在教育中努力探索的最大可能調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性、讓學(xué)生逐漸成為自己發(fā)展的主人這一教育行為產(chǎn)生的觀念性前提。在主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習(xí)方式中，學(xué)生是在探究中學(xué)習(xí)，其個(gè)性特點(diǎn)表現(xiàn)較為突出，教師對(duì)學(xué)生的關(guān)注變得更為復(fù)雜和細(xì)微了。
3、關(guān)注不同智力類(lèi)型的學(xué)生。在傳統(tǒng)的應(yīng)試教育環(huán)境下，學(xué)校和教師更為關(guān)注的是學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)，而且一般來(lái)說(shuō)是用學(xué)業(yè)成績(jī)這把尺子去衡量和評(píng)價(jià)學(xué)生；“新基礎(chǔ)教育”則更多的是使用發(fā)展性評(píng)價(jià)，關(guān)注學(xué)生狀態(tài)的變化。它吸收了美國(guó)哈佛大學(xué)加德納教授的多元智能理論，構(gòu)建了多元的課程智力結(jié)構(gòu)和多元的課程評(píng)價(jià)體系。通過(guò)多元智能開(kāi)發(fā)給激發(fā)了學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性，各個(gè)實(shí)驗(yàn)學(xué)校學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)普遍有了較大提高。這是一個(gè)非常生動(dòng)有趣的現(xiàn)象，多元評(píng)價(jià)的推行，改變了那種“清一色”的學(xué)生智力觀，一大批不同類(lèi)型的學(xué)生脫穎而出，從七寶明強(qiáng)小學(xué)就可見(jiàn)一斑。
4、關(guān)注學(xué)生所在班級(jí)的狀態(tài)。“新基礎(chǔ)教育”非常重視學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)生在學(xué)校生活的質(zhì)量。教師要使學(xué)生有一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氣氛、學(xué)習(xí)心境和人際關(guān)系，就必須努力搞好班級(jí)的建設(shè)。在班級(jí)建設(shè)中，學(xué)校更多研究的是如何“把班級(jí)還給學(xué)生”，正如葉瀾先生所說(shuō)：“群體的個(gè)性不是靠教師塑造，而是由他們自己用心和行動(dòng)創(chuàng)造形成的?！? 通過(guò)對(duì)《新基礎(chǔ)教育》的學(xué)習(xí)，也許我僅僅了解到“新基礎(chǔ)教育”的一些皮毛，它的內(nèi)涵與實(shí)質(zhì)性的東西還有待進(jìn)一步去探索。然而我還是認(rèn)為收獲很多，有一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。尤其是“新基礎(chǔ)教育”的一些顛覆性的理念讓我感到耳目一新，無(wú)論是葉瀾先生本人，還是他的“新基礎(chǔ)教育”研究的團(tuán)隊(duì)和教育理論都足以讓我面對(duì)教育、面對(duì)學(xué)生、面對(duì)現(xiàn)實(shí)的心情變得格外美好，因?yàn)槲铱吹搅嗽凇靶禄A(chǔ)教育”中教師的美好前景和無(wú)限希望。
基礎(chǔ)文明教育心得體會(huì)篇二
首段：教育是社會(huì)進(jìn)步和人才培養(yǎng)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。作為教育工作者，我多年來(lái)一直堅(jiān)信教育的重要性，并努力從實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷提高自己的教育水平。以下是我在教育基礎(chǔ)方面的心得體會(huì)，希望能夠與大家分享。
第二段：教育基礎(chǔ)包括教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)方法和教學(xué)評(píng)估三個(gè)方面。首先，教學(xué)設(shè)計(jì)是成功教學(xué)的關(guān)鍵。我認(rèn)為一個(gè)好的教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該具備明確的教學(xué)目標(biāo)、合理的教學(xué)內(nèi)容和恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)步驟。只有通過(guò)合理的結(jié)構(gòu)和生動(dòng)的教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生才能更好地吸收知識(shí)，提高學(xué)習(xí)效果。
第三段：其次，教學(xué)方法是實(shí)現(xiàn)教學(xué)設(shè)計(jì)的手段。在教學(xué)中，我常常使用多種教學(xué)方法，如講解、討論、實(shí)驗(yàn)等，以期提高教學(xué)質(zhì)量。在選擇教學(xué)方法時(shí)，我會(huì)根據(jù)不同的教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行綜合考慮。例如，在教授概念性知識(shí)時(shí)，我會(huì)采用講解的方式，幫助學(xué)生理解抽象的概念；而在培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手能力和合作精神時(shí)，我會(huì)借助實(shí)驗(yàn)和小組討論的形式，讓學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐和互動(dòng)。
第四段：最后，教學(xué)評(píng)估是教學(xué)過(guò)程的必要環(huán)節(jié)。只有通過(guò)評(píng)估，我們才能了解學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，及時(shí)調(diào)整教學(xué)策略，為學(xué)生提供更好的學(xué)習(xí)支持。我的教學(xué)評(píng)估方式包括考試、作業(yè)、課堂互動(dòng)以及個(gè)別輔導(dǎo)等。通過(guò)不同形式的評(píng)估，我可以對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)程度、理解能力和動(dòng)手實(shí)踐能力有具體的了解，并及時(shí)和學(xué)生家長(zhǎng)進(jìn)行溝通，制定切實(shí)可行的學(xué)習(xí)計(jì)劃。
第五段：總結(jié)來(lái)說(shuō)，教育基礎(chǔ)是教育工作者取得成功的重要保障。在教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)方法和教學(xué)評(píng)估方面，我始終堅(jiān)持積極進(jìn)取的態(tài)度，并不斷學(xué)習(xí)和探索創(chuàng)新。通過(guò)不斷調(diào)整和改進(jìn)教育基礎(chǔ)，我相信能夠更好地滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，培養(yǎng)他們成為具有創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力的人才，為社會(huì)進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
以上是我在教育基礎(chǔ)方面的心得體會(huì)。教育是一項(xiàng)重要而神圣的事業(yè)，在教育中我們肩負(fù)著培養(yǎng)未來(lái)人才的責(zé)任。通過(guò)不斷積累經(jīng)驗(yàn)，提高自身的教育水平，我們能夠更好地實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)，讓每個(gè)學(xué)生都能夠充分發(fā)展自己的潛力，為社會(huì)的繁榮與進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
基礎(chǔ)文明教育心得體會(huì)篇三
在現(xiàn)代社會(huì)中，基礎(chǔ)教育是每個(gè)孩子必經(jīng)的階段。通過(guò)基礎(chǔ)教育，孩子能夠獲得必要的知識(shí)和技能，為未來(lái)的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在經(jīng)歷了長(zhǎng)達(dá)九年的基礎(chǔ)教育過(guò)程后，我深感其對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的重要性。在這篇文章中，我將分享我在基礎(chǔ)教育過(guò)程中的心得體會(huì)。
第二段：學(xué)習(xí)方法的重要性
在基礎(chǔ)教育中，我意識(shí)到了學(xué)習(xí)方法的重要性。在初中階段，我曾經(jīng)覺(jué)得自己學(xué)習(xí)效果不佳，成績(jī)也不理想。直到有一天，我遇到了一位優(yōu)秀的班主任，他教會(huì)了我一套高效的學(xué)習(xí)方法。他告訴我要制定合理的學(xué)習(xí)計(jì)劃，每天定時(shí)復(fù)習(xí)，找到適合自己的學(xué)習(xí)方式，如閱讀、記憶、思維導(dǎo)圖等。通過(guò)采用這些學(xué)習(xí)方法，我逐漸提高了學(xué)習(xí)效率，取得了更好的成績(jī)。
第三段：團(tuán)隊(duì)合作的重要性
基礎(chǔ)教育中，團(tuán)隊(duì)合作是一項(xiàng)必不可少的能力。在小學(xué)時(shí)，我參加了一個(gè)班級(jí)活動(dòng)，需要團(tuán)隊(duì)合作完成一個(gè)項(xiàng)目。在這個(gè)過(guò)程中，每個(gè)人都發(fā)揮了自己的所長(zhǎng)，充分發(fā)揮了團(tuán)隊(duì)的力量。通過(guò)與同學(xué)們的合作，我不僅學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)和尊重他人意見(jiàn)，還學(xué)會(huì)了互相激勵(lì)和互相補(bǔ)充。團(tuán)隊(duì)合作不僅提高了我與他人的交流能力，還培養(yǎng)了我解決問(wèn)題的能力。
第四段：興趣培養(yǎng)的重要性
基礎(chǔ)教育中，培養(yǎng)興趣是十分重要的。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，如果能夠找到自己感興趣的領(lǐng)域，不僅可以提高學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，還可以增加學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。在我初中時(shí)，我對(duì)科學(xué)特別感興趣，特別是物理學(xué)。我常常主動(dòng)參加學(xué)校舉辦的科學(xué)競(jìng)賽，通過(guò)這些活動(dòng)，我不僅對(duì)物理學(xué)的理論知識(shí)有了更深入的了解，還結(jié)識(shí)了許多志同道合的朋友。通過(guò)興趣的培養(yǎng)，我發(fā)現(xiàn)了自己的特長(zhǎng)，并在其中找到了自信和樂(lè)趣。
第五段：品德教育的重要性
基礎(chǔ)教育不僅僅是知識(shí)的傳授，還有品德教育的要求。在這個(gè)階段，學(xué)生需要學(xué)會(huì)如何與他人相處、如何分辨是非和正確的觀念。在我讀小學(xué)的時(shí)候，學(xué)校經(jīng)常組織一些活動(dòng)，如角色扮演、勵(lì)志演講等，通過(guò)這些活動(dòng)，我學(xué)會(huì)了如何關(guān)愛(ài)他人，如何理解別人的感受，也學(xué)會(huì)了如何正確對(duì)待權(quán)利和義務(wù)。品德教育讓我懂得了做一個(gè)有道德的人的重要性，也影響了我的成長(zhǎng)。
結(jié)論：
