讀后感是對(duì)作者思想和情感的評(píng)價(jià)和吸收。寫(xiě)一篇較為完美的讀后感需要深入挖掘作品的細(xì)節(jié)和隱含意義。以下是小編為大家整理的一些讀后感分享，希望能夠給大家的閱讀和寫(xiě)作帶來(lái)一些新的思路。
徐志摩詩(shī)全集讀后感篇一
1、幸好愛(ài)情不是一切，幸好一切都不是愛(ài)情。
2、再美好也經(jīng)不住遺忘，再悲傷也抵不過(guò)時(shí)間。
3、他說(shuō)愛(ài)你的時(shí)候，是無(wú)心之過(guò)，別輕易感動(dòng)。
4、耳。沒(méi)有喧鬧。眼。沒(méi)有繽紛。嘴。沉默不語(yǔ)。
5、記憶是相會(huì)的一種形式，忘記是自由的一種形式。
6、旋轉(zhuǎn)木馬是最殘忍的游戲，彼此追逐卻有永恒的距離。
7、微微瞬間，你在一秒點(diǎn)穴。長(zhǎng)永遠(yuǎn)，我用一生解穴。
8、男人什么時(shí)候最帥?在他說(shuō)不愛(ài)你的時(shí)候，這份魅力，最具毒性，小心為是。
10、誰(shuí)都以為戀愛(ài)的對(duì)象剛巧也是例外——在改變之外。然而最終發(fā)現(xiàn)——除了變化，無(wú)一例外。
11、夕陽(yáng)西下，是我最想念的時(shí)候，對(duì)著你在的那個(gè)城市，說(shuō)了一聲：我想你，不知道，你是否聽(tīng)得到。
12、有些女人。會(huì)讓人覺(jué)得，世界上無(wú)人舍得對(duì)她不好。然而，這個(gè)女人。就是得不到她一直盼望著的好。
13、誰(shuí)的眼角觸得了誰(shuí)的眉;誰(shuí)的笑容抵得了誰(shuí)的淚;誰(shuí)的心臟載得住誰(shuí)的輪回;誰(shuí)的掌紋贖得回誰(shuí)的罪。
14、如果真相是種傷害，請(qǐng)選擇謊言。如果謊言是一種傷害，請(qǐng)選擇沈默。如果沈默是一種傷害，請(qǐng)選擇離開(kāi)。
15、少年的時(shí)候，我瘋狂的喜歡，帶我走這三個(gè)字?，F(xiàn)在，我再也不會(huì)任性的讓任何人帶我走。我學(xué)會(huì)了，自己走。
16、原來(lái)我只不過(guò)是只華麗的木偶，演盡了世間所有的繁華，才發(fā)現(xiàn)身后無(wú)數(shù)的金絲銀線，牽動(dòng)我的---哪怕，一舉手，一投足。
17、你會(huì)不會(huì)忽然的出現(xiàn)，在街角的咖啡店，我會(huì)帶著笑臉，和你寒暄，不去說(shuō)從前，只是寒暄，對(duì)你說(shuō)一句，只是說(shuō)一句，好久不見(jiàn)。
18、他的世界沒(méi)有她，她的世界只有他。世界就是這樣，從來(lái)沒(méi)有公平可言。這是一場(chǎng)沒(méi)有時(shí)限的角力戰(zhàn)，誰(shuí)在乎的越多，就輸?shù)脑綉K。
19、走著走著，就散了，回憶都淡了;看著看著，就累了，星光也暗了;聽(tīng)著聽(tīng)著，就醒了，開(kāi)始埋怨了;回頭發(fā)現(xiàn)，你不見(jiàn)了，突然我亂了。
20、一生至少該有一次，為了某個(gè)人而忘了自己，不求有結(jié)果，不求同行，不求曾經(jīng)擁有，甚至不求你愛(ài)我，只求在我最美的年華里，遇到你。
21、是時(shí)候了。好好地做個(gè)女人。穿裙子。扎辮子。不和別人吵架。不翹課。不說(shuō)臟話。一日三餐一個(gè)不能少。點(diǎn)之前睡覺(jué)其實(shí)這些，我做不到。
22、當(dāng)一個(gè)人沉醉在一個(gè)幻想之中，他就會(huì)把這幻想成模糊的情味，當(dāng)作真實(shí)的酒。你喝酒為的是求醉;我喝酒為的是要從別種的醉酒中清醒過(guò)來(lái)。
23、面對(duì)，不一定最難過(guò)。孤獨(dú)，不一定不快樂(lè)。得到，不一定能長(zhǎng)久。失去，不一定不再擁有。不要因?yàn)榧拍e(cuò)愛(ài)，不要因?yàn)殄e(cuò)愛(ài)而寂寞一生。
24、浮華一生，淡忘一季?？沼谢貞洠騺y纏綿。笑容不見(jiàn)，落寞萬(wàn)千。弦，思華年。那些年華，恍然如夢(mèng)。亦如，流水，一去不返。不泣離別，不訴終殤。
25、別再使用修飾音，唱最清澈的歌給我;別揣測(cè)該說(shuō)什么，用透明的眼神看我;別后退逃避什么，把蜷縮的手指給我;別說(shuō)你不再愛(ài)我，還愛(ài)過(guò)的記憶給我。
26、遺忘是我們不可更改的宿命，所有的一切都像是沒(méi)有對(duì)齊的圖紙，從前的一切回不到過(guò)去，就這樣慢慢延伸一點(diǎn)一點(diǎn)的錯(cuò)開(kāi)來(lái)，也許錯(cuò)開(kāi)了的東西，們真的應(yīng)該遺忘了。
27、最好的時(shí)光里，我依然獨(dú)自一個(gè)人走在那條浮華炫麗卻不屬于我的街。我像一個(gè)拾荒者，悄悄收藏起時(shí)光的底片，讓它變成陳年的私釀，然后在那個(gè)夏日的午后，晾曬出任何與你有關(guān)的畫(huà)面。
30、誰(shuí)在春日艷陽(yáng)的午后，輕撫你穿過(guò)飄揚(yáng)秀發(fā)的手。誰(shuí)在無(wú)數(shù)個(gè)黯然的白夜，帶走獨(dú)斟酌飲的酒，把濃烈的溫度，狠狠的燒進(jìn)胸口。誰(shuí)把一季又一季的綠色原野，揉碎成泥土中潮濕的腐朽。誰(shuí)捧起花的臉龐，讓歲月美的黯然神傷。
徐志摩詩(shī)全集讀后感篇二
本書(shū)采用別致的紀(jì)傳體手法，圍繞徐志摩短暫而豐富的一生，細(xì)加考究、多有新解。敘述真實(shí)而全面，史料考訂頗有收獲，既真切記錄了徐志摩生命中的留學(xué)生涯、文學(xué)活動(dòng)，還原了一個(gè)真性情的詩(shī)人，更對(duì)徐志摩一生中重要的情路歷程秉筆直書(shū)，寫(xiě)盡了張幼儀的質(zhì)樸而深沉的愛(ài)、陸小曼熱烈而灑脫的.情，亦不諱言徐志摩對(duì)張幼儀的漠視與殘忍、對(duì)林徽因的癡狂與哀怨。
作者簡(jiǎn)介
韓石山，當(dāng)代作家。1947年出生，山西臨猗縣人。1970年畢業(yè)于山西大學(xué)歷史系。曾任《山西文學(xué)》主編?，F(xiàn)為山西省作家協(xié)會(huì)副主席。出版有《李健吾傳》《張頷傳》《尋訪林徽因》《民國(guó)文人風(fēng)骨》等著作三十余部。
3目錄
第一卷家庭
第一章世系
第二章家庭
第二卷本傳
第一章從硤石到北大
第二章到美國(guó)去
第三章來(lái)到英國(guó)
第四章真正的劍橋生活
第五章回國(guó)之初
第六章馳騁文壇
第七章創(chuàng)辦新月社
第八章給泰戈?duì)柈?dāng)翻譯
第九章與陸小曼的熱戀
第十章編《晨報(bào)副刊》
第十一章結(jié)婚與南下
第十二章新月派的靈魂
第十三章泥淖與掙扎
第十四章北平，我又來(lái)了
第十五章云游：輕輕的我走了
第三卷交游
附錄
著作
年表
原版后記
參考書(shū)目
徐志摩詩(shī)全集讀后感篇三
初識(shí)徐志摩還是那首詩(shī)“輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái)；我輕輕的招手，作別西天的云彩‥‥‥”，那時(shí)的我還是一個(gè)不懂世故的懵懂小男孩，望著如此灑脫的詩(shī)句，內(nèi)心也不禁泛起漣漪，那是一種天性的思想泛濫，使我的內(nèi)心久久不能平靜。如今再次觀賞這部作品，卻發(fā)現(xiàn)那時(shí)的徐志摩少了份糾纏，多了些許奔放，淺露離別的憂傷，顯現(xiàn)了濃濃的浪漫情愫，他把濃郁的離愁深埋心底，用寥寥幾筆點(diǎn)化得淡雅、飄渺，全詩(shī)顯得飄逸而空靈，激起我對(duì)大學(xué)生活的深刻懷念，對(duì)職工生涯的無(wú)限憧憬。如果你覺(jué)得徐志摩對(duì)中國(guó)文學(xué)和世界文學(xué)的貢獻(xiàn)僅此而已的話，那么只能說(shuō)明你眼界低見(jiàn)識(shí)短了。
前不久，在空暇時(shí)間有幸拜讀了徐志摩的《偶然》一詩(shī)，全詩(shī)短短幾十字，深切的表達(dá)了詩(shī)人對(duì)偶遇之人的喜愛(ài)，卻又無(wú)可奈何而引發(fā)感嘆。由于受英國(guó)浪漫主義詩(shī)風(fēng)的熏染，所以徐志摩的浪漫純正而不輕佻，高雅而不低俗，他的詩(shī)歌柔美、清麗、音韻和諧，表達(dá)了他對(duì)愛(ài)情、自由和美的追求。每每讀起他的這首詩(shī)歌都會(huì)激起我對(duì)美的無(wú)限追求，對(duì)偶遇的深切渴望。對(duì)于二十歲正直青春年少的我們而言，正處于抉擇的時(shí)段，這就要求我們學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)美，只有擁有發(fā)掘美的眼睛，才能發(fā)現(xiàn)美，追求美，才能，感受美。對(duì)美的發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造源于對(duì)生活的向往與熱愛(ài)，徐志摩面對(duì)憤怒，沒(méi)有咆哮，沒(méi)有慷慨高歌，甚至沒(méi)有希望和恐懼，有的只是淡然灑脫的文字、迷惘的微笑、沉沉的靜視和對(duì)自然的依戀。用他的才能與行動(dòng)告訴我們面對(duì)不如意的事需冷靜，樂(lè)觀，要豁達(dá)。
徐志摩的作品使人目不暇接、眼花繚亂，對(duì)我而言，還是偏愛(ài)他的`詩(shī)歌，他的浪漫主義，每每翻閱他的作品都會(huì)有不一樣的心境和感受，無(wú)論是他的為人還是作品都足以給我上一輩子的人生哲學(xué)。
徐志摩以彼之細(xì)膩的心理捕捉，賦我纏綿的情感體會(huì)；
以彼之行云流水的寫(xiě)作風(fēng)格，賦我酣暢淋漓的心靈洗禮；
以彼之坦誠(chéng)的語(yǔ)句，無(wú)畏的吶喊，賦我對(duì)人類(lèi)精神的深刻思考。
‥‥‥
徐志摩詩(shī)全集讀后感篇四
初識(shí)徐志摩還是那首詩(shī)“輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái);我輕輕的招手，作別西天的云彩‥‥‥”，那時(shí)的我還是一個(gè)不懂世故的懵懂小男孩，望著如此灑脫的詩(shī)句，內(nèi)心也不禁泛起漣漪，那是一種天性的思想泛濫，使我的內(nèi)心久久不能平靜。如今再次觀賞這部作品，卻發(fā)現(xiàn)那時(shí)的徐志摩少了份糾纏，多了些許奔放，淺露離別的憂傷，顯現(xiàn)了濃濃的浪漫情愫，他把濃郁的離愁深埋心底，用寥寥幾筆點(diǎn)化得淡雅、飄渺，全詩(shī)顯得飄逸而空靈，激起我對(duì)大學(xué)生活的深刻懷念，對(duì)職工生涯的無(wú)限憧憬。如果你覺(jué)得徐志摩對(duì)中國(guó)文學(xué)和世界文學(xué)的貢獻(xiàn)僅此而已的話，那么只能說(shuō)明你眼界低見(jiàn)識(shí)短了。
前不久，在空暇時(shí)間有幸拜讀了徐志摩的《偶然》一詩(shī)，全詩(shī)短短幾十字，深切的表達(dá)了詩(shī)人對(duì)偶遇之人的喜愛(ài)，卻又無(wú)可奈何而引發(fā)感嘆。由于受英國(guó)浪漫主義詩(shī)風(fēng)的熏染，所以徐志摩的浪漫純正而不輕佻，高雅而不低俗，他的詩(shī)歌柔美、清麗、音韻和諧，表達(dá)了他對(duì)愛(ài)情、自由和美的追求。每每讀起他的這首詩(shī)歌都會(huì)激起我對(duì)美的無(wú)限追求，對(duì)偶遇的深切渴望。對(duì)于二十歲正直青春年少的我們而言，正處于抉擇的時(shí)段，這就要求我們學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)美，只有擁有發(fā)掘美的眼睛，才能發(fā)現(xiàn)美，追求美，才能，感受美。對(duì)美的發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造源于對(duì)生活的向往與熱愛(ài)，徐志摩面對(duì)憤怒，沒(méi)有咆哮，沒(méi)有慷慨高歌，甚至沒(méi)有希望和恐懼，有的只是淡然灑脫的文字、迷惘的微笑、沉沉的靜視和對(duì)自然的依戀。用他的才能與行動(dòng)告訴我們面對(duì)不如意的事需冷靜，樂(lè)觀，要豁達(dá)。
徐志摩的作品使人目不暇接、眼花繚亂，對(duì)我而言，還是偏愛(ài)他的詩(shī)歌，他的浪漫主義，每每翻閱他的作品都會(huì)有不一樣的心境和感受，無(wú)論是他的為人還是作品都足以給我上一輩子的人生哲學(xué)。
徐志摩詩(shī)全集讀后感篇五
有人說(shuō)：每個(gè)人的人生態(tài)度需要有徐志摩的浪漫情懷。閑暇之余，無(wú)意翻起一本《徐志摩詩(shī)集》，便認(rèn)真的看了起來(lái)。一篇《偶然》如盛夏的一縷柔風(fēng)飄蕩起我的思緒。“我是天空里的一片云，偶爾投影在你的波心，你不必詫異，更無(wú)須歡喜。在轉(zhuǎn)瞬間便消失了蹤影”這首輕快浪漫的小詩(shī)無(wú)疑打動(dòng)我的心，我承認(rèn)，我愛(ài)上了這首小詩(shī)。浪漫的詩(shī)人以是天空里的一片云“作比傳達(dá)詩(shī)人高潔不染得天性，顯示自己動(dòng)蕩飄搖的心，“偶爾”是不期而遇的，就如在江南水鄉(xiāng)邂逅一位撐著油紙傘像丁香花一樣的女子；又如在西子湖領(lǐng)略到“淡妝濃抹總相宜”的閑趣；由于熱愛(ài)美，追求美是人的天性，詩(shī)人自己自然而然“投影在你的波心”抱有這種期待與追求的實(shí)現(xiàn)了。天上漂浮著美麗的白云，給地上的知己以強(qiáng)烈的心靈震撼和熱切的情感，他心波蕩漾，激動(dòng)不已。詩(shī)人的高妙處是極力抑制心奮的勢(shì)頭，勸喻知己：你不要為期待的突然實(shí)現(xiàn)而驚訝詫異。更不必為它歡呼欣喜。
