寫(xiě)一篇讀后感是對(duì)作者創(chuàng)作思想和藝術(shù)表達(dá)的理解和評(píng)價(jià)。寫(xiě)讀后感時(shí)要注意措辭得體，用恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)來(lái)表達(dá)自己的情感和思想。閱讀讀后感范文可以讓我們更好地理解讀后感的寫(xiě)作要求和技巧。
長(zhǎng)亭送別讀后感篇一
（一）知識(shí)目標(biāo)
1.與《竇娥冤》一文的相結(jié)合，進(jìn)一步了解元雜劇的特點(diǎn)與成就。
2.了解本課曲詞富于抒情性和音韻美的特點(diǎn)。
（二）能力目標(biāo)
1.把握劇情，鑒賞女主人公鶯鶯的藝術(shù)形象。
2.體味劇作情景交融的藝術(shù)境界，鑒賞劇作富于文采的語(yǔ)言。
（三）德育目標(biāo)
認(rèn)識(shí)王實(shí)甫《西廂記》反封建禮教的意義，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和愛(ài)情觀。
二、重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決辦法
把握、鑒賞女主人公的藝術(shù)形象，鑒賞劇作曲詞的音韻美和體會(huì)其情景交融的藝術(shù)境界，是的重點(diǎn)和難點(diǎn)。為突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，應(yīng)在疏理劇情的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)賞讀若干支曲詞，通過(guò)誦讀、比較，讓學(xué)生掌握有關(guān)知識(shí)，進(jìn)行文學(xué)鑒賞的訓(xùn)練。
三、課時(shí)安排 2課時(shí)
四、學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)
1.第一課時(shí)，要求學(xué)生疏理劇情，并重點(diǎn)賞讀這出戲開(kāi)頭的三支曲詞和結(jié)尾處《一煞》、《收尾》兩支曲詞，體會(huì)曲詞情景交融的藝術(shù)特點(diǎn)。
2.第二課時(shí)，重點(diǎn)賞讀自《脫布衫》至《二煞》共十四支曲詞，體會(huì)曲詞中反映的鶯鶯心理活動(dòng)，并理解人物的思想性格。
五、教學(xué)步驟?
第一課時(shí)
一、整體感知
是《西廂記》的第四本第三折，（《西廂記》共五本二十一折，這在元雜劇中是頗為少見(jiàn)的。全劇劇情，可參看課本題解）也是全劇最為膾灸人口聽(tīng)精彩片斷之一。隨著劇情的發(fā)展，鶯鶯終于克服了身心解放的要求與封建精神桎梏的矛盾，邁出了關(guān)鍵的一步，與張生私下結(jié)為夫妻。但接下來(lái)便是老夫人逼張生趕考，并說(shuō)考不取功名便“休來(lái)見(jiàn)我”，崔、張愛(ài)情又面臨新的威脅。無(wú)奈中張生只好起程“上朝取應(yīng)”。這場(chǎng)送別戲共有十九支曲文，由鶯鶯主唱，既是塑造鶯鶯形象的重場(chǎng)戲，也充分體現(xiàn)了王實(shí)甫劇作情景交融、富于文采的特點(diǎn)。
二、
（學(xué)生可自由作答，能引入課文的正題即可。）
2.疏理劇情：寫(xiě)鶯鶯、紅娘、老夫人到十里上京趕考的張生，鶯鶯是最重要的劇中人，經(jīng)過(guò)的時(shí)間線索。度依據(jù)送，把課文劃分為四個(gè)部分。
第一部分{開(kāi)頭至“叨叨令”結(jié)束}：赴長(zhǎng)亭途中
第二部分{承上至“四邊靜”之前}：長(zhǎng)亭別宴
第三部分{承上至“小生又生些念”}：臨別叮嚀
第四部分{“一煞”至此折劇終}：長(zhǎng)亭別后
明確：曲子句子式既整飭又參差錯(cuò)落，前3個(gè)三字句構(gòu)成對(duì)偶、排比。后又各有一個(gè)四字句、七字句和五字句。前四句一句一景，點(diǎn)明送別的季節(jié)，以景襯情。后二句用設(shè)問(wèn)手法，說(shuō)是“離人淚”“染霜林醉”，一“染” 一“醉”，下得極度有分量。溝通了景與情的聯(lián)系，使大自然的景物融入凝重的離愁，創(chuàng)造了委婉深沉、令人感傷的悲涼意境。
4.與《端正好》對(duì)比，賞讀劇本末尾的《一煞》、《收尾》。
提問(wèn)：和《端正好》一樣，《一煞》和《收尾》也是情景交融、借景抒情的。王季思教授評(píng)點(diǎn)這兩支曲子說(shuō)：“末二曲寫(xiě)張生去后鶯鶯的悵望情景，景中有人、有情，虛情實(shí)寫(xiě)，正語(yǔ)反詰，俱臻妙境?！痹囌f(shuō)說(shuō)你對(duì)這段評(píng)語(yǔ)的理解。
明確：“虛情實(shí)寫(xiě)”，就是寓情于景，借生動(dòng)的景物來(lái)傳情。這兩支曲子寫(xiě)夕陽(yáng)殘照、青山疏林、淡煙暮靄、秋風(fēng)馬嘶，我們仿佛看到鶯鶯滿懷凄楚，悵然癡立，目送張生轉(zhuǎn)山坡、出疏林，“離愁漸遠(yuǎn)漸無(wú)窮”，此時(shí)的滿目秋景，都是鶯鶯悲涼心境的外化。《收尾》的末句“遍人間煩惱填胸臆，量這些大小車(chē)兒如何載得起”？便是“正語(yǔ)反詰”，即用反問(wèn)句抒寫(xiě)心境。比之于李清照的“只恐雙溪舴舟，載不動(dòng)許多愁”的正面直說(shuō)，更顯得激越真切。
5.與以上三支曲子對(duì)比，賞讀《滾繡球》和《叨叨令》。
明確：《滾繡球》仍是鶯鶯的內(nèi)心獨(dú)白，借去長(zhǎng)亭途中的景物，從正面刻畫(huà)鶯鶯與張生難以離舍的復(fù)雜內(nèi)心世界?！哆哆读睢酚杉t娘的問(wèn)話引發(fā)，敘說(shuō)動(dòng)身前無(wú)心打扮的原因，設(shè)想今后孤凄的生活情景。
關(guān)于曲詞的評(píng)價(jià)：《端正好》、《一煞》等化用唐詩(shī)宋詞精美語(yǔ)句固然堪稱“絕妙好辭”，而《滾繡球》、《叨叨令》亦各有特色。這兩支曲子使用對(duì)偶、排比、夸張等修辭手法，寫(xiě)得也很生動(dòng)真切，同時(shí)，又更多地融口語(yǔ)入曲，語(yǔ)言通俗，才能使演員宜于演唱，聽(tīng)眾容易接受，雅俗共賞?！哆哆读睢范嘤茂B詞、襯字，更能體現(xiàn)口語(yǔ)化的音韻美。有時(shí)委婉含蓄，有時(shí)盡情傾瀉，兩種曲子風(fēng)格各異而能統(tǒng)一，正是王實(shí)甫才具超群之處，不必硬性分出高下。
三、總結(jié)、擴(kuò)展
本課時(shí)我們只重點(diǎn)賞讀了五支曲子，對(duì)課文華美曲雅、富于文采的語(yǔ)言已多有領(lǐng)會(huì)。王實(shí)甫是釀造氣氛、描摹環(huán)境的圣手，他描繪的情景交融的藝術(shù)意境，有使人感泣的魅力；他又是杰出的語(yǔ)言大師，曲詞艷麗曲雅，又自然流利，毫不矯揉造作。下一課時(shí)，我們將時(shí)一步賞讀共余曲詞。
四、課后作業(yè)?
1.復(fù)習(xí)已講析、討論的五支曲子，進(jìn)上步作吟誦體味。
2.誦讀自《脫布衫》和《二煞》等十四支曲子，體會(huì)其中反映出的鶯鶯的心理活動(dòng)與思想性格。
五、
劇情分析???????????????????? 曲詞賞讀
（《端正好》至《叨叨令》）送別途中? 《端正好》：濃色重彩? 以景寫(xiě)情
（《脫布衫》至《朝天子》）長(zhǎng)亭別宴? 《滾繡球》：借景抒情? 哀婉動(dòng)人
（《四邊靜》至《二? 煞》）臨別叮嚀? 《叨叨令》：口語(yǔ)入曲? 通俗真切
（《一煞》至《收尾》）長(zhǎng)亭別后? 《一煞》、《收尾》：虛情實(shí)寫(xiě) 正語(yǔ)反詰
第二課時(shí)
一、整體感知
與課文一、四部分不同，二、三部分都是寫(xiě)鶯鶯、張生在長(zhǎng)亭別宴上的表現(xiàn)。張生趕考，鶯鶯送別，表現(xiàn)了二人之間的真摯愛(ài)情，更反映出鶯鶯的痛苦心情和叛逆性格。對(duì)此，應(yīng)通過(guò)曲詞的賞析，用心體會(huì)。
二、
1.學(xué)生吟誦、賞讀曲詞，教師作適當(dāng)解說(shuō)。
2.進(jìn)行課堂討論。
明確：在敘事抒情中融情于景，借景抒情的，如《脫布衫》的“下西風(fēng)黃葉紛飛，染寒煙蓑草萋迷”，把整個(gè)離宴用蕭條氣氛籠罩起來(lái)，使秋境與離情統(tǒng)一。又如《四煞》的“淚添九曲黃河溢，恨壓三峰華岳低”，黃河與西岳華山，也被用來(lái)作離愁別恨的陪襯。還有《四邊靜》的“兩意俳徊，落日山橫翠”，把席殘人散，兩人相別的人物活動(dòng)包容在蒼山落照的秋境之中，氣象闊大，使人如在畫(huà)里，歷歷在目。
明確：在鶯鶯心目中，金榜題名，并不是愛(ài)情的前提與基礎(chǔ)。如在《朝天子》中，她稱上朝應(yīng)考是“‘蝸角虛名，蠅頭微利’，拆鴛鴦在兩下里”，在《二煞》中說(shuō)“你休憂文齊福不齊”“你卻休‘金榜無(wú)名誓不歸’”，在《幺篇》中說(shuō)“但得一個(gè)并頭蓮，煞強(qiáng)如狀之及第”。這些言語(yǔ)，與老夫人汲汲于功名的態(tài)度形式鮮明對(duì)比，是鶯鶯叛逆性格的體現(xiàn)。）
明確：在男尊女卑的封建時(shí)代，婦女地位低下，始亂終棄的事是屢見(jiàn)不鮮的。實(shí)際上，作為《西廂記》故事雛形的《會(huì)真記》（唐元稹作）和《鶯鶯歌》（唐李紳作），都將張生描寫(xiě)為始亂終棄的薄情文人。鶯鶯的離愁別恨，固然反映她對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著，同時(shí)也是她對(duì)不能掌握自身命運(yùn)的悲哀和抗?fàn)?，而不只是單純的兒女情長(zhǎng)。
問(wèn)題討論四：課文二、三部分的十四支曲子中，細(xì)節(jié)生動(dòng)，描摹逼真處甚多，試舉你最喜歡的曲子作說(shuō)明。
此題無(wú)統(tǒng)一答案，可由學(xué)生自由發(fā)揮。如《滿庭芳》、《快活》、《朝天子》的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，《耍孩兒》、《四煞》的夸張對(duì)比等，都很突出。
三、總結(jié)、擴(kuò)展
《西廂記》既有曲折的故事和栩栩如生的人物形象，又有美曲雅的語(yǔ)言，稱它能代表元雜劇的最高成就，絕非過(guò)譽(yù)之詞。而且，不僅《紅樓夢(mèng)》的中寶、黛愛(ài)讀《西廂記》，今天讀它也還有現(xiàn)實(shí)意義。當(dāng)代著名作家李存葆，便為《西廂記》寫(xiě)下他感悟人類(lèi)情愛(ài)的長(zhǎng)篇散文《飄逝的絕唱》。
問(wèn)題討論：
明確：社會(huì)丑惡現(xiàn)象是客觀存在的事實(shí)，不必隱晦，自然也不要夸大。讓年輕人早一些接觸“愛(ài)情觀”問(wèn)題亦無(wú)壞處，可避免他們?cè)讵?dú)立面對(duì)生活時(shí)的迷失。愛(ài)情是人類(lèi)最美好的情感之一，引導(dǎo)青年人珍惜它，有利于他們美好情操道德的養(yǎng)成與堅(jiān)守。
四、課后作業(yè)?
1.選擇最喜歡的一支或幾支曲子，背誦出來(lái)，并把它寫(xiě)成現(xiàn)代詩(shī)。
2.課后閱讀《西廂記》全劇劇本。
3.閱讀李存葆《飄逝的絕唱》，寫(xiě)一則讀筆記。（李文原載2000年第3期《十月》，《散文·海外版》等多種報(bào)刊轉(zhuǎn)載，并收入《2000年度中國(guó)最佳散文》等文集）
五、
人物性格 思想啟迪
崔鶯鶯 蔑視功名利祿 營(yíng)造良好的社會(huì)氛圍
執(zhí)著追求愛(ài)情 摒棄金錢(qián)權(quán)力的侵蝕
反封建禮教的叛逆性格 讓愛(ài)情的人類(lèi)精神之花更美更艷
長(zhǎng)亭送別讀后感篇二
教學(xué)目的：
1．理解課文的主旨。
2．理解本文情景交融的特點(diǎn)。
3．理解本文運(yùn)用多種修辭方法融古代詩(shī)詞和民間口語(yǔ)為一體的語(yǔ)言特色。
教學(xué)重點(diǎn)：主旨和情景交融的特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)：情景交融的特點(diǎn)。
教學(xué)課時(shí)：2課時(shí)。
教學(xué)方法：解讀賞析法。
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
一．教學(xué)導(dǎo)入：
同學(xué)們，前一課我們學(xué)習(xí)了關(guān)漢卿的《竇娥冤》，了解了元雜劇中的一個(gè)個(gè)性鮮明、敢于反抗的婦女竇娥的光輝形象，今天我們將學(xué)習(xí)了解元雜劇中另一個(gè)勇于反抗現(xiàn)實(shí)的婦女崔鶯鶯的形象。
二．介紹王實(shí)甫和他的作品：
王實(shí)甫（約1260－1336），名德信，字實(shí)甫，大都（現(xiàn)在北京市）人，元代著名雜劇作家。他的創(chuàng)作活動(dòng)時(shí)期約在元成宗元貞、大德年間（1295－1307）。據(jù)賈仲明《凌波仙》吊詞介紹，王實(shí)甫在當(dāng)時(shí)即享有盛名，常與演員、歌伎往來(lái)。所作雜劇十四種，僅存《崔鶯鶯待月西廂記》《四丞相高會(huì)麗春堂》《呂蒙正風(fēng)雪破窯記》三種及《韓彩云絲竹芙蓉亭》《蘇小卿月夜販茶船》各一折。劇作大都以青年女性反抗封建禮教為題材，塑造了崔鶯鶯、紅娘、劉月娥等不同婦女的典型形象。他的作品戲劇性強(qiáng)，曲詞優(yōu)美，對(duì)元雜劇和后來(lái)戲曲的發(fā)展有很大影響。
《西廂記》和《西廂記諸宮調(diào)》相比，在思想上更趨深刻。它正面提出了“愿天下有情的都成了眷屬”的主張，具有更鮮明的反封建禮教和封建婚姻制度的主題。
首先，《西廂記》歌頌了以愛(ài)情為基礎(chǔ)的結(jié)合，否定封建社會(huì)傳統(tǒng)的聯(lián)姻方式。作為相國(guó)小姐的崔鶯鶯和書(shū)劍飄零的書(shū)生相愛(ài)本身，在很大程度上就是對(duì)以門(mén)第、財(cái)產(chǎn)和權(quán)勢(shì)為條件的擇偶標(biāo)準(zhǔn)的違忤。崔鶯鶯和張生始終追求真摯的感情。他們最初是彼此對(duì)才貌的傾心，經(jīng)過(guò)聯(lián)吟、寺警、聽(tīng)琴、賴婚、逼試等一系列事件，他們的感情內(nèi)容也隨之更加豐富，這里占主導(dǎo)的正是一種真摯的心靈上的相契合的感情。
其次，崔鶯鶯和張生實(shí)際上已把愛(ài)情置于功名利祿之上。張生為崔鶯鶯而“滯留蒲東”，不去趕考；為了愛(ài)情，他幾次險(xiǎn)些丟了性命，直至被迫進(jìn)京應(yīng)試，得中之后，他也還是“夢(mèng)魂兒不離了蒲東路”。崔鶯鶯在長(zhǎng)亭送別時(shí)叮囑張生“此一行得官不得官，疾便回來(lái)”，她并不看重功名，認(rèn)為“但得一個(gè)并頭蓮，煞強(qiáng)如狀元及第”；即使張生高中的消息傳來(lái)，她也不以為喜而反添癥候。《西廂記》雖然也是以功成名就和有情人終成眷屬作為團(tuán)圓結(jié)局，但全劇貫穿了重愛(ài)情、輕功名的思想，顯示出王實(shí)甫思想的進(jìn)步性。
三．預(yù)習(xí)檢測(cè)：
1．下列加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是（d）
a．諗知（nian）暮靄（ai)胸臆（yi)b．泠泠（leng）相偎（wei）棲遲（qi）
c．賡續(xù)（geng）玉醅（pei）揾做（wen）d．蕭瑟（se)憔悴（cui)頃刻（qing）
2．下列句中不含通假字的一項(xiàng)是（d）
a．卻告了相思回避，破題兒又早別離。
b．下西風(fēng)黃葉紛飛，染寒煙衰草萋迷。
c．到京師休辱末了俺孩兒，掙揣一個(gè)狀元回來(lái)者。
d．淋漓襟袖啼紅淚，比司馬青衫更濕。
e．我見(jiàn)他閣淚汪汪不敢垂。
3．對(duì)下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不完全正確的一項(xiàng)是（c）
a．有心待與他舉案齊眉（端飯的盤(pán)子）雖然是廝守得一時(shí)半刻（相守）
b．雖然眼底人千里（眼前）趁路程節(jié)飲食（趕）
c．也合著俺夫妻們共桌而食（和著）尋思起就里（內(nèi)中的實(shí)際情況）
d．一遞一氣長(zhǎng)吁氣（交替）再休似此處棲遲（留戀）
四．理清劇情結(jié)構(gòu)：
第一部分（“夫人、長(zhǎng)老上”——“素與我恓恓惶惶的寄”）：趕赴長(zhǎng)亭。表現(xiàn)崔鶯鶯為離別而愁苦怨恨的心境。
第二部分（“做到見(jiàn)夫人科”——“專聽(tīng)春雷第一聲”）：長(zhǎng)亭餞別。主要刻畫(huà)崔鶯鶯、張生二人纏綿依戀而又無(wú)可奈何的情態(tài)、心理，突出崔鶯鶯珍重愛(ài)情而輕視功名利祿的思想感情。
第三部分（“[四邊靜]霎時(shí)間杯盤(pán)狼藉”——“小生又生此念”）：臨別叮囑。主要表現(xiàn)崔鶯鶯對(duì)張生的關(guān)心和擔(dān)心。
第四部分（“[一煞]青山隔送行”——結(jié)尾）：夫妻分別。描寫(xiě)崔鶯鶯目送張生依依難舍的情景和離別后的痛苦。
五．理解第一部分：
1．[端正好]一曲是化用誰(shuí)的詩(shī)詞？你能背誦原作嗎？
提示：范仲淹《蘇幕遮》一詞——
碧云天，黃葉地。秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽(yáng)接水。芳草無(wú)情，更在斜陽(yáng)外。
2．[端正好]一曲所寫(xiě)的環(huán)境起何作用？
提示：前四句一句一景，以具有深秋時(shí)節(jié)特征的景物，襯托出崔鶯鶯為離別所煩惱的痛苦壓抑的心情；后二句自問(wèn)自答，采用夸張手法表現(xiàn)了崔鶯鶯因張生即將遠(yuǎn)離而無(wú)限感傷的心境。
3．[滾繡球]中哪些詞極力體現(xiàn)出主人公難分難舍的心情？
明確：每一句都有：遲、疾、難系、掛、迍迍、快快、早、松、減等。
提示：排比手法；五個(gè)疊詞；排比和疊詞的運(yùn)用造成了音節(jié)和聲韻的回環(huán)流轉(zhuǎn)，產(chǎn)生了“一唱三嘆”的藝術(shù)效果。
六．朗讀第一部分，體會(huì)主人公的思想感情。
七．布置作業(yè)：
1．嘗試改寫(xiě)第一部分的三首曲子，寫(xiě)成現(xiàn)代詩(shī)歌。（任選一首）
2．背誦這三首曲子。
第二課時(shí)
一．交流上一節(jié)課布置的改寫(xiě)詩(shī)歌，做出適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。集體背誦三首曲子。
二．分析第二部分：
1．從夫人的說(shuō)話來(lái)看，她是怎樣一個(gè)人？
提示：貪圖富貴權(quán)勢(shì)的勢(shì)利的貴族。
2．[脫布衫]中也有環(huán)境描寫(xiě)，這里有何作用？
提示：渲染張生內(nèi)心因離別而產(chǎn)生的惆悵凄涼之情。
3．“昨宵今日，清減了小腰圍”一句采用了什么手法？與哪一詩(shī)句所表情意手法相同？
提示：夸張手法，意思是說(shuō)因?yàn)殡x愁別恨而消瘦了；與李清照的“莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”同。
4．“但得一個(gè)并頭蓮，煞強(qiáng)如狀元及第”，表現(xiàn)了崔鶯鶯怎樣的思想感情？
提示：珍惜愛(ài)情，輕視功名利祿。
5．[滿庭芳]中用了幾個(gè)典故？其在文中的作用是什么？
提示：運(yùn)用孟光獻(xiàn)飯的典故，是表現(xiàn)崔鶯鶯對(duì)張生的體貼之心；運(yùn)用“望夫石”的典故是表現(xiàn)崔鶯鶯對(duì)張生的愛(ài)之深切。
6．“暖溶溶的玉醅，白泠泠似水，多半是相思淚”一句化用的是誰(shuí)的詩(shī)句？
提示：范仲淹《蘇幕遮》——
黯鄉(xiāng)魂，追旅思。夜夜除非，好夢(mèng)留人睡。明月樓高休獨(dú)倚。酒入愁腸，化作相思淚。
7．“蝸角虛名，蠅頭微利”這個(gè)典故出于何處？用此典故表明了怎樣的意思？
提示：語(yǔ)出蘇軾《滿庭芳》詞。表明了對(duì)功名利祿的蔑視和痛恨態(tài)度。
三．分析第三部分：
1．夫妻贈(zèng)詩(shī)表現(xiàn)了二人怎樣的心情？
提示：崔鶯鶯告誡張生切勿忘記她；張生則發(fā)誓永無(wú)別戀。這充分展示了二人深厚的情誼。
2．怎樣理解[耍孩兒]中的典故？
提示：“紅淚”借王嘉《拾遺記》的典故，司馬青衫借白居易《琵琶行》的典故，表現(xiàn)主人公因離別而生的傷心之情?！安畡陲w去燕西歸”則用牛郎織女的典故表現(xiàn)兩人纏綿難舍的心情。
3．[五煞]表明了主人公怎樣的心情？
提示：對(duì)張生的生活的關(guān)心，千叮萬(wàn)囑，真情自現(xiàn)。
4．[二煞]中所用是幾個(gè)典故？這些典故的作用是什么？
提示：三個(gè)典故，見(jiàn)課本。其作用是表明崔鶯鶯對(duì)張生的擔(dān)心。
四．分析第四部分：
1．[一煞]中再寫(xiě)環(huán)境，其作用是否與先前所寫(xiě)相同？
提示：稍有不同，這里是表現(xiàn)崔鶯鶯目送張生遠(yuǎn)去時(shí)那種凄愴悲苦的眷戀之情。以所見(jiàn)之物，寫(xiě)內(nèi)心深藏之情。
2．[收尾]中寫(xiě)‘殘照’其含義是什么？
提示：以“殘照”表現(xiàn)內(nèi)心的悵惘失意之情。
五．體會(huì)《西廂記》的語(yǔ)言特色：
主要有兩個(gè)特點(diǎn)：一是運(yùn)用多種修辭手法展現(xiàn)人物內(nèi)心的情感，增強(qiáng)感染力；二是融古代詩(shī)詞與民間口語(yǔ)為一體，使語(yǔ)言既清麗華美，又生動(dòng)活潑。
（自由朗讀全文，再次體會(huì)語(yǔ)言特點(diǎn)。）
六．討論：本文的主題是什么？
抓要點(diǎn)：歌頌真誠(chéng)的愛(ài)情，表現(xiàn)反封建、輕名利的思想。
七．布置作業(yè)：
1．完成課后練習(xí)一——四題。
2．完成[同步訓(xùn)練]。
長(zhǎng)亭送別讀后感篇三
1、欣賞《長(zhǎng)亭送別》中情景交融、充滿詩(shī)情畫(huà)意的藝術(shù)境界。
2、欣賞崔鶯鶯的人物形象。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：
欣賞《長(zhǎng)亭送別》中情景交融、充滿詩(shī)情畫(huà)意的藝術(shù)境界。
分析人物的典型意義 。
欣賞《長(zhǎng)亭送別》個(gè)性化，動(dòng)作化，詩(shī)化的戲曲語(yǔ)言。
教學(xué)設(shè)想：
充分應(yīng)用多媒體課件，配樂(lè)加強(qiáng)課堂氣氛。
教學(xué)課時(shí)：
2課時(shí)
大家好，通過(guò)上節(jié)課《竇娥冤》的學(xué)習(xí)我們知道，元代文學(xué)延續(xù)著宋代文學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)，繼續(xù)通俗化的方向，元曲在與音樂(lè)，舞臺(tái)結(jié)合中，真正走向了民間，語(yǔ)言也更加通俗化世俗化，這樣可以更好的批判現(xiàn)實(shí)，表達(dá)民生，但元曲的這一傾向也降低的戲曲語(yǔ)言的韻味，那種唐詩(shī)宋詞的精練意象，那種漢語(yǔ)語(yǔ)言特有的聲韻美并沒(méi)有表現(xiàn)出來(lái)。
但歷史總會(huì)給以我們驚喜，當(dāng)關(guān)漢卿以酣暢豪爽的筆墨橫掃千軍上演“六月飛雪”的浪漫神奇時(shí)，一位劇壇奇葩，卻在繁華似錦的天地里揮灑如夢(mèng)的詩(shī)韻，雖然是驚世駭俗的思想內(nèi)容卻表現(xiàn)出“花間美人”般的光彩照人的格調(diào)，這種評(píng)點(diǎn)江山醒人世，拈花一笑萬(wàn)山橫的神奇筆法，只有王實(shí)甫可以做得到，只有《西廂記》可以演繹出。
“西廂記天下奪魁”
－－明賈仲明
劇壇上的關(guān)、王如同詩(shī)壇上的李、杜，是一前一后的雙子星座。
由于古人對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注，作為有著愛(ài)情大團(tuán)圓結(jié)局的《西廂記》和作者王實(shí)甫并沒(méi)有進(jìn)入元曲四大家的行列，但誰(shuí)也不能降低他的價(jià)值，沒(méi)有王實(shí)甫的《西廂記》，整個(gè)文學(xué)史將失衡，中國(guó)戲曲的宏偉殿堂是無(wú)法支撐的。
王實(shí)甫，大都人，北京由于是中國(guó)重要的古都，自古就是戲曲的中心，他的生年卒年無(wú)法考證，但推知是與關(guān)漢卿同時(shí)略后。他在當(dāng)時(shí)就享有盛譽(yù)。
鮮明的反對(duì)封建禮教和封建婚姻制度是《西廂記》的主題，但我認(rèn)為不僅僅這些，更有對(duì)人類(lèi)最偉大的感情愛(ài)情的崇高贊美，對(duì)自由戰(zhàn)勝制度的熱情歌頌。藝術(shù)表現(xiàn)的最高境界是自由，有什么比自由更可貴的呢，生命誠(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高，若為自由故，兩者皆可拋。
有趣的第一次見(jiàn)面：張生第一次在普救寺見(jiàn)到鶯鶯，驚呼：“我死也！”，接著在道場(chǎng)上迎著紅娘，自報(bào)家門(mén)：小生姓張，名珙，本貫西洛人也，年方二十三歲，正月十七日子時(shí)建生，并不曾娶妻。紅娘一頭霧水反問(wèn)：誰(shuí)問(wèn)你來(lái)？張生不答，直問(wèn)：敢問(wèn)小姐常出門(mén)嗎？把張生在愛(ài)情的驅(qū)使下癡迷冒失的性格表現(xiàn)得栩栩如生。
