通過總結(jié)心得體會，我們可以更好地發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢和不足，有針對性地進行改進和提升。心得體會的寫作可以注重邏輯性和連貫性，讓讀者能夠理解我們的觀點和思考路徑。以下是小編為大家收集的心得體會范文，希望能夠給大家一些啟示和參考。
培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)的心得體會篇一
7月2日上午，我校全體老師到金盤實驗學校參加由龍華區(qū)教育局教研室舉辦的“20xx年暑期中小學教師全員培訓”。金盤實驗學校的階梯教室里座無虛席，老師們認真聆聽廣東省深圳市福田區(qū)教育科學研究院教研員張玉彬老師的講座《以培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)為導向的課堂教學》。張老師理論與實際相結(jié)合，列舉了國內(nèi)外教師的教育方式及生活中許多事例，深入淺出地進行講授，我邊聽邊做筆記，受益匪淺。講座中一些精辟的語言，引起大家的共鳴。例如：我們改變不了教育，但可以改變對教育的理解。我們改變不了別人，但可以改變自己的課堂。教學不是教師在表演，而是學生在交流與合作。教學不再過于注重知識的傳遞，而注重指導學生學會學習等。
聽了張老師的精彩講座，靜下心來反思自己多年來的教學，我認為要做一名好教師，不僅應(yīng)掌握一定的專業(yè)知識，懂得教育的規(guī)律，具有教學和教育的各種能力，而且必須有較高的職業(yè)道德修養(yǎng)。教育應(yīng)當是個人一生中連續(xù)不斷的學習過程，終身學習將成為一種不可阻擋的趨勢。而作為為社會、為國家培養(yǎng)合格人才的教師，更應(yīng)要求以終身教育為目標，將終身學習貫穿于一生。我想，今后應(yīng)該從以下幾方面努力：
受應(yīng)試教育作崇，某些學校部分教師仍然把分數(shù)的高低作為衡量教學質(zhì)量的標準。于是，很多人陷入圍繞“分數(shù)”而教的怪圈，忽視了人的本性發(fā)展。通過學習，我更加堅信了自己強調(diào)學生全面發(fā)展，學有所長的做法是對的。我的教育準則是：我培養(yǎng)的學生將來是對社會有用的人，我相信每個人都有自己的長處，平時，我千方百計地尋找他們身上的閃光點，一旦發(fā)現(xiàn)便給予表揚，并引導他們努力發(fā)揚。我清楚的知道智力、能力培養(yǎng)的重要性，同時還注重教學中德育、智育、體育等“五育”滲透交織。我從不占用音、體、美等課程，也不把剝奪學生上這些課的權(quán)利作為懲罰教育的手段，只有學生在德、智、體等方面全面發(fā)展，全面進步了，教師才有成功后的喜悅。時下少年兒童的心理問題尤顯突出，在健康人格中，自信心是必不可少的。通過學習，我會更加關(guān)心學生的心理健康。
當聽到有學生說“我不行”、“我不敢”的話語時，我總是鼓勵他們：“去試試”、“你挺不錯的”。在全體學生面前，我從不揭個別學生的短，讓學生覺得老師尊重他，沒有失去自尊心，慢慢地對自己也開始有了一點信心，這時候，我再給他們更多的機會展現(xiàn)自己，以證實自己的能力。特別是得到老師、同學的無私關(guān)懷后，他們肯定了自己在集體中的作用，從而樹立了很強的自信心。
學生是學習的主體，應(yīng)把學習的主動權(quán)交給學生，讓學生在探索之中享受成功。在以后的教學中應(yīng)給予學生更多的寬容，相信學生的能力并想方設(shè)法鍛煉提高學生的能力。我經(jīng)常對學生說：想一想，你應(yīng)該怎么做，而不是你必須這樣做。在人品上給學生以充分的信任，哪怕是學生有過失的時候，同樣相信學生有改正過失重新開始的能力。我不僅關(guān)注學生的現(xiàn)在，更關(guān)注學生的將來，利用現(xiàn)在為學生將來的發(fā)展打基礎(chǔ)，讓學生做未來發(fā)展的設(shè)計師。
原來我們搞的“填鴨式”教學，得到的結(jié)果是學生被動“換聽”，課堂氣氛沉悶，壓抑了學生學習的積極性和主動性，收到的效果可想而知。通過學習，我著重在優(yōu)化課堂教學結(jié)構(gòu)上下功夫，改革課堂教學設(shè)計，根據(jù)兒童的心理、年齡、生理特點，設(shè)計兒童樂于接受的趣教，在課堂中做到少講精練，著力體現(xiàn)訓練過程，提問問在重點上，問在難點上，問在語言文字上。教師“少講”、“少問”便節(jié)約出時間進行多種形式的練習，把練習有機地結(jié)合在講問之中，訓練學生的聽說讀寫能力。在訓練中，面向全體學生，讓每一個學生都有說、讀、問、寫的機會，引導學生“樂學”、“學會”，讓學生在生動活潑愉悅和諧的課堂教學氛圍中學會知識，提高能力。
反思是教師得以成長和不斷進步的必備條件。素質(zhì)教育和新教育已悄然來到了我們身邊，教育工作既要有實干精神，又善于開動腦筋，善于在反思中運用新技術(shù)、新理念解決教育教學存在問題。反思是教師成長的必經(jīng)途徑，反思是教師進步的一大階梯。我們要在反思中揚長避短，在新形勢下以自己教育教學質(zhì)量不斷提高為目標。當然，反思不僅僅是停留在腦海中，更重要的是撰寫教育和教學反思。就像今天我們聽了張玉彬老師的課，就與自己的日常行為進行對比，反思自己的不足。這樣在反思中積累成功的經(jīng)驗，才能不斷進入教育教學新境地的鑰匙，不斷提高自己對教師道德的認識，規(guī)范自身的教師道德行為。良好的道德品質(zhì)，在潛移默化中凈化心靈，完善人格、激勵意志，并對學生給信任和寬容，讓學生充分挖掘自己的潛力。在教育教學過程中，學會反思和積累，認識到自己的不足并積極改進。通過自己的努力將良好道德作用于學生的心靈，塑造有創(chuàng)造力的學生，并能在新教育的路上不斷成長。
以上所述，僅是我學習后的一點淺顯體會，我相信每個參加學習培訓的教師都有許多寶貴的經(jīng)驗?！爸挥袑W習，才能不斷進步”。我堅信自己以后會學習學習再學習，以求更快、更大、更高的進步。
培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)的心得體會篇二
11月9日，聽了我們學校校長關(guān)于《培養(yǎng)核心素養(yǎng)，塑造美好人生》的專題講座，讓我認識了一個新的教育理念----核心素養(yǎng)，并初步了解了核素素養(yǎng)及其在教育中的重要地位?，F(xiàn)談一下自己對核心素養(yǎng)的理解。
核心素養(yǎng)主要是指學生應(yīng)該具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備的品格和關(guān)鍵能力。核心素養(yǎng)是關(guān)于學生知識、技能、情感、態(tài)度、價值觀等多方面要求的綜合體現(xiàn)；是每一名學生獲得成功生活，適應(yīng)個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的、不可或缺的共同素養(yǎng)，是對教育方針中所確定的教育培養(yǎng)目標的具體化和細化，與我們以前所倡導的素質(zhì)教育有著內(nèi)在的一致性，是對素質(zhì)教育在新時期的深化。（摘抄自《培養(yǎng)核心素養(yǎng)，塑造美好人生》）
我們以前一直提倡素質(zhì)教育，強調(diào)“促進學生的全面發(fā)展和培養(yǎng)學的特長發(fā)展”。素質(zhì)教育改變了“以分數(shù)論英雄”的教育方式，轉(zhuǎn)向關(guān)注學生的全面發(fā)展，對培養(yǎng)各種社會需要的人才起到了促進的作用。而素質(zhì)的培養(yǎng)是在學生“有天分”的基礎(chǔ)上?！八仞B(yǎng)”概念的提出，更多的是關(guān)注學生在后天中、長期實踐中養(yǎng)成的能力，每個學生，都可以經(jīng)過努力養(yǎng)成好的習慣、能力等。這與我們學校的《新教育》理念有異曲同工之處，都強調(diào)培養(yǎng)學生良好的習慣、積極的學習態(tài)度、自主學習的能力和創(chuàng)造精神。為學生的終身發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。
核心素養(yǎng)分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會參與三個方面。文化基礎(chǔ)表現(xiàn)為人文底蘊和科學精神；自主發(fā)展表現(xiàn)為學會學習，健康生活；社會參與表現(xiàn)為責任擔當和實踐創(chuàng)新。從文化基礎(chǔ)可以看出，它更加關(guān)注學生知識積累的寬度和厚度，使學生積累豐厚的文化底蘊，從而形成正確、科學、積極向上的人生觀，這也是一個人幸福生活的前提條件。自主發(fā)展方面更多的強調(diào)學生的學習發(fā)展意識，能夠自主學習，有明確的人生目標，追求健康、快樂、精彩的人生。社會參與方面注重培養(yǎng)學生的社會擔當能力，一個有擔當?shù)娜?，才能愛國、愛集體、愛家，才能勇于為社會做貢獻，從而推動社會的發(fā)展。
1、激發(fā)學生的學習興趣，潛移默化地影響學生的學識修養(yǎng)和人格修養(yǎng)。
愛因斯坦說“興趣是最好的老師?！庇阡衾蠋熞苍f：“教師如果有本領(lǐng)把學生學習語文的興趣與求知欲激發(fā)出來，教學就成功了大半，學生學習就有了良好的起點，就不以為苦，從中獲得樂趣?！庇纱丝梢?，教學活動中只有激發(fā)了學生的興趣，才能使其自然而愉快的接受知識，道德修養(yǎng)、審美情趣才能得以提升。
2、注重朗讀為主的課堂閱讀教學和課外經(jīng)典詩文積累，培養(yǎng)學生的語文素養(yǎng)。
調(diào)動起學生的積極性，只是代表著學生愿意去學，這是遠遠不夠的，教師要采用各種行之有效的辦法來幫助學生更好地走進文本、廣泛閱讀、積累，最終達到培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)的目的。
3、讀名家名著，寫讀書筆記。一個人的素養(yǎng)的高低，關(guān)鍵在于個人對文化主動積淀的厚實程度?！案褂性姇鴼庾匀A”，當知識積淀達到一定程度時，就會在人身上形成一種富有個性的文化底蘊。
4、借助互聯(lián)網(wǎng)資源等在內(nèi)的多種手段調(diào)動學生習作熱情，培養(yǎng)學生的素養(yǎng)。
培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)是一項長期的過程，而且還有待于我們?nèi)嵺`和研究。我將不斷學習新理念，并付諸于教育教學實踐中，在學習中進步，在進步中學習。
培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)的心得體會篇三
核心素養(yǎng)是現(xiàn)在教育最熱門的話題，近期閱讀了余文森教授的《以培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)導向的課堂教學》這本書。讓我對素養(yǎng)教育又多了更深的認識。
中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)的提出，明確了學生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，有力地回應(yīng)了新時代的呼喚，也為深化課程改革和教學改革提供了方向。學生發(fā)展核心素養(yǎng)，主要是指學生應(yīng)具備的，能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。全書共分為三篇內(nèi)容，分別論述了核心素養(yǎng)的意義、核心素養(yǎng)導向教學觀怎樣建立，以及核心素養(yǎng)導向的教學基本策略。
核心素養(yǎng)究竟如何落地？課堂教學怎樣培育學生的核心素養(yǎng)?本書從理論與實踐相結(jié)合的角度入手，從一線教師最為關(guān)注的內(nèi)容出發(fā)，系統(tǒng)回應(yīng)了這些問題，并重點對核心素養(yǎng)導向的課堂教學進行了深入闡述，并提出核心素養(yǎng)導向的六大教學基本策略：整體化策略、情境化策略、深度化策略、活動化策略、自主化策略、意義化策略。
因為基于核心素養(yǎng)的課堂追求有效，而有效教學是為了學而教的，是為了學生學會學習的，真正做到“教是為了不教”。為了發(fā)展學生為適應(yīng)社會變化終身學習而必備品格和關(guān)鍵能力，是對學生發(fā)展核心素養(yǎng)的基本訴求，也是引導學生學會學習的關(guān)鍵。
在核心素養(yǎng)與三維目標關(guān)系的論述中，作者提到，核心素養(yǎng)相比三維目標，更加能夠體現(xiàn)以人為本的教育思想，也就是說，核心素養(yǎng)更關(guān)注教育的內(nèi)在性、人本性和終極性等方面。另外，核心素養(yǎng)是來源于三維目標又高于三維目標的，是學科教育在高度、深度和內(nèi)涵上的進一步提升。因此，核心素養(yǎng)更多意味著教學模式和學習方式的又一次根本性轉(zhuǎn)變。
那么怎樣在我們教學工作中體現(xiàn)出核心素養(yǎng)呢？
通過學習，知道在教學培過程中，注重文化對學生的熏陶，還得對學生的情感、態(tài)度、價值觀以及道德修養(yǎng)、審美情趣的得到提升。良好的個性和健全的人格得到培養(yǎng)?？蓮囊韵路矫嬖谠诮虒W工作中體現(xiàn)出來：
第一、結(jié)合生活實際，培養(yǎng)學生的實踐能力。
第二、在課堂內(nèi)充分體現(xiàn)出“情感課堂”。一個沒有激情的教師，是不可能調(diào)動學生的情感，讓學生充滿熱情地學習。
第三、傳授方法，引導學生自主探究。給學生一個交流，開放式的課堂。課堂以學生為主題，那就盡量給學生求知、創(chuàng)造、展示自我、體驗成功的平臺。讓學生真正實現(xiàn)“學會學習”這個目標，需要讓學生盡快轉(zhuǎn)變學習方式，可以通過自主學習、探究學習與合作學習三種方式，指導學生自己先獨立思考，并在小組合作中解決問題，牢固掌握知識。學生在自主探究式學習中，可以實現(xiàn)能力的發(fā)展，增強情感體驗，培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)、分析和解決問題的能力。
第四、注重積累，海量閱讀經(jīng)典書籍。通過大量、廣泛的閱讀，積累優(yōu)美、新鮮的語言材料，并培養(yǎng)學生思考問題的能力。中華傳統(tǒng)經(jīng)典作為我國文學寶庫的瑰寶，不僅內(nèi)容源遠流長，同時也有精辟的語言和深邃的思想，每篇文章都如同一面鏡子，能夠?qū)⑸鐣罘从吵鰜?，映照著學生的心靈，并啟迪學生的心智。
總之，課堂教學變革是核心素養(yǎng)落地的切入點，突破點和成長點，只有聚焦課堂，才能真正讓核心素養(yǎng)落地，促進學生智慧地成長。關(guān)于核心素養(yǎng)教學觀的重建，我還有許多需要學習的地方，這本書我還需要細細品閱，豐富自己的理論知識，提升自己的教學水平！
培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)的心得體會篇四
聽了郭老師的講座我受益匪淺?；诤诵乃仞B(yǎng)的教學，要求教師要抓住知識的本質(zhì)，創(chuàng)設(shè)合適的教學情境，啟發(fā)學生思考，讓學生在掌握所學知識技能的同時，感悟知識的本質(zhì)，積累思維和實踐的經(jīng)驗，形成和發(fā)展核心素養(yǎng)。一堂數(shù)學的成功與否：無論教學中采取了什么樣的教學方式或模式，應(yīng)更加關(guān)注自已的教學是否真正促進了學生更為積極地去進行思考，并能逐步學會想得更清晰、更全面、更深、更合理，時刻注意培養(yǎng)學生的思維能力。因此，在數(shù)學教學設(shè)計時，不忘思維是數(shù)學學科素養(yǎng)的核心，思想是數(shù)學學科教學設(shè)計的靈魂，在教學設(shè)計中一定要體現(xiàn)讓學生經(jīng)歷抽象數(shù)學思考的過程；正確處理好階段性與連續(xù)性、整體性與個別性的關(guān)系。
數(shù)學學科是一個聯(lián)系性非常強的學科，在教學設(shè)計時我們要抓住思維是數(shù)學學科素養(yǎng)的核心這一要點。教學設(shè)計中要體現(xiàn)讓學生經(jīng)歷抽象數(shù)學思考的過程并處理好階段性與連續(xù)性的關(guān)系，循序漸進，及時過渡。這就要求我們在以后的教學中深入研究，挖掘數(shù)學思想程資并通過對數(shù)學知識的認識把相應(yīng)的數(shù)學思想方法外顯出。并且在教學的最后我們要逐步的培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)的發(fā)展，讓學生在知識點完成后進行知識網(wǎng)絡(luò)的建構(gòu)已達到知識的鞏固與理解。
所以在今后的教學中在教學設(shè)計時我們要處理好“教”與“學”的設(shè)計。實施基于學科素養(yǎng)的教學設(shè)計，我們應(yīng)當關(guān)注“教師和學生”兩個實施主體，既要設(shè)計好教師的“教”行為，又要充分關(guān)注到學生的“學”的表現(xiàn)，實現(xiàn)“教與學互相融合”。
培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)的心得體會篇五
核心素養(yǎng)是關(guān)于學生知識、技能、情感、態(tài)度、價值觀等多方面的綜合表現(xiàn)；是每一名學生獲得成功生活、適應(yīng)個人終生發(fā)展和社會發(fā)展都需要的、不可或缺的共同素養(yǎng)；其發(fā)展是一個持續(xù)終身的過程，可教可學，最初在家庭和學校中培養(yǎng)，隨后在一生中不斷完善。
在我們?nèi)粘５慕逃虒W中，學生的學習過程是在教師的科學協(xié)助下，將書本上的知識結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為學生認知結(jié)構(gòu)的過程。在這個過程中，我們都在有意無意地把學科素養(yǎng)滲透到教學中來，潛移默化，提升學生的能力，激發(fā)學習數(shù)學的興趣。這便是培養(yǎng)了學生的核心素養(yǎng)。談?wù)勛约簩ε囵B(yǎng)歷史學科核心素養(yǎng)的認識。
歷史學科思維是解決歷史學習問題的方法和策略。教學要在重視傳授知識的同時，結(jié)合歷史材料引導學生體會構(gòu)建歷史學科的五大核心素養(yǎng)，明確歷史五大核心素養(yǎng)的地位和關(guān)系。
一、時空觀念是指對事物與特定時間及空間的聯(lián)系進行觀察、分析的觀念。通過學習，學生能夠知道特定的史事是與特定的時間和空間相聯(lián)系的；能夠知道分割歷史時間與空間的多種方式，并能運用這些方式敘述過去；能夠按照時間順序和空間要素，建構(gòu)歷史事件、人物、現(xiàn)象之間的相互關(guān)聯(lián)；能夠在不同的時空框架下理解歷史上的變化與延續(xù)、統(tǒng)一與多樣、局部與整體，并據(jù)此對史事作出合理解釋；在認識現(xiàn)實社會時，能夠?qū)⒄J識的對象置于具體的時空條件下進行考察。
二、史料實證是指通過嚴格的檢驗獲取可信史料，并據(jù)此努力重現(xiàn)歷史真實的態(tài)度與方法。通過學習，學生能夠知道史料是認識歷史的唯一橋梁，了解史料的多種類型，掌握搜集史料的途徑與方法；能夠通過對史料的辨析和對史料作者意圖的認知，判斷史料的真?zhèn)魏蛢r值，并在此過程中體會實證精神；能夠從史料中提取有效信息，作為重構(gòu)歷史的可靠證據(jù)，并據(jù)此提出自己的歷史認識；能夠以實證精神處理歷史與現(xiàn)實問題。
三、歷史理解是指將對史事的敘述提升為理解其意義的情感取向和理性認識，通過學習，學生能夠努力理解各種歷史敘述及其語境的含義；能夠?qū)v史具有同情理解的態(tài)度，即依據(jù)可靠史料設(shè)身處地認識具體的史事，對歷史境況形成合理的想象，更好地感悟和理解歷史上的各種事物；能夠理解歷史敘述與歷史事實之間的差異；能夠在同情理解的基礎(chǔ)上盡可能實事求是地建構(gòu)自己的歷史敘述；在對歷史和現(xiàn)實的認識中，能夠體現(xiàn)出尊重和理解他人、客觀處理問題的態(tài)度。
四、歷史解釋是指以史料為依據(jù)，以歷史理解為基礎(chǔ)，對歷史事物進行理性分析和客觀評判的能力。通過學習，學生能夠區(qū)分歷史敘述中的史實與解釋，知道歷史解釋可以不同形式出現(xiàn)在歷史敘述中，并能對各種歷史解釋加以理解和評析；能夠客觀論述歷史事件、歷史人物和歷史現(xiàn)象，有理有據(jù)地表達自己的看法；能夠認識歷史解釋的重要性，學會從歷史表象中發(fā)現(xiàn)問題，對歷史事物之間的因果關(guān)系作出解釋；面對現(xiàn)實社會與生活中的問題，能夠以全面、客觀、辯證、發(fā)展的眼光加以看待和評判。
五、歷史價值觀是對歷史的事實判斷與價值判斷的辯證統(tǒng)一，是從人文研究的真、善、美追求中凝練出來的價值取向。通過學習，學生能夠理解對歷史的價值判斷是以史實為基礎(chǔ)的，但又是依據(jù)一定的價值觀對史實做出的主觀評判；能夠認識到分辨歷史上的真?zhèn)蔚取?BR> 八月一日，我有幸參加了青島市舉辦的“中小學生發(fā)展核心素養(yǎng)論壇”主題繼續(xù)教育培訓會，兩天的培訓日程讓我深刻感受到當前教育發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的緊迫性，學習了一個新的教育理念——核心素養(yǎng)，并初步認識到學生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)在學生發(fā)展過程中的重要性?，F(xiàn)談?wù)勎覍Α昂诵乃仞B(yǎng)”理念學習的幾點心得體會。1、“素質(zhì)”與“素養(yǎng)”的區(qū)別。
褚教授首先闡述了“素質(zhì)”與“素養(yǎng)”不同概念，提出“素養(yǎng)”主要是要回答“培養(yǎng)出來的人究竟是什么樣”，而“素質(zhì)”則側(cè)重于“學校提供什么方式來塑造人”，兩者的立足點、出發(fā)點不一樣，兩個問題到底誰更重要些，顯然培養(yǎng)怎樣的人是教育首先要回答的問題，這讓我體會到我們總是在思考采用什么樣的手段來激發(fā)學生興趣，總想著我們能給學生什么，往往忽略了學生受教育后會變成怎樣的人，能力上會表現(xiàn)出什么，未來能夠適應(yīng)社會的發(fā)展需要，因此，我感受到在今后的教育中，我們更應(yīng)該避免把學生變成知識的“存儲器”，避免把學生培養(yǎng)成“高分低能”，21世紀需要綜合能力更強、創(chuàng)新能力更強的智慧型人才。2、核心素養(yǎng)的概念。
核心素養(yǎng)是對素質(zhì)教育的新突破，是要培養(yǎng)全面發(fā)展的人，就是要提供適合學生主動發(fā)展、創(chuàng)造性發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展的教育，提供適合學生成長與發(fā)展需要的教育，為學生的健康與幸福成長固本強基，讓學生終身受益。褚教授強調(diào)指出，核心素養(yǎng)是學生在接受相應(yīng)學段的教育過程中，逐步形成適應(yīng)個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的知識、技能、情感態(tài)度與價值觀等方面的綜合素質(zhì)。我從學習中感受到，核心素養(yǎng)就是在推動個性化教育，實現(xiàn)教育理念從傳統(tǒng)知識和技能評價標準向個體核心素養(yǎng)培養(yǎng)的轉(zhuǎn)變，反映了學生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)過程中教育理念由“結(jié)果”向“過程”的轉(zhuǎn)變，由“知識教育”向“人的教育”轉(zhuǎn)變，為此，教師的教學也要跳出單一學科或者單一情境的限制，以適應(yīng)社會的跨學科、跨情境的教育為出發(fā)點，關(guān)注教育從“育才”到“育人”轉(zhuǎn)變，不斷更新教育理念。3、創(chuàng)新與合作是核心素養(yǎng)的關(guān)鍵。
褚教授幫我們指出了幾個方向：
第一、中小學要圍繞“核心素養(yǎng)”開發(fā)課程體系。
第二、教師改進教學方法，更新理念。
第三、教師素質(zhì)是培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)的關(guān)鍵，教師就要不斷學習，完善自身知識體系。
第四、采用科學的教育評價方式，形成良好的教育評價環(huán)境。
作為教師具體能做到的是什么呢？我感受到教師應(yīng)該不斷保護激發(fā)學生的好奇心，培養(yǎng)學生的發(fā)散思維，積極參加學校校本教研和校本培訓，在教研過程中更加關(guān)注對學生學情情況的研究，做到因材施教，盡可能的營造快樂、平等的教學環(huán)境。注重朗讀為主的課堂閱讀教學和課外經(jīng)典詩文積累，培養(yǎng)學生的語文素養(yǎng)。借助互聯(lián)網(wǎng)資源等在內(nèi)的多種手段調(diào)動學生習作熱情，培養(yǎng)學生的綜合素養(yǎng)。
培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)是一項長期的過程，而且還有待于我們?nèi)嵺`和研究。我將不斷學習新理念，并付諸于教育教學實踐中，在學習中進步，在進步中學習。
一、人的“核心素養(yǎng)”到底有哪些
日本企業(yè)家、哲學家稻盛和夫的人生方程式是“人生結(jié)果=能力×熱情×思維方式”。他認為能力是先天的，每個人相差不大，起決定作用的是熱情與思維方式。在他看來，熱情就是工作的干勁和努力程度。最重要的是思維方式，思維方式回答了“人生目的”，即“我為誰”。思維方式是道德的、人性的、利他的，它是正數(shù)；思維方式是不道德的、非人性的、單一利己的，它是負數(shù)。這才是決定人生結(jié)果的關(guān)鍵。若思維方式是負數(shù)，越熱情、越努力、越有能力，人生的結(jié)果將越可怕。換言之，即是：道德的、人性的的思維方式是“核心素質(zhì)”的首席，第二則是“熱情”，它包含了積極的態(tài)度、持久的興趣。其中積極的態(tài)度更為重要，它包含責任、進取心及抗挫力。
研究者認為，人的發(fā)展取決于20%的智商和80%的情商、逆商。心里學常識告訴我們，智商在于先天遺傳，后天培養(yǎng)并不會有太大影響；情商、逆商則在于后天的歷練和培養(yǎng)。
道德、人性的思維方式，積極的態(tài)度，持久的興趣，還有探究的學習素養(yǎng)，這就是人的四大“核心素養(yǎng)”，它們是“人的教育”的鋼筋混凝土。
什么是學習素養(yǎng)的核心呢？我們認為是“探究”。學習應(yīng)該是“學會”，而不是“教會”，判斷“學會”還是“教會”的試金石，是學生會不會探究學習。
知識、分數(shù)、作業(yè)和試題，并不能給人生好的路徑依賴；恰恰相反，它們提供是一條扭曲的依賴路徑。
二、人的“核心素養(yǎng)”與“學科關(guān)鍵素養(yǎng)”
學生的學習必須通過學科課程進行。學科教學，既是學生學習生活的主色調(diào)，也是教師教學生活的主色調(diào)。尊崇“素養(yǎng)為重”的育人價值取向，出路只有一條：學科教學必須“素養(yǎng)取向”。1、任何“學科素養(yǎng)”的形成都以“核心素養(yǎng)”為背景、底色。
任何學科的學習，學習者只要有積極的態(tài)度、濃厚的興趣以及不屑的鉆研精神，知識和能力的獲得不僅沒有太大問題，還會有獨特的發(fā)現(xiàn)。換句話說，對于基礎(chǔ)教育而言，積極的學習態(tài)度、進取心、抗挫力，應(yīng)該比知識教學、能力訓練更重要。一個人的知識可以不豐富，一個人的能力可以不突出，只要他的進取心在，抗挫力強，這個人的未來發(fā)展依然充滿美好。
