優(yōu)質(zhì)德育實(shí)施心得體會(huì)(通用13篇)

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    心得體會(huì)的寫(xiě)作不同于一般的記敘文,它更注重對(duì)經(jīng)驗(yàn)和感受的深入分析和思考。寫(xiě)心得體會(huì)需要注意語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和表達(dá)的清晰度,避免模糊和含糊不清的表述。通過(guò)閱讀這些心得體會(huì)范文,我們可以進(jìn)一步了解不同人群的思考方式和表達(dá)風(fēng)格。
    德育實(shí)施心得體會(huì)篇一
    近年來(lái),德育教育在我國(guó)的教育體系中日益受到重視。作為一名教師,我在實(shí)施德育工作中經(jīng)歷了很多,也取得了一些心得體會(huì)。通過(guò)這些經(jīng)驗(yàn),我深刻認(rèn)識(shí)到德育的重要性,并得出了一些啟示。在這篇文章中,我將分享我在德育實(shí)施過(guò)程中的心得體會(huì)。
    首先,關(guān)注個(gè)體差異是德育實(shí)施的重要基點(diǎn)。在德育工作中,教師不能把所有學(xué)生都放在同一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)下來(lái)衡量和評(píng)價(jià),因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生都是獨(dú)特的個(gè)體,具有自己的優(yōu)勢(shì)和不足。因此,我們要根據(jù)學(xué)生的個(gè)體特點(diǎn)和需求,靈活調(diào)整教育方式和方法,找到適合他們的德育路徑,使每個(gè)學(xué)生都能在德育實(shí)施中獲得自我價(jià)值的展現(xiàn)和發(fā)展。
    其次,營(yíng)造積極向上的教育環(huán)境是德育實(shí)施的關(guān)鍵。德育的核心任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生的良好品德和行為習(xí)慣,這需要一個(gè)良好的教育環(huán)境來(lái)支持和促進(jìn)。在學(xué)校里,我們應(yīng)該創(chuàng)建一個(gè)充滿愛(ài)和關(guān)懷的氛圍,讓學(xué)生感受到師生之間的真誠(chéng)和友誼。同時(shí),在校園文化建設(shè)中,我們要加強(qiáng)道德教育內(nèi)容的融入,并設(shè)置相關(guān)活動(dòng)和經(jīng)驗(yàn)課程,讓學(xué)生通過(guò)親身體驗(yàn)和參與去感受并學(xué)習(xí)道德的重要性。
    另外,家庭和社會(huì)的參與是德育實(shí)施的有效途徑。德育工作不僅僅是學(xué)校的責(zé)任,也需要家庭和社會(huì)的配合與支持。在家庭教育方面,家長(zhǎng)要成為孩子良好品德的榜樣,注重與孩子的溝通交流,并積極參與學(xué)校的德育活動(dòng)。在社會(huì)教育方面,學(xué)校要積極與社會(huì)資源進(jìn)行對(duì)接,爭(zhēng)取各方力量的支持和參與,形成一個(gè)多元化的德育教育格局。只有家庭、學(xué)校和社會(huì)共同合作,才能使德育工作更加全面有效地進(jìn)行。
    此外,培養(yǎng)學(xué)生的自主性和責(zé)任感是德育實(shí)施的重要目標(biāo)。德育工作不應(yīng)該僅僅是教師的灌輸和引導(dǎo),更應(yīng)該是學(xué)生自覺(jué)參與和主動(dòng)行動(dòng)的過(guò)程。我們應(yīng)該讓學(xué)生發(fā)展自己的判斷力、決策能力和解決問(wèn)題的能力,激發(fā)他們的自主性和責(zé)任感。例如,我們可以給學(xué)生一定的自主選擇權(quán),讓他們參與學(xué)校管理和各類活動(dòng)的組織,培養(yǎng)他們的領(lǐng)導(dǎo)力和團(tuán)隊(duì)合作精神。
    最后,德育工作需堅(jiān)持全面發(fā)展的原則。作為教育工作者,我們不能僅僅關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī),而忽略了他們的品德培養(yǎng)。德育與學(xué)業(yè)相輔相成,缺一不可。我們要從整體上關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng),并為其提供多元化的成長(zhǎng)環(huán)境和資源支持。只有培養(yǎng)出品德高尚、學(xué)業(yè)優(yōu)秀的學(xué)生,才能為社會(huì)的繁榮和發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
    總之,德育是教育工作的重要組成部分,對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和社會(huì)的發(fā)展具有重要意義。在德育實(shí)施過(guò)程中,關(guān)注個(gè)體差異、營(yíng)造積極向上的教育環(huán)境、家庭和社會(huì)的參與、培養(yǎng)學(xué)生的自主性和責(zé)任感,以及堅(jiān)持全面發(fā)展的原則,都是至關(guān)重要的。相信通過(guò)這些心得體會(huì),德育工作將能夠更好地為學(xué)生提供良好的成長(zhǎng)環(huán)境和發(fā)展機(jī)會(huì),培養(yǎng)出更多的優(yōu)秀人才。
    德育實(shí)施心得體會(huì)篇二
    現(xiàn)代社會(huì)中,素質(zhì)教育成為教育改革的重要方向,而德育作為其重要組成部分,對(duì)塑造學(xué)生的品德和道德價(jià)值觀起著重要的作用。為了有效地提高學(xué)生的道德修養(yǎng)和行為規(guī)范,我校精心設(shè)計(jì)了一系列德育活動(dòng)。通過(guò)這些活動(dòng),我們旨在培養(yǎng)學(xué)生的自律、責(zé)任感和社會(huì)責(zé)任感,促進(jìn)他們?nèi)姘l(fā)展,成為有德有才的新時(shí)代人才。
    第二段:總結(jié)德育活動(dòng)的設(shè)計(jì)和實(shí)施過(guò)程
    在設(shè)計(jì)德育活動(dòng)時(shí),我們注重針對(duì)不同年級(jí)、不同學(xué)科進(jìn)行分類規(guī)劃,確?;顒?dòng)能夠貼近學(xué)生的生活和實(shí)際需求。我們?cè)O(shè)置了豐富多樣的德育活動(dòng),包括思想品德教育講座、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等。同時(shí),為了提高活動(dòng)的有效性和吸引力,我們還邀請(qǐng)了社會(huì)各界的專家和理論家,為學(xué)生提供不同角度的講解和指導(dǎo)。
    第三段:說(shuō)明德育活動(dòng)的效果和影響
    經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的實(shí)施,我們發(fā)現(xiàn)德育活動(dòng)取得了顯著的效果。一方面,學(xué)生的自律和責(zé)任感明顯增強(qiáng)。他們開(kāi)始明白遵守規(guī)章制度的重要性,愿意主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任。同時(shí),學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感也得到了提高。他們積極參與公益活動(dòng),關(guān)心社會(huì)大事,為他人盡一份力量。另一方面,德育活動(dòng)也對(duì)學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)產(chǎn)生了積極影響。因?yàn)榈掠顒?dòng)強(qiáng)調(diào)“品德為先”,教育引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀,從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力和學(xué)習(xí)效果。