通過(guò)基礎(chǔ)教育的學(xué)習(xí)，我不僅獲取了豐富的知識(shí)和技能，還掌握了正確的學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)了團(tuán)隊(duì)合作精神，發(fā)現(xiàn)了自己的興趣，在品德上也有所提升?；A(chǔ)教育是我人生成長(zhǎng)道路上的重要里程碑，它為我打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我相信，在未來(lái)的成長(zhǎng)道路上，我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，為實(shí)現(xiàn)自己的理想而奮斗。
基礎(chǔ)文明教育心得體會(huì)篇四
基礎(chǔ)文明，是指社會(huì)中的人們共同遵守的最基本的行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范。它是社會(huì)和諧、文明互助的前提，是建立起真正友善、和善社會(huì)的基礎(chǔ)。在日常生活中，每個(gè)人都能夠從基礎(chǔ)文明中獲得啟示和感悟，這讓我深感基礎(chǔ)文明的重要性。以下是我通過(guò)觀察、思考和實(shí)踐所得到的基礎(chǔ)文明心得體會(huì)。
第一段：守時(shí)
守時(shí)是基礎(chǔ)文明的核心要素之一。我們都知道，時(shí)間是珍貴而不可逆的資源，我深深體會(huì)到了守時(shí)的重要性。我們要懂得珍惜時(shí)間、合理安排時(shí)間。我發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我自己能按時(shí)到達(dá)約定的地點(diǎn)，或在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)完成工作時(shí)，不僅能夠提高效率，也能夠讓他人對(duì)我有更多的信任和尊重。同時(shí)，當(dāng)別人守時(shí)時(shí)，我會(huì)感到欣慰和尊重。守時(shí)不僅是對(duì)自己負(fù)責(zé)，也是對(duì)他人負(fù)責(zé)的表現(xiàn)，使我們的社會(huì)更加有序、高效。
第二段：尊重
尊重是基礎(chǔ)文明的核心價(jià)值觀之一。尊重他人的尊嚴(yán)和權(quán)益，在與人交往中顯得格外重要。我發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我尊重他人的意見(jiàn)、尊重他人的人格時(shí)，與人的關(guān)系更加和諧穩(wěn)定。與此同時(shí)，我也會(huì)得到別人的尊重和友好對(duì)待。尊重是一種心態(tài)，不僅要在言辭上表達(dá)出來(lái)，更要在行動(dòng)上做到。我會(huì)盡量不打斷別人的發(fā)言、不嘲笑和諷刺別人，而是傾聽(tīng)對(duì)方的意見(jiàn)、站在對(duì)方的角度思考問(wèn)題。只有尊重他人，我們才能建立良好的人際關(guān)系，使我們的社會(huì)更加融洽。
第三段：互助
互助是基礎(chǔ)文明的重要體現(xiàn)。在日常生活中，當(dāng)我需要幫助時(shí)，總能夠得到他人的援手。而當(dāng)我看到他人有困難時(shí)，我也會(huì)伸出援手，盡自己所能去幫助他們。我發(fā)現(xiàn)，正是因?yàn)榛ハ鄮椭?，我們的社?huì)才能更加和諧、進(jìn)步?；ブ粌H體現(xiàn)在個(gè)體之間，也可以體現(xiàn)在團(tuán)隊(duì)、社會(huì)之間。只有通過(guò)互助，我們才能共同進(jìn)步、實(shí)現(xiàn)共贏。
第四段：謙卑
謙卑是基礎(chǔ)文明的核心態(tài)度之一。我們要懂得謙虛、虛心學(xué)習(xí)。我發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我能夠謙虛地聽(tīng)取他人的意見(jiàn)、接受他人的批評(píng)時(shí)，我能夠獲得更多的進(jìn)步和成長(zhǎng)。與此同時(shí)，我也會(huì)贏得他人的尊敬和信任。謙卑是一種學(xué)習(xí)的心態(tài)，讓我們能夠不斷吸取新的知識(shí)、接受新的挑戰(zhàn)。只有謙虛接納他人的觀點(diǎn)，我們才能夠不斷進(jìn)步、成為更好的自己。
第五段：文明禮儀
文明禮儀是基礎(chǔ)文明的外在表現(xiàn)。我們要懂得在公共場(chǎng)合內(nèi)保持良好的禮儀。例如，排隊(duì)等候、使用公共設(shè)施時(shí)要注意秩序；話語(yǔ)間言辭要文明、禮貌；行走時(shí)遵守交通規(guī)則等等。我發(fā)現(xiàn)，當(dāng)大家都遵守禮儀時(shí)，公共場(chǎng)合就會(huì)更加有序、舒適。文明禮儀是我們向他人展示我們的基本素質(zhì)的一個(gè)途徑，也是我們與他人建立良好關(guān)系的重要一環(huán)。只有保持良好的文明禮儀，我們才能夠讓社會(huì)更加和諧、美好。
基礎(chǔ)文明是社會(huì)共同遵守的準(zhǔn)則和規(guī)范。通過(guò)守時(shí)、尊重、互助、謙卑和文明禮儀等方面的實(shí)踐，我體會(huì)到了基礎(chǔ)文明的重要性和價(jià)值。我們每個(gè)人都應(yīng)該從身邊的小事做起，從自己做起，用文明的態(tài)度和行為去影響他人，共同建設(shè)一個(gè)友善、和善的社會(huì)。
基礎(chǔ)文明教育心得體會(huì)篇五
隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步和發(fā)展，人們對(duì)文明的要求也越來(lái)越高?；A(chǔ)文明是其它文明的基石，它是社會(huì)人際交往的原則和準(zhǔn)則，也是個(gè)人修養(yǎng)的體現(xiàn)。在日常生活中，通過(guò)觀察和總結(jié)，我對(duì)于基礎(chǔ)文明有了一些心得體會(huì)。
首先，基礎(chǔ)文明體現(xiàn)在個(gè)人的言行舉止上。在社交場(chǎng)合，一個(gè)人的談吐舉止直接影響著他人對(duì)于他的印象。一個(gè)人如果懂得基本的禮貌和尊重，尊重他人的隱私并且在交談中注意語(yǔ)氣和用詞，就能給人留下積極的形象。比如，在公共場(chǎng)所，我經(jīng)?？吹接腥舜舐曅鷩W、隨地吐痰、亂丟垃圾等不文明行為。這種行為給他人帶來(lái)困擾和不適，不僅破壞了公共環(huán)境的整潔，也喪失了社會(huì)的和諧。因此，要想在社會(huì)中獲得尊重，就必須具備良好的個(gè)人修養(yǎng)和基礎(chǔ)文明。
其次，基礎(chǔ)文明體現(xiàn)在個(gè)人的道德修養(yǎng)上。道德是社會(huì)建設(shè)的標(biāo)尺，也是人與人之間相處的基礎(chǔ)。遵守道德規(guī)范，就能夠建立起和諧的人際關(guān)系，增加社會(huì)的穩(wěn)定性。在我的成長(zhǎng)過(guò)程中，我逐漸意識(shí)到道德在人生中的重要性。尊重他人的權(quán)益，主動(dòng)助人，遵守約定，都是體現(xiàn)基礎(chǔ)文明的重要方面。比如，我曾經(jīng)有過(guò)一次遇到丟失的錢(qián)包，我在里面找到了失主的電話號(hào)碼后，立刻聯(lián)系他并將錢(qián)包歸還給了他。失主非常感激我的做法，而我也因?yàn)檫@一件小事而體會(huì)到了做人的責(zé)任和善良的力量。
再比如，路上闖紅燈、隨意拋棄垃圾、不排隊(duì)等現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮，這些行為都是違背基礎(chǔ)文明的。我們要懂得尊重規(guī)則，保持公共秩序，不僅是因?yàn)樗巧鐣?huì)的要求，更是因?yàn)樗俏覀儌€(gè)人道德的體現(xiàn)。只有每個(gè)人都能自覺(jué)遵守這些規(guī)則，社會(huì)才能更加和諧。
此外，基礎(chǔ)文明還體現(xiàn)在人際關(guān)系的處理上。在與他人交往中，我們要注意保持良好的人際關(guān)系。尊重他人的成長(zhǎng)和獨(dú)立性，善于傾聽(tīng)和理解他人的需求和感受，以及善待他人并真誠(chéng)關(guān)懷，是有效處理人際關(guān)系的關(guān)鍵。我曾經(jīng)有過(guò)一段時(shí)間性格內(nèi)向，很難與人交流。然而，在與他人相處的過(guò)程中，我逐漸認(rèn)識(shí)到，在人際關(guān)系中，基礎(chǔ)文明的重要性。我需善于表達(dá)自己的思想和情感，學(xué)會(huì)尊重他人的個(gè)性和需要。通過(guò)努力，我逐漸突破自己的局限，與他人建立起良好的交往關(guān)系。
最后，在公共場(chǎng)所和社會(huì)環(huán)境中，我們要始終保持積極向上的心態(tài)，以善良的行為影響他人，從而形成良好的社會(huì)風(fēng)尚。無(wú)論是在學(xué)校、家庭還是社會(huì)中，都需要我們主動(dòng)承擔(dān)起責(zé)任，積極參與各種公益活動(dòng)，關(guān)心弱勢(shì)群體，為社會(huì)和他人貢獻(xiàn)力量。一個(gè)人的基礎(chǔ)文明修養(yǎng)，并不只是他個(gè)人的事情，它會(huì)影響到身邊的人和整個(gè)社會(huì)。
總之，基礎(chǔ)文明是社會(huì)進(jìn)步和和諧共處的標(biāo)桿。個(gè)人要從自身身上做起，保持良好的言行禮儀，遵守道德規(guī)范，處理好人際關(guān)系，以及積極參與社會(huì)公益活動(dòng)。只有這樣，我們才能建立起一個(gè)更加美好、文明的社會(huì)。
基礎(chǔ)文明教育心得體會(huì)篇六
讀了葉讕教授的論著使自己對(duì)新基礎(chǔ)有了更深層次地認(rèn)識(shí)。新基礎(chǔ)教育是把教師的智慧與能力的發(fā)揮相結(jié)合，從而使學(xué)生主動(dòng)健康的發(fā)展，為學(xué)生終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
在沒(méi)接觸新基礎(chǔ)之前，只考慮到我應(yīng)給與學(xué)生什么，而新基礎(chǔ)使我意識(shí)到這種認(rèn)識(shí)很片面、很膚淺，課堂教學(xué)是雙向的交流與互動(dòng)，教師應(yīng)在學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)上下功夫。怎樣的課堂教學(xué)才能讓學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)，這是我一直思考的問(wèn)題。在課中自己也嘗試通過(guò)開(kāi)放式提問(wèn)導(dǎo)入新課或者操練，但始終局限在點(diǎn)的開(kāi)放，究竟怎么樣的開(kāi)放才更有效，要開(kāi)放到什么程度，這樣的問(wèn)題一直都困惑著我。
但認(rèn)真閱讀了葉教授的著作后使我茅塞頓開(kāi)。要讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，首先要考慮課堂結(jié)構(gòu)的開(kāi)放：
（1）課的導(dǎo)入是開(kāi)放的導(dǎo)入，可采用開(kāi)放式提問(wèn)，或者采用發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)，聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際并結(jié)合已學(xué)知識(shí)，引起學(xué)生興趣。
（2）開(kāi)放的教學(xué)，例如在新授單詞時(shí)，每個(gè)詞都需要學(xué)生有理解、記憶、運(yùn)用的過(guò)程，這時(shí)教師就可采用小規(guī)模的開(kāi)放，如通過(guò)語(yǔ)音歸類(lèi)來(lái)讀準(zhǔn)新詞，并通過(guò)發(fā)散性提問(wèn)讓學(xué)生運(yùn)用新詞造句等。
（3）綜合運(yùn)用的開(kāi)放。
但同時(shí)通過(guò)學(xué)習(xí)也意識(shí)到，開(kāi)放不等于主動(dòng)發(fā)展，雖然有的教師在課中運(yùn)用了開(kāi)放，但他并沒(méi)有聯(lián)系學(xué)生實(shí)際，學(xué)生不能舉一反三，英語(yǔ)是要通過(guò)練習(xí)才能達(dá)到效果的，因此機(jī)械操練決不能缺，不能從一個(gè)極端走到另一個(gè)極端。有的環(huán)節(jié)需要開(kāi)放，有的環(huán)節(jié)不需要開(kāi)放。同時(shí)各個(gè)環(huán)節(jié)的練習(xí)要有層次性，要有遞進(jìn)性。如果語(yǔ)言的層次性在一節(jié)課中不能體現(xiàn)，學(xué)生往往就會(huì)失去學(xué)習(xí)的熱情，特別是對(duì)低年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)，就會(huì)出現(xiàn)疲倦感，也就談不上學(xué)生主動(dòng)健康地發(fā)展。
