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對道德的感想和體會篇一
當代中國文明的星空，總能看到道德的光源閃閃發(fā)光。他們以自己的星星之火，點燃了善念的火種，溫暖了社會的溫度。第__屆全國道德模范評選表彰活動組委會審核確定了由各地和軍隊系統(tǒng)推薦的303名全國道德模范候選人，6月25日起在中央主要媒體和重點網站進行集中公示。
黨員干部作為人民的公仆，無論是從黨性要求、職業(yè)要求還是品行要求上，都應積極學習道德模范，爭做有“道德溫度”的黨員干部，并以自己的“溫度”去溫暖更多人。
學習“敬業(yè)奉獻”模范，做“合格”的黨員干部?！胺瞰I”是共產黨員的底色;“敬業(yè)”是人民公仆“為了人民利益而奮斗”的要求。要做一名“合格”的黨員干部，就要學習“敬業(yè)奉獻”模范，愛崗敬業(yè)。要學習王書茂干事創(chuàng)業(yè)，培養(yǎng)南海維權民間力量，并帶領群眾造大船、闖遠海致富，在自己的領域為國家和人民作出突出貢獻，功不可沒;要學習王錦萍“平凡而偉大”，33年來在海島村醫(yī)崗位上默默奉獻，秉持“醫(yī)者仁心”的職業(yè)操守，不分晝夜、不計報酬、救死扶傷、醫(yī)治病痛;學習劉前東不畏艱難，在新疆任村支部書記，在偏遠惡劣的工作環(huán)境中“逆向生長”，無怨無悔、一心為民……黨員干部工作，說到底是為了黨和人民，只有把黨和人民的利益放在首位，在本職崗位上盡職盡責，發(fā)出自己的“光”和“熱”，才稱得上是一名“合格”的黨員干部。
學習“誠實守信”模范，做“守底線”的黨員干部。誠實守信是最起碼的道德“底線”，是每個人都應擁有的道德品質。黨員干部也是一樣，要學習“誠實守信”模范，守住“道德底線”。要學習萬其珍，只因祖上傳下一句承諾，在百年渡口大沙河義渡30年分文不取，續(xù)寫萬家祖孫四代140多年的“百年義渡”傳奇;要學習古多，為了黨旗前立下的“全心全意為人民服務”的誓言，嘔心瀝血、盡心竭力，以生命踐行了當初讓貧困群眾如期脫貧摘帽的承諾，用生命兌現了黨旗下的誓言;要學習身患小兒麻痹癥的馮計編，身殘志堅、守信還錢，經過13年常人無法想象的努力，還清了因給父親治病而欠下的20多萬巨款……黨員干部對黨和人民負責，就要對黨和人民坦誠相待，不說假話、空話，不瞎許諾，不立假誓。對于許下的諾言和立下誓言要身體力行去實現，才能無愧于人民，無愧于自己。
學習“見義勇為”“助人為樂”模范，做“愛人民”“敢擔當”的黨員干部。戰(zhàn)爭時期，有資格沖在最前面的，是黨員干部;和平時期，沖鋒在抗洪、抗震、搶險、脫貧攻堅一線的是黨員干部。見義勇為、助人為樂的道德品質，黨員干部不去帶頭傳承，誰去帶頭傳承?黨員干部，就要學習遼寧“最美大學生”丁慧，關鍵時刻挺身而出救死扶傷，使突然暈倒的八旬心臟病老人轉危為安;要學習“新時代最可愛的人”馬旭，60歲離休后懸壺濟世，為貧苦百姓義診，人到暮年時，更是將畢生積蓄1000萬元無償捐獻給家鄉(xiāng)的教育事業(yè);要學習“逆水而行的英雄”王永良，從警十六載，時刻把人民群眾裝在心中，多次奮不顧身救火救人、抗洪搶險，壯烈犧牲……對黨員干部來講，見義勇為、助人為樂不僅是道德上的要求，更是身份上、政治上、黨性上的要求?！皭廴嗣?、敢擔當”不是一句空話，而是每個黨員干部須要去踐行的品質。
學習“孝老愛親”模范，做“愛國愛家”的黨員干部?！疤煜轮驹趪瑖驹诩摇?，一名黨員干部若連疼愛家人都做不到，又何談愛祖國、愛人民;“百善孝為先”，一名黨員干部若連孝敬老人的品德都做不到，又何談道德高尚。黨員干部，就要學習“好媳婦”劉宏燕，為家庭堅韌、無私地付出，全力照顧患病的公公、婆婆、小叔子，還養(yǎng)育兩個兒子，以一己之力撐起不幸的大家庭;要學習“好丈夫”王世所，對癱瘓在床的妻子不離不棄，照顧無微不至，用49年的行動行動詮釋對愛人的責任與擔當;要學習“最美養(yǎng)母”吳果英，40多年來，無怨無悔、無微不至地照顧著有智力障礙的養(yǎng)子……家庭美德是檢驗人們道德品質的“試金石”，黨員干部愛祖國、愛人民，不妨從孝老愛親做起。
人無德不立，國無德不興。黨員干部只有以身作則向道德模范學習，見賢而思齊，才能更有道德溫度;只有以自己的溫度去感染身邊的每一個人，美德善行才會蔚然成風，社會文明才會因每個人的奉獻而水漲船高。
對道德的感想和體會篇二
通過講道德有品行做四有老師，為人民謀利益的過程中體現出來的，樹立為人民服務的價值觀是做一個合格的共產黨員的首要條件，分享
心得體會
感想。下面是本站小編為大家收集整理的講道德有品行做四有老師心得體會感想，歡迎大家閱讀。
7月18日下午，校黨委中心組在行政樓十樓會議室舉行“
兩學一做
”第三次專題“講道德有品行”學習研討。校黨委書記胡長清主持并作重要講話，校長廖小平作重點發(fā)言。校領導秦立春、趙運林、何學飛、嚴曙光、劉元、陳冬林、王忠偉、吳義強，黨委委員張合平、正校級督導任湘郴出席并發(fā)言,校長助理陽志清、馮革非、童顯德，黨辦校辦主任章元日、組織部部長吳錦波、紀委副書記、監(jiān)察處處長陳曉文、黨委宣傳部部長張學文等相關部門負責人出席。
黨委中心組學習秘書張學文首先領學了黨章的部分章節(jié)等學習內容。
胡長清書記從中華民族具有崇德揚善的文化傳統(tǒng)，道德品行對黨員干部的重要影響，黨員領導干部為什么要加強道德品行修養(yǎng)，政黨治理和黨員領導干部道德品行修養(yǎng)要兼具道德感召力和制度約束力，以及從不忘初心、四種途徑、正人先正己、增強定力、發(fā)揮示范帶動作用等方面來提升自身道德品行修養(yǎng)進行了論述。
關于傳統(tǒng)文化、道德品行和共產黨員的道德修養(yǎng)，胡長清說，中國自古以來就有“仁義禮智信”、“追求向上向善”、“修身齊家治國平天下”等文化傳統(tǒng)。這些文化傳統(tǒng)中，“修德”是首要內容，修德之后才可以齊家治國平天下。在人的能力、智慧和道德三方面中，道德品行居于首要地位，成為一個人立身處事、成就事業(yè)的主要標準。他認為，傳統(tǒng)文化在當今社會仍然是一個相當重要的內容。共產黨員的道德修養(yǎng)在此基礎上，還要求為了全人類的利益，為了他人的利益而具備的犧牲精神。在這個意義上，共產黨人的道德修養(yǎng)超越了傳統(tǒng)文化，達到了一個更高的高度。
關于道德和制度，胡長清同樣見解獨到，他說，在西方成熟社會中，品行的修養(yǎng)和制度的完善是并行不悖的。在中國現實社會中，道德約束與制度約束是相輔相成的。對于我們黨來說，當前既要不斷完善制度，也要不斷提高全體黨員的自身修養(yǎng)，二者兼顧營造風清氣正的政治生態(tài)和社會環(huán)境。
校長廖小平在發(fā)言中認為，道德品行并非孤立，其內涵的社會公德、家庭美德和個人德行等各個方面是統(tǒng)一的。道德品行首先內含在黨性中，同時又是黨性的集中體現，黨員的個人德行修養(yǎng)、公民履行公民義務和黨性三者之間是統(tǒng)一的。
廖小平說，共產黨從革命到建設時期，都非常重視道德傳統(tǒng)和思想政治工作?，F代社會中，道德品行的提高應該落實在國家治理和黨的建設上，落實在具體的行動中。
共產黨員如何做到“講道德，有品行”?他從四個方面闡述了自己獨到的思考和認識:一是要讓有理想成為自己最堅定的品行。理想信念是一個人的主心骨，對權力的態(tài)度和運用、對金錢的看法，對義和利的關系，都體現在理想上;二是要讓講道德成為自己最珍貴的品行。黨員領導干部要不斷加強理論學習，培養(yǎng)高尚道德情操，增強道德感召力;三要讓講廉潔成為自己最剛正的品行。做到心有所畏、言有所戒、行有所止;四要讓有擔當成為自己最感人的品行。敬重工作，敢于負責，以敢于擔當的精神贏得群眾信任、贏得事業(yè)成就。
與會領導聯系學校實際，結合分管工作，從不同的角度，結合社會現實問題和學校學風考風等發(fā)表了對“講道德有品行”的認識和見解，真正發(fā)揮了學有所思、學有所悟、學有所獲的作用。
胡長清在總結講話中強調了繼續(xù)深化學習和加強基層學習的重要性。他說，“兩學一做”學習教育，不僅僅黨員領導干部層面的學習要抓緊抓好，基層黨組織、黨員師生的基礎性學習也要抓牢抓好。“兩學一做”學習教育絕對不能在基層走過場。下一步，校黨委將結合學校實際，進一步深化學習，希望能進行真正觸動靈魂的學習，將學習抓緊、抓牢、抓好，真正發(fā)揮學習在學校改革、建設和發(fā)展中思想引領的實效。
日前，中央組織部印發(fā)了《關于在干部教育培訓中加強理想信念和道德品行教育的通知》，通知要求各地區(qū)各部門加強理想信念和道德品行教育，引導和幫助干部始終堅定共產主義理想和中國特色社會主義信念，始終堅守共產黨人的精神家園。
理念信念是我們樹立正確世界觀、人生觀、價值觀的力量源泉，是思想和行動的"總開關".理想信念是一個人的人生奮斗目標，精神支柱，是共產黨人的立身之本，是為官從政的靈魂和成就事業(yè)的動力。共產黨人的理想信念就是建設社會主義，實現共產主義。保持正確的理想信念能給人前進方向，奮斗目標，執(zhí)著的追究和不竭的動力;能使我們站得高、看得遠，想得更深，始終與黨同舟共濟，把個人的前途與黨的事業(yè)和人民的根本利益聯系在一起。面對國內外的各種挑戰(zhàn)和考驗，如果背棄了正確的理想信念、政治上就會蛻化變質，經濟上就會貪得無厭，生活上就會腐化墮落。歷史證明，有的共產黨人，不注意學習，放松了世界觀的改造，思想落后于形勢，就會喪失共產黨員的先進性。堅定正確的理想和觀念，能進一步提升精神境界，有了堅定的理想信念，就能超越自我，關注大局，從政治上觀察，分析和處理問題，想大事、謀大局、干大業(yè)，不為個人名利所左右。
在新的歷史時期，我黨面臨著許多新變化，國際環(huán)境面臨世界多極化和經濟全球化趨勢;深化改革發(fā)展，面臨許多阻礙，全面建成小康社會任務艱巨;黨內面臨著提高領導執(zhí)政水平和拒腐防變的兩大課題。在這種新形勢下，加強理想信念教育有著極其重要深遠意義和現實意義。當前，加強理想信念教育就要破除認為馬克思主義已經不適用的"過時論",樹立對馬克思主義的堅定信仰;破除認為共產主義遙不可及的"渺茫論",樹立對共產主義的堅定信念;破除對社會主義產生懷疑的"動搖論",樹立對率先基本實現社會主義現代化的堅定信心。從而始終牢記黨的宗旨，經受住風浪的考驗，振奮革命精神，發(fā)揚光榮傳統(tǒng)，聚精會神搞建設，一心一意謀發(fā)展，在實際工作中踐行共產黨員的理想信念。
道德品行是我們立身之本，處世之基，成事之道，是為官和做人的根本。古人云："德乃才之帥。"講道德，重品行是衡量和選拔干部的主要標準，其中德是第一位的，品行和能力相比，品行更為關鍵。領導職位唯有德者居之，領導干部必須有德。隨著改革開放和社會主義市場經濟的深入發(fā)展，黨員干部尤其是一些領導干部從道德品行滑坡開始，一步步蛻化變質，墜入違法犯罪的深淵。前車之鑒，后事之師，加強干部道德品行教育比任何時候都重要。所謂"修身、齊家、治國、平天下",做一名合格的共產黨員干部，就要以共產黨人的道德標準，啟發(fā)黨悟，凈化心靈，提高境界，打牢立身做人，為官為政的思想基礎。
共產黨人崇高的道德情操和本質是集體主義和全心全意為人民服務的精神，本質內容大公無私，先人后己，服從大局，自我犧牲，艱苦奮斗，廉潔奉公，開拓進取，嚴守紀律等。"勿以惡小而為之",做一名合格的共產黨員干部，就要以共產黨人的品行標準，嚴于律己、以身作則，講黨性、重品行、作表率，做人做事均為楷模。干部要認真對待生活中、工作中的每一件小事，在小節(jié)面前把持住自己。當前，一些黨員和領導干部栽大跟頭，就是因為在小節(jié)上放松了對自己的要求。此外，干部平時要慎獨，就是自律，就是強化自我約束、自我監(jiān)督和自我完善，做到立行立改，知行合一。
今年，習在安徽代表團參加審議時提出，各級領導干部要嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實，做人要實。"三嚴三實"從黨性修養(yǎng)、道德情操、自律自省等多方面對黨員干部提出了加強自身修養(yǎng)的要求。因此，恪守"三嚴三實"并使之有成效，只有加強理想信念和道德品行修養(yǎng)的教育，才能使"三嚴三實"落到實處，推動科學發(fā)展，解決實際問題，給人民群眾帶來實惠。
在“黨的群眾路線教育實踐活動”、“三嚴三實”專題教育之后，黨中央提出的“兩學一做”是全面推動從嚴治黨向基層延伸的重要舉措。通過深入學習牢固樹立共產黨員的宗旨意識，使全體共產黨員做一名“講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀律，講道德、有品行，講奉獻、有作為”的合格黨員，黨員干部要以“四講四有”為標尺、為對照、為鏡鑒規(guī)范言行舉止，堅定理想信念，提高黨性覺悟，堅定政治方向，嚴守政治方向，強化宗旨觀念。
一是“講政治、有信念”作為合格黨員的首要標準。“講政治、有信念”是具有鮮明的顯示針對性，凸顯了堅定的政治方向、理想信念的重要性。講政治首要的是向黨中央看齊，自覺在思想上、政治上、行動上與以同志為核心的黨中央保持一致。通過深入仔細地學習的一系列重要講話，以此武裝頭腦，指導工作。通過學習黨章，時刻保持清醒頭腦、站穩(wěn)立場、明辨是非，堅定共產主義信念，把“有信念”落實到具體行為實踐上做一名合格黨員。
二是“講規(guī)矩、有紀律”增強黨員凝聚力。鄧小平同志講過，我們這么大一個黨，力量從何來，一是靠理想，二是靠紀律。沒有紀律就是一盤散沙，沒有紀律就沒有戰(zhàn)斗力。要通過近幾年的一系列典型案例的分析學習，進行深刻反思，充分發(fā)揮正面典型的激勵作用和反面典型的警示作用，教育黨員明白哪些事能做、哪些事不能做，做了之后會承擔什么后果，使黨員成為一個“講規(guī)矩、有紀律”的模范帶頭人。
三是“講道德、有品行”做靈魂高尚的人。道德和品行是一個人的靈魂。講道德有品行要成為日常學習生活的基本行為準則。作為一名黨員講道德、有品行應該有黨員的標準要求，在學習中，要認真吸取傳統(tǒng)思想精華，大力弘揚修身立德、風正行遠、艱苦創(chuàng)業(yè)的歷史智慧，充分發(fā)揚廉政思想和優(yōu)良道德的教化作用，以此來深化學習效果。
四是“講奉獻、有作為”作為做合格黨員的落腳點。講奉獻，是黨的性質和宗旨的必然要求，是共產黨員應有的政治品格，也是共產黨員先進性的重要體現。中國共產黨由先進分子所組成，以人民利益為自己的最高利益，以全心全意為人民服務為根本宗旨。共產黨員的價值，是在為人民謀利益的過程中體現出來的，樹立為人民服務的價值觀是做一個合格的共產黨員的首要條件。“講奉獻、有作為”作為做合格黨員的落腳點，使每一個黨員就像一面旗幟高高飄揚，引領方向，激勵上進。
對道德的感想和體會篇三
周維忠常年照顧孤寡老人，并為他們養(yǎng)老送終，老人們無以回報，紛紛留下遺囑，要把生前用過的輪椅、電視、電風扇都留給他。2012年，77歲的孤老漢胡加平在彌留之際，頻頻用手指向屋頂的燈泡，示意叫周維忠來，臨走也要見他一面。周維忠趕到后，老人緊緊握著他的手，直至去世也沒有松開。
胡加平老人晚年高位截癱，無人照顧。周維忠得知后，就隔三岔五過來照顧老人的起居生活。當老人身體不舒服時，他就是再忙，也要抽空到藥店買了藥給老人服下。久病床前無孝子，可周維忠這個非親非故的陌生人卻讓老人感受到了人生最后的溫暖。老人去世后，周維忠通知親友、搭建靈堂、操辦喪宴，忙了三天三夜。料理完老人后事，他發(fā)現老人欠了兩個多月800多元的電費，于是默默地為胡加平老人繳清了最后一筆欠款。
村里像胡加平這樣的孤寡老人還有很多，他們都是周維忠平常最掛念的人。桂德九，是村里的五保戶。多年前，桂德九突發(fā)腦梗，躺在床上不省人事，是上班經過的周維忠發(fā)現情況不對，將老人送到醫(yī)院，才挽救了老人的生命。老人康復出院后，周維忠就擔負起了照顧桂德九飲食起居的責任。
墊付電費、日常照料，處處都要花錢，每次拿到工資，除了必要的生活開支外，其余的他用來資助村民百姓了。但他家中也是上有老母、下有幼女，日子總是緊緊巴巴的，屋里連一件像樣的家具都沒有。為了貼補家用，周維忠的妻子在外打工13年，卻毫無怨言。在周維忠的心里，這些孤寡老人是他的幫扶對象，更是他的至親。他們是他應該孝順的人，他要把滿腔的關愛送給他們，讓他們老有所養(yǎng)，老有所依。
一個人，偶爾做點好事不難，但數十年如一日，默默付出、無私奉獻，實屬不易。周維忠用行動證明，只要堅守為民初心，堅定理想信念，做到平常時候看得出來、關鍵時刻站得出來、危難關頭豁得出來，每名黨員都能在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績，為服務人民對美好生活的向往發(fā)光發(fā)熱。
對道德的感想和體會篇四
中華民族自古以來就是文明禮儀之邦。在精神文明的道路上一路前行，既繼承優(yōu)良傳統(tǒng)也兼帶時代風采，把秉承和創(chuàng)興完美融合在一起。但不管是傳承還是開拓唯一不變的是這種精神：以德為先。
身體力行，以德潤心。道德模范是我們學習的榜樣。他們也許是一個平凡人，但他們的道德修養(yǎng)卻很高尚，一直致力于用自己的實際行動和高尚的道德情操去影響和改變其他人和事，讓社會變得和顏悅色起來，讓社會變得文明道德起來。黨員干部既要學習道德模范的道德精神和道德力量，學模范、做模范，也要營造學德、懂德、用德的良好氛圍。讓更多的人民群眾參與到思想道德建設的文明征程中來，把自身擺進去身體力行，以行動表決心、以行動促落實;把自身擺進去以德化人、以德潤心，鞏固干群干系、夯實黨群關系，心連心、情系情。
擺正三觀，以德為先。三觀是思想道德建設中的重要組成部分，三觀正則人正。三觀正的人心態(tài)陽光、心態(tài)端正、心態(tài)明朗，不會斤斤計較，不會損民利己、不會違背原則、不會迷失方向。在思想道德建設的文明征程中擺正三觀，大力提倡明德、崇德、敬德、養(yǎng)德，大力提倡以學習道德榜樣為契機，樹立樹牢弘揚傳統(tǒng)美德思想，結合時代特色開展以德為先宣傳教育，打開德才兼?zhèn)?、以德為先的建設局面。
赤膽忠誠、以德服人。黨員干部要始終對黨忠誠，赤膽忠心。在建設思想道德的路上更是要上心上力，盡心盡力。先把自己的思想道德水平提上去，再想方設法引導人民群眾的道德觀念，把共產黨員忠于黨、忠于祖國和人民的忠心展現出來，把共產黨員敢擔當、講奉獻、講文明、有道德的一面展現出來，引導和鼓勵身邊的人民群眾積極參與到思想道德建設的文明征程中來，做忠心耿耿的群眾、做以德服人的人民。
思想道德建設不應是個人在戰(zhàn)斗，而應達成全社會共識，把這本就屬于中華民族的傳統(tǒng)美德繼承好并發(fā)展下去，讓思想道德建設有濃厚的文化底蘊、有鮮明的時代特色，承載著中華民族偉大復興中國夢翱翔天地，讓思想道德的文明之花遍地盛開，壯我河山。
對道德的感想和體會篇五
11月5日，第八屆全國道德模范座談會和頒獎儀式在北京舉行。68名同志被授予第八屆全國道德模范榮譽稱號，254名同志被授予第八屆全國道德模范提名獎。吉林省超凡夢想公益基金會理事長、長春市綠園區(qū)藝凡藝術教育培訓學校黨支部書記張超凡當選全國助人為樂道德模范。
她出生時失去左臂，命運的坎坷造就了她不服輸的個性。憑借百折不撓的意志和永不放棄的努力，成為全國“出彩90后”巾幗雙創(chuàng)典型、脫貧攻堅宣介大使。間進行公益演說700余場，返鄉(xiāng)創(chuàng)辦學校資助殘疾人子女及自閉癥兒童超過400名，發(fā)起打造“夢想小鎮(zhèn)”公益項目為5.68萬中小學生傳承紅色基因。新冠肺炎期間超凡基金會募集善款及物資總價值890余萬馳援一線，并主動提出收取“0元管理費”，在抗疫最為緊張時刻為湖北省30多家醫(yī)院捐贈急需物資。她公益代言“筑起防疫長城”線上活動收獲5億關注，成為上榜聯合國“全球青年抗疫榜樣”唯一的中國殘疾人志愿者代表。
折翼女孩無所懼，勇敢追夢鑄芳華。天生的肢殘并沒有削弱她勇于追夢的勇氣，起張超凡單手提著偌大的拉桿箱去村小支教，頂著酷暑、冒著雨雪深入貧困山區(qū)、村屯、高校進行全國巡回公益勵志演說700余場，覆蓋28個省級行政區(qū)，累計志愿服務時長12800小時，鼓舞線下23萬女性“自尊、自信、自立、自強”;設立超凡姐姐夢想信箱，通過線上書信的形式為8500萬殘友媽媽加油鼓勁兒，為迷失方向的青少年指點迷津，互動人數超5000萬人次。
返鄉(xiāng)建立學校，脫貧攻堅做貢獻。，她心系家園，不忘初心，放棄北京保研的機會返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)。用參加《一站到底》獲得“大滿貫戰(zhàn)神”的獎金建立超凡公益夢想課堂，六年間累計個人捐資135萬元、募集愛心善款520余萬元，資助患癌教師、殘疾人子女及自閉癥兒童超過400名。她曾作為中宣部、全國總工會、全國婦聯、共青團中央聯合舉辦的“圓夢中國人”宣講團成員，在人民大會堂專場事跡報告會上講述獨臂女孩公益追夢之路;曾隨國務院新聞辦出訪歐洲用全英文向世界講述中國精準扶貧、脫貧攻堅的典型故事。
黨建引領促發(fā)展，助殘創(chuàng)業(yè)繪丹心。作為96家民辦學校黨群服務聯盟主席的張超凡謀劃實施“黨建公益”“黨建夢想”“黨建發(fā)展”“黨建活力”的理念。為了讓更多青少年和殘疾孩子厚植愛國情懷，張超凡打造“夢想小鎮(zhèn)”公益項目，傾盡創(chuàng)業(yè)所得和出書稿費出資打造3.5萬平無障礙愛國主義教育基地和新時代文明實踐中心，招募志愿者1余名，傳承愛心公益接力棒，為吉林、內蒙古、廣西、青海、陜西等5.68萬中小學生傳承紅色基因。與此同時，基地內特設超凡無障礙會客廳，為46名殘疾青年、女性創(chuàng)業(yè)者提供免費創(chuàng)業(yè)場地及孵化服務。
張超凡曾榮獲中國好人、全國學雷鋒最美志愿者、中國青年五四獎章、全國三八紅旗手、中國殘疾人事業(yè)十大新聞人物、全球青年抗疫榜樣等榮譽，209月被評為第七屆全國道德模范提名獎。
對道德的感想和體會篇六
我們身邊的每個人，包括我們自己，無時無刻都在演繹著大大小小的道德故事。而在我眼里，我的奶奶似乎是這部戲的主角。
還有一次，奶奶陪我去圖書館看書，奶奶在靠近落地窗戶的一個座位前坐下，對我說：“你去看書吧，找到后坐在這里看?！蔽乙矝]多想便走到書柜去看書了。當我回來的時候，奶奶幫我占著的座位，已經被另一個舉著拐杖的老人給坐了，我問奶奶：“奶奶，那個位子……”奶奶解釋說：“那個老奶奶，比我還大呢，這么大的年紀還來圖書館借閱，真是了不起。既然你是少先隊員，就站著看吧，你們常常說助人為樂，不是嗎?"我對奶奶說：“奶奶，我站著看沒關系，可是您……”奶奶忙說：“沒關系的，陪我孫女站一會兒，不礙事，你趕緊看吧。”聽到奶奶的話后，我心想：您真是我的好奶奶!更是一個值得我學習的人!”