徐志摩詩(shī)全集讀后感篇六
以前只知道馮慧的小說(shuō)寫(xiě)得好，尤其擅長(zhǎng)寫(xiě)中篇。最近讀了她的新著《我心有猛虎在細(xì)嗅薔薇》(徐志摩詩(shī)傳)以后，才知道，她的散文也寫(xiě)得不錯(cuò)。而且還從文學(xué)界，翻山越嶺，來(lái)到學(xué)術(shù)界，寫(xiě)起了學(xué)術(shù)散文，或叫文化散文。這個(gè)散文也寫(xiě)得好。與她的小說(shuō)相比，要分出高下很難，只能說(shuō)各有千秋。
先說(shuō)這種文體。在文學(xué)研究的圈子內(nèi)，要說(shuō)為某作家、詩(shī)人作傳，常見(jiàn)的有“傳”和“評(píng)傳”之說(shuō)，也有叫“傳論”的。那都是沿用中國(guó)古代紀(jì)傳體史書(shū)的體例，為作家、詩(shī)人作的“列傳”。內(nèi)容不外是傳主的生平、行狀，德行、事功等等。傳主的文學(xué)創(chuàng)作，雖然也編織在內(nèi)，而且是主要經(jīng)絡(luò)，但卻是服從于傳主的人生經(jīng)歷，是為寫(xiě)出傳主的人生和文學(xué)貢獻(xiàn)服務(wù)的，所謂樹(shù)碑立傳是也。馮慧的《我心有猛虎在細(xì)嗅薔薇》大體也是這樣的寫(xiě)法，但不同的是，她的著眼點(diǎn)似乎不在“傳”述、評(píng)說(shuō)徐志摩的全部人生歷史和文學(xué)創(chuàng)作，而是他作為詩(shī)人的一個(gè)側(cè)影。更進(jìn)一步說(shuō)，是這個(gè)側(cè)影中最傳神的那一部分。了解徐志摩的人都知道，這個(gè)所謂最傳神的部分，自然是指他的浪漫的情史，和與這部浪漫的情史密不可分的同樣浪漫的情詩(shī)。馮慧寫(xiě)的就是徐志摩的情史和情詩(shī)。寫(xiě)的方法，則是融詩(shī)入史，或融史入詩(shī)，既讓人從徐氏的情史，見(jiàn)出相關(guān)情詩(shī)的“本事”，又讓人通過(guò)徐氏的情詩(shī)，體驗(yàn)其豐富復(fù)雜的情史，以詩(shī)證史，以史證詩(shī)，通過(guò)這種詩(shī)史互證的寫(xiě)法，寫(xiě)出這個(gè)堪稱(chēng)一代“情圣”的詩(shī)人的一生。
我這樣說(shuō)，似乎又把馮慧的《我心有猛虎在細(xì)嗅薔薇》的書(shū)，當(dāng)作學(xué)術(shù)論著來(lái)議論。事實(shí)上，學(xué)術(shù)論著也有各種各樣的寫(xiě)法。我之所以把馮慧的這種寫(xiě)法，叫做學(xué)術(shù)散文或文化散文，是因?yàn)樗皇怯贸橄蟾爬ê驼f(shuō)理論證的方法，而是用散文筆記或隨談雜感的寫(xiě)法，將自己對(duì)徐志摩的人生和創(chuàng)作，尤其是他的情史和情詩(shī)的觀感與思考，信手拈出，娓娓道來(lái)，如對(duì)故人，如敘家常，讓人有一種品茗聊天，圍爐閑話的親切隨和之感。馮慧的小說(shuō)文字，本可以“清新、俊逸”稱(chēng)之，在這本書(shū)里，又多了幾份恬淡和雅致，這樣的文字，配上這樣的寫(xiě)作對(duì)象，自然是珠聯(lián)璧合，相得益彰，讀起來(lái)竟有詩(shī)一般的情致和韻味。如果說(shuō)“詩(shī)傳”這種體例，是以詩(shī)“傳”人的話，那么，馮慧寫(xiě)的這部《我心有猛虎在細(xì)嗅薔薇》，則可以說(shuō)是一部詩(shī)化了的詩(shī)人傳記。
說(shuō)馮慧的這部《詩(shī)傳》，是一部詩(shī)化了的詩(shī)人傳記，不光是指它有詩(shī)一樣的文字，還指作者有詩(shī)一樣的情懷。這種詩(shī)一樣的情懷，主要表現(xiàn)在，她對(duì)傳主和與之有關(guān)的幾個(gè)女性的觀察，不是用世俗的眼光，而是持“純情”的立場(chǎng)。如果說(shuō)徐志摩本人是一首詩(shī)，而且是一首感情濃烈的情詩(shī)，那么這首詩(shī)的創(chuàng)作，無(wú)疑需要他的全部情感乃至生命作材料。這樣，他生命中的幾個(gè)主要女性，作為他的愛(ài)戀對(duì)象，或作為他的人生伴侶，自然也成了鍛造這詩(shī)情的材料。既然是鍛造，也就必然有去粗取精、去偽成真，去除世俗的雜質(zhì)，提煉人間的純情的意思。這意思，在徐志摩，是與世俗抗?fàn)?，追求男女間的那一點(diǎn)純情;在寫(xiě)徐志摩的馮慧，則是懸置世俗的考量，只認(rèn)男女間的那一點(diǎn)純情。正因?yàn)槿绱耍诔Ｈ丝磥?lái)，徐志摩對(duì)愛(ài)情的追求，也許太過(guò)以自我為中心，或太過(guò)自私，不顧及別人的看法和家人的感受，也難免有強(qiáng)人所難和所謂薄情寡義之處，但只要他認(rèn)定了自己的所愛(ài)，就會(huì)豁出命去，拚個(gè)眾叛親離、頭破血流，也在所不惜，那怕是最后落得窮愁潦倒，聲名掃地，也毫無(wú)怨言，卻是世間難覓的至情至性。
同樣，他所愛(ài)的那幾位女性，在常人看來(lái)，也許如徐志摩一樣，也有這樣那樣悖情悖理甚至有違新舊道德之處，但她們都無(wú)一例外地把自己最真摯、最熱烈的愛(ài)，都傾注在徐志摩身上，刻骨銘心，無(wú)怨無(wú)悔，也堪稱(chēng)愛(ài)之極品。馮慧對(duì)這些人物的觀察和考量，只認(rèn)這一點(diǎn)愛(ài)和真情，但凡她認(rèn)為對(duì)他們的愛(ài)情追求來(lái)說(shuō)，是合理的，她就將這合理的愛(ài)的元素，從世俗的人生中提煉出來(lái)，作為徐志摩的詩(shī)樣人生的一個(gè)音符、一個(gè)樂(lè)章來(lái)書(shū)寫(xiě)，并不顧及專(zhuān)家學(xué)者和世人的評(píng)價(jià)與看法，也因此，她對(duì)徐志摩的人生，有許多獨(dú)到的理解和發(fā)現(xiàn)，她對(duì)她筆下的所有人物，也都能做到陳寅恪所說(shuō)的“了解之同情”。
正因?yàn)榇嬷@一份“了解之同情”，所以她才極力去體驗(yàn)書(shū)中人物的情感言動(dòng)和現(xiàn)實(shí)處境，深入人物的內(nèi)心世界和情感深處，對(duì)人物的情感狀態(tài)和心理活動(dòng)，作細(xì)心的描摹和刻畫(huà)。善于分析和解剖人物的心理活動(dòng)，也因此而成了本書(shū)的一大特色，尤其是對(duì)熱戀中的男女主人公所作的心理情感分析，有時(shí)候甚至?xí)屓擞X(jué)得是當(dāng)事人直接在向你坦露心跡。我相信這不是馮慧在用小說(shuō)家的筆法，而是她全身心地化入人物的心靈和情感所致。這種長(zhǎng)于心理情感分析的手法，無(wú)疑也增加了本書(shū)的詩(shī)化效果。凡此種種，正因?yàn)轳T慧用一片詩(shī)心、用一種詩(shī)化的手法，來(lái)“傳”述徐志摩多情的一生，所以她才能寫(xiě)出徐志摩詩(shī)樣的人生，才把徐志摩寫(xiě)成了一首詩(shī)。相信讀者讀了這本《詩(shī)傳》，會(huì)隔著遙遠(yuǎn)的時(shí)空，真切地觸摸到這個(gè)永世不滅的浪漫的詩(shī)魂。
徐志摩詩(shī)全集讀后感篇七
許是因?yàn)樗谠?shī)的創(chuàng)作上成就過(guò)高而掩蓋了他在散文方面造藝，人們記住徐志摩，多是因?yàn)樗脑?shī)，當(dāng)然我也不例外。今年暑假，有幸拜讀了《徐志摩散文經(jīng)典》，對(duì)他的印象才從最初的浪漫詩(shī)人轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)有思想、有個(gè)性，而又熱情高漲的、率真誠(chéng)實(shí)的文學(xué)家。
徐志摩的散文的特點(diǎn)便是濃郁，人們總以為將紛繁的世界寫(xiě)簡(jiǎn)單是本事，殊不知將一件平平常常的事，一個(gè)平平常常的場(chǎng)景寫(xiě)得繁采到極致也是一種本事。徐志摩便是那種能把別人無(wú)話可說(shuō)之事說(shuō)得天花亂墜，讓你目不暇接的散文家。
他的散文洋洋灑灑，花雨繽紛，但更難得的是這些奇艷瑰麗的文字全都出自他的內(nèi)心，出自一個(gè)"真'字。正如梁實(shí)秋所說(shuō)，徐志摩的散文無(wú)論寫(xiě)什么，永遠(yuǎn)都保持一個(gè)親熱的態(tài)度，沒(méi)有教訓(xùn)和演講的氣味，而像是和知心朋友談話，毫不矜持地掏出內(nèi)心的真話。
這本書(shū)中，最浪漫的散文《想飛》，讀后讓我感覺(jué)到他的散文真的就像在和他親切的談話、聊天一樣，而且他的散文充滿著豐富的想象，有勇敢探索光明的熱情。其中的《翡冷翠山居閑話》中的一段是這樣寫(xiě)的：“在這里出門(mén)散步去，上山或是下山，在二個(gè)晴好的五月的向晚，正像是去赴一個(gè)美的宴會(huì)，比如去一果子園，那邊每株樹(shù)上都是滿掛著詩(shī)情最秀逸的果實(shí)，假如你單是站著看還不滿意時(shí)，只要一伸手就可以采取，可以恣嘗鮮味，足夠你性靈的迷醉。陽(yáng)光正好暖和決不過(guò)暖；風(fēng)息是溫馴的，而且往往因?yàn)樗菑姆被ǖ纳搅掷锎刀冗^(guò)來(lái)他帶來(lái)一股幽遠(yuǎn)的澹香，連著一息滋潤(rùn)的水氣，摩挲你的顏面，輕繞著你的肩腰，就這單純的呼吸已是無(wú)窮愉快；空氣總是明凈的，近谷內(nèi)不生煙，遠(yuǎn)山上不起靄，那美秀風(fēng)景全部正像畫(huà)面片似的展露在你的眼前，供你閑暇的鑒賞?！?BR> 徐志摩散文選本眾多，這本散文經(jīng)典是最新的一種，較好的展現(xiàn)了徐志摩各個(gè)時(shí)期的文采斐然的散文佳作。讀后確實(shí)讓人感到：徐志摩以他的文字照亮了社會(huì)、照亮了中國(guó)文學(xué)。
徐志摩詩(shī)全集讀后感篇八
徐志摩散文集》是一部精選的散文著作，帶給我的當(dāng)然是少不掉的欣喜，每讀一章都會(huì)深陷其中，過(guò)后便養(yǎng)成了閑余中的趣子。
其中印象最深的是“歐洲漫錄”這篇散文，富有幽默感，又不失哲理性和語(yǔ)言剛?cè)岵⒐さ谋磉_(dá)。讓讀者深陷其中，體會(huì)其中的情感。
對(duì)于托爾斯泰的書(shū)與人的看法及表達(dá)了他的人生觀。對(duì)于莎士比亞的回信，更讓讀者了解他為人禮貌，性情溫和的另一面。
可不幸的事情終究會(huì)發(fā)生，因從南京乘機(jī)去北平路途中，飛機(jī)失事遇難，他告別了自己光輝的一生。雖死猶榮，用在這樣一位詩(shī)人身上，不容置疑。他的逝世是對(duì)文學(xué)歷史上的一次深痛的失去，一位正處風(fēng)華正茂的年齡，還沒(méi)有結(jié)束的人生就這樣畫(huà)上了句號(hào)。
可他的一生是精彩的，在散文中，與泰戈?duì)柕膶?duì)話，相當(dāng)?shù)暮茫芘c這樣一位印度詩(shī)人如此聯(lián)系，并與他環(huán)游亞洲，也不失為一種成就。并影響著徐志摩對(duì)于印度洋的恩情。
游歷學(xué)習(xí)的志摩先生，寫(xiě)出了一批感人肺腑的散文，有對(duì)于環(huán)境，事物的描寫(xiě)，也有對(duì)于人與人之間感情的描寫(xiě)。
在我看來(lái)，他所寫(xiě)的是人所觸的正常感受，只不過(guò)是他會(huì)用最準(zhǔn)確，扣人心弦的語(yǔ)言描繪罷了，體會(huì)是深刻的。
如果世界上最后一本《徐志摩散文集》在我的手上，我該會(huì)是怎樣的欣喜發(fā)狂啊。
徐志摩詩(shī)全集讀后感篇九
“輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái)，我輕輕的招手，作別西天的云彩……”這首經(jīng)典的詩(shī)作相信大家都熟悉，它來(lái)自于徐志摩之筆。他身處舊社會(huì)中，卻沒(méi)有舊的歷史負(fù)擔(dān)，反而有著開(kāi)放的思想，活得真實(shí)而瀟灑。
走進(jìn)徐志摩，是因?yàn)樗麑?duì)愛(ài)的無(wú)盡追求，他的世界里，愛(ài)是純凈的，胡適在《追憶志摩》中指出：“他的人生觀真是一種單純的信仰，這里面只有三個(gè)大字：一個(gè)是愛(ài)，一個(gè)是自由，一個(gè)是美?！囊簧臍v史，只是他追求這個(gè)單純信仰實(shí)現(xiàn)的歷史。”他的詩(shī)人氣質(zhì)具有無(wú)盡的魔力，所以選擇走近他，深入了解。曾今迷戀他的詩(shī)《雪花的快樂(lè)》，初讀來(lái)感受到積極奮斗的韌性，但走近了解后，才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)，他也有許多困難，面臨許多挑戰(zhàn)，只是他選擇相信，選擇浪漫。是的，徐志摩用了許多文字來(lái)抵抗現(xiàn)實(shí)世界的重荷、復(fù)雜，在現(xiàn)實(shí)世界的摧毀面前，他最終保持的卻是“雪花的快樂(lè)”。
詩(shī)人靈魂的誕生是什么時(shí)候？那是他前往英國(guó)后，接觸到康橋的文化時(shí)?？禈蚴撬麆?chuàng)作的起源，可以說(shuō)康橋是志摩的精神故鄉(xiāng)。但由于在康橋與國(guó)外朋友的關(guān)系，徐志摩則漸漸地形成了一種反叛意識(shí)以及個(gè)人唯美主義的傾向，也因?yàn)檫@樣，徐志摩才會(huì)做出影響他終生的決定。
我喜歡志摩的作品有很多，最喜歡的也就只有開(kāi)頭的《再別康橋》了。初讀這首詩(shī)時(shí)，我感覺(jué)到詩(shī)人對(duì)于康橋優(yōu)美景色的熱愛(ài)。當(dāng)我讀了傳記后，才了解這首詩(shī)原來(lái)寫(xiě)于尋找英國(guó)朋友而不得時(shí)，只有康橋在等待著他，于是一幕幕的生活情景的再現(xiàn)致使他寫(xiě)下了這篇詩(shī)作。