2、學科素養(yǎng)的形成始終滲透人的“核心素養(yǎng)”的培育。
學科教學必須要讓教學環(huán)境充滿人性與道德的關(guān)懷，學科能力才會成為積極情感、態(tài)度、價值的能力，即人的素養(yǎng)。今天看來，一個只知道教知識、練能力的教師，不一定是真正意義上的合格教師，只有懂得將“人性”和“道德”彌散在自己的教學行為和日常行為中的教師，培養(yǎng)優(yōu)秀學習品格的教師，才是一名真正的師者。
3、關(guān)注“學科關(guān)鍵能力”與“學科素養(yǎng)”。學科能力的“點”很多，“關(guān)鍵能力”不多。研究和把握“學科關(guān)鍵能力”，教師才能創(chuàng)造性地實施國家課程，建構(gòu)起自己的“師本課程”?！皩W科關(guān)鍵能力”清晰了、明了了、簡化了，教師才能更從容地將目光投向“人性”和“道德”，才能將佝僂的腰從無邊的知識、無盡的訓練中挺立起來。
三、“素養(yǎng)統(tǒng)整”下的課程與教學
“教書育人”是教師的職業(yè)特征。課堂教學要四“本”：學生為本、能力為本、道德為本、評價為本。
“素養(yǎng)為重”下的課程與教學，教師必須轉(zhuǎn)變觀念和角色，回歸職業(yè)素養(yǎng)，人性和道德將成為課堂自覺。人性關(guān)懷和道德示范將成為課程建設(shè)和教學實踐的前提和基礎(chǔ)。
人的“核心素養(yǎng)”下的課程統(tǒng)整，每個學科的教學首先考慮的不再是本學科知識，而是學生作為“人”的發(fā)展的核心素養(yǎng)。每個學科都有作業(yè)，對于“核心素養(yǎng)”來講，作業(yè)里的責任、抗挫、時間觀、效率觀，比作業(yè)本身更重要，而這些“素養(yǎng)”，可以統(tǒng)整所有的學科；課堂、集會中的自控和自律，討論、合作中的秩序和包容，可以統(tǒng)整所有的學科；學校運動會上的拼搏、包容、團結(jié)、意志，也可以統(tǒng)整所有學科。關(guān)鍵是教師的職業(yè)素養(yǎng)要回歸，回到“育人教書”，先“育人”再“教書”。
因此提升教師專業(yè)能力重要，支撐教師專業(yè)能力的非專業(yè)素養(yǎng)——即人性與道德、熱情與堅持——更重要。
本學期，我讀了《學生發(fā)展核心素養(yǎng)》這本書，收獲頗豐，對教育教學工作有了很大的促進作用，了解到學生發(fā)展核心素養(yǎng)的總體框架：一個核心；三大方面；六大素養(yǎng)；十八個基本點。
所謂一個核心，就是指以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心；三大方面是指文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會參與；六大素養(yǎng)是指人文底蘊、科學精神、學會學習、健康生活、責任擔當、實踐創(chuàng)新；十八個基本點圍繞每一個方面作了具體的闡述。我從三個方面簡單談?wù)勛约旱睦斫猓?BR> 文化基礎(chǔ)，包括人文底蘊和科學精神，前者主要是學生在學習、理解、運用人文領(lǐng)域知識和技能等方面所形成的基本能力、情感態(tài)度和價值取向，包括人文積淀、人文情懷，審美情趣等基本要點?？茖W精神是指學生在學習、理解、運用科學知識和技能等方面形成的價值標準、思維方式和行為表現(xiàn)。
自主發(fā)展，即個體在學習態(tài)度方式、方法、過程的選擇等方面的綜合表現(xiàn)。健康生活是指個體在認識自我、發(fā)展身心、現(xiàn)劃人生等方面的綜合表現(xiàn)，結(jié)合我校的班級自主管理，我們要培養(yǎng)的目的也是讓學生自主學習，配以小組合作學習方式，讓學生自己管自己，自主交流，快樂學習。
社會參與，主要是學生在處理與社會、國家、國際等關(guān)系方面所形成的情感態(tài)度、價值取向和行為方式。在中心校領(lǐng)導下，我們學校工作圍繞“一體兩翼三行動”，三行動中養(yǎng)成教育，具體安排是每月一事，讓學生養(yǎng)成良好的行為習慣，責任意識很重要，我們班集體的每一位學生都是班上的主人，班級任務(wù)劃分是事事有人做，人人有事做，就拿打掃衛(wèi)生來說，誰掃地，誰拖地，誰擦窗戶，誰倒垃圾，都明確到人，哪一個地方?jīng)]做好，就讓那一位學生負責改正，這是我校培養(yǎng)學生責任心的一個方面。
核心素養(yǎng)在教學改革中起著重要作用，學校課程與教學創(chuàng)新，課程目標重構(gòu)，課程內(nèi)容重組，實施創(chuàng)新等教學實施。我們必須調(diào)動一切課程資源：教師、學生、學校辦學理念、學校環(huán)境、學校各種活動、學校所在地的文化、社會環(huán)境等，根據(jù)學校實際情況，建立核心素養(yǎng)視野下的大課程觀，構(gòu)建學校課程體系，直接失系到學生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的落地，讓我們以“全面發(fā)展的人”為培養(yǎng)目標，在教育者崗位上孜孜不倦，努力奮斗。
培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)的心得體會篇六
素養(yǎng)是一個人綜合能力的體現(xiàn)，也是人類進步的重要基礎(chǔ)。培養(yǎng)學生的素養(yǎng)是中學教育不可或缺的一部分。這其中既包括語數(shù)外專業(yè)能力的培養(yǎng)，也包括品德、道德、情感、態(tài)度、技能等多方面的涵養(yǎng)。如何培養(yǎng)學生具有高素養(yǎng)是一個值得深思的問題。本文將分享個人在教學實踐中積累的一些心得體會。
第二段：提高學生的自主學習能力
讓學生自主學習是培養(yǎng)他們的素養(yǎng)的重要途徑。在課堂教學中，教師可以構(gòu)建一個自主學習的環(huán)境。通過激發(fā)學生的學習興趣、設(shè)計合適的課程內(nèi)容、提供元素豐富的學習資源和不斷引導學生探究問題的方式，培養(yǎng)學生獨立思考和自主學習能力。這樣的教學方式有助于培養(yǎng)學生認真、負責、自主的學習態(tài)度，從而提高他們的學習成效和素養(yǎng)水平。
第三段：注重綜合能力的培養(yǎng)
提高學生的綜合能力也是培養(yǎng)學生素養(yǎng)的重要途徑。許多學校將藝術(shù)、課外活動、體育、社會實踐等綜合素質(zhì)教育內(nèi)容納入課程體系，鼓勵學生參加各種活動，提高他們的身體素養(yǎng)、思想素養(yǎng)、情感素養(yǎng)和道德素養(yǎng)。在學習中，教師可以加強多學科協(xié)作、跨學科研究和綜合實踐，幫助學生全面發(fā)展，培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和綜合素質(zhì)的國際化人才。
第四段：營造良好的教學氛圍
教學氛圍是培養(yǎng)學生素養(yǎng)的重要條件之一。教師需要通過言傳身教、情感共鳴和感染引導學生認真聽課、認真思考、認真實踐。教師和學生之間的密切互動也是教學氛圍的重要組成部分。教師和學生之間的語言、行為、態(tài)度和互動方式需要互相尊重和支持，相互幫助和成長。只有這樣，才能營造一種積極陽光、團結(jié)和諧、有愛有責任的教學氛圍。
第五段：個性化教學
個性化教學是培養(yǎng)學生素養(yǎng)的有效途徑之一。一些學生天生就在某些方面具有較高的天賦和潛力，需教師認真去了解學生的特長和優(yōu)勢，并采取不同的授課方式、教學策略、課程和教材，充分發(fā)揮學生的個性、才智和創(chuàng)造性，培養(yǎng)學生獨立思考和創(chuàng)新能力。尊重學生的個性化需求，既能激發(fā)學生的學習熱情和興趣，又能提高他們的學習成果和素養(yǎng)。
以上所述，培養(yǎng)中學生的素養(yǎng)是一個綜合的、長期的、系統(tǒng)的過程。教師可以通過提高學生的自主學習能力、注重綜合能力的培養(yǎng)、營造良好的教學氛圍和個性化教學等多種方式來實現(xiàn)。我們應(yīng)該以培養(yǎng)高素養(yǎng)的中學生為目標，不斷提升教學質(zhì)量，為學生的未來成長和發(fā)展提供有效的保障。
培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)的心得體會篇七
7月中旬，作為省xxx名師工作室的成員，我有幸參加了在北戴河舉辦的為期5天的"指向?qū)W科核心素養(yǎng)骨干教師教學創(chuàng)新研討會",在此非常感謝工作室主持人xxx老師給我提供了本次學習的機會。
與xxx等幾位名師大咖零距離靠近，使我漸學漸長，在一天天的學習中，使我深深地認識到在以往的教育教學工作中太缺少"思考"、缺少"研究"了。
"賽課專業(yè)戶"王君老師，從西部偏遠的鄉(xiāng)村一步步走來，先被北京清華附中聘用為語文特級教師，又成為廣東清瀾山學校首席語文老師，這正是她多年來能"靜下心來思考、抬起頭來走路"經(jīng)歷的詮釋，聽她的講座使我感觸頗深。
1、經(jīng)營課堂
王君老師主張"得課堂者得天下",教師不單是要把教學任務(wù)放到課堂教學中，更要把育人工作貫穿到課堂教學中；教師不要讓教材牽著自己的鼻子走，教學的過程不是用教材引導教學、引導教師自身的過程，而應(yīng)該換個角度，是教師指導教材、用教材為各種教育教學工作服務(wù)的過程，這是"愛"與"尊重"的體現(xiàn)，寓"育人"、"智學"為一體，不是只教教材，而是以"發(fā)展"為理念、以"影響"為目的。
2、經(jīng)營管理
王君老師還指出"教孩子的過程，就是一個放手的過程，也是自我成長的過程",教育的目的不是為了管住學生，而是為了幫助學生管住自己；"理"即是尊重、愛、認同、接納、相信；讓學生時刻體會到"你是吃飯長大的，讀書長大的，也是在愛中長大的",教師與學生之間是平等相處的關(guān)系，教育不存在"強制"、"管制"。
德高望重的劉德武老師，今年都是七十多歲高齡了，但還在教學的第一線孜孜不倦的耕耘著，他對所聽、所講的課都用心記錄、用心分析，他的這種對工作持之以恒、認真負責的精神，無時無刻不感召著我。
1、分層設(shè)計劉德武老師從他的教學實例和年輕教師的課堂實錄中，提煉和總結(jié)出，無論什么題型在設(shè)計時，都不要單一化，要避免固定了學生的思考，形成思維定勢。比如"選擇題選項"出示時，要有4個層面，一是答案肯定的，二是具體結(jié)果雖不確定、但歸類是確定的，三是答案不確定、需要分析與推理，四是答案在指定條件之外的，特別是這第四種答案選項一定要呈現(xiàn)出來，不然會給學生造成認知誤區(qū)；另外在"解決問題"訓練時，千萬不要只出一道題，而是要出一組題，進行分層題組式練習，這樣可以打破學生順理成章的思維模式。
2、三步教學劉德武老師特別強調(diào)，在一個新知學習探究過程中，一定要分成三步來完成。首先"要思考",讓學生通過摳字眼、閱讀等審題方式，把握知識學習的方向，實際上思考的過程就是思維上升的過程；其次"再交流",讓學生在自主需要的過程中，主動與同伴互動、討論，培養(yǎng)合作學習精神，也鍛煉學生表達能力，同時也梳理了知識；最后"要驗證",有了先前的思考、交流，學生會產(chǎn)生迫切的驗證欲望，這樣，知識的理解、運用會水到渠成，于無形中自然天成，既鍛煉了大腦，也發(fā)散了思維。
高瞻遠矚的錢守旺校長，雖然頭頂上有了那么多的光環(huán)，取得了那么多的.成就，但在教育教學中從不故步自封，而是不分城鄉(xiāng)，深入學校傳經(jīng)送寶；同時發(fā)揮群體意識，在祖國的大江南北創(chuàng)建了很多的"動感課堂"實驗校、實驗基地，他的這種"心系教育"的情懷，使我備受鼓舞。
1、終身學習錢守旺校長提出"生命中最值得投資的是自己，給自己最佳的投資就是學習"。時代的不斷變遷，知識也在不斷的更新，過去的"給學生一碗水，老師要有一桶水"說法已經(jīng)早就落伍，當今的社會在飛速發(fā)展，物質(zhì)的沖擊、理念的刺激，要求"給學生一碗水，老師必須是抽水機",這讓我深深的認識到，從古至今，作為一個教師首先要有與時俱進的理念，其次要有渴求知識的欲望，最后要有堅決的學習力、執(zhí)行力，養(yǎng)成終身學習的好習慣。
2、創(chuàng)新行動錢守旺校長對核心素養(yǎng)有他精妙闡述，"主要指學生應(yīng)具備能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力",要"成為能夠健康發(fā)展、幸福生活、成功應(yīng)對未來挑戰(zhàn)的人"。而未來的課改走向是"立德樹人，少教多學",這是"為了中華民族的復(fù)興，為了每位學生的發(fā)展"。那作為一線的老師，就要深刻領(lǐng)會先進的教學理念，同時付諸到實踐教學中，并要具備開拓創(chuàng)新的精神，不斷自我總結(jié)、自我成長，努力做個錢校長提出的"德行品格——有正氣，理想信念——有志氣，膽識魄力——有勇氣，人格節(jié)操——有骨氣，文化修養(yǎng)——有底氣，思維品質(zhì)——有靈氣，學習能力——有才氣，氣質(zhì)情懷——有人氣"的人。
5天的學習時間雖然轉(zhuǎn)瞬即逝，但幾位教育大咖獨到的教育思想和教學理念卻在時刻沖擊著我的大腦，這是給予了我"一場知識盛宴"、"一場理念大餐",在今后的工作和學習中，我要在省名師工作室主持人xxx老師的帶領(lǐng)下，始終以這些教育大咖為榜樣，不忘初心、牢記使命，把自己的教育教學進行沉淀，精心思考，完善提高自身業(yè)務(wù)修為，努力成為一個"有思想的人"。
培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)的心得體會篇八
[摘 要] 隨著新課改的推進，經(jīng)濟科技飛速發(fā)展得今天，需要更高素質(zhì)的復(fù)合型人才。在教育教學過程中，教師除了知識的傳授，更加要注重學生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。本文就英語教學中如何培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)作了一定的探索與研究。
[關(guān)鍵詞] 多管齊下 培養(yǎng) 英語 核心 素養(yǎng)
英語教學以往以語言運用能力作為核心目標，其實這遠遠不夠，英語教育是要改變學生的心智和生活，從培養(yǎng)“全人”的方面來考量。英語教學還要系統(tǒng)培養(yǎng)學生的思維能力，包括批判性和創(chuàng)造性思維能力。因此，我們首先要改變教學理念和教學目標，然后改變教學內(nèi)容，才能實現(xiàn)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。
一、激發(fā)學生興趣，培養(yǎng)英語核心素養(yǎng)
英語是一門語言，由于缺乏有效的語境，因此在學習知識和獲得技能的過程中存在一定的困難，每一個學生都是興致勃勃地開始學習a、b、c，但是隨著學習難度的增加，很多缺乏意志力的學生失去了學習的興趣。這就要靠教師運用各種方式方法充分調(diào)動學生的學習積極性。
在教學中，教師可以“競賽激趣”。競賽以其競爭性、主動性、靈活性與多樣性等特點在英語課堂中占有重要的地位。針對兒童喜歡活動的特點，每節(jié)課組織一場形式各異的競賽，能促進學生的情緒，培養(yǎng)學生的競爭意識和創(chuàng)新意識。
二、啟發(fā)創(chuàng)造思維，培養(yǎng)英語核心素養(yǎng)
小學生處在成長發(fā)育階段，他們頭腦靈活、思維活躍。敢想、敢說、敢做是他們的階段性特點。而傳統(tǒng)的“師傳生受”的教學觀念束縛并忽視人的發(fā)展，勢必影響學生潛能的開掘，遏制學生的智力和創(chuàng)新能力的發(fā)展。教師應(yīng)保護學生敢想、敢說、敢做這份銳氣，滿足他們的好奇和欲望，鼓勵他們不要滿足單一的答案，積極思考，大膽質(zhì)疑，對學生新穎、獨到的見解要及時表揚，讓他們感受愉快與興奮的成功體驗。同時在課堂上的練習及回答應(yīng)允許他們出錯、改正和保留意見。當其說錯、做錯時，教師應(yīng)首先肯定其勇氣，再以誠懇的態(tài)度進行疏導，使其心悅誠服，從而避免挫擊其積極性以達到保護和尊重學生的創(chuàng)造性思維。我們要讓學生的個性自由發(fā)展，這是培養(yǎng)學生的交往能力、合作精神、創(chuàng)新思維的有效方法。
三、運用媒體手段，培養(yǎng)英語核心素養(yǎng)
所謂“多媒體教學”是指在以班級形式授課的課堂教學中，在繼承傳統(tǒng)教學手段中的合理成分的基礎(chǔ)上，恰當?shù)匾M化的教學手段，使二者有機結(jié)合，各展所長，相輔相成，促進教學效果的最優(yōu)化。它能激發(fā)學生的興趣、提高教學質(zhì)量、開拓學生的核心素養(yǎng)。
如在教學中運用多媒體輔助教學。事先教師按教學，在軟件里設(shè)置相應(yīng)的情景，在教學中通過聽覺和視覺的刺激，營造對話氣氛，讓學生仿佛身臨其境，激發(fā)濃厚的學習興趣，從而在加深知識理解認識的同時又加深記憶。又如在學習課文后進行課文內(nèi)容提問時，在屏幕上設(shè)置一個顯示題目的窗口，一個圖示窗口，圖示窗上畫一個孫悟空，并設(shè)置一段短少而輕快的灰諧。若學生回答正確時孫悟空會豎起大拇指并配有音樂說：“right”“a good job！”等表揚鼓勵的話；若錯時則說：“sorry，please try once more！”再答錯時則孫悟空搖搖頭說：“很抱歉，你又錯了”。在伴有音樂時屏幕上出示正確的答案。在這樣的氣氛下，令學生在思考回答時有期望表揚的心理，那么練起來干勁就十足了。由此可見，運用多媒體教學能維妙維肖地激發(fā)學生的創(chuàng)造激情。
四、加強實踐操作，培養(yǎng)英語核心素養(yǎng)
我們要培養(yǎng)現(xiàn)代化的高素質(zhì)人才，就是要從小培養(yǎng)學生的動手、動腦操作能力。在課堂教學中，教師要善于引導學生動手、動腦來參與實踐活動，以提高學生學的興趣和運用語言思維的能力。通常根據(jù)教材的需要，讓學生在課內(nèi)外動手制作卡片或者讓學生事先準備一些衣物、食品等。
如在教學了顏色white，pink，black，orange和brown后，讓學生制作彩球，然后進行練習：教師播放錄音“pink ball”“black ball”“orange ball”……學生則根據(jù)錄音的內(nèi)容邊說邊出示彩球，還可以加快練習的速度，這樣不僅鍛煉了學生的聽說能力，也可以使他們的靈敏性和注意力得到加強。又如在學習coffee，juice，coke，water等這些單詞前，事先讓學生把這些實物拿到課堂上，教到water時，教師和學生一起pour；教到j(luò)uice時，大家一起drink；教到coffee時，大家一起taste，并且做出味道好極了的樣子。這樣通過實物教具能激發(fā)學生學習的興趣和說的欲望，學生充分發(fā)揮了他們的創(chuàng)造性思維和豐富的想象力。
總之，培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)，教師要針對學生的年齡特點合理地、有計劃地引導和鼓勵學生進行創(chuàng)造性學習和創(chuàng)造性實踐活動，提高學生的動手、動腦操作能力，多層次、多角度地培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)。
培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)的心得體會篇九
八月一日，我有幸參加了xx市舉辦的“中小學生發(fā)展核心素養(yǎng)論壇”主題繼續(xù)教育培訓會，兩天的培訓日程讓我深刻感受到當前教育發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的緊迫性，學習了一個新的教育理念——核心素養(yǎng)，并初步認識到學生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)在學生發(fā)展過程中的重要性?，F(xiàn)談?wù)勎覍Α昂诵乃仞B(yǎng)”理念學習的幾點心得體會。
x教授首先闡述了“素質(zhì)”與“素養(yǎng)”不同概念，提出“素養(yǎng)”主要是要回答“培養(yǎng)出來的人究竟是什么樣”，而“素質(zhì)”則側(cè)重于“學校提供什么方式來塑造人”，兩者的立足點、出發(fā)點不一樣，兩個問題到底誰更重要些，顯然培養(yǎng)怎樣的人是教育首先要回答的問題，這讓我體會到我們總是在思考采用什么樣的手段來激發(fā)學生興趣，總想著我們能給學生什么，往往忽略了學生受教育后會變成怎樣的人，能力上會表現(xiàn)出什么，未來能夠適應(yīng)社會的發(fā)展需要，因此，我感受到在今后的教育中，我們更應(yīng)該避免把學生變成知識的“存儲器”，避免把學生培養(yǎng)成“高分低能”，21世紀需要綜合能力更強、創(chuàng)新能力更強的智慧型人才。
核心素養(yǎng)是對素質(zhì)教育的新突破，是要培養(yǎng)全面發(fā)展的人，就是要提供適合學生主動發(fā)展、創(chuàng)造性發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展的教育，提供適合學生成長與發(fā)展需要的教育，為學生的健康與幸福成長固本強基，讓學生終身受益。褚教授強調(diào)指出，核心素養(yǎng)是學生在接受相應(yīng)學段的教育過程中，逐步形成適應(yīng)個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的知識、技能、情感態(tài)度與價值觀等方面的綜合素質(zhì)。我從學習中感受到，核心素養(yǎng)就是在推動個性化教育，實現(xiàn)教育理念從傳統(tǒng)知識和技能評價標準向個體核心素養(yǎng)培養(yǎng)的轉(zhuǎn)變，反映了學生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)過程中教育理念由“結(jié)果”向“過程”的轉(zhuǎn)變，由“知識教育”向“人的教育”轉(zhuǎn)變，為此，教師的教學也要跳出單一學科或者單一情境的限制，以適應(yīng)社會的跨學科、跨情境的教育為出發(fā)點，關(guān)注教育從“育才”到“育人”轉(zhuǎn)變，不斷更新教育理念。
x教授在分析我國國民素質(zhì)的短板問題時利用中日獲得諾貝爾獎人數(shù)的對比，清晰的分析出我國國民的'自主創(chuàng)新能力還很差，創(chuàng)新意識不強。創(chuàng)新決定著民族的未來，那么基礎(chǔ)教育的創(chuàng)新就顯得尤為重要，但當前我們的基礎(chǔ)教育評價體系落后，教育質(zhì)量等于分數(shù)第一的評價方式很濃厚，中小學學生合作意識淡薄，創(chuàng)新能力不足，長此以往，我們的教育就會影響國家的發(fā)展，影響學生的終身發(fā)展，由此，我深刻感受到當前基礎(chǔ)教育的重要性，教育創(chuàng)新的緊迫性。
x教授幫我們指出了幾個方向：
第二、教師改進教學方法，更新理念。
第三、教師素質(zhì)是培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)的關(guān)鍵，教師就要不斷學習，完善自身知識體系。
第四、采用科學的教育評價方式，形成良好的教育評價環(huán)境。
作為教師具體能做到的是什么呢？我感受到教師應(yīng)該不斷保護激發(fā)學生的好奇心，培養(yǎng)學生的發(fā)散思維，積極參加學校校本教研和校本培訓，在教研過程中更加關(guān)注對學生學情情況的研究，做到因材施教，盡可能的營造快樂、平等的教學環(huán)境。注重朗讀為主的課堂閱讀教學和課外經(jīng)典詩文積累，培養(yǎng)學生的語文素養(yǎng)。借助互聯(lián)網(wǎng)資源等在內(nèi)的多種手段調(diào)動學生習作熱情，培養(yǎng)學生的綜合素養(yǎng)。
培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)是一項長期的過程，而且還有待于我們?nèi)嵺`和研究。我將不斷學習新理念，并付諸于教育教學實踐中，在學習中進步，在進步中學習。
培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)的心得體會篇十
為了從理論層次研究如何提高小組合作的有效性，我認真研讀了《合作學習與課堂教學》結(jié)合我市我校正在進行的學講方式，我從中發(fā)現(xiàn)了提高小組合作有效性的諸多理論支持與實踐模型，進一步提高了我對于學講計劃的認識，對于小組合作有效性提高的可操作性的信心。
學講方式在我校的進行之中，首先呈現(xiàn)出需要解決的問題就是小組合作的低效、無效。曾幾何時，我一直從教師的設(shè)計目標與小組組員的行為方面去考慮，拜讀了《合作學習與課堂教學》之后，才發(fā)現(xiàn)小組合作學習低效性的形成原因是多方面的，而解決的方式需要我們用綜合的思維去考慮問題，從教師與學生雙角度運用系統(tǒng)優(yōu)化的方面去解決問題。
作為教師，需要對學講方式課堂深入理解，“小組合作學習”絕不是教師一時說說，而需要教心認真思考、精心設(shè)計，充分準備。明確分組方法、課前準備、課堂實施、課后評價各個階段的方法與細節(jié)，從各個環(huán)節(jié)提高小組合作的有效性。
1、小組合作學習有效性的提高，并不只是對于教材知識的掌握，恰當?shù)纳鐣寄苁遣攀呛献鲗W習的前提。學生一生中需要用到很多社會技能，從而建立正常的人際關(guān)系，小組合作中團隊間的交流、合作、展示、質(zhì)疑、傾聽、學習等，都需要一定的社會技能。社會技能目標，學業(yè)目標的達成需要評價，社會技能目標實現(xiàn)程度也需要評價，對于教師需要確定孩子們需要學習的社會技能目標，并加以教授、培訓、鼓勵、觀察、評價。
2、自我反思可以使我們發(fā)現(xiàn)以前教學過程中存在的經(jīng)驗及教訓，教師需要積累事實材料，加強自我評估，并多與同仁們交流。俗話說當事者迷，我們在學講方式下的小組合作學習，一定會存在許多問題，很多問題的發(fā)現(xiàn)與解決并不是教師一個人閉門造車就可以解決的。教師可以積極的發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，并就這些問題和同行交流，從討論與實踐中深挖問題與解決問題。備課組內(nèi)可以相互聽課、評課，以便從一些全新的視角去審視自己的課堂，通過集備備課式的反思，去發(fā)現(xiàn)個人課堂上存在的一些小問題。
3、《合作學習與課堂教學》中提到了一個非常重要的理論,最近發(fā)展區(qū)理論的概念是由維果茨基提出的，即現(xiàn)在還夠不到但是近期最有可能夠的到的區(qū)域。即是讓學生有希望完成任務(wù)，從而激發(fā)其信心與動力，而非是設(shè)定一個過高或過低的目標。目標過低則學生形不成合作，不需要合作，不需要思考，形不成學生能力的提高，而能力過高，則讓部分學生妄自菲薄失去進取的信心。要對學生的學情有充分的發(fā)解，目標的設(shè)定要符合學生的學習規(guī)律，合適的目標，應(yīng)該是讓學生看得見、夠不到，而稍加努力就可以夠得到，這樣的目標既尊重了學生學習的客觀規(guī)律，又需要學生充分發(fā)揮主觀能動性，從而實現(xiàn)認識的在深度與廣度上的發(fā)展。孩子們在教師的幫助下跨越了最近發(fā)展區(qū)，將潛在發(fā)展水平變成了現(xiàn)實發(fā)展水平。