還記得我們學過的《釣魚的啟示》那篇文章嗎?里面的父親曾經說過一句話：有時候，道德只是一個簡單的是與非的問題，但是實踐起來卻很難。以后我一定要做一位和奶奶一樣道德高尚的人。
對道德的感想和體會篇七
近期，在工作單位的輪崗中，我有幸參加了道德講堂的課程。這門課程給我留下了深刻的印象，我的思維模式發(fā)生了改變。在參加課堂的過程中，我深切感受到了道德對于我們每個人來說的重要性，我也意識到了個人道德品質對于社會和諧發(fā)展的重要作用。
第一段，個人道德的重要性。道德是衡量一個人品質的重要標準，良好的道德品質是一個人得到社會認可與尊重的基礎。道德課堂強調：自愛、自律、正直、勇敢、責任和謙虛是構成完整道德品質的基石。這些品質不僅在每個個體的成長和發(fā)展過程中扮演著至關重要的角色，而且在日常的交往中也能夠有效地保護個人權益和維護社會和諧。
第二段，社會道德的價值。個人道德品質的發(fā)展不僅對于個人自身的幸福與成就有著重要影響，同時更能夠為社會和諧和穩(wěn)定做出更大的貢獻。誠信、友善、尊重、公正是社會道德的核心，人們以此為核心來建立整個社會道德體系。社會各個領域都需要這些道德品質的支撐，只有當每個人都能做到守法、誠信，才能在大范圍內實現社會和諧。
第三段，關注道德教育實踐的必要性。在現實生活中，道德規(guī)范常常被忽視，社會道德風氣日漸敗壞。面對現實的道德困境，我們不能僅僅依賴個體道德品質的發(fā)展，更需要全民參與道德教育，引導全社會重視道德。只有這樣才能有效地搭建高品質的道德文化平臺，促進道德文明的持續(xù)發(fā)展。
第四段，個人還需對道德教育質量有清醒認識。要關注道德教育的質量，教育者和機構應對道德教育的質量把握能夠廣泛超越目前的道德輔導方式，充分研究和思考不同人群的實際情況，并采取與之相適應的道德教育方案和活動，以更好地推動道德觀念的廣泛普及和社會道德建設。
第五段，道德教育是我們共同探討的問題。只有我們每個人都對道德教育有清醒的認識，將我們自己身上的問題找出來，才能夠有效地起到教育的作用。即使在眾多的道德問題中，我們所做的也許微不足道，但只要我們在日常生活中始終堅守好自己的道德底線，堅持守法、誠信，幫助別人，就能夠為社會作出實際的貢獻。
在道德講堂中，我學到很多道德規(guī)范和道德行為，受益匪淺。我相信，在這樣的道德教育中，每個人都將從中汲取到精神上的養(yǎng)分，喚醒自己內心的道德信念，從而更好地服務社會，推動社會道德建設的發(fā)展。只有充分發(fā)揮道德教育的作用，不斷探尋新的道德行為，讓道德體系不斷健康發(fā)展，才能逐漸形成以道德為核心的和諧社會。
對道德的感想和體會篇八
道德是人類文明進步的基石，它涵蓋了一系列的價值觀和原則，指引著我們在生活中的道路選擇和行為準則。對我來說，道德不僅是一種堅守的準則，更是一種信念和責任。通過與人交往和成長的經歷，我深刻體會到了道德的重要性和對個人成長的影響，思考和行動之間的矛盾以及道德與現實之間的沖突。在這篇文章中，我將分享我對道德的心得體會。
首先，道德是我們做人的底線。在我看來，道德是一種內在的自律和責任感，它要求我們在行為中遵循基本的道德準則。無論是對他人還是對自己，道德都起著引導和規(guī)范作用。我記得小時候，我母親教育我要誠實守信、友愛他人、尊重長輩等等。這些道德準則讓我懂得什么是對錯，如何正確地與人相處。而我通過實踐，逐漸認識到只有遵循道德準則，才能樹立良好形象，在人際關系中贏得信任和尊重。
其次，道德思考和行動之間存在著矛盾。在我們生活中，面臨道德選擇的時候，我們常常面臨著錯綜復雜的情境和紛繁復雜的利益交織。此時，我們往往會陷入思考和行動的沖突中。舉個例子，有一次我在考試中發(fā)現了一份試卷的答案，這是一個機會，讓我可以得到高分，但同時也面臨著對與錯的良心的拷問。雖然我曾抗拒自己的誘惑，但最終我還是選擇了將答案交給老師，這是我對道德的尊重和堅守。從那時起，我明白了道德在個體成長中的重要性，它推動著我走上了一條正直的道路。
然而，道德與現實之間常常存在沖突。在當今社會中，道德與經濟利益和個人欲望之間會發(fā)生沖突。為了個人發(fā)展和利益的最大化，有些人不惜犧牲道德底線，甚至違背法律規(guī)定。我曾親眼見到一些同學在考試中作弊、同事在工作中虛報銷售數據等等。這些行為讓我感到憂慮，也讓我深思道德在現實中的作用。在這樣的情況下，我意識到道德教育的重要性，通過不斷加強道德教育，我們可以讓人們更加理解其道德責任，進而使整個社會更加公正、和諧。
同時，道德也需要不斷的修煉和提高。道德并不是一成不變的，它需要我們不斷修煉和提高。作為一名大學生，我參加了一些志愿者活動，通過幫助他人和與不同背景的人互動，我感受到了道德修養(yǎng)的重要性。這些經歷讓我知道只有通過不斷的反思和實踐，我們才能不斷提高自己的道德境界。因此，我相信只有通過與人交往和不斷錘煉，我們才能更好地理解和實踐道德，使其在生活中發(fā)揮出最大的價值。
綜上所述，道德是我們做人的底線和準則，對個人成長和社會進步起著重要的作用。雖然道德思考和行動之間存在矛盾，道德與現實之間也存在沖突，但通過不斷的修煉和提高，我們可以更好地理解和實踐道德，使其在我們的生命中發(fā)揮出最大的價值。只有堅守道德，我們才能真正做到為人處事，為社會作貢獻，為自己樹立良好的形象。
對道德的感想和體會篇九
通過對《重慶市農村信用社職業(yè)道德教育讀本》和毛澤東的《為人民服務》、《牢固樹立正確的世界觀和人生觀》、《大力弘揚求真務實精神大興求真務實之風繼續(xù)深入開展黨風廉政建設和反腐敗斗爭》的學習，使我對職業(yè)道德有了更深層次的領會，進一步明確了新型職業(yè)道德應當具備"愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務群眾、奉獻社會"的精神，現就新型職業(yè)道德精神談點自己粗淺的認識。
1、做到"愛崗敬業(yè)"，首先要正確處理職業(yè)理想和理想職業(yè)的關系，我們所從事的職業(yè)是以為人民服務為核心，以集體主義為原則，我們要熱愛本職工作，兢兢業(yè)業(yè)干好本職工作，也應該做到"干一行，愛一行";其次要正確處理集體利益與個人利益的關系，當單位工作需要與個人想法發(fā)生矛盾時，首先要為組織著想，改變個人的想法，無論在哪一個崗位上，在一天就應兢兢業(yè)業(yè)干一天，不能以追求高收入為目標，這樣就很難做到愛崗敬業(yè)。
2、做到為人"誠實守信"是做人的準則，也是做事的原則。作為一個信合人，首先要重服務、重信譽;重質量;其次要誠實勞動、合法經營;再次要實事求是，忠誠老實，不講假話，不歪曲，不篡改事實，同時也不隱瞞自己的真實思想，光明磊落，言語真切，辦事公道，要努力提高業(yè)務技能，創(chuàng)造性的開展工作，只有豐富、先進的專業(yè)技能，才能做到誠實守信，才能在工作中發(fā)揮更大的作用。
3、做事"辦事公道"首先要熱愛真理，追求正義，要做到辦事公道，關鍵在于無私，只有無私，才能堅持原則，主持正義;在現實工作中，只有無私，才能為政清廉，秉公辦事。在現實工作中，要有是非觀念，不能只顧自己喜歡或不喜歡，要擺正自己的位置;其次要堅持原則，不徇私情，為了個人私情不堅持原則，是做不到辦事公道的;另外要不計個人得失，不怕各種權勢，面對壓力和權利干擾時要大公無私，不怕權勢，堅持辦事公道;最后要有一定的識別能力，要做到辦事公道，必須加強學習，不斷提高認識能力，能明確是非標準，分辨善惡美丑，有敏銳的洞察力。這樣才能公道辦事。作為一名信合員工，要公道公正，按程序、按制度規(guī)定、公開、公正為客戶提供貸款。
4、樹立"全心全意為人民服務"的思想，首先要樹立服務群眾的觀念;其次要做到真心服務群眾，要落實到行動上，想為群眾所想，急為群眾所急，想到的是群眾利益，實實在在為群眾辦事，為群眾服務;再次要尊重群眾，只有尊重群眾才能了解群眾所思、所想、所需，才能真正做到為人民服務;要真正為群眾謀利益，不損害群眾的利益。
5、要有"奉獻社會"的精神，是職業(yè)道德中的最高境界，是一種融在一生事業(yè)中的高尚人格，一個人只要達到一心為社會做奉獻的境界，他的工作就必然能做得很好，就是全心全意為人民服務。
總之，我熱愛農村信用社，以人民公仆身份為民辦事，愛社如家，凡事為集體利益著想，不侵占集體利益，不損害集體利益，腳踏實地的工作，全心全意為"三農"服務，服務三農是我們信合人的服務宗旨，勇于為奉獻社會，做一名合格的員工。
對道德的感想和體會篇十
在我心中，曾經有一個夢，要當一名優(yōu)秀的青年志愿者，幫助他人，服務社會，讓愛溫暖身邊每一個需要溫暖的人，所以加入志愿者隊伍我感到很榮幸，心得體會《道德實踐心得體會》。當穿上志愿者的工作服的那一刻，我告訴自己：你是一名志愿者，要用心做好它，任勞任怨。
作為助老隊的一員，我們都有一份共同的初衷：關愛老人，讓他們不會寂寞。我們期待走近老人們的生活，帶給他們快樂。我們走進福利院慰問老人，和他們聊天，給他們按摩剪指甲，他們臉上綻開的笑容也在我們心里開了花。我們希望自己就像他們的子孫一樣，依偎在他們的雙膝，聽他們訴說那些年代的記憶。離別時是不舍的，多么希望能多一些時間去傾聽他們的心聲，做些自己力所能及的事。
才明白，作為志愿者我們不過是在盡一份心，用微笑感染冷漠，用真心去化解猜忌，以己所能幫助他人，服務社會；同時，我們也是在發(fā)揮自己的價值。這是我們志愿者的美好信念。我們不求回報，只要用心堅持這份信念，那就會是結果。更重要的一點是，我們志愿者也只是個普通平凡的社會公民。幫助他人，服務社會不只是志愿者的事，在我們的日常生活中，我們仍要發(fā)揚這中志愿精神，互幫互助，共創(chuàng)和―諧美好家園。
對道德的感想和體會篇十一
何昌淑，女，四川華鎣人，中共黨員，1963年11月出生，1982年9月參加工作，現于華鎣市觀音溪初級中學田壩子村小任教。
1982年秋天，年僅18歲的何昌淑，懷著滿腔的熱情，走進大山，走進華鎣市觀音溪初級中學李子埡村小任教。當時那里的辦學條件極差：海拔1500多米，四面環(huán)著高山，終年山風呼嘯，周圍雜草叢生，人煙稀少;不通公路，山路崎嶇難行，從山上到山下的鎮(zhèn)上，來回至少也要6個小時;教學環(huán)境簡陋不堪：一間破房屋當教室，講臺是一方凹凸不平的土臺子，黑板坑坑洼洼，早已泛白，加上幾張缺胳膊少腿的桌凳，這便是學校所有的教學設施。對剛步入教壇的何昌淑來說，除了要克服這些困難外，還要面對學生讀書熱情不高、學生家長不愿送孩子上學的現實。山里人不覺得教育很重要。他們認為“讀不讀書都一樣，看著太陽出來，背著太陽下山，讀書還不如挖山種地”，所以失學兒童很多。這樣的條件，要留住教師，留住教師的心，談何容易!來這里的老師總是來了即思走，難以安心，呆得最長的不過一年半載，短的只有一兩個月，甚至一個學期會換好幾位老師。缺教師，工作任務當然就重，一個老師常常要教兩三個班——復式教學。
要教書，首先要有學生教。何老師將動員失學兒童復學作為自己的第一項任務，她走社串戶，逐個宣傳動員，盡管道理講了一籮筐，山里人總是陰沉著臉不理不睬，何老師就軟磨硬泡，一次不行，就去二次，兩次不行，就去三次、四次、五次……村里老劉的女兒嬌嬌已經十歲了，早過了入學的年齡，但一直沒有上學。何老師三番五次到她家里去動員，但老劉始終不松口。老劉那“女娃家上不上學無所謂”的觀念甚深，再加上家太窮了，負擔嬌嬌上學的費用很困難，所以何老師總也做不通他的工作，幾次都無功而返。一個星期天，何老師又翻過兩座山梁，到老劉家去動員，老劉遠遠看到何老師來了，趕緊把門關上。何老師敲門很久，不見開門，干脆就在門口蹲了下來。一個小時過去了，兩個小時過去了，三個小時過去了……精誠所至，金石為開，門終于開了，何老師的誠心終于感動了老劉，答應第二天就送孩子到學校去。萬事開頭難，在何老師的不懈努力下，村民們陸續(xù)將學生送回到學校，空寂的山谷里又響起了久違的讀書聲。
孩子們返校了，但實際困難又接踵而至。以前的桌凳早已破爛不堪，屋頂年久失修，睛天抬頭透過破洞可以看見藍天白云，雨天水珠穿過漏瓦灑向學生課桌，師生只好戴著斗笠上課。一個個斗笠，匯成了山村教育最獨特的風景線，可這風景不但不能令人興奮，卻只有心酸!