葉教授同時(shí)指出，當(dāng)代青少年前所未有的迅速發(fā)展與多變的時(shí)代，只有學(xué)會(huì)獨(dú)立思考與分析事物，不斷發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題與創(chuàng)造性地解決問(wèn)題，才能在激烈競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)中生存與施展才華。但外語(yǔ)教學(xué)中學(xué)生大量的活動(dòng)為模仿、記憶和機(jī)械操練，較少提倡學(xué)生主動(dòng)、積極的'思維與提問(wèn)。甚至當(dāng)學(xué)生在語(yǔ)言學(xué)習(xí)中根據(jù)已學(xué)知識(shí)靈活使用一個(gè)確切的同義詞時(shí)，教師也不予以肯定，而要求學(xué)生改用教師規(guī)定的詞匯表達(dá)意義。
教學(xué)過(guò)程中只顧將語(yǔ)言點(diǎn)在規(guī)定的課內(nèi)灌輸下去，較少讓學(xué)生思考如何總結(jié)學(xué)習(xí)和使用外語(yǔ)的規(guī)律，探索與創(chuàng)造適合自己的學(xué)習(xí)策略和方法。在改革外語(yǔ)教學(xué)方法時(shí)，有的教師為了活躍課堂氣氛而采用一些膚淺的教學(xué)活動(dòng)，使這些教學(xué)活動(dòng)流于形式，未能達(dá)到提高學(xué)生綜合運(yùn)用外語(yǔ)能力的教學(xué)目標(biāo)，也無(wú)助于發(fā)展學(xué)生的思維能力。但通過(guò)最近幾次的新基礎(chǔ)聽(tīng)課活動(dòng)，發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)的教師已認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)。我也正不斷地吸取著新基礎(chǔ)所給予我的養(yǎng)料，朝著新基礎(chǔ)所指明的方向前進(jìn)。感謝新基礎(chǔ)教育！
基礎(chǔ)文明教育心得體會(huì)篇七
樊奕玎
新基礎(chǔ)教育課程改革強(qiáng)調(diào)通過(guò)發(fā)展學(xué)生的自主性使學(xué)生獲得可持續(xù)的發(fā)展,倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息、獲取新知識(shí)、分析和解決問(wèn)題的能力，以及交流與合作的能力。音樂(lè)課程是一門(mén)對(duì)學(xué)生的發(fā)展具有重要促進(jìn)作用的課程。由于各種原因，以往人們對(duì)音樂(lè)課程的重視程度不夠，加之我國(guó)中小學(xué)音樂(lè)課程，長(zhǎng)期受專(zhuān)業(yè)音樂(lè)教育的影響比較深，使課程目標(biāo)的定位產(chǎn)生了偏差。新的音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)突出了以學(xué)生為本的教育理念，強(qiáng)調(diào)學(xué)生自我學(xué)習(xí)和自我教育，盡量使每個(gè)學(xué)生積極參與音樂(lè)學(xué)習(xí)，并且促使每個(gè)學(xué)生在各自的基礎(chǔ)上獲得不同程度的發(fā)展，要求學(xué)生以個(gè)人或集體合作的方式參與各種音樂(lè)活動(dòng)。新的音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)在每個(gè)單元課題中都體現(xiàn)了共同學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)的精神，提倡學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與老師、學(xué)生與歌唱作品等對(duì)話的互動(dòng)與共同研究過(guò)程，既注重對(duì)每個(gè)學(xué)生在不同領(lǐng)域有自己專(zhuān)長(zhǎng)的發(fā)展和愛(ài)好，又特別強(qiáng)調(diào)大家共同學(xué)習(xí)，相互合作的研究性方式，使所有學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)得到全面的發(fā)展。新的課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)新的學(xué)習(xí)方式，其三個(gè)特征為“主動(dòng)、探究、合作”。其中合作學(xué)習(xí)雖在國(guó)外已有著幾十年開(kāi)發(fā)與研究的歷史，在我們90年代初也出現(xiàn)了合作學(xué)習(xí)的研究與實(shí)驗(yàn)，但在我們的實(shí)際教學(xué)中仍屬新生事物，或在教堂教學(xué)實(shí)施合作學(xué)習(xí)的過(guò)程中，并沒(méi)能科學(xué)地理解合作學(xué)習(xí)的基本內(nèi)涵，把握其精神實(shí)質(zhì)。
一、“組內(nèi)異質(zhì)，組間同質(zhì)”的組建形式，確保組際之間的合理性合作學(xué)習(xí)是以小組活動(dòng)為基本形式的一種教學(xué)活動(dòng)，因此組建合理的音樂(lè)合作學(xué)習(xí)小組很重要。在組建小組時(shí)，采用“組內(nèi)異質(zhì)，組間同質(zhì)”的組建形式，先根據(jù)學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)、興趣、愛(ài)好、學(xué)習(xí)能力、心理素質(zhì)、性格特征進(jìn)行綜合評(píng)定，然后搭配成若干小組，以3~5人為一組，由一位學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較好的、樂(lè)于助人、有一定組織能力的同學(xué)擔(dān)任小組長(zhǎng)，或是對(duì)音樂(lè)有強(qiáng)烈的興趣愛(ài)好、有一定樂(lè)理基礎(chǔ)知識(shí)技能的擔(dān)任小組長(zhǎng)，各組間無(wú)明顯的差異，力求均衡，每個(gè)小組都是全班的縮影或截面?！敖M內(nèi)異質(zhì)，組間同質(zhì)”為學(xué)生在學(xué)習(xí)中互助合作奠定了基礎(chǔ)，而“組間同質(zhì)”又為保證全班各小組間展開(kāi)公平競(jìng)爭(zhēng)創(chuàng)造了條件，確保了組組之間的合理性。
二、“生生互動(dòng)”，提高合作學(xué)習(xí)效率
所謂互動(dòng)，不再局限于以往師生之間的互動(dòng)，而且還包括教師與教師、學(xué)生與學(xué)生之間的互動(dòng)。教學(xué)是一種人際交往，是一種信息互動(dòng)，在以往的教學(xué)中師生之間、師師之間的互動(dòng)已經(jīng)引起了很大的重視，但生生互動(dòng)，卻是當(dāng)前教學(xué)實(shí)踐中常常被忽視的一個(gè)重要領(lǐng)域。在以往教學(xué)中，學(xué)生與學(xué)生之間的相互作用通常被認(rèn)為是無(wú)關(guān)緊要的或是消極的因素。而實(shí)際上生生互動(dòng)是教學(xué)活動(dòng)成功的不可缺少的重要因素。小組中每個(gè)組員都有明確的分工，通過(guò)組內(nèi)合作和幫助，提高學(xué)習(xí)的效率。此時(shí)的合作學(xué)習(xí)是以獨(dú)立為基礎(chǔ)的，又是相互依賴(lài)的，有一個(gè)明確的目標(biāo)，有分工、交流、生生互動(dòng)，發(fā)揮各自的特長(zhǎng)，互相幫助和啟發(fā)。
在音樂(lè)教學(xué)中合作學(xué)習(xí)的生生互動(dòng)，能充分開(kāi)發(fā)和利用教學(xué)中的人力資源，為現(xiàn)代美術(shù)教學(xué)注入新的活力，把現(xiàn)代美術(shù)教學(xué)建立在更加廣闊的交流之中，這對(duì)減輕師生的負(fù)擔(dān)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的參與合作精神，增進(jìn)教學(xué)的效果，具有很重要的意義。
學(xué)生的活動(dòng)是教學(xué)過(guò)程中最主要的活動(dòng)。因此，在合作學(xué)習(xí)中，教師是“導(dǎo)演”，學(xué)生是“演員”，而不是以往的教學(xué)那樣，教師既“導(dǎo)”又“演”，在教學(xué)中處于中心地位，直接以文化權(quán)威的身份出現(xiàn)，學(xué)生在其中只是充當(dāng)著配角或背景，甚至是旁觀者。在合作學(xué)習(xí)過(guò)中，教師以多種方式調(diào)動(dòng)和引導(dǎo)學(xué)生參與學(xué)習(xí)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生在經(jīng)過(guò)教師精心設(shè)計(jì)的情境中進(jìn)行探索。教師與學(xué)生共同觀察、討論、感受和體驗(yàn)，建立起平等和諧的互動(dòng)共生的師生關(guān)系。
在合作學(xué)習(xí)中，教師充當(dāng)“管理者”、“指導(dǎo)者”、“咨詢(xún)者”、“參與者”和“合作者”，把大量的課堂時(shí)間留給學(xué)生，使他們有機(jī)會(huì)進(jìn)行相互切磋、共同提高，自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并試著解決問(wèn)題。原先由教師完成的教學(xué)現(xiàn)在可以由學(xué)生小組來(lái)完成，學(xué)生在學(xué)習(xí)中由于主體性得到了體現(xiàn)，自然產(chǎn)生了求知和探究的欲望，把學(xué)習(xí)當(dāng)作樂(lè)事。在這樣的合作學(xué)習(xí)中，教師與學(xué)生之間原有的“權(quán)威—服從”關(guān)系變成了“指導(dǎo)—參與”的關(guān)系，以合作者的角色參與教學(xué)。
小組進(jìn)行小組自評(píng)，并以書(shū)面的形式總結(jié)。這樣的合作學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)，以標(biāo)準(zhǔn)參照評(píng)價(jià)為基本手段，“不求人人成功，但求人人進(jìn)步”，以小組總體成績(jī)?yōu)樵u(píng)價(jià)依據(jù)決定獎(jiǎng)勵(lì)與認(rèn)可，實(shí)現(xiàn)了教學(xué)評(píng)價(jià)的科學(xué)化，增強(qiáng)了學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力。
新的音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)說(shuō)明了學(xué)生在社會(huì)中實(shí)現(xiàn)自己的需求或興趣，所依靠的并不是傳統(tǒng)意義上的音樂(lè)教育模式。過(guò)去那種以教師為中心居高臨下的學(xué)科性音樂(lè)教學(xué)方式只能使學(xué)生的心理受到壓抑。學(xué)生所需要的是與他人合作探索藝術(shù)世界，與教師共同創(chuàng)造文化的氛圍。在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中，運(yùn)用合作學(xué)習(xí)的方式，以目標(biāo)設(shè)計(jì)為先導(dǎo)，以小組活動(dòng)為基本教學(xué)形式，以師生、生生合作為基本動(dòng)力，以小組成績(jī)?yōu)樵u(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，體驗(yàn)了音樂(lè)活動(dòng)的樂(lè)趣，獲得了對(duì)音樂(lè)學(xué)習(xí)的持久興趣，提高了音樂(lè)學(xué)習(xí)的效率，培養(yǎng)了合作交往能力。在音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)中，只有不斷探究學(xué)習(xí)、發(fā)掘潛力，精心設(shè)計(jì)、調(diào)動(dòng)學(xué)生合作學(xué)習(xí)的積極性，才能提高音樂(lè)教學(xué)質(zhì)量，達(dá)到合作學(xué)習(xí)的最佳效果。
