精選個(gè)人讀書心得幼師大全(19篇)

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    總結(jié)是我們對(duì)過(guò)去一段時(shí)間的付出和努力的總結(jié)和肯定。寫總結(jié)時(shí)要注意適當(dāng)運(yùn)用一些修辭手法和修飾詞語(yǔ),使文章更具吸引力和感染力??偨Y(jié)范文的收集是通過(guò)調(diào)研和整理發(fā)現(xiàn)的,具有一定的參考性和可信度。
    個(gè)人讀書心得幼師篇一
    x年7月x日至7月29日,我有幸參加了由x市幼兒師范學(xué)校舉辦的幼兒教師培訓(xùn)班,此次的培訓(xùn)安排在了x縣城,這里環(huán)境優(yōu)美空氣清新,一踏入這里頓感神清氣爽,一切壓力都不存在,在這10天的時(shí)間里,我靜心學(xué)習(xí),收獲頗多?,F(xiàn)談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)學(xué)習(xí)體會(huì)。
    一、培訓(xùn)內(nèi)容豐富,受益匪淺。
    學(xué)習(xí)期間我們聆聽了多位專家的精彩講座,他們以鮮活的實(shí)例和豐富的知識(shí)。及精湛的理論闡述,給了我們強(qiáng)烈的感染與深深的理論引領(lǐng)。最后還參觀了x縣城里最具特色的伊禾幼兒園,觀摩了優(yōu)質(zhì)課,使我受益匪淺。張家森校長(zhǎng)的講座使我明白身為教師一定要具備良好的師德,做到平等對(duì)待每一位幼兒,滿懷敬畏之心尊重幼兒,幫助每一位幼兒全面。協(xié)調(diào)可持續(xù)的開展,讓每一位幼兒愉快的有尊嚴(yán)的渡過(guò)幼兒園生活。力爭(zhēng)做一塊優(yōu)質(zhì)的〝橡皮〞,做到教育無(wú)痕。王華老師的講座使我了解到美術(shù)教育的目的是培養(yǎng)幼兒的藝術(shù)興趣。在美術(shù)活動(dòng)中,不是教幼兒如何去畫,而是引導(dǎo)幼者。杜x老師的講座使我認(rèn)識(shí)到早期閱讀的重要性,明白了閱讀的宗旨是培養(yǎng)興趣。養(yǎng)成習(xí)慣。開展能力。了解到繪本是最適合幼兒閱讀的圖書形式,并收集了大量適合不同年齡段幼兒閱讀的繪本資料。
    二、堅(jiān)持〝終生學(xué)習(xí)〞
    學(xué)習(xí)是人生存在和開展的.不竭動(dòng)力。張校長(zhǎng)在講座中也重點(diǎn)闡述了學(xué)習(xí)的重要性,通過(guò)此次的學(xué)習(xí),才深知自己有許多缺乏的地方,作為幼兒人生旅途的啟蒙人,想要給孩子一碗水,自己必須先有一泉水。隨著社會(huì)的不斷開展,教育理念也在不斷更新,為了適應(yīng)孩子的求知需求,我要不斷的學(xué)習(xí),隨時(shí)補(bǔ)充自己的能量,更新自己的知識(shí),只有把自己知識(shí)的海洋裝滿,才能滿足孩子們的那一條條求知欲旺盛的小河。以后,我要把學(xué)習(xí)當(dāng)成一日三餐一樣平常而重要。堅(jiān)持每天閱讀教育教學(xué)類書籍,在一日工作中做好觀察記錄,堅(jiān)持每天寫教學(xué)筆記,并進(jìn)行反思。在感悟中提升,在工作中開展,加強(qiáng)教學(xué)研究和理論學(xué)習(xí),發(fā)揮主動(dòng)性,讓自己在幼教領(lǐng)域中不至于落后。
    秀教師。
    個(gè)人讀書心得幼師篇二
    從前在家鄉(xiāng),我生活的全部就是上學(xué)念書、瘋玩胡鬧、下地干活,總覺得缺點(diǎn)什么,可又不知道缺什么。直到母親趕集回來(lái),把幾本書塞到我手里,從此,閱讀為我的生活打開了又一扇窗。
    那時(shí)候,我是多么喜歡在周日的午間讀書啊!這是一天里最溫暖的時(shí)刻,陽(yáng)光從窗外悄悄射進(jìn)來(lái),屋子里變得亮亮的,暖暖的。翻開書,默默讀,不知不覺便走進(jìn)了書的世界,讓我知道了村莊以外的那些事。
    不必說(shuō)碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂夾樹,紫紅的桑葚;也不必說(shuō)鳴蟬在樹葉里長(zhǎng)吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上我沉浸于魯迅先生的書里,腦海里上演著那些無(wú)聲的快樂故事。這些書里的文章,仿佛一粒粒種子,在我的心里悄悄孕育,默默生長(zhǎng)著。閱讀,讓一個(gè)小孩子安靜下來(lái),內(nèi)心里忽然覺得很充實(shí),仿佛吃了頓香噴噴的飽飯,再也不覺得自己缺點(diǎn)什么了。
    那時(shí),我的閱讀黃金期是寒暑假。尤其是暑假,我常常把椅子搬到院里,坐在父親搭的葡萄架下,默默讀著喜歡的書。我喜歡讀小說(shuō)?!侗眹?guó)草》是叢維熙創(chuàng)作的一部反映北京青年到北大荒艱苦創(chuàng)業(yè)的小說(shuō),其中一句話正印證了那個(gè)年代拓荒人的精神境界青春不應(yīng)該是生銹的鐵,而應(yīng)當(dāng)是閃光的鋼。北大荒,這片熱土,因?yàn)橛辛怂麄?,從此不再沉默。叢維熙在小說(shuō)前言中寫道:我用筆表達(dá)了我對(duì)過(guò)早流逝了的春光的眷戀,我用筆表達(dá)著我對(duì)同時(shí)代人的一片摯情。讀完這本書,一種激動(dòng)在我內(nèi)心油然而生,讓我面對(duì)生活、事業(yè)、命運(yùn),不沉默,不墮落,不消沉,更不哭泣。
    好書就像一生中遇到的恩師,不僅為你傳道授業(yè)解惑,而且還會(huì)給你生活的勇氣和力量?!镀椒驳氖澜纭肥谴髮W(xué)快畢業(yè)時(shí)買的,當(dāng)時(shí)只讀完了第一本。我沒想到,讀完這套書的地點(diǎn)是在沈陽(yáng)陸軍總院。父親那時(shí)在住院,而我的工作還是未知數(shù),我的精神和體力同父親一樣虛弱。記得有一次給父親買水果,過(guò)馬路時(shí)忽然就呆呆地在那里站了好長(zhǎng)時(shí)間,竟然不知道去哪里,司機(jī)狠勁按喇叭,因?yàn)槲易枞私煌ê髞?lái)父親能下床走動(dòng)了,我的心情也就好多了。父親也愛看書,我們一起讀《平凡的世界》,幾天后,終于讀完那3本厚厚的書,父親凝視著不遠(yuǎn)處的荷花塘,慢慢站起身,輕松地邁著腳步,笑盈盈地說(shuō):現(xiàn)在,我覺得好多了??粗赣H的背影,我忽然覺得自己應(yīng)該學(xué)學(xué)小說(shuō)里的主人公孫少平,面對(duì)生活的壓力和困難,永遠(yuǎn)執(zhí)著,永不退縮。故事也許是平凡的,可是平凡的故事卻有著無(wú)限張力,對(duì)于我和父親來(lái)說(shuō),那是不平凡的世界。
    畢業(yè)后在家鄉(xiāng)的城市開始了新的生活,工作后,每月總是拿出點(diǎn)錢去買書,捧回一摞書,便捧回了一抱幸福和快樂。我時(shí)常想,這些小小的方塊字多有趣,組合到一起,就變成了一本讓人愛不釋手的書,真是很神奇的事啊。我喜歡在每天晚上,打開臺(tái)燈,輕展書卷,默默靜讀,有時(shí)還會(huì)寫些自己的思考。我真慶幸在讀書中學(xué)會(huì)了思考,思考讓我接近了事物的本質(zhì),讓我對(duì)生活有了全新的理解和認(rèn)識(shí)。閱讀,每天伴我,讓我的世界一天比一天明亮。
    個(gè)人讀書心得幼師篇三
    水是各處可流的,火是各處可燒的,月亮是各處可照的,愛情是各處可到的。朦朧羞澀的愛意在翠翠心底悄然滋生。
    在讀這本書時(shí),我曾經(jīng)想過(guò):如果沒有那次端午的龍舟賽,翠翠就不會(huì)愛上儺宋;如果沒有月夜的歌聲,天保就不會(huì)死亡,儺宋就不會(huì)在愛情與親情中煎熬,爺爺也不會(huì)傷心孤獨(dú)地死去……但這終歸是假想,翠翠與儺宋的愛情終歸是悲哀的。
    這一樁樁事都發(fā)生在邊城這個(gè)明媚秀麗的地方。溪邊的碾坊、水車、河上的方頭渡船,攀渡的纜繩,河岸的白塔,青崖,黃狗,山上的翠竹、叢林、鳥語(yǔ),甚至自然中的霧靄風(fēng)雪都被作者寫得美不勝收,它們是邊城的亮點(diǎn),構(gòu)成了邊城的溫馨、祥和。我覺得大概也只有這么個(gè)世外桃源才會(huì)有著那么天真善良,那么水靈靈的翠翠。
    在讀到翠翠的母親與父親間的愛情時(shí),我感動(dòng)于這種美好的悲劇,母親的殉情是她對(duì)于愛情的忠貞的體現(xiàn)。而翠翠與儺宋之間延續(xù)了這種悲劇,儺宋困在了親情與愛情之間,他難以抉擇只好下了桃源,我從中體味出了愛情的美好,人性的美好。
    “這個(gè)人也許永遠(yuǎn)回不來(lái)了,也許明天回來(lái)?!弊髡咴谧詈蠹由狭诉@么一句富有朦朧色彩的話語(yǔ)。給了我們很大的遐想。我的內(nèi)心自然是希望這個(gè)人明天回來(lái),回來(lái)打開心結(jié),回來(lái)與執(zhí)著等待著的翠翠相愛團(tuán)聚,回來(lái)筑就一段愛的佳話。但愿這是一個(gè)以喜劇收?qǐng)龅膼矍楣适隆?BR>    恍惚間,我好似被作者以秀麗清新的筆調(diào)帶入與現(xiàn)實(shí)世界完全不同的唯美時(shí)空中,陶醉于一曲清新悠遠(yuǎn)的牧歌聲中,感動(dòng)于這段凄美的悲劇之愛,心中卻涌出了淡淡的凄涼。
    寧?kù)o古樸的邊城,和諧的人兒與自然,原始簡(jiǎn)單的生活,善良純厚的本性,這是作者對(duì)理想美的追求,對(duì)人情美、人性美的向往。盡管這種理想化的人性與現(xiàn)實(shí)有著距離,但我相信它們,追尋它們,渴望它們。
    這是一曲充滿愛和美的人生頌歌,這是一曲愛情的絕響,令人回味悠長(zhǎng)。
    個(gè)人讀書心得幼師篇四
    最近,在網(wǎng)絡(luò)上讀到小說(shuō)《外灘情》,一下子被這小說(shuō)題目吸引住了。我花了近兩個(gè)多小時(shí),一口氣讀完這部中篇小說(shuō)。然而,我被小說(shuō)中的女主人公胡韻霞那一片追求純真、浪漫、原始的情感深深地打動(dòng)。無(wú)奈之下,只好拿起筆寫下一點(diǎn)感想。
    男女主人公戀情故事發(fā)生于七十年代。然而,七十年代,那人人都追求純真浪漫原始美的年代。盡管物質(zhì)有些短缺,但是,生活沒有多大壓力,人們依然品味到生活幸福感。女主人公胡韻霞出生于上海干部家庭,男主人公王之之出生于海南島農(nóng)民家庭。按當(dāng)時(shí)生活條件來(lái)說(shuō),一個(gè)在天上,一個(gè)在地下,天壤之別。而且,上海、海南路途遙遠(yuǎn),遠(yuǎn)隔千山萬(wàn)水。從客觀條件來(lái)看,根本沒有戀愛的條件基礎(chǔ)??墒牵齻?yōu)楹螇嬋霅酆幽?因?yàn)?,她們有共同理念,追求純真、浪漫、原始美的情感。在這一共同理念支撐下,王之之費(fèi)盡力氣,把胡韻霞接入火車廂里那一刻起,在胡韻霞心底深處已產(chǎn)生起對(duì)王之之的感激之情。她看到王之之年紀(jì)小小,他還是用盡力量把自己從窗口接入車廂里。她看到王之之這種力量來(lái)自真心實(shí)意,沒有一點(diǎn)虛情假意。她感覺到王之之是一位十分誠(chéng)實(shí)信用之人。對(duì)此,她不在意農(nóng)村,不在意艱苦,不在意路途遙遠(yuǎn),只在意其人品。對(duì)此,由于王之之具有浪漫、純真、原始美的氣質(zhì),使胡韻霞從開始時(shí)產(chǎn)生的一種感激之情到變?yōu)閻蹜僦椤?BR>    也許有人會(huì)說(shuō),她們都年紀(jì)輕輕,不大懂事,愛戀是盲目的。你錯(cuò)了!她們并不是不懂事,并不是盲目行為,而是共同理念,使她們攜手共進(jìn),相戀十八年之久。十八年的遙遙相戀,在作家心目中,這是多么難熬的歲月啊!