    第四段:總結(jié)德育活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)和啟示
    通過(guò)實(shí)施德育活動(dòng),我們深刻認(rèn)識(shí)到德育是教育的重要任務(wù)之一,也是學(xué)校育人的根本任務(wù)。德育活動(dòng)的設(shè)計(jì)和實(shí)施需要有針對(duì)性和時(shí)效性,注重理論結(jié)合實(shí)際,使學(xué)生在參與活動(dòng)的過(guò)程中收獲知識(shí)的同時(shí),也能提高思想境界,增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和自我成就感。同時(shí),德育需要與學(xué)科教育相結(jié)合,通過(guò)德育活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的素質(zhì)和能力,為其終身發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
    第五段:展望未來(lái)的德育活動(dòng)發(fā)展方向
    下一步,我們將進(jìn)一步完善德育活動(dòng)的設(shè)計(jì)和實(shí)施方案,根據(jù)學(xué)生的反饋和需求,不斷優(yōu)化活動(dòng)內(nèi)容和形式,提高活動(dòng)的吸引力和有效性。同時(shí),我們也將加強(qiáng)與家長(zhǎng)和社會(huì)的合作,共同培養(yǎng)學(xué)生的良好品德和道德價(jià)值觀。我們希望通過(guò)這些努力,能夠在德育工作中取得更加顯著的成效,培養(yǎng)出更多有德有才的新時(shí)代人才。
    通過(guò)精心實(shí)施德育活動(dòng),我們得以全面提升學(xué)生的道德品質(zhì)和行為規(guī)范。這些活動(dòng)不僅幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀,還培養(yǎng)了他們的自律、責(zé)任感和社會(huì)責(zé)任感。同時(shí),德育活動(dòng)與學(xué)科教育的有機(jī)結(jié)合,也為學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)提供了積極的影響和助力。在今后的工作中,我們將進(jìn)一步完善德育活動(dòng),提高其設(shè)計(jì)和實(shí)施的質(zhì)量,為學(xué)生的全面發(fā)展和健康成長(zhǎng)提供更好的支持和引導(dǎo)。
    德育實(shí)施心得體會(huì)篇三
    第一段:引言(150字)
    在現(xiàn)代社會(huì)中,德育活動(dòng)對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。作為一名學(xué)校教師,我一直堅(jiān)信學(xué)生的德育教育應(yīng)該是全面而系統(tǒng)的。為了更好地實(shí)施德育活動(dòng),我經(jīng)過(guò)反復(fù)研究并結(jié)合實(shí)際,總結(jié)了一些心得與體會(huì)。
    第二段:理論指導(dǎo)與意識(shí)轉(zhuǎn)變(200字)
    要精心實(shí)施德育活動(dòng),首先,我們需要有正確的理論指導(dǎo)。作為教師,我深知只有理論知識(shí)的積累才能幫助我更好地引導(dǎo)學(xué)生的行為準(zhǔn)則。因此,我不斷學(xué)習(xí)教育學(xué)理論,并結(jié)合實(shí)際進(jìn)行思考和實(shí)踐。其次,為了更好地推進(jìn)德育工作,我也做好了意識(shí)轉(zhuǎn)變的準(zhǔn)備。明白只有打破教師和學(xué)生之間的隔閡,才能有效地傳達(dá)德育活動(dòng)的價(jià)值和意義。
    第三段:德育活動(dòng)的創(chuàng)新與個(gè)性化(250字)
    在實(shí)施德育活動(dòng)之前,我會(huì)首先進(jìn)行活動(dòng)內(nèi)容的創(chuàng)新與設(shè)計(jì)。我認(rèn)為活動(dòng)的內(nèi)容應(yīng)當(dāng)貼近學(xué)生的實(shí)際生活,關(guān)注學(xué)生的需求和興趣,這樣才能激發(fā)學(xué)生的參與熱情。例如,在閱讀教育方面,我會(huì)結(jié)合學(xué)生的年齡特點(diǎn),設(shè)計(jì)一系列有趣且貼近生活的閱讀活動(dòng),如讀書(shū)分享會(huì)、讀書(shū)簽名墻等。此外,我還注重德育活動(dòng)的個(gè)性化。每個(gè)學(xué)生都有自己的特點(diǎn)和需求,因此我在活動(dòng)設(shè)計(jì)中注重個(gè)性化的服務(wù)和引導(dǎo),讓每位學(xué)生都能夠體驗(yàn)到被關(guān)注和重視的感受。
    第四段:師生互動(dòng)與評(píng)估反饋(300字)
    在實(shí)施德育活動(dòng)中,師生互動(dòng)起著至關(guān)重要的作用。通過(guò)師生之間的互動(dòng),我可以更好地了解學(xué)生的需求和問(wèn)題,從而更有針對(duì)性地進(jìn)行德育引導(dǎo)。例如,在班會(huì)活動(dòng)中,我嘗試放慢腳步,聆聽(tīng)學(xué)生的心聲,與學(xué)生一起分享成長(zhǎng)的經(jīng)歷,這樣不僅能夠加深與學(xué)生的親近感,還能更好地了解學(xué)生的內(nèi)心世界,為他們提供更好的幫助和引導(dǎo)。此外,我還注重從學(xué)生和家長(zhǎng)那里獲取評(píng)估和反饋。通過(guò)收集學(xué)生和家長(zhǎng)的意見(jiàn)和建議,我可以及時(shí)調(diào)整和改進(jìn)德育活動(dòng),提高活動(dòng)的針對(duì)性和實(shí)效性。
    第五段:心得與體會(huì)總結(jié)(300字)
    通過(guò)精心實(shí)施德育活動(dòng),我深刻體會(huì)到,德育教育的目的在于培養(yǎng)學(xué)生健康的心理和良好的道德品質(zhì)。同時(shí),我也實(shí)實(shí)在在地感受到學(xué)生在德育活動(dòng)中的成長(zhǎng)和進(jìn)步。因此,作為一名教師,我要不斷學(xué)習(xí)和提高自己的能力,不斷創(chuàng)新德育活動(dòng)的內(nèi)容和形式,從而更好地引導(dǎo)學(xué)生的成長(zhǎng)。同時(shí),我也希望通過(guò)德育活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生的自律自強(qiáng)、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、勇于擔(dān)責(zé)的精神,使他們能夠成為具有社會(huì)責(zé)任感和創(chuàng)新能力的優(yōu)秀公民。
    總結(jié):在精心實(shí)施德育活動(dòng)的過(guò)程中,教師的理論指導(dǎo)和意識(shí)轉(zhuǎn)變起著至關(guān)重要的作用?;顒?dòng)創(chuàng)新與個(gè)性化能夠更好地激發(fā)學(xué)生的參與熱情,而師生互動(dòng)和評(píng)估反饋可以幫助教師了解學(xué)生的需求和問(wèn)題。通過(guò)不斷總結(jié)和提高,教師能夠更好地引導(dǎo)學(xué)生的成長(zhǎng),培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)和精神品格。