基礎(chǔ)文明教育心得體會(huì)篇八
《中學(xué)教育基礎(chǔ)》是一本科學(xué)、系統(tǒng)地介紹中學(xué)教育基礎(chǔ)理論與實(shí)踐的教材。通過(guò)學(xué)習(xí)這本教材，我深刻認(rèn)識(shí)到中學(xué)教育的重要性和復(fù)雜性。它不僅僅是一個(gè)學(xué)科知識(shí)的傳授，更是對(duì)學(xué)生全面發(fā)展的培養(yǎng)。在這本教材中，每一個(gè)章節(jié)都圍繞著中學(xué)教育的目標(biāo)、內(nèi)容、方法和評(píng)價(jià)展開(kāi)論述，讓我更加深入地了解中學(xué)教育的本質(zhì)和要求。
段二：對(duì)中學(xué)教育目標(biāo)的認(rèn)識(shí)
中學(xué)教育的首要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。這需要通過(guò)知識(shí)、能力和態(tài)度的培養(yǎng)來(lái)實(shí)現(xiàn)。學(xué)生所需的知識(shí)不僅包括學(xué)科知識(shí)，還包括跨學(xué)科的綜合知識(shí)，以及掌握解決問(wèn)題的方法和技巧。此外，培養(yǎng)學(xué)生的能力，特別是綜合運(yùn)用各種知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力，也是中學(xué)教育的目標(biāo)之一。更為重要的是，中學(xué)教育還要培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀和世界觀，使他們具備正確的人生觀和社會(huì)責(zé)任感。
段三：對(duì)中學(xué)教育內(nèi)容的認(rèn)識(shí)
中學(xué)教育的內(nèi)容需要兼顧學(xué)科內(nèi)容和綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。傳統(tǒng)的學(xué)科教育仍然重要，但應(yīng)該與培養(yǎng)學(xué)生的跨學(xué)科思維和實(shí)踐能力相結(jié)合。在中學(xué)教育中，要培養(yǎng)學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)習(xí)能力。同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，鼓勵(lì)他們運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題。還要注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，使他們學(xué)以致用。
段四：對(duì)中學(xué)教育方法的認(rèn)識(shí)
中學(xué)教育的方法需要綜合運(yùn)用多種教學(xué)手段和方法。在教學(xué)中，教師需要掌握靈活多樣的教學(xué)方法，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況來(lái)靈活運(yùn)用。多媒體教學(xué)、討論式教學(xué)、問(wèn)題式教學(xué)等方法都可以有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性。另外，培養(yǎng)學(xué)生的合作精神和團(tuán)隊(duì)意識(shí)也是中學(xué)教育的重要任務(wù)。教師應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生合作學(xué)習(xí)，并培養(yǎng)他們的社會(huì)交往能力。
段五：對(duì)中學(xué)教育評(píng)價(jià)的認(rèn)識(shí)
中學(xué)教育的評(píng)價(jià)需要多方面、多層次、多角度的考量。傳統(tǒng)的考試評(píng)價(jià)仍然重要，但不應(yīng)該是唯一的評(píng)價(jià)方式。中學(xué)教育評(píng)價(jià)應(yīng)該包括學(xué)科知識(shí)的考核、學(xué)生綜合素質(zhì)的評(píng)價(jià)、學(xué)生自我評(píng)價(jià)和家庭評(píng)價(jià)等。同時(shí)，教育評(píng)價(jià)還應(yīng)注重學(xué)生的思維能力、創(chuàng)新力、社會(huì)責(zé)任感和綜合職業(yè)素養(yǎng)等方面。評(píng)價(jià)不僅僅是對(duì)學(xué)生的考核，更是對(duì)教育教學(xué)的反思和改進(jìn)。
總結(jié)：
通過(guò)學(xué)習(xí)《中學(xué)教育基礎(chǔ)》，我對(duì)中學(xué)教育有了更加深入的認(rèn)識(shí)。中學(xué)教育是培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的教育，強(qiáng)調(diào)綜合素質(zhì)的培養(yǎng)和實(shí)踐能力的提升。教育目標(biāo)、內(nèi)容、方法和評(píng)價(jià)都是相互聯(lián)系和相互作用的，需要綜合運(yùn)用和合理選擇。我希望將來(lái)成為一名優(yōu)秀的中學(xué)教師，能夠運(yùn)用所學(xué)的理論知識(shí)，靈活多樣地組織教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，促進(jìn)他們?nèi)姘l(fā)展。
基礎(chǔ)文明教育心得體會(huì)篇九
鋼琴是一種美妙的樂(lè)器，彈奏鋼琴不僅可以帶來(lái)快樂(lè)，還能培養(yǎng)孩子的音樂(lè)才華和藝術(shù)修養(yǎng)。在進(jìn)行基礎(chǔ)鋼琴教育的過(guò)程中，我深刻體會(huì)到了一些重要的心得和體會(huì)。在下文中，我將從培養(yǎng)孩子愛(ài)好音樂(lè)的意義、理解基礎(chǔ)教育的重要性、注重練習(xí)和技巧訓(xùn)練、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣和與老師的良好合作關(guān)系等幾個(gè)方面來(lái)分享我的心得體會(huì)。
首先，培養(yǎng)孩子愛(ài)好音樂(lè)的意義不容忽視?；A(chǔ)鋼琴教育不僅是為了讓孩子學(xué)會(huì)彈奏鋼琴，更重要的是培養(yǎng)他們對(duì)音樂(lè)的興趣和熱愛(ài)。音樂(lè)是人類(lèi)文化的重要組成部分，它能夠啟發(fā)人們的情感和思維，培養(yǎng)孩子的審美能力和創(chuàng)造力。通過(guò)學(xué)習(xí)鋼琴，孩子們不僅能夠感受到音樂(lè)的美妙，還能提高他們的專(zhuān)注力和耐心，培養(yǎng)他們的音樂(lè)素養(yǎng)和藝術(shù)修養(yǎng)。因此，作為鋼琴教師，我將一直鼓勵(lì)和引導(dǎo)孩子們積極參與音樂(lè)活動(dòng)，培養(yǎng)他們的音樂(lè)興趣，讓音樂(lè)成為他們一生中的重要伴侶。
其次，理解基礎(chǔ)教育的重要性十分關(guān)鍵?；A(chǔ)鋼琴教育是鋼琴學(xué)習(xí)的起點(diǎn)，對(duì)于孩子們學(xué)習(xí)更高級(jí)的技巧和曲目具有重要的指導(dǎo)意義。在這個(gè)階段，培養(yǎng)孩子們正確的姿勢(shì)和手指技巧是至關(guān)重要的。只有通過(guò)扎實(shí)的基礎(chǔ)練習(xí)，孩子們才能夠在日后的學(xué)習(xí)中更好地掌握更復(fù)雜的曲目和技巧。因此，作為鋼琴教師，我會(huì)注重培養(yǎng)孩子們的基本功，啟發(fā)他們對(duì)音樂(lè)的靈感和理解，幫助他們逐漸提高鋼琴演奏水平。
另外，注重練習(xí)和技巧訓(xùn)練是取得進(jìn)步的關(guān)鍵。學(xué)習(xí)鋼琴需要持之以恒的練習(xí)和堅(jiān)持不懈的努力。培養(yǎng)孩子們主動(dòng)練習(xí)的習(xí)慣是十分重要的，只有通過(guò)頻繁的練習(xí)才能夠培養(yǎng)出良好的手指靈活性和音樂(lè)感覺(jué)。同時(shí)，掌握正確的練習(xí)方法和技巧也是取得進(jìn)步的關(guān)鍵。我會(huì)通過(guò)示范、演示和指導(dǎo)，幫助孩子們正確理解和掌握每個(gè)練習(xí)的目的和方法，使他們的練習(xí)更加有效，并且在練習(xí)中享受音樂(lè)帶來(lái)的快樂(lè)和成就感。
與此同時(shí)，激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)興趣也是非常重要的。學(xué)習(xí)鋼琴需要付出一定的努力和時(shí)間，因此激發(fā)孩子們對(duì)學(xué)習(xí)的興趣是十分重要的。我會(huì)使用一些趣味和互動(dòng)式的學(xué)習(xí)方法，讓孩子們?cè)趯W(xué)習(xí)中感受到樂(lè)趣和成就感。例如，我會(huì)通過(guò)故事、游戲和表演等形式，讓孩子們更好地理解和記憶鋼琴知識(shí)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和潛力。只有在積極向上的氛圍中，孩子們才能夠更好地投入學(xué)習(xí)，取得更好的成績(jī)。
最后，與老師的良好合作關(guān)系對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展至關(guān)重要。作為鋼琴教師，我致力于與孩子們建立良好的師生關(guān)系，讓他們感受到我的關(guān)心和支持。我會(huì)傾聽(tīng)他們的意見(jiàn)和想法，并根據(jù)他們的個(gè)性和需求制定個(gè)性化的教學(xué)計(jì)劃。同時(shí)，我也會(huì)與家長(zhǎng)進(jìn)行緊密的溝通和合作，共同為孩子們的學(xué)習(xí)提供支持和幫助。只有與家庭和諧合作，才能夠?yàn)楹⒆觽儎?chuàng)造更好的學(xué)習(xí)環(huán)境，推動(dòng)他們?cè)谝魳?lè)方面的不斷成長(zhǎng)和發(fā)展。
綜上所述，基礎(chǔ)鋼琴教育是一個(gè)重要的階段，通過(guò)培養(yǎng)孩子們對(duì)音樂(lè)的興趣、理解基礎(chǔ)教育的重要性、注重練習(xí)和技巧訓(xùn)練、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣和與老師的良好合作關(guān)系，我們可以更好地幫助孩子們開(kāi)啟音樂(lè)之旅。在未來(lái)的日子里，我將繼續(xù)努力，不斷提升自身的教學(xué)水平和能力，為每一個(gè)孩子提供更好的音樂(lè)教育。
基礎(chǔ)文明教育心得體會(huì)篇十
參加基礎(chǔ)教育是每個(gè)孩子必經(jīng)的人生階段。這段時(shí)間里，我受益匪淺。首先，我學(xué)會(huì)了如何拓寬視野。在基礎(chǔ)教育的不同學(xué)科中，我接觸到了文學(xué)、數(shù)學(xué)、科學(xué)等各種知識(shí)，不僅擴(kuò)大了自己的知識(shí)面，還培養(yǎng)了自己的創(chuàng)新思維和問(wèn)題解決能力。其次，我在基礎(chǔ)教育中培養(yǎng)了許多全面素質(zhì)。除了學(xué)習(xí)知識(shí)，我還參加了許多體育活動(dòng)、藝術(shù)課程和社會(huì)實(shí)踐，培養(yǎng)了自己的身體素質(zhì)、創(chuàng)造力和社交能力。
第二段：自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)自信心
在基礎(chǔ)教育中，學(xué)生自主學(xué)習(xí)是很重要的一部分。我曾經(jīng)面臨許多學(xué)習(xí)困難，但逐漸學(xué)會(huì)了自主解決問(wèn)題。當(dāng)遇到難題時(shí)，我不再依賴(lài)他人，而是敢于嘗試，通過(guò)獨(dú)立思考和實(shí)踐，找到解決問(wèn)題的辦法。這讓我在學(xué)業(yè)上更加自信，知道只要付出努力，就能取得成果。自主學(xué)習(xí)不僅培養(yǎng)了我的學(xué)習(xí)能力，還培養(yǎng)了我的自信心，使我成為一個(gè)積極主動(dòng)的人。
第三段：團(tuán)隊(duì)合作，培養(yǎng)合作意識(shí)