    在車廂里交談中,她得知王之之出生于海南島農(nóng)民家庭,可是,她并沒有因?yàn)橥踔錾谵r(nóng)民家庭而放棄,反而對(duì)王之之更加愛戀。后來(lái),為了支持王之之,幫助王之之解決其父親十二指腸胃潰瘍病痛問(wèn)題,在當(dāng)時(shí)商品十分緊俏短缺的情況下,她還給王之之寄去虎骨酒、鳳凰牌自行車等貴重物品。這一行為,不僅表明了胡韻霞對(duì)王之之的深厚感情,更重要的是表明了,胡韻霞對(duì)純真、浪漫、原始美的追求。
    在閱讀小說(shuō)過(guò)程中,放飛白鴿的情節(jié)描述,格外扣人心弦。在胡韻霞與王之之淚別江南后,返回上海。盡管上海熱鬧非凡、繁榮興旺,可是,在現(xiàn)實(shí)生活中,情感的繞困,她不時(shí)感覺到自己孤獨(dú)寂寞,無(wú)法排遣內(nèi)心的苦悶。于是,她借助每年除夕向王之之放飛白鴿,一方面抒發(fā)自己內(nèi)心郁悶心情,一方面表達(dá)對(duì)王之之的愛戀。女主人公之所以選擇放飛白鴿這一事件,表明了真正的愛情不是以形跡的遠(yuǎn)近而影響彼此的情感的??v令遠(yuǎn)隔千山萬(wàn)水,縱觀人貧富之差距,她們的情感是永遠(yuǎn)緊密無(wú)間的。也許是古時(shí)候王寶釧與薛平貴以白鴿傳情十八年苦等的故事,延續(xù)為現(xiàn)代胡韻霞與王之之以白鴿傳情十八年苦苦等待。
    在對(duì)待情感問(wèn)題上,以放飛白鴿堅(jiān)持十八年之久,表現(xiàn)出一種超脫和理智的態(tài)度。從作品構(gòu)想方面來(lái)說(shuō),很可能是受到魏晉曹植《贈(zèng)白馬王彪》一詩(shī):“丈夫志四海,萬(wàn)里猶比鄰。恩愛茍不虧,在遠(yuǎn)分日親?!钡膯l(fā),情調(diào)積極樂觀,給人以一種清新向上的感覺。使放飛白鴿成為作品的一條主線,意境雄闊,風(fēng)格爽朗,膾炙人口。在眾多文學(xué)作品中,把放飛白鴿作為作品主線描述很罕見。這也是《外灘情》最令人滿意之處。
    《外灘情》主要是描寫一個(gè)十分凄美的愛情故事。作者通過(guò)描寫男女主人公的凄美愛情故事,托物言志,吐露出現(xiàn)實(shí)生活的弊病,對(duì)特色社會(huì)金錢愛情的鞭策。這就是該小說(shuō)創(chuàng)作的立意主題,也是《外灘情》的社會(huì)意義所在。
    小說(shuō)女主人公胡韻霞出生于上海,又是干部家屬,吃穿無(wú)憂;她的戀人出生于海南農(nóng)民家庭,兩袖清風(fēng);她們門不當(dāng)戶不對(duì)。可是,她并不是圖王之之的錢,而是愛王之之的人品。她追求一種純真、浪漫、原始美。然而,特色社會(huì),在私有化影響下,金錢婚姻盛行,搞排場(chǎng),擺闊氣,互相攀比,毒害了無(wú)數(shù)年輕人。在這種歷史條件下,作者能寫出這樣寓意顯豁的作品,道出大多數(shù)人的壓抑心聲,進(jìn)一步深化了作品的氣勢(shì)不羈、雄奇豪放的寫作特色。
    《外灘情》主題鮮明,作品既有想象,也有夸張,富有浪漫的色彩。作者筆觸及所處,形象具體,生動(dòng)貼切,往往使人能夠睹物思人,仿佛如置身于其中,從中感受到主人公的豐滿形象。
    個(gè)人讀書心得幼師篇五
    《牧羊少年奇幻之旅》講述的是一位牧羊少年圣地亞哥接連做了兩次相同的夢(mèng),夢(mèng)見在埃及金字塔周圍有一批富可敵國(guó)的寶藏。在撒冷之王和煉金術(shù)士的引導(dǎo)下,他歷經(jīng)重重磨難,歷盡千辛萬(wàn)苦,終于悟出了寶藏的真正所在的故事。
    “不要忘了去完成你的天命”,這是我感觸最深的一句話。牧羊人圣地亞哥雖然年輕,但他憑借堅(jiān)定的信念和超人的意志,不被命運(yùn)所選擇,打破了命運(yùn)的安排,在旅途上豐富了自己的人生。他告訴了我們最簡(jiǎn)單的一個(gè)道理——要敢于追求自己的夢(mèng)想,要完成自己的天命。
    很多時(shí)候,我們都曾經(jīng)夢(mèng)想過(guò),希望有朝一日我們可以實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想,但大多數(shù)人都以失敗而告終。他們不明白,人們總是有機(jī)會(huì)去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想,只要他們稍微努力去爭(zhēng)取一下,再堅(jiān)持一下,也許離成功就只有一步之遙。但他們對(duì)生活的重視遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于對(duì)天命的重視,他們執(zhí)著追求現(xiàn)實(shí)生活的物質(zhì)享受而不去履行自己的天命,所以他們一生也只能碌碌無(wú)為。
    我有我的天命,自從我上學(xué)以來(lái),我曾多少次幻想過(guò)自己奪得全級(jí)第一時(shí)那情景,想像那種喜悅感,興奮感,心臟撞擊胸膛噴腔有力的聲音,曾多少次令我陶醉。但現(xiàn)實(shí)很無(wú)情,命運(yùn)不只一次的擊倒了我,無(wú)數(shù)次令我的夢(mèng)想破滅,一次次拿到成績(jī)單時(shí),感受那種來(lái)自內(nèi)心深處的氣憤與哀嚎,面龐上的強(qiáng)顏歡笑,但我從不曾想過(guò)放棄,因?yàn)槲矣袎?mèng)想,我深知自己的天命,所以我要盡我最大努力去實(shí)現(xiàn)它。我是幸運(yùn)的人。感謝自己在一次次磨難中沒有倒下,即使倒下了,下一刻也要滿血復(fù)活地站起來(lái)。如果我放棄追求自己的天命,我也不可能有現(xiàn)在的成績(jī)。天命始終在自己的心中,要善于傾聽自己的內(nèi)心,聽聽自己的心怎么說(shuō)的,順著自己的心走,理解心的語(yǔ)言。
    就讓我們以初生牛犢不怕虎的勇氣,像圣地亞哥一樣執(zhí)著于我們的夢(mèng)想,在幽幽暗暗,曲曲折折的人生旅途上,一路高歌,披荊斬棘,去完成我們的天命!
    本書講述的是一個(gè)奇幻的故事,牧羊人圣地亞哥做了兩次同樣的夢(mèng),夢(mèng)見了埃及金字塔附近藏著一批寶藏。他賣掉羊群,歷盡千辛一路往南,跨海來(lái)到非洲,穿越撒哈拉沙漠……期間奇遇不斷,最后在煉金術(shù)士的指引下,終于到達(dá)金字塔前面…….
    我們每個(gè)人都有著自己的使命,我們會(huì)經(jīng)歷挫折,困難和磨難,這一切都只是給你更好的成長(zhǎng)機(jī)會(huì)。
    也許我們?cè)陂喿x本書的時(shí)候,你是否有這樣的一個(gè)想法這實(shí)際就是一個(gè)神話故事。但是我覺得不是,它是一本交給我們?nèi)绾味萌ふ易约旱奶烀?,去追尋自己的?mèng)想,幫助你更好成長(zhǎng)的一本書,值得你去細(xì)細(xì)品讀。
    尋天命
    什么是天命?