    德育實(shí)施心得體會(huì)篇四
    近年來(lái),德育工作在我國(guó)教育領(lǐng)域中的地位日益凸顯,成為了學(xué)校的重要任務(wù)。實(shí)施德育不僅要求學(xué)校培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì),還需要在學(xué)生身上塑造正面的人格特征。在我多年從教的經(jīng)驗(yàn)中,我深深感受到了德育工作的重要性,同時(shí)也積累了一些實(shí)施德育的心得體會(huì)。
    首先,德育的目標(biāo)是培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)。通過(guò)德育,學(xué)??梢韵?qū)W生普及正確的價(jià)值觀念和道德觀念,引導(dǎo)學(xué)生形成良好的行為習(xí)慣和心態(tài)。例如,通過(guò)豐富多彩的德育活動(dòng),學(xué)??梢詭椭鷮W(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和人際關(guān)系觀,培養(yǎng)學(xué)生勇于擔(dān)當(dāng)、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、尊重他人的品質(zhì)。這些良好的品質(zhì)有助于學(xué)生邁向成功,并在面對(duì)困難時(shí)保持積極樂(lè)觀的心態(tài)。因此,德育的最終目標(biāo)是通過(guò)培養(yǎng)良好的道德品質(zhì),助力學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中建立正確的人生觀和價(jià)值觀。
    其次,德育需要運(yùn)用多種教育方式。在德育工作中,單一的講授是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,我們需要運(yùn)用多種教育方式來(lái)激發(fā)學(xué)生的興趣和主動(dòng)性。例如,通過(guò)故事、小品、紀(jì)錄片等形式,可以向?qū)W生傳遞正確的價(jià)值觀和道德觀。另外,在學(xué)校中還可以開(kāi)展一些有意義的德育活動(dòng),例如組織學(xué)生參加社區(qū)志愿者活動(dòng)或開(kāi)展文明禮儀培訓(xùn)等。通過(guò)活動(dòng)的方式,學(xué)生能夠更加生動(dòng)地感受到德育的意義和價(jià)值,形成自己的正確的價(jià)值觀和道德觀。
    第三,培養(yǎng)學(xué)生的德育教師團(tuán)隊(duì)至關(guān)重要。作為一名德育教師,我們首先要做的就是以身作則。只有自己身體力行,才能讓學(xué)生更加認(rèn)可我們所傳遞的道德觀念。同時(shí),德育教師還需要不斷提高自身的專業(yè)素養(yǎng),不斷更新教育理念,學(xué)習(xí)先進(jìn)的德育教育方法。還要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的心理學(xué)研究,更好地從學(xué)生的角度去理解和引導(dǎo)他們,以提升德育工作的有效性。
    此外,家庭和社會(huì)也起到了不可忽視的作用。德育不僅僅是學(xué)校的責(zé)任,也是家庭和社會(huì)的責(zé)任。家庭作為學(xué)生最早的社會(huì)化大環(huán)境,應(yīng)當(dāng)為孩子樹(shù)立正確的價(jià)值觀和道德觀起到關(guān)鍵的作用。因此,學(xué)校需要與家長(zhǎng)建立密切的聯(lián)系,加強(qiáng)家校合作,共同培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)。社會(huì)也應(yīng)當(dāng)為培養(yǎng)德育學(xué)生提供更好的環(huán)境和資源支持,齊心協(xié)力地共同推動(dòng)德育工作的深入實(shí)施。
    總結(jié)起來(lái),實(shí)施德育是學(xué)校教育的重要任務(wù)之一,它不僅要培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì),還需要在學(xué)生身上塑造正面的人格特征。在實(shí)施德育過(guò)程中,我們需要明確目標(biāo)、運(yùn)用多種教育方式、培養(yǎng)專業(yè)化的教師團(tuán)隊(duì),并與家庭和社會(huì)緊密合作。只有這樣,我們才能更好地促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,培養(yǎng)出一批品學(xué)兼優(yōu)、德智體美勞全面發(fā)展的人才。
    德育實(shí)施心得體會(huì)篇五
    隨著社會(huì)的發(fā)展,人們對(duì)于教育的要求也越來(lái)越高。學(xué)校德育實(shí)施制度作為教育體系的重要組成部分,對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和價(jià)值觀念具有重要的意義。在我接觸和實(shí)踐德育實(shí)施制度的過(guò)程中,我深刻體會(huì)到其重要性和意義,也積累了一些心得體會(huì)。
    首先,學(xué)校德育實(shí)施制度能夠有效規(guī)范學(xué)生行為。作為一名教育者,德育教育是培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣和社會(huì)意識(shí)的重要途徑。在實(shí)施制度的過(guò)程中,學(xué)生們會(huì)明確自我的行為規(guī)范,知道什么是可以做的,什么是不可以做的。這種規(guī)范性的約束能夠使學(xué)生們遵守社會(huì)秩序和道德規(guī)范,保證校園的正常秩序和安全。
    其次,學(xué)校德育實(shí)施制度有助于培養(yǎng)學(xué)生的集體意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神。在學(xué)校中,學(xué)生們需要遵守團(tuán)體的規(guī)范和規(guī)則,融入到集體中。實(shí)施制度能夠讓學(xué)生們明確自己的責(zé)任和義務(wù),明白自己在團(tuán)隊(duì)中的作用和意義。只有在集體中相互尊重、團(tuán)結(jié)合作,才能共同進(jìn)步,實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)。
    第三,學(xué)校德育實(shí)施制度有助于培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任心和自律能力。在學(xué)校中,學(xué)生們需要按照規(guī)定的時(shí)間完成作業(yè)和任務(wù),養(yǎng)成按時(shí)到校、按時(shí)上課的良好習(xí)慣。實(shí)施制度能夠讓學(xué)生們明確自己的義務(wù)和責(zé)任,培養(yǎng)他們對(duì)自己行為的自我約束和管理能力,提高他們的自律意識(shí)。
    另外,學(xué)校德育實(shí)施制度有助于培養(yǎng)學(xué)生的法治意識(shí)和公民素質(zhì)。作為未來(lái)的公民,學(xué)生們需要了解法律和規(guī)則,遵守社會(huì)的法律和道德規(guī)范。實(shí)施制度能夠引導(dǎo)學(xué)生們認(rèn)識(shí)到法律的重要性,培養(yǎng)他們的法治意識(shí)。通過(guò)制度的引導(dǎo),學(xué)生們能夠理解公民的權(quán)利和義務(wù),樹(shù)立積極的社會(huì)責(zé)任感,推動(dòng)自己成為社會(huì)的有益成員。