這要求我們在目標設(shè)定、任務(wù)選擇、材料準備上要考慮到每組孩子們的最近發(fā)展區(qū)，一切從實際出發(fā)，實事求是，尊重學習的規(guī)律性，充分激發(fā)學生的興趣點，引發(fā)他們高昂的學習熱情。
4、我們現(xiàn)在運用的學講方式小組合作學習，主要是基于stda，綜合tgt、拼圖法、tai、circ，大多采用小組討論與三步采訪法、內(nèi)－外圈等方法相結(jié)合，為了保證stad的有效實施，小組合作學習的有效性，stad的基本環(huán)節(jié)還是必不可少的，諸如作業(yè)單、答案單、測試題、觀察紙、記分紙，對于這些基本環(huán)節(jié)可能存在的細節(jié)問題，要及時的想到、做到、解決到。
5、在小組合作學習中，合作任務(wù)的設(shè)計無疑是提高小組合作有效性的核心內(nèi)容，教師在設(shè)計合作任務(wù)時，需要充分了解學情、教情，了解每一個學生的最近發(fā)展區(qū)，充分研讀教材，并分析學生實際生活中的興趣點與教材知識的契合之處，要做到有的放矢。
（2）深入了解學生，尋找學生的最近發(fā)展區(qū)域，學生感興趣的點，從而設(shè)計出高質(zhì)量的學習任務(wù)。同時要使各個子任務(wù)之間要有一定內(nèi)在聯(lián)系，并能構(gòu)成梯度難易度。使學習內(nèi)容形成由易而難的認知規(guī)律。
6、小組合作學習要本著“以個體化努力為基礎(chǔ)，以合作學習為核心，以適度競爭促發(fā)展”，故而無論對于小組的學習目標，還是社會技能目標，其評測標準應(yīng)該運用標準能照評價，偶爾佐以常模參照評價，要使小組內(nèi)的成功機會人人均等，要更多的體現(xiàn)合作以致共同進步，減少競爭的因素，讓每一個學生都能意識到自己的優(yōu)點，都能看到自己的發(fā)展方向，進來最大可能的提高學生學習及合作的積極性！
培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)的心得體會篇十一
學生核心素養(yǎng)是當前教育的一個熱詞，其含義究竟是什么呢？北京大學考試研究院院長秦春華：以科學性、時代性和民族性為基本原則，以培養(yǎng)全面發(fā)展的人為核心，綜合表現(xiàn)為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會參與等三個方面，人文底蘊、科學精神、學會學習、健康生活、責任擔當、實踐創(chuàng)新等六大要素，具體細化為18個基本要點。根據(jù)這一總體框架，可以針對學生的年齡特點，進一步提出各學段學生的具體表現(xiàn)要求。旨在回歸教育常識，回歸教育本真，為學生健康成長、更好的生活服務(wù)。
一、轉(zhuǎn)變育人理念
核心素養(yǎng)不是某一個素養(yǎng)指標，也不等同于幾個素養(yǎng)指標的簡單
相加，而是各素養(yǎng)在面對具體問題情境時發(fā)揮的合力。鑒于此，核心素養(yǎng)的培養(yǎng)一定要時刻保持“全人”思考，不能只看見“部分”而忽略了“整體”。它的提出有助于進一步推進學科素養(yǎng)實施，同時也有助于把握教育實踐的方向，由核心素養(yǎng)頂層設(shè)計的“人”出發(fā)，經(jīng)過各個環(huán)節(jié)的具體實踐、反思，最終再回歸到“人”——培養(yǎng)出健康發(fā)展、幸福生活、成功應(yīng)對未來挑戰(zhàn)的人。教育應(yīng)該促進每個人的全面發(fā)展，應(yīng)該使每個人借助青少年時代所受的教育，形成一種獨立自主、富有批判精神的思想意識，以及培養(yǎng)自己的判斷能力。
互聯(lián)網(wǎng)時代，對教師自身綜合素養(yǎng)要求更高了，因為學生除了在課堂獲取知識，還可以在課外或通過網(wǎng)絡(luò)獲取知識。教師不僅要培養(yǎng)學生掌握知識的能力，還要讓學生學會尊重生命，提升責任感與幸福感。所以，提升教師素養(yǎng)是關(guān)鍵。
二、提升教師素養(yǎng)
學生核心素養(yǎng)備受關(guān)注時，我們不能不關(guān)注一個問題，即教師的素養(yǎng)。因為學生核心素養(yǎng)培養(yǎng)與實施的關(guān)鍵在于教師。核心素養(yǎng)在教科書中呈現(xiàn)的隱蔽性與拓展性，教學目標中素養(yǎng)目標的模糊性與延續(xù)性，以及學生評價指標的內(nèi)隱性與動態(tài)性等，對教師提出了新的要求。教師要充當改革理念研究的參與者；教師要繼承已有的改革成果，做課程資源開發(fā)利用的主動行動者，要主動將學生核心素養(yǎng)轉(zhuǎn)化成“可教”的內(nèi)容；又要做好核心素養(yǎng)下的課程教學銜接，因此要做基于核心素養(yǎng)課程教學目標的締造者，而非原有課程教學目標的執(zhí)行者；教師要做課堂教學評估指標的改良者，結(jié)合學生發(fā)展核心素養(yǎng)、學科核心素養(yǎng)及其相應(yīng)評價標準，對學生評估的現(xiàn)有指標進行改良和優(yōu)化，開展個性化學習診斷與“學會學習”專門指導。由此可見教師素養(yǎng)隨著學生核心素養(yǎng)的提出，相應(yīng)地要快速提升。
三、
著力教學實踐
首先，研究學情。教師上課的目的是教會學生知識，教會學生學習，教會學生做人，促進學生全面而有個性的發(fā)展。教師上課面對的是有血有肉、有思維、有情感的靈動學生，這就決定了教師備課要為學生著想，為學生量體裁衣，要適合學生，容易被學生所接受。備課時，教師心里要始終裝著學生，備課標和備教材是基礎(chǔ)，是為學生服務(wù)，備學情才是重點。所以，真正能夠駕馭教材過程的高手，是根據(jù)學生的學習狀況及時調(diào)整教學設(shè)計，使教學結(jié)構(gòu)服從于學生的思維和接受能力，讓全班每個學生都全身心、樂此不疲地投入到學習新知中。
其次，活用教材。課程是培養(yǎng)人的重要載體，教材是教師實施課
程標準的基本載體，是最基本的課程資源。課標是國家課程的基本綱領(lǐng)性文件，是國家對基礎(chǔ)教育課程的基本規(guī)范和質(zhì)量要求。它是教學的依據(jù)，也是教科書編寫的依據(jù)。更是教師學科教育教學的出發(fā)點與歸宿，是教師課堂教育教學的底線；同時也承認教師是課堂教學決策者，是課程資源的開發(fā)者和實施者。所以，教師備課，首先要認真分析、研讀課標與教材，在正確領(lǐng)會課標與教材內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)學生的學情設(shè)計課堂教學。因此，吃透教材是備好課、上好課的關(guān)鍵。但教材是死板的，教學活動是靈活的。在使用教材上，要堅持靈活性、創(chuàng)造性，實現(xiàn)“用教材”而不是“教教材”，教師在課程改革中應(yīng)真正成為教材的開發(fā)者、體驗者和實踐者，成為教育教學的決策者。
教育家葉圣陶曾說過：“教材只能作為教課的材料，要教得好，使學生受益，還要靠教師善于運用?！币虼耍覀冊趥湔n時，必須根據(jù)學生實際“活”用教材。教師應(yīng)結(jié)合學生實際，對教材內(nèi)容進行取舍、增補、校正、拓展、變通、調(diào)序等。學生才是學習的主人，教師只是學習的組織者、引導者與合作者，因此教師必須根據(jù)學生已有的知識水平和經(jīng)驗，對教材進行加工。教師應(yīng)選擇具有現(xiàn)實意義、富有挑戰(zhàn)性的學習內(nèi)容，向?qū)W生提供充分從事學習活動的機會，幫助他們在自主探究和何種交流過程中，理解和掌握基礎(chǔ)知識和基本技能、思考方法。
再次，師生互動。歷史課堂是師生活動交流的場所，課堂上學生活動如何進行評價？引起本人關(guān)注，恰逢此次丹陽中學進行改革，學習南通模式。多元智能理論早在1983年就由美國著名發(fā)展心理學家霍華德·加德納提出，它們之間有某種程度的不謀而合。具體流程如下：設(shè)計活動方案——學生活動單：教師課前認真研讀教材，整理知識結(jié)構(gòu)，梳理出教學主線及教學核心價值，設(shè)計學生活動單。課前提前發(fā)放給學生，讓學生自主學習，完成活動單的學習內(nèi)容。分組學習交流——學生活動展示：課堂上分組，各組成員之間交流、合作學習、討論，集中讓學生展示各組成果，各組成員可以補充完善，其他小組也可以補充與完善。學生活動評價——評價體系設(shè)置：針對學生在課堂上的活動情況，要進行客觀公正的評價，那就涉及到評價體系的設(shè)置，根據(jù)多元智能理論，結(jié)合歷史學科的特點，設(shè)置了學生活動評價體系。該體系總分值為100分，共有十項內(nèi)容，每一項10分，由每一小組組長打分，得分排名，頒發(fā)流動紅旗?？傊曰顒訂蔚男问介_展教學活動，一方面體現(xiàn)新課程的以生為本的理念，以活動為載體，重在激發(fā)學生學習的主動性與課堂教學的參與性；另一方面也符合多元智能理論的原則與精神，對學生核心素養(yǎng)培養(yǎng)、提升將會大有裨益。
最后，凸顯主題。教學主題是統(tǒng)領(lǐng)一課的核心，是教學應(yīng)該完成的主要目標，往往也教學中真正需要探究的問題。正如傅元根老師所說：“一課的‘中心’實際上是一課的真正重點，而且是能夠統(tǒng)率全課、帶動一般的張目之綱。在教學主題的引領(lǐng)下，資源的開發(fā)、重點的確定、材料的使用、問題的設(shè)計、活動的開展都有了中心，課堂教學就有了靈魂，對學生認識與理解歷史、提高判斷力、形成正確的價值觀大有裨益。而且，恰當?shù)慕虒W主題，對實現(xiàn)歷史教學核心價值、培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)，實現(xiàn)歷史教學的根本訴求有重要意義，也是提升教學境界的重要途徑。
綜上所述，我們更應(yīng)該關(guān)注的是，作為一個公民，經(jīng)過數(shù)十載的學校教育，有沒有真正學到對他有幫助的東西？學了幾十門學科，這些學科學與沒學有什么差異？該學科能留給他終身受用的東西是什么？需要學科教師的關(guān)注發(fā)生轉(zhuǎn)向，即如何從關(guān)注知識點的落實轉(zhuǎn)向到素養(yǎng)的養(yǎng)成？如何從關(guān)注“教什么”轉(zhuǎn)向到關(guān)注學生學會什么？作為一線教師，我們既要當好經(jīng)師，又要當好人師。在教學中滲透教育，做到教書與育人兩不誤，既為學生打下堅實的知識技能的基礎(chǔ)，又培養(yǎng)他們正確的情感、態(tài)度、價值觀，促進學生素養(yǎng)不斷進階、提升。教師要變教學視角為教育視角，突破傳統(tǒng)的知識視野、課堂視野，走進學生的生活，走進學生的心田，給學生適合的教育。
培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)的心得體會篇十二
初次聽到中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)這個概念，是在去年的冬天。當時沒怎么放在心上，感覺又是“換湯不換藥”的新名詞。后來寒假里，學校下發(fā)了一份材料讓學習，我便專心地讀起來。真正認真研讀完之后，感覺自己的認知是有偏頗的。
《中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)》材料中明確指出“學生發(fā)展核心素養(yǎng)，主要指學生應(yīng)具備的，能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。研究學生發(fā)展核心素養(yǎng)是落實立德樹人根本任務(wù)的一項重要舉措，也是適應(yīng)世界教育改革發(fā)展趨勢、提升我國教育國際競爭力的迫切需要?！标P(guān)注到這一中心理論后，不禁讓我對我們的小學教學產(chǎn)生了思考。說實在的，中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)是從成人的角度去規(guī)范和定義的。但每一個人的發(fā)展都是從小開始的。
既然核心素養(yǎng)對一個人乃至一個社會的發(fā)展這么重要，那么我們小學教師更是要抓好實現(xiàn)核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)階段。我認為學生核心素養(yǎng)的'培養(yǎng)可以從多角度，多種領(lǐng)域去落實。作為一名小學語文教師應(yīng)該從語文學科出發(fā)，尋找孩子核心素養(yǎng)發(fā)展的生長點。
我覺得課堂教學是落實語文核心素養(yǎng)的主陣地，我們可以在課堂上激發(fā)孩子質(zhì)疑能力，注重孩子思維能力的培養(yǎng)。不難發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在語文教學中又出現(xiàn)了一種偏激行為，就是“學生讀呀讀念呀念，老師什么都不干”的行為。這種行為導致的直接后果就是，孩子們不愿意去質(zhì)疑了，只是為了讀而讀。到底讀到什么意思，不去理解，不去思考。老師們只是在要求讀，讀到什么程度，但是沒有去創(chuàng)設(shè)激發(fā)孩子思考的問題與情境。
長此以往，學生的語文素養(yǎng)怎么提高？本學期，我教的是四年級的語文，和老師們在辦公室里交流的時候，老師們一致提出了這一個問題。孩子不愿深思，不愿多去質(zhì)疑，不愿動腦筋。一個片段讀完，有的孩子都不知道自己有什么感受，知道了什么。這豈不是我們目前教學的悲哀。所以，我們最后的結(jié)論是，哪怕這一節(jié)課完不成任務(wù)，也要啟發(fā)孩子去思考，質(zhì)疑，培養(yǎng)孩子的思維能力。這是中國學生核心素養(yǎng)的最基本能力，一個孩子連獨立思維的能力都沒有了，那就太可怕了！
語文教學其實很簡單，無非就是走進教材和走出教材。
我們都知道每一冊教材給孩子們提供的30篇左右的xx都是經(jīng)過精心挑選的。我認為，我們要重視每一篇。從這些xx出發(fā)，尋找孩子核心素養(yǎng)提升的生長點。比如，在教學四年級下冊《桂林山水》一課時，我們可以重點提升孩子多方面的能力。讓孩子在全班同學面前當小導游，朗誦課文，這很明顯是在培養(yǎng)孩子的語言表達能力和公眾演說能力，同時也鍛煉了孩子的心理素質(zhì)。再有學習《古詩三首》，我要求孩子們不僅會背誦，會默寫，能理解詩的意思。我還要求孩子能夠給詩配上一幅優(yōu)美的圖畫，還要用歌曲的形式演唱。這無疑是在培養(yǎng)孩子的審美能力和藝術(shù)鑒賞能力，同時也在積淀他們的人文內(nèi)涵，文化素養(yǎng)。
我們經(jīng)常說要讓孩子全面發(fā)展，那么怎樣落實到活動，引導孩子的全面發(fā)展呢？在研究寫作教學策略的時候，有幸得到區(qū)教研室張銳主任和我們中心校王春英主任的指導。他們熱心地給我傳來50多篇有關(guān)核心素養(yǎng)的材料，并且跟我解讀核心素養(yǎng)的內(nèi)涵。在他們的指導下。我了解到了，要讓孩子的核心素養(yǎng)得到全面發(fā)展，不僅要走進教材，重視文化知識的傳授，更要學會帶孩子走出教材，接觸真實的生活，讓學習真的為培養(yǎng)一個健康健全的人服務(wù)。
比如，我在教學之余，組織豐富多彩的活動，讓孩子們積極參加。有“成語接龍”“國學經(jīng)典誦讀”“作文大賽”“我是小小演說家”“我是小小導游”等等活動，這些活動不單單關(guān)注的是孩子的成績，重在培養(yǎng)孩子的綜合能力。這都是為了培養(yǎng)一個能夠適應(yīng)社會發(fā)展需求，具有健全人格的人而服務(wù)的。
雖然，我處在農(nóng)村小學，但我有信心，我們農(nóng)村的孩子一樣會成為具有中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)所要求的任何能力。因為我們學校也同樣沐浴在學習核心素養(yǎng)的雨露陽光下，我們的孩子也得到了最先進的教育。加油！，擼起袖子加油干！相信，我們的未來會更好！
自評：每一個學期都要讀幾本書，這一次讀的是學校規(guī)定的關(guān)于學生核心素養(yǎng)的xx，感覺對學生教育有了更新的認識，從核心素養(yǎng)的角度再去審視自己的教學，受益良多。
培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)的心得體會篇十三
“核心素養(yǎng)”是當前教育領(lǐng)域最受關(guān)注的熱詞之一。近日在第二屆“北京教育論壇”上，專家表示，時代變化了，要求變了，呼喚核心素養(yǎng)的出現(xiàn)。討論中國的核心素養(yǎng)要結(jié)合中國社會發(fā)展階段的特點，要適應(yīng)中國現(xiàn)階段的國情、校情。哪些素養(yǎng)是需要我們特別關(guān)注、我們的學生和國民所需要的。
“核心素養(yǎng)是新課標的來源，也是確保課程改革萬變不離其宗的‘dna’。核心素養(yǎng)將為北京學校帶來六大變化?！庇嘘P(guān)專家表示，六大變化包括：
育人導向更加注重學生理想信念和核心素養(yǎng)的培養(yǎng)；
課堂教學更加關(guān)注課程建設(shè)綜合化、主體化發(fā)展趨勢；
實踐活動；更加關(guān)注學生學習體驗、動手實踐及創(chuàng)新意識的培養(yǎng)；
課業(yè)負擔將會進一步減輕課業(yè)負擔，課后作業(yè)形式及總量發(fā)生較大變化；
學校課程更加貼近學生的生活；
未來將更加注重增加國家課程和地方課程的適應(yīng)性。
教育部基礎(chǔ)教育質(zhì)量監(jiān)測中心有關(guān)負責人在論壇演講中表示，“我國基礎(chǔ)教育和高等教育階段學生核心素養(yǎng)總體框架研究”工作報告已經(jīng)提交教育部，正在接受鑒定。
對于這一國家版“核心素養(yǎng)”具體內(nèi)容，社會各界充滿期待，同時提供了多個方面的建議。據(jù)了解，參與“中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)”制訂的專家陣容強大?！拔覈A(chǔ)教育和高等教育階段學生核心素養(yǎng)總體框架研究”項目始于2013年5月，受教育部基礎(chǔ)教育二司委托，由北京師范大學林崇德教授牽頭組織。項目由北京師范大學牽頭，華南師范大學、河南大學、山東師范大學、遼寧師范大學共同承擔。
林崇德教授日前出席高中學生發(fā)展指導高峰論壇表示，項目組共組織了48場訪談，涉及575位專家，提出了12個指標。其中一級指標有社會參與、自主發(fā)展、文化修養(yǎng)。二級指標中社會參與里面有道德品質(zhì)、社會責任、國家認同、國際理解，自主發(fā)展里有身心健康、自我管理、學會學習、問題解決與創(chuàng)新，文化修養(yǎng)里面有語言素養(yǎng)、數(shù)學素養(yǎng)、科學技術(shù)與信息素養(yǎng)，審美與人文素養(yǎng)等。
不過，最新出爐的“中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)(征求意見稿)”透露，學生發(fā)展核心素養(yǎng)，是指學生應(yīng)具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，綜合表現(xiàn)為9大素養(yǎng)，具體為社會責任、國家認同、國際理解；人文底蘊、科學精神、審美情趣；身心健康、學會學習、實踐創(chuàng)新。
通過學習《中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)》，我認為要想成為一個全面發(fā)展的人，應(yīng)具備能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。在個人發(fā)展過程中，人文底蘊、科學精神、學會學習、健康生活、責任擔當、實踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)更是不可或缺的。
任何學科的學習，學習者只要有積極的態(tài)度、濃厚的興趣以及不屑的鉆研精神，知識和能力的獲得不僅沒有太大問題，還會有獨特的發(fā)現(xiàn)。換句話說，對于基礎(chǔ)教育而言，積極的學習態(tài)度、進取心、抗挫力，應(yīng)該比知識教學、能力訓練更重要。一個人的知識可以不豐富，一個人的能力可以不突出，只要他的進取心在，抗挫力強，這個人的未來發(fā)展依然充滿美好。數(shù)學學習過程是學生在教師的科學協(xié)助下，將書本上的知識結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為學生認知結(jié)構(gòu)的過程。在這個過程中，有意無意地把抽象、推理等數(shù)學素養(yǎng)滲透到教學中來，潛移默化，提升學生的能力，激發(fā)學習數(shù)學的興趣。數(shù)學素養(yǎng)歸根到底是一種文化素養(yǎng)，數(shù)學教育也就是一種文化素質(zhì)的教育，它的養(yǎng)成不是一朝一夕之事，我們教師貴在重視和堅持。要通過學習使學生感受到，數(shù)學不僅僅是一系列抽象的知識，更多的則是一種方法，一種文化，一種思想，甚至于一種精神和態(tài)度，從而讓學生滿懷樂趣和憧憬地去學習它。
“教書育人”是教師的職業(yè)特征。人的“核心素養(yǎng)”下的課程統(tǒng)整，課堂、集會中的自控和自律，討論、合作中的秩序和包容，可以統(tǒng)整所有的學科；學校運動會上的拼搏、包容、團結(jié)、意志，也可以統(tǒng)整所有學科。關(guān)鍵是教師的職業(yè)素養(yǎng)要回歸，回到“育人教書”，先“育人”再“教書”。
美國著名未來學家阿爾溫·托夫勒曾經(jīng)指出：“未來的文盲不再是不識字的人，而是沒有學會怎樣學習的人”?！白灾靼l(fā)展”是近日公布的中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)包含的三大板塊之一，而“學會學習”又是自主發(fā)展的基本前提。
“學會學習”一直以來是教師與家長對學生的共同期望，換句話說，就是讓學生學會釣魚，而非只享受現(xiàn)成的魚。具體到基礎(chǔ)教育教學實踐中，教師怎樣才能讓學生“學會學習”呢?在我看來，在教學中可以分三分走。
在新課程標準倡導知識“螺旋式上升”的背景下，有些知識點的跨度比較大，前后聯(lián)系相隔的時間也比較長。以北師大版《數(shù)學》教科書為例，小學四年級開始教授三角形、特殊四邊形的性質(zhì)等知識，要求簡單應(yīng)用；初中八年級要求簡單說明原理，廣泛應(yīng)用；九年級要求進行推理證明和靈活應(yīng)用。在如此長時間的跨度內(nèi)，如果學生不會總結(jié)和梳理，那么必然會形成知識的“交通堵塞”。
隨著年級的升高，各學科知識點之間的聯(lián)系日益增多，學生在老師和家長的幫助下，應(yīng)當經(jīng)常整理、復(fù)習、歸納和總結(jié)所學的相關(guān)知識，通過自己的思考，逐步體會知識之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成簡單的知識結(jié)構(gòu)和知識的遷移能力，這也有助于對知識的記憶與理解。如果學生不會歸納總結(jié)，在六年級復(fù)習時，可能還要翻看三、四、五年級的書本；在九年級中考復(fù)習時，可能就無法將七、八、九年級的知識系統(tǒng)歸納梳理并形成自己的知識體系；在高考復(fù)習時，可能也不會把初、高中的知識建構(gòu)成相對完整的知識體系，那么最后復(fù)習階段學生的負擔不知要增加多少倍，更不用說觸類旁通了。
在課堂教學中，教師有目的地完善“幾多幾少”，會對學生獲得學習方法大有裨益。作業(yè)少一點，學生看書的時間多一點；重復(fù)抄寫少一些，學生自己整理的時間多一些；共性的作業(yè)少一些，有針對性的作業(yè)多一些；老師講得少一些，學生交流的時間多一些。這種教學方式，能促進學生學會歸納總結(jié)。當學生逐漸能夠熟練地進行歸納總結(jié)時，就會逐步學會華羅庚所言的“由薄到厚、由厚到薄”的學習方法，其學習能力也會在量變到質(zhì)變的過程中逐漸得以提高。
學生不應(yīng)被動地接受知識，而應(yīng)當處于主動、積極的知識構(gòu)建狀態(tài)。每個學生都有其特有的個體學習經(jīng)驗與知識結(jié)構(gòu)，而新學知識和原有知識之間的銜接問題，可通過同化和順應(yīng)等思維過程得到遷移和解決。
在同化過程中，新知識被已有的知識經(jīng)驗和結(jié)構(gòu)所解釋，并被納入到結(jié)構(gòu)之中。如初中數(shù)學中的有理數(shù)、無理數(shù)、實數(shù)的運算，可納入到小學的加減乘除四則混合運算體系之中。在順應(yīng)過程中，原有知識結(jié)構(gòu)和經(jīng)驗按照新知識的生成過程重新組合，使學生的知識結(jié)構(gòu)得到完善和發(fā)展，同時又產(chǎn)生新的變化空間。如較小數(shù)減去較大數(shù)在小學數(shù)學中是不成立的，而在初中有理數(shù)范圍內(nèi)相關(guān)計算是可以成立的。
初中英語七年級上冊的第一單元是復(fù)習準備篇。這個設(shè)計就是為了小學、初中英語的銜接，兼顧了城市和農(nóng)村學生的差異，因為農(nóng)村和城市學生的英語起始教學時間有很大不同，所以需要教師了解學生，把握進程。這樣的課程設(shè)計，就是為了特定學段學生知識的銜接與遷移。
還有，小學階段的科學課，內(nèi)容涵蓋物理、化學、生物、天文、地理、工程設(shè)計、技術(shù)科學等方面的知識，與初高中的知識有著千絲萬縷的聯(lián)系，涉及學科知識的遷移。但在現(xiàn)實教學中，很多老師僅僅是照本宣科，沒有引領(lǐng)學生及時進行歸納總結(jié)。如果在小學階段，學生掌握了這門課的基本思想要領(lǐng)，到初中開始學習生物、物理、化學時，就不會把這些學科看作嶄新的學科，產(chǎn)生畏難情緒。
現(xiàn)在很多地方的初中設(shè)立了“研究性學習”類課程，內(nèi)容涉及自然學科、人文學科、工程技術(shù)學科的研究過程、學習方法和創(chuàng)造發(fā)明原理，一些學校的高中課程中還有數(shù)學建模、研究性學習課題等等。這些課程設(shè)計的初衷，就是加強初中、高中各學科之間的緊密聯(lián)系，強化學生的知識遷移意識和綜合運用能力，從而為孩子們的終生學習、創(chuàng)新研究、保持探索的興趣打下基礎(chǔ)。
培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)的心得體會篇十四
有幸參加x成功中心（梧山校區(qū)）數(shù)學研討活動，一睹蔡榮鑫副校長課和顏丹清老師精彩的課堂教學演繹，更再次聆聽到晉江市教師進修學校蔡福山主任的精彩點評，讓我對數(shù)學核心素養(yǎng)以及核心素養(yǎng)在課堂中的落地有了更清晰的認識，收獲滿滿。
1.蔡副校長從折紙比賽開啟，于無痕中復(fù)習了舊知（分數(shù)的意義），為新知探究做好了鋪墊和準備。
（1）法理相融，注重思維的直觀性（物化理解算理）。
讓學生通過折紙地方式將抽象的算理形象地呈現(xiàn)，學生清晰地認識4/7÷2就是4個1/7平均分成兩份，每份有2個1/7,同樣4/7÷3也是通過直觀的面積圖幫助理解，完美地實現(xiàn)了法理相融的運算教學。
（2）知識的聯(lián)系性——遷移建構(gòu)算法。
烏申斯基曾言：比較是一切理解和思維的基礎(chǔ)，本節(jié)課蔡校長將比較淋漓盡致地展現(xiàn)，比較4÷2和4/7÷2；比較4/7÷2和4/7÷3；比較4/7÷(2.3.5.6)算式中不與不變的規(guī)律，逐步抽象出分數(shù)除以整數(shù)的一般化規(guī)律，并最終實現(xiàn)符號化的理解。