    “天命就是你一直期望去做的事情。人一旦步入青年時(shí)期,就知道什么是自己的天命了。在人生的這個(gè)階段,一切都那么明朗,沒有做不到的事情。人們敢于夢(mèng)想,期待完成他們一生中喜歡做的一切事情。但是,隨著時(shí)光的流逝,一股神秘的力量開始企圖證明,根本不可能實(shí)現(xiàn)天命?!?BR>    在這個(gè)星球上還存在這樣一個(gè)偉大的真理:“不論你是誰(shuí),不論你做什么,當(dāng)你渴望得到某種東西時(shí),最終一定能夠得到,因?yàn)檫@愿望來(lái)自宇宙的靈魂。那就是你在世間的使命?!?BR>    在老人的指引下,男孩開啟了奇幻之旅…….放棄了自己的羊,放棄了原本所熟悉的環(huán)境,跨出去行動(dòng)的第一步。
    在我們的生活中,我們也總是偏向于安逸的生活,害怕去改變,害怕改變帶給我們是對(duì)自己的不滿意,從內(nèi)心出發(fā)是對(duì)自己的不信任……這里在告訴我們要去行動(dòng),路上的磨難都是一種成長(zhǎng)的經(jīng)歷,你會(huì)遇見不同的人,不同的事,經(jīng)歷你之前所沒有遇到的,不要害怕。
    當(dāng)你決定的那一刻起,全世界都會(huì)來(lái)幫助你實(shí)現(xiàn)它。
    追夢(mèng)
    如果想要實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想,要去傾聽自己內(nèi)心的想法,內(nèi)心會(huì)指引你不斷往前走。
    在整個(gè)旅途中,男孩經(jīng)歷了被騙,去水晶店打工,讓水晶店的生意變得越來(lái)越好。賺足路費(fèi)繼續(xù)出發(fā)……男孩還是不明白什么是天命。
    “為什么我們必須傾聽心聲?”一天他們宿營(yíng)的時(shí)候,男孩問(wèn)道。
    “因?yàn)樾脑谀膬?,你的?cái)寶就在哪兒?!?BR>    于是由了接下來(lái)的成功,與沙漠的對(duì)話,與風(fēng)的對(duì)話,與太陽(yáng)的對(duì)話:
    每種事物都有自己的天命,這是真理,但是天命總有一天會(huì)完成,于是,就需要轉(zhuǎn)化成更優(yōu)異的事物,并產(chǎn)生一個(gè)新的天命,直到世界之魂真正化為唯一之物。
    無(wú)論你的夢(mèng)想有多大,你都不要擔(dān)心它不會(huì)完成。只管去做,必定會(huì)到達(dá)彼岸。
    要想學(xué)到本事,只有一種方式,那就是行動(dòng)。
    個(gè)人讀書心得幼師篇六
    在小學(xué)三年級(jí)的時(shí)候,我剛剛在學(xué)校的圖書館里接觸到了《貓武士》的第一部系列叢書,從當(dāng)初的讀不懂、好奇、有興趣發(fā)展到現(xiàn)在的我非常喜愛這部系列叢書,每當(dāng)作者剛發(fā)表一部新的小說(shuō),我都是在第一時(shí)間讓爸爸媽媽幫我買回來(lái)。津津有味、迫不及待開始瀏覽,隨著故事情節(jié)的跌宕起伏我也仿佛置身于其中,想象自己也是一名貓武士和小說(shuō)里的戰(zhàn)士一起保衛(wèi)家園?,F(xiàn)在,我有機(jī)會(huì)把我最心愛的《貓武士》介紹給大家:
    《貓武士》到現(xiàn)在完整的一共出了四部書,每一部都有六本,每一部講的內(nèi)容都不相同。第一部講的是一只名叫拉斯特的寵物貓很向往森林中野貓們的生活。在它的不懈努力下,成為了一名族群貓并很快成為了族長(zhǎng);第二部寫的是族貓們本來(lái)生活的森林被人類所占領(lǐng),四大族群的貓兒們不得不自謀出路,去尋找新的家園;第三部講的是有三只貓擁有強(qiáng)大的力量,一個(gè)是在戰(zhàn)斗中永遠(yuǎn)不會(huì)受傷,一個(gè)是可以聽到或看到遠(yuǎn)處的景象,還有一個(gè)是隨時(shí)隨地走進(jìn)其它貓的夢(mèng)境并且能猜出其它貓的內(nèi)心都在想些什么;第四部講的是四大族群必須要和黑森林的貓打仗,他們?cè)趹?zhàn)斗中也會(huì)失去很多優(yōu)秀的武士。在閱讀四部書中精彩內(nèi)容的同時(shí),我也從中學(xué)到了很多的道理。
    《貓武士》中的武士都要熟記并遵守武士守則,武士守則有15條內(nèi)容。在這幾條守則中,我也學(xué)到了很多。如族長(zhǎng)的話就是武士守則,說(shuō)明我們小孩一定要聽經(jīng)驗(yàn)豐富的人總結(jié)出來(lái)的人生道理,不可以自己自說(shuō)自話;長(zhǎng)老和幼崽進(jìn)食后,學(xué)徒和武士才能進(jìn)食,提醒我們要明白尊老愛幼的道理;新命名的武士獲得武士名號(hào)之后必須經(jīng)歷一整夜的靜默守夜,告訴我們做事要靜心。如果你做了錯(cuò)事,要靜下心來(lái)想想自己錯(cuò)在哪里了,以后怎么改正。如果沒有錯(cuò),也要想想以后應(yīng)該怎么進(jìn)步…。
    我不僅在守則中學(xué)到了很多道理,通過(guò)四部貓武士的書籍我也學(xué)到了很多道理,明白了什么是忠誠(chéng)、勇敢,什么是樂于助人,什么事真正的友誼。
    我非常喜愛這套叢書,也希望能有更多的人來(lái)欣賞閱讀它。
    個(gè)人讀書心得幼師篇七
    我和我身邊的小朋友一起讀了這本書。她認(rèn)為它適合心理學(xué)家閱讀的書籍,因?yàn)樗錆M了專業(yè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)募彝ブ委熇碚?,?duì)于沒有專業(yè)心理學(xué)知識(shí)的人來(lái)說(shuō),可能是晦澀難懂的。
    我的觀點(diǎn)是,這應(yīng)該是一個(gè)將要有孩子與家庭或已經(jīng)有孩子與家庭的必讀書。與這本書的專業(yè)知識(shí)相比,我認(rèn)為它對(duì)于家庭、父母和孩子的共同成長(zhǎng)和治愈有著極其重要的啟示。
    在家庭方面,中國(guó)和西方有很大的不同。中國(guó)重視血緣關(guān)系和家庭紐帶,使家庭成員之間的聯(lián)系更加緊密。
    然而,中國(guó)也有一些幾千年文化遺留下來(lái)的糟粕思想。書中提到“在家里,不一致可以被質(zhì)疑,面對(duì)并且被尊重”但是我發(fā)現(xiàn)在我身邊的大多數(shù)家庭都無(wú)法做到這一點(diǎn)。
    例如,這個(gè)詞“聽話”父母對(duì)孩子的要求是,“我說(shuō),你聽,我決定,你做什么,因?yàn)槲夷觊L(zhǎng)的有經(jīng)驗(yàn),所以你必須聽我的”,孩子作為一個(gè)個(gè)體,父母缺乏指導(dǎo)功能,。
    正常運(yùn)轉(zhuǎn)的家庭做出決定的基礎(chǔ)是什么是對(duì)的,而不是什么都是對(duì)的。在書中,作者曾說(shuō)過(guò),“個(gè)人的言行不符合他的角色,就會(huì)產(chǎn)生矛盾和角色失調(diào)”。然而,在他的周圍,角色失調(diào)的家庭是相當(dāng)正常的,這使得家庭發(fā)展變得不正常。
    作者在他的書中說(shuō):“這個(gè)孩子沒有出現(xiàn)精神分裂癥的癥狀,我認(rèn)為他們只是沒有遇到外部壓力,如果一個(gè)家庭有精神分裂癥傾向卻有幸沒到外部壓力,如:大災(zāi)難,社會(huì)地位,社會(huì)地位下降,經(jīng)濟(jì)衰退等,所以也沒有人可能出現(xiàn)不幸的癥狀”。所以并不是說(shuō)沒有明顯的精神疾病跡象表明家庭角色功能就是好的。
    我想把這本書推薦給我身邊的每一個(gè)家庭,因?yàn)橛行┖⒆诱谠馐軣o(wú)意識(shí)的傷害,有些父母正在施加錯(cuò)誤的愛。
    然而,這些傷口沒有血的痕跡,而是比創(chuàng)傷更深的潰瘍,由于看不見而被忽略。
    心理學(xué)家在中國(guó)不受歡迎。很多家長(zhǎng)甚至沒有維護(hù)孩子心理健康的觀念,也不知道良好的家庭環(huán)境能更好的照顧孩子的成長(zhǎng)。因此,我希望這本書能幫助更多的人。
    個(gè)人讀書心得幼師篇八
    一座座金黃色的草房子,一片片苦澀的艾地,一條靜靜地大河,那就是油麻地。那里生活著一群可愛的孩子:聰明頑皮的桑桑;禿頂?shù)年扂Q;堅(jiān)強(qiáng)的杜小康以及文靜的紙?jiān)隆_@都出自于曹文軒的小說(shuō)《草房子》。
    純美小說(shuō)《草房子》講述了一個(gè)男孩桑桑在油麻地小學(xué)度過(guò)了六年刻骨銘心、終身難忘的校園生活?,F(xiàn)在的我們很難被書中優(yōu)美的文字和精彩的故事情節(jié)打動(dòng),《草房子》是第一本讓我默默流淚的書。書中演繹了一連串看似平常但又催人淚下、震撼人心的故事。
    書中最令我佩服的人物是杜小康。他曾經(jīng)是油麻地最富有的人家,生活在高大闊氣的紅門里。因?yàn)榧胰说氖韬鍪沟盟灰怪g一貧如洗,學(xué)習(xí)成績(jī)名列前茅的他不得不選擇放棄學(xué)業(yè),輟學(xué)在家,跟隨父親離家去放鴨子。從小嬌生慣養(yǎng)的他面臨危險(xiǎn)臨陣不亂,解決問(wèn)題時(shí)沉著冷靜,在苦難到來(lái)時(shí)表現(xiàn)得分外勇敢和堅(jiān)強(qiáng)。他不但沒有放棄生活,毅然挑起了家庭的重?fù)?dān),在學(xué)校門口擺起了小攤。杜小康的堅(jiān)持不懈讓我們明白:苦難來(lái)臨時(shí),我們不能逃避,而要滿懷希望,微笑面對(duì)。
    故事中最頑固的人莫過(guò)于秦大奶奶。她在油麻地里生活了幾十年,房子在學(xué)校的一角,桑校長(zhǎng)認(rèn)為是學(xué)校的一個(gè)污點(diǎn),花了十幾年也沒能將她趕出學(xué)校。后來(lái),秦大奶奶和同學(xué)們生活在一起,就好像是一家人。在一個(gè)春季,秦大奶奶卻自覺地把雞鴨鵝全部賣掉,自己離開學(xué)校,大家都很想念她。后來(lái),奶奶生了一場(chǎng)大病,大家趁機(jī)把她背回學(xué)校。之后,她為了救小女孩喬喬不慎落水,大家細(xì)心照顧半個(gè)多月才能下地。而第二次落水為的僅僅是一只學(xué)校的快要成熟的南瓜,但這一次,秦大奶奶與世長(zhǎng)辭。我不解地想:為什么她只是為了一只南瓜結(jié)束了自己的生命?是愛!是秦大奶奶對(duì)學(xué)校、對(duì)學(xué)生樸實(shí)的愛!