看了這本傳記之后，我總覺(jué)得事事都不如徐志摩所愿。自從他去了國(guó)外后，有了新視野，有了與眾不同的觀點(diǎn)，以真誠(chéng)的心態(tài)做著每一件理想的事時(shí)，周?chē)娜藢?duì)這個(gè)浪漫主義的詩(shī)人總是持以否定，很少有人真正地了解他。對(duì)于他婚姻的質(zhì)疑，對(duì)于他演講的批評(píng)及冷落，對(duì)于他信仰的否定等等……這一切的一切他極力想擺脫，卻使他生活的枷鎖變得越來(lái)越沉重。就這樣，他隨著那一聲震天巨響和沖天大火在時(shí)間的帷幕下瞬間逝去，而那烈焰濃煙卻仿佛化作一片云彩，永遠(yuǎn)飄在我們記憶的心頭。
“悄悄的我走了，正如我悄悄志摩是幸運(yùn)的，江浙富商的家庭背景，新舊交替的教育歷程，中西兼采的文化視野，使他柔腸百轉(zhuǎn)的詩(shī)情得以泛濫。
志摩又是不幸的，他生逢亂世，國(guó)瀕危亡，他立志救國(guó)，企圖以筆代舌，卻壯志未伸。
他既是封建社會(huì)父母包辦婚姻的窠中人，又是多情熱列的自由主義者。他生前頗招口舌，身后亦不得安寧，一度成為“革命旗手”們操練時(shí)的靶子。
志摩是一個(gè)大孩子，來(lái)自家庭的溺愛(ài)使他的成年儀式被無(wú)限期的推遲了。正是這種來(lái)自家庭的溺愛(ài)使生性善良的志摩處處洋溢著自然、率真，甚至有些稚氣。即使在今天看來(lái)，作為有婦之夫的他在追求林徽音、陸小曼的過(guò)程中做表現(xiàn)出來(lái)的直接和熱烈也令人咋舌。這種“任性”、“不成熟”、“感情沖動(dòng)”也的確在他的生前身后留下諸多詬病。但這一切都不能掩蓋他的真善美。他不虛偽，不做作，不欺人。他同情弱小，他有正義感，他愛(ài)國(guó)，愛(ài)藝術(shù)，愛(ài)生活，他敢愛(ài)敢做，直接用生命去實(shí)踐理想。
志摩的詩(shī)清新雋永，所謂言為心聲，讀他的詩(shī)似乎可以跟著他神游，一起愛(ài)，一起愁，一起哭，一起笑。無(wú)論是康河的柔波還是翡冷翠的一夜都令人禁不住心旌搖曳，難抑心底深處柔情的翻滾。
志摩才華橫溢的一生中曾經(jīng)向往：假如我是一朵雪花/翩翩的在半空中瀟灑/我一定認(rèn)清我的方向——/飛揚(yáng)，飛揚(yáng)，飛揚(yáng)——/這地面上有我的方向。也曾經(jīng)迷惘：我不知道風(fēng)/是在哪一個(gè)方向吹——/我是在夢(mèng)中/在夢(mèng)的輕波里依洄。也曾經(jīng)毅然決斷：我的愛(ài)/再不可遲疑/誤不得/這唯一時(shí)機(jī)……但是天妒奇才，如佛光、如奇葩、如朝霞、如海市，他絢麗過(guò)、耀眼過(guò)，最后他無(wú)聲地走了：悄悄的我走了/正如我悄悄的來(lái)/我揮一揮衣袖/不帶走一片云彩的來(lái)，我揮一揮衣志摩短暫的一生是忙碌的、激奮的。他真誠(chéng)、善良、溫和，在那個(gè)氣息敦厚溫馨的文化時(shí)空里恣意揮灑自己的才情，熱忱地扮演了一個(gè)追隨者、一個(gè)創(chuàng)造者、一個(gè)實(shí)踐者。袖，不帶走一片云彩……”
他的才氣，他的對(duì)于浪漫愛(ài)情的追求，他的對(duì)于愛(ài)人的守護(hù)，他的哲學(xué)思想，所有都那么具有迷幻的色彩，后來(lái)的結(jié)局，也許他早料到，也許對(duì)他而言，這是一種解脫，是最好的追求自由方式，他終于可以追求他想要的世界了。
徐志摩詩(shī)全集讀后感篇十
"我是一個(gè)大人，身上穿著長(zhǎng)袍，心里存著體面，怕招人笑，天生的靈活換來(lái)矜持的存心……"。
"沒(méi)有話說(shuō)而勉強(qiáng)說(shuō)話便是謊……"。
以上這些都是我在徐志摩的散文《海灘上種花》里讀到的，在這些如"煙花三月下?lián)P州"般美麗的文字中，徐志摩的多情和性靈無(wú)不讓人動(dòng)容。在文學(xué)的造詣上，徐志摩先生的散文絲毫不遜色于，他將哲理詩(shī)化，將情感音樂(lè)化，那種獨(dú)特的韻味在中國(guó)詩(shī)壇獨(dú)樹(shù)一幟。
這兩天趁著綿綿的秋雨，我好有空暇，先后品讀了志摩先生的散文《海灘上種花》《印度洋上的秋思》《雨后虹》等作品，在這秋風(fēng)蕭瑟的日子里，在行云流水般的文字中，像品了一杯濃郁的香茶，暖和心靈，感受到一個(gè)讓人一讀傾心的徐志摩。
大概是在今年四五月份的時(shí)候，有一個(gè)文友給我說(shuō)——不能天天讀這些（老舊）了，應(yīng)該多讀讀現(xiàn)代人寫(xiě)的詩(shī)歌。這樣的教導(dǎo)也好，勸說(shuō)也罷，說(shuō)實(shí)話，我是很不贊同的。
這幾天讀了志摩先生的散文，我更加堅(jiān)定了我的認(rèn)識(shí)和想法，我想現(xiàn)在的人或許也不能學(xué)出他那樣有情感的文字。
比如當(dāng)我讀到文章開(kāi)頭的那句話的時(shí)候，我就想——沒(méi)有話說(shuō)而勉強(qiáng)說(shuō)話便是謊，那么現(xiàn)在好多人沒(méi)有情感的沖擊和"逼迫"而勉強(qiáng)為詩(shī)為文，那他的詩(shī)文又算啥呢？我們是不是應(yīng)該像志摩先生在《雨后虹》中寫(xiě)道的那樣：我生平最純粹可貴的教育是得之于自然界，田野，森林，山谷，湖，草地，是我的課室；云彩的變幻，晚霞的絢爛，星月的隱現(xiàn)，田野的麥浪是我的功課；瀑吼，松濤，鳥(niǎo)語(yǔ)，雷聲是我的老師，我的官覺(jué)是應(yīng)建仁們忠謹(jǐn)?shù)膶W(xué)生，受教的弟子。
多感悟、多思考、多做大自然的學(xué)生，來(lái)豐富我們的感情，來(lái)飽滿我們的情思，而不單單是做到電腦前面"憋"文字，那樣會(huì)很蒼白，無(wú)論詩(shī)歌，還是散文。
說(shuō)實(shí)話，除了我們從前就很熟悉的志摩先生的詩(shī)歌《再別康橋》和《沙揚(yáng)娜拉》之外，我倒覺(jué)得他的散文更加的吸引我，這大概跟自己的文學(xué)素養(yǎng)有關(guān)，畢竟詩(shī)才是作者最高境界的情感表達(dá)。
詩(shī)歌的文字仿佛就是一群跳躍在紙上的靈魂，它們用自己的生命點(diǎn)燃了詩(shī)人心中不滅的燈。詩(shī)人正是用這些靈動(dòng)的方塊拼出了自己在歲月的笛聲中飄揚(yáng)的思想，在迷失的夜空中閃爍著自己的光芒。詩(shī)歌是記憶深處的偶然相遇，是茫?？占诺谋厝慌鲎?。是思想激起的漣漪，是夢(mèng)境幻化的清香，它印記著一瞬間的感受，承載了千古歲月的絕唱。
話又說(shuō)回來(lái)，放眼望去，我們身邊寫(xiě)詩(shī)的人很多，但詩(shī)人卻很少；寫(xiě)散文的很多，但寫(xiě)出感情的很少。寫(xiě)詩(shī)的人和詩(shī)人的區(qū)別在于寫(xiě)詩(shī)的人用詩(shī)歌訴說(shuō)了自己的感受，而詩(shī)人卻是用詩(shī)歌描繪著自己生命。（這句話不是我說(shuō)的，只是我覺(jué)得人家說(shuō)的很對(duì)，借以表達(dá)我的想法）。
而徐志摩正是這樣一位用詩(shī)句傾訴著生命的詩(shī)人和散文家，讀他的詩(shī)，看他的散文，我在字里行間看到了他用他的一生所追求著的"美，與愛(ài)，與自由"。
我一面將自己一部分的情感，看入自然界的現(xiàn)象，一面拿著紙筆，癡望著月彩，想從她明潔的輝光里，看出今夜地面上秋思的痕跡，希冀她們?cè)谖倚睦铮筛邼嵡榫w的菁華。
這是志摩先生在《印度洋上的秋思》里邊的一段話，很美，在這秋的夜里。
徐志摩詩(shī)全集讀后感篇十一
對(duì)于徐志摩這位詩(shī)人，說(shuō)實(shí)話，我原來(lái)是不甚了解的。
真正對(duì)徐志摩產(chǎn)生興趣，是在英語(yǔ)課上，老師為我們鑒賞了他的詩(shī)，并順帶著介紹了一下他。
這個(gè)寒假，因?yàn)橐x人物傳記。我在書(shū)店的書(shū)架前站了很久，一直猶豫不決，最后終于決定了，選購(gòu)了一本韓石山先生著的《徐志摩傳》。
翻開(kāi)書(shū)，扉頁(yè)上有一幀黑白照片，照片上的徐志摩西裝筆挺，衣領(lǐng)雪白，頸下的領(lǐng)帶驕傲地突顯著，完完全全是一副才子的模樣。聯(lián)想到我們?cè)谡n本中學(xué)習(xí)的《再別康橋》一詩(shī)，不禁心頭頓生感慨，這真是一個(gè)由內(nèi)到外都透露出一股股文學(xué)氣息的人。
細(xì)細(xì)品讀了這本書(shū)。徐志摩一直是努力不懈地追求自己的理想的。他去過(guò)北大求學(xué)，還去過(guò)美國(guó)哥倫比亞大學(xué)和全世界聞名的英國(guó)劍橋大學(xué)留學(xué)，后來(lái)因?yàn)樽约旱膰?guó)家而回國(guó)，他馳騁文壇并創(chuàng)辦了新月社，編《晨報(bào)副刊》，并且，還為著名的大詩(shī)人泰戈?duì)柈?dāng)過(guò)翻譯。
可以說(shuō)，徐志摩的文壇生活是筆直的，因?yàn)樗偸窍矚g向著自己的目標(biāo)筆直地前進(jìn)。
另外，徐志摩除了在文學(xué)方面的造就，在個(gè)人的感情方面，更是直來(lái)直往，不顧一切，更不顧世俗所帶來(lái)的繁重的壓力。
徐志摩為追求浪漫的愛(ài)情而離婚，為此和恩師梁?jiǎn)⒊瑤熒茨?，為此父母和他一度斷絕關(guān)系。在封建禮教的壓迫下，在眾人的唾沫星海里仍固執(zhí)寫(xiě)道：“我將于茫茫人海中訪我惟一靈魂之伴侶，得之，我幸;不得，我命，如此而已?！比欢?，他那種對(duì)理想的執(zhí)著，對(duì)愛(ài)情的追求，對(duì)生活充滿希望的態(tài)度，那種浪漫的帶著唯美的色彩，由于脫離了客觀現(xiàn)實(shí)，猶如空中樓閣，每一次總是以詩(shī)人終于沒(méi)有找到他理想中的靈魂伴侶而告失敗?？禈蛎利惖某鯌匐S著林徽因出嫁而成永遠(yuǎn)的心痛，后來(lái)的陸小曼不知珍惜鬧出的緋聞更讓詩(shī)人愁腸百結(jié)。在人間追尋理想屢遭挫折的詩(shī)人，最終沒(méi)有逃脫把自己融入五彩繽紛的云彩的命運(yùn)。
可是，這樣的一個(gè)直來(lái)直往的，有著天才一般盛譽(yù)的詩(shī)人，卻在他34歲的時(shí)候，因?yàn)轱w機(jī)失事而永遠(yuǎn)離開(kāi)了。而就在這短短34年中，他卻的確做了很多令人稱(chēng)贊的事。記得有位偉人曾經(jīng)講過(guò)：“理想主義者就是讓自己過(guò)得最不理想的人?！?BR> 徐志摩，一位只活了34年的偉大的詩(shī)人。他的一生就好像是一顆在天際劃過(guò)的流星，存在的時(shí)間雖然短暫，但卻輝煌。且在劃過(guò)之后會(huì)在人們的心中留下不可磨滅的痕跡。
徐志摩詩(shī)全集讀后感篇十二
今年暑假，有幸拜讀了《徐志摩散文經(jīng)典》，對(duì)他的印象才從最初的浪漫詩(shī)人轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)有思想、有個(gè)性，而又熱情高漲的、率真誠(chéng)實(shí)的文學(xué)家。
徐志摩的散文的特點(diǎn)便是濃郁，人們總以為將紛繁的世界寫(xiě)簡(jiǎn)單是本事，殊不知將一件平平常常的事，一個(gè)平平常常的場(chǎng)景寫(xiě)得繁采到極致也是一種本事。徐志摩便是那種能把別人無(wú)話可說(shuō)之事說(shuō)得天花亂墜，讓你目不暇接的散文家。
他的散文洋洋灑灑，花雨繽紛，但更難得的是這些奇艷瑰麗的文字全都出自他的內(nèi)心，出自一個(gè)"真字。正如梁實(shí)秋所說(shuō)，徐志摩的散文無(wú)論寫(xiě)什么，永遠(yuǎn)都保持一個(gè)親熱的態(tài)度，沒(méi)有教訓(xùn)和演講的氣味，而像是和知心朋友談話，毫不矜持地掏出內(nèi)心的真話。
這本書(shū)中，最浪漫的散文《想飛》，讀后讓我感覺(jué)到他的散文真的就像在和他親切的談話、聊天一樣，而且他的散文充滿著豐富的想象，有勇敢探索光明的熱情。其中的《翡冷翠山居閑話》中的一段是這樣寫(xiě)的：
“在這里出門(mén)散步去，上山或是下山，在二個(gè)晴好的五月的向晚，正像是去赴一個(gè)美的宴會(huì)，比如去一果子園，那邊每株樹(shù)上都是滿掛著詩(shī)情最秀逸的果實(shí)，假如你單是站著看還不滿意時(shí)，只要一伸手就可以采取，可以恣嘗鮮味，足夠你性靈的迷醉。陽(yáng)光正好暖和決不過(guò)暖；風(fēng)息是溫馴的，而且往往因?yàn)樗菑姆被ǖ纳搅掷锎刀冗^(guò)來(lái)他帶來(lái)一股幽遠(yuǎn)的澹香，連著一息滋潤(rùn)的水氣，摩挲你的顏面，輕繞著你的肩腰，就這單純的呼吸已是無(wú)窮愉快；空氣總是明凈的，近谷內(nèi)不生煙，遠(yuǎn)山上不起靄，那美秀風(fēng)景全部正像畫(huà)面片似的展露在你的眼前，供你閑暇的鑒賞。
讀里面的每一段文字都是一種美的享受，他的表達(dá)總是這樣無(wú)拘無(wú)束。艷麗紛繁。這也正如周作人等所說(shuō)：徐志摩的散文在二十世紀(jì)中國(guó)文學(xué)史上是獨(dú)樹(shù)一幟的，與他的新詩(shī)一起形成“雙峰并峙“的局面。其實(shí)，情感的真摯，態(tài)度的親和，題材的寬廣，表達(dá)的無(wú)拘無(wú)束。艷麗紛繁，像詩(shī)一樣“濃得化不開(kāi)“，構(gòu)成了徐志摩散文的顯著特色。無(wú)論是長(zhǎng)篇，如《巴黎的鱗爪》和《秋》；還是短篇，如《丑西湖》，莫不如此。至于《我所知道的康橋》、《翡冷翠山居閑話》、《想飛》等篇，則早已成為膾炙人口的中國(guó)現(xiàn)代散文的“經(jīng)典“了。
徐志摩散文選本眾多，這本散文經(jīng)典是最新的一種，較好的展現(xiàn)了徐志摩各個(gè)時(shí)期的文采斐然的散文佳作。讀后確實(shí)讓人感到：徐志摩以他的文字照亮了社會(huì)、照亮了中國(guó)文學(xué)。