（3）在難點處充分沉潛教學。
2.顏老師作為只有兩三年教齡的老師課改特別地棒，課堂教學不疾不徐，讓人覺得親切自然。注重算法多樣化，并注重讓學生深刻理解計算算理，教學也非常細膩，比如當學生撥計算器時從十位撥起，及時引導學生應(yīng)該從個位撥起，防止負遷移等。
而福山老師的點評似乎又為我們打開了一扇更為明亮的窗戶，讓我們對這兩堂課、對數(shù)學核心素養(yǎng)的.落地有了更深的思考、更美妙的體悟。
福山老師從核心素養(yǎng)談起，談到中共中央的頂層解析：核心素養(yǎng)就是公民適應(yīng)現(xiàn)代生活所必需的必備品質(zhì)和關(guān)鍵能力；談到高中數(shù)學已經(jīng)確定的核心素養(yǎng)；史寧中教師有關(guān)核心素養(yǎng)求實的三句話解析；更認為核心素養(yǎng)是知識、方法、思想的種子。結(jié)合教師課堂，給出很好的建議，如可以通過一組除法算式（400÷240÷24÷24/7÷2）的比較，讓學生發(fā)現(xiàn)除法的本質(zhì)就是平均分單位；注重方法的溝通，這樣方能實現(xiàn)法則越來越少，道理越來越簡單，讓學生明白有什么道理，和什么相通；比如方法多樣化中不必面面俱到，畢竟有些方法是可遇不可求的，教師要有所取舍；比如實現(xiàn)數(shù)學生活化的同時，也可適當?shù)墓适禄?BR> 總之，本次互動為我們積蓄了更多的養(yǎng)分和力量。
培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)的心得體會篇十五
學生發(fā)展核心素養(yǎng)，主要指學生應(yīng)具備的，能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。明確了學生應(yīng)具備的必備品格和關(guān)鍵能力，回答了“立什么德、樹什么人”的根本問題，引領(lǐng)課程改革和育人模式變革。
中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)，以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心，分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會參與三個方面。綜合表現(xiàn)為人文底蘊、科學精神、學會學習、健康生活、責任擔當、實踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)，具體細化為國家認同等十八個基本要點。其發(fā)展是一個持續(xù)終身的過程，可教可學，最初在家庭和學校中培養(yǎng)，隨后在一生中不斷完善。
看得出來，學校教育是學生發(fā)展核心素養(yǎng)的場所之一。需要學校、家庭、社會三者的有機無縫的鏈接，共同努力來完成！
核心素養(yǎng)內(nèi)容豐富，要想全面培養(yǎng)就要做到不管哪門學科都不能以培養(yǎng)某某家為教學目標，而是要培養(yǎng)合格的公民為目標。比如我從事的生物學科，不為培養(yǎng)生物學家，而要通過學習生物學，能給他們留下什么印象，給予他們相應(yīng)的生物學能力來適應(yīng)社會，實現(xiàn)這一學科對學生核心素養(yǎng)養(yǎng)成的貢獻。
基于這個想法，我在生物學科上做三方面的努力來培養(yǎng)初中學生的生物學素養(yǎng)。
通過學習了解人體的結(jié)構(gòu)和生理特點，幫助學生科學地認識自身的生長和發(fā)育過程，逐步養(yǎng)成良好的生活與衛(wèi)生習慣，確立積極、健康的生活態(tài)度。所以一般情況下，我比較自信于自己教過的學生，在對于社會上出現(xiàn)的一些食品安全事件能夠有正確的認知，做到必要的防范。我們清楚，生物學知識只是知道是沒多大用處的，要想變成相關(guān)的能力則要通過討論、親身體驗才可以練成。所以在數(shù)學教學要在重視傳授知識的同時，引導學生體會數(shù)學方法、感悟數(shù)學思想，這樣才能使學生學會用數(shù)學思維、數(shù)學手段和數(shù)學方法去分析和解決數(shù)學中的具體問題以及其他的一些現(xiàn)實問題，這是數(shù)學教學要追求的境界，也是數(shù)學教學的本質(zhì)要求。數(shù)學思想和數(shù)學方法是數(shù)學知識在更高層次上的抽象和概括，它蘊含在數(shù)學知識發(fā)生、發(fā)展和應(yīng)用的過程中。數(shù)學思想方法的教學要由表及里，循序漸進。要在知識發(fā)生過程中滲透數(shù)學思想，要在問題的探索和解決過程中揭示數(shù)學思想，使學生從中掌握關(guān)于數(shù)學思想方法的知識，并把這些知識應(yīng)用在后續(xù)的學習中，科學地獲取數(shù)學知識。知識的記憶是暫時的，思想方法的掌握是長遠的。知識使學生受益一時，而思想和方法使學生受益一世。
思維作為一種能力和品質(zhì)，作為人的智力的核心，它是人的智慧的集中體現(xiàn)。在教學過程中，我們應(yīng)該建立“發(fā)現(xiàn)式學習”的教學新模式，營造學生思維的平臺。思維的發(fā)展，需要土壤，需要平臺。好的教學策略是引導學生自己“發(fā)現(xiàn)”問題、解決問題。才能進一步釋放學生的思維潛能、進一步保護學生的思維火花。凡是學生能通過自己努力學到的知識，絕不授予學生，凡是學生經(jīng)過思考能解決的問題，就放手讓學生去思考，把“教d學”活動中的自由還給學生。把學生當成主體，讓學生自主學習、自主探究。既給了學生思維的自由，也給了學生自己發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的壓力，從而迫使學生去思考。
身邊的事物數(shù)學問題很多，在教學中引導學生把生活中的問題抽象為數(shù)學問題，進一步揭示具體事物和抽象概念的聯(lián)系，既加深對所學知識的理解，又有助于提高解決問題的能力。另外，在數(shù)學教學中注重保護和培養(yǎng)學生的直覺意識，講一些數(shù)學的發(fā)展史，多參加數(shù)學社會實踐等，都能使學生的數(shù)學素養(yǎng)得到一定的提高。
數(shù)學素養(yǎng)歸根到底是一種文化素養(yǎng)，數(shù)學教育也就是一種文化素質(zhì)的教育，它的養(yǎng)成不是一朝一夕之事，我們教師貴在重視和堅持。要通過學習使學生感受到，數(shù)學不僅僅是一系列抽象的知識，更多的則是一種方法，一種文化，一種思想，甚至于一種精神和態(tài)度，從而讓學生滿懷樂趣和憧憬地去學習它。
培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)的心得體會篇十六
書畫作為我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶，具有獨特的藝術(shù)魅力和深厚的歷史底蘊。近年來，隨著人們對傳統(tǒng)文化的重視和熱愛，培養(yǎng)書畫核心素養(yǎng)成為了一種重要的教育形式。通過學習書畫，我們不僅能夠感受到傳統(tǒng)文化的魅力，還能夠培養(yǎng)我們的審美能力和創(chuàng)造力。在這一過程中，我深深體會到了書畫對我個人的影響，下面將從提高審美能力、增強創(chuàng)造力、陶冶情操、培養(yǎng)耐心和培養(yǎng)自信心五個方面來分享我培養(yǎng)書畫核心素養(yǎng)的心得體會。
首先，學習書畫培養(yǎng)了我的審美能力。通過學習和欣賞各種書畫作品，我開始懂得欣賞美的獨特之處，并能夠從中品味出作品所表達的情感和內(nèi)涵。書畫藝術(shù)作品中的色彩搭配、線條運用和構(gòu)圖布局等元素，都是觀眾審美的重要依據(jù)。隨著我的學習深入，我逐漸能夠從細微之處感受到藝術(shù)家的用心和智慧，也更加欣賞藝術(shù)家對自然、生活和人性的深刻洞察。通過學習書畫，我培養(yǎng)了對美的敏感性，使我在日常生活中更能夠發(fā)現(xiàn)美的存在。
其次，學習書畫增強了我的創(chuàng)造力。書畫藝術(shù)是一門需要創(chuàng)造力的藝術(shù)，通過學習和實踐，我開始嘗試用自己的方式去表達和創(chuàng)造。在學習書法的過程中，我開始悟到了字跡的力量。每一個字都有自己獨特的神韻，通過不同的筆畫和結(jié)構(gòu)，能夠傳遞出不同的意境和情感。我在練字中注重提高自己的字體，不斷思考如何將字體與傳達的內(nèi)容相契合，使作品更加形神兼?zhèn)?。在學習國畫的過程中，我學會了用筆墨展現(xiàn)出大自然的美麗和神奇，通過勾勒山水和花鳥，創(chuàng)造出屬于自己的藝術(shù)世界。通過書畫的學習，我培養(yǎng)了自己的創(chuàng)造力，不僅在書畫領(lǐng)域有所斬獲，也在其他方面展示出獨特的想象力和創(chuàng)意。
第三，學習書畫陶冶了我的情操。書畫藝術(shù)是一種高尚的精神追求，通過對書畫作品的了解和學習，我不僅能夠體味到藝術(shù)家們的審美情趣，更能夠感受到他們對世界的獨特解讀。他們用毛筆和墨汁，在紙上抒發(fā)自己內(nèi)心的感受和思考，使作品充滿了情感和藝術(shù)性。在學習書畫的過程中，我深深被藝術(shù)家們的洞察力和才情所感動，也懂得了如何去感受并表達內(nèi)心的情感。書畫讓我們能夠通過藝術(shù)表達自己的感受和思考，使我們的內(nèi)心更加豐富和充實。
第四，學習書畫培養(yǎng)了我的耐心和堅持。書畫是一門需要長久學習和不斷積累的藝術(shù)，而我在學習書畫的過程中也遇到了許多困難和挫折。有時候我覺得自己無法達到心中的要求，也曾面臨著放棄的念頭。然而，我經(jīng)過反復(fù)實踐和嘗試，逐漸摸索出適合自己的學習方法和技巧，方向迷失與前行的堅持。我意識到書畫藝術(shù)需要耐心，而堅持和努力才能夠取得進步。通過學習書畫，我不僅僅提高了自己的繪畫技巧，更培養(yǎng)了堅持和決心的品質(zhì)，使我在其他學習和事業(yè)追求的過程中也更加具備了耐心和韌性。
最后，學習書畫也培養(yǎng)了我的自信心。書畫藝術(shù)是一門需要展示的藝術(shù)形式，每個人的作品都有著自己獨特的風格和個性。通過學習和展示自己的作品，我逐漸明白了自己的價值和能力。每一次在作品展上，當看到觀眾們對自己的作品贊賞和認可時，我不僅感到自豪，也更加相信自己在書畫領(lǐng)域的才華。而這種自信心也潛移默化地影響著我的生活和工作，讓我更加勇敢地去追求自己的夢想和目標。
通過學習書畫，我深刻體會到了它對我個人的影響。它提高了我的審美能力，增強了我的創(chuàng)造力，陶冶了我的情操，培養(yǎng)了我的耐心和自信心。書畫不僅僅是一種藝術(shù)形式，更是一種精神追求和人生修行。我相信，在未來的學習和實踐中，我會繼續(xù)努力，通過書畫不斷完善自己，追求更高的藝術(shù)境界和人生境界。
培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)的心得體會篇十七
在當今社會中，科學技術(shù)日新月異，已經(jīng)成為社會進步和科學發(fā)展的基石。因此，培養(yǎng)學生的科學素養(yǎng)已成為教育的重點之一。作為一名教育工作者，我在任課教學的過程中，不斷探索科學素養(yǎng)的培養(yǎng)之道。在一系列的嘗試和實踐中，我受益良多，在此與大家分享一下我的心得體會。
第二段：學生科學素養(yǎng)培養(yǎng)的重要性
在教學中，通過科學活動、實驗課程以及“探究學習”等方式，培養(yǎng)學生的科學思維和科學技能，構(gòu)建穩(wěn)定的科學素養(yǎng)體系，是非常必要和重要的。教育教學的目的，在于培養(yǎng)學生的全面素質(zhì)，而科學素養(yǎng)作為其中一個重要方面，可以使學生更好地適應(yīng)未來的新時代。
第三段：學生科學素養(yǎng)培養(yǎng)的實踐方式
在實踐中，我有三個具體的方式來實現(xiàn)學生科學素養(yǎng)培養(yǎng)的目標：首先，開展實驗探究活動，培養(yǎng)學生的觀察能力和科學思維。通過實驗的過程，學生不僅可以探究科學知識，還可以鍛煉科學思維的能力；其次，組織科普知識競賽，調(diào)動學生學習的積極性和主動性。通過競賽，學生不但可以充分了解科學知識，還可以增強自我學習能力和團隊協(xié)作精神；第三，提倡學生獨立思考，培養(yǎng)學生審美和創(chuàng)造能力。在日常教學中，我通過引導學生針對學科內(nèi)容進行創(chuàng)作或設(shè)計，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)造力，提高學生的物質(zhì)文化水平。
第四段：學生科學素養(yǎng)培養(yǎng)需注重的方面
學生的科學素養(yǎng)培養(yǎng)過程中，需要注重很多方面，其中以下三個方面比較關(guān)鍵：首先，培養(yǎng)學生的好奇心和探究精神。學生必須對科學充滿好奇心，有勇氣探究問題，才能逐漸形成自己科學素養(yǎng)的體系；其次，提高學生的科技素養(yǎng)?？萍妓仞B(yǎng)是科學素養(yǎng)的重要組成部分，學生必須掌握科技知識技能，才能融入現(xiàn)代社會；第三，通過學科知識的學習，提升學生的科學文化素養(yǎng)。學科知識是科學素養(yǎng)建設(shè)的基礎(chǔ)，只有掌握扎實的科學基礎(chǔ)知識，才能更好地理解和應(yīng)用現(xiàn)代科技。
第五段：學生科學素養(yǎng)培養(yǎng)的思考
學生科學素養(yǎng)的培養(yǎng)，需要長期的實踐累積，不是一朝一夕可以完成的。在教育工作者中，要肩負起推進學生科學素養(yǎng)培養(yǎng)的責任，不斷探索新的教學方法，提高教育教學質(zhì)量，為培養(yǎng)全面發(fā)展的、有科學素養(yǎng)的學生而努力。同時，家庭教育也需要積極參與和配合。家長支持教育工作者的工作，積極鼓勵孩子獨立探索，提高孩子的自信心和學習興趣。這樣，在家庭、學校等各個方面共同努力下，我們可以更好地推進學生科學素養(yǎng)的培養(yǎng)工作。
總之，在學生科學素養(yǎng)培養(yǎng)的過程中，需要注重的不僅是學生知識技能的培養(yǎng)，更是學生思維習慣和知識體系的建構(gòu)。我們需要不斷探索適合自己的教學方法，不斷提高自身教育教學能力，在家庭和學校等各個方面協(xié)同推進學生科學素養(yǎng)的培養(yǎng)工作。只有這樣，我們才能培養(yǎng)出更多具有科學素養(yǎng)的年輕人，為人類的未來發(fā)展做出貢獻。
培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)的心得體會篇十八
學生科學素養(yǎng)是指學生在科學領(lǐng)域中掌握的知識、技能、態(tài)度和價值觀等方面的水平。培養(yǎng)學生科學素養(yǎng)是現(xiàn)代教育的重要任務(wù)。我在教育工作中著重培養(yǎng)學生的科學素養(yǎng)，心得體會如下。
第二段：理解科學
要想培養(yǎng)學生科學素養(yǎng)，首先要理解科學的本質(zhì)。科學是一種理性的、系統(tǒng)性的解釋和認識世界的方法。通過科學的方法，我們可以發(fā)現(xiàn)事物與現(xiàn)象的規(guī)律，了解事物本質(zhì)，達到認識和控制事物的目的。讓學生理解科學的本質(zhì)，可以幫助他們更好地理解科學知識，樹立正確的科學態(tài)度。
第三段：科學實踐
學生也需要積極參與科學實踐，才能真正掌握科學方法和知識?？茖W實踐可以豐富學生的學習經(jīng)驗，使學生更深入地理解科學的本質(zhì)與方法，增強科學素養(yǎng)。教師可以通過實驗教學、動手操作等方式培養(yǎng)學生的科學素養(yǎng)，提高他們的學習興趣，推動他們積極參與到科學實踐中。
第四段：教學方法
教師的教學方法也是培養(yǎng)學生科學素養(yǎng)的關(guān)鍵之一。教師在授課過程中，應(yīng)該注重啟發(fā)式的教學方法，激發(fā)學生的思維，并引導學生自我發(fā)現(xiàn)、自我學習、自我探究。這種教學方法不僅可以提高學生的學習興趣，還能提高學生的思維能力和創(chuàng)造力，培養(yǎng)學生良好的科學素養(yǎng)。
第五段：評價和激勵
科學素養(yǎng)培養(yǎng)的成功需要進行科學的評價和激勵。教師要針對學生的科學水平和科學素養(yǎng)進行科學的評價，鼓勵學生在科學實踐中有所創(chuàng)新，及時給予鼓勵和肯定。這種激勵方式不僅可以讓學生更積極地參與科學實踐中，而且可以激發(fā)學生對科學的興趣，不斷提高學生的科學素養(yǎng)。
總之，學生科學素養(yǎng)的培養(yǎng)是教育工作的重要任務(wù)，也是現(xiàn)代社會中每個人都需要具備的基本素質(zhì)。通過理解科學的本質(zhì)，積極參與科學實踐，采取有效教學方法和科學評價和激勵，我們可以幫助學生走上良好的科學素養(yǎng)之路。
培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)的心得體會篇十九
書畫作為一門傳統(tǒng)藝術(shù)，具有悠久的歷史和深厚的底蘊。它不僅是中華文化的重要組成部分，更是我們傳承和傳播文明的重要途徑。通過培養(yǎng)書畫核心素養(yǎng)，不僅可以提高個人的審美能力和藝術(shù)修養(yǎng)，更可以培養(yǎng)人的情操和人文素養(yǎng)。在我的書畫學習和實踐中，我深刻體會到培養(yǎng)書畫核心素養(yǎng)的重要性，并在這個過程中獲得了許多心得體會。
首先，培養(yǎng)書畫核心素養(yǎng)讓我更加注重細節(jié)和觀察力的培養(yǎng)。書畫的創(chuàng)作需要人們對事物細節(jié)的觀察和揣摩，因此，我在學習書畫的過程中開始注重一些細微之處。例如，當我在畫寫實風景畫時，我會仔細觀察自然風光中的變化和細節(jié)，如山水的輪廓、色彩的漸變、樹木的枝葉等。只有通過對這些細節(jié)的觀察和反復(fù)揣摩，才能準確地表達出自己的情感和想法，將畫作更好地呈現(xiàn)出來。通過這樣的精心觀察和揣摩，我逐漸培養(yǎng)了敏銳的觀察力，不僅對細節(jié)更加敏感，而且對整體把握也更加準確。
其次，培養(yǎng)書畫核心素養(yǎng)讓我更有耐心和恒心。書畫創(chuàng)作是一個需要反復(fù)推敲和修正的過程，往往需要長時間的堅持和耐心。在初學書畫時，我常常因為毫無頭緒而沮喪，但是隨著時間的推移，我逐漸明白，書畫并非一蹴而就，它需要不斷地磨礪和積累。因此，我開始調(diào)整對書畫學習的心態(tài)，放慢自己的步伐，耐心地修正和完善每一幅作品。通過這樣的反復(fù)練習，我不僅體驗到了書畫帶來的創(chuàng)作樂趣，更培養(yǎng)了我堅持不懈、追求完美的品質(zhì)。
再次，培養(yǎng)書畫核心素養(yǎng)讓我更加注重情感的表達和人文關(guān)懷。書畫作為一門藝術(shù)，它蘊含著豐富的情感和人文關(guān)懷。在書畫中，每一幅作品都有自己獨特的寓意和內(nèi)涵，它能夠真切地表達出畫家內(nèi)心的情感和思想。通過學習書畫，我開始關(guān)注社會問題和人民群眾的生活。例如，在畫一幅風景畫時，我會給畫面注入一些人物，以表達出對環(huán)境保護和鄉(xiāng)村發(fā)展的思考和關(guān)切。這種情感的表達和人文關(guān)懷，不僅讓我更加關(guān)注社會問題，更讓我通過自己的筆觸和色彩，傳遞出一種真摯和溫暖。
最后，培養(yǎng)書畫核心素養(yǎng)讓我更加具備良好的審美能力和藝術(shù)鑒賞力。書畫作品是藝術(shù)家對生活感悟的獨特表達，其中蘊含著豐富的文化底蘊和藝術(shù)魅力。通過學習書畫，我逐漸培養(yǎng)了對各種藝術(shù)形式和風格的鑒賞能力，開始欣賞和理解各種藝術(shù)作品，并從中獲取靈感和啟迪。通過培養(yǎng)良好的審美能力和藝術(shù)鑒賞力，我不僅能夠更好地欣賞和理解書畫作品，更可以在自己的創(chuàng)作中借鑒和吸收各種藝術(shù)形式和元素，提高自己的創(chuàng)作水平。
總之，通過培養(yǎng)書畫核心素養(yǎng)，我收獲了許多寶貴的心得和體會。書畫不僅可以提高個人的審美能力和藝術(shù)修養(yǎng)，更可以培養(yǎng)人的情操和人文素養(yǎng)。通過注重細節(jié)和觀察力的培養(yǎng)，我的畫作更加準確地呈現(xiàn)自己的情感和想法；通過耐心和恒心的堅持，我不斷磨礪和完善自己的創(chuàng)作；通過情感的表達和人文關(guān)懷，我開始關(guān)注社會問題和人民群眾的生活；通過良好的審美能力和藝術(shù)鑒賞力的培養(yǎng)，我開始欣賞和理解各種藝術(shù)作品，并從中獲得靈感和啟迪。在未來的學習和實踐中，我將繼續(xù)努力，不斷提高自己的書畫核心素養(yǎng)，為傳承和發(fā)展中華文化、推動人類文明進步貢獻自己的力量。
培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)的心得體會篇二十
我力求每一節(jié)語文課都能陪伴孩子們度過一段幸?？鞓返臅r光！我認識了一個新的教育理念——核心素養(yǎng)，并初步了解了核心素養(yǎng)及其在語文學科教育中的重要地位?，F(xiàn)談一下自己對核心素養(yǎng)的理解。
我們以前一直提倡素質(zhì)教育，強調(diào)“促進學生的全面發(fā)展和培養(yǎng)學的特長發(fā)展”。素質(zhì)教育改變了“以分數(shù)論英雄”的教育方式，轉(zhuǎn)向關(guān)注學生的全面發(fā)展，對培養(yǎng)各種社會需要的人才起到了促進的作用。而素質(zhì)的培養(yǎng)是在學生“有天分”的基礎(chǔ)上?！昂诵乃仞B(yǎng)”概念的提出，核心素養(yǎng)主要是指學生應(yīng)該具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備的`品格和關(guān)鍵能力。更多的是關(guān)注學生在后天中、長期實踐中養(yǎng)成的能力，每個學生，都可以經(jīng)過努力養(yǎng)成好的習慣、能力等。為學生的終身發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。
核心素養(yǎng)分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會參與三個方面。從文化基礎(chǔ)可以看出，它更加關(guān)注學生知識積累的寬度和厚度，使學生積累豐厚的文化底蘊，從而形成正確、科學、積極向上的人生觀，這也是一個人幸福生活的前提條件。自主發(fā)展方面更多的強調(diào)學生的學習發(fā)展意識，能夠自主學習，有明確的人生目標，追求健康、快樂、精彩的人生。社會參與方面注重培養(yǎng)學生的社會擔當能力，一個有擔當?shù)娜?，才能愛國、愛集體、愛家，才能勇于為社會做貢獻，從而推動社會的發(fā)展。
1、激發(fā)學生的學習興趣，潛移默化地影響學生的學識修養(yǎng)和人格修養(yǎng)。
妙灌核心素養(yǎng)之田，對我們是一個很好的啟發(fā)。愛因斯坦說“興趣是最好的老師?！比绻斜绢I(lǐng)把學生學習的興趣與求知欲激發(fā)出來，教學就成功了大半，學生學習就有了良好的起點，就不以為苦，從中獲得樂趣。
2、豐富資源，寓教于樂。
豐富課堂資源，構(gòu)建靈動課堂。啟迪我們，調(diào)動起學生的積極性，只是代表著學生愿意去學，這是遠遠不夠的，教師要采用各種行之有效的辦法來幫助學生更好地走進文本、廣泛閱讀、積累，最終達到培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)的目的。
3、教學即人學，對話心靈。
教學即人學，讓我深深的體會到，教書育人的核心，重在育人，健全的人格，心靈的陶冶。更代表著一個人的素養(yǎng)的高低。
4、借助網(wǎng)絡(luò)資源等多種手段調(diào)動學生習作熱情，培養(yǎng)學生的素養(yǎng)。
謹慎、合理、適時、巧妙作用網(wǎng)絡(luò)資源，將品德課上活，上出特色。
培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)是一項長期的過程，而且還有待于我們?nèi)嵺`和研究。我將不斷學習新理念，并付諸于教育教學實踐中，在學習中進步，在進步中學習。
培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)的心得體會篇二十一
1、一個語文教師應(yīng)該讓學生覺得極富“激情”。
在語文課中，如何體現(xiàn)語文學科的“人文性”，其基點就在于“情感”。一個沒有激情的教師，如何能調(diào)動學生的情感，能讓學生充滿熱情地學習？展現(xiàn)給學生一個“充滿激情的我”，陪伴孩子度過每一段“燃燒的歲月”！
2、尊重“需要”，注重“激趣”。
通過多種方式在教學過程中激發(fā)學生學習興趣，或直觀演示、或巧設(shè)懸念……激發(fā)他們的閱讀欲望和動機，創(chuàng)造“我要學”“我想學”的積極教學氣氛。
3、教學活動中要注重置師生于課文、作者、情景之中，也就是“溶情”。
以前的語文課堂，學生只是可憐的傾聽者，談不上和誰去“交流”。我們要還給學生一個“交流”的課堂，實現(xiàn)“文本對話”、“師生交流”和“生生交流”。
1、讓孩子去“展示自己”。
“教學不僅僅是一種告訴，更多的是學生的一種體驗、探究和感悟”。
給孩子多大的舞臺，他就能跳出多美的舞蹈。課堂是什么??？課堂是激情燃燒的動感地帶，是他們求知、創(chuàng)造、展示自我、體驗成功的平臺。是學生健康成長的地方。學生的潛力是無限的，關(guān)鍵在于教師是否給了學生足夠大的平臺。孩子的創(chuàng)造力有時簡直是我們難以想象的：一位教師在教學《烏鴉喝水》時，接觸到了兩組形近字，“鳥”和“烏”，“喝”和“渴”。這一直以來都是教學的難點，教師讓孩子們自己思考，竟得出了這樣的答案：對于“烏”的理解：“烏”表示黑色；“烏”比“鳥”少一點，是因為烏鴉全身都是黑的，以致于我們看不到它的眼睛了。對于“喝、渴”的區(qū)別，學生這樣說：“喝水”要用口喝，而且必須把嘴張大（形象說明“口”的字形），所以是口字旁；“渴”是因為口渴了特別想喝水，而想喝水并不一定要張大嘴巴，所以是三點水旁。
2、注重實踐，多方面實踐感悟語言。
葉圣陶先生曾說過：教材無非是例子。那么，利用好例子教給學生學習方法之后，接下來的應(yīng)該是大量的實踐，只有在實踐中，學生的能力才能不斷鞏固、提高?；谶@個思想，我經(jīng)常搜集課外閱讀材料，推薦給學生閱讀，使其領(lǐng)悟書中的精妙所在！總之，教師要做一個牧羊人，把可愛的孩子們引領(lǐng)到最肥沃的草地上去盡情享受！教師讓學生通過“說”和“讀”把感情表達出來，課堂在這激烈的情感碰撞中進入高潮。
3、在生活中學語文。
“讓語文走進生活，在生活中學習語文”。一直以來，有意識地引導學生在生活中學習語文，使孩子們深切地感受到：語文離他們很近很近。這樣，孩子們便會更加自信、更加主動地去學習?！霸谏钪凶R字”的教學實驗就很好的證明了這一點。大街上、電視上、車廂里……到處都成了孩子們識字的地方。抓住生活的點點滴滴，眼里有資源，心里有教育，課程資源就無處不在。
1、把人家的情感變成自己的情感。
《桂林山水》描寫的是“南國風光”，如何讓學生去體驗作者熱愛熱愛大自然、熱愛祖國的山山水水的情感呢？通過圖片、錄像資料展示美麗榕樹，而后，引導學生把自己美麗的家鄉(xiāng)介紹給大家。孩子們充滿著自豪感，飽含著對家鄉(xiāng)無比的熱愛之情贊美著……這樣，孩子們自然就感悟到了作者的情感，同時也將自己深深地感動。
2、把人家的語言變成自己的語言。
3、把別人的文章當參謀，把自己的人生當軍事。
每一篇文章都有值得我們和學生共同去感悟的地方，而每一個人的所得是不盡相同的。我們要引導學生在學習、感悟他人的美妙篇章時，不忘時時聯(lián)系自己，感悟自己，感悟人生，“把別人的文章當參謀，把自己的人生當軍事”！