    在一個(gè)又一個(gè)故事中,我讀到了孩子們之間的最純真的友情和最無(wú)私的幫助,更讓我感動(dòng)的是他們不管發(fā)生什么事,都從不逃避、勇敢面對(duì)的精神。
    這本書值得我永遠(yuǎn)珍藏!
    個(gè)人讀書心得幼師篇九
    在今年的暑假里,我品讀了孫云曉的《習(xí)慣決定孩子一生》一書。書中主要用身邊的小案例,向父母及老師展示“習(xí)慣教育”的精髓理念和有效方法,筆者筆風(fēng)輕松活潑,通俗易懂,而且非常實(shí)用。我把這本書仔細(xì)的看完后,收獲頗多。
    本書共12章,從多元智能、心理健康的標(biāo)準(zhǔn)和健康人格的角度出發(fā),強(qiáng)調(diào)“發(fā)現(xiàn)兒童,解放兒童,發(fā)展兒童”,主張?jiān)诹?xí)慣培養(yǎng)上第一原則是尊重兒童,提醒家長(zhǎng)不要把孩子的特點(diǎn)當(dāng)成缺點(diǎn)。在讀過(guò)這本書后,我感到受益頗深。家庭教育是教育中最核心的部分,現(xiàn)在的家長(zhǎng)對(duì)孩子有太高的期望值,只重視成績(jī)和分?jǐn)?shù),對(duì)習(xí)慣教育有所忽視。習(xí)慣對(duì)孩子的生活,學(xué)習(xí)還有以后事業(yè)上的成敗起到重要作用。
    書中講到:教育的核心是培養(yǎng)健康人格,培養(yǎng)健康人格最有效的途徑就是從培養(yǎng)行為習(xí)慣做起。我們抓住行為習(xí)慣培養(yǎng)這個(gè)根本,就抓住了家庭教育最有效的一條途徑,這就是家庭教育最基本的任務(wù)。家庭是培養(yǎng)習(xí)慣的學(xué)校,父母是培養(yǎng)習(xí)慣的老師,兒童教育就是培養(yǎng)好習(xí)慣。培養(yǎng)好習(xí)慣用加法,改掉壞習(xí)慣用減法。這本書雖然針對(duì)父母的多一點(diǎn),但是,作為一名教師,每天都與那么多孩子打交道,從書中的案例,能夠?qū)W到許多你也可能遇到的一些問(wèn)題。
    本書中有很多很好的例子,比如把積木放進(jìn)玩具箱—培養(yǎng)責(zé)任心的習(xí)慣,我也為孩子買過(guò)很多玩具,在玩完之后,我收拾好玩具或者嫌太麻煩,干脆自己也不收拾了。這反過(guò)來(lái)想想很不好,本身作為父母在平時(shí)生活中的言行就對(duì)孩子起到了示范作用。這樣一來(lái)孩子本來(lái)就不知道如何去做,作為媽媽,更應(yīng)該給孩子起到榜樣作用。還有在書中提到家庭成員保持一致性,這一點(diǎn)我也沒有深入思考過(guò),也曾苦惱過(guò)。我和孩子他爸的教育方法和理念還算一致,可是他奶奶太溺愛孩子,我們對(duì)一定問(wèn)題上也存在分歧。從這本書中我們都可以在生活中找到相似的事例,或許有時(shí)候事情太小了,我們父母在忙碌中忽視了,其實(shí)父母的一言一行,一舉一動(dòng)都在時(shí)刻影響孩子的未來(lái)。教育孩子并不是把孩子送到早教課上上幾堂早教課就能解決的,這就需要父母掌握大量的教育理論知識(shí),并注重實(shí)際生活教育。
    “播下一個(gè)行動(dòng),收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣,收獲一種性格;播下一種性格,收獲一種命運(yùn)?!绷?xí)慣性格對(duì)孩子的前途影響影響之在由此可見。本書從習(xí)慣的培養(yǎng)入手,探求孩子內(nèi)心需求,引導(dǎo)孩子健康成長(zhǎng),為未來(lái)鋪平道路。
    其中讓我最受益的是第二講,里面有講到“什么是習(xí)慣?習(xí)慣的重要性;習(xí)慣培養(yǎng)的重點(diǎn)與指標(biāo);怎樣培養(yǎng)良好的習(xí)慣?怎樣矯正不良的習(xí)慣?在快樂的實(shí)驗(yàn)中養(yǎng)成良好的習(xí)慣;繼承中華民族重視習(xí)慣養(yǎng)成的優(yōu)良傳統(tǒng)”。我深刻認(rèn)識(shí)到,習(xí)慣不同,就是素質(zhì)不同,用父母的好習(xí)慣影響孩子!和養(yǎng)成愛讀書的習(xí)慣終生受益!提高父母的教育素質(zhì)刻不容緩。教師就更加不用說(shuō)了,家庭教育的核心是培養(yǎng)孩子的習(xí)慣,父母的最大優(yōu)勢(shì)也是培養(yǎng)孩子的習(xí)慣。若你不去培養(yǎng)孩子的習(xí)慣,實(shí)際上你也影響了孩子的習(xí)慣,因?yàn)槟阌惺裁戳?xí)慣就很容易傳給孩子什么習(xí)慣。
    孩子在小學(xué)階段養(yǎng)成愛讀書的習(xí)慣,那可叫終身受益,一個(gè)人養(yǎng)成了愛讀書的習(xí)慣,他才會(huì)一生都不感到寂寞,他還會(huì)是一個(gè)不斷提升自己,不斷成長(zhǎng)的人!反之,他就是一個(gè)很容易寂寞,很容易煩躁的人,是一個(gè)眼界不寬的人?!安灰押⒆拥奶攸c(diǎn)當(dāng)缺點(diǎn)!要了解孩子的特點(diǎn),不要冤枉孩子,每個(gè)孩子的成長(zhǎng)都不是一帆風(fēng)順的,需要我們幫助他們解除心理上的壓抑,恢復(fù)他們正常的思維能力。給他們建議,分享他們的快樂!”
    書中說(shuō)得對(duì):教育的真諦是發(fā)現(xiàn)兒童和解放兒童!讓孩子身心快樂自由的成長(zhǎng)!在這里還要說(shuō)明一點(diǎn):其實(shí)孩子一定要給一些自由支配的時(shí)間,和孩子好的關(guān)系勝過(guò)許多教育,我提醒自己工作中,不要光抱怨調(diào)皮孩子多么麻煩!多讓人傷心!作為小學(xué)教師應(yīng)該幫助和引導(dǎo)孩子們養(yǎng)成許多良好的習(xí)慣!習(xí)慣決定孩子的一生,這句話真是說(shuō)得很對(duì)!因此,防治兒童的不良行為習(xí)慣,越早越好!從兒童時(shí)期,就需要引起家長(zhǎng)和老師的注意和高度重視。家長(zhǎng)有義務(wù)培養(yǎng)孩子健康快樂的心境,但是,如果在一個(gè)家庭里連家庭成員都不能互相愛護(hù)、和睦相處,家庭成員的關(guān)系緊張,這樣的情形一定會(huì)對(duì)孩子造成強(qiáng)烈的影響。這會(huì)給孩子一種心理暗示,他們會(huì)不自覺地認(rèn)為,獲得健康快樂的生活是非常困難的一件事情。孩子在這種家庭就會(huì)生活得很壓抑、心情很暗淡。
    書中強(qiáng)調(diào)得對(duì):提高父母的教育素質(zhì)刻不容緩。有研究表明,很少在家里吃飯的孩子,出現(xiàn)的心理障礙多,那些經(jīng)常在家里吃飯的孩子情緒穩(wěn)定心理健康。因?yàn)樵诩依锍燥埑缘氖怯H情!孩子在家里,爸爸媽媽在家里做飯,孩子在屋里寫作業(yè),他會(huì)心理上感到很安定。
    我覺得學(xué)校讓每一個(gè)小學(xué)生都能站在全班同學(xué)面前主持10分鐘隊(duì)會(huì),是一種了不起的鍛煉,這就是一種很好的體驗(yàn),讓孩子從中能體驗(yàn)成功,體驗(yàn)快樂。習(xí)慣決定孩子的命運(yùn)不只是針對(duì)書的內(nèi)容,也向各位父母和老師說(shuō)明了一個(gè)真理:你如果養(yǎng)成好的習(xí)慣,你會(huì)一輩子享受不盡它的利息;要有了壞習(xí)慣,你會(huì)一輩子都償還不了它的債務(wù),這就是習(xí)慣。
    我們教育孩子,千萬(wàn)別這樣說(shuō):“我跟你說(shuō)了一百遍了,你還記不??!”你越這樣說(shuō),他就越是記不住,甚至聽不懂你的話,不知道是什么意思。孩子要養(yǎng)成好的習(xí)慣,不僅受環(huán)境的影響,更重要是需要家長(zhǎng)們的正確引導(dǎo),好習(xí)慣決定孩子的一生,如果家長(zhǎng)們都能正確引導(dǎo),我相信每個(gè)孩子都會(huì)成功。我希望更多的父母、教師都能看看這本書,從中學(xué)習(xí)一些教育理念和方法,正所謂教育者先受教育,讓我們行動(dòng)起來(lái),提高自己,為孩子的幸福未來(lái)努力吧!