徐志摩詩(shī)全集讀后感篇十三
從志摩先生談起，心中不由得為其感慨，他是一位具有一定影響性的文學(xué)家，也是一位對(duì)生活熱愛(ài)的人。1921年開(kāi)始長(zhǎng)期的詩(shī)歌創(chuàng)作，后來(lái)讀到的詩(shī)歌一部分來(lái)自這個(gè)時(shí)期，受英國(guó)唯美派詩(shī)人的影響，認(rèn)為藝術(shù)至上。曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)不少優(yōu)秀的作品，深受讀者的喜愛(ài)。
《徐志摩散文集》是一部精選的散文著作，帶給我的當(dāng)然是少不掉的欣喜，每讀一章都會(huì)深陷其中，過(guò)后便養(yǎng)成了閑余中的趣子。
其中印象最深的是“歐洲漫錄”這篇散文，富有幽默感，又不失哲理性和語(yǔ)言剛?cè)岵⒐さ谋磉_(dá)。讓讀者深陷其中，體會(huì)其中的情感。
對(duì)于托爾斯泰的書(shū)與人的看法及表達(dá)了他的人生觀。對(duì)于莎士比亞的回信，更讓讀者了解他為人禮貌，性情溫和的另一面。
可不幸的事情終究會(huì)發(fā)生，因從南京乘機(jī)去北平路途中，飛機(jī)失事遇難，他告別了自己光輝的一生。雖死猶榮，用在這樣一位詩(shī)人身上，不容置疑。他的逝世是對(duì)文學(xué)歷史上的一次深痛的失去，一位正處風(fēng)華正茂的年齡，還沒(méi)有結(jié)束的人生就這樣畫(huà)上了句號(hào)。
可他的一生是精彩的，在散文中，與泰戈?duì)柕膶?duì)話，相當(dāng)?shù)暮?，能與這樣一位印度詩(shī)人如此聯(lián)系，并與他環(huán)游亞洲，也不失為一種成就。并影響著徐志摩對(duì)于印度洋的恩情。
游歷學(xué)習(xí)的志摩先生，寫(xiě)出了一批感人肺腑的散文，有對(duì)于環(huán)境，事物的描寫(xiě)，也有對(duì)于人與人之間感情的描寫(xiě)。
在我看來(lái)，他所寫(xiě)的是人所觸的正常感受，只不過(guò)是他會(huì)用最準(zhǔn)確，扣人心弦的語(yǔ)言描繪罷了，體會(huì)是深刻的。
如果世界上最后一本《徐志摩散文集》在我的手上，我該會(huì)是怎樣的欣喜發(fā)狂啊……。
徐志摩詩(shī)全集讀后感篇十四
最近有緣在圖書(shū)館找到一本《徐志摩傳》。扉頁(yè)上有一幀黑白照片，照片上的徐志摩西裝筆挺，衣領(lǐng)雪白，頸下的領(lǐng)帶驕傲地突顯著，完完全全是一副才子的模樣。當(dāng)我看到他那首膾炙人口的詩(shī)《再別康橋》，強(qiáng)烈的心靈震撼讓我感到世間竟會(huì)有如此巧合。在《再別康橋》詩(shī)最后的一節(jié)中詩(shī)人是這樣寫(xiě)道：“悄悄的我走了，正如我悄悄的來(lái)。我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩?！?BR> 盡管他才華橫溢，當(dāng)他在世上只待34春秋的時(shí)候，意外孤獨(dú)地死在了天上，也許這才是他本來(lái)的歸宿。記得有位偉人曾經(jīng)講過(guò)：“理想主義者就是讓自己過(guò)得最不理想的人?！?BR> 徐志摩的一生就是熱烈而又執(zhí)著地追求理想的一生。他的詩(shī)文中最出色的也就是那些歌頌理想和愛(ài)情的作品。尤其是愛(ài)情方面，古今中外執(zhí)著不渝終身高頌愛(ài)情的人大有人在，但很少有人敢把浪漫的愛(ài)情放在復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)中來(lái)不顧一切地追求，并不惜承受世俗的壓力。徐志摩為追求浪漫的愛(ài)情而離婚，為此和恩師梁?jiǎn)⒊瑤熒茨?，為此父母和他一度斷絕關(guān)系。在封建禮教的壓迫下，在眾人的唾沫星海里仍固執(zhí)寫(xiě)道：“我將于茫茫人海中訪我惟一靈魂之伴侶，得之，我幸；不得，我命，如此而已?！?BR> 然而，他那種對(duì)理想的執(zhí)著，對(duì)愛(ài)情的追求，對(duì)生活充滿希望的態(tài)度，那種浪漫的帶著唯美的色彩，由于脫離了客觀現(xiàn)實(shí)，猶如空中樓閣，每一次總是以詩(shī)人終于沒(méi)有找到他理想中的靈魂伴侶而告失敗。康橋美麗的初戀隨著林徽因出嫁而成永遠(yuǎn)的心痛，后來(lái)的陸小曼不知珍惜鬧出的緋聞更讓詩(shī)人愁腸百結(jié)。在人間追尋理想屢遭挫折的詩(shī)人，最終沒(méi)有逃脫把自己融入五彩繽紛的云彩的命運(yùn)。
由于受英國(guó)浪漫主義詩(shī)風(fēng)的熏染，所以徐志摩的浪漫純正而不輕佻，高雅而不低俗，那種歐化的貴族氣息使得他具有一種迷人的魅力。相比于西裝革履的徐志摩，我更喜歡電視劇《人間四月天》片頭中的扮相，那才是我心目中上個(gè)世紀(jì)三十年代徐志摩的感覺(jué)。他在讀者中從來(lái)就不乏追隨者，眼下，徐志摩也是“小資”一族青睞的中國(guó)作家。盡管在他身上也渾身散發(fā)著濃厚的資產(chǎn)階級(jí)舊文人那種脫離現(xiàn)實(shí)超理想主義的氣息，但在客觀上不得不承認(rèn)這樣一個(gè)事實(shí)：徐志摩是一個(gè)天才。
可惜，天才的詩(shī)人只在人間待了短短的34年，他短暫的一生像是一顆倏然劃過(guò)的流星，輕輕地來(lái)，又悄悄地走，但卻折射出奇異的光芒，叫人永遠(yuǎn)懷念，永遠(yuǎn)難忘。
徐志摩詩(shī)全集讀后感篇十五
夏宜讀史?？墒俏乙恢痹谧x小說(shuō)。不過(guò)我讀的.是五四以后二三十年間的作品，這就有了一種讀史的感覺(jué)了吧。最初讀魯迅，到喜歡上沈從文、周作人，再到迷張愛(ài)玲，我少年讀書(shū)以來(lái)喜歡過(guò)的作家，這一時(shí)期占了多數(shù)。我也迷戀著那個(gè)時(shí)代，對(duì)那個(gè)時(shí)代的一切都有著濃厚的興趣，尤其是這些文人的過(guò)往。
他們的故事很多，他們的性格也總那么獨(dú)特，那么容易就讓我們?yōu)橹畡?dòng)容，覺(jué)得差異，驚喜。前些年，也許就是帶著這一份有些八卦的心理，看了很多回憶之類(lèi)的書(shū)和文章，到如今，不知自己首先是為何才喜歡，是作品呢，還是拿背后的人和事。
徐志摩當(dāng)然是這其中傳奇而又獨(dú)樹(shù)一幟的人物。他的詩(shī)歌，他的情感生活，他的異國(guó)情懷，他的對(duì)于獨(dú)立人格的追求，都讓一輩輩人著迷著。讀過(guò)他的詩(shī)，但并不能足夠理解，今次看這一本散文集，又是一樣的朦朧，也許是太年輕，但徐志摩正是年輕時(shí)創(chuàng)作的這一切，那我該如何解釋自己的愚蠢和混沌呢?我不知道，只有繼續(xù)努力下去一途了。
徐志摩生前只出版過(guò)三本散文集，分別是《落葉》、《自剖》、《巴黎的鱗爪》，其內(nèi)容散而雜，有抒情，有哲理，有議論(畢竟他在劍橋?qū)W的是政治經(jīng)濟(jì)學(xué))，有回憶，有文藝評(píng)論。拿這一冊(cè)《巴黎的鱗爪》來(lái)說(shuō)，《巴黎的鱗爪》和《我所知道的康橋》顯然是帶有抒情和回憶性質(zhì)的文章，而像《拜倫》，《羅曼羅蘭》，《濟(jì)慈的夜鶯歌》等又是明顯的詩(shī)歌文藝批評(píng)，《吸煙和文化》是議論的文章，《天目山中筆記》則又帶有很強(qiáng)哲理的思考了。
但不論徐志摩寫(xiě)的是何種題材的散文，都可以從中看出他那作為詩(shī)人的華美筆觸，以及他那飽滿的情感，和他深邃的思索。每篇文章的寫(xiě)作，幾乎都能同時(shí)體現(xiàn)這些特質(zhì)，因?yàn)樗纳⑽囊彩仟?dú)一無(wú)二的了，正像他的詩(shī)歌，他的做人一般。
遺憾我的讀后感也就止于此了，那就說(shuō)一點(diǎn)體外的話。書(shū)前附有徐志摩的一段話，那是寫(xiě)給他正熱戀的陸小曼的。他把陸小曼比作貓，這我們也都知道理由;當(dāng)然他也夸獎(jiǎng)這“貓”的出色的批評(píng)能力，為他提供了很多有用的建議。
徐志摩詩(shī)全集讀后感篇十六
初次了解到徐志摩，是源于一首《再別康橋》，猶記得那瀟灑的詩(shī)句“輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái)，我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩?！?BR> 再次更深的認(rèn)識(shí)到徐志摩，使自己偶然從同學(xué)那里得到一本《徐志摩散文》，我本來(lái)打算：在閑暇之時(shí)，讀它消磨時(shí)間；在晚上失眠之時(shí)，讀它催眠；找不到枕頭時(shí)，拿來(lái)墊頭……可誰(shuí)想到，就在我每天漫不經(jīng)心的讀一些散文時(shí)，我漸漸的走進(jìn)徐志摩，漸漸的開(kāi)始崇拜他，讀他的文章感覺(jué)就像久旱的田地初逢甘霖；行走在沙漠里，饑渴的旅行者發(fā)現(xiàn)綠洲；五歲的孩童在海灘上撿到貝殼……那份欣喜，那份快樂(lè)，讓我如癡如醉的徜徉于書(shū)里，自由的翱翔，盡情的品味墨香追尋徐志摩的痕跡，領(lǐng)略一代才子的風(fēng)采。
他讓我看到自己?！白蛱煳沂莻€(gè)孩子，今天已是壯年：昨天腮邊還帶著圓潤(rùn)的笑容。今天頭上已見(jiàn)星星的白發(fā)；光陰帶走的往跡，再也不容追贖，留下在我們心頭的只是些揶揄的鬼影，我們?cè)谶@道上停步回想的時(shí)候，只能投一個(gè)虛圈的‘假使當(dāng)初’，解嘲已往的一切，但已往的一切，即使有，也不能給我們利益。因?yàn)榍巴具€是不減啟程時(shí)的渺茫，我們還是不能選擇自由的途徑———到那天我們無(wú)形的解差喝住的時(shí)候，我們唯一的權(quán)利，我猜想，也只是再丟一個(gè)更大的‘假使’。圓滿這全程的寂寞。那就是止境了?！蔽也灰灿写烁杏X(jué)嗎？總自己失敗，撞到南墻后，獨(dú)自哀嘆“假使當(dāng)初自己能……結(jié)果，也許就不一樣了?！?BR> 一聲聲的悔言猶在耳際，我的心無(wú)法釋?xiě)涯欠菟岢?，我不斷的告訴自己：不到最后，鹿死誰(shuí)手還不一定！懷揣著這樣的信念，我整理起那疲憊的行囊，踏上征程，我不知前方等待我的將是什么，也許只是另一個(gè)“假使當(dāng)初”的伏筆，但我沒(méi)有選擇，我只能義無(wú)反顧的向前沖！
他讓我明白：做人一定要有原則。他說(shuō)“不能在我生命里實(shí)現(xiàn)人之所以為人，我對(duì)不起自己；在為人的生活里不能實(shí)現(xiàn)我之所以為我，我對(duì)不起生命?！痹谖业呐笥讶χ?，有人說(shuō)我很隨和，有人說(shuō)我很圓滑。我時(shí)常自我反思：我到底有著怎樣的性格？我寫(xiě)信問(wèn)知心友人，友人說(shuō)“想得太多，太在意別人的感受，總替別人著想，從而埋葬自己”聽(tīng)到她的回答，自己想想還真有幾分道理。我承認(rèn)自己是想多了，因?yàn)槲液ε拢ε伦约簾o(wú)意的一句話會(huì)傷害到別人。徐志摩說(shuō)“一句話可以泄露你心靈的淺萍，一句話可以證明你自覺(jué)的努力，一句話可以表示你思想的糊涂，一句話可以留下永久的印象?！?BR> 自從讀了徐志摩的《‘話’》后，我想了很久：我就是我我要有自己的個(gè)性，我要有自己的原則———“任天堂沉淪，地獄開(kāi)放，毀不了我內(nèi)府的寶藏”我無(wú)可取代！
徐志摩詩(shī)全集讀后感篇十七
受專(zhuān)業(yè)敘事的“禁錮”久了，一經(jīng)翻看徐志摩的散文，一股子性靈之氣便悄然滌灌人的身心，它攜著你的手，漸消你的煩雜，使得耳目更新，帶你轉(zhuǎn)換回一種新的境地。
如果有人以為我的這番“夸耀”，不過(guò)是出于文藝青年對(duì)言辭之美的迷戀，那這人未免膚淺了自己的學(xué)識(shí)，也膚淺了徐志摩的文字。你看這段“忘卻曾經(jīng)刳割我靈魂的利刃......忘卻我的深刻的怨與艾；忘卻我的冀與愿；忘卻我的恩澤與惠感；忘卻我的過(guò)去與現(xiàn)在......”在不經(jīng)意之間引起人無(wú)限的共鳴和無(wú)盡的思緒，是那么地令人心疼，令人悵懷，足可以說(shuō)明，徐志摩的才華不僅僅局限于那些風(fēng)流韻事，還在于他天賦的性靈之氣與后天睿智的沉思。
徐志摩對(duì)于教育，對(duì)于藝術(shù)乃至人類(lèi)文明的沉思，加深了他在世人心中的刻度，在獨(dú)具性靈之美的思索中給人以警醒?！叭绻逃哪康牟粌H叫你怎樣到社會(huì)上去混一碗飯吃，如果教育的目的是在啟發(fā)我們內(nèi)在的靈性的人格?！蹦敲淳腿缧熘灸υ谏⑽闹兴f(shuō)的那樣“我們就得注意到人類(lèi)共有的藝術(shù)，這是人類(lèi)性靈生活的成績(jī)。”因?yàn)橹挥羞@樣，“一個(gè)民族的文化方才有向前進(jìn)步的希望?！边@是一個(gè)文學(xué)藝術(shù)家的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，是一個(gè)知識(shí)分子的情懷與追尋，它不是虛無(wú)縹緲的惆悵，不是閑逸的抒情，它開(kāi)始有了重量，有了發(fā)人深省的刻骨力量。那么，在徐志摩眼里，文明又是什么呢？文明在給予人類(lèi)保障的同時(shí)，又使得“活力之腐敗與人道之丑化”，這是多么現(xiàn)實(shí)的矛盾，又是多么鏗鏘的痛悟，怪道他會(huì)有“忘卻炮烙我靈魂的烈焰，摧毀我靈魂的狂飆與暴雨”之類(lèi)的呼喚，這何嘗不是從性靈深處迸出的撞擊之聲。
你看那康河的柔波，是撫慰他性靈的回想；那翡冷翠的山旅，是他獨(dú)身時(shí)自得的尋覓；那巴黎的鱗爪，是他夜里寂寞追逐的悵惋……這一處處的留痕與印記，何嘗不是他對(duì)人世的觀照？徐志摩的才情，就在那自然與美的崇尚中緩緩暈蕩開(kāi)，我只好欣賞，不能模仿。