我力求每一節(jié)語文課都能陪伴孩子們度過一段幸?？鞓返臅r光！
培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)的心得體會篇一
7月2日上午，我校全體老師到金盤實驗學校參加由龍華區(qū)教育局教研室舉辦的“20xx年暑期中小學教師全員培訓”。金盤實驗學校的階梯教室里座無虛席，老師們認真聆聽廣東省深圳市福田區(qū)教育科學研究院教研員張玉彬老師的講座《以培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)為導向的課堂教學》。張老師理論與實際相結(jié)合，列舉了國內(nèi)外教師的教育方式及生活中許多事例，深入淺出地進行講授，我邊聽邊做筆記，受益匪淺。講座中一些精辟的語言，引起大家的共鳴。例如：我們改變不了教育，但可以改變對教育的理解。我們改變不了別人，但可以改變自己的課堂。教學不是教師在表演，而是學生在交流與合作。教學不再過于注重知識的傳遞，而注重指導學生學會學習等。
聽了張老師的精彩講座，靜下心來反思自己多年來的教學，我認為要做一名好教師，不僅應(yīng)掌握一定的專業(yè)知識，懂得教育的規(guī)律，具有教學和教育的各種能力，而且必須有較高的職業(yè)道德修養(yǎng)。教育應(yīng)當是個人一生中連續(xù)不斷的學習過程，終身學習將成為一種不可阻擋的趨勢。而作為為社會、為國家培養(yǎng)合格人才的教師，更應(yīng)要求以終身教育為目標，將終身學習貫穿于一生。我想，今后應(yīng)該從以下幾方面努力：
受應(yīng)試教育作崇，某些學校部分教師仍然把分數(shù)的高低作為衡量教學質(zhì)量的標準。于是，很多人陷入圍繞“分數(shù)”而教的怪圈，忽視了人的本性發(fā)展。通過學習，我更加堅信了自己強調(diào)學生全面發(fā)展，學有所長的做法是對的。我的教育準則是：我培養(yǎng)的學生將來是對社會有用的人，我相信每個人都有自己的長處，平時，我千方百計地尋找他們身上的閃光點，一旦發(fā)現(xiàn)便給予表揚，并引導他們努力發(fā)揚。我清楚的知道智力、能力培養(yǎng)的重要性，同時還注重教學中德育、智育、體育等“五育”滲透交織。我從不占用音、體、美等課程，也不把剝奪學生上這些課的權(quán)利作為懲罰教育的手段，只有學生在德、智、體等方面全面發(fā)展，全面進步了，教師才有成功后的喜悅。時下少年兒童的心理問題尤顯突出，在健康人格中，自信心是必不可少的。通過學習，我會更加關(guān)心學生的心理健康。
當聽到有學生說“我不行”、“我不敢”的話語時，我總是鼓勵他們：“去試試”、“你挺不錯的”。在全體學生面前，我從不揭個別學生的短，讓學生覺得老師尊重他，沒有失去自尊心，慢慢地對自己也開始有了一點信心，這時候，我再給他們更多的機會展現(xiàn)自己，以證實自己的能力。特別是得到老師、同學的無私關(guān)懷后，他們肯定了自己在集體中的作用，從而樹立了很強的自信心。
學生是學習的主體，應(yīng)把學習的主動權(quán)交給學生，讓學生在探索之中享受成功。在以后的教學中應(yīng)給予學生更多的寬容，相信學生的能力并想方設(shè)法鍛煉提高學生的能力。我經(jīng)常對學生說：想一想，你應(yīng)該怎么做，而不是你必須這樣做。在人品上給學生以充分的信任，哪怕是學生有過失的時候，同樣相信學生有改正過失重新開始的能力。我不僅關(guān)注學生的現(xiàn)在，更關(guān)注學生的將來，利用現(xiàn)在為學生將來的發(fā)展打基礎(chǔ)，讓學生做未來發(fā)展的設(shè)計師。
原來我們搞的“填鴨式”教學，得到的結(jié)果是學生被動“換聽”，課堂氣氛沉悶，壓抑了學生學習的積極性和主動性，收到的效果可想而知。通過學習，我著重在優(yōu)化課堂教學結(jié)構(gòu)上下功夫，改革課堂教學設(shè)計，根據(jù)兒童的心理、年齡、生理特點，設(shè)計兒童樂于接受的趣教，在課堂中做到少講精練，著力體現(xiàn)訓練過程，提問問在重點上，問在難點上，問在語言文字上。教師“少講”、“少問”便節(jié)約出時間進行多種形式的練習，把練習有機地結(jié)合在講問之中，訓練學生的聽說讀寫能力。在訓練中，面向全體學生，讓每一個學生都有說、讀、問、寫的機會，引導學生“樂學”、“學會”，讓學生在生動活潑愉悅和諧的課堂教學氛圍中學會知識，提高能力。
反思是教師得以成長和不斷進步的必備條件。素質(zhì)教育和新教育已悄然來到了我們身邊，教育工作既要有實干精神，又善于開動腦筋，善于在反思中運用新技術(shù)、新理念解決教育教學存在問題。反思是教師成長的必經(jīng)途徑，反思是教師進步的一大階梯。我們要在反思中揚長避短，在新形勢下以自己教育教學質(zhì)量不斷提高為目標。當然，反思不僅僅是停留在腦海中，更重要的是撰寫教育和教學反思。就像今天我們聽了張玉彬老師的課，就與自己的日常行為進行對比，反思自己的不足。這樣在反思中積累成功的經(jīng)驗，才能不斷進入教育教學新境地的鑰匙，不斷提高自己對教師道德的認識，規(guī)范自身的教師道德行為。良好的道德品質(zhì)，在潛移默化中凈化心靈，完善人格、激勵意志，并對學生給信任和寬容，讓學生充分挖掘自己的潛力。在教育教學過程中，學會反思和積累，認識到自己的不足并積極改進。通過自己的努力將良好道德作用于學生的心靈，塑造有創(chuàng)造力的學生，并能在新教育的路上不斷成長。
以上所述，僅是我學習后的一點淺顯體會，我相信每個參加學習培訓的教師都有許多寶貴的經(jīng)驗?！爸挥袑W習，才能不斷進步”。我堅信自己以后會學習學習再學習，以求更快、更大、更高的進步。
培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)的心得體會篇二
11月9日，聽了我們學校校長關(guān)于《培養(yǎng)核心素養(yǎng)，塑造美好人生》的專題講座，讓我認識了一個新的教育理念----核心素養(yǎng)，并初步了解了核素素養(yǎng)及其在教育中的重要地位?，F(xiàn)談一下自己對核心素養(yǎng)的理解。
核心素養(yǎng)主要是指學生應(yīng)該具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備的品格和關(guān)鍵能力。核心素養(yǎng)是關(guān)于學生知識、技能、情感、態(tài)度、價值觀等多方面要求的綜合體現(xiàn)；是每一名學生獲得成功生活，適應(yīng)個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的、不可或缺的共同素養(yǎng)，是對教育方針中所確定的教育培養(yǎng)目標的具體化和細化，與我們以前所倡導的素質(zhì)教育有著內(nèi)在的一致性，是對素質(zhì)教育在新時期的深化。（摘抄自《培養(yǎng)核心素養(yǎng)，塑造美好人生》）
我們以前一直提倡素質(zhì)教育，強調(diào)“促進學生的全面發(fā)展和培養(yǎng)學的特長發(fā)展”。素質(zhì)教育改變了“以分數(shù)論英雄”的教育方式，轉(zhuǎn)向關(guān)注學生的全面發(fā)展，對培養(yǎng)各種社會需要的人才起到了促進的作用。而素質(zhì)的培養(yǎng)是在學生“有天分”的基礎(chǔ)上?！八仞B(yǎng)”概念的提出，更多的是關(guān)注學生在后天中、長期實踐中養(yǎng)成的能力，每個學生，都可以經(jīng)過努力養(yǎng)成好的習慣、能力等。這與我們學校的《新教育》理念有異曲同工之處，都強調(diào)培養(yǎng)學生良好的習慣、積極的學習態(tài)度、自主學習的能力和創(chuàng)造精神。為學生的終身發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。
核心素養(yǎng)分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會參與三個方面。文化基礎(chǔ)表現(xiàn)為人文底蘊和科學精神；自主發(fā)展表現(xiàn)為學會學習，健康生活；社會參與表現(xiàn)為責任擔當和實踐創(chuàng)新。從文化基礎(chǔ)可以看出，它更加關(guān)注學生知識積累的寬度和厚度，使學生積累豐厚的文化底蘊，從而形成正確、科學、積極向上的人生觀，這也是一個人幸福生活的前提條件。自主發(fā)展方面更多的強調(diào)學生的學習發(fā)展意識，能夠自主學習，有明確的人生目標，追求健康、快樂、精彩的人生。社會參與方面注重培養(yǎng)學生的社會擔當能力，一個有擔當?shù)娜?，才能愛國、愛集體、愛家，才能勇于為社會做貢獻，從而推動社會的發(fā)展。
1、激發(fā)學生的學習興趣，潛移默化地影響學生的學識修養(yǎng)和人格修養(yǎng)。
愛因斯坦說“興趣是最好的老師?！庇阡衾蠋熞苍f：“教師如果有本領(lǐng)把學生學習語文的興趣與求知欲激發(fā)出來，教學就成功了大半，學生學習就有了良好的起點，就不以為苦，從中獲得樂趣?！庇纱丝梢?，教學活動中只有激發(fā)了學生的興趣，才能使其自然而愉快的接受知識，道德修養(yǎng)、審美情趣才能得以提升。
2、注重朗讀為主的課堂閱讀教學和課外經(jīng)典詩文積累，培養(yǎng)學生的語文素養(yǎng)。
調(diào)動起學生的積極性，只是代表著學生愿意去學，這是遠遠不夠的，教師要采用各種行之有效的辦法來幫助學生更好地走進文本、廣泛閱讀、積累，最終達到培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)的目的。
3、讀名家名著，寫讀書筆記。一個人的素養(yǎng)的高低，關(guān)鍵在于個人對文化主動積淀的厚實程度?！案褂性姇鴼庾匀A”，當知識積淀達到一定程度時，就會在人身上形成一種富有個性的文化底蘊。
4、借助互聯(lián)網(wǎng)資源等在內(nèi)的多種手段調(diào)動學生習作熱情，培養(yǎng)學生的素養(yǎng)。
培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)是一項長期的過程，而且還有待于我們?nèi)嵺`和研究。我將不斷學習新理念，并付諸于教育教學實踐中，在學習中進步，在進步中學習。
培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)的心得體會篇三
核心素養(yǎng)是現(xiàn)在教育最熱門的話題，近期閱讀了余文森教授的《以培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)導向的課堂教學》這本書。讓我對素養(yǎng)教育又多了更深的認識。
中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)的提出，明確了學生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，有力地回應(yīng)了新時代的呼喚，也為深化課程改革和教學改革提供了方向。學生發(fā)展核心素養(yǎng)，主要是指學生應(yīng)具備的，能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。全書共分為三篇內(nèi)容，分別論述了核心素養(yǎng)的意義、核心素養(yǎng)導向教學觀怎樣建立，以及核心素養(yǎng)導向的教學基本策略。
核心素養(yǎng)究竟如何落地？課堂教學怎樣培育學生的核心素養(yǎng)?本書從理論與實踐相結(jié)合的角度入手，從一線教師最為關(guān)注的內(nèi)容出發(fā)，系統(tǒng)回應(yīng)了這些問題，并重點對核心素養(yǎng)導向的課堂教學進行了深入闡述，并提出核心素養(yǎng)導向的六大教學基本策略：整體化策略、情境化策略、深度化策略、活動化策略、自主化策略、意義化策略。
因為基于核心素養(yǎng)的課堂追求有效，而有效教學是為了學而教的，是為了學生學會學習的，真正做到“教是為了不教”。為了發(fā)展學生為適應(yīng)社會變化終身學習而必備品格和關(guān)鍵能力，是對學生發(fā)展核心素養(yǎng)的基本訴求，也是引導學生學會學習的關(guān)鍵。
在核心素養(yǎng)與三維目標關(guān)系的論述中，作者提到，核心素養(yǎng)相比三維目標，更加能夠體現(xiàn)以人為本的教育思想，也就是說，核心素養(yǎng)更關(guān)注教育的內(nèi)在性、人本性和終極性等方面。另外，核心素養(yǎng)是來源于三維目標又高于三維目標的，是學科教育在高度、深度和內(nèi)涵上的進一步提升。因此，核心素養(yǎng)更多意味著教學模式和學習方式的又一次根本性轉(zhuǎn)變。
那么怎樣在我們教學工作中體現(xiàn)出核心素養(yǎng)呢？
通過學習，知道在教學培過程中，注重文化對學生的熏陶，還得對學生的情感、態(tài)度、價值觀以及道德修養(yǎng)、審美情趣的得到提升。良好的個性和健全的人格得到培養(yǎng)?？蓮囊韵路矫嬖谠诮虒W工作中體現(xiàn)出來：
第一、結(jié)合生活實際，培養(yǎng)學生的實踐能力。
第二、在課堂內(nèi)充分體現(xiàn)出“情感課堂”。一個沒有激情的教師，是不可能調(diào)動學生的情感，讓學生充滿熱情地學習。
第三、傳授方法，引導學生自主探究。給學生一個交流，開放式的課堂。課堂以學生為主題，那就盡量給學生求知、創(chuàng)造、展示自我、體驗成功的平臺。讓學生真正實現(xiàn)“學會學習”這個目標，需要讓學生盡快轉(zhuǎn)變學習方式，可以通過自主學習、探究學習與合作學習三種方式，指導學生自己先獨立思考，并在小組合作中解決問題，牢固掌握知識。學生在自主探究式學習中，可以實現(xiàn)能力的發(fā)展，增強情感體驗，培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)、分析和解決問題的能力。
第四、注重積累，海量閱讀經(jīng)典書籍。通過大量、廣泛的閱讀，積累優(yōu)美、新鮮的語言材料，并培養(yǎng)學生思考問題的能力。中華傳統(tǒng)經(jīng)典作為我國文學寶庫的瑰寶，不僅內(nèi)容源遠流長，同時也有精辟的語言和深邃的思想，每篇文章都如同一面鏡子，能夠?qū)⑸鐣罘从吵鰜?，映照著學生的心靈，并啟迪學生的心智。
總之，課堂教學變革是核心素養(yǎng)落地的切入點，突破點和成長點，只有聚焦課堂，才能真正讓核心素養(yǎng)落地，促進學生智慧地成長。關(guān)于核心素養(yǎng)教學觀的重建，我還有許多需要學習的地方，這本書我還需要細細品閱，豐富自己的理論知識，提升自己的教學水平！
培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)的心得體會篇四
聽了郭老師的講座我受益匪淺?；诤诵乃仞B(yǎng)的教學，要求教師要抓住知識的本質(zhì)，創(chuàng)設(shè)合適的教學情境，啟發(fā)學生思考，讓學生在掌握所學知識技能的同時，感悟知識的本質(zhì)，積累思維和實踐的經(jīng)驗，形成和發(fā)展核心素養(yǎng)。一堂數(shù)學的成功與否：無論教學中采取了什么樣的教學方式或模式，應(yīng)更加關(guān)注自已的教學是否真正促進了學生更為積極地去進行思考，并能逐步學會想得更清晰、更全面、更深、更合理，時刻注意培養(yǎng)學生的思維能力。因此，在數(shù)學教學設(shè)計時，不忘思維是數(shù)學學科素養(yǎng)的核心，思想是數(shù)學學科教學設(shè)計的靈魂，在教學設(shè)計中一定要體現(xiàn)讓學生經(jīng)歷抽象數(shù)學思考的過程；正確處理好階段性與連續(xù)性、整體性與個別性的關(guān)系。
數(shù)學學科是一個聯(lián)系性非常強的學科，在教學設(shè)計時我們要抓住思維是數(shù)學學科素養(yǎng)的核心這一要點。教學設(shè)計中要體現(xiàn)讓學生經(jīng)歷抽象數(shù)學思考的過程并處理好階段性與連續(xù)性的關(guān)系，循序漸進，及時過渡。這就要求我們在以后的教學中深入研究，挖掘數(shù)學思想程資并通過對數(shù)學知識的認識把相應(yīng)的數(shù)學思想方法外顯出。并且在教學的最后我們要逐步的培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)的發(fā)展，讓學生在知識點完成后進行知識網(wǎng)絡(luò)的建構(gòu)已達到知識的鞏固與理解。
所以在今后的教學中在教學設(shè)計時我們要處理好“教”與“學”的設(shè)計。實施基于學科素養(yǎng)的教學設(shè)計，我們應(yīng)當關(guān)注“教師和學生”兩個實施主體，既要設(shè)計好教師的“教”行為，又要充分關(guān)注到學生的“學”的表現(xiàn)，實現(xiàn)“教與學互相融合”。
培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)的心得體會篇五
核心素養(yǎng)是關(guān)于學生知識、技能、情感、態(tài)度、價值觀等多方面的綜合表現(xiàn)；是每一名學生獲得成功生活、適應(yīng)個人終生發(fā)展和社會發(fā)展都需要的、不可或缺的共同素養(yǎng)；其發(fā)展是一個持續(xù)終身的過程，可教可學，最初在家庭和學校中培養(yǎng)，隨后在一生中不斷完善。
在我們?nèi)粘５慕逃虒W中，學生的學習過程是在教師的科學協(xié)助下，將書本上的知識結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為學生認知結(jié)構(gòu)的過程。在這個過程中，我們都在有意無意地把學科素養(yǎng)滲透到教學中來，潛移默化，提升學生的能力，激發(fā)學習數(shù)學的興趣。這便是培養(yǎng)了學生的核心素養(yǎng)。談?wù)勛约簩ε囵B(yǎng)歷史學科核心素養(yǎng)的認識。
歷史學科思維是解決歷史學習問題的方法和策略。教學要在重視傳授知識的同時，結(jié)合歷史材料引導學生體會構(gòu)建歷史學科的五大核心素養(yǎng)，明確歷史五大核心素養(yǎng)的地位和關(guān)系。
一、時空觀念是指對事物與特定時間及空間的聯(lián)系進行觀察、分析的觀念。通過學習，學生能夠知道特定的史事是與特定的時間和空間相聯(lián)系的；能夠知道分割歷史時間與空間的多種方式，并能運用這些方式敘述過去；能夠按照時間順序和空間要素，建構(gòu)歷史事件、人物、現(xiàn)象之間的相互關(guān)聯(lián)；能夠在不同的時空框架下理解歷史上的變化與延續(xù)、統(tǒng)一與多樣、局部與整體，并據(jù)此對史事作出合理解釋；在認識現(xiàn)實社會時，能夠?qū)⒄J識的對象置于具體的時空條件下進行考察。
二、史料實證是指通過嚴格的檢驗獲取可信史料，并據(jù)此努力重現(xiàn)歷史真實的態(tài)度與方法。通過學習，學生能夠知道史料是認識歷史的唯一橋梁，了解史料的多種類型，掌握搜集史料的途徑與方法；能夠通過對史料的辨析和對史料作者意圖的認知，判斷史料的真?zhèn)魏蛢r值，并在此過程中體會實證精神；能夠從史料中提取有效信息，作為重構(gòu)歷史的可靠證據(jù)，并據(jù)此提出自己的歷史認識；能夠以實證精神處理歷史與現(xiàn)實問題。
三、歷史理解是指將對史事的敘述提升為理解其意義的情感取向和理性認識，通過學習，學生能夠努力理解各種歷史敘述及其語境的含義；能夠?qū)v史具有同情理解的態(tài)度，即依據(jù)可靠史料設(shè)身處地認識具體的史事，對歷史境況形成合理的想象，更好地感悟和理解歷史上的各種事物；能夠理解歷史敘述與歷史事實之間的差異；能夠在同情理解的基礎(chǔ)上盡可能實事求是地建構(gòu)自己的歷史敘述；在對歷史和現(xiàn)實的認識中，能夠體現(xiàn)出尊重和理解他人、客觀處理問題的態(tài)度。
四、歷史解釋是指以史料為依據(jù)，以歷史理解為基礎(chǔ)，對歷史事物進行理性分析和客觀評判的能力。通過學習，學生能夠區(qū)分歷史敘述中的史實與解釋，知道歷史解釋可以不同形式出現(xiàn)在歷史敘述中，并能對各種歷史解釋加以理解和評析；能夠客觀論述歷史事件、歷史人物和歷史現(xiàn)象，有理有據(jù)地表達自己的看法；能夠認識歷史解釋的重要性，學會從歷史表象中發(fā)現(xiàn)問題，對歷史事物之間的因果關(guān)系作出解釋；面對現(xiàn)實社會與生活中的問題，能夠以全面、客觀、辯證、發(fā)展的眼光加以看待和評判。
五、歷史價值觀是對歷史的事實判斷與價值判斷的辯證統(tǒng)一，是從人文研究的真、善、美追求中凝練出來的價值取向。通過學習，學生能夠理解對歷史的價值判斷是以史實為基礎(chǔ)的，但又是依據(jù)一定的價值觀對史實做出的主觀評判；能夠認識到分辨歷史上的真?zhèn)蔚取?BR> 八月一日，我有幸參加了青島市舉辦的“中小學生發(fā)展核心素養(yǎng)論壇”主題繼續(xù)教育培訓會，兩天的培訓日程讓我深刻感受到當前教育發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的緊迫性，學習了一個新的教育理念——核心素養(yǎng)，并初步認識到學生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)在學生發(fā)展過程中的重要性?，F(xiàn)談?wù)勎覍Α昂诵乃仞B(yǎng)”理念學習的幾點心得體會。1、“素質(zhì)”與“素養(yǎng)”的區(qū)別。
褚教授首先闡述了“素質(zhì)”與“素養(yǎng)”不同概念，提出“素養(yǎng)”主要是要回答“培養(yǎng)出來的人究竟是什么樣”，而“素質(zhì)”則側(cè)重于“學校提供什么方式來塑造人”，兩者的立足點、出發(fā)點不一樣，兩個問題到底誰更重要些，顯然培養(yǎng)怎樣的人是教育首先要回答的問題，這讓我體會到我們總是在思考采用什么樣的手段來激發(fā)學生興趣，總想著我們能給學生什么，往往忽略了學生受教育后會變成怎樣的人，能力上會表現(xiàn)出什么，未來能夠適應(yīng)社會的發(fā)展需要，因此，我感受到在今后的教育中，我們更應(yīng)該避免把學生變成知識的“存儲器”，避免把學生培養(yǎng)成“高分低能”，21世紀需要綜合能力更強、創(chuàng)新能力更強的智慧型人才。2、核心素養(yǎng)的概念。
核心素養(yǎng)是對素質(zhì)教育的新突破，是要培養(yǎng)全面發(fā)展的人，就是要提供適合學生主動發(fā)展、創(chuàng)造性發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展的教育，提供適合學生成長與發(fā)展需要的教育，為學生的健康與幸福成長固本強基，讓學生終身受益。褚教授強調(diào)指出，核心素養(yǎng)是學生在接受相應(yīng)學段的教育過程中，逐步形成適應(yīng)個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的知識、技能、情感態(tài)度與價值觀等方面的綜合素質(zhì)。我從學習中感受到，核心素養(yǎng)就是在推動個性化教育，實現(xiàn)教育理念從傳統(tǒng)知識和技能評價標準向個體核心素養(yǎng)培養(yǎng)的轉(zhuǎn)變，反映了學生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)過程中教育理念由“結(jié)果”向“過程”的轉(zhuǎn)變，由“知識教育”向“人的教育”轉(zhuǎn)變，為此，教師的教學也要跳出單一學科或者單一情境的限制，以適應(yīng)社會的跨學科、跨情境的教育為出發(fā)點，關(guān)注教育從“育才”到“育人”轉(zhuǎn)變，不斷更新教育理念。3、創(chuàng)新與合作是核心素養(yǎng)的關(guān)鍵。
褚教授幫我們指出了幾個方向：
第一、中小學要圍繞“核心素養(yǎng)”開發(fā)課程體系。
第二、教師改進教學方法，更新理念。
第三、教師素質(zhì)是培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)的關(guān)鍵，教師就要不斷學習，完善自身知識體系。
第四、采用科學的教育評價方式，形成良好的教育評價環(huán)境。
作為教師具體能做到的是什么呢？我感受到教師應(yīng)該不斷保護激發(fā)學生的好奇心，培養(yǎng)學生的發(fā)散思維，積極參加學校校本教研和校本培訓，在教研過程中更加關(guān)注對學生學情情況的研究，做到因材施教，盡可能的營造快樂、平等的教學環(huán)境。注重朗讀為主的課堂閱讀教學和課外經(jīng)典詩文積累，培養(yǎng)學生的語文素養(yǎng)。借助互聯(lián)網(wǎng)資源等在內(nèi)的多種手段調(diào)動學生習作熱情，培養(yǎng)學生的綜合素養(yǎng)。
培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)是一項長期的過程，而且還有待于我們?nèi)嵺`和研究。我將不斷學習新理念，并付諸于教育教學實踐中，在學習中進步，在進步中學習。
一、人的“核心素養(yǎng)”到底有哪些
日本企業(yè)家、哲學家稻盛和夫的人生方程式是“人生結(jié)果=能力×熱情×思維方式”。他認為能力是先天的，每個人相差不大，起決定作用的是熱情與思維方式。在他看來，熱情就是工作的干勁和努力程度。最重要的是思維方式，思維方式回答了“人生目的”，即“我為誰”。思維方式是道德的、人性的、利他的，它是正數(shù)；思維方式是不道德的、非人性的、單一利己的，它是負數(shù)。這才是決定人生結(jié)果的關(guān)鍵。若思維方式是負數(shù)，越熱情、越努力、越有能力，人生的結(jié)果將越可怕。換言之，即是：道德的、人性的的思維方式是“核心素質(zhì)”的首席，第二則是“熱情”，它包含了積極的態(tài)度、持久的興趣。其中積極的態(tài)度更為重要，它包含責任、進取心及抗挫力。
研究者認為，人的發(fā)展取決于20%的智商和80%的情商、逆商。心里學常識告訴我們，智商在于先天遺傳，后天培養(yǎng)并不會有太大影響；情商、逆商則在于后天的歷練和培養(yǎng)。
道德、人性的思維方式，積極的態(tài)度，持久的興趣，還有探究的學習素養(yǎng)，這就是人的四大“核心素養(yǎng)”，它們是“人的教育”的鋼筋混凝土。
什么是學習素養(yǎng)的核心呢？我們認為是“探究”。學習應(yīng)該是“學會”，而不是“教會”，判斷“學會”還是“教會”的試金石，是學生會不會探究學習。
知識、分數(shù)、作業(yè)和試題，并不能給人生好的路徑依賴；恰恰相反，它們提供是一條扭曲的依賴路徑。
二、人的“核心素養(yǎng)”與“學科關(guān)鍵素養(yǎng)”
學生的學習必須通過學科課程進行。學科教學，既是學生學習生活的主色調(diào)，也是教師教學生活的主色調(diào)。尊崇“素養(yǎng)為重”的育人價值取向，出路只有一條：學科教學必須“素養(yǎng)取向”。1、任何“學科素養(yǎng)”的形成都以“核心素養(yǎng)”為背景、底色。
任何學科的學習，學習者只要有積極的態(tài)度、濃厚的興趣以及不屑的鉆研精神，知識和能力的獲得不僅沒有太大問題，還會有獨特的發(fā)現(xiàn)。換句話說，對于基礎(chǔ)教育而言，積極的學習態(tài)度、進取心、抗挫力，應(yīng)該比知識教學、能力訓練更重要。一個人的知識可以不豐富，一個人的能力可以不突出，只要他的進取心在，抗挫力強，這個人的未來發(fā)展依然充滿美好。