第一部分（“夫人、長(zhǎng)老上”——“素與我恓恓惶惶的寄”）：趕赴長(zhǎng)亭。表現(xiàn)崔鶯鶯為離別而愁苦怨恨的心境。
第二部分（“做到見(jiàn)夫人科”——“專聽(tīng)春雷第一聲”）：長(zhǎng)亭餞別。主要刻畫(huà)崔鶯鶯、張生二人纏綿依戀而又無(wú)可奈何的情態(tài)、心理，突出崔鶯鶯珍重愛(ài)情而輕視功名利祿的思想感情。
第三部分（“[四邊靜]霎時(shí)間杯盤(pán)狼藉”——“小生又生此念”）：臨別叮囑。主要表現(xiàn)崔鶯鶯對(duì)張生的關(guān)心和擔(dān)心。
第四部分（“[一煞]青山隔送行”——結(jié)尾）：夫妻分別。描寫(xiě)崔鶯鶯目送張生依依難舍的情景和離別后的痛苦。
《耍孩兒》《五煞》《三煞》《二煞》
1、因?yàn)檫@個(gè)“別”，是人類(lèi)經(jīng)常遇到的東西，撥動(dòng)了人性最為敏感的神經(jīng)。通過(guò)這個(gè)“別”，人們往往會(huì)涉及到生命與時(shí)間、時(shí)間和空間、人與自然、人與人之間許多重大問(wèn)題的思考，宇宙的永恒和生命的短暫，時(shí)世的變幻和人類(lèi)感情的傷痕，所喚起的人類(lèi)的滄桑感，是刻骨銘心的。
2、賞析【端正好】: 選取了哪些意象？有什么特征？藝術(shù)效果如何？意象分析：三種色彩：青，黃，紅 （色彩是人物內(nèi)心的外化，冷色調(diào)渲染凄涼惆悵）
三個(gè)方向：西，北，南，方向 （拉開(kāi)距離，表現(xiàn)思緒與希望的不確定性）
上為四物：天，云，風(fēng)，雁 （漂浮不定的特性）
3.[滾繡球]中哪些詞極力體現(xiàn)出主人公難分難舍的心情？
明確：每一句都有：遲、疾、難系、掛、迍迍、快快、早、松、減等。
提示：排比手法；五個(gè)疊詞；排比和疊詞的運(yùn)用造成了音節(jié)和聲韻的回環(huán)流轉(zhuǎn)，產(chǎn)生了“一唱三嘆”的藝術(shù)效果。
1.嘗試改寫(xiě)第一部分的三首曲子，寫(xiě)成現(xiàn)代詩(shī)歌。（任選一首）
2.背誦這三首曲子。
1.從夫人的說(shuō)話來(lái)看，她是怎樣一個(gè)人？
提示：貪圖富貴權(quán)勢(shì)的勢(shì)利的貴族。
2.[脫布衫]中也有環(huán)境描寫(xiě)，這里有何作用？
提示：渲染張生內(nèi)心因離別而產(chǎn)生的惆悵凄涼之情。
3.“昨宵今日，清減了小腰圍”一句采用了什么手法？與哪一詩(shī)句所表情意手法相同？
提示：夸張手法，意思是說(shuō)因?yàn)殡x愁別恨而消瘦了；與李清照的“莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”同。
4.“但得一個(gè)并頭蓮，煞強(qiáng)如狀元及第”，表現(xiàn)了崔鶯鶯怎樣的思想感情？
提示：珍惜愛(ài)情，輕視功名利祿。
5.[滿庭芳]中用了幾個(gè)典故？其在文中的作用是什么？
提示：運(yùn)用孟光獻(xiàn)飯的典故，是表現(xiàn)崔鶯鶯對(duì)張生的體貼之心；運(yùn)用“望夫石”的典故是表現(xiàn)崔鶯鶯對(duì)張生的愛(ài)之深切。
6.“暖溶溶的玉醅，白泠泠似水，多半是相思淚”一句化用的是誰(shuí)的詩(shī)句？
提示：范仲淹《蘇幕遮》——
黯鄉(xiāng)魂，追旅思。夜夜除非，好夢(mèng)留人睡。明月樓高休獨(dú)倚。酒入愁腸，化作相思淚。
7.“蝸角虛名，蠅頭微利”這個(gè)典故出于何處？用此典故表明了怎樣的意思？
提示：語(yǔ)出蘇軾《滿庭芳》詞。表明了對(duì)功名利祿的蔑視和痛恨態(tài)度。
1.夫妻贈(zèng)詩(shī)表現(xiàn)了二人怎樣的心情？
提示：崔鶯鶯告誡張生切勿忘記她；張生則發(fā)誓永無(wú)別戀。這充分展示了二人深厚的情誼。
2.怎樣理解[耍孩兒]中的典故？
提示：“紅淚”借王嘉《拾遺記》的典故，司馬青衫借白居易《琵琶行》的典故，表現(xiàn)主人公因離別而生的傷心之情?！安畡陲w去燕西歸”則用牛郎織女的典故表現(xiàn)兩人纏綿難舍的心情。
3.[五煞]表明了主人公怎樣的心情？
提示：對(duì)張生的生活的關(guān)心，千叮萬(wàn)囑，真情自現(xiàn)。
4.[二煞]中所用是幾個(gè)典故？這些典故的作用是什么？
提示：三個(gè)典故，見(jiàn)課本。其作用是表明崔鶯鶯對(duì)張生的擔(dān)心。
1.[一煞]中再寫(xiě)環(huán)境，其作用是否與先前所寫(xiě)相同？
提示：稍有不同，這里是表現(xiàn)崔鶯鶯目送張生遠(yuǎn)去時(shí)那種凄愴悲苦的眷戀之情。以所見(jiàn)之物，寫(xiě)內(nèi)心深藏之情。
2.[收尾]中寫(xiě)‘殘照’其含義是什么？
提示：以“殘照”表現(xiàn)內(nèi)心的悵惘失意之情。
主要有兩個(gè)特點(diǎn)：一是運(yùn)用多種修辭手法展現(xiàn)人物內(nèi)心的情感，增強(qiáng)感染力；二是融古代詩(shī)詞與民間口語(yǔ)為一體，使語(yǔ)言既清麗華美，又生動(dòng)活潑。
（自由朗讀全文，再次體會(huì)語(yǔ)言特點(diǎn)。）
抓要點(diǎn)：歌頌真誠(chéng)的愛(ài)情，表現(xiàn)反封建、輕名利的思想。
長(zhǎng)亭送別讀后感篇四
中華經(jīng)典是一只車(chē)輪，時(shí)光是它的圓面，情感是它的骨架，正義是它的軸心。在歷史的車(chē)道上，它滾滾向前，跳過(guò)欺騙的深溝，越過(guò)仇恨的高坎。在遠(yuǎn)方，它看見(jiàn)另一只倒伏的車(chē)輪，那就是懂它的人們，經(jīng)典之所以傳世，經(jīng)久不衰。靠的就是懂它的人們。
題記
桃花流水，一時(shí)多少愛(ài)恨情仇；歲月無(wú)情，折煞多少有情人！我手中執(zhí)著《長(zhǎng)亭送別》，頓生一番感嘆。
《長(zhǎng)亭送別》這折戲，刻畫(huà)一位重情的少女---崔鶯鶯。她的執(zhí)著，她的忠貞，令無(wú)數(shù)讀者為之驚嘆。在她眼里，功名利祿只不過(guò)是蝸角虛名，蠅頭微利；她天真地認(rèn)為，但得一個(gè)并頭蓮，煞強(qiáng)如狀元及第。張生離開(kāi)后，她松了金釧、減了玉肌，只是昏昏沉沉的睡，獨(dú)自拭去重重疊疊的淚這樣癡情的少女，自然打動(dòng)了許多人，也包括我。但是，她留給我更多的是對(duì)于愛(ài)情的思考。
她是追求真愛(ài)還是精神空虛？作為相國(guó)的女兒，她從小錦衣玉食，衣食無(wú)憂。但物質(zhì)生活滿足的人，精神生活往往是空虛的。隨著年齡的增長(zhǎng)，自然要開(kāi)始追求愛(ài)情來(lái)滿足生理和心理的需求。因此，她的愛(ài)是僅僅是對(duì)異性生活的向往。
她的愛(ài)是無(wú)私還是自私？一個(gè)貴族小姐，久居深宅大院，對(duì)百姓疾苦全然不知；而張生家境貧寒，需考取功名支撐門(mén)戶。她卻為滿足私欲，不支持丈夫事業(yè)，要他陪伴自己。讓自己愛(ài)的人放棄事業(yè)，這樣的愛(ài)既不會(huì)幸福，也是十分自私的。
她對(duì)張生的愛(ài)足夠信任嗎？張生臨走之時(shí)，她說(shuō)我只怕你停妻再娶妻，這話是她發(fā)自內(nèi)心的心聲。她雖怕分離，但更怕張生中狀元后，對(duì)她始亂終棄，追求更美麗的女人也許這是一個(gè)女人的本性，但我認(rèn)為這是崔鶯鶯狹隘的一面，對(duì)于自己愛(ài)過(guò)的男人如此不信任，這樣的擔(dān)心自然有些累，與其這樣，何必在一起。
幸福的感覺(jué)可能是一瞬間產(chǎn)生的，但要想守護(hù)住幸福，卻需要一生。
問(wèn)世間情為何物，只教人生死相許？人可以沒(méi)有刻骨銘心、轟轟烈烈的愛(ài)情，對(duì)于男人來(lái)說(shuō)他們更不可能為愛(ài)淪陷，放棄自己的事業(yè)。一份真摯的愛(ài)情，或許并不需要多么美麗，只要有了彼此的愛(ài)與信任，平平淡淡的愛(ài)情也是難能可貴的。
一個(gè)女人絕不愿意嫁給一個(gè)沒(méi)有追求的男人，所以，作為女人要明白，暫時(shí)的分別只是為了更長(zhǎng)久的團(tuán)聚，暫時(shí)的痛苦只是為了未來(lái)的幸福，所以作為一位賢妻良母，不可過(guò)于注重霸占丈夫的身心，而應(yīng)放手，讓丈夫干一番大事業(yè)。
為了愛(ài)情而不要事業(yè)的.男人是可悲的，為了愛(ài)情而一味苛求丈夫的女人是可憐的，只有二者相輔相成，才會(huì)擁有最美麗的人生！
如果你是一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的人，中華經(jīng)典就是那么一個(gè)天然質(zhì)樸的地方，可以讓你如同挑著扁擔(dān)坐在落霞里那般從從容容，可以讓你如同坐在屋前品茗般慢條斯理。所以，為了充實(shí)自己，讀中華經(jīng)典吧！為了發(fā)揚(yáng)中華文明，讀中華經(jīng)典吧！
呼吸著，靜默著，品味著。
長(zhǎng)亭送別讀后感篇五
（夫人、長(zhǎng)老上場(chǎng)，說(shuō)）今天送張生進(jìn)京趕考，在這十里長(zhǎng)亭，準(zhǔn)備了送別酒宴；我和長(zhǎng)老先行動(dòng)身來(lái)到了長(zhǎng)亭，只是還沒(méi)見(jiàn)張生和小姐到來(lái)。（鶯鶯、張生、紅娘一同上場(chǎng)）（鶯鶯說(shuō)）今天送張生進(jìn)京趕考，本就是使離別的人傷感，何況又碰上這深秋季節(jié)，多么煩惱人呀！“悲歡離合都在這一杯酒，從此就要各分東西相隔萬(wàn)里?！?BR> 【正宮】【端正好】碧藍(lán)的天空，開(kāi)滿了菊花的大地，西風(fēng)猛烈吹，大雁從北往南飛。清晨，是誰(shuí)把經(jīng)霜的楓林染紅了？那總是離人的眼淚。
（紅娘說(shuō)）姐姐今天怎么不打扮？（鶯鶯說(shuō)）你哪里知道我的心里呵?。L鶯唱）
【叨叨令】看見(jiàn)準(zhǔn)備著離去的車(chē)和馬，不由得我難過(guò)生氣；還有什么心情去插花兒、貼靨兒，打扮得嬌嬌滴滴的嫵媚；準(zhǔn)備好被子、枕頭，只要昏昏沉沉地悶睡，從今后，那衫兒、袖兒，只會(huì)揩滿流不斷的淚。怎么不愁煞人呀？怎么不愁煞人呀？從今往后，張生你要書(shū)信給我趕緊寄。
（到達(dá)長(zhǎng)亭，拜見(jiàn)夫人）（夫人說(shuō)）張生跟長(zhǎng)老坐，小姐這邊坐，紅娘拿酒來(lái)。張生，你也上前來(lái)，都是自家的親眷，不要回避。我今天把鶯鶯許配給了你，到了京城后不要辱沒(méi)了我孩兒，努力爭(zhēng)取一個(gè)狀元回來(lái)。（張生說(shuō)）小生我托夫人洪福，憑著胸中的才氣，把考個(gè)功名看得就像拾根小草一樣。（長(zhǎng)老說(shuō)）夫人的見(jiàn)識(shí)不會(huì)錯(cuò)，張生不是個(gè)落后的人。（斟酒后，坐下）（鶯鶯長(zhǎng)嘆）
【脫布衫】西風(fēng)吹來(lái)，黃葉亂飛，染上了寒霜之后的枯草滿地都是。酒席上斜偏著身子坐的張生，緊鎖著愁眉，沒(méi)精打采，呆呆發(fā)愣。
【小梁州】我看見(jiàn)他強(qiáng)忍著淚水而不敢任其流出，恐怕被人發(fā)覺(jué);猛然間又看見(jiàn)他把頭低下，長(zhǎng)長(zhǎng)地吁氣，假裝著整理著自己素色的綢衣。
【幺篇】雖然久后終成美好姻緣，無(wú)奈眼前這個(gè)時(shí)候，怎么不讓人傷心悲泣！心意好象癡迷，心情如同醉酒，從昨夜到今天，細(xì)腰兒更加瘦減。
（夫人說(shuō)）小姐斟酒?。t娘遞酒壺，鶯鶯端著酒杯長(zhǎng)吁嘆，說(shuō)）請(qǐng)喝酒！
【上小樓】團(tuán)圓歡聚沒(méi)多久，離情別緒相跟而來(lái)。想著我前天晚上私下訂情，昨天晚上結(jié)為夫妻，今日卻要分開(kāi)。
長(zhǎng)亭送別讀后感篇六
《長(zhǎng)亭送別》課后練習(xí)第四題要求“從課文中任選一支或幾支曲子，改寫(xiě)成現(xiàn)代詩(shī)。要有一點(diǎn)文采”。
牳男闖上執(zhí)詩(shī)并不是對(duì)原曲進(jìn)行現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯，它要求學(xué)生必須在對(duì)原曲所選意象、所設(shè)意境、所表情感有了真切、深入的領(lǐng)悟后，再結(jié)合自己平時(shí)訓(xùn)練而成的詩(shī)歌鑒賞能力和自己的創(chuàng)新，改成符合現(xiàn)代人審美習(xí)慣的現(xiàn)代語(yǔ)言、現(xiàn)代情景，所以改寫(xiě)從某個(gè)角度說(shuō)比自己獨(dú)立創(chuàng)作更難更需要?jiǎng)?chuàng)新能力。在具體改寫(xiě)時(shí)，學(xué)生可以對(duì)原曲大膽取舍，只要符合原曲的情感，有原曲所選景物即可，可以充分發(fā)揮自己的想像，運(yùn)用詩(shī)歌寫(xiě)作技巧，再造語(yǔ)言，重新設(shè)置詩(shī)歌意境。
犂如：碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛。曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉？總是離人淚。
牳氖：是誰(shuí)豐富了湛藍(lán)的天空又無(wú)情地飄離是誰(shuí)裝點(diǎn)了蒼白的大地卻是路上帶寒的秋菊風(fēng)，肆意狂亂了思緒碎片也由南飛的大雁攜去看得林中霜葉也悄然醉了哪是霜葉自醉是染上了離人紅淚。
牳氖無(wú)疑很優(yōu)秀，是創(chuàng)新的最好詮釋。原曲前一句是具有深秋特征的四種景物的直接羅列，后一句設(shè)問(wèn)點(diǎn)題，情景交融，含蓄而深沉。改詩(shī)則活用原詩(shī)意象，加入更多神奇的聯(lián)想、想像，突破了原曲意象，豐富了原曲意境：云彩“在無(wú)情地飄離”，化靜為動(dòng)、化含蓄為顯露；大地變得“蒼白”，由“帶寒的'秋菊”“裝點(diǎn)”；西風(fēng)可以“肆意”吹碎離愁別緒，而被吹散的離愁的“碎片”正被南飛的大雁攜去；林中紅葉看了這一切，如癡如醉。這些意象想像新奇，情感表達(dá)熱烈而真摯。而且承載這一切的詩(shī)歌語(yǔ)言及表現(xiàn)手法也極具現(xiàn)代詩(shī)的風(fēng)采。
犜偃紓忽時(shí)間杯盤(pán)狼藉，車(chē)兒投東，馬兒向西。兩意徘徊，落日山橫翠。知他今宵宿在那里？有夢(mèng)也難尋覓。
牳氖：轉(zhuǎn)眼間已是酒杯橫睡馬蹄聲重重地踏在我的心上載著我的留戀相背而行落日也隨他而去怎知他今宵酒醒何處我在夢(mèng)里尋他可怎能尋覓。
牳氖運(yùn)用聯(lián)想、想像和擬人的修辭手法，巧妙地改變了原曲意象。原曲只有“車(chē)”“馬”，改詩(shī)則馬蹄聲“重重地踏在我的心上”，簡(jiǎn)練而形象，真是離愁漸遠(yuǎn)漸無(wú)窮；原曲“杯盤(pán)狼藉”，改詩(shī)“酒杯橫睡”，更具愁緒、更具人情；原曲有“落日”，改詩(shī)則“落日也隨他而去”，夕陽(yáng)的落下竟是隨著張生的離去，可謂精彩之筆。
犛判愕母男幢匭肫窘枳吭降牧想力、想像力，才能夠入乎其內(nèi)又出乎其外，緣于原詩(shī)又脫于原詩(shī)，創(chuàng)新意象、豐富意境。而在改寫(xiě)過(guò)程中，借助修辭手法可以較容易地把古詩(shī)變成符合現(xiàn)代審美情結(jié)、極具表現(xiàn)力的現(xiàn)代詩(shī)。
牳氖：青山你為何擋住去路是在挽留誰(shuí)呢蒼翠的樹(shù)林呀你為何如此憔悴傍晚的云氣為何要急于揮灑你的身影小道伴著落日沉靜秋風(fēng)撫過(guò)農(nóng)田偶爾聽(tīng)見(jiàn)馬蹄聲飛揚(yáng)將離去的車(chē)兒定格。
犜曲語(yǔ)言極盡華美，氛圍十分憂傷。改詩(shī)則通過(guò)連用四個(gè)疑問(wèn)，組成排比，加上擬人的修辭手法，意象鮮活，情感直露、熱情。其中把“疏林”改為“憔悴”，“夕陽(yáng)古道無(wú)人語(yǔ)”改為“小道伴著落日沉靜”最為優(yōu)美。
犜偃紓［收尾］四圍山色中，一鞭殘照里。
牳氖：層層的山巒中，響徹云霄的鞭聲響起，將那夕陽(yáng)也擊打破碎。
犖蘼廴綰危在殘陽(yáng)里閃現(xiàn)了一下又隨即隱沒(méi)在群山暮靄中的張生的鞭聲，是很難被鶯鶯聽(tīng)見(jiàn)的，更不可能擊碎夕陽(yáng)，但運(yùn)用超現(xiàn)實(shí)的夸張卻將鶯鶯的痛苦表現(xiàn)得淋漓盡致，鞭聲擴(kuò)大了千萬(wàn)倍，是鶯鶯極目遠(yuǎn)望、心力交瘁的形象外化。
長(zhǎng)亭送別讀后感篇七
第一課時(shí)
一、 導(dǎo)入
學(xué)生活動(dòng)：請(qǐng)學(xué)生簡(jiǎn)介《西廂記》的故事梗概；談?wù)勊麄冃哪恐械膹埳?、紅娘、鶯鶯。
二、1、小組合作：對(duì)照注釋，瀏覽課文。不懂的問(wèn)題互相討論，向老師提問(wèn)。
2、小組合組：分角色朗讀課文。
三、請(qǐng)一位同學(xué)介紹節(jié)選課文內(nèi)容大意。教師播放課件，幫助把握內(nèi)容大意。
四、請(qǐng)幾位同學(xué)朗讀重點(diǎn)曲子：
《滾繡球》、《叨叨令》、《脫布衫》、《滿庭芳》、
《朝天子》、《三煞》、《二煞》、《一煞》
五、布置作業(yè)：
深入閱讀課文，在把握戲劇沖突的基礎(chǔ)上，試著理解其主題。
第二課時(shí)
老夫人：“到了京師休辱沒(méi)了俺孩兒，掙揣一個(gè)狀元回來(lái)?！?BR> 深入體會(huì)“辱沒(méi)”、“掙揣”等詞語(yǔ)的含義。
張生：“小生此一去，白奪一個(gè)狀元回來(lái)?！?BR> 在對(duì)待這件事情上，此二人的觀點(diǎn)是一致的：重視功名利祿。
鶯鶯：“蝸角虛名，蠅頭微利，拆鴛鴦在兩下里。”
在科舉這件事情上，鶯鶯的想法是與他們不一致的，她更重視的是愛(ài)情。
四、分析其中的戲劇沖突。
戲劇沖突包括：人物和人物的沖突；觀念和觀念的沖突；情感與情感的沖突。
歸納：本文的沖突主要體現(xiàn)在封建禮教和愛(ài)情之間的矛盾。
1、多情自古傷離別；
2、平安是福(孫飛虎搶親風(fēng)波后，更加珍視平安)；
七、結(jié)語(yǔ)：
第三課時(shí)
一、 導(dǎo)入:
二、認(rèn)真欣賞文章的語(yǔ)言文字，說(shuō)說(shuō)這位“美人”美在什么地方。
1、小組討論后全班交流
2、教師歸納總結(jié)：
情景交融美
意境和諧美
人物真情美
語(yǔ)言精湛美
以《端正好》和《一煞》為例，先請(qǐng)學(xué)生有感情地美讀。
細(xì)節(jié)描寫(xiě)烘托出了人物的真情之美。例如：
口里——泥土酒食、玉醅似水
心中——心內(nèi)成灰、煩惱填胸
眼前——險(xiǎn)化作石、淚添河溢
身上——松了金釧、減了玉肌
語(yǔ)言精湛之美。
后人評(píng)價(jià)關(guān)漢卿和王實(shí)甫的語(yǔ)言風(fēng)格時(shí)，各用到一個(gè)詞：本色和文采。
三、布置作業(yè)：找出自己喜歡的詩(shī)句作改寫(xiě)，散文和詩(shī)歌都可以，要求展現(xiàn)出自己的文采
長(zhǎng)亭送別讀后感篇八
1、欣賞《長(zhǎng)亭送別》中情景交融、充滿詩(shī)情畫(huà)意的藝術(shù)境界。
2、欣賞崔鶯鶯的人物形象。
教學(xué)重點(diǎn)：欣賞情景交融的藝術(shù)境界
教學(xué)難點(diǎn)：崔鶯鶯的典型意義
一、課前預(yù)習(xí)：
熟悉課文
1、對(duì)照注解和課前提示，通讀全文。
3、了解作者王實(shí)甫、《西廂記》的故事情節(jié)和本折《長(zhǎng)亭送別》的劇情。
基礎(chǔ)知識(shí)達(dá)標(biāo)
字詞
句子
1????????? ,黃花地 ，西風(fēng)緊???????? 。曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉，?????????????? 。
3東飛伯勞西飛燕，??????????????????? 。
4淚添九曲黃河溢，??????????????????????? 。
5一春魚(yú)雁無(wú)消息，??????????????????????? 。
文學(xué)常識(shí)
1、王實(shí)甫，名德信,字實(shí)甫.大都(北京)人, 祖籍在今河北保定的定興縣。元代著名雜劇作家.所作雜劇14種,現(xiàn)僅存《崔鶯鶯待月西廂記》《四丞相高會(huì)麗春堂》《呂蒙正風(fēng)雪破窯記》。其中最著名的《西廂記》共五本，是王實(shí)甫的代表作，在元代和明代就為人推重，被稱為雜劇之冠。
關(guān)于他生平情況的歷史記載很少。由于元雜劇作家大多是混跡于倡優(yōu)之間，縱情風(fēng)月的市井文人，無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)無(wú)地位，誰(shuí)會(huì)為他們樹(shù)碑立傳哪！
王實(shí)甫早年曾經(jīng)為官，但宦途坎坷，他以縣官入仕，因治縣有聲，后提升為陜西行臺(tái)監(jiān)察御史。但總因“與臺(tái)臣議不合，40歲即棄官不復(fù)仕?！被氐酱蠖己?，他一頭扎進(jìn)關(guān)漢卿的“玉京書(shū)會(huì)”，常在演出雜劇及歌舞的游藝場(chǎng)所出入，是個(gè)不為封建禮法所拘、與倡優(yōu)（當(dāng)時(shí)的演員）有密切交往的文人。
有關(guān)元曲及雜劇
（2）、元曲四大家：關(guān)漢卿、鄭光祖、馬致遠(yuǎn)、白樸。?
（3）元曲五大劇作家及其代表作?
2、元雜劇
（1） 元雜劇是用北曲演唱的一種戲曲形式，金末元初產(chǎn)生于中國(guó)北方，是在金院本基礎(chǔ)上一級(jí)諸宮調(diào)的影響下發(fā)展起來(lái)的。又稱北雜劇、北曲、元曲。元曲包括元雜劇和元代散曲兩個(gè)部分。
（2） 元雜劇作為一種新型的完整的戲劇形式，有其自身的特點(diǎn)和嚴(yán)格的體制，形成了歌唱、說(shuō)白、舞蹈等有機(jī)結(jié)合的戲曲藝術(shù)形式，并且產(chǎn)生了韻文和散文結(jié)合的、結(jié)構(gòu)完整的文學(xué)劇本。
（3）在結(jié)構(gòu)上，四折一楔子是其顯著的特色之一，一折相當(dāng)于現(xiàn)代劇的一幕或一場(chǎng)，是故事情節(jié)發(fā)展的一個(gè)較大的自然段落，四折一般分別是故事的開(kāi)端、發(fā)展、高潮和結(jié)局。四折之外可以加一兩個(gè)楔子。楔子一般放在第一折之前，介紹劇情，類(lèi)似現(xiàn)代劇中的序幕；也有放在兩折之間，相當(dāng)于后來(lái)的過(guò)場(chǎng)戲。
（4）雜劇角色分為末、旦、凈三大類(lèi)。其中正末為男主角，正旦為女主角。
（5）雜劇的舞臺(tái)演出由唱、白、科三部分組成。唱是雜劇的主要部分。“一人主唱”是元雜劇的又一顯著特點(diǎn)。白，即賓白，是劇中人的說(shuō)白。元雜劇唱與說(shuō)白緊密相連，“曲白相生”。
劇本還規(guī)定了主要?jiǎng)幼鳌⒈砬楹臀枧_(tái)效果，叫作“科”。也稱“介”。
3、“元曲四大家”指（?。ā。ā。ā。?，其代表作分別是 《 》《 》《 》《 》。
二、 明確本課學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、欣賞《長(zhǎng)亭送別》中情景交融、充滿詩(shī)情畫(huà)意的藝術(shù)境界。
2、欣賞崔鶯鶯的人物形象。
三、師生共同研討課文：
1、整體感知課文，理清情節(jié)線索
（學(xué)生瀏覽課文，用四個(gè)小標(biāo)題概括畫(huà)面內(nèi)容，理清情節(jié)線索。
2、重點(diǎn)賞析課文，把握兩個(gè)目標(biāo)?
全體學(xué)生朗誦[端正好]后，提問(wèn)：
賞析[滾繡球]
賞析[朝天子]和[二煞]
簡(jiǎn)單賞析[二煞]
最后“惜別目送”部分，哪個(gè)字能夠概括鶯鶯當(dāng)時(shí)的眷戀和失意？
四、結(jié) 語(yǔ)：
五、自我檢測(cè)
1、成語(yǔ)使用錯(cuò)誤的是
a、似這等蝸叫虛名，蠅頭微利，在他眼里是算不了什么的。
b、轉(zhuǎn)眼間，一桌飯菜被消滅個(gè)精光，只剩下杯盤(pán)狼藉。
c、張家兄弟兩人，非常和睦，舉案齊眉，從沒(méi)見(jiàn)過(guò)他們紅過(guò)臉，吵過(guò)嘴。
d、這篇文章中含有一大段諷刺科舉制度的淋漓盡致、惟妙惟肖的描寫(xiě)。
2、標(biāo)點(diǎn)是用有誤的一項(xiàng)是
a、西風(fēng)緊，北雁南飛。曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉？總是離人淚。
b、“蝸叫虛名，蠅頭微利”，拆鴛鴦在兩下里。
c、聽(tīng)得到一聲“去也”，松了金釧；遙望十里長(zhǎng)亭，減了玉肌，此恨誰(shuí)知？
d、（夫人）小姐把盞著?。t遞酒，旦把盞長(zhǎng)吁科，云）請(qǐng)吃酒！
3、沒(méi)有錯(cuò)別字的一組
a、棄置?? 斜暉?? 挺身?? 舉案齊眉
b、揩拭?? 青霄? 狼藉??? 蠅頭微利
c、暮藹?? 窩角?? 胸臆?? 蕭瑟凄冷
d、廝守?? 把盞?? 扶持?? 喁喁私語(yǔ)
六、課后延伸（背誦鑒賞）
蘇 幕 遮
范仲淹
黯鄉(xiāng)魂，追旅思，夜夜除非、好夢(mèng)留人睡。 明月樓高休獨(dú)倚，酒入愁腸，化作相思淚。
長(zhǎng)亭送別學(xué)案答案
一、字音、詞義、默寫(xiě)（見(jiàn)課本）
元曲四大家：關(guān)漢卿、鄭光祖、馬致遠(yuǎn)、白樸。?