    個(gè)人讀書心得幼師篇十
    我認(rèn)真讀過(guò)《捕捉孩子的敏感期》之后才發(fā)現(xiàn),許多時(shí)候我們對(duì)幼兒的生活并不是真正的了解。其實(shí),讀過(guò)此書之后感受頗深。許多時(shí)候成人自以為是按照成人世界的法則教導(dǎo)孩子,而我們并沒有發(fā)現(xiàn)是我們有意識(shí)的闖入了他們的世界,破壞了兒童世界的法則,還沾沾自喜的認(rèn)為我們是為他們好。其實(shí),作為“異物”闖入幼兒的和諧世界的我們所做的不是按照成人社會(huì)的日常規(guī)律和相關(guān)法律教導(dǎo)幼兒要怎樣做,而是要認(rèn)真了解孩子的世界,讀懂他們的內(nèi)心,當(dāng)孩子們能夠安心放心的敞開心扉接納你的時(shí)候,你才能和他們成為朋友,開始發(fā)揮你來(lái)此世界的引導(dǎo)者的作用和目的,而在這之前,一切都是徒勞無(wú)功。
    孩子的敏感期即為關(guān)鍵期,而幼兒關(guān)鍵期的發(fā)展是決定孩子一生的關(guān)鍵,作為一名教師,要在充分了解幼兒各年齡層發(fā)展關(guān)鍵期的方面的同時(shí),也要在日常生活中時(shí)時(shí)刻刻注意正確的引導(dǎo)幼兒,最大限度促進(jìn)幼兒更快更好的成長(zhǎng)。幼兒的不一樣年齡階段有著相對(duì)應(yīng)的發(fā)展關(guān)鍵期。
    0--2歲:新生兒從剛剛出生就開始敏感的對(duì)待這個(gè)世界,無(wú)論從視覺、聽覺、口腔、手、還是行走和語(yǔ)言方面,都是幼兒在這個(gè)年齡階段的關(guān)鍵期。當(dāng)新生兒睜開眼睛的那一霎那他們就從視覺開始觀察這個(gè)充滿陽(yáng)光的世界,這時(shí)的我們要為幼兒帶給科學(xué)的視覺環(huán)境,這不僅僅僅單純的是為幼兒鍛煉眼睛的潛質(zhì),更重要的是在視覺敏感期的階段的幼兒的視覺與大腦發(fā)育與治理的發(fā)展都有務(wù)必的關(guān)聯(lián)。視覺是人腦獲得外界信息的重要渠道,能顯著影響腦部發(fā)育。這一時(shí)期的幼兒開始用口認(rèn)識(shí)外部世界,因此吃手指的現(xiàn)象不斷出現(xiàn)。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)吃手指的現(xiàn)象在幼兒生活中發(fā)生的時(shí)候,要正視這個(gè)問(wèn)題,而不是絕對(duì)性的禁止。幼兒在不會(huì)用語(yǔ)言表達(dá)的階段,他們用口去探索這個(gè)未知世界,從口到手這需要一個(gè)時(shí)刻過(guò)程。當(dāng)我們?cè)诎踩臈l件下,采取滿足孩子口腔的味覺和觸覺,給孩子帶給較硬的食物的科學(xué)方法并隨著幼兒年齡的增長(zhǎng),孩子的手及其他器官也會(huì)出現(xiàn)敏感期,到那時(shí),孩子用口探索世界的方式就會(huì)悄悄的退居二線了。相反,許多幼兒到了上幼兒園的年紀(jì)還是出現(xiàn)“吃手”這一現(xiàn)象,這很大一部分因素是家長(zhǎng)的制止的原因。
    展對(duì)幼兒進(jìn)行了解,是用正確的方法引導(dǎo)幼兒發(fā)展的一項(xiàng)必不可少且十分重要的環(huán)節(jié)。不僅僅僅如此,許多時(shí)候在幼兒的日常生活中還會(huì)出現(xiàn)“排斥一些幼兒”的個(gè)性現(xiàn)象,原先這正是孩子處在人際關(guān)聯(lián)的敏感期。這時(shí)我們要正確認(rèn)識(shí)到幼兒的人際交往關(guān)聯(lián)的重要性。人際關(guān)聯(lián)很好的幼兒和人際關(guān)聯(lián)很差的`幼兒的區(qū)別不是在他們喜不喜愛交往,而是在于他們的個(gè)人心理品質(zhì)和社交潛質(zhì)。行為表現(xiàn)是一項(xiàng)很重要的因素,表現(xiàn)友好、用心的交往行為就會(huì)受歡迎,而那些搶奪玩具、推打小朋友的孩子就成了受排斥的兒童。這時(shí)候?qū)⒆舆M(jìn)行正確的行為指導(dǎo)便顯得至關(guān)重要。但許多時(shí)候,這兩種幼兒都會(huì)受到老師的關(guān)注,而經(jīng)常會(huì)不記得“受忽略兒童”,不受歡迎,也不受排斥。這時(shí),我會(huì)經(jīng)常發(fā)動(dòng)全班幼兒進(jìn)行“記名字”的游戲。那些孩子們都不記得名字的幼兒在某一階段我會(huì)采取著重讓他們進(jìn)行表演、回答問(wèn)題等方式使其受到關(guān)注。即使在潛移默化中培養(yǎng)了孩子的人際交往技能,但至少用科學(xué)的方法正確的解決幼兒之間出現(xiàn)的問(wèn)題。
    年紀(jì)再大一些的兒童,比如4--5歲的中班幼兒會(huì)出現(xiàn)一些關(guān)于婚姻和性別方面的問(wèn)題等,5--6歲的大班孩子會(huì)在秩序方面、文字符號(hào)和數(shù)的排列組合等抽象方面產(chǎn)生一些問(wèn)題,這就要求最為兒童導(dǎo)師的我們?cè)谏钪姓J(rèn)真觀察、正確指導(dǎo)幼兒走出困惑,不進(jìn)如此還要重視家園教育,幼兒園是孩子的第二個(gè)家,是孩子成長(zhǎng)的沃土。但只依靠幼兒園單方面的教育是不夠的,家長(zhǎng)的緊密配合也是必不可少的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。
    許多時(shí)候,孩子常常不明白自己犯了錯(cuò)誤,但是當(dāng)他們一旦意識(shí)到就會(huì)自己反省,他們有自我反省的潛質(zhì),而作為教師的我們,要耐心的等待幼兒改正錯(cuò)誤,這是每個(gè)孩子在成長(zhǎng)中的必經(jīng)過(guò)程。老師的耐心教導(dǎo),家長(zhǎng)的支持配合,家園攜手共同教育為孩子順利通過(guò)敏感期奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),促進(jìn)幼兒健康快樂的成長(zhǎng)。
    個(gè)人讀書心得幼師篇十一
    作為一名老師,最重要的任務(wù)就是使自己的教育教學(xué)質(zhì)量有所進(jìn)步。我讀了蘇霍姆林斯基的《給老師的建議》這本書,受益匪淺,從中選出這幾個(gè)“建議〞談?wù)勎业南敕ā?BR>    “老師面對(duì)的是兒童極易受到傷害的,極其脆弱的心靈,學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無(wú)熱情地把知識(shí)從一個(gè)頭腦里裝進(jìn)另一個(gè)頭腦里,而是師生之間每時(shí)每刻都在進(jìn)展的心靈的接觸。〞其實(shí),師生之間的關(guān)系應(yīng)該是平等的,融洽的,老師應(yīng)該學(xué)會(huì)蹲下來(lái)看學(xué)生,使他們感覺到你對(duì)他是公平的,信任的。每個(gè)孩子都有他的可貴之處,在老師的眼里學(xué)生沒有好壞之分。在學(xué)生做好的大時(shí)候,我們應(yīng)該給他們更多的鼓勵(lì);在學(xué)生做的不好的時(shí)候,我們更要關(guān)心和指導(dǎo)他們向正確的方向前進(jìn),使他們?cè)谡J(rèn)識(shí)的道路上更進(jìn)一步。不要加以指責(zé),在每個(gè)人的心靈深處都有很脆弱的地方,孩子也是一樣。其實(shí)他們也很痛苦,作為老師就是要時(shí)刻給他們啟發(fā)和鼓舞,使他們看到自己的進(jìn)步,使他們有自豪感和尊嚴(yán)感。
    想一想,我這幾個(gè)月的教學(xué)其實(shí)真是這樣的,“練習(xí)本〞就是學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成的一面鏡子,也反映著一名老師的教學(xué)效果。對(duì)于新老師而言,學(xué)生習(xí)慣的養(yǎng)成是今后有良好教學(xué)效果的根底,我所缺乏的也就是這一點(diǎn),要時(shí)刻培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,真正得到合適自己的學(xué)習(xí)方法,使得他們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)中能更省力更有效。
    要對(duì)同事們的經(jīng)歷加以研究和觀察,并進(jìn)展自我觀察,自我分析,自我進(jìn)修和自我教育。在此根底上逐步形成自己的教育思想。
    “關(guān)于學(xué)校教學(xué)大綱的知識(shí)對(duì)于老師來(lái)說(shuō),應(yīng)當(dāng)只是他的知識(shí)的事業(yè)中的起碼常識(shí)。只有當(dāng)老師的知識(shí)視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣的無(wú)可比較的時(shí)候,老師才可能成為教育過(guò)程的真正能手、藝術(shù)家和詩(shī)人。〞其實(shí),要想到達(dá)這樣的境界,我想,最重要的一點(diǎn)就是不斷地充實(shí)自己,完善自己?!白x書,讀書,再讀書,——老師的教育素養(yǎng)的這個(gè)方面正是取決于此〞想想自己,在這方面做得確實(shí)不好,每天不停地忙于備課、上課、修改,管理班級(jí),總是抱怨沒有時(shí)間讀書,但閑暇時(shí)又懶得動(dòng),而那些教育書籍卻安安靜靜地躺在書架上,早已落滿了灰塵。只有在需要的時(shí)候,才想起找一點(diǎn)書來(lái),看看有沒有可以借鑒的文章,有沒有可以參考的教案,此時(shí),想一想實(shí)在是可悲!可憐!如今覺得自己還年輕,自己所掌握的知識(shí)還足以能“應(yīng)付〞小孩子,然而面對(duì)飛速開展的今天,可以說(shuō)孩子們的視野更加開闊了,我們不得不時(shí)刻要求自己要走在前面,那么惟有讀書才能武裝我們的頭腦,才能讓我們擺脫“坐吃山空〞的為難境地。而讀書的這種意識(shí)更應(yīng)該是發(fā)自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴望。
    年輕的我對(duì)于老師這個(gè)行業(yè)還存在著比較稚嫩的想法,而學(xué)習(xí)對(duì)于我來(lái)說(shuō)是補(bǔ)充自己,使自己成熟的一個(gè)最好的方法,我要不斷地學(xué)習(xí),積累經(jīng)歷,使自己能成為一名名師。
    個(gè)人讀書心得幼師篇十二
    英國(guó)文學(xué)家威廉·莎士比亞說(shuō):“書籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。生活里沒有書籍,就好像沒有陽(yáng)光;智慧里沒有書籍,就好像鳥兒沒有翅膀。”可見書籍對(duì)于人們的重要。作為一名幼兒教師,讀書是成就我們事業(yè)的階梯。教育教學(xué)活動(dòng)中要求不斷改進(jìn)方法和手段,提高教育教學(xué)效果,使得幼兒不斷地進(jìn)步,做到讓家長(zhǎng)滿意,以滿足幼兒園教育教學(xué)的需要,特制訂本學(xué)期讀書計(jì)劃。
    本學(xué)期在開學(xué)期初幼兒園發(fā)了一本《朱永新說(shuō)教育》,《朱永新說(shuō)教育》是教育思想和教育智慧的精華之作,是本學(xué)期讀書的首選,在本學(xué)期教育科研計(jì)劃中有個(gè)讀書交流活動(dòng),活動(dòng)交流的內(nèi)容是有關(guān)于《幼兒園創(chuàng)造性課程下》的,所以《幼兒園創(chuàng)造性課程下》還要拿起來(lái)讀一讀,這樣已經(jīng)有兩本書要讀了。每周課程活動(dòng)中需要進(jìn)行活動(dòng)的預(yù)設(shè),所以要讀一些與課程內(nèi)容相關(guān)的書籍,可能是紙質(zhì)的圖書,也可能是網(wǎng)絡(luò)資料,還有《幼兒教育》、《早期教育》等教育類的雜志。