2、學科素養(yǎng)的形成始終滲透人的“核心素養(yǎng)”的培育。
學科教學必須要讓教學環(huán)境充滿人性與道德的關(guān)懷，學科能力才會成為積極情感、態(tài)度、價值的能力，即人的素養(yǎng)。今天看來，一個只知道教知識、練能力的教師，不一定是真正意義上的合格教師，只有懂得將“人性”和“道德”彌散在自己的教學行為和日常行為中的教師，培養(yǎng)優(yōu)秀學習品格的教師，才是一名真正的師者。
3、關(guān)注“學科關(guān)鍵能力”與“學科素養(yǎng)”。學科能力的“點”很多，“關(guān)鍵能力”不多。研究和把握“學科關(guān)鍵能力”，教師才能創(chuàng)造性地實施國家課程，建構(gòu)起自己的“師本課程”?！皩W科關(guān)鍵能力”清晰了、明了了、簡化了，教師才能更從容地將目光投向“人性”和“道德”，才能將佝僂的腰從無邊的知識、無盡的訓練中挺立起來。
三、“素養(yǎng)統(tǒng)整”下的課程與教學
“教書育人”是教師的職業(yè)特征。課堂教學要四“本”：學生為本、能力為本、道德為本、評價為本。
“素養(yǎng)為重”下的課程與教學，教師必須轉(zhuǎn)變觀念和角色，回歸職業(yè)素養(yǎng)，人性和道德將成為課堂自覺。人性關(guān)懷和道德示范將成為課程建設(shè)和教學實踐的前提和基礎(chǔ)。
人的“核心素養(yǎng)”下的課程統(tǒng)整，每個學科的教學首先考慮的不再是本學科知識，而是學生作為“人”的發(fā)展的核心素養(yǎng)。每個學科都有作業(yè)，對于“核心素養(yǎng)”來講，作業(yè)里的責任、抗挫、時間觀、效率觀，比作業(yè)本身更重要，而這些“素養(yǎng)”，可以統(tǒng)整所有的學科；課堂、集會中的自控和自律，討論、合作中的秩序和包容，可以統(tǒng)整所有的學科；學校運動會上的拼搏、包容、團結(jié)、意志，也可以統(tǒng)整所有學科。關(guān)鍵是教師的職業(yè)素養(yǎng)要回歸，回到“育人教書”，先“育人”再“教書”。
因此提升教師專業(yè)能力重要，支撐教師專業(yè)能力的非專業(yè)素養(yǎng)——即人性與道德、熱情與堅持——更重要。
本學期，我讀了《學生發(fā)展核心素養(yǎng)》這本書，收獲頗豐，對教育教學工作有了很大的促進作用，了解到學生發(fā)展核心素養(yǎng)的總體框架：一個核心；三大方面；六大素養(yǎng)；十八個基本點。
所謂一個核心，就是指以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心；三大方面是指文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會參與；六大素養(yǎng)是指人文底蘊、科學精神、學會學習、健康生活、責任擔當、實踐創(chuàng)新；十八個基本點圍繞每一個方面作了具體的闡述。我從三個方面簡單談?wù)勛约旱睦斫猓?BR> 文化基礎(chǔ)，包括人文底蘊和科學精神，前者主要是學生在學習、理解、運用人文領(lǐng)域知識和技能等方面所形成的基本能力、情感態(tài)度和價值取向，包括人文積淀、人文情懷，審美情趣等基本要點?？茖W精神是指學生在學習、理解、運用科學知識和技能等方面形成的價值標準、思維方式和行為表現(xiàn)。
自主發(fā)展，即個體在學習態(tài)度方式、方法、過程的選擇等方面的綜合表現(xiàn)。健康生活是指個體在認識自我、發(fā)展身心、現(xiàn)劃人生等方面的綜合表現(xiàn)，結(jié)合我校的班級自主管理，我們要培養(yǎng)的目的也是讓學生自主學習，配以小組合作學習方式，讓學生自己管自己，自主交流，快樂學習。
社會參與，主要是學生在處理與社會、國家、國際等關(guān)系方面所形成的情感態(tài)度、價值取向和行為方式。在中心校領(lǐng)導下，我們學校工作圍繞“一體兩翼三行動”，三行動中養(yǎng)成教育，具體安排是每月一事，讓學生養(yǎng)成良好的行為習慣，責任意識很重要，我們班集體的每一位學生都是班上的主人，班級任務(wù)劃分是事事有人做，人人有事做，就拿打掃衛(wèi)生來說，誰掃地，誰拖地，誰擦窗戶，誰倒垃圾，都明確到人，哪一個地方?jīng)]做好，就讓那一位學生負責改正，這是我校培養(yǎng)學生責任心的一個方面。
核心素養(yǎng)在教學改革中起著重要作用，學校課程與教學創(chuàng)新，課程目標重構(gòu)，課程內(nèi)容重組，實施創(chuàng)新等教學實施。我們必須調(diào)動一切課程資源：教師、學生、學校辦學理念、學校環(huán)境、學校各種活動、學校所在地的文化、社會環(huán)境等，根據(jù)學校實際情況，建立核心素養(yǎng)視野下的大課程觀，構(gòu)建學校課程體系，直接失系到學生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的落地，讓我們以“全面發(fā)展的人”為培養(yǎng)目標，在教育者崗位上孜孜不倦，努力奮斗。
培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)的心得體會篇六
素養(yǎng)是一個人綜合能力的體現(xiàn)，也是人類進步的重要基礎(chǔ)。培養(yǎng)學生的素養(yǎng)是中學教育不可或缺的一部分。這其中既包括語數(shù)外專業(yè)能力的培養(yǎng)，也包括品德、道德、情感、態(tài)度、技能等多方面的涵養(yǎng)。如何培養(yǎng)學生具有高素養(yǎng)是一個值得深思的問題。本文將分享個人在教學實踐中積累的一些心得體會。
第二段：提高學生的自主學習能力
讓學生自主學習是培養(yǎng)他們的素養(yǎng)的重要途徑。在課堂教學中，教師可以構(gòu)建一個自主學習的環(huán)境。通過激發(fā)學生的學習興趣、設(shè)計合適的課程內(nèi)容、提供元素豐富的學習資源和不斷引導學生探究問題的方式，培養(yǎng)學生獨立思考和自主學習能力。這樣的教學方式有助于培養(yǎng)學生認真、負責、自主的學習態(tài)度，從而提高他們的學習成效和素養(yǎng)水平。
第三段：注重綜合能力的培養(yǎng)
提高學生的綜合能力也是培養(yǎng)學生素養(yǎng)的重要途徑。許多學校將藝術(shù)、課外活動、體育、社會實踐等綜合素質(zhì)教育內(nèi)容納入課程體系，鼓勵學生參加各種活動，提高他們的身體素養(yǎng)、思想素養(yǎng)、情感素養(yǎng)和道德素養(yǎng)。在學習中，教師可以加強多學科協(xié)作、跨學科研究和綜合實踐，幫助學生全面發(fā)展，培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和綜合素質(zhì)的國際化人才。
第四段：營造良好的教學氛圍
教學氛圍是培養(yǎng)學生素養(yǎng)的重要條件之一。教師需要通過言傳身教、情感共鳴和感染引導學生認真聽課、認真思考、認真實踐。教師和學生之間的密切互動也是教學氛圍的重要組成部分。教師和學生之間的語言、行為、態(tài)度和互動方式需要互相尊重和支持，相互幫助和成長。只有這樣，才能營造一種積極陽光、團結(jié)和諧、有愛有責任的教學氛圍。
第五段：個性化教學
個性化教學是培養(yǎng)學生素養(yǎng)的有效途徑之一。一些學生天生就在某些方面具有較高的天賦和潛力，需教師認真去了解學生的特長和優(yōu)勢，并采取不同的授課方式、教學策略、課程和教材，充分發(fā)揮學生的個性、才智和創(chuàng)造性，培養(yǎng)學生獨立思考和創(chuàng)新能力。尊重學生的個性化需求，既能激發(fā)學生的學習熱情和興趣，又能提高他們的學習成果和素養(yǎng)。
以上所述，培養(yǎng)中學生的素養(yǎng)是一個綜合的、長期的、系統(tǒng)的過程。教師可以通過提高學生的自主學習能力、注重綜合能力的培養(yǎng)、營造良好的教學氛圍和個性化教學等多種方式來實現(xiàn)。我們應(yīng)該以培養(yǎng)高素養(yǎng)的中學生為目標，不斷提升教學質(zhì)量，為學生的未來成長和發(fā)展提供有效的保障。
培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)的心得體會篇七
7月中旬，作為省xxx名師工作室的成員，我有幸參加了在北戴河舉辦的為期5天的"指向?qū)W科核心素養(yǎng)骨干教師教學創(chuàng)新研討會",在此非常感謝工作室主持人xxx老師給我提供了本次學習的機會。
與xxx等幾位名師大咖零距離靠近，使我漸學漸長，在一天天的學習中，使我深深地認識到在以往的教育教學工作中太缺少"思考"、缺少"研究"了。
"賽課專業(yè)戶"王君老師，從西部偏遠的鄉(xiāng)村一步步走來，先被北京清華附中聘用為語文特級教師，又成為廣東清瀾山學校首席語文老師，這正是她多年來能"靜下心來思考、抬起頭來走路"經(jīng)歷的詮釋，聽她的講座使我感觸頗深。
1、經(jīng)營課堂
王君老師主張"得課堂者得天下",教師不單是要把教學任務(wù)放到課堂教學中，更要把育人工作貫穿到課堂教學中；教師不要讓教材牽著自己的鼻子走，教學的過程不是用教材引導教學、引導教師自身的過程，而應(yīng)該換個角度，是教師指導教材、用教材為各種教育教學工作服務(wù)的過程，這是"愛"與"尊重"的體現(xiàn)，寓"育人"、"智學"為一體，不是只教教材，而是以"發(fā)展"為理念、以"影響"為目的。
2、經(jīng)營管理
王君老師還指出"教孩子的過程，就是一個放手的過程，也是自我成長的過程",教育的目的不是為了管住學生，而是為了幫助學生管住自己；"理"即是尊重、愛、認同、接納、相信；讓學生時刻體會到"你是吃飯長大的，讀書長大的，也是在愛中長大的",教師與學生之間是平等相處的關(guān)系，教育不存在"強制"、"管制"。
德高望重的劉德武老師，今年都是七十多歲高齡了，但還在教學的第一線孜孜不倦的耕耘著，他對所聽、所講的課都用心記錄、用心分析，他的這種對工作持之以恒、認真負責的精神，無時無刻不感召著我。
1、分層設(shè)計劉德武老師從他的教學實例和年輕教師的課堂實錄中，提煉和總結(jié)出，無論什么題型在設(shè)計時，都不要單一化，要避免固定了學生的思考，形成思維定勢。比如"選擇題選項"出示時，要有4個層面，一是答案肯定的，二是具體結(jié)果雖不確定、但歸類是確定的，三是答案不確定、需要分析與推理，四是答案在指定條件之外的，特別是這第四種答案選項一定要呈現(xiàn)出來，不然會給學生造成認知誤區(qū)；另外在"解決問題"訓練時，千萬不要只出一道題，而是要出一組題，進行分層題組式練習，這樣可以打破學生順理成章的思維模式。
2、三步教學劉德武老師特別強調(diào)，在一個新知學習探究過程中，一定要分成三步來完成。首先"要思考",讓學生通過摳字眼、閱讀等審題方式，把握知識學習的方向，實際上思考的過程就是思維上升的過程；其次"再交流",讓學生在自主需要的過程中，主動與同伴互動、討論，培養(yǎng)合作學習精神，也鍛煉學生表達能力，同時也梳理了知識；最后"要驗證",有了先前的思考、交流，學生會產(chǎn)生迫切的驗證欲望，這樣，知識的理解、運用會水到渠成，于無形中自然天成，既鍛煉了大腦，也發(fā)散了思維。
高瞻遠矚的錢守旺校長，雖然頭頂上有了那么多的光環(huán)，取得了那么多的.成就，但在教育教學中從不故步自封，而是不分城鄉(xiāng)，深入學校傳經(jīng)送寶；同時發(fā)揮群體意識，在祖國的大江南北創(chuàng)建了很多的"動感課堂"實驗校、實驗基地，他的這種"心系教育"的情懷，使我備受鼓舞。
1、終身學習錢守旺校長提出"生命中最值得投資的是自己，給自己最佳的投資就是學習"。時代的不斷變遷，知識也在不斷的更新，過去的"給學生一碗水，老師要有一桶水"說法已經(jīng)早就落伍，當今的社會在飛速發(fā)展，物質(zhì)的沖擊、理念的刺激，要求"給學生一碗水，老師必須是抽水機",這讓我深深的認識到，從古至今，作為一個教師首先要有與時俱進的理念，其次要有渴求知識的欲望，最后要有堅決的學習力、執(zhí)行力，養(yǎng)成終身學習的好習慣。
2、創(chuàng)新行動錢守旺校長對核心素養(yǎng)有他精妙闡述，"主要指學生應(yīng)具備能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力",要"成為能夠健康發(fā)展、幸福生活、成功應(yīng)對未來挑戰(zhàn)的人"。而未來的課改走向是"立德樹人，少教多學",這是"為了中華民族的復(fù)興，為了每位學生的發(fā)展"。那作為一線的老師，就要深刻領(lǐng)會先進的教學理念，同時付諸到實踐教學中，并要具備開拓創(chuàng)新的精神，不斷自我總結(jié)、自我成長，努力做個錢校長提出的"德行品格——有正氣，理想信念——有志氣，膽識魄力——有勇氣，人格節(jié)操——有骨氣，文化修養(yǎng)——有底氣，思維品質(zhì)——有靈氣，學習能力——有才氣，氣質(zhì)情懷——有人氣"的人。
5天的學習時間雖然轉(zhuǎn)瞬即逝，但幾位教育大咖獨到的教育思想和教學理念卻在時刻沖擊著我的大腦，這是給予了我"一場知識盛宴"、"一場理念大餐",在今后的工作和學習中，我要在省名師工作室主持人xxx老師的帶領(lǐng)下，始終以這些教育大咖為榜樣，不忘初心、牢記使命，把自己的教育教學進行沉淀，精心思考，完善提高自身業(yè)務(wù)修為，努力成為一個"有思想的人"。
培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)的心得體會篇八
[摘 要] 隨著新課改的推進，經(jīng)濟科技飛速發(fā)展得今天，需要更高素質(zhì)的復(fù)合型人才。在教育教學過程中，教師除了知識的傳授，更加要注重學生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。本文就英語教學中如何培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)作了一定的探索與研究。
[關(guān)鍵詞] 多管齊下 培養(yǎng) 英語 核心 素養(yǎng)
英語教學以往以語言運用能力作為核心目標，其實這遠遠不夠，英語教育是要改變學生的心智和生活，從培養(yǎng)“全人”的方面來考量。英語教學還要系統(tǒng)培養(yǎng)學生的思維能力，包括批判性和創(chuàng)造性思維能力。因此，我們首先要改變教學理念和教學目標，然后改變教學內(nèi)容，才能實現(xiàn)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。
一、激發(fā)學生興趣，培養(yǎng)英語核心素養(yǎng)
英語是一門語言，由于缺乏有效的語境，因此在學習知識和獲得技能的過程中存在一定的困難，每一個學生都是興致勃勃地開始學習a、b、c，但是隨著學習難度的增加，很多缺乏意志力的學生失去了學習的興趣。這就要靠教師運用各種方式方法充分調(diào)動學生的學習積極性。
在教學中，教師可以“競賽激趣”。競賽以其競爭性、主動性、靈活性與多樣性等特點在英語課堂中占有重要的地位。針對兒童喜歡活動的特點，每節(jié)課組織一場形式各異的競賽，能促進學生的情緒，培養(yǎng)學生的競爭意識和創(chuàng)新意識。
二、啟發(fā)創(chuàng)造思維，培養(yǎng)英語核心素養(yǎng)
小學生處在成長發(fā)育階段，他們頭腦靈活、思維活躍。敢想、敢說、敢做是他們的階段性特點。而傳統(tǒng)的“師傳生受”的教學觀念束縛并忽視人的發(fā)展，勢必影響學生潛能的開掘，遏制學生的智力和創(chuàng)新能力的發(fā)展。教師應(yīng)保護學生敢想、敢說、敢做這份銳氣，滿足他們的好奇和欲望，鼓勵他們不要滿足單一的答案，積極思考，大膽質(zhì)疑，對學生新穎、獨到的見解要及時表揚，讓他們感受愉快與興奮的成功體驗。同時在課堂上的練習及回答應(yīng)允許他們出錯、改正和保留意見。當其說錯、做錯時，教師應(yīng)首先肯定其勇氣，再以誠懇的態(tài)度進行疏導，使其心悅誠服，從而避免挫擊其積極性以達到保護和尊重學生的創(chuàng)造性思維。我們要讓學生的個性自由發(fā)展，這是培養(yǎng)學生的交往能力、合作精神、創(chuàng)新思維的有效方法。
三、運用媒體手段，培養(yǎng)英語核心素養(yǎng)
所謂“多媒體教學”是指在以班級形式授課的課堂教學中，在繼承傳統(tǒng)教學手段中的合理成分的基礎(chǔ)上，恰當?shù)匾M化的教學手段，使二者有機結(jié)合，各展所長，相輔相成，促進教學效果的最優(yōu)化。它能激發(fā)學生的興趣、提高教學質(zhì)量、開拓學生的核心素養(yǎng)。
如在教學中運用多媒體輔助教學。事先教師按教學，在軟件里設(shè)置相應(yīng)的情景，在教學中通過聽覺和視覺的刺激，營造對話氣氛，讓學生仿佛身臨其境，激發(fā)濃厚的學習興趣，從而在加深知識理解認識的同時又加深記憶。又如在學習課文后進行課文內(nèi)容提問時，在屏幕上設(shè)置一個顯示題目的窗口，一個圖示窗口，圖示窗上畫一個孫悟空，并設(shè)置一段短少而輕快的灰諧。若學生回答正確時孫悟空會豎起大拇指并配有音樂說：“right”“a good job！”等表揚鼓勵的話；若錯時則說：“sorry，please try once more！”再答錯時則孫悟空搖搖頭說：“很抱歉，你又錯了”。在伴有音樂時屏幕上出示正確的答案。在這樣的氣氛下，令學生在思考回答時有期望表揚的心理，那么練起來干勁就十足了。由此可見，運用多媒體教學能維妙維肖地激發(fā)學生的創(chuàng)造激情。
四、加強實踐操作，培養(yǎng)英語核心素養(yǎng)
我們要培養(yǎng)現(xiàn)代化的高素質(zhì)人才，就是要從小培養(yǎng)學生的動手、動腦操作能力。在課堂教學中，教師要善于引導學生動手、動腦來參與實踐活動，以提高學生學的興趣和運用語言思維的能力。通常根據(jù)教材的需要，讓學生在課內(nèi)外動手制作卡片或者讓學生事先準備一些衣物、食品等。
如在教學了顏色white，pink，black，orange和brown后，讓學生制作彩球，然后進行練習：教師播放錄音“pink ball”“black ball”“orange ball”……學生則根據(jù)錄音的內(nèi)容邊說邊出示彩球，還可以加快練習的速度，這樣不僅鍛煉了學生的聽說能力，也可以使他們的靈敏性和注意力得到加強。又如在學習coffee，juice，coke，water等這些單詞前，事先讓學生把這些實物拿到課堂上，教到water時，教師和學生一起pour；教到j(luò)uice時，大家一起drink；教到coffee時，大家一起taste，并且做出味道好極了的樣子。這樣通過實物教具能激發(fā)學生學習的興趣和說的欲望，學生充分發(fā)揮了他們的創(chuàng)造性思維和豐富的想象力。
總之，培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)，教師要針對學生的年齡特點合理地、有計劃地引導和鼓勵學生進行創(chuàng)造性學習和創(chuàng)造性實踐活動，提高學生的動手、動腦操作能力，多層次、多角度地培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)。
培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)的心得體會篇九
八月一日，我有幸參加了xx市舉辦的“中小學生發(fā)展核心素養(yǎng)論壇”主題繼續(xù)教育培訓會，兩天的培訓日程讓我深刻感受到當前教育發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的緊迫性，學習了一個新的教育理念——核心素養(yǎng)，并初步認識到學生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)在學生發(fā)展過程中的重要性?，F(xiàn)談?wù)勎覍Α昂诵乃仞B(yǎng)”理念學習的幾點心得體會。
x教授首先闡述了“素質(zhì)”與“素養(yǎng)”不同概念，提出“素養(yǎng)”主要是要回答“培養(yǎng)出來的人究竟是什么樣”，而“素質(zhì)”則側(cè)重于“學校提供什么方式來塑造人”，兩者的立足點、出發(fā)點不一樣，兩個問題到底誰更重要些，顯然培養(yǎng)怎樣的人是教育首先要回答的問題，這讓我體會到我們總是在思考采用什么樣的手段來激發(fā)學生興趣，總想著我們能給學生什么，往往忽略了學生受教育后會變成怎樣的人，能力上會表現(xiàn)出什么，未來能夠適應(yīng)社會的發(fā)展需要，因此，我感受到在今后的教育中，我們更應(yīng)該避免把學生變成知識的“存儲器”，避免把學生培養(yǎng)成“高分低能”，21世紀需要綜合能力更強、創(chuàng)新能力更強的智慧型人才。
核心素養(yǎng)是對素質(zhì)教育的新突破，是要培養(yǎng)全面發(fā)展的人，就是要提供適合學生主動發(fā)展、創(chuàng)造性發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展的教育，提供適合學生成長與發(fā)展需要的教育，為學生的健康與幸福成長固本強基，讓學生終身受益。褚教授強調(diào)指出，核心素養(yǎng)是學生在接受相應(yīng)學段的教育過程中，逐步形成適應(yīng)個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的知識、技能、情感態(tài)度與價值觀等方面的綜合素質(zhì)。我從學習中感受到，核心素養(yǎng)就是在推動個性化教育，實現(xiàn)教育理念從傳統(tǒng)知識和技能評價標準向個體核心素養(yǎng)培養(yǎng)的轉(zhuǎn)變，反映了學生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)過程中教育理念由“結(jié)果”向“過程”的轉(zhuǎn)變，由“知識教育”向“人的教育”轉(zhuǎn)變，為此，教師的教學也要跳出單一學科或者單一情境的限制，以適應(yīng)社會的跨學科、跨情境的教育為出發(fā)點，關(guān)注教育從“育才”到“育人”轉(zhuǎn)變，不斷更新教育理念。
x教授在分析我國國民素質(zhì)的短板問題時利用中日獲得諾貝爾獎人數(shù)的對比，清晰的分析出我國國民的'自主創(chuàng)新能力還很差，創(chuàng)新意識不強。創(chuàng)新決定著民族的未來，那么基礎(chǔ)教育的創(chuàng)新就顯得尤為重要，但當前我們的基礎(chǔ)教育評價體系落后，教育質(zhì)量等于分數(shù)第一的評價方式很濃厚，中小學學生合作意識淡薄，創(chuàng)新能力不足，長此以往，我們的教育就會影響國家的發(fā)展，影響學生的終身發(fā)展，由此，我深刻感受到當前基礎(chǔ)教育的重要性，教育創(chuàng)新的緊迫性。
x教授幫我們指出了幾個方向：
第二、教師改進教學方法，更新理念。
第三、教師素質(zhì)是培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)的關(guān)鍵，教師就要不斷學習，完善自身知識體系。
第四、采用科學的教育評價方式，形成良好的教育評價環(huán)境。
作為教師具體能做到的是什么呢？我感受到教師應(yīng)該不斷保護激發(fā)學生的好奇心，培養(yǎng)學生的發(fā)散思維，積極參加學校校本教研和校本培訓，在教研過程中更加關(guān)注對學生學情情況的研究，做到因材施教，盡可能的營造快樂、平等的教學環(huán)境。注重朗讀為主的課堂閱讀教學和課外經(jīng)典詩文積累，培養(yǎng)學生的語文素養(yǎng)。借助互聯(lián)網(wǎng)資源等在內(nèi)的多種手段調(diào)動學生習作熱情，培養(yǎng)學生的綜合素養(yǎng)。
培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)是一項長期的過程，而且還有待于我們?nèi)嵺`和研究。我將不斷學習新理念，并付諸于教育教學實踐中，在學習中進步，在進步中學習。
培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)的心得體會篇十
為了從理論層次研究如何提高小組合作的有效性，我認真研讀了《合作學習與課堂教學》結(jié)合我市我校正在進行的學講方式，我從中發(fā)現(xiàn)了提高小組合作有效性的諸多理論支持與實踐模型，進一步提高了我對于學講計劃的認識，對于小組合作有效性提高的可操作性的信心。
學講方式在我校的進行之中，首先呈現(xiàn)出需要解決的問題就是小組合作的低效、無效。曾幾何時，我一直從教師的設(shè)計目標與小組組員的行為方面去考慮，拜讀了《合作學習與課堂教學》之后，才發(fā)現(xiàn)小組合作學習低效性的形成原因是多方面的，而解決的方式需要我們用綜合的思維去考慮問題，從教師與學生雙角度運用系統(tǒng)優(yōu)化的方面去解決問題。
作為教師，需要對學講方式課堂深入理解，“小組合作學習”絕不是教師一時說說，而需要教心認真思考、精心設(shè)計，充分準備。明確分組方法、課前準備、課堂實施、課后評價各個階段的方法與細節(jié)，從各個環(huán)節(jié)提高小組合作的有效性。
1、小組合作學習有效性的提高，并不只是對于教材知識的掌握，恰當?shù)纳鐣寄苁遣攀呛献鲗W習的前提。學生一生中需要用到很多社會技能，從而建立正常的人際關(guān)系，小組合作中團隊間的交流、合作、展示、質(zhì)疑、傾聽、學習等，都需要一定的社會技能。社會技能目標，學業(yè)目標的達成需要評價，社會技能目標實現(xiàn)程度也需要評價，對于教師需要確定孩子們需要學習的社會技能目標，并加以教授、培訓、鼓勵、觀察、評價。
2、自我反思可以使我們發(fā)現(xiàn)以前教學過程中存在的經(jīng)驗及教訓，教師需要積累事實材料，加強自我評估，并多與同仁們交流。俗話說當事者迷，我們在學講方式下的小組合作學習，一定會存在許多問題，很多問題的發(fā)現(xiàn)與解決并不是教師一個人閉門造車就可以解決的。教師可以積極的發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，并就這些問題和同行交流，從討論與實踐中深挖問題與解決問題。備課組內(nèi)可以相互聽課、評課，以便從一些全新的視角去審視自己的課堂，通過集備備課式的反思，去發(fā)現(xiàn)個人課堂上存在的一些小問題。
3、《合作學習與課堂教學》中提到了一個非常重要的理論,最近發(fā)展區(qū)理論的概念是由維果茨基提出的，即現(xiàn)在還夠不到但是近期最有可能夠的到的區(qū)域。即是讓學生有希望完成任務(wù)，從而激發(fā)其信心與動力，而非是設(shè)定一個過高或過低的目標。目標過低則學生形不成合作，不需要合作，不需要思考，形不成學生能力的提高，而能力過高，則讓部分學生妄自菲薄失去進取的信心。要對學生的學情有充分的發(fā)解，目標的設(shè)定要符合學生的學習規(guī)律，合適的目標，應(yīng)該是讓學生看得見、夠不到，而稍加努力就可以夠得到，這樣的目標既尊重了學生學習的客觀規(guī)律，又需要學生充分發(fā)揮主觀能動性，從而實現(xiàn)認識的在深度與廣度上的發(fā)展。孩子們在教師的幫助下跨越了最近發(fā)展區(qū)，將潛在發(fā)展水平變成了現(xiàn)實發(fā)展水平。
這要求我們在目標設(shè)定、任務(wù)選擇、材料準備上要考慮到每組孩子們的最近發(fā)展區(qū)，一切從實際出發(fā)，實事求是，尊重學習的規(guī)律性，充分激發(fā)學生的興趣點，引發(fā)他們高昂的學習熱情。