二、教學(xué)目標(biāo)
三、1、送別途中、長(zhǎng)亭餞別、臨別叮囑、惜別目送
2、[端正好]
碧云天 烘托氣氛 情景交融
黃花地 詩(shī)情畫(huà)意
西風(fēng)緊
北雁南飛 化用詩(shī)詞 加深意境
霜林染醉 促人想象
3、[滾繡球]
柳絲 玉驄 借 情
疏林 斜暉 離情難舍 景 中
馬兒 車(chē)兒 抒 見(jiàn)
松了金釧 情 景
減了玉肌 夸張 身心交瘁
送別途中，鶯鶯不忍遽別的情感怎一個(gè)“痛”字了得？
這一曲用了哪些手法來(lái)表達(dá)她的這種心理？明確：用了夸張、比喻、對(duì)比的手法。借眼前的杯盤(pán)酒菜來(lái)傳情，用厭食酒來(lái)表現(xiàn)她的愁苦至極。
“蝸角虛名，蠅頭微利”指功名。修辭手法：比喻、夸張、對(duì)偶。
這支曲子突出了鶯鶯的輕功名、重愛(ài)情的叛逆精神。
5、賞析[二煞]（“臨別叮囑”）
明確：怕
“怕”什么？明確：怕“停妻再娶”；怕“金榜無(wú)名誓不歸”。
為什么“怕”？明確：鶯鶯的擔(dān)心是在男尊女卑的封建社會(huì)是有現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)的。
鶯鶯藝術(shù)形象的典型意義及時(shí)代局限性：鶯鶯的倔強(qiáng)表現(xiàn)了她的輕功名，重愛(ài)情的反封建精神，但是我們也可以窺見(jiàn)封建時(shí)代婦女身上所承受的巨大壓力，以及在男女不平等的社會(huì)里婦女悲慘屈辱的地位，鶯鶯的痛苦是一種不能氣氛自己命運(yùn)的痛苦。
四、結(jié)語(yǔ)
《長(zhǎng)亭送別》給人以深沉的美感享受，她是一首真摯的抒情詩(shī)，是一幅淡雅的水墨畫(huà)；是一支動(dòng)人心弦的離情歌。
五、c、c、bd
六、[賞析]?
這首詞抒寫(xiě)思鄉(xiāng)之情、羈旅之思，以鐵石心腸人作黯然銷(xiāo)魂語(yǔ)，尤見(jiàn)深摯。?
全詞低徊婉轉(zhuǎn)而又不失沉雄清剛之氣，不愧為真情流溢、大筆振迅的千古名篇。
長(zhǎng)亭送別讀后感篇九
1、知識(shí)與技能：品讀曲詞，運(yùn)用多種方法鑒賞曲詞
2、過(guò)程與方法：朗讀，品味，分析
3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀：激發(fā)對(duì)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的興趣
設(shè)想：簡(jiǎn)單回顧上節(jié)內(nèi)容，讓學(xué)生盡快走入課文的情境
1、解讀課題《長(zhǎng)亭送別》
2、復(fù)習(xí)柳永的《雨霖鈴》
讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中思考、總結(jié)，在體驗(yàn)中感受、提升，有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生的思維由教材的一個(gè)“點(diǎn)”到文學(xué)教學(xué)的“面”
1、讀課文的第一首和第二首曲詞
2、找到其中可以表現(xiàn)崔鶯鶯情感的詞語(yǔ)或者句子，并且分析
3、反復(fù)朗讀，體會(huì)崔鶯鶯復(fù)雜的情感
設(shè)想：在師生互動(dòng)中，走進(jìn)曲詞，品味曲詞
2、從中我們可以看出崔鶯鶯是怎樣的一個(gè)女子？
設(shè)想：結(jié)合課文的曲詞，深入探究崔鶯鶯恨的'內(nèi)容，啟發(fā)學(xué)生對(duì)于人物性格的分析
設(shè)想：鞏固課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容，付諸筆墨，提高能力
引導(dǎo)學(xué)生對(duì)古代詩(shī)詞中女子形象的思考
長(zhǎng)亭送別
恨離別
恨恨約束敢愛(ài)敢恨的女子形象
恨制度
恨女子地位
長(zhǎng)亭送別讀后感篇十
科目語(yǔ) 文課題
教師韓 冰學(xué)校哈爾濱市第三中學(xué)
課型講讀課年級(jí)高 二日期2003年9月20日
教齡8年年齡31 歲職稱中教一級(jí)
教學(xué)目標(biāo)?：
1、基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo)：欣賞《長(zhǎng)亭送別》中情景交融、充滿詩(shī)情畫(huà)意的藝術(shù)
境界；
鑒賞多種修辭方法的運(yùn)用、融古代詩(shī)詞與民間口語(yǔ)為一體的富于文采的曲詞；
學(xué)習(xí)本文善于化用或借用古代詩(shī)詞的方法。
2、能力培養(yǎng)目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文章感情的感悟能力；
培養(yǎng)學(xué)生深入探究主題的能力；
3、思想教育目標(biāo)：結(jié)合時(shí)代背景，透視《西廂記》的愛(ài)情觀，體會(huì)本文
的進(jìn)步意義。
教學(xué)重點(diǎn)：欣賞情景交融的藝術(shù)境界。
教學(xué)難點(diǎn)?：藝術(shù)形象崔鶯鶯的社會(huì)意義。
教學(xué)方法：討論探究法
輔助手段：多媒體輔助教學(xué)
教學(xué)內(nèi)容與步驟：
一、導(dǎo)語(yǔ)?
“黯然銷(xiāo)魂者唯別而已矣。”古往今來(lái)，最動(dòng)人的文字是離別的文字，最難寫(xiě)的文字也是離別的文字。也許一個(gè)故事并不能深深打動(dòng)人，但幾句詩(shī)詞卻可以臻其妙境?！段鲙洝肪褪沁@樣一部迷人的詩(shī)劇。
《長(zhǎng)亭送別》中的曲詞或情景交融，或化用詩(shī)句，或借用典故，或特寫(xiě)情態(tài)，畫(huà)盡世間有情人纏綿輾轉(zhuǎn)難舍難分的離愁別恨。
二、質(zhì)疑與解疑
《西廂記》語(yǔ)言美，故事美，人物也美，無(wú)論是張生的鐘情之美，鶯鶯的深情之美，紅娘的熱情之美，皆清麗夭矯，沁人心脾。在我們節(jié)選的劇中，還有一個(gè)人，她的語(yǔ)言動(dòng)作不多，看似次要，實(shí)際上卻是極重要的一個(gè)人物，如果少了她，《西廂記》就沒(méi)有了矛盾沖突，沒(méi)有了波瀾起伏，故事也就變得索然無(wú)味。這個(gè)人就是——老夫人。
1、有關(guān)她的言語(yǔ)行動(dòng)主要在節(jié)選的第二部分——臨行餞別，請(qǐng)同學(xué)們找到并閱讀有關(guān)部分，結(jié)合具體文字分析老夫人的心理和思想觀念。
安排座位——不承認(rèn)崔張二人的夫妻關(guān)系
“辱沒(méi)”——蔑視張生，封建等級(jí)觀念
“重功名，輕愛(ài)情”
催促敬酒——想盡快結(jié)束餞別宴
明確：從老夫人身上我們可以看到當(dāng)時(shí)社會(huì)的一大部分人心中的婚姻愛(ài)情觀，那是一種功名利益之余的閑情，可有可無(wú)。
2、在那重功名輕愛(ài)情的社會(huì)中，貴為相國(guó)千金的鶯鶯對(duì)白衣秀士張生除了離愁之外還有怎樣的感情和心理？表現(xiàn)出她怎樣的心理觀念？結(jié)合課文語(yǔ)句談一談。
舉案齊眉的渴望 重愛(ài)情
一往情深的堅(jiān)貞 輕名利 （板書(shū)）
明確：分析人物性格不能脫離當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境，把功名利益作為愛(ài)情婚姻的基礎(chǔ)，這是在當(dāng)時(shí)社會(huì)得到認(rèn)同的一種觀點(diǎn)，崔鶯鶯卻反其道而行，這顯然是叛逆的，并且她反叛的絕不僅是一種觀念，還有那觀念背后的封建制度封建禮教。正因?yàn)槿绱?，崔鶯鶯的形象在文學(xué)史中才那么光輝耀目。
關(guān)心——旅途風(fēng)霜
擔(dān)心——考不中狀元不歸
停妻再娶妻
4、既然是兩情相悅心靈投合的愛(ài)情，為什么鶯鶯又有這樣的擔(dān)心？
明確：男尊女卑的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
在當(dāng)時(shí)的社會(huì)，始亂終棄的例子不勝枚舉。漢代有一位遭遺棄的女子用從一到萬(wàn)的數(shù)字串聯(lián)起自己的凄涼心境，希望借此感動(dòng)負(fù)心的丈夫。
一別之后，兩地相思。只說(shuō)是三四月，又誰(shuí)知五六年。七弦琴無(wú)心彈，八行書(shū)無(wú)可傳，九連環(huán)從中折斷，十里長(zhǎng)亭眼望穿。百思想，千系念，萬(wàn)般無(wú)奈把郎怨。
我為男。
這首詩(shī)的最后一句點(diǎn)明了這種狀況的根源就是“男尊女卑”。男尊女卑的社會(huì)不改變，那被遺棄的女子除了思念，除了輾轉(zhuǎn)，除了痛苦，除了等待之外，便只有深深的哀怨，而哀怨又注定了與事無(wú)補(bǔ)。所以鶯鶯在臨別時(shí)的句句叮嚀中流露出那么多的憂慮，那么多的惶恐，那么多的無(wú)奈與愁苦，而這正是因?yàn)樗龑?duì)自己的愛(ài)情與婚姻沒(méi)有把握，不能自主。
無(wú)法自主的愁苦 反禮教 （板書(shū)）
小結(jié)：如果等級(jí)門(mén)第不再森嚴(yán)，張生便不必跋涉千里，為娶妻求取功名；
如果男尊女卑不復(fù)存在，鶯鶯便沒(méi)有了臨別前憂心將來(lái)，滿懷愁苦與無(wú)奈。
觀念總是先于制度產(chǎn)生的，在變革中伴隨著陣痛。崔張的愛(ài)情發(fā)生在男尊女卑等級(jí)森嚴(yán)的封建時(shí)代，他們有對(duì)愛(ài)情自由與婚姻自主的渴望，就注定了他們滿懷愁緒。鶯鶯的離愁別恨固然反映了她對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著，同時(shí)也是她對(duì)不能掌握自身命運(yùn)的悲哀和抗?fàn)?，不?yīng)理解為單純的兒女情長(zhǎng)。
5、對(duì)主題的深入分析探討
將《西廂記》的結(jié)局與唐代詩(shī)人元稹的《會(huì)真記》的結(jié)局進(jìn)行對(duì)比分析，體會(huì)作者的創(chuàng)作意圖以及愛(ài)情觀。
唐代元稹在他的《會(huì)真記》結(jié)尾寫(xiě)道，張生沒(méi)有考中狀元，名落孫山，他反省說(shuō)鶯鶯是天生尤物，紅顏禍水，是能讓沾上她的人亡國(guó)亡身的災(zāi)禍。于是將她遺棄另娶。
王實(shí)甫在《西廂記》第五本中安排張生中狀元回來(lái)迎娶鶯鶯的情節(jié)。
反映了作者怎樣的創(chuàng)作意圖和愛(ài)情觀。
明確：歌頌自由愛(ài)情，體現(xiàn)“愿天下有情人都成了眷屬”的主題，具有反封建的思想。
同時(shí)，作者以張生中了狀元來(lái)?yè)Q取幸福美滿的婚姻，這也是對(duì)封建禮教的一種妥協(xié)。
三、結(jié)束語(yǔ)：《西廂記》寫(xiě)才子佳人“一場(chǎng)風(fēng)花雪月的事”，卻又跳出一般風(fēng)花雪月的局限，反映了嶄新的愛(ài)情觀。提出“永老無(wú)別離，萬(wàn)古常完聚，愿普天下有情的都成了眷屬”的婚姻理想；歌頌了“直教人生死相許”的自由愛(ài)情，這是《西廂記》高于歷代崔張愛(ài)情為內(nèi)容的作品，也高于同時(shí)代其他愛(ài)情劇的地方，他被人民群眾普遍接受，《紅樓夢(mèng)》中曹雪芹借賈寶玉之口評(píng)論《西廂記》“詞藻警人，余香滿口”，所繼承和稱贊的也是這種精神。
板書(shū) 西廂記?長(zhǎng)亭送別
王實(shí)甫
舉案齊眉的渴望 重愛(ài)情
一往情深的堅(jiān)貞 輕名利
無(wú)法自主的愁苦 反禮教
長(zhǎng)亭送別讀后感篇十一
2、著重鑒賞文中情景交融的藝術(shù)境界。
3、揣摩和鑒賞文中富于文采的戲曲語(yǔ)言。
教學(xué)重點(diǎn)
1、鶯鶯的叛逆性格。
2、景物描寫(xiě)的作用。
3、文中修辭手法的運(yùn)用。
教學(xué)設(shè)想
重視誦讀 ，背誦開(kāi)頭一曲與結(jié)尾兩曲；分析[朝天子][二煞]，提綱挈領(lǐng)地了解劇情，把握全折的戲劇沖突和主人公的叛逆精神。有條件可分角色表演；收集資料、下載資料制作課件運(yùn)用多媒體進(jìn)行教學(xué)。
教學(xué)準(zhǔn)備
參照注釋并借助于工具書(shū)掌握下列疑難字詞。
1、注音：玉驄 金釧 揣 玉醅 泠 謹(jǐn) 賡 諗知
2、釋義：舉案齊眉 淡煙暮靄 蝸角 虛名 蠅頭微利 余蔭 廝守 口占 青鸞
第 一課
教學(xué)要點(diǎn)：導(dǎo)入課文，簡(jiǎn)介作者及劇情梗概，表演或誦讀，理清情節(jié)線索。
教學(xué)流程
導(dǎo)入課文
這節(jié)我們來(lái)學(xué)習(xí)《西廂記》中最精彩的一折戲《長(zhǎng)亭送別》。
作家簡(jiǎn)介
王實(shí)甫，名得信，大都人，元代著名雜劇作家。早年曾經(jīng)為官，宦途坎坷，常出入演出雜劇及歌舞的游藝場(chǎng)所，是一個(gè)不為封建禮法所拘、與倡優(yōu)有密切交往的文人。晚年棄官歸隱。王的雜劇如今僅存《西廂記》、《破窯記》、《麗春園》等3種。劇中大都以青年女性反抗封建禮教為題材，塑造了崔鶯鶯、紅娘、劉月娥等不同婦女的典型形象，戲劇性強(qiáng)，曲詞以婉約俊麗著稱。
劇情簡(jiǎn)介
相國(guó)的小姐崔鶯鶯和白衣秀才張珙于普救寺相遇，一見(jiàn)傾心。孫飛虎
兵圍普救寺，要奪走崔鶯鶯。老夫人當(dāng)眾宣布：有能退賊兵者以女妻之。張珙函請(qǐng)好友白馬將軍杜確來(lái)營(yíng)救。杜將軍打退了賊兵，可是老夫人變了卦，讓張、崔以兄妹之禮相見(jiàn)。這兩位青年不屈服于封建禮教，在婢女紅娘的協(xié)助下，私下結(jié)為夫妻。老夫人拷問(wèn)紅娘，紅娘數(shù)責(zé)夫人言而無(wú)信的過(guò)錯(cuò)。老夫人被迫承認(rèn)鶯鶯和張珙的婚事。但又提出張珙必須應(yīng)舉得官回來(lái)才能見(jiàn)她。結(jié)果張珙中了狀元，以大團(tuán)結(jié)結(jié)局。這個(gè)劇歌頌了張珙和崔鶯鶯為爭(zhēng)取婚姻自由、追求純潔愛(ài)情而向封建禮教展開(kāi)的斗爭(zhēng)，表現(xiàn)了作者“愿天下有情人終成眷屬”的美好愿望。
閱讀提示
《西廂記》是元雜劇的“壓卷”之作，是中國(guó)古典戲曲的典范作品。全劇共五本21折，是元雜劇中獨(dú)有的長(zhǎng)篇?！堕L(zhǎng)亭送別》是《西廂記》第4本第3折，寫(xiě)張生在老夫人威逼下，被迫離開(kāi)崔鶯鶯赴京趕考；鶯鶯、紅娘、老夫人等在十里長(zhǎng)亭為張生餞行送別。這折戲由鶯鶯主唱，其他的人道白，細(xì)膩地刻畫(huà)了鶯鶯內(nèi)心的離愁別怨，表現(xiàn)了張生和鶯鶯之間的真摯愛(ài)情，流露出了對(duì)封建禮教阻撓青年愛(ài)情的強(qiáng)烈不滿。這折戲素以曲詞優(yōu)美、情意動(dòng)人而膾炙人口。閱讀與鑒賞要注意體會(huì)鶯鶯和張生在艱難中結(jié)合又分離的極為復(fù)雜的內(nèi)心活動(dòng)，鑒賞曲詞中有情有景，景為情設(shè)，情由景生，情景交融的藝術(shù)手法。
5、誦讀課文（或表演）
6、結(jié)構(gòu)線索
明確：
（1）鶯鶯為離別而愁苦怨恨
（2）鶯鶯珍重愛(ài)情而輕視功名利祿
（3）鶯鶯擔(dān)心和關(guān)心張生
（4）鶯鶯目送張生和別后痛苦
主要情節(jié)：送別途中——長(zhǎng)亭送別——臨別叮囑——惜別目送
7、感情基調(diào)
明確：充滿哀怨，凄婉之情
8、布置作業(yè)：以“長(zhǎng)亭路”為題，將[端正好][滾繡球][叨叨令]三曲改寫(xiě)成散文。示例：暮秋時(shí)節(jié)的一天，碧藍(lán)的天空飄著幾朵白云，地上到處是零落的菊花，蕭瑟的秋風(fēng)一陣緊似一陣，避寒的大雁結(jié)陣飛向南方。白草憔悴，霧涼霜寒，楓林經(jīng)霜變紅，在秋風(fēng)中紛紛離枝，墜落于地。
一輛油壁香車(chē)從普救寺駛出，穿過(guò)疏林，駛向十里長(zhǎng)亭。車(chē)上坐著相府千金小姐 鶯鶯和侍女紅娘。傍晚清冷的陽(yáng)光斜照在鶯鶯掛滿淚痕的臉上，哀怨中透著幾分嬌媚。輕車(chē)左前側(cè)，張生騎在馬上，不緊不慢地行著。秋風(fēng)掀開(kāi)車(chē)廂幕簾一角，紅娘順眼望去，恰見(jiàn)張生向車(chē)廂投過(guò)深情一瞥，面容凄慘雙目噙淚。
…………
第二課
教學(xué)要點(diǎn)
品味情景交融的藝術(shù)境界，揣摩富于文采的戲劇語(yǔ)言。
教學(xué)過(guò)程
《長(zhǎng)亭送別》被譽(yù)為寫(xiě)離愁別恨的絕唱，被認(rèn)為是抒情藝術(shù)的典范篇章，一個(gè)重要原因就在于它的情景真正達(dá)到了“交融”的境界。全折以寫(xiě)景始，以寫(xiě)景終，通過(guò)暮秋郊外景色的點(diǎn)染，構(gòu)成蕭索凄涼的氛圍，與鶯鶯的濃重離愁相融合，意境十分優(yōu)美。
情景交融的藝術(shù)境界
描寫(xiě)秋景的組合意象
[端正好]長(zhǎng)亭路上——點(diǎn)染了一幅空間廣闊、色彩斑斕的圖畫(huà)，堪稱暉霜林圖：碧天白云、黃花堆積、秋風(fēng)陣陣、北雁南飛?；梅吨傺偷脑~句，既寫(xiě)秋天之景，又寫(xiě)離人之情，情景交融，臻于化境，遂成千古絕唱。一個(gè)“染”字，溝通了景物和情感的聯(lián)系，蕭瑟的秋景與悲凄的心境化而為一，創(chuàng)造了委婉深沉、令人感傷的悲涼意境。
[端正好]是歷來(lái)傳誦的借景抒情、富于詩(shī)情畫(huà)意的名曲，可與唐詩(shī)宋詞的名做媲美。
范仲淹的《蘇幕遮》：
碧云天，黃葉地。秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽(yáng)天接水。芳草 無(wú)情，更在斜陽(yáng)處。
黯鄉(xiāng)魂，追旅思。夜夜除非，好夢(mèng)留人睡。明月樓高休獨(dú)倚。酒入愁腸，化做相思淚。
[脫布衫]筵席之中——黃葉衰草圖：颯颯秋風(fēng)、黃葉紛飛，裊裊煙氣、野草零落。
如：煙靄：念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。（柳永《雨霖鈴 寒蟬凄切》）
2、景物描寫(xiě)的作用
明確：[一煞]與[端正好]兩相輝映，與[滾繡球]曲中“恨不得疏林掛住斜暉”互相照應(yīng)；[收尾]一“四圍山色中，一鞭殘照里”再次渲染氣氛，烘托人物心境。終之，自始至終，相當(dāng)完美地描寫(xiě)了送別的場(chǎng)景和環(huán)境，使全折具有情景交融的藝術(shù)魅力。
富有文采的戲劇語(yǔ)言
唱詞中融入古詩(shī)詞的優(yōu)美詩(shī)句
[端正好]中的“碧云天，黃花地”語(yǔ)句化用了范仲淹《蘇幕遮》詞句中的“碧云天，黃葉地”語(yǔ)句，并取其秋景凄涼的意境，以烘托送別的凄冷氛圍；（李清照《聲聲慢》“滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰(shuí)堪摘？”）《朝天子》中的“蝸角虛名，蠅頭微利”引用了蘇軾的《滿庭芳》詞原句，形象地表現(xiàn)了鶯鶯珍重襖請(qǐng)、輕視功名利祿的思想感情；《耍孩兒》中的“未飲心先醉”，化用了柳永《訴衷情近》中的“未飲心如醉”之句，一字之差，更加夸張，語(yǔ)意更加沉重，表現(xiàn)了鶯鶯餞別時(shí)的極端愁苦。
唱詞中融入古詩(shī)詞語(yǔ)句的作用
明確：以其特有的語(yǔ)意、情味和表達(dá)效果與劇中的語(yǔ)境相契合，增添了語(yǔ)言的文采和表現(xiàn)力。
唱詞中的修辭方法與表達(dá)效果
如，[端正好]中的前三句可看做是對(duì)仗或排比，但不是嚴(yán)格的對(duì)偶或排比。[叨叨令]，使用兒化、疊詞、排比、反復(fù)、等修辭方法，使得語(yǔ)言生動(dòng)、形象，聲情并茂，營(yíng)造出一種濃重的抒情氛圍。[快活三]中的一二句是比喻、夸張；后幾句是進(jìn)一步的比喻和夸張。[朝天子]中的“蝸角虛名，蠅頭微利”，是比喻、夸張、對(duì)偶；“拆鴛鴦在兩下里”也是比喻。
小結(jié)：王實(shí)甫的戲曲語(yǔ)言富于文采，主要體現(xiàn)在，運(yùn)用多種多樣的修辭方法，生動(dòng)地表現(xiàn)了人物的心理。融古代詩(shī)詞與民間口語(yǔ)為一體。
美讀鑒賞、練習(xí)改寫(xiě)
以“悵望”為題，將[一煞][收尾]兩支曲子改寫(xiě)成現(xiàn)代詩(shī)歌，盡量用上曲中意象，從鶯鶯視角表現(xiàn)離別之情。要有一點(diǎn)文采。示例：
一騎絕塵去，山巒籠輕煙 。
轉(zhuǎn)山坡，穿疏林，
熟悉的身影依稀可見(jiàn)。
道一生平安，道一生珍重，陪伴游子的是冷清清的斜陽(yáng)。
秋風(fēng)掠過(guò)禾黍，飄來(lái)聲聲馬嘶，馬嘶聲聲扣擊鶯鶯心田。
勞燕分飛誰(shuí)主使？離愁別恨苦難言。
說(shuō)什么功名仕途，只問(wèn)何處歸程何時(shí)歸年。
山程水澤情難忘，夕陽(yáng)古道心相連。
青山下，秋風(fēng)里，離人淚，心自顫。
那離愁啊，長(zhǎng)如水，沉如鉛。
一輛車(chē)兒，如何載得起？如何施向前？
第三課
教學(xué)要點(diǎn)
體味人物的思想感情，把握鶯鶯的性格特征
教學(xué)過(guò)程
提出思考題
鶯鶯的反封建意識(shí)具體表現(xiàn)在哪些曲詞中？
明確：（1）對(duì)拆散鴛鴦的不滿。鶯鶯“遙望見(jiàn)十里長(zhǎng)亭，減了玉肌”。“見(jiàn)安排著車(chē)兒，馬兒，不由人熬熬煎煎的氣”（2）對(duì)功名富貴的蔑視。鶯鶯勸張生休憂“文齊福不齊”，休提“金榜無(wú)名誓不歸”，認(rèn)為“得一個(gè)并頭蓮，煞強(qiáng)于狀元及第”，功名富貴不過(guò)是“蝸角虛名，蠅頭微利”。
全折突出地刻畫(huà)了鶯鶯什么性格特征？
明確：突出地刻畫(huà)了鶯鶯的叛逆?zhèn)€性。在鶯鶯心目中，金榜題名是“蝸角虛名，蠅頭微利”，臨別時(shí)不忘叮囑張生“得官不得官，疾便回來(lái)”；她也有深深的憂慮明確地告訴張生“我只怕你‘停妻再娶妻’”。她的態(tài)度突出地表現(xiàn)了她的叛逆的性格和對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著。
提出討論題
《西廂記》第五本寫(xiě)張生高中狀元，衣錦還鄉(xiāng)，鶯鶯“金冠霞披”，有情人終成眷屬。明代流行的金圣嘆批點(diǎn)本砍去大團(tuán)圓結(jié)局，崔張分手，亦即劇本的結(jié)局，遂令《西廂記》，由喜劇變?yōu)楸瘎?。?duì)金批《西廂》的結(jié)局，談?wù)勀愕目捶ā?BR> 參考：第一種看法：劇中主人公生活的時(shí)代，封建禮教堅(jiān)如磐石，大團(tuán)圓結(jié)局本來(lái)就缺少生活依據(jù)，而帶有濃厚的理想主義色彩，崔張愛(ài)情走向毀滅是合乎邏輯的結(jié)果。狀元及第，奉命完婚更是入了俗套，令人感到先前崔母的刁難是如此的“合理”。金批《西廂》讓崔張愛(ài)情在凄凄切切中收?qǐng)?，揭露了封建禮教對(duì)美好愛(ài)情的摧殘，具有震撼人心的力量。金批《西廂》的流行，是歷史的選擇。
第二種看法：愛(ài)情的極點(diǎn)便是幻滅的終點(diǎn)，這不符和“讓天下有情人終成眷屬”這一美好愿望，也不符和觀眾希望“花好月圓”的審美心理。崔張從一見(jiàn)鐘情到兩情相悅，經(jīng)歷了許多艱難曲折，起碼，在王實(shí)甫看來(lái)，大團(tuán)圓是這對(duì)癡男怨女的最好結(jié)局。第五本中的封建因素是時(shí)代造成，不宜苛求古人。金批《西廂》尾截王實(shí)甫的《西廂記》是沒(méi)有道理的。
運(yùn)用想象，以“臨行”為題，將[耍孩兒]一曲改寫(xiě)成話劇片段。示例：
人物：鶯鶯 張生 紅娘
地點(diǎn)：十里長(zhǎng)亭
鶯鶯（舉杯，神色慘惻）今日一別，且飲此杯！未知何日相見(jiàn)（淚落杯中）復(fù)為公子舉觴？
張生（接杯）小姐放心，此一去，定然爭(zhēng)得功名，早日回歸?。嬀疲?BR> [紅娘見(jiàn)張生有自負(fù)之色，輕笑]
紅娘 金榜題名，倒要小心招婿。
張生 （語(yǔ)塞）這……紅娘是了解我的心跡的。（摔杯）有違情義，如同這杯！
鶯鶯 夫婦情投意合，如同并蒂蓮話花，勝過(guò)狀元及第，何必千里奔波求取虛名？不管得官不得官，早早回來(lái)就是。張生（感動(dòng)，流淚）小姐知我。（傳來(lái)馬嘶生）時(shí)辰不早，我得準(zhǔn)備上路了。
鶯鶯 且慢。君行別無(wú)所贈(zèng)，但有一物送君。（展帕，輕吟）棄擲今何在，當(dāng)時(shí)且自親。還將舊來(lái)意，憐取眼前人。
紅娘 （輕嘆）勞燕分飛，一對(duì)苦命的人兒！
后記：
后記：
閨 塾
學(xué)習(xí)目標(biāo)
掌握本文的詞匯和相關(guān)文化知識(shí)
體味劇中極富風(fēng)趣極具個(gè)性的語(yǔ)言
把握人物性格特征
教學(xué)重點(diǎn)
明確劇中的人物沖突
通過(guò)人物說(shuō)白了解人物性格，尤其是杜麗娘的性格。
教學(xué)設(shè)想
重視誦讀，熟讀課文
把握劇情，抓住沖突來(lái)認(rèn)識(shí)人物性格，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)劇中生動(dòng)的細(xì)節(jié)，風(fēng)趣的個(gè)性化的人物語(yǔ)言。
教學(xué)準(zhǔn)備
確定主持人擔(dān)任導(dǎo)演，組織排練
查閱資料，制作課件 。
第一課
教學(xué)要點(diǎn)：介紹《牡丹亭》，誦讀或表演，整體感知，了解劇情
教學(xué)過(guò)程
引出新課
《牡丹亭》明代傳奇，一部富于浪漫主義色彩的愛(ài)情劇，也是我國(guó)戲劇曲上一部浪漫主義杰作。全劇共五十五出，課文為劇本的第七出。閨塾，教女孩讀書(shū)的私人學(xué)堂。這是全劇中的一場(chǎng)重頭戲，僅這一出，在戲劇沖突的處理上，人物說(shuō)白，細(xì)節(jié)描寫(xiě)等方面，足以讓人拍案叫絕。《閨塾》后被稱為《春香鬧學(xué)》，這一“鬧”字，頗能道出戲的喜劇氣氛。
劇情梗概
貧寒書(shū)生柳夢(mèng)梅夢(mèng)見(jiàn)在一座花園的梅樹(shù)下立著一位佳人，從此經(jīng)常想念她。南安太守杜寶的獨(dú)生女杜麗娘才貌端妍，年已二八，尚未議婚。一天被《詩(shī)經(jīng)》的愛(ài)情詩(shī)引動(dòng)春心，不顧封建嚴(yán)厲的禮教約束，私自到花園游園賞春，明媚的春光助長(zhǎng)了她青春的覺(jué)醒，結(jié)想成夢(mèng)，夢(mèng)中與書(shū)生柳夢(mèng)梅幽會(huì)。夢(mèng)醒之后悵然感傷。因相思?jí)糁星槿艘鈶脩枚?，死前留下一幅自?huà)小像。杜寶升官離任，在埋葬麗娘的花園里造起一座梅花觀。嶺南書(shū)生柳夢(mèng)梅赴京趕考，途徑南安，借寓梅花觀，發(fā)現(xiàn)麗娘的自畫(huà)小像，見(jiàn)畫(huà)生情，引得麗娘的魂靈和他來(lái)幽會(huì)。柳夢(mèng)梅從麗娘靈魂那得知真情，掘墓開(kāi)棺，麗娘起死回生，兩人結(jié)為夫妻，同赴京城臨安。柳夢(mèng)梅試后，因金兵入侵延遲放榜，此時(shí)杜寶在淮安被亂兵包圍，他受麗娘囑托尋找岳父，杜寶卻將自稱女婿的柳夢(mèng)梅囚禁起來(lái)，兵退放榜，柳夢(mèng)梅中了狀元。但杜寶仍不認(rèn)這門(mén)親事，要強(qiáng)行拆散麗娘與柳夢(mèng)梅?；实鄣弥轮济?，二人成婚。麗娘生生死死，歷經(jīng)磨難，終于得到了幸福。