    最后,學(xué)校德育實(shí)施制度能夠促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。德育教育不僅僅關(guān)乎學(xué)生的道德品質(zhì),還涉及到學(xué)生的智育、體育和美育等方面。實(shí)施制度可以提供一個(gè)全面、系統(tǒng)的德育教育平臺(tái),幫助學(xué)生們?cè)谒枷?、學(xué)業(yè)和身體等多個(gè)方面得到全面的發(fā)展。通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和價(jià)值觀念,實(shí)施制度可以塑造學(xué)生全面發(fā)展的基礎(chǔ),培養(yǎng)他們成為有理想、有道德、有能力的人。
    總之,學(xué)校德育實(shí)施制度是教育的重要方面,它在培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和價(jià)值觀念方面起到了重要的作用。通過(guò)實(shí)施制度,學(xué)生們能夠規(guī)范行為,培養(yǎng)集體意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神,提高責(zé)任心和自律能力,樹(shù)立法治意識(shí)和公民素質(zhì),并促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。在今后的教育實(shí)踐中,我們應(yīng)該進(jìn)一步完善和優(yōu)化德育實(shí)施制度,使之更加符合學(xué)生的需求和社會(huì)的要求。
    德育實(shí)施心得體會(huì)篇六
    德育評(píng)價(jià)是衡量學(xué)生全面發(fā)展的重要工具,也是培養(yǎng)學(xué)生品德的有效途徑。學(xué)校作為德育的重要陣地,在推行德育評(píng)價(jià)實(shí)施方案的過(guò)程中,通過(guò)設(shè)置目標(biāo)、建立評(píng)價(jià)體系、完善評(píng)價(jià)方式,能夠更好地引導(dǎo)學(xué)生的品德發(fā)展。在實(shí)踐中,我們深刻體會(huì)到了這一方案的重要性和可行性,并總結(jié)出了一些心得。
    首先,德育評(píng)價(jià)方案要有明確的目標(biāo)。在制定方案之初,學(xué)校應(yīng)當(dāng)明確德育的目標(biāo),根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和實(shí)際情況,對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面的品德評(píng)價(jià)。不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī),還要注重培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新能力和團(tuán)隊(duì)合作精神等。只有制定明確的目標(biāo),才能更好地引導(dǎo)學(xué)生的品德發(fā)展。
    其次,德育評(píng)價(jià)要建立科學(xué)的評(píng)價(jià)體系。評(píng)價(jià)體系應(yīng)該包括量化和非量化的指標(biāo),既能對(duì)學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)進(jìn)行客觀評(píng)價(jià),又能對(duì)學(xué)生的品德發(fā)展進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)指標(biāo)要具體,能夠具備操作性。例如,在道德品質(zhì)方面可以設(shè)置“守信、尊重、勤奮”等指標(biāo),每個(gè)指標(biāo)都可以細(xì)化為具體的行為表現(xiàn),并且可以通過(guò)平時(shí)表現(xiàn)、專家評(píng)價(jià)、自評(píng)等方式進(jìn)行評(píng)價(jià)。
    再次,德育評(píng)價(jià)要完善評(píng)價(jià)方式。評(píng)價(jià)方式要多樣化、靈活性強(qiáng),既能考核學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī),又能考察學(xué)生的品德表現(xiàn)。例如,在日常學(xué)習(xí)過(guò)程中,可以給學(xué)生設(shè)置一些實(shí)踐任務(wù),考察他們的品德素養(yǎng)和實(shí)踐能力;可以舉行一些講座、討論班,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行道德思考和自我反省。評(píng)價(jià)方式的完善能夠更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
    最后,德育評(píng)價(jià)要落實(shí)到教學(xué)實(shí)踐中。德育評(píng)價(jià)不應(yīng)該只停留在理論層面,更要切實(shí)地融入到學(xué)校的教學(xué)實(shí)踐中。教育者要通過(guò)優(yōu)化教育環(huán)境、培養(yǎng)文化氛圍、完善教育資源,為學(xué)生提供全面發(fā)展的機(jī)會(huì),引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的價(jià)值觀和人生觀。只有將德育評(píng)價(jià)真正融入到教學(xué)實(shí)踐中,才能夠促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
    總的來(lái)說(shuō),實(shí)施德育評(píng)價(jià)方案對(duì)于學(xué)校的品德教育工作具有重要的促進(jìn)作用。在具體的實(shí)踐中,我們要注重方案的目標(biāo)明確、評(píng)價(jià)體系科學(xué)、評(píng)價(jià)方式完善,并且要將德育評(píng)價(jià)落實(shí)到教學(xué)實(shí)踐中。只有這樣,才能夠更好地培養(yǎng)學(xué)生的品德素養(yǎng),為社會(huì)培養(yǎng)更多有道德情操和法制觀念的人才。
    德育實(shí)施心得體會(huì)篇七
    長(zhǎng)期以來(lái),隨著工作的深入,與學(xué)生接觸的時(shí)間越來(lái)越長(zhǎng),學(xué)生身上存在的問(wèn)題真可說(shuō)是千變?nèi)f化,德育工作是越來(lái)越難做,實(shí)踐證明,在教學(xué)中注重滲透德育思想是一項(xiàng)不可忽視的“陣地”。那么,究竟語(yǔ)文學(xué)科進(jìn)行德育滲透時(shí)應(yīng)注意什么問(wèn)題?下面談?wù)勎叶嗄陙?lái)這一方面的心得體會(huì)。
    一、要樹(shù)立德育為首,育人為本的理念。
    德育內(nèi)容應(yīng)該說(shuō)在各學(xué)科的教材里都有所體現(xiàn),因?yàn)楦鲗W(xué)科的課堂教學(xué)都應(yīng)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的主渠道。每一位教師只有牢固樹(shù)立育人為本的理念,有著強(qiáng)烈的責(zé)任感,才能自覺(jué)做到教學(xué)育人,切實(shí)履行授業(yè)傳道、教書(shū)育人的職責(zé)。
    二、要善于分析學(xué)生,結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行。
    我們面對(duì)的是“特殊”的群體,文化基礎(chǔ)薄弱,學(xué)習(xí)主動(dòng)性不夠,缺乏刻苦精神;所以在滲透德育思想時(shí)要十分注意找到“興趣點(diǎn)”,它是否被學(xué)生接受。是否有力于學(xué)生發(fā)展。