4、我們現(xiàn)在運用的學講方式小組合作學習，主要是基于stda，綜合tgt、拼圖法、tai、circ，大多采用小組討論與三步采訪法、內(nèi)－外圈等方法相結(jié)合，為了保證stad的有效實施，小組合作學習的有效性，stad的基本環(huán)節(jié)還是必不可少的，諸如作業(yè)單、答案單、測試題、觀察紙、記分紙，對于這些基本環(huán)節(jié)可能存在的細節(jié)問題，要及時的想到、做到、解決到。
5、在小組合作學習中，合作任務(wù)的設(shè)計無疑是提高小組合作有效性的核心內(nèi)容，教師在設(shè)計合作任務(wù)時，需要充分了解學情、教情，了解每一個學生的最近發(fā)展區(qū)，充分研讀教材，并分析學生實際生活中的興趣點與教材知識的契合之處，要做到有的放矢。
（2）深入了解學生，尋找學生的最近發(fā)展區(qū)域，學生感興趣的點，從而設(shè)計出高質(zhì)量的學習任務(wù)。同時要使各個子任務(wù)之間要有一定內(nèi)在聯(lián)系，并能構(gòu)成梯度難易度。使學習內(nèi)容形成由易而難的認知規(guī)律。
6、小組合作學習要本著“以個體化努力為基礎(chǔ)，以合作學習為核心，以適度競爭促發(fā)展”，故而無論對于小組的學習目標，還是社會技能目標，其評測標準應(yīng)該運用標準能照評價，偶爾佐以常模參照評價，要使小組內(nèi)的成功機會人人均等，要更多的體現(xiàn)合作以致共同進步，減少競爭的因素，讓每一個學生都能意識到自己的優(yōu)點，都能看到自己的發(fā)展方向，進來最大可能的提高學生學習及合作的積極性！
培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)的心得體會篇十一
學生核心素養(yǎng)是當前教育的一個熱詞，其含義究竟是什么呢？北京大學考試研究院院長秦春華：以科學性、時代性和民族性為基本原則，以培養(yǎng)全面發(fā)展的人為核心，綜合表現(xiàn)為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會參與等三個方面，人文底蘊、科學精神、學會學習、健康生活、責任擔當、實踐創(chuàng)新等六大要素，具體細化為18個基本要點。根據(jù)這一總體框架，可以針對學生的年齡特點，進一步提出各學段學生的具體表現(xiàn)要求。旨在回歸教育常識，回歸教育本真，為學生健康成長、更好的生活服務(wù)。
一、轉(zhuǎn)變育人理念
核心素養(yǎng)不是某一個素養(yǎng)指標，也不等同于幾個素養(yǎng)指標的簡單
相加，而是各素養(yǎng)在面對具體問題情境時發(fā)揮的合力。鑒于此，核心素養(yǎng)的培養(yǎng)一定要時刻保持“全人”思考，不能只看見“部分”而忽略了“整體”。它的提出有助于進一步推進學科素養(yǎng)實施，同時也有助于把握教育實踐的方向，由核心素養(yǎng)頂層設(shè)計的“人”出發(fā)，經(jīng)過各個環(huán)節(jié)的具體實踐、反思，最終再回歸到“人”——培養(yǎng)出健康發(fā)展、幸福生活、成功應(yīng)對未來挑戰(zhàn)的人。教育應(yīng)該促進每個人的全面發(fā)展，應(yīng)該使每個人借助青少年時代所受的教育，形成一種獨立自主、富有批判精神的思想意識，以及培養(yǎng)自己的判斷能力。
互聯(lián)網(wǎng)時代，對教師自身綜合素養(yǎng)要求更高了，因為學生除了在課堂獲取知識，還可以在課外或通過網(wǎng)絡(luò)獲取知識。教師不僅要培養(yǎng)學生掌握知識的能力，還要讓學生學會尊重生命，提升責任感與幸福感。所以，提升教師素養(yǎng)是關(guān)鍵。
二、提升教師素養(yǎng)
學生核心素養(yǎng)備受關(guān)注時，我們不能不關(guān)注一個問題，即教師的素養(yǎng)。因為學生核心素養(yǎng)培養(yǎng)與實施的關(guān)鍵在于教師。核心素養(yǎng)在教科書中呈現(xiàn)的隱蔽性與拓展性，教學目標中素養(yǎng)目標的模糊性與延續(xù)性，以及學生評價指標的內(nèi)隱性與動態(tài)性等，對教師提出了新的要求。教師要充當改革理念研究的參與者；教師要繼承已有的改革成果，做課程資源開發(fā)利用的主動行動者，要主動將學生核心素養(yǎng)轉(zhuǎn)化成“可教”的內(nèi)容；又要做好核心素養(yǎng)下的課程教學銜接，因此要做基于核心素養(yǎng)課程教學目標的締造者，而非原有課程教學目標的執(zhí)行者；教師要做課堂教學評估指標的改良者，結(jié)合學生發(fā)展核心素養(yǎng)、學科核心素養(yǎng)及其相應(yīng)評價標準，對學生評估的現(xiàn)有指標進行改良和優(yōu)化，開展個性化學習診斷與“學會學習”專門指導。由此可見教師素養(yǎng)隨著學生核心素養(yǎng)的提出，相應(yīng)地要快速提升。
三、
著力教學實踐
首先，研究學情。教師上課的目的是教會學生知識，教會學生學習，教會學生做人，促進學生全面而有個性的發(fā)展。教師上課面對的是有血有肉、有思維、有情感的靈動學生，這就決定了教師備課要為學生著想，為學生量體裁衣，要適合學生，容易被學生所接受。備課時，教師心里要始終裝著學生，備課標和備教材是基礎(chǔ)，是為學生服務(wù)，備學情才是重點。所以，真正能夠駕馭教材過程的高手，是根據(jù)學生的學習狀況及時調(diào)整教學設(shè)計，使教學結(jié)構(gòu)服從于學生的思維和接受能力，讓全班每個學生都全身心、樂此不疲地投入到學習新知中。
其次，活用教材。課程是培養(yǎng)人的重要載體，教材是教師實施課
程標準的基本載體，是最基本的課程資源。課標是國家課程的基本綱領(lǐng)性文件，是國家對基礎(chǔ)教育課程的基本規(guī)范和質(zhì)量要求。它是教學的依據(jù)，也是教科書編寫的依據(jù)。更是教師學科教育教學的出發(fā)點與歸宿，是教師課堂教育教學的底線；同時也承認教師是課堂教學決策者，是課程資源的開發(fā)者和實施者。所以，教師備課，首先要認真分析、研讀課標與教材，在正確領(lǐng)會課標與教材內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)學生的學情設(shè)計課堂教學。因此，吃透教材是備好課、上好課的關(guān)鍵。但教材是死板的，教學活動是靈活的。在使用教材上，要堅持靈活性、創(chuàng)造性，實現(xiàn)“用教材”而不是“教教材”，教師在課程改革中應(yīng)真正成為教材的開發(fā)者、體驗者和實踐者，成為教育教學的決策者。
教育家葉圣陶曾說過：“教材只能作為教課的材料，要教得好，使學生受益，還要靠教師善于運用?！币虼耍覀冊趥湔n時，必須根據(jù)學生實際“活”用教材。教師應(yīng)結(jié)合學生實際，對教材內(nèi)容進行取舍、增補、校正、拓展、變通、調(diào)序等。學生才是學習的主人，教師只是學習的組織者、引導者與合作者，因此教師必須根據(jù)學生已有的知識水平和經(jīng)驗，對教材進行加工。教師應(yīng)選擇具有現(xiàn)實意義、富有挑戰(zhàn)性的學習內(nèi)容，向?qū)W生提供充分從事學習活動的機會，幫助他們在自主探究和何種交流過程中，理解和掌握基礎(chǔ)知識和基本技能、思考方法。
再次，師生互動。歷史課堂是師生活動交流的場所，課堂上學生活動如何進行評價？引起本人關(guān)注，恰逢此次丹陽中學進行改革，學習南通模式。多元智能理論早在1983年就由美國著名發(fā)展心理學家霍華德·加德納提出，它們之間有某種程度的不謀而合。具體流程如下：設(shè)計活動方案——學生活動單：教師課前認真研讀教材，整理知識結(jié)構(gòu)，梳理出教學主線及教學核心價值，設(shè)計學生活動單。課前提前發(fā)放給學生，讓學生自主學習，完成活動單的學習內(nèi)容。分組學習交流——學生活動展示：課堂上分組，各組成員之間交流、合作學習、討論，集中讓學生展示各組成果，各組成員可以補充完善，其他小組也可以補充與完善。學生活動評價——評價體系設(shè)置：針對學生在課堂上的活動情況，要進行客觀公正的評價，那就涉及到評價體系的設(shè)置，根據(jù)多元智能理論，結(jié)合歷史學科的特點，設(shè)置了學生活動評價體系。該體系總分值為100分，共有十項內(nèi)容，每一項10分，由每一小組組長打分，得分排名，頒發(fā)流動紅旗?？傊曰顒訂蔚男问介_展教學活動，一方面體現(xiàn)新課程的以生為本的理念，以活動為載體，重在激發(fā)學生學習的主動性與課堂教學的參與性；另一方面也符合多元智能理論的原則與精神，對學生核心素養(yǎng)培養(yǎng)、提升將會大有裨益。
最后，凸顯主題。教學主題是統(tǒng)領(lǐng)一課的核心，是教學應(yīng)該完成的主要目標，往往也教學中真正需要探究的問題。正如傅元根老師所說：“一課的‘中心’實際上是一課的真正重點，而且是能夠統(tǒng)率全課、帶動一般的張目之綱。在教學主題的引領(lǐng)下，資源的開發(fā)、重點的確定、材料的使用、問題的設(shè)計、活動的開展都有了中心，課堂教學就有了靈魂，對學生認識與理解歷史、提高判斷力、形成正確的價值觀大有裨益。而且，恰當?shù)慕虒W主題，對實現(xiàn)歷史教學核心價值、培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)，實現(xiàn)歷史教學的根本訴求有重要意義，也是提升教學境界的重要途徑。
綜上所述，我們更應(yīng)該關(guān)注的是，作為一個公民，經(jīng)過數(shù)十載的學校教育，有沒有真正學到對他有幫助的東西？學了幾十門學科，這些學科學與沒學有什么差異？該學科能留給他終身受用的東西是什么？需要學科教師的關(guān)注發(fā)生轉(zhuǎn)向，即如何從關(guān)注知識點的落實轉(zhuǎn)向到素養(yǎng)的養(yǎng)成？如何從關(guān)注“教什么”轉(zhuǎn)向到關(guān)注學生學會什么？作為一線教師，我們既要當好經(jīng)師，又要當好人師。在教學中滲透教育，做到教書與育人兩不誤，既為學生打下堅實的知識技能的基礎(chǔ)，又培養(yǎng)他們正確的情感、態(tài)度、價值觀，促進學生素養(yǎng)不斷進階、提升。教師要變教學視角為教育視角，突破傳統(tǒng)的知識視野、課堂視野，走進學生的生活，走進學生的心田，給學生適合的教育。
培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)的心得體會篇十二
初次聽到中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)這個概念，是在去年的冬天。當時沒怎么放在心上，感覺又是“換湯不換藥”的新名詞。后來寒假里，學校下發(fā)了一份材料讓學習，我便專心地讀起來。真正認真研讀完之后，感覺自己的認知是有偏頗的。
《中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)》材料中明確指出“學生發(fā)展核心素養(yǎng)，主要指學生應(yīng)具備的，能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。研究學生發(fā)展核心素養(yǎng)是落實立德樹人根本任務(wù)的一項重要舉措，也是適應(yīng)世界教育改革發(fā)展趨勢、提升我國教育國際競爭力的迫切需要?！标P(guān)注到這一中心理論后，不禁讓我對我們的小學教學產(chǎn)生了思考。說實在的，中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)是從成人的角度去規(guī)范和定義的。但每一個人的發(fā)展都是從小開始的。
既然核心素養(yǎng)對一個人乃至一個社會的發(fā)展這么重要，那么我們小學教師更是要抓好實現(xiàn)核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)階段。我認為學生核心素養(yǎng)的'培養(yǎng)可以從多角度，多種領(lǐng)域去落實。作為一名小學語文教師應(yīng)該從語文學科出發(fā)，尋找孩子核心素養(yǎng)發(fā)展的生長點。
我覺得課堂教學是落實語文核心素養(yǎng)的主陣地，我們可以在課堂上激發(fā)孩子質(zhì)疑能力，注重孩子思維能力的培養(yǎng)。不難發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在語文教學中又出現(xiàn)了一種偏激行為，就是“學生讀呀讀念呀念，老師什么都不干”的行為。這種行為導致的直接后果就是，孩子們不愿意去質(zhì)疑了，只是為了讀而讀。到底讀到什么意思，不去理解，不去思考。老師們只是在要求讀，讀到什么程度，但是沒有去創(chuàng)設(shè)激發(fā)孩子思考的問題與情境。
長此以往，學生的語文素養(yǎng)怎么提高？本學期，我教的是四年級的語文，和老師們在辦公室里交流的時候，老師們一致提出了這一個問題。孩子不愿深思，不愿多去質(zhì)疑，不愿動腦筋。一個片段讀完，有的孩子都不知道自己有什么感受，知道了什么。這豈不是我們目前教學的悲哀。所以，我們最后的結(jié)論是，哪怕這一節(jié)課完不成任務(wù)，也要啟發(fā)孩子去思考，質(zhì)疑，培養(yǎng)孩子的思維能力。這是中國學生核心素養(yǎng)的最基本能力，一個孩子連獨立思維的能力都沒有了，那就太可怕了！
語文教學其實很簡單，無非就是走進教材和走出教材。
我們都知道每一冊教材給孩子們提供的30篇左右的xx都是經(jīng)過精心挑選的。我認為，我們要重視每一篇。從這些xx出發(fā)，尋找孩子核心素養(yǎng)提升的生長點。比如，在教學四年級下冊《桂林山水》一課時，我們可以重點提升孩子多方面的能力。讓孩子在全班同學面前當小導游，朗誦課文，這很明顯是在培養(yǎng)孩子的語言表達能力和公眾演說能力，同時也鍛煉了孩子的心理素質(zhì)。再有學習《古詩三首》，我要求孩子們不僅會背誦，會默寫，能理解詩的意思。我還要求孩子能夠給詩配上一幅優(yōu)美的圖畫，還要用歌曲的形式演唱。這無疑是在培養(yǎng)孩子的審美能力和藝術(shù)鑒賞能力，同時也在積淀他們的人文內(nèi)涵，文化素養(yǎng)。
我們經(jīng)常說要讓孩子全面發(fā)展，那么怎樣落實到活動，引導孩子的全面發(fā)展呢？在研究寫作教學策略的時候，有幸得到區(qū)教研室張銳主任和我們中心校王春英主任的指導。他們熱心地給我傳來50多篇有關(guān)核心素養(yǎng)的材料，并且跟我解讀核心素養(yǎng)的內(nèi)涵。在他們的指導下。我了解到了，要讓孩子的核心素養(yǎng)得到全面發(fā)展，不僅要走進教材，重視文化知識的傳授，更要學會帶孩子走出教材，接觸真實的生活，讓學習真的為培養(yǎng)一個健康健全的人服務(wù)。
比如，我在教學之余，組織豐富多彩的活動，讓孩子們積極參加。有“成語接龍”“國學經(jīng)典誦讀”“作文大賽”“我是小小演說家”“我是小小導游”等等活動，這些活動不單單關(guān)注的是孩子的成績，重在培養(yǎng)孩子的綜合能力。這都是為了培養(yǎng)一個能夠適應(yīng)社會發(fā)展需求，具有健全人格的人而服務(wù)的。
雖然，我處在農(nóng)村小學，但我有信心，我們農(nóng)村的孩子一樣會成為具有中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)所要求的任何能力。因為我們學校也同樣沐浴在學習核心素養(yǎng)的雨露陽光下，我們的孩子也得到了最先進的教育。加油！，擼起袖子加油干！相信，我們的未來會更好！
自評：每一個學期都要讀幾本書，這一次讀的是學校規(guī)定的關(guān)于學生核心素養(yǎng)的xx，感覺對學生教育有了更新的認識，從核心素養(yǎng)的角度再去審視自己的教學，受益良多。
培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)的心得體會篇十三
“核心素養(yǎng)”是當前教育領(lǐng)域最受關(guān)注的熱詞之一。近日在第二屆“北京教育論壇”上，專家表示，時代變化了，要求變了，呼喚核心素養(yǎng)的出現(xiàn)。討論中國的核心素養(yǎng)要結(jié)合中國社會發(fā)展階段的特點，要適應(yīng)中國現(xiàn)階段的國情、校情。哪些素養(yǎng)是需要我們特別關(guān)注、我們的學生和國民所需要的。
“核心素養(yǎng)是新課標的來源，也是確保課程改革萬變不離其宗的‘dna’。核心素養(yǎng)將為北京學校帶來六大變化?！庇嘘P(guān)專家表示，六大變化包括：
育人導向更加注重學生理想信念和核心素養(yǎng)的培養(yǎng)；
課堂教學更加關(guān)注課程建設(shè)綜合化、主體化發(fā)展趨勢；
實踐活動；更加關(guān)注學生學習體驗、動手實踐及創(chuàng)新意識的培養(yǎng)；
課業(yè)負擔將會進一步減輕課業(yè)負擔，課后作業(yè)形式及總量發(fā)生較大變化；
學校課程更加貼近學生的生活；
未來將更加注重增加國家課程和地方課程的適應(yīng)性。
教育部基礎(chǔ)教育質(zhì)量監(jiān)測中心有關(guān)負責人在論壇演講中表示，“我國基礎(chǔ)教育和高等教育階段學生核心素養(yǎng)總體框架研究”工作報告已經(jīng)提交教育部，正在接受鑒定。
對于這一國家版“核心素養(yǎng)”具體內(nèi)容，社會各界充滿期待，同時提供了多個方面的建議。據(jù)了解，參與“中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)”制訂的專家陣容強大?！拔覈A(chǔ)教育和高等教育階段學生核心素養(yǎng)總體框架研究”項目始于2013年5月，受教育部基礎(chǔ)教育二司委托，由北京師范大學林崇德教授牽頭組織。項目由北京師范大學牽頭，華南師范大學、河南大學、山東師范大學、遼寧師范大學共同承擔。
林崇德教授日前出席高中學生發(fā)展指導高峰論壇表示，項目組共組織了48場訪談，涉及575位專家，提出了12個指標。其中一級指標有社會參與、自主發(fā)展、文化修養(yǎng)。二級指標中社會參與里面有道德品質(zhì)、社會責任、國家認同、國際理解，自主發(fā)展里有身心健康、自我管理、學會學習、問題解決與創(chuàng)新，文化修養(yǎng)里面有語言素養(yǎng)、數(shù)學素養(yǎng)、科學技術(shù)與信息素養(yǎng)，審美與人文素養(yǎng)等。
不過，最新出爐的“中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)(征求意見稿)”透露，學生發(fā)展核心素養(yǎng)，是指學生應(yīng)具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，綜合表現(xiàn)為9大素養(yǎng)，具體為社會責任、國家認同、國際理解；人文底蘊、科學精神、審美情趣；身心健康、學會學習、實踐創(chuàng)新。
通過學習《中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)》，我認為要想成為一個全面發(fā)展的人，應(yīng)具備能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。在個人發(fā)展過程中，人文底蘊、科學精神、學會學習、健康生活、責任擔當、實踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)更是不可或缺的。
任何學科的學習，學習者只要有積極的態(tài)度、濃厚的興趣以及不屑的鉆研精神，知識和能力的獲得不僅沒有太大問題，還會有獨特的發(fā)現(xiàn)。換句話說，對于基礎(chǔ)教育而言，積極的學習態(tài)度、進取心、抗挫力，應(yīng)該比知識教學、能力訓練更重要。一個人的知識可以不豐富，一個人的能力可以不突出，只要他的進取心在，抗挫力強，這個人的未來發(fā)展依然充滿美好。數(shù)學學習過程是學生在教師的科學協(xié)助下，將書本上的知識結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為學生認知結(jié)構(gòu)的過程。在這個過程中，有意無意地把抽象、推理等數(shù)學素養(yǎng)滲透到教學中來，潛移默化，提升學生的能力，激發(fā)學習數(shù)學的興趣。數(shù)學素養(yǎng)歸根到底是一種文化素養(yǎng)，數(shù)學教育也就是一種文化素質(zhì)的教育，它的養(yǎng)成不是一朝一夕之事，我們教師貴在重視和堅持。要通過學習使學生感受到，數(shù)學不僅僅是一系列抽象的知識，更多的則是一種方法，一種文化，一種思想，甚至于一種精神和態(tài)度，從而讓學生滿懷樂趣和憧憬地去學習它。
“教書育人”是教師的職業(yè)特征。人的“核心素養(yǎng)”下的課程統(tǒng)整，課堂、集會中的自控和自律，討論、合作中的秩序和包容，可以統(tǒng)整所有的學科；學校運動會上的拼搏、包容、團結(jié)、意志，也可以統(tǒng)整所有學科。關(guān)鍵是教師的職業(yè)素養(yǎng)要回歸，回到“育人教書”，先“育人”再“教書”。
美國著名未來學家阿爾溫·托夫勒曾經(jīng)指出：“未來的文盲不再是不識字的人，而是沒有學會怎樣學習的人”?！白灾靼l(fā)展”是近日公布的中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)包含的三大板塊之一，而“學會學習”又是自主發(fā)展的基本前提。
“學會學習”一直以來是教師與家長對學生的共同期望，換句話說，就是讓學生學會釣魚，而非只享受現(xiàn)成的魚。具體到基礎(chǔ)教育教學實踐中，教師怎樣才能讓學生“學會學習”呢?在我看來，在教學中可以分三分走。
在新課程標準倡導知識“螺旋式上升”的背景下，有些知識點的跨度比較大，前后聯(lián)系相隔的時間也比較長。以北師大版《數(shù)學》教科書為例，小學四年級開始教授三角形、特殊四邊形的性質(zhì)等知識，要求簡單應(yīng)用；初中八年級要求簡單說明原理，廣泛應(yīng)用；九年級要求進行推理證明和靈活應(yīng)用。在如此長時間的跨度內(nèi)，如果學生不會總結(jié)和梳理，那么必然會形成知識的“交通堵塞”。
隨著年級的升高，各學科知識點之間的聯(lián)系日益增多，學生在老師和家長的幫助下，應(yīng)當經(jīng)常整理、復(fù)習、歸納和總結(jié)所學的相關(guān)知識，通過自己的思考，逐步體會知識之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成簡單的知識結(jié)構(gòu)和知識的遷移能力，這也有助于對知識的記憶與理解。如果學生不會歸納總結(jié)，在六年級復(fù)習時，可能還要翻看三、四、五年級的書本；在九年級中考復(fù)習時，可能就無法將七、八、九年級的知識系統(tǒng)歸納梳理并形成自己的知識體系；在高考復(fù)習時，可能也不會把初、高中的知識建構(gòu)成相對完整的知識體系，那么最后復(fù)習階段學生的負擔不知要增加多少倍，更不用說觸類旁通了。
在課堂教學中，教師有目的地完善“幾多幾少”，會對學生獲得學習方法大有裨益。作業(yè)少一點，學生看書的時間多一點；重復(fù)抄寫少一些，學生自己整理的時間多一些；共性的作業(yè)少一些，有針對性的作業(yè)多一些；老師講得少一些，學生交流的時間多一些。這種教學方式，能促進學生學會歸納總結(jié)。當學生逐漸能夠熟練地進行歸納總結(jié)時，就會逐步學會華羅庚所言的“由薄到厚、由厚到薄”的學習方法，其學習能力也會在量變到質(zhì)變的過程中逐漸得以提高。
學生不應(yīng)被動地接受知識，而應(yīng)當處于主動、積極的知識構(gòu)建狀態(tài)。每個學生都有其特有的個體學習經(jīng)驗與知識結(jié)構(gòu)，而新學知識和原有知識之間的銜接問題，可通過同化和順應(yīng)等思維過程得到遷移和解決。
在同化過程中，新知識被已有的知識經(jīng)驗和結(jié)構(gòu)所解釋，并被納入到結(jié)構(gòu)之中。如初中數(shù)學中的有理數(shù)、無理數(shù)、實數(shù)的運算，可納入到小學的加減乘除四則混合運算體系之中。在順應(yīng)過程中，原有知識結(jié)構(gòu)和經(jīng)驗按照新知識的生成過程重新組合，使學生的知識結(jié)構(gòu)得到完善和發(fā)展，同時又產(chǎn)生新的變化空間。如較小數(shù)減去較大數(shù)在小學數(shù)學中是不成立的，而在初中有理數(shù)范圍內(nèi)相關(guān)計算是可以成立的。
初中英語七年級上冊的第一單元是復(fù)習準備篇。這個設(shè)計就是為了小學、初中英語的銜接，兼顧了城市和農(nóng)村學生的差異，因為農(nóng)村和城市學生的英語起始教學時間有很大不同，所以需要教師了解學生，把握進程。這樣的課程設(shè)計，就是為了特定學段學生知識的銜接與遷移。
還有，小學階段的科學課，內(nèi)容涵蓋物理、化學、生物、天文、地理、工程設(shè)計、技術(shù)科學等方面的知識，與初高中的知識有著千絲萬縷的聯(lián)系，涉及學科知識的遷移。但在現(xiàn)實教學中，很多老師僅僅是照本宣科，沒有引領(lǐng)學生及時進行歸納總結(jié)。如果在小學階段，學生掌握了這門課的基本思想要領(lǐng)，到初中開始學習生物、物理、化學時，就不會把這些學科看作嶄新的學科，產(chǎn)生畏難情緒。
現(xiàn)在很多地方的初中設(shè)立了“研究性學習”類課程，內(nèi)容涉及自然學科、人文學科、工程技術(shù)學科的研究過程、學習方法和創(chuàng)造發(fā)明原理，一些學校的高中課程中還有數(shù)學建模、研究性學習課題等等。這些課程設(shè)計的初衷，就是加強初中、高中各學科之間的緊密聯(lián)系，強化學生的知識遷移意識和綜合運用能力，從而為孩子們的終生學習、創(chuàng)新研究、保持探索的興趣打下基礎(chǔ)。
培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)的心得體會篇十四
有幸參加x成功中心（梧山校區(qū)）數(shù)學研討活動，一睹蔡榮鑫副校長課和顏丹清老師精彩的課堂教學演繹，更再次聆聽到晉江市教師進修學校蔡福山主任的精彩點評，讓我對數(shù)學核心素養(yǎng)以及核心素養(yǎng)在課堂中的落地有了更清晰的認識，收獲滿滿。
1.蔡副校長從折紙比賽開啟，于無痕中復(fù)習了舊知（分數(shù)的意義），為新知探究做好了鋪墊和準備。
（1）法理相融，注重思維的直觀性（物化理解算理）。
讓學生通過折紙地方式將抽象的算理形象地呈現(xiàn)，學生清晰地認識4/7÷2就是4個1/7平均分成兩份，每份有2個1/7,同樣4/7÷3也是通過直觀的面積圖幫助理解，完美地實現(xiàn)了法理相融的運算教學。
（2）知識的聯(lián)系性——遷移建構(gòu)算法。
烏申斯基曾言：比較是一切理解和思維的基礎(chǔ)，本節(jié)課蔡校長將比較淋漓盡致地展現(xiàn)，比較4÷2和4/7÷2；比較4/7÷2和4/7÷3；比較4/7÷(2.3.5.6)算式中不與不變的規(guī)律，逐步抽象出分數(shù)除以整數(shù)的一般化規(guī)律，并最終實現(xiàn)符號化的理解。
（3）在難點處充分沉潛教學。
2.顏老師作為只有兩三年教齡的老師課改特別地棒，課堂教學不疾不徐，讓人覺得親切自然。注重算法多樣化，并注重讓學生深刻理解計算算理，教學也非常細膩，比如當學生撥計算器時從十位撥起，及時引導學生應(yīng)該從個位撥起，防止負遷移等。