二、課文內(nèi)容提要
選文描寫(xiě)小姐杜麗娘、侍女春香聽(tīng)老師陳最良講解《詩(shī)經(jīng)》時(shí)的情景。描寫(xiě)了杜麗娘心靈的初步覺(jué)醒。她雖然處于禮節(jié)上的尊重，不象春香那樣公然嘲弄那個(gè)宣揚(yáng)封建禮教的塾師陳最良，卻同樣向往著高墻大院外面的自由天地，表現(xiàn)了她對(duì)封建教育的抵制以及對(duì)個(gè)性解放是追求。春香的形象，機(jī)智、勇敢、潑辣、活潑，和杜麗娘端莊、含蓄、矜持的詳細(xì)相映成趣。
三 誦讀或表演
四 疏通文字
五 檢測(cè)練習(xí)
1選出各組中字音字形有誤的一項(xiàng)，并加以改正
a咂（za）瓶花 b雎鳩(ju)(jiu) c 窈窕 (yao)(tiao) d諢(hun)
a君子好求(hao) b屨(ju) c葩(pa) d女郎行(hang)
a盥(guan)漱(shu)櫛(zhi)笄(yan) b箋(jian) c觴(shang) d敷(fu)
2選出各組中解釋有誤的一項(xiàng)，并加以改正
a：設(shè)帳：漢朝馬融講學(xué)時(shí)設(shè)絳紗帳，后人稱教學(xué)為設(shè)帳
b：管待：照顧和接待
c：膳：飯食
d：逑：追求
a：上書(shū)：上課
b：諢：開(kāi)玩笑
c：款步：快步
d：敷演：陳述而加以發(fā)揮
a：瀟灑：坐姿自然優(yōu)雅，心情舒暢
b：葩：華美
c：鉛華：婦女化妝用的脂粉
d：風(fēng)化：風(fēng)俗、教化
五 關(guān)于作者
湯顯祖，字義仍，號(hào)若士、清遠(yuǎn)道人，江西臨川人，明代戲曲家 。少有文名，萬(wàn)歷進(jìn)士。因譏評(píng)朝政，多次遭貶。他政治上開(kāi)明，反對(duì)程朱理學(xué)，要求個(gè)性解放。代表作《牡丹亭》（原名《牡丹還魂記》）及《紫釵記》、《邯鄲記》、《南柯記》它們被稱之為“臨川四夢(mèng)”，此外還有《紫簫記》。
六、布置作業(yè)
課后閱讀《語(yǔ)文讀本》365頁(yè)的《游園》
第二課
教學(xué)要點(diǎn)：明確劇中沖突、賞析劇中風(fēng)趣、個(gè)性化的語(yǔ)言，簡(jiǎn)析人物 形象
教學(xué)過(guò)程
明確戲劇沖突
明確；這出戲的戲劇沖突主要是在陳最良與春香之間展開(kāi)，但潛伏的暗線是杜麗娘的心理沖突，同時(shí)三人之間的矛盾又彼此交織，情節(jié)生動(dòng)，博波瀾起伏，有很強(qiáng)的戲劇性。首先，陳最良與杜麗娘、春香一相見(jiàn)便發(fā)生沖突；接著是模字的情景；然后是春香在大花園逃學(xué)游玩又引發(fā)了沖突；最后是先生一走，杜麗娘、春香立刻得到解放。
體會(huì)語(yǔ)言特點(diǎn)
提出思考：
1、劇中人物語(yǔ)言富于風(fēng)趣，主要體現(xiàn)在哪里？
明確：主要表現(xiàn)在陳最良和春香的對(duì)白上。陳最良的話酸腐不堪，總 是引人恥笑。春香口無(wú)遮攔，她的話處處沖滿對(duì)陳最良的嘲弄，令人開(kāi)心大笑。
劇中的三個(gè)人物各有特色，各表現(xiàn)出其什么不同性格特征，顯示了怎樣的不同地位？
明確：
a春香——言辭犀利，快人快語(yǔ)；b杜麗娘——說(shuō)話不多，含而不露；c陳最良——喋喋不休，一本正經(jīng)，滿口酸話。杜麗娘與陳最良的對(duì)話表現(xiàn)了常規(guī)的師生關(guān)系；與春香的對(duì)話，表現(xiàn)了兩人的主仆兼伙伴的關(guān)系。
簡(jiǎn)析人物性格
春香：機(jī)智、勇敢、敢于公然嘲弄宣揚(yáng)封建禮教的塾師，天真、直爽、率真、活潑、風(fēng)趣，天性自然開(kāi)朗，思想單純，很少受封建禮教的束縛，和杜麗娘相比更富反抗性。
杜麗娘：大家閨秀，生于名門(mén)宦族之家，長(zhǎng)于深閨之中，性格復(fù)雜，外在的表現(xiàn)與真實(shí)的心理不一致，知書(shū)達(dá)理又向往自由，溫順又不失個(gè)性，穩(wěn)重又不失機(jī)敏。雖然長(zhǎng)期遭受封建禮教束縛更禁錮嚴(yán)厲，卻同樣向往著高墻大院外面的自由天地，表現(xiàn)了多封建禮教的抵制以及對(duì)個(gè)性解放的追求。體現(xiàn)了心靈的初步的覺(jué)醒。
陳最良：宣揚(yáng)封建禮教的塾師。嚴(yán)格遵守封建教義，言談舉止充滿酸溜溜的味道。有一定的虛偽性，封建禮教的化身，被封建禮教與科舉扭曲和麻木了心靈的道學(xué)家的形象。
四 作業(yè)：選作《同步訓(xùn)練》
長(zhǎng)亭送別讀后感篇十二
積極貫徹蘇教版課改精神，以學(xué)生的發(fā)展為本，以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，以素質(zhì)和能力培養(yǎng)為主線。通過(guò)師生互動(dòng)，學(xué)習(xí)并感受古典文化的詩(shī)情畫(huà)意，初步讓學(xué)生學(xué)會(huì)賞析古典文學(xué)作品的藝術(shù)手法、語(yǔ)言特色和思想內(nèi)容的能力，努力積淀學(xué)生的文化底蘊(yùn)，努力提高學(xué)生的審美意識(shí)，努力培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。
1、欣賞《長(zhǎng)亭送別》中情景交融、充滿詩(shī)情畫(huà)意的藝術(shù)境界。
2、欣賞崔鶯鶯的人物形象。
欣賞情景交融的藝術(shù)境界
崔鶯鶯的典型意義
1、以著名學(xué)者王國(guó)維的名言一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)也為理論依據(jù)，以文中富于文采的曲詞為突破口，通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生想象和聯(lián)想，喚起舊知，喚起生活經(jīng)驗(yàn)，努力創(chuàng)設(shè)情境，更好地讓學(xué)生理解男女主人公送別的心情。
2、以誦讀為輔助，以文學(xué)鑒賞為紐帶，通過(guò)啟發(fā)學(xué)生領(lǐng)會(huì)多種多樣的修辭手法表現(xiàn)人物的心理性格特征，領(lǐng)會(huì)化用或借用古典詩(shī)詞，并且和口語(yǔ)巧妙結(jié)合以營(yíng)造優(yōu)美的意境，來(lái)努力培養(yǎng)學(xué)生初步賞析古典文學(xué)作品的藝術(shù)手法、語(yǔ)言特色和思想內(nèi)容的能力。
3、以碟片《西廂記》（越?。┑牟シ?，讓學(xué)生有感性認(rèn)識(shí)和視聽(tīng)享受，同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生觀后感并提出自己的創(chuàng)見(jiàn)，以此來(lái)體現(xiàn)學(xué)生的主體意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
1、對(duì)照注解和課前提示，通讀全文。
2、熟讀曲詞[朝天子][二煞]，背誦曲詞[端正好][滾繡球][一煞][收尾]。
3、了解作者王實(shí)甫、《西廂記》的故事情節(jié)和本折《長(zhǎng)亭送別》的劇情。
同時(shí)思考以下問(wèn)題：
1．能否按時(shí)間的推移和情節(jié)的發(fā)展，用四個(gè)小標(biāo)題把《長(zhǎng)亭送別》這折戲概括一下？
2、崔鶯鶯的感情經(jīng)歷了怎樣的起伏變化？她的性格特征是怎樣的？
3、文中哪幾支曲子體現(xiàn)著情景交融，充滿詩(shī)情畫(huà)意的？
4、本折曲詞有幾處化用或借用了古典詩(shī)詞并且與口語(yǔ)結(jié)合的？有何表達(dá)作用？
一、導(dǎo)語(yǔ)：
今天我很高興，能夠在這三尺講臺(tái)前與大家見(jiàn)面，并且能夠上一堂課，與大家一起共度一段美妙的時(shí)光，所以，我很珍惜這種機(jī)會(huì)。當(dāng)我踏上這塊土地的時(shí)候，我特別激動(dòng)，因?yàn)槲乙彩前不杖?。俗話說(shuō)，老鄉(xiāng)見(jiàn)老鄉(xiāng)，兩眼淚汪汪。是的，看到你們，就像看到我的親人一樣。安徽是我的故鄉(xiāng)，績(jī)溪是我的最?lèi)?ài)，你們是我的朋友。記得著名詩(shī)人艾青有兩句詩(shī)，為什么我的眼里常含著淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉所以，盡管我在上海工作和生活，但是我的心卻一直牽掛著故鄉(xiāng)的山水，故鄉(xiāng)的親人，故鄉(xiāng)的發(fā)展?？吹桨不盏木薮笞兓?，想到它的燦爛前景，我很高興；看到你們?cè)谶@里安心地學(xué)習(xí)，想到現(xiàn)在的海灣戰(zhàn)爭(zhēng)局勢(shì)，我很擔(dān)心。真的。真誠(chéng)地希望世界和平，真誠(chéng)地希望愛(ài)滿天下！
我們大概都看過(guò)電影《泰坦尼克號(hào)》吧。為什么這部影片能夠風(fēng)靡全球，深深地打動(dòng)無(wú)數(shù)人的心呢？它講述的只是貴族少女羅絲和窮畫(huà)家杰克的愛(ài)情故事，但是它演繹出的卻是一種人性的美，一種無(wú)私的愛(ài)。
當(dāng)代著名作家肖復(fù)興曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：愛(ài)，在幻想里，比在現(xiàn)實(shí)中更真實(shí)；愛(ài)，在回憶里，比在現(xiàn)實(shí)中更美好；愛(ài)，在舞臺(tái)上，比在現(xiàn)實(shí)中更有價(jià)值。
那么，今天，我們要學(xué)習(xí)的是在中國(guó)戲曲舞臺(tái)上曾經(jīng)轟動(dòng)一時(shí)，久演不衰，影響深遠(yuǎn)的元代雜劇王實(shí)甫的《西廂記》（板書(shū)）。它講述的就是相國(guó)千金小姐崔鶯鶯與窮書(shū)生張君瑞的愛(ài)情故事。這節(jié)課，我們要欣賞其中最精彩的一折戲《長(zhǎng)亭送別》（板書(shū)）。
講到長(zhǎng)亭送別，我就情不自禁地想起弘一法師李叔同的《送別》。不知在座的同學(xué)中有否知道？我很喜歡這《送別》，所以，用小篆寫(xiě)了這幅字。我?guī)?lái)了，給大家看一下。當(dāng)然，這次由于比較匆忙，所以這字寫(xiě)得不甚理想。如果不介意的話，我很愿意把它作為一份小禮物送給你們。我很想在此唱一下，唱得不好，請(qǐng)大家多多包涵。能夠唱的同學(xué)就一起來(lái)唱吧！謝謝！
，懂得珍惜時(shí)間，珍惜自己擁有的一切。通過(guò)熟悉的影片喚起學(xué)生的聯(lián)想，通過(guò)書(shū)法作品的展示，吸引學(xué)生的審美注意，通過(guò)唱歌讓學(xué)生產(chǎn)生心靈震撼，使課堂成為一個(gè)教學(xué)磁場(chǎng)，讓學(xué)生不由自主地進(jìn)入課文情境，為下階段積極參與情感體驗(yàn)，進(jìn)行審美評(píng)價(jià)奠定基礎(chǔ)。）
二、明確本課學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、欣賞《長(zhǎng)亭送別》中情景交融、充滿詩(shī)情畫(huà)意的藝術(shù)境界。
2、欣賞崔鶯鶯的人物形象。
三、師生共同研討課文：
1、整體感知課文，理清情節(jié)線索
要求學(xué)生瀏覽課文，用四個(gè)小標(biāo)題概括畫(huà)面內(nèi)容，理清情節(jié)線索。
板書(shū)：送別途中長(zhǎng)亭餞別臨別叮囑惜別目送
2、重點(diǎn)賞析課文，把握兩個(gè)目標(biāo)
（教學(xué)設(shè)想：著重賞析[端正好][滾繡球]，提供范例，不斷引導(dǎo)和激發(fā)學(xué)生的想象和聯(lián)想，運(yùn)用一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)也的名言來(lái)理解男女主人公送別的心情，從而較好地把握情景交融的藝術(shù)特色及熔古典詩(shī)詞入曲的特點(diǎn)?？膳e影片《泰坦尼克號(hào)》中的一個(gè)經(jīng)典畫(huà)面：夕陽(yáng)下，大海中，羅絲在杰克的引導(dǎo)和鼓勵(lì)下，爬上船頭的欄桿，張開(kāi)雙臂，閉目呼吸。也可舉學(xué)生送別朋友，學(xué)生與父母分別的場(chǎng)景，因?yàn)橛猩铙w驗(yàn)，容易引起心靈上的共鳴。）
全體學(xué)生朗誦[端正好]后，教師提問(wèn)，學(xué)生回答。
明確：
景
碧云天
（烘托氣氛）
黃花地
（詩(shī)情畫(huà)意）
西風(fēng)緊
北雁南飛
（化用詩(shī)詞
加深意境）
霜林染醉
（促人想象）
情
痛（愁苦）
（講析時(shí)一可聯(lián)系相關(guān)詩(shī)詞，讓學(xué)生知道并理解化用或借用古典詩(shī)詞，以營(yíng)造優(yōu)美意境的方法。杜甫的《登高》、范仲淹的《蘇幕遮》、晏殊的《蝶戀花》和張繼的《楓橋夜泊》。課后整理。也可聯(lián)系《林教頭風(fēng)雪山神廟》中的這雪下得緊作為分析的范例，幫助學(xué)生體會(huì)用詞的準(zhǔn)確性和藝術(shù)性。二可插講故事：傳說(shuō)作者寫(xiě)到碧云天，黃花地，西風(fēng)緊時(shí)，因?yàn)楫吰湟簧?，思盡，倒地而死。說(shuō)明文辭極其優(yōu)美，纏綿悱惻之至，藝術(shù)水平相當(dāng)高，令人嘆為觀止。）
賞析[滾繡球]
柳絲玉驄疏林斜暉馬兒車(chē)兒借景抒情離情難舍
松了金釧減了玉肌夸張身心憔悴怨恨
過(guò)渡語(yǔ)：送別途中，鶯鶯不忍遽別的情感怎一個(gè)痛字了得？這種痛包含著愁苦與怨恨。
例如：兀的不悶殺人也么哥？兀的不悶殺人也么哥？
下西風(fēng)黃葉紛飛，染寒煙衰草萋迷。（渲染張生內(nèi)心因離別而產(chǎn)生的惆悵、凄涼之情。）四圍山色中，一鞭殘照里。
淚隨流水急，愁逐野云飛。（渲染鶯鶯內(nèi)心悵惘、眷戀、失意。）
小結(jié)：《長(zhǎng)亭送別》一折戲，歷來(lái)被譽(yù)為寫(xiě)離愁別恨的絕唱，不僅在于它反映了女主人公勇敢、大膽地追求自由愛(ài)情，反對(duì)封建禮教的思想，它深深打動(dòng)人們的更重要的原因在于情景交融的藝術(shù)特色。最后一幅夕陽(yáng)古道無(wú)人語(yǔ)的畫(huà)面與曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉相比，氛圍更加蕭瑟凄涼。離別后，此去經(jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)，便縱有千種風(fēng)情，更與何人說(shuō)？讓學(xué)生回憶柳永的《雨霖鈴》并且一起背誦。教師展示書(shū)法作品。
（教學(xué)設(shè)想：通過(guò)小結(jié)，讓學(xué)生加深對(duì)情景交融的理解。通過(guò)再次展示書(shū)法作品，讓學(xué)生增加興趣，獲得美感。）
賞析[朝天子]和[二煞]。了解鶯鶯在長(zhǎng)亭餞別與臨別叮囑的情感起伏變化，把握人物的思想感情和性格特征。
明確：恨（依戀與無(wú)奈）
修辭手法：夸張、比喻、對(duì)比。借眼前的杯盤(pán)酒菜來(lái)傳情，用厭食酒來(lái)表現(xiàn)她的愁苦至極。
恨什么？蝸角虛名、蠅頭微利用了什么修辭手法？從中看出她什么性格？
明確：恨蝸角虛名，蠅頭微利拆鴛鴦在兩下里。
蝸角虛名，蠅頭微利指功名。修辭手法：比喻、夸張、對(duì)偶。
突出了鶯鶯的輕功名、重愛(ài)情的叛逆精神。
（這里基本上分析了崔鶯鶯這個(gè)人物形象的性格特征。）
簡(jiǎn)單賞析[二煞]
明確：怕
怕什么？（怕停妻再娶；怕金榜無(wú)名誓不歸。）
為何怕？（鶯鶯的擔(dān)心是在男尊女卑的封建社會(huì)是有現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)的。）
小結(jié)：
鶯鶯這個(gè)藝術(shù)形象的典型意義及時(shí)代局限性：鶯鶯的倔強(qiáng)與叛逆的行為表現(xiàn)了她的輕功名，重愛(ài)情的反封建精神，但是我們也可以窺見(jiàn)封建時(shí)代婦女身上所承受的巨大壓力，以及在男尊女卑的社會(huì)里婦女悲慘屈辱的地位。鶯鶯的痛苦是一種不能主宰自己命運(yùn)的痛苦，所以讓人無(wú)限同情；她的倔強(qiáng)與叛逆讓人無(wú)限佩服。
最后惜別目送部分，哪個(gè)字能夠概括鶯鶯當(dāng)時(shí)的眷戀和失意？
明確：念（眷戀，失意）
3、拓展學(xué)習(xí)視野，欣賞越劇片段。
（教學(xué)設(shè)想：通過(guò)媒體創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生欣賞越劇《西廂記》中的節(jié)選部分《長(zhǎng)亭送別》，進(jìn)行視聽(tīng)享受來(lái)激發(fā)興趣；通過(guò)觀后討論，讓學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)，提高鑒賞能力和培養(yǎng)創(chuàng)新能力。）
四、結(jié)語(yǔ)：
五、作業(yè)：
1、搜集有關(guān)送別的詩(shī)、詞、曲、文、賦，能否作專題研究？
3、體驗(yàn)美感，進(jìn)行美的享受，能否背誦文中較多的曲詞？
4、能否從文中找出幾副對(duì)聯(lián)？或者根據(jù)思想內(nèi)容和藝術(shù)特色自擬幾副對(duì)聯(lián)？
5、用心讀王實(shí)甫的原著《西廂記》，能否寫(xiě)一篇有見(jiàn)地的讀后感？
（設(shè)想：作業(yè)本著因人制宜原則，可以獨(dú)立完成，亦可以小組完成，給予充分時(shí)間，體現(xiàn)開(kāi)放性，獨(dú)立性，合作性，注重過(guò)程，講究體驗(yàn)，力求質(zhì)量。）
附板書(shū)設(shè)計(jì)：
長(zhǎng)亭送別(元)王實(shí)甫(《西廂記》節(jié)選)
主要情節(jié)：送別途中長(zhǎng)亭餞別臨別叮囑惜別目送
感情變化：痛恨怕念
(愁苦，怨恨)(依戀，無(wú)奈)(擔(dān)心，害怕)(眷戀，失意)
崔鶯鶯：輕功名重愛(ài)情叛逆倔強(qiáng)
王國(guó)維：一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)也
景：碧云天黃花地西風(fēng)緊北雁南飛霜林染醉
交融(烘托氣氛詩(shī)情畫(huà)意化用詩(shī)詞加深意境促人想象)
情：痛(愁苦，怨恨)
長(zhǎng)亭送別讀后感篇十三
1. 簡(jiǎn)單了解作者及相關(guān)元曲、元雜劇。
2. 品味情景交融的藝術(shù)境界。
3. 揣摩富于文采的戲曲語(yǔ)言。
1、體味人物的思想感情。
1、品味情景交融的藝術(shù)境界。
誦讀法 點(diǎn)評(píng)法
1、王實(shí)甫，名德信，字實(shí)甫。大都（北京）人，元代著名雜劇作家。所作雜劇14種，現(xiàn)僅存《崔鶯鶯待月西廂記》《四丞相高會(huì)麗春堂》《呂蒙正風(fēng)雪破窯記》三種。
2、《西廂記》的故事來(lái)源于唐元稹的小說(shuō)《鶯鶯傳》（又名《會(huì)真記》）。小說(shuō)敘述唐貞元年間寄居蒲州普救寺的少女崔鶯鶯和書(shū)生張生戀愛(ài)、終被遺棄的悲劇故事。鶯鶯的悲劇形象概括了中國(guó)歷史上受封建禮教約束和被輕薄少年遺棄的善良少女的共同命運(yùn)。金代，北方出現(xiàn)的董解元《西廂記諸宮調(diào)》一般稱為《董西廂》（又稱《西廂彈詞》或《弦索西廂》）。它在主題思想、故事情節(jié)、人物性格等方面，都已經(jīng)越《鶯鶯傳》，為后來(lái)王實(shí)甫《西廂記》的創(chuàng)作提供了新的基礎(chǔ)。
3、有關(guān)元曲及雜劇
（1）、元雜劇四大悲劇：關(guān)漢卿《竇娥冤》、馬致遠(yuǎn)《漢宮秋》、白樸《梧桐雨》、紀(jì)君祥《趙氏孤兒》。
（2）、元曲四大家：關(guān)漢卿、鄭光祖、馬致遠(yuǎn)、白樸。
（3）元曲五大劇作家及其代表作
白 樸：《墻頭馬上》、《梧桐雨》 王實(shí)甫： 《西廂記》、《破窯記》、《麗春堂》
4．劇本的構(gòu)成：唱（演唱）、科（動(dòng)作或表情）、白（說(shuō)白）
一、基礎(chǔ)知識(shí)積累（a級(jí)）
1.給下列加點(diǎn)字注音。
筵席（ ） 玉驄 ( ) 迍迍 （ ） 蹙眉（ ） 萋迷（ ）
玉醅（ ） 金釧（ ） 靨兒 （ ） 諗知（ ） 青鸞（ ）
二、整體感知，理清思路（b級(jí)）
1、《長(zhǎng)亭送別》這一折內(nèi)容可以分為四個(gè)場(chǎng)景？（請(qǐng)用四個(gè)小標(biāo)題加以概括）
（ 1 — ）送別途中——（ — 11 ） ——（ — ）臨別叮囑
———（ ——19）
2、《長(zhǎng)亭送別》表現(xiàn)崔鶯鶯和張君瑞 ，反映“
”(提示：用課文原話)的送別主題。）
三、閱讀與品味（c級(jí)）
（一）賞讀“途中之境”
賞讀曲詞《端正好》。（先背誦，后賞析。）
1、有哪些意象？組成了并描繪了一幅什么樣的圖畫(huà)？
2、哪倆個(gè)字實(shí)現(xiàn)了情與景的交融？（明確：前者不僅把離別的感受化為具有動(dòng)態(tài)的心理過(guò)程，而且令離人的漣漣別淚，宛然如見(jiàn)——昨夜傷心到天明，血淚竟染紅了整座山林！后者既寫(xiě)出了楓林的色彩，更賦予了在離愁的重壓下不能自持的人的情態(tài)——非霜林醉，乃人不能自禁也。至此，蕭瑟的秋景與悲凄的心境化而為一，無(wú)法分開(kāi)，創(chuàng)造了委婉深沉、令人感傷的悲涼意境。情由景生，境由情出，世傳王實(shí)甫寫(xiě)到這里“思竭，撲地而死”。）
3、這幅圖畫(huà)中哪句話展現(xiàn)了主人公的主觀感情？ 又表達(dá)了主人公怎樣的感情？
（二）．賞讀“滾繡球”
1、找出作者描寫(xiě)了哪些景物，體會(huì)主人公怎樣的情感？
（三）．戀戀不舍、痛苦擔(dān)心是夫妻分別是的人之常情，鶯鶯在送別張生時(shí)還有一種特別的心情是一般情侶分別時(shí)不一定有的，是什么之情呢？一起品讀“朝天子”。
1．在這里，崔鶯鶯還表露了這樣的情感？
2．在鶯鶯眼里中狀元得功名與她的愛(ài)情相比是虛名微利，重要的是兩情相悅，長(zhǎng)相廝守，她 這種對(duì)愛(ài)情的認(rèn)識(shí)在課文中表現(xiàn)了多次，請(qǐng)分別找出表現(xiàn)鶯鶯珍重愛(ài)情、輕視功名利祿思想的 句子。
（四）賞讀“目送之境”回答問(wèn)題。
1、《一煞》《收尾》寫(xiě)了哪些景？
2、《一煞》《收尾》中的那景是怎樣體現(xiàn)鶯鶯的惆悵和不忍離去的眷戀的？（提示：可以從“極目而不見(jiàn)，欲語(yǔ)又無(wú)人，聞聲人無(wú)跡，見(jiàn)馬不見(jiàn)人”四處入手，這支曲子句句寫(xiě)景，句句含情，以景襯情，化情入景，情景交融，生動(dòng)展現(xiàn)了鶯鶯“離愁漸遠(yuǎn)漸無(wú)窮”的心境。）
四、探究與對(duì)話（d級(jí)）
1、對(duì)待愛(ài)情和科舉功名、鶯鶯、老婦人、張生各有什么想法?(最好應(yīng)用“幺篇”和“朝天子”中的話回答。)
2、結(jié)合全文，概括文章所揭示的主題？
五、課堂小結(jié)（c級(jí)）
【學(xué)習(xí)反思】
【作業(yè)布置】
品味寫(xiě)愁妙句，感受語(yǔ)言魅力。你還知道哪些寫(xiě)愁的句子？請(qǐng)寫(xiě)出來(lái)與同學(xué)交流。
李后主《虞美人》中的“問(wèn)君能有幾多愁？恰似一江春水向東流?！?BR> 秦觀《江城子》中“便作春江都是淚，流不盡許多愁?！?BR> 王實(shí)甫《長(zhǎng)亭送別》最后一句“遍人間煩惱填胸臆，量這大小車(chē)兒如何載得起？”
李清照《武陵春》中“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)，許多愁?！?BR> 明確：都是寫(xiě)愁高手。將抽象的感情化為具體的物象，都饒有新意，各具特色。李煜將愁變成了 ，秦觀又將愁說(shuō)成比 更多，王實(shí)甫則把愁裝在了 ，李清照又進(jìn)一步將愁搬上了 。都很自然貼切，不著痕跡，且均意境完整。但也有不同，語(yǔ)氣的變化：設(shè)問(wèn)-假設(shè)-反問(wèn)-肯定； 修辭：明喻-暗喻-無(wú)比喻詞。
長(zhǎng)亭送別讀后感篇一
（一）知識(shí)目標(biāo)
1.與《竇娥冤》一文的相結(jié)合，進(jìn)一步了解元雜劇的特點(diǎn)與成就。
2.了解本課曲詞富于抒情性和音韻美的特點(diǎn)。
（二）能力目標(biāo)
1.把握劇情，鑒賞女主人公鶯鶯的藝術(shù)形象。
2.體味劇作情景交融的藝術(shù)境界，鑒賞劇作富于文采的語(yǔ)言。
（三）德育目標(biāo)
認(rèn)識(shí)王實(shí)甫《西廂記》反封建禮教的意義，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和愛(ài)情觀。
二、重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決辦法
把握、鑒賞女主人公的藝術(shù)形象，鑒賞劇作曲詞的音韻美和體會(huì)其情景交融的藝術(shù)境界，是的重點(diǎn)和難點(diǎn)。為突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，應(yīng)在疏理劇情的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)賞讀若干支曲詞，通過(guò)誦讀、比較，讓學(xué)生掌握有關(guān)知識(shí)，進(jìn)行文學(xué)鑒賞的訓(xùn)練。
三、課時(shí)安排 2課時(shí)
四、學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)
1.第一課時(shí)，要求學(xué)生疏理劇情，并重點(diǎn)賞讀這出戲開(kāi)頭的三支曲詞和結(jié)尾處《一煞》、《收尾》兩支曲詞，體會(huì)曲詞情景交融的藝術(shù)特點(diǎn)。
2.第二課時(shí)，重點(diǎn)賞讀自《脫布衫》至《二煞》共十四支曲詞，體會(huì)曲詞中反映的鶯鶯心理活動(dòng)，并理解人物的思想性格。
五、教學(xué)步驟?