    教師的時(shí)間問(wèn)題是與教育工作過(guò)程涉及的許多方面密切相關(guān)的教師進(jìn)行的'勞動(dòng)和創(chuàng)造還比一條大河,要靠許多細(xì)小的溪流源源不斷地滋補(bǔ)它。為了使小溪永遠(yuǎn)保持活力,使這條大河永不枯竭,只有讀書。本學(xué)期一共有二十一周,一百多天時(shí)間,做教師每天白天在幼兒園準(zhǔn)備活動(dòng)、帶領(lǐng)幼兒活動(dòng),進(jìn)行游戲觀察記錄,晚上完成活動(dòng)的預(yù)設(shè)和計(jì)劃以及反思,本學(xué)期中有國(guó)慶中秋長(zhǎng)假8天,新年元旦一天,每周兩天的休息,要用整天看書時(shí)間對(duì)多也就四十幾天,況且這四十幾天還有很多其他的事情,這樣的話,要一下子讀幾本專業(yè)長(zhǎng)篇論著是有難度的,那么只有利用小段的時(shí)間讀一些教育有關(guān)的書籍。
    1、以幼兒園活動(dòng)課程為主,每天仔細(xì)閱讀《教師指導(dǎo)用書》的活動(dòng)設(shè)計(jì),聯(lián)系實(shí)際,查閱相關(guān)資料,豐富幼兒活動(dòng)內(nèi)容。
    2、將《朱永新說(shuō)教育》和《幼兒園創(chuàng)造性課程下》按章節(jié)選擇休息時(shí)間閱讀。先粗讀《朱永新說(shuō)教育》相關(guān)章節(jié)內(nèi)容,再結(jié)合幼兒園的活動(dòng)安排,選擇在十二月以前將《幼兒園創(chuàng)造性課程下》讀完,并積極反思,參加幼兒園讀書交流活動(dòng)。
    3、《幼兒教育》和《早期教育》穿插在小段時(shí)間里面主動(dòng)閱讀、摘錄。
    “腹有詩(shī)書氣自華”,通過(guò)讀書不斷增長(zhǎng)專業(yè)智慧,能使自己的教學(xué)閃耀出敏捷睿智的光彩,充盈著創(chuàng)造的活力和快樂。
    個(gè)人讀書心得幼師篇十三
    我認(rèn)真讀過(guò)《捕捉孩子的敏感期》之后才發(fā)現(xiàn),許多時(shí)候我們對(duì)幼兒的生活并不是真正的了解。其實(shí),讀過(guò)此書之后感受頗深。許多時(shí)候成人自以為是按照成人世界的法則教導(dǎo)孩子,而我們并沒有發(fā)現(xiàn)是我們有意識(shí)的闖入了他們的世界,破壞了兒童世界的法則,還沾沾自喜的認(rèn)為我們是為他們好。其實(shí),作為“異物”闖入幼兒的和諧世界的我們所做的不是按照成人社會(huì)的日常規(guī)律和相關(guān)法律教導(dǎo)幼兒要怎樣做,而是要認(rèn)真了解孩子的世界,讀懂他們的內(nèi)心,當(dāng)孩子們能夠安心放心的敞開心扉接納你的時(shí)候,你才能和他們成為朋友,開始發(fā)揮你來(lái)此世界的引導(dǎo)者的作用和目的,而在這之前,一切都是徒勞無(wú)功。
    孩子的敏感期即為關(guān)鍵期,而幼兒關(guān)鍵期的發(fā)展是決定孩子一生的關(guān)鍵,作為一名教師,要在充分了解幼兒各年齡層發(fā)展關(guān)鍵期的方面的同時(shí),也要在日常生活中時(shí)時(shí)刻刻注意正確的引導(dǎo)幼兒,最大限度促進(jìn)幼兒更快更好的成長(zhǎng)。幼兒的不一樣年齡階段有著相對(duì)應(yīng)的發(fā)展關(guān)鍵期。
    0——2歲:新生兒從剛剛出生就開始敏感的對(duì)待這個(gè)世界,無(wú)論從視覺、聽覺、口腔、手、還是行走和語(yǔ)言方面,都是幼兒在這個(gè)年齡階段的關(guān)鍵期。當(dāng)新生兒睜開眼睛的那一霎那他們就從視覺開始觀察這個(gè)充滿陽(yáng)光的世界,這時(shí)的我們要為幼兒帶給科學(xué)的視覺環(huán)境,這不僅僅僅單純的是為幼兒鍛煉眼睛的潛質(zhì),更重要的是在視覺敏感期的階段的幼兒的視覺與大腦發(fā)育與治理的發(fā)展都有務(wù)必的關(guān)聯(lián)。視覺是人腦獲得外界信息的重要渠道,能顯著影響腦部發(fā)育。這一時(shí)期的幼兒開始用口認(rèn)識(shí)外部世界,因此吃手指的現(xiàn)象不斷出現(xiàn)。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)吃手指的現(xiàn)象在幼兒生活中發(fā)生的時(shí)候,要正視這個(gè)問(wèn)題,而不是絕對(duì)性的禁止。幼兒在不會(huì)用語(yǔ)言表達(dá)的階段,他們用口去探索這個(gè)未知世界,從口到手這需要一個(gè)時(shí)刻過(guò)程。當(dāng)我們?cè)诎踩臈l件下,采取滿足孩子口腔的味覺和觸覺,給孩子帶給較硬的食物的科學(xué)方法并隨著幼兒年齡的增長(zhǎng),孩子的手及其他器官也會(huì)出現(xiàn)敏感期,到那時(shí),孩子用口探索世界的方式就會(huì)悄悄的退居二線了。相反,許多幼兒到了上幼兒園的年紀(jì)還是出現(xiàn)“吃手”這一現(xiàn)象,這很大一部分因素是家長(zhǎng)的制止的原因。
    展對(duì)幼兒進(jìn)行了解,是用正確的方法引導(dǎo)幼兒發(fā)展的一項(xiàng)必不可少且十分重要的環(huán)節(jié)。不僅僅僅如此,許多時(shí)候在幼兒的日常生活中還會(huì)出現(xiàn)“排斥一些幼兒”的個(gè)性現(xiàn)象,原先這正是孩子處在人際關(guān)聯(lián)的敏感期。這時(shí)我們要正確認(rèn)識(shí)到幼兒的人際交往關(guān)聯(lián)的重要性。人際關(guān)聯(lián)很好的幼兒和人際關(guān)聯(lián)很差的幼兒的區(qū)別不是在他們喜不喜愛交往,而是在于他們的個(gè)人心理品質(zhì)和社交潛質(zhì)。行為表現(xiàn)是一項(xiàng)很重要的因素,表現(xiàn)友好、用心的交往行為就會(huì)受歡迎,而那些搶奪玩具、推打小朋友的孩子就成了受排斥的兒童。這時(shí)候?qū)⒆舆M(jìn)行正確的行為指導(dǎo)便顯得至關(guān)重要。但許多時(shí)候,這兩種幼兒都會(huì)受到老師的關(guān)注,而經(jīng)常會(huì)不記得“受忽略兒童”,不受歡迎,也不受排斥。這時(shí),我會(huì)經(jīng)常發(fā)動(dòng)全班幼兒進(jìn)行“記名字”的游戲。那些孩子們都不記得名字的幼兒在某一階段我會(huì)采取著重讓他們進(jìn)行表演、回答問(wèn)題等方式使其受到關(guān)注。即使在潛移默化中培養(yǎng)了孩子的人際交往技能,但至少用科學(xué)的方法正確的解決幼兒之間出現(xiàn)的問(wèn)題。
    年紀(jì)再大一些的兒童,比如4——5歲的中班幼兒會(huì)出現(xiàn)一些關(guān)于婚姻和性別方面的問(wèn)題等,5——6歲的大班孩子會(huì)在秩序方面、文字符號(hào)和數(shù)的排列組合等抽象方面產(chǎn)生一些問(wèn)題,這就要求最為兒童導(dǎo)師的我們?cè)谏钪姓J(rèn)真觀察、正確指導(dǎo)幼兒走出困惑,不進(jìn)如此還要重視家園教育,幼兒園是孩子的第二個(gè)家,是孩子成長(zhǎng)的沃土。但只依靠幼兒園單方面的教育是不夠的,家長(zhǎng)的緊密配合也是必不可少的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。
    許多時(shí)候,孩子常常不明白自己犯了錯(cuò)誤,但是當(dāng)他們一旦意識(shí)到就會(huì)自己反省,他們有自我反省的潛質(zhì),而作為教師的我們,要耐心的等待幼兒改正錯(cuò)誤,這是每個(gè)孩子在成長(zhǎng)中的必經(jīng)過(guò)程。老師的耐心教導(dǎo),家長(zhǎng)的支持配合,家園攜手共同教育為孩子順利透過(guò)敏感期奠定堅(jiān)實(shí)的`基礎(chǔ),促進(jìn)幼兒健康快樂的成長(zhǎng)。
    個(gè)人讀書心得幼師篇十四
    讀了日本作家黑柳徹子的《窗邊的豆豆》一書,感慨萬(wàn)千。這本書記載了作者(豆豆)經(jīng)歷過(guò)的一段真實(shí)故事。當(dāng)豆豆的媽媽聽老師說(shuō)孩子在學(xué)校是個(gè)“怪怪的人”、“搗亂”、任性,會(huì)影響別人,推薦轉(zhuǎn)學(xué)時(shí),她想:必須要想辦法找到一所能夠理解這個(gè)孩子的學(xué)校。
    “巴學(xué)園”真是一所奇妙的學(xué)校,當(dāng)小豆豆第一次來(lái)到那里,校長(zhǎng)就和藹可親地讓她介紹自己,“隨便怎樣說(shuō)都行”,小豆豆看到校長(zhǎng)聚精會(huì)神地聽自己講了一個(gè)上午,情緒好極了。
    “巴學(xué)園”的孩子能夠坐在用廢舊的電車改做的教室里,孩子們能夠根據(jù)自己的意愿選取想學(xué)的科目,也能夠跟自己喜歡的同伴坐在一起。音樂課,孩子們不僅僅是用耳朵聽,更是用心去體會(huì),他們光著腳跳來(lái)跳去,感受著節(jié)奏、韻律。學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)上,身體有缺陷的孩子總能拿到第一,而這一切都是校長(zhǎng)的精心設(shè)計(jì)。
    “不要把孩子束縛在老師的計(jì)劃中,而是讓他們到大自然中去,孩子們的夢(mèng)想比老師的計(jì)劃,更要遠(yuǎn)大得多。”這就是小林校長(zhǎng)的辦學(xué)宗旨。
    一段“巴學(xué)園”的生活,讓在一般人眼里“怪怪”的小豆豆逐漸變成一個(gè)讓大家理解的好孩子,奠定了她一生的基礎(chǔ)。
    我將書中感悟到的見識(shí),運(yùn)用到實(shí)際工作中,在實(shí)踐中真正體會(huì)到與孩子平等互動(dòng)的快樂。比如:我班的陳志剛小朋友,聰明、調(diào)皮,在別人的眼里他是個(gè)典型的多動(dòng)癥孩子,整天摸這動(dòng)那,一刻也停不下來(lái)。他一天到晚就用彩筆到處亂畫亂涂,經(jīng)常與別人說(shuō)反話,老師說(shuō)請(qǐng)小朋友坐好,他卻接話說(shuō)看誰(shuí)坐得不好。老師對(duì)他說(shuō)服、教育、引導(dǎo)都不見效,不少家長(zhǎng)要求孩子遠(yuǎn)離他。我透過(guò)與志剛的家長(zhǎng)談心,明白孩子在家也是如此。我對(duì)其進(jìn)行了跟蹤觀察,發(fā)現(xiàn)他十分喜歡車,也愛畫車。投其所好,我們兩人共同探討與車有關(guān)的話題,他興趣猛增,滔滔不絕地說(shuō)個(gè)不停。我發(fā)現(xiàn)他真是個(gè)“車行家”,明白那么多名車,他所畫的車,部部形色兼?zhèn)?,十分漂亮?BR>    我試著與志剛小朋友進(jìn)行了幾次談話,將他的優(yōu)點(diǎn)告訴全班小朋友,請(qǐng)他自己講他最喜歡做的事,將車的有關(guān)狀況說(shuō)一說(shuō),將他的畫貼出來(lái)。小朋友們這才發(fā)現(xiàn)志剛很了不起,自然改變了對(duì)他的看法和態(tài)度,慢慢與他接近,理解了他。志剛小朋友融人到群眾懷抱,各方面都有很大進(jìn)步。
    透過(guò)讀書,我們深深地體會(huì)到:教育不應(yīng)是僵硬的教育,而應(yīng)是互動(dòng)的充滿生氣的教育。世界上最可怕的事情,莫過(guò)于有眼睛卻發(fā)現(xiàn)不了東西,有耳朵卻聽不到聲音,有心靈卻無(wú)法理解真、善、美,這是值得我們幼兒教師深深思考的。
    個(gè)人讀書心得幼師篇十五
    讀書對(duì)我們益處多多,從古至今,無(wú)數(shù)的賢人都體會(huì)到讀書的益處和樂趣,我們就來(lái)聊聊讀書的好處吧!