而福山老師的點評似乎又為我們打開了一扇更為明亮的窗戶，讓我們對這兩堂課、對數(shù)學核心素養(yǎng)的.落地有了更深的思考、更美妙的體悟。
福山老師從核心素養(yǎng)談起，談到中共中央的頂層解析：核心素養(yǎng)就是公民適應(yīng)現(xiàn)代生活所必需的必備品質(zhì)和關(guān)鍵能力；談到高中數(shù)學已經(jīng)確定的核心素養(yǎng)；史寧中教師有關(guān)核心素養(yǎng)求實的三句話解析；更認為核心素養(yǎng)是知識、方法、思想的種子。結(jié)合教師課堂，給出很好的建議，如可以通過一組除法算式（400÷240÷24÷24/7÷2）的比較，讓學生發(fā)現(xiàn)除法的本質(zhì)就是平均分單位；注重方法的溝通，這樣方能實現(xiàn)法則越來越少，道理越來越簡單，讓學生明白有什么道理，和什么相通；比如方法多樣化中不必面面俱到，畢竟有些方法是可遇不可求的，教師要有所取舍；比如實現(xiàn)數(shù)學生活化的同時，也可適當?shù)墓适禄?BR> 總之，本次互動為我們積蓄了更多的養(yǎng)分和力量。
培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)的心得體會篇十五
學生發(fā)展核心素養(yǎng)，主要指學生應(yīng)具備的，能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。明確了學生應(yīng)具備的必備品格和關(guān)鍵能力，回答了“立什么德、樹什么人”的根本問題，引領(lǐng)課程改革和育人模式變革。
中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)，以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心，分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會參與三個方面。綜合表現(xiàn)為人文底蘊、科學精神、學會學習、健康生活、責任擔當、實踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)，具體細化為國家認同等十八個基本要點。其發(fā)展是一個持續(xù)終身的過程，可教可學，最初在家庭和學校中培養(yǎng)，隨后在一生中不斷完善。
看得出來，學校教育是學生發(fā)展核心素養(yǎng)的場所之一。需要學校、家庭、社會三者的有機無縫的鏈接，共同努力來完成！
核心素養(yǎng)內(nèi)容豐富，要想全面培養(yǎng)就要做到不管哪門學科都不能以培養(yǎng)某某家為教學目標，而是要培養(yǎng)合格的公民為目標。比如我從事的生物學科，不為培養(yǎng)生物學家，而要通過學習生物學，能給他們留下什么印象，給予他們相應(yīng)的生物學能力來適應(yīng)社會，實現(xiàn)這一學科對學生核心素養(yǎng)養(yǎng)成的貢獻。
基于這個想法，我在生物學科上做三方面的努力來培養(yǎng)初中學生的生物學素養(yǎng)。
通過學習了解人體的結(jié)構(gòu)和生理特點，幫助學生科學地認識自身的生長和發(fā)育過程，逐步養(yǎng)成良好的生活與衛(wèi)生習慣，確立積極、健康的生活態(tài)度。所以一般情況下，我比較自信于自己教過的學生，在對于社會上出現(xiàn)的一些食品安全事件能夠有正確的認知，做到必要的防范。我們清楚，生物學知識只是知道是沒多大用處的，要想變成相關(guān)的能力則要通過討論、親身體驗才可以練成。所以在數(shù)學教學要在重視傳授知識的同時，引導學生體會數(shù)學方法、感悟數(shù)學思想，這樣才能使學生學會用數(shù)學思維、數(shù)學手段和數(shù)學方法去分析和解決數(shù)學中的具體問題以及其他的一些現(xiàn)實問題，這是數(shù)學教學要追求的境界，也是數(shù)學教學的本質(zhì)要求。數(shù)學思想和數(shù)學方法是數(shù)學知識在更高層次上的抽象和概括，它蘊含在數(shù)學知識發(fā)生、發(fā)展和應(yīng)用的過程中。數(shù)學思想方法的教學要由表及里，循序漸進。要在知識發(fā)生過程中滲透數(shù)學思想，要在問題的探索和解決過程中揭示數(shù)學思想，使學生從中掌握關(guān)于數(shù)學思想方法的知識，并把這些知識應(yīng)用在后續(xù)的學習中，科學地獲取數(shù)學知識。知識的記憶是暫時的，思想方法的掌握是長遠的。知識使學生受益一時，而思想和方法使學生受益一世。
思維作為一種能力和品質(zhì)，作為人的智力的核心，它是人的智慧的集中體現(xiàn)。在教學過程中，我們應(yīng)該建立“發(fā)現(xiàn)式學習”的教學新模式，營造學生思維的平臺。思維的發(fā)展，需要土壤，需要平臺。好的教學策略是引導學生自己“發(fā)現(xiàn)”問題、解決問題。才能進一步釋放學生的思維潛能、進一步保護學生的思維火花。凡是學生能通過自己努力學到的知識，絕不授予學生，凡是學生經(jīng)過思考能解決的問題，就放手讓學生去思考，把“教d學”活動中的自由還給學生。把學生當成主體，讓學生自主學習、自主探究。既給了學生思維的自由，也給了學生自己發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的壓力，從而迫使學生去思考。
身邊的事物數(shù)學問題很多，在教學中引導學生把生活中的問題抽象為數(shù)學問題，進一步揭示具體事物和抽象概念的聯(lián)系，既加深對所學知識的理解，又有助于提高解決問題的能力。另外，在數(shù)學教學中注重保護和培養(yǎng)學生的直覺意識，講一些數(shù)學的發(fā)展史，多參加數(shù)學社會實踐等，都能使學生的數(shù)學素養(yǎng)得到一定的提高。
數(shù)學素養(yǎng)歸根到底是一種文化素養(yǎng)，數(shù)學教育也就是一種文化素質(zhì)的教育，它的養(yǎng)成不是一朝一夕之事，我們教師貴在重視和堅持。要通過學習使學生感受到，數(shù)學不僅僅是一系列抽象的知識，更多的則是一種方法，一種文化，一種思想，甚至于一種精神和態(tài)度，從而讓學生滿懷樂趣和憧憬地去學習它。
培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)的心得體會篇十六
書畫作為我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶，具有獨特的藝術(shù)魅力和深厚的歷史底蘊。近年來，隨著人們對傳統(tǒng)文化的重視和熱愛，培養(yǎng)書畫核心素養(yǎng)成為了一種重要的教育形式。通過學習書畫，我們不僅能夠感受到傳統(tǒng)文化的魅力，還能夠培養(yǎng)我們的審美能力和創(chuàng)造力。在這一過程中，我深深體會到了書畫對我個人的影響，下面將從提高審美能力、增強創(chuàng)造力、陶冶情操、培養(yǎng)耐心和培養(yǎng)自信心五個方面來分享我培養(yǎng)書畫核心素養(yǎng)的心得體會。
首先，學習書畫培養(yǎng)了我的審美能力。通過學習和欣賞各種書畫作品，我開始懂得欣賞美的獨特之處，并能夠從中品味出作品所表達的情感和內(nèi)涵。書畫藝術(shù)作品中的色彩搭配、線條運用和構(gòu)圖布局等元素，都是觀眾審美的重要依據(jù)。隨著我的學習深入，我逐漸能夠從細微之處感受到藝術(shù)家的用心和智慧，也更加欣賞藝術(shù)家對自然、生活和人性的深刻洞察。通過學習書畫，我培養(yǎng)了對美的敏感性，使我在日常生活中更能夠發(fā)現(xiàn)美的存在。
其次，學習書畫增強了我的創(chuàng)造力。書畫藝術(shù)是一門需要創(chuàng)造力的藝術(shù)，通過學習和實踐，我開始嘗試用自己的方式去表達和創(chuàng)造。在學習書法的過程中，我開始悟到了字跡的力量。每一個字都有自己獨特的神韻，通過不同的筆畫和結(jié)構(gòu)，能夠傳遞出不同的意境和情感。我在練字中注重提高自己的字體，不斷思考如何將字體與傳達的內(nèi)容相契合，使作品更加形神兼?zhèn)?。在學習國畫的過程中，我學會了用筆墨展現(xiàn)出大自然的美麗和神奇，通過勾勒山水和花鳥，創(chuàng)造出屬于自己的藝術(shù)世界。通過書畫的學習，我培養(yǎng)了自己的創(chuàng)造力，不僅在書畫領(lǐng)域有所斬獲，也在其他方面展示出獨特的想象力和創(chuàng)意。
第三，學習書畫陶冶了我的情操。書畫藝術(shù)是一種高尚的精神追求，通過對書畫作品的了解和學習，我不僅能夠體味到藝術(shù)家們的審美情趣，更能夠感受到他們對世界的獨特解讀。他們用毛筆和墨汁，在紙上抒發(fā)自己內(nèi)心的感受和思考，使作品充滿了情感和藝術(shù)性。在學習書畫的過程中，我深深被藝術(shù)家們的洞察力和才情所感動，也懂得了如何去感受并表達內(nèi)心的情感。書畫讓我們能夠通過藝術(shù)表達自己的感受和思考，使我們的內(nèi)心更加豐富和充實。
第四，學習書畫培養(yǎng)了我的耐心和堅持。書畫是一門需要長久學習和不斷積累的藝術(shù)，而我在學習書畫的過程中也遇到了許多困難和挫折。有時候我覺得自己無法達到心中的要求，也曾面臨著放棄的念頭。然而，我經(jīng)過反復(fù)實踐和嘗試，逐漸摸索出適合自己的學習方法和技巧，方向迷失與前行的堅持。我意識到書畫藝術(shù)需要耐心，而堅持和努力才能夠取得進步。通過學習書畫，我不僅僅提高了自己的繪畫技巧，更培養(yǎng)了堅持和決心的品質(zhì)，使我在其他學習和事業(yè)追求的過程中也更加具備了耐心和韌性。
最后，學習書畫也培養(yǎng)了我的自信心。書畫藝術(shù)是一門需要展示的藝術(shù)形式，每個人的作品都有著自己獨特的風格和個性。通過學習和展示自己的作品，我逐漸明白了自己的價值和能力。每一次在作品展上，當看到觀眾們對自己的作品贊賞和認可時，我不僅感到自豪，也更加相信自己在書畫領(lǐng)域的才華。而這種自信心也潛移默化地影響著我的生活和工作，讓我更加勇敢地去追求自己的夢想和目標。
通過學習書畫，我深刻體會到了它對我個人的影響。它提高了我的審美能力，增強了我的創(chuàng)造力，陶冶了我的情操，培養(yǎng)了我的耐心和自信心。書畫不僅僅是一種藝術(shù)形式，更是一種精神追求和人生修行。我相信，在未來的學習和實踐中，我會繼續(xù)努力，通過書畫不斷完善自己，追求更高的藝術(shù)境界和人生境界。
培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)的心得體會篇十七
在當今社會中，科學技術(shù)日新月異，已經(jīng)成為社會進步和科學發(fā)展的基石。因此，培養(yǎng)學生的科學素養(yǎng)已成為教育的重點之一。作為一名教育工作者，我在任課教學的過程中，不斷探索科學素養(yǎng)的培養(yǎng)之道。在一系列的嘗試和實踐中，我受益良多，在此與大家分享一下我的心得體會。
第二段：學生科學素養(yǎng)培養(yǎng)的重要性
在教學中，通過科學活動、實驗課程以及“探究學習”等方式，培養(yǎng)學生的科學思維和科學技能，構(gòu)建穩(wěn)定的科學素養(yǎng)體系，是非常必要和重要的。教育教學的目的，在于培養(yǎng)學生的全面素質(zhì)，而科學素養(yǎng)作為其中一個重要方面，可以使學生更好地適應(yīng)未來的新時代。
第三段：學生科學素養(yǎng)培養(yǎng)的實踐方式
在實踐中，我有三個具體的方式來實現(xiàn)學生科學素養(yǎng)培養(yǎng)的目標：首先，開展實驗探究活動，培養(yǎng)學生的觀察能力和科學思維。通過實驗的過程，學生不僅可以探究科學知識，還可以鍛煉科學思維的能力；其次，組織科普知識競賽，調(diào)動學生學習的積極性和主動性。通過競賽，學生不但可以充分了解科學知識，還可以增強自我學習能力和團隊協(xié)作精神；第三，提倡學生獨立思考，培養(yǎng)學生審美和創(chuàng)造能力。在日常教學中，我通過引導學生針對學科內(nèi)容進行創(chuàng)作或設(shè)計，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)造力，提高學生的物質(zhì)文化水平。
第四段：學生科學素養(yǎng)培養(yǎng)需注重的方面
學生的科學素養(yǎng)培養(yǎng)過程中，需要注重很多方面，其中以下三個方面比較關(guān)鍵：首先，培養(yǎng)學生的好奇心和探究精神。學生必須對科學充滿好奇心，有勇氣探究問題，才能逐漸形成自己科學素養(yǎng)的體系；其次，提高學生的科技素養(yǎng)?？萍妓仞B(yǎng)是科學素養(yǎng)的重要組成部分，學生必須掌握科技知識技能，才能融入現(xiàn)代社會；第三，通過學科知識的學習，提升學生的科學文化素養(yǎng)。學科知識是科學素養(yǎng)建設(shè)的基礎(chǔ)，只有掌握扎實的科學基礎(chǔ)知識，才能更好地理解和應(yīng)用現(xiàn)代科技。
第五段：學生科學素養(yǎng)培養(yǎng)的思考
學生科學素養(yǎng)的培養(yǎng)，需要長期的實踐累積，不是一朝一夕可以完成的。在教育工作者中，要肩負起推進學生科學素養(yǎng)培養(yǎng)的責任，不斷探索新的教學方法，提高教育教學質(zhì)量，為培養(yǎng)全面發(fā)展的、有科學素養(yǎng)的學生而努力。同時，家庭教育也需要積極參與和配合。家長支持教育工作者的工作，積極鼓勵孩子獨立探索，提高孩子的自信心和學習興趣。這樣，在家庭、學校等各個方面共同努力下，我們可以更好地推進學生科學素養(yǎng)的培養(yǎng)工作。
總之，在學生科學素養(yǎng)培養(yǎng)的過程中，需要注重的不僅是學生知識技能的培養(yǎng)，更是學生思維習慣和知識體系的建構(gòu)。我們需要不斷探索適合自己的教學方法，不斷提高自身教育教學能力，在家庭和學校等各個方面協(xié)同推進學生科學素養(yǎng)的培養(yǎng)工作。只有這樣，我們才能培養(yǎng)出更多具有科學素養(yǎng)的年輕人，為人類的未來發(fā)展做出貢獻。
培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)的心得體會篇十八
學生科學素養(yǎng)是指學生在科學領(lǐng)域中掌握的知識、技能、態(tài)度和價值觀等方面的水平。培養(yǎng)學生科學素養(yǎng)是現(xiàn)代教育的重要任務(wù)。我在教育工作中著重培養(yǎng)學生的科學素養(yǎng)，心得體會如下。
第二段：理解科學
要想培養(yǎng)學生科學素養(yǎng)，首先要理解科學的本質(zhì)。科學是一種理性的、系統(tǒng)性的解釋和認識世界的方法。通過科學的方法，我們可以發(fā)現(xiàn)事物與現(xiàn)象的規(guī)律，了解事物本質(zhì)，達到認識和控制事物的目的。讓學生理解科學的本質(zhì)，可以幫助他們更好地理解科學知識，樹立正確的科學態(tài)度。
第三段：科學實踐
學生也需要積極參與科學實踐，才能真正掌握科學方法和知識?？茖W實踐可以豐富學生的學習經(jīng)驗，使學生更深入地理解科學的本質(zhì)與方法，增強科學素養(yǎng)。教師可以通過實驗教學、動手操作等方式培養(yǎng)學生的科學素養(yǎng)，提高他們的學習興趣，推動他們積極參與到科學實踐中。
第四段：教學方法
教師的教學方法也是培養(yǎng)學生科學素養(yǎng)的關(guān)鍵之一。教師在授課過程中，應(yīng)該注重啟發(fā)式的教學方法，激發(fā)學生的思維，并引導學生自我發(fā)現(xiàn)、自我學習、自我探究。這種教學方法不僅可以提高學生的學習興趣，還能提高學生的思維能力和創(chuàng)造力，培養(yǎng)學生良好的科學素養(yǎng)。
第五段：評價和激勵
科學素養(yǎng)培養(yǎng)的成功需要進行科學的評價和激勵。教師要針對學生的科學水平和科學素養(yǎng)進行科學的評價，鼓勵學生在科學實踐中有所創(chuàng)新，及時給予鼓勵和肯定。這種激勵方式不僅可以讓學生更積極地參與科學實踐中，而且可以激發(fā)學生對科學的興趣，不斷提高學生的科學素養(yǎng)。
總之，學生科學素養(yǎng)的培養(yǎng)是教育工作的重要任務(wù)，也是現(xiàn)代社會中每個人都需要具備的基本素質(zhì)。通過理解科學的本質(zhì)，積極參與科學實踐，采取有效教學方法和科學評價和激勵，我們可以幫助學生走上良好的科學素養(yǎng)之路。
培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)的心得體會篇十九
書畫作為一門傳統(tǒng)藝術(shù)，具有悠久的歷史和深厚的底蘊。它不僅是中華文化的重要組成部分，更是我們傳承和傳播文明的重要途徑。通過培養(yǎng)書畫核心素養(yǎng)，不僅可以提高個人的審美能力和藝術(shù)修養(yǎng)，更可以培養(yǎng)人的情操和人文素養(yǎng)。在我的書畫學習和實踐中，我深刻體會到培養(yǎng)書畫核心素養(yǎng)的重要性，并在這個過程中獲得了許多心得體會。
首先，培養(yǎng)書畫核心素養(yǎng)讓我更加注重細節(jié)和觀察力的培養(yǎng)。書畫的創(chuàng)作需要人們對事物細節(jié)的觀察和揣摩，因此，我在學習書畫的過程中開始注重一些細微之處。例如，當我在畫寫實風景畫時，我會仔細觀察自然風光中的變化和細節(jié)，如山水的輪廓、色彩的漸變、樹木的枝葉等。只有通過對這些細節(jié)的觀察和反復(fù)揣摩，才能準確地表達出自己的情感和想法，將畫作更好地呈現(xiàn)出來。通過這樣的精心觀察和揣摩，我逐漸培養(yǎng)了敏銳的觀察力，不僅對細節(jié)更加敏感，而且對整體把握也更加準確。
其次，培養(yǎng)書畫核心素養(yǎng)讓我更有耐心和恒心。書畫創(chuàng)作是一個需要反復(fù)推敲和修正的過程，往往需要長時間的堅持和耐心。在初學書畫時，我常常因為毫無頭緒而沮喪，但是隨著時間的推移，我逐漸明白，書畫并非一蹴而就，它需要不斷地磨礪和積累。因此，我開始調(diào)整對書畫學習的心態(tài)，放慢自己的步伐，耐心地修正和完善每一幅作品。通過這樣的反復(fù)練習，我不僅體驗到了書畫帶來的創(chuàng)作樂趣，更培養(yǎng)了我堅持不懈、追求完美的品質(zhì)。
再次，培養(yǎng)書畫核心素養(yǎng)讓我更加注重情感的表達和人文關(guān)懷。書畫作為一門藝術(shù)，它蘊含著豐富的情感和人文關(guān)懷。在書畫中，每一幅作品都有自己獨特的寓意和內(nèi)涵，它能夠真切地表達出畫家內(nèi)心的情感和思想。通過學習書畫，我開始關(guān)注社會問題和人民群眾的生活。例如，在畫一幅風景畫時，我會給畫面注入一些人物，以表達出對環(huán)境保護和鄉(xiāng)村發(fā)展的思考和關(guān)切。這種情感的表達和人文關(guān)懷，不僅讓我更加關(guān)注社會問題，更讓我通過自己的筆觸和色彩，傳遞出一種真摯和溫暖。
最后，培養(yǎng)書畫核心素養(yǎng)讓我更加具備良好的審美能力和藝術(shù)鑒賞力。書畫作品是藝術(shù)家對生活感悟的獨特表達，其中蘊含著豐富的文化底蘊和藝術(shù)魅力。通過學習書畫，我逐漸培養(yǎng)了對各種藝術(shù)形式和風格的鑒賞能力，開始欣賞和理解各種藝術(shù)作品，并從中獲取靈感和啟迪。通過培養(yǎng)良好的審美能力和藝術(shù)鑒賞力，我不僅能夠更好地欣賞和理解書畫作品，更可以在自己的創(chuàng)作中借鑒和吸收各種藝術(shù)形式和元素，提高自己的創(chuàng)作水平。
總之，通過培養(yǎng)書畫核心素養(yǎng)，我收獲了許多寶貴的心得和體會。書畫不僅可以提高個人的審美能力和藝術(shù)修養(yǎng)，更可以培養(yǎng)人的情操和人文素養(yǎng)。通過注重細節(jié)和觀察力的培養(yǎng)，我的畫作更加準確地呈現(xiàn)自己的情感和想法；通過耐心和恒心的堅持，我不斷磨礪和完善自己的創(chuàng)作；通過情感的表達和人文關(guān)懷，我開始關(guān)注社會問題和人民群眾的生活；通過良好的審美能力和藝術(shù)鑒賞力的培養(yǎng)，我開始欣賞和理解各種藝術(shù)作品，并從中獲得靈感和啟迪。在未來的學習和實踐中，我將繼續(xù)努力，不斷提高自己的書畫核心素養(yǎng)，為傳承和發(fā)展中華文化、推動人類文明進步貢獻自己的力量。
培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)的心得體會篇二十
我力求每一節(jié)語文課都能陪伴孩子們度過一段幸?？鞓返臅r光！我認識了一個新的教育理念——核心素養(yǎng)，并初步了解了核心素養(yǎng)及其在語文學科教育中的重要地位?，F(xiàn)談一下自己對核心素養(yǎng)的理解。
我們以前一直提倡素質(zhì)教育，強調(diào)“促進學生的全面發(fā)展和培養(yǎng)學的特長發(fā)展”。素質(zhì)教育改變了“以分數(shù)論英雄”的教育方式，轉(zhuǎn)向關(guān)注學生的全面發(fā)展，對培養(yǎng)各種社會需要的人才起到了促進的作用。而素質(zhì)的培養(yǎng)是在學生“有天分”的基礎(chǔ)上?！昂诵乃仞B(yǎng)”概念的提出，核心素養(yǎng)主要是指學生應(yīng)該具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備的`品格和關(guān)鍵能力。更多的是關(guān)注學生在后天中、長期實踐中養(yǎng)成的能力，每個學生，都可以經(jīng)過努力養(yǎng)成好的習慣、能力等。為學生的終身發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。
核心素養(yǎng)分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會參與三個方面。從文化基礎(chǔ)可以看出，它更加關(guān)注學生知識積累的寬度和厚度，使學生積累豐厚的文化底蘊，從而形成正確、科學、積極向上的人生觀，這也是一個人幸福生活的前提條件。自主發(fā)展方面更多的強調(diào)學生的學習發(fā)展意識，能夠自主學習，有明確的人生目標，追求健康、快樂、精彩的人生。社會參與方面注重培養(yǎng)學生的社會擔當能力，一個有擔當?shù)娜?，才能愛國、愛集體、愛家，才能勇于為社會做貢獻，從而推動社會的發(fā)展。
1、激發(fā)學生的學習興趣，潛移默化地影響學生的學識修養(yǎng)和人格修養(yǎng)。
妙灌核心素養(yǎng)之田，對我們是一個很好的啟發(fā)。愛因斯坦說“興趣是最好的老師?！比绻斜绢I(lǐng)把學生學習的興趣與求知欲激發(fā)出來，教學就成功了大半，學生學習就有了良好的起點，就不以為苦，從中獲得樂趣。
2、豐富資源，寓教于樂。
豐富課堂資源，構(gòu)建靈動課堂。啟迪我們，調(diào)動起學生的積極性，只是代表著學生愿意去學，這是遠遠不夠的，教師要采用各種行之有效的辦法來幫助學生更好地走進文本、廣泛閱讀、積累，最終達到培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)的目的。
3、教學即人學，對話心靈。
教學即人學，讓我深深的體會到，教書育人的核心，重在育人，健全的人格，心靈的陶冶。更代表著一個人的素養(yǎng)的高低。
4、借助網(wǎng)絡(luò)資源等多種手段調(diào)動學生習作熱情，培養(yǎng)學生的素養(yǎng)。
謹慎、合理、適時、巧妙作用網(wǎng)絡(luò)資源，將品德課上活，上出特色。
培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)是一項長期的過程，而且還有待于我們?nèi)嵺`和研究。我將不斷學習新理念，并付諸于教育教學實踐中，在學習中進步，在進步中學習。
培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)的心得體會篇二十一
1、一個語文教師應(yīng)該讓學生覺得極富“激情”。
在語文課中，如何體現(xiàn)語文學科的“人文性”，其基點就在于“情感”。一個沒有激情的教師，如何能調(diào)動學生的情感，能讓學生充滿熱情地學習？展現(xiàn)給學生一個“充滿激情的我”，陪伴孩子度過每一段“燃燒的歲月”！
2、尊重“需要”，注重“激趣”。
通過多種方式在教學過程中激發(fā)學生學習興趣，或直觀演示、或巧設(shè)懸念……激發(fā)他們的閱讀欲望和動機，創(chuàng)造“我要學”“我想學”的積極教學氣氛。
3、教學活動中要注重置師生于課文、作者、情景之中，也就是“溶情”。
以前的語文課堂，學生只是可憐的傾聽者，談不上和誰去“交流”。我們要還給學生一個“交流”的課堂，實現(xiàn)“文本對話”、“師生交流”和“生生交流”。
1、讓孩子去“展示自己”。
“教學不僅僅是一種告訴，更多的是學生的一種體驗、探究和感悟”。
給孩子多大的舞臺，他就能跳出多美的舞蹈。課堂是什么??？課堂是激情燃燒的動感地帶，是他們求知、創(chuàng)造、展示自我、體驗成功的平臺。是學生健康成長的地方。學生的潛力是無限的，關(guān)鍵在于教師是否給了學生足夠大的平臺。孩子的創(chuàng)造力有時簡直是我們難以想象的：一位教師在教學《烏鴉喝水》時，接觸到了兩組形近字，“鳥”和“烏”，“喝”和“渴”。這一直以來都是教學的難點，教師讓孩子們自己思考，竟得出了這樣的答案：對于“烏”的理解：“烏”表示黑色；“烏”比“鳥”少一點，是因為烏鴉全身都是黑的，以致于我們看不到它的眼睛了。對于“喝、渴”的區(qū)別，學生這樣說：“喝水”要用口喝，而且必須把嘴張大（形象說明“口”的字形），所以是口字旁；“渴”是因為口渴了特別想喝水，而想喝水并不一定要張大嘴巴，所以是三點水旁。
2、注重實踐，多方面實踐感悟語言。
葉圣陶先生曾說過：教材無非是例子。那么，利用好例子教給學生學習方法之后，接下來的應(yīng)該是大量的實踐，只有在實踐中，學生的能力才能不斷鞏固、提高?；谶@個思想，我經(jīng)常搜集課外閱讀材料，推薦給學生閱讀，使其領(lǐng)悟書中的精妙所在！總之，教師要做一個牧羊人，把可愛的孩子們引領(lǐng)到最肥沃的草地上去盡情享受！教師讓學生通過“說”和“讀”把感情表達出來，課堂在這激烈的情感碰撞中進入高潮。
3、在生活中學語文。
“讓語文走進生活，在生活中學習語文”。一直以來，有意識地引導學生在生活中學習語文，使孩子們深切地感受到：語文離他們很近很近。這樣，孩子們便會更加自信、更加主動地去學習?！霸谏钪凶R字”的教學實驗就很好的證明了這一點。大街上、電視上、車廂里……到處都成了孩子們識字的地方。抓住生活的點點滴滴，眼里有資源，心里有教育，課程資源就無處不在。
1、把人家的情感變成自己的情感。
《桂林山水》描寫的是“南國風光”，如何讓學生去體驗作者熱愛熱愛大自然、熱愛祖國的山山水水的情感呢？通過圖片、錄像資料展示美麗榕樹，而后，引導學生把自己美麗的家鄉(xiāng)介紹給大家。孩子們充滿著自豪感，飽含著對家鄉(xiāng)無比的熱愛之情贊美著……這樣，孩子們自然就感悟到了作者的情感，同時也將自己深深地感動。
2、把人家的語言變成自己的語言。
3、把別人的文章當參謀，把自己的人生當軍事。
每一篇文章都有值得我們和學生共同去感悟的地方，而每一個人的所得是不盡相同的。我們要引導學生在學習、感悟他人的美妙篇章時，不忘時時聯(lián)系自己，感悟自己，感悟人生，“把別人的文章當參謀，把自己的人生當軍事”！
我力求每一節(jié)語文課都能陪伴孩子們度過一段幸?？鞓返臅r光！