孩子們總不能一直這樣上課吧?何老師暗暗打定主意，要迅速改變這個情形。于是，她多方求援，找來材料，請來工匠，發(fā)動學生和家長充當幫手，自己也挽上袖子，與大家一起動手修桌凳，上房補屋頂。一個星期后，桌凳修好了，屋頂漏洞補上了，操場平整了，孩子們終于可以正常上課了，何老師累得消瘦了一圈，可她卻開心地笑了。
李子埡村幅員面積廣，學生居住分散，要到校讀書，大都需要翻過一座座山嶺，淌過一條條大大小小的溪河。每當春夏時節(jié)，山洪咆哮，河水暴漲。學生的安全揪緊了何昌淑老師的心。每天，她早早地守候在河邊，將學生一個一個背過河，背了這個社的學生，又步行很遠去背那個社的，直到把所有學生都背過河，才安心上課。放學后，又將他們背過去。常常累得腰酸背痛，甚至有幾次，她自己差點被急流沖走。但看到孩子們快快樂樂學習、健健康康成長，她打心眼里覺得高興。
一到冬季，漫天大雪，寒風凜冽，教室四壁透風，孩子們凍得直打哆嗦。何老師看在眼里、急在心頭，她毫不猶豫地拿出自己微薄的工資(當時她的工資每月只有幾十元錢)，買來比較厚的透明薄膜，將墻壁透風處一一釘上。課余，她組織孩子們從山里拾來干柴，上課前，讓孩子們將柴禾燒一下，待濃煙過后，將火炭放進準備好的爛瓷盅里，吊在課桌下取暖。
以前，李子埡村小沒有寢室，沒有辦公室，更沒有食堂。孩子們的家離學校遠，為不耽誤上課，只好將午飯帶到學校吃，吃的是冷飯。何老師為了照顧孩子們，也將午飯帶到到學校吃，并動手搭了一個簡易灶臺，從自家拿來一口鍋，幫學生蒸飯，孩子們從此吃上了熱騰騰的午飯。可是不久，新的困難又出現了，由于地質方面的原因，學校附近的飲用水源斷了，何老師和學生們的生活用水必須到半山腰的一個積水潭去背，來回要走兩個多小時的山路。因此，學生們每天放學回家后，她還來不及休息，就又拖著疲憊的身子背著背蔞，把第二天用的水背到學校去。這樣日復一日，年復一年，一干就是二十余年。
何老師把每一個學生都當作自己的親生子女，甚至更好。學生病了不能來上課，她就在放學后去學生家中為他們補課，有時來回要一兩個小時，回到家已經很晚了。李子埡村一社的孤兒王勇，父親早逝，母親難耐山里的貧窮與落后，遠嫁他鄉(xiāng)。孤苦無助的小王勇與年邁的奶奶相依為命，沒有任何經濟來源，家境十分貧寒，學費更不可能交得上，眼看就要失學。何老師拿出自己的工資悄悄替他交上。當時，她一個月的工資才幾十元，不僅如此，何老師還常常幫他買學習用品，將自己孩子的衣服送給他穿。1995年，在何老師的努力下和地方黨委政府及有關部門的關懷、幫助下，新學校建成了，何老師從半山腰的家搬到了學校住，從此，她負擔起王勇每天的午飯。何老師在生活上、學習上無微不至地關心照顧小王勇，使這個孤兒又重新感受到了家庭的溫暖，天真燦爛的笑容又浮現在她的臉上。看到這些，她倍感欣慰。
何老師的家，在離學校五公里遠的半山腰，丈夫體弱多病，幼子又需照顧。每天，她沿著崎嶇的山路，深一腳、淺一腳地在家與學校間奔忙。每逢刮風下雨，山路泥濘不堪，上坡時，只能緊貼著巖壁，摸索著石頭奮力向上爬;下坡時，只能屏住呼吸，緊抓著旁邊的茅草往下梭，一不小心就有可能掉下山谷。為此，何老師常常手上流血，滿身污泥。親朋好友看她那樣辛苦，紛紛勸她放棄那份待遇并不豐厚的工作，但是，每次她都堅定地搖搖頭。
對道德的感想和體會篇十二
今年，中央評選了第五屆全國道德模范?！?百歲老兵”王福昌、“板凳媽媽”許月華、“氫彈之父”于敏、“最美孕婦”彭偉平、“最美女孩”周美玲……一連串平凡而響亮的名字震撼著每一個國人的心。
他們來自不同的地方,有著不同的職業(yè),但他們都有一顆充滿勇敢又善良的心,并曾經用這顆心在道德這本中華民族的巨著上重重刻下感人的一筆。
我們看到，在這個物欲橫流、經濟大發(fā)展的社會，社會主義核心價值觀始終佔據著主導地位，道德的力量帶動了一批又一批人。
我們看到，德模范為什么能感動人?因為堅守道德這塊陣地，是人心所向，是社會和時代所需。
我們看到，那些平凡的名字，平凡的面容背后，卻是是不平凡的堅持。
我不禁想，同樣是平凡崗位的我們，為什么沒有成為道德模范?
我不禁想，在這些榜樣之后，我們身邊還將會涌現那些可歌可泣的道德典范?
我不禁想，作為一名黨員，在道德模范的指引下應該做些什么?
黨員干部是這個社會正氣的踐行者與模范帶頭者，只有黨員干部行動起來了，走在了這個時代的前面，群眾才會自覺的跟上來，社會風氣就會好起來。
我們要加大對道德模范先進事跡的宣傳力度，讓我們的同齡人，更讓我們的下一代牢記道德之光。相信通過黨的領導、政府的牽引，人民的努力，溫暖會流進每個人的心田，火炬永遠不會熄滅，傳統(tǒng)美德代代相傳，道德模范生生不息。
相信，只要我們每一個人都行動起來，我們的社會會有更多的美好被傳頌，我們的社會就會變成真正溫暖的大家庭。
對道德的感想和體會篇十三
看完影片，那咚咚的板凳敲擊地面的聲音仍然在耳邊回響，心靈的市儈被紛紛震落，坐在西南大學某間教室，有誰會發(fā)現我滴落在桌角淚水。我是一個不容易被感動的人，也許是經歷了太多的浮浮沉沉、生離死別，但在思修課上看到許月華的事跡時，還是被感動得一塌糊涂。
做一件好事不難，難的是一做就是37個春秋;撫養(yǎng)一個小孩不難，有誰有勇氣承擔130個生命的責任?作為一個湖南人，許月華，我為你喝彩，作為一個懂得世事維艱在外奔波多年重返學校的人，許月華，我愿意把自己靈魂放在你板凳下杵搗。
記得視頻里面看到是你的“女兒”推著你上臺領獎，我只想說這獎牌這輪椅來得太晚太晚，就像三毛在周莊撕心裂肺的哭喊?？赡阈枰@獎牌這輪椅么?人生的艱辛、生命的痛楚，在這個消費時代也許只是茶余飯后的些許談資，高貴的靈魂，很難占領當下潮流雜志的封面。
我不知道假如我沒了雙腿，我是否能有勇氣象你那么灑脫地活著，為別人活著，我不知道我面臨百余張面孔，我是否有毅力將生命之地深耕。我的家鄉(xiāng)同樣是偏遠農村，我身邊也出現過各種殘疾人，他們日夜守在街頭編織著不同的悲慘境遇，等待著路人的施舍。而你用40多條板凳，劃出生命之譜，用鏗鏘敲擊，奏響生命華美樂章。
我注意到一個細節(jié)，那就是當你接近那些小孩時，他們竟然沒有任何畏懼和躲閃，當同樣一個高度殘缺的肢體出現在我面前時候，我可能會本能地畏懼，當視頻播放完后，我知道了，是愛改變了這一切。當一個與自己無關的殘疾人出現在眼前，人們總有種憐憫和畏避，而當那人與自己血肉相連生死與共時，我們才會放下心靈的防備。而你，對于那些流離的孩子們來說，就是生命的依托。
早年失去親人的經歷讓你懂得愛的稀缺，所以當你面對福利院幼兒園那一張張稚嫩的面孔時候，你毫不吝嗇地把人世間最偉大的母愛默默地付出，用你消瘦的身軀，背負著超越常人所能承擔的重量?？p補漿洗、納鞋底、喂食端尿，這種被都市人遺忘的古老方式，在你的生活中延續(xù)著。
在我準備期末考試面對繁雜日常活動的今天，我又想起了你。這篇文章中我對你的稱呼全部是“你”而不是“您”，是因為我不用一個尊稱把你和我隔開，你不是一個新聞材料甚至是我完成思修論文的百度結果，你是一個有血有肉有情有義的人。從某種意義上說，你讓我懂得了把自己的苦痛隱忍而倔強地活著，而不用用淺顯的微笑模糊對自己的審視。
如果讓我用一個詞描述你，我想那應該是：大愛無疆。
對道德的感想和體會篇十四
道德是人類社會生活中不可或缺的一個方面，它涉及到個人行為、社會倫理和社會規(guī)范等多種方面。在人類社會中，道德的存在使得人們可以更加和諧地共處，它所代表的是社會公德和個人品德的高檔標準。在這個主題文章中，我將分享我對于道德的一些心得和體會。
第二段：道德背后的意義
道德在人類社會中有著重要的地位，它不僅涉及到人的社交和人際關系；而且還代表人類的文化、精神和價值觀念的層面。作為人類社會的一員，我們應該時刻保持道德標準，以使我們的社會更加和諧、互相尊重和相互照顧。同時，道德標準也是對我們個人品格和生活質量的一個反映，在各種場合中都應該恪守道德底線。
第三段：道德觀與人生觀
道德與人生觀之間并不是孤立的兩個概念。當我們形成自己的人生觀時，道德標準也開始在我們的思想中根深蒂固。一個有道德標準的人，在遇到困難或面臨選擇時，總是懂得如何用道德的標準來進行權衡判斷，這樣，他的選擇通常都會合理和正確。而如果沒有道德的約束，人們往往會追求自己的私利和權益，這會導致不良后果，并影響他人生活。因此，道德標準不僅對于個人人生觀的塑造起到了指導作用，更對于整個社會秩序的維護有著獨特的作用。
第四段：道德修養(yǎng)和社會責任
在人類社會歷史的長河中，強調道德的傳統(tǒng)和重視道德的文化一直在推動社會進步。我們每個人都應該認識到道德與我們的社交行為、個人品格和文化有著密不可分的關系。為了修養(yǎng)自己的道德，我們需要不斷地積累知識、練習自我約束、追求進步和完善自己的行為。同時，我們還應該承擔起自己的社會責任，為社會做出更多的貢獻。只有這樣，我們才能真正實現對于道德的有效維護和價值傳承。
第五段：對道德的思考
回顧人類社會的發(fā)展，我們可以發(fā)現，道德是人類和平共處和文化發(fā)展的基石。在當今世界，更多的人們開始意識到道德的重要性，成為了我們文化和社會發(fā)展的重要動力。同時，伴隨著社會的快速發(fā)展和多元化，對于道德的定義和界定也出現了一些難題。我們需要認識到，道德不是簡單的規(guī)則和行為準則，而是人類理性思考的結果，需要自身思考、學習和實踐。
總結：
作為人類社會不可或缺的一部分，道德標準對人類的文化、價值和社會秩序有著重要的影響。在我們的生活中，道德標準是我們的價值取向，同時也是個人品格、文化素養(yǎng)和社會責任的表現。我們每個人都應該形成自己的道德標準，并在生活中為之努力實踐，為實現社會的和諧和進步貢獻自己的力量。
對道德的感想和體會篇十五
道德是指人們在社會交往中所遵守的準則和規(guī)范。它關乎人與人之間的互動和相互影響，承載著人類社會的正常運行。在我與人交往的過程中，我深刻體會到道德的重要性，并從中得到了許多啟示和體會。
首先，道德是社會的基石。在人們的相互交往中，不論是家庭、學校還是職場，道德都是保持秩序和和諧的重要因素。在家庭中，父母要有家庭責任感和愛心，互相尊重和包容，才能構建一個溫暖和睦的家庭。在學校中，師生之間要互相關心和尊重，學生們要守紀律、遵守考場秩序，才能保持學習氛圍的穩(wěn)定和正常。在職場中，員工們要守法守紀、誠實守信，在同事之間互相信任、合作共贏，才能促進工作的高效和良好的職業(yè)發(fā)展。
其次，道德是個人品質的體現。在與他人交往的過程中，我們應該堅持道德的原則和價值觀。正直誠實是道德品質中的核心要素，它意味著我們要真實地對待自己和他人，不說謊、不欺騙。在日常生活中，我始終堅持這個原則。一次，我無意中撿到一個陌生人的錢包，里面有一大筆現金和身份證件。雖然我內心有些動搖，但我最終選擇了將錢包交給了警察局。正是因為我本能地遵循了道德，我才能夠保持了清白的內心和良好的人際關系。
再次，道德是塑造良好社會風尚的關鍵。一個道德高尚的社會，可以提供公平公正的發(fā)展機會，促進社會經濟的穩(wěn)定和繁榮。而道德淪喪的社會則會導致失信、欺詐和不公正現象的增加，進而造成社會的動蕩和不安。在社交網絡的興起中，虛假信息和網絡暴力已經成為人們普遍關注的問題。作為青年人，我們要自覺地樹立正確的道德觀念，拒絕參與網絡謠言和惡意傳播，通過自己的行動倡導正能量和真實性，以此推動社會的良好發(fā)展。
最后，道德是個人內心的指南。無論何時何地，我們都應該用道德的標準來衡量自己的行為和決策是否正確。作為一名大學生，我常常面臨各種選擇和誘惑。在關鍵時刻，我會思考：這樣的行為是否符合道德標準？是否會給他人帶來傷害或損失？通過這樣的思考，我能夠更清醒地認識到我的責任和義務，避免做出不理智或不道德的決策。
綜上所述，道德在人與人之間的交往中起著重要的作用，凝聚了社會的力量。在我與人交往的過程中，我深刻意識到了道德的價值和意義，始終堅持道德原則和價值觀，并以此為指南塑造自己的品質和行為。我相信，只有在道德的引導下，人與人之間的關系才能穩(wěn)定和諧，社會才能進一步發(fā)展。
對道德的感想和體會篇十六
“身邊人講身邊事，身邊人講自己事，身邊人教身邊人”，剛才通過臺上的黃顯標和謝德浩兩位“好人代表、道德模范代表”在道德講堂與我們交流他們的先進事跡，我獲益良多，在我的“榜樣”詞典里又多了像你們這些閃爍的名字，我們再一次以熱烈的掌聲送給他們。心情依然很激動，一股暖流仍在我心中涌動、翻騰，“身邊好人、道德模范”來自基層，雖然平凡，但卻有著一顆無私奉獻、盡忠職守捍衛(wèi)國家財產安全的高貴的心，我十分感動于你們在平凡崗位上做出不平凡的事；感動于你們對工作的一絲不茍、無私奉獻的敬業(yè)精神，在你們身上，我感受到了社會上洋溢著的那股道德力量，感受到了凡人善舉的人性光輝的美。
思想道德水平的高低，無論是對個體還是整體的社會都是至關重要的，常言道：“人無德不立，業(yè)無德不興，道德乃是君子立身處世之本”。曾經“小悅悅事件、毒奶粉、瘦肉精、地溝油”等一系列的事件，引起全社會的關注，更是掀起我們對道德、人性美的深刻反思，但此時此刻，我們又再次感受到了道德和人性美的濃厚氛圍，那束重新閃耀的光芒依舊讓我們相信道德尚在、人性美尚在。
其實，人活在世上就應該盡力做一些有意義又能幫助到別人的事，作為大學生村官，更應該樹立道德模范的作用，發(fā)揚好人好事的助人為樂精神，促進社會主義這種核心價值體系的建設。
尊敬的各位領導、各位書記、各位朋友：
大家，下午好!
初夏時節(jié)，江海大地，生機盎然。江城五月，江海兒女，豪情滿懷。很高興，我們歡聚一堂，共同啟動老干部“道德講堂”，感受道德的花香，重溫仁愛的美德。道德講堂是根據市文明委的統(tǒng)一部署，按照“以德育人、以文化人”的理念，通過“身邊人講身邊事、身邊人講自己事、身邊人教身邊人”的形式，推動形成“我為人人，人人為我”的良好社會風尚。
在道德講堂開講之前，我首先向大家隆重介紹出席今天道德講堂的領導和嘉賓，他們是：宣傳部副部長、市文明辦主任葉曉平，組織部副部長、老干部局局長曹金海，市文明辦綜合聯絡處處長顏靜，市級機關工委宣傳處翟一余同志，讓我們用熱烈的掌聲歡迎各位領導和嘉賓蒞臨指導!參加今天講堂的還有市直企事業(yè)單位和部省屬單位的老干部以及老干部局的干部職工，謝謝大家的熱情參與!
毛澤東同志說過：一個人做點好事并不難，難的是一輩子做好事，不做壞事。我市一向以精神文明建設“南通現象”而著稱。今天，在我們身邊，又一位道德楷模深深感動著每一位江海兒女。她堅守共產黨人的信仰，一輩子矢志不渝跟黨走，一輩子為群眾做好事，一輩子保持革命本色。她一生儉樸，卻毅然捐出畢生百萬積蓄，設立“姜美善、宋英”慈善基金，用于資助貧困黨員和學生。她，就是通州區(qū)95歲高齡的老黨員、離休干部宋英。宋英的凡人善舉和崇高品德，感人至深，讓人欽佩。我們有一個共同的心聲，那就是“以宋英為榜樣，堅守共產黨人的精神家園”，這也正是我們今天“道德講堂”的主題。
今天的“道德講堂”一共有這樣五個環(huán)節(jié)：誦一段經典、看一部短片、講一個故事、作一番點評、唱一首歌曲。下面我們就進入第一個環(huán)節(jié)：誦一段經典。
下面讓我們一起進入講堂的第二個環(huán)節(jié)：看一個短片。
……
默默地奉獻，慷慨地付出，宋英正是一個一輩子做好事的人，是一名高尚的、純粹的共產黨員，是一位當之無愧的“中國好人”。宋英式的老干部，是我們民族歷經苦難而不斷迎來輝煌的道德脊梁。短片給我們一次心靈的沐浴，精神的洗禮。毫無疑問，宋老的奉獻一生，雖說平凡，但她的腳印卻處處大寫著人性的溫情;捐獻巨款，雖為壯舉，但卻是她信念堅守的必然選擇。宋英捐獻的是一百萬元存款，更是儲蓄了一輩子的大愛!這一切，彰顯出一個真正共產黨人的純潔與無私，讓我們感受到老人那質樸無華中的大愛無邊，淡泊高遠中的大善無垠!
宋英的先進事跡得到了中央、省、市領導的充分肯定和社會各界的高度關注。各級老干部黨支部紛紛開展學習討論宣傳活動，市老干部革命傳統(tǒng)教育團、青少年思想道德教育團也積極參與其中，組建宣講隊，廣泛宣傳宋英先進事跡。
下面，進入第三個環(huán)節(jié)：有請教育團副秘書長、原黨校副教授、副調研員董劍南為我們作“踐行社會主義核心價值體系，堅守共產黨人精神家園”專題輔導…謝謝董教授的專題輔導。
大家都知道，我市正處在“奮力建設長三角北翼經濟中心、率先基本實現現代化建設”的重要階段。光榮的使命呼喚我們勇擔歷史的責任，火熱的時代給予我們實現自我的舞臺。姜美善、宋英二老的高尚的品德節(jié)操、純潔的黨性堅守是我們行走在愛心奉獻之路上的一盞明燈。身為南通兒女的我們，要學習、傳承和發(fā)揚宋英同志高尚無私、克己奉公的思想境界，艱苦樸素、淡泊名利的革命本色，心系群眾、扶貧濟困的大愛情懷，時刻銘記人民公仆的神圣職責，在落實“八項工程”、實現“八個領先”中創(chuàng)先爭優(yōu)，努力創(chuàng)造出無愧于時代、無愧于人民、無愧于黨的光輝業(yè)績!
讀了經典、看了短片、聽了輔導，相信大家一定有許多感受、感想和感悟，下面我們就進入講堂的第四個環(huán)節(jié)：作一番點評。
首先請我們老同志談一談。有請市二中老干部黨支部錢井泉書記談一談對宋英無私奉獻善舉的看法…謝謝錢書記。
再請一位。有請通大退休第三支部李洪榮書記談一談自己的感想…謝謝李書記。
下面，我們年輕同志也談一談。請我局市直處副處長王磐新談一談學習宋英事跡的心得體會…，剛才，兩位老書記和王處長的發(fā)言，雖簡短質樸，但道出了我們共同的心聲。
由于時間關系，今天現場點評就進行到這里，很多老同志未能參加交流，過后可以通過支部討論、網站論壇、書面交流等多種形式暢談所思、所想、所悟。
謝謝曹部長精彩的講話，
謝謝葉部長熱情洋溢的講話。
洗滌心靈，感悟道德，從而踐行道德，這是我們開設道德講堂的根本宗旨?！胺e小善為大善，積小德為大德”， 我們真誠地希望，每一個人都能向剛才兩位領導所提出的，成為道德的傳播者、踐行者和受益者，同時勇當道德建設的宣傳者、推動者和引領者，為我市建設更高水平全國文明城市建設再作新貢獻。
下面就讓我們一起進入今天講堂的最后一個環(huán)節(jié)：唱一首歌曲。
有請老教師合唱團心靈之約組合為大家獻上道德講堂主題歌《心靈之約》……
接下來請欣賞《愛的奉獻》……
各位老領導、老同志，讓我們攜起手來，從我做起，從小事做起，從現在做起。我們堅信：只要人人都付出一點愛，世界就一定會變得更加美好!