在基礎(chǔ)教育過(guò)程中，團(tuán)隊(duì)合作也是一項(xiàng)重要的能力。我參加了許多集體活動(dòng)，如班級(jí)比賽、課堂合作等，培養(yǎng)了我的合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神。通過(guò)與同學(xué)們的合作，我學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)別人的意見(jiàn)，學(xué)會(huì)了協(xié)商解決問(wèn)題，學(xué)會(huì)了互相幫助和支持。在團(tuán)隊(duì)合作中，我認(rèn)識(shí)到一個(gè)人的力量是有限的，只有與他人合作，才能取得更好的成果。團(tuán)隊(duì)合作不僅在學(xué)校中有用，也是我未來(lái)工作和生活中必備的技能。
第四段：針對(duì)性輔導(dǎo)，培養(yǎng)個(gè)性發(fā)展
在基礎(chǔ)教育中，老師為我們提供了很多針對(duì)性的輔導(dǎo)。每個(gè)學(xué)生都有自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，老師通過(guò)輔導(dǎo)和指導(dǎo)，幫助我們充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，提升自己的不足。老師們總是耐心地解答我們的問(wèn)題，鼓勵(lì)我們勇往直前。通過(guò)老師的指導(dǎo)，我學(xué)會(huì)了自我評(píng)估和自我管理，進(jìn)步得更快，發(fā)展得更好。這種個(gè)性化輔導(dǎo)不僅滿足了學(xué)生的不同需求，也培養(yǎng)了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和自我調(diào)節(jié)能力。
第五段：性格塑造，培養(yǎng)品格修養(yǎng)
基礎(chǔ)教育不僅是知識(shí)的學(xué)習(xí)，也是性格的塑造。在基礎(chǔ)教育中，我學(xué)會(huì)了堅(jiān)持不懈、勇往直前、樂(lè)觀向上。有時(shí)我會(huì)面臨失敗、挫折和困難，但我懂得不放棄，鼓勵(lì)自己繼續(xù)努力。我也學(xué)會(huì)了尊重別人、責(zé)任感和團(tuán)隊(duì)意識(shí)。我明白一個(gè)優(yōu)秀的人不僅要有才華，還需要有良好的品格。基礎(chǔ)教育中的品格修養(yǎng)，對(duì)我來(lái)說(shuō)是非常重要的。
總結(jié)：
參加基礎(chǔ)教育對(duì)我的成長(zhǎng)和發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響。我通過(guò)拓寬視野，培養(yǎng)全面素質(zhì)；通過(guò)自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)自信心；通過(guò)團(tuán)隊(duì)合作，培養(yǎng)合作意識(shí)；通過(guò)針對(duì)性輔導(dǎo)，培養(yǎng)個(gè)性發(fā)展；通過(guò)性格塑造，培養(yǎng)品格修養(yǎng)。這些經(jīng)歷讓我成為一個(gè)更加積極、自信、有能力的人。我相信，這段基礎(chǔ)教育經(jīng)歷將在我未來(lái)的人生道路上發(fā)揮著重要作用。
基礎(chǔ)文明教育心得體會(huì)篇十一
第一段：引入背景和教材內(nèi)容（200字）
《中學(xué)教育基礎(chǔ)》是一本針對(duì)中學(xué)教育學(xué)專(zhuān)業(yè)的教材，主要講解了中學(xué)教育的基本理論和相關(guān)教學(xué)知識(shí)。通過(guò)廣泛涵蓋教育學(xué)的各個(gè)領(lǐng)域，這本教材幫助讀者深刻理解中學(xué)教育的內(nèi)涵和外延，為我們今后的教育實(shí)踐提供了重要的參考。我在學(xué)習(xí)《中學(xué)教育基礎(chǔ)》這門(mén)課程期間，不僅深入了解了我國(guó)中學(xué)教育的歷史和發(fā)展，還詳細(xì)了解了教育學(xué)的基礎(chǔ)理論和教學(xué)方法。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我積極思考并思考如何將這些理論知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際中學(xué)教育中，為學(xué)生提供更好的教育環(huán)境和教學(xué)效果。
第二段：對(duì)教育學(xué)的理解與運(yùn)用（200字）
《中學(xué)教育基礎(chǔ)》一書(shū)中，對(duì)教育學(xué)的基本概念、教育目標(biāo)和教育方法等方面進(jìn)行了深入淺出的闡述。通過(guò)學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到教育學(xué)是一門(mén)系統(tǒng)的學(xué)科，研究的是人的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步。教育學(xué)不僅關(guān)注知識(shí)的傳授，更注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和能力。因此，作為中學(xué)教師，我們應(yīng)該從整體上把握學(xué)生的發(fā)展需求，并掌握適合學(xué)生的多種教學(xué)方法。學(xué)習(xí)教育學(xué)理論不僅有助于我們對(duì)教學(xué)工作的全面理解，還能幫助我們更好地解決教學(xué)中的問(wèn)題和挑戰(zhàn)。
第三段：對(duì)中學(xué)教育的認(rèn)識(shí)與思考（200字）
通過(guò)學(xué)習(xí)《中學(xué)教育基礎(chǔ)》，我對(duì)中學(xué)教育有了更加深入和全面的認(rèn)識(shí)。中學(xué)教育是關(guān)鍵時(shí)期的教育，既要關(guān)注學(xué)生的學(xué)術(shù)發(fā)展，也要關(guān)注他們的身心健康和社會(huì)適應(yīng)能力。教育要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，同時(shí)關(guān)注他們的品德修養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任感。中學(xué)教育是一個(gè)有機(jī)體，要注重教育的整體性和個(gè)體差異性。教育不僅要滿足社會(huì)發(fā)展的需求，還要關(guān)注每個(gè)學(xué)生的發(fā)展需求。這一點(diǎn)對(duì)我今后的教育實(shí)踐具有重要意義。
第四段：對(duì)教育方法的思考與實(shí)踐（200字）
教育方法是《中學(xué)教育基礎(chǔ)》一書(shū)中的另一個(gè)重要內(nèi)容。通過(guò)學(xué)習(xí)，我了解到教師的教育方法不僅要因材施教，還要與時(shí)俱進(jìn)。在教學(xué)過(guò)程中，我們應(yīng)該靈活運(yùn)用不同的教學(xué)方法，以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與度。例如，通過(guò)討論、案例分析和小組合作等方式，可以激發(fā)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)新精神。在我的教育實(shí)踐中，我嘗試運(yùn)用多種教學(xué)方法，如課堂講授、實(shí)驗(yàn)探究和互動(dòng)問(wèn)答等，在學(xué)生中收到了良好的效果。教育方法的靈活性和實(shí)踐性是教師必須具備的重要能力。
第五段：總結(jié)與展望（200字）
通過(guò)學(xué)習(xí)《中學(xué)教育基礎(chǔ)》，我對(duì)中學(xué)教育的認(rèn)識(shí)和理解得到了大大拓展。我認(rèn)識(shí)到教育學(xué)是教師必備的學(xué)科，能夠幫助我們更好地指導(dǎo)學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展。同時(shí)，教育方法也對(duì)我今后的教學(xué)實(shí)踐具有重要的指導(dǎo)意義。我將繼續(xù)學(xué)習(xí)教育學(xué)的相關(guān)理論知識(shí)，提高自己的教育水平和教學(xué)能力，為學(xué)生提供更好的教育服務(wù)。同時(shí)，我也將不斷思考教育的本質(zhì)和目標(biāo)，努力探索適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的教育模式和方法，為我國(guó)中學(xué)教育的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
總結(jié)起來(lái)，《中學(xué)教育基礎(chǔ)》對(duì)我來(lái)說(shuō)是一本理論與實(shí)踐相結(jié)合的教材。通過(guò)學(xué)習(xí)，我深入了解了中學(xué)教育的內(nèi)涵和外延，也學(xué)到了許多有用的教育理論和方法。這些都為我今后的教育實(shí)踐提供了指導(dǎo)和幫助。我相信，在不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我能夠不斷提高自己的教育水平，為學(xué)生提供更好的教育。
基礎(chǔ)文明教育心得體會(huì)篇十二
“新基礎(chǔ)教育”倡導(dǎo)追求真實(shí)、平實(shí)、扎實(shí)、樸實(shí);其中真實(shí)是最基本的要素之一。真實(shí)必須建立在教師能沉下心來(lái)，真心地蹲下來(lái)研究學(xué)生，研究他們的前在狀態(tài)、潛在狀態(tài)，以此為教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)，展開(kāi)教學(xué)活動(dòng)，這樣課堂上才能呈現(xiàn)學(xué)生個(gè)性化的基礎(chǔ)性資源。這些資源有可能是課前預(yù)設(shè)到的，也有可能課前沒(méi)有預(yù)設(shè)到的，甚至被教師看來(lái)是幼稚的想法，我們都必須以平和的、尊重的態(tài)度悅納學(xué)生。這樣長(zhǎng)此以往，我們的學(xué)生會(huì)在課堂上敢想、敢說(shuō),這樣的課堂才是有生命活力的課堂。
“新基礎(chǔ)教育”的課堂需要開(kāi)放。而一直以來(lái)，我們都懼怕學(xué)生脫離教學(xué)預(yù)設(shè)的軌道，或者潛意識(shí)中給予學(xué)生一些開(kāi)放的空間和時(shí)間，但時(shí)不時(shí)又把學(xué)生牽引過(guò)來(lái)。到需要進(jìn)行“新基礎(chǔ)”研究活動(dòng)時(shí)，為了表現(xiàn)有“新基礎(chǔ)”的味而為開(kāi)放的開(kāi)放，很有可能學(xué)生和老師都適應(yīng)不了。為此，我認(rèn)為我們都必須思考，如何設(shè)計(jì)開(kāi)放式的導(dǎo)入，如何設(shè)計(jì)有思維含量的大問(wèn)題，如何梳理知識(shí)結(jié)構(gòu)等等這些。這不是通過(guò)一、二節(jié)公開(kāi)課的研究才有感悟與體驗(yàn)，真的需要時(shí)時(shí)考慮、處處留心、不斷積累，長(zhǎng)此以往，才可能對(duì)開(kāi)放、結(jié)構(gòu)、資源等有較清晰的理解。在聽(tīng)完幾節(jié)數(shù)的計(jì)算課后，我發(fā)現(xiàn)教師不再是把會(huì)算作為它的唯一標(biāo)準(zhǔn)，而是以培養(yǎng)學(xué)生判斷與選擇的自覺(jué)意識(shí)和靈活敏捷的思維品質(zhì)為價(jià)值取向。帶著這樣的認(rèn)識(shí)，不斷刷新自己原有的認(rèn)識(shí)與實(shí)踐，把數(shù)的計(jì)算教學(xué)內(nèi)容定位于教師指導(dǎo)下學(xué)生自主探索學(xué)習(xí)，放手讓學(xué)生嘗試、探究、歸納、總結(jié)，去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，找出解決問(wèn)題的途徑和方法。由“告訴后的接受”改為“思考后的發(fā)現(xiàn)”，使學(xué)生對(duì)“數(shù)的加減法”豎式對(duì)位方式不再停留于形式的記憶，而是在嘗試、思考、交流的過(guò)程中獲得理解。對(duì)于計(jì)算教學(xué)有如此上法的思考正是得益于有新基礎(chǔ)理念的指導(dǎo)，它的高屋建瓴的價(jià)值觀能使教師的眼界更加開(kāi)闊，站位更高。