    你感受到了讀書的好處了嗎?讀書不僅可以使我們開闊視野,增長(zhǎng)知識(shí),培養(yǎng)良好的自學(xué)能力和閱讀能力,還可以進(jìn)一步幫助學(xué)習(xí)課內(nèi)知識(shí)。
    讓我來(lái)談?wù)勛约旱淖x書經(jīng)歷吧!像許多人一樣,我也有自己愛讀的書,如漫畫、小說(shuō)、自然、科技等等,但其中我最愛的還是《世界地理》和《動(dòng)物世界》。每每讀到那些奇異、有趣的故事、自然現(xiàn)象,我就會(huì)對(duì)這個(gè)無(wú)奇不有的世界嘆為觀止。有時(shí)讀得入神,仿佛身臨其境,在險(xiǎn)峰上、沼澤中、海洋里、溶洞內(nèi)……神游其中,怡然自得。在獲得讀書的快樂的同時(shí),我又獲得了許多知識(shí),在一次地理課上,老師給我們看了幾種澳大利亞特有的物種,同學(xué)們都不知道,我因?yàn)樵谡n外書上看過(guò),所以很了解,便介紹給同學(xué)們。讀書的好處我心領(lǐng)神會(huì)!
    總而言之,善于讀書,便如同和一群有知識(shí)、有文化、有個(gè)性的人交流。同學(xué)們,讓我們同沐四季風(fēng),共享讀書樂,與書交朋友!讓讀書之花盛開四季校園!
    個(gè)人讀書心得幼師篇十六
    最近幼兒園組織我們學(xué)習(xí)了一些關(guān)于幼師方面的書籍與法律法規(guī)文獻(xiàn)。這些天的讀書讓我切切實(shí)實(shí)的感受到讀書帶來(lái)的好處,使我深切地感受到多讀書,可以變聰明,變得有智慧去戰(zhàn)勝對(duì)手。我們變得更聰明,才可以勇敢地面對(duì)困難,用自己的方法來(lái)解決問(wèn)題。這樣,就又向自己的人生道路上邁出了一步。多讀書,也能使自己的心情變得快樂。在書的海洋里遨游也是一種無(wú)限快樂的事情。用讀書來(lái)為自己放松心情也是一種十分明智的。
    閱讀中,我系統(tǒng)的了解了關(guān)于幼兒教師的一些專業(yè)性知識(shí),其中《做一個(gè)專業(yè)的幼兒教師》一書中,不僅有一些理論性的專業(yè)知識(shí),更是列舉了一些老教師多年經(jīng)驗(yàn)的實(shí)際案例,對(duì)于我們經(jīng)常遇到的一些小麻煩小事情的處理技巧等有很大的幫助。其中令我印象深刻的有“抓傷”事件,一起簡(jiǎn)單的抓傷事件,由于兩個(gè)老師的不同態(tài)度以及說(shuō)話的技巧,事情也經(jīng)過(guò)了兩三個(gè)轉(zhuǎn)折,這就告訴我們說(shuō)話之前要先考慮好該怎樣說(shuō),組織好語(yǔ)言,不然出口之后往往會(huì)收到不一樣的效果,同時(shí)也告誡我們老師這一職業(yè)的嚴(yán)謹(jǐn)性,應(yīng)為我們要面對(duì)的家長(zhǎng)是各行各業(yè)的人,他們不是單一的從事一個(gè)職業(yè)的,面對(duì)不同的人也要有不同的處事技巧,學(xué)會(huì)了這個(gè)才能給我們的工作帶來(lái)便利,自己也能在工作中有所收獲。
    另外,我們無(wú)論是面對(duì)面對(duì)家長(zhǎng)和孩子,都要用心,無(wú)論什么事情,只要用心就能做到。尤其是對(duì)我們的孩子,畢竟跟跟我們朝夕相處的還是孩子,我們用心對(duì)待孩子,家長(zhǎng)也會(huì)感覺得到,對(duì)于我們的工作,他們自然而然的就會(huì)給與支持與鼓勵(lì),這些都是相關(guān)聯(lián)的。另外,雖然工作中會(huì)遇到很多不順心的`事情,但我們盡量不要表現(xiàn)出來(lái),我們最應(yīng)該做的事就是盡量把煩惱留給自己,把快樂帶給別人。這就要求我們要有寬廣的胸襟,要有海納百川的氣度。
    我感覺如果用幾句話來(lái)形容我們的職業(yè)的話,最合適的莫過(guò)于“微笑面對(duì)每一天,真誠(chéng)對(duì)待每一位家長(zhǎng),愛心呵護(hù)每一個(gè)孩子。”
    少而好學(xué),如日出之陽(yáng),壯而好學(xué),如日中之光,老而好學(xué),如夕陽(yáng)之輝。一個(gè)人的一生中之所以能不斷提高,與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開的,所謂活到老學(xué)到老,莊子說(shuō),吾生也有涯,而知無(wú)涯。知識(shí)是沒有窮盡的,堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之,沒有知識(shí)的不斷補(bǔ)充和積累,人便會(huì)落后于時(shí)代。歌德說(shuō)過(guò),誰(shuí)落后于時(shí)代,就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。特別是在現(xiàn)今知識(shí)爆炸的年代里,不能接觸新的知識(shí)便會(huì)被時(shí)代所淘汰。
    對(duì)于我們教師學(xué)習(xí)新的知識(shí)來(lái)面對(duì)新的挑戰(zhàn),更是不可忽視的。它能提供我們精神動(dòng)力和智力支持。正如高爾基所說(shuō),沒有任何力量比知識(shí)更強(qiáng)大,用知識(shí)武裝起來(lái)的人是不可戰(zhàn)勝的。但是由于工作的限制,上班族們不能向?qū)W生那樣坐在課堂里學(xué)習(xí),而讀書就成了我們最有利的知識(shí)武器,通過(guò)書本我們可以充分利用業(yè)余時(shí)間,也不受空間的限制,方便的學(xué)到新的東西,擴(kuò)展新的思路??偟膩?lái)說(shuō),讀書對(duì)于我們個(gè)人成長(zhǎng)的好處可體現(xiàn)在幾個(gè)方面。
    牛頓說(shuō)過(guò)他能取得如此巨大的成就,是因?yàn)檎驹诰奕说募缟峡吹酶h(yuǎn),科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí),我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書籍對(duì)于整個(gè)人類的關(guān)系,好比記憶對(duì)于個(gè)人的關(guān)系。書籍記錄了人類的歷史,記錄了所有的新發(fā)現(xiàn),記載了古今歷代所積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論,才能在一個(gè)更高的高度上來(lái)看問(wèn)題,不再犯同樣的錯(cuò)誤,并有一個(gè)較高的起點(diǎn)。書本是前人智慧的結(jié)晶,是他們的研究成果和經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn),通過(guò)對(duì)他們的學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)對(duì)自己有用的東西。在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來(lái)不斷的完善自己,大大的促進(jìn)了個(gè)人的成長(zhǎng)。在很大程度上可以這樣說(shuō),人類社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展,也是這樣來(lái)實(shí)現(xiàn)的。試想,如果每個(gè)人都是從頭開始,那么,無(wú)論多么偉大的人,做出多么大的貢獻(xiàn),人類社會(huì)最終還是在原地踏步。由此更可見讀書的重要性了。
    書本中的知識(shí)可謂是包羅萬(wàn)象,他能拓寬我們的視野,讓我們的知識(shí)更全面。從而能夠更深刻的思考問(wèn)題,事物都是廣泛聯(lián)系的,現(xiàn)代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性,如果只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息,必然會(huì)有礙于自身的發(fā)展,掌握更多方面的知識(shí),才能使未來(lái)的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì),以便能更好的分析股票走勢(shì)一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎(chǔ),才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)咴趶?fù)旦做講演時(shí)就曾說(shuō)過(guò),現(xiàn)代科學(xué)已沒有明顯的界限,你必須對(duì)相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。
    在這方面,偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范,他雖然只上過(guò)中學(xué),但由于他發(fā)奮讀書,十九歲時(shí)就能用十二種語(yǔ)言說(shuō)話和寫文章,在參加工作實(shí)踐后,他也沒有間斷過(guò)學(xué)習(xí)和研究,從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書。廣博淵深的知識(shí),對(duì)恩格斯指導(dǎo)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。
    從它的經(jīng)歷中,我們可以體會(huì)到知識(shí)的力量,更能體會(huì)到書本做為人類掌握知識(shí)力量的有力武器的巨大作用。
    人生來(lái)無(wú)善亦無(wú)惡,關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長(zhǎng)過(guò)程中,有一位良師益友就能起到很積極的作用,書本就是這樣的一位。一本好書就如一個(gè)好的導(dǎo)師,它能教你如何做人,做一個(gè)于己于社會(huì)都有用的人。書籍能安慰我們的心靈,使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆;書籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光。書必將各種信念注入我們的腦海,使我們充滿崇高的歡樂和思想,從而使我們?nèi)肷裢椋`魂升華。