美德似碑，默然聳立，感召他人;
美德若冰，高潔無暇，凈化心靈;
美德如巢，筑在人心，情暖萬家!
今天，“道德講堂”的啟動是文明的傳承，是愛心的接力。愿道德清風時時吹拂，凈化我們的心靈，升華我們的境界?！按婧眯?，做好事，當好人，有好報”，讓我們共同祝愿：厚德善行，吉祥相伴!
各位領導、各位書記、同志們，今天的道德講堂到此結束，再次謝謝大家!
我院開展“道德講堂”，本人受教良多，為多多了解，本人經查證資料，得知何為“道德”，此詞匯最早來源于老子的《道德經》，《道德經》為韻文哲理詩體?！肚f子天下篇》括其旨曰：“以本為精，以物為粗，以有積為不足，澹然獨居神明居?！ㄖ猿o有，主之以太一，以濡弱謙下為表，以空虛不毀萬物為實?！逼湔f大體從天人合一之立場出發(fā)，窮究作為天地萬物本源及宇宙最高理則之“道”，以之為宗極，而發(fā)明修身治政等人道。
早在兩千多年以前，孔子便為我們勾勒出了一個“大同”的社會，人們“不獨親其親，不獨子其子。”如此說來“孝”不僅僅是對自己的父母，而是要對全天下的父母。這時，“孝”便成了一種責任，全天下都尊敬老人的責任。唯有這樣，我們的社會才能進步。所以，“孝敬老人”便成了人們生活中極其重要的一條道德準則?？梢姡谀菚r的中國，人們就將“孝”作為“忠”的前提，正所謂是：“夫孝，始于事親，中于事君，終于立身?！痹谖铱磥?，當一個人將對父母的孝順之情同時給予一個國家，一位君主時，孝，便是忠;而當一個人為百姓祈福，為蒼生立命，為萬世開太平，他便又最大限度的做到了忠。當天下太平，百姓安居樂業(yè)，難道其父母還要受窮苦不成?故這便又是孝。就是這樣，“忠孝”一詞就被流傳下來。有人言：“自古忠孝不能兩全?！逼鋵?，當忠孝一詞流傳開來的時候，我們就已說不清什么是純粹的“忠”，純粹的“孝”。
作為一個醫(yī)務人員，我們要學會忠誠，懂得對國家、對人民、對崗位、對朋友、對配偶，包括對自己的忠誠。對國家、人民不忠誠之人，必然身敗名裂，遺臭萬年，洪承疇叛明投清，遭老母追打;南宋秦檜里通外國，遭千古罵名;對崗位不忠誠之人，必然路越走越窄，最終無路可走，嚴重者則受刑入獄，甚至把自己送上了斷頭臺;對朋友不忠誠之人，必然孤獨一生，終身凄涼;對配偶不忠誠之人，必然家無寧日，甚至妻離子散;對自己不忠誠之人，為名利做違心之事，必然生活在精神折磨中。忠誠對我們每個人都太重要了，它不僅僅是一種人生的智慧和立足于職場的一張王牌，它還是一種做人的美德，是一條通向榮譽之路。
非常感謝醫(yī)院組織了這次十分有意義的道德講堂活動，同時也非常榮幸有機會再這里和大家分享一點我的學習心得，剛才我認真聽取了王醫(yī)生的先進事跡宣講，初聽她的`這些先進事跡，感覺其中所反映的一個個真實故事，都不是什么驚天動地的偉績，而只是一些日常工作和生活中平凡瑣碎的小事。但細細品味，才深受感染和震撼：正是這些不起眼的小事，才成就了一個普通醫(yī)生的人格魅力。我認為王醫(yī)生能夠在平凡的本職崗位上取得突出成績，得到領導、同事和社會的一致肯定，這與她樂于奉獻，勤于學習，善于思考，踏實工作，努力進取的精神是分不開的。同為一名婦產科醫(yī)生，通過學習她的先進事跡，我覺得在以后的工作中應該做到：
選擇了醫(yī)生這個職業(yè)，就意味著選擇了奉獻;選擇成為一名婦產科醫(yī)生，就意味著平時經常不能按時下班、節(jié)假日經常不能正常休息，意味著要喪失太多與親人團聚的時間。在工作的壓力和家人的不理解面前，有人開始發(fā)牢騷了，有人干脆打起了退堂鼓、另謀高就了。但是，有許多人還是在守住了自己的崗位，而且工作干得很出色。生活過得很快樂。我們守住的不僅是婦產科醫(yī)生這個職業(yè)，更是一份執(zhí)著，一份對婦產事業(yè)的熱愛。一名婦產科醫(yī)生，如果能夠真正把婦產科作為實現自己人生價值的舞臺，把當一名優(yōu)秀的婦產科醫(yī)生當作畢生的事業(yè)，而不僅僅是一個職業(yè)來追求，把醫(yī)好每一個患者作為自己最大的夢想，那么我們就不會去埋怨我們的工作有多苦、有多累，也不會僅僅是為了養(yǎng)家糊口而機械地、消極地對待自己的工作。更不會為了索取錢財而忘記醫(yī)生的職業(yè)操守，而是像王醫(yī)生一樣，認認真真的對待每一位患者，滿懷希望去迎接每一個新生命的到來，心甘情愿地為婦產事業(yè)貢獻自己的青春和熱血!
醫(yī)生這個職業(yè)之所以受人尊敬，關鍵在于它是救死扶傷、除人類之病痛，助健康之完美的職業(yè)。在醫(yī)學飛速發(fā)展的現在，醫(yī)療技術成為了醫(yī)生的生命元素，讓病人得到最臺適的治療，是每一個優(yōu)秀醫(yī)生的追求。有這么一句名言：“無知固然沒有欺騙可惡。但醫(yī)生無知的危害卻要比欺騙大得多”，婦產科醫(yī)生的無知尤為可怕，因為我們的服務對象更為特殊，她們身上寄托的往往是患者全家人的希望，關系的往往是一個家庭的婚姻幸福，羊水栓塞、胎盤早剝，稍有疏忽就可能一尸兩命、母嬰雙亡。干工作不能僅憑熱情，如果沒有過硬的本領，結果必然是事與愿違，害人害己一名優(yōu)秀的婦產科醫(yī)生應具備什么樣的基本素質呢?有位名人曾經說過，“一個高明的外科醫(yī)生應有一雙鷹的眼睛，一顆獅子的心和一雙女人的手”。我認為，這也是對一名優(yōu)秀的婦產科醫(yī)生基本的素質要求，她應當能夠迅速準確地診斷病人的病情，拿出切實可行的診治方法，然后充滿自信而又謹慎細致地實施治療，幫助病人解除病痛，只有這樣才能不負病人的性命所托!
每個人都有兩個生命，一個是生理的生命，一個是心理的生命。我們既要注重對病人生理的治療，又重視對病人心理的疏通引導。臨床實踐中我們有時眼里只有疾病，沒有病人，只給病人開生理治療處方而沒有耐心細致的進行心理疏導，造成病人諱疾忌醫(yī)，不聽從醫(yī)囑，不配合治療，既耽誤了病人的病情，又損害了醫(yī)生在病人心中的形象。日積月累，如今醫(yī)生在某些病人眼里已經變成了冷血的代名詞，醫(yī)患關系緊張的現象時有發(fā)生"輕則口角，重則大打出手，嚴重的還有性命之憂。太多的醫(yī)患糾紛案例告誡我們，光有精湛的專業(yè)技術而沒有愛心，不懂得關愛病人的第二生命，不懂得站在病人及其家屬的角度思考問題，就算不得上是一名合格的婦產科醫(yī)生!因此。我認為一名合格的婦產科醫(yī)生，不僅要掌握精湛的臨床技能，還要懂得心理學和社會學知識，學會換位思考，學會與病人溝通，幫助病人擺脫對疾病的恐懼，樹立戰(zhàn)勝病魔的信心，引導病人主動配合我們的診療，最終實現病人、疾病、醫(yī)生和醫(yī)法的和諧統(tǒng)一!
各位同事，請不要去懊悔昨天我們曾碌碌無為，也不要去期望明天我們會一飛沖天，讓我們今天就行動起來，從最平凡的事做起，從最點滴的事做起，用我們的愛心、熱情、微笑和技術去幫助每一名患者，我堅信我們必將從中感受到快樂和幸福!
各位領導、同事：下午好！
非常感謝兩位主持人給我這個發(fā)言的機會。今天參加我院的道德講堂收獲很大，尤其是看了吳孟超院士的視頻，感悟至深，倍感親切，好象又回到了10年前；10年前我有幸到上海東方肝膽外科醫(yī)院進修學習，直接接受吳老的教誨，吳老及他的團隊在肝膽外科領域的成就舉世矚目，讓人不能望其項背，象視頻中王甜甜這樣的病人吳老他們處理的難以計數，吳老在查房時經常對我們說的一句話就是：“醫(yī)者不能輕言放棄”，因為我們放棄了，病人就失去了生的希望。當年高考時選擇醫(yī)生這個職業(yè)是受父親的影響，因為醫(yī)生不容易失業(yè)，在自己當了20多年的醫(yī)生后使我深深懂得了醫(yī)圣孫思邈在《千金要方》說的，醫(yī)有三品，“上醫(yī)醫(yī)國，中醫(yī)醫(yī)人，下醫(yī)醫(yī)病”的道理，此時我記起了1927年時任中山大學校長的戴季陶先生為醫(yī)學院的題詞：“救人救國救世,醫(yī)病醫(yī)身醫(yī)心”。
今年我們發(fā)揚醫(yī)者不輕言放棄的精神，有多名嚴重肝外傷，胰十二指腸嚴重外傷病人得到了成功救治，因為這些病人在手術當中都遇到了相當大的困難，有放棄的想法，但一想到我們放棄了，病人就沒有生的希望，我們有再大的困難也要頂住?？傊?，我們要以吳老為榜樣，做一個有品德、有本事的好醫(yī)生。
謝謝大家！
非常感謝，能在這里與大家共同分享我的感悟和體會。剛才聽了同事們精彩的發(fā)言后，我十分感動，感動于他們對工作的一絲不茍，兢兢業(yè)業(yè)；感動于他們在工作中想他人之所想，急他人之所急；感動于他們日復一日,年復一年的堅守和奉獻。
他們是我身邊的普通同事，他們和我一樣在平凡的崗位上工作。然而就是在這樣的普通和平凡之中，他們卻用自己崇高的職業(yè)道德和敬業(yè)精神，做出了一件件不普通、不平凡的事。他們是我們學習的榜樣。
從他們身上，我看到了自己的差距和不足，同時，也讓我找到在今后工作中努力的方向。我想可以歸納為這樣三句話：
第一句話是做好每一件小事，做好每一件簡單的事。 第二句話是堅持不懈的做好每一件小事，做好每一件簡單的事。
第三句話是把愛崗敬業(yè)放首位，從現在做起。
希望能與大家共勉。
謝謝！
對道德的感想和體會篇十七
道德是人類社會發(fā)展歷程中的一種重要價值觀。我們在日常生活中，無論是在與他人相處還是在面對各種抉擇時，都需要依靠道德準則來作為行動的指南。近期，我在閱讀《道德》這本書時，深感其中蘊含的智慧和對人性的洞察，讓我對道德有了更深刻的理解和體會。
首先，我對道德的定義有了更加明確的認識?！兜赖隆芬粫校瑢Φ赖伦髁嗽敿毜慕忉尯驮忈?。道德并不僅僅是規(guī)范人們行為的準則，它是指引人們行為的道路，是人類行為的標準和人際關系的基石。這使我認識到，道德不僅僅是一種行為的外在表現，更是一種內心的修養(yǎng)和境界。道德不僅要求我們遵守規(guī)定的行為準則，更要求我們內心具備善良和正義的品質。
其次，在閱讀《道德》這本書時，我對于道德的價值有了更加深刻的認識。人們常說，有道德的人才是真正的偉人。通過這本書的學習，我意識到道德是人類社會最重要的價值觀之一，它能夠幫助我們樹立正確的價值觀，塑造良好的品格。只有通過持續(xù)的道德修養(yǎng)和實踐，我們才能成為品德高尚的人，為社會貢獻更多的正能量。道德不僅對個人的成長發(fā)展有著重要的影響，更對整個社會的穩(wěn)定和繁榮起著不可忽視的作用。
接著，通過閱讀《道德》這本書，我意識到道德不僅僅是指導個人行為的準則，更是指導社會行為的準則。社會的和諧與穩(wěn)定需要每個人都具備良好的道德修養(yǎng)。只有人人以道德為準則，才能建立起和諧的人際關系，使整個社會更加和諧與進步。與此同時，道德也是公共事務管理的重要依據，在社會規(guī)范的制定和執(zhí)行中起到重要作用。因此，我們每個人都應該認識到自己的道德責任，積極參與到社會建設與治理中，為社會的發(fā)展做出貢獻。
最后，在閱讀《道德》這本書時，我深刻地感受到道德的力量。只有具備強大的道德意識和修養(yǎng)，我們才能在面對困難和挑戰(zhàn)時選擇正確的行為，堅持良善的品質。道德是我們內心的底線和支撐，它能夠引導我們做出正確的決策，并幫助我們克服自我的私利和欲望。通過閱讀這本書，我深刻意識到道德的力量，它不僅能夠改變我們個人的命運，更能夠影響整個社會的進步與發(fā)展。
綜上所述，通過閱讀《道德》這本書，我對道德有了更加明確和深刻的理解。道德不僅是行為準則，更是人類社會穩(wěn)定和進步的重要依據。它不僅對個人的發(fā)展有著重要影響，更對整個社會的繁榮起著不可忽視的作用。我們每個人都應該時刻保持良好的道德修養(yǎng)和行為準則，為社會的發(fā)展和進步做出自己的貢獻。
對道德的感想和體會篇十八
道德是人們在與他人相處和行為選擇中所遵循的一種行為準則，是對于善與惡、對與錯的判斷標準。在《道德》這門課程的學習過程中，我對于道德的理解和對于自身行為的思考有了新的認識和體會。本文將從道德概念的理解、道德與個人成長、道德與社會發(fā)展、道德與公民責任以及道德實踐與價值觀培養(yǎng)等五個方面進行探討和總結，以期加深個人對于道德的理解和意識到道德對于個人和社會的重要性。
首先，在《道德》這門課程中，我對道德的概念有了更深入的理解。道德是社會文化中衍生出來的一種守則，是人類共同行為準則的體現。它不是簡單地遵循一些規(guī)定，而是內化為個體的一種價值觀念，并以此來指導自己的行為。當我們意識到道德的重要性，我們就會積極的尊重他人、關愛他人、遵守公共規(guī)則，進而建立一個和諧、尊重的社會。這樣的理解讓我意識到道德不僅僅是對行為的規(guī)范，更是對人性的進一步發(fā)展，是人們和社會共同進步的基石。
其次，道德與個人的成長息息相關。在課程中，我們學到了許多道德故事和名人事跡，通過這些事例，我們能夠深刻認識到道德與個人成長之間的相互關系。只有通過培養(yǎng)自己的道德觀念，提高自己的道德水平，才能夠在人生的道路上獲得更多的成長與進步。在此過程中，我們要學會自我反省，反思自己的行為，從而找出不足之處并加以改進。盡管道德的實踐并不容易，但是它能夠激勵我們去超越自我，不斷進步和成長。
然后，道德與社會的發(fā)展是緊密相連的。一個擁有良好道德觀念的社會，能夠減少犯罪、提高公民的素質，并為社會帶來更多的進步和發(fā)展機會。而道德淪喪和失范則會導致社會的動蕩和危機。因此，社會應該積極培養(yǎng)和弘揚道德價值觀念，讓每個人都明白自己的行為對于社會的重要性，并為社會的和諧與進步貢獻自己的力量。道德的發(fā)展需要社會的共同努力和團結，只有全社會共同追求道德的發(fā)展，才能讓我們的社會更加文明和進步。
此外，道德與公民責任密不可分。作為一個公民，我們不僅要為自己的行為負責，也應該為社會環(huán)境、他人的福祉負起責任。課程中我們討論了一些具有爭議性和復雜性的道德問題，如人工智能的發(fā)展與倫理道德、世代債務等等。這些問題考驗著我們對于公民責任的認識和對道德抉擇的能力。我們應該積極參與公益事業(yè)，關心社會問題，擔當起自己應有的責任，同時也要宣傳道德的重要性，激勵他人也加入到道德實踐中來。
最后，道德實踐與個人價值觀的培養(yǎng)也是非常重要的。我們知道道德要體現在實踐中，只有將道德價值觀發(fā)揚光大，融入到工作、學習、生活中，才能夠真正讓道德的力量發(fā)揮作用。同時，在實踐中我們也要注重個人的價值觀培養(yǎng)，深入思考道德的內涵和價值觀念，并加以貫徹落實。只有給予個人的道德觀上的重視，才能夠培養(yǎng)出有品德、有思想、有看法、有傳統(tǒng)與創(chuàng)造性的社會成員，這也正是社會進步的關鍵所在。
綜上所述，《道德》這門課程讓我對于道德有了更深入的理解和認識。通過學習，我知道了道德不僅僅是對行為的規(guī)范，更是對個人成長和社會發(fā)展具有重要意義的一種行為準則。道德與個人成長、社會發(fā)展、公民責任以及個人價值觀培養(yǎng)緊密相連，對于一個人的行為和品質具有重要影響。在以后的生活中，我會將學到的道德觀念貫徹到實踐中，不斷提高自身的道德修養(yǎng)，為創(chuàng)建一個和諧、穩(wěn)定的社會作出自己的貢獻。
對道德的感想和體會篇十九
近期，根據教育局與學校有關文件精神，中幼全體教師利用中午時間，一起認真學習了《幼兒園教師違反職業(yè)道德行為處理辦法》，下面談幾點心得體會：
一、愛崗敬業(yè)、以德為本。
既然我們選擇了教育事業(yè)，就要嚴格執(zhí)行師德規(guī)范，有高度的事業(yè)心、責任心、愛崗敬業(yè)、奉公守法、恪盡職守，遵守社會公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻，力求干好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項工作。堅持"一切為了學生，為了學生的一切"，愛是一切教育的根本，沒有愛便沒有教育。在我們心中要有每一個學生，愛每一個學生，這種愛是教師職業(yè)道德的核心，只有真誠的對待孩子，才能真正的關愛孩子，尊重孩子。
二、加強師德建設，提升自身素質。
教育家陶行知先生曾說過：“學高為師，德高為范?！庇纱丝芍?，教師的人格魅力對學生的成長以及全面發(fā)展具有不可估量的潛在教育價值。在“校園情感場”這個特定的情境中，教師的舉手投足均能點燃學生情感的火花，教學中依賴的是富有感染力的課堂氣氛以及教師的人格力量和起表率作用的言行舉止。為此，教師必須做到淡泊名利，敬業(yè)愛生，在為人處事上少一點名利之心，在教書育人方面多一點博愛之心，熱愛學生、理解學生、善待學生等，只有這樣，才能以人格培育人格、以靈魂塑造靈魂。
三、不斷加強學習，提升自我，完善自我。
難以想象，素質低下的教師能培養(yǎng)優(yōu)秀的學生，為此，我們教師要在教育教學過程中與時俱進，不斷完善更新知識，完善知識結構，完善能力結構，強化教育教學水平，發(fā)展自己的教學藝術，精益求精，一絲不茍，教師只有讀那些能喚醒靈魂、令人感動、發(fā)人深省、讓人精神沉醉的書籍，才能真正與自己的思想相碰撞，相融通，才能不斷提升自己、完善自己。
總之，通過學習《幼兒園教師違反職業(yè)道德行為處理辦法》，使我深深的懂得遵守并落實職業(yè)道德是一名合格教師的首要素質。要加強師德修養(yǎng)，注重小節(jié)，增強規(guī)范意識，樹立全面育人的正確理念，不做與教師職業(yè)身份不相符合的事情，堅決不出現違反教師職業(yè)道德的行為。在今后，我還需要不斷提高自己，緊緊圍繞新時期師德素質要求和師德規(guī)范，做一個為人民服務，讓人民滿意的.好教師。
對道德的感想和體會篇一
當代中國文明的星空，總能看到道德的光源閃閃發(fā)光。他們以自己的星星之火，點燃了善念的火種，溫暖了社會的溫度。第__屆全國道德模范評選表彰活動組委會審核確定了由各地和軍隊系統(tǒng)推薦的303名全國道德模范候選人，6月25日起在中央主要媒體和重點網站進行集中公示。
黨員干部作為人民的公仆，無論是從黨性要求、職業(yè)要求還是品行要求上，都應積極學習道德模范，爭做有“道德溫度”的黨員干部，并以自己的“溫度”去溫暖更多人。
學習“敬業(yè)奉獻”模范，做“合格”的黨員干部?！胺瞰I”是共產黨員的底色;“敬業(yè)”是人民公仆“為了人民利益而奮斗”的要求。要做一名“合格”的黨員干部，就要學習“敬業(yè)奉獻”模范，愛崗敬業(yè)。要學習王書茂干事創(chuàng)業(yè)，培養(yǎng)南海維權民間力量，并帶領群眾造大船、闖遠海致富，在自己的領域為國家和人民作出突出貢獻，功不可沒;要學習王錦萍“平凡而偉大”，33年來在海島村醫(yī)崗位上默默奉獻，秉持“醫(yī)者仁心”的職業(yè)操守，不分晝夜、不計報酬、救死扶傷、醫(yī)治病痛;學習劉前東不畏艱難，在新疆任村支部書記，在偏遠惡劣的工作環(huán)境中“逆向生長”，無怨無悔、一心為民……黨員干部工作，說到底是為了黨和人民，只有把黨和人民的利益放在首位，在本職崗位上盡職盡責，發(fā)出自己的“光”和“熱”，才稱得上是一名“合格”的黨員干部。
學習“誠實守信”模范，做“守底線”的黨員干部。誠實守信是最起碼的道德“底線”，是每個人都應擁有的道德品質。黨員干部也是一樣，要學習“誠實守信”模范，守住“道德底線”。要學習萬其珍，只因祖上傳下一句承諾，在百年渡口大沙河義渡30年分文不取，續(xù)寫萬家祖孫四代140多年的“百年義渡”傳奇;要學習古多，為了黨旗前立下的“全心全意為人民服務”的誓言，嘔心瀝血、盡心竭力，以生命踐行了當初讓貧困群眾如期脫貧摘帽的承諾，用生命兌現了黨旗下的誓言;要學習身患小兒麻痹癥的馮計編，身殘志堅、守信還錢，經過13年常人無法想象的努力，還清了因給父親治病而欠下的20多萬巨款……黨員干部對黨和人民負責，就要對黨和人民坦誠相待，不說假話、空話，不瞎許諾，不立假誓。對于許下的諾言和立下誓言要身體力行去實現，才能無愧于人民，無愧于自己。