這一點(diǎn)原來(lái)的感受沒(méi)有這樣深刻，通過(guò)學(xué)習(xí)與上課的實(shí)踐，感覺(jué)開(kāi)放的課堂對(duì)教師的教學(xué)智慧提出了更高的要求。原以為多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)足以應(yīng)對(duì)學(xué)生可能出現(xiàn)的情況。但現(xiàn)實(shí)的情境卻是錯(cuò)綜復(fù)雜的，七、八種甚至更多種資源一下子全部呈現(xiàn)在教師面前時(shí)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的資源不僅僅是普遍層面上的可能狀況，還有許多個(gè)別的或始料不到的累積出來(lái)的情況，也需要教者在短時(shí)間內(nèi)很快地作出選擇、判斷、反應(yīng)、回饋，就感覺(jué)措手不及了。“放”是放了，該怎么“收”呢?“收”的層次又是怎樣的呢?所有的這些問(wèn)題需要教者根據(jù)當(dāng)時(shí)的情境作出調(diào)整，而非照著課前的預(yù)設(shè)行進(jìn)。在這段過(guò)程中，教師的組織、引導(dǎo)、點(diǎn)撥得恰如其分的話，將使學(xué)生的各種資源發(fā)揮到最大的功效。從而順利達(dá)成除知識(shí)目標(biāo)之外，同時(shí)又獲得思想方法上的提升。反之，會(huì)在混沌中越弄越亂，甚至無(wú)法收?qǐng)觥?BR> 通過(guò)聽(tīng)研究課及課后的專(zhuān)家點(diǎn)評(píng)，我覺(jué)得要提升教學(xué)智慧，首先，對(duì)學(xué)情的分析要準(zhǔn)確、深入，既要對(duì)學(xué)生已有的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)狀況了解清楚，更要洞察學(xué)生的心理狀態(tài)，認(rèn)知方式;既要對(duì)普遍層面的學(xué)生可能狀況了如指掌，也要對(duì)個(gè)性化學(xué)生給予特別關(guān)注，這樣才可能面對(duì)不同學(xué)生時(shí)應(yīng)對(duì)自如。其次，對(duì)教學(xué)內(nèi)容的分析一定要放在整體知識(shí)結(jié)構(gòu)里來(lái)看待，透過(guò)教學(xué)內(nèi)容更多地去發(fā)現(xiàn)它內(nèi)涵的思想與方法，以此為載體，培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的思維品質(zhì)與良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
總而言之，“新基礎(chǔ)教育”真的是直面真實(shí)的人的一種生活狀態(tài)，它讓學(xué)生與教師在課堂中以真實(shí)的狀態(tài)展現(xiàn)教與學(xué)之間的關(guān)系，追求和諧的師生、生生互動(dòng)，使得師生獲得共同成長(zhǎng)的幸福與快樂(lè)，這是每一個(gè)教師都想追求的境界。
胡萍
基礎(chǔ)文明教育心得體會(huì)篇十三
家庭與學(xué)院之間要經(jīng)常保持聯(lián)系，保持一致，家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)主動(dòng)到學(xué)院去拜訪教師，向教師反饋小孩在家的成績(jī)資訊與思想態(tài)度，詢(xún)問(wèn)小孩在校的成績(jī)態(tài)度，聽(tīng)課是否專(zhuān)心、發(fā)言是否積極等資訊，如果小孩在某些地方存在不足，回家后就能夠有針對(duì)性地教育小孩。這地方我們一直做得不太好，有些事情幸虧教師及時(shí)與我們聯(lián)系，才避開(kāi)了在教育小孩地方走彎路及小孩一些不好習(xí)慣的養(yǎng)成。
家教是一項(xiàng)繁雜的系統(tǒng)項(xiàng)目。對(duì)小孩的教育還做得很不夠，而且一些方式還在不斷地摸索，我們將不斷地賣(mài)力，汲取別人家教地方的成功經(jīng)驗(yàn)，與教師、家長(zhǎng)們一起探討，使小孩們能夠公開(kāi)進(jìn)展，成為這個(gè)“德智體”公開(kāi)進(jìn)展的優(yōu)秀學(xué)生，將來(lái)能為祖國(guó)效力，為人民公眾服務(wù)，做這個(gè)有智慧、有德行、有覺(jué)悟的人，擁有這個(gè)光明的未來(lái)。為人父母者，欲子孫賢者，不染惡習(xí)。要教育小孩達(dá)到勤奮刻苦賣(mài)力的成績(jī)，將來(lái)能成為我們國(guó)家的棟梁之材。為民造福；首先要達(dá)到對(duì)小孩開(kāi)展道德的教育，知曉理，明德行，教育小孩能成為這個(gè)正心、誠(chéng)意的人。
貪心癡慢，人心墮落要因。一切時(shí)，一切事要正確引領(lǐng)，養(yǎng)成小孩明理重德的習(xí)慣，培養(yǎng)小孩要一切為公著想，要使其作到斷除一切自私自利的念頭。要求小孩要有愛(ài)心，要愛(ài)國(guó)家，愛(ài)父母，愛(ài)世界，要達(dá)到愛(ài)一切的人事物，更要達(dá)到孝敬父母，尊敬師長(zhǎng)。賣(mài)力成績(jī)，不可懈怠。爭(zhēng)取成為德智體皆?xún)?yōu)的學(xué)生。將來(lái)踏進(jìn)世界，不為自己，為民造福。
小孩一每天長(zhǎng)大，但無(wú)論怎樣長(zhǎng)他們?cè)诟改秆壑杏肋h(yuǎn)都是小孩。我們總覺(jué)得他們這也不會(huì)那也不行，處處都需求我們的幫助。其實(shí)小孩的能力經(jīng)常是出乎我們想象的，關(guān)鍵是我們會(huì)不會(huì)放手讓他們?nèi)プ?。預(yù)計(jì)我們都會(huì)有這樣的經(jīng)歷，好像一夜之間小孩就會(huì)做些我們從沒(méi)特意叫過(guò)他的事情，我們會(huì)驚訝：他怎么學(xué)會(huì)的？這正是小孩，只要我們肯放手讓他邁出第一步，他們會(huì)給我們這個(gè)大大的驚喜！可能有時(shí)間我們會(huì)覺(jué)得讓他們做還不如自己做來(lái)得輕松，但小孩一次做不好會(huì)有兩次、三次，總有這天會(huì)做好！如果不讓他去做，恐怕將永遠(yuǎn)做不好。我們?cè)诩冶M量讓小孩做些力所能及的事，比如給大人盛飯、倒茶水、掃地等，現(xiàn)代世界交際能力也很重大，也要重視培養(yǎng)。我們一是勉勵(lì)小孩多與他人交往，二是交給小孩一些交往的技巧。
大教授胡適以前這樣說(shuō)：“這個(gè)人小的時(shí)間，最是要緊，將來(lái)成就大圣大賢大英豪大豪杰，或者是成就這個(gè)大奸大盜小竊偷兒，都在這家教四個(gè)字上分別出來(lái)”?，F(xiàn)今世界獨(dú)生子女多了，家庭條件好了，隔代管教，甚至請(qǐng)他人管教小孩的現(xiàn)象也多了，在小孩成長(zhǎng)過(guò)程中，很多家長(zhǎng)往往忽略了小孩的嚴(yán)格教育，對(duì)小孩“錯(cuò)愛(ài)”、“寵愛(ài)”、把小孩慣得不像樣，如對(duì)人沒(méi)素質(zhì)，本該由小孩自己做的事情而由父母、老爺奶奶代辦，一邊做家庭作業(yè)一邊講話，或者要大人陪伴做家庭作業(yè)，做事磨磨蹭蹭等。例如，在我所認(rèn)識(shí)的求職者、高中生中均出現(xiàn)過(guò)要父母給盛飯事件。我們絕對(duì)不要視為那是小事，我之所以稱(chēng)之為“事件”，是視為這種小孩“嬌生慣養(yǎng)”、“自私”、“以我為中心”。不見(jiàn)同情心，不見(jiàn)自理能力，不見(jiàn)克服難題的意力。樹(shù)大并沒(méi)自然直，反倒長(zhǎng)成歪脖樹(shù)。
教育小孩的宗旨：要求小孩知曉理，明德行，成為這個(gè)正心、誠(chéng)意的人。一切時(shí)，一切事正確引領(lǐng)，養(yǎng)成小孩明理重德的習(xí)慣，培養(yǎng)小孩要多為公著想，盡量斷除自私自利的念頭。要求小孩要有愛(ài)心，要愛(ài)國(guó)家，愛(ài)父母，愛(ài)世界，必須達(dá)到孝敬父母，尊敬師長(zhǎng)。賣(mài)力成績(jī)，不可懈怠。爭(zhēng)取成為德智體皆?xún)?yōu)的學(xué)生。
培養(yǎng)小孩的習(xí)慣采用“小時(shí)嚴(yán)、大時(shí)寬”。幼兒園、小學(xué)時(shí)期，小孩還比較聽(tīng)話，好管教，簡(jiǎn)單養(yǎng)成好習(xí)慣，這時(shí)我對(duì)兒子以嚴(yán)為主。小孩只要小時(shí)侯養(yǎng)成好習(xí)慣，大了寬松一籌兒也出不了格。這也正是關(guān)鍵期，任何教育都有關(guān)鍵期，在這個(gè)年齡段培養(yǎng)小孩的行為習(xí)慣最為有效，如果過(guò)了這個(gè)年齡段，再開(kāi)展這種教育，效果可能就差多了。小學(xué)階段，它是建立常規(guī)、培養(yǎng)良好成績(jī)習(xí)慣的最關(guān)鍵時(shí)期。這個(gè)階段培養(yǎng)各種良好習(xí)慣最易見(jiàn)效，抓住這個(gè)環(huán)節(jié)就等于抓住了小孩的今后。
我們家庭與睦、美滿，為小孩健康成長(zhǎng)提供了良好的家庭環(huán)境。家庭不與睦，對(duì)小孩的傷害往往大于大人，會(huì)使小孩失去安全感，簡(jiǎn)單形成不良性格與內(nèi)心，匱乏使命感與愛(ài)心，良好的家庭環(huán)境才能為小孩的健康成長(zhǎng)提供必要的肥沃土壤。同時(shí)，我家非常重視德育，會(huì)做人才會(huì)做事。德育我們主要從要求兒子不說(shuō)謊、不要?jiǎng)e人的東西、不亂丟垃圾這樣的小事做起，德育內(nèi)容也是隨小孩的成長(zhǎng)而變化。當(dāng)然，家長(zhǎng)要求小孩達(dá)到的，我們首先達(dá)到。身教重于言教，正如孔子所說(shuō)：“其身正，不令而行”。
家長(zhǎng)的言行對(duì)小孩的影響是潛移默化的。還有，對(duì)小孩開(kāi)展德育教育，家長(zhǎng)不能居高臨下，要在民主平等的氛圍中開(kāi)展；另外小孩教育是個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，不可能一蹴就。我們一般每天都抽出一籌兒時(shí)刻，關(guān)注小孩的成長(zhǎng)：家庭作業(yè)完工得如何，成績(jī)順利嗎？有啥新鮮事，心里有不見(jiàn)不愉快呢？尤其在小孩遇到困惑、挫折及犯了錯(cuò)誤時(shí)，及時(shí)與小孩溝通，予以正確引領(lǐng)，調(diào)整好小孩的心態(tài)。
同時(shí)，日常生存中從身邊的人與事說(shuō)起，潛移默化地對(duì)小孩開(kāi)展命運(yùn)觀、價(jià)值觀教育，使小孩從小樹(shù)立起遠(yuǎn)大的夢(mèng)想，從而激起思想深處無(wú)窮的動(dòng)力。同時(shí)，愛(ài)玩是小孩的天性，我們從不用過(guò)多的課外訓(xùn)練剝奪小孩玩耍的權(quán)利。
在學(xué)院要求小孩達(dá)到“尊敬教師，聽(tīng)從教師的教誨。”上課時(shí)要達(dá)到專(zhuān)心聽(tīng)課，要按時(shí)完工教師所布置的一切家庭作業(yè)，團(tuán)結(jié)同窗，要達(dá)到取長(zhǎng)補(bǔ)短；在學(xué)院要爭(zhēng)取多做對(duì)公眾有益的事情。嚴(yán)格遵守校規(guī)，教育小孩力爭(zhēng)達(dá)到成為這個(gè)“德智體”公開(kāi)進(jìn)展的'優(yōu)秀學(xué)生，將來(lái)能為祖國(guó)效力，為人民公眾服務(wù)，做這個(gè)有智慧、有德行、有覺(jué)悟的人，這正是我們家庭對(duì)小孩的希望與教育的綱領(lǐng)，教育小孩要立大志。人無(wú)志向就不能成大器。志向是這個(gè)人的奮斗目標(biāo)。
所以我們家庭是經(jīng)常督促小孩要明確自己的奮斗目標(biāo)。要求小孩要立大志。明確方向，賣(mài)力成績(jī)。精進(jìn)不退，在家中，要求小孩作到“父母呼，應(yīng)句瑗；父母命，行勿懶?！?BR> 基礎(chǔ)文明教育心得體會(huì)篇十四