    所以我們要倡導(dǎo)并支持讀書,讀萬(wàn)卷書行萬(wàn)里路,做一個(gè)稱職的教師,以帶動(dòng)教育事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展教師不僅要多讀書,還要讀書廣。
    個(gè)人讀書心得幼師篇十七
    愛的'教育是治療心靈創(chuàng)傷的良藥,是打開學(xué)生心扉的鑰匙。被愛的人才懂得去愛人,愛給人力量,給人溫馨,也給人美麗的心靈和情感。
    本學(xué)期我讀了亞米契斯寫的《愛的教育》。讓我知道了許多有著教育愛和愛中的教育的故事。
    《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力,積極要求上進(jìn),如陽(yáng)光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困,有的身有殘疾,當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外,但他們身上卻都有著一種共同的東西—對(duì)自己的祖國(guó)意大利的深深的愛,對(duì)親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個(gè)月老師讀給那群少年聽的"精神講話。這一個(gè)個(gè)小故事,不僅使書中的人物受到熏陶,同樣讓我這個(gè)讀者也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼。而面對(duì)我們的教育,愛應(yīng)該是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。。
    讀《愛的教育》,我走入恩里科的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí),生活,怎樣去愛。在感動(dòng)中,我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對(duì)于生活的追求。夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時(shí)說(shuō)過(guò)這樣一段話:"教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不成其池塘,沒有愛就沒有教育。"。
    透過(guò)安利柯的描述,我了解到什么樣的師愛才最讓學(xué)生感到溫暖,把學(xué)生當(dāng)親人的老師。當(dāng)安利柯的先生說(shuō)道:"你們以外,我沒有別的家屬在世界上,除了你們,我沒有可愛的人!你們是我的兒子,我愛你們,請(qǐng)你們也歡喜我!我一個(gè)都不愿責(zé)罰你們,請(qǐng)將你們的真心給我看看!請(qǐng)你們?nèi)喑蔀橐患?,給我慰藉,給我榮耀!"先生的這些話,讓所有的學(xué)生都信服與他。雖然我無(wú)法做到這位先生的如此坦誠(chéng),但想想,我是否用平等的目光看待所有的學(xué)生了。兩個(gè)學(xué)生同時(shí)犯了錯(cuò)誤,有時(shí),我會(huì)憑我直覺判斷,然后毫不留情的批評(píng)那個(gè)我心目中的差生。卻不知,受了一肚子委屈的學(xué)生在暗自垂淚,也許在他們的眼里,我不再是個(gè)好老師。寬容和尊重學(xué)生,"只要你們有勇氣承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,我絕不會(huì)責(zé)怪你們",這是安利柯的先生們給的我另一個(gè)啟示。無(wú)論是表?yè)P(yáng)還是批評(píng)學(xué)生,我們的目的是教育學(xué)生,只要目的達(dá)到,又何必在意學(xué)生是否接受了懲罰。
    愛是一種感受,是一種信仰,是一種追求,是無(wú)法用準(zhǔn)確的文字形容愛的定義,但是我知道,擁有愛的人,付出愛的心,人生必定是充實(shí)而無(wú)憾的。同樣,我們對(duì)學(xué)生的愛,不應(yīng)是居高臨下的"平易近人",而應(yīng)是發(fā)自肺腑的愛,這種愛的表達(dá)既是無(wú)微不至的,又是不由自主的真情流露。當(dāng)我們把愛心自然而然地獻(xiàn)給學(xué)生時(shí),學(xué)生會(huì)不僅把我們當(dāng)教師,更會(huì)把我們當(dāng)作朋友,兄弟,父母。離開了情感,一切教育都是無(wú)從談起,感情當(dāng)然不能取代教育,但教育必須充滿感情。
    總之,愛的教育是治療心靈創(chuàng)傷的良藥,是打開學(xué)生心扉的鑰匙。被愛的人才懂得去愛人,愛給人力量,給人溫馨,也給人美麗的心靈和情感。讓孩子們心中擁有愛,很多問(wèn)題都可能在愛的暖流里溶解。書中給我的啟示是,做一個(gè)溫柔的嚴(yán)師,用充滿愛意的語(yǔ)言來(lái)嚴(yán)格要求我們的學(xué)生。
    個(gè)人讀書心得幼師篇十八
    《從零開始——?jiǎng)?chuàng)建你自己的課堂》這本書是美國(guó)史蒂文。利維寫的。被稱為“一部實(shí)踐杜威教育思想的書”、“一種做中學(xué)”的活動(dòng)案例、一段從學(xué)生已有經(jīng)歷出發(fā)、從零開始的教育新旅程。書中生動(dòng)的描述向我們展示了在一個(gè)優(yōu)秀而富有人性化的課堂里,我們可以成就的東西是多么巨大。
    史蒂文。利維是美國(guó)來(lái)克星小學(xué)教師,教齡長(zhǎng)達(dá)28年,全美卓越的小學(xué)教師。這在本書中談到,他喜歡把教育理解成引導(dǎo),這個(gè)過(guò)程意味著我們只要把已經(jīng)在那里的東西引導(dǎo)出來(lái)或者發(fā)展出來(lái)就可以了。但我們教師經(jīng)常把自己角色想成是填知識(shí)的人,認(rèn)為我們的任務(wù)就是把孩子腦袋填滿知識(shí)和對(duì)事物的理解。這種觀點(diǎn)好像把我們放到了一個(gè)知識(shí)擁者的地位,然后把這些知識(shí)分發(fā)給學(xué)生就行了。
    但這樣的環(huán)境會(huì)讓孩子厭倦,也會(huì)剝奪他們自己發(fā)現(xiàn)意義和建立自己的理解機(jī)會(huì)。學(xué)習(xí)的樂趣和激動(dòng)人心在于追逐的過(guò)程、發(fā)現(xiàn)的過(guò)程。對(duì)于老師來(lái)說(shuō),在于提供一些經(jīng)歷,使之像明燈一樣照亮學(xué)生尋求知識(shí)財(cái)富的道路。當(dāng)我們的注意力過(guò)于集中在提供答案上時(shí),我們都忽略了作為老師最重要的角色:“做一個(gè)學(xué)習(xí)者的榜樣”。畢竟我們希望學(xué)生學(xué)到最基本的東西是如何去學(xué)。加大品味書中記錄的成功課堂案例,得出一體會(huì):教師更多是不是扮演學(xué)生知識(shí)的“填充者”,而是學(xué)生的“引導(dǎo)者”。與學(xué)生一起學(xué)習(xí),當(dāng)我們遇到問(wèn)題時(shí)該怎么辦,以及當(dāng)路途艱辛?xí)r如何去堅(jiān)持。等等。
    他們的參與整個(gè)思考的過(guò)程中,從問(wèn)題中發(fā)展它,再假設(shè)、分析、測(cè)試、直到正確答案——一個(gè)反復(fù)的過(guò)程,把學(xué)生內(nèi)化成一種習(xí)慣。
    所以,蒂文。利維教學(xué)成功案例中告訴我們,堅(jiān)持付出,站在學(xué)生成長(zhǎng)角度,多實(shí)踐,“做中學(xué)”理念與陶行知“教學(xué)做合一”應(yīng)該是類似的理念,我校“五學(xué)”模式的實(shí)質(zhì)也是與此些原理相近。我們要以這些理念與案例,大膽推進(jìn)我校的新課程,力爭(zhēng)上游,改變教學(xué)思維及方法;以這些理論為依據(jù),讓學(xué)生“動(dòng)起來(lái)”,推動(dòng)教育教學(xué)實(shí)踐,為教育事業(yè)添磚加瓦!
    個(gè)人讀書心得幼師篇十九
    讀書是一門人生的藝術(shù),因?yàn)樽x書,人生才更精彩。
    在春暖花開的五月,我們學(xué)校開展了讀書節(jié)活動(dòng)。在讀書節(jié)里,我知道了要多讀書,讀好書的道理。當(dāng)然,單單靠一兩本書是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,后面的路還等著我去走呢!從現(xiàn)在開始,我就要不斷的努力學(xué)習(xí),來(lái)享受書給我?guī)?lái)的知識(shí)。
    高爾基曾說(shuō)過(guò):“書籍是人類進(jìn)步的階梯”,“讀書破萬(wàn)卷,下筆如有神”是唐代大詩(shī)人杜甫的名句,“胸藏文墨虛若谷,腹有詩(shī)書氣自華”,這就是愛讀書的人的寫照。對(duì)于書,不同的人會(huì)有不同的品味,不同的品味會(huì)有不同的選擇,不同的選擇會(huì)得到不同的效果,書能提高人們的精神境界,使生活充實(shí)。這樣的人本身就是一本書,一本耐人尋味的好書,所以說(shuō)讀書就是人的立生之本。
    讀書有助于我們樹立正確的人生觀,人生來(lái)無(wú)善亦無(wú)惡,關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長(zhǎng)過(guò)程中,有一位良師益友就能起到很積極的作用,書本就是這樣的一位。書籍能安慰我們的心靈,書籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光,書必將各種信念注入我們的腦海,使我們充滿崇高的歡樂和思想,從而使我們?nèi)肷裢殪`魂升華。
    凡是用金錢能買到的,都不值得珍惜;而值得珍惜的都是無(wú)價(jià)的。而讀書獲得的精神財(cái)富是唯一驕人的資本。讀書是一種人生的享受,更是一種充滿生機(jī)、勃發(fā)向上的生命精神,誰(shuí)擁有了它,誰(shuí)的生命之花便不會(huì)衰落。我會(huì)一直堅(jiān)持下去的。
    關(guān)于讀書節(jié)的心得