    三、注意因勢(shì)利導(dǎo),淡化德育痕跡
    有效的教育是在不知不覺(jué)中完成的。學(xué)科教師進(jìn)行德育也要注意方法與效應(yīng)相對(duì)應(yīng),注意改善與教育對(duì)象的關(guān)系。我們也需要研究教育的“即事明理,借物寓情”,用愛(ài)心換愛(ài)心,以信任換信任,注意因勢(shì)利導(dǎo),淡化德育痕跡,讓德育在教育自然而然地進(jìn)行,增強(qiáng)德育的滲透性和效果。
    四、不牽強(qiáng)附會(huì),避免生搬硬套
    節(jié)課都戴一頂?shù)掠懊弊印?,或栽一條德育“尾巴”,“有了就滲透,沒(méi)有不湊合”,切忌穿靴戴帽。殊不知,語(yǔ)文學(xué)科教師在課堂教學(xué)中重視的學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)態(tài)度培養(yǎng)就是德育的重要內(nèi)容之一。不能因?yàn)闈B透而置教學(xué)知識(shí)于不顧,牽強(qiáng)附會(huì),強(qiáng)行滲透,也不能只顧及教學(xué),對(duì)德育或敷衍了事或事過(guò)境遷才勉強(qiáng)滲透。這樣都會(huì)破壞課堂教學(xué)的整體效應(yīng)。
    五、公正、尊重事實(shí)
    學(xué)科教學(xué)在滲透德育的同時(shí),還應(yīng)注意客觀公正,尊重事實(shí)。對(duì)學(xué)生、對(duì)事物的分析要一分為二。防止從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端,從一種傾向轉(zhuǎn)為另一種傾向。不能一說(shuō)重視德育,對(duì)學(xué)生錯(cuò)誤就以點(diǎn)帶面,抓其一點(diǎn)不及其余,上綱上線,深挖思想根源,嚴(yán)而無(wú)格;客觀公正評(píng)價(jià)學(xué)生,客觀公正評(píng)價(jià)社會(huì),才能增加學(xué)生對(duì)教育的可信性,提高教育效果。因此,我們既要講古代燦爛文明,又要講當(dāng)前建設(shè)所面臨的嚴(yán)峻形勢(shì);既要宣傳社會(huì)主義建設(shè)的輝煌成就,又要讓學(xué)生看到我國(guó)與世界先進(jìn)水平的差距;既要贊美祖國(guó)的名山大川,又要指出森林、古跡破壞的嚴(yán)重性等。
    總之,要選擇科學(xué)有效的滲透方式。在“潤(rùn)”字上下功夫,像春風(fēng)化雨那樣點(diǎn)滴入土,滴滴注入學(xué)生的肌體,把好的道德種子播入學(xué)生的心田,使學(xué)生科學(xué)文化素質(zhì)、道德情感素質(zhì)和身心健康素質(zhì)全面得以發(fā)展。我相信只要在教學(xué)中,教師充分利用教材、課程資源中的德育因子,積極實(shí)施德育滲透,點(diǎn)點(diǎn)滴滴,有機(jī)滲透,耳濡目染,潛移默化,最終是能達(dá)到德育、智育的雙重教育目的的。
    德育實(shí)施心得體會(huì)篇八
    紀(jì)律和規(guī)則是我們平時(shí)工作、學(xué)習(xí)和生活中不可缺少的。很多事實(shí)都能說(shuō)明這個(gè)道理,比如買(mǎi)票要排隊(duì);走在馬路上要遵守交通規(guī)則;甚至我們平時(shí)的一舉一動(dòng)都受到一定的要求和約束,否則任何事情都毫無(wú)秩序可言。而我們作為在校的學(xué)生,處在向邁進(jìn)社會(huì)過(guò)度的時(shí)期,更是有數(shù)不清的紀(jì)律和規(guī)則來(lái)要求我們,告訴我們?cè)撛趺醋霾辉撛趺醋觥?BR>    但是,如果我們總在一種被要求的環(huán)境下學(xué)習(xí)和生活是很難進(jìn)步的,所以我們應(yīng)該學(xué)會(huì)自己約束自己,自己要求自己,變被動(dòng)為主動(dòng),自覺(jué)地遵守中學(xué)生日常行為規(guī)范,拿它來(lái)約束自己的一言一行。畢達(dá)哥拉斯說(shuō):不能約束自己的人不能稱他為自由的人。我們的自律并不是讓一大堆規(guī)章制度來(lái)層層地束縛自己,而是用自律的行動(dòng)創(chuàng)造一種井然的秩序來(lái)為我們的學(xué)習(xí)生活爭(zhēng)取更大的自由。
    學(xué)校在上學(xué)期成立了自律委員會(huì),目的就是為了能督促和鼓勵(lì)我們自覺(jué)自律。它并不是一個(gè)要一批同學(xué)來(lái)管理其他同學(xué)的組織,而是一個(gè)促使大家互相監(jiān)督,做好自律的一個(gè)新的學(xué)生團(tuán)體,只為讓我們的學(xué)習(xí)生活保持良好的秩序。作為自律委員會(huì)的一員,我相信每位成員都和我一樣,希望自己能夠在自律這方面給大家?guī)椭?,為大家服?wù)。
    要自律,當(dāng)然要有具體的要求。在配合現(xiàn)在正在實(shí)行的素質(zhì)教育方面,我們要提高自身素質(zhì),樹(shù)立自尊、自愛(ài)、自強(qiáng)的自律意識(shí),對(duì)學(xué)校、班級(jí)和個(gè)人都要有強(qiáng)烈的責(zé)任感,并且能夠正確處理日常學(xué)習(xí)生活中的人際關(guān)系和矛盾沖突。在學(xué)習(xí)方面,我們一要獨(dú)立,獨(dú)立思考、獨(dú)立解題、獨(dú)立完成作業(yè);二要自覺(jué),自覺(jué)做好自己該做的事情,包括做好預(yù)習(xí)復(fù)習(xí)工作、上課專心聽(tīng)講和按時(shí)完成作業(yè)。在行為上,我們應(yīng)該以中學(xué)生日常行為守則來(lái)規(guī)范自己的言行舉止,做到文明禮貌、愛(ài)護(hù)公物。在外表上,我們應(yīng)該以簡(jiǎn)單大方、干凈整潔的衣著表現(xiàn)出學(xué)生樸素的本質(zhì)。
    我想,如果每一位同學(xué)都能夠加入到自律者這個(gè)行列中來(lái),就會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊的事物、環(huán)境都會(huì)大大的不同。自律并不僅對(duì)我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)有益,在幾年后,當(dāng)我們陸續(xù)結(jié)束自己的學(xué)生生涯走上社會(huì)的時(shí)候會(huì)發(fā)現(xiàn)它對(duì)于我們今后在社會(huì)上的工作和生活也有很大的影響,因?yàn)楫?dāng)我們還是學(xué)生時(shí),犯了錯(cuò)誤我們還有再來(lái)一次,從頭開(kāi)始的機(jī)會(huì),可是在社會(huì)上我們必須為自己的每一次失誤或者錯(cuò)誤負(fù)責(zé),承擔(dān)后果,這使得自律的作用更加明顯。因此,讓我們互相監(jiān)督,做到自覺(jué)自律,為目前的學(xué)習(xí)創(chuàng)造更好的環(huán)境,也為在今后的工作和生活中養(yǎng)成良好的習(xí)慣打下基礎(chǔ)。
    作為一名普通高中的學(xué)生,我無(wú)比榮幸;,我更加無(wú)比自豪!因此,我們要學(xué)習(xí)《學(xué)生手冊(cè)》,只有學(xué)習(xí)了《學(xué)生手冊(cè)》,我們才能更好的學(xué)習(xí)、生活;只有學(xué)習(xí)了《學(xué)生手冊(cè)》,我們才能更好的自強(qiáng)、發(fā)展;只有學(xué)習(xí)了《學(xué)生手冊(cè)》,我們才能加強(qiáng)我們的理想,堅(jiān)定信心,才能更好的努力。