徐志摩詩(shī)全集讀后感篇一
1、幸好愛(ài)情不是一切，幸好一切都不是愛(ài)情。
2、再美好也經(jīng)不住遺忘，再悲傷也抵不過(guò)時(shí)間。
3、他說(shuō)愛(ài)你的時(shí)候，是無(wú)心之過(guò)，別輕易感動(dòng)。
4、耳。沒(méi)有喧鬧。眼。沒(méi)有繽紛。嘴。沉默不語(yǔ)。
5、記憶是相會(huì)的一種形式，忘記是自由的一種形式。
6、旋轉(zhuǎn)木馬是最殘忍的游戲，彼此追逐卻有永恒的距離。
7、微微瞬間，你在一秒點(diǎn)穴。長(zhǎng)永遠(yuǎn)，我用一生解穴。
8、男人什么時(shí)候最帥?在他說(shuō)不愛(ài)你的時(shí)候，這份魅力，最具毒性，小心為是。
10、誰(shuí)都以為戀愛(ài)的對(duì)象剛巧也是例外——在改變之外。然而最終發(fā)現(xiàn)——除了變化，無(wú)一例外。
11、夕陽(yáng)西下，是我最想念的時(shí)候，對(duì)著你在的那個(gè)城市，說(shuō)了一聲：我想你，不知道，你是否聽(tīng)得到。
12、有些女人。會(huì)讓人覺(jué)得，世界上無(wú)人舍得對(duì)她不好。然而，這個(gè)女人。就是得不到她一直盼望著的好。
13、誰(shuí)的眼角觸得了誰(shuí)的眉;誰(shuí)的笑容抵得了誰(shuí)的淚;誰(shuí)的心臟載得住誰(shuí)的輪回;誰(shuí)的掌紋贖得回誰(shuí)的罪。
14、如果真相是種傷害，請(qǐng)選擇謊言。如果謊言是一種傷害，請(qǐng)選擇沈默。如果沈默是一種傷害，請(qǐng)選擇離開(kāi)。
15、少年的時(shí)候，我瘋狂的喜歡，帶我走這三個(gè)字?，F(xiàn)在，我再也不會(huì)任性的讓任何人帶我走。我學(xué)會(huì)了，自己走。
16、原來(lái)我只不過(guò)是只華麗的木偶，演盡了世間所有的繁華，才發(fā)現(xiàn)身后無(wú)數(shù)的金絲銀線，牽動(dòng)我的---哪怕，一舉手，一投足。
17、你會(huì)不會(huì)忽然的出現(xiàn)，在街角的咖啡店，我會(huì)帶著笑臉，和你寒暄，不去說(shuō)從前，只是寒暄，對(duì)你說(shuō)一句，只是說(shuō)一句，好久不見(jiàn)。
18、他的世界沒(méi)有她，她的世界只有他。世界就是這樣，從來(lái)沒(méi)有公平可言。這是一場(chǎng)沒(méi)有時(shí)限的角力戰(zhàn)，誰(shuí)在乎的越多，就輸?shù)脑綉K。
19、走著走著，就散了，回憶都淡了;看著看著，就累了，星光也暗了;聽(tīng)著聽(tīng)著，就醒了，開(kāi)始埋怨了;回頭發(fā)現(xiàn)，你不見(jiàn)了，突然我亂了。
20、一生至少該有一次，為了某個(gè)人而忘了自己，不求有結(jié)果，不求同行，不求曾經(jīng)擁有，甚至不求你愛(ài)我，只求在我最美的年華里，遇到你。
21、是時(shí)候了。好好地做個(gè)女人。穿裙子。扎辮子。不和別人吵架。不翹課。不說(shuō)臟話。一日三餐一個(gè)不能少。點(diǎn)之前睡覺(jué)其實(shí)這些，我做不到。
22、當(dāng)一個(gè)人沉醉在一個(gè)幻想之中，他就會(huì)把這幻想成模糊的情味，當(dāng)作真實(shí)的酒。你喝酒為的是求醉;我喝酒為的是要從別種的醉酒中清醒過(guò)來(lái)。
23、面對(duì)，不一定最難過(guò)。孤獨(dú)，不一定不快樂(lè)。得到，不一定能長(zhǎng)久。失去，不一定不再擁有。不要因?yàn)榧拍e(cuò)愛(ài)，不要因?yàn)殄e(cuò)愛(ài)而寂寞一生。
24、浮華一生，淡忘一季?？沼谢貞洠騺y纏綿。笑容不見(jiàn)，落寞萬(wàn)千。弦，思華年。那些年華，恍然如夢(mèng)。亦如，流水，一去不返。不泣離別，不訴終殤。
25、別再使用修飾音，唱最清澈的歌給我;別揣測(cè)該說(shuō)什么，用透明的眼神看我;別后退逃避什么，把蜷縮的手指給我;別說(shuō)你不再愛(ài)我，還愛(ài)過(guò)的記憶給我。
26、遺忘是我們不可更改的宿命，所有的一切都像是沒(méi)有對(duì)齊的圖紙，從前的一切回不到過(guò)去，就這樣慢慢延伸一點(diǎn)一點(diǎn)的錯(cuò)開(kāi)來(lái)，也許錯(cuò)開(kāi)了的東西，們真的應(yīng)該遺忘了。
27、最好的時(shí)光里，我依然獨(dú)自一個(gè)人走在那條浮華炫麗卻不屬于我的街。我像一個(gè)拾荒者，悄悄收藏起時(shí)光的底片，讓它變成陳年的私釀，然后在那個(gè)夏日的午后，晾曬出任何與你有關(guān)的畫(huà)面。
30、誰(shuí)在春日艷陽(yáng)的午后，輕撫你穿過(guò)飄揚(yáng)秀發(fā)的手。誰(shuí)在無(wú)數(shù)個(gè)黯然的白夜，帶走獨(dú)斟酌飲的酒，把濃烈的溫度，狠狠的燒進(jìn)胸口。誰(shuí)把一季又一季的綠色原野，揉碎成泥土中潮濕的腐朽。誰(shuí)捧起花的臉龐，讓歲月美的黯然神傷。
徐志摩詩(shī)全集讀后感篇二
本書(shū)采用別致的紀(jì)傳體手法，圍繞徐志摩短暫而豐富的一生，細(xì)加考究、多有新解。敘述真實(shí)而全面，史料考訂頗有收獲，既真切記錄了徐志摩生命中的留學(xué)生涯、文學(xué)活動(dòng)，還原了一個(gè)真性情的詩(shī)人，更對(duì)徐志摩一生中重要的情路歷程秉筆直書(shū)，寫(xiě)盡了張幼儀的質(zhì)樸而深沉的愛(ài)、陸小曼熱烈而灑脫的.情，亦不諱言徐志摩對(duì)張幼儀的漠視與殘忍、對(duì)林徽因的癡狂與哀怨。
作者簡(jiǎn)介
韓石山，當(dāng)代作家。1947年出生，山西臨猗縣人。1970年畢業(yè)于山西大學(xué)歷史系。曾任《山西文學(xué)》主編?，F(xiàn)為山西省作家協(xié)會(huì)副主席。出版有《李健吾傳》《張頷傳》《尋訪林徽因》《民國(guó)文人風(fēng)骨》等著作三十余部。
3目錄
第一卷家庭
第一章世系
第二章家庭
第二卷本傳
第一章從硤石到北大
第二章到美國(guó)去
第三章來(lái)到英國(guó)
第四章真正的劍橋生活
第五章回國(guó)之初
第六章馳騁文壇
第七章創(chuàng)辦新月社
第八章給泰戈?duì)柈?dāng)翻譯
第九章與陸小曼的熱戀
第十章編《晨報(bào)副刊》
第十一章結(jié)婚與南下
第十二章新月派的靈魂
第十三章泥淖與掙扎
第十四章北平，我又來(lái)了
第十五章云游：輕輕的我走了
第三卷交游
附錄
著作
年表
原版后記
參考書(shū)目
徐志摩詩(shī)全集讀后感篇三
初識(shí)徐志摩還是那首詩(shī)“輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái)；我輕輕的招手，作別西天的云彩‥‥‥”，那時(shí)的我還是一個(gè)不懂世故的懵懂小男孩，望著如此灑脫的詩(shī)句，內(nèi)心也不禁泛起漣漪，那是一種天性的思想泛濫，使我的內(nèi)心久久不能平靜。如今再次觀賞這部作品，卻發(fā)現(xiàn)那時(shí)的徐志摩少了份糾纏，多了些許奔放，淺露離別的憂傷，顯現(xiàn)了濃濃的浪漫情愫，他把濃郁的離愁深埋心底，用寥寥幾筆點(diǎn)化得淡雅、飄渺，全詩(shī)顯得飄逸而空靈，激起我對(duì)大學(xué)生活的深刻懷念，對(duì)職工生涯的無(wú)限憧憬。如果你覺(jué)得徐志摩對(duì)中國(guó)文學(xué)和世界文學(xué)的貢獻(xiàn)僅此而已的話，那么只能說(shuō)明你眼界低見(jiàn)識(shí)短了。
前不久，在空暇時(shí)間有幸拜讀了徐志摩的《偶然》一詩(shī)，全詩(shī)短短幾十字，深切的表達(dá)了詩(shī)人對(duì)偶遇之人的喜愛(ài)，卻又無(wú)可奈何而引發(fā)感嘆。由于受英國(guó)浪漫主義詩(shī)風(fēng)的熏染，所以徐志摩的浪漫純正而不輕佻，高雅而不低俗，他的詩(shī)歌柔美、清麗、音韻和諧，表達(dá)了他對(duì)愛(ài)情、自由和美的追求。每每讀起他的這首詩(shī)歌都會(huì)激起我對(duì)美的無(wú)限追求，對(duì)偶遇的深切渴望。對(duì)于二十歲正直青春年少的我們而言，正處于抉擇的時(shí)段，這就要求我們學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)美，只有擁有發(fā)掘美的眼睛，才能發(fā)現(xiàn)美，追求美，才能，感受美。對(duì)美的發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造源于對(duì)生活的向往與熱愛(ài)，徐志摩面對(duì)憤怒，沒(méi)有咆哮，沒(méi)有慷慨高歌，甚至沒(méi)有希望和恐懼，有的只是淡然灑脫的文字、迷惘的微笑、沉沉的靜視和對(duì)自然的依戀。用他的才能與行動(dòng)告訴我們面對(duì)不如意的事需冷靜，樂(lè)觀，要豁達(dá)。
徐志摩的作品使人目不暇接、眼花繚亂，對(duì)我而言，還是偏愛(ài)他的`詩(shī)歌，他的浪漫主義，每每翻閱他的作品都會(huì)有不一樣的心境和感受，無(wú)論是他的為人還是作品都足以給我上一輩子的人生哲學(xué)。
徐志摩以彼之細(xì)膩的心理捕捉，賦我纏綿的情感體會(huì)；
以彼之行云流水的寫(xiě)作風(fēng)格，賦我酣暢淋漓的心靈洗禮；
以彼之坦誠(chéng)的語(yǔ)句，無(wú)畏的吶喊，賦我對(duì)人類(lèi)精神的深刻思考。
‥‥‥
徐志摩詩(shī)全集讀后感篇四
初識(shí)徐志摩還是那首詩(shī)“輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái);我輕輕的招手，作別西天的云彩‥‥‥”，那時(shí)的我還是一個(gè)不懂世故的懵懂小男孩，望著如此灑脫的詩(shī)句，內(nèi)心也不禁泛起漣漪，那是一種天性的思想泛濫，使我的內(nèi)心久久不能平靜。如今再次觀賞這部作品，卻發(fā)現(xiàn)那時(shí)的徐志摩少了份糾纏，多了些許奔放，淺露離別的憂傷，顯現(xiàn)了濃濃的浪漫情愫，他把濃郁的離愁深埋心底，用寥寥幾筆點(diǎn)化得淡雅、飄渺，全詩(shī)顯得飄逸而空靈，激起我對(duì)大學(xué)生活的深刻懷念，對(duì)職工生涯的無(wú)限憧憬。如果你覺(jué)得徐志摩對(duì)中國(guó)文學(xué)和世界文學(xué)的貢獻(xiàn)僅此而已的話，那么只能說(shuō)明你眼界低見(jiàn)識(shí)短了。
前不久，在空暇時(shí)間有幸拜讀了徐志摩的《偶然》一詩(shī)，全詩(shī)短短幾十字，深切的表達(dá)了詩(shī)人對(duì)偶遇之人的喜愛(ài)，卻又無(wú)可奈何而引發(fā)感嘆。由于受英國(guó)浪漫主義詩(shī)風(fēng)的熏染，所以徐志摩的浪漫純正而不輕佻，高雅而不低俗，他的詩(shī)歌柔美、清麗、音韻和諧，表達(dá)了他對(duì)愛(ài)情、自由和美的追求。每每讀起他的這首詩(shī)歌都會(huì)激起我對(duì)美的無(wú)限追求，對(duì)偶遇的深切渴望。對(duì)于二十歲正直青春年少的我們而言，正處于抉擇的時(shí)段，這就要求我們學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)美，只有擁有發(fā)掘美的眼睛，才能發(fā)現(xiàn)美，追求美，才能，感受美。對(duì)美的發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造源于對(duì)生活的向往與熱愛(ài)，徐志摩面對(duì)憤怒，沒(méi)有咆哮，沒(méi)有慷慨高歌，甚至沒(méi)有希望和恐懼，有的只是淡然灑脫的文字、迷惘的微笑、沉沉的靜視和對(duì)自然的依戀。用他的才能與行動(dòng)告訴我們面對(duì)不如意的事需冷靜，樂(lè)觀，要豁達(dá)。
徐志摩的作品使人目不暇接、眼花繚亂，對(duì)我而言，還是偏愛(ài)他的詩(shī)歌，他的浪漫主義，每每翻閱他的作品都會(huì)有不一樣的心境和感受，無(wú)論是他的為人還是作品都足以給我上一輩子的人生哲學(xué)。
徐志摩詩(shī)全集讀后感篇五
有人說(shuō)：每個(gè)人的人生態(tài)度需要有徐志摩的浪漫情懷。閑暇之余，無(wú)意翻起一本《徐志摩詩(shī)集》，便認(rèn)真的看了起來(lái)。一篇《偶然》如盛夏的一縷柔風(fēng)飄蕩起我的思緒。“我是天空里的一片云，偶爾投影在你的波心，你不必詫異，更無(wú)須歡喜。在轉(zhuǎn)瞬間便消失了蹤影”這首輕快浪漫的小詩(shī)無(wú)疑打動(dòng)我的心，我承認(rèn)，我愛(ài)上了這首小詩(shī)。浪漫的詩(shī)人以是天空里的一片云“作比傳達(dá)詩(shī)人高潔不染得天性，顯示自己動(dòng)蕩飄搖的心，“偶爾”是不期而遇的，就如在江南水鄉(xiāng)邂逅一位撐著油紙傘像丁香花一樣的女子；又如在西子湖領(lǐng)略到“淡妝濃抹總相宜”的閑趣；由于熱愛(ài)美，追求美是人的天性，詩(shī)人自己自然而然“投影在你的波心”抱有這種期待與追求的實(shí)現(xiàn)了。天上漂浮著美麗的白云，給地上的知己以強(qiáng)烈的心靈震撼和熱切的情感，他心波蕩漾，激動(dòng)不已。詩(shī)人的高妙處是極力抑制心奮的勢(shì)頭，勸喻知己：你不要為期待的突然實(shí)現(xiàn)而驚訝詫異。更不必為它歡呼欣喜。
徐志摩詩(shī)全集讀后感篇六