第一課時(shí)
一、整體感知
是《西廂記》的第四本第三折，（《西廂記》共五本二十一折，這在元雜劇中是頗為少見(jiàn)的。全劇劇情，可參看課本題解）也是全劇最為膾灸人口聽(tīng)精彩片斷之一。隨著劇情的發(fā)展，鶯鶯終于克服了身心解放的要求與封建精神桎梏的矛盾，邁出了關(guān)鍵的一步，與張生私下結(jié)為夫妻。但接下來(lái)便是老夫人逼張生趕考，并說(shuō)考不取功名便“休來(lái)見(jiàn)我”，崔、張愛(ài)情又面臨新的威脅。無(wú)奈中張生只好起程“上朝取應(yīng)”。這場(chǎng)送別戲共有十九支曲文，由鶯鶯主唱，既是塑造鶯鶯形象的重場(chǎng)戲，也充分體現(xiàn)了王實(shí)甫劇作情景交融、富于文采的特點(diǎn)。
二、
（學(xué)生可自由作答，能引入課文的正題即可。）
2.疏理劇情：寫(xiě)鶯鶯、紅娘、老夫人到十里上京趕考的張生，鶯鶯是最重要的劇中人，經(jīng)過(guò)的時(shí)間線索。度依據(jù)送，把課文劃分為四個(gè)部分。
第一部分{開(kāi)頭至“叨叨令”結(jié)束}：赴長(zhǎng)亭途中
第二部分{承上至“四邊靜”之前}：長(zhǎng)亭別宴
第三部分{承上至“小生又生些念”}：臨別叮嚀
第四部分{“一煞”至此折劇終}：長(zhǎng)亭別后
明確：曲子句子式既整飭又參差錯(cuò)落，前3個(gè)三字句構(gòu)成對(duì)偶、排比。后又各有一個(gè)四字句、七字句和五字句。前四句一句一景，點(diǎn)明送別的季節(jié)，以景襯情。后二句用設(shè)問(wèn)手法，說(shuō)是“離人淚”“染霜林醉”，一“染” 一“醉”，下得極度有分量。溝通了景與情的聯(lián)系，使大自然的景物融入凝重的離愁，創(chuàng)造了委婉深沉、令人感傷的悲涼意境。
4.與《端正好》對(duì)比，賞讀劇本末尾的《一煞》、《收尾》。
提問(wèn)：和《端正好》一樣，《一煞》和《收尾》也是情景交融、借景抒情的。王季思教授評(píng)點(diǎn)這兩支曲子說(shuō)：“末二曲寫(xiě)張生去后鶯鶯的悵望情景，景中有人、有情，虛情實(shí)寫(xiě)，正語(yǔ)反詰，俱臻妙境?！痹囌f(shuō)說(shuō)你對(duì)這段評(píng)語(yǔ)的理解。
明確：“虛情實(shí)寫(xiě)”，就是寓情于景，借生動(dòng)的景物來(lái)傳情。這兩支曲子寫(xiě)夕陽(yáng)殘照、青山疏林、淡煙暮靄、秋風(fēng)馬嘶，我們仿佛看到鶯鶯滿懷凄楚，悵然癡立，目送張生轉(zhuǎn)山坡、出疏林，“離愁漸遠(yuǎn)漸無(wú)窮”，此時(shí)的滿目秋景，都是鶯鶯悲涼心境的外化。《收尾》的末句“遍人間煩惱填胸臆，量這些大小車(chē)兒如何載得起”？便是“正語(yǔ)反詰”，即用反問(wèn)句抒寫(xiě)心境。比之于李清照的“只恐雙溪舴舟，載不動(dòng)許多愁”的正面直說(shuō)，更顯得激越真切。
5.與以上三支曲子對(duì)比，賞讀《滾繡球》和《叨叨令》。
明確：《滾繡球》仍是鶯鶯的內(nèi)心獨(dú)白，借去長(zhǎng)亭途中的景物，從正面刻畫(huà)鶯鶯與張生難以離舍的復(fù)雜內(nèi)心世界?！哆哆读睢酚杉t娘的問(wèn)話引發(fā)，敘說(shuō)動(dòng)身前無(wú)心打扮的原因，設(shè)想今后孤凄的生活情景。
關(guān)于曲詞的評(píng)價(jià)：《端正好》、《一煞》等化用唐詩(shī)宋詞精美語(yǔ)句固然堪稱“絕妙好辭”，而《滾繡球》、《叨叨令》亦各有特色。這兩支曲子使用對(duì)偶、排比、夸張等修辭手法，寫(xiě)得也很生動(dòng)真切，同時(shí)，又更多地融口語(yǔ)入曲，語(yǔ)言通俗，才能使演員宜于演唱，聽(tīng)眾容易接受，雅俗共賞?！哆哆读睢范嘤茂B詞、襯字，更能體現(xiàn)口語(yǔ)化的音韻美。有時(shí)委婉含蓄，有時(shí)盡情傾瀉，兩種曲子風(fēng)格各異而能統(tǒng)一，正是王實(shí)甫才具超群之處，不必硬性分出高下。
三、總結(jié)、擴(kuò)展
本課時(shí)我們只重點(diǎn)賞讀了五支曲子，對(duì)課文華美曲雅、富于文采的語(yǔ)言已多有領(lǐng)會(huì)。王實(shí)甫是釀造氣氛、描摹環(huán)境的圣手，他描繪的情景交融的藝術(shù)意境，有使人感泣的魅力；他又是杰出的語(yǔ)言大師，曲詞艷麗曲雅，又自然流利，毫不矯揉造作。下一課時(shí)，我們將時(shí)一步賞讀共余曲詞。
四、課后作業(yè)?
1.復(fù)習(xí)已講析、討論的五支曲子，進(jìn)上步作吟誦體味。
2.誦讀自《脫布衫》和《二煞》等十四支曲子，體會(huì)其中反映出的鶯鶯的心理活動(dòng)與思想性格。
五、
劇情分析???????????????????? 曲詞賞讀
（《端正好》至《叨叨令》）送別途中? 《端正好》：濃色重彩? 以景寫(xiě)情
（《脫布衫》至《朝天子》）長(zhǎng)亭別宴? 《滾繡球》：借景抒情? 哀婉動(dòng)人
（《四邊靜》至《二? 煞》）臨別叮嚀? 《叨叨令》：口語(yǔ)入曲? 通俗真切
（《一煞》至《收尾》）長(zhǎng)亭別后? 《一煞》、《收尾》：虛情實(shí)寫(xiě) 正語(yǔ)反詰
第二課時(shí)
一、整體感知
與課文一、四部分不同，二、三部分都是寫(xiě)鶯鶯、張生在長(zhǎng)亭別宴上的表現(xiàn)。張生趕考，鶯鶯送別，表現(xiàn)了二人之間的真摯愛(ài)情，更反映出鶯鶯的痛苦心情和叛逆性格。對(duì)此，應(yīng)通過(guò)曲詞的賞析，用心體會(huì)。
二、
1.學(xué)生吟誦、賞讀曲詞，教師作適當(dāng)解說(shuō)。
2.進(jìn)行課堂討論。
明確：在敘事抒情中融情于景，借景抒情的，如《脫布衫》的“下西風(fēng)黃葉紛飛，染寒煙蓑草萋迷”，把整個(gè)離宴用蕭條氣氛籠罩起來(lái)，使秋境與離情統(tǒng)一。又如《四煞》的“淚添九曲黃河溢，恨壓三峰華岳低”，黃河與西岳華山，也被用來(lái)作離愁別恨的陪襯。還有《四邊靜》的“兩意俳徊，落日山橫翠”，把席殘人散，兩人相別的人物活動(dòng)包容在蒼山落照的秋境之中，氣象闊大，使人如在畫(huà)里，歷歷在目。
明確：在鶯鶯心目中，金榜題名，并不是愛(ài)情的前提與基礎(chǔ)。如在《朝天子》中，她稱上朝應(yīng)考是“‘蝸角虛名，蠅頭微利’，拆鴛鴦在兩下里”，在《二煞》中說(shuō)“你休憂文齊福不齊”“你卻休‘金榜無(wú)名誓不歸’”，在《幺篇》中說(shuō)“但得一個(gè)并頭蓮，煞強(qiáng)如狀之及第”。這些言語(yǔ)，與老夫人汲汲于功名的態(tài)度形式鮮明對(duì)比，是鶯鶯叛逆性格的體現(xiàn)。）
明確：在男尊女卑的封建時(shí)代，婦女地位低下，始亂終棄的事是屢見(jiàn)不鮮的。實(shí)際上，作為《西廂記》故事雛形的《會(huì)真記》（唐元稹作）和《鶯鶯歌》（唐李紳作），都將張生描寫(xiě)為始亂終棄的薄情文人。鶯鶯的離愁別恨，固然反映她對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著，同時(shí)也是她對(duì)不能掌握自身命運(yùn)的悲哀和抗?fàn)?，而不只是單純的兒女情長(zhǎng)。
問(wèn)題討論四：課文二、三部分的十四支曲子中，細(xì)節(jié)生動(dòng)，描摹逼真處甚多，試舉你最喜歡的曲子作說(shuō)明。
此題無(wú)統(tǒng)一答案，可由學(xué)生自由發(fā)揮。如《滿庭芳》、《快活》、《朝天子》的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，《耍孩兒》、《四煞》的夸張對(duì)比等，都很突出。
三、總結(jié)、擴(kuò)展
《西廂記》既有曲折的故事和栩栩如生的人物形象，又有美曲雅的語(yǔ)言，稱它能代表元雜劇的最高成就，絕非過(guò)譽(yù)之詞。而且，不僅《紅樓夢(mèng)》的中寶、黛愛(ài)讀《西廂記》，今天讀它也還有現(xiàn)實(shí)意義。當(dāng)代著名作家李存葆，便為《西廂記》寫(xiě)下他感悟人類(lèi)情愛(ài)的長(zhǎng)篇散文《飄逝的絕唱》。
問(wèn)題討論：
明確：社會(huì)丑惡現(xiàn)象是客觀存在的事實(shí)，不必隱晦，自然也不要夸大。讓年輕人早一些接觸“愛(ài)情觀”問(wèn)題亦無(wú)壞處，可避免他們?cè)讵?dú)立面對(duì)生活時(shí)的迷失。愛(ài)情是人類(lèi)最美好的情感之一，引導(dǎo)青年人珍惜它，有利于他們美好情操道德的養(yǎng)成與堅(jiān)守。
四、課后作業(yè)?
1.選擇最喜歡的一支或幾支曲子，背誦出來(lái)，并把它寫(xiě)成現(xiàn)代詩(shī)。
2.課后閱讀《西廂記》全劇劇本。
3.閱讀李存葆《飄逝的絕唱》，寫(xiě)一則讀筆記。（李文原載2000年第3期《十月》，《散文·海外版》等多種報(bào)刊轉(zhuǎn)載，并收入《2000年度中國(guó)最佳散文》等文集）
五、
人物性格 思想啟迪
崔鶯鶯 蔑視功名利祿 營(yíng)造良好的社會(huì)氛圍
執(zhí)著追求愛(ài)情 摒棄金錢(qián)權(quán)力的侵蝕
反封建禮教的叛逆性格 讓愛(ài)情的人類(lèi)精神之花更美更艷
長(zhǎng)亭送別讀后感篇二
教學(xué)目的：
1．理解課文的主旨。
2．理解本文情景交融的特點(diǎn)。
3．理解本文運(yùn)用多種修辭方法融古代詩(shī)詞和民間口語(yǔ)為一體的語(yǔ)言特色。
教學(xué)重點(diǎn)：主旨和情景交融的特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)：情景交融的特點(diǎn)。
教學(xué)課時(shí)：2課時(shí)。
教學(xué)方法：解讀賞析法。
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
一．教學(xué)導(dǎo)入：
同學(xué)們，前一課我們學(xué)習(xí)了關(guān)漢卿的《竇娥冤》，了解了元雜劇中的一個(gè)個(gè)性鮮明、敢于反抗的婦女竇娥的光輝形象，今天我們將學(xué)習(xí)了解元雜劇中另一個(gè)勇于反抗現(xiàn)實(shí)的婦女崔鶯鶯的形象。
二．介紹王實(shí)甫和他的作品：
王實(shí)甫（約1260－1336），名德信，字實(shí)甫，大都（現(xiàn)在北京市）人，元代著名雜劇作家。他的創(chuàng)作活動(dòng)時(shí)期約在元成宗元貞、大德年間（1295－1307）。據(jù)賈仲明《凌波仙》吊詞介紹，王實(shí)甫在當(dāng)時(shí)即享有盛名，常與演員、歌伎往來(lái)。所作雜劇十四種，僅存《崔鶯鶯待月西廂記》《四丞相高會(huì)麗春堂》《呂蒙正風(fēng)雪破窯記》三種及《韓彩云絲竹芙蓉亭》《蘇小卿月夜販茶船》各一折。劇作大都以青年女性反抗封建禮教為題材，塑造了崔鶯鶯、紅娘、劉月娥等不同婦女的典型形象。他的作品戲劇性強(qiáng)，曲詞優(yōu)美，對(duì)元雜劇和后來(lái)戲曲的發(fā)展有很大影響。
《西廂記》和《西廂記諸宮調(diào)》相比，在思想上更趨深刻。它正面提出了“愿天下有情的都成了眷屬”的主張，具有更鮮明的反封建禮教和封建婚姻制度的主題。
首先，《西廂記》歌頌了以愛(ài)情為基礎(chǔ)的結(jié)合，否定封建社會(huì)傳統(tǒng)的聯(lián)姻方式。作為相國(guó)小姐的崔鶯鶯和書(shū)劍飄零的書(shū)生相愛(ài)本身，在很大程度上就是對(duì)以門(mén)第、財(cái)產(chǎn)和權(quán)勢(shì)為條件的擇偶標(biāo)準(zhǔn)的違忤。崔鶯鶯和張生始終追求真摯的感情。他們最初是彼此對(duì)才貌的傾心，經(jīng)過(guò)聯(lián)吟、寺警、聽(tīng)琴、賴婚、逼試等一系列事件，他們的感情內(nèi)容也隨之更加豐富，這里占主導(dǎo)的正是一種真摯的心靈上的相契合的感情。
其次，崔鶯鶯和張生實(shí)際上已把愛(ài)情置于功名利祿之上。張生為崔鶯鶯而“滯留蒲東”，不去趕考；為了愛(ài)情，他幾次險(xiǎn)些丟了性命，直至被迫進(jìn)京應(yīng)試，得中之后，他也還是“夢(mèng)魂兒不離了蒲東路”。崔鶯鶯在長(zhǎng)亭送別時(shí)叮囑張生“此一行得官不得官，疾便回來(lái)”，她并不看重功名，認(rèn)為“但得一個(gè)并頭蓮，煞強(qiáng)如狀元及第”；即使張生高中的消息傳來(lái)，她也不以為喜而反添癥候。《西廂記》雖然也是以功成名就和有情人終成眷屬作為團(tuán)圓結(jié)局，但全劇貫穿了重愛(ài)情、輕功名的思想，顯示出王實(shí)甫思想的進(jìn)步性。
三．預(yù)習(xí)檢測(cè)：
1．下列加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是（d）
a．諗知（nian）暮靄（ai)胸臆（yi)b．泠泠（leng）相偎（wei）棲遲（qi）
c．賡續(xù)（geng）玉醅（pei）揾做（wen）d．蕭瑟（se)憔悴（cui)頃刻（qing）
2．下列句中不含通假字的一項(xiàng)是（d）
a．卻告了相思回避，破題兒又早別離。
b．下西風(fēng)黃葉紛飛，染寒煙衰草萋迷。
c．到京師休辱末了俺孩兒，掙揣一個(gè)狀元回來(lái)者。
d．淋漓襟袖啼紅淚，比司馬青衫更濕。
e．我見(jiàn)他閣淚汪汪不敢垂。
3．對(duì)下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不完全正確的一項(xiàng)是（c）
a．有心待與他舉案齊眉（端飯的盤(pán)子）雖然是廝守得一時(shí)半刻（相守）
b．雖然眼底人千里（眼前）趁路程節(jié)飲食（趕）
c．也合著俺夫妻們共桌而食（和著）尋思起就里（內(nèi)中的實(shí)際情況）
d．一遞一氣長(zhǎng)吁氣（交替）再休似此處棲遲（留戀）
四．理清劇情結(jié)構(gòu)：
第一部分（“夫人、長(zhǎng)老上”——“素與我恓恓惶惶的寄”）：趕赴長(zhǎng)亭。表現(xiàn)崔鶯鶯為離別而愁苦怨恨的心境。
第二部分（“做到見(jiàn)夫人科”——“專聽(tīng)春雷第一聲”）：長(zhǎng)亭餞別。主要刻畫(huà)崔鶯鶯、張生二人纏綿依戀而又無(wú)可奈何的情態(tài)、心理，突出崔鶯鶯珍重愛(ài)情而輕視功名利祿的思想感情。
第三部分（“[四邊靜]霎時(shí)間杯盤(pán)狼藉”——“小生又生此念”）：臨別叮囑。主要表現(xiàn)崔鶯鶯對(duì)張生的關(guān)心和擔(dān)心。
第四部分（“[一煞]青山隔送行”——結(jié)尾）：夫妻分別。描寫(xiě)崔鶯鶯目送張生依依難舍的情景和離別后的痛苦。
五．理解第一部分：
1．[端正好]一曲是化用誰(shuí)的詩(shī)詞？你能背誦原作嗎？
提示：范仲淹《蘇幕遮》一詞——
碧云天，黃葉地。秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽(yáng)接水。芳草無(wú)情，更在斜陽(yáng)外。
2．[端正好]一曲所寫(xiě)的環(huán)境起何作用？
提示：前四句一句一景，以具有深秋時(shí)節(jié)特征的景物，襯托出崔鶯鶯為離別所煩惱的痛苦壓抑的心情；后二句自問(wèn)自答，采用夸張手法表現(xiàn)了崔鶯鶯因張生即將遠(yuǎn)離而無(wú)限感傷的心境。
3．[滾繡球]中哪些詞極力體現(xiàn)出主人公難分難舍的心情？
明確：每一句都有：遲、疾、難系、掛、迍迍、快快、早、松、減等。
提示：排比手法；五個(gè)疊詞；排比和疊詞的運(yùn)用造成了音節(jié)和聲韻的回環(huán)流轉(zhuǎn)，產(chǎn)生了“一唱三嘆”的藝術(shù)效果。
六．朗讀第一部分，體會(huì)主人公的思想感情。
七．布置作業(yè)：
1．嘗試改寫(xiě)第一部分的三首曲子，寫(xiě)成現(xiàn)代詩(shī)歌。（任選一首）
2．背誦這三首曲子。
第二課時(shí)
一．交流上一節(jié)課布置的改寫(xiě)詩(shī)歌，做出適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。集體背誦三首曲子。
二．分析第二部分：
1．從夫人的說(shuō)話來(lái)看，她是怎樣一個(gè)人？
提示：貪圖富貴權(quán)勢(shì)的勢(shì)利的貴族。
2．[脫布衫]中也有環(huán)境描寫(xiě)，這里有何作用？
提示：渲染張生內(nèi)心因離別而產(chǎn)生的惆悵凄涼之情。
3．“昨宵今日，清減了小腰圍”一句采用了什么手法？與哪一詩(shī)句所表情意手法相同？
提示：夸張手法，意思是說(shuō)因?yàn)殡x愁別恨而消瘦了；與李清照的“莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”同。
4．“但得一個(gè)并頭蓮，煞強(qiáng)如狀元及第”，表現(xiàn)了崔鶯鶯怎樣的思想感情？
提示：珍惜愛(ài)情，輕視功名利祿。
5．[滿庭芳]中用了幾個(gè)典故？其在文中的作用是什么？
提示：運(yùn)用孟光獻(xiàn)飯的典故，是表現(xiàn)崔鶯鶯對(duì)張生的體貼之心；運(yùn)用“望夫石”的典故是表現(xiàn)崔鶯鶯對(duì)張生的愛(ài)之深切。
6．“暖溶溶的玉醅，白泠泠似水，多半是相思淚”一句化用的是誰(shuí)的詩(shī)句？
提示：范仲淹《蘇幕遮》——
黯鄉(xiāng)魂，追旅思。夜夜除非，好夢(mèng)留人睡。明月樓高休獨(dú)倚。酒入愁腸，化作相思淚。
7．“蝸角虛名，蠅頭微利”這個(gè)典故出于何處？用此典故表明了怎樣的意思？
提示：語(yǔ)出蘇軾《滿庭芳》詞。表明了對(duì)功名利祿的蔑視和痛恨態(tài)度。
三．分析第三部分：
1．夫妻贈(zèng)詩(shī)表現(xiàn)了二人怎樣的心情？
提示：崔鶯鶯告誡張生切勿忘記她；張生則發(fā)誓永無(wú)別戀。這充分展示了二人深厚的情誼。
2．怎樣理解[耍孩兒]中的典故？
提示：“紅淚”借王嘉《拾遺記》的典故，司馬青衫借白居易《琵琶行》的典故，表現(xiàn)主人公因離別而生的傷心之情?！安畡陲w去燕西歸”則用牛郎織女的典故表現(xiàn)兩人纏綿難舍的心情。
3．[五煞]表明了主人公怎樣的心情？
提示：對(duì)張生的生活的關(guān)心，千叮萬(wàn)囑，真情自現(xiàn)。
4．[二煞]中所用是幾個(gè)典故？這些典故的作用是什么？
提示：三個(gè)典故，見(jiàn)課本。其作用是表明崔鶯鶯對(duì)張生的擔(dān)心。
四．分析第四部分：
1．[一煞]中再寫(xiě)環(huán)境，其作用是否與先前所寫(xiě)相同？
提示：稍有不同，這里是表現(xiàn)崔鶯鶯目送張生遠(yuǎn)去時(shí)那種凄愴悲苦的眷戀之情。以所見(jiàn)之物，寫(xiě)內(nèi)心深藏之情。
2．[收尾]中寫(xiě)‘殘照’其含義是什么？
提示：以“殘照”表現(xiàn)內(nèi)心的悵惘失意之情。
五．體會(huì)《西廂記》的語(yǔ)言特色：
主要有兩個(gè)特點(diǎn)：一是運(yùn)用多種修辭手法展現(xiàn)人物內(nèi)心的情感，增強(qiáng)感染力；二是融古代詩(shī)詞與民間口語(yǔ)為一體，使語(yǔ)言既清麗華美，又生動(dòng)活潑。
（自由朗讀全文，再次體會(huì)語(yǔ)言特點(diǎn)。）
六．討論：本文的主題是什么？
抓要點(diǎn)：歌頌真誠(chéng)的愛(ài)情，表現(xiàn)反封建、輕名利的思想。
七．布置作業(yè)：
1．完成課后練習(xí)一——四題。
2．完成[同步訓(xùn)練]。
長(zhǎng)亭送別讀后感篇三
1、欣賞《長(zhǎng)亭送別》中情景交融、充滿詩(shī)情畫(huà)意的藝術(shù)境界。
2、欣賞崔鶯鶯的人物形象。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：
欣賞《長(zhǎng)亭送別》中情景交融、充滿詩(shī)情畫(huà)意的藝術(shù)境界。
分析人物的典型意義 。
欣賞《長(zhǎng)亭送別》個(gè)性化，動(dòng)作化，詩(shī)化的戲曲語(yǔ)言。
教學(xué)設(shè)想：
充分應(yīng)用多媒體課件，配樂(lè)加強(qiáng)課堂氣氛。
教學(xué)課時(shí)：
2課時(shí)
大家好，通過(guò)上節(jié)課《竇娥冤》的學(xué)習(xí)我們知道，元代文學(xué)延續(xù)著宋代文學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)，繼續(xù)通俗化的方向，元曲在與音樂(lè)，舞臺(tái)結(jié)合中，真正走向了民間，語(yǔ)言也更加通俗化世俗化，這樣可以更好的批判現(xiàn)實(shí)，表達(dá)民生，但元曲的這一傾向也降低的戲曲語(yǔ)言的韻味，那種唐詩(shī)宋詞的精練意象，那種漢語(yǔ)語(yǔ)言特有的聲韻美并沒(méi)有表現(xiàn)出來(lái)。
但歷史總會(huì)給以我們驚喜，當(dāng)關(guān)漢卿以酣暢豪爽的筆墨橫掃千軍上演“六月飛雪”的浪漫神奇時(shí)，一位劇壇奇葩，卻在繁華似錦的天地里揮灑如夢(mèng)的詩(shī)韻，雖然是驚世駭俗的思想內(nèi)容卻表現(xiàn)出“花間美人”般的光彩照人的格調(diào)，這種評(píng)點(diǎn)江山醒人世，拈花一笑萬(wàn)山橫的神奇筆法，只有王實(shí)甫可以做得到，只有《西廂記》可以演繹出。
“西廂記天下奪魁”
－－明賈仲明
劇壇上的關(guān)、王如同詩(shī)壇上的李、杜，是一前一后的雙子星座。
由于古人對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注，作為有著愛(ài)情大團(tuán)圓結(jié)局的《西廂記》和作者王實(shí)甫并沒(méi)有進(jìn)入元曲四大家的行列，但誰(shuí)也不能降低他的價(jià)值，沒(méi)有王實(shí)甫的《西廂記》，整個(gè)文學(xué)史將失衡，中國(guó)戲曲的宏偉殿堂是無(wú)法支撐的。
王實(shí)甫，大都人，北京由于是中國(guó)重要的古都，自古就是戲曲的中心，他的生年卒年無(wú)法考證，但推知是與關(guān)漢卿同時(shí)略后。他在當(dāng)時(shí)就享有盛譽(yù)。
鮮明的反對(duì)封建禮教和封建婚姻制度是《西廂記》的主題，但我認(rèn)為不僅僅這些，更有對(duì)人類(lèi)最偉大的感情愛(ài)情的崇高贊美，對(duì)自由戰(zhàn)勝制度的熱情歌頌。藝術(shù)表現(xiàn)的最高境界是自由，有什么比自由更可貴的呢，生命誠(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高，若為自由故，兩者皆可拋。
有趣的第一次見(jiàn)面：張生第一次在普救寺見(jiàn)到鶯鶯，驚呼：“我死也！”，接著在道場(chǎng)上迎著紅娘，自報(bào)家門(mén)：小生姓張，名珙，本貫西洛人也，年方二十三歲，正月十七日子時(shí)建生，并不曾娶妻。紅娘一頭霧水反問(wèn)：誰(shuí)問(wèn)你來(lái)？張生不答，直問(wèn)：敢問(wèn)小姐常出門(mén)嗎？把張生在愛(ài)情的驅(qū)使下癡迷冒失的性格表現(xiàn)得栩栩如生。
第一部分（“夫人、長(zhǎng)老上”——“素與我恓恓惶惶的寄”）：趕赴長(zhǎng)亭。表現(xiàn)崔鶯鶯為離別而愁苦怨恨的心境。
第二部分（“做到見(jiàn)夫人科”——“專聽(tīng)春雷第一聲”）：長(zhǎng)亭餞別。主要刻畫(huà)崔鶯鶯、張生二人纏綿依戀而又無(wú)可奈何的情態(tài)、心理，突出崔鶯鶯珍重愛(ài)情而輕視功名利祿的思想感情。
第三部分（“[四邊靜]霎時(shí)間杯盤(pán)狼藉”——“小生又生此念”）：臨別叮囑。主要表現(xiàn)崔鶯鶯對(duì)張生的關(guān)心和擔(dān)心。
第四部分（“[一煞]青山隔送行”——結(jié)尾）：夫妻分別。描寫(xiě)崔鶯鶯目送張生依依難舍的情景和離別后的痛苦。
《耍孩兒》《五煞》《三煞》《二煞》
1、因?yàn)檫@個(gè)“別”，是人類(lèi)經(jīng)常遇到的東西，撥動(dòng)了人性最為敏感的神經(jīng)。通過(guò)這個(gè)“別”，人們往往會(huì)涉及到生命與時(shí)間、時(shí)間和空間、人與自然、人與人之間許多重大問(wèn)題的思考，宇宙的永恒和生命的短暫，時(shí)世的變幻和人類(lèi)感情的傷痕，所喚起的人類(lèi)的滄桑感，是刻骨銘心的。