    《學(xué)生手冊(cè)》從它誕生的那時(shí)起,就以其嚴(yán)謹(jǐn)、周密的科學(xué)理論和震撼人心的邏輯力量,顯示出強(qiáng)大的生命力和戰(zhàn)斗力?!秾W(xué)生手冊(cè)》誕生于21世紀(jì)的北京xx大學(xué),在我們未認(rèn)真研讀之前,許多學(xué)生問(wèn)題已經(jīng)日益凸現(xiàn),像因失戀而輕生跳樓,因斷電而鬧事。這些愚昧而荒唐的事件,令作為我們衣食父母的有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)痛心疾首,因此可以說(shuō)大力學(xué)習(xí)《學(xué)生手冊(cè)》是歷史的必然。
    在學(xué)習(xí)中,學(xué)生們經(jīng)過(guò)對(duì)各種主義與學(xué)說(shuō)進(jìn)行審慎、嚴(yán)肅的推求、比較和鑒別,甚至進(jìn)行某些方面的實(shí)驗(yàn)(比如許多曾經(jīng)以身試法的反面教材),經(jīng)過(guò)同一些錯(cuò)誤思潮的較量和論戰(zhàn),我們終于認(rèn)識(shí)到了《學(xué)生手冊(cè)》的真理性,摒棄了原來(lái)的錯(cuò)誤思想,本著“懲前毖后,治病救人”的精神,教育并感化了許多同學(xué),使他們擺脫了原來(lái)的錯(cuò)誤想法。
    我認(rèn)為這次學(xué)習(xí)太正錯(cuò)了,太及時(shí)了,我們只有不斷的改造我們的思想,才能再學(xué)習(xí)工作中邁出新的步伐。我們其中的很多人應(yīng)該好好想一想,哪些是我們的成績(jī)?哪些是我們的貢獻(xiàn)?成績(jī)有嗎?共享有嗎?掉了隊(duì)了?社會(huì)主義前進(jìn)的列車(chē)把誰(shuí)甩掉了?在學(xué)校發(fā)出“向《學(xué)生手冊(cè)》學(xué)習(xí)”的偉大號(hào)召之后,從七點(diǎn)鐘開(kāi)始,圖書(shū)館、自習(xí)室真是場(chǎng)場(chǎng)爆滿,據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)五分之七的椅子上都有人了,真是除了掛票都用上了??梢?jiàn),《學(xué)生手冊(cè)》是有著巨大現(xiàn)實(shí)意義的,可以說(shuō)《學(xué)生手冊(cè)》句句是真理。凡是《學(xué)生手冊(cè)》的話,我們都要堅(jiān)信不移地遵守;凡是《學(xué)生手冊(cè)》作出的決定,我們都堅(jiān)決維護(hù);凡是《學(xué)生手冊(cè)》的指示,我們都始終不渝地遵循。
    《學(xué)生手冊(cè)》是花,它是亂草蓬蒿中的一朵奇葩;《學(xué)生手冊(cè)》是草,沒(méi)有它我們這些祖國(guó)的花朵也失去了應(yīng)有的光彩;《學(xué)生手冊(cè)》是山,我們仰視,驚嘆它的壯麗;《學(xué)生手冊(cè)》是水,它不偏不倚,不虧不溢,是正義與公平的所在。但,《學(xué)生手冊(cè)》是本書(shū),是本可以讀懂的書(shū),可以駕御的書(shū)。我們御書(shū)而行,遨游萬(wàn)里,達(dá)到了那充滿智慧與善良的理想之國(guó)。
    德育實(shí)施心得體會(huì)篇九
    的道理,學(xué)會(huì)做人。教師是學(xué)生的一面鏡一子,教師的一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生思想品德的形成產(chǎn)生深刻的影響,因此教師應(yīng)加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng),為學(xué)生樹(shù)立榜樣,這就要求每一位教師要樹(shù)立為人師表的榮譽(yù)感,責(zé)任感和歷史使命感,要保持較強(qiáng)的勤奮向上積極進(jìn)取的精神風(fēng)貌,時(shí)刻注意自己的言行舉止,要有良好的行為習(xí)慣,特別是在日常生活中更要當(dāng)好學(xué)生的表率。例如,教師要求學(xué)生不將粗話,要講文明禮貌,要求學(xué)生不亂扔紙屑、果皮,不隨地吐痰等等,教師首先應(yīng)要求自己做到這一點(diǎn),也就是說(shuō)教師要求學(xué)生做到的,教師首先要做到,要求學(xué)生不做的,教師絕對(duì)不做。
    離道德準(zhǔn)則時(shí)及時(shí)把他拉回來(lái),引導(dǎo)他走入正軌。這就需要廣大教師做一個(gè)細(xì)心人,深入學(xué)生生活中了解學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,積極開(kāi)展個(gè)別談話與反映他們心聲的集體活動(dòng),用“因材施教”的方針,重視做好轉(zhuǎn)化工作,變簡(jiǎn)單灌輸為啟發(fā)誘導(dǎo),變消極約束、看管為積極自我激勵(lì)、自我管束增強(qiáng)思想道德教育工作的效果。例如,我班有幾位同學(xué)的時(shí)間觀念較差,紀(jì)律散漫,我就及時(shí)找他們來(lái)談話,在談話的過(guò)程中我特別注意自己的引導(dǎo)方式方法,以免引起他們的逆反心理,不是直截了當(dāng)?shù)闹赋鏊麄兊牟皇?,而是給他們講一些關(guān)于時(shí)間觀念、紀(jì)律的故事,給他們講珍惜時(shí)間、遵守紀(jì)律的重要性,從而引導(dǎo)他們認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤并能改正過(guò)來(lái)。通過(guò)個(gè)別談話,這幾位同學(xué)都很快轉(zhuǎn)變了過(guò)來(lái),再也不遲到,再也不搗蛋,對(duì)待人也文明禮貌了。因此,在進(jìn)行思想道德教育的過(guò)程中,我們只要深入學(xué)生的生活,充分了解學(xué)生,堅(jiān)持曉之以理,動(dòng)之以情,導(dǎo)之以行,持之以恒的教育原則,將會(huì)收到較好的效果。
    情況時(shí),要注意自己的言行,首先要尊重家長(zhǎng),抱著和家長(zhǎng)共同研究、探索的態(tài)度,其次是向家長(zhǎng)反映的是真實(shí)情況,而不是告狀,所以語(yǔ)氣要委婉,方法得當(dāng),既反映缺點(diǎn)又反映優(yōu)點(diǎn),既不能傷害學(xué)生的自尊心又能起到促進(jìn)的作用。例如:我們班有一位女同學(xué)心直口快,自尊心特強(qiáng),經(jīng)不起批評(píng),卻有調(diào)皮愛(ài)搗蛋,上課時(shí)大聲說(shuō)話不懂的尊重他人。經(jīng)過(guò)多次談話教育仍未轉(zhuǎn)變,我及時(shí)向家長(zhǎng)反映,分析該生的情況,共同探索教育方法爭(zhēng)取家長(zhǎng)的配合,經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的努力,這位同學(xué)有了很大的轉(zhuǎn)變。家訪工作不僅要講究方法與技巧,還應(yīng)持之以恒,全面鋪開(kāi)。教育是長(zhǎng)期的,持久的,因此,對(duì)學(xué)生的思想道德教育也應(yīng)是長(zhǎng)期的,持久的,家訪在學(xué)生的思想道德教育工作中占據(jù)非常重要的位置所以家訪應(yīng)該長(zhǎng)期持久進(jìn)行,隨時(shí)進(jìn)行。另外,家訪也應(yīng)全面鋪開(kāi),不管好學(xué)生還是思想道德水平不高的學(xué)生都要進(jìn)行定期或不定期的家訪,但要分輕重,哪些學(xué)生是重點(diǎn)家訪對(duì)象,哪些只是點(diǎn)到為止都要做到心中有數(shù)。
    總之,對(duì)小學(xué)生進(jìn)行思想道德教育,要多管齊下,與時(shí)俱
    進(jìn),因材施教,不斷提高道德教育工作的實(shí)效性,只有這樣,才能提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng),才能培養(yǎng)出符合時(shí)代道德標(biāo)準(zhǔn)的合格人才。
    德育實(shí)施心得體會(huì)篇十