以前只知道馮慧的小說(shuō)寫(xiě)得好，尤其擅長(zhǎng)寫(xiě)中篇。最近讀了她的新著《我心有猛虎在細(xì)嗅薔薇》(徐志摩詩(shī)傳)以后，才知道，她的散文也寫(xiě)得不錯(cuò)。而且還從文學(xué)界，翻山越嶺，來(lái)到學(xué)術(shù)界，寫(xiě)起了學(xué)術(shù)散文，或叫文化散文。這個(gè)散文也寫(xiě)得好。與她的小說(shuō)相比，要分出高下很難，只能說(shuō)各有千秋。
先說(shuō)這種文體。在文學(xué)研究的圈子內(nèi)，要說(shuō)為某作家、詩(shī)人作傳，常見(jiàn)的有“傳”和“評(píng)傳”之說(shuō)，也有叫“傳論”的。那都是沿用中國(guó)古代紀(jì)傳體史書(shū)的體例，為作家、詩(shī)人作的“列傳”。內(nèi)容不外是傳主的生平、行狀，德行、事功等等。傳主的文學(xué)創(chuàng)作，雖然也編織在內(nèi)，而且是主要經(jīng)絡(luò)，但卻是服從于傳主的人生經(jīng)歷，是為寫(xiě)出傳主的人生和文學(xué)貢獻(xiàn)服務(wù)的，所謂樹(shù)碑立傳是也。馮慧的《我心有猛虎在細(xì)嗅薔薇》大體也是這樣的寫(xiě)法，但不同的是，她的著眼點(diǎn)似乎不在“傳”述、評(píng)說(shuō)徐志摩的全部人生歷史和文學(xué)創(chuàng)作，而是他作為詩(shī)人的一個(gè)側(cè)影。更進(jìn)一步說(shuō)，是這個(gè)側(cè)影中最傳神的那一部分。了解徐志摩的人都知道，這個(gè)所謂最傳神的部分，自然是指他的浪漫的情史，和與這部浪漫的情史密不可分的同樣浪漫的情詩(shī)。馮慧寫(xiě)的就是徐志摩的情史和情詩(shī)。寫(xiě)的方法，則是融詩(shī)入史，或融史入詩(shī)，既讓人從徐氏的情史，見(jiàn)出相關(guān)情詩(shī)的“本事”，又讓人通過(guò)徐氏的情詩(shī)，體驗(yàn)其豐富復(fù)雜的情史，以詩(shī)證史，以史證詩(shī)，通過(guò)這種詩(shī)史互證的寫(xiě)法，寫(xiě)出這個(gè)堪稱(chēng)一代“情圣”的詩(shī)人的一生。
我這樣說(shuō)，似乎又把馮慧的《我心有猛虎在細(xì)嗅薔薇》的書(shū)，當(dāng)作學(xué)術(shù)論著來(lái)議論。事實(shí)上，學(xué)術(shù)論著也有各種各樣的寫(xiě)法。我之所以把馮慧的這種寫(xiě)法，叫做學(xué)術(shù)散文或文化散文，是因?yàn)樗皇怯贸橄蟾爬ê驼f(shuō)理論證的方法，而是用散文筆記或隨談雜感的寫(xiě)法，將自己對(duì)徐志摩的人生和創(chuàng)作，尤其是他的情史和情詩(shī)的觀感與思考，信手拈出，娓娓道來(lái)，如對(duì)故人，如敘家常，讓人有一種品茗聊天，圍爐閑話的親切隨和之感。馮慧的小說(shuō)文字，本可以“清新、俊逸”稱(chēng)之，在這本書(shū)里，又多了幾份恬淡和雅致，這樣的文字，配上這樣的寫(xiě)作對(duì)象，自然是珠聯(lián)璧合，相得益彰，讀起來(lái)竟有詩(shī)一般的情致和韻味。如果說(shuō)“詩(shī)傳”這種體例，是以詩(shī)“傳”人的話，那么，馮慧寫(xiě)的這部《我心有猛虎在細(xì)嗅薔薇》，則可以說(shuō)是一部詩(shī)化了的詩(shī)人傳記。
說(shuō)馮慧的這部《詩(shī)傳》，是一部詩(shī)化了的詩(shī)人傳記，不光是指它有詩(shī)一樣的文字，還指作者有詩(shī)一樣的情懷。這種詩(shī)一樣的情懷，主要表現(xiàn)在，她對(duì)傳主和與之有關(guān)的幾個(gè)女性的觀察，不是用世俗的眼光，而是持“純情”的立場(chǎng)。如果說(shuō)徐志摩本人是一首詩(shī)，而且是一首感情濃烈的情詩(shī)，那么這首詩(shī)的創(chuàng)作，無(wú)疑需要他的全部情感乃至生命作材料。這樣，他生命中的幾個(gè)主要女性，作為他的愛(ài)戀對(duì)象，或作為他的人生伴侶，自然也成了鍛造這詩(shī)情的材料。既然是鍛造，也就必然有去粗取精、去偽成真，去除世俗的雜質(zhì)，提煉人間的純情的意思。這意思，在徐志摩，是與世俗抗?fàn)?，追求男女間的那一點(diǎn)純情;在寫(xiě)徐志摩的馮慧，則是懸置世俗的考量，只認(rèn)男女間的那一點(diǎn)純情。正因?yàn)槿绱耍诔Ｈ丝磥?lái)，徐志摩對(duì)愛(ài)情的追求，也許太過(guò)以自我為中心，或太過(guò)自私，不顧及別人的看法和家人的感受，也難免有強(qiáng)人所難和所謂薄情寡義之處，但只要他認(rèn)定了自己的所愛(ài)，就會(huì)豁出命去，拚個(gè)眾叛親離、頭破血流，也在所不惜，那怕是最后落得窮愁潦倒，聲名掃地，也毫無(wú)怨言，卻是世間難覓的至情至性。
同樣，他所愛(ài)的那幾位女性，在常人看來(lái)，也許如徐志摩一樣，也有這樣那樣悖情悖理甚至有違新舊道德之處，但她們都無(wú)一例外地把自己最真摯、最熱烈的愛(ài)，都傾注在徐志摩身上，刻骨銘心，無(wú)怨無(wú)悔，也堪稱(chēng)愛(ài)之極品。馮慧對(duì)這些人物的觀察和考量，只認(rèn)這一點(diǎn)愛(ài)和真情，但凡她認(rèn)為對(duì)他們的愛(ài)情追求來(lái)說(shuō)，是合理的，她就將這合理的愛(ài)的元素，從世俗的人生中提煉出來(lái)，作為徐志摩的詩(shī)樣人生的一個(gè)音符、一個(gè)樂(lè)章來(lái)書(shū)寫(xiě)，并不顧及專(zhuān)家學(xué)者和世人的評(píng)價(jià)與看法，也因此，她對(duì)徐志摩的人生，有許多獨(dú)到的理解和發(fā)現(xiàn)，她對(duì)她筆下的所有人物，也都能做到陳寅恪所說(shuō)的“了解之同情”。
正因?yàn)榇嬷@一份“了解之同情”，所以她才極力去體驗(yàn)書(shū)中人物的情感言動(dòng)和現(xiàn)實(shí)處境，深入人物的內(nèi)心世界和情感深處，對(duì)人物的情感狀態(tài)和心理活動(dòng)，作細(xì)心的描摹和刻畫(huà)。善于分析和解剖人物的心理活動(dòng)，也因此而成了本書(shū)的一大特色，尤其是對(duì)熱戀中的男女主人公所作的心理情感分析，有時(shí)候甚至?xí)屓擞X(jué)得是當(dāng)事人直接在向你坦露心跡。我相信這不是馮慧在用小說(shuō)家的筆法，而是她全身心地化入人物的心靈和情感所致。這種長(zhǎng)于心理情感分析的手法，無(wú)疑也增加了本書(shū)的詩(shī)化效果。凡此種種，正因?yàn)轳T慧用一片詩(shī)心、用一種詩(shī)化的手法，來(lái)“傳”述徐志摩多情的一生，所以她才能寫(xiě)出徐志摩詩(shī)樣的人生，才把徐志摩寫(xiě)成了一首詩(shī)。相信讀者讀了這本《詩(shī)傳》，會(huì)隔著遙遠(yuǎn)的時(shí)空，真切地觸摸到這個(gè)永世不滅的浪漫的詩(shī)魂。
徐志摩詩(shī)全集讀后感篇七
許是因?yàn)樗谠?shī)的創(chuàng)作上成就過(guò)高而掩蓋了他在散文方面造藝，人們記住徐志摩，多是因?yàn)樗脑?shī)，當(dāng)然我也不例外。今年暑假，有幸拜讀了《徐志摩散文經(jīng)典》，對(duì)他的印象才從最初的浪漫詩(shī)人轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)有思想、有個(gè)性，而又熱情高漲的、率真誠(chéng)實(shí)的文學(xué)家。
徐志摩的散文的特點(diǎn)便是濃郁，人們總以為將紛繁的世界寫(xiě)簡(jiǎn)單是本事，殊不知將一件平平常常的事，一個(gè)平平常常的場(chǎng)景寫(xiě)得繁采到極致也是一種本事。徐志摩便是那種能把別人無(wú)話可說(shuō)之事說(shuō)得天花亂墜，讓你目不暇接的散文家。
他的散文洋洋灑灑，花雨繽紛，但更難得的是這些奇艷瑰麗的文字全都出自他的內(nèi)心，出自一個(gè)"真'字。正如梁實(shí)秋所說(shuō)，徐志摩的散文無(wú)論寫(xiě)什么，永遠(yuǎn)都保持一個(gè)親熱的態(tài)度，沒(méi)有教訓(xùn)和演講的氣味，而像是和知心朋友談話，毫不矜持地掏出內(nèi)心的真話。
這本書(shū)中，最浪漫的散文《想飛》，讀后讓我感覺(jué)到他的散文真的就像在和他親切的談話、聊天一樣，而且他的散文充滿著豐富的想象，有勇敢探索光明的熱情。其中的《翡冷翠山居閑話》中的一段是這樣寫(xiě)的：“在這里出門(mén)散步去，上山或是下山，在二個(gè)晴好的五月的向晚，正像是去赴一個(gè)美的宴會(huì)，比如去一果子園，那邊每株樹(shù)上都是滿掛著詩(shī)情最秀逸的果實(shí)，假如你單是站著看還不滿意時(shí)，只要一伸手就可以采取，可以恣嘗鮮味，足夠你性靈的迷醉。陽(yáng)光正好暖和決不過(guò)暖；風(fēng)息是溫馴的，而且往往因?yàn)樗菑姆被ǖ纳搅掷锎刀冗^(guò)來(lái)他帶來(lái)一股幽遠(yuǎn)的澹香，連著一息滋潤(rùn)的水氣，摩挲你的顏面，輕繞著你的肩腰，就這單純的呼吸已是無(wú)窮愉快；空氣總是明凈的，近谷內(nèi)不生煙，遠(yuǎn)山上不起靄，那美秀風(fēng)景全部正像畫(huà)面片似的展露在你的眼前，供你閑暇的鑒賞?！?BR> 徐志摩散文選本眾多，這本散文經(jīng)典是最新的一種，較好的展現(xiàn)了徐志摩各個(gè)時(shí)期的文采斐然的散文佳作。讀后確實(shí)讓人感到：徐志摩以他的文字照亮了社會(huì)、照亮了中國(guó)文學(xué)。
徐志摩詩(shī)全集讀后感篇八
徐志摩散文集》是一部精選的散文著作，帶給我的當(dāng)然是少不掉的欣喜，每讀一章都會(huì)深陷其中，過(guò)后便養(yǎng)成了閑余中的趣子。
其中印象最深的是“歐洲漫錄”這篇散文，富有幽默感，又不失哲理性和語(yǔ)言剛?cè)岵⒐さ谋磉_(dá)。讓讀者深陷其中，體會(huì)其中的情感。
對(duì)于托爾斯泰的書(shū)與人的看法及表達(dá)了他的人生觀。對(duì)于莎士比亞的回信，更讓讀者了解他為人禮貌，性情溫和的另一面。
可不幸的事情終究會(huì)發(fā)生，因從南京乘機(jī)去北平路途中，飛機(jī)失事遇難，他告別了自己光輝的一生。雖死猶榮，用在這樣一位詩(shī)人身上，不容置疑。他的逝世是對(duì)文學(xué)歷史上的一次深痛的失去，一位正處風(fēng)華正茂的年齡，還沒(méi)有結(jié)束的人生就這樣畫(huà)上了句號(hào)。
可他的一生是精彩的，在散文中，與泰戈?duì)柕膶?duì)話，相當(dāng)?shù)暮茫芘c這樣一位印度詩(shī)人如此聯(lián)系，并與他環(huán)游亞洲，也不失為一種成就。并影響著徐志摩對(duì)于印度洋的恩情。
游歷學(xué)習(xí)的志摩先生，寫(xiě)出了一批感人肺腑的散文，有對(duì)于環(huán)境，事物的描寫(xiě)，也有對(duì)于人與人之間感情的描寫(xiě)。
在我看來(lái)，他所寫(xiě)的是人所觸的正常感受，只不過(guò)是他會(huì)用最準(zhǔn)確，扣人心弦的語(yǔ)言描繪罷了，體會(huì)是深刻的。
如果世界上最后一本《徐志摩散文集》在我的手上，我該會(huì)是怎樣的欣喜發(fā)狂啊。
徐志摩詩(shī)全集讀后感篇九
“輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái)，我輕輕的招手，作別西天的云彩……”這首經(jīng)典的詩(shī)作相信大家都熟悉，它來(lái)自于徐志摩之筆。他身處舊社會(huì)中，卻沒(méi)有舊的歷史負(fù)擔(dān)，反而有著開(kāi)放的思想，活得真實(shí)而瀟灑。
走進(jìn)徐志摩，是因?yàn)樗麑?duì)愛(ài)的無(wú)盡追求，他的世界里，愛(ài)是純凈的，胡適在《追憶志摩》中指出：“他的人生觀真是一種單純的信仰，這里面只有三個(gè)大字：一個(gè)是愛(ài)，一個(gè)是自由，一個(gè)是美?！囊簧臍v史，只是他追求這個(gè)單純信仰實(shí)現(xiàn)的歷史。”他的詩(shī)人氣質(zhì)具有無(wú)盡的魔力，所以選擇走近他，深入了解。曾今迷戀他的詩(shī)《雪花的快樂(lè)》，初讀來(lái)感受到積極奮斗的韌性，但走近了解后，才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)，他也有許多困難，面臨許多挑戰(zhàn)，只是他選擇相信，選擇浪漫。是的，徐志摩用了許多文字來(lái)抵抗現(xiàn)實(shí)世界的重荷、復(fù)雜，在現(xiàn)實(shí)世界的摧毀面前，他最終保持的卻是“雪花的快樂(lè)”。
詩(shī)人靈魂的誕生是什么時(shí)候？那是他前往英國(guó)后，接觸到康橋的文化時(shí)?？禈蚴撬麆?chuàng)作的起源，可以說(shuō)康橋是志摩的精神故鄉(xiāng)。但由于在康橋與國(guó)外朋友的關(guān)系，徐志摩則漸漸地形成了一種反叛意識(shí)以及個(gè)人唯美主義的傾向，也因?yàn)檫@樣，徐志摩才會(huì)做出影響他終生的決定。
我喜歡志摩的作品有很多，最喜歡的也就只有開(kāi)頭的《再別康橋》了。初讀這首詩(shī)時(shí)，我感覺(jué)到詩(shī)人對(duì)于康橋優(yōu)美景色的熱愛(ài)。當(dāng)我讀了傳記后，才了解這首詩(shī)原來(lái)寫(xiě)于尋找英國(guó)朋友而不得時(shí)，只有康橋在等待著他，于是一幕幕的生活情景的再現(xiàn)致使他寫(xiě)下了這篇詩(shī)作。