2、賞析【端正好】: 選取了哪些意象？有什么特征？藝術(shù)效果如何？意象分析：三種色彩：青，黃，紅 （色彩是人物內(nèi)心的外化，冷色調(diào)渲染凄涼惆悵）
三個(gè)方向：西，北，南，方向 （拉開(kāi)距離，表現(xiàn)思緒與希望的不確定性）
上為四物：天，云，風(fēng)，雁 （漂浮不定的特性）
3.[滾繡球]中哪些詞極力體現(xiàn)出主人公難分難舍的心情？
明確：每一句都有：遲、疾、難系、掛、迍迍、快快、早、松、減等。
提示：排比手法；五個(gè)疊詞；排比和疊詞的運(yùn)用造成了音節(jié)和聲韻的回環(huán)流轉(zhuǎn)，產(chǎn)生了“一唱三嘆”的藝術(shù)效果。
1.嘗試改寫(xiě)第一部分的三首曲子，寫(xiě)成現(xiàn)代詩(shī)歌。（任選一首）
2.背誦這三首曲子。
1.從夫人的說(shuō)話來(lái)看，她是怎樣一個(gè)人？
提示：貪圖富貴權(quán)勢(shì)的勢(shì)利的貴族。
2.[脫布衫]中也有環(huán)境描寫(xiě)，這里有何作用？
提示：渲染張生內(nèi)心因離別而產(chǎn)生的惆悵凄涼之情。
3.“昨宵今日，清減了小腰圍”一句采用了什么手法？與哪一詩(shī)句所表情意手法相同？
提示：夸張手法，意思是說(shuō)因?yàn)殡x愁別恨而消瘦了；與李清照的“莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”同。
4.“但得一個(gè)并頭蓮，煞強(qiáng)如狀元及第”，表現(xiàn)了崔鶯鶯怎樣的思想感情？
提示：珍惜愛(ài)情，輕視功名利祿。
5.[滿庭芳]中用了幾個(gè)典故？其在文中的作用是什么？
提示：運(yùn)用孟光獻(xiàn)飯的典故，是表現(xiàn)崔鶯鶯對(duì)張生的體貼之心；運(yùn)用“望夫石”的典故是表現(xiàn)崔鶯鶯對(duì)張生的愛(ài)之深切。
6.“暖溶溶的玉醅，白泠泠似水，多半是相思淚”一句化用的是誰(shuí)的詩(shī)句？
提示：范仲淹《蘇幕遮》——
黯鄉(xiāng)魂，追旅思。夜夜除非，好夢(mèng)留人睡。明月樓高休獨(dú)倚。酒入愁腸，化作相思淚。
7.“蝸角虛名，蠅頭微利”這個(gè)典故出于何處？用此典故表明了怎樣的意思？
提示：語(yǔ)出蘇軾《滿庭芳》詞。表明了對(duì)功名利祿的蔑視和痛恨態(tài)度。
1.夫妻贈(zèng)詩(shī)表現(xiàn)了二人怎樣的心情？
提示：崔鶯鶯告誡張生切勿忘記她；張生則發(fā)誓永無(wú)別戀。這充分展示了二人深厚的情誼。
2.怎樣理解[耍孩兒]中的典故？
提示：“紅淚”借王嘉《拾遺記》的典故，司馬青衫借白居易《琵琶行》的典故，表現(xiàn)主人公因離別而生的傷心之情?！安畡陲w去燕西歸”則用牛郎織女的典故表現(xiàn)兩人纏綿難舍的心情。
3.[五煞]表明了主人公怎樣的心情？
提示：對(duì)張生的生活的關(guān)心，千叮萬(wàn)囑，真情自現(xiàn)。
4.[二煞]中所用是幾個(gè)典故？這些典故的作用是什么？
提示：三個(gè)典故，見(jiàn)課本。其作用是表明崔鶯鶯對(duì)張生的擔(dān)心。
1.[一煞]中再寫(xiě)環(huán)境，其作用是否與先前所寫(xiě)相同？
提示：稍有不同，這里是表現(xiàn)崔鶯鶯目送張生遠(yuǎn)去時(shí)那種凄愴悲苦的眷戀之情。以所見(jiàn)之物，寫(xiě)內(nèi)心深藏之情。
2.[收尾]中寫(xiě)‘殘照’其含義是什么？
提示：以“殘照”表現(xiàn)內(nèi)心的悵惘失意之情。
主要有兩個(gè)特點(diǎn)：一是運(yùn)用多種修辭手法展現(xiàn)人物內(nèi)心的情感，增強(qiáng)感染力；二是融古代詩(shī)詞與民間口語(yǔ)為一體，使語(yǔ)言既清麗華美，又生動(dòng)活潑。
（自由朗讀全文，再次體會(huì)語(yǔ)言特點(diǎn)。）
抓要點(diǎn)：歌頌真誠(chéng)的愛(ài)情，表現(xiàn)反封建、輕名利的思想。
長(zhǎng)亭送別讀后感篇四
中華經(jīng)典是一只車(chē)輪，時(shí)光是它的圓面，情感是它的骨架，正義是它的軸心。在歷史的車(chē)道上，它滾滾向前，跳過(guò)欺騙的深溝，越過(guò)仇恨的高坎。在遠(yuǎn)方，它看見(jiàn)另一只倒伏的車(chē)輪，那就是懂它的人們，經(jīng)典之所以傳世，經(jīng)久不衰。靠的就是懂它的人們。
題記
桃花流水，一時(shí)多少愛(ài)恨情仇；歲月無(wú)情，折煞多少有情人！我手中執(zhí)著《長(zhǎng)亭送別》，頓生一番感嘆。
《長(zhǎng)亭送別》這折戲，刻畫(huà)一位重情的少女---崔鶯鶯。她的執(zhí)著，她的忠貞，令無(wú)數(shù)讀者為之驚嘆。在她眼里，功名利祿只不過(guò)是蝸角虛名，蠅頭微利；她天真地認(rèn)為，但得一個(gè)并頭蓮，煞強(qiáng)如狀元及第。張生離開(kāi)后，她松了金釧、減了玉肌，只是昏昏沉沉的睡，獨(dú)自拭去重重疊疊的淚這樣癡情的少女，自然打動(dòng)了許多人，也包括我。但是，她留給我更多的是對(duì)于愛(ài)情的思考。
她是追求真愛(ài)還是精神空虛？作為相國(guó)的女兒，她從小錦衣玉食，衣食無(wú)憂。但物質(zhì)生活滿足的人，精神生活往往是空虛的。隨著年齡的增長(zhǎng)，自然要開(kāi)始追求愛(ài)情來(lái)滿足生理和心理的需求。因此，她的愛(ài)是僅僅是對(duì)異性生活的向往。
她的愛(ài)是無(wú)私還是自私？一個(gè)貴族小姐，久居深宅大院，對(duì)百姓疾苦全然不知；而張生家境貧寒，需考取功名支撐門(mén)戶。她卻為滿足私欲，不支持丈夫事業(yè)，要他陪伴自己。讓自己愛(ài)的人放棄事業(yè)，這樣的愛(ài)既不會(huì)幸福，也是十分自私的。
她對(duì)張生的愛(ài)足夠信任嗎？張生臨走之時(shí)，她說(shuō)我只怕你停妻再娶妻，這話是她發(fā)自內(nèi)心的心聲。她雖怕分離，但更怕張生中狀元后，對(duì)她始亂終棄，追求更美麗的女人也許這是一個(gè)女人的本性，但我認(rèn)為這是崔鶯鶯狹隘的一面，對(duì)于自己愛(ài)過(guò)的男人如此不信任，這樣的擔(dān)心自然有些累，與其這樣，何必在一起。
幸福的感覺(jué)可能是一瞬間產(chǎn)生的，但要想守護(hù)住幸福，卻需要一生。
問(wèn)世間情為何物，只教人生死相許？人可以沒(méi)有刻骨銘心、轟轟烈烈的愛(ài)情，對(duì)于男人來(lái)說(shuō)他們更不可能為愛(ài)淪陷，放棄自己的事業(yè)。一份真摯的愛(ài)情，或許并不需要多么美麗，只要有了彼此的愛(ài)與信任，平平淡淡的愛(ài)情也是難能可貴的。
一個(gè)女人絕不愿意嫁給一個(gè)沒(méi)有追求的男人，所以，作為女人要明白，暫時(shí)的分別只是為了更長(zhǎng)久的團(tuán)聚，暫時(shí)的痛苦只是為了未來(lái)的幸福，所以作為一位賢妻良母，不可過(guò)于注重霸占丈夫的身心，而應(yīng)放手，讓丈夫干一番大事業(yè)。
為了愛(ài)情而不要事業(yè)的.男人是可悲的，為了愛(ài)情而一味苛求丈夫的女人是可憐的，只有二者相輔相成，才會(huì)擁有最美麗的人生！
如果你是一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的人，中華經(jīng)典就是那么一個(gè)天然質(zhì)樸的地方，可以讓你如同挑著扁擔(dān)坐在落霞里那般從從容容，可以讓你如同坐在屋前品茗般慢條斯理。所以，為了充實(shí)自己，讀中華經(jīng)典吧！為了發(fā)揚(yáng)中華文明，讀中華經(jīng)典吧！
呼吸著，靜默著，品味著。
長(zhǎng)亭送別讀后感篇五
（夫人、長(zhǎng)老上場(chǎng)，說(shuō)）今天送張生進(jìn)京趕考，在這十里長(zhǎng)亭，準(zhǔn)備了送別酒宴；我和長(zhǎng)老先行動(dòng)身來(lái)到了長(zhǎng)亭，只是還沒(méi)見(jiàn)張生和小姐到來(lái)。（鶯鶯、張生、紅娘一同上場(chǎng)）（鶯鶯說(shuō)）今天送張生進(jìn)京趕考，本就是使離別的人傷感，何況又碰上這深秋季節(jié)，多么煩惱人呀！“悲歡離合都在這一杯酒，從此就要各分東西相隔萬(wàn)里?！?BR> 【正宮】【端正好】碧藍(lán)的天空，開(kāi)滿了菊花的大地，西風(fēng)猛烈吹，大雁從北往南飛。清晨，是誰(shuí)把經(jīng)霜的楓林染紅了？那總是離人的眼淚。
（紅娘說(shuō)）姐姐今天怎么不打扮？（鶯鶯說(shuō)）你哪里知道我的心里呵?。L鶯唱）
【叨叨令】看見(jiàn)準(zhǔn)備著離去的車(chē)和馬，不由得我難過(guò)生氣；還有什么心情去插花兒、貼靨兒，打扮得嬌嬌滴滴的嫵媚；準(zhǔn)備好被子、枕頭，只要昏昏沉沉地悶睡，從今后，那衫兒、袖兒，只會(huì)揩滿流不斷的淚。怎么不愁煞人呀？怎么不愁煞人呀？從今往后，張生你要書(shū)信給我趕緊寄。
（到達(dá)長(zhǎng)亭，拜見(jiàn)夫人）（夫人說(shuō)）張生跟長(zhǎng)老坐，小姐這邊坐，紅娘拿酒來(lái)。張生，你也上前來(lái)，都是自家的親眷，不要回避。我今天把鶯鶯許配給了你，到了京城后不要辱沒(méi)了我孩兒，努力爭(zhēng)取一個(gè)狀元回來(lái)。（張生說(shuō)）小生我托夫人洪福，憑著胸中的才氣，把考個(gè)功名看得就像拾根小草一樣。（長(zhǎng)老說(shuō)）夫人的見(jiàn)識(shí)不會(huì)錯(cuò)，張生不是個(gè)落后的人。（斟酒后，坐下）（鶯鶯長(zhǎng)嘆）
【脫布衫】西風(fēng)吹來(lái)，黃葉亂飛，染上了寒霜之后的枯草滿地都是。酒席上斜偏著身子坐的張生，緊鎖著愁眉，沒(méi)精打采，呆呆發(fā)愣。
【小梁州】我看見(jiàn)他強(qiáng)忍著淚水而不敢任其流出，恐怕被人發(fā)覺(jué);猛然間又看見(jiàn)他把頭低下，長(zhǎng)長(zhǎng)地吁氣，假裝著整理著自己素色的綢衣。
【幺篇】雖然久后終成美好姻緣，無(wú)奈眼前這個(gè)時(shí)候，怎么不讓人傷心悲泣！心意好象癡迷，心情如同醉酒，從昨夜到今天，細(xì)腰兒更加瘦減。
（夫人說(shuō)）小姐斟酒?。t娘遞酒壺，鶯鶯端著酒杯長(zhǎng)吁嘆，說(shuō)）請(qǐng)喝酒！
【上小樓】團(tuán)圓歡聚沒(méi)多久，離情別緒相跟而來(lái)。想著我前天晚上私下訂情，昨天晚上結(jié)為夫妻，今日卻要分開(kāi)。
長(zhǎng)亭送別讀后感篇六
《長(zhǎng)亭送別》課后練習(xí)第四題要求“從課文中任選一支或幾支曲子，改寫(xiě)成現(xiàn)代詩(shī)。要有一點(diǎn)文采”。
牳男闖上執(zhí)詩(shī)并不是對(duì)原曲進(jìn)行現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯，它要求學(xué)生必須在對(duì)原曲所選意象、所設(shè)意境、所表情感有了真切、深入的領(lǐng)悟后，再結(jié)合自己平時(shí)訓(xùn)練而成的詩(shī)歌鑒賞能力和自己的創(chuàng)新，改成符合現(xiàn)代人審美習(xí)慣的現(xiàn)代語(yǔ)言、現(xiàn)代情景，所以改寫(xiě)從某個(gè)角度說(shuō)比自己獨(dú)立創(chuàng)作更難更需要?jiǎng)?chuàng)新能力。在具體改寫(xiě)時(shí)，學(xué)生可以對(duì)原曲大膽取舍，只要符合原曲的情感，有原曲所選景物即可，可以充分發(fā)揮自己的想像，運(yùn)用詩(shī)歌寫(xiě)作技巧，再造語(yǔ)言，重新設(shè)置詩(shī)歌意境。
犂如：碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛。曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉？總是離人淚。
牳氖：是誰(shuí)豐富了湛藍(lán)的天空又無(wú)情地飄離是誰(shuí)裝點(diǎn)了蒼白的大地卻是路上帶寒的秋菊風(fēng)，肆意狂亂了思緒碎片也由南飛的大雁攜去看得林中霜葉也悄然醉了哪是霜葉自醉是染上了離人紅淚。
牳氖無(wú)疑很優(yōu)秀，是創(chuàng)新的最好詮釋。原曲前一句是具有深秋特征的四種景物的直接羅列，后一句設(shè)問(wèn)點(diǎn)題，情景交融，含蓄而深沉。改詩(shī)則活用原詩(shī)意象，加入更多神奇的聯(lián)想、想像，突破了原曲意象，豐富了原曲意境：云彩“在無(wú)情地飄離”，化靜為動(dòng)、化含蓄為顯露；大地變得“蒼白”，由“帶寒的'秋菊”“裝點(diǎn)”；西風(fēng)可以“肆意”吹碎離愁別緒，而被吹散的離愁的“碎片”正被南飛的大雁攜去；林中紅葉看了這一切，如癡如醉。這些意象想像新奇，情感表達(dá)熱烈而真摯。而且承載這一切的詩(shī)歌語(yǔ)言及表現(xiàn)手法也極具現(xiàn)代詩(shī)的風(fēng)采。
犜偃紓忽時(shí)間杯盤(pán)狼藉，車(chē)兒投東，馬兒向西。兩意徘徊，落日山橫翠。知他今宵宿在那里？有夢(mèng)也難尋覓。
牳氖：轉(zhuǎn)眼間已是酒杯橫睡馬蹄聲重重地踏在我的心上載著我的留戀相背而行落日也隨他而去怎知他今宵酒醒何處我在夢(mèng)里尋他可怎能尋覓。
牳氖運(yùn)用聯(lián)想、想像和擬人的修辭手法，巧妙地改變了原曲意象。原曲只有“車(chē)”“馬”，改詩(shī)則馬蹄聲“重重地踏在我的心上”，簡(jiǎn)練而形象，真是離愁漸遠(yuǎn)漸無(wú)窮；原曲“杯盤(pán)狼藉”，改詩(shī)“酒杯橫睡”，更具愁緒、更具人情；原曲有“落日”，改詩(shī)則“落日也隨他而去”，夕陽(yáng)的落下竟是隨著張生的離去，可謂精彩之筆。
犛判愕母男幢匭肫窘枳吭降牧想力、想像力，才能夠入乎其內(nèi)又出乎其外，緣于原詩(shī)又脫于原詩(shī)，創(chuàng)新意象、豐富意境。而在改寫(xiě)過(guò)程中，借助修辭手法可以較容易地把古詩(shī)變成符合現(xiàn)代審美情結(jié)、極具表現(xiàn)力的現(xiàn)代詩(shī)。
牳氖：青山你為何擋住去路是在挽留誰(shuí)呢蒼翠的樹(shù)林呀你為何如此憔悴傍晚的云氣為何要急于揮灑你的身影小道伴著落日沉靜秋風(fēng)撫過(guò)農(nóng)田偶爾聽(tīng)見(jiàn)馬蹄聲飛揚(yáng)將離去的車(chē)兒定格。
犜曲語(yǔ)言極盡華美，氛圍十分憂傷。改詩(shī)則通過(guò)連用四個(gè)疑問(wèn)，組成排比，加上擬人的修辭手法，意象鮮活，情感直露、熱情。其中把“疏林”改為“憔悴”，“夕陽(yáng)古道無(wú)人語(yǔ)”改為“小道伴著落日沉靜”最為優(yōu)美。
犜偃紓［收尾］四圍山色中，一鞭殘照里。
牳氖：層層的山巒中，響徹云霄的鞭聲響起，將那夕陽(yáng)也擊打破碎。
犖蘼廴綰危在殘陽(yáng)里閃現(xiàn)了一下又隨即隱沒(méi)在群山暮靄中的張生的鞭聲，是很難被鶯鶯聽(tīng)見(jiàn)的，更不可能擊碎夕陽(yáng)，但運(yùn)用超現(xiàn)實(shí)的夸張卻將鶯鶯的痛苦表現(xiàn)得淋漓盡致，鞭聲擴(kuò)大了千萬(wàn)倍，是鶯鶯極目遠(yuǎn)望、心力交瘁的形象外化。
長(zhǎng)亭送別讀后感篇七
第一課時(shí)
一、 導(dǎo)入
學(xué)生活動(dòng)：請(qǐng)學(xué)生簡(jiǎn)介《西廂記》的故事梗概；談?wù)勊麄冃哪恐械膹埳?、紅娘、鶯鶯。
二、1、小組合作：對(duì)照注釋，瀏覽課文。不懂的問(wèn)題互相討論，向老師提問(wèn)。
2、小組合組：分角色朗讀課文。
三、請(qǐng)一位同學(xué)介紹節(jié)選課文內(nèi)容大意。教師播放課件，幫助把握內(nèi)容大意。
四、請(qǐng)幾位同學(xué)朗讀重點(diǎn)曲子：
《滾繡球》、《叨叨令》、《脫布衫》、《滿庭芳》、
《朝天子》、《三煞》、《二煞》、《一煞》
五、布置作業(yè)：
深入閱讀課文，在把握戲劇沖突的基礎(chǔ)上，試著理解其主題。
第二課時(shí)
老夫人：“到了京師休辱沒(méi)了俺孩兒，掙揣一個(gè)狀元回來(lái)?！?BR> 深入體會(huì)“辱沒(méi)”、“掙揣”等詞語(yǔ)的含義。
張生：“小生此一去，白奪一個(gè)狀元回來(lái)?！?BR> 在對(duì)待這件事情上，此二人的觀點(diǎn)是一致的：重視功名利祿。
鶯鶯：“蝸角虛名，蠅頭微利，拆鴛鴦在兩下里。”
在科舉這件事情上，鶯鶯的想法是與他們不一致的，她更重視的是愛(ài)情。
四、分析其中的戲劇沖突。
戲劇沖突包括：人物和人物的沖突；觀念和觀念的沖突；情感與情感的沖突。
歸納：本文的沖突主要體現(xiàn)在封建禮教和愛(ài)情之間的矛盾。
1、多情自古傷離別；
2、平安是福(孫飛虎搶親風(fēng)波后，更加珍視平安)；
七、結(jié)語(yǔ)：
第三課時(shí)
一、 導(dǎo)入:
二、認(rèn)真欣賞文章的語(yǔ)言文字，說(shuō)說(shuō)這位“美人”美在什么地方。
1、小組討論后全班交流
2、教師歸納總結(jié)：
情景交融美
意境和諧美
人物真情美
語(yǔ)言精湛美
以《端正好》和《一煞》為例，先請(qǐng)學(xué)生有感情地美讀。
細(xì)節(jié)描寫(xiě)烘托出了人物的真情之美。例如：
口里——泥土酒食、玉醅似水
心中——心內(nèi)成灰、煩惱填胸
眼前——險(xiǎn)化作石、淚添河溢
身上——松了金釧、減了玉肌
語(yǔ)言精湛之美。
后人評(píng)價(jià)關(guān)漢卿和王實(shí)甫的語(yǔ)言風(fēng)格時(shí)，各用到一個(gè)詞：本色和文采。
三、布置作業(yè)：找出自己喜歡的詩(shī)句作改寫(xiě)，散文和詩(shī)歌都可以，要求展現(xiàn)出自己的文采
長(zhǎng)亭送別讀后感篇八
1、欣賞《長(zhǎng)亭送別》中情景交融、充滿詩(shī)情畫(huà)意的藝術(shù)境界。
2、欣賞崔鶯鶯的人物形象。
教學(xué)重點(diǎn)：欣賞情景交融的藝術(shù)境界
教學(xué)難點(diǎn)：崔鶯鶯的典型意義
一、課前預(yù)習(xí)：
熟悉課文
1、對(duì)照注解和課前提示，通讀全文。
3、了解作者王實(shí)甫、《西廂記》的故事情節(jié)和本折《長(zhǎng)亭送別》的劇情。
基礎(chǔ)知識(shí)達(dá)標(biāo)
字詞
句子
1????????? ,黃花地 ，西風(fēng)緊???????? 。曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉，?????????????? 。
3東飛伯勞西飛燕，??????????????????? 。
4淚添九曲黃河溢，??????????????????????? 。
5一春魚(yú)雁無(wú)消息，??????????????????????? 。
文學(xué)常識(shí)
1、王實(shí)甫，名德信,字實(shí)甫.大都(北京)人, 祖籍在今河北保定的定興縣。元代著名雜劇作家.所作雜劇14種,現(xiàn)僅存《崔鶯鶯待月西廂記》《四丞相高會(huì)麗春堂》《呂蒙正風(fēng)雪破窯記》。其中最著名的《西廂記》共五本，是王實(shí)甫的代表作，在元代和明代就為人推重，被稱為雜劇之冠。
關(guān)于他生平情況的歷史記載很少。由于元雜劇作家大多是混跡于倡優(yōu)之間，縱情風(fēng)月的市井文人，無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)無(wú)地位，誰(shuí)會(huì)為他們樹(shù)碑立傳哪！
王實(shí)甫早年曾經(jīng)為官，但宦途坎坷，他以縣官入仕，因治縣有聲，后提升為陜西行臺(tái)監(jiān)察御史。但總因“與臺(tái)臣議不合，40歲即棄官不復(fù)仕?！被氐酱蠖己?，他一頭扎進(jìn)關(guān)漢卿的“玉京書(shū)會(huì)”，常在演出雜劇及歌舞的游藝場(chǎng)所出入，是個(gè)不為封建禮法所拘、與倡優(yōu)（當(dāng)時(shí)的演員）有密切交往的文人。
有關(guān)元曲及雜劇
（2）、元曲四大家：關(guān)漢卿、鄭光祖、馬致遠(yuǎn)、白樸。?
（3）元曲五大劇作家及其代表作?
2、元雜劇
（1） 元雜劇是用北曲演唱的一種戲曲形式，金末元初產(chǎn)生于中國(guó)北方，是在金院本基礎(chǔ)上一級(jí)諸宮調(diào)的影響下發(fā)展起來(lái)的。又稱北雜劇、北曲、元曲。元曲包括元雜劇和元代散曲兩個(gè)部分。
（2） 元雜劇作為一種新型的完整的戲劇形式，有其自身的特點(diǎn)和嚴(yán)格的體制，形成了歌唱、說(shuō)白、舞蹈等有機(jī)結(jié)合的戲曲藝術(shù)形式，并且產(chǎn)生了韻文和散文結(jié)合的、結(jié)構(gòu)完整的文學(xué)劇本。
（3）在結(jié)構(gòu)上，四折一楔子是其顯著的特色之一，一折相當(dāng)于現(xiàn)代劇的一幕或一場(chǎng)，是故事情節(jié)發(fā)展的一個(gè)較大的自然段落，四折一般分別是故事的開(kāi)端、發(fā)展、高潮和結(jié)局。四折之外可以加一兩個(gè)楔子。楔子一般放在第一折之前，介紹劇情，類(lèi)似現(xiàn)代劇中的序幕；也有放在兩折之間，相當(dāng)于后來(lái)的過(guò)場(chǎng)戲。
（4）雜劇角色分為末、旦、凈三大類(lèi)。其中正末為男主角，正旦為女主角。
（5）雜劇的舞臺(tái)演出由唱、白、科三部分組成。唱是雜劇的主要部分。“一人主唱”是元雜劇的又一顯著特點(diǎn)。白，即賓白，是劇中人的說(shuō)白。元雜劇唱與說(shuō)白緊密相連，“曲白相生”。
劇本還規(guī)定了主要?jiǎng)幼鳌⒈砬楹臀枧_(tái)效果，叫作“科”。也稱“介”。
3、“元曲四大家”指（?。ā。ā。ā。?，其代表作分別是 《 》《 》《 》《 》。
二、 明確本課學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、欣賞《長(zhǎng)亭送別》中情景交融、充滿詩(shī)情畫(huà)意的藝術(shù)境界。
2、欣賞崔鶯鶯的人物形象。
三、師生共同研討課文：
1、整體感知課文，理清情節(jié)線索
（學(xué)生瀏覽課文，用四個(gè)小標(biāo)題概括畫(huà)面內(nèi)容，理清情節(jié)線索。
2、重點(diǎn)賞析課文，把握兩個(gè)目標(biāo)?
全體學(xué)生朗誦[端正好]后，提問(wèn)：
賞析[滾繡球]
賞析[朝天子]和[二煞]
簡(jiǎn)單賞析[二煞]
最后“惜別目送”部分，哪個(gè)字能夠概括鶯鶯當(dāng)時(shí)的眷戀和失意？
四、結(jié) 語(yǔ)：
五、自我檢測(cè)
1、成語(yǔ)使用錯(cuò)誤的是
a、似這等蝸叫虛名，蠅頭微利，在他眼里是算不了什么的。
b、轉(zhuǎn)眼間，一桌飯菜被消滅個(gè)精光，只剩下杯盤(pán)狼藉。
c、張家兄弟兩人，非常和睦，舉案齊眉，從沒(méi)見(jiàn)過(guò)他們紅過(guò)臉，吵過(guò)嘴。
d、這篇文章中含有一大段諷刺科舉制度的淋漓盡致、惟妙惟肖的描寫(xiě)。
2、標(biāo)點(diǎn)是用有誤的一項(xiàng)是
a、西風(fēng)緊，北雁南飛。曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉？總是離人淚。
b、“蝸叫虛名，蠅頭微利”，拆鴛鴦在兩下里。
c、聽(tīng)得到一聲“去也”，松了金釧；遙望十里長(zhǎng)亭，減了玉肌，此恨誰(shuí)知？
d、（夫人）小姐把盞著?。t遞酒，旦把盞長(zhǎng)吁科，云）請(qǐng)吃酒！
3、沒(méi)有錯(cuò)別字的一組
a、棄置?? 斜暉?? 挺身?? 舉案齊眉
b、揩拭?? 青霄? 狼藉??? 蠅頭微利
c、暮藹?? 窩角?? 胸臆?? 蕭瑟凄冷
d、廝守?? 把盞?? 扶持?? 喁喁私語(yǔ)
六、課后延伸（背誦鑒賞）
蘇 幕 遮
范仲淹
黯鄉(xiāng)魂，追旅思，夜夜除非、好夢(mèng)留人睡。 明月樓高休獨(dú)倚，酒入愁腸，化作相思淚。
長(zhǎng)亭送別學(xué)案答案
一、字音、詞義、默寫(xiě)（見(jiàn)課本）
元曲四大家：關(guān)漢卿、鄭光祖、馬致遠(yuǎn)、白樸。?