    三甲小學(xué):謝榮群 “教書(shū)育人”是教師的職責(zé),教師不僅要教給學(xué)生知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生技能,還要在教學(xué)中滲透德育教育,幫助學(xué)生學(xué)會(huì)做人,養(yǎng)成良好的習(xí)慣,懂得做人的道理,感受一切美好的事物。那么怎樣才能在數(shù)學(xué)教育教學(xué)中更好的滲透德育教育呢,我認(rèn)為有下面的一些方法。
    一,充分發(fā)揮教師在教學(xué)中體現(xiàn)的人格魅力。德育過(guò)程既是說(shuō)理、訓(xùn)練的過(guò)程,也是情感陶冶和潛移默化的過(guò)程。教師自身的形象和教師體現(xiàn)出來(lái)的一種精神對(duì)學(xué)生的影響是巨大的,也是直接的。教師的板書(shū)設(shè)計(jì)、語(yǔ)言的表達(dá)、教師的儀表等都可以無(wú)形中給學(xué)生美的感染,從而陶冶學(xué)生的情操。
    敬佩之情,并從老師身上體會(huì)到一種責(zé)任感,這樣對(duì)以后的學(xué)習(xí)工作都有巨大的推動(dòng)作用。
    二,充分利用教材挖掘德育素材。在小學(xué)數(shù)學(xué)教材中,大部分思想教育內(nèi)容并不占明顯的地位,這就需要教師認(rèn)真鉆研教材,充分發(fā)掘教材中潛在的德育因素,把德育教育貫穿于對(duì)知識(shí)的分析中,比如:教學(xué)《論語(yǔ)》一則時(shí),將文言文的學(xué)習(xí)與學(xué)生的實(shí)際生活緊密結(jié)合,啟發(fā)學(xué)會(huì)在朗讀中了解古文內(nèi)容,在朗讀中感悟文中的道理,使學(xué)生感受到祖國(guó)悠久文化的偉大,懂得應(yīng)該虛心向別人學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點(diǎn),改掉自己存在的不足。
    三,在教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行德育滲透。教師在教學(xué)過(guò)程中,可以采取靈活多樣的教學(xué)方法潛移默化的對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育,比如研究性學(xué)習(xí),合作性學(xué)習(xí)等。在數(shù)學(xué)中,有很多規(guī)律和定律如果光靠老師口頭傳授是起不到作用了,這時(shí)候就可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論,共同思考,總結(jié)。這樣不斷可以培養(yǎng)學(xué)生的各種能力,而且還可以培養(yǎng)他們團(tuán)結(jié)合作的能力等。
    拿教學(xué)方法來(lái)說(shuō),我們可以采取小組合作學(xué)習(xí)法,這種學(xué)習(xí)法共享一個(gè)觀念:學(xué)生們一起學(xué)習(xí),既要為別人的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé),又要為自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé),學(xué)生在既有利于自己又有利于他人前提下進(jìn)行學(xué)習(xí)。在這種情景中,學(xué)生會(huì)意識(shí)到個(gè)人目標(biāo)與小組目標(biāo)之間是相互依賴關(guān)系,只有在小組其他成員都成功的前提下,自己才能取得成功。還可以從小讓他們養(yǎng)成嚴(yán)肅看待他人學(xué)習(xí)成績(jī)的習(xí)慣。
    在學(xué)科教學(xué)中滲透德育教育也要注意它的策略性,一定不要喧賓奪主,要提高滲透的自覺(jué)性,把握滲透的可行性,注重滲透的反復(fù)性。我相信只要在教學(xué)中,結(jié)合學(xué)生思想實(shí)際和知識(shí)的接受能力,點(diǎn)點(diǎn)滴滴,有機(jī)滲透,耳濡目染,潛移默化,以達(dá)到德育、智育的雙重教育目的。
    德育實(shí)施心得體會(huì)篇十一
    經(jīng)過(guò)一年的教育教學(xué)工作,對(duì)學(xué)生的教育德育有了更深的體會(huì),我認(rèn)為,提高全民思想道德素質(zhì),要從中小學(xué)生的德育工作抓起。德育工作應(yīng)該放在學(xué)校工作的首要位置。德育是素質(zhì)教育最重要的組成部分,而在整個(gè)德育開(kāi)展的過(guò)程中,教師的德育和學(xué)生的德育一樣重要,抓好師德師風(fēng)的建設(shè)是實(shí)施教學(xué)工作的重要前提和保證。
    學(xué)高為師,身正為范,要求學(xué)生做到的,教師就得首先做到,要做到身教重于言教,在語(yǔ)言和行為規(guī)范等方面都得做學(xué)生的表率。無(wú)論在集體工作還是個(gè)人工作,都要站在學(xué)校大局的高度。教師的任務(wù)是教書(shū)育人,教師的言談舉止、行為規(guī)范、道德標(biāo)準(zhǔn)等等,都將會(huì)影響到社會(huì)無(wú)數(shù)家庭的未來(lái)和希望。
    作為高中教育工作者,我們所服務(wù)的對(duì)象正處在成長(zhǎng)的重要階段,從職業(yè)道德和工作需要上來(lái)講,應(yīng)該做到以下幾個(gè)方面:
    我們國(guó)家是法制國(guó)家,在教學(xué)工作中,認(rèn)真學(xué)習(xí)有關(guān)教育的法律法規(guī),以及黨和國(guó)家有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)關(guān)于教育的講話,在教育教學(xué)中要依法開(kāi)展教育教學(xué)工作,更要以中華五千年的道德文化從教。
    既然選擇了教師這一職業(yè),就應(yīng)該熱愛(ài)她,努力工作,尋找快樂(lè),積極進(jìn)取,作出優(yōu)異的成績(jī)。轉(zhuǎn)變教育觀念,在現(xiàn)行情況下,教育是服務(wù)行業(yè),我們服務(wù)的對(duì)象是學(xué)生,我們要從生活、學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)等方面關(guān)心愛(ài)護(hù)他們,讓他們感受社會(huì)的正能量,讓學(xué)生的思想始終在正軌中運(yùn)行,樹(shù)立正確的價(jià)值觀!
    教育發(fā)展的速度越來(lái)越快,我們應(yīng)該清楚地認(rèn)識(shí)到,人不學(xué)就要落后。昨天的知識(shí)已經(jīng)不適應(yīng)今天教育了,昨天的方法同樣變老化了,21世紀(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,信息時(shí)代,傳統(tǒng)教育已經(jīng)跟不上形勢(shì)發(fā)展的要求。這就需要我們不斷學(xué)習(xí),樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念,才能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。作為教師,既要教給學(xué)生知識(shí),又要教會(huì)怎樣做人。一個(gè)老師的言行將會(huì)對(duì)學(xué)生很大的影響,有時(shí)會(huì)影響到學(xué)生的一生,因此,教師在各方面都要做好學(xué)生的表率。
    今天的教師要塑造全方位的新形象,除了抓好自身的教學(xué)業(yè)務(wù)工作,還要不斷提高政治素養(yǎng),強(qiáng)化政治學(xué)習(xí),加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),提高自身素質(zhì),只有這樣我們所教出的學(xué)生才會(huì)青出于藍(lán)而勝于藍(lán)!