看了這本傳記之后，我總覺(jué)得事事都不如徐志摩所愿。自從他去了國(guó)外后，有了新視野，有了與眾不同的觀點(diǎn)，以真誠(chéng)的心態(tài)做著每一件理想的事時(shí)，周?chē)娜藢?duì)這個(gè)浪漫主義的詩(shī)人總是持以否定，很少有人真正地了解他。對(duì)于他婚姻的質(zhì)疑，對(duì)于他演講的批評(píng)及冷落，對(duì)于他信仰的否定等等……這一切的一切他極力想擺脫，卻使他生活的枷鎖變得越來(lái)越沉重。就這樣，他隨著那一聲震天巨響和沖天大火在時(shí)間的帷幕下瞬間逝去，而那烈焰濃煙卻仿佛化作一片云彩，永遠(yuǎn)飄在我們記憶的心頭。
“悄悄的我走了，正如我悄悄志摩是幸運(yùn)的，江浙富商的家庭背景，新舊交替的教育歷程，中西兼采的文化視野，使他柔腸百轉(zhuǎn)的詩(shī)情得以泛濫。
志摩又是不幸的，他生逢亂世，國(guó)瀕危亡，他立志救國(guó)，企圖以筆代舌，卻壯志未伸。
他既是封建社會(huì)父母包辦婚姻的窠中人，又是多情熱列的自由主義者。他生前頗招口舌，身后亦不得安寧，一度成為“革命旗手”們操練時(shí)的靶子。
志摩是一個(gè)大孩子，來(lái)自家庭的溺愛(ài)使他的成年儀式被無(wú)限期的推遲了。正是這種來(lái)自家庭的溺愛(ài)使生性善良的志摩處處洋溢著自然、率真，甚至有些稚氣。即使在今天看來(lái)，作為有婦之夫的他在追求林徽音、陸小曼的過(guò)程中做表現(xiàn)出來(lái)的直接和熱烈也令人咋舌。這種“任性”、“不成熟”、“感情沖動(dòng)”也的確在他的生前身后留下諸多詬病。但這一切都不能掩蓋他的真善美。他不虛偽，不做作，不欺人。他同情弱小，他有正義感，他愛(ài)國(guó)，愛(ài)藝術(shù)，愛(ài)生活，他敢愛(ài)敢做，直接用生命去實(shí)踐理想。
志摩的詩(shī)清新雋永，所謂言為心聲，讀他的詩(shī)似乎可以跟著他神游，一起愛(ài)，一起愁，一起哭，一起笑。無(wú)論是康河的柔波還是翡冷翠的一夜都令人禁不住心旌搖曳，難抑心底深處柔情的翻滾。
志摩才華橫溢的一生中曾經(jīng)向往：假如我是一朵雪花/翩翩的在半空中瀟灑/我一定認(rèn)清我的方向——/飛揚(yáng)，飛揚(yáng)，飛揚(yáng)——/這地面上有我的方向。也曾經(jīng)迷惘：我不知道風(fēng)/是在哪一個(gè)方向吹——/我是在夢(mèng)中/在夢(mèng)的輕波里依洄。也曾經(jīng)毅然決斷：我的愛(ài)/再不可遲疑/誤不得/這唯一時(shí)機(jī)……但是天妒奇才，如佛光、如奇葩、如朝霞、如海市，他絢麗過(guò)、耀眼過(guò)，最后他無(wú)聲地走了：悄悄的我走了/正如我悄悄的來(lái)/我揮一揮衣袖/不帶走一片云彩的來(lái)，我揮一揮衣志摩短暫的一生是忙碌的、激奮的。他真誠(chéng)、善良、溫和，在那個(gè)氣息敦厚溫馨的文化時(shí)空里恣意揮灑自己的才情，熱忱地扮演了一個(gè)追隨者、一個(gè)創(chuàng)造者、一個(gè)實(shí)踐者。袖，不帶走一片云彩……”
他的才氣，他的對(duì)于浪漫愛(ài)情的追求，他的對(duì)于愛(ài)人的守護(hù)，他的哲學(xué)思想，所有都那么具有迷幻的色彩，后來(lái)的結(jié)局，也許他早料到，也許對(duì)他而言，這是一種解脫，是最好的追求自由方式，他終于可以追求他想要的世界了。
徐志摩詩(shī)全集讀后感篇十
"我是一個(gè)大人，身上穿著長(zhǎng)袍，心里存著體面，怕招人笑，天生的靈活換來(lái)矜持的存心……"。
"沒(méi)有話說(shuō)而勉強(qiáng)說(shuō)話便是謊……"。
以上這些都是我在徐志摩的散文《海灘上種花》里讀到的，在這些如"煙花三月下?lián)P州"般美麗的文字中，徐志摩的多情和性靈無(wú)不讓人動(dòng)容。在文學(xué)的造詣上，徐志摩先生的散文絲毫不遜色于，他將哲理詩(shī)化，將情感音樂(lè)化，那種獨(dú)特的韻味在中國(guó)詩(shī)壇獨(dú)樹(shù)一幟。
這兩天趁著綿綿的秋雨，我好有空暇，先后品讀了志摩先生的散文《海灘上種花》《印度洋上的秋思》《雨后虹》等作品，在這秋風(fēng)蕭瑟的日子里，在行云流水般的文字中，像品了一杯濃郁的香茶，暖和心靈，感受到一個(gè)讓人一讀傾心的徐志摩。
大概是在今年四五月份的時(shí)候，有一個(gè)文友給我說(shuō)——不能天天讀這些（老舊）了，應(yīng)該多讀讀現(xiàn)代人寫(xiě)的詩(shī)歌。這樣的教導(dǎo)也好，勸說(shuō)也罷，說(shuō)實(shí)話，我是很不贊同的。
這幾天讀了志摩先生的散文，我更加堅(jiān)定了我的認(rèn)識(shí)和想法，我想現(xiàn)在的人或許也不能學(xué)出他那樣有情感的文字。
比如當(dāng)我讀到文章開(kāi)頭的那句話的時(shí)候，我就想——沒(méi)有話說(shuō)而勉強(qiáng)說(shuō)話便是謊，那么現(xiàn)在好多人沒(méi)有情感的沖擊和"逼迫"而勉強(qiáng)為詩(shī)為文，那他的詩(shī)文又算啥呢？我們是不是應(yīng)該像志摩先生在《雨后虹》中寫(xiě)道的那樣：我生平最純粹可貴的教育是得之于自然界，田野，森林，山谷，湖，草地，是我的課室；云彩的變幻，晚霞的絢爛，星月的隱現(xiàn)，田野的麥浪是我的功課；瀑吼，松濤，鳥(niǎo)語(yǔ)，雷聲是我的老師，我的官覺(jué)是應(yīng)建仁們忠謹(jǐn)?shù)膶W(xué)生，受教的弟子。
多感悟、多思考、多做大自然的學(xué)生，來(lái)豐富我們的感情，來(lái)飽滿我們的情思，而不單單是做到電腦前面"憋"文字，那樣會(huì)很蒼白，無(wú)論詩(shī)歌，還是散文。
說(shuō)實(shí)話，除了我們從前就很熟悉的志摩先生的詩(shī)歌《再別康橋》和《沙揚(yáng)娜拉》之外，我倒覺(jué)得他的散文更加的吸引我，這大概跟自己的文學(xué)素養(yǎng)有關(guān)，畢竟詩(shī)才是作者最高境界的情感表達(dá)。
詩(shī)歌的文字仿佛就是一群跳躍在紙上的靈魂，它們用自己的生命點(diǎn)燃了詩(shī)人心中不滅的燈。詩(shī)人正是用這些靈動(dòng)的方塊拼出了自己在歲月的笛聲中飄揚(yáng)的思想，在迷失的夜空中閃爍著自己的光芒。詩(shī)歌是記憶深處的偶然相遇，是茫?？占诺谋厝慌鲎?。是思想激起的漣漪，是夢(mèng)境幻化的清香，它印記著一瞬間的感受，承載了千古歲月的絕唱。
話又說(shuō)回來(lái)，放眼望去，我們身邊寫(xiě)詩(shī)的人很多，但詩(shī)人卻很少；寫(xiě)散文的很多，但寫(xiě)出感情的很少。寫(xiě)詩(shī)的人和詩(shī)人的區(qū)別在于寫(xiě)詩(shī)的人用詩(shī)歌訴說(shuō)了自己的感受，而詩(shī)人卻是用詩(shī)歌描繪著自己生命。（這句話不是我說(shuō)的，只是我覺(jué)得人家說(shuō)的很對(duì)，借以表達(dá)我的想法）。
而徐志摩正是這樣一位用詩(shī)句傾訴著生命的詩(shī)人和散文家，讀他的詩(shī)，看他的散文，我在字里行間看到了他用他的一生所追求著的"美，與愛(ài)，與自由"。
我一面將自己一部分的情感，看入自然界的現(xiàn)象，一面拿著紙筆，癡望著月彩，想從她明潔的輝光里，看出今夜地面上秋思的痕跡，希冀她們?cè)谖倚睦铮筛邼嵡榫w的菁華。
這是志摩先生在《印度洋上的秋思》里邊的一段話，很美，在這秋的夜里。
徐志摩詩(shī)全集讀后感篇十一
對(duì)于徐志摩這位詩(shī)人，說(shuō)實(shí)話，我原來(lái)是不甚了解的。
真正對(duì)徐志摩產(chǎn)生興趣，是在英語(yǔ)課上，老師為我們鑒賞了他的詩(shī)，并順帶著介紹了一下他。
這個(gè)寒假，因?yàn)橐x人物傳記。我在書(shū)店的書(shū)架前站了很久，一直猶豫不決，最后終于決定了，選購(gòu)了一本韓石山先生著的《徐志摩傳》。
翻開(kāi)書(shū)，扉頁(yè)上有一幀黑白照片，照片上的徐志摩西裝筆挺，衣領(lǐng)雪白，頸下的領(lǐng)帶驕傲地突顯著，完完全全是一副才子的模樣。聯(lián)想到我們?cè)谡n本中學(xué)習(xí)的《再別康橋》一詩(shī)，不禁心頭頓生感慨，這真是一個(gè)由內(nèi)到外都透露出一股股文學(xué)氣息的人。
細(xì)細(xì)品讀了這本書(shū)。徐志摩一直是努力不懈地追求自己的理想的。他去過(guò)北大求學(xué)，還去過(guò)美國(guó)哥倫比亞大學(xué)和全世界聞名的英國(guó)劍橋大學(xué)留學(xué)，后來(lái)因?yàn)樽约旱膰?guó)家而回國(guó)，他馳騁文壇并創(chuàng)辦了新月社，編《晨報(bào)副刊》，并且，還為著名的大詩(shī)人泰戈?duì)柈?dāng)過(guò)翻譯。
可以說(shuō)，徐志摩的文壇生活是筆直的，因?yàn)樗偸窍矚g向著自己的目標(biāo)筆直地前進(jìn)。
另外，徐志摩除了在文學(xué)方面的造就，在個(gè)人的感情方面，更是直來(lái)直往，不顧一切，更不顧世俗所帶來(lái)的繁重的壓力。
徐志摩為追求浪漫的愛(ài)情而離婚，為此和恩師梁?jiǎn)⒊瑤熒茨?，為此父母和他一度斷絕關(guān)系。在封建禮教的壓迫下，在眾人的唾沫星海里仍固執(zhí)寫(xiě)道：“我將于茫茫人海中訪我惟一靈魂之伴侶，得之，我幸;不得，我命，如此而已?！比欢?，他那種對(duì)理想的執(zhí)著，對(duì)愛(ài)情的追求，對(duì)生活充滿希望的態(tài)度，那種浪漫的帶著唯美的色彩，由于脫離了客觀現(xiàn)實(shí)，猶如空中樓閣，每一次總是以詩(shī)人終于沒(méi)有找到他理想中的靈魂伴侶而告失敗?？禈蛎利惖某鯌匐S著林徽因出嫁而成永遠(yuǎn)的心痛，后來(lái)的陸小曼不知珍惜鬧出的緋聞更讓詩(shī)人愁腸百結(jié)。在人間追尋理想屢遭挫折的詩(shī)人，最終沒(méi)有逃脫把自己融入五彩繽紛的云彩的命運(yùn)。
可是，這樣的一個(gè)直來(lái)直往的，有著天才一般盛譽(yù)的詩(shī)人，卻在他34歲的時(shí)候，因?yàn)轱w機(jī)失事而永遠(yuǎn)離開(kāi)了。而就在這短短34年中，他卻的確做了很多令人稱(chēng)贊的事。記得有位偉人曾經(jīng)講過(guò)：“理想主義者就是讓自己過(guò)得最不理想的人?！?BR> 徐志摩，一位只活了34年的偉大的詩(shī)人。他的一生就好像是一顆在天際劃過(guò)的流星，存在的時(shí)間雖然短暫，但卻輝煌。且在劃過(guò)之后會(huì)在人們的心中留下不可磨滅的痕跡。
徐志摩詩(shī)全集讀后感篇十二
今年暑假，有幸拜讀了《徐志摩散文經(jīng)典》，對(duì)他的印象才從最初的浪漫詩(shī)人轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)有思想、有個(gè)性，而又熱情高漲的、率真誠(chéng)實(shí)的文學(xué)家。
徐志摩的散文的特點(diǎn)便是濃郁，人們總以為將紛繁的世界寫(xiě)簡(jiǎn)單是本事，殊不知將一件平平常常的事，一個(gè)平平常常的場(chǎng)景寫(xiě)得繁采到極致也是一種本事。徐志摩便是那種能把別人無(wú)話可說(shuō)之事說(shuō)得天花亂墜，讓你目不暇接的散文家。
他的散文洋洋灑灑，花雨繽紛，但更難得的是這些奇艷瑰麗的文字全都出自他的內(nèi)心，出自一個(gè)"真字。正如梁實(shí)秋所說(shuō)，徐志摩的散文無(wú)論寫(xiě)什么，永遠(yuǎn)都保持一個(gè)親熱的態(tài)度，沒(méi)有教訓(xùn)和演講的氣味，而像是和知心朋友談話，毫不矜持地掏出內(nèi)心的真話。
這本書(shū)中，最浪漫的散文《想飛》，讀后讓我感覺(jué)到他的散文真的就像在和他親切的談話、聊天一樣，而且他的散文充滿著豐富的想象，有勇敢探索光明的熱情。其中的《翡冷翠山居閑話》中的一段是這樣寫(xiě)的：
“在這里出門(mén)散步去，上山或是下山，在二個(gè)晴好的五月的向晚，正像是去赴一個(gè)美的宴會(huì)，比如去一果子園，那邊每株樹(shù)上都是滿掛著詩(shī)情最秀逸的果實(shí)，假如你單是站著看還不滿意時(shí)，只要一伸手就可以采取，可以恣嘗鮮味，足夠你性靈的迷醉。陽(yáng)光正好暖和決不過(guò)暖；風(fēng)息是溫馴的，而且往往因?yàn)樗菑姆被ǖ纳搅掷锎刀冗^(guò)來(lái)他帶來(lái)一股幽遠(yuǎn)的澹香，連著一息滋潤(rùn)的水氣，摩挲你的顏面，輕繞著你的肩腰，就這單純的呼吸已是無(wú)窮愉快；空氣總是明凈的，近谷內(nèi)不生煙，遠(yuǎn)山上不起靄，那美秀風(fēng)景全部正像畫(huà)面片似的展露在你的眼前，供你閑暇的鑒賞。
讀里面的每一段文字都是一種美的享受，他的表達(dá)總是這樣無(wú)拘無(wú)束。艷麗紛繁。這也正如周作人等所說(shuō)：徐志摩的散文在二十世紀(jì)中國(guó)文學(xué)史上是獨(dú)樹(shù)一幟的，與他的新詩(shī)一起形成“雙峰并峙“的局面。其實(shí)，情感的真摯，態(tài)度的親和，題材的寬廣，表達(dá)的無(wú)拘無(wú)束。艷麗紛繁，像詩(shī)一樣“濃得化不開(kāi)“，構(gòu)成了徐志摩散文的顯著特色。無(wú)論是長(zhǎng)篇，如《巴黎的鱗爪》和《秋》；還是短篇，如《丑西湖》，莫不如此。至于《我所知道的康橋》、《翡冷翠山居閑話》、《想飛》等篇，則早已成為膾炙人口的中國(guó)現(xiàn)代散文的“經(jīng)典“了。
徐志摩散文選本眾多，這本散文經(jīng)典是最新的一種，較好的展現(xiàn)了徐志摩各個(gè)時(shí)期的文采斐然的散文佳作。讀后確實(shí)讓人感到：徐志摩以他的文字照亮了社會(huì)、照亮了中國(guó)文學(xué)。
徐志摩詩(shī)全集讀后感篇十三