二、教學(xué)目標(biāo)
三、1、送別途中、長(zhǎng)亭餞別、臨別叮囑、惜別目送
2、[端正好]
碧云天 烘托氣氛 情景交融
黃花地 詩(shī)情畫(huà)意
西風(fēng)緊
北雁南飛 化用詩(shī)詞 加深意境
霜林染醉 促人想象
3、[滾繡球]
柳絲 玉驄 借 情
疏林 斜暉 離情難舍 景 中
馬兒 車(chē)兒 抒 見(jiàn)
松了金釧 情 景
減了玉肌 夸張 身心交瘁
送別途中，鶯鶯不忍遽別的情感怎一個(gè)“痛”字了得？
這一曲用了哪些手法來(lái)表達(dá)她的這種心理？明確：用了夸張、比喻、對(duì)比的手法。借眼前的杯盤(pán)酒菜來(lái)傳情，用厭食酒來(lái)表現(xiàn)她的愁苦至極。
“蝸角虛名，蠅頭微利”指功名。修辭手法：比喻、夸張、對(duì)偶。
這支曲子突出了鶯鶯的輕功名、重愛(ài)情的叛逆精神。
5、賞析[二煞]（“臨別叮囑”）
明確：怕
“怕”什么？明確：怕“停妻再娶”；怕“金榜無(wú)名誓不歸”。
為什么“怕”？明確：鶯鶯的擔(dān)心是在男尊女卑的封建社會(huì)是有現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)的。
鶯鶯藝術(shù)形象的典型意義及時(shí)代局限性：鶯鶯的倔強(qiáng)表現(xiàn)了她的輕功名，重愛(ài)情的反封建精神，但是我們也可以窺見(jiàn)封建時(shí)代婦女身上所承受的巨大壓力，以及在男女不平等的社會(huì)里婦女悲慘屈辱的地位，鶯鶯的痛苦是一種不能氣氛自己命運(yùn)的痛苦。
四、結(jié)語(yǔ)
《長(zhǎng)亭送別》給人以深沉的美感享受，她是一首真摯的抒情詩(shī)，是一幅淡雅的水墨畫(huà)；是一支動(dòng)人心弦的離情歌。
五、c、c、bd
六、[賞析]?
這首詞抒寫(xiě)思鄉(xiāng)之情、羈旅之思，以鐵石心腸人作黯然銷(xiāo)魂語(yǔ)，尤見(jiàn)深摯。?
全詞低徊婉轉(zhuǎn)而又不失沉雄清剛之氣，不愧為真情流溢、大筆振迅的千古名篇。
長(zhǎng)亭送別讀后感篇九
1、知識(shí)與技能：品讀曲詞，運(yùn)用多種方法鑒賞曲詞
2、過(guò)程與方法：朗讀，品味，分析
3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀：激發(fā)對(duì)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的興趣
設(shè)想：簡(jiǎn)單回顧上節(jié)內(nèi)容，讓學(xué)生盡快走入課文的情境
1、解讀課題《長(zhǎng)亭送別》
2、復(fù)習(xí)柳永的《雨霖鈴》
讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中思考、總結(jié)，在體驗(yàn)中感受、提升，有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生的思維由教材的一個(gè)“點(diǎn)”到文學(xué)教學(xué)的“面”
1、讀課文的第一首和第二首曲詞
2、找到其中可以表現(xiàn)崔鶯鶯情感的詞語(yǔ)或者句子，并且分析
3、反復(fù)朗讀，體會(huì)崔鶯鶯復(fù)雜的情感
設(shè)想：在師生互動(dòng)中，走進(jìn)曲詞，品味曲詞
2、從中我們可以看出崔鶯鶯是怎樣的一個(gè)女子？
設(shè)想：結(jié)合課文的曲詞，深入探究崔鶯鶯恨的'內(nèi)容，啟發(fā)學(xué)生對(duì)于人物性格的分析
設(shè)想：鞏固課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容，付諸筆墨，提高能力
引導(dǎo)學(xué)生對(duì)古代詩(shī)詞中女子形象的思考
長(zhǎng)亭送別
恨離別
恨恨約束敢愛(ài)敢恨的女子形象
恨制度
恨女子地位
長(zhǎng)亭送別讀后感篇十
科目語(yǔ) 文課題
教師韓 冰學(xué)校哈爾濱市第三中學(xué)
課型講讀課年級(jí)高 二日期2003年9月20日
教齡8年年齡31 歲職稱中教一級(jí)
教學(xué)目標(biāo)?：
1、基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo)：欣賞《長(zhǎng)亭送別》中情景交融、充滿詩(shī)情畫(huà)意的藝術(shù)
境界；
鑒賞多種修辭方法的運(yùn)用、融古代詩(shī)詞與民間口語(yǔ)為一體的富于文采的曲詞；
學(xué)習(xí)本文善于化用或借用古代詩(shī)詞的方法。
2、能力培養(yǎng)目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文章感情的感悟能力；
培養(yǎng)學(xué)生深入探究主題的能力；
3、思想教育目標(biāo)：結(jié)合時(shí)代背景，透視《西廂記》的愛(ài)情觀，體會(huì)本文
的進(jìn)步意義。
教學(xué)重點(diǎn)：欣賞情景交融的藝術(shù)境界。
教學(xué)難點(diǎn)?：藝術(shù)形象崔鶯鶯的社會(huì)意義。
教學(xué)方法：討論探究法
輔助手段：多媒體輔助教學(xué)
教學(xué)內(nèi)容與步驟：
一、導(dǎo)語(yǔ)?
“黯然銷(xiāo)魂者唯別而已矣。”古往今來(lái)，最動(dòng)人的文字是離別的文字，最難寫(xiě)的文字也是離別的文字。也許一個(gè)故事并不能深深打動(dòng)人，但幾句詩(shī)詞卻可以臻其妙境?！段鲙洝肪褪沁@樣一部迷人的詩(shī)劇。
《長(zhǎng)亭送別》中的曲詞或情景交融，或化用詩(shī)句，或借用典故，或特寫(xiě)情態(tài)，畫(huà)盡世間有情人纏綿輾轉(zhuǎn)難舍難分的離愁別恨。
二、質(zhì)疑與解疑
《西廂記》語(yǔ)言美，故事美，人物也美，無(wú)論是張生的鐘情之美，鶯鶯的深情之美，紅娘的熱情之美，皆清麗夭矯，沁人心脾。在我們節(jié)選的劇中，還有一個(gè)人，她的語(yǔ)言動(dòng)作不多，看似次要，實(shí)際上卻是極重要的一個(gè)人物，如果少了她，《西廂記》就沒(méi)有了矛盾沖突，沒(méi)有了波瀾起伏，故事也就變得索然無(wú)味。這個(gè)人就是——老夫人。
1、有關(guān)她的言語(yǔ)行動(dòng)主要在節(jié)選的第二部分——臨行餞別，請(qǐng)同學(xué)們找到并閱讀有關(guān)部分，結(jié)合具體文字分析老夫人的心理和思想觀念。
安排座位——不承認(rèn)崔張二人的夫妻關(guān)系
“辱沒(méi)”——蔑視張生，封建等級(jí)觀念
“重功名，輕愛(ài)情”
催促敬酒——想盡快結(jié)束餞別宴
明確：從老夫人身上我們可以看到當(dāng)時(shí)社會(huì)的一大部分人心中的婚姻愛(ài)情觀，那是一種功名利益之余的閑情，可有可無(wú)。
2、在那重功名輕愛(ài)情的社會(huì)中，貴為相國(guó)千金的鶯鶯對(duì)白衣秀士張生除了離愁之外還有怎樣的感情和心理？表現(xiàn)出她怎樣的心理觀念？結(jié)合課文語(yǔ)句談一談。
舉案齊眉的渴望 重愛(ài)情
一往情深的堅(jiān)貞 輕名利 （板書(shū)）
明確：分析人物性格不能脫離當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境，把功名利益作為愛(ài)情婚姻的基礎(chǔ)，這是在當(dāng)時(shí)社會(huì)得到認(rèn)同的一種觀點(diǎn)，崔鶯鶯卻反其道而行，這顯然是叛逆的，并且她反叛的絕不僅是一種觀念，還有那觀念背后的封建制度封建禮教。正因?yàn)槿绱?，崔鶯鶯的形象在文學(xué)史中才那么光輝耀目。
關(guān)心——旅途風(fēng)霜
擔(dān)心——考不中狀元不歸
停妻再娶妻
4、既然是兩情相悅心靈投合的愛(ài)情，為什么鶯鶯又有這樣的擔(dān)心？
明確：男尊女卑的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
在當(dāng)時(shí)的社會(huì)，始亂終棄的例子不勝枚舉。漢代有一位遭遺棄的女子用從一到萬(wàn)的數(shù)字串聯(lián)起自己的凄涼心境，希望借此感動(dòng)負(fù)心的丈夫。
一別之后，兩地相思。只說(shuō)是三四月，又誰(shuí)知五六年。七弦琴無(wú)心彈，八行書(shū)無(wú)可傳，九連環(huán)從中折斷，十里長(zhǎng)亭眼望穿。百思想，千系念，萬(wàn)般無(wú)奈把郎怨。
我為男。
這首詩(shī)的最后一句點(diǎn)明了這種狀況的根源就是“男尊女卑”。男尊女卑的社會(huì)不改變，那被遺棄的女子除了思念，除了輾轉(zhuǎn)，除了痛苦，除了等待之外，便只有深深的哀怨，而哀怨又注定了與事無(wú)補(bǔ)。所以鶯鶯在臨別時(shí)的句句叮嚀中流露出那么多的憂慮，那么多的惶恐，那么多的無(wú)奈與愁苦，而這正是因?yàn)樗龑?duì)自己的愛(ài)情與婚姻沒(méi)有把握，不能自主。
無(wú)法自主的愁苦 反禮教 （板書(shū)）
小結(jié)：如果等級(jí)門(mén)第不再森嚴(yán)，張生便不必跋涉千里，為娶妻求取功名；
如果男尊女卑不復(fù)存在，鶯鶯便沒(méi)有了臨別前憂心將來(lái)，滿懷愁苦與無(wú)奈。
觀念總是先于制度產(chǎn)生的，在變革中伴隨著陣痛。崔張的愛(ài)情發(fā)生在男尊女卑等級(jí)森嚴(yán)的封建時(shí)代，他們有對(duì)愛(ài)情自由與婚姻自主的渴望，就注定了他們滿懷愁緒。鶯鶯的離愁別恨固然反映了她對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著，同時(shí)也是她對(duì)不能掌握自身命運(yùn)的悲哀和抗?fàn)?，不?yīng)理解為單純的兒女情長(zhǎng)。
5、對(duì)主題的深入分析探討
將《西廂記》的結(jié)局與唐代詩(shī)人元稹的《會(huì)真記》的結(jié)局進(jìn)行對(duì)比分析，體會(huì)作者的創(chuàng)作意圖以及愛(ài)情觀。
唐代元稹在他的《會(huì)真記》結(jié)尾寫(xiě)道，張生沒(méi)有考中狀元，名落孫山，他反省說(shuō)鶯鶯是天生尤物，紅顏禍水，是能讓沾上她的人亡國(guó)亡身的災(zāi)禍。于是將她遺棄另娶。
王實(shí)甫在《西廂記》第五本中安排張生中狀元回來(lái)迎娶鶯鶯的情節(jié)。
反映了作者怎樣的創(chuàng)作意圖和愛(ài)情觀。
明確：歌頌自由愛(ài)情，體現(xiàn)“愿天下有情人都成了眷屬”的主題，具有反封建的思想。
同時(shí)，作者以張生中了狀元來(lái)?yè)Q取幸福美滿的婚姻，這也是對(duì)封建禮教的一種妥協(xié)。
三、結(jié)束語(yǔ)：《西廂記》寫(xiě)才子佳人“一場(chǎng)風(fēng)花雪月的事”，卻又跳出一般風(fēng)花雪月的局限，反映了嶄新的愛(ài)情觀。提出“永老無(wú)別離，萬(wàn)古常完聚，愿普天下有情的都成了眷屬”的婚姻理想；歌頌了“直教人生死相許”的自由愛(ài)情，這是《西廂記》高于歷代崔張愛(ài)情為內(nèi)容的作品，也高于同時(shí)代其他愛(ài)情劇的地方，他被人民群眾普遍接受，《紅樓夢(mèng)》中曹雪芹借賈寶玉之口評(píng)論《西廂記》“詞藻警人，余香滿口”，所繼承和稱贊的也是這種精神。
板書(shū) 西廂記?長(zhǎng)亭送別
王實(shí)甫
舉案齊眉的渴望 重愛(ài)情
一往情深的堅(jiān)貞 輕名利
無(wú)法自主的愁苦 反禮教
長(zhǎng)亭送別讀后感篇十一
2、著重鑒賞文中情景交融的藝術(shù)境界。
3、揣摩和鑒賞文中富于文采的戲曲語(yǔ)言。
教學(xué)重點(diǎn)
1、鶯鶯的叛逆性格。
2、景物描寫(xiě)的作用。
3、文中修辭手法的運(yùn)用。
教學(xué)設(shè)想
重視誦讀 ，背誦開(kāi)頭一曲與結(jié)尾兩曲；分析[朝天子][二煞]，提綱挈領(lǐng)地了解劇情，把握全折的戲劇沖突和主人公的叛逆精神。有條件可分角色表演；收集資料、下載資料制作課件運(yùn)用多媒體進(jìn)行教學(xué)。
教學(xué)準(zhǔn)備
參照注釋并借助于工具書(shū)掌握下列疑難字詞。
1、注音：玉驄 金釧 揣 玉醅 泠 謹(jǐn) 賡 諗知
2、釋義：舉案齊眉 淡煙暮靄 蝸角 虛名 蠅頭微利 余蔭 廝守 口占 青鸞
第 一課
教學(xué)要點(diǎn)：導(dǎo)入課文，簡(jiǎn)介作者及劇情梗概，表演或誦讀，理清情節(jié)線索。
教學(xué)流程
導(dǎo)入課文
這節(jié)我們來(lái)學(xué)習(xí)《西廂記》中最精彩的一折戲《長(zhǎng)亭送別》。
作家簡(jiǎn)介
王實(shí)甫，名得信，大都人，元代著名雜劇作家。早年曾經(jīng)為官，宦途坎坷，常出入演出雜劇及歌舞的游藝場(chǎng)所，是一個(gè)不為封建禮法所拘、與倡優(yōu)有密切交往的文人。晚年棄官歸隱。王的雜劇如今僅存《西廂記》、《破窯記》、《麗春園》等3種。劇中大都以青年女性反抗封建禮教為題材，塑造了崔鶯鶯、紅娘、劉月娥等不同婦女的典型形象，戲劇性強(qiáng)，曲詞以婉約俊麗著稱。
劇情簡(jiǎn)介
相國(guó)的小姐崔鶯鶯和白衣秀才張珙于普救寺相遇，一見(jiàn)傾心。孫飛虎
兵圍普救寺，要奪走崔鶯鶯。老夫人當(dāng)眾宣布：有能退賊兵者以女妻之。張珙函請(qǐng)好友白馬將軍杜確來(lái)營(yíng)救。杜將軍打退了賊兵，可是老夫人變了卦，讓張、崔以兄妹之禮相見(jiàn)。這兩位青年不屈服于封建禮教，在婢女紅娘的協(xié)助下，私下結(jié)為夫妻。老夫人拷問(wèn)紅娘，紅娘數(shù)責(zé)夫人言而無(wú)信的過(guò)錯(cuò)。老夫人被迫承認(rèn)鶯鶯和張珙的婚事。但又提出張珙必須應(yīng)舉得官回來(lái)才能見(jiàn)她。結(jié)果張珙中了狀元，以大團(tuán)結(jié)結(jié)局。這個(gè)劇歌頌了張珙和崔鶯鶯為爭(zhēng)取婚姻自由、追求純潔愛(ài)情而向封建禮教展開(kāi)的斗爭(zhēng)，表現(xiàn)了作者“愿天下有情人終成眷屬”的美好愿望。
閱讀提示
《西廂記》是元雜劇的“壓卷”之作，是中國(guó)古典戲曲的典范作品。全劇共五本21折，是元雜劇中獨(dú)有的長(zhǎng)篇?！堕L(zhǎng)亭送別》是《西廂記》第4本第3折，寫(xiě)張生在老夫人威逼下，被迫離開(kāi)崔鶯鶯赴京趕考；鶯鶯、紅娘、老夫人等在十里長(zhǎng)亭為張生餞行送別。這折戲由鶯鶯主唱，其他的人道白，細(xì)膩地刻畫(huà)了鶯鶯內(nèi)心的離愁別怨，表現(xiàn)了張生和鶯鶯之間的真摯愛(ài)情，流露出了對(duì)封建禮教阻撓青年愛(ài)情的強(qiáng)烈不滿。這折戲素以曲詞優(yōu)美、情意動(dòng)人而膾炙人口。閱讀與鑒賞要注意體會(huì)鶯鶯和張生在艱難中結(jié)合又分離的極為復(fù)雜的內(nèi)心活動(dòng)，鑒賞曲詞中有情有景，景為情設(shè)，情由景生，情景交融的藝術(shù)手法。
5、誦讀課文（或表演）
6、結(jié)構(gòu)線索
明確：
（1）鶯鶯為離別而愁苦怨恨
（2）鶯鶯珍重愛(ài)情而輕視功名利祿
（3）鶯鶯擔(dān)心和關(guān)心張生
（4）鶯鶯目送張生和別后痛苦
主要情節(jié)：送別途中——長(zhǎng)亭送別——臨別叮囑——惜別目送
7、感情基調(diào)
明確：充滿哀怨，凄婉之情
8、布置作業(yè)：以“長(zhǎng)亭路”為題，將[端正好][滾繡球][叨叨令]三曲改寫(xiě)成散文。示例：暮秋時(shí)節(jié)的一天，碧藍(lán)的天空飄著幾朵白云，地上到處是零落的菊花，蕭瑟的秋風(fēng)一陣緊似一陣，避寒的大雁結(jié)陣飛向南方。白草憔悴，霧涼霜寒，楓林經(jīng)霜變紅，在秋風(fēng)中紛紛離枝，墜落于地。
一輛油壁香車(chē)從普救寺駛出，穿過(guò)疏林，駛向十里長(zhǎng)亭。車(chē)上坐著相府千金小姐 鶯鶯和侍女紅娘。傍晚清冷的陽(yáng)光斜照在鶯鶯掛滿淚痕的臉上，哀怨中透著幾分嬌媚。輕車(chē)左前側(cè)，張生騎在馬上，不緊不慢地行著。秋風(fēng)掀開(kāi)車(chē)廂幕簾一角，紅娘順眼望去，恰見(jiàn)張生向車(chē)廂投過(guò)深情一瞥，面容凄慘雙目噙淚。
…………
第二課
教學(xué)要點(diǎn)
品味情景交融的藝術(shù)境界，揣摩富于文采的戲劇語(yǔ)言。
教學(xué)過(guò)程
《長(zhǎng)亭送別》被譽(yù)為寫(xiě)離愁別恨的絕唱，被認(rèn)為是抒情藝術(shù)的典范篇章，一個(gè)重要原因就在于它的情景真正達(dá)到了“交融”的境界。全折以寫(xiě)景始，以寫(xiě)景終，通過(guò)暮秋郊外景色的點(diǎn)染，構(gòu)成蕭索凄涼的氛圍，與鶯鶯的濃重離愁相融合，意境十分優(yōu)美。
情景交融的藝術(shù)境界
描寫(xiě)秋景的組合意象
[端正好]長(zhǎng)亭路上——點(diǎn)染了一幅空間廣闊、色彩斑斕的圖畫(huà)，堪稱暉霜林圖：碧天白云、黃花堆積、秋風(fēng)陣陣、北雁南飛?；梅吨傺偷脑~句，既寫(xiě)秋天之景，又寫(xiě)離人之情，情景交融，臻于化境，遂成千古絕唱。一個(gè)“染”字，溝通了景物和情感的聯(lián)系，蕭瑟的秋景與悲凄的心境化而為一，創(chuàng)造了委婉深沉、令人感傷的悲涼意境。
[端正好]是歷來(lái)傳誦的借景抒情、富于詩(shī)情畫(huà)意的名曲，可與唐詩(shī)宋詞的名做媲美。
范仲淹的《蘇幕遮》：
碧云天，黃葉地。秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽(yáng)天接水。芳草 無(wú)情，更在斜陽(yáng)處。
黯鄉(xiāng)魂，追旅思。夜夜除非，好夢(mèng)留人睡。明月樓高休獨(dú)倚。酒入愁腸，化做相思淚。
[脫布衫]筵席之中——黃葉衰草圖：颯颯秋風(fēng)、黃葉紛飛，裊裊煙氣、野草零落。
如：煙靄：念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。（柳永《雨霖鈴 寒蟬凄切》）
2、景物描寫(xiě)的作用
明確：[一煞]與[端正好]兩相輝映，與[滾繡球]曲中“恨不得疏林掛住斜暉”互相照應(yīng)；[收尾]一“四圍山色中，一鞭殘照里”再次渲染氣氛，烘托人物心境。終之，自始至終，相當(dāng)完美地描寫(xiě)了送別的場(chǎng)景和環(huán)境，使全折具有情景交融的藝術(shù)魅力。
富有文采的戲劇語(yǔ)言
唱詞中融入古詩(shī)詞的優(yōu)美詩(shī)句
[端正好]中的“碧云天，黃花地”語(yǔ)句化用了范仲淹《蘇幕遮》詞句中的“碧云天，黃葉地”語(yǔ)句，并取其秋景凄涼的意境，以烘托送別的凄冷氛圍；（李清照《聲聲慢》“滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰(shuí)堪摘？”）《朝天子》中的“蝸角虛名，蠅頭微利”引用了蘇軾的《滿庭芳》詞原句，形象地表現(xiàn)了鶯鶯珍重襖請(qǐng)、輕視功名利祿的思想感情；《耍孩兒》中的“未飲心先醉”，化用了柳永《訴衷情近》中的“未飲心如醉”之句，一字之差，更加夸張，語(yǔ)意更加沉重，表現(xiàn)了鶯鶯餞別時(shí)的極端愁苦。
唱詞中融入古詩(shī)詞語(yǔ)句的作用
明確：以其特有的語(yǔ)意、情味和表達(dá)效果與劇中的語(yǔ)境相契合，增添了語(yǔ)言的文采和表現(xiàn)力。
唱詞中的修辭方法與表達(dá)效果
如，[端正好]中的前三句可看做是對(duì)仗或排比，但不是嚴(yán)格的對(duì)偶或排比。[叨叨令]，使用兒化、疊詞、排比、反復(fù)、等修辭方法，使得語(yǔ)言生動(dòng)、形象，聲情并茂，營(yíng)造出一種濃重的抒情氛圍。[快活三]中的一二句是比喻、夸張；后幾句是進(jìn)一步的比喻和夸張。[朝天子]中的“蝸角虛名，蠅頭微利”，是比喻、夸張、對(duì)偶；“拆鴛鴦在兩下里”也是比喻。
小結(jié)：王實(shí)甫的戲曲語(yǔ)言富于文采，主要體現(xiàn)在，運(yùn)用多種多樣的修辭方法，生動(dòng)地表現(xiàn)了人物的心理。融古代詩(shī)詞與民間口語(yǔ)為一體。
美讀鑒賞、練習(xí)改寫(xiě)
以“悵望”為題，將[一煞][收尾]兩支曲子改寫(xiě)成現(xiàn)代詩(shī)歌，盡量用上曲中意象，從鶯鶯視角表現(xiàn)離別之情。要有一點(diǎn)文采。示例：
一騎絕塵去，山巒籠輕煙 。
轉(zhuǎn)山坡，穿疏林，
熟悉的身影依稀可見(jiàn)。
道一生平安，道一生珍重，陪伴游子的是冷清清的斜陽(yáng)。
秋風(fēng)掠過(guò)禾黍，飄來(lái)聲聲馬嘶，馬嘶聲聲扣擊鶯鶯心田。
勞燕分飛誰(shuí)主使？離愁別恨苦難言。
說(shuō)什么功名仕途，只問(wèn)何處歸程何時(shí)歸年。
山程水澤情難忘，夕陽(yáng)古道心相連。
青山下，秋風(fēng)里，離人淚，心自顫。
那離愁啊，長(zhǎng)如水，沉如鉛。
一輛車(chē)兒，如何載得起？如何施向前？
第三課
教學(xué)要點(diǎn)
體味人物的思想感情，把握鶯鶯的性格特征
教學(xué)過(guò)程
提出思考題
鶯鶯的反封建意識(shí)具體表現(xiàn)在哪些曲詞中？
明確：（1）對(duì)拆散鴛鴦的不滿。鶯鶯“遙望見(jiàn)十里長(zhǎng)亭，減了玉肌”。“見(jiàn)安排著車(chē)兒，馬兒，不由人熬熬煎煎的氣”（2）對(duì)功名富貴的蔑視。鶯鶯勸張生休憂“文齊福不齊”，休提“金榜無(wú)名誓不歸”，認(rèn)為“得一個(gè)并頭蓮，煞強(qiáng)于狀元及第”，功名富貴不過(guò)是“蝸角虛名，蠅頭微利”。
全折突出地刻畫(huà)了鶯鶯什么性格特征？
明確：突出地刻畫(huà)了鶯鶯的叛逆?zhèn)€性。在鶯鶯心目中，金榜題名是“蝸角虛名，蠅頭微利”，臨別時(shí)不忘叮囑張生“得官不得官，疾便回來(lái)”；她也有深深的憂慮明確地告訴張生“我只怕你‘停妻再娶妻’”。她的態(tài)度突出地表現(xiàn)了她的叛逆的性格和對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著。
提出討論題
《西廂記》第五本寫(xiě)張生高中狀元，衣錦還鄉(xiāng)，鶯鶯“金冠霞披”，有情人終成眷屬。明代流行的金圣嘆批點(diǎn)本砍去大團(tuán)圓結(jié)局，崔張分手，亦即劇本的結(jié)局，遂令《西廂記》，由喜劇變?yōu)楸瘎?。?duì)金批《西廂》的結(jié)局，談?wù)勀愕目捶ā?BR> 參考：第一種看法：劇中主人公生活的時(shí)代，封建禮教堅(jiān)如磐石，大團(tuán)圓結(jié)局本來(lái)就缺少生活依據(jù)，而帶有濃厚的理想主義色彩，崔張愛(ài)情走向毀滅是合乎邏輯的結(jié)果。狀元及第，奉命完婚更是入了俗套，令人感到先前崔母的刁難是如此的“合理”。金批《西廂》讓崔張愛(ài)情在凄凄切切中收?qǐng)?，揭露了封建禮教對(duì)美好愛(ài)情的摧殘，具有震撼人心的力量。金批《西廂》的流行，是歷史的選擇。
第二種看法：愛(ài)情的極點(diǎn)便是幻滅的終點(diǎn)，這不符和“讓天下有情人終成眷屬”這一美好愿望，也不符和觀眾希望“花好月圓”的審美心理。崔張從一見(jiàn)鐘情到兩情相悅，經(jīng)歷了許多艱難曲折，起碼，在王實(shí)甫看來(lái)，大團(tuán)圓是這對(duì)癡男怨女的最好結(jié)局。第五本中的封建因素是時(shí)代造成，不宜苛求古人。金批《西廂》尾截王實(shí)甫的《西廂記》是沒(méi)有道理的。
運(yùn)用想象，以“臨行”為題，將[耍孩兒]一曲改寫(xiě)成話劇片段。示例：
人物：鶯鶯 張生 紅娘
地點(diǎn)：十里長(zhǎng)亭
鶯鶯（舉杯，神色慘惻）今日一別，且飲此杯！未知何日相見(jiàn)（淚落杯中）復(fù)為公子舉觴？
張生（接杯）小姐放心，此一去，定然爭(zhēng)得功名，早日回歸?。嬀疲?BR> [紅娘見(jiàn)張生有自負(fù)之色，輕笑]
紅娘 金榜題名，倒要小心招婿。
張生 （語(yǔ)塞）這……紅娘是了解我的心跡的。（摔杯）有違情義，如同這杯！
鶯鶯 夫婦情投意合，如同并蒂蓮話花，勝過(guò)狀元及第，何必千里奔波求取虛名？不管得官不得官，早早回來(lái)就是。張生（感動(dòng)，流淚）小姐知我。（傳來(lái)馬嘶生）時(shí)辰不早，我得準(zhǔn)備上路了。
鶯鶯 且慢。君行別無(wú)所贈(zèng)，但有一物送君。（展帕，輕吟）棄擲今何在，當(dāng)時(shí)且自親。還將舊來(lái)意，憐取眼前人。
紅娘 （輕嘆）勞燕分飛，一對(duì)苦命的人兒！
后記：
后記：
閨 塾
學(xué)習(xí)目標(biāo)
掌握本文的詞匯和相關(guān)文化知識(shí)
體味劇中極富風(fēng)趣極具個(gè)性的語(yǔ)言
把握人物性格特征
教學(xué)重點(diǎn)
明確劇中的人物沖突
通過(guò)人物說(shuō)白了解人物性格，尤其是杜麗娘的性格。
教學(xué)設(shè)想
重視誦讀，熟讀課文
把握劇情，抓住沖突來(lái)認(rèn)識(shí)人物性格，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)劇中生動(dòng)的細(xì)節(jié)，風(fēng)趣的個(gè)性化的人物語(yǔ)言。
教學(xué)準(zhǔn)備
確定主持人擔(dān)任導(dǎo)演，組織排練
查閱資料，制作課件 。
第一課
教學(xué)要點(diǎn)：介紹《牡丹亭》，誦讀或表演，整體感知，了解劇情
教學(xué)過(guò)程
引出新課
《牡丹亭》明代傳奇，一部富于浪漫主義色彩的愛(ài)情劇，也是我國(guó)戲劇曲上一部浪漫主義杰作。全劇共五十五出，課文為劇本的第七出。閨塾，教女孩讀書(shū)的私人學(xué)堂。這是全劇中的一場(chǎng)重頭戲，僅這一出，在戲劇沖突的處理上，人物說(shuō)白，細(xì)節(jié)描寫(xiě)等方面，足以讓人拍案叫絕。《閨塾》后被稱為《春香鬧學(xué)》，這一“鬧”字，頗能道出戲的喜劇氣氛。