學習“見義勇為”“助人為樂”模范，做“愛人民”“敢擔當”的黨員干部。戰(zhàn)爭時期，有資格沖在最前面的，是黨員干部;和平時期，沖鋒在抗洪、抗震、搶險、脫貧攻堅一線的是黨員干部。見義勇為、助人為樂的道德品質，黨員干部不去帶頭傳承，誰去帶頭傳承?黨員干部，就要學習遼寧“最美大學生”丁慧，關鍵時刻挺身而出救死扶傷，使突然暈倒的八旬心臟病老人轉危為安;要學習“新時代最可愛的人”馬旭，60歲離休后懸壺濟世，為貧苦百姓義診，人到暮年時，更是將畢生積蓄1000萬元無償捐獻給家鄉(xiāng)的教育事業(yè);要學習“逆水而行的英雄”王永良，從警十六載，時刻把人民群眾裝在心中，多次奮不顧身救火救人、抗洪搶險，壯烈犧牲……對黨員干部來講，見義勇為、助人為樂不僅是道德上的要求，更是身份上、政治上、黨性上的要求?！皭廴嗣?、敢擔當”不是一句空話，而是每個黨員干部須要去踐行的品質。
學習“孝老愛親”模范，做“愛國愛家”的黨員干部?！疤煜轮驹趪瑖驹诩摇?，一名黨員干部若連疼愛家人都做不到，又何談愛祖國、愛人民;“百善孝為先”，一名黨員干部若連孝敬老人的品德都做不到，又何談道德高尚。黨員干部，就要學習“好媳婦”劉宏燕，為家庭堅韌、無私地付出，全力照顧患病的公公、婆婆、小叔子，還養(yǎng)育兩個兒子，以一己之力撐起不幸的大家庭;要學習“好丈夫”王世所，對癱瘓在床的妻子不離不棄，照顧無微不至，用49年的行動行動詮釋對愛人的責任與擔當;要學習“最美養(yǎng)母”吳果英，40多年來，無怨無悔、無微不至地照顧著有智力障礙的養(yǎng)子……家庭美德是檢驗人們道德品質的“試金石”，黨員干部愛祖國、愛人民，不妨從孝老愛親做起。
人無德不立，國無德不興。黨員干部只有以身作則向道德模范學習，見賢而思齊，才能更有道德溫度;只有以自己的溫度去感染身邊的每一個人，美德善行才會蔚然成風，社會文明才會因每個人的奉獻而水漲船高。
對道德的感想和體會篇二
通過講道德有品行做四有老師，為人民謀利益的過程中體現出來的，樹立為人民服務的價值觀是做一個合格的共產黨員的首要條件，分享
心得體會
感想。下面是本站小編為大家收集整理的講道德有品行做四有老師心得體會感想，歡迎大家閱讀。
7月18日下午，校黨委中心組在行政樓十樓會議室舉行“
兩學一做
”第三次專題“講道德有品行”學習研討。校黨委書記胡長清主持并作重要講話，校長廖小平作重點發(fā)言。校領導秦立春、趙運林、何學飛、嚴曙光、劉元、陳冬林、王忠偉、吳義強，黨委委員張合平、正校級督導任湘郴出席并發(fā)言,校長助理陽志清、馮革非、童顯德，黨辦校辦主任章元日、組織部部長吳錦波、紀委副書記、監(jiān)察處處長陳曉文、黨委宣傳部部長張學文等相關部門負責人出席。
黨委中心組學習秘書張學文首先領學了黨章的部分章節(jié)等學習內容。
胡長清書記從中華民族具有崇德揚善的文化傳統(tǒng)，道德品行對黨員干部的重要影響，黨員領導干部為什么要加強道德品行修養(yǎng)，政黨治理和黨員領導干部道德品行修養(yǎng)要兼具道德感召力和制度約束力，以及從不忘初心、四種途徑、正人先正己、增強定力、發(fā)揮示范帶動作用等方面來提升自身道德品行修養(yǎng)進行了論述。
關于傳統(tǒng)文化、道德品行和共產黨員的道德修養(yǎng)，胡長清說，中國自古以來就有“仁義禮智信”、“追求向上向善”、“修身齊家治國平天下”等文化傳統(tǒng)。這些文化傳統(tǒng)中，“修德”是首要內容，修德之后才可以齊家治國平天下。在人的能力、智慧和道德三方面中，道德品行居于首要地位，成為一個人立身處事、成就事業(yè)的主要標準。他認為，傳統(tǒng)文化在當今社會仍然是一個相當重要的內容。共產黨員的道德修養(yǎng)在此基礎上，還要求為了全人類的利益，為了他人的利益而具備的犧牲精神。在這個意義上，共產黨人的道德修養(yǎng)超越了傳統(tǒng)文化，達到了一個更高的高度。
關于道德和制度，胡長清同樣見解獨到，他說，在西方成熟社會中，品行的修養(yǎng)和制度的完善是并行不悖的。在中國現實社會中，道德約束與制度約束是相輔相成的。對于我們黨來說，當前既要不斷完善制度，也要不斷提高全體黨員的自身修養(yǎng)，二者兼顧營造風清氣正的政治生態(tài)和社會環(huán)境。
校長廖小平在發(fā)言中認為，道德品行并非孤立，其內涵的社會公德、家庭美德和個人德行等各個方面是統(tǒng)一的。道德品行首先內含在黨性中，同時又是黨性的集中體現，黨員的個人德行修養(yǎng)、公民履行公民義務和黨性三者之間是統(tǒng)一的。
廖小平說，共產黨從革命到建設時期，都非常重視道德傳統(tǒng)和思想政治工作?，F代社會中，道德品行的提高應該落實在國家治理和黨的建設上，落實在具體的行動中。
共產黨員如何做到“講道德，有品行”?他從四個方面闡述了自己獨到的思考和認識:一是要讓有理想成為自己最堅定的品行。理想信念是一個人的主心骨，對權力的態(tài)度和運用、對金錢的看法，對義和利的關系，都體現在理想上;二是要讓講道德成為自己最珍貴的品行。黨員領導干部要不斷加強理論學習，培養(yǎng)高尚道德情操，增強道德感召力;三要讓講廉潔成為自己最剛正的品行。做到心有所畏、言有所戒、行有所止;四要讓有擔當成為自己最感人的品行。敬重工作，敢于負責，以敢于擔當的精神贏得群眾信任、贏得事業(yè)成就。
與會領導聯系學校實際，結合分管工作，從不同的角度，結合社會現實問題和學校學風考風等發(fā)表了對“講道德有品行”的認識和見解，真正發(fā)揮了學有所思、學有所悟、學有所獲的作用。
胡長清在總結講話中強調了繼續(xù)深化學習和加強基層學習的重要性。他說，“兩學一做”學習教育，不僅僅黨員領導干部層面的學習要抓緊抓好，基層黨組織、黨員師生的基礎性學習也要抓牢抓好。“兩學一做”學習教育絕對不能在基層走過場。下一步，校黨委將結合學校實際，進一步深化學習，希望能進行真正觸動靈魂的學習，將學習抓緊、抓牢、抓好，真正發(fā)揮學習在學校改革、建設和發(fā)展中思想引領的實效。
日前，中央組織部印發(fā)了《關于在干部教育培訓中加強理想信念和道德品行教育的通知》，通知要求各地區(qū)各部門加強理想信念和道德品行教育，引導和幫助干部始終堅定共產主義理想和中國特色社會主義信念，始終堅守共產黨人的精神家園。
理念信念是我們樹立正確世界觀、人生觀、價值觀的力量源泉，是思想和行動的"總開關".理想信念是一個人的人生奮斗目標，精神支柱，是共產黨人的立身之本，是為官從政的靈魂和成就事業(yè)的動力。共產黨人的理想信念就是建設社會主義，實現共產主義。保持正確的理想信念能給人前進方向，奮斗目標，執(zhí)著的追究和不竭的動力;能使我們站得高、看得遠，想得更深，始終與黨同舟共濟，把個人的前途與黨的事業(yè)和人民的根本利益聯系在一起。面對國內外的各種挑戰(zhàn)和考驗，如果背棄了正確的理想信念、政治上就會蛻化變質，經濟上就會貪得無厭，生活上就會腐化墮落。歷史證明，有的共產黨人，不注意學習，放松了世界觀的改造，思想落后于形勢，就會喪失共產黨員的先進性。堅定正確的理想和觀念，能進一步提升精神境界，有了堅定的理想信念，就能超越自我，關注大局，從政治上觀察，分析和處理問題，想大事、謀大局、干大業(yè)，不為個人名利所左右。
在新的歷史時期，我黨面臨著許多新變化，國際環(huán)境面臨世界多極化和經濟全球化趨勢;深化改革發(fā)展，面臨許多阻礙，全面建成小康社會任務艱巨;黨內面臨著提高領導執(zhí)政水平和拒腐防變的兩大課題。在這種新形勢下，加強理想信念教育有著極其重要深遠意義和現實意義。當前，加強理想信念教育就要破除認為馬克思主義已經不適用的"過時論",樹立對馬克思主義的堅定信仰;破除認為共產主義遙不可及的"渺茫論",樹立對共產主義的堅定信念;破除對社會主義產生懷疑的"動搖論",樹立對率先基本實現社會主義現代化的堅定信心。從而始終牢記黨的宗旨，經受住風浪的考驗，振奮革命精神，發(fā)揚光榮傳統(tǒng)，聚精會神搞建設，一心一意謀發(fā)展，在實際工作中踐行共產黨員的理想信念。
道德品行是我們立身之本，處世之基，成事之道，是為官和做人的根本。古人云："德乃才之帥。"講道德，重品行是衡量和選拔干部的主要標準，其中德是第一位的，品行和能力相比，品行更為關鍵。領導職位唯有德者居之，領導干部必須有德。隨著改革開放和社會主義市場經濟的深入發(fā)展，黨員干部尤其是一些領導干部從道德品行滑坡開始，一步步蛻化變質，墜入違法犯罪的深淵。前車之鑒，后事之師，加強干部道德品行教育比任何時候都重要。所謂"修身、齊家、治國、平天下",做一名合格的共產黨員干部，就要以共產黨人的道德標準，啟發(fā)黨悟，凈化心靈，提高境界，打牢立身做人，為官為政的思想基礎。
共產黨人崇高的道德情操和本質是集體主義和全心全意為人民服務的精神，本質內容大公無私，先人后己，服從大局，自我犧牲，艱苦奮斗，廉潔奉公，開拓進取，嚴守紀律等。"勿以惡小而為之",做一名合格的共產黨員干部，就要以共產黨人的品行標準，嚴于律己、以身作則，講黨性、重品行、作表率，做人做事均為楷模。干部要認真對待生活中、工作中的每一件小事，在小節(jié)面前把持住自己。當前，一些黨員和領導干部栽大跟頭，就是因為在小節(jié)上放松了對自己的要求。此外，干部平時要慎獨，就是自律，就是強化自我約束、自我監(jiān)督和自我完善，做到立行立改，知行合一。
今年，習在安徽代表團參加審議時提出，各級領導干部要嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實，做人要實。"三嚴三實"從黨性修養(yǎng)、道德情操、自律自省等多方面對黨員干部提出了加強自身修養(yǎng)的要求。因此，恪守"三嚴三實"并使之有成效，只有加強理想信念和道德品行修養(yǎng)的教育，才能使"三嚴三實"落到實處，推動科學發(fā)展，解決實際問題，給人民群眾帶來實惠。
在“黨的群眾路線教育實踐活動”、“三嚴三實”專題教育之后，黨中央提出的“兩學一做”是全面推動從嚴治黨向基層延伸的重要舉措。通過深入學習牢固樹立共產黨員的宗旨意識，使全體共產黨員做一名“講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀律，講道德、有品行，講奉獻、有作為”的合格黨員，黨員干部要以“四講四有”為標尺、為對照、為鏡鑒規(guī)范言行舉止，堅定理想信念，提高黨性覺悟，堅定政治方向，嚴守政治方向，強化宗旨觀念。
一是“講政治、有信念”作為合格黨員的首要標準。“講政治、有信念”是具有鮮明的顯示針對性，凸顯了堅定的政治方向、理想信念的重要性。講政治首要的是向黨中央看齊，自覺在思想上、政治上、行動上與以同志為核心的黨中央保持一致。通過深入仔細地學習的一系列重要講話，以此武裝頭腦，指導工作。通過學習黨章，時刻保持清醒頭腦、站穩(wěn)立場、明辨是非，堅定共產主義信念，把“有信念”落實到具體行為實踐上做一名合格黨員。
二是“講規(guī)矩、有紀律”增強黨員凝聚力。鄧小平同志講過，我們這么大一個黨，力量從何來，一是靠理想，二是靠紀律。沒有紀律就是一盤散沙，沒有紀律就沒有戰(zhàn)斗力。要通過近幾年的一系列典型案例的分析學習，進行深刻反思，充分發(fā)揮正面典型的激勵作用和反面典型的警示作用，教育黨員明白哪些事能做、哪些事不能做，做了之后會承擔什么后果，使黨員成為一個“講規(guī)矩、有紀律”的模范帶頭人。
三是“講道德、有品行”做靈魂高尚的人。道德和品行是一個人的靈魂。講道德有品行要成為日常學習生活的基本行為準則。作為一名黨員講道德、有品行應該有黨員的標準要求，在學習中，要認真吸取傳統(tǒng)思想精華，大力弘揚修身立德、風正行遠、艱苦創(chuàng)業(yè)的歷史智慧，充分發(fā)揚廉政思想和優(yōu)良道德的教化作用，以此來深化學習效果。
四是“講奉獻、有作為”作為做合格黨員的落腳點。講奉獻，是黨的性質和宗旨的必然要求，是共產黨員應有的政治品格，也是共產黨員先進性的重要體現。中國共產黨由先進分子所組成，以人民利益為自己的最高利益，以全心全意為人民服務為根本宗旨。共產黨員的價值，是在為人民謀利益的過程中體現出來的，樹立為人民服務的價值觀是做一個合格的共產黨員的首要條件。“講奉獻、有作為”作為做合格黨員的落腳點，使每一個黨員就像一面旗幟高高飄揚，引領方向，激勵上進。
對道德的感想和體會篇三
周維忠常年照顧孤寡老人，并為他們養(yǎng)老送終，老人們無以回報，紛紛留下遺囑，要把生前用過的輪椅、電視、電風扇都留給他。2012年，77歲的孤老漢胡加平在彌留之際，頻頻用手指向屋頂的燈泡，示意叫周維忠來，臨走也要見他一面。周維忠趕到后，老人緊緊握著他的手，直至去世也沒有松開。
胡加平老人晚年高位截癱，無人照顧。周維忠得知后，就隔三岔五過來照顧老人的起居生活。當老人身體不舒服時，他就是再忙，也要抽空到藥店買了藥給老人服下。久病床前無孝子，可周維忠這個非親非故的陌生人卻讓老人感受到了人生最后的溫暖。老人去世后，周維忠通知親友、搭建靈堂、操辦喪宴，忙了三天三夜。料理完老人后事，他發(fā)現老人欠了兩個多月800多元的電費，于是默默地為胡加平老人繳清了最后一筆欠款。
村里像胡加平這樣的孤寡老人還有很多，他們都是周維忠平常最掛念的人。桂德九，是村里的五保戶。多年前，桂德九突發(fā)腦梗，躺在床上不省人事，是上班經過的周維忠發(fā)現情況不對，將老人送到醫(yī)院，才挽救了老人的生命。老人康復出院后，周維忠就擔負起了照顧桂德九飲食起居的責任。
墊付電費、日常照料，處處都要花錢，每次拿到工資，除了必要的生活開支外，其余的他用來資助村民百姓了。但他家中也是上有老母、下有幼女，日子總是緊緊巴巴的，屋里連一件像樣的家具都沒有。為了貼補家用，周維忠的妻子在外打工13年，卻毫無怨言。在周維忠的心里，這些孤寡老人是他的幫扶對象，更是他的至親。他們是他應該孝順的人，他要把滿腔的關愛送給他們，讓他們老有所養(yǎng)，老有所依。
一個人，偶爾做點好事不難，但數十年如一日，默默付出、無私奉獻，實屬不易。周維忠用行動證明，只要堅守為民初心，堅定理想信念，做到平常時候看得出來、關鍵時刻站得出來、危難關頭豁得出來，每名黨員都能在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績，為服務人民對美好生活的向往發(fā)光發(fā)熱。
對道德的感想和體會篇四
中華民族自古以來就是文明禮儀之邦。在精神文明的道路上一路前行，既繼承優(yōu)良傳統(tǒng)也兼帶時代風采，把秉承和創(chuàng)興完美融合在一起。但不管是傳承還是開拓唯一不變的是這種精神：以德為先。
身體力行，以德潤心。道德模范是我們學習的榜樣。他們也許是一個平凡人，但他們的道德修養(yǎng)卻很高尚，一直致力于用自己的實際行動和高尚的道德情操去影響和改變其他人和事，讓社會變得和顏悅色起來，讓社會變得文明道德起來。黨員干部既要學習道德模范的道德精神和道德力量，學模范、做模范，也要營造學德、懂德、用德的良好氛圍。讓更多的人民群眾參與到思想道德建設的文明征程中來，把自身擺進去身體力行，以行動表決心、以行動促落實;把自身擺進去以德化人、以德潤心，鞏固干群干系、夯實黨群關系，心連心、情系情。
擺正三觀，以德為先。三觀是思想道德建設中的重要組成部分，三觀正則人正。三觀正的人心態(tài)陽光、心態(tài)端正、心態(tài)明朗，不會斤斤計較，不會損民利己、不會違背原則、不會迷失方向。在思想道德建設的文明征程中擺正三觀，大力提倡明德、崇德、敬德、養(yǎng)德，大力提倡以學習道德榜樣為契機，樹立樹牢弘揚傳統(tǒng)美德思想，結合時代特色開展以德為先宣傳教育，打開德才兼?zhèn)?、以德為先的建設局面。
赤膽忠誠、以德服人。黨員干部要始終對黨忠誠，赤膽忠心。在建設思想道德的路上更是要上心上力，盡心盡力。先把自己的思想道德水平提上去，再想方設法引導人民群眾的道德觀念，把共產黨員忠于黨、忠于祖國和人民的忠心展現出來，把共產黨員敢擔當、講奉獻、講文明、有道德的一面展現出來，引導和鼓勵身邊的人民群眾積極參與到思想道德建設的文明征程中來，做忠心耿耿的群眾、做以德服人的人民。
思想道德建設不應是個人在戰(zhàn)斗，而應達成全社會共識，把這本就屬于中華民族的傳統(tǒng)美德繼承好并發(fā)展下去，讓思想道德建設有濃厚的文化底蘊、有鮮明的時代特色，承載著中華民族偉大復興中國夢翱翔天地，讓思想道德的文明之花遍地盛開，壯我河山。
對道德的感想和體會篇五
11月5日，第八屆全國道德模范座談會和頒獎儀式在北京舉行。68名同志被授予第八屆全國道德模范榮譽稱號，254名同志被授予第八屆全國道德模范提名獎。吉林省超凡夢想公益基金會理事長、長春市綠園區(qū)藝凡藝術教育培訓學校黨支部書記張超凡當選全國助人為樂道德模范。
她出生時失去左臂，命運的坎坷造就了她不服輸的個性。憑借百折不撓的意志和永不放棄的努力，成為全國“出彩90后”巾幗雙創(chuàng)典型、脫貧攻堅宣介大使。間進行公益演說700余場，返鄉(xiāng)創(chuàng)辦學校資助殘疾人子女及自閉癥兒童超過400名，發(fā)起打造“夢想小鎮(zhèn)”公益項目為5.68萬中小學生傳承紅色基因。新冠肺炎期間超凡基金會募集善款及物資總價值890余萬馳援一線，并主動提出收取“0元管理費”，在抗疫最為緊張時刻為湖北省30多家醫(yī)院捐贈急需物資。她公益代言“筑起防疫長城”線上活動收獲5億關注，成為上榜聯合國“全球青年抗疫榜樣”唯一的中國殘疾人志愿者代表。
折翼女孩無所懼，勇敢追夢鑄芳華。天生的肢殘并沒有削弱她勇于追夢的勇氣，起張超凡單手提著偌大的拉桿箱去村小支教，頂著酷暑、冒著雨雪深入貧困山區(qū)、村屯、高校進行全國巡回公益勵志演說700余場，覆蓋28個省級行政區(qū)，累計志愿服務時長12800小時，鼓舞線下23萬女性“自尊、自信、自立、自強”;設立超凡姐姐夢想信箱，通過線上書信的形式為8500萬殘友媽媽加油鼓勁兒，為迷失方向的青少年指點迷津，互動人數超5000萬人次。
返鄉(xiāng)建立學校，脫貧攻堅做貢獻。，她心系家園，不忘初心，放棄北京保研的機會返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)。用參加《一站到底》獲得“大滿貫戰(zhàn)神”的獎金建立超凡公益夢想課堂，六年間累計個人捐資135萬元、募集愛心善款520余萬元，資助患癌教師、殘疾人子女及自閉癥兒童超過400名。她曾作為中宣部、全國總工會、全國婦聯、共青團中央聯合舉辦的“圓夢中國人”宣講團成員，在人民大會堂專場事跡報告會上講述獨臂女孩公益追夢之路;曾隨國務院新聞辦出訪歐洲用全英文向世界講述中國精準扶貧、脫貧攻堅的典型故事。
黨建引領促發(fā)展，助殘創(chuàng)業(yè)繪丹心。作為96家民辦學校黨群服務聯盟主席的張超凡謀劃實施“黨建公益”“黨建夢想”“黨建發(fā)展”“黨建活力”的理念。為了讓更多青少年和殘疾孩子厚植愛國情懷，張超凡打造“夢想小鎮(zhèn)”公益項目，傾盡創(chuàng)業(yè)所得和出書稿費出資打造3.5萬平無障礙愛國主義教育基地和新時代文明實踐中心，招募志愿者1余名，傳承愛心公益接力棒，為吉林、內蒙古、廣西、青海、陜西等5.68萬中小學生傳承紅色基因。與此同時，基地內特設超凡無障礙會客廳，為46名殘疾青年、女性創(chuàng)業(yè)者提供免費創(chuàng)業(yè)場地及孵化服務。
張超凡曾榮獲中國好人、全國學雷鋒最美志愿者、中國青年五四獎章、全國三八紅旗手、中國殘疾人事業(yè)十大新聞人物、全球青年抗疫榜樣等榮譽，209月被評為第七屆全國道德模范提名獎。
對道德的感想和體會篇六
我們身邊的每個人，包括我們自己，無時無刻都在演繹著大大小小的道德故事。而在我眼里，我的奶奶似乎是這部戲的主角。
還有一次，奶奶陪我去圖書館看書，奶奶在靠近落地窗戶的一個座位前坐下，對我說：“你去看書吧，找到后坐在這里看?！蔽乙矝]多想便走到書柜去看書了。當我回來的時候，奶奶幫我占著的座位，已經被另一個舉著拐杖的老人給坐了，我問奶奶：“奶奶，那個位子……”奶奶解釋說：“那個老奶奶，比我還大呢，這么大的年紀還來圖書館借閱，真是了不起。既然你是少先隊員，就站著看吧，你們常常說助人為樂，不是嗎?"我對奶奶說：“奶奶，我站著看沒關系，可是您……”奶奶忙說：“沒關系的，陪我孫女站一會兒，不礙事，你趕緊看吧。”聽到奶奶的話后，我心想：您真是我的好奶奶!更是一個值得我學習的人!”