從志摩先生談起，心中不由得為其感慨，他是一位具有一定影響性的文學(xué)家，也是一位對(duì)生活熱愛(ài)的人。1921年開(kāi)始長(zhǎng)期的詩(shī)歌創(chuàng)作，后來(lái)讀到的詩(shī)歌一部分來(lái)自這個(gè)時(shí)期，受英國(guó)唯美派詩(shī)人的影響，認(rèn)為藝術(shù)至上。曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)不少優(yōu)秀的作品，深受讀者的喜愛(ài)。
《徐志摩散文集》是一部精選的散文著作，帶給我的當(dāng)然是少不掉的欣喜，每讀一章都會(huì)深陷其中，過(guò)后便養(yǎng)成了閑余中的趣子。
其中印象最深的是“歐洲漫錄”這篇散文，富有幽默感，又不失哲理性和語(yǔ)言剛?cè)岵⒐さ谋磉_(dá)。讓讀者深陷其中，體會(huì)其中的情感。
對(duì)于托爾斯泰的書(shū)與人的看法及表達(dá)了他的人生觀。對(duì)于莎士比亞的回信，更讓讀者了解他為人禮貌，性情溫和的另一面。
可不幸的事情終究會(huì)發(fā)生，因從南京乘機(jī)去北平路途中，飛機(jī)失事遇難，他告別了自己光輝的一生。雖死猶榮，用在這樣一位詩(shī)人身上，不容置疑。他的逝世是對(duì)文學(xué)歷史上的一次深痛的失去，一位正處風(fēng)華正茂的年齡，還沒(méi)有結(jié)束的人生就這樣畫(huà)上了句號(hào)。
可他的一生是精彩的，在散文中，與泰戈?duì)柕膶?duì)話，相當(dāng)?shù)暮?，能與這樣一位印度詩(shī)人如此聯(lián)系，并與他環(huán)游亞洲，也不失為一種成就。并影響著徐志摩對(duì)于印度洋的恩情。
游歷學(xué)習(xí)的志摩先生，寫(xiě)出了一批感人肺腑的散文，有對(duì)于環(huán)境，事物的描寫(xiě)，也有對(duì)于人與人之間感情的描寫(xiě)。
在我看來(lái)，他所寫(xiě)的是人所觸的正常感受，只不過(guò)是他會(huì)用最準(zhǔn)確，扣人心弦的語(yǔ)言描繪罷了，體會(huì)是深刻的。
如果世界上最后一本《徐志摩散文集》在我的手上，我該會(huì)是怎樣的欣喜發(fā)狂啊……。
徐志摩詩(shī)全集讀后感篇十四
最近有緣在圖書(shū)館找到一本《徐志摩傳》。扉頁(yè)上有一幀黑白照片，照片上的徐志摩西裝筆挺，衣領(lǐng)雪白，頸下的領(lǐng)帶驕傲地突顯著，完完全全是一副才子的模樣。當(dāng)我看到他那首膾炙人口的詩(shī)《再別康橋》，強(qiáng)烈的心靈震撼讓我感到世間竟會(huì)有如此巧合。在《再別康橋》詩(shī)最后的一節(jié)中詩(shī)人是這樣寫(xiě)道：“悄悄的我走了，正如我悄悄的來(lái)。我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩?！?BR> 盡管他才華橫溢，當(dāng)他在世上只待34春秋的時(shí)候，意外孤獨(dú)地死在了天上，也許這才是他本來(lái)的歸宿。記得有位偉人曾經(jīng)講過(guò)：“理想主義者就是讓自己過(guò)得最不理想的人?！?BR> 徐志摩的一生就是熱烈而又執(zhí)著地追求理想的一生。他的詩(shī)文中最出色的也就是那些歌頌理想和愛(ài)情的作品。尤其是愛(ài)情方面，古今中外執(zhí)著不渝終身高頌愛(ài)情的人大有人在，但很少有人敢把浪漫的愛(ài)情放在復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)中來(lái)不顧一切地追求，并不惜承受世俗的壓力。徐志摩為追求浪漫的愛(ài)情而離婚，為此和恩師梁?jiǎn)⒊瑤熒茨?，為此父母和他一度斷絕關(guān)系。在封建禮教的壓迫下，在眾人的唾沫星海里仍固執(zhí)寫(xiě)道：“我將于茫茫人海中訪我惟一靈魂之伴侶，得之，我幸；不得，我命，如此而已?！?BR> 然而，他那種對(duì)理想的執(zhí)著，對(duì)愛(ài)情的追求，對(duì)生活充滿希望的態(tài)度，那種浪漫的帶著唯美的色彩，由于脫離了客觀現(xiàn)實(shí)，猶如空中樓閣，每一次總是以詩(shī)人終于沒(méi)有找到他理想中的靈魂伴侶而告失敗。康橋美麗的初戀隨著林徽因出嫁而成永遠(yuǎn)的心痛，后來(lái)的陸小曼不知珍惜鬧出的緋聞更讓詩(shī)人愁腸百結(jié)。在人間追尋理想屢遭挫折的詩(shī)人，最終沒(méi)有逃脫把自己融入五彩繽紛的云彩的命運(yùn)。
由于受英國(guó)浪漫主義詩(shī)風(fēng)的熏染，所以徐志摩的浪漫純正而不輕佻，高雅而不低俗，那種歐化的貴族氣息使得他具有一種迷人的魅力。相比于西裝革履的徐志摩，我更喜歡電視劇《人間四月天》片頭中的扮相，那才是我心目中上個(gè)世紀(jì)三十年代徐志摩的感覺(jué)。他在讀者中從來(lái)就不乏追隨者，眼下，徐志摩也是“小資”一族青睞的中國(guó)作家。盡管在他身上也渾身散發(fā)著濃厚的資產(chǎn)階級(jí)舊文人那種脫離現(xiàn)實(shí)超理想主義的氣息，但在客觀上不得不承認(rèn)這樣一個(gè)事實(shí)：徐志摩是一個(gè)天才。
可惜，天才的詩(shī)人只在人間待了短短的34年，他短暫的一生像是一顆倏然劃過(guò)的流星，輕輕地來(lái)，又悄悄地走，但卻折射出奇異的光芒，叫人永遠(yuǎn)懷念，永遠(yuǎn)難忘。
徐志摩詩(shī)全集讀后感篇十五
夏宜讀史?？墒俏乙恢痹谧x小說(shuō)。不過(guò)我讀的.是五四以后二三十年間的作品，這就有了一種讀史的感覺(jué)了吧。最初讀魯迅，到喜歡上沈從文、周作人，再到迷張愛(ài)玲，我少年讀書(shū)以來(lái)喜歡過(guò)的作家，這一時(shí)期占了多數(shù)。我也迷戀著那個(gè)時(shí)代，對(duì)那個(gè)時(shí)代的一切都有著濃厚的興趣，尤其是這些文人的過(guò)往。
他們的故事很多，他們的性格也總那么獨(dú)特，那么容易就讓我們?yōu)橹畡?dòng)容，覺(jué)得差異，驚喜。前些年，也許就是帶著這一份有些八卦的心理，看了很多回憶之類(lèi)的書(shū)和文章，到如今，不知自己首先是為何才喜歡，是作品呢，還是拿背后的人和事。
徐志摩當(dāng)然是這其中傳奇而又獨(dú)樹(shù)一幟的人物。他的詩(shī)歌，他的情感生活，他的異國(guó)情懷，他的對(duì)于獨(dú)立人格的追求，都讓一輩輩人著迷著。讀過(guò)他的詩(shī)，但并不能足夠理解，今次看這一本散文集，又是一樣的朦朧，也許是太年輕，但徐志摩正是年輕時(shí)創(chuàng)作的這一切，那我該如何解釋自己的愚蠢和混沌呢?我不知道，只有繼續(xù)努力下去一途了。
徐志摩生前只出版過(guò)三本散文集，分別是《落葉》、《自剖》、《巴黎的鱗爪》，其內(nèi)容散而雜，有抒情，有哲理，有議論(畢竟他在劍橋?qū)W的是政治經(jīng)濟(jì)學(xué))，有回憶，有文藝評(píng)論。拿這一冊(cè)《巴黎的鱗爪》來(lái)說(shuō)，《巴黎的鱗爪》和《我所知道的康橋》顯然是帶有抒情和回憶性質(zhì)的文章，而像《拜倫》，《羅曼羅蘭》，《濟(jì)慈的夜鶯歌》等又是明顯的詩(shī)歌文藝批評(píng)，《吸煙和文化》是議論的文章，《天目山中筆記》則又帶有很強(qiáng)哲理的思考了。
但不論徐志摩寫(xiě)的是何種題材的散文，都可以從中看出他那作為詩(shī)人的華美筆觸，以及他那飽滿的情感，和他深邃的思索。每篇文章的寫(xiě)作，幾乎都能同時(shí)體現(xiàn)這些特質(zhì)，因?yàn)樗纳⑽囊彩仟?dú)一無(wú)二的了，正像他的詩(shī)歌，他的做人一般。
遺憾我的讀后感也就止于此了，那就說(shuō)一點(diǎn)體外的話。書(shū)前附有徐志摩的一段話，那是寫(xiě)給他正熱戀的陸小曼的。他把陸小曼比作貓，這我們也都知道理由;當(dāng)然他也夸獎(jiǎng)這“貓”的出色的批評(píng)能力，為他提供了很多有用的建議。
徐志摩詩(shī)全集讀后感篇十六
初次了解到徐志摩，是源于一首《再別康橋》，猶記得那瀟灑的詩(shī)句“輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái)，我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩?！?BR> 再次更深的認(rèn)識(shí)到徐志摩，使自己偶然從同學(xué)那里得到一本《徐志摩散文》，我本來(lái)打算：在閑暇之時(shí)，讀它消磨時(shí)間；在晚上失眠之時(shí)，讀它催眠；找不到枕頭時(shí)，拿來(lái)墊頭……可誰(shuí)想到，就在我每天漫不經(jīng)心的讀一些散文時(shí)，我漸漸的走進(jìn)徐志摩，漸漸的開(kāi)始崇拜他，讀他的文章感覺(jué)就像久旱的田地初逢甘霖；行走在沙漠里，饑渴的旅行者發(fā)現(xiàn)綠洲；五歲的孩童在海灘上撿到貝殼……那份欣喜，那份快樂(lè)，讓我如癡如醉的徜徉于書(shū)里，自由的翱翔，盡情的品味墨香追尋徐志摩的痕跡，領(lǐng)略一代才子的風(fēng)采。
他讓我看到自己?！白蛱煳沂莻€(gè)孩子，今天已是壯年：昨天腮邊還帶著圓潤(rùn)的笑容。今天頭上已見(jiàn)星星的白發(fā)；光陰帶走的往跡，再也不容追贖，留下在我們心頭的只是些揶揄的鬼影，我們?cè)谶@道上停步回想的時(shí)候，只能投一個(gè)虛圈的‘假使當(dāng)初’，解嘲已往的一切，但已往的一切，即使有，也不能給我們利益。因?yàn)榍巴具€是不減啟程時(shí)的渺茫，我們還是不能選擇自由的途徑———到那天我們無(wú)形的解差喝住的時(shí)候，我們唯一的權(quán)利，我猜想，也只是再丟一個(gè)更大的‘假使’。圓滿這全程的寂寞。那就是止境了?！蔽也灰灿写烁杏X(jué)嗎？總自己失敗，撞到南墻后，獨(dú)自哀嘆“假使當(dāng)初自己能……結(jié)果，也許就不一樣了?！?BR> 一聲聲的悔言猶在耳際，我的心無(wú)法釋?xiě)涯欠菟岢?，我不斷的告訴自己：不到最后，鹿死誰(shuí)手還不一定！懷揣著這樣的信念，我整理起那疲憊的行囊，踏上征程，我不知前方等待我的將是什么，也許只是另一個(gè)“假使當(dāng)初”的伏筆，但我沒(méi)有選擇，我只能義無(wú)反顧的向前沖！
他讓我明白：做人一定要有原則。他說(shuō)“不能在我生命里實(shí)現(xiàn)人之所以為人，我對(duì)不起自己；在為人的生活里不能實(shí)現(xiàn)我之所以為我，我對(duì)不起生命?！痹谖业呐笥讶χ?，有人說(shuō)我很隨和，有人說(shuō)我很圓滑。我時(shí)常自我反思：我到底有著怎樣的性格？我寫(xiě)信問(wèn)知心友人，友人說(shuō)“想得太多，太在意別人的感受，總替別人著想，從而埋葬自己”聽(tīng)到她的回答，自己想想還真有幾分道理。我承認(rèn)自己是想多了，因?yàn)槲液ε拢ε伦约簾o(wú)意的一句話會(huì)傷害到別人。徐志摩說(shuō)“一句話可以泄露你心靈的淺萍，一句話可以證明你自覺(jué)的努力，一句話可以表示你思想的糊涂，一句話可以留下永久的印象?！?BR> 自從讀了徐志摩的《‘話’》后，我想了很久：我就是我我要有自己的個(gè)性，我要有自己的原則———“任天堂沉淪，地獄開(kāi)放，毀不了我內(nèi)府的寶藏”我無(wú)可取代！
徐志摩詩(shī)全集讀后感篇十七
受專(zhuān)業(yè)敘事的“禁錮”久了，一經(jīng)翻看徐志摩的散文，一股子性靈之氣便悄然滌灌人的身心，它攜著你的手，漸消你的煩雜，使得耳目更新，帶你轉(zhuǎn)換回一種新的境地。
如果有人以為我的這番“夸耀”，不過(guò)是出于文藝青年對(duì)言辭之美的迷戀，那這人未免膚淺了自己的學(xué)識(shí)，也膚淺了徐志摩的文字。你看這段“忘卻曾經(jīng)刳割我靈魂的利刃......忘卻我的深刻的怨與艾；忘卻我的冀與愿；忘卻我的恩澤與惠感；忘卻我的過(guò)去與現(xiàn)在......”在不經(jīng)意之間引起人無(wú)限的共鳴和無(wú)盡的思緒，是那么地令人心疼，令人悵懷，足可以說(shuō)明，徐志摩的才華不僅僅局限于那些風(fēng)流韻事，還在于他天賦的性靈之氣與后天睿智的沉思。
徐志摩對(duì)于教育，對(duì)于藝術(shù)乃至人類(lèi)文明的沉思，加深了他在世人心中的刻度，在獨(dú)具性靈之美的思索中給人以警醒?！叭绻逃哪康牟粌H叫你怎樣到社會(huì)上去混一碗飯吃，如果教育的目的是在啟發(fā)我們內(nèi)在的靈性的人格?！蹦敲淳腿缧熘灸υ谏⑽闹兴f(shuō)的那樣“我們就得注意到人類(lèi)共有的藝術(shù)，這是人類(lèi)性靈生活的成績(jī)。”因?yàn)橹挥羞@樣，“一個(gè)民族的文化方才有向前進(jìn)步的希望?！边@是一個(gè)文學(xué)藝術(shù)家的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，是一個(gè)知識(shí)分子的情懷與追尋，它不是虛無(wú)縹緲的惆悵，不是閑逸的抒情，它開(kāi)始有了重量，有了發(fā)人深省的刻骨力量。那么，在徐志摩眼里，文明又是什么呢？文明在給予人類(lèi)保障的同時(shí)，又使得“活力之腐敗與人道之丑化”，這是多么現(xiàn)實(shí)的矛盾，又是多么鏗鏘的痛悟，怪道他會(huì)有“忘卻炮烙我靈魂的烈焰，摧毀我靈魂的狂飆與暴雨”之類(lèi)的呼喚，這何嘗不是從性靈深處迸出的撞擊之聲。
你看那康河的柔波，是撫慰他性靈的回想；那翡冷翠的山旅，是他獨(dú)身時(shí)自得的尋覓；那巴黎的鱗爪，是他夜里寂寞追逐的悵惋……這一處處的留痕與印記，何嘗不是他對(duì)人世的觀照？徐志摩的才情，就在那自然與美的崇尚中緩緩暈蕩開(kāi)，我只好欣賞，不能模仿。