在本次培訓(xùn)中有幸讓我們聽(tīng)到了教育界的專(zhuān)家、學(xué)者對(duì)教育方面的前沿的思考、精辟的理論、獨(dú)到的見(jiàn)解，對(duì)生活、對(duì)工作、對(duì)事業(yè)、對(duì)學(xué)生獨(dú)特的感悟，激起了我內(nèi)心中的心弦，觸及到我思想的深處，我一次次禁不住問(wèn)自己我該怎樣做、做什么樣的教師能適應(yīng)現(xiàn)代教育的發(fā)展，怎樣做一名優(yōu)秀的教師。從他們身上，我學(xué)到的遠(yuǎn)不只是專(zhuān)業(yè)的知識(shí)和做學(xué)問(wèn)的方法，更多的是他們執(zhí)著于教育事業(yè)、孜孜不倦、嚴(yán)謹(jǐn)勤奮、潛心鉆研、盡心盡責(zé)的那種熱愛(ài)工作，熱愛(ài)生活的高品位的生命形式;作為一個(gè)學(xué)者,他們那閃光的人格魅力令我震撼!讓我感染!學(xué)生教學(xué)管理如何做?幾年來(lái)的辛苦探索，留下太多的茫然與困惑!在教學(xué)過(guò)程中，無(wú)論是教育教學(xué)的相關(guān)講座，還是專(zhuān)業(yè)知識(shí)的授課，無(wú)論給我們上課的是知名教授，還是普通的老師,沒(méi)有那一個(gè)不是兢兢業(yè)業(yè)的。這些，讓我開(kāi)闊了眼界，拓寬了思路，轉(zhuǎn)變了觀念，促使我站在更高的層次上反思以前的工作，更嚴(yán)肅地思考現(xiàn)在所面臨的挑戰(zhàn)與機(jī)遇，更認(rèn)真地思考未來(lái)的路如何去走。我就淺談幾點(diǎn)自己的感悟。
教師要時(shí)刻謹(jǐn)記不斷提高自身的道德修養(yǎng)，展現(xiàn)自身的人格魅力。那么，如何提高自身的師德修養(yǎng)呢?我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個(gè)方面做起：
1、熱愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)崗敬業(yè)
熱愛(ài)祖國(guó)，獻(xiàn)身教育事業(yè)，是教師道德最基本最重要的要求。愛(ài)崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關(guān)系的準(zhǔn)則，是教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)和前提。尤其在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，在教育大發(fā)展的今天，教師要正確處理好奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系，不計(jì)較個(gè)人得失，發(fā)揚(yáng)“紅燭”精神，甘做“人梯”，安于“粉筆生涯”，以“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的高尚情懷，獻(xiàn)身教育，鞠躬盡瘁。相反，如果教師不熱愛(ài)自己的事業(yè)，“身在曹營(yíng)心在漢”，必定不能把工作做好。
2、熱愛(ài)學(xué)生，誨人不倦
在日常的教育教學(xué)工作中，認(rèn)真評(píng)價(jià)學(xué)生的行為，和善平等地對(duì)待學(xué)生，絕不能為了樹(shù)立自己的威信而對(duì)學(xué)生采用體罰、諷刺、挖苦等侮辱人格的做法。當(dāng)學(xué)生進(jìn)步時(shí)，教師不要吝惜自己的贊美之辭;當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)或退步時(shí)，教師也不要任自己的批評(píng)侮辱之話泛濫。多一點(diǎn)微笑，多一點(diǎn)贊美，多一點(diǎn)信任，你會(huì)得到的回報(bào)。
3、以身作則，為人師表
在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中，教師要求學(xué)生做到的，自己必須先做到，給學(xué)生樹(shù)立好榜樣;凡是要求學(xué)生不做的事情，自己本身堅(jiān)決不做，以免給學(xué)生留下壞的影響。教師要以自己的良好道德言行來(lái)教育和感化學(xué)生。
聽(tīng)專(zhuān)家、教授們滔滔不絕、揮灑自如的講座，心中十分佩服他們的口才，佩服他們的自信，佩服他們的敏銳，佩服他們知識(shí)的淵博。想想如此才氣從何而來(lái)?所有人都是走著同一條道，那就是不斷的讀書(shū)學(xué)習(xí)，關(guān)注專(zhuān)業(yè)知識(shí)，關(guān)注國(guó)家大事，日復(fù)一日，永無(wú)止境。就像聽(tīng)課時(shí)孫部長(zhǎng)說(shuō)過(guò)的一句話：“人生是一個(gè)長(zhǎng)跑，要一直堅(jiān)持下去?！睂W(xué)習(xí)也是如此，要讓讀書(shū)學(xué)習(xí)已像吃飯睡覺(jué)一樣，成為我們必不可少的生活方式。我雖然不能教育教學(xué)的專(zhuān)家，但我可以從現(xiàn)在起就行動(dòng)起來(lái)，像專(zhuān)家一樣投入到讀書(shū)學(xué)習(xí)的活動(dòng)中去，讓讀書(shū)學(xué)習(xí)也成為我生命活動(dòng)中不可或缺的組成部分。對(duì)照自己的工作實(shí)際，將所學(xué)知識(shí)為我所用。
三、精心鉆、打造化學(xué)高效課堂，提高教學(xué)技能
課堂教學(xué)是教師戰(zhàn)斗的陣地，課堂教學(xué)教學(xué)的生命線。教師只有深入鉆研教材，從備教材、備學(xué)生、備教學(xué)方法、精心設(shè)計(jì)課堂教學(xué)。認(rèn)真上課，努力營(yíng)造課堂氛圍，努力使課堂充滿活力，讓學(xué)生在教師設(shè)計(jì)的環(huán)節(jié)引導(dǎo)下，調(diào)動(dòng)他們的積極性、主動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力，發(fā)展他們思維，出色完成教學(xué)任務(wù)，提升學(xué)生能力。高效課堂的實(shí)現(xiàn)，還必須認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生才能取得良好的教學(xué)效果。
專(zhuān)業(yè)知識(shí)是根基，必須扎實(shí)牢靠，并不斷更新;教學(xué)技能是手段，必須生動(dòng)活潑，直觀形象;師生互動(dòng)是平臺(tái)，必須師生雙方融洽和諧，學(xué)習(xí)期間拜讀了各位優(yōu)秀教師的文章，進(jìn)行交流。我的業(yè)務(wù)水平有了很大的提高，找出了自己的不足和差距。讓差距和不足成為自己的動(dòng)力，不斷反思，不斷研究，促進(jìn)自己成長(zhǎng)。以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要，適應(yīng)教育改革的步伐。
在今后的教學(xué)中，我要揚(yáng)長(zhǎng)避短，汲取專(zhuān)家們的精華。將這次學(xué)習(xí)的新理念落實(shí)到課堂教學(xué)中，在實(shí)踐中獲得成長(zhǎng)。
基礎(chǔ)文明教育心得體會(huì)篇十五
近年來(lái)，教育越來(lái)越受到人們的關(guān)注，越來(lái)越多的人開(kāi)始意識(shí)到教育的重要性。而教育基礎(chǔ)學(xué)作為教育的基礎(chǔ)，更是受到了廣泛關(guān)注。在自己學(xué)習(xí)教育基礎(chǔ)學(xué)的過(guò)程中，我積累了一些心得體會(huì)，下面就來(lái)分享給大家。
首先，教育基礎(chǔ)學(xué)是教育學(xué)科的起點(diǎn)，對(duì)于廣大學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)教育基礎(chǔ)學(xué)非常必要。教育基礎(chǔ)學(xué)是教育學(xué)的入門(mén)課程，通過(guò)它我們可以了解并獲取到教育學(xué)的基本知識(shí)和理論，對(duì)于今后的教育學(xué)學(xué)習(xí)和實(shí)踐很有幫助。在學(xué)習(xí)教育基礎(chǔ)學(xué)的過(guò)程中，我們不僅可以了解到教育的本質(zhì)和目標(biāo)，還可以了解到教育的歷史發(fā)展和相關(guān)理論，對(duì)于自己的素養(yǎng)和思想的提高都有一定的幫助。
其次，教育基礎(chǔ)學(xué)不僅僅是理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，更是對(duì)自己的思維方式和價(jià)值觀的培養(yǎng)。在學(xué)習(xí)教育基礎(chǔ)學(xué)的過(guò)程中，我們需要不斷思考問(wèn)題，提出問(wèn)題，進(jìn)行思維的拓展和學(xué)習(xí)，這樣可以培養(yǎng)我們的思維能力和創(chuàng)新精神。此外，教育基礎(chǔ)學(xué)還會(huì)涉及到一些教育倫理和教育道德問(wèn)題的討論，這些問(wèn)題的討論將會(huì)對(duì)我們的價(jià)值觀產(chǎn)生一定的影響，有助于我們形成正確的教育觀念和道德觀念。
再次，教育基礎(chǔ)學(xué)是教育實(shí)踐的指導(dǎo)。教育實(shí)踐是教育學(xué)習(xí)的重要組成部分，而教育基礎(chǔ)學(xué)正是對(duì)教育實(shí)踐起到了指導(dǎo)和支持的作用。通過(guò)學(xué)習(xí)教育基礎(chǔ)學(xué)，我們可以了解到教育實(shí)踐所需要的技能和方法，可以更好地指導(dǎo)教育實(shí)踐的動(dòng)作和策略。教育基礎(chǔ)學(xué)還可以讓我們更好地理解和分析教育實(shí)踐中出現(xiàn)的問(wèn)題，提高我們解決問(wèn)題的能力。
最后，教育基礎(chǔ)學(xué)的學(xué)習(xí)需要持之以恒。教育基礎(chǔ)學(xué)是一門(mén)綜合性的學(xué)科，其中涉及到的知識(shí)和理論非常多而且復(fù)雜。因此，想要學(xué)好教育基礎(chǔ)學(xué)需要我們有足夠的耐心和毅力。在學(xué)習(xí)教育基礎(chǔ)學(xué)的過(guò)程中，我們不能只看表層的知識(shí)，還需要進(jìn)行思考和深度的探究，才能真正理解和應(yīng)用這些知識(shí)。
總之，教育基礎(chǔ)學(xué)是教育學(xué)習(xí)的重要組成部分，在我們的教育學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程中扮演著重要角色。通過(guò)學(xué)習(xí)教育基礎(chǔ)學(xué)，我們可以獲取到教育學(xué)的基本知識(shí)和理論，培養(yǎng)自己的思維能力和創(chuàng)新精神，指導(dǎo)教育實(shí)踐和培養(yǎng)解決問(wèn)題的能力。當(dāng)然，學(xué)習(xí)教育基礎(chǔ)學(xué)需要我們有足夠的耐心和毅力，不能淺嘗輒止，而要進(jìn)行深度學(xué)習(xí)和思考。希望今后更多的人能夠關(guān)注到教育基礎(chǔ)學(xué)的重要性，并且通過(guò)學(xué)習(xí)教育基礎(chǔ)學(xué)來(lái)提高自己的教育能力和素養(yǎng)。
基礎(chǔ)文明教育心得體會(huì)篇十六
鋼琴是一種美妙的樂(lè)器，也是許多人童年時(shí)期最早接觸的樂(lè)器之一。而學(xué)習(xí)基礎(chǔ)鋼琴教育是每個(gè)學(xué)習(xí)鋼琴的人必經(jīng)的階段，它為后續(xù)的鋼琴學(xué)習(xí)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在我學(xué)習(xí)基礎(chǔ)鋼琴教育的過(guò)程中，我獲得了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。
首先，基礎(chǔ)鋼琴教育教會(huì)了我良好的姿勢(shì)和手型。學(xué)習(xí)鋼琴要求我們坐直，雙腿均勻地放在琴凳上，肩膀輕松自然。同時(shí)，手指也要保持輕松而靈活。因?yàn)殇撉偈且粋€(gè)需求十分細(xì)致技巧的樂(lè)器，正確的姿勢(shì)和手型可以幫助我更好地掌握技法，準(zhǔn)確地彈奏每一個(gè)音符。通過(guò)反復(fù)地訓(xùn)練和指導(dǎo)，我逐漸養(yǎng)成了良好的姿勢(shì)和手型，為以后的鋼琴學(xué)習(xí)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