還記得我們學過的《釣魚的啟示》那篇文章嗎?里面的父親曾經說過一句話：有時候，道德只是一個簡單的是與非的問題，但是實踐起來卻很難。以后我一定要做一位和奶奶一樣道德高尚的人。
對道德的感想和體會篇七
近期，在工作單位的輪崗中，我有幸參加了道德講堂的課程。這門課程給我留下了深刻的印象，我的思維模式發(fā)生了改變。在參加課堂的過程中，我深切感受到了道德對于我們每個人來說的重要性，我也意識到了個人道德品質對于社會和諧發(fā)展的重要作用。
第一段，個人道德的重要性。道德是衡量一個人品質的重要標準，良好的道德品質是一個人得到社會認可與尊重的基礎。道德課堂強調：自愛、自律、正直、勇敢、責任和謙虛是構成完整道德品質的基石。這些品質不僅在每個個體的成長和發(fā)展過程中扮演著至關重要的角色，而且在日常的交往中也能夠有效地保護個人權益和維護社會和諧。
第二段，社會道德的價值。個人道德品質的發(fā)展不僅對于個人自身的幸福與成就有著重要影響，同時更能夠為社會和諧和穩(wěn)定做出更大的貢獻。誠信、友善、尊重、公正是社會道德的核心，人們以此為核心來建立整個社會道德體系。社會各個領域都需要這些道德品質的支撐，只有當每個人都能做到守法、誠信，才能在大范圍內實現社會和諧。
第三段，關注道德教育實踐的必要性。在現實生活中，道德規(guī)范常常被忽視，社會道德風氣日漸敗壞。面對現實的道德困境，我們不能僅僅依賴個體道德品質的發(fā)展，更需要全民參與道德教育，引導全社會重視道德。只有這樣才能有效地搭建高品質的道德文化平臺，促進道德文明的持續(xù)發(fā)展。
第四段，個人還需對道德教育質量有清醒認識。要關注道德教育的質量，教育者和機構應對道德教育的質量把握能夠廣泛超越目前的道德輔導方式，充分研究和思考不同人群的實際情況，并采取與之相適應的道德教育方案和活動，以更好地推動道德觀念的廣泛普及和社會道德建設。
第五段，道德教育是我們共同探討的問題。只有我們每個人都對道德教育有清醒的認識，將我們自己身上的問題找出來，才能夠有效地起到教育的作用。即使在眾多的道德問題中，我們所做的也許微不足道，但只要我們在日常生活中始終堅守好自己的道德底線，堅持守法、誠信，幫助別人，就能夠為社會作出實際的貢獻。
在道德講堂中，我學到很多道德規(guī)范和道德行為，受益匪淺。我相信，在這樣的道德教育中，每個人都將從中汲取到精神上的養(yǎng)分，喚醒自己內心的道德信念，從而更好地服務社會，推動社會道德建設的發(fā)展。只有充分發(fā)揮道德教育的作用，不斷探尋新的道德行為，讓道德體系不斷健康發(fā)展，才能逐漸形成以道德為核心的和諧社會。
對道德的感想和體會篇八
道德是人類文明進步的基石，它涵蓋了一系列的價值觀和原則，指引著我們在生活中的道路選擇和行為準則。對我來說，道德不僅是一種堅守的準則，更是一種信念和責任。通過與人交往和成長的經歷，我深刻體會到了道德的重要性和對個人成長的影響，思考和行動之間的矛盾以及道德與現實之間的沖突。在這篇文章中，我將分享我對道德的心得體會。
首先，道德是我們做人的底線。在我看來，道德是一種內在的自律和責任感，它要求我們在行為中遵循基本的道德準則。無論是對他人還是對自己，道德都起著引導和規(guī)范作用。我記得小時候，我母親教育我要誠實守信、友愛他人、尊重長輩等等。這些道德準則讓我懂得什么是對錯，如何正確地與人相處。而我通過實踐，逐漸認識到只有遵循道德準則，才能樹立良好形象，在人際關系中贏得信任和尊重。
其次，道德思考和行動之間存在著矛盾。在我們生活中，面臨道德選擇的時候，我們常常面臨著錯綜復雜的情境和紛繁復雜的利益交織。此時，我們往往會陷入思考和行動的沖突中。舉個例子，有一次我在考試中發(fā)現了一份試卷的答案，這是一個機會，讓我可以得到高分，但同時也面臨著對與錯的良心的拷問。雖然我曾抗拒自己的誘惑，但最終我還是選擇了將答案交給老師，這是我對道德的尊重和堅守。從那時起，我明白了道德在個體成長中的重要性，它推動著我走上了一條正直的道路。
然而，道德與現實之間常常存在沖突。在當今社會中，道德與經濟利益和個人欲望之間會發(fā)生沖突。為了個人發(fā)展和利益的最大化，有些人不惜犧牲道德底線，甚至違背法律規(guī)定。我曾親眼見到一些同學在考試中作弊、同事在工作中虛報銷售數據等等。這些行為讓我感到憂慮，也讓我深思道德在現實中的作用。在這樣的情況下，我意識到道德教育的重要性，通過不斷加強道德教育，我們可以讓人們更加理解其道德責任，進而使整個社會更加公正、和諧。
同時，道德也需要不斷的修煉和提高。道德并不是一成不變的，它需要我們不斷修煉和提高。作為一名大學生，我參加了一些志愿者活動，通過幫助他人和與不同背景的人互動，我感受到了道德修養(yǎng)的重要性。這些經歷讓我知道只有通過不斷的反思和實踐，我們才能不斷提高自己的道德境界。因此，我相信只有通過與人交往和不斷錘煉，我們才能更好地理解和實踐道德，使其在生活中發(fā)揮出最大的價值。
綜上所述，道德是我們做人的底線和準則，對個人成長和社會進步起著重要的作用。雖然道德思考和行動之間存在矛盾，道德與現實之間也存在沖突，但通過不斷的修煉和提高，我們可以更好地理解和實踐道德，使其在我們的生命中發(fā)揮出最大的價值。只有堅守道德，我們才能真正做到為人處事，為社會作貢獻，為自己樹立良好的形象。
對道德的感想和體會篇九
通過對《重慶市農村信用社職業(yè)道德教育讀本》和毛澤東的《為人民服務》、《牢固樹立正確的世界觀和人生觀》、《大力弘揚求真務實精神大興求真務實之風繼續(xù)深入開展黨風廉政建設和反腐敗斗爭》的學習，使我對職業(yè)道德有了更深層次的領會，進一步明確了新型職業(yè)道德應當具備"愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務群眾、奉獻社會"的精神，現就新型職業(yè)道德精神談點自己粗淺的認識。
1、做到"愛崗敬業(yè)"，首先要正確處理職業(yè)理想和理想職業(yè)的關系，我們所從事的職業(yè)是以為人民服務為核心，以集體主義為原則，我們要熱愛本職工作，兢兢業(yè)業(yè)干好本職工作，也應該做到"干一行，愛一行";其次要正確處理集體利益與個人利益的關系，當單位工作需要與個人想法發(fā)生矛盾時，首先要為組織著想，改變個人的想法，無論在哪一個崗位上，在一天就應兢兢業(yè)業(yè)干一天，不能以追求高收入為目標，這樣就很難做到愛崗敬業(yè)。
2、做到為人"誠實守信"是做人的準則，也是做事的原則。作為一個信合人，首先要重服務、重信譽;重質量;其次要誠實勞動、合法經營;再次要實事求是，忠誠老實，不講假話，不歪曲，不篡改事實，同時也不隱瞞自己的真實思想，光明磊落，言語真切，辦事公道，要努力提高業(yè)務技能，創(chuàng)造性的開展工作，只有豐富、先進的專業(yè)技能，才能做到誠實守信，才能在工作中發(fā)揮更大的作用。
3、做事"辦事公道"首先要熱愛真理，追求正義，要做到辦事公道，關鍵在于無私，只有無私，才能堅持原則，主持正義;在現實工作中，只有無私，才能為政清廉，秉公辦事。在現實工作中，要有是非觀念，不能只顧自己喜歡或不喜歡，要擺正自己的位置;其次要堅持原則，不徇私情，為了個人私情不堅持原則，是做不到辦事公道的;另外要不計個人得失，不怕各種權勢，面對壓力和權利干擾時要大公無私，不怕權勢，堅持辦事公道;最后要有一定的識別能力，要做到辦事公道，必須加強學習，不斷提高認識能力，能明確是非標準，分辨善惡美丑，有敏銳的洞察力。這樣才能公道辦事。作為一名信合員工，要公道公正，按程序、按制度規(guī)定、公開、公正為客戶提供貸款。
4、樹立"全心全意為人民服務"的思想，首先要樹立服務群眾的觀念;其次要做到真心服務群眾，要落實到行動上，想為群眾所想，急為群眾所急，想到的是群眾利益，實實在在為群眾辦事，為群眾服務;再次要尊重群眾，只有尊重群眾才能了解群眾所思、所想、所需，才能真正做到為人民服務;要真正為群眾謀利益，不損害群眾的利益。
5、要有"奉獻社會"的精神，是職業(yè)道德中的最高境界，是一種融在一生事業(yè)中的高尚人格，一個人只要達到一心為社會做奉獻的境界，他的工作就必然能做得很好，就是全心全意為人民服務。
總之，我熱愛農村信用社，以人民公仆身份為民辦事，愛社如家，凡事為集體利益著想，不侵占集體利益，不損害集體利益，腳踏實地的工作，全心全意為"三農"服務，服務三農是我們信合人的服務宗旨，勇于為奉獻社會，做一名合格的員工。
對道德的感想和體會篇十
在我心中，曾經有一個夢，要當一名優(yōu)秀的青年志愿者，幫助他人，服務社會，讓愛溫暖身邊每一個需要溫暖的人，所以加入志愿者隊伍我感到很榮幸，心得體會《道德實踐心得體會》。當穿上志愿者的工作服的那一刻，我告訴自己：你是一名志愿者，要用心做好它，任勞任怨。
作為助老隊的一員，我們都有一份共同的初衷：關愛老人，讓他們不會寂寞。我們期待走近老人們的生活，帶給他們快樂。我們走進福利院慰問老人，和他們聊天，給他們按摩剪指甲，他們臉上綻開的笑容也在我們心里開了花。我們希望自己就像他們的子孫一樣，依偎在他們的雙膝，聽他們訴說那些年代的記憶。離別時是不舍的，多么希望能多一些時間去傾聽他們的心聲，做些自己力所能及的事。
才明白，作為志愿者我們不過是在盡一份心，用微笑感染冷漠，用真心去化解猜忌，以己所能幫助他人，服務社會；同時，我們也是在發(fā)揮自己的價值。這是我們志愿者的美好信念。我們不求回報，只要用心堅持這份信念，那就會是結果。更重要的一點是，我們志愿者也只是個普通平凡的社會公民。幫助他人，服務社會不只是志愿者的事，在我們的日常生活中，我們仍要發(fā)揚這中志愿精神，互幫互助，共創(chuàng)和―諧美好家園。
對道德的感想和體會篇十一
何昌淑，女，四川華鎣人，中共黨員，1963年11月出生，1982年9月參加工作，現于華鎣市觀音溪初級中學田壩子村小任教。
1982年秋天，年僅18歲的何昌淑，懷著滿腔的熱情，走進大山，走進華鎣市觀音溪初級中學李子埡村小任教。當時那里的辦學條件極差：海拔1500多米，四面環(huán)著高山，終年山風呼嘯，周圍雜草叢生，人煙稀少;不通公路，山路崎嶇難行，從山上到山下的鎮(zhèn)上，來回至少也要6個小時;教學環(huán)境簡陋不堪：一間破房屋當教室，講臺是一方凹凸不平的土臺子，黑板坑坑洼洼，早已泛白，加上幾張缺胳膊少腿的桌凳，這便是學校所有的教學設施。對剛步入教壇的何昌淑來說，除了要克服這些困難外，還要面對學生讀書熱情不高、學生家長不愿送孩子上學的現實。山里人不覺得教育很重要。他們認為“讀不讀書都一樣，看著太陽出來，背著太陽下山，讀書還不如挖山種地”，所以失學兒童很多。這樣的條件，要留住教師，留住教師的心，談何容易!來這里的老師總是來了即思走，難以安心，呆得最長的不過一年半載，短的只有一兩個月，甚至一個學期會換好幾位老師。缺教師，工作任務當然就重，一個老師常常要教兩三個班——復式教學。
要教書，首先要有學生教。何老師將動員失學兒童復學作為自己的第一項任務，她走社串戶，逐個宣傳動員，盡管道理講了一籮筐，山里人總是陰沉著臉不理不睬，何老師就軟磨硬泡，一次不行，就去二次，兩次不行，就去三次、四次、五次……村里老劉的女兒嬌嬌已經十歲了，早過了入學的年齡，但一直沒有上學。何老師三番五次到她家里去動員，但老劉始終不松口。老劉那“女娃家上不上學無所謂”的觀念甚深，再加上家太窮了，負擔嬌嬌上學的費用很困難，所以何老師總也做不通他的工作，幾次都無功而返。一個星期天，何老師又翻過兩座山梁，到老劉家去動員，老劉遠遠看到何老師來了，趕緊把門關上。何老師敲門很久，不見開門，干脆就在門口蹲了下來。一個小時過去了，兩個小時過去了，三個小時過去了……精誠所至，金石為開，門終于開了，何老師的誠心終于感動了老劉，答應第二天就送孩子到學校去。萬事開頭難，在何老師的不懈努力下，村民們陸續(xù)將學生送回到學校，空寂的山谷里又響起了久違的讀書聲。
孩子們返校了，但實際困難又接踵而至。以前的桌凳早已破爛不堪，屋頂年久失修，睛天抬頭透過破洞可以看見藍天白云，雨天水珠穿過漏瓦灑向學生課桌，師生只好戴著斗笠上課。一個個斗笠，匯成了山村教育最獨特的風景線，可這風景不但不能令人興奮，卻只有心酸!