劇情梗概
貧寒書(shū)生柳夢(mèng)梅夢(mèng)見(jiàn)在一座花園的梅樹(shù)下立著一位佳人，從此經(jīng)常想念她。南安太守杜寶的獨(dú)生女杜麗娘才貌端妍，年已二八，尚未議婚。一天被《詩(shī)經(jīng)》的愛(ài)情詩(shī)引動(dòng)春心，不顧封建嚴(yán)厲的禮教約束，私自到花園游園賞春，明媚的春光助長(zhǎng)了她青春的覺(jué)醒，結(jié)想成夢(mèng)，夢(mèng)中與書(shū)生柳夢(mèng)梅幽會(huì)。夢(mèng)醒之后悵然感傷。因相思?jí)糁星槿艘鈶脩枚?，死前留下一幅自?huà)小像。杜寶升官離任，在埋葬麗娘的花園里造起一座梅花觀。嶺南書(shū)生柳夢(mèng)梅赴京趕考，途徑南安，借寓梅花觀，發(fā)現(xiàn)麗娘的自畫(huà)小像，見(jiàn)畫(huà)生情，引得麗娘的魂靈和他來(lái)幽會(huì)。柳夢(mèng)梅從麗娘靈魂那得知真情，掘墓開(kāi)棺，麗娘起死回生，兩人結(jié)為夫妻，同赴京城臨安。柳夢(mèng)梅試后，因金兵入侵延遲放榜，此時(shí)杜寶在淮安被亂兵包圍，他受麗娘囑托尋找岳父，杜寶卻將自稱女婿的柳夢(mèng)梅囚禁起來(lái)，兵退放榜，柳夢(mèng)梅中了狀元。但杜寶仍不認(rèn)這門(mén)親事，要強(qiáng)行拆散麗娘與柳夢(mèng)梅?；实鄣弥轮济?，二人成婚。麗娘生生死死，歷經(jīng)磨難，終于得到了幸福。
二、課文內(nèi)容提要
選文描寫(xiě)小姐杜麗娘、侍女春香聽(tīng)老師陳最良講解《詩(shī)經(jīng)》時(shí)的情景。描寫(xiě)了杜麗娘心靈的初步覺(jué)醒。她雖然處于禮節(jié)上的尊重，不象春香那樣公然嘲弄那個(gè)宣揚(yáng)封建禮教的塾師陳最良，卻同樣向往著高墻大院外面的自由天地，表現(xiàn)了她對(duì)封建教育的抵制以及對(duì)個(gè)性解放是追求。春香的形象，機(jī)智、勇敢、潑辣、活潑，和杜麗娘端莊、含蓄、矜持的詳細(xì)相映成趣。
三 誦讀或表演
四 疏通文字
五 檢測(cè)練習(xí)
1選出各組中字音字形有誤的一項(xiàng)，并加以改正
a咂（za）瓶花 b雎鳩(ju)(jiu) c 窈窕 (yao)(tiao) d諢(hun)
a君子好求(hao) b屨(ju) c葩(pa) d女郎行(hang)
a盥(guan)漱(shu)櫛(zhi)笄(yan) b箋(jian) c觴(shang) d敷(fu)
2選出各組中解釋有誤的一項(xiàng)，并加以改正
a：設(shè)帳：漢朝馬融講學(xué)時(shí)設(shè)絳紗帳，后人稱教學(xué)為設(shè)帳
b：管待：照顧和接待
c：膳：飯食
d：逑：追求
a：上書(shū)：上課
b：諢：開(kāi)玩笑
c：款步：快步
d：敷演：陳述而加以發(fā)揮
a：瀟灑：坐姿自然優(yōu)雅，心情舒暢
b：葩：華美
c：鉛華：婦女化妝用的脂粉
d：風(fēng)化：風(fēng)俗、教化
五 關(guān)于作者
湯顯祖，字義仍，號(hào)若士、清遠(yuǎn)道人，江西臨川人，明代戲曲家 。少有文名，萬(wàn)歷進(jìn)士。因譏評(píng)朝政，多次遭貶。他政治上開(kāi)明，反對(duì)程朱理學(xué)，要求個(gè)性解放。代表作《牡丹亭》（原名《牡丹還魂記》）及《紫釵記》、《邯鄲記》、《南柯記》它們被稱之為“臨川四夢(mèng)”，此外還有《紫簫記》。
六、布置作業(yè)
課后閱讀《語(yǔ)文讀本》365頁(yè)的《游園》
第二課
教學(xué)要點(diǎn)：明確劇中沖突、賞析劇中風(fēng)趣、個(gè)性化的語(yǔ)言，簡(jiǎn)析人物 形象
教學(xué)過(guò)程
明確戲劇沖突
明確；這出戲的戲劇沖突主要是在陳最良與春香之間展開(kāi)，但潛伏的暗線是杜麗娘的心理沖突，同時(shí)三人之間的矛盾又彼此交織，情節(jié)生動(dòng)，博波瀾起伏，有很強(qiáng)的戲劇性。首先，陳最良與杜麗娘、春香一相見(jiàn)便發(fā)生沖突；接著是模字的情景；然后是春香在大花園逃學(xué)游玩又引發(fā)了沖突；最后是先生一走，杜麗娘、春香立刻得到解放。
體會(huì)語(yǔ)言特點(diǎn)
提出思考：
1、劇中人物語(yǔ)言富于風(fēng)趣，主要體現(xiàn)在哪里？
明確：主要表現(xiàn)在陳最良和春香的對(duì)白上。陳最良的話酸腐不堪，總 是引人恥笑。春香口無(wú)遮攔，她的話處處沖滿對(duì)陳最良的嘲弄，令人開(kāi)心大笑。
劇中的三個(gè)人物各有特色，各表現(xiàn)出其什么不同性格特征，顯示了怎樣的不同地位？
明確：
a春香——言辭犀利，快人快語(yǔ)；b杜麗娘——說(shuō)話不多，含而不露；c陳最良——喋喋不休，一本正經(jīng)，滿口酸話。杜麗娘與陳最良的對(duì)話表現(xiàn)了常規(guī)的師生關(guān)系；與春香的對(duì)話，表現(xiàn)了兩人的主仆兼伙伴的關(guān)系。
簡(jiǎn)析人物性格
春香：機(jī)智、勇敢、敢于公然嘲弄宣揚(yáng)封建禮教的塾師，天真、直爽、率真、活潑、風(fēng)趣，天性自然開(kāi)朗，思想單純，很少受封建禮教的束縛，和杜麗娘相比更富反抗性。
杜麗娘：大家閨秀，生于名門(mén)宦族之家，長(zhǎng)于深閨之中，性格復(fù)雜，外在的表現(xiàn)與真實(shí)的心理不一致，知書(shū)達(dá)理又向往自由，溫順又不失個(gè)性，穩(wěn)重又不失機(jī)敏。雖然長(zhǎng)期遭受封建禮教束縛更禁錮嚴(yán)厲，卻同樣向往著高墻大院外面的自由天地，表現(xiàn)了多封建禮教的抵制以及對(duì)個(gè)性解放的追求。體現(xiàn)了心靈的初步的覺(jué)醒。
陳最良：宣揚(yáng)封建禮教的塾師。嚴(yán)格遵守封建教義，言談舉止充滿酸溜溜的味道。有一定的虛偽性，封建禮教的化身，被封建禮教與科舉扭曲和麻木了心靈的道學(xué)家的形象。
四 作業(yè)：選作《同步訓(xùn)練》
長(zhǎng)亭送別讀后感篇十二
積極貫徹蘇教版課改精神，以學(xué)生的發(fā)展為本，以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，以素質(zhì)和能力培養(yǎng)為主線。通過(guò)師生互動(dòng)，學(xué)習(xí)并感受古典文化的詩(shī)情畫(huà)意，初步讓學(xué)生學(xué)會(huì)賞析古典文學(xué)作品的藝術(shù)手法、語(yǔ)言特色和思想內(nèi)容的能力，努力積淀學(xué)生的文化底蘊(yùn)，努力提高學(xué)生的審美意識(shí)，努力培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。
1、欣賞《長(zhǎng)亭送別》中情景交融、充滿詩(shī)情畫(huà)意的藝術(shù)境界。
2、欣賞崔鶯鶯的人物形象。
欣賞情景交融的藝術(shù)境界
崔鶯鶯的典型意義
1、以著名學(xué)者王國(guó)維的名言一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)也為理論依據(jù)，以文中富于文采的曲詞為突破口，通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生想象和聯(lián)想，喚起舊知，喚起生活經(jīng)驗(yàn)，努力創(chuàng)設(shè)情境，更好地讓學(xué)生理解男女主人公送別的心情。
2、以誦讀為輔助，以文學(xué)鑒賞為紐帶，通過(guò)啟發(fā)學(xué)生領(lǐng)會(huì)多種多樣的修辭手法表現(xiàn)人物的心理性格特征，領(lǐng)會(huì)化用或借用古典詩(shī)詞，并且和口語(yǔ)巧妙結(jié)合以營(yíng)造優(yōu)美的意境，來(lái)努力培養(yǎng)學(xué)生初步賞析古典文學(xué)作品的藝術(shù)手法、語(yǔ)言特色和思想內(nèi)容的能力。
3、以碟片《西廂記》（越?。┑牟シ?，讓學(xué)生有感性認(rèn)識(shí)和視聽(tīng)享受，同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生觀后感并提出自己的創(chuàng)見(jiàn)，以此來(lái)體現(xiàn)學(xué)生的主體意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
1、對(duì)照注解和課前提示，通讀全文。
2、熟讀曲詞[朝天子][二煞]，背誦曲詞[端正好][滾繡球][一煞][收尾]。
3、了解作者王實(shí)甫、《西廂記》的故事情節(jié)和本折《長(zhǎng)亭送別》的劇情。
同時(shí)思考以下問(wèn)題：
1．能否按時(shí)間的推移和情節(jié)的發(fā)展，用四個(gè)小標(biāo)題把《長(zhǎng)亭送別》這折戲概括一下？
2、崔鶯鶯的感情經(jīng)歷了怎樣的起伏變化？她的性格特征是怎樣的？
3、文中哪幾支曲子體現(xiàn)著情景交融，充滿詩(shī)情畫(huà)意的？
4、本折曲詞有幾處化用或借用了古典詩(shī)詞并且與口語(yǔ)結(jié)合的？有何表達(dá)作用？
一、導(dǎo)語(yǔ)：
今天我很高興，能夠在這三尺講臺(tái)前與大家見(jiàn)面，并且能夠上一堂課，與大家一起共度一段美妙的時(shí)光，所以，我很珍惜這種機(jī)會(huì)。當(dāng)我踏上這塊土地的時(shí)候，我特別激動(dòng)，因?yàn)槲乙彩前不杖?。俗話說(shuō)，老鄉(xiāng)見(jiàn)老鄉(xiāng)，兩眼淚汪汪。是的，看到你們，就像看到我的親人一樣。安徽是我的故鄉(xiāng)，績(jī)溪是我的最?lèi)?ài)，你們是我的朋友。記得著名詩(shī)人艾青有兩句詩(shī)，為什么我的眼里常含著淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉所以，盡管我在上海工作和生活，但是我的心卻一直牽掛著故鄉(xiāng)的山水，故鄉(xiāng)的親人，故鄉(xiāng)的發(fā)展?？吹桨不盏木薮笞兓?，想到它的燦爛前景，我很高興；看到你們?cè)谶@里安心地學(xué)習(xí)，想到現(xiàn)在的海灣戰(zhàn)爭(zhēng)局勢(shì)，我很擔(dān)心。真的。真誠(chéng)地希望世界和平，真誠(chéng)地希望愛(ài)滿天下！
我們大概都看過(guò)電影《泰坦尼克號(hào)》吧。為什么這部影片能夠風(fēng)靡全球，深深地打動(dòng)無(wú)數(shù)人的心呢？它講述的只是貴族少女羅絲和窮畫(huà)家杰克的愛(ài)情故事，但是它演繹出的卻是一種人性的美，一種無(wú)私的愛(ài)。
當(dāng)代著名作家肖復(fù)興曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：愛(ài)，在幻想里，比在現(xiàn)實(shí)中更真實(shí)；愛(ài)，在回憶里，比在現(xiàn)實(shí)中更美好；愛(ài)，在舞臺(tái)上，比在現(xiàn)實(shí)中更有價(jià)值。
那么，今天，我們要學(xué)習(xí)的是在中國(guó)戲曲舞臺(tái)上曾經(jīng)轟動(dòng)一時(shí)，久演不衰，影響深遠(yuǎn)的元代雜劇王實(shí)甫的《西廂記》（板書(shū)）。它講述的就是相國(guó)千金小姐崔鶯鶯與窮書(shū)生張君瑞的愛(ài)情故事。這節(jié)課，我們要欣賞其中最精彩的一折戲《長(zhǎng)亭送別》（板書(shū)）。
講到長(zhǎng)亭送別，我就情不自禁地想起弘一法師李叔同的《送別》。不知在座的同學(xué)中有否知道？我很喜歡這《送別》，所以，用小篆寫(xiě)了這幅字。我?guī)?lái)了，給大家看一下。當(dāng)然，這次由于比較匆忙，所以這字寫(xiě)得不甚理想。如果不介意的話，我很愿意把它作為一份小禮物送給你們。我很想在此唱一下，唱得不好，請(qǐng)大家多多包涵。能夠唱的同學(xué)就一起來(lái)唱吧！謝謝！
，懂得珍惜時(shí)間，珍惜自己擁有的一切。通過(guò)熟悉的影片喚起學(xué)生的聯(lián)想，通過(guò)書(shū)法作品的展示，吸引學(xué)生的審美注意，通過(guò)唱歌讓學(xué)生產(chǎn)生心靈震撼，使課堂成為一個(gè)教學(xué)磁場(chǎng)，讓學(xué)生不由自主地進(jìn)入課文情境，為下階段積極參與情感體驗(yàn)，進(jìn)行審美評(píng)價(jià)奠定基礎(chǔ)。）
二、明確本課學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、欣賞《長(zhǎng)亭送別》中情景交融、充滿詩(shī)情畫(huà)意的藝術(shù)境界。
2、欣賞崔鶯鶯的人物形象。
三、師生共同研討課文：
1、整體感知課文，理清情節(jié)線索
要求學(xué)生瀏覽課文，用四個(gè)小標(biāo)題概括畫(huà)面內(nèi)容，理清情節(jié)線索。
板書(shū)：送別途中長(zhǎng)亭餞別臨別叮囑惜別目送
2、重點(diǎn)賞析課文，把握兩個(gè)目標(biāo)
（教學(xué)設(shè)想：著重賞析[端正好][滾繡球]，提供范例，不斷引導(dǎo)和激發(fā)學(xué)生的想象和聯(lián)想，運(yùn)用一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)也的名言來(lái)理解男女主人公送別的心情，從而較好地把握情景交融的藝術(shù)特色及熔古典詩(shī)詞入曲的特點(diǎn)?？膳e影片《泰坦尼克號(hào)》中的一個(gè)經(jīng)典畫(huà)面：夕陽(yáng)下，大海中，羅絲在杰克的引導(dǎo)和鼓勵(lì)下，爬上船頭的欄桿，張開(kāi)雙臂，閉目呼吸。也可舉學(xué)生送別朋友，學(xué)生與父母分別的場(chǎng)景，因?yàn)橛猩铙w驗(yàn)，容易引起心靈上的共鳴。）
全體學(xué)生朗誦[端正好]后，教師提問(wèn)，學(xué)生回答。
明確：
景
碧云天
（烘托氣氛）
黃花地
（詩(shī)情畫(huà)意）
西風(fēng)緊
北雁南飛
（化用詩(shī)詞
加深意境）
霜林染醉
（促人想象）
情
痛（愁苦）
（講析時(shí)一可聯(lián)系相關(guān)詩(shī)詞，讓學(xué)生知道并理解化用或借用古典詩(shī)詞，以營(yíng)造優(yōu)美意境的方法。杜甫的《登高》、范仲淹的《蘇幕遮》、晏殊的《蝶戀花》和張繼的《楓橋夜泊》。課后整理。也可聯(lián)系《林教頭風(fēng)雪山神廟》中的這雪下得緊作為分析的范例，幫助學(xué)生體會(huì)用詞的準(zhǔn)確性和藝術(shù)性。二可插講故事：傳說(shuō)作者寫(xiě)到碧云天，黃花地，西風(fēng)緊時(shí)，因?yàn)楫吰湟簧?，思盡，倒地而死。說(shuō)明文辭極其優(yōu)美，纏綿悱惻之至，藝術(shù)水平相當(dāng)高，令人嘆為觀止。）
賞析[滾繡球]
柳絲玉驄疏林斜暉馬兒車(chē)兒借景抒情離情難舍
松了金釧減了玉肌夸張身心憔悴怨恨
過(guò)渡語(yǔ)：送別途中，鶯鶯不忍遽別的情感怎一個(gè)痛字了得？這種痛包含著愁苦與怨恨。
例如：兀的不悶殺人也么哥？兀的不悶殺人也么哥？
下西風(fēng)黃葉紛飛，染寒煙衰草萋迷。（渲染張生內(nèi)心因離別而產(chǎn)生的惆悵、凄涼之情。）四圍山色中，一鞭殘照里。
淚隨流水急，愁逐野云飛。（渲染鶯鶯內(nèi)心悵惘、眷戀、失意。）
小結(jié)：《長(zhǎng)亭送別》一折戲，歷來(lái)被譽(yù)為寫(xiě)離愁別恨的絕唱，不僅在于它反映了女主人公勇敢、大膽地追求自由愛(ài)情，反對(duì)封建禮教的思想，它深深打動(dòng)人們的更重要的原因在于情景交融的藝術(shù)特色。最后一幅夕陽(yáng)古道無(wú)人語(yǔ)的畫(huà)面與曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉相比，氛圍更加蕭瑟凄涼。離別后，此去經(jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)，便縱有千種風(fēng)情，更與何人說(shuō)？讓學(xué)生回憶柳永的《雨霖鈴》并且一起背誦。教師展示書(shū)法作品。
（教學(xué)設(shè)想：通過(guò)小結(jié)，讓學(xué)生加深對(duì)情景交融的理解。通過(guò)再次展示書(shū)法作品，讓學(xué)生增加興趣，獲得美感。）
賞析[朝天子]和[二煞]。了解鶯鶯在長(zhǎng)亭餞別與臨別叮囑的情感起伏變化，把握人物的思想感情和性格特征。
明確：恨（依戀與無(wú)奈）
修辭手法：夸張、比喻、對(duì)比。借眼前的杯盤(pán)酒菜來(lái)傳情，用厭食酒來(lái)表現(xiàn)她的愁苦至極。
恨什么？蝸角虛名、蠅頭微利用了什么修辭手法？從中看出她什么性格？
明確：恨蝸角虛名，蠅頭微利拆鴛鴦在兩下里。
蝸角虛名，蠅頭微利指功名。修辭手法：比喻、夸張、對(duì)偶。
突出了鶯鶯的輕功名、重愛(ài)情的叛逆精神。
（這里基本上分析了崔鶯鶯這個(gè)人物形象的性格特征。）
簡(jiǎn)單賞析[二煞]
明確：怕
怕什么？（怕停妻再娶；怕金榜無(wú)名誓不歸。）
為何怕？（鶯鶯的擔(dān)心是在男尊女卑的封建社會(huì)是有現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)的。）
小結(jié)：
鶯鶯這個(gè)藝術(shù)形象的典型意義及時(shí)代局限性：鶯鶯的倔強(qiáng)與叛逆的行為表現(xiàn)了她的輕功名，重愛(ài)情的反封建精神，但是我們也可以窺見(jiàn)封建時(shí)代婦女身上所承受的巨大壓力，以及在男尊女卑的社會(huì)里婦女悲慘屈辱的地位。鶯鶯的痛苦是一種不能主宰自己命運(yùn)的痛苦，所以讓人無(wú)限同情；她的倔強(qiáng)與叛逆讓人無(wú)限佩服。
最后惜別目送部分，哪個(gè)字能夠概括鶯鶯當(dāng)時(shí)的眷戀和失意？
明確：念（眷戀，失意）
3、拓展學(xué)習(xí)視野，欣賞越劇片段。
（教學(xué)設(shè)想：通過(guò)媒體創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生欣賞越劇《西廂記》中的節(jié)選部分《長(zhǎng)亭送別》，進(jìn)行視聽(tīng)享受來(lái)激發(fā)興趣；通過(guò)觀后討論，讓學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)，提高鑒賞能力和培養(yǎng)創(chuàng)新能力。）
四、結(jié)語(yǔ)：
五、作業(yè)：
1、搜集有關(guān)送別的詩(shī)、詞、曲、文、賦，能否作專題研究？
3、體驗(yàn)美感，進(jìn)行美的享受，能否背誦文中較多的曲詞？
4、能否從文中找出幾副對(duì)聯(lián)？或者根據(jù)思想內(nèi)容和藝術(shù)特色自擬幾副對(duì)聯(lián)？
5、用心讀王實(shí)甫的原著《西廂記》，能否寫(xiě)一篇有見(jiàn)地的讀后感？
（設(shè)想：作業(yè)本著因人制宜原則，可以獨(dú)立完成，亦可以小組完成，給予充分時(shí)間，體現(xiàn)開(kāi)放性，獨(dú)立性，合作性，注重過(guò)程，講究體驗(yàn)，力求質(zhì)量。）
附板書(shū)設(shè)計(jì)：
長(zhǎng)亭送別(元)王實(shí)甫(《西廂記》節(jié)選)
主要情節(jié)：送別途中長(zhǎng)亭餞別臨別叮囑惜別目送
感情變化：痛恨怕念
(愁苦，怨恨)(依戀，無(wú)奈)(擔(dān)心，害怕)(眷戀，失意)
崔鶯鶯：輕功名重愛(ài)情叛逆倔強(qiáng)
王國(guó)維：一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)也
景：碧云天黃花地西風(fēng)緊北雁南飛霜林染醉
交融(烘托氣氛詩(shī)情畫(huà)意化用詩(shī)詞加深意境促人想象)
情：痛(愁苦，怨恨)
長(zhǎng)亭送別讀后感篇十三
1. 簡(jiǎn)單了解作者及相關(guān)元曲、元雜劇。
2. 品味情景交融的藝術(shù)境界。
3. 揣摩富于文采的戲曲語(yǔ)言。
1、體味人物的思想感情。
1、品味情景交融的藝術(shù)境界。
誦讀法 點(diǎn)評(píng)法
1、王實(shí)甫，名德信，字實(shí)甫。大都（北京）人，元代著名雜劇作家。所作雜劇14種，現(xiàn)僅存《崔鶯鶯待月西廂記》《四丞相高會(huì)麗春堂》《呂蒙正風(fēng)雪破窯記》三種。
2、《西廂記》的故事來(lái)源于唐元稹的小說(shuō)《鶯鶯傳》（又名《會(huì)真記》）。小說(shuō)敘述唐貞元年間寄居蒲州普救寺的少女崔鶯鶯和書(shū)生張生戀愛(ài)、終被遺棄的悲劇故事。鶯鶯的悲劇形象概括了中國(guó)歷史上受封建禮教約束和被輕薄少年遺棄的善良少女的共同命運(yùn)。金代，北方出現(xiàn)的董解元《西廂記諸宮調(diào)》一般稱為《董西廂》（又稱《西廂彈詞》或《弦索西廂》）。它在主題思想、故事情節(jié)、人物性格等方面，都已經(jīng)越《鶯鶯傳》，為后來(lái)王實(shí)甫《西廂記》的創(chuàng)作提供了新的基礎(chǔ)。
3、有關(guān)元曲及雜劇
（1）、元雜劇四大悲劇：關(guān)漢卿《竇娥冤》、馬致遠(yuǎn)《漢宮秋》、白樸《梧桐雨》、紀(jì)君祥《趙氏孤兒》。
（2）、元曲四大家：關(guān)漢卿、鄭光祖、馬致遠(yuǎn)、白樸。
（3）元曲五大劇作家及其代表作
白 樸：《墻頭馬上》、《梧桐雨》 王實(shí)甫： 《西廂記》、《破窯記》、《麗春堂》
4．劇本的構(gòu)成：唱（演唱）、科（動(dòng)作或表情）、白（說(shuō)白）
一、基礎(chǔ)知識(shí)積累（a級(jí)）
1.給下列加點(diǎn)字注音。
筵席（ ） 玉驄 ( ) 迍迍 （ ） 蹙眉（ ） 萋迷（ ）
玉醅（ ） 金釧（ ） 靨兒 （ ） 諗知（ ） 青鸞（ ）
二、整體感知，理清思路（b級(jí)）
1、《長(zhǎng)亭送別》這一折內(nèi)容可以分為四個(gè)場(chǎng)景？（請(qǐng)用四個(gè)小標(biāo)題加以概括）
（ 1 — ）送別途中——（ — 11 ） ——（ — ）臨別叮囑
———（ ——19）
2、《長(zhǎng)亭送別》表現(xiàn)崔鶯鶯和張君瑞 ，反映“
”(提示：用課文原話)的送別主題。）
三、閱讀與品味（c級(jí)）
（一）賞讀“途中之境”
賞讀曲詞《端正好》。（先背誦，后賞析。）
1、有哪些意象？組成了并描繪了一幅什么樣的圖畫(huà)？
2、哪倆個(gè)字實(shí)現(xiàn)了情與景的交融？（明確：前者不僅把離別的感受化為具有動(dòng)態(tài)的心理過(guò)程，而且令離人的漣漣別淚，宛然如見(jiàn)——昨夜傷心到天明，血淚竟染紅了整座山林！后者既寫(xiě)出了楓林的色彩，更賦予了在離愁的重壓下不能自持的人的情態(tài)——非霜林醉，乃人不能自禁也。至此，蕭瑟的秋景與悲凄的心境化而為一，無(wú)法分開(kāi)，創(chuàng)造了委婉深沉、令人感傷的悲涼意境。情由景生，境由情出，世傳王實(shí)甫寫(xiě)到這里“思竭，撲地而死”。）
3、這幅圖畫(huà)中哪句話展現(xiàn)了主人公的主觀感情？ 又表達(dá)了主人公怎樣的感情？
（二）．賞讀“滾繡球”
1、找出作者描寫(xiě)了哪些景物，體會(huì)主人公怎樣的情感？
（三）．戀戀不舍、痛苦擔(dān)心是夫妻分別是的人之常情，鶯鶯在送別張生時(shí)還有一種特別的心情是一般情侶分別時(shí)不一定有的，是什么之情呢？一起品讀“朝天子”。
1．在這里，崔鶯鶯還表露了這樣的情感？
2．在鶯鶯眼里中狀元得功名與她的愛(ài)情相比是虛名微利，重要的是兩情相悅，長(zhǎng)相廝守，她 這種對(duì)愛(ài)情的認(rèn)識(shí)在課文中表現(xiàn)了多次，請(qǐng)分別找出表現(xiàn)鶯鶯珍重愛(ài)情、輕視功名利祿思想的 句子。
（四）賞讀“目送之境”回答問(wèn)題。
1、《一煞》《收尾》寫(xiě)了哪些景？
2、《一煞》《收尾》中的那景是怎樣體現(xiàn)鶯鶯的惆悵和不忍離去的眷戀的？（提示：可以從“極目而不見(jiàn)，欲語(yǔ)又無(wú)人，聞聲人無(wú)跡，見(jiàn)馬不見(jiàn)人”四處入手，這支曲子句句寫(xiě)景，句句含情，以景襯情，化情入景，情景交融，生動(dòng)展現(xiàn)了鶯鶯“離愁漸遠(yuǎn)漸無(wú)窮”的心境。）
四、探究與對(duì)話（d級(jí)）
1、對(duì)待愛(ài)情和科舉功名、鶯鶯、老婦人、張生各有什么想法?(最好應(yīng)用“幺篇”和“朝天子”中的話回答。)
2、結(jié)合全文，概括文章所揭示的主題？
五、課堂小結(jié)（c級(jí)）
【學(xué)習(xí)反思】
【作業(yè)布置】
品味寫(xiě)愁妙句，感受語(yǔ)言魅力。你還知道哪些寫(xiě)愁的句子？請(qǐng)寫(xiě)出來(lái)與同學(xué)交流。
李后主《虞美人》中的“問(wèn)君能有幾多愁？恰似一江春水向東流?！?BR> 秦觀《江城子》中“便作春江都是淚，流不盡許多愁?！?BR> 王實(shí)甫《長(zhǎng)亭送別》最后一句“遍人間煩惱填胸臆，量這大小車(chē)兒如何載得起？”
李清照《武陵春》中“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)，許多愁?！?BR> 明確：都是寫(xiě)愁高手。將抽象的感情化為具體的物象，都饒有新意，各具特色。李煜將愁變成了 ，秦觀又將愁說(shuō)成比 更多，王實(shí)甫則把愁裝在了 ，李清照又進(jìn)一步將愁搬上了 。都很自然貼切，不著痕跡，且均意境完整。但也有不同，語(yǔ)氣的變化：設(shè)問(wèn)-假設(shè)-反問(wèn)-肯定； 修辭：明喻-暗喻-無(wú)比喻詞。