    德育實(shí)施心得體會(huì)篇十二
    (2012.7----2012.12)
    保太學(xué)校
    彭貴平
    寓德育教育于中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中,是素質(zhì)教育、義務(wù)教育數(shù)學(xué)教學(xué)大綱的重要組成部分,數(shù)學(xué)教育要實(shí)施素質(zhì)教育就應(yīng)該在學(xué)科教學(xué)中有機(jī)地滲透德育,引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的同時(shí)提高自身素質(zhì),完善自我。
    一、立足教材,挖掘德育內(nèi)容
    德育滲透在數(shù)學(xué)中的內(nèi)容是多方面的。大綱要求:“根據(jù)數(shù)學(xué)學(xué)科特點(diǎn),對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)目的的教育,愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)社會(huì)主義、愛(ài)科學(xué)教育,辯證唯物主義觀點(diǎn)的啟蒙教育——”。其中愛(ài)國(guó)主義教育是德育教育的靈魂和核心,缺乏或忽視它都是不健全、不完善的教育。在教材中有許多反映我國(guó)國(guó)情建設(shè)、科技資源、環(huán)境保護(hù)等內(nèi)容,有意識(shí)、有計(jì)劃地加以發(fā)揮是滲透德育的基本途徑。
    如教學(xué)“近幾年我國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值連續(xù)增長(zhǎng),2001年達(dá)到95933萬(wàn)億元,2002年102398萬(wàn)億元,2003年116694萬(wàn)億元”。每一年的增長(zhǎng)率是多少?通過(guò)完成這道應(yīng)用題,學(xué)生們了解到了祖國(guó)在改革開(kāi)放中各個(gè)方面取得的成就,矚目祖國(guó)的不斷強(qiáng)大,從而進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生們熱愛(ài)祖國(guó),擁護(hù)改革開(kāi)放政策,為他們將來(lái)的學(xué)習(xí)和發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。
    中國(guó)上下五千年中,數(shù)學(xué)方面的發(fā)明創(chuàng)造是數(shù)學(xué)發(fā)展史中的光輝篇章。在進(jìn)行圓周長(zhǎng)、圓面積、扇形面積、圓柱(錐)體積等教學(xué)時(shí),所用的圓周率,都不忘介紹祖沖之、劉徽為研究圓周率所作的巨大努力和杰出的貢獻(xiàn),用以激發(fā)學(xué)生們的民族自豪感,堅(jiān)定學(xué)好數(shù)學(xué)的決心。
    二、結(jié)合實(shí)際,豐富德育內(nèi)涵
    數(shù)學(xué)屬于理科類,其思想往往是內(nèi)隱和深藏的,有時(shí)就需要教師創(chuàng)造滲透德育教育的條件,如自編習(xí)題,這也是擴(kuò)大教育的一種好方法。
    編題時(shí),我還結(jié)合學(xué)校“向?yàn)?zāi)區(qū)人民獻(xiàn)愛(ài)心”活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感;結(jié)合植樹(shù)節(jié),滲透綠化環(huán)境、美化家園、保護(hù)環(huán)境的教育;結(jié)合“兩彈一星”的豐功偉績(jī),激發(fā)學(xué)生愛(ài)科學(xué)、學(xué)科學(xué)、報(bào)效祖國(guó)的遠(yuǎn)大理想;還結(jié)合諸如節(jié)約用煤、糧食增產(chǎn)、降低利息、繳納稅款等資料,使學(xué)生在解題中受到全方位的思想教育,達(dá)到全面提高學(xué)生素質(zhì)。
    三、擺正態(tài)度,倡導(dǎo)德育評(píng)價(jià)
    隨著現(xiàn)代社會(huì)的飛速發(fā)展,建設(shè)成就、科技發(fā)明可以說(shuō)無(wú)一不是群體的力量。在實(shí)踐中、競(jìng)爭(zhēng)中團(tuán)結(jié)合作,是每一個(gè)公民必須具備的素質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生這些思想品質(zhì),也是實(shí)施德育教育的一項(xiàng)內(nèi)容,數(shù)學(xué)學(xué)科十分有利于培養(yǎng)學(xué)生的這些意識(shí)。在教學(xué)過(guò)程中改變傳統(tǒng)的“我講你聽(tīng)”的方式,充分讓學(xué)生主動(dòng)的參與教學(xué),設(shè)計(jì)“一幫一”、“一對(duì)紅”,自由討論、鄰桌小議、分組討論等形式,達(dá)到協(xié)作互助、共同進(jìn)步。如教學(xué)“解直角三角形”知識(shí)后,課后讓學(xué)生分小組結(jié)合,自由選擇課題,設(shè)計(jì)問(wèn)題,運(yùn)用解直角三角形知識(shí)解決生活中的實(shí)際問(wèn)題。于是有的小組測(cè)量旗桿高度、有的測(cè)量河寬,——學(xué)生們有的準(zhǔn)備工具、有的測(cè)量數(shù)據(jù)、解答計(jì)算,最后帶到課內(nèi)評(píng)比交流,師生共同評(píng)價(jià)。這種方法使學(xué)生互相取長(zhǎng)補(bǔ)短,學(xué)生間合作,小組間競(jìng)爭(zhēng),從中學(xué)做人,提高德育的實(shí)效性,把個(gè)人融于團(tuán)隊(duì)之中。
    數(shù)學(xué)教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行的德育滲透,可能只是點(diǎn)點(diǎn)滴滴,但只要長(zhǎng)期堅(jiān)持,學(xué)生定會(huì)耳濡目染,潛移默化,集腋成裘,學(xué)生的品德素質(zhì)將隨著數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)同步提高,從而實(shí)現(xiàn)真正意義上的素質(zhì)教育。
    德育實(shí)施心得體會(huì)篇十三
    歷經(jīng)六天的綜合能力提升研修班的學(xué)習(xí)是短暫而難忘的,每堂課的內(nèi)容都是那么充實(shí)和精彩,教授的理論觀點(diǎn)鮮明,佐證案例生動(dòng),引人入勝,觸發(fā)思考。通過(guò)六天的學(xué)習(xí),既是對(duì)自身知識(shí)的豐富和更新,又是對(duì)思維的拓展和能力的提升,相信在今后的工作一定讓我獲益匪淺。
    在以往的工作中,自己總以為只要積累一定的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),就可以應(yīng)付日常工作,往往忽略了知識(shí)的更新,尤其是理論知識(shí)的更新。多數(shù)是需要什么才學(xué)什么,而且有時(shí)借口工作忙而把書(shū)本拋在腦后,并沒(méi)有養(yǎng)成自覺(jué)讀書(shū)的習(xí)慣。這一次培訓(xùn)身處高等學(xué)府,感受到了濃厚的學(xué)習(xí)氛圍,使我深深體會(huì)到,以前知識(shí)的匱乏和膚淺;使自己認(rèn)識(shí)到只有堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)來(lái)彌補(bǔ)自身的不足,在學(xué)習(xí)當(dāng)中不斷積累新知識(shí),更新優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu),掌握并運(yùn)用科學(xué)的方法,正確地分析解決問(wèn)題,以增強(qiáng)工作的科學(xué)性、預(yù)見(jiàn)性、創(chuàng)造性,不斷提高工作效率,高質(zhì)量的完成各項(xiàng)工作任務(wù)。
    本次學(xué)習(xí)培訓(xùn)知識(shí)匯集豐富,開(kāi)設(shè)的課程講座包括:當(dāng)前宏觀經(jīng)濟(jì)金融改革與側(cè)供給結(jié)構(gòu)、突發(fā)事件應(yīng)對(duì)與危機(jī)管理、高績(jī)效干部團(tuán)隊(duì)建設(shè)與執(zhí)行力、現(xiàn)代綜合交通運(yùn)輸體系規(guī)劃與建設(shè)等學(xué)科,可以說(shuō)是經(jīng)濟(jì)理論、社會(huì)熱點(diǎn)、人文管理、交通專業(yè)等全方位的知識(shí)涉獵。雖然時(shí)下媒體和網(wǎng)絡(luò)十分發(fā)達(dá),獲取相關(guān)知識(shí)和信息已十分容易,但身處知名高校講堂,面對(duì)面聆聽(tīng)各學(xué)科領(lǐng)域?qū)<医淌诘氖谡n,其感受是不一樣的,因?yàn)橥高^(guò)他們的講課,在體味他們深入專業(yè)領(lǐng)域治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、富有探索創(chuàng)新精神的同時(shí),也集中分享了專家教授們長(zhǎng)期教學(xué)和研究積累的知識(shí)成果,極大地豐富和拓展了自己的知識(shí)視野,對(duì)于自己在今后的工作中進(jìn)一步解放思想,開(kāi)拓思維,創(chuàng)新發(fā)展具有不可替代的作用。
    理論來(lái)源于實(shí)踐而又指導(dǎo)實(shí)踐,交通干部學(xué)習(xí)培訓(xùn)的效果是要體現(xiàn)在增長(zhǎng)知識(shí),提高素質(zhì),提升分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力上,但最終目標(biāo)是要落實(shí)到高效地服務(wù)于交通行業(yè)發(fā)展和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展上,通過(guò)這次培訓(xùn),在理論知識(shí)上給予了我新的認(rèn)識(shí),在思維拓展上給予了我新的想象,在能力提升上給予了我新的空間,相信在今后的本職工作中,自己一定能夠運(yùn)用所學(xué)知識(shí)促進(jìn)自身素質(zhì)提升,促進(jìn)工作水平提高。