孩子們總不能一直這樣上課吧?何老師暗暗打定主意，要迅速改變這個情形。于是，她多方求援，找來材料，請來工匠，發(fā)動學生和家長充當幫手，自己也挽上袖子，與大家一起動手修桌凳，上房補屋頂。一個星期后，桌凳修好了，屋頂漏洞補上了，操場平整了，孩子們終于可以正常上課了，何老師累得消瘦了一圈，可她卻開心地笑了。
李子埡村幅員面積廣，學生居住分散，要到校讀書，大都需要翻過一座座山嶺，淌過一條條大大小小的溪河。每當春夏時節(jié)，山洪咆哮，河水暴漲。學生的安全揪緊了何昌淑老師的心。每天，她早早地守候在河邊，將學生一個一個背過河，背了這個社的學生，又步行很遠去背那個社的，直到把所有學生都背過河，才安心上課。放學后，又將他們背過去。常常累得腰酸背痛，甚至有幾次，她自己差點被急流沖走。但看到孩子們快快樂樂學習、健健康康成長，她打心眼里覺得高興。
一到冬季，漫天大雪，寒風凜冽，教室四壁透風，孩子們凍得直打哆嗦。何老師看在眼里、急在心頭，她毫不猶豫地拿出自己微薄的工資(當時她的工資每月只有幾十元錢)，買來比較厚的透明薄膜，將墻壁透風處一一釘上。課余，她組織孩子們從山里拾來干柴，上課前，讓孩子們將柴禾燒一下，待濃煙過后，將火炭放進準備好的爛瓷盅里，吊在課桌下取暖。
以前，李子埡村小沒有寢室，沒有辦公室，更沒有食堂。孩子們的家離學校遠，為不耽誤上課，只好將午飯帶到學校吃，吃的是冷飯。何老師為了照顧孩子們，也將午飯帶到到學校吃，并動手搭了一個簡易灶臺，從自家拿來一口鍋，幫學生蒸飯，孩子們從此吃上了熱騰騰的午飯。可是不久，新的困難又出現了，由于地質方面的原因，學校附近的飲用水源斷了，何老師和學生們的生活用水必須到半山腰的一個積水潭去背，來回要走兩個多小時的山路。因此，學生們每天放學回家后，她還來不及休息，就又拖著疲憊的身子背著背蔞，把第二天用的水背到學校去。這樣日復一日，年復一年，一干就是二十余年。
何老師把每一個學生都當作自己的親生子女，甚至更好。學生病了不能來上課，她就在放學后去學生家中為他們補課，有時來回要一兩個小時，回到家已經很晚了。李子埡村一社的孤兒王勇，父親早逝，母親難耐山里的貧窮與落后，遠嫁他鄉(xiāng)。孤苦無助的小王勇與年邁的奶奶相依為命，沒有任何經濟來源，家境十分貧寒，學費更不可能交得上，眼看就要失學。何老師拿出自己的工資悄悄替他交上。當時，她一個月的工資才幾十元，不僅如此，何老師還常常幫他買學習用品，將自己孩子的衣服送給他穿。1995年，在何老師的努力下和地方黨委政府及有關部門的關懷、幫助下，新學校建成了，何老師從半山腰的家搬到了學校住，從此，她負擔起王勇每天的午飯。何老師在生活上、學習上無微不至地關心照顧小王勇，使這個孤兒又重新感受到了家庭的溫暖，天真燦爛的笑容又浮現在她的臉上。看到這些，她倍感欣慰。
何老師的家，在離學校五公里遠的半山腰，丈夫體弱多病，幼子又需照顧。每天，她沿著崎嶇的山路，深一腳、淺一腳地在家與學校間奔忙。每逢刮風下雨，山路泥濘不堪，上坡時，只能緊貼著巖壁，摸索著石頭奮力向上爬;下坡時，只能屏住呼吸，緊抓著旁邊的茅草往下梭，一不小心就有可能掉下山谷。為此，何老師常常手上流血，滿身污泥。親朋好友看她那樣辛苦，紛紛勸她放棄那份待遇并不豐厚的工作，但是，每次她都堅定地搖搖頭。
對道德的感想和體會篇十二
今年，中央評選了第五屆全國道德模范?！?百歲老兵”王福昌、“板凳媽媽”許月華、“氫彈之父”于敏、“最美孕婦”彭偉平、“最美女孩”周美玲……一連串平凡而響亮的名字震撼著每一個國人的心。
他們來自不同的地方,有著不同的職業(yè),但他們都有一顆充滿勇敢又善良的心,并曾經用這顆心在道德這本中華民族的巨著上重重刻下感人的一筆。
我們看到，在這個物欲橫流、經濟大發(fā)展的社會，社會主義核心價值觀始終佔據著主導地位，道德的力量帶動了一批又一批人。
我們看到，德模范為什么能感動人?因為堅守道德這塊陣地，是人心所向，是社會和時代所需。
我們看到，那些平凡的名字，平凡的面容背后，卻是是不平凡的堅持。
我不禁想，同樣是平凡崗位的我們，為什么沒有成為道德模范?
我不禁想，在這些榜樣之后，我們身邊還將會涌現那些可歌可泣的道德典范?
我不禁想，作為一名黨員，在道德模范的指引下應該做些什么?
黨員干部是這個社會正氣的踐行者與模范帶頭者，只有黨員干部行動起來了，走在了這個時代的前面，群眾才會自覺的跟上來，社會風氣就會好起來。
我們要加大對道德模范先進事跡的宣傳力度，讓我們的同齡人，更讓我們的下一代牢記道德之光。相信通過黨的領導、政府的牽引，人民的努力，溫暖會流進每個人的心田，火炬永遠不會熄滅，傳統(tǒng)美德代代相傳，道德模范生生不息。
相信，只要我們每一個人都行動起來，我們的社會會有更多的美好被傳頌，我們的社會就會變成真正溫暖的大家庭。
對道德的感想和體會篇十三
看完影片，那咚咚的板凳敲擊地面的聲音仍然在耳邊回響，心靈的市儈被紛紛震落，坐在西南大學某間教室，有誰會發(fā)現我滴落在桌角淚水。我是一個不容易被感動的人，也許是經歷了太多的浮浮沉沉、生離死別，但在思修課上看到許月華的事跡時，還是被感動得一塌糊涂。
做一件好事不難，難的是一做就是37個春秋;撫養(yǎng)一個小孩不難，有誰有勇氣承擔130個生命的責任?作為一個湖南人，許月華，我為你喝彩，作為一個懂得世事維艱在外奔波多年重返學校的人，許月華，我愿意把自己靈魂放在你板凳下杵搗。
記得視頻里面看到是你的“女兒”推著你上臺領獎，我只想說這獎牌這輪椅來得太晚太晚，就像三毛在周莊撕心裂肺的哭喊?？赡阈枰@獎牌這輪椅么?人生的艱辛、生命的痛楚，在這個消費時代也許只是茶余飯后的些許談資，高貴的靈魂，很難占領當下潮流雜志的封面。
我不知道假如我沒了雙腿，我是否能有勇氣象你那么灑脫地活著，為別人活著，我不知道我面臨百余張面孔，我是否有毅力將生命之地深耕。我的家鄉(xiāng)同樣是偏遠農村，我身邊也出現過各種殘疾人，他們日夜守在街頭編織著不同的悲慘境遇，等待著路人的施舍。而你用40多條板凳，劃出生命之譜，用鏗鏘敲擊，奏響生命華美樂章。
我注意到一個細節(jié)，那就是當你接近那些小孩時，他們竟然沒有任何畏懼和躲閃，當同樣一個高度殘缺的肢體出現在我面前時候，我可能會本能地畏懼，當視頻播放完后，我知道了，是愛改變了這一切。當一個與自己無關的殘疾人出現在眼前，人們總有種憐憫和畏避，而當那人與自己血肉相連生死與共時，我們才會放下心靈的防備。而你，對于那些流離的孩子們來說，就是生命的依托。
早年失去親人的經歷讓你懂得愛的稀缺，所以當你面對福利院幼兒園那一張張稚嫩的面孔時候，你毫不吝嗇地把人世間最偉大的母愛默默地付出，用你消瘦的身軀，背負著超越常人所能承擔的重量?？p補漿洗、納鞋底、喂食端尿，這種被都市人遺忘的古老方式，在你的生活中延續(xù)著。
在我準備期末考試面對繁雜日常活動的今天，我又想起了你。這篇文章中我對你的稱呼全部是“你”而不是“您”，是因為我不用一個尊稱把你和我隔開，你不是一個新聞材料甚至是我完成思修論文的百度結果，你是一個有血有肉有情有義的人。從某種意義上說，你讓我懂得了把自己的苦痛隱忍而倔強地活著，而不用用淺顯的微笑模糊對自己的審視。
如果讓我用一個詞描述你，我想那應該是：大愛無疆。
對道德的感想和體會篇十四
道德是人類社會生活中不可或缺的一個方面，它涉及到個人行為、社會倫理和社會規(guī)范等多種方面。在人類社會中，道德的存在使得人們可以更加和諧地共處，它所代表的是社會公德和個人品德的高檔標準。在這個主題文章中，我將分享我對于道德的一些心得和體會。
第二段：道德背后的意義
道德在人類社會中有著重要的地位，它不僅涉及到人的社交和人際關系；而且還代表人類的文化、精神和價值觀念的層面。作為人類社會的一員，我們應該時刻保持道德標準，以使我們的社會更加和諧、互相尊重和相互照顧。同時，道德標準也是對我們個人品格和生活質量的一個反映，在各種場合中都應該恪守道德底線。
第三段：道德觀與人生觀
道德與人生觀之間并不是孤立的兩個概念。當我們形成自己的人生觀時，道德標準也開始在我們的思想中根深蒂固。一個有道德標準的人，在遇到困難或面臨選擇時，總是懂得如何用道德的標準來進行權衡判斷，這樣，他的選擇通常都會合理和正確。而如果沒有道德的約束，人們往往會追求自己的私利和權益，這會導致不良后果，并影響他人生活。因此，道德標準不僅對于個人人生觀的塑造起到了指導作用，更對于整個社會秩序的維護有著獨特的作用。
第四段：道德修養(yǎng)和社會責任
在人類社會歷史的長河中，強調道德的傳統(tǒng)和重視道德的文化一直在推動社會進步。我們每個人都應該認識到道德與我們的社交行為、個人品格和文化有著密不可分的關系。為了修養(yǎng)自己的道德，我們需要不斷地積累知識、練習自我約束、追求進步和完善自己的行為。同時，我們還應該承擔起自己的社會責任，為社會做出更多的貢獻。只有這樣，我們才能真正實現對于道德的有效維護和價值傳承。
第五段：對道德的思考
回顧人類社會的發(fā)展，我們可以發(fā)現，道德是人類和平共處和文化發(fā)展的基石。在當今世界，更多的人們開始意識到道德的重要性，成為了我們文化和社會發(fā)展的重要動力。同時，伴隨著社會的快速發(fā)展和多元化，對于道德的定義和界定也出現了一些難題。我們需要認識到，道德不是簡單的規(guī)則和行為準則，而是人類理性思考的結果，需要自身思考、學習和實踐。
總結：
作為人類社會不可或缺的一部分，道德標準對人類的文化、價值和社會秩序有著重要的影響。在我們的生活中，道德標準是我們的價值取向，同時也是個人品格、文化素養(yǎng)和社會責任的表現。我們每個人都應該形成自己的道德標準，并在生活中為之努力實踐，為實現社會的和諧和進步貢獻自己的力量。
對道德的感想和體會篇十五
道德是指人們在社會交往中所遵守的準則和規(guī)范。它關乎人與人之間的互動和相互影響，承載著人類社會的正常運行。在我與人交往的過程中，我深刻體會到道德的重要性，并從中得到了許多啟示和體會。
首先，道德是社會的基石。在人們的相互交往中，不論是家庭、學校還是職場，道德都是保持秩序和和諧的重要因素。在家庭中，父母要有家庭責任感和愛心，互相尊重和包容，才能構建一個溫暖和睦的家庭。在學校中，師生之間要互相關心和尊重，學生們要守紀律、遵守考場秩序，才能保持學習氛圍的穩(wěn)定和正常。在職場中，員工們要守法守紀、誠實守信，在同事之間互相信任、合作共贏，才能促進工作的高效和良好的職業(yè)發(fā)展。
其次，道德是個人品質的體現。在與他人交往的過程中，我們應該堅持道德的原則和價值觀。正直誠實是道德品質中的核心要素，它意味著我們要真實地對待自己和他人，不說謊、不欺騙。在日常生活中，我始終堅持這個原則。一次，我無意中撿到一個陌生人的錢包，里面有一大筆現金和身份證件。雖然我內心有些動搖，但我最終選擇了將錢包交給了警察局。正是因為我本能地遵循了道德，我才能夠保持了清白的內心和良好的人際關系。
再次，道德是塑造良好社會風尚的關鍵。一個道德高尚的社會，可以提供公平公正的發(fā)展機會，促進社會經濟的穩(wěn)定和繁榮。而道德淪喪的社會則會導致失信、欺詐和不公正現象的增加，進而造成社會的動蕩和不安。在社交網絡的興起中，虛假信息和網絡暴力已經成為人們普遍關注的問題。作為青年人，我們要自覺地樹立正確的道德觀念，拒絕參與網絡謠言和惡意傳播，通過自己的行動倡導正能量和真實性，以此推動社會的良好發(fā)展。
最后，道德是個人內心的指南。無論何時何地，我們都應該用道德的標準來衡量自己的行為和決策是否正確。作為一名大學生，我常常面臨各種選擇和誘惑。在關鍵時刻，我會思考：這樣的行為是否符合道德標準？是否會給他人帶來傷害或損失？通過這樣的思考，我能夠更清醒地認識到我的責任和義務，避免做出不理智或不道德的決策。
綜上所述，道德在人與人之間的交往中起著重要的作用，凝聚了社會的力量。在我與人交往的過程中，我深刻意識到了道德的價值和意義，始終堅持道德原則和價值觀，并以此為指南塑造自己的品質和行為。我相信，只有在道德的引導下，人與人之間的關系才能穩(wěn)定和諧，社會才能進一步發(fā)展。
對道德的感想和體會篇十六
“身邊人講身邊事，身邊人講自己事，身邊人教身邊人”，剛才通過臺上的黃顯標和謝德浩兩位“好人代表、道德模范代表”在道德講堂與我們交流他們的先進事跡，我獲益良多，在我的“榜樣”詞典里又多了像你們這些閃爍的名字，我們再一次以熱烈的掌聲送給他們。心情依然很激動，一股暖流仍在我心中涌動、翻騰，“身邊好人、道德模范”來自基層，雖然平凡，但卻有著一顆無私奉獻、盡忠職守捍衛(wèi)國家財產安全的高貴的心，我十分感動于你們在平凡崗位上做出不平凡的事；感動于你們對工作的一絲不茍、無私奉獻的敬業(yè)精神，在你們身上，我感受到了社會上洋溢著的那股道德力量，感受到了凡人善舉的人性光輝的美。
思想道德水平的高低，無論是對個體還是整體的社會都是至關重要的，常言道：“人無德不立，業(yè)無德不興，道德乃是君子立身處世之本”。曾經“小悅悅事件、毒奶粉、瘦肉精、地溝油”等一系列的事件，引起全社會的關注，更是掀起我們對道德、人性美的深刻反思，但此時此刻，我們又再次感受到了道德和人性美的濃厚氛圍，那束重新閃耀的光芒依舊讓我們相信道德尚在、人性美尚在。
其實，人活在世上就應該盡力做一些有意義又能幫助到別人的事，作為大學生村官，更應該樹立道德模范的作用，發(fā)揚好人好事的助人為樂精神，促進社會主義這種核心價值體系的建設。
尊敬的各位領導、各位書記、各位朋友：
大家，下午好!
初夏時節(jié)，江海大地，生機盎然。江城五月，江海兒女，豪情滿懷。很高興，我們歡聚一堂，共同啟動老干部“道德講堂”，感受道德的花香，重溫仁愛的美德。道德講堂是根據市文明委的統(tǒng)一部署，按照“以德育人、以文化人”的理念，通過“身邊人講身邊事、身邊人講自己事、身邊人教身邊人”的形式，推動形成“我為人人，人人為我”的良好社會風尚。
在道德講堂開講之前，我首先向大家隆重介紹出席今天道德講堂的領導和嘉賓，他們是：宣傳部副部長、市文明辦主任葉曉平，組織部副部長、老干部局局長曹金海，市文明辦綜合聯絡處處長顏靜，市級機關工委宣傳處翟一余同志，讓我們用熱烈的掌聲歡迎各位領導和嘉賓蒞臨指導!參加今天講堂的還有市直企事業(yè)單位和部省屬單位的老干部以及老干部局的干部職工，謝謝大家的熱情參與!
毛澤東同志說過：一個人做點好事并不難，難的是一輩子做好事，不做壞事。我市一向以精神文明建設“南通現象”而著稱。今天，在我們身邊，又一位道德楷模深深感動著每一位江海兒女。她堅守共產黨人的信仰，一輩子矢志不渝跟黨走，一輩子為群眾做好事，一輩子保持革命本色。她一生儉樸，卻毅然捐出畢生百萬積蓄，設立“姜美善、宋英”慈善基金，用于資助貧困黨員和學生。她，就是通州區(qū)95歲高齡的老黨員、離休干部宋英。宋英的凡人善舉和崇高品德，感人至深，讓人欽佩。我們有一個共同的心聲，那就是“以宋英為榜樣，堅守共產黨人的精神家園”，這也正是我們今天“道德講堂”的主題。
今天的“道德講堂”一共有這樣五個環(huán)節(jié)：誦一段經典、看一部短片、講一個故事、作一番點評、唱一首歌曲。下面我們就進入第一個環(huán)節(jié)：誦一段經典。
下面讓我們一起進入講堂的第二個環(huán)節(jié)：看一個短片。
……
默默地奉獻，慷慨地付出，宋英正是一個一輩子做好事的人，是一名高尚的、純粹的共產黨員，是一位當之無愧的“中國好人”。宋英式的老干部，是我們民族歷經苦難而不斷迎來輝煌的道德脊梁。短片給我們一次心靈的沐浴，精神的洗禮。毫無疑問，宋老的奉獻一生，雖說平凡，但她的腳印卻處處大寫著人性的溫情;捐獻巨款，雖為壯舉，但卻是她信念堅守的必然選擇。宋英捐獻的是一百萬元存款，更是儲蓄了一輩子的大愛!這一切，彰顯出一個真正共產黨人的純潔與無私，讓我們感受到老人那質樸無華中的大愛無邊，淡泊高遠中的大善無垠!
宋英的先進事跡得到了中央、省、市領導的充分肯定和社會各界的高度關注。各級老干部黨支部紛紛開展學習討論宣傳活動，市老干部革命傳統(tǒng)教育團、青少年思想道德教育團也積極參與其中，組建宣講隊，廣泛宣傳宋英先進事跡。
下面，進入第三個環(huán)節(jié)：有請教育團副秘書長、原黨校副教授、副調研員董劍南為我們作“踐行社會主義核心價值體系，堅守共產黨人精神家園”專題輔導…謝謝董教授的專題輔導。
大家都知道，我市正處在“奮力建設長三角北翼經濟中心、率先基本實現現代化建設”的重要階段。光榮的使命呼喚我們勇擔歷史的責任，火熱的時代給予我們實現自我的舞臺。姜美善、宋英二老的高尚的品德節(jié)操、純潔的黨性堅守是我們行走在愛心奉獻之路上的一盞明燈。身為南通兒女的我們，要學習、傳承和發(fā)揚宋英同志高尚無私、克己奉公的思想境界，艱苦樸素、淡泊名利的革命本色，心系群眾、扶貧濟困的大愛情懷，時刻銘記人民公仆的神圣職責，在落實“八項工程”、實現“八個領先”中創(chuàng)先爭優(yōu)，努力創(chuàng)造出無愧于時代、無愧于人民、無愧于黨的光輝業(yè)績!
讀了經典、看了短片、聽了輔導，相信大家一定有許多感受、感想和感悟，下面我們就進入講堂的第四個環(huán)節(jié)：作一番點評。
首先請我們老同志談一談。有請市二中老干部黨支部錢井泉書記談一談對宋英無私奉獻善舉的看法…謝謝錢書記。
再請一位。有請通大退休第三支部李洪榮書記談一談自己的感想…謝謝李書記。
下面，我們年輕同志也談一談。請我局市直處副處長王磐新談一談學習宋英事跡的心得體會…，剛才，兩位老書記和王處長的發(fā)言，雖簡短質樸，但道出了我們共同的心聲。
由于時間關系，今天現場點評就進行到這里，很多老同志未能參加交流，過后可以通過支部討論、網站論壇、書面交流等多種形式暢談所思、所想、所悟。
謝謝曹部長精彩的講話，
謝謝葉部長熱情洋溢的講話。
洗滌心靈，感悟道德，從而踐行道德，這是我們開設道德講堂的根本宗旨?！胺e小善為大善，積小德為大德”， 我們真誠地希望，每一個人都能向剛才兩位領導所提出的，成為道德的傳播者、踐行者和受益者，同時勇當道德建設的宣傳者、推動者和引領者，為我市建設更高水平全國文明城市建設再作新貢獻。
下面就讓我們一起進入今天講堂的最后一個環(huán)節(jié)：唱一首歌曲。
有請老教師合唱團心靈之約組合為大家獻上道德講堂主題歌《心靈之約》……
接下來請欣賞《愛的奉獻》……
各位老領導、老同志，讓我們攜起手來，從我做起，從小事做起，從現在做起。我們堅信：只要人人都付出一點愛，世界就一定會變得更加美好!