其次，基礎(chǔ)鋼琴教育讓我學(xué)會(huì)了閱讀音樂(lè)譜。在學(xué)習(xí)鋼琴之前，我對(duì)音樂(lè)譜一無(wú)所知，甚至無(wú)法分辨出一個(gè)譜號(hào)是什么意思。通過(guò)老師的指導(dǎo)，我學(xué)會(huì)了樂(lè)符的基本知識(shí)和樂(lè)譜的結(jié)構(gòu)。我逐漸能夠讀懂簡(jiǎn)單的曲譜，正確地按照指示來(lái)彈奏樂(lè)曲。學(xué)習(xí)閱讀音樂(lè)譜不僅僅是學(xué)習(xí)鋼琴的基礎(chǔ)，它也是一種藝術(shù)的語(yǔ)言。能夠正確地閱讀樂(lè)譜，可以讓我更好地欣賞和理解音樂(lè)，提高我的音樂(lè)素養(yǎng)。
另外，基礎(chǔ)鋼琴教育還教會(huì)了我耐心和毅力。學(xué)習(xí)鋼琴不是一件快速見(jiàn)效的事情，需要反復(fù)練習(xí)和不斷地修正錯(cuò)誤。當(dāng)我無(wú)法完美地彈奏某個(gè)樂(lè)曲或者遇到困難的樂(lè)段時(shí)，我就會(huì)感到喪失信心和挫敗。然而，我明白了學(xué)習(xí)鋼琴是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，需要付出大量的時(shí)間和努力。我學(xué)會(huì)了耐心地分解樂(lè)段、不斷地重復(fù)練習(xí)，直到完美地掌握。通過(guò)不斷地挑戰(zhàn)自己和堅(jiān)持下去，我在基礎(chǔ)鋼琴教育中提高了我的毅力和自制力。
此外，基礎(chǔ)鋼琴教育也培養(yǎng)了我的音樂(lè)表現(xiàn)力。鋼琴是一種能夠表達(dá)情感的樂(lè)器，而學(xué)習(xí)基礎(chǔ)鋼琴教育正是要通過(guò)彈奏樂(lè)曲來(lái)表達(dá)情感。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我深入理解了每首曲子的風(fēng)格和情感內(nèi)涵，通過(guò)掌握樂(lè)曲的技巧和藝術(shù)性，我能夠更準(zhǔn)確地將自己的情感表達(dá)出來(lái)。這不僅是一種技能，更是一種對(duì)音樂(lè)的領(lǐng)悟和情感的釋放。學(xué)習(xí)基礎(chǔ)鋼琴教育讓我對(duì)音樂(lè)有了更深刻的理解和感受，也讓我感受到了音樂(lè)給我?guī)?lái)的快樂(lè)和滿足。
綜上所述，基礎(chǔ)鋼琴教育是我音樂(lè)學(xué)習(xí)的重要階段，它教會(huì)了我正確的姿勢(shì)和手型，讓我學(xué)會(huì)了閱讀音樂(lè)譜，培養(yǎng)了我的耐心和毅力，并提高了我的音樂(lè)表現(xiàn)力。基礎(chǔ)鋼琴教育的收獲不僅僅是鋼琴技巧的提高，更是對(duì)音樂(lè)的理解和感受的加深。我相信，在以后的鋼琴學(xué)習(xí)中，這些寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)將繼續(xù)指導(dǎo)著我，讓我不斷進(jìn)步，追求更高的音樂(lè)境界。
基礎(chǔ)文明教育心得體會(huì)篇十七
近年來(lái)，我國(guó)的教育領(lǐng)域發(fā)展迅速，對(duì)教育基礎(chǔ)學(xué)的研究與探索也越來(lái)越深入。作為一名教育從業(yè)者，我深刻體會(huì)到了教育基礎(chǔ)學(xué)的重要性與必要性。通過(guò)對(duì)于教育基礎(chǔ)學(xué)的學(xué)習(xí)與思考，我在教育實(shí)踐中獲得了諸多收獲與體會(huì)。
首先，教育基礎(chǔ)學(xué)的學(xué)習(xí)讓我更好地理解了教育的本質(zhì)及其價(jià)值。教育不僅僅是簡(jiǎn)單地傳授知識(shí)，而是為了培養(yǎng)一個(gè)真正有思考能力、有創(chuàng)造力的社會(huì)人才。教育基礎(chǔ)學(xué)告訴我們，教育的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的人格，促進(jìn)學(xué)生的身心健康成長(zhǎng)，激發(fā)學(xué)生的興趣與潛能，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀和人生態(tài)度。在實(shí)際教學(xué)中，我更注重關(guān)注學(xué)生的發(fā)展全過(guò)程，關(guān)注學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)和興趣愛(ài)好，因此更注重多元評(píng)價(jià)和個(gè)性化教學(xué)，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。
其次，教育基礎(chǔ)學(xué)的學(xué)習(xí)讓我認(rèn)識(shí)到了教育的特殊性和復(fù)雜性。教育是一個(gè)涉及多方面因素的系統(tǒng)工程，影響教育的因素有多種多樣，如家庭、學(xué)校、社會(huì)等各方面的因素，這些因素相互作用、相互關(guān)聯(lián)，對(duì)于學(xué)生的發(fā)展有著重要影響。因此，作為一名教師，我們不能只關(guān)注知識(shí)的傳授，更要注重培養(yǎng)學(xué)生的適應(yīng)能力、創(chuàng)新能力和解決問(wèn)題的能力。在課堂教學(xué)中，我更注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和合作能力，鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)探索、合作實(shí)踐，使學(xué)生在實(shí)踐中形成問(wèn)題意識(shí)和創(chuàng)新精神。
再次，教育基礎(chǔ)學(xué)的學(xué)習(xí)讓我認(rèn)識(shí)到教育是一個(gè)持續(xù)發(fā)展的過(guò)程。教育不僅僅是學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，也是教師的學(xué)習(xí)過(guò)程。作為一個(gè)教育者，我們應(yīng)當(dāng)不斷提升自己的教育能力和素養(yǎng)，關(guān)注教育的最新理論和研究成果，不斷完善和改進(jìn)教育方法和手段，以適應(yīng)時(shí)代和社會(huì)的變化。在職教育基礎(chǔ)學(xué)的學(xué)習(xí)中，我不僅掌握了基本的教育理論和教育方法，還了解了最新的教育動(dòng)態(tài)和研究成果，通過(guò)與同行的交流和合作，提高了自己的教育能力和素養(yǎng)。
最后，教育基礎(chǔ)學(xué)的學(xué)習(xí)讓我明確了教師的角色與使命。教育基礎(chǔ)學(xué)告訴我們，教師不僅僅是傳授知識(shí)的講師，更是學(xué)生成長(zhǎng)的引路人和引導(dǎo)者。在教育實(shí)踐中，我更注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和自我發(fā)展能力，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思考和獨(dú)立解決問(wèn)題，使學(xué)生成為自信、自主和有獨(dú)立人格的人。作為一名教師，我深感責(zé)任重大，應(yīng)該堅(jiān)守教育使命，踏實(shí)做好每一個(gè)學(xué)生的引路人。
綜上所述，教育基礎(chǔ)學(xué)的學(xué)習(xí)為我提供了關(guān)于教育本質(zhì)、教育特殊性、教育發(fā)展和教師角色的寶貴經(jīng)驗(yàn)。通過(guò)對(duì)教育基礎(chǔ)學(xué)的學(xué)習(xí)與思考，我更加深入地理解了教育的基本規(guī)律和發(fā)展趨勢(shì)，使自己的教育實(shí)踐更加科學(xué)、高效和有針對(duì)性。未來(lái)，我將繼續(xù)學(xué)習(xí)和探索，不斷提升自己的教育能力和素養(yǎng)，為培養(yǎng)一代又一代的社會(huì)人才做出更大的貢獻(xiàn)。
基礎(chǔ)文明教育心得體會(huì)篇十八
隨著科技的迅速發(fā)展，教育領(lǐng)域也開(kāi)始借助先進(jìn)的教育技術(shù)來(lái)提升學(xué)習(xí)效果。作為一名教育從業(yè)者，我也深深感受到了教育技術(shù)的力量。通過(guò)學(xué)習(xí)和應(yīng)用教育技術(shù)的基礎(chǔ)知識(shí)，我對(duì)教育技術(shù)有了更深入的理解和體會(huì)。在本文中，我將從五個(gè)方面分享我的教育技術(shù)基礎(chǔ)心得體會(huì)。
首先，教育技術(shù)為學(xué)生提供了更廣闊的學(xué)習(xí)渠道和途徑。傳統(tǒng)的教學(xué)模式通常只依賴(lài)教師在課堂上傳授知識(shí)，而教育技術(shù)可以打破這種限制。通過(guò)在線學(xué)習(xí)平臺(tái)和電子教材，學(xué)生可以隨時(shí)隨地自主學(xué)習(xí)。另外，虛擬現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)和智能化設(shè)備的運(yùn)用也讓學(xué)生能夠親身體驗(yàn)到更多真實(shí)場(chǎng)景，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力。
其次，教育技術(shù)促進(jìn)了教育的個(gè)性化發(fā)展。每個(gè)學(xué)生都有自己的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和需求，而傳統(tǒng)的教學(xué)往往是按班級(jí)統(tǒng)一教學(xué)。而教育技術(shù)能夠根據(jù)學(xué)生的個(gè)性化需求提供定制化的學(xué)習(xí)內(nèi)容和教學(xué)輔助，讓每個(gè)學(xué)生都能夠在適合自己的學(xué)習(xí)環(huán)境中充分發(fā)展。
第三，教育技術(shù)豐富了教學(xué)資源。教育技術(shù)不僅提供了大量的在線學(xué)習(xí)資源，還能夠?yàn)榻處熖峁└嗟慕虒W(xué)工具和輔助材料。例如，教師可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)搜索到最新的教學(xué)資料和案例，或者通過(guò)社交媒體和學(xué)術(shù)交流平臺(tái)與其他教師進(jìn)行分享和交流。這使得教師能夠更全面地了解最新的教學(xué)方法和理論，提高自己的教學(xué)水平。
第四，教育技術(shù)激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)造力和合作精神。通過(guò)使用各種多媒體工具和創(chuàng)造性的教學(xué)方法，教育技術(shù)能夠激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力。同時(shí)，教育技術(shù)也鼓勵(lì)學(xué)生之間的合作和團(tuán)隊(duì)精神，通過(guò)小組合作項(xiàng)目和在線協(xié)作工具，學(xué)生能夠彼此交流，合作解決問(wèn)題，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作和溝通能力。
最后，教育技術(shù)也給教師帶來(lái)了挑戰(zhàn)和機(jī)遇。教育技術(shù)的快速發(fā)展使教師需要不斷學(xué)習(xí)和更新自己的知識(shí)和技能。然而，教育技術(shù)也為教師提供了更多的教學(xué)工具和教學(xué)方法，使他們能夠更好地完成教學(xué)任務(wù)。在應(yīng)用教育技術(shù)的過(guò)程中，教師們需要學(xué)會(huì)合理運(yùn)用技術(shù)，找到最適合學(xué)生的教學(xué)方式，并保持教學(xué)的創(chuàng)新性和靈活性。
總之，教育技術(shù)為教育領(lǐng)域帶來(lái)了巨大的變革和機(jī)遇。通過(guò)學(xué)習(xí)和應(yīng)用教育技術(shù)的基礎(chǔ)知識(shí)，我對(duì)教育領(lǐng)域的發(fā)展有了更深入的理解和體會(huì)。教育技術(shù)不僅豐富了學(xué)生的學(xué)習(xí)渠道和途徑，也促進(jìn)了教育的個(gè)性化發(fā)展。同時(shí)，教育技術(shù)也激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)造力和合作精神，給教師們帶來(lái)了挑戰(zhàn)和機(jī)遇。我相信，在不久的將來(lái)，教育技術(shù)將繼續(xù)為教育事業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。