美德似碑，默然聳立，感召他人;
美德若冰，高潔無暇，凈化心靈;
美德如巢，筑在人心，情暖萬家!
今天，“道德講堂”的啟動是文明的傳承，是愛心的接力。愿道德清風時時吹拂，凈化我們的心靈，升華我們的境界?！按婧眯?，做好事，當好人，有好報”，讓我們共同祝愿：厚德善行，吉祥相伴!
各位領導、各位書記、同志們，今天的道德講堂到此結束，再次謝謝大家!
我院開展“道德講堂”，本人受教良多，為多多了解，本人經查證資料，得知何為“道德”，此詞匯最早來源于老子的《道德經》，《道德經》為韻文哲理詩體?！肚f子天下篇》括其旨曰：“以本為精，以物為粗，以有積為不足，澹然獨居神明居?！ㄖ猿o有，主之以太一，以濡弱謙下為表，以空虛不毀萬物為實?！逼湔f大體從天人合一之立場出發(fā)，窮究作為天地萬物本源及宇宙最高理則之“道”，以之為宗極，而發(fā)明修身治政等人道。
早在兩千多年以前，孔子便為我們勾勒出了一個“大同”的社會，人們“不獨親其親，不獨子其子。”如此說來“孝”不僅僅是對自己的父母，而是要對全天下的父母。這時，“孝”便成了一種責任，全天下都尊敬老人的責任。唯有這樣，我們的社會才能進步。所以，“孝敬老人”便成了人們生活中極其重要的一條道德準則?？梢姡谀菚r的中國，人們就將“孝”作為“忠”的前提，正所謂是：“夫孝，始于事親，中于事君，終于立身?！痹谖铱磥?，當一個人將對父母的孝順之情同時給予一個國家，一位君主時，孝，便是忠;而當一個人為百姓祈福，為蒼生立命，為萬世開太平，他便又最大限度的做到了忠。當天下太平，百姓安居樂業(yè)，難道其父母還要受窮苦不成?故這便又是孝。就是這樣，“忠孝”一詞就被流傳下來。有人言：“自古忠孝不能兩全?！逼鋵?，當忠孝一詞流傳開來的時候，我們就已說不清什么是純粹的“忠”，純粹的“孝”。
作為一個醫(yī)務人員，我們要學會忠誠，懂得對國家、對人民、對崗位、對朋友、對配偶，包括對自己的忠誠。對國家、人民不忠誠之人，必然身敗名裂，遺臭萬年，洪承疇叛明投清，遭老母追打;南宋秦檜里通外國，遭千古罵名;對崗位不忠誠之人，必然路越走越窄，最終無路可走，嚴重者則受刑入獄，甚至把自己送上了斷頭臺;對朋友不忠誠之人，必然孤獨一生，終身凄涼;對配偶不忠誠之人，必然家無寧日，甚至妻離子散;對自己不忠誠之人，為名利做違心之事，必然生活在精神折磨中。忠誠對我們每個人都太重要了，它不僅僅是一種人生的智慧和立足于職場的一張王牌，它還是一種做人的美德，是一條通向榮譽之路。
非常感謝醫(yī)院組織了這次十分有意義的道德講堂活動，同時也非常榮幸有機會再這里和大家分享一點我的學習心得，剛才我認真聽取了王醫(yī)生的先進事跡宣講，初聽她的`這些先進事跡，感覺其中所反映的一個個真實故事，都不是什么驚天動地的偉績，而只是一些日常工作和生活中平凡瑣碎的小事。但細細品味，才深受感染和震撼：正是這些不起眼的小事，才成就了一個普通醫(yī)生的人格魅力。我認為王醫(yī)生能夠在平凡的本職崗位上取得突出成績，得到領導、同事和社會的一致肯定，這與她樂于奉獻，勤于學習，善于思考，踏實工作，努力進取的精神是分不開的。同為一名婦產科醫(yī)生，通過學習她的先進事跡，我覺得在以后的工作中應該做到：
選擇了醫(yī)生這個職業(yè)，就意味著選擇了奉獻;選擇成為一名婦產科醫(yī)生，就意味著平時經常不能按時下班、節(jié)假日經常不能正常休息，意味著要喪失太多與親人團聚的時間。在工作的壓力和家人的不理解面前，有人開始發(fā)牢騷了，有人干脆打起了退堂鼓、另謀高就了。但是，有許多人還是在守住了自己的崗位，而且工作干得很出色。生活過得很快樂。我們守住的不僅是婦產科醫(yī)生這個職業(yè)，更是一份執(zhí)著，一份對婦產事業(yè)的熱愛。一名婦產科醫(yī)生，如果能夠真正把婦產科作為實現自己人生價值的舞臺，把當一名優(yōu)秀的婦產科醫(yī)生當作畢生的事業(yè)，而不僅僅是一個職業(yè)來追求，把醫(yī)好每一個患者作為自己最大的夢想，那么我們就不會去埋怨我們的工作有多苦、有多累，也不會僅僅是為了養(yǎng)家糊口而機械地、消極地對待自己的工作。更不會為了索取錢財而忘記醫(yī)生的職業(yè)操守，而是像王醫(yī)生一樣，認認真真的對待每一位患者，滿懷希望去迎接每一個新生命的到來，心甘情愿地為婦產事業(yè)貢獻自己的青春和熱血!
醫(yī)生這個職業(yè)之所以受人尊敬，關鍵在于它是救死扶傷、除人類之病痛，助健康之完美的職業(yè)。在醫(yī)學飛速發(fā)展的現在，醫(yī)療技術成為了醫(yī)生的生命元素，讓病人得到最臺適的治療，是每一個優(yōu)秀醫(yī)生的追求。有這么一句名言：“無知固然沒有欺騙可惡。但醫(yī)生無知的危害卻要比欺騙大得多”，婦產科醫(yī)生的無知尤為可怕，因為我們的服務對象更為特殊，她們身上寄托的往往是患者全家人的希望，關系的往往是一個家庭的婚姻幸福，羊水栓塞、胎盤早剝，稍有疏忽就可能一尸兩命、母嬰雙亡。干工作不能僅憑熱情，如果沒有過硬的本領，結果必然是事與愿違，害人害己一名優(yōu)秀的婦產科醫(yī)生應具備什么樣的基本素質呢?有位名人曾經說過，“一個高明的外科醫(yī)生應有一雙鷹的眼睛，一顆獅子的心和一雙女人的手”。我認為，這也是對一名優(yōu)秀的婦產科醫(yī)生基本的素質要求，她應當能夠迅速準確地診斷病人的病情，拿出切實可行的診治方法，然后充滿自信而又謹慎細致地實施治療，幫助病人解除病痛，只有這樣才能不負病人的性命所托!
每個人都有兩個生命，一個是生理的生命，一個是心理的生命。我們既要注重對病人生理的治療，又重視對病人心理的疏通引導。臨床實踐中我們有時眼里只有疾病，沒有病人，只給病人開生理治療處方而沒有耐心細致的進行心理疏導，造成病人諱疾忌醫(yī)，不聽從醫(yī)囑，不配合治療，既耽誤了病人的病情，又損害了醫(yī)生在病人心中的形象。日積月累，如今醫(yī)生在某些病人眼里已經變成了冷血的代名詞，醫(yī)患關系緊張的現象時有發(fā)生"輕則口角，重則大打出手，嚴重的還有性命之憂。太多的醫(yī)患糾紛案例告誡我們，光有精湛的專業(yè)技術而沒有愛心，不懂得關愛病人的第二生命，不懂得站在病人及其家屬的角度思考問題，就算不得上是一名合格的婦產科醫(yī)生!因此。我認為一名合格的婦產科醫(yī)生，不僅要掌握精湛的臨床技能，還要懂得心理學和社會學知識，學會換位思考，學會與病人溝通，幫助病人擺脫對疾病的恐懼，樹立戰(zhàn)勝病魔的信心，引導病人主動配合我們的診療，最終實現病人、疾病、醫(yī)生和醫(yī)法的和諧統(tǒng)一!
各位同事，請不要去懊悔昨天我們曾碌碌無為，也不要去期望明天我們會一飛沖天，讓我們今天就行動起來，從最平凡的事做起，從最點滴的事做起，用我們的愛心、熱情、微笑和技術去幫助每一名患者，我堅信我們必將從中感受到快樂和幸福!
各位領導、同事：下午好！
非常感謝兩位主持人給我這個發(fā)言的機會。今天參加我院的道德講堂收獲很大，尤其是看了吳孟超院士的視頻，感悟至深，倍感親切，好象又回到了10年前；10年前我有幸到上海東方肝膽外科醫(yī)院進修學習，直接接受吳老的教誨，吳老及他的團隊在肝膽外科領域的成就舉世矚目，讓人不能望其項背，象視頻中王甜甜這樣的病人吳老他們處理的難以計數，吳老在查房時經常對我們說的一句話就是：“醫(yī)者不能輕言放棄”，因為我們放棄了，病人就失去了生的希望。當年高考時選擇醫(yī)生這個職業(yè)是受父親的影響，因為醫(yī)生不容易失業(yè)，在自己當了20多年的醫(yī)生后使我深深懂得了醫(yī)圣孫思邈在《千金要方》說的，醫(yī)有三品，“上醫(yī)醫(yī)國，中醫(yī)醫(yī)人，下醫(yī)醫(yī)病”的道理，此時我記起了1927年時任中山大學校長的戴季陶先生為醫(yī)學院的題詞：“救人救國救世,醫(yī)病醫(yī)身醫(yī)心”。
今年我們發(fā)揚醫(yī)者不輕言放棄的精神，有多名嚴重肝外傷，胰十二指腸嚴重外傷病人得到了成功救治，因為這些病人在手術當中都遇到了相當大的困難，有放棄的想法，但一想到我們放棄了，病人就沒有生的希望，我們有再大的困難也要頂住?？傊?，我們要以吳老為榜樣，做一個有品德、有本事的好醫(yī)生。
謝謝大家！
非常感謝，能在這里與大家共同分享我的感悟和體會。剛才聽了同事們精彩的發(fā)言后，我十分感動，感動于他們對工作的一絲不茍，兢兢業(yè)業(yè)；感動于他們在工作中想他人之所想，急他人之所急；感動于他們日復一日,年復一年的堅守和奉獻。
他們是我身邊的普通同事，他們和我一樣在平凡的崗位上工作。然而就是在這樣的普通和平凡之中，他們卻用自己崇高的職業(yè)道德和敬業(yè)精神，做出了一件件不普通、不平凡的事。他們是我們學習的榜樣。
從他們身上，我看到了自己的差距和不足，同時，也讓我找到在今后工作中努力的方向。我想可以歸納為這樣三句話：
第一句話是做好每一件小事，做好每一件簡單的事。 第二句話是堅持不懈的做好每一件小事，做好每一件簡單的事。
第三句話是把愛崗敬業(yè)放首位，從現在做起。
希望能與大家共勉。
謝謝！
對道德的感想和體會篇十七
道德是人類社會發(fā)展歷程中的一種重要價值觀。我們在日常生活中，無論是在與他人相處還是在面對各種抉擇時，都需要依靠道德準則來作為行動的指南。近期，我在閱讀《道德》這本書時，深感其中蘊含的智慧和對人性的洞察，讓我對道德有了更深刻的理解和體會。
首先，我對道德的定義有了更加明確的認識?！兜赖隆芬粫校瑢Φ赖伦髁嗽敿毜慕忉尯驮忈?。道德并不僅僅是規(guī)范人們行為的準則，它是指引人們行為的道路，是人類行為的標準和人際關系的基石。這使我認識到，道德不僅僅是一種行為的外在表現，更是一種內心的修養(yǎng)和境界。道德不僅要求我們遵守規(guī)定的行為準則，更要求我們內心具備善良和正義的品質。
其次，在閱讀《道德》這本書時，我對于道德的價值有了更加深刻的認識。人們常說，有道德的人才是真正的偉人。通過這本書的學習，我意識到道德是人類社會最重要的價值觀之一，它能夠幫助我們樹立正確的價值觀，塑造良好的品格。只有通過持續(xù)的道德修養(yǎng)和實踐，我們才能成為品德高尚的人，為社會貢獻更多的正能量。道德不僅對個人的成長發(fā)展有著重要的影響，更對整個社會的穩(wěn)定和繁榮起著不可忽視的作用。
接著，通過閱讀《道德》這本書，我意識到道德不僅僅是指導個人行為的準則，更是指導社會行為的準則。社會的和諧與穩(wěn)定需要每個人都具備良好的道德修養(yǎng)。只有人人以道德為準則，才能建立起和諧的人際關系，使整個社會更加和諧與進步。與此同時，道德也是公共事務管理的重要依據，在社會規(guī)范的制定和執(zhí)行中起到重要作用。因此，我們每個人都應該認識到自己的道德責任，積極參與到社會建設與治理中，為社會的發(fā)展做出貢獻。
最后，在閱讀《道德》這本書時，我深刻地感受到道德的力量。只有具備強大的道德意識和修養(yǎng)，我們才能在面對困難和挑戰(zhàn)時選擇正確的行為，堅持良善的品質。道德是我們內心的底線和支撐，它能夠引導我們做出正確的決策，并幫助我們克服自我的私利和欲望。通過閱讀這本書，我深刻意識到道德的力量，它不僅能夠改變我們個人的命運，更能夠影響整個社會的進步與發(fā)展。
綜上所述，通過閱讀《道德》這本書，我對道德有了更加明確和深刻的理解。道德不僅是行為準則，更是人類社會穩(wěn)定和進步的重要依據。它不僅對個人的發(fā)展有著重要影響，更對整個社會的繁榮起著不可忽視的作用。我們每個人都應該時刻保持良好的道德修養(yǎng)和行為準則，為社會的發(fā)展和進步做出自己的貢獻。
對道德的感想和體會篇十八
道德是人們在與他人相處和行為選擇中所遵循的一種行為準則，是對于善與惡、對與錯的判斷標準。在《道德》這門課程的學習過程中，我對于道德的理解和對于自身行為的思考有了新的認識和體會。本文將從道德概念的理解、道德與個人成長、道德與社會發(fā)展、道德與公民責任以及道德實踐與價值觀培養(yǎng)等五個方面進行探討和總結，以期加深個人對于道德的理解和意識到道德對于個人和社會的重要性。
首先，在《道德》這門課程中，我對道德的概念有了更深入的理解。道德是社會文化中衍生出來的一種守則，是人類共同行為準則的體現。它不是簡單地遵循一些規(guī)定，而是內化為個體的一種價值觀念，并以此來指導自己的行為。當我們意識到道德的重要性，我們就會積極的尊重他人、關愛他人、遵守公共規(guī)則，進而建立一個和諧、尊重的社會。這樣的理解讓我意識到道德不僅僅是對行為的規(guī)范，更是對人性的進一步發(fā)展，是人們和社會共同進步的基石。
其次，道德與個人的成長息息相關。在課程中，我們學到了許多道德故事和名人事跡，通過這些事例，我們能夠深刻認識到道德與個人成長之間的相互關系。只有通過培養(yǎng)自己的道德觀念，提高自己的道德水平，才能夠在人生的道路上獲得更多的成長與進步。在此過程中，我們要學會自我反省，反思自己的行為，從而找出不足之處并加以改進。盡管道德的實踐并不容易，但是它能夠激勵我們去超越自我，不斷進步和成長。
然后，道德與社會的發(fā)展是緊密相連的。一個擁有良好道德觀念的社會，能夠減少犯罪、提高公民的素質，并為社會帶來更多的進步和發(fā)展機會。而道德淪喪和失范則會導致社會的動蕩和危機。因此，社會應該積極培養(yǎng)和弘揚道德價值觀念，讓每個人都明白自己的行為對于社會的重要性，并為社會的和諧與進步貢獻自己的力量。道德的發(fā)展需要社會的共同努力和團結，只有全社會共同追求道德的發(fā)展，才能讓我們的社會更加文明和進步。
此外，道德與公民責任密不可分。作為一個公民，我們不僅要為自己的行為負責，也應該為社會環(huán)境、他人的福祉負起責任。課程中我們討論了一些具有爭議性和復雜性的道德問題，如人工智能的發(fā)展與倫理道德、世代債務等等。這些問題考驗著我們對于公民責任的認識和對道德抉擇的能力。我們應該積極參與公益事業(yè)，關心社會問題，擔當起自己應有的責任，同時也要宣傳道德的重要性，激勵他人也加入到道德實踐中來。
最后，道德實踐與個人價值觀的培養(yǎng)也是非常重要的。我們知道道德要體現在實踐中，只有將道德價值觀發(fā)揚光大，融入到工作、學習、生活中，才能夠真正讓道德的力量發(fā)揮作用。同時，在實踐中我們也要注重個人的價值觀培養(yǎng)，深入思考道德的內涵和價值觀念，并加以貫徹落實。只有給予個人的道德觀上的重視，才能夠培養(yǎng)出有品德、有思想、有看法、有傳統(tǒng)與創(chuàng)造性的社會成員，這也正是社會進步的關鍵所在。
綜上所述，《道德》這門課程讓我對于道德有了更深入的理解和認識。通過學習，我知道了道德不僅僅是對行為的規(guī)范，更是對個人成長和社會發(fā)展具有重要意義的一種行為準則。道德與個人成長、社會發(fā)展、公民責任以及個人價值觀培養(yǎng)緊密相連，對于一個人的行為和品質具有重要影響。在以后的生活中，我會將學到的道德觀念貫徹到實踐中，不斷提高自身的道德修養(yǎng)，為創(chuàng)建一個和諧、穩(wěn)定的社會作出自己的貢獻。
對道德的感想和體會篇十九
近期，根據教育局與學校有關文件精神，中幼全體教師利用中午時間，一起認真學習了《幼兒園教師違反職業(yè)道德行為處理辦法》，下面談幾點心得體會：
一、愛崗敬業(yè)、以德為本。
既然我們選擇了教育事業(yè)，就要嚴格執(zhí)行師德規(guī)范，有高度的事業(yè)心、責任心、愛崗敬業(yè)、奉公守法、恪盡職守，遵守社會公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻，力求干好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項工作。堅持"一切為了學生，為了學生的一切"，愛是一切教育的根本，沒有愛便沒有教育。在我們心中要有每一個學生，愛每一個學生，這種愛是教師職業(yè)道德的核心，只有真誠的對待孩子，才能真正的關愛孩子，尊重孩子。
二、加強師德建設，提升自身素質。
教育家陶行知先生曾說過：“學高為師，德高為范?！庇纱丝芍?，教師的人格魅力對學生的成長以及全面發(fā)展具有不可估量的潛在教育價值。在“校園情感場”這個特定的情境中，教師的舉手投足均能點燃學生情感的火花，教學中依賴的是富有感染力的課堂氣氛以及教師的人格力量和起表率作用的言行舉止。為此，教師必須做到淡泊名利，敬業(yè)愛生，在為人處事上少一點名利之心，在教書育人方面多一點博愛之心，熱愛學生、理解學生、善待學生等，只有這樣，才能以人格培育人格、以靈魂塑造靈魂。
三、不斷加強學習，提升自我，完善自我。
難以想象，素質低下的教師能培養(yǎng)優(yōu)秀的學生，為此，我們教師要在教育教學過程中與時俱進，不斷完善更新知識，完善知識結構，完善能力結構，強化教育教學水平，發(fā)展自己的教學藝術，精益求精，一絲不茍，教師只有讀那些能喚醒靈魂、令人感動、發(fā)人深省、讓人精神沉醉的書籍，才能真正與自己的思想相碰撞，相融通，才能不斷提升自己、完善自己。
總之，通過學習《幼兒園教師違反職業(yè)道德行為處理辦法》，使我深深的懂得遵守并落實職業(yè)道德是一名合格教師的首要素質。要加強師德修養(yǎng)，注重小節(jié)，增強規(guī)范意識，樹立全面育人的正確理念，不做與教師職業(yè)身份不相符合的事情，堅決不出現違反教師職業(yè)道德的行為。在今后，我還需要不斷提高自己，緊緊圍繞新時期師德素質要求和師德規(guī)范，做一個為人民服務，讓人民滿意